RESUMEN BREVE DE LOS 66 LIBROS DE LA BIBLIA

Publicado el mayo 1, 2015por unidoscontralaapostasia

Resumen de los 66 libros de la Biblia (AT y NT)

BIBLIA Y CORÁNEn este artículo encontrarás un pequeño resumen de cada libro de la Biblia, explicando
su autor, a quienes iban dirigidas las palabras escritas y la época en la que se escribieron. También
encontrarás información útil que muchas veces desconocemos, de cada libro.

El Pentateuco

Génesis

Génesis significa nacimiento o comienzos. Este libro contiene los registros de la creación; el jardín del
Edén, los antediluvianos, o las personas que vivieron antes del diluvio; el diluvio; la torre de Babel; la
dispersión de las razas; y las vidas de los patriarcas — Abraham, Isaac, Jacob y Jose. El sistema patriarca
es el gobierno por el varón que era la cabeza del clan. Génesis has sido llamado “el libro de los orígenes,”
pues todos los otros libros de la Biblia surgen de él.

Éxodo

Éxodo significa “salida”, y la referencia es a la salida de los hijos de Israel de Egipto. Este libro consiste de
un relato del nacimiento y los primeros años de la vida de Moisés; las diez plagas; el viaje desde Egipto
hasta el Sinaí; la entrega de la ley; y una descripción del tabernáculo. La peregrinación de los hijos de
Israel desde Egipto hasta la tierra prometida ha sido a menudo comparada a la peregrinación del
creyente durante toda su vida. Los primeros 17 versículos del capítulo 20 de Éxodo contienen los Diez
Mandamientos, los cual son la base del código mora de la civilización.

Levítico

Levítico y Levita se derivan de Levi, el nombre de uno de los doce hijos de Jacob. La tribu que descendía
de Levi fue la tribu sacerdotal, a la cual se le encargo llevar a cabo los ritos y ceremonias de los sacrificios
y la enseñanza de la ley de Moisés. El libro nos da el ritual que se usaba en los servicios del tabernáculo y
describe los deberes de los sacerdotes.

Números

El libro de Números se deriva del hecho de que los hijos de Israel fueron contados dos veces. El capítulo
diez es la continuación del relato de la peregrinación de los israelitas desde Egipto hasta Canaán, la cual
se interrumpió en Éxodo 19. En su peregrinación desde el monte Sinaí, los israelitas habían planeado
viajar hacia el norte y entrar a Canaán por los límites del sur. Pero se asustaron por el informe de los
espías quienes hablaron del gran tamaño de los habitantes de la tierra. Como resultado de eso,
anduvieron vagando por el desierto durante 40 años y finalmente entraron en Canaán por el este,
cruzando el rio Jordán. Las experiencias de esos años en que vagaron por el desierto están registradas en
este libro.

Deuteronomio

Deuteronomio significa “segunda ley,” o la segunda entrega de la ley. Muchas de las personas que habían
estado presentes cuando la ley fue dada en el monte Sinaí habían muerto para esta época en la historia
de Israel. Por lo tanto fue necesario repetir la ley para beneficio de la nueva generación. Deuteronomio
está escrito en forma de ocho discursos de Moisés. El capítulo final registra su muerte.

HISTORICOS

Josué
El libro de Josué lleva ese nombre en honor de uno de los dos espías que más tarde llego a ser el sucesor
de Moisés. Josué condujo a los israelitas en el cruce del Jordán, ataco y conquisto a los caninitas, y
dividió la tierra entre sus seguidores. Los capítulos que siguen contienen un discurso de Josué en el cual
lleva al pueblo a normas elevadas de conducta personal, amonestándolos a honrar a Dios.

Jueces

Jueces narra la historia de Israel desde la muerte de Josué hasta el tiempo de Samuel. Este periodo,
durante el cual el pueblo desobedeció y se alejó de Dios repetidamente, lo cual se convirtió en uno de
los tiempos más oscuros de su historia. Cuando ellos se arrepentían de sus pecados y se volvían a Dios. El
levantaba líderes, llamados jueces, quienes los libraban de sus enemigos.

Rut

El libro de Rut es una historia de amor que ocurrió durante el tiempo de los jueces. Nos da un cuadro
excelente de la vida y las costumbres de esos días. La historia está narrada en una forma tan curiosa e
interesante que uno parece ver a los personajes cuando aparecen en la escena. El pasaje de 1:16,17 es
uno de los más hermosos de toda la literatura. Rut fue la bisabuela de David, por lo tanto ella perteneció
al linaje terrenal de Cristo.

Véase el capítulo 1 de Mateo para más detalles.

Estos dos libros estaban unidos en uno solo en la Biblia hebrea. Nos cuentan en detalles los días finales
de la teocracia (en la cual Dios gobierna directamente a través de los jueces) y los primeros tiempos del
reino. Israel rechazo a Jehová, su Dios, y pidió un rey como las otras naciones. El primer rey fue Saúl, un
hombre de hermosa apariencia y guerrero competente, pero no de devoción a Dios. Cuando Saúl murió,
David, a quien Dios había escogido, fue instalado como rey. Estos libros cubren la vida de David, junto
con un relato de Samuel, el último de los jueces.

Primera y Segunda Reyes

Estos dos libros, también unidos en uno solo en la Biblia hebrea, continúan la historia del pueblo de
Israel desde la coronación de Salomón, el hijo de David, como rey hasta la deportación del pueblo en el
cautiverio. Se registra aquí la muerte de David, el reinado de Salomón, y la revuelta de Jeroboam y sus
diez tribus durante el reinado de Jeroboam, el hijo de Salomón. Desde esta época en adelante, la
narración combina las historia de los dos reinos hasta el cautiverio de ambos.

Primera y Segunda Crónicas

Los dos libros de Crónicas duplican, en un sentido, los libros de Samuel y de Reyes. Estos últimos escritos
se cree que provienen de una fuente del reino del norte, y los dos Libros de Crónicas de una fuente del
reino del sur. Crónicas hace énfasis en la historia de Judá y la adoración del templo.

Esdras
El libro de Esdras nos da un relato del regreso de algunos de los exilados de la cautividad y la
reedificación del templo. La tarea de reedificar el lugar de adoración, llevada a cabo en un ambiente de
hostilidad y paganismo, fue demorada también por la frialdad espiritual del pueblo.

Nehemías

Aunque mayormente de naturaleza biográfica, el libro de Nehemías es el último de los libros históricos
del Antiguo Testamento. Como copero del rey Artajerjes, Nehemías disfrutaba de una vida lujosa. Pero
después de enterarse de las condiciones que existían en Jerusalén, renuncio a esa vida para regresar a la
ciudad de sus antepasados a fin de reedificar los muros. Un hombre de acción, fue también un líder de
mucha firmeza. Bajo Nehemías se llevaron a cabo importantes reformas religiosas y sociales.

Ester

Este libro registra una de las liberaciones que los judíos experimentaron en su historia. Los
descendientes modernos de los judíos leen este libro durante la fiesta de Purim en memoria de aquella
liberación. Ester es una joya literaria que se lee con interés y deleite tanto por los jóvenes como por los
adultos. Nos ofrece un buen ejemplo de la providencia de Dios, quien predice lo que va a ocurrir y cuida
de Sus hijos.

POETICOS

Job
Muchos consideran a Job como una de las piezas literarias más antiguas que existen. El patriarca Job, un
hombre justo, de repente sufre las pérdidas de propiedad y, uno por uno, todos sus hijos. Como si esto
no fuera suficiente, el mismo es arrojado en un sufrimiento físico terrible. Una gran parte de este libro
está dedicada a la discusión filosófica del sufrimiento entre Job y sus amigos. Los amigos le acusan
diciéndole que de acuerdo con las leyes de la naturaleza, el sufrimiento viene como resultado del
pecado. Job insiste en afirmar que él es bueno, y que el sufrimiento debe tener otro propósito. Los
últimos capítulos nos dicen de qué modo su prosperidad le fue restaurada.

Salmos

El libro de los Salmos fue el himnario de los hebreos. Cerca de 70 salmos se atribuyen al rey David, y el
resto a otros autores. Una gran cantidad de himnos que cantan los cristianos hoy día han tomado su letra
de los salmos. Este libro está compuesto por 150 poemas, algunos de los cuales son de una gran belleza
expresiva. De ellos, los salmos 1, 19, 22, 23, 90, 100 y 103 son quizás los más destacados.

Proverbios

Un proverbio es una oración corta que comunica una verdad moral en una forma concisa y aguda. La
enseñanza por medio de proverbios se originó en el oriente y es una de las formas más antiguas de
instrucción. El mensaje principal de esos proverbios es que la sabiduría comienza con Dios.

Eclesiastés

Eclesiastés significa el orador o el predicador. Este libro parece haber sido escrito como un soliloquio
(una persona hablando consigo misma). De acuerdo con la tradición judía, Salomón fue el autor, aunque
algunos eruditos dicen que fue escrito en una época posterior. La palabra “vanidad,” que parece muchas
veces en el libro, significa transitorio o pasajero. Cuando el autor dice que todas las cosas son vanidad,
quiere decir que se acabaran. El último capítulo citado muy frecuentemente, es muy interesante e
instructivo. Las referencias simbólicas se refieren a las diferentes partes del ser humano.

El Cantar de Los Cantares

Este libro también se llama Los Canticos de Salomón, a quien se le atribuye la paternidad literaria. Es la
historia de un amor puro y profundo entre un hombre y una mujer. Salomón escribe acerca de la belleza
y de lo sagrado de esa relación. La historia simboliza el gran amor de Dios por Su pueblo

PROFETICOS

Isaías

Este libro fue escrito en una época agitada. El pueblo se había alejado de la religión y se había
corrompido. El profeta Isaías predijo la cautividad babilónica tanto para Israel como para Judá. Pero
también profetizo el regreso de los exilados y la venida del Mesías. En los capítulos 9,11, y 53 se
encuentran las dramáticas descripciones de Cristo y de Su reino, escritos más de 500 años antes del
tiempo de Cristo. El libro de Isaías es una de las grandes obras maestras del mundo. Escrito por una
persona educada, en un buen hebreo, contiene un estilo elevado, una expresión vehemente, un
sentimiento ferviente y una vivida imaginación. Esta citado en el Nuevo Testamento en más ocasiones
que cualquier otro libro.

Jeremías
El Profeta Jeremías vivió en una época triste en la historia del pueblo hebreo. Durante esta época, el
pueblo del reino del sur, o Judá, fue llevado por Nabucodonosor a la cautividad en Babilonia, aunque
Jeremías quedo en Jerusalén. El escribió con autoridad en cuanto a la seguridad del juicio de Dios sobre
un pueblo pecaminoso como también de la grandeza del amor divino.

Lamentaciones

En este libro, Jeremías, de pie en medio de la ruinas de Jerusalén y del templo, lamenta la destrucción
que el mismo había predicho. En el idioma hebreo, Jeremías está escrito en una seria de poemas que
describen la ruina de la ciudad y la causa de la desolación. El libro ha sido llamado un cantico fúnebre
sobre Jerusalén.

Ezequiel

Siendo joven, Ezequiel fue llevado al cautiverio 11 años antes de la destrucción de Jerusalén. El tema de
su profecía es precisamente la destrucción de Jerusalén, el juicio sobre el pueblo, y finalmente, el
regreso de los exiliados y el futuro glorioso de Israel.

Daniel

La profecía de Daniel constituye uno de los libros más interesantes de la Biblia. Sus historias (capts. 1-6)
son vividas y emocionantes, y las visiones del resto del libro (capts. 7-12) son muy significativas. Las
cuatro bestias de Daniel 7:3 son consideradas las cuatro grandes potencias mundiales, los babilonios, los
medo persas, los greco-macedonios, y los romanos. La segunda visión (Daniel 8:1) es considerada como
una referencia al gobierno de los griegos bajo Alejandro el Grande. El reino mencionado en el capítulo 9
es el gobierno mesiánico del reino de Cristo. La visión de los capítulos 10-12 es considerada una
referencia al fin de los siglos.

Oseas

El Mensaje del profeta Oseas fue dirigido principalmente a Israel. Los primero tres capítulos nos dan un
relato de los problemas domésticos de Israel. Tienen el propósito de mostrarnos los pecados de Israel y
el amor de Dios. El resto del libro contiene denuncias contra el pueblo por su idolatría y su pecado.

Joel

El libro de Joel está dividido en dos partes; (1) una gran calamidad causada por una invasión de
langostas, y (2) la respuesta de Dios a las oraciones del pueblo. El libro contiene una profecía que se
encuentra con frecuencia en los escritos de los profetas: que los judíos irían a establecer una gran nación
en Palestina en el futuro.

Amos

Amos es uno de los primeros libros proféticos. El autor profetiza que Dios ama la misericordia y no
solamente los sacrificios formales. Amos nació a unas 12 millas al sur de Jerusalén, pero sus profecías
fueron dirigidas al reino del norte (Israel). El enseño que la futura grandeza de Israel no se aseguraría por
medio del poder y la riqueza, sino por la justicia y el juicio.
Abdías

Abdías vivió en Jerusalén después de la deportación de Judá a Babilonia. Él fue el mensajero de Dios que
anuncio la caída de los edomitas, quienes eran los descendientes de Esaú, los que se habían gozado de la
caída de Judá. El también profetizo de un futuro cuando los judíos volverían a gobernar las tierras que
estuvieron una vez bajo el control de David.

Jonás

El libro de Jones es el más agradable de leer entre todos los profetas menores. Algunos eruditos bíblicos
los consideran un relato histórico, mientras otros lo ven como una historia simbólica, que enseña que así
como Jonás falto en cumplir su deber con el pueblo de Nínive, así Israel falto en sus obligaciones morales
y religiosas hacia otras naciones. La referencia de Jesus a Jonás (ver Mateo 12:38-41) para indicar que
Jonás fue una narración histórica.

Miqueas

Miqueas vivió durante el tiempo de Isaías. Al igual que Isaías, el predico contra los pecados de su tiempo
y especialmente contra la opresión de los ricos hacia los pobres. El profetizo tanto la destrucción de
Israel como la de Judá poco tiempo antes de que el juicio cayera sobre Israel.
Nahúm

Este libro, que está dividido en dos partes principales, profetiza la destrucción de Nínive. La primer parte
presenta el juez y la segunda el juicio sobre la ciudad malvada. Se conoce muy poco de Nahúm, quien
vivió alrededor del 505 A.C.

Habacuc

Habacuc profetizo en Judá durante el reinado de Joaquín. El escribió acerca de las maldades de Israel y
de su inminente derrota a manos de los caldeos. El también describió la pecaminosidad de los
conquistadores caldeos y profetizo su caída final. El libro concluye con una oración de fe.

Sofonías

Sofonías vivió en el tiempo de Jeremías. Habacuc y Nahúm. Así como esos profetas, el hablo en contra
de los pecados del pueblo. El profetizo el juicio sobre Judá y las naciones vecinas así como también las
bendiciones sobre Jerusalén restaurada.

Hageo

El libro de Hageo contiene cuatro profecías, todas ellas relacionadas con la reedificación del templo bajo
Zorobabel. Dios levanto a Hageo y a Zacarías para animar al pueblo a reedificar su casa. A fin de tener un
cuadro de las condiciones de ese periodo, vea los primero capítulos de Esdras.

Zacarías

El mensaje de Zacarías está dividido en dos partes. La primer parte (capts. 1-8) trata de la restauración
del templo, y la última parte (capts. 9-14) con el reino de Cristo.

Malaquías

Malaquías fue el último tiempo de los profetas del Antiguo Testamento. Él vivió la época posterior a la
reedificación del templo y a la restauración de la adoración, pero vio al pueblo volviéndose de nuevo a
su vieja vida de pecado. Además de reprenderlos por su condición espiritual, predijo también la venida
del Mesías.

EL NUEVO TESTAMENTO

El Nuevo Testamento (o Nuevo Pacto – el acuerdo presente de Dios con los hombres) revela a Jesucristo,
el Redentor de los hombres. En él encontramos la vida de Cristo, el comienzo del cristianismo, el camino
de la salvación, instrucción para la vida cristiana y el plan de Dios para el futuro.
Los primeros cinco libros del Nuevo Testamento son históricos.

Mateo, Marcos, Lucas y Juan son conocidos como “Los Cuatro Evangelios”

1-Mateo La vida de Cristo, escrita especialmente para los judíos, revelando a Jesucristo como su Rey-
Salvador esperado por tanto tiempo.

2-Marcos La vida de Cristo revelando a Jesús como el Siervo obediente de Dios

3-Lucas La vida de Cristo revelando a Jesús como el Hombre perfecto, enfatizando Su humanidad

4-Juan La vida de Cristo revelando a Jesús como el Hijo de Dios, enfatizando Su deidad

LOS EVANGELIOS

Mateo

Escrito Principalmente para los judíos, Mateo presenta a Jesus como el Mesías prometido en el Antiguo
Testamento. Llamado a menudo “el evangelio del reino,” Mateo comienza con una genealogía de Jesus,
“el hijo de David,” y cita frecuentemente del Antiguo Testamento. Ha sido atribuido a Mateo, un
recaudador de impuestos, uno de los 12 discípulos. Las mejores evidencias lo identifican como la
segunda biografía más antigua de Cristo. Fue escrito probablemente antes de la destrucción de Jerusalén
ocurrida en el año 70 D.C.
Marcos

El Evangelio de Marcos es considerado el más antiguo de los cuatro. Muchos eruditos lo fechan antes del
año 70 D.C. Así como el evangelio de Mateo fue escrito para los judíos, el de Marcos fue escrito para los
romanos.

Marcos, quien acompaño a Pedro en sus viajes, posiblemente le oyó predicar muchas veces. Debido a la
estrecha relación entre Marcos y el apóstol Pedro, su evangelio refleja la influencia de este apóstol
impulsivo y enérgico. Marcos presenta a Cristo con todo Su poder y autoridad, enfatizando sus obras.

Lucas

Luca fue el autor del evangelio que lleva su nombre y del libro de los Hechos. A diferencia de Mateo y
Marcos, Lucas era griego y una persona de buena educación. Médico de profesión, había sido
compañero de Pablo, uniéndose con él en Antioquia en su segundo viaje misionero, probablemente
sirviéndole como su médico y ayudante. El evangelio de Lucas fue escrito para los griegos; por lo tanto
presenta a Jesus como el hombre perfecto, aquel que sobrepasa los ideales elevados de los griegos.
Lucas presenta a Cristo como el Hijo del Hombre así como el Hijo de Dios.

Juan

Juan, el más joven de los doce apóstoles, escribió este evangelio algún tiempo después que Mateo,
Marcos y Lucas escribieron los suyos, y su propósito fue suplementar esos mensajes. Los primeros tres
evangelios han sido llamados “sinópticos” (del griego, “ver juntos”) debido a que presentan en general el
mismo punto de vista de la vida y enseñanzas de Cristo. El evangelio de Juan es un libro extraordinario.
Trata de los asuntos más profundos de la vida, usando un estilo directo y simple. Juan presenta a Jesus
como el Hijo de Dios y el “unigénito del Padre.” El versículo 16 del capítulo 3 ha sido llamado “el corazón
del evangelio.”

LOS HECHOS DE LOS APÓSTOLES EL COMIENZO Y LA EXTENSIÓN DE LA IGLESIA CRISTIANA.

Los Hechos

Escrito por Lucas mientras estaba en Roma con Pablo, Hechos continua el relato de su evangelio,
comenzado con los eventos que siguieron a la crucifixión de Cristo. Su relato cubre un periodo de uno de
30 años, comenzando en el año 30 D.C. Incluye un relato de la organización y los comienzos de la historia
de la iglesia cristiana. Uno de los libros más fáciles de leer y mejor organizados, el propósito central de
este libro es mostrar que Cristo continua Su obra a través de los creyentes y la iglesia bajo la dirección
del Espíritu Santo.

LAS EPÍSTOLAS DE PABLO (LIBROS DOCTRINALES)

Romanos

Pablo estaba en Corintio en el año 58 D.C. cuando escribió esta carta a los cristianos que vivían en la
capital del imperio, Roma. Considerado por muchos el escrito más importante de Pablo, Romanos es
también uno de los libros más importantes de la Biblia. Su tema principal es la justificación por la fe.
Había una controversia que estaba dividiendo a los cristianos judíos y gentiles. Algunos pensaban que los
judíos debían tener el primer lugar con respecto a los gentiles. Pablo enseña que Dios es justo. Siendo
que “todos pecaron” (tanto judíos como gentiles), los judíos no son superiores ante los ojos de Dios.

1 de Corintios

Esta epístola a los corintios fue escrita desde Éfeso un año después de haberse establecido la iglesia en
Corinto. Corinto era una ciudad cosmopolita en una época cuando las restricciones morales eran
mínimas. Naturalmente, era muy difícil establecer una iglesia y mantenerla pura en esas circunstancias.
El propósito de Pablo al escribir esta carta fue doble: guiar a la iglesia a separarse del error y del
desorden moral, y contestas algunas preguntas específicas que le dirigieron a él.

2 de Corintios

La segunda carta a los corintios fue escrita unos pocos meses después de la primera. De parte de Tito,
Pablo se había enterado que si primera carta a los corintios había hecho que muchos de ellos se
arrepintieran. Pero también se enteró que los judaizantes habían llegado allí, predicando un evangelio
falso y rechazando su autoridad. El escribió su segunda carta, no solo para expresar su satisfacción por el
arrepentimiento de ellos, pero también para amonestarles contra los falsos maestros y a la vez defender
su apostolado.

Gálatas

El apóstol Pablo visitó Galacia en su primer viaje misionero estableciendo allí una iglesia. Algunos años
más tarde se enteró que los judaizantes se habían infiltrado en la iglesia de Galacia. Los creyentes eran
engañados alejándose del verdadero cristianismo aceptando ritos y ceremonias judías. Pablo se dio
cuenta de existía una crisis seria en esa iglesia. En su carta, Pablo reafirma de nuevo la doctrina de la
justificación por la fe.

Efesios

Esta carta ha sido llamada la corona de los escritos de Pablo. Aunque escrita en forma de carta, es
realmente un discurso con la siguiente verdad: Cristo es el centro de todas las cosas y la iglesia está
unida con El. El misterio de las edades encuentra su explicación en Cristo.

Filipenses

La iglesia de Filipo fue la primera en establecerse en Europa (ver Hechos 16:8-40). Filipenses fue escrita
por Pablo, probablemente desde Roma, cerca del final de su encarcelamiento. La fecha fue alrededor del
62 D.C. Filipenses es llamada en algunas ocasiones la “Epístola de la Experiencia Cristiana.” porque trata
de la conducta personal más que de la teología. Su nota predominante es el gozo de la vida cristiana.

Colosenses

Colosas fue una ciudad de Frigia, una provincia en el centro de Asia Menor. Los judaizantes se habían
introducido en la iglesia de Colosas, y hubo otros que trataron de enseñar una forma de misticismo
oriental. Pablo, escribiendo desde su encarcelamiento final en Roma, les dice a los Colosenses que el
misticismo no tiene ningún valor, y que hay muy poco valor en los rituales vacíos y las ceremonias. Cristo
está por encima de todo, Pablo escribe, y el gozo real se obtiene viviendo la vida cristiana.
1 de Tesalonicenses

Esta carta dirigida a la iglesia de Tesalónica, la cual fue organizada en el segundo viaje misionero de
Pablo, fue la primera de las epístolas de Pablo. Fue escrita desde Corinto en el año 51 D.C. Pablo estaba
satisfecho con la vitalidad de la iglesia, la cual estaba formada por convertidos de diferentes orígenes.
Pero él pensaba que era necesario corregir ciertos errores en sus pensamientos, particularmente con
respecto a la segunda venida de Cristo. Tanto la primera como la segunda carta a los tesalonicenses
explican la doctrina de la segunda venida de Cristo.

2 de Tesalonicenses

Esta carta fue enviada desde Corinto unos pocos meses después de haberse enviado primera
tesalonicenses. Algunos malos entendimientos con respecto a la primera carta y ciertas palabras de
Pablo con respecto a la tribulación al final del siglo hicieron necesario que Pablo escribiera esta segunda
epístola.

Primera Timoteo

Fue escrita después que Pablo fue liberado de la prisión, probablemente alrededor del 63 D.C.

La segunda de Timoteo
La última epístola escrita por Pablo, fue enviada desde la prisión de Roma, en donde Pablo estaba
aguardando su ejecución. Timoteo quien era de padre griego y de madre hebrea, se había convertido
bajo el ministerio de Pablo. Más tarde llego ser un compañero de Pablo en sus viajes misioneros.
Después llego a ser el pastor de la iglesia de Éfeso. Pablo le escribe como un padre espiritual al joven
pastor, instruyéndole en asuntos de doctrina y de conducta. Esta es una de las epístolas pastorales de
Pablo, llamada así por haber sido dirigida a un individuo en lugar de una congregación.

Tito

La epístola a Tito es también una epístola pastoral. Tito, quien era gentil, era el pastor de la iglesia en
Creta. Esa iglesia estaba pasando por un tiempo de dificultades, con herejías floreciendo. Pablo le
escribe a Tito para animarlo y aconsejarlo. Aunque fue escrita antes de las epístolas a Timoteo, esta carta
es una de los últimos escritos de Pablo.

Filemón

La más breve de las epístolas de Pablo, es también una epístola privada. Onésimo, un esclavo que se
había escapado de la casa de su amo Filemón robándole algunas pertenencias, se encontró en Roma. Allí
se convirtió bajo el ministerio de Pablo. Pablo escribe esta carta para solicitarle a Filemón, un hombre
rico y miembro de la iglesia de Colosas que perdone a Onésimo y lo reciba como hermano en Cristo. Esta
epístola fue escrita durante el primer encarcelamiento de Pablo en Roma.

HEBREOS
Esta carta fue escrita a un grupo de judíos cristianos, probablemente alrededor del año 64 D.C. Estos
cristianos, que habían pasado por la persecución, se estaban alejando de su fe y estaban cediendo a la
tentación de volver al judaísmo. El autor escribe esta carta para señalar la superioridad de la religión
cristiana y animarles en la fe. Enfáticamente el autor señala que Cristo es superior a los profetas, los
ángeles, Moisés, Josué, y Aarón. Dios había hablado a través de cada uno de ellos, pero ahora ¡Él ha
hablado a través de Su Hijo! Después de Romanos, Hebreos ha ejercido la influencia más grande en el
pensamiento de las generaciones sucesivas de cristianos.

LAS EPÍSTOLAS GENERALES (UNIVERSALES)

Santiago

Santiago, junto con las epístolas de Pedro, Juan y Judas, forma parte de las llamadas epístolas generales,
debido a que no está dirigida a ninguna iglesia o individuo en particular, sino a la iglesia cristiana en
general. La carta contiene muy poca doctrina. Se concentra en la moral, la ética, y en la demostración
práctica de la fe personal.

1 de Pedro

Otra de las epístolas generales, 1 Pedro fue enviada a los cristianos del Asia Menor. Es principalmente
una exhortación a permanecer firmes frente a la persecución. El escritor de la epístola fue el apóstol
Pedro. Fue escrita probablemente durante los años 62-69 D.C.
2 de Pedro

En contraste con 1 Pedro, que fue escrita para animar a los cristianos que enfrentan persecución, 2
Pedro amonesta contra los falsos maestros. Contiene muchas referencias a la segunda venida de Cristo.

1a, 2a y 3a de Juan

Las epístolas de Juan son diferentes a las otras epístolas generales. La primera es una homilía doctrinal,
mientras que las otras dos son principalmente cartas privadas a individuos. La primera epístola fue
escrita para corregir herejías y afirmar las cualidades de la vida cristiana. Segunda Juan, dirigida
probablemente a una mujer cristiana, enfatiza la verdad del evangelio de Cristo y advierte en contra de
los falsos maestros. La tercera epístola, dirigida a Gayo, alaba a este por la buena manera en que trata a
sus hermanos cristianos. Aunque muchos han sugerido que esas cartas fueron escritas por otra persona
y no el apóstol Juan, hay una firme evidencia de que él fue el autor.

Judas

La epístola general de Judas es una apelación a los cristianos a mantenerse consistes en su fe y su vida.
Señala las penalidades de la inmoralidad y termina con una bendición, señalando la verdad que solo
Cristo puede guardar al creyente de ceder a las tentaciones de la vida. Judas, hermano de Santiago, por
lo tanto medio hermano de Jesus, fue el autor de esta epístola.
EL LIBRO PROFÉTICO

Apocalipsis

De todos los escritos del Nuevo Testamento, Apocalipsis es el más difícil de interpretar. Los eruditos
difieren acerca del significado exacto de algunos de los pasajes más importantes de este libro. Pero el
propósito básico es el mismo: revelar a Cristo como Señor, triunfante sobre el mal. Escrito por el anciano
discípulo Juan mientras estaba encarcelado en la isla de Patmos alrededor del año 95 D.C., Apocalipsis ha
sido una fuente de estímulo e inspiración a los cristianos de todas las generaciones.

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Un resumen de cada uno de los libros de la Biblia

A continuación un resumen sobre el contenido de cada uno de los libros de la Biblia. Más que oportuno
recordar que por ser el contenido lo más breve posible, no consigue dar una visión global de cada libro ni
de lo que versa cada uno de ellos, siendo aconsejable un estudio bíblico para profundizar el
conocimiento.

los-libros-de-la-Biblia

Antiguo Testamento

Génesis: Este libro, que muestra cómo era “en el principio”, es un relato de la creación, de la relación de
Dios con el hombre y la promesa de Dios a Abraham y sus descendientes.

Éxodo: El nombre Éxodo significa “salida”. Este libro cuenta cómo Dios libró a los israelitas de una vida de
penurias y esclavitud en Egipto, Dios hizo un pacto con ellos y les dio sus leyes para ordenar y gobernar
su vida.
Levítico: El nombre del libro se deriva del nombre de una de las doce tribus de Israel. El libro registra
todas las leyes y reglamentos acerca de rituales y ceremonias.

Números: Los israelitas vagaron en el desierto por cuarenta años antes de entar Canaan, “la tierra
prometida”. El nombre del libro se deriva de los censos promovidos durante ese tiempo en el desierto.

Deuterenomio: Moisés pronuncio tres discursos de despedida poco antes de morir. En ellos recapituló,
con el pueblo, todas las leyes de Dios para los israelitas. El nombre del libro expresa esa “recapitulación”
o “segunda ley”.

Josue: Josue era el líder de los ejércitos de Israel en la victoria sobre sus enemigos, los cananeos. El libro
termina describiendo la división de la tierra entre las doce tribus de Israel.

Jueces: Los israelitas desobedecieron constantemente a Dios y cayeron en las manos de los opresores.
Dios constituyo jueces para librarlos de la opresión.

Rut: El amor y la dedicación de Rut a su suegra, Noemi, son el centro de este libro.

I Samuel: Samuel fue el líder de Israel durante el periodo comprendido entre los jueces y Saúl, el primer
rey. Cuando el liderazgo de Saúl falló, Samuel ungió a David como rey.

II Samuel: Bajo el reino de David, la nación era fuerte y unificada. Sin embargo, después de los pecados
de David, adulterio y asesinato, tanto la nación como la familia del rey sufrieron mucho.

I Reyes: Este libro comienza con el reinado de Salomón en Israel. Después de su muerte, el reino se
dividió como consecuencia de la guerra civil entre el Norte y el Sur, resultando en el surgimiento de dos
naciones: Israel en el Norte y Judá en el Sur.

II Reyes: Israel fue conquistado por los asirios en el 721 a.C. Judá por Babilonia en 586 a.C. Estos eventos
fueron vistos como juicio sobre las personas por la desobediencia a las leyes de Dios.
I Crónicas: Este libro comienza con los genealogias de Adán a David y luego relata los incidentes del
reinado de David.

II Crónicas: Este libro cubre el mismo período de II Reyes, pero con un énfasis en Judá, el reino del sur, y
sus gobernantes.

Esdras: Después de estar cautivos en Babilonia durante varias décadas, el pueblo de Dios volvió a
Jerusalén. Uno de sus líderes era Esdras. Este libro contiene la advertencia que Esdras hizo al pueblo para
que éste siguiera y honrara la Ley de Dios.

Nehemías: Después del templo, también se reconstruyó el muro de Jerusalén. Nehemías fue quien
dirigió ese emprendimiento. Él también colaboró con Esdras para restaurar el fervor religioso del pueblo.

Ester: Este libro cuenta la historia de una reina de Persia, que denunció un complot para destruir a sus
compatriotas. Con eso ella evitó que todos fueran aniquilados.

Job: La pregunta “¿Por qué sufren los inocentes?” es tratada en esta historia bíblica.

Salmos: Estas 150 oraciones se utilizaron por los hebreos para expresar su relación con Dios. Abarcan
todo el campo de las emociones humanas, desde la alegría hasta el odio, de la esperanza a la
desesperación.

Proverbios: Este es un libro de máximas de sabiduría y enseñanzas éticas y de sentido común sobre
cómo vivir una vida recta.

Eclesiastés: En su búsqueda de la felicidad y el sentido de la vida, este escritor, conocido como “filósofo”
o “predicador”, hace preguntas que están todavía presentes en la sociedad contemporánea.
Cantares: Este poema describe la alegría y el éxtasis del amor. Simbólicamente ha sido aplicado al amor
de Dios por Israel y el amor de Cristo por la Iglesia.

Isaías: El profeta Isaías trajo el mensaje del juicio de Dios a las naciones, a un futuro rey, al igual que
David, y el prometió un era de paz y tranquilidad.

Jeremías: Mucho antes de la destrucción de Judá por Babilonia, Jeremías predijo el justo juicio de Dios.
Aunque su mensaje es mayoritariamente de destrucción, Jeremías también habló del nuevo pacto con
Dios.

Lamentaciones: Como Jeremías había advertido, Jerusalén cayó ante los babilonios. Este libro registra
cinco “lamentos” por la ciudad caída.

Ezequiel: El mensaje de Ezequiel se le dio a los Judios cautivos en Babilonia. Ezequiel usó historias y
parábolas para hablar del juicio, de la esperanza y de la restauración de Israel.

Daniel: Daniel permaneció fiel a Dios, enfrentando muchas presiones como un cautivo en Babilonia. Este
libro incluye las visiones proféticas de Daniel.

Oseas: Oseas se vale de su experiencia conyugal, en que se dedicó a su esposa, a pesar de que ella era
infiel, para ilustrar el adulterio que Israel había cometido contra Dios y para mostrar cómo el amor fiel de
Dios por su pueblo nunca cambia.

Joel: Después de una plaga de langostas, Joel instó al pueblo a arrepentirse.

Amos: Durante un tiempo de properidad, este profeta de Judá predicó a los ricos líderes de Israel en el
juicio de Dios; insistió en que pensasen en los pobres y oprimidos, antes de pensar en su propia
satisfacción.

Abdías: Abdías profetizó juicio sobre Edom, un país vecino de Israel.

Miqueas: El mensaje de Miqueas a Judá era el juicio, en lugar de perdón, esperanza y restauración.
Especialmente notable es un versículo en el que resume lo que Dios requiere de nosotros (6: 8).

Nahum: Nahum anunció que Dios destruiría a la gente de Nínive, porque de su crueldad en la guerra.

Habacuc: Este libro presenta un diálogo entre Dios y Habacuc sobre la justicia y el sufrimiento.

Sofonías: Este profeta anunció el día del Señor, que traía juicio sobre Judá y otras naciones vecinas. Este
día, que había de venir, sería de destrucción para muchos, pero un pequeño remanente, siempre fiel a
Dios, sobrevivirá para bendecir al mundo entero.

Hageo: Después que el pueblo volvió del exilio, Hageo les recordó dar prioridad a Dios y para reconstruir
el templo en primer lugar, incluso antes de reconstruir sus hogares.

Zacarías: Cómo Hageo, Zacarías instó a la gente a reconstruir el templo, asegurándoles ayuda y bendición
de Dios. Sus visiones apuntaban hacia un futuro brillante.

Malaquías: Después del regreso del exilio, el pueblo volvió a descuidar su vida religiosa. Malaquías pasó
a inspirarlos nuevamente, hablándoles del “Día del Señor”.

Nuevo Testamento

Mateo: Este Evangelio cita muchos textos del Antiguo Testamento. Él se destinaba primordialmente al
público como el Mesías prometido en las Escrituras del Antiguo Testamento. Mateo narra la historia de
Jesús desde su nacimiento hasta su resurrección y pone énfasis especial en las enseñanzas del Maestro.
Marcos: Marcos escribió un breve Evangelio, conciso y lleno de acción. Su objetivo era profundizar la fe y
la dedicación de la comunidad a la que él escribía.

Lucas: En este Evangelio se destaca como la salvación en Jesús está disponible para todos. El evangelista
muestra cómo Jesús estaba en contacto con las personas pobres, con los necesitados y con los que son
despreciados por la sociedad.

Juan: El Evangelio de Juan, por su forma, se distingue de los otros tres. Juan organiza su mensaje
enfocando siete señales que apuntan a Jesús como Hijo de Dios. Su estilo literario es reflexivo y lleno de
imágenes y figuras.

Hechos de los Apóstoles: Cuando Jesús dejó a sus discípulos, el Espíritu Santo vino a vivir con ellos. Este
libro fue escrito por Lucas para ser un complemento a su Evangelio. Él relata acontecimientos de la
historia y de la acción de la iglesia cristiana primitiva, mostrando cómo la fe se propagó en el mundo
mediterráneo de entonces.

Romanos: En esta importante carta, Pablo escribió a los romanos sobre la vida en el Espíritu, que viene
dada por la fe en Cristo a aquellos que creen. El apóstol reafirma la gran bondad de Dios y declara que, a
través de Jesucristo, Dios nos acepta y nos libera de nuestros pecados.

I Corintios: Esta carta se refiere específicamente a los problemas que la iglesia de Corinto se enfrenta:
Disensión, inmoralidad, problemas como la forma de culto público, y la confusión acerca de los dones
espirituales.

II Corintios: En esta carta, Pablo escribió acerca de sus relaciones con la iglesia de Corinto y los efectos de
ciertos falsos apóstoles en su ministerio.

Galatas: Esta carta expone la libertad de la persona que cree en Cristo con respecto a la Ley. Pablo
declara que es por la fe de que las personas son reconciliadas con Dios.

Efesios: El tema central de esta carta es el propósito eterno de Dios: Jesucristo es la cabeza de la iglesia,
que está formada por muchas naciones y razas.

Filipenses: El énfasis de esta carta es el gozo que el creyente en Cristo encuentra en todas las
circunstancias de la vida. El apóstol Pablo la escribió cuando estaba encarcelado.

Colosenses: En esta carta el apóstol Pablo les dice a los cristianos colosenses que abandonen sus
supersticiones y que Cristo sea el centro de su vida.

I Tesalonicenses: El apóstol Pablo da orientación a los cristianos de Tesalónica sobre el regreso de Jesús
al mundo.

II Tesalonicenses: Al igual que en su primera carta, el apóstol Pablo habla de la venida de Jesús al
mundo. También trata de preparar a los cristianos para la venida del Señor.

I Timoteo: Esta carta sirve como una guía a Timoteo, un joven líder de la iglesia primitiva. El apóstol
Pablo le da consejos sobre la adoración, el ministerio y las relaciones dentro de la iglesia.

II Timoteo: Esta es la última carta escrita por el apóstol Pablo. En ella lanza un último desafío a sus
compañeros de trabajo.

Tito: Tito era un ministro en Creta. En esta carta el apóstol Pablo le guía sobre cómo ayudar a los nuevos
cristianos.

Filemón: A Filemón se le insta a perdonar a su esclavo fugitivo Onésimo que había huido. Filemon
debería aceptarlo de vuelta como a un amigo en Cristo.

Hebreos: Esta carta insta a los nuevos cristianos a no observar mas rituales y ceremonias tradicionales,
pues en Cristo, ya se han cumplido. Esta carta aun no teniendo la certeza de su escritor, también se
supone que sea más un escrito de Pablo.
Santiago: Santiago aconseja a los cristianos a vivir su fe en la práctica y, por otra parte, ofrece ideas
sobre cómo se puede hacer esto.

I Pedro: Esta carta fue escrita para confortar a los primeros cristianos que eran perseguidos por su fe.

II Pedro: En esta carta el apóstol Pedro advierte a los cristianos sobre los falsos maestros y los alienta a
continuar leales a Dios.

I Juan: Esta carta explica verdades básicas acerca de la vida cristiana con énfasis en el mandamiento de
amarnos unos a otros.

II Juan: Esta carta, dirigida a “la señora elegida y a sus hijos,” advierte a los cristianos acerca de los falsos
profetas.

III Juan: En contraste con su segunda carta, esto habla de la necesidad de acoger a las personas que
predican a Cristo.

Judas: Judas advierte a sus lectores acerca de la mala influencia de fuera de la comunión de los
cristianos.

Apocalipsis: Este libro fue escrito para animar a los cristianos que eran perseguidos y para afirmarlos en
la confianza de que Dios cuidará de ellos. Utilizando símbolos y visiones, el escritor ilustra el triunfo del
bien sobre el mal y la creación de una nueva tierra y un nuevo cielo.