Plan de Area de Religion 2017 PDF
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Guamalito N. de S.
Identificado ante El DANE No.254245-000041 Secretaria de
Educación No.2414000123.
Aprobado Por Resolución No.004444 del 14 de Noviembre de 2008.
NIT. 890.502.260-2
PLAN DE AREA
EDUCACIÓN RELIGIOSA
DOCENTES:
Carlos Santos Pacheco Bayona
Janine Rincón
GUAMALITO
2016
PRESENTACIÓN
El presente Plan de Área de Educación Religiosa y Moral nace bajo una propuesta de un
estudio general y amplio de las religiones con un enfoque no confesional, ni de vivencia
religiosa ni de apología de ninguna de ellas, tampoco desde una defensa de posturas
agnósticas o ateas. Así mismo, se trabaja bajo cuatro enfoques:
Enfoque Antropológico
Enfoque Bíblico
Enfoque Bíblico Cristológico
Enfoque Eclesiológico
Asimismo se busca desarrollar actitudes de respeto y tolerancia hacia las personas con
creencias o sin ellas, en el conocimiento de los derechos reconocidos en la Declaración
Universal de los Derechos Humanos y la Constitución Política de la República de
Colombia. Se trata, en suma, de proporcionar un mejor conocimiento de la realidad del
mundo en que se vive, a la vez que se favorece la convivencia en la actual sociedad
pluralista y multicultural.
INTRODUCCIÓN
Nuestro plan de estudios comprende varios niveles en los cuales se orienta el proceso en
torno a varias temáticas así:
La práctica de estos conocimientos deber ser personal, familiar y social, es por ello que es
responsabilidad de cada estudiante reconstruir los conceptos y darles funcionalidad en su
vida.
Es importante señalar además que los objetos de estudio antes mencionados, vienen siendo
trabajados desde el grado primero hasta UNDECIMO a través de una experiencia problema
y tienen a su vez varios subtemas o unidades de aprendizaje.
IDENTIFICACIÓN DEL ÁREA
PREESCOLAR TRANSICIÓN 1H
BASICA PRIMARIA 1, 2, 3, 4, 5 1H
BASICA SECUNDARIA 6, 7, 8, 9 1H
Esa presencia del hecho religioso, el testimonio de los creyentes, las pertenencias religiosas
de las familias, y en general la necesidad de una educación que conozca las diversas
religiones, respete sus identidades y fomente la amistad, la fraternidad y la tolerancia entre
los grupos religiosos hacen que la religión se convierta en uno de los grandes retos para la
escuela.
Los maestros y los padres deben tener en cuenta que la formación religiosa es importante,
pues en ella los educando aprenden a amar a Dios, además de participar en la tarea de
“otorgar significados a la realidad” que equivale a proporcionar al alumno una lectura
religiosa del mundo. Se hace necesario para orientar al alumno que llegue a descubrir el
significado de la realidad religiosa presente en su entorno, de la misma manera que logre
percibir el significado y su relevancia en el desarrollo de la persona y de la sociedad.
INTENCIÓN DE ÁREA
El ámbito religioso está conectado con la vida social del hombre, por esto la ERE debe
tenerse en cuenta como acción educativa escolar, en la búsqueda de articularse con acciones
educativa de modo que se complementen mutuamente para contribuir al desarrollo de la
dimensión religiosa y la educación en la fe de los estudiantes; como un conocimiento de la
propia religión, en su desarrollo se aplica el principio del diálogo interreligioso y
ecuménico de modo que los estudiantes conociendo su propio credo religioso puedan
conocer también el credo de otras personas y comunidades, fomentar el respeto mutuo y los
principios sobre interculturalidad en la educación; como área del conocimiento y
formación, se debe presentar como una propuesta didáctica organizada en formas de
enseñanza y de aprendizaje, que tienen en cuenta criterios de coherencia psicopedagógicas,
científicas y culturales. Está en capacidad de estructurarse como un cuerpo de
conocimiento, valores, habilidades y destrezas, estrategias cognoscitivas y actitudes que
facilitan la construcción y apropiación desconocimiento que ayudan a los estudiantes a
interpretar, conceptualizar, analizar, expresas y valorara la experiencia religiosa; como
acción de responsabilidad compartida, se basa en el derecho de los padres de familia de
escoger para sus hijos el tipo de Educación religiosa y moral y es deber del estado
garantizar a los padres dicha educación. Para esta actividad los docentes del área de ERE de
la INSTITUCIÓN EDUCATIVA SANTO ANGEL deben propiciar el conocimiento de la
fe, educar para la celebración de la fe, el inculcar actitudes propias de la moral del ser
humano, aprender arar con los sentimientos, iniciar al ser humano para vivir en comunidad
y para participar activamente en la vida y capacitar al ser humano en el diálogo
interreligioso, ecuménico y en el correcto sentido de la libertad religiosa y la pluralidad.
INTENCIÓN DEL ÁREA POR GRADOS
La enseñanza del área de Educación Religiosa tiene sus intenciones y/o espera en cada uno
de los grupos lo siguiente:
Identificar la misión del ser humano en la vida a través de la vocación como una
propuesta de realización personal
Establecer relaciones entre la vocación personal y la misión de la comunidad
eclesial.
Confrontar actitudes de personas cuyo testimonio sirve de propuesta al
fortalecimiento del proyecto de vida QUINTO: (El testimonio)
Reconocer la importancia del auténtico testimonio como coherencia entre fe y vida
Dar razón de la misión evangelizadora de la Iglesia como muestra del actuar de Dios
en medio de la comunidad.
Diseñar alternativas a partir de textos sagrados para vivir el testimonio como
propuesta de realización personal.
En cada grado se trabajan cuatro enfoques que pueden tomarse como unidades o
distribuirse en los cuatro periodos académicos del año escolar.
ENFOQUE ANTROPOLÓGICO
Aborda los problemas y los temas desde la perspectiva de búsqueda de su sentido y valor en
la sociedad y la cultura actual, es decir, se plantea la situación del tema en el mundo de hoy,
y los análisis y sentidos que se aportan desde los ámbitos ético, filosófico, teológico y
pastoral y religioso no cristiano.
ENFOQUE BÍBLICO
ENFOQUE ECLESIOLÓGICO
Aborda los problemas y temas desde la perspectiva de la historia posbíblica, esto es, de la
tradición de la iglesia, del cristianismo vivido y de su misión, presencia y acción en el
mundo de hoy.
Así como el primer enfoque permite presentar la perspectiva de las religiones no cristianas,
en el cuarto enfoque se abre el espacio para presentar la perspectiva ecumérica, es decir, de
las convicciones de las iglesias, que se reconocen mutuamente como cristianas.
APRENDIZAJES BASICOS Y COMPETENCIAS
Se busca en saber comprender para poder saber dar razón de la fe, saber integrar fe y vida,
y saber aplicar a la realidad que se vive.
Es capacidad de dar razón de las diversas posturas de fe en diálogo con la razón, la ciencia
y la cultura. En orden al desarrollo de la capacidad de aprender, los estudiantes podrán
desarrollar destrezas y habilidades para el planteamiento del problema religioso y el
manejo correcto de las fuentes de la revelación cristiana: La sagrada escritura, los
documentos de la tradición y el magisterio de la iglesia universal y particular.
Suscitar una reflexión crítica del mundo moderno y postmoderno entorno al hecho
religioso, la espiritualidad y la actitud religiosa reflejado en los problemas, las angustias
y la búsqueda del hombre actual.
Hacer del alumno un ser autónomo, crítico y analítico frente a la realidad que está
viviendo.
Que exprese con espontaneidad su forma de pensar y sentir ante las diversas
situaciones.
Que manifiesta aptitudes de aceptación y respeto por sí mismo y por los demás,
frente a los diferentes credos.
El respeto y valor que le debe dar a las instituciones y a los símbolos patrios.
ESTRUCTURA CONCEPTUAL
El objeto de estudio está compuesto por dos elementos: Las experiencias problema y los
temas. Ambos componentes están relacionados, no se pueden separar.
LA EXPERIENCIA PROBLEMA,
LOS TEMAS
Los temas son la referencia a la doctrina y al saber teológico necesario para resolver los
problemas planteados son las respuestas que desde la experiencia de fe de la iglesia católica
da a la experiencia problema. Los temas son los contenidos del ámbito del saber de
referencia para el área de educación Religiosa Escolar y que, en este caso, está constituido
por un marco de doctrina estructurado, como lo es el Catecismo de la Iglesia católica y una
reflexión rigurosa que lo estudia como lo es el conjunto de las ciencias religiosas y
teológicas.
REFERENTES LEGALES.
El marco antes descrito tiene como eje poder asegurar a los padres de familia una
Educación Religiosa y moral acorde a sus convicciones, sin perjuicio de su derecho
a no ser obligados a recibirla.
METODOLOGÍA
FUNDAMENTOS METODOLÓGICOS
En ese marco tiene derecho a recibir Educación Religiosa y Moral de acuerdo con sus
convicciones, y los padres de familia tienen derecho a escoger el tipo de Educación
Religiosa y moral que ha de ofrecerse a sus hijos en los establecimientos educativos”
Si bien es cierto se tomará el área integrada para efectos de trabajo practico, en cada uno de
los temas propuestos se integrará una dinámica que conlleve a un tratamiento integral de la
problemática social.
El análisis del problema será fundamental en el desarrollo de las capacidades de los
estudiantes, junto a ellos se implementaran ejercicios permanentes de interpretación de
lecturas, cuadros comparativos.
1. Resolución de talleres.
2. Mesas redondas.
3. Trabajos prácticos y de investigación.
4. Exposiciones.
5. Desarrollo de guías.
6. Trabajos de grupo.
7. Experiencias.
8. Trabajos de campo
9. Visitas
10. Discusiones en pequeños grupos.
RECURSOS
HUMANOS
Alumnos.
Profesores.
Bibliotecaria.
Secretaria habilitada.
Coordinadora.
Rector.
FÍSICOS
Textos escolares.
Libros de consulta.
Periódicos.
Revistas especializadas.
Mapas.
Fotocopias.
Videos.
Computadores.
Tableros acrílicos.
Marcadores.
Cartulina.
Láminas.
Aulas de clase.
Cuaderno
Retroproyector.
Lecturas anexas y complementarias.
CRITERIOS Y MEDIOS DE EVALUACIÓN
La Evaluación será integral y formativa valorando el Ser, el Saber hacer y el Hacer por lo
tanto será continua y que se estará observando al alumno en todo el proceso o de
apropiación de los conocimientos, aplicando en el quehacer diario los siguientes medios de
evaluación:
Autoevaluación.
Coevaluación.
Pruebas de comprensión.
Pruebas de análisis
Pruebas de discusión crítica.
Pruebas de apropiación de conceptos.
Observación directa.
Pruebas objetivas.
Sociometría.
Coloquio.
Entrevistas.
Juegos de roles.
DESCRIPCIÓN DE LOS DESEMPEÑOS DE LOS
ESTUDIANTES.
DESEMPEÑO SUPERIOR:
1. Confronta e interpreta activamente la defensa de la condición humana y el respeto
por su diversidad; multicultural, étnica, de géneros y opción personal en la vida de
la identidad regional.
2. Identifica y utiliza diferentes fuentes de enriquecimiento e información como sujeto,
sociedad civil y Estado comprometido con la defensa y promoción de los deberes y
derechos humanos como mecanismo para construir la democracia y buscar la paz.
3. Comprende el concepto de evolución de las sociedades hasta llegar al momento
actual, su trasformación y la resistencia que generan tales cambios, entendiendo la
necesidad de buscar un desarrollo económico sostenible que permita preservar la
dignidad humana.
4. Asume con responsabilidad y dedicación la comprensión que nuestro planeta es un
espacio de interacciones que posibilita el desarrollo humano, pero que debe tener
por límite el bienestar de la naturaleza y la conservación de la vida en todas sus
manifestaciones.
5. Formula hipótesis cualitativas o cuantitativas fundamentadas en datos expresados de
manera adecuada entendiendo toda organización política y social como una
estructura que canaliza diversos poderes para afrontar necesidades y cambios.
DESEMPEÑO ALTO:
1. Confronta e interpreta moderadamente la defensa de la condición humana y el
respeto por su diversidad; multicultural, étnica de géneros y opción personal en la
vida de la identidad regional.
2. Identifica y utiliza diferentes fuentes de enriquecimiento e información aportando
con discreción como sujeto, sociedad civil y estado comprometido con la defensa y
promoción de los deberes y derechos humanos como mecanismo para construir la
democracia y buscar la paz.
3. Comprende el concepto de evolución de las sociedades hasta llegar al momento
actual, reconociendo y superando mínimas dificultades de comprensión, sobre la
transformación y la resistencia que genera tales cambios entendiendo la necesidad
de buscar un desarrollo económico sostenible que permita preservar la dignidad
humana.
4. Con el uso de pocas actividades complementarias asume la comprensión que
nuestro planeta es un espacio de interacciones que posibilita el desarrollo humano,
pero que debe tener por límite el bienestar de la naturaleza y la conservación de la
vida en todas sus manifestaciones.
5. De manera satisfactoria formula hipótesis cualitativas o cuantitativas fundamentadas
en datos expresados de manera adecuada entendiendo toda organización política y
social como una estructura que canaliza diversos poderes para afrontar necesidades
y cambios.
DESEMPEÑO BÁSICO:
1. Confronta e interpreta de manera inconstante la defensa de la condición humana y el
respeto por su diversidad; multicultural; étnica, de géneros y opción personal en la
vida de la identidad regional.
2. Identifica y utiliza diferentes fuentes de enriquecimiento e información
eventualmente como sujeto, sociedad civil y Estado comprometido con la defensa y
promoción de los deberes y derechos humanos como mecanismo para construir la
democracia y buscar la paz.
3. Comprende el concepto de evolución de las sociedades hasta llegar al momento
actual necesitando colaboración para hacerlo por el análisis de su transformación y
la resistencia que generan tales cambios entendiendo la necesidad de buscar un
desarrollo económico sostenible que permita preservar la dignidad humana.
4. De manera eventual asume con responsabilidad y dedicación la comprensión que
nuestro planeta es un espacio de interacciones que posibilita el desarrollo humano,
pero que debe tener por límite el bienestar de la naturaleza y la conservación de la
vida en todas sus manifestaciones.
5. Le cuesta aportar en la formulación de hipótesis cualitativas o cuantitativas
fundamentales en datos expresados de manera adecuada entendiendo toda
organización política y social como una estructura que canaliza diversos poderes
para afrontar necesidades y cambios.
DESEMPEÑO BAJO:
1. Confronta e interpreta con poco interés la defensa de la condición humana y el
respeto por su diversidad; multicultural; étnica; de géneros y opción personal en la
vida de la identidad regional.
2. Identifica y utiliza diferentes fuentes de enriquecimiento e información necesitando
ayuda para la interpretación y responsabilidad como sujeto, sociedad civil y Estado
comprometido con la defensa y promoción de los deberes y derechos humanos
como mecanismo para construir la democracia y buscar la paz.
3. Comprende el concepto de Evolución de las sociedades hasta llegar al momento
actual evidenciando desinterés por la investigación y análisis de su transformación y
la resistencia que generan tales cambios entendiendo la necesidad de buscar un
desarrollo económico sostenible que permita preservar la dignidad humana.
4. Requiere actividades de refuerzo y superación para asumir con responsabilidad y
dedicación la comprensión que nuestro planeta es un espacio de interacciones que
posibilita el desarrollo humano, pero que debe tener por límite el bienestar de la
naturaleza y la conservación de la vida en todas sus manifestaciones.
5. Manifiesta poco interés en la formulación de hipótesis cualitativas o cuantitativas
fundamentadas en datos expresados de manera adecuada entendiendo toda
organización política y social como una estructura que canaliza diversos poderes
para afrontar necesidades y cambios.
BIBLIOGRAFÍA
PLAN DE AREA
GRADO: TRANSICIÓN EDUCACIÓN RELIGIOSA 2016
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GRADO: PRIMERO EDUCACIÓN RELIGIOSA 2016
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GRADO: SEGUNDO EDUCACIÓN RELIGIOSA 2016
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GRADO: TERCERO EDUCACIÓN RELIGIOSA 2016
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Reconocer el
puesto central de
la palabra de
Dios en las
celebraciones de
Israel
INSTITUCION EDUCATIVA COLEGIO “SANTO ANGEL” Guamalito N. de S.
Identificado ante El DANE No.254245-000041 Secretaria de Educación No.2414000123.
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NIT. 890.502.260-2
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GRADO: TERCERO EDUCACIÓN RELIGIOSA 2016
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GRADO: TERCERO EDUCACIÓN RELIGIOSA 2016
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GRADO: CUARTO EDUCACIÓN RELIGIOSA 2016
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GRADO: SEXTO EDUCACIÓN RELIGIOSA 2016
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GRADO: SEPTIMO EDUCACIÓN RELIGIOSA 2016
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GRADO: OCTAVO EDUCACIÓN RELIGIOSA 2016
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GRADO: OCTAVO EDUCACIÓN RELIGIOSA 2016
•En Pentecostés, la
comunidad de los
discípulos recibe el
Espíritu Santo
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GRADO: OCTAVO EDUCACIÓN RELIGIOSA 2016
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GRADO: NOVENO EDUCACIÓN RELIGIOSA 2016
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