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    La Etica Según Max Scheller PDF

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    Max Scheller desarrolló una ética de los valores en la que sostiene que los valores existen independientemente y son percibidos a través de la intuición emotiva, no de la inteligencia. Los valores se jerarquizan de inferior a superior y van desde los sensibles hasta los religiosos. La ética de Scheller propone que los individuos adoptan valores a través de la cultura o sociedad, pero algunos pueden no percibir los valores establecidos.

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    Max Scheller desarrolló una ética de los valores en la que sostiene que los valores existen independientemente y son percibidos a través de la intuición emotiva, no de la inteligencia. Los valores se jerarquizan de inferior a superior y van desde los sensibles hasta los religiosos. La ética de Scheller propone que los individuos adoptan valores a través de la cultura o sociedad, pero algunos pueden no percibir los valores establecidos.

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    Max Scheller desarrolló una ética de los valores en la que sostiene que los valores existen independientemente y son percibidos a través de la intuición emotiva, no de la inteligencia. Los valores se jerarquizan de inferior a superior y van desde los sensibles hasta los religiosos. La ética de Scheller propone que los individuos adoptan valores a través de la cultura o sociedad, pero algunos pueden no percibir los valores establecidos.

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    Max Scheller desarrolló una ética de los valores en la que sostiene que los valores existen independientemente y son percibidos a través de la intuición emotiva, no de la inteligencia. Los valores se jerarquizan de inferior a superior y van desde los sensibles hasta los religiosos. La ética de Scheller propone que los individuos adoptan valores a través de la cultura o sociedad, pero algunos pueden no percibir los valores establecidos.

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    de 3

    LA ETICA

    SEGÚN MAX

    SCHELLER

    Andrea Katherinne Yañez


    Garcia
    MAX SCHELER

    Nació el 22 de agosto de 1874,


    en Alemania.
    Murió el 19 de mayo de 1928.
    Filosofo, desarrollo temas de
    fenomenología, etica y
    antropologia filosofica.

    ÉTICA

    Ética es  una palabra que ha sido


    utilizado con frecuencia a lo

    largo de la humanidad, sin

    embargo, toda la población no ha


    tenido conciencia de lo que este
    término implica; la ética es una
    ciencia que nace del individuo, es
    la buscada de un

    autoconocimiento para

    posteriormente definir las razón


    de ser de la normatividad y

    reglas establecida por la

    sociedad, también es necesario

    aclarar que la moral se establece


    de acuerdo a las costumbres y lo
    aceptado socialmente, que

    después será analizado desde la


    ética.
    ÉTICA SEGÚN MAX SCHELER

    . uando se habla de ética se hace necesario estudiar los


    C
    establecido por Max Scheller, este fue un filosofo alemán que
    profundizo en el estudio de la fenomenología, filosofía y ética,
    además de fundamentar varios postulados religiosos; de
    hecho profundizo en la fenómenos emocionales desde la
    fenomenología y los valores del ser, lo que le sirvió para
    fundamentar que el individuo afianza valores por medio de
    una cultura o sociedad que fomente su seguimiento o
    adoctrinación, al contrario de esto también identifica una serie
    de personas que no perciben o adoptan los valores del mundo
    (preestablecidos socialmente) a los cuales clasifica como
    ciegos axiológicos.

    La ética de Max Scheller es más conocida como la ética de


    los valores, en esta establece que los valores son captados
    del entorno por medio de la intuición emotiva, los valores no
    nacen de la inteligencia sino de los sentimientos, los valores
    existen con independencia, la racionalidad de un valor es
    absoluta, pero en cambio el conocimiento de estos es relativo
    y depende de la experiencia y percepción de cada individuo,
    así mismo los valores cuentan con una jerarquía, de inferior a
    mayor rango, los valores sensibles, de lo agradable y
    desagradable; valores vitales; valores espirituales que se
    clasifican entre estéticos, jurídicos, conocimiento puro de la
    verdad y los valores religiosos. La ubicación de cada uno de
    los valores fue definida por su durabilidad, divisibilidad,
    fundación y profundidad de la satisfacción.

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