Marx y La Pedagogía Moderna

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FORMATO

RESUMEN ANALÍTICO EN EDUCACIÓN - RAE

Código:

Versión: 06

Fecha de Aprobación: Página 1 de 4

INFORMACIÓN GENERAL
Tipo de documento Texto Expositivo

Acceso al documento Biblioteca central de la Universidad Pedagógica Nacional

Título del documento Marx y la pedagogía moderna

Autor(es) Mario Alighiero Manacorda

Director

Publicación oikos-tau, s. a. – ediciones, Barcelona- España, año 1969

Unidad Patrocinante

Pedagogìa, Marxismo, División de clases, enseñanza, trabajo,


Palabras Claves
omnilateralmente,

1. Descripción

El autor busca mostrar cómo Marx y Engels fueron estableciendo las bases de una pedagogía comunista,
estas bases el autor las encontrará en tres circunstancias políticas importantes dentro del desarrollo del
comunismo, esto son:1.) 1847-48: Los “Principios del comunismo” y el “Manifiesto”; 2.) 1866 -67: Las
“Instrucciones a los delegados” y “E l Capital”; 3.) 18 7 5: La “Critica al programa de Gotha”.

1.) 1847-48: Los “Principios del comunismo” y el “Manifiesto”: En este primer punto Manacorda
establece que Engels escribe en los “Principios del comunismo” un apartado donde se refiere al
papel de la educación dentro del comunismo, allí Engels establece que la educación de todos los
niños tiene que estar a cargo del estado, y que esta, debe comenzar cuando el niño pueda prescindir
de su madre, también menciona que la educación debe ser dirigida al aprendizaje habilidades para
la fábrica (Fabrikation). Esta Fabrikation hace alusión a la visión utópica socialista de Engels, de
volver a los jóvenes en diestros trabajadores, los cuales, podrían asumir cualquier puesto de trabajo
dentro de la fábrica o la sociedad comunista, y con eso, no permitir la división de clases y eliminar
la propiedad privada. Posteriormente Marx tomará este texto de Engels para así desarrollar el
“Manifiesto Comunista”, con respecto al postulado de Engels frente a la educación, Marx realizará
unos cambios importantes a este:
“Enseñanza pública y gratuita de todos los niños. Abolición del trabajo de los niños en las fábricas
en su forma actual. Unificación de la enseñanza con la producción material (mit der materiellen
Produktion).”( p. 27)
Marx propone aquí algo que Engels no había puesto, y es la abolición del trabajo infantil.

2.) 2.) 1866 -67: Las “Instrucciones a los delegados”: Manacorda busca a partir de aquí mostrar cómo
se ha ido desarrollando la pedagogía marxiana, desde que comenzó a esbozarse en el manifiesto
comunista y en principios del Comunismo, es así, que utiliza dos textos escritos por Marx, “El
capital” e “Instrucciones”, en ambos, Marx establece una especie de manual en cuanto a la
formación del niño dentro de la sociedad Comunista, y de igual forma habla del papel del niño como
obrero, también se menciona una división de los niños por grupos de edad. En estos dos textos se
refuerza la visión de Engels sobre la relación trabajo – enseñanza, a esta relación Mar añade la
educación física- militar.

3.) 1875: La “Critica al programa de Gotha”: A treinta años de haber escrito “El Manifiesto
Comunista”, Marx interviene en las Notas al margen al programa del Partido Obrero Alemán, más
conocidas como Crítica al programa de Gotha, de 1875, allí Marx glosa gran parte de postulados
que había tratado en textos anteriores, complejizándolos y preguntándose más acerca de ellos,
como, por ejemplo:

 «¿“Educación popular (o enseñanza elemental: Volkserziehung) igual para todos? ¿Qué>


¿entendemos por estas palabras? ¿Se cree quizá que en la sociedad actual (y se trata
únicamente de ella) la enseñanza puede ser igual para todas las clases? ¿O es que se quiere
que también las clases superiores queden limitadas coactivamente a aquel poco de
enseñanza — la escuela popular — que solo es compatible con las condiciones económicas,
tanto de I05 trabajadores asalariados como de los campesinos?
 «“Enseñanza general obligatoria, instrucción gratuita” ... El párrafo sobre las escuelas
debería haber aspirado por lo menos a las escuelas técnicas (teóricas y prácticas) junto con
la escuela popular (Volksschule).
 «“Prohibición (general) del trabajo de los niños” ... Su realización — cuando fuese posible
— sería reaccionaria, porque, al regular severamente la duración del trabajo según las
diversas edades, y al adoptar otras medidas de precaución para la protección de los niños,
la relación precoz entre el trabajo productivo y la enseñanza constituye Uno de los más
poderosos medios de transformación de la sociedad actual.»

2. Fuentes
Marx. K & Engels. F (1848) Manifiesto comunista.

Engels. F (1847) Principios del Comunismo.

Marx. K (1867) El capital.

Marx. K (1866) La Instrucciones.

Marx. K (1875) Crítica al programa de Gotha.

3. Contenidos

En el capítulo de “Enseñanza y trabajo”, Manacorda establece cuatro tiempos importantes dentro del
progreso del Comunismo, en los cuales se sentaron las bases de la pedagogía comunista, para hablar de cada
una de estas fases, el autor los divide en cinco subtítulos:

1.) 1847-48: Los «Principios del comunismo» y el «Manifiesto».


2.) . 1866 -67: Las «Instrucciones a los delegados» y «E l Capital».
3.) 1875: La «Critica al programa de Gotha» .
4.) 4. Lenin «discípulo» de M a r x
Cada uno desarrollará de forma cronológica el desarrollo de los textos más importantes dentro del
comunismos y cómo en cada uno de ellos se desarrolló una visión pedagógica, una visión de hombre
nuevo.

4. Metodología

La metodología usada por el autor es atreves de la exposición de varios textos de Marx y Engels,
buscando así establecer en ellos las bases de la pedagogía comunista.

5. Conclusiones

Al observar la postura pedagógica marxiana se ve que en gran parte no es bien desarrollada, o no


es un punto que Marx o Engels desarrollen de manera profunda o atenta, sin embargo es evidente
el interés de ambos por construir una pedagogía que forme al hombre nuevo de la sociedad
comunista, quizás el postulado de la relación trabajo-enseñanza es un aspecto que hoy en día
puede ser aún más analizado, ya que, gran parte de la educación gira entorno a la formación de
ciudadanos para la fábrica, y quizás esto confirmaría las dudas de Marx frente a que este tipo de
educación no es de carácter socialista.

Naomy Reyes, Luisa Fernanda Barriga, Dayana Ramírez, Daniel


Elaborado por
Hernández

Revisado por

Fecha Elaboración 25 10 2019


Resumen

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