Dioses Del Budismo

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Los 5 Dioses más importantes del

Budismo
Los cinco poderosos dioses llamados Myô-ô (Cinco Grandes Reyes de la Sabiduría, en
sánscrito: Vidyaraja). La palabra “Vidya” significa conocimiento, y estos dioses aportan el
conocimiento (vidya) de los tantra y otras practicas secretas y ocultas.

* Daiitoku Myō-ō: Es un dios protector que tiene seis caras, seis piernas y seis brazos que
empuñan armas. Cabalga sobre una vaca blanca, y se le venera como el dios de la victoria. Daitoku
puede vencer a serpientes venenosas y dragones, y tiene el poder de destruir el mal y crear el
bien. Se le sitúa en el oeste.

* Fudō Myō-ō: En el culto budista Vajrayāna, el dios Acalanatha en China y Japón, Búdòng
Míngwáng, Fudō Myō-ō) es el más importante de los reyes de la sabiduría. Con la mano derecha
empuña una espada flamígera, y con la izquierda sujeta una cuerda para atar a los demonios. Se le
sitúa en el centro, entre los otros cuatro dioses situados en los cuatro puntos cardinales.

* Gōzanze Myō-ō: En el culto shingon del budismo japonés, el dios protector Gōzanze Myō-ō tiene
tres caras amenazadoras y ocho brazos, y es enemigo de la ingenuidad y de la ira. Se le sitúa en el
este.
* Gundari Myō-ō: En el culto budista vajrayāna, el dios protector Kuṇḍali
Vidyarāja/Amṛtakuṇḍalin(Jūntúlì Míngwáng en Tangmi; Gundari Myō-ō en shingon) tiene tres caras
amenazadoras y ocho brazos, la mayoría de los cuales empuñando armas. Se le representa con
serpientes deslizándose por su cuello y piernas. Está situado en el sur.

* Kongō-Yasha Myō-ō: En el culto shingon del budismo japonés, el dios protector Kongō-Yasha
Myō-ō tiene tres caras amenazadoras y seis brazos (o una cara y cuatro brazos), y representa la
fuerza. Se le sitúa en el norte.
Buda, fue un sabio en cuyas enseñanzas se fundó el Budismo. Nació en la ya
desaparecida república Sakia en las estribaciones del Himalaya, enseñó principalmente en el
noroeste de la India.

EL Buda Gautama no es un dios. La cosmología budista hace esta distinción al afirmar que
únicamente los humanos pueden lograr el estado de buda, pues en estos reside el mayor
potencial para la iluminación.

Sidarta Gautama enseñó el camino medio entre la complacencia sensual y


el ascetismo estricto común a esta región de la India.

El Sakiamuni es la figura central del budismo y sus relatos, discursos y reglas monásticas son
creencias budistas que, después de su muerte, fueron resumidas y memorizadas por sus
seguidores. Existen diversas colecciones de dichas enseñanzas que le fueron escritas
aproximadamente 400 años después de su fallecimiento.

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