Auroras y Crepúsculos de Una Perla Del Pacifico Comprimido

auroras y crepúsculos de una perla del pacífico
auroras y crepúsculos
de una perla del pacífico
Sociedad y cultura en Mazatlán

durante el siglo XIX
Samuel Octavio Ojeda Gastélum

Pedro Cázares Aboytes
Universidad Autónoma de Sinaloa

México, 2017
Primera edición: 2017
D.R. © Samuel Octavio Ojeda Gastélum

D.R. © Pedro Cázares Aboytes
D.R. © Universidad Autónoma de Sinaloa

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isbn: 978-607-737-152-6
Impreso y hecho en México

«En Mazatlán hay grandes capitales, mas sin embargo,
he aquí el hambre, la desnudez y la miseria que au-
menta cada día, nos preocupa cuadro doloroso, cuyos
restos es preciso evitar pronto».
La Regeneración de Sinaloa, 20 de enero de 1869.

Contenido
Agradecimientos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
Prólogo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
Sergio Manuel Valerio Ulloa
INTRODUCCIóN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
I. Mazatlán y la población porteña . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31

El escenario natural . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35
La fisonomía de la ciudad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40
Los hogares mazatlecos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65
Una población en ascenso y transformación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75
Los extranjeros y la población mazatleca . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 81
Otros rostros de la población . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99
II. Riqueza, comercio y ricachones en el puerto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105

Los dueños del dinero y la economía mazatleca . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 149
Otros negocios y comerciantes en Mazatlán . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 157
Estatus y prestigio en el puerto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 163
III. Las vicisitudes del poder y la política . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 181

Los tiempos convulsos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 186
Claroscuros porteños durante el segundo imperio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 201
Mazatlán después de la intervención . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 223
Autoridades y política en tiempos de la «calma» porfiriana . . . . . . . . . . . 238
Los políticos porteños . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 252
IV. El «mundo» del trabajo y las sociabilidades urbanas . . . . . . . . . . . . . . . . 263

Trabajar en el puerto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 265
Resistencias e irrupciones de los trabajadores porteños . . . . . . . . . . . . . . 285
Gremios y organizaciones laborales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 286
Las sociedades de beneficiencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 291
V. Letras e intelectuales en Mazatlán . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 299

Prensa y periodistas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 299
Escritores e intelectuales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 306
Un baluarte de las letras . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 308
Otros rostros de las letras . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 323
Un periodista singular . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 326
Otros intelectulaes y artistas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 328
Los intelectuales: entre la gloria y el purgatorio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 332
Mazatlán en la literatura decimonónica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 334
VI. Educación e instrucción porteña . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 339

Educación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 339
Las opciones educativas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 345
VII. Lo cotidiano, lo festivo y lo curioso . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 361

Tradiciones y costumbres . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 361
Costumbres festivas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 370
Ocio y esparcimiento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 376
Por los contornos de lo sobrenatural . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 378
Curiosidades y creatividades . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 379
VIII. Entre templos y rezos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 381

El fervor religioso . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 381
Las autoridades y la fe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 384
Religiosidad y laicismo en Mazatlán . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 390
IX. El delito y el crimen en el puerto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 395

Infracciones y fechorias en el puerto y sus alrededores . . . . . . . . . . . . . . . 397
Delitos o situaciones de vida . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 399
La delincuencia durante los años porfiristas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 405
La prensa mazatleca frente al delito y el crimen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 411
¿Celosos guardianes del deber y el orden porfirista? Fuerzas policiales
en el puerto de Mazatlán . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 413
Aplicando la ley y la justicia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 417
Contrabando e infracciones menores: sus artificios y manifestaciones . 420
Asonadas militares y contrabando . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 424
Infracciones menores . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 435
X. Entre el dolor, el hambre y la enfermedad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 437

Las adversidades de la naturaleza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 437
En busca de la salud y el reposo eterno . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 443
Epidemias y calamidades . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 447
El cólera: sus efectos en Mazatlán . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 452
El flagelo de la fiebre amarilla . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 454
Otros padecimientos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 461
El azote del hambre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 466
XI. Orden, moral y prácticas sociales mazatlecas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 473

Las prohibiciones: entre aromas de mugre, perfume y licor . . . . . . . . . . . 473
Otras perversidades: el juego y la prostitución . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 476
Caricias y placeres comprados . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 477
Los mazatlecos y la bebida . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 481
Entre excesos, carencias y limitantes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 484
XII. Entre la vida pública y los festejos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 487

Las festividades cívicas mazatlecas: celebrando lo mundano . . . . . . . . . . 487
Mazatlán y su regocijo: ¡Olvidemos el dolor y que empiece
la diversión! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 497
XIII. Entretenimiento, festividad y padecimientos frente al mar

en el ocaso del siglo xix . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 509
El «arte culto»: de la gala a la tragedia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 509
La cotidianeidad mazatleca . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 514
Cronicas y vivencias mazatlecas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 517
El carnaval mazatleco a fines del XIX . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 524
El ocio y la diversión a fines del XIX: los votos sagrados porteños . . . . . . 532
COMENTARIOS FINALES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 557

ANEXOS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 561
FUENTES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 569
Agradecimientos
Este libro, como toda publicación, tiene una historia. Un comienzo que se re-
monta a poco mas de un lustro y un esfuerzo conjunto de los autores que
completo mas de tres años de formularse interrogantes, retos y desafíos para
cubrir de mejor manera la historia del Puerto de Mazatlán durante el siglo XIX.
Es una publicación que no cubre una exigencia de titulación de grado acadé-
mico y que fue decantándose a partir de la curiosidad y miradas tangenciales
y hasta ingenuas a las fuentes históricas que atestiguan el pasado sinaloense.
La consulta de archivos nacionales para otros propósitos académicos posibilitó
la localización de datos, minucias y evidencias de la vida de este puerto sina-
loense, las que al irse acumulando despertaron intencionalidades más claras y
ambiciosas. Esto condujo a orientar la indagatoria hacia o desde dos espacios
que nos parecían poco explotados para repensar y reescribir el pasado mazat-
leco: las fuentes periodísticas nacionales e internacionales, así como archivos
de corte nacional. Ya en ese camino, también se complementó con acervos
estatales, aunque aparezcan en una magnitud complementaria.
En este proceso de exploración documental, personal del Archivo General
de la Nación fue muy benevolente para facilitar y auxiliar esta búsqueda, no
menos hicieron responsables y custodios de los fondos del Archivo General
del Estado de Sonora, Archivo Histórico Pablo L. Martínez, La Paz, Baja Cali-
fornia Sur, Archivo Judicial de Durango, Archivo Histórico General del Estado
de Sinaloa, Archivo Municipal de Mazatlán, Archivo de la Casa de la Cultura
Jurídica «Ministro Enrique Moreno Pérez», Mazatlán, Sinaloa y Archivo del
Supremo Tribunal de Justicia de Sinaloa. Para todos aquellos nuestro agrade-
cimiento y reconocimiento por su profesionalismo.
Ahora bien, una institución educativa desempeñó un papel nodal para la
publicación de este libro: la Universidad Autónoma de Sinaloa, nuestro lugar
de trabajo. Sus facilidades y apoyo fueron determinantes para coronar este es-
13
14 agradecimientos
fuerzo; un particular agradecimiento a la Facultad de Historia y a la Dirección

de Editorial de esta universidad. Esta última, bajo hábil y eficiente conducción
de la maestra Elizabeth Moreno Rojas, fue pieza clave para que el texto se con-
virtiera en libro. Sin la intervención de Elizabeth Moreno y Francisco Alcaraz
la tarea nuestra se hubiera vuelto inconclusa, por ello nuestra sincera gratitud
y estima.
Y finalmente a nuestras respectivas familias que nos prodigaron compren-
sión y soporte, ¡muchas gracias!.
Prólogo
Desde principios del siglo XIX, el puerto de Mazatlán se empezó a distinguir

como un punto que con el paso del tiempo se convertiría en un enclave estraté-
gico para el desarrollo de estas tierras firmes del noroeste mexicano. Un punto
que pese a parecer cierta insignificancia fue colocándose en una historia que
incluso rebasó lo local, regional y nacional y revestir cierto rol en este engra-
naje que se expande por los mares internacionales y acerca a este puerto con
américa del Norte, Europa y Asía.
Durante este tiempo, Mazatlán fue un puerto y ciudad que se convirtió en
la puerta de entrada y salida del norte de la República Mexicana, para situarse
como un punto desde y hacia donde se despliegan toda una red y amasijo de
posibilidades materiales y económicas para convertirlo en una pieza impor-
tante de un mercado creciente, lugar desde donde se presentara un trajinar
humano, mercancías dinero, bienes y esperanzas de una mejor vida. Un lugar
donde las flotas van formando parte de su cotidianeidad, donde lo extranjera
va volviéndose habitual, donde la opción de trabajo atrae a muchas personas
del noroeste y occidente del país. Donde culturas diversas van distinguiéndo-
se, confluyendo y entremezclándose para mostrar toda una polifonía de ex-
presiones humanas. Pero también donde la pirámide social se eleva con todas
sus dimensiones y contrastes.
Por ello, de playa abierta y casi desolada, desde la segunda mitad del siglo
XVIII empieza a revestir interés, tanto así que para antes de los tiempos de
independencia ya es un puerto reconocido y atendido por las autoridades en
turno, para vivir en años subsiguientes una explosión material y poblacional
que condujeron a que fuera una de las principales poblaciones del noroes-
te mexicano. Un puerto y un mar que vivieron tramas que se tejían en un
puerto que experimentó una inicial globalización derivada de una expansión
de la lógica capitalista. Como parte de este proceso, comerciantes, empleados,
15
16 prólogo
personal administrativo, militar, trabajadores, empleados y toda una gama de

personal de servicios radican en el puerto para dotarlo de una imagen urbana
y progresista. Esto hace que desde Mazatlán, la región y porque no decirlo, el
mundo del Pacifico parezca mas cercano y menos inmenso, pues Mazatlán
estrecha y acerca espacios que parecían distantes.
Pues todo este flujo humano ocasionaron que este espacio histórico y geo-
gráfico fuera revistiendo una fisonomía que sonríe al progreso, dejando atrás
su carácter de un pequeño puerto casi desconocido a mas como un punto que
prodigaba amparo de playa para situarse en un lugar apetecido por comer-
ciantes españoles, norteamericanos, franceses y alemanes, entre otros. Pero
también pasa de ser un punto de salida de bienes y riquezas rumbo al exterior
para ir situándose como un álgido sitio donde el mercado toma su asiento y
genera riqueza, trabajo, relaciones humanas y evocaciones de diversa índole.
Tanto así que este puerto llegaría a convertirse en un centro rector de la vida
sinaloense durante la segunda mitad del siglo XIX.
Pero no solamente arribarían y se generarían flujos mercantiles, procesos
de compra venta, o un sitio donde se experimentarían edificaciones que alte-
rarían lo rustico del espacio natural sino que también se convertiría en una
puerta de entrada de las ideas liberales, protestantes y hasta utópicas en pro de
la redención social. Así que se convierte también en un espacio donde se ani-
dan y generan discursos sobre el presente y el porvenir de una sociedad pre-
tendidamente moderna. Un lugar donde las voces, la pluma, la creatividad y la
expresión artística condensa y difunde valores y llamados a tiempos nuevos.
Toda esta diversidad de expresiones humanas tienen presencia en este
puerto de Sinaloa. Es un espacio poblacional y económico donde los intereses,
la vida y las ideas fluyen, donde una elite se perfila como hegemónica y domi-
nantes, donde sus acciones resaltan por su osadía, tenacidad y pragmatismo
sobre la vida material, pero esta obra no solamente se queda en este plano
de la vida mazatleca, porque junto a ello se le da importancia a las relaciones
sociales, las prácticas culturales y el mundo figurado que escenificaron los in-
dividuos y grupos sociales que habitaron Mazatlán a lo largo de esa centuria.
Así que en esta publicación de estos dos historiadores sinaloenses, además
de los grandes acontecimientos, más allá de o individual y lo sublime se pone
hincapié en la historia de lo ordinario y lo cotidiano, es decir aquellas activi-
dades que sirven de vínculo y asidero del hombre con su entorno natural. Se
acerca a esta historia cultural que fija su atención en lo particular, lo singular
de las prácticas humanas, claro sin descuidar el las configuraciones de la eco-
auroras y crepúsculos de una perla del pacífico 17
nomía y el poder, así como los aconteceres trágicos y convulsos, pero sin des-
pagarse nunca de lo mundano, del anecdotario, de los flujos de la vida diaria
del Mazatlán decimonónico.
Es un texto que realiza una zambullida en las cotidianeidades, las diná-
micas de corto y mediano tiempo, en las coyunturas, así como en los proce-
sos de largo aliento que fueron dando sentido a la vida porteña sinaloense.
Recreación que se realiza mediante el rastreo de una amplia gama de fuentes
hemerográficas y archivísticas, para escudriñar expresiones sociales y cultu-
rales de diversa índole, tanto de los extranjeros, las elites regionales, así como
el llamado «mundo popular», dando pie a la puesta en escena de toda una
gama de practicas, representaciones e imaginarios que se hicieron presentes
en las costas del Pacifico Norte durante el siglo XIX. Se realiza un amplio re-
corrido por las iniciativas, voluntades, pesares, goces, fantasías de individuos
y sectores sociales que contribuyeron a darle realce e importancia a Mazatlán
durante todo ese siglo. Para mostrar los afanes y el «espíritu» de ese mosaico de
personas que vivieron en ese convulso pero significativa centuria que tomaría
como estandarte el afán de progreso, las ideas liberales y la modernidad en
sus diversos ámbitos. Es una búsqueda por el rostro, pensamiento, creencias,
lenguaje, arte y literatura, costumbres y tradiciones de un amplio espectro
humano que se conglomeraron en este puerto para fincar temporal o defini-
tivamente su existencia, con la expectativa de que estas áreas de playa, costas
y puerto significarían una vida mas satisfactoria y placentera, con un imagi-
nario que apunta a un porvenir que augura expectativas halagüeñas, pero que
los entornos sociales, avatares de la propia existencia pondrían en sus justos
términos, para presentar a un Mazatlán decimonónico, con éxitos, retos, di-
ficultades, decepciones e incertidumbres que generaron formas y niveles de
vida diferenciados y contrastantes, donde la riqueza, el estatus, el privilegio y el
honor toman carta de naturalidad, pero también donde lo trágico, la miseria,
las decepciones y la desolación forman parte del acontecer vivido por no pocos
integrantes de esa sociedad porteña.
Así que en esta obra de expresan, documentan e hilvanan trozos de exis-
tencias múltiples, es una especie de «banquete histórico» donde las estampas,
viñetas, manjares y migajas de la vida porteña se encuentran en esta gran mesa
costera sinaloense, un «menú» que intenta ser lo más completo y sugerente
para el «gusto» del aficionado de las obras y sorpresas que Clío nos depara.
De ahí que se realiza un repaso por el espacio natural, por esa estructura casi
inmóvil —como dijera Fernad Braudel—, para después pasar a la dinámica
18 prólogo
económica, con sus procesos y coyunturas, dibujando también los contornos

del poder, donde la política se expresa desde el ámbito regional, para seguida-
mente detenerse en los intelectuales, sus discursos y creaciones, pero no de-
meritando el rol del pueblo llano, así como el tradicional mundo de lo festivo,
habitual y lo azaroso que imprime su sello en muchos sectores desprotegidos
y marginales de la sociedad, pero que también extiende su manto hacia indi-
viduos y sectores colocados fuera de la escala mas baja de la pirámide social.
Lo anterior indica que los autores de este libro transitan el recorrido his-
tórico de un lugar que se convierte en población y luego en sociedad urbana,
donde la economía, lo político, lo institucional, lo cultural e intelectual rea-
lizan una visión o acercamiento historia general de Mazatlán, presentando a
una ciudad/puerto que se mueve entre distintos vaivenes, de cuyas dinámicas
se generaran fenómenos que impactarían en un amplio espectro de la vida
publica y social de Sinaloa. Que da presencia, soporte y fortaleza a toda esta
región del noroeste mexicano.
Un texto que tiene como propósito reconstruir las experiencias de vida
ocurridas en Mazatlán a lo lardo de ese siglo XIX, ponderando el proceso es
estructuración del espacio local y su posicionamiento más allá del mismo, la
evolución de su población, la presencia y emergencia de órganos y entramados
institucionales, los logros, códigos, símbolos que los habitantes de Mazatlán
construyeron durante sus rutinas, costumbres e iniciativas de vida.
En este proceso de narrativa histórica, se busca un dialogo entre factores
políticos, económicos, sociales pertenecientes a estructuras locales, nacionales
y nacionales, asumiendo la importancia de los componentes culturales que le
dan perfil propio a este espacio social. Mazatlán es mostrado como un gran
escenario que presentó hechos y evidencias incuestionables de una creación
individual que corre a la par de ámbitos y pautas de práctica colectiva. Esta
ciudad aparece como un referente para la historia de Sinaloa, pues la identi-
ficación de los grupos sociales que la crearon y la recrearon posibilita com-
prensión de un proceso mas amplio que vivieron las ciudades modernas que
descollaron durante la temporalidad aludida. Una historia ligada a devenir de
largo aliento y de flujos pautados pero aderezada por lo contingente, lo aleato-
rio, lo marginal y lo insólito.
En fin esta obra muestra un Mazatlán con ritmo, que se mueve al unísono
del oleaje que llega desde el Mar de Cortés; un puerto con rostros y voluntades
que remiten a culturas y orígenes colocados en mucho más allá de lo local; una
ciudad/puerto con conexiones con una vasta área de centros y áreas del Paci-
fico y sus tierras interiores. Un espacio humano con historicidad y relevancia

para comprender el pasado decimonónico de México. Una historia amplia,
bien documentada, que contribuye a conocer y explicar la vida sinaloense del
siglo XIX conectada con esta historia nacional de mayor aliento. Un texto que,
apoyado en una amplia documentación, contribuye a que esta porción del
suelo sinaloense sea mejor conocido y comprendido. Un relato histórico que
realiza aportes indiscutibles a la historiografía regional de México y Sinaloa.
Sergio Manuel Valerio Ulloa

Guadalajara, Jal., otoño de 2016
Introducción
«¡Aquí hasta un pobre se siente millonario, Aquí la vida se pasa sin llorar (...)
Qué lindo es todo lo que hay en Mazatlán!», estas estrofas melodicas si bien
exaltan ánimos e identidades, no se ajustan con toda fidelidad a la vida de este
puerto sinaloense del siglo XIX; guardan cierta distancia a lo ocurrido desde
sus primeros pasos y luego sus trotes en pos del progreso, la vida de esos tiem-
pos fue mas variada, multicolor y contrastante, así como también tuvo lecturas
y reprentaciones de variado cuño, no todas tan grandielocuentes como las es-
trofas con que iniciamos este texto.
Bien, pues esta obra trata de presentar un Mazatlán de muchas tonalida-
des, de contrastes, de tendencias que delinean su fisonomía, un Mazatlán de
sonrisas y rostros adustos, de alegrias y tristezas, de afanes y despropositos, de
sueños y realidades, de vidas y vivencias multicolores, de proyectos anhelados,
realizados y abortados. Pero eso sí, un Mazatlán de vertiginoso paso, de multi-
ples vivencias y de abundante historia, vivida, narrada y recreada.
Un siglo de Mazatlán sobre el que ya ha corrido algo de tinta, a la cual
contribuye este texto, no solo robusteciendo aspectos de ese pasado, sino ma-
tizando, remodelando y presentando otros que habían permanecido ocultos.
Ahora bien, esta obra esta muy jejos de tener tintes o pretensiones eruditas,
se planeo para un publico culto, aficionado a la lectura, así que no está acotada
a un especialista, aunque algo puede serle de provecho. Pero sobretodo, está
pensada en los mazatlecos, en los paisanos del sur sinaloense.
Por otra parte, esta obra no es una historia global ni general del puerto
de Mazatlán durante la centuria decimonónica, lo que las manos, los ojos, la
curiosidad y la mente del lector van a encontrar es un relato y un intento de
explicación basada en fuentes de primera mano, tanto de archivo como perio-
dísticas o relatos de ese tiempo, pero también con el auxilio de la bibliogra-
fía que estuvo disponible e identificada en torno al tema. Un esfuerzo de este
21
22 introducción
par de historiadores que si bien habían tocado tangencialmente a Mazatlán en

algunas de sus investigaciones, ahora optaron por colocarlo como tema cen-
tral, como visitantes que se trasportan a este tiempo y lugar y por primera
vez se bañan en sus playas, recorren su malecón, su plaza Machado y demás
edificaciones emblemáticas, para luego perderse entre las estrechas y sinuosas
callecitas que los conducen o los alejan del centro del poblado; un recorrido
no imaginado sino medio intuido o vislumbrado por los fondos documentales
que encapsulan parte de esa realidad, esa realidad preterita nos la ofrecen esas
fuentes para realizar una narrativa histórica que reconstruya la formación del
puerto, de su conglomerado humano primigenio, sus flujos humanos que le
dotan de nueva fisonomía, el papel de este núcleo urbano como capital del
estado, su desarrollo como centro económico y comercial, así como el latir y
sentir de una población1 que se ensancha y se recoge con sus mieles y sinsabo-
res. Principalmente, esta investigación se centra en la morfología de la ciudad,
sus principales actividades económicas, la configuración de sus clases sociales,
las líneas generales de su vida, en las luchas políticas de su elite, y varios aspec-
tos de su vida pública y privada; claro que se sacrificaron o se dejaron de lado
aspectos que a nuestro juicio no contribuían a esta reconstrucción histórica o
bien rasgos y fenómenos que no pudimos ni supimos observar y formularle
preguntas de investigación.
Lo que en este texto se encuentra es una mirada retrospectiva al puerto de
Mazatlán durante el siglo XIX, es la historia de un puerto, de un conglomerado
diverso de seres humanos oriundos, residentes e inmigrantes que se asientan o
fluyen en este espacio, es la historia de una ciudad que da la cara al mar, pero
que también extiende sus brazos a los valles y las montañas. Es un estudio,
una mirada que coincide con una premisa básica esbozada por un historiador
gallego:
Una ciudad tiene muchos aspectos atrayentes para un historiador, el número de

habitantes, el abastecimiento de sus mercados, los precios de los alimentos, la or-
ganización laboral, la estratificación social, el ordenamiento del espacio urbano...
Pero también hay otros temas del quehacer cotidiano que progresivamente han
ido adquiriendo interés para los investigadores del pasado: los comportamientos
Santos Juliá, David Ringrose y Cristina Segura, Madrid. Historia de una capital, Madrid,
1
Alianza Universidad, 2000, p. 8

familiares, la delincuencia, las diversiones, la mala vida, la muerte,2 entre otros

aspectos.
De esas variadas realidades sugen comportamientos e identidades de muy

variado signo; ese conglomerado de personas se expresan en los hogares, las
familias y la vida doméstica, al igual que en el vecindario o la calle, así como
en sus espacios u organismos de confluencias laboral, afectiva o existencial. En
todos estos ámbitos se expresan escenarios y circunstancias materiales, modos
de vida, experiencias, valores, ideas y sentimientos. Todo un entramado de
orden biológico, económico y cultural, donde se desarollan economías de gran
y mediana escala, como otras limitadas a lo doméstico. Así como formas de
confluencia y unión social —ya sea entorno al dinero, el poder, el interes, la
convivencia, el parentezco, la ternura y el cariño—, donde figura la asociación,
el gremio, la familia o el matrimonio; dentro de las cuales surge, se reafirma
o transforma la esperanza, el orgullo, la solidaridad, las rivalidades, la ira, la
envidia, la avaricia, la pasión, el sacrificio o el amor. En fin, todo un conjunto
de practicas e imaginarios humanos que definen el ser en sociedad.
Es una mirada a un espacio y un tiempo histórico que recorre procesos,
tendencias, rasgos estructurales pero no por ello transita por un devenir preci-
so e ineludible de acontecimientos sino que está marcada, tamizada por lo con-
tingente, lo aleatorio, las singularidades que configuran un flujo histórico-so-
cial; por ello, si bien se muestran miradas panorámicas, en este acercamiento al
Mazatlán del siglo XIX —como dijera Esther Díaz—, «No [vemos ] totalidades,
más bien [se atisban] rincones humedecidos y oscuros, ...escorzos de aconteci-
mientos, [se fisgonea] entre lo nebuloso de los mitos, lo histórico, la literatura,
la ciencia, el arte, la vida cotidiana y otras manifestaciones culturales»;3 incluso
hasta se traslucen fragmentos derivados de nuestra condición subjetiva de si-
naloenses, aunque no porteños, nos alcanza su brisa, su sabor, su seducción.
Se trata pues de observar y comprender cómo esta variedad de seres y
comportamientos humanos ocuparon y se hicieron presentes en este espacio
costero, cómo ocurre la circulación de individuos, ideas o percepciones co-
2
Domingo González Lopo, «La vivencia de la muerte en las ciudades del antiguo régimen:
Santiago en los siglos XVII al XIX» , en Ramón Villares Paz (coord.), La ciudad y el mundo urba-
no en la historia de Galicia, Santiago de Compostela, Torculo, 1988, p 179.
3
Esther Díaz, Buenos Aires. Una mirada filosófica, Buenos Aires, Editorial Biblios, 2000, p.
11.
24 introducción
lectivas e íntimas y privadas, las que de una u otra manera derivaron en una
socialización que se va a petentizar tanto en el trabajo, el consumo, el ocio y la
convivencia.
Asimismo, por su mismo carácter de puerto, la llegada de viajeros o el re-
torno de personas avecindadas en una comarca, era la ocasión más usual para
la propagación de noticias, información, versiones o rumores. Asi que el reca-
bar y recibir la información de los viajeros llegados al puerto a fin de estar al
tanto del acontecer o supuestos hechos, era un medio muy usual al que recu-
rrían tanto la población como las autoridades.
Por otra parte, así como la información llegada del mar generaba conoci-
mientos y certezas, también se dejan al descubierto las angustias, las pasiones
y los miedos latentes o casi inconfesables. Porque, a decir de Serge Bernstein
«el rumor transporta briznas de lo que no nos atrevemos a decir, ni a hacer ni
siquiera a confesarnos tiene la costumbre de encubrir bajo un disfraz de farsa o
de horror las secretas inquietudes de un momento».4 Pues en este flujo diverso
de seres, ideas, presunciones y aprensiones van a presentarse y llegar al puerto
de Mazatlán por su muelles y costas.
En fin, todo esto está marcado por una realidad incontrovertible, esta ciu-
dad de Mazatlán descansa sobre una onmipresente vocación y orientación con
el mar. Así que, las embarcaciones que llegaban y salían de este puerto permi-
tieron el acercamiento y hasta la integración de zonas y poblaciones costeras,
posibilitando la movilidad social, la que poco a poco abandonaría su carácter
de eventual y muy selectiva. A su vez, dicho proceso provocó una potenciación
de la economía y un fenómeno de migración de grandes proporciones, lo que a
su vez, auspiciaría procesos de confluencia, adaptación y contrastes culturales,
e incluso nuevas formas de comunicación que rebasaran los contactos inter-
personales, mediante el activo desarrollo de la prensa.
En general, a lo largo del siglo XIX, Mazatlán experimentó una trasforma-
ción estructural (económica y humana) que fincó su desarrollo con claros afa-
nes e ilusiones de progreso, el establecimiento de nuevos valores y prácticas
que hacen irrupción en espacios públicos, donde actúan tanto las elites como
de sectores bajos, gente ordinaria, o comúnmente llamada muchedumbre. Ac-
tores que adquirieron protagonismo mediante comportamientos colectivos,
donde la convivencia y mezcla de personas e intereses se hizo presente, así
4
Yves-Marie Berce, «Rumores de los siglos modernos», en Jean–Pierre Rioux y Jean Fran-
cois Sirinelli, Para una historia cultural, Taurus, México, 1998, p. 195.
como los conflictos y vivencias paralelas, proceso donde la división y fragmen-

tación de sectores y clases hacia acto de presencia.
Ahora bien, si se estaba presentando un proceso de transformación social,
éste se acompañaba de nuevas pautas de comportamiento cultural y político,
en una sociedad local que tenía a masificarse en medio de marcados contras-
tes, «una cotianeidad cada vez mas amplia y unificada convive con rangos y
espacios diferenciales donde las clases sociales se hacen presentes».5 Como
muestra de ello, en estos sectores urbanos surgieron instituciones informales
de comerciantes, gremios, núcleos políticos, los que emitían mensajes ideoló-
gicos, políticos, así como formas litúrgicas y rituales de comportamiento en el
espacio público y privado.
Un espacio urbano engrandecido y abultado poblacionalmente, pero tam-
bién adecuado y readecuado a las necesidades de ese proceso de especializa-
ción comercial que se experimentó durante toda esa centuria y de acuerdo a
los intereses de un núcleo de comerciantes mayormente extranjeros que de-
mandaron las dinámicas y formas de los espacios de producción, consumo e
interacción social, donde prevalecen sus criterios e intereses.
Sobre estas formas de actuar en el espacio mazatleco de esos años, es de
prestar atención a los comportamientos y relaciones sociales que se vinculan
con lo cotidiano, debido a que —en mucho— inciden en la ordenación de los
vínculos, normas y reglas que definen y regulan el funcionamiento de este es-
pacio y conglomerado porteño. En este sentido es importante, detenerse en el
funcionamiento de lo obvio, de lo que se presenta como natural y del papel que
cumple en la configuración del orden social, en el que se expresan estrategias
por signos y símbolos que reproducen dicho orden o bien que se resisten al
mismo.
Obviamente, esta exploración a la vida del puerto de Mazatlán durante el
siglo XIX no resuelve todos estos tópicos, tanto sólo proporciona algunos ba-
rruntos sobre estas temáticas, pero que —se espera que ayuden— a una mejor
comprensión de esta heterogénea sociedad que configuró un dinamico espacio
poblacional en el Sinaloa decimononico. Identificar y dar seguimiento a algu-
5
Luis Castells y Antonio Rivera, «Vida cotidiana y nuevos comportamientos sociales (El
País Vasco, 1876-1923)», en Luis Castells y Antonio Rivera, «Vida cotidiana y nuevos comporta-
mientos sociales (El País Vasco, 1876-1923)»; en Luis Castells, ed,. Revista Ayer, La Historia de la
Vida Cotidiana, Madrid, Asociacion de Historia Contemporanea and Marcial Pons Ediciones de
Historia, Nº 19, 1995 (3), p. 138.
26 introducción
nas de sus prácticas y conductas las de «gran escala» y las «diarias» o «rutina-
rias», tanto de los individuos prominentes como los de mediana escala, al igual
que los supuestamente «anonimos» e «insignificantes», es decir del conjunto
de los actores históricos del Mazatlán de aquellos tiempos.
Analizar el proceso histórico en el que participan tanto prominentes y
arrogantes comerciantes o extranjeros como pobres y oprimidos empleados,
cargadores o sirvientas. Detenerse en una gama de conductas practicadas a
partir de sus intereses, deseos, circunstancias o hasta temperamentos, donde
sus nexos con la vida material, la vida pública, la raza, sus hábitos y sus expe-
riencias. Hombres y mujeres que actuan tanto en la casa comercial, el muelle,
el club, el salón, la plaza, el malecón o la playa, donde configuran su habitat,
sus relaciones sociales y culturales. En fin, se trata de comprender las prácti-
cas de una colectividad humana asentada en el puerto sinaloense de Mazatlán
durante todo el siglo XIX, que experimenta un vertiginoso, variado proceso de
confluencia, conflictos y contrastes entre sí. Conductas muy marcadas en la
vida porteña porque al ser, en gran parte, el principal centro de la vida econó-
mica y asiento poblacional, lo que le daría un peso exponencial a sus diversos
procesos sociales, ya que
Cuanto más numerosas y diversas son sus relaciones interpersonales, más grupos
se ponen en juego? La familia, la parroquia, el trabajo, e el grupo de edad... [la filia-
ción de raza o nacionalidad, en nuestro caso]... son una suerte de mínimo encua-
dre, al que vendrían a agregarse, el partido político, el club deportivo, la sociedad
de beneficiencia , o lo que pueda imaginarse.6
Pues todo este entramado de procesos y relaciones humanas marcadas

por dinámicas de distinto fujo, magnitud y signo, las que se salpican por lo
eventual y circunstancial, se aborda a partir de diversos apartados capitulares
dentro de los cuales figuran los siguientes. El capitulo inicial está dedicado al
tratamiento de los rasgos físicos y geográficos en los que se desarrolla el puerto
de Mazatlán durante el siglo XIX; es poner atención a ese espacio y tiempo lar-
go —dijera Fernand Braudel— de muy lenta existencia y desarrollo.
En un segundo capítulo se presentan fragmentos de urdimbre material so-
bre la que se finca y desarrolla el puerto y su conglomerado humano, en este
6
Maurice Agulhon, El círculo Burgués. La sociabilidad en Francia, 1810-1848, Buenos Aires,
Siglo XXI Editores, 2009, p. 39.
ejercicio de deshilar esta faceta de su pasado, emerge la inciativa, la esperanza

y la ambición. Se pone asento en un cúmulo de individuos poseedores de au-
dacia e iniciativa para fincar sus intereses y espectativas en este puerto sina-
loense.
Mientras que en el tercer apartado se lanza una mirada a los intersticios
del poder, el conflicto bélico derivado tanto de conflictos internos como de la
presencia de fuerzas extranjeras en el puerto, ya sea de origen norteamerica-
no o francés. Particularmente se pone interes en los conflictos entre el poder
establecido en Culiacán con la elite porteña. También se muestran pinceladas
de los rostros de la elite poliítica local, sus permanencias y reciclaclajes en la
administración local o como representantes del poder estatal.
Para el cuarto capítulo la mirada se detine en otros actores que dan protsgo-
nismo a la vida porteña, que lo nutren y le dan soporte anque no figuren como
personajes prominentes, son un actor colectivo sin grandes protagonismos
pero nodales para el sustento de la vida material y el progreso: el ampliio secto-
res de trabajadores mazatlecos, muchos de ellos arribaron y se asimilsron en el
puerto en distintos moentos de esa centuria para constituirse como mazatlecos
de cepa. Trabajadores de gremios, artesanos, de una industria que asoma su
rostro en el puerto, así como empleados de comercio, del servicio doméstico,
o bien trabajadores independientes, entre otros. De todos ellos se intenta dibu-
jar, o al menos bocetar su escenario laboral, sus sitios y dinámicas laborales, al
igual que sus conductas cotidianas o extralaborales. También se pone atención
a su vida asociativa, tan importante por su dinámica presencia no sólo en su
centro de trabajo sino en el espacio público mazatleco. Otro aspecto ligado a
estos sectores pobres y marginales fue la atención recibida o el trato recibido
por la elite politica y económica, así como por personajes dadivosas y hasta
filantropicas, quienes dan forma a las llamadas sociedades de beneficencia.
En el quinto apartado se realiza un recorrido por los personajes de las le-
tras, las ideas y la creatividad, asì como sus espacios de trabajo y creación artìs-
tica e intelectual. Lo mismo se destaca el crecimiento y diversidad que experi-
mentaron los diferentes órganos de prensa en el puerto, así como los perfiles de
algunos de estos impresos. Destacando el papel que ciertos periódicos jugaron
como actores políticos y configuradores de opinión pública.
En lo que se refiere a personajes tratados en este apartado figuran Ignacio
Ramírez, José Cayetano Valadés, El Nigromante; Jesús Río, Francisco Javier
Gaxiola, Alonso Morgado, entre otros. Para enfatizar el papel de Francisco
Gómez Flores, subrayando no solo su labor y desarrollo como profesional de
28 introducción
la pluma, sino también su quehacer en el campo educativo, al igual que un so-

mero tratamiento sobre el contenido de sus obras literarias más significativas.
Otro poema tratado es Amado Nervo, de corta presencia en Mazatlán, al igual
que la escritora Cecilia Zaid y José Ferrel. Peo no solo se destaca a persona-
jes ligados a las letras mazatlecas, sino en otras expresiones artísticas como la
pintura.
El sexto capítulo está dedicado a la educación porteña, a lo largo del cual
se presenta un recorrido por las manifestaciones más tempranas en materia de
esfuerzos educativos, hasta llegar a ls instituciones escolares que florecieron y
se consolidaron durante los años porfiristas. Se puntualizan tanto esfuerzos
individuales, de corporciones, asì como gubernamentales, esto nos lleva a fluir
entre la educación religiosa, la privada y la pública, esta última —para el últi-
mo tercio. Pretendidamente laica, aunque no se despegue del todo de precep-
tos que se anidan en preceptos religiosos.
A su vez, el acercamiento a la educaciòn porteña se realiza tanto desde
aspectos cuantitativos, como de procesos signados por la particularidad y la
singularidad. Cifras de educandos y educadores, así como montos destinados
a educaciòn, son remitidos en este texto, como también aparecen iniciativas y
norms gubernamentales, costumbres de la polación asociadas al tema, al in-
gual que personajes gestores de esta actividad. En fin, un bosquejos que se de-
tiene en instituciones endogenas del quehacer educativo de Mazatlán, como en
las apuestas externas que los mazatlecos abrazaron para educarse y formarse.
Una educación conectada, en muchos aspectos con la elite y sectores medios,
y con timidos esfuerzos por los sectores populares porteños.
En el capítulo siguiente, la atención se vuelca a las dinámicas naturales
y costumbristas que va construyendo la población porteña durante toda esta
centuria. Costumbres y conductas que tras anidarse y repetirse como pràctica
humana se van modelando como tradiciones, habitos y rutinas de variadas
modalidades, lo que se expresa tanto en el hogar o las prácticas interperso-
nales, al igual que lo público y colectivo. Las formas de utilizar y vivir el ocio
la convivencia, el entrtenimientos, como la proclividad y manifestaciòn de lo
festivo, asì que se pondera con particularidad énfasis tanto los coportamientos
afectivos y amorosos como las conductas ubicadas en el campo del juegos y
las fiestas. Lo que no deja de lado las singularidades o hasta atipicidades qu se
presentas en esta materia, como lo que se coloca en el campo del pensamiento
mágico. Presentando en general, aun mazateco no solo apasionado por su car-
naval popilar emotivo y desbordado, sino un pueblo apasionado, alegre, que

vive sus goces con gran intensidad.
Mientras que el capitulo octavo transita por los senderos de la fe y la sen-
sibilidad y la cultura religiosa del conjunto de la población mazatleca del siglo
XIX. Se va de las manifestaciones de fervor por la divinidad así como la actitud
cambiante de la autoridad. Se detiene en el peso de la iglesia no solamente en
lo devocional sino en lo aducativo y el escenario costumbrista local. Se presta
particular atención tanto a una religiosidad sin cortapisas y de variado cuño,
como a las tentativas de laicismo que se desplegaran durante el últimotercio de
esa centuria.
El capítulo noveno se aleja de la norma y la espiritualidad para dar pie a
otro tipo de conductas, las censurables por las normas sociales, el orden y la
autoridad, aquellos que se ubican en el campo del delito y el crimen. Se un-
tualiza la infracción menor, el robo, la agresión y el abuso y la ofensa. Buena
parte delcapìtulo esta destinado ala agresión física y el despojo material, el
cual dimensiones crecientes y hasta epidemicos. Se muestra a un Mazatlán que
junto a su desarrollo material y humano, vive también un incremento delin-
cencial que comprente y trastoca la llamada calma porfiriana. Finalmente, por
supropia naturaleza de puerto se le presta tmbién atención al fenómeno del
contrabando.
En lo que corresponde al décimo capítulo, los rostros que emergen mues-
tran angustia, temor, dolor y tragedia. Se dedica a darle seguimiento a las incle-
mencias y daños que ocasionan los fenómenos naturales (huracanes, lluvias,
sequias, etcétera) entre la población del puerto de todas las razas y posición
social. Como también se consigna los menoscabos que generaron las enferem-
dades tanto las simples como las epidemicas de hondo calado en el puerto. Se
presta atenciòn tanto en sus efectos com en las iniciativs para paliarlos. Otro
«mal» abordado es el hambre que pareció fincar residencia permanente enre
los porteños.
Ya para el capitulo onceavo, las pasiones, inhibiciones y trasgreciones do-
minan el escenario, La ruptura del orden, la oral y las «buenas costumbres»
aparen en estas líneas. Aquí desfila el licor, la prostitución, las pasiones incon-
troladas, así como los discursos morales, las condenas y las medidas juridico-
admiistrativas que parece no alcanzan a ponerle limite a ests conductas censu-
rables. Conductas reprobadas socialmente que cual olas y mareas arremten y
se dantran en el puerto, dejando signos inaquivocos de su presencia.
30 introducción
El doceavo y penúltimo capítulo rebasa los muros de la carcel y los discur-

sos jurídicos para ubicarse en el ámbito de la emotividad exaltada, el festejo
y la festividad, tanto aquella que e genera y anida en el sentir ppular, como
las festividades patrias donde lo patrio y lo simplemente mundano, a veces
se acrcan, se conflunden, pero también , por lapsos, se distinguen. Es decir
se muestran tanto los goces y alegrias del pueblo en su más amplia acepción,
como al acto solemne, cívico, que mucho se acerca a vitor caudlllos, hazañas
o ejemplos de entrega a los fines de una nación que esta en franco proceso de
consolidación.
Y, el último capítulo da continuidad a lo anterior solo que centrándose en
las manifestaciones durante los años porfiristas que comprenden la centuria
decimonónica. El recorrido es variado, se pone enfasis en el arte y el espec-
táculo para la elite y las buenas costumbres, donde las expresiones de cultura
europea y afrancesada salen a relucir, al igual que sucesos trágicos padecidos
por protagonistas y creadores de este arte, como fue el deceso de Ángela Pe-
ralta y su equipo ocurrido en suelo mazatleco. A la vez, se da puntual atención
al proceso de transformación de la festividad carnavalesca, a fin de volverla
ordenada, refinada y modelo de las buenas costumbres y la cultura de elite, lo
que se logra a inicios de la ultima década del siglo. Pero también se muestra
la exhibición, la fiesta, la diversión, con destinatarios para distintos grupos
sociales, pero tambiénn donde estas diversidades concurren al unísono. Fes-
tejos, actos y vivencias que toman forma en función de la propia naturaleza
de Mazatlán como puerto, como un conglomerado humano que palpita, vive,
goza, se solaza y da rienda suelta a sus emociones, deseos y esperanzas, sacudi-
das y aderezadas por el oleaje y la brisa marina.
I. Mazatlán y la población porteña
Los antecedentes del puerto como espacio costero y asiento de núcleos huma-
nos que le dan forma y esencia se remontan a tiempos muy remotos. Desde
tiempos de la exploración y conquista, fuentes españolas recogen este punto
geográfico, al consignar que, durante el segundo lustro de la década de 1540,
el explorador Juan de Campomanes, natural de Astorga, murió ahogado en la
costa de Mazatlán.1 Claro refiere la presencia en este litoral marítimo donde
sucede la tragedia, los flujos humanos van a tomar otros destinos cercanos en
tiempos posteriores.
Así, desde tiempos tempranos a los años coloniales, Rosario fue el asenta-
miento principal en sur sinaloense, asiento de autoridades, caja real, enclave
minero, oficina de recaudación fiscal, en suma, un centro económico, social y
político de fuerte influencia en el sur de Sinaloa y entornos serranos de la sierra
madre occidental,2 donde aprovisionaban de mercancías y productos como la
sal, insumo básico junto al azogue para la minería. En términos fiscales, la caja
del Rosario superó con creces a la caja de Álamos en la provincia de Sonora.3
Por esa razón, no muy lejos de este asentamiento, fue erigido en 1576 el pre-
sidio de San Juan Bautista de Mazatlán, a las orillas del río Mazatlán en el pa-
raje del bajío del cerro Zacanta. Los pobladores serían veinticinco personas en
cuyos habitantes varones descansó las funciones del Real servicio de las armas,
vigilancia, custodia y acompañamiento de las personas y los bienes siendo el
1
Indice de documentos de la Nueva España existentes en el Archivo de Indias de Sevilla, Tomo
IV, México, Monografias Bibliográficas Mexicanas, 1921, p. 11.
2
Benito Ramírez Meza, Economía y sociedad en Sinaloa, 1591-1900, DIFOCUR-UAS, Culiacán,
1993, p. 19.
3
Antonio Nakayama, Documentos para la Historia de El Rosario, Sinaloa, UAS-IIES, Culia-
cán, 2007, Modesto Aguilar Alvarado, Las reformas borbónicas y la minería en Sinaloa, 1750-
1800, COBAES, Culiacán, 1997.
31
32 samuel octavio ojeda gastélum y pedro cázares aboytes
área límite de la tarea encomendada hasta el poblado de Elota. Los aludidos

procedían del pueblo de Matatán y todos eran mulatos.4 Semanalmente un
par de guardias presidiales se rotaban para montar vigilancia en el cerro del
Vigía, sus armas eran lanzas y arcabuces, se dedicaban a la pesca, ganadería y
sembraban en pequeñas extensiones. Esta fue la primer iniciativa para poblar
la zona: un presidio español.
Asentamiento que debió lidiar con una tarea asignada, el asedio de piratas
desde tiempos tempranos a ser fundado dicho presidio. Al parecer, entre 1586 y
1588, las poblaciones del Pacífico novohispano padecieron la presencia de Tho-
mas Cavendish quien a principios de octubre de 1587, cayó sobre el presidio de
Mazatlán, donde estuvieron alrededor de dos meses aguardando el tornaviaje
del galeón desde Manila hacia Acapulco, pero lo interceptaron frente a Cabo
San Lucas.5
Para los albores del siglo XVII, en 1603, se cambió el lugar del asentamiento,
al parecer por una creciente del río Mazatlán la cual arrasó con dicho poblado.
Como lugar de asentamiento se eligió un punto a tres leguas del asentamiento
original. El caserío eran de vara blanca embarradas con lodo, con techos de
caballete y zacate.6 Forma de edificar casas en Mazatlán que se mantuvo por
muchos años.
Así se iría gestando Mazatlán, pero siempre muy conectado a la vida y di-
námica de este mineral de El Rosario.
Su dinámica continuó durante el siglo XVII, con sus lapsos de calma o en
sus momentos de tensiones. En 1689, las presencia de piratas nuevamente tuvo
en jaque a la población de los asentamientos costeros. Entre las estrategias des-
plegadas por los aludidos, era secuestrar población y exigir rescate en especie
como granos, carnes y otros bastimentos. Por ello, las autoridades advirtieron
a las autoridades que tenían jurisdicción sobre poblaciones como el presidio
de Mazatlán, la obligatoriedad de no ceder frente a la presión ejercida por el
enemigo.7
4
Luis Antonio Martínez Peña, Los guardianes de la perla. Historia del presidio de San Juan
Bautista de Mazatlán desde su fundación en 1576 a 1828, Clío, Culiacán, Facultad de Historia/
Universidad Autónoma de Sinaloa, N˚ 18/19, 1997, pp. 99-100.
5
Michael Mathes, Piratas en la costa de Nueva Galicia, Librería Font, Guadalajara, 1976, p. 13.
6
Rafael Valdez Aguilar, Sinaloa: Negritud y olvido, La Crónica de Culiacán, Culiacán, 2004,
pp. 113-114.
7
Gilberto López Castillo y María Isabel Marín Tello, «Piratas en el Mar del Sur: El Rosario y
Mazatlán. Estudio de caso en las costas del occidente novohispano, siglo XVII», Gilberto López
En tanto que, a mediados del siglo XVIII —1746—, de nuevo se vivió una
época de temor frente a las incursiones de piratas. En aras de implementar
acciones de orientación defensiva frente a la amenaza representada por el ene-
migo, las autoridades novohispanas giraron instrucciones de retirar ganado de
las costas, evacuar la zona y organizar a las fuerzas presidiales para generar una
estrategia defensiva desde Matanchel hasta la costas de Culiacán.8
De ahí que la zona costera de este territorio del noroeste padeció la amenza
persistente de piratas y extranjeros que hostigaban a pobladores locales, lo que
generaba zozobra y temple de sus habitantes. Particilarmente la amenza sobre
los asentamientos costeros sureños fue muy significativa. En islas aledañas los
piratas se refugiaban y amanazaban el macizo continental. Particularmente,
frente a Mazatlán existen dos islas llamadas de Venados y Pájaros, a la entrada
de la bahía de Puerto Viejo, las cuales estuvieron pobladas de esclavos cima-
rrones escapados del poder de sus amos, en ellas se habían amparado y mul-
tiplicado. A la entrada de la bahía del sur están el Crestón grande y el Crestón
chico. Cerca de este último comienza la isla de la Piedra o del portugués, la
cual se prolonga hasta la boca del río Presidio. A decir de Fernand Braudel «en
el camino de las poderosas rutas marítimas, las islas participan en las grandes
relaciones».9 Lejos de estar aisladas, estas islas cumplían una finalidad esencial,
eran lugares de aprovisionamiento, eslabones de circuitos marítimos de em-
barcaciones al realizar navegación costanera a lo largo del Pacífico, o bien, para
navíos desde lugares lejanos como puertos europeos o el continente asiático.
Por tanto, si volteamos la mirada a las costas sinaloenses, encontraremos
que para el siglo XVIII, ya existía una estable población llamada Mazatlán, ubi-
cada tierras un poco más al sur y alejado un tanto de la costa del Pacífico. Sitio
con un núcleo poblacional que por su propia naturaleza experimentaría una
notable movilidad. Como ejemplo de los anterior se tiene que los mulatos del
presidio de Mazatlán participaron en diversas acciones de armas, desde apoyar
en sofocar a los insurrectos de Acaponeta en 1706, las rebeliones yaquis en 1740
Castillo, Luis Alfonso Grave Tirado y Víctor Joel Santos Ramírez, De las labradas a Mazatlán.
Historia y arqueología, Guadalajara, INAH/ Ayuntamiento de Mazatlán, 2014.
8
Guadalupe Pinzon Ríos, Acciones y reacciones en los puertos del Mar del Sur. Desarrollo
portuario del Pacífico novohispano a partir de sus políticas defensivas, 1713-1789, Universidad
Nacional Autónoma de México-Instituto Mora, México, 2011, p. 125.
9
Fernand Braudel, El mediterráneo y el mundo mediterráneo en la época de Felipe II, 4ta
reimpresión, FCE, México, t. I, 1997, p. 203.
y El Fuerte en 1769.10 Un año después —1770—, se desplazaron a San Javier

de Cabazan a petición del alcalde mayor de San Sebastian, con la finalidad de
detener un alzamiento indígena. En 1790, los mulatos del presidio de San Juan
de Mazatlán, custodiaron hasta la villa de Arizpe, Sonora caudales de la corona
hacia ese punto de la intendencia.11
Incluso, su desplazamiento fue asta tierras más lejanas, pues desde este lu-
gar y en el año de 1790, algunos de sus habitantes perfilaban ese carácter mi-
grante que va a ser nodal en la vida del futuro puerto: particularmente, de mas
del 30 % de las 58 familias establecidas en el Presidio de San Diego, su cabeza

de familia era originario de Sinaloa, entre ellos figuraba Francisco Antonio

Ibarra, soldado de 34 años , nativo de «Mazatlán de los Mulatos, Rosario».
Casado con María de los Ángeles Velázquez de 30 años, y padre de cinco hijos
cuyas edades fluctuaban entre los 11 y 3 años.12 Era uno de esos hombres que
formaron parte de esa especie de «prehistoria» del puerto de Mazatlán.
Pero en esta zona no solamente era asiento de grupos armados y se desple-
gaban acciones de defensa, tambien se incubaban actividades productivas, por
eso a mediados de 1768, el oidor de la Real Hacienda Eusebio Ventura Beleña
estableció disposiciones hacendarias en el puerto de Mazatlán para aplicar lo
que mandataba el estanco de tabaco que estaba vigente en estos tiempos colo-
niales.13
De ahí entonces que desde antes del arribo de la centuria decimonónica
Mazatlán ya congregaba personas, prácticas de variado tipo, acciones insti-
tucionales, iniciativas y afanes que cimentaron el desarrollo ulterior de este
puerto del Pacifico mexicano.
10
Gilberto López Castillo, «La primigenia territorialidad mazatleca, 1576-1731», Alfonso
Grave Tirado, Víctor Joel Santos Ramírez (coordinadores), Trópico de Cáncer: Estudios de histo-
ria y arqueología sobre el sur de Sinaloa, INAH/COECYT, Guadalajara, 2012, p. 54.
11
Rafael Valdez Aguilar, op. cit, p. 122.
12
Joseph M. Northrop, «Las familias de California (The Families of California)», en The His-
torical Society of Southern California Quarterly, Oakland, University of California Press and The
Historical Society of Southern California, Vol. 43, No. 1, March of 1961, p. 108.
13
«Carta de Eusebio Ventura Beleña a Juan de Pineda, 26 de agosto de 1768», en Cartas im-
portantes para ilustrar la historia de Sinaloa y Sonora. Documentos para la Historia de México,
vol 2, México, Imprenta de Vicente Garde cía Torres, 1856, pp. 91 y 92.
El escenario natural
La adecuada comprensión de la vida del puerto y ciudad de Mazatlán durante

el siglo XIX requiere ubicar su dimensión epacial, lo que implica tomar en
cuenta su localización, distribución, interacción y cambio de las relaciones
humanas y las relaciones medio-ambientales que ocurrieron en este lugar. Es
decir, que la historia mazatleca se encuentra entretejida, anidada, a un espa-
cio geográfico, donde se producen y reproducen relaciones sociales de variado
signo. Y también esta sociedad actúa sobre su medio. Es destacar como en un
tiempo o momento determinado se embonan, «juegan» o se conectan las ini-
ciativas y prácticas humanas con el medio físico y natural.
Reconocer un territorio es recorrer su fisonomía paisajística y destacar las
imágenes sociales que configura y proyecta. Esta observación radica en enten-
der que dicho paisaje constituye un aspecto importante para definir las con-
diciones de vida de una población. Paisaje, que debe ser entendido como una
relación sensible de la población con su entorno vivido, ocupado y percibido.
Es también un elemento de identidad territorial, y, que a su vez, manifiesta la
diversidad de un espacio geográfico que se explicita mediante la articulación
de lo físico, lo natural y lo cultural predominante en cada lugar.14
Especificamente, el puerto de Mazatlán se ubica en el extremo sur del terri-
torio sinaloense, justo donde eleveciones de la sierra madre occidental se acer-
can a la costa del Pacífico, por eso algunas de las descripciones decimonónicas
sobre el paisaje y entorno local destacan lo siguiente:
La costa adyacente a Mazatlán, con los picos de montañas en el fondo, pre-
senta un gran e imponente escenario, y durante la temporada de lluvia, cuando
los valles, colinas y montañas están cubiertas de verde, es uno de los lugares
más hermosos en la costa. Las pequeñas montañas picudas son cercanas unas
a otras, y en la distancia, presentan una variedad de escenarios a observar que
son bastante agradables, y para los amantes de los escenarios, observarlos en
un gusto.15
14
Rafael Mata Olmo, «El paisaje, carácter y percepción social del territorio. Conocimiento,
políticas públicas y experiencias», en Martha Chávez Torres y Martín Checa Artasu (eds.), El
espacio en las ciencias sociales. Geografía, interdisciplinariedad y compromiso, México, El Colegio
de Michoacán-Fideicomiso «Felipe Teixidor» y Monserrat Alfau de Teixidor, Vol. II, 2013 p. 564.
15
Leonidas Hamilton, Border States of Mexico: Sonora, Sinaloa, Chihuahua and Durango,
San Francisco, Bacon & Co., Book and Job Printers, 1881, p. 92.
Con ese escenario de fondo, la población de Mazatlán se fincó en una lla-

nura costera, dentro de la cual, en uno de sus extremos muy cercano al océano
se desarrollan los procesos de poblamiento y expansión de su vida. Llanura
que presenta diversos lomeríos de diversa magnitud y altitud, algunos de los
cuales se acercan al mar a la altura del asentamiento poblacional de Mazatlán.
Uno de los puntos del relieve más elevado es el cerro del Vigía, ubicado en
las estribaciones del mar. El entorno natural más inmediato de este núcleo
poblacional está compuesto por esteros, lagunas y una amplia bahía que es un
gran remanso del océano Pacífico. Esta bahía es escoltada por las islas Lobos,
Venados y Pájaros.
A principios de los años porfiristas. el viajero Leonidas Hamilton comentó
que la ciudad de Mazatlán «parece estar rodeada por agua, una mera legua
conectada con tierra firme». Agregando que desde el borde del agua y hasta
media milla tierra adentro la superficie era uniforme, rasagos que se extendían
hasta los límites de la ciudad, pero en partes era irregular y carente de ordenn.
Particularmente destacaba:
El fuerte que conecta el puerto interior con la ciudad está localizado al lado de
una elevada meseta, a cerca de 1500 pies sobre el nivel del mar. En su cumbre, uno
puede disfrutar el bello escenario que se le presenta en frente un panorama de
montañas, bajas cimas onduladas y valles. En este puerto están plantados algunos
cañones anticuados, comandando la ciudad y el puerto. Las calles están trazadas
de manera irregular.16
Por su misma localización, Mazatlán se desarrolló en cercanía con un am-

plio litoral marino, el cual integraba costas, bahías, esteros e islas, las cuales
proporcionaron al puerto no solo rasgos geomorfológicos de un espacio, sino
conexiones y aspectos que dieron ritmo a dinámicas sociales que marcaron su
devenir.
Mazatlán es un espacio creado y recreado, tiene una entidad física definida;
también es una representación social que refleja la actuación de individuos,
grupos sociales, instituciones, que generan sus propias proyecciones. un es-
pacio que se muestra material, social y hasta discursivamente construido y
representado por los habitantes de este puerto sinaloense.
16
Ibíd.
Un espacio ocupado, vivido y percibido. Pero sobre todo un espacio abierto

al mar y en conexiones tanto con áreas de tierras adentro, como con puntos
muy lejanos del territorio sinaloense.
Esto fue lo que permitiría que Mazatlán, ya bañado directamente por el
mar y convertido en puerto, construyera su hegemonía comercial y financiera
en el Pacífico norte mexicano a lo largo del siglo XIX, al crear paulatinamente
condiciones de un nodo primario, en detrimento de puertos como Acapulco
y San Blas, los cuales lentamente no pudieron seguirle el paso al complejo-
portuario sinaloense. Aspectos como una localización geográfica estratégica,
una salubridad medianamente estable, rutas marítimas internacionales diver-
sas tanto con Sudamerica, Estados Unidos de Norteamérica, Asía y Europa, un
sistema de embarque y desembarque de mercancías sino perfecto fue solvente,
movimiento marítimo de altura y cabotaje con alto volumen de exportación y
alta demanda de productos de importación, un sistema bancario que viabilizó
dicha dinámica mercantil, evolucionó a un desarrollo industrial con el paso
del tiempo con connotaciones de variado a extensivo donde los comerciantes
invirtieron sus capitales acumulados, existencia de una concentración pobla-
cional considerable, un hinterland amplio que involucró varias entidades del
noroeste y parte del norte del país.17
Respecto al hinterland del puerto mazatleco, destacan en un radio de 50 ki-
lómetros como la zona inmediata de influencia poblaciones como Villa Unión,
Siqueiros, La Noria y El Quelite. Los tres puntos mencionados, eran lugares
importantes para la conexión terrestre hacía el norte. Negociaciones mineras
como Cosalá, Conitaca, Guadalupe de los Reyes, Copala, Pánuco, Plomosas,
San Javier y la zona serrana de Culiacán eran abastecidos por las casas comer-
ciales porteñas. Poblaciones como Escuinapa, Rosario, Chametla, San Igna-
cio, El Limón, Culiacán y Altata también eran abastecidos desde Mazatlán, los
cuales proveían los pequeños poblados y rancherías aledañas. En el caso de
Culiacán, al menos 23 rancherías. En dicho caso, Altata tuvo un papel como
puerto de escala, pese haber sido elevado algunas ocasiones a la categoría de
puerto de altura, bajo circunstancias políticas como la intervención norteame-
ricana y segundo imperio mexicano. Poblacionalmente, Altata nunca tuvo una
gran concentración de personas, tampoco una infraestructura urbana notable,
17
Karina Busto Ibarra, El espacio del Pacífico mexicano: puertos, rutas, navegación y redes
comerciales, 1849-1927, (tesis de Doctorado en Historia), México, Colegio de México/Centro de
Estudios Históricos, 2008, pp. 146-177.
Mazatlán y sus costas (1850)
fue comercialmente dependiente del nodo primario y su radio de influencia

era muy limitado, aunque fue importante su papel al ser un puerto donde las
líneas navieras cargaban y descargaban mercancías y pasajeros. Situación simi-
lar aconteció con Rosario, donde se concentraban y distribuían mercancías en
el sur de Sinaloa, las cuales se enviaban por vía marítima.18
Sin embargo, dichas islas fueron cambiando al grado de integrarse a la traza
urbana de Mazatlán como Isla de la Piedra, De Chivos, Crestón y De la Azada.
Salvo Isla de la Piedra, el resto fueron dinamitadas para obtener la materia pri-
ma necesaria y construir rompeolas. Al parecer dos islas ubicadas en el estero
del Astillero ya no son visibles. La isla de Beldevere funcionó como lazareto
en el primer lustro del siglo XX. Isla de Soto hizo las veces de espacio de re-
creo y esparcimiento a finales del porfiriato y la primera mitad. El proceso de
dragado realizado para viabilizar el acceso de embarcaciones de cierto calado,
afectó amblas islas al punto de hundirlas.19 Islas que le daran historia al puerto
Ibíd.
18
19
Enrique Vega Ayala, “Un norte”, Arturo Carrillo Rojas y Guillermo Ibarra (coordinado-
res), Historia de Mazatlán, Universidad Autónoma de Sinaloa/Facultad de Historia/ H. Ayunta-
miento de Mazatlán, Culiacán, 1998, pp. 26-27.
desde los años coloniales y durante el siglo XIX, lapso en el que se finca esta
investigación.
Pero la existencia mazatleca no se encuentra solamente ligada a costas,
mares e islas también las áreas continentales despeñaron un papel relevante;
espcificamente, la montaña es un elemento natural de gran importancia en la
formación geográfica y socioeconómica en el Pacífico norte mexicano, inclui-
do Mazatlán. Entre las montañas, los hombres se abrían camino para explotar
metales preciosos —oro y plata—, así como maderas tintoreras. De tal forma,
es necesario echar un vistazo a estos espacios. La percepción de región costera
de la zona costera nayarita, así como de las montañas de las inmediaciones,
presentaba puntos de vista diversos. Por ejemplo, Friedrich Ratzel,20 no coin-
cidía con Marvin Wheat, al referirse a las características fisiográficas de dicho
litoral, al exponer «La costa entre Mazatlán y San Blas no presenta ni con mu-
cho los picos montañosos que se ven en el litoral al norte del primero de estos
puertos».21
La Sierra Madre Occidental proporcionaba bosques maderables, cacería y
recursos minerales. Los metales exportados por el puerto de Mazatlán prove-
nían de las negociaciones mineras de Sinaloa, Durango, Zacatecas y Chihua-
hua. La zona montañosa abastecía de suficiente lluvia para la agricultura de
temporal, hasta alcanzar los 1600 milímetros en el extremo de Sinaloa.
Pues bien, con estos múltiples rasgos físicos, conexiones y rutas terrestres,
fluviables y humanas, Mazatlán como puerto y escenario humano se fue con-
figurando.
20
Friedrich Ratzel, Desde México. Apuntes de viajes de los años 1874 y 1875, Editorial Herder,
México, 2009.
21
Marvin Wheat, Travels on the western slope of the mexican cordillera, in the form of fifty-one
letters, descriptive of much of this portion of the Republic of México, of some of its chief cities and
towns, of its productions and capabilities, embracing its commerce, agriculture, manufactures, in-
dustry, mineral and forest desources, as well as the manners and customs of the people, San Fran-
cisco, 1857, pp. 60-61.
Plano del puerto de San Féliz de Mazatlán, 1825. Fuente: Mapoteca Orozco y Berra.
Un espacio interconectado, creciente y dinámico que daría pie para que se

formaran y consolidaran personas, familias, iniciativas, organizaciones e ins-
tituciones económicas; así como un entramado de normas con competencia y
roles diferenciados, pero también con con regulaciones y rasgos de pertenen-
cia. Un espacio con trazos internos, con límites, pero también con horizontes
abiertos y con miradas el exterior. Una esfera donde sus habitantes interactuan
y son protagonistas y portadores de este mismo espacio. Que les produce tanto
integración como contradicciones, pero sobretodo, sentido de vida.
La fisonomía de la ciudad
Apenas empezaba a transcurrír la segunda mitad del siglo XIX y el puerto de

Mazatlán ya adquiria un rostro que atraía a propios y extraños.
Por ejemplo, para mediados de la séptima década, se destacaba su presen-
cia avasalladora en territorio sinaloense, así como sus bondades y potenciali-
dades. Un reporte de un periodico español señalaba:
Mazatlán es una ciudad de reciente construcción , y está destinada a ser muy im-
portante, por ser la llave del golfo de Cortés y la costa del pacífico. El comercio que
se hace en ella es muy considerable, tanto en importaciones como exportaciones.
Su riqueza minera es proverbial, y sus centros mineros Rosario, Copala, Panseco,
Zaragosa y Guadalupe de los Reyes, dan oro, plata, cobre, hierro, plomo y azufre.
Situada en una peninsula, y dominada por todas partes de dos colinas que la de-
fienden, recibe sombra de hermosos cocoteros, estando al pie de la Sierra, siempre
verde, fresca y fértil, poniéndole además en comunicación con California, San Blas,
Guaymas y Panamá, faciles comunicaciones.22
Vista de Mazatlán Mazatlán y sus dos puertos
22
El Mundo Militar. Panorama Universal, 7 de julio de 1865
Fuente: El Mundo Militar (Madrid), 7 de julio de 1865, pp. 213 y 216.
Pero esta mirada extranjera podía sufrir matices o hasta imágenes diferen-
tes si se observan con más detenimiento y a más corta distancia. Por ejemplo,
Ignacio Ramírez tras una breve estancia en el puerto, en noviembre de 1863,
describía y daba impresiones sobre Mazatlán; al tiempo que mencionaba: «la
ciudad desciende del cerro de la Nevería, donde no se conocen los helados,
ciudad caprichosa que da saltos graciosos sobre la colina del cuartel y la casa
de la pólvora; y mojando un pié en Puerto Viejo y otro en las Olas altas, se
inclina para verse sobre las aguas que juegan con mi buque».23
Mientras que cuatro años más tarde, en 1867, Ireneo Paz llegó a Mazatlán
para desempeñar actividades político-administrativas. A punto de arribar al
muelle de Mazatlán, Paz salió a cubierta de la embarcación y efectuó un re-
corrido con la mirada por aquella población, las imágenes que se quedaron
presentes en su memoria son las siguientes:
Las elevadas palmas aquí y allá, se veían sobresalir pintorescamente de las casas
pintadas todas de diversos y alegres colores. Un poco más lejos estaban divisándo-
«Cartas del Nigromante a Fidel (II)», en Ignacio Ramírez, Obras de Ignacio Ramírez, Mé-
23
xico, Oficina Tipográfica de la Secretaria de Fomento, 1889, p. 365

se el Cuartel Colorado y la Casa Mata: me pareció que era risueño el panorama, y

en efecto, la vista de Mazatlán desde el mar es deliciosa, semejando más bien que
una ciudad, un artístico monumento.24
Pero más allá de estas descripciones espaciales del puerto por parte de Paz y
Ramírez, este último se detenía en la fisonomía material y humana del mismo,
sobre la cual los comentarios no eran tan benévolos, pues agregaba:
El puerto ... será magnifico, cuando se surta de agua potable; cuando se construyan
algunas obras que se opongan á las travesuras de las corrientes atmosféricas y ma-
rinas; cuando se concluyan puentes y diques, que no se han comenzado, cuando los
arsenales y otras obras militares salgan de proyecto; cuando se improvisen baños
y paseos.25
Parte de las carencias observadas por El Nigromante eran compartidas por

varios mazatlecos, por eso durante la década de los sesentas, se otorgaron con-
tratos para la construcción del muelle y alinear la Aduana Marítima, así como
para la construcción de un dique.26 A fines de ese decenio el gobierno federal
otorgó contrato a una compañía privada para construir una línea telegráfica
entre Durango y Mazatlán. Derivado de lo anterior, para mediados de los se-
tentas ya existía comunicación de este tipo entre Rosario y el puerto.27 Línea la
cual estaba expuesta a los imponderables naturales y humanos: como ejemplo
de ello, un periódico de la ciudad de México comentó que este telegrafo entre
Mazatlán a Rosario a cada paso estaba interrumpido, «por los que creen una
gracia tumbar postes yo cortar alambres».28
24
Ireneo Paz, Algunas campañas: mwemorias escritas por Ireneo Paz, México, Imprenta y
Litografía de Ireneo Paz, tomo I, 1885, p. 294.
25
Ibíd. p. 366.
26
María del Rosario Vidaca Montenegro, Los circuitos mercantiles en Sinaloa durante el por-
firiato, Culiacán, Facultad de Historia-Universidad Autónoma de Sinaloa, [Tesis de Maestría en
Historia, inédita], 2008, p. 129.
27
Felix Brito Rodríguez, «Los origenes del telegrafo en Sinaloa y sus repercusiones econó-
micas, políticas y sociales», en Clio, Universidad Autónoma de Sinaloa/Facultad de Historia,
Culiacán, N° 13, enero-abril de 1985, p. 77.
28
El Combate. Periódico de política, variedades y anuncios (EC), México, 28 de marzo de 1878,
p. 3.
Asimismo, con el trascurrir la segunda mitad de la década de las setentas, la

ciudad mostraba sus contrastes, pues al oscurecer, las calles de Mazatlán eran
iluminadas por un alumbrado público basado en gas, gracias a un contrato
establecido con una compañía que administraba dicho servicio, empresa que
mostraba visos de incumplimiento con las obligaciones del contrato estable-
cido, y —por convenir a las dos partes— a propuesta del regidor Francisco
Gómez Flores, el ayuntamiento canceló dicho contrato a fines de 1878, asi que
a partir del primero de enero de 1879, se volvería al «alumbrado público del
tradicional aceitito de coco o manteca».29
Pero había otros sucesos los cuales «alumbraban» más la vida porteña: la
dinámica mercantil y financiera propiciada por el puerto. Así, el arribo y la
salida de buques eran parte del paisaje ordinario de los mazatlecos de aquellos
años, pero ninguno como El Vapor China, que hacia el comercio entre ese país
asiático y San Francisco, California, el cual fondeó en el puerto de Mazatlán el
31 de diciembre de 1878; ante este hecho un periódico local señalaba que era
“el vapor más grande y más hermoso de cuantos han visitado al mencionado
puerto.30
Ahora bien, el arribo al puerto por mar presentaba un panorama salpicado
de naturaleza y obra humana. Un atisbamiento al acercarse al desembarco co-
locaba la vista humana:
Justo frente a los cerros de El Crestón, y el Vigía, las islas de Venados y las areno-
sas playas de Palos Prietos y el Puerto Viejo, con el apiñado caserio de la ciudad
que se divisa a lo lejos entre la multitud de esbeltas y cimbradoras palmas-cocos,
presentan a la vista del viajero acuático un pintoresco panorama, de sorprendente
perspectiva, en unas costas que como aquellas, estériles y desnudas de una variada
vegetación, maravillan sus inmensos cocales.31
En este misma tónica, a principios de 1882, un científico sueco —aunque ya

naturalizado estadounidense— se desplazó desde San Francisco con destino a
Guatemala. Una vez que el buque en que viajaba hizo escala en Mazatlán, el
biologo y arqueólogo Gustav August Eisen plasmó la imagen que le dejó este
puerto: Señala que la embarcación en su arribo se acercó a Mazatlán teniendo
29
MP, noviembre 28 de 1878, p. 3.
30
La Libertad (LL), 24 de enero de 1879, p. 3.
31
La Patria (LP), 26 de junio de 1889, p. 3.
como puerta de entrada por mar una gran cantidad de acantilados azul grisá-
ceo y blancos:
Dentro de esos acantilados estaba aplazada la ciudad en una lengua de tierra baja
y saliente, detrás de la cual se ve una planicie arbolada y al fondo una considerable
cadena de montañas. La ciudad en sí está hermosamente situada, como si fuera
un anfiteatro, y ofrece una vista prometedora con sus casitas blancas y amarillas.
Largos y bajos muros se entrecruzan cercando jardines y patios adornados por
conjuntos de palmeras que parecen hermosas coronas de plumas dibujadas contra
el cielo. Una cantidad de botes de nativos se acercan hacia el barco y lo rodean rápi-
damente, al parecer gran parte de la población conoce el arte de navegar a remo. La
mayoría eran jóvenes de cabello lacio y negro hermosamente vestidos. Una corta
visita a tierra me confirmó la impresión que tuviera desde la cubierta del barco.
Encontré la pequeña ciudad realmente agradable y aprecié el gusto de la gente por
los jardines y flores.32
Por otro lado, la ampliación y búsqueda del embellecimiento del espacio

urbano mazatleco fue una actividad recurrente. Las iniciativas eran variadas y
se realizaban medidas tanto en el interior y exterior de los inmuebles como en
los espacios abiertos y cerrados de la ciudad. Las iniciativas fueron desde el ini-
cio de la construcción de un teatro a iniciativa del empresario Manuel Rubio,
el cual abrió sus puertas —en plena etapa de construcción— al año siguiente,
ya después de fallecido su gestor inicial, e inaugurado ya como Teatro Rubio
en febrero de 1874, gracias al apoyo del español Manuel Luque, dueño de una
Compañía Dramática.33
Pero este proceso de mejorar el espacio urbano y la infraestructura material
del puerto tendría sus oscilaciones. A fines de noviembre de 1878, por ejemplo,
se vivía cierta penuria en el erario estatal, al grado de suspenderse varias mejo-
32
Gustav August Eisen, «Un viaje por Guatemala (primera parte)», en Centroamérica ante
los viajeros, Mesoamerica, Guatemala, Centro de Investigaciones Regionales de Mesoamérica ,
N° II, 1986 , pp. 156-157.
33
Tomado de Rigoberto Rodríguez Benitez, «Vida cultural en el puerto de Mazatlán durante
el porfirito», en Gilberto López Castillo, Luis Alfonso Grave Tirado y Víctor Joel Santos Ramí-
rez, De las labradas a Mazatlán. Historia y arqueología, Guadalajara, INAH/ Ayuntamiento de
Mazatlán, 2014. p, 113.
ras materiales ya en desarrollo en el Estado, entre ellas la que se efectuaba en la

isla del Crestón, «de la cual esta pendiente el porvenir de Mazatlán».34
Durante los inicios de los años porfirianos en Mazatlán, las autoridades del
puerto realizaban esfuerzos constantes por remozar y regular calles, banque-
tas, mercados, plazas, tenencia de terrenos, alumbrado público, drenaje y agua
potable destaca como una obra titánica la cual no sería llevada a buen puerto
de buenas a primeras. En algunas ocasiones, no eran iniciativas del cabildo
mazatleco, fueron peticiones de los habitantes. En mayo de 1877, los locatarios
del mercado turnaron una solicitud a las autoridades que repararan algunas
banquetas y el drenaje pluvial, dado que este último era insuficiente en época
de lluvias.35 Tres meses después —agosto 1877—, el camino que cruzaba por la
Loma Atravesada estaba innacesible. Si bien, las autoridades municipales te-
nían semanas trabajando, las lluvias y la falta de recursos tenían paralizadas las
tareas de habilitación. El cabildo tuvo a bien pedir un préstamo de pronto rein-
tegro a la prefectura de Mazatlán, todo ello en aras de culminar esa obra trun-
ca.36 Intentos de negociación entre ciudadanos y cabildo para realizar algunas
obras de remozamiento, fueron prácticas presentes en la sociedad mazatleca.
También en agosto de 1877, Edmund Cardinaut le propuso al presidente del
cabildo reparar la calle donde vivía, dado la constante acumulación de aguas
pestilentes tanto por lluvia o desagüe de los vecinos. Proponía que los gastos
a erogar por la reparación mencionada fueran a cargo del pago anual de pro-
piedad raíz. Su petición fue planteada ante las autoridades y por unanimidad
no prosperó.37
Las garitas, en lo ideal, tenían la función de verificar la entrada y salida de
personas, así como de mercancías previamente justificadas con el pago corres-
pondiente de impuestos municipales y aduanales. Estar siempre en funciona-
miento era prioridad para las autoridades. Por lo tanto, a finales de agosto de
ese mismo año, el síndico 2do informó al cabildo en pleno que la compostura
de la garita del Astillero había sido reparada conforme lo presupuestado y ya
estaba en óptimas condiciones para realizar sus actividades cotidianas y pre-
34
EC, 12 de diciembre de 1878, p. 2.
35
Actas de cabildo del ayuntamiento de Mazatlán (ACAM), sesión ordinaria mayo 17 de 1877,
f. 7.
36
Ibíd, sesión ordinaria 10 de agosto de 1877, f. 12.
37
sentaba la justificación de gastos en la compra de ladrillo, teja y demás mate-

riales empleados en esa labor.38
La época de lluvias evidenciaba las deficiencias en materia de drenaje plu-
vial. El 11 de septiembre, el cabildo tuvo una fuerte discusión entre los inte-
grantes de las comisiones de ornato y comodidad e integrantes de la comisión
de hacienda. La discusión fue originada por las obras de desagüe del puerto
viejo. La comisión de hacienda estaba en desacuerdo que Pedro Beltrán se hi-
ciera cargo de esa tarea, pues para la comisión aludida, era necesario reali-
zar un estudio para prever cualquier posibilidad de inundación lo cual podría
desembocar en fuertes erogaciones para el cabildo mazatleco en caso de ocu-
rrir una desgracia de esa magnitud. Tanto la comisión de ornato y comodidad
como Pedro Beltrán la persona comisionada para el desagüe, estallaron contra
los señalamientos esgrimidos, lo cual tuvo como final un amago de demanda
contra el cabildo por parte de Beltrán, quien se sentía afectado por el seña-
lamiento esgrimido y la renuncia de los integrantes de la comisión de orna-
to y comodidad, quienes fueron invitados a la cordura por sus compañeros.39
¿Cumplimiento del deber, conflicto de intereses, viejas rencillas personales o
políticas? Lo cierto es que al menos ese verano no se realizó las labores de des-
agüe en puerto viejo.
Las solicitudes por escrito al ayuntamiento o demandas por indemnización
debido a obras públicas, no eran un temor infundado de las autoridades. Ra-
fael Marcini se presentó ante el cabildo en octubre de 1877, solicitando indem-
nización bajo el argumento que la reubicación del rastro de cerdos y ganado
cabrío, supuestamente había afectado sus propiedades aledañas a dicho lugar.
Su petición fue turnada a la comisión de hacienda para que realizara una visita
al lugar mencionado y se elaborara un peritaje detallado del supuesto agravio
derivado de la obra de reubicación.40
La iluminación fue otra piedra en el zapato para las autoridades mazatlecas.
El alumbrado público constantemente fue motivo de diferencias entre autori-
dades y proveedores. En noviembre de 1877, el cabildo tuvo a bien comunicar a
la empresa proveedora del servicio de alumbrado público, rescindir dicho ser-
vicio con su proveedor. De tal manera, el cabildo en pleno tuvo a bien acordar
la entrega de los faroles de gas y sustituirlos a la brevedad posible por lámparas
38
39
Ibíd, sesión ordinaria 11 de septiembre de 1877, f. 22.
40
Ibíd, sesión ordinaria 12 de octubre de 1877, f. 30.
de petróleo, las cuales serían encendidas por la policía nocturna como parte
de sus actividades.41 Sin embargo, la empresa de alumbrado público no se dio
por vencida. Semanas después presentaron un oficio donde exigían al menos
concluir el año en curso como proveedores del servicio de alumbrado público,
amparados en el contrato celebrado entre ambas partes. Además, solicitaban
fuera reparados o repuestos los faroles dañados. Las autoridades se resistían a
aceptar las condiciones de la empresa de alumbrado de gas y comentaron que
turnarían a la comisión de hacienda la exigencia interpuesta por la empresa.42
Momentáneamente haciendo caso omiso al conflicto en desarrollo con la em-
presa de alumbrado de gas, el cabildo tuvo a bien autorizar la compra de 22
faroles grandes para iluminar la plaza Machado, similar a los instalados en el
inmueble que albergaba el ayuntamiento de Mazatlán.43
Este equipamiento y embellecimiento de inmuebles urbanos en el puerto
convivía con escenas nada gratas, ya que hacia el penúltimo mes de 1881, pe-
riódicos nacionales afirmaba que hasta sus oficinas llegaban noticias las cuales
presentaban a Mazatlán como una ciudad convertida en una verdadera po-
cilga, pues un buen número de cerdos tomaron las calles de la ciudad como
su residencia habitual.44 En la jerarquía de prioridades, no aparecen medidas
apropiadas para eliminarlo, la prioridad eran las obras vistosas que engalana-
ran al puerto.
Por eso, para 1882, se concluyó la iniciativa de dotar de un kiosko a la Plaza
Machado, gracias a la inversión del municipio y de particulares,45 durante los
primeros meses de 1886, al tiempo que desde el extranjero se trajeron decora-
ciones para mejorar el aspecto del mencionado Teatro Rubio, se emprendieron
trabajos para la construcción de un jardín que se situaría al frente del Palacio
Municipal de Mazatlán.46
También se realizaban labores menores para el mejoramiento de la imagen
urbana, como el aseo, remosamiento y la pintura. Por ejemplo, a principios de
1888, la prensa mazatleca destacaba lo siguiente: «el aspecto de la ciudad luce
bien gracias a que fueron pintadas las fachadas de las fincas de la ciudad». 47
41
Ibíd, sesión ordinaria 6 de noviembre de 1877, f. 33.
42
Ibíd, sesión ordinaria 26 de noviembre de 1877, f. 37.
43
Ibíd, f. 37v.
44
LP, 17 de noviembre de 1881, p. 2.
45
El Siglo Nueve (SDyN), México, 1 de julio de 1882, p. 1.
46
LP, 16 de abril de 1886, p. 3.
47
MP, 23 de enero de 1888, p. 3.
Tres años más tarde, en 1889, un visitante de la ciudad elogiaba las edifica-
ciones del casco urbano: su atención se centró en el Teatro Rubio al que catalo-
gaba como hermoso e imponente, pero no sólo eso sino en general se contaba
con buenos edificios, además de sus plazas públicas, un hospital civil, el hos-
pital militar y la basílica católica que se encontraba en construcción, lo cual
consideraba una obra suntuosa y posiblemente de arte, aunque en eso difería
de la opinión del destacado literato Francisco José Gómez Flores. Como otra
manifestación de progreso material agregaba la existencia del Casino de Ma-
zatlán, y remataba con otra próspera empresa: «El establecimiento tipográfico
del Sr. Retes, movido a vapor, es uno de los más bien montados de los Estados
occidentales, y de sus prensas salen los periódicos El Correo de la Tarde diario,
y la publicación de mayor circulación de aquel Estado, y El Pacífico, decano del
periodismo de Sinaloa».48
En materia de servicios públicos, en diciembre de 1886, se lanzó la iniciativa
desde el poder ejecutivo y legislativo de la entidad a fin de que Mazatlán conta-
ra con agua potable y entubada. El prefecto Bernardo Vazquez y el presidente
Municipal José H. Rico promovieron la junta de vecinos se aprobara dicha
iniciativa, pues implicaba involucrarse con parte de los gastos.49 El acuerdo
fue positivo, pero las tareas para coronar dicha iniciativa y esfuerzo llevaron
su tiempo.
Por ello, a mediados de 1888, el comité de la compañía anónima para la
introducción del agua potable a Mazatlán, solicitó a los accionistas una nueva
emisión de numerario, para alcanzar el completo de 380 000 pesos que costa-
rían las obras señaladas. Expresamente, el agua se tomaría de un punto del río
Siqueiros, ubicado a 10 leguas de la ciudad. Ante la cercana materialización de
esta obra «Hay grande entusiasmo desde los más acaudalados hasta los más
humildes se afanan en tomar acciones y se tiene la seguridad de que por esta
vez será un hecho la realización de una mejora tan importante».50
Finalmente, dicho proyecto se concluyó dos años más tarde, una vez fi-
nalizados los 31 kilómetros de tubería que conectaban al río Siqueiros con el
puerto. Para el acto inaugural se escogió una fecha con significado histórico:
el 5 de mayo de 1890, se inauguró el servicio de agua potable en el puerto
de Mazatlán, mediante un vistoso acto organizado por el Prefecto Bernardo
48
LP, 26 de junio de 1889, p. 3.
49
En Órgano oficial del gobierno (en adelante ES), 18 de diciembre de 1886, p. 1.
50
El Municipio Libre (ML), 7 de julio de 1888, p. 1.
La plaza Machado en plenas obras de mejoramiento urbano

Fuente: J. Figueroa Doménech, dir., Guía general descriptiva de la Republica Mexicana, esta-
dos y territorios tomo II, Barcelona, Imprenta de Herich y Compañía, 1899, p. 566.
Vázquez y el Presidente municipal de Mazatlán, Jesús Escovar. La fiesta cívica

organizada para la celebración del aniversario de la Batalla de Puebla, se con-
juntó con los festejos por la puesta en marcha de este vital servicio público.51
Años más tarde, otras mejoras se hicieron presentes como el tendido de
líneas telegráficas que comunicaron a Mazatlán con poblaciones cercanas.
Ejemplo de ello fue la instalación —en 1895— de una línea de este tipo que co-
municó al puerto con la villa de Siqueiros; la oficina de la misma, obviamente
estaba instalada en la cabecera de la Prefectura: en Mazatlán.52
Sin embargo, todos estos avances materiales relativos, ya que las esperadas
mejoras de la infaestructura portuaria desde los años setentas no llegaban al
puerto. Por eso, a fines de la penultima década, los mazatlecos seguían deman-
dando al ejecutivo estatal obras para mejor adecuación de la bahía para opera-
ciones portuarias. Por ello, el gobernador Mariano Martínez de Castro gestio-
51
Al respecto véase, ES, 12 de mayo de 1890, p. 1.
52
LP, 24 de julio de 1895, p. 3.
nó ante el gobierno federal la construcción de un dique y otras adecuaciones

físicas, recibiendo el visto bueno para la materialización de dichas obras. 53
Lo anterior posibilitó que ya casi para finalizar el siglo, las tentativas de
ampliación de vínculos de Mazatlán no solo en materia de comunicación, sino
para ampliar las actividades comerciales, se presentaron otros proyectos, como
el relativo al establecimiento de una línea de vapores que funcionaría entre
Guaymas y Mazatlán. Este compromiso se estableció a fines de 1898.54
Otra muestra más de la predominancia de estas actividades en el puerto si-
naloense se puede captar si se revisan las tendencias puestas en marcha a fines
de esa centuria en términos de estadística telegráfica; este puerto figuraba den-
tro de los pocos centros urbanos del país donde en sus servicios telegráficos
se generaban muchos mensajes relativos a negocios privados, rebasando los
que se emitían con fines familiares y personales. Para fines de 1898, además de
Mazatlán, en esta situación se encontraban Mérida, Tampico, Veracruz, Chi-
huahua y Orizaba, fundamentalmente.55
Los afanes de mejorar la infraestructura material y humana continuaron.
Hacia finales de la última década del siglo, el periodista Zenón ironizaba en
torno a los intentos e ideas modernizadoras:
¿Qué pasa hoy? Si no se riegan bien las plazas públicas, si las calles están sucias,
si la leche tuvo agua, si el cilindro fastidia, si la policía no fué amable, si la lluvia
creó tres ó cinco atascaderos, si el Puente ‘Juárez’’ cayó, sí los casilleros del Mercado
viejo están á punto de derrumbarse y los del nuevo de nunca hacerse…!Gritos¡
¡Reclamos! ¡Amonestaciones! ¡Criticas mordaces¡... !Hasta que se pone remedio al
mal... o no se le hace caso!
Yo prefiero el sistema antiguo porque era más barato: Encontrábase en todo lo
malo é imperfecto un placer, de modo que no se necesitaba dinero para satisfacer
las exigencias públicas y por lo mismo las contribuciones eran insignificantes.
Yo viví esos años perfectamente bien aunque en medio de esos lodazales, esa
mugre, esa falta de civilización y cultura.
¿Pero hoy? Nos estamos arruinando
53
ES, 20 de octubre de 1888, p. 1.
54
Legislación Mexicana (en adelante LM), 16 de diciembre de 1898, p. 481.
55
Boletín de la República Mejicana (en adelante BRM), 1 de diciembre de 1898, p. 49.
Lo peor es que ni yo ni ninguno de aquelllos a quienes hablo quiere ni por un

instante retroceder ¡Adelante! Gritan todos ¡Viva el progreso, aunque cueste y haz-
nos el favor de callarte la boca!56
Así que convencido o resignado, realizaba un recuentro de las obras urba-

nas que se estaban concluyendo al finalizar la centuria decimonónica. En su
lista figuraban los avances en la construcción del puente Benito Juárez, donde
pormenorizaba sobre del sorteo organizado para apoyar su edificación, con
resultados no tan satisfactorios. Otra obra en proceso era el Mercado Romero
Rubio, donde comentaba que las lozas de mármol para algunos pestos estaban
por llegar al puerto procedentes de suelo estadounidense, asimismo destacaba
el alumbrado con los cuatro focos de arco. Obra material que se concluyó a
fines de año y que marcó el establecimiento de un nuevo espacio de abasto
popular. En virtud de ello, el Ayuntamiento de Mazatlán decretó que a partir
del 22 de diciembre de 1899 se abriría al público el Mercado «Romero Rubio»,
quedando clausurado desde esa fecha el mercado que funcionaba hasta antes
de esa fecha.57 Sin embargo, un día antes de esa fecha, el Ayuntamiento deter-
minó que por no estar terminados los armazones de los casilleros del Mercado
Romero Rubio, se trasfería la apertura al público de ese edificio para el día
5 de Febrero de próximo año.58 Aunque también circularon comentarios no
oficiales que su apertura al servicio público se adelantaría al 20 de Enero, «sin
esperar el 5 de Febrero, día festivo, porque los intereses no corren, sino que se
acumulan».59
Pero desde antes de su conclusión e inauguración, lo que el periodísta Ze-
non cuestionaba era la redacción del Reglamento para dicho mercado, pues
sus redactores cometieron imperfecciones, expresadas en confundir o poner
como sinónimos carne y comestibles, pescado y mariscos, vociferar y hablar,
entre otras cosas.
Y ya siguiendo con las observaciones lanzadas por dicho periodista, tam-
bién fijaba su atención en el Kiosko de la Plaza Hidalgo, para principios de
octubre, a esta construcción no le auguraba larga vida, todavía a le faltaba to-
davía el alumbrado eléctrico y que quitaran “las columnas de fierro y los faro-
56
El Correo de la Tarde (en adelante CT), 1º de octubre de 1899, p. 1.
57
Ibíd., 8 de diciembre de 1899, p. 2.
58
59
les que lo rodean ridículamente”. Se estimaba que para diciembre se concluiría

dicha obra; agregaba, además, que en el mejoramiento de la cárcel, se estaba
reconstruyendo la parte que estaba en ruinas; y las obras del hospital civil para
dotarlo de un adecuado anfiteatro, lavandería y cocina.60
Pero no solamente se trató de mejorar el espacio urbano del puerto sino
que también se intentó ampliar y modernizar las vías y medios de comunica-
ción del puerto con su entorno.
La comunicación se realizaba por mar y vía terrestre. Si no podían des-
plazarse —para los años porfiristas— para establecer contacto los mazatlecos
utilizaban la carta y el mensaje telegráfico, prefrentemente lo primero porque
facilitaba el envio más variado y la comunicación más amplia y personal. Sin
embargo, las lluvias y malos caminos afectaban el servicio de correos, no era
raro se atrasara el trasporte de correspondencia, sobretodo en la temporada
de lluvias, ya sea a Culiacán y demás poblados de la zona, así como a Tepic,
Guadalajara y poblaciones del área; ni que decir hacia la región de Durango.
Por estas circunstancias, a principios de la antepenútima décsda del siglo, un
habitante de Mazatlán señalaba que se contaba con un correo «tortuga», pues
“primero se tienen noticias del extranjero que de nuestro propio país”. 61 Por
eso, por lo más rápido y seguro era la utilización del telégrafo.62 Al parecer, las
inconveniencias de este servicio de comunicación estaban a la orden del día.
Por ejemplo, el domingo 26 de noviembre de 1899, se recibieron dos cartas des-
tinadas a Mazatlán: una de ellas, procedente de París, tardando 19 días en llegar
a su destino. Mientras la otra, emitida en la Aduana de Sonora, demoró un mes
veintiocho días en llegar a la Aduana de Mazatlán.63 Increíble, pero cierto.
Por esos mismos tiempos -en 1884- como parte de los proyectos de desa-
rrollo económico y material se lanzó una iniciativa lanzada por parte de los
ayuntamientos de Mazatlán y Rosario, los cuales ofrecieron una subvención de
2 mil pesos por kilometro construido a la compañía que construyera una línea
ferroviaria entre las dos ciudades.64
60
Ibíd., 1º de octubre de 1899, p. 1.
61
La Voz de México (en adelante VM), 20 de enero de 1881, p. 3.
62
El Tiempo (ET), 14 de octubre de 1883, p. 4.
63
CT, 28 de noviembre de 1899, p. 1.
64
Enrique Canudas Sandoval, Las venas de plata en la historia de México. Síntesis de historia
económica. Siglo XIX, México, Universidad Juárez Autónoma de Tabasco/Editorial Utopía SA de
CV, tomo III, 2005, p. 1237
En este mismo sentido, a principios de los ochentas, la Secretaria de Fo-

mento autorizó el proyecto de construcción ferroviario que conectaría a Ma-
zatlán con Durango y la ciudad de Culiacán. Las noticias de esta obra llegó
no solo a ser noticias nacional sino que llegó hasta suelo español, donde –en
abril de 1883- un periódico especializado en comunicaciones comentaba que
muy pronto empezarán las obras de la línea que deberá unir á Durango con el
puerto de Mazatlán.65 Sobre el mismo asunto, el periódico local El Occidental
destacaba
las favorables condiciones de nuestro importante puerto, lleve del comercio de

Asia es un porvenir próximo y actual centro de negocios de la costa del pacífico
mexicana, están llamando la atención para ser el térmnino del ferrocarril que sale
del Torreón pasará por Durango —400 hombres están ya trabajando— y buscará
una bajada a la costa para completar su trazo.
Para cumplir con las metas se reformó el contrato para construir dicha red
ferrocarrilera de Sinaloa otorgando 8 mil pesos de subvención por kilometro
construido, a condición de que se construyan los tramos siguientes: Culiacán
a Topia y de Topia a Fresnillo a entroncar con el Ferrocarril Central, para pos-
teriormente extender la línea el norte para su conexión con Sonora y la costa
estadounidense. En su discurso El Occidental se lamentaba de la falta de obras
e inversión del gobierno federal para mejorar las comunicaciones e infraes-
tructura del puerto. Ante ello, los redactores del periodico El Diario del Hogar
les recomendaban «No es desaniméis, algún día será realidad lo que vemos
como sueño».66 Y en mucho no pasó de ser sueño.
Pues, este proyecto ferroviario estaría lejos de concretarse pues la empre-
sa representada por Sebastián Camacho no pudo cumplir con el compromiso
contraído.67 De ahí que, años más tarde —en 1896— se efectuara un nuevo
contrato entre el gobierno federal y el señor Tomás Phillips para que en un
plazo de diez años efectuara la añorada línea férrea para comunicar al puerto
con la ciudad de Durango.68
65
Gaceta de los Caminos de Hierro (GCH), Madrid, 29 de abril de 1883, p. 264.
66
Diario del Hogar (en adelante DH), 4 de febrero de 1892, p. 2.
67
Véase, Anuario de legislación y Jurisprudencia, México., 1886, p. 626.
68
El contrato respectivo se puede consultar en el Periódico Oficial del Estado de Puebla, 29
de diciembre de 1896, p, 57.
Como los trabajos iban atrás de los deseos, el asunto de la obra de este fe-
rrocarril daba pie para que surgieran comentarios y rumores como el referido
a que el Señor C. P. Huntington activaría “la construcción de! Ferrocarril Inter-
nacional Mexicano de Durango á Mazatlán y establecerá una línea de vapores
desde este Puerto á Honolulú, lo cual acortará considerablemente la distancia
entre las ciudades de la costa del Atlántico y Hawái.69
El tiempo seguía su marcha y el asunto del ferrocarril era un tema llevado y
traído. Las noticias fluían con detalles y aristas muy variadas y provenían tanto
de Durango como del puerto o el mismo centro del país. Por ejemplo, durante
los primeros días de noviembre, una misiva proveniente de tierras duranguen-
ses comentaba
la Compañía del Internacional pidió permiso al Gobierno para comenzar los tra-
bajos ferrocarrileros de esta ciudad á ese puerto;- pues dicen los ingenieros haber
encontrado bajada por el rumbo de Ventanas, y se cree con fundamento que co-
menzarán los trabajos dentro de dos meses más ó menos.» 70 En el mismo tenor,
otros comentarios señalaban que al pié de la Sierra, en un punto denominado Los
Ángeles, trabajando activamente y señalando con gruesas estacas la dirección que
deberá seguir la línea en proyecto. 71
Pues justo el día en el cual se emitió dicho comentario, las autoridades es-
tatales de Durango celebraban contrato con el señor Lorenzo M. Jühnson, en
representación de la Compañía del Ferrocarril Internacional Mexicano, para
la prolongación de la línea troncal de la ciudad de Durango al puerto de Ma-
zatlán, del vecino Estado de Sinaloa. Particularmente, se estableció que dicha
empresa construiría una vía férrea desde la Estación de la capital duranguense
hasta los límites de esta entidad con el Estado de Sinaloa72 Nuevos intentos, o
más bien un intento más.
Lo cierto era que, concluyó el siglo y esos trabajos para trazar esta ruta
ferroviaria continuaron. En los dos campamentos que existían desplazados en
el trayecto sinaloense, los trabajadores contratados despidieron el siglo XIX y
recibieron el nuevo. Lo anterior se intuye porque a tres días de inicio de la nue-
69
CT, 16 de octubre de 1899, p. 1.
70
Ibíd., 4 de noviembre de 1899, p. 1.
71
72
Ibíd., 27 de noviembre de 1899, p, 2.
va centuria, la prensa destacaba que en el puerto se encontraba el señor G. B.

Blackwell, uno de los jefes de la Comisión de Ingenieros quienes trabajaban en
abrir el camino o brecha para el Ferrocarril de Durango. Realizaría compras –y
seguramente buscaría un poco de esparcimiento- en Mazatlán por espacio de
tres días para luego regresar a su campamento.73 Pese a estos afanes, el añorado
ferrocarril se negaría a convertirse en realidad.
Pero la falta de resultados no frenaba el espíritu y deseo de mejoramien-
to material, y que las iniciativas y el optimismo se mantuvieran. Por ello, en
1888, al tiempo de anunciar el proyecto de extender el ferrocarril en el tramo
de Altata a Culiacán hasta hacerlo llegar a la población minera de Cosalá, la
prensa nacional señalaba que era prácticamente un hecho la construcción de
un ferrocarril que «partiendo del puerto de Mazatlán deberá entroncarse con
el que va de Guaymas a Nogales, pasando por Culiacán, El Fuerte y Alamos, y
cuya conexión gestionaba en México el activo sr. Mc. Wood».74 Iniciativa que,
contrariamente al confianza expresada, tardaría varios años en concretarse.
Por estos años de fines de la penúltima década del siglo XIX, la diligencia
y el barco, o bien el caballo, eran los medios de transporte disponibles por los
mazatlecos, ya sea para desplazarse a Culiacán y otros puntos de la entidad, así
como otras regionales nacionales o del extranjero. Desplazarse desde Mazat-
lán vía terrestre no era nada sencillo, baste resaltar por ejemplo que, por estos
años, la diligencia que partía rumbo a Tepic tenía establecido como horario de
salida a las 7 de la noche, a fin de que el traslado se realizara evitando el calor y
las insolaciones, pues se arribaba a su destino por la mañana del día siguiente.75
Aunque, es comprensible que este tipo de trasporte sufriera interrupciones
durante la temporada de lluvias. Fenómeno repetitivo año con año. Debido a
ello, a fines de octubre de 1899, se anunciaba lo siguiente:
Ayer domingo se reanudaron las diligencias de la Empresa de Diligencias
Generales de Occidente, sus viajes á Alamos, y hoy harán otro tanto las que
trafican, entre el Rosario y Tepic.
La mulada ha sido convenientemente reforzada, para un mejor servicio, y
reparándose en los caminos algunos tramos descompuestos por las lluvias.76
73
Ibíd., 4 de enero de 1900, p. 1.
74
DH, 11 de febrero de 1888, p. 3.
75
María del Rosario Vidaca Montenegro, op. cit., p. 124.
76
Por otra parte, las últimas décadas del siglo, las imágenes citadinas porte-
ñas son contrastante: mientras que se volvían a difundir –como en años ante-
riores- comentarios respecto a que gran cantidad de cerdos y perros vagaban
por las calles de Mazatlán «sin que a la policía le preocupen esos paseantes de
cuatro patas»;77 Una imagen muy diferente se mostraba en lo correspondiente
al desplazamiento interno, en el puerto de Mazatlán circulaban como medio
centenar de carruajes ya sea destinados al servicio público o de propiedad y
uso particular, aparte de varios guayines.78 Éstos últimos eran tanto para uso
personal como para destinarse al servicio de pasajeros. Así sucedía, por ejem-
plo, con el denominado Guayin de La Noria, propiedad de Tereso Arámbulo,
el cual regularmente se encontraba estacionado en el Mesón «La Colorada»,
destinado al servicio público; desde ese lugar partía los martes, jueves y sábado
con destino a La Noria y desde ese punto a Mazatlán salía lunes, miércoles y
viernes. Es decir tres viajes redondos por semana.79
Lo anterior, daba la idea de un claro progreso. Un ícono de la modernidad
occidental como el tren urbano, hacía acto de presencia de forma relativamen-
te temprana en el puerto de Mazatlán. Para ello, que mejor manera de recal-
car esa noción progresista como ampliar su radio de presencia en las calles
mazatlecas. Para dicho fin, en julio de 1877 Guillermo Harper, administrador
del tren urbano, gestionó ante el cabildo de la ciudad, la dispensa de trámites
y cobros para abrir otro ramal desde el puerto viejo. Su petición fue aprobada
por unanimidad.80 Asimismo, ya para finalizar el siglo XIX, la Comisión de
Mejoras Materiales autorizó a la Empresa del Ferrocarril Urbano de este puer-
to para mejorar el trazo, nivelación de las calles y reparación de la vía herrada,
sobretodo el trazo que iba del Astillero al Muelle.81 Como también se destinó
una gran cantidad de recursos para la construcción del Puente «Juárez». Por
las dimensiones de la obra y las obras de reparación y adecuación limítrofe a
dicho puente, los doce mil pesos presupuestados resultaron insuficientes.82
Las Mejoras del puerto, eran relativizadas por un visitante extranjero (John
Reginald. Southworth), quien sobre el escenario urbano mazatleco mencio-
77
EDH, México, 20 de mayo de 1882, p. 3.
78
ELP, 28 de abril de 1889, p.1.
79
CT, 31de octubre de 1899, p. 1.
80
ACAM, sesión ordinaria 14 de julio de 1877, p. 10.
81
Ibíd., 25 de octubre de 1899, p. 2.
82
naba que algunas de sus calles eran sumamente irregulares, lo que impedía la
fácil y rápida salida de sus aguas, además de que:
El empedrado es molesto, las banquetas a veces desiguales, pero se están compo-

niendo y adaptando, en donde se puede, con el piso MacAdam. Las calles no son
tiradas a cordel, pero a costa de sacrificios pecuniarios el Ayuntamiento está re-
formando las que son susceptibles de enderezarse, teniendo que dejarlas angostas
como están por ser mal irremediable, legado penoso de los fundadores.83
Además, consideraba que la ciudad contaba con varios edificios que no lla-
maban la atención por su arquitectura, sin embargo, destacaba que eran am-
plios y estaban bien aseados. En cambio, ponderaba sus tres plazas públicas,
exaltando sus bonitos jardines y la animación que ahí reinaba regularmente.
Tambien insistía en que en torno al Cuartel existían jardines y fuentes que
convertían al lugar en un un lugar de paseo para los habitantes del puerto,
sobretodo las tardes de los miercoles y sabado, cuando la banda musical del 17
Batallón brindaba excelentes audiciones.84 En general consideraba a la ciudad
importante comercialmente y que estaba en grandes posibilidades de alcanzar
altos nivles de desarrollo.
Esta imagen de una región en expansión y pujanza seguía proyectándose
en la prensa extranjera de distinto origen; particularmente, en 1893, la prensa
madrileña participaba a sus lectores sobre la perspectiva que se abría sobre el
puerto sinaloense y su engarce en el plano extra local. El comentario iba en el
siguiente sentido:
La nación mexicana, insaciable de progreso, tiene entre otros proyectos, uno de

importancia que remontará á gran altura á la marina de guerra y la mercante. Trá-
tase no sólo de unir el puerto de Mazatlán del Estado de Sinaloa por una red de
ferrocarriles que enlace á todas las provincias, sino de crear en el Pacífico dos puer-
tos artificiales muy necesarios para el desarrollo que está tomando el comercio en
aquella joven nación.85
83
Véase, J. R. Southworth, Sinaloa Ilustrado. El Estado de Sinaloa. Sus Industrias Comerciales,
Mineras y Manufactureras, Culiacán, Gobierno del Estado de Sinaloa, 1980, p. 122.
84
Ibíd, p. 123.
85
El Álbum Ibero Americano (EAI), 14 de febrero de 1893, p. 2.
Mazatlán era el espacio sinaloense mostrado dentro y fuera del estado

como opción y epicentro del desarrollo del noroeste mexicano. Por eso, ya
para concluir el penúltimo año del siglo, se anunciaba que estaban por iniciar
las obras de mejoramiento y ampliación del muelle del puerto de Mazatlán,
para lo cual se contrató a una empresa estadounidense. Se comentaba que una
vez concluidos dichos trabajos, la bahía podría contener 300 barcos con todas
las facilidades para la descarga de sus mercancías.86 La riqueza generada en
Sinaloa y su dinámico comercio se atribuían a la excelente situación topográfica
de sus puertos que le permite sostener activo tráfico con Asia, América del Sur y
Estados Unidos del Norte.87
Asimismo, durante los últimos años de este siglo se prestó atención al me-
joramiento del área del paseo de Olas Altas. Aspecto que no solamente se pon-
deraba en el ámbito local o estatal, sino más allá de las fronteras nacionales;
así que, ya iniciado el siglo XX, periódicos como La Vanguardia, editado en
Madrid, remitía a los esfuerzos iniciados al finalizar la centuria anterior en una
nota donde se mencionaba: El muro de “Olas Altas” en el puerto de Mazatlán
y los terraplenes de la calle adyacente, están concluidos en sus nueve décimas
partes.88
Pero el muelle y el malecón no era toda la realidad material porteña, pues
otros espacios mostraban claros contrastes con este progreso buscado y tan
deseado. Por ejemplo, las obras y el mantenimiento de calles no gozaban de la
atención prodigada a el muelle, las plazas e iglesia, tanto así que –en octubre
de 1899- se denunciaba que en la calle de los «Cocos”, manzana de la Colorada,
las lluvias dejaron, “para regalo de los vecinos”, un tremendo atascadero pes-
tilente que se extendía de una acera a otra. Un lodazal hediondo que afectaba
a las personas avecindadas en ese barrio, y “sentimos que la autoridad tenga
tan pocos miramientos para con ellas, que nada haga para extirpar ese foco de
fiebre”. Otro charco similar se encontraba frente a la tienda del señor Osante “y
por más indirectas y directas comunicadas á la policía, nada se ha conseguido,
y probablemente nada se conseguirá si no viene el señor Gobernado no hace
mover á los representantes de la Autoridad y a dictar algunas disposiciones
sobre el aseo de la ciudad”89 La crítica periodística funcionó en parte, pues en
86
BRM, México, 1° de diciembre de 1898, p. 37.
87
EAI, 22 de abril de 1893, p. 170.
88
La Vanguardia (LV), 5 de junio de 1901, p. 5.
89
unos cuantos días la Prefectura del Distrito de Mazatlán intervino y mandó

se limpiara el charco pestilente que estaba frente al comercio —y hogar a la
vez— del Sr. Osante, pero diría El Correo de la Tarde, «¡siempre los peros! ...
ha dejado intacto el de la Colorada. Algo es algo».90
Este asunto al parecer era una constante en el puerto, pues algunas semanas
después, la prensa denunciaba nuevamente que por la calle del Carnaval con-
tinuaba corriendo agua pestilente, ante la indiferencia de las autoridades. Al
respecto comentaba: «La policía la mira, la huele y…la deja correr».91
El problema era que no se contaba con obras para el desagüe de aguas su-
cias del puerto. Sobre este asunto, El Correo de la Tarde cuestionaba que año
con año se demandaba atender tal problema y la Prefectura manifestaba «in-
tenciones de regenerar este rincón del mundo; pero cesando el clamor públi-
co ¡Inactividad! ¡Silencio!» Ni quien se ocupe... [de]...salvar a Mazatlán de las
enfermedades que padece y de las calamidades que le pueden sobrevenir».92
Y como las fallas de la autoridad municipal eran muchas, El Correo de
la Tarde no quitaba el dedo del renglón, pues unos cuantos días más tarde
comunicaba su «sorpresa» porque la calle que conducía a la Batería se encon-
traba convertida en un basurero, «cosa que no debe tener muy contentos á los
vecinos de esos barrios», rematando su comentario de la siguiente manera:
«Creemos que el lugar es muy poco á propósito para muladar. ¿No le parece
así á la policía?»93
Lo anterior es evidencia inequívoca de una prensa era incisiva. Actitud re-
afirmada con otro comentario periodístico en esos mismos en una nueva nota
se comentaba otro tipo de carencias presentes en el puerto:
Muy triste es ver el estado de las calles de esta población así como de sus
banquetas. Nada diré de los excusados que infestan barrios enteros porque no
están construidos ni atendidos conformas a lo dispuesto en las leyes.
Las quejas, los denuncios, son continuos pero las tapias tienen más ojos y
orejas que los que ven y hablan. Mil veces se ha hablado de que el Municipio
fabrique por su cuenta banquetas uniformes, las mantenga en buen estado y
90
91
92
93
cobre al dueño de la finca una contribución por cada metro lineal. Nadie a
querido poner el cascabel al gato.94
Como también se cuestionaba el mal estado de varios postes de la Empresa
de Luz Eléctrica, ya que estaban están completamente podridos y en peligro
de venirse al suelo.95 O bien, la queja de vecinos por la falta de fluido eléctrico
en espacios públicos. Uno de estos casos fue protagonizado por los vecinos de
de las calle San Germán y El Vigía, quienes se quejaban de que no gozaban de
alumbrado público en una considerable área donde abundan peñascos, hoyan-
cos, y como esta ruta conducía a las afueras de la población se consideraba que
era el sitio donde la vigilancia debería ser más activa.96
A la vez existían otras muestras de carencias de parte de la prensa local,
como el hecho de que se reiteraba una indiferencia de parte de las autoridades
para reparar la cárcel pública.97 En fin, las fallas e ineficiencias se localizaban
con mucha facilidad. Eran finales del siglo XIX y prácticamente las mismas
problemáticas que anualmente ocuparon al cabildo y prefectura desde los años
porfiriano, inclusive, desde lustros atrás, seguían generando discusiones, polé-
micas y malestar en diversos sectores de la sociedad mazatleca.
Aunque, las «manitas de gato» no faltaban y para los festejos del 22 de di-
ciembre (conmemorando el triunfo estatal sobre los franceses en San Pedro,
Culiacán), la Junta Patriótica dispuso que dentro del programa de actividades
figuraran la inauguración de las mejoras realizadas en el Hospital Civil con el
legado del filantrópico Sr. Vicente Laveaga, y las reformas hechas á la Cárcel en
el departamento de Correccionales.98
En lo correspondiente a la inauguración de las obras del Hospital Civil,
ese día 22 se organizó un evento musical a cargo de la Orquesta del Maestro
Pedro Lizardi, interpretándose diez piezas melodías, entre polkas, mazurkas y
vals. Los asistentes escucharon la polka Las Mazatlecas, por P. Betancourt, la
mazurka Hada de rosas, de José Chico, así como la fantasía Rigoletto de Verdi,
entre otras.99
Pero estas reparaciones y acondicionamientos físicos no eliminaban las in-
suficiencias en el espacio urbano mazatleco.
94
95
96
97
98
99
Máxime que la última Junta de Mejoras Materiales de ese siglo XIX, la for-
mada para funcionar en 1899, no gozaba de reconocimiento, ni se distinguía
por su eficiencia. El columnista periodístico Zenón, justo el 24 de diciembre,
comentaba tal desempeño de este organismo de la siguiente manera: «Llama la
atención la dificultad con que se tropieza en Mazatlán para organizar cualquier
espectáculo á beneficio de la población, de sus establecimientos de caridad,
etc., y la facilidad con que se forman los ligados directa ó indirectamente con
la Iglesia». Por tal comportamiento, aseveraba que en esos momentos se vivían
«las conmovedoras boqueadas que, en su espantosa agonía está dando la Junta
de Mejoras Materiales», cuyos propósitos se mantenían no por su labor sino
por el auxilio de un grupo de damas quienes promovían eventos artísticos y
musicales para obtener recursos destinados al bien público. Por ejemplo, este
columnista cuestionaba algunas de las obras de dicha Junta:
Me permito recomendar á los que poseen carruaje ó caballo, se dignen ins-
peccionar las calzadas que esa corporación está construyendo antes del Puente
Juárez.
No llamo la atención de los viajeros, porque es imposible -que al pasar so-
bre ellas no griten, si están en autos dé quiénes son los constructores ¡Viva la
Junta de Mejoras Materiales!100
Mientras que ese mismo día, los comentarios de Esteban Flores sobre este
particular iban de «la Junta de Mejoras Materiales, que está en agonía», «la po-
bre Junta seguirá muriéndose de inanición» a opiniones un poco más esperan-
zadoras: «Creo saber que el próximo año integrará gente nueva esa agrupación
que no puede dar gusto á tirios y troyanos, á guelfos y gibelinos, a ver si puede
dar con la cuadratura del círculo, la piedra filosofal, el movimiento continuo,,
etc. etc.»;101 es decir superar las ineficiencias de la Junta de 1899.
Claro que las fallas y mal estado del espacio público no solamente era culpa
de la autoridad o de este tipo de organismos, pues los pobladores tenían parte
de responsabilidad, por prácticas poco civilizadas a los ojos de las autorida-
des, periodistas nacionales y extranjeros así como para quienes detentaban el
poder económico en el puerto de Mazatlán. Una actitud muy reprobable era
arrojar materias fecales en la vía pública, en esa práctica incurrieron Abraham
Mellado y Miguel Torres la noche del 7 de noviembre, con lo que se ganaron la
100
101
Ibíd.
detención de la policía y una detención temporal en la cárcel del municipio.102

Unos días después, Pio Quinto Romero y Ramón Ortiz fueron a parar al mis-
mo sitio por derramar materias fecales en la calle Porfirio Díaz.103 Lo anterior
por violaciones al bando de policía la cual penaba dichas conductas.
Ahora que, también en ese bando se contemplaba la obligación de los habi-
tantes del puerto en la limpieza y arreglo de las fachadas de sus fincas. Por eso,
durante la segunda semana de noviembre de 1899, la Prefectura del Distrito les
recordó a quienes estuvieran en esa situación le dieran una «manita de gato» a
sus propiedades, a fin de no recibir la sanción que contemplaba el artículo 29
del Bando de Policía: una multa oscilante entre 3 a 15, al margen de que tuvie-
ran que cumplir con esa obligación de limpieza.104
Pero, en materia de salubridad en espacios públicos, las autoridades eran
más eficientes en imponer multas que garantizar un espacio urbano limpio,
fragante y agradable. Muestra de lo anterior se encuentra en la nota perio-
dística de fines de noviembre de 1899, relativa a que «frente a la fábrica de los
señores Felton Hermanos existe un excusado cuya peste hace á los transeúntes
más efecto que la ipecacuana».105 Así que el ayuntamiento tenía mucho por
hacer.106 Retomando lo dicho por Lila Caimari «El castigo imaginado para la
sociedad futura estaría monopolizado por el estado; su aplicación mesurada
de la ley, bien lejos de la furia vengativa».107 Reprender sobre acciones denomi-
nadas como faltas al bando de policía, era una labor necesaria, así como una
actividad exclusiva de las autoridades, pues dichas acciones representaban una
afrenta a la sociedad cabalgante a la ruta de la modernidad, aunque fuera más
una proyección cristalizada, mediante un modelo de comportamiento apro-
piado por el grueso de la población.
Por eso, a mediados del mes de diciembre de ese año, la policía del puerto
condujo a la cárcel a un extranjero que se embriagó y 2convirtió en excusado
la vía pública, dejando en ella el sobrante de su difícil digestión».108 Como tam-
102
103
Ibíd., 13 de noviembre de 1899, p. 1
104
105
Planta cuya raíz una vez procesada es utilizada para provocar el vómito o como expec-
torante.
106
107
Lila Caimari, Apenas un delincuente. Crimen, castigo y cultura en la Argentina, 1880-1955,
Buenos Aires, Siglo Veintiuno editores Argentina, 2004, p. 31.
108
CT, 16 de diciembre de 1899, p. 1.
bién se encarceló al chino Asam, porque justo el día de los festejos de la Batalla
de San Pedro (22 de diciembre) reinició en su condenable conducta de arrojar
aguas sucias a las calles porteñas.109
Todo lo antes mencionado, si bien muestra rasgos de bonanza y prosperi-
dad, al menos como propósito a lograrse, en algunos aspectos obras materiales
utilizadas en la vida cotidiana –iluminación, transporte, drenaje, etc.-, el puer-
to de Mazatlán distaba de estar a la par del esplendor de una ciudad moderna,
como lo serían algunas urbes europeas, como París, Londres, Berlín o ciudades
portuarias como Liverpool en Inglaterra o Bilbao en el norte de España.
109
Los hogares mazatlecos
Dejar de posar la mirada en el atrayente mar no es fácil, como tampoco es fácil

dejar de transitar calles y plazas para traspasar el umbral de las casas u hogares
de la población porteña. Las distintas fuentes históricas poco dicen sobre los
espacios domésticos, la estructura y rasgos de la vivienda de esta población,
aún así es posible lanzar algunos atisbos y detener someras miradas en estos
entornos.
Como una primera aproximación acerquémonos no a las opulentas edifi-
caciones de los comerciantes del lugar sino a los hogares humildes. En 1854, el
cónsul francés Philip Martinet da una descripción pormenorizada de las casas
humildes en Mazatlán:
Los barrios están formados por un conjunto de cabañas casi uniformes.
Están construidas o más bien formadas por estacas asentadas en la tierra, dis-
tantes unas de otras treinta centímetros; en el frente interior de estas estacas
que salen del suelo alrededor de dos metros, están unidad por medio de cuer-
das varas tan juntas unas de otras como lo permite su contextura irregular, a
medida entre las dos paredes y el intervalo de las estacas están cubiertos por
pedazos de piedras; este relleno se hace con piedra seca, a veces solamente la
parte exterior está revocada con barro; las armaduras de estas cabañas tienen
dos techos, éstos están formados de madera no trabajada y unidos como el res-
to, es decir, por medio de cuerdas: sobre las armaduras, que tienen muy poca
inclinación, están unidas por medio de cuerdas varas un poco más delgadas
encima, o bien, y es lo que se encuentra más habitualmente con una hierba
larga que representa el papel de paja. El interior no está nunca revocado y el
suelo jamás es enladrillado ni enlosado. Muchas tienen a manera de puertas y
ventanas una especie de persianas de una confección original. Estas cerraduras
consisten también en pedazos de varas, las que cortadas al tamaño de la aper-
tura, están cruzadas por cuerdas arriba, abajo y en medio.110
El número total de esas viviendas era de 380, mientras que las fincas cons-
truidas con ladrillo eran alrededor de 400 casas. Los habitantes de casas y
terrenos de varas y lodo, fincaron sus lugares de residencia hacía el norte y
los muelles. Personas cuyas profesiones u oficios estaban relacionadas con la
110
Versión francesa de México 1851-1867, [Colección del Archivo Histórico de la Secretaria
de Relaciones Exteriores], Informes económicos de los cónsules franceses en Mazatlán, México,
1974, p. 45.
construcción de viviendas, estaban 3 arquitectos, 46 albañiles, 2 canteros, 80

carpinteros, 3 pintores de casas, 21 ladrilleros y 1 jardinero. A decir de José Luis
Beraud Lozano, Mazatlán vivió a partir de la segunda mitad del siglo XIX un
proceso de acaparamiento de solares por parte de los comerciantes nacionales
y extranjeros. ¿Fue cierta dicha situación? Al parecer se presentó la situación
mencionada por Beraud Lozano.
Al buscar evidencias sobre la venta de terrenos donde se asentarían el grue-
so de la población, entre 1859 y 1861, el ayuntamiento de Mazatlán desamor-
tizó solares los cuales sumaron alrededor de un millón de varas cuadradas. El
número de solares enajenados fue alrededor de 214 en el trienio mencionado.
¿Quiénes fueron los mayores compradores? Notable fue la operación de Igna-
cio Machado, quien adquirió una extensión 220,520 varas por 1.102 pesos. Las
colindancias del terreno, eran al oriente con la playa del mar y al poniente con
el terreno conocido como Cachimin, Loma de Casamata y Camposanto del
Protestante. No de las mismas dimensiones, pero de extensión considerable,
fue el terreno adquirido por Theodore Kundhardt de 61,500 varas cuadradas,
ubicado en la garita de tierra.111Los compradores de terrenos no solo fueron
personas, también las firmas comerciales y asociados adquirieron cantidades
considerables de terrenos en esos mismos años. En 1859, razones comerciales
como Vico y Lie, compraron 1900, Vasavilbaso y Hnos, 3963, Echeguren Quin-
tana y Cía 14,306, Jecker y Cía compró 8141, JR Möller y Cía 2341, Jules Patte y
Cía 637.112
La presencia de los franceses entre noviembre de 1864 a finales de 1866, no
fue motivo para que la adquisición de terrenos no prosiguiera su cauce regular,
lo cual quedó evidenciado en los casi 250 mil pesos recaudados por venta de
alrededor de 290 mil varas cuadradas de solares. Entre los compradores de
solares figuran Antonio Grosso con 7, Marcial Mora 9, Francisco Lizárraga
5, Ignacia Garay 7, Eloísa de Enciso, Domitila Navarro de Hidalgo 6 y Teresa
Sopena 4. En el caso de las mujeres, la mayoría fueran esposas de funcionarios
mexicanos del segundo imperio en Mazatlán. Razones mercantiles y financie-
111
María del Carmen Azalia López González, «Reforma y desamortización en Mazatlán
(1859-1889)», Arturo Carrillo Rojas y Guillermo Ibarra (coordinadores), Historia de Mazatlán,
Universidad Autónoma de Sinaloa/Facultad de Historia/ H. Ayuntamiento de Mazatlán, Culia-
cán, 1998, pp. 76-78.
112
Ibíd, p. 83.
ras que adquirieron solares durante esos mismos años, destacan J. Chavon &
Michel.
En 1867, la ciudad se dividía en cuatro cuarteles, el primer cuartel tenía 55
manzanas, el segundo 26, el tercero 21 y el cuarto 18, lo cual arrojó un total de
120 manzanas. El valor total de la propiedad urbana de los cuatro cuarteles,
ascendió a 1 782 002 aproximadamente. En términos de habitantes, el primer
cuartel era el más poblado 4569, el segundo cuartel alojó a 2976 personas, 1686
en el tercero y finalmente en el cuarto cuartel vivían 1424 personas. Al revisar
la función que cumplía cada cuartel, el primer cuartel albergó en la calle prin-
cipal las principales casas comerciales y financieras y por el rumbo de Olas
Altas los hogares de los mencionados. Por lo tanto, no era extraño que la ma-
yoría de sus calles estuvieran pavimentadas y vivieran en las inmediaciones de
la plaza Machado y la iglesia. En términos de habitantes, el primer cuartel era
el más poblado, pero, también el más grande, lo cual contrastaba con los cuar-
teles 2 y 4, donde en menos espacio vivió más gente y en condiciones menos
favorables, respecto a no contar con pavimentación, menor acceso al agua, de-
ficiente iluminación y de acuerdo a un censo estadístico tenía el menor índice
de alfabetización de la ciudad.
El primer cuartel concentró oficios y actividades por las cuales únicamente
personas con capacidad económica podían pagar: sastres, abogados, agrupó
las mejores escuelas donde extranjeros y eclesiásticos eran otra opción en ma-
teria de educación. En base a lo anterior, la organización del espacio urbano
estuvo orientada a satisfacer las necesidades de un sector social cuyas condi-
ciones económicas y políticas, les permitió regular la manera en que la ciudad
y sus inmediaciones iban creciendo, pero siempre cuidando de aislar a indivi-
duos de menor capacidad económica en otros espacios.
En la antesala del porfiriato —1875—, la ciudad creció respecto al número
de cuarteles. De cuatro cuarteles se incrementó a seis. El total de fincas in-
ventariadas fue 1041. El cuartel que tenía mayor valor sus fincas, fue el cuartel
cuarto con 163 fincas y su valor osciló entre 730 000 pesos. El segundo cuartel
pese a tener 204 fincas, su valor fue de casi 360 000 pesos. Los llamados su-
burbios y parte de la zona urbana mazatleca, ya empezaban a figurar de forma
más solida. Ladrilleras, Loma Atravesada, Palos Prietos, Casa Blanca, Cama-
rón, Závalo, Cerritos, Jiotes, San Rafael, Culebra. Otates y Venadillo sumaban
alrededor de 80 fincas cuyo valor era alrededor de 100 mil pesos. Al parecer
no ocurrió un gran crecimiento poblacional, pues en 1867 eran poco más 8000
habitantes y 7 años después se hablaba de alrededor de 10 mil habitantes. Lo

que sí ocurrió fue un enorme fraccionamiento y venta de terrenos.
Otra modalidad de vivienda modesta en el puerto se encuentra en la perso-
na de una mujer humilde, Juana García, quien a principios de los años porfi-
ristas poseía una casita en propiedad, con algunos muebles, pero en su hábitat
familiar, el patio trasero jugaba un papel muy importante, ya que en dicho es-
pacio criaba gallinas y tenía un pequeño huerto sembrado con coles, lechugas
y otras verduras.113 En otros hogares era común la existencia de cerdos, que no
siempre limitaban su presencia a los límites de la propiedad de su dueño.
Pero ese tipo de casas eran propiedad de los pobres del puerto, los más fa-
vorecidos económicamente eran dueños de otro tipo de inmuebles, donde se
le prestaba atención a la decoración de sus interiores.
Los contrastes entre dichas viviendas, así como algunos rasgos generales
presentas durante la década de los 70s, forman parte de una detallada descrip-
ción de Leonidas Hamiltón, donde se subraya que las casas de los sectoresx-
mas pobres estaban ubicadas en los suburbios y estaban construidas de adobe.
Mientras que las casas de los extranjeros eran de dos pisos, generalmente con
techos y pisos de ladrillo. aunque construidas «toscamente»; traspasando el
umbral de estas últimos hogares, menciona que para la construcción de los
pisos el suelo era elevado al nivel de la superficie y cubierto por ladrillos sobre
cemento, lo cual hacía que dichos pisos fueran duraderos y refrescantes en
temporada de verano. Agregaba que cuando los pisos se alfombraban, primero
se ponía lana o algodón y después la alfombra. Mientras que en los hogares
más pobres, «no se usan alfombras, sino esteras nativas».
Continuando con los rasgos prevalecientes en las clases de los sectores aco-
modados, caracteriza a su estilo arquitectónico como una mezcla de moris-
co y gótico. Sobre las técnicas constructivas, su descripción menciona el uso
de vigas pesadas al interior del inmueble las que se encuentran dentro de las
paredes y son el soporte para el techo. Las paredes de ladrillo, comunmente
eran de tres pies de grosor, “haciendo de cada casa una fortaleza fresca para la
temporada de verano”; era comun que las paredes se tapizaran. Sobre las habi-
taciones y espacios interiores los califica como elegantes y con buena decora-
ción. Por otra parte, refiere el uso de puertas pesadas y lsargas y las ventanas,
en su mayoría, tienían rejas de hierro de tres cuartos de pulgada de diámetro,
113
EC, 28 de marzo de 1878, p. 3.
y a veces también tienían persianas, «haciendo que la ciudad parezca más bien
una ciudad de prisiones».114
Por otra parte, durante los años porfirianos, tuvo lugar una gran concentra-
ción de la propiedad urbana realizada por los grupos económicos más encum-
brados de la sociedad mazatleca. Ese crecimiento urbano alentaba que perso-
nas como Ramón Paredes ofrecieran sus servicios al cabildo mazatleco para
elaborar placas que identificaran los cuarteles y sus respectivas manzanas que
las integraban.115 Cabe mencionar que entre 1877 y 1910 se realizaron 560 ope-
raciones de compra venta de bienes inmuebles, siendo el capital invertido total
de 1 429 804 pesos. De 1877 a 1880, fue una etapa relativamente floja respecto
al número de compraventas y el valor en pesos: 32 compraventas con un valor
de 108,679 pesos. De 1880 a 1889 se desarrollaron en cuanto al número de com-
praventas de bienes inmuebles 233 operaciones con un monto total de 434,928
pesos. El periodo de 1890 a 1899 tuvo una disminución de aproximadamente
de alrededor de 40 % respecto a la década anterior, pero mantuvo el pulso de
operaciones de bienes inmuebles en buena pauta: 143 compraventas por un va-
lor total de 232 590 pesos. La etapa de 1900 a 1910 registró un ligero incremento
de operaciones de compraventa de bienes inmuebles que cambiaron de mano,
152 operaciones en total, pero, el valor total en pesos supera considerablemente
las más de dos décadas anteriores al sumar 653 120 pesos, lo cual representa un
45.7 % del total del valor total.116
Los números a grosso modo dicen muchas cosas, más allá de número ope-
raciones totales y montos totales. Ahora conviene indagar aspectos como quie-
nes fueron los compradores y vendedores y cuáles fueron los espacios urbanos
donde realizaron sus operaciones de bienes inmuebles, para tener una idea de
cuál fue el uso dado a dichas propiedades. Primeramente están las propiedades
orientadas a cubrir necesidades de comerciantes, industriales, instituciones
bancarias y compañías de transportes marítimos y terrestres asentados en el
puerto, quienes en 19 operaciones en las cuales implicaba más de un bien in-
mueble, sumaron 449 130 pesos, (en 1885 Alejandro Loubet adquirió una finca,
con solar, edificio y maquinaria en 25 000 pesos, mientras que farmacéutico,
vendedor-comprador de bienes raíces y prestamista de ascendencia italiana
114
Leonidas Hamiltón, op. cit., p. 93.
115
ACAM, sesión ordinaria 23 de abril de 1878, f. 80.
116
María de Jesús López López, Terrenos, fincas y propietarios en Mazatlán. 1877-1911, Culia-
cán, Universidad Autónoma de Sinaloa, 2007, pp. 70-72.
Ángel Canobbio en una sola operación adquirió varias propiedades por un

valor de casi 64,000 pesos).117 El total de operaciones englobadas con este perfil
casi un 30% de lo comercializado en el mercado inmobiliario mazatleco por-
firiano orientado a clientes con un alto poder adquisitivo. Lo anterior queda
constatado al ubicar espacialmente el grueso de las operaciones de bienes in-
muebles, poco más de un 90% de las propiedades adquiridas se encontraban
por las calles Carnaval, del Recreo, Principal, Constitución y Olas Altas, punto
neurálgico de la vida económica mazatleca.
Sin duda ese era un mercado inmobiliario remunerado, pero no era el úni-
co al cual apostaron quienes se dedicaron a la compraventa de bienes raíces
en Mazatlán. Una ciudad en crecimiento con población flotante constante y
considerable, requería la disponibilidad de casas habitación donde alojarse de
forma permanente y/o temporal, un espacio donde guardar mercancías du-
rante una noche, semanas o meses ingresadas vía marítima o terrestre. Princi-
palmente el alojamiento de trabajadores solteros o con familias, representó un
área de oportunidad para los especuladores.
El aludido Ángel Canobbio, Francisca Rojas, Isaac V. Coppel, Antonio de la
Peña, Jesús Escobar, Domingo Ponzo, Arturo de Cima, Ángel Beltrán y Arturo
Lamadrid, familia Echeguren, Hernández Mendía y Cía, fueron quienes prin-
cipalmente dominaron este sector entre 1870 y 1910. Dentro de las estrategias
empleadas por los mencionados, gradualmente adquirían solares y fincas en
el mismo cuartel y manzana, hasta agrupar grandes lotes de terreno los cuales
eran vendidos a precios superiores a años anteriores, amasando una ganancia
sustancial. Sus compradores construían cuarterías donde alojaban a trabajado-
res de sus propias empresas o negociaciones, o bien, proporcionaban el servi-
cio de alojamiento a sus socios en otras actividades económicas.
¿Cuáles eran los materiales con los cuales estaban construidas esos bienes
inmuebles? Casas de adobón, madera, ladrillo, jacales de madera y varas de
lata sobrevivían aisladamente todavía a finales del siglo XIX. Había casas de
dos pisos equipadas de grandes dimensiones con zaguán, pozo artesano y al-
jibe. Casas de tres piezas con cocina, comedor, corredores y hasta 15 cuartos.
La teja era común entre el grueso de las edificaciones de la época. La mezcla
no era el elemento común en la construcción, prácticamente un lujo, lo mismo
que una casa con azotea y aljibe. Había algunas casas con pequeños huertos
que eran un apoyo a la economía familiar, dado que permitían sembrar peque-
117
Ibíd., pp. 77-80.
ñas hortalizas. Existían casas con pequeños establos, los cuales sus propieta-
rios algunas veces que dejaban de expender leche, conservaban los animales
para la subsistencia familiar, como el caso de José Bazán quien notificó a las
autoridades municipales que desde «hacía meses ya no vendía leche y conser-
vaba su vaca para consumo familiar».118
Un caso que al parecer creo cierta confusión fue cuando Martín Calde-
rón compró una casa donde además estaba anteriormente ubicado el tendejón
“Antigua Estrella”. Calderón argumentaba que solamente habitaba la casa junto
con su familia y no se dedicaba al pequeño comercio ni expendía productos
pecuarios. Tras dos visitas en varias semanas por parte de un perito nombrado
en cabildo, no se cobró impuestos como giro comercial al nuevo propietario.119
Personas como Tomás Goyeneche, tenían negocios de expendios de madera
para la construcción, giros los cuales para abril de 1878 enfrentaban ciertas di-
ficultades para sobrevivir, a decir del propietario quien presentó una petición
de certificación que cerraría su negocio por las bajas ventas.120
El último año del siglo XIX, un periodista recordaba los rasgos dominantes
de las casas habitación del Mazatlán de antaño, al referirse a los rasgos de la
construcción de fincas, la distribución interior y los muebles, destacaba:
Ya no existen en las salas las cuatro rinconeras de ordenanza con flores de
papel ó de conchas bajo enorme capelo de cristal, ni la mesa redonda del centro
con un platón repleto de frutas de cera más bien mal que bien imitadas, y con
paredes, fantásticamente pintorreadas á brocha gorda, figurando á la altura de
casi dos metros, un guarda polvo de granito ó mármol de clase desconocida.
Los objetos de arte, que con cierto orgullo se ostentaban eran de barro y de los más
corrientes que producía Guadalajara, se intercalaban a veces juguetes chinos y uno
que otro asiento, armario, o mesita de idéntica procedencia, porque se recibían
expediciones celestes. Los ricos chales bordados estaban de moda, sobre todo para
sobre camas.121
Al pasar a la descripción de la cocina y el comedor de estos hogares mazat-

lecos, lo más característico era lo siguiente:
118
ACAM, sesión ordinaria 26 de marzo de 1878, f. 73.
119
Ibíd., Sesión ordinaria 4 de mayo de 1878, f. 82v.
120
Ibíd., Sesión ordinaria 5 de abril de 1878, f. 79v.
121
CT, 13 de octubre de 1899, p. 2
El comedor era mil veces más modesto que todos los demás cuartos de la
casa.—No se cuidaba del estilo de la mesa—de la calidad de los manteles ni de
las servilletas, del número de copas, de la loza en servicio.
Un montón de platos sobrepuestos, formando pirámide ante el anfitrión
que servía, indicaba que la comida iba á ser abundante y en cuanto á vinos, las
botellas simétricamente colocadas, significaban que se bebería fuerte y recio
aunque en la misma copa.
Pero el comentario periodístico esta lleno de nostalgia, así como de una
mordaz crítica a la modernidad que se hacia presente en los hogares del puer-
to, la que modificó costumbres y estilos que eran comunes y cotidianos en
la vida hogareña. Dichos cambios consistían en: «Muebles finos, cortinas por
coquetería, retratos, grabados, fotografías, donde se veían estampas de mil co-
lores á cual más horrendas; platos finos, copas de infinidad de tamaños, jarras
de hielo... ¡mantequillera!».
Respecto a los usos de los espacios internos, los contrastes con los tiempos
ausentes y el de fines del siglo decimonónico giraban en torno a la importancia
que se le daba a todas estas partes que configuraban una casa-habitación de
clase media y alta.
Si antes solo se permitía pasar a la sala, la cual siempre estaba «alzada» –o
sea en términos modernos limpia- por contra por tiene hoy gusto en hacer
pasar a las visitas por el corredor y hasta por alguno de los cuartos. «La sala
[está ahora] repleta de cuadritos de á $ 2 la docena y los corredores con matas
exóticas y muebles de bejuco, de los más costosos ¡Todo eso es apariencia!».
Claro que esta no era la distribución, diseño y adorno único de las casas de
los sectores más favorecidos de Mazatlán. Baste echar un vistazo al salón de la
casa de la familia Careaga a fines de ese siglo.
Esta foto fue tomada a principios de 1897, la amplia sala fue acondicionada
para una recepción con motivo de la unión matrimonial de una integrante de
la familia, de ahí las numerosas sillas acomodadas a lo largo y ancho del espa-
cio; además se puede apreciar el orden, el lujo, como manifestación viva e los
sectores medios y altos de este puerto.
Pero si volvemos a la condena a estos nuevos hábitos del hogar moderno
mazatleco, sostenía que la cultura de una familia no se expresaba en la sala sino
en la cocina y los excusados. Consideraba que era una necesidad y exigencia
que la cocina no tuviera imperfección o inconveniente alguno para garantizar
los alimentos que en ella se elaboraban «para uso propio y de quienes se in-
vita á participar de ellos»; y respecto al excusado se necesitaba que estuvieran
igualmente perfectos «para garantizar el respeto a sí mismo, al cumplir con

esas obligaciones que nos impuso la madre naturaleza, sin dañar al prójimo».
La ironía se entremezclaba con la crítica. Rematando el comentario de la
siguiente manera: «Triste es confesar que nuestros corredores, salas, dormito-
rios estarán muy bonitos, pero desde el patio en adelante ó para adentro, muy
pocos inquilinos se atreverán á enseñar sus escondrijos».122
Lo anterior estaba relacionado tanto con las costumbres prevalecientes
como la presencia de prácticas y fenómenos nuevos en la vida porteña. Sobre
esto último es de destacar que la urbanización de la ciudad y su crecimiento
demográfico llevaba aparejado retos y dificultades. Servicios insuficientes e in-
mundicias en áreas públicas eran parte de los problemas que enfrentaban los
mazatlecos, claro sin traspasar lo que ocurría en el interior de sus inmuebles,
122
los que tenían sus propias necesidades; por ejemplo, a fines de siglo, mientras
que una empresa del señor Hoffman ofrecía una mejorada opción para las
fincas de la elite a fin de resolver el vaciado, trasporte y deshecho de materias
fecales y demás deshechos, pues acaba de llegarle del extranjero «un surtido
de mangueras y válvulas para la barrica inodora, [y] me encuentro en condi-
ciones favorables para reducir mis precios; evitando así la añeja costumbre de
conducir esas materias, en pequeños y abiertos barriles de que se desprenden
gases que tanto perjudican la salubridad».123 Mientras que, desde los hogares
humildes de la bolsa situada en la manzana 5 del cuartel primero, se emitían
persistentes quejas porque en ese lugar estaba un escusado en pésimas condi-
ciones, pero las autoridades no les brindaban atención alguna. 124
Pero este problema no era aislado, los escusados nauseabundos eran varios,
tanto así que se afirmaba «No hay barrio en que no se encuentren familias que
diariamente se quejen de que viven en medio de una peste insoportable».125 Y
las autoridades inmóviles y asuntes sus acciones para eliminar esta situación
desagradable. La prensa denunciaba: «En Vano señalan el lugar donde está
rebosando el pestilente desecho; en vano piden se limpie y sele ponga el corres-
pondiente ventilador. ¡Ladridos a la luna! Nadie remedia el mal- Ni las quejas
por escrito valen».126
Aspecto muy relativo, ya que un mes y medio más tarde, la existencia de
un pestilente excusado que existía en la parte baja de la casa que ocupaba la
“«Mutua de Artesanos Zapateros», ya elevada la queja a la policía en varias
ocasiones sin resultados positivos, una vez que la prensa la elevó a denuncia
pública,127 al día siguiente el Prefecto del Distrito ordenó que se procediera
inmediatamente a la limpieza de dicho excusado.128 Pero a lo mejor era una
golondrina….que no hacia verano.
Lo que si era muy enfático por parte de las autoridades municipales eran
sus medidas para que los frentes de los hogares tuvieran buena imagen, por
ello insistían en recordar á los propietarios de fincas que el día 25 de diciembre
de 1899 se terminaba el plazo fijado por la Prefectura para el blanqueo de sus
123
Ibíd, 19 de octubre de 1899, p. 1.
124
125
126
127
Ibíd, 14 de diciembre de 1899, p. 1.
128
fachadas, y de no cumplir con esta medida se procedería a la aplicación de

penas a quienes incumplieran con esa disposición.129
Una población en ascenso y transformación
Respecto al acto de concentración de un núcleo humano en la bahía del sur

del territorio sinaloense, es un proceso donde intervinieron tiempos y rostros
muy variados; a lo mejor esa «playa» se formó con muchas «arenas», o como
menciona Roberto Mendieta sobre el suceso fundacional de este puerto: «Ma-
zatlán como espacio natural y cultural no es flor de un día, su ser lleva raíces
profundas que fueron arraigándose en el tiempo y el espacio hasta brotar es-
trepitosamente durante el siglo XIX».130
En general, en torno a los orígenes de este asentamiento, existen afirmacio-
nes más o menos comunes. Rigoberto Arturo Román señala que, a principios
del siglo XIX, su población no figuraba en el plano nacional. Era sumamente
raquítica al momento de la independencia nacional, pero a partir de esa tercera
década experimentaría una clara tendencia a la alza, una evidencia al respecto
se encuentra en la misma fecha en que en este puerto se establece una Aduana
Marítima (1828) su población ascendía a medio millar.131 Sobre el particular,
una crónica periodística de 1835 señalaba que ese año de 1828 el núcleo pobla-
cional en este punto estaba compuesto por 5 familias –y cinco casas por ende-
pero que para esa fecha (1835) las familias rebasan la cifra de 200; que ya se
habían construido edificaciones y se habían poblado tierras en las cercanías.132
Tiempos en los que había tentativas para cerrar este puerto de Mazatlán, a lo
que se oponía en Ayuntamiento de Concordia, de donde dependía Mazatlán.133
129
130
Roberto Antonio Mendieta Vega, El puerto de Babel: extranjeros y hegemonía cultural en
el Mazatlán decimonónico, Culiacán, Universidad Autónoma de Sinaloa/Facultad de Historia,
[Tesis de Maestría en Historia, inédita], 2010. p. 133.
131
Rigoberto Arturo Román Alarcón, «La inmigración extranjera en el Noroeste de México,
el caso de Sinaloa, siglos XIX y XX», en http://www.mexicanistas.eu/uploads/La%20inmigra-
cion%20extranjera%20en%20el%20Noroeste%20de%20Mexico,%20el%20caso%20de%20Sina-
loa,%20siglos%20XIX%20y%20XX,%20Rigoberto%20Arturo%20Roman%20Alarcon.pdf
132
La Lima de Vulcano (LLV), México, 28 de julio de 1835, pp. 2 y 3.
133
Véase, Suplemento de la Lima de Vulcano, No 90, p. 1
Como afirma Esther Díaz, «Por las imprecisas brumas de la ciudad suele
flotar la no siempre constante memoria del principio. Esa memoria se elude
y se busca de manera intermitente».134 Así que sobre este rasgo de remitirse a
sus orígenes, respecto a estos primeros años del puerto, en 1870, un periódico
local (El Occidental) rememoraba aquellos tiempos tan ausentes, señalando
que en 1818,
en el perímetro que hoy está poblado de hermosos y elegantes edificios, sólo había
una que otra choza, que sus habitantes vivían en un estado casi matriarcal, dedi-
caban a actividades de agricultura y la pesca atravesando en aquella especie de
felicidad los estrechos senderos que conducían al cerro de la Cruz, Astillero y otros
puntos. El lugar que hoy ocupa la aduana marítima estaba por lo regular separado
por un pequeño canal que comunicaba en esa parte con la ensenada de Olas Altas,
no permitiendo por lo tanto la construcción del caserío que hoy se ve en ese peque-
ño istmo que abandonaron las aguas de dicha Ensenada.135
Para esos años ya era conocido el Vigía, que se había establecido en el cerro
donde después se colocaría una capilla, y en la falda oriental del cerro de la Ne-
vería se construyó una casa o galerón que era conocido como la “casa blanca”,
ocupada por los guarda-costas o presidiales enviados por las autoridades del
Real del Rosario como vigilantes.
Para 1821, Bernardo Andrade vecino de la villa de San Sebastián, (hoy Con-
cordia) «construyó en la Puntilla que da frente a la isla de Portugués, que desde
entonces tomó el nombre del Astillero, el primer buque mazatleco que surcó
esos mares, con el nombre de Luisa, siendo su capitán D. Juan Gómez».136
Un insignificante tráfico que entonces se hacia por la ensenada de Puerto
Viejo que llamaban San Fénix, punto que puso limite por aquella parte a la po-
blación de este puerto y mantuvo el movimiento hasta el año de 1823, época en
que aparecieron por primera vez en esta costa una expedición de mercancías
extranjeras. Esto hizo que las autoridades federales establecieran la Aduana
Marítima en el Presidio de Mazatlán, (en Villa de Unión), y fue por ley expresa
abierta al comercio este puerto, según aseguran por influencia de un señor
134
Esther Díaz, Buenos Aires. Una mirada filosófica, Buenos Aires, Editorial Biblios, 2000,
p. 71.
135
Tomado de ESDN, 23 de agosto de 1870, p. 2.
136
Ibíd.
El puerto de Mazatlán al parecer en 1820.

Fuente: Roberto Mendieta Vega, La torre de Babel. Extranjeros y hegemonía cultural en el
Mazatlán del siglo XIX, (Tesis de Maestría en Historia, inédita), Universidad Autónoma de Sina-
loa-Facultad de Historia, Culiacán, 2010.
llamado Vicente Ortigosa. Con este motivo se trasladó el fondeadero a la en-

senada del sur, poniéndose el nombre de Puerto Ortigosa. De esa fecha puede
decirse que comenzó la escala ascendente en la importación de este puerto,
tomando principalmente un incremento a partir de los últimos dos años de la
década de los treintas de ese siglo XIX.
Mazatlán iniciaba un proceso de expansión como espacio económico y po-
blacional, donde tenían poco peso opiniones no tan gratas formuladas desde
Guaymas Sonora, por parte de los intereses de sus competidores comerciales.
A inicios de los años treinta, José Manuel Lebrija daba la siguiente imagen del
puerto sinaloense: consideraba que «la naturaleza no había sido muy bonda-
dosa para denominar a ese embarcadero por no haberle dado las condicio-
nes necesarias para poder tener la denominación de puerto». Además de ello,
agregaba que «las embarcaciones tenían que anclarse de tres a cinco millas del
punto de desembarco de mercancías». Agregaba que de julio a octubre, fuertes
vientos azotaban las costas mazatlecas, lo cual ponía en riesgo las entradas de
barco de pequeño o gran calado por lo desabrigado de Mazatlán, comentaba

«las islas frente a dicha población aumentaban el riesgo de quienes querían
entrar a dicho embarcadero». Esta misma opinión se compartiría varios años
mas tarde por Leonidas Hamilton, quien afirmaba que el puerto de Mazatlán
no era espacioso, aparte de que por temor a los vientos del sur o sureste, no po-
dían anclarse veleros en el puerto, así que los veleros sólo podrían detenerse el
tiempo suficiente para descargar, y después seguir con su marcha. Consideraba
poco probable que el puerto interno admitiera veleros mercantiles pesados;
solo era segura para buques de vapor, pues los barcos más grandes anclaban en
el sotavento de la isla de Creston, pequeña, pero elevada. Para este extranjero
«El peligro para los veleros durante la temporada de tormenta disminuye la
posición comercial y de ventaja que tiene Mazatlán; y por esa razón, Guaymas,
en Sonora, será el puerto principal para los veleros que pasen por el Golfo de
California».137
Para rematar, desde los mismos comentarios de Lebrija de la cuata década
del XIX, se comentaba que en este lugar el calor era excesivo y los mosquitos
eran una molesta plaga.
Además de ello, este mismo personaje comentaba sobre la recaudación de
impuestos, como poco efectiva, debido al traslado de El Rosario a Mazatlán de
la aduana, por la ocurrencia de algunos comerciantes, remarcaba que esos co-
merciantes son los únicos establecidos en dicho punto, pues «les ofrecía gran
futuro».138
Desde la optica de los comerciantes mazatlecos, el panorama se visualizaba
diferente, pues en la defensa de su espacio e intereses, se esmeran por mostrar
ante las autoridades del centro del país, las bondades naturales del puerto ma-
zatleco: «Los comerciantes de Mazatlán situados a la lengua del agua, con sus
almacenes dentro del mismo puerto, con un clima sano y sin broca ni comegén
que perjudique a sus efectos, se encuentran hasta cierto punto con las ventajas
de un puerto de depósito».139
Pero más allá de dichos comentarios, a partir de esas fechas el flujo humano
al puerto fue más dinámico, lo que a los ojos e impresión de un visitante aus-
137
Leonidas Hamiltón, op. cit., p. 92
138
Archivo General del Estado de Sonora-Fondo Ejecutivo (AGES-FE), t. 95, exp. 33, Guay-
mas, Sonora, 7 de enero de 1834, docs. 058623-058267, fs. 6-8.
139
Biblioteca Pública del Estado de Jalisco-Fondo Misceláneas (BPEJ-FM), Defensa del puer-
to de Mazatlán y contestación a los libelos que se han publicado en su contra, México, Impreso
por Ignacio Cumplido, 1837, p. 11.
triaco a fines de 1838, la descripción aparece de la siguiente manera: «Mazatlán

pese a su importancia comercial, no cuenta mas que con pocos habitantes.
Dudo que su número se eleve a mas de cinco mil... Los principales negociantes
son nacionales, o más bien chinos, americanos y alemanes».140 Esa expresión
de pocos está permeada de experiencias poblacionales de ciudades europeas,
que desconocían el desarrollo vertiginoso que estaba experimentando el puer-
to. Así que, es indudable que para la primera mitad de la década de los cua-
rentas la cifra de habitantes ya se situaba alrededor de 5000 personas, donde
destacaban ya migrantes extranjeros obviamente muchos de ellos conectados
a actividades comerciales y marítimas.
Por tanto, a la vuelta de algunas décadas posteriores, ella misma daría
muestras de un crecimiento exponencial tanto en su demografía como en su
aspecto social, hasta llegar a convertirse en uno de los centros urbanos más
importantes, no tan solo en el estado, sino en el noroeste de México.
140
Tomado de Carlos Castro Osuna y Mario Cuevas Arámburo «Mazatlán en 1838. Los ma-
zatlecos vistos por un austriaco: Isidore Löwenstern», en Clio, Culiacán, Facultad de Historia/
UAS, 1998, vol. 6, núm. 23/2, 1998, p. 98.
Producto de dicho crecimiento, en mayo de 1843, el presidente Antonio

López de Santa Anna decretó el inicio de la construcción de un camino que co-
municara al puerto de Mazatlán con la ciudad de Durango; el decreto estable-
cía que la dirección de la obra estaría a cargo de los gobernadores de Durango
y Sinaloa, pero la parte administrativa estaba a cargo de la Junta de Fomento de
la ciudad y puerto de Mazatlán.141 Para cumplir con tal propósito se incremen-
taron los fondos a la Junta de Fomento de Mazatlán dedicada a la construcción
de dicho camino, la vía de esos ingresos fue nuevos impuestos a los productos
de importación que arribaban al puerto.142 El crecimiento poblacional y mate-
rial demandaba nuevas iniciativas.
Aunque para mediados de esa centuria el camino que conectaba a Durango
no se encontraba en buenas condiciones. Particularmente mostraba un triste
panorama en los puntos de la cuesta de San Jorge, Rio Chico, Arroyo de los
Mimbras y cuesta del Baluarte. Además, eran muy repetidos «los casos de asal-
tos dados por los indios en el camino de Mazatlán, con muerte de los conduc-
tores, robo de las caballerías y destrucción de las mercancías».143
Por otro lado, estaban las rutas y embarcaciones maritimas que tenían a
Mazatlán como punto de conexión. Por la importancia poblacional y mate-
rial del puerto, surgían nuevas empresas que construían o adquirian embar-
caciones para recorrer los mares del Pacífico norte mexicano. Como un claro
ejemplo, para el primer semestre de 1850, el buque Gold-Hunter (busca oro) al
frente del capitán Couillard iniciaba sus viajes entre San Francisco, Mazatlán y
San Blas. Después de tocar este puerto, llegar a San Blas y regresar nuevamente
a Mazatlán para partir a San Francisco, 24 días más tarde volvería a presentarse
en el muelle mazatleco. Era una embarcación de poco calado lo que facilitaba
su entrada a la bahía de Mazatlán. Además de pasajeros, los dueños de buque
ofrecían sus servicios de trasporte de oro en polvo y dinero sellado, productos
que podían asegurarse a petición de sus poseedores.. Sus agentes en Mazatlán
eran Mott Talbot y Cía.144
141
Véase, SDyN, 1° de junio de 1843, p. 1.
142
LM, 16-20 de mayo de 1843, p. 420.
143
José Fernando Ramírez, Noticias Históricas y Estadísticas de Durango, (1849-1850), Méxi-
co, Imprenta de Ignacio Cumplido, 1851, p. 57.
144
El Demócrata. Periódico político, literario y comercial (ELD), México, 29 de julio de 1850,
p. 4.
Los extranjeros y la población mazatleca
Antes de la división del Estado Interno de Occidente, dicha entidad tenía un

aproximado de 190 españoles. Entre diciembre de 1827 y enero de 1829, 45 es-
pañoles fueron obligados a salir del país, 8 lo hicieron por el puerto de Mazat-
lán en julio de 1828 y 14 un mes antes por el puerto de Guaymas. De los 145
exceptuados de no ser expulsados, 65 fueron favorecidos por las autoridades
estatales, mientras 51 tuvieron que recurrir a instancias federales para no ser
afectados.145
El número de personas integrantes de la comunidad francesa en Mazatlán
dedicada al comercio, eran 6 personas. Quién más tenía tiempo en el país de
los mencionados, era Esteban Montellt con 13 años de antigüedad. Un lustro
después Clement Croshmon arribó a México. El resto Henrique Lebont, Jean-
Poet Mexs y Louis Riul llegaron en un periodo de 3 años más.
Ingleses y filipinos en menor número que los grupos étnicos mencionados,
tuvieron un rol notable en las actividades comerciales y financieras del puerto
de Mazatlán. En el caso filipino, los oriundos de Manila Juan Nepomuceno
Machado, Bonifacio Ycunz y Ramón Scarella, lograron concentrar y movilizar
grandes cargamentos de mercancías europeas y asiáticas, dado que realizaban
grandes travesías transcontinentales. Respecto a los comerciantes ingleses, si
bien solamente fueron contabilizados 3, Cristian Bell, Heinrich Bulner y Char-
les Penny fue particularmente el último, quien tuvo un papel importante en
tierras mazatlecas. Penny declaró en esos momentos tener una antigüedad de
10 años en México.
Los comerciantes norteamericanos asentados en Mazatlán, eran 5: John Pa-
rrot, Walbrington Kerr, Santiago L. Hann, Charles Ballans y Samuel Tabbot.
Tanto como Parrot y Tabbot, estructuraron firmas mercantiles que dejaron
huella en la vida mazatleca.
Por esos mismos años, la presencia de oriundos de la liga hanseática, des-
taca como una de las comunidades europeas con fuerte presencia en el puerto
de Mazatlán. Uno de los primeros en sentar sus reales en el lugar, fue Frank
Schobert, quien arribó a principios de la década de los treintas.
Si se sigue observando la presencia extranjera en el puerto se encuentra
que, en 1837 la comunidad extranjera en el puerto de Mazatlán, ascendía a 57
145
Harold D. Sims, La expulsión de los españoles de México (1821-1828), México FCE-SEP. 1985,
pp. 220-231.
personas oriundas de 16 países o imperios. 4 filipinos, 7 alemanes, 12 france-

ses, 3 guatemaltecos, 8 españoles, 8 norteamericanos, 2 chilenos, 2 suizos, 4
ingleses, 2 de origen italiano, 1 argentino, 1 Montevideo, 1 chino, 1 Calcuta, 1
austro-húngaro, 1 un originario de Gibraltar. Una parte importante se dedica-
ba al comercio, 35 personas matriculadas en dicho censo, las cuales declaraban
comerciantes. Otra actividad ligada al comercio era la navegación a la cual 5
extranjeros decían dedicarse a ello, un norteamericano Luther Gilber, como el
francés Michel Caubin, el austro-húngaro Nicolás Marin, el siciliano Tomás
Toliasi y el chileno Julián Guzmán.146 Hasta este momento, 40 personas ex-
tranjeras estaban ligadas directamente con actividades marítimo-comerciales.
Mazatlán miraba tanto al mar como tierra dentro.
De esas 35 personas dedicadas al comercio, 3 grupos étnicos llevaban la de-
latera, dado que 7 eran españoles, 6 alemanes y 6 franceses. En el caso español,
4 de ellos destacan haber sorteado la expulsión hispana, pues Manuel Díaz
declaraba tener 41 años viviendo en el país, Ramón Arbide 28, Antonio Beifel
21 y Félix Menigro 20 años. Un par más de españoles arribó a tierras mexicanas
justo cuando se concretaba la independencia de los territorios que a la postre
se convertirían en México, previo primer imperio mexicano.147
Por lo anteriormente señalado, resulta claro que algo muy distintivo en esta
sociedad era la importante población de extranjeros —comerciantes princi-
pa—mente- que tenían fuertes vínculos e intereses económicos y políticos en
esta tierra, ayudando así, de alguna forma, en la conformación del Mazatlán de
mediados del siglo XIX. Presencia extranjera en aumento a medida que avan-
zaba el siglo; un ejemplo claro de lo anterior es la evolución de la inmigración
francesa al puerto, si para 1837 se contaba con una docena de galos, 8 años
después su cifra se elevó a 63, casi la totalidad de los franceses residentes en
Sinaloa, ya que solamente uno de los 64 se encontraban en este puerto sina-
loense.148 Los extranjeros copaban importantes ámbitos de la vida porteña.
Pero también arribaron otros que no buscaban ni trabajo ni riqueza, sino
que su llegada al puerto de Mazatlán por eventualidades de la vida y en plena
desgracia. Por ejemplo, debido a que en 1841, los tripulantes japonenses de la
146
Archivo Municipal de Mazatlán-Ramo justicia (AMM-RJ), Caja 5, Cuaderno 5, 1 de mayo
de 1837, fs. 1-1v.
147
Ibíd. f. 2.
148
Jean Meyer, «Los franceses en México durante el siglo XIX», en Relaciones, Zamora, El
Colegio de Michoacán, Vol. I, Núm. 2, 1980, p. 15.
embarcación Eiju Maru, procedente de Osaka, los sorprendió una tormenta

que los hizo naufragar y quedar abandonados en la península de Baja Califor-
nia, su peregrinar los hizo llagar a Mazatlán, donde permanecieron un corto
tiempo para luego ser embarcados con destino al puerto chino de Macao, y de
ahí regresar a Japón.149
Pero fuera de estos casos incidentales, la tendencia parecía clara: para me-
diados de la década siguiente, según un reporte francés, la cifra de sus paisanos
se había elevado: se afirmaba que en Mazatlán y en el Departamento de Sinaloa
habitaban más de 200 franceses se dedicaban al comercio y a la industria, es
de deducirse que muchos de ellos radicados en el puerto. Lo anterior era «sin
contas mas de 150 marineros y carpinteros empleados en el cabotaje que perte-
necen la mayor parte a nuestros barcos de guerra»,150 los de matrícula francesa.
Por ello mismo, en esas fechas, este lugar y esta población es descrita por
un viajero norteamericano (Albert M. Gilliam) como el principal puerto co-
mercial de la costa mexicana en el Pacífico; lugar con características muy sin-
gulares ya que difícilmente en otra parte del mundo se podría encontrar la
variedad de razas, aspectos físicos e idiomas imperantes: aspu que «Mazatlán
parece haber sido un punto de atracción para todas las variedades de la familia
humana».151
Mientras que, para fines de la primera mitad del siglo XIX, ante los ojos de
José Agustín Escudero, Mazatlán era un regular caserío de 6000 habitantes.
Superado por el mineral del Rosario contaba con 9 mil almas. Mientras que
Concordia dedicado al comercio alcanzaba entre 3000 y 4000.152
Obviamente que era una población muy dinámica, pues al puerto tanto
llegaban con salían grupos de personas de y a distintos lugares. Uno muy re-
currente fue -durante la quinta década de ese siglo- las expediciones a Cali-
fornia por la llamada «fiebre del oro». Un ejemplo de lo anterior se mostraba
desde la ciudad de Durango, al señalarse que las cinco posadas establecidas en
149
Hector Palacios, «Japón y México: el inicio de sus relaciones y la inmigración japonesa
durante el porfiriato», en México y la cuenca del Pacífico, Guadalajara, Universidad de Guadala-
jara, Vol 15, Nº 44, mayo-junio de 2012, p. 112.
150
Revista Científica y Literaria de Méjico, 1845, Tomo I, p. 247.
151
Tomado de Luis Antonio Martínez Peña, «Miscelánea: ecos mazatlecos y de pueblos cir-
cunvecinos» en Arenas. Revista Sinaloense de Ciencias Sociales Mazatlán, Facultad de Ciencias
Sociales/Universidad Autónoma de Sinaloa, primavera del 2008, p. 83.
152
José Agustín Escudero, Noticias Estadísticas de Sonora y Sinaloa, México, Tipografía de
R. Rafael, 1849, p.105.
esa ciudad regularmente contaban con poca concurrencia, pero en los últimos
tiempos había creciido por el continuo tránsito de los americanos que pasaban
a Mazatlán para embarcarse a California.153 Eran personas que solamente llega-
ban al puerto para seguir su ruta hacia un punto final.
La ruta a California vía terrestre de Durango a Mazatlán era una de las más
socorridas por quienes ambicionaban tierras californianas. Un ejemplo de in-
dividuos que realizó esos recorridos fue Samuel McNeil, zapatero de Lancaster,
Ohio quien el 7 de febrero de 1849 se unió a una expedición la cual pretendía
descender desde New Orleáns a Chagres, Panamá, pero la embarcación no
funcionó, donde tomaron un barco de vapor a Brazos, Texas. Entre finales y el
10 de abril se desplazaron de Reynosa a Monterrey, posteriormente descendie-
ron a Saltillo, Parras y Durango donde arribó a Mazatlán tras cruzar cañadas
y barrancos estrechos a finales de abril de 1849. Tras una estancia de alrededor
de 10 días, McNeil decidió embarcarse a San Francisco en la goleta danesa Joa-
na Analuffa, capitaneada por un alemán quien se hizo a la mar junto con 200
pasajeros. Finalmente, un 30 de mayo del año mencionado el zapatero de Ohio
desembarcó en San Francisco tras poco más de tres meses de viaje.154
San Francisco, California era el lugar al cual se dirigieron varios residen-
tes de Mazatlán, varios de ellos se quedaron por aquellos lugares y otros más
retornaron forzadamente. A mediados de 1849, desde el puerto sinaloense se
comentaba que en esos días estaban regresando muchos de los individuos que
emigraron de este lugar a los Placeres, quienes daban noticia el estado lamen-
table en que se encontraban «todos los de la raza española, en razón de que
los americanos les han declarado la guerra a muerte, porque creen que todos
son mexicanos». Resulta que grupos armados expulsaban, robaban, golpea-
ban, incendiaban propiedades y hasta asesinaban para obligarlos a abandonar
dichas tierras. En esta labor destacaban los galgos, una especie de comando
armado formado por alrededor de seis decenas de jóvenes americanos, a los
que mexicanos y otros latinos (chilenos sobretodo) buscaban hacerles frente,155
pero otros más mejor regresaron al puerto sinaloense.
Ahora bien, pese a que el cólera hizo estragos en este puerto durante los
años de 1849 y 1851, según cifras nacionales para 1854 su población censada
alcanzó la cifra de 6773 habitantes de los cuales 231 eran extranjeros, sobreto-
153
José Fernando Ramírez, op. cit., p. 19.
154
Karina Busto Ibarra, Op. Cit, pp. 100-101.
155
ESDN, 31 de agosto de 1849, p. 348.
do europeos (199). Mientras que en los datos del cónsul francés en Mazatlán
Philippe, para principios de 1855, del total de la población porteña, —Los in-
dios puros y los indios mestizos formaban tres cuartas partes o cuatro quintas
partes del total de la población—. Mientras que los extranjeros sumaban 278,
de los cuales 107 eran sus paisanos, es decir franceses.156 El resto de los extran-
jeros eran 14 ingleses, 28 alemanes, 56 españoles, 2 portugueses, 17 italianos, 2
suizos, 2 belgas, 1 holandés, 1 ruso, 32 chinos, 2 africanos, 4 norteamericanos, 2
peruanos, 2 bolivianos, 3 chilenos, 2 cubanos y 1 manilense.157
En lo que corresponde al contenido del censo que presenta los datos de
1854, es de someterse a consideración ya que el censo levantado por el cabildo
local para esos mismos años señala que existían 8 mil habitantes.158
A simple vista, se puede observar de lo anterior, que existían errores al mo-
mento de levantar censos en la población mazatleca, sin embargo, la situación
de entrada y salida de personas, es decir, la existencia de una población flotante
muy significativa en el puerto, producía variaciones demográficas importantes
en la ciudad porteña.
Por otra parte, en lo que e refiere a la estratificaciòn social de dicha pobla-
ción, si se atiende a lecturas historiográficas orientadas a sostener que las capas
medias no eran tan insignificantes en el México decimonónico, ocupando un
porcentaje considerable dentro del volumen total de los centros urbanos exis-
tentes. Como ejemplo de lo anterior, estimaciones de 1854 indican que en el
puerto de Mazatlán, las clases medias y altas alcanzaban el 31 % del total de su
población.159
Esta población fue a la alza, al igual que el número de visitantes. Por ello,
en 1864, la prensa local señalaba que Sinaloa se «esmera por la generosa aco-
gida que dispensa a sus habitantes, trabaja duro para embellecer el puerto de
Mazatlán por poner sus placeres al alcance de todas las fortunas y al capricho
de todos los deseos, toda clase obras públicas se proyectan y se emprenden. Al
156
Moisés González Navarro, «La Ley Juárez», en Historia Mexicana, México, El Colegio de
México, Vol. 55, No. 3, enero- marzo de 2006, p. 948.
157
Versión Francesa, op. cit, p. 34
158
Actas de Cabildo de Mazatlán, 21 de enero de 1857,
159
Tomado de, Walther L. Bernecker «Literaura de viajes como fuente histórica para el Mé-
xico decimonónico: Humboldt, inversiones e intervenciones», Tzintzun. Revista de Estudios
Históricos, N° 38, Morelia, Universidad Michoacana de San Nicolas de Hidalgo/Instituto de In-
vestigaciones Históricas, julio-diciembre del 2003, p. 62. 35-64
tiempo que presumían que por Mazatlán se cargaban con todas las riquezas
que envían y conducen los mares.160
Aparte de bienes y recursos, del puerto también prtian hombres y mujeres
con muy distintas motivaciones. Por ejemplo a fines de 1863, Ignacio Ramírez
“El Nigromante” describía a parte de sus acompañantes que abordarían el bar-
co que los transportaría a San Francisco California:
Los últimos pasajeros se acercan: son media docena de franceses que van
en busca de provisiones para venderlas á sus paisanos, cuya invasión aseguran
como inminente. Vienen con ellos algunas niñas, que lo fueron hace quin-
ce años, y que aventuran un segundo viaje, creyendo que ellas están todavía
apetecibles, y que en San Francisco escasean las mujeres. Se presentan tam-
bién doce personajes misteriosos; son comisionados del Gobierno general y de
otros caudillos que marchan en busca de recursos para continuar la guerra.161
Ahora que en lo que corresponde a las personas que arribaban a Mazatlán,
no todos sus visitantes eran pacíficos turistas, pues si durante la intervención
norteamericana, poco más de setecientos soldados de esa nacionalidad ocu-
paron el puerto por mas de seis meses (entre noviembre de 1847 y octubre de
1848). Mientras que hacia 1865 y debido a los conflictos ocasionados por la
ocupación extranjera, en Mazatlán se establecieron entre 6 y 7 mil hombres
entre franceses y tropas del rebelde Manuel Lozada.
Justamente, durante el trascurrir de esa primera mitad de esa década, en su
investigación sobre la vida y cultura porteña, Roberto Mendieta resalta a un
escritor y liberal mexicano (Ignacio Ramírez) que en 1863 daba sus impresio-
nes sobre el ser y el deber ser del Mazatlán de esos días «El puerto ... será mag-
nífico ... cuando se fundan en una las cinco seis colonias que dividen la ciudad,
y en vez de alemanes, franceses, yankes, españoles, tepiqueños, durangueños,
paceños, sonorenses, culiches, etc., no haya más que mazatlecas; cuando en
lugar de contrabando tengamos comercio».162
Lo dicho muestra a una población ya considerable pero con carencias in-
fraestructurales. Pero tambien pone de manifiesto a un conglomerado de ha-
bitantes segmentado socialmente, carentes de una identidad y arraigo porteño;
identidad considerada -como dijera Stuart Hall- en el lenguaje del sentido co-
160
El Pacífico (ELP), Mazatlán, 30 de marzo de 1864, p.2.
161
Cartas del Nigromante a Fidel (II), en Ignacio Ramírez, Obras de Ignacio Ramírez, Méxi-
co, Oficina Tipográfica de la Secretaria de Fomento, 1889, p. 365.
162
Roberto Antonio Mendieta Vega, op. cit., p. 180.
mún, aquella cuya identificación se construye sobre la base del reconocimiento

del origen común o de características compartidas con otra persona o grupo o
con un ideal, y dentro de los márgenes naturales de la solidaridad y la lealtad.163
Por tanto, muestra los lugares de orígen dominantes de los extranjeros y los
mismos nacionales; sobre éstos últimos corrobora el papel de Mazatlán como
un punto de confluencia regional, ya que todas las entidades vecinas a Sinaloa,
aportan su cuota humana para generan este conglomerado heterogéneo, una
colectividad de pobladores, pero todavía no de mazatlecos.
Y como no, si la población migrante era constante. Información de 1864
indicaba que anualmente llegaban a Sinaloa más de tres mil personas proce-
dentes de San Francisco. La prensa consideraba que «cuando se persuaden los
inmigrantes que toda clase de garantía y un lisonjero porvenir los espera desde
el golfo de Cortés hasta la aurífera Sierra de Durango». Y en este sentido, para
dar acogida a estos visitantes se trabajaba «para embellecer el puerto de Mazat-
lán, por poner sus placeres al alcance de todas las fortunas y al capricho de to-
dos los deseos , toda clase de obras públicas se proyectan y se emprenden …En
Mazatlán se cargan con todas las riquezas que envían y conducen los mares».164
Más allá de si los volúmenes de inmigrantes son exactos o no, lo que resalta
es que estos flujos recurrentes generaban un cambio constante de los perfiles
humanos y conductuales entre la población asentada en este puerto sinaloense.
Este arribo de extranjeros al puerto sinaloense no se detuvo ni durante
los tiempos de la ocupación francesa y su dominante presencia en Mazatlán.
Por eso, al año siguiente (1865), un nutrido grupo de Inmigrantes solicitaron
al Ministerio de Fomento de las autoridades imperiales, la oportunidad para
establecerse en la zona de Mazatlán si se les daban tierras, su intención era
dedicarse a sembrar algodón. La respuesta fue positiva y se consideró la en-
trega de cuatro sitios de tierras baldios ubicados en Villa Unión. El Comisario
Imperial de Colonización nombró a Alonso Ridley como agente de esa oficina
para recibiera las tierras (los 4 sitios de ganado mayor) de parte del Prefecto
de Mazatlán, para distribuirse a su vez entre «el los inmigrantes que continua-
mente llegan a aquel Departamento».165 Más allá de los alcances de la medida,
163
Stuart Hall, «Introducción: ¿quién necesita «identidad»?», en Stuart Hall y Paul Du Gay
(comps.), Cuestiones de identidad cultural, Buenos Aires, Amorrortu editores, 2003, p. 15.
164
ELP, 30 de marzo 30 de 1864, p. 2.
165
Diario del Imperio (DI), 11 de agosto de 1865, p. 465.
lo evidente es la clara intención de los extranjeros de establecer su residencia

en tierras que les parecían muy provechosas.
Cinco años más tarde, en 1870, el flujo de pasajeros en Mazatlán vía ma-
rítima generó el arribo de 1176 personas y la salida de 983, lo que arrojó una
diferencia de 193 de inmigrantes respecto a los emigrantes.166 Lo que indicaría
un asentamiento estable de la población mazatleca, y un muy ligero flujo de
personas no sinaloenses con fines de permanencia larga o estable.
Ahora que, un aspecto presente en el Mazatlán de esos años era la solida-
ridad manifiesta entre los extranjeros asentados en el lugar. Las lazos de la
madre patria los hermanaban, máxime en momentos de apremio o tragedia.
Una muestra de los anterior la patentizaron los oriundos del la peninsula ibé-
rica. Estos españoles radicados en Mazatlán reaccionaron ante los sucesos que
se estaban suscitando en su tierra natal por la confrontación armada conocida
como la Tercera Guerra Carlista iniciada en 1872 por la llegada al trono de
Amadeo de Saboya, por decisión parlamentaria tras la caída de Isabel II, y
continuada con la Primera República, (establecida tas la renuncia de Amadeo),
conflicto que concluiría con la derrota definitiva del carlismo en 1876, ya du-
rante el reinado de Alfonso XII. En plenos años de ese conflicto, los españoles
establecidos en el puerto sinaloense efectuaron una colecta monetaria entre
ellos mismos, y los demás paisanos residentes en Sinaloa a fin de que, por me-
diación de la Cruz Roja, se hiciera llegar a España para socorrer a las víctimas
de la guerra. Corría 1874, cuando entre los españoles asentados en Mazatlán
circuló un documento para su consumo propio, de y para españoles; en dicho
texto se decía:
A la distancia que nos encontramos no se oyen en nuestra España las fáciles protes-
tas de patriotismo, que todos los días hacemos de palabra; ha llegado ya el momen-
to de confirmarlas con hechos, enviando a nuestros hermanos, bajo la forma de la
suscrición,[sic] un recuerdo, una prueba de que sus desgracias nos llegan al alma,
de que seguimos paso a paso, con el luto en los corazones, la peripecias de la cruel
guerra, que niega lo mas florido de la juventud, y la protesta de nuestro vehemente
deseo de ver un término a tan prolongadas discordias.
Sírvase ud, fijar al pie la cuota que su patriotismo le dicte...167
166
VM, 26 de junio de 1871, p. 3.
167
La Iberia (LAI), 23 de junio de 1874, p. 1.
Los españoles radicados en Mazatlán que contribuyeron en esta causa su-

maron la cantidad de 54. Mientras que 37 españoles residente fuera de Mazat-
lán respondieron también de manera afirmativa. Los aportes oscilaron entre
los 50 y los 2 pesos. Sumando en su conjunto la cantidad de 1200 pesos, «can-
tidad insignificante para el número de víctimas ha que se destina, pero que
parece muy grande, si se abriga la esperanza que será la pequeña bola de nieve,
que rodando sobre los sentimientos generosos y patrióticos de todos nuestros
paisanos residentes en México». Esta iniciativa fue promovida por Francisco
Echeguren, Fermín Irigoyen y Julián Mendía, entre otros.
Lo anterior también era parte de ese mosaico de la vida mazatleca, donde
los matices, constratses y esfuerzos comunes afloraban por doquier. Fenómeno
que daba pie a muchas lecturas, como la formulada por L. Hamiltón a fines
de esa octava década del siglo, cuando estimaba que en Mazatlán habitaban
cerca de “100 forasteros en la ciudad, la mayoría relacionados con actividades
comerciales, y se dice que son los verdaderos dueños del estado en la ciudad”168
cálculo númerico demasiado conservador, pero algo certero en lo que corres-
ponde a su influencia en la vida local.
Por otra parte, quizá el desarrollo mazatleco se hubiera incentivado ex-
ponencialmente si se hubiera concretado la iniciativa formulada ese mismo
año de 1867 Robert J. Walker quien promovió una línea férrea de Nueva York,
que pasaría por Washington, Lynchburg, Knox-ville, Austin, Laredo, y segui-
damente, internándose en territorio mexicano, tocaría Monterrey, Durango,
para tener como punto de final, la ciudad de Mazatlán.169 Proyecto que resultó
frustrado.
Pero enmedio de todas estas realidades, representaciones y sueños fallidos,
el crecimiento poblacional no cesó. Si en 1874 la cifras proporcionadas indican
una población cercana a los nueve millares170, siendo más exactos 8,826 en total
de los cuales 5,179 eran mujeres y 3,647 hombres. De la población mencionada,
173 eran extranjeros, mayoritariamente españoles 81 en total, 18 norteamerica-
nos, 5 chilenos, 19 italianos, 32 franceses, 2 portugueses, 4 ingleses, 1 colombia-
no, 1 peruano, 1 danés, 1 suizo y 8 chinos.171 En tanto que, para 1877 se consigna
168
169
John Leeds Kerr, Destino Topolobampo, México, Siglo XXI, 2003, p. 57; José C. Valadés,
«Topolobampo, la metrópoli socialista de Occidente», en El Trimestre Económico, México, FCE,
vol. 6, N° 23 (3), octubre-diciembre de 1939, p. 373. (349-398)
170
Rigoberto Arturo Román Alarcón, op. cit.
171
Santiago Calderon, 1874, pp. 31-34.
la existencia de 10,455 habitantes. Aunque la prensa estimaba que el número

andaba por los 12 mil, ya que se creía que en el censo existieron errores, y como
ejemplo señalaban que no aparecían los 17 médicos que residían en el lugar.172
Años más tarde, en ese volumen de pobladores figurarían también marinos
como Luís Metchel, de origen griego, quien -en 1880- se naturalizó mexicano,
gracias a los tramites realizados ante la Secretaria de Relaciones Exteriores por
parte de la Compañía naviera Duhagon y Cía de Mazatlán, con el argumento
de que los buenos extranjeros deberían nacionalizarse y quedarse en el país.173
Este marino formaba parte de esa cifra superior a los diez mil pobladores ma-
zatlecos que habitaban en el puerto de principios del porfiriato. Poco más tar-
de, otro marino, Enrique T. Wright, éste de origen estadounidense residente
también en el puerto, optó seguir el ejemplo de su colega griego y se naturalizó
como mexicano.174
Lo anterior se debía a que el comercio que llegaba y salía por mar confor-
maba gran parte de las dinamicas de vida de los porteños, donde los de origen
extranjero ocupaban un lugar privilegiado. Sobre algunos de éstos foraneos, en
1886, una publicación catalana publicaba el artículo “Comercio de exportación
en Alemania”, donde se mencionaba:
De Mazatlán, en el norte de Méjico hasta el extremo meridional de Chile, en cual-

quier punto donde hay un puerto, una villa ó un fondeadero solitario, hallaréis
también algún alemán que se dedica al comercio, con un bazar en el cual no sólo se
encuentran los artículos necesarios para la marina, sino que también para los que
viven en terreno firme.175
Ahora bien, en lo que se refiere a las cifras generales de la población, en

fechas posteriores la prensa local estimaba que el puerto contaba con 20 mil
habitantes y era «el puerto más grande del occidente, donde existían fábricas
grandes y fundición, elegantes y cómodos clubes, ferrocarril, y varias líneas de
diligencias, por caminos y carreteras muy buenos».176 Esos lugares y ambien-
MP, 15 de agosto de 1877.

172
Tomado de Erika Pani, «Ciudadanos precarios. Naturalización y extranjeria en el México

173
Decimonónico», en Historia Mexicana, México, El Colegio de México, Vol. 62, No. 2 (246),
Octubre-Diciembre de 2012, p. 656.
174
El Tiempo (ELT), 17 de febrero de 1884, p. 3.
175
Industria e Invenciones (IEI), Barcelona, N° 144, 2 de octubre de 1886, p. 157
176
MP, 22 de noviembre de 1877.
tes eran visitadas muy poco por un reciente poblador que figuraba entre esos
miles.
A decir del censo oficial publicado en 1881 la perla del Pacífico tenía 16,745
habitantes, casi doblando en pobladores a Sinaloa, Culiacán, Mocorito, Cosalá
y El Fuerte cuyos números poblacionales oscilaban entre 7500 y casi 10 mil ha-
bitantes. Dicha supremacía poblacional se mantenía pese a presentar al menos
ese año, más defunciones que nacimientos. Respecto a nacimientos se registra-
ron 182 de los cuales 82 fueron hombres y 100 mujeres. Enlaces matrimoniales
asentados en el registro civil, destacan 22 matrimonios. Finalmente, en mate-
ria de decesos se contabilizó y registró un total 309 fallecimientos, siendo 147
hombres y 162 mujeres. Solamente El Fuerte y Mocorito con 156 nacimientos
se acercaban numéricamente ambos núcleos poblacionales al puerto de Ma-
zatlán.177
En lo concerniente a la presencia extranjera en tierras mazatlecas, en el
mismo censo poblacional se anotó la cantidad de 188 en total. De forma deta-
llada, la comunidad española se manifestó con 44 integrantes, norteamerica-
nos y alemanes ambos grupos étnicos estaban empatados con 33 pobladores,
no muy lejos los italianos contabilizaban 31 personas. Los chinos por esos años
ya superaban numéricamente a los franceses contabilizando 22 individuos por
16 de los galos, comunidad extranjera que históricamente había sido impor-
tante su presencia en el puerto de Mazatlán, en esos años se encontraba no-
tablemente disminuida. Los ingleses, otro grupo extranjero que en términos
económicos tuvo momentos importantes, sobre todo en la primera mitad del
siglo XIX contaba con una pobre presencia númerica, al ser siete unicamen-
te quienes figuraron en dicho censo. Concluyendo los datos de la presencia
extranjera en Mazatlán, oriundos de tierras sudamericanas como chilenos y
peruanos presentaban un representante en el censo poblacional de 1881.178
Es de suponerse que esos datos vertidos por la prensa extranjera eran un
poco exagerados ya que cinco años más tarde, censos oficiales hablaban de
que este puerto tenía 15 233 pobladores.179 Aunque, nueve meses antes (fines
de octubbre de 1883) desde Madrid, por raro que parezcan circulaban noticias
sobre los montos de población del puerto, al manejarse que se contaba con
18 mil habitantes, según el censo que habían formado los ingenieros encarga-
177
Mariano Martínez de Castro, op. cit, pp. 98-101.
178
Ibíd, p. 30.
179
El Socialista, (ELS) 30 de julio de 1884.
dos de practicar los trabajos para introducir en aquella ciudad el agua del rio
Siqueiros,180 datos al parecer no oficiales.
Ahora bien, esta población en ascenso ocurrió no solamente por el arribo y
asentamiento progresivo de grandes y medianos comerciantes tanto extranje-
ros como nacionales, el grueso de los habitantes de este puerto, gran parte de
ellos migrantes pobres provenientes de otros puntos de la entidad y del país, así
como extranjeros que arribaban buscando mejores condiciones de vida. Todas
estas personas que llegaban a Mazatlán se dedicaban a diversos oficios donde
sobresalían jornaleros, labradores, panaderos, albañiles, zapateros, carpinte-
ros, maquinistas, herreros, modistos, marineros, dulceros, músicos, criados,
entre otros. Esto obtenido en un estudio sobre contrayentes matrimoniales en
el puerto durante la séptima década de esa centuria. Datos muestras obtenidos
de poco más de un medio millar de matrimonios, los que dan una aproxima-
ción sobre la realidad demográfica y social de la población porteña. Por lo an-
terior, Margarita Armenta, la autora de estos datos, señala que la apertura del
puerto al comercio exterior, no solo traería un auge económico en Mazatlán
sino que daría lugar a un importante cambio en la demografía, tanto por la
cantidad de habitantes, como por la composición de la población, ya que este
nuevo grupo de personas trajo costumbres e ideas nuevas y diferentes.181
Lo anterior indica que este proceso cambiante y diverso tenía cierto pare-
cido con lo que Sandra Gayol afirma para el caso del Buenos Aires de finales
del XIX; en el Mazatlán porfiriano adquirió una nueva densidad urbana, era ya
un asentamiento poblacional que «había dejado de ser familiar para los “vie-
jos porteños” ... En la ciudad confluía gente que se conoce, desconocidos y
extranjeros. Un espacio social que se llena rápidamente y en desorden de hom-
bres con expectativas múltiples…lo que requirió que se construyeran referentes
comunes que orientar los encuentros, guiar los comportamientos y guiaran sus
comportamientos».182
Un aspecto singular respecto a la variedad migrante y composición pobla-
cional es la actitud de los mazatlecos ante la posible llegada de población de
origen chino al puerto a fin de emplearse en el lugar. Por ejemplo, en abril de
1886, la población porteña protagonizó una verdadero alboroto porque con-
180
La Iberia (LAI), Madrid, 30 de octubre de 1883, p. 2.
181
Margarita Armenta Pico, op. cit, pp. 29-30 y p. 189.
182
Sandra Gayol, Sociabilidades en Buenos Aires. Hombres, Honor y Cafés, 1862-1910, Buenos
Aires, Ediciones del Signo, 2000, p. 11
fundieron al arribar el vapor Romero Rubio, creyeron que se trataba del Sardo-
nix que trasportaba a los mencionados chinos. Crónicas periodisticas señalan
que un gran contingentde mazatlecos se trasladó al muelle en actitud no muy
pacífica y lanzaron mueras a los chinos; y una vez desengañados que no era el
barco y el pasaje indeseado, «la gente se fue del muelle al interior de la ciudad
y al pasar por la casa de D. Jesús Escobar, agente de la inmigración de chinos,
la apedreó gritando mueras y avivando a distintas personas». Pero los des-
manes prosiguieron y la fonda de chinos que funcionaba en el puerto sufrió
las consecuencias de esa animadversión pública, y no pasó a mayores porque
la oportuna intervención del prefecto Bernardo Vázquez y del general Lojero
disolvieron la muchedumbre. En esta labor también contribuyó el presidente
del Ayuntamiento (I. H. Rico).
La prensa calculaba que para brindarle un hostil recibimiento al Sardonix
y sus pasajeros orientales podían concentrarse en los muelles entre 7 y 8 mil
personas. Mientras que al explicar las causas del rechazo y exaltación de los
porteños se comentaba que el posible arribo de chinos estaba relacionado con
las noticias que les llegaban por mar sobre la experiencia vivida en San Fran-
cisco, California, donde se daba cuenta de los vicios y defectos de esta raza.183
Sobre la actitud expresada por la población que se abalanzó ante el posible
desembarco y demás acciones tumultuosas, la prensa mazatleca comentaba:
Extrañamos al pueblo de Mazatlán que tantas pruebas de civilismo ha
dado, ahora haya tenido que presentar un ejemplo de falta de cordura, y respe-
to a los principios democráticos y a la autoridad oponiéndose, de una manera
escandalosa a la inmigración de los chinos. Si bien es cierto que somos de
costumbres diferentes, pero en un pueblo civilizado no cabe que se le impida la
entrada a nadie tanto mas que escasean los brazos en la agricultura, la minería
ellos no serán un mal para el pueblo sino que vienen a contribuir al desarrollo
de ambos ramos que construye la riqueza del estado.184
Desaprobacióna la que se sumaba también la prensa nacional. El Econo-
mista Mexicano era enfático al condenar abiertamente la conducta de una par-
te de la población mazatleca contra los pocos chinos que existían en el puerto,
así como también a la actitud agresiva asumida para demostrar su hostilidad a
183
La Patria, 16 de abril de 1886, p. 3.
184
El Correo de Occidente (ECO), 1º de abril de l886, p. 3.
los inmigrantes que se esperaban; se consideraba que tal actitud no tenía escu-
sa y era «una falta absoluta de civismo y sentimientos levantados».185
Parece que los mazatlecos no los querían a los chinos entremezclados con
ellos. Comportamiento no exclusivo de este sector de la población sino de va-
rios estados norteños donde se concentró buena parte de la inmigración china
a México; actitud muy similar contra las porciones de asiaticos que se ubicaron
en el sureste y suroeste del país. En general, rspecto a los chinos prevalecía
«una imagen esterotipada que lo presentaba como un ser perverso, amoral,
degradado por terribles enfermedades y refractario a los valores del progreso
y de la modernidad occidental».186
En cambio, producto de lo atractivo que resultaba Mazatlán, arribaban otro
tipo de personas, que podrían ser consideradas como atípicas, Tal sería el caso
del joven Alfredo Aguilar, de alrededor de 25 años y originario de Elota, quien
padecía de demencia, quien abandonó su pueblo natal con rumbo al sur de la
entidad. Tras casi dos semanas de caminar, con un gran morral repleto de pa-
peles arribó al puerto sinaloense187 por donde deambuló por varios días, para
luego desplazarse a lugares no conocidos.
Era uno de los distritos más poblados de la entidad, siendo más mujeres
que hombres, con una población que a decir de sus fuentes estadísticas casi un
40% sabía leer y escribir. Cabe mencionar que de los casi 38 000 habitantes que
tenía el distrito de Mazatlán, alrededor de 6500 no eran originarios de dicho
distrito, ni de la entidad, sino principalmente de Jalisco, Durango, Chihuahua,
Colima y San Luis Potosí. Analizando lo anterior, jaliscienses y colimenses ra-
dicaron junto con sus esposas o parejas en tierras sinaloenses, mientras que
durangueses y chihuahuenses, al parecer el tiempo que radicaron en la entidad
lo hicieron de manera solitaria.
Los extranjeros era un sector importante en la economía sinaloense des-
de la apertura al comercio de altura del puerto de Mazatlán, a principios del
siglo XIX. Entre sus pobladores extranjeros había alrededor de 190 en 1881.
Tres lustros después, la estadística indica que hubo una disminución, pues se
contabilizaron 170 extranjeros, lo cual podría explicarse que varios de ellos se
encontraban en los distritos de San Ignacio, Cosalá y El Rosario, como pro-
El Economista Mexicano (EEM), México, 22 de abril de 1886, p. 140.

185
José Jorge Gómez Izquierdo, El movimiento antichino en México (1871-1934), México,

186
INAH, Colección Divulgación, 1991, p. 62.

187
pietarios, administradores o mecánicos en las negociaciones mineras, pues

fueron principalmente norteamericanos e ingleses, quienes ya no vivían en
la ciudad-puerto de Mazatlán. A principios del siglo XX, la cifra que se incre-
mentó a casi 500 para finales de siglo XIX, entre los que destacan españoles,
norteamericanos y alemanes.
Resulta sugerente el hecho que poco más de 2500 personas tenían menos
de un año viviendo en el puerto de Mazatlán, lo cual nos habla de un lugar
con una gran población flotante, que ingresaba a la ciudad tanto por vía ma-
rítima como terrestre. Un 45 % tenía entre 15 y 60 años, el rango de edad de la
población que más despertaba temores y preocupaciones entre las élites domi-
nantes. Era el cuarto distrito con mayor tasa de crecimiento poblacional, pues
entre el último lustro del siglo XIX, tuvo un incremento de casi 4500 personas,
aunque también era el segundo con mayor de defunción para el primer lustro
del siglo XX, pues sumaba casi 1000 decesos. A lo anterior, debe agregarse que
una parte importante de dichos decesos, fueron por la peste bubónica de 1902
a 1903 que azotó la entidad, pero se manifestó con mayor fuerza en el distrito
de Mazatlán.
En lo referente al estado civil de la población, a pesar de ser uno de los
distritos con mayor población, destaca que era uno de los distritos con menos
registros matrimoniales de registro civil, pues solo 5900 personas, casi 19 000
solteros de los cuales casi 12 000 eran menores de edad, mientras que poco
más de 2500 manifestaron ser viudos. En materia religiosa, la mayor parte se
declaraba católica. Poco más de 220 personas aludían profesar el protestantis-
mo, 33 budistas, así como 104 decían no tener o profesar ningún culto religio-
so. La población extranjera aportaba una variedad de idiomas que mantuvo
vivo el idioma de origen, destacando poco más de 80 personas como germano
parlantes, un centenar de hablantes del idiomas inglés, estando muy cerca 80
personas que hablaban el chino.
Dentro las profesiones u oficios realizados por los extranjeros que realiza-
ron en tierras mazatlecas, la mayoría buscó fincar su sustento y de sus familias
en la práctica del comercio. Dicho oficio fue abrazado por todas las naciona-
lidades extranjeras, siendo principalmente españoles, los cuales contrataron
a sus connacionales españoles como dependientes de las casas comerciales,
situación que también reprodujeron los alemanes con la misma recurrencia.
Los franceses e italianos se dedicaron a otros oficios como panaderos, farma-
céuticos, químicos, plateros, médicos. Los chinos laboralmente por lo general

se les encuentran como cocineros, peluqueros y talabarteros.188
Por otra parte, volviendo al asunto de la población que si radicaba en Ma-
zatlán, lo que las cifras de habitantes no resaltan es que este aumento derivado
de una población migrante generaba problemas para el establecimiento de vi-
viendas en la ciudad, que sus zonas periféricas y marginales se acrecentaran y
que ante la demanda de habitación, se volviera muy socorrido la renta de cuar-
tos y pequeñas habitaciones. Producto de ello se generaban otras dificultades
pues varios inquilinos no cumplían adecuadamente con el pago establecido,
así que estos ocupantes de casas de alquiler enfrentaron demandas de pagos y
procesos de desalojo; solamente entre finales de abril e inicios de octubre de
1883 se presentaron cuatro demandas al respecto, en años posteriores se siguie-
ron presentando casos similares.189
Pero estos sucesos que ocurrían en los barrios y la cuartos de alquiler no
cambiaba la percepción e imagen de progreso del puerto. Para principios de
1888, la prensa local presumía a Mazatlán de figurar entre las poblaciones más
adelantadas de nuestro país por las mejoras materiales que poseía; dentro de
sus progresos se destacaban sus fábricas movidas por vapor, sus calles ilumi-
nadas de gas, el importante aumento de las fincas que embellecían a la ciudad,
la iglesia en construcción que ya se destacaba majestuosa sobre todo el caserío,
y sus hermosas calzadas como la del Muelle y Olas Altas; todo este conjunto
«forman una ciudad de aspecto agradable, e interesante». Pero no todo era
perfecto, ya que en el puerto faltaba cerrar las bocanas y limpiar el fondeadero,
«como toda ciudad marítima que tiene que ser». Se remataba afirmando: «El
gobierno percibe mas de dos millones de pesos al año de sus diversas rentas y
no debe postergar mas la realización de tan importantes mejoras».190
Desde esa penúltima década del siglo, se empezó a hablar de cierto decai-
miento de la actividad comercial generada desde Mazatlán, sobretodo por-
que áreas de consumo de productos ubicadas en parte de Sonora, Chihuahua
y Durango se captaron establecimientos industriales americanos situados en
188
Adalberto de Cardona y otros, «México y sus capitales», México, Tipografía y litografía La
Europea de J. Aguilar Vera y Compañía, 1900, Informe leído por el Gobernador del Estado de Si-
naloa C. Mariano Martínez de Castro ante la 15va Legislatura, al abrir esta su -primer periodo de
sesiones ordinarias- El 15 de Septiembre de 1890, Culiacán, [Tip. De Ramírez, Díaz y Cía], 1890
189
Varios de estos casos se encuentran en Archivo Municipal de Mazatlán, Presidencia Mu-
nicipal, Justicia, Cajas 1883, 1884, 1885 y 1887.
190
la frontera norte y porque muchos cargamentos se desplazaron a estos lu-

gares por el ferrocarril central, limitando con ello las áreas de influencia de
los mercaderes mazatlecos, pero en términos de volumenes de venta esta red
de Mazatlán acción espacial no impactó significativamente en los montos de
las transacciones y cargamentos que salian rumbo a tierra adentro. 191 Pero la
sensación de perder terreno en el ámbito mercantil continuaba, para 1886, el
propio gobernador Francisco Cañedo señalaba que la baratura de fletes por
ferrocarril desde Veracruz afectaba negativamente al comercio de Mazatlán.192
Al acercarse la última década del siglo XIX, seguía circulando la impresión
de que Mazatlán estaba dejando atrás su escala de progreso. Con todo y que
el comercio de la entidad tenía en el puerto su asiento principal, descollando
varias exitosas casas comerciales extranjeras que hacían el trafico de importa-
ción y de sus almacenes salían en al mercancias a todas las plazas del Estado y
a varias de Sonora, de Durango Y Baja California, la prensa extranjera comen-
taba que «La construcción del ferrocarril central ha sido un golpe fuerte para el
comercio de Mazatlán, pues el importante tráfico que se hacia con Chihuahua,
Durango y Zacatecas, principalmente por la exportación de metales preciosos,
ha disminuido mucho, y lo que aun subsiste, pronto concluirá».193
Años más tarde, en términos similares se expresaba un colaborador del
matutino nacional La Patria, quien luego de su trayecto de Culiacán a Altata y
trasladarse de ese puerto del centro de la entidad a Mazatlán, con un trayecto
maritimo de casi 20 horas. Durante su estancia en este puerto se formuló la
siguiente impresión de la vida económica local, contrariando las visiones fa-
talisras:
Mucho se ha hablado últimamente, y aún en la prensa se ha escrito, de la decaden-

cia de Mazatlán. Se recuerda su estado floreciente de épocas no lejanas, compa-
rándolo con su actual importancia, y se concluye diciendo que la Perla del Pacífico
resbala por la pendiente del decaimiento. Lo cierto es que Mazatlán, haya antes
alcanzado el auge de prosperidad que hoy se le niega, es una población hermosa,
en donde el viajero tiene mucho que admirar; una población cuyos heterogéneos
191
María del Rosario Vidaca Montenegro, op. cit, pp. 141-142.
192
Francisco Cañedo, Memoria General de la Administración pública del Estado de Sinaloa
presentada a la H. Legislatura por el gobernador constitucional C. Gral. Francisco Cañedo, Ma-
zatlán, Imprenta Estereotípica de Tomás Ramírez, 1886, p. 42.
193
La América. Crónica Hispano Americana (LA), Madrid, 13 de diciembre de 1885, p. 11.
habitantes, en constante trabajo y actividad, hacen de ella el cerebro y riqueza del

Estado;... no puede menos de halagar una población de 15 a 18 mi habitantes, que
tiene grandes almacenes y numerosos establecimientos mercantiles, una magnifica
fundición en que se fabrica maquinaria para minas de todas clases y calderas de
vapor, y en donde además se encuentran millares de elementos de vida que en vano
se buscaran en otras ciudades más grandes y de mayor importancia.194
La nota anterior es explicable si se consideraba que Mazatlán presumía de
contar con talleres de fundición que realizaban una variedad de trabajos y re-
paraciones de diverso tipo, es decir tanto se componían buques como se cons-
truían maquinas de vapor. Y por otra parte, contaba con un activo comercio
de cabotaje y hacia y desde el Pacifico norte, donde algunos vapores arribaban
al puerto hasta cuatro veces por mes.195
Aunque es de destacarse que el crecimiento poblacional y el aglomeramien-
to en el casco urbano no siempre presentó la misma tendencia ascendente.
A mediados del año de 1892, órganos de prensa locales señalaban ese cierto
decaimiento en la vida porteña que ya se comentaba desde años antes; parti-
cularmente se subrayaba que no había nuevas fábricas que brindaran trabajo y
propiciaran dinamismo económico, agregándose la caida en la venta de fincas,
todo esto generaba calles y casas vacias.196
Esta imagen de desolación se repitió en varias de las emisiones impresas
de El Socialista. Una semana más tarde de la primera alusión al tema, se vol-
vió a insistir en el triste panorama porteño, el comentario iba en este senti-
do: «La soledad se esta apoderando de Mazatlán, solo nosotros… seguimos
firmes como Casandra, sentadas en la popa de este navío, próximo a quedar
desmantelado».197
Es de suponerse que este comentario es algo exagerado con respecto a la
realidad que se vivía en Mazatlán, aunque cuando el río suena agua lleva, algu-
nos indicadores de prosperidad estaban presentando tendencias a la baja: por
ejemplo, Guillermo Ibarra destaca una reducción de la importancia comercial
externa, expresada en el valor de embarque de exportaciones nacionales al pa-
sar de 12.9% en 1878, a 4.8% para 1901.198
LP, 26 de junio de 1889, p. 3.

194
LA, Madrid, 13 de Diciembre de 1885, p. 11

195
196
ELS, 12 de junio de 1892, p. 2.
197
Ibíd., 19 de junio de 1892, p. 2.
198
Guillermo Ibarra Escobar, «Noticia Histórica sobre la economía de Mazatlán» en Clío,
Culiacán, Facultad de Historia/Universidad Autónoma de Sinaloa, N° 7, octubre 1992-enero
Aún más, en contraste con ciertas de voces de tempestad y catastrofe, una

posición mas moderada es presentada por un corresponsal de Los Ángeles
Herald, quien en 1895, si bien señalaba que «Mazatlán es la principal ciudad
en el oeste mexicano, y solía ser más grande y más importante que es ahora».
Aunque se destaca que la población de la zona porteña subsistía por medio de
tres recursos importantes, minería, agricultura y el comercio. «De estas fuentes
los ciudadanos logran hacer una vida bastante buena».199
En términos de comercio a gran escala, Mazatlán indudablemente había
perdido impacto en términos de volúmenes mercantiles. Su radio de acción
había experimentado en términos de distribución de mercancías, pero no
había disminuido su influencia en la vida económica del noroeste mexicano.
Si bien, la llegada del ferrocarril al puerto de Guaymas y su conexión con la
frontera aminoró la influencia mazatleca, la perla del Pacífico distaba mucho
de perder su brillo por completo, dado que sus agentes económicos naciona-
les y extranjeros habían empezado una reconversión económica al invertir en
diversos rubros claves y de oportunidad que se estaban gestando no solo en
Mazatlán, sino en la geografía sinaloense y fuera de ella.
Otros rostros de la población
Pero, más allá de los altibajos en materia de crecimiento o bonanza material, la

población seguía sus propias dinámicas de existencia y reproducción, con sus
alegrías y tristezas; así como sus peculiaridades.
Un aspecto ligado a la evolución de los mazatlecos en términos de su re-
producción y su vida sexual y en pareja. Uno de esos aspectos derivados de tal
comportamiento sexual de los porteños fueron las dinámicas de natalidad, así
como las modalidades de las mismas.
Por ejemplo, los registros reportes del ramo civil de fines del XIX indicaban
que alrededor del diez por ciento de los niños nacidos en Mazatlán no apare-
cían con padre, lo cual –comentario aparte- para el columnista Zenon prueba
mucha cobardía en el hombre quien fio se hace responsable de sus actos.
Ahondando en el tema, emitía juicios sobre la actitud que el común de la
población mazatleca sobre este caso. En su colaboración dominical del 26 de
1993, p. 4.
199
Los Angeles Herald (LAH), Los Angeles, California, 21 of january of 1895, p. 4.
noviembre de 1899, señalaba lo siguiente: «El buen observador se escanda-

lizará consultando la estadística del Juzgado Civil. La mayoría se reirá quizá
de tanta pobre mujer engañada, pero aunque pocos, debemos condenar ese
jueguito».200
Otro de los tantos indicadores sobre los comportamientos demográficos y
las conductas sociales de los porteños, lo constituyen las uniones matrimonia-
les. En lo que se refiere a los matrimonios bendecidos por la iglesia, mientras
que durante los 19 años que van de abril de 1837 y mayo de 1856 se registra-
ron 191 nupcias, datos seguramente sumamente parciales e irregulares porque
otros registros indican que tan solo de septiembre de 1854 a febrero de 1859,
acudieron a la parroquia mazatleca 136 parejas a fin de para contraer nup-
cias.201 Ahondando en detalles de dichas parejas, Favela proporciona detalles
de 133 de ellas, destacando sus lugares de origen: 48 % de ellos eran del sur de
Sinaloa, 51 % de otras regiones de México (sobretodo de las zona de Tepic y
Guadalajara) y sólo un 0.5 % de origen extranjero. Y en el caso de las mujeres
contrayentes, el 64.4 % eran oriundas del centro-sur y sur de sinaloa (poco mas
del 10 % del puerto, y el resto de rancherias aledañas. Asi como de las pobla-
ciones de El Rosario, San Sebastáin y Cosalá —menos del 7 % en este caso.202
Sin embargo, como a partir de 1861 se instrumentó el matrimonio civil,
los datos de casamientos durante esa misma década arrojan 323 matrimonios
civiles hasta el año de 1870,203 lo que muestra un claro incremento, entendible
por el crecimiento poblacional que experimentaba la ciudad; aclarando que el
el año de 1861 se muestra incompleto —sin los registros de los meses de no-
viembre y diciembre donde regularmente las uniones se incrementan— y no
existen datos de 4 años de esa década —entre 1863 y 1866—, años de la ocupa-
ción de las fuerzas francesas en el puerto. Así que en poco menos de 6 años de
registro, las uniones civiles superaron a las religiosas en alrededor de un 30%.
A fin de detenerse un poco más en este tipo de actitudes de los mazatlecos,
son de destacarse los datos de tan solo un mes de uno de los primeros años
porfiristas. Durante el mes de julio de 1878, los matrimonios registrados ante el

200
Tomado de Pedro Pablo Favela Astorga, El Poblamiento del puerto de Mazatlán entre 1830
201
y 1860, Zamora, El Colegio de Michoacán, [Tesis de Maestría en Historia, inédita], 2014, p. 50.
202
Ibíd., p. 56
203
Margarita Armenta Pico, op. cit, p. 194.
registro civil fueron muy pocos, solamente tres, mientras que los nacimientos
alcanzaron la cifra de 25 (14 varones y 11 mujeres), .
Ahora pasemos al caso de los fallecimientos, solo en julio de 1878 los fa-
llecimientos sumaron 69 casos, 35 hombres y 34 mujeres. Respecto a la clara
disparidad entre nacimientos y fallecimientos, la prensa local señalaba que «La
diferencia se da porque no se acude a registrar a los niños que nacen sino hasta
que fallecen».204
Esto conduce a ponderar otra faceta nada amable de la población mazatle-
ca: su mortandad. la cual se presentaba en buen número durante los primeros
días y semanas del nacimiento.
Este fenómeno se percibe desde los registros disponibles más antiguos
(1849). Tomemos algunos datos de los enterramientos ocurridos en el cam-
posanto de Mazatlan durante el primer semestre de ese año de 1849. De los
138 defunciones, aparte de que casi la mitad fueron por fiebre (67 casos), 31 de
ellas (22.5 % aprox.) fueron niños no mayores de tres años y de éstos, la mitad,
tenían menos de un mes de nacidos.205
Si se amplian un poco mas los lapsos temporales, se encuentra que entre
enero de 1849 y termina en la tercera semana de octubre de 1850, en la parro-
quia de Mazatlán registros parroquiales se registraron 1107 defunciones; de
este monto, esta mortandad de acuerdo a su sexo, indica que 632 eran hombres
y 452 mujeres, las 23 personas restantes no tienen precisada edad ni sexo. 178
de los fallecidos eran niños. Por otra parte, durante esos casi 22 meses, existió
un momento crítico entre el 30 de septiembre de 1849 y el 20 de diciembre de
1849, debido a que se presentó una la fiebre del cólera. En esos 80 días falle-
cieron 407 personas, y de ese monto 338 fue a causa del cólera. Para principios
de febrero, la cifra de fallecidos por esta epidemia se había elevado a 356 per-
sonas.206
Pasando a otras fechas. Al transcurrir el mes de septiembre de 1878, la pren-
sa consigna que dicha mortandad producida por el tétano vulgo mozezuelo se
presentaba en gran número y de manera ordinaria. Al respecto agregaba lo
siguiente: Sabido es que se reconoce como origen el mal tratamiento que se da
204
MP, 5 de septiembre de 1878, p. 3.
205
Véase, Libro de entierros que se verificaron en el camposanto de la Parroquia de Mazat-
lán (1849), https://familysearch. org/pal:/MM9.3.1/TH-1- 159383-141424-46?cc=1473206&wc=
MCMG-LTP:45863801,45863802,46967203
206
Pedro Pablo Favela Astorga, El Poblamiento del puerto de Mazatlán... pp. 64-66.
por parte de las parteras a los recién nacidos. Bueno sería que la Comisión de
sanidad recomiende al Ayuntamiento medidas para que a las personas siendo
muy ignorantes se les diera alguna instrucción la cual garantice que no encon-
trara ese peligro inminente en las puertas de la vida de los niños.207
Solo para continuar ilustrando lo ocurrido en esta materia, es de detenerse
en la primera mitad del año de 1887. Durante esos primeros seis meses se regis-
traron 295 fallecimientos. De estos 73 eran recién nacidos, su muerte ocurrió
a causa de tétano y asfixia. Otros 25 niños murieron antes de cumplir un año
de edad. Y 29 más fallecieron entre uno y cinco años de edad. Esto indica que
el 43.05 % de los fallecidos no cumplieron su quinto aniversario de vida. En lo
que toca a la muerte en edad adolescente la cifra fue de 5.42 %, mientras que
los decesos de jóvenes se ubicó en 12.20 %, en tanto que la mortalidad en edad
adulta el porcentaje alcanzó un 31.18 %; y finalmente, los fallecidos en edad
anciana se situó en 6.4 %208
Con relación a la información anterior, algo resalta, particularmente so-
bre la mortandad infantil. A pesar de que las evidencias históricas y el razo-
namiento conducen a pensar que la desnutrición ha sido ancestralmente un
problema de salud de carácter colectivo, parece extraño que por siglos nadie se
ocupó de hacer su descripción clínica.
Pasando a otras aristas de este mismo fenómeno, aparte de los fallecimien-
tos por enfermedad, existían otras causas de muerte, por agresión, accidente
y hasta por suicidio. Sobre esto último, vale destacar el caso de un mazatleco
que despidió el siglo XIX sumido en crisis nerviosa; para intentar solucionar
sus problemas psíquicos se trasladó a San Francisco California en los primeros
meses de 1900, se atendió con un galeno local, pero no encontró solución a sus
afectaciones antes bien encontró un fatal desenlace: a fines de mayo de 1900, el
joven Frederic Koerdel, de 19 años, llegó a este puerto californiano procedente
de Mazatlán para atenderse con el Dr. Felipe Martínez, con quien inició tra-
tamiento por postración nerviosa,209 sin embargo, al estarse atendiendo en el
domicilio del médico intentó suicidarse al encerrase en un baño y abrir la llave
del gas, pero fue salvado por el doctor y su esposa. Sin embargo, a mediados de
junio, se encerró con llave en una recamara de una casa de hospedaje, se recos-
MP, septiembre 19 de 1878, p. 3.

207
La Opinión (en adelante OP), 26 de noviembre de 1887, p. 3,

208
209
Es una condición psíquica que se caracteriza sobre todo por la angustia, o sea un estado
de tensión emocional elevado, que se acompaña con una sensación de «aprensión» agobiante.
tó en la cama, colocó un revolver en su tetilla izquierda, buscando su corazón,

y se disparó ocasionándose su muerte de manera instantánea. Federico dejó
una carta dirigida a su hermano donde narraba sus sufrimientos.210
Es obvio que la muerte es muy «democrática» pues incorpora a todos en
su seno, sin importar edad, raza, género o posición económica y social. De
ahí que se enfrentaba a la muerte desde la propia diversidad de los rostros
humanos existentes en el puerto: había quienes, como los familiares del joven
Koerdel, hasta podían trasladar el cuerpo de tierras lejanas para ser sepultados
en el puerto sinaloense, pero otros no podían ni siquiera cubrir los costos del
sepelio del ser querido. Por eso, en el presupuesto de egresos del Ayuntamiento
de Mazatlán definido a fines de 1899, se designaron 200 pesos para la inhuma-
ción de cadáveres de personas insolventes, así como para desinfección en caso
de enfermedades contagiosas.211
Ahora bien, dejemos el «mundo» de los muertos para situarse en el campo
de los vivos. Todo este número de gente que organizaba su vida en este espacio,
tanto en el aspecto material y económico, desarrollaba su vida pública y nexos
sociales, sus conflictos y padecimientos, así como sus goces y ocios, su cotidia-
neidad, sobre todo esto vale detenerse un poco.
210
The San Francisco Call, 19 of june of 1900, p. 14.
211
II. Riqueza, comercio y ricachones
en el puerto
Desde la apertura de nuevos puertos en el Pacífico mexicano, en los albores de

la independencia del territorio de la Nueva España, fue evidente el celo de los
principales puertos, los cuales monopolizaban el comercio transcontinental
durante la colonia —el puerto de Veracruz y Acapulco—, además de controlar
de manera corporativa a través de los consulados de comercio de la ciudad de
México, Veracruz y Guadalajara.
Existía tensión y celo económico en las diversas regiones, por ejemplo los
conflictos entre José María Castaños y Barron & Forbes por el acceso de mer-
cancías en el puerto de San Blas, Tampoco pueden dejarse de lado los choques
entre Gandaristas y Urreistas en Sonora, ni la conflictiva entre comerciantes
del puerto de La Paz y Loreto en la península de Baja California. O bien, las
constantes pugnas en tierras sinaloenses entre la familia de la Vega, quienes
controlaban el puerto de Altata y los comerciantes extranjeros de Mazatlán.
El desarrollo material del puerto de Mazatlán no era ajeno a las confron-
taciones que se van a presentar en el Estado Interno de Occidente, entre los
grupos de notables de ambas provincias, el cual aglutinaba a las futuras en-
tidades de Sonora y Sinaloa, lo que desde finales de la colonia,1 se expresaba
en los afanes de consolidación de los grupos de poder en ambos extremos de
la espacialmente vasta y naciente entidad. En el caso de Sinaloa, en torno al
puerto de Mazatlán inicialmente, se constituía el eje comercial Mazatlán-El
Rosario y Culiacán, mientras en Sonora se formaba un circuito que unía a
Guaymas-Hermosillo y Álamos, al tener el puerto de Guaymas como distri-
1
François Xavier-Guerra, Modernidad e independencias. Ensayos sobre las revoluciones his-
pánicas, Editorial Mapfre-FCE, México, 2000, p. 219.
105
buidor de mercancías.2 Circuitos que van a tener cierta conexión gracias al

ulterior desarrollo del puerto sinaloense y sus nexos con el ya mencionado
puerto sonorense.
En aquellos tiempos de fines de la etapa colonial y los primeros años de la
vida independiente, era notoria en la administración del gobierno del Estado
Interno de Occidente, la coexistencia forzada de dos mercados regionales den-
tro de una misma entidad administrativa.3
En lo acontecido en tierras sinaloenses, desde principios de siglo XIX, Ma-
zatlán comenzaba a tener movimiento comercial, por la incursión de mineros
y comerciantes de El Rosario y San Sebastián (Concordia), los cuales tenían
contacto con embarcaciones inglesas y norteamericanas dedicadas al contra-
bando desde finales del siglo XVII.
Sin embargo, para inicios del siglo XIX, este puerto sinaloense todavía no
figuraba en materia fiscal, pues formalmente el punto de cobro de impuestos
se verificaba en El Rosario, donde se concentraba una de las dos cajas de la in-
tendencia de Sonora, la otra se localizaba en Arizpe.4 Más allá que Mazatlán no
tenía presencia institucional en materia hacendaria, ya se notaba cierto movi-
miento marítimo de cabotaje en sus costas. Como ejemplo de ello se tiene que
en marzo de 1814, el bergantin Bastanés, después de su estancia en Guaymas,
arribó a Mazatlán para efectuar labores de carga y descarga, para seguidamen-
te desplazarse a San Blas, a donde llegó con la siguiente carga: 240 cargas de
harina, 25 cargas de jabón, 4 tercios de tasajo, 11 sacos de café, 22 barriles de
aguardiente, y 16 fardos de ropa.5 Es difícil saber que productos procedían de
Mazatlán.
Rubén Salmerón, «La formación de los mercados locales y el surgimiento de las oligarquías
2
en el Estado Interno de Occidente», en Jorge Silva Riquer y Jesús López Martínez [coordinado-
res], Mercado interno en México. Siglo XVIII-XIX, Instituto de Investigaciones Dr. José María
Luis Mora, México, 1998, pp. 95-136, Compendio Histórico Geográfico y Estadístico del Estado
de Sinaloa por el Licenciado Eustaquio Buelna, op. cit., pp. 25-30, Guillermo Ibarra Escobar,
Tres siglos de economía, Culiacán, Dirección de Investigación y Fomento de Cultura Regional,
Culiacán, 1993, p. 22-37.
3
Rubén Salmerón, op. cit.,, p. 100.
4
AGN, Fondo Hacienda Pública, Sección Folletería, caja 1, exp. 1, Memoria que el Secretario
de Estado y del Despacho de Hacienda presentó al Soberano Congreso Constituyente Sobre los
ramos del Ministerio de su cargo leída en la Sesión del día 12 de Noviembre de 1823, México,
Imprenta del Supremo Gobierno, 1823, pp. 47-49.
5
Gaceta del Gobierno de México (GGM), México, 16 de junio de 1814, p. 661.
La presencia de este puerto poco a poco era más notoria. Por ejemplo, desde
Madrid -la sede del gobierno colonial- el 30 de enero de 1821, con la finalidad
de fomentar el comercio se determinó la habilitación de puertos de deposito de
primera clase (Valparaíso, Lima, Panamá, Acapulco, San Blas, Veracruz, Bue-
nos Aires, etc.) y de deposito de segunda clase (Tampico, Puerto Rico, Santiago
de Cuba, Santo Domingo, etc.), asimismo, se habilitaron para el comercio na-
cional y extranjero de entrada y salida los puertos de (Tehuantepec, San Diego
de las Californias, Mazatlán de los Mulatos, etc.).6 Ya era un punto reconocido
por el agónico gobierno de la corona española.
Pero esta timidez económica cambiaría durante la primera década de vida
del México independiente, pues para el segundo lustro de la década de los
veintes, las poblaciones de Guaymas y Mazatlán crecieron debido al incremen-
to del comercio de casas mercantiles de ingleses y norteamericanos principal-
mente.
En estos puertos la población se incrementaba, al igual que sus operaciones
mercantiles, lo cual motivó al gobierno mexicano, establecer aduanas maríti-
mas.7 Lo anterior ponía de manifiesto que la formación de un mercado local
en cada una de las dos provincias tenía como eje de articulación la existencia
de puertos mediante los cuales se conectaban al comercio interregional y el
internacional. De ahí que no fuera casual la presencia de buques de matricu-
la extranjera, algunos de ellos tradicionalmente desembarcaban en San Blas,
pero Mazatlán se va convirtiendo en un nuevo punto de arribo. Por ejemplo,
en marzo de 1825, autoridades portuarias se quejaban que dos buques ingle-
ses estaban descargando mercancias en Mazatlán, pese a que San Blas era su
destino inicial, pero optaron por el puerto sinaloense evadiendo las actitudes
hostiles que asumía el comandante responsable de aquel puerto.8 Para evitar
tales desaguisados, en agosto de ese mismo año, el presidente de la comisión
de Lloyds en Londres designó a los señores Herrera y Ritchié de San Blas como
sus agentes en el área de San Blas y Mazatlán, a sugerencia de sus suscriptores
de esttos dos lugares.9 Así que por circunstancias muy singulares o por la nue-
va área de mercado que conectaba, Mazatlán va figurando como un puerto del
Pacifico mexicano con tráfico mercantil y humano.
6
Semanario politico y literario (SPL), México, 16 de mayo de 1821, p. 282.
7
Sergio Ortega Noriega, op. cit, p. 138.
8
El Sol, 25 de marzo de 1825, p. 6.
9
El Sol, 18 de agosto de 1826, p. 4,
Una clara muestra de lo anterior se mostraba en ls páginas de un periodico

poblano, donde, en 1827, se señalaba que en las costas del Pacífico, los puertos
de Acapulco, San Blas y Mazatlán recibían «valiosas expediciones de la India
y Guayaquil, que ya necesitan los mercados para su surtido».10 Claro que no
eran los únicos, otros arribos extranjeros se ponmen de manifiesto en la pren-
sa oficial de aquellos años cuando, en abril de 1828, se informa que la fragata
francesa Carlos Adolfo llegó a Mazatlán procedente de Burdeos cargada con
efectos extranjeros, pagando los aranceles marítimos correspondientes; pos-
teriormente se trasladó a Acapulco con la finalidad de cargar azúcar en dicho
lugar. Lo que resalta a Mazatlán ya como sitio de arribo de embarcaciones que
surcan el oceano pacifico y las costas mexicanas.11
Más allá de que Sinaloa se separara de Sonora y se erigiera como entidad
independiente a partir de 1830, este proceso mercantil por el Pacífico va a ten-
der vínculos entre las regiones del noroeste. Nexos que tenían rasgos muy va-
riados, pues dentro del abanico de acciones desplegadas durante la primera
mitad del siglo XIX en los puertos del Pacífico norte mexicano, los artífices de
la vida mercantil operaban de manera colectiva por medio de alianzas coyun-
turales o permanentes, buscaban obtener mejores dividendos en materia co-
mercial, al utilizar todos los recursos disponibles a su alcance para ampliar su
margen de acción, mediante la negociación con las autoridades, la difamación
de los contrarios, el veto comercial de ciertos puertos.
Un claro ejemplo lo muestran los comerciantes de Guaymas, quienes en
1834, mediante un escrito colectivo expresaban a las autoridades centrales
desde su óptica e intereses muy particulares, las supuestas ventajas del puerto
sonorense respecto a los puertos de San Blas y Mazatlán, como mejor opción
para desempeñar la función de puerto de depósito. Esto era así, porque para
estos comerciantes su competencia más visible eran los puertos de San Blas y
Mazatlán, no así el caso de La Paz, pues administrativamente dependían de la
Comisaría General de Occidente, el volumen comercial entre importación y
exportación era menor respecto a los puertos aludidos.
Aunque de parte de las autoridades de hacienda, los tratos hacias los puer-
tos noroccidentales tenía otros matices, ya que pese a que en el decreto sobre
aduanas mexicanas de 1843 se establecía (en su artículo 108) la prohibición,
bajo la pena de decomiso, la exportación de oro y plata en pasta, ó en piedra y
10
El Invitador, 17 de enero de 1827, p. 3.
11
Correo de la Federación Mexicana, 29 de abril de 1828, p. 3.
polvillo, dos artículos mas adelante (art. 110) se estableció que en los puertos
de Guaymas y Mazatlán continuaría vigente el permiso de exportar oro y plata
en pasta con lo anterior se ratificaba el decreto similar establecido en 1841 y
también se daba continuidad a lo establecido en esta materia desde junio de
1837, cuando se permitió también exportar oro y plata en pasta por estos mis-
mos puertos más el puerto de La Paz.12
En fin, en medio de estas aguas va a fluir la vida del Puerto de Mazatlán
durante el siglo XIX.
Particularmente, el comercio en el golfo de California tendió a incremen-
tarse desde finales del siglo XVIII y principios del XIX; cuyos intercambios
distaban mucho de ser solamente un comercio con la contracosta sonorense,
sino que involucraba intercambios comerciales con embarcaciones extranjeras
y un nutrido intercambio intercolonial con barcos de otros virreinatos. Dicho
comercio se efectuaba de manera ilícita, sin el pago de aranceles, es decir me-
diante el contrabando. Dentro de los casos consignados resaltan las acciones
realizadas por la fragata Dromo, la que realizó venta de productos asiáticos y
europeos en Guaymas y la península de California desde principios del XX (al
parecer en 1802), pero llama particularmente la atención su nueva presencia
entre 1808 y 1809, ya que con permiso de la misma Comandancia de las Pro-
vincias se instaló en Guaymas por varios meses vendiéndoles ropa a comer-
ciantes cercanos y distantes como los que desde Chihuahua llegaban a dicho
lugar atraídos por los productos ofertados. Después de poco mas de dos meses
de estar instalado en ese puerto se trasladó a Mazatlán para «acabar de ven-
der sus cargamentos, que seguramente conseguirá por la inmediación de los
muchos lugares y reales de minas que hay desde este puerto hasta la ciudad de
Durango, de donde han ocurrido muchísimas gentes a comprar».13
Pocos años más tarde, surgieron nuevas noticias sobre la actividad comer-
cial que ya estaba desarrollandose en ese punto costero del territorio sinaloen-
se. A fines de abril de 1815 se consignaba la salida del Puerto de San Blas del
bergantín San Luis Gonzaga, con destino a Mazatlán y de ahí emprendería su
destino a Panamá; dicho buque llevaba dinero (68 000 pesos), 2 cajones de
12
Arancel General de Aduanas marítimas y fronterizas de Mejico: 1843, Madrid. Imprenta
Nacional, reimpresión ,1844, pp. 52 y 72.
13
Tomado de Deni Trejo Barajas, «El puerto de San Blas, el contrabando y el inicio de la
internacionalización del comercio en el pacífico noroeste», en TZINTZUN, Revista de Estudios
Históricos, Morelia, Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, N° 44, julio-diciembre
de 2006, p. 32.
loza de Tonalá, unos dos de fideos y uno más de dulces.14 Los montos y pro-
ductos que se desembarcaron y embarcaron en Mazatlán no es posible saberlo.
Una labor destaca en este terreno lo desempeñó Vicente Ortigosa Gon-
zález, originario de Laguna de Cameros, en Logroño. este personaje español
estuvo vinculado al comercio y transporte marítimo entre San Blas y Maza-
tlán.15 A su vez, en los puertos del Pacífico norte mexicano, hubo personajes
a quienes tocó desempeñarse como comerciantes-marineros. Particularmente
en el puerto de Mazatlán, hubo tres de ellos los cuales destacan no por ser los
más prominentes, sino por su dinamismo, ellos fueron Antonio Belloc, Alonso
Morgado y Richard Yeoward.
El filipino Alonso Morgado, se encontraba surcando las aguas del Pacífico
en el marco de la lucha independentista. Entre 1817, Morgado en calidad de
propietario y capitán de la fragata María, arribó a Acapulco procedente de
Manila, para comercializar 20 quintales de balas de cobre a los insurgentes. Un
año después, regresó para embarcar caudales y cobrar algunos fletes, por un
valor de 60 000 pesos.16 En enero de 1829, Morgado regresó a Guaymas en la
goleta nacional Veloz Manuela, de la cual era propietario y capitán. El aludido
volvió a San Blas con plata sellada y pasta. La misma embarcación retornó al
año siguiente procedente de Mazatlán, pero Morgado no venía como capitán,
sino el francés Jil Briet.17 El aludido fincó en el puerto de Guaymas su centro
de operaciones mercantiles y crediticias desde donde mantuvo una fuerte rela-
ción con los comerciantes mazatlecos y tepiqueños, pese a las confrontaciones
entre los puertos de Mazatlán y San Blas.
Otro caso de comerciante-marinero fue el francés Antonio Belloc, avecin-
dado en la península de Baja California, específicamente el puerto de La Paz
desde 1817. En 1825, Belloc procedente de Acapulco en calidad de capitán de la
goleta nacional La Carmen (a) La Independencia, se encontraba en el puerto
de San Blas con destino a La Paz y Guaymas, con un cargamento de mercan-
cías de Acapulco y otros efectos nacionales embarcados en tierras nayaritas.18
GGM, México, 25 de julio de 1815, p. 790.

14
Federico de la Torre, «Ciencia, industrialización y utopía social: notas sobre Vicente Or-
15
tigosa de los Ríos, 1817-1877», en Letras Históricas, México, Universidad de Guadalajara, N° 5,

Otoño 2011-Invierno 2012, p. 55.
16
Vera Valdés Lakowsky, De las minas al mar. Historia de la plata mexicana en Asia: 1564-
1834, FCE, México, 1987, p. 324
17
Rubén Salmerón, p. 61.
18
El Nivel, 7 de agosto de 1825, p. 4
Los negocios parecían ir viento en popa, pues para 1837 Belloc adquirió una
casa y una bodega en el puerto de Mazatlán. Lo anterior no necesariamente le
daba inmunidad frente a situaciones confusas o malos entendidos. Por ejem-
plo, esas mismas fechas fue ser acusado de presunto contrabando de 14 barriles
de mezcal guardados en su casa del puerto sinaloense, los cuales habían sido
desembarcados de la balandra nacional de su propiedad, denominada San José.
Pudo salir avante de la acusación de contrabando, al contar con permiso pro-
visional de guardar esas mercancías, al no tener espacio en su bodega en ese
momento.19
Para mediados del siglo XIX, Manuel Amao poseía 5 fincas en el puerto de
La Paz, 2 de las cuales rentaba a la Comandancia Principal del territorio de
Baja California y otra a la Jefatura Superior de Hacienda. Además, era propie-
tario de un par de embarcaciones, el bergantín goleta Paquete de La Paz y la
balandra “San José”.20 En materia política, Manuel Amao y su hermano, tenían
presencia en La Paz y el mineral de San Antonio. El primero fue diputado por
el territorio de Baja California, mientras Domingo fue elegido sub-comisario
provisional.21 Amao fue distribuidor de mercancías y mercaderías de comer-
ciantes mazatlecos en la península, además de fungir cobrador de préstamos
a autoridades, casas comerciales y particulares realizados por los aludidos a
asentados en tierras californianas. Otro caso notable de ascenso socioeconó-
mico y político en la escena baja californiana, fue Nicolás Lastra. El menciona-
do también tuvo un papel importante en la presencia comercial mazatleca en
la península. En agosto de 1825, zarpó del puerto de San Blas rumbo a Guay-
mas, la goleta nacional Mercedes (a) La Acapulqueña, a cargo de su capitán y
piloto Nicolás Lastra, con efectos nacionales y europeos, con su tripulación y
5 pasajeros, los cuales abordaron en el puerto nayarita.22 Una década después,
en materia política, Lastra fue encargado de la jefatura política del territorio
de Baja California.23
19
AMM-RJ, caja 1, 1837, fs.s/n.
20
Deni Trejo Barajas, «Hacia una economía de mercado (1821-1860)», Edith Gonzales Cruz,
Historia General de Baja California. I La Economía Regional, Plaza y Valdés, UABCS, CONACyT,
SEP, Gobierno del estado de Baja California Sur, México, 2002, pp. 238-239.
21
Marco Antonio Landavazo Arias, Órganos de gobierno y grupos oligárquicos en Baja Ca-
lifornia (1822-1837), (tesis de maestría en Historia Regional), Universidad Autónoma de Baja
California Sur, La Paz, BCS, 1992, pp. 64-65.
22
El Nivel, 28 de agosto de 1825, p. 2
23
Marco Antonio Landavazo Arias, op. cit., pp. 92-93.
En general la actividad comercial estaba revitalizándose. Desde San Blas,

diversas mercancías extranjeras —provenientes del comercio de altura vía ma-
rítima— llegaban a suelo sinaloense, específicamente a Mazatlán, desde donde
se hacían llegar al resto de la entidad y Baja California, Durango y Chihuahua,
principalmente, lo que propició el desarrollo de una actividad comercial que
tuvo un significativo ascenso.24
Aunque también de puertos situados más al norte arribaban buques a las
costas mazatlecas, con productos para abastecer las demandas de la zona.
Como un ejemplo de ello figura la goleta nacional Luisa, que durante la tercera
semana de julio de 1824, arribó a Mazatlán procedente de Guaymas con una
importante carga de harina.25 Producto de mucha demanda no solamente en
el puerto de Mazatlán para la alimentación de sus pobladores, sino que ade-
más se empleaba para elaborar la galleta de mar, base de la alimentación de
los marineros en mar abierto, además una cantidad considerable de harina se
internaba a las negociaciones mineras en Durango y Chihuahua.
Uno de los primeros registros mercantiles oficiales del puerto de Mazatlán,
fue un concentrado de los puertos abiertos a nivel nacional y fue realizado
en 1825. Comparando los montos de importación y exportación de Mazatlán,
Guaymas y San Blas, el puerto sonorense era el menos protagonista con un
comercio de importación por 56 280 pesos y de exportación 19 320 pesos y
el comercio de cabotaje fue por 34 879 pesos. Lo anterior arroja un total de
110,919 pesos. La perla del Pacífico ocupaba la segunda posición de los tres
puertos mencionados, al tener ese año un comercio de importación por 221
345 pesos, total de exportación 165 764 pesos y comercio de cabotaje un total
de 8853 pesos. En suma, fue un total de 395 963 pesos. El Puerto de San Blas
ocupaba el primer lugar, con un comercio de importación por 1 064 596 pesos,
comercio de exportación 188 670 y de cabotaje por 34 184 pesos.26
Un año después, la situación tuvo algunos matices. Guaymas solamente
tuvo un ingreso total por 28 691 pesos, lo cual fue 15 399 pesos por diversas
cuotas de importación y 1664 pesos por impuestos de exportación. Mazatlán
24
Véase, Alfonso Guillén Vicente, «El triangulo de oro del Golfo de California. Mazatlán,
Guaymas y La Paz en la conformación de un mercado regional (1848-1910)», en Región y Socie-
dad, Hermosillo, El Colegio de Sonora, vol XIII, N° 22, 2011, pp. 132-133.
25
Gaceta del Gobierno Supremo de la Federación Mexicana (GGSFM), México, 26 de agosto
de 1824, p. 114.
26
Balanza General del Comercio marítimo por los puertos de la República Mexicana en el
año de 1825, México, 1827, Imprenta del Águila.
ya había superado a San Blas para ese momento. En cuanto al monto total el
puerto sinaloense recaudó un total de 124 298 pesos. El puerto de San Blas
tuvo una disminución importante en su actividad comercial, al menos así lo
evidencian los 94 999 pesos recaudados en total durante ese año. Un descenso
recaudatorio a todas luces evidente.27
Para 1832, San Blas retomó la cabeza en materia de ingresos aduanales al
ingresar a sus arcas 404,712 pesos. Mazatlán nuevamente pasó al tercer lugar
al recaudar un total de ingresos aduanales por 201 393 pesos. Como puede
verse tuvo una disminución por alrededor de 20 000 pesos respecto a cuatro
años anteriores. En el puerto de Guaymas se experimentó un repunte notable
al desplazar al puerto sinaloense y recaudar la cantidad de 207,469 pesos entre
impuestos por importación y exportación en el año mencionado. Hasta ese
momento, el puerto de Acapulco seguía conservando el primer lugar en los
puertos del Pacífico mexicano, pero su importancia empezaba a ser opacada
por los tres puertos aludidos y Manzanillo en el territorio de Colima.28 Un lus-
tro después, la situación se modificó pues Mazatlán desplazó a San Blas, Gua-
ymas, Manzanillo e inclusive Acapulco como el puerto que mayor cantidad
de impuestos en el Pacífico mexicano, inclusive, fue el cuarto puerto a nivel
nacional en materia de impuestos aduanales recolectados.29
En base al seguimiento de 15 años en materia de recaudación de impuestos
aduanales de Pacífico mexicano de los puertos de San Blas, Mazatlán y Gua-
ymas, es posible contextualizar el conflicto escenificado entre los grupos de
poder que detentaban el poder económico y político de los puertos aludidos.
De tal manera, no es casual que Guaymas y San Blas cerraran filas con el apoyo
de los comerciantes de la Ciudad de México, Guadalajara, Colima, Manzani-
llo y Hermosillo en aras de contrarrestar el creciente poderío económico del
puerto de Mazatlán, cerrando el puerto sinaloense al comercio de altura entre
1837 y 1841.
27
AGN, fondo hacienda pública, sección folletería, caja 1, exp. 2, Memoria del Ramo de la
Hacienda Nacional de los Estados Unidos Mexicanos, leída en la Cámara de Senadores por el
Ministro Respectivo el día 4 de Enero de 1827, anexo IV.
28
Ibíd., exp. 4, Memoria del Secretario del Despacho de Hacienda, leída en las cámaras del
Congreso General, el día 20 de Mayo de 1833, México, Imprenta del Águila, 1833, anexo Aduanas
Marítimas.
29
Ibíd., Memoria de la Hacienda General de la República Mexicana presentada a las Cáma-
ras por el Ministro del Ramo en 20 de julio de 1837, México, Imprenta del Águila, 1837, Anexo 2.
Además, datos provenientes de las cercanas tierras californianas indican

que en 1828, rancheros y pobladores de San Antonio enviaban a San Blas y
Mazatlán, vía La Paz, cuatro viajes en goletas que trasportaron en total 7797
kilogramos de queso, 117 guacales y 52 tercios de jabón, 1667 kilogramos de
carne y 8 tercios de panocha. Queso y jabón se enviaron en todos los viajes,
mientras carne y panocha sólo en uno de los cuatro. A su vez, comerciantes
de Sinaloa, fundamentalmente del puerto mazatleco, iban al extremo sur de la
península a comprar productos agropecuarios directamente a los rancheros de
esta localidad.30
Pero no solamente mercancías eran enviadas en las embarcaciones que zar-
paban de Mazatlán rumbo a California. Contingentes humanos, en este caso
soldados fueron enviados a principios de los años independientes, personas de
las cuales pedía información en septiembre de 1826 al encargado de la comisa-
ria general del estado de Occidente al comandante general de las Californias,
sobre la situación de 100 soldados del escuadrón de Mazatlán, quienes se que-
jaban de la falta de pago de las autoridades californianas. En aras de remediar
dicha situación, desde tierras sinaloenses se pidieron informes a las autorida-
des californianas.31
Para fines de esa década, embarcaciones dedicadas al comercio de cabotaje
entraban y salían del puerto con cierta periodicidad. Éstas eran más comunes
que los dos buques mercantes que arribaron al puerto entre abril y junio de
1829, los cuales traían matrícula extranjera.32 Esta actividad no era bien vista
por otros, tanto así que a inicios del último tercio del año de 1830, el Congreso
de Jalisco solicitó a la Cámara e diputados solicitando el cierre de los puertos
de Guaymas y Mazatlán al comercio extranjero y su actividad se redujera al
comercio de cabotaje.33 Pero poco después, la legislatura de Occidente pedía la
continuación del puerto sinaloense. La misma petición emanó del Congreso
del estado de Zacatecas34 La parte sinaloense salió a flote y los ayuntamientos
locales tomaron la palabra: entre ellos, figuraron las solicitudes de los ayun-
30
Tomado de, Deni Trejo Barajas, «Hacia una economía de mercado (1821-1860)», op. cit.,
p. 239.
31
Bancroft Library-Departamental State Papers-Commissary & Treasury, vol. I, septiembre
11 de 1826, fs. 30-31.
32
Registro Oficial del Gobierno de los Estados Unidos Mexicanos, México, 28 de julio de
1830, p. 366.
33
El Sol, 14 de octubre de 1830, p. 1.
34
El Sol, 4 de enero de 1831, p. 2 y 11 de marzo de 1831, p. 1.
tamientos de Culiacán y Concordia ante el poder legislativo nacional donde

daban sus argumentos para que no se efectuara el decreto de suspensión del
puerto de Mazatlán.35 con todo, al parecer, la solicitud jalisciense no parece
haber llegado muy lejos.
Así que el flujo marítimo continuó. Claro que había lapsos cuando el arri-
bo de embarcaciones extranjeras era más fluido como sucedió a fines de 1833,
cuando después de hacer escala en San Blas la corbeta de guerra inglesa Sa-
marang (equipada con 28 cañones) y la fragata francesa Flavia fondearon en el
puerto de Mazatlán. Junto a ellos también se hacia presente el bergantín nacio-
nal Gabriela, que desde Valparaíso arribó a este puerto sinaloense.36
Asimismo, el 30 de octubre de ese año de 1833 llegaron dos buques a la cos-
ta mazatleca, uno francés y el otro estadounidense. Éste último, el bergantín
Griffón, arribó procedente de las Islas Sandwich y luego de 55 días de navega-
ción, cargado con 178 toneladas de cargamento de efectos extranjeros y pro-
venientes de China; dichos productos se desembarcaron y se entregaron a sus
destinatario: el Sr. Luis Tirado, quien los recibió a consignación.37
Mientras tanto, desde 1830, era más que notoria la dinámica actividad de la
corbeta mercante nacional Leonor, propiedad de Enrique Eduardo Virmond,
que al mando del capitán Enrique D. Fitch, recorría las costas y puertos del
Pacifico (Acapulco, San Blas, etc.) trasportando mercancías del país, y a veces
hasta presos, dentro de sus escalas Mazatlán ya era punto obligado.38 Por esos
años, también fondeaba en Mazatlán el bergantín nacional Brillante al mando
de su capitán D. Francisco J. Esprín y una decena de hombres como parte de
su tripulación. Estas embarcación regularmente tocaba este puerto así como
el también puerto de San Blas, lo mismo sucedía con las goletas Guadalupe y
Mercado. Algo similar pasaba con la balandra San José, capitaneada por Fran-
cisco Pastor, la que trasportaba mercancías entre Mazatlán y La Paz. Pasos que
eran seguidos por la goletas Águila, Refugio, Dolores, Joven Margarita, la ba-
landra Horcasitas y los bergantines Teresa y Margarita que trasportaban tanto
35
El Sol, 11 de marzo de 1831, p. 2 y 13 de marzo de 1831, p. 1.
36
El Telégrafo. Periódico Oficial del Gobierno de los Estados Unidos Mexicanos (ELTE), 18 de
enero de 1834, p. 2.
37
Ibíd, 2 de febrero de 1834, p. 4.
38
Véase, ROGEUM, 10 de julio de 1830, pp 293-294.
efectos nacionales como extranjeros.39 Éstas y otras más tenían una ruta muy
recurrente entre Guaymas y San Blas.
Es de señalarse que el arribo a Mazatlán implicaba que nave y tripulación
permanecieran varios días y hasta semanas en el lugar. Como ilustración figura
la fragata Couway, la que a fines de 1834, tras arribar a Guaymas permaneció
veinte y cinco días y regresó a Mazatlán «en donde se demorará lo suficiente
(probablemente otros veinte y cinco días) para poderse hallar de vuelta a S. Blas
el 15 de marzo, de cuyo punto dará la vela el 15 de abril para el Coquimbo»,40
puerto ubicado en territorio chileno.
Además, por esos años salían otras embarcaciones desde Mazatlán con un
material muy preciado. Sobre el particular se extrae una pequeña parte de los
comentarios de los congresistas mexicanos sobre emisión y circulación de mo-
nedas, caudales y minerales de valor. Uno de esos comentarios señalaba: «el
puerto de Guaimas [sic] que es de Sonora, y el de Mazatlán. Son los dos por
donde se extraen todas las platas de los estados internos; pero principalmente
por el segundo».41
En el marco de dicha navegación tan dinámica, no era extraño encontrar
embarcaciones de San Blas. Mazatlán y Guaymas en la Alta California. Los
puertos de origen de los buques mercantes mexicanos en Alta California entre
1821 y 1834, indicó 7 embarcaciones de San Blas, 3 de Guaymas y 1 de Mazatlán.
Para la años de 1835 y 1845, había algunas variaciones importantes. Del puerto
de Mazatlán arribaron 10 embarcaciones por 3 de San Blas. En lo referente a
embarcaciones extranjeras, se remarcó el predominio norteamericano al arri-
bar 79 embarcaciones norteamericanas a Alta California, 32 embarcaciones
inglesas. De las embarcaciones de bandera norteamericana en a Alta Califor-
nia, 3 venían de Mazatlán, por 1 embarcación inglesa de Mazatlán.42 Destacaba
durante estos años la presencia de 14 embarcaciones de bandera francesa en
Alta California, lo cual podría explicarse entre otras cosas, debido a la presión
realizada por Francia entre 1834 y 1838, lo cual desembocó en la Guerra de los
TE, 2 de febrero de 1834, p. 4; 3 de febrero de 1834, p. 4; 14 de marzo de 1834, pp. 1 y 2; 3 de

39
abril de 1834, p. 2; 3 de junio de 1834, p. 3; 18 de junio de 1834, p. 1; 12 de diciembre de 1834, p. 1.

40
Ibíd, 17 de enero de 1835, p. 4
41
ROGEUM, México, 31 de marzo de 1832, p. 861
42
Martha Ortega Soto, Alta California. Una frontera olvidada del noroeste de México, 1769-
1846, Universidad Autónoma Metropolitana-Plaza y Valdés editores, México, 2001, pp. 392-402.
Pasteles. Otro aspecto a destacar es la retirada del Fuerte Ross por parte de los
rusos.43
La presencia de embarcaciones norteamericanas en Alta California y la pe-
nínsula bajacaliforniana, con o sin permiso ya no era novedosa. En 1823, en
San Antonio José Antonio Aguilar avisó al comandante de la Alta California,
teniente coronel José María Ruíz de 2 embarcaciones balleneras con bandera
americana, las fragatas Mot con 28 tripulantes y Jorge Potan con 30 tripulantes,
de fondear en las costas californianas.44 La mayoría de estas embarcaciones
debían hacer su papeleo en la aduana marítima de la Paz, territorio de Baja
California, sin embargo solicitaban su desembarco donde consideraran era ad
hoc a sus intereses.
Labor que continuaría por años, ya que en 1837, pese a que el gobierno de
Anastasio Bustamante decretó que ya no volvería a conceder permiso alguno
para la extracción de pastas de oro y plata fuera de la república, se exceptúo
de tal medida a los puertos de Guaymas, Mazatlán y La Paz, por los que se
cuales se podrá permitir dicha extracción en tanto no se establecieran casas de
moneda o tesorerías de rescate en los puntos oportunos.45 Esa actitud del go-
bierno mexicano de intentar restringir la extracción de metales preciosos por
vía marítima y/o terrestre, fue una constante durante el siglo XIX, situación la
cual no fue enfrentada exitosamente durante décadas.
Asimismo, durante esa década de los treinta, Mazatlán estaba ya descollan-
do en materia de comercio exterior, producto de ello varias casas comerciales
con propietarios de origen extranjero fueron estableciéndose en el puerto46 y
la actividad económica y comercial desarrollada empezaba a impactar en la
zona. Por eso, ante la amenaza del cierre del puerto al comercio marítimo que
se empezó a presentarse desde mediados de esta década, el Ayuntamiento de la
cercana población de Concordia consideraba que con tal cierre «iban a sufrir
males en todos sus ramos no solamente los sinaloenses sino que estos males
son extensivos a todo el estado de Durango, a parte del de Chihuahua, y a parte
del de Zacatecas».
43
Ibíd, pp. 408-410.
44
Archivo Histórico «Pablo L. Martínez», La Paz, BCS (AHPLM), San Antonio, 29 de noviem-
bre de 1823, doc. 491, vol. 16.
45
El Español (EES), Madrid, 15 de octubre de 1837, p. 1.
46
Al respecto véase, Luis Antonio Martínez Peña, Historia del Comercio en Mazatlán, 1823-
1877, Culiacán, Universidad Autónoma de Sinaloa, [Tesis de Maestría en Historia Regional, in-
édita], 1991, pp. 55 y ss.
En general, los efectos adversos alcanzarían a buena parte de Sinaloa, por-

que todo su comercio interior se surtía de Mazatlán a menor costo y riesgos y
con mas comodidades «porque ni salen de su suelo, ni dejan de gozar a mas de
las ventajas de primeras ventas, otras de suplementos a plazos, que no sucede-
ría a mayor distancia, ni en estado diferente, donde aparecen otros especula-
dores, que cifran sus mayores ventajas en la concurrencia de los huéspedes»;
además, el ayuntamiento de Concordia se destacaba que entre las poco más de
dos centenares de familias asentadas en el puerto, existían quienes
han construido edificios, retrospectivamente respetables en el país: ha habido mu-

chos que su corto capital le han invertido en construir allí una casa; otros han
poblado tierras en las cercanías: y aquí sr., llamo a la piedad de vuestra soberanía
¿permitirá que, tantos interesados pierdan sus cortos capitales, y salgan a mendigar
de otra manera su subsistencia, porque un gobierno que de suyo es paternal y justo,
los condenó, por concepto equivocado, a perder aquellas casas y modos de vivir?
Aparte de ello, su rechazo a este cierre del puerto se debía también a que
el contrabando se iba a multiplicar. Agegando también a su argumento lo si-
guiente: Quedará el palo de tinte para hacer leña como en aquellos tiempos;
las maderas preciosas para cercar las labores y hacer corrales de ganado; todo
lo que sea necesario para el consumo de la gente miserable irá a comprar a
Tepic. Es lo que se quiere ser, por nuestro hermano el estado de Jalisco.47 Las
preguntas y quejas iban dirigidas a las autoridades del país.
Era obvio que Mazatlán estaba desarrollándose en medio de pugnas por el
control del comercio por el Pacifico lanzadas desde quienes controlaban buena
parte de tal actividad en el país,48 por eso en marzo de 1837 puertos del Pacifico
del occidente, el noroeste mexicano y California fueron cerrados a dicho co-
mercio (Manzanillo, Mazatlán, La Paz, Loreto, San Diego y San Francisco), de-
jando habilitados en el Pacífico norte únicamente a Acapulco, San Blas, Guay-
mas y Monterey, éste último ubicado en la Alta California;49 esta medida afectó
no sólo los intereses de los comerciantes mazatlecos, sino de la misma pobla-
LLV, (suplemento al Núm 90), 28 de julio de 1835, pp. 1-3.

47
Véase, Pedro Cázares Aboytes, El contrabando en el Pacifico norte, 1821-1872. Prácticas, dis-
48
cursos y legislación. Guadalajara, Universidad de Guadalajara, [Tesis de Doctorado en Ciencias

Sociales, inédita], 2013, pp. 109-123.
49
AGN, Fondo Hacienda Pública, Sección Folletería, caja 8, Vol. 8, exp 45, México, 11 de
marzo de 1837, p. 1.
ción local, de manera tal que debido a la disminución en el número de barcos

que arribaban a Mazatlán, muchos trabajadores porteños se desplazaron en
busca de empleo a lugares como Pánuco, San Sebastián, Rosario y Escuinapa.
Al parecer, muchos de ellos eran oriundos de dichos lugares y regresaban a sus
puntos de origen ya que el puerto no podía garantizarles su sustento.50
Pero el panorama pronto mejoró. Para principios de 1840, abundan los re-
portes sobre el desplazamiento de goletas nacionales bautizadas como Solita,
Deguri, Elena e Isabel II, entre otras, que salían desde el puerto de San Blas con
destino a Mazatlán, llevando en sus bodegas diversos productos nacionales.51
Desde principios de esa década, comenzó la escala ascendente en la im-
portación de este puerto. Flujo mercantil que se facilitó con la declaración de
Mazatlán como puerto de altura, ocurrida en esos tiempos, y con ello el esta-
blecimiento de la aduana marítima en ese lugar. Otro factor fue su situación
geográfica muy conveniente para los estados del occidente y noroeste de la
república. Esto hizo que «los hombres industriosos, con las perspectivas de los
buenos negocios, alentados por el tráfico activo que apareció por todas partes,
sobretodo, la protección providencial que ha disfrutado este lugar, todo, todo,
formó un empuje favorable que hizo de estos páramos uno de los principales
puertos de la república».52
Para finales de los años treintas, un viajero austriaco (Isidore Löwenstern)
brindaba el siguiente panorama:
El comercio de Mazatlán consiste principalmente en mercancías que llegan por la

vía de Valparaiso, tales como los artículos fabricados en Alemania, Inglaterra o en
Francia Se importan también productos de América del Norte y de Francia, como
puros, vinos y comestibles. El comercio con Cantón es considerado como lucrati-
vo, se traen sederías, objetos de marfil y thé.53
Aunque también se beneficiaba de un comercio regional que mostraba ras-

gos crecientes. Una evidencia de ello era rotagonizada por la corbeta Danaide
que adquiría productos que colocaba en el noroeste. Por ejemplo, adquiría ha-
50
Pedro Cázares Aboytes, op. cit, p. 119.
51
Diario del Gobierno de la República Mexicana (DGRM), 29 de febrero de 1840, p. 4.
52
SDyN, 23 de agosto de 1870, p. 2.
53
Carlos Castro Osuna y Mario Cuevas Arámburo, op. cit t, p. 100.
rina en Guaymas que trasportaban a los puertos de Loreto, La Paz San Blas y
Mazatlán, entre otros productos.54
Lo anterior hablaba de un dinálico comercio internacional y nacional don-
de Mazatlán estaba descollando. Por eso, a mediados de agosto de 1840, los
principales dueños de la riqueza en Jalisco se lamentaban que «Guadalajara no
puede hacer ya comercio con los pueblos del poniente. Algunos de sus mora-
dores, bajo la base segura de que mas vale pagar un 15 que un 30 por 100, ocu-
rren directamente a Mazatlán para surtir a todos los habitantes que recibíen
antes los efectos de esa plaza».55 Lo anterior era posible porque la actividad
comercial en Mazatlán se había fortalecido durante la década de los treintas.
Labor en la cual figuraron un importante núcleo de extranjeros residentes en
el puerto.
Por ejemplo, desde principios de 1830, la casa comercial Schneider y Cía.
administrada por alemanes ya funcionaba en esta bahía sinaloense.56 Asimis-
mo, en 1831 Frank Schobert era propietario de un almacén con mercancías por
un valor de poco más de 4000 pesos. En 1835 se establecia en Mazatlán la firma
comercial Kayser-Hayn y Cía, cuyos socios eran los prusianos Franz Altem-
bach, Max Hayn y Robert Kayser-. La representación de dicha firma comercial
dura hasta 1843 en Mazatlán. Su presencia en tierras sinaloenses fue un tanto
azarosa, pero importante. Por ejemplo, Max Hayn uno de sus socios aparecía
como representante consular del reino de Prusia en Mazatlán en 1840. Un par
de años antes de fungir como representante consular, en el bloque francés de
los puertos y embarcaderos del golfo de México y el Pacífico mexicano, a la
compañía Kayser-Hayn se les expropia la goleta “Gertrudis” por conflictos con
el general Paredes.57
Es de destacar que entre 1840 y 1843, la sucursal en Mazatlán de esta casa
comercial Kunhardt Kaiser et Hayn fue administrada por Teodoro Kunhardt.
Una vez cerrada esta representación comercial en el puerto, a partir del año si-
guiente (1844), este personaje estableció su propia negociación comercial aso-
ciado con Eduardo Ewald, dando pie a la empresa denominada Kunhardt et
Ewald. Este inicio empresarial llegó aparejado a responsabilidades diplomáti-
Revista Científica y Literaria de México ,1 de enero de 1845, tomo I, p. 266.

54
La Hesperia (LH), 12 de septiembre de 1840, p. 2.

55
56
Leonor Ludlow, «La formación de las casas bancarias en la ciudad de México durante el
período independiente», en Sociológica, México, UAM-Azcapotzalco, Año 9, N° 26, septiembre-
diciembre de 1994, p. 121.
57
Luis Antonio Martínez Peña, Historia del comercio en Mazatlán, op. cit, pp. 55-56.
cas ya que ese mismo año de 1844, Teodoro Kunhardt recibió el nombramiento
de cónsul de Prusia en Mazatlán. Se mantuvo activo en Mazatlán hasta que a
principios de los cincuentas se trasladó a radicar a Guadalajara, ya casado con
Marina Urrea, originaria de Mazatlán.58
Es precisamente por todo este empuje comercial que desde 1838 Isidore
Löwenstern destacaba el papel creciente de los alemanes en el comercio de
Mazatlán.59
Pero detengamos la vista en otras negociaciones. Por estas fechas Guillermo
Duff y Cía. ya tenía presencia comercial en Mazatlán. Empresa que a mediados
en los cuarentas tenía nexos con el comerciante filipino Juan Nepamuseno Ma-
chado.60 La presencia comercial de Duff se extendía hasta tierras sonorenses,
particularmente en Guaymas.
Asimismo, en 1839, empieza a realizar actividades la firma comercial Hass-
Uhde, conformada por August y William Haas David Gustav Uhde, quién a
la vez fungia como consul de la ciudad libre hanseática de Hamburgo en Ma-
zatlán. Dicha sociedad, aprovecha la presencia de comerciantes de la liga han-
seática para realizar empresas de mayor envergadura. Al darse la disolución
“Hass-Uhde” en 1841, August y William Haas se asocian con Gerard Denghau-
sen, para conformar la firma comercial Hass- Denghausen y Cía.
Lo anterior, les permitió tener un radio de acción importante, entre los que
destacaban el puerto de Colima, territorio de Colima. Las poblaciones de Sa-
yula, Tecolotlán, Zapotlán El Grande y Guadalajara en Jalisco. La villa de Tepic
en la costa nayarita. En el puerto de Guaymas y Hermosillo en tierras sono-
renses. La Paz y Cabo San Lucas, territorio de Baja California. En las zonas
mineras de la sierra Madre Occidental, también tenían presencia, en lugares
como Guadalupe y Calvo en Chihuahua, así como en Tamazula, Santiago Pa-
pasquiaro y la ciudad de Durango.
En tierras sinaloenses su accionar fue importante en San Ignacio, Mocorito,
la Villa de Sinaloa, Culiacán y El Rosario. Los tres socios cumplían actividades
en distintos puntos. Denghausen residía en el puerto de Mazatlán en calidad
58
Gladys Lizama Silva y Sergio Valerio Ulloa, «Redes empresariales en la región de Guadala-
jara durante el porfiriato», en Secuencia. Revista de historia y ciencias sociales, México, Instituto
de Investigaciones Dr. José María Luis Mora, N° 64, enero-abril de 2006, p. 214.
59
Carlos Castro Osuna y Mario Cuevas Arámburo, op. cit. 101.
60
Araceli Ibarra Bellón, El comercio y el poder en México, 1821-1864: la lucha por las fuentes
financieras entre el estado central y las regiones, México, FCE/ Universidad de Guadalajara, 1998,
p. 398.
de socio director de la firma, mientras August Haas realizaba actividades en

Culiacán. Finalmente, William Haas desde tierras europeas, particularmente
en Bremen, organizaba los vínculos de la firma comercial.61 En una lógica simi-
lar, Gustave Uhde en 1842 se asocia con Santiago Pini para conformar la firma
mercantil Uhde-Pini.
Otros oriundos de tierras germano parlantes fincaban en Mazatlán su cen-
tro de operaciones mercantiles, fueron la firma J.R Möller y Cía, en 1841 en-
cabezada por Frederick Becker como socio director. Dicha empresa tuvo una
duración de casi 40 años. Se dedicaban al comercio de importación y distri-
bución de mercancías en un amplio radio espacial, pero su fuerte fue como
entidad financiera, al otorgar fianzas y préstamos y como corredora de bienes
raíces.
Una presencia temporal tan amplia, dio pie a que varios de sus directo-
res y empleados se independizaran y fundaran sus propias firmas mercantiles,
tomando en cuenta que J.R Moller y Cía, tenía su matriz en Bremen, lo cual
les permitía conservar los vínculos de ultramar para consolidar sus propias
empresas, por ejemplo, el caso de Otto Barning al constituir Barthing Herma-
nos.62
Otra firma mercantil importante, asentada en Mazatlán auspiciada por J.R
Moller y Cía fue Kunhardt y Cía en 1842, constituida por los hermanos George
y Theodore Kunhardt. Dos años después, ambos hermanos en sociedad con
Eduard Ewald, constituían Kunhardt y Ewald, negociación que tuvo como ra-
dio de operaciones diversas negociaciones mineras en la sierra Madre Occi-
dental, en Sinaloa y Durango.
Lo anterior, sumado a actividades crediticias, le obliga a tener representan-
tes de cobranza, principalmente alemanes en lugares como Santiago Papas-
quiaro y Durango, Durango, Hermosillo, Sonora, Cosalá y Culiacán en Sina-
loa.63 A lo largo del segundo lustro de dicha década, se constituyen otras tres
firmas comerciales de origen alemán las cuales juegan un papel importante en
el desarrollo socio-económico de la región.
En tierras mazatlecas el grupo formado por comerciantes alemanes, con-
centró el grueso de embarcaciones utilizadas en el comercio de cabotaje y tra-
tó de acaparar las materias primas empleadas para su construcción. Muestra
61
Ibíd, p. 57.
62
Ibíd, p. 61.
63
Ibíd.
de lo anterior, son las 16 fianzas otorgadas a embarcaciones nacionales entre

1841 y 1855, cuyos montos oscilaban entre 519 hasta 4000 pesos, por concep-
tos como matrícula, patente, nacionalización, bandera y pasavante.64 Gustave
Uhde otorgó 5 fianzas de manera conjunta con Julius Lowen, Frederick Becher
4 al igual que Theodore Kundhardt. Además de las fianzas, los comerciantes
alemanes compraban y vendían embarcaciones, cuyo calado oscilaba entre 92
y 150 toneladas, de lo cual dan cuenta 6 operaciones formalizadas entre 1833 y
1855. Nuevamente destaca la presencia de Gustave Uhde y algunos de sus so-
cios en diversas casas comerciales, como Julius Lowen, quien también realizó
operaciones de compra-venta de navíos.65 En el caso de Lowen, además de lo
anterior, se involucró en el corte de madera para la reparación de embarca-
ciones, materia prima obtenida en las inmediaciones de la zona aledaña al río
Piaxtla. Entre 1845 y 1849, realizó al menos 5 contratos de corte de madera para
la compostura de embarcaciones, como la goleta nacional Diana.66
En algunos casos se presentaban distintas inconformidades al momento de
realizar acuerdos para reparar embarcaciones de distinto calado. En noviem-
bre de 1838, Idelfonso López, cuyo oficio era reparar barcos, canoas y lanchas
se presentó al juzgado de primeras letras de Mazatlán, para manifestar su mo-
lestia con el comerciante y marinero Benito Machado, quien le adeudaba la
cantidad de 29 pesos, por tres días de trabajo dedicados a reparar su lancha. El
presunto afectado, exigía además del adeudo una compensación de tres días
de salario, debido al tiempo invertido en cobrar y poner la queja con las auto-
ridades.67
Otro comerciante también europeo, pero originario de la península Ibéri-
ca, fue el español José Martín Echeguren, oriundo de Arcentales, provincia de
Vizcaya, quien durante un cuarto de siglo vive en tierras mexicanas, amasa una
fortuna considerable, deja a sus dos hijos Pedro y Francisco Echeguren al fren-
te de sus negocios, para retirarse a vivir nuevamente a Vizcaya.68 José Martín
Echeguren, fue cónsul español durante varios años y representante de varias
64
Luis Antonio Martínez Peña, Historia del comercio en Mazatlán, op. cit., p. 93.
65
Ibíd, p. 46.
66
AMM-RJ, caja 3, exp. 3, 1847, fs. s/n, Ibíd, caja 4, 1846-1849, fs. 5,5v.
67
Ibíd, caja 1, 1838, exp. s/n, f. 1.
68
Luís Antonio Martínez Peña, «Vascos en el sur de Sinaloa», en Amaya Garritz [coordina-
dora], Los vascos en las regiones de México, siglos XVI-XX, t. III, Universidad Nacional Autóno-
ma de México-Ministerio de cultura del gobierno Vasco-Instituto Vasco-Mexicano de desarro-
llo, México, 1997, p.236.
firmas comerciales, lo cual en varias ocasiones lo colocó en medio de una serie

de polémicas, por ejemplo señalado como contrabandista hasta acusaciones de
separatismo del puerto de Mazatlán del estado de Sinaloa.
Otros de los comerciantes de origen español fueron los Somellera quienes
arribaron a tierras mexicanas, particularmente al Pacífico norte mexicano y
principales poblaciones del Occidente y, lograron estructurar una red familiar
de relaciones comerciales y financieras. Inicialmente llegan al puerto de San
Blas en 1836, donde organizan un tejido empresarial sobresaliente, establecen
vínculos e intereses en San Blas, Tepic, Guadalajara, Mazatlán, Michoacán,
Ciudad de México y España.69
Asimismo, William W. Scarborough era dueño de otra negociación mer-
cantl establecida en este lugar denominada Scarborough & Co., negociación
que tenía una dinámica relación mercantil con mercaderes de la provincia
asiatica de Canton.70 En 1844, esta firma comercial pasó a denominarse Mott
Talbot & Co.71 Cambió de razón social pero no de dinámicas mercantiles, en
años posteriores siguió comprando mercancias en China, cubriendo su impor-
te con barras de plata.
Mercancias que vendía en la región tanto a contado como a crédito. Uno
de sus nexos comerciales era con la negociación de los Sres. J. R. Moller y Cía.,
radicados en la ciudad de Durango, con quienes tuvieron tratos armoniosos y
en algunas ocasiones embrollados que resolvieron en los tribunales mercanti-
les de la zona.72
Con todo, su labor mercantil se mantuvo hasta 1852, año en que cerró sus
puertas en Mazatlán por la mala marcha de sus negocios, para trasladarse a
San Francisco, California.73
Respecto del panorama comercial del puerto, una revista de 1845 formulaba
las siguientes opiniones:
69
Sergio Valerio Ulloa, «De Santander a Guadalajara. Los Somellera, empresarios del siglo
XIX», en Estudios Jaliscienses, [Revista trimestral del Colegio de Jalisco], número 68, Guadala-
jara, mayo de 2007, pp. 44-59.
70
John McMaster, «Aventuras asiáticas del peso mexicano», Historia Mexicana, México, El
Colegio de México, Vol. 8, N 3, enero marzo 1959, p. 382.
71
George P. Hammond, ed., The Larkin Papers for the History of California. Volumen III -
1845, Berkeley, University of California Press – Cambridge University Press, 1952, p. 8.
72
Véase, Archivo Judicial de Durango, Tribunal Mercantil Durango (AJD-TMD), Demanda
de exhorto de J. R. Moller y Cía. al Tribunal Mercantil de Mazatlán, 1845.
73
John McMaster, op. cit, p. 383.
El comercio esta concentrado exclusivamente en manos de extranjeros,

que realizan considerables utilidades. Las casas principales son las de Parrot y
Compañía, Scarbouroing y Compañía, de NY Kayzsen, Hayn y Compañía de
Hamburgo; Castaños de España, Granados y Penny y Vega. Todas estas casas
giran un capital de 100 a 300 mil pesos. Los establecimientos franceses son
cuatro, pertenecen a Mr. Patte y Sellier, Mr. Gaucharon, Mr Vial y los señores
Fort y Serment, que tienen también una casa en México y hacen grandes ne-
gocios de oro y plata. 74
Tan solo la plata que salía de Mazatlán con rumbo al extranjero, las casas
comerciales inglesas reportaban que en 1848, del monto anual de tres millones
exportados, medio millón de pesos de dicho metal que tenían posiblemente a
China como destino; en tanto que los dos y medio millones restantes iban a
para a Inglaterra.75
Independientemente de los presentes y los ausentes, dichos apuntes dan
una idea del peso económico que tenían estos primeros grandes inversionistas
radicados en el puerto sinaloense.
Todo lo antes descrito da cuenta de una variada y dinamica actividad co-
mercial, donde la presencia de minoristas y mayoristas extranjeros son promo-
tores de un tráfico mercantil marítimo de buena cuantía. Extranjeros quienes
no siempre eran respetuosos de las normas ya que buscaban estratagemas para
evadir las disposiciones comerciales y arancelarias establecidas. Un ejemplo
es protagonizado por el propio Consul estadounidense de mediados de esa
década de los cuarentas: corría la segunda mitad de 1844 cuando el consul
John Parrott solicitó a su colega Thomas O. Larkin, cónsul en Monterrey Cali-
fornia, que le enviara varios muebles llegados a ese lugar, a los cuales anexara
«un pase como hechos en California». Es decir, hecho en territorio mexicano,
para evitar el pago del impuesto de importación de mercancía extranjera en
Mazatlán.76
Con todo y estos sucesos, el flujo de mercancias por los mares del Pacífico
conectado con el puerto que durante la primera mitad del siglo XIX —bajo
74
Revista Científica y Literaria de Mejico, México, 1845, p. 247.
75
Tomado de Oscar Alatriste Guzmán, «México en la esfera imperial británica, 1763-1848,
Un bosquejo de interpretación», en Decires. Revista de Centro de Enseñanza para Extranjeros,
México, UNAM, volúmen 13, Número 16, primer semestre de 2011, p. 36.
76
Frank A. Knapp, Jr., «Biographical Traces of Consul John Parrott», en California Historical
Society Quarterly, San Francisco, California, University of California Press and California His-
torical Society, Vol. 34, No. 2, June of 1955, p. 117.
la reserva que la fuente consultada fue elaborada básicamente con registros

consulares ingleses—77 mostraba pesos diferenciales de parte de dicho comer-
caintes extranjeros. Al parecer, Inglaterra llevaba la delantera respecto al nú-
mero de embarcaciones cuya parada fue Mazatlán, con un total de 174. A una
distancia considerable le seguía Estados Unidos con 124 embarcaciones. Muy
debajo, los barcos de la Liga Hanseática sumaban un total de 66. Barcos con
bandera mexicana, al parecer muchos financiados por alemanes e ingleses, su-
maban 62 embarcaciones. Finalmente, arriban a Mazatlán un total de 41 barcos
franceses.
El puerto sinaloense recibía esos flujos de mercancías y compradores de-
bido a que en su suelo se encontraban asentados personajes sagaces para los
negocios que recurrían a medidas audaces y poco éticas para maximizar sus
beneficios. Por ejemplo llegó a volverse común que poco antes de arribar un
barco a proveerlos de mercancías se presentara un levantamiento o amotina-
miento, el cual al sacar los cauce y orden legal al puerto permitía que las ope-
raciones de compra venta realizadas se colocaran en actos de contrabando,
para quienes luego, un tanto súbitamente, los sublevados se retiraran o bien
se retractaban de su proceder al aceptar u obtener el perdón por su acto. Todo
parece indicar que los comerciantes extranjeros sobornaban a los soldados del
cuartel y los instigaban a una revuelta: entretanto la tripulación descargaba la
mercancía y se excluían de pagar los aranceles de importación. Pues ya sea con
manipulaciones o por los agudos conflictos políticos del momento entre 1844
y 1849 se efectuaron ocho revueltas de este tipo.78 Por ejemplo, la ocurrida en
noviembre de ese año de 1844,79 argumentando que había que disminuir trabas
para el comercio se decretó «la rebaja del cincuenta por ciento en toda clase
de derechos de los que se pagan en la aduana marítima de este puerto, siempre
que sean de pronto satisfechos».80
Y es que la actividad comercial cada vez era una fuente de caudales para
los amos del dinero y la vida comercial del puerto. Era más recurrente que
Al respecto consúltese Anexo 1.

77
Walther L. Bernecker, «Contrabando. Ilegalidad y corrupción en el México decimonóni-

78
co», en Espacio, Tiempo y Forma, Serie V, H», Contemporánea, t. 6, 1993, p. 398.

79
Contra el gobierno de Antonio López de Santa Ana.
80
Informe a la Nación sobre los principales acontecimientos de Mazatlán, desde e 17 de
noviembre al lo. de diciembre del año próximo pasado, a consecuencia del movimiento de su
guarnición, secundando el de Jalisco, México, Impreso en papel mexicano en la calle de la Palma
número 4. 1845, p. 28.
mediante estos flujos de navíos se descargaban y cargaban diversas mercancías

en este puerto sinaloense.
Por ejemplo, durante la cuarta década de esa centuria, provenientes de
California llegaban embarcaciones a Mazatlán cargadas de vino y aguardien-
te.81 Pero si se voltea la vista a otros rumbos y dinámicas comerciales donde
Mazatlán estaba involucrado, a principios de 1848, se encuentra que noticias
emanadas del viejo continente señalaban: «En un solo día, el 12, llegaron á
Londres dos buques cargados de dinero. Uno de ellos El Tejano, procedente de
Mazatlán puerto mejicano en el mar parifico, [sic] traía á flete por cuenta de
particulares 30 000 libras esterlinas en oro y plata».82
En general, el transito marítimo adquirió tanto dinamismo que, durante
esta década, si se revisara el interior de una de las goletas que hacia fines de
esa década partió rumbo a California, se encontraría, por ejemplo, a finales de
enero de 1849 la goleta nacional Diana transportaba, entre otras cosas:, 37 bul-
tos de carga donde los productos predominantes eran zarapes, manta del país,
lienzo blanco, pañuelos de algodón, lana de damasco, rebozos, puntivi, etc.; el
contenido específico de los bultos que no contenían telas era lo siguiente: un
bulto que contenía una java de loza del país y otros 27 bultos se componían de
once cargas de frijol, 4 arrobas de arroz, 3 arrobas de azúcar, 1 arroba de cacao
de Tabasco.83
Otras simplemente tomaban a Mazatlán como punto de escala y apro-
visionamiento, como el Vapor Americano California que arribó al puerto a
principios de agosto de 1849. Este buque, de 1050 toneladas, procedía de San
Francisco y efectuaba escalas en Monterrey, Mazatlán y San Blas; al llegar al
puerto traía 40 tripulantes a bordo y 60 pasajeros los cuales iban con destino
a Panamá.84
Para darse una idea de las dimensiones de tal flujo marítimo, tan solo du-
rante la primera semana de un mes de la temporada de lluvias (julio) de 1849,
arribaron 7 navíos: los bergantines nacionales Tritón y Sirena, la fragata ame-
ricana New Belforte, el bergantín bremense Hero, la goleta nacional Diana, la
goleta alemana Juana y Oluffa y el vapor americano Oregón; procedentes ma-
81
Antonio Cortijo Ocaña y Lucrecia Orensanz Source, «Memorias de Mauricio González:
México y Alta California en el siglo XIX», en Historia Mexicana, México, El Colegio de México,
Vol. 49, No. 1, Julio-Septiembre de 1999, p. 180.
82
El Clamor Público. Periódico del Partido Liberal (CP), 20 de enero de 1848, p. 3
83
El Monitor Republicano ( en adelante MR), 17 de febrero de 1849, p. 4.
84
SDyN, 6 de agosto de 1849, p. 636.
yormente de California, así como de San Blas, Altata y Las islas Marías. Mien-
tras que en esa misma semana salieron del puerto la cantidad de 5 buques: la
embarcación con matricula alemana Teresa, las naves nacionales Adelaida y
Moctezuma, y las de origen americano, como la barca Olga y la ya mencionada
fragata New Belforte; ésta última zarpó después de cinco días de estar anclada
en el muelle de Mazatlán.85
Para mediados del siglo XIX, el puerto y ciudad de Mazatlán Sinaloa apare-
ce en el escenario nacional como un importante punto en el Pacífico mexicano
y dentro del sistema portuario mexicano, tanto así que su aduana marítima era
la tercera en importancia en la entrada de productos (solo debajo de Veracruz
y Tampico)86; su importancia geo-económica, daría como resultado un impor-
tante flujo comercial no tan solo marítimo, sino también terrestre al interior
del país; siendo éstos, algunos de los factores que determinarían la detonación
y consolidación de la economía en el noroeste del país.
Producto de ello, la presencia de comerciantes extranjeros provenientes de
Europa y Estados Unidos fincaron su residencia en el puerto sinaloense, así
como diversos nacionales. Entre los primeros comerciantes extranjeros figu-
raron los hermanos Melchers —de origen alemán— representantes de casas
comerciales de su país de origen, de igual procedencia arribaron Wohler y
Hothoff, a los que se sumaron españoles como Echeguren y estadounidenses
como Feltón, entre otros.
Por tanto, para navíos estadounidenses y líneas de vapores de diverso ori-
gen que cubrían la ruta de la costa del Pacífico, desde San Francisco a Panamá
y Cabo de Hornos, donde Mazatlán se convirtió en punto de arribo y despe-
gue obligado. Así que uno de sus rasgos característicos fue el arribo y salida
de buques que conectaban a esta región sinaloense con el resto del pacifico
mexicano y con otras tierras costeras de países americanos., sobretodo con
tierras californianas. Esto era así porque, para mediados de siglo, el puerto de
Mazatlán adquiría una creciente importancia en la costa del Pacífico, pues era
el único puerto que servía de abasto de alimentos a los grandes buques mer-
cantes que desde América del Sur se dirigían a San Francisco. Para mediados
de siglo, el puerto de Mazatlán adquiría una creciente importancia en la costa
del Pacífico, pues era el único puerto que servía de abasto de alimentos a los
85
MR, México, 3 de agosto de 1849, p. 4.
86
Al respecto véase, SDyN, 1° de septiembre de 1851, p. 1.
grandes buques mercantes que desde América del Sur se dirigían a San Fran-
cisco. Otro aspecto a resaltar es que y claro, establecidos ahí…comerciaban.
Por ejemplo, a principios de 1849, la goleta nacional Diana, se distinguía
por transportar a California productos nacionales donde figuraban: algodón,
lienzos, rebozos, pañuelos,; así como también arroz, frijol y azúcar, entre otras
cosas.87 Aunque también se efectuaban desplazamientos de mercancías con
otro puerto local, ya que por estas fechas, después de nacionalizados en Ma-
zatlán, productos extranjeros se trasladaban a Altata para enviarse desde ahí a
los estados de Chihuahua, Durango y Zacatecas, ruta que pese a ser mas larga
era un el camino terrestre mas transitable, que el existente entre Mazatlán y
Durango.88
Todos estos rasgos ya señalados respecto a la dinámica mercantil que se
escenificaba en torno a este puerto sinaloense debe relativizarse la afirmación
de Alejandra Moreno Toscano relativa a que los puertos del extremo norte del
Pacifico mexicano se mantuvieron, durante gran parte del siglo XIX, más liga-
dos al destino del comercio con Estados Unidos, que con el interior del país.
Que su mayor beneficio se obtenía del tráfico entre colonias norteamericanas y
su vida empezó a depender más del comercio con California que de su integra-
ción al sistema de ciudades del Altiplano Mexicano.89 Pues, si bien Mazatlán
estaba muy conectado con el mercado ultramarino californiano, su papel no
era simplemente de refresco o abasto de buques con ese o desde ese destino,
pues en torno suyo se construyó un hinterland que integró una significativa
área del noroeste y el norte mexicano, sobretodo, de tipo minero.
Lo cierto es que, hacia distintos puntos, el flujo mercantil era muy dinámi-
co. Derivado de ello, por este puerto sinaloense arribaban productos, hombres
y mujeres, así como noticias. Por eso, a mediados de 1849, los pasajeros de El
Republicano, procedentes de San Blas con destino a California, al hacer escala
en Mazatlán presentaron denuncia ante las autoridades locales contra el cap-
tán de la embarcación por haber actuado de manera inhumana contra un fran-
cés que viajaba de polizón (sin pagar boleto). Ante eso, el captán (N. Patiño)
del buque primeramente intentó arrojar al mar al infortunado galo, pero los
87
MR, México, 17 de febrero de 1849, p. 4.
88
Ibíd, 21 de enero de 1849, p. 1.
89
Véase, Alejandra Moreno Toscano, «Cambios en los patrones de urbanización en México,
1810-1910», en Historia Mexicana, México, El Colegio de México, Vol. 22, No. 2, Oct.-Dic. de
1972, pp 178-179.
pasajeros se lo impidieron; seguidamente, lo desembarcó «en un islote árido y

desierto lo desembarcó con seis ú ocho botellas de agua y algunas galletas, al o
que agregaron los pasajeros algunos plátanos». La queja de los pasajeros surtió
efecto y el gobernador de Sinaloa ordenó el arresto del capitán Patiño, y mandó
al mismo tiempo una embarcación pequeña en busca del francés, siendo res-
catado cuando «había perdido sus fuerzas por el hambre, la sed y la influencia
del sol ardiente de aquellos arenales; fue trasladado A bordo, y á merced de
exquisitos cuidados recobró sus fuerzas y se restableció enteramente».90
Entre otras de las noticias que llegaban al puerto, figura la del 9 de julio
de 1850, justo cuando arribó el vapor americano California, con doscientos
pasajeros procedentes de San Francisco y con rumbo a Panamá., con ellos lle-
gó la noticia que se había presentado un nuevo incendio en el puerto de San
Francisco. A su vez, corrían las noticias que entre el 20 y 21 de ese mes llegaría
la nueva línea de vapores americanos que trasportarían mercancías y pasaje-
ros entre San Francisco, Mazatlán y San Blas. Obvio, dicha empresa solicitó al
gobierno mexicano la misma exención de derechos que le otorgaron a la línea
de Panamá.91
Ahora que durante el despliegue de la vida económica porteña, se presen-
taron conflictos con las autoridades estatales. Esto fue muy notorio en 1848,
cuando varios vecinos del puerto de Mazatlán se dirigieron al Ministerio de
Hacienda a fin de elevaron su molestia contra las autoridades sinaloenses
quejándose del impuesto del 5 % al consumo de efectos extranjeros. De acti-
vidades de contrabando desplegadas en Altata en perjuicio de Mazatlán. Así
como acuñamientos indebidos de moneda. Y lo conveniente en la contra de
tabaco para el estado de parte de la oficialidad.92 [Igual que el caso anterior o
darle un matiz que se amolde más al capítulo] Pidieron también un hospital
de caridad. Ante las acusaciones la autoridad estatal –el gobernador Pomposo
Verdugo- las consideró como calumniosas y a las medidas económicas les dio
justificación legal.
Asimismo, al acercarse la primera mitad de ese año de 1849, la Junta Muni-
cipal de Mazatlán nuevamente volvió por sus fueros en defensa los comercian-
tes porteños. Se intentó que no se diera posesión a los señores Nieto y Peña en
90
La Esperanza, (LAES) Madrid, 18 de junio de 1849, p. 1.
91
El Demócrata (en adelante ED), 26 de julio de 1850, p. 4.
92
SDyN, 8 de enero de 1849, pp. 30 y 31.
la Aduana del puerto ni se les permitiera la entrada a la ciudad. 93 Para ello, se

levantó una petición formal a las autoridades nacionales y hasta se presentó
una especie de amotinamiento.
Pero con todo y este panorama, la actividad portuaria no se detenía, sea
lícita o ilícitamente ejercida. Por ejemplo a principios de 1852, se rumoraba
que las exportaciones de plata que se hacía por Mazatlan eran verdaderamente
escandalosas, y a ellas se debía a, «la prosperidad de cierta casa de extranjeros
que se halla establecida en México»;94 en clara alusión a la casa Barrón y Fobres,
ubicada en el cercano territorio de Tepic. [Igual que el par de casos anteriores]
Pero, al tiempo que se exportaba metal, el envío de materias primas a Cali-
fornia era muy recurrente. De acuerdo a Inés Herrera, entre los movimientos
aduanales de San Francisco, California entre 1849 a 1853, indicaban que las
mercancías que arribaban a este puerto procedían de la zona de Tepic y San
Blas en un 59 %, mientras que las procedentes de Mazatlán alcanzaban un 39
%, el resto provenía de los otros importantes puertos del Pacifico mexicano.95
Lo anterior perfila a Mazatlán como un importante abastecedor de productos
en la zonas costeras del Pacifico, principalmente del Pacífico norte.
Los flujos de mercancías eran de lo más variado, sea de productos elabo-
rados o materias primas; por ejemplo, desde 1846 databa un decreto referente
a que buques que hubieran hecho descargas en los puertos del sur de la repú-
blica, podrían pasar a cargar palo de Brasil o Campeche en la costa del Valle
de Bandera en el estado de Jalisco o en el puerto de Navachiste en Sinaloa,
pero para ello tendrían que hacer escala en el puerto de San Blas o en Mazat-
lán, cuyos administradores corroboran que vienen en lastre y que efectuaron
la descarga, para permitirle continuar su labor proyectada.96 Labor que debió
tener continuidad puesto que fuentes nacionales informaban que a principios
de los cincuentas de esta centuria, desde Mazatlán salían fragatas extranjeras
transportando miles de quintales de palo de brasil.97
93
Ibíd, 3 de noviembre de 1849, p. 557.
94
El Ómnibus (ELO), 24 de enero de 1852, p. 4.
95
Inés Herrera, «Comercio y comerciantes de la costa del Pacífico mexicano a mediados del
siglo XIX», en Historias, México, Instituto Nacional de Antropología e Historia, N˚ 20, Abril-
Septiembre 1988, p. 130
96
El Registro Oficial. Periódico Oficial del Estado de Durango (en adelante RO-D), 1 de fe-
brero de 1846 p. 3.
97
Archivo Mexicano (AM), 1 de abril de 1853, p. 51.
Sin embargo, para octubre de 1851, el gobierno mexicano decretó la clau-

sura de los puertos de Camargo, Tampico, San Blas, Altata y Mazatlán, la que
cesó a fines de diciembre de 1852, permitiéndose la internación al territorio
nacional de los productos que se importaron antes y después de su clausura,
previo pago de los aranceles correspondientes.98 Pero lo anterior no impidió
que arribaran y salieran goletas nacionales con destino y origen a San Fran-
cisco, La Paz, San Blas, Guaymas y Acapulco respectivamente, desplazando
pasajeros y productos nacionales.99
Pero la situación que presentaba la actividad comercial no era nada fácil en
esos años, ya que entre mayo y octubre de 1852 se generó un fuerte conflicto
entre los comerciantes mazatlecos y el gobierno estatal por la aplicación de una
contribución personal que dichos comerciantes se negaron a acatar y optaron
por la rebeldía y confrontación con el gobernador, hasta que a fines de ese año
la situación se normalizó.
Tales alegatos y conflictos se derivaron de la ley del 9 de octubre de 1851
relativa a la aplicación de impuestos del derecho al consumo a los efectos ex-
tranjeros, consistente en e 8 % de los efectos que se introdujeran por aduana o
puesto fronterizo, se consumieran o desplazaran desde dichos puntos. Según el
reglamento derivado de dicho cuerpo normativo la administración del cobro
de dicho impuesto estaría a cargo de los estados y territorios, quienes harían
el reconocimiento de las casas comerciales que realizaran tales actividades de
introducción y movilidad de mercancias extranjeras, expedirían las guías para
su movilización, los cobros y las multas, en caso de violentarse la norma.100 Los
montos a cubrir por los comerciantes los definía una Junta Superior Califica-
dora.
Específicamente, a mediados de ese año de 1852, los principales vecinos de
Mazatlán decidieron representar verbalmente a la junta municipal para que
se suspendieran los embargos por la reciente contribución personal, a la que
consideraban injusta y onerosa; disposición emitida desde Culiacán por la
hegemónica familia Vega que controlaban el poder estatal desde hacia varios
lustros. Esto condujo a una confrontación con los de la Vega y la pugnar por
Ibíd, 16 de febrero de 1853, p. 554.

98
99
El Constitucional (CONS), 17 de febrero de 1852, p. 4; 18 de febrero de 1852, p. 4; 19 de fe-
brero de 1852, p. 4; y 22 de junio de 1852, p. 4.
100
Al respecto véase, El Universal (en adelante UN), 6 de enero de1852, pp. 1 y 2.; UN, 7 de
erigirse en un territorio independiente de Sinaloa.101 Finalmente, el arribo de

fuerzas federales sometió a los rebeldes.102
Pese a estas conflictivas, desde esas fechas el flujo de mercancías iba en
aumento, figurando una variedad de productos, dentro de los cuales figuraban
concha nacar, cueros y miles de quintales de palo de Brasil que salían en fraga-
tas extranjeras.103 Ni que decir del dinámico comercio que se desplegaba entre
los puertos del mar Bermejo, donde participaban decenas de navíos. a manera
de ilustración se puede destacar los arribos al muele de Mazatlán durante el
mes de marzo de 1855, figurando la balandra nacional Veloz”, el pailebot nacio-
nal Tres R R R o el bergantín chileno Suerte, entre varias embarcaciones más.104
Al parecer la estadía del pailebot nacional Tres R R R fue breve, pues arribó
al puerto de Guaymas, Sonora el 17 de abril, después de trece días de navega-
ción comandada por su capitán Marcial Garay y ocho hombres de tripulación;
transportaba solamente efectos del país y en esa ocasión tuvo como pasajeros
a Juan Pasos y su criado, Florencio Velazco, Jesús Villa, José García Tato y al
ecuatoriano Matías Alzua.105
Pero así como salían llegan a Mazatlán. Hacia mediados de esta multici-
tada centuria, se estima que poco más de la mitad de navios procedentes de
San Francisco arribaron a Mazatlán, el porcentaje restante tuvo por destino los
puertos de Guaymas o San Blas, tendencia que para los años sesentas provocó
una significativa intensificación del flujo naviero entre el puerto estadouniden-
se de San Francisco y Mazatlán. Al parecer, una gran cantidad de mercancías
provenientes de este puerto californiano llegaban en embarcaciones como:
los barcos de vapor «Republic», «Oregon», «Sierra Nevada», «Panamá» y «John

S. Stevens», cuyo tonelaje oscilaba entre las 850 y 1250 toneladas (a excepción del
«John S. Stevens» que superaba las 2000 toneladas)...
Otros barcos de gran calado, probablemente también vapores, como el «Mor-
ning List» (1713 toneladas) y el «Volonter» (1040 toneladas) llegaban también a
Mazatlán, además de La Paz y Acapulco.106
101
Véase Suplemento de CO, 26 de junio de 1852, p. 1.
102
Sobre todo este incidente se abordan más detalles en el apartado siguiente.
103
AM, 1 de abril de 1853, p. 179 y 180.
104
UN, México, 28 de abril de 1855, p. 4.
105
El Nacional. Periódico del Gobierno de Sonora (ELNPGES), Ures, 11 de mayo de 1855, p. 2.
106
Inés Herrera, op. cit, p. 132
Por los mares del pacifico, Mazatlán se vinculaba con diversos puntos y
puertos, cercanos y distantes de este puerto sinaloense. Múltiples embarcacio-
nes de distinto tamaño y calado surcan estas aguas llevando y trayendo bienes
y productos.
Barcos extranjeros como el bergantin norteamericano Lancaster ofrecia sus
servicios a comerciantes mazatlecos o la Casa Barron, Forbes and Company,
con trayectos que se extendían hasta el continente asiatico. Otros navíos pre-
sentes en las costas del noroeste mexicano eran de nacionalidad inglesa, barcos
tanto comerciales como militares. Dicha presencia de navios de la armada bri-
tánica puede explicarse a partir de lo narrado por un ruso que pasó por estas
tierras señaló que el primer día del año de 1836, en el fondeadero de San Blas se
encontraba un barco militar inglés, listo para zarpar rumbo a Mazatlán y Gua-
ymas, para protección y seguridad de los mercaderes ingleses que transportan
la plata adquirida en estas regiones. Al parecer, todos los años una nave militar
inglesa realizaba el viaje con esta finalidad.107
Ahora bien, un navio muy dinámico era la goleta «Joven Dorotea», pro-
piedad de don Juan N . Machado, radicado en Mazatlán. En 1830, el señor
Machado se dirigió a Cantón en su propia embarcación barco, para establecer
relaciones mercantiles con la casa inglesa que operaba en China; la intención
fue comprar sedas, crespones, té y porcelana y revender estas mercancías en
suelo mexicano.108 Respecto a lo que enviaba a territorio oriental, en febrero
de 1830, el señor Machado embarcó en la «Joven Dorotea», 1245 quintales de
madreperla y 303 pieles curtidas, todo con destino a México. Uno de los puntos
de destino de sus productos fue Durango. Particularmente, en abril de 1841 en-
tregó a Manuel Eusebio Manzanera diversos productos por la suma de 7, 151.19
pesos a pagarse en marzo de 1842, pero en este caso de nuevo enfrentó adver-
sidades: en febrero de ese año de 1842, Manzanera cubrió una buena parte de
su adeudo y quedó pendiente de cubrirse 2, 102.25 pesos (incluyendo el 6% de
intereses). Monto que cubriría con dos partidas de mulas en lugar de dinero,
se comprometio a entregar una primera partida de ciern mulas en mayo de ese
año, pero no cumplió. Meses después Fernando Baca (apoderado de Machado)
arrancó 92 mulas a Manzanera «con dificultad» para abonar a Machado en su
«envejecido y malogrado negocio». El deudor se obligó a dar otra partida de
F. P. 5Wrángel, De Sitka a San Petesburgo al través de México. Diario de una expedición

107
(13 X 1835 - 22 V 1836), México, SepSetentas, 1975, p. 55.

108
mulas en noviembre de 1843 y otra más en marzo de 1844, pero Manzanera no

cumplió alegando que «indios barbaros» le robaron las mulas y lo arruinaron.
Esto desencadeno un juicio por años hasta que el 3 de agosto de 1848, se dic-
taminó a favor de Machado obligando a pagar el adeudo con mulas que serían
depositadas en Mazatlán por parte de Manzanera.109 Fue otra eventualidad en
la actividad comercial de Juan Nepamuseno Machado.
No cabe duda de que durante esos años cuarenta, las actividades mercan-
tiles entre Durango y Mazatlán eran fluidas. Un referente importante de tales
operaciones se pueden seguir localizando a partir de estos mismos indicios: los
alegatos que se entablaron entre comerciantes de ambos lugares por operacio-
nes truncas, incumplidas o insatisfactorias para una de las partes. Por ejemplo,
en 1842, se efectuaron otros cuatro juicios al respecto en el Tribunal Mercantill
de Durango, destaca la demanda de Hass Denghausen y Compañía, ubicada en
Mazatlán, contra Casas Marcos, a quien se le demandaba porque no cubría el
pago de $ 6486.3 1/2, por efectos de comercio que se le habían remitido desde
el puerto hasta la ciudad de Durango. Asimismo, Juan Parrott y Compañía la
emprendieron judicialmente contra Juan Woodfield Juan a fin de que pagara
2,655 pesos, monto al que ascendía una letra que ampaba el costo de efectos
de comercio de enviados desde la Perla del Pacífico. Lo mismo hizo Germán
Stahlknecht contra Antonio María Esparza y Peredo, al reclamarle los 8400
pesos por productos que le vendió a crédito en el citado puerto de Mazatlán.
También desde este mismo lugar, la firma comercial Vega y Hermanos estable-
cieron una demanda mercantil contra Juan Belden a fin de que les cubriera 12,
604.540 pesos que les adeudaba.110
De manera simlar a estos mayoristas porteños, en esos mismos tiempos, el
comerciante extranjero Washington Kerr enviaba utilizada el sistema de arrie-
ría para enviar sus mercancias para abastecer a comerciantes duranguenses.
En uno de sus envios de principios de 1844, estableció contrato con los arrieros
Manuel Valenzuela e Ignacio Díaz para que en seis mulas trasladara 76 bultos
de ropa a dicho destino. Los cuales, no llegaron en tiempo y de pilón, maltra-
tados.111
109
AJD-TMD, Juicio de Juan Nepomuceno Machado, José Vazabilvazo y Martín Echeguren,
Compañía contra Manuel Eusebio Manzanera, 1848-1849,
110
Ibíd, año de 1842. El juicio iniciado por Juan Parrot y Cía se desarrolló entre 1842 y 1846.
111
Ibíd, Juicio de Washington Kerr contra Manuel Valenzuela e Ignacio Díaz, 1844.
Los pleitos judiciales no pararon ahí: ese mismo año de 1844, la misma
Casa Vega y Hermanos la emprendieron contra Ignacio Azúnsolo Ignacio por
331.29 pesos de adeudo, cantidad que se cubrió sin más complicaciones. Al
año sigueinte (1845), Juan Parrot y Cía. de Mazatlán demandó a Juan Ignacio
Urtiagapor el pago de 6669.68 pesos contenidos en ocho letras por mercancías
que se le fiaron al en Mazatlán. A fin de que cubriera su aderudo se le realizó
inventario de la tienda de Urtiaga ubicada en Mapimí y a efectos suyos exis-
tentes en Durango y el propio Mazatlán. Pero no siempre los demandados eran
comercaintes radicados en Durango, entre otros casos, ese mismo año de 1845,
se demandó que el Tribunal Mercantil de Mazatlán ordenará a Lobo Cohen,
de la plaza de Mazatlán, que cubriera cerca de mil pesos pesos por efectos de
comercio que le había dado a crédito José María Verdugo, agente vendedor de
Francisco Murillo. 112
Otro indicador de los flujos mercantiles que en estos tiempos se efectuaban
entre ambos lugares se evidencia con la demanda que José María Vargas em-
prendió en 1847 contra Mariano Gamero, un fletero quien no cumplió en tiem-
po y forma con el traslado de una carga trasportada desde el puerto de Mazat-
lán a la ciudad de Durango. La exigencia era por 795 pesos y fracción, importe
estimado con lo que se cubrirían los perjuicios ocasionados al contratante.113
Pero incidentes como esos no frenaron el ímpetu comercial que ya flotaba
en el ambiente mazatleco y se desplegaba en distintas direcciones: tanto así que
cuando corría el año de 1844, la Jardine, Matheson Company envió mercan-
cías a México por su cuenta y riesgo; ante ello, la casa Scarborough and Com-
pany, de Mazatlán se comunicó por carta a su sede en Cantón, señalándoles
que «Estamos muy preocupados por la suerte de esas mercancías que ustedes
envían.»114 Un año más tarde, en marzo de 1845, la casa Parrott and Company,
de Mazatlán, iniciaron conversaciones con comerciantes en China para enviar-
les cochinilla. Para 1846, otra casa comercial, Mott, Talbot and Company, daba
muestras de tener tratos mercantiles la casa Jardine, Matheson Company en
China. La presencia de esta casa comercial en Mazatlán finalizó en 1852, al tras-
ladarse a San Francisco California. 115 Pero uno se iban y otros llegaban, pues
poco más tarde, la casa Parrott and Company abrió una oficina en Mazatlán,
112
Ibíd, años de 1844 y 1845.
113
Ibíd, Juicio de José María Vargas contra Mariano Gamero, 1847.
114
115
Ibíd, pp. 383.
donde realizaban transacciones por alrededor de unos tres millones de pesos

anuales.116 Negociación la cual tenía como uno de sus propietarios al cónsul
estadounidense en Mazatlán.
Otra evidencia de esta conexión mercantil presentada entre los actores eco-
nómicos radicados en Mazatlán con otros puntos conectados por vía marí-
tima, se puede encontrar con el occidental puerto de Manzanillo y la zona
misma de Colima. Desde los años cuarentas, las relaciones comerciales entre
comerciantes colimenses y mazatlecos, se volvían más frecuentes.
En 1843, Mariano Estrada vecino del puerto de Mazatlán señalaba en su
momento, «tiene presentadas las cuentas respectivas al manejo de diversas
comisiones que realizó y estas aún no han sido revisadas, por lo que solicita
se acelere el proceso de revisión».117 Estrada era representante de firmas co-
merciales los cuales viajaban a lo largo del litoral del Pacífico norte mexicano,
cerraban negocios, cobraban deudas, representaban a sus clientes en juicios
de diversa índole. La recuperación de adeudos formaba parte las tareas de las
tareas de representantes mercantiles. Ese tipo de situaciones se presentaban
entre comerciantes mazatlecos y colimenses. Por ejemplo, destaca el caso de
Miguel del Río, quien cambia su lugar de residencia de Manzanillo a Mazatlán,
pero deja al menos un par de deudas, por lo tanto, algunas personas gestionan
su pago.
Asimismo, Ruperto Arzac, representante de Antonio Colina, comentaba
que Miguel del Río era deudor de 600 pesos por una casa y comercio en Ma-
zatlán. Santiago Cárdenas, apoderado de Ángel García, señala haber recibido
500 pesos de Miguel del Río, ex vecino y comerciante del puerto de Manza-
nillo, quien cambia su residencia al puerto de Mazatlán, decía tener la mejor
disposición para saldar su adeudo con García.118 Todos éstos son ejemplos de
un activo mercado interregional por las costas del pacifico norte mexicano.
Conexiones marítimas que continuarían y se ampliarían con el paso de los
años, donde el arribo y salida de embarcaciones pequeñas, medianas y de am-
plio tonelaje. Detallar estos flujos es casi imposible y solamente a manera de
ilustración es de destacarse que en el lapso de tres semanas entre fines de 1855
116
Ibíd, pp. 385-386.
117
Archivo Histórico Municipal de Colima (AHMC), caja 77–A, exp. 50, Colima, 27 de mar-
zo de 1843, f. 1.
118
Ibíd, caja 78, exp. 12, Colima, 2 de septiembre de 1843, fs. 1-4, Ibíd, exp. 18, Colima, 30 de
agosto de 1843, fs. 1-2.
y principios de 1856 (del 19 de diciembre de 1855 al 10 de enero de 1856), fonde-

raron en el puerto de Mazatlán, ocho navíos: el Bergantin goleta nacional Sire-
na, lancha nacional n° 21, Bergantin goleta nacional Cornelia, Bergantin goleta
nacional Manuelita Forbes, bote nacional n° 34, Pailebot nacional Antoñita,
Lancha nacional n° 6 y Pailebot nacional General Blancarte. 119 Esto sucedía en
plenas fiestas decembrinas y de año nuevo, donde se supone que el trabajo es
dejado a segundo término.
Y esa era una dinámica más o menos ordinaria en la dinámica portuaria
de Mazatlán durante esos años. Para observar otro ejemplo sobre este parti-
cular, traslademonos un par de años más tarde, especificamente durante los
días de semana santa de 1858, se encuentra que el día miercoles (primer día de
abril) arribó a San Blas el Pailebot americano Flying Dart, después de su breve
estancia en Mazatlán, luego de partir de San Francisco. Calif.; al día siguiente
(jueves santo) tambien procedente del puerto sinaloense tocó el mismo muelle
el vapor de guerra inglés Magisemer con una tripulación de 221 hombres. En
cambio, los días 6 y 7, desde este puerto del cantón de Tepic salieron rumbo a
Mazatlán el bergantín Manuelita Fobres y el pailebot Perla, ambos de bandera
nacional.120
En general, la dinámica era tal que no se entorpeció ni cuando son ocu-
pados los puertos del Pacifico norte por las tropas francesas durante varios
años de la década de los sesentas, Un caso ilustrativo lo proporciona el mismo
puerto de Mazatlán: particularmente, si se fija atención en los buques que arri-
baron a Mazatlán durante los meses de abril y diciembre de 1865, anclaron 290
embarcaciones con una carga global que ascendió a 45 756 toneladas;121 y para
los primeros cinco meses del año siguiente (1866), se encuentra que la cifra de
embarcaciones fue de 178 y descargaron 33 864 toneladas de mercancias.122 [En
el apartado de intervención francesa del capítulo de política, el cónsul nortea-
mericano dice que la economía está muy mal. ¿Podríamos realizar un contras-
te con lo sombreado en gris, además de moverlo para allá o traer aquello para
acá? Son ideas, puede quedar acá pero matizarse]
De todo este volumen de movimientos navieros que se presentaron durante
los sesentas, los flujos San Francisco-Mazatlán y viceversa fueron cada vez más
119
ESDN, 21 de junio de 1856, p. 2.
120
La Sociedad. Periódico Político y Literario (en adelante SOC), 30 de abril de 1858, pp. 3 y 4.
121
DI, 18 de septiembre de 1865, p. 3, 21 de febrero de 1866, p. 209.
122
Ibíd, 27 de julio de 1866, p. 90.
numerosos e importantes. Mazatlán era punto de ,bm referencia y escala obli-

gada entre los vapores que provenían o se dirigían a Panamá, o bien a América
del sur. Inés Herrera consigna que provenientes de San Francisco, realizaban
dicho recorrido
los barcos de vapor Republic, Oregon, Sierra Nevada, Panamá y John S. Stevens»,
cuyo tonelaje oscilaba entre las 850 y 1250 toneladas (a excepción del «John S. Ste-
vens» que superaba las 2 mil toneladas)... Otros barcos de gran calado, probable-
mente también vapores, como el Morning List (1713 toneladas) y el Volonter (1040
toneladas) llegaban también a Mazatlán, además de La Paz y Acapulco.123
Estos flujos marítimos, invariablemente, contaban con el impulso y bene-

plácito de las distintas autoridades del puerto sinaloense. Como muestra de
ello, a principios de la antepenúltima década del siglo XIX, ante el recorrido
de la goleta Montana desde Panamá con destino final a San Francisco, efectuó
escala en Mazatlán. Su presencia en el puerto fue sin pagar derecho de puerto,
como un incentivo para nueva línea, pues se consideraba que su presencia
contribuía al avance y mejoramiento de Mazatlan; específicamente, favorecía
su creciente comercio.124
Aunado a estas rutas mercantiles marítimas de mediano y largo alcance se
intercalaban otras que recorrian espacios mas regionales; a menera de ejemplo
resaltemos algunos de los flujos ocurridos durante el mes de octubre de 1886:
el día 14, procedente de Mazatlán arribó a San Blas el vapor nacional Alejan-
dro, trasportando carga extranjera, luego se desplazó a Chamela y Manzanillo
, retornando a San Blas, el día 19 emprendió su regreso al puerto también con
carga. Ese mismo también hizo la ruta San Blas-Mazatlán el vapor San Blas,
obvio también con carga. Al día siguiente partió con esa misma ruta, el vapor
nacional Porfirio Díaz, mientras que un día mas tarde limitaría es trayecto el
pailebot nacional Naufrago, cargado de frijol. Mientras que en ruta inversa, el
22 de octubre el vapor americano San José, luego de su desembarco en Mazat-
lán se dirigió a San Blas con carga extranjera. En tanto que el 26 de ese mismo
mes, desde este puerto de Nayarit partió el vapor Americano San Juan con
rumbo a California, solo haciendo una escala de transito en Mazatlán.125
123
Inés Herrera, op. cit, p. 132,
124
Sacramento Daily Union (SDU), april 1st of 1871, p. 1,
125
Periódico Oficial del Estado de Nayarit, 4 de noviembre de 1886, p. 1.
Es de anotarse que con esta labor mercantil también estaban conectadas

las riquezas de tierra adentro, aquella que se presentaba en los siguientes tér-
minos: «En el Estado mejicano de Sinaloa a lo largo de las cordilleras de la
Sierra Madre de Durango y Chihuahua se ha descubierto un gran número de
minas de plata. Esta región tiene á Mazatlán para su base de acopios, y puerta
de comunicación con el mundo, es Sinaloa el país más abundante en madera
y agua».126 Productos que abastecían a embarcaciones que surcaban los mares.
Todo este ir y venir de buques y mercancías generaría altos ingresos e im-
puestos, estos últimos recolectados por la aduana de Mazatlán. Unos recogidos
de manera normal y voluntaria, mientras que otros por vía forzosa y mediante
mandato judicial, pues a algunos comerciantes e importadores buscaban es-
tratagemas para evadir el pago de aranceles. En uno de estos casos se vio invo-
lucrada la negociación Sres. Kelly y Cía. En 1880, quienes declararon libre de
impuestos instrumentos para la actividad minera (zapatos y dados de acero)
al declararlos como de hierro y no de acero. La aduana marítima de Mazatlán
inició juicios contra ellos y después de seis meses de litigio en el Tribunal de
Circuito se dictaminó que deberían cubrir $ 731.73 de impuestos.127
A fin de darse una idea de la dimensión de los ingresos aduanales, a inicios
de la penúltima década del siglo, la aduana mazatleca ocupaba el sexto lugar
nacional en la escala de montos que aportaba a las finanzas publicas naciona-
les, con un monto de casi sesenta mil pesos. Aportaciones superiores se origi-
naban en las aduanas de Veracruz, Progreso de Castro, Laredo, Ciudad Juárez
y Ciudad Porfirio Díaz.128 [Al final del primer capítulo se habla de la idea de
decadencia del comercio en Mazatlán, ¿se podría amalgamar esta parte ya sea
en ese capítulo o acá?]
En esta misma década, desde Mazatlán La Línea de Vapores J. Redo reali-
zaba una activa ruta por la costa del Pacífico norte, representada por su Vapor
“Alejandro”, embarcación cuyo itinerario de navegación cubría la ruta de Gua-
ymas, La Paz, Altata, Mazatlán, San Blas, Chamela y Manzanillo. En Mazatlán
su representante era el mismo Joaquín Redo, contando con agentes en los seis
puntos restantes. Además se conectaba con el llamado Ferrocarriles de Sonora
que desde Guaymas extendía su trazo hasta Nogales y de ahí entraba en con-
tacto con las líneas norteamericanas. Por eso la empresa de Redo publicitaba
126
La Minería (LAM), Madrid, 15 de septiembre de 1873, p. 1.
127
El Foro (ELF), México, 17 de abril de 1880, p. 1.
128
María del Rosario Vidaca Montenegro, op. cit, p. 130.
que desde Guaymas podían hacerse conexiones para el Este y para California,
promocionando que sus los viajes de Mazatlán a Nueva York podían realizarse
en 8 días y medio, a San Francisco en 6 días y a Chihuahua en 5 días. Si un
Mazatleco quería hacer viaje redondo podía optar por un 15 % de descuento, si
efectuaba su regreso en un lapso de hasta 3 meses.129 La embarcación era tanto
para el trasporte de pasajeros como de mercancías, salvo polvora, fulminantes,
fosforos, cohetes o ácidos inflamables.
En general, el flujo de embarcaciones no paraba, llegaban y salían de Ma-
zatlán, muchos de ellos en viajes periódicos o recurrentes. Otro de los navios
familiarizado con el muelle de Mazatlán fue la Pailebote Nacional “Francisca”,
propiedad del señor Antonio Sosa; pequeña embarcación utilizada durante
varios años para transportar mercancías a distintos puntos de la República
Mexicana y del extranjero. Labor detenida antes de concluir el primer semestre
de 1895, cuando la empresa radicada en Colima conocida como Sociedad Ar-
noldo Vogel y Compañía otorgó poder a Jacinto P. Soto, vecino del puerto de
Mazatlán, quien en nombre y representación de la compañía comprara dicha
embarcación.130
Ahora que, las embarcaciones no solamente arribaban al puerto sino que
se producían en sus astilleros. Por ejemplo, ya para finalizar el siglo, concluyó
la construcción y quedó listo para hacerse a la mar el pailebot nacional «Navo-
lato, propiedad de los señores Almada Hermanos, prósperos empresarios del
centro de Sinaloa.131
En general, los tiempos presentes y venideros parecían favorables para
adentra se en actividades ligadas al comercio marítimo, así lo indican las ini-
ciativas para mejorar el muelle de Mazatlán. Para fines de 1898, una revista
especializada en difundir noticias (en varios idiomas) sobre el desarrollo mate-
rial mexicano, informaba sobre la supuesta inmediatez de concluir los trabajos
en dicho muelle, gracias a los cuales la bahía mazatleca podría contener hasta
300 buques.132
129
Periódico Oficial del Estado de Nayarit (POEN), 4 de noviembre de 1886, p. 4.
130
Consuelo Delgado Cortina y José Rafael Sáenz Rangel, «La oligarquía empresarial alema-
na en Colima, siglos XIX y XX», en Juan Carlos Reyes G. (ed.), Memoria. IV Foro Colima y su
Región Arqueología, antropología e historia, Colima, México; Gobierno del Estado de Colima,
Secretaría de Cultura, 2008, p. 16.
131
CT, 4 de noviembre de 1899, p. 1
132
Boletín de la República Mejicana. Revista mensual (BRM), México, 1° de diciembre de
1898, p. 152.
Buques de muy variado origen, propósito y destino. Entre ellos se encon-

traba por ejemplo el vapor «Álamos” que hacia frecuentes recorridos por las
costas del pacifico norte mexicano, trasportando pasajeros, inversionistas y co-
merciantes, por ello a fines de noviembre de 1899, la prensa porteña informaba
que regresaron a diversos puntos del Estado de Sonora y norte de Sinaloa,
varios de éstos comerciantes quienes durante varios días se establecieron en
Mazatlán a fin de realizar sus compras.133
Al tiempo de seguir arribando aquellos que trasportaban mercancías desde
y hasta el viejo continente, pasando por las costas del Pacífico, como serían
el caso de la presencia de una nueva embarcación en los muelles mazatlecos
cuando ya se estaba viviendo el último mes del siglo. El 8 de diciembre arribó
por primera vez el vapor Tanis de la Compañía Alemana Kosmos, proceden-
te del Pacifico sur; en esa ocasión solamente llevaba 44 bultos de cabotaje,
tres pasajeros de San Blas y once de Centro y Sud América con destino a San
Francisco, California. Pero lo llamativo no eran los pasajeros o mercancías que
trasportaba sino sus dimensiones, diseño y la novedad que significaba su pre-
sencia en este lugar, tanto así que ante su llegada muchas personas se concen-
traron en el muelle alentadas por la curiosidad. Aún más, varios personajes del
puerto recibieron la invitación de los Sres. Melchers Sucesores (agentes de la
línea Kosmos en el puerto para que fueran participes de una amena reunión a
realizarse en dicha embarcación. 134
A bordo de botes particulares, canoas y en pangas se les condujo, siendo
acompañados por las notas de la agrupación musical del Profesor Enrique Na-
varro. Ya en cubierta, en la lista de invitados «se encontraron representantes
de todas las clases de nuestra sociedad, desde el Jefe interino de las armas en
el Estado, los abogados de distinción, numerosos comerciantes é industriales,
hasta el inevitable «repórter» de un diario local. Después de curiosear por doquier,

muchos de ellos se concentraron en torno a un barril de excelente cerveza, sin
alcohol, fresca, suave al paladar, que resbalaba sin sentir. La orquesta, que princi-
pió tocando el himno alemán siguió amenizando con las piezas mas favoritas que
conocemos.135
133
134
135
La fiesta se prolongó hasta ya muy avanzada la noche, poco antes de que el

vapor levantara anclas.
Sobre la presencia de esta nueva embarcación en el puerto, El escritor Es-
teban Flores comentaba: «Significa para Mazatlán, un adelanto, significa que
nuestras relaciones con Europa y Sud América se van á estrechar más, y sig-
nifica, finalmente, una competencia que beneficiará al público... ¡Sea bien
venido!».136
Más allá de estos hechos particulares, una visión general de la actividad
comercial marítima desarrollada durante los años porfiristas decimonóni-
cos, Mazatlán fue importante punto de escala de vapores procedentes de San
Francisco California y, a la inversa, con destino a este mismo lugar. Panamá y
Valparaíso, entre otros, eran destacados puntos de arribo y partida de embar-
caciones que se detenían en el puerto mazatleco, para desembarcar y embarcar
mercancías y metales, así como abastecerse de insumos para continuar su viaje
marítimo. Esos buques eran de origen americano, español y bandera de otras
nacionalidades. En lo que corresponde a los productos desembarcados en
Mazatlán, eran alimentos conservados, especias, bebidas embriagantes (vino,
cerveza), telas y artículos personales (perfumes, lencería, toallas, sombrillas,
pañuelos, sombreros, zapatos, corbatas, etc.)137 Artículos para el consumo de
sectores medios y altos de la sociedad mazatleca y sinaloense.
Aunque claro, dentro de todo este intenso flujo marítimo y comercial, las
dinámicas eran distintas. El volumen mayor de navíos y mercancías provenía
de tierras del Pacífico, y de su parte norte en gran proporción, mientras que un
volumen menor arribaban de las costas atlánticas mexicanas. Por ejemplo, re-
portes de los montos de importación y exportación que con destino a Veracruz
se embarcaron 159,176 bultos de mercancías; para Progreso, la cantidad fue de
443 357; para Frontera, 31.572; mientras que para Tonalá el monto se limitó a 30,
y para Mazatlán, solamente 7 bultos;138
Pero, junto a ello, existía un comercio más básico, a escala menor y orien-
tado a satisfacer necesidades de consumo más fundamentales: el agua y el ali-
mento diario.
Los productos básicos para el abasto y consumo de la población de ese puer-
to e generaban, una pequeña porción, de su ámbito local, pero mayormente
136
137
Véase, María del Rosario Vidaca Montenegro, op. cit.,, pp. 93-96.
138
La Vanguardia (LV), 14 de febrero de 1887, p. 997.
provenía de áreas de mediana distancia, conectada ya sea por tierra o por mar.
Incluso harina, papas y víveres se introducían a este puerto desde el extranjero,
en mucho en buques provenientes del Pacífico sur y San Francisco California.
Otros provenían de ámbitos cercanos, verduras y carnes, psra formar un menu
mazatleco, que seconsumía de acuerdo a sus frados de estructuración social.
Y ya pasando propiamente a dicho menú, el maíz, el frijol, el chile y la cebo-
lla, productos que forman la base de la alimentación en el puerto de Mazatlán,
los cuales eran cultivados en seis pequeñas granjas en los alrededores de la
ciudad en un radio de 12 a 15 kilómetros. La siembra de maíz se hacia a fines
de la estación de las lluvias. La casi totalidad era cosechado en ciernes y era
convertido en forraje. La cosecha se vendía anualmente en 400o o 5000 pesos.
Diariamente se venden al menudeo 30 o 40 pesos. Sería fácil producir canti-
dades más considerables que se venderían fácilmente, pues todos los años falta
forraje en Mazatlán y se ven obligados a traerlo de granjas distantes a precios
muy elevados; en este caso por los enormes gastos de transporte. Una fanega
de semilla cuesta en promedio 2 pesos 4 reales y se considera que rinde en fo-
rraje un producto de 150 a 180 pesos. La horticultura es de una insignificancia
absoluta, a lo más, las legumbres cosechadas. Aun cuando son de las menos
variadas y de una calidad mediana, bastan para el consumo de algunas casas
extranjeras. Los habitantes de la región, no las consumen jamás. En materia de
legumbres, se contentan con los frijoles, y es en las granjas donde el cultivo de
esta legumbre eminentemente nacional se hace un poco en grande.
El guayabo y el plátano, sobre todo el último; todo el mundo hace aquí un
excesivo consumo de plátanos. Este consumo es tal que la producción de los
alrededores de Mazatlán dista mucho de ser suficiente; llegan de Tepic por San
Blas navíos cargados. Todos los años llegan de fuera más de un millón de plá-
tanos al precio medio de nueve pesos el millar o sea nueve mil pesos.
Los bueyes y los toros destinados a la matanza son traídos del interior se-
gún las necesidades. Se matan de 3600 a 3700 por año. La carne es mala por
lo general, principalmente a fines de la estación seca. Los precios por cabeza
de ganado varían desde 14 pesos hasta 25, según el peso presumido. Se matan
varias vacas pero en menor cantidad ellas figuran en el número de animales
indicado antes. Todas las especies son de tamaño pequeño. Los bueyes, toros
y vacas llevados cada año al matadero representan un valor total de 75 000 a
78 000 pesos. Se embarcan en los navíos por valor de algunos miles de pesos;
los que son matados a bordo no figuran en las cifras anteriores. En el curso del
año se venden de 2800 a 3000 cerdos. La manteca, el único condimento que
se usa en todo el país, es casi la única parte productiva del animal. Se vende de
5 a 6 pesos la arroba; constituye un beneficio neto para los ganaderos de más
de 2000 pesos, pues se considera que el valor de la carne, aunque muy poco
considerable, cubre los gastos de la cría. Para la clase poco acomodada, las
porquerizas ofrecen de hecho preciosos recursos. Nunca se matan becerros; la
costumbre ha prohibido el consumo, que había sido proscrito por los primeros
misioneros en interés de una mayor y más pronta producción. Tal vez no hay
un campesino mexicano que no crea condenado si come ternera. Se consu-
me relativamente poco carnero, a lo más 700 a 800 al año. Los carniceros los
compran a razón de 3 a 4 pesos cada uno, o sea alrededor de 2500 pesos para
el consumo anual.
El precio de la leche sufre muy fuertes variaciones según la estación. La
medida en uso para su venta es la botella bordelesa. En tiempos de lluvias
cuando los pastos están frondosos, la botella se vende en un real (62 centavos)
mientras que en tiempos de sequía se vende al triple o al cuádruple. Tomando
por término medio el precio de dos reales, la venta total al año sería de más
de 8 mil pesos. De donde resulta que una vaca cuesta de 18 a 20 pesos da un
producto de 40 a 45 pesos.
El valor de las gallinas y gallos consumidos en la ciudad diariamente esta-
ba evaluado en 20 pesos. Se consumían al año aproximadamente 17 000, con
valor unas y otras de 3 a 5 reales, o sea un poco más de 7000 pesos. Al mismo
tiempo se consumía una suma igual o aproximada de pollos. El pollo tenía un
costo de 1 real a 1 real y medio; la cifra de 7 mil pesos representaba por lo me-
nos un total de 70 000 pollos. Además se exportaban anualmente a California
por un valor de 2500 a 3000 pesos. Los patos y los pavos eran raros, apenas si
se vendían por un valor de 500 a 600 pesos al año.
A principios de 1867, los señores Pascual Tortolero, J. Noris, M Miramontes,
Calixto Maldonado y otros comerciantes en el ramo de carnes manifestaban
que el administrador del rastro les había notificado una orden de la tesorería
municipal para que en lo sucesivo pagaran una cantidad igual por derechos
del degüello aunque las reses tuvieran más o menos valor, quejándose de que
que de esto resultaba en un perjuicio al público y pidían que se reglamentara
el expresado impuesto sin perjuicio de los fondos municipales ni del público.
Por otra parte, desde esos tiempos existió preocupación por la higiene y el
buen estado de mercancías ofertadas al público. Por tanto en ese mismo 1867,
se levantaron condenas e iniciativas ante el cabildo local contra la venta de
pescado en el mercado local obtenido mediante la pesca con sustancias con-
sideradas venenosas, como la leche de haba. Sin embargo, dicha iniciativa fue
desechada por la Comisión de Salubridad local al considerar que no afectaba
la salud de los consumidores pero reconocían que lo que si ocasionaba era
acelerar el proceso de descomposición del producto por lo debería acrecentar-
se la vigilancia y supervisión para que se expidiera a la venta pescado en mal
estado. 139
Para el año siguiente, la normatividad municipal obligaba a que los comer-
ciantes del mercado de Mazatlán (así como el resto del puerto) deberían de
barrer diariamente sus negocios y contornos inmedistos desde horas tempras,
para garantizar limpieza en los mismos. Como también, especificamente, to-
dos los expendios de pescado, mariscos, carne y manteca deberían tener debi-
damente lavadas las mesas donde colocaban dichos productos. 140
La supervisión de todas estas medidas estaba a cargo de un inspector de
mercados. Quien no solamnente supervisaba y expedía las multas correspon-
dientes por infringir dichas medidas, o bien retirar del mercado a productos
en lal estado o sin regulación, sino que también controlaba que las pesas y
medidas se ejercieran correctamente por parte de los comerciantes.
Los problemas relativso a la calidad de los productos fue una conbstante
que se prolongó durante toda la segunda mitad del siglo XIX, siendo preocu-
pación y atribución de las autoridades municipales establecer las normas y
observar su cumplimiento. Por ese motivo, al iniciar la última semana de no-
viembre de 1899, el matancero Luis Arcega fué multado con diez y seis pesos,
por vender carne de cerdo con con trichinella, larva que produce la triquino-
sis. Asimismo, el Inspector de Mercados mandó recoger 50 litros de leche a un
conocido expendedor del Mercado, pues la ofrecía al público en mal estado. 141
Asimismo, este mismo lnspector de Mercados continuó con este tipo de accio-
nes, ya que pocos días más tarde solicitó que la policía retirara recogido a todo
dulcero que vendía por las calles con sus bateas descubiertas. 142
Por otro lado, existían otras necesidades que cubrirse por y para los mazat-
lecos. Ya fuera para beber, bañarse, lavar los alimentos, asear la ropa, regar las
plantas, limpiar las moradas y sus alrededores, emplearla en actividades pro-
Tomado de Sandra Luz Gaxiola Valdovinos, La cultura alimentaria en Sinaloa. De la se-

139
gunda mitad del siglo XIX a principios del siglo XX, Culiacán, Facultad de Historia/Universidad
Autónoma de Sinaloa, [Tesis de Maestría en Historia, inédita], 2014, p. 97.
140
Ibíd.
141
142
ductivas, la necesidad de contar con agua para dichas actividades y otras más,
representó todo un reto cotidiano para los habitantes del puerto de Mazatlán
y las embarcaciones que descargaban sus mercancías o viajeros, los cuales ha-
cían únicamente la llamada aguada para satisfacer sus necesidades y abastecer-
se en aras de continuar su recorrido.
En 1854 el cónsul francés Philippe Martinett comentaba que la única agua
dulce utilizada tanto para consumo humano y cubrir las necesidades cotidia-
nas, se obtenía de las lagunas cercanas a Mazatlán en un radio de dos kilóme-
tros a la redonda. Para trasladarla a la ciudad se empleaban burros los cuales
llevaban cuatro cántaros en promedio con un peso de 20 litros de agua cada
uno. En aquellos existían 40 aguadores dedicados a realizar viajes y abastecer
al grueso de la población.143
Lo anterior era una opción solventar el problema del abastecimiento del
líquido vital, pero no fue la única. Personas con cierto poder económico se
dieron a la tarea de construir aljibes, barricas o recipientes tipo tinacos con la
finalidad de recoleptar y almacenar agua de lluvias para el consumo del hogar,
negocio o venderla los excedentes entre la población. Al parecer el agua de llu-
via era de mejor sabor que el agua de las lagunas. Por esos años había 18 aljibes
con una capacidad de almacenamiento de diez y ocho toneladas.144
En septiembre de 1859, se firmó el primero de varios acuerdos entre auto-
ridades y particulares para introducir agua potable entubada. Minik D.Casson
acordó con las autoridades del distrito de Mazatlán y ayuntamiento de Mazat-
lán, introducir agua potable proveniente del río Presidio concesión por 50 años
de duración. Para lograr dicho cometido, Casson se trasladó a San Francisco,
California para comprar maquinaria y atraer más inversionistas interesados en
emprender esa tarea, pero al final no prosperó el acuerdo entre empresario y
autoridades mazatlecas. El agua de mejor calidad era proveniente de un arroyo
cercano, pero distaba bastante de ser barata. Un cantaro de agua constaba la
cantidad de 25 centavos.145
A principios de 1867 fue la calidad de agua que se vendía entre los habi-
tantes del puerto. Expresamente, la Comisión de Aguas del Ayuntamiento
supervisó el estanque llamado “Manantial” propiedad de Manuel Fernández,
estanque con una longitud entre 50 y 60 varas y de 20 varas de ancho y ubi-
143
Versión Francesa de México, op. cit. p. 32.
144
Ibíd.
145
Antonio Lerma Garay, Mazatlán decimonónico, edición del autor, 2005, p. 133.
cado a una milla de la ciudad. Su agua acumulada se vendía como potable.

El dictamen elaborado al respecto se apoyó en el análisis químico elaborado
por el farmacéutico Benjamín Retes quien, desde fines de noviembre de 1866,
quien- dictaminó que a pesar de ser cristalina dicha agua poseía sustancias
químicas y orgánicas que la hacían nociva para la salud. Así que la Comisión
dictaminó que se debería prohibir la venta de agua de este estanque entre la
población local.146
Los aljibes eran del cal y canto y debían limpiados constantemente, dado
que eran inspeccionados por las autoridades mazatlecas, pues el agua recolec-
tada y almacenada no solamente eran para consumo del lugar o negocio del
propietario. Con el paso de los años se inició la apertura de pozos artesanos
para extraer agua en la zona de astillero, cuyo sabor no era nada agradable,
en si era muy desabrida debido a su alto contenido de sodio. Por lo general se
empleaba para tomarla, aseo de los hogares y lavar ropa por su costo menor
respecto al agua de aljibe o la traída de las lagunas.147
En 1874 existian 149 aljibes contabilizados y registrados como dueños de
ellos 118 propietarios entre los cuales destacaron oficinas municipales, distrita-
les, federales, mexicanos, extranjeros y empresas de diversos giros mercantiles
y fabriles. Empresarios como el español Pedro Echeguren poseían 10 aljibes
con una capacidad aproximada de 16 200 barriles, mexicanos como Vicente
Laveaga tenían 3 aljibes con una capacidad de casi 9000 barriles. También con
3 aljibes pero mayor capacidad de almacenamiento eran 3 aljibes que se encon-
traban en la prefectura, con una capacidad de 11 000 barriles. Arsenio Igual
era propietario de 4 aljibes pero de mucho menor tamaño que los anteriores,
pues su capacidad de almacenamiento solamente era de 3000 barriles. Los ex-
tranjeros eran propietarios de al menos 50 aljibes de forma directa, mientras
que eran propietarios de otros de forma indirecta en esos momentos, pues
rentaban una cantidad importante de casas y otros inmuebles para oficinas de
gobierno y a otros particulares como moradas.148
A decir de Henry Edwards «Las mulas y los burros también hacen todo el
acarreo de agua para la ciudad, siendo este elemento invaluable, casi invaria-
146
Libro de Actas del Ayuntamiento de la ciudad de Mazatlán para el año de 1867. Tomo I,
Sesión del cabildo del Ayuntamiento de Mazatlán, 8 de enero de 1867, p. 7-9.
147
Santiago Calderon, op. cit, pp. 84-85.
148
Ibíd, pp. 85-87.
blemente, obtenido a partir de los numerosas y frescas lagunas de agua en el

exterior de la ciudad».
Desde esos ámbitos y mediante esas dinámicas se resolvían necesidades bá-
sicas, ligadas a una economía mas a «flor de tierra», sin grande ostentaciones y
raigambre como se presentaba en otros procesos de la vida material del puerto,
derivado de la actividad comercial a gran escala vía marítima y el flujo comer-
cial por tierra con amplios y distantes punto de una amplia zona por la que se
esparcían productos que arribaban a Mazatlán. en torno a esta actividad, los
protagonistas si tenían un rostro muy definido y conocido.
Los dueños del dinero y la economía mazatleca
Toda esta actividad generó que Mazatlán fue un punto atractivo para fincar su
residencia temporal o definitivamente. Desde las primeras décadas del siglo
XIX, así como a lo largo de toda esa centuria para personas de variado origen
y nacionalidad.
Particularmente, la presencia de españoles fue muy temprana y recurrente.
Un ejemplo al respecto se encuentra en Agustín Zarate un español oriundo
de Bilbao, residente en el puerto de Mazatlán, quien efectuaba negocios po-
cos años después de lograrse la independencia nacional. Un acercamiento a
su presencia e intereses en el puerto se puede deducir, tras su fallecimiento a
principios de mayo de 1825. En sus disposiciones testamentarias dejó como he-
redera universal a su madre Catalina Aldecoa, vecina de Bilbao, quien falleció
8 meses después, dejando como heredero a su hijo Bernardino, hermano de
Agustín. Bernardino recibiría fondos de su hermano por un total de 106 000
francos. 149
Pero estos hombres de negocios eran pequeños en comparación quienes
aparecerían hacia mediados del siglo, donde grandes, medianos y pequeños
inversionistas se hicieron presentes en el puerto. Uno de tantos fue el comer-
ciante prusiano Agustín Haas, quien se estableció en Mazatlán a mediados
de la década de 1830 como socio de la firma Haas, Denghausen y Compañía;
como él existían varias decenas de emprendedores, agentes y representantes
149
Jesús Ruiz de Gordejuela Urquijo, La expulsión de los españoles de México y su destino
incierto, 1821-1836, Sevilla, Consejo Superior de Investigaciones Científicas Escuela de Estudios
Hispano Americanos, Universidad de Sevilla, 2006, pp. 168-169.
mercantiles. En general los capitales e inversionistas subieron de número a

medida que trascurrió este siglo. Como parte de esta tendencia, en el marco
de los conflictos suscitados a mediados de la séptima década de esa centuria,
varios de los principales propietarios de Sonora buscaron refugio en Mazatlán
para librarse de las exacciones impuestas en su lugar de origen y residencia.150
Mazatlán era un lugar propicio para realizar negocios; oportunidad capi-
talizada por nacionales y extranjeros. Así que, para 1846, en Mazatlán funcio-
naban poco más de medio centenar de casas comerciales encabezadas por ex-
tranjeros; las once más importantes eran propiedad de alemanes (6), españoles
(2), norteamericanos (2) y franceses (1). 28 años más tarde, los establecimien-
tos comerciales se concentraron para situarse en 34 de ellas, entre las once más
importantes figuraban como propietarios familias como Echeguren, Melchers,
Somellera, Barthing, Redo y Careaga, entre otros.151
Este ascenso económico se vió significativamente afectado por los proble-
mas político y militares que se suscitaron durante el conflicto con Francia y
el llamado «Segundo Imperio», que derivó -en lo particular- en la ocupación
militar del puerto por las fuerzas extranjeras, ya que las noticias de prosperi-
dad se expresaban en esos años. En 1864, hasta suelo español llegaban noticias
referentes a que “Los grandes plantíos de algodón hechos en las riberas del
Pacífico, y en las cercanías de Mazatlán producían excelentes resultados. Como
muestra de ello, a principios de septiembre de ese año de 1864 se informaba
que el puerto de Acapulco -pese al conflicto que generaba la intervención fran-
cesa- seguían recibiendo gran número de barcos, que traído de Mazatlán en
una sola semana 250 000 libras de algodón, que fueron compradas inmediata-
mente para Inglaterra.152
Asimismo, poco tiempo después se informaba que «El emperador ha con-
cedido á una sociedad de ingenieros y capitalistas un ferrocarril que debe unir
al Pacífico con el Atlántico». Así que la riqueza y bonanza se palpaba y se sentía
próxima.153
De manera tal que, en el puerto, existían una diversidad de personajes quie-
nes pugnaban por enriquecerse o acrecentar sus ya cuantiosos capitales. Ex-
SOC, 1 de abril de 1865, p. 3.

150
R. Arturo Román Alarcón, «Comerciantes extranjeros de Mazatlán y sus relaciones con

151
otras actividades, 1880-1910», Clío, Culiacán, Facultad de Historia/Universidad Autónoma de

Sinaloa, N˚ 5, 1992, p. 45.
152
La Época (LE), Madrid, 3 de septiembre de 1864, p. 3.
153
La Soberanía Nacional (SN), Madrid, 9 de marzo de 1866, p. 3.
tranjeros, nacionales, y oriundos del sur del territorio sinaloense, así como del
resto de la entidad no cejaban en aprovecharse de las ventajas que el puerto les
ofrecía. Por eso, en enero de 1867, el ayuntamiento mazatleco recibió una soli-
citud turnada por Bonifacio Corona relativa al establecimiento de una casa de
empeño (con un capital de trescientos pesos) en ese puerto fue atendida positi-
vamente, fijándose un monto de cuatro pesos mensuales por dicha licencia. 154
Por otra parte, es de señalarse que los extranjeros, y sus actividades comer-
ciales, influían en la política mazatleca. Los comerciantes no participaban en
las acciones políticas de manera directa, sin embargo, las acciones iban en-
caminadas, muchas de ellas, a la protección de dichos intereses comerciales.
Por sus comportamientos estos comerciantes asentados en el puerto actuaban
como algo muy parecido a un circulo de sociabilidad, entendido como un lu-
gar de relaciones y de vinculos elegidos, o bien de afinidades, y activados en un
momento dado por uno de los miembros de una red, en función del análisis
de los intereses del momento, pero tambien en función de las jerarquias o de
las limitaciones que pueden pesar sobre ellos en virtud del o de los proyectos
que se fijan.155
Especificamente, la defensa de sus intereses no solamente se realizaba en
el ámbito local, sino que externaban sus intensiones y deseos ante los poderes
nacionales, por eso se imprimió un cuadernillo en Mazatlán donde se piden
al Congreso de la Unión reformas al arancel, la solicitud se formuló por los
comerciantes, dueños de buques, mineros y propietarios.156
Ahora bien, los comerciantes estaban tan involucrados o al menos relacio-
nado con la conflictiva-política y militar acontecida en la nación y en Sinaloa
que enfrentaron litigios derivados de su comportamiento ante los bandos en
pugna. Específicamente, como la Casa Melchers y Cía de Mazatlán entregó el
importe de unos derechos a los rebeldes los cuales se pronunciaron contra el
Gobierno presidencial de Benito Juárez (y del gobierno de Eustaquio Buel-
na en Sinaloa).157 Restaurado el poder gracias a la acción del general Sostenes
Rocha y sus tropas, las autoridades mexicanas exigieron a la Casa Melchers
pagar de nuevo dichos derechos aduanales. Ante ello, el Ministro de Alemania
154
ACAM, Sesión ordinaria del cabildo del Ayuntamiento de Mazatlán, 8 de enero de 1867,
f. 5.
155
Michel Bertrand, «De la familia a la red de sociabilidad», en Revista Mexicana de Sociolo-
gía, México, UNAM, Vol. 61, No. 2, Abril- Junio. de 1999), p. 122.
156
La Ibería (en adelante LI), 25 de octubre de 1870, p. 5.
157
Más información sobre este conflicto se puede obtener en le capítulo siguiente.
intervino para evitar dicho pago, pero el litigio se turnó ante los tribunales
federales. En dicha instancia, el Ministerio de Hacienda expuso que aunque
los comerciantes deberían de pagar todos los derechos, la presidencia de la
república les condonó las dos terceras partes del monto a cubrir, y los interesa-
dos se habían comprometido á pagar la tercera parte establecida, pero la Casa
de Melchers y otras negociaciones comerciales más no cumplieron su com-
promiso, debido a ello el administrador de la aduana mandó clausurarlas. Se
agregaba que Melchers solo había cubierto el 60% a los rebeldes así que hasta
obtenían ganancias con la disposición girada, así como la inexistencia de un
«doble pago» como ellos esgrimían. Por tanto, la demanda de Casa Melchers
no prosperó.158 Cubrió su pago y las puertas de su negocio se reabrieron.
En general, recurrieron a las típicas actitudes de “a río revuelto ganancia
de pescadores”; ejemplo de ello fue que producto de los conflictos político-
militares que derivaron en que, después de la toma de Mazatlán durante la
segunda mitad de 1872, se les acusó de introducir ilegalmente mercancías al
puerto, y por ello los obligaron a firmar pagarés para cubrir tales impuestos.159
A mediados de julio de 1872 se les redujeron tales impuestos a la mitad pero
pese a ello se negaron a pagar y recurrieron al amparo resultando favorecidos
por el juez de distrito, pero esa historia fue sólo un episodio más ya que tendría
otro desenlace, el cual se dio a conocer hasta en periódicos europeos, desde los
cuales se informaba:
El supremo gobierno, no pudiendo conformarse con un precedente inmo-
ral, que cedería en menoscabo de los fondos nacionales y que seria un incesan-
te atractivo para los revolucionarios de oficio, representó ante la suprema corte
de justicia, por medio de un documento bajo todos conceptos notable, que
honra al Sr. secretario de Hacienda que lo redactó; la corte se ocupó del nego-
cio en sesión plena, y por unanimidad fue revocado el fallo del juez de distrito,
en virtud de lo cual tendrán que .abonarse al tesoro nacional las cantidades
que correspondan. Así sabrán ya los que acostumbraban promover motines en
158
Juan de Dios Arias, Memoria del Ministerio de Relaciones Exteriores que en cumplimiento
del precepto constitucional presentó al Octavo Congreso de la Unión en el primer periodo de sus
sesiones, México, Imprenta del «Eco de Dos Mundos», 1875, pp. 65-66.
159
R. Arturo Román Alarcón, «El contrabando de mercancías por Mazatlán (1871-1872)»,
en Guillermo Ibarra Escobar y Ana Luz Ruelas Monjardin, [compiladores], Contribuciones a la
historia del Noroccidente Mexicano, Memoria del VIII Congreso Nacional de Historia Regional,
Culiacán, Universidad Autónoma de Sinaloa, 1994.
los puertos, para evitarse pagar los derechos fiscales, que nada podrán obtener
en lo futuro por eso medio, mas que su propia ruina.160
Loa beneficios personales se obtenían con argucias y presiones o bien por
amistades, favores y lealtades. En este segundo plano se ubica el trato recibido
por un rico inversionista radicado en Mazatlán: Joaquín Redo. Personaje quien
durante el primer semestre de 1873, recibió de parte del legislativo estatal una
exoneración para el pago de contribuciones por cinco años (de mayo de 1873 a
mayo de 1788) la cual debería cubrir por su establecimiento industrial llamado
Fundición de Mazatlán.161
Por otra parte, varios de estos personajes adinerados de Mazatlán incur-
sionaron en otras áreas económicas. Desplazaron parte de sus capitales a la
minería. Un periódico experto en estos asuntos comentaba al respecto:
Las pocas empresas dedicadas a la minería obtuvieron buenos resultados, y el cré-

dito de los mineros se ensanchó; el abatimiento general del comercio y la necesidad
de expender las mercancías depositadas en los almacenes de este puerto, hicie-
ron al minero comprador al crédito, y en enseguida, los mismos comerciantes de
Mazatlán que tan reñidos se hallaban con esta industria, comprometieron fuertes
sumas en minas tan sólo recomendadas por la tradición.162
Pero los dueños del dinero en Mazatlán no solamente se esmeraban por

hacer fortuna, pues tenían otras facetas, ya que daban muestras de patriotis-
mo. Esto se puso de manifiesto durante la segunda mitad de 1877, cuando el
asunto de la deuda nacional con nuestros vecinos del norte se volvió problema
y tema del debate e interese nacional. Como se expresó lo anterior en el puerto
sinaloense: Francisco C. Alcalde y Andrés Horcasitas giraron circulares a di-
versos personajes de la sociedad mazatleca a fin de que cooperar para cubrir
ese adeudo. Apelando a «su patriotismo, suplicaban que enviaran al domicilio
de los convocantes el obulo [sic] con que guste suscribirse para la amortización
de la deuda americana». Claro a cambio de un recibo a fin de garantizar sus
intereses como contribuyentes.163
160
El Americano (AM), Paris, 23 de junio de 1873, p. 215.
161
Tomado de El Minero Mexicano (MM), México, 12 de junio de 1873, p. 7.
162
Ibíd., 4 de septiembre de 1879, p. 555.
163
LP, 26 de agosto de 1877, p. 3.
Dos años más tarde, se seguía insistiendo en Mazatlán en el problema de la

deuda. A principios de septiembre de 1879, por medio de la prensa se notifi-
caba a todas las personas invitadas a contribuir en la - notificación a personas
invitadas amortización de la deuda americana a cumplir con dicha iniciativa,
para ello se abrió el despacho diario ubicado en Calle del Carnaval N˚ 24,
encabezado por los mismos personajes Francisco C. Alcalde y Andrés Horca-
sitas, quienes atendían a todo aquel que hiciera eco de sus llamados. Desde el
viernes diez de agosto con un horario de 8 a 9 de la mañana y los domingos
durante gran parte del día, pues estaban disponibles de 8 a 12 horas y de 3 a 5
por la tarde.164 Si a 20 días de abierta la oficina que recibiría las aportaciones se
hacía este llamado público, es de suponerse no tuvieron una rápida y satisfac-
toria respuesta.
Es de suponerse que las muestras de solidaridad con el país y sus habitantes
no se imponían sobre los propios intereses de los sectores altos y medios de la
población porteña, la que -es de señalarse- tenían una gran variedad de acti-
vidades productivas y de servicios. Para ilustrar dicho panorama, detengamos
en lo existente a principios de la penúltima década del siglo XIX. Hacia 1880,
en el distrito de Mazatlán existían registrados 268 giros mercantiles y seis años
después el número se había incrementado a 338 giros de comercio. Obvio apar-
te de los 8 grandes almacenes que funcionaban en la ciudad, lo predominante
en esas cifras eran en orden de volumen, tendejones, tiendas de lencería, aba-
rrotes y cantinas.165
Otras facetas de dicho panorama un año después —1881—, lo brindan los
datos oficiales los cuales señalaban que en este puerto se contaba con 2 fábri-
cas textiles, 1 empresa de gas, 1 molino de harina, 4 fábricas o talleres de puros
y cigarros, 3 negocios de calzado, 2 de sombreros, 1 de cerillos, 1 estudio de
fotografía. 9 peluquerías, 7 tenerias, 7 sastrerías, 5 carpinterías, 4 imprentas,
3 negocios de joyas y relojes, 7 zapaterías, 2 encuadernadoras, 1 talabartería
y 4 hoteles; a este panorama se agregaban 10 carros, 18 carruajes de sitio y 13
mesas de billar los cuales estaban a disposición de quien pudiera pagar tales
servicios.166
Pero de todos estos dueños de negocios y empresas tenían sus propios re-
tos y problemas. Uno de ellos eran las medidas en materia de impuestos, por
164
Ibíd, 2 de septiembre de 1879, p. 3.
165
María del Rosario Vidaca Montenegro, op. cit, pp. 133-134.
166
Mariano Martínez de Castro, op. cit, p. 33.
ejemplo, en 1884, Diógenes, colaborador de La Voz de Mazatlán criticaba de

manera muy irónica la actitud del titular de aduanas de Mazatlán para aplicar
impuestos, actitud que tificaba como encontrarse un filón de oro. Señalaba que
había empezado a aplicar multas de 500 pesos de manera indiscriminada
haciendo entrar en la categoria de materias infamables por el contacto con otras,

el ajenjo y el coñac; después vendrán los linzos de algodón y seguirán las demás
mercancias que puedan incendiarse con las proximidades de una llama, hasta lle-
gar al fierro con maquinaria o en barras, que también al contacto de un fuego a alta
temperatura puede entrar en ebullición peligrosa.167
Los alcances de iniciativas como éstas no están debidamente dimensiona-

das. Tres años más tarde, ante el establecimiento por parte del gobierno estatal
de un impuesto adicional sobre los de importación del 5% y 25% contribución
federal, en sustitución del consumo de igual cuota que hasta la fecha se co-
braba, las casas importadoras radicadas en Mazatlán (Barthing Hnos. y Cía,
Herrerías Garamendi y Cía, Melchers Sucesores, Somellera y Cía, Hernández
Mendía y Cía y Haas y Almada) no necesariamente eran afectadas por este
incrementos de contribuciones fiscales, ya que en septiembre de ese año noti-
ficaron a sus compradores que en sus facturas de efectos extranjeros cargarían
dicho aumento.168
Los negocios seguían su marcha, Mazatlán siguió fungiendo como un refe-
rente para el comercio en la región, no sólo era asiento de firmas y negociantes
sino que desde este punto se abastecía a otros emprendedores establecidos en
el noroeste. Un ejemplo es que la casa comercial del español Pedro Cosca y sus
asociados, establecida en Guaymas, la que recibía los productos de sus provee-
dores por vía marítima con destino inicial a Mazatlán, para luego trasportaros
a ese puerto sonorense. Producto de esa misma dinámica mercantil, Pedro
Cosca constituyó en Mazatlán en el año de1898, la Sociedad Pedro Cosca y
Cía., asociado con los también comerciantes alemanes Wöller Bartning y Su-
cesores, así como con Gaspar Espinoza y Gregorio Álvarez.169
167
Tomado de DH, 1 de abril de 1884, p. 2
168
El Foro (EF), 12 de octubre de 1888, p. 287.
169
Ana Isabel Grijalva Díaz, «Comerciantes españoles en Guaymas, 1880-1910», Portales, Bo-
letín electrónico de El Colegio de Sonora, N° 126, 3 de junio de 2005, p. 3; en http://www.colson.
edu.mx:8080/portales/docs/Comerciantes%20espa%F1oles.pdf.
En general, el panorama para el comercio y la industria no era malo. Junto

a negocios tradicionales y acreditados como la de Melchers Sucesores, donde
se podía encontrar un amplio surtido de telas y productos como lanas franelas
chales, corbatas listones y pasamanería; o la Gran Fabrica El Gallo, propiedad
de Felton Hermanos, ubicada en las calles Astillero y Cocos, era posible con-
seguir desde cerillos, tapicería, escobas, talabartería, hasta madera y hielo, o
bien, la acreditada Mercería Francesa, la cual databa de 1841, recordada como
la Antigua Casa G. Bastan. Dicho establecimiento para fines de siglo estaba di-
rigido por le sociedad J, C. Charpentier y Cía, dedicada a la venta de un amplio
surtido de mercería, ropa y abarrotes, no solo de origen nacional sino de París
y Londres, según anunciaban en su publicidad. 170
Como una muestra más, a fines de ese mismo mes de noviembre, Guiller-
mo Haas y Cía. anunciaba en su tienda El Nuevo Mundo la realización de una
gran barata de lienzos blancos americanos, driles finos y corrientes, camisas y
camisetas, cuellos y puños, casimires de verano, alpacones, gasas, telas de seda,
encajes y tiras bordadas. Mientras Pedro Osante publicitaba su tienda ubicada
frente al Palacio Municipal, especializada en la venta de abarrotes al mayoreo y
menudeo con productos remitidos de Europa, quien aseguraba contar con los
precios más bajos de la plaza. 171
A su vez, la imprenta de M. Retes y Cía no solamente producía textos y
libros, sino que también era un negocio de papelería y librería, donde se po-
día adquirir tintas para escribir, lápices, portaplumas, pisapapeles, gises, pi-
zarrines, carteras, libretas de bolsillo, archiveras, carpetas, navajas de metal y
níquel, etc.; así como libros de contabilidad y obras literarias y científicas. 172
En plena agonía del XIX surgieron otros negocios y firmas comerciales: en
noviembre de 1899 se establecieron empresas como una fábrica de jabón y acei-
tes, instalada en la esquina de las calles Hidalgo y Barrio Nuevo; propiedad del
sr. Maximiliano López Portillo. A su vez, los Sres. Longstreet y Main instalaron
un molino a vapor para moler granos. Y, también entró en funcionamiento la
Botica Moderna, frente á la Plaza Machado, colocada esquina con esquina con
la imprenta de El Correo de la Tarde. Mientras que por los rumbos del Mercado
se abrió sido al público una nueva fábrica y expendio de puros y cigarros deno-
minada El Charro Mexicano. Incluso, también se estaban realizando iniciativas
170
CT, 28 noviembre de 1899, p. 4.
171
172
para la reapertura de el establecimiento de boliche Progreso.173 La apertura al

público de este salón de boliche se efectuó el último sábado de ese mes de no-
viembre. En ese mismo espacio, de manera anexa un salón de lectura y otro
de aseo. En este lugar no se vendía ningún tipo de licores. Asimismo, en esas
mismas fechas, Juan Maxemin estaba por iniciar una considerable ampliación
de su establecimiento Bazar de la Pipa.174
Asimismo, los Sres. Pereira y Ca. pusieron en operaciones su fábrica de
aguas gaseosas, casi al finalizar el siglo, obteniendo muy buenos resultados.
Justo en los primeros días de enero de 1900, la prensa auspiciada por el comer-
cio mazatleco señalaba la buena aceptación de sus bebidas: «El consumo local
aumenta cada día y los pedidos de fuera son de tal consideración que algunos
no han podido ser atendidos con la prontitud que se deseara. Sí se tiene en
cuenta la estación por que atravesamos, es lógico pensar que en el verano se
quintuplicaran las ventas».175
Otros negocios y comerciantes en Mazatlán
Pero no todas las actividades económicas desarrolladas en el puerto eran de

esas dimensiones, pues existían un cúmulo de medianos y pequeños negocios
y oficios insertados dentro de la red económica la cual envolvía la vida porteña.
Desde antes de la mitad del siglo XIX, pequeños comerciantes duranguen-
ses trasportaban o enviaban mercancías para su venta en Mazatlán. A fines de
1845, uno de ellos, José María Mijares envió con arrieros varias cajas de cajeta,
por lo que esperaba recibir más de 120 pesos.176
El puerto era un lugar propicio para establecer negocios o comercios muy
variados. Así que poco mas de tres lustros más tarde, a principios de la séptima
década del XIX, el alemán Rodolfo Sehorch contaba con un negocio de arme-
ría, el cual para 1863 se encontraba en quiebra.177
173
Véase, CT, 9 de noviembre de 1899, p. 1; 10 de noviembre de 1899, p. 1; y 15 de noviembre
de 1899, p. 1
174
v, 24 de noviembre de 1899, p. 2
175
Ibíd, 4 de enero de 1900, p. 1.
176
AJD- TMD, Juicio de José María Mijares contra Mauricio García, 1846.
177
Brígida Von Mentz, et al., Los pioneros del imperialismo alemán en México, México, Edi-
ciones Casa Chata, 1992, p. 501
Ahora que si se continua con el comercio no formalmente establecido pero

actuante en este lugar, se encuentra que, en diciembre de 1867, María de Jesús
Rodríguez y Andrés Gándara, enviaron una carga de productos desde la se-
rranía duranguense para su venta en el puerto sinaloense. Con el acuerdo de
distribuirse ganancias «a medias», contrataron a una partida de arrieros para
que trasladaran una carga de perón, marihuana, cacahuate y queso de tuna. El
perón se adquirió en Topia a seis pesos millar, se compraron 9 cargas que su-
maron 13, 200 perones, a los que se agregaron tres tercios de mariguana y mal-
va, que les costaron 61 pesos y el cacahuate se adquirió en 17 pesos. Los arrieros
y Gándara vendían sus productos en una esquina de las calles mazatlecas, con
el producto a lomo de las bestias de carga. Los productos estaban destinados al
mercado local y a los buques que arribaban al puerto. Vale decir que la mari-
huana, queso y cacahuate se vendieron sin problemas, pero el perón no corrió
con la misma suerte, por intereses y actitudes de los ofertantes, lo que generó
reclamos y demanda judicial de parte de la señora Rodríguez.178
Mientras que, para esos años ochenta, desde sus primeros años, Francisco
Gamboa enviaba naranjas de Cabazan para su venta en el puerto mazatleco,
proceso para el que contrataba como mozo a Faustino Meza a fin de que con-
dujera los diez burros cargados de dicho producto, poco importaba que uno
de ellos se lo hubiera apropiado ilegalmente. Para mediados de 1885, Blas Tor-
tolero vendía leche por las calles, líquido propiedad de Anita Osuna, quien lo
cedía a consignación. Otros –Lou Waey de origen chino- conseguía terrenos y
empleados en la Isla de la Piedra para dedicarlo a la siembra.179
Negocios mercantiles de escasa cuantía como la panadería de don Emiliano
Cota quien por mucho tiempo tuvo su empresa familiar en su domicilio, pero
para el penúltimo mes de 1899 anunciaba en la prensa local que cambiaba de
ubicación dicha panadería a la calle Libertad, en las inmediaciones de la canti-
na El Progreso, contiguo a La Concha.
Así mismo, como empresa con tintes más o menos modestos se presentaba
la Casa de Luis Reynaud, ubicada por la calle del Oro, pues publicitaba en la
prensa que sus precios eran sumamente baratos. Otra empresa de dimensiones
Ibíd, Juicio de demanda de María de Jesús Rodríguez contra Andrés Gándara, Juzgado
178
del Ramo Civil, 1868.

179
Al respecto véase, AMM-RJ, Juzgado 2º, 1885.
discretas era La Bota de Oro, esta situada en la Calle Principal, dedicada a fa-
bricar calzado y baúles, empresa propiedad de Coppel Hnos. 180
A la lista de negociaciones de mediano tamaño se puede agregar a Heyman
Sucesores. Dueños de la Mercería Alemana, se expedían artículos de mere-
cería, ferretería, juguetería, quincallería, loza y porcelana, herramientas, cris-
talería, muebles, perfumería. Como también, del mismo ramo a la Mercería
Nueva y de otro ligado más a la ostentación se encontraba la Joyería de Carlos
Uzárraga. Asimismo, por la calle Principal se ubicaba la Joyería y Relojería
Marshall de Heraclio F. Díaz, contaba con un variado surtido de alhajas, relo-
jes, lentes y anteojos de todas clases; además, en este mismo establecimiento lo
mismo se fabricaban toda clase de alhajas que se reparaban relojes y cajas de
música, calle Principal núm. 157,181
O bien ubicado en el ramo del comercio de alimentos y bebidas estaba el
Almacén de Antonio de la Peña, cerveza de Chihuahua (Lager Ber, Standard y
Pilsener) y americana (Frederiscksburs), así como quesos, sobretodo importa-
dos de Holanda, según publicitaba.182
Las negociaciones eran variadas, así que por la calle Principal en el número
459, el Doctor Bustamente ponían en venta tanto a medicos como al mismo
publico en general, una variedad de sueros (antitetánicos, antiestreptococcio,
antidíftérico del Dr. Roux) con los cuales se podía curar la fiebre puerperal,
erisipela (o Drisipela) y el Lupus, entre otros.183
Asimismo, existían otro tipo de pequeñas empresas era la negociación de
Fotografía de Guillermo L. Zuber, establecida en el puerto desde 1865; ubicada
por la calle Diana, era visitada ya sea para tomarse una foto, o bien para adqui-
rir una imagen postal de la gran colección de vistas de la ciudad que ofertaba.
En este mismo ramo, por la calle del Oro en Altos de la casa del señor Juan
Maxemín, estaba también el negocio fotográfico de Reyes y Martínez, quienes
ofrecían 28 retratos tomados en cuatro diferentes posiciones por la cantidad de
un peso. 184 A este mismo tipo de actividades se sumó el fotografo J. W Don-
nel, quien en octubre de 1899, inauguró su establecimiento de fotografía, poco
después de arribar de San Francisco, dotado de equipo y modernas técnicas. 185
180
181
182
183
184
185
Otro tipo de servicios ofrecidos era la venta y alquiler de bicicletas, el nego-

cio encargado de esta oferta de productos pertenecía al joven Manuel Vargas,
el cual tuvo como su antiguo dueño al señor M. Beltrán. Este tipo se servicios
eran toda una novedad en estos tiempos.
En estos mismas fechas Filomeno Vuillorlad y Varela, voceador del perió-
dico local El Correo de la Tarde, estableció su propio negocio en la Plaza de
Mercado, justo frente á la fábrica EI 99; su establecimiento era «un expendio
de libros usados y de toda clase de impresos, así como una agencia de coloca-
ciones a estilo de las que existen en las grandes poblaciones del país, los que
quieran trabajo, o sirvientes».186
O bien, empresas de muy modesta cuantía que estaban en proceso de gesta-
ción. A dos semanas de finalizar el siglo, la prensa anunciaba que muy pronto
se abriría al público, frente al nuevo mercado Romero Rubio y contiguo á la
«Bola Negra» un gran expendio de granos, en donde estaría a la venta el acre-
ditado café que expendía el Sr. Julio Esqueda. 187 Esta iniciativa se sumaba a
otras recientes: al iniciar el último mes del siglo XIX, como a iniciativa del Sr.
Enrique Islas, quien envió solicitud al Ayuntamiento a fin de que le autorizaran
establecer una pequeña fábrica de cerillos en su casa habitación, ubicada en la
esquina de las calles 5 de Mayo y Faro, de esta ciudad de Mazatlán. 188
En este mismo sentido se ubica la ampliación del pequeño negocio del se-
ñor Jesús M. González, propietario de la cantina Las Bicicletas, quien insta-
laría un boliche en un departamento anexo a este establecimiento, 189 O bien,
establecimientos de otro tipo que estaban por inaugurarse como la fábrica de
aguas gaseosas propiedad del señor Aurelio M. Pereira, quien distribuiría di-
chos bebidas eun un «bonito y elegante carro de cuatro ruedas».190
Por su parte, otra cantina mazatleca era propiedad de José María Maxemín,
la cual se servía de otros recursos para convocar a parroquianos a sus instala-
ciones: el lunes 11 de diciembre de 1899 realizaron la rifa de un caballo.191
Ni que decir, de actividades profesionales pasajeras o de corta estancia en
el puerto, como sería el caso, para fines de noviembre de 1899, del Profesor N.
Grossman, experto óptico alemán, quien permaneció poco más de un mes,
186
Ibíd, 28 noviembre de 1899, p. 1.
187
188
189
190
191
ofreciendo sus servicios. 192 O bien los servicios profesionales puestos a dis-
posición del público en la oficina de Luís Rivas García, situada por la calle del
Sacrificio; quien en su calidad de abogado y escribano público, para tramitar y
dar seguimiento a toda clase de negocios judiciales y administrativos, no solo
en el ámbito local sino a cualquier lugar donde el cliente lo solicitara. 193
En tanto que tanto el Dr. J. J. Valadés como su colega Martiniano Carvajal
utilizaban la prensa para ofertar sus servicios profesionales. El primero consul-
taba a sus pacientes tanto en su domicilio como en la Botica Central, mientras
el médico Carvajal atendía a toda hora en la Botica “Económica”. Situada en
la Calle de la Compañía N° 161. 194 Otro colega de ellos era el Dr. Perfecto G.
Bustamante, consultaba en calle principal N° 459. O bien concertar consulta en
el teléfono N° 27. Galeno el cual recibió elogios hasta por medio de la prensa:
José Alfaro agradeció por este medio al Dr. Bustamante por la curación de su
esposa, superando una grave enfermedad que la tenía en peligro de muerte.195
Este profesionista de la salud, a principios de diciembre recibió de Nueva
York un aparato que producía los ya famosos rayos X, que tantos y tan útiles
aplicaciones estaban teniendo en cirugía y medicina; al respecto la prensa co-
mentaba: «La adquisición de esta maravilla de la ciencia es de importancia
para Mazatlán, por la facilidad con que podrán hacerse muchas operaciones
qué antes tropezaban con el escollo de un examen imposible que ahora es la
cosa mas sencilla del mundo».196
En lo referente al tema de las negociaciones ligadas a la atención de la salud,
en esa lista también se encontraba la Botica Italiana, propiedad de la firma L. B.
Canobbio y Cía, establecimiento que para fines de siglo daba gran publicidad
a las Píldoras del Dr. B. Huchard, o el elixir digestivo Pepsina del Dr. Carnier,
así como un remedio asiático para muelas y encías llamado Kolketta. La Botica
Italiana se jactaba de que sus anaqueles eran depósito exclusivo de tan porten-
tosos productos 197
En general, actividades industriales de cierta medianía y la actividad co-
mercial eran los pivotes de la vida económica porteña. Con dinámicas y giros
los cuales marcaban sus propios perfiles como establecimientos, algunos indi-
192
193
194
Ibíd, 30 noviembre de 1899, pp. 1 y 3.
195
196
197
Ibíd, 5 de diciembre de 1899, p. 3 y 6 de diciembre, p. 1.
cadores al respecto quizá puedan encontrase en el hecho de que los clientes po-
dían adquirir cajetas y destiladeras de Durango en el almacén de Antonio de la
Peña, mientras que si deseaban golosinas y botanas para Navidad, el Bazar de
la pipa de Juan Maxemín, ofrecía una rica variedad de ellas: castañas italianas,
nueces de Sudamérica y California, dátiles de Persia, pasas de San Francisco,
avellanas, orejones, piñones, frutas cristalizadas, así como un exquisito surtido
de dulces franceses y americanos (bombones, pastillas de almendras, avella-
nas y piñones, almendrones, pepitas, anísillos, grajeas, canelones, pastillas de
goma, etc.), entre otras cosas. Aunque también contaban con productos de
regiones cercanas como higos y pasas de Baja California, al igual que cajetas
de Durango, Celaya y Guadalajara.
Además paladares y bolsillos muy selectos comprarían su jamón america-
no, salchichón italiano, jaleas americanas, jamón del diablo, perdiz trufada,
calamares, bacalao, arenques, salmón, mantequilla danesa, francesa y america-
na, así como queso de Limburgo o vino tinto Zinfandel de California, Whisky,
Jerez u Oporto, entre otros productos. 198
Igual de acotado sería el tipo de clientes deseosos de Champaña W Piper,
elaborado con las mejores uvas del Medoc, así como “vinos espumosos por
su finísimo bouquet, ligereza y pureza”, tenían que dirigirse a su expendedor
exclusivo: «La Bola de Oro» de Goldschmidt Sucs. 199
Como contaste sería acudir después del 15 de diciembre al remate de pren-
das vencidas que cada año realizaba el Antiguo Monte de Piedad200 o bien con-
currir a la negociación de Melchers Sucesores a adquirir una corbata de última
moda o los casimires, corbatas, perfumes o talco para guantes, en la Torre de
Babel.
Este último establecimiento comercial tenía un amplio surtido de produc-
tos, así que los clientes podían encontrar desde un callicida «escriva» hasta
una máquina de coser Domestic de mano o de pedal. Específicamente, entre
1885 y 1899, vendieron 6,158 en el puerto de Mazatlán.201 Obviamente no todas
quedaron en el puerto, pues se abastecía un mercado regional.
En fin, lo cierto es que al finalizar esta centuria, las principales casas co-
merciales establecidas en Mazatlán eran propiedad de extranjeros radicados
198
199
200
201
en el lugar: Francisco Echeguren, Hermanos y Sobrino; Hernández Mendía y

Sucesores; Elorza Lejarza y Cia; Melchers Sucesores; Goldschmidt Sucesores;
Marcelino Herrerías y Cía.; Somellera Hermanos; Charpentier Mathiey y Cia.,
entre otras.
Estatus y prestigio en el puerto
Pero los amos del comercio y la empresa no solamente vivían para generar y
acumular dinero, en tanto seres sensibles, portadores de ideas y valores pro-
pios, es decir expresaban un conjunto de pautas y conductas culturales propias
de su identidad; específicamente, tenían sus propios espacios, medios y formas
de vivir en sociedad y expresarse sus pensamientos, deseos y aspiraciones. Su
adherencia con el medio social, más allá de los tratos mercantiles y financie-
ros, se realizaba mediante acciones como la convivencia, la amistad y la fiesta,
entre otras. Claro que mediante muchas de sus actitudes y comportamientos
socio-culturales se expresaba su preponderancia en la pirámide social. De ahí
que tanto en sus eventos privados como públicos se pusiera de manifiesto su
estatus y prestigio.
Sobre este tipo de comportamientos, una descripción muy crítica y hasta
satírica es formulada en 1838 por un visitante de origen austriaco, quien al
describir a los más exitosos habitantes de Mazatlán señaló a negociantes na-
cionales, chinos, americanos y alemanes del lugar, “existe entre estas diferen-
tes naciones el más grande celo por su oficio y la antipatía mas marcada. De
tal manera que todos sus esfuerzos conducen a valorarles la vida, que en este
puerto es en si misma ya tan aburrida, todavía mas desagradable”. Comercian-
tes esmerados, pero desagradables y con una vida nada grata y solazada, así se
cataloga a la elite porteña un viajero que poco más de dos meses de estadía en
Mazatlán. Descripción la cual no escapa de los estereotipos establecidos de que
en estas tierras habitaba gente cuya moral y valores poco tenían que ver con el
espíritu de una Europa culta e ilustrada.
Pero, más allá de las pasiones y el cálculo económico, la elite que se va a
desarrollar en el puerto tendió a patentizarse como una clase exitosa y de re-
nombre. Varios lustros más tarde, justo a inicios del período porfirista, se en-
cuentra una manifestación sobre este particular: precisamente en un gran baile
organizado por los ricos alemanes residentes en este puerto. El baile al cual
convocaron se realizó en la huerta del Sr. Joaquín Redo. El evento era en ob-
sequio de la oficialidad del buque de guerra que arribó a playas mazatlecas.202
El día de la fiesta, la Colonia alemana en Mazatlán se concentró -desde las 6
de la tarde- en la suntuosa mansión del Sr. Redo, cuya decoración para el even-
to lucía impresionante: «El salón estaba formado por dos columnas paralelas
de cocos que al enlazar sus brazos formaban una hermosa palapa, formando
así una bóveda natural. Había miles de luces artificiales presentándose majes-
tuosa una cabecera el pabellón del imperio alemán y en la cabecera central y
en derredor suyol os de todas las naciones».
Pero no sólo era escenografía, faltaban los actores, a quienes la prensa pre-
senta de manera descoyante:
Las damas ostentaban su exquisito gusto al vestir, El razo blanco como el
armiño, el terciopelo de Utrech, u una variedad admirable de lienzos de seda
tan finos como los anteriores, las piedras orientales en el cuello y riquísima
pedrería en los delicados dedos de algunas de la finas damas daban fé del buen
gusto y la fina elegancia de los que se habían dado cita allí.
Los trajes de punto y gazas transparentes presentaban a las niñas espiri-
tuales, impalpables como envueltas en nubes blanquísimas o dorados celajes
flotando en la inmensidad de los mundos.
Si bien todas las personas y, especialmente, las mujeres recibieron esme-
rado trato, durante esta fiesta las señoras Sowberbuts, Lewels y Heigh, fueron
objeto de atenciones especiales. En sintesis, la selecta fiesta de la elite reunida
en este evento se presentó como todo un evento de fantasía, durante el cual se
chocaron copas rebozando de Champaña por la conservación de las relaciones
del imperio alemán y la república Mexicana.203
Otro ejemplo de ostentación y prestigio se expresa con la fiesta ofrecida,
hacia la última semana de abril de 1891, en el hogar del Sr. Antonio de la Peña.
Sobre el particular, uno de los principales periódicos mazatlecos señalaba a
este personaje: abrió «de par en par las puertas de su espaciosa residencia a sus
numerosos amigos de ambos sexos y estos se apresuraron a gozar la oportuni-
dad de presentar sus respetos al anfitrión y sus felicitaciones a él y a una de sus
hijas por ser el aniversari0o de su natalicio». Obviamente, el baile no podría
faltar en su amplio y adornado corredor.204
202
MP, 25 de abril de 1878, p. 3.
203
Ibíd, 2 de Mayo de 1878, p. 3.
204
CT, 23 de abril 1891.
Una manifestación más se expresa en el suntuoso banquete ofrecido en el

Casino de Mazatlán, a mediados de junio de 1892, en honor de don Francisco
Echegurren con motivo de su próxima partida a España, su tierra natal. Como
era uno de los comerciantes más ricos y destacados, la reunión estaba lejos de
limitarse a su familia o núcleo más cercano, fue todo un acontecimiento nota-
ble al cual concurrieron 120 invitados.205
A pesar de ser de grupos étnicos distintos, el hecho de saberse de un estrato
socioeconómico similar, permitió que las hijas tanto de extranjeros y conna-
cionales avecindados de antaño o recientemente en Mazatlán, compartieran
espacios de socialización y convivencia muy diversos. Por ejemplo, en agosto
de 1893
las señoritas de la Peña unidas a las señoritas Hidalgo, Volquardsen, O`Ryan y

otras, organizan una fiesta campestre en la huerta de los Kelly, a la que fueron in-
vitados algunos miembros de la colonia alemana. El arpa de pinito se encargo de
amenizar la fiesta que estuvo muy animada. Los comensales e invitados regresaron
a Mazatlán a las 8 pm.206
Las actividades recreativas en espacios campiranos en las inmediaciones

de Mazatlán, era algo muy consolidado para los años porfirianos. La caza y
la pesca en las lagunas y esteros, gozaban de mucha aceptación los persona-
jes connotados. Es interesante como la prensa señaló una actividad cacería
de realizada por individuos no pertenecientes a los grupos más acomodados:
«Algunos individuos van a cazar los domingos a la isla de O`Ryan con rifles
y escopetas, y dispararon sin precaución. Como ese mismo día van también
algunas familias a la isla estas se asustan con los disparos y temen con razón,
que un descuido originó una desgracia».207
Las reuniones en dicha isla eran una actividad arraigada, muy concurridas,
había mucha bebida y música. El columnista de un periódico las describió así:
Son muy agradables y animadas las que la gente del pueblo organiza en la isla de
O`Ryan las tardes de domingueros. Piñata ameniza la fiesta con su arpa tradicional
y suelen venirse al arpa en cuestión un violín una flauta, con lo cual se forma una
205
ELS, 12 de junio de 1892, p. 2.
206
CT, 12 de agosto de 1893, p. 2.
207
Ibíd, 21 de agosto de 1893, p. 2.
orquesta excepcional. El único inconveniente de esas fiestas es que algún paseante

suele beber más de lo necesario y arma pleito, por lo cual seria bueno que sus com-
pañeros del orden de estas tardes.208
Departir en casas de coterráneos o colegas de profesión u oficio de indi-

viduos con un fuerte poder económico, era lo común. Aunque en ocasiones
sucedían incidentes que acababan con el grato momento. En septiembre de
1893, Gustave Burmester y George Walter Baumann se encontraban en casa
de Pedro Echeguren disfrutando una velada agradable jugando cartas, cuando
fueron sorprendidos ingratamente por un rayo producto de una fuerte tor-
menta eléctrica dentro del domicilio mencionando, lo cual además de un gran
susto causó una serie de averías como daños al techo, destruyó una mesa y una
lámpara entre otras cosas.209
Pero no toda la vida de la elite transcurría en Mazatlán y dentro de sus ho-
gares. No era raro para quienes tenían capacidad económica, pusieran tierra de
por medio y se ausentaran por largas temporadas, inclusive a otros países. Un
destino predilecto era el puerto de San Francisco, California donde además de
estudiar, algunas personas se refugiaban en el puerto californiano por espacio
temporal de hasta seis meses. Hijas de empresarios y políticos en ocasiones
regresaban por un breve lapso para participar en algún evento social y retornar
a la unión americana después.210
Ahora que, retomando las actividades realizadas por las féminas hijas de
empresarios y políticos mazatlecos, la música no podía quedar de lado. Par-
ticularmente la enseñanza de clases de piano a señoritas hijas de los mencio-
nados, fue una actividad a la cual se abocó Abel Loreto, profesor de piano, de
quien se decía: «esta dando lecciones a varias niñas conocidas de esta ciudad,
se ha propuesto según sabemos para estimularlas, reunirlas mensualmente en
la casa de algunas de ellas, para que ofrezcan una especie de concierto en don-
de luzcan los conocimientos durante el mes. La idea nos parece buena y la
aplaudimos».211
Pero no solamente las damas recibían clases en prácticas que eran carac-
terísticas de los sectores acaudalados de la sociedad mazatleca. En marzo de
208
209
Ibíd, 5 de septiembre de 1893, p. 2.
210
211
1893, la prensa local con bombo y platillo anunció el inicio de clases de este be-
llo deporte llamado esgrima para caballeros respetables en las instalaciones del
centro naval.212 El tiro al blanco era una práctica que apasionaba a los varones
con capacidad económica de pagar una membresia que les permitía entre otras
cosas, disfrutar de una jornada de práctica de tiro en el centro naval de la isla
O´Ryan, despreocupados de cualquier asunto cotidiano incómodo o carencia.
La prensa se congratulaba en publicar:
Se formaron equipos para un concurso de tiro al blanco, compuesto por los seño-
res: Alberto fuentes M. Marcelino M, Marcelino Mathier, Dávila, Lic. A. Iriarte, Dr.
Enrique Pérez Arce y Fco Álvarez e hiciera los mejores tiros referidos jefes de parti-
do. Para el siguiente concurso se piensa invitar al señor General, Cañedo, no se ha
podido arreglar, pero parece que no trascurran muchos días sin que se verifique.213
Entre las élites decimonónicas sinaloenses, la dignidad y distinción eran

algo sumamente importante. De tal forma, el honor debía defenderse pues no
era una atribución general de todas las personas. Unicamente la “gente de-
cente” podría echar mano de ese recurso para resolver sus desaveniencias con
personas de su mismo estrato social, pues ambos compartían pautas de vida,
honorabilidad ante los demás, solvencia económica y sobre todo moral. En ju-
lio de 1893 se verificó un duelo en Mazatlán. Dicho suceso mereció un espacio
en la prensa, no como una riña callejera o de cantina.
Ayer se realizó un duelo pendiente entre dos personas muy conocidas de
esta ciudad. Los señores M.E.I (marino) y C.M.C. funcionario de institución
publica. El duelo tuvo por origen motivos particulares se verificó a las 6 pm.
en la isla de O`Ryan, a espaldas del polígono de tiro. Fueron padrinos del se-
ñor M. E. I., los señores teniente mayor Ignacio Hijar y teniente Adolfo Ibáñez
y del señor C. M. C., los señores José Castello y José Pantoja. La dirección
tocó en suerte al señor Pantoja. Eligiose la pustela del combate y estipulándose
como condiciones 30 pasos de distancia, guardia bajo, bajo tres voces de man-
do y un disparo simultaneo. Verificado este, el señor M. E. I. Recibió una bala
en la pierna derecha, al lado derecho de la rodilla, la bala no salió. La herida es
de cuidado. Asistieron al duelo los señores doctores Juan Valadez y José ma.
Dávila, el primero como medico del Sr. C. M. C. y el segundo, como el medico
212
Ibíd, 9 de marzo de 1893, p. 2.
213
Ibíd, 13 de mayo de 1893, p. 2.
del señor M. E. I. ambos combatientes condujeron con valor. Mucho lamenta-

mos el resultado de este enlace.214
Este tipo de comportamientos o costumbres de resolver mediante una con-
frontación entre sí, mediante una lucha que podía resultar fatal una confronta-
ción por una desvaniencia o conflicto que se vínculaba con el honor personal,
merece varias lecturas: para Norber Elias, el duelo era un remanente de los
tiempos en que al seno de la sociedad era dominante el recurso de la violen-
cia en caso de conflicto, de los tiempos en que el mas débil estaba a merced
del más fuerte; asimismo, la forma privada del duelo era una especie de regla
que se distanciaba o hasta negaba el orden y la justicia que ofrecía el estado y
sus tribunales; como también es que la costumbre del duelo entre pares (entre
individuos de condiciones sociales más o menos similares) representaba «la
última canonización de un tipo de ideología y e comportamientos de la noble-
za guerrera»,215 para quienes las leyes no se aplicaban en casos como esos. Eran
pues, polvos de aquellos lodos.
En tanto que para Sandra Gayol, al analizar los duelos de honor revistieron
gran importancia en la Argentina de fines del siglo XIX, encuentra que las eli-
tes recurrían a este tipo de duelos para ganar respeto social y político, esto era
así porque dicha sociedad moderna estaba permeada por vínculos personales
y los liderazgos fuertes, aspectos que potenciaban los sentimientos de honor
personal lo cual debería reafirmarse públicamente, donde el duelo desempe-
ñaba un papel vital.216 Dicho fenómeno no fue ajeno a la sociedad mexicana
decimonónica, tanto así que el diputado y coronel Antonio Tovar elaboró un
Código nacional mexicano del duelo. Dicho Código, publicado en 1891, estaba
pensado acorde a la sociedad porfirista mexicana, conteniendo las razones,
mecanismos y reglas (ofensas reto, reglas del duelo, armas, representantes, jue-
ces, testigos, etc.) que deberían regir los duelos de la elite mexicana,217 contan-
Ibíd, 2 de julio de 1893, p. 2.

214
Norbert Elias, Los alemanes, México, Instituto Mora, 1999, p. 65

215
216
Sandra Gayol, Honor y duelo en la Argentina moderna, Buenos Aires, Siglo XXI, 2008.
217
Dicho texto establecía que, mientras las clases bajas resolvían sus querellas con puñal o a
golpes a mitad de la plaza, o en cualquier camino o paraje, aquellos considerados de mas distin-
ción o decoro ventilan sus disputas mediante el código de duelo, hacerse respetar por sí mismo.
El duelo era una respuesta a una ofensa pública y privada (Palabra, escrito, dibujo y gesto que
generara burla, difamación o amenaza), así como la ofensa de hecho (herida, golpe, o seducción
a esposa, hija o hermana —las últimas dos si son menores de 25 años—, así como la deshonra y
todo atentado contra el honor y pudor de una dama). Para mayor información véase, Antonio
do con el aval de reconocidos personajes de la vida pública mexicana. Mientras

que, por parte de las autoridades, si bien, el duelo estaba prohibido, no actua-
ban mucho para impedirlo, por lo tanto, siguieron presentándose aunque en
números menores a los verificados en Argentina. En lo que respecto a estos
sucesos ocurridos en suelo mexicano de fines del XIX, Pablo Piccatto sostiene
que para las elites mexicanas defender el honor con las armas era “un presti-
gioso gesto modernizador, porque se parecía a los usos de otras elites políticas
europeas y porque les permitía enfatizar su propio status en un ambiente urba-
no en el que las jerarquías tradicionales parecían irse borrando”218
De tal manera, pese a las particularidaes del duelo, lejos de ser un enfren-
tamiento entre dos individuos, sus motivaciones estaban muy conectadas a
valores y juicios de la opinión pública. Aunque, defender el honor tenía un
costo muy alto: perder la vida o arrepentirse antes o durante el acto, acarreaba
un fuerte estigma social. Por ello, dicho ritual era un monopolio de personas
acaudaladas, políticos e intelectuales. Lo anterior contrastaba con las pugnas
en cantinas, donde los partícipes eran retratados como individuos arcaicos,
fuera de la ruta de la modernidad porfiriana pregonada en el discurso do-
minante de la prensa, quien jugó un papel notable al avalar y difundir como
apropiadas y legítimas acciones como el duelo.
Para estos personajes y selectos grupos sociales, la reafirmación y diferen-
ciación con el resto de la sociedad mazatleca se manifestaba mediante sus pau-
tas de consumo, mediante el cual demostraban riqueza e incrementaban su
reputación en la región. En eventos sociales como los descritos, se desarrolla-
ba un consumo de ostentación que simbolizaba lujo, faustocidad y jactancia,
enfatizando su evidente peso social, es decir como un componente simbólico
de poder. Con sus acciones crean y expresan un estilo de vida distinto y –a la
vez- distintivo con respecto a lo común, lo popular y lo simple e insignificante.
Parecía que cuando en el puerto de Mazatlán se vivía una mayor presencia
de la muchedumbre en los espacios y vida pública (el carnaval era una de esas
manifestaciones), donde se concentraba y actuaba auspiciando relaciones so-
ciales y formas de sociabilidad, esa mayor convivencia y mixtura de personas y
Tovar, Código Mexicano del Duelo, México, Imprenta, Lit. y Encuadernación de Irineo Paz, 1891,
pp. 6-50.
218
Pablo Piccato, «La política y la tecnología del honor: el duelo en México durante el por-
firiato y la revolución», en Anuario Instituto de Estudios Histórico-Sociales, Tandil (Argentina),
IEHS, Nº 14, 1999, p. 273.
espacios demandaba -para la elite- medios y mecanismos para marcar la diver-

sidad y la división social existente entre la población porteña; esto quiere de-
cir que «la progresiva unificación de los comportamientos cotidianos convivía
con la necesidad de fijar nuevas jerarquías o nuevos espacios de diferenciación
social, donde se ubicaran adecuadamente».219
Una de estas adecuadas ubicaciones eran los organismos exclusivos para
su convivencia social y en este tenor El Casino de Mazatlán concentraba a lo
mas granado de la sociedad mazatleca; el cual contaba con una mesa directiva
elegida entre los socios del mismo. Ejemplo de ello, fue la elección de su direc-
tiva en enero de 1892, la cual se conformó por: Jesús Escobar como presiden-
te; Librado A. Tapia, vicepresidente; Francisco C. Alcalde, secretario; Felix R.
Mendoza, secretario; Isaac Madrigal, tesorero; y Baldomero Herrerías, como
tesorero suplente.220 Siete años, la renovación de mesa directiva era un ritual
ya clásico dentro de la élite mazatleca, realizado al final del año. Por ello, el 10
de diciembre de 1899 se efectuó reunión para elegir su mesa directiva duran-
te 1900, conformándose de la siguiente manera: constituyéndose por las si-
guientes personas: Presidente, Enrique Coppel; Vice Presidente, Lauro Muro;
Secretario, Isaac Madrigal; Pro Secretario, Ernesto Lorda; Tesorero, Daniel O”
Ryan; y Pro Tesorero, Sr. R. Careaga. En esa misma reunión «se acordó dar el
baile con que la simpática institución obsequia todos los años á la sociedad
mazatleca».221
Otro tipo de eventos colocados en esta misma perspectiva es protagoni-
zado por los dueños de Casa Melchers, fundada en 1846. Con motivo de los
cincuenta años de la fundación de esta casa mercantil, los Sres. Melchers Su-
cesores reunieron en los amplios locales de su empresa «a las personas más
caracterizadas de Mazatlán, en familiar y simpática fiesta, y además hicieron
á la ciudad un donativo de 4000 pesos, destinados para una obra de utilidad
pública».222 A fin de dar una imagen de cariño por esta ciudad que posibilitó su
preponderancia económica y social.
Pero solamente los varones y los hombres públicos de Mazatlán se proyec-
taban como exitosos, las mujeres del puerto también se hacían notar. Como
Luis Castells y Antonio Rivera, op. cit., p. 137.

219
ESDN, 4 de febrero de 1892, p. 3.

220
221
222
J. Figueroa Doménech, dir., Guía General Descriptiva de la Republica Mexicana, Barcelo-
na, Imprenta de Herich y Compañía, tomo II, 1899, p. 570.
Fuente: El Mundo Ilustrado, 2 de enero de 1898, p. 5.
ejemplo tenemos que a finales del XIX, las hermanas Luz y Fanny Cañedo re-
basaban los ámbitos del puerto mazatleco para proyectar su glamour y distin-
ción utilizando imágenes fotográficas que iban a parar hasta la redacción de
El Mundo Ilustrado, donde aparecían tanto en grupo como individualmente;
después de publicar una imagen de ambas hermanas compartiendo animada-
mente con amistades, este matutino presentó poco después una nueva imagen
de una de ellas, donde la joven se proyecta como una dama moderna y opulen-
ta.223 Fanny, una de las tres hijas del gobernador Francisco Cañedo, era presen-
tada por este órgano periodístico nacional como una destacada señorita de la
223
El Mundo Ilustrado, 2 de enero de 1898, p. 4.
elite de Mazatlán; su imagen aparecía recargada plácidamente en un símbolo

moderno del ocio y la diversión: la bicicleta.
La actitud, expresión y pose es muy evidente. Responde a esos estilos muy
porfirianos de ver y vivir los deportes y la diversión. A decir de William Beezley
era la particular expresión de cómo la élite mexicana adoptaba el estilo de las
recreaciones de la alta sociedad norteamericana e inglesa.224 Donde figuraban
el gusto por las calleras de caballos, las corridas de toros, la asistencia al teatro,
el patinaje y, en este caso, la fascinación por andar en bicicleta -entre otras-.
La bicicleta en lo particular estuvo ligada a la mujer, ya que elegantes señoras
y jovencitas conducían y posaban en bicicletas, regularmente, con ojos lumi-
nosos y una amplia sonrisa dibujada en su rostro. En el caso de Fanny Cañedo,
aparece con aires muy lúdicos, con un largo y vistoso vestido y una mirada se-
ductora, reposando apaciblemente en este ícono de la tecnología, la velocidad
y la modernidad., la cual se aprecia que era de última generación: con ruedas
iguales de tamaño, las llamadas bicicletas «seguras» en ese tiempo.
Por otra parte, la aparición pública de Fanny no era la primera vez.Ya antes
de 1898, fecha en la que aparece en el periódico El Mundo Ilustrado, siendo
apenas una niña, la hija del gobernador de Sinaloa aparecía en páginas nacio-
nales gracias a un poeta destacado de aquellos años: Juan de Dios Peza. A decir
de Herberto Sinagawa, en uno de sus viajes a la capital de la república a su hija
Francisca (Fanny) le preguntó que si que deseaba, la respuesta fue ¡Quiero un
libro de poemas de Juan de Dios Peza!, agregando que el gobernador localizó
al poeta en una recepción oficial y le comentó los deseos de su hija, derivado
de lo anterior escribió un poema titulado Á Fanny Cañedo,225 donde hace refe-
rencia a la solicitud de la niña a su padre.
En algunos de sus estrofas el poema señala lo siguiente:
Cuando al instante de partir le diste

Un beso á tu papá con gran tristeza,
¿ Qué te traigo ? — te dijo ; y le pediste
Con infantil candor: versos de Peza.
¡ Oh Fanny! ¿ quieres versos de mi lira ?
Aunque ya está empolvada é insonora
William Beezley, «El estilo porfiriano: deportes y diversiones de fin de siglo», en Historia
224
Mexicana, México, El Colegio de México, Vol. 33, No. 3, octubre- diciembre de 1983,p. 269.
225
Véase columna de Herberto Sinagawa Montoya en El Sol de Sinaloa, 29 de agosto de 2010
La pulso para tí porque me inspira

Saber que tengo un ángel por lectora
Un ángel de siete años que recrea

Sus horas consagrado á la lectura
Es un ser celestial, una presea
Que vale un Potosí por lo que augura.
………
Pero no te entristezca... es tan escasa
La luz de mi ventura, Fanny bella,
Que ante mis ojos tan violenta pasa
Como en el claro azul la errante estrella.
Yo á nada aspiro ; basta á mi deseo

La paz que me faltó desde temprano;
Ni anhelo gloria ni en la gloria creo
¡Pues ya conozco el corazón humano!
Pero sufriendo como yo he sufrido,

Luchando siempre como yo he luchado,
De no tener derecho á ser querido,
Se tiene á ser, al menos, respetado.
Ya no busco los lauros de la gloria
Ni me engañan sus falsos regocijos,
Quiero legar por única memoria
Los versos inspirados por mis hijos.
Y para tí, que no haya desengaños,

Que goces siempre juventud serena.
Que te vivan tus padres muchos años
Siendo siempre amorosa y siempre buena.226
En fin, la actitud de estas descendientes de Cañedo, iba muy a tono con

expresiones emanadas de círculos de amigos y familiares en las clases nota-
Juan de Dios Peza, Cantos del hogar, París, Librería de la Vda. C. Bouret, 1916, pp. 142-146.
226
Á Fanny Cañedo.
bles porteñas, onde destacaban Galán, Koerdell, Schober, Thomalen, Scott,

Legrant, Mortero, Cardinault y Dórida, entre otros. Todas estas exclusivas fies-
tas y festejos organizadas por la élite mazatleca de elite indican que durante
su existencia no solamente pugnaban por trasmitir y ostentar su patrimonio
y propiedad, ya que también se trasmite una herencia inmaterial, expresada
mediante el honor y el prestigio, como aspectos integradores y estabilizadores
de su orden social, ya que mediante éstos se exhibe una determinada calidad o
categoría de vida y se asumen sus normas de sociabilidad227 definidas por una
red de interrelaciones donde los niveles de bienestar y origen social y cultural
resultan determinantes.
Asimismo, para aquel sector y personas del puerto con aficiones muy distin-
guidas y/o con deseos de adquirir reputación, prestigio y autoestima al sentirse
parte o abrirse las puertas en un selecto circulo social mediante la emulación
de sus gustos y actitudes, una opción sugerente se podía encontrar en el aviso
de Nicolás Gómez sobre su intención de ofertar en alquiler un piano vertical
en buenas condiciones, lo cual no requería gastos de afinación y compostura.228
Es difícil saber cuanta demanda tuvo, pero algo evidente fue la poca atención
prestada por dicho núcleo medianamente acomodado, al piano de media cola,
instrumento musical el cual podía negociarse su compra en la Imprenta de El
Correo de la Tarde, puesto que lanzado a la venta durante la primera quincena
de noviembre de 1899, concluyó el año y seguía a la venta.229
Ahora bien, otra forma de reivindicar la pertenencia a un nicho selecto
de la sociedad era mediante la fotografía, donde aparecían autosuficientes y/o
triunfadores. Por esa razón, a fines de siglo, el fotógrafo J. W. Donnel, recien
“desempacado” de San Francisco y poseedor de los más modernos procedi-
mientos en el arte, anunciaba su arribo al puerto desde el domingo 14 de octu-
bre de 1899 y tendría abierto su establecimiento fotográfico. Presumiendo que
entre sus novedades contaba con «los celebrados retratos en botones». 230
Junto a esta nueva opción en materia fotográfica, se encontraba el estudio
de Guillermo L. Zuber, establecido desde 1865. Este artista del lente, presumía
que su establecimiento era el más acreditado de la costa occidental de México.
227
Francisco Chacón Jiménez y Juan Hernández Franco (eds.), Poder, familia y consanguini-
dad en la España del antiguo régimen, Barcelona, Anthropos, 1992, p. 8.
228
229
230
Ibíd, 31de octubre de 1899, p. 3.
Además de sus servicios de fotografía, en su publicidad anunciaba que tenía a

la venta una gran colección de vistas de la ciudad de Mazatlán.231 Este estudio
era de los preferidos de la elite mazatleca.
Otra nueva opción en este campo fueron los señores Morris y Clinton, ar-
tistas de origen estadounidense; quienes, en la esquina de las calles Reforma”y
«Arsenal, abrieron un taller especializado en pintura al óleo é iluminación de
retratos».232 Al parecer el mercado en este terreno era atrayente y creciente.
En fin, todas estas actitudes y poses eran adoptadas tanto en el espacio pri-
vado como público. Si se presta atención a lo acontecido en el fenecer del siglo,
este tipo de eventos estaban a la orden del día... y de la noche. Por ejemplo a
fines de septiembre de 1899, en la distinguida finca del señor Douglas se vi-
vieron horas de verdadera alegría y selecta convivencia, la cual a decir de un
periodista “andaba un tanto alicaída por la falta del ambiente que le da vida”.
Los reportes de esta fiesta desarrollada en ambiente privado indican que «Se
cantó, se bailó y se hablaron esas cosas espirituales y aladas, que en las fiestas
de esta naturaleza, asoman espontáneamente á los labios como un rayo de luz
escapado del pensamiento, y que llenan de tanta delicia los instantes». Con
eventos como estos, la elite mazatleca abandonaba el tedio, reformaba sus ne-
xos sociales, sus prácticas culturales, inundando su ambiente con «notas, risas
y un vago y un misterioso aroma de juventud y hermosura más embriagador
que el de todas las rosas de todos los pensiles». 233
Este tipo de eventos eran recurrentes entre los sectores medios y altos de la
sociedad porteña, generalmente los fines de semana o en ocasiones especiales.
Por ejemplo, la noche del 25 de noviembre de 1899, se realizaron dos selectas
reuniones sociales: en la casa del señor Domingo Vidal se verificó una tertulia
organizada por varios jóvenes del comercio. Mientras que la familia Douglas
continuó como organizadores de festivas, pues otra animada tertulia se efectuó
en su casa habitación.234
El ambiente festivo no bajaba de tono, por el contrario contagiaba a los ma-
zatlecos, por eso las familias que concurrieron al baile realizado en casa del Sr.
Domingo Vidal salieron de él con las más gratas impresiones, catalogándolo
como espléndido, tanto así al punto de estimar que esa grata experiencia se
231
Ibíd, 3 de noviembre de 1899. p. 1.
232
233
Ibíd, 1º de octubre de 1899, p. 2.
234
repetiría el doce de diciembre, en honor de la señorita Lupe Vidal, por ser día
de su onomástico.235
Asimismo, las uniones de pareja de este selecto sector social también eran
motivo de confluencia festiva. Muestra de lo enunciado, la noche del lunes
18 de diciembre de 1899, en casa del señor Don Antonio de la Peña, se efec-
tuó la presentación civil y eclesiástica de Miguelina de la Peña, quien contraía
esponsales con el joven Don Benito Sarabia. Un acto muy privado, en el cual
solamente estuvieron presentes algunas familias amigas.236
Aunque no se requerían este tipo de sucesos para que los hogares de las
familias acomodadas se llenaran de regocijo. Diciembre era un mes propicio
para ello, por eso cuatro días más tarde, la casa del sr. Gustavo L. Dóriga era
escenario donde se efectuaba una animada tertulia.237
Y para el último día del año, otra tertulia más se efectuaría en la casa habi-
tación del señor Arturo de Cima, organizada por varios jóvenes ubicados en el
ramo del comercio. Para ello, el salón principal de la residencia se iluminaría
con quinientas luces de colores artísticamente combinadas, darían un golpe de
vista original y deslumbradora. Sobre los asistentes a esta animada fiesta: «Las
señoritas invitadas van á vestir de elegantes trajes de un sólo color y los jóvenes
saco y pantalón negro, corbata roja y choclos de charol».238
El Casino de Mazatlán era el sitio donde tenían lugar las muestras de fas-
tuosidad y reputación se expresaban en las exclusivas festividades acotadas a
esta elite mazatleca realizadas durante mes de diciembre. Una de gran ascen-
dencia y significado era la fiesta de fin de año. A fin de ilustrar sus vivencias,
vale la pena situarse en el especial evento organizado para festejar el cierre del
siglo XIX y la bienvenida del siglo XX. Un periodista local realizó una crónica
del baile y recepción ocurrido la noche del 31 de diciembre de 1899:
Es voz pública que estuvieron soberbios y con mis propios ojos pude admirar el
vasto salón del Casino más hermoso que lo que nunca se ha visto y la cena más
sabrosa que lo que me figuraba, pues en una visita que hice á los diversos departa-
mentos, pasé al ambigú y picotee uno que otro plato de sándwiches, de salchichón,
235
236
237
Ibíd, 19 de diciembre de 1899, p. 1
238
de aceitunas, deteniendo-mis voraces apetitos ante los imponentes pavos trufados

(me supongo) y los enormes jamones en traje de caramelo.239
Junto a la impresión individual del periodista, también se presenta la im-

presión de los concurrentes a esta fiesta y cena de fin de año y siglo: «El ambi-
gú240 mereció calurosos elogios de todos, lo mismo que los caldos».241
Pero más allá de los suculentos alimentos, la prensa presta atención a las
damas asistentes, exaltando o sobredimensionando su porte y elegancia. El
periodista J. M. Prieto enlista cerca de 80 mujeres asistentes a esta fiesta del
Casino, poniendo atención en su vestimenta y figura. Así que lo mismo des-
tacan que:
Allí estaba Margarita Rivas. Margarita es un dije. Pequeña, en la plenitud gloriosa

de la juventud, tiene el aire de una joven diosa… Lucía Holdernes, cuya faz pu-
diera servir de modelo para una madona. Amelia, la bella y simpática hermana de
Lucía, llevaba un traje blanco de irreprochable gusto. Blanco era también el traje
de Rosaura Schober cuya arrogante hermosura recuerda la de las mujeres de la
Roma antigua, y el de Sofía Careaga, virgencita de pupilas azules…Rosalva Lavín
viste de rosa. Rosalva es una elegida para quien Dios no tuvo olvidos; todo en ella
es hermoso y distinguido. De rosa vestían también Lupe Mendoza, la dulce niña
enamorada de las notas, y la esbelta y donairosa María Sotomayor. El traje de Luisa
Reynaud era albo, albo como la nieve de las montañas, como la espuma del mar
abrillantada por los rayos solares, como el alma virginal de Luisa.242
Y continúa la larga lista de jovencitas, colores de ojos, de los vestidos, así

como su apariencia: en el listado lo mismo aparecía Hortensia Paredes con
elegante traje amarillo que realzaba los naturales atractivos o «Elvira Rivas,
la emperatriz del donaire y la gracia, llevaba traje salmón». Mientras que al
referirse a las señoras se mencionaba el predominio de la ropa negra, y solo
algunas usaron los colores azul, tornasol, blancos y plomo, crema y rosa.
Ante tan numerosa y distinguida lista de jovencitas y damas de lo más se-
lecto de la sociedad mazatleca, el periodista reconocía: «Describir la hermosu-
239
240
Bufet o comida, por lo general nocturna, en la que se sirven todos los platos a la vez.
241
CT, 8 de enero de 1900, p. 1
242
ra y gallardía de cada una de las lindas pollitas que llenaban el salón y la gracia
y distinción de las señoras es cosa que no intentará mi atrevimiento. Para ha-
cerlo necesitaríase pluma de oro y tinta de estrellas desleídas!».243
Todo este cúmulo de gala y distinguida celebración se realizaba cuando
murió el siglo XIX y traspasó el umbral de la nueva centuria. Eran las cuatro
de la mañana del 1° de enero de 1900 cuando esta esplendida y selecta tertulia
concluyó y los concurrentes se retiraron a sus hogares, todavía con el sabor de
las bebidas en los labios y con el tenue olor de la dicha, que no todos los ma-
zatlecos podían disfrutar.
Todo lo descrito muestra trazos de la vida de las elites socio-económicas
más conspicuas que se desarrollaron en el puerto de Mazatlán durante el siglo
XIX, como vivieron y fueron protagonistas de los procesos sociales y econó-
micos presentados durante dicha temporalidad, sus iniciativas y avatares para
alcanzar riqueza y reconocimiento social. Por ello, las multialudidas elites ma-
zatlecas no solamente patentizaron sus afanes de acumular bienes y fortuna
sino que pusieron de manifestó su prestigio y honor; esto último mediante
un conjunto de códigos y comportamientos con los cuales se desenvolvieron
en sociedad, expresados en su manera de vestirse, hablar, comportarse, tanto
entre quienes compartían un similar nivel social, como hacia los otros, hacia
personas de distinto y más bajo nivel social.
Bajo el entendido de ser una forma de expresar superioridad y dominación,
ya que el prestigio es una valoración individual o colectiva manifiesta median-
te actitudes, signos y símbolos que pueden ser orgánicos (edad, sexo, tempe-
ramento, capacidad física), psíquicos (conocimiento, facultades, educación)
y sociales (status económico y racial, raigambre y reputación familiar, títulos
y cargos públicos, entre otros.)244 Dispositivos los cuales prodigan identidad,
pero también reafirman las diferencias sociales, que se exteriorizan en com-
portamientos, ideologías y discursos públicos.
Los comerciantes, empresarios y los connotados personajes públicos de
Mazatlán, destacaron por su habilidad para realizar negocios, muchos de ellos
patentizaban su supremacía de extranjeros. Se proyectaban como exitosos, for-
jadores de familias sólidas y de arraigo. Pero no solamente el dinero se proyec-
Ibíd.
243
Joseph S. Boucek, «La sociología del prestigio», Revista de Estudios Políticos, Nº 94, Cen-
244
tro de Estudios Políticos y Constitucionales, Madrid, 1957, p. 84.

ta como manifestación de éxito, sino también el lujo y la educación, aspectos a

los cuales les dedican particular atención.
Las mujeres de la élite sobresalían por su apariencia, su indumentaria y su
arrolladora presencia en fiestas y eventos exclusivos. En ellos, junto a sus pare-
jas e descendientes, hacian ostentación de su posición relevante como familias
prominentes de la localidad y la regón. Todos ese núcleo selecto, no se limitaba
en patentizar su alegría y gozo a veces sin cortapisa, pero siempre procurando
proyectar una imagen y prestancia incólume hacia los demás; ya que como
señalara Norbert Elias, un aspecto del proceso de civilidad consiste en que un
canón social exige un comportamiento formal que se expresa entre personas
de diferentes posiciones en la jeraquía social, el cual se diferencia del ámbito
de relaciones y actividad que se despliega dentro de un grupo social con afini-
dades.245 Por esos senderos se conducían las elites mazatlecas decimonónicas.
245
Norbert Elias, op. cit, p. 38
III. Las vicisitudes del poder y la política
Desde la creación de Sinaloa como entidad independiente (1831), estuvieron

presentes las contradicciones y pugnas políticas entre grupos del centro y sur
de la naciente entidad.
Una de las primeras expresiones de incompatibilidad se expresaron en el
marco de las pugnas entre federalistas y centralistas en los albores de los 30s.
Particularmente, ante la firma de los Convenios de Zavaleta (del 23 de diciem-
bre de 1832) que puso fin a la conflictiva armada iniciada a principios de ese
año contra el gobierno centralista, se establece el sistema federal y se sella el
triundo de Antonio López de Santa Anna sobre Anastacio Bustamente, y con
ello el arribo de Manuel Gómez Pedroza a la presidencia (para completar el
corto lapso que le faltaba para completar su periodo iniciado formalmente en
1828, al cual le impidieron ingresar por el desconocimiento del poder legislati-
vo de la nación), las autoridades ejecutivas y legislativas de Sinaloa se negaron
a reconocer dichos convenios. Debido a ello, los partidarios del federalismo
del sur sinaloense se reunieron y redactaron una acta de reconocimiento que
turnaron al ejecutivo y al legislativo estatal, la cual fue descalificada. Los fir-
mantes, indignados se reunieron en el domicilio del presidente de la junta mu-
nicipal de Mazatlán, Ignacio Tirado, ratificando su postura y dirigiendo una
nueva acta con contenido similar dirigida al vicegobernador Manuel María
Bandera, sin obtener respuesta alguna. La reacción de los profederalistas no
se hizo esperar: Como se dieron cuenta que la simpe petición de conducía a
ningún lado, «se pronunciaron San Sebastián, Mazatlán y villa de los Costillas,
hostilmente contra el gobierno y la legislatura, sino se decidían por la absoluta
admisión del Plan de Zavaleta».1 Los conflictos pasaron muchas vicisitudes
hasta que Manuel María de la Vega y Rabago.
1
El Fenix de la Libertad, México, 18 de febrero de 1834, p. 2.
181
Es de destacar que desde esos tiempos la familia De la Vega -con intereses

en Culiacán y sus alrededores- hegemonizaron la conducción política y guber-
namental de Sinaloa y se confrontaron con el poderso grupo de comerciantes
de Mazatlán que tenían fuertes intereses en la economía y con claras prtensio-
nes de controlar la vida pública e institucional. Los De la Vega, posesionados
de la gubernatura desde 1835 y con claros intereses que los llevaban a promover
el puerto de Altata, situado en la parte costera de Culiacán. En fin, esta familia
estuvo colocada en el pináculo del poder político estatal hasta ya iniciada la
segunda mitad del XIX e invariablemente en pugna con la elite mazatleca
Bien con este primer referente, pasemos a revisar a ese Mazatlán que se
abrió paso entre la política y los conflictos.
Por su caracter de puerto, principal asentamiento económico y poblacional,
así como su carácter de capital del estado por un buen lapso, en Mazatlán se
hicieron presentes diversos poderes, militares, federales (ejecutivos y judicia-
les), locales y estatales. Y, al mismo tiempo, fue escenario de conflictos de corte
nacional y hasta internacional, sobretodo de conflictos con otras naciones.
Después de coronado el proceso de independencia en el país se presentaron
una diversidad de conflictos, uno de ellos fue la rebelión de habitantes de Texas
y su declaración de independencia con respecto a México. Aunque pareciera
un asunto un tanto distante del puerto sinaloense, no pasó desapercibido para
personajes del lugar, tanto así que, en marzo de 1836, el administrador de la
aduana del puerto de Mazatlan cedido a las autoridades centrales medio año
de su sueldo a fin de contribuir con las tareas de expedición emprendida con-
tra los tejanos, «cuyo acto de patriotismo se ha alabado debidamente por el
Diario del Gobierno».2
Pero poco tiempo después se presentaron otros conflictos e incertidum-
bres. Para 1837, en Mazatlán se empezó a murmurar sobre un posible levanta-
miento armado en el puerto sinaloense, debido al cierre al comercio de altura.
Ante dicho rumor, las autoridades civiles y militares realizaban sondeos en
diversos sectores de la sociedad, tanto trabajadores, comerciantes y militares
sobre la veracidad del posible levantamiento armado, así como los supuestos
motivos. Como resultado de lo anterior, las averiguaciones dieron pie paraque
2
El Español, Madrid, 21 de marzo de 1836, p. 1.
el prefecto del distrito señalara: «La tranquilidad pública no se encuentra ame-

nazada en lo absoluto».3
Un conflicto más se vivió durante los mismos años treintas del siglo XIX:
insubordinaciones y levantamientos militares proclamando el sistema federal.
Mientras que en Sonora, desde fines de 1837, el general José Urrea se pronunció
bajo la proclama a favor del federalismo, secundado por autoridades estatales,
municipales y sectores de la población. A su vez, el 2 de febrero de 1838, un
caso similar fue protagonizado por Manuel García Vargas, Feliciano Custo-
dio, José Antonio Morelos, Fernando Ortega y Martín Gonzalez, quienes se
pronunciaron en Tepic, proclamando el sistema federal; ya insubordinados
se desplazaron rumbo a Mazatlán. A este puerto sinaloenses se desplazaría
Urrea desde tierras sonorenses a fin de darle dimensión regional y nacional a
su levantamiento armado. Apoderado de Mazatlán inició la confrontación y
tentativas frustradas de negociación con el general Mariano Paredes y Arilla-
ga; y finalmente Urrea fue derrotado por Paredes y Arrillaga en mayo de ese
año y con los restos de sus fuerzas regresó a Sonora4, mientras que el militar
triunfador apresó a los insuboirdiados que procedieron de Tepic, una vez que
tomaron la plaza.5 El general Mariano Paredes, una vez apoderado del puerto
decretó la amnistía para los seguidores de esta causa, lo que resultó un verda-
dero engaño, pues atendiendo dicha proclama, el sargento Ignacio Olvera se
presentó en tiempo y forma, recibiendo insultos y la carcel en lugar del perdón.
Identico destino sufrió el teniente coronel José Enrique de la Peña. Pero no
solo ellos, similar proceder adptó el sacerdote de Mazatlán, se presentó ante la
autoridad militar para que se le aplicara dicha amnistía y así «lavar el pecado
federal de que se le acusaba», en respuesta fue apresado, no quedandole más
opción que fugarse «convencido de que no podía alcanzar justicia». 6
Y es que la confrontación estaba al orden del día en la zona de Mazatlán. de
ahí que en septiembre de 1838, el Comandante militar del puerto, Joaquín Vega
se enfrentó contra una tentativa de ocupación encabezada por el general Urrea
3
Archivo Municipal de Mazatlán (AMM), ramo justicia (RJ), caja 1, cuaderno 7, Mazatlán,
13 de abril de 1837, f. 2.
4
Véase, Gerardo Palomo González, «La inestabilidad político-militar, durante la primera
república central, 1835-1839. La lógica del pronunciamiento en la figura del general José Urrea»,
Estudios de Historia Moderna y Contemporanea de México, México, UNAM/IIH, N° 36, julio-
diciembre de 2008, pp. 100-108.
5
El Cosmopolita, 25 de agosto de 1838, pp. 1 y 2.
6
El Cosmopolita, 30 de diciembre de 1838, p. 4.
con fuerzas que arribaron por mar y levantaban las banderas del federalismo,
pero no pudieron lograr su proposito y tuvieron que retirarse con la derrota a
cuestas. 7
Asimismo, debido a que las rebeliones y asonadas ocurridas en México du-
rante las primeras décadas de vida independiente afectaron bienes e intereses
de nacionales y extranjeros, ciudadanos franceses formularon reclamaciones
ante el gobierno mexicano, las que fueron impulsadas por su embajador, el ba-
rón Deffaudis. El gobierno mexicano rechazó las exigencias franceses y como
reacción, en abril de 1838, fuerzas navales francesas bloquearon algunos puer-
tos y apresaron algunos buques mexicanos. Presentándose la primera inter-
vención francesa en México, mejor conocida como la «Guerra de los Pasteles».
Ocasionando que Mazatlán, que en febrero de 1838 se había rehabilitado al
comercio exterior -el 12 de febrero de 1838-8 para mediados de mayo se cerrará
nuevamente debido a este a bloqueo francés y porque la aduana marítima se
encontraba en manos de enemigos del gobierno.9
Los reclamos de los franceses eran por 600 000 pesos, más 200 000 pe-
sos por gastos derivados del mantenimiento del contingente militar en aguas
mexicanas.10
Producto de lo anterior, en Mazatlán, debido a que anteriormente un fran-
cés había trasladado a su barco varias barras de plata, la cual estaba prohibida
su exportación, motivo por el cual se le decomisaron dichas barras. En febrero
de 1939, el almirante del barco que amenazaba el puerto mazatleco reclamaba
el pago de 30 000 pesos, estimados como valor por el contrabandista.11 Recla-
mación que no aparecía en la lista presentada en 1838 por el ministro pleni-
potenciario francés ante el gobierno de México. Poco después, en marzo de
1839, México y Francia llegaron a acuerdos para resolver las reclamaciones,
finalizando el bloqueo francés.
Pero las problemas con los franceses no concluyeron en ese tiempo, a me-
diados de 1845 en diversos órganos periodísticos extranjeros se difundieron
7
El Cosmopolita, 10 de noviembre de 1838, p. 1.
8
AGN, fondo hacienda pública, sección folletería, caja 8, vol. 8, caja 8, exp 45, 2 de febrero
de 1838, p. 1.
9
AGN, fondo hacienda pública, sección folletería, caja 8, Vol. 8, exp 45, 24 de abril de 1838,
p. 1.
10
Véase, Luis Miguel Díaz, México y las comisiones internacionales de reclamaciones, México,
UNAM, t. II, 1983, pp. 1172-1175.
11
El Instructor: o Repertorio de historia, bellas artes y letras, Londres, febrero de 1839, P. 62
rumores en el sentido que la embarcación francesa Hermione habia bombar-

deado la ciudad, aunque al parecer no resulto cierto, se limitó a lanzar amena-
zas que bastaron para que las autoridades mexicanas dieran la debida satisfac-
ción que debian prodigar al pabellón francés.12
Mientras que en lo que se refiere a las modalidades que tenían que ver con el
ejercicio de la autoridad en el ámbito local, el destino de la administración pú-
blica local corrió al parejo de las dinámicas del conflicto nacional entre centra-
listas y federalistas. Por ejemplo, establecido el sistema de deprtamentos como
unidad político adminstrtativas en el país y designado su titular en Sinaloa, a
principios de 1842, Antonio Lopez de Santa Anna, en su calidad de presidente
provisional de la república, decretó la extinción del escuadrón guarda-costa
de Mazatlán y la compañía presidencial de Culiacán. En el Departamento de
Sinaloa se establecería un nuevo batallón, formado dos compañías activas de
caballerías a denominarse primera y segunda de guardacostas de Mazatlán; en
ella se intregaran los activos del escuadron extinguido.13
Por otra parte, en este mismo campo de la administración y ejercicio del
poder, en ocasiones los diversos manos gubernamentales no marchaban en
una misma dirección, no solo se expresaba con particulares modalidades, pues
en ciertas ocasiones tuvieron fricciones y hasta conflictos. Uno de estos casos
de roces se presentó en 1848: el Administrador Supremo de la Aduana de Ma-
zatlán acusó al Juez de Distrito, José María Araujo (un abogado con 20 años de
ejercicio profesional), por el delito de prevaricado.14 El asunto fue a parar a la
Suprema Corte de Justicia de la Nación, la cual falló a favor del juez.15
12
El Español, Madrid, 13 de agosto de 1845, p. 1.
13
SDyN, 27 de enero de 1842, p. 1.
14
El delito de prevaricato sanciona a funcionario judicial o administrativo que dicta resolu-
ciones contrarias al texto de la ley o la funda en hechos falsos. Ese es la línea conceptual de este
delito. Con las variantes en cuanto a los abogados, el Prevaricato no sanciona el yerro sino el
abuso del derecho. Este tipo de delito reviste tres modalidades. 1) El delito de prevaricato implica
la trasgresión de una norma inequívoca, es decir de, una norma cuya interpretación no da mar-
gen a dudas o a criterios u opiniones diversas. 2) La segunda modalidad supone falsear la verdad
invocando hechos falsos o inexistentes o que no hayan sido probados. 3) La tercera modalidad
consiste en invocar leyes inexistentes o que han sido derogadas. En general, la acción prevarica-
dora lesiona el bien jurídico protegido, en concreto el correcto desempeño de los funcionarios
públicos encargados de administrar justicia.
15
Salvador Cárdenas Gutiérrez, «El delito de prevaricato y la defensa de la honra judicial en
el siglo XIX», en Anuario Mexicano de Historia del Derecho, México, UNAM, vol. XVIII, 2006,
p. 181.
Los tiempos convulsos
Desde principios de los cuarentas, el velo del poder que cubría a Mazatlán
se hacía presente en la prensa. Particularmente, la prensa oficial de Durango
señala que el puerto de Mazatlán presenta un estado brillante en ornato, sa-
lubridad pública y policía; que ya estaba adornado con suntuosos edificios y
que con el tiempo sería uno de los más concurridos de la costa del pacífico, ya
por su buena situación topográfica y ya también por los afanes del ciudadano
encargado en la actualidad de su gobierno (Gral. Francisco Duque titular del
Departamento de Sinaloa).16
Pero lo que también se presentaba en esa década eran los conflictos políti-
cos y militares. Ante el predominio del gobierno centralista de Antonio López
de Santa Anna, en noviembre de 1844, la guarnición militar de Mazatlán se
levantó en armas, desconociendo al gobierno santanista y expresando su adhe-
sión a los federalistas. Particularmente, jefes, oficiales e las fuerzas armadas, así
como particulares se adhirieron al pronunciamiento lanzado por la guarnición
de Jalisco, apoyada por el general D. Mariano Paredes y Arrillaga. Los pronun-
ciados acordaron tener como gobernador y comandante general al teniente
general Juan Ignacio Brambila, sustituido poco después por el general Francis-
co Duque.17 Este movimiento fue nacional y condujo a la caída de Santa Anna.
Años más tarde, el 18 de enero de 1847, se reunieron en Mazatlán los jefes
y oficiales de la guarnición militar, en la casa del segundo cabo Rafael Téllez,
acordando la proclamación a Antonio López de Santa Anna como presiden-
te de la república por quinta vez y establecen que no acataran más ordenes
que las de Santa Anna. Además, decidieron enviar la rentas del estado y de
la aduana Marítima al ejército del norte, de manera mensual. Asimismo, se
nombró al general Ventura Mora como caudillo. E invitaron al gobernador y
la legislatura para que aprobaran su decisión.18 Al concluirse dicha reunión, se
nombró una comisión al seno de dicha junta compuesta por el comandante del
batallón de California, José María Balderas, capitán Rafael Sánchez y teniente
Manuel Cisco, a fin de invitar al Comandante general Ventura a su adhesión
y desempeñar un papel protagónico. Solicitud que aceptó.19 Esto se acordaba
16
RO-D, 30 de octubre de 1842, p. 4.
17
Ibíd., p. 36.
18
MR, 11 de febrero de 1847, p. 2.
19
El Republicano, México, 8 de febrero de 1847, p. 1.
Mazatlán. Dibujo de un norteamericano en 1847

Fuente: http://vivemaz.wordpress.com/2010/07/28/el-corazon-de-mazatlan/
cuando navíos americanos estaban desde hacia varios días merodeando las
costas mazatlecas.20
Luego vendría el bloqueo del puerto por parte de las fuerzas navales esta-
dounidenses establecidas en el Pacífico. El comodoro James Biddle, coman-
dante de dicha escuadra, declaró el bloqueo de dicho puerto a partir del 4 de
marzo de 1847. Se supone que el bloqueo era para evitar la movilidad de fuerzas
navales nacionales o amigas, pero que los buques pequeños utilizados para la
pesca no fueron molestados.21
Reportes llegados al extranjero indican los desplazamientos efectuados por
la escuadra estadounidense «El 28 de abril se hallaba una división de seis ú
ocho buques delante de Mazatlan, donde debían desembarcar unos mil hom-
bres para tomar aquel punto. En la plaza se hacían grandes preparativos de
defensa; pero era casi indudable que el ataque conseguiría su objeto».22
20
MR,, 11 febrero de 1847, p. 3.
21
El Clamor Público. Periódico del Partido Liberal,, Madrid, 6 agosto de 1847, p. 1.
22
La Esperanza. Periódico Monárquico, Madrid, 5 de julio de 1847, p. 1.
Y claro que consiguieron su objetivo: a mediados de octubre tropas esta-

dounidenses desembarcaron en Mazatlán. El alcalde y los regidores fueron
prudentes con los ocupantes pero eso nio impidió que el 23 de diciembre de
1847 se ordenará la disolución de la junta municipal del lugar y que inmedia-
tamente fuera nombrada otra por parte de las autoridades americanas.23 Esta
ocupación concluyó hasta mediados de junio de 1848, una vez firmados los
Tratados de Guadalupe Hidalgo.
Pero, aparte de estas amenzas y conflictos con el exterior se presentaromn
otras a nivel interno. Los problemas no solamente se presentaron por las orde-
nes del Comandante General de Sinaloa a los responsables de la aduada marí-
tima de Mazatlán para que rebajaran a la mitad el pago de derechos de impor-
tación de los buques Teresa y Molly, por la que el adimistrador y contador de la
aduana fueron apresados y luego exculpados,24 sino que uno de los incidentes
mas sonados que se presentó a fines de enero de 1849, por orden gubernamen-
tal, Juan Pablo Anaya debería de entregar el cargo de comandante General del
Estado a Ignacio Inclán; pero en lugar de obedecer a tal disposición, Inclán
intentó un pronunciamiento pero no pudo lograr su cometido. Por órdenes del
coronel Juan Bautista Traconis, la noche del 25 de ese mes de mayo se envió al
teniente Agustín García con 20 hombres de tropa establecida en ese puerto de
Mazatlán para que apresara a Inclán y lo embarcaron en la goleta americana
Bruja, dispuestas con antelaciónmpara tal fin. El detenido fue conducido final-
mente a Guadalajara. 25
Al parecer, Francisco Lerdo de Tejada, José María Iribarren y el extranjero
Luis Vial, fungieron como promotores de este complot y sedición. Ante tales
sucesos, Juan Bautista Traconís ocupó el cargo de Comandante General Acci-
dental del Estado de Sinaloa, erigiendose como virtual gobernador de la enti-
dad, quien tomó cartas en el asunto externando su apoyo a la junta municipal
de Mazatlán , encabezada por Pomposo Verdugo y Francisco Velasco al tiempo
que agradecía su conducta pues este organismo aprendido a los tres presuntos
complices y conspiradores, poniéndolos a disposición de un juez. Otro apoyo
deTraconís fue el envió de 250 hombres armados para respaldar las acciones de
dicha junta municipal. A la vez, Juan Baustista envió un comunicado público
23
Daily American Star, México, 4 de febrero de 1845, p. 3.
24
MR, 12 de marzo de 1849, p. 3.
25
Véase, UN, 5 de febrero de 1849, p. 4.
a los mazatlecos explicando los sucesos y pidiendoles su confiianza. También

demandó la intervencioón y resolución del poder de la nación.
Sobre este tipo de sucesos, periódicos nacionales como El Siglo Diez y Nue-
ve emitían los sigueintes juicios:
si se buscase un termómetro para conocer hasta donde alcanza el desconcierto y

barabarie, bajo cuyo imperio apenas vegetamos, no podría encontrarse mas posi-
tivamente que en este puerto de Mazatlán, en una mansión de inequidades y de
continuos desordenes, á donde frecuentemente se representan escenas de alevosía
y de perfidia inaudita.26
Un año mas tarde, Ignacio Inclán fue restablecido en el cargo de Coman-

dante Militar en Mazatlán.27
Este fue uno de los tantos conflictos de y por los poderes que ocurrieron en
Mazatlán, en poco tiempo se presentarían otros.
Lo que no tardó en ocurrir, en cuanto llegó Francisco de la Vega al poder
estatal en 1852, durante ese primer mes se aprueba por la legislatura estatal,
una iniciativa que contemplaba el gravamen relativo al derecho al consumo.
Tal medida se empezaría aplicar a partir de febrero de 1852. Desde antes de
su puesta en vigencia, los comerciantes, propietarios y artesanos de Mazatlán
protestaron ante la autoridad local por dicha medida.28 En general, los comer-
ciantes y principales de Mazatlán se negaron a acatar tal disposición oficial.
Ese rechazo también fue compartido por los residentes de otras nacionali-
dades, trasmitido a sus representantes diplomáticos establecidos en el lugar. El
19 de marzo, los franceses residentes en el puerto entregaron un escrito formal
al señor Martinet, vice-cónsul de Francia, donde protestaban contra el sistema
de impuestos que consideraban onerosos y vejatorios.29 Los otros extranjeros
hicieron lo propio recurriendo al consul estadounidense y los vicecónsules de
Francia, Prusia, Inglaterra, Bélgica y España, quienes se convirtieron en voce-
ros de las protestas de dichos extranjeros.
Particularmente, dichos representantes diplomáticos en el puerto se reu-
nieron con el jefe de la fuerza federal del puerto, manifestándole la inconfor-
26
SDyN, 1° de marzo de 1849, p. 238
27
Ibíd., 4 de mayo de 1850, p. 4.
28
SDN, 27 de enero de 1852, p. 4.
29
El Clamor Público. Periódico del Partido Liberal, Madrid, 18 de septiembre de 1852, p. 2.
midad de sus connacionales y la decisión de éstos de cerrar sus establecimien-

tos de comercio, por no poder pagar la contribución personal, ya que su monto
absorbía sus pocas ganancias, por ello le suplicaron la adopción de medidas
para aliviar sus males. 30
Pero los comerciantes y extranjeros no esperaron la ayuda de las autorida-
des y empezaron a actuar por su cuenta y riesgo. Primeramente, el 5 de mayo
se congregaron masivamente para expresar su inconformidad y demanda de
revocación. Desde temprana hora de ese día 5, la población empezó a agitarse
debido a que las autoridades empezaron a realizar embargos contra quienes
no cumplieron con el pago de contribuciones. A las dos de la tarde se cerraron
las tiendas y «en el muelle se reunieron casi todos los comerciantes con una
porción de pueblo que estaba reunido, proclamando la extinción de las contri-
buciones como onerosas y aplicadas con mucha desproporción». En este acto,
las personas más notables del lugar, transitaban las calles con música. Durante
estos sucesos, el Presidente Municipal de Mazatlán Miguel Zires, reunió a la
Junta Municipal del Puerto. Los manifestantes fueron convocados por dicha
Junta Municjipal para que explicaran su conducta, así que se presentaron los
sres. Rafael Esquerro, Ignacio M. Lerdo e Ignacio Herrera, seguidos de una
muchedumbre, muchos de ellos comerciantes mexicanos y extranjeros, los tres
personajes se dijeron comisionados por el pueblo que pedirle a la Junta que
ésta elevara ante el gobernador la solicitud de que «se destruyan o modifiquen
las contribuciones existentes, cuyas cuotas de la personal, aumentadas sobre-
manera, eran demasiado onerosas para el pueblo».31 Petición que fue aceptada
por dicho organismo. Pero en el transcurso de esa tarde se presentó un inci-
dente, para proteger a la Junta Municipal, se presentó un núcleo de fuerzas
militares, y «cuando se estaban bajando las piezas de artillería al mando del
Sr. Neris, el pueblo creyendo que se le hostilizaba, se abalanzó y se apoderó de
ellas».32
Lo ocurrido ese día 5 fue notificado al gobernador del estado, su respuesta
no se hizo esperar: por avalar a sediciosos, el 10 mayo de 1852, el gobernador
destituyó a Miguel Tires de la Presidencia Municipal de Mazatlán y nombró en
su lugar a Luis Abad Ariola.33
30
SDyN, 27 de junio de 1852, p. 3.
31
UN, 13 de junio de 1852, p. 2.
32
Ibíd.
33
MR, 12 junio 1852, p. 3.
Pero esta medida no implicó que el problema estuviera en camino de resol-

verse. La conducta ocurrida el 5 de mayo y fue calificada por las autoridades
como una asonada, se repitió con mas fuerza el día 28, todo para resistir el
pago de contribuciones al estado. Ese día, Norberto Rocha, encargado de no-
tificar y recoger las contribuciones, visitó las casas comerciales de los señores
Echeguren, Quintana y Cía, Agapito Somellera, Francisco Pérez Bustamante,
entre otras, y en todas recibió el mismo trato: le cerraban las puertas prácti-
camente en su nariz y cuando se alejaba, las abrían nuevamente, era una clara
muestra de burla y resistencia a los dictados de la autoridad. Pero no quedó en
ese nivel, como a la una de la tarde de ese día 28, en la cercanías del juzgado de
Letras –donde se encontraba Norberto- empezó a escucharse música y luego
¡vivas! y ¡mueras!, las primeras a los comerciantes de Mazatlán y las segundas
dedicadas al gobernador del estado y al jefe político de Mazatlán y Magistra-
do (Joaquín G. Granados) a quien lanzaron mofas, insultos y hasta piedras,
obligándolo a buscar un refugio seguro. Los comerciantes, desde sus negocios,
le lanzaban monedas a quien generaban el griterío y esos comportamientos
agresivos.34
Para el gobernador esas reuniones fueron propiamente un tumulto que
alarmó a la población y obligó a las autoridades a tomar medida para some-
terlos al orden, haciendo responsables a los instigadores. Agregaba que los
quejosos hicieron uso de su derecho de petición para que se quitaran las con-
tribuciones, lo manifestaron a la junta municipal del puerto pero lo hicieron
de manera tumultuaria y alarmante por lo que se convirtieron en verdaderos
sediciosos, esto de acuerdo al decreto 58 del 11 de abril de del 1835.
Por ello, el propio ejecutivo estatal se trasladó a Mazatlán con una fuerza
armada a fin de restablecer el orden y garantizar el cumplimiento del pago
de la contribución establecidas en la ley de impuestos. El gobernador Vega
entró a Mazatlán al frente de 250 hombres dirigidos por un personaje llamado
El Diablo Verde, esto el 19 de junio de ese año; sobre este arribo, prensa de
tendencia francesa comentaría: «Han entrado a nuestro puerto a tambor ba-
tiente y mecha encendida, como en una ciudad conquistada. Bien pronto han
ocurrido hechos de que se buscaría vanamente ejemplo, no solo en un país
civilizado , pero ni aun en los pueblos mas atrasados y bajo los gobiernos mas
despóticos».35
34
SDyN, 12 de junio de 1852, p. 4.
35
Tomado de La España, Madrid, 17 de septiembre de 1852, p. 1.
Días mas tarde –el día 22- el gobernador convocó a los más influyentes co-
merciantes del puerto: José M. Iribarren, Rafael Esquerro, Ignacio Lerdo y José
María Loreto e Ignacio Herrera, comerciantes mexicanos; al Sr. Pedro Fort,
comerciante francés; Francisco Echegurren, Vice-consul de España; y a Agapi-
to Somellera, Lino Arezquita, Antonio Gonzalez y Francisco Pérez Bustaman-
te, comerciantes españoles; se trataba de reunirse para tratar la problemática,
pero como no legaron a acuerdos todos los asistentes fueron arrestados.
El señor Martinet, vicecónsul francés, pidió la libertad del comerciante
galo, Vega se negó porque éste era culpable y podría ser condenado a la pena
de muerte. También se detuvo al representante consular de España por estar
involucrado en el conflicto. Dentro de los detenidos más sonados figuraron
Somrellera, Echeguren, Fort, Esquerro, Herrera, Lerdo y Arisqueta.36
Con la distancia temporal propia que marcaban los flujos de la informa-
ción, la prensa española recogió esta noticia de un periódico neoyorkino don-
de se anunciaba que «los respectivos cónsules de España y Francia han sido
arrestados por orden del Gobernador del estado, bajo la acusación de que to-
maron parte en el último movimiento revolucionario ocurrido en aquella ciu-
dad. Noticia que consideraban grave».37
A los cinco días de las detenciones, un juez criminal se presentó ante los
detenidos y les leyó su condena que —a decir de la prensa extranjera— «había
sido pronunciada contra ellos, no en virtud de un juicio, pues ni aun han sido
interrogados, sino con arreglo al capricho del gobernador, que ha creído obrar
en esto de la manera mas favorable á sus intereses»;38 La pena fue que entre
todos —de manera proporcional- pagarían 20 000 pesos de multa, tras lo cual
serían liberados, salvo algunos que serían expulsados. Los detenidos no acep-
taron pagar dicha multa y, en cambio, demandaron un juez para su defensa.
Ante eñllo, se le incomunicó nuevamente.
Pero no sólo eso, una turba de individuos —al parecer inducidos por las
propias autoridades— arribaron abruptamente a las casas de los comercaiun-
tes detenidos, derribaron puertas y se dedicarpon a saquear sus propiedades,
llevándose objetos que sumaban el doble del valor de la multa en que se les
36
UN, 14 julio de 1852, p. 2.
37
La Época. Periódico Político y Liberal de la Tarde, 18 de agosto de 1852, p. 2
38
La España, Madrid, 17 de septiembre de 1852, p. 1.
había condenado. Tras este suceso, el 9 de julio, los detenidos fueron liberados
pero se les ordenó que abandonaran Sinaloa.39
En torno al tema, la prensa nacional no tardó en dar opiniones muy varia-
das. El periódicos El Universal consideraba que «La ley que le condena a pagar
tan alta contribución personal, después de restablecido el derecho al consumo,
es una ley injusta, se reúnen pues para pedir su derogación por medio de la au-
toridad municipal».40 Lo que no era un delito, pero negarse a pagar y rebelarse,
era una clara trasgresión a la ley.
Otro órgano de prensa nacional, El Ómnibus, se manifestaba también con-
tra las autoridades sinaloenses; sus frases iban en el siguiente sentido: «Mani-
festamos que en Mazatlán iba a estallar una revolución en contra del congresi-
llo de Sinaloa pues son tan onerosas las contribuciones con que este soberano
legislador ha recargado a los pueblos, que ya no pueden soportarlas».41
Pero los apoyos a los comerciantes mazatlecos no solamente fueron los co-
mentarios de algún periódico, ya que hasta apoyo físco y militar se ganaron...o
lo buscaron.
Dos días después de la salida de prisión de los comerciantes, el 11 de julio,
desde la madrugada se preparó la contraofensiva de los comerciantes y sus
bases de apoyo. Un nutrido contingente humano se dirigió al cuartel militar y
conminó a los soldados para tomar participación y enfrentar al gobernador y
su tropa, Así, a dicha muchedumbre se sumó un contingente de 40 artilleros
que hicieron causa común con los inconformes. El Comandante General del
puerto no apoyó esta tentativa separacionista y —luego de ser apresado mo-
mentaneamente por Valdés— salió de la entidad rumbo a Tepic.
A estas acciones había precedido la realización de una junta del vecindario
porteño y ahí se acordó separarse de Sinaloa y la erección del Territorio de Ma-
zatlán, así como el nombramiento de una diputación provincial con funciones
municipales y gubernativas, compuesta de cinco personas (comerciantes y ve-
cinos reconocidos). Esta junta pediría a los poderes de la nación, la aprobación
de dicha sepación como Territorio de Mazatlán. 42
39
La Voz del Católico. Periódico científico y literario, Madrid, 20 de septiembre de 1852, pp.
890 y 891.
40
UN, 13 de julio de 1852, pp. 1 y 2.
41
El Omnibus, 16 de junio de 1852, p. 2.
42
«Sucesos de Mazatlán», en CONS (suplemento) al Nº 270 del 26 de julio de 1852, p. 1; UN,
México, 27 de junio de 1852, p. 1.
Este insubordinado contingente de civiles y militares se lanzó contra las

fuerzas del gobernbador y los enfrentamientos armados no tardaron en pre-
sentarse. En torno a estos sucesos, un periodico extranjero comentaba: «El
pueblo animaba a los soldados de Mazatlán, conducía las piezas y llevaba las
municiones. El entusiasmo era tal que las mujeres se mezclaban con los solda-
dos y los animaban».43 La confiormntación bélica fue muy breve: duró menos
de media hora con un trinfo de las fuerzas separatistas. Este combate dejó
aproximadamente 15 muertos y 40 heridos de consideración.44
El capitán Pedro Valdés, militar aliado a los insubordinados, argumentó
que cooperó con el vecindario de Mazatlán por demanda de los mismsos y
porque el gobernador calificó de sedición la reunión popular efectuada el 5 de
mayo en el puerto, aún cuando ésta se verificó con permiso de las autoridades
política y militar y solamente era para pedir se derogara la contribución per-
sonal. Así que
“me pareció mas patriótico y digno, ponerme al frente del pueblo oprimido
de Mazatlán en sus desesperado esfuerzo, que contribuir al triunfo del tirano,
al triunfo del supremo gobierno, y a las consecuencias que deberían pesar más
tarde sobre la nación. En consecuencia apoyé a la masa del pueblo que indig-
nado se arrojaba sobre el cuartel de las fuerzas de Culiacán en la madrugada
de ayer, y lo apoyé con una columna de cuarenta hombres, y dos piezas con su
dotación respectiva.
Ante el fracaso militar, el gobernador y sus fuerzas negociaron su rendición
y salida del puerto, mediante acuerdo entregó sus armas y la devolución de
ingresos a la tesorería del estado desde el día en que el gobernador llegó a este
puerto. Tras esto el gobernador salió rumbo a Culiacán con sus fuerzas de tro-
pa y un piquete de militares que lo apoyaron, encabezados éstos por el capitán
Genaro Noris.
Tras la obligada retirada del gobernador, la prensa que simpatizaba con los
insurreccionados porteños comentaba:
No ha cesado un momento de reinar la mas completa tranquilidad en esta ciudad,

tan calumniada por el gobierno de Culiacán. Estos viles mejicanos, estos aventure-
La Voz de El Católico. Periódico Científico y Literario, Madrid, 20 de septiembre de 1852,

43
p. 891.
44
Véase, La Esperanza, Madrid, 18 de septiembre de 1852, p-. 1
ros sin patria (así se decía), han dado al gobierno de Sinaloa el ejemplo del respeto
á la propiedad; y preciso es decir, de la moderación en medio de la victoria.45
Por tanto, tras la salida del derrotado gobernador del puerto, la hegemonia
local la estableció el comandante del puerto Pedro Valdés aliado a los separa-
tistas, permitió que los comerciantes extranjeros tomaran el control del comer-
cio exterior de y con destino a Sinaloa.
Contrariamente a los argumentos justificadores de Pedro Valdés, para el
editorialista del Siglo Diez y Nueve de lo que se trataba con esas acciones de
insubordinación era «erigir un territorio a mano armada, en que se defraudan
los derechos del erario y se proclama el triunfo del contrabando y el derecho
a la rebelión».46
En un sentido muy similar, el gobernador Francisco de la Vega aseguraba
que este intento de separación de Mazatlán era una confabulación inmoral y
funesta de los comerciantes extranjeros para la descarga de sus mercancías sin
contribuir a las arcas del país, al tiempo que los tildaba de vulgares aventure-
ros, una población transeúnte, orgullosos de su fortuna y con una falsa idea de
superioridad y con un marcado desprecio a México y sus habitantes 47
Sin embargo, mientras que, desde principios de 1852, el gobernador del
estado de Sinaloa consideraba que en El Fuerte, Cosalá y Mazatlán se instala-
rían Juntas Auxiliares, por ser los únicos pueblos que contaban con personas
capaces que cumplir las funciones de socios tales organismos.48 Pese a que no
contaba con muchas simpatías en tierras porteñas.
Manifestaciones de distancia o franco rechazo al clan Vega, se siguieron ex-
presando durante este año de 1852. Específicamente, a noche del 19 de octubre
de 1852 y madrugada del día siguiente fue de pleno regocijo para un amplio
sector de la población mazatleca, por las noticias recibidas desde Culiacán por
el triunfo del señor Valdés sobre el señor Vega. En dicho festejo abundaron la
música, los cohetes, campanas y cañonazos, así como los vivas y mueras des-
tinadas a uno y otro jefe de los bandos en disputa. Claro la borrachera se hizo
presente.49
45
La España, Madrid, 17 de septiembre de 1852, p. 1.
46
SDN, 30 de junio de 1852, p. 1.
47 Tomado de, Walther L. Bernecker, Contrabando: ilegalidad y corrupción en el México del
siglo XIX, México, Universidad Iberoamericana, 1994, p. 61.
48
CONS, 19 de febrero de 1852, p. 4
49
MR, 19 de noviembre de 1852, p. 3
Ya para 1853, como las aguas estaban menos agitadas, el pailebot Elvira ha
llevado á Mazatlan diez y siete, franceses que las autoridades de Guaymas ex-
pulsaron por precaución.50
Ahora bien, respecto a la conducta de ciertos mazatlecos: en abril de 1853,
ante cuestionamientos del ayuntamiento de Álamos contra el Gral. Miguel
blanco, la editorial del periódico El Siglo Diez y Nueve un texto firmado por
“Varios Sinaloenses” radicados en Mazatlán salieron en defensa de Blanco y
externaron sus deseos de que el Supremo Gobierno designara a este militar
como gobernador y Comandante general de Sinaloa, deseo de «todos los veci-
nos que mana sinceramente la paz y tranquilidad».51
Años más tarde, a fines de 1855, la conflictiva política y militar estaba pre-
sente en Mazatlán y Sinaloa. Al respecto, el comandante general Pedro Valdés
señalaba que el 19 de noviembre debería haber estallado rebelión en cuartel de
artillería del puerto sinaloense a fin de secundar la rebelión de José Inguanzo,
pero que esta intentona pudo sofocarse. Particularmente, se detuvo y embarcó
al puerto de Acapulco a José María Loreto Iribarren, quien –al parecer- era
promotor del motín, «como lo ha sido de todos los desordenes ocurridos en
este Estado desde agosto, es decir es un perturbador del orden público en Si-
naloa y que por lo mismo es indispensable su separación del Estado, por lo
menos mientras desaparecen los movimientos revolucionarios que se notan en
varios puntos y en que ha tenido la parte más activa». 52
Justo en este mismo tiempo se suscitaba un fenómeno similar en el vecino
territorio de Tepic, cuyo conflicto impacto también en tierras mazatlecas. A
mediados de diciembre de 1855 estalló un motin en este cantón de Tepic di-
rigido contra los que sustentaban al gobernador de Jalisco Santos Degollado,
quien reaccionó de maners rápida y se dirigió a Tepic para someter a los con-
servadores levantados en armas. En este levantamiento estaba la firma británi-
ca Barron Forbes y Cía, la más poderosa del occidente de México, colaboraba
también Manuel Lozada,. La acción rebelde era en apoyo del pronunciamiento
de Manuel Doblado, ocurrido a principios de diciembre, en Guanajuato. Se
luchaba contra Juan Alvarez y la ley Juárez que suprimía los privilegios del
clero y del ejército. Al levantamiento se unieron el Comandante General de la
50
La Esperanza. Periódico Monárquico, Madrid, 12 de febrero de 1853, p. 1.
51
SDyN, 27 de abril de 1853, p. 2.
52
SDyN, 5 de febrero de 1856, p. 4.
Marina del Sur, José María Espino y el capitán del batallón Libres de Jalisco,
Angel Benítez. 53
Ante el desplazamiento de Degollado rumbo a tierras del Nayar, el 30 de
diciembre, Barron y Forbes, huyeron rumbo a Mazatlán, en el barco Antoñita,.
Para Degollado esta huida rumbo a Mazatlán era una prueba de la culpabi-
lidad de dicha firma británica su huida a Mazatlán. Por su parte, Barron se
defendía ante los representantes británicos diciendo que la enfermedad de su
socio y pariente Guillermo Forbes lo había obligado a viajar a Mazatlán.
A su vez, el gobernador de Jalisco, Santos Degollado, denunció al capitán
de puerto de Mazatlán, Vicente A de la Rosa, por permitir el arribo de la nave
“Antoñita”, supuestamente con papeles falsos firmados por un rebelde. El adi-
mistrador de la Aduana se defiendió con el argumento de que los papeles con
que llegó la tripulación estaban en regla, y no era no s su responsabilidad su
salida de San Blas. 54 Esta controversial nave arribóa Mazatlán el 5 de enero de
1856, trasportaba a Guillermo Forbes, Eustaquio Barrón, Francisco R. Gongo-
ra, Ignacio Ocampo, Juan San Román y un criado.
Y las sublevaciones militares continuaron teniendo a Mazatlán como esce-
nario. El primero de enero de 1858, el comandante militar de Mazatlán, Pedro
Espejo y demás jefes y oficiales establecidos en el puerto se concentraron en el
hogar del primero, donde se dio lectura al Plan de Tacubaya emitido el 17 de
diciembre de 1857 que desconocía a la Constitución de 1857; como resultado se
levantó una acta en la que se establecía el acuerdo de secundar dicho Plan, al
tiempo que se reconocía a José María Yañez como gobernador en funciones de
la entidad y como jefe de la cuarta línea militar de la frontera,55 En esta misma
reunión se nombró una comisión para que apoyara esta medida, Obteniendo
resultados positivos pues, Yañez reconoció también dicha proclama.
En tiempos sucesivos, los conflictos entre liberales y conservadores van a
poner sello a muchas facetas de la vida sinaloense y mazatleca. Para el año de
1959, a esta conflictiva se sumó otra. Los liberales que controlaban el poder en
Mazatlán, establecieron el pago de drechos para extranjeros, particularmente,
el cónsul inglés se rehusó y opusó a dicha disposición, por ello fue reducido a
53
Araceli Ibarra Bellón, «¿“Commercial jealousy” o reforma agraria?: origen y naturaleza del
motín de Tepic (13 de diciembre de 1855)», en Boletín Americanista, Barcelona, Universitat de
Barcelona, Nº 44, 1994, pp. 113.
54
SDyN, 21 de junio de 1856, p. 2
55
SOC, 27 de enero de 1858, p. 1.
prisión. Y solamente alcanzó la libertad mediante la intervención de un buque

de guerra inglés.56
Una mirada desde fuera realizaba un balance del panorama político exis-
tente en el puerto hasta el año de 1860, presentando un panorama no muy
halagüeño:
Las cosas en el Estado de Sinaloa no iban muy bien. Después del bloqueo
del puerto de Mazatlan por un buque de guerra de S. M. B. y toma de ocho
buques mejicanos, vínose a un avenimiento pacifico, en una entrevista que
tuvieron las autoridades de aquel puerto con el comandante inglés a bordo de
un buque norte-americano.
Apenas arreglada esta cuestión, se descubrió una conspiración conservadora, y lian

sido desterradosá este puerto algunos de los implicados en ella, fusilándose en el
acto á uno de los conspiradores. Por otra parle, la prensa se manifiesta descontenta
por el poco o ningún apoyo que prestan al gobierno los titulados iberales, y añade
que por mas que se buscan los milicianos no pueden encontrarsa, pareciendo que
se esconden por temor al enemigo.57
Este ambiente se complicaría en años posteriores, justo cuando las tropas

francesas habían desembarcado en Veracruz y, tras reponerse de la derrota
del 5 de mayo en Puebla, tomaron la capital del país y marchaban en pos del
resto del territorio nacional. Mientras esto sucedía, para mediados de 1862,
las autoridades de Mazatlán no tuvieron muchas consideraciones con el bu-
que Rubens, ya que se apoderaron de su cargamento; sin embargo, tal suceso
provocó que desde San Francisco California se desplazara la corbeta de guerra
Bayonnaise, la que amenazó a las autoridades mazatlecas con usar la fuerza a
favor del Rubens, obligándolas a transigir,58 es decir a devolver la mercancía.
Pero los asuntos de seguridad y de tipo militar eran los más apremiantes.
Ante la alarma de la cercanía de los franceses, en le puerto se establecio la me-
dida de que los jueves y los domingos se cerraran talleres y establecimientos en
Mazatlán, “reuniéndose los cuerpos de ciudadanos para ir a aprender los de-
beres del soldado”. Estos contingentes se integraban indistintamente del origen
social de las personas, o al menos eso exlataba la presa de esos años, al afirmar:
56
La Época, Madrid, 21 de diciembre de 1859, p. 4.
57
La España, Madrid, 5 de febrero de 1860, p. 1.
58
La Correspondencia de España. Diario Universal de Noticias, 8 de julio de 1862, p. 1.
el artesano se une con el marino, el labriego con el rico propietario, el hombre in-
culto con los que profesan las ciencias del saber humano, es decir, que el pueblo se
levanta potente y amenazador cuando se trata de su existencia política seriamente
comprometida, no las dejara de la mano hasta que no prueben su independencia y
libertad de la patria o sucumba.59
Pero parece que los problemas no solamente eran con «los de afuera» , ya
que el periódico español La Época informaba que para octubre de 1862, según
reportes provenientes de Sinaloa la mayor parte de los pueblos de este esta-
do estaban sublevados en contra del gobierno…juarista. Puntualmente refería
que «Desde Acaponeta hasta el último rincón de Sinaloa, exceptuándose Ma-
zatlán, se han sublevado todos los pueblos».60 Una exageración, seguramente.
Para enfrentar el conflicto armado que se avecinaba, las autoridades de Si-
naloa decretaron una contribución forzosa o subsidio de guerra, el cual se fijó
en 100 000 pesos, a cubrirse de la siguiente manera por cada Distrito: Maza-
llan, 30 000; Rosario, 6000;Concordia, 6000; San Ignacio, 2000; Cósala, 8000;
Culiacan, 20 000; Mocorilo, 4000; Sinaloa, 12 000; y El Fuerte, 12 000. Pero
aún con este dinero para equiparse y contender con el adversario, no se esta-
ba muy seguro de triunfar y defender exitosamente a Mazalían, la capital de
la entidad, por eso, desde octubre de 1863, previendo lo peor, las autoridades
trasladaron los archivos oficiales a Culiacán.61
Es obvio que los prestamos forzosos establecido por el gobernador sina-
loense a comerciantes y mineros no se tomaban con buen agrado, pero la an-
terior afirmación periodística es una exageración, quizá muy a tono con lo se-
ñalado por Eustaquio Buelna sobre el recultamiento forzoso practicado por el
gobernador Placido Vega, quien afirma que por estas acciones: «el gobernador
Vega, que á principios de su administración era el caudillo de la libertad, apa-
recía ya como déspota a los ojos del pueblo, que se horrorizaba y detestaba sus
hechos sangrientos. Se agravaba el descontento con la leva escandalosa».62 In-
conformidad suena creible y natural, pero una sublevación generalizada no da
59
Tomado de María del Rosario Heras Torres, El dilema de la ciudadanía y la lucha por la na-
ción en Sinaloa: sus pugnas y sus actores (1857-1877), Culiacán, Facultad de Historia-Universidad
Autónoma de Sinaloa, [Tesis de Maestría en Historia, inédita], 2008, pp. 157-158.
60
La Época, Madrid, 23 de octubre de 1862, p. 3.
61
El Lloyd Español. Diario político independiente, Barcelona, 9 de octubre de 1863, p. 1.
62
Eustaquio Buelna, Breves apuntes para la historia de la Guerra de Intervención en Sinaloa,
Mazatlán, Imprenta y Estereotipia de Retes, 1884. p. 16.
visos de presencia. Lo anterior remite a la idea de Barringtoin Moore referente

a que una injusticia no genera de manera automática y mecaánica una rebelión
o protesta social sino que para que ésta se pueda producir es necesario…,
Sin embargo, esas medidas recaudatorias y reclutamientos mencionados
estaban encaminadas a formar y sostener un contingente armado para auxiliar
al gobierno federal en su lucha contra los ocupantes extranjeros. Lo que se
concretó con la llamada Brigada Sinaloa,63 nutrida esos reclutamientos forzo-
sos que desde distintios partes de la entidad se concentraron en el puerto de
Mazatlán. Bien pues una vez formado dicho contingente armado, a principios
de 1863 partieron rumbo a Zihuatanejo para desde ahí trasladarse al centro de
la república y nutrir las fuerzas nacionales. La prensa recibió y publicó la esta
acción de la siguiente el control del centro del país manera:
El sábado y el domingo se embarcaron en esta, para un puerto del Sur de
la república, 2,200 hombres de tropa, con el objeto de rechazar á los invasores
franceses. Tamariz manda las fuerzas navales y el general Vega las fuerzas de
desembarco.
El coronel Norton va de segundo jefe de la espedicion. Esta consta de seis buques,

tres fragatas, la Mazatlan, la Alet y la Carib, la primera dinamarquesa, y las dos
últimas americanas; de las goletas mejicanas Emilia y Conde Cadovera, y del va-
por, también mejicano, Esmeralda, el cual seguirá muy pronto á los demás buques,
conduciendo tropas. No se dice á qué punto va destinada la espedición.64
Aunque no se anunciaba a donde se desplazaban, no era tan necesario para

establecer ese destino: el sitio donde, en esos momentos, las fuerzas de inter-
vención tenían puesto sus objetivos militares y políticos: El centro del país y
la capital del país. Pero, quien aclara muy bien el desplazamiento de dicho
contingente es José María Iglesias, quien sobre el particular hace el siguiente
comentario: «Una brigada de cerca de dos mil hombres salió de Mazatlán ,
desembarcó en Zihuatanejo, siguió de ahí para Acapulco, y emprendió luego
su marcha para esta capital». Y respecto a la magnitud y valor de dicha acción,
el comentario fue muy categórico: «La travesía de mar y tierra, larga, penosa,
llena de inconvenientes, ha puesto a prueba la paciencia de esos sufridos sol-
63
Sobre el particular véase, Ibíd, pp. 20 y ss.
64
La Época, Madrid, 27 de marzo de 1863, p. 3.
dados que olvidan ya sus privaciones para no pensar sino en los peligros , en la
gloria que les espera Zaragoza, al lado de sus hermanos de armas».65
Claroscuros porteños durante el Segundo Imperio

mexicano: la intervención francesa en Mazatlán
En fin, durante buena parte de esos años decimonónicos, las variadas con-
flictivas políticas y militares de manera reiterada se hacían presentes en este
puerto sinaloense; como fue el caso de la guerra que se entabló a partir del
establecimiento del imperio de Maximiliano durante la primera mitad de la
década de los sesentas.
Tras el arribo y establecimiento de las tropas galas en el centro del territorio
nacional, marcharon en pos de nuevos espacios. Uno de sus desplazamientos
fue hacia el Pacifico norte, donde se ubica el suelo sinaloense. Sus puntos de
entrada y puntos de conquista militar eran los puertos de la región y de Sinaloa
por ende. Por su significación e importancia, las autoridades estatales se afana-
ron por defender el puerto de Mazatlán del invasor, para ello se recurrió a un
recurso no muy popular: imponer préstamos forzosos entre los comerciantes
y empresarios de la ciudad,66 a fin de cubrir los gastos de la resistencia ante un
eventual ataque.
Las medidas impuestas no siempre fueron acatadas, un ejemplo se encuen-
tra a fines de 1863: un buque de la Marina Real Británica atracado en Mazatlán
se negó a reconocer y acatar este decreto juarista en materia de impuestos,
considerando que su autoridad ya era inexistente. En respuesta las autoridades
del lugar forzaron las puertas del consulado anglosajón y sometieron a sus
súbditos. En consecuencia el comandante del buque inglés dispuso el desem-
65
José María Iglesias, «La cuestión de México. México 2 de abril de 1863», en Revistas Histó-
ricas sobre la intervención francesa en México, México, Editorial Porrua, S. A., 1972, pp. 202 y 203.
66
Entre las prácticas impopulares que el gobierno federal practicó en los puertos del país, fue
la creación de nuevos impuestos o contribuciones a la entrada y salida de mercancías, así como
la reacción de descontento de la población comerciante en dichos lugares. Como ejemplo el día
7 de julio de 1863, la creación de un nuevo impuesto (contribución sobre el comercio marítimo)
y su alto costo, provocaría la inconformidad social de los comerciantes nacionales y extranje-
ros, llegando a formarse una insurrección por parte de los comerciantes extranjeros para atacar
(bombardear) a la ciudad, valiéndose de una corbeta de guerra inglesa, si dicho impuesto de
“costo exorbitante” era puesto en vigencia. SOC, 22 de septiembre de 1863
barcó de tropas y aprendió á dichos agentes mazatlecos para luego retenerlos

en dicho buque.67 Afortunadamente, «la sangre no llegó al río».
Pero el suceso anterior no estaba en el centro neurálgico del conflicto. El
objetivo francés estaba claramente establecido para la zona del Pacifico: el en-
vío de escuadras navales para la toma y adhesión a la causa e imperio de Maxi-
miliano, centrándose en los puertos de Manzanillo, Guaymas, el puerto de la
Paz en el territorio de la Baja California, así como Mazatlán. Y en ese rumbo
fueron sus tropas militares.
Lindando ya dichas fuerzas las costas sinaloenses, la desesperación que las
autoridades mazatlecas provocó que sus acciones no fueran las más acerta-
das para el beneficio de la población, pues se presentaron verdaderos abusos y
saqueos con el objetivo de adquirir objetos de uso personal y prendas tenían
como afectadas a algunas de las familias comerciantes del puerto, 68 lo que pro-
vocaba el resentimiento hacia la autoridad.
Para los albores de 1864, la prensa nacional, establecía que el área costera
limítrofe al puerto ya estaba bajo el acecho galo. Puntualmente mencionaba
que parte del «foreland» mazatleco fue ocupado por las tropas francesas y sim-
patizantes a la causa imperialista.69 Durante los días y semanas siguientes, el
clima de tensión iba a la alza. Un momento de máxima tensión entre las fuer-
zas nacionales y las francesas se vivió el 26 de Marzo de 1864, cuando la fragata
militar francesa La Cordelière, penetró a la bahía del Puerto Viejo de Mazatlán
y bombardeó las fortificaciones mexicanas. Los daños de estos ataques no fue-
ron significativos: algunos heridos, ciertos daños materiales menores y otros
sucesos como la disolución de lun cortejo fúnebre que trasladaba el cuerpo
de un niño al camposanto, debido a que estalló una granada cerca de dicha
psocesión.70 Las fuerzas nacionales contestaron el ataque y la fragata imperial
francesa dssistió de su tentativa. Eran las primeros reyertas de una contienda
armada que subirían de tono en meses posteriores.
Por esto mismo, el gobernador García Morales (a quien cierto órgano de la
prensa nacional le adjudicaba el apodo de El Cachora) dispuso que todos los
franceses residentes en los puertos se alajaran de las costas sinaloenses. Por
La Correspondencia de España, Madrid, 8 de octubre de 1863, p. 2.

67
SOC, 13 de enero de 1864.

68
69
SOC, 13 de enero de1864,
70
Francisco Gómez Flores, «Operaciones militares en el Estado de Sinaloa durante el perío-
do de la guerra de intervención francesa», en La República Literaria, 1º de marzo de 1889, p. 717.
ello, a los galos residentes en Mazatlán se les internó a 40 leguas de la costa sur
de Sinaloa.71 A su vez, estableció un préstamo forzoso para el comercio por la
cantidad de 200 mil pesos, con la pena de denominarse el duplo, si no se cubría
el pago de las cuotas establecidas. Para el pago del préstamo y la expulsión de
los súbditos franceses se dio un plazo de ocho días.
Asimismo, ante la amenazas de la flota naval francesa, las autoridades de
Mazatlán ordenaron que todos los integrantes de la guardia nacional levanta-
ran una línea de trincheras en la pequeña ensenada llamada Olas Altas, situada
al oeste de la población. En esta labor se emplearon 600 hombres que traba-
jaron todos los días de Semana Santa, pero su labor resultó infructuosa pues
desde la playa los franceses atacaron dicho punto de defensa “a los repiques del
sábado de gloria, hicieron salva con proyectiles disparados sobre las trinche-
ras”, en medio de el cruce de disparos, “fue arrojada desde a bordo una bomba
que incendió el parque depositado en una de las trincheras, que ocasionó la
muerte de algunos oficiales y varias personas”. Esto obligó a que los defensores
abandonaran las trincheras y se trasladaran al cuartel, situado en los suburbios
de la ciudad, en su parte este.72
La amenaza estaba latente y las escaramusas presentes, tanto así que la vida
en la sociedad porteña, parecía que empezaba a adaptarse a sus nuevos ve-
cinos, de vista al mar empezaba a ser común la llegada de fragatas francesas
luciendo sus cañones73, como un símbolo de la afirmación del poder político y
militar que el Imperio impondría en esa parte del estado de Sinaloa.
Pero, en una lógica distinta a las autoridades, algunos sectores de la pobla-
ción mazatleca de alguna forma u otra, no tendían mucha objeción para con la
llegada del ejército francés y el establecimiento de otras autoridades. La prensa
consigna esta actitud de la población local, especialmente de los marineros. Al
parecer los ricos comerciantes, empresarios, clase media y trabajadores que
dependían de la economía marítima en Mazatlán, serían los que menos opo-
sición manifestarían en contra estas fuerzas amenazantes y ocupantes de la
ciudad.74.
Hacia mediados de 1864, la amenaza era mayor, de ahí que las medidas
preventivas estaban al orden del día. Iban desde construir trincheras para la
71
SOC, 25 de abril de 1864, p. 2
72
SOC, 16 de abril de 1864, p. 2.
73
SOC, 2 de mayo de 1864
74
El Pájaro Verde, 2 de mayo de 1864,
defensa del puerto y la internación o salida de los vecinos de origen francés, al

parecer por su propia seguridad.75 Tales medidas de protección al puerto, no
fueron del todo exitosas, la acometida francesa hizo grandes daños a las trin-
cheras que se implementaron para repeler a tales ataques, aun cuando se co-
mente –por Eustaquio Buelna- que la población aplaudía desde los cerros los
disparos de las fuerzas nacionales contra de la agresión invasora y de los daños
ocasionados a la corbeta francesa76, la actitud del gobernador García Morales
y de parte de la población, era pesimista, pues -según la prensa nacional- este
personaje estaba convencido de la inutilidad de las medidas para la defensa
del puerto, por lo que hacía el llamado para la evacuación de Mazatlán y una
rendición a favor de la causa imperial.77
Pero, los actos de defensa y resistencia continuaron, con todo y sus secue-
las. Un factor a mencionar es el hartazgo que la población tenía al soportar
los abusos y prestamos forzosos, que las autoridades juaristas exigían a la po-
blación, en especial a los vecinos acaudalados como los comerciantes78 tanto
extranjeros como nacionales residentes en el puerto, a fin de «hacer frente a
las amenazas militares de las fuerzas imperialistas» (como el abrir zanjas para
detener el avance francés a la ciudad), las cuotas que se cobraban en la aduana
marítima del puerto mazatleco eran al parecer muy elevadas79; claro que en
es este juicio puede estar presente el repudio o aversión que los comerciantes
extranjeros siempre tuvieron al cumplimiento fiscal del pago por derechos a la
importación de mercancías y bienes o la exportación de minerales.
Las autoridades projuaristas formaron un grupo de voluntarios con la de-
nominación de Voluntarios de Sinaloa80, quienes combatián, entrenaban y,
cavaban trincheras para hacer frente al invasor; acciones que, al parecer, no
tenían remuneración. Para nutrir este cuerpo militar las autoridades militares
y políticas del puerto recurrian a al servicio «forzado» que los vecinos del lugar
prestaban para dicha causa81, así como al reclutamiento de personas de zonas
aledañas, acciones que hacía mas grande el descontento que la población civil
LS, 2 de mayo de 1864.

75
Eustaquio Buelna, Apuntes para la historia de Sinaloa, Culiacán, Universidad Autónoma

76
de Sinaloa, Colección Centenario, 1966, p.93.

77
LS, 2 mayo 1864.
78
LS, 30 de julio de 1864.
79
LS, 5 de agosto de1864.
80
Ibíd.
81
LS, 12 de octubre de1864.
sentía hacia la autoridad. Lo anterior al parecer no era un rumor, pues enfati-

zaba en algunos periódicos que pequeñas y medianas guerrillas se empezaban
a multiplicar en el sur de Sinaloa, ya fuera de forma voluntaria o forzada.82 Por
esta situación, algunos periodicos hablaban de la existencia de plan local para
pronunciarse contra los juaristas, debido:
al malestar de aquellos habitantes, quienes sufren graves perjuicios de sus intereses

bajo la capa de patriotismo de las autoridades que no se cansan de robar a todo
el mundo. Se descubrió el complot en la noche del 3 de mayo e inmediatamen-
te fueron apresadas varias personas inocentes, entre ellas el español José Arano.
Parece que estaban tan descuidados el gobernador y los suyos, que, a no haberse
descubierto a tiempo el plan revolucionario, todos habrían caído en poder de los
pronunciados.83
Pero, controlados los conflictos internos, la tarea central era sortear exito-
samente la amenaza externa. Para resolver el conflicto que lindaba las costas
mazatlecas se requerían combatientes y armas y había que proveerse de ambos
por cualquier medio. En el marco de esta situación ocurrió la captura de ar-
mamento en San Francisco el cual estaba destinado a nutrir las filas juarista.
Específicamente, el cónsul y agente confidencial del Imperio establecido en ese
puerto californiano informaba sobre la confiscación de mas de 9000 fusiles,
vestuarios, capsules y cantidad de pólvora que el general Placido Vega remitía
para Mazatlán. En ese mismo marco, se capturó la goleta Haze en la bahía Half
Moon cargada de cajas de armas y municiones destinado al parecer al partido
liberal El dueño de la goleta y el cargamento era un individuo llamado Kelly,
hijo del cónsul británico en Mazatlán.84
A mediados de octubre se señalaba la ruta tentativa para tomar el puerto
de Mazatlán. El general francés Douay, llevaba encomendado llegar al territo-
rio de Colima y apoderarse del puerto de Manzanillo y por derivación de sus
recursos económicos cobrados. Al culminar esa parte del plan, se trasladarían
al puerto de Mazatlán comandando una columna expedicionaria fuertemente
armada, cuya misión era monitorear el litoral del Pacífico norte mexicano, con
82
La Iberia, 8 de junio de 1864, p. 2.
83
LS, 5 de agosto de 1864, p. 1.
84
LS, 2 de octubre de 1864, p. 3.
la finalidad de evitar que las fuerzas juaristas se abastecieran de armas, parque

y alimentos.85
Sobre la toma del puerto de Mazatlán, iban y venían noticias y rumores
desde diversas latitudes. Por ejemplo, en viejo el continente un periódico ma-
drileño publicó lo siguiente: «dicen que los habitantes de Mazatlán después de
salir las fuerzas juaristas, dirigieron un manifiesto al príncipe Maximiliano,
adhiriéndose al imperio».86De entrada las fuerzas de Antonio Rosales todavía
no abandonaban la ciudad. Segundo, la ansiedad y el temor hacían acto de pre-
sencia en un escenario tan convulso, donde propios y extraños daban rienda
suelta a la especulación y puesta en circulación de ciertos rumores como no-
ticias. Juzgar a los mazatlecos como faltos de espíritu nacionalista y cobardes,
sería equívoco, dado que en ellos estuvo presente una evaluación de las posibi-
lidades de vencer al invasor extranjero y porque no, conservar la vida. La ad-
hesión de un colectivo no implica necesariamente la comunión de su proyecto.
Pese a estos esfuerzos por defenderse, la toma del puerto se volvía casi in-
minente, con todo y las acciones de Ramón Corona, en pro de la defensa y
protección del gobierno juarista en Mazatlán87. Pero la empresa era dificil de
sortearse, máxime que desde algunas semanas previas a la llegada de las tropas
francesas a Mazatlán, se daban noticias de la llegada de un ejército de rebel-
des comandados por Manuel Lozada, cuya presencia en la ciudad del Rosario,
(al sur de la ciudad de Mazatlán) causaría incertidumbre entre la población
y autoridades mazatlecas. Muy distinta a las muestras de alegría y júbilo es-
pontáneo de los rosarenses ante la presencia de las tropas del Tigre de Álica,
según comentaba Lozada en una carta dirigida al prefecto superior de distrito
del territorio de Tepic88. La prensa española, reproduciendo noticias de diarios
ingleses comentaban que las actividades económicas en el puerto de Mazatlán,
transcurrían sin ningún contratiempo. Mencionaban que no había escasez de
alimentos ni se había disparado la violencia dentro la ciudad.89
Para las fuerzas leales a la república, la situación era insostenible, por eso
desde septiembre enviaron por barco rumbo a Guaymas pertrechos de guerra
El Lloyd Español, 27 de octubre de 1864, p. 1.

85
La Correspondencia de España, 13 de octubre de 1864, p. 2., La España, 25 de noviembre

86
de 1864, p. 1.
87
LS, 23 de septiembre de 1864.
88
El Pájaro Verde, 21 de noviembre de1864. p.
89
La Correspondencia de España, 4 de octubre de 1864, p. 1.
que no pudieran o fuera dificil trasladar por tierra.90 La debacle se veía venir,
pero eso no impedía hasta realizar actos de escarnio o venganza anticipada;
de manera que la casa, bienes y mercancías de Fernando Cortés, vicecónsul de
Francia en Mazatlán, fueron expropiadas por las autoridades juaristas del lugar
y sacadas en pública subasta, pero la prensa comentaba que nadie se atrevió a
ofrecer para su adquisición. Ante ello, el jefe de Hacienda que se ofrecieran al
menudeo.91 Incluso, para la tercera semana de septiembre de 1864, circulaba la
noticia de que debido a no encontrar postor para las mercancias confiscadas al
viceconsul, se estaban repartiendo a los empleados civiles y militares a cuenta
de sus haberes.92
Con todo, el panorama para los porteños era desolador, prácticamente es-
taban a la deriva, la inestabilidad política y la desunión de las autoridades libe-
rales y las deserciones daban muestras de ello. Por ejemplo, en octubre de 1864
se propagaban noticias sobre una deserción diaria de entre 15 y 20 soldados
nacionales, en mucho debido a la escasez de moneda, alimentos y falta de ma-
terial de guerra93. Además, el comercio se encontraba alarmado porque temían
ser asaltados por las fuerzas de García Morales, quien por no haber podido
hacer efectivo el préstamo de 100 mil pesos que impuso a principios de dicho
mes; muchos de los desertores se fueron con Corona.94
Así mismo el sentimiento de incertidumbre embargaba a los comerciantes
mazatlecos; por ello, procedieron a paralizar sus actividades, debido al temor
de saqueo de sus establecimientos,95 hasta por parte de las fuerzas armadas del
Estado.
Esto era el preludio del fracaso, los galos acosaban el puerto, contando
con el apoyo no solo de Manuel Lozada sino de personajes como Francisco
Vega, quien se pronunció a favor del gobierno imperialista, acompañado de
700 hombres armados96. Vega y sus hombres llegaron hasta los poblados de
Chametla y de Escuinapa, los que saquearon; así mismo, en un poblado muy
cercano a Mazatlán en el Quelite, otro grupo de sublevados teniendo al frente
un hacendado de dicha población, se pronunciaría a favor del imperio, por
90
LS, 2 de septiembre de 1864, p. 2.
91
92
93
LS, 2 de noviembre de 1864.
94
95
Ibíd.
96
Ibíd., 2 de noviembre de 1864, p. 3
lo que una compañía de artillería proveniente de Mazatlán se uniría a dichos

pronunciados.97
Mientras, la ciudad de Mazatlán estaba convulsionada. Quizá, porque el
abandono del puerto era inminente, las fuerzas civiles integradas en la llamada
Guardia Nacional fueron desarmadas por disposición del gobierno juarista.98
Asimismo, la prensa comentaba la supuesta existencia de medidas desespera-
das de parte del general Ramón Corona, como ofrecimiento a una guarnición
en el presidio de Villa Unión para saquear a la ciudad de Mazatlán99 si le apo-
yaban en su campaña de defensa del mismo, hecho que no ocurrió. Peor lo que
si ocurría era que diversos notables del puerto empacaban sus pertenencias y
evacuaban la ciudad, ante la amenaza de lo peor. Otros más, realizaron la for-
tificación de sus propias casas y negocios.100
Pero todo esfuerzo fue vano. Tras la evacuación de las fuerzas de Antonio
Rosales, la ciudad de Mazatlán fue tomada a mediados de noviembbre de 1864
y declarada parte del Imperio mexicano. Desde el exterior se comentaban los
sucesos que sacudían a Mazatlán:
fue ocupado el dia 13 casi sin resistencia, pues a los primeros disparos de la flotilla
francesa se presentaron los cónsules de varias naciones a avisar que los disidentes
estaban evacuando la plaza. El general Losada, con quien la flotilla no pudo comu-
nicar a causa del mal tiempo, se lanzó en dirección de la ciudad al oír el cañoneo, y
pudo alcanzar y batir la retaguardia del enemigo. Los pertrechos de guerra acumu-
lados allí son de consideración.101
El propio Lozada, el 17 de noviembre de 1864, le informó al prefecto de

Tepic lo siguiente: «Tengo el honor de participar a ud. que el domingo 13 del
actual fue ocupado el puerto por la División de mi mando, habiendo quedado
en mi poder toda la artillería del enemigo».102 la verdad es que esta operación
se efectuó conjuntamente con las fuerzas francesas al mando del comandante
Kergrist. Lozada con sus fuerzas de caballería y las otras desembarcadas de los
buques Victoria y el dÁssas.
97
Ibíd.
98
El Clamor público. 27 de octubre de1864, p. 2.
99
LS, 2 de noviembre de 1864, p. 3.
100
Ibíd., 8 de noviembre de1864.
101
La Epoca, Madrid, 7 de enero de 1865, p. 4.
102
La Razón, 2 de diciembre de 1864, p. 3.
Por su parte, sobre la mencionada salida de los juaristas, la prensa capita-

lina señalaba: «Los disidentes huyeron dejando hasta cargada su artillería, y
dispersándose en la persecución que les hizo la caballería auxiliar. Se estaban
presentando en gran número al general Lozada, quien les recogía las armas y
los despachaba a sus casas».103 Otro periódico extranjero decía que huyeron
rumbo a Cosalá, destacaban el Manuel Lozada todavía se encontraba retira-
do de Mazatlán. Contabilizaba en cuatrocientos soldados de origen turco, el
contingente que tomó la capital del hasta entonces estado de Sinaloa.El diario
mencionado destacaba el golpe económico que supondría para el itinerante
gobierno juarista, dado que les restaría los abundantes recursos aduanales. De
igual forma, concluía que era cuestión de tiempo el posicionamiento galo en
tierras sonorenses, pues señalaban en la figura de Manuel Gandara un aliado
notable a la causa imperial.104De hecho a mediados de enero el coronel Garnier
partió rumbo a Sonora, con el fin de tomar el puerto de Guaymas desde donde
buscaría adentrarse e imponer condiciones a favor de la causa imperial.
Las autoridades mazatlecas dieron su respectiva bienvenida al nuevo orden
político en el puerto, mediante el tradicional repique de campanas, una misa
cantada y el ofrecimiento del Te-deum en acción de gratitud por la nueva etapa
política que el país y que tanto el estado sinaloense como el puerto empezarían
a vivir.105 Asimismo, se elaboró un manifiesto dirigido al principe Maximilia-
no, patentizando su adhesión al imperio;106 Junto a ello, los invasores, entre los
vecinos, reunieron a una junta de notables del puerto, á invitación del coman-
dante superior de la plaza G. Munier, la cual eligió un prefecto superior polí-
tico del Departamento y á los regidores que debían componer la corporación
municipal. Como prefecto designando al sr. Andrés Vasavilbaso.
Asimismo, se realizó la requisición de armas entre la población, prohibién-
dose su portación. Pero no solo eso, también se decretó al puerto en estado de
sitio, lo que, entre otras cosas, implicaba que nadie podía ingresar a la pobla-
ción desde las diez de la noche ni salir hasta las tres de la madrugada. Además,
103
LS, 3 de diciembre de 1864, p. 2.
104
La Esperanza, 7 de enero de 1865, p. 1, La Correspondencia de España, 6 de enero de 1865,
p. 1.
105
LS, 8 de diciembre de1864
106
se prohibió toda correspondencia por tierra, entre otras medidas dictadas en

materia de seguridad y orden público.107
En lo tocante a la recepción que la población le otorgó a los franceses, la
descripción de Francisco Gómez Flores contrasta con la brindada por ñlas au-
toridades locales: «Entró el ejército invasor por las solitarias calles, en medio
de la muda indiferencia del vecindario, que si protestaba contra la indigna
violación del derecho de gentes en cuya virtud se nos había traído la guerra».108
Era una ocupación militar, realizada con escaramuzas armadas en las inme-
diaciones del puerto y en poblaciones cercanas, por eso la lógica de la guerra se
imponía. Eso da pie a las narraciones de Gómez Flores sobre el trato recibido a
integrantes o apoyadores de las fuerzas projuaristas: «Establecidos los galos en
Mazatlán, funcionaba la corte marcial, enviando sin treguas patrióticas si estos
caían prisioneros, los mataban incontinenti; si caían heridos, eran rematados
por medio de una ligera incisión en la vena yugular del cuello».109
El segundo imperio mexicano encabezado por las fuerzas invasoras y sus
aliados, cuya cabeza era el emperador Maximiliano de Habsburgo, decretó el
26 de marzo de 1865, una nueva división política administrativa en 49 depar-
tamentos. En el puerto de Mazatlán descansó la capital del departamento de
Mazatlán. Sus límites era al norte con el departamento de Sinaloa, el cual esta-
ba dividido por los ríos de Alicama y Culiacán, al este con los departamentos
de Nazas y Durango, sirviendo como límite natural la sierra madre occidental,
al sur el departamento de Nayarit, de cual lo dividía el río Las Cañas y al oeste
lo delimitaba el océano Pacífico.110
En materia marítima, la importancia económico-política del puerto mazat-
leco no era menor, dado que fue designado junto con el puerto de Acapulco
como prefecturas marítimas. Bajo su mando se encontraban los puertos de
Guaymas autorizados ambos al comercio extranjero y bajo la denominación
de puerto de cabotaje también bajo su tutela estaban los puertos de Altata,
Navachiste, Cabo San Lucas y La Paz, los primeros en Sinaloa y los otros dos
107
Eustaquio Buelna, Breves apuntes para la historia de la guerra de intervención en Sinaloa,
Mazatlán, Imprenta y Esterotapia Retes, 1884, p. 66.
108
Véase, Francisco Gómez Flores, «Operaciones militares en el Estado de Sinaloa durante el
período de la guerra de intervención francesa», en La República Literaria, 1º de marzo de 1889,
p. 730.
109
Ibíd., p. 719.
110
Archivo Histórico del Estado de Colima (AHEC), fondo folletería, caja 2, exp. 7, Ley sobre la
división territorial del Imperio Mexicano, Colima, 26 de marzo de 1865, pp. 25-26.
en la península de Baja California.111Otra designación para Mazatlán, fue haber

sido elegido para albergar a uno de los cuatro agentes de inmigración nom-
brados para alentar y regular la libre inmigración extranjera. Los otros puntos
poblacionales elegidos para la misma actividad fueron Veracruz y Córdoba en
el golfo de México y Monterrey. La persona nombrada en el puerto sinaloense
fue Alonso Riddley.112
Para las fuerzas imperiales, mantener un control férreo e incontestable en
lo concerniente a los puertos del Pacífico mexicano, presentó distintas dificul-
tades. Un factor que al parecer los soldados imperiales acusaron bastante de no
adaptarse, fue el clima en las poblaciones porteñas. A decir del contralmirante
francés Alphonse Bouet, encargado de las operaciones marítimas en el Pacífico
las condiciones climáticas y las enfermedades complicaron dicha labor, inclu-
sive varios perdieron la vida productos de lo anterior. Otra de las situaciones
adversas, fue carecer de suficientes embarcaciones ligeras para patrullar los li-
torales entre los puertos de San Blas, Mazatlán, Altata y Guaymas, dado que en
palabras del oficial francés Theodore Ducoi «recuentemente se realizan robos
de mercancías y de armas que ayudan a los juaristas».113 Con el fin de solventar
esa situación, el conde Ressequier, sub-director de marina pidió autorización
para rentar embarcaciones, como el vapor comercial Anáhuac, así como cons-
truir bote de menor calado que pudieran adentrarse en espacios minúsculos
donde los barcos grandes y medianas no podían.114Respecto a la poca o nula
tolerancia de las fuerzas imperiales del clima mazatleco, sugirió la necesidad
de reclutar entre la población mexicana a individuos de sobrada y compro-
bable experiencia en navegación y manejo de las armas, con la finalidad de
auxiliarlos en operaciones de vigilancia marítima.115
A su vez, la ocupación de los franceses del puerto mazatleco generó proce-
sos muy variados, los cuales trastocaron los tradicionales pautas sociales que
111
Ibíd, exp. 5, Decretos y reglamentos a que se refiere el estatuto provisional del Imperio
Mexicano, 1ra parte, México, 1865, pp. 77-81.
112
Ibíd, exp. 8, Decreto imperial del 5 de septiembre de 1865 para fomentar la inmigración,
México, 1866, pp. 8-9.
113
Jonathan Aparicio Vázquez, Un sueño monárquico: El proyecto de organización militar del
segundo imperio mexicano (1864-1867), (tesis de licenciatura en Historia, inédita), Universidad
Nacional Autónoma de México-Facultad de Filosofía y Letras/Colegio de Historia, México, D.F,
2013, pp. 57-65.
114
Ibíd., p. 65.
115
Ibíd.
configuraban la vida porteña. Por ejemplo, hasta los rostros de sus visitantes
cambiaron, pues sin este proceso, el arribo de extranjeros en busca de bonanza
y de los nacionales en busca de trabajo era práctica común, pero era impensa-
ble lo que ocurrió a principios de 1865, cuando –según dice un periódico es-
pañol- llegaron representantes de “poblaciones pintarreadas”; particularmente
reproducía la noticia que comentaba un órgano de prensa francés, relativa a
que aprovechando la coyuntura militar, habían llegado «a Mazatlán una di-
putación de las tribus salvajes de la Sonora, en la que figuran tres apaches y el
gran jefe de los yaquis. Estas poblaciones, que siempre han permanecido sin
someterse, dice la Patrie, consienten en entenderse con los franceses, y sus en-
viados están encargados de tratar con nosotros las condiciones de su alianza».
Un posible acuerdo favorecía la fuerza y las especttaivas de los ocupantes fran-
ceses, de ahí que era visto con buenos ojos, pero se estaba a la expectativa de
dicha presencia pues se «que el gran jefe de los yaquis no querrá imponernos
condiciones demasiado duras».116
Pero. a partir de este suceso no se puede deducir que la simpatía y colabo-
ración les haya sonreído siempre a los franceses, ya que también enfrentaron
la indiferencia, las resistencias ocultas y abiertas, o simplemente el rechazo o
la respuesta negativa de parte de los sinaloenses. Sobre las actitudes galas y las
reacciones de ciertos habitantes de Mazatlán, ante la petición y exigencia de
que ocuparan puestos públicos. Al Lic. D. Ladislao Gaona, se le ofreció que
se desempeñara como funcionario en el Juzgado del puerto, y su respuesta
fue negativa. Para José María Iglesias, esta actitud de Gaona era un evidente
acto de resistencia que ponía de manifiesto «la falta de conformidad con la
intervención».117
Durante todo ese año, el control frances fue indiscutible. Incluso, la pre-
sencia francesa parecía que estaba sólida. Por tierras y por mar se consideraba
que en el área del Pacífico mexicano todo aparentba ser apacible. Por eso, a
mediados de 1865 la prensa extranjera anunciaba la visita de un naturalista bel-
ga (Thiers), quien organizó una expedición compuesta aproximadamente de
120 alumnos y maestros, los cuales realizarían una serie de investigaciones de
diversas ramas del conocimiento; hasta se destacaba el confort del viaje, donde
La Discusión. Diario Democrático, 24 de febrero de 1865, p. 2.

116
José María Iglesias, «La cuestión extranjera. Chihuahua, 30 de abril de 1865», en Revistas
117
Históricas sobre la intervención francesa en México, México, Editorial Porrua, S. A., 1972, p. 589.
llevarían grandes cantidades de champagne, pues darían la vuelta al mundo

para lograr los mejores resultados en materia científica.118
Pero los bandos contendientes nutrían sus filas y se movilizaban a áreas
neuralgicas de la vida estatal. Dicho afianzamiento militar se efectuaba no
solamente con fuerzas galas sino también contó con el apoyo de nacionales,
noticias salidas desde el puerto indicaban que la labor de pacificación del ejér-
cito francés, era secundado activamente por los guardias rurales organizados
militarmente, armándose los habitantes para la defensa común de Mazatlán y
sus alrededores.119
Como parte de esta misma dinámica, durante el mes de agosto de 1865,
se estableció en Mazatlán una guardia rural, cuya medida requirió de un im-
puesto sobre el comercio de cerca de dos mil pesos mensuales. Sin embargo,
cerca del Presidio de Mazatlán, en la población de Walamo, se concentraban
seguidores de Corona y Martínez, en clara actitud hostil.120
Esta tentativa de reforzar la seguridad de las fuerzas de ocupación, se acom-
pañó de la presencia del comisario del imperio general Manuel Gamboa, quien
arribó a Mazatlán, la última semana de agosto de ese año, recibido por el jefe
Pedro Espejo y las autoridades locales, con un saludo de veintiún cañonazos.
Gamboa arribó con encomiendas especiales de parte del gobierno imperial.121
La movilidad de fuerzas era constante. Para fines de octubre, el general Ay-
mard con dos mil doscientos soldados y doscientas muías de carga partió de
Mazatlán rumbo a Durango, lo que causó una verdadera consternación entre
los imperialistas. Dentro de esos movimientos ocurrió la evacuación de La
Noria, de su batallón de cazadores y los habitantes del lugar que habían ma-
nifestado su adhesión al imperio, eso provocó que las fuerzas de Corona se
mejoraran sus posiciones en la zona y amenazaran el puerto abalanzaran sobre
el puerto y con que se habían manifestado adictos al Imperio. Como la guar-
nición francesa en Mazatlán era insuficiente para confrontar abiertamente o
batir las fuerzas del general Corona se limitaba a defender la plaza y construir
fortificaciones en la garita, el muelle y el cerro del vigía.122
118
Revista Hispano-americana, 12 de julio de 1865, pp. 185-187.
119
El Mundo Militar, Panorama universal, Madrid, 2 de julio de 1865, p. 214.
120
Manuel Rivera Cambas, Historia de la Intervención Europea y Norte-Americana en México
y del Imperio de Maximiliano de Hapsburgo, México, Tipografía T. Gonzalez Sucesores, Tomo
3, 1895, p. 8.
121
Ibíd., p. 9.
122
Ibíd., p. 108
Según algunas fuentes, debido al despliegue de las fuerzas republicanas

«fue arrasada la población de la Noria y reducida á cenizas su iglesia parro-
quial», donde los destrozos e incendios inundaron la población. Los defen-
sores del lugar (integrantes de la recién formada guardia rural) se replegaron
al puerto. Aunado a este suceso: «Al saberse en Mazatlán que las fuerzas de
Corona habían incendiado la Noria, fueron esparcidos multitud de impresos
en las fondas, el hotel de la Sociedad y la plaza, con un rótulo en que se leía:
¡Viva Corona!».
De los ochocientos miembros de las fuerzas galas que guarnecían al puerto,
la mitad de ellos salieron a confrontarse con los republicanos, las cuales se
replegaron, pero sin perder el dominio de las localidades inmediatas al puer-
to y el control de sus comunicaciones terrestres. La presencia del Comisario
imperial en nada remediaba esta situación, por eso: «Muchas familias y varios
jefes de negociaciones abandonaron aquel Estado, perdiendo las esperanzas de
conseguir la tranquilidad».123
Como la situación era crítica, los galos tomaron medidas tanto para ganar
legitimidad como para enfrentar el panorama militar. En lo referente a lograr
legitimidad social, en noviembre de 1865, procedieron a recolectar firmas de
adhesión entre personajes que ocuparon cargos públicos en tiempos de la re-
pública, rubríca obligatoria para una casi dos docenas de residentes de Mazat-
lán.124 y, por otra parte, un periódico de origen estadounidense en Mazatlán
The Mazatlan Times daba la nota de la llegada de más tropas francesas al puer-
to, destacamento comandado por el general Raymond de Breuil, cuya carrera
militar había tenido frutos exitosos en otras ciudades del país.125 La llegada
de tropas y equipo militar se efectuaba en diferentes transportes marítimos,
como es el caso de la fragata francesa La Victoire, que el 17 de diciembre de
1865 arribó «llevando al general Rivas con cuatrocientos serranos, nombrado
comandante militar de Sinaloa por el imperio».126 Para esas fechas, mil cien
efectivos eran los defensores del puerto.
Las escenas de arribo al puerto por parte de la caballería y cuerpos de infan-
tería francés127 continuaron formando parte de la escenografía social portuaria,
123
Ibíd., p. 151
124
María del Rosario Heras Torres, op. cit., p. 178.
125
The Mexican Times, 2 de diciembre de 1865,
126
Manuel Rivera Cambas, op. cit., p. 151.
127
The Mexican Times, 27 de enero de1866.
un espectáculo que seguía llenando de curiosidad a niños y adultos. Fuerzas

que estaban en clara posición de custodia, pero no garantizaban que Mazatlán
fuera impenetrable. Tal fue el caso, ocurrido durante el segundo mes de 1866,
cuando el comandante Miramontes, «acercó su gente en canoas á las playas
del Astillero, sorprendió una avanzada de franceses, les hizo cinco muertos
y dispersó á los demás, persiguiéndolos por las calles de la ciudad hasta dos
cuadras de la plaza de armas, de donde contramarchó violentamente á ocupar
de nuevo las canoas».128
Para mediados de marzo, el contingente repúblicano que acechaba a Ma-
zatlán eran más de dos mil hombres de Corona y Patoni, «cien de los cuales
eran norteamericanos».129 A mediados de marzo, las fuerzas de Corona esta-
ban my cerca de la garita de Mazatlán, para verse envuelto en escaramuzas y
combates con fuerzas imperiales que se lanzaron en su contra. En el Presidio,
las fuerzas de Corona le propinaron un reves a los imperialistas; y durante la
tercera semana de abril, se confrontaron con fuerzas de Lozada, desplazadas
desde Tepic, el punto de los combates fue Concordia. Ante la imposibilidad
de tomar la plaza, las fuerzas de Lozada se refgresaron a Tepic, lo que molestó
a las fuerzas galas (compuesta por 700 farnceses y 250 mexicanos) que, desde
Mazatlán, avanzaban sobre Corona, quienes no tuvieron mas opción que re-
gresar a sus trincheras en el puerto.130 Lo que benefició a las debilitadas fuerzas
de Corona.
Para los franceses, mantener bajo control dicho puerto y sus áreas de in-
fluencia era prioritario, aún más figuraba dentro de las 14 ciudades mas impor-
tantes bajo control del imperio. Las poblaciones sonorenses tomadas por los
franceses fueron Guaymas, Hermosillo y Ures.131 Mazatlán y Guaymas tenían
algo muy valioso para cualquiera de los bandos, sus aduanas, fuente de impor-
tantes ingresos.
A principios de Mayo, Corona planeó un asalto sobre Mazatlán, pero se
frustó el éxito por no falta de planificación y operación, pero aún así los co-
mabtes en los limites del puerto continuaron. Ante esta situación, «el malestar
siguió en el comercio y el disgusto en el vecindario era general, diariamente se
128
Ibíd., p. 152
129
Ibíd., p. 204.
130
Ibíd., p. 204-205.
131
El Payaso, 27 de abril de 1866.
cerraban almacenes y muchas familias emigraban.La situación de Mazatlán se

hacía insostenible»,132 y la incertidumbre y el temor iba en aumento.
El puerto estaba bajo control, pero, para mediados de año, se exparcían
rumores sobre el posible arribo y recuperación del puerto por parte de Plácido
Vega al mando de entre 500 y 600 filibusteros, a fin de restablecer el orden
público a favor del gobierno juarista;133 así que previendo lo peor, la población
mazatleca seguía tomando sus precauciones, o en el peor de los casos familias
enteras siguieran saliendo de la ciudad, lo que provocó una situación de mi-
seria en los poblados alrededor de que dependían de la actividad económica
del puerto.134
Desde la perspectiva francesa, el escenario no era nada alentador, el hori-
zonte no mostraba alguna esperanza a la causa imperial. Prueba de ello, fueron
los preparativos realizados por los comerciantes franceses y mexicanos que
cooperaron activamente con el invasor francés. Algunos enviando sus mercan-
cías fuera del puerto de Mazatlán y otros guardando en los almacenes de las ca-
sas comerciales a quienes consideraban de fiar, inclusive los libros de contabi-
lidad y demás documentos que amparaban propiedades y listas de deudores.135
Sobre la vida económica de Mazatlán en estos tiempos, el cónsul francés
Antoine Forest describe un escenario donde los pequeños y medianos comer-
ciantes se habían declarado en bancarrota. Los grandes almacenes comerciales
extranjeros y nacionales, vivían una situación delicada, pues no podían mo-
vilizar sus mercancías al resto de la entidad u otros estados territorios como
Durango, Chihuahua, Sonora y territorio de Baja California, dado que el mar
no una vía segura, mucho menos por vía terrestre dadas las circunstancias de
inestabilidad política, los caminos intransitables por la violencia e inseguridad
derivada del estado de sitio vivido. El diplomático francés aseguraba que se
vivía una escasez de productos de primera necesidad, dados los fuertes precios
en los cuales se ofrecían dichos productos. Inclusive los mismos comerciantes
franceses y simpatizantes se manifestaban en desacuerdo por los altos arance-
les de importación, a lo cual pedían que el diplomático galo abogara ante sus
superiores.136
132
Ibíd., p. 245
133
El Payaso, 10 de junio de 1866.
134
Ibíd.
135
Antoine Forest, 31 de julio de 1866, Mazatlán en Versión francesa de México, op. cit, p. 111.
136
Ibíd, pp. 112-113.
Por esas mismas fechas, en cierto sentido, no había mucha diferencia en la

percepción de una vida económica decadente, por parte del cónsul norteame-
ricano Benjamin Carman, quien había tomado posesión de su cargo en febrero
de 1865, en medio de tan delicada situación política. El diplomático norteame-
ricano decía «comercialmente este puerto está muerto, y los comerciantes se
encuentran en estado abatido [...] Los nativos (mazatlecos) oran porque esto
se acabe [...] Todos los días escuchamos oficiales franceses dicen que ha sido
un gran error su llegada a México no hemos hecho nada […]» Sobre la forma
de conducirse del encargado de las fuerzas militares francesas, Carman dijo:
«el comandante francés de este puerto que se complace particularmente en
mostrar a los estadounidenses que él no es un caballero. Insulta a ellos [nor-
teamericanos] llamándolos mentirosos».137
Inmersos en un contexto de guerra, la desconfianza era idea latente entre
dos potencias como Estados Unidos de Norteamérica y Francia. El nivel real
o supuesto de una posible intervención norteamericana en tierras mexicanas,
con el fin de echar a las fuerzas francesas, se difundía a finales de 1866 entre la
prensa extranjera en el viejo continente, comentando que Benito Juárez tenía
todo el apoyo y confianza yanqui.138
El mismísimo Bazaine, veía un escenario crítico para las fuerzas invasoras
en el puerto de Mazatlán y zonas aledañas. El aludido estaba convencido que
a pesar de mis numerosas reclamaciones y a pesar de las promesas siem-
pre hechas y nunca cumplidas, traerá tarde ó temprano, estoy cierto de ello,
ó la defección de esa tropa, que ha dado pruebas reales de abnegación y de
lealtad, ó la capitulación de la plaza.Como consecuencia natural de los aconte-
cimientos y dé las apreciaciones que me es permitido concebir sobre el papel
que el elemento mexicano representa en este país, tengo el honor de poner en
conocimiento de V. M., que me será imposible dejar mis tropas en Guaymas y
Mazatlan.139
Existía una fuerte desesperación al interior de las fuerzas militares impe-
riales, que para esos momentos para algunas autoridades mexicanas pro-im-
137
National Archives/ Despatches From the United States Consuls in Mazatlán (NADUSCM),
Número 159, Vol, III, rollo 3, Carta del cónsul Benjamin Carman, al secretario de Estado en
Washington, Mazatlán, 1 de julio de 1866.
138
La Correspondencia de España, 3 de enero de 1867, p. 3.
139
Elevación y caída del Emperador Maximiliano. Intervención Francesa en México, 1861-1867.
Por el Conde E de Kétratry, (traducida por Hilarión Frías Soto), México, Imprenta de Nabor
Chávez, 1870, pp. 175-178.
perialistas se volvía una opción implementar la leva como una forma de reclu-
tamiento. Bazaine se mostraba escéptico de dicho mecanismo al manifestar:
El comisario imperial Iribarren, pretendía darme á cuidar y mantener seis-
cientos juaristas, los que estaban prontos, como nadie lo ignora aquí, á volverse
contra nosotros á la primera ocasión, y esto en los momentos en que debemos
evitar armar en el interior un cierto número de enemigos. No puedo aceptar el
mando de soldados tomados de leva, prisioneros á quienes es preciso cuidar de
día y de noche, en el combate y en las ciudades. Con un reclutamiento de esta
especie, la misión de organizar y de instruir es imposible, y solo se formarían
cuerpos en los cuales el elemento francés no encontraría sino un porvenir lleno
de sinsabores. Se ha tomado hombres de leva para formar la guardia” cada ha-
bitante debía tomar las armas, pero mediante aconteció algunos pesos, muchos
han podido esceptuarse. No recibimos sino vagos, enemigos declarados que
es preciso tener encerrados. He aquí con qué elementos cuenta el comisario
imperial para conservar esta ciudad al emperador Maximiliano. Todos se pre-
guntan si es una aberración de espíritu, o proyecto que no se atreve á confesar.
Si no vienen refuerzos, será un crimen dejar aquí un puñalado de franceses,
que serían víctimas de su abnegación. No hay que hacerse ilusiones respecto á
esto; aquí se espera á los liberales, y se preparan fiestas para recibirlos.140
Y como no iba a ser así, si durante la segunda mitad de 1866, los contin-
gentes mperialistas se sostenían solamente a partir de sus fortificaciones del
puerto de Mazatlan y del punto llamado Palos Prietos, situado a unos cuantos
kilómetros de la población. Corona mantenía su cuartel general en el Presidio,
distante 9 leguas de Mazatlán; en cuya población al tiempo que disciplinaba
a su tropa (compuesta por cerca de 3000 efectivos) , obtenía suministros, ya
sea de alimentos o bien, «vistiéndolas con manta que adquiría de la fábrica de
hilados establecida en el Presidio»141 para su tropa compuesta por cerca de tres
mil hombres. Mientras que el Comisario Imperia Iribarren y los 1500 franceses
y 500 mexicanos (encabezados por el general Rivas) que lo secundaban, tenían
un panorama verdaderamente sombrío.
El ambiente era adverso en todos los sentidos: habían emigrado casi la mi-
tad de sus vecinos, arruinados y amenazados hasta en sus vidas. Y de los que
se quedaron, no se tenía confianza en ellos. Y para muestra un botón: en esas
fechas el sr. Andrés Vasabilbaso,fué detenido como acusado de tentativas de
140
Ibíd, pp. 182-183.
141
Ibíd., p. 291.
seducción a la fuerza armada del puerto, la medida fue expatriarlo a San Fran-
cisco California, so pena de ser fusilado; de nada sirvió que el comercio de
Mazatlán intercediera a su favor mediante representaciones al Emperador y al
Mariscal Bazaine.142 Y para colmo, para mediados de agosto, el mismo Comisa-
rio imperial Iribaren constató que de la Aduana del puerto no podía disponer
ni un solo peso.
El desaliento cundía entre todos los partidarios del Imperio, el abandono
del lugar se aproximaba.
En tanto, el general Corona no dejaba de hostilizar a los defensores de la
plaza pertenecientes á la brigada Rivas. El combate más fuerte ocurrió a fines
de agosto en Palos Prietos. Ante el cual «Algunas familias de Mazatlan pasaron
la noche en los consulados, llevando consigo ropa y alhajas».143
Para mediados de septiembre, la decisión de abandonar el puerto estaba to-
mada. La noticia provocó desesperación entre los porteños seguidores del im-
perio, tanto así que comisionaron al Sr. Ulises Lassepas, que fungía de Alcalde
municipal, para disuadir sobre la decisión tomada, el resultado fue negativo.144
En estos tiempos acuciantes, la política local en Mazatlán estuvo signada
por los designios de los personeros del imperio galo, lapso durante el cual no
solamente los liberales fueron «borrados» del mapa, sino las mismas instan-
cias político-administrativas que funcionaban en el puerto. Es obvio que las
medidas de estas nuevas autoridades tuvieron sus efectos sobre la población
local. Por ejemplo, el 24 de septiembre de 1866, en Mazatlán, el comisionado
imperial Iribarren impuso una fuerte contribución sobre «los arrendamientos
de todas las fincas, bajo el mismo orden adoptado para la de alojamientos»,
pagaderas por mitades entre propietarios y arrendatarios. A decir de Eusta-
quio Buelna, esta era «una medida extrema, que significaba el alto grado de
penuria en que se hallaba la administración del Departamentó y lo crítico de
la situación intervencionista».145 Pues bien, dicha medida fue mal recibida por
los sacrificios que impuso al vecindario,146 quienes externaban sus quejas más
142
Ibíd., p. 334.
143
Ibíd., p. 366.
144
Ibíd.
145
Eustaquio Buelna, Breves apuntes para la historia de la guerra de intervención en Sinaloa,
Mazatlán, Imprenta y Esterotapia Retes, 1884, p. 253-254.
146
El Noticioso, 28 de octubre de 1866, p. 2.
allá de los límites del puerto.147 El suministro de recursos para la contienda

marcaba el establecimiento de este tipo de acciones.
Una muestra que autoridades mexicanas pro-imperialistas y las fuerzas
militares estaban en sintonías diferentes, lo brindala siguiente impresión que
generó entre algunos militares franceses el decreto mencionado:
Todas las cajas están vacías. El comisario imperial acaba de establecer un impuesto
de los más inicuos, cuyo decreto os envío. Muchas gentes están reducidas á la mi-
seria: diferentes cónsules han protestado, pero todo ha sido en vano. Lo peor que
hay es que todos se imaginan aquí que ese famoso decreto se ha lanzado bajo la
protección de las bayonetas francesas, puesto que estaremos obligados á reprimir
los desórdenes que origine tan deplorable decisión.148
Lo anterior, no era bien visto desde el otro lado del Atlántico, donde los
franceses se encontraban inmiscuidos en distintos frentes de batalla, embar-
cados en finalizar conflictos como la guerra entre Austria y Prusia y conflictos
internos, el enorme gastó que representó la puesta en México de contingentes
humanos tanto galos, belgas y del norte de África, entre otros lugares, no veía
se cumplieran asuntos como el acuerdo Arroyo-Dano, convenio en el cual la
deuda de México con Francia se pagaría con los ingresos de las aduanas marí-
timas de Veracruz, Acapulco, San Blas, Mazatlán y Guaymas.149 De tal manera,
la evacuación de los soldados imperiales debía realizarse a la brevedad posible.
En medio de este escenario, hasta se difundían noticias de cambios en la
composición fuerzas proimpeiales. Quiza, por eso se difundían noticias Y vaya
que lo necesitaban. Ese septiembre de 1866, órganos de la prensa ibérica difun-
dían estas noticias: «Dicen de Méjico que se está organizando ahí una legión
extranjera destinada á reemplazar el cuerpo de Ia ocupación francés. La orga-
nización se efectúa rápidamente en casi todas ias poblaciones importantes^ de
aquel imperio. En Mazatlán solo se han alistado ya mas de 300 voluntarios».150
147
SOC, 18 de octubre de 1866, p. 2
148
Elevación y caída del Emperador Maximiliano. Intervención Francesa en México, 1861-1867,
op. cit,, p. 182.
149
Rosa Félix Matamoros, La política norteamericana hacia México durante el segundo im-
perio, 1864-1867, (tesis de maestría en Historia, inédita), Universidad Nacional Autónoma de
México-Facultad de Filosofía y Letras/Instituto de Investigaciones Históricas, México, D.F, 2013,
p. 186.
150
Diario oficial de avisos de Madrid, Madrid, 9 de septiembre de 1866, p. 4.
El cerco liberal al puerto de Mazatlán se estaba engrosando a decir de la

prensa española, donde desde Madrid retomaban noticias y/o rumores difun-
didos en la prensa norteamericana, que Ramón Corona con un contingente ar-
mado que oscilaba los 4000 soldados, se encontraban en las inmediaciones de
dicha población. En aras de amedrentar actos de solidaridad con las alicaídas
fuerzas galas, Domingo Rubí decretaba que todo aquel individuo que tomara
las armas a favor del imperio, sería declarado fuera de la ley.151
El tiempo de la presencia francesa en el puerto se estaba agotando. Ante
las adversidades y las expectativas de las fuerzas de ocupación, un reciente
residente de Mazatlán proclive a dichos contingentes se lamentaba que tras
la evacuación de Guaymas por las fuerzas del Imperio, más de mil personas
comprometidas con dicha causa tuvieron que emigrar, unos a Mazatlán, otros
más a Mulegé Baja California y otros, con mas recursos económicos, se despla-
zaron a San Francisco California o a Tepic, «quedando el resto en la mendici-
dad». Tomando en cuenta esa experiencia, dicho residente consideraba que en
Mazatlán «estamos en las orillas del abismo, donde caeremos infaliblemente si
se verifica la evacuación de la plaza por las tropas francesas, como se asegura
para el 8 o 10 del próximo noviembre».152 Para realizar tan complicada empresa
marítima de embarcar a las tropas francesas y demás acompañantes, desde el
puerto de Acapulco tres embarcaciones fueron destinadas con el fin de recoger
a los aludidos y llevarlos al puerto de San Blas en tierras nayaritas.153
Lo anterior se debía a que justo cuando se ejercía una fuerte presión y ame-
naza por parte de las fuerzas de los generales Ramón Corona, Antonio Rosa-
les y Domingo Rubí, desde Francia se ordenó la salida de todas sus tropas de
territorio mexicano. Muy poco después se presentó la entrada de las tropas
repunblicanas a la ciudad de Mazatlán “en medio e los víctores del pueblo, que
con frenesí salió al encuentro de nuestras fuerzas. Estas correspondieron con
su buen comportamiento en la población, sin cometer el más leve escandalo ni
desorden alguno, honrando así al ejercito a que pertenecen” 154. Otra referencia
en torno a este recibimiento señalaba lo siguiente:
151
La Correspondencia de España, 3 de octubre de 1866, p. 1, La Esperanza, 1 de octubre de
1866, p. 1.
152
Véase, Diario del Imperio, 14 de noviembre de 1866, p. 406; La Época, Madrid, 19 de di-
ciembre de 1866, p. 3.
153
La Correspondencia de España, 4 de diciembre de 1866, p. 1.
154
SOC, 12 de diciembre de 1866, p. 2.
Fueron recibidos los republicanos por sus partidarios con vivas y aclama-
ciones; muchos salieron a encontrarlos y en la garita una comisión de seño-
ras recibió al general en jefe del ejército de Occidente, le dirigieron una breve
alocución, ornaron las sienes de éste y de los principales jefes y oficiales, con
coronas de laurel y ataron en el brazo derecho de cada soldado una cinta roja
con este lema: «”Premio á la virtud y al valor mexicano”; pusieron en las bocas
de los rifles ramilletes de flores artificiales, llevando cada uno en su centro un
escudo de oro. Recibió después el ejército republicano otras muchas ovaciones,
frente á la escuadra francesa que aun no se hacía á la vela155
El embarcó inició al amanecer del 14 de Noviembre de 1866, las fuerzas
francesas se reembarcaron, acompañados de varios mazatlecos que los apoya-
ron durante los dos años de ocupación de Mazatlán. Al arribo de las fuerzas
nacionales, los contados imperialistas y franceses que se quedaron en este lu-
gar, se refugiaron en los consulados extranjeros. Mientras que la fuerza gala
salió del puerto sin ser molestado por las tropas trunfantes, aunque no las llev-
ban todas consigo, pues una gran parte de los efectivos franceses se componía
de enfermos. La travesia martima de los maltrechos soldados galos fue muy
penosa, pues del conjunto de los desembarcados en San Blas que transitaron a
Tepic, a los 600 soldados enfermos se le agregaron 200 más. 156
Por otra parte, el día del triunfo republicano y el abandono de las fuerzas
francesas, la bandera mexicana que ya ondeaba en el puerto de Mazatlán por
el buque de guerra americano Swanee,
cuyo saludo contestó la plaza; el capitán del buque y la oficialidad fueron á feli-
citar al general Corona, recordándole que la marina norteamericana jamás había
saludado la bandera imperial, Corona pagó la visita y fué recibido oficialmente á
bordo, aunque desconoció al vice-consul Mr. Carman, que había ejercido sus fun-
ciones durante la ocupaciónde la plaza por los franceses.157
En fin, con estos sucesos, el gobierno legítimo constitucional quedó en ple-

na posesión del puerto y del Estado, después de una lucha tenaz que se prolon-
gó por espacio de dos años.
155
Manuel Rivera Cambas, op. cit,., p. 454.
156
SOC, 9 de diciembre de 1866, p. 2.
157
Manuel Rivera Cambas, op. cit,., p. 455.
Mazatlán después de la intervención: La calma tras

la tempestad para unos, el infierno para otros
El panorama se modificó tras este abandono y/o expulsión de las fuerzas im-
periales. En virtud de ello, el primero de enero de 1867, se reinstaló el Ayun-
tamiento de Mazatlán, tras una interrupción de dos años producto de dicha
ocupación francesa en el puerto, A su interior se nombraron presidente y vice-
presidente del ayuntamiento, recayendo dicha responsabilidad en Pablo Retes
y Joaquín Redo, respectivamente.158
Claro que con tras el restablecimiento de los poderes locales y naciona-
les no hubo «orrón y cuenta nueva». Por eso, Santiago Rivero se desempeñó
como funcionario público en el puerto durante la administración imperial, el
restablecido poder judicial le instruyó un proceso para juzgarlo como posible
responsable del delito de traición a la patria. Ante tal señalamiento acudió al
Ayuntamiento en búsqueda de documentos oficiales que depuraran su con-
ducta y pudieran salvarlo de la acusación. 159
El restablecimiento del orden, reorganizar e identificar a los presuntos trai-
dores a la patría, tanto nacionales como extranjeros fue una situación la cual
no se realizó en un abrir y cerrar de ojos. De entrada se constituyó una junta
de confiscación de bienes de traidores, instancia la cual preguntó si debía apli-
car el artículo 1ro, fracción 5ta de la ley emitida el 15 de enero de 1862 contra
los traidores a la patria. Como parte de sus tareas, se incluía investigar tanto
a militares como población civil, para ello se integró un consejo permanente
constituido por los abogados Piña como encargado fiscal militar y el licencia-
do Rivas como su asesor.160
Las tareas que debían emprender las autoridades eran variadas, no se re-
sumían solamente a enjuiciar personas. Por ejemplo, se notificó al distrito de
Concordia su separación del distrito de Mazatlán, al cual fue integrado por las
autoridades imperiales. De igual manera, se ordenó al prefecto de Concordia
«conserve en su poder más bestias del traidor Crisanto Zacarías mientras se
dispone otra cosa». Pero no solamente confiscaron sus bestias, el fruto de sus
158
Sesión del cabildo del Ayuntamiento de Mazatlán, 1 de enero de 1867, p. 1.
159
Sesión del cabildo del Ayuntamiento de Mazatlán, 8 de enero de 1867, p. 6.
160
ICSGES, legajo 8, noviembre 1866, asuntos 9, 10 y 11.
parcelas sembradas con maíz, fue recolectado y distribuido entre los integran-
tes de las familias de los soldados fallecidos en acciones de armas enfrentando
a los contingentes galos.161
En materia de recaudación fiscal, las autoridades imperiales en su momen-
to crearon su propia designación de receptorías de rentas, por ello, las autori-
dades mexicanas restauraron la división fiscal anterior, al decretar el cese de
lais oficinas abiertas por las fuerzas invasoras. Situación muy parecida aconte-
ció con la población de Palma Sola, la cual dependió administrativamente de la
juecía mayor del Quelite durante la ocupación extranjera, pero para enero de
1867 volvió a acatar la guía de las autoridades porteñas de Mazatlán.162Intentos
por desarmar contingentes de hombres improvisados como soldados, fue otra
tarea la cual reclamó el concurso de diversas autoridades. Muestra de lo an-
terior, fueron las contínuas órdenes del gobierno sinaloense asentado en Ma-
zatlán, al encargado de la directoría política de Elotapara que recogiera todas
las armas, caballos y equipo militar, recordándole su responsabilidad en dicha
tarea.163
La invasión y asentamiento francés del puerto mazatleco, generó que mu-
chas personas pusieran tierra de por medio y dejaran tanto propiedades como
demás pertenencias, para huir a Estados Unidos como a la península de Baja
California. Ante dicha situación, las autoridades del puerto de La Paz, pregun-
taban al prefecto del distrito de Mazatlán, la mejor forma de enviar a las perso-
nas refugiadas en tierras sudcalifornianas.164 Sobre los mazatlecos avecindados
en el puerto de San Francisco, California se giró la órden a la aduana marítima
de Mazatlán para destinar una partida especialde los ingresos recaudados y
repatriar a los aludidos.165
Las autoridades consulares francesas fueron desterradas. El mobiliario de
la oficina consular mencionada fue incautado e inventariado, ante la presencia
del comerciante alemán Celso Furken, quien fungió como representante de
los intereses franceses en Mazatlán. Comerciantes franceses como Federico
Reynaud, Lorenzo Sestier y Pablo Roux fueron multados económicamente y
161
Ibíd, asunto 17, legajo 2, diciembre 1866, asunto 20.
162
Ibíd, legajo 1, enero 1867, asunto 13.
163
Ibíd, legajo 8, noviembre 1866, asunto 19.
164
Ibíd, legajo 2, diciembre 1866, asuntos 34 y 46.
165
Ibíd, legajo 2, febrero 1867, asunto 7.
puestos bajo vigilancia por no haber guardado neutralidad durante la evacua-

ción de las fuerzas militares francesas de Mazatlán.166
Los aludidos figuraban en una lista de alrededor de cincuenta personas o
empresas, las cuales destacaban haber sido perjudicados en sus intereses mer-
cantiles en el marco de los combates entre mexicanos y fuerzas expedicionarias
francesas en 1864. Fue precisamente dentro de esos treinta y cinco casos que
Reynaud, Sestier y Roux argumentaban tener pérdidas tras ser expulsados del
puerto mazatleco. Otros como Barton y Compañía, destacan entre quienes por
no haberse permitido la entrada al puerto, del buque frances «El Mazatlan,»
pedían la cantidad de 288,725.38 pesos por indemnización. Pero no fue la única
empresa mercantil afectada. Bertrand hermanos, Berengér & Blenic, Nazareau
Cortes y Compañía. Globalmente, las demandas ascencían a casi un millón
quinientos mil pesos.167
Solidarios o no sus connacionales, los efectos alcanzaron a varios oriundos
de tierras galas que desempeñaban diversos oficios en el puertos de Mazatlán.
Por ejemplo, el francés Todd Forgues declaró «que una conmoción popular
en el marco del intento de toma del puerto de Mazatlán, incidió en la destruc-
ción de cuatro aparatos de su propiedad para la fabricación de helados». Louys
Louvet herrero y propietario de un taller, fue expulsado en 1864 y las autorida-
des procedieron a la confiscación de una fragua de su propiedad. Jean L. Bou-
tier, propietario de droguería Lozada también fue expulsado ese mismo año y
reclamaba una indemnización por las pérdidas sufridas. Pero los reclamos no
fueron solamente de franceses, José Calvo, súbdito español y vicecónsul fran-
ces en Guaymas. contribuciones, crédito é indemnizacion por el despojo de un
terreno en Mazatlan
Reactivar la economía mazatleca fincada en gran medida en el comercio,
era una situación impostergable. Por lo tanto, las autoridades mazatlecas en
cierta forma usurpando atribuciones del ramo hacendario federal, tuvieron a
bien declarar abierto el puerto de Mazatlán tanto al comercio de importación
y exportación, actividades las cuales serían reguladas con las tarifas aduanales
previas a la invasión francesa.168En mayo de 1867 se recalcó y precisó que el de-
166
Ibíd, legajo 8, noviembre 1866, asuntos 15 y 16.
167
Cuentas, gastos, acreedores y otros asuntos del tiempo de la intervención francesa y del im-
perio. Obra escrita y publicada de orden del gobierno constitucional de la república, por Manuel
Payno, México, Imprenta de Ignacio Cumplido, 1868.
168
Ibíd, asunto 23.
creto del 20 de octubre de 1863, donde se promulgó en su momento un arancel

aduanal con ciertas excepciones había quedado totalmente derogado. Por lo
tanto, en el caso del puerto de Mazatlán en su aduana marítima no se podía ni
debía realizar ninguna transacción comercial bajo ninguna excepción o dis-
minución de impuestos de importación o exportación, pues desde noviembre
de 1866 se realizaban dichas actividades amparadas en la legislación aduanal
anterior.169
Retomando a la junta de confiscación de bienes de traidores y las personas
encargadas de investigar y enjuiciar a los presuntos culpables por el delito de
traición a la patria, la tarea no fue nada expresa e incluyó tanto a nacionales
como extranjeros. Inicialmente se revisó a las personas detenidas en la cárcel
municipal de Mazatlán, con la designación de reos políticos asociados al go-
bierno imperial francés. Uno de los primeros acusados fue el licenciado Padi-
lla, a quien se le abrió una averiguación sumaria sobre su nivel colaboración
con el enemigo extranjero. Otro quien inicialmente también enfrentó un juicio
por el delito mencionado, fue Manuel Fernández, pero «se le mandó poner en
libertad por haber justificado su buena conducta mientras permanecieron en
este puerto las fuerzas francesas».170
Durante el año de 1867, se enjuiciaron un total de once personas por distin-
tos presuntos niveles de colaboración con los invasores franceses. Juan Vasabil-
vaso, Clemente Perales, Saturnino Ramos, José María Castañeda, José Salazar,
Fortino León, Félix Machado, Doroteo Osuna, Francisco Gómez Flores, José
María Lizárraga, Silverio Ovalle.Ya fuera como comerciantes y autoridades
municipales estatales y federales, los aludidos habían jugado distintos papeles
en la vida política y económica mazatleca decimonónica. Revisar, analizar y
dictaminar quienes habían hecho causa común con los invasores extranjeros
o colaborado, sería una labor encomendada a Aurelio Ibarra, quien se encar-
garía de «proveer los datos sobre los traidores que existen en el Estado y sobre
sus bienes».171 Las primeras pesquisas no tardaron en llevar a individuos nota-
bles a la silla de los acusados, por ejemplo a Fortino León y Francisco Gómez
Flores,quienes en un pasado no muy lejano fungieron de forma conjunta y en
lo individual como administradores de la aduana marítima de Mazatlán entre
169
Ibíd, legajo 5, mayo 1867, asunto 3.
170
Ibíd,legajo 8, noviembre 1866, asuntos 12, 13 y 20.
171
Ibíd, legajo 1, enero 1867, asunto 24.
1858 y 1862.172 Fortino León enfrentó un proceso por el delito de traición a la

patria. León buscaba la manera argumentar su inocencia.173
Juan Vasavilbaso era integrante de una familia la cual en materia política
había desempeñado en dicho puerto un papel importante desde 1840 hasta
los años de la intervención francesa. Como integrantes del cabildo, prefectos,
tesoreros y presidentes municipales, estaban integrados a los sectores hegemó-
nicos.Pese a lo anterior, Juan Vasavilbaso fue encarcelado y enjuiciado por el
delito de traición a la patria.174
Las multas económicas y confiscaciones de bienes e inmuebles, fueron par-
te del abanico de medidas coercitivas contra los acusados. Fue el caso de José
María Castañeda, del distrito del Rosario a quien las autoridades estatales le
impusieron una multa una multa de cinco mil pesos, los cuales fueron des-
tinados a indemnizar a los vecinos de Matatán, Maloya, Jacoboy una multa
adicional de mil pesos para pagar los desmanes y atropellos cometidos por
las fuerzas invasoras a los avecindados en las poblaciones de Concordia y Pá-
nuco.175 Indudablemente, en materia económica las medidas tomadas contra
Castañeda fueron muy duras.
En el caso de Clemente Perales y Saturnino Ramos, integrantes de las fuer-
zas de artillería, se les juzgó por los delitos de asonada en calidad de cómplices
en el tumulto sedicioso ocurrido en el Cuartel militar de Mazatlán en marzo
de 64, además de ser presuntos colaboradores de las fuerzas galas invasoras.
De nada les sirvió a ambos soldados ser exonerados del intento de cuartelazo,
pues se les declaró culpables del delito de traición a la patria.176 Evidentemente
se vivía un ambiente sumamente denso y enrarecido por la búsqueda de res-
taurar el orden.
Volviendo con la intervención de bienes de traidores a la patria, fue una me-
dida restrictiva la cual alcanzó a varios políticos y comerciantes. En este punto,
destacan que en varios casos fueron las mujeres de los acusados y cuyos bienes
se encontraban intervenidos, quienes les tocó acudir ante las autoridades para
reclamar el patrimonio familiar. En marzo de 1867, hubo dos peticiones en
esa dirección, la primera fue formulada por la señora Loreto Yriarte de Izabal
172
Santiago Calderón, op. cit, pp. 24-27.
173
ICSGES, legajo 2, diciembre 1866, asunto 63.
174
Ibíd, asunto 1.
175
Ibíd, asunto 33.
176
Ibíd, asunto 12.
quien solicitó se levantara el secuestro de los bienes de su marido. Segunda

Osuna también se acercó a las autoridades estatales, ante quienes admitió que
su esposo José María Lizarraga sirvió al segundo imperio, pero «solicitaba la
devolución de sus bienes secuestrados».177 Retomando a Francisco Gómez Flo-
res ex administrador de la aduana marítima de Mazatlán, su presunta o efecti-
va participación como colaborador de las fuerzas invasoras extranjeras, le aca-
rreó la pérdida de la ciudadanía. Por tal motivo, su esposa Francisca Aguirre
de Gómez Flores intercedió ante las autoridades para pedir que a su marido
se le rehabilitaran sus derechos como ciudadano.178 Un mes después, Higinia
Seguame al igual que Loreto Yriarte de Izabal y Segunda Osuna, solicito ini-
cialmente por escrito y posteriormente en persona, el perdón para su marido
y la devolución de los bienes que eran propiedad de ambos, los cuales en ese
momento se encontraba incautados por la presunta colaboración de su esposo,
quien en ese momento se encontraba fuera del país.179
No se trataba únicamente de acusar personas, sino de construir un estado-
nación, desmontar cualquier reminiscencia institucional del segundo imperio
en tierras mazatlecas
El panorama era complejo y la zona sumamente convulsa, eso propiciaba
que sucesos, temores y rumores se exparcieran por doquier. Esto último dio pie
para que desde el exterior (al parecer de Nueva York) se propagara el rumor de
que debido a la presencia de fuerzas juaristas en el puerto se había sucitado un
conflicto con Mr. Carman, agente diplomático de los Estados-Unidos en dicha
ciudad. Se comentaba que a raíz de un tumulto, la casa de dicho funcionario
fue asaltada, y que en respuesta Carman asesinó a dos mexicanos que ocasio-
naron tal allanamiento de su domicilio. Se agregaba que en respuesta, los jua-
ristas detuvieran al funcionario estadounidense y fuera pasado por las armas.
Lo que por diversos periódicos extranjeros era calificado como un verdeadero
acto de barbarie. También se comentaba que en respuesta embarcaciones de
bandera norteamericana bombardearon la ciudad.180 Sin embargo, no pasó de
ser un rumor, que pronto fue desmentido en cable oficial desde Nueva York181
Ibíd, legajo 3, marzo 1867, asuntos 11 y 12.

177
Ibíd, legajo 2, febrero 1867, asunto 12.

178
179
Ibíd, legajo 4, abril 1867, asunto 43.
180
La Epoca, Madrid. 16 de febrero de 1867, p. 2; La Esperanza. Periódico monárquico, Ma-
drid, 11 de febrero de 1867, p. 4; La España, Madrid, 16 de febrero de 1867, p. 2.
181
La España, Madrid, 17 de febrero de 1867, p. 1.
Pero lo que si resultó cierto es que el ayuntamiento se vería envuelto en

más conflictos, algunos derivados de circunstancias que estaban más allá de
su competencia y voluntad, pues se ubicaron en el plano de los conflictos por
el poder estatal.
Resulta que una vez reestablecido el poder de las fuerzas nacionales, Do-
mingo Rubí fue designado gobernador provisonal de Sinaloa, cuya cede estaba
situada en el puerto sinaloense. Ireneo Paz fue enviado por Ramón Corona a
Mazatlán para apoyar al gobernador Domingo Rubí, desempeñándose como
Secretario de Gobierno por poco más de seis meses. Ya integrado a las labores
administrativas y al ejercicio gubernamental, no resultó muy grata su presen-
cia para Francisco Azcárate, quien se desempeñaba como secretario particular
de Rubí, para hacer frente a Paz se alió con Francisco Sepúlveda, jefe de la
Aduana Marítima de Mazatlán, personaje que se acercó al gobernador al grado
de -diría Paz- convertirse «casi en la sombra de Rubí».182 Azcárate no perdía
ocasión para comentarle al mandatario estatal «Ha sido una inconsecuencia de
Corona mandarnos a este licenciado del interior como si no tuviéramos aquí
hombres bastante ilustrados».183
Como inicialmente Rubí descartó postularse como candidato, Paz se sumó
a los promotores de Ángel Martínez. Pero Sepúlveda y Azcárate convencie-
ron a Rubí para que se postulara; también entraron a la competencia electoral
el diputado Eustaquio Buelna y el Prefecto de Culiacán Manuel Monzón. Se
efectuaron las elecciones, sobre las cuales los partidarios de Ángel Martínez
hicieron cuentas alegres: «si en Mazatlán donde tiene su asiento el gobierno y
mas bien organizados sus elementos, donde nadie quiere indisponerse al po-
der establecido, donde se hizo votar hasta tres veces a la guardia nacional de
Pánuco, han ganado los martinistas, ¿qué esperanzas pueden abrigar los de
Rubí en el resto del Estado?»184 Sin embargo, como ninguno de los candidatos
obtuvo la mayoría de votos, el congreso del estado debería elegir entre los dos
de mayor votación: Rubí y Martinez. Ante esta situación, Ireneo Paz pecaba de
optimista pues como contaban con el apoyo de los diputados por Culiacán, Si-
naloa, El Fuerte, Mocorito y también el de Mazatlán, «Teníamos pues, mayoría
182
Ireneo Paz, Algunas campañas: memorias escritas por Ireneo Paz, México, Imprenta y Li-
tografía de Ireneo Paz, tomo II, 1885, P. 11
183
Ibíd., p. 15
184
Ibíd., p. 43.
¡El triunfo se había declarado por nosotros!».185 Pero el Congreso, sesionando

en Mazatlán a principios de diciembre de 1867 eliminó a los dos punteros y
designó como gobernador a Monzón. Pero, en la siguiente sesión –efectuada
a fines de ese mismo mes de diciembre- el congreso anuló su acuerdo anterior
y designó como gobernador y vicegobernador a Rubí y Monzón. Respectiva-
mente. Los seguidores de Martínez se inconforman y sublevaban demandando
el regreso al primer acuerdo del congreso. Instalado en el cargo, Rubí ordena
la detención de los opositores y la confrontación armada se desató. A mediado
de enero, Ramón Corona arriba a Mazatlán e intenta establecer negociaciones
con las partes en disputa. Tras su salida del lugar, el reporte de Corona es a
favor de Rubí. Descepcionado con tal actitud, en las páginas de su periódico
El Diablillo Colorado, Paz ironiza en torno a Corona; en sus páginas se puede
leer lo siguiente:
¡Ay , pobre Corona, pobre!

Haciendo papel de tonto
Lo que siento es que tan pronto
Le vaya saliendo el cobre,186
La contienda pronto tuvo su desenlace. Rubí con el apoyo de la federación

y de fuerzas armadas duranguenses derrotó militarmente a los partidarios de
Martínez en en el sur de Sinaloa (en Villa Unión), obligando a su dispersión y
fuga. Mientras Martínez, con parte de su regimiento, huía rumbo a Culiacán
para después exiliarse en San Francisco, sus principales apoyadores (Adolfo
Palacio, Jorge García Granados, Jesús Toledo, Ireneo Paz, etc.) optaron tam-
bién por replegarse. Sobre estos sucesos Paz comenta, que al momento de la
decisiva batalla, se encontraba en Mazatlán «ejerciendo funciones de primera
autoridad y preparando el viaje de mi familia a San Blas, porque había pre-
sentido lo que iba a suceder y no quería que aquella sufriera las vejaciones
de costumbre»,187 pero el avance de las fuerzas de Rubí fue vertiginoso y tu-
vieron que agilizar e improvisar su abandono del puerto. Sobre el particular,
Ireneo Paz hace la siguiente narración: «nuestros amigos y simpatizadores nos
Ibíd., p. 47.
185
Tomado de Daniel Cosío Villegas, «¡Ya viene la bola!», en Historia Mexicana, México, El
186
Colegio de México, Vol. 2, N° 2, octubre-diciembre de 1952, p. 178.

187
Ibíd., p. 115.
rodeaban haciéndonos instancias para que nos apresuráramos a salir al mar,

temiendo que fuésemos asesinados por los rubistas que estaban ya entrando
por el otro extremo de la ciudad».188 Finalmente, los cabecillas y decenas de
sus seguidores pudieron embarcarse en un buque inglés y escapar presurosos
rumbo a San Blas. Con eso terminó la amenaza de la rebelión de Ángel Martí-
nez y sus partidarios.
Ante ello, el ayuntamiento quedó sólo con la responsabilidad de la vigi-
lancia y mantener la seguridad, así que patrullas de vecinos, formadas por el
mismo general Manuel Márquez, se encargaron de la seguridad. Pero eso so-
lamente fue momentáneo porque pronto llegaron las fuerzas encabezadas por
Rubí para restablecer su gobierno en el puerto.189
Pero también se vivieron otros procesos. Específicamente, las calamidades
protagonizadas por las prácticas humanas siguieron presentándose en años
venideros, ya que a inicios del mes de octubre iba a presentarse una sedición
de la tropa de caballería que guarnecía el puerto, pero el general Parra evitó
dicho suceso. A raíz de dicha intentona fueron detenidos algunos particulares,
mientras que uno de los jefes de caballería se escapó. 190
Otro suceso importante ocurrió hacia fines de la década siguiente. En 1868
se un núcleo de militares encabezados por Jesús Toledo, Jorge García Grana-
dos y Adolfo Palacio, se rebelaron en armas contra el gobernador Domingo
Rubí. Las acciones iniciaron en el centro de la entidad: los rebeldes tomaron 70
mil pesos de la Casa de Moneda de Culiacán, pertenecientes a una negociación
minera. Con esos recursos
en el acto se procedió a enganchar gente , pagando desde cinco hasta diez pesos a
cada soldado. Se remitió suficiente dinero a los distritos afines para que cada cual
mandara su contingente de fuerza y se auxilió con una fuerte cantidad a la guar-
nición de Mazatlán. (...) Salieron comisiones y exploradores por todos rumbos,
poniéndose la plaza de Culiacán en pocos días y como por encanto, en magnifico
pie de guerra
formaron una brigada de infantería y caballería. «Gracias a los setenta mil

pesos, la revolución tomó tal impulso que ya no fue posible sofocarla, y gra-
188
Ibíd., p. 117.
189
CONS, 27 de abril de 1868, p. 3.
190
La Iberia, 25 de octubre de 1870, p. 5.
cias a ellos también los pueblos se vieron libres de sufrir las extorsiones de
costumbre».191 Posteriormente, se envió un comisionado (al licenciado Mon-
zón) a Mazatlán para que trabajara con la legislatura, pero este personaje se
pasó con Rubí. Eso hizo que los jefes revolucionarios se reunieran en Cosalá
para invocar un nuevo plan político: Toledo, Granados y Palacio. Suscribieron
un acta que declaraba nulas las elecciones y que se repitieran bajo la adminis-
tración provisional del general Martínez. Esta acta de pronunciamiento tuvo
más popularidad que la primera, luego que circuló en los Distritos, al parecer,
llovieron acatas de adhesión de las rancherías mas insignificantes. El objetivo
militar era claro: la plaza de Mazatlán.
Sin embargo, el gobernador Rubí apoyado por fuerzas procedentes de Du-
rango derrotó de los pronunciados en una batalla escenificada en Villa Unión,
quienes estaban encabezados por el general Martínez, aunque entre los leales
a Rubí se tuvo que lamentar la muerte del coronel Manuel Crespo antiguo pre-
fecto de Mazatlán. Mientras Martínez huía rumbo a Culiacán, otros cabecillas
lo imitaron y se dieron a la fuga, como fue el caso de Toledo y demás jefes pro-
nunciados que establecidos en Mazatlán al conocer la derrota de Villa Unión,
se refugiaron en un buque inglés. Mientras tanto, el ayuntamiento del puerto
se hizo cargo de la seguridad pública, apoyado por patrullas formadas por los
vecinos del lugar.192
Meses más tarde se sucitó un nuevo conflicto. En la ciudad de Mazatlán,
una diferencia de opiniones y al parecer una «descortesía» que los empleados
de la aduana marítima sostendrían con el capitán Bridges de la fragata de gue-
rra inglés Chanticleer, provocaría un conflicto de tipo militar y diplomático,
que generó el cierre del puerto y por lo tanto el bloqueo que este buque militar
inglés que amenazaba con bombardear, si no se le remuneraba de manera eco-
nómica y una disculpa por los agravios que habían sufrido dicho capitán y su
tripulación.193
La prensa extranjera destacaba que este conflicto se originó «á consecuen-
cia de insultos ínferidos al pabellón británico por las autoridades juaristas». El
que detalló en los siguientes términos:
Parece qua los empleados de la aduana registraron é insultaron al capitán
y contador de dicho buque, y habiéndose negado una satisfacción, el capitan
191
La Patria Ilustrada (en adelante PI), 10 de noviembre de 1884, p. 709.
192
CONS, 27 de abril de 1868, p. 3.
193
La Constitución Social, 6 de agosto de 1868.
declaró el puerto en estado de sitio y trató de bombardear la población después

de haber cambiado varias notas con el general Escobedo.
El bombardeo se aplazó al fin hasta recibir órdenes del comandante de la
escuadra, á consecuencia de la intervención de los cónsules estranjeros.194
Esta nota no era tan exacta en su narración del suceso: efectivamente, un
insulto de personal de la aduana de Mazatlán a un oficial (el pagador) del bu-
que, así como la incautación de 368 pesos pertenecientes a los ingleses, desen-
cadenó el conflicto. El 16 de julio de ese año de 1868, el pagador del Chanticleer,
se desplazó al puerto con 633 para gastos del navio, una parte se destinó al pago
de provisiones, de regreso al buque al llegar a la aduana se le pidió que exhi-
biera el dinero que traía, además se le registraron los bolsillos. Los 368 pesos
restantes se le incautaron, por esta razón el comandante del buque se dirigió
al general Ramón Corona demandando la devolución del dinero. Corona res-
pondió que tal medida sólo podían realizarlo los tribunales de Hacienda. La
reacción del comandante inglés Guillermo W. Bridge fue categórica: si para el
19 de junio no se devolvía el dinero tomaría medidas para rechazar el insulto
y la cantidad sustraída ilegalmente a un oficial del buque. La indignación in-
glesa fue en aumento pues el mismo Comandante también se sintió ofendido,
pues «un insulto mayor aún se me ha cometido ayer en la tarde , pues al llegar
al muelle para embarcarse en su bote, fue detenido por una guardia de tres
hombres y mandado a la aduana , arrojado a un cuarto de manera grosera e
insultante y se me registró con ultrajes», lo mismo padeció un oficial que lo
acompañaba. Demandó castigo para el funcionario que procedió de esa ma-
nera. Formalmente, Corona le remarcó nuevamente que no era su competen-
cia, que en todo caso debía dirigirse a Francisco Sepúlveda, jefe de aduana de
Mazatlán. La respuesta del militar inglés fue má sterminante aún, a partir del
20 de junio se acordó bloquear el puerto de Mazatlán y tomar cuantos buques
consideraran necesarios y si en 48 horas no se da respuesta a sus exigencias
«adoptaré otras medidas mas fuertes para castigar la insolencia cometida,
como yo crea conveniente». Al adoptar tal medida los ingleses lanzaron un
comunicado «A los habitantes de Mazatlán», donde savisaban del bloqueo y
comentaban «la bandera inglesa izada en el palo mayor del buque Chanticleer,
de SMB y un cañonazo de alarma, anunciará a los habitantes que se pongan a
salvo del peligro».
194
La Nueva Iberia, Madrid, 23 de julio de 1868, p. 3.
Como parte de los movimientos de los marinos ingleses, cuatro embarca-

ciones menores se desplazaron desde el buque y se colocaron cerca de la adua-
na. En respuesta Ramón Corona, en su calidad de Jefe de las fuerzas militares
mexicanas en la región, colocó tres piezas de artillería con 200 infantes en
posición de defensa, «habiendo escuchado antes una sencilla pero entusiasta
y elocuente arenga, que le dirigió el jefe que se hallaba en su cabeza, y en estos
momentos, el pueblo en masa se agrupaba en derredor de la fuerza indicada,
vitoreando a la República y pidiendo armas, lleno de ardor patrio y de fe en la
justicia de nuestros derechos». Pero las naves desistieron de su actitud y regre-
saron al buque.195
El inicidente daba pie a comentarios e interpretaciones de variado tipo.
Otro matutino comentaba que la actitud de los oficiales ingleses se debía «al
deseo de vengar ciertas injurias hechas á los subditos británicos que se dedican
al comercio en aquel puerto da la República mejicana». Este mismo periódico
agregaba que a los súbditos ingleses se les trataba muy bien porque las mercan-
cías ingleses paraban menos detechos de importación que las provenientes de
Estados Unidos, y «Muy posible es, pues, que el haber tratado de poner térmi-
no á este estado de cosas, sea la causa del conflicto en cuestión».196
Afortunadamente, este conflicto no rebasó la amenaza, los insultos y el hos-
tigamiento. Al parecer, el almirante Haskins, comandante dé escuadra inglesa
del Pacífico, desaprobó la conducta asumida por el comandante del Cnanti-
cleer, así que le ordenó levantar el bloqueo a Mazatlán y salir con rumbo a
Panamá.197 Pero derivado del bloqueo por este buque militar inglés, no faltaron
las notas de periódicos nacionales y del puerto, exigiendo una fuerza naval
entrenada para la defensa de las costas nacionales y para evitar tales vejaciones
en contra de la soberanía nacional.198
Años después, el gobernador Eustaquio Buelna (electo en julio de 1871)
padeció también alzamientos armados. A mediados de noviembre de 1871, la
guarnición federal de Mazatlán encabezada por el coronel José Palacios, se-
cundando a otras acciones similares en otras partes de la República, se pro-
nunció contra la elección del Presidente Juárez y el gobernador Buelna; este úl-
timo se refugió en los distritos del norte de la entidad. Derivado de lo anterior,
195
CONS, 7 de julio de 1868, p. 2
196
La Nueva Ibaría. Diario Liberal, Madrid, 16 de julio de 1868, p. 3.
197
La Correspondencia de España, Madrid, 29 de julio de 1868, p. 3.
198
La Constitución Social, 20 de agosto de 1868.
el gobierno federal decretó el cierre del puerto a las actividades comercilaes

portuarias.
Alrededor de un año, se mantuvo tal pugna, en los hechos se establecieron
dos gobiernos, uno en Mazatlán con apoyo en la guarnición militar federal y
otro en El Fuerte, el legalmente constituido. En el puerto sinaloense los pro-
nunciados colocaron al frente de su gobierno al comerciante Mateo Magaña.
Por su parte, Buelna buscaba el apoyo del gobernador sonorense Ignacio Pes-
queira.
En ese lapso y al fragor de los combates, los bandos se movieron en medio
de tensiones, crecimiento del bandolerismo y la inseguridad. En ese marco,
a principios de 1872, en Acapulco se decomisaron 5000 rifles que iban en el
vapor Panamá con destino a Mazatlán.199 Es de suponerse que este armamento
iba dirigido a los pronunciados contra Juárez y Eustaquio Buelna, quienes te-
nían su epicentro en la zona de Mazatlán.
Por esas fechas circulaba la idea de que las razones más personales de los
jefes del amotinamiento de Mazatlán era aprovechar la circunstancia para apo-
derarse de los productos de la aduana, cuyas entradas, diariamente se repartían
en entre si. La prensa bajacaliforniana notificaba que no estando conforme con
un programa emergente, el señor Magaña se separó del gobierno establecido
por los mismos sublevados.200 Palacios se quedó al frente de las decisiones has-
ta que el genaral Donato Guerra tomo en sus manos el poder en Mazatlán y el
sur sinaloense, nombrando como gobernador al general Marquez, quien —a
principios de 1872— nombró como vicegobenador a Mariano Romero. Pero
el panorama cambió para los rebeldes establecidos en el puerto, ya que fueron
expulsados a principios de mayo por fuerzas leales a Juárez encabezadas por el
general Sóstenes Rocha.
Quiza por un panorama que ya no se tornaba tan favorable, el vapor Mon-
tana salió de Mazatlán con destino a San Francisco California llevando como
pasajeros «a varios jefes revolucionarios y sus familias»; desgraciadamente no
estan disponibles mayores datos sobre la filiación de dichos pasajeros.201
A su vez, debido a que, con la derrota y salida de los sublevados, cesaron las
circunstancias que obligaron el cierre del puerto a las actividades del comercio
199
La Iberia, 9 de febrero de 1872, p. 3.
200
La Baja California (periódico consagrado a los intereses del territorio), 27 de enero de
1872, p. 1.
201
Diario Oficial de Avisos de Madrid, Madrid, 21 de abril de 1872, p. 4.
marítimo, el 15 de mayo de 1872, el presidente Benito Juárez decretó la reaper-

tura del puerto de Mazatlán al comercio de altura y de cabotaje.202
Sin embargo, el conflicto continuaba. Meses más tarde murió Juárez y su
sucesor Sebastián Lerdo de Tejada decretó una amnistía para los rebeldes, pero
la calma no apareció en tierras sinaloenses., de manera tal que Mazatlán fue
asaltado el 23 de septiembre de 1872, por fuertes gavillas, los que apresaron
y detuvieron general Prisciliano Flores, que fungía de gobernador y coman-
dante militar, esto obligó a que el gobierno de Lerdo, enviara a Sinaloa una
expedición militar al mando del general José Ceballos, al que se rindieron los
pronunciados durante el mes de octubre de ese año de 1872, con ello se levanta
el estado de sitio que se había establecido en Sinaloa.
Por su parte, el general Prisciliano Flores reasume su poder tras haber sido
puesto en libertad por los pronunciados, una de sus primeras acciones fue
detener al Lic. Jesús Río, Presidente del Tribunal de Justicia, acusado de po-
nerse en comunicación escrita con el jefe de los plagiarios, luego de un rápido
juicio, Río fue liberado.203 Pero no sólo eso, seguidamente —el 20 de noviem-
bre— se entregó el poder ejecutivo estatal al Licenciado Jesús Río, presiden-
te del Supremo Tribunal de Justicia, quien funge por un breve tiempo como
gobernador interino.204 Quién inmediatamente convocó a elecciones a fin de
elegir ministros, ayuntamientos, directores políticos, alcaldes y síndicos, según
lo contemplaba la ley estatal del 13 de mayo de 1870.205 En lo que se refiere a la
normalidad en los poderes estatales, se concretó a principios de 1873, con el
regreso de Buelna al poder ejecutivo estatal, aunque luego enfrenatrái nuevos
conflictos que lo llevan a renunciar en 1875.
Con todo, la vida en Mazatlán seguía su curso, se continuaba sorteando
las olas de la adversidad y ahora sobrevendrían problemas de tipo político.
Con respecto a lo primero, para estas fechas, una de las principales amenzas al
orden público, al puerto y su zona aledaña fue Manuel El Tigre de Álica, quien
según una crónica de un extranjero radicado en la región era abastecido de
armas por un comerciante norteamericano radicado en el puerto sinaloense;206
LM, México, 15 y 17 d emayo de 1872, p. 197,

202
La Estrella de Occidente, Periódico Oficial del Gobierno del Estado de Sonora, 13 de oc-
203
tubre de 1872 pp. 3-4.

204
El Fénix, 22 de noviembre de 1872, p. 3.
205
206
Véase «México. Recuerdos de un emigrado», en El Día (suplemento literario), Madrid,
10 de julio de 1882, p. 2.
pero, Lozada fue finalmente derrotado en 1873, y con ello desapareció ese fan-
tasma que merodeaba la zona sur del estado y la zona norte del estado de Na-
yarit. Las derrotas de Lozada en esta zona darían un respiro de tranquilidad y
seguridad en el estado de Sinaloa y por supuesto también a Mazatlán.207
Por otra parte, la política buscaba su espacio en Mazatlán. Entre los proce-
sos políticos y campañas electorales previas al porfiriato, se puede hacer men-
ción lo sucedido a mediados de 1873: un documento firmado por poco más de
cien firmas apareción en el periódico El Occidental en el cual se postulaba a
Eduardo Uribe para la Prefectura de Mazatlán. Los postulantes consideran que
si bien Uribe era ajeno a la política, era una «persona honrada y caballerosa y
acreedora por mil títulos a este empleo»208 de Prefecto.
Asimismo en plenas campañas electorales, a mediados de julio de ese año
de 1873, el caos se hizo presente al ocurrir desafortunados eventos llenos de
violencia, desorden y muertes en las calles de la ciudad porteña.209
Pero las elecciones se realizaron y para la Prefectura de Mazatlán el ganador
fue Eduardo Uribe, nada más que el Congreso del Estado anuló el nombra-
miento de Uribe, nombrando en su lugar a José M. Bazan; ante ello, el Ayunta-
miento pide revocación, pero Uribe acepta la decisión y renuncia.210
En general, durante los años setentas, Mazatlán era epicentro de variados
sucesos de orden político y estaba en la tensión y atención no sólo de las auto-
ridades, sino de los principales actores públicos y de la misma prensa nacional.
En estos espacios periodísticos se propagaban, entre otras cosas, las dificulta-
des para el establecimiento de un gobierno estable. Por ejemplo, El Monitor
Repúblicano, a mediados de 1874, daba cabida a una amplia nota de Manuel
Ayala, donde se cuestionaba el papel de Eustaquio Buelna durante los últimos
años como gobernante: «cuando la actitud hostil de los habitantes de Mazatlán
con respecto al Sr. Buelna ha llegado a ser amenazante y contraria a sus torpes
disposiciones oficiales, el gobierno ha emigrado de aquel puerto, yéndose a
instalar en Culiacán, donde se cree más seguro y popular para prolongar su
vida».211 Aspecto que no pudo resolver del todo, porque, como ya se mencionó,
tuvo que renunciar sin terminar su período gubernamental.
207
El Eco de ambos mundos, 6 de febrero de 1873
208
El Occidental (en adelante OCC), 7 de junio de 1873, p. 1.
209
La Colonia Española, México DF, viernes 15 de julio de 1873
210
OCC, 15 de noviembre de 1873,
211
MR, 11 de julio de 1874, p. 1.
En la mayoría de los casos, Mazatlán era referente, tanto por la difusión

de sucesos como los ocurridos en 1875 en La Paz, BC, donde se presentó una
insurrección contra el gobierno de Lerdo de Tejada, en la cual los insurrectos
pedían la destitución del gobernador militar y garantías legislativas. Ante ello
las tiendas comerciales cerraron sus pertasy todas las transacciones se parali-
zaron; los comerciantes se hicieron a la mar y se refugiaron en Mazatlán.212 O
bien se presentaban otro tipo de sucesos: por ejemplo, hacia 1879 se formu-
laron rumores sobre la toma de Mazatlán y el fusilamiento del general J. G.
Carbó, responsable militar del puerto; por ello se enviaron refuerzos de Tepic
y Acapulco.213 Máxime que, tambien como rumor desde San Francisco Cali-
fornia se comentaba que el buque de guerra Tuscarora salía con destino a Ma-
zatlán para pedir explicaciones por ultrajes cometidos al pabellón americano,
pero tambíen se señalaba que tres buques ingleses partían a este mismo lugar
a dar apoyo a Mazatlán en caos de que l buque americano inbcurriera en actos
violentos.214 En fin, rumores iban y venían
Autoridades y política en tiempos de la «calma»

porfiriana
El aspecto que presentó el poder publico en Mazatlán durante el último cuarto

de de este siglo XIX se caracterizó por una estabilidad y continuidad manifiesta
que se fue perfilando durante la primera mitad de la década de los ochenta,
particularmente la prefectura fue hegemonizada por dos personajes durante
los tres últimos lustros de esta centuria. Aunque claro, no faltaron los momen-
tos de inestabilidad, fugaces pero a veces alteraron coyunturalmente los ritmos
de la vida pública.
Las dinámicas del acontecer político se pueden situar en dos planos: la vida
estatal más inestable y problemática en los primeros años porfiristas y, por
otro lado, la política y administración pública local, lo que sucedía a nivel de la
Prefectura y la alcaldía. Pasemos a los detalles.
Mientras que en el ámbito local las aguas estuvieron un poco más tranqui-
las, aunque con uno que otro sobresalto. Particularmente, en noviembre de
212
El Imparcial. Diario Liberal, Madrid, 9 de julio de 1875, p. 3.
213
El Libre Sufragio, 20 de diciembre de 1879, p. 4.
214
La Patria, 24 de octubre de 1879, p. 3.
1873, el administrasdor de la Aduana Msarítima (Adrián Bustos) aplicó una

cioacción económica contra casa Wegelin, su propietario pidió amparo con-
tra ese acto ante el Juzgado de Distrito, en respuesta Máximo Barragán, en su
calidad de supken te en funciones, decretó la suspensión de dicho acto, pero
ésta resolución no fue acatada; como Barragán insitió en que se respetara la
resolución de esta instancia judicial, el general el general Francisco Arce, jefe
de las fuerzas federales en el puerto de Mazatlán, lo apresó y lo envió detenido
a Durango. El tercer suplente de este Juzgado, Francisco Diaz de Lrón, prefirió
huir por amenaza de detención de parte del general Arce.215
Pero Díaz de León, comerciante y tercer suplente del Juzgado de Distrito
con sede en Mazatlán, no se amedrentó lo suficiente como para permanecer
callado. A fines de ese mes de noviembre de 1873 denunció ante la Suprema
Corte de Justicia de la Nación ser objeto de hostigamientos y tentativas de
aprehensión de parte del refereido general Arce, dicha denuncia la formuló
desde el serrano poblado de Copala, su punto de refugio ante el temor y ame-
naza referida. Señalaba que no podía ejercer su función judicial y, además,
solicitó que se le dieran garantías para su seguridad.
En respuesta, las autoridades de la comandancia negaron tales señalamien-
tos señalaba que pese a que este funcionario de juzgado estaba ligado a los
intereses de los comerciantes y que pese a ello se le buscó para que se ejecutara
la recolección del 33 % de impuestos para la Aduana Marítima entre varios
comerciantes que no obtuvieron un amparo que los salvara de dicho pago,
pero que nunca se había obstruido el trabajo judicial de este personaje.216 Pese
a lo declarado por estos militares, como ya habían actuado también contra el
primer suplente del juzgado, el poder judicial condenó el comportamiento del
jefe militar pero también abrió investigación para deslindar la responsabilidad
de los encargados del juzgado, así como su apego a la normatividad vigente.217
Una vez que Máximo Barragan obtuvo su libertad, renunció a su cargo en el
Juzgado de Mazatlán, y Francisco Díaz de León también hizo lo propio.
Estos sucesos se presentaron antes del establecimiento de un nuevo régi-
men político encabezado –a partir de 1876- por Porfirio Díaz a nivel nacional
y por Francisco Cañedo en el ámbito estatal. Al parecer, con esta nueva rea-
lidad política los distintos poderes cambiaron su tónica con respecto a años
215
216
217
anteriores, donde la arbitrariedad y el personalismo del ejecutivo se volvió una

práctica recurrente.
Una de las primeras actitudes detectadas en Mazatlán fue el nombramiento
como notario público en el puerto a favor de un hermano político de Eusta-
quio Buelna, a quién –según la prensa- la opinión pública acusa como influ-
yente en la administración del Sr. Cañedo.218
Otra decisión vertical fue la designación del Ayuntamiento de Mazatlán de
parte del gobierno estatal, aún cuando la ley estatal establecía que los ayubn-
tamientos deberían ser electos por la población. La designación del cabildo
recayó en el Lic. Francisco Gómez Flores (propietario), Jesús Escovar, Mariano
Zúñiga, Ignacio Guerrero, Francisco Duhagon, Vicente Ferreira, Mónico Ca-
ñedo. Y como sindicos Mónico Calderón, Rafael Martínez.219
Pero, lo anterior fue un asunto menor comparado con lo que ocurrió a
principios de 1879. La noche del 27 de enero de 1879, el periodista José Cayeta-
no Valadés, director del crítico y mordaz semanario La Tarántula, fue asesina-
do mientras transitaba por una de las calles del puerto (Ubicada a un costado
de la botica Beabea) acompañado de dos jovencitas de apellido Vasavildaso.
Como responsable material de su muerte se culpó a Ignacio Solano, ayudante
del gobernador Cañedo (quien se encontraba en Mazatlán con su comitiva) y
a éste último como responsable intelectual del crimen. Al día siguiente, más de
dos mil personas acompañaron el cuerpo de Valadés a su sepultura. El comer-
cio de Mazatlán estuvo cerrado en señal de duelo. 220
A ojos de la república las noticias eran confusas, en la prensa hablaba de
pronunciamientos, huida del gobernador y los legisladores, mientras otros ór-
ganos más proclives al gobernador se minimizaban los hechos. Lo cierto es
que el pueblo estaba prácticamente amotinado a fin de vengar la muerte del
periodista. La casa donde se refugió el gobernador fue amenazada por la ava-
lancha popular, la que solamente pudo ser contenida por la intervención de las
fuerzas federales al mando del general Loaeza.
Pese a que algunos periódicos señalaban que a dos días después del trágico
suceso, don Francisco Loaeza reasumió los mandos político y militar del puer-
to.221 Sin embargo, los ánimos permanecieron encendidos entre la población
218
El Monitor del Pacífico (en adelante MP) 1º de agosto de 1877, p. 3.
219
MP, 20 de Junio de 1877, p. 3.
220
El Republicano, 18 de febrero de 1879, p. 3.
221
Ibíd.
mazatleca, tanto así que «el prefecto de la ciudad no podía salir a la calle por-
que lo apedreaban. Lo anterior ocurría pese a que Ignacio Solano, el ayudante
del gobernador identificado por la opinión pública como el asesino material ya
estaba sometido a proceso.». Otro de los señalados como culpables materiales
fue Nicolás Zazueta, El Borrego a quien se decía que a Cañedo le había prome-
tido pagar 500 pesos y dos pistolas, aunque solamente había recibido 30 pesos
y las dos pistolas mencionadas.
Este trágico suceso se volvió un tema de amplia difusión e impacto en la
opinión pública nacional, tanto así que hasta la península de Yucatán, en 1879,
llegó la noticia de que Ignacio Solano, había sido condenado a 20 años como
responsable del asesinato de este periodista sinaloense.222 Pero eso no aplacó la
irritación contra el mandatario Francisco Cañedo.
Fue tanta la indignación y condena contra Cañedo que se vió obligado a
pedir licencia de su cargo, y la Legislatura local designó como gobernador inte-
rino al Lic. Manuel Monzón, Presidente del Supremo Tribunal de Justicia. Pese
a que al juicio popular y los indicios apuntaban a la cúspide del poder estatal,
el 31 de marzo de 1879, el gran jurado del poder legislativo absolvió a Cañedo
de toda responsabilidad.
Cuando surgió dicho dictamen, hacía casi un mes que se había lanzado la
convocatoria al pueblo de Mazatlán para que colaboraran en la edificación de
un monumento a la memoria de Valadés. Uno de los primeros en recoger el
llamado fue la recién desaparecida Sociedad Continental donaron 76 pesos
que quedaron en las arcas del éxtinto organismo. No podía tener mejor destino
dicho monto. 223
Las reacciones en contra no se hicieron esperar. Una de ellas provino de
un periódico del centro del país: El Republicano adoptando una clara actitud
política comentaba que los mazatlecos estaban muy alarmados y con sobrada
razón porque «D. Francisco Cañedo vuelve al gobierno del infeliz Estado de
Sinaloa ¡Horror!».224
Mientras que el periódico local La Tarántula reaccionó de inmediato ante
la absolución a Cañedo; en sus argumentos plasmaba:»antes de que el pueblo
sinaloense vuelva a ponerse bajo el yugo de ese odiado personaje, apelará a
222
La razón del Pueblo. Periódico Oficial del Estado de Yucatán, 12 de noviembre de 1879,
p. 3.
223
MP, 3 de marzo de 1879, p. 1.
224
El Republicano, México, 17 de mayo de 1879, p. 2.
las armas. La revolución pues, aparecerá muy pronto en Sinaloa».225 Lo cual

no ocurrió pues el oleaje de indignación había bajado de tono. Pero lo que no
había disminuido fue el temor a Cañedo, por eso voces anónimas estimaban
que se avecinaba una nueva cruzada contra la prensa del puerto, por parte del
gobernante recién eximido.226
Pero eso no fue todo, la absolución también llegó a los cercanos del gober-
nador. Casi como preámbulo de tal acción, las páginas del periódica nacional
La Patria, recibieron una amplia correspondencia de un tal Simon Gil, quien a
principios de octubre de 1879 escribía sobre lo que pasaba en “aquellos lejanos
estados de la república”, en este caso al referirse a Sinaloa y Mazatlán en parti-
cular, exaltaba la labor del gobierno de Cañedo, condenaba a «esos que hablan
y gritan en el Estado y predican la revolución, y que injurian con deshonra de
ellos mismos a sus autoridades», en su particular lista aparecían Río, Iribarren,
Alcalde, entre otros; para luego pasar a condenar también la decisión del Juez
de Primera Instancia de Mazatlán por condenar a prisión a Solano, acusando
a al juez Piña como perverso, ciego, pícaro, como uno de esos personajes «que
se complacen en hacer de de un objeto tan sagrado como la justicia, la chacota
y la mofa más vil y repugnante»; a la sentencia condenatoria la consideraba
un «aborto de infamia que contiene la pasión y malignidad con que está juz-
gado ese honrado y valiente ciudadano». Afirmaba que la sentencia carecía de
pruebas y que solo se fincaba en chismes que corrían en el puerto, lanzados
por enemigos solapados del gobierno. Por ello, demandaba que el Supremo
Tribunal de Justicia absolviera al detenido.227 Y como si hicieran caso de su
llamado, para fines de ese mismo año, el mismo Ignacio Solano fue absuelto de
su condena de veinte años, por un tribunal de segunda instancia.228
Es innegable que este suceso empañó la vida política y social del puerto. El
clima de seguridad y el hostigamiento tomaron tintes agudos, tanto así que el
periódico El Monitor del Pacifico, de edición local, dejó de publicarse después
de este alevoso crimen. Ante ello, su colega nacional El republicano ofreció sus
páginas a los periodistas de El Monitor, mientras «este periódico y nosotros no
seamos víctimas de un atentado parecido; mientras tengamos libertad para es-
VM, 1 de mayo de 1879, p. 3.

225
VM, 29 de abril de 1879, p. 3.

226
227
La Patria, 5 de noviembre de 1879, p. 2.
228
Véase, capítulo I: «Las víctimas durante el Porfiriato», en Carlos Moncada Ochoa, Oficio
de muerte: Periodistas asesinados en el país de la impunidad, México, Grijalbo, 2012.
cribir» aclarándoles que no revelarían los nombres de los autores de sus artícu-
los «pues comprendemos el peligro en que pondríamos a aquellos no obrando
así, en lo tiempos de tiranía porque atraviesa la República».229
En fin, el asesinato de Valadés, no sólo fue la eliminación física de un inte-
lectual incómodo, de un crítico y opositor al poder (tanto de Eustaquio Buelna
como de Francisco Cañedo), un atentado contra un personaje de «Un espíritu
agresivo, alérgico a la incondicionalidad»,230 sino un ataque funesto a la liber-
tad de expresión y a la sociedad civil de Mazatlán. Una sociedad local que dejó
momentáneamente sus prácticas cotidianas para sumirse en la indignación y
padecer la amenaza y la agresión. Una sociedad que vivió un lapso de distan-
ciamiento y repulsión al poder.
Lo antes anotado indica que en Mazatlán se vivieron momentos de crisis
del poder y hasta de ausencia de gobernabilidad, aunque esta situación se pre-
sentó solamente en momentos circunstanciales, no fue la norma.
Aunque se presentaron otros incidentes que inquietaron significativamente
la normalidad de la vida sinaloense durante los años porfiristas fue la rebelión
del general Jesús Ramírez Terrón y la aguerrida acción guerrillera de Hera-
clio Bernal, generándose sucesos que impactarían en el puerto mazatleco. El
primero de ellos, el general Ramírez Terrón, apoyado en su figura como uno
de los dirigentes de la llamada revuelta de Tuxtepec en Sinaloa y ostentar el
cargo de gobernador provisional en 1876, para la renovación del poder estatal
de 1880, se lanzó como aspirante, pero se frustraron sus aspiraciones pues el
resultado electoral colocaba a Mariano Martínez de Castro como sucesor de
Cañedo. Ante ello, Ramírez Terrón se hizo seguir de varios descontentos y se
levantó en armas en Copala, en pleno día de los files difuntos de 1879. Su accio-
nar se concentró en el sur de Sinaloa. Coaligado con Heraclio Bernal, tomaron
Mazatlán a mediados de 1880. Al quedar como responsable de la ocupación del
puerto, durante la cual obligó a varios comerciantes para que entregaran vales
al portador (10 vales de las siguinets acntidades: 8 de 500 pesos, uno de 600 y
otro de 452.49); ante ello, las autoridades legales consideraron que los porta-
dores podían estar complicados con los revolucionarios, de ahí que se dispuso
que el prefecto José del Valle procediera a la detención de «toda persona que
229
El Republicano, 18 de febrero de 1879, p. 3.
230
Carlos Mondaca Ochoa, op. cit.
conserve en su poder esa clase de documentos y a ponerlos a disposición de de

este cuartel general para proceder con energía que el caso demanda».231
Años más tarde, la búsqueda del poder se realizaba no tanto por medio
de levantamientos armados sino a través del involucramiento en coyunturales
procesos electorales. Por eso, en 1884, con motivo de las elecciones de gober-
nador, se presentó un súbito incremento de periódicos que circulaban en la
entidad. Particularmente, surgieron cinco nuevos periódicos independientes,
al igual que 6 o 7 clubs políticos, espacios de expresión y organización donde
se barajaban entre 10 y 12 candidatos. Bajo este marco político, una pléyade
de generales llegaron a Mazatlán, donde figuraban Toledo, Granados, Adolfo
Palacios, Salmón, Corella, entre otros. Cuando esto sucedía, el general Ángel
Martínez ya había sido nombrado jefe de las fuerzas federales de aquella zona.
Este último personaje no estaba limitado a sus funciones militares, ya que
también figuraba como aspirante a la gubernatura sinaloense. Voces como la
del periódico local La Palanca de Occidente señalaba que Martínez era el can-
didato de los patriotas y el personaje que salvaría a las instituciones y a los
principios liberales. Por eso lo tomaban como su candidato.232 La prensa meti-
da de lleno en la política en los albores del porfiriato.
Dos meses más tarde, en Mazatlán se vivieron momentos de euforia y con-
troversia electoral, muestra de ellos es que a fines de noviembre de 1884,
Al día siguiente que se embarcó Corona, hubo música, repiques y cohetes en Ma-
zatlán, solemnizándose el ingreso del general Martínez al poder y expidió este un
programa explicando las razones que le llevaron a empuñar el gobierno de manera
provisional y mientras el Presidente de la República fijaba los términos en que de-
berían repetirse las elecciones, al cual se le fijaba el mayor acatamiento.
Martínez llamaba a sus partidarios a la concordia y ofrecía al pueblo sina-

loense, toda clase de garantías.233
Hasta las oficinas de la prensa estadounidense llegaban las impresiones de
los porteños con respecto a Francisco Cañedo, al señalar «Él es extremada-
mente impopular especialmente en Mazatlán» por eso el día de la celebración
oficial de su retorno al poder, en este puerto sinaloense «fue un fracaso igno-
231
VM, 29 de julio de 1880, p. 3; La Patria 28 de julio de 1880, p. 2
232
PI, 22 de septiembre de 1884, p. 598.
233
PI, 24 de noviembre de 1884, p. 740.
minioso». La prensa de San Francisco agregaba más de su cosecha al afirmar:

«No se esperan cambios destacables de su administración y si alguno toma
lugar será para peor».234
Pero el ejercicio gubernamental se normalizó y Cañedo gobernó durante el
cuatrienio que va de 1884 a 1888. Pero ante la conclusión de su mandato, se pre-
sentó la coyuntura de definición de candidatos y el proceso electoral mismo.
Como parte de estos sucesos, de nuevo la prensa desempeñó un activo papel:
en febrero de 1888, el periódico mazatleco El Pacífico se manifestó en pro de la
postulación de Porfirio Díaz a la presidencia del país y de Mariano Martínez de
Castro a la gubernatura de la entidad. Ante tal pronunciamiento La Opinión,
otro órgano periodístico, catalogó a El Pacífico como retrógrada.
Al Parecer, El Pacífico también anunció que publicaría, previo pacto pecu-
niario, las actas del Ayuntamiento, de Mazatlán y folletos de masones y pro-
testantes. 235
Pero lo más característico de la prensa de esos años eran sus conexiones
con la política y sus focalizaciones en torno al poder. Baste destacarse el papel
dsempeñado por el periodico mazatleco La Opinión de Sinaloa, ya que una vez
que concluyó el periodo gubernamental de Matrtínez de Castro, sus afirmacio-
nes fueron en el sigueiente sentido:
El año de 1892 ha pasado a la historia cierto que su recuerdo, no ha de ser
muy grato que digamos a algún personaje político que inmerecidamente figu-
ró en Sinaloa. Sus trabajos como diplomático y como financiero fueron de tal
naturaleza, que son y serán borrón y cuenta nueva. Eterno.
En cambio, el recién nacido 1893 se presenta lleno de esperanza. El cerebro
inteligente del General Cañedo trabaja sin cesar, y ya han empezado a verse los
resultados. El desequilibrio hacendario ha desaparecido: la confianza invade
el corazón de los patriotas sinaloenses al ver que los pagos se regularizan. La
instrucción pública ha recibido un ensanche de consideración y dicen que con
provecho de los educandos y del Estado los métodos antiguos van a ser susti-
tuidos. La agricultura florecerá en lo futuro; y los trabajos ferrocarrileros en el
Estado van a recibir nuevos empujes y no ser reforzada con nuevos y podero-
sos elementos. ¡Todo indudablemente será para bien de este pueblo, patriota,
234
Daily Alta California, October 23 of 1884, p. 6.
235
OP, 4 de febrero de 1888, p. 3.
trabajador y sufrido! ¡El general Cañedo ha sido la salvación de Sinaloa, pues

sintetiza, la moralidad y el progreso!.236
Esta nota da pie para sostener la idea de que esa continuidad natural entre
Martinez de Castro y Cañedo debe ser puesto en entredicho, y pensar como
bien apunta Guastavo Aguilar en diferencias y desplazamientos entre la elite
porfirista; la anterior nota periodistica, más que un «el rey a muerto, viva el
rey» da pie para pensar que abona en esas diferencias, aparte de que la relación
entre el gobernador Martinez de Castro y las elites y el cabildo mazatleco no
fueron muy cordiales,237 relación que probablemente también inmiscuía a los
editores de este periódico del puerto.
Pero durante la última década del XIX, Cañedo no necesitó sustitutos, fue
el amo abosluto de los destinos políticos de la entidad, los apoyadores de su
causa y la del presidente Díaz se diseminaban por toda la entidad, y eso incluye
a Mazatlán. Cuando el fin de siglo se acercaba, las reuniones y convenciones
para adoptar de nueva cuenta a porfirio Díaz como candidato presidencial se
propagaba por todo el sur de Sinaloa. Un tanto con ironia y a contra corriente,
el columnista Zenón hacia referencia a daba este proceso con los siguientes
comentarios:
Por mi parte he resuelto distinguirme y tengo un candidato en quien nadie
ha pensado y que á su hora hare valer. Es cuestión de que mí nombre por el
orbe ruede y desde remota ciudad de los Estados Unidos daré mi voto para que
mis conciudadanos no me miren con desprecio y apuntándome con el dedo
griten: «AIlí va el único que votó en contra de nuestro hombre!».238
Parecía no equivocarse porque la tendencia era una suma completa al ge-
neral Díaz. Ejemplificadores resultan las acciones efectuadas ese domingo 19
de noviembre por las elites económios porteñas al reunirse en la Sucursal del
Banco Nacional, los gerentes de los bancos establecidos en esta ciudad, así
como los comerciantes, industriales y agricultores del Distrito, con el fin de
organizar una manifestación en honor del señor General Don Porfirio. Díaz,
la noche del jueves 24 de octubre. Además, se efectúo una gran serenata en la
Plaza.239 Todo un acto de adhesión festiva.
La Opinión de Sinaloa. Órgano del Partido Porfirio-Cañedista. (en adelante OS), 1° de

236
237
Al respecto véase, Gustavo Aguilar Aguilar, «Diferencias en la oligarquía porfirista sina-
loense», en Clío,, Culiacán, UAS/Escuela de Historia, N° 3, agosto de 1991, pp. , pp. 15 −19.
238
239
Previamente a este evento, casas de comercio, bancos y personas interesadas

se reunieron para acordar unánimemente enviar una carta firmada por todos
los reunidos para manifestarle su adhesión «suplicándole acepte su candida-
tura para Presidente de*la República por el próximo cuatrenio»; carta dirigida
a Rafael Dondé, secretario de la Junta de la capital de la república. También e
acordó que los señores Sebastián Camacho, C. Varona y H. C. Waters para que
los representaran en la manifeísación que se veriticaría en la capital nacional.
Para la serenata de adhesión de la Plaza Machado se reunieron donativos por
716 pesos.240
Dicho evento de proclama política por parte de las elites económicas por-
teñas fue recogida por la prensa local en los siguientes términos: «La banca,
el comercio y la industria de Mazatlán organizaron una serenata en la Plaza
Machado en honor de Porfirio Díaz, concurrencia “numerosa y selecta”, banda
e iluminación».241
Lo anterior obedecía a los movimientos que diversos personsajes realizaban
en torno a la ya próxima sucesión presidencial. Iniciativas no únicas pues ya
se habían lanzado otras con los mismos fines, pero con caras y procedimientos
distintos. Por ejemplo, el 2 de octubre 1899, supuestamente, por iniciativa de
particulares sin intervención gubernamental, en la capital del país instaló la
Junta Central de la Convención Nacional de 1900, conformada por diversos
gremios y asociaciones . Estaba presidida por el Dr. Eduardo Liceaga. Su ob-
jetivo era promover una manifestación nacional con motivo de las elecciones
presidenciales de ese año. La tarea era formar Juntas locales en las capitales
de los estados y territorios, recomendando se formaran por grupos sociales
que no pertenezcan a la administración pública, las que promoverían Juntas
menores en cada cabecera municipal. Una vez instaladas en todo el país dichas
Juntas de la Convención, la Junta Central solicitaría a todos los habitantes de la
república manifestaran quien era el ciudadano que cada uno de ellos conside-
raban su candidato a la Presidencia de la República para el período 1900-1904.
Esta manifestación personal se verificaría el 1° de enero de 1900. Manifestación
de carácter nacional, que se instrumentaría mediante el deposito de una boleta
que haga cada individuo en una ánfora publica colocada en cada localidad,
donde aparecería el nombre del ciudadano que consideren su candidato. Con
los resultados, las juntas locales nombraron delegados para que concurrían a
240
241
la capital del país a la instalación de la Convención a efectuarse el 5 de febrero,

donde se efectuaría el cómputo general, a cuyo termino se levantaría una acta
con el nombre del candidato designado.242 Obviamente, que en esta dinámica
se involucraría a Sinaloa y al puerto de Mazatlán, como a todas las entidades
del país.
Esta iniciativa pronto se alcanzo amplia difusión. Al respecto, un periódi-
co poblano se preguntaba: esta Convención Nacional para las elecciones de
1900; «¿Será con anuencia del poder? ¿Será con aprobación tácita del Gral.
Díaz? No lo sé, ni se me alcanza el resultado de estos comienzos prácticos de
la vida democrática».243 La respuesta a esas interrogantes resultan hasta cierto
punto obvias, conociendo las características de ejercer el poder porfirista: esta
Convención fue organizada por el Círculo de Amigos del General Díaz. «Sur-
gió como una novedad para este proceso electoral. Implementó un plebiscito
para conocer el «sentir de la opinión pública respecto de las próximas elec-
ciones presidenciales» y con el propósito de educar al pueblo en las prácticas
democráticas».244
Bien, pues pronto se instrumentaron estas actividades en suelo sinaloense.
Una vez conformada la Junta local en Culiacán se procedió a realizar lo pro-
pio en Mazatlán. La sesión de la Junta Menor de la Convención Nacional se
programó para el domingo 26 de noviembre en el interior del Teatro Rubio. La
prensa anunciaba que tendría un carácter parecido a las reuniones literarias y
musicales organizadas con motivo de los festejos patrios. Los palcos y buena
parte de plateas se reservaron a familias destacas e invitados especiales. El Tea-
tro, en general, estaría ocupado no solo por los miembros de la Junta, sino por
representantes de los diversos gremios de obreros que existían en Mazatlán.
Tomarían la palabra oradores muy conocidos localmente, «quienes emi-
tirán sin consigna alguna las ideas que tengan, sobre él progreso de nuestra
nación y su porvenir». Entre estos oradores figuraban Daniel Pérez Arce, quien
hablaría sobre la conveniencia de las elecciones positivas, verdaderas, perso-
nales, sin sugestión ni coerción; mientras que los sres. Teodoro Maldonado,
Pedro C. Escovar, y Francisco González, hablarían sobre «los círculos sociales
242
DH, 5 de octubre de 1899, p. 1.
243
El Amigo de la Verdad. Diario Católico, Puebla de los Ángeles, 5 de noviembre de 1889,
p. 1.
Nora Pérez-Rayón Elizundia, «La crítica política liberal a fines del siglo XIX», en Claudia
244
Agostoni y Elisa Speckman (editoras), Modernidad, tradición y alteridad. La ciudad de México

en el cambio del siglo XIX, México, UNAM, 2001, p. 121.
en que viven… [que].. abarcan á los comerciantes, industriales, agricultores

de corto capital y vastas aspiraciones, así como á los artesanos, fieles al trabajo
y deseosos de paz».245 El prof. Juan Pérez Tejada amenizaría la parte musical.
Para garantizar su asistencia a dicho evento, a los Artesanos Unidos se les
citó ese domingo a las ocho de la noche en el Salón de Acuerdos de esa Socie-
dad, para de ahí trasladarse a la reunión programada en el Teatro Rubio. 246
Al día siguiente de efectuado el evento, la prensa mazatleca resaltaba no
solamente la esmerada decoración del Teatro con banderas y lienzos de colo-
res, sino la numerosa concurrencia que se presentó en este inmueble. La Junta
llegó acompañada de varias comisiones de obreros pertenecientes a las socie-
dades mutualistas existentes en el puerto. Instalados en el foro, organizadores
y asiostentes, el acto inició con la interpretación de la obertura «Mercedes».
Sdespués, la concurrencia esperaba la presencia e intervención del Lie.Daniel
Pérez Arce, pero el señor Adolfo O”Ryan (Zenon, su apodo periodístico) in-
formó que no pudo asistir por encontrarse enfermo; para después explicar el
objeto de la reunión.
Luego, los señores Teodoro Maldonado y Pedro Escovar ocuparon la tribu-
na. En sus discursos dominó el elogio para el Gral. Díaz, al término aplaudi-
dos con entusiasmo. Pero quien levantó el ánimo de los asistentes fue el señor
Francisco Gouzález: «fué precisamente una pieza oratoria la que dijo; pero
emitió sus frases con tanto fuego que electrizó á sus oyentes y era á cada mo-
mento interrumpido por ruidosísimas salvas de aplausos». Este discurso mar-
có el fin de la reunión.247
Pero, en medio de estas expresiones eufóricas por el alto mandatario de
la nación, en días posteriores al evento, las páginas del Correo de la Tarde se
abrieron a reflexiones parcialmente críticas an torno a este evento: en el artí-
culo «Libre sufragio. Enseñanza para el pueblo» se formulaban comentarios
como el siguiente:
Lo censurable en los discursos que se pronunciaron durante la sesión pública que

celebró la Junta Menor de la Convención Nacional e! domingo próximo pasado,
fué que constituyeran apologías del Gral. Díaz, y aunque esto y mucho mas merece
el actual Presidente de la República, no es eso lo que pretende el grupo de ciuda-
245
246
Ibíd.
247
danos que trata de encarnar en el pueblo el derecbo electoral. No en balde la Junta

puso al calce de de sus invitaciones lo nota de que no se hacia solidaria de las opi-
niones de los oradores, pues según se pudo observar es muy fácil, comprendiendo
el papel representado, caer en la personalidad del Gral. Díaz, como insectos en la
luz.248
Se cuestionaba que durante largos años el pueblo mexicano había seguido

caudillos, quien se hacían seguir en nombre de ideas, al tiempo que sostenía
que ya había llegado la hora de la educación del pueblo con base en las ideas
«que brillan corno estrellas en la Constitución y que forman los fundamentos
lógicos y magníficos del estado social» entrevistos por los eminentes hombres
de Estado que los escribieron en la historia de México, donde:
el derecho de votar, de elegir al ciudadano que debe llevar la voz de la Repúbli-

ca, es uno de esos fundamentos. Pues que eso se diga al pueblo, sin ambajes, sin
coacción, sin injposiciones oratorias que producen entusiasmo por un momento
dejando después la misma ignorancia y los mismos temores; que se le enseñe que
ha llegado el momeuto de que arroje al pasado esa pasividad que lo ha hecho vivir
sin prestigio de pueblo libre y en medio de la abyección de pueblo instrumento.249
Se pugnaba por un pueblo que asumiera el sufragio libre no solamente

como un derecho sino como obligación ciudadana y que vote por un Presi-
dente de la república «no importa cómo se llame», que demuestre que sabe
gobernarse por sí mismo. En este sentido debería de formularse un verdadero
orador popular que busque sacudir a la población de su pasividad e indiferen-
cia. Aspectos no contemplados en ese pasado evento efectuado en el puerto
sinaloense.
Y para desgracia de este editorialista, la tónica del discurso y páctica polí-
tica siguió por el mismop tenor, ya que, posteriormente se presentaron claras
muestra de adhesión y entusistas alocuciones a favor de Díaz.
Por ejemplo, el 14 de diciembre se formó el Club Porfirio-Cañedista de
Abastecedores unidos de Mazatlán, cuya finalidad era «proclamar con ente-
ra libertad sus candidatos para los próximos comicios electorales y celebrar
una fiesta exclusivamente popular». Y su objetivo de «procurar que todos los
248
249
Ibíd.
ciudadanos de este puerto concurran á las ánforas públicas el 1º de Enero y

depositen en ellas su voto para la Presidencia de la República con carácter
de manifestación nacional».250 Para mayor lucimiento de sus actos contrató
la banda del Quelite a fin de realizar bailes populares. 251 Sus actos, aunque
invocando el espíritu ciudadano, tenía un claro tinte por el presidente Díaz, su
mismo nombe del Club lo ponía de menifiesto.
Su inicio de actividades fue a tambor batiente, días antesa del evento circu-
laron invitaciones y programas para esa manifestación política, incluso, se in-
vitó a los pueblos vecinos para que concurrieran a la marcha y demás festejos.
Las invitaciones traian al reverso la imagen del Gral Porfirio Díaz, revestido
de su uniforme de gala, y los programas, la imagen el del Gral. Cañedo. A su
vez, en el edificio del Rastro se colocaron dos retratos de los Generales Porfirio
Díaz y Francisco Cañedo se destacaban perfectamente gracias a la iluminación
colocada. Mientras que a lsa plaza Coloón, también utilizada en este evento,
se le decoró con focos de arco incandescentes en los palcos y gradas. En tanto
que por el sentido de esta manifestación pública, la prensa señalaba: «La Mesa
Directiva del Club Porfirio-Cañedista nos va á dar una lección en el ejercicio
libre de las prerrogativas que concede la Constitución á todo ciudadano».252
Así pues, el 25 de diciembre de 1899 organizaron toda una serie de evantos
donde figuraron una novillada, desfile cívico y gremial, discursos políticos en
las plazas públicas, juegos artificiales y baile popular. 253 Todo para expresar su
adhesión al Presidente Díaz y para convocar al pueblo mazatleco a proclamaro
como candidato y presidente por un nuevo período.
Asimismo, justo cuando concluía la centuria decimonónica: apenas habían
concluido las fiestas de fin de año de 1899 y de que se había prodigado el clá-
sico ¡Feliz año nuevo! Y no habían pasado muchas horas desde que la elite
mazatleca se retiró a sus casas a las cuatro horas del nuevo año y siglo, cuando
la política estaba presente en la vida del puerto. ¡Feliz año nuevo! y ¡Vote por el
General Díaz!, puesto que ese día 1°de enero de 1900 se efectuó una manifes-
tación en honor del General Porfirio Díaz, como candidato para la presidencia
de la República en el período de 1900 á 1904. Ese día —a decir de El Correo
de la Tarde— «Hubo verdaderas elecciones y la mesa que instaló la Junta Me-
250
251
252
253
nor de la Convención Nacional de 1900 en el Distrito, fueron concurridas. Y

aunque agregan que a nadie se le indicó candidato y hubo quienes votaran
por el General Bernardo Reyes, por el General Mariano Escobedo»,254 es obvio
que los dados estaban cargados y resultó trinfante el candidato del local Club
Porfirio-Cañedista. Incluso, a medio día de ese primer día de enero se lanzó
la candidatura del General Francisco Cañedo, el sitio de este evento fue desde
los altos del mismo local donde la elite mazatleca festejó el arribo del nuevo
año: El Casino de Mazatlán. Dicha postulación se difundió en hojas sueltas,
con la imagen de Cañedo y la suscribían: «el Comercio, las Industrias, las casas
Bancarias, los Agricultores, y las clases obreras de este puerto, constando al
calce las firmas».255 Según la prensa local, tal anuncio fue recibido con dianas
y vítores.
Un siglo murió, pero la vida política heredada del XIX seguía mas viva que
nunca.
Los políticos porteños
La configuración de la política mazatleca puede establcerse como un momento

visagra al establecimiento de su primer ayuntamiento en el año de 1837. Aunque
invariablemente estuvo sujeta a la dinámica que adquirió la convulsa política
nacional, de manera que para mediados de los cuarentas, el predominio del
centralismo santanista colocó como primero de mando en Mazatlán al general
Francisco Duque, titular del Departamento de Sinaloa, con sede en Mazatlán.
Pero mas allá del tipo de dominio del poder nacional, era claro que los des-
tinos de los órganos políticos y sus actores dependían en mucho de factores y
decisiones extralocales; aunque por momentos hubo controversias y discursos
entre el poder estatal y el local, particularmente, producto de la tolerancia a
pronunciamientos e insubordinaciones ya aludidas, en mayo de 1852, el go-
bernador destituyó a Miguel Tires de su cargo como presidente municipal del
puerto, sustiyuyendolo por Luis Abad Ariola.
Al año siguiente, el gobernador del Estado de nueva cuenta participaba
directamente en los destinos de Ayuntamiento de Mazatlán. A mediados de
1853, designó como presidente de la Junta Municipal a José María Vasavilbaso
254
CT, 7 de enero de 1900, p. 1.
255
y como vocales titulares a Rafael Esquerro, Ignacio Herrera, Ignacio Lerdo de

Tejada y Manuel Rodríguez, varios de ellos destaxados comerciantes mexica-
nos asentados en este puerto.256 Aparte de los suplentes a esos cuatro vocales.
También definió a Doroteo García como sindico,257 quien poco antes se desem-
peñara como procurador de justicia del Estado de Sinaloa.258
De ahí que un aspecto muy característico en el comportamiento del Cabil-
do de Mazatlán fue convalidar y ejecutar las políticas que se definían desde el
ámbito nacional y estatal. Un caso particular que proporciona una imagen de
dicho organismo se ubica en 1857 y particularmente alrededor de la jura a la
constitución liberal aprobada ese año. Como ya era costumbre que toda cere-
monia pública estaba coronada por un Te Deum y una misa de acción de gra-
cias, obviamente a cargo de la iglesia local. Así que, para efectuar este acto de
juramento solicitaron que se les prestara «el misal y la imagen del Santo Cristo
que se pidió como otras veces se ha hecho para la ceremonia del juramento»,
pero como el clero no estaba de acuerdo con dicha constitución, dio respuesta
negativa a esa solicitud. Esto habla de una cultura política donde las pautas y
formas religiosas se imbricaban con el mundo del poder, supuestamente de
reciente laicidad.259
Ahora bien, en lo que corresponde a la integración de los mazatlecos a las
tareas del poder local, lo mismo participaban con los liberales mexicanos que
con los conservadores e imperialistas. Por ejemplo, a fines de enero de 1865,
el representante del poder galo, general Castagny, considerando que las an-
tiguas autoridades de Mazatlán fueron nombradas por solo una parte de la
población y que habían tenido poco empeño en el cumplimiento de sus obli-
gaciones, nombró provisionalmente hasta la ratificación de SM el embajador,
al sr. Gregorio Almada, prefecto político superior de Sinaloa, e hizo estos otros
nombramientos: Prefecto municipal, el sr Francisco Gómez Flores. Presidente
del Ayuntamiento Vicente Álvarez de la Rosa; como regidores a Ángel López
Portillo, León Villaseñor, Manuel Hidalgo, Miguel F. Castro, Juan Ramírez y
256
El Universal, 13 de julio de 1853, p. 3.
257
El Universal, 13 de julio de 1853, p. 3.
258
El Universal, 25 de mayo de 1853, p. 3.
259
Margarita Armenta Pico, Matrimonios en Mazatlán: Una mirada sociodemográfica. 1860-
1870, Culiacán, Facultad de Historia-Universidad Autónoma de Sinaloa, [Tesis de Maestría en
Historia, inédita], 2006, p. 84
Jesús Macías. Y cómo alcaldes a Manuel Castellanos,260 Francisco Muro y Vi-

cente Maldonado. También se nombraron representantes del poder judicial.261
Paricularmente en lo que corresponde a la participación de mazatlecos en
algunas instancias del poder, su adhesión y presencia no fue muy solícita y
copiosa. Esto sería particularmente notorio en el campo del poder judicial,
Destaca el hecho de qe el Tribunal de segunda instancia de Sinaloa, con sede
en Mazatlán, se instaló por órdenes del galo general Castagny el 1 de marzo
de 1865. Uno de los ministros, Jesús Betancourt aceptó el nombramiento por la
escasez de abogados que había en la existente en la población y por «la urgente
necesidad de que se instale el Tribunal de 2ª Instancia que había estado acéfalo
por tanto tiempo». Este panorama no era privativo de Mazatlán, la falta de
abogados se extendía por el resto de Sinaloa, según informes de fines de ese
mismo año, brindados por las instancias del poder imperial prevaleciente en el
país en esos momentos.262
La intervención de los órganos del imperio siguieron atendiendo al puerto
de Mazatlán. A mediados de julio de ese año de 1865, la Junta de Colonización
recibió la notificación del sr. Woolrich, enviada desde el puerto, sobre la ausen-
cia de J. Kelly del lugar pues se encontraba ya residiendo en Inglaterra, a su vez
proponía a varias personas para formar la Junta de Mazatlán. Dicha junta local
fue aprobada y conformada de la siguiente manera: Propietarios D C Woolrich
y Andrés Basavilbaso; suplentes, Juan Betancurt y Rafael Esquerro.263
Ahora bien, si nos trasladamos a lo que tiene que ver con el poder del ámbi-
to llamado ejecutivo y se limita la vista a lo que sucedía en el ámbito del poder
local porteño, salvo incidentes muy acotados, las instancias de la administra-
ción funcionaron con cierta normalidad. Por ejemplo, hacia el 15 de septiem-
bre de 1875, Eduardo Uribe tomó posesión de la prefectura de Mazatlán, ya que
la elección popular le favoreció.264
Comerciante de origen peruano que arribó al noroeste mexicano a mediados de los trein-
260
tas del XIX.

261
SOC, 18 de febrero de 1865, p. 3.
262
Georgina López González, «Jueces y magistrados del siglo XIX: continuidad jurídico-
institucional en México», Nuevo Mundo Mundos Nuevos. [En línea], Debates, Puesto en línea
el 30 enero 2012, consultado el 06 octubre 2013. URL : http://nuevomundo.revues.org/62666 ;
DOI : 10.4000/nuevomundo.62666
263
Diario del Imperio, 8 de agosto de 1865, p. 135.
264
ISSSEG, gobernación, sept. 1875, p. 107.
Cuando el gobierno de Francisco Caledo estaba iniciando, la alcaldía de

Mazatlán fue ocupada por Manuel Castellanos, un personaje que ya había os-
tentado ese cargo durante la administración del poder de las fuerzas galas que
ocuparon el puerto sinaloense. Y sobre su gestión y formas de aplicar su poder,
a principios de 1878, un periódico nacional lo denuncia y hasta cataloga como
ejecutor de actos inquisitoriales; calificativos derivados del decreto relativo al
lanzamiento de una mujer (Juana García) de su propiedad familiar por una
deuda no cubierta y contraida por su marido. Muebles, gallinas y personas fue-
ron lanzadas a la calle, así como las coles y lechugas que dicha mujer cultivaba
en su huerto familiar. La presa cerraba su comentario con esta frase: ¡vaya una
alcaldada de tomo y lomo!265
Ahora que para 1881, el cargo de alcalde primero constitucional fue osten-
tado tanto por Leoncio Gallo, como por Efrén Hernández, Refugio Ávalos,
Florencio J. Estrada y Apolonio Sainz. Para 1882, Bernabé C. Y Serrano se hizo
cargo de la presidencia del ayuntamiento. Mientras que para agosto de ese
mismo año, el Prefecto de Mazatlán solicitó una licencia de tres meses a fin
de trasladarse a esta capital a formar parte del II Congreso como Diputado
propietario por el distrito de Cósala. Para noviembre de ese año, el gobierno
del estado le concedió licencia por un mes al prefecto de Mazatlán sr. Bernardo
Vázquez, para que se restableciera de su salud que fue alterada seriamente al
ser contagiado de la epidemia que atacó al puerto, debido a que prestó labores
de auxilio. Se encargó la prefectura por ministerio de ley, el sr. Ruperto L. Pali-
za, presidente del ayuntamiento.266
Al iniciar el año siguiente, Bartolomé C. y Serrano es reelecto Presidente
del Ayuntamiento de Mazatlán, llevando como Vicepresidente al señor Libra-
do A. Tapia. Mientras que para julio de ese mismo año, Maclovio Castellanos
recibe el nombramiento de Prefecto del Distrito de Mazatlán.267
Dos años más tarde, el cargo de Prefecto lo desempeñaba Bernardo Váz-
quez, teniendo como suplente al lic. Jesús Río, quien renunció en el mes de
mayo, siendo sustituido por Jesús Escobar.268 Para el año siguiente (1886) Váz-
quez siguió ostentando el cargo de Prefecto de este distrito.
265
El Combate. Periódico de política, variedades y anuncios, México, 28 de marzo de 1878,
p. 3.
266
El Nacional, 16 noviembre de 1882, p. 3.
267
Véase, ISSSEG, Gobernación, 1885-1991.
268
El Lic. Río se retiró de responsabilidades públicas a principios de la década de los noventa,
la vía fue solicitar su jubilación ante el Congreso del Estado, solicitud que en diciembre de 1891
Su carrera política fue en ascenso, ya que para 1888, junto a la postulación

de Mariano Martínez de Castro a la gubernatura estatal, Bernardo Vázquez di-
rigió sus metas más allá del Distrito de Mazatlán. En este sentido, dos distritos
de la entidad y dos periódicos sinaloenses lanzaron la postulación de este pre-
fecto de Mazatlán para que ocupara el cargo de vicegobernador del estado. 269
Claro que no a todo mundo le agradaba el mencionado señor Vázquez, de
manera tal que —según informa la prensa— un recaudador de rentas de cier-
to distrito del sur de la entidad le comentó a varias personas lo siguiente: «El
gobernador me importa un bledo, pues tengo mas poder que dios y mas fuer-
za que sansón. El prefecto Vázquez caerá y caerán muchos, a la sola señal de
mi dedo». Ante tal locución, La Opinión consideraba que solamente bajo los
efectos del tequila este servidor público se hubiera atrevido a formular seme-
jante exabrupto. A manera de broma, el periódico remataba: «Con servidores
como este,, no hay duda que se luce el gobierno: ¡Más tequila para el mismo
empleado!»270
Pero esas declaraciones en nada frenaron la ascendente carrera de Vázquez.
Tres semanas más tarde, su postulación era respaldada por varios vecinos de la
ciudad de Culiacán y del puerto de Altata, quienes por escrito se manifestaron
a favor de dicha candidatura.271
La decisión estaba tomada y para la tercer semana de septiembre de ese
mismo año de 1888, apreció publicado por bando el decreto de la legislatura
estatal mediante el cual se declaró a Martínez de Castro como gobernador y a
Bernardo Vázquez vicegobernador electo.272
Este personaje ocupó esta responsabilidad por varios años, hasta llegar a
desempeñarse como gobernador interino del estado para sustituir las salidas a
la capital del gobernador Mariano Martínez de Castro, por allá cuando trascu-
rría la segunda mitad del año de 1891. Y como no iba a gozar de tantos favores
y privilegios si sabía congraciarse con el poder. Como muestra de ello, en su
calidad de Gobernador interino, el sr, Bernardo Vázquez, organizó en Culia-
cán un evento para celebrar y festejar el 4 de octubre de 1891, pues ese día era
el santo de su jefe Francisco Cañedo.273
recibió respuesta negativa. ISSSEG, Gobernación, 1891.

269
OP, 17 de abril de 1888, p. 1.
270
OP, 17 de abril de 1888, p. 3.
271
OP, 8 de. mayo 8 de 1888. p. 3.
272
OP, 25 de Septiembre de 1888, p. 3.
273
SDyN, 6 de noviembre de 1891, p. 3
Por el papel desempeñado por dicho personaje, desde las páginas del Moni-
tor Sinaloense se recogen expresiones como está: «El Sr. Vázquez se ha elevado
con su frente descubierta; y escuchado por sus virtudes cívicas, nobles aspi-
raciones y grandes aptitudes, ha recorrido toda la espinosa escala de la cosa
pública, conducido siempre por el buen éxito que corresponde a sus relevantes
cualidades, hasta llegar al primer puesto del Estado».274 Una verdadera oda a
un fiel y diligente auxiliar de Cañedo.
Pero, su estancia al frente de los destinos estatales era temporal y fugaz, su
principal papel en el campo de la política era en su calidad de Prefecto del Dis-
trito de Mazatlán. Posición donde recibía todo tipo de halagos por la elite local:
por ejemplo una corta salida del puerto era aprovechada para organixarle a su
regreso una suculenta comida y recepción (como sucedió el 7 de noviembre
de 1892) en las instalaciones el distinguido Hotel Central, donde los platillos,
vinos y licores franceses se repartían generosamente.275
Aunque en su desempeño como máxima autoridad de la región —al igual
que el general Cañedo— también necesitó de auxiliares, cuando por algún mo-
tivo tenía que ausentarse de Mazatlán. Esto sucedió durante la segunda mitad
de diciembre de de 1892, pues decidió acompañar a su hijo a la capital de la re-
pública a fin de que ingresara a la escuela de jurisprudencia; trayecto que inició
en diligencia hasta Tepic y Guadalajara, para después concluirla en ferrocarril.
Como el viaje duraba algunas semanas, el gobernador nombró a Don Jesús
Escobar como, Prefecto Interino.276 Obviamente, en corto tiempo entrgaría la
estafeta a su detentador inicial.
Es indudable que Vázquez era un actor político muy conectado con la cú-
pula del poder estatal, tanto así que, en 1893, periódicos como La Paria Ilus-
trada ponderaba la figura y trayectoria de Bernardo Vazquez, subrayando su
papel como Prefecto de Mazatlán, resaltando también sus antecedentes como
combatiente contra las fuerzas francesas; en general se le colocaba como «el
personaje más popular del sur de Sinaloa, pese a sus detractores, y presta en
este puerto un valioso contingente a la administración liberal y progresista del
ilustre general Cañedo».277
274
La Patria de México, 28 de octubre de 1892, p. 1.
275
Tomado de Sandra Luz Gaxiola Valdovinos, La cultura alimentaria en Sinaloa. De la se-
gunda mitad del siglo XIX a principios del siglo XX, Culiacán, Facultad de Historia/Universidad
Autónoma de Sinaloa, [Tesis de Maestría en Historia, inédita], 2014, pp. 172-173.
276
OS, 5 de enero de 1893, p. 2.
277
PI, 21 de agosto de 1893, p. 3.
Estos señalamientos se realizaban en plenos tiempos de efervescencia po-

lítica. Cuando a manera de ritual se creaba el ambiente previo para la renova-
ción de autoridades porfiristas. Proceso que no estaba exento de controversias,
pues pocos meses antes, con motivo del ya cercano evento para elegir presi-
dente y gobernador en la entidad, se formó el Club Porfirio Díaz de Mazatlán,
obvio para apoyar las candidaturas del Díaz y Cañedo. A raíz del acto de ins-
talación ocurrido en marzo de 1892, un corresponsal del periódico Monitor
Republicano descalificó el valor de dicho evento ya que —en su opinión— «no
puede tener valor alguno, porque las personas que lo integran, ni son hijos del
Estado, ni tienen allí responsabilidad política, ni responden a las aspiracio-
nes del pueblo sinaloense».278 Además denunciaba que la formación de dichos
Clubs era una verdadera farsa pues «nadie ha visto la formación de uno de esos
clubs. Convienen dos personas en formar un club, y uno se nombra presiden-
te y la otra secretario, y ya queda instalado un Club Porfirio Díaz. Lo que se
hace enseguida es avisárselo al Sr. Presidente de la República y al Sr. General
Cañedo».279
Ante este señalamiento, la protesta de dicho Club no se hizo esperar: ar-
gumentaron que esa agrupación política la formaron más de 40 vecinos de
Mazatlán reunidos en la Sociedad Mutualista de Artesanos Unidos; que la
mesa directiva elegida estaba formada por el comerciante Jesús Escobar como
presidente, y Lauro Muro como Vicepresidente, de similares características
de Escobar. Ambos con una posición independiente y muy conocidos por la
sociedad local. Que este evento y asociación lo realizaban en apego a la lega-
lidad establecida relativa al derecho de asociarse para tratar asuntos políticos,
según lo contemplaban los artículos 8, 9, 10 y 11 y fracción 11 del articulo 14 de
la Constitución política del Estado de Sinaloa Aclaran también que una vez
concluido su acto fundacional, marcharon en procesión cívica por las princi-
pales calles de Mazatlán acompañados de los Círculos Obreros, teniendo como
punto de llegada la Plaza de Armas, donde vitorearon a sus candidatos. Su
aclaración y protesta la firman los integrantes del Club y la dirigen para su pu-
blicación por el periódico nacional La Patria, quien les brinda amplio espacio
y apoyo.280
278
La Patria, 25 de marzo de 1892, p. 3.
279
El Partido Liberal. 12 de abril de 1892, p. 2.
280
La campaña de desagravio por dichos señalamientos de tan intrépido re-

portero de El Monitor, estuvo acompañada también por otros Clubs porfi-
ristas, como el Club 2 de abril del Distrito de El Fuerte, quienes se sumaron
a la protesta del Club mazatleco, argumentando que los doce clubs políticos
sinaloenses que proclamaban ambas candidaturas, se formaban de manera es-
pontánea y patriótica, como sería el caso del Club Porfirio Díaz de Mazatlán,
lo que podía constatarse mediante en las actas que sobre dicho acto publicó el
periódico mazatleco la Opinión de Sinaloa.281 Era una franca campaña nacio-
nal de descredito contra las críticas a los partidarios de la política porfirista.
Y es que los elogios y agasajos al gobernador Cañedo estaban a la vuelta de
la esquina, era una práctica que se repetía por distintos rumbos de la entidad.
Tal como ocurrió en Mazatlán durante la última semana de mayo de 1893,
cuando debido a su arribo al puerto se le organizó un espléndido banquete.
En su recepción participó un piquete de soldados del 8vo. Batallón que hizo
honores de Ordenanza frente a la casa en la que se alojó el mandatario estatal.
En dicho evento estuvo acompañado por el Jefe de Armas, el titular del De-
partamento de Marina del Pacífico, los Cónsules de Alemania y España, entre
otras personalidades de la política y el comercio. En torno a la naturaleza y
ambiente del conivio, voces públicas señalaron: «reinó la más franca y cortes
cordialidad y anfritiones y convidados se levantaron a gozar del fresco de las
olas, haciendo la digestión».282
En otro ámbito del poder y continuando con los rostros de los políticos
locales, vale la pena aludir, aunque sea de pasada, que el Cabildo de Mazatlán,
no se distinguió por la movilidad y cambios de sus integrantes. Sólo como
ejemplo, Miguel Retes, editor propietario de El Correo de la Tarde, fue regidor
propitario en 1877, 1883, 1884. Más tarde, apareció como regidor suplente entre
1895 y 1898, para volver a desempeñarse como regifdor propitario durante los
años 1899 y 1900.283
Si se voltea la vista hacia los rostros dominantes en la prefectura de Ma-
zatlán hacia fines de este siglo, el cargo de titular estaba en manos de Manuel
281
Tomado de El Partido Liberal, México, 12 de abril de 1892, p. 2.
282
La Patria, 27 de mayo de 1893, p. 3.
283
Tomado de Jorge Briones Franco, «Mazatlán y su tradición periodística: El Correo de la
Tarde, 1885-1911», en Arturo Carrillo Rojas y Guillermo Ibarra Escobar (coords.), Historia de
Mazatlán, Culiacán, Ayuntamiento de Mazatlán/Universidad Autónoma de Sinaloa., 1998, p.
258.
L. Choza,284 quien tuvo como suplentes a Francisco Mortero, pero sobretodo

al señor Martiniano Carvajal. Es de resaltarse que Choza no se dedicaba sola-
mente a cubrir puestos político. Este último, al igual que el señor Antonio H.
Paredes ocuparon el cargo de Prefecto buena parte de 1899, responsabilidad
que les recaía en mucho por licencias concedidas desde el congreso del Estado.
Quien finalizó el siglo XIX con las funciones de Prefecto suplente del Distrito
de Mazatlán fue el Dr. Martiniano Carvajal, designado por el gobernador Ca-
ñedo tras la renuncia a dicho acrgo por parte de Antonio H. Paredes. Cargo
al que elevó protesta el 5 de noviembre de 1899, ante el H. Ayuntamiento de
Mazatlán.285
Ahora que sobre el desemeño del cabildo durante los últimos años del siglo
XIX, estaban lejos de merecer aplausos. A mediados de octubre de 1899, el
periodista local Zelon (Adolfo O ´Ryan), pese a ser parte de dicho organismo,
cuestionaba la eficiencia de los anteriores, puesto que en esos momentos el
cabildo vigente estaba trabajando a marchas forzadas para atender y/o resolver
expedientes y solicitudes que databan de 1895 y 1897, los cuales simplemente
fueron almacenados por sus antecesores.286 Pero ni este cabildo de 1899 tam-
poco se salvo de las críticas, pues las opiniones vertidas desde El Correo de la
Tarde no eran nada benévolas, pues consideraban que: «El H. Ayuntamiento
del año salido y se puede decir salado, se ha muerto indigesto. Los regidores
de esa respetable corporación, discutían día y noche el futuro Presupuesto y
buscando economías se lanzaban durante sesiones continuas, en discusiones
mortíferas».
A cada paso, a cada abrir de boca se creaban enemistades recortando suel-
dos, reglamentando la adquisición de solares, defendiendo el erario de la ciu-
dad como si fuera suyo. Por fin, creyendo habían arreglado el mundo, manda-
ron su obra maestra a la Legislatura del Estado, la que la devolvió aumentando
las partidas que se le antojó, porque así es su derecho y desde Culiacán ve más
claro que si estuviera aquí.287
Esta nota, indicaría que las dinamicas del poder político y el ejercicio gu-
bernamental de estos tiempos no se puede reducir al simple señalamiento de
un poder unipersonal de Francisco Cañedo. O bien considerar que en este caso
284
1996, p. 75.
285
286
287
como en muchos otros «La política no sigue un desarrollo lineal: se hace de

rupturas que aparecen como otros tantos accidentes a la inteligencia organiza-
dora de lo real».288
Una dinámica política oscilante, con ciertas reglas implícitas que no siem-
pre se adptaban o aplicaban a la perfección, con quiebres y desaveniencias,
pero también con persistencias o reafirmaciones Bien, pues con este panorama
Mazatlán recibió el siglo XX... claro que llevando consigo las herencias de esos
tiempos ausentes, pues desde el sitio donde consultaba en la Botica Econó-
mica, el señor Martiniano Carvajal pasaría nuevamente a hacerse cargo de la
Prefectura del Distrito de Mazatlán, a partir del 3 de enero de 1900,. Un nuevo
siglo, un viejo y reconocido personaje de la vida pública local.
María Cruz Mina Apat, «En tono a la nueva historia política francesa», en Historia Con-
288
temporánea, [La Nueva Historia Política], Vizcaya, Universidad del País Vasco, N° 9, 1993, p. 65.
IV. El «mundo» del trabajo y las sociabilidades urbanas
Además de mostrar a las elites económicas, al núcleo selecto que administró

el poder y la guerra, el cuadro social mazatleco no puede completarse sin pre-
sentar a otros actores no tan favorecidos, a aquellos que se desenvolvieron en
medio de la pobreza y la marginación social y que no fueron pocos dentro del
escenario poblacional del puerto.
Encontrar y delinear los rostros de los pobres, su magnitud, las razones de
su precaria existencia social, sus criterios de identificación, su imagen proyec-
tada en el escenario porteño y la percepción que sobre los mismos genera la
sociedad en la que se inserta, sería la labor ideal para armar dicho rompeca-
bezas humano. Sin embargo, es una especie de sueño, al cual simplemente se
realiza un tímido acercamiento.
Además se aborda lo que Maurice Agulhon define como Sociabilidades: los
sistemas de relación que enfrentan los individuos el uno con el otro o que los
reúnen en grupos mas o menos estable y mas o menos de manera numerosa.1
Dicha sociabilidad puede ser formal mediante un asociacionismo organiza-
do o informal como la congregación humana ocurrida en puntos o espacios
de confluencia reiterada fincada en hábitos o costumbres. Así, la sociabilidad
es la aptitud de las personas para relacionarse en colectivos con cierta esta-
bilidad, así como a las formas, ámbitos y manifestaciones de vida colectiva
que se confluyen, vinculan y estructuran con finalidades específicas. Por tanto,
esta sociabilidad (formal e informal) «precisa de un mínímo de formalización
(de reiteración de las relaciones) y de espacio propio para poder concretarse y
existir . Cualquier grupo reunido al azar no constituye ipso facto una estruc-
1
Jean-Louis Guereña, «La sociabilidad en la España contemporánea», en Isidro Sánchez
Sánchez y Rafael Villena Espinosa (coordinadores), Sociedad fin de siglo. Espacios asociativos en
torno a 1898, Cuenca, Universidad de Castilla-La Mancha, 1999, p. 22.
263
tura de sociabilidad. Lo importante son las relaciones que dibujan formas de

sociabilidad finalizadas».2
Aunado a ello, particularmente, se trata de acercarse a una historia del tra-
bajo que al tiempo que muestre las imágenes y lenguajes del trabajo del siglo
XIX mazatleco, también se refiera «a la sensibilidad y el tono intelectual de la
época, sobre sus esperanzas, sus frustraciones, sus inquietudes y la particular
poética con la que las gentes de pensamiento y de pluma , y todos los que bus-
can crear opinión, se imaginaban el pasado, el presente y el futuro».3 Es decir
su autorepresentación y las representaciones que sobre los trabajadores reali-
zan las elites intelectuales que tuvieron viva presencia en la vida porteña y en
términos generales los procesos y tradiciones intelectuales en que se gestaron.
*
El carácter de puerto y su obvia orientación comercial va a generar que
junto a los comerciantes extranjeros y nacionales que se establecen en el lugar
para involcrarse en esta actividad ya a conformarase un amplio sector de tra-
bajadortes y empleados que van a darle soporte a dichas labores mercantiles.
Es decir se va a configurar una fuerza laboral y una mano de obra potencial
que también, en mucho, va a tener ese carcater de movilidad social que carac-
terizó a la elite.
Pero también va a generar desplazamientos numerosos de pobladores rura-
les a la vida portuaria en busca de oportunidades laborales y mejores niveles de
subsitencia, ocasionando que en Mazatlán se establezca un contingente huma-
no que, en buen número, van a vivir en los suburbios del puerto, en la pobreza
y la marginalidad.
Un basto conglomerado de sectores bajos y pobres de la población que em-
pezarían a darle un rostro más a la vida porteña desde los primeros tiempos de
su desarrollo como puerto habilitado por las autoridades centrales. Sobre este
sector social existe una descripción de fines de los años treintas nada grata: a
fines de 1838, al tiempo que se afirmaba que «los mexicanos de Mazatlán son
la escoria de toda la nación, porque no arriban allí mas que los que pretenden
hacer fortuna por medio de fraudes como negociantes, ó los empleados de
las aduanas como sus encubridores», al formular sus impresiones sobre los
pobladores «comunes y corrientes» el comentario no cambiaba de tono, pues
Ibíd. p. 42.
2
Fernando Diez, Utilidad, deseo y virtud. La formación de la idea moderna del trabajo, Bar-
3
celona, Ediciones Peninsula, 2001, P. 12.

«La clase baja es de una especie de léperos, cuya mayor parte vive del deshonor
de sus mugeres y de sus hijas». Incluso, considera que «el populacho, y por los
léperos que infestan aquella ciudad» son fácilmente manipulables por lideres
militares con ambiciones de poder.4 Más allá de dar cuenta de una presencia
ya importante de trabajadores en el puerto, este tipo de descripciones se des-
prenden de juicios que presentan a los pobladores de esta región —y de todo
México— como vulgares, deprabados, ignorantes y sujetos a las mas bajas pa-
siones e instintos. Una verdadera satanización de la pobreza y la marginalidad.
Caracterizaciones muy pero muy alejadas de las formas y tiempos cuando «los
pobres simbolizaban la imagen de Cristo en la tierra y en cuanto medio para
asegurar el más allá y las recompensas celestiales, sus coetáneos tenían la obli-
gación de auxiliarlos y remediar sus necesidades».5
Contrariamente a la visión de un amplio sector social desprovisto de va-
lores, iniciativas creadores y protagonismo, este apartado destaca una imagen
totalmente direfente de los pobres, marginados y trabajadores del puerto de
Mazatlán.
Con ello se intenta atenuar esa minusvaloración de su papel como prota-
gonistas de la vida y sociedad porteña mazatleca y, a su vez, mostrar los acen-
tuados desequilibrios de su orden social, así como la dimensión que tuvo la
precariedad, la penuria y la desdicha en la existencia de un importantes sectror
de habitantes de este lugar.
Trabajar en el Puerto
Localizar datos precisos sobre las dinámicas laborales de los habitantes de

Mazatlán no es tarea sencilla. Información procedente e 1845 arroja algunas
cifras parciales: Más de 200 franceses dedicados al comercio y la industria, ya
sea como propietarios o empleados; poco más de 150 marineros y carpinteros
empleados en actividades el cabotaje Mientras que, la guarnición se componía
4
Tomado de Jose María Tornel, «México, ó las Memorias de un viajero: por Isidoro Lowens-
tern, autor de: “Los Estados Unidos y la Habana”. Un tomo en 4*, en francés, impreso en Paris
por Arturo Bertrand», en Ignacio Cumplido, ed. El Museo mexicano ó Miscelánea pintoresca de
amenidades e instructivas, México, Ignacio Cumplido, vol. 2, 1843, p. 253.
5
Elena Maza, Pobreza y beneficiencia en la España contemporánea (1808-1936), Barcelona,
Ariel 1999, p. 16.
de 15 o 20 dragones mal montados y de 60 infantes. En dos pequeños buques

guardacostas cumplían su labor militar una decena y media de hombres.6
Hacia mediados del siglo XIX, la población trabajadora ya ocupaba un nú-
mero importante en la vida del puerto. Por ejemplo, aparte de las personas
dedicadas a la actividad comercial marítima, existían una diversidad de ofi-
cios que alcanzaban cerca de un millar y medio de empleados. Además de
247 marinos, 401 eran sirvientes domésticos, 254 costureras, 200 zapateros.
115 zapateros, 79 carpinteros, 60 panaderos, 46 albañiles, 40 aguadores, y 34
carboneros, entre otros.7
Un informe económico de un cónsul francés de 1854, decía que 48 navíos
destinados al comercio de altura y cabotaje, empleaban entre 270 y 280 mari-
nos, capitanes, patrones, marineros y grumetes. A lo anterior, debían sumarse
los cocineros y meseros los cuales eran otros 30 más, siendo chinos una tercera
parte.8
La transportación de mercancías de los barcos a a la aduana marítima, de
ahí a los almacenes y a las casas comerciales, eran una actividad que al menos
en esos años descansaba en tres empresarios, quienes para cada carreta em-
pleaban un conductor de forma anual de conocida solvencia moral. Ese fluir
de mercancías y productos en varías direcciones, fueran transacciones comer-
ciales o ilegales, daban trabajo como cargadores de muelle a 30 hombres y en
el interior de la ciudad a otros 20 hombres. Conducir esas mercancías fuera de
la ciudad daba trabaja al menos 20 arrieros, quienes se encargaban de movi-
lizarse por los caminos más intrincados. A unos veinte kilómetros del puerto
de Mazatlán, embarcaciones como los chalanes no cubiertos y cubiertos de
distinto calado, balsas, canoas y piraguas empleadas en transportar y realizar
transbordo de dichos productos a los muelles, daban trabajo a alrededor 200
hombres.
Otras particularidades del empleo durante la primera mitad del siglo XIX se
puede captar de la Aduana Marítima de Mazatlán. En Mazatlán durante 1837 a
1842, no fue buen momento para los empleados aduanales, dado que durante
eso años el puerto estuvo cerrado al comercio extranjero y dejó de ser puerto

6
Tomado de José Luis Beraud Lozano, «Origenes del monopolio de terrenos urbanos en la
7
ciudad de Mazatlán en el siglo XIX», en Clio, Culiacán, Facultad de Historia/Universidad Autó-

noma de Sinaloa, N° 9, Junio-Septiembre de 1993, p. 5.
8
Versión Francesa, op. cit, p. 44.
de depósito de mercancías. Dicha situación incidió en que la aduana marítima

fuera clasificada como de cuarta clase y el monto de los sueldos a pagar entre
la planta de empleados, no podía pasar de 5000 pesos en total; lo cual se incre-
mentaría si el monto de transacciones mercantiles justificaba estuviera abierta
para el comercio de cabotaje.9 En 1842 al puerto de Mazatlán se levantó la res-
tricción de no poder realizar comercio internacional. El personal de la aduana
marítima y sus salarios eran administrador 4000, contador 3000, dos oficia-
les —oficial primero 2000 y el oficial segundo mil doscientos, un escribiente
setecientos, un vista dos mil cuatrocientos, alcalde 2000, portero seiscientos,
comandante de celadores 3000 y ocho celadores mil trescientos cada uno. Para
el trabajo de patrullaje en la zona inmediata a los puntos de acceso marítimo,
se utilizaba una lancha tripulada por un patrón encargado de la embarcación
cuyo sueldo era cuatrocientos y cuatro marineros asigandos con un salario de
trescientos pesos cada uno.10
Entre 1849 y principios de 1850, no hubo mucha diferencia en la cantidad
de personal empleado en la aduana marítima de Mazatlán. Las autoridades
federales sugerían que los celadores prestaran atención a posibles actividades
de desembarco ilícito de mercancías en las islas de Pájaros y Venados. De tal
forma, se orientaba al administrador de aduana enviar periódicamente a los
celadores a los puntos mencionados a recabar información entre personas las
cuales consideraran confiables sobre actividades anormales en dichos lugares.11
Aparte de todo el personal administrativo y carga y descarga, laboraban ocho
celadores dedicados a garantizar la la vigilancia del muelle, la garita, así como
de efectuar rondas por todas las instalaciones y su área perimetral.12
Gradualmente el personal de la Aduana se incrementó. En 1861 laboraban
un total de 34 personas (administrador, contador, dos oficiales, cuatro escri-
bientes, un vista, alcalde, portero, comandante de celadores, doce celadores,
dos patrones y 8 marineros para patrullaje de la costa). Los salarios iban desde
cinco mil pesos de administrador de la aduana marítima, dos mil pesos para el
alcalde y cada marinero trescientos pesos, lo cual arrojaba un monto de casi 35
mil pesos de presupuesto asignado para pago de sueldos.13
9
AGN, ramo hacienda, sección folletería, caja 8, Vol 8, México, 29 de marzo de 1837, pp. 1-12.
10
LM, México, julio 30 de 1840, pp. 723-726.
11
Reglamento de Aduanas Marítimas, fronterizas y de Cabotaje, México, 1849, Imprenta de
las Escalerillas, pp. 67-69
12
13
LM, México, 17 de octubre de 1861, pp. 318-320.
Los empleados aduanales del puerto de Mazatlán, tuvieron varios momen-

tos de polémica con diversos políticos sinaloenses. Uno de esos momentos
amargos, fue ni mas ni menos que con Placido Vega líder del grupo político
de la Vega, quien además aglutinaba a las familias Verdugo y Rojo por la vía
matrimonial, tuvo una fuerte confrontación con el encargado de la hacienda
nacional, cuando destituyó a varios empleados, principalmente al Licenciado
Juan Ortiz Careaga, representante del gobierno y visitador de las oficinas de
hacienda. Los argumentos esgrimidos fueron: entorpecían el fortalecimiento
de una estrategia para evitar el avance de las fuerzas francesas en Sinaloa, So-
nora y el territorio de la Baja California.14
Placido Vega en aras de defender sus acciones, no perdió ésta ocasión para
patentizar su desacuerdo con el gobierno federal, a quienes los señaló acerca
de la manera en que manejaban los ingresos de las aduanas marítimas cuando
comentó «Si ud no hubiera comprometido su crédito particular y se hubiera
limitado a disponer de las rentas federales, y aun comprometerlas para lo su-
cesivo [...] lo cual no has puesto más de una vez en conflicto [...] sin embargo,
creo haber hecho cuanto ha estado de mi parte».15
Asimismo, este personaje acordó con las autoridades federales la habili-
tación de un empleado para el manejo de la aduana del puerto de Altata, si-
tuación que no se concretó, de tal forma, Vega tomó la decisión de remover
a los empleados de la aduana marítima de Mazatlán, a quienes señaló como
cómplices de contrabando con los comerciantes extranjeros, particularmente
alemanes como Moller, Thomalen, además de imponerles un par de préstamos
forzosos por 8,227 pesos y 11,933 al segundo.16 A los préstamos forzados siguió
la remoción de más empleados de hacienda nacional, reemplazar por emplea-
dos de la confianza de Placido Vega, por ejemplo al remover a Juan Iglesias
puso Felipe de Arellano, Rosalio Banda en lugar de Juan de la Peña. En este
punto, el discurso de Vega se tornó más conciliador, pues buscó legitimar el
grueso de su comportamiento.
Creo que las mismas críticas circunstancias en que nos hallamos y la impo-
sibilidad de poner remedio a ellas por vías más legales, me autorizan suficien-
14
BPEJ-FM, El Gobernador Constitucional del Estado de Sinaloa justifica los motivos en
que se fundó para remover en esta capital a varios empleados de la Federación, Tipografía del
Gobierno de M.F Castro, Mazatlán, 1862, fs. 5-7.
15
Ibíd, f. 9.
16
Ibíd, f. 15-17.
temente para obrar en ese sentido, sin que se crea que tal conducta importe
un desconocimiento al supremo gobierno de la nación a quien por mil títulos
deben todos los estados respetar y obedecer, sin fijarse en los medios que serán
buenos siempre que se dirijan a procurar la salvación de nuestra cara indepen-
dencia. Tomando esta medida que he creído justa y necesaria porque entraña
el acuerdo y armonía que es conveniente reine entre las autoridades de todo
orden […] comprometiendo el crédito del gobierno y aún el mío particular,
como lo he hecho otras veces, seguro de que serán respetados mis compromi-
sos por empleados que no están animados del espíritu de oposición y hostili-
dad a mi gobierno como desgraciadamente lo estaban los depuestos.17
Para 1868, en la aduana Marítima de Mazatlán, laboraban 38 personas, in-
cluyendo su administrador y demás personal administrativo (contador, oficial
primero, oficial segundo, Alcalde, Vista y comandante de celadores). El resto
de los trabajadores eran 31, donde figuraban un portero, dos patrones, cuatro
escribientes, doce celadores y otros doce marineros. Éstos últimos contaban
con los sueldos más bajos.18
Hacia mediados de la segunda mitad de esta centuria, esa numeroso núme-
ro de trabajadores laboraban en negociaciones como la fabrica textil La Unión,
la fábrica de hilados y tejidos La Bahía, así como las tambien factorias Dios del
Amor, El Vapor y La Universal, entre otras. Benito Ramírez Meza, consigna
que, alrededor de estas fechas, estas empresas llegaron a emplear una cifra cer-
cana a los nueve centenas de trabajadores: La Unión, 350; Dios del Amor, 154;
El Vapor, 195; y La Universal, 70; y La Bahía, 95 trabajadores.19
Sobre una de estas empresas se dan más detalles ya cerca de la conclusión
del siglo: La fabrica de hilados y tejidos La Bahia, era propiedad de Melchers
Sucesores asociados con el sr. Hermann Evers y desde 1864 se dedicaba a la
elaboración de mantas, driles y lonas; en esa labor contaba con 35 telares ma-
nejados por 75 operarios, de los cuales varios vivían en casas edificadas en las
cercanías de la fabrica,20 patrocinadas por los dueños de la empresa.
17
Ibíd, f. 15.
18
LM, México, 17 de junio de 1868, p. 358.
19
Tomado de Juan Luis Ríos, «Asociaciones obreras en Mazatlán: Sociabilidad, política y
vida cotidiana, 1875-1909», en Gilberto López Castillo, Luis Alfonso Grave Tirado y Víctor Joel
Santos Ramírez, De Las Labradas a Mazatlán. Historia y arqueología, Guadalajara, INAH/ Ayun-
tamiento de Mazatlán, 2014. p, 92..
20
J. R. Southworth, op. cit., p. 147.
Este establecimiento era una de las tres fábricas de hilados y tejidos que
funionaron en Sinaloa durante el siglo XIX. Las otra dos fueron El Coloso, de
los sres. Redo, ubicada en Culiacán; La de Villa Unión, situada a 9 leguas de
Mazatlán, propiedad de los sres. Echeguren, Hermana y Sobrinos. Para prin-
cipios de la última década de esta centuria, entre las tres daban empleo a un
millar de personas, entre mujeres, hombres y jovencitos. 21 No es posible cono-
cer el porcentaje de mano de obra (dedicada a fabricar lona, rayaditos y driles)
que concentraba la Bahía pero debio ser muy superior a las cifras que poseía a
mediados de la sexta década del XIX.
En estos mismos tiempos, otras fuentes informativas se presentaron nuevas
cifras relativas al sector de trabajadores existentes en Mazatlán. Por ejemplo,
información proveniente del último lustro del siglo XIX, muestran que en la
Fundición de Sinaloa laboraban aproximadamente 150 trabajadores, a los que
—según la fuente consultada— se les pagaba de 3 a 4 pesos diarios; además:
«Hay un cuerpo bastante numerosos de aprendices. Estos solo son admitidos
cuando han pasado severo examen demostrando que saben correctamente leer
y escribir y conocen la arimética. Reciben cincuenta centavos durante el primer
año y gradualmente se les aumenta la paga según su conducta y aptitudes».22
Asimismo, mientras que información de mediados de la década de los 90s
del XIX, informó que en la fábrica de cigarros El Dios del Amor _fundada en
1870 por el señor Severo Montero— trabajaban 150 personas de ambos sexos y
cuatro empleados que atendían la administración de la empresa.23 Otra publi-
cación de 1899 proporciona otros datos sobre este establecimiento fabril —re-
gistrada dicha firma como Montero Sucesores—, para el último año del siglo
XIX, empleaba a 200 operarios y estaba por inaugurarse otro departamento
que proporcionaría trabajo a otras 200 personas más.24
En lo que corresponde a las empresas de los hermanos Feltón: en sus fabri-
cas de hielo, fosforos y escobas, así como en sus talleres de herreria y talabarte-
ria, empleaban en su conjunto a un número muy superior a los dos centenares
de trabajadores. Esto sin contar a los numerosos trabajadores que empleaban
en sus propiedades mineras situadas en el vecino Distrito de Concordia.25
El Economista Mexicano, 18 de noviembre de 1893, p. 186.

21
Véase, J. R. Southworth, op. cit., p. 136.

22
23
Ibíd., p. 154.
24
J. Figueroa Doménech, dir., Guía General Descriptiva de la Republica Mexicana, Barcelona,
Imprenta de Herich y Compañía, tomo II, 1899, p. 577.
25
J. R. Southworth, op. cit., p. 130.
Además, en plena cercanía del fin de siglo existían una buena cantidad de
empresas y negocios empleaban una o dos decenas de trabajadores, como sería
el caso del Gran Hotel Central, el cual contaba con una servidumbre com-
puesta de dieciseis criados, recamareras y algunos otros empleados. Los que se
distingían por sus atenciones a sus huspedes.26 Hotel destinado a personas con
buena solvencia económica.
Otra negociación que contaba con un número cercano de empleados era
Melchers Sucesores. Era una de las casas comerciales más antiguas establecidas
en Mazatlán, ya que abrió sus puertas en 1846. Estaba dedicada a la importa-
ción de mercancias de muy variado tipo, así como a la realización de operacio-
nes bancarias en gran escala. Para el último lustro del siglo XIX, los Melchers
cambiaron su residencia a Bremen, Alemania, de ahí que la administración de
su negocio estaba en manos del exconsul alemán Guillermo Sowerbutts y el
consul vigente Emilio Philippi, quienes estaban al mando de una veintena de
dependientes.27
A mediados del siglo XIX —1854—, el vicecónsul francés Philippe Martinet
provee datos económicos importantes para conocer sobre los establecimientos
industriales de artes y oficios así como los establecimientos comerciales esta-
blecidos en el puerto de Mazatlán y que animaban la vida económica y pro-
porcionaron empleo a su población. Un vistazo de forma detenida indicó los
establecimientos siguientes: 2 alfarerías, 1 herrería, 9 peluquerías, 12 talleres de
carpintería, 1 confitería, 6 talleres de cerrajería, 1 imprenta, 5 talleres de joyería,
3 relojerías y orfebrerías, 5 sombrererías, 5 hojalaterías, 3 fábricas de velas, 27
talleres de calzado, 7 talleres de sastres, 3 talleres de encuadernado de libros,
2 talleres de torno, 8 panaderías, 12 fábricas de ladrillos, 7 caleras y 1 fábricas
de cerveza de jengibre. En lo concerniente a establecimientos mercantiles, el
panorama era a como sigue: 8 casas de importación, 2 casas de quincallería al
por mayor, 1 tienda.
En 1874 existian registrados 104 giros mercantiles. Con denominación de
primera eran 11, registrados de segunda clase 15 y de tercera clase 10. El resto
68, eran considerados pequeños giros de los barrios. Resulta interesante que
dos terceras partes de los denominados giros mercantiles atendían las nece-
sidades de abastecimiento del grueso de la población. Las razones mercanti-
les de los establecimientos mercantilIbídes de primera clase eran: Echeguren
26
Ibíd., p. 138.
27
Ibíd., p. 144.
Hermanos, J. Kelly Cía, Melchers Sucesores, J. Somellera y Cía, Bartning Her-

manos, Redo Hernández y Cía, Miguel Careaga y Cía, Carpentier y Reynaud,
T. Heyman y Cía y J. de la Quintana y Cía. Censados como establecimientos
mercantiles de segunda clase fueron: Elorza y Mendía, Goldschmidt y Gavica,
Juan Lewels, Eduardo Cardinault, Fermín Irigoyen, Rosa Arriola, Domingo
Rey, Mauricio Beltrán y Cía, Gonzalo Araico, Jacobo Gallick, Mateo Magaña,
Pablo Retes, Andrés Velázquez, Rafael V, Delgado y Felipe Mora. Finalmente
considerados como giros mercantiles de tercera clase: Ramón Álvarez, Juan
Argos, Julián Estrada, Juan Gatgens, Guillermo Harper, Maxemín Hermanos,
Luis Morales y Julián Estrada.28
En lo referente a establecimientos industriales, existían con dicha clasifi-
cación un total de 104. Examinados detenidamente arrojó que se trataba de 1
fábrica de hilados, 1 fábrica de gas, 5 boticas, 5 imprentas, 12 casas de empe-
ño, 5 billares, 4 agencias de comercio, 6 barberias, 5 cigarrerías, 2 fundiciones,
2 negocios de fotografía, 3 relojerías, 3 hoteles, 1 bordaduría, 2 sombrererías,
1 boliche, 1 negocio de baños públicos, 3 casas de diligencias, 7 sastrerias, 5
carpinterías, 7 zapaterias, 9 panaderias, 6 herrerías, 1 tenería, 3 hojalaterías, 1
plateria, 1 negoci de encuadernación y 2 joyerias.29
Aunque había otro buen número de negocios que contrataban a solo un
pequeño puñados de trabajadores, que en su conjunto daban trabajo a un bue-
na cantidad de mazatlecos. La lista es amplia, así que para ejemplificar sólo se
enlistan unas cuantas de las que funcionaban al finalizar la centuria: la Fabrica
de cerveza del alemán Jacob Lang, establecida en 1882; sus ventas eran al ma-
yoreo y menudeo: botellas y barriles de cerveza con una buena aceptación en
todo el Estado de Sinaloa y Durango. En las tareas de producción empleaba a
diez trabajadores.30
Estaba tambien la Casa de Pablo Hidalgo, dedicada —desde 1882— a la ven-
ta de madera de construcción y productos para embarcaciones. Tenia una su-
cursal en La Paz, Baja California. En Mazatlán contaba con cinco empleados. 31
Una cifra similar de trabajadores eran contratados por el señor Juan Maxemín
a fin de atender su Bazar de la Pipa, que desde la antepeniultima decada del
28
Santiago Calderón, pp. 60-61.
29
J. R. , op. cit, pp. 61-62.
30
Ibíd., p. 154.
31
Ibíd., p. 152.
XIX, se dedicaba a la venta de vinos, licores, puros, cigarros, artículos de toca-

dor y porcelana de China, entre otras cosas. 32
En 1881, se contabilizó la existencia de 288 giros mercantiles y 151 estableci-
mientos industriales en el puerto de Mazatlán. Como giros mercantiles estaban
clasificados 8 almacenes, 22 tiendas de lencería, 196 tendejones, 4 mercerías, 5
boticas, 10 escritorios, 4 expendios de vinos, 27 cantinas, 9 casas de empeño,
3 expendios de maderas. Por establecimientos industriales se contabilizó a 2
fábricas de hilados, 1 fábrica de gas, 2 fábricas de sombreros, 1 fábrica de fós-
foros, 1 fábrica de hielo, 3 fábricas de calzado, 4 fábricas de puros y cigarros, 1
molino de harina, 1 fundición, 1 ferrocarril urbano, 1 fotografía, 4 vinaterías, 2
trapiches de panocha, 7 tenerías, 9 peluquerías, 3 hojalaterías, 12 panaderías, 4
herrerías, 7 sastrerías, 5 carpinterías, 4 imprentas, 3 joyerías y relojerías, 7 zapa-
terías, 1 carrocería, 2 encuadernaciones, 1 talabartería, 18 ordeñas, 8 carruajes
de sitio, 10 carros, 13 mesas de billar, 6 diligencias y 4 hoteles.33
Al revisar las denominaciones de los establecimientos industriales, se pue-
de encontrar una cantidad notable de propietarios que habían evolucionando
en términos de actividades productivas, respecto a años anteriores. La lista era
de la forma siguiente: Fábrica de hilados Melchers sucesores, Fábrica de gas
Jesús Escovar, Fábrica de sombreros Rafael Fort, Fábrica de sombreros Gus-
tavo Legrot, Fábrica de fósforos W. W. Felton, Fábrica de hielo W. W. Felton,
Fábrica de calzado Calishers & Jacobs, Fábrica de calzado J. Gallick y hermano,
Fábrica de calzado M. Coppel, Fábrica de puros y cigarros Martínez y Com-
pañía, Fábrica de puros y cigarros Luis Montero, Fábrica de puros y cigarros
Guillermo Harper, Fábrica de puros y cigarros Antonio Díaz de León, Moli-
no de harina Tames Hermanos, Fundición Ferreira y compañía, Ferrocarril
urbano Jesús Escovar, Fotografía Guillermo Zuber, Tenería Ramón Álvarez,
Tenería Teneo Osuna, Peluquería Manuel Cortés, Peluquería Juan Díaz, Pelu-
quería Jesús Ledezma, Peluquería Alberto Ordaz, Peluquería Ángel Peinado,
Peluquería Francisco Quevedo, Peluquería Francisco Rodríguez, Peluquería
Nepomuceno Márquez, Peluquería Juan San Martín, Hojalatería Luis Mazzini,
Hojalatería Antonio Charloni, Hojalatería Ismael Bustillos, Panadería Francis-
co Bracher, Panadería Miguel Castro, Panadería Feliciano Cisneros, Panadería
Antonio Fussiliel, Panadería Celestina Fournier, Panadería Eusebio González,
Panadería Modesto González, Panadería Susano Jiménez, Panadería Pablo
32
Ibíd., p. 148.
33
Martínez de Castro, 1881, pp. 31-33.
Real, Panadería José Siordia, Panadería Sixto VillaPanadería Atilano Vázquez,

Hotel María Masson, Hotel Antonio Charloni, Hotel Rosa Orrantia, Hotel Bar-
tolomé Serrano, Herrería Felipe Chaunud, Herrería Norberto Díaz, Herrería
Víctor Rodríguez, Sastrería Marcelino Chacón, Sastrería Jesús Guerrero, Sas-
trería Jesús Oseguera, Sastrería Juan Saínz, Sastrería Antonio Smidt, Sastrería
José Uzeta, Sastrería Isidoro Zazueta, Carpintería Francisco Campa, Carpinte-
ría Gregorio Jimenez, Carpintería Santiago León, Carpintería Carlos Riedling,
Carpintería Gregorio Ruiz, Imprenta Señoras Campuzano, Imprenta Miguel
Retes, Imprenta Abraham Ibarra, Imprenta José Valadés, Relojería Ignacio Es-
cudero, Platería Wenceslao Merino, Joyería Rogers & Marshall, Zapaterías Sil-
vestre Galindo, Zapatería Juan Landa, Zapatería Li Tong, Zapatería Leónides
Morillon, Zapatería José María Medina, Zapatería Isidoro Salcido, Zapatería
Francisco Valencia, Carrocería José Moneda, Encuadernación Ignacio Mal-
donado, Encuadernación Francisco Zavala y Talabartería Francisco Donato.34
A finales del siglo XIX, la población mazatleca ocupacionalmente hablando
se desempeñaba en 138 oficios y profesiones siguientes: 21 abogados, 24 agen-
tes de negocios, 6 arquitectos, 1 dentista, 17 farmacéuticos, 22 ingenieros en
general, 3 maestros en obras, 97 mecánicos, 11 médicos alópatas, 1 médico ho-
meópata, 8 notarios, 58 parteras, 1 veterinario, 1348 agricultores, 64 ganaderos,
36 jardineros y hortelanos, 2 administradores y dependientes de campo, 4´648
peones de campo, 3 administradores y dependientes de minas, 74 barreteros y
pepenadores, 166 obreros de haciendas de beneficio, 4 banqueros, 22 corredo-
res, 1032 comerciantes, 236 dependientes, 109 vendedores ambulantes, 225 em-
pleados públicos, 11 jefes y oficiales del ejército, 2 jefes de la armada, 38 marinos
de la armada, 74 policías, 108 de tropa, 29 jefes y patrones de embarcaciones,
251 tripulantes, 9 calafateadores, 4 sacerdotes católicos, 1 sacerdote de otro cul-
to, 133 profesores de instrucción, 4968 estudiantes escolares, 232 propietarios, 4
acróbatas, 5 actores, 7 administradores y empleados de empresas industriales,
2 afiladores, 237 albañiles, 144 alfareros, 5 armeros, 206 arrieros, 86 bizcoche-
ros, 24 bordadores, 43 caleros fabricantes, 12 canoeros, 4 cantantes, 27 canteros,
72 carboneros fabricantes, 417 carpinteros, 75 carretoneros, 22 carroceros, 3 ca-
zadores, 50 cereros, 3 cerveceros, 53 cesteros, 340 cigarreros, 3 cobreros, 16 co-
heteros, 42 cocheros, 642 costureras, 122 curtidores, 2 dibujantes, 2 doradores,
70 dulceros, 1 ebanista, 12 empuntadores, 14 encuadernadores, 5 escritores, 1
escultor, 150 filarmónicos, 74 floristas, 18 fosforeros, 8 fotógrafos, 10 fundidores
34
Ibíd, pp. 108-109.
en general, 24 fusteros, 2 grabadores, 19 herradores, 144 herreros, 44 hojalate-

ros, 9 hormeros, 53 jaboneros, 24 jarcieros, 944 lavanderas y planchadoras, 35
ladrilleros, 66 leñadores, 1 litógrafo, 115 matanceros, 129 modistas, 333 obreros
de establecimientos industriales, 269 panaderos, 27 pasamaneros, 46 pastele-
ros, 60 peluqueros, 41 pescadores, 6 pintores artistas, 17 pintores decoradores,
35 plateros, 3 plomeros, 49 pureros, 20 relojeros, 139 sastres, 62 sombrereros,
20 tablajeros o carniceros, 70 talabarteros, 31 talladores de fibra, 15 tapiceros y
colchoneros, 1 taquígrafo, 152 tejedores de algodón y lana, 188 tejedores de pal-
ma, 18 telegrafistas, 8 tintoreros, 51 tipógrafos, 12 toreros, 3 torneros, 39 veleros,
1 vidriero, 3 yeseros, 328 zapateros, 17 adoberos, 95 aguadores, 140 cargadores,
2209 criados, 44 empleados particulares, 114 mesalinas, 564 molenderas, 20
porteros, 7625 quehaceres de la casa, 575 sin ocupación, 5915 sin ocupación por
menores. En general, los ocupados laboralmente se integraban en 138 oficios
o profesiones.
En todo este lista aparecen trabajadores contratados por un patrón o em-
presa, al igual que quienes tenían profesiones «libres» o trabajaban por su
cuenta. Labores independientes que podían consistir en ofrecer un servicio
sin trabajo de planta o permanente o bien quienes buscaban su propio sustento
y el de sus familia aprovechando las bondades del medio. En este último rubro
estaban aquellos que por su cuenta se acercaban al mar y esteros para pescar.
Labor que a veces se podía convertir en riesgosa y hasta trágica. Como lo su-
cedido en la Punta del Astillero a mediados de 1891: dos individuos estaban
pescando con la ayuda de cohetes, pero en un descuido, a uno de ellos se le
reventó uno de los cohetes en la mano, destrozándole buena parte del brazo y
un muslo. Suceso trágico que le costó la vida.35 Son los sinsabores que a veces
se encuentran en la lucha por la sobrevivencia.
Pero, si dejamos los datos particulares y nos acercamos a volumenes más de
conjunto de los trabajadores mazatlecos, se cuenta con que, para inicios de la
última década de esa centuria, El Correo de la Tarde estimaba que 1600 trabaja-
dores industriales de Mazatlán ya sabían leer y escribir,36 si lo anterior es cierto,
es de suponerse que la cifra de obreros haya sido algo superior.
Pero esos supuestos niveles de alfabetización no los llevaban a vivir deco-
rosamente, eso se pone en evidencia con lo mencionado por un extranjero que
vistó el puerto a fines de siglo, quien destacaba que el grueso de los trabajado-
35
36
J. Figueroa Doménech, op. cit., p. 93
res porteños vivian en chozas rústicas elaboradas con «caña brava», habitadas
por lancheros, obreros, trabajadores, pescadores y cargadores,37 el pobrerio
porteño en pocas palabras.
Por su parte, como se menciona en la crónica de Leonidas Hamiltón, el
comercio marítimo demandó otras actividades, ya que la mayoría de las cargas
de barcos eran llevadas a la ciudad en las espaldas de mulas. Burros o mu-
las eran usados «para llevar morteros, ladrillos, trastería, etc; pero también se
usan vagones de mercancías y carretas, tirados también por mulas».38
Asi que, otro número importante de trabajadores ligados a las actividades
del puerto eran los cargadores. Una parte de estos trabajadores se dedicaba a la
carga y descarga de los buques que ancaban en el puerto. Sobre las particulari-
dades de esta labor, sólo señalar que este embarque y desembarque de produc-
tos se realizaba con el auxilio de pangas, unas veces remolcadas a vapor y otras
con el uso de remos. Los dueños de las mercancias tenían que un peso por to-
nelada de carga ó descarga, esto de productos que no fueran carbón de piedra,
que costaba $ 1.50, y material explosivo, cuyo costo era de $2.50 por tonelada.
Para el embarque de buques de gran calado que trasportaban mercancías al
extranjero, se les otorgaban hasta 40 días para realizar esta labor, por lo que los
cargadores podía tener trabajo más o menos continuo por varias semanas.39
Aunque la actividad de este sector de cargadores no solamente estaba com-
puesto por aquellos dedicados a las labores de carga y descarga de mercancias
de los diversos buques que anclaban en el puerto, sino aquellos dedicados a
la transportación de las mismas a lugares ubicados fuera de Mazatlán, algu-
nos situados a largas distancias. Sobre este particular a principios de la última
década decimonónica, un periódico californiano destacaba la labor de estos
trabajadores que desde Mazatlán trasportaban pesadas cargas por las casi in-
transitrables cordilleras existentes entre el puerto y Durango, trayecto durante
el cual, estos acargadores entregan porciones de su carga producto, pues los
dueños de la misma realizan una venta ambulante por los puntos que transi-
tan. Respecto al cargador, se señala que en su largo caminar a veces iba solo y
en otras ocasiones acompañado por su familia y respecto a su atuendo:
Ibíd., p. 97.
37

38
39
Ricardo de María y Campos, Datos Mercantiles, México, Oficina Tipográfica de la Secreta-
ria de Fomento, 1892, pp. 222-223.
Tienda de Antonio Díaz de Léon a finales del siglo XIX.

Fuente: http://www.galeriamazatlan.com/pics.asp?idg={C74261ED-108B-49EE-B489-
7A884ED6F88D}&gal=arquitectura&foto=TIENDA%20A.%20DIAZ%20DE%20LEON%2001.
jpgLeonidas Hamiltón, op. cit.,
Lleva pantalones de algodón blanco rodados hasta las ingles. Un largo cu-
chillo de carnicero está atascado en la cintura de sus prendas.
Un sombrero de copa alta y sandalias ligeras o guaraches completan su ves-
tido. En sus manos lleva un palo fuerte, su bastón de alpinista, con el cual
supera con éxito las empinadas subidas y bajadas, hecho doblemente peligroso
por la pesada carga que lleva en su espalda.40
40
The Morning Call, 10 de Septiembre de 1893, p. 1
Fuente: The Morning Call, San Francisco, California,10 de Septiembre de 1893,

p. 1.
Se le tipificaba como un hombre veloz y resistente que cumple también

funciones de correo o cartero. Un personaje que se desplaza con una carga de
mas de 50 libras sobre su espalda y transita un paisaje por donde se desplazan
también caballos, mulas, burros y resistentes nativos que viajan ese tramo de la
Sierra Madre Occidental, sorteando difíciles senderos y ascensos. Un cargador
que compite r e incluso en ciertas áreas supera en eficacia a los arrieros y sus
bestias de carga. Aunque, dicho órgano de prensa estima que los cargadores
“como muchas otras instituciones antiguas de México marca, está desapare-
ciendo rápidamente”,41 en virtud del creciente empleo de maquinaria y medios
de transporte modernos.
41
Ibíd.
Además de ser un oficio riesgoso, la arriería presentaba otro tipo de situa-

ciones que no siempre resultaban gratificantes. En el puerto de Mazatlán, un
6 de septiembre de 1836 el arriero Isidro Berumen, originario del mineral de
Cosalá, demandó a Ramón García comerciante mazatleco, por la falta de pago
del flete conducido desde Durango «cruzando las quebradas de durango [sic],
San Ignacio, Cosalá y Mazatlán». García se negaba a cubrir el costo del flete,
debido al extravío de 2 tercios de ropa, dos bultos de trastes y telas, de un total
25 conducidos al puerto sinaloense.42
Al final, tras una dura negociación el arriero Isidro Berumen terminó acep-
tando las condiciones impuestas por el juzgado porteño, donde se le obligaba
a resarcir los daños causados a Ramón García, mediante pagos parciales en
el lapso de tiempo que ambas partes acordaran. En caso de cubrir en el plazo
acordado, García podría regresar a dicho juzgado y exigir el pago total o res-
tante a Berumen.
A mediados de junio de 1840, Cayetano Beltrán juez de paz del puerto
de Mazatlán giró orden de aprehensión contra José María Bulnes y Manuel
Rochin, oriundos del mineral de Sianori, partido de Tamazula, ambos eran
arrieros y originarios del punto aludido, en ese momento prófugos de las au-
toridades fiscales por conducir efectos extranjeros en tierras duranguenses, los
cuales fueron inicialmente desembarcados en el puerto mazatleco.
Las autoridades sinaloenses destacaban que pese a haber sido detenidos en
Tamazula, extrañamente escaparon de su aprisionamiento en Sianori y pese a
varios exhortos girados para detenerlos y trasladarlos al puerto de Mazatlán,
hasta ese momento no había una respuesta satisfactoria. Ante dicha situación,
el juez de primeras letras turnó el asunto al juzgado fiscal de hacienda en Ma-
zatlán, para que a su vez realizara las comunicaciones pertinentes para apre-
hender al par de arrieros duranguenses.43
Poco más de un año después —julio de 1841—, un grupo de arrieros duran-
guenses procedentes del mineral chihuahuense de Guadalupe y Calvo, fueron
detenidos y encarcelados en las inmediaciones de la aduana marítima de Ma-
zatlán, pues pese a tener en su poder guías que los amparaban para conducir
95 barras de plata mixta, no tenían autorización para haber parado y recogido
42
Archivo Municipal de Mazatlán (AMM), Ramo Justicia (RJ), caja 1, carpeta 1, Libro de
conciliaciones, 1836, fs. 11-14v.
43
Ibíd, cuaderno 4, Libro de conciliaciones del Juzgado de primeras letras, 1840, exp. 1, fs.
110-110v.
más barras de plata, como al parece lo habían hecho en algunos minerales en

la zona de las Quebradas y los minerales de Cosalá y San Sebastían.44
Desde Mazatlán se hicieron acusaciones a diversos empleados del ministe-
rio de hacienda, entre ellos Luis Parrés, administrador de rentas de Guadalupe
y Calvo, departamento de Chihuahua, a quien le cuestionó «su falta de energía
para regular las partidas de arrieros que transitan en los territorios de jurisdic-
ción fiscal».
Parrés lejos de amedrentarse ante dicha acusación, pasó a la ofensiva al
acusar tanto a las autoridades sinaloenses como duranguenses, en el caso de
los segundos, particularmente a José Escutia, encargado de la jefatura superior
de hacienda del departamento de Durango, de ser ellos quienes permitían la
circulación de conductas de caudales sin la documentación correspondiente
y en condiciones muy irregulares, además de señalar que finalmente, eran co-
merciantes extranjeros asentados en Mazatlán a quienes iban dirigidos dichos
caudales.45
En ese escenario enrarecido por acusaciones y señalamientos, las autori-
dades del juzgado fiscal de hacienda en Mazatlán enviaron misivas de forma
simultánea a Bonifacio Gutierrez jefe superior de hacienda del departamento
de Chihuahua, Santiago Guzmán jefe superior de hacienda del departamento
de Zacatecas y José María Mendoza jefe superior de hacienda del departamen-
to de Sonora.
A la par de lo anterior, desde Mazatlán se envió instrucciones a Fernando
Grande visitador general de aduanas interiores, quien en ese momento se en-
contraba en Sonora, para que se desplazara lo antes posible a las administra-
ciones de rentas de Chihuahua y Durango a realizar un minucioso escrutinio
de la documentación acerca del envíos de metales preciosos y recepción de
mercancías, entre los departamentos de Chihuahua, Sonora, Durango, Sina-
loa y Zacatecas, quienes eran los arrieros que realizaban dichas travesías, la
frecuencia de los viajes, montos de facturas giradas y cualquier situación que
considerara irregular.46
El asalto era otra opción nada halagüeña que se podría cruzar en el camino
de los arrieros duranguenses en cualquier momento. En efecto, eso les suce-
dió a Eligio Quiñones oriundo de San Juan del Río, Durango y sus arrieros,
44
Ibíd, 1841, exp. 4, fs. 23-24v.
45
Ibíd, fs. 25-27.
46
Ibíd, fs. 27v-30.
los cuales fueron despojados de una mula cargada de ropa por Juan Lizárraga
celador del Tecomate, distrito de Mazatlán quien acompañado de 12 hombres,
en un paraje emboscó a Quiñones y sus arrieros. Dichas acciones fueron rea-
lizadas pues al parecer los arrieros duranguenses habían despojado de la mula
mencionada a José María Tostado, originario del rancho de Porras, distrito de
Mazatlán.47
En medio de esa confusión, el juez de primera instancia de Mazatlán llamó
a declarar a varias personas de todas las partes implicadas. El primero fue Juan
Lizarraga, quien dijo que alcanzaron a los presuntos ladrones, a quienes les
quitaron la mula y un par de tercios de ropa propiedad de dueños de la mula.
Asimismo, manifestó que marchó camino al rancho de Porras donde devolvie-
ron tanto la mula como la ropa.48
Inmediatamente después, fue el turno de declarar de Eligio Quiñones quien
mostró documentación que entre otras cosas mostraba los nombres de los
arrieros, itinerario a recorrer, número de arrieros, total de animales utilizados
en la travesía de tierras duranguenses al puerto de Mazatlán. Lo anterior, de-
rrumbó la declaración de Lizárraga pues lo anterior vino a esclarecer que tanto
la mula como los tercios de ropa arrebatados de forma violenta a Quiñones
y sus acompañantes, estaban perfectamente amparados como propiedad de
quien inicialmente fue presentado como presunto abigeato.49
Esas y otras vicisitudes enfrentaban las personas dedicadas al transporte
de mercancías y metales preciosos. Casos como incumplimiento del pago de
fletes de mercancías tanto del puerto de Mazatlán a la serranía duranguense
o estados vecinos, robo de bestias mulares, yeguas y caballos de forma vio-
lenta, demandas por no respetar los contenidos de los cargamentos y vender
algunas fracciones en la ruta de arriería, alquilar animales a otros arrieros y
no devolverlos, demandas de arrieros a sus jefes por falta de pagos de salarios
o sueldos incompletos, destacan como algunas de las situaciones recurrentes
que se presentaban en dicha actividad importantísima para la activación del
mercado interno mexicano.
Los arrieros recorrían con sus recuas de animales de carga, en dirección
hacia la zona de la sierra Madre Occidental poblaciones y negociaciones mine-
ras en Canelas, Topia, Sianori, Indé, Santiago Papasquiaro, Guadalupe y Calvo
47
Ibíd, cuaderno 2, 1837, exp. 1, fs. 1-2.
48
Ibíd, fs. 3-4.
49
Ibíd, fs. 5-7v.
y Cosalá. Realizaban entregas de mercancías previo acuerdo con los comer-

ciantes distribuidores, en lugares como Otaez, Santiago Papasquiaro, donde
se entregaban cargas de maíz; recogían bestias mulares en Álamos, Sonora
que era de San Dimas, Durango para traer 100 cargas de plátano a ese lugar y
sus alrededores, o un macho de Sianory, Tamazula en San Juan de los Lagos,
Aguascalientes, transportaban 5 cargas de panocha de Cosalá a Topia, Duran-
go, recuperaban animales robados de Amaculí, Durango en La Noria, distrito
de Mazatlán, llevaban 2 fletes de frijol de Escuinapa a Nombre de Dios, Duran-
go o bien, 3 cargas de Maíz de Tepic, último Cantón de Jalisco.50
Una labor muy distinta la desempeñaban los trabajadores que cobraban su
sueldo en las arcas municipales, las actividades eran muchas pues había em-
peados de oficina, jardineros, trabajadores del aseo, etc; pero solo se puntua-
lizaran dos ramos de ese espectro laboral: profesores de educación elemental
y policías. Sobre los primeros, para el último ciclo escolar del siglo XIX, en las
cinco escuelas municipales del puerto laboraban 22 profesores. Los directores
de las dos escuelas más importantes ganaban en promedio tres pesos diarios,
mientras que los de las otras tres recibían un sueldo de $ 2.33 en promedio (70
pesos al mes). En tanto que los sueldos de los 17 profesores restantes oscilaban
entre esos mismos $ 2.33 diarios y 83 centavos (25 pesos al mes) el más bajo
sueldo que dependía del grado en que impartía (primero segundo o tercero) y
la importancia y dimensiones de la escuela. Mientras que en lo que se refiere a
los guardianes del orden para fines de siglo, el puerto contaba con 40 agentes
moviles para servicio diurno y nocturno. En una de las últimas sesiones de
1899, el cabildo acordó que a partir del 1º de enero de 1900 su sueldo sería de
$ 1.10, y que el armamento y vestidos correría por cuenta de los gendarmes. 51
Por otra parte, existían otro tipo de trabajadores en Mazatlán: los niños.
Aunque su localización no es tarea fácil, una nota periodística de enero de
1900 relativa a asuntos educativos señala que, durante 1899, en el puerto fun-
cionaban –además de las municipales y las de párvulos- 8 escuelas particu-
lares, de las cuales dos eran nocturnas de reciente creación y contaban con
50
Ibíd, caja 2, 1837, exp. 3, fs. 7-8, Ibíd, 1842, fs. 11-12, Ibíd, 1843, fs. 34-35v, caja 4, 1843, exp.
1, fs. 26-27, Ibíd, libro de juicios verbales juzgado de primera Instancia, 1844, f. 3, Ibíd, libro de
contestaciones oficiales del juzgado 3ro, 1844-1845, fs. 5-8v, Ibíd, legajo 12, 1846, fs. 7-7v, 8v, caja
4bis, juzgado 2do, exp. 1, 1852, fs. 1v-3v, 20, 29v-30, 36v-37, Ibíd, libro de conciliaciones juzgado
3ro, 1853, exp. s/n, fs. 45-46v, Ibíd, libro de juicios verbales juzgado 1ro, 1853-1854, fs. 6v-7, 16-16v,
17v, Ibíd, libro juicios verbales 1854, fs. 59v-60v, 61-62, 65-65v, 68, 70-70v.
51
cerca de 70 alumnos que no eran adultos sino menores: «Los niños que asisten
á estos establecimientos, son aquellos que trabajan durante él día en las in-
dustrias y talleres, á quienes la Prefectura ha concedido el permiso respectivo
con la condición de que comprueben su matrícula y asistencia á las escuelas
nocturnas».52
Esta nota permite la localización de al menos siete decenas de menores que
formaban parte de la fuerza de trabajo de Mazatlán de fines del siglo XIX; sobre
sus actividades particulares una leve pista la brinda una descripción de un par
de años anteriores relativa a los trabajos de la fabrica de fosforos propiedad de
los hermanos Feltón, donde se menciona que cerca de los operarios adultos,
había una larga mesa donde unos niños y niñas pegaban las etiquetas en las
cajas de los fosforos fabricados.53
Ahora que respecto a números globales de la ocupación infantil en Maza-
tlán, aparte de los setenta aludidos, ¿cuantos más cumplían dicha labor? Es
difícil saberlo.
De lo que si hay certezas es que la Prefectura del Distrito no tomó iniciati-
vas para impedir el trabajo de los menores sino que adoptó medidas que regla-
mentaran su ingreso, por ello, en noviembre de 1899 comunicó a los dueños y
encargados de talleres que no admitieran como trabajadores a menores sin que
éstos acreditaran que habían concluido los estudios que marcaba la ley, ya sea
en oas escuelas oficiales o particulares.54
Aunque, si las autoridades tomaron medidas sobre este particular fue por-
que las negociaciones del puerto incurrían en dicha conducta. Por eso, el 25
de noviembre, el Prefecto suplente Martiniano Carvajal, debido a que algunas
casas, talleres y establecimientos industriales se admitían a menores en edad
escolar, contrariamente a lo que disponía la ley en esa materia; por este motivo
a los infractores se les advirtió que si en diez días no se apegaban a la norma-
tividad vigente se les aplicarían las penas correspondientes (dos a cinco pesos
por niño la primera vez y de cinco a diez pesos en los casos de reincidencia,
o bien el arresto). Dicha normatividad establecía en su artículo 19 que ningún
propietario o administrador de fincas rústicas ó establecimientos industriales,
recibiría en su servicio a menores de catorce años, sino presentan documen-
tanción que demostrara su asistencia a una escuela de la localidad. Asimismo,
52
53
J. R. Southworth, op. cit.,, p. 130.
54
el artículo siguiente (20) establecía que se podían tener a bajo su servicio a me-
nores si en su finca o establecimiento industrial contaban con una escuela para
niños, a la que sus contratados menores asistirían al menos tres horas diarias. 55
Aunque ante la circular de la Prefecíura de Distrito a fin de que los menores
que trabajaran en talleres, concurran á la escuelas, se solicitó de parte de los
contratadores de mrenores que se dispensara de tal obligación a los que asistan
á la escuela nocturna que en este puerto estaba bajo la responsabilidad de la
señoritaprofesora Victoria Molinar, bajo los auspicios da la fábrica La Bahía.
Solicitud que se aprobó por el Prefecto.56
Resistencias e irrupciones de los trabajadores porteños
Una de las conductas populares y gremiales mas conocidas que protagoniza-

don los trabajadores del puerto de Mazatlán ocurrió a principios de la década
de los setentas, en tiempos de la adminstración estatal del licenciado Eusta-
quio Buelna. Particularmente, debido a la medida hacendaria que llevó a la
depreciación de la moneda de cobre; la cual provocó que se afectaran los inte-
reses de los sectores pobres y asalariados, pues redujo su poder adquisistivo de
manera muy drástica. Tanto así que, durante la segunda semana de diciembre
de 1872, pse protagonizó un amotinamiento por parte de obreros y emplados
de la ciudad, a fin de protestar contra tal medida gubernamental, así también
porque los comerciantes del puerto se rehusaban a aceptar dicha moneda.57 Lo
que volvia imposible adquirir sus alimentos básicos.
Aunque las manifestaciones abiertas de inconformidad eran las menos. La
asistencia y cumplimiento de las jornadas laborales eran las conductas domi-
nantes ante el diverso gremio laboral porteño. O bien tener relaciones cordiales
y hasta afectuosas con sus patrones, como se puso de manifiesto en noviembre
de 1899, en la Fábrica de tabacos El Dios del Amor, pues con motivo el día del
propietario de dicho establecimiento, se verificó en el local de dicha fábrica un
animado baile, organizado por los obreros y las obreras. 58
55
56
57
58
Otros aspectos ligados a la vida laboral porteña son los conflictos horizon-
tales, riñas o excesos cometidos por y entre los mismos trabajadores, lo que
los colocaba algo distantes de ese «mundo idilico» del gremio obrero. Como
ejemplo existen los casos detectados a fines de noviembre de 1899: el día 29,
cuando al momento de que los obreros ocupados en la construcción de una
obra frente a la Iglesia nueva reanudaron sus labores despúes del lapso para
comer, el albañil Ascensión Espinoza, bajo los efectos del alcohol, injurió y reto
a golpes al oficial de albañilería Idelfonso Ramos, quien contestó las injurias.
Espinoza intentó darle un garrotazo pero Ramos tomó un cuchillo y lo hirió
en la región hepática. Fue trasladado al Hospital Civil donde murió a primeras
horas de la mañana del día 30. Al día siguiente fue sepultado acompañadolo a
su última morada un cortejo compuesto por un nutrido número de obreros. 59
El fallecido era muy adicto a la bebida y había cometido faltas similares
hasta con su padre. Con Ramos tenía disgustos por motivos de trabajo, ya lo
había insultado en otras ocasiones, sin que hubiera respuesta de parte del ofen-
dido. Ramos se entregó a las autoridades, era oriundo de Zacatecas, y llegó a
trabajar al puerto luego de que concluyó su trabajo en la Compañía minera del
Pánuco. En este lugar radicaba con su esposa e hijos, así como su padre y dos
hermanos que salieron con él desde Zacatecas.60
Mientras que en esos mismas fechas, otro trabajador de este mismo oficio
protagonizó una «buena jugada»: un maestro de obras que recibió un anticipo
para la construcción del departamento de correccionales de la cárcel pública,
desapareció de pronto del puerto, llevansose el anticipo en sus bolsillos.61
Gremios y organizaciones laborales
La formación de organizaciones de trabajadores en el puerto se inicio con el

último cuarto del siglo XIX. Una de las primeras uniones de trabajadores fue
la Sociedad Antonio Rosales, la cual funcionaba desde principios de los años
setentas. Otra de las organizaciones pioneras fue constituida en 1875, con siete
decenas de agremiados se llamó Unión de Artesanos Unidos. Esto quiere decir
que la iniciativa e interés de unirse para la defensa de sus intereses inició en
59
60
61
los talleres artesanales y no en las principales fábricas del puerto. Incluso, poco
despúes de formada, esta agrupación editaba un periódico local llamado El
Obrero de Occidente.
Para la década siguiente ya funcionaban la Unión Juan Escutia, con cerca de
medio centenar de agremiados. Se estimaba que nuevamente estaba compues-
ta por trabajadores que desarrollabvan labores artesanales. También se formó
la Sociedad Mutualista de Zapateros con más de tres decenas de integrantes,
nuevamente emanda de talleres artesanales. Para la última década de esta cen-
turia funcionaban tambien otras cuatro organizaciones de trabajadores: La
Sociedad de Artesanos Zapateros, Sociedad Protectora de Sombrereros, La
Sociedad Mutualista Ignacio Zaragoza y el Gremio de Abastecedores.62 Donde
se confirma el aludido carácter de las agrupaciones obreras decimonónicas de
Mazatlán.
Es de suponerse que eran uniones solidas, ya próximo a la finalización del
siglo XIX, el norteamericano J. R. Southworth, al aludir los rasgos que reves-
tían dichos organismos de cooperación y defensa obrera, destacaba que en este
puerto existían dos o tres sociedades obreras bien organizadas y sobretodo
moralizadas, lo que garantizaba su papel de coadyuvantes con el desarrollo
social y el orden público. Una evidencia de sus fortalezas era que por cuenta
propia de estas organizaciones funcionaban escuelas nocturnas para la educa-
ción de sus agremiados.63
A fin de ahondar un poco en el perfil y funcionamiento de estas organiza-
ciones de trabajadores, pasemos a algunos de sus detalles:
A principios de la década de los setentas de este siglo decimonónico, en
Mazatlan funcionaba la Sociedad Antonio Rosales, de carácter mutualista. A
fin de darse una idea de su funcionamiento interno, es necesario poner aten-
ción a una de sus reuniones ocurrida a principios de 1873: inició a las nueve de
la noche con la asistencia de 15 personas. Dentro de los asuntos a tratar figuró
el conocimiento del oficio girado a la comisión vigilancia pidiendo consigna-
ción del socio Sabás Salazar, Presidente de esta misma sociedad mutualista, a
fin de que fin de dicha comisión turne a la comisión de justicia dicha petición
a fin de definir la responsabilidad que pueda resultar con motivo de extravió
del estandarte de la sociedad. Además, se presentó otro oficio -de los señores
Luís G. Espinoza y Cia.- ofreciendo a pedimento de la corporación la minis-
62
Ibíd., p. 94.
63
tración de medicinas para los socios enfermos, en las mismas condiciones que
lo hacían las boticas de este puerto para con las otras sociedades mutualistas.
Otro de los oficios leidos fue turnado por la Sociedad Melchor Ocampo de
Guadalupe de los Reyes, quien deseaba entablar relaciones. También se recibió
el informe de los comisionados de recibir las cuentas de los créditos abiertos
en la Cantina del baile en corredores del Palacio Municipal el 28 de febrero,
cuyos recibos tomó para su cobro el sr. Sabás Salazar. Como existe saldo a su
cargo se pide el deslinde de responsabilidades. La reunión concluyó a las 10
½ de la noche. Firmaron : Guillermo Ruiz como vicepresidente y Juan Nazo
como secretario.64
Los años y hasta décádas pasaraon y los trabajadores continuaban en sus
labores y, a su vez, consolidando sus agrupaciones de cooperación mutua. Para
medidados de 1892, I. J. Escudero, uno de los agremiados de la Sociedad Mu-
tualista de Artesanos, le dirigió una misiva a sus directivos los señores Francis-
co Piña y Sixto Villa, señalandoles que como muchas sociedades mutualistas
habían «gestionado el permiso para tener su propio cementerio para brindar
a sus hermanos la garantía mas sagrada que pueda anhelar el hombre ya que
los gobiernos en su afán de perpetuo error se la niega descansar en paz» les
sugería la idea de obtener un panteón donde encuentren el debido respeto y
veneración las nuestra que se van, y para poder brindar el desventurado un
palmo de tierra que llama suyo y no le dan...
Habéis desde prueba de vuestra abnegación y volar con la erección del tem-
plo que estáis al terminar, porque no repetir vuestros sacrificios enana obra
humanitaria que inmortalice vuestros nombres en la sociedad.65
Las sociedades mutualistas mazatlecas no pasaban desaprecibidas en la
vida pública porteña, estaban presentes en gran parte de los aspectos de la diá-
mica social, no sólo impulsando panteones y templos para sus afiliados, sino
hasta en eventos de orden artístico estaban de una u otra manera presentes.
Por ejemplo, A fines del primer mes de 1893, el Teatro Rubio se verificó una
función de teatro en honor de la «Sociedad de Artesanos Unidos»; al publi-
citarla la prensa le deseaba el mejor de los éxitos, al menos que que tuviera
mejor suerte que la que recientemente se habia ofrecido en honor del señor
Benavides, la cual contó con escasa concurrencia.66 En dicho evento fungió
64
El Estado de Sinaloa, 7 de enero de 1873, p. 3.
65
El Socialista, 5 de junio de 1892, p. 1.
66
como invitado el escritor Francisco Gómez Flores, declamando un poema con

motivo del cumpleaños 18 de esta agrupación.67
Mientras que, por otra parte, a principios de 1893, se dio a conocer entre la
población mazatleca que se inauguraba una caja de empleados en Mazatlán. La
prensa era sumamente optimista al respecto pues estimaba que y que todo este
gremio iba a querer formar parte de ella, «por los beneficios que les produce,
pues con solo la exhibición mensual del 5% de sus sueldos, tienen derecho en
caso extraordinario se le haga prestaciones de una cantidad no mayor de dos
mensualidades de su haber, ni menor de 10 diez pesos con un módico interés
del 1 %».68
Además, otro ámbito de acción de las agrupaciones laborales mazatlecas
fue participar en eventos y festividades cívicas. Hacia los últmos años del XIX,
se hacían presentes en desfiles y actos realizados el 5 de mayo, con motivo de
la Batalla de Puebla o en actos conmemorativos al inicio de la lucha por la
independencia nacional (el 15 de septiembre). Incluso, en dichos actos hasta
oradores obreros, o delegados por los mismos, tomaban la palabra. En la lista
de estos oradores figuraron el Lic. José Meza, Sábas Salazar, Adolfo O´Ryan y
Amado Nervo.69
Estas participaciones indican nexos más o menos cordiales con las autori-
dades y poderes establecidos. Lo que se constata con la notificación turnada a
fines de noviembre de 1899 por parte del Presidente de la Sociedad Artesanos
Unidos al Ayuntamiento de Mazatlán, dándole a conocer que nombres de las
personas que forman la nueva Mesa Directiva de dicha Sociedad. 70 Esto rea-
firma este lazo con el poder y rermite a una organización con escasa indepen-
dencia y protagonismo propio.
Una semana más tarde, los integrantes de la Mutua de Artesanos Zapateros,
celebraron una sesión para elegir su Mesa Directiva que funcionaría durante
el primer semestre del próximo año, resultando electos: Presidente, Luciano
Gómez Llanos; Vice-Presidente, Ildelfonso H. Pasos; Secretario, Francisco
González Herrmosillo; Prosecretario Francisco R. Muñoz; y, Tesorero, Aurelio
M. Salazar71
67
Juan Luís Ríos, op. cit,, p. 99.
68
69
Juan Luís Ríos, op. cit., p. 99.
70
71
O mas obvio aún con la práctica de los trabajadores que constituían el gre-
mio de abastecedores, quienes al tiempo que preparaban una fiesta para el día
25 de diciembre de 1899, para el 1º de enro del mes y año entrante organizaron
“una ruidosa manifestación en honor del Gral. Díaz”, tanto así que contrataron
la banda del Quelite á fin de dar mayor lucimiento a los bailes populares que
festaban preparando. 72 Al evento convocaron a sumarse a toda persona que
tuviera caballo o bicileta, a fon se que formaran la comitiva de una ruidosa
manifestación.
La serie de eventos se programaron para ese día 25, iniciaron desde las 4
de la mañana, pues la Banda del maestro Terríquez recorrería las calles de
Mazatlán anunciando los festejos auspiciados poir este gremio. A las once de
la mañana tuvieron novillada en la Plaza Colón. A las tres de la tarde, en el
edificio del rastro se reunió este Gremio de Abastecedores, así como otras cor-
poraciones obreras, más invitados. A las cuatro iniciaron la procesión cívica,
encabezada por la Banda musical de Terriquez, seguida del Estandarte de la
Sociedad de Abastecedores Unidos con su Estado Mayor, detrás iban jinetes
del gremio, después los ciclistas y luego los representantes de todos los gremios
obreros e invitados, así como el pueblo que los acompañaba.
Durante el recorrido por las principales calles, se detuvieron en las pla-
zas Machado e Hidalgo, donse Teodoro Maldonado y Francisco A. González,
respectivamente, pronunciaron sendos discursos. A las ocho de la noche se
realizó un espectáculo de juegos artificiales y una hora más tarde, la Plaza Co-
lón fue escenario de un baile popular, contando con iluminación veneciana y
eléctrica.73 Así que este gremio era un activo promotor de la política oficial,
utilizando la fiesta y el discurso y acto político.
Aunque, otros trabajadores que formaban núcleos más pequeños se mo-
vían en un ámbito distinto de las asociaciones formales y los actos político-pa-
trióticos, actuaban más en su entorno inmediato y sus propias sensibilidades.
Por ello, por ejemplo, debido a que el 5 de diciembre de 1899 se cumplieron
dos años de existencia una panadería situada en el cerro de las Calaveras, lla-
mada La Flor de la Costa, los panaderos se llenaron de euforia y contrataron
una orquesta, la que les estuvo tocando en dicho establecimiento hasta horas
avanzadas de la noche.74
72
73
74
Los casos mencionados indican que los comportamientos trabajadores ma-

zatlecos se derivaban de vivir en sociedad y -al mismo tiempo- de establecer
determinadas relaciones entre sí y con sujetos cercanos, donde interactuaban
normas, instituciones y prácticas grupales. A su vez, se confirma que «son las
culturas asociativas y las prácticas en cierta medida formalizadas de las rela-
ciones interpersonales, las más adecuadas para compendiar el análisis tanto de
aspectos de historia social como de la cultura y de la vida cotidiana».75
Las sociedades de beneficiencia
Para la mentalidad burguesa decimonónica, la pobreza, la mendicidad y la

marginalidad son fenómenos ya desacralizados. Esta problemática social es
observada y atendida por un sector de la elite de la sociedad liberal a partir
dos elementos básicos: ayuda y moralización. Como parte de la sociedad co-
laboran a su manera en la busqueda de soluciones, ciudadanos caritativos no
siempre en conexión con las lógicas de los poderes establecidos, ya que:
La atención a los necesitados desde una perspectiva individualizada, fruto
de la piedad particular y no de obligaciones ahora trasferidas al Estado, sig-
nifica un aval de supervivencia. Orden público, tranquilidad de conciencia y
afanes aleccionadores se esconden en la nueva sensibilidad que propugna la
asistencia material al pobre.76
Visos de lo anterior se expresan an Mazatlán durante el primer lustro de los
setentas, pues ya se encontraba funcionando la Sociedad de Beneficencia de
señoras, la cual —a decir de la prensa porteña— prestaba «muy buenos y útiles
servicios a la ciudad». Como ejemplo de lo anterior se tiene que para el mes
de agosto de 1873, en la casa de beneficiencia que administraban dichas seño-
ras, establecieron fábrica de cigarros, en que daba ocupación a muchos de las
personas que estaban bajo su cuidadose. Como se trataba de brindar trabajo a
la mayoría de estos pobres, a los que no tuvieran la capacidad o habilidad para
desempeñarse en las labores del tabaco, se les ofreció la actividad de la elabo-
ración de hilos. Ante estas iniciativas filantrópicas, El Occidental conminaba
a todos los mazatlecos para que ayudaran con algo en dicha labor: «a la gente
75
Maurizio Ridolfi, «Lugares y formas de la vida cotidiana en la historiografía italiana», en
Luis Castells, ed., Revista Ayer, La Historia de la Vida Cotidiana, Madrid, Nº 19, 1995 (3), p. 97.
76
Elena Maza, op. cit., p. 17.
pudiente con dinero; los fumadores, fumando los cigarros de la beneficencia,

necesitas hilos, dando copa e hilachas».77 Este tipo de iniciativas demuestra
que en torno al hambre, la pobreza y la caridad, se generaron también nocio-
nes de solidaridad, afabilidad y urbanidad presentes en la sociedad porteña.
Un apoyo más a favor de los desvalidos de Mazatlán surgió de la Sociedad
San Vicente de Paúl, organismo integrado por mujeres y que destacó por sus
acciones de caridad y filantropía. A decir de El Correo de la Tarde, era una
«institución muy estimada en todos los países del mundo y se ha conquistado
donde bien se la conoce, tanta simpatías como la universal corporación de la
Cruz Roja», aunque en los primeros momentos de funcionamiento de esta So-
ciedad en el puerto de Mazatlán no actuaba al unisono con lo que en términos
generales realizaba este organismo en diversas regiones y países, debido a que
la surgida en el puerto de Mazatlán
sus reglamentos diferían en algo de los de las demás congregaciones de su nombre

y q u e no se seguía al pié d e la letra el ejemplo del Santo Patrono Vicente de Paul,
quien recogía en las calles á los niños abandonados sin preocuparle de si eran natu-
rales y socorría á les pobres sin averiguar cuando tenían familia, si los lazos del ma-
trimonio civil ó eclesiástico eran los que habían bendecido el fruto de sus amores.78
Es decir, su caridad no era incondicional, pues estaba condicionado a que

los posibles beneficiarios sino eran fieles a todos los preceptos de la religión
católica, actitud que después modificarían retomando la «liberal caridad que
pregonan y ordenan sus verdaderos Estatutos».
La Sociedad de San Vicente dé Faul organizaba forma diversas para re-
caudar fondos, desde donativos hasta funciones de epectáculos. Sobre su ac-
tividad, El Correo de la Tarde comentaba: «Es increible la actividad que reina
ahora en el seno de la Sociedad San Vicente y la multitud de proyectos que
han surgido como luminosas nébulas en los cerebros que dirigen esa falange
que espolvorea de plata la luctuosa noche de las miserias vergonzantes, de las
que se ocultan estremecidas en tugurios abiertos únicamente á las miradas de
Dios». Se conoce que hay almas, jóvenes en la caritativa agrupación, que hay
espíritus nuevos y activos.79
77
OCC, 6 de agosto de 1873, p. 2.
78
79
Esas nuevas personas y propósitos son los que los que conducían a este
organismo a practicar la caridad sin distingo alguno.
Esa amplia y generosa concepción de lo que es la caridad... es la que normará en

lo sucesivo los actos de la Sociedad de San Vicente, con beneplácito de todo el
mundo. Dejará de ser una sociedad de propaganda católica para convertirse en
una sociedad de caridad; y en este concepto tendrá católicos, protestantes, libres
pensadores, étc; porque la religión de la caridad es universal.80
Hacia fines de siglo, circulaba el rumor que este organismo editatría un

periódico a fin de difundir sus doctinas y acciones, al tiempo que de su venta
se recaudarían fondos para el sostenimiento mismo de la agrupación.
Sobre integrantes destacados de esta Sociedad, destaquemos un caso. En
1891, la jovencita Romanita de la Peña impulso junto al comité de damas de
la localidad (compuesto por Angelita Haas Inzunza, María Ferreira de Unger,
Agustina Monterde, Hortencia y Lucrecia Herlinda Paredes, Carmelita Cleava
de Herrasti, Dolores Moreno de Rico y Antonia de la Peña de López Doriga)
la fundación del Hospital San Vicente donde se atendía a desamparados. En
1900, Romanita dejó la presidencia de la Asociación de San Vicente de Paul.81
Con respecto a las preocupaciones y causas que perseguían este tipo de
organismos, es de resaltar que el hambre era un problema social, en torno a
los cuales se establecieron formas de asistencia social, a veces por instuticio-
nes gubernamentales, pero la mayor de las veces por grupos humanitarios y
filantrópos, empresarios o personajes privados donde se puso de manifiesto la
caridad y la compasión humana. Una manifestación particular de esta actitud
se recogió por la prensa a mediados de 1881, destacando que como el aporte
otorgado por el ayuntamiento de Mazatlán al hospital civil no alcanzaba para
dar lecha a los enfermos, una persona habtante del puerto —que aparece como
anónima en la nota periodística— enviaba un peso diario para que al menos
los mas necesitados recibieran dicho alimento.82
80
Ibíd.
81
Francisco Ramírez Osuna, «Romanita de la Peña, incansable defensora de los pobres», en
http://sinaloamx.com/romanita-de-la-pena-mujeres-ejemplares-desinaloa/#sthash.pUZ6Sxrj.
dpuf
82
VM, 20 de julio de 1881, p. 3.
Casos como este, así como los de Romanita y la sociedad de la que fue pilar,
evidencian que «La compasión siempre ha sido contingente, un producto de la
historia y de la política, del tiempo y el espacio».83
Efectivamente, estos actos de caridad y generosidad humana se siguieron
expresando. A unos meses de fenecer este siglo decimonónico, jóvenes de alto
status en la sociedad porteña prepararon y presentaron un espectáculo musical
y de comedia destinado a obras de caridad. Los participantes eran varios: las
señoritas Sofía Careaga, María Douglas, Clotilde Douglas, Soledad Zayas, Ro-
salva Lavín, Lupe Mendoza, Laura Hidalgo, Elvira Rivas y á los»jóvenes Ernes-
to Lórda, Abelardo Lavin, Gustavo Patrón, Benjamín Retes jr., Antonio Lavín,
José Luis Reynaud, entre otros.84
El concierto que perseguía dichos fines se organizó con el siguiente pro-
grama: 1ra. Parte: Obertura por la Banda del 17º Batallón dirigido por el prof.
Juan Pérez Tejada; prologo de la gran opera Los Payasos, para barítono,; gran
fantasía de las operas «Hernani» y «Lombardos»,; Aria de la ópera «Macbhet»
cantada por Margarita Rivas, con acompañamiento de orquesta; coro de se-
gadores de la zarzuela «El Rey que rabió»; 2da. Parte: Fantasia ejecutada por
banda; galope a dos pianos y ocho manos, gran aria de la ópera «El Trovador»;
monólogo por el joven Ing. José Antonio Gaxiola; Coro de la popular zarzuela
«La Marcha de Cadiz». 3ra. Parte: Obertura para la orquesta; Duo de la ópera
«Caballería Rustisima» se puso en escena el juguete cómico en un acto, inti-
tulado «Para mentir las mujeres». Acto final, Coro de la zarzuela «El Santo de
Isidra».85
Ahora bien, en la realización de estos eventos y de la caridad en el puerto en
general, el organismo más importante en esta materia era la Sociedad de San
Vicente de Paul. Por estas mismas fechas, esta sociedad de beneficencia orga-
nizó un concierto en beneficio de los pobres del puerto efectuado el último
domingo del mes de octubre de 1899. Con respecto a sus acciones y papel en la
sociedad, la prensa era muy categórica:
La sociedad de San Vicente de Paul. de Mazatlán, es hoy día lo que debe ser: una
sociedad que socorre la miseria a domicilio y especialmente los enfermos, sin ave-
83
James Vernon, El Hambre. Una historia moderna, Valéncia, Universitat de València, 2011,
p. 46.
84
85
CT, 3 de noviembre de 1899, p. 1,
riguar si son santos ó non-santos, sin exigir de aquellos á quienes da alimentos ó

peculio, cumplimiento previo con leyes eclesíasticas de ningnua naturaleza. (...)
caridad pública, ciega ante la desgracia, lista á consolar á cristianos y herejes.86
En torno al evento organizado por esta institución, se presentó ante el H.

Apuntamiento una solicitud para la dispensa de contribuciones. Sobre el par-
ticular, a los regidores les pareció extraño que la solicitud no estuviera firmada
con las señoras y señoritas que formaban la Mesa Directiva de dicha Sociedad,
sobretodo porque la firma de la señora Carmen Romero Rubio de Díaz le daría
mucha fuerza a la solicitud, por su gran iniciativa de apoyo a muchos pobres,
enfermos y muchos desdichados. En cambio, el solicitante de la dispensa de
contribuciones fue el Profesor y Director de la parte concertante, persona que
no podía adjudicarse la representación de esta Sociedad. Pese a ello, la prensa
consideraba que los regidores la autorizarían porque: «El fin es bueno, sobre
todo cuando se va á practicar la caridad sin restricciones ni apremios».87
Por su parte respecto a dicho evento, Zenón, columnista domicical de El
Correo de la Tarde, si bien aplaudía la iniciativa, solamente solicitaba que cla-
ramente se diga el objeto específico que perseguía la función, porque al pare-
cer estaba auspiciada por las autoridades y existían dudas si era para la Casa
Asilo sostenida por las autoridades, para la congregación de la Sociedad de
San Vicente de Paul, o bien para socorrer pobres a domicilio. Aprovechando
la oportunidad, criticaba la actitud de quienes dirigían la Casa de Asilo pues
«se permite á algunos y algunas aisladas salir para pedir limosna con el objeto
de comprar cigarros y sobre todo mezcal. Como pretexto para sus peregrina-
ciones por la ciudad cuentan que les dan mal de comer y que por eso piden un
socorro».88
Pero, al margen de lo anterior, el concierto se realizó de manera exitosa el
domingo 5 de noviembre. El Ayuntamiento exentó del pago de contribuciones
de este evento programado en el Teatro Rubio, pese a la oposición de un par de
regidores por la forma en que se presentó dicha solicitud. En las vísperas del
evento, se comentaba:
86
87
88
Los artistas están listos, pero tienen miedo, sobre todo el bello sexo, y para ellos
la función será penosa, pero se conforman con su suerte, confiados en la nunca
desmentida indulgencia y sobre todo generosidad del pueblo mazatleco cuando se
trabaja por la caridad, por el consuelo de sin número de seres mientras encuentran
cama en el Hospital ó sufren sus miserias en silencio, escondidos, porque su posi-
ción social en épocas remotas les inspira todavía respeto para no solicitar socorros
de la caja pública destinada á más pobres aún que ellos.89
Mientras que de parte de los organizadores y artistas era una franca ma-
nifestación de fraternidad y solidaridad con sus vecinos menos favorecidos.
Actitud que involucraba también a varios particulares, por eso la Sociedad San
Vicente de Paul recurrió a la prensa para trasmitir su profundo agradecimien-
to al Ayuntamiento, a las señoritas y caballeros que en formaron parte de ese
concierto, así como al publico asistente por su apoyo y generosidad, pero par-
ticularmente patentizaron su gratitud a «los Sres. F. Martínez Cabrera, Jcan
Pérez Tejada y Paulino García, quienes con un interés digno de todo elogio
prestaron gustosos su valiosa cooperación sin retribución alguna».90
Uno de los colaboradores en dicho evento fue Zenón hizo alusión a este
evento desde su columna dominical destacando que hubo coros, canto, música
de piano y un ameno sainete. Y también hubo otra colaboración: “yo apechu-
go con el monologo», diría Zenón; agregando lo siguiente: «Me es imposible
ofrecer más, pero conmigo se tiene una garantía, cual es que trabajando como
artista en pro de la caridad, fui chiflado. Chiflado sin duda he quedado desde
etitonces, cuando me presento para ser chiflado otra vez».
Tratándose de hacer bien al prójimo, toda crítica y burla me tiene sin cuida-
do. Lo único que siento es que no me metan en el número de los menesterosos
y no me den mi ración.91
La labor emprendida por esta agrupación caritativa posibilitó que para fi-
nes de diciembre de 1899, tuvieran ya concluida la Casa de Salud, proyecto que
estaba su cargo. Para los últimos arrglos, el 19 de ese mes, una comisón inte-
grada por la Sra. Dª Refugio P. de Ramos y la Srita. Concepción Solís, empren-
dieron una colecta entre personajes y comerciantes de la ciudad, obtenbiendo
doscientos pesos destinados a cubir las últimas necesidades que demandaba
ese local. Así todo quedó listo para que «en la próxima venida del Sr, Obispo,
89
90
91
se efectuará la bendición y entrega á la Sociedad de San Vicente, para que la

ponga en inmediato servicio, para beneficio de los menesterosos».92
Eventos como los anteriores, remite a otro organismo filantrópico era la
La Sociedad de Beneficencia de Mazatlán donde la presencia masculina era
dominante; de acuerdo al reporte de su tesorero Victoriano Siordia recibió en
cuatro meses del año 1899 tuvo ingresos por 2287.75 provenientes de renta de
fincas, donativos y cuotas mensuales de sus integrantes. Mientras que en sus
egresos figuraban compra de medicinas, limpieza de escusados, compra de fin-
cas etc. La prensa destacaba su labor en la reconstrucción y mantenimiento de
la casa de asilo. En la cual, pese al apoyo recibido, los asilados pedían limosna
pretextando no tener buena alimentación. La Comisión de Vigilancia de la
Sociedad se metió en indagaciones, resultando que los platillos que algunos
reclaman son: cigarros y... mezcal. Por ello, la prensa comentaba que se estaba
estudiando si sería conveniente dar a los asilados de buena conducta, una ra-
ción de cigarros y una diminuta copita de licor, una o dos veces por semana.93
92
93
V. Letras e intelectuales en Mazatlán
Prensa y periodistas
Mazatlán se distinguió por ser cuna de una buena cantidad de periódicos, y

por ende de lectores. Estos últimos consumían las páginas de la prensa local y
de textos provenientes de otras atitudes. Lectores que vale aclarar eran un pe-
queño núcleo de la población mazatleca. Un ejemplo de ese acotado mundo de
lectores se puede encontrar en la lista de suscriptores del El Museo Mexicano
o Miscelánea pintoresca de amenidades curiosas e instructivas, editado en la
ciudad de México entre 1843 y 1845, por Ignacio Cumplido; los habitantes de
Mazatlán suscritos a esta publicación anual eran siete personas ((Juan de la
Campa, Manuel Alatorre, José María Natera, José María de la Peña, Leonardo
Félix Díaz, Manuel María González y Magdaleno Covarrubias).1
Mientras que en lo que corresponde a la edición de órganos de prensa en
este puerto sinaloense, al iniciar el año de 1844 se lanzó la publicación del pe-
riódico titulado Mercurio Agoreo destinado a difundir noticia de la industria,
el comercio, la agricultura y la minería, así como las artes, enfatizando que no
tocaría ningún asunto político. Para su amplia difusión se publicitó buscando
suscriptores en diversas partes del país.2
Otras evidencias periodísticas se pueden encontrar dos décadas después:
para principios de 1865, en plenos años de ocupación francesa, un matutino
español recogia información sobre la presencia de periodicos en el puerto si-
1
El Museo Mexicano o Miscelánea pintoresca de amenidades curiosas e instructivas, Mexico,
Ignacio Cumplido, tomo III, 1844, p. 580
2
Tomado de El Mercurio Poblano, 13 de abril de 1844, p. 2.
299
naloense, destacando que se publicaban dos en idioma español: La Opinión

de Sinaloa y El Pacífico, y uno más publicado en ingles, The Mazatlán Times.3
Pocos anños después van a aparecer varios órganos de difusión en el puero,
todos asociados a prtensiones políticas, fundandose para apoyar uno u otro
candidato a gobernador de la entidad. Lo anterior se hizo muy evidente en
1867 en la contienda y conflicto posterior donde participaron Domingo Rubí,
Ángel Martinez, Eustaquio Buelna y Manuel Monzón. Al respecto, Irineo Paz,
a meses de llegar a Sinaloa para colaborar con el gobierno provisional de Rubí,
tras el lanzamineto de la convocatoria a elecciones señala lo sigueinte: «yo,
que no tenía motivos para trabajar en la sombra, fundé, ayudado por mis ami-
gos un periódico que se intituló. La Palanca de Occidente».4 Según su funda-
dor, dicho periódico establecía reglas generales para encontrar y apoyar un
candidato. Sobre el panorama que se presentaba en este medio, Paz agregaría
«Poco antes no se podía encontrar una persona digna de ocupar el puesto de
Gobernador del Estado, y apenas transcurridos unos cuantos días se habían
establecido cinco periódicos independientes y seis o siete clubes, circulando
los nombres de diez o doce candidatos».5 Y obviamente La palanca tomó una
opción: al general Ángel Martínez lo llamó “El candidato de los patriotas” 6
Pero la labor periodística y política de Paz a través de «La Palanca se am-
plió. pues Consideré que un periodico bisemanal era poco y tome a mi cargo
la redacción de otro del género jocoso, al que puse por nombre El Diablillo
Colorado, su solo nombre fue un triunfo para el periódico, recibiéndosele por
el público sinaloense con verdadero entusiasmo».
El papel de estos periodicos era muy coyuntural, surgían por y para apo-
yar a un candidato. Al respecto Paz sigiue comentando: «Los dos periódicos
que yo dirigía dieron animación a la lucha y tras ellos se fundaron postulando
también a Martínez, La Sombra de Arteaga, El Ciego Liberal y El Tribuno. El
Periódico Oficial sostenía con todo descaro la candidatura de Rubí».7
Para la segunda mitad de 1869, habia comenzado a publicarse en el puerto
el peridico titulado El Eco del Pueblo, órgano de la convención progresista en
La Discusión. Diario Democrático, 3 de enero de 1865, p. 2.

3
4
Ireneo Paz, Algunas campañas: mwemorias escritas por Ireneo Paz, México, Imprenta y
Litografía de Ireneo Paz, tomo II, 1885, p. 21.
5
Ibíd, p. 22
6
Ibíd, p. 23
7
Ibíd., p. 31
Mazatlán.8 Un periodico más estable era el Pilluelo. A fines de agosto de 1869,

este periódico editado en Mazatlán anunciaba que aparecería de manera se-
manal, a causa de que con los dos números anteriores no se cubrieron ni los
gastos de impresión. Con esa periodicidad continuaría hasta normalizar su
situación presupuestal.9 Para el año siguiente El Pilluelo se agregaba a la lista
de los 57 periódicos mexicanos que se manifestaban a favor de la amnistía para
apoyadores del pasado gobierno imperial de Maximiliano. El Diario Oficial
estaba en contra.10 A este aguerrido periódico, se agregó El Progreso, un nuevo
periódico en Mazatlán que se publicó a principios de 1870, redactado de los
señores Banda, Tapia y Cortés.11
Por otra parte, además de contar con diversos órganos de prensa en Maza-
tlán, radicaban en el puerto corresponsales de variados periodicos con sede en
la Cd. de México y otros importantes sitios. Por ejemplo, en 1871, el periódico
El Padre Cobos anunciaba en la lista de corresponsales a los correspondientes
en Sinaloa: Francisco Cañedo en Culiacán y Gregorio Acuña en Mazatlán.12
Aunque también se contó con la presencia de periodistas y escritores que
de manera tempral o casi de paso arribaron a puerto sinaloense. Uno de ellos
fue Ignacio Ramírez, El Nigromante, quien —en marzo de 1864— presenció
los ataques de una embarcación francesa a Mazatlán. En torno a los sucesos,
El Nigromante le escribió un par de cartas a Guillermo Prieto donde describía
los sucesos con fina prosa y con fervor patriotico. Quince años más tarde, al
evocar a este personaje un períodico español señalaba lo siguiente: «Sobre la
habilidad de la pluma de Ignacio Ramírez El Nigromante como testimonio de
la facilidad y exactitud con que describía, puede recordarse su descripción del
ataque de Mazatlan por el buque de guerra francés La Cordeliere, y para dar
idea de su profundidad y de su audacia en las cuestiones político-sociales».13
Con esos breves textos aludidos, El Nigromante dejó constancia de su breve
estadía en el puerto sinaloense, y su hábil pluma plasmó las impresiones de un
testigo, de un patriota y de un destacado escritor mexicano. Esas tres facetas
se ponen de manifiesto en estas líneas extraidas de dichas cartas: «La luna ha
8
El Ferrocarril, México, 14 de agosto de 1869, p. 3
9
El Ferrocarril, México, 16 de octubre de 1869, p. 2
10
La Revista Universal de religión, política, variedades y anuncios, México, 10 de septiembre
de 1870, p. 2.
11
El Ferrocarril, 2 de febrero de 1870, p. 3.
12
El Padre Cobos, 3 de septiembre de 1871, p. 4.
13
La América. Crónica Hispano-Americana, Madrid, 28 de septiembre de 1879, p. 5.
venido á derramar sobre las galas de la Victoria y el entusiasmo de la Ciudad,

una lluvia de plata que brilla igualmente hermosa sobre los edificios, sobre las
olas, sobre las palmeras sobre las mujeres y sobre la frente de los héroes».14
Por otra parte, para años previos al porfiriato, en Mazatlán circulaba un
periódico titulado El Porvenir. Y ya para mediados de 1877, en Mazatlán se
informaba que el 13 de junio de ese año aparecería El Monitor del Pacífico,
anunciándose como periódico de legislación, jurisprudencia, ciencias, artes,
comercio, literatura y novedades, teniendo como redactor en jefe al licenciado
Jesús Río, y como colaboradotres a José María Iribarren (economía política),
Rafael Villegas (jurisprudencia) Francisco Gómez Flores (derecho) y Pedro
Victoria (literatura); aparecería todos los miércoles y sus sucripción 50 cen-
tavos mensuales, y fuera del puerto 62 centavos. Su aparición se publicitó no
solo en Sinaloa sino en diversas entidades y hasta por medios oficiales, como
sucedió en Colima, donde el periódico oficial de la entidad en momentos en
que apareció el primer número.15
Los periódicos mazatlecos circulaban por muchos medios y recursos, por
suscripción foranea o local, así como también se practicaba la venta en la calle
por parte de jovencitos que los ofertaban en la vía publica. Esta última prac-
tica generaba hasta sucesos chuscos, como la travesura que protagonizó uno
de esos vendedores a principios de 1878, el suceso se presentó a raiz de que, al
transitar por la ciudad, un caballero de Mazatlán sufrió la rotura de la pierna
de un pantalón, ante ello se amarró un pañuelo a fin de cubrir dicha rotura.
Al observar tal incidente un muchacho vendedor de periódicos le grita ¡señor!
¡señor!, al voltear el rostro, el jovenzuelo le dice ¡señor, se le va cayendo la cor-
bata! Y lanzada la broma emprendió una veloz carrera.16 Era la pimienta de la
vida mazatleca.
Pero más allá de lo chusco, en lo tocante a la prensa propiamente, sus orien-
taciones, aunque en general proclives al poder establecido, tenían sus matices
y hasta enconos entre uno y otro periódico. Lo anterior es evidente, en crítica
que, en 1878, le lanza el matutino nacional La Gacetilla a El Occidental de Ma-
zatlán. Debido a que el órgano local comentara que el asunto de la carencia de
14
Ignacio Ramírez, Combate del Buque de Guerra Francés La Cordelliere contra las fuerzas
de la República Mexicana en las aguas del puerto de Mazatlán los días 28 y 31 de marzo de 1864,
México, s/e, s/f, p. 4.
15
El Estado de Colima, 19 de junio de 1877, p. 216.
16
constitucionalidad en el asunto de las alcabalas no se abordara en el perido

de sesiones que se estaba realizando durante el mes de abril, se cometaba lo
siguiente: «Comprendemos que mueve al iulustrado colega el noble afan de
evitar, en una plaza esencialmente mercantil, trastornos impremeditados en
las rentas publicas», pero se colocaba un aspecto de primer orden como ar-
gumento contrario: «O vale la constitución o no vale, decimos nosostros».17
Frente a intereses locales, el argumento era nada por fuera ni por encima de la
ley y la legalidad. En el puerto de Mazatlán, el corresponsal de La Gacetilla era
Francisco Echeguren.
Asimismo, en torno a la prensa, durante los años porfiristas, en Mazatlán se
gestó un importante núcleo de intelectuales, la mayoría ligados a la prensa y la
pluma. Sus textos y discursos iban en distintas direcciones unas veces a favor
del poder establecido y muchas otras en contra, o bien con un claro sentido
crítico. Un personaje que destacó por su distancia y disidencia con el gobierno
del estado fue José Cayetano Valadés, redactor del periódico la “Tarántula “,
editado en este puerto de Mazatlán, cuyo trágico descenlace ya se abordó en
pasajes anteriores, al ser últimado por designios del gobernador, pues este es-
critor lanzaba duros cuestionamientos en su contra.
Ahora bien, el asesinato de Valadés produjo gran inconformidad y excita-
ción social, así como solidaridad entre el gremio, de manera tal que algunos
periódicos independientes fueron suspendidos, entre ellos el El Monitor del
Pacifico que tenía gran aceptación en la entidad. Ante este panorama, «Los
periodistas creen que les faltan garantías y rompen sus plumas».18
En tiempos inmediatos, en lo que se refiere a los órganos de prensa, en
Mazatlán funcionaban El Pacifico, dirigido por el lic. Jesús Río; El Occidental
encabezado por el Lic. Gaona y El Municipio, órgano del Ayuntamiento. Justo
en esos momentos surgió la fresca pluma de Francisco Gómez Flores (hijo).
En esos tiempos —según señala Francisco Javier Gaxiola— eran pocos, muy
pocos, los que se dedicaba al cultivo de las bellas letras. Se necesitaba una per-
sona que reuniendo talento, ilustración y voluntad se dedicara por completo
a levantar el espíritu de los hombres científicos., a hacer salir de las tinieblas a
los que en otro tiempo habian hecho uso de la plumay que los yates que habían
enmudecido hicieran vibrar de nuevo las cuerdas de su lira.19
17
La Gacetilla, México, 10 de abril de 1878, p. 4.
18
19
Avalaban su labor a favor de las letras de Sinaloa, el lanzamiento de La Voz

de Mazatlán, desde el primer día de enero de 1883, desde donde generó un
importante movimiento literario, difusor de preceptos filosóficos e ideas liebe-
rales. Ente los escritores que colaboraron con este periódico figuraron Enrique
Pardo, Luis L. Blanco Francisco Sosa y Ávila, Arturo F. García, José Ferrel y
Juan B. Ruiz. Tras los cinco años de su existencia, luego de desaparecer La Voz
de Mazatlán, Gómez Flores fundó en el mismo Mazatlán el periódico El Eco
Popular. Además de dirigir posteriormente, el periódico oficial del Estado.
Siguiendo con el rastro de las expresiones periodisticas porteñas. A fines de
1884 apareció publicado el primer número del periódico Campanone editado
en esta ciudad de Mazatlán con el lema de»Enseñar al pueblo el respeto a la
autoridad. recordad a la autoridad el respeto al pueblo».20
A mediados del año siguiente (1885) fue inaugurado El Correo de la Tarde,
fundado por Miguel Retes, de la casa editora Miguel Retes y Compañía, A
pocos meses de la aparición de este diario, los comerciantes de la Cámara de
Comercio de Mazatlán, lo asumieron como su órgano oficial.21 El director de
El Correo era Carlos F. Galán. A decir de Jorge Briones, bajo esta conducción
la orientación de este periódico va a estar perfilada por cierta posición crítica,
aunque muy mesurada, al tiempo que desempeña fielmente su papel de vocero
de los comerciantes mazatlecos.22 Lo que se acompaña también con una activa
difusión literaria y de creaciones poeticas.
Mientras que, durante la última década del siglo XIX, trascurría 1891 cuando
en el puerto mazatleco reapareció el periódico El Pacifico, estaba al frente de
esta publicación, el Sr. José Rentería, quien —a su vez— funciona como Agente
del Ministerio Público en aquel puerto.23 Asimismo, para el año siguiente, en
Mazatlán se editaba Revista Marítima, órgano oficial del Centro Naval Mexi-
cano.24 A su vez, para julio de 1893, empezó a circular en Mazatlán un pequeño
periódico titulado El Microbio.25 Dos años más tarde, un organo de prensa de
Mazatlán anunciaba que volvería a aparecer El Malcriado, periódico con claro
Véase, La Libertad, 26 de noviembre de 1884, p. 3.

20
Jorge Briones Franco, «Mazatlán y su tradición periodística: El Correo de la Tarde, 1885-

21
1911», en Arturo Carrillo Rojas y Guillermo Ibarra Escobar (coords.), Historia de Mazatlán,
Culiacán, Ayuntamiento de Mazatlán/Universidad Autónoma de Sinaloa., 1998, p. 255.
22
Ibíd., p. 279.
23
24
Revista de Sanidad Militar, Madrid, 15 de diciembre de 1892, p. 384.
25
VM, 29 de julio de 1893, p. 3.
sesgo político que había desaparecido temporalmente después de surgir en el

puerto en 1875. Esta reaparición periodistica era cuestionada por otros de su
gremio, a quien se acusaba de que no desmentía su nombre y que era una des-
gracia para el periodismo culto; a escritores y órgano periodístico se les acusa-
ba de ser instrumentos de una persona de 45 años, «experimentada y zorra».26
Ahora que el papel de los órganos periodisticos mazatlecos fue objeto de
polémica. Una de ellas desatada a partir de que, a principios de 1880, El Moni-
tor del Pacífico y El Occidental postularon a Manuel González para la presiden-
cia de la república. Al respecto, el ógano nacional La Patría afirmaba:
son dos empresas mercantiles que están al servicio de quien les paga y no podía
sorprendernos que postularan al general Gonzalez. Por otra parte, esos periódicos
ni por si ni por sus redactores tienen importancia alguna en la política del país, ni
siquiera en la del Estado de Sinaloa (...) No vimos en tal acontecimiento más que
un negocio arreglado con el dinero del ejercito por los agentes del general.27
Actitud de La Patria que El Libre Sufragio insinúa como proclive a Gracia

de la Cadena.
Pero indiscutiblemente, uno de los periódicos más importantes e Mazatlán
era El Correo de la Tarde, surgido —como ya se señaló— a mediados de la pe-
núltima década del siglo XIX, fundado por Miguel Retes; periódico ligado a la
Cámara de Comercio del puerto. Pero, lo más destacado es que fue un espacio
informativo donde se concentararon un buen número de los escritores e inte-
lectuales de la región, donde figuraron: junto a Retes, Carlos F. Galán en sus
momentos iniciales; la colaboración de Amado Nervo durante el primer lustro
de la última década decimonónica y ya hacia los últimos años de esa centuria,
redactores como: Daniel Pérez Arce, Esteban Flores y F. Arciniega y Ledesma,
Martiniano Carvajal Adolfo ORyan y Julio G. Arce.
Dentro de sus editorialistas figuraron: José Ferrel, Sixto Osuna, Juan Puga,
José Rentaría, Jesús Orozco, Francisco medina, Haydeé Escobar de Félix Díaz,
26
La Patria, 24 de junio de 1895, p. 3.
27
El Libre Sufragio. Diario Político, órgano del Partido Nacional Constitucionalista, México,
9 de marzo de 1880, p. 3.
María de Jesús Neda Bonilla, Manuel Bonilla, Rosendo R. Rodríguez, Manuel

Manzo y Heriberto Frías, entre otras personajes más.28
Una edición muy leida de este periódico era su publicación dominical,
donde, para fines de siglo, se desempeñaban como directores Esteban Flores y
Julio G. Arce, acompañados de la colaboración de Cecilia Zadi, Enrique Gon-
zález Martínez, Manuel Bonilla, Adolfo O´Ryan, Benjamín Retes H., Francisco
Verdugo Falquez y Francisco Medina.
Por otra parte, respecto a las funciones de la prensa mazatleca, su papel
como formadora de opinión mediante su publicidad y técnicas promoción,
«fue un poderoso instrumento cara a naturalizar determinados comporta-
mientos y a reflejar —a la par que divulgar— papeles asignados a grupos o
géneros»,29 fomentando sus imágenes y conductas. Por ejemplo se proyectaba
una categorización de lo femenino, donde la mujer aparece en un papel subor-
dinado.
Escritores e intelectuales
Dentro de los primeros promotores de las letras en Sinaloa se encuentra un

personaje que tras su paso como militar en Baja California se asentó en Ma-
zatlán, y desde aeste lugar desalló su dinámica labor: dicho personaje fue el
coronel Francisco Javier del Castillo Negrete, quien, «ya en las columnas del
periódico ya en el escabel de la tribuna, ya en los sillones de la cátedra, abogó
siempre por los más sagrados derechos de los pueblos y las sociedades mo-
dernas». Tiempo después, destacaría un abogado radicado en Mazatlán, Don
Francisco Gómez Flores que «en los albores de la vida literaria de Mazatlán,
contribuyó también poderosamente a que el Estado formara parte del gran
movimiento intelectual que entonces se iniciaba en la república»; tal actividad
tendría también los impulsos de otros destacados habitantes del puerto,: Jesus
Río y Carlos F. Galán.
Mabel Valencia Sánchez, Una Mirada sociocultural a la prensa de Sinaloa (1885-1910), Cu-
28
liacán, Universidad Autónoma de Sinaloa/Facultad de Historia, [Tesis de Maestría en Historia,

inédita], 2007, pp. 71-72 y ss.
29
Luis Castells y Antonio Rivera, «Vida cotidiana y nuevos comportamientos sociales (El
País Vasco, 1876-1923)», Luis Castells, ed,. Revista Ayer, La Historia de la Vida Cotidiana, Ma-
drid, Nº 19, 1995 (3), p. p. 157.
Con una presencia más fugaz, durante los tiempos de la intervención, Igna-
cio Ramírez, asentado temporalmente en Mazatlán, puso su aportación para el
mundo de las letras, aparte de pronunció elocuentes discursos en la máxima
tribuna sinaloense: el congreso estatal.
Asimismo, después de la ocupación francesa en el puerto, el abogado, poeta
y escritor Luis del Castillo Negrete fundó El Mosaico, en el género de revista
literaria. Más tarde, aparecieron escritores como Gabriel Pelaez, José Cayetano
Valadés, Pedro Victoria y Alonso Morgado, verdaderos baluertes del periodis-
mo en Mazatlán.
Un recuento periodístico de un poco tiempo más tarde, arroja que en Ma-
zatlán se distrbuian tres periódicos: El Pacifico bajo la dirección de Jesús Pío;
El Occidental, dirigido por el licenciado Gaona; y El Municipio, órgano del
Ayuntamiento de este puerto.
Un periódico de singular presencia en Mazatlán fue La Voz de Mazatlán,
«periódico que ha sido el mas importante y célebre de todos los que hasta hoy
se han publicado en el Occidente de la Nación». Publicación que con sus pági-
nas “despertó las ambiciones de la juventud, inició y desarrolló con filosofía las
ideas liberales que tanta sangre habían costado al Estado y que hasta entonces
no habían tenido un resultado práctico, combatió el absurdo , y se constiyuyó
en un juez imparcial, erudito y sensato de todas las cuestiones de retórica y
poética. Al frente de esa publicación se encontraba Francisco Gómez Flores.30
Asimismo, gracias a la influencia de La Voz de Mazatlán, se insertaron en
las letras mazatlecas Enrique Pardo, Luis L. Blanco, Francisco Sosa y Ávila,
Arturo F. García, José Ferrel y Juan B. Ruiz.
Sin embargo, La Voz de Mazatlán desapareción de la tribuna periodística
conco años después de su primera aparición. Para suplirlo, Francisco Gómez
Flores fundó enseguida El Eco Popular, y pasó después a encargarse de la la
Redacción del Periódico Oficial y La Opinión, y posteriormente dio luz El Oc-
cidental, «importante semanario que se ha constituido en el espejo donde se
reproducen las aspiraciones del pueblo sinaloense».31
30
31
Un baluarte de las letras
Como puede notarse, la lista de escritores que fincaron sus reales y sus obras
en Mazatlán son varios, pero uno de ellos es el referido Francisco Gómez Flo-
res, quién nació el 9 de febrero de 1856, en la ciudad de México, de ahí que su
bautizo se haya realizado en el Sagrario Metropolitano, donde se le asentó por
nombre Francisco Javier Apolonio; sus padres fueron la sra. Francisca Aguirre
López de la Cerda y el mencionado Lic. Francisco Gómez Flores, persona-
je que brindó a Sinaloa una destacada contribución en materia educativa, así
como en los ramos legislativo y administrativo, debido a su papel como aboga-
do. En Mazatlán fue arbitro de un sin número de auntos de tipo hacendario y
mercantil.El licenciado Gómez Flores también destacó como periodista.
El hijo del Lic. Gómez Flores, también tuvo otros familiares destacados:
su tio Miguel Gómez Flores, poeta y periodista, y su otro tío Bernardo Flores
despeñó importantes cargos públicos durante los gobierno del general Arista y
el general Ignacio Comonfort. Del señor Flores se decía que «era de los pocos
ricos que leen y estudian toda su Biblioteca».32
En mayo de 1856, al contar con 3 meses de edad, el niño Francisco Gómez
Flores fue trasladado a Mazatlán, donde vivió su niñez y parte de su adolescen-
cia. En este puerto recibió su instrucción primaria y elemental, sus maestros
Vicente Pelaez, Alejandro Lacy y Saturnino Ayón. Como localmente no ha-
bía muchas las opciones para estudiar secundaria y prepaeatoria, a la edad de
14 años ingresó al Colegio Naútico, organismo apoyado por el Ayuntamiento
del puerto. En esta institución educativa, para 1873, ya había cursado materias
como Aritmética, Algebra, Trigonometría, Hidrografía, Cronología, Cosmo-
grafía, Pilotaje, Lavado de Planos, Dibujo Topográfico, Inglés y Francés. Sin
embargo, no concluyó dichos estudios en la Escuela Nautica. También estudió
un año en el Colegio Rosales (en ese momento establecido en Mazatlán) cur-
sando las siguientes materias: Geometría Analítica, Dibujo Lineal y Órdenes
Arquitectónicas.
En abril de 1874, Gómez Flores se trasladó al centro del país a emprender
nuevos estudios. Estuvo tomando clases por unos meses en la Escuela Nacio-
nal Preparatoria, pero luego, afectado de salud considero una mejor opción el
pasar al Colegio del Estado de Puebla. Allí ingresó a una Sociedad Literaria
Juan de Dios Peza, Memorias, Reliquias y retratos, París, Librería de la Vda. de Ch. Bouret,
32
1900, p. 274.
que funcionaba en esta institución. En Puebla, también se matriculó en ju-

risprudencia, pero tampoco concluyó estudios de abogacía. Estaba iniciando
dichos estudios pero, debido a un motín ocurrido en Puebla tras el pronun-
ciamiento de un batallón a favor del Plan de Tuxtepec, decidió regresar a la
ciudad de México.33
En la capital del país, finalmente se dedicó a las letras. A decir de Francisco
Javier Gaxiola, en esas fechas brindó al públñico algunas composiciones poé-
ticas «de los generos amatorio y descriptivo. Específicamente en El Parnaso
Mexicano apareció una composición titulada «Adios», escrita por Gómez Flo-
res en plena adolescencia, a la cual Gaxiola considera que «no es en verdad de
las mejores» que escribió en ese lapso de su vida.34
En 1877, ingresó de revistero dominical en el periódico La Patria. Además,
como periodista y escritor colaboró con casi todos los diarios de la capital
mexicana. Además de escribir en el dairio nacional La Patria, colaboró tam-
bién para El Combate, La Libertad, La República, El Nacional, El Monitor Re-
publicano y La Revista de México; A fines de 1877, antes de cumplir 22 años, fue
redactor fundador de otro importante periódico titulado El Diario del Hogar.
En esos mismos años, fue corresponsal del diario La Revista de México.
Las opiniones que vertía en sus colaboraciones eran variadas. Eran recu-
rrente que en la sección editorial de La Patria aparecieran opiniones sobre
obras literarias y teatrales o bien sobre educación, como lo hizo durante la
tercer semana de agosto de 1877, al insistir en la necesidad de contar con una
«literatura doméstica» que ilustrara a «las bajas esferas de la sociedad».35 O
bien, da cuenta de las influencias de la carácter germánico que algunos perso-
najes de las letras pretenden imnprimirle a la literatura mexicana, enfatizando
la necesidad de ponderar la importancia de la cultura nacional.36 Actitud que
ya había expresado en otras ocasiones pues en mayo de ese mismo año de 1877,
en su nota editorial alertaba sobre la degeneración de la poesía lirica mexica-
na, conduciendose ciertios escritores por el camino «la mas servil imitación».
Respecto a esta imitación, la consideraba «cuando se altera el modelo»; por eso
consideraba que era mejor no imitar cuando lo imitado «... difiere esencial-
33
34
Revista de México, 9 de febrero de 1890. p. 5.
35
La Patria, 22 de agosto de 1877, p. 1.
36
mente del sello que han de impreso a todas nuestras obras, arraigadas costum-
bres y tradicionales principios».37
Como también comentaba textos literarios de variado tipo. Realizaba am-
plias reseñas y crónicas de obras puestas en escena en la capital del país, así lo
hizo con el drama El Conde de Peñalva de José Peón y Contreras, defendiendo
su valía literaria frente algunos artículos periodísticos que dudaban de la cali-
dad del drama.38 También comentó el drama Entre dos deberes escrito en tres
actos y en verso por el poeta jalisciense Ignacio Herrera de León con quien lo
liga estrecha amistad.39 O bien, comentaba un poema de corte bíblico titulado
Las siete palabras de María de José María Rivera, al que le atribuye belleza poé-
tica digna de alabanza, pues «es un poema…que se desliza como un cristalino
arroyo, que serpea y murmura, entre olorosas y matizadas flores…Las figuras
poéticas, son bellas, naturales y enteramente idoneas al espíritu bíblico que
domina y respira en toda la obra».40 Por otra parte, se lamenta que este tipo de
poesía no tenga mucha aceptación «por un equívoco sentimiento de liberalis-
mo», ya que sostiene que nada tienen que ver las cuestiones puramente lite-
rarias con las creencias religiosas, pues en el terreno literario, ambas forman
parte del dominio de la cultura humana.
Pero, si bien era un literato, su apunte editorial lo usó también para expresar
sus opiniones sobre tópicos de la vida pública y legal del país, por ejemplo, al
concluir la primera semana de noviembre de 1877, en su colaboración periodís-
tica no escribió sobre literatura, sino para apoyar la necesidad de modificación
del artículo 29 de la Constitución Política vigente en el país, oponiéndose a la
supresión de garantias de los mexicanos en momentos de excepción, puesto
que sostenía que bajo el amparo de ese artículo se cometían multiples abusos,
aparte de que «Las garantias individuales son la savía de la libertad».41 Con
ese escrito apoyó al Dr. Rico, diputado sinaloense que impulsaba la reforma a
dicho artículo.
Y unos días más tarde, su colaboración periodística versaba sobre una
cuestionable conducta humana presente en todos los niveles sociales: la prác-
tica monomaniaca.
37
La Patria, 27 de mayo de 1877, p. 1.
38
La Patria, 18 de septiembre de 1877, p. 1.
39
La Patria, 23 de septiembre de 1877, pp. 1 y 2.
40
41
... sobre quienes no dejan de hacer su mohína, frunciendo el hermoso ceño, entre
compasivas e iracundas, ante tan súbitas e intempestivas, como iracundas y no
halagüeñas aspiraciones... ¿de donde ha salido esa caterva insípida de graznadores
vates? ¿qué antro, qué abismo, qué diabólica perfidia han podido abortar ese en-
jambre de estrambóticos y ridículos bardos, famélicos de inspiración y sensatez?
Fustiga ante tal conducta, la que cataloga como una calamidad social que
corrompe todo el instinto por lo bello, una plaga y epidemia que se extien-
de con más velocidad y estragos que el tifo, las viruelas y el cólera-mórbus,
cuyos síntomas describe de la siguiente manera: «un activísimo espíritu de
asociación, sin objeto ni trascendencia, una lluvia torrentosa de mamarrachos
poéticos que se desborda de las cataratas de la audacia y la ignorancia ...y una
atmosfera social cargada de soporíficos y cargados gases y de abrumadores
y deletéreos miasmas...» para rematar advvirtiendo un alerta a fin de que la
hiedra de la metro-mania no levante ni una sola de sus monstruosas cabezas
sin que antes la corte e un tarrajazo la justiciera espada de la desaprobación
universal.42
A fin de detallar otra de sus colaboraciones periodísticas, a fines de 1877,
Francisco Gómez Flores narró que el drama en tres actos «O locura o san-
tidad» del dramaturgo José Echegaray lo dejó atónito, que su pensamiento
se volvió un verdadero torbellino, au espiritú sufrió un sobrecogimiento tan
grande que siente «agotadas sus fuerzas para seguir en la contemplación de
lo sublimemente trágico», pero «una vez disipada la encandilación pruducida
por el sol» hace un recuento del primer acto, para luego rematar con el siguien-
te señalamiento:
La acción va admirablementer planteada, el choque y la lucha de las pasiones, ini-

ciados; los caracteres dramáticos perfectamente delineados, y la exposición del ar-
gumento en extremo redondeada... No conozco ninguna producción teatral, entre
las mas notables de la historia de la literatura, que tenga un primer acto mas sober-
bio, mas acabado ni mas artístico, que el de «O Locura o Santidad».43
En general, destaca el gran valor artístico de cada uno de los actos, conclu-
yendo que «el drama de Echegaray es sublime tanto por su estructura como
42
43
La Patria, 30 de diciembre de 1877, p. 2.
por el análisis psicológico de los personajes y por la habilidad con que enlaza
los elementos artísticos y didácticos ...es una obra que asombra sobremanera
en fuerza de tanta gloria, de tanta luz, de tanta grandeza».44
Respecto a su paso por las aulas y la profesión, colegas suyos lo conside-
raron como una persona que se distinguía por su recto pensar, su cultivado y
sano criterio, el trato constamate con los elegidos del saber, le daban todos los
títulos envidiables y quizá de mejor valimiento que los que traen en rico perga-
mino el sello universitario y la aprobación de varios catedráticos.45
44
Clementina Díaz y de Ovando, Un enigma de los ceros: Vicente Riva Palacio o Juan de Dios
Peza, México, Universidad Nacional Autónoma de México, 1994, p. 162-163.
45
1900, p. 275.
Como producto de esos contacto con el mundo mexicano de las letras, a

principios de 1880, Francisco Gómez Flores escribió el Prefacio de Romances
dramáticos del dramaturgo, poeta y novelista yucateco José Peón y Contreras,
publicada a principios de 1880; en su revisión crítica del texto, Gómez Flores
señala:
bosquejar interesantes fábulas dramáticas, sin definir bien sus contornos ni darles
la última mano, fue la mira de Peón y Contreras al escribir los romances que hoy
publica... Rasgos de figuras que acaso alguna vez destacarán luminosas en el marco
del esacenario; trazos y diseños de cuadros que quizás algún día se trasladarán
a la tela de Melpómene [una de las dos musas del teatro], con más vivos colores
y estudiado dibujo; siluetas y perfiles de aregumentos escenicos que, andando el
tiuempo, aquirirán tal vez acabada forma en obras de más aliento. He aquí lo que
son estos romances... Por su naturaleza y atributos son, pues, estos romances dra-
máticos encantadores bocetos.46
Exaltando la pluma de Peón y Contreras, Gómez Flores destaca como lo so-

bresaliente su belleza del estilo era su originalidad. Puntualizando que a inicios
de su vida literaria fue imitador de los estilos de García Gutiérrez y Duque de
Rivas, sin embargo producto de su desarrollo como escritor «tuvo la inspira-
ción propia y fuerzas suficientes para volar sin ayuda de alas ajenas», adqui-
riendo un estilo peculiar, airoso, flexible y elegante que «le distingue, separa y
singulariza entre todos los artífices de la opulenta lengua cervantina».47
Esta labor la realizó cuando estaba establecido en la capital de la república,
posición que tuvo que abandonar a fines de 1881, pues una desgracia familiar
lo hizo regresar a Mazatlán. Al iniciar 1883, dirigió y escribió en el periódico
La Voz de Mazatlán, de gran circulación en la zona por un lapso de 5 años;
también publicó artículos para El Pacífico, El Correo de la Tarde, El Eco Po-
pular, La Opinión y El Correo de Occidente. Desde Mazatlán se desempeñaba
también como corresponsal y colaborador del semanario Juventud Literaria. A
principios de la última década del XIX dirigía el periódico oficial El Estado de
Sinaloa. Asimismo, dio surgimeinto al semanario El Occidental.
En Culiacán se desempeñó como profesor de Literatura general, Historia
universal y patria, Gramática General y Gramática Castellana, en la aulas del
46
José Peón y Contreras, Obras poéticas, Veracruz, Ramón Lainé Editor, 1889. p. 97.
47
Ibíd., p. 101.
Colegio Civil Rosales. A su vez, fue vocal de la Junta Directiva de Estudios de

dicha institución educativa. Fue socio del Liceo Hidalgo y Prensa Asociada.
Además, para el Segundo Congreso Nacional de Instrucción, convocado
por la Secretaria de Justicia e Instrucción Pública, el gobierno de Sinaloa nom-
bró como su representante a Francisco Gómez Flores. Dicho evento se efec-
tuó entre el 1º de diciembre de 1890 y el 28 de febrero de 1891. La directiva
que encabezó este evento estuvo compuesta por una comisión compuesta por:
presidente, vicepresidente, primer secretario, segundo secretario y un prose-
cretario; Justo Sierra se desempeñó como Presidente y Gómez Flores fungió
como Prosecretario. También formó parte de la Comisión de Instrucciòn Pre-
paratoria.48
Aunque ubicado en el campo literario, también incursionó en el campo de
la política, siempre ubicado en el campo de la política liberal. Fue regidor en el
Ayuntamiento de Mazatlán y diputado en la legislatura sinaloense hasta en tres
ocasiones. Este cargo lo colocó muy cerca del poder estatal, un ejemplo claro se
observa con su participación en un banquete en honor del gobernador Fran-
cisco Cañedo por su labor en la introducción del agua potable en Culiacán,
evento efectuado en la huerta de Pomposo Martínez de Castro, ubicada en
Culiacán. A tal festejo, concurrieron las más altas personalidades del poder
ejecutivo, legislativo y judicial de la entidad, donde figuró el diputado Fran-
cisco Gómez Flores, quien ofreció un brindis a nombre de los obsequiantes,
el cual fue contestado por el propio Cañedo.49 Además, de este papel público,
también se desempeñó como Ministro del Supremo Tribunal de Justicia.
Aunado a ello, también asumió responsabilidades para la participación de
Mazatlán y Sinaloa en la exposición Internacional de París. Participó activa-
mente en el álbum titulado Mazatlán Literario, que el puerto sinaloense envió
a este evento. A su vez, en la obra enviada a este mismo certamen desde el
centro del país, por Irineo Paz, titulada «Hombres Prominentes de México»,
Gómez Flores aparece como uno de los literatos distinguidos.
Como escritor fue autor del libro Bocetos literarios. Solo para rescatar al-
gunas de sus habilidades en este campo, en esta obra —publicada en 1881— se
encuentra una colección de artículos de crítica de arte, principalmente lite-
raria y estética, así como escritos biográficos, necrológicos, satíricos, festivos
Segundo Congreso Nacional de Instrucción. Informes y resoluciones, México, Imprenta

48
de Francisco Díaz de León, 1891.

49
El Municipio Libre, 7 de junio de 1888, p. 1.
de polémica y doctrinarios. A decir de su paisano y colega de letras —F. J.

Gaxiola— esta obra fue recibida con extraordinarios aplausos y merecidos elo-
gios, «no de analfabeticos gacetilleros, sino de algunos de nuestros mas doctos
escritores».50
El mismo autor reconoce que en esta colección de artículos, algunos ya
publicados en periódicos y otros aparecieron por primera vez en este texto;
remarca que deseaba incluir las biografías de José María Vigil y Gonzalo María
Jiménez, quienes ya le habían proporcionado amplios datos sobre su vida y
producciones, pero no pudo hacerlo por circunstancias ajenas a su voluntad
(infortunios familiares que lo llevaron a trasladarse al puerto de Mazatlán)
que le obligaron a concluir esta obra, lo que si patentiza es su reconocimiento
a estos dos personajes a quienes considera sus «maestros literarios».51 Pero,
peca de modestia al señalar que los publicaba solo por el placer de verlos en
letras de molde y coleccionados, «sin esperanza ni pretensión que merezcan
el aplauso de los doctos. Con que se lean sin enfado está satisfecho todo mi
anhelo».52 En torno a esta obra Manuel Gutiérrez Najera diría: «Aun a riesgo
de ofender su modestia, ... debería de haber puesto a su libro el título, no de
Bocetos, sino Modelos literarios. Gómez Flores es un escritor castizo, juicioso
y concienzudo».53
Destaca también su publicación Humorismo y crítica, publicado en Ma-
zatlán en 1887. Esta obra se compone por una colección de artículos literarios,
políticos, festivos y filosóficos. La última semana de noviembre de 1887, José
Peón del Valle, uno de los redactores de Juventud Literaria, comentaría sobre
el particular:
Humorismo y crítica por mas que afecte forma ligera y familiar estilo, ha sido tra-
bajada con esmero. Es la filigrana que mientras mas aérea y sutil nos parece, mas
fatigas y empeños costó al curioso artista. No es solo la colección de artículos re-
cortados de las columnas de un periódico y reunidos en un libro para deleite de
50
51
Francisco J. Gómez Flores, Bocetos literarios, México, Tipografía de Gonzalo A. Esteva,
1881, p. 372.
52
Ibíd., p. 7.
53
Manuel Gutierrez Najera, Periodismo y literatura. Articulos y Ensayos (1877-1894), México,
UNAM, Obras IX, 2002, p. 90.
los lectores; es el fruto de maduras reflexiones; es la fotografía de la momia social,

despojada de los guiñapos de púrpura y del bajo oropel con que se viste.54
La critica positiva a este auor es copiosa por parte de este redactor periodís-
tico. Considera que el lenguaje de Gómez Flores «es elegante y correcto en la
forma, subyuga y encanta; el fondo de sus ideas, profundo y filosófico, asombra
y obliga a pensar».
Pero no sólo eso, sino que fijando su mirada en esta obra Humorismo y
Crítica agregra: «con la atmosfera risueña de la sátira, esa amargura y ese des-
encanto que flotan en la atmosfera del siglo ; llora y nos hace creer que lss
lagrimas que enturbian sus ojos, las produce el humo de un cigarro, y la queja
que ha pesar nuestro suele arrancarnos el dolor, sale de su garganta confundi-
da con carcajada sardónica».55
Otro destacado escritor —Juan de Dios Peza— señalaba que esta obra era
una vasta colección de artículos literarios, políticos, de controversia, filosófi-
cos y Festivos, donse se podía necontrar «material para todos los gustos a con-
dición de que éstos no se encuentren estragados. El estilo siempre es galano,
porque es de Gómez Flores y ya he dicho desde hace varios años, que cincela
las frases, que construye filigranas de lenguaje, y en verdad que lo admirable de
su pluma es que no decaiga no se fatigue en la polémica ni en las disertaciones
históricas».56
Para conocedores de las letras de ese tiempo, Humorismo y Crítica fue una
obra que tuvo mayor aceptación que Bocetos, pues la prensa nacional y ex-
tranjera publicó artículos encomiables sobre dicho texto. Por esta obra se le
tipifiica por un escritor dueño de una amplia exposición folosófica doctrinal,
de profundas convicciones, de profundidad de conocimientos y rectitud de ra-
ciocinio. Aunque no escapó de algunas observaciones críticas: «desde el punto
de vista literario, es también una obra de gran mérito; pero es una lastima,y
grande, que se encuentren interpolados en el libro, algunos breves artículos y
chistes, que si bien es cierto, son de gran estimación en un periódico, no tienen
igual representación en un trabajo como Humorismo y Crítica».57
Juventud Literaria. Semanario de Ciencias, Letras y Artes, 27 de noviembre de 1887, p. 300.

54
Véase, Ibíd., pp. 297, 299-300.

55
56
1900, p. 282.
57
Siguiendo con su producción literaria, en 1889 publicó Narraciones y ca-

prichos. Apuntamientos de un viandante. 1ª, Parte; y dos años más tarde Narra-
ciones y caprichos. Apuntamientos de un viandante. 2ª, Parte. En ésta última se
encuentra una amlia colección de artículos literarios, algunos de los cuales ya
los había publicado en periodicos sinaloenses y otros textos inéditos. Destacan
los relatos de viajes efectuados en varios pasajes de su vida en Mazatlán, por
Sinaloa y el noroeste mexicano; en esa lista aparecen «Bachimento», «Viaje a
Topolobampo», «San Antonio de la Noria», «Una vuelta en el Golfo de Cortés
y Concordia», «Copala y Pánuco», entre otros. Pero también figuran capítulos
históricos y crónicas de teatro, bailes y tertulias, al igual que textos de crítica de
arte y estética (como «Los Versos de Sireyna» y «Estreno del Capitan Miguel»)
así como escritos para un buen usos del lenguaje («Setiembre con p» y «Las
flores del lenguaje»); en fin toda una variada colección literaria.
Destacando una de estas particularidades, es de subrayarse que en este tex-
to se expresan discursos llenos de patriotismo y sentimientos como en «La
muerte de Hidalgo»; aspecto que también se expresa en «Operaciones milita-
res en el Estado de Sinaloa durante la guerra de la intervención francesa»; en
esta línea de narrativa de sucesos históricos formula un emotivo discurso en
«La Batalla de San Pedro» donde pondera los hechos de armas,pero sobretodo
remarca la poca atención que se le da a este suceso por parte de los historia-
dores. Juan de Dios Peza afirmó: «Puede decirse que Gómez Flores ha sido el
primero que reivindica al héroe Rosales y lo presenta ante la patria y ante el
mundo con toda la majestad y la grandeza de que lo revistieron su clemencia,
su valor, su genio militar en la batalla campal librada contra las huestes napo-
leónicas el 22 de Diciembre de 1864».58
Mientras que, en la parte primera de Narraciones y Caprichos la pluma
apunta en otra dirección: aparece «Una vuelta en el Golfo de Cortés: mutuo
proprio», elaborado producto de un recorrido entre Mazatlán y Guaymas, vi-
viendo los dias de semana santa en este puerto sonorense. Su descripción de
los espacios geográficos los realiza desde el mar, complementandolo con sus
observaciones al desembarcar en La Paz y Guaymas. En el primer lugar des-
cribe las edificaciones religiosas, públicas y laicas, así como el caserio de los
pobladores; detalla la hospitalidad de sus habitantes, pero sobretodo la belleza
de las mujeres, a las que concibe como «un grupo celestial digno del pincel de
Murillo»; pero su juicio de la «cosa pública» no es muy favorable, pues consi-
58
Juan de Dios Peza, op. cit., p. 280.
dera que La Paz es «asiento de la discordía; el lugar narto de la desavenecia y

el litigio... patrimonio de algunas familias de abolengo»59 Presentandose una
configuración espacial, que Elizabeth Moreno tipifica como una mirada antité-
tica enre la geografia y el ambiente social. Caracterización similar es realizada
en torno a Guaymas, ya que al tiempo que descata la grandeza de su bahia,
a este puerto sonorense lo presenta asemejando «una población muerta, un
esqueleto de ciudad asesinada, cuyos despojos yacen al pie de una montañas
áridas y rojizas»; pero al desembarcar en Guaymas encuentra la vida porteña
con abundancia de automoviles y cantinas, encontrando bienestar y progreso.
Pero no aleja su mirada de los contrastes, señalando que «es el santuario de
la seunión pública; el coliseo de la rivalidad y de la lucha». En fin, el relato
de Gómez Flores, a decir de Moreno Rojas, intercala los ambitos geográficos,
materiales, humanos y socioculturales para brindar un texto de gran valor li-
terario e histórico.60
Ahora bien, una alusión al momento en que esta obtra apareció fue formu-
lada por los redactores de la revista La República Literaria editada en Guadala-
jara. Respecto a Narraciones y Caprichos simplemente se preguntan:
¿Qué podríamos decir en elogio de ella? ¿Qué está pulcra y castizamente

redactada?¿Qué es producto de un espíritu al par serio y recocijado, meditador y
chispeante, cultivado y espontáneo? Eso lo sabe el país entero, porque el Sr. Gómez
Flores no es un escritor de fama local sino nacional.61 A lo que el escritor Francisco
Javier Gaxiola agregaría: America del Sur, Estados Unidos y España le han dedica-
do merecidos encomios los ingenios mas esclarecidos y los mas ilustres publicistas.
Continuando con los comentarios del mencionado escritor, en la reseña

que realiza de dicha publicación, los calificativos dominantes son del siguiente
tenor:
Lo que mas llama la atención en la obra que considero es la corrección, y el estilo
diáfano y puro en que está escrita. ...Juan de Dios Peza opina en un artículo que el
erudito autor de las Narraciones y caprichos es uno de los primeros estilistas del
Tomado de Elizabeth Moreno Rojas, «Crónicas de viaje: un paseo por el Golfo», en Revista
59
de la Universidad de Sonora, Hermosillo, Universidad de Sonora, Nº 20, enero-marzo de 2008,

p. 40.
60
Ibíd., p. 41.
61
La República Literaria. Revista de Ciencias, Letras y Bellas Artes, Guadalajara, Tip. De La
República Literaria de Ciro L. De Guevara y Cía., marzo de 1889-marzo de 1990, p. 603.
país y yo debo agregar que es el único quizá que ha recorrido en México, con éxito
feliz, todo el diapasón de la literatura, las Narrciones y caprichos es una obra sober-
bia, una verddera joya literaria, un eterno modelo de la forma artística, porque en
el libro resplandece, ese estilo esbelto, diáfano, limpio y hermoso que caracteriza a
las obras de los escritores castizos.62
A la labor de Gómez Flores como escritor debe agregarse no solamente su

obra y estilo de escritura, sino su interés y dominio por el idioma. Por ejemplo,
desde su temprana labor en la redacción del Monitor, desde las columnas de
este matutino brindo verdaderas lecciones para sus colegas de oficio; uno de
ello recordaba:
nos dio a cuantos tenemos afición de escribir, algunas útiles noticias en lo tocante a
buen castellano. ¿No fue el quien nos enseñó a decir lucubración? Cunado casi to-
dos decimaos en el país, así como de palabras, como por escrito, elucubración? De-
claro una guerra a la e inicial diciendo que estaba de más y debía ser suprimida.63
También incursiono en el uso de la p, así como el la precisión de ciertos

pasajes históricos, ligados a la presencia de Hernan Cortés en suelo mexicano,
entre otras cosas. En todos estos cxasos dio muestras de conocimiento y espí-
ritu crítico.
Por otra parte, sus escritos acostumbraba firmarlos con los seudónimos de
Merlín y El Bibliómano; así mismo, al principio firmaba sus artículos como
Francisco Gómez Flores, pero como se le confundió con su padre que tenía
el mismo nombre, decidió firmar Francisco Gómez Flores agregándole hijo
entrecomillado y enseguida Francisco J. Gómez Flores. Un ejemplo de lo an-
terior se puede encontrar en sus textos que publicaba como editorialista en
La Patria, en la editorial del 2 de febrero de 1878, lanza una crítica o más bien
da respuesta a la obra «Los Dioses se van» del novelista y dramaturgo Juan
Antonio Mateos, en la cual implícitamente cuestionaba a la Escuela Nacional
Preparatoria. Gómez Flores catalogó a dicha obra como un «aborto-tragicó-
mico» cuyo fin solamente era ridiculizar a una institución democrática, a la
enseñanza libre, a los estudiantes y a la virtud de las damas. Sostenía que no
Véase, PI, 9 de septiembre de 1889, p. 429 y 430.

62
La República Literaria. Revista de Ciencias, Letras y Bellas Artes, Guadalajara, Tip. De La

63
República Literaria de Ciro L. De Guevara y Cía., marzo de 1889-marzo de 1990, p. 604.

tenía nada de arte dramático y si mucho de caricatura y demagogia. Afirmaba:

«Los dioses se van, pero los diablos se quedan... por eso ha tenido tan diabólica
inspiración el Sr. Mateos». Llamaba a Mateos a cultivar el arte dramático en
lugar del «drama-sermón». La nota peridistica estaba firmada por Francisco
Gómez Flores (hijo).64
El papel de este escritor lo llevó a distintos lugares y niveles. En el Ateneo
Nacional Mexicano en su sesión del 13 de noviembre de 1899, Fracisco Gómez
Flores fue propuesto para ingresar va la misma como socio honorario, la cual
fue aceptada por unanimidad; propuesta formulada por los socios J. Antonio
Rivera G. y el sinaloense Francisco Javier Gaxiola. En dicho evento Gaxiola
pronunció un discurso para argumentar los meritos de Gómez Flores para me-
recer tal distinción. Sobre la trayectoria intelectual de Francisco Gómez Flores,
señala que su papel en las letras se lo ha ganado «a fuerza de estudios y cons-
tantes y laboriosos trabajos en pro del engrandecimiento de las patrias letras».
Como ejemplos destaca sus cuatro libros publicados a la fecha, originados por
la inspiración y talento del nuevo socio. Más allá de exaltar el contenido de
dichos textos, pondera su papel como propagador literario en Sinaloa, por el
cual a Gómez Flores —según Gaxiola— una agradecida juventud sinaloense
le concedía el título de Patriarca de las Letras Sinaloenses. En lo que toca a lo
pronunciado por Gaxiola en este evento del Ateneo, lanzó una verdadera oda
a este escritor: ¡oh eminente literato! Desde que os pusistes al frente del movi-
miento literato en Sinaloa, a medida que este progresa, florecen también todos
los ramos de la riqueza y la administración pública ...mi Estado natal os debe
importantísimos servicios; y vos sois, por consiguiente Benemerito del Pueblo
Sinaloense.65
Respecto a este aludido papel en las letras de Sinaloa, el periódico La Patria
comentaba, a principios de la última década del siglo XIX:
Puede considerarse en justicia a Gómez Flores como el verdadero fundador del pe-
riodismo y la literatura sinaloense y su influencia en el movimiento intelectual del
estado durante los últimos años y el desarrollo de las ideas democráticas es inne-
gable. Casi todos los jóvenes que posteriormente a La Voz de Mazatlán han escrito
en Sinaloa han sido estimulados por él, entre los cuales citaremos a los Sres. Sosa
64
Tomado de Clementina Díaz y de Ovando, La Escuela Nacional Preparatoria. Los afanes y
los días, 1867-1910, México, UNAM, tomo I, 2006, p. 71.
65
y Ávila, Ángel Beltrán, José Ferrel, Herlindo Elenes Gaxiola, Luis Blanco Enrique
Pardo y Agustín Hernández.66
Al escribir una síntesis de la vida y obra de este personaje, Francisco Javier

Gaxiola destacó —también— su apoyo e influencia sobre el poeta Gabriel F.
Peláez y el escritor Alfonso Morgado.
Por eso, desde 1889, se reconocía su presencia y su labor como promotor
literario, ya que «reuniendo talento, ilustración y voluntad se dedicara por
completo a levantar el espíritu de los hombres científicos, a hacer salir de las
tinieblas a los que en otro tiempo habían hecho uso de la pluma y que los vates
que habían enmudecido hicieran vibrar de nuevo las cuerdas de su lira».67
Pero, pese a toda su labor, Gaxiola insiste en que Mazatlán no le ha hecho
justicia ni reconocimiento a Gómez Flores, pues sus publicaciones casi pasa-
ron desapercibidas, y no sólo eso sino que La Voz de Mazatlán fue combatida,
al igual que a Gómez Flores. Así que: «Estas ingratitudes de las ciudades son
injustificables y redundan quizá en perjuicio de ellas propias, pues es natural
que no les concedan el mismo cariño, los que habiéndoles dedicado todos sus
afanes, no reciban en cambio más que insultos...».68
Pero no solamente la indiferencia se ciñó sobre este escritor, la desventura
tambén apareció de manera fatal. Su padre falleció en 1886 en la ciudad de
México. Y él lo acompañó a la tumba en 1892, a la edad de 36 años; su falleci-
miento también ocurrió en en la capital de la república,69 pues radicaba en este
lugar, al trasladarse desde el puertpo a la capital del país luego de su casamien-
to con la señorita Isaura Gómez, ocurrido en Mazatlán el 12 de marzo de 1890.
Por el deceso de este escritor, la publicación quincenal Revista de México de
Ireneo Paz colocó su foto en su portada a principios de febrero de 1892. Y en la
nota relativa a este suceso se podía leer lo siguiente:
Llenos de tristeza, con el llanto escapándose de nuestros ojos, a penas si podemos

sostener la pluma para dedicarle un recuerdo. Es el amigo una atracción podero-
sa sin la cual no se puede vivir. Y Gómez Flores tenía mucho talento y de todos
nosotros formaba su círculo predilecto. Lo seguimos buscando en los lugares que
66
La Patria, 14 de abril de 1889, p. 2
67
68
69
PI, 1º de febrero de 1892, p. 58.
Fuente: Revista de México, 14 de febrero de

1892, p. 1.
escogíamos para nuestras reuniones; pero el asiento desde el cual ponía fin con su
dulce calma a una discusión, allí está; el querido amigo, inteligente y modesto nos
ha abandonado.70
Ahora que, sobre el fallecimiento de los dos Gómez Flores, está muy a tono
el fragmento de un poema de la autoría del progenitor:
¡Adiós, bella esperanza de mi vida,

único objeto de mi inmenso amor,
gratísima ilusión desvanecida,
mágica luz que en mi existencia ardió!
70
Revista de México, 14 de febrero de 1892, p. 22.
¡Adiós, ensueños de falaz ventura,

que en horas más felices me forjé,
creyendo que la dicha y la hermosura,
pudieran hermanarse con mi ser!71
Ahora bien sobre la presencia de Francisco Gómez (Hijo), Juan de Dios

Peza Comentaba: Su nombre no se perderá en el olvido, pues es ya un timbre
de honor en la literatura de mi patria. 72 Y una muestra de que que su nombre
no se perdería se manifestó en tiempos inmediatos a su fallecimiento, pues el
16 de septiembre de 1894 se inauguró una plazuela en el serrano poblado si-
naloense de Guadalupe de los Reyes, a la que se le puso por nombreFrancisco
Gómez Flores, en homenaje a este destacado escritor sinaloense.73
Otros rostros de las letras
Pero apenas se «retiró» Gómez Flores de la vida pública y literaria del puerto,
así como de la terrenal, cuando un joven escritor arribó al lugar y empezó
a descollar. En 1892, Amado Nervo se despazó de Tepic a Mazatlán, donde
permaneció por espacio de dos años. Al tiempo que trabajaba en el bufete de
un abogado, colabora como reportero en el periódico El Correo de la Tarde.
Escribe breves crónicas o reseñas de sociedad sobretodo de eventos públicos y
aconrecimientos sociales donde no faltaba el ingenio y el humor; sus escritos
aoarecían bajo el seudonimo de Román o El Duque Juan.
Sobre la labor a desplegar por el periodista, en las páginas de la prensa
mazatleca, Nervo señala en términos muy irónicos que ese personaje lleva
una vida llena de restricciones y hasta prohiciones: más allá de las personales,
destaca que a un periodista «Porque corrige lo combaten…Porque enseñan
lo denigran…Porque marca a los pueblos el sendero del proreso, la ingratitud
71
Tomado de Vicente Riva Palacio, El Parnaso Mexicano. Segunda Serie I, México, CNCA/
UNAM/Instituto Dr. José María Luis Mora, 2006, p.
72
Juan de Dios Peza, op. cit., p. 285.
73
humana marca su frente con el estigma del infortunio...»74. Es decir le asigna

un peso y papel en el campo de la opinión pública y la política.
Respecto a su labor periodística, que en el caso de Mazatlán se extendió
por poco más de dos años, el mismo escritor formularía sus valoraciones: «Era
preciso vivir en un país donde casi nadie leía libros, y la única forma de difu-
sión estaba constituida por el periódico. De todas las casas que mas me duelen,
s esta La que me duele mas: el libro breve y precioso que La vida no me dejo
escribir: el libro libre y único».75
Años después de la partida de Nervo del puerto sinañloense, las páginas
del periódico donde colaboró daba espacio a ecritos sobre este personaje de las
letras: El Payo remitió una colaboración casi al finalizar 1899, donde selalaba:
Amado Nervo es uno de esos literatos que en poco tiempo se hacen de
amigos, de enemigos, de camaraderías y de clubs de oposición, es admirado,
desdeñado, y si aquí se le sube hasta las nubes, más allá se le arrastra por los
suelos.
«Posee, como ninguno de los escritores de la actualidad, el don supremo de
los ingenios jóvenes: ser discutido».76
Otros comentarios sobe este personaje atendían más su personalidad y va-
lores: «Su característica es el descuido del cuerpo y el cuidado del espíritu»77 ya
estaba cercano el lustro de la partida de este literato y las páginas de la prensa
del puerto le seguían prestando atención.
Pero la partida de Nervo no signifó orfandad en las letras mazatlecas ni
para El Correo de la Tarde. Un sólido núcleo de escritores prosiguió su labor
en las páginas de este matutino, especialmente su publicación dominical des-
tinado en byena parte al arte, la literatura y la cultura. En la lista aparecían
Daniel Pérez Arce, Esteban Flores, Narciso Valenzuela, Adolfo O´Ryan y Ju-
lio G. Arce, entre otros. Especificamente, la edición dominical de El Correo
de la Tarde estaba dirigida por Esteban Flores y Julio G.Arce, quienes tenían
una lista de colaboradores integrada por Cecilia Zadi, Dr. Enrique González
Marítinez, Manuel Bonilla, Adolfo O’Ryan, Benjamín Retes (hijo), Francisco
Verdugo Falqüez y Francisco Medina.
74
Amado Nervo, Lunes de Mazatlán... p. 286.
75
Tomado de Gustavo Jiménez Aguirre, “Balbino Dávalos y Amado Nervo, distantes sime-
trias”, en Literatura Mexicana, México, UNAM, vol. 11, Nº 2 2000, pp. 257-258
76
77
Así que la única mujer que colaboraba con textos literarios para este órgano
periodístico fue Haydeé Escobar, quien —con el seudónimo de Cecilia Zadi-
destacó como poetisa— hacia fines de la última década del siglo XIX, escribió
Versos a un Ángel, una colección de poemas que El Correo de la Tarde vendía
en sus talleres a la cantidad de $ 2.50 el ejemplar.78 Respecto a su incursión y
presencia en el campo de las letras, desde Limache, Chile, Edelmira Cortes en-
vía una nota de colaboración al Correo, donde señala que todavía a principios
de la última década del XIX, Haydee estaba dedicada por completo al hogar
en su carácter de esposa y madre, pues «El primer fruto de su amor bendito
abrió nuevos horizontes á su alma delicada i á su espíritu soñador. Consagrada
al ángel de sus amores, su pequeñito, deslizaba su existencia en interminables
dichas maternales». Sin embargo, un suceso cambiò su dinámica de vida: un
día falleció su hijo y de tan grande sufrimiento adquirió la fuerza e inspiración
para escribir. En claro reconocimiento, Edelmira lanzaba una esopecie de afir-
mación y pregunta: «Es Cecilia Zadí la que hoy ocupa el primer puesto en las
letras sinaloenses».79
A fin de detaalar su inspiración y habilidad en el campo de las letras to-
memos una de sus colabiraciones dominicales aparecida en El Corrreo de la
Tarde. El 19 de noviembre apareció el poema Rafaga firmado por Cecilia Zadi,
cuyo contenido es el siguiente:
En el confín dc los mares

agonizando está el sol,
mientras la noche triunfante
alza su triste pendón;
pendón de trágica sombra,
imagen fiel del dolor,
en cuyos pliegues solloza
oculto mi corazón;
Quién fuera ¡oh noche,
la luz del día... ¡...!
quién fuera ¡oh alma!
rayo de sol;
que si hoy fenece,
78
79
mañana envía
sobre la tierra
nuevo fulgor.
Vuelve espíritu á la dicha
como á lucir vuelve el sol!
alma ! tenga tu agonía
gloria, resurrección!80
Zadi también contribuyó con su hábil y creativa pluma a la revista Bohe-

mia Sinaloense, editada en Culiacán desde 1897; su colaboración fue tanto con
poemas así como textos en prosa. También resultó ganadora en el concurso de
poesía convocado por dicha revista en 1898, para festejar un aniversario más
de la Batalla de San Pedro.81
Ahora que sobre estas publicaciones (como Letras Sinaloenses), la mencio-
nada nota no solamente se detenía en enumerar la presencia de Cecilia Zadí,
pues también destacaba que dichas publicaciones:
nos traen también á José Conde, el autor de las crónicas elegantes y de los mosaicos
rimados; á Retes hijo, el innovador de la poesía ingeniosa, de rima libre, de esencia
exquisita i de absolutismo generoso; á Matilde García» el ermitaño de cánticos
místicos i patrios; á Enrique González Martínez, el poeta dé los desencantos i de
los soles de ocaso, que son encantos i soles primaverales; bienvenidos sean á la
bohemia de mi tierra.82
Un periodista singular
Otro escritor muy reconocido fue el periodista José Ferrel; dueño de un estilo
muy crítico. Producto de ello fue a visitar la cárcel en varias ocasiones. Por
ejemplo, a mediados de marzo de 1891, la prensa nacional anunciaba que el
joven escritor José Ferrel había recuperado su libertad y se encragaba nueva-

80
Adalberto Garcia Santana, Las letras sinaloenses en el ocaso del porfiriato: La Bohemia
81
Sinaloense (1897-1899) y Arte (1907-1909), Culiacán, Universidad Autónoma de Sinaloa, [Tesis de

Maestría en Historia, inédita], 2010, p. 117.
82
mente de sus trabajos en el periódico mazatleco El Correo de la Tarde.83 Poco

tiempo después, en su calidad de redactor de El Demócrata fue acusado por
Arturo Paza (de La Patria) de difamación. Por esta presunta actitud, el deman-
dante estimaba en quince mil pesos el precio de las ofensas que le infirió el sr.
Ferrel. Ante el juez hubo careo entre las partes pero no hubo acuerdo, Ferrel
sostenía su dicho y Paz no retiraba acusación.84
Sobre ese alegato que revistió tintes judiciales. En su desenlace, Alberto
Samson en su calidad de director de Lécho du Mexique declaró ser el autor del
artículo denunciado como injurioso y difamatorio en la persona del Dr. Alber-
to Salinas y Carbó; Ferrel, por su parte, declaró que en la fecha que apareció
ese texto se encontraba enfermo y retirado momentáneamente de la dirección
de El Demócrata, pero aún así se le acusó por el contenido de otros artículos;
por igual motivo fue acusado Heriberto Frías. Finalmente, tras largo proceso,
el dictamen judicial consideró que Samson, Ferrel y Frías eran culpables, por
ello José Ferrel fue condenado a cubrir dos meses de cárcel y una multa de 25
pesos. Algo similar sufrieron Simson y Frías.85
En esos mismos tiempos, el conflicto con las autoridades no se presentó
nada más en una ocasión, ya que una noche de junio de ese mismo año de 1895,
Ferrel acompañado de Adalberto de la Concha, redactor de El Demócrata, al
regresar una verbena y bajo los influjos de alcohol, se desplazaban por una ca-
lle y tropezaron con dos personas a los que injuriaron, ante ello los agredidos
solicitaron apoyo de un gendarme, quien al conducirlos a la Inspección de
Policía, recibió agresiones con un paraguas y un bastón que portaban Ferrel y
su acompañante. Por tal comportamiento fueron turnados a un juzgado para
que respondieran por los cargos de injurias y agresión a la policía.86
Por otra parte, José Ferrel fue autor de varios textos, entre ellos Los de la
mutua de elogios aparecida en 1892. Dicha obra fue amplimanete conocida,
ya que en octubre de ese año, un periódico madrileño dedicado a la crónica,
el relato y demás recursos literarios, comentaba que dicha publicación de la
autoría de Jose Ferrel (Ángel Franco) estaba compuesta por una colección de
artículos de crítica.87
83
VM, México, 18 de marzo de 1891, p. 3.
84
El Tiempo, 16 de febrero de 1893, p. 2.
85
El Demócrata, 28 de agosto de 1895, p. 4.
86
87
Madrid Cómico, Madrid, 1° de octubre de 1892, p. 7.
Para 1898, el periódico El Nacional, publicó un libro titulado Cuentos mexi-

canos, donde aparecen textos de varios literatos mexicanos, entre ellos Rafael
Delgado, Rubén M. Campos, Alberto Leduc, Ciro B. Ceballos, Bernardo Cou-
to Castillo, Ana Ruiz, Juan José Tablada y José Ferrel, entre otros. Los cuentos
con los que Ferrel participó en esta obra fueron: «Estas mujeres!, Un viaje al
cielo, Un castigo en el mar, La primera maniobra y La estatua del condenado».
Al parecer, esta publicación tuvo muy buena recepción entre los lectores ya
que para noviembre de ese año de1898, el matutino La Patria informaba que la
edición prácticamente estaba agotada, y que en sus instalaciones periodísticas
se podían obtener los últimos ejemplares, a un costo de 25 centavos cada uno.88
Esta publicación se realizó cuando Ferrel ya estaba instalado en la capital
de la república instalado en la ciudad de México. En este lugar vivió el inicio
del siglo XX, combinando sus actividades literarias con el trato y las atencioi-
nes para amigos y conocidos, por eso durante enero de 1900 ante la partida
del Prefecto Político Manuel L. Choza, con destino a su Prefectura de origen
y representación (Mazatlán), Ferrel le obsequio un banquete en la residencia
del escritor, a la cual asistieron muchos miembros de la llamada Colonia Sina-
loense.89
Y ya para concluir el siglo, este escritor colabioró en la obra Estudios y Re-
cuerdos, que estaba en proceso de impresión en la editorial de El Correo de la
Tarde; el primer tomo de dicha obra estaba programado para que en enero del
1900 estuviera a disposición del público.90
Otros intelectulaes y artistas
Un niño, al parecer proveniente de un puerto sinaloense, contaba con diez

años de edad cuando encausó su gusto por la pintura e ingresó a la Academia
Nacional de San Carlos en la capital de la república, donde fue un distingui-
do educando, su nombre Job Carrillo. Fue alumno y fiel seguidor del pintor
español Pelegrin Clavé, quien se desempeñaba como profesor y director de la
Academía de Pintura. Esa fidelidad la puso de manifiesto en el verano de 1855,
al firmar una solicitud colectiva de más de medio cenetar de alumnos de pin-
88
89
La Patria, 9 de enero de 1900, p. 1.
90
tura y escultura, dirigida a a la Junta Directiva de la Academía, a fin de que se

supendiera la separación del cargo y contrato del prof. Clavé como Director de
Pintura, ya que no solo perderían a su «amado maestro» sino que tal cambio,
acercandose el fin de su carrera, con este cambio pueden ser «heridos de muer-
te nuestros estudios, nuestro entusiasmo y nuestro porvenir, arrebatandonos
el sabio y prudente guía que tan acertda y luminosamente... desde hace nueve
años nos conduce».91 Según parece, se cumplieron sus peticiones.
Como artista en formación, recibió toda la influencia de Clavé, quien tenía

gran predilección por la pintura idealista alemana, patentizada en un arte espi-
ritual y patriotico, con rasgos misticos y de religiosidad cristiana. Ese espíritu
91
Eduardo Báez Macias, Guía del Archivo de la Antigua Academia de San Carlos, 1781-1910,
México, UNAM, 2003, pp. 149-150.
Jacob Carrillo.
Fuente: La Ilustración Española y Americana, Ma-
drid, 15 de octubre de 1879, p. 236.
patriota los lleva a plasmar escenas apoyadas tanto en fuentes literarias como
históricas. Con este influjo, Job participa en la 11ª. exposición anual de la Aca-
demia, organizada entre 1858 y 1859, con el lienzo La Samaritana.92 Sus obras
se dsitinguieron por la brillantez de la composición y el color.
A los veinte años se trasladó a Michoacán para hacerse cargo de las clases
de pintura y dibujo del Colegio Nacional de San Nicolás de Hidalgo. Entre 1862
y 1863 impatía clases en este Colegio, teniendo como colegas de docencia a Oc-
taviano Herrera y Ramón Anzorena; en este plantel tuvo como alumno a Felix
92
Ibíd., p. 183.
Parra,93 quien a su vez sería maestro de Diego Rivera, y titular de la Academia

de San Carlos.
Poco tiempo después se desplazó por varias regiones de la república y de
Estados Unidos, para después radicar temporalmente en Mazatlán. Debido a
su movilidad hacia tierras del norte se acercó a California y, sobretodo, a su
Exposición Industrial de principios de los setentas. A ese evento Job Carrillo
envió un lienzo con el retrato del cura Miguel Hidalgo, pero el envió no llegó a
tiempo para la exposición, de ahí que se exhibiera en la conmemoración cívica
del grito de Dolores, organizado en ese puerto californiano. Pasado este even-
to, se le envió el cuadro vía marítima hasta su lugar de residencia: Mazatlán.
A mediados de 1872, con relación a dicho cuadro y artista, el periódico La Voz
del Nuevo Mundo (editado en San Francisco en idioma español) comentaba:
«es pintor de no escaso mérito y ... de su paleta han salido cuadros con que se
honraría el mismo Rubens... Reciba el sr, Carrillo nuestras mas sinceras felici-
taciones por el triunfo que ha obtenido, y crea firmemente que nuestro mayor
deseo consiste en que adquiera nuevos timbres de gloria con que coronar su
laureada frente».94
Mientras que el periódico mexicano La Sociedad no se quedaba atrás en
halagos:
ningún hombre de corazón puede contemplar por un momento este lienzo sin des-
cubrir en las clásicas facciones, apacibles cuanto enérgicas, la mirada penetrante
del caudillo, el fuego de la fé y el amor a la humanidad, cuyos atributos se traslucen
en la expresión de su cara, revelando un carácter noble y filantrópico.
...felicitamos pues a nuestro estimado paisano, por haber alcanzado a ese grado
de maestría en que hasta la severa crítica del extranjero le tributa admiración, y
desde aquí lo exhortamos a que continué venciendo las dificultades del arte de
Rafael, Van Dyck y Murillo para honra y gloria de nuestra patria.95
Al momento de fincar su residencia en Mazatlán contaba con 31 años de

edad; estancia que duró sólo unos cuantos años, pues en 1876 ya radicaba nue-
vamente en la ciudad de México, donde tras ocupar ciertos cargos munici-
93
Ida Rodríguez Prampolin, La crítica de arte en México en el siglo XIX, México, UNAM, vol.
III, 1997, p. 162.
94
México y sus costumbres, México, 5 de septiembre de 1872, p. 2.
95
Ibíd.
pales, se desempeñó como profesor de dibujo en el Colegio del Tecpam, de

Santiago. Su especialidad era el retrato, destacando por su habilidad para dar
animación de la vida a las fisonomías que su pincel traslada al lienzo, por la
fidelidad en los rasgos y la dmirable ejecución de los paños.
Como era un andarín empedernido, vivió un tiempo en La Habana y Puer-
to Rico, donde alcanzó reconocimiento. Para fines de los setentas cambió su
residencia a Nueva York.96 En fin, fue un artista de Mazatlán pero con alas
abiertas y vuelo continuo.
Los intelectuales: entre la gloria y el purgatorio
Si bien, los escritores e intelectuales decimonónicos mexicanos constituían un

selecto y prestigiado núcleo humano, no estuvieron encerrados en una urna de
cristal ni vivieron siempre del elogio y el reconocimiento. La critica, el cuestio-
namiento y hasta la denostación se presentaron entre este gremio y actores cer-
canos. Un ejemplo puede encontrarse en la ácida ironía utilizada por el diario
La Libertad, quienes respecto a una nota remitida desde el puerto sinaloense
comentan lo siguiente: «De mazatlan escriben que se ha perdido un laud …
si fue el poeta de los olanes nítidos, felicitamos al sentido común. Dijimos y
repetimos que por mas quie se empeñe el eximio en negar la teoría darwinista,
el es la mas evidente prueba de tal teoría».97
Los cuestionamientos y descalificativos también tenían origen y destino
acotado a la región. A principios de 1893, el periódico La Opinión de Sinaloa
se quejaba de que un personaje de la región había llamado recuas, a los poetas
mazatlecos, a ese «critico bien educado» le lanzaba el siguiente reto «sépase el
zoilo que cualquiera de los poetas de la recua es mejor que él, y lo invitamos a
las pruebas».98
Y claro las pruebas de la elocuencia de quienes generaban y reivindicaban
el periódico la Opinión de Sinaloa, se expresaba abiertamente, ante los ojos y
oidos de la población local, por eso uno de los redactores de ese órgano pe-
riodístico, Pioquinto C. López, fue anunciado como autor de una locución a
96
La Ilustración Española y Americana, Madrid, 15 de octubre de 1879, p. 227.
97
La Libertad, 22 de enero de 1879, p. 3.
98
realizarse el 5 febrero de ese año de 1893, en la Plaza Machado, seguramente

cargada de un claro sentido patriótico.99
Poir todo lo antes mencionado, la vida cultural e intelectual de Mazatlán
vivía importantes momentos. A decir de Javier Velázquez, en las postrimerías
del siglo XIX, Mazatlán ya era un importante foco cultural. Muestra de ello,
durante la última década de esta centuria funcionaba la sociedad Aurora, en
1895; organismo constituido por un pequeño grupo de profesionistas y litera-
tos destacados del lugar, así como uno que otro minero y hasta un presbítero.
El objetivo de esta asociación era la promoción y organización de festividades
patrias, eventos de convivencia social, obras de caridad, difundir obras y crea-
ciones literarias, así como asuntos del ámbito de la vida política.100
Asimismo, un producto tangible de las iniciativas literarias que se desarro-
llaban en este puerto sinaloense fue la presentación de un álbum titulado Ma-
zatlán literario; era una antología de la producción que las letras generaron en
esta ciudad. Texto que fue presentado en la Feria Universal de París de 1889. En
las páginas de Mazatlán literario figuran narraciones históricas, relatos sobre
costumbres y prácticas sociales, poemas y ensayos de crítica literaria. Todo con
una gran dosis de realismo lterario. De esta manera, «Mazatlán ha querido dar
muestra, no sólo de su progreso en el orden puramente físico, acudiendo con
su parte á la gran exhibición universal, sino que como un homenaje extraor-
dinario al gigantesco pueblo que ha sabido marchar á la vanguardia de la mo-
derna civilización, ha querido darla también del estado actual de su cultura».101
En términos generales, entre los escritores, periodistas, —al igual que pro-
fesores, médicos y profesionistas— existentes en Mazatlán durante la segunda
mitad del XIX, se expresaban modos de orientación y prácticas de vida especí-
ficas donde su oficio no era cumplido de manera mecánica, pues buena parte
de ellos, a partir de sus propios referentes mentales o cognitivos, se manifes-
taba una tendencia a involucrarse en generar procesos y dinámicas sociales
nuevas. sobretodo, los profesionistas de la prensa y la pluma se afanaban por
exaltar y promover una nueva civilidad, enfatizando los criterios de lo que de-
berían ser un “buen” ciudadano y los destinos del ejercicio del poder.
99
100
Santos Javier Velázquez Hernández, La representación del mundo en la literatura durante
el cañedismo: símbolos y figuras, Culiacán, Universidad Autónoma de Sinaloa, [Tesis de Maestría
en Historia], 2010, p. 58.
101
Ibíd, pp. 63-65.
Mazatlán en la literatura decimonónica
Mazatlán no solamente fue punto recurrido por viajeros y visitantes extranje-

ros, sino que también mediante su pluma se acercaron a este puerto del Pacífi-
co. A fin de ilustrar al respecto, ilustremos unos casos.
Una referencia a Mazatlán se encuentra en la novela corta Margarita escrita
en 1844 por Juan N Navarro, quien era miembro de la Academia de Letrán. En
esta pequeña trama, la acomodada protagonista (Margarita) recibe la orden
de su padre don Diego, quien le indicaba que debería casarse con Don Carlos,
un hombre maduro que «or sus riquezas y su influencia en el gobierno, hacen
que sea un partido ventajosisimo para cualquier muchacha. El amor a él, le iras
teniendo poco a poco, cuando veas que satisface todos tus deseos, y que te pro-
porciona en el mundo un lugar distinguido.»102 Como el padre no atendió sus
objeciones y ruegos al prosiguir con los prepararivos de la boda, Margarita es-
capa con Pablo quien tiene un halagueño horizonte de espectativas pues con-
taría con un empleo en la Aduana de este puerto del Pacífico, donde aprovecha
su trabajo para establecer tratos ilicitos con un rico comerciante, quien le ofre-
cía una nada despreciable suma de dinero a cambio de que tolerar operaciones
de contrabando, pero lejos de acumular caudales por esta vía, se abandona
en el juego y pierde su trabajo, por lo que Pablo señala «todo se ha perdido…
ningún recurso me queda aquí [en Mazatlán] para subsistir, es indispensable
volver a Máxico». Aunque se pregunta ¿Por qué a caido en mi esta desgracia,
cuando otros de peor conducta que yo se mantienen en sus empleos y jamas
son castigados?103 Este joven encontró en este puerto trabajo, pero también la
corrupción y la ambición, lo que lo condujó a la desventura. Mazatlán es evo-
cado literariamente como espacio de oportunidades, pero tambien sonde se
anida la codicia, el soborno y el cohecho.
Ahora que, respecto a los imaginarios que se generaban en torno a Ma-
zatlán no necesariamente tenían que tener apego irrestricto con la realidad.
La creación literaria proyectaría una imagen pletórica de Mazatlán. En 1867,
inmediatamente después de la salida de los franceses del territorio y bajo el
102
Cecilia Miranda Cábares, La novela corta en el primer romanticismo mexicano, México,
UNAM, 2ª. Edic., 1998, pp. 409-410
103
Guadalupe Gómez-Aguado, «La búsqueda de la identidad nacional en la novela corta
mexicana (1836-1846)», en Decires. Revista del Centro de Enseñanza para Extranjeros, México,
UNAM, Nueva Epoca, Vol. 7, N° 7, segundo semestre de 2005, p. 101.
influjo de esos momentos, el escritor tapatío Irineo Paz publicó un poema de-
dicado a Mazatlán donde señalaba:
Por eso estoy contento, por eso te saludo

Con júbilo entusiasta, hermoso Mazatlán
Por eso hoy al mirarte si estoy despierto dudo
Tanto así me conmueven tus playas y tu mar.
Si es ardiente tu suelo y ardientes tus arenas
Si reflejan cual fuego los rayos de tu sol,
Con ese mismo fuego las almas están llenas
Y entre llamas voraces palpita el corazón.
Aquí con más encanto se gozan los placares
Con más pureza brilla la augusta Libertad
Y se siente más vida, más aman las mujeres,
Más dulce es su sonrisa, más tierno su mirar. 104
El Mazatlán proyectado por Paz es un espacio paradisiaco, dotado de be-

lleza natural y humana impresionante. Un puerto sublimado, fulgurante, sin
rostros tristes y famélicos, sin matices contrastantes. Un paraíso digno de ser
poblado y gozado, ese que no encontró Pablo, el personaje de la citada Novela
Margarita.
Otra referencia en torno al puerto se encuentra hacia la antepenúltima dé-
cada, primeramente en la prensa francesa y después en la española aparecería
un folletín titulado La Gitana, de la autoría de Xavier de Montepín, periodista
novelista y autor de muchos folletines por entregas, a la prensa. En La Gitana,
aparece un personaje mexicano que ostenta grado militar de coronel llamado
Ramiro Mazatlán, el cual es descrito con los siguientes rasgos característicos:
alto, flaco, agresivo, charlatán y cobarde. Bien, este personaje creado por Mon-
tepin, no tiene buenos modales y en una pasaje agrede a una bailarina (Car-
men) a fin de obtener caricias forzadas; sin embargo, un francés sale en defen-
sa de la mujer y ambos se trenzan en duelo de arma blanca. En pleno duelo, al
verse superado el coronel Mazatlán optó por huir dejando tras de sí al francés,
pero a punto de saltar una barda «Ramiro sintió junto a sus nalgas la punta
del espadín». El terror lo cegó... «Un segundo en titubear comprometía nota-
104
Rogelio Guedea (prologo y selección), Los decimonónicos: antología poética colimense del
siglo XIX , Colima, Universidad de Colima, 2001, p. 24.
blemente las partes mas carnosas de la flaca personalidad del coronel», así que
presuroso de un salto brincó la tapia... «Pero ya era tarde... El espadín había
abierto una ancha herida en un sitio que debemos abstenernos de nombrar».105
Pues bien, la mofa francesa a México —poco después del conflicto bélico du-
rante los años juaristas— el uso de «Mazatlán» como apellido se utiliza para
darle identidad a un personaje mexicano.
Mientras que para principios de la última década de esta centuria, el puerto
mazatleco es uno de los puntos de referencia para construir el perfil de uno de
los personajes construidos por Benito Pérez Galdós en su comedia La loca de
la casa, obra en cuatro actos presentada en el Teatro de la Comedia en Madrid
en octubre de 1892.106
La trama se desarrolla en Santa Madrona, población imaginaria ubicada en
los alrededores de Barcelona, lugar a donde regresa José María Cruz, «Pepet»,
un emigrante que regresa de California y México con un buen caudal de dine-
ro, regresa a su población de origen. Quien pese a su rudeza y sencillez y hasta
torpeza, es visto por su antiguo amo (Juan de Moncada) ahora arruinado como
una opción para casar a una de sus hijas. En uno de las escenas de la obra, en
uno de sus diálogos, al evocar su niñez y salida de su lugar de origen, el señor
Moncada comenta: Cansado de luchar con tu fiereza indómita, tu padre tuvo
que embarcarte. A lo que Cruz señala: «Atado codo con codo, me metieron
en un buque de vela que salió para Mazatlán por el cabo de Hornos». Un viaje
divertido, terciaría en la conversación La Marquesa de Malavella. Ante lo que
el sr. Cruz respondería: «Sí, señora, muy divertido: un viajecito que convendría
á sus hijos de usted para que aprendieran á vivir».107
Este diálogo pone de manifiesto la idea presente de esa California abun-
dante de oro y plata, accesible para todo aquel que se decidiera a ascender
económicamente si se lanzaba en pos de esas tierras, donde Mazatlán era un
obligado punto de escala, pero también de asiento de hombres y mujeres que
buscaban trabajo y progreso. Así lo denota otro dialogo, ahora entre Victo-
ria (hija de Moncada) y Cruz: ella comentaría... «Anteayer, poco antes del
desagradable suceso que nos separó, recibiste una carta de Mazatlán...» Cruz
agregaría: «Sí; anunciándome la muerte del primo Ripoll...», quien desde este
puerto sinaloense había dispuesto en su testamento dejar veinte mil duros para
105
La Correspondencia de España, Madrid, 11 de diciembre de 1874, p. 2.
106
Benito Pérez Galdós, La Loca de la Casa, Madrid, Imprenta de la Girnalda, 1893, p. 2.
107
Ibíd., p. 19.
obras de beneficencia en Barcelona. Pues sí, ha dejado... algo sí... vamos, veinte
mil duros para obras.108
Este tipo de referencias a Mazatlán dan cuenta de la importancia que re-
vestía este puerto del Pacífico como lugar de importancia para inmigrantes
y cómo espacio de oportunidades para la mejoría material de audaces y em-
prendedores. Pues este tipo de obras literarias y dramatúrgicas donde figura
Mazatlán no solamente se distribuía entre la población española mediante su
presentación teatral y su publicación a manera de libro, sino que se difundía
también en partes en los periódicos de esos años.109
Todo antes narrado nos muestra a un Mazatlán dotado un pequeño «mun-
do» literario e intelectual; un espacio atractivo para el asentamiento y desarro-
llo de lecturas sublimadas e idealizadas del entorno y la vida. Figuras conecta-
das con la vida del puerto que tuvieron en este sitio no solamente una fuente
de inspiración sino un punto de lanzamiento para otros escenarios y aventuras
por el universo de las letras y la creación.
Personajes meritorios que intentamos mostrarlos como artistas, escritores
y pensadores, como dijera Krzysztof Pomian,
en este texto no son tratados como genios desencarnados y solitarios que, des-
vinculados de toda práctica, lo extraen todo del poder exclusivo de su espíritu..
[Aquí]... se les trata como seres corpóreos y sexuados, implicados en relaciones
jerárquicas diversas, en juegos de poder en el seno de las instituciones, interesados
sobre todo por las gratificaciones pecuniarias y honoríficas, compitiendo por los
mejores puestos de mando, el reconocimiento de la prioridad y el mayor número
de lectores.110
108
Ibíd., p. 129.
109
Véase, La Vanguardia, 19 de enero de 1893, p. 3; La Vanguardia, 7 de julio de 1893, p. 4..
110
Krzysztof Pomian, Sobre la historia, Madrid, Cátedra, 2007, p. 239
VI. Educación e instrucción porteña
Educación
Dentro de los primeros datos existentes sobre la instrumentación de una edu-

cación formal para la niñez porteña, figura por un lado, lo restacado por J. R.
Sourthworth referente a que para 1837, casi al tiempo que Mazatlán se erige
en municipio, se estableció la primera escuela municipal que estaba a cargo
del profesor Manuel María González; 1 por su parte, también destaca la infor-
mación proporcionada por José Agustín Escudero, quien señala que, para el
año de 1842, en Mazatlán ya se contaba con una escuela de primeras letras,
financiada con fondos del cabildo local.2 En otra versión, Santiago Calderon
comenta que la primera escuela existente en Mazatlán data de 1828 y estuvo a
cargo de Francisco Ibarrola y atendía a estudiantes de ambos sexos, hasta 1837
fecha en la cual se dividió en escuela de varones y mujeres y pasó a cargo de
Manuel María González apoyado por Vicente Pelaez.3
Antonio Lerma Garay señala que la educación de la niñez mazatleca, no fue
una prioridad durante los primeros años.4 No hay que perder de vista que el
ayuntamiento de Mazatlán se erigió en 1837, hasta entonces dependían en mu-
chos sentidos de San Sebastían. Los empleados de gobierno hasta 1837 eran un
juez y empleados de la aduana marítima, no se podían nombrar autoridades
para enfrentar algunas carencias, entre ellas la instrucción en primeras letras.
En 1850, Pomposo Verdugo gobernador del estado de Sinaloa, hizo énfasis
en lo abandonada que estaba la educación primaria en toda la entidad. El argu-
1
2
José Agustín Escudero, op. cit., p.105.
3
Santiago Calderon, 1874, s.p.e, pp. 78-79.
4
Antonio Lerma Garay, op. cit., p. 59.
339
mento de dicha desatención en materia educativa decía era la falta de recursos

económicos de las municipalidades. En el caso del puerto de Mazatlán, Verdu-
go menciona que en marzo de 1849 visitó la llamada Escuela de Matemáticas la
cual enseñaba primeras letras y cuentas básicas a 40 alumnos. Verdugo alude
el bajo nivel de los alumnos, pero mencionaba la loable labor del preceptor
Pedro Mora, quien devengando un raquítico salario hacía un gran esfuerzo
con sus alumnos.5
Para 1854 existían cuatro escuelas, dos de ellas eran sostenidas por la mu-
nicipalidad, una era de niños y otra de niñas, quienes sumaban 140 estudian-
tes en total. En la escuela de niños se enseñaba lectura, escritura, gramática,
aritmética, doctrina cristiana y urbanidad. Además de lo mencionado, en la
escuela de niñas se les enseñaba labores consideradas básicas para las mujeres
las cuales sumaban un total de 20 mujeres. Además de atender a niños y niñas,
los docentes atendían 40 adultos, 20 de ellos eran militares y el resto avecinda-
dos en el puerto. El ayuntamiento de Mazatlán declaró ese año que en materia
educativa, se gastó alrededor de 2760 pesos. El otro par de planteles educativos
eran de carácter particular. Uno era de varones y otro de mujeres. Al igual que
las escuelas municipales, se enseñaba lo mismo a los varones y en el caso de las
niñas se enfatizaba además en enseñanzas considerads para mujeres. La ma-
tricula femenina era más numerosa que la masculina. En el caso de hombres,
sumaban 25 por 67 mujeres. Un total de once preceptores atendían las cuatro
escuelas.6
Pero las escuelas establecidas en este puerto no solamente se orientaron
a labores de alfabetización y enseñanza de las primeras letras. A principios
de 1855, noticias llegadas hasta el centro del país indicaban que en Mazatlán
se había instalado una Academia de Música dirigida por el profesor Doroteo
Segundo.7 Quien tras poco más de cinco años instruyó a jovenes duranguenses
en el “arte de la música” sin pedir retribución alguna.8
Memoria que sobre los ramos de la Administración Pública del Estado de Sinaloa, formó
5
su Gobernador Provisional Ciudadano Pomposo Verdugo y leyó al Honorable Congreso del

mismo Estado en la Sesión de 7 de enero de 1850, pp. 22-23.
6
Karina Busto Ibarra, «Mazatlán: estructura económica y social de una ciudad portuaria,
1854-1869», en Manuel Miño Grijalva (coordinador), Núcleos urbanos mexicanos siglos XVIII
y XIX. Mercado, perfiles sociodemográficos y conflictos de autoridad, El Colegio de México,
México, 2006, pp. 324-325.
7
UN, 5 de enero de1855, p. 3.
8
El Registro Oficial. Periódico Oficial del Estado de Durango, 21 de octubre de1849, p. 6.
Pero la principal oferta educativa era la instrucción de la niñez en lectura

y escritura. En 1857, de 700 niños entre 6 y 14 años, recibían educación 255,
por ello, el cabildo declaró que se tomarían medidas, ampliando las escuelas
existentes o estableciendo otras «a fin de que en ellas puedan educarse todos
los niños pobres del municipio». Para esos años, ya se contaba con una escuela
para adultos, pero ese mismo año de 1857 se cerró por falta de alumnos. Anto-
nio Lerma Garay comenta que solamente existía una escuela atendida por el
preceptor Juan J. Vazquez, quien dentro de su toma de protesta como docente
juró la constitución de 1857.9 Sobre la escuela de adultos, Santiago Calderón
dice que la primera escuela orientada a esos alumnos, fue abierta en 1860.10
Es posible que coincida con la reapertura de la escuela nocturna para adultos.
Según noticia periodísticas, para el año de 1860, derivado del progreso so-
cial, en Mazatlán. Una muestra de ese bienestar era que «todo el mundo usaba
pantalones» y se obligaba a todos los niños de 5 años en adelante para que
asistieran a la escuela. Las escuelas que funcionaban en ese momento eran la
Nacional, la de D. Vicente Martines, y la de D. Vicente Peláez.11 Al parecer en
materia de educación fue un año muy activo para los mazatlecos, dado que por
iniciativa y empuje de Miguel Castro se abrió la primer escuela para adultos
Pero los tiempos mejoraron y otros centros educativos abrieron sus puer-
tas, las que eran motivo de alegría de parte de los mazatlecos. Por ello, dicha
la apertura de escuelas o colegios, eran motivo para la celebración de dichas
festividades con carácter cívico, como ejemplo se tiene la apertura del Colegio
Mercantil, el cual se daría una fiesta para solemnizar dicho acto de inaugura-
ción12, así como el apoyo económico de la corporación civil para tal acto como
una muestra del esfuerzo de la administración local hacia la educación y la
cultura en tales años.
Este Colegio Mercantil fue formado y puesto en operaciones por e una
junta directora de estudios integrada por las personas más respetables de
este Puerto. Para coadyuvar con este proyecto educativo, el gobierno estatal
expidió un decreto a fin de que cada municipalidad enviara una veintena de
alumnos a este colegio, pero solamente llegaron con regularidad los proceden-
tes de San Ignacio y Mazatlán; y en menor medida, Concordia, El Rosario, El
9
Antonio Lerma Garay, op. cit., p.59.
10
Santiago Calderón, op. cit., p. 76.
11
OP, octubre 29 de 1887, p. 1.
12
Junta Directiva de Instrucción Pública del Ayuntamiento de Mazatlán, 29 de enero de 1861
Fuerte y Cosalá. Las otra smunicipalidades (Badiraguato, Mocorito, Sinaloa y

Culiacán) no enviaron alumnos por falta de por omisión o falta de recursos e
interés.13
Dicha labor formativa y pedagógica se continuaría desarrollando en años
posteriores, por ello durante los primeros meses de 1863, el propio gobernador
Garcia Morales decretó la formación de una Junta Directiva de instrucción pu-
blica, donde destacaba la participación de mazatlecos. Dicha instancia estuvo
formada por Juan Relly, Pedro Echeguren, Liberato Alzua, Jesus Betancourt,
Luis Lerdo de Tejada, y Andres Vasavilbazo; y en calidad de suplentes queda-
ron Miguel F. Castro, Joaquin Redo y Juan A Marín.14
Justo en esos mismos tiempos, se estaban iniciando otros proyectos educa-
tivos en el puerto; particularmente, la señora María de los Ángeles Arce fundó
un instituto de enseñanza primaria y secundaria para niñas.15
Poco más tarde, se reabrió el Ateneo Hidalgo, el cual se había cerrado por
falta de fondos para su sostenimiento. Este acontecimiento se originó gracias
a los auspicios de una junta directiva compuesta por comerciantes del puerto.
En el acto de reapertura pronunciaron discursos ls señores Francisco Gómez
Flores, Negrete, Cortés y el joven G. Peláez leyó una poesía alusiva al acto.16
Pero las iniciativas orientadas a favorecer el sistema educativo no solo de-
berían ser obra de particulares ni de las autoridades, sino que también era
compromiso y exigencia hacia la población. Por eso, años más tarde el cabildo
mazatleco formularía reglamentaciones al respecto. Para 1867, se dictaría un
comunicado «obligatorio» a todos lo padres para mandar a sus hijos a las es-
cuelas municipales, so pena de multa o encarcelamiento.17 Con respecto a la es-
cuela para adultos, para 1861 se buscaría la apertura de la misma, sin embargo,
para 1866, por petición de Ramón Corona (general del ejército de Occidente)
se abriría una escuela nocturna para tales, en donde se impartiría de manera
obligatoria la lectura de la constitución 2 veces a la semana.18
Por lo que en la práctica educativa, daría el impulso que se hacía alarde en
el siglo XIX, para la enseñanza y el desarrollo de las mentes mas tiernas, como
lo era la infancia mazatleca, así como el cumplimiento de las festividades de
13
14
SDyN, 1º de marzo de 1863, p. 4.
15
SDyN, 20 de marzo de 1863, p. 4.
16
SOC, 7 de marzo de 1864, p. 1.
17
AHM, Actas de Cabildo, 10 de febrero de 1867.
18
AHM, Actas de Cabildo, 30 de noviembre de 1866.
orden cívico, el cual exponía elementos viejos e imperiales, pero con un ma-
quillaje y ropajes aparentemente nuevos y republicanos.
Todavía humeaban los cañones y las bayonetas apenas descansaban del in-
vasor extranjero, pero eso parecía no importar a las autoridades mazatlecas,
quienes se aprestaban a reorganizar el quehacer educativas en las escuelas por-
teñas. Para ello, el cabildo ordenó a la comisión de instrucción pública pasar a
examinar a los niños de la escuela de primeras letras a cargo de Vicente Mar-
tínez, con la finalidad de elegir diez niños que continuarían estudios secunda-
rios en la escuela del profesor Lacy. El comisionado encontró muy aventajados
a los jóvenes Eustaquio Valle, Carlos y Federico Ramírez, pero los hermanos
Ramírez no fueron promovidos al establecimiento educativo del profesor Lacy,
debido a que tenían parentesco con el comisionado de instrucción pública y
procedió a la elección entre los más inteligentes y más pobres y les tocó a los
niños siguientes: Eustaquio Valle, Silvano González, Cosme Rivero, Julián San-
doval, Francisca González, Luis Saavedra, Alejandro Cerisola, Yriberto More-
no, Evaristo Paredes y Miguel Fernández.19
Al parecer el preceptor Vicente Martínez no quedó conforme con la de-
cisión del cabildo y la comisión de instrucción pública, pues envió una carta
donde intercedió por sus alumnos Carlos y Federico Ramírez. Las autoridades
rehusaron categóricamente promover a sus promovidos, dado que señalaban
eran sus sobrinos por la vía materna y señalaban la holgada capacidad econó-
mica del padre Luis Ramírez quien es propietario. El cabildo apoyado en las
observaciones anteriores, insistió en su fallo, pese a la insistencia de la comi-
sión de instrucción pública de apoyar a los alumnos marginados.20
En materia de educación, el cabildo lidiaba con distintas situaciones. Por
ejemplo, Ponciano Ruíz presentó un ocurso a las autoridades aludidas donde
señaló la falta del pago de la renta del local arrendado que ocupaba la 2da es-
cuela de niños. El atraso era de varios meses. Las autoridades le propusieron
pagarle de momento tres meses de renta y lo conminaron a esperar el resto
para otro momento. Cabe mencionar que dicho local lo rentaba a las autorida-
des de agosto de 1863, de tal forma que decidió apelar a la paciencia y tolerar
de momento el resto del adeudo. Ni hablar, debió esperar.Otra situación la cual
reclamó un dictamen de la comisión de escuelas fue el ocurso de Juan Váz-
quez, presentando el 23 de noviembre de 1866, donde solicitó la colocación en
19
Actas de cabildo, Mazatlán, Sesión 15 de enero de 1867, fs. 15-16.
20
Ibíd, Sesión 18 de enero de 1867, f. 19.
la dirección de la 2da escuela de niños. Para ello, se le realizó una inspección y

no hubo problemas en la manera en la cual impartía clases y desempeñaba con
los alumnos. Por lo tanto, la comisión de instrucción consideró procedente
ascender al preceptor como director de la escuela mencionada.21
En 1867 había 19 escuelas en el puerto de Mazatlán. En ocho de ellas maes-
tros varones impartían clases y mujeres en las once restantes. En diez de ellas
se impartían las mismas materias: lectura, escritura, doctrina cristiana, arit-
mética y costura. Las escuelas atendían a 673 estudiantes de los cuales 472 eran
hombres y 231 mujeres. La distribución espacial de las escuelas en la ciudad,
tenía asentadas 5 escuelas en el cuartel 1. El segundo cuartel tenía siete escuelas
Una de las más significativas iniciativas de tipo educativo que se presen-
taron en Mazatlán fue la formación de una Compañía Lancasteriana suceso
ocurrido a fines de junio de 1869. El evento formal de instalación se efectuó
al mes siguiente, este acontecimiento llamó tanto la atención que el periódico
local Occidental de Mazatlán elaboró una detallada crónica de tal evento.22 A
inicios del año siguente de su formación, las autoridades estales promovieron
una función teatral, cuyos productos se aplicaron a favor de dicha Sociedad
Lancasteriana, obteniéndose 356.68 pesos a favor de dicho organismo.23
Para 1870, la Junta Lancasteriana jugaba un activo papel en la instrucción
de la niñez mazatleca. Algo que destacaba la prensa de aquellos tiempos era
que en las escuelas municipales de Mazatlán se habían aumentado las clases
de dibujo, inglés y matemáticas Asimismo, se avanzaba en los trabajos para
inaugurar la Escuela de Artes.24 Por estos mismos tiempos se continuaban las
obras de construcción del Teatro Rubio.
En esas mismas fechas, la actividad educativa desarrollada en Mazatlán
daba de que hablar en otras regiones. A mediados de 1870, desde a se comen-
taba que todas las escuelas públicas que funcionaban en Mazatlán habían sido
afiliadas a la masonería. En opinión de Venecia Lara, es posible que esta afir-
mación se derive de que la libertad de cultos establecida por las constituciones
federal y local, las escuelas públicas permitieron que varios extranjeros que
arribaron a Mazatlán de filiación masona, ellos mismos o sus descendientes
21
Ibíd, fs. 19-20, 23.
22
Al respecto Véase, Diario Oficial del Gobierno Supremo de la República, 24 de junio, 24 de
julio y 25 de julio de 1869,
23
El Ferrocarril, México, 2 de febrero de 1870, p. 3
24
El Ferrocarril, México, 14 de diciembre de 1870, p. 2.
se desempeñaron como profesores. En lo que se refiere a la nota duranguense,

se menciona que una manifestación de esa invasión masónica se observó en
el sepelio del Sr. Valades, conocido masón radicado en Mazatlán, ceremonia
mortuoria a la que concurrieron niños llevando en su mano una siempre viva
en una vela, conocido signo masónico.25
En 1874 de los 8826 habitantes de Mazatlán, 2775 sabían leer y escribir,
mientras que el resto 6061 no sabían ninguna de las dos cosas. En materia de
instrucción pública la tesorería municipal gastó 2291 pesos.26
Más allá de este aspecto, la educación levantaba cabeza en el puerto.
Las opciones educativas
Un ejemplo claro de este florecimiento educativo fue el surgimiento de un Co-

legio Náutica en Mazatlán, promovida por Francisco Dublé, capitán de fragata
de la Marina chilena, institución que inició sus funciones a principios de la
década de los setentas.27 Institución que inició más con voluntad e iniciativa
que recursos, pues —pese a sus limitantes— pues para octubre de 1871 se lanzó
la idea de formar una Sociedad Filarmónica del Colegio Náutico, compuesta
por los alumnos de este plantel, iniciativa que recibió la aprobación y aplausos
de la opinión pública, deseando «que que dichos alumnos desarrollen el bello
arte de la música, objeto de la sociedad».28 Como resultado de la labor empren-
dida, el 1° de marzo de 1878, el Teatro del Recreo fue el recinto utilizado por
la Sociedad Filarmónica para inaugurar la academia de música, sostenida por
esta agrupación.29
Pasada la república restaurada y avanzando el porfiriato, diversos proble-
mas que en materia educativa se habían experimentado desde hacía años,
seguían diciendo presente. Por ejemplo, el 11 de julio de 1877, se notificó al
cabildo en pleno la clausura de la escuela de adultos. En aras de saber las ra-
25
Tomado de Venecia Citlali Lara Caldera, Entre la salvación del alma y de los bienes: testa-
mentos de la elite sinaloense en el siglo XIX. Culiacán, Universidad Autónoma de Sinaloa/Facul-
tad de Historia, [Tesis de Maestría en Historia, inédita], 2009, p. 212.
26
Santiago Calderon, 1874, p. 38, 74
27
Al respecto véase, Julio Alfonso Ruíz Ramírez, Escuela Náutica de Mazatlán «Cap. Alt.
Antonio Gómez Maqueo». La historia, Bloomington, Palibrio, 2012, pp. 31-44.
28
OCC, 7 de octubre de 1871, p. 3.
29
La Libertad, 19 de marzo de 1878, p. 2.
zones de la clausura del establecimiento educativo, se conminó a la comisión

de instrucción pública ahondara en los pormenores.30 Casi un mes después,
los preceptores Jesús Loreto y Eduardo Betancourt, se presentaron al cabildo
y comentaron sobre los motivos del cierre de la escuela nocturna de adultos:
carencia de utensilios para impartir clases y falta de pago de sus sueldos. Ante
la negativa de esperar mejores condiciones, los ex maestros de la escuela de
adultos, desistieron de esperar y el cabildo pidió se publicara convocatoria
para cubrir ese hueco, pero únicamente con un preceptor debido a la falta de
recursos argumentada por la corporación.31
Pese a las carencias, algunas personas se proponían para actividades docen-
tes relacionadas con la música. En agosto de 1877, Miguel Méndez ofreció sus
servicios al cabildo como maestro de música con el fin de abrir una academia
de música, enseñaría tres días por semana y solicitaba un sueldo mensual de
25 pesos. Mendez se comprometía a encargarse de la instrucción musical de 12
niños. El ayuntamiento le contestó que revisaría su propuesta.32 Pero Mendez
no fue el único en ofrecer sus servicios como maestro de música. Héctor Ca-
taño propuso al cabildo porteño atender de 8 a 10 miños los cuales designén
las autoridades, con la finalidad de enseñarles piano. Cataño tuvo a bien pedir
ganar 40 pesos mensuales, tomando en cuenta que sus alumnos utilizarían
su piano. Al igual que Miguel Méndez, el cabildo quedó de analizar su pro-
puesta.33 Cataño al parecer fue el elegido, pues semanas después el aludido
solicitó a la comisión de instrucción pública autorizara el pago de 40 pesos
mensuales por haber atendido de forma permanente a ocho alumnos.34 Un par
de semanas después, Cataño propuso impartir clases de música a 14 niñas, sus
honorarios serían similares a ocasiones anteriores. La comisión de instrucción
pública aprobó su propuesta y giró órdenes de escoger 10 niñas de las escuelas
municipales del puerto y 4 niñas mas que no asistieran a dichas escuelas.35
Por esos mismos días, el ayuntamiento adeudaba la renta de dos casas don-
de se ubicaban las escuelas 3ra y 4ta. Por la primera pagaban 50 pesos de renta
y la segunda 40 pesos. La diferencia radicaba en que se disminuyó el pago de
propiedad de quien les rentaba la casa.Además consultaban con el tesorero
30
AHM, Actas de Cabildo, 11 de julio de 1877, f. 4.
31
Ibíd, 10 de agosto de 1877, fs. 11-11v.
32
Ibíd, 14 de agosto de 1877, f. 13.
33
Ibíd, 24 de agosto de 1877, f. 19v.
34
Ibíd, 11 de septiembre de 1877, f. 22v.
35
Ibíd, 25 de septiembre de 1877, f. 26v
cuando estarían disponibles 150 pesos para pagar la renta de las escuelas.36 Ni
siquiera con descuento el cabildo podía cubrir su compromiso.
El panorama de las escuelas de la municipalidad de Mazatlán, vivía días
complicados a decir del inspector de escuelas foráneas, quien comentó en oca-
siones hasta los preceptores no se presentaban a impartir clases. Ante dicha
situación, se indicó al inspector hiciera un reporte detallado de los maestros
faltistas y las carencias observadas en su recorrido. Pese a lo anterior, había
preceptores los cuales si querían trabajar, tal fue el caso de Alberto Muñoz
quien solicitó una colocación en la escuela nocturna de adultos. La comisión
de instrucción examinó las capacidades como docente del aspirante y decidió
darle trabajo como maestro en la colocación solicitada.37 El cabildo mazatleco
no solamente recibía solicitudes de atención al rezago educativo de la propia
municipalidad. Desde el territorio de Baja California, llegó la solicitud de un
preceptor de educación primaria que atendiera la niñez en La Paz.38
Las casas rentadas como escuelas, no siempre estaban en condiciones óp-
timas. El local donde realizaba sus actividades docentes la escuela 2da, fue
reportada por el preceptor encargado de ella, quien consideró «debido a los
inconvenientes higiénicos se podrían generar una enfermedad epidémica».
La comisión de instrucción pública preguntó sobre el local que anteriormente
ocupaba la escuela 2da, inmueble que al parecer tenía mejores condiciones.
Tesorería recomendó trasladar la escuela mencionada nuevamente al local
anterior. Como de momento eso no era posible, se sugirió realizar algunas
reparaciones a la casa actual. Para dicho fin, la comisón de instrucción pública
contrató un albañil para realizar las reparaciones necesarias que permitieran
tener actividades docentes con normalidad, pero haciendo énfasis en retonar
al local de antes.39
Si bien, el cabildo mazatleco distaba mucho de tener solvencia económica,
a finales de septiembre de 1877, Abraham Ibarra encargado de la comisión de
instrucción pública consideraba necesario abrir una nueva escuela primaria de
hombres. Su propuesta encontró apoyo y se turnó a la comisión de hacienda
36
Ibíd, 17 de agosto de 1877, f. 14.
37
Ibíd, 24 de agosto de 1877, f. 17v.
38
Ibíd.
39
Ibíd, 29 de agosto de 1877, 19-21 y 11 de septiembre de 1877, f. 22v.
con la finalidad de indicar el monto adecuado para concretar ese estableci-

miento educativo.40
Entre finales de 1877 y principios de 1878, el ayuntamiento de Mazatlán por
medio de la comisión de instrucción pública, instrumentó acciones orientadas
a palear los rezagos en educación.
A decir de la memoria de gobierno de Mariano Martínez de Castro en 1881,
el puerto de Mazatlán tenía 1 escuela de adultos, 3 escuelas de niños y 2 escue-
las niñas, cubiertas con fondos de la tesorería municipal, 3 preceptores hom-
bres con un salario mensual total de 250 pesos y 4 preceptoras con un salario
mensual total de 220 pesos. Los cuales atienden 27 alumnos adultos, 318 niños
y 250 niñas dando una matrícula escolar total de 595 estudiantes. Por cuenta de
particulares y una subvención municipal existía 1 escuela de niños y 3 escuelas
de niñas. 1 preceptor se encargaba de la escuela de niños por un salario men-
sual de 100 pesos y tres preceptoras devengaban un salario mensual total de
150 pesos. La población escolar que atendían eran 80 niños y 282 niñas lo cual
arrojó una suma de 362 estudiantes.
Por iniciativa solitaria de los mazatlecos, existían 3 escuelas de niños, 2 es-
cuelas de niñas y 2 escuelas mixtas. De las 3 escuelas de varones se hacían
cargo 3 preceptores, mientras que 4 preceptoras se encargaban de las escuelas
de niñas y probablemente al igual que los profesores hombres se encargaban
de ambas escuelas mixtas. Los salarios devengados tanto por profesores como
profesoras no existe un registro. El número de estudiantes atendidos eran 157
niños en las escuelas de varones y 29 niñas en las escuelas de mujeres y en las
2 escuelas mixtas recibieron clases 31 niños y 30 niñas lo cual arrojó un total
de 247 estudiantes. Finalmente, estaba la escuela de varones financiada por la
iglesia católica, por iniciativa del presbítero M. Lacarra, donde un solo maes-
tro atendía a 147 alumnos. El monto de sus honorarios mensuales no aparece
registrado.
Pese a estos esfuerzos, el Colegio Náutico de Mazatlán vivía serias limitan-
tes y carencias; lo anterior era difundido por El Pacifico y recogido por otros
periódicos del país. Puntualmente, en febrero de 1884 se destacaba como no-
ticia que esta institución educativa contaba con un solo catedrático, el capitán
de corbeta Alejandro Cerisola, quien impartía clases a primero, segundo y ter-
cer año. Un periódico nacional comentaba al respecto: «Es lamentable que ese
establecimiento que tan bien dotado se encuentra por el gobierno, no de los
40
Ibíd, 29 de septiembre de 1877, f. 26.
resultados que era de esperar; desde que se abrió, un solo catedrático ha tenido
y de allí no pasa». Al parecer para cubrir adecuadamante con la formación de
pilotos navales hacia falta quien impartiera las cátderas de historia, geografía,
física, química, idiomas, etc, sino se piensa en dispensar a los futuros pilotos
de tales conocimientos.41
Las iniciativas y buenas voluntades no eran suficientes para consolidar un
proyecto educativo, así que para la década siguiente el panorama continuaba
igual de lamentable, por esolas altas autoridades de la Armada Nacional de-
cidieron cerrar la Escuela Náutica de Mazatlán42 el 31 de diciembre de 1894,
debido a la carencia de oficiales preparados para cumplir con éxito esta tarea
educativa.43
Esta institución era de las mas importantes en este ramo, pero no fue la
única en la vida educativa porteña. Otros importantes esfuerzos educativos se
escenificaron desde principios de 1879. La sociedad veía con beneplácito que
la señorita Marina, profesora de educación primaria y secundaria, presentó los
últimos exámenes de un amplio número de alumnas, quienes dejaron cons-
tancia de sus importantes avances y de la misma dedicación de la profesora.
Estas alumnas pertenecientes todas a la escuela lancasteriana que dirigía dicha
señorita.44
Además de lo anterior, se realizaban instrucciones más especializadas y
personalidades. Parte de esa actividad se desarrollaba en el puerto de Mazat-
lán por parte del sr. Jesús Loreto, sobre quien —en septiembre de 1879— se
anunciaba que impartía clases de geografía, historia, algebra y telegrafía; estas
clases eran gratuitas y se ofrecían todos los domingos a todas las personas que
gustaran asistir.45 Una labor de verdadera filantropía.
Para 1880, se ampliaron las opciones formativas para alumnos e interesados
radicados en Mazatlán. Ese año quedó establecida una academia musical para
varones, la que se encontraba bajo la dirección del maestro Sr. Rojas Vértiz.
41
El Tiempo, 17 de febrero de 1884, p. 4
42
También se cerró la Escuela Náutica de Campeche.
43
Marciano Valdez Martínez y Raymundo Bautista Contreras, Militares y marinos destaca-
dos. Héroes y Próceres del Ejército, Fuerza Aérea y Armada de México, México, Secretaria de la
Defensa Nacional/Secreataria Marina Armada de México, 2011, p. 62.
44
La Libertad, 1 de febrero de 1879, p. 3.
45
El Monitor del Pacífico, 20 de Septiembre de 1879, p. 4.
Dicha academia contaba con la protección y apoyo del ayuntamiento mazat-

leco.46
Pero no todo era cuestión de gustos y voluntad en materia de instrucción
sino de gestiones: el presupuesto adecuado para la puesta en marcha de las
tareas educativas era una preocupación de esos tiempos, por eso se gestionó
y obtuvo apoyo de las autoridades federales por dos mil pesos para la escuela
superior en Mazatlán.47
Sin embargo, además de las preocupaciones presupuestales, otros aspectos
estaban presentes en el medio educativo mazatleco: la solidaridad y la filantro-
pía. Puesta de manifiesto, en el último tercio de 1881, ya que debido a los daños
ocasionados por una terrible inundación ocurrida el 29 de septiembre y pade-
cida po.r pobladores de la zona, los alumnos del Liceo de Varones de Mazatlán
realizaron una representación drámatica titulada «Flor de un día» a beneficio
de los afectados.En este drama tambien tuvieron participación.48
Por otra parte, justo en estos mismos tiempos, el sr. Jesus Loreto se encon-
traba al frente de un colegio en Mazatlán; incluso en dicho plantel se estableció
una imprenta con el objeto de imprimir las mejores obras de texto, adoptadas
en la República,. La prensa consideraba que el Colegio dirigido por el sr. Lo-
reto era el único en su género en todo el Estado de Sinaloa.49 Unos cuantos
años mas tarde, esta misma institución recibió una suvención de la Legislatura
sinaloense por 35 pesos mensuales, a cambio debería de recibir siete alumnos
de manera gratuita.50
Por otra parte, para la década de los ochentas se fijaron normas de obliga-
toriedad a fin de que la niñez porteña recibiera educación por ello, el preceptor
de la escuela municipal N˚ 23 se dirigió al cabildo municipal, manifestando la
poca concurrencia de alumnos a dicho plantel por lo que pidió se recomenda-
ra a los jueces para que cumplieran con su deber contemplado en las normas
vigentes a fin de garantizar la afluencia de los niños a la escuela. El asunto se
discutió y aprobó el 22 de mayo de 1883. 51
El Centinela Español, 26 de septiembre de 1880, p. 3.

46
OS, 27 de mayo de 1880, p. 3.

47
48
49
DH, 13 de marzo de 1882, p. 4.
50
51
Libro de Actas del Ayuntamiento de la ciudad de Mazatlán para el año de 1883, Sesión del
Cabildo del Ayuntamiento de Mazatlán, 22 de mayo de 1883, p. 2.
Pero la educación no solo era un asunto pedadgógico y hasta administrati-

vo-judicial, sino también de marcado tinte ideológico. Y en este último senti-
do, periódicos como El Pacífico de Mazatlán no estaban muy conformes con la
laicidad en el terreno de la formación de la niñez. Durante la segunda mitad de
1884, en sus páginas se afirmaba que todos los esfuerzos tendientes a descris-
tianizar a la sociedad fracasarían pues chocarían con el sentimiento católico
que estaba latente en el corazón de la inmensa mayoría de los mexicanos. Y
defendía su valor en el campo educativo, pues:
La instrucción de la niñez y de la juventud, es una de las cosas más importantes

para el porvenir de toda acción, porque ella viene por decirlo así á formar la base
fundamental de la sociedad; de modo que los esfuerzos que se hacen para mezclar
en ella el ateísmo, o la negación de Dios en todos los actos de la vida humana, no
son sino otros tantos medios de pervertir la razón, sin pensar en que con ellos se
sofocan los cimientos de la nacionalidad por medio de la desmoralización que trae
consigo tal sistema de enseñanza.52
Pero más allá de esta polémica y de la ensenanza elemental, las autoridades

locales también atendían la educación más espacializada. En el mismo mes
de mayo de 1883, el cabildo local dio curso a otros asuntos relativos a la edu-
cación: ante la solicitud del preceptor de la Escuela Náutica a fin de que del
monto concedido por el ayuntamiento para el pago de la renta de su escuela
se cubriera el pago de un maestro de ingles, el cabildo respondió de manera
negativa. Pro si autorizó que se siguieran pagando las nueve suscripciones del
periódico Enseñanza Objetiva, el cual era distribuido por el Ayuntamiento en-
tre las escuelas del lugar.53
Escuelas que al año siguiente se incrementaron, pues para 1885 ya funcio-
naba en el puerto el Liceo Juarez, plantel de educación para niñas, dirigido por
la joven profesora Luz Mendarozqueta.54
En lo que se refiere a la Escuela Naútica, parece ser que para 1889 había
mejorado con respecto a años anteriores. Las referencias sobre ella eran satis-
factorias ya que un ligero reporte indicaba lo siguinente: «La escuela Nautica
52
Tomado de El Progreso. Revista mensual ilustrada de todos los conocimientos humanos,
Nueva York, septiembre de 1884, p. 162.
53
Ibíd., p. 5.
54
DH, 21 de enero de 1885, p. 3.
de Mazatlán se encuentra establecida a bordo del México, y la de Campeche

en tierra. Los obtenidos en ambas son favorables, pudiendo asegurarse que en
un 80 % de los alumnos allí formados, han ingresado en calidad de pilotos a la
marina mercante».55
Hacia 1891, el joven marino Gilebaldo Miranda, se desempeñaba como sub-
director de esta Escuela Nautica de Mazatlán, labor que siguió desempeñando
al tiempo que (en mayo de ese año) recibió también el cargo de secretario de
la comandancia de marina.56
Pero, si atendemos al rubro de las escuelas de primeras letras y elementales,
el panorama es de contrastes. Para inicios del año de 1888, a los profesores de
los las escuelas municipales 1 y 2 se les bajó el sueldo por parte del ayuntamien-
to de Mazatlán, la prensa consideraba que era una medida equivocada a to-
das luces «tratándose de dos escuelas que deben ser mejor atendidas, y de dos
profesores tan dedicados, cumplidos y brillantes; también se han presentado
excelentes exámenes por los alumnos de dichas escuelas».57
Respecto a la educación impartida, en dichas escuelas municipales, además
de la enseñanza elemental de lectura, escritura, moral y cívismo, se les adiies-
traba en manualidades, y producto de dicha labor los trabajos fueron enviados
para su presentación y concurso en la Exposición de París, en el ramo de en-
cajes, crepones, bordados y pasamanería, de la Exposición universal de París
de 1889, donde las escuelas 1 y 2 de Mazatlán obtuvieron medalla de bronce, y,
a su vez, al Colegio Independencia de este mismo puerto se le otorgó mención
honorífica.58
Por otro lado, en lo que se refiere al volumen de escuelas, para ese año 1889,
en el puerto de Mazatlán existían 8 escuelas: tres de varones, tres de niñas y dos
mixtas para párvulos. En tanto que la Compañía Lancasteriana sostienía dos
escuelas: una para niñas y la otra nocturna para obreros. Para un panorama
más general, a los datos anteriores se le deben agregan las 9 escuelas particu-
lares: 4 para niñas, 3 mixtas para párvulos y 2 más para varones. En lo que se
refiere al financiamiento de esta labor educativa, el Ayuntamiento destinó 22,
600 pesos para atender ese ramo de la administración municipal. Al parecer,
55
La Convención Radical Obrera, 26 de mayo de 1889, p. 2.
56
VM, 13 de mayo de 1891, p. 2.
57
58
La Patria de México, 25 de agosto de 1889, p. 1.
la prefectura de distrito de Mazatlán proyectaba abrir una nueva escuela para

varones se abriría el año de 1900.59
En general, la labor educativa se desarrollaba en Mazatlán, tanto por las
instancias oficiales como por personajes y organismos ligados al clero. Un
ejemplo de esta presencia de católicos se observaba en 1898, cuando la prensa
anunciaba que «el notable anticuario Sr. Pbro. D. Dámaso Montemayor va a
construir en Mazatlán una finca en el costado sur de la parroquia, para una
escuela católica».60
Mientras que en lo relativo a las escuelas municipales, reportes de la Prefec-
tura de Mazatlán de fines de siglo mencionan que en la ciudad de Mazatlán de
cinco escuelas de educación elemental que existían, dos para niños y tres para
niñas. Todas con un director y entre dos o tres ayudantes, es decir profesores
encargados por grados.61
La escuelas municipales Nº 1 y Nº 2, además del director y encargado del 4º
grado, tenía cuatro ayudantes (uno para tercer grado, dos para segundo y uno
para primer grado), mientras que las escuelas 3, 4, y 5, contaban con el director
encargado de 4º, y tres ayudantes (para tercero, segundo y primer grado). A la
vez los suledos eran diferentes, los profesores de las escuelas 1 y 2 tenían mejor
sueldo que las otras tres. Esto se hace evidente en el presupuesto de egresos
correspondiente a 1900, aprobado por el cabildo municipal en sesión extraor-
dinaria del 30 de noviembre de 1899, donde se probaron los sueldos de los pro-
fesores de acuerdo a los siguientes montos: escuelas 1 y 2, el director encargado
de 4º año 90 pesos mensuales; primer ayudante encargado de tercer año 70;
segundo ayudante encargado de segundo año, 50; tercer ayudante encargado
segundo año, 50; y cuarto ayudante encragado primer año, 30 pesos mensua-
les. Mientras que para las escuelas 3, 4, y 5, los montos aprobados fueron: di-
rector y encargado de 4º año, 70 pesos mensuales; primer ayudante encargado
del tercer año, 40; segundo ayudante encargado de segundo año, 40; y tercer
ayudante encargado de primer año, 25 pesos mensuales. 62 Hasta el monto des-
tinado al aseo era diferente, tres pesos mensuales para las dos primeras, y dos
pesos para las tres restantes. 63
59
El Municipio Libre, México, 15 de noviembre de 1889, p. 3.
60
El Amigo de la Verdad. Periódico religioso y social dedicado a la instrucción del pueblo,
Puebla de los Ángeles, 23 de febrero de 1898, p. 2.
61
62
63
Al iniciar el último ciclo escolar del siglo en la ciudad de Mazatlán, se rea-

lizó una visita a las escuelas de parte del Comisionado de Instrucción Pública
visitó las escuelas encontrando que los planteles «se están poblando de alum-
nos de todas clases y tamaños, tanto en estatura como en inteligencia». La
escuela de primeras letras era la más nutrida por niños. Asimismo, se percató
que todos los departamentos estaban en orden. Aunque si saltaban a la vista
algunas irregularidades: por ejemplo, en la Escuela Núm. 1 de varones, se seña-
laba que era no creible que las pizarras, los pizarrines, el papel, los canuteros se
perdieran debido a la poca vigilancia que tienen los maestros; también pasaba
algo similar con la s cortinas pues a cuatro meses de instaladas solicitaban
unas nuevas. Mientras que en la escuela Num. 2, el dueño de la finca no quiería
reponer los cristales rotos porque argumentaba que de hacerlo, con está al pri-
mer ventatarrón volvería á romperse, así que mejor dejsrlos roto. Sobre estos
reportes, El Correo de la Tarde rescataba dicha información, agregando otros
datos relatvos al panorama educativo porteño: Se nos cuenta, (pero no lo oree-
mos) que dos profesores nombrados para atender á escuelas foráneas salieron
de la cárcel para cumplir con su misión regeneradora. Se nos contó, pero no lo
creemos, que la conducta de los profesores deja algo qué desear.64
Pero si de irregularidades y fallas educativas se trata, la inasistencia de cla-
ses de los alumnos era un problema de grandes proporciones. Por ejemplo, el
29 de noviembre de 1899, la prensa porteña notificaba lo siguiente:
En vista del gran número de alumnos que faltan sin motivo á las escuelas oficiales,
fueron citados hoy á la Prefectura varios jefes de familia, para hacerles saber que
quedaban multados en un peso, por no cumplir con las obligaciones que les impo-
ne la ley de Instrucción Pública.
El número de chiquillos ausentes de las escuelas asciende á ochenta, siendo la
núm. 2 la que más faltas de asistencia registra.65
Así que no todo era bonanza en esta materia, pese al numero de escuelas
existentes en la ciudad.
Como también la propia educación impulsada por la Compañía Lancaste-
riana viviría momentos nada gratos, pues en la sesión del cabildo de Mazatlán
donde se aprobó el presupuesto de egresos y los sueldos de los profesores de
64
65
El edificio del Instituto Sinaloense

Fuente: J. Figueroa Doménech, dir., Guía General Descriptiva de la Republica Mexicana, Bar-
celona, Imprenta de Herich y Compañía, tomo II, 1899, p. 575.
las escuelas municxipales para el año de 1900, se acordó modificar uno de los
puntos de la propuesta inicial que contemplaba la propuesta de préstamo de 2
mil pesos para dicha institución, la cual se suprimió y npo se les otorgó ningún
empréstito.66
Por otra parte, desde el último lustro del siglo XIX surgió otro tipo de esta-
blecimientos educativos mazatlecos, como sería el caso del Instituto Sinaloen-
se, fundado en 1896 y dirigido por el Ingeniero Carlos A, Ferrer. Sus alumnos
presentaban exámenes bajo la inspección de las autoridades del gobierno esta-
tal, como lo disponía la ley de Instrucción Pública del Estado. Por sus resulta-
dos satisfactorios, el origen de alumnos no se reducía a la ciudad de Mazatlán
sino de otras poblaciones cercanas e incluso algo distantes.
66
Al Finalizar esta centuria, esta institución educativa se proyectaba como

una opción educativa nutrida con profesores aptos, con abundantes conoci-
mientos y práctica de la enseñanza, lo que conjuntado «con una dirección or-
denada, metódica y concienzuda, [el Instituto Sinaloense] ha logrado separarse
de la tradicional rutina, estableciendo un método esencialmente moderno».67
Presumían un amplio programa de estudios, después de la educación pri-
maria elemental y superior se podía optar por estudios preparatorios que los
iniciaban en carreras científicas o bien dedicarse a obtener conocimientos para
profesiones prácticas. Así que, después de estudios primarios, los estudiantes
podían formarse como tenedor de libros, mecánico, electricista, agrimensor,
ensayador de metales, arquitecto, etc.68 Es decir, ofrecían enseñanza elemental,
superior, mercantil y preparatoria.
Existe muy poca información sobre la composición de la planta docente de
esta institución educativa, pero lo que si se conoce es que no samente se nutría
de profesores de la localidad, pues para mediados de octubre de 1899, arribó
a Mazatlán vía marítima- en el vapor Peru- el Sr. Fernando B. Martínez para
ocupar un puesto como docente en el Instituto Sinaloense.69
Al poco tiempo de su arribo a Mazatlán, el profesor Fernando Martínez
notificó al público en general, que sus actividades docentes en el Instituto le
dejaban varias horas libres, por elló afertó sus servicios para impartir clases
a domicilio de cualquiera de las materias que comprendían la instrucción
elemental y superior. También daba clases de inglés. Los interesados podían
localizarlo ya sea en el mencionado Instituto Sinaloense o bien en el Hotel
Términus, donde se encontraba alojado.70
Obviamente que esta oferta educativa antes enlistada, no resolvía el conjun-
to de aspiraciones formativas de los mazatlecos, sobretodo de los jóvenes de
una selecta elite, de ahí que fuera recurrente que estudiantes del lugar salieran
del puerto y de la entidad misma para proseguir su preparación académica,
algunos con beca de parte del ayuntamiento y gobierno estatal, o, en otros
casos, gracias al suministro de sus acaudalados padres. Los casos fueron va-
rios, a manera de ilustración tomemos sólo un par ocurrido en las dos últimas
67
J. Figueroa Doménech, dir., Guía General Descriptiva de la Republica Mexicana, Barcelona,
Imprenta de Herich y Compañía, tomo II, 1899, p. 575.
68
Ibíd.
69
70
Interior del Instituto Sinaloense

Fuente: J. Figueroa Doménech, dir., Guía General Descriptiva de la Republica Mexicana, Bar-
celona, Imprenta de Herich y Compañía, tomo II, 1899, p. 57.
décadas del siglo: en octubre de 1888, el gobierno estatal concedió al Joven

Enrique Alcalá, del Distrito de Mazatlán, una beca de gracia para que estu-
diara en el Colegio Rosales, establecido en la ciudad de Culiacán.71 En otro
caso, diez años más tarde, la prensa local lanzaba bombo y platillos cuando se
presentaban acontecimientos como este: «Ei joven mazatleco Don Luis Zúñiga
Hidalgo acaba de obtener en México, título para ejercer la carrera de Inge-
niero de Minas y Metalurgista, después de sustentar brillantísimo examen. Le
enviamos nuestras más calurosas felicitaciones».72 Otro joven mazatleco que
estudiaba en la capital de la república era Juan Maxemín, hijo de un conocido
71
ES, 20 de octubre de 1888, p. 1.
72
comerciante y empresario de espectáculo del mismo nombre; joven que regre-

saba a su hogar sólo en periodos vacacionales largos, como los de las fiestas
decembrinas de fin de siglo. 73
Por esas mismas fechas, el mismo Ayuntamiento de Mazatlán otorgaba una
pensión al joven violinista Porfirio Rocha, quien también se encontraba en la
ciudad de México con la finalidad de perfeccionar sus estudios musicales en el
Conservatorio. 74
Por otra parte, al finalizar el siglo XIX, en lo que se refiere a la enseñanza
primaria y elemental, en todo el Distrito de Mazatlán funcionaban 28 escuelas
municipales (cinco de ellas asentadas en el puerto) y 8 particulares, además de
las varias escuelas de párvulos que existían en la ciudad de Mazatlán para la
enseñanza de las primeras letras; y una más sostenida por la Compañía Lan-
casteriana.75 Debe también considerarse que las sociedades obras que existían
en el puerto contaban con escuelas nocturnas para sus afiliados.
Y nuevos proyectos estaban ventilándose justo al cierre del siglo. Esto de-
rivado de que la profesora normalista Locadia Padilla regreso de Guadalajara
a Mazatlán, su tierra natal, donde era muy apreciada y querida. Leocadia es-
tudió en San Francisco California, perfeccionándose en inglés y música. En
Guadalajara fue catedrática en el Hospicio Cabañas, en el Liceo de Niñas y en
la Escuela Normal de Profesoras. Asimismo, en sus actividades mas recientes
daba clases de inglés a distinguidas profesoras de las escuelas oficiales y era
encargada de una sección de párvulos en el disntinguido establecimiento es-
colar de las señoritas Hermosillo. Al arribar a Mazatlán fue muy bien recibida
por sus paisanos y de sus antiguas discípulas, quienes le ofrecieron su ayuda
para que en este puerto el Colegio Progreso, donde se enseñaría con el sistema
moderno de enseñanza . 76
También, a mediados de diciembre de 1899, se propagaba la noticia de que
en el puerto se proyectava el establecimiento de una escuela naval que estaría
a cargo del Piloto Mayor Sr. Miguel Rubio.77
Por esas mismas fechas -1896-, los directores de las escuelas municipales
de Mazatlán reconocían los altos índices de reprobación entre los estudian-
73
74
75
76
77
tes. Dos aspectos destacan en dichos informes, la falta de útiles y materiales

empleados en la labor docente tinta, papel, lápices, pizarras y pizarrines. El
ausentismo era otra situación adversa a la cual se enfrentaban los maestros
mazatlecos. En algunos casos se comentaba que la ausencia de debía a la falta
de recursos económicos de los alumnos y en otras ocasiones debido a constan-
tes reportes de ausentismo por enfermedades gastrointestinales. Ahondando
en el problema ausentismo escolar, el director de una escuela comentó que de
233 días del año escolar de 1896, en el grupo de segundo año, el alumno que
menos faltas tuvo fue en 40 días y el alumno más faltista se ausentó 158 días.
Ocho alumnos no dijeron presente maestro en el pase de lista entre 46 a 60
días; peor el caso de seis alumnos ausentes de 60 a 90 días y finalmente seis
alumnos estuvieron ausentes de 90 a 158 días. Al parecer ese era escenario en
las otras cinco escuelas municipales del puerto de Mazatlán.78 Una explica-
ción de lo anterior, era que tanto estudiantes hombres y mujeres trabajaban y
se veían obligados a ausentarse por lapsos de tiempos tan holgados como los
mencionados. Los docentes que atendían a los alumnos mazatlecos, eran un
total de 95 profesores.
Todos estos esfuerzos educativos se complementaban con los ya mencio-
nados pensiones del Ayuntamiento. Un acercamiento al tipo de estudiante que
merecian tales apoyos se puede encontrar en el caso de Porfirio Rocha, alumno
pensionado en el Conservatorio Nacional de Música a fines del XIX, quien en
octubre de 1899, solicitó un adelanto de su mesada a fin de cubrir sus gastos de
viaje de traslado al puerto de Mazatlán, para pasar en este lugar su temporada
de vacaciones.79
Por otra parte, también se ofertaban otro tipo de opciones educativas por
parte de profesores establecidos en el puerto. Francisco Martínez Cabrera, se
aunuciaba en las páginas de la prensa local que desde mediados de noviembre
de 1899, en su casa habitación invitaba a tomar clases particulares de piano y
canto para niños y adultos. 80 Obviamente, destinado a interesados de sectores
de elite.
78
Arturo Santamaría Gómez, «Escuelas, maestros y estudiantes en el Mazatlán porfiriano»,
en Arturo Carrillo Rojas y Guillermo Ibarra (coordinadores), Historia de Mazatlán, Universi-
dad Autónoma de Sinaloa-Ayuntamiento de Mazatlán, Culiacán, 1998, pp. 225-227.
79
80
Mientras que Francisco Rivas utilizaba la prensa local para publicitar que
en la calle Peñuelas N° 56 del puerto, acaba de inaugurarse su escuela nocturna
donde se impartían clases de instrucción primaria elemental en un horario de
7 a 9 de la noche, a precios convencionales.81 Esta oferta era para un sector de
la población mas amplio.
81
VII. Lo curioso, lo cotidiano y lo festivo
Tradiciones y costumbres
En toda sociedad a partir de sus arraigos y vínculos sociales se van desarrollan-

do un conjunto de prácticas que se van convirtiendo en hábitos y rutinas que
configuran sus rasgos identitarios. Dichas conductas se desarrollan tanto en
espacios íntimos y privados como en el espacio público. Lo que indica que se
expresan tanto en el hogar, la familia, como en la calle, el templo, la plaza, etc.
Esto apunta a que los espacios de confluencia y convivencia social configu-
ran pautas de comportamiento, las que puIeden ser objeto de transformación
mediante la introducción de nuevas pautas de acción, sean estas generadas des-
de dentro del núcleo social mismo o bien llegadas de fuera. Esta tentativa se per-
cibe desde correspondencia oficial llegada al puerto donde se cuestiona la con-
ducta de los pobladores de sepultar en la playa a sus deudos, ante ello a las figura
de autoridad en Mazatlán se le indica desde Concordia: «se sirva impedir que
entierren los cuerpos en el paraje que se ha señalado y disponer que se traigan
a este pueblo para darles sepultura… como se deve hacer con todo cristiano».1
Años más tarde se insiste sobre el mismo asunto: en 1836 cuando descripciones
del ambiente religioso prevaleciente en Mazatlán lo muestran como muy pre-
cario, no sólo porque la ausencia de un templo establecía la inexistencia de la
oración y la confesión en sitios y ante personajes representantes de la cristian-
dad, sino porque prevalecía la costumbre de sepultar a sus muertos en montes o
playas aledañas al casco del puerto, sin ninguna ritualidad establecida.2
1
Tomado de Roberto Antonio Mendieta Vega, Op. Cit., p. 160.
2
361
Este tipo de comportamientos son muy diferentes a los expresados por

unos asiaticos que arribaron a Mazatlán vía marítima y disfrutaron de la hos-
pitalidad y amabilidad de comerciantes y sus familias. Sobre el hospedaje que
les proporcionaron, la descripción de su arribo estos espacios privados es la
siguiente:
al desembarcar llegaron a una casa como de treinta metros cuadrados, las dos ho-
jas de las rejas estaban decoradas con numerosos adornos de hierro. Al pasar se
encontraba la casa principal con dos habitaciones: una de más de quince metros
cuadrados y la otra más pequeña. Diversas damas agasajaron a los visitantes con
finas atenciones. Posteriormente partieron de ese lugar caminando mucho más de
un kilometro. En la casa de un comerciante les asignaron una habitación de apro-
ximadamente seis metros cuadrados para dormir. En la misma habitación estaban
amontonadas telas de seda y mercancías encajonadas.3
Otro de esos comportamientos muy acendrados en toda sociedad es el

cuidado y trato a los hijos, donde las identidades de género tienen un peso
significativo, ya que en materia de cuidado y educación de los hijos, la obliga-
ción y el deber de la madre tiene matices con respecto al padre. La costumbre
dominante era (y sigue siendo en mucho) que las hijas e hijos deben tener
una figura femenina principal y dominante en torno a la cual deben formarse,
pues sería la persona que le prodigaría educación, ejemplo y seguridad.
Obviamente, que la madre era quien cumplía ese papel pero al momento
en que ésta faltaba, debería asegurarse que fuese suplida convenientemente.
Esto se expresó en el puerto mazatleco en 1847, cuando Josefa Arrieta de Tira-
do sintió que se encontraba cercana a la muerte elaboró su testamento donde
establecía que sus dos hijas menores deberían quedar bajo el cuidado de dos
mujeres ubicadas fuera del círculo familiar más cercano, incluso que radica-
ban fuera del puerto, en otras poblaciones distantes del territorio sinaloense.
Doña Josefa argumentó que las únicas personas que podrían hacerse cargo
de sus hijas al interior de su hogar eran sus abuelos paternos, pero que esta-
ban imposibilitados de cumplir ese papel porque tenían una edad avanzada,
Kiyoshi Irie y Hiromi Yoneda, «Nuevos relatos sobre México (Meshiko Shinwa). Segunda
3
Parte», en Estudios de Asia y África, México, El Colegio de México, Vol. 29, No. 1 (93), Enero.–
Abril de 1994, p. 164.
aparte de un gran número de familia que cuidaban. 4 Atender adecuadamente

a estas dos menores era prácticamente imposible de cumplir, por eso y para
evitar que sus hijas quedaran en la orfandad, se otorgaba esa responsabilidad
a mujeres respetables, cercanas y que gozaban de la confianza de la atribulada
y quebrantada madre. La mujer proetectora, jugando el papel de madre vigi-
lante y amorosa.
Ahora que la opinión sobre mujeres de parte de un colaborador del sema-
nario El Pacífico era mucho más graciosa y hasta pícara. Al comentar que co-
nocer a las mujeres por el vestido que utilizaban, se consideraba que era todo
un arte, el cual se fincaba en los siguientes criterios de vestuario:
Las que lo llevan estrecho son avaras.

Las que muy ancho fanfarronas.
Las que muy corto aficionadas al baile
Las que muy bajo, muy ricas o muy descuidadas.
Las que desabrochadas, perezosas.
Las que lo llevan siempre muy nuevo, son temibles
Las que siempre viejo, han renunciado al amor o no tienen ya a quien arruinar.
Las que se lo alzan cuando llueve, tienen los pies bonitos de fijo.
Las que no se lo alzan, los tienen feos
Por eso las que no lo tienen de ninguna clase, ni cosa que se lo «parezca», son las que
más le gustan al gacetillero.5
Mientras que, en marzo de 1864, Ignacio Ramírez también traía a cuento

imagenes femeninas captadas durante la semana santa de ese año, especifican-
te durante los días jueves y viernes santo.
Todas las muchachas de algún viso en Mazatlan se creen destinadas á algún
comerciante extranjero; pero en estos dias llegaron á ser amables con nuestros
héroes: la pasión del Señor y los pesares de la Virgen favorecieron una exhi-
bición de seductoras caras y provocadoras piernas en el atrio de la parroquia,
4
5
El Pacífico, 9 de agosto de 1861. p.. 3.
que se encuentra en alto para favorecer la ventilación tan necesaria en un clima

tan caliente. 6
Ahora que, ya que se habla de las mujeres mazatlecas, es pertinente desta-
car que no todas estaban acotadas a los espacios domésticos y al cuidado de
los hijos. Un caso también rescatado de testamentos elaborados por mazatle-
cos, consiste en que en 1864, María Antonia Oballes, al momento de hacer un
recuento y reparto de sus bienes una vez que falleciera, estableció tenía seis hi-
jos, producto de dos uniones maritales, que tenía varios años viuda, pero que
su pareja no había aportado bienes al matrimonio, y que los bienes que poseía
se habían obtenido producto del trabajo realizado por ella, en compañía de
una de sus hijas y dos nietas. Así que sus bienes los deja en manos de esas dos
nietas que fueron su respaldo. A uno de sus descendientes varón solamente le
instruye que supervise que la deuda de uno de sus nietos (e hijo del mismo) de
la cual ella había fungido como aval, sea cubierta por dicho deudor.7
Pero la variedad de actitudes que adoptaban las mujeres iban de su rol en la
casa, protectoras de la familia, hasta su concurrencia social recatada, hasta su
expresión inmoderada en los espacios públicos mazatlecos. Evidencia de esto
último se encuentra en el trascurrir de julio de 1886, cuando dos jovencitas
de Mazatlán riñeron a los sombrillazos en plena calle. Ante este inusual suce-
so, sin conocer los motivos la prensa de manera mañliciosa se se preguntaba:
¿Quien es el? 8 De entrada establecían que era una disputa por celos.
Otro incidente protagonizado por mujeres es recreado por la prensa ma-
zatleca ya casi al fenecer el siglo XIX; en la nota policiaca aparecía la detención
y encarcelamiento de dos mujeres, María Lucas Guzmán y Fermina Vázquez,
las que mujeres que «frecuentemente se embriagan para olvidar las penas de la
vejez», debido a que, bajo los efectos del alcohol, protagonizaron descomunal
pelea: la prensa remataba su comentario: «Las dos cuentan como 60 años de
edad; ¡y dicen que el pleito fué por celos!»9 Este tipo de confrontaciones entre
féminas no eran nada raro, pues una semana más tarde, la prensa volvia a di-
fundir una noticia similar, en este caso eran cuatro mujeres las que fueron a
dar a la cárcel por protagonizar una riña a bofetadas. 10
6
«Carta a Fidel (V)», en Ignacio Ramírez, Obras de Ignacio Ramírez, México, Oficina Tipo-
gráfica de la Secretaria de Fomento, 1889, p. 37
7
Venecia Citlali Lara Caldera, Op. Cit., p. 43.
8
La Patria, 27 de julio de 1886, p. 3.
9
10
Siguiendo con el asunto de las mujeres mazatlecas, pero con otros perfiles,
desde principios de la última década de ese siglo, la prensa sugería que la figura
de la mujer mazatleca podía ser modificada si se atendía a las recomenda-
ciones de un médico que desde Inglaterra recomendaba una receta para que
las mujeres aumentaran su estatura «no hay mas que ponerles un corsé, que
apriete mas que un acreedor israelita, un anillo metálico a la cintura, que re-
duzca su circunferencia a la de una caña: hecho esto se suspende a la paciente
en el techo y se le calza de los pies un peso de cincuenta a setenta libras». Se
agregaba que este procedimiento debería aplicarse de cuatro a cinco minutos
todos los días por espacio de seis meses. Cuyo efecto era infalible.11 Esta nota
periodística se publicaba medio en broma, pero da cuenta de la imagen y peso
que habitualmente se le daba a la mujer mazatleca.
Algunos años más tarde, un periodista estadounidense comentaba también
sobre el porte y rasgos de la mujer mazatleca. Destacaba que la plaza y el teatro
eran los únicos lugares donde podía aprecirse a la mejor clase de mujeres, ya
que habían dejado de asistir a las corridas de toros. Sobre estas féminas por-
teñas, subrayaba que en los países latinoamericanos se ponderaba la hermo-
sura de la mujer mazatleca. Lo que confirmaba con su categórica afirmación:
«Mazatlán tiene una gran cantidad de mujeres muy guapas...» A este puerto lo
describía como rodeado de una atmosfera muy especial debido a que cuenta
con «un monopolio de bonitas formas y caras».12
Mientras que Cornish, seudónimo de un colaborador de El Correo de la
Tarde, elogiaba el porte de las mujeres en temporada invernal, cuando «las
pollas sacan su parte de coquetería, pues sus mejillas se ponen» rosadas y su
toilette de invierno las hace más interesantes! La capa en las mujeres, en este
tiempo, es aristocrática, y semejan reinas con mantos esplendentes ante quie-
nes nosotros—despreciables vasallos— debemos inclinarnos haciéndoles pa-
tente nuestra humilde atención!13
Sobre los habitos masculinos para adular a las mujeres porteñas era común
que pequeños grupos de hombres se apostaran en los jardines y las esquinas
de las calles para lanzarles lisonjas y piropos de todo tipo. A fines de octubre
de 1899, el panorama cambió porque la policía del puerto recibió órdenes a fin
11
12
Los Angeles Herald, Los Angeles, California, 21 of january of 1895, p. 4.
13
«desterrar de ciertas esquinas á los chuleadores de profesión, que molestan á

las señoras y señoritas con sus estúpidos floreos».14
Por otra parte, las relaciones de pareja en el puerto se guiaban tanto por las
costumbres como por los cauces institucionalizados. En lo que se refiere a las
usanzas del noviazgo y las uniones en pareja, era más o menos común que no
se pasara necesariamente por el matrimonio, pues se practicaba «huirse» de
sus hogares para formar un nueva morada juntos; claro también era común el
disgusto de los padres de la jovencita. De lo anterior da cuenta la prensa local,
cuando, en octubre de 1899, narraba un incidente de ese tipo, preservando la
identidad de los «fugados»: «Hace algunos días abandonó M. C. M. el hogar
paterno, en pos de otras regiones y de otro cielo en pos, seducida por J . E ; y la
policía dio ayer con el par de enamorados en la cárcel». Obviamente, por queja
de la madre ofendida; mientras que la prensa comentaba: «¡Que se quieran,
que se vayan... pero que siquiera le den aviso al Juez Civil!».15
Asimismo, el último día del mes siguiente, la prensa ventilaba otro caso
similar pues una señora se presentó ante la Prefectura del Distrito de Mazatlán
para denunciar que su hija P. S. S. había sido raptada por el tenorio Lino Brece-
da. El Correo de la Tarde nuevamente ironizaba este suceso, al comentar: «La
policía tiene ya encargo de turbar los dulces coloquios á que sin duda estarán
entregados los dos enamorados».16
Es de anotarse que este supesto «rapto» no se perseguía de oficio sino a
denuncia de la familia (padres en lo esencial), pero bastaba con que el «raptor»
manifestara su disposición a contraer matrimonio con la mujer raptada para
salir libre. Ahora que lo que se muestra en estos casos es una juventud que se
enamora y resuelve unirse en pareja siguiendo una costumbre muy extendida
en estos tiempos: cuando existía dificultades u oposiciones de padres o la fa-
milia para mantener una relación amorosa, el rapto era una opción y práctica
socorrida, era un mecanismo para llegar al matrimonio.17 Y claro, más que
rapto era una huida de la pareja, regularmente sugerida por el varón. Pero era
también quien pagaba las consecuencias si no cumplia con la «reparación del
daño» correspondiente. Otro caso ocurrido en estos días fue el protagoniza-

14

15
16
17
Al respecto véase, Laura Benitez Barba, «El rapto en la Guadalajara porfiriana. La oposi-
ción paterna al matrimonio» , en J. Jesús Gómez Fregoso (compilador), La Guadalajara de ayer
… y de antier, Guadalajara, Universidad de Guadalajara, 2006, pp. 167-181.
do por Tirso Martínez, quien se raptó una muchacaha y cuando lo llamaron

a cuentas confesó que tenía profunda aversión al matrimonio civil. Ante esa
respuestas su destino inmediato fue la cárcel.18 La norma se repetía.
Pero así como las uniones de pareja y el matrimonio estaban regidos por
normas y habitos sociales, algo similar pasaba con el noviazgo, un estado amo-
roso donde las miradas, los encuentros, la ternura y hasta el erotismo pasan
por las ideas. costumbes, rituales del momento que viven para traducirse en
actitudes y comportamientos impregnados de su sensibilidad y emotividad.
Para el siglo XIX, y especialmente durante el transcurrir de su segunda mitad,
prevalecía el amor romántico, donde lo espitual y lo virtuoso del enamora-
miento pasa por un lenguaje de seducción y enamoramiento que se expresa-
ba mrdiante en gestos, miradas, cartas,19 fundamentalmente. Pautas culturales
que dan cuenta de costumbres, normas y valores que impregnan el comporta-
miento social en el campo de las relaciones afectivas y amorosas.
Aunque dichas relaciones afectivas y apasionadas no siempre fructificaban,
eran una búsqueda donde la certeza no siempre era la ruta que transitaban
hombres y mujeres, pues en muchas ocasiones los deseos y afectos eran uni-
direccionales y generaban rechazos y decepciones. Lo anterior generaba com-
portamientos como el narrado por la prensa local a mediados de noviembre
de 1899: «Un borrachito armó regular escándalo en la calle de Ceres. El po-
bre está enamorado, perdidamente enamorado, y seguramente la dama de sus
pensamientos no lo encuentra —partido pues con las copas subió de punto su
desesperación, y el enamorado se tiró en el suelo revolcándose de lo lindo».20
O bien se presentaban sucesos curiosos asociados con las relaciones pa-
sionales y «amatorias», como el ocurrido la madrugada del 9 de noviembre
de 1899, cuando un joven fue encontrado en la azotea de una casa, borracho y
semidesnudo. «Los vecinos creyeron al principio que se trataba de un caco y le
aplicaron una paliza de padre y muy señor mío, pero resuklta que se trsataba
de una ridícula excursión amorosa por los tejados».21
Dejando de lado el género y el amor ardiente, para detenerse en otra con-
ducta mazatleca: los tratos prodigados a los niños y adolecentes constituían
18
19
Martha Eva Rocha, «Los comportamientos amorosos en el noviazgo,1870-1968. Historia de
un proceso secular», en Historias, México, INAH, N° 35, octubre 1995-marzo de 1996, pp.125-127.
20
21
todo un arco iris de conductas, el respeto y los buenos modales de los hijos
menores se vigilaban y de infringirse eran fuertemente castigados. . En sep-
tiembre de 1893, una jovencita de quince años de edad, perteneciente a la clase
pobre, relató la prensaen sus páginas «una mujer de la vida alegre que se pro-
metía explotarla, intentó fugarse ayer para San Francisco en el Nexubern. La
madre de la muchacha por fortuna tuvo a tiempo noticias del hecho y se quejo
ala prefectura; intervino la capitanía del puerto y se dio una orden para detener
ala fugada que fue conducida de nuevo a tierra en un bote de la capitanía. La
muchacha dijo que se iba porque en su casa la pasaba muy mal».22
La convivencia familiar entre madres e hijas en el puerto, no siempre se
conducía de la mejor manera. Así que, el último domingo de octubre de 1899,
una niña de corta edad, descalza, casi desnuda y sumamente acongojada, se
encontraba sola en una calle de Mazatlán. Por este estado, fue recojida por la
policía y traslada a las oficinas de la Prefectura. La niña se llamaba Carmen
Cordero y su madre, Epifanía Pineda, hacia una cuantas horas, la había gol-
peado, rompiéndole la ropa y corriéndola á la calle. Al preguntarle a la niña los
motivos del comportamiento de su madre hacia su persona la niña respondió:
«Porque tiré un chocolate ajeno, señor». Obviamente era un exceso y, por ello,
el Prefecto del Distrito mandó comparecer a la madre de la infeliz niña, para
escarecer el caso. 23
La línea delgada entre niños hogareños y niños propensos a verse invo-
lucrados en situaciones tipificadas como anómalas, eran mencionadas en la
prensa de forma recurrente. Por ejemplo, el ausentismo a clases de los niños
y las actividades realizadas en ese espacio de tiempo, fueron motivo de queja:
«Hicimos notar hace días que algunos escolares ociosos se ponen a pintar con
lápiz en las esquinas figuras indecentes. Esta mala costumbre se va haciendo
muy general, pues en muchas esquinas hemos visto muchos letreros y figuras
de asquerosos inmoralidad. Llamando de nuevo la atención sobre esto».24
Pero esas situaciones en las cuales menores de edad se vieron involucrados,
no eran las únicas que inquietaban a ciertos sectores de la sociedad mazatleca.
Al parecer, acciones como bromas, no fueron tomadas con buen humor. Hacer
explotar y arrojar cohetes a las personas, le quitó el sueño al menos a un co-
lumnista de la prensa porteña
22
CT, 5 de septiembre de 1893, p. 2.
23
24
Ibíd, 18 de marzo de 1893, p. 2.
En días pasados llamamos la atención de la policía, para que impidiera que los mu-
chachos traviesos arrojaran tronadores a la plazuela, durante las serenatas. Ayer,
sin embargo, lo hicieron a mansalvo y tantos arrojaron, que era aquel un tiroteo
nutrido. Varias señoritas estuvieron a punto de quemarse. Esperamos que no se
vuelva a repetir esto.25
Si bien, a decir de la nota anterior, se notificó en otra ocasión sobre ese tipo
de actos, ujn mes después – septiembre 1893-, nuevamente fue motivo de noto-
riedad y molestia: «Siguen los muchachos traviesos arrojando tronadores a los
pies de los paseantes, aun cuando sean señoritas, en los paseos públicos, sobre
todo en las serenatas. Los recomendamos con mucha especialidad ala policía».26
Otro tipo de adversidades sufridas por ciertos niños mazatlecos eran los
accidentes caseros u ocurridos en el área pública. Y no sólo por su descuido e
imprudencia sino provocados también por personas mayores. Así ocurrió con
la niña Refugio Beltrán: a fines de octubre de 1899, fue lastimada por una carreta
que Antonio Rodelo conducía velozmente por las calles de Mazatlán. El agresor
fue detenido y conducido a la cárcel. 27 Algo similiar provocó ocurrió a princi-
pios de diciembre, el cocehero Camilo Romero, quien atropelló a una niña en
plena calle, el conductor irresponsablemente no se detuvo tras el atropellamien-
to, pero tras regresar de Los Limones fue detenido por la policía del puerto.28
Aunque hubo casos más trágicos donde la víctima fue una menor. El coche-
ro Reynaldo Sánchez, atropelló a una niña la cual falleció producto de dicho
percance. Fue detenido y juzgado por el delito de homicidio, sentenciado a dos
meses de arresto, por el SupremoTribunal de Justicia en el Estado, lo insólito
no es lo reducido de la pena así se le considerara asesinato imprudencial sino
que inicialmente se le haya concedido libertad por parte del Juzgado Primero
de este puerto. 29
Otro caso que se presentaba en el puerto era el extravío de menores. Al
menos, la presa consigna varios casos ocurridos a principios del último mes
del siglo, tal fueron los casos de Refugio y Paula Bernal, hijas de un modesto
albañil, a quienes las buscaron sus familiares sin encontrar su paradero. Casi al
25
Ibíd,12 de agosto de 1893, p. 2.
26
Ibíd,20 de septiembre de 1893, p. 2.
27
Ibíd., 31de octubre de 1899, p. 1.
28
29
Ibíd.,, 9 de noviembre de 1899, p. 1.
mismo tiempo, en la calle Porfirio Díaz se extravió otro niño. Ante estas situa-
ciones, la policía se dedicó a la búsqueda de dichos menores.30
En temas más amables relativos a la costumbre en torno a los hijos, una
práctica común era su temprano bautismo y, acompañado de su festejo. Las
modalidades del agasajo estaban en relación con el nivel de vida y status de los
padres y padrinos. Por ejemplo, un suceso de este tipo que involucraba a per-
sonas de cierto nivel económico era anunciado por la prensa, como sucedió el
28 de octubre de 1899, al anunciarse que ese día por la noche en la casa del Sr.
Enrique Coopel se iba a verificar una tertulia, con motivo de que de uno de sus
hijos recibió las aguas bautismales. Los padrinos del nuevo cristiano fueron el
Sr. Pedro luzunza y la Srita. Alejandra Douglas.31
Ahora bien, siguiendo con costumbres muy competradas con la forma de
ser de los mazatlecos, independientemente del género y la edad, a este corres-
ponsal de prensa extrajera le llama poderosamente la atención la actitud de los
mazatlecos de dejar todo para «mañana». A manera de crítica irónica afirmaba
que para ellos «mañana es el tiempo que viene siempre, pero nunca viene; el
tiempo que nunca ha sido, pero siempre está». Aplazar un negocio, un pago,
un trato, un compromiso era el pan de cada día. Un mañana que se manifiesta
como el fin de los tiempos. Particularmente narra las peripecias de un joven
estadounidense que inició una gestión ante la Prefectura de Mazatlán, cuyo
trámite se prolongó por meses debido a que desde el inicio, si bien fue recibido
con una sonrisa y de buena manera, con el gesto de la mano y la voz se le pro-
porcionaba como respuesta «la palabra mágica, mañana».32
Costumbres festivas
Respeto a otras costumbres y conductas de los porteños decimonónicos en

materia de matrimonio, estudios al respecto indican que, durante la séptima
década de ese siglo, las edades dominantes entre las mujeres que contraían
nupcias era entre los 17 y 20 años; después de tener 40 años era poco común de
que mujeres firmaran actas matrimoniales y quienes lo hacán era por segundas
nupcias. Mientras que en el caso de los hombres, las edades matrimoniales
30
31
32
predominantes oscilaban entre los 25 y 29 años. La mujer educada para el ma-

trimonio lo hacía, en general, a edad más temprana.33 34
Pero salgamos de los hogares y acerquémonos a lo que ocurría en las pla-
yas, las calles y las plazas. Por su mismo enclave como puerto, en Mazatlán era
muy común que su población tuviera la costumbre de bañarse en el mar, sólo
que también era habitual que lo hicieran completamente desnudos. A su vez,
era muy común que el lugar para bañarse en esas condiciones era la playa de
Olas Altas. Por esta razón, en 1851, el ayuntamiento local argumentaba que
esta costumbre muy mazatleca se ofendía la moral pública y que esa instancia
debería establecer medidas que impidieran ese tipo de prácticas. En conse-
cuencia se estableció una multa de tres a quince pesos o de cuatro a quince
días de cárcel para toda persona que se bañara desnuda en lugares por donde
transitarán personas de manera más o menos continua.35
En lo que se refiere a las costumbres asociadas a las creencias y la fe reli-
giosa, entre los mazatlecos una costumbre religiosa e carácter festivo y devo-
cional eran la organización y participación en las procesiones y actos litúrgicos
relacionados con el Corpus Christi y Semana Santa, en torno a los cuales se
efectuaban numerosas concentraciones humanas y expresiones de fe. Eventos
que contaban con la promoción y apoyo no solo de la iglesia católica local sino
de las mismas autoridades civiles del lugar. Por ejemplo, en 1857, el cabildo mu-
nicipal era vigilante de la programación de los actos y procesiones de Semana
Santa de manera tal que prohibió la participación de los fariseos en la celebra-
ción de los Misterios de la Pasión de Jesús Cristo porque ridiculizaban el acto
religioso, al cual solamente debe ser solemnizado por los fieles. Asimismo,
para este mismo evento, el cabildo apoyó con 60 pesos para que se construye-
ra la vela a utilizarse para esta procesión y sermón de Semana Santa.
Mientras que tres años más tarde, en 1860, el párroco de Mazatlán solicitó
la ayuda que acostumbraba otorgar el ayuntamiento local a las festividades
religiosas de Corpus, al tiempo que como era habitual se le envió al cabildo
el octaviario de esta festividad para que participaran en los mismos. Diligen-
33
Op. Armenta Pico, Matrimonios en Mazatlán: Una mirada sociodemográfica. 1860-1870,
Culiacán, Facultad de Historia-Universidad Autónoma de Sinaloa, [Tesis de Maestría en Histo-
ria, inédita], 2006, p. 175.
34
Venecia Citlali Lara Caldera, Op. cit., pp. 52-53.
35
Margarita Armenta Pico, Op. cit., pp. 56-57.
temente, esta instancia municipal instruyó al tesorero que cubriera los gastos
que originara dicho evento.36
Ahora bien, en lo que se refiere a otras costumbres generadas en las áreas
públicas del puerto sinaloense, algo que llegó a convertirse en toda una tradi-
ción local fue su festividad asociada a los festejos de carnaval.
Una de las más distantes referencias sobre las prácticas festivas que pueden
ligarse a las de tipo carnavalesco se puden inferir a partir de los relatos del
comerciante y explorador austriaco Isidore Löwenstern en su obra Memorias
de un Viajero, quien al visitar Mazatlán en octubre de 1838 señalaría «á aquella
ciudad con la historia ridícula de un baile de máscaras».37 Aunque la fecha de
la visita no fue en tiempos previos a la cuaresma que es cuando se organiza el
carnaval, la imagen que proyecta –con todo y su carácter denotativo- puede
estar asociada con dicha festividad.
Años mas tarde, la prensa ya consigna la presencia de los festejos del car-
naval en este puerto sinaloense: curiosamente, a fines de octubre de 1843 se
anunciaba una gran «Tapada de gallos» para los tres días del carnaval, agre-
gando que cada día habría «un Mochiller de quinientos pesos y seis tapados de
trescientos, además de tres milk a la ventaja de los veinte y un Gallos»; aunado
a ello se anunciaba que se contaría con buena música y que, en general, la fun-
ción sería muy lucida. Lo curioso es que todo se anunciaba como parte del «ya
próximo carnaval del año de 1843».38
Ya para mediados de esta centuria, los festejos de carnaval ya tenían viva
presencia. Por ejemplo, para 1848 existen registros documentales donde se se-
ñala que este evento era una celebración propia de los nativos del lugar, quie-
nes efectuaban una procesión con juegos artificiales, se llevaba también una
pieza de artillería de madera que lanzaba confeti, mientras que por las noche
Véase, Margarita Armenta Pico, Matrimonios en Mazatlán: Una mirada sociodemográfica.

36
1860-1870, Culiacán, Facultad de Historia-Universidad Autónoma de Sinaloa, [Tesis de Maestría

en Historia, inédita], 2006, pp. 118-119 y 126.
37
Tomado de Jose María Tornel «México, ó las Memorias de un viajero: por Isidoro Lowens-
tern, autor de: «Los Estados Unidos y la Habana.» Un tomo en 4*, en francés, impreso en Paris
por Arturo Bertrand», en Ignacio Cumplido, ed,, El Museo mexicano ó Miscelánea pintoresca de
amenidades e instructivas, México, Ignacio Cumplido, Vol. 2, 1843, p. 252.
38
El Registro Oficial. Periódico Oficial del Gobierno del Departamento de Durango, 30 de
octubre de 1842, p. 4.
se efectuaban nutridos fandangos. La fuente indica que el carnaval se limitaba

a este tipo de acciones, sin expresiones de religiosidad.39
Cuando la séptima década de ese siglo estaba viviendo sus últimos años
los festejos relacionados con el carnaval mazatleco no cambiaron mucho con
relación a tiempos pretéritos. Aunque ya se estaba acondicionando la Calle
del Carnaval para dar cauce a estas festividades, el ayuntamiento se lamentaba
de los desordenes que se generaban durante los bailes de máscaras, pero que
como tenían gran aceptación popular era imposible suprimirlos, quedando
solamente la opción de gravar su licencia, pasando de diez pesos a un monto
que iba de 16 a 32 pesos. A dichos bailes se les toleraba pero no se les aceptaba
por las autoridades y familias prominentes; al respecto se menciona que los
bailes de máscaras provocaban temor entre la gente decente, ya que ellos sólo
acudían gente de los barrios pobres, borrachos, prostitutas y delincuentes.40
Así que durante la segunda mitad del XIX, las fiestas de carnestolendas
se desarrollaban como expresiones de jolgorio, bullicio que derivaba en un
verdadero desorden y confrontación pública entre ciertos gremios y grupos
de la sociedad local, donde participaban de manera desinhibida jóvenes y seg-
mentos de distintos grupos y clases sociales. Este desbordamiento de pasiones
se efectuaba durante los llamados juegos de harina, que más que juegos eran
guerras. Estaba tan desarrollada esta práctica y más notorios sus resultados
que en diversas ocasiones las autoridades estatales prohibieron que la bullicio-
sa sociedad mazatleca se expresara mediante estas contiendas con ese blanco
polvillo de trigo.
Todo este ambiente y expresión festiva de los mazatlecos tendió a modifi-
carse a medida que se acercaba el fin de siglo. Ya para iniciar la penúltima dé-
cada de dicha centuria, pese a que seguían las confrontaciones en plena calle
entre los gremios del Muelle y Abastos, los juegos de harina, las expresiones
llanas del pueblo, el goce desbordado y los bailes populares, ya se impulsaban
llevar estas celebraciones a locales como teatros, la Plaza Machado o centros
sociales, donde se buscaba que los juegos de harina se sustituyeran por los
bailes con máscaras.41
Por ejemplo, al arribar a la última década del siglo XIX existían muchas
inquietudes en torno a la prohibición de utilizar harina en dichas festividades.
39
Véase, Roberto Antonio Mendieta Vega, Op. Cit., p. 195.
40
Ibíd., pp. 195-196.
41
Ibíd., p. 197.
De manera tal que el 31 de diciembre de 1893 las instancias de gobierno muni-

cipal acordaron dicha prohibición. Ante ello rápidamente saltaron las voces en
contra de tal medida. Así que en la sesión del Ayuntamiento de Mazatlán del
6 de febrero de 1894, se presentó la solicitud para que por esa tarde e levantara
la prohibición de jugar con harina obviamente eran días de carnaval. Esta peti-
ción llegó, de manera inicial, a las oficinas del gobernador de la entidad envia-
da por varios grupos de personas del puerto, pero este asunto era competencia
del cabildo mazatleco, el ejecutivo estatal lo turnó a dicha instancia, no sin an-
tes pedirles que aceptaran que era una costumbre de Mazatlán y accedieran a
la petición y que en caso de existir desordenes, la autoridad y la fuerza publica
estaba a la mano para establecer los correctivos necesarios. El cabildo aceptó
levantar dicha prohibición, solamente el regidor Madrigal votó en contra de
dicho acuerdo. 42
Pero lo anterior no condujo a que la condena al uso de harina se suprimiera
de las fiestas carnavalescas del puerto sinaloense. Tendencia que se acentuaría
ya para fines de esta centuria, pues —a partir de 1898—se constituyó una Jun-
ta del Carnaval que pugnaba por un festejo carnavalesco civilizado, donde lo
central era la presencia de una reina, secundada por un desfile alegórico, con
comparsas y participantes lujosa y exuberantemente disfrazados; lo predomi-
nante debería ser la coronación, el desfile y la presencia de confeti, serpentina,
los disfraces, los cantos y el baile. La Plaza Machado era el epicentro de esta
nueva modalidad de las fiestas de Carnaval en Mazatlán.43 La conducción de
estos festejos estaría ahora en manos de la elite porteña, desplazando o subor-
dinando a los bandos populares que combatían entre sí durante los festejos.
Con esto, a decir de Roberto Mendieta Vega, los cambios que experimenta
el carnaval de Mazatlán de fines del XIX muestra
un espacio social más, donde se reflejan las tensiones que representa el do-
minio social de un nuevo grupo social, con su ideología, y su intento, claro de
extenderlas a la mayoría de la población, para mantener el poder económico,
político y cultural, esto es; el carnaval será un espejo donde se reflejen los cam-
bios que la sociedad está experimentando, y de igual forma, quien promueva
42
Sesión del cabildo del Ayuntamiento de Mazatlán, 6 de febrero de 1894, pp. 10-11.
43
tad de Historia, [Tesis de Maestría en Historia, inédita], 2009, pp. 97-98..
los cambios en la festividad será el mismo agente del cambio social; esto bajo
la postura maniquea de Civilización o Barbarie.44
Aunque no sólo el carnaval era el espacio festivo mazatleco, las expresiones
populares se hacian presentes en diversos eventos que ocurrían a lo largo del
año, uno muy socorrido era el tradicional baile de fin de año, donde la alegría,
la bebida y el baile eran el epicentro de esas reuniones. En una crónica del baile
en en el Casino de Mazatlán con motivo sel fin de año de 1892, se muestran
los hábitos y rutinas utilizadas por en el baile, así como consejos muy selectas
y elegantes para modificar esas conductas. Asi que, ante la danza en parejas,
se recomendaba que al momento de bailar, los jóvenes deben cuidar utilizar
«guantes porque con la mano derecha desnuda, pues muy lavada y planchada
que la tengan, manchan los vestidos de [su] compañera y hay mucha tela que
aunque no lo parezca cuesta caro, y lo que es peor, no se encuentran aquí».
Obvio la recomedaci;on estaba dirigida a la juventud de la elite mazatleca.
También se sugería que para un adecuado comportamiento en este tipo de
reuniones sociales, los jovenes «y los rabo verde, deben cuidar de no consumir
tanta cerveza, champaña y sándwich y pasteles porque bebiendo y comiendo
así los bailes cuestan un dinero».45 Moderación era el clamor de la prensa ante
la proclividad a los excesos de la masculinidad porteña.
Pero en medio de todos estos hábitos y prácticas festivos, surgieron eventos
hasta cierto punto atípicos, o cuando menos fuera de norma y seguramente
con mucha más moderación de comportamiento por los asistentes. Los espa-
cios y dinámicas festivas de los jóvenes y adultos son diversificados mediante
iniciativas como las del señor. Antonio M. Verdines, Presidente de la Junta
Patriótica del Segundo Cuartel, quien solicitó a las autoridades locales que se
le facilitaran los corredores de la Casa Municipal para organizar una fiesta in-
fantil que se verificaría la tarde del día 15 de octubre de 1899. Quizá por ese
carácter inusual de la petición, el ayuntamiento le otorgó respuesta afirmativa,
esto pese a que tenía contemplado como norma no facilitar ese lugar para fes-
tividades no oficiales, la única indicación fue que no deberían venderse licores
en dicho evento, 46 indicación que resultaba hasta cierto punto innecesaria e
ilógica, por tratarse de una fiesta infantil. Lo cierto es que estos habitantes de
Mazatlán también tenian derecho al disfrute público.
44
Roberto Antonio Mendieta Vega, Op. Cit., p. 197.
45
46
Ahora bien, otro ambiente festivo de la niñez se presentaba durante la navi-

dad. A fines de diciembre de 1899, Esteban Flores comentaba las prácticas y cos-
tumbres de niños y familias durante estos festejos religiosos: «Los niños están
hoy de plácemes y van de Mercería en Mercería, de escaparate en escaparate, pa-
seando las brillantes pupilas llenas de luz y codicia, por el chillante hacinamien-
to de juguetes». Esas eran las conductas diurnas de la niñez mazatleca, mientras
que para la nochebuena, la crónica de este escrito toma tintes literarios:
Esta noche es la noche de los suaves ensueños y de las piadosas apariciones para
la infancia.
¡Dichosos los que al despertar encuentren á su lado el hermoso regalo del buen
Santa Claus
¡Tristes los olvidados!
Tambien comentaba que en algunos hogares del puerto, el día 25 de diciem-

bre se efectuaban fiestas infantiles «que nosotros llamamos “piñatas”* y que
son tan bonitas que hasta los grandes toman parte en ellas.»47
Ocio y esparcimiento
Las plazas, la playa y el malecón son los espacios mas socorridos por los mazat-
lecos para salir de la rutina familiar o personal, así como la tensión del trabajo,
y utilizar estos lugares para relajarse, divertirse o simplemente entretenerse.
Esta actitud era adoptada por la diversidad de sectores sociales que daban vida
al puerto. Sitios donde se desarrollaban comportamientos y conductas de las
más variadas, desplazarse por el lugar, sentase en algún sitio, conversar, obser-
var o escuchar música eran parte de las actividades realizadas.
Hacia 1876, una viajero norteamericano procedente de California realiza
una crónica sobre lo aobservado en el puerto destacando como un personaje
local entonaba «sus miserables canciones toda la noche a través de su gratifica-
ción especial»; también dstacaba como una banda completa se hacía presente
en una serenata para deleitar a alguna señorita justo en su día festivo, era tal el
ritmo y el sonido que «el traqueteo de distancia» se escuchaba hasta los albores
de la mañana. Su narración se compelta con otras escenaras:
47
En estas ocasiones se suele invitar a la musiticos en la casa, y mantener a

los festejos allí, pero si los juerguistas han hecho demasiado libre antes su en-
foque, como suele ser el caso, esta costumbre es prescindido, y, en venganza, se
procede a mayores libaciones, y la explosión de distancia y sonar hasta que el
rubor del día los envía a sus hogares. Estos constantes interrupciones, añaden
a la dura y mal camas rables, hacen Mazatlán no es una cómoda lugar en el que
dormir, y justificar la advertencia Me he dado a todos los que aman a sus camas
para quedarse lejos de esa ciudad.48
En general, empleados, obreros y trabajadores portuarios eran visitantes
regulares de espacios de diversión y de gozo. Justo durante la primera semana
del sigo XX, uno de tantos concurrentes a dichos espacios de ocio, un sencillo
cargador salió de sus labores pero en lugar de recluirse en su hogar, se quedó
en el muelle de Mazatlán hasta el caer la noche, a fin de deleitarse con las ale-
gres entonaciones que realizaba la Banda del Quelite. Como la música exaltó
sus ánimos, un policía le exigió que mantuviera el orden, reaccionando con
ofuscación, lo que demandó la presencia de otros agentes policiales, quienes lo
condujeron a la cárcel.49
Por su parte, los espacios de esparcimiento estaban disponibles para los
mazatlecos, pero con restricciones, por eso corría el mes de octubre de 1899
cuando un poblador del lugar fue a pasear y tomar fresco por la noche al jardín
Rosales , pero cuando se iba a sentar en una de las bancas se presentó el poli-
cía del punto y se lo impidió un policía debido a que la Prefectura de Distrito
prohibió pasar o detenerse en esos lugares después de las diez de la noche. 50
En cambio, otros tomaban o se apropiaban de los espacios públicos por su
cuenta y riesgo, algunos con ciertos excesos como sería el caso de las prácticas
de adolescentes en las calles de Mazatlán, hacia la tercer semana de octubre
de 1899, los vecinos de a calle de Venus se quejaron porque «una turba de
muchachos vagos y ociosos, que pululan diariamente por allí, gritando cosas
salvajes. Igualmente nos dicen de algunos alumnos de escuela municipal, que
salen tirándose puñados dé tierra y gritando hasta romper los tímpanos á los
vecinos».51
48
Luis Antonio Martínez Peña, Op. Cit., p. 86.
49
50
51
Por los contornos de lo sobrenatural
Dentro de la variadas conductas e ideas que permeaban en la sociedad mazat-

leca del XIX, exisieron algunas que se alejaban de los criterios de racionalidad
como base para configurar su pensamiento y sentido común, ya que la expli-
cación y control de aquellos fenómenos que aparecen distantes de este pen-
samiento racional y ordinario condujeron a la adopción y presencia de todo
una gama de actitudes subjetivas que otorgan importancia y valor a fiuerzas y
poderes sobrenaturales, lo que genera creencias y el imaginario de la existen-
cia de un mundo oculto, mágico que era accesibles mediante personajes que
tenían la capacidad de vislumbrar el futuro, practicar curaciones más allá de lo
convencional, que tiene poderes y habilidades para resolver desesperanza, an-
gustias, ansiedades, así como cumplir deseos o prácticar el control de volunta-
des y daños mediante ritos y pócimas conectadas con lo sobrenatural. En otras
palabras, prsonajes dotados de atributos para obtener resultados contrarios los
mecanismos normales existentes en una sociedad.
En este campo se ubican las conductas de un poblador de Mazatlán de fi-
nes del siglo XIX. Edurante la segunda semana de noviembre de 1899, el joven
Francisco Pérez se trasladó al hogar de María Castañeda y Remigio Castañeda,
se acercó a ellos y les pidió que le obsequiaran un «júmate de agua»; petición
que fue atendida positivamente. Al tiempo que regresaba el objeto sacó vio-
lentamente un machete que llevaba oculto y le propinó un machetazo a María,
hiriéndola en un brazo. Esta agresión física se acompeñó de todo un repertorio
de obscenidades y maldiciones.
El motivo de la agresión era porque Ana había hechizado a su madre y era
una forma de obligarla a que curara a la madre de Francisco y no volviera a
hechizarla. Luego del ataque huyó sin que la policía pudiera atraparlo. Segui-
damente Ana Castañeda se presentó ante la Prefectura para quejarse de lo que
le había pasado. Las manifestaciones de odio recibidas bajo la acusación de ser
hechicera.52
52
Curiosidades y creatividades
Por su parte, desde el entramado social que se tejía en el puerto de Mazatlán

se gestaron sucesos que se tipificaron como anormales o raros, como también
se suscitaron acciones individuales que trascendieron los espacios privados
para convertirse en asuntos que se propalaron entre la opinión pública, e in-
cluso se extendieron mucho más allá del ambito local y regional. Uno de esos
casos fue la iniciativa y creativiadad de Victor Parra, un armero, maquinista y
cerrajero, quien por se dedicó por espacio de 7 años a estudiar y para 1885 creó
un nuevo sistema de una pieza de artillería automática y cilíndrica, la que con
una sola evolución del manubrio impulsaba todos los movimientos de las des-
cargas para volverlas rápidas y abundantes. El prototipo creado podía hacerse
la descarga de 100 a 200 tiros por minuto, ya sean balas rasas o granadas. Para
maniobrar el cañón bastaban dos hombres, que es su dotación completa. Ante
tal creación, previa evaluación, el gobernador Cañedo lo apoyó con recursos
para probar he dicho invento.53
En lo que respecta a eventos o sucesos curiosos que se presentaron en el
puerto. A fines del siglo, el arribo de un personaje poco común llamó la aten-
ción de la prensa local. Se trataba de un joven explorador y aventurero griego
P. G. P. Attías, de 27 años de edad; quien arribó procedentre de Ennsenada, BC,
acompañado de su secretario particular. Attias le comentó a la prensa que su
presencia era parte de un recorrido que consistía en darle la vuelta al mundo.
Incluso, era la tercera vez que efectuaba recorridos de ese tipo, pero esta era la
primera que incluía la modalidad de a pie en una porción del recorrido. Este
tercer recorrido al orbe la efectuaba por una apuesta de 50 mil pesos con con
el London Sporting Club, teniendo para hacerlo el tiempo de tres año, lapso
durante el cual debería recorrer 40 mil millas a pie y 21 mil por mar.
Sobre este suceso la prensa de Mazatlán agregaba: «El Sr. Attias piensa dar
una conferencia en esta ciudad continuando su viaje por mar, hacia Valparaiso,
(Chile) dando la vuelta por la Australia en donde continuará su viaje por el
Japón, China é India, hasta Aden en cuyo puerto termina los 40 000».54
Sin embargo, al parecer, este personaje se llevó un chasco durante su estan-
cia en este puerto, ya que —según Zenon— «puede ser que el señor á quien
aludo, publique como corresponsal que es en siete ó nueve periódicos, que
53
La República. Diario Federal, Madrid, 23 de noviembre de 1885, p. 3.
54
Mazatlán es un pueblo de salvajes, porque el Casino, el Club, el Cuerpo Con-

sular no quisieron patrocinar sus “actos”».55
Aunque también lo que llamaba la atención a lo extraordinario que prove-
nía de la naturaleza y sus procesos. Uno de esos casos se presentó el 27 de abril
de 1891, cuando en la playa sur, un pescador lanzó su red, capturando un pez
que llamó la atención de la prensa, no solo local sino nacional, la que destaca
los rasgos de dicho pescado: es considerado como raro y hasta desconocido.
De gran tamaño, cabeza achatada y abultada, así como una variedad e colores
en su cuerpo.56 Las rarezas ocurrían de manera ocasional, pero invariablemen-
te llamaban la atención no solamente de los mazatlecos sino de mexicanos
situados más allá de lla geografía sinaloense.
Otra muestra clara de estas manifestaciones excepcionales de la naturaleza
fue la expectativa que generó poco más de ocho años después: una anunciada
lluvia de estrellas que atraía la atención y mirada de los porteños rumbo al cie-
lo. Durante el penultimo mes del siglo, este suceso estaba en boca de muchos
pobladores, de manera que la prensa rescataba las vivencias que se daban en la
población local en torno a este fenómeno:
Quién lo dijera! También los que anunciaron para anoche la lluvia de estrellas la
pitaron.
Muchas personas se volvieron á desvelar en espera de la lluvia y nada! El cielo
cubierto de espesa neblina y una luna triste rodando por 61 y alumbrando débil-
mente la tierra; pero ¿meteoros? ¡Ni uno!
Es posible que á causa de la neblina no se hayan visto los meteoros; pero de
todas maneras el público se ha llevado una buena decepción. 57
Pero, el interes por observar este fenómeno astronómico seguía latente, de

ahí que al día siguiente los porteños volvieron a poner su mirada en dirección
al cielo, encontrando que las Leónides no aparecieron pero a lo limpio y des-
pejado que presentó la bóveda celeste. No gozaron de ese espectáculo pero, en
pleno noviembre... «En cambio hemos tenido un calor de Agosto y vayase lo
uno por lo otro. Nos anuncian Leónides y tenemos calor».58
55
56
VM, 15 de mayo de 1891, p. 3.
57
58
VIII. Entre templos y rezos
El fervor religioso
La población mazatleca en general, aun cuando se tenía la fama o el estereotipo

de «población relajada en lo espiritual», no se puede afirmar que era en general
de esta manera, si es verdad, que el fervor religioso en las primeras décadas del
siglo XIX en Mazatlán, no fue tan intenso y esto se puede observar en la mate-
rialidad sacra del puerto, sin embargo con el pasar de los años, tal ánimo subi-
ría de tono, con ciertos matices los cuales se tratarán de explicar más adelante.
Al parecer, sobre este punto de «actitud» ya se hablaba de los mazatlecos
desde finales del primer cuarto del siglo XIX, en un documento emitido por
el párroco del lugar al obispado de Sonora, el cual describía la actitud de los
pobladores del lugar como «indiferentes» ante las enseñanzas y de la dificultad
para que la población concurriera a misa los domingos1, así mismo describía la
pobreza material que la Iglesia en Mazatlán presentaba por medio de su templo.
De igual manera en el documento, se expresaba la vida religiosa de los por-
teños como una vida ya secularizada ante los sucesos del diario vivir, ya que en
el documento se explicaba la forma en como enterraban a los muertos, esto era
arrojándolos al mar o enterrándolos en la playa, debido a la falta de un cemen-
terio o «campo santo» en el lugar. Lo que hablaba de una conducta sumamente
relajada de parte de la población ante la religión o las conductas religiosas en
lo cotidiano, quizá por la falta de formación e instrucción por parte del clero
que prestaba sus servicios al lugar.
Lo cierto es que aunque la población local no tenía el mismo fervor religio-
so que los habitantes del occidente y centro del país y por ello se vivían en un
1
Enrique Vega Ayala, «La religiosidad de los mazatlecos en 1836» en Clío Nº 17, Facultad de
Historia-UAS, Culiacán,1997, p.183
381
tono más bajo las actividades de tipo sacro, eso no quiere decir que no fueran
creyentes y que no concurrieran a los oficios religiosos y templos.
Uno de los lugares de culto con que contaron se inició su construcción en
1837, el que se inauguró cinco años más tarde. Se le denómino templo o capilla
de San José, el cual al parecer fue proyectado inicialmente por los carmelitas
establecidos en el puerto y se estimó que se llamaría Iglesia de Nuestra Señora
del Carmén, pero como el proyectó se prolongó y otras manos intervinieron
(al parecer contó con el apoyo de comerciantes españoles para su edificación),
el nombré se modificó. Este recinto católico se emplazó en las estribaciones del
cerro de Neveria.
Es de destacarse que aunque el templo estuviera en proceso, los oficos reli-
giosos en el puerto se desarrollaban bajo los auspicios del clerigo establecido
en el área. De ahí que para, principios de los cuarentas, el obispo don Lazaro
de la Garza y Ballesteros instruyera al bachiller José María Yausas para que re-
cogiera todos los caudales correspondientes al ramo de obras pías en Mazatlán
y Rosario.2
Aunque para estas fechas la variada confluencia humana implicaba tam-
bién que se expresaran creencias y filiaciones religiosas igual de diversas, las
que no siempre se expresaron en un ámbito de tolerancia. Como muestra de
ello, en 1843, el comerciante August Hass, de creencias luteranas, inició proce-
dimientos de matrimonio con Rafaela de la Vega, integrante de una importan-
te familia local. Pero dicha unión matrimonial solamente fue aceptada por los
padres de la joven una vez que este inmigrante alemán aceptara convertrirse al
catolicismo. En lo que respecta a al los representantes del clero, procedieron a
informar al novio sobre los deberes y normas que debía cumplir como nuevo
católico, además de imponerle una castigo de expiación o penitencia religiosa
que consistió en vestir atuendo de penitente (una prenda de tela que les cubrie-
ra el pecho y la espalda llamada sambenito y un capirote o capuchón colocado
encima de la cabeza que le cubría casi todo el rostro, excepto los ojos) despla-
zarse hasta la iglesia, golpear la puerte de ese recinto a fin de solicitar que se
le abriera y desde dentro del recinto se le preguntaba ¿quién estaba afuera?,
Hass contestó : «Un pobre pecador perdido que ruega se le vuelva a aceptar en
el seno de la única religión que hace posible la salvación eterna», como parte
Sonia Bouchez Caballero, «Culiacán en el siglo XIX, una sociedad en proceso de secu-
2
larización» Clío, Culiacán, Facultad de Historia/Universidad Autónoma de Sinaloa, N˚ 23-24,

mayo-diciembre de 1998, p. 24.
de un acto ceremonial que concluyó con renegar de su parentela y creencias

anteriores. Poco antes de la boda, Haas tuvo que recorrer las calles con una vela
encendida, en procesación solemne, para luego pasar a la confesión donde se
comprometía a cumplir con todas las obligaciones que la iglesia le mandataba
su condición de marido.3
Esto sucedía pese a los intentos de los diplomáticos alemanes para que sus
compatriotas gozaran de libertad religiosa en suelo mexicano. Para Jean Pierre
Bastian esta intolerancia religiosa y las vejaciones a que eran sometidos los
extranjeros deseos de contraer matrimonio eran factores que frenaban la inmi-
gración al país;4 lo que no puede aplicarse para el caso de Mazatlán.
Lo cierto es que la espiritualidad y la fe religiosa tenía su espacio y formas
de expresión en este puerto. Particularmente, una clara muestra de cómo se
vivía el acercamiento con el catolicismo a medidados ldel siglo XIX es propor-
cionado por Philippe Martinet, cónsul francés establecido en Mazatlán, quien
en marzo de 1855, informó que en este lugar sólo había un templo atendido por
un cura y dos vicarios, el cual no cubría la demanda de servicios religiosos de
la población, ya que la mitad de los fieles seguían los oficios fuera del recinto,5
Martinet dio su punto de vista sobre el clero mexicano a quienes describió
de la forma siguiente:
El clero mexicano es absolutamente independiente del Estado; tiene sus tierras y

sus ingresos. Se administra él mismo y no recibe sueldo. Algunos dignatarios de la
iglesia figuran en el presupuesto, pero sus sueldos son pagados tan raramente que
se puede decir que no reciben nada; solamente cuando el atraso ha alcanzado una
cierta cantidad, el acreedor se hace otorgar algunos privilegios bajo cualquier for-
ma que lo compense y lo más a menudo superiores a su crédito. Mazatlán tiene un
solo templo, tan insuficiente para la población que lo frecuenta que la mitad de los
que siguen los oficios tienen que permanecer afuera. Está servido por un cura y dos
vicarios. Los pueblos de San Sebastián, Copala, San Ignacio. San Javier, Cabazan y
3
Tomado de Josep Ignasi Saranyana (Dir.) y Carmen Jose Alejos Grau (coord.), Teología
en América Latina, Vol. III. El siglo de las teologías latinoamericanas (1899-2001), Madrid, Ibe-
roaméricana/ Vervuert, 2002, p. 174-175.
4
Jean Pierre Bastian «Tolerancia religiosa y libertad de culto en México, una perspectiva
histórica», Derecho fundamental de libertad religiosa, Cuadernos del Instituto de Investigaciones
Jurídicas, México, UNAM/IIJ, N° 1, 1994, pp. 29 y 30.
5
Tomado de Moisés González Navarro «La Ley Juárez», en Historia Mexicana, México, El
Colegio de México, Vol. 55, No. 3, enero-marzo de 2006, p. 948.
Tepuztla forman parte de la parroquia de Mazatlán, que depende de la diócesis de

Culiacán. Ocurre a veces que un abad es delegado por el obispo para servir a uno o
dos de estos pueblos, pero su misión es considerada como temporal.6
Sobre la organización de la iglesia católica en Mazatlán, Martinet observó

que al parecer el reducido número de de clérigos era auxiliado habitualmente,
además del clero ordinario del puerto, por cierta cantidad de sacerdotes com-
plementarios los cuales pertenecían a diversas órdenes religiosas y cuyo nú-
mero variaba de tres o cuatro hasta siete u ocho. Los registros del estado civil
son llevados por el clero, y se puede agregar que son llevados irregularmente.
Consideró que por lo general, «el personal del clero mexicano deja inmensa-
mente que desear en el aspecto moral, así como en el material».7
Un clero que en el caso mazatleco no gozaba de la mismas condiciones
matriales de la elite local, ya que datos de 1867 muestran a ese único recinto
religioso con sumamente modesto, además de pobre que se mantenía con di-
ficultades gracias a las limosnas y detechos que cubrían los feligreses, monto
que apenas cubría los gastos del culto y del ministro oficiante. El templo se
describía como pequeño, cuadrilongo, de adobe, techo plano con vigas, sin
ornamentos y rasgos notables en terminos constructivos.7
Las autoridades y la fe
Ahora bien, años más tarde, sobre esta administración eclaciastica local y sus
fieles tendrían repercusiones las leyes restrictivas que en materia religiosa se
establecieron durante los gobiernos liberales, fundamentalmente desde tiem-
pos del presidente Benito Juárez.
Las medidas fueron varias: iban desde acotar los lugares del culto a quitar
la exclusividad en los registros de nacimiento y sitios de la sepultura, pasando
hasta por la intensidad y duración de las campanadas de los templos cuando
llamaban a misa u otro evento religioso.
Retomando el caso de las campanadas, que llamaban a la obediencia de los
fieles creyentes hacia su culto de adoración, pareciera que para la segunda mi-
tad del siglo XIX, en Mazatlán el uso de las campanas de la parroquia porteña
6
Versión francesa de México, p. 33.
7
Karina Bustos
(por cierto de la parroquia de San José por que no había otra, y que eternamen-
te se anunciaba un nuevo templo) se haría de manera prolongada y hasta un
cierto punto reiterativa y molesta (quizá para algunos vecinos en su momento).
Lo anterior, se daría cuenta en una sesión de cabildo a principios de la década
de los sesenta del siglo XIX. Ya que el uso de las campanas, según en el decreto
de la sesión, se regularía a un espacio de tiempo no mas de 15 minutos8, lo cual
es de suponer a primera vista, que el campanario de la parroquia de San José,
era usado durante periodos más largos de los que se regulaba en dicha acta.
Así mismo, el cabildo mazatleco y de acuerdo a la regulación de tipo secu-
larizadora que en esos años se daba de manera intensiva a los actos de la cor-
poración religiosa (ya fuera a sus actos como principalmente a sus bienes) por
parte del Estado, dichas acciones emprendidas para la regulación de los actos
de los miembros del clero y de sus colaboradores, eran acordes a la política de
separación entre la Iglesia y el Estado en el ámbito público.
De igual manera, estas acciones de regulación de una parte importante en
la celebración de la misa, como una festividad religiosa quizá llevaba implícita
la ordenación por parte del reglamento del bando de policía y buen gobierno
de la ciudad de Mazatlán de esos años, retomando los ideales de conformación
de un Estado fuerte y preponderante sobre las diferente corporaciones, ya fue-
ran estas como la militar y la eclesiástica principalmente.9
Así mismo, la lógica de ordenación en la sociedad mazatleca parecía ser que
buscaba de alguna manera, trastocar la mentalidad y los simbolismos del ritual
en la celebración de la misa en el puerto, que de igual manera esta disposición
de la reducción del tiempo de las campanadas, sería aplicado no solamente en
Mazatlán sino en muchas partes de país. Lo que nos habla del esfuerzo de las
autoridades civiles por implementar medidas de control sobre la Iglesia en sus
celebraciones y rituales.
También es interesante observar, como este tipo de regulaciones se dieron
en ciertas momentos, como por ejemplo, este artículo del reglamento de poli-
cía de la ciudad de Mazatlán, sería aprobado en septiembre de 1861 (aun cuan-
do se publica en octubre del mismo año), de manera curiosa el 17 de septiem-
bre, por lo que también hubiera sido interesante saber si la restricción sobre el
uso del campanario en la parroquia porteña era únicamente en las festividades
religiosas; o si también era aplicado en las del orden cívico. Ya que el uso de
8
Archivo Histórico del Municipio de Mazatlán -LA, 17 de septiembre de 1861.
9
Enrique Florescano, Etnia, Estado y Nación, México, Ed. Taurus, 2002, pp.398-406.
las campanas para esos años era el anuncio ya fuera para alguna celebración
tanto religiosa como cívica. Fuera permitido o no, el uso del campanario con
su restricción de tiempo máximo de 15 minutos10, la actitud religiosa de las
autoridades o de los vecinos del lugar también formó parte importante de las
características para la celebración de las festividades, en este caso las religiosas.
Para la segunda parte de esa séptima década, los «ojos» de la autoridad se-
guían atentas para el cumplimiento las normas vigentes en materia de cultos.
Por ello, se apelaba a la llamada ley del 4 de diciembre de 1860, en su prohibición
de las expresiones en las afueras de los templos sin un previo aviso a la autoridad
política, la que pudo haber sido omitida en muchas ocasiones o también se pue-
de pensar en que las autoridades dieron el permiso correspondiente para la rea-
lización de una manera plena dicha festividad; permitiendo así las representa-
ciones en vivo de tal festividad o el uso de todos los elementos que conformaban
la festividad de la semana santa, como era el uso de los muñecos llamados Judas.
De lo anterior, en un comunicado expresado en el diario oficial, se daba el
recordatorio que en la ley del 4 de diciembre de 1860 o de libertad de cultos, en
su artículo 11 se establecía que ningún acto religioso pudiera ejecutarse fuera
de los templos y para que esto tuviera lugar, se necesitaba la licencia escrita de
la autoridad política respectivamente.11
En dicho artículo se exhortaba al cumplimiento con toda escrupulosidad las
disposiciones del reglamento, así como los horarios de las festividades públicas
religiosas, el uso de campanas y que las procesiones de la semana santa, llamada
Mayor, fueran cuando mucho dos, una el jueves y otra en viernes de ella, sin
consentir con lo que se le conoce con el nombre de judíos, sayones, espías y
demás representaciones vivas de los acontecimientos de la pasión de Cristo.12
De manera legal, el Estado trató de dar una regulación a las tradiciones o
festividades que por más de tres siglos habían hecho una huella profunda en
las conciencias de los mexicanos, sin dejar de lado a los mazatlecos que profe-
saban con más devoción su fe en el catolicismo.
Creencias que no solamente se limitaban a lo privado y a la subjetividad
del individuo, sino que se extendían hasta a los integrantes de las instituciones
laicas que, supuestamente deverían de acotaro limitar los ámbitos civiles y de-
10
Artículo 54 del reglamento de policía para las poblaciones del municipio, 25 de octubre
de 1861.
11
DOGSR, 7 de abril de 1868
12
Ibíd.
votos. Lo anterior lo pone de manifiesto Refugio I. González, un general liberal

de origen jalisciense, convertido al espiritismo y dedicado a las letras bajo el
seudónimo de Cabrión, quien en sus Cartas Diabólicas lanzó un mordaz ata-
que a la Iglesia católica; particularmente, en su carta XXXII cuestiona el papel
de las autoridades mazatlecas sobre asuntos sacros, al mencionar: «He dicho
que Jesús no es Dios y hasta hoy nadie me ha probado lo contrario, y sin em-
bargo, á la vez que el secretario del Ayuntamiento de Mazatlán, haciendo coro
á El Partido Católico, afirma que Dios instituyó el matrimonio desde el mo-
mento en que creó á Adán y á Eva, la iglesia docente enseña que fue instituido
por Jesús, y en este caso, si es verdad lo primero, necesariamente es mentira lo
segundo».13 Más allá de la polémica, lo que Cabrión pone de manifiesto son las
voces y roles católicos de las «laicas» autoridades porteñas.
Pero los curas radicados en el puerto tenían voz propia y expresaron su
oposición y resistencia a las leyes y reformas liberales. Un párroco que destacó
por su franca y firme postura fue Manuel Lácarra, vicario de la iglesia en Ma-
zatlán. Corría el año de 1862 cuando Lácarra externaba que
teniendo el matrimonio dos propiedades esenciales una temporal y civil, que era
el contrato, y otra espiritual el sacramento, no era posible que la primera estuviera
sujeta al soberano temporal, es decir, al gobernante, pues todo lo reconocía bajo la
inspección de la iglesia, a quién le otorgaba el derecho de estatuir en el matrimonio,
por haber sido elevado al rango de sacramento.14
Cuatro años más tarde, este mismo sacerdote fue obligado a abandonar
Mazatlán con destino al destierro, por mandato de las autoridades federales.
Mediante circular pública, se establecía que tal decisión provenía del mismo
presidente de la república (Sebastián Lerdo de Tejada) y de las propias autori-
dades civiles y militares en la entidad, presentando como motivos del forzado
exilio la actitud de «menosprecio a las leyes y la moral pública. Ante tal medi-
da, de inmediato varias damas católicas de Mazatlán elevaron su petición ante
las instancias gubernamentales para que se diera marcha atrás en esa decisión,
pero recibieron respuesta negativa».15
13
Refugio I. González (Cabrion), Cartas Diabólicas, México, Imprenta de «El Combate»,
1888, p. 139.
14
Tomado de María del Rosario Heras Torres, Op. Cit., p. 209.
15
Ibíd, pp 209-210.
Por otra parte, la devoción católica no se reflejaba en la expansión y arraigo

de espacios dedicados al culto, es decir no se contaba con edificaciones religio-
sas apropiadas para el desarrollo de dicho culto. Por eso, a principios de 1877,
una nota de la prensa nacional exaltaba la labor del cura de Mazatlán pues
«está haciendo poco menos que milagros en la construcción de la iglesia tantas
veces intentada y diferida. Por primera vez tiene aquello cara de templo y da
esperanza de acabarse aquello algún día».16
Ligado a lo anterior, para dotar de los muebles adecuados para el desempe-
ño religioso, un grupo de señoras de Mazatlán solicitaron la exención de dere-
chos para el altar de mármol y oro que encargaron de Europa para un templo,
la cámara de diputados lo aprobó pero el Senado rechazó la petición.17 Sobre
este asunto, el periódico El Monitor apaudiò la decisión del Senado, agregan-
do: «Las señoras de Mazatlán que solicitaron la exención de derechos para el
altar que encargaron de Europa, creyeron que la revolución de Tuxtepec que
se llamó reparadora, venía excenta de odios a los hombres y a las cosas, y que
establecería un justo medio en las exageraciones. El desengaño es terrible».18
Pero, las imágenes y objetos santificados no solo llegaban a Mazatlán con
una intencionalidad, hasta e azar y la desventura provocaban acercamientos al
campo devocional. A principios de 1881, un naufragio ocurrido en las costas de
Mazatlán arrojó a sus litorales «una colección de santos de esmerado trabajo y
exquisito gusto artístico, descollando entre ellos un redentor».19 Era como una
conminación a tener presente el camino de la fe.
Pero lo que si era recurrente se ubicaba en el ámbito de los centros de ado-
ración y culto, Por ello, al nuevo templo en construcción en proceso de equipa-
miento durante los primeros toiempos porfiristas, se sumó a la otra edificación
religiosa que estaba en funciones desde hacia ya muchas décadas: el templo de
San Joaquín. Datos procedentes del último lustro del XIX indican que era una
edificación compuesta del cuerpo de la iglesia en una sola nave, Sacristía, Bau-
tisterio y Coro, además de un portal. Este templo estaba construido en adobe
y techo de azotea; el piso del cuerpo de madera; la Sacristía estaba enlosada de
piedra cantera; mientras que el Bautisterio con ladrillo. El atrio estaba circun-
dado con un barandal de madera estaba enladrillado y tiene tres puertas de
16
SDyN, 7 de marzo de 1877, p. 2.
17
La Bandera Nacional, 1º de diciembre de 1877, p. 2.
18
La Bandera Nacional, 10 de diciembre de 1877, p. 2
19
VM, 12 de febrero de 1881,
Altar de la Iglesia de San José arreglado

por los padres Carmelitas Descalzos en 1898
Fuente: http://www.galeriamazatlan.com/pics.asp?idg={25822FEE-8B72-4092-
9C44FD1D67DFD1C4}&gal=catedral&foto=capilla%20de%20san%20jose.jpg (Archivo Alfon-
so Patrón)
fierro. Además tiene una torre de un solo cuerpo, dos campanas y una esquila.
El responsable era el Cura Párroco Miguel M. Elizondo, por nombramiento del
Obispo de esta Diócesis.20
20
Oses Cole Isunza, Las viejas calles de Mazatlán, Mazatlán, Visión Impresa Editores, 2004,
p. 75.
Religiosidad y laicismo en Mazatlán
Para los años del liberalismo decimonónico y porfirtista el asunto de la religión

era un asunto que gravitaba en la vida social, sin generar las controversias de
años anteriores. Sin embargo, corría el año de 1884, cuando el periódico El
Pacifico de Mazatlán publicó un artículo donde insiste en la necesidad de la en-
señanza religiosa en las escuelas. En una de sus partes mencionó: «Las escuelas
sin Dios, las escuelas ateas, no son, no pueden ser sino otros tantos planteles de
desmoralización; porque el único freno para las pasiones que nacen y crecen
con el hombre, es la religión ; y de aquí se infiere que perjudicial, absolutamen-
te perjudicial es la educación de la que se elimina por completo la enseñanza
religiosa».21 Un discurso claramente opuesto a la educación laica.
A su vez, la práctica religiosa rebasaba a los espacios y recintos sacralizados
y se propaban por los espacios públicos y formalmente laicos. Unos y otros
eran propicios para expresar la fe. Particularmente, esto se puso muy de ma-
nifiesto con motivo de los festejos del 12 de diciembre de 1884, aniversario de
la aparción de la virgen de Guadalupoe en el cerro del Tepeyac, motivo por se
realizó una función religiosa que sobrepasó a las efectuadas en años anteriores.
Dentro de las actividades figuraron: Novenarios, misas solemnes, iluminacio-
nes, fuegos artificiales , altares y música.22 Toda una manifestación de gozo y
fervor.
Pero la fe católica no solamente se limitaba a la asistencia a misas y a las
fiestas religiosas que se convocaban por la iglesia de Mazatlán, pues existían
asociaciones piadosas y de culto como la Cofradía de San Vicente de Paul, la
que para la última década del siglo XIX, tenía viva presencia en este puerto, así
como en otras nueve poblaciones de la entidad.23
Religiosidad que contrastaba con ciertas conductas de las autoridades sina-
loenses y mazatlecas que se difundían en la prensa extranjera, española parti-
cularmente: a fines de 1889, se informaba: «Han sido ejecutados... en Mazatlán
(Méjico) dos frailes españoles y ex carlistas por añadidura, por promover un
motín del que resultaron varios asesinatos y atropellos de todo género»; ahor-
21
El Progreso. Revista mensual ilustrada de todos los conocimientos, Nueva York, septiembre
de 1884, 162.
22
El Tiempo. Diario Católico, México, 6 de enero de 1885, p. 3.
23
Tomado de Juan S. Avilés Ochoa, Mocorito 400 Microhistoria, Culiacán, COBAES, H.
Ayuntamiento de Mocorito, 1997, p. 43
Catedral de Mazatlán
Fuente: http://www.galeriamazatlan.com/pics.asp?idg={C74261ED-
108B-49EE-B489-7A884ED6F88D}&gal=arquitectura&foto=DONDE%20
QUEDO%20LA%20PLAZUELA%20-%20MGR.jpg
camiento que no se detuvo pese a las súplicas en su favor dirigidas al Presiden-

te de la República, por «las más encopetadas beatas».24
24
El Motín. Periódico satírico semanal, Madrid, 19 de diciembre de 1889, p. 4.
Para la prensa local, las fiestas patronales se convertían en todo, menos fes-
tividades con devoción religiosa, al comentar
Llegó el viernes de dolores, el día clásico de los incendios, cueyados de
fiestas de naranjas y de cortinajes; el día en que la virgen llora con agua fresca,
llanto el mas dulce que se conoce. Sabemos que hay algunos altares en pre-
paración para esta noche y creemos que las familias concurrirán a visitarla y
que por lo mismo las calles de ordinario desiertas en las noches de invierno,
estarán ahora concurridas. Por lo demás el tiempo ha cambiado un poco; los
rosales a cubrirse de flores y ya se siente mas tibio el ambiente.25
Los preparativos de los festejos derivados del remosamiento de la catedral
de Mazatlán, habían generado expectativa entre la prensa mazatleca, órgano
impreso que dio un seguimiento detallado, tratando de estar lo mejor informa-
dos para difundirla entre la feligresía, al mencionar que
Sabemos que mañana alas 4 p.m. serán colocados la cruz y el y el pararra-
yo que forman el remate de la primera vez de nuestra basílica. Se verificara
antes la bendición de la cruz y se rezara esta en seguida. Se nos de que habrá
padrinos, madrinas, música, cohetes, etc. Del suelo al pie de la esfera en que
descansara la cruz de que hablamos , hay 156 pies de altura y no obstante ala
evaluación han trabajado los operarios, no han ocurrido hasta ahora el mas
leve percance.26
Pero más allá de estos sucesos, la práctica religiosa siguió su curso habitual,
así como los esfuerzos de los clérigos en la difusión de la fé y de la misma ins-
titución ecleciastica para mejorar su infraestructura, mediante la nueva iglesia
en largo proceso de contrucción, la que finalmente se concluye en la última
década del XIX.
Una vez concluida la obra, según comenta el periodista Zenón, «en contra
del parecer de la gente devota se pusieron bancas en la Iglesia nueva, se cons-
truyeron confesionarios afiligranados y se admitió el alumbrado eléctrico». Y
respecto a otros de los recursos de este nuevo templo, fue un piano que arribó
del extranjero, el cual lucía magnífico pero se carecía de personal adecuado
para su uso y mantenimiento adecuado, Por ello Zenón recomendaba:
El órgano que tenemos los fieles el gusto de poseer para nuestras fiestas
religiosas, parece acordeón cuando no lo domina un experto. Teniendo entre
nosotros un Profesor que presta sus servicios gratuitos en funciones dedicadas
25
CT, 24 de marzo de 1893, p. 2.
26
Ibíd, 4 de abril de 1894, p. 2.
á la caridad, al cristianismo, se me ocurre que bien podría nombrársele maes-

tro de Capilla titulado, con regular sueldo, con seguridad de que en dos ó tres
conciertos al año desquitaba su mensualidad.27
Sugería pues, que en lugar de que el órgano se tocara por los «dedos tem-
blorosos del anciano sacristan» se depositara en manos más confiables, en una
persona que garantizara su cuidado y conservación.
27
IX. El delito y el crimen en el puerto
Así como el puerto mazatleco era un punto de atracción poblacional, de con-

centración de capitales, de flujos comerciales y de interacción humana, tam-
bién se expresaban prácticas sociales contraproducentes para el orden públi-
co y los intereses de los habitantes del puerto y la región. Específicamente,
la infracción y trasgresión tuvo viva expresión, expresados particularmente
mediante el delito, el robo y el crimen.
Este panorama se vivió en Mazatlán desde principios de la vida indepen-
diente. Por ello se solicitó ante instrancias nacionales se pidió que se mantu-
viera un escuadrón de milicia activa formado por el gobierno español en el
puerto de Mazatlán.1
Por otra parte, al parecer en 1827 el puerto de Mazatlán tuvo el primer juez
de policía, actividad desempeñada por Idelfonso Rodríguez. Sus actividades
consistían en cuidar el orden, adjudicar solares y cobrar su respectiva cuota,
recolectar impuestos por matanza de ganado y verificar el cobro de efectos ex-
traidos e introducidos tanto por vía terrestre como marítima.2el novel policía
llevaba una carga muy pesada sobre sus hombros.
En 1829 Manuel Mayen y Julián De Inda, fueron nombrados jueces. Res-
pecto a Inda, resulta interesante que algunos años después, dos sobrinos suyos
fueron artífices de un escandalo notable en el puerto de Mazatlán. Al calor de
bebidas espirituosas, teniendo como escenario las festividades de la virgen, los
hermanos Inda, agredieron brutalmente a un indigente a quien además arras-
traron por las calles, amarrado de un caballo.3 Un efectivo de policía avisó a las
autoridades y fueron detenidos, pero bajo extrañas y cuestionables circunstan-
1
El Sol, 4 de marzo de 1826, p. 1.
2
Santiago Calderon, p. 14.
3
AMM, ramo justicia, caja 1, exp. 15, 1838, fs. 1-1v.
395
cias ambos individuos huyeron fuera de la población con rumbo desconocido.

La impunidad hacía acto de presencia de forma temprana.
Para las autoridades, muchos de los delitos se cometían debido al gran
número de armas de fuego y punzocortantes que la población traían consigo
tanto en espacios públicos como privados. Tratando de contrarestar esa prác-
tica, se emitió un decreto que prohibía bajo pena de multa, cárcel y pérdida
del arma. Unicamente militares, policías y personas acreditadas por el juez
de primera instancia, previa justificación podrían andar armados y anexando
la filiación de la persona armada e indicando la forma en la cual se ganaba la
vida, podría ser persona susceptible de poder andar armado.4
Al parecer personas acaudaladas o extranjeros, no siemprese distinguían
por respetar la ley, o bien,se vieron envueltos en polémicas o delitos, ya fuera
como acusados o acusadores. Tratándose de un puerto, no era extraño que
marineros extranjeros se metieran el problemas. En marzo de 1836, el mari-
nero chileno Miguel Caubin, tuvo un enfrentamiento a golpes con un policía,
quien entregó al extranjero a las autoridades militares, en este caso al teniente
coronel Cayetano López Salazar comandante de armas del puerto de Mazatlán,
quien preguntó a donde debía comunicarse que un originario de Valparaiso se
encontraba detenido por los cargos mencionados.5
Un año después —1837—, el alemán Max Hayn fue multado con 50 pesos
por Federico Diezmartínez, juez de primera instancia de San Sebastían, por
resistencia a la autoridad y presuntas irregularidades en el pago de contribu-
ciones por transacciones comerciales. Hayn argumentó a su defensa que el juez
no tenía competencia en el asunto en turno. Por lo tanto, exigió en tono muy
enérgico se le reintegrara el monto de la multa infringida, así como una discul-
pa de las autoridades que lo habían difamado.6
En agosto de 1843, Ignacio Loaiza demandó al alemán Ernest Herstfeld por
golpes e injurias. El juez interrogó a dos testigos, quienes dijeron no haber
escuchado ni nobservado alguna agresión física o verbal. Se asignó un repre-
sentante para la parte acusadora, lo cual recayó en Gaspar de los Reyes y por
la parta acusada realizó ese rol Pedro Peimbert. Finalmente, el juez determinó
que era improcedente la demanda contra el germano Herstfeld, además que
4
Ibíd, exp. 10, 1838, f. 1.
5
Ibíd, exp. 5, 1836, fs. 2-4.
6
Ibíd, exp. 9, 1837, fs. s/n.
recombino verbalmente a Loaiza que no realizara ese tipo de acusaciones sino

tenía elementos contundentes para respaldar su acusación.7
Otro caso fue la demanda interpuesta por Ignacio de la Fuente contra el
francés Carn Calignducy, por haberle vendido seis reses de un rancho de su
familia, propiedad que en esos momentos se encontraba en litigio. El represen-
tante de la familia Calignducy, comentó ante el juez que tanto el comprador
y vendedor sabían de lo irregular de dicha acción, de tal manera que exigió
fueran castigados ambos. El juez llamó a comparecer a Carn Calignducy y
José Rodriguez el comprador de las bestías, quien comentó tener todavía los
animales vivos en su poder y deseaba devolverlos, argumentando ignorar la si-
tuación de la propiedad en litigio. El resolutivo emitido por el juez fue absolver
al comprador de las bestias y que Calignducy, pagara una multa similar al valor
de la venta realizada por los animales en cuestión.8
Infracciones y fechorias en el puerto y sus alrededores
De entrada señalar que trasgresiones al orden público, agresiones, abusos y

felonías se efectuaban en el puerto y sus inmediaciones no solamenre por de-
lincuentes, infractores o inadaptados comunes sino hasta por los integrantes
de los jefes y cuerpos armados sostenidos por autoridades regionales o nacio-
nales. Uno de esas desagradables conductas la protagonizó el general Rafael
Tellez; el 21 de octubre de 1847, sus militares interceptaron a la familia de Pedro
Felix y amistades en las cercanías del puerto, y «con la violencia mas escanda-
losa les arrebató a una señorita (Carmen Félix) a quien no le valió llorar, supli-
car, ni desesperarse: se la trajeron y se halla encerrada»:9 este tipo de conducta
no era la primera vez en que Tellez se involucraba.
Pero dejemos estos casos particulares, para captar la generalidad de este
tipo de conductas trasgresoras y delincuenciales. A principios de la segunda
mitad del siglo XIX, al echar un vistazo a las personas detenidas en la cárcel del
puerto de Mazatlán, es posible leer entre líneas algunas de las preocupaciones y
temores de las élites mazatlecas. Hubo un total de 1783 detenidos por 23 delitos
o faltas a las autoridades. Resulta interesante que casi una cuarta parte de las
7
Ibíd, exp. 7, 1843, f. 14v-15.
8
Ibíd, fs. 19-20.
9
The American Star, 28 de noviembre de 1847, p. 4
detenciones realizadas —273—, fueron por daños y prejuicios nocturnos. Una

población con alta movilidad poblacional tanto por vía terrestre y marítima,
indudablemente mostró las limitaciones o temores de las personas encargadas
de cuidar el orden, quienes al momento de intentar llevarles el paso a los flujos
poblacionales que copaban la vida nocturna del puerto, en busca de bebida
y distracción, consideraban que tanto los avecindados o quienes estaban de
paso, se colocaban en situaciones consideradas delictivas y/o irregulares. Por
lo tanto, fueron objeto de detención por las autoridades.
La policia y la población mazatleca, al parecer tenían una interacción bas-
tante álgida. Lo anterior, se desprende del hecho que 611 personas fueron en-
carceladas por insultos a los agentes de policía. ¿cómo definir insultos a la au-
toridad? Agresiones físicas, insultar verbalmente a las fuerzas del orden y/o
autoridades, resistencia a asear las banquetas de sus casas, matar animales en
casas en lugar del rastro y no pagar impuestos por lo anterior, tirar y quemar
basura en lugares no autorizados, mofarse de los policías y la milicia, agredir
a los carretoneros y serenos, agredir animales con dueño o sin dueño forman
parte de las distintas situaciones tipificadas como insultos a los agentes de poli-
cía. No era solamente una agresión física o verbal contra las fuerzas del orden,
sino cualquier situación la cual evidenciara la falta fuerza institucional y los
dejara en evidencia, simbólicamente era un precedente.
Dentro del intento de control social de la población mazatleca o visitantes
temporales por cualquier razón, 59 personas fueron detenidas por portación
de armas prohibidas o no llevar permiso y/o justificación temporal para portar
armas. Identificar a personas designadas como vagos, lo cual en arrojó 75 per-
sonas detenidas por ese delito, parecía ser el canal de reclutamiento extraofi-
cial entre la población mazatleca. Las contínuas necesidades de guerra durante
esos años, hacían maximizar o construir figuras delictivas entre la población
mazatleca y de poblaciones aledañas, los cuales formaron parte de la cuota de
sangre anual de la milicia. Ya en el frente de batalla, 3 desertaron pero fueron
detenidos al retonar al puerto, mientras que 6 lograron evadirse cuando esta-
ban a punto de ser remitidos al servicio de las armas, lo cual le costó su libertad
a un guardia de la prisión por ser cómplice de evasión. En sus casas, desafiando
las advertencias y penas por darle cobijo a prófugos de la justicia, 4 personas
fueron detenidos por dar cobijo a individuos los cuales estaban siendo reque-
ridos por presuntos delitos cometidos. Personas conocidas, probablemente
amigos o vecinos, con lazos de afinidad, se volvían aliados momentáneos en
situaciones difíciles.
Otro ángulo que ayuda a iluminar algunos aspectos de la convivencia en

la sociedad mazatleca, lo brinda la cantidad de situaciones designadas como
golpes y heridas, situación por la cual 283 personas fueron puestas presas. Los
llamados delitos de sangre o contra las personas muestran la disposición de la
población de confrontarse a golpes para resolver sus diferencias, o inclusive,
no dudaban en exhibir y usar armas de fuego, armas punzocortantes o habili-
tar algún para dicho fin y tratar de sacar ventaja en una riña.
Ese ambiente permeado de violencia y ausencia notable de solidez institu-
cional en materia de seguridad, lo muestran las tentativas de homicidio con
7 detenidos, lo cual era definido cuando una o más personas ya fuera en riña
o ataque directo, intentaban privar de su vida a otros individuos. Homicidios
en si hubo 6 en dicho año. Otros indicios de la vida mazatleca, los envidencia
las situaciones señaladas como delitos contra la propiedad. Situaciones como
el delito a mano armada con 64 personas encarceladas, muestran las calles
porteñas como lugares no muy seguros. Robos a casa habitación o negocios es-
tando cerrados indican que 17 personas fueron puestas tras las rejas. Por robos
diurnos a negocios, casas y comerciantes ambulantes, un total de 13 personas
debieron comparecer ante las autoridades al ser sorprendidos infraganti hur-
tando objetos y/o mercancías. Al revisar las personas o negocios afectados, es
posible señalar que el robo se volvió una forma de sobrevivencia en Mazatlán.
Delitos o situaciones de vida
Sobre el rubro de los crímenes, entre los ocurridos en Mazatlán durante la

primera mitad del siglo XIX, destaca uno de ellos por las repercusiones que
revistió incluso a nivel internacional. Ya había pasado la euforia de los gritos
¡Mueran los gachupines! Difundidos durante los primeros años de vida inde-
pendiente, incluso ya había ocurrido el reconocimiento de la independencia
de México por parte de España (ocurrido a fines de 1836), cuando probable-
mente derivado de esto último, el día 28 de enero de 1837, el coronel mexicano
Urrea asesinó a Gregorio, vicecónsul español en Mazatlán, porque lucía una
escarapela con los colores de España.10 Incluso, seis años después, la prensa
10
Jesús Ruiz de Gordejuela Urquijo, «Emigración vasco-navarra a México a mediados del
siglo XIX. De Santa Anna a Juárez, 1842-1867», Vasconia.. Cuadernos de Historia-Geografia,
Donostia, Sociedad de Estudios Vascos, N° 38, 2012,, p. 397.
española se molestaba por un reconocimiento otorgado a Antonio López de

Santa Anna por parte de su gobierno:
No podemos tampoco prescindir de recordar otra vez el asesinato cometido por

los secuaces del general Urrea …en la persona del desventurado Arana, nuestro
vice-cónsul en Mazatlán, á quien abofetearon porque usaba la escarapela española,
antes de sacrificarlo, ni menos de la impunidad en que han quedado los perpetra-
dores.11
En lo que se refiere al robo, éste podía producirse tanto por delincuentes

comunes e individuales, como por grupos armados o bandas de delincuentes
que actuaban sin contro, alguno durante los convulsos momentos que atrave-
zaba el país durante buena parte del siglo XIX.
Una manifestación de esto último ocurrió durante la noche del 28 y la ma-
drugada del 29 de octubre de 1858, cuando un grupo armado al mando de Pa-
blo Legarma atacó el puerto de Mazatlán, sus acciones principales consistieron
en liberar presos y atacar varios comercios. La respuesta de las autoridades no
se hizo esperar y fuerzas oficiales trabaron combate con los atacantes hasta
hacerlos abandonar la población. Durante el combate, una muchedumbre de
porteños aprovechó el caos y se dedicó a saquear varias casas comerciales. Uno
de los establecimientos que padecieron los hurtos de esa turba fue la mercería
Heymann, Bestheau y Cía.. Sus propietarios -originarios de Hamburgo- eleva-
ron protesta diplomática y pidieron la reparación de daños por 10 mil pesos:
seis mil por las mercancías robadas y cuatro mil de perjuicios al inmueble.
Reclamación que siguió un largo procesos, hasta que cuatro años más tarde el
gobierno mexicano le dio respuesta negativa.12
Asimismo, la prensa española informaba que el 2t del diciembre de 1859,
unos 30 bandoleros asaltaron el presidio de Mazatlán, robaron cerca de 20 mil
pesos, y cometieron toda suerte de depredaciones, sin embargo, parece ser que
varios de ellos fueron arrestados y fusilados.13
Pero estos delitos podrían hasta quedar minimizados con lo que ocurrirían
en años siguientes, donde residentes extranjeros en Mazatlán serían protago-
nistas de funestos sucesos. A mediados de la década de los sesentas, el marino
11
El Clamor Público. Periódico Político, literario e Industrial, 28 de agosto de 1844, p. 2.
12
SDyN, 31 de diciembre de 1862, p. 2
13
La España, Madrid, 22 de marzo de 1860, p. 1.
francés Carlos Magne tenía un pequeño buque con el que pescaba perlas, pero
le fue prohibida tal acción porque su embarcación no contaba bandera nacio-
nal sino colombiana, eso lo obligó a vender el buque para pagar deudas y con
parte de esos ingresos se dedicó a emborracharse y juegos de azar en el puerto.
Sin dinero, se asoció con fines delictivos con el exmilitar italiano Francisco La-
zarini, residente en Mazatlán desde hacia un año y sin ocupación alguna, otro
italiano asociado con Magne fue Alejandro N., quien se dedicaba a vender pan
en el mercado de Mazatlán. Estos tres individuos con intenciones de robo se
embarcaron furtivamente en la balandra nacional Haydee que salió del puerto
de Mazatlán el 30 de abril con rumbo a La Paz, conduciendo mercancías y
16 pasajeros (compuesta hombres, mujeres y niñas), así como 4 integrantes
de la tripulación. El día 5 de mayo, ya cerca de La Paz, estos tres extranjeros
asesinaron a puñaladas a todos los adultos que iban en el buque, salvo los dos
marineros, y cambiaron el destino de la nave con la intención de desplazarse
hacia Centroamérica, tres días después asesinaron a mujeres, jovencitos y ni-
ñas, utilizando armas de fuego, cuchillos y palos. Con esta horrible masacre
sumaron 18 las víctimas fatales.
Sin embargo, sospechando que se les perseguía, los tres asesinos lanzaron
a pique la embarcación y desembarcaron en la costa de Valle de Banderas, en
un extremo del cantón de Tepic; los dos marinos que salvaron su vida porque
conducían la nave denunciaron en hecho al arribar a San Blas y tras una in-
tensa jornada de búsqueda por una abrupta zona de este Valle de Banderas,
se detuvo a Magne y Lazarinni, mientras que el tercero al parecer murió al
despeñarse en un precipicio. El 17 de junio de ese año de 1865, una lancha pro-
cedente de San Blas condujo a estos dos criminales al puerto de Mazatlán, al
desembarcarlos «un gentío inmenso escitado por la curiosidad de conocer á estos
monstruos del género humano, los acompañaba desde el muelle hasta la puerta
de la cárcel.»14 También se encarceló a un empleado de la capitanía del puerto
por complicidad. Por las magnitudes de este lamentable suceso, la noticia se
esparció no solamente en la región y el país, sino hasta parte del suelo nortea-
mericano, especialmente en San Francisco, California, de donde se recogió por
diarios europeos, particularmente españoles.15
Así pues, por estos años, Mazatlán no sólo eran refugio de capitales y sue-
ños de progreso lícito, sino de aprendices y expertos del delito. Estos facine-
14
La España, Madrid, 13 de agosto de 1865, pp. 3 y 4.
15
Véase, también La Correspondencia de España, Madrid, 16 de agosto de 1865, p. 4.
rosos tenían muchos rostros y sus fechorias multiples variantes. Los delitos
ocurrían tanto en el casco de la ciudad como en sus áreas cercanas. Por ejem-
plo, a principios de marzo de 1869, se consignó al marinero Juan Quevedo por
haber violado cajas y se apropió de algunos productos que llegaron a la bahía
de Mazatlán a bordo de la embarcación norteamericana «Perla». También se
consignó como cómplices a los marineros Domingo Hernández y a otros dos
personajes más apellidados Rodríguez y Marcial, Este delito se cometió en
noviembre de 1868 y se les condenó a principios del año siguiente. Quevedo,
oriundo de Altata, se le condenó a dos años de prisión y obras públicas.16
Respecto a otro tipo de infracciones, el periódico local El Pilluelo señala-
ba que ha fines de esos años sesentas de esa centuria decimonónica con mu-
cha frecuencia se estaban presentando robos en los caminos que conducían al
puerto. Particularmente, durante la primera semana de octubre de 1869 cerca
del Castillo en el camino de Villa Unión robaron a unos arrieros que iban para
Escuinapa, y el miércoles de esta semana fue asaltada la diligencia en el mismo
punto, pero una fuerza del batallón que se encontraba allí cerca, logró aprehen-
der al cabecilla y tres más. Lo anterior conducía a que la población se inquietara
o tuviera temor de desplazarse por esos rumbos, aunque también se presenta-
ron sucesos al interior del mismo puerto que generaban alarma en los pobla-
dores como sucedió esa misma semana a raíz de la fuga de varios soldados con
todo y su armamento.17.
Robos, rapto y distintas fechorias ocurrían en las inmediaciones y hasta en
el mismo puerto, por eso en abril de 1869 un periodico local anunciaba que se
estaba ofreciendo un: Seguro contra los plagios!. Estaba a la venta un remedio
contra esa calamidad, la que se explicaba en que consistía, de manera muy
peculiar:
¿A qué no dais á la bola?

Fácilmente se comprende:
Amigos, lo que se vende
Es un buen parque de pistola18
16
El Derecho. Periódico de Jurisprudencia y Legislación, 25 de septiembre de 1869, p. 204.
17
La Regeneración Social, 14 de octubre de 1869. p. 3.
18
El Padre Cobos, México, 15 de abril de 1869, p. 3.
La presencia de este tipo de anuncios indica que la inquietud y la calma

no fueron actitudes que adoptó la sociedad mazatleca y pubelos de sus alre-
dedores. Máxime que en 1870, en el distrito de Mazatlán se quejaban de que
muchos de los delincuentes eran soldados de la cuarta división militar, quienes
disfrazados de indígenas salían a los caminos aledaños al puerto para cometer
robos, depredaciones y muertes.19
Las amenazas a la seguridad aunque no tenían carta de naturalidad no eran
ajenas a la vida local, muestra de ello se encuentra en 1871, al presentarse una
tentativa de secuestro contra el Dr. Lerdo de Tejada. Dicha acción , al parecer,
se limitó al envio de misivas amenazantes contra el galeno, pero era tanto el
temor que hacia la última semana e junio de ese año se presentó una denuncia
de hechos ante el ejecutivo estatal.20
Pero no solo se presentaban amenazas, se pasaba a los hechos de robo y
agresión. Un caso notorio se presenó a fines de 1872, cuando en el puerto cir-
culó la noticia relativa a que varios individuos, vestidos de oficiales y soldados,
estaban cometiendo desordenes escandalosos, pretendiendo efectuar robos en
la ciudad, al grado tal «se han generado alarma y censuras contra la fuerza
federal», ante ello el gobernador selñalaba: «los autores de tales desordenes
no pueden ser otros que bandidos disfrazados con el uniforme militar, por-
que la fuerza federal se mantiene acuartelada rigurosamente desde el toque de
queda».21 Para contrarestar estas acciones delictivas se disposo que toda per-
sona que portara uniforme militar después de las 8 de la noche sería detenida.
En general, expresiones de delito y crimen estuvieron presentes en este
puerto y sus alrededores, ya que la agresión directa, hurto y hasta el crimen;
claro que en grados y por motivos muy variados; así como con distintos niveles
de esclarecimiento. Por ejemplo, mientras que en octubre de 1873, la prensa
extranjera daba la noticia del asesinato en Mazatlán del consul francés, señor
Cortés,22 otros sucesos similares se presentaban pero solo acotados a las no-
tiocias locales, tales fueron sucesos derivados de rencores personales como
el protagonizado por Vicalo Oropeza dueño de la Panadería «El Buen Gusto»
19
María del Rosario Heras Torres, Op. Cit., p. 97.
20
ISSSEG, Justicia, junio de 1871, p. 235.
21
22
quien hirió de un balazo al panadero —y empleado suyo— Narciso N., porque

tenia relaciones amorosas con su hija.23
Otro ejemplo muy diferente se encuentra en mayo de 1874, al ocurrir los
asesinatos de dos personas redicadas en el lugar y de procedencia extranjero:
las víctimas fueron John W. Dumbar y Mr. Abraham Strauss.24 El reverendo
Dumbar, oriundo de San Francisco California, fue aprehendido el 5 de Mayo
en una de las calles de Mazatlán y encerrado en una casa, fue despojado de
todos los objetos de valor que llevaba consigo y asesinado apuñaladas; al dia
siguiente se encontró su cadáver se encontró en los suburbios de la ciudad.
Mientras que el día 14 del mismo mes, Abraham Strauss fué plagiado en pleno
día, también llevado a una casa vacía del centro, donde le robaron alhajas y
otros objetos que tenia por valor de tres mil pesos, y que después se halló su ca-
dáver con quince puñaladas. 14 Por estos asesinatos se detuvo a Vicente Rocha,
Vicente Guerrero y Guillermo Le Count, pero el Juez de Primera Instancia de
Mazatlán los liberó por falta de pruebas. Al último de ellos, acusado de cóm-
plice del segundo asesinato, a quien las autoridades sinaloenses decretaron la
expulsión del país por sus antecedentes delictivos, aunque las presiones de las
autoridades diplomáticas norteamericanas condujo a que se pusieran más de-
dicación a la investigación de estos casos y como parte de ello se reaprehendió
a dos de los tres indiciados (Le Count y Guerrero) y detuvo a dos personas
más (Martin Reza y Maximiliano Llamas), quienes fueron procesados y con-
denados. 25
Así que la carcel porteña tenía buena demanda de huespedes, pero este
recinto no era precisamente un dechado de comodidad. Al parecer, la carcel
local contaba con tan sólo tres calabozos que no midían más de cinco varas y
un patio sumamente pequeño, de altas paredes, sin ventilación, donde se al-
bergaban hasta cien presos. A ojos de la prensa, este lugar era inhumano y que
era una vergüenza para una ciudad como Mazatlán.26
23
OCC, 10 de octubre de 1873, p. 1.
24
ISSSEG, Justicia, mayo de 1874, p. 72.
25
Juan de Dios Arias, Op. cit., pp. 14-18.
26
MP, 22 de agosto de 1878, p. 3.
La delincuencia durante los años porfiristas
Llegaron los tiempos porfiristas, pero el orden no llegaría por arte de magia.
Así que la delincuencia acechaba y dañaba en las inmediaciones del puerto, eso
obligó a que en Mazatlán se formar una «guerrilla de voluntarios» para perse-
guir y disolver las gavillas que actuaban en la zona, cuerpo de voluntarios que
se disolvió a mediados de marzo de 1886, despúes de un exitoso desempeño.27
Pero aunque esto sucedía en el área rural, se supone que ya para los años
porfiristas, el orden y la calma se volvieron más predominantes, sobretodo en
las áreas urbanas. Por eso, las páginas de la prensa local señalaba que los cen-
tinelas de guardia en el Hospital Militar de Mazatlán y algunos retenes esta-
blecidos en la ciudad, importunaban a los transeúntes después de las diez de
la noche con el necio grito de «Quien Vive», nos molesta esa gala soldadesca
estando en santa paz en la ciudad.28
Pero eso no impedía que se presentaran lamentables y fatales sucesos que
agredieron y llevaron a que varios mazatlecos perdieran la vida. A fin de ilus-
trar la presencia del crimen y el delito en el puerto, observemos uno de sus
refrentes. Las sentencias que se decretaron y aplicaron durantre los primeros
10 años del periodo porfirista. Vayamos a los datos.
En 1876, se presetaron dos casos de sentencia por homicidio, uno de ellos
en la modalidad de parricidio, asignandoles condenas de 20 años de prisión.
Para el año sigiente los homicidas sentenciados se elevaron a 5, con penas que
fluctuaron entre los 10 y 20 años de prisión. Para 1878, se redujo nuevamente a
un par de sentencias por homicidio, ambas con penas de 20 años, más un caso
por heridas, que debieron de ser graves pues al culpado se le dieron 8 años de
carcel. Al año siguiente las sentencias por homicidio se redujeron al minimo:
Vicente Suarez fue condenado también a 20 años como autor de dicho delito.
Mientras que en 1880, no apareció ningun caso de condena, pero eso no indica
que no ocurrieran delitos: uno de ellos sucedió durante la segunda semana de
junio de 1880: el zapatero Sabás Salazar asesinó a Dionisio Casillas, oficial de la
oficina Mazzoni de Mazatlán.29 Sabás fue detenido y sentenciado hasta marzo
de 1881, alcanzando una condena de 20 años. Este caso figura entre las cifras de
ese año de 1881, cuando se presentaron 6 sentencias por homicidio y 3 por he-
27
VM, 17 de marzo de 1886, p. 3.
28
El Monitor del Pacifico. 20 de septiembre de 1879, p. 4.
29
ridas y lesiones. Mientras que en 1882, apareció solamente un sentenciado por

lesiones. En lo que corresponde a 1883, se sentenció a 3 por robo, y a una perso-
na (Gorgonio Calleros) por homicida; en este último caso llamala atención que
su sentencia solamente haya sido superior por 5 meses que los recibidos por
la persona castigada por lesiones (uno recibió 6 años 6 meses y el otro 6 años
11 meses). Para el año siguiente -1884- un par de sujetos fueron sentenciados
por heridas y lesiones, mientras que a 5 se les condenó por homicidio; algunos
de éstos últimos pugnaron condenas de 4 años de carcel por dichos crimenes.
Finalmente, en 1885, hubo sentencias por dos robos y un homicidio.30
En general, durante esos dos lustros se sentenció a 23 personas por homi-
cidas; a 4 por ocasionar heridas graves; 3 más recibieron condena por lesiones
y 5 recibieron condenas por robo. Aclarando que estas cifras son los fallos del
sistema judicial en esta materia, no los volumenes de delitos y crimenes come-
tidos, los cuales eran sumamente superiores. En fin, lo anterior quiere decir
que las agresiones y la tragedia ocupaban un lugar dentro de la vida porteña.
Sucesos donde la justicia y sus cuerpos del orden actuaron en consecuencia.
Pero estos lamentables sucesos no solamente se protagonizaban por la po-
bladores civiles, ya que hasta entre las mismas fuerzas del orden se presentaban
lamentables sucesos. En agosto de 1887, se presentó un enfrentamiento entre
soldados y policías establecidos en el Puerto de Mazatlán. Resulta que un cabo
borracho provocó un escándalo y por ello es reprendido por un policía, en
respuesta el soldado escandaloso se abalanzó sobre el agente del orden con
cuchillo en mano, el policía se defendió causando la muerte del cabo. Un sub-
teniente y otro cabo intentaron detenerlo, pero se entabla una lucha y luego
se escuchan balazos, el subteniente y el cabo caen muertos. Finalmente va a
prisión. Este suceso provocó una andanada de recriminaciones mutuas entre
las autoridades civiles y militares del puerto. A juicio de la prensa este tipo de
desgracias aumentan el catálogo de los escándalos que vienen registrándose en el
estado desde hace tiempo. La eterna lucha entre el sable y el derecho. 31
El delito estaba desatado en esas fechas y uno muy recurrente era el robo.
Tanto así que a fines de ese mismo mes de agosto, la diligencia que corría de
Mazatlán a Rosario fue asaltada en el punto conocido como «Loma Divisa-
30
Memoria General de la Administración pública del Estado, presentada a la H. Legislatura
del mismo por el Gobernador Constitucional C. General Francisco Cañedo, Culiacán, 1886, pp.
117-118.
31
OP, 6 de agosto de 1887, p. 3.
dora» entre «La Aguacaliente» y «Villa de Unión». Los cinco delincuentes se

llevaron 4 mil pesos destinados al pago de la raya de la negociación minera El
Tajo, además asesinaron a una señora y dejaron gravemente heridos al con-
ductor y una niña. Uno fue detenido. El resto de los perseguidos en las cerca-
nías de Villa Unión, pero batieron a dos de los integrantes de la columna que
los perseguían. Ante este suceso el gobernador dispuso que los prefectos de
Mazatlán (Bernardo Vázquez), Rosario (TC Ricardo Carricarte) y Concordia
(Mayor Higinio C. Martínez) persiguieran a dichos bandidos sin detenerse en
gastos. Los vecinos de la región suministraron 200 hombres para añadirlos a
la policía de tres distritos y a los 30 soldados que integraban el contingente
que efectuaba una batida para atrapar a los malhechores. El cabecilla de los
maleantes era ex agente de policía Tiburcio Samaniego.32
A fin de tener una imagen más o menos general de los actos delictivos ocu-
rridos ese año de 1887, una opción es detenerse en las 119 causas criminales tur-
nadas al Supremo Tribunal de Justicia del Estado de Sinaloa durante el primer
semestre de 1887 para su dictamen y sentencia definitiva, 29 correspondieron a
casos turnados por el juzgado de Mazatlán, seguido de su similar de Culiacán
con 21. Los delitos procedentes de Mazatlán que cursaron este proceso, fueron
los siguientes: 17 por lesiones, 5 robos, 4 homicidios, 2 por heridas y un caso
por calumnia y ultrajes a la autoridad.33 Esto indica que los actos de agresión
física eran muy recurrentes en el puerto y sus alrededores. Obvio que los deli-
tos señalados son una pequeña parte de los ocurridos durante ese semestre, ya
que a este tribunal judicial llegaron solamente los casos que fueron apelados
por los juzgados de origen, aquellos que no se resolvieron por el dictamen del
juez que atendió el caso en primera instancia.
Si se continua dandole tratamiento a estos datos estadísticos sobre la pre-
sencia del crimen durante los años porfiristas en Mazatlán y en el mismo Sina-
loa, un acercamiento a las causas criminales que fueron turnadas al Supremo
Tribunal de justicia durante las dos últimas décadas del siglo XIX,34 arroja el
siguiente panorama:
32
OP, 3 de septiembre de 1887, p. 3.
33
ES, 29 de julio de 1887, pp. 2 y 3.
34
Los datos son tomados de, Memoria General de la Administración Pública del Estado, pre-
sentada a la H. Legislatura del mismo por el Gobernador Constitucional C. Ingeniero Mariano
Martínez de Castro el 15 de Septiembre de 1881, Culiacán, 1881, Memoria General de la Adminis-
tración pública del Estado, presentada a la H. Legislatura del mismo por el Gobernador Consti-
tucional C. General Francisco Cañedo, Culiacán, 1886, Memoria General de la Administración
Años Homicidios Lesiones Robos

1881 11 69 68
1886 69 119 24
1895 68 203 80
Total 148 391 106
Hechas estas aclaraciones, pueden observarse algunas facetas de ciertas

prácticas delictivas. En lo que respecta a los datos de 1881, según las cifras
asentadas en esta memoria, 9 de los 11 presuntos homicidas actuaron de mane-
ra solitaria, por sólo 2 que sí tuvieron cómplices; en cuanto a las personas en-
causadas por el delito de robo, 1 actuó en solitario y 1 acompañado. En el caso
de los procesados por lesiones, 7 actuaron de manera individual y el restante lo
hizo acompañado de otro individuo. Hasta aquí, en las memorias de gobierno
no habían sido procesadas mujeres o extranjeros, o por lo menos no aparecen
en estos datos estadísticos.
Para 1886, la información ya muestra algunas variaciones. Por ejemplo, en
el caso de las personas procesadas por el delito de homicidio, 56 de 69 actua-
ron de manera solitaria, mientras que los otros 13 lo hicieron con uno o más
cómplices. En relación a los procesados por lesiones, de 119 individuos, 113
eran hombres y 6 mujeres; de estos 6 actuaron acompañados por uno o más
presuntos cómplices y aparecen 4 extranjeros, 2 norteamericanos, 1 italiano y 1
francés. Respecto a las personas procesadas por robo, 24 en total, 19 de ellos ac-
tuaron en solitario, mientras que 5 lo hicieron acompañados de otra persona.
Las mujeres poco figuraron tampoco en el registro estadístico. Aunque
eso no implica qure no traspazaran los límites del orden y el respeto a los de-
más; como tampoco figuraron —o al menos no se muestran datos— respec-
to a practicas trasgresoras de menores, aunque si se presentaron casos y para
muestra un botón: en la primera quincena de junio de 1891, un órgano de pren-
sa nacional señalaba que debido a algún disgusto surgido entre dos muchachos
de entre 12 y 15 años, uno de ellos le causó una profunda herida al otro, de tal
magnitud que tras dar unos pocos pasos cayó muerto.35
Pública del Estado, presentada a la H. Legislatura del mismo por el Gobernador Constitucional C.
General Francisco Cañedo, Culiacán, 1895.
35
Pero dejemos las particularidades y volvamos a las cifras, En los datos reco-
pilados de las memorias de gobierno de 1895, hay un incremento considerable
de personas procesadas. Respecto al delito de homicidio, 62 de los 68 procesa-
dos actuaron de manera individual, por 6 que lo hicieron acompañados, des-
tacando el caso de 2 mujeres. En lo que se refiere a los acusados por lesiones,
176 de los procesados presuntamente actuaron en solitario y 2 eran mujeres, y
de los 27 sospechosos restantes, diez eran mujeres. Por último, en cuanto a las
personas encausadas por el delito de robo, 62 de los 80 actuaron individual-
mente; 3 eran mujeres y 2 de esas 3 procesadas en complicidad. Sólo figura un
norteamericano como único extranjero dentro del listado.
Sobre los datos mostrados es conviene aclarar que los registros oficiales
de la criminalidad responden a una postura oficialista y no a la situación que
imperaba realmente: los datos contenidos son de criminalidad presunta, por lo
tanto deben utilizarse con suma cautela. Sin embargo, son los únicos registros
seriales, pues no todos los delitos que se realizaban se denunciaban; además las
autoridades menores como comisarios, síndicos, directores políticos, jueces
menores y prefectos, muchas veces consideraban que ciertos delitos no mere-
cían llegar hasta esas instancias, se daban no pocas veces por compurgados con
penas mínimas, o inclusive sin purgar pena alguna.
Además, a lo anterior deben agregarse los delitos cometidos que no fue-
ron denunciados y los que no fueron castigados. Incluso, las tentativas y frus-
taciones de actos delictivos. En este último rubró se puede situar, las quejas
formuladas por los vecinos de Mazatlán que vivían en las Calles Camichín y
Melchor Ocampo, quienes, a escasos días de iniciarse el siglo XX, denuncia-
ron que aprovechando la obscuridad de la noche, estuvieron a punto de ser
robados por unos maleantes «debido á la falta de luz en aquel lugar, pues ya
hace mucho tiempo que no da chispa el foco que les tocó en suerte», 36 según
señalaba la prensa local.
Los delitos en los espacios abiertos y en áreas marginadas o alejadas de los
flujos y la concentración urbana eran los puntos preferidos por los ladrones
para cometer sus fechorías. Por ejemplo, a fines de este siglo XIX, después del
oscurecer, Guillermo Vázquez (a) El Nango y Andrés Villela (a) El Cola, puñal
en mano se dedicaban a despojar de sus bienes a quienes transitaba por el pan-
teón protestante establecido en Mazatlán.
36
Los asaltados en vez de entregar las prendas, corrieron como liebres y die-
ron arte a un agente de policía, quien hoy en la mañana aprendió a Vázquez. Se
espera que pronto caiga el otro pícaro.37 El 20 de noviembre intentaron asaltar
a un filarmónico y otros jóvenes que pasaban por el lugar, les exigieron sus
relojes pero en lugar de atender a la exigencia emprendieron veloz carrera y
dieron parte a la policía, deteniendo a uno de manera inmediata y luego lan-
zarse en busca del otro pícaro.38
Siguiendo con casos particulares, quienes si padecieron las acciones del la-
drones fueron las señoritas Campaña, pues la noche del domingo 3 de diciem-
bre de 1899, les robaron varias prendas de ropa, una jaula con cinco canarios,
era un robo menor que fue resuelto satisfactoriamente ya que se aprehendió a
los autores de la fechoría: Eduwiges García y Juan Olivo (a) El Macano. Este úl-
timo, en el proceso de detención intentó agredir a puñaladas al Jefe de Policía.
Ante ello, la prensa comentaba «Ese Macano debían enviarlo al Yaqui á que se
le quite lo bravo».39
Pero eso no amedrentaba a los ladrones que seguían haciendo de las suyas.
Tanto así que hasta el prestidigitador Rafael A. Velasco, que realizaba presen-
taciones en Mazatlán en diciembre de 1899, fue víctima de robo, pues el mozo
Rafael Casillas le hurtó 31 pesos y un reloj de oro; quien fue aprehendido y
ocupó un lugar en la cárcel municipal. 40
El asunto es que ese tipo de acciones eran una constante y las víctimas no
paraban, claro que algunas corrían con mejor suerte que otras. Por ejemplo, la
madrugada del 6 de diciembre los gritos de auxilio de un joven despertaron a
varios vecinos de la calle Morelos, pues tenía detenido de su coton a un indivi-
duo que intentaba escapar luego arrebatarle una cartera con billetes de Banco
por valor de 35 pesos. Ante el escandalo la policía acudió y detuvo al caco,
quien resultó ser un soldado licenciado. Ante este tipo de sucesos, la prensa
comentaba: Se está haciendo necesario tomar medidas enérgicas para extirpar la
plaga de rateros que nos ha caído encima, pues los casos de robo se suceden con
escandalosa frecuencia.41
37
38
39
40
41
Uno de los factores que destacaba la prensa como explicación de la ola de

robos y delitos en el puerto era el hecho de que en Mazatlán se concentraran
los reemplazos para el ejército remitidos desde diversos puntos de la región, lo
que consideraban un verdadero abuso, pues
Apenas en un pueblo se –descubren cinco ó seis rateros, vagabundos, bria-
gos, que molestan al vecindario, se mandan á Mazatlán, aunque estén cojos ó
mancos, tullidos ó leprosos.
Tenemos que mantenerlos en la cárcel ó en ei Hospital míentras se califican y cuan-

do el Cuartel general declara que no sirve ninguno de los predestinados para su
honrosa misión, se abren las puertas y nos quedamos con esa «carcoma».42
Asi que esa plaga de rateros que actuaban en Mazatlán provenía de esos
pueblos que remitían lo indeseable a la cabecera del Distrito, donde se les daba
manutención a los presos y enfermos, lo que no se consideraba justo ni equita-
tivo. Además de agregar que Por experiencia hemos visto que los soldados licen-
ciados son los que más guerra nos han dado con sus raterías, robos y compañías
de inseguridad. Por esto la prensa demandaba que el H. Ayuntamiento no fuera
tolerante y atendiera esta problemática43.
La prensa mazatleca frente al delito y el crimen
Una ciudad-puerto como Mazatlán, que se ufanó durante los años porfirianos
de su crecimiento económico y desarrollo urbano, no podía dejar de tener pe-
riódicos. La prensa se dirigió a un público no especializado, en general pasivo
en términos políticos y mucho más interesado en el reportaje del día que en
inteligentes y sesudas reflexiones políticas. A pesar del elevado porcentaje de
analfabetismo, que afectaba a la mayoría de la población, este tipo de prensa
avanzó apoyada en diversos factores, entre los que sobresalen dos: su bajo cos-
to y el hecho de que la cultura oral, de fuerte arraigo entre la población del país,
se encargara de multiplicar la influencia de las páginas escritas. Los reportajes
policiacos ocuparon un lugar prioritario.
42
43
Ibíd.
A decir de Mabel Valencia, la prensa mazatleca gradualmente fue asignan-

do un lugar importante a la nota roja, lo cual le llevó a destacar notas sobre
suicidios frustrados, homicidios entre amigos, venganzas ejecutadas, y otros
temas. Los protagonistas de tales incidentes eran cargadores, panaderos, carre-
ros, jornaleros, prostitutas, obreros, leñadores, entre otros. Se incendiaban, se
infringían heridas con machetes, cuchillos, punzo cortantes. Se detallaba si las
heridas eran mortales, graves o leves. Rara vez utilizaban armas de fuego, pero
eran las más efectivas. Un acercamiento a la visión de la prensa sinaloense, lo
proporciona la nota siguiente:
La sucesión continúa de homicidios, agresiones a la policía, riñas y otros delitos de

los llamados de sangre, han alarmado tanto a la sociedad, que no puede ver con
calma que el más leve motivo o el pretexto más fútil para provocar esas tragedias
pavorosas que relata a diario la prensa de información. Se estiman tan poco la
vida entre nuestro pueblo bajo, que la menor diferencia surgida en una cantina, la
disputa más insignificante, una apreciación exenta de dolo u otros motivos, en fin,
tan baladíes como estos, como provocan, las más de las veces o la riña callejera,
siempre sangrienta o el asesino alevoso y predemitado, [sic] en el cual intervienen
todos los refinamientos de la infamia y de la crueldad. Herir, matar, entre esas gen-
tes que forman el vulgo, es tarea bien sencilla, puesto que han llegado a un nivel de
perversión moral que inspira profundo desaliento a la sociedad honrada.
La nota anterior, es sumamente sugerente respecto a la percepción de las

élites acerca de los sectores populares, pues no deja lugar a dudas respecto a
la enorme carga peyorativa que subyacía en los columnistas que de los perió-
dicos, los cuales además del trabajo en prensa, intercalaron su tiempo como
empleados de gobierno. Por ello, los periódicos distaban bastante de realizar
un análisis imparcial y concienzudo de las dimensiones de la criminalidad en
el Mazatlán porfiriano, sino que constantemente estaban enjuiciando al grueso
de la población.
De tal forma, los periódicos exageraban los incidentes particularmente san-
grientos, mostrando cualquier cantidad de detalles que exaltaran los daños pro-
ducidos a las personas involucradas. En ese sentido, conviene la historia del
delito no debe ser abordada de una manera sensacionalista o anecdótica por el
historiador, al contrario, el delito se explica por muchos factores que inciden en
el, como la sociedad y la cultura en la que se crea y se reproduce, y no solo por el
acto ilícito mismo. La prensa fue construyendo a lo largo del porfiriato la idea de
un criminal astuto y peligroso, cruel y sin escrúpulos, casi siempre proveniente

de las clases populares. Una muestra de este tipo de prensa es el periódico El Co-
rreo de la tarde, órgano de la cámara de comercio de Mazatlán. Desde este espa-
cio, los grupos hegemónicos buscaron consolidar ya no únicamente su posición
económica, sino lograr un consenso entre todos los sectores sociales. Para dicho
periódico, los mercaderes ambulantes eran rateros, pues desde que se exigió
licencia para vender en las calles, han disminuido los robos, rateros y los vari-
lleros. Mientras vendieron por su cuenta, desaparecieron algunas lámparas y
faroles de los zaguanes de las casas, algunas sillas y picheles u otros objetos de
los comedores. Como esta epidemia de rateros coincidió con el aumento de va-
rilleros, no ha faltado quien suponga un acontecimiento con secuencia de otro
Dicho periódico, prestó especial interés en los delitos contra la propiedad,
así como al cualquier posible sospechoso que a sus ojos resultara una amenaza.
Respecto a los robos, tomo líneas como las siguientes: Parece que hay algunos
rateros en campaña, pues hace tres días, según nos informan, robaron un deposi-
to de maíz, y anoche fue robada también la pequeña botica del señor Duliagon,
de donde los ladrones se extrajeron más de $100 en dinero. Los lugares de los la-
drones, también figuraron en la imprenta de El Correo de la Tarde, destacando
las particularidades siguientes: Las Olas Altas son frecuentadas por un grupo de
predigistadores [sic] que hacen prodigios de habilidad, sustrayendo relojes, etc,
etc, sin la voluntad de sus dueños.
¿Celosos guardianes del deber y el orden porfirista?

Fuerzas policiales en el puerto de Mazatlán
Ante este crecimiento, las autoridades incrementaron las fuerzas de policía de

34 que había en 1881, pasaron a ser 74 policías, 38 marinos de la armada y 108
soldados federales para el primer lustro del siglo XX.
Tres lustros después, -1895-, eran 40 los elementos de policía del puerto de
Mazatlán, encabezados por un comandante quien ganaba la cantidad de 3.00
el día, dos cabos devengando un salario de 1.68 al día, divididos en 3 secciones,
la primera sección fue la de agentes montados con 5 elementos y un sueldo de
1.40 pesos diarios. La segunda fue la de agentes a pie, compuesta por 9 elemen-
tos, los cuales devengaban un salario de 1.00 al día.
Finalmente, estaban los agentes nocturnos, quienes sumaban un total de 23
efectivos, ganando un salario de 0.90. El armamento utilizado y la vestimen-
ta de las fuerzas policiales, presentaba contrastes. Por ejemplo, la vestimenta

que utilizaban como uniforme, causaba un descuento diario de 8 centavos a
cada agente del orden. En lo referente al armamento, la policía de Mazatlán
utilizaba pistolas de su propiedad de diversos calibres, mientras que la policía
montada usaba sables que eran propiedad de la prefectura de Mazatlán. Los
fondos para pagarles provenían de la tesorería municipal.
En teoría tendrían más ojos y oídos para detectar y perseguir cualquier que
bajo la óptica del gobierno, se considerará desviada y atentara contra la socie-
dad, aunque lo cierto es que un mayor número de policías no se tradujo automá-
ticamente en un mejor desempeño. Por otra parte, no debe dejarse de lado que
la policía era una de las vías para ingresar al mercado de trabajo. Las fuerzas de
seguridad, aparecieron varias veces protagonizando hechos de sangre, delitos
contra la propiedad y otros desacatos, quienes no pocas veces se encontraban
bajo los efectos del alcohol. Oficiales, capitanes, comandantes, tenientes, cabos
y soldados; continuamente se vieron envueltos en riñas y homicidios.
La prensa señaló en su momento cuando los agentes policiales estuvieron
involucrados en hechos violentos o bochornosos. Uno de los más sonados
ocurrió durante el antepenúltimo mes del siglo XIX. Al iniciar la tercera sema-
na del mes de octubre, el agente de policia Isabel Chiquete tenía una más de
las acostumbradas riña con su pareja María Carmen Vazquez. La idignación
del policia era tal que no le fueron suficientes los golpes y gritos proferidos a
Carmen sino que, se fingió enfermo para conseguir autorización de su supe-
rior para regresar a su casa y continuar los hirientes alegatos y la violenta pelea
con su pareja, hasta que ciego de cólera, cogió su pistola, que es de calibre 44, y
disparó sobre la Vázquez un tiro, atravesándole la caja toráxica.
Ella, al sentirse herida, corrió á refugiarse en la casa contigua, Isabel salió
tras ella y al llegar al crucero de las calles **Constitución» y «Rosales,» se detuvo
un momento y se disparó un balazo con la misma pistola, siguiendo en segui-
da su camino hasta la calle del Vigía, frente á la casa número 662, donde cayó
agonizante. Ambos fueron trasladados al Hospital Civil. Tres días después, la
joven de 23 años y originaria de Escuinapa murió en este nosocomio.44 Por su
parte, el agresor corrió con mejor suerte, pues unos días más tarde mostraba
signos evidentes de mejoría, tantos que, según comentaba la prensa, Al saber
del fallecimiento de María del Carmen se conmovió mucho y lloró [y] dijo: Por
44
Véase, CT, 25 de octubre de 1899, p. 1; 26 de octubre de 1899, p. 1; 28 de octubre de 1899, p. 1.
desgracia me siento aliviado ¡Cuánto mejor sería morirme! 45 Claro, este trági-
co suceso ocurrió en el ámbito de la vida privada del agente policial, aunque la
pistola asesina era propiedad del Ayuntamiento.
Esta actitud violenta hacia la pareja no fue privativa de este agente policial,
varios mazatlecos incurrieron en prácticas similares aunque en dimensiones
distintas, por ejemplo, casi un mes y medio después, el cilindrero Irineo An-
drade, agredió a su amasia Jesús Lizarraga con un puñal é injurió á la familia
dond esta mujer se encontraba aquella. 46 Claro, en comparación con el casio
anterior parece cosa menor, pero no por ello igual de violenta.
Por su parte, este suceso contra estas mujeres remite a lo afirmado por Lis-
sette Rivera Reynolds, en el sentido que durante estos años, «El maltrato físico
fue un hecho común en la vida cotidiana de muchas parejas y era tácitamente
aceptado por la sociedad decimonónica, ya que se consideró que formaba parte
implícita de la autoridad masculina y la sumisión femenina, ambos atributos
propios de cada género»,47 el asunto aquí es que en el caso de María del Carmen,
se pasó del típico maltrato y se segó la vida de esta infortunada fémina.
Obviamente no todos los «guardianes del orden» llegaban a cometer delitos
o infracciones de tal magnitud. Los más eran derivados de la naturaleza de su
profesión, y en el entorno donde desarrollaban su labor. Por ejemplo, la prensa
no no dejó pasar por alto la falta de un agente del orden que se encontraba en la
cantina «Las playas», extraordinariamente contento, cantaba, bailaba y gritaba.
La vida es corta.48 Otra ocasión que puso en entredicho la labor de las fuerzas
del orden, fue el caso de un marinero que en estado de ebriedad, puso en jaque
a 2 policías de sereno, los cuales dormían plácidamente hasta que se dieron
cuenta de la presencia del colérico marinero, quien los hizo correr vergonzosa-
mente. Tomar en horas de servicio, quedarse dormido, abandonar el servicio, se
resumían en ocasiones en las fuentes oficiales como inutilidad para el servicio.
Manifestaciones como actitudes con despliegue de violencia innecesaria,
conductas inapropiadas y corrupción, colocaron a las fuerzas de preservar el
45
46
47
Lisette Griselda Rivera Reynaldos, «Crímenes pasionales y relaciones de género en Méxi-
co, 1880-1910», Nuevo Mundo Mundos Nuevos [En ligne], Colloques, mis en ligne le 19 novem-
bre 2006, consultado el 24 septembre 2014. URL : http://nuevomundo.revues.org/2835 ; DOI :
10.4000/nuevomundo.2835. [El apellido correcto es Reynolds en lugar de Reynaldos, que apare-
ce por un error de la publicación]
48
El Popular, 12 de agosto de 1902, p.
orden en situaciones espinosas. La población respondió con violencia al uso

de la violencia por parte de las fuerzas policiales. Los argumentos de los jefes
policiales era que esto se debía a deficiencias de presupuesto, falto de hombres
aptos para desempeñar esta función.
Hombres del pueblo, sin una preparación previa a la naturaleza del trabajo
de fuerzas de orden, muchas de las veces eran vecinos de las personas a las que
diariamente les tocaba observar, interrogar o reprender, por aspectos que iban
desde regar los porches de sus casas, por no limpiar el excremento de los ani-
males de su propiedad, o trastocar aspectos del ámbito familiar, los colocaba
entre la espada y la pared. Problemas de eso tipo eran recurrentes, prácticadas
por personas que buscaban seguir perpetuando situaciones que creían eran
justas, eran rechazados por quienes los gobernaban o vigilaban.
Se trataba de tener control social sobre la población porteña. Por eso, des-
de los primeros años porfirianos, las autoridades prestaron mucha atención
a ciertos hábitos y costumbres de los sectores populares, que desde su óptica
particular trastocaban las normas morales y escapaban del control social de
las autoridades. Un ejemplo, lo eran los juegos de azar, práctica que a decir
del encargado de la tesorería general del Estado de Sinaloa, en comunicación
al recaudador de rentas de Mazatlán, debería de perseguirse enérgicamente e
imponer las multas que fueran necesarias, para erradicar dicha práctica que era
indicador de ociosidad y vagancia.
Por otra parte, otro rasgo que resalta es que la pobreza y las penurias fue-
ron criminalizadas. Un ejemplo de lo anterior se encuentra en las entradas a
la carcel del puerto, ocurridas el 12 de octubre de 1899, pues al tiempo que se
recluyó a María Lucas Guzmán, «por perniciosa é incorregible», a Octaviano
Lizárraga, por robo, y a Antonio Orozco, por conducir su carreta por la vía pú-
blica, a una velocidad superior a la establecida en el Bando de Policía, también
se encarceló a Anselmo Pérez, el delito: «para que entienda que no debe pedir
limosna en las calles».49
Esta acción policial no fue única, días después la prensa mazatleca consigna
otro comportamiento similar., aunque ya cargada de sarcasmo: la nota dice así:
Los guardias detienen a un mendigo indocumentado, que carece de domicilio.

—¿Dónde te llevamos?—pregunta el guardia.
49
—Llevadme á cualquier casa... pero preferiré que sea a la de: la moneda.50

Este tipo de detenciones ilogicas y crueles llevaron hasta que se presenta-
ran descenlaces infortunados como el ocurrido la noche del 17 de octubre de
1899, cuando, tras dos días reclusión, «una infeliz borrachita llamada Balbina
Cárdenas» falleció después de sufrir varios ataques, en el interior de la carcel
municipal. Su destino: el Hospital Civil y una tumba solitaria. Bibiana era ori-
ginaria de Guadalajara y contaba con 36 años de edad. 51
Aplicando la ley y la justicia
Ahora corresponde lanzar una mirada a el papel desempeñado por las instan-
cias encargadas de mantener la ley y la justicia en el puerto de Mazatlán. Situan-
dose en los tiempos tempranos del porfiriato, durante su primera década (de
1876 a 1885), los delitos que constantemente fueron atendidos y sentenciados o
castigados por las autoridades fueron los siguientes: a 23 personas por el delito
de homicidio, 5 por robo, 4 personas por heridas y 3 por el delito de lesiones.
Los delitos contra la integridad física de las personas, eran los que recibían
mayor seguimiento durante esos años, así como menores índices de indultos.
Con el paso de los años, dicha tendencia se fue modificando. Los juicios cri-
minales y civiles que se presentaron en Mazatlán a fines del siglo decimonónico
y en los albores del XX (entre 1899 y 1901),52 muestra el panorama siguiente:
Tipo de delitos Número de Delitos

Homicidios 7
Lesiones 54
Robo 38
Estafa, fraude, sobre pesos, abuso de autoridad 11
Rapto, estupro, violación 4
Otros (Incendio, difamación, falsificación) 21
Total 135
50
51
52
El Estado de Sinaloa, 1899-1901.
A fin de dimencionar adecuadamente lo anterior, es de subrayar que en

toda la entidad sinaloense se realizaron 744 juicios criminales y civiles, dentro
de los cuales figuraron los 135 correspondietes a Mazatlán. Entre las personas
juzgadas se encontraban 6 mujeres juzgadas por delitos cometidos, principal-
mente robos (3), lesiones (2) y una por lesiones. Pero si tomamos en cuenta
que en los delitos de rapto, estupro y violación aparecieron 4 personas juzga-
das, sumariamos 4 personas más, padeciendo los embates de la criminalidad.
Referente a la manera de conducirse al momento de delinquir, 67 personas
lo hicieron de manera solitaria, mientras que el resto 68, lo hicieron acom-
pañados de una o más personas, particularmente en los casos de riñas, que
derivaron en homicidios y lesiones, así como robos.
Si se revisa atentamente los datos mostrados, destaca el hecho de que las
autoridades estaban llevando ante los tribunales de manera más recurrente, a
personas que cometían delitos contra la propiedad. Si se suman los delitos ho-
micidios, lesiones, rapto, estupro y violación, se tiene la cantidad de 65 delitos,
mientras que se realiza la suma de los delitos de robo, estafa, fraude, falsifica-
ción, sobre pesos e incendio arrojó un total de 70 delitos.
Si bien no es un margen muy amplio, las tendencias empezaron a reflejarse
en las instancias encargadas de deliberar que situaciones ameritaban más que
una simple amonestación, o bien, la restricción a los sectores populares de
poder resolver dichas situaciones sin necesidad de llegar a dichas instancias.
Aunque el asunto no parece habr llegado muy lejos, porque más allá de
esas cifras de consignaciones a presidio, estaban los que iban a dar a la carcel
por infracciones menores, sobre todo por infringir el Bando de Policia lo cual
subsanaban con el pago de una multa o varios días de detención en la crujia
municipal, todos sin pasar por un juez. Para darse una idea de este fenómeno,
baste detenerse en las aprehnesiones ocurridas en este puerto de Mazatlán, el
domingo 15 de octubure de 1899, cuando entraron a la carcel sesenta personas,
entre las culaes figuraron: Rosa Luna, por obscena y escandalosa; Gertrudis
López, para indagar el robo de un borrico; y Manuel Martínez, por ebriedad y
robo de un sombrero; Nicanor Ramírez, por ebriedad, injurias á una familia y
Faltas a la policía, entre muchos otros.53
O bien se puede dar un salto de dos semanas y detenernos en lo que pu-
blicaba la prensa sobre este mismo tipo de detenciones el día domingo 29 de
octubre: se detuvo a Ventura Morales, por haber golpeado en la calle á una
53
señora; a Fortino Padilla, por robarse una batea con plátanos; a Fernando Ve-
larde, por ebriedad y por agresión a la policía; Basilio Ramírez fue colocado
tres las rejas por propinarle varias bofetadas á Luz López; y Anselmo Ramírez,
simplemente por hacerla de valiente.54 Un día más tarde, trece personas fueron
colocados tras las rejas, de ellos la excepción fue Guillermo Prado por proferir
injurias a teniente de rurales, ya que la docena restante visitaron la cárcel por
ebrios, y uno de ellos, Joaquin, además de los desfiguros propios de la borra-
chera, escenificó actos obscenos en la vía pública.55
Para el siguiente viernes de la semana, los detenciones difundidas en la
prensa alcanzaban la cifra de una decena de personas, dentro de las que fi-
guraban Melquíades Hernández, Trinidad Hernández y Atanasio Solórzano,
apresados «por andar cantando sin licencia en la calle, con una guitarra». Los
demás por ebriedad y riñas, asi como por robos menores: Agustina Manjarrez
por el robo de una unas piezas de manta y Antonio Flores por injurias y el robo
de unas gallinas. 56 En tanto que el domingo 19 de noviembre, solamente siete
fueron los apresados que consigna la prensa local, donde nuevamente riñas,
golpes a mujeres, ebriedad y faltas a la moral, así como los insultos a la policía,
e incluso al Alcalde fueron causas de la detención¿ además de dos meretrices
por incurrir en faltas en el reglamento que normaba su oficio.57
Ahora que si se revisan los datos en esta materia para el último día de ese
mes de noviembre, se encuentra que ese jueves por la noche la policía detuvo y
remitió a la cárcel a treinta y dos personas entre hombres y mujeres, casi todos
por rateros, ebrios y pendencieros. Todos fueron multados y algunos consig-
nados a los juzgados de lo criminal. Entre los detenidos y juzgados estuvieron
los casos de Francisca Hernández, Celedonia Moreno y María Fernández, por
escandalosas y ebrias.58
El arribo a la cárcel por ebriedad y escandalizar eran continuo, aunque va-
riara el número de las detenciones. Así que, sigueindo con los ejemplos, al
amencer del 19 de diciembre de 1899, media docena de individuos estaban tras
las rejas producto de sus infracciones de la noche anterior, todos por estos mo-
54
55
56
57
58
tivos, aunque Jesús Tabares tenía un agregado, además de ebrio y escandaloso,

la policía lo detuvo por andar en calzoncillos en la vía pública. 59
Aparte de esas cifras y motivos, otros casos de detenciones fue por las con-
sabidas riñas derivadas de la embriaguez, como ocurrió esa misma noche,
cuando frente a la cantina La Batalla de la Vida se batieron A bala fría, los jor-
naleros Manuel Carrillo y Manuel Martínez, resultando ambos descalabrados.60
Claro que no todo era miel sobre hojuelas para la policía y se les presenta-
ban incidentes de variada indole. Uno de ello padeció el agente de policía Prós-
pero Zamudio la mañana del 16 de noviembre, cuando un par de muchachos
que estaban jugando canicas. lo obligaron a emprender una veloz carrera, pero
regresó por sus fueros y Al fin aprehendió á los dos nenes, recogiéndole á uno de
ellos una pistola.61
Por su lado, los grupos hegemónicos estuvieron menos dispuestos a ser
condescendientes con los sectores populares cuando se trataba de acciones que
pusieran en peligro sus propiedades y transacciones mercantiles. Si bien las se-
ries estadísticas acerca de los índices delictivos tienen muchas inconsistencias
y sesgos, es innegable que permiten, a decir de Pablo Picatto reflejar algunas
de las preocupaciones y prejuicios de los grupos hegemónicos. Si las estadísticas
criminales indicaban que los delitos contra la propiedad iban en aumento, al
parecer la manera en las autoridades sinaloenses vieron una posible medida de
pedagogía social, fue mantener presos y por un buen tiempo, a quienes atenta-
ran contra la propiedad privada, uno de los ejes rectores del capitalismo. Por lo
tanto, uno de los medio de difundir y enraizar la idea de proyecto económico,
fue la prensa, tribunas que por lo general eran propiedad de los mismos em-
presarios porfirianos.
Contrabando e infracciones menores: sus artificios

y manifestaciones
La práctica del contrabando estuvo muy asociado al comercio maritimo de

Mazatlán y el conjunto del Pacifico mexicano. Actividad desarrollada tanto
por nacionales como por extranjeros.
59
CT, 19 de diciembre de 1899, p. 1
60
CT, 19 de diciembre de 1899, p. 1
61
Al respecto, en marzo de 1834, un periódico nacional rescataba una carta

proveniente de Tepic donde se señalaba lo siguiente: el contrabando se hace
escandalosamente en todos los puertos por los excesivos derechos que dan lugar
a la corrupción de los empleados: en San Blas ha sucedido lo mismo hasta que
vino el actual administrador, que no han podido corromper, pero esto da motivo
para que los buques de Europa vayan a Mazatlán a nacionalizar sus efectos, 62
los que seguidamente se transportaban en barcos pequeños a otros mercados..
El contrabando se propagaba y sentaba sus reales por una deficiente recau-
dación y cobro de impuestos directos e indirectos al comercio de tierra. Si de
entrada se enfrentaba resistencia y, aparte, no se actuaba de manera diligente,
el panorama empeoraba. Por eso mismo, en 1837, la aduana marítima de Ma-
zatlán pedía acción enérgica a los jueces de paz de Siqueros, El Verde, Concor-
dia, Copala, San Ignacio, Escuinapa y Rosario, lugares donde enfrentaban mu-
chas dificultades para la recolección de impuestos atrasados. De tal forma, les
recordaba «desde hace meses tienen las modificaciones realizadas a los aranceles
comerciales, por lo tanto no hay pretexto que valga para no realizar su trabajo».63
Desde fuera de la entidad se expresaban favorablemente ante tal actitud, pues
era una medida «muy justa, racional y provechosa para la hacienda […] evitará
precisamente el escandaloso contrabando que se hacía en Mazatlán, esto nadie
lo desconoce».64
En dicha actividad estaban involucrados no solo los que enviaban y condu-
cían los buques sino las propias autoridades aduanales. Solo así puede expli-
carse que, en abril de 1841, productos procedentes de este puerto hayan llegado
hasta Zacatecas, donde se embargaron 160 tercios de manta denunciadas como
contrabando, el propietario alegaba que este producto se había introducido
con guías de la aduana terrestre de Mazatlán y que no todos los tercios eran
prohibidos ni de nueva introducción pues se hicieron antes de la prohibición
de ley.65
Asimismo, en 1844, el periódico local El Mercurio se lamentaba de la co-
rrupción imperante tanto en la aduana marítima como terrestre, pues se deja-
ba pasar sin guías a los productos que se internaban en el territorio, se falsifica-
62
El Fenix de la Libertad, 15 de marzo cd 1834, p. 3.
63
Ibíd, Mazatlán, 1 de diciembre de 1837, f. s/n.
64
AGES-FE, ramo congreso del Estado, t. 95, exp. 8, doc. 058356, Guadalajara, Departamen-
to de Jalisco, 24 de agosto de 1837, f. 1.
65
El Cosmopolita (suplemento), 1 de mayo de 1841, p. 1.
ban tornaguías y otros manejos indebidos; por eso exhortaba: el gobierno debe
fijar toda su atención en el suceso de Mazatlán, pues una severa inspección de el
lo pondrá al alcance de secretos, que tal vez ni aún sospechamos. Es insufrible, es
indigno, que la nación gima bajo el peso de onerosas contribuciones para saciar
la voracidad de unos cuantos miserables que la venden y la desacreditan.66
Contrabando que en el campo de sus exponentes extranjeros, los ingleses
eran señalados como los principales artífices de dicho contrabando. Hacia
1845, en la prensa podía leerse lo siguiente:
El contrabando de caudales que hacen los buques de guerra ingleses por el
mar del sur, ha llegado al mayor grado de escándalo, con desaforo de la Nación
a que pertenecen y con notables perjuicios de los intereses del tesoro mexica-
no. Los comandantes muchos de ellos de las familias más respetables de Ingla-
terra, los oficiales, los contadores de dichos buques, se prestan a dicho tráfico
ilegal de manera franca y decidida. Las lanchas, los botes, las tripulaciones se
ponen a disposición de los contrabandistas, van a las playas las ensenadas, a
puntos conocidos en el mar a recibir los caudales que se les designa. Van arma-
dos y dispuestos a mantener a todo cauce el contrabando. Ha habido buques
de guerra mandado por un respetado Lord, que ha ido a un punto de la costa,
al norte de Mazatlán, a recibir la enorme suma de 400,000 pesos que venían
de Guadalupe y Calvo. No hay buque de guerra inglés de los que salen todos
los años en los meses de enero y junio, que no lleve dos millones, y algunos
más. De ellos algunos no han pagado un centavo en derechos, y el que más ha
pagado, ha sido sobre sumas insignificantes.67
Aunque esta ilícita actividad también fue un provechoso recurso utilizado
por casa comerciales establecidas en el puerto mazatleco. Por ejemplo, cuando
en 1836, más de un centenar de comerciantes de Guadalajara y Tepic pidieron
el cierre del puerto de Mazatlán, bajo el argumento de no tener las condiciones
naturales para albergar un puerto de altura, además de por la práctica contra-
bando como algo endémico entre los comerciantes de ese lugar. Frente a tales
cuestionamientos, los principales actores económicos de Mazatlán comentan
que tal calificativo se originaba por: «su interés y su mala fe les ha hecho cons-
tantemente afectar que la desconocen, y atribuirla a causas innobles, que si por
El Registro Oficial. Periodico Oficial del Gobierno del Departamento de Durango, 23 de

66
junio de 1844, p. 4.
67
La Voz del Pueblo, 8 de febrero de 1845, p. 1.
desgracia han ecsistido y ecsisten, [sic] son generales a todos los puertos y traen
su origen de la revolución, de las malas leyes y del favoritismo».68
Veladamente, admitían que el contrabando era una práctica endémica en
esos años, pero se desmarcaban de ello. Sin embargo, conforme abundan los
mazatlecos en su defensa, hablan del contrabando como algo generalizado:
«comerciantes y empleados han padecido de la misma enfermedad epidémica
que es general a toda la república». Respecto al señalamiento de casas comer-
ciales contrabandistas en el puerto de Mazatlán, comentan «dos solas casas,
o mejor dicho casa y media, puesto que la una tiene dividido sus intereses y
atenciones».69
Sobre las casas comerciales de Mazatlán, la prensa admitía su involucra-
miento en el contrabando, pero no se dan nombres. Lo que si se subrayaba era
la práctica ilícita, la que se tildaba hasta de inmoral y antipatriota. Sobre este
particular, en 1850, la prensa comentaba:
continúan en este puerto los inauditos desordenes que se han repetido en
aquel lugar tantas veces por fomentar el contrabando. Allí no dominan mas que
los especuladores, quienes por tal de hacer una ganancia pingüe, sacrificarían
sin escrúpulo hasta la nacionalidad del país. El gobierno supremo, que conoce
a los que son causa de todas las faltas que allí se cometen, debería de tomar en
su contra providencias severas, por el bien de la misma población y de la nación
entera.70
Practica ilegal que se favorecía desde las mismas autoridades; particular-

mente de parte de la misma Comandancia Militar el puerto, quienes provo-
caban que: En ninguno de nuestros puertos ha sido tan escandaloso el con-
trabando como en Mazatlán: abusos en la aduana, en la autoridad militar,
trastornos, inmoralidad, desobediencia y nulidad del poder del gobierno de la
Unión, es en resumén el aspecto que ha presentado aquel puerto durante algu-
nos años. Para mejorar ese panorama se removió al titular de la Comndancia
Militar, al general Inclán, y se efectuó una inspección a dicha aduana. Pero
inexplicablemte, a fines del primer tercio de 1850, se le instaló nuevamente en
68
Ibíd, p. 9.
69
Ibid, p. 13.
70
el cargo, lo que –en opinión de cierta prensa- era «reanimar el contrabando y

causar una perdida al erario».71
Señalamiento que no esta tan equivocado puesto que, pese a las tentativas
de control y combate, el trafico y comercio ilícito se seguía practicando, y los
extranjeros se seguían llevando la nota. Respecto a los ingleses, un navió co-
nocido en el noroeste por tales prácticas era el Virago: a sus oficiales lo mismo
se les localizaban barras de oro bajo su ropa en el puerto de Guaymas, que en
Mazatlán un oficial dem mismo vapor llevaba en su camisa, acomodados en
bolsitas de 5 pesos cada una, $ 1 000; y si no se aprehendió a otro oficial con igual
cantidad, fue porque corrió cuando ya lo alcanzaban los celadores del resguardo
y se lanzó al bote del buque de guerra, poniéndose a la sombra del pabellón bri-
tánico. 72
Asi que contrabandear en este puerto sinaloense era algo recurrente. ex-
tranjeros, nacionales, individuos aislados o negocios establecidos eran partíci-
pes de tales prácticas.
Asonadas militares y contrabando
Este tipo de acciones miliatres violentas tenían lugar en San Blas, Mazatlán y
Guaymas. De los tres puertos aludidos, por mucho fue en Mazatlán donde era
una práctica muy regular y en cierto sentido adoptaba un carácter casi institu-
cionalizado. Si bien, en San Blas hubo menos casos, la asonada militar de 1855
colocó a México al borde de un conflicto internacional, al romper relaciones
diplomáticas con Inglaterra, debido a la expulsión de Eustace Barron y Wi-
lliam Forbes, acusados de contrabando de plata
Eustaquio Buelna señalaba al menos seis asonadas militares, además de
realizar señalamientos de contrabando en dichas situaciones, en los años de
1847, 1852, 1854, 1860, 1871 y 1872, mientras Araceli Ibarra Bellon habla de otra
asonada militar en 1854.73 Lo anterior, empezaba a dejar entre diversos sectores
de la sociedad decimonónica, entre ellos la prensa, una especie de práctica
SDyN, 4 de mayo de 1850, p. 4.

71
UN, 23 de febrero de 1855, p. 2.

72
73
Eustaquio Buelna, Apuntes para la Historia de Sinaloa, 1821-1882, Universidad Autónoma
de Sinaloa, México, 1966, pp. 47, 57-59,79, 152-153, Araceli Ibarra Bellon, El comercio y el poder en
México, 1821-1864: la lucha por las fuentes financieras entre el estado central y las regiones, México,
FCE/ Universidad de Guadalajara, p. 259.
mejorada con el paso de los años. La misma prensa oficial identificaba algunas
características de la forma de realizarse las asonadas militares:
Usando, pues, de la autorización de lo que se me concede, tengo la honra de mani-

festar a vd. que se aproxima la estación de la llegada de expediciones de Europa a
este puerto, que comienza en octubre y noviembre. Es muy sabido y la experiencia
de muchos años lo deja demostrado, que el comercio de mala fe procura introdu-
cir sus efectos defraudando los derechos del erario, a cuyo fin propone en acción
toda clase de medios, sin excluir el de las asonadas. Estas se preparan con tiempo,
usando del oro para seducir empleados si estos son venales, o a los soldados si
encuentran algunos, como ha habido en otras épocas que, faltando a los deberes,
se prestan a trastocar el orden para aprovecharse de la situación (…) el erario na-
cional perdió más de medio millón de pesos en la última vez.74
En 1847, en plena invasión norteamericana del puerto de Mazatlán, figuran

como pronunciados los militares Severo del Castillo, teniente coronel, Manuel
Marúqez, José María Piña, Pedro Riesco, Pedro Vaal y Santiago Astengo, inte-
grantes del cuerpo de marina eran quienes resguardaban el puerto. Acompa-
ñados de cargadores, comerciantes ambulantes e indigentes, dieron cobertura
para desembarcar de mercancías.75 Las sospechas sobre la autoría intelectual
del desembarco del contrabando, recaían principalmente sobre casas comer-
ciales alemanas y españolas.
Un poco antes de la asonada militar, los puertos de Guaymas, Mazatlán y
San Blas se encontraban bloqueados por las fuerzas norteamericanas. En base
a lo anterior, el gobierno decidió abrir el puerto de Manzanillo al comercio
extranjero, en aras de captar recursos económicos dándole salida y entrada
a mercaderías. El decreto anterior expiraba al momento de cesar el bloqueo
norteamericano.76
La situación adquiría un trasfondo más complejo: era un enfrentamiento
entre fuerzas militares financiadas tanto por la familia de la Vega, como por
los comerciantes de Mazatlán. era el choque entre dos poderes políticos y eco-
nómicos.
74
Diario Oficial de la Federación, 22 de septiembre de 1868, f. 162.
75
Eustaquio Buelna, Apuntes para la Historia de Sinaloa, Op. Cit, p. 46.
76
CDL, t. V, México, 10 de julio de 1846, p. 140.
Ratificado en su vcargo por el congreso estatal, De la Vega ejecutó la re-

caudación de contribuciones para enfrentar la guerra con Estados Unidos, a
Sinaloa le asignaron 20,750, de los cuales correspondían a los comerciantes de
Mazatlán aportar 4,050 pesos, lo cual causó molestia entre dicho círculo.77 Para
defenderse, los comerciantes contaron con el apoyo del general Rafael Tellez y
las fuerzas a su mando en Mazatlán.
Como parte de su actuación, el general Rafael Tellez denunciaba acciones
de contrabando de los De la Vega. Señalaba que los 300 soldados financiados
con recursos del erario público para defender la entidad sinaloense de la in-
vasión norteamericana, se asignaban a resguardar una fábrica clandestina de
tabaco en las inmediaciones de la ciudad de Culiacán.78
Al revisar el bloqueo norteamericano en los puertos del Pacífico norte
mexicano, es pertinente mencionar la puesta en marcha de un nivel de sin-
cronización en la práctica del contrabando, por los comerciantes norteame-
ricanos asentados en los puertos del Pacífico mexicano y las fuerzas armadas
invasoras. Los puertos mexicanos tendían a disminuir, al dejar de tener dentro
de su circunscripción a San Diego, Santa Bárbara, Monterrey y San Francisco,
los cuales con el finiquito de la guerra, pasarían a ser parte de los Estados Uni-
dos de Norteamérica.
Dicha sincronización aludida, consistía en el ingreso masivo de mercancías
norteamericanas vía marítima y terrestre a tierras mexicanas. Desde Santa Fe,
Nuevo México comerciantes como Albert Speyer, quien en varias ocasiones
coordinaba caravanas de hasta 200 carretas con mercancías norteamericanas
e inglesas hacia Chihuahua, Durango y Sonora, entre 1846 y 1848, sin pagar
derechos de importación.79
La invasión norteamericana llevaba implícita no solo vencer los obstáculos
militares, sino introducir mercancías de forma masiva y extraer dinero y meta-
les preciosos, sin pagar derechos, pues los militares norteamericanos de forma
Ibíd, Mazatlán, 5 de junio de 1847 fs. 1-4.

77
BPEJ-FM, Manifiesto que hace el Gobernador Interino del Estado Libre y Soberano de Si-
78
naloa a los habitantes del mismo, 1847, Puerto de Mazatlán, Imprenta del Gobierno a cargo de
Antonio Riestra, p. 4.
79
Ralph Smith, «Contrabando en la guerra con Estados Unidos» en Historia Mexicana, [Re-
vista de Historia del Colegio de México], México, Vol. XI, enero-marzo 1962, número 3, pp.
364-366.
selectiva no exigían el pago de impuestos de importación el tiempo de estar a

cargo de las aduanas marítimas y fronterizas.80
Durante el bloqueo de los puertos mexicanos de San Blas, Mazatlán y Gua-
ymas, las embarcaciones norteamericanas, además de capturar naves mexica-
nas, como la embarcación «Solita», procedente de Mazatlán con 23 toneladas
de mercancías con destino a San Blas, puerto bloqueado el 12 de septiembre de
1846 por la corbeta de guerra norteamericana «Cyane», introducían mercan-
cías anglo-americanas en los puertos de Pacífico norte.81
Desde enero de 1846, se encontraban en Mazatlán tres embarcaciones nor-
teamericanas: la fragata «Savannah» y las corbetas «Levant» y «Porsmouth».
Según Araceli Ibarra, los barcos norteamericanos también transportaban
mercancías alemanas en sus embarcaciones, o bien, les permitían desembar-
car productos a los mencionados, principalmente telas de lino alemán y al-
godón.82 Pero, la presencia en estos mares parecíz tener mas con estrategias o
maniobras de orden militar, puesto que, para principios de abril de ese mismo
año de 1846, la capitanìa de puerto informaba que habísa varios buques de
guerra fondeados en el puerto de Mazatlán: la fragata americana Sahbamna,
de 54 cañones y 500 hombres; fragata americana Constitución, 50 cañones y
500 hombres. Corbeta americana Levante, 22 cañones y 200 hombres; corbeta
americana Waren, de 24 cañones y 200 hombres. Barca de transporte america-
na Eric, de 4 cañones y 30 hombres. 83
Pues bien, años más tarde, en 1852, en el marco del llamado movimien-
to separatista de Mazatlán, los comerciantes no contaban en esa ocasión con
apoyo del encargado de la aduana marítima de Mazatlán, Juan N. Rábago, y
optaron por desterrarlo vía marítima.84 Ante dicha situación, como ya se men-
cionó en apartado anterior, el gobernador Francisco de la Vega actuó contra
los comerciantes substraidos al orden, así como también removió autorida-
des y encarceló a los principales comerciantes, además de imponerles fuerte
multa. En respuesta, éstos promueven asonada militar apoyada con dinero y
armas para reclutar hombres entre la población mazatleca, sumados a ellos
80
Ignacio del Río, Op. Cit. pp. 214-221. (COMPLETAR REFERENCIA)
81
Jaime Olveda, La oligarquía de Guadalajara, Op. Cit, p. 322.
82
Araceli Ibarra Bellon, Op. Cit. p. 116.
83
El Republicano, 21 de abril de 1846, p. 1.
84
Eustaquio Buelna, Apuntes para la Historia de Sinaloa, Op. Cit, p. 56.
una sección militar. Al aplicarle un reves al gobernador, entte otras cosas, les
regresaron las multas cobradas.85
Desde el centro del país, las medidas coercitivas no se hacen esperar. El pre-
sidente Mariano Arista declara cerrado el puerto de Mazatlán tanto al comer-
cio de cabotaje como extranjero. Arista ordena que quienes pagaran impuestos
de importación, debían pagarlos nuevamente pues estarían contradiciendo el
mandato anterior, por el hecho de encontrarse tomada la aduana marítima de
Mazatlán por fuerzas hostiles al gobierno. Agregaba sobre las embarcaciones
dirigidas a Mazatlán, debían desembarcar sus mercancías en los puertos de
Altata, Manzanillo o San Blas y pagarían los impuestos correspondientes.86
Muy poco duró abierto el puerto de Altata al comercio de cualquier índole,
pues los rebeldes mazatlecos encabezados por Pedro Valdés además de tomar
la ciudad de Culiacán y realizar acciones como apoderarse de caudales, desti-
tuir autoridades y declarar la separación de lo que denominaban el territorio
del Sur junto con el distrito de San Ignacio y nombrar gobernador y jefe de las
fuerzas armadas. En vista de lo anterior, Mariano Arista señalaba la clausura
del puerto de Altata, hasta que los insurrectos fueran sometidos.87
En aras de darle una bandera política a su lucha, los comerciantes de Ma-
zatlán en acuerdo con Pedro Valdés, deciden suscribir el Plan Hospicio pro-
clamado en Guadalajara, situación que obligaba a las autoridades del centro
del país a clausurar el puerto de San Blas, con la finalidad de obstaculizar se
hicieran de recursos económicos las fuerzas insurrectas adeptas a Antonio
López de Santa Anna.88 La clausura de puertos en contextos bélicos, lejos de
amedrentar a los grupos en el poder, sucedía lo contrario, realizaban jugosos
negocios, los cuales no se gravaban fiscalmente.
Las fuerzas de Pedro Valdés realizaban destrozos y saqueos en las propie-
dades de la familia de la Vega, por alrededor de 600,000 pesos. Momentánea-
mente los comerciantes de Mazatlán asestaban un fuerte golpe a los intereses
de sus contrincantes, los comerciantes de Culiacán. El puerto de Altata fue
abierto nuevamente el comercio nacional como extranjero a finales de 1852,89
apertura al comercio internacional que duró menos de un mes, pues el 23 fe-
85
Rigoberto Arturo Román Alarcón, Mazatlán en el siglo XIX, Op. Cit. p. 77.
86
CDL, t. VI, México, 30 de julio de 1852, p. 237.
87
Ibíd, México, 23 de noviembre de 1852, p. 286.
88
Ibíd, México, 27 de octubre de 1852, pp. 280-281.
89
Ibíd, México, 30 de diciembre de 1852, pp. 290-291.
brero de 1853, el ministerio de Hacienda, retiró el permiso concedido, al reabrir

el puerto de Mazatlán al comercio extranjero.90
Una asonada militar cuya orientación era evadir el pago de impuestos de
importación, se empataba con conflictos políticos nacionales, marcaba for-
malmente el cierre de tres puertos en el Pacífico norte, dos de altura y uno
de cabotaje y resultaba favorecido el puerto de Manzanillo con dichos acon-
tecimientos. La apertura de los puertos de Mazatlán y San Blas se realizaba a
principios de 1853.91
Para algunas autoridades nacionales, ante dichas situaciones era necesario
tomar acciones radicales
No pudieran jamás causarle tanto mal, como el que le están causando los
grandes contrabandistas que enseñorado a título de amistad, de los puertos y
que pretendiendo hacer valer las relaciones que nuestra misma hospitalidad
les ha proporcionado desacreditan al gobierno con el favor de que hacen alar-
de, empobrecen al erario con la defraudación de sus derechos y corrompen a
la nación poniendo a prueba con el cohecho y la seducción aún la virtud más
acrisolada debiéndose reputar como consecuencia como los enemigos más pe-
ligrosos no ya solo de nuestro engrandecimiento.92
En julio de1854 nuevamente se suscitaba una asonada militar en el puer-
to de Mazatlán. En esta ocasión, la casa comercial alemana Melchers & Cia,
lograba granjearse el disimulo y cooperación del administrador de la aduana
marítima, el jefe de la oficina federal de Hacienda, el promotor fiscal y fuerzas
militares de la plaza, encabezadas por el general Miguel Blanco, recién nom-
brado gobernador de Sinaloa quien suplía a Pedro Valdés. La casa Melchers
buscaba descargar mercancías provenientes de Europa, las cuales venían a bor-
do de la embarcación «India». 93
El general Blanco —en palabras del cónsul francés Martinet— en claro
alineamiento con los intereses de la casa comercial alemana, «revisó sorpresi-
vamente los libros de diversas casas comerciales que se sospechaba que hacían
contrabando […] no hubiera permitido jamás semejante violación de los secretos
comerciales».94
90
Ibíd, México, 22 de febrero de 1853, p. 316.
91
Ibíd, México, 24 de enero de 1853, p. 305.
92
AHPLM-RRC, Vol. 48-BIS, L- 7, 31 de julio de 1852, D- 366, F.1.
93
Eustaquio Buelna, Apuntes para la Historia de Sinaloa, Op. Cit. p. 60, Araceli Ibarra Bellon,
El comercio y el poder en México,1821-1864, Op. Cit, p. 260.
94
Philippe Martinet, Op. Cit, p. 20.
El desembarco ilegal realizado por casa Melchers, despertaba una serie de

inconformidades entre las casas comerciales mexicanas y extranjeras, que las
autoridades buscaban disminuir la tensión, con acciones al arrestar 34 perso-
nas cuyos oficios eran cargadores, marinos y arrieros quienes participaron de
una u otra manera en las acciones de desembarcar y trasladar las mercancías
de la embarcación «India».95 Aspecto a destacar fue la detención de integrantes
de los sectores populares, más no comerciantes nacionales o extranjeros.
Entre 1856 y 1860, tuvieron lugar otras tres asonadas militares en San Blas y
Mazatlán, las cuales se relacionaban entre sí, con el conflicto diplomático en-
frentado entre México e Inglaterra. Los efectos de la asonada militar realizada
el 13 de diciembre de 1855 en tierras nayaritas, permiten identificar un fenóme-
no complejo donde los principales artífices tenían tejidas redes de relaciones
en diversos niveles.
De manera simultánea, en Tepic y San Blas, actores sociales como Manuel
Lozada «El Tigre de Álica», José María Espino, Comandante General de la
Marina de Sur, Ángel Benítez, Capitán del batallón «Libres de Jalisco.» Benítez
dio cobertura a los hombres de Lozada, al conseguirles hospedaje, mientras
Espino reclutaba hombres para engrosar las fuerzas armadas a su mando.96
Al parecer, la motivación de fondo del levantamiento militar, fue realizar
una operación considerable de contrabando de plata en pasta, a según destaca
el viajero norteamericano Marvin Wheat:
Mi informante sostiene que el otoño pasado (1855) la firma de Barron y Forbes

deseosa de enviar un embarque grande de plata fuera del país a San Francisco, en
donde se podía obtener por él un aumento del diez por ciento sobre el precio nor-
mal sin pagar el impuesto interno de diez por cierto sobre todo el embarque, con lo
que al gobierno se le hubieran dejado de pagar 40 mil dólares, tuvieron que recurrir
a la vieja costumbre de sobornar o intentar sobornar al aduanero pagándole una
miseria para que dejara pasar la plata sin inspección. El partido de Comonfort […]
Ibíd, p. 47.
95
Araceli lbarra Bellon, El comercio y el poder en México,1821-1864: la lucha por las fuentes
96
financieras entre el estado central y las regiones, México, FCE/ Universidad de Guadalajara, 1998,
p. 430, ¿Comercial jealousy o reforma agraria? Origen y naturaleza del motín de Tepic (13 de
diciembre de 1855), en Boletín Americanista, [Revista de Historia de la Universidad de Barce-
lona-Facultad de Geografía e Historia], Barcelona, año XXXXIV, número 44, 1994, pp. 111-112.
http://www.raco.cat/index.php/BoletinAmericanista/article/view/98608/146205 Consultado 15
de marzo de 2012.
se informó de la intención de Barron y Forbes […] prosiguió con redoblado vigor

y vigilancia las intenciones de nuevo gobierno para recaudar contribuciones.97
Antes de dichos sucesos -1853-, Santos Degollado, alineado a los comer-

ciantes jaliscienses, se mostró dispuesto a terminar con el poder y las operacio-
nes de contrabando de la firma comercial Barron & Forbes. Para ello, realizaba
acciones encaminadas a golpear el empoderamiento de la comercial anglo-
sajona, al nombrar a José María Castaños interventor de aduanas y adminis-
trador de la aduana marítima de San Blas a Landero y Cos, yerno de Castaños
y sobrino de Antonio López de Santa Anna, además de cambiar al personal
que laboraba en dicha aduana.98
Barron & Forbes indudablemente financiaba la asonada militar en tierras
tepiqueñas, dicha situación era muy conocida en las altas esferas económicas
y políticas, al grado que el representante francés en México, vizconde Alexis
de Gabriac comentó al respecto «Barron espera poder deshacerse de esa for-
ma del jefe portuario de San Blas, quien hace más de 18 meses le dificulta el
contrabando».99
Además de las prácticas, los discursos vertebrados por los rivales de Barron
& Forbes, en un par publicaciones en la prensa —«Trait D’Union» y «La pata
de cabra», de manera simultánea, se exponía de forma pormenorizada las ac-
tividades de contrabando realizadas por la casa comercial anglo-americana.100
Los enemigos de Barron & Forbes buscaban dar una estocada a la firma co-
mercial aludida, mediante una ofensiva de diversas acciones.
Enterados Eustace Barron y William Forbes del avance a Tepic por Santos
Degollado, deciden huir al puerto de Mazatlán, el 30 de diciembre, en el barco
“Antoñita”, fletado por el Comandante José María Espino, personaje cooptado
y comprometido con los ya prófugos. La situación distaba bastante de ser tran-
quila. El capitán del puerto de San Blas Francisco Labastida, por instrucciones
de Santos Degollado preparaba la goleta de guerra “Suerte”, para perseguir a
Barron y Forbes.101
97
Marvin Wheat, Op. Cit, pp. 52-53.
98
Araceli Ibarra Bellon, ¿Comercial jealousy o reforma agraria? Op. Cit. pp. 115-116.
99
Walter L. Bernecker, Contrabando, ilegalidad y corrupción en el México del siglo XIX, Op.
Cit, pp. 73-74.
100
Jaime Olveda, La oligarquía de Guadalajara, Op. Cit, p. 373, Araceli Ibarra Bellon, ¿Co-
mercial jealousy o reforma agraria? Op. Cit. p. 116.
101
Araceli Ibarra Bellon, ¿Comercial jealousy o reforma agraria? Op. Cit. pp. 112-113.
En el puerto de Mazatlán, hubo voces de apoyo para Barron y Forbes, como

fue el caso del cónsul francés Philippe Martinet, quien veía como una injus-
ticia y falta de respeto, la persecución en contra de los mencionados, quienes
se encontraban en espera de las acciones a tomar por parte de sus respectivos
gobiernos. Martinet opinaba que era inaudito sucedieran ese tipo de situacio-
nes.102
Todo un cúmulo de situaciones en las cuales se culpaba a la firma Barron
& Forbes, tales como monopolizar mercancías y productos de primera necesi-
dad, acaparar las salinas de Compostela, proteger al disidente político indígena
Manuel Lozada, financiar asonadas militares, amenazar a la población de la
región, orientaban el accionar de Santos Degollado, a tomar la decisión de ex-
pulsarlos del puerto de Tepic bajo los argumentos
Aglomerando una fortuna colosal en su beneficio a fuerza de sacrificios
innumerables de la hacienda pública y de las municipalidades del Cantón, con
cuyos recursos se ha lanzado y se lanza aún, no sólo a tener una parte en las
administraciones del Estado, sino que ha combatido muy recientemente de un
modo doloso el actual orden administrativo general, porque ve se le destruyen
sus maquinaciones, base en que han cimentado su fortuna.103
En ese orden de cosas, viene al caso lo propuesto por George Rude, para
entender como en ocasiones se empatan distintas acciones colectivas “si están
implicadas personas de diferentes clases y credos, algunos pueden ser impulsa-
dos por un motivo y otros por otro, en consecuencia los motivos no solo varían
de una acción a otra sino también los diferentes grupos que participan en un
movimiento.”104 Un grupo de disidentes políticos encabezados por “El Tigre
de Alica” al parecer operaba con una firma comercial extranjera asentada en
tierras mexicanas, pese a que sus objetivos eran totalmente opuestos.
Barron y Forbes, utilizaban todos los recursos a su alcance para dar mar-
cha atrás a la disposición de destierro emitida por Degollado. Dichos recursos
consistían entre otras cosas en el respaldo diplomático británico, las deudas
Philippe Martinet, Op. Cit, p. 67.

102
BPEJ-FM, Reseña documentada Que el C. Santos Degollado, Gobernador y Comandante

103
general que fue del Estado de Jalisco, hace a la Representación Nacional para que en calidad de
gran jurado decida sobre su responsabilidad oficial, por haber prohibido a los extrangeros Barron
y Forbes que volviesen a Tepic, entre tanto el Supremo Gobierno resolvía lo conveniente, México,
Imprenta Ignacio Cumplido, 1857, p. 11.
104
George Rude, La multitud en la historia. Los disturbios populares en Francia e Inglaterra,
1730-1848, Siglo XXI editores, México, 1998, 225.
económicas contraídas por el gobierno mexicano con ellos y prestamistas in-

gleses, testigos de diversos orígenes sociales quienes tuvieron a bien declarar
a su favor, acusaciones contra quienes los señalaban como contrabandistas,
destacan como los principales recursos empleados para invertir la situación a
favor de ellos.
Una acción en la cual los representantes legales de Barron y Forbes, resca-
taban y hacían pública, una acción que al analizarla en un contexto amplio,
al parecer trataba de equilibrar el contexto adverso donde se encontraban los
mencionados. La situación fue una operación mercantil realizada por acuerdo
de Santos Degollado, quien negoció los derechos de la barca Amazona, la cual
descargó mercancías en la aduana marítima de San Blas con un valor aproxi-
mado a 67,000 pesos, sobre los cuales existían dudas acerca de si se cobró lo
pertinente, o bien, se disminuyó de forma conveniente en una operación de
contrabando, legitimada so pretexto del estado de guerra en que se encontraba
el país en esos momentos.105
Los testigos de Barron & Forbes, fueron principalmente empleados de sus
negociaciones, lo cual les restaba objetividad a decir del ministro Luis de la
Rosa. Sin embargo, habitantes de las poblaciones nayaritas Compostela y San-
tiago Ixcuintla, también declaraban en contra de Barron & Forbes, aunque
posteriormente algunos fueron a declarar a favor de los aludidos. A decir de
Edward P. Thompson “la experiencia de transformar algunos acusados en testi-
gos, o bien, a personas con menos que perder es algo frecuente”.106
Por su parte, Santos Degollado fue absuelto de las acusaciones sobre su
persona, mientras Barron & Forbes, aguardaban en el puerto de Mazatlán en
junio de 1856, a una resolución definitva.107 Solo un mes después, al puerto
sinaloense llegaba la información desde tierras nayaritas de la destrucción y
saqueo de propiedades de Barron & Forbes, dicha acción se sospechaba fue
orquestada por Castaños y Bonifacio Peña, autoridad municipal de Tepic.108
Ante dicha situación, el ministro inglés Lettsom presionaba a las autori-
dades mexicanas levantaran el impedimento de regresar a Tepic a Barron y
105
AGN, fondo hacienda pública, sección folletería, caja 1, Memoria de Hacienda presentada
al Ecsmo. Sr. Presidente de la República por el ciudadano Manuel Payno, México, Imprenta Igna-
cio Cumplido, 1857, p. 26.
106
Edward P. Thompson, Los orígenes de la ley negra. Un episodio de la historia criminal
inglesa, Siglo XXI editores, Buenos Aires, 2010, p. 229.
107
Philippe Martinet, Op. Cit, pp. 71-73.
108
Araceli Ibarra Bellon, ¿Comercial jealousy o reforma agraria? Op. Cit. p. 118.
Forbes, se les indemnizara por los daños a sus propiedades, se realizara una
disculpa pública, castigo para todos los involucrados, tanto autores intelectua-
les como artífices. Además, se dejaba en claro por parte de Lettsom, la ruptura
de las relaciones bilaterales, así como la posibilidad de realizar un bloqueo
naval.109
Finalmente, en noviembre de 1856 Barron y Forbes reciben la autorización
para regresar a Tepic, donde entablan una dura negociación por indemniza-
ción, al argumentar sobre los daños a sus propiedades, los cuales oscilaban
entre los 350,000 pesos, todavía no habían sido cubiertos en enero de 1857.110
Barron & Forbes continuaba realizando actividades comerciales y financieras,
al tratar de comprar importantes empresas mineras.111
Pero avancemos algunos lustros más tarde. Si bien las asonadas militares en
el puerto de Mazatlán dejaban grandes desfalcos al fisco estatal, la revuelta mi-
litar de Francisco Cañedo entre 1871 y 1872, se caracterizaba por arrojar gran-
des pérdidas en materia de impuestos para las autoridades desplazadas con los
rebeldes, con retribución para los comerciantes extranjeros de este puerto, así
como para los adeptos de Cañedo, que nombraban a Juan M. Ferreira como
jefe de rentas federales y administrador de la aduana marítima de Mazatlán.
Entre noviembre de 1871 y mayo de 1872, el desfalco de embarcaciones espa-
ñolas, alemanas e inglesas, ascendía a $ 350,000 pesos, producto de desembar-
car de mercancías vía contrabando.112 El estado de ingobernabilidad durante la
revuelta de Cañedo, también fue un aliciente para la proliferación monederos
falsos, por ejemplo, en el distrito de Concordia, en la población de Camacho,
se tenían fuertes sospechas que Enrique Malcomb era un monedero falso.113
109
Marvin Wheat, Op. Cit, pp. 62-63, Philippe Martinet, Op. Cit, pp. 75-76, Araceli Ibarra
Bellon, ¿Comercial jealousy o reforma agraria? Op. Cit. p. 119.
110
Araceli Ibarra Bellon, ¿Comercial jealousy o reforma agraria? Op. Cit. p. 121.
111
Jaime Olveda, La oligarquía de Guadalajara, Op. Cit, p. 375.
112
Rigoberto Arturo Román Alarcón, “El contrabando de mercancías por Mazatlán (1871-
1872)” en Guillermo Ibarra Escobar y Ana Luz Ruelas Monjardin, [compiladores], Contribucio-
nes a la historia del Noroccidente Mexicano, Memoria del VIII Congreso Nacional de Historia
Regional, Universidad Autónoma de Sinaloa, Culiacán, 1994, pp. 141-149.
113
AHGES-ICSGES, ramo justicia, mayo 1872, asunto 49, f. 105.
Las infracciones menores
De entrada, anotar que, entre 1830 y 1870, apoyándose en información oficial

en materia jurídica, la suma dedatos correspondientes a Mazatlán-Culiacán-
Altata-Cosalá-El Rosario-Escuinapa, se sonsignan 61 casos de contrabando,
mientras que en materia de infracciones menores son muy pocos los que se
turnaron a este nivel, como proceso abierto, pues solo figuran cuatro casos, lo
que indica que este tipo de acciones pràcticamente estàn ausentes de tipo de
registros. Obviamente este último aspecto está sumamente alejado de lo que
realente sucedía en el puerto. Vayamos a casos particulares.
En 1866, las dos infracciones menores sobre el queso provenían de una em-
barcación del territorio de Baja California con rumbo a Mazatlán, ambas son
interesantes, pues permiten ver la proclividad de la población a defraudar el
erario público. En el primer caso, el marinero Gabriel Rodríguez decide no
pasar por la garita de revisión de la aduana marítima de Mazatlán, bajo el ar-
gumento “siempre se les ha permitido pequeñas cantidades para consumo perso-
nal.” Es evidente que 72 libras de queso, no son para consumo personal.
En el segundo caso, Manuel Miranda y su esposa Prudencia Sandoval al
igual de Gabriel Rodríguez, arriban a Mazatlán en la embarcación “Hermita.”
La pareja baja a tierra con el queso, un total de un cacastle y dos costales, tam-
bién deciden evitar la garita de la aduana marítima de Mazatlán. Dicha situa-
ción fue advertida por los celadores Marcelino González y Ventura Alvarado,
lo cual deriva en el decomiso de la mercancía.
Prudencia Sandoval se presentó ante el administrador de rentas de Mazat-
lán, para mostrar su inconformidad por el decomiso. Argumenta que “no pa-
sar por la garita, no era motivo de contrabando.” La mujer pensaba se les había
confundido con el otro marinero detenido con queso similar al suyo. Manuel
Miranda fue llamado a declarar, pero no hizo acto de presencia por encontrar-
se embarcado trabajando, al desempeñarse como marinero.
Fue su hermano Jesús Miranda también de oficio marinero, quien se pre-
sentó a dar explicaciones. La idea defendida fue que su hermano compró el
queso a la misma persona quien vendió al marinero Gabriel Rodríguez. La
parte acusadora decide resolver a favor de Manuel Miranda y Prudencia San-
doval, por lo tanto, se le regresa el queso decomisado.
El último caso fue en Mazatlán en 1870, en contra la compañía Wells Fargo,
quienes trataban de embarcar algunas cantidades pesos Águila y oro acuñado
en el vapor “Continental,” con destino a San Francisco, California. El 15 de
agosto de 1870, empleados de compañía extranjera mencionada, pese a estar

ya cerradas las oficinas de la aduana marítima de Mazatlán, acceden a realizar
la operación, previa comunicación entre el comandante de celadores y el ad-
ministrador de la aduana marítima de Mazatlán.
Sin embargo, al realizar los empleados la transportación de los valores al
vapor “Continental,” se percatan de un excedente de 58 onzas de oro, respecto
a lo declarado sin registro documentando, pues se acordó realizar el embarque
de valores, a reservar de realizar los trámites y pagos correspondientes al día si-
guiente. La detección del excedente de valores fue tomado como contrabando.
El contador de la aduana marítima de Mazatlán, Isidro Bermúdez, notifica
a la compañía Wells Fargo, ante tan notoria irregularidad, deben pagar triples
derechos de exportación de metales acuñados como multa. La empresa aseve-
ra “no haber malicia ni clandestinidad en su accionar de embarcar los valores,
que hubo una omisión que hubiesen cubierto en el momento.” Finalmente, los
metales fueron embarcados con el pago normal de impuestos, sin multa algu-
na por dicha situación.114
Las autoridades de la aduana marítima de Mazatlán, claramente violenta-
ban la orden del 5 de abril de 1870, emitida por el ministerio de Hacienda, don-
de ya no se permitía pasar por alto las omisiones de declaraciones de bienes,
mercancías o metales preciosos “ha dado por resultado que muchos abusen de
tal franquicia, con objeto de defraudar los derechos del fisco.”115
A pesar de parecerse a tentativas de fraude, no se consideraban como tales.
Cometer una infracción que a primera vista no generaba beneficios a quienes
la cometían debía tener una lógica escondida o al menos una razón. Una pri-
mera explicación radica en que podía entregarse una parte del contrabando
antes de llegar al puerto, en cuyo caso la sanción recibida era mínima. Es sor-
prendente, si el intento de fraude era tan evidente, la sanción no fuera mayor.
114
Al respecto, véase: ACCJ-MEMP-Mazatlán, serie hacienda, exp. 82, Mazatlán, 27 de oc-
tubre de1866, fs. 1-5,5v, Ibíd, exp. 83, Mazatlán, 27 de octubre de1866, fs.1-4v, Ibíd, serie penal,
sección 10, caja 458, exp. 11, Ibíd, exp. s/n, Mazatlán, 15 de agosto de 1870, fs. 1-5.
115
CDL, t. XI, México, 5 de abril de 1870, p. 33.
X. Entre el dolor, el hambre
y la enfermedad
Desde antes que se llegara a la mitad del siglo, Mazatlán estaba no solamente
concentrando y posibilitado el flujo de personas y mercancías, sino también
de calamidades y problemas que involucraban a buena parte de sus habitantes.
En lo que se refiere a las condiciones materiales e higiénicas prevalecientes en
el puerto, puede decirse que Mazatlán una ciudad insalubre, aspecto que favo-
reció que se presentaran tres epidemias de colera morbus en menos dos déca-
das del siglo XIX. Éstas se presentaron durante los años de 1833, 1849 y 1851,
respectivamente. Pero, pese a ello la ciudad y puerto sinaloense se proyectaba
como sólida y creciente.
Sin embargo, más allá de las iniciativas y voluntades humanas, su creciente
fortaleza se vió amenazada por fenómenos naturales.
Los adversidades de la naturaleza
Uno de los más distantes eventos naturales con rasgos catastroficos se ubica
en 1839. El primer día de octubre de ese año, doce navíos ubicados en la rada
de Mazatlán fueron sorprendidos por un huracán, provocando que éstos nau-
fragaran.1 Otro de esos fenómenos se presentó en Mazatlán casi al inicio de la
segunda mitad del siglo XIX: al amanercer del 28 de octubre de 1851, se desató
un aterrador huracán que se prolongó por todo el día y causó enormes y la-
mentables estragos.La noticia se propagó por diversas latitudes, el comentario
era más o menos común “un terrible huracán causó innumerables estragos en
1
437
Mazatlán”.2 Estas desgracias se expresaron tanto en la destrucción de viviendas,

buques y decesos entre la tripulación de los mismos.3
Entre los daños ocurridos en este puerto figuró la pérdida de varias em-
barcaciones naconales que se encontraban en la bahía: el Bergantín-goleta
“Tritón” que llegó procedentes de La Paz, con 166 toneladas de productos; la
Pailebot “Alejandra”, que arribó´desde Guaymas y traía 5 toneladas de fruta
del país, así como 4 pasajeros; la Balandra “Flor del Mar”, Proveniente de La
Paz; la goleta “Vascongada”; al igual que una lancha y una “panga”. Con daños
considerables quedaron la fragata de guerra inglesa Daphné y fragata francesa
“Jonás”. La lancha Nacional N° 11, que llegó desde La Paz cargada con 40 tone-
ladas de productos, tuvo mejor suerte. Asimismo, dos hombres perecieron en
el turbulento mar.
En la ciudad los daños no fueron menores: una gran cantidad de casas de
teja y jacales se derrumbaron, sus dueños perdieron cuanto tenían. Hasta en
casas del centro de la ciudad presentó la caida de bardas y paredes debido a
la fuerza del viento. Aún más, 18 personas perecieron entre los escombros de
dichas casas afectadas.4
Otras adversidades derivadas de similares fenómenos naturales generaron
sufrimiento en la población del puerto. En 1853 un ciclón golpeó a la bahía
mazatleca dejando una estela de dolor, pero también de heroísmo. Reportes
sobre este suceso resaltan los esfuerzos de auxilio de la población y autoridades
locales: gracias al valor, a la intrepidez, al heroismo de los playeros mazatlecos,
sólo fueron veintidós las víctimas, de entre ochenta y dos marinos extranjeros …
dos propietarios de lanchas los señores Gonzalez y Vico han hecho lo imposible
dirigiendo a los trabajadores. Durante veinte horas han sido anfibios …5
Este tipo de fenómenos naturales siguieron estando presentes en la vida
porteña. Dos años más tarde, durante los primeros dos días del mes de junio
de 1855 se presentó una fuerte tormenta en la costa del pacífico mexicano afec-
tando nuevamente al área de Mazatlán. Los daños a las embarcaciones fueron
funestos, debido a que la fuerza del viento y el mar liberó sus anclajes, resul-
tando seriamente averiadas El Clipeer, Water Witch y otros siete buques más
2
El Áncora. Diario religioso-social, económico-administrativo, literario, mercantil, de noticias
y avisos, Barcelona, 11 de enero de 1852, p. 171.
3
El Genio de la Libertad. Periódico de la Tarde, Palma de Mallorca , 15 de enero de 1852, p. 3.
4
SDyN, 18 de noviembre de 1851, p. 1174.
5
Tomado de Roberto Antonio Mendieta Vega, Op. Cit., p. 177.
(entre ellas la barca británica Benjamin Elkin; las barcas Tartar y John Patchet;
el bergantín francés Mannett, la goleta de Prusia Miguel; así como el bergantín
F. Copeland & Co.), todas con grandes perdidas de cargamento.pero, también
tuvieron que lamentarse pérdidas humanas, pues fallecieron 25 personas que
estaban a bordo del Water Witc.6
Poco más de una década despés, a mediados de noviembre de 1868, se pre-
sentó otro evento que llamó poderosamente la atención de pobladores de ma-
zatlán, solamente que ahora no no ocurrió en el mar sino en el cielo. A la una
de la mañana del día catorce de es penultimo mes del año, se presentó un raro
fenómeno que -por la hora- pocas personas presenciaron, al cula la prensa
local catalogó como “uno de esos fenómenos atmosféricos que asombran al
observador, que tanto interesa a la ciencia”; resulta que poco después d ela
media noche en el cielo mazatleco
comenzó a extenderse una bruma negra, pero trasparente, formando una
inmensa faja desvanecida en sus flancos”. Corría paralela y caso debajo de la
línea astronómica que marca el Trópico de Cancer, ocupando quizá unos dos
grados de anchura y de largo hacia el Este y Oeste, no podía calcularse, porque
se veían disueltos sus extremos. En seguida comenzó a verse tilitar pequeños
puntos luminosos que se apagaban brevemente, sucediéndose otros más vivos
y prolongados, todos desprendiéndose de la orilla sur de la bruma que a su vez
se difundía por ese lado insensible y rápidamente.
A la una en punto, toda la atmosfera era inundada por una lluvia de millo-
nes de meteoros o exhalaciones, que descendiendo uniformemente desde una
altura prodigiosa, inconmensurablemente. Formaban largos hilos de lumbre
que parecían tocar la tierra y el mar, apagándose en seguida.
Ocho o diez minutos duró este fenómeno en su grandiosa manifestación.
Pco a poco fueron extinguiéndose las exhalaciones, y una hora después cruza-
ban la atmosfera en todas direcciones una que otra, pero de una magnitud y
duración extraordinaria, si bien de menor velocidad que las anteriores. 7
Vaya descripción del fenómeno! y eso que el tema de los ovnis estaba muy
distante todavía del imaginario y la opinión humana.
Obviamente, los desvelados espectadores de Mazatlán estaban verdadera-
mente conmocionados por el suceso, entrezclandose conductas que iban del
asombro, el miedo hasta el terror, ya que, a decir de la prensa, “recordando los
6
Daily Alta California, july 16 of 1855, p. 2.
7
La Iberia, México, 15 de diciembre de 1868, p. 3.
siniestros acaecidos en este año en el continente americano, creyeron llegado

el fin del mundo por medio de un incendio universal”.8
Nueve años más tarde, la historia volvió a repetirse. Una nueva adversidad
natural se hizo presente en el puerto sinaloense cuando corría el mes de oc-
tubre de 1877. Reportes llegados hasta el extranjero señalaban que el día de la
calamidad, aunque, el viento soplaban con una fuerza moderada,
“ un tremendo océano corria por el puerto y el agua crecia demasiado inundando

muchas casas, varios postes de luz iban a la deriva o se encontraban varados justo
en las calles, solo uno permaneció firme y seco en la pista de las tranvías. El rom-
preolas en la calle de Olas Altas fue destruido en gran medida, y el unico paseo
marítimo en buen estado de Mazatlán en ruinas. La siguiente mañana grandes
bloques de albañilería fueron encontrados exparcidos por toda la calle y apilados
contra las casas del otro lado, en las cuales el agua entro por puertas y ventanas. La
comunicación telegráfica por supuesto, fue interrumpida” 9
Aunque con afectaciones, se atenuaron los daños a las embarcaciones de-

bido a que un día antes, gracias a la lectura de presión atmosferica mediante
barómetro, casi todos los veleros establecidos en el puerto buscaron refugio,
salvo dos barcos costeros que poco antes del desaastre arribaron al lugar, al
igual que la goleta americana Golden Fleese que arribaba procedente de San
Francisco y trasportaba carga para los puertos de San Blas y Manzanillo.
Los dos barcos costeros resultaron ilesos, pero la embracación americana
corrió con menos suerte. A media mañana de ese día 30 de septiembre, la men-
cionada goleta Golden Fleese emitió una señal de socorro, cuando la fuerza de
las aguas comenzaron a arrastrar sus anclas y lo lanzaban contra las rocas. La
ayuda de la Aduana y capitanía de puerto permitió que se alejara de las rocas
pero no se impidió que resultara dañada, sobretodo del timón y del casco (so-
bre todo en la falsa quilla). Esta emabrcación quedó varada no lejos del muelle
y terminó llena de agua. La embarcación se dañó irredemiablemente, aunque
buena parte de su carga se salvó.
Circularon también rumores de otros buques posiblemnte afecatados por
este fenómeno, como el buque de vapor Sonora, propiedad de Joaquín Redo,
el cual zarpó de Mazatlán un poco antes de la tempestad con destino a Al-
8
Ibíd.
9
Daily Alta California, october 23 of 1877, p. 6.
tata, La Paz y Guaymas, llevaba cargamento y 57 personas entre pasajeros y

tripulación; otro de los navio extraviado fue el “Antonia” que iba con destino
a Guaymas. En lo que corresponde al puerto, El mismo rumor catostrofico se
extendia para la goleta americana Dora que por estos días de desplazaba por
esta área del Pacifico, de la cula se comentaba que se habian localizado piezas
de dicha embracación. También se habló de otras embracaciones afectadas,
donde estaban enlistadas Jacoba, Cisne, Dora y la ya mencionada Antonia, 10
A escasos cuatro años de distancia, la naturaleza nuevamente hizo de las
suyas en el sur sinaloense. A mediados de diciembre de 1880, por telegrama se
notificó a la capital del país que la noche del 15 de diciembre el caos reinó en las
costas mazatlecas pues se desató un fuerte temporal que provocó la perdida de
una pailebot con cargamento, justo a kilometro y medio del muelle del puerto;
mejor suerte corrió uno de los botes de Luis Escobar, protegido por la Aduana
y Capitanía, aunque se averió fuertemente un bote de la aduana. Lo bueno es
que no hubo muertos que lamentar.11
Asimismo, entre los días 28 y 29 de septiembre de 1881, un tremendo ciclón
derribó casas, elevó los niveles de las aguas en ríos y arroyos, así como también
enbraveció los mares. Sus efectos se sintieron con particular fuerza en el puer-
to y en el resto del Distrito Mazatlán; panorama que también se observaba en
los distritos de San Ignacio, Concordia y El Rosario. El volumen de personas
sin pan ni hogar era tan alto que, a iniciativa de los diputados de estos cuatro
distritos, el Congreso del Estado decretó medidas de apoyo a la poblacón afec-
tada.12
Pero volvamos nuevamente a prestar atención a otro fenómeno similar.
Casi tres años más tarde se volvió a presentar una nueva desgracia en Mazat-
lán provocada por este tipo de fenómenos naturales y desgracias marítimas.
Apenas –a mediados de julio de 1884- había zozobrado la goleta San Pablo en
su trayecto de Guaymas a Mazatlán, sin desgracias humanas pero con grandes
perdidas de cargamento y del velero mismo,13 cuando el último día de sep-
tiembre de 1884, este puerto fue afectado por un fuerte “chubasco”, el cual en
su recorrido afectó varias zonas del Golfo de Cortés. En el puerto sinaloense
provocó un verdadero desastre en el casco urbano de la ciudad: entre otras
10
Daily Alta California, 23 October 23 of 1877, p. 6.
11
VM, 25 de diciembre de 1880. p. 3.
12
DH, 8 de noviembre de 1881, p. 1.
13
Sacramento Daily Union, august ist of 1884, p. 1
cosas, el agitado mar subió hasta la plaza Machado y destruyó el Paseo de las
Olas Altas14
Sin embargo, este no fue el útimo desastre natural de esta centuria padecido
por los mazatlecos. Durante los días 6 y 7 de octubre de 1887, azotó un huracán
al puerto que causó destrozos en fincas y árboles; entre los edificios afectados
considerablemente figuraron la Vigía del puerto, el Almacen de Carbón y el
Observatorio Metereológico. La primera destrozada completamente, de la se-
gunda el techado de lámina y del Observatorio, su cúpula fue arrancada y arro-
jada a más de quince metros de distancia. Algunos buques sufrieron averías.
En el casco de la ciudad se derrumbaron varias casas y se inundó la parte baja
del puerto. Los fuertes vientos duraron cerca de una hora y media. Diversas
poblaciones del sur de Sinaloa sufrieron daños similares.
Varios años después, entre el 17 y 18 de septiembre de 1896, se presentó otro
ciclón más, sus efectos destructivos se concentraron en el Golfo de California,
y mientras que los daños de mas consideración se ubicaban en el centro de
Sinaloa, muy especialmente en Altata donde –al parecer; ninguna edificación
soportó la fuerza de lsa tormenta. En el caso de Mazatlán, sus rafagas de aires
y agua ocasionaron que el crecido mar arrojó tierra a dentro a una goleta, que-
dando ésta en seco en medio de la calle principal de la población 15 Pese a afecta-
ciones como la inundación de la mina de San Vicente, situada a una milla de
la parte trasera del puerto, en general Mazatlán resistió sin grandes daños la
fuerza de la tormenta, igual fortuna siguieron cuatro barcos alemanes, que se
desplazaron a lugar seguro y regresaron al puerto dos días después de pasada
la tormenta.16
Pocas semanas mas tarde, los tintes de infortunio seguían presentando en el
mas que circundaban al puerto sinaloenbse. El 6 de noviembre de 1896, la go-
leta Mazatlan (propiedad de dos personas residentes en la capital de la repúbli-
ca) en su trayecto de La Paz al puerto sinaloense se hundió debido, alrededor
de 40 millas de distancia del primero, esto ocurrió por que se vieron envueltos
en una densa niebla y corrientes marinas lo sacaron de su curso, lo que au-
nado a la impericia de la tripulación provocó que se fura a pique, aunque la
tripulación y los 28 pasajeros, pasaron verdaderos momentos de angustia pero
tuvieron tiempo de abandonar la goleta mediante la utilización de lanchas, con
14
El Tiempo, México, 28 de octubre de 1884, p. 3.
15
Revista de Navegación y Comercio, Madrid, 15 de diciembre de 1896, p. 732.
16
Los Angeles Herald, october 18 of 1896, p. 2.
las que se regresaron para luego ser llevados a Mazatlán en un buque de vapor.
La goleta Mazatlán trasportaba mercancías y pasajeros entre Guaymas, La Paz
y Mazatlán, considerada como una de las mejores de su especie.17
Los ciclones y las lluvias eran la principal afectación natural que padecían
los porteños. Incluso, en el caso de las precipitaciones de agua, en ocasiones se
hacía presente con sus secuelas hasta fuera de la temporada de lluvias, como
sucedió a la noche del 6 de diciembre de 1899 al cer sobre el puerto un fuerte
aguacero, como fue inesperado nadie tomó precauciones, entre las variadas
afectaciones figuran los varios miles de tejas propiedad del Sr. Manuel Gó-
mez Flores que estaban listas para quemarlas, la lluvia las convirtió en lodo; se
dañaron los caños de desagüe del Mercado Viejo, e incluso por rumbos de la
calle Constitución, , empezaron a derrumbarse unos viejos cuartos, obligando
a que las familias tuvieran que salir en pleno aguacero á alojarse en otras fincas
vecinas.18 También se abrió una zanja en el crucero de las calles Camichin y
Constitución, se obstruyó y dañó la cloaca del Hospital Civil, se dañaron al-
gunas calles de barrios apartados,19 así como otros desperfectos ocurridos en
la ciudad causados por esa intensa lluvia que no solo afectó a Mazatlán sino
buena parte de la entidad.
En busca de la salud y el reposo eterno
Desde principios de la década de los cuarentas del siglo XIX, en Mazatlán se

hacian públicas las afectaciones a la salud que padecía la población, adquirien-
do hasta matices epidémicos. Por ejemplo, a fines de octubre de 1842, peródicos
de la capital de la república hablaban del asunto: “hemos tenido el sentimiento
de ver perecer a una gran parte de los habitantes de este puerto a la violen-
cia de fiebres que han reinado desde mediados del último septiembre y aun
no acaban de desaparecer. Creemos muy fundamentalmente que las algunas
y fangales formados por el temporal de aguas en medio de la población, han
ocasionado en la mayor parte, la peste asoladora que nos está atormentando”.
Estas fiebres tomaban matices tan tragicos que el presbitero José María Molina
“acude incesantemente en el día y la noche a donde la humanidad doliente lo
17
Sacramento Daily Union, november 15 of 1896, p. 1
18
19
llamaba; con una paciencia y dulzura angelical, oye y consuela al desgraciado

moribundo”.20
Por eso mismo, en 1845, se comentaba que en este puertio existían enfer-
medades y peligros latentes, ya que Durante la estación de las aguas reinan
calenturas perniciosas, y como no hay hospital en la ciudad, los capitanes deben
cuidar que sus tripulaciones no cometan excesos. 21
Por estos mismos problemas, en las proximidades de la mitad del siglo XIX,
pese a su crecimiento económico y poblacional, el puerto de Mazatlán tenía
serias carencias, por ello, junto a peticiones de beneficios fiscales y materiales,
en reunión popular encabezada por el primer vocal de la Junta Municipal de
Mazatlán, un grupo de residentes mexicanos y extranjeros se reunieron en el
teatro local el 24 de octubre de 1848 a fin de externarle al gobierno local que
uno de los males que sufría ese puerto era la falta de un hospital de sanidad,
“falta más que nunca sensible en la estación de lluvias , en que puede asegu-
rarse que cada año perece una parte muy considerable de la población”, así que
consideraban que “no hay otra cosa tan necesaria , ni en que más se interese
la humanidad , que el establecimiento del hospital referido y la disecación de
lagunas que en los tiempos de lluvias son la causa mas influente de las enfer-
medades que se sufren en este puerto”. Esta petición fue enviada formalmente
cinco días después de dicha reunión popular, amparadas en las firmas de los
asistentes a dicho acto.22
Por esto, vale decir que el panorama social no era tan fulgurante como lo
presentaba la prensa de esos años. Por ejemplo, si para inicio de la segunda
mitad del siglo XIX el puerto ya contaba con un hospital, éste carecía de todo
(vacunas, medicamentos, instrumental y equipo), menos de enfermos y por si
fuera poco, el cabildo siempre expresaba que estaba escaso de fondos. Por ende
ante la carencia de batas de hospital, medicinas, camas, sueldos, etc. promovió
“una función dramática a beneficio del nosocomio.23 También se sugirió que las
niñas de la escuela que tomaban clases de costura se hicieran cargo de elaborar
batas de hospital a fin de abaratar el costo. Las limitantes eran tales que a fines
de los 50s del siglo XIX, el cabildo negó ayuda hospitalaria a los enfermos que
provenían de las filas militares, por no tener camas suficientes (contaba solo
20
Cosmopolita, México,12 de noviembre de 1842, p. 4
21
22
23
AHM, Actas de Cabildo, 30 de noviembre de 1866.
con 40) y las existentes se dedicaban prioritariamente a enfermos de escasos

recursos económicos y aquellos que no padecieran enfermedades crónicas. 24.
A principios de los 60s, se haría una petición enérgica dentro del cabil-
do mazatleco, con respecto al hospital civil en esta ciudad, “siendo una de las
más apremiantes necesidades en este Puerto, mandar construir cuanto más
pronto sea posible un hospital de pobres”.25 Más sin embargo, dicha obra se
proyectaría 8 años después, dado el apoyo de uno de los más ricos comercian-
tes avecinados en Mazatlán, Don Pedro Echeguren, cuyo préstamo ofreció al
ayuntamiento mazatleco por la suma de 20 mil pesos “para que proceda desde
luego a la construcción de la fábrica del hospital municipal”.26
Ante este limitado panorama, no era nada raro que la población mazatleca
recurriera al yerbero o curandero. Por eso, la junta de sanidad que funcionaba
en 1866 exhortó al alcalde para que tomara medidas contra los abusos que
se cometían “vendiendo medicinas y recetándolas personas extrañas al arte,
denunciando que en muchas “cuarterías” se recetaban y vendían unas cucha-
radas de purgante que llamaban ćucharadas o pureza de Romanillos´.27
Ahora que si las yerbas y curasiones fallaban y se presentaba un descenlace
fatal, no había mucho problkema porque las autoridades no solamente pugna-
ban por prevenir la salud de los vivos, sino que también se preocupaban por el
descanso y reposo del cuerpo de los que perdían la vida; por ello se empren-
dieron iniciativas para ampliar el servicio de camposantos y cementerios; una
demanda también creciente por el incremento de la población en el puerto. A
esto obedece que desde noviembre de 1868, la prensa difundiera la noticia de
que se colocaba la primera piedra para un nuevo cementerio en la ciudad. 28
Otro asunto al que se le puso atención a principios de 1867 fue la calidad de
agua que se vendía entre los habitantes del puerto. Expresamente, la Comisión
de Aguas del Ayuntamiento supervisó el estanque llamado “Manantial” pro-
piedad de Manuel Fernández ,estanque con una longitud entre 50 y 60 varas y
de 20 varas de ancho y ubicado a una milla de la ciudad. Su agua acumulada se
24
Margarita Armenta Pico, Matrimonios en Mazatlán: Una mirada sociodemográfica. 1860-
1870, Culiacán, Facultad de Historia-Universidad Autónoma de Sinaloa, [Tesis de Maestría en
Historia, inédita], 2006, pp. 54-55..
25
AHM, Actas de Cabildo, 11 de octubre de 1861
26
La Regeneración de Sinaloa, 17 de febrero de 1869
27
Oses Cole Isunza, Las viejas calles de Mazatlán, Mazatlán, Visión Imprenta Editores, 2004,
p.111.
28
La Iberia, México, 15 de diciembre de 1868, p. 3.
vendía como potable. El dictamen elaborado al respecto se apoyó en el análisis

químico elaborado por el farmacéutico Benjamín Retes quien, desde fines de
noviembre de 1866, quien- dictaminó que a pesar de ser cristalina dicha agua
poseía sustancias químicas y orgánicas que la hacían nociva para la salud. Así
que la Comisión dictaminó que se debería prohibir la venta de agua de este
estanque entre la población local.29
Un lustro más tarde, para mejorar las condiciones sanitarias de la ciudad,
así como su misma imagen, el ayuntamiento Mazatlán acordó sacar las or-
deñas del centro de la ciudad. Medida que al ponerse en operación generá
algunas resistencias, de manera que una señora dueña de una ordeña tramitó
un amparo ante el juzgado de Distrito del Estado para detener la aplicación
de dicha medida en su contra; justificaba su amparo con el argumento de que
la disposición del Ayuntamiento era un ataque a su persona y propiedad, así
como violatoria a las garantías individuales que los ordenamientos legales vi-
gentes le brindaban. 30
En fin, la ciudad crecía y los problemas también, algunos desaparecían,
otros nuevos emergían y unos más seguían reiterandose en años posteriores.
Esto último ocurrió con el caso de la calidad del agua. En 1898, los rumores
de mazatlán como “Una ciudad a punto de ser envenenada” figuraron como
noticia en la prensa nacional. Se consignaba alarma entre la población por la
reciente muerte de los jóvenes Miguel Gutiérrez y Juan N. García y otros más
sobre los que no se habína descubierto las causas de tales decesos. Se creía que
la causa fue envenenamiento por sustancias nocivas procedentes de yacimien-
tos mineros que contenía el agua potable que consumia la población, esto por-
que ya se habían presentado intoxicaciones en tiempos recientes. Respecto al
sentir y actitud de los mazatlecos, el comentario iba en el siguiente sentido:La
alarma que hay en Mazatlán es extraordinaria , y gentes hay que se rehúsan a
tomar agua sea de la que fuere…Muchos se hayan en una situación verdade-
ramente desesperada y filtran agua de mar para atender a sus más ingentes
necesidades.31
Las medidas sanitarias, servicios medicos y hospitales van a ser preocupa-
ciones recurrentes de los mazatlecos decimonónicos; asuntos que merecieron
29
Sesión delildo del Ayuntamiento de Mazatlán, 8 de enero de 1867, p. 7-9.
30
OCC, 13 de agosto de 1873, p. 2
31
El Popular, México, 8 de octubre de 1898, p. 1
la atención de distintos cabildos mazatlecos. Particularmente, el Ayuntamien-

to que estaba en funciones en 1899 puso atención a la normatividad en materia
sanitaria. En noviembre de ese año, se discutían las disposiciones contenidas
en los artículos 65 y 66 del Bando de Policía vigente, sobre la limpia de excu-
sados. El prefecto de distrito consideraba que era necesario reglamentar dicho
servicio para hacerlo más eficiente, y además proponía que se revisara una
parte del contenido del artículo 67 del citado Bando para que la autoridad
interviniera en la construcción de excusados. 32
Epidemias y calamidades
Pero dicen que las calamidades nunca llegan solas y eso es lo que se puso de
manifiesto a inicios de la octava década del siglo decimonónico; pues, a fines
de septiembre de 1870, en el puerto de Mazatlán sopló un fuerte huracán que
causó innumerables estragos. Las olas crecieron tanto que derribaron algunas
casas ubicadas en las playas.33
Diecisiete años después, en octubre de1887, otro huracán azotó el sur de
Sinaloa. Aunque los daños no se concentraron en la población del puerto, pero
eso no impidió Por que en Mazatlán se organizaron tres kermeses a fin de
recaudar fondos para socorrer a los afectados por tal inclemencia de la na-
turaleza. Se trataba – según Francisco Gómez Flores- este apoyo era un acto
consustancial de una conducta civilizada y filantrópica. 34
Ahora que tambien se vivieron verdaderas tragedias que laceraron el es-
paco urbano mazatleco. Un caso muy sonado fue la explosión de un polvorín
ocurrido cuando corría la segunda mitad del año 1881. Por las dimensiones del
suceso, la noticia cruzó los mares y llego hasta suelo europeo, de manera que
un periodico español señalaba que como secuela de este fatal accidente en el
puerto se habían presentado 25 decesos, 30 heridos y una docena de desapa-
recidos.35 Sobre este incidente, la noticia y las cifras eran variadas, pues otro
32
33
La Ibería, 25 de octubre de 1870, p. 5.
34
Santos Javier Velázquez Hernández, La representación del mundo en la literatura durante
el cañedismo: símbolos y figuras, Culiacán, Universidad Autónoma de Sinaloa, [Tesis de Maestría
en Historia], 2010, p. 139.
35
Diario oficial de avisos de Madrid. Madrid, 19 de agosto de1881, p. 4.
matutino español hablaba de que producto de esa explosión de la fábrica de

pólvora, los fallecidos ascendieron a 70 personas.36
Pero no solamente la naturaleza y los accidentes humanos hacian de las
suyas, ya que la enfermedad, la violencia y el crimen también se hizo presente.
Entre los casos ocurridos durante la antepenúltima década del siglo XIX resal-
taron casos como el siguiente: en marzo de 1874, un órgano de prensa del puer-
to mazatleco señaló que una señora viuda con dos hijos padeció una verdadera
tragedia, pues uno de sus hijos enfermó de viruela y falleció, ya de noche lo
velaba en compañía de una amiga y un tipo las acompañó en la velación. Este
tipo quiso abusar sexualmente de la amiga, al ser rechazado amenazó con un
puñal a las dos mujeres, que salieron a la calle en busca de un gendarme, ante
esto el agresor se dirigió a la cama de la habitación y clavó el puñal al niño
mayor. Fue detenido por las autoridades.37
Este tipo de crimenes no eran excepcionales ya que continuaron dejado
su estela de dolor y hasta indignación pública. Ya que eso mismo sucedió al
finalizar el mes de enero de 1879, pues en esas fecha la policía recogió el cadá-
ver de la niña Cleta Ramírez de un año nueve meses, asesinada por su propia
madrastra Encarnación Díaz, quien le propinó a la indefensa infante más de
doscientas lesiones, golpes y “uñazos”. Ante ello, una vez detenida dicha asesi-
na, la prensa local ponía de manifiesto su irritación ante este hecho, clamaba
para que ¡… el rigor de la ley caiga sobre las fieras que en su forma humana
procuran el exterminio de seres inocentes! 38
Ni que decir de las perniciosas enfermedades provocadas por la falta de hi-
giene y la insalubridad de diversos sitios ligados a la vida del puerto. Lo insano
del ambiente se encontraba en el casco urbano y sus inmediaciones. Muestra
de ello, se encuentra en la prensa señala para octubre de 1874, al señalar la
existencia de una laguna en Mazatlán situada frente a la garita del camino, por
sus efectos contaminantes se promovió la idea de cegarla, rellenarla de tierra y
sembrarla de árboles frutarles. 39
Por otra parte, un temor a ser presa de este ambiente es expresado por un
viajero norteamericano (Henry Edwards) que arribó al puerto procedente de
La Época, Madrid. 2 de agosto de 1881, p. 3.

36
Esta nota informativa apareció en el periódico La Pulla y fue retomada por El Radical, 26
37
de marzo de 1874, p. 3.
38
La Libertad, 1 de febrero de 1879, p. 3.
39
SDyN, 4 de octubre de 1874, p. 3.
San Francisco California a principios de 1875 y permaneció poco menos de un

mes en el puerto. Se hospedó en el Hotel Nacional; el personal del lugar habla-
ba inglés pero al inmueble lo describe atestado de arañas y cucarachas. En su
misma habitación tuvo como acompañantes todo un ejército de pulgas y una
parvada de mosquitos que le impedían entregar su cuerpo a Morfeo. En fin era
un lugar que Edward no recomendaba a los viajeros.40
Pues muchos de esos mosquitos provenían de los pantanos que existían en
el espacio mazatleco; lugar desde donde se propagaban diversas enfermedades,
las que se atendían con más artilugios o recursos tradicionales que con una
medicina “profesional”. Las emanaciones provenientes de los pantanos son las
que hicieron que -hacia 1877- el Monitor del Pacífico señalara que en Mazatlán
se padecía una “Fiebre pútrida”, ocasionada por el agua estancada que se en-
contraba por doquier.41
Al año siguiente, las páginas de este mismo órgano de prensa insistirían
en que la viruela estaba “haciendo de las suyas rumbo al astillero”42 y que las
muertes por tétanos se daban todos los días por el mal tratamiento que daban
las parteras a los recién nacidos.
Tales situaciones, se derivaban debido al hacinamiento y suciedad en la
población porteña, la cual se dejaba ver y sentir entre sus calles y barrios, la
cual no era una situación exclusiva de Mazatlán, sin embargo su situación por-
tuaria43 y máxime que el siglo XIX, esto representaría un problema grave de
insalubridad y por consecuencia de enfermedades que azotaban a la población
mas vulnerable como lo eran los niños o adultos mayores de las clases menes-
terosas.
Sin embargo, todo el estado de Sinaloa se vio afectado por diversas enfer-
medades y epidemias ocasionadas por las malas condiciones de higiene, insa-
40
41
MP, 1° de agosto de 1877.
42
MP, 6 de junio de 1878, p. 3.
43
Las poblaciones que se formaron a partir de la dinámica comercial en los puertos como
Acapulco, San Blas, Altata, Guaymas, Manzanillo y Ensenada de todos los Santos presentaron
características similares de insalubridad y enfermedades, lo que hacía de tales lugares, sitios
habitados por temporadas, ya fueran dictadas por la dinámica comercial del puerto o con poca
afluencia de personas para habitar tales lugares.
lubridad, falta de agua potable y drenaje44; sumando a todo esto, la ignorancia

de los habitantes y de la maneras de tratar dichos males.
Esto ocurría pese a las preocupaciones de salubridad e higiene. Una medi-
da para darle ese rostro de limpieza y urbanidad a Mazatlán fue el estableci-
miento de baños públicos, entendible por el importante número de visitantes y
población flotante que se presentaba en el puerto. Entre esos baños figuraban
“La Libertad”, “El Capitán Muñoz” y “Baños de Maxemín.”, donde tinas y mo-
zos abastecedores de agua estaban a disposición de quien cubriera la cuota
respectiva por tal servicio.
Porque incluso, si bien para la penúltima década del siglo XIX, en Mazat-
lán existían baños públicos de este tipo, no eran precisamente el prototipo de
higiene y de una nueva cultura. Por ejemplo, por estas fechas, un extranjero
que regresaba de California todo sucio y con escasez de dinero se detuvo en
Mazatlán y visitó estos baños públicos para asearse. Dicho baño consistió en
pararse desnudo sobre una tina de barro y esperar que otro individuo vertiese
agua sobre su cuerpo. Sin embargo, al día siguiente esa misma agua se reutili-
zaba para otros baños.45
Así mismo, aún cuando Mazatlán era la ciudad más grande e importan-
te del estado, en la mayoría de sus barrios, la gente vivía en pequeños cuar-
tos oscuros, húmedos y sin ventilación alguna, además de no contar con los
servicios básicos como drenaje, agua potable y alumbrado público, situación
agravada por su establecimiento en cerros y marismas, por lo que la suciedad
y los desechos de la gente iban a parar a las playas o las calles, lo que provo-
caba malos olores y la proliferación de lugares propicios para el desarrollo de
mosquitos y ratas, que transmitían diversos males, además que en muchas casa
criaban gallinas, cerdos y reses provocando mayores problemas de salud.46 Los
parásitos criados por tales animales, provocaban enfermedades terribles a los
habitantes de los caseríos cercanos a los muelles de desembarco y alijo, así
como de los barrios en donde se propagaba por los desagües de aguas e inun-
daciones en temporal de lluvias o los basureros que había en tales suburbios
44
Jorge Verdugo Quintero, et al., Historia de Sinaloa, tomo II, Gobierno del Estado de Sina-
loa, SEPyC-COBAES-DIFOCUR, 1997, p.106.
45
Arnaldo J. Cunietti Ferrando, “Las casas de baño porteñas de fines del siglo XIX”, en Histo-
rias de la ciudad. Una revista de Buenos Aires, Buenos Aires, Lulemar Ediciones, N˚ 18, diciem-
bre de 2002, p. 55.
46
Jorge Verdugo Quintero, Op. Cit., p.107
de la ciudad47.Y la Comisión de Sanidad y el Ayuntamiento, observando la

inmensidad del mar.48
El problema de encharcamiento y acumulación de aguas era grave, tanto
así que a finalizar 1899, empezarpon a surgir iniciativas de particulares, obvia-
mente de la elite local, para que en el año y siglo venidero se iniciaran iniciati-
vas para la realización de obras de desagüe, lo que ayudaría grandemente a la
población, pues no hay vecino que no reconozca la absoluta, la apremiante nece-
sidad de saneamiento de la ciudad, desapareciendo al instante un sinnúmero de
enfermedades que aflijen[sic] a ricos y pobres, siendo costosas para los primero y
ruinosas ó mortales para los segundos. 49 Mientras eso sucedía algunas iniciati-
vas se efectuaban para paliar esta problemática, como el encarcelamiento del
residente chino Asam por reincidir en la censurada acción de arrojar aguas
sucias á las calles. 50
Lo que parece claro que la atención a los sectores más vulnerables no era
una prioridad de las autoridades mazatlecas. Un ejemlo ilustrativo se puede
observar casi a punto de finalizar esa centuria cecimonónica. A fines de oc-
tubre de 1899, se conocía la noticia de que en el barrio de Palmillas reina una
plaga de calenturas y fiebres…Las defunciones son frecuentes y como la mayoría
de los vecinos carecen de recursos, cuando se registra un caso fatal, interviene la
policía y se recoge el cadáver, o los que quedan vivos se cotizan para pagar los
gastos de inhumación. 51
Aunque en el caso de infecciones contagiosas muy sonadas, las autoridades
tomaban cartas en el asunto. Así se menuestra durante la segunda semana de
diciembre de 1899, pues el Ayuntamiento de Mazatlán autorizó aplicar el gasto
necesario para la desinfección de las casas que la Prefectura juzgue convenien-
te para que la tuberculosis no se propagara. El 12 de diciembre se inició esa
operación en un cuarto donde murió una persona víctima de dicha enferme-
dad. Esta medida era elogiada por la prensa local, al afirmar ojalá que siempre
que se requiera la lleve á cabo la Prefectura á ver sÍ dentro de algunos años vemos
47
Ana María Carrillo.”¿Estado de peste o Estado de sitio? Sinaloa y Baja California, 1902-
1903” en Historia mexicana, num.216, Universidad Nacional Autónoma de México, Abril-Junio,
2005, pp.1049-1050.
48
MP, 19 de septiembre de 1878.
49
50
51
desaparecer de nuestras listas de mortalidad el número correspondiente á la te-

rrible plaga citada que tanto se ha generalizado en Mazatlán.52
Por la propagación de enfermedades contagiosas, por esas mismas fechas,
la Prefectura del Distrito de Mazatlán adoptó otro tipo de medidas de cracter
preventivo: dispuso que en lo sucesivo serán desinfectados convenientemente los
carros fúnebres que conduzcan los cadáveres de personas que hayan muerto á
consecuencia de enfermedades infecciosas. Ante esta iniciativa la prensa porte-
ña agregaba: Esperamos que lo mismo se hará con los carruajes que después de
conducir angelitos al panteón, van al sitio a recibir pasajeros como si tal cosa! 53
El cólera: Sus efectos en Mazatlán
A mediados del siglo XIX, una terrible epidemia de cólera afectó a una parte
del territorio estdounidense, a varios estados del noroccidente y norte de Mé-
xico, así como hasta el mismo centro del país. En Mazatlán sus consecuencias
se presentaron durante el último tercio de 1849 y se extendieron hasata febrero
del año siguiente. Cerca de cuatro meses durante los cuales el cólera dejo la ci-
fra de 356 decesos. De este total, entre octubre y diciembre de 1849, la epidemía
mató a 338 personas, de ellos 80 eran niños.54
Pese a los considerables efectos sobre la población local, la prensa nacional
no le dio el seguimiento tan detallado como si ocurrió en otras reguiones del
país. Por ejemplo, a finales de ese mes de octubre, tan solo se comentaba y
confirmaba “como seguro que el cólera está también en Mazatlán”55 pero la
amenaza era tan real que desde principios de octubre la Junta de Sanidad de
Culiacán para prevenir y atenuar los efectos del cólera elaboró un regalmento
de policía y salubridad que se turnó para la aprobación del gobierno del estado.
56
Se ignora si en Mazatlán se procedió de manera similar.

52

53
54
Pedro Pablo Favela Astorga “Morir en el puerto. El cólera de 1849 en Mazatlán, Sinaloa”,
en en Gilberto López Castillo, Luis Alfonso Grave Tirado y Víctor Joel Santos Ramírez, De las
labradas a Mazatlán. Historia y arqueología, Guadalajara, INAH/ Ayuntamiento de Mazatlán,
2014, pp. 79 y 80.
55
SDyN, 30 de octubre de 1849, p. 542; SDyN, 9 de noviembre de 1849, p. 582.
56
Pero semanas más tarde, algunos de los comentarios periodísticos iban en

el sentido de que “según comunicaciones de aquel puerto, habia desaparecido
de allí, esa epidemia. Hay quien dice, que el cólera no visitó realmente a Ma-
zatlán, y que la única dolencia que se declaró entre sus habitantes, fue la de
algunos casos de cólico bilioso ocurridos con alguna frecuencia”57 Esta duda y
minimización de los efectos del cólera era compartido por los diarios capita-
linos: en esa misma fecha, El Siglo Diez y Nueve, mencionaba que las ultimas
noticias provenientes en Mazatlán indican que las condiciones de salubridad son
satisfactorias. Eran ya muy raros los casos que se presentan de esa enfermedad
que se ha tenido por el cólera, de manera que, o no es cierto que fuera esta epide-
mia o ha desaparecido sin hacer los grandes estragos que en otras poblaciones.58
Mientras que, para finales de ese año, este periódico capitalino comunicaban
la noticia de que dicha epidemia no solamente afectó en el puerto sinaloense
sino que se extendió por la zonas de San Ignacio y Cosalá, pero estimaban que
no se propagaría hasta Culiacán.59 Pero las notas informativas eran sumamente
escuetas, aceptando en algunos casos que “no se había recibido noticia alguna
de la Prefectura del Venado, sobre el estado que guarda la epidemia .en aquel
municipio” 60
Pero es de suponerse que algunas secuelas quedaban. Indicios de lo ante-
rior se percibe con la actitud y comunicado de septiembre de 1851 del magis-
trado Mariano Amescua a la autoridades federales y estatales, informando que
en Mazatlán “a empezado a sentirse en esta ciudad la destructora influencia del
cólera morbus, por cuyo motivo y por contar ya con la aprobación del supre-
mo gobierno para trasladarme a despachar el juzgado de distrito a cualquiera
otro punto que estuviese libre de aquella epidemia, he determinado marchar a
Culiacán donde desapareció el mal”.61
57
UN, 25 de noviembre de 1849, p. 4
58
SDyN, 24 de noviembre de 1849, p. 638.
59
SDyN, 23 de diciembre de 1849, p. 754.
60
SDyN, 5 de febrero1850, P. 144
61
El Constitucional, 3 de noviembre de 1851, p. 3.
El flagelo de la fiebre amarilla
Durante el segundo semestre de 1883, una verdadera calamidad se presentó de

manera abrupta en el puerto mazatleco: debido al arribo de vapores proceden-
tes de Panamá de donde descendieron poco más de tres decenas de enfermos
de fiebre amarilla, a los cuales en lugar de ponerlos en cuarentena se permitió
que esta tripulación conviviera con la población y el entorno provocando una
verdadera epidemia entre la población establecida en el puerto sinaloense. Al
parecer, en tan sólo quince días (del 15 al 30 de agosto de ese año) envió a la
cama a más de cuatro mil personas y de esos enfermos 106 fallecieron en esas
dos semanas, la mayoría de ellos personas de origen externo que recientemen-
te habían arribado al puerto. Decesos que se convirtieron en noticia nacional,
de manera que el semanario católico El Tiempo informaba que tan solo el día
once de septiembre de ese año, en el puerto de Mazatlán fallecieron trece per-
sonas, once de ellas por fiebre amarilla.62
Entre los fallecidos figuraron tanto oriundos del puerto como visitantes pa-
sajeros o temporales. Dentro de los segundos se pueden enlistar varios casos
como sucedió con una comisión enviada por el Ministerio de Fomento para
que explorara la presencia de recursos estratégicos para el desarrollo de Baja
California, la cual no pudo llegar a esta región pues a consecuencia de dicha
fiebre amarilla, murieron tres de sus cuatro integrantes una vez que la embar-
cación en que viajaban arribó a Mazatlán,63
Asimismo, un caso particularmente trágico enfrentó la compañía de ópera
de Ángela Peralta; de los 38 integrantes de esta empresa artística, a excepción
de tres de ellos, el resto cayó enfermo de fiebre y muchos de ellos fallecieron, la
lista la encabezó la propia dueña y tenor de la compañía, la Sra. Ángela Peralta
de Montiel, además del Maestro Director, Sr. Pedro Chávez Aparicio, el Tenor
Absoluto Sr. Fausto Belloti, el Tenor Primero Sr. Pánfilo Cabrera, el Contador
Sr. Agrícola Armendáriz. De los integrantes del coro los extintos fueron la Sra.
Sofía González de Corona, Sra. Petra Escalante, Sra. Jovita Salinas, Sr. Félix
López, Sr. Enrique Ruiz y Campa, Sr. José Loreto. En ese viaje sin retorno los
acompañó también el maquinista Sr. Eusebio Valencia y los sastres Sr. Juan
El Tiempo, 16 de septiembre de 1883, p. 4.

62
Mireya Blanco Martínez y José Omar Moncada Maya”, El Ministerio de Fomento, im-
63
pulsor del estudio y el reconocimiento del territorio mexicano (1877-1898)”, en Investigaciones

Geográficas, Boletín del Instituto de Geografía, México, UNAM, Nº 74, 2011, p. 80.
Zamora y Sr. Carlos Zamora. Así como el integrante de la orquesta, Sr. Santos
Herrera.
Respecto a la famosa cantante fallecida, apenas bajada a la tumba y ya era
motivo de inspiración de escritores mexicanos. Sobre su vida y muerte, Jaco-
bos C. Dávalos escribió un poema que en una de sus partes decía lo siguiente:
Nació para cantar, y se conquista

Para su sien espléndida corona
Que del mundo melódico á la vista
La fama de sus méritos abona
En éxtasis feliz, la egregia artista
Hermosos cantos al morir entona.64
Por otra parte, más allá de los fallecidos, otra parte de los enfermos in-
tegrantes de la compañía de Peralta se embarcaron en una pailebot que iba
rumbo a San Blas y otros menos a salieron rumbo a Guaymas y Durango.
Mientras que otros artistas y empleados se quedaron en Mazatlán a padecer
su enfermedad y enfrentar su convalecencia. Estos que permanecieron en el
puerto fueron Antonia Antonietti, soprano;. Guissepina Zeppilli de Villani,
Contralto; Vincenzo Villani, barítono; Clemente Bologna, bajo, al igual que su
esposa; José Rivas, Violín concertante; e Ismael Corona, apuntador. De los in-
tegrantes del Coro: Francisco Servín de la Mora y Manuel Lemus; al igual que
el Administrador, Jaime Germa, y el propio Representante de la Compañía, el
Sr. Julián Montiel y Duarte, esposo de la llamada Ruiseñor Mexicano: Ángela
Peralta.65
En general, más del 90 % de la compañía fueron víctimas de la epidemia
y murieron el 36% del total de los integrantes; mientras que de la guarnición
militar del puerto cayeron enfermos el 98% y sus índices de mortandad alcan-
zaron un 30%,66 esto por citar solamente algunos de los sectores afectados.
En tanto que los montos generales de fallecidos sumaron varios cientos.
Decesos que se dieron de manera fulminante en muy poco tiempos y cuya
64
Tomado de Victoriano Agueros, El Tiempo. Edición literaria, México, Imprenta de la Bi-
blioteca Religiosa, Histórica, Científica y Literaria, Tomo I, 1883, p. 464.
65
García de Alba García, Javier E. y Ana L. Salcedo Rocha, “Fiebre amarilla en Mazatlán,
1883” en Espiral, Estudios sobre Estado y Sociedad, Guadalajara, Universidad de Guadalajara,
Vol. XII, No. 35, enero / abril de 2006, p. 131.
66
Ibíd., p. 135.
secuela seguiría afectando a la población. Por las dimesiones que alcanzaba

esta fatalidad, se generó una verdadera psicosis, que generaría conductas des-
esperadas e irresponsables como la asumida por la policia de Mazatlán, la que
conducía al panteón de la localidad a enfermos atacados de la fiebre amarilla
antes de que éstos fallecieran.67 Ellos juzgaban y definían sobre el destino de
dichos enfermos, parecía que tenían una “bola de cristal” donde veían la futura
muerte del enfermo.
Por las dimensiones que alcanzó la epidemia, la noticia cruzó los mares y
llegó hasta el continente europeo. Una correspondencia particular rescatada
por un periódico español, a la que se le daba mucha credibilidad, presentaba
una parte del panorama desastrozo prevaleciente en el puerto sinaloense:
La fiebre amarilla nos fue traída en los vapores de Panamá y del 15 de agos-
to al 18 de presente (septiembre_ han muerto 403 personas, que es mucho en
una población de 12 mil personas que tiene Mazatlán Figurese usted el páni-
co horrible que aquí habría, sobre todo habiendo salido de la población un
sinnúmero de personas para otros puntos del interior que también han sido
infestados. Mazatlán parece un cementerio.68
Este panorama tan desastroso y trágico llegaba como noticia a diversos
puertos del Pacifico mexicano. Por ejemplo, El buque americano “Granada”
zarpó de San Francisco y en su trayecto por el Pacífico arribo a costas ma-
zatlecas en plenos días de calamidad, por esa razón se negó a recibir carga y
passajeros. De ahí se desplazó rumbo a Acapulco, donde informó que debido
a la fiebre amarilla, en Mazatlán estaban muriendo entre 25 y 30 personas dia-
riamente. Ante ello, el Capitán de Puerto de Acapulco solicitó a las autoridades
nacionales que para impedir contagios y liberar a los demás puertos de dicha
amenaza, la clausura del Puerto 69
Este terrible brote epidémico se desarrolló no solamente por el descuido
o irresponsabilidad del capitán del puerto que consistió en no poner el cua-
rentena al par de barcos que traían la infección, sino también por existir un
ambiente local favorable para la transmisión de la enfermedad, donde figura
el hecho de ser una la zona costera, contar con copioso temporal de lluvias,
malas condiciones higiénicas en este litoral del Pacífico; con todo esto, al pre-
sentarse una libre y cuantiosa circulación del mosquito vector que vinculó al
67
68
69
SDyN, México, 12 de agosto de 1883, p. 3.
agente portador y el huésped susceptible de la infección, tanto oriundos del

lugar como procedente de una dinámica migración que se experimentaba en
Mazatlán.
Con relación a este lamentable suceso, cabría preguntarse que tan eficiente
era el funcionamiento del Consejo Superior de Salubridad que existía en Ma-
zatlán, el cual estaba establecido en el reglamento sobre puertos establecido
desde el 9 de septiembre de 1851, en el cual se establecía que en los puertos
mexicanos deberían existir juntas de sanidad, compuestas por el presidente
del ayuntamiento, el capitán de puerto, el médico responsable de sanidad, un
médico del hospital militar y otro del municipal, o los médicos que hubiera en
el puerto. Dicha instancia tenía como obligaciones:
formar un reglamento sanitario que sujetara a la autoridad municipal, fun-
dado en las siguientes bases: dar corriente a las aguas estancadas, secar pan-
tanos y todos los charcos que contengan aguas inmundas. Situar fuera de la
ciudad en rumbo opuesto a los vientos reinantes, los tiraderos y muladares,
cementerios y panteones, los nuevos hospitales, casas de matanza, pescaderías
y en general todo establecimiento de donde se desprendan emanaciones mal-
sanas. Establecer plantíos de árboles en la ciudad y favorecer la vegetación en
los lugares circunvecinos.70
Los resultados que arrojó esta fiebre epidémica, parecen evidenciar que es-
tos propósitos y actividades de sanidad de tipo precautorio no se cumplieron
en Mazatlán.
Tal vez por eso, ante la iniciativa del Secretario de Gobernación del gobier-
no federal referente al traslado de los restos de la artista Ángela Peralta a la
capital del país, los periodistas nacionales señalaban que esta medida resultaba
altamente peligrosa por el tipo de enfermedad de que murió,71 y probablemen-
te sabedores de la situaciones de salubridad prevalecientes en el país.
Ahora bien, si bien para octubre, las autoridades estatales comentaban que
el estado sanitario de! puerto de Mazatlán había mejorado, y que la fiebre ama-
rilla tienda a desaparecer. Así se expresaba en telegrama a las autoridades fede-
rales “Fiebre amarilla en Mazatlán casi localizada en hospital militar; en la ciu-
dad son ya raros los casos que ocurren”.72 Mientras que de parte dela población
civil, desde este puerto se generaban reportes como el siguiente:
70
Ibíd., pp. 140-141.
71
El Tiempo, 11 de septiembre de 1883, p. 3.
72
La Iberia, Madrid, 17 de noviembre de 1883, p. 2n.
antes no se conocía la terrible epidemia de la fiebre amarilla en esta costa

mejicana del Pacífico; pero á partir del último verano la ha recorrido desde
Acapulco, causando horribles estragos, aun en los pueblos interiores inmedia-
tos á la costa. Muchas familias, de las gentes del pueblo, han desaparecido por
completo, otras han huido al interior: la miseria más espantosa ha sido la con-
secuencia en todos los puntos atacados por la plaga, que desgraciadamente no
ha desaparecido por completo, á pesar de lo adelantado de la estación del frio:
la trajo á Mazatlán un vapor de los Estados-Unidos que venia con enfermos,
procedentes de Panamá».73
Los efectos de esta enfermedad epidémica fueron tantos que en ciudades
del extranjero se formaron organismo para socorrer a las zonas afectadas. Por
ejemplo, reportes de principios de 1884 señalaban el comité de apoyo a los en-
fermos mexicanos de fiebre amarilla establecido en San Francisco California
dio por concluidas sus labores de recolección de recursos económicos para el
auxilio de los enfermos. Producto de su labor se recolectaron 6, 297.33 dolares,
de los cuales se enviaron a Mazatlan 2,518.93: a Guaymas, 2,267.03; y a las po-
blaciones de La Paz, San Blas y Manzanillo, la cantidad de 503.79 para cada una
de ellas. Montos obtenidos gracias ala generosidad del mencionado puerto de
San Francisco.74
Pero los apoyos no solamente llegaron del extranjero, pues desde Villa Ler-
do, Durango también surgieron actciones de solidaridad con Mazatlán. En este
lugar se organizó una junta para solicitra donativos a favor de los que sufrieron
el azote de la fiebre amarilla en el puerto sinaloense, producto de dicha labor,
en marzo de 1884, este organismo remitió al sr. Francisco J. Gómez Flores, inte-
grante de la Tesoreria de la Junta Distribuidora de Mazatlán, una libranza por
valor de $ 1,447.16, recaudado gracias a la actitud filantrópica de la población
de Villa Lerdo.75
Para esas fechas se estaba superando un duro trance cuyo efecto fue devas-
tador en Mazatlán y dejó secuelas en otras poblaciones sinaloenses (Altata,
Culiacán, etc.); lo anterior era contrario a las cuentas alegres y la minimización
del hecho que realizaban las autoridades estatales. Tanto así que, durante la ter-
cera semana de junio de 1884, el gobernador Mariano Martínez de Castro in-
formaba a las autoridades federales que solo en Mazatlan se habían presentad-
73
La Hormiga de Oro, Barcelona, 3ª. semana de febrero de 1884, p. 118.
74
Daily Alta California, 12 of january of 1884, p. 1.¨
75
DH, 1 de abril de 1884, p. 2.
po casos de fienbe amarilla y que su gobierno había exigido al Ayuntamiento

de Mazatlán que tomara las medidas necesarias para combatirla, habiéndose
procedido a construir una sala especial en el hospital para aiuislar a los enfer-
mos así como otras medidas de salubridad. Ante tal información, la última
semana de junio de 1884, las autoridades federales giraron órdenes a todos
los gobernadores de los estados situados en la costa del Pacífico y a los jefes
políticos de los territorios de Tepic y Baja California para que se les giraron
órdenes del pode federal a fin de que “sean sometidos a cuarentena de rigor
o de observación, según los casos, los buques procedentes del referido puerto
de Mazatlán o de otros en que haya aparecido o apareciere después dicha epi-
demia”. Si el buque llevaba enfermos, la cuarentena consistía en 10 a 15 días de
detención a juicio de la Junta de Sanidad del puerto de arribo , lapso en el que
se realizaría la desinfección de mercancías y equipaje, con la ayuda de calor,
mediante estufas a temperaturas de 110 a 120 grados centígrados o con el em-
pleo de acido sulfuroso, quemando 30 gramos por metro cúbico de capacidad
de la cámara de desinfección. 76
Este fenómeno epidémico fue de los más letales ocurridos en el puerto, y
para colmo no fue la única vez que se presentó. Quiza por eso los panteones no
recibían la atención debida, pues, según un periódico de la ciudad de México,
en marzo de 1885, dos visitantes localizaron en el cementerio de Mazatlán, a un
perro devorando los restos de un cadáver.77 Imposible saber si esos restos eran
de una víctima de las epidemias que flagelaban al puerto.
Lo que si parece cierto, es que pese a las actitudes optimistas que se presen-
taban en junio de 1885, referentes a que, pese al calor que se presenta en Mazat-
lán, no se ha presentado la fiebre amarilla”.78 Para septiembre de ese mismo año,
hasta la capital del país llegaba y se difundía la noticia de que la fiebre amarilla
continua causando estragos en Mazatlán y Guaymas.79 Ese mismo mes de sep-
tiembre de 1885, reportes emanados desde el puerto de Guaymas hablaban de
que ese mes se habían presentado 200 casos de fiebre amarilla en territorio
mexicano, de los cuales 47 fueron decesos. No obstante en el puerto sinaloense
76
La Voz del Pueblo, 3 de julio de 1884, p.
77
VM, 25 de marzo de 1886, p. 3.
78
79
El Monitor. Diario del Pueblo, 23 de septiembre de 1885, p. 2.
los efectos eran mínimos, ya que de ese monto de enfermos, solo siete de ellos
se reportaban como ocurridos en la zona de Mazatlán y San Blas.80
Sin embargo, para mediados de 1886, varios casos de fiebre amarilla se es-
taban presentando en Mazatlán. Los casos estaban adquiriendo tal dimensión
que el Ayuntamiento del puerto empezó a tomar precuaciones para evitar el
contagio. 81
Aunque estuvo lejos de adquirir las dimensiones de pasadas ocasiones. Así
que para agosto de ese año (1886), se difundió la noticia emanada de El Correo
de la Tarde, relativa a que por lo avanzado de la estación, el calor excesivo y la
presencia de calenturas intermitentes de poca significación hacen creer que ya no
se presentará en este puerto la fiebre amarilla.82
Esta agradable noticia era reforzada en las páginas de La patria la cual seña-
laba que para septiembre de 1886 no se había presentado un solo caso de fiebre
amarilla en Mazatlán.83
En años sucesivos ya no se pesentarón epidemias de esta enfermedad en las
magnitudes de 1883, pero si figuró como causa de muerte de varios mazatlecos.
Por ejemplo reportes llegados a San Diego, California en octubre de 1897 seña-
laban que durante la semana que va del 26 de septiembre y el 2 de octubre se
presentaron nueve muertes de fiebre amarilla en en Mazatlan. Por esa razón, el
vapor mexicano Albion se puso en cuarentena hasta el 4 de noviembre de ese
año. “Hasta que tenga una patente de sanidad limpia”; además, a prensa esta-
dounidense difundía que el Consul de Estados Unidos declaraba que los fun-
cionarios sinaloenses estaban intentando disfrazar la situación real, pese a que
el gobierno mexicano había pedido una estricta cuarentena sobre el puerto. 84
Por otra parte, como los fallecimientos alcanzaban ya cifras nada desdeña-
bles, la modernidad llegó a este rubro. Al finalizar la última década de ese siglo,
el señor Luis Rea estableció una agencia de inhumaciones, poniendo en servi-
cio del público un elegante y modesto carro fúnebre blanco para la conducción
de cadáveres de niños al panteón del puerto, servicio que proporcionaba un
beneficio a la higiene y salubridad pública a la vez a la cultura de la ciudad.
Asimismo, la empresa comentaba que con este servicio funerario se acabaría
80
Daily Alta California, october 6 1885, p. 5.
81
82
Tomado de El Monitor del Pueblo. Diario Independiente, 19 de agosto de 1886, p. 3.
83
84
Boston Evening Transcript, 27 of october of 1897, p. 1.
la antigua y antihigiénica costumbre de conducirlos en carruajes de sitio que

están destinados al servicio y recreo del público. También contaba con Buggys,
carruajes y carretelas. Contaba con diversos paquetes, el más económico era:
conducción en el carrito Blanco al panteón y un Buggy por la cantidad de
cuatro pesos.85
Otro servicio que se ofertaba al público eran coronas para sepulcros y actos
de velación. Este negocio estaba ubicado en el jardín situado en e! Cerro de la
Cruz, cerca de la quinta del señor Echeguren, donde se podían adquirir coro-
nas de todas clases, tamaños y precios, así como ramos de flores finas. 86
Aunque no era la única negociación que, en las proximidades del “día de
muertos” de 1899, La Mercería Francesa, de la firma Jc Carpentier y cía., pu-
blicitaba en la prensa local que dentro de sus existencias contaba con coronas
mortuorias para ese 2 de noviembre. La Mercería Alemana también ofrecía su
amplia cantidad de coronas fúnebres que recientemente le habían llegado a sus
instalaciones para abastecer la demanda en una fecha tan demandada. 87
Ahora que, sobre esa fecha dedicada al culto a los muertos, la prensa local
daba cabida a opiniones como la siguiente:
El 2 de Noviembre. La fecha más negra del año aparece como un monu-
mento sepulcral en nuestro camino y, siguiendo la costumbre anual, ya se alis-
ta el vecindario para llevar su ofrenda de rosas á los amados muertos.
En el fondo de esta piedad relampaguea un fugitivo rayo escapado de la
vanidad; pero hay también verdaderas sombras, verdaderas lágrimas trémulas
de, tristeza y dolor. 88
Otros padecimientos
En una población creciente, es obvio que las enfermedades también hicieron

acto de presencia de manera más recurrente y las necesidades higiénicas y mé-
dicas también fueron en aumento.
Respecto a los padecimientos que dejaron sus nefastos efectos en la pobla-
ción porteña, algunos eran se convirtieron en noticia o al menos merecieron
85
86
87
88
una pequeña nota en periodicos de Europa. Por ejemplo, a principios de 1874,

un periódico madrileño destacaba que la viruela se estaba causando particula-
res estragos en dos poblaciones mexicanas: Minatitlán y Mazatlán.89
Pero no solo esa sino otras enfermedades se hicieron presentes en Mazat-
lán. Por eso mismo, en la sesión del cabildo de Mazatlán del día 5 de junio de
1883, la Comisión de Salubridad Pública solicitó un terreno para el estableci-
miento de un lazareto; la opción que se buscaba era un terreno con una exten-
sión de diez mil metros cuadrados por rumbos de “Loma Montuosa”, el acuer-
do fue que se buscaría un contrato amistoso y de no lograrse se procedería a
la expropiación por causa de utilidad pública.90 A este proceso de adquisición
del terreno se le dio tratamiento y resolución en la siguiente sesión del Cabildo
efectuada el 18 de junio de 1883. 91
Años más tarde, no se exterminaba por completo la fiebre amarilla cuando
en el puerto ya se presentaba otra calamidad. A mediados de 1886 circula-
ba la noticia relativa a que se había desarrollado la viruela y otra enfermedad
que presentaba caracteres semejantes a los de ´pesta y es llamada “guaguana”.
La explicación que se daba sobre este padecimiento decía lo sigueinte: es una
erupción cutánea que se forma de fístulas acuosas, produce picazón constante y
se dice la determinba un insecto conocido con el nombre de “acaro” o “sarcopto”
microscópico, del género de los arácnidos, de la familia de los acáridos.92 La gua-
guana es la enfermedad conocida popularmente como sarna.
Pasando a otros rasgos de la enfermedad en Mazatlán, datos de los falleci-
mientos ocurridos durante el primer semestre de 1887 ayuda a observar otros
padecimientos y dolores de los porteños. Como ya se señaló en un apartado
inicial, en ese lapso temporal hubo 295 defunciones las que tuvieron como
causas principales un 25% ¿?, 21 % por fiebres, 20 % ocasionadas por padeci-
mientos pulmonares, y el 27 % restante debido a otras enfermedades.93
Con relación a estas cifras y datos, llama la atención la ausencia de un pa-
decimiento que ocasionaba muchas enfermedades y muertes: la desnutrición.
La Discusión, Madrid, 28 de febrero de 1874, p. 2.

89
AMM, Libro de Actas del Ayuntamiento de la ciudad de Mazatlán para el año de 1883.
90
Sesión del cabildo del ayuntamiento de Mazatlán, 5 de junio de 1883, p. 15.

91
Sesión del cabildo del ayuntamiento de Mazatlán, 19 de junio de 1883, p. 21 y ss..
92
En la prensa de esos año a esta enfermedad aparece referida como “guanguana”; véase El
Municipio Libre, 3 de julio de 1886, p. 3.
93
OP, 26 de noviembre de 1887, p. 3..
Máxime que en estos tiempos afectaba significativamente –y en muchas oca-

siones fatalmente- a la niñez. Esto ocurre, a pesar de que las evidencias históri-
cas y el razonamiento conducen a pensar que la desnutrición ha sido ancestral-
mente un problema de salud de carácter colectivo, parece extraño que por siglos
nadie se ocupó de hacer su descripción clínica,94 o simplemente se miro con
indiferencia, o bien se tipificaba de otra manera.
Pero, para ampliar un poco más el cuadro de enfermedades de los porte-
ños, es pertienente voltear la mirada a 1890: para el mes de mayo de ese año,
la prensa nacional informaba que se estaba presentando muchos casos de in-
fliuenza entre la población mazatleca, pero con una atenuante: “sin que, por
fortuna hayan presentado ningún carácter grave”. 95
Junto a estos padecimientos había enfermedades de otro tipo que preo-
cupaban a las autoridades, donde la salud y la moral se compaginaban: las
enfermedades venéreas. Tanto así que en octubre de 1887, ante la urgente nece-
sidad que existe de evitar la propagación del mal venéreo que tantos males está
ocasionando a la vez que considerables gastos a los fondos municipales, por el
gran número de enfermos que con este motivo entran al hospital, el Prefecto del
Distrito de Mazatlán presentó ante el cabildo un un proyecto de reglamento de
casas de tolerancia en esta ciudad, donde se contemplaban medidas sanitarias.
La propuesta fua aprobada y turnada al ejecutivo para los efectos de ley. 96
Pero existían otros padecimientos y enfermedades más coumunes que se
presentaban en la población más allá del sexo, la edad o posición social, efecta-
ciones ordinarias y hasta rutinarias a la salud. Para ellas, no solamente se podía
recurrir a “remedios caseros”, la oferta de medicamentos ya estaba presente
en el Mazatlán del ocaso del siglo XIX; por eso a principios de 1893, la prensa
anunciaba la presencia de un “¡Elixir Maravilloso¡ el poderoso analgésico para
dolor en general, pecho, cabeza y espalda”; se inistía en su efecto infalible e in-
mediato, tanto que causaba verdadera admiración. Dicho producto se vendía
en la Botica Nacional de Luís G. Espinoza, a un precio de $ 1.50 por frasco.97
94
Leopoldo Vega Franco, “Hitos conceptuales en la historia de la desnutrición proteico-
energética”, en Salud Pública en México, México, Instituto Nacional de Salud Pública, Vol. 41,
N°. 4, julio-agosto de 1999, p. 329.
95
SDyN, México, 2 de mayo de 1890, p. 3.
96
Sesión secreta del cabildo del Ayuntamiento de Mazatlán, 11 de octubre de 1887.
97
Asimismo, la publicidad de la Botica Italiana de L. B. Canobbio durante las

últimas semanas del siglo XIX eran muy enfaticas sobre la novedad de los me-
dicamentos que se encontraban en su estanteria, donde destacan las Pildoras
del Dr. B. Huchard, las que se presentaban como una inmejorable solución a
enfermedades del aparato digestivo y con gran capacidad antiséptica; se reco-
mendaba como el mejor remedio para la dispepsia, mala digestión estomacal
e intestinal, para la diarrea, disenteria, enfermedades del Higado, gastralgias,
jaquecas y en todos los casos en que la digestión es torpe y la nutrición imper-
fecta, ó cuando hay inflamación ó infección del Aparato digestivo o de los órga-
nos anexos.98 De igual manera, contaban con el elixir digestivo Pepsina del Dr.
Carnier, presentado como un medicamento nuevo e infalible para la dispepsia
y otras enfermedades del estómago, así como de gran utilidad para reanimar
las fuerzas, abrir el apetito y dar vigor y energía a personas debilitadas por las
enfermedades o por el trabajo excesivo. También tenían a la venta un producto
de origen asiático llamado Kolketta, presentado como un remedio muy útil
para el dolor de muelas, fortalecer las encías y preservar la dentadura libre de
caries.99
Su oferta era muy amplia y, por tanto imposible de enlistar, pero nada más
para ilustrar, dentro de esa larga lista figuraban las Pildoras de salud de Hipó-
crates, las que presentaban como de un color rosa hermoso y azucaradas, muy
útiles para limpiar las impurezas de la sangre y cómo un buen tónico para todo
el istema, de ahí que “Su uso constante conserva la salud y alarga la vida”; ade-
más, ofrecían una curación segura del estreñimiento gracias a la Cascarine Le-
rrince, medicamento que también recomendaban para la “Atonía del intestino,
Almorranas, Vahídos, Náuseas, Enfermedades del higado, Embarazo de Esto-
mago, Dolores de Cabeza, Estreñimiento durante la Preñez y la Lactancia”. 100
Pero así existiera el medicamento más maravilloso, la población porteña
estuvo expuesto a diversas enfermedades. Un ejemplo de lo anterior se pre-
sentó durante el penúltimo año del siglo diecinueve, al presentarse un terri-
ble padecimiento de fiebre y vómito que alarmaba a la opinión pública. So-
bre tal situación, la prensa nacional comentaba: En Mazatlán ha comenzado
a desarrollarse una enfermedad desconocida hasta ahora. Es algo semejante a
una fiebre, acompañada de abundantes vómitos y, con muy pocas excepciones,
98
99
CT, 5 de diciembre de 1899, p. 3, y 6 de diciembre de 1899, p. 1.
100
la persona atacada por esa enfermedad muere en el término de cuatro horas.

Esta enfermedad comenzó a desarrollarse en un pequeña población cercana, y a
invadido ya el puerto.101
Y ya que se está hablando de vómitos, durante la penúltima década del XIX
–específicamente en 1884- se presentó otra enfermedad epidémica, aunque los
afectados no eran los seres humanos sino mulas, burros y caballos. Se le de-
nominaba vómito bruto y a decir de la prensa, “presenta en los animales los
mismos síntomas que el vómito en la gente”.102
Las enfermedades que afectaban a la población eran más variadas que los
colores de un arcoíris. No terminaba de controlarse una cuando ya surgían
síntomas de oros padecimientos. Especificamente, en noviembre de 1899, en
el cabildo porteño eran motivo de preopupación los estragos que estaba cau-
sando entre la población hace en la tuberculosis, esta enfermedad contagiosa
que –según las autoridades- se ha generalizado á causa de la ignorancia y de la
indolencia de los más, hasta llegar á ser la causa dominante de mortalidad; de
ahí que la Prefectura de Mazatlán solicitó al cabildo que se autorizaran dispo-
siciones que impidieran la proipagación de esta infección bacteriana. 103
Dicha solicitud se presentó ante esta instancia del gobierno municipal, la
que turnó a la Comisón de Higiene, la petición de facultara efectuar los gastos
á fin de evitar en lo posible el avance de la terrible enfermedad llamada tuber-
culosis que toma un incremento alarmante en la ciudad. 104
Las amenzas a la salud eran una constante, y provenía tanto del interior de
la ciudad como del exterior siguiendo las rutas tradicional de comunicación
y flujo humano y mercantil. Como parte de ello, la noche del 4 de diciembre
arribó a Mazatlán el vapor nacional “Carlos Pacheco» procedente de San Blas,
del cual se informaba que algunos de sus pasajeros y tripulación estaban infes-
tados de una fiebre sospechosa. Debido a lo anterior, el Delegado de Sanidad
realizó una inspección al navío y dispuso que el contador Sr. Antonio Martínez,
que viene enfermo, fuese trasladado al Lazareto de Belvedere, donde permane-
cerá en observación hasta que se ponga en claro la clase de fiebre que tiene. La
embarcación quedó fondeando en las inmediaciones del puerto, se procedió a
101
102
El Tiempo, 2 de marzo de 1884, p. 3.
103
104
la desinfección de tripulación y carga antes de permitírsele seguir su destino y

actividades. 105
Pero existían otras enfermedades más comunes entre los mazatlecos. Re-
sulta ilustradora la nota periodística que se elabora a mediados de diciembre
de 1899, sobre los “huspedes” del Hospital Civil: Los heridos y lesionados que se
encuentran en el establecimiento, así como la mayor parte de los enfermos, son
de fuera, siendo notable entre estos últimos el número de los que deben la ruina
de su salud al alcoholismo y á los males venéreos sifilíticos. 106
El azote del hambre
Pero dejando de lado la salud y la enfermedad, otro fenómeno con efectos da-
ñinos para la población de Mazatlán. El hambre entendida no solamente como
la falta de alimentación apropiada para satisfacer una necesidad física, pues
El hambre tiene una historia cultural que oculta su aparentemente consistente
forma material. 107
Ahora bien, si se revisa esta otra gran calamidad humana como lo es el
hambre, ésta también tuvo su específica carta de naturalidad en el puerto, pese
a los esfuerzos del cabildo por erradicar la especulación de los precios de ali-
mentos (pan, carne y semillas) y la calidad de los mismos a principios de los
años 60s del siglo XIX.108
Las penurias economicas eran tantas que a veces algunas de estas mani-
festaciones de carencias se entremezclaban con la maldad; por eso, entre fines
de 1861 y los albores del año siguiente se presentaron reiteradas violaciones de
tumbas en el camposanto, en busca de objetos de valor que tuvieran los cadá-
veres, o simple robo de lápidas. A principios de 1862, por medio de una sesión
de cabildo, se trató el problema de las numerosas inhumaciones109 y se propuso
un nuevo cementerio, sin embargo para noviembre de 1869 se mantuvo esta
problemática, reportándose “una bóveda de los extranjeros que contiene en el
interior cuatro nichos o gavetas había sido rota y violadas tres de dichas gave-

105

106
107
p. 21.
108
ACM, 25 de octubre de 1861.
109
ACM, 14 de enero de 1862.
tas, habiéndose despedazado los ataúdes y tirado los restos que contenían”. Es
probable que el proposito obedeciera solamente a conductas delictivas.
Pero las carencias económicas y el sustento para numerososas familias ma-
zatlecas continuaba. Uno de los escritores del diario oficial del gobierno de
Sinaloa, Jesús Río, haría mención al problema serio de hambre, a pesar de que
“en Mazatlán hay grandes capitales, esto es una verdad reconocida, sin embar-
go permanecen inactivos por causa que todos conocemos. Hoy al mismo tiem-
po una cantidad de población languidece por la falta de trabajo…he aquí el
hambre, la desnudez y la miseria que aumenta cada día, nos preocupa cuadro
doloroso, cuyos restos es preciso evitar pronto…es nuestro deber aumentar la
laboriosidad y el pauperismo se verá desaparecer, rehaciendo a la vez, el con-
tento y la felicidad”.110 El discurso anterior pone de manifiesto que El hambre
era una cuestión humanitaria y un problema social que media el fracaso del
mercado a la hora de generar el bienestar de las naciones y del estado que no sa-
bía proteger a sus ciudadanos de los reveses económicos sobre los que no podían
tener el menor control .111
Durante los años siguientes el panorama no había cambiado mucho; eso
provocaba que los pordioseros y la demanda de caridad se volvieran parte del
panorama cotidiano del puerto. El problema debió de haber adquirido niveles
significativos para que a mediados de 1873, la Prefectura de Mazatlán optó por
recoger y encerrar a este tipo de personas en la Casa de Beneficencia, especi-
ficamente a todos los que andaban pidiendo limosna en la calle. La prensa se
compalcía con esta decisión pues, en torno a la mendicidad, consideraba que…
”esa pésima costumbre no ha sido ahora nada honrosa para los mazatlecos”.112
La exclusión y el ocultamiento como recursos específicos del disciplinamiento
social de los hambrientos y hacerlos responsables de su miseria; actitud alejada
de considerar y reconocer al hambre como un fenómeno moralmente inacep-
table e inhumano, menos aún de tener visos de crítica política o humanitaria.
El panorama no era nada boyante, la desolación y la precariedad siguieron
formando parte del rostro cotidiano del puerto sinaloense, asi que esta medida
no erradicó el fenómeno de la mendicidad. Imágenes de lo anterior se plasma-
ban en 1875 y se captaban por el periódico local El Porvenir, donde se señalaba
110
RS, 20 de noviembre de 1869.
111
James Vernon, op. cit., p. 17.
112
OCC, 7 de junio de 1873, p. 2.
que en el puerto de Mazatlán existía una abundancia de méndigos.113 Obvia-

mente, el hambre acompañaba a este tipo de habitantes y otros más.
Al parecer este problema de hambre y precariedad se agudizó a grados alar-
mantes. debido a que en 1878, se hizo presente una sequía que afectó a buena
parte de los estados del norte de México que provocó gran escasez y carestía en
productos de consumo básico. Una carta dirigida a la prensa nacional recrea-
ba este panorama de la siguiente manera: La falta de maíz es casi absoluta, la
harina escasea y sube de precio todos los días, ningún trabajo encuentra la gente
obrera, el comercio agoniza, la industria se ve reducida a la inacción, porque no
hay salida para sus productos y los minerales no pueden beneficiar sus frutos,
porque no hay agua.114
Como bien consigna Antonio Escobar, esta situación se agravó por la espe-
culación de comerciantes con pocos escrúpulos. Producto de este panorama,
en ciudades como Culiacán y Mazatlán, hastiados y exasperados por esos co-
merciantes especuladores, grupos de pobladores se arremolinaba frente a las
tiendas.115 Baste agregar que como producto de este mismo suceso, el prefecto
de Mazatlán tuvo que ocultarse ante la iracunda irrupción de un numeroso
grupo de pobladores que se presentaron en la prefectura solicitando maíz a
cuatro reales. En este caso, el hambre se expresaba no como solicitud de com-
pasión humanitaria sino que como fue objeto de protestas y movilizaciones. Y
es que la exasperación tenía sustentos muy reales y hasta patéticos, tanto así
que, en abril de 1878, la prensa local informaba que “han muerto tres o cuatro
desgraciados que no han conseguido un plato de maíz en 5 días”.116
La hambruna era tal que un mes después se comentaba lo siguiente: “para
que mejor se comprenda el grado de miseria que se experimenta en la actua-
lidad no hay mas que observar que animales volátiles incapaces de acercarse y
menos de meterse a las habitaciones, hoy los vemos que vienen encima de la
gente buscando migajas o algo que comer, cuando el campo no les proporciona
sustento, el instinto los hace domesticarse”.117
La Iberia, 6 de marzo de 1875, p. 3.

113

114
115
Véase, Antonio Escobar Ohmstede,“Las ‘sequías’ y sus impactos en las sociedades del
México decimonónico, 1856-1900”, en Virginia García Acosta (coord.), Historia y Desastres en
América Latina, Perú, La RED-CIESAS-ITDG, vol. II, pp. 219-257.
116
117
Quiza por este lamentable panorama, a principios de mayo de ese año, la

Secretaria de Hacienda permitió la importación libre de derechos por la Adua-
na de Mazatlán de cien cargas de arroz y doscientas cargas de harina encarga-
das por la Junta de Beneficencia de Mazatlán que arribaron el 11 de marzo y
5 de abril respectivamente. Asimismo, se le condonó multa por importación
indebida realizada po dicha Junta. Sin embargo, se les negó que dicha Jun-
ta descargara sin pago de derechos 5 mil cargas de harina, esto atendiendo
los motivos esgrimidos por los legisladores sonorenses ya que dicha medida
afectaría los intereses de Sonora en esa materia.118 Por la importación de dicho
producto, se pagaría unicamente 4 centavos por kilogramo. Además, la dispo-
sición oficial estableció que el importe recibido por las cargas de harina impor-
tadas se entregara a la Junta de Beneficencia, para que se destine a la compra de
maíz que se repartirá gratis entre los pobres.119
Pero los beneficios a los pobres tardaron en llegar. Como dicen que “a río
revuelto ganancia de pescadores”, en lugar de que las medidas de excepción
llegaran a la Sociedad de Beneficencia, un comerciante mazatleco aprovechó
la circunstancia:
Tames obtuvo todo el arroz de la concesión, pero este producto conservaba el mis-
mo precio que tenía antes, poco después llegaron 100 cargas para la Sociedad de
Beneficencia, pero están detenidas en la aduana porque pretenden cobrarles dere-
chos, otro tanto va a suceder con 200 cargas de harina que vienen en camino….el
resultado de tales medidas es, que todo el provecho redunda a favor de los espe-
culadores120
Ante la poca voluntad de las autoridades para apoyar a la Sociedad de Be-

neficencia, ésta hasta se planteo la opción de renunciar sus integrantes y disol-
verse como tal.
Sin embargo, los adinerados mazatlecos se caracterizaban por su diversidad
de actitudes y comportamientos. El Monitor del Pacífico, destacaba los con-
trastes: ciertas personas como los Sres. Sowerbuts, Echeguren, Hernández y otros
procuren aliviar la miseria pública; pero en cambio también es cierto que hay
otros que especulan con ell, con las concesiones del gobierno y con cuanto se les
118
La Colonia Española, 8 de mayo de 1878, p. 3.
119
120
presente. Agregaba que el gobierno había concedido la exención de la harina, el

arroz y otros artículos de primera necesidad, pero esa concesión se convirtió
solo en provecho de los ávidos especuladores. La harina debe costar cuando más
13 pesos hoy cuestan 28 pesos.121
Pese a lo antes dicho, las voces oficiales eran sumamente tolerantes y hasta
complacientes con los intereses privados, en lugar de pugnar por el beneficio
colectivo y mayoritario. Incluso, hasta cierta prensa ponderaba las bondades
de este tipo de inversionistas favorecidos por las autoridades:
Los señores Tamés Hermanos, comerciantes del puerto de Mazatlán, apro-
vecharon la libre importación de trigo y pidieron 10, 000 quintales de trigo y
un molino a San Francisco, Calif.,. Una vez instado dicho equipo “cien brazos
que carecían de ocupación encontraron un salario con que satisfacer sus nece-
sidades. Su producción producirá una baja en la harina, pues “de esta manera
se come el pan a menos precio que la tortilla de maíz por la escasez de este
artículo”122
Pero las carencias continuaron por el resto del año, al menos hasta octubre
de ese año, cuando se colectaban las cosechas obtenidas por el temporal de
lluvias. Un buen paliativo para sus privaciones.
Ahora bien, estas carencias de sustento que se vivia en el sur sinaloense no
llegaban a todos los mazatlecos. Mientras que, a principios de mayo de 1878, en
la Mansión de Joaquín Redo se congregaba lo más selecto de la Colonia Ale-
mana para efectuar suntuosa fiesta donde el champaña fluía a raudales,123 las
autoridades buscaban medidas para paliar las carencias de muchos mazatlecos
y la aguda hambre que se padecía en el norte de la entidad.
Pero ciertos comerciantes y potentados porteños estaban lejos de la filan-
tropía y de la sintonía de las autoridades estatales y locales, utilizando ciertas
medidas gubernamentales de auxilio a la población desfavorecida, en su prio
beneficio: negocios eran negocios. Por ejemplo, el gobierno concedió la exen-
ción de la harina el arroz y otros artículos de primera necesidad, pero esa con-
cesión se convirtió solo en provecho de los ávidos especuladores, ya que para
mayo de 1878, la harina en Mazatlán se adquiría a más del doble de su precio
normal.124 Dos meses después que la prensa denunciaba este desmesurado in-
121
MP, 2 de mayo de 1878, p. 3.
122
Periódico Oficial del Estado de Nayarit, 28 de julio de 1878, p. 2.
123
MP, 2 de mayo de 1878, p. 3.
124
MP, 2 de mayo de 1878, p. 3
cremento, las quejas volvieron: en julio de 1878, se afirmaba: “la semana pasada
volvieron a subir los artículos de primera necesidad en el mercado y siguen
subiendo, por los estribos de Cristo”.125
Varios años más tarde, las medidas para paliar la escasez y la carestía con-
tinuaron, A mediados de 1882, el Ayuntamiento de Mazatlán, anunciaba –por
medio de su órgano de expresión Municipio- que como era alarmante la re-
ciente alza de precio del maíz y la carne, “el primero de estos artículos, tan
necesarios para la clase pobre, se expende a 7 reales el almoud y la carne a 18
y 20 centavos [la] libra”, en sesión extraordinaria, el ayuntamiento autorizó a
sus comisiones de Beneficiencia y Mercados para que compraran maíz y reses
por cuenta de los fondos municipales, debiendo realizarse ambos artículos a
precio de costo.126
Mientras que para 1887, el mismo Ayuntamiento declaraba que iba a to-
mar medidas contra la miseria pública que amenazaba de atestar de mendigos
las calles, declaración que la prensa de Culiacán veía con muchas dudas.127 Lo
cierto es que para 1892, el órgano periodístico El Socialista se quejaba de la
desmesurada alza de los artículos de primera necesidad en Mazatlán, agregan-
do que la causa no era la escasez sino “la combinación que pone en práctica
para medrar a la sombra de la miseria”. Ese rostro de la miseria, el hambre y
la penuria de los porteños, a veces no se capta cuando se observa lo azul de su
mar o el empuje de los comerciantes asentados en el lugar. Son las caras que el
progreso no muestra.
Y una de las penurias era la escasez de productos o el alto precio de algunos
de ellos, lo que los hacia inaccesibles. Para octubre de 1899, uno de los mer-
cancías que adquirieron altos costos fue el maíz. Para paliar esta situación se
recurrió a la importación de otras regiones del país. Para mediados de mes,
la prensa comentaba el arribo del buque “Manzanillo» con un cargamento de
maíz que vino á salvarnos de los monopolizadores de este artículo, los cuales,
viendo la escasez de él, lo vendían á un precio exorbitante. 128
Asimismo, se tiene conocimiento de los consumos de la población, me-
diante datos como, por ejemplo, durante el mes de octubre de 1899 en Mazat-
125
MP, 25 de julio de 1878.
126
127
OP, 30 de julio de 1887, p. 2.
128
lán se consumieron 415 cerdos, 560 reses y 115 cabras, 129 Mientras que para el
mes siguiente los degüellos para el consumo de los mazatlecos fue de 61reses,
401 cerdos, 114 cabras y 30 carneros;130 pero los que no pudieron disfrutar de
un pedazo de esa carne, su presencia y sus padecimientos pocas veces dejan
rastros visibles. Sin embargo -como bien afirma James Vernon-, el flagelo del
hambre, el descontento de los hambrientos y el estatus de bienestar tienen una
importancia tan crucial en toda sociedad que no pueden quedar al margen del
escritinio histórico. Tarea aún pendiente para el caso del pasado sinaloense y
mazatleco. 131 Mientras que para el mes siguiente
Pero dejemos esas imágenes tristes de Mazatlán, para ver otras facetas de
su existencia donde aparece el impudor y el descaro contrastan con la moral y
el orden, un Mazatlán de goces, excesos, invadido por las luces y la diversión.
129
CT, 1º de noviembre de 1899, p. 1.
130
131
p. 30.
XI. El orden, la moral
y las prácticas sociales mazatlecas
Las prohibiciones: entre aromas de mugre, perfume y licor
La preservación de la moral pública y las buenas costumbres, fue una constan-

te preocupación de la élite gobernante mazatleca. Por eso desde 1851, se emitió
un reglamento para desterrar la costumbre que tenían muchas personas de ba-
ñarse desnudas en la playa de Olas Altas. Por ello, el ayuntamiento impuso una
multa de tres a quince pesos o en su defecto de cuatro a quince días de cárcel
para toda persona que incurriera en dicho comportamiento.
Por otro lado, otro de los asuntos de suma importancia que el cabildo ma-
zatleco tendría proyectado para su regulación, sería la prostitución. Pareciera
ser que por su situación de puerto y por su flujo creciente e intercambio pobla-
cional, el servicio de la prostitución sería todo un reto para dar orden.
La visión que algunos viajeros extranjeros daban con respecto a esta prác-
tica “deshonrosa” entre la población del puerto era atroz y sin ninguna opor-
tunidad en que la población fuera educada o por lo menos regulada en cuanto
a esta práctica1, sin embargo es importante mencionar que la visión que estos
viajeros tenían acerca de la población mazatleca era una visión racista y pe-
yorativa por lo que no es de extrañar que la exageración y el satanizar a la
población que se dedicaba a tal actividad eran de lo más bajo y sin escrúpulos.
La prostitución o las llamadas “mujeres públicas” era una actividad que se
practicaba en el centro de la ciudad; la reglamentación y las medidas que se
1
La prostitución aun cuando fue un tema a mencionar en las diferentes sesiones del cabil-
do mazatleco desde el inicio de la séptima década del siglo XIX (1860´s), este sería regulado o
reglamentado por decreto como práctica en el puerto hasta 1888, sin embargo la prefectura de
Mazatlán desde 1877 mandaría un bosquejo de las sugerencias para la regulación y control de
dicha práctica. Oses Cole Isunza, Las viejas calles de Mazatlán,…, p.169.
473
establecerían para tales casos fueron plasmados de la siguiente manera en la

sesión del 11 de julio de 1862:
El C. Narcio (esta persona era uno de los regidores del cabildo, facultado para
realizar acciones sobre la salud en el puerto) presentó unas proposiciones relativas
a que se nombre un facultativo pagado del fondo municipal para que en unión del
director del Hospital Civil .practiquen un reconocimiento de las mugeres públicas,
que las que resulten enfermas queden curándose en el establecimiento y a las de-
más que espida un documento del resultado de la calificación que el Ayuntamiento
nombre una comición para que propage un proyecto a fin de quitar del centro las
casas de prostitución, y que la policía vigile para prevenir los desordenes y escán-
dalos y evitar el contagio y que tales mugeres se dedique a trabajos honestos. Que
la prefectura forme una lista de las que notoriamente son prostitutas que estas se
reúnan en el hospital el día que se designará. Acordó el Ayuntamiento pasarlas a la
comisión de Peticiones para que dictaminen.2
De inicio, y con lo anteriormente leído, el ayuntamiento porteño estaba

tratando de atacar un problema de salud y seguridad pública, como lo era la
prostitución cuya actividad se practicaba-al parecer- en el Centro de la ciudad
de Mazatlán o el recién llamado cuartel primero de la ciudad, por lo que esta
petición de reglamentación por parte del cabildo, daba muestras de una moral
e intención de esconder una actividad que daba una “cara fea” al centro de la
población.
Por lo que la situación de los prostíbulos serían regulados y supervisados
por el orden civil, de igual manera serían intervenidos por una persona facul-
tada, y con apoyo de los médicos del hospital civil, para poder hacer algunas
evaluaciones de salud a las “mujeres públicas” que prestaban sus servicios que
parecían estar sin regulación alguna.
De igual manera, el apoyo que se intentaba brindar a las mujeres “públicas”
como una especie de “rehabilitación”, para que dichas damas pudieran dedi-
carse en alguna actividad que les permitiese vivir de manera honrosa, era el
resultado de una política de saneamiento de la “moral mazatleca” que empeza-
ba a causar estragos en el cuadro céntrico del Mazatlán decimonónico, debido
a los escándalos y enfermedades que se hacían por tales lugares (prostíbulos)
que eran provocados supuestamente por las mujeres que laboraban en ellos,
2
AHMM-LA, 11 de junio de 1861.
por lo que se tenían que evitar, y de esta forma “maquillar” esa imperfección
en la “cara bonita” del puerto.3
Por su parte, un rasgo que se encuentra en la prensa mazatleca de esos años
era su proclividad a brindar lecciones de moral y ciudadanía. Uno de los órga-
nos locales afirmaba que el juego de apuestas que se realizaba en este lugar era
“una pasión vil por su fin, detestable por su fomento, infame por sus medios, y
funesta en sus consecuencias”.4 Su discurso era contundente:
“El goloso no se acuerda de la comida, el mezquino abre sus manos y el avaro sus
talegas, el vano y el orgulloso que se cree superior se humilla al mas vil, cuyos au-
xilios necesita…el juego”.5
A pesar, de que esta actividad lúdica había sido prohibida desde fines de
1861, argumentando los ediles del cabildo porteño, la protección de la liber-
tad de los individuos de divertirse, pero, “no debe tolerarse con perjuicio de
otros, ni de la moralidad y buenas costumbres, se prevé lo siguiente: Sin licen-
cia previa y por escrito de la autoridad política, no podrá haber diversiones
públicas…”.6
En ese mismo año, la prohibición se haría enfocada a ciertos sectores de la
población como lo eran “los artesanos y menestrales de cualquier oficio, en los
días y horas de trabajo, decretando una pena de prisión”.7
Poco más de diez años después, se seguía inisiendo en que las calles de-
berían dar la imagen de orden, pulcritud y bonanza, por eso, al trascurrir el
último tercio del mes de julio de 1873, la prensa porteña condenaba la invasión
–ya por más de cinco días- las banquetas de las calles por parte de las mujeres
de soldados, justo en las inmediaciones de la oficina de la prefectura, obvia-
mente el espectaculo estaba dominado por la presencia de cazuelas, braceros y
jarroes, entre otros enseres. Por tanto los soldados y sus familias convertían a
3
El área en donde fue la llamada “zona de tolerancia para la práctica de la prostitución” fue
en el cuadro formado entre las actuales calles Zaragoza, 5 de mayo, Guillermo Nelson y Luis
Zúñiga principalmente lo que fue en la parte norte del llamado cuartel número 1 en la delimi-
tación que se hizo en 1861 sobre la mancha urbana de la ciudad de Mazatlán. Oses Cole Isunza,
op.cit.
4
El Pacífico, 24 de octubre de 1868. (En lo sucesivo EP)
5
EP, 31 de octubre de 1868.
6
AHM, Actas de Cabildo, 25 de octubre de 1861.
7
ACM, 10 de diciembre de 1861.
la calle en su morada; ante esto, El Occidental agregaba: nada se les había dicho
hasta que el ayuntamiento tomo cartas en el asunto he hizo que se quitaran de
allí.8
Otras perversidades: el juego y la prostitución
En lo que se refiere a las prohibiciones sobre “los juegos de suerte y azar” se

habían iniciado desde principios de 1860 y a partir de esa fecha las actitudes
restrictivas y condenas sociales y morales. En este sentido, en 1868, la prensa
local mazatleca elaboraba sus propias reflexiones sobre el juego, conducta que
catalogaba como…Una pasión vil por su fin, detestable por su fomento, infame
por sus medios, y funesta en sus consecuencias. Siguiendo con sus valoraciones
se señalaba que debido a la obsesión por el juego: El goloso no se acuerda de la
comida, el mezquino abre sus manos y el avaro sus talegas, el vano y el orgulloso
que se cree superior se humilla al mas vil.9
Pero este tipo de señalamientos no fueron un impedimento para que se
siguieran practicando tales actividades de juego, durante el resto de la segunda
mitad del siglo XIX. Por ejemplo, en 1877, para establecer un negocio de este
tipo se necesitaba licencia de gobierno estatal, a otorgarse pagando las siguien-
tes cuotas según la categoría; 1ª clase 3,500.00, 2ª clase 100 y 75 la tercera.10
Según lo establecido en el Código Penal, en su artículo 869, se castigaba
con la pena de arresto menor y multa de 100 a 500 pesos el que tuviera una
casa de juego suerte o azar, prohibida o con funcionanmiento irregular. Los
encargados de dicho establecimiento y sus agentes pagarían una multa de la
mitad de dicho monto.11
Sobre el efecto del juego entre la población, en 1882, El Socialista se quejaba
no solo de que había juegos de azar, sino de que se les permitía la entrada a los
hijos de familia.12 Sobre esta misma práctica, cuatro años más tarde, a media-
dos de 1886, se propagó la noticia de que varios jóvenes no mayores de 20 años
8
OCC, 23 de julio de 1873, p. 2.
9
El Pacífico, 24 de octubre de 1868, p. 3 y 31 de octubre de 1868, p. 2..
10
11
12
El Socialista, 3 de julio de 1882.
se reunían en una casa de Mazatlán para “rendir pleito homenaje al rey Birjan.”
Ante ello, la prensa se preguntaba ¿las autoridades qué hacen? 13
La pregunta quedaba en el aire, sin respuesta, ya que más de diez años des-
pués, Zenón, columnista dominical de El Correo de la Tarde seguía cuestio-
nando el papel del juego y demandaba su debido acotamiento. Su posición era
relativamente optimista al respecto, al señalar
Hace tiempo que viene acentuándose una resuelta prevención contra él
juego, y no pasarán muchos años sin que surja alguna reforma, bien sea la
prohibición absoluta ó, si esta es imposible, como quieren algunos la regla-
mentación…
Entre tanto sigan los tahúres frente a su tapete, donde caen con las mugro-
sas monedas las maldiciones de muchas familias condenadas á la desespera-
ción y el hambre por la debilidad de los que deberían ser su sostén y amparo, y
por la maraña de mojigaterías y engañifas que tiene en pié sobre los intereses y
conveniencias de la sociedad al honorable caballero Birján.14
El periodista albergaba esperanzas que el panorama cambiaría, ya que por
qué no iba a controlarse y acotarse el juego en Mazatlán, si ya se habían dictado
reglamentaciones contra la embriaguez y la prostitución.
Caricias y placeres comprados
Al parecer el juego y el prostíbulo eran los principales dolores de cabeza de

las autoridades locales. La prostitución y los escándalos en la zona céntrica
derivados por tal actividad pareciera que eran parte de la cotidianidad en tales
zonas habitacionales del puerto, y del estilo de vida de los habitantes de las
zonas menos privilegiadas de la ciudad.
Este fenómeno estaba tan propagado que que se consideraba a Mazatlán
inundado de inmoralidad. A mediados de 1877, en la prensa se mencionaba:
Existe en este puerto en grado heroico “las donnes pericolanti” abundan más
que en Venecia, pero en cambio conocemos a más de un joven que ha quedado
impotente al ser tocado.
A propósito de este negocio, recordamos que hubo un prefecto y un ayunta-
miento que en tiempos no muy lejanos sometieron a la vigilancia de la policía,
13
14
como dizque se usa en Europa, a tales mesalinas. Sin embargo, se quejaba de

que el expediente de tales vigilancias, registros y detenciones no se encontraba
en el archivo municipal, merced de la cooperación de cierto magnate o hombre
de buena posición…. a cierta oveja descarriada 15
Un mes y medio después se seguía insistiendo en el problema que causaban
las mesalinas, pero se insistía más en la pasividad y hasta inmovilidad de las
autoridades locales:
Por fin, ¿hasta cuando se pone en observancia el bando del reglamento? Y
sobre todo, ¿Cuándo se sacarán del centro de la población para que las familias
honradas puedan en esta estación salir a las banquetas sin presenciar escenas
que repugnan a la moral? Ser o no ser ciudadano prefecto, o se respeta la moral
y la sociedad o se dice de una vez que la inmoralidad es la regla de conducta de
los encargados de contrariarlas.16
Los cuestionamientos a las autoridades eran directos, se les considerable
estar en contubernio y hasta ser promotores de la indecencia.
Pero si las autoridades actuaban, las meretrices y sus promotore(a)s no se
iban a quedar con las manos cruzadas, por eso a fines del mes de agosto de
1877, pidieron amparo contra el bando de policía que reglamentaba el oficio de
la prostitución. La solicitud de amparo se fincaba en el argumrento de la in-
competencia de origen del actual ayuntamiento, ya que no se había designado
de acuerdo a los preceptos normativos vigentes, es decir que el gobierno del
estado designó al Ayuntamiento de Mazatlán y no surgió producto de eleccio-
nes libres, según lo contemplaba la Constitución de Sinaloa. 17
Pero más allá de lo político, en lo que corresponde a la practica prostibula-
ria, paso más de un año y los problamas y quejas continuaban. En octubre de
1878, las meretrices realizaban verdaderas orgías en cierta calle del puerto, ante
lo cual, la prensa se quejaba e interrogaba: y las familias decentes que tienen
que sufrir desvelos y oír las palabras que escandalizarían en un presidio. Pero ¿y
la policía? ¿y el prefecto? Oh, esto es pedir peras al olmo ¿Cuándo se moralizará
nuestra administración? 18
Y como dice la canción: pasaron los años y el ideal de moral no se alcanza-
ba. Todavía a fines de 1887, la vagancia y la prostitución eran más que evidentes
15
16
MP, 1° de agosto de 1877, p. 3.
17
MP, 29 de agosto de 1877, p. 4.
18
MP, 10 de octubre de 1878, p. 4.
en las calles del puerto. La prensa señalaba que eran “los frutos que esta reco-
giendo esta ciudad del abandono con que ha visto la ocupación e instrucción
de las masas populares”. La reglamentación de las meretrices no había logrado
ni mejorar la moral y la salud pública de los mazatlecos.
Respecto a todo esto, la multicitada prensa local era el supervisor más es-
tricto del comportamiento de las autoridades y hasta les indicaba las medidas
a tomar. Por ejemplo, en 1882, se le pedía al prefecto que mandara a sus agentes
a la plaza del mercado, especialmente entorno a las tiendas de Procopio Suárez
y Mariano Amezcua, dónde se observaban “los numerosos espectáculos que
ofrece una numerosa compañía de los discípulos de Baco: con ironía la prensa
señalaba que ahí se apreciaban de todo: juegos de prestidigitación, ejercicio de
esgrima y lecciones orales sobre la elocuencia de taberna. Con que no hay que
faltar que la función es variada.19
Durante el año de 1887, noticias llegadas hasta la capital de Sinaloa señala-
ban que en Mazatlán nuevamente se estaba reglamentando de manera enérgi-
ca a la prostitución, a fin de proteger la salud pública. Aunado a ello, se realiza-
ron otras medidas de mejoramiento del espacio púbico porteño, como pintar
el kiosco, remediar los malos olores de la cárcel, adoptar medidas contra la
miseria pública que amenazaba con de atestar las calles de mendigos las calles,
pero estas noticias llegaban como rumores sin confirmar y la prensa las recogía
como noticia.20
Pese a todo, y quizá contra todo, la prostitución seguía presente en el puer-
to, poco valían los esfuerzos de salubridad y moralidad. Las mujeres públicas
seguían ejerciendo su profesión en medio de la condena y el juicio moral, pero
–al parecer- con la aceptación y el beneplácito de su clientela establecida y
potencial. Por su parte, para fines del XIX, las autoridades cumplían su parte al
establecer una cercana y severa vigilancia sobre dichas mujeres, llegando inclu-
so a prohibírseles tener las puertas de su residencia o lugar de trabajo abiertas
y asomarse á las ventanas. Se les permitía salir á pasear en las plazas públicas
pero desde media noche en adelante, advirtiéndoles que pero si dirigían mi-
radas provocativas o palabras insinuantes a algún transeúnte, se les detendría
y pasarían un día en la cárcel. Medidas que, según la prensa, “No agradaría,
quizá á cierto sospechoso sexo que carece de belleza, buenas maneras y moral
y al que se están tolerando sin número de libertinajes perjudiciales á todas las
19
CO, 20 de septiembre de 1882
20
OP, 30 de julio de 1887, p. 2.
clases de la sociedad”. Esa supuesta condescendencia se atribuía porque para El

Correo de la Tarde, la prostitución tomaba tintes alarmantes, “En el barrio del
“Laberinto» se ve la inmoralidad á todas horas y hasta se plagian muchachos de
corta edad”; a la vez que cuestionaba la presencia de dichas mujeres en lugares
y medios de confluencia de la población: Los carros del ferrocarril urbano están
infestados de esas chinches y es una deshonra para Mazatlán. 21
Pero era obvio, que la prostitución estaba permitida, controlada y regla-
mentada.. Una clara evidencia de lo anterior se encuentra en esos tiempos de
fin de siglo: un botón de muestra son los registros de ingresos de la Tesore-
ría municipal del distrito de Mazatlán correspondientes a noviembre de 1889,
donde figuraron 12 pesos por concepto de cuota de inscripción de casas de
tolerancia, y 46 pesos más debido a las cuotas mensuales que aportaban las
casas de tolerancia que funcionaban en el puerto.22
Pero las autoridades no solamente recogieron cuotas, también interviniwe-
ron en ciertos aspectos de la vida interna de los centros prostibularios. Por
ejemplo, a mediados de noviembre de 1899, el Prefecto del Distrito instruyó
para que recogieran varios niños, hijos o parientes de meretrices, que vivían
al lado de ellas, prostituyéndose inconscientemente con los malos ejemplos que á
diario presenciaban. 23
La prostitución era una práctica controlada y reglsamentada, pero lo que
estaba fuera de este control eran las acciones cotidianas de las meretrices ma-
zatlecas. Las conductas, deseos e imaginarios de estas mujeres rebasaban las
normas y reglas de las autoridades. De ahí que las notas rojas no fueran raras
en torno a estas mujeres y temas. Por ejemplo, a principios de noviembre de
1899, dos meretrices se confrontaron una de esas noches, y no lo hicieron no a
simples golpes o arañazos sino con puñal en mano, las cuales locas de celos se
disputaban los favores de un joven parrandero de quien estaban enamoradas.
Mientras esto sucedía, el involucrado estuvo a punto de salir herido en la tri-
fulca, por tal motivo temeroso huyó del lugar del pleito. Pero no se escapó de
ser herido y temeroso huyo del lugar sino que dsino de las mismas fuerzas del
orden, las que se lanzaron en su busca para detenerlo, como participe de este
acto que trasgredió el orden.24
21
22
CT, 1º de enero de 1900, p. 3.
23
24
Este tipo se sucesos se protagonizaban con cierta frecuencia, ya que unos

cuantos días más tarde, se alteró la vida nocturna de un mesón situado en un
barrio céntrico de la ciudad, debido a que dos meretrices clandestinas fueron
extraidas por la policía, pues una de ellas generó un gran escándalo que puso
en riesgo su vida.25
Los mazatlecos y la bebida
La bebidas alcoholicas circulaban en gran cantidad en Mazatlán y estaban al

alcance de cualquier poblador o visitante. Al consumirse, sus efectos embria-
gadores podían generar situaciones negativas y , en ocasiones hasta trágicas.
Así sucedió en octubre de 1874, cuando en el camino de Mazatlán a Rosario
se volcó una diligencia proveniente del del puerto, el percance se debió a la
irresponsabilidad del conductor que conducía ebrio. Producto del accidente,
todos los pasajeros sufrieron lesiones, algunas fatales. Especificamente, entre
los pasajeros se encontraba el español Juan Loyal y su familia, su esposa sufrió
la fractura de piernas y su pequeño hijo de tres años falleció en el lugar, pro-
ducto del machacado de craneo.26
Los excesos de alcohol alteraban la tranquilidad pues no era raro que bajo
sus influjos se gestaban actos de escándalo. En noviembre de 1878, se denuncia-
ba que los domingos en sitos de mala nota se desataba un verdadero desenfre-
no. Se cuestionaba que en los lugares donde se ejerce la prostitución Habiendo
añadido a su comercio el de las cantinas, se arman en ellas unas borrascas que
hacen espantar a la misma policía ¿y esos establecimientos pagan contribuciones?
¿Se pudiera impedir el mariadaje de los dos vicios? 27
Es claro, entonces, que el consumo de bebidas embraigantes por parte de
los mazatlecos no era nada despreciable. Una de las bebidas más consumidas
era el aguardiente mezcal. Para ese año de 1877, las cifras de consumo eran las
siguientes: los 160 mil habitantes de Sinaloa consumían anualmente 12 mil ba-
rriles de mezcal;28 de ese monto, los datos oficiales indicaban que en Mazatlán,
sus 8 mil habitantes consumían anual 4 mil barriles de mezcal de 60 litros, lo
25
26
27
MP, 7 de noviembre de 1878, p. 3.
28
Aproximadamente el 60% se fabricaba en el Estado y un 40% en Jalisco.
que equivalía a 30 litros de mezcal por habitante. Pero se estimaba que agre-
gando las bebidas alcohólicas y fermentadas, la clase alta del puerto consumía
90 litros por persona al año;29 es decir medio cuartillo diario.30
Que importaba beber en exceso, si hasta la prensa daba consejos para re-
ponerse de inmediato de una borrachera, El Monitor del Pacífico, a mediados
de julio de 1877, comentaba: El que quiera curarse del apetito inmoderado de
licores espirituosos, lo conseguirá comiéndose diariamente una naranja antes de
almorzar. Esta es una receta sencilla que a nadie le hará el menor daño 31
Décadas más tarde, uno de los pioneros en la elaboración de cerveza en el
puerto no daba consejos, ni recetas, simplemente se publicitaba; para los últi-
mos meses de 1899, en El Correo de la Tarde se leía lo siguiente:
Jacobo Lang ofrece á sus numerosos favorecedores los productos de su fa-
brica “”Cervecería Nacional tanto en la fábrica misma como en su expendio
situado en el centro de esta plaza, esquina de las calles “”Vigía» y “5 de Mayo”
frente Sur á la Casa Municipal y en todas las cantinas de este puerto.
Para pedidos foráneos dirigirse á cualquiera de los expendios ó al apartado
de Correos núm. 56. 32
Asimismo, la Compañía Cervecera de Sonora, sabedora del atractivo mer-
cado de consumidores que existía en Mazatlán, a principios de noviembre de
1899. Envió a dos de sus agentes para que realizaran los necesario a fin de esta-
blecer una fábrica o expendio de cerveza en este lugar. 33
Además de estos establecimientos en Mazatlán exitian varias cantinas y ex-
pedios de cervezas y licores, las que contaban con una nutrida clientela. Una de
las más frecuentadas era la cantina «El 2 de Abril”, aunque la cantina “El Pro-
greso” no se quedaba atrá en la afluencia de parroquianos. Establecimientos
que funcionaban de acuerdo a las reglamentaciones municipales. Una de estas
disposiciones en esta materia fue lo establecido por el Prefecto del Distrito en
noviembre de 1899, referente a que las cantinas cerrarían en lo sucesivo á las
10 de la noche, a menos que los propietarios pagaran al Municipio un permiso
especial para que sus sus establecimientos permanecieran abiertos hasta las
dos de la mañana. 34
29
MP, 20 de diciembre de 1877, p. 1.
30
31
MP, 4 de julio de 1877, p. 4.
32
33
34
En general, cifras proporcionadas por la prensa para finales de esta centu-

ria, señalan que en Mazatlán existían setenta y cuatro cantinas y expendios de
licores “para recreo y contento de los borrachos y de los que no lo son, pero se
inician”. Se estimaba que si Mazatlán contaba con 15 mil habitantes, existían un
establecimiento de ese tipo para cada 202 vecinos. 35
Esas cifras de establecimientos en el puerto dindican que el consumo de
bebidas alcohólicas en práctica extendida y recurrente, aparte de que su con-
sumo no se distinguía por su moderación. Tras la borrachera no era raro que
saliera la falsa hombría y se desencadenaran riñas, agresiones y hasta ofensas a
la autoridad; muchos de estos casos los consignaba la prensa local, sobretodo
los que ocurrían los fines de semana.
Pero se presentaban otros casos más extremos. Por ejemplo, la tarde del
domingo 29 de octubre de 1899, en un hogar mazatleco (ubicado en la esquina
de las calles “”Leandro Valle» é «Iturbide,») se presentó un acontecimiento que
derivó en un verdadero escandalo. El protagonista fue Isidro Chicas, personaje
muy aficionado á la bebida y que –como era costumbre- andaba de parranda
de fin de semana. Por ello, su madre, la señora Carmen Campos, que para el
colmo se encontraba enferma, al verlo en tan lastimoso estado, lo reprendió
severamente, e Isidro, afectado por el regaño, tomó una pistola y se disparó un
tiro en la boca. El desenlace lo brinda la prensa con el siguiente relato:
Se ignora si Chicas tenía pocas ganas de morirse ó si fué cosa de los nervios;
pero es el caso que el proyectil en vez de atravesarle el cráneo sólo le abrió un
sangriento surco en el carrillo, que no es de gravedad, pero que le dará á la cara
un aspecto de lo más original.
Sin duda el ebrio creía que las heridas de bala no dolían, pues luego que
comenzó á sentir los efectos de la barbaridad que había hecho …corrió al Hos-
pital Civil a pedir que le hicieran la primera curación.36
Otro caso menos violento pero también derivado del exceso en el consumo
de alcohol fue protagonizado por un extranjero radicado en el puerto llamado
Jacobo Tchild, quien la noche del 9 de noviembre se embriagó a tal grado que
fuera de todo juicio realizó conductas indecentes frente a una señorita que
estaba en la puerta de su casa. Este grotesco espectáculo fue interrumpido por
la policía para conducir a la cárcel al infractor.37
35
36
37
Estos eran casos dramáticos derivados, entre los varios casos de infracción
a la ley y actos delictivos que se presentaban semana a semana. Muchos deri-
vados de una clara proclividad a la bebida de buena parte de los mazatlecos.
Y a manera de colofón de este tema, destacar un caso curioso, justo a me-
diados de diciembre de 1899, Fortino Padilla sumamente ebrio fue conducido
a la cárcel, máxiem que en similar estado ya se había fugado de prsión en otra
ocasión; el agente Próspero Zamudío lo detuvo y lo custodiaba rumbo a la
Alcaldía pero justo al llegar frente a estas instalaciones, Padilla lanzó el grito
¡¡libertad ó muerte!! y arremetió a pedradas contra el agente. A duras penas se
le convenció de que voluntariamente pasara a ocupar su lugar tras las rejas. 38
Entre excesos, carencias y limitantes
Pero la vida porteña tenía otros rostros y vivencias. Una muestra contrastante
a la fiesta y el gozo se capta en notas de la prensa de 1868, donde se señala
que no eran raros los insultos y las golpizas que se propinaban a personas que
trabajaban como empleados públicos o en las imprentas que publicaban los
periódicos de la época en Mazatlán, los asaltos y muertes en los barrios de
pescadores y alijadores que nunca se esclarecieron de manera pública.39
Mas sin embargo, muy a pesar de la realidad que en el puerto se vivía, o que
por lo menos los diarios de la época expresaba, la búsqueda del orden social
y la tranquilidad en Mazatlán aparecía o daba a descubrir su rostro en ciertas
ocasiones, en ocasiones se daban ciertas notas periodísticas en los diarios (y
algunos de ellos de origen extranjero) sobre la recuperación de la tranquilidad
pública40, por lo que los asuntos públicos parecían retomar el curso que las au-
toridades del puerto necesitaban para su sano funcionamiento tanto político,
económico y social.
Dichas notas al parecer tenían que ver con la recuperación de la imagen de
tranquilidad y orden social que permitió que en décadas pasadas el desarrollo
y progreso se consolidaran en la ciudad de Mazatlán, como centro de negocios
y sede de los poderes en el estado de Sinaloa, por lo que tales notas quizá no del
todo erróneas, mas no describían la realidad de Mazatlán en esos momentos.
38
39
La Constitución Social, 25 y 31 de agosto de 1868
40
Le Trait dÚnion (En lo sucesivo TU), Mexique, 29 juin 1869.
Dicha realidad no distaba mucho de la que se vivía antes de la ocupación

francesa en la ciudad de Mazatlán, obviamente que tal situación era peor, la
situación o estado del comercio en el puerto al parecer estaba en ruina41, por
no mencionar una completa ruina y no solamente hablando de las grandes ca-
sas comerciales que paralizaban sus exportaciones e importaciones en dichos
años, sino también de los medianos y pequeños comerciantes que eran los mas
afectados, ya que estos tenían un mercado al interior de la ciudad y algunos
poblados alrededor del puerto o en el llamado distrito de Mazatlán.
Por lo que la miseria, producto de la paralización del comercio y las ac-
tividades dependientes de dicha actividad, se harían sentir la calamidad y el
hambre por la falta de víveres y productos básicos para el bienestar de la pobla-
ción42, extendiéndose tal situación no solo a las clases menesterosas en la po-
blación, sino a toda la población en general, sin hacer distinción social, claro
está, que cada una con sus propios matices y no todas con la misma intensidad.
Lo palpable era que la situación material y social de los porteños no esta-
ba en su mejor momento, las carencias y pobrezas eran tan familiares que el
periódico local El Porvenir señalaba que en el puerto de Mazatlán existía una
abundancia de méndigos.43
Pero, por encima de todos esos avatares, con el advenimiento de los años
porfiristas se hicieron esfuerzos por engalanar y modernizar al puerto, aunque
a veces parecía distante; por eso 1878, surgieron clamores pidiendo que al mo-
mento de sacrificar a los perros de la calle, ya no se recurriera a balazos, golpes
y pedradas.44
Apoyados en similares inquietudes, ese mismo año de 1878, la prensa ma-
zatleca comentaba con una gran dósis de ironía: “Viva el progreso… ¿Por-
qué tanto entusiasmo? Por nada, casi por nada, tenemos más coches que en
Londres; con la diferencia que en lugar de cuatro ruedas aquí se mueven con
cuatro patas.45
Al parecer, la presencia de estos animales en las calles de la ciudad de Ma-
zatlán fue recurrente durante todo el resto del siglo XIX. Por esa razón, duran-
te el mes de noviembre de 1899, para resolver este problema, las autoridades
41
TU, 31 diciembre de 1869.
42
Ibíd.
43
La Iberia, 6 de marzo de 1875, p. 3.
44
45
MP, 8 de agosto de 1878, p. 3
optaron por realizar una distribución masiva de “albondiguillas envenenadas”

a todos los sabuesos que deambulaban por la calles, los resultados no se hicie-
ron: “los más reventaron”; 46 Una verdadera “masacre canina”
Pero lo que continuaba presente en las calles mazatlecas eran las expre-
siones de mendicidad, pasaban los años, llegaban las obras materiales, pero
la pobreza seguía arraigada en el puerto. De manera tal que a principios de la
última década de esta centuria decimonónica
Sí el hambre era un problema, el encontrar víveres de calidad y a precios
razonables eran otros de los grandes problemas de tipo social que se presenta-
ban entre la clase obrera del puerto. El alza de los precios, los víveres de mala
calidad y con precios “en las nubes” tanto en mercados o puestos comerciales
mazatlecos eran una parte dolorosa o lastimosa de esa vida cotidiana porteña,
el entonces periodística Amado Nervo realizaba una comparación de manera
irónica, entre las lluvias y la baratura de los víveres, como “un acontecimiento
tan notable, tan raro, como un litro de leche pura obtenida en el mercado”47.
Mazatlán carecía o añoraba víveres de calidad y de buen precio, hasta la leche
estaba adulteraba con demasiada agua. Nada de raro para la vida cotidiana del
puerto.
Esas carencias provocaba que diversos personajes demandaran la caridad
pública, aunque a veces encontraran sinsabores. Como lo ocurrido la mañana
del 1 de diciembre de 1899, cuando una infeliz mujer tullida que vagaba por
dichas calles pidiendo limosna estuvo a punto de morir arrollada y destrozada
por una de las diligencias de la Empresa de Diligencias Generales de Occi-
dente, pero afortunadamente la habilidad del cochero impidió esa fatalidad.
Ante este suceso, la prensa demandaba: “creemos conveniente que la policía
lo recoja y la lleve a la Casa de Beneficencia para evitar una desgracia, pues no
es difícil que cualquier día corra un peligro semejante y no escape sana como
ahora”48
46
47
“Vino en tanto la lluvia”, Amado Nervo, Op cit., p.155.
48
XII. Entre la vida pública y los festejos
Las festividades cívicas mazatlecas:

celebrando lo mundano
De inicio en este apartado, es necesario mencionar que las festividades cívicas

son como definición: “aquellas fiestas que emanadas del poder civil se realiza-
ron como manifestaciones de lealtad a la jerarquía política: al rey, a la familia
real, a la corona y a sus representantes en el virreinato, a las nuevas institucio-
nes de gobierno que dieron cuenta de la revolución política liberal”1
Por lo que los sucesos que se celebraban, eran considerados por las autori-
dades políticas dignos de resaltar en la sociedad,2 lo que fue configurando en
sí, un calendario del orden cívico correspondiente a fechas, personajes y suce-
sos que se fueron implantando en la mente de los individuos para dar honra y
culto a tales.
En el caso de la ciudad de Mazatlán, esta no sería la excepción. La creación
de las llamadas juntas patrióticas, que no serían más que una junta de ciu-
dadanos encargados de las celebraciones y administradores de tales hechos,
empezaría a tomar parte en los asuntos de interés para la administración local,
como lo fue la celebración de los días festivos de la patria. Como ejemplo se
toma en cuenta los siguientes ejemplos.
Para el año de 1861, la junta patriótica del puerto exaltaba el culto a los
hombres y fechas que daban su vida a la conformación de la nación indepen-
diente. Ya que para ello, en el cabildo mazatleco, la comisión de Hacienda de-
signaba un presupuesto determinado para que contribuyera a los gastos que se
1
María José Garrido Asperó, Fiestas cívicas históricas en la ciudad de México, 1765-1823, Ins-
tituto Mora, México DF, 2006, pp.16-17.
2
Ibíd.
487
hacían para la iluminación de las festividades del 16 y 27 de septiembre de ese

mismo año3.
Sin embargo, en tal acuerdo del cabildo, sólo se comprometía el ayunta-
miento (además del presupuesto asignado por la comisión de Hacienda) en
dichos gastos, con el remate de la plaza cívica para tales festejos, así mismo
con una donación que se pedía entre los empleados municipales, al parecer
el ayuntamiento pasaba tiempos de carestía, por lo que el uso de la plaza en
arrendamiento y la donación entre empleados sería un recurso extra para su-
fragar tan importantes gastos para la administración local del puerto.
Además sería unos días después, que en sesión extraordinaria el regidor
Sr. Vasavilbazo solicitaría el apoyo de otras comisiones (ya no tan sólo la de
Hacienda), para sufragar los gastos del mismo ayuntamiento, sino para apoyar
otros poblados en sus respectivas festividades4 (como en el caso de la Noria y
el Quelite), lo que llevaría a este ciudadano, emplear el discurso del patriotis-
mo y de la exaltación del mismo, por lo que de esta manera, se practicaría una
pedagogía estatal para implementar el sentimiento patriótico en las mentes de
los individuos.
La conformación de un llamado panteón de héroes nacionales, fechas his-
tóricas y con un sentido nacionalista, sería la meta u objetivo a conseguir por
parte del Estado mexicano, tal cual los gobiernos locales por medio de sus
cabildos (y de la organización de sus respectivas juntas patrióticas), introduci-
rían el culto por la Patria, héroes, los grandes hechos históricos, o mejor dicho
le darían ese sentido a los hechos históricos.
Así mismo en la ciudad de Mazatlán, el cabildo daría la solemnidad a di-
chas festividades, por medio de la iluminación de la casa municipal en los días
15, 16 y 27 de septiembre, así como en la compra de una bandera nacional para
tales festejos.5
De igual forma, los festejos a los sucesos en el estado o a nivel nacional aun
cuando estos no fueran de grandes dimensiones, también tenían cabida en el
sistema de celebración de festejos cívicos, tal es el caso de la iluminación de la
casa municipal, por motivo de la fecha del día 1° de enero por el triunfo de las
llamadas armas liberales en el suceso de Capulalpa, por lo que también se haría
3
AHMM-LA, 13 de agosto de 1861.
4
AHMM-LA, 27 de septiembre de1861
5
AHM, Recaudación municipal del puerto de Mazatlán, 30 de septiembre de 1861
los tales festejos al iluminar un arco triunfal en el teatro de la ciudad en acto de

solemnizar el suceso de Capulalpa.6
El patriotismo no solamente se anidaba en la esfera gubernamental, pare-
cía desbordado a otros sectores de la sociedad mazatleca, entendible pues se
estaban viviendo los momentos de la presencia francesa, inglesa y española en
Veracruz y las costas del territorio nacional. Lo anterior se expresó a princi-
pios de 1862, cuando los cuerpos de guardia nacional formados en Mazatlán
(integrados por comerciantes y empleados, dando pie a la Primera y Segun-
da Compañía de Comercio) a fin de ofrecer sus servicios en la guerra contra
los extranjeros, una vez que concluyeron sus ejercicios dominicales lanzaron
¡mueras! Contra los españoles y marcharon por las calles realizaron demostra-
ciones hostiles hacia los ibércos. Esto llenó de preocupación a las autoridades;
así que, por instrucciones del giobernador del Estado, el Prefecto del Distrito
de Mazatlán censuró la conducta dichos voluntarios y les pidió que actuaran
con moderación y respeto a todos los extranjeros, independientemente de su
nacionalidad, mientras no alteren el orden público y conspiren contra nuestra
libertad e independencia.7
Años más tarde, los festejos republicanos estaban a la orden del día. Como
ejemplo de lo anterior, se extrae un pequeño párrafo de un discurso del diario
oficial8 que expresaba lo siguiente:
¡Viva la Independencia!, ¡Viva la república!, ¡Viva la Constitución del 57!

¡Conciudadano! Nació la Patria en 1810, se ha consolidado en 1867…
Estandartes y bordados en honor a los principales caudillos de la Indepen-

dencia, Hidalgo, Morelos y Guerrero… la artillería y las campanas de los Tem-
plos saludaron al momento imperecedero en que el inmortal Miguel Hidalgo
y el pueblo armado crearon y consolidaron la Patria.
Debido a esto, en el imaginario de la población se conformarían los nuevos
santos de la iglesia patriótica, la designación de nuevos sacerdotes y mártires
que dieron la vida por la construcción de una idea llamada Nación, así como la
construcción de nuevos templos que albergarían a tales personajes, como los
teatros, las avenida y calles de la ciudad, la misma plaza de armas, el palacio de
6
Ibíd.,1˚ de enero de 1861.
7
SDyN, 8 de marzo de junio 1862, p. 4.
8
DOGSR, 14 de septiembre de1867.
gobierno, que por último, legitimaría dichos actos con el llamado de las cam-
panas de la antigua corporación ya existente, es decir la Iglesia, legitimando así
el nuevo culto patriótico.
De igual forma, la procesión en calles, el uso de juegos pirotécnicos y las
bandas musicales y los discursos en público de las oraciones fúnebres en honor
a los nuevos mártires del Estado era parte esencial en dichas festividades.9
Además de estas festividades, la celebración por el día en que la constitu-
ción que era vigente en ese momento fue jurada, por lo que el día 5 de febrero
sería otra fecha importante en el calendario de festividades cívicas de impor-
tancia para el Estado mexicano, sin dejar de lado, la administración local de la
ciudad de Mazatlán.
Por lo que en la celebración del doceavo aniversario de la promulgación
de la constitución de 1857, en un discurso emitido por el periódico oficial del
gobierno sinaloense en el puerto de Mazatlán10, hacía alusión a “que el pueblo
mexicano se había sacudido definitivamente de la tiranía que lo dominaba,
recibiendo los inalienables derechos del hombre”, lo que según el discurso ofi-
cialista, esto brindaría la felicidad y satisfacción del hombre. Por lo que esto era
necesario para el progreso deseado en las mentes de los liberales de la época.
Por lo que dicha festividad, que daba honra al logro de la democracia y de
los derechos del hombre, así como el establecimiento de leyes que permitían
la igualdad y libertad a los individuos en la nación mexicana, sería recordada
entre las fechas importantes en el calendario de festejos cívicos en el estado y
el puerto de Mazatlán.
También se hacía alusión a la aplicación de las bellas artes para dar realce
a las figuras de los héroes nacionales, por lo que la representación material de
éstos, por medio de estatuas o monumentos, era la demanda que se hacía para
reafirmar o solemnizar las llamadas fiestas cívicas en la memoria de la socie-
dad, en este caso la sociedad mazatleca.11
Otra festividad que sería de gran importancia tanto a nivel nacional como
local, sería la conmemoración del aniversario del 5 de Mayo de 1862, dado que
dicho festejo remarcaría la formación de ciudadanos comprometidos con el
9
Ibíd.
10
RS, 9 de febrero de 1869.
11
Boletín de la 4ta. División militar, Mazatlán, 16-09-1869 (en lo sucesivo 4-DIV y fecha).
Estado por medio de valores como la abnegación, amor a la patria, el cum-

plimiento de manera dogmática de la ley y la veneración a símbolos patrios.12
Así mismo, dicha festividad en la ciudad de Mazatlán, sería solemnizada
por medio del acto de lectura del discurso del 5 de Mayo13, así mismo en la
ciudad se realizaría un tipo de fiesta local sobre la playa de la bahía de Olas
Altas, por lo que con el tiempo a esta festividad se le denominaría “fiestas de
Mayo de Olas Altas”.
En dicha festividad, como parte de los actos solemnes la lectura de discur-
sos y la publicación de ellos, sería una manera de enseñar a la población a no
olvidar los “sacrificios” que los hombres de Estado habían realizado en bien de
la Patria. Tales discursos, harían alusión a: “Día de grandeza y nobles recuer-
dos”, “la libertad de los ciudadanos y amor a la bandera nacional”, “cuidado a la
familia y a las instituciones del gobierno”.14
Las características de dicha festividad pareciera que tenía relación con las
frases de los discursos patrios de la época, ya que dicha festividad era celebrada
durante todo el mes de Mayo, según la descripción de uno de los periódicos del
puerto, el paseo de Olas Altas se llenaba de vida durante todo el mes por la lle-
gada de mucha gente para el goce de dicha festividad, por lo que la población
mazatleca no perdía la oportunidad de asistir a dichos eventos15.
“Desde el mas frío hombre de negocios hasta la mas púdica niña”,16 era la
forma en como la concurrencia a una de las fiestas mas importantes en Ma-
zatlán, por lo que la bahía de Olas Altas quedaba llena de carpas que ofrecían
desde comida y otro tipo de productos para la concurrencia, se confundía el
ruido de la gente con el ruido de las olas, se podía apreciar la música por las
orquestas que ahí hacían gala de su repertorio.
De igual forma, la celebración de noche no quedaba exenta para que con-
tinuara el movimiento de dicho festejo, la iluminación artificial por candiles
de gas y los juegos pirotécnicos en el cielo, hacían ver a Mazatlán como una
ciudad que daba muestras o por lo menos aparentaba tener un carácter de
tranquilad, regocijo y progreso.
12
DOGSR, 7 de mayo de 1868.
13
DOGSR, 5 de junio de1868.
14
4-DIV, 9 de mayo de1869.
15
16
Ibíd.
Otra de las festividades que se celebraba y que al parecer las autoridades

empezaban a dejarla en relegarla o no darle la importancia como en el caso
de otras festividades cívicas, era la conmemoración de la batalla de San Pedro.
Dicha festividad hacía la alusión de la batalla que ganaría el general Antonio
Rosales en el campo de San Pedro en contra de los franceses. Para 1869 dicha
conmemoración al parecer pasaba desapercibida para las autoridades en com-
paración de los diferentes hechos de armas que habían dado noticia a nivel
nacional, en este caso un hecho de armas registrado a favor de la causa liberal
en el estado de Sinaloa.17
De lo anterior, al referirse en el reclamo de no dejar en el olvido y la in-
gratitud de los hombres que lucharían en contra del enemigo, quizá mas que
hacer un reclamo a las autoridades locales, era un reclamo a las autoridades
nacionales por no dar su lugar de privilegio a dicha fecha histórica para el
estado sinaloense.
Sin embargo, dicha fecha tendría su cabida en las autoridades tanto a nivel
estatal como en las mazatlecas, ya que en los años siguientes dicho festejo se-
guía vigente, esto se expresó de manera muy elocuente en 1876, entre la pobla-
ción porteña y en la de Culiacán18, la cual era la sede de los poderes de la capital
del estado ya para esas fechas.
Respecto a la forma en cómo se festejaba la promulgación de la constitu-
ción de 1857, las evocaciones en 1876 era la establecida como cualquier otra
festividad cívica, se izaba la bandera nacional en la casa municipal, no faltaban
los discursos en la plaza de armas, las fuerzas federales marchaban por las
calles de la ciudad; y por la noche había serenata, se daban obras o recitales en
el teatro de la ciudad, se iluminaban las calles y los edificios principales de la
ciudad, en este caso la aduana marítima, la casa municipal y los quioscos de
las plazas.19
Este tipo de eventos se repetían año con año, aunque cada uno tenía sin-
gulares matices. Por ejemplo, el 16 de septiembre de 1886, el escritor local José
Francisco Gómez Flores dio una Alocución cívica que leyó en el Teatro Rubio
de Mazatlán, compuesta por Mare Magnum, Día de Difuntos, Tótun revolu-
tum, Sicilla y Caribdis. En esta última, Gómez Flores recrimina a Porfirio Díaz
4-DIV, 23 de diciembre de 1869.

17
El Estado de Sinaloa Órgano oficial del gobierno, (en lo sucesivo ES) Culiacán, 16 de enero
18
de 1876 (ES y fecha en lo sucesivo).

19
ES, 8 de febrero de 1876.
su actitud de acallar la prensa y a los periodistas, de manera satírica llama a

Díaz, Ali Tebellin. personaje que construyó un gran sable y mando traer de
diversos poblados a todo periodistas que encontraran. ya en la metrópoli des-
filaron frente al balcón de palacio y acompañado de su reina toda enjoyada, allí
con su corte quema el copalli de la lisonja20
Al año siguiente, en esta misma fecha cívica de septiembre de 1887 el orador
fue mucho más moderado. En el teatro Rubio se efectuó un evento donde un
integrante de la Sociedad Aurora (el literato Ángel Beltrán) declamó un poema
donde se evocaba a los promotores de la independencia nacional, ponderan-
do a Miguel Hidalgo, José María Morelos, Francisco Javier Mina y Mariano
Abasolo, proyectándolos como personajes con una misión patriótica ya pre-
destinada.21
Otro evento ligado a las evocaciones patriotas en torno a la independencia
fue la iniciativa lanzada por el jefe político de Mazatlán en 1885, consistente
en proyectar la construcción de una fuente en una de las principales plazas de
aquella ciudad, a costearse por los vecinos del puerto. Lo destacables es que en
el centro de la fuente se levantaría una columna que servirá de base a la estatua
del padre de la independencia, Miguel Hidalgo,. La efigie sería de mármol y se
encargaría su elaboración en Génova, Italia.22
El abanico cívico y patriotico era amplio. El 18 de julio de 1888, el ayunta-
miento de Mazatlán elaboró un programa para rendir homenaje al ex presi-
dente Benito Juárez en un aniversario más de su fallecimiento. En torno a este
evento, el órgano periodístico oficial del gobierno sinaloense informó que el
puerto estuvo de duelo: Edificios públicos de luto, comercio y talleres cerra-
dos, así como las oficinas de la Federación y locales. Pabellones a media asta,
y …gran comitiva al teatro “Rubio”, sitio donde el licenciado Saturnino Ayón
pronunció un emotivo discurso. Incluso, hasta por iniciativa individual, un
artesano del puerto elaboró una imagen de Juárez grabada en madera.23
Años más tarde, otro evento cívico-patriótico se efectuó en el puerto por
motivos muy diferentes, la razón fue la siguiente: debido al trágico asesinato de
20
Conrado Gilberto Cabrera Cordero, La creación del imaginario del indio en la literatura
mexicana del siglo XIX, México, BUAP, 2005, pp. 303.
21
Santos Javier Velázquez Hernández, Op. Cit., p. 111.
22
DH, 21 de enero de 1885, p. 3.
23
ES, 18 de julio de 1888, p. 1.
Ramón Corona, gobernador de Jalisco, ocurrido el 11 de noviembre de 188924,

las autoridades municipales de Mazatlán decretaron que sus edificios públicos
se ornamentaran con crespones de luto y se clausuraran las actividades de las
escuelas publicas durante los días 13, 14 y 15 de noviembre.
Asimismo, la noche de ese viernes 15 de noviembre se organizó una velada
fúnebre en honor del fallecido a realizarse en el Teatro Rubio, la cual fue suma-
mente concurrida. El programa se integró con música de Beethoven, marchas
fénebres, poesia y varios discursos alusivos al fallecido.25 En el interior de este
inmueble, junto a la platea y los palcos se colocó un monumento fúnebre en
honor del General Corona.
Es obvio que en las fechas establecidas por el calendario cívico, los mazat-
lecos se hicieron presentes. Especificamente, el 5 de mayo de 1890 se realizó un
acto cívico en Mazatlán no solamente para conmemorar la victoriosa batalla
ocurrida en Puebla sino con un motivo singular, se efectuó el acto inaugural
de la introducción del agua del río Siqueros a esa ciudad, con una extensión
de más de 30 kilometros. Dicho acto estuvo auspiciado por la Junta Patriótica
del puerto, acompañada por el Prefecto y el Presidente Municipal que llevó la
representación del gobernador Mariano Martínez de Castro. En el evento se
expresó tanto la solemnidad de las autoridades como al regocijo de parte de la
población asistente a dicho acto.26
Dicha Junta Patriotica año con año se encargaba de organizar los eventos
que eran incónicos en la historia reciente de la nación. Labor en la que se invo-
lucraban las autoridades, los sectores y actores económicos prominentes y me-
dianos, así como los distintos gremios del puerto. Por ejemplo, para festejar el
último aniversario de la independencia del siglo XIX, la Tesosreria municipal
entregó a dicha Junta la cantidad de 350 pesos. Este monto fue una aportación
ionicial a la que se sumaron las colectas organizadas por los integrantes de este
porganismo patriótico: del comercio de gran escala y bancos recibieron 565
pesos; en tanto que que del comercio al menudeo y cantinas el monto fue de
95.25. Las fabricas del lugar solamente aportaton 25 pesos, mientras que 245
provinieron de los empelados federales y estatales, así como del zsector de
El General Ramón Corona, Gobernador del Estado de Jalisco, fue herido mortalmente de
24
varias cuchilladas el 10 de noviembre por la tarde en la ciudad de Guadalajara Jalisco, cuando

asistía a un Teatro en compañía de su familia. El sorpresivo y cobarde atacante se llamaba Pri-
mitivo Ron.
25
ES, 22 de noviembre de 1889, p. 1
26
ES, 12 de mayo de 1890, p. 1.
Grabado elaborado a partir de fotogarfía de D. J. Moncada. La Iustración.

Revista Hispano-Americana, (Barcelona), 26 de enero de 1890, p. 52.
profesionbistas porteños: abogados, doctores, profesores, etc. Para sumar en

su conjunto la cantidad de 1,280.25 pesos.
Pues bien, durante los días 15 y 16 de septiembre de 1899, la Junta organizó
diferentes eventos y gastos: adornó carruajes, construyó arcos alrededor de
la Plazuela, alumbrado del área de los festejos, concursos de regatas y cucaña
(palo encebado), adorno del área de competencia, premiación a los ganadores.
Además se adornó la Plaza Machado y se se brindó una serenata en dicho lu-
gar, como también música amenizada por el maestro Navarro para el teatro,
y también música y cohetes para amenizar el paseo de carretas municiplaes,
entre otra cosas. También se obsequió una cantidad de dinero (cien pesos) al
grupo de artistas que amenizaron las funciones patrias y profanas que se re-
alizaron durante ese par de días.27 En general, por tales actividades sus gastos
ascendieron a poco más de 1,170 pesos.
Pero, antes de que se cerrara esa centuria, se vivió el último de los festejos
patrios en el puerto, la conmemoración de la Batalla de San Pedro, ocurrida el
22 de diciembre. Era rememorar la historia matria de los sinaloenses en torno
a la intervención francesa en suelo nacional. Bien, pues ese 22 de diciembre
de 1899, se efectuaron varias actividades en las que participaron autoridades y
población.
Era costumbre en el pueblo que los días festivos iniciaran muy temprano,
se iniciaban con el recorrido de una banda de música por las calles del pueblo
desde antes que el día aclarara, es decir todavía de madrugada, también se
lanzaban salvas, pero ni una ni otra cosa sucedieron en esta fecha, lo anterior
debido –en opinión de la prensa Se debe á que el día 22 de Diciembre es tam-
bién aniversario del fusilamiento de Morelos, el genio militar más grande que
ha tenido México, y se guarda con este triste motivo medio día de luto, justísimo
homenaje tributado á la memoria de aquel mártir.
Al parecer la ausencia de este recorrido musical que inauguraba y anun-
ciaba los festejos influyó para que no resultara tan vistosa la matinee literaria
que se efectuó en el Teatro Rubio, pues la concurrencia fue escasa y estuvo
compuesta en su mayor parte de niños. Este evento estuvo presidido por el
Prefecto del Distrito, el Jefe interino de las Armas en el Estado, por miembros
de la Junta Patriótica, así como varios oficiales, ediles, empleados del Estado y
Municipales, entre otros.
Dentro del programa figuró la intervención del Capitán Ignacio Félix Día,
quienz leyó el parte oficial de la batalla de San Pedro. Posteriormente hicieron
sucesivamente uso de la voz los Sres. José Aurelio García, Ing. José Antonio
Gaxiola y Vicente González Valadés, unas intervenciones fueron en prosa y
otras en verso. Obviamente, las cuatro lkocuciones recibieron calurosos aplau-
sos. En tanto que durante los intermedios se contó con la intervención de la
Banda del 17° Batallón. El evento se cerró con la interpretación del Himno
Nacional, que fue escuchado de pié por la concurrencia.28
Las actividades se prolongaron durante gran parte del día, e involucraron
a todos los sectores sociales. Era un día festivo y por eso, los talleres y casas de
27
28
comercio no abrieron sus puertas, donde si hubo confluencia fue en los paseos
públicos que se llenaron de paseantes.
Entre las acciones oficiales efectuadas figuraron las inauguraciones de me-
joras materiales. Por ejemplo, la comitiva oficial se hizo presente acompañada
de una nutrida congregación de pobladores a fin de inaugurar su nuevo depar-
tamento de correccionales construido en la cárcel municipal. Ya estando en
ese lugar, el señor Prefecto del Distrito mandó poner en libertad á varios presos
correccionales que allí se hallaban detenidos por leves infracciones al Bando de
policía. Tomando antes la palabra el Secretario de la Junta Patriótica, para expli-
carles la causa de aquel acto.
Seguidamente, la comitiva oficial sé dirigió al Hospital Civil, donde al que
en la cárcel, se leyó un informe detallado de todas las mejoras realizadas, obras
en este inmueble gracias a la contribución del señor Laveaga; la concurrencia
visitó el anfiteatro de operaciones, salas, jardines, cocina, y demás lugares ob-
jetos de mejoras. En el departamento de Administración se obsequió cerveza,
coñac y unos pasteles confeccionados en la nueva estufa que se le instaló a la
cocina del Hospital.
Pero toda estas actividades fueron rematadas por una serenata nocturna
verificada la Plaza Machado, la que lucía iluminada y repleta de asistentes.29
En general, las festividades de tipo cívico eran una manera de crear y ali-
mentar un nacionalismo que no existía en la población de todo el país previo a
la segunda mitad del siglo XIX, lo que habla del intento del orden liberal no tan
solo en Mazatlán, sino en todo el país de crear símbolos y héroes nacionales en
los que la confianza de estos individuos podía confiar, o mejor aun, esperando
recibir del llamado culto al nuevo orden constitucional.
Mazatlán y su regocijo: ¡Olvidemos el dolor

y que empiece la diversión!
Un aspecto muy ligado a la historia de Mazatlán es su carnaval. Indicios de su

presencia se encuentran desde principios de la quinta década del siglo XIX.
Puntualmente, la prensa duranguense señalaba la presencia de este tipo de
eventos en el puerto sinaloense, de la siguiente manera:
29
“Gran tapada de gallos. En los tres días del próximo carnaval del año de 1843. Ha-
brá cada día un Mochiller de quinientos pesos y seis tapados de trescientos pesos,
jugandose además tres mil pesos a la ventaja de veinte y un gallos: se efectuaran
careados de bastante interés, pues según convenio, no será obstáculo la diferencia
de dos onzas que pueda haber en los gallos, por alguna de las partes contendientes.
La música será muy buena y la función bastante lucida.30
Los gallos estaban muy ligados a la festividad del mazatleco. Las primeras
evidencias de peleas de gallos reguladas por el municipio databan de princi-
pios de la década de 1840. El “asiento de gallos” como se le llamaba, ponía en
subasta pública por la municipalidad y el mejor postor era a quien se le conce-
día su explotación por un plazo determinado.
Pero las pelas de gallos eran una diversión muy frecuantado por el sector
popular del puerto, eventos quie se efectuaban mientras que las elites locales
tenía sus propios espacios y eventosde esparcimiento. Por ejemplo, afines de
1842, el consul estadounidense John Parrott, organizaba selectas fiestas en na-
víos anclados en el puerto, evento al que concurrían los cónsules establecidos
en la ciudad y los oficiales de los buques extranjeros que se encontraban en el
puerto.31 Era una fiesta por y para extranjeros
Asimismo, desde la década de 1830, las funciones teatrales estaban presen-
tes en Mazatlán. Eventos que se incrementaron en la década siguiente. Una
ventana para atisbar lo que ocurría en estos eventos, está presente en una acta
de cabildo de mediados de 1847, donde Jacinto Barreto se queja de que “ha-
biendo asistido la noche anterior al teatro como privativo, y habiendo notado
que de pocos días a esta parte se altera el orden demasiado al interior del teatro
interrumpiendo los actos puestos en escena, solicitando que el cabildo impida
los desordenes mediante el uso de la fuerza, contando con la fuerza armada”.
Por otra parte, una preocupación recurrente por las autoridades del puerto
fue su embellecimiento. En 1853 el cabildo destinó recursos para acondicionar
la Plaza de Machado, construyéndole un pequeño paseo, banquetas, bancas y
plantándole árboles.32 Solicitud que se había hecho desde el año de 1842 y que
El Registro Oficial. Periódico Oficial del Gobierno del Departamento de Durango, 30 de

30
octubre de 1842, p. 4.
31
Frank A. Knapp, Jr. “Biographical Traces of Consul John Parrott”, en California Historical
Society Quarterly, San Francisco, California, University of California Press and California Histo-
rical Society, Vol. 34, No. 2 June of 1955), p. 116.
32
ACM, 6 de octubre de 1853
no llegó a realizarse porque a los pocos días fue invadida la población por el Có-
lera morbos. Los recursos municipales se destinaron a paliar dicha epidemia.
La medida de acondicionamiento era lógica: en dicha plaza se acostumbraba la
celebración de tres eventos públicos anuales, eran una especie de ferias, una en
la pascua, otra en las fiestas patrias y una mas a finales de diciembre, con mo-
tivo de la navidad, cuya explotación generalmente se remataba al mejor postor.
La plaza y el teatro eran los espacios más utilizados para la recreación de
los diversos sectores de la población mazatleca. Poco importaba si debido a su
constante uso y explotación, el edificio que fungía como teatro en Mazatlán, o
“teatro del Recreo” como se le llamaba, mostraba serias deficiencias de operati-
vidad, ya que según el análisis que el cabildo porteño había realizado, se tenían
que hacer “las reformas indispensables al local para mejor servicio público”,33I
Por estas mismas fechas, se ofertaban otro tipo de diversiones, claro no
todas con el beneplacito pficial.
Una censurada fueron los juegos de azar, al grado tal de que fueron prohi-
bidos a partir de la década de los sesenta del siglo XIX, por parte del cabildo
mazatleco34, pero, ello era aplicado exclusivamente a las clases trabajadoras del
puerto. Las élites necesitaban de la diversión “del azar” entre sus propios círcu-
los de amistades y diversión.
Pero había otras opciones de diversión que recibían el visto bueno de las
autoridades locales. Por ejemplo, en esas fechas llegaban al puerto diferentes
espectáculos como el de “La caja Mágica”, por la que el cabildo cobraba un peso
diario, o también, las funciones de magia con cobro de un porcentaje para el
Ayuntamiento.35 A otras, la condición para que dieran sus funciones era que
debían dar una, a beneficio casi siempre del hospital. Diferentes espectácu-
los se presentaban entre los que figuraban, el de un francés que pide permiso
de poner en el teatro “cuadros plásticos históricos, religiosos y mitológicos”.
Sin embargo, no todos los artistas querían cooperar o pagar, ya que llegó una
compañía de teatro, dirigida por el italiano Eugenio Biarchi y su esposa, que
de antemano decían “no dedicar función alguna a ninguna clase de personal o
corporación”. Cobraban 4 pesos la función, precio que sólo podía cubrir una
reducida élite local. Otros –los muchos- optaban por peleas de gallos y corri-
das de toros.
33
ACM, 17 de octubre de 1861.
34
Actas de Cabildo de Mazatlán, 10 de diciembre de 1861, en los sucesivo ACM y fecha.
35
ACM, 14 de enero 1862.
Para principios de la década de 1860, las peleas de gallos seguían vigentes,

tanto que el municipio daría las concesiones necesarias, así mismo, los cobros
pertinentes, debido a la construcción de un “palenque que se ha construido
para efecto del juego de gallos en esta ciudad”,36 por lo que la diversión también
empezaba a dar efectos en la configuración de la infraestructura y paisaje de la
ciudad porteña.
En lo que toca a las corridas de toros, un visitante norteamericano de me-
diados de ese siglo comentó: “Grandes cartelones anuncian el número y carac-
terísticas de los varios animales, bestias y humanos, que participan, e invitan a
todos los que desean asistir. El domingo es generalmente el día que se escogen
para el espectáculo y en la mañana de ese día una procesión de valientes y
bravos, ya equipados para el encuentro y acompañados de música marcial, se
pasean por las calles. Durante las pausas de la música, un pregonero, en voz
alta, pondera las victorias que se espera que logren. Muchos de los espectado-
res son del sexo femenino.37
Como ya se mencionó, independientemente de las limitantes que pudieran
presentar los recintos de espectáculos, en este tipo de espacios se realizaban
eventos con fines diversos. Por ejemplo en el recinto teatral era común realizar
fu nciones en beneficio, como la realizada en febrero de 1864 a favor de Julio
González.38
Por esas mismas fechas, en la prensa mazatleca se comentaba que debido
a la guerra generada por los franceses en territorio mexicano se refugió en el
Mazatlán un eminente patriota llamado Juan el Rojo quien a proporcionado
a esta redacción un objeto curioso que amenizará un espectáculo que tendrá
lugar en el teatro la noche del próximo jueves.39
También el teatro porteño organizó funciones para contribuir el pago de la
deuda americana. Pero la compañía que impulsó el evento obtuvo resultados
fatales, pues no se lograron cubrir ni los gastos ordinarios.
Con motivo del fracaso de esta función, la prensa comentaba: “Cuando la
miseria ha sentado sus reales en esta población; cuando el gobierno general
lejos de protegerlos con su famoso decreto de libre importación solo va a con-
Ibid.
36
Milo Milton Quaife, Pictures of the Gold Rush, fotocopia proporcionada por Manuel Gó-
37
mez Rubio, en Oses Cole Isunza, Mazatlán de…Op. Cit. p. .54.

38
El Pacífico, 15 de febrero de 1864, p. 1
39
El Pacífico, 15 de febrero de 1864, p. 1
seguir el provecho de dos o tres monopolistas; y cuando por todas partes el

hambre en toda su descarnada realidad asedia a las clases trabajadoras, no
debe parecer extraño lo sucedido”.40
Pero es indiscutible que la plaza Machado era el centro de esparcimiento
más socorrido, por eso entre 1864 y 1866, una banda militar acostumbraba dar
audiciones por las noches para soldados y oficiales franceses ocupantes del
puerto y gran número de habitantes. De esto vale resaltar un suceso singular,
un domingo de enero de 1866, mientras la banda militar francesa tocaba para
una amplia concurrencia de soldados galos, fueron apedreados desde las azo-
teas de fincas vecinas. Ante ello, el comandante francés notificó al prefecto que
había impuesto multa de dos mil pesos a los propietarios de las cuatro casas
de cuyas azoteas se han tirado las piedras. También sentenció a los mazatlecos
que la música del regimiento continuará tocando como antes, pero a la vez se
tomarán medidas enérgicas.
Pero las medidas restrictivas alrededor de la plaza no las practicaron solo
los franceses, sino las mismas autoridades locales. En 1869, para darle mejor
vista al lugar, se acordó retirar “las mesas de comida que se instalaban por la
noche”. De poco sirvieron las quejas de Pioquinta Góngora y Josefa Chaires,
amparándose que eran mujeres solas y sin otro giro de que subsistir que el de
los referidos puestos de comida. Claro está, que estas medidas eran puestas en
práctica bajo la lógica de aparentar orden y regulación en los lugares públicos,
para propios y extraños, sin importar en las consecuencias de tipo social y
económico que podría atraer.
Al igual que la plaza, la concurrencia al referido teatro seguía figurando
como símbolo de modernidad y educación. Aunque a veces eso se ponía en
entredicho, pues continuaban las interrupciones abruptas de las presentacio-
nes. Este asunto se hio muy patente –allá por 1865- cuando hubo quejas por
parte de los oficiales franceses por este mismo tipo de comportamientos.
La necesidad de evitar los desordenes al interior de los teatros en el puerto,
obligaría a la comisión de diversiones públicas plasmar en 1867, un reglamento
para la regulación del comportamiento de los asistentes al interior del teatro,
el cual sería establecido para evitar o controlar los actos de “desorden, indis-
creción e inmoralidad” por parte del público que atendía a las funciones del
llamado teatro de la ciudad o del pueblo.
40
MP, 10 de enero de 1878, p. 3
Tales disposiciones no eran más que sugerencias para educar a la población

y convertirla en personas más educada y ordenada. Dichas disposiciones iban
desde la prohibición de las aglomeraciones de personas en la entrada princi-
pal del teatro, suplicar a los presentes no fumar al interior de la sala de teatro,
evitar escupir dentro del teatro, respetar y tomar el lugar que le correspondía
de acuerdo al precio pagado, así mismo, evitar gritar o chiflar al momento de
la función.41
En medio de este ambiente y disposiciones legales el teatro seguía figuran-
do como una diversión muy demandada y disfrutada por muchos mazatlecos.
Es en este ambiente que, a principios de 1867, Job Carrillo pidió licencia para
dar funciones de teatro y solicitó que se le asignara la cuota que debe pagar
para ofertar tales funciones, al respecto demandaba que se tomara en conside-
ración las composturas del local y que la compañía que había formado no era
de primer orden, así que su idea era que se le asignara la cantidad de dos pesos
por función.42
Por otra parte, a fin de mejorar el ambiente que prevalecía al interior de los
teatros, en 1868, el Ayuntamiento de Mazatlán en su Reglamento de Teatros
pedía a los ciudadanos que se abstuvieran de ir al teatro armados y los que las
portaran deberían depositarlas en la contaduría del teatro, para poder tener
acceso al interior del inmueble.43.
De igual manera, se hacía la advertencia de perseguir a “todos los que tras-
gredieran el orden, discreción y moralidad”, tal advertencia previamente fue
presentada como una prohibición, la cual dictaba estar prohibido “a toda per-
sona de hacer alguna necesidad corporal en el mismo asiento que ocupaba44” y
de igual manera, si trasgrediere de ello, sería castigado con el pago de la multa
correspondiente u ocho días de reclusión.
ACM, 19 de febrero de 1867.

41
42
Sesión del cabildo del ayuntamiento de Mazatlán, 11 de enero de 1867, p. 12.

43
Luis Díaz Santana, Tradición musical en Zacatecas (1850-1930): una historia sociocultural,
México, Instituto Zacatecano de Cultura "Ramón López Velarde", 2009, p. 30.
44
El proyecto del artículo 8° en el reglamento para el régimen interior del teatro que propo-
nía la anterior (los de la Galera, Palcos y Gradas) que hiciesen alguna necesidad corporal en el
mismo asiento que ocupen, serán castigados con la multa que señala el artículo 10° ( $5.00 pesos
u 8 días de reclusión), extendiéndose esta a todos los que estuvieran sentados sobre el palco
en donde se hubiese cometido, a no ser que designen al infractor, pues en ese caso quedaran
esceptuados de la pena”
Pero los actos de desorden eran los menos, pues se asistía para divertirse
y por glamur. Una práctica que se tenía era que los asistentes a las funciones
de teatro hicieran obsequios a los principales actores o actrices, e incluso el
ayuntamiento en ocasiones hizo estos presentes, como la diadema de oro que
a nombre de la ciudad regaló a Manuela Gómez de Pineda en febrero de 1869,
que tuvo un costo de ciento treinta pesos. No habría dinero para la comida
pero si para este tipo de “detalles”. Esta costumbre también se daba en los tea-
tros de México.45
Teatros que no siempre estaban en las mejores condiciones, ya que para
1869, la prensa local haría alusión al local del teatro como un “local incomodo,
incompleto,”46 pero aún así la concurrencia se hacía presente.
Pero la afición por el teatro, la comedia y la música se siguió manifestando
entre los porteños, lo que provocaba el arribo y presencia de varías compa-
ñías artísticas que hacían una temporada de funciones en Mazatlán. Una de
ellas fue la Compañía Orlandini, la que estuvo presente en el puerto durante
la primera mitd de 1874, hacia el último tercio del mes de mayo, abandonó
el puerto embarcándose rumbo a Sonora en el vapor California, pero para
despedirse dio una última función titulada Hernán de Verdi, teniendo como
participantesr Agata Statess, Beccei, Orlandini y Pardini. El público mazatleco
salió satisfecho de dicha función.47
Poco despues llegaría otro espectaculo al puerto sinaloense. Una compa-
ñía americana que representaba el famoso espectáculo Black Crook,48 teatro
musical donde figuraba comedia y magia, (el cual tuvo cerca de 400 presenta-
ciones seguidas en el teatro Nibloss de Nueva York) se presentó en Mazatlán,
procedente de San Francisco. Tras su presentación, se desplazó a Tepic y Gua-
dalajara. 49
45
Luis Reyes de la Maza, El teatro en México durante el Segundo Imperio (1862-1867), UNAM,
Imprenta Universitaria, México, 1959.
46
RS, 17 de febrero de 1869.
47
OCC, 24 de mayo de 1874, p. 2.
48
Espectáculo donde numerosas coristas bailaban sugerentemente en el escenario vestidas
con estrechos trajes color de rosa que daban la idea de desnudez, con grandes efectos, incluida
la simulación de un huracán. Las bailarinas representaban espírutus y duendes, la historia se
basaba en la leyenda de Fausto. El nombre del espectáculo alude a un hecchicero jorobado que
hece pacto con el diablo; tomado de Paula Fayolle, Los grandes musicales, Barcelona, Ediciones
Robin Book, 2008, p. 16.
49
La Voz de México, 22 de noviembre de 1874, p. 3.
Varios años más tarde, se reiteraba el gusto por el espectáculo y la teatrali-

dad en esta ciudad porteña, ya que hacia agosto de 1877, estaba instalada una
compañía alemana de circo, de la que se destacaba que sus obras se caracteri-
zaban por su esmero y espectacularidad; presentación que hace más soportable
los domingos en la ciudad.50 Es de suponerse que ese domingo tan llevadero y
entretenido no lo disfrutaba la totalidad de la población porteña.
Claro que los actos festivos y de entretenimiento no solamente se efectua-
ban en espacios cerrados y de paga. Al año siguiente, por ejemplo, al tiempo
que el primero de marzo por la noche en las instalaciones del Teatro del Recreo
se inauguró la Academia de Música que promovía la Sociedad Filarmónica, en
la plazuela de Machado la banda del 9º batallón entonó las siguientes piezas
musicales: “Los Peregrinos” (paso doble), “Valsar” (vals), “Espada al viento”
(cuadrilla), “Montano y Stefani” (obertura), “Parisina” (fantasia), “Norma”
(fantasia) y “¡Hasta el cielo!” (danza). Y, para el lunes 4 de marzo, esta banda
musical realizó otra serenata compuesta por las siguientes interpretaciones:
“Rotreu” (Paso doble), “Los guardias” (vals), “NisKa” (Polka Mazurca), “Ayda”
(Obertura), “La Legión de Honor” (Fantansía), “Lucrecia Borgia” (Fantasia) y
“La Brisa” (Danza).51
Todo parece ser indicar que con cierta periodicidad se efectuaban las tradi-
cionales serenatas. Como un ejemplo de estos habituales eventos, al terminar
la primer semana de agosto de 1878, el público asistente a la Plazuela Machado
se deleitó con una variada serenata por la agrupación musical dirigida por
Pedro Pérez, al interpretar Polkas, Vals, fantasías y oberturas.52
En general, la modernidad y el rostro urbano se extendía y no sólo abarcaba
a la plaza Machado, sino que durante los años siguientes se propagó hasta la
misma zona de Olas Altas, donde se construyó una explanada, obra que corrió
a cargo del prefecto del Distrito y de los Señores Echeguren.53 Esta construc-
ción reflejaba no solamente la potencialidad de autoridades y los propietarios
mazatlecos sino que tambien era una obra material que reflejaba los idealida-
des de bonanza, grandiosidad y dignidad de esta elite porteña.
Aunque esto no implicó que dismminuyera la importancia de la Plaza Ma-
chado, la principal del puerto. Por eso durante toda la segunda mitad del siglo
50
MP, 1º de agosto de 1877, p. 3.
51
MP, 28 de febrero de 1878
52
MP, agosto 8 de 1878, p. 3.
53
MP, 5 de septiembre de 1878, p. 3.
XIX, se seguía ponderando su papel como espacio de ocio, entretenimiento

y confluencia social. A principios de 1895, el periodista H. L. Vail, destacaba
la costumbre de los mazatlecos de concentrarse en esta plaza para escuchar
música destinada al entretenimiento y gusto del pueblo. Por ello, cada tarde,
de 4 a 7, la banda militar entonaba un repertorio musical que gozaba de buena
audiencia, que toca música «es la música,» en la plaza principal. Luego se daba
un lapso para que el público se fuera a cenar, y se reanudaba la música a las 8:30
para concluir a las 10 de la noche.54
Pero adentrémonos más en la diversión y la fiesta que se desplegaba en el
puerto mazatleco durante el último cuarto de esa centuria.
En estos tiempos los eventos de ese tipo se efectuaban por motivaciones
personales o bien eran de carácter público solamente para el esparcimiento
de los habitantes en general. Por ejemplo, en el primer rubro de eventos, hacia
septiembre de 1879, se efectuó un concierto a beneficio de la señora Jordiani.
Durante el desarrollo del programa, la misma señora Jordiani, así como las
señoritas Concha Murúa, Adelaida Beltran y Luisa Magaña deleitaron a los
asistentes al integrarse las tres primeras con su voz, mientras que la señorita
Magaña realizó esplendida ejecución en el piano que la hizo merecedora de
una avalancha de aplausos, como ya era costumbre.55
Varios años más tarde, este tipo de actividades musicales se seguían repli-
cando, como baile efectuado en marzo de 1886 en el interior de la casa de la
señora. Francisca B de Cañedo, organizado por las alumnas del Colegio Rosa-
les; sin embargo, la prensa resaltaba un “prietito en le arroz” ya que la prensa
reconocía que debido a que este evento se efectuó en tiempos de cuaresma, no
tuvo mucha concurrencia.56
Por otra parte, al igual que en las fiestas de carácter privado, las grandes
fiestas públicas eran otra viva expresión de gozo humano, como fue el caso de
las fiestas de Mayo de Olas Altas. Dicha festividad, se conformó a lo largo de la
segunda mitad del siglo XIX en el puerto mazatleco, la cual era una especie de
escaparate de tipo político-comercial, pero sobre todo, lúdico para el deleite y
goce de la sociedad mazatleca de aquellos años.
La gran importancia de dicha festividad, radicaría en la conmemoración
del aniversario del 5 de Mayo de 1862, dado que dicho festejo remarcaría la
54
Los Angeles Herald, Los Ángeles, California, 21 of january of 1895, p. 4.
55
El Monitor del Pacifico, 20 de Septiembre de 1879, p. 3.
56
El Correo de Occidente, 25 de marzo de 1886, p. 3.
formación de ciudadanos comprometidos con el Estado, por medio de valores

como la abnegación, amor a la patria, el cumplimiento de manera dogmática de
la ley y la veneración a símbolos patrios.57 Esto en el plano político de la época.
Por lo tanto, tales festejos serían solemnizados por medio del acto de lectu-
ra del discurso del 5 de Mayo58, así como la realización de un tipo de fiesta local
sobre la playa a lo largo de la bahía de Olas Altas, por lo que con el tiempo a
esta festividad se le denominaría “fiestas de Mayo de Olas Altas”.
En dicha festividad, como parte de los actos solemnes la lectura de discur-
sos y la publicación de ellos, sería una manera de enseñar a la población a no
olvidar los “sacrificios” que los hombres de Estado habían realizado en bien de
la Patria. Tales discursos, harían alusión a: “Día de grandeza y nobles recuer-
dos”, “la libertad de los ciudadanos y amor a la bandera nacional”, “cuidado a la
familia y a las instituciones del gobierno”.59
Las características que dicha festividad mostraba, era la de aparentar una
relación con las frases de los discursos patrios de la época, ya que la misma
era celebrada durante todo el mes de Mayo, según la descripción de uno de los
periódicos del puerto, el paseo de Olas Altas se llenaba de vida durante todo el
mes por la llegada de mucha gente para el goce de dicha festividad, por lo que
la población mazatleca no perdía la oportunidad de asistir a dichos eventos60.
Las crónicas de la época expresaban su importancia no solo a nivel local
sino regional, ya que el puerto recibía durante los últimos días del mes de abril,
todo el mes de Mayo y principios de junio gente proveniente de Guadalajara,
Guaymas, Tepic y Culiacán, cuyos habitantes eran asiduos promotores y asis-
tentes a dicha festividad.61
“Desde el mas frío hombre de negocios hasta la mas púdica niña”,62 era la
forma descrita sobre la concurrencia a una de las fiestas mas importantes en
Mazatlán, por lo que la bahía de Olas Altas quedaba llena de carpas que ofre-
cían desde comida y otro tipo de productos para la concurrencia, se confundía
el ruido de la gente con el ruido de las olas, se podía apreciar la música por las
orquestas que ahí hacían gala de su repertorio.
57
Diario Oficial del Gobierno Supremo de la República (en lo sucesivo DOGSR ), México, 7
de mayo de 1868,
58
DOGSR, 5 de junio de1868.
59
60
61
CT, “echemos un párrafo”, p.208.
62
4-DIV, 16 de mayo de 1869.
De igual forma, la celebración por la noche no quedaba exenta para que

continuara el movimiento de dicho festejo, la iluminación artificial por medio
de candiles de gas y los juegos pirotécnicos en el cielo, hacían ver a Mazatlán
como una ciudad que daba muestras o por lo menos aparentaba tener un ca-
rácter de tranquilad, regocijo y progreso.
La festividad si bien era una constante en las dinámicas de vida de los ma-
zatlecos, se vio envuelta en las circunstancias de inestabilidad que se vivía en
el la vida pública. Por ejemplo, debido a la suspensión de garantías decretada
a principios de 1870, mientras que, a fines de febrero de ese año, varios comer-
ciantes de Mazatlán embarcaron en el vapor “Continental” la cantidad de $ 459
909, con destino al extranjero a fin de proteger sus intereses, en el ámbito de la
vida festiva porteña la prefectura de Mazatlán ha prohibió que las personas se
disfrazaran durante el carnaval, esto a fin de que posibles sediciosos hicieran
de las suyas durante dicha jolgorio. Los infractores fueron condenados a pagar
50 pesos de multa o a sufrir de 8 a 15 días de prisión. 63
En fin, pero más allá y por encima de estas circunstancias, los años pasaban
y la diversión y la fiesta no cesaba, antes bien se diversificaba. Por ejemplo, a
fines de los setentas, se presentaban funciones de teatro de comedia, así que a
fines de 1878, el público mazatleco se deleitó con las comedias “Verdades amar-
gas o ella y nosotros”, y “La mosquita muerta”.64
Unos meses después, las páginas de la prensa local destacaban el concierto
a beneficio de la Sra. Jordiani, quien acompañada de Concha Murúa, Adelaida
Beltrán y Luisa Magaña extasiaron a la concurrencia, en palabras de la prensa
“las dos primeras con su voz dulce y argentina, y Luisa con su magnífica ejecu-
ción en el piano que tantos aplausos le han valido siempre”.65
Pero como no todos podían disfrutar de esas funciones, en esas mismas
fechas se realizaban otro tipo de eventos organizados por la banda de Música y
el 9° Batallón y por la academia de música de la Sociedad Filarmónica. Quie-
nes, en la plaza Machado organizaban serenatas donde se interpretaban Pasos
dobles, Polkas, Vals, Fantasías y Oberturas.66
Por otro lado, la asistencia a todos estos eventos eran medianamente abier-
tos, para presenciar solamente bastaba hacerse presente y en algunos claro el
63
La Ibería, 24 de marzo de 1870, p. 3.
64
65
66
MP, 8 de agosto de 1878, p. 3
acceso era posible sí se podía pagar la entrada, pero existían otro tipo de even-
tos sumamente restringidos. Como el gran baile que los residentes alemanes
que organizaron en honor al sr. Joaquín Redo en mayo de 1878. Una descrip-
ción de este evento habla de que el salón estaba formado por dos columnas
paralelas de cocos que al enlazar sus brazos formaban una hermosa palapa,
formando así una bóveda natural. Había miles de luces artificiales presentán-
dose majestuosamente una cabecera el pabellón del imperio alemán y en la
cabecera central y en derredor suyo los de todas las naciones.
Las damas ostentaban un exquisito gusto al vestir, el razo blanco como el
armiño, el terciopelo de Utrech, finos lienzos de seda, las piedras orientales en
el cuello y riquísima pedrería en los delicados dedos de algunas finas damas
daban fe del buen gusto y la fina elegancia de los que se había dado cita.
Los trajes de punto y gazas transparentes presentaban a las niñas espiri-
tuales, impalpables como envueltas en nubes blanquísimas o dorados celajes
flotando en la inmensidad de los mundos.
Esto solamente se observaba en eventos exclusivos, protagonizada funda-
mentalmente por prominentes extranjeros y unos cuantos nacionales. Como
aquel evento que la prensa recreaba de la siguiente manera: durante el evento
se chocaron copas rebozando la Champaña por la conservación de las relacio-
nes del imperio alemán y la República mexicana.67.
En torno a eventos como éstos, la prensa local muy imbuida en la construc-
ción de opinión pública y con marcadas influencias mutualistas comentaba:
“Cuando la clase proletaria sufre el hambre, el frío y la desnudez, los hombres
de dinero se divierten en bailes y comilonas, cuyo costo habría mejor destinar
al alivio de los pobres; pero como cada uno es libre de emplear su dinero en
lo que mas le acomode, nuestros ricos, prefieren los acordes de la música, al
consuelo de la desgracia.68
67
68
XIII. Entretenimiento, festividad y padecimientos
frente al mar en el ocaso del siglo xix
El «arte culto»: de la gala a la tragedia
El Mazatlán de la penúltima década del siglo XIX aparecía pujante, donde su

progreso no solo era material sino también de índole cultural. De ahí que no
fuera raro que eventos y artistas de renombre hicieran acto de presencia en el
puerto sinaloense.
Por ello, la afamada artista Ángela Peralta y su compañía musical arribaron
al lugar al último tercio del mes de agosto de 1883. El Ayuntamiento complaci-
do realizó preparativos especiales para el evento que se avecinaba. Se reservó
el Hotel Iturbe para recibir a dicha comitiva y al momento del arribo todo
fue fiesta y regocijo. Sin embrago, apenas iniciaban sus actividades cuando la
fiebre amarilla -que se propagaba en en el puerto- afectó a muchos integrantes
de esta organización musical. Entre los afectados y decesos figuró la misma
artista que encabezaba dicha empresa: Ángela Peralta, quien falleció el 30 de
agosto de 1883.
Al respecto el escrito Francisco Gómez Flores comentaba
breves días después de haber sido recibida en este puerto, en medio de gran ova-
ción popular, la inminente artista Sra. Ángela Peralta, yacía rígido su cadáver, entre
blandones, en una de las salas del Hotel Iturbe, donde precisamente había escucha-
do los gritos de júbilo de un pueblo electrizado.1
1
Francisco Gómez Flores “Ángela Peralta”, en Mazatlán Literario. Álbum. Prosa y verso de
los escritores de la ciudad de Mazatlán, Mazatlán, Imprenta y Casa Editorial de Miguel Retes,
1889, p. 20.
509
En torno a este suceso, otro escritor porteño –Pedro Victoria- escribiría

versos como el siguiente:
Llorad ninfas del Anahuac, traed flores que

que de la patria la fragancia exhalen
y ostenten los colores
que refleja el crepúsculo en su cielo:
tejed coronas y trenzad guirnaldas
á impulso del dolor que se despierta;
empapadlas con llanto de los ojos,
Y cubrid el lugar de los despojos
De la divina muerta.2
En tanto que en la edición dominical de el periódico El Tiempo, apareció

otro poema de la autoria de Jacobo C. Davalos que aludía a Ángela Peralta y su
infortunado fallecimiento:
De un ángel recibió su nombre y acentó

Y en las alas de su cántiga inspirada
Supo llevar el alma entusiasmada
A los mundos de luz del sentimiento.
Envidiaba su plácido concento
El ruiseñor que trina en la enramada
Y adornaron su frente levantada
La sguirnaldas del genio y del talento
Nació para cantar, y se conquista
Para su sien espléndida corona
Que del mundo melódico a la vista
La fama de sus méritos abona
En extasis feliz, la egregia artista
Hermosos cantos al morir entona3
2
Pedro Victoria “En la muerte de la eminente artista Ángela Peralta”, en Mazatlán Literario,
p. 90.
3
Victoriano Agüeros, editor, El Tiempo. Edición Literaria, México, Imprenta de la Biblioteca
Religiosa Histórica, Cinetífica y Literaria, Tomo I, 1883, p. 464.
Su muerte se convirtió en una noticia que se propagó por doquier, por eso
a poco más de un mes de su deceso, el director del Conservatorio de Música
y Declamación de Matamoros, Tamaulipas, gestionó ante un empresario de la
zarzuela de la ciudad para que pusiera a su disposición el gran Teatro Msicala,
a fin de que se verificara una velada fúnebre en honor y memoria de la distin-
guida artista Ángela Peralta.4
En fin, el selecto público mazatleco y nacional que disfrutaba de las pre-
sentaciones de la artista, lamentó su intempestida partida. Pero, como dice la
coloquial frase, “la función debe continuar”, así que, por esa misma receptivi-
dad, el arribo de artistas y espectáculos de este tipo continuaron presentándose
en Mazatlán, tanto en el teatro como en otros espacios de expresión cultural.
Por eso mismo, años más tarde, cuando -en marzo de 1888- la compañía
lírica de Isidro Pastor estaba haciendo temporada en Mazatlán, aparte de sus
funciones, promovió una acto de reconocimiento y ceremonia en honor a la
artista fallecida años atrás en ese mismo lugar, A este acto, los mazatlecos acu-
dieron en masa, sin distinción de clases sociales, aunqie destacaban damas que
asistieron con vistosos sombreros y sedas
El día programado, a las cuatro de la tarde inició la marcha desde el pórtico
del teatro acompañada de dos bandas de música, la comitiva se desplazó por la
calle del Recreo para enfilar rumbo al cementerio, se desfilaba paso a paso ante
una muchedumbre que invadía el trayecto. En las ventanas de algunas casas se
exhibían cortinas blancas con crespones negros. Azoteas, balcones y ventanas
estaban llenas de espectadores. Alrededor delas cinco de la tarde la comitiva
llegó al cementerio que ya estaba invadido por una multitud de alrededor de
5 mil personas. Se llegó hasta el sepulcro de la artista y ante el pueblo mazat-
leco y los artistas de la Compañía Pastor. El maestro Arcaraz inició el acto
agradeciendo la presencia de Javier Sánchez, representante de la empresa de
la fallecida e iniciador de dicha manifestación, así como también agradeció la
presencia de Isidro Pastor y su compañía, al igual que a las autoridades civiles
y militares, así como a los cónsules extranjeros. De sus palabras destacaron las
siguientes frases:
Un acto de reparación y de justicia, un deber de patriotismo nos congrega en este

fúnebre asilo, donde venimos a colocar las flores de nuestro cariño y nuestra admi-
ración sobre la tumba de la egregia artista mexicana Ángela Peralta.
4
La señora Peralta dedicó su clara inteligencia y sus enormes facultades a tan me-
ritoria labor, haciéndose justamente acreedora a la gratitud de sus compatriotas y a
la admiración de los extraños. Consagró integra su existencia al arte, que fue su per-
petua aspiración, su constante anhelo; pero siempre con la idea permanente de que
los laureles por ella conquistados, ornarían más tarde las sienes de la patria, dando a
la vez sombra de inmortalidad y de gloria a su sepulcro. 5
Pasaron varios años más y el recuerdo de la artista seguía presente en el

recuerdo de los mazatlecos. Por eso, la prensa española señalaba lo ocurrido
el día de muertos del año de 1891; al parecer, ese 2 de noviembre, la tumba de
la malograda diva fue objeto de constante peregrinación por parte de lo más
notable de aquella culta sociedad formada de poderosos elementos mexicanos y
españoles, quienes quisieren honrar la memoria de tan eminente artista, deposi-
tando en ella coronas y siemprevivas. .6
Sobre el particular, el periodista catalán Francisco de Paula Flaquer agre-
gaba:
¡Pobre Ángela! La última vez que las argentinas notas de su voz resonaron en el
gran teatro Nacional de México fué cantando la romanza Vorrei Moriré: aún nos
parece escuchar aquella dulce voz diciendo con tristeza irdefinible:
Vorrei morir nella estagion dell”anno
quando é trepida l”aria é il ciel sereno.
Y murió en la estación del año en que es tibio el ambiente y está sereno el cielo,
en el mes de Agosto, pocos días después de su santo, la Virgen de los Ángeles..7
Ahora que, el gusto por el teatro y el espectáculo siguió presente entre los
mazatlecos; asi que, en las proximidades de la última década del siglo decimo-
nónico, Mazatlán seguía llamando la atención por sus espacios culturales, la
actividad artística y eventos recreativos que se desarrollaban. En este aspecto
ocurrieron diversos sucesos: Sí para fines de agosto de 1888, en este puerto de
Mazatlán se fundó el Circo Atayde Hermanos, presentando su primera fun-
5
DH, 13 de marzo de 1888, p. 1.
6
El Álbum Ibero Americano, 30 de diciembre de 1891, p. 2.
7
Ibíd.,, Madrid, 30 de diciembre de 1891, p. 278.
ción en la plaza de toros del lugar,8 para el año siguiente, un escritor que arribó
al puerto procedente de Culiacán consiederaba que una clara manifestación
del alto grado de cultura que prevalecía en el puerto se pónía de manifiesto
con el imponente Teatro Rubio, al que consideraba que como un edificio ver-
daderamente hermoso y de indisputable mérito arquitectónico. Las decoraciones
son excelentes, y creo difícil que se encuentren iguales en los teatros de los grandes
centros como México y Guadalajara. Sobre su concurrencia a dicho inmueble,
sus narraciones fueron las siguientes:
Tuve el gusto de concurrir la noche del domingo a una función dramática dada por la
Compañía Rosado, que actúa actualmente en aquella población; y no tanto fue de mi
agrado el magnifico drama que se puso en escena “La Maitre de Forjes” arreglado de
una conocida novela… No sin razón la Perla del Pacífico es visitada por las mejores
Compañías de Opera, Zarzuela y Dramáticas del país.9
Es indudable que una de las manifestaciones más socorridas eran los con-
ciertos, Por ello, el 18 de octubre de 1891, en el Teatro Rubio de Mazatlán se
realizó un concierto vocal e instrumental ejecutado por las señoritas Macada-
gal, dos destacadas alumnas del Conservatorio Nacional de Música, y por el
barítono Pardini. En días posteriores, el Club Amistad de este mismo puerto
organizó otro concierto.10
Aunque no todas las presentaciones contaban con el mismo éxito y con-
currencia, pues unos meses más tarde en el mismo Teatro Rubio se presento
“El Juramento”, del Sr. Delgado, contándose una concurrencia poco numerosa.
Después presentó “La Marsellesa”, el la cual se volvió a apreciar la participación
de la señorita Pastor, al gual que como había sucedido la temporada pasada,11
cuando esta compañía estuvo una corta temporada en este puerto.
8
Aurelio, Patricia y Andrés Atayde Arieche, “Como nació el Circo Atayde Hermanos”, en
Tramoya. Cuaderno de Teatro, Xalapa, Universidad Veracruzana, N° 60, julio-septiembre de
1999, p. 9.
9
10
SDyN, 6 de noviembre de 1891, p. 3
11
La cotidianeidad mazatleca
El acontecer de la vida local fluye no sólo en los espacios públicos sino también
lo que ocurre en la vida privada, la cual no es un espacio aislado o eparado el
conglomerado social, pues la vida privada invariablemente, tiene rendijas y
ventanas abiertas para que la vida pública y la sociedad se asomen y puedan
tejer diálogos fecundos con este reducto de la existencia y convivencia huma-
na. Lo anterior indica que la existencia fluye entre lo privado y lo privado, así
que puede presentarse una privatización de ciertos aspectos de la vida pública
y, a su vez, ocurrir una sociabilización de otras manifestaciones que habían
correspondido o se consideraba vida privada. Esto quiere decir que en cierto
tiempo y sociedad aspectos que tienen que ver con la vida privada, también se
mnifestaban socialmente y eran impulsadas desde lo público. Así, comprender
las dimensiones de la vida privada es analizar el acontecer al interior de un es-
pacio en que lo público termina estrechando sus alcances en el cruce de la puerta
que separa la calle, la vereda, de la o las piezas interiores. Más que cruzar la
puerta (y cerrarla tras sí), se penetra a otro espacio y en ese espacio se privatiza
lo público. No se elimina, ni siquiera se supera, pero sí se acomoda, se estrecha,
se singulariza12.
Por otra parte, la vida privada no es sinónimo de vida íntima, entendida
esta última como un ámbito reservado o circunscrito a una persona o grupo
que se protege de cualquier intromisión externa. Mientras que gestos, actitu-
des o comportamientos expresados en la vida privada, como el la familia, pue-
den ser reflejo de sociabilidades imperantes o bien un espacio donde se acota
lo privado y lo público, Por ejemplo, cuando los sentimientos se exteriorizan
y expresan públicamente, indica que estaríamos observando una socialización
de la vida familiar, pero en sentido inverso también puede presentarse una pri-
vatización de la vida familiar. En pocas palabras las cambios, transformaciones
no se presentan con la misma dimensión y efecto en toda una sociedad, a nivel
familiar se puede encontrar un recepción diferencial de rasgos socio-culturales
presentes en la vida pública. En pocas palabras estas relaciones tienen ritmos,
flujos, filtros, mediaciones y manifestaciones diversas. No son reflejos mecá-
12
Eduardo Cavieres F., “El sinceramiento de la vida privada y la recuperación de lo público.
individuos, prácticas y familia a través de testamentos en Valparaíso de 1860”, en Revista de His-
toria Social y de las Mentalidades, Santiago, Departamento de Historia/Universidad de Santiago
de Chile, Vol. 1, Nº 10, 2006, pp. 181-202
nicos, pero tampoco entes separados, son espacios con diálogos en tonos di-
ferentes,
Ahora bien, existe un pauta de comportamiento que fluye tanto el espacio
público como privado: la cotidianeidad. Una forma de ver y expresar viven-
cias o actitudes donde afloran costumbres, hábitos como las recreadas por el
norteamericano Henry Edwards) en 1875 al describir su hotel pone atención
en su patio central, donde algunos huéspedes daban albergue y alimento a sus
caballos y mulas, impregnando al hotel de un ambiente campirano.
Mientras que traspasando las paredes del hotel un gallo anunciaba el prin-
cipio del día y el trajín de caballos, mulas y jinetes hacia que en la ciudad se
invadiera de ruidos nada recatados. En tanto que ciertas noches y amaneceres
predominaban los estridentes gritos de cargadores del muelle, vendedores am-
bulantes y las tradicionales serenatas mexicanas.13
A este panorama de 1875 (y de varios años posteriores) habría que agre-
gar a transeuntes muy singularles que hasta llamaban la atención de la prensa
aunque solamente para quejarse, pues en calles y playas de Mazatlán se notaba
una abundancia de perros,14 que alterabamn el “ordenado paisaje urbano” y el
ambiente de progreso y civilidad”
Sobre este ambiente de la vida porteña, para mediados de la última década
del siglo, un corresponsal de un periódico californiano señalaba que era muy
razonable los costos y el ambiente local. Para el viajero que llegaba por barco,
desde el lugar del anclaje a dos millas de la costa, era trasportado junto con su
equipaje por lancheros que lo llevaban hasta un hotel por un peso mexicano.
Asimismo, se podía conseguir un hotel con habitaciones limpias y espaciosas,
una buena mesa, y una buena dosis de cortesía por $1,50. Y si en lugar de ca-
minar por el lugar, se optaba por montar a caballo, su costo era 20 centavos
por hora.15
En tanto que para principios de la última década del siglo XIX, la población
de clase media y alta vivía acpntecimientos donde lo privado y lo público ao-
recían plenamente engarzados, una de estas manifestaciones eran las fiestas fa-
miliares donde familia, amigos y habitantes compartían el suceso. Obviamente
cada quien a su manera y nivel. Por ejemplo, El 12 de diciembre de 1892, Don
Tranquilino Peláez celebró su onomástico, ¿cómo se vivió este acontecimiento?
13
Luis Antoio Martínez Peña, op cit., p. 86.
14
Tomado de La Ibería, México, 8 de abril de 1875, p. 3.
15
El lector de la prensa local se enteró que ese día el festejado decidió pasarlo en
el campo acompañado solamente de su familia, con el deseo de evitar las mfeli-
citaciones y demás manifestaciones de aprecio de sus amistades. Sin embargo,
en la misma prensa apareció una lujosa invitación donde el general Ignacio
A. Bravo y Alberto Beteta invitaron a un banquete en su honor a celebarase a
partir de las las 13 hrs. en el Horel Central a celebarase el 25 de diciembre de
ese año en curso. Habían pasado casi dos semanas del día del festejo, pero eso
no disminuyó el ánimo y la convivencia: el evento se amenizó por la Banda del
8º Batallón; los asistentes disfrutaron de cocktail, menú (francés), champán,
jerez y borgoña. La prensa destaca que en este evento de amigos se presentó
algo que resultó sumemente agradable: que no se convirtiera la reunión (2 ½)
en torneo literario. Pues solamente usaron discretamente la palabra, los señores
Bravo, Beleta, Francisco Echeguren y el obsequiado, quienes a pocas frases se refi-
rieron al objeto de la comida y nada más. Más allá de eso, la convivencia giró en
torno a música, vinos, potajes y conversación. Alberto Beteta, en su calidad de
redactor de La Opnión de Sinaloa remata afirmando: Desearían que este acon-
tecimiento fuera mas seguido, pues tiende a estrechar mas los lazos de amistad
y en proporcionarnos ratos de placer, que son por desgracia escasos en la vida.16
Claro, también eran acontecimientos donde se reafirmaba el prestigio y la
ostentación. Pero sobre todo eventos como este son una punto de confluencia
entre la vida privada y la pública. Asimimo, eventos como éste, se ubican en un
campo de sociabilidades donde se entremezclan la afectividad y la proxemia.17
Sociabilidad entendida como un conjunto de relaciones y prácticas organizadas
que se desarrollan en el ámbito intermedio entre el núcleo familiar y las esferas
del Estado y del mercado, altamente formalizadas y con lógicas propias. A nivel
local, las relaciones y prácticas de sociabilidad conforman redes y grupos sociales
OS, 1° de enero de 1893, p. 1.

16
Este concepto fue establecido por Edward Hall. Por Proxemia define al uso y percepción
17
que el hombre hace del espacio social y personal, especificamente la distancia que se deben man-
tener en las variadas relaciones humanas En su opinión, la percepción del espacio se deriva de
los órganos sensores comunes en los seres humanos, pero es influido y esculpido por las pautas
de la cultura presente en dicha existencia humana. Por tanto se refiere a la organización y uso
del espacio próximo al ser humano individual o como grupo social. Los sujetos establecen entre
sí y para con los otros una distancia interpersonal, la cual es clasificada como pública, social,
personal e intima. De estas cuatro, en el caso señalado, es la distancia personal la que domina en
este festejo, la que se utiliza –diría Hall- en las relaciones cercanas establecidas entre familiares
y amigos (donde la distancia interpersonal oscila entre 1.5 y 4 pies) Véase, Edward T. Hall, La
Dimensión Oculta, México, Siglo XXI, 26° edic., 1972.
que son dinámicos y variables y se hallan inscritos en las formas de vida cotidia-
na.18 Son formas de sociabilidad donde la interacción, la convivencia igualita-
ria, el clima afectivo, la jocosidad, la alegría y la comensalidad, son elementos
configurantes.
Pero no todo es convivencia y jolgorio, la vida diaria implica la realización
de todo un conjunto de actividades ligadas a la reproducción de la existencia
personal y familiar. Uno de éstos es recreado a inicios de 1895 por un corres-
ponsal de prensa, al atisbar su vista en el mercado local: encuentra que en este
lugar que en este espacio que ocupa la mitad de una plaza, entre las 6 y 9 de la
mañana, se puede localizar a personas de todo tipo, que visitan casi doscientos
pequeños vendedores; pero su descripción se centra en una joven visitante del
mercado: Aquí viene una sefiorita atractiva, con trenzas largas y oscilantes. La
observa hacer su recorrido canasta en mano, dentro de la cual sobresale una
botella de cuello largo para ser llenada con un litro de leche. En su recorrido
compró tres o cuatro huevos, un puñado de frijol, una cuarta parte de un re-
pollo (col) y la misma medida de coco; a su canasta se agregan también dos
plátanos, una media hogaza de pan y un trozo de carne; una rebanada de que-
so, un tallo de apio, cebolla y ajo. Como fruta se lleva una parte de una piña. 19
Con eso concluye una de sus compras diarias.
Crónicas y vivencias mazatlecas
Por otro lado, la existencia de un ambiente de festividad, es decir, de opulencia,

alegría, comida, bebida, música y ecos de carcajadas, tanto de hombres como
mujeres, no es de extrañar en la cotidianidad mazatleca. Estos elementos dis-
tintivos, de la cultura porteña durante el siglo XIX, son sellos imborrables de
una sociedad que a pesar de las dificultades tanto económicas, políticas, socia-
les e incluso, de salud e integridad física de sus propios habitantes, pareció no
haberles importado, en otras palabras, la fiesta, es decir, el regocijo del “ahora y
no importar el mañana” por el simple gusto de celebrar por el motivo que fue-
18
Josepa Cucó i Giner, “Sociabilidades urbanas”, en Ankulegi: girarte antropología aldizkaria
= revista de antropología social, San Sebastián, Asociación Vasca de Antropología, N° 12, 2008,
p. 66.
19
ra, era más importante que los asuntos o problemáticas que la ciudad y puerto
de Mazatlán padecían en aquellos momentos.
Este tipos de situaciones serían plasmadas en las diferentes crónicas del
poeta y cronista Amado Nervo, destacando una serie de características que la
sociedad mazatleca de la época mostraba tanto a propios como extraños, en su
proceder cotidiano, es decir lo que pasaba en la plaza, en la calle, en los este-
ros, en la playa, en los salones de baile, en los lugares oscuros y mal olientes, es
decir, en esa compleja realidad mazatleca de a finales del turbulento pero a la
vez contradictorio siglo XIX de nuestro país.
Como ya se mencionó previamente, la existencia de un ambiente de opu-
lencia y festividad entre la élite porteña, cuya mayoría eran descendientes o de
origen extranjero directo20. La concurrencia a este tipo de eventos, y el carácter
de importancia que estas familias le daban a la asistencia de la misma, era algo
de tomar en cuenta para sus estilos de vida.
El gran asombro que la prensa de la época expresaba sobre la existencia de
2 fiestas o tertulias por semana, así como del ánimo por el baile, sin impor-
tar las bajas temperaturas en el puerto –temporada invernal- no eran excusas
para que no existiera o mejor dicho, no se gozara del baile, del fino licor y de
la admiración hacia “el refinamiento del bello sexo”21 por parte de las familias
notables mazatlecas. Los juegos de azar, el vino y la música eran los “común
denominadores” entre este tipo de fiestas o reuniones de sociedad.
En “Olas Altas”, la abundancia era una las características o por lo menos, era
la idea de apariencia que se trataba de imponer por parte de los asistentes más
pudientes a dicha ocasión, “las mesas cubiertas de excelentes ostiones fres-
cos, pavo relleno, bacalao a la vizcaína”22 eran algunos ejemplos de los mejores
manjares que se deleitaban en tales días dentro de las carpas de la festividad.
De lo anteriormente dicho, es necesario hacer la siguiente aclaración, esto
sólo ocurría entre las clases privilegiadas o adineradas del puerto, es decir, aún
cuando el populacho o las clases menesterosas tenían acceso a la concurrencia
20
Apellidos como O´Ryan, Thomalen, Casal, Kelly, Molins, Silver, Goldbaun, lavín, Eche-
guren, Schober, Haas, Cardinault, Koerdell, Legrant, Díaz de León, Portillo, Rocha, Villaseñor,
De la Peña, Barragán, Hidalgo, Mortero, Dórida, Tapia, Gutierrez, Galán, estarían presentes en
las diferentes tertulias o veladas en el salón principal del Casino de Mazatlán, haciendo lucir sus
mejores sonrisas, perfumes y vestidos.
21
“Lunes de Mazatlán: La tertulia en el Casino”, en Amado Nervo, Lunes de Mazatlán: cróni-
cas (1892-1894), México, UNAM, 2006. p. 94.
22
“Olas Altas”, Ibíd., p.136
de la festividad, no eran agraciados con tales suculencias de las que gozaban las
clases “refinadas” del puerto.
Sin embargo, todo tiene un fin, es decir, para el caso de las ya antes aludi-
das fiesta llamada Paseos de Olas Altas. En mayo se realizaban esos eventos
festivos, pero los prepatativos empezaban semanas antes, desde fines de abril
se repartian espacios o terrenos en la explanada del Paseo a fin de establecer-
se tiendas de campaña, donde se albergaban gran cantidad de excursionistas
provenientres de diversas partes de la entidad. Muchos de ellos llegaban desde
los primeros días de mayo en los vapores “Altata” y “Mazatlán”, los que ofrecian
precios especiales por el vciaje redondo. Durante los festejos que alcanzaban
fuerza hacia la última semana del mes, en dicha explanada se contaba con la
participación de la música del 8° batallón (generalmente los días miercoles, sá-
bados y domingos). Además, todas las noches había fuegos artificiales. Asimis-
mo, toda la explanada se ilumninaba farolillos de colores y luces de bengala.23
Durante estos festejos, la agitada actividad económica y los ecos de la gente
en la bahía porteña, se convertían en “mutismo” y se reiniciaba la relajada vida
mazatleca, de igual forma, se iniciaba el recuento de las ganancias o las pérdi-
das económicas24 como consecuencia en dicho evento, cuya importancia, iba
desde el nivel local hasta el nacional.
Los sentimientos de nostalgia y fin de las fiestas de Olas Altas era una rea-
lidad. Nervo con su refinado estilo, menciona sobre esto, haciendo mención
de “las agitadas horas que revolotearon a nuestro rededor y después huyeron
veloces yo no sé a dónde”25, era la manera de expresar los momentos de des-
pedida de una de las temporadas más alegres que experimentaba la sociedad
mazatleca durante el año en su ciudad.
Sin embargo, tal “mutismo” no sería eterno. Las festividades cívicas en el
puerto, como es el caso de la festividad del día de la “Independencia” o 15 de
septiembre, daría ese elemento para “resucitar o revivar” al populacho, es de-
cir, existiría un arraigado o fuerte interés por el goce o la diversión en las fe-
chas cívicas de importancia, y el caso del día de la Independencia no sería la
excepción.
23
Al respecto véase, El Correo de la Tarde: 25 de abril de 1892. p. 2; 30 de abril de 1892. p. 2, ;
y 24 de mayo de 1892. p. 2.
24
Lunes de Mazatlán: crónicas (1892-1894)… p.137.
25
Ibid.
“¿No sabe Ud.?, ¡tendremos baile en el casino el 15 de septiembre!- me dijo el

otro día una simpática pollita y una sonrisa placentera animaba su semblante.26
Es decir, la festividad cívica como medio para brindar diversión, en donde na-
turalmente, el vino, la música y la mujeres (pollitas como Nervo las nombraba
en sus notas) eran elementos obligados en esos eventos tanto privados como
de carácter público. Y que, por supuesto, el entusiasmo que este tipo de eventos
(la mayoría de ellos, con un sentido elitista) era expresados o materializados en
valses, polcas, mazurcas, o en otras palabras, los diferentes ritmos propios de
la época, que darían ese toque de distinción y alcurnia en las tertulias porteñas
decimonónicas.
Sin embargo, aún cuando existen los testimonios de la prensa y de las dife-
rentes crónicas, que expresaban la opulencia, las finas atenciones o el derroche
entre las familias notables porteñas, algo con lo que no podían competir tanto
organizadores y decoradores de las festividades como la llamada junta patrió-
tica del cabildo mazatleco, era con el clima. Los meses de Septiembre y Octu-
bre en el puerto sinaloense son meses tradicionalmente lluviosos, por lo tanto,
las festividades cívicas eran estropeadas por la acción de fuertes torrenciales.
Las fiestas de la Patria principiaron con el agua, siguieron con el agua y con-
cluyeron con el agua27 esta era la frase con la que Nervo hacía referencia a los
fuertes torrenciales que, de igual forma, como pudiera estropear “al rubor y
maquillaje de las graciosas caras de las más lindas señoritas de la sociedad
porteña”,
Tambien se destacaba o sacaba a la luz la ineficiencia y el poco cuidado que
el Cabildo mazatleco (por medio de su junta de mejoras materiales) dejaba ver
cada temporada de lluvias.
El mal estado y la falta de una planeación –nivelación- adecuada en las
calles del puerto, en especial, las calles del centro de la ciudad, se convertían en
verdaderos ríos o canales de agua, lo que a la larga conllevaba una serie de en-
fermedades a la población. Sin dejar de mencionar las existentes a lo largo de la
geografía citadina, resultado de sus hacinamientos, poca higiene e ignorancia
de los habitantes mazatlecos.28
“Presagios de un Baile”, Ibíd.,pp.178 y179.

26
“Crónica”, Ibíd ,pp.180 y 181.

27
28
Para estudiar más sobre el tema, véase, Víctor Javier Pérez Montes, Op. Cit. Y Margarita L.
Armenta Pico, Op. Cit.
La siguiente ulustraciòn es una muestra evidente de estas condiciones ad-

versas en el plano del escenario fisìco-natural.
Por motivo del mal clima e inundación de las calles céntricas, no era de
extrañar, que algunos miembros del Cabildo o la administración mazatleca
no estuvieran presentes, de igual forma, los adornos y todo tipo de decora-
do alusivo a la festividad patria, era estropeado por la acción del agua, por lo
que terminarían como mencionaba Nervo en sus crónicas periodísticas: “las
banderolas de gayos colores uniformaban sus tintes, pues mezclado el verde con
el colorado y los dos con el blanco por la acción de la lluvias resultaba un color
indefinido”29
Ya fuera en la casa de gobierno, la Escuela náutica, en la plaza de Machado o
en la plaza Hidalgo, todos estos puntos parecían ser verdaderas islas en el “mar
citadino mazatleco” que sólo se podía tener comunicación mediante “pangas”
29
Amado Nervo, Op. Cit.
para trasladar a los valientes que se asomaban a ser participes de la festividad

patria en el centro del “progresista Mazatlán de finales del siglo XIX”.
Sin embargo, el sentimiento patrio estaba presente, el “protocolo oficial”
brindaba los discursos y los “vítores” a la patria, a pesar de la lluvia o de la
poca asistencia al lugar de la ceremonia, pero el aspecto lúdico de la festividad
nunca debería de faltar, y el punto obligado era el Casino de la ciudad, en ese
lugar era el “otro mundo, en donde el dolor y las frustraciones quedaban en el
olvido”.
¿Y cómo no afirmar lo anterior?, el salón principal del Casino estaba lleno,
tuvimos el gusto de ver dando a la fiesta carácter ilustre con su amable presencia
a las señoras Galán, Koerdell, Schober y otras no menos apreciable damas30, las
expresiones de júbilo, pero a la vez, el toque que las clases notables porteñas
le daban a la festividad era lo que anteriormente mencioné “de otro mundo”.
El licor, la música, los pasteles, las bebidas suaves o dulces, y algo que nun-
ca debía faltar, las graciosas mujeres de sociedad, harían de esas noches ver-
daderas expresiones de exclusividad, en donde los estudiantes de la Escuela
Náutica, y un grupo selecto de habitantes del puerto darían muestras de los
sentimientos nacionalistas de la época, al prorrumpir en ¡Viva México!, ¡Viva
la Independencia!, así como la obligada interpretación de las estrofas del him-
no nacional, acompañado con alguna estudiantina del puerto invitada para tal
evento.31
El derroche o la apariencia de la bonanza y progreso tampoco podían fal-
tar. La Iluminación y adornos a algunos edificios de carácter público como
privados eran todo un espectáculo para los asistentes, sin dejar de mencionar,
el flamante “Templo nuevo” que estaba por esos años estrenándose después de
ser testigo mudo de los “convulsos” años mazatlecos de mediados del siglo XIX
y de su añorada construcción.
El edificio de la casa municipal, el Casino, la Pastelería alemana, el Centro
naval, el Templo nuevo eran los ejemplos de las instituciones que estaban pre-
sentes en la sociedad mazatleca de aquel entonces, instituciones que mostra-
ban o marcaban la pauta a seguir en el comportamiento, pero también de los
valores y prestigio en ese puerto sinaloense. Es decir, la apariencia de esplen-
dor y progreso, eran promovidas al unísono por parte de las instituciones de
carácter público, privado, cívico como también el sacro.
30
“Crónica”, Ibíd., p.184
31
Ídem.
En palabras de Nervo, “ostentaban bonitos letreros, cuajados de luces y el

Centro naval adornó con elegancia el exterior de su edificio”.32
La temporada de festividades patrias terminaba, quizá el puerto necesitaba
un descanso, pero al parecer, para los mazatlecos, la fiesta es un deber sagrado,
no se puede descansar del “descanso y goce de las festividades”, por ello, se em-
pieza a asomar la etapa decembrina y con ella, otro tipo de festividades.
Las fiestas y recocijos decembrinos eran variados. Uno muy socorrido era
el baile de fin de año en el Casino. Para esta celebración festiva se retiraban las
mesas de billar que estaban establecida al interior del inmueble y el espacio
destinado a la convivencia y danza estaba listo, debidamente ampliado para
recibir al público. Por ejemplo, el 31 de diciembre de 1892, la prensa local seña-
laba que en este local se habia reunido “casi … todas las familias de Mazatlán,
que la sociedad admira y respeta. No me refiero a la admiración y respeto que
inspira el dinero la posición mercantil o gubernativa, el orgullo y la falta de
pretensión”, sino la inteligencia y educación.33
Además, entorno a los fiestejos decembrinos, la reunión familiar o íntima
era la tendencia a seguir, e incluso, la práctica de regalar juguetes entre los ni-
ños de “posición social ilustre” era una práctica ya común en aquellos años34.
Más esto, no quiere decir que, entre las clases trabajadoras o “menesterosas”
no se diera algún presente o forma de compensar a sus hijos en esos días de
festividad familiar.
Sin embargo, no quedaba lejos o ajena la crítica social que estaba presente
en esos años en la pluma del poeta nayarita, los bajos suelos o prestaciones so-
ciales de nula existencia como el aguinaldo de fin de año era apremiante para
los servidores públicos, en especial los “guardianes del orden público”, que en
palabras de Nervo esta remuneración solía “ser muy mezquina”. Los pagos de
la clase obrera en general eran de miseria.
Pero que importaba, sí las muecas de dolor y de hambre se confundían con
las de satisfacción y alegría, la época navideña en el puerto, también era época
de organizar “las loterías”, sin más que pensar, la etapa perfecta para “institu-
cionalizar el azar”, aún cuando en concurrencia empezaba a existir una leve
debacle en su concurrencia, los juegos de azar, en especial la lotería, sería un
juego muy seguido y practicado por la población mazatleca en esos años.
32
Ibíd., p.189.
33
34
“La anhelada fiesta”, Ibíd., p.222
En otras palabras, el gozo y “la diosa fortuna” haría olvidar esos detalles tan
importantes como el arreglo de mejores sueldos a servidores públicos, como
los ya mencionados policías o guardianes públicos, y otros por mencionar a:
Secretarios de oficinas gubernamentales, maestros de escuelas municipales,
trabajadores de limpieza y embellecimiento del puerto y los trabajadores de
mejoras materiales del mismo.
Gozo y festejo que aparecía como una constante y con lo cual los mazatle-
cos cerraban el siglo. Diversiones de todo tipo donde el baile atraía con verda-
dero frenesí a la jueventud mazatleca. Tanto así que a principios de diciembre
de 1899, un prestigiado columnista de la prensa local comentaba: El frío ha
despertado’en algunos jóvenes el deseo de bailar, y se han verificado algunas ter-
tulias muy animadas. Aunque agregaba que para los jóvenes porteño no había
estación que valga para el ritmo y la danza pues: En verano baila porque el calor
le hace hervir la sangre. En invierno porque es bueno un poco de ejercicio para
calentarse.35
Aunque la percepción festiva no era uniforme, el escritor y periodista Es-
teban Flores daba otra impresión, pues una vez descartado un concierto que
se rumoraba se realizaría durante esa primera mitad de ese último mes delaño
y el siglo, comentaba lo siguiente: Párece que no habrá nada y seguiremos en
calma hasta los últimos días del mes en que las fiestas de navidad y el baile del
Casino brillen como luminarias en las negras soledades del invierno. 36
Ahora que, si de festividades y desbordado goce se trata en este espacio
porteño no podían faltar las fiestas de carnaval
El carnaval mazatleco a fines del XIX
El carnaval mazatleco era la festividad y el goce desbordado, era la expresión

viva de un conglomerado humano que rompía con muchas norma y conductas
“decentes” y “refinadas”, por ello las conductas festivas en torno a estos festejos
causaban gran controversia entre distintos sectores y personajes de la sociedad
porteña. Un amplio sector popular que hacía suya dicha fiesta y un refinado y
pequeño puñado de habitantes que consideraban al evento como un verdadero
acto de barbarie, escándalo y desenfreno.
35
36
Estas actitudes y flujos humanos convertían a las calles y plazas mazatlecas

en una espacialidad ficcional, cuya composición está tensionada y dinamizada
por la mirada del otro que a fin de cuentas en estos casos es una prolongación
de ellos mismos. Se expresa una conciencia dual de ser una entidad diferente e
igual a sí misma los hace ser conscientes de que forman parte de un cosmos que
«se mueve, esos días trascurren de manera distinta a los demás días del año. Es
otro espacio o el mismo, pero pautado y asumido de otra manera, es otro tiem-
po (dilatado, casi interminable, fuera de la concepción vertiginosa y cambiante
de lo rutinario) y es otro rol (distinguido, enmascarado, orgulloso de su nueva
identidad).37
Por ejemplo, las fiestas del carnaval de 1888, son descritas por la prensa
local como un evento protagonizado por dos barrios marginales de la ciudad
donde se organizaban dos bandos que escenificaban sendas contiendas. Uno
de éstos eran los “del Abasto”, ubicado en la parte norte del puerto, justo donde
se ubicaba el Rastro de la ciudad, ese era el punto de resguardo y defensa de
este aguerrido bando. Mientras que por la parte sur aparecían los “del muelle”,
los defensores de este sitio eran cargadores y pescadores, provenientes de los
barrios de La Playa Sur y del Astillero. Para amenizar su rudo y bullicioso
ir y venir por las calles mazatlecas se contrataba un grupo de música con la
que iniciaban “el gallo” o serenata. Seguidamente iniciaba el desfile por calles
periféricas para ir copando en su andar el centro de la ciudad, su punto de
confluencia y confrontación. Los participantes, tanto hombres como mujeres,
iban ataviados con disfraces, anonimato que les daba oportunidad de insultar
y agredir hasta a los gendarmes del puerto. El desfile recorría barrios donde
nutría sus contingentes, mientras los músicos los alegraban con las notas de los
“papaquis”, otros amenizadores del desfile era el mezcal y la cerveza; con estos
ingredientes la euforia iba en aumento dando pe a enfrentamientos verbales,
escandalosas “guerras de harina” contiendas con cascarones38, piedras y golpes.
37
Ileana Azor “Los carnavales en México: teatralidades de la fiesta popular”, en Beatriz Ara-
cil y Mónica Ruiz, Fiesta religiosa y teatralidad popular en México, América sin nombre., Murcia,
Universidad de Alicante, N. 8, diciembre de 2006, p. 60.
38
Estos objetos eran cascarones de huevo, pintados de colores y rellenos de harina, aunque
también optaban por rellenarlos de añil, tizne, ceniza, etc. El cascaron se podía reventar en la
cabeza de una persona sobre la que se desbordaba el relleno o bien lanzarse como proyectil en
función de la fuerza y puntería del portador, con los mismos efectos sobre el otro.
Los altercados concluían al anochecer con bailes populares y serenatas. Estos

sucesos se prolongaban por tres días de fiesta carnavalesca.39
Lo anterior indica que para los mazatlecos el carnaval era una fiesta que
adquiría una forma metafórica de vivir su cotidianeidad, la cual se tensa y
redirige por cauces fuera de lo convencional. En esos días casi todo estaba per-
mitido…beber, comer, gritar, bufonear, ofender, beber y bailar en exceso; con
todos estos comportamientos, los participantes se internan “voluntariamente
en mundos incipientes en los que se puede engañar y ser engañados, ridiculi-
zar y ser ridicularizado…acciones y objetos son investidos de significado y los
valores son puestos en exhibición.40
Por eso, esta festividad es una celebración que pone de manifiesto una fuer-
te manifestación sociocultural, que a su vez genera una división entre sujetos
con distintas visiones y adhesiones sociales, mentalidades y pautas de conduc-
ta, lo cual se observa en la morfología de los distintos momentos festivos, que
muchas veces muestran la diferenciación de oficios y labores dentro de una
zona 41 lo anterior se pone de manifiesto en los juicios formulados en torno a
esta fiesta por ciertos sectores de la sociedad local.
La elite y la prensa local no cesaban de reprobar el sentido que se le daban
a estos festejos, destacando los daños que se ocasionaban a la “gente decente”,
y pasajeros de buques al ser víctimas de los juegos de harina; igual condena
lanzaban sobre los “bailes de máscaras”, pues el anonimato propiciaba que des-
apareciera el decoro y respeto al orden y las normas. Particularmente se in-
sistía en las escenas atrevidas y desvergonzadas de muchas de las mujeres que
participaban en los desfiles y bailes. A quienes se identificaba como sirvientas,
lavanderas y empleadas del comercio local, las que se divertían sin recato con
cargadores y empleados. Otros aspecto que se reprochaba era el aiusentismo
laboral que propiciaban dichas fiestas.42
Muestra de estas visiones contrastantes respecto al carnaval se expresaban
con más insistencia casi al cierre del penúltimo lustro del siglo XIX, la prensa
nacional recogía una de las opiniones existentes, en la cual se cuestionaban
algunas prácticas como los llamados “Juegos de harina” y el uso de los “casca-
39
40
Carolina Crespo, “ Cuerpos paródicos: la carnavalización de lo carnavalesco”, en Alicia
Martín (comp) Folklore en las grandes ciudades. Arte popular, identidad y cultura, Buenos Ai-
res, Libros del Zorzal, 2005. p. 246.
41
Ileana Azor, Op. Cit., p. 59.
42
rones” (cáscaras de huevos pintados llenos de harina y otros productos), com-

portamiento muy acendrado en Mazatlán, razón por la cual el cabildo local
aprobó disposiciones enérgicas para impedir que estos juegos y productos se
hicieran presentes en el carnaval mazatleco.
A principios de 1894, las autoridades locales establecieron el siguiente de-
creto en esta materia:
Considerando, que la costumbre de usar harina en el juego de Carnaval , tanto en

las calles como en los balcones y azoteas de las casas, es bajo todos los conceptos
perjudicial, puesto que interrumpe la marcha regular de los negocios y el tráfico
en general de las poblaciones y que por otra parte; no habiéndose aun extinguido
en este Distrito la epidemia de viruela, cuya terrible enfermedad desgraciadamente
se en algunos pueblos de limítrofes Distritos; a fin de prevenir los males que con el
citado juego de harina pudieran resentirles, ha tenido a bien decretar lo siguiente:
Único.- se prohíbe en esta ciudad y pueblos del Municipio, el juego de harina y
otros semejantes, que por costumbre se han usado en el carnaval, bajo la pena de
uno a cincuenta pesos de multa, o arresto de tres a treinta días, que impondrá la
autoridad política local.
En esta polémica, la prensa de le ciudad de méxico señalaba que la práctica

de los juegos de harina era propia de “hombres toscos”, quienes tocaban y es-
parcian harina en los rostros de las mujeres de la localidad, manchando rostro
y cabellos. Particularmente los señalamientos indicaban que la clase baja lo-
cal no solamente llenaba los huevos con harina sino también con “bermellón,
humo de ocote y otras sustancias dañinas a la epidermis y a la vista.”
En esta diversión se realizaba un verdadero combate o guerra de harina en
la que participaban dos bandos, un sector de la población ubicada en la parte
norte de la ciudad se constituía en los Defensores del Rastro, quienes llevaban
como antagonistas a los habitantes de la parte sur, los que tomaban el nombre
de los “Defensores del muelle”. Definidos los campos empezaban las hostilida-
des con harina, las que a veces se combinaban con contiendas a “pedradas”, por
esta razón no faltaban los golpeados y lastimados.
Respecto a la afición por tales festejos, la prensa señalaba que “Por fortuna
la clase alta de aquella sociedad, ve con horror esa costumbre” y pugnaban
porque dichos eventos desaparecieran, puesto que “Lo que sea contrario a la
civilización, debe reprimirse, puesto que, si las costumbres son leyes, nadie
tiene derecho de alterar el orden público, ni de cometer delitos, porque así lo

autorizan las costumbres”.
Se insistía en que la diversión y las costumbres deberían ser sencillas e in-
ofensivas, pero sobretodo apegada a la ley y el respeto público. Por ello, en
marzo de 1894, se congratulaban porque las autoridades habían prohibido el
juego de harina en Mazatlán, lo que se consideraba motivo de apauso y sinto-

ma de progreso social.43
Lo que estaba presentándose era que la racionalidad y el orden que prego-
naba un grupo social en ascenso chocaba con un sector de la población liga-
do a la tradición y el goce libre, un amplio grupo social proclive a conductas
festivas ligadas a la fantasía, el mito, lo divertido, lo cómico y lo sensible. Un
conglomerado humano que vive la fiesta mediante el disfraz, la mascarada,
los sueños, el baile callejero, la pintura corporal, la copla picaresca y la burla,
para con ellos suspender e inviertir las formas rutinarias, así como las reglas
de comprensión y ordenación de la vida y el mundo; para convrtirlo todo en
una parodia. Rasgos populares que son marginados y vetados por los hábitos y
leyes de un pensamiento moderno esgrimido por una elite que consideraba a
esta fiesta carnavalesca como un absurdo, que encarna la sublimación del ocio.
El sinsentido del hacer para despilfarrar.44
Esta tendencia y contraste entre las aspiraciones de una elite y un “popula-
cho” de conductas y goces desbordados, tendría su punto de inflexión en 1898,
cuando el Ayuntamniento mazatleco encomendó la organización de las fiestas
de carnaval a un selecto comité formado con prominentes personas de la lo-
calidad, las que le impregnarían de “civilidad” a dicha fiesta, lo que permitió la
incorporación de la elite a este evento.
A partir de entonces, las autoridades locales y los comerciantes porteños se
esmerarían por organizar un festejo carnavalesco bien ordenado y radiante. Se
modeló entonces una suerte de carnaval de lujo, pero eso no implicó que este
pequeño grupo social se apropiara del carnaval, ya que –al igual que lo que
sucedió en el carnaval de Buenos Aires a partir de 1930—pese a la conducción
y montaje exclusivo por la cupula social, la población se lanzaba literalmente
a las calles durante el carnaval porque era el momento de licencia y diversión
permitido. La tradición carnavalesca se modificó al ritmo de la transformación
social, las formas de producción cultural y de diversión.45
Bajo estos criterios se realizaron los últimos festejos de carnaval del siglo
XIX. El evento de 1899 adquirió esa tónica, claro era un festejo con formato
43
La Patria, México, 4 de marzo de 1894, p. 1.
44
Alicia Martín, Fiesta en la calle. Carnaval, murgas e identidad, en el folklore de Buenos
Aires, Buenos Aires, Ediciones Colihue S.R.L., colección SyC, 1997, p. 10.
45
Alicia Martín, Fiesta en la calle. Carnaval, murgas e identidad, en el folklore de Buenos
Aires, Buenos Aires, Ediciones Colihue S.R.L., Colección SyC, 1997, p. 35.
distinto, donde los reyes del carnaval marcaban ruta sobre los festejos. En este
último carnaval del siglo, sobresalió la presencia del rey Tito I, quien como
parte de su representación, al momento de “expirar” y dejar sus decretos “pós-
tumos”, a su sucesor Tito II (que resultó ser su hijo), el siguiente mandato:
“Visita, dice al hijo, á esa pobre ciudad abandonada de la mano del Gobierno Ge-
neral; es bella, es generosa, tiene un puerto que no vale nada, pero podría conver-
tirse en el primer puerto del Pacífico, porque con todos sus defectos, si vas á Mazat-
lán, notarás que entre San Francisco y Panamá no hay ciudad de tal importancia.”’
Exclamación donde la crítica y la alabanza se entremezclaban,

Pero estas representaciones y actos carnavalescos se van a distinguir por ser
parte de un carnaval ordenado y programado, que no dejara nada a la deriva y
la espontaneidad. Por eso, desde antes de concluir al año de 1899, el periodista
Zenón comentaba sobre el futuro carnaval de 1900:
“Se trata ahora de que nuestro futuro Carnaval se anuncie con trompeta y tambor,
viendo la luz los programas el día 1º del año. ¡Queremos tener en esos días, en
nuestra buena ciudad, pueblo, pueblo y más pueblo! Para lograrlo, no hay más que
invitar con anticipación y conseguir tarifas especiales para vapores y diligencias. 46
….
Este año vamos á tener un carnaval monstruo. Se necesita prepararlo de ante-
mano para que haya tiempo de encargar á Europa ó los Estados Unidos, á China, á
Filipinas si es necesario, cuanto se necesita.
Asimismo, a unos días de iniciarse el siglo XX, la prensa mazatleca ligada a

los comerciantes locales señalaba lo siguiente:
Mazatlán tendrá este año, como el pasado,. tres días do verdadero placer y ya está
el artista dibujante, el joven Aurelio M. Salazar, trabajando en los programas que
serán más lucidos que los que por primera vez vistos en 1899, pues en 1900 se han
de hacer las cosas mejor.
Está, según parece, resuelto, que dos simpáticas agrupaciones tomaran en esta
ocasión la dirección de las tiestas en vez de dejarla á una Junta de Carnaval especial
46
para la que se deben reclutar miembros á toda prisa y salvar dificultades que adop-
tando este nuevo sistema no se presentarán. No se duda ni por un momento que el
comercio cooperará gustoso a estos ordenados y lucidos festejos. 47
Dentro de las actividades ligadas a este evento se encontraban los comer-

ciantes. Desde semanas antes a los días de carnaval, las tiendas exhibían en sus
aparadores mascaras, trajes, pertrechos de guerra y ornamento, rifles y pistolas
para lanzar serpentinas y globos aerostáticos de todas clases, que se llenaban
de gas.
La población local así como los visitantes de pueblos aledaños y de la re-
gión, de Nayarit y de lugares más lejanos, gozarían –además de estos atuendos
e instrumentos- de un ambiente festivo donde figuraría un espacio nocturno
donde numerosas linternas japonesas –iluminadas con luz eléctrica- de capri-
chosas formas darán vistosidad á las plazas pública, al igual que a los salones
de bailes populares, generando un aspecto extraordinario. El adorno del salón
de baile del casino merecía una atención especial, debido a que los decoradores
de 1899 se lucieron en tales arreglos, desde antes que finalizara ese año ya se les
había encomendado que la realizaran los mismos caballeros que se distinguie-
ron con tantos aplausos en el desempeño de su pasada comisión. Asimismo, con
mucha anticipación, Los alojamientos del Rey y de su séquito ya se estaban
pintando y decorando bajo la vigilancia de peritos ingenieros y floristas.
Los preparativos festivos incluían también eventos muy variados: música
de variado tipo, una de carácter local y otra, donde se incluía la contratación de
otras foráneas incluso la pastoril chirimía; además se contempló la programa-
ción de conciertos, juegos populares, palo encebado, etc.
Con todo lo anterior, los organizadores estaban convencidos que nos di-
vertiremos unidos, en orden; con lujo y como se divierte un pueblo que se ilustra
cada día más y reconoce el mal gusto que en lo pasado llegó á tener, como el
hombre maduro en edad reconoce y lamenta las locuras de su tierna juventud.48
La espontaneidad y el gozo desbordado de los sectores populares era cosa de
ese pasado decimonónico que se estaba enterrando, para dar pie a un carnaval
glamuroso.
47
48
El ocio y la diversión a fines del XIX:

los votos sagrados porteños
Para divertirse en el puerto o simplemente distraerse tras las ocupaciones or-

dinarias de la población, era común visitar al menos una media docena de
sitios o lugares; los mismos que llamaban la atención de visitantes foráneos.
Lo común era pasearse por la Plaza Machado y Olas altas, asistir al templo del
lugar y al Teatro Rubio; también llamaban la atención edificios como el desti-
nado a la cárcel; de igual manera otros optaban por concurrir a El Infiernillo,
donde a decir de Alonso Morgado “veran un puente que ya no es puente y una
infinidad de otros objetos”.
Pero eso no era todo lo notable, más allá de lo notable, lo arquitectónico
y lo prodigioso de la naturaleza, sino aspectos que remiten a lo atípico, la in-
sensatez, la excentricidad y hasta lo demencial, todo ello integrado al folklo-
rismo local. Una crónica de 1889, permite acercarse a uno de esos casos: Mr.
Argos. Personaje que habitaba el primer cuadro de la ciudad y en cuyo lugar
de residencia se distinguía una singular mesa saturada de periódicos en varios
idiomas, algunos mapas, un jarrón con hollín, un tintero inutilizado, una vieja
pantunfla, trozos de espejo, pinzas exidadas, diversas baratijas y, otros obje-
tos menos gratos a la vista como mendrujos de pan, terrones de azúcar semi-
envueltos atacados por hormigas, alas de cucaracha, y guano de perico. Todo
sobre una mesa nutrida por notable capa de polvo.
En torno a esa singular mesa, Mr. Argos formulaba sus mas osadas y sui
generis elucubraciones, las que luego externaba en la Plazuela Machado. Per-
sonaje de mundo y ampliamente conocido y popular por la población porteña.
Dicha plazuela es su teatro y auditorio de sus paseos y discursos, sitio donde su
popularidad se reafirma. Sobre sus rutinas y conductas, Alonso Morgado co-
mentaba: De las siete a las siete y media sale del Hotel de la Chata, acariciandose
el vientre con ambas manos y fumandose un Tepic, con todas las muestras de
uno que ha comido confortablemente. Ya por instinto introducese a la plazuela y,
empieza a dar vueltas en su embaldosado.
En este lugar hace alarde su oratoria, la que se convierte en una arenga que
caricaturiza hechos, cosas y hombres; por la fuerza de sus discurso hay quien
decía que era un Danton de la plazuela; dicha oratoria era
una verdadera parodia universal y tiene una rara virtud su oración , de hacernos ver
los objetos bajo una nueva faz no sospechada; y ciertas cosas que siempre las veía-
mos con admiración, ciertos personajes que nos inspiraban respeto, Mr. Argos, con
la mayor naturalidad del mundo, les planta los arreos de polichinela, y nos los hace
piruetear con gran regocijo nuestro entre carcajadas y aplausos. En este género Mr.
Argos es una majestad titánica.49
Mr. Argos, era -en palabras de Morgado- el primer espadachín de la pala-

bra. Un personaje que hacía reir al hipocondríaco más hipocondríaco. En una
palabra, era el alma de la Plazuela Machado.
Otros personajes atipicos o de rasgos muy particulares se hicieron presen-
tes en el puerto. Años más tarde, cuando ya se acercaba el fin de siglo, por los
rumbos del muelle y bajo un vieja embarcación vivía un personaje que había
caido en la desgracia, era un buzo que quedó invalido y desvalido. Ante tan
triste situación, la bebida era un escape a su infortunio. Pues bien cierto día de
noviembre de 1899 se embriagó mas de lo acostumbrado y eso lo puso fastioso
y frenético. Para quienes pasaban por el lugar se volvió todo un espectáculo:
Algunos turistas americanos lo clasificaron como “curiosidad” y tomaron foto-
grafías de él, riéndose á mandíbula batiente de los insolencias v obscenidades que
el demente les decía.50
Pero no todo era observar, divertirse y hasta sorprenderse con las arengas y
disertaciones de este singular personaje. Existían otras pautas de conducta que
tenían gran asimilación entre los mazatlecos, una smuy simple era la congre-
gación en los espacios y plazas públicas, el paseo, el dialogo o la sola prmanen-
cia en estos lugares daba cauce al entretenimiento. Para principios de la última
década del XIX, existán varios puntos utilizados por los mazatlecos para dicha
confluencia y recreación, obviamente uno de los más importantes estaban La
Plaza Machado y Las Olas Altas, a las que se agregaban la Explanada del Mue-
lle, el Jardín Juarez, y la Plazuela Hidalgo.51
El día domingo en la cultura occidental o en la tradición judeo-cristiana se
es considerado como un día de alabanza, de reflexión, de comunión espiritual
o de simple adoración, y por ende, de actitud y hechos de reverencia hacia la
divinidad cristiana.
Sin embargo, para los mazatlecos de finales del siglo XIX este día sería to-
mado como día de “holganza, a las once, cocteles y pastelillos a la una, comida
49
Alonso Morgado, “La Mesa de Mr. Argos”, en Mazatlán Literario….p. 136.
50
51
CT, 27 de abril de 1891, p. 2.
prolongada y sazonada por excelente apetito, a las dos, siesta, a las cuatro calle,
a las seis serenata (ahora Olas Altas), un cacho de conversación con la novia,
después, un helado para mitigar el fuego del amor, a las ocho, cena en una car-
pa, después siguen de paseo y a las doce, el lecho y el sueño ¡Sublime!”52
El párrafo anterior, daría ejemplo de un día de ocio en la clase privilegiada
en Mazatlán, teniendo como referencia el día domingo como el día excelente
en las actividades de diversión y placer en Mazatlán, claro, que no hay que ha-
cer juicios generalizadores, sin embargo, la presencia de un ambiente de fiesta
y ocio en el puerto sinaloense, hace pensar que el grueso de la población (ya
fueran tanto las estratos “menesterosos como elitistas” o combinados entre sí)
tenía la idea del domingo con un sentido de fiesta mundana o placer mundano,
más que el de festividad sacra o religiosa.
De igual manera, las actividades que se realizaban para darle este sentido
“festivo mundano” era la práctica sumamente arraigada de los juegos de azar
entre la población y cómo se mencionó anteriormente, pese a la prohibición en
algunos sectores de la población mazatleca, como los oficiales y trabajadores
de los diferentes talleres porteños.
Sin embargo, los juegos de azar –tan satanizados por la clase política liberal
del siglo XIX y por la doble moral de la clase privilegiada mazatleca-, sería par-
te de la vida de los trabajadores porteños, teniendo el juego de azar, como las
cartas o los dados, el medio de expresión de la vida despreocupada o “relajada”
de los mismos. Todo se toma “al azar, buscando cambiar la vida en un golpe de
suerte”, teniendo esta visión, como contraria a la visión liberal del trabajo or-
denado, sistematizado y sin complejos o vicios de siglos anteriores al siglo XIX.
Lo anterior, se reafirma con la crónica de Nervo, cuya visión crítica enfoca
en este aspecto <tan importante> de la vida cotidiana del mazatleco decimo-
nónico de la siguiente manera: “…el que tenía la ilusión de convertir diez pesos
en quinientos pesos para ir a la exposición de Chicago, se encuentra con que
no tiene ya ni los quinientos y los diez, por obra y gracia de alguna sota mal
intencionada…”53
Lo dicho, la vida, los proyectos, los planes, las ilusiones se jugaban el todo
por el todo, dejando a la diosa Fortuna, jugar con los destinos de los porteños
de aquellos años con todo y capricho.
52
“Domingo y Lunes”, Amado Nervo, Op. Cit., p.140.
53
Idem.
En fin, los “famosos” juegos de azar en esta festividad, brindaban un ele-

mento básico de emociones y sentimientos encontrados entre los practicantes
del mismo, haciendo excitante la participación de los jugadores y brindando
en ocasiones “fuertes emociones54” que mezcladas con el licor, daban como re-
sultado verdaderos desórdenes dignos de este tipo de festividades en el puerto.
De la idea anterior, se retoma unas líneas de la crónica de Nervo, haciendo
alusión a la última noche de domingo de las festividad de Mayo en el que “todo
Mazatlán se dio cita en el Paseo de Olas Altas…traigo en mi cartera cincuenta
pesos que había destinado a comprar el tálamo nupcial, porque sabrá usted
que para mi ajuar de boda falta solo la cama, la mesa del comedor y la lámpara
que debe alumbrar la sala”.55
El último día en la famosa feria de Olas Altas durante el mes de mayo, era
bien conocida su concurrencia, lo “abarrotado” como característica en el puer-
to de sus festividades y de la presencia de su gente ante este tipo de festejos, con
un gran arraigo para la población en general.
A eventos de este tipo concurrían todos los sectores de la población porte-
ña, lo que no sucedía en otro tipo de espectáculos. Particularmente, pensar en
diversión para las clases “menesterosas” en espacios cerrados y de taquilla era
verdaderamente un lujo para buena parte de este amplio sector poblacional.
Por ejemplo, la asistencia al teatro conllevaba ciertos gastos, por lo que no era
posible su asistencia, y éstos iban desde el boleto de entrada, el uso del atuendo
de acuerdo a la ocasión, así como los alimentos o bebidas propias de los espec-
táculos de ese tipo.
Lo anterior generaba que en ocasiones las puestas en escena no tuvieran
el éxito que se auguraba, tal como sucedió en el siguiente caso recreado por
Amado Nervo:
“El señor Errando, ex representante de dos empresas de Teatro, obró ayer muy de
acuerdo con su apellido, errando por completo al suponer que podía tener éxito
una representación cómica en el Teatro de Variedades como se le llama <pompo-
samente> al levantado en el corral de Echeguren en las Olas Altas. Ante un público
mas exiguo, como quien dice en familia se puso en escena una piececita intitulada
“lo positivo” y lo negativo es que la empresa no sacó ni los gastos”56
54
“Olas Altas”, Ibíd., pp.135-136.
55
“La última noche”, Ibíd., p.143.
56
“Mazatlán no está para fiestas” ,Amado Nervo, Op. Cit., p.148
Aún con todo y vocación festiva que los mazatlecos, sí el estomago y las
alacenas estaban vacías o con muy baja dotación, la fiesta, la diversión o el goce
pasaba a segundo termino, de ahí que la sonrisa de alegría y diversión cambia-
ba por una mueca de hambre y dolor.
Aunque para algunos de los pobladores locales la prosperidad y bonanza
parecía sonreirles, y la festividad tomaba su lugar en este sistema social de va-
lores, expresándose en lugares como el Casino del Puerto, el lugar predilecto
de la elite porteña donde daban daban rienda suelta a sus acciones lúdicas; tras
los goces y expresiones chispeantes queocurrían en el salón principal de este
recinto, una crónica de esos tiempos señalaba: “adentro quedaban las luces de
gas que se tornaban pálidas, porque luchan con las principales claridades del
alba, las sillas en desorden y las flores aún yaciendo sobre la blanca lona”57. La
diversión había concluido de momento.
Claro que este casino no era fácil tener como concurrencia a los porteños
pobres, los que si podían abarrotar las plazas o el Paseo de Olas Altas. Sin em-
bargo, sobre este aforo popular, existían voces para quienes esta fiesta popular
era burda y hasta denostaba a los porteños de bien. Adolfo O’Ryan, con el seu-
donimo de Zenón, escribía la columna “Notas de un mazatleco” en El Correo
de la Tarde, y desde ese foro, a pocos meses de que concluyera el siglo, comen-
taba que deberían prohibirse todods los juegos que atentaban contra la moral,
el orden público y el bienestar de las familias, lo que a su juicio proviocaban
las fiestas de Olas Altas, las qiue generaban “venga la desmoralización de sin
fin de jóvenes que pierden su carrera por tahúres, ebrios y escandalosos”. Por
ello declaraba que iba a emprender una campaña formal a fin de que, al igual
que como se prohibió el juego de harina para el carnaval, se impidieran dichos
juegos. Cuestionaba también que en los programas de estas fiestas apareciera
con letras de molde “habrá juegos permitidos”, pues en su opinión- la ruleta, el
monte eran juegos permitidos, “y se miente a la faz de la autoridad por aquello
que se disimula”. Pero en su campaña contra los festejos iba más lejos, pues
aunque se reservaba comentarios sobre los paseos y las carpas, lo que si tenían
claro y lo expresaba abiertamente era que “las ruletas, Ios montes y todas las
mesitas de ladrones que se colocan frente al Hospital Militar, se irán al demo-
nio. Cuestionaba también la moral de quienes establecían esos juegos, al ser
empresarios que iban a la iglesia, se persignaban y arrodillaban; pero más aún:
57
“Crónica”, Ibíd., p.184
voy á demostrar que quienes nos pervierten son vecinos de Culiacán, quie-
nes haciéndose aparecer como magnates con toda garantía del gobierno tosen
gordo, hablan recio, y se consideran como dueños de este Puerto desde que
pisan el muelle.
Es preciso que en el próximo año demostremos que sin juego sin tahúres
podemos celebrar una fiesta que no pugna con nuestras instituciones.58
La medida no tardó en llegar, unos días después en el El Correo de la Tarde
se comentaba: El hecho de que ahora se prohíba el juego escandaloso que año por
año teníamos que tragar Los sinaloenses en las famosas ferias de Mazatlán y Cu-
liacán, indica que ha colmado la medida de los que por tanto tiempo lo toleraron.
Medida gubernamental catalogada como un acto de arrepentimiento por tole-
rar tantos desmanes en tiempos pretéritos y de superación de debilidades para
colocar la virtud en el campo de la ley. Los juegos de azar eran considerados
como vicios que provocaban la derogación del robo, la prostitución, los crímenes
de sangre, el suicidio, la ruina, la desesperación, decretados implícitamente en los
permisos que autorizaban el juego de azar.59
Ahora que la diversión y el espectáculo no solamente se disfrutaba en las
fiestas y espacios abiertos donde las formas del goce se expresan de mane-
ra más dinámica y sin cortapisas, con expresiones más eufóricas de parte de
las audiencias, pues también se concurría a los eventos organizados en sitios
cerrados, obviamente con el pago de una tarifa por el ingreso. Por ejemplo, a
principios de 1893 el artista sueco Balabrega (su nombre era John Miller), de
amplio recorrido en México y Sudamérica, visitó el puerto de Mazatlán, go-
zando de gran aceptación, tanto él como su esposa Emma Lynden. El prestidi-
gitador Balabrega presentaba un show en el que mezclaba magia, mentalismo
e ilusionismo. Mientras que su esposa era especialista en el manejo de canarios
amaestrados y en la interpretación de instrumentos musicales, generaba me-
lodías con xilófono, vasos, botellas y demás instrumentos. Por lo anterior, la
prensa local realizaba grandes elogios en torno a Miss Emma Lynden.60 Lue-
go de su temporada en el puerto continuarían con su gira por el territorio
mexicano, la cual, a fines de ese año de 1893, participaban como artistas en la
temporada del Circo Orrin en la Ciudad de México; se les anunciaba como la
compañía de excéntricos e ilusionistas llamados los “Tres Bemoles” (Lynden,
58
59
60
El Tiempo, 16 de febrero de 1893, p. 2.
Balabrega y Garrauz) que trabajaban con bandurrias, guitarras, cascabeles, bo-

tellas, cencerros, cacerolas, regaderas, violines, mandolinas, varitas de madera
y cien instrumentos más.61
Así que los mazatlecos tenían acceso a espectáculos de amplia difusión en
buena parte del continente americano. Rasgo muy recurrente en materia de los
entretenimientos que se presentaban en el puerto, algunos de carácter interna-
cional y otros más de origen nacional.
Tomada de Juan Felipe Leal y Eduardo Barraza, 1900: Tercera parte. El circo y el cinemató-
61
grafo. México, Juan Pablos Editor/ Voyeur, Col. Anales del cine en México, 1895-1911, 2009, p. 57.
Aunque disfrutrdado con particular énfasis por los pobladores del puerto
sinaloense, en general, ya sea como espectadores, organizadores o dinámicos
protagonistas en Mazatlán gustaba del festín en grande “costara lo que costara”
sin importar el derroche económico y los gastos que ello implicaría, en otras
palabras el mazatleco del siglo XIX (ya fuera de la élite o del populacho) se
esforzaba por vivir —o aparentar—, el hoy de manera impulsiva, sin importar
el mañana y las prioridades que conllevaban las futuras responsabilidades de
ese mañana, lo importante era el hoy,
Sin embargo, esta apariencia de “relajación” no sólo se expresaba en las
acciones, sino también en la actitud, es decir, las formas en que los mazatlecos
gozaban de la quietud y de los tiempos de ocio y diversión que el panorama
o la geografía natural porteña que se entremezclaba con la citadina, haciendo
lucir un panorama de lo más paradisiaco en los meses del caluroso verano, en
especial en el mes de Julio.
De lo anterior, se muestra la siguiente descripción porteña:
“El domingo en Mazatlán es, por el contrario bullanguero y alegre, los carritos ha-
cen su eterno viaje del Muelle al Astillero llenos de gente. Los coches de sitio pasan
y repasan por todas la calles, la plazuela se ve muy concurrida, y un resto de po-
blación va a interrumpir la quietud continua de los esteros…empiezan a poblarse
aquellas aguas de pequeñas embarcaciones que se dispersan en todos sentidos has-
ta que al caer la tarde vuelven como fatigados a reposar sobre la arena de la playa
pública eternamente por las ondas. El panorama que ofrece el estero en estas tardes
radiosas de julio es, por otra parte, encantador. A la izquierda, Mazatlán medio
oculto por una valla de palmas muestra sus edificios blancos. En la rivera opuesta,
la Isla del Piedra con sus acantilados serenos, su playa llena de ondulaciones, sus
pobres cabañas y arriba en el centro la casita solitaria, desmantelada y triste. En la
orilla izquierda, el panteón prolonga sus muros hasta muy cerca de la playa, y sobre
ellos descuellan los remates de algún sepulcro”.62
De la descripción anterior, se rescatan cosas muy interesantes de la vida

cotidiana mazatleca. En primer lugar, la actitud de los mazatlecos ante el día
domingo, en el que la alegría, el gozo y “lo bullanguero” estaba presente en ese
día de descanso, por el contrario a lo que se pueda pensar, que fuera el día de
la celebración litúrgica o de reflexión religiosa.
62
“El domingo en el Estero”, Ibíd., pp.160-162.
Lo segundo, es la misma geografía natural –los esteros o lagunas de agua

salada- la que permite ser esos espacios de ocio y diversión entre la población
mazatleca (obreros principalmente) para el deleite y relajación de los queha-
ceres cotidianos, lo que va a permitir hacer uso de pequeñas embarcaciones
(pangas comúnmente conocidas) para los paseos dominicales tan en boga en
aquella época.
Y por último, la descripción que hace Amado Nervo de la escenografía
citadina mezclándose con los elementos naturales de la costa, haciendo lucir
las tradicionales palmas de playa o cocoteras, pero a la vez, resaltando las ru-
gosidades artificiales como lo son la Aduana marítima del puerto, el hospital
civil y el militar, las casonas de los acaudalados comerciantes, los teatros y toda
una serie de entramados de caseríos, callejones y calles, que a lo lejos se podía
observar como una sola masa blanca de construcciones.
Sin embargo, el peñón que constituye uno de los cerros mas altos en la Isla
de la Piedra, daría muestras del lado obscuro de la realidad social que contras-
taba con el otro Mazatlán de las casonas y las fiestas con todo su derroche, él
de los paseos a Olas Altas y la plazuela Hidalgo, “donde la juventud ha forjado
muchos idilios...”63
Se hacían notar, la presencia de una población obrera, así como de la situa-
ción de miseria que la mayoría –por no decir todos - de los obreros vivían y
como sus viviendas reflejaban tal condición de pauperismo y abandono a las
mismas.
De igual manera, la situación prevaleciente de los panteones cercanos a la
playa, en la que se confundía los límites mismos de la costa con los del panteón,
en esta parte de la ciudad de Mazatlán. Lo que hace pensar, en un verdadero
y añejo desorden en la regulación y designación de los espacios geográfico-
citadinos para tan importante uso en los rubros de salud y registro civil en la
población porteña.
Pero dejemos de lado, un poco este escenario para presentar, que también
los espectáculos “extremos” eran ya muy populares en aquella época, es decir,
la llamada fiesta taurina o brava, era una realidad muy bien aceptada en el
puerto, lo que hablaba de un espacio de diversión que integraba la gama de
opciones existentes en el puerto del siglo XIX.
De tal suerte, que en la crónica vespertina del Correo de la Tarde, hacía
Nervo alarde de las condiciones que los novilleros o “matadores” ponían para
63
“Novios”, Ibíd., pp.168-169.
brindar un espectáculo de calidad por lo que, en ocasiones, se negaban a brin-

dar la corrida de toros, por contar con “ganado malo…de esta manera, defrau-
dando dos domingos consecutivos a los aficionados a las novilladas”64.
Pero eso no implicaba que la afición por los toros desapareciera, ni que no
e xistieran toreros de renombre y fama en este puerto sinaloense. Por ejemplo,
pocos años más tarde, después de actuar exitosamente en Durango -a media-
dos de noviembre de 1896- el matador español Joaquín Navarro “Quinito” con-
tinuó cumpliendo sus compromisos con empresas mexicanas, lo que lo con-
dujo a lidiar en la plaza de Toros de Mazatlán, desde donde se desplazaría por
mar a Sudamérica para continuar con sus exitosas faenas taurinas.65
64
“Tardes domingueras”, Ibíd., pp.212-213.
65
El Toreo, Madrid, 14 de diciembre de 1896, p. 4.
Otros expertos en la fiesta brava pronto hicieron acto de presencia. Des-

pués de presentaciones en Guadalajara, a principios del año siguiente (1897)
arribó a Tepic Manuel García “Torerito” a fin de protagonizar en varias corri-
das, para posteriormente trasladarse a Mazatlán con todo y su cuadrilla. Tras
cumplir con la serie de espectáculos en este puerto prosiguió con su trabajo en
otras poblaciones del estado de Sinaloa. 66
Es de suponerse que estos eventos taurinos se efectuaron en la Plaza de
Toros del Carnaval, la cual cerró sus puertas ya cuando agonizaba el siglo. Para
sustituir este espacio cerrado, el torero español Anastasio López (a) “Niño del
Guarda” construyó una nueva Plaza de Toros en la explanada del Rastro “No
es tan espaciosa como la extinta del Carnaval, pero presta más comodidades á
la concurrencia; más comodidades é igual seguridad 67,
Obra que se concluyó en octubre de 1899, y para fines de ese mes se inau-
guró. Ante tal edificación, se generaron tanto halagos como cuestionamientos.
Éstos últimos se iniciaron en la prensa nacional y se retomaron por la prensa
local. La crítica iba dirigida al Ayuntamiento de Mazatlán porque concedió
permiso para que se construyera esa plaza de toros justo en frente del Hospital
Civil de la ciudad, pues los enfermos salen ganando y se pondrán muy contentos,
porque es una positiva ganga el estarse uno muriendo y morirse en medio de la
infernal gritería de una corrida de toros. [con ello] procura la economía porque
apresurando la muerte de los asilados en el Hospital, pronto no habrá enfermos
ni Hospital. El Correo de la Tarde agregaba que el Ayuntamiento había toma-
do una medida precipitada sin medir molestias y consecuencias, ocasionando
molestias a los internos del Hospital Civil, situación parecida a lo que padecían
los enfermos del Hospital Militar con los gritos, música y demás que padecían
durante el festivo mes de mayo.68
Por su parte eta edificación taurina era una plaza pequeña pero bien acon-
dicionada “sin aquel aspecto de corralón que tenía la que desapareció”. La pri-
mer corrida, por ser inaugural, se ofreció con entrada gratis. Esteban Flores,
en vísperas de dicho evento, comentaba lo siguiente: “Ignoro de qué hacienda
serán traídos los bichos condenados á pica, banderilla y estoque; pero supongo
que nada dejaran, que desear a los éxaltados taurófilos.”.69
66
El Toreo, Madrid, 11 de enero ide 1897, p. 4.
67
68
69
Unos días antes de que finalizara el mes de octubre se distribuyeron los

programas de la corrida del Niño del Guarda en su plaza de toros bautizada
con el nombre de «Colón.». en el evento se lidiaron cuatro bravos toros de la
Hacienda del Palmito. Los precios de entrada fueron de $1.50 para palcos, 75
centavos para gradas de sombra y 30 centavos para sol. 70
Era domingo cuando el El Niño del Guarda ofreció su primera corrida en
la Plaza que se acaba de construir en la explanada del Rastro. Se presumía que
dicho evento contaba con ganado muy escogido. La cuadrilla que saldría al re-
dondel estuvo formada por: Anastasio López (a) El Niño del Guarda, como ca-
pitán; los tres banderilleros que lo acompañaban eran: Serafín Villanueva, (á)
El Herrerito de Cádiz, Francisco Martínez (á) El Trigueñito de Leda y Francisco
García, (á) El Frasquito. La cuadrilla se completaba con un par de picadores:
Víctor Reyes, (á) El Zacatecacano. Reforzada por su hermano Manuel López
(á) El Cordobés y á otro banderillero más. Está de más decir que el Ayunta-
miento dio su aprobación al inmueble y a la corrida misma. 71
Ese domingo 29 de octubre, ante una gran concurrencia, una vez que el
clarín dio el toque el toque de ordenanza y al son de la música, se presentó la
cuadrilla capitaneada por el Niño del Guarda. Posteriormente, luego del salu-
do se cambiaron las capas de lujo por las de brega y empezaron a aparecer uno
a uno los siete toros de la faena. La crónica de la corrida resaltaba que los toros,
en general, estuvieron mansos y cansados. Sobre los banderilleros comentaba
que corrieron con buena suerte, con una destacada actuación de Frasquito,
quien “Si fuera este más mesurado y menos bailador, luciría”. También se subra-
yó que El Herrerito puso el mejor par de banderillas de la tarde, que le valieron
aplausos, diana y sombreros. Sobre El Niño del Guarda, el comentario no fue
muy favorecedor: tiene arrojo cuando quiere; algunos pases cortos y algunos
demasiado largos. 72 El evento fue amenizado con música del 17º Batallón.
Un semana después, el Niño del Guarda brindó una segunda corrida en la
misma Plaza Colón. Como en la anterior hubo dificultades para lel acceso al
lugar, en esta ocasión se procedió a la venta previa de boletos en dos lugares: la
tienda de Pedro Osante y el Bazar de la Pipa del señor Maxemín. 73
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La jornada taurina se efectuaba con presentaciones semanales, es decir do-

mingo a domingo, de ahí que para la siguiente función de la Plaza Colón, el
Niño del Guarda se esforzaba por que contara con mejor calidad, es decir con
mejores toros, dotados de trapio (estampa), bravura y casta; para ello, a media
semana, se trasladó a Palmillas a fin de seleccionar algunos ejemplares para
la siguiente corrida, ya que según comentaba: le causa mucha mortificación
torear bueyes, sobre todo cuando la plaza “Colón” se llena de bote en bote y él
se siente obligado a hacer algo por el respetable público. Esta expresión hacía
que la prensa catalogara a dicho torero como una persona con vergüenza y
pundonor. 74
Aunque, al parecer, los toros adecuados para esa corrida se localizaron en
la Hacienda del Vainillo, propiedad del señor Guadalupe Guerrero, quien ga-
rantizaba la bravura de sus ejemplares. Por ello, se insitía en que esa corrida
dominical sería la mejor de la temporada. 75 Esta función contó con un público
numeroso que presencio la lidia de seis toros, algunos aportaron al espectáculo
y otros fueron devueltos al corral por su pasividad, El inicidente se presentó
con el quinto de la tarde que estuvo a punto de saltar la valla, de no ser por el
arrojo de El Frasquito al tomar al animal por las llaves, mientas que El Niño del
Guarda lo tiraba de la cola. Aunque se controló la situación, no dejó de pro-
ducirse cierta confusión entre las mujeres que ya veían al toro por las gradas.76
Luego de la función se procedió a mejorar el redondel para brindar una mayor
seguridad al público asistente.
Ahora bien, con respecto a la presencia del público a los eventos taurinos, la
prensa al tiempo que destacaba su copiosa afluencia, recomendaba abstenerse
de ciertas actitudes derivadas de la pasón a dicho entretenimiento como el lan-
zar sombreros, ni ningún otro objeto al interior del ruedo, cuando se estaban
realizando las suertes taurinas. Al respecto, la prensa comentaba:
Sabido es que los sombreros se tiran en un momento de entusiasmo y como
apéndice á las palmas que se baten en honor del diestro, pero lo exponen a un
traspiés que puede convertir la manifestación de cariño en un castigo.
Tírense pues sombreros, puros y pesos fuertes del águila ó escudos de oro
cuando el toro haya sido lidiado. Ningún peligro correrá entonces el agraciado
74
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76
y podrá descubrir mejor en el pblvo del redondel, la blanca ó luminosa ofrenda

de sus admiradores.77
El Niño del Guarda y su cuadrilla tenía tan buena recepción en el puerto
que el 19 de noviembre efectuó su cuarta corrida en la Plaza Colón. Una por
semana desde el 29 de octubre pasado que inició su temporada. Esta última vez
recurrió a dos ganaderías (haciendas Vainillo y El Barrenado) que se suminis-
traron los ejemplares: Tiburón, Chicharrón,Tapatío, y Republicano.78 Sobre tal
evento, la nota periodística destacó el lleno completo en los tres departamentos
de la plaza, y se inició la corrida con la supervisión del el Juez de Diversiones
(el sr. Ferrer) y, al no muv dulce son de la corneta de órdenes; la nota curiosa no
podía faltar, ya que un aficionado Teodoro Lomelí, el sujeto que en un momento
de inspiración alcohólica saltó á torear un enorme bicho, con riesgo de perder
la vida, durante la lidia . Esta conducta lo hizo merecedor de una multa por
parte de las autoridades municipales. 79 Sanción que Anastasio López trató de
evitar, al solicitar la condonación de los cinco pesos que se le impuso el juez de
Diversiones, pero el cabildo municipal rechazó su solicitud. 80
Las corridas en la Plaza Colon se repetía cada fin de semana, En la corrida
que dio el Niño el día 26 de noviembre, estando presente, como indicaba la
norma, el Juez privativo, dio principio la corrida anunciada con más bombo
que un mandarín) chino, presentándose la cuadrilla al compás de la conocida
“Sangre Española»,81 se les hizo la faena a cinco astados; lo distintivo fue que
El Niño clavó un par de banderillas que denominó “fin de siglo*” y El Fras-
quito ejecutó la difícil suerte conocida como “Ei salto de la garrocha”. 82 Un
columnista (que se hacía llamar Keraban Agraviado) resumía el espectáculo de
la siguiente manera:, los toros fueron regulares, la cuadrilla tuvo “el santo de
espaldas”, un caballo herido, los picadores estuvieron horribles y las autorida-
des municipales sin suficiente energía; todo esto ante una magnifica entrada..83
Sobre la corrida del siguiente domingo, según crónica del escritor Zenon,
no fue muy exitoso, puesto que los toreros tuvieron dificultades para matar un
astado, predominaron los gritos, los altercados entre espectadores y toreros, lo
77
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que fue acomnpañado del lanzamiento de objetos a la arena. Sobre este evento,
Zenón ironizaba:
Por fin, después de muchos años, hemos tenido el Domingo pasado una corrida de
toros divertidísima y hemos hecho un ruido infernal como nunca se había oído en
nuestro buen Mazatlan, tan bondadoso y afable queno ha llegado todavía á la altu-
ra de esas respetables ciudades del interior de la República, en las que se destruyen
las bancas de las plazas, se tiran al redondel con barandales, sillas y cortinajes y se
les prende fuego.
Por fortuna, lo que pasó hace ocho días, no fue mas que una manifestación de
buen humor interno y de mal humor externo, en gran parte perdonable porque
todos los que en ella tomaron parte fueron poco más ó menos culpables, incluso el
Juez que sabe tanto de ia noble ciencia de la tauromaquia como los dedos de mis
lengudos pies. . 84
Ahora que, por sucesos como esos, esta fiesta brava era tema de análisis en
el cabildo municipal, específicamente su falta de reglamentación, pues la au-
sencia de normatividad sobre corridas de toros, la Comisión de Diversiones no
tenía criterios en que fincar su actuación cuando presidían dichas funciones.
Para tener referentes sobre el particular pidieron se les enviaran los reglamen-
tos que funcionaban en Durango y México.85
En lo que si intervino el Ayuntamiento de manera muy oportuna fue en
el mejoramiento del redondel de la plaza de toros propiedad del muticitado
Anastasio Lopez. 86 Como también en definir normas y reglas para corridas
de toros, la que se aprobó en ssion de cabildo del 4 de diciembre de 1899 se
aprobaron una Reglas provicionales para corridas de toros; publicada un par
de días desués por el Prefecto de Distrito Matiniano Carvajal para su conoci-
miento y observancia. 87
En fin, todo indica que la llamada fiesta brava tenía mucha popularidad en
Mazatlán y el sur sinaloense, eso quiso ser aprovechado por la cuadrilla que
encabezaba el diestro español Manuel Martínez (á) Feria, quien –a principios
de diciembre de 1899 y luego de dar una función en El Rosario- ofreció cien
84
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87
pesos al propietario de la Plaza Colón a fin de que se la alquilara para dar una
corrida en el puerto; pero como Anastasio Lopez no deseaba competencia no
dio respuesta positiva a dicha oferta.88
Así que prosiguió con sus funciones dominicales de corridas de toros, aun-
que algunas no dejaron muy satisfechos a los asistentes, por eso para mediados
de diciembre reforzó su cuadrilla con el picador Áurelio Arreóla (a) Jaripeo y el
banderillero José Nava (a El Cora, con quines brindó una corrida el domingo
17, obviamente en la Plaza Colón. En su víspera la prensa esperaba que los toros
“salgan buenos para que no se registre otra escandalera. 89 Y así sucedió, pues
en nota del 24 de diciembre se destacaba que la cuadrilla del Niño del Guar-
darse se había reconciliado con el publico, ya que en su última recibió muchos
apausos.90 Por eso, ese día 24 se efectuó otra corrida del Niño del Guarda en la
misma Plaza, amenizada con la banda del Quelite. 91
Además, surgieron otras propuestas de diversión para la población, ya que
el 3 de diciembre de 1899 se inauguró un Palenque de gallos en el Teatro Varie-
dades, el cúal ofrecía a los asistentes que con toda comidad pudieran disfrutar
de este espectáculo y efectuar las acostumbradas apuestas.92
Pero también había otro tipo de espectáculos y diversiones más plácidas.
Existia una Orquesta que amenizaba por las noches en los días martes en la
Plazuela de Hidalgo, también se solicitaba que dieran sus conciertos en la Pla-
zuela de Machado durante los días domingo, ya que “las tardes domingueras
son muy tristes, aun cuando concurren algunas familias a la plazuela, el paseo
no resulta tan animado como anteriormente”93
Es decir, los paseos dominicales por la tarde, necesitaban ser acompañados
por la música, que alegraba a la población que concurría durante las tardes y
noches, por lo que la música era un componente esencial para el desarrollo del
espacio de ocio y entretenimiento en las familias y los individuos mazatlecos
de la época.
Ya sea en lugares públicos, centros de reunión o en domicilios y fincas, la
música entretenía y llenaba de gozo a los mazatlecos de todos los niveles y orí-
genes sociales. Sobre la oferta musical porteña de fines del XIX, es de destacar
88
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El Toreo, Madrid, 11 de enero ide 1897, p. 4.
la presencia de Enrique Navarro, quien contaba con una orquesta y, con varios
miembros de la misma, organizó un cuarteto para bailes, gallos y serenatas.
Muy a doc para eventos de enamorados. Dentro de la promoción efectuada
por el sr. Navarro a favor de su cuarteto era que sus servicios podían obtenerse
a precios reducidos y al alcance de todos; aunado a que, también tenía a dispo-
sición su orquesta para los amantes de Terpsícore, la musa de la danza. 94 Este
cuarteto inició sus actividades con una participación musical en el kiosco de la
Plaza de Hidalgo, función efectuada a las ocho de la noche, contando con una
numerosa audiencia. La aceptación fue tal que la prensa comentaba que se les
pidió repetir por tres veces el vals llamado Bodas de aire, además de ganarse
aplausos por la admirable ejecución de Trovador. 95
Las agrupaciones de Enrique Navarro eran un semilleros de músicos, por
eso el flautista Epigmenio Rivas, quien formaba parte de la orquesta de Nava-
rro, inició - por riesgo propio- la formación de otra orquesta donde cumpliría
funciones de director.
Sobre la oferta de agrupaciones musicales de este tipo, la prensa mazatleca
destacaba la presencia de La Orquesta de Mora, la Orquesta de Navarro, la Or-
questa de Rivas, el Cuarteto Navarro y Los cuatro gatos. 96
Sobre ampliación de la oferta musical, la prensa local resaltaba que en los
últimos seis meses del último año del siglo XIX, estaba presentándose una gran
revolución entre los filarmónicos encargados por el azar de hacernos más grata
la vida, formándose cuartetos, tercetos, orquestas, quintetos, etc. etc. Unos son
llamados “Los Cuatro Gatos,”” otros «Los Tres Ratas,» otros «Los Majalandri-
nes,» á otro cuarteto lo bautizaron, algunos chuscos irrespetuosos con el nombre
de Carteto de los Tiburones”
Estas agrupaciones musicales de pocos integrantes se volvieron preferidas
por el público mazatleco, debido a ello: El pistón P. Higinio M. Sarabia disolvió
su orquesta y formó un cuarteto para poder hacer la competencia á los otros. La
prensa, resaltaba de esta manera la presencia de este tipo de grupos musicales:
¡Los tiempos son de los cuartetos! […] Porque cobran menos... 97
Incluso, como parte de esta vorágine, pese a no haber logrado formar una
orquesta formal, Epigmenio Rivas se despazó desde Panuco a Mazatlán, acom-
94
95
CT, 10 de noviembre de 1899, p. 1 y 11 de noviembre, p. 1.
96
97
pañado delconocido violinista Cirilo G. Rivas y otro filarmónico más a fin de

tocar como un trio que traría fuerte competencia en el gremio musical porte-
ño. 98
Y de esa oferta musical, un pequeño grupo de jóvenes que arribaron al
puerto, la noche del 23 de noviembre contrataron al Cuarteto Navarro para
dar gallo por las calles mazatlecas.99 al parecer esta agrupación musical gozaba
de buena aceptación entre la juventud mazatleca, pues una semana más tarde,
fue contratado por varios jóvenes que laboraban en el ramo del comercio para
que la noche del 1 de diciembre deleitaran con una serenata a los asistentes a
Plaza Hidalgo.100 Esos jóvenes mazatlecos eran muy proclives a la fiesta, por
eso varios de ellos organizaron una tertulia para la última nochebuena del siglo
XIX. 101
Por su parte, la organización de eventos de carácter privado, en el ambiente
festivo porteño era al parecer parte indispensable en las formas de sociabilizar
entre las familias notables o de élite en Mazatlán -sin dejar de serlo hoy en
nuestros días-, por lo que el entramado de relaciones entre los ricos comer-
ciantes porteños (extranjeros la mayoría de ellos) y los políticos de la época
sería un elemento esencial para entender las acciones que ambos grupos de
actores sociales emprenderían en la vida pública y privada mazatleca.
Una de las acciones que los integrantes del cabildo, en la llamada comisión
de ornato (para festividades de carácter pública y cívico) era la de dar colorido
y ambientar las festividades o acciones que resaltarían tanto los sentimientos
como las memorias hacia las fechas que evocarían las acciones o fechas de
trascendencia en la historia del país; siendo el siglo XIX, el siglo por excelencia
en la construcción de la historia nacional; y una excelente oportunidad de di-
rigir la educación y formación cívica de los ciudadanos o futuros ciudadanos
decimonónicos en México.
Sin embargo, cabe mencionar, lo curioso de las acciones que estos servi-
dores públicos realizaban en las festividades de carácter privado, en especial,
aquellas que eran organizadas por los más poderosos –tanto en lo económico
como en lo político- comerciantes porteños, por no mencionar directamente
a la familia Echeguren.
98
El Correo de la Tarde, 7 de diciembre de 1899, p. 1.
99
100
101
Esta familia como muchas otras más, habían hecho su fortuna gracias a la
condición estratégica en lo político, comercial, económica y geográfica que
presentaba Mazatlán como puerto marítimo a principios del segundo cuarto
del siglo XIX.
En otras palabras, la falta de una administración adecuada y la corrupción
en el servicio tributario sobre el comercio marítimo en el siglo XIX en nuestro
país, en los niveles estatales como federales sobre sus aduanas marítimas102,
daban como resultado una práctica de la importación y exportación ilegal de
mercancías, dando como resultado excedentes monetarios cuantiosos para es-
tos comerciantes extranjeros y algunos mexicanos.
Pero, dejando de lado los orígenes obscuros y perversos de estos “ilustres
y buenos ciudadanos de la patria”, regresando a lo que nos atañe, la familia
Echeguren era el claro ejemplo de la relación económico-político que se desa-
rrollaba en el puerto, es decir, sus fiestas o celebraciones de carácter privado
eran adornadas o financiadas con recursos del erario público, es decir, ya fue-
ran festividades de carácter privado con motivos patrios o de fin de año, las
comisiones de ornato del cabildo mazatleco, hacían lucir “sus buenos gustos
y empeños, para que el Salón principal del Casino se convirtiera esa noche en
una mansión de hadas”103.
Lo interesante de todo esto, es observar la práctica de gastar del erario pú-
blico para el “adorno de una fiesta privada, ofrecida por el Señor Don Francis-
co Echeguren”104, es lógico pensar que siendo la familia Echeguren una de las
familias que financiaba la realización de algunas obras de mejora material en
el puerto, esto diera como resultado una relación político-económico consoli-
dada a finales del siglo XIX.
Quizá esta relación no haya sido del todo mal, es decir, la existencia de una
“reciprocidad” daba beneficios a todos, sin embargo, la situación social, polí-
tica y económica de la inmensa mayoría en el puerto era deplorable, es decir,
la mendicidad, el hambre, el desempleo eran cuadros cotidianos en los que se
hacía silencio u oídos sordos a los lamentos de dolor abdominal y mental por
102
Puertos como Acapulco, Veracruz y Tampico en la zona del Golfo de México también
presentaban este tipo de problemas en sus aduanas marítimas, de igual manera, los puertos del
Pacífico mexicano como San Blas, Mazatlán, La Paz, la Ensenada de todos los Santos y Guaymas
daban muestras del comercio ilegal, así como del contubernio de las autoridades con los mismos
comerciantes en dichos puertos.
103
“Ecos de Sociedad: El último baile del Casino”, Ibíd., pp.230-231.
104
Ídem.
tal situación. Había dinero para adornar más no para educar, vestir y alimentar
a las clases menesterosas mazatlecas, porque esos no eran benéficos a la clase
política porteña.
Pero, junto a los paseos y eventos privados, a fines del siglo XIX fue nove-
dad en el campo de la diversión porteña la presencia de las primeras funciones
de cine. Particularmente, en diciembre de 1897, tres empresas ligadas al cine
hacían temporada en Mazatlán. El 22 de diciembre , en la parte baja del Club
de la Unión, ubicado frente a la Plaza Machado, a las seis de la tarde se inicia-
ron exhibiciones del cineógrafo propiedad de Juan Maxemin en el puerto de
Mazatlán. Los mazatlecos gozaron con : Un circo de caballos, La cascada de
Niagara, Paseos de carruajes, Los veteranos de los Estados Unidos, Un ferroca-
rril y Pugilato entre Corbett y Fitzsimmons. La orquesta Mora amenizaba este
espectáculo. La entrada era por tandas lo que habla de la confluencia de la po-
blación ante tal evento, mientras que los precios eran de 25 y 35 centavos, según
se optara por bancas o sillas. Las exhibiciones en este lugar fueron del 22 al 25
de diciembre. Ese mismo día 25, Maxemin cambió sus funciones al Teatro Va-
riedades las que se mantuvieron hasta fines de año. Este cambio obedecíó a que
el espacio del Club Unión fue utilizado por Henri Moulinié para sus funciones
de cinematógrafo del 25 al 29 de diciembre, se exhibía Una corrida de Toros por
Luis Mazzantini; en ese lapso realizo 24 vistas en tres tandas. Mientras que el
empresario teatral Arturo Buxens llevó sus magniscopio al Teatro Rubio du-
rante los últimos días de ese año de 1897, a fin de cubrir algunos entreactos de
sus funciones de zarzuela.105
Este género musical de carácter escénico tenía buena recepción entre los
pobladores del puerto, era común el arribo de compañías por eso que diversas
empresas de este tipo de teatro musical contemplaban a Mazatlán como parte
de sus giras. Una de éstas llegó ya casi para finalizar el siglo, el primero de no-
viembre de 1899 arribó al puerto la Compañía de zarzuela del artista cubano
Alejandro Rodríguez, para hacer temporada.106 Entre los artistas que confor-
maban tal compañía destacaba el tenor mexicano José Vigil y Robles.
Sin embargo, al parecer, surgieron algunas dificultades entre la Compañía
de Zarzuela Rodríguez y su representante en el puerto; las exigencias de Ale-
105
Juan Felipe Leal, Carlos Arturo Flores y Eduardo Barraza, Anales del cinematógrafo en
México, 1895-1911. 1897: los primeros exhibidores y camarógrafos nacionales,, México, Juan Pablos
Editor/ Voyeur, Vol. 3,2ª. Edic., 2006, pp. 53-55
106
jandro Rodríguez se elevaron de manera tal que se consideró que las vela-
das de invierno se cubrieran mejor por la Compañía Dramática de Virginia
Fábregas..107
El problema era que Rodríguez quería llegar a Mazatlán sin incertidumbre
por el monto económico que recibiría por su actuación, al parecer pedía un
monto fijo y preestablecido al margen de lo que se recaudara en las entradas.
Ante ello, la respuesta que le daba la prensa mazatleca a la figura principal de
esta empresa del espectáculo:
Nosotros podemos asegurarle que será recibido con los brazos abiertos,
que será aplaudido a rabiar, que si trae en su maleta artística buenos palmitos
no faltará musa que resulte descalabrada; pero ¿asegurarle el bolsillo?.... eso ya
es abusar de la confianza y es preferible que te quedes en Guadalajara y cedas
el paso a la Fábregas, que también nos ve con ojos de piedad. Tal vez en ella se
asome, escrute el horizonte y diga sin tus hondas inquietudes: pues yo no lo
veo tan oscuro. ¡Tienes el corazón del tamaño de un grano de arroz!. 108
Y es que no todos los espectáculos programados se efectuaban, púes con
algunos surgían dificultades e imprevistos. Por eso mismo, en fecha similar
se tuvo que posponer el conierto con fines altruistas que organizó la Sociedad
de San Vicente de Paul, aunque solamente por una semana. En torno a este
anuncio, la prensa comentaba, no sin cierta ironía: No tendremos, pues, ahora
nada en Rubio y las ratas que hay en ese edificio digno de mejor suerte [como la
de que lo renten todo el año y lo doten de nuevas decoraciones] podrán entregarse
tranquilamente á susn trascendentales labores. 109
La posibilidad de que los mazatlecos tuvieran el espectáculo de zarzuela ese
invierno de 1899, siguió latente, aunque al parecer solo quedó en esperanza. Se
exploraron otras opciones como la artista Rosa Fuertes, que por esas fechas es-
taba en Guadalajara, pero no consiguieron el esperado si. La presensa destaca-
ba: ¿qué ganas va a sentir de echarse a andar por esos despeñaderos de Dios;óodel
gobierno, por las pobres ánimas del purgatorio que que aquí sentimos el desplome
de la gran frialdad de! Invierno sin compensación que nos haga llevadera la ca-
tástrofe?. Con esto se agotó posibilidad alguna, pues A!ejai|dro Rodríguez ya
no tienía ni compnñía y Virginia Fabregas llevó su espectáculo a otro punto
107
108
109
del país. El Correo de la Tarde remataba: Mientras no tendíamos ferrocarril no

tendremos zarzuelas ni dramas ni nada. Opera ¡qué desvarío!.110
Por otra parte, todos los espectáculos señalados deberían ser presididos por
un representante de la autoridad municipal y, tal como lo ponen de manifiesto
los párrafos anteriores, debido a que las presentaciones de espectáculos eran
recurrentes en Mazatlán y que a veces existían varias compañías ofreciendo
sus exhibiciones, por ese motivo, al correr el mes de octubre de 1899, el Ayun-
tamiento del Distrito de Mazatlán, decretó la modificación del Reglamento de
Teatros, estableciéndose que cuando hubiera tres ó más espectáculos á la vez,
serían presididos por un regidor designado por Presidente del H. Ayuntamien-
to, y de no estar en condiciones de cumplir con tal cometido, el Secretario del
mismo Ayuntamiento cumpliría dicha obligación. 111
Pero dejemos la normatividad y vayamos a conocer como cerró el siglo
XIX en Mazatlán en materia de la oferta artística y de entretenimiento. En este
sentido, uno de los últimos espectáculos que se presentaron en el puerto de
Mazatlán en el siglo XIX fue una serie de presentaciones del prestidigitador Sr.
Rafael A. Velasco, la primera de ellas se realizó el sabado 9 de diciembre, lle-
vando como animación un cinematógrafo “reformado” que permitía la exhibi-
ción de vistas sin vibración; en ese caso se exhibieron imágenes de una corrida
de toros.112 El señor Velasco ofreció ceder todo el producto de las entradas a
esta función a beneficio de los pobres de la ciudad.113
Crónicas de la primera presentación de este espectáculo en el Teatro Va-
riedades señalaron que fue todo un éxoto pues todas las localidades se ocupa-
ron, así mismo “Las suertes ejecutadas por el Sr. Velasco agradaron y fueron
aplaudidas”. Al día siguiente se efectuó la segunda presentación con un nuevo
lleno de las localidades y se repitieron las ovaciones. Por otra parte, sobre este
evento, la prensa comentaba lo siguiente: “ayer notamos que fué vendido un
número de boletos mayor puede contener el teatro teniendo muchas familias
que presenciar de pié el espectáculo y en medio de la incomodidad y desorden
que origina esa irregularidad”. 114
110
111
112
113
114
Pero la opinión de Esteban Flores, uno de los directores de la edición domi-

nical de El Correo de la Tarde, era un tanto crírica de este tipo de actuaciones,
al señalar que
El prestidigitador Velasco levantó ya el campo y se marcha con las bolsas
bien repletas, por más que nadie haya tomado á lo serio sus competencias en
Veracruz y Puebla con Balabrega.
Nuestro público está ahora ansioso de diversiones y toma lo que le dan, con
verdadera furia. Si es bueno se entusiasma y aplaude.
Si, no también se entusiasma y aplaude…. pero en guasa.115
La última función de prestidigitación organizada por la Junta de Mejoras
Materiales se efectuó día 28 de diciembre de 1899, el último día de los ino-
centes de ese siglo. La prensa resaltaba que el día del espectáculo, el teatro fue
altamente concurrido pues, No hubo un concurrente á palcos, lunetas, galerías,
que no fuera con la sana intención de ayudar á la Junta y distraerse un rato con
el cinematógrafo. Uno de los actos más sorprendentes fue la presentación de un
artista que se tragó 50 agujas.116
En este mismo rubro de espectáculos, desde mediados de ese mismo mes
de diciembre se anunciaba en el puerto que el señor Abundio C. García orga-
nizó un cuadro de pastorela, en cuyos ensayos participaba la orrquesta del po-
pular músico Enrique Navarro, cuya primera función se dio el 17 de diciembre
en el Teatro Rubio.117 Respecto a este evento, un columnista de El Correo de la
Tarde señalaba: El atractivo que la mayor parte de los concurrentes busca en esta
clase de espectáculos es igual al que los alegres metropolitanos van á buscar en las
tandas y si el Director ha comprendido su negocio no se necesita ser zahorí para
adivinar el porvenir. 118
Como también se difundió entre la población porteña la pronta llegada
de la Compañía del Sr. Roberto Fernández, conocido como el “Frégoli Mexi-
cano», por ser imitador del transformista italiano Leopoldo Frégoli. El debut
del sr. Fernández se programó en día 24, en el mismo Teatro Rubio.119 Sobre
esa presentación, el coliumnista periodístico Esteban Flores auguraba: nos di-
vertíremos con un espectáculo que solo, conocemos por lo que nos cuentan los
115
116
CT, 7 de enero de 1900, pp. 1 y 2.
117
118
119
periódicos del interior. La édición nacional del verdadero Frégoli ha sido elogiada
mucho. 120
Con este tipo de eventos se bajó el telón de las funciones de entretenimien-
to de toda esta centuria, solo faltaba la fiesta de fin de año. Con las copas y las
uvasse cerraría el telón de ese año y del propio siglo. La nueva centuría conti-
nuarias con ciertas tramas y sería testigo de nuevas historias.
120
Comentarios finales
Es indudable que los espacios portuarios son estructuras sociales complejas

donde tienen viva presencia una multiplicidad de elementos: circulación de
mercancias y personas, una cambiante población flotante, un intenso y variado
itercambio cultural, migraciones, circulación de información, asentamiento de
industriales, etc;1 en fin, un amasijo de prácticas humanas humedecidas por la
brisa del mar.
Por eso, a lo largo del Siglo XIX se encuentra a un Mazatlán de muchos
rostros, con variadas identidades. Mazatlecos con perfiles, dinámicas de vida,
intereses e imaginarios diversos. Un puerto que define rasgos comunes que
marcan su derrotero durante esa centuria pero sin que eso implique que su
población adquiera una identidad común, pues las identidades nunca se unifi-
can … nunca son singulares, sino construidas de múltiples maneras a través de
discursos, prácticas y posiciones diferentes, a menudo cruzados y antagónicos.
Están sujetas a una historización radical, y en un constante proceso de cambio y
transformación.2
En este recorrido se intentó acercarse a sus esencias como puerto y ciudad,
un espacio cambiante que se trasforma, se reafirma y se niega, para dar forma
a una presencia ineludiblemente rectora en la vida sinaloense del siglo XIX.
En esta exploración histórica, se puso atención a lo obvio, lo notorio, pero
también se recorrieron sus rutas, su malecón, sus playas, así como sus callejue-
las y escondrijos, se puso atención a su configuración material lo mismo que a
la fisonomía de su cuerpo y a los estratos de su suelo cultural, al igual que a sus
1
María Emilia Sandrín y Nicolás Biangardi (comps.), Los espacios portuarios. Un lugar de
encuentro entre disciplinas, La Plata, Universidad Nacional de La Plata, 2015, p. 9
2
Stuart Hall, “Introducción: ¿quién necesita «identidad»?”, en Stuart Hall y Paul Du Gay
(comps.), Cuestiones de identidad cultural, Buenos Aires, Amorrortu editores, 2003, p. 17.
557
códigos y expresiones cívicas, religiosas y morales, así como a las señales que
se conectaban con sus puntos de fuga, sus evasiones, placeres, frustraciones e
imaginarios. Con espectativas que se buscan, se alcanzan, se vuelven inatrapa-
bles para otros, o bien se resignifican.
Flujos humanos que se encontraron al pie del mar que lanzaba a tierra lo
novedoso, lo que posibilitó acercamientos, uniones con lo diverso, lo distinto,
pero que también propició ligazones simbólicas. Personajes de variado cuyo:
algunos pugnaban por la riqueza y el poder, otros –los más- por la supervi-
vencia; los menos, pero con gran calado, fincaban sus anclas en la ciencia, las
artes y las humanidades. Una sociedad multicolor que se desplazaba, fluía por
las arterias urbanas de Mazatlán con sus propias motivaciones, pero que com-
partía momentos y espacios de goce y convivencia. Pero que también estable-
cía limites y divisiones en el trato social en función de intereses económicos,
políticos y morales.
Un puerto y una ciudad decomononica que dio pie a muchos juicios y ana-
temas: se le tildó de vulgar, bizarra, hasta mezquina, desde la mirada distante,
desde la imagen elaborada por el otro; pero que aparecía atractiva, fulgurante,
prometedora y hasta icónica en la ruta de la modernidad y el progreso para
muchos de sus moradores.
Un lugar donde se vive y se piensa diferente a la gran ruralidad del Sina-
loa de ese tiempo. Donde el arribo de enormes cascaras de nuez procedentes
de la inmesidad del océano llega a convertirse en un acontecimiento ordina-
rio; donde la industria y el comercio apuntalan a la ciudad como su principal
destinatario; donde lo ciudadano en su acepción liberal se asoma y se dibuja,
donde el periódico y las diversiones refinadas tienen cabida y aceptación; una
ciudad que prodiga certidumbre, refugio y también angustias y desesperanzas;
pero que va conformándose como una sociedad abierta, donde los vínculos
se amplián más allá de los círculos familiares tradicionales, un espacio con un
amplio horizonte de sentido para fincar la existencia humana. Dotado de un
ideario urbano que es aprehendido con distinta fuerza y sentido por sus habi-
tantes. En definitiva, durante el siglo XIX, Mazatlán es una ciudad de muchos
espejos y reflectores; un reflejo de aquellos que la habitaron y le dieron cauce
y sentido a su devenir
Es la historia de un puerto, de una ciudad, pero sobre todo es una historia
profundamente humana. El pulso y esencia de Mazatlán está constituido por
un conglomerado de personas extranjeras, nacionales (en mucho del noroeste,
norte y occidente de México) y oriundas de Sinaloa que fueron artífices y ar-
quitectos de su habitar y su existir; un conglomerado humanio que: Proyecta

su día, su morada, su ciudad, en fin, su vida. Proyecta asimismo sus valores, sus
esperanzas y hasta los nichos angustiantes de sus frustraciones. Proyectos que
construye desde su tradición, sus normas, su historia, con las que construye el
abigarrado entretejido de ideas, discursos y prácticas sociales que conforman el
ideario de las ciudades.3
Especificamente, en este espacio costero y humano se presentó una concen-
tración, convivencia y contraste de diversos actores sociales, los que al actuar
una especie de campo de fuerzas buscaban sacar adelante su interés y voluntad
que no siempre compaginaba o coincidia con los otros, de ahí que surgieran no
sólo confluencias, transitares paraleleos o contrastantes, sino también contra-
dicciones, pues sus “capitales” económicos, sociales, políticos y culturales en-
traron en juego y auspiciaron sucesos y procesos que, algunos, hegemonizaron
las dinámicas de vida de este importante centro poblacional del sur de Sinaloa.
En el Mazatlán decimonónico se concentran y yuxtaponen lo moderno y lo
tradicional. El éxito y la desgracia. La opulencia y la escasez. La perversidad,
la virtud y la bondad. Lo presumiblemente casto y lo concuspicente. Todo esto
bañado por las aguas de un bravo y generoso mar. Realidades humanas encap-
suladas en una Perla del Pacífico.
3
Esther Díaz, Buenos Aires. Una mirada filosófica, Buenos Aires, Editorial Biblios, 2000, p.
71.
Anexos
Anexo 1.- Listas de las personas sentenciadas entre 1876 y 1885 en Mazatlán.
Pena y tiempo a que
Nombre Delito Fecha de la sentencia
fue condenado
José María Figueroa Parricidio febrero 15 de 1876 20 años de cárcel
Salomé García Homicidio marzo 4 de 1876 ,, ,, ,,
Hermenegildo Villela ,, ,, febrero 4 de 1877 ,, ,, ,,
Petronilo Burgos ,, ,, febrero 27 de 1877 ,, ,, ,,
Emigdio Miranda ,, ,, marzo 16 de 1877 11 años de cárcel
Ah Shein ,, ,, julio 27 de 1877 20 años de cárcel
Mauricio Gómez ,, ,, diciembre 13 de 1877 10 años de cárcel
Clemente García Heridas marzo 15 de 1878 8 años de cárcel
Antonio Rangel Homicidio marzo 13 de 1878 20 años de cárcel
José María Dávila ,, ,, agosto 22 de 1878 ,, ,, ,,
Vicente Juárez ,, ,, abril 27 de 1879 ,, ,, ,,
Sabás Salazar ,, ,, marzo 9 de 1881 ,, ,, ,,
Jesús Iriarte ,, ,, enero 15 de 1881 5 años y 11
meses de cárcel
Cesáreo Caro ,, ,, mayo 26 de 1881 10 años de cárcel
Antonio Ramos Lesiones agosto 1 de 1881 6 años y 11
meses de cárcel
Eulogio Villegas Homicidio julio 16 de 1881 20 años de cárcel
Ernesto Estrada Heridas abril 26 de 1881 7 años, un mes 10
días de cárcel
561
562 anexos
Ángel Herrera ,, ,, marzo 25 de 1881 6 años y 10 meses,

21días de cárcel
Demetrio González Homicidio julio 22 de 1881 6 años de cárcel
Juan Guzmán ,, ,, abril 30 de 1881 12 años de cárcel
Catarino Cortés Lesiones agosto 12 de 1882 6 años y 6
meses de cárcel
Natividad Díaz Robo febrero 14 de 1883 3 años y 11
meses de cárcel
Santiago Meza ,, ,, ,, ,, ,, 3 años y 11
meses de cárcel
Isidoro Garay ,, ,, ,, ,, ,, 3 años y 11
meses de cárcel
Gorgonio Calleros Homicidio agosto 27 de 1883 6 años y 11
meses de cárcel
Rómulo Sánchez ,, ,, enero 29 de 1884 12 años de cárcel
Casimiro García Lesiones abril 2 de 1884 5 años de cárcel
Diego Velarde Homicidio junio 25 de 1884 10 años de cárcel
José María Carreón ,, ,, junio 26 de 1884 4 años de cárcel
Inés Camacho ,, ,, noviembre 10 de 4 años de cárcel
1884
Lázaro Rosas ,, ,,
Juan Pérez Heridas noviembre 23 de ,, ,, ,,
1884
Ambrosio Ramírez Homicidio julio 18 de 1885 6 años de cárcel
Severo Sánchez Robo Julio 27 de 1885 3 años y 10
meses de cárcel
Agustín Guerra ,, ,, noviembre 12 de 3 años de cárcel
1885
Fuente: Memoria General de la Administración pública del Estado, presentada a
la H. Legislatura del mismo por el Gobernador Constitucional C. General Francisco
Cañedo, Culiacán, 1886, pp. 117-118
Anexo 2.- Principales otorgantes de fianzas

en la aduana marítima de Mazatlán, 1838-1862.
Otorgantes de Cargo a Monto de la
Fecha
la fianza Ocupar fianza
6 de febrero Max Hayn, Antonio Palacios, $ 8,000
de 1838 Vicente García, Administrador
Juan Machado de la aduana
y John Parrot. marítima
20 de junio Frank Schobert, Manuel María González, $ 8,000
de 1840 Norberto Rocha, Administrador
Ignacio Maldonado de la aduana
y Andrés Peimbert. marítima
28 de marzo Frederich Becker Esteban Alatorre, $ 4,000
de 1842. y Manuel García. contador
30 de junio Willeim Scarbourough Mariano Arechiga, $ 4,000
de 1842. y Gerard Denghaussen contador interino
26 de marzo Gustave Uhde, Fandila Gómez De la $ 8,000
de 1844. Jean Redonet, Peña, Administrador
John Parrot de la aduana
y Pierre Fort marítima
19 de abril Gustave Uhde Gabriel Gonzaga, $ 2,000
de 1844 escribano
13 de julio José Echeguren, Fandila Gómez $ 8,000
de 1844 John Parrot, De la Peña,
Santiago Pini Oficial primero
y Pierre Fort
19 de julio José Echeguren Fandila Gómez $ 8,000
de 1845 y Pierre Fort De la Peña,
Administrador
de la aduana
marítima
20 de José Echeguren Félix Romero, contador $ 4´000
febrero de y Heinrich Dorn
1852
28 de marzo José Echeguren Félix Romero, $ 8,000
de 1855 y Jules Patte oficial primero
564 anexos
7 de enero José Echeguren Juan María Ramírez, $ 8,000

de 1862 oficial primero
Fuente:- Protocolo del Juzgado de Primera Instancia, 1838, Mazatlán, f. 87, proto-
colo de 1840, Mazatlán, notario José Antonio Aldrete, fs. 25-26, protocolo 1842, Ma-
zatlán, f. 2, protocolo 1844, Mazatlán, fs. 67-68, 83-84, 143, Protocolo del Juzgado de
Primera Instancia, 1845, Mazatlán, f. 10, protocolo de 1852, notario Rafael Carreón,
Mazatlán, fs. 51-52, Ibíd, 1855, Mazatlán, fs-293-294, Protocolo del Juzgado de Primera
Instancia, 1862, Mazatlán, f. 1, Archivo General de Notarias del Estado de Sinaloa en
Luis Antonio Martínez Peña, Historia del comercio en Mazatlán, 1823-1877, (tesina de
maestría en Historia Regional, inédita), Facultad de Historia-Universidad Autónoma
de Sinaloa, 1991, pp. 89-90.
Anexo 3.- Administradores de la aduana marítima de Mazatlán, 1829-1874

Años Administradores de la aduana marítima
1829 José María Magan
1830 Pedro Loaiza
1831 Manuel Requena
1832 José Antonio Escutia
1833 José Antonio Escutia
1834 Antonio P. Miranda
1843 Juan Díaz de la Campa
1844 Juan Díaz de la Campa, Rafael de la Peña
1845 Rafael de la Peña, Fandila G. de la Peña
1846 Ignacio Alcocer, Miguel Lazo
1847 Miguel Lazo, José María R. Natera y Francisco Lerdo de
Tejada
1848 Isidro Berumen, Miguel Lazo, José María Quiroz, Carlos
Arana Fandila G. de la Peña y Miguel M. Azcarate.
1849 José R. Malo, Miguel M. Azcarate, Estebán Villalva,

Juan Nepomuceno López Portillo, José María Iribarren y Fandila G.
de la Peña
1850 José R. Malo
1851 José R. Malo
1852 José R. Malo y Juan N. Rabago
1853 Antonio López de Santa Anna y Manuel Ituarte
1854 Antonio López de Santa Anna y Manuel Zelayeta
1855 Joaquín Castaños y Manuel Zelayeta
1856 Fandila G. de la Peña y Mariano Montellano
1857 Fandila G. de la Peña y Ángel Lerdo
1858 Martín Castillo
1859 Martín Castillo, José L. Torres, Toribio Gutiérrez, Bartolo Almada,
Francisco G. Flores y Fortino León.
1860 Francisco G. Flores y Fortino León
1861 Fortino León y Manuel Marquez
1862 Felipe Arellano y Rosalio Banda
1863 Juan M. Ramírez, Felipe Arellano, Luis G. Pacheco y Bartolo Almada.
1864 Juan M. Ramírez y Fandila G. de la Peña
1866 José Moreno y Francisco Sepúlveda
1867 Francisco Sepúlveda y Manuel Marquez
1868 Francisco Sepúlveda y Casimiro Olave
1869 Francisco Sepúlveda y José María Villa
1870 Juan N. Rabago y Francisco Sepúlveda
1871 Francisco Sepúlveda y Francisco Cañedo
1872 Jesús Benítez, Francisco Sepúlveda, Fortino Vizcaino
y Francisco Gorotiza
1873 Francisco Sepúlveda, Leandro Bermúdez, Adrián Busto
y Francisco O. Arce.
1874 Francisco O. Arce y Adrián Busto
Fuente:- Santiago Calderón, Estadísticas, Mazatlán, s.p.e, 1875, pp. 14-32.
566 anexos
Anexo 4.- Actos de contrabando en Mazatlán y su área de influencia

- Contrabandos comprobados Mazatlán-Culiacán-Altata-Cosalá-
El Rosario-Escuinapa, 1837-1872
Años Número de casos
1837 3
1838 1
1840 2
1842 4
1843 1
1846 4
1848 1
1852 1
1853 3
1854 21
1855 5
1857 2
1860 1
1862 1
1867 1
1869 1
1870 1
1872 1
Total 54
Fuentes: años 1837-1846, AMM-RJ, caja 1, cuaderno 5, Mazatlán, 25 de abril de 1837,
fs. 1-5, Ibíd, cuaderno 2, Mazatlán, 1836, fs. 1-2, Ibíd, caja 2, exp. 12, Escuinapa, 1840, fs.
s/n, Ibíd, caja 3, carpeta 6, exp. 3, Mazatlán, 22 de febrero de 1842, fs. 1-2, Ibíd, carpeta
7, Mazatlán, marzo de 1842, fs. 1-5v, Ibíd, carpeta 7, Mazatlán, abril de 1842, fs, 1-2, Ibíd,
Mazatlán, mayo de 1842, fs. 1-2, Ibíd, carpeta 10, Mazatlán, mayo de 1842, fs. 1-3, Ibíd,
caja 4, exp. 1, Mazatlán, 23 de diciembre de 1843, fs. 77-77v, Ibíd, exp. 1, legajo 12, Altata,
1846, fs. s/n, Ibíd, Mazatlán, 1846, fs. s/n, años 1844, 1846, 1848, 1853-1857, Luis Antonio
Martínez Peña, 1991, pp. 98-99, Karina del Rocío Mota Palmas y Zarina Estela Aguirre
Lozano, 2003, anexo I, años 1860, 1862, 1870, AHGES-ICSGES, julio 1860, exp. 9, f.
s/n, Ibíd, julio 1862, exp. 3, f. s/n, María del Rosario Vidaca Montenegro, 2008, p. 153,
año 1872, BPEJ-FM, Expediente seguido por la Tesorería General del Estado contra
los señores Melchers Sucesores por el cobro que la misma Tesorería los hace de Qui-
nientos diez y siete pesos cincuenta centavos, valor de las contribuciones directas que
les cobraron los insurrectos en este puerto, Luís M. Rivera, Imprenta Retes, Mazatlán,
1872, año 1869, ACCJ-MEMP-Mazatlán, caja 458, serie penal, sección 10, Mazatlán, 31
de julio de 1869, fs. 1-4, Ibíd, exp. 1, Mazatlán, 1872, fs. 1-5.
- Contrabandos presuntos en Mazatlán - Culiacán - Altata - Cosalá-

El Rosario -Escuinapa, 1830-1843
1830 1
1837 1
1843 1
Total 3
Fuentes: año 1830, AMM-RJ, caja 1, cuaderno 1, exp. 2, juzgado de Cacalotan, 9 de
agosto de 1830, fs. 1-1v, año 1837, Ibíd, cuaderno 7, exp. s/n, Escuinapa, 1837, fs. 2-2v, año
1843, Ibíd¸ RT, caja 2, exp. 3, 1843 fs.
Infracciones menores Mazatlán-Culiacán-Altata-Cosalá-

El Rosario-Escuinapa, 1830-1870
1830 1
1866 2
1870 1
Total 4
Fuentes: ACCJ-MEMP-Mazatlán, serie hacienda, exp. 82, Mazatlán, 27 de octubre
de1866, fs. 1-5,5v, Ibíd, exp. 83, Mazatlán, 27 de octubre de1866, fs.1-4v, Ibíd, serie penal,
sección 10, caja 458, exp. 11, Mazatlán, 15 de agosto de 1870, fs. 1-5.
Fuentes
Archivos
Archivo General de la Nación
Fondo Hacienda Pública, Sección Folleteria, 1823, 1837.
Archivo General del Estado de Sonora
Fondo Ejecutivo
Archivo Municipal de Mazatlán,
Presidencia Municipal, Justicia, Cajas 1883, 1884, 1885 y 1887.

Actas de cabildo de Mazatlán, 1857-1878
Recaudación municipal del puerto de Mazatlán, 1861
Mazatlán, Juzgado 2º, 1885.
Ramo justicia, Caja 5, Cuaderno 5
Archivo Histórico General del Estado de Sinaloa
ISSSEG, Gobernación, 1875, 1885-1991 1897-1901.

ISSSEG, Justicia, 1871, 1874
569
570 fuentes
Archivo Histórico del Municipio de Colima
Archivo de la Casa de la Cultura Jurídica “Ministro Enrique Moreno

Pérez», Mazatlán, Sinaloa,
Serie hacienda,
Archivo Histórico Pablo L. Martínez, La Paz, Baja California Sur.
Ramo República Centralista
Bancroft Library, Berkeley, California
Biblioteca Pública del Estado de Jalisco
Fondo Misceláneas
Departamental State Papers-Commissary & Treasury,
National Archives (EE UU)
Despatches From the United States Consuls in Mazatlán
Fondos digitales
https://familysearch.org
Hemerografía
Anuario de Legislación y Jurisprudencia, Méx., 1886,

Archivo Mexicano, 1853,
Boletín de la 4ta. División Militar, Mazatlán, 1869
Boletín de la República Mejicana, México, 1898
Boston Evening Transcript, Boston, 1897.
Daily Alta California,San Francisco California, 1855, 1884, 1885
Daily American Star, México, 1845.

Diario Oficial de Avisos de Madrid, Madrid, 1872.
Diario del Hogar, México, 1888.
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Auroras y crepúsculos de una Perla del Pacífico. Sociedad y cultura
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de Samuel Octavio Ojeda Gastélum y Pedro Cázares Aboytes,
se terminó de imprimir en los talleres de Pandora Impresores, S. A. de C. V.,
Cañas 3657, La Nogalera, Guadalajara, Jalisco, México.
El tiraje consta de 1000 ejemplares.

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Impreso y hecho en México

La Regeneración de Sinaloa, 20 de enero de 1869.

I. Mazatlán y la población porteña . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31

II. Riqueza, comercio y ricachones en el puerto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105

III. Las vicisitudes del poder y la política . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 181

IV. El «mundo» del trabajo y las sociabilidades urbanas . . . . . . . . . . . . . . . . 263

V. Letras e intelectuales en Mazatlán . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 299

VI. Educación e instrucción porteña . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 339

VII. Lo cotidiano, lo festivo y lo curioso . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 361

VIII. Entre templos y rezos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 381

IX. El delito y el crimen en el puerto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 395

X. Entre el dolor, el hambre y la enfermedad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 437

XI. Orden, moral y prácticas sociales mazatlecas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 473

XII. Entre la vida pública y los festejos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 487

XIII. Entretenimiento, festividad y padecimientos frente al mar

COMENTARIOS FINALES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 557

fuerzo; un particular agradecimiento a la Facultad de Historia y a la Dirección

Desde principios del siglo XIX, el puerto de Mazatlán se empezó a distinguir

personal administrativo, militar, trabajadores, empleados y toda una gama de

económica, con sus procesos y coyunturas, dibujando también los contornos

fico y sus tierras interiores. Un espacio humano con historicidad y relevancia

Sergio Manuel Valerio Ulloa

par de historiadores que si bien habían tocado tangencialmente a Mazatlán en

Una ciudad tiene muchos aspectos atrayentes para un historiador, el número de

Alianza Universidad, 2000, p. 8

familiares, la delincuencia, las diversiones, la mala vida, la muerte,2 entre otros

De esas variadas realidades sugen comportamientos e identidades de muy

como los conflictos y vivencias paralelas, proceso donde la división y fragmen-

Pues todo este entramado de procesos y relaciones humanas marcadas

ejercicio de deshilar esta faceta de su pasado, emerge la inciativa, la esperanza

la pluma, sino también su quehacer en el campo educativo, al igual que un so-

naval popilar emotivo y desbordado, sino un pueblo apasionado, alegre, que

El doceavo y penúltimo capítulo rebasa los muros de la carcel y los discur-

área límite de la tarea encomendada hasta el poblado de Elota. Los aludidos

y El Fuerte en 1769.10 Un año después —1770—, se desplazaron a San Javier

de familia era originario de Sinaloa, entre ellos figuraba Francisco Antonio

La adecuada comprensión de la vida del puerto y ciudad de Mazatlán durante

Con ese escenario de fondo, la población de Mazatlán se fincó en una lla-

Por su misma localización, Mazatlán se desarrolló en cercanía con un am-

Un espacio ocupado, vivido y percibido. Pero sobre todo un espacio abierto

Mazatlán y sus costas (1850)

fue comercialmente dependiente del nodo primario y su radio de influencia

Un espacio interconectado, creciente y dinámico que daría pie para que se

Apenas empezaba a transcurrír la segunda mitad del siglo XIX y el puerto de

Vista de Mazatlán Mazatlán y sus dos puertos

Fuente: El Mundo Militar (Madrid), 7 de julio de 1865, pp. 213 y 216.

xico, Oficina Tipográfica de la Secretaria de Fomento, 1889, p. 365

se el Cuartel Colorado y la Casa Mata: me pareció que era risueño el panorama, y

Parte de las carencias observadas por El Nigromante eran compartidas por

Asimismo, con el trascurrir la segunda mitad de la década de las setentas, la

En este misma tónica, a principios de 1882, un científico sueco —aunque ya

Por otro lado, la ampliación y búsqueda del embellecimiento del espacio