ESCRITOR YERO CHUQUICAÑA HABLA DE SU LIBRO PERUANOS DE SEGUNDA MANO P.

2
ENRIQUE NIQUIN CUSTODIO DEL MUSEO MÁS HUMILDE DEL MUNDO P. 8

El Peruano
SUPLEMENTO CULTURAL
Año 108 // 3ª etapa // Nº 601 //
Viernes 13 de setiembre de 2019

ENTREVISTA A
EMILIO CANDELA

Tiempo
de
cambio
Historiador plantea que el
país apueste por renovarse
con miras al bicentenario.
P. 4-5
2 LITERATURA Viernes 13 de setiembre de 2019. El Peruano Variedades

Somos
Malpipa
Yero Chuquicaña, joven escritor de Ilo, acaba de
publicar su segundo libro de cuentos Peruanos
de segunda mano, con el que observa a los
jóvenes de una ciudad que se ha llenado de
centros comerciales y de gimnasios: Arequipa.

TEXTO
cito. Su porte, su contextura y teléfono desde hace un quin-
Luis F. Palomino la confianza que despertaban quenio. “Descubrí un nuevo

C
sus gafas de montura grue- tipo de entretenimiento: es-
ómo olvidar- sa le facilitaban obtener ese piar. A diario me encuentro
lo. En el 2004, tipo de empleos y que, por eso con todas esas fotos con mil
cierto candida- mismo, sus jefes lo felicitaran kilos de filtros, memes, cade-
to presidencial solo por verlo allí, haciendo lo nas y piolines. Creo que ese
le dio un pun- suyo. ¿Qué se le puede decir a fue el punto de partida para
tapié en el coxis a un mani- un muchacho que lee mucho? el cuento Saltos de pulgar,
festante que osó cruzarse en Que algún día será grande o donde todo es pantalla, pero
su camino. Años más tarde, el algo parecido”, escribe Chu- no hay nada detrás, como un
mismo haría una diferencia- quicaña. Pero a Malpica lo televisor de caja: vacío. Esa
ción pública entre los habi- espera la tragedia. es la vida ahora”. Y Yero es-
tantes de la nación que gober- Según Yero Chuquicaña, cribe sobre el ahora.
naba: ciudadanos de primera este Malpipa es ejemplar de los hasta dramático, pero mien- A su vez, en Makeup, dos
clase e indígenas. El agredido “peruanos de segunda mano”, AREQUIPA tras la narración avanza, primas distanciadas por sus
en el 2004 dejaría el anonima- aquellos que “están condena- Desde hace una década, “Estoy yendo en Yero introduce elementos preferencias estéticas están
to por haber conocido el ego dos a un destino atroz o, por lo Chuquicaña reside en la se- del género fantástico y de a punto de reconciliarse una
político y su talla de zapatos menos, insatisfactorio. Vienen gunda ciudad con más cen-
contra de todo lo lo que llama “terror social”. noche. Pero antes de ir a una
(durante unos días será Jesús de diferentes márgenes, pero tros comerciales del Perú: que se ha escrito “Seguramente, el destino fiesta, una de ellas ofrece
Lora, el del patadón de Alan
García), así como los perso-
tienen algo en común: ser la
sombra de otro, el segundo
Arequipa. Y decidió que
era momento de hablar de
previamente tiene algo que ver en esto,
porque de una de las cajitas
maquillar a la otra: “Confía
en mí, vas a verte más her-
najes de Yero Chuquicaña, en lugar, el que fracasa”. ella y de sus coetáneos (que en la tradición resbala una tarjeta calenda- mosa de lo que ya eres. Te
Peruanos de segunda mano
(Aletheya, 2019), adquieren
En consonancia con ese
discurso, el ileño de veinti-
estudian en la universidad
Católica, que hacen shopping
narrativa de este rio con la figura de un sujeto
obscenamente musculoso
haré un cambio total de diez
minutos, garantizado al cien-
fama por sus desgracias. nueve años nos presenta a en la avenida Ejército, que lado del sur”. impresa de un lado. Al pie to por ciento”. En los cuentos
Tal es el caso de Pedro mujeres que son consuelos trasnochan en la discoteca de esa fotografía reza lo si- de Peruanos de segunda mano
Malpica, en Perro Malpipa, un de amores imposibles o que Patria y que comen pan con guiente: ‘La vida es muy cor- nada está dicho hasta el úl-
cachimbo de literatura que en- intentan –en vano– conver- adobo los domingos, aunque ta para las excusas. Define timo párrafo.
cuentra trabajitos de cuidador tirse en “novias oficiales” en también van al McDonald’s). tus objetivos y ve por ellos’”, Si bien Chuquicaña anda
–de calles, de hostales baratos, estos tiempos en que inter- ¡Arequipeños por Arequipa! de relatos Taca-Taca (Alethe- se lee en Bíceps, cuento que en busca de un estilo propio
de casas abandonadas– que le net legitima las relaciones “Estoy yendo en contra ya, 2015). registra el surgimiento de –es notoria la deuda con el
permiten leer vorazmente, un sentimentales: si no se pu- de todo lo que se ha escrito Ciertamente, es novedosa una cultura fitness y la pro- estadounidense Chuck Pa-
hábito valorado positivamen- blica, no existe. previamente en la tradición y llamativa la fijación de los liferación de gimnasios en lahniuk–, no se puede negar
te en este país donde –aquí la Precisamente, redes so- narrativa de este lado del protagonistas de Bíceps y la Ciudad Blanca, que Yero que es un referente de la na-
paradoja– casi nadie lo hace. ciales como Facebook son sur”, afirma este hombre de Makeup por el aspecto físico, relaciona con la influencia o rrativa emergente. Y para
“Una temporada, por ejem- elementos de la reciente letras que en el 2017 recibió por la perfección corporal. presión que ejercen progra- destacar, no ha necesitado
plo, Malpipa hizo de vigilante propuesta de Chuquicaña, el Premio Nacional de Litera- Ambas historias comienzan mas televisivos como Esto es de ninguna patadita de la
en una casona de lujo en Valle- quien dice que depende de su tura Juvenil por su colección con un tono neutral, realista, guerra o Combate. buena suerte.

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Fotografía: Jack RamónMorales | Jefe de Diagramación: Julio Rivadeneyra Usurín | Teléfono: 315-0400 (2182) | El Peruano
Variedades Viernes 13 de setiembre de 2019. El Peruano
SÉTIMO ARTE 3

Proyección e inclusión
filo empedernido. “Soy una
persona con una discapaci-
dad visual adquirida hace
siete años, y antes de eso
era amante de ir al cine con
Rachel, mi esposa; ahora he
tenido un reencuentro con
Los voceros de AcceCine coinciden en que aún hay mucho por hacer en políticas el sétimo arte gracias a la
audiodescripción. En casa,
de inclusión para personas con discapacidad en nuestro país, pero están decididos por ejemplo, tengo la opción
de ver Netflix, no es lo mismo
a dar el primer paso teniendo como bandera al sétimo arte. que sentarte en una butaca;
sin embargo estoy seguro
de que poco a poco lograre-
mos que las salas de cine de
nuestro país adapten este
sistema”.
A diferencia de países
vecinos, en el Perú no hay
contenidos cinematográficos
accesibles para personas con
discapacidad visual y auditi-
va, aun cuando representan
un potencial público objeti-
vo. “Hemos decidido asumir
este reto, no solo pensando
en personas con discapaci-
dad visual, sino también en
personas de la tercera edad.
Queremos que nadie sien-
ta temor de aventurarse a
buscar opciones en lo que
a eventos culturales se re-
fiere, queremos tener una
Nadie tiene que vida plena y sentir que no
se acabó el mundo por tener
inventar nada, una discapacidad visual”, se-
la tecnología ya ñala Hilburg.
Por su parte, Elizabeth
existe. Muchas Campos detalla que en Co-
películas que lombia tienen más de 100 pe-
lículas con audiodescripción,
llegan de a diferencia de nuestro país,
Hollywood ya que ha sumado cuatro largo-
metrajes gracias al festival.
tienen la audio- “Queremos aumentar esa
descripción. cifra, pero a la vez hacer un
trabajo de calidad; por ello,
hemos seguido estándares
de países con mucha expe-
riencia, como es el caso de
TEXTO
ba a viva voz “Soy el rey del que nuestros ojos perci- artísticas, que se llevó a cabo mucho camino por recorrer. España, que ha desarrollado
Zaira Barúa Silva mundo” porque no todos lo ben durante la proyección recientemente el Festival de Queremos que alguien nos la aplicación WhatsCine, la

S
han visto. de imágenes; y quizá no Cine Accesible AcceCine. preste atención para decir- cual te permite descargar
i tuviéramos De acuerdo con el Censo sea un concepto del todo Elizabeth Campos, Hans le a la empresa privada que en el teléfono audiodescrip-
que detallar 2017, aproximadamente un errado. Sin embargo, estas Hilburg y Jhon Hinojosa, esta es una inversión que ciones sincronizadas con las
alguna de las millón 500,000 peruanos vi- limitaciones para el disfrute voceros del evento, mani- se hace una sola vez, nadie películas proyectadas en las
escenas de ven con discapacidad visual de una buena película son festaron que luego de esta tiene que inventar nada, la salas. Queremos que este
películas ta- total o parcial y, debido al posibles hoy gracias a la satisfactoria experiencia, tecnología ya existe. Mu- festival incentive a los cines
quilleras como Titanic, Ju- crecimiento acelerado de la tecnología de la audiodes- AcceCine llegó para que- chas películas que llegan comerciales a implementar
rassic World o, sin ir tan lejos, industria del cine, no sería cripción, la cual aprovecha darse y ya trabajan en lo de Hollywood ya tienen la sistemas para personas con
Avengers: Endgame, proba- descabellado pensar que en los silencios en los diálogos que será la edición del 2020. audiodescripción”, cuentan estos tipos de discapacidad,
blemente los diálogos serían este grupo haya aficionados en el filme para dar detalle “Fuimos ganadores del Con- los voceros. que lógicamente pagarían
lo primero que recordemos, al cine. Puede resultar ex- de lo que acontece. curso Nacional de Proyectos su entrada como todos.
y las imágenes pasarían a se- traño imaginar a una per- Es justamente con el obje- de Gestión Cultural para el OPORTUNIDADES Con este sistema ganamos
gundo plano por la cantidad sona invidente asistiendo a tivo de crear espacios donde Audiovisual del Ministerio Hans Hilburg es el principal todos”, señala Campos, quien
de repeticiones que hemos una sala de cine comercial, personas con cualquier tipo de Cultura, lo cual nos dio gestor de este proyecto al- además de vocera del evento
acumulado. Sin embargo, no pues tenemos arraigada la de discapacidad, sea física, cierto soporte económico truista, fundador de JAPPI es activista por los derechos
todos recuerdan cómo lucía idea que el sétimo arte se sensorial o intelectual, acce- para organizar este festival; (Junta de Apoyo para Per- de las personas con discapa-
Jack Dawson, mientras grita- vive únicamente desde lo dan al abanico de propuestas sin embargo, aún nos falta sonas Invidentes) y un ciné- cidad visual.
6 TELEVISIÓN Viernes 13 de setiembre de 2019. El Peruano Variedades

Maldad ficticia
más grandes. ¿Por qué todos
aman tanto una serie en la
que todos los protagonistas
son tan cuestionables? ¿Es
normal que los villanos sean
los héroes de una nueva ge-
neración?
La presencia en Lima de Giancarlo Esposito, antagonista del hito televisivo A todo esto, se suma el
complemento racial que hoy
conocido como Breaking Bad, nos permite conversar sobre los excesos de la es tan importante en la nación
de Trump. El actor nació en
popularidad y el tema del narcotráfico en la ficción. Dinamarca, de la unión de
un carpintero italiano y una
cantante afroamericana, pero
su físico le permitió basar su
TEXTO
carrera en roles latinos. Inclu-
Luis M. Santa Cruz so en Breaking Bad su perso-
naje tiene raíces chilenas, sin

L
contar todo el contexto de los
a llegada de carteles latinos que adornan
Giancarlo Es- este relato.
posito a Lima “La gente mala también
ha sido acci- tiene historias que merecen
dent ada. Su ser contadas”, sostiene el ac-
presencia estaba programada tor, dejando un gran “pero” en
como la atracción principal el aire. Cree que la maldad no
de un evento que celebra la puede ir ligada a la nacionali-
cultura pop y una serie de in- dad y eso sucede cuando no
convenientes de aeropuerto lo se le da capas o personalidad
hicieron llegar un día después a quienes vemos en pantalla.
de lo acordado. De esa forma, si lo único que
Llega a Lima de madru- sabemos de un personaje
gada y directamente hacia es que es narcotraficante y
el hotel, sin la oportunidad mexicano, los guionistas es-
correspondiente para hacer tán promoviendo los mismos
turismo. Mira por la ventana prejuicios que el presidente
de su movilidad y encuentra a norteamericano.
una ciudad oscura, no necesa- El artista sabe que Lati-
riamente gris como siempre noamérica está llena de arte,
decimos los locales. cultura y tradiciones que
Duerme de largo y al des- deben reflejarse para darle
pertar no hay tiempo para tridimensionalidad hasta a la
pasear, le toca encontrarse gente incorrecta. Y reconoce
con la gente de prensa y con eso también en el Perú, al que
todos los fanáticos que trae identifica como un país que
consigo el haber formado constantes, metiendo el ego “crece de la mano de su arte y
parte de “la mejor serie de hasta el fondo del bolsillo. contra todo lo que desalienta
la historia”, según propios y Esposito Repitiéndose a diario que no a los optimistas”.
extraños de la materia. es una estrella, recordando ¿Gus Fring cumple con
Llega a la cita vestido con
identifica al Perú sus modestos principios como esta regla que solicita una
una elegancia similar a la como un país secundario de paso en Miami mayor exploración? Teniendo
Vice o Plaza Sésamo.
de Gus Fring, su recordado
personaje creado por Vince
que “crece de la Esposito intenta ser una
en cuenta que es un villano,
pero que escapó de la dic-
Gilligan en la serie. La gran di- mano de su arte persona más, romper esa tadura de Pinochet y que su
ferencia es que Giancarlo son-
ríe con la misma energía con
y contra todo lo muralla imaginaria que se
crea cuando etiquetamos a
paso por la vida delictiva está
lleno de tragedia, podríamos
la que saluda a cada persona que desalienta a alguien como un ídolo. Bus- decir que no es un personaje
que se cruza en su camino,
mientras que su contraparte
los optimistas”. ca una conexión con sus fans,
que han llegado a verlo con
llano. Y Esposito se ve feliz al
redescubrir que no hay error
villana habría mantenido una disfraces alusivos a la serie. en su teoría, a nivel personal.
pose fría y ceremonial. Lo que parece un sinsentido Se acaba el tiempo. Posa
Intenta estar lo suficiente- si recordamos que hablamos para algunas fotos, se acomo-
mente cómodo para conver-
sar a pesar de estar rodeados
conversación sea un “Tengo
que mantenerme sereno”.
de una ficción centrada en el
narcotráfico en Albuquerque,
Quinta temporada da el sombrero y enfrenta a
la multitud. Se pierde entre
de todo el staff del evento en El actor profundiza en pero la mitología visual de la Giancarlo Esposito se encuentra grabando la quinta los gritos de una masa a la
cuestión y que, apenas a un eso. Durante su breve es- serie es lo suficientemente temporada de Better Call Saul, precuela de Breaking que no le importa celebrar el
par de metros, hay un mar tancia en Lima, la gente lo ha grande para sustentar estos Bad que poco a poco empieza a acercarse a los antagonismo, mientras llegue
de gente esperando por un colmado con referencias al caprichos. acontecimientos centrados en el narcotraficante con carisma. Una peligrosa
autógrafo. Parece curioso que legado de Breaking Bad. Se ha Pero todo este amor que Walter White. costumbre que, espero, no
lo primero que surja de esta acostumbrado a los halagos recibe genera preguntas salga de aquí.
Variedades Viernes 13 de setiembre de 2019. El Peruano
ARTE 7

empieza de abajo hacia arriba

para continuar con el sistema
ancestral que permite la lec-
tura del mate en ese sentido”.
Don Florencio utiliza cartuli-
nas para hacer los dibujos que
luego traslada al mate.
“Estos dibujos –explica–
representan el diario vivir del
poblador en nuestras comu-
nidades, así como también la
belleza del paisaje”.
Los mates nos recuerdan a
las también famosas tablas de
Sarhua, en Ayacucho.

EL PROCESO
Los pasos son los siguientes:
selección del material, lavado,
trazado con lápiz y buril, los
detalles y el fondo ya sea ne-
gro, quemado, teñido y estilo
primavera. El estilo que más
domina Florencio es el de fon-
do negro. Después de hacer
los trazos, realiza los detalles
en fino tallado y le da color
quemando ichu o paja para
obtener una ceniza. Obtenido
esto, pasa aceite por el mate y
luego sopla ceniza. El proceso
continúa con la limpieza de la
superficie con un paño, luego

Una familia
vuelve a untar aceite y ceni-
dos. Nosotras los aplicamos en za, así hasta que se vean los
cuadros, carteras, monederos, dibujos hechos con un buril.
correas porque son productos Después de esta complicada
más comerciales”. elaboración, el resultado es

de artistas
impresionante.
¿QUIÉN ES FLORENCIO?
“Aprendí este arte gracias a ARGUEDAS Y EL MATE
mis padres, ya que ellos fueron El escritor y etnólogo José Ma-
artesanos y crecí viéndolos ría Arguedas fue un apasiona-
trabajar, los ayudaba lavando do de este tipo de creaciones
los mates y después empecé a y escribió múltiples ensayos
dibujar trazos grandes hasta sobre su origen, difusión,
El valle del Mantaro, rico en tradiciones y lograr perfeccionarme y ha- transmisión de la tradición
cerlos con más finos detalles”, y permanencia en nuestra
manifestaciones artísticas, ha conseguido perpetuar nos manifiesta el patriarca de cultura.
los Sanabria. Esta artesanía, no del todo
el arte del burilado, que existió desde épocas Florencio vive en la comu- wanka, fue utilizada como
nidad campesina de Cochas utensilio para llevar agua,
precolombinas, como lo demuestran los hallazgos Grande, distrito de El Tambo, comida, chicha o elementos
en Huaura, Ancón, Pachacámac y la costa sur. ubicado a 8 km y al noroeste
de la provincia de Huancayo, Los dibujos
para las ceremonias. En la
actualidad, sirve como obje-
al este del valle del Mantaro representan to decorativo y alhajero. Los
y a 3,327 m.s.n.m. en la re- más antiguos tienen más de
gión Junín. “Se puede decir el diario vivir 3,500 años.
TEXTO
Luz María Crevoisier
Elena Núñez Ospina; y su hija padre, aplicó ese arte en los que el 70% de la población se del poblador Los mates fueron denomi-
Anabel comparten la habilidad
de burilar mates.
mates burilados y crea esto
que hoy se llama mate prima-
dedica a esta actividad, que
es exclusiva del distrito de
en nuestras nados Patrimonio Cultural de
la Nación en el 2012.
comunidades,
E
n la tradición Las mujeres de esta familia vera porque utiliza motivos El Tambo, concretamente en El maestro Florencio Sana-
artesanal andi- también destacan en el arte del de flores y pájaros. Podemos Cochas Grande y Cochas Chi- así como tam- bria, quien obtuvo el Premio
na es frecuen- bordado, talento que le mere- decir que es la iniciadora de co, como también en Cullpa y Nacional Inti Raymi en 1996
te encontrar a ció a Anabel obtener una men- este modo de pintarlos, dán- Capcha. El resto de la gente
bién la belleza y 1997, cuenta que los mates
varios de sus ción honrosa en el concurso de doles una tonalidad distinta y se dedica a la agricultura y del paisaje. burilados ayudan a transmitir
miembros desarrollando al- arte de la empresa Mitchell en mucho color. En la actualidad, la ganadería”. historias y experiencias. “Tam-
guna actividad de esta índole, el 2015. ya no es rentable bordar fal- “Conseguimos los mates bién podemos expresarnos en
y los Sanabria no son la excep- Anabel nos cuenta: “Cuan- das o blusas porque la gente en el norte del país, Trujillo, silencio mediante los dibujos”,
ción. Don Florencio; su esposa, do mi madre se casó con mi prefiere dibujos computariza- Chiclayo, Chincha. Mi trabajo refiere.
8 PATRIMONIO Viernes 13 de setiembre de 2019. Variedades El Peruano

A
GEN
DA
Enrique Niquin: TEATRO

SAINT-EX

el custodio del pasado

HHH
Centro cultural Ricardo Palma

S aint-Ex, el hombre detrás

de El Principito nos mues-
tra pasajes importantes de
la vida del afamado escritor
En un humilde barrio de Comas, el museo de los Colli resguarda riquezas arqueológicas francés,
Antoine
propias de un apasionado de la historia como lo es Enrique Niquin, quien regenta el lugar. d e S a i n t-
Este recinto tiene el valioso respaldo de la comunidad para continuar este trabajo. E x u p é r y,
también lla-
mado Saint-
Ex. Actúa
TEXTO Y FOTO
Gloria Klein
Renzo Chávez junto a Rocío Antero-Cabrera,
Cynthia Schreiber, Jerry Gala-
rreta y Jorge Filinich.

E
l museo más
sencillo del
mundo se ubi- CONVERSATORIO
ca en la tercera
zona de Colli- SÍMBOLOS ANDINOS
que, un sector emergente en HHH
Comas, distrito populoso de Británico Library
Lima Norte. Cualquiera que
ve el letrero “Museo de los Co-
lli” en la fachada de una sim-
ple vivienda en este barrio en
C onversatorio sobre sím-
bolos y señales del mundo
andino. Miércoles 18: Poder
la ladera del cerro, no imagina femenino en el Tahuantin-
las maravillas arqueológicas suyo, a cargo de Maritza Vi-
que resguarda. llavicencio; y Llactas Incas y
El historiador y arqueó- cosmovisión en la geografía
logo autodidacta Enrique sagrada, que dictará Carlos
Niquin Castillo, de 68 años, Enrique Guzmán. La inscrip-
es el responsable del recinto. ción es por medio de la pági-
Desde pequeño tuvo la pa- na de Facebook de Británico
sión por conocer el pasado Library.
del Perú, por ello, se dedicó a
eso terminados sus estudios cio que creció mucho demo- boran cuando Niquin realiza como de momias y tejidos por
escolares. gráficamente hace alrededor actividades pro fondos para estudiar.
Como buen hijo de trujilla- La pasión de de 40 años. el sustento y manutención El arqueólogo autodidacta
nos, su pasión por los Colli se
intensificó cuando descubrió
Niquin por los Es así que los habitantes
de Collique, conforme cons-
del local, ya que es autosos-
tenible.
incluso expone su salud, ya
que le faltan los implementos
que esta cultura provino de la Colli supera truyeron sus viviendas, des- En este pequeño ambiente especializados para el correc-
costa norte, para instalarse
en el valle del río Chillón.
cualquier límite, cubrieron restos arqueoló-
gicos de la cultura Colli que
–ubicado en la Mz. A Lt. 5 de
la tercera zona de Collique–
to estudio de los restos, sin
tomar en cuenta los riesgos
“Los Colli coinciden con al punto de le entregaban a Enrique Ni- el custiodio del pasado con- de estar junto a estos sin la
el relato del Naylamp y de
los dioses fundadores de la
resguardar en quin, que en aquel momento
ya había obtenido la fama de
serva huacos de las culturas
Lambayeque, Mochica y Colli;
protección necesaria.
En los 30 años del pro- EXPOSICIÓN
costa”, comenta, mientras su habitación los “custodio del pasado”. presenta, en sus propias grá- yecto, Niquin ha contactado
explica didácticamente sus restos de huacos y Con estas motivaciones, ficas, la extensión geográfica a diferentes personajes de la TIEMPOS DE GRAU
mapas, indicando cómo al- el 15 de setiembre de 1989 el que tuvo la cultura; ofrece historia –como María Rost- HHH
rededor del año 900 d. C. un momias. historiador autodidacta crea recorridos turísticos por la worowski, a quien conoció Museo Naval - Casa Grau
grupo nómade de la cultura el centro cultural Proyecto huaca Colli y lomas cercanas; en 1995–, y ha tocado puertas
Lambayeque descendió y se
instaló en la margen derecha
del río Chillón, para luego ha- hasta convertirla en Collique,
Collique Monumental, cuyo
principal fin es promover la
formalización y el crecimien-
y realiza actividades cultu-
rales para todos los vecinos
del lugar.
de diferentes instituciones
que velan por la cultura y el
resguardo del patrimonio con
R etratos revelados: ima-
gen de los tiempos de
Grau, compuesta por tarje-
cer lo mismo en la izquierda. como se le conoce hoy. to del museo de los Colli. poco éxito; sin embargo, con- tas de visita y tarjetas pos-
La palabra Colli, de origen Esta cultura se extendió Desde el inicio del trabajo NADA LO DETIENE serva la esperanza de que, tales, presentan personajes
muchik, significa “muy oscu- por alrededor de cuatro si- por promover esta cultura, la La pasión de Niquin por los dentro de poco, alguien le y lugares que corresponden
ro” (Col: muy; Li: oscuro) adu- glos. Sus principales centros comunidad le apoyó; además Colli supera cualquier límite, atenderá y ayudará a impul- al período de la guerra del
ciendo al color de la piel, por- administrativos y ceremonia- de entregarle los restos ar- al punto de resguardar, inclu- sar este valioso proyecto que guano y del salitre, 1879-
que era “gente muy oscura”. les se hallan en la quebrada queológicos que descubrían so en su habitación, restos de busca fortalecer la cultura e 1883. Jirón Huancavelica
El tiempo mutó la expresión que lleva su nombre, un espa- en sus construcciones, cola- huacos para reconstruir, así identidad local. 172, Lima.
4 ENTREVISTA Variedades El Peruano.

Recambio y
continuidad
En dos siglos de República, las crisis políticas han sido un fenómeno
recurrente en nuestro país. El historiador Emilio Candela, coautor de
Prensa, conspiraciones y elecciones. El Perú en el ocaso del régimen
oligárquico (Instituto Riva Agüero, 2019), propone una mirada minuciosa
a la década de 1930, una etapa de gestación de fenómenos sociales
que marcaron el siglo XX y que han dejado rastro hasta nuestros días.
“Crisis políticas como la actual las hemos tenido siempre; la diferencia
es que antes se zanjaban con un golpe de Estado”, asegura Candela.

TEXTO
partidos” en el Perú en buena La política está tan vincu-
César Chaman parte del siglo pasado fueron el lada con los periódicos que in-
cluso el director de La Prensa,

L
aprismo y el antiaprismo. Ade-
a década de más, el enfrentamiento entre Francisco Graña, muere ase-
1930 es un el APRA y el Ejército comienza sinado y la gente, obviamente,
período poco también en los años 30, en el asegura que el homicida fue
visitado por la gobierno de Luis Sánchez Ce- un aprista. Tiempo después,
historiografía rro, con la rebelión de 1932 en el golpe de Manuel A. Odría es
peruana, ¿por qué? Trujillo, donde mueren muchos celebrado por La Prensa con
–Lo que ocurre es que el apristas y también militares. este titular: “Ha triunfado el
gran referente para la historia En ese momento se abre una movimiento patriótico del
republicana es Jorge Basadre, grieta enorme entre estos dos Ejército”. Un periódico que
cuyo legado más importante, actores políticos que se prolon- avala abiertamente un golpe de
Historia de la República del ga hasta los años 70. Estado hoy sería impensable.
Perú, es una obra monumental –¿Cuál fue el papel de la –Estamos hablando de
que llega precisamente hasta prensa en ese proceso? fuera asesinado por un mili- un país que salía de un lar- FOTO: CÉ

1933. Entonces, durante mu- –La prensa jugó un papel tante aprista. La polarización go capítulo de dominio oli-
cho tiempo, los historiadores clave porque era el canal de de la política se trasladó a la gárquico. ¿Había una masa
vieron a la década de 1930 comunicación más impor- prensa. crítica que asumía posicio-
como una suerte de barrera tante de la época. Además de –Con ese nivel de pola- nes a partir de los discursos
y no se animaban a ir más allá. los periódicos tradicionales rización, ¿en qué radica el presentes en la prensa?
Hay, por cierto, sociólogos, –La Prensa, El Comercio, La poder de la prensa de esa –La sociedad peruana de
politólogos y periodistas que Crónica– circulaban también época? los años 30 es básicamente ru-
han publicado libros sobre esa los voceros partidarios. Cada –Eran tiempos en que el ral. El Perú es un país donde
época, pero trabajos históri- partido importante tenía uno debate político se daba en los apenas el 25% vive en zonas
cos, muy pocos. Sin embargo, y quizá el más conocido era periódicos. En la actualidad, urbanas, con un territorio
ese vacío comienza a llenarse La Tribuna. También tenían probablemente esas discusio- todavía muy desconectado y
con investigaciones sobre los periódicos propios la Unión nes no se ventilan en la prensa, donde la mujer no tiene dere-
años 40, 50 y 60 que son muy Revolucionaria, con su vocero sino en las redes sociales, y los cho al voto; pero es precisa-
importantes para el país. Acción, y el Partido Comunista, que las alientan no son los par- mente en los años 30 cuando
–¿Qué procesos del últi- con Hoz y Martillo. tidos, sino los colectivos que surgen los partidos de masas,
mo tercio del siglo XX se ges- La prensa partidaria tenía canalizan las expectativas de como el APRA y la Unión Re-
tan en la etapa 1930-1940? un carácter muy ideologizado y la población. Pero en los años volucionaria.
–Un fenómeno que marca los medios tradicionales, igual- 30, eso ocurría en las páginas Cuando en 1940 se realiza
la política peruana durante el mente, asumían posiciones en de los diarios. Y publicaciones el primer censo del siglo XX,
siglo XX es la gran polarización función de la coyuntura. Inclu- como El Comercio, La Prensa y la mitad del país no sabe leer
en torno al APRA. Y, tal como so el antiaprismo de El Comer- otras tenían poder para cana- ni escribir. Los analfabetos en
ha sido expresado por algunos cio llevó a que su director en lizar las demandas y modular el Perú no votan, sino con la
politólogos, los dos “grandes 1935, Antonio Miró Quesada, el debate público. Constitución de 1979; en esos
. Viernes 13 de setiembre de 2019 ENTREVISTA 5

FOTOS: ARCHIVO HISTÓRICO DEL DIARIO OFICIAL EL PERUANO

la falta de instituciones y de –¿Es una polarización de

partidos. En la última cédula tipo ideológico?
de votación, ¿cuántos símbolos –Ya no. La actual no es una
corresponden a las iniciales del polarización ideológica, sino
nombre o el apellido del líder? relacionada con hechos políti-
Los partidos continúan siendo cos concretos. Para empezar,
muy personalistas. Y cuando el el fujimorismo no tiene una
líder sale de la escena, el parti- ideología, por lo menos has-
do desaparece. ta el momento. En paralelo,
–¿Qué elementos alimen- la prensa está más pendiente
tan esta preferencia de los de la lucha cotidiana, del in-
peruanos por los caudillos? tercambio de palabras del día
– Politólogos y sociólogos a día, de lo que dijo un político
entienden que el tema puede y lo que le respondió el otro.
vincularse con la idiosincra- ¿Debería involucrarse
sia de la sociedad peruana, más?
con esta suerte de manía por –Creo que sí, dando cabi-
ensalzar a ciertas figuras da a diferentes posiciones. De
que, en algún momento y por hecho, “prensa” es hoy un con-
circunstancias particulares, cepto más amplio, en el cual la
comienzan a generar apoyos televisión y las redes sociales
en diferentes sectores. Ade- tienen definitivamente una
más, cuando uno observa la gran influencia. Y ello, sobre
historia política del Perú, las todo, porque el peruano no lee
grandes conquistas sociales, mucho, se queda en el titular.
casi todas, se han logrado en –El bicentenario está a
gobiernos de tipo persona- un paso, ¿qué observa en el
lista y dictatorial. ¿El voto panorama?
para la mujer? Odría. ¿La –El futuro es incierto. His-
reforma agra- tóricamente,
ria? Velasco. Y cuando he-
así por el estilo. mos tenido
Entonces, uno “Los partidos enfrenta-
se pregunta: ¿Y
por qué eso no
continúan siendo mientos entre
dos poderes
ocurrió en go- muy personalis- del Estado, el
biernos demo-
cráticos? Fíjese
tas. Y cuando el desenlace no
ha sido bueno:
en las encues- líder sale de la el capítulo ha
tas: cuando a
los peruanos
escena, el parti- terminado
siempre con
se les pregun- do desaparece”. uno de los ac-
ta “¿A qué tipo tores saliendo
de gobierno se del escenario
orienta?”, la por la puerta
respuesta suele ser “Por un falsa. Pasó con Bustamante
ÉSAR CHAMAN tiempos solo votaba un 10% patía y arraigo en los sectores gobierno de mano dura”. Y esa y Rivero, pasó en el primer
de la población y, aun cuando populares, por su propio físico, opción tiene siempre porcen- gobierno de Belaunde, pasó
la participación política no por su discurso nacionalista y tajes altos. en 1992.
se concreta en el sufragio, la por haber derrocado a Augusto –Preocupa especial- –¿Y cuál es el escenario
población empieza a ser base B. Leguía. Sin embargo, la eta- mente… que le convendría al Perú?
social de estos partidos que pa de Sánchez Cerro termina – Claro, porque implica –Apostar por un recambio
concentran apoyo en los sec- con su asesinato, en 1933, y el que para un sector importan- que debe darse de acuerdo con
tores populares y el interior liderazgo de la UR es asumido te de la sociedad lo relevan- la Constitución. Desde mi pun-
del país. Antes de esta etapa, la por Luis Flores, un político jo- te no es que los gobernantes to de vista, lo ideal sería que
política se ejercía en los gran- ven con fama de ser bastante respeten la ley y las institu- los actores políticos lleguen
des salones, con partidos de confrontacional. ciones, sino que manejen el a un acuerdo mínimo. Temas
élite y grandes señores de la La UR se definía como una país con “mano dura”. Y si hay como el financiamiento de los
oligarquía. “derecha moderna” que, en ese que saltarse una ley, porque partidos y la democracia inter-
–De esos dos partidos de momento, encarnaba el fascis- la circunstancias lo ameritan, na –que son ejes de la actual
masas, ¿cuál fue el destino mo italiano. Muerto Sánchez “pues, lo hacemos”. reforma política– pueden con-
de la Unión Revolucionaria? Cerro, el partido cambia y –La polarización de la dé- tribuir a que el país se ordene
– La UR es un fenómeno asume una serie de elementos cada de 1930 se repite hoy… y tenga un mejor rumbo. No
interesante, es el típico par- del fascismo: militantes que y Flores queda segundo, pero el –¿Esta preferencia de los –Sí, hay polarización y exis- olvidemos que crisis políti-
tido caudillista-personalista, se hacen llamar “camisas ne- proceso es anulado y la UR se peruanos por los caudillos ten algunas similitudes. En la cas como la actual las hemos
vinculado con la figura de gras”, como en Italia, y el propio vuelve un gran opositor del go- personalistas se mantiene actualidad, la polarización se tenido recurrentemente; la
Sánchez Cerro, uno de los Flores imitando a Mussolini bierno de Óscar R. Benavides. 80 años después? da en torno al fujimorismo, fe- diferencia es que antes se zan-
grandes personajes aún poco en la vestimenta y el modo de Para 1939, el partido se divide – Definitivamente, sí. nómeno que se puede percibir jaban con un golpe de Estado.
estudiados. Sánchez Cerro es hablar. En 1936, gana las elec- y la Segunda Guerra Mundial Creo que el gran problema de con claridad en los procesos Esperemos que eso no vuelva
un hombre con una gran em- ciones José Antonio Eguiguren le da ya la estocada. nuestro país, en la política, es electorales del 2011 y 2016. a ocurrir.