El Encuentro de Dos Mundos

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EL ENCUENTRO DE DOS MUNDOS

INTRODUCCIÓN.

José María Arguedas nació en Andahuaylas el 18 de enero de 1911 y murió en


Lima el 2 de diciembre de 1969. Es uno de los máximos representantes de
la narrativa indigenista en el Perú, junto con Ciro Alegría y Manuel Scorza. El
problema fundamental que se plantea en sus obras es la de un país dividido en
dos culturas que son la andina de origen quechua y la occidental, traída por los
españoles. La producción de José María Arguedas es bastante amplia e incluye
diversas creaciones literarias que llevan como tema la vida occidental e
indígena. Arguedas de niño llevó una vida dura, su madrastra lo odiaba y
convivía con los indígenas de los cuales aprendió sus costumbres, creencias,
tradiciones, sus formas de vida e incluso su lenguaje que le servirían de
inspiración para sus creaciones literarias. De lo mencionado anteriormente se
deduce la premisa ¿Será posible construir la paz entre la cultura andina y
la cultura criolla a partir de las obras de Arguedas?

ARGUMENTO.

Sus Primeros cuentos fueron agua, los escoleros y warma kullay publicados en
1935. Estas primeras creaciones muestran claramente el conocimiento del
autor en el tema indígena o de la vida en los pueblos. Es uno de los pocos
autores que se preocupa y se identifica por la gente ordinaria, gente que en ese
tiempo no tenía decisión y que por el contrario sus acciones eran resultado de
órdenes mal pagadas. Sin embargo en la vida de Arguedas no todo fue
maltrato y penas, existieron además algunos años los cuales el llamó como lo
años más felices de su vida y nos los vivió con los blancos, sino con gente
indígena. Por otro lado criticaba a la clase alta del pueblo por sus típicas
características abusivas. A pesar de que Arguedas no pertenecía a la clase
indígena se adaptó y asumió ciertas características andinas.
Uno de sus principales objetivos durante toda su vida y más en su carrera de
escritor era formar un diálogo entre las diferentes culturas del Perú
especialmente entre la criolla y la indígena, pues se vio que la clase criolla
estaba sobre la indígena siendo esta última víctima de maltratos por parte de
hombres de poder o blancos. “La tarea verdaderamente heroica y difícil fue la
de extender a la mayoría de la población capitalina esta comprensión por el
arte llamado indígena...” Arguedas J. M.

Las obras, cuentos y demás creaciones y trabajos son casi autobiográficas,


Arguedas parece contar sus experiencias y lo que observaba en el entorno que
le toco vivir, porque él vivió y sintió los escrito de sus obras cuando crecía y
vivía con la gente más humilde del pueblo. La forma en que Arguedas nos
transmitió su vida sobre todo los que vivió de joven, sus experiencias, sus
enseñanzas y sus aprendizajes fue por medio de sus cuentos y novelas que
cada uno tienen distintos tonos y distintos matices pero con una sola finalidad,
que es transmitirnos una de las razas más maltratadas pero con un gran
corazón y espíritu.

Además de ser escritor también se desempeñó en otros trabajos como


escritor, poeta, traductor, profesor, antropólogo y etnólogo peruano, siendo
todos relacionados con la cultura, una clara muestra de la preocupación que
tenía hacia las culturas peruanas en especial por la cual el sentía un gran
respeto y admiración, hablamos de la cultura andina que fue modelo en la
formación de Arguedas.

Se puede observar la multiculturalidad en sus obras en el uso de palabras


quechua en juego con el castellano que fueron ignoradas por el Perú durante
ese tiempo y que hasta hoy en día son objeto de burlas vergüenza y olvido. A
pesar de todo Arguedas no buscaba poner una lengua encima de otra sino
simplemente rescatar el gran valor histórico que tiene la lengua originaria del
Perú.
Por la ausencia de su padre y la muerte de su madre Arguedas desde niño
estuvo bajo el cuidado de indígenas de los cuales aprendió además de la
lengua, sus costumbres, sus creencias, entre otros. “Cuanto yo viví en la niñez,
en los dolores que se me contagiaron en la infancia, siguen influyendo de
manera muy poderosa en cuanto pienso y en todo lo que siento como miembro
de la sociedad” Arguedas J. M. Es una obligación de todos nosotros conocer y
valorar aquello que es nuestro antes de tomar mayor interés por cosas del
extranjero.

En la época de Arguedas la gente comenzó a tenerles temor a los indígenas


debido a los levantamientos y a los escritos de otros autores, es por eso que
Arguedas se propone a decir toda la verdad acerca de la vida indígena. Por
ello, debemos de preocuparnos por lo nuestro, originario del Perú, así como lo
hizo Arguedas. Y no solo preocuparnos sino estar orgullosos de lo que tenemos
porque no hay cultura mejor ni peor que la del Perú, todas las culturas son igual
de importantes porque hablamos de humanos de igual origen y espíritu.

Debemos agradecer de nuestra raza que nos dejaron costumbres, lenguas,


historias y muchas más cosas bonitas que no se encuentran en otro lado. Es
ese el mensaje de Arguedas y debemos valorarlo porque es de gran ayuda
para los problemas que hasta nuestros días no desaparecen.

La misión de Arguedas en nuestro mundo es sumamente importante, pero


complicada, tanto que parece imposible de realizar y es eso precisamente lo
que lo convierte en uno de los escritores andinos más importantes de América.
“La literatura, poesía o novela requiere, como bien lo sabes tú, el don especial,
raro, de sentir el vínculo que existe entre el universo, el hombre y el mundo que
el hombre mismo ha creado en la tierra, de tal manera, y con tanta intensidad,
que ya no pueda dedicarse a otra cosa que a expresar esa experiencia y a
perfeccionar el lenguaje del que se vale para interpretarlo” Arguedas J. M.
José María se ubicó al medio de una rivalidad entre escritores costeños que
defendían a la raza criolla, sus costumbres y su superioridad, y escritores
serranos, que reclamaban por medio de sus obras. Y por el contrario de los
grupos el no tuvo preferencia, Arguedas solamente decía la verdad y criticaba
la injusticia.

CONCLUSIÓN.

Por todo lo anteriormente mencionado puedo afirmar que si es posible construir


la paz a través de la lectura comprensiva de las obras de José María Arguedas,
puesto que él sustenta en las mismas una vida propia y con mucha riqueza
cultural lo cual nos lleva a la interiorización de lo nuestro, propiciando una
identidad cultural sólida. Así también podemos observar que el trabajo de
Arguedas no fue en vano y hoy se observa que se utilizan sus obras en
adultos, jóvenes así como las fábulas de niños. Entonces la paz tiene que ser
construida con el aporte de cada uno de nosotros, desde el nivel inicial hasta
superior, y somos los jóvenes los llamados a apostar por un Perú en donde sus
principios de vida deben ser la justicia y el respeto por la unión de las culturas.

Estudiar sus obras puede llegar a ser mucho más significativo que estudiar un
enorme libro científico, en realidad en su máxima expresión, Arguedas fue
totalmente verídico a la hora de señalar algún maltrato en algún reglón. “Yo no
milito en las filas de ningún partido político, no me he inscrito en los registros de
ninguna agrupación partidarista; mi conducta ha estado normada siempre por
la inspiración de mi propia conciencia, en la más absoluta libertad” Lleno de
inspiración afirmo que me siento preparado para intentar transmitir la expresión
del autor a aquellos que me rodean y que están en búsqueda de principios e
ideales simples y propios de su tierra.

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