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Contenido
INTRODUCCIÓN 2

1. 4

1.1 La infancia y juventud de Alcides Arguedas. 4

1.2. Los autores que influenciaron a Alcides Arguedas. 4

2. 6

2.1. La raza de bronce y su continúo pulido. 6

2.2. Pueblo enfermo y otras obras. 7

3. 9

3.1. El indigenismo. 8

3.2. La equívoca interpretación sobre Arguedas. 9

CONCLUSIONES 10

BIBLIOGRAFÍA. 11
 INTRODUCCIÓN
En esta monografía tratará acerca de Alcides Arguedas como ciudadano boliviano, escritor
de Raza de Bronce y la influencia que tuvo en la sociedad boliviana. La literatura es
importante para conocer parte de la cultura e identidad de un país porque describe la realidad
de su época y contexto social en que vivían la gente.

Por tanto para comprender la literatura boliviana es importante para conocer la cultura e
identidad de Bolivia es necesario describir a Arguedas. Especialmente aquella que se refiere
a los indígenas que son los habitantes que participaron activamente en la historia de la nación,
desde los tiempos en que era solo un pequeño pueblo a convertirse en una gran civilización,
pasando la llegada de los españoles al imperio Inca y finalmente a la sociedad de hoy.

En la literatura indigenista de Bolivia se destaca Raza de Bronce escrita por Alcides

Arguedas. Es una novela que describe la vida de los indígenas por el año 1904. Una novela
que narra de forma muy realista el contexto social y la realidad que vivían los indígenas en
aquella época, lo que debían soportar para conseguir dinero.

La razón por la cual se escogió el tema de Arguedas para esta monografía fue para mostrar
la importancia del escritor en la literatura boliviana, la literatura ha sido una de las artes más
antiguas que ha existido en el mundo y sirve para entender el pensamiento de una época
pasada.

La pregunta que guio el presente trabajo es: ¿Cuál fue el impacto de Alcides Arguedas en
Bolivia?

Los objetivos que se plantearon para contestar a la pregunta fueron:

OBJETIVO GENERAL:

Analizar Alcides Arguedas y su pensamiento que afectó Bolivia.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS:

1. Sintetizar la vida Alcides Arguedas.

2. Describir las obras de Alcides Arguedas.

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3. Examinar el impacto de Alcides Arguedas en Bolivia.

La estructura de la presente monografía se dividirá de la siguiente manera:

- En el primer capítulo, se expondrá quién fue Alcides Arguedas, cómo fue su vida y
quiénes lo influenciaron.
- En el segundo capítulo, se describirán las obras de Alcides Arguedas particularmente
Raza de Bronce y Pueblo Enfermo.
- En el tercer capítulo, se analizará el impacto que causó Alcides Arguedas en Bolivia
a través de sus obras y la creación del indigenismo.
 1. LA VIDA DE ALCIDES ARGUEDAS.

En este capítulo se describirá parte de la vida de Alcides Arguedas, el escritor de Raza de

Bronce, Pueblo Enfermo y etc.

1.1 La infancia y juventud de Alcides Arguedas.

En esta parte de la monografía se sintetizará la infancia y la juventud de Arguedas, para
comprender al escritor.

Taboada (2008) indica:

Alcides Arguedas que predicaba su credo moralista acusando, en el colegio Bolívar nos habló de sus
obsesiones, el atraso cada vez más vertiginoso del país, la corrupción gubernamental y el militarismo
atrabiliario. Recuerdos, comentarios, consejos, memorias de escritor y la decepción de su labor
literaria, estimaba que como Bolívar había arado en el mar. (párr. 10)
A Alcides Arguedas le interesaba el aspecto político de Bolivia. Desde que era pequeño tenía
tres pasiones: la corrupción, los militares irascibles y la inevitable sensación de caída del
país. Taboada explica que Alcides predicaba sus convicciones en el colegio a sus
compañeros.
De acuerdo a Mesa y Gisbert: “que fue periodista durante su tiempo en la UMSA y luego
siguió la carrera de diplomático” (2017, p. 455-456). Arguedas escogió la carrera de
diplomático lo que le permitió viajar a diferentes lugares, a consecuencia de ello conocería a
más personas.
1.2. Los autores que influenciaron a Alcides Arguedas.
El trabajo de diplomático implica viajar a varios lugares e interactuar con varias personas:
Arguedas se enriqueció gracias a sus numerosos viajes finales del siglo XIX y principios del XX. Tuvo
contacto con innumerables intelectuales latinoamericanos que conoció en su estancia Europa. El
continente era un centro de corrientes políticas, literarias y filosóficas, cuyo método usado era la
objetividad con rigor para hacer un estudio severo del cuerpo político y social (Gómez, 2006, párr.

8).
Alcides conoció a eruditos latinoamericanos que estaban en Europa donde tuvo la
oportunidad de conversar con ellos, también llegó a Europa cuando el método objetivo era
usado para estudiar a las sociedades.
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Probablemente por los motivos anteriores que Arguedas (como se citó Feinaga (2014)) dijo:
“Daniel Salamanca era… el faro de las consciencias atormentadas por los males de la patria,
el refugio de todos los sedientos de justicia, libertad, etc… cualquier flaqueza se consideraba
factibles en otros hombres… en Salamanca no” (p. 219).
Daniel Salamanca era un hombre que buscaba justicia, libertad, etc dice Arguedas a través
de Feinaga. El escritor lo consideraba un hombre virtuoso a consecuencia que no le
encontraba ninguna debilidad que hallaba en otros hombres.
Alcides Arguedas se obsesionó con las dificultades de su país desde muy pequeño. Cuando
se hizo adulto, conoció a Daniel Salamanca, un hombre que era de referencia para aquellos
que se apasionaban con los problemas de sus naciones.
 2. LAS OBRAS DE ALCIDES ARGUEDAS
En este capítulo se describirán las obras que Alcides Arguedas escribió, especialmente a Raza
de Bronce y Pueblo Enfermo.
2.1. La raza de bronce y su continúo pulido.
En este inciso se analizará a Raza de Bronce, como el escritor lo estructuró, lo escribió y
finalmente lo editó, un autor indicaba: “Arguedas era como un legislador ya que él
identificaba con la civilización con destacar los valores, edificar con entendimiento, sentido
de propósito y equidad. Sin embargo, iba con los valores que él consideraba correctos, no los
que los indígenas querían.” (Ordenes, 2013, párr. 6)

Arguedas proclamaba los valores de tres cosas, edificar con entendimiento, sentido de
propósito y equidad. Subrayaba la importancia de éstos con la civilización, pero predicaba
con sus valores, no los valores que los indígenas deseaban.

Arguedas (2003) escribe en Raza de Bronce: “¡Ay, era bueno no más mi marido!... Me
pegaba algunas veces, pero era no más porque me quería…Tenía su concubina, pero nunca
dejó sin dineros la casa…Sabía embriagarse, pero era tranquilo en su borrachera…” (p. 148).

Esta frase muestra el pensamiento del campesinado en la obra. Tiene mucho contenido y
habla de tres cosas explícitas, adulterio, abuso físico y alcoholismo. En la frase “sabía
embriagarse, pero era tranquilo en su borrachera”, hay evidencia de problemas con el alcohol
porque si el hombre supiera como beber, la frase terminaría en embriagarse, pero hay una
explicación a continuación refiriendo “pero era tranquilo en su borrachera” esto podría
interpretarse que el esposo se emborrachaba con frecuencia. En este párrafo se nota los
defectos de difuntos seguidos de justificaciones que probaban que a pesar de todo era bueno.

La obra escrita de la mano de Alcides Arguedas era una obra que hablaba del campesinado.
El autor editaría el libro como declaró en su diario: “Visita al editor Losada con mi amigo
Atilio García Mellid, que está empeñado hacer reeditar Raza de Bronce” (p.104).
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Aquí Arguedas indicaba que tenía una cita con su editor para reeditar Raza de Bronce, esto
probablemente planteaba que el escritor ya tenía pensando reeditarlo porque es consciente de
la razón por la cual es convocado.

2.2. Pueblo enfermo y otras obras.

Alcides escribió otras obras, como se referirá en este inciso para entender mejor al autor. Así
Medicallei (2015) (como se citó en Gómez) plantea: “Lanzaron contra el autor y el
libro [Pueblo enfermo5] sus más condenatorios apóstrofes. Comenzó entonces a fraguarse la
leyenda negra del antipatriotismo de Arguedas, que siempre ha acompañado, como una
maldición al autor de Los caudillos bárbaros.” (párr. 16). Arguedas fue insultado por escribir
Pueblo Enfermo, se construiría una leyenda difamatoria que él odiaba a Bolivia. Alcides
murió con este mito en los hombros.

Para entender mejor porque a Alcides lo condenaron por Pueblo, este autor explique que:

Es la visión pobre que tiene sobre el pueblo, para ser más concreto del ciudadano boliviano
puede ser el indígena, mestizo o criollo, si fue criado en Bolivia es más que suficiente para
llevar la cruz de ser una bestia que cedía sus instintos de forma casi inmediata, entristecía a
Arguedas porque él se vanagloriaba del pensamiento lógico y veía al hombre boliviano actuar
por sus pasiones violentas. No solo refleja en este ensayo sino que en sus otras obras destaca
los defectos como la violación en Wuata Wuata.
En Pueblo Enfermo, finalmente se ve el obstáculo que lo perturba, su deseo es el
comportamiento decente, de autocontrol choca contra el boliviano, siendo parte del fracaso
del ideal masculino; Arguedas no ve la cura para esta enfermedad en sus ojos, de ahí “Pueblo
Enfermo”, con el tiempo el impacto sería tan fuerte y aplastante que Alcides se convencería
a sí mismo que no había cura para esta enfermedad incurable. (Paz, 2003. p. 76-77).
Paz indica que Arguedas veía al ciudadano boliviano como el reflejo de una bestia que
seguía sus emociones y pasiones. La violación, el compartimiento indecente y falta de
autocontrol son síntomas de una enfermedad para Alcides
en Pueblo Enfermo, el escritor explicaba las actitudes del boliviano nada menos que fallas
del modelo masculino decente, es su visión que el ciudadano boliviano no es más que el
reflejo de una bestia que era incapaz de razonar con lógica. Alcides se enorgullecía de ser
lógico y le aplastaba que su conciudadano actuara conforme a sus emociones, él lo veía
como una enfermedad de la cual no había cura posible.
Se concluye que Alcides señaló todos los problemas que sufría los indígenas en la sociedad
boliviana e intentaba proclamar que la cura era la visión que él tenía, a pesar que él lo ve,
con el tiempo el impacto de esta enfermedad como lo describe terminaría derrotándolo.
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3. EL IMPACTO DE ALCIDES EN BOLIVIA.

En este capítulo se describirá lo que es el indigenismo, se analizará el impacto que Alcides

Arguedas tuvo en Bolivia.

3.1. El indigenismo.
Los indígenas eran un tema importante en Pueblo Enfermo y Raza de Bronce como se mostró
en el capítulo anterior. El indigenismo es doctrina y partido que propugna reivindicaciones
políticas, sociales y económicas para los indios y mestizos en las repúblicas iberoamericanas
según el diccionario de la lengua española.

Para Ordenes Arguedas representó:

Es un llamado. Es vigente porque el campesino todavía está sumido en el atraso, sufre el peor
índice de mortalidad infantil del continente, y sus hijas continúan llenando las mal pagadas
vacantes de puestos de servidumbre en las ciudades, contribuyendo así a que la clase urbana
pobre crezca. (2018, diciembre, párrafo 2)

Arguedas aportó a la literatura indigenista al notar todos los problemas que sufría. De acuerdo
a Ordenes, Alcides apuntó que los problemas que sufrían los indígenas aumentaba la pobreza
de las ciudades, era de tal gravedad que el porcentaje que los bebés morían al nacer era el
peor de todo el continente en su momento.

3.2. La equívoca interpretación sobre Arguedas.

Alcides Arguedas describió los problemas y la vida de los indígenas como en mostró en los
capítulos anteriores. Esto demuestra interés en ellos, sin embargo Feinaga (2014) destacó:
Este cuadro, Arguedas no lo vio: cerró los ojos; hizo libelo acerca de los vicios y la corruptela de una
casta politiquera, bosquianamente individualista; corruptela política donde, para desgracia suya y la
de sus discípulos, se metió Arguedas en carne y alma, sangre y conciencia, como el cerdo en la bosta
apantanada. (p.247)

Feinaga plantea que Arguedas no miró realmente la política del país, se limitó a calumniar a
la casta politiquera de aquella época, en la que después Alcides entraría de forma voluntaria
y dedicaría su alma a ello.
De acuerdo a Zarada (2015): “Arguedas era un pensador de formación positivista. Aspiraba
a una visión científica de los hechos sociales y de la historia. Sus grandes influencias fueron
Auguste Comte, Gustave Le Bon, Hippolyte Taine, a los cuales cita frecuentemente en sus
obras.” (párr. 1)
Arguedas era positivista, él quería un paradigma en que los hechos pudieran medirse con la
ciencia, no con la emoción.
En conclusión, Alcides Arguedas era un escritor positivista que señaló los problemas que
tenían los indígenas, criticó a los políticos por aquello, pero no hizo más por ello aunque
abrió el camino hacia la literatura indigenista de Bolivia.
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CONCLUSIONES
El escritor Alcides Arguedas era una persona positivista que siempre dejó en claro su
posición, le obsesionaban los problemas políticos que existían en Bolivia. Fue diplomático
en Europa donde conoció a varios intelectuales que compartían la obsesión de la justicia y
libertad por sus propios países.
Teniendo estas influencias, volvió a su país y empezó a señalar los problemas que existían
especialmente aquellos que afectaban a los indígenas. Lo hizo de forma positivista ya que él
mismo era uno, él intentó mostrar que la solución se encontraba en un modelo de valores
para salvar al país de la “enfermedad” que él veía. A medida que pasaba el tiempo Alcides
se dio por vencido en su visión porque consideró que la enfermedad de su pueblo no tenía
cura alguna.
Al empezar esta monografía se inició con una pregunta: ¿Cuál fue el impacto de Alcides
Arguedas en Bolivia? A lo cual se contestó con los siguientes objetivos:
1. Sintetizar la vida de Alcides Arguedas.
Alcides Arguedas fue un hombre cuyos valores lo obsesionaron los problemas de su país
desde temprana edad. Al crecer se hizo diplomático y periodista, lo que le llevó a viajar y
conocer gente nueva.
2. Describir las obras de Alcides Arguedas.
Alcides escribió varias obras describiendo la realidad campesina, al tiempo que señala los
diversos problemas que los indígenas sufrían en aquella época.
3. Analizar el impacto de Alcides Arguedas en Bolivia.
El impacto de Arguedas en Bolivia fue describir al ciudadano masculino como una bestia
que actuaba por pasiones y emociones, algo que no debía tolerarse según él porque era un
hombre positivista que valoraba la lógica y el raciocinio científico en que debía comportarse
un hombre decente.
Alcides Arguedas anotó los problemas de los a los indígenas de su época, fue el precursor
del movimiento indigenismo en Bolivia, él fue un hombre positivista que tenía su ética y
moral, quería que la sociedad boliviana se curara de su enfermedad que eran los instintos
animales, mas al no poder lograr se convenció a sí mismo que era una enfermedad incurable.
BIBLIOGRAFÍA.
Fuentes Impresas

1. Arguedas, A. (2003). Raza de Bronce. La Paz: Juventud.

2. Reinaga, F. (2014). Fausto Reinaga: Obras completas. La Paz: Instituto Internacional
de Integración.
3. Mesa, C y Gisbert, T. (2017). La historia de Bolivia. 9° edición. La Paz: Editorial
Gisbert.
4. Paz, E. (2003) Alcides Arguedas: y la narrativa de la nación enferma. La Paz: Plural.
5. RAE (La Real Academia de España). (2016). Diccionario de la lengua española.
España: Editorial RAE.
Fuentes digitales

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revista]. Scientific Electronic Library Oline Boliviana. Recuperado de:
http://www.scielo.org.bo/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2077-33232007000200003
2. Gómez, M. (2006). Pueblo enfermo y raza de bronce en la encrucijada nacional
boliviana. Revista española Espéculo [Artículo de revista]. Recuperado de
http://www.ucm.es/info/especulo/numero34/puenferm.html
3. Ordenes, J. (2013, diciembre). La adversidad en la novelística de Alcides Arguedas
vívida y vigente. [PDF]. Recuperado de http://www.academiadelalengua-
bo.org/IMG/pdf/alcides_arguedas_diciembre_2013.pdf
4. Taboada, N. (16 de abril del 2008). Incontenible busque de afecto. Blog de literatura
boliviana. [Post de Blog] Recuperado de
https://web.archive.org/web/20130628215634/http://www.palabrasmas.org/despleg
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5. Vargas, W. (2017, diciembre). Vida y obras tardías de Alcides Arguedas. Scientific
Electronic Library Oline Boliviana. Recuperado de
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 13

6. Zarada, F. (2015, diciembre). La visión chueca sobre Alcides Arguedas. De

intelectual respetado a enemigo de la patria. Scientific Electronic Library Oline
Boliviana. [Artículo de revista]. Recuperado de
http://www.revistasbolivianas.org.bo/scielo.php?pid=S2412-
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