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    OYARZUN Kemy - Prólogo A Montaña Adentro

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    Imsopeén 47058 entng deCie ce a3 5 O45, Marta Brunet as “MONTANA ADENTRO, Paseo de Kemy Oyarzin EDITORIAL UNIVERSITARIA PROLOGO con frecuencia, se dijo de Masta Brunet (1901-1967) que eccribia “demasiado Aspero, demasiado recio, demasiado real", Se llegéa hablar dle una cleria “virlidad” en 90 escritra!. Segtin Diaz Aveta CAlone), la literatura femenina empieza & eXstir sertamente en Chile, con iguales derechos que la masculina, el ano 1923, cuando aparece Momiaria deni” Para el creo se wrataba de una obra “aucaz, s6lida, hecha de duros metales', “sin penumbra, m: debiidad” (p. 88). Lo cieno es que Ia presencia de Marta Brunet en fas letras chilenas ha quedaco mareada por una serie de epitetos que nos instan a reflexionar sobre las mltples formas de see mujer en la escriuray la sociedad. Incluida Marta Brinet, son cuatro las figuras femeninas consagradas cn la cultura chilena del primer tercio del siglo sss Amanda Labarca, Gabriela Mistral y Mara Luisa Bombal Repensando sobre es0s procesos de "eanonizacién’, se Gene ta impresin de que algo se pierde en el camino, ajenos como son éstos al tiempo y sus madanaas, alas mdliples mmiradas y Teeturas. Es posible que lo que.se consagre sean Or ks ue coe 2 9. 5 Unjgenes” del inconscientecoletvo de una certs “chien lactacin: emia ce Bombal, nacriad fr i de Mitral, vada de Brune. Ls mas dels veces, So Imagenes oscurecen las iellexiones epinencs que Ine propias avtores preconiaban, se newton sis ante, se tas hice mis "atmibes, menos problemsticas meas mpl y ono, sl dane quel or de fos aos ciculen mucho mi ls imigineras que las pops eseritrs, as cuales, de circular mas profusamene poebon inclso legar "emput la superciese yhomogeees oe las imgenesconstudas Respetindo as diferencias de rggosy angos, a Gabricla Mitel, Maia Laisa Bombal y Mare Brunet las hemos converte en mito, tansformande sus acetdades cose lesen cutosy estreotpos, seeccionando y paceane solo aquellos elementos que ns hin purcido imlabless he imgenes que de elas hemos quedo presewar como son, Silom Peto, ces pensible hice? culturs sin culos? Dill no bucelo sin una ie labora contrapel. Habre desu tur cutos para “vests” ottos, podtiamos decir tenon tas voces populates. Tal veri miyor siquezt conic star concientes de este proceso indterminado de monsjeg ¥ destoniyjes involuerado en todo aco de eens Opa tes po i are ara ~en ee cao chile 4as maples clus que nite y subyacen a aquello oe ormalmencelamames lactura, He Mara Brine, concinte de ese proceso, insist icant blemente que entre perdiat y viv, preera viv, vos sobre todo con autentcil, intensamenc, lel sora on el empo, cinones y'mitos se encargaton de foe peru uma cera imagen de ln escitora, congas ‘uniformindo aquetlo queen lava de les signs os de a plural, heterogéneo y dinimico. Queda ante nosotros —el forizonte abit y dveso deloslctores— ls intend de 44 esc, el gesto apero de un lengusle pateo, tense, elsonanteY diverso, un complejo y vasto mundo nate 16 | de personajes, siuaciones y espacios: invitacion a. deselrar Su proyecto de escrtura con nuevas claves Nayrar °a la cbillaneja” fe ineresaconvocer aqui ds tipos designs: la "ida" de Me fen como construc cultural y su quehacer lterale NCeorado algunos tazos desu biografa, importantes en Theda en que nos penmitn aprehender la complejidad 1 sigur cr'un eocenaio cultural leno as heeroge- 263) pluralist En on pais como cl noesto, para et cual "Skat eutural" se produce. y reldaen la capa es eninente acentudr que Masa Bret bya nacido en Chillin Bi5 de agosto de 1900 Exe dato inci en su proyecto de ertairs Recordemos que, con mayor 0 menar grado Je Shteass y mate, sea ht considendo "tolls 0 regio Salsa, con tous la valotzacton y devalodzaci cultural fSignida a ese movimiento. En ef mor de los casos, ela Considers eriollista transicional, en un proceso evolutivo que Conelucifa al Boom de fos sesens,“pueno seguro” dela Cattrtlatinoamericina en el mapa de los pales cena Como otras fases "modernizadors’ dl sbcontinente, el Soom pretend hacer tabla ries de i esctura unteriot, Conaidqada en mis den sentido come areca y subdest- wold Hib de Marta Brunet es habla, lms mene, de a sds detacada mujer enlist en el pas En contaste, unos pocos aos mis ie, se aia la igus de Maia sa Boma cuya escrtura iniia nivel continental as tenden- Gas "cosmepolias’, con un proyecto cultural entado faci ef surealismo y ls texto de “lenge ou Ste automo, Glee con Hin Va Teenie ipamaumenceae ct ioral Sune ers Bases Ares, ounce 16 ” Se iia configurando un mapa eoquemdtico en el cua Brune a “chile” y Bomba, le Sihaeseiae ee ‘eprescntar dos polos aniteicos de muests histrs ee cura. La una” designaria una esentura soccer. ‘nascilnizada’, rr, proviniana, tse, ooo alsa oe wpa eno au i ta dei escrtura Temenina” por excelonca apenas onan cosmopolitay sure Desde ext pempecine ne tl prendle el comentario de Damaso Alonso con respecte a la lieratura de M. Luise Bombal: iQue suerte que al ches Iiasculin de esrbir no haya masculinizado ana ccs En el esquema de los ideblogos de las politica iteraro- Guiturales det boom, Ia una habria hecho tna “literati te _ssoncia® Mata Brune Y laos, una iterahins es eae Sls ol, ae ee Saint Bomba renvaran en Chic rianos", réduplicando polémicas de €pocas y lu tes: el'sayal ye brocado en el Moleminang eae see, tajantemente & Mant y Dario; Boedo y Friis, Gus coon Uo rigianent fon profetes de da a Come Borges y Maeda s polemic wines pera Gen eegontrt Arguedas. Brunet quedaria entonces dél lado ‘sya, de. Rlfo-y-Nart de uecha noes s Bomba por su pata allanol ec as Bowes ya Vargas Llosa. oe amos tm os Y agregar eptetos gendsico-sema les al diseno que acabamos de tame Ee ie a a tn ne Seinen Dae ni ener gt Me apna a, 18 cocesiin, se pensé en la “yildad del sayal Unamuna ¥ Maan. fens a ln supuesta “Te nea predilsciin par-el rocado.¥ nb falar quien sire que EE vanguardas implicaban en general ente& aquel cao fin sperezay crudeza del reasmo/natiralsmo decimond: pico) una fominizacon de la cultra Lo reco de 90 ob, Speco supestsmente masculino,alsjrta'a nuestra ato Gee modemiiad litera. lachilanes ‘parecer. mas trcaiea, mis provinciana, mis “atrasada” ‘Mis ali de la Iteratura, por lo general fos signos cour tes ligados Ia modemiladpareceran oreniados en est implicaban una “permanente guerra” de la sociedad “consigo misma" —djo alguna vez un crteo’—. Por ejemplo, la Tino en la cultura. Los rosiaas y el personaje de Fac Aparecerian mas “virles” que los vnitarios; estos sikimos, ‘como en el cuento “El matadero", de Echeverria, se autodes” cribirian con metéforas asociadas a lo femenino o a la landroginia®, En la generacion argentina del '37, la vieja masculinidad iba asociads al despotismo de las provincias, a las montoneras, al caos y la "barbarie”. ¥ afliadas al araso, irfan las “demoniacas bérbaras”, representantes del laifundio ¥y el feudalismo: dona Enciinacidn a_mujer-se-Rosss), la ‘madre del Perigullo Sarmiento en México, Dona Barbara en ls novela venezolana del mismo nombre, y cits versiones | de lx Quintrala en nuestro pais. ‘Si empezamos a pensar [a culsura_como_palimpsesto, pastiche o mosaico, en términos mas fexibies y mOviles, los Tousen Matas, poder de pat: ayes or adr de ongoing Ga en a DP ‘gona Uncle, Unvenayo Nea Pres, 192 19 ttualismos bipolares de este rigido fresco empiezan a desmo: sronatse y los matices empiezan a asomar. Por qué imaginay el supuesto “regionalismo” de Marta Brunet em opesicion rigida al “universlismo" de Maria Luisa Bombal? Ee gue no S€ puede acceder a cierta universalidad (dinsmica, hutores ¥ cambiante, por cierto) precisamente asumiendo ia riquese ¥Y complejdad de lo local —siendo en este sentia tan “eal aleatwe como Quinta Normal en el espectro nacional, pero también Chile y Canaclé en el espectro transnacional de este fin de siglo? 20 seguimos pensindo que un neoyorkine ex mds “universal” que un temucano por el mero’ hecho de haber nacido en Nueva York? Durante décadas se ha internalizado en Chile la idea de Que para acceder a la universalidad no s6lo era precise “salir” hacia los tertorios y patses *centrales", sino desvalo. far lo propio y lo local, en logar de asumito. cites y dlistanciadamente, desde cero lugar imaginasio y sinboliee Nada mejor que Rayueta para flexibilizar ese areaico mocks de configurar los mapas culturales de América Latina, doncie siempre el “ala” remit al cielo" y el “acd” al "inferno", 9 no s6lo en el juego infantil Repensando las cosss, el “crillismo" de Marta Brunet poco tiene que ver con el supuesto exotismo de la minacin regionalisa-costumbrist, Recuérdese que a los 57 anon, con ca irénica, ella relatard que cuando vivia con sus paces 29 Vietoria, é5tos insistian en que se dedicara a hacer dulce ide membrillo ya leera Femnan Caballero", la "Chatesubringl femenina” (Breilla, 1958). Feenin Caballero (pscudloninna de Geis Bohl de Faber, 1796-1877) escibio cuentos y novelas £8 periddicos espaviotes en los que recuttia al folklore y 2 Jas costumbres 2 modo de reafirmar los valores de lo wel ion y ta defensa del pasado. En ellos se reconfiguraba Le vida del campesino andaltz con signo “idlico™,estitice, de "rico colorido” © “estética yomanesea". El interés de “Ig CChateubriand femenina” por los refranes, hibitos, anectloug, fos y costumbres populares, en la linea del costumbrisime onsolatorio de Mesonero Romanos, contastaba ton ot sin 20 2c0 (801- seaismo ionico de exctores como Ayguas de ¥2c0 (0 1815, ator de Pobre) rico Di de Madr Pala chllaneja, mds cercana al linea de Lara ques de Ferman Caballero el mind curl real ao Gene nada de “pintoresco, emo", leo ni exdtico. Ni siguira en 50 Shas piven escrtura se “Tolograian’ reabls exaicos que TBdcon a pewsnaesestereoupados. £1 mando rival de Chile en Monte adeno yoo elton um nd Se personajes en sttuacionestesionales y concres, 502 ultralmente amtics. Se tata, ps, de situaciones tan Woranoizadas y lteraturizabes como aquélis configura. das en su relatos posteires,ackeribisies a segunda fase lterania a parti de Rate del sue (948); texto ¥ proyecto Itcrrios mas acores a los parimetros de gusto del boom No ei vano la see vaio oaiones que os expan nes Ge nba en melon conan SGhando" cultural que ella mejor conocia, Marta Brunet ltrntura Ces decir ereacion verbal) con (Y a ptr de) sus txperienciasbiogrdfica y anspersonales, eres yurbanas wou expensis ce xs Lego, nai fsbria de “ata” en Juuso del lenguaje narnia, Esta afirmacté es vida para a fase “rola parla fase “ue de esc, Som ono, uo -copeancla nan eos trios Ge ethos, ex dec, de lengusje, sentido y valet tn certo ietlos, perirbe-sobremanera 980 “defor nado? del lenguaje paricularmente aquel de los cilogas de sus personajes campesinos, La autors de Montara aden iy dt eae stent ae ao idioleca de habla rural chlens, Fendmeno que escandalize 2vdos importer ctcos, Cabsla Mista y Gullo de Tone. Gabriels Mita, quien la poy6 desde el comien2o, xpuso sus cra To que ell denomina el “alectsmo Cesetenad de Ma Bron en os gies emis “Rute de os Yo me i, om a tenn al del lense, Poscen vigor sufeente los personajes Mana Brunet para que puedan bastardearsles a les da el Tengunie ordinaro, Yo entiendo los regionalismos, como a _fonmenoscoletives de trmura por el suelo y por la cost bre, en fa arquitectura, a veces, hasta en el iaje, PoP yo fas dletesio on of lenguafe’ Enfasis nuesto). Obviamenie, 10 todo era “ternura en el mundo cammpesing ie Mati 6 seleccionary recorta para sus creaciones verbalog Cuenta ella que en via ocasién; perturbade por epietcs que probablemente resringian su compleja identidad, wn una poss en que an iva con us pats abi intentado neuiralizar la aspereaa de su paimera terminado én el canasto porque, segin Sus peopias panes habia esto una ‘novela insulsa y hota" que s nadie hae sustado rcilla, 1961 Puede que los usos 0 relatos de Marta Binet procuzean ama nos leetores de hoy. En ta era del boom, ‘diolectos iegowiales —tan usado y abueado por elena coc tora exolsta y cosuumbrista-~ se hizo cada ves mis Wakes zien, sobre todo porque a partir de los aAos "60 se produjeron cambios en el repertario de gustor y modes ‘meracos,idoneos a la ransoaeionalzacin lterario-culten due se empens a vivir. HOy en dia, en la media eh sve las estiategias de tsnsnacionalizacion se perelben con mayer ‘agedeza crtica y lo local recupera interés paa ls clans p clare, emerge un amplio especto de uansgresiones a aso Sandard del enguaje (Con las debidas dstancias —tas neovanguardias escenif-

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