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    Analisis de Los Axiomas

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    Los cinco axiomas de Watzlawick establecen que: 1) es imposible no comunicarse, ya que todo comportamiento es comunicación; 2) toda comunicación tiene un nivel de contenido y uno de relación, por lo que también comunica cómo se quiere ser entendido; y 3) la naturaleza de una relación depende de cómo cada parte estructura el flujo comunicacional, aunque cada uno cree que la conducta del otro es la causa de la propia.

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    Los cinco axiomas de Watzlawick establecen que: 1) es imposible no comunicarse, ya que todo comportamiento es comunicación; 2) toda comunicación tiene un nivel de contenido y uno de relación, por lo que también comunica cómo se quiere ser entendido; y 3) la naturaleza de una relación depende de cómo cada parte estructura el flujo comunicacional, aunque cada uno cree que la conducta del otro es la causa de la propia.

    Descripción original:

    Análisis de axiomas de la comunicación

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    Los cinco axiomas de Watzlawick establecen que: 1) es imposible no comunicarse, ya que todo comportamiento es comunicación; 2) toda comunicación tiene un nivel de contenido y uno de relación, por lo que también comunica cómo se quiere ser entendido; y 3) la naturaleza de una relación depende de cómo cada parte estructura el flujo comunicacional, aunque cada uno cree que la conducta del otro es la causa de la propia.

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    Los cinco axiomas de Watzlawick establecen que: 1) es imposible no comunicarse, ya que todo comportamiento es comunicación; 2) toda comunicación tiene un nivel de contenido y uno de relación, por lo que también comunica cómo se quiere ser entendido; y 3) la naturaleza de una relación depende de cómo cada parte estructura el flujo comunicacional, aunque cada uno cree que la conducta del otro es la causa de la propia.

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    ANALISIS DE LOS AXIOMAS DE WATZLAWICK.

    -A1- Es imposible no comunicarse. Todo comportamiento es una forma de comunicación. Como


    no existe forma contraria al comportamiento («no comportamiento» o «anti-comportamiento»),
    tampoco existe la «no comunicación».

    -A2-Toda comunicación tiene un nivel de contenido y un nivel de relación, de tal manera que
    el último clasifica al primero, y es por tanto, una meta-comunicación: Esto significa que toda
    comunicación tiene, además del significado de las palabras, más información sobre cómo quiere
    ser entendido quien habla, y cómo la persona receptora va a entender el mensaje recibido; por
    ende, se visualiza cómo el primero ente de comunicación ve su relación con el receptor de la
    información. Por ejemplo, el comunicador dice: «Cuídate mucho». El nivel de contenido en este
    caso podría ser evitar que pase algo malo y el nivel de relación sería de amistad-paternalista.

    -A-3 La naturaleza de una relación depende de la gradación que los participantes hagan de
    las secuencias comunicacionales entre ellos: tanto el emisor como el receptor de la
    comunicación estructuran el flujo de la comunicación de diferente forma y, así, interpretan su
    propio comportamiento como mera reacción ante el otro. Cada uno cree que la conducta del otro
    es «la» causa de su propia conducta, cuando lo cierto es que la comunicación humana no puede
    reducirse a un sencillo juego de causa-efecto, sino que es un proceso cíclico, en el que cada parte
    contribuye a la continuidad (o ampliación, o modulación) del intercambio.

    -A4 -La comunicación humana implica dos modalidades: la digital (verbal) y la analógica (no
    verbal): la comunicación no implica simplemente las palabras habladas (comunicación digital: lo
    que se dice); también es importante la comunicación no verbal (o comunicación analógica: cómo
    se dice), lo que se refleja en la corporalidad que utilizo al momento de comunicarme, las señas que
    hago, la mirada que utilizo, etc.

    -A5-Los intercambios comunicacionales pueden ser tanto simétricos como


    complementarios: si la relación de las personas comunicantes está basada en intercambios
    igualitarios, es decir, tienden a igualar su conducta recíproca (p. ej.: el grupo A critica fuertemente
    al grupo B, el grupo B critica fuertemente al grupo A), se puede apreciar una relación simétrica; en
    cambio, si está basada en intercambios aditivos, es decir, donde uno y otro se complementan,
    produciendo un acoplamiento recíproco de la relación (p. ej.: A se comporta de manera dominante,
    B se atiene a este comportamiento), generando la producción de una relación complementaria; por
    lo tanto, una relación complementaria es la que presenta un tipo de autoridad (padre-hijo, profesor-
    alumno) y la simétrica es la que se presenta en seres de iguales condiciones (hermanos, amigos,
    amantes, etc.

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