¿Que es la Sociología?

La Sociología está encargada del estudio de los individuos en interrelación con otros dentro de
diversos contextos sociales, se interesa por las formas de organización social que se
establecen y sus posibles consecuencias, además de proporcionar soluciones a diversas
incógnitas, lo que la convierte también en una ciencia proactiva.

La sociología: Es el estudio de la vida social humana, de sus grupos y sociedades. Es una

empresa cautivadora y atrayente, al tener como objeto nuestro propio comportamiento
como seres sociales. El ámbito de la sociología va desde el análisis de los encuentros
efímeros entre individuos en la calle hasta la investigación de procesos sociales globales.
La sociología nos muestra la necesidad de adoptar un punto de vista mucho más amplio
acerca de porque somos y porque actuamos como lo hacemos. Para obtener una perspectiva
sociológica, resulta fundamentalmente la comprensión de las formas sutiles aunque
complejas en que nuestras vidas individuales reflejan los contextos de nuestra experiencia
social.

Comte clasifica las ciencias en cinco fundamentales: astronomía, física, química,

Biología(fisiología) y física social o sociología. Rechaza como ciencia a la psicología y a la economía
y concibe a las matemáticas más como un método e instrumento previo que como ciencia teórica.

La perspectiva sociológica

Aprender a pensar sociológicamente, en otras palabras usar , un enfoque más amplio, la

imaginación sociológica nos pide sobre todo que seamos capaces de pensar distanciándonos
de las rutinas familiares de nuestras vidas cotidianas para poder verlas como si fueran algo
nuevo.
¿Qué podríamos decir, desde un punto de vista sociológico, de este echo que parece tener
tan poco interés?
Muchísimas cosas

En primer lugar podríamos señalar que el café no es solo una bebida, ya que tiene un valor
simbólico como parte de unas actividades sociales cotidianas.

Para muchos occidentales, la taza de café matutina ocupa el centro de una rutina personal.
El café de la mañana suele ir seguido, en otros momentos del día, por cafés junto a otras
personas, siendo así la base de un rito social.

La bebida y la comida dan lugar en todas sociedades a oportunidades para la interacción

social y ejecución de rituales, y estos constituyen un interesantísimo objeto de estudio
sociológico.

En segundo lugar, el café es una droga, la cual tiene un efecto estimulante en el cerebro.
Muchas gentes lo toman para tener un impulso adicional que proporciona.
Beber esa sustancia es una actividad que crea hábito, pero en la cultura occidental la
mayoría de las personas no considera que los adictos al café consuman droga.
En tercer lugar un individuo al beber una taza de café, forma parte de una seria de
extremadamente complicada de relaciones sociales y económicas.

El café es un producto que vincula a personas de algunos de los países más ricos tierra con
los de la zona más empobrecidas del planeta.

En cuarto lugar, el acto de beber una taza de café supone anteriormente se ha producido un
proceso de desarrollo social y económico. Junto con otros componentes de la dieta
occidental ahora habituales- el consumo de café comenzó a extenderse a finales del siglo
XIX y aunque origino eloriente medio la demanda masiva de este producto data del periodo
de la expansión colonial occidental de hace aproximadamente dos siglos.

En quinto lugar el café es un producto situado en el centro de los debates de la actualidad se

ocupan de la globalización, el comercio internacional, los derechos humanos y la
destrucción del medio ambiente. Los individuos pueden optar por beber únicamente café
orgánico, café descafeinado de forma natural o café obtenido mediante un comercio justo.
Pueden optar por consumirlo en cafeterías independientes , en vez de en grandes cadenas
como strabucks.los bebedores de café pueden decidir boicotear a ciertos países en los que
tanto respeto po0r derechos humanos como la protección del medio ambiente son escasos.

El estudio de la Sociología

La imaginación sociológica nos permite darnos cuenta de que muchos acontecimientos que
parecen preocupar únicamente al individuo en realidad tiene que ver con asuntos más
generales. El divorcio por ejemplo, puede resultar un proceso muy difícil para quien lo está
pasando y constituirse en lo que Mills denomina un problema personal , sin embargo señala
este autor , también puede ser un asunto publico en una sociedad actual como la británica ,
el desempleo puede ser una tragedia individual para alguien que es despedido y no puede
encontrar otro trabajo , pero el problema rebasa el nivel de la desesperación personal
cuando en una sociedad millones de personas están en esa misma situación. Aunque todos
estamos influidos por contextos sociales, nuestro comportamiento del todo condicionado
por ellos. Tenemos nuestra propia individualidad y creamos la labor de la sociología es
investigar la conexión de que existe entre lo que la sociedad hace de nosotros y lo que
hacemos nosotros mismos.
El concepto de Estructura Social es importante para la sociología y se refiere al hecho de
que los contextos sociales de nuestra vida no solo se componen de una colección aleatoria
de acontecimientos y acciones, sino que, de diversas maneras, están estructurados o siguen
en la pauta, Sin embargo la estructura social no tiene carácter físico por ejemplo, un
edificio que existe al margen de las acciones humanas . la sociedad humanas están siempre
en proceso de Estructuración

El desarrollo del pensamiento sociológico

La sociología nunca ha sido una disciplina con un corpus de ideas cuya validez sea
aceptada por todos. Con frecuencia , los sociólogos se pelean entre sí al plantear como debe
abordarse el comportamiento humano y cual es mejor manera de interpretar los resultados
de las investigaciones más complejas y difícil que podemos emprender

CIENCIAS ENCARGADAS DEL ESTUDIO DEL DERECHO

Se da este nombre a las que ayudan al jurista en sus estudios acerca del derecho. Solo nos
referimos aquí al derecho comparado, la historia del derecho y ala sociología jurídica, por
ser en nuestro concepto, las más importantes.

SE DIVIDEN EN DOS GRUPOS:

A) FUNDAMENTALES:

FILOSOFIA DEL DERECHO.

Filosofía del Derecho es toda aproximación al hecho jurídico desde un punto de vista
universal, el acercamiento a un fenómeno que ha acompañado a la humanidad desde su
aparición, puesto que la ley y el derecho constituyen una constante histórica que ha incidido
de una manera general y constante en las gentes y en los modelos sociales y políticos, entra
en la reflexión sobre el conocimiento del derecho. Se trata de dilucidar si este conocimiento
es posible; qué forma o estructura ha de tener; cuáles son sus maneras de presentarse en las
sociedades, etc.

JURISPRUDENCIA TECNICA:

En los términos jurisprudencia son las reiteradas interpretaciones que hacen los tribunales
de justicia en sus resoluciones de las normas jurídicas, y puede constituir una de las Fuentes
del Derecho, según el país. También puede decirse que es el conjunto de fallos firmes y
uniformes dictados por los órganos jurisdiccionales del Estado. Esto significa que para
conocer el contenido cabal de las normas vigentes hay que considerar cómo se vienen
aplicando en cada momento. El estudio de las variaciones de la jurisprudencia a lo largo del
tiempo es la mejor manera de conocer las evoluciones en la aplicación de las leyes, quizá
con mayor exactitud que el mero repaso de las distintas reformas del Derecho positivo que
en algunos casos no llegan a aplicarse realmente a pesar de su promulgación oficial.
La jurisprudencia es también una fuente formal, aunque varía sustancialmente su valor y
fuerza vinculante de acuerdo a las legislaciones locales de cada país. Es así que en ciertos
casos, los fallos de cierto tipo de tribunales superiores son de aplicación obligatoria para
supuestos equivalentes en tribunales inferiores; en otros, las decisiones de instancias
jurisdiccionales similares no son por lo regular vinculantes para jueces inferiores, excepto
que se den ciertas circunstancias específicas a la hora de unificar criterios interpretativos
uniformes sobre cuestiones determinadas en materia de derecho (como en el caso de las
sentencias plenarias en el derecho argentino). Finalmente, y como alternativa mas
extendida en los Estados que ostentan estos sistemas jurídicos, puede que los fallos de nivel
superior, en ningún supuesto resulten obligatorios para el resto de los tribunales, aunque sí
suelen ostentar importante fuerza dogmática a la hora de predecir futuras decisiones y
establecer los fundamentos de una petición determinada frente a los tribunales inferiores.
Definición la jurisprudencia en estos términos, repetidos como pocos “Divinarum atque
humanarum rerum notitia, justi injustique scientia” (El conocimiento de las cosas divinas y
humanas, la ciencia de lo justo y de lo injusto). La ciencia del Derecho. La interpretación
de la ley hecha por los jueces. Conjunto de sentencias que determinan un criterio acerca de
un problema jurídico omitido u obscuro en los textos positivos u otras fuentes del Derecho.
La interpretación reiterada que el Tribunal Supremo de una nación establece en los asuntos
de que conoce. La práctica judicial constante. Arte ó hábito de interpretar y aplicar las
leyes. Enseñanza doctrinal que dimana de las decisiones o fallos de autoridades
gubernativas o judiciales.

B) AUXILIARES:

HISTORIA DEL DERECHO:

Es una rama o capitulo de la historia general. La definición clásica únicamente tiene validez
con tres retribuciones:

1:- Obedece a la limitación de los conocimientos humanos acerca del pasado. Los
conocimientos propiamente históricos solo alcanzan hasta donde llega el testimonio escrito.
2:- Es libre su naturaleza y se desarrolla en su curso ordinario, como en los cielos, los
animales, las plantas y todo lo que se presenta en nuestra vista, o es, por virtud de la mala
disposición.
“En la historia civil se relatan las enseñanzas del hombre. Sin duda las cosas divinas no
brillan en la historia natural como en la civil; de suerte que constituyen una especie propia
de la historia, que común mente, se llama sagrada o eclesiástica.
3:- En tanto que las ciencias estudian lo que se repite universalmente, lo que es una vez, y
mas veces, y siempre la historia se refiere a lo único.
La historia del derecho, podemos decir que es una disciplina cuyo objeto consiste en el
conocimiento de los sistemas jurídicos del pasado.

DERECHO COMPARADO:

Es una disciplina consiste en el estudio comparativo de instituciones o sistemas jurídicos de

diversos lugares o épocas, con el fin de determinar las notas comunes y las diferencias que
entre ellos existen, y derivar de tal examen conclusiones sobre la evolución de tales
instituciones o sistemas y criterios para su perfeccionamiento y reforma.
El derecho comparado, como disciplina científica, es de creación muy reciente, la disciplina
del derecho comparado, aunque haya tenido algunas oscilaciones intermitentes, no ha
cesado de progresar desde dicha fecha y de difundirse continuamente.
EL DERECHO COMPARADO: Consiste en comprobar positivamente, por medios
determinados y con un objeto fijo, lo que hay de participar y lo que hay de común entre dos
o varios derechos nacionales o supranacionales, tomando en el mas amplio sentido de la
palabra.
En lo que toca en la extensión concedida al objeto del derecho comparado y al método
comparativo, sujiyama establece las siguientes clasificaciones:
Primera clasificación: Se hace desde el punto de vista de las ramas del derecho a que a de
aplicarse el método comparativo.
Segunda clasificación: Se establece según que se limite la comparación a legislaciones de
tendencia similar o se extienda a sistemas de tipos diferentes.
Tercera clasificación: Consiste en dividir las escuelas o tendencias en el grupo da las que
tienden a la comparación de las legislaciones en su conjunto, y el de las que se
preocupansolamente de la comparación de determinadas materias.

SOCIOLOGIA DEL DERECHO:

Como su nombre lo indica, una de las ramas o aspectos de la sociología general, que
representa el conjunto de las ciencias sociales particulares o es una disciplina diferente de
ellas; ya que se ocupa del hecho de la sociabilidad del hombre como un modo de su ser y
existencia, y trata de explicarse con uno u otros medios, las causas, manifestaciones y
consecuencias de esos agregados y relaciones humanas.
La palabra que se compone de los vocablos socius, socios, y logos, tratado, apareció por
primera vez en su forma francesa sociologie, en el cuarto volumen de la obra de Augusto
comte, curso de filosofía positiva, publicada en 1873.
Augusto Comte consideraba a la sociología como una ciencia nueva, cuyo objeto de estudio
esta constituido por los fenómenos sociales y cuyo método de trabajo en nada debe
distinguirse del empírico-inductivo que emplean los investigadores de la naturaleza.
El objeto propio de la sociología consiste en el estudio de los procesos sociales o inter-
humanos. De acuerdo con esta idea fundamental, estima que aquella ciencia debe
proponerse tres grandes tareas: 1 “abstraer lo social o inter-humano del resto de lo
perteneciente a la vida humana. 2 Constatar los efectos de lo social y el modo como se
producen. 3 En último lugar, restituir lo social al conjunto de la vida humana para hacer
comprensibles sus relaciones con esta”.

Para destruir esa aparente inconformidad basta con tener en cuenta que la sociología
general, puede ser perfectamente concebida como ciencia sintética, que a menudo utiliza
los resultados de las sociologías especiales, pero sin desplazarlas, ni invadir el área que les
corresponde.
Refiriéndonos de manera concreta a la sociología del derecho, podemos definirla como una
disciplina que tiene por objeto la explicación del fenómeno jurídico, considerado como un
hecho social.
La sociología jurídica es. Por tanto, no una disciplina normativa, sino una ciencia
explicativa. No le interesa lo que según los códigos deba hacerse en tales o cuales
circunstancias, sino el contenido real de las relaciones jurídicas entre los hombres- el
derecho viviente, como dice Ehrlich -, lo mismo que el descubrimiento de las causas y
factores terminantes de dicho contenido.

ANTROPOLOGIA JURIDICA

Es una disciplina de la antropología cultural o social, derecho pertenecen a dos disciplinas

totalmente diferentes, con métodos de investigación y terminologías muy diferenciadas,
tienen un fuerte vínculo de interrelación porque son campos de estudio que investigan la
convivencia humana y sus correspondientes problemas.
La antropología jurídica estudia los sistemas normativos de control social que conforman
cualquier sociedad, especialmente el sistema jurídico, así como los objetivos y funciones
que tiene el derecho en la satisfacción de las necesidades humanas y sus aspiraciones
sociales. Por otro lado uno de sus principales campos de estudio es la investigación del
comportamiento humano regulado en una sociedad determinada.

La antropología jurídica tiene la necesidad de comprender tanto la naturaleza del derecho

como la naturaleza humana. Teniendo en cuenta que todo orden jurídico se fundamenta en
norma, y ésta proviene de la naturaleza del hombre, no podemos entender la ciencia jurídica
sin la intervención del estudio de la antropología. Es decir, el derecho como ciencia que
estudia las normas tiene el objetivo de servir al hombre con el fin de lograr su felicidad,
pero para ello requiere la colaboración de otras ciencias como la antropología, sociología,
psicología.

PSICOLOGIA JURIDICA

La Psicología Jurídica es un área de trabajo e investigación psicológica especializada cuyo

objeto es el estudio del comportamiento de los actores jurídicos en el ámbito del Derecho,
la Ley y la Justicia.

Esta área está reconocida por Asociaciones y Organizaciones de nivel nacional e

internacional de Psicología Jurídica y/o Forense.
El estado actual de la Psicología Jurídica española se puede entender según las distintas
áreas en que se está trabajando, reflejadas en la introducción de este documento.
La clasificación no es unánimemente compartida debido a las peculiaridades culturales,
científicas y de legislación de cada país, y así, por ejemplo, la Psicología Policial tiene un
escaso o nulo desarrollo en países latinoamericanos y adquiere por el contrario un excelente
nivel en países anglosajones y del este europeo.