Praxias y Apraxias
Praxias y Apraxias
Praxias y Apraxias
RESUMEN
El tema central del presente escrito son las alteraciones del movimiento voluntario o
Apraxias, al ir consultando bibliografía, se hace evidente, que para profundizar en el
tema, primero se deben desarrollar brevemente otras temáticas como el movimiento
voluntario, gnosias y praxias, para así de esta manera, incorporar al lector distintos
contenidos para su mejor interpretación.
PALABRAS CLAVE:
Para poder analizar éste tema, es pertinente comenzar con una síntesis donde se
mencionen y desarrollen brevemente nociones de movimiento voluntario, gnosias y
praxias.
Tal como destaca Piaget (citado por Díaz Lucea, 1999), “el movimiento voluntario se
caracteriza por la intencionalidad: toda acción motriz inteligente supone una
intencionalidad previa”. En el movimiento intencional está implícita la inteligencia,
existe una consciencia de la acción y uno o varios objetivos que hay que alcanzar.
(Díaz Lucea, 1999:18)
Gnosias
“Es la capacidad que tiene el sujeto de reconocer los objetos, símbolos o cuerpos
por identificación e interpretación de los estímulos aferentes…la importancia de la
gnosia en la exploración del control motor radica en que permite al usuario procesar
estímulos sensitivos y generar a partir de ellos una respuesta motora, cognitiva o
emocional.”(Daza Lesmes, 2007:104)
Son el resultado de procesos de aprendizaje en los que intervienen diferentes
analizadores sensoperceptivos de la información aferente.
Praxias
Las praxias son movimientos que se adquieren gracias a la madurez del S.N.C. y que
tiene un fin determinado como por ejemplo: escribir, hablar, caminar, comunicarse, etc.
Las praxias son acciones características del hombre, por lo que son consideradas
funciones psicológicas superiores. Se encuentran en el nivel más alto de la motricidad.
Son movimientos más o menos complejos, planificados, que tienen un fin determinado,
son aprendidas (por lo tanto conscientes) y con la repetición se automatizan.
(Fernández Viña y Ferigni, 2008)
3.1.- Concepto, intencionalidad y tipos de praxias
“Consideraremos que el término praxia proviene del verbo griego pratto, que
significa atravesar, ejecutar, hacer, realizar, cometer, obrar. El adjetivo verbal
prakteos significa lo que ha de hacerse, quiere decir actividad en vista de un
resultado, opuesto al conocimiento y al ser” (Sassano, 2014:135)
Las praxias son acciones motoras coordinadas que se realizan para la obtención y
consecución de un fin, involucrando diferentes procesos. “En primer lugar es necesaria
la recepción del programa de información sensorial, seguida de un plan general que
influye las operaciones lógicas y finaliza con los programas de inervación motora.”
(Junyent Fabregat, 1989: 27)
Según la intención, las praxias pueden ser (Junyent Fabregat, 1989: 26 y 27):
Con intención transitiva: son aquellas que implican una acción directa sobre el
objeto con la intención de transformarlo o modificarlo.
Con objetivo estético: las que aspiran a emitir un mensaje, pero centrado en su
cualidad formal.
Con carácter simbólico: tienen como fin transmitir o informar un mensaje gestual
a los demás, son las que están emparentadas con el deseo y la intención de
comunicarse.
“Las praxias simbólicas y estéticas poseen siempre un alto grado de
socialización por tener una finalidad en relación con la expresión y la
comunicación. Las praxias con carácter transitivo pueden estar muy próximas a
las reacciones instituales o, por el contrario, muy socializadas.” (Sassano,
2014:142)
Da Fonseca (1998), distingue dos tipos de praxias: la praxia fina y la praxia global:
Apraxia
4.1.- Liepmann y sus observaciones de la Apraxia
El primer artículo sobre apraxias fue publicado en el año 1900, cuando Hugo Liepmann
presentó sus observaciones de un paciente con un desorden de programación motora,
hasta ese momento, los casos de incapacidad para la realización correcta de
movimientos voluntarios eran descriptos como afasia. Una de las características que
mas llamo la atención de Liepmann, era que el paciente observado estaba
incapacitado de realizar movimientos con la mano derecha y no así con la mano
izquierda. “La conclusión más importante de sus aportes en este caso fue que los
movimientos planeados, voluntarios, tienen una representación cerebral, que puede ser
selectivamente comprometida por lesión cerebral” (Montañez y Brigard, 2005:166).
“La apraxia se define como un déficit de la actividad gestual que no puede explicarse ni
por una alteración motora, ni por un problema sensitivo, ni por una alteración
intelectual” (Montañez y Brigard, 2005:165).
Existen distintos tipos de apraxia cuyo origen neurológico es diferente. Según Lima
Gomez (2003:66) se destacan las llamadas apraxias mayores, apraxias segmentarias o
unilaterales y las apraxias de la marcha o de los movimientos globales del cuerpo.
Apraxia ideomotora
Según Lima Gomez (2003:66) “En esta forma de apraxia existe un trastorno que
dificulta la realización de gestos simples y sencillos tales como decir adiós, tirar un
beso, realizar gestos de valor simbólico convencional (hacer el saludo militar; la señal
de la cruz)”, es decir son los gestos que no implican la manipulación de objetos reales,
por lo que no suelen apreciarse a simple vista; y agrega: “el paciente es capaz de
realizar actividades complejas, esta apraxia es difícilmente demostrada durante las
actividades espontáneas y se requieren por eso pruebas especiales durante las cuales
el paciente reciba una orden verbal o deba imitar la acción”. Para ello, hay que
asegurarse que el paciente haya entendido lo que se le solicita que haga antes de
diagnosticar cualquier dificultad ejecutoria como apraxica. Dos tipos de lesiones dan
lugar a este trastorno: las del cuerpo calloso y las de las áreas posteriores del
hemisferio izquierdo.
Apraxia ideatoria
“En esta apraxia el paciente no puede realizar gestos complejos. Se ejecutan partes de
la acción pero no el conjunto.” (Lima Gomez, 2003:66). Es decir, aquí sucede lo
contrario a la apraxia ideomotora donde los gestos aislados están perturbados, en la
ideatoria al estar alterado el programa general de la acción, la autora agrega “se
comenten errores por ausencia del programa que garantiza la secuencia lógica de la
acción.”
Apraxia constructiva
“Como su mismo nombre lo indica, la apraxia del vestir implica que la persona que la
padece es incapaz de vestirse de forma autónoma…Normalmente se produce como
consecuencia de lesiones en áreas parieto-occipitales derechas” (Polonio Lopez-
Romero, 2010:110)
Apraxia meloquinetica
Apraxia buco-linguo-facial
Ante la aparición de una apraxia, como síntoma de una lesión cerebral, el individuo no
solamente pierde capacidad de acción, sino que también, se vera impedido de
relacionarse y comunicarse con el entorno.