Cursilllo Prebautismal

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CURSILLLO PREBAUTISMAL

PARA PADRES Y PADRINOS

MODO DE HACER EL CURCILLO:

Canto, (uno de los que aparecen al final)


Oracion.
Lectura del texto bí blico. (Mateo 28,16-20)
Charla

QUE ES EL BAUTISMO

La palabra bautismo significa “sumergir” en el agua, por eso el bautizado es


sumergido en la muerte de Cristo y resucitado con El como una nueva criatura
(cita).
El bautismo imprime cara cter en el alma, es el sello, el signo jurí dico y sagrado de
pertenencia a la Iglesia.

En la santa Biblia el bautismo aparece en el nuevo testamento con Juan el bautista,


pero ya estaba prefigurado en el A.T. En estas prefiguraciones siempre aparece el
agua como signo de salvacio n, como paso de la muerte a la vida. Dichas
prefiguraciones son las siguientes:

El arca de Noe , donde el agua borra el pecado y da inicio a una vida nueva (cita)

El paso del el mar rojo, liberacion del pueblo de la esclavitud de Egipto. Cruzan las
aguas para iniciar una vida nueva. (Cita)

El paso del rí o Jorda n, al pasar las aguas, entran a la tierra prometida (cita).

Como vemos Dios salva al pueblo por medio del agua, nos lo muestra estos tres
momentos en el A.T. Cristo hace que se cumplan estas prefiguraciones y tambie n
podemos hablar de tres momentos en el NT:

Cuando inicia su vida pu blica se hace bautizar por Juan el rí o Jorda n (cita)

Cuando muere en la cruz, de su costado mana sangre y agua (signos del bautismo y
de la eucaristí a) (cita)

Despue s de resucitar confí a a los discí pulos esta misio n: “ID y hacer discí pulos
mí os bautizando en el nombre del Padre, del Hijo y del Espí ritu Santo”.

El bautismo es un renacer de nuevo, ya no de la carne, sino del agua y del espí ritu
para entrar en el reino de Dios.
En el NT se habla de dos bautismos, uno realizado por Juan y otro ordenado por
Jesu s.
El bautismo de Juan, muere con Juan, porque era un bautismo de preparacion para
el encuentro con el mismo Dios, para recibir al Mesí as. En cambio el bautismo de
cristo u ordenado por cristo es un sumergirnos en la gracia de Dios, es el encuentro
y entrega a Cristo, al Mesí as esperado; y este bautismo perdura por siempre y para
siempre.

PARA QUE ES EL BAUTISMO

El bautismo es necesario para la salvacion de todos los hombres que hayan


recibido el anuncio del evangelio y tienen la posibilidad de pedir y recibir el
sacramento.
Por eso no podemos juzgar a los que mueren sin bautizar, pues cristo ha muerto
por la salvacion de todos. En nosotros, los cristianos, se cumple la frase que dice “a
quien mucho se le da, mucho se le exige”, nosotros que escuchamos y conocemos el
anuncio, necesitamos el bautismo.
El bautismo es para todas Las persona, pues en la santa Biblia no dice a cuantos, en
que momento o en que edad se debe bautizar; sino que simplemente dice “ID por
todas partes y haced discí pulos mí os, bautizando en el nombre del Padre, del Hijo y
del Espíritu Santo”.

Otras formas de bautismo:


Fuera del bautismo que normalmente se realiza en la Iglesia, hay otras clases de
bautismo como son:

El bautismo de deseo, que se da en aquellos que buscaron a Dios, que desearon


recibir el bautismo, pero murieron antes.

El bautismo de sangre, que se da especialmente en aquellos que son asesinados,


como es el caso de los que son abortados.
A todos estos la Iglesia los confí a a la misericordia de Dios en su liturgia.

Los ministros del bautismo:


Los ministros del bautismo son los Obispos, los Sacerdotes, los Dia conos y/o
cualquier persona que en caso de una emergencia lo aplica con fe, utilizando la
formula trinitaria, “NN yo te bautizo en el nombre del Padre y del Hijo y del
Espíritu Santo.

Efectos o características del bautismo:


El bautismo tiene unos efectos o caracterí sticas:
Nos hace participes de la salvacion que Cristo nos da con su resurreccion, se muere
al pecado y se nace a una vida nueva.
Nos hace nacer a la vida de gracia o sea, podemos gozar de la presencia de Dios en
nosotros y somos participes del misterio de la Trinidad (hijos del Padre; hermanos
del Hijo, Cristo y templos vivos del Espí ritu Santo.
Somos incorporados a la vida de la Iglesia, empezamos a ser parte del pueblo de
Dios e iniciamos el camino de la vida cristiana.

Los signos sensibles:


En el bautismo podemos destacar varios signos sensibles, (todo aquello que se
puede captar por medio de los sentidos) estos son:
El agua, que purifica y es fuente de vida (Jn 3,5).
El ministro, que representa a cristo que bautiza, el bautiza por mandato divino
(MT 29,19).
La señal de la cruz, que es marca y pertenencia a cristo.
El cirio o la luz, que es Cristo que ha resucitado, y el bautizado tiene que ser luz
del mundo (MT 5,14).
La vestidura blanca, que es signo de pureza y limpieza de corazon que debe reinar
en el cristiano por toda su vida.
El óleo, esta uncion consagra al bautizado al servicio de Dios (una cruz en el
pecho).
El crisma, mediante esta uncion el bautizado se consagra como sacerdote, profeta
y rey (se unge en la cabeza).
Los padrinos, son los testigos y ejemplos de fe que se le dan al bautizado.

Los santos oleos son aceite de oliva, consagrado por el Señor Obispo de cada Diócesis
en una ceremonia especial, acompañado por todos sus sacerdotes; la cual se celebra
el jueves santo o el jueves anterior a este. Dicha ceremonia se llama misa crismal.
El óleo es aceite solo, mientras que el crisma es aceite mezclado con un perfume
llamado bálsamo; esto significa que el cristiano debe oler siempre a Cristo.
DEBERES DE LOS PADRES Y PADRINOS

Los padrinos:
Los padrinos son como ya lo decí amos en los signos sensibles, deben ser personas
ejemplares en todos los sentidos, que ayuden a crecer al ahijado(a), no fí sicamente,
sino espiritualmente, en buenas costumbres, de modo que lo conduzca por un
camino de santidad hacia el encuentro personal con Cristo.
Los padrinos deben estar unidos con los padres al presentar el nin o(a) a la Iglesia,
por eso deben ser personas muy cercanas, si se pude, de la misma familia y que
vivan cerca para poder cumplir con su compromiso como padrino o como madrina.
Ellos son los ayudantes de los padres, así lo dice muy claro el ritual cuando dice: “y
ustedes padrinos, estan dispuestos ayudar a los padres en esta tarea (educarlos en
la fe, para que amen al sen or y al projimo como Cristo ensen o)” y responden si
estamos dispuestos. Esta respuesta debe salir desde el corazon, porque ser padrino
es un compromiso que se hace con unos padres de familia ante Dios y su Iglesia.

Los padres:
Los padres son los responsables de sus hijos desde el mismo momento de su
concepcio n, por eso despue s de que nace no le preguntan si tiene hambre, sed o
frí o; sino que ellos saben que deben alimentarlos y protegerlos para que crezcan
fí sicamente. De la misma manera, no pueden preguntarles si los bautizan o no, sino
que saben que les deben dar ese regalo precioso del bautismo, hacie ndolos hijos de
Dios para que crezcan espiritualmente en la gracia del Sen or.
Por eso al buscar los padrinos, no debe ser el que ma s plata o fama tenga en el
pueblo, sino la persona que considere ma s ejemplar para su hijo(a). los padres
unidos con los padrinos presentan el nin o o la nin a y se comprometen, como decía
antes, a “educarlos en la fe y a ensen arles a obedecer los mandatos divinos” por eso
esos mismos padres y padrinos ma s adelante lleven al nin o(a) al encuentro
personal con Cristo en el sacramento de la eucaristí a y ese mismo nin o(a) un dí a
tambie n confirme su fe en el sacramento de la confirmacio n; donde ya no son los
padres y padrinos que responden: si renuncio, si creo, si estamos dispuesto, etc.,
sino que es el mismo quien desde su propia conviccion, dice: si renuncio, si creo, si
estoy dispuesto.

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