Historia Del Calipso

10-6-2019
Canción: Banana Boat

EL ORIGEN DEL CALYPSO
Sugar slaves
El origen del calypso se puede buscar en la llegada de los primeros esclavos africanos que
fueron llevados a las plantaciones de azúcar de Trinidad. Allí se les prohibió hablar con los
demás, y se les privó de todo contacto que pudieran tener con sus familiares. De esta manera
los esclavos comenzaron a cantar canciones. Utilizaron el calipso, cuyo origen puede
provenir del kaiso de África Occidental, para comunicarse entre ellos engañando a los dueños
de los esclavos.
Trinidad fue colonizada por los españoles, después recibió la llegada de muchos inmigrantes
franceses y, finalmente, fue controlada por los ingleses. Este pasado multicolonial tuvo una
gran importancia en el desarrollo del calypso. Muchos de los primeros calypsos fueron
cantados en un dialecto franco-criollo llamado patois. Estas canciones, normalmente
entonadas por una única persona a la que se llamaba griot (similar a un cuentacuentos),
ayudaron a los esclavos a unirse.
Las competiciones de calypsos, que se mantuvieron anualmente en la época del carnaval,
lograron una gran popularidad tras la abolición de la esclavitud en el imperio británico en la
década de 1830. (Fueron los franceses los que llevaron la tradición del carnaval a Trinidad).
El griot pasó a llamarse chantuelle para, hasta hoy, llamarse calypsonian.
LA ÉPOCA DORADA DEL CALYPSO
El año 1914 fue clave en la historia del calypso. En aquella fecha se registró la primera
grabación de calypso de la historia. A finales de los años 20 nacieron las primeras
asociaciones de calypso. Aquellas asociaciones servían para que los calypsonians practicaran
hasta la llegada del carnaval. Hoy en día, estas agrupaciones muestran la nueva música que
sonará durante el carnaval. Estas asociaciones guardan cierta similitud con las chirigotas.
A finales de la década de los 30, grandes calypsonians como Atilla the Hun, Roaring Lion o
Lord Invader dejaron una huella imborrable en el mundo de la música calypso. Lord
Kitchener surgió en los años 40 y dominó
la escena del calypso hasta finales de los 70. Este gran artista continuó haciendo grandes
canciones hasta su muerte en 2001. En 1944, The Andrew Sisters (trío vocal americano) hizó
una version del hit de Lord Invader, Rum and Coca Cola. Desde entonces, todo el mundo
identifica el calypso con el Caribe.
En 1956, Harry Belafonte grabó su disco Calypso que contiene la famosa Banana Boat Song,
que es probablemente la canción de calypso más conocida a nivel internacional. Esta canción
será recordada por muchos de vosotros porque es el tema principal de la banda sonora de
Bitelchús.
Además, el disco Calypso de Belafonte fue el primero en la historia en vender más de un

millón de copias. En ese mismo año, 1956, es cuando Mighty Sparrow apareció en la escena
del calypso para ponerla patas arriba gracias a su legendaria canción Jean And Dinah. Jean
And Dinah, que celebraba la salida de las tropas estadounidenses de Trinidad, guió al calypso
hacia una época en la que sus letras contuvieron una gran carga política. Esta nueva forma
politizada de calypso se alió con el Movimiento Nacional Popular (PNM) y facilitaron la
independencia de Trinidad sobre Inglaterra en 1962. Junto a Lord Kitchener, Mighty Sparrow
dominó la escena del calypso hasta el final de la década de los 70. Mighty Sparrow ha
continuado grabando, y hasta la fecha ha producido alrededor de 90 discos. La Comisión
Nacional del Carnaval (NCC) declaró el carnaval de 2001 como el Carnaval Sparrow, en
honor a su contribución. Asimismo, la Comunidad Caribeña (CARICOM) ha galardonado a
Mighty Sparrow con la mayor distinción posible, la Orden del Caribe, por su destacada
contribución al desarrollo de la región.
Justificación:
Al ser el calipso un ritmo afrodescendiente, las personas que lo interpretaban, podían expresar
el sentir de cada día, donde la mayoría de las veces eran melodías tristes, dado que nace de
las personas que trajeron los colonos como esclavos desde África, su música se trasmitía de
forma discreta por medio del canto, es un ritmo que nace de las situaciones vividas, y por eso
se toma en consideración para crear una coreografía para representar a la institución

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