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    Cuauhtemoc Medina-El Ojo Breve-Felix Gonzalez

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    Este documento resume la obra de Félix González-Torres, un artista cubano-estadounidense que desarrolló nuevas modalidades de práctica artística interactiva utilizando estrategias como pilas de pósters y dulces para que el público consuma. Aunque su trabajo fue radicalmente innovador y desafió las actitudes racistas, homofóbicas y militaristas de la época, el autor expresa preocupación sobre si el público actual comprende plenamente los contextos políticos e históricos que inspiraron la obra de González-Tor

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    Este documento resume la obra de Félix González-Torres, un artista cubano-estadounidense que desarrolló nuevas modalidades de práctica artística interactiva utilizando estrategias como pilas de pósters y dulces para que el público consuma. Aunque su trabajo fue radicalmente innovador y desafió las actitudes racistas, homofóbicas y militaristas de la época, el autor expresa preocupación sobre si el público actual comprende plenamente los contextos políticos e históricos que inspiraron la obra de González-Tor

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    Este documento resume la obra de Félix González-Torres, un artista cubano-estadounidense que desarrolló nuevas modalidades de práctica artística interactiva utilizando estrategias como pilas de pósters y dulces para que el público consuma. Aunque su trabajo fue radicalmente innovador y desafió las actitudes racistas, homofóbicas y militaristas de la época, el autor expresa preocupación sobre si el público actual comprende plenamente los contextos políticos e históricos que inspiraron la obra de González-Tor

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    El Ojo Breve / Félix González

    Por

    Cuauhtémoc Medina

    (31-Mar-2010).-

    Félix González-Torres: Somewhe- re / Nowhere Algún lugar /


    Nin- gún lugar, Museo Universitario de Arte Contemporáneo
    (MUAC)

    Desde que recuerdo, el tra- bajo de Félix Gonzá- lez-Torres


    (1957-1995) meproduce una angustiosa ambiva- lencia. Por un
    lado, es innegable la significación de un artista que en una
    carrera que apenas abar- có una década, engendró moda-
    lidades de práctica tan radical- mente novedosas. Su utilización
    de estrategias de distribución masiva y consumo interactivo por
    medio de pilas de pósters
    e instalaciones de dulces que el público va tomando en la sala de
    exhibición, como una moda- lidad de “don” financiada por la
    institución, la galería o el colec- cionista, es ciertamente uno de
    los capítulos más brillantes de lo que Gerardo Mosquera descri-
    bió como la “perversión del mi- nimalismo”: el desafío de la es-
    tética pasiva y espectacular del objeto minimal y la reducción
    lingüística/fotográfica del arte conceptual, por medio de inter-
    vención pública y sentimental. González-Torres usó la demo-
    cratización del arte para desa- rrollar metodologías que inci-
    taban el deseo de adquisición y complacencia, literalmente ha-
    ciendo que el público asimilara la obra con el placebo de un dul-
    ce en el paladar.
    Al mismo tiempo, la adapta- bilidad de sus instalaciones y ob-
    jetos hechos con series de focos comerciales y cortinas de cuen-
    tas de plástico se acomodó a una nueva situación donde la inter-
    vención del espacio de exhibi- ción representaba una mayor in-
    teracción entre curadores, insti- tución y artista.
    No tengo duda de la singu- laridad que representa González-
    Torres en haber encontrado la manera de rebasar la condición
    racista, homofóbica y patriótico- militarista de la era de las “gue-
    rras culturales” de la época de Reagan y Bush I, mediante un
    trabajo que apelaba a la socie- dad sin una agresividad identita-
    ria que derivaba en auto-margi- nación. La condición política de
    González-Torres consistía en ha- ber sabido plantearse qué
    podía ser una “infiltración” del sujeto del capitalismo, de una
    manera a la vez autocrítica y eficaz para dar sitio a una posición
    entonces aparentemente imposible: la de un cubano gay
    neoyorkino, un postmarxista lector de Althus- ser y un activista
    que murió, co- mo su propia pareja, en la epide- mia del SIDA.
    Aun así, una de las caracte- rísticas del trabajo de González-
    Torres fue actuar en un contex- to, en lugar de hacer que el ob-
    jeto de intervención acarreara evidencias como motivo de re-
    flexión. Fuera de la zona de con- flicto donde su trabajo ejercía
    una función radical, como obje- to de arte sin más, los pósters y
    dulces de González-Torres tienden a carecer de “marco”
    conceptual.
    Guardo como una de mis peores pesadillas el recuerdo de los
    basureros alrededor de la Bienal de Venecia del 2007 en que el
    Pabellón Americano ren- día homenaje a González-To- rres:
    llenos a reventar de pósters desechados por el público que los
    poseía sin verlos unos dos minutos, para criticarlos me- diante el
    desecho como un arte obsoleto. Trasladado a otro con- texto
    político y cultural, ¿cómo es que González-Torres opera? El
    público del MUAC atiborra las salas el fin de semana, deglu- te
    paletas de caramelo y recoge pósters. ¿Percibe que las golosi-
    nas aluden a los colores del pa- triotismo americano? ¿Entiende
    que llena su cuarto de papeles que lo invitan a reflexionar con-
    trala intolerancia y la persecu- ción? No lo sé. Imagino que sin
    una curaduría que rodee esas obras de las imágenes de la cri- sis
    del SIDA, y la ofensiva de Re- agan contra la cultura desatada por
    las fotos de Mapplethorpe, los dispositivos de González-To- rres
    son sólo una ceniza comer- cial sin más esperando al mo-
    mento en que el papel se vuel- va un material suficientemente
    lujoso para que recuperen valor como documento de una época
    donde el desperdicio de celulo- sa era legible como generosidad.
    Quizá sin el marco de violen- cia, queda sólo el lado mimético
    del producto: el disfraz sin la in- filtración.

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