Panteismo

1
PANTEISMO
LINO ALEJANDRO GARZON SIERRA
RELIGION
UNDECIMO
INSTITUCION EDUCATIVA DEPARTAMENTAL
ALFREDO VASQUEZ COBO
QUEBRADANEGRA CUNDINAMARCA
2019
2
PANTEISMO
LINO ALEJANDRO GARZON SIERRA
PRESENTADO A: EDWIN RODRIGUEZ
UNIVERSIDAD NACIONAL
RELIGION
UNDECIMO
INSTITUCION EDUCATIVA DEPARTAMENTAL
ALFREDO VASQUEZ COBO
QUEBRADANEGRA CUNDINAMARCA
2019
3
Tabla de contenido
INTRODUCCION ............................................................................................................................................ 4
OBJETIVOS GENERALES ............................................................................................................................ 4
OBJETIVOS ESPECIFICOS ....................................................................................................................... 4
PANTEISMO .................................................................................................................................................. 5
CONCEPTO DE PANTEISMO....................................................................................................................... 5
DEFINICIONES DE PANTEISMO.............................................................................................................. 6
PANTEISTAS CIENTIFICOS……..……………………………………………………………………………………………………….7
BIBLIOGRAFIA……………………………………………………………………………………………………………………………………8
4
INTRODUCCION
Doctrina y creencia según la cual todo cuanto existe participa de la naturaleza divina porque dios
es inmanente al mundo.
"el panteísmo está presente de muchas maneras en el pensamiento hindú"
OBJETIVOS GENERALES:
Entender el significado de Brahmanismo, basándonos en una ardua investigación del tema de
forma clara y sencilla para que el lector entienda su definición y pueda analizar su propio punto
de vista.
OBJETIVOS ESPECIFICOS:
Conocer a profundidad el tema expuesto, utilizando las definiciones concretas y concisas para
enfocar brevemente al lector y de esta forma pueda sincronizar la idea principal a tratar en el
siguiente trabajo.
5
PANTEISMO
El panteísmo es una concepción del mundo y una doctrina filosófica según la cual el universo,
la naturaleza y la deidad que llaman Diosson equivalentes.1 El panteísmo no estipula a un ente
como Dios, sino que La ley natural, la existencia y el universo (la suma de todo lo que fue, es y
será) se representa por medio del concepto teológico de lo que las religiones llaman «Dios».
La palabra está compuesta del término griego πᾶν (pan), 'todo', y θεός (theos), 'Dios'.1 La
primera vez que el término aparece en latín es en la obra de 1697 escrita por Joseph
Raphson titulada De Spatio Reali seu Ente Infinito.
Algunos pensadores han considerado panteísta el trasfondo de los politeísmos.2 La visión
panteísta, si es admitida, aporta un nexo entre diferentes religiones, en especial las
no creacionistas.
De manera general, el panteísmo puede ser considerado como una ideología filosófica o como
una concepción del mundo. En el teísmose enfrentan dos términos: «dios» y «mundo». El
panteísmo procede a identificarlos; el resultado ha de ser un monismo, que puede adoptar
diversas caracterizaciones.
El panteísmo puede mostrar variantes. Por un lado, puede considerar a la realidad divina como la
única realidad verdadera y a ella se reduce el mundo; en este caso, el mundo es concebido como
proceso, emanación, desarrollo o manifestación de Dios; declaradamente una «teofanía». Por
otro lado, la naturaleza puede ser concebida como la única realidad verdadera; a esa realidad se
reduce Dios, que suele ser concebido entonces como la unidad del mundo, como una especie de
principio orgánico de la naturaleza, o también, como autoconciencia del universo; esta forma de
panteísmo recibe la denominación de «panteísmo ateo» o «panteísmo naturalista».
En ambas variantes, no hay ninguna realidad trascendente. Todo lo que existe es inmanente y la
divinidad es entendida más bien como «principio del mundo».
6
DEFINICIONES DE PANTEISMO
Panteísmo
(De las palabras griegas “pan”-todo; y “teo”-dios). Doctrina filosófica, conforme a la cual la
divinidad, como principio espiritual e impersonal, se encuentra no fuera de la naturaleza, sino en
ella misma, diluida en las cosas de la naturaleza, condicionando su movimiento y desarrollo.
El panteísmo, en la historia de la filosofía de los siglos XVI y XVII, (por ejemplo, Gíordano
Bruno), ha desempeñado un positivo papel y sirvió de antesala al ateísmo y al materialismo.
Panteísmo
(del griego, πάν: todo; θεός: dios). Doctrina filosófica según la cual, Dios es un principio
universal que se confunde con la naturaleza. Repudia la causa primera sobrenatural y hace
desaparecer a Dios en la naturaleza. Antes, el panteísmo traducía a menudo una concepción
materialista del mundo, como por ejemplo, en Giordano Bruno (ver) y, sobre todo,
en Spinoza (ver). En nuestros días, se ha convertido en una teoría idealista según la cual, el
mundo existe en Dios, o sea, una tentativa reaccionaria de conciliar la ciencia con la religión.
Panteísmo
(del griego πάν: todo, y θεός: dios.) Doctrina filosófica según la cual Dios constituye un
principio impersonal que no se encuentra más allá de los límites de la naturaleza, sino que es
idéntico a la misma. El panteísmo disuelve a Dios en la naturaleza, rechazando el principio
sobrenatural. El término fue introducido por Toland. En otro tiempo no era raro que bajo el
aspecto del panteísmo apareciera, en esencia, una concepción materialista de la naturaleza (por
ejemplo en Bruno y, ante todo, en Spinoza); actualmente, en cambio, el panteísmo se ha
convertido en una teoría idealista sobre la existencia del mundo en Dios y constituye un intento
de conciliar la ciencia con la religión.
Panteísmo
(griego pan: todo, y theos: dios.) Doctrina filosófica, según la cual Dios constituye un
principio impersonal, que no se encuentra fuera de la naturaleza, sino que es idéntico a ella. El
panteísmo diluye a Dios en la naturaleza, rechazando el principio sobrenatural. El término fue
introducido en 1705 por Toland. Si bien antes, tomaba forma de panteísmo a menudo el enfoque
materialista en esencia de la naturaleza (por ejemplo, en Bruno y, sobre todo, en Spinoza), en
nuestros días se ha convertido en teoría idealista religiosa sobre la existencia del mundo en Dios
y constituye un intento de conciliar la ciencia con la religión.
7
PANTEISTAS CIENTIFICOS
 Esteban Montoya Marín

 Ludwig Boltzmann
 Albert Einstein
 Albert Hofmann
 Diego José Tijerina Zaragoza
 Robinson Jeffers5
 D. H. Lawrence5
 Frank Lloyd Wright5
 Michio Kaku6
8
BIBLIOGRAFIA
Diccionario de filosofía y sociología marxista
Diccionario filosófico marxista

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ALFREDO VASQUEZ COBO

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ALFREDO VASQUEZ COBO

 Esteban Montoya Marín

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