ADIÓS MAMA CARLOTA

Carlos Vejar Pérez-Rubio

Sesquicentenario de las Leyes de Reforma.

Aventuras y desventuras de un sueño imperial. El 7 de
julio de 1859, el gobierno liberal constitucionalista de
Benito Juárez dio a conocer su programa político en el
puerto de Veracruz apoyado en la Constitución de 1857,
en el que se decretaba la separación entre la Iglesia y el
Estado. Ese mismo mes se puso en práctica dicha medida
al expedirse las Leyes de Reforma, destinadas a evitar la
intervención del clero en la política nacional y a iniciar
un proceso de secularización social de la vida del país,
dominada hasta entonces por los designios religiosos de
la iglesia católica. Poco después se decretó la
nacionalización de los bienes eclesiásticos, el matrimonio
como contrato civil, el registro civil, la secularización de
los cementerios y se declararon los días festivos, con la
prohibición expresa de la asistencia oficial a las
ceremonias religiosas. En diciembre se decretó la
libertad de cultos. Y, con ello, la libertad de pensar. Carlota Amalia

La nueva Constitución federal había sido promulgada en par de veces por las tropas conservadoras del general
la capital de la república el 5 de febrero de 1857, cuando Miguel Miramón, quien, ante la férrea defensa de la
gobernaba en Veracruz el liberal Manuel Gutiérrez guarnición y hostilizado por las guerrillas liberales, tuvo
Zamora. La reacción jubilosa de la población porteña que levantar el sitio en ambas ocasiones sin poder tomar la
ante ese acontecimiento contrastaba con lo acontecido en plaza. A mediados de 1860 la situación en el país
otras partes de la entidad, en donde los festejos fueron comenzó a inclinarse favorablemente a la causa liberal. Y
más bien pálidos y discretos, cuando los hubo. La en diciembre de ese año, la victoria de Jesús González
polarización política, ideológica y social, que presagiaba Ortega sobre Miramón en los llanos de Calpulalpan puso
la inminente guerra de Reforma o de Tres Años entre relativo término a las hostilidades, permitiendo que en los
liberales y conservadores, era un hecho palpable. primeros días de enero de 1861 el gobierno juarista se
Evidentemente, más allá de lo religioso, había dos trasladara a la ciudad de México para restaurar el orden
proyectos distintos de nación: el cuasi feudal heredado de constitucional. Relativo término, decimos, porque en los
la etapa colonial y el que propugnaba la modernización meses subsiguientes el campo liberal sufrirá la pérdida de
del país bajo el sistema capitalista, que por esa época varios de sus hombres más preclaros a manos de las
extendía ya incontenible sus tentáculos a nivel mundial. fuerzas conservadoras que se mantenían en lucha todavía,
entre ellos, Melchor Ocampo, Santos Degollado, Leandro
Juárez y su gabinete llegaron a Veracruz el 4 de mayo de Valle y los veracruzanos Manuel Gutiérrez Zamora,
1858, al estallar la guerra civil, instalándose los poderes Miguel Lerdo de Tejada e Ignacio de la Llave.
federales bajo la protección de las fuerzas liberales del
estado, encabezadas por Ignacio de la Llave, Manuel Estas pugnas, en las que el tema religioso ocupó siempre
Gutiérrez Zamora y Miguel M. Lerdo de Tejada, entre un lugar destacado, al estar el alto clero devotamente
otros distinguidos veracruzanos. La ciudad fue sitiada un alineado con los conservadores, no habrían de terminar
sin embargo con la derrota militar de estas fuerzas. En
diciembre de 1861, el puerto de Veracruz es ocupado por
* Este artículo se realizó en el marco del proyecto de Investigación Básica "Independencia las tropas extranjeras de la Alianza Tripartita —España,
y comunicación. México en las redes de información atlánticas. 1810-1821", (clave
Conacyt81173). Inglaterra y Francia— para exigir el pago de la deuda que

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los gobiernos conservadores mexicanos habían contraído
con sus respectivos países, y que el Congreso, a
instancias del presidente Juárez, había pospuesto para
evitar la bancarrota de la hacienda pública. El pretexto
estaba dado. A principios de abril de 1862, España e
Inglaterra retiran sus fuerzas, al haber quedado
satisfechas sus demandas. Francia, en cambio, declara la
guerra a México el 16 de abril y adentra sus tropas en el
país, acompañadas de sus aliados conservadores, que
buscarán recuperarse de la derrota sufrida ante el ejército
liberal y desarrollarán ya sin obstáculos sus planes
imperiales, en consonancia con Napoleón III. Sin
embargo, el 5 de mayo de 1862, las fuerzas republicanas
que defienden Puebla, comandadas por el general Ignacio
Zaragoza, derrotan a los franceses y sus aliados, que se
ven obligados a retirarse a Orizaba para reorganizarse y
esperar refuerzos. Será hasta un año después cuando
entren triunfantes a la capital.

El 3 de octubre de 1863, una delegación conservadora

mexicana, encabezada por José María Gutiérrez Estrada, el
padre Francisco Javier Miranda y Juan N. Almonte, se
entrevista con el archiduque austríaco Maximiliano de
Habsburgo, hermano del emperador Francisco José, en su
castillo de Miramar a orillas del Adriático, no lejos de
Trieste, para ofrecerle la corona del Segundo Imperio
Mexicano, que se proclamaría con el apoyo militar de
Francia y la bendición de la iglesia católica. La nación,
partida en dos, con el gobierno de Juárez peregrinando por
las regiones más remotas e inhóspitas de su geografía, en
donde existían fuerzas leales que le brindaban protección,
arderá unos años más.
Maximiliano de Habsburgo

Maximiliano y Carlota, la hija consentida del rey

Leopoldo I de Bélgica, arribaron al puerto de Veracruz Campanas, al lado de los jefes conservadores Miguel
en la fragata Novara el 28 de mayo de 1864. Poco Miramón y Tomás Mejía. Dieciocho soldados del
después instalan el gobierno y la corte imperial en la piquete de fusilamiento terminaron con cinco años de
ciudad de México, eligiendo como residencia el Castillo intervención francesa en México y el gobierno de un
de Chapultepec, en donde había estado localizado el príncipe extranjero.
Colegio Militar, último reducto de las fuerzas mexicanas
ante la invasión norteamericana de 1847. Tres años La emperatriz Carlota había regresado discretamente al
escasos durará la aventura, con el país en llamas. En Viejo Mundo el año anterior, vía Veracruz y La Habana,
1866, Francia, bajo la amenaza de Prusia, la presión de en busca de apoyo de las cortes europeas al gobierno
Estados Unidos y el constante hostigamiento que sufrían imperial de su marido, luego de la decisión de Napoleón
sus fuerzas por parte de las guerrillas republicanas, III de retirarse prematuramente de su aventura
decide retirar sus tropas antes del tiempo convenido. El mexicana. Y, según cuenta Fernando del Paso, parece
sueño imperial termina abruptamente con la caída de la ser que en su camino a Veracruz, cerca de Paso del
ciudad de Querétaro —en donde se habían concentrado Macho, cuando ya manifestaba los primeros síntomas de
los restos del ejército imperial y sus aliados locura, escuchó cantar a lo lejos a unos guerrilleros
conservadores— en manos de las tropas republicanas del juaristas —los famosos "chinacos"— las siguientes
general Mariano Escobedo, el 15 de mayo de 1867. coplas, atribuidas al general y escritor republicano
Después de un sonado juicio y un clamor mundial de Vicente Riva Palacio, que corrían de boca en boca por
selectas personalidades por el indulto, que el presidente todo México desde que se supo que la emperatriz se
Juárez resistió impasible, el emperador Maximiliano es marchaba a Europa, con el grueso de las tropas
pasado por las armas el 17 de junio en el Cerro de las expedicionarias francesas:

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 Elfusilamiento de Maximiliano, Édouard Manel (Francia)

Se marchan los franceses, /se va el Emperador. /De entonaron a coro La Paloma, habanera compuesta por el
la remota playa / te mira con tristeza / la estúpida músico vasco Sebastián Iradier después de visitar Cuba,
nobleza /del mocho y el traidor. /En lo hondo de su en 1861. Si a tu ventana llega una paloma, trátala con
pecho /ya sienten su derrota; / adiós, mamá Carlota, cariño que es mi persona... Esta canción, de ritmo lento
/adiós, mi tierno amor. /Acábame en Palacio / y cadencioso, se había hecho tan popular en México que
tertulias, juegos, bailes, /agítame los frailes / en se cuenta que era una de las canciones favoritas tanto del
fuerza de dolor. /La chusma de las cruces /gritando emperador Maximiliano como de los guerrilleros y
se alborota, / ¡adiós, mamá Carlota! / ¡adiós mi dirigentes liberales juaristas. Muy probablemente, los
tierno amor! / Y en tanto los chinacos, / que ya cantan miembros de la comitiva de Carlota les hicieron segunda
victoria, /guardando tu memoria /sin miedo ni en ese momento a los cantores del pueblo que escuchaban
rencor, / dicen, mientras el viento / tu embarcación a la distancia: Cuéntale tus amores, bien de mi vida,
azota: / adiós, mamá Carlota / adiós, mi tierno amor. corónala de flores que es cosa mía. ¡Ay! ¡Chinita que sí!
/Alegre el marinero / con voz pausada canta /y el ¡Ay! ¡Que dame tu amor!... ¡Ay! que vente conmigo
ancla ya levanta / con extraño rumor. /La nave va chinita a donde vivo yo. E
en los mares / botando cual pelota: / ¡Adiós, mamá
Carlota, /adiós mi tierno amor!1
Carlos Vejar Pérez-Rubio (Ciudad de México, 1943). Arquitecto, escritor,
maestro en Historia del Arte y doctorando en Estudios Latinoamericanos
Cuando salí de la Habana, ¡válgame Dios!... Podemos por la UNAM, de cuya Facultad de Arquitectura es profesor. Es fundador
imaginar que enseguida de las coplas de Riva Palacio, los y director general de Archipiélago. Revista Cultural de Nuestra América,
chinacos, acompañados de sus guitarras y sus mujeres, representante de Unión Latina en México y representante y miembro
del Consejo Consultivo del proyecto brasileño Festlatino. Entre sus
libros, cabe mencionar: OAN1S. Crónicas y relatos de la arquitectura y
la ciudad (1992); Y el perro ladra y la luna enfría. Fernando Salinas:
1 diseño, ambiente y esperanza (1994); Plaza Cuicuilco y otros cuentos
Fernando del Paso, Noticias de] Imperio. Diana, México, 1987, pp. 462, 463. También:
Héctor Pérez Martínez, Juárez (el impasible). Colección Austral, Espasa-Calpe de variada intención (2001); Utopía de cristal (2003); y La espiral del
Argentina, Buenos Aires, 1945, p. 140. sincretismo (2007).

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