Los Saduceos
Los Saduceos
Los Saduceos
cultos, ricos y aristócratas. De entre ellos habían salido desde el inicio de la ocupación romana los
sumos sacerdotes que, en ese momento, eran los representantes judíos ante el poder imperial.
Hacían una interpretación muy sobria de la Torah, sin caer en las numerosas cuestiones casuísticas
de los fariseos, y por tanto subestimando lo que aquellos consideraban Torah oral. A diferencia de
los fariseos no creían en la pervivencia después de la muerte, ni compartían sus esperanzas
escatológicas. No gozaban de la popularidad ni el afecto popular del que disfrutaban los fariseos,
pero tenían poder religioso y político, por lo que eran muy influyentes.
https://www.unav.edu/documents/11318/1903869/PDF+Jesucristo+y+la+Iglesia.pdf
4.6. Los saduceos A pesar de que los saduceos eran inferiores en número, tenían mas poder e
influencia que los fariseos. El partido de los saduceos tiene su origen en la revuelta de los
Macabeos, siglo II A.C.39 Son los decendientes del sumo sacerdote Sadoc, de los tiempos de
Salomón. Pertenecian a la aristocracia sacerdotal. Todos los sumo sacerdotes venían de los
saduceos. Eran dueños de grandes propiedades. Al seren partidarios de Roma, se les fue confiado
la responsabilidad de la recolección de los impuestos, función esta que les trajo grandes beneficios
economicos. Se diferenciaban de los fariseos por la interpretación literal de la Ley. Eran en cierto
sentido mas conservadores que los fariseos, y hasta les podía llamar de “fundamentalistas.”40 No
aceptaban la ley oral, sino solamente la torá (el Pentateuco). Ya por otro lado, eran bastante
permisivos con su conducta religiosa, ya que eran amantes del dinero y del estilo de vida greco-
romano.
LOS SADUCEOS
La raíz de la palabra significa ser justo. A juzgar por la etimología, este nombre deriva del nombre propio
Sadoc, frecuentemente escrito Saddouk en gr. Según los rabinos, el partido provenía de un hombre llamado
Sadoc, que vivió alrededor del año 300 a.C., y que hubiera sido su fundador. Sin embargo, como es evidente
que los miembros de la más elevada aristocracia sacerdotal formaban parte de este partido, se piensa
generalmente que su origen se remonta a otro Sadoc sumo sacerdote en la época de David. 2 Sam.
8:17“Sadoc hijo de Ahitob y Ahimelec hijo de Abiatar eran sacerdotes; Seraías era escriba”
El sumo sacerdocio fue ostentado por los descendientes de Sadoc hasta la turbulenta época de los Macabeos.
Sus descendientes y partisanos se llamaron sadoquitas. Parece que se dividieron en dos ramas, la radical, que
desembocaría en el qumranismo , y la acomodaticia, de la que surgieron los saduceos.
Origen y desarrollo del partido de los saduceos. Sobre este punto, se sigue la reconstrucción de Schürer: La
casa sacerdotal de Sadoc estaba a la cabeza del judaísmo en los siglos IV y III a.C., bajo la dominación persa
y griega.
En la época de Esdras y de Nehemías, la familia del sumo sacerdote se inclinaba hacia el mundo pagano. En la
época de Antíoco Epifanes (175-163 a.C.), numerosos sacerdotes se arrojaron en brazos del helenismo (2 Mac.
4:14-16); los sumos sacerdotes Jasón, Menelao y Alcimo se mostraron partidarios de la cultura griega. Bajo los
Macabeos, el pueblo se declaró resueltamente partidario de la religión de Israel y en contra de los usos y
costumbres del paganismo. Cuando los Macabeos accedieron al sumo sacerdocio, los partidarios de la casa de
Sadoc se dividieron en dos bandos. Los puristas se encerraron en sí mismos, mientras que los seguidores de las
tendencias helenizantes de los sadoquitas tardíos se daban a la política y descuidaban más y más las costumbres
y las tradiciones de los antiguos, a fin de cultivar la cultura griega. Juan Hircano, Aristóbulo y Alejandro
Janneo (135-78 a.C.) favorecieron a los saduceos.
Los saduceos eran el partido político de los sacerdotes judíos aristócratas desde el tiempo de los macabeos
hasta la caída final del Estado judío. Ellos llegaron a ser los líderes del movimiento helenizante que comenzó con
Alejandro el Grande. Por causa de su simpatía hacia la política de Antíoco Epífanes, ellos no tomaron parte en
la lucha macabea, que fue apoyada por los fariseos.
Los saduceos bajo los romanos se convirtieron en el partido favorable al gobierno. En vista de que ellos estaban
satisfechos con el presente, no pensaban con mucha ilusión acerca de una era mesiánica futura.
Bajo el dominio de los romanos y de Herodes, la política dependía en gran parte de los saduceos; los sumos
sacerdotes de este periodo pertenecían a este partido (Hch. 5:17; Ant. 20:9, 1). Tanto saduceos como
fariseos acudieron a Juan el Bautista en el desierto. El profeta los llamó «generación de víboras» (Mt. 3:7). Se
unieron para demandar una señal del cielo a Jesús (Mt. 16:1-4).
Los saduceos eran relativamente poco numerosos, pero eran personas de elevada instrucción y en su mayor parte
ricos, influyentes y poseedores de altas funciones públicas. Fue uno de los partidos religiosos que existió entre
los judíos en los días de Cristo y de la iglesia primitiva, aunque ejerció comparativamente poca influencia entre
el pueblo. Ellos resistieron a la verdad del evangelio y persiguieron a los postoles e iglesia.
Los saduceos tenían un número de creencias distintivas, contrastándolos fuertemente con las de los fariseos:
1. Se atenían únicamente a la ley escrita y rechazaron las tradiciones de los fariseos. En otras palabras, los
saduceos creían que la Palabra de Dios solamente era el centro de la autoridad religiosa. Los fariseos, por el
contrario, creían que tan obligatoria como era la ley misma lo eran la supuesta tradición oral de las enseñanzas
de Moisés y las reglas de la ley hechas por los escribas a través de los años.
2. Una segunda creencia distintiva de los saduceos era su negación de la resurrección del cuerpo, la
inmortalidad personal y la retribución en la vida futura, afirmando que el alma muere juntamente con el cuerpo.
Su negación de la inmortalidad y de la resurrección se basaba, según ellos, en el hecho de que la Ley de Moisés
no contiene textos explícitos acerca de estas doctrinas. Los saduceos no tenían en cuenta la creencia de los
patriarcas en el más allá ni en la morada de los muertos (Mat 22:23; Mar 12:18; Luk 20:27; Hech 23:8;
comparar Hech 4:1-2).
3. Los saduceos negaron la existencia de los ángeles y de los espíritus (Hech 23:8). Un número de factores
pudo haber sido responsable de esto: su indiferencia general hacia la religión, su disposición racionalista y las
extravagancias exageradas de la angelología y demonología de los fariseos.
4. Los saduceos se diferenciaban tanto de los fariseos como de los esenios acerca del asunto de la
predestinación y del libre albedrío de la voluntad humana. Enseñaban que sufrimos las consecuencias directas de
nuestros actos, buenos o malos, y que aparte de esto Dios no se ocupa de nuestra conducta. Ellos desechaban
todas las ideas de interposición divina en el gobierno del mundo. Es indudable que empezaron negando lo que no
estuviera expresamente revelado en la letra de la Escritura. Después, influenciados por las concepciones
helenísticas, acabaron por asumir la filosofía de Aristóteles, descartando toda doctrina que no pudiera ser
demostrada racionalmente.
Esta aristocracia sacerdotal se apoyó más en los manejos políticos que en sus funciones religiosas, posiblemente
cediendo a las condiciones históricas. Aclarando que con los fariseos a pesar de sus diferencia hicieron alianza
para enfrentar a Jesús en reiteradas ocasiones. Más se tiene que recordar que cuando se hace mención de los
saduceos o sumos sacerdotes, prácticamente se refiere a las mismas personas.
Los saduceos son mencionados por nombre en el NT solamente una docena de veces y en varias ocasiones unidos
con los fariseos.
A).- Fueron reprendidos por Juan el bautista. “Al ver él que muchos de los fariseos y de los saduceos venían a
su bautismo, les decía: ¡Generación de víboras! ¿Quién os enseñó a huir de la ira venidera? Haced, pues, frutos
dignos de arrepentimiento, y no penséis decir dentro de vosotros mismos: Abraham tenemos por padre; porque
yo os digo que Dios puede levantar hijos a Abraham aun de estas piedras. Y ya también el hacha está puesta a
la raíz de los árboles; por tanto, todo árbol que no da buen fruto es cortado y echado en el fuego.”(Mat 3:7-
10)
B).- Fueron reprendidos por Jesús.-Mat 16:1-4 dice: “Vinieron los fariseos y los saduceos para tentarle, y le
pidieron que les mostrase señal del cielo. Mas él respondiendo, les dijo: Cuando anochece, decís: Buen tiempo;
porque el cielo tiene arreboles. Y por la mañana: Hoy habrá tempestad; porque tiene arreboles el cielo nublado.
¡Hipócritas! que sabéis distinguir el aspecto del cielo, ¡mas las señales de los tiempos no podéis! La generación
mala y adúltera demanda señal; pero señal no le será dada, sino la señal del profeta Jonás. Y dejándolos, se
fue.”
C).- Arrestaron a pedro y a Juan.- Después del día de Pentecostés, los saduceos estuvieron muy activos en
contra de la naciente iglesia. Arrestaron a Pedro y a Juan y los pusieron en prisión.
D).- Echaron a los apóstoles a la cárcel.- Un poco después, arrestaron a todos los apóstoles y planificaron
matarlos “Entonces levantándose el sumo sacerdote y todos los que estaban con él, esto es, la secta de los
saduceos, se llenaron de celos; y echaron mano a los apóstoles y los pusieron en la cárcel pública”. (Hech.5:17-
18)
E).- Ningún Saduceo se convirtió a Cristo.-No existe registro alguno de un saduceo que se haya convertido y
haya sido admitido en la iglesia cristiana. De acuerdo con Josefo (Antig. 20.9.1), ellos fueron los responsables
de la muerte de Santiago, el hermano del Señor.
Más pasajes para cotejar. Mat 16:6, Mat 16:11-12; Mat 22:23, Mat 22:34; Mar 12:18; Luc 20:27; Hech.
4:1; Hech 5:17; hech 23:6-8);
El Señor puso en guardia a Sus discípulos contra uno y otro partido (Mt. 16:6-12). “Y Jesús les dijo: Mirad,
guardaos de la levadura de los fariseos y de los saduceos. Ellos pensaban dentro de sí, diciendo: Esto dice
porque no trajimos pan. Y entendiéndolo Jesús, les dijo: ¿Por qué pensáis dentro de vosotros, hombres de poca
fe, que no tenéis pan? ¿No entendéis aún, ni os acordáis de los cinco panes entre cinco mil hombres, y cuántas
cestas recogisteis? ¿Ni de los siete panes entre cuatro mil, (F) y cuántas canastas recogisteis?¿Cómo es que no
entendéis que no fue por el pan que os dije que os guardaseis de la levadura de los fariseos y de los
saduceos? Entonces entendieron que no les había dicho que se guardasen de la levadura del pan, sino de la
doctrina de los fariseos y de los saduceos.
Los saduceos intentaron ponerlo en una posición apurada con una pregunta insidiosa acerca de la resurrección,
pero Él refutó sus argumentos, y no supieron qué responderle (Mt. 22:23-33). Se unieron a los sacerdotes y al
jefe de la guardia del Templo para perseguir a Pedro y a Juan (Hch. 4:1-22). El apóstol Pablo compareció ante
el sanedrín, constituido por saduceos y fariseos, y usó las diferencias entre ellos acerca de la resurrección para
salvar su vida (Hch. 23:6-10).
https://unciondeloalto.jimdo.com/el-mundo-en-que-jes%C3%BAs-vivio/quieren-eran-los-
saduceos/
Los Saduceos
Partido sacerdotal y aristocrático del judaísmo cuyas doctrinas y prácticas
eran opuestas a las de los“fariseos”.
Su Origen: Josefo se refiere por primera vez a los saduceos en
Antigüedades XIII.x.5-7, donde describe la decisión de Hircano I (rey
macabeo de los judíos, 135-105 a.C.) de aliarse con ellos. De allí se ve que
la secta existía antes de dicho reinado.Antes se pensaba que el nombre se
había derivado del sacerdote Sadoc, contemporáneo de David y Salomón
(2 S 15.27; 19.11; 1 R 1.8), cuyos descendientes eran considerados como la
línea pura ( Ez 44.15) y los conservadores del sacerdocio hasta la rebelión
de los macabeos. Sin embargo, varias dificultades filológicas e históricas
obligan a buscar otra explicación. T.W. Manson propone que la derivación
del nombre debería encontrarse en la palabra griega, syndikoi, que
significaba “autoridades fiscales” en el estado de Atenas desde el siglo IV
a.C. En Israel también los saduceos controlaban los impuestos al principio
los saduceos no eran un grupo religioso, pero con el tiempo, para
defender sus intereses, apoyaron al sumo sacerdote. Hasta la mitad del
siglo I después de Cristo controlaban el sanedrín. Después, al serles
quitado el poder secular, primero por los Zelotes y después por los
romanos, desaparecieron del judaísmo.
Su Enseñanza