UNIVERSIDAD ABIERTA PARA

ADULTOS

(UAPA)

Asignatura

Cultura Folclore y Patrimonio Dominicano

Sustentado Por

Luis David Polanco Marte

Matricula

16-4472

05-2-2019 Recinto Cibao Oriental Nagua

TAREA DE LA UNIDAD V
Para esta tarea se te pide:

1. Hacer una lista de expresiones propias de Rep. Dom.

Expresiones
Traducción
domenicanas
Apagón Falta de energía eléctrica
Aplatanao Persona de poca sabiduria
Bandera
Arroz, carne y frijoles
Dominicana
Buquì Persona que come mucho
Canillas Piernas flacas
Chele Centavo
Chichi Un recien nacido
Colmado Negocio de alimentos
Concho Atomóvil de transporte público
Con-con Arroz quemado
Dímelo? Como estas?
Grillo Mujer fea
Gua-gua Autobús de transporte público
Guapo Enfadado
Jablador Persona que dice mentiras
Jevito Joven aparente; yuppy
Jumo Borrachera
Mamacita Mujer hermosa
Mangú Puré de platano hervido
Motoconcho Motor de taxi
Pana Amigo
Papaupa Persona importante
Pariguayo Un tonto
Pica-pollo Pollo frito
Pin-pun Igual
Prieto Negro
Quedao Fuera de moda
Persona con muchos conocimientos de
Tiguere
la vida
Tumba polvo Adulador
Un montón Una gran cantidad
Una fría Una cerveza
Viejevo Viejo que aparenta joven
Yola Embarcación pequeña

2. Lista con imágenes de gestos y ademanes, propios de Rep. Dom.

 Construye una tabla donde describas

Fiestas de carnaval. Carnaval social. Carnaval popular. Personajes

tradicionales del carnaval.

Fiestas de carnaval Carnaval social Carnaval Personajes

popular tradicionales
del carnaval

En la actualidad esta Diablo Cojuelo

El carnaval o carne
es una de las Es una de las
de vaal es una fiesta
manifestaciones más tradiciones El diablo era un
donde se adora a
populares y más coloridas personaje
vaal un antiguo dios
trascendentes de la y celebraciones importante en el
que en realidad es
cultura de nuestro más alegres de contenido de los
un demonio de
país, que se ha ido la República Autos
satanás , una ópera
transformando Dominicana. Sacramentales,
bufa que tiene a la
históricamente hasta En el mismo obras de teatro
calle como escenario
lograr una categoría de participa todo que se
y al pueblo como
identidad dentro de un el pueblo, que representaban
actor y
proceso de criollización se lanza a las durante la Edad
protagonista.1
y afianzamiento de la calles a Media en
Debido a que el libertad, la creatividad España. En
disfrutar,
carnaval de y la participación estas obras el
compartir y
carnestolenda es el popular de todo el diablo era
celebrar con
que ha tenido más cuerpo social representante
alegría.
difusión y al que se dominicano. del mal, el cual
le hace más simbólicamente,
propaganda, algunos Su mayor siempre era
de origen africano intensidad derrotado por el
han estado moviendo ocurre a bien.
la fecha de finales del mes
celebración para de febrero en Roba la Gallina
hacerlos coincidir su último fin
con los de tipo de semana, Consiste en un
europeo. Igualmente aunque hombre
sucede con dependiendo disfrazado de
los Guloyas de San de la región, se mujer,
Pedro de Macorís y celebra todos típicamente con
otras partes del este los fines de busto y trasero
del país. Los Guloyas semana del abundante, que
son representaciones mes de febrero va por los
callejeras de eventos e incluso hasta colmados y
bíblicos que inicios de otros
anteriormente
marzo. Existen establecimientos
solamente se
otras fechas comerciales
presentaban en
particulares en pidiendo para
época navideña; es
las que sus pollitos, que
una tradición traída
algunas no son más que
por inmigrantes de
poblaciones los jóvenes del
las Antillas Menores
celebran pueblo que le
inglesas (los cocolos)
carnavales siguen en
por lo que usan
aislados, pero alborozada
instrumentos
con la misma procesión.
musicales que no se
emplean en otros creatividad y
entusiasmo "Viejita Gud
carnavales del país.
mostrado en Money"
febrero por
toda la nación. Esta es una
variante del
Roba la Gallina
Pero es febrero que se práctica
el mes de en Villa
Carnaval en la Vásquez.
República Antiguamente
Dominicana y salía el Sábado
el júbilo y la de Gloria
celebración después de la
masiva en las "quema del
calles y clubes Judas"; ahora
sociales son el sale el Domingo
sello que de Resurrección.
distingue estas
fechas. Nadie Los Negros
está en
casa bajándose
al PC ebooks
gratuitos.
Todos están en
las calles.

El Domingo de
Gloria, al
culminar la
Semana Santa,
en varias
comunidades
rurales de
Guerra (El Peje,
La Joyita, El
Cachón, Tierra
Blanca, La
 Baría, El
Copao),
teniendo como
sede a La Joya,
salen por
callejones y
caminos Los
Negros,
personajes
impactantes de
carnaval con
vestidos de
mujer y
pantalones por
debajo,
adornados con
elementos
vegetales. y con
una vara y/o
foete ("fuete") en
la mano.

Realiza un inventario donde consideres:

a. Las fiestas patronales a nivel nacional.

El Caribe es sinónimo de fiesta, tradición y mucha cultura indígena,

hoy día aun se realizan eventos relacionados con esa tradición étnica de
los primeros habitantes de estas islas.
En la República Dominicana durante todo el año se efectúan
manifestaciones patronales como son la “Fiesta de Palo”, “Atabales”,
“Velaciones” y “Fiestas Populares”.
Las más famosas son: “Santa Cruz de Mayo” (El Seibo); “Ga-Ga”
(Bateyes); “Cachúas” (Cabral).
El carnaval es una de las festividades más tradicionales, es quizás la
manifestación más importante de la cultura popular dominicana, por
sus diversas expresiones artísticas, por la simbología e imágenes que
transforman el ambiente dominicano.

b. Destacando patrona/patrón.

La celebración de actividades religiosas, folklóricas y populares en

honor a santos es muy popular en la sociedad dominicana, entre las
que mayor tradición y arraigo se pueden mencionar la del Santo Cristo
de Bayaguana, el primero de enero de cada año.
La Virgen de la Altagracia es la Madre espiritual del pueblo dominicano,
y en su día, el 21 de enero, miles de devotos, procedentes de todas las
regiones del país así como de otras naciones cercanas, acuden en
peregrinación religiosa a la imponente Basílica de Nuestra Señora de la
Altagracia, en la ciudad de Higuey, al este de la República Dominicana.

c. La fecha del año en que se celebra la festividad.

Antes del inicio de Cuaresma aunque con el tiempo se ha ido asociando

más a las fiestas patrias del 27 de febrero y 16 de agosto;

d. Relevancia para la comunidad.

Otras fiestas patronales son las de Nagua, Pedernales, Las Yayas,

Barrio Arriba y la Garrapata (Dajabón), Hostos, Zafarraya, Boca Ferrúa
y las Filipinas (Moca), Castañuelas, Guananico y Yásico Abajo (Puerto
Plata), San José de Ocoa, Las Terrenas (Samaná), Villa Altagracia y
Cambita Garabitos (San Cristóbal), Los Ranchos y Villa Raza (Cotuí),
Guananico y Enriquillo.

Semana Santa es muy especial para los que realizan celebraciones y

rituales religiosos, el jueves santo la feligresía católica realiza visitas a
los diversos templos para admirar en ellos los monumentos expuestos.
En la noche comienza a tocarse el ga-gá en algunos bateyes del país
(Palavé, Barahona, Boca Chica, San Luis, Consuelo, Las Ceijas, entre
otros). El viernes santo, es el día de mayor recogimiento entre los fieles
cristianos. En todas las ciudades del país se efectúan procesiones
religiosas
En la ciudad de Baní se celebra el complejo de la sarandunga, festividad
que incluye tres bailes (jacana, bomba y capitana) y en una procesión
llamada moranos, que se mezcla con elementos de la liturgia católica en
honor a San Juan Bautista.

e. Las distintas manifestaciones carnavalescas a nivel nacional.

Carnaval de Santo Domingo:

De acuerdo con la documentación existente, antes de 1520 ya había

carnaval en la ciudad de Santo Domingo, Primada de América,
declarada por la UNESCO, como Patrimonio Cultural de la Humanidad.

Si bien los carnavales de Santiago y La Vega son los más importantes

en cuanto a tradición y popularidad, el carnaval de Santo Domingo es el
centro de las actividades oficiales, iniciándose con el acto aislado (unos
días antes del verdadero inicio del carnaval) de la coronación del Rey
Califé. En pleno apogeo colonial se celebraban los carnavales de
 carnestolenda, pero también como culminación de grandes
acontecimientos y festividades religiosas, en honor a San Juan
Bautista, Las Mercedes, San Miguel, San Carlos, Corpus Christi, entre
otros.

Carnaval de Santiago:

En 1795 ya había carnavales para las fiestas patronales, en honor a

San Santiago, para Corpus Christi y para la carnestolenda (tres días
antes del miércoles de ceniza), en la ciudad de Santiago de los
Caballeros, cuyas manifestaciones provenían desde los días de la
colonia española.

Carnaval de La Vega:
Para algunos investigadores, las primeras manifestaciones de carnaval
de la isla que hoy compatimos con Haití, y de América, se realizaron en
lo que es hoy las Ruinas de la Vega Vieja, en Febrero de 1520, en
ocasión de una visita de Don Fray Bartolomé de las Casas. Se tenia
noticia que los habitantes de la Vega Vieja se disfrazaban de moros y
cristianos y realizaban festejos que evolucionaron en las celebraciones
actuales.

Carnaval de Bonao:
Bonao, es una de las poblaciones más antiguas de la isla que hoy
compartimos con Haití, cuyo nombre honra a un cacique indígena de la
región. A pesar de sus ricas minas, durante años estuvo bajo la
jerarquía socio-económica-jurídica-política de la ciudad de la Vega. Lo
mismo ocurrió, a pesar de sus individualidades, con el carnaval,
aunque la presencia de Petán, hermano del dictador Trujillo, promovió
el carnaval de la élite con desfiles y bailes privados, al mismo tiempo
que llevaban comparsas populares del carnaval de Santo Domingo.

f. Sus principales personajes.

 Se me muere Rebeca
 Califé

 Los Indios

 Los Africanos

 Los Ali-Baba
3. Elaboración de un cuadro de tres columnas donde presentes:

a. Los dominicanismos propios de tu región.

b. Descripción de los distintos pasatiempos.

c. Descripción de las danzas tradicionales del país, presentar informe al facilitador.

Los dominicanismos Descripción de los Descripción de las

propios de tu región distintos danzas tradicionales
pasatiempos del país, presentar
informe al
facilitador.
El personaje más Carrera de huevo con Es un término
famoso del carnaval cuchara utilizado para
dominicano es el De saco describir a un gran
denominado “Diablo Vitilla número de danzantes,
Cojuelo” que es un Placa en su mayoría de
vistoso personaje que Baile del aro origen europeo.
usa un colorido Voleibol
atuendo con espejitos, Baloncesto, Originalmente bailado
cascabeles y cintas “baquebol” aproximadamente en
acompañado de una Aparando el huevo el siglo XIX o antes.
máscara con grandes Baronaso
cuernos. Otros El topao Su práctica se realiza
personaje original y por una tradición
pintorescos es el “roba heredada, más que
la gallina”, que aviva por la innovación;
siempre el carnaval. Bailado por la gente
común y no
exclusivamente por la
aristocracia;
Se realiza
espontáneamente y no
existe un órgano
rector que tiene la
última palabra sobre
lo que es "la danza" o
la autorización para
enseñarlo. Esto
también significa que
nadie tiene la última
palabra sobre la
definición de bailes
folclóricos.
Las danzas folklóricas
se realizan durante los
acontecimientos
sociales entre las
personas. Los nuevos
bailarines a menudo
aprenden esta danza
mediante la
observación de otras
personas. La danza
folklórica es vista más
como una actividad
social en lugar de
competencia, aunque
hay grupos
profesionales y
aficionados de danza
folclórica.