• DOSSIER.

PORQUE ES NAVIDAD

Divina y mundana:
Pablo Larraguibel
Los doming o s entre las 22:00 y las 00:00 el
cadente acento caribeño de Pablo se vale del
cotalón paro presentar "Músiques urbanes" en
Catolunya Radio y nos hace partícipes de
canciones de variopintas tendencias de
la música navideña
marcado calor humano. Al frente de la
dirección de Ekaré Europa, también impulsa
esa búsqueda por trascender las fronteras y
venezolana
ofrecer libios de mar
cada calidad y sensibilidad Chorlo prenavideña con
Ernesto "Tato" Ruiz
Niño chiquitico,
niño parrandero,
sigue con nosotros
hasta el seis de enero

Llegué a Caracas a los doce años, en gado de llevar los regalos a las casas de los
plena temporada navideña, un 23 de di­ niños la noche del 24 de diciembre, repe­
ciembre de 1973. Con mi familia acababa tía en su estribillo lo siguiente:
de dejar el Chile conmocionado por el Niño chiquitico,
golpe de Estado de septiembre. Quizá por­ niño parrandero
que en esas circunstancias todo me resul­ sigue con nosotros
taba novedoso y sorprendente, de hasta el mes de enero.
inmediato tuve la certeza de que la entrega (En algunas versiones, sIgue con no­
a lo festivo y al hedonismo que se veía en sotros hasta el seis de enero")
mi nueva ciudad era una diferencia clara En efecto, la fiesta comienza a finales
con el austero, y en esos meses silencioso, de noviembre y termina el día de Reyes,
Santiago que dejaba atrás. La banda sonora de esos meses, aparte de
La música se oía por doquier y los pe­ otros géneros bailables del Caribe, es la
tardos y fuegos artificiales no pararon de música popular venezolana con tinte navi­
sonar hasta el día de Reyes. En mi casa, deño, interpretada de manera bastante
donde había prevalecido la herencia de tradicional y, sobre todo, tocada y disfru­
mis bisabuelos anarquistas, que habían lle­ tada por miles de grupos de aficionados
gado a Valparaíso en la segunda década que recorren las calles de los pueblos y vi­
del siglo XX y que celebraban la cena de sitan con su música las casas de los ami­
Nochebuena con un discreto y silencioso gos, Además de las parrandas y los
intercambio de regalos, nunca había vivido aguinaldos, suenan las gaitas (un ritmo po­
una Navidad tan ruidosa y animada. pular del estado Zulia, al occidente de Ve­
En sucesivas navidades pude constatar nezuela), que se ha transformado en la
que la celebración popular venezolana de música navideña más bailada.
las fiestas de fin de año, poco tenía que Un amigo que ha participado en más
ver con mi experiencia chilena. Había una de una de estas celebraciones callejeras
sensación de que pasarlo bien y aprove­ acompañado de su cuatro, esa pequeña
char el ambiente festivo, era casi una de­ guitarra de cuatro órdenes típica del país
voción, una obligación, Los regalos, caribeño, es Ernesto "Tato" Ruíz, con el
también, tenían una fuerte presencia, pero que, a solicitud de EDUCACIÓN y BIBLIO­
esta parte comercial era sólo la comparsa TECA, tuvimos la siguiente charla.
de la inmensa cantidad de eventos sociales
que se sucedían a lo largo del mes, tanto <ID ¿Cómo se explica ese ánimo
familiares y de amigos, como de empre­ festivo ante el hecho religioso de la
sas y compañeros de trabajO. Navidad?
Una de las parrandas que más se escu­ El que la música venezolana navideña
chaba en ese momento, refiriéndose al tenga dos vertientes clarísimas, dos
Niño Jesús, que es en Venezuela el encar- géneros musicales muy bien

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diferenciados (el aguinaldo para lo divino claras. También el aguinaldo tiene una desarrollar después de un proceso
y el aguinaldo de parranda para lo herencia española obvia. La negritud se potente de mezclas y de batidos donde
mundano), dice mucho de esa realidad. manifiesta porque, y me estoy el componente negro tiene un aporte
Aunque el componente religioso mueve aventurando, a los africanos les sonaba a muy importante, y que tiene
a mucha gente y sigue siendo todavía poco esa celebración. De ahí el aporte particularidades que es difícil encontrar
uno de los motores de la celebración de rítmico a través de instrumentos de en otros ritmos nacidos en América. En
la Navidad, el venezolano vive con una percusión y membranófonos. La relación con la música venezolana de
dicotomía bien asumida: necesita "hipermezcla", esa gran batidora que ha Navidad, el aguinaldo venezolano se
contrastar el evento religioso, interior, sido la sociedad venezolana, la define. basa también en un ritmo de cinco que
con el disfrute, la exteriorización de la Te das cuenta, sobre todo al contrastarla comparte con el merengue caraqueño, y
alegría y el disfrute por el disfrute con otras sociedades, tanto europeas que viene de fulías y otros ritmos que se
mismo, que se traduce en cenas, como latinoamericanas. desarrollaron fundamentalmente en las
comidas, festines y fiestas, siempre zonas de mayor presencia africana,
acompañados de música. Buena parte CID ¿Es más negra la música sobre todo en las costas venezolanas.
de esta música está basada en ritmos navideña en Venezuela que en el
populares venezolanos y es interpretada resto de América Latina? CID ¿Qué otra música europea aún
por los mismos asistentes a la fiesta. La poca importancia que tuvo se puede encontrar en la tradición
Venezuela como colonia -era apenas musical venezolana?
<ID Musicalmente, ¿cómo definirías una Capitanía General- hizo que el peso Siempre que pienso en un legado
el aguinaldo de parranda? de la influencia española no fuese musical de Europa, se me viene a la
El aguinaldo de parranda, que es el evidente. Ésta se siente mucho más en cabeza la serenata. Este género, que
aguinaldo más festivo y que no lugares donde la presencia colonial era tuvo un desarrollo importante a finales
necesariamente tiene motivos religiosos más importante, y anterior, como en los del siglo XIX y en la primera mitad del
en las letras, no es en tono menor. Casi virreinatos de Perú y México. Allí se XX, es una herencia del romanticismo
todas las parrandas son en tono mayor, puede percibir una herencia musical europeo y del español en particular.
que se suele percibir como más alegre. española o europea mucho más clara. Surgió de la voz de poetas que crearon
La parranda se hace acompañar de En Venezuela sólo se comienza a letras especialmente pensadas para
percusión festiva (maracas, tamboras, percibir claramente a partir de 1700, y sonar bajo los balcones de las
bastón sonajero, furrucos, etcétera) es cuando comienza a documentarse. enamoradas. Y también está el vals
como para terminar de aderezar la Buena parte de América en ese tiempo venezolano, heredero del vals europeo,
fiesta, y muchas de las letras pasan por ya tenía un bastión de capillas modificado, trastocado y tan mimetizado
alto el tema navideño, pasan por encima catedralicias muy potentes, con que se toca con cuatro venezolanos.
de lo que se podría suponer que son los muchísimo aporte creador de músicos Aunque aún hoy apenas muestra su raíz
límites de una fiesta religiosa. residentes y con muchísima literatura europea, llenó de baile, igual que en
venida de Europa que generaba una Europa, los salones de las clases más
<ID Es, por tanto, una muestra del riqueza musical importante. En favorecidas.
sincretismo de las manifestaciones Venezuela no fue así, y si se dio no tuvo
religiosas en Venezuela que se la trascendencia suficiente para que CID ¿Cuánto de la Iglesia sale a la
explica por el mestizaje de la quedara escrita o se conservara. Y quizá calle y cuánto de la calle llega a la
sociedad venezolana y que viene de esta poca relevancia de lo europeo se Iglesia en la música navideña
la conquista. Ese mestizaje, ¿cómo demuestre por la riqueza de la otra gran venezolana? Si tomamos como
se nota en la música? ¿Cuánto de influencia, la africana. Uno de los ritmos referencia el gospel, como música
europeo y cuánto de africano más complicados en Latinoamérica, se religiosa norteamericana que salió
tiene? busque donde se busque, es el merengue a la calle y llegó a generar el soul,
El villancico tiene como referente caraqueño (que no tiene absolutamente ¿cómo se interpreta popularmente
músicas de las islas británicas y es una nada que ver con el merengue lo religioso en la música
de las herencias europeas que están dominicano). Este solo se pudo venezolana?

Ernesto "Tato" Ruiz ha sido violinista de la Orquesta Sinfó­

nica Simón Bolívar y cantante e instrumentista de la Camerata
Renacentista de Caracas y de Syntagma Ensemble. Dirige El
Taller de los Juglares, grupo con el que ha realizado una tras­
cendente labor divulgativa de la música tradicional venezolana
y con el que ha editado los discos Mi herencia musical y Mi he­
rencia navideña. Es también antropólogo y tiene publicado el
libro para niños Encuéntrame. Fiestas populares venezolanas.
Como ledor de cuentos ha recorrido España presentando el
catálogo de Ediciones Ekaré. Con El Taller de Los Juglares pre­
para un disco sobre nanas para 201 l.

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Este punto en Venezuela está entre que allá, el cura es otro personaje más los regalos en sí, que ellos sean los
dos aguas. Existe la tendencia a concebir del universo venezolano: el párroco que protagonistas de la celebración.
lo religioso dentro de la Iglesia, trabaja por la comunidad con mayor o Si pienso en mi infancia y la Navidad,
introspedivamente y siguiendo lo más menor acierto. No está señalado como creo que lo más importante para mis
ortodoxo de la tradición católica, con parte de una institución monolítica. Al padres era recrearnos la llegada del Niño
una feligresía comprometida y algo contrario, es un personaje cercano, útil. Jesús, precedido de las fiestas que
pacata y, por otro lado, existe aquella Mi alejamiento de la Iglesia en estos apuntaban a ese desenlace intermedio.
Iglesia que se manifiesta hacia afuera, años que llevo en España, en buena A esa noche del 24 y mañana del 25 de
que es muy abierta -que es incluso una medida responde a esa enorme distancia diciembre donde se había hecho la
Iglesia poco creyente-, pero que teje que siento existe aquí. Pero, volviendo a magia.
lazos hacia dentro de la sociedad. Yo la especial Navidad venezolana, quizá Después de esa fecha, y de cara al
tengo una formación jesuítica del colegio también ayude un componente natural. 31, ya era más cosa de adultos. Creo
San Ignacio de Caracas y me he En diciembre, en Venezuela se dan las que aún sigue siendo así. No concibo la
relacionado bastante con esas mejores condiciones climáticas: noches Navidad sin un regalo para un niño.
manifestaciones de la Iglesia y sus frescas, días poco calurosos, cielos
referentes, y encuentro que la Navidad limpios que invitan a disfrutar y a na <ID ¿Qué cuentos que tengan que
dentro de Venezuela es una de las tener barreras para echarse a la calle. ver con la Navidad lees en tus
formas de mayor apertura "cristiana" Puede que esto sea un componente presentaciones?
que he podido vivir. Puede que haya importante en esa relación de la Mi relación con Aquiles Nazoa como
algunas otras como la festividad de san celebración con el exterior, con hacer la autor leído con devoción comienza
Juan o de san Benito, más locales, pero fiesta en la calle, con ir de una casa a desde muy temprano. Él tiene un texto
la Navidad es una celebración general otra, con la música y también que ayude publicado por Ekaré, el Retablillo de
que abarca todo el país y que da esa a ese encuentro con los vecinos, con la Navidad, que obviamente se relaciona
sensación de una Iglesia abierta que se familia, con los amigos... En muchos de manera directa con la Navidad y que
encuentra con la gente en la calle, y pueblos -y aún en algunas ciudades a me impresionó muchísimo por lo
creo que se percibe espontánea en la pesar de la violencia desatada de las musical de su escritura. El poema me
medida en que no se siente impuesta y últimas dos décadas- aún existe la decía que debía cantarlo. En el disco de
que deja lejos el encierro en el templo y parranda. Aquella en la que un grupo de El Taller de los Juglares, Mi herencia
del santo presente. amigos con alguna aptitud musical va navideña, hay una versión musicalizada
cantando de casa en casa y los de este cuento para la que me basé, en
<ID ¿Cómo comparas esa Iglesia con anfitriones, a cambio de la música y parte, en un género margariteño. Es que
la española? agradeciendo la visita, obsequian a los me sentía casi obligado a cantarlo
Una de las cosas que más me parranderos con comida y bebida. porque el verso puesto en su contexto
sorprendió al llegar a España fue notar me daba la música.
una inmensa distancia entre lo popular y CID Se trata de una celebración "Y la historia nos relata que una
la Iglesia. Hay un escalón que yo no veía adulta donde también están los estrella de hojalata brilló esa noche en
entre Iglesia y calle en Venezuela. Siento niños, pero no recuerdo, aparte de Belén". ��

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