UNIVERSIDAD ABIERTA Y A DISTANCIA DE MÉXICO

FORMACIÓN INTEGRAL

CURSO INTER SEMESTRAL

(2018-2019)

“CINE Y LITERATURA”
INFLUENCIA MUTUA
 Cine y Literatura (Influencia Mutua)

Índice
Introducción ........................................................................................................................................ 1
Propósito ............................................................................................................................................. 3
Glosario ............................................................................................................................................... 3
Adaptar:........................................................................................................................................... 3
Ícono:............................................................................................................................................... 3
Narrar: ............................................................................................................................................. 4
Semiología: ...................................................................................................................................... 4
Traducir: .......................................................................................................................................... 4
Actividad 1 ........................................................................................................................................... 4
Actividad 2 ........................................................................................................................................... 8
Material adicional ............................................................................................................................. 10

Introducción

Si hicieras una lista de tus películas favoritas, te sorprendería saber cuántas de ellas están basadas
en una obra literaria. Cuando esta obra es muy conocida y muy relevante, sabes que estás viendo
una película que es adaptada de un libro, como en el caso de la saga de novelas de Harry Potter de
J. K. Rowling (1999) (siete novelas que dieron pie a ocho películas), o en la saga de novelas de El
Señor de los Anillos, de J. R. R. Tolkien (2012) (tres novelas de las que se han producido
innumerable cantidad de versiones animadas y cinematográficas, aunque la más famosa son las
tres películas del director Peter Jackson, ganadoras de varios premios Óscar); pero muchas veces
la obra es poco conocida o completamente desconocida. También hay producciones que no le dan
crédito a la obra original por circunstancias diversas; sin embargo, esas películas tuvieron un
basamento literario.

La relación entre cine y literatura es una de las más complejas que se han dado entre las artes.
Existen amplios estudios respecto a esta relación; facetas muy amplias de estos estudios se han
concentrado en los problemas de traducción y adaptación de un lenguaje al otro. Posiblemente
has escuchado decir: “la novela es mejor que la película”, que es uno de los grandes mitos sobre el
tema y que es completamente falso.

Otra faceta importante son los estudios narratológicos. La narratología se puede entender
fácilmente, se refiere a la capacidad que tiene una misma historia (o sea una narración) para
poder ir de un periódico (como noticia), a un reportaje (un libro periodístico), a una novela de
ficción, a un cómic, a una película, a un videojuego, etcétera.

Una evidencia es que las películas no se pueden narrar, sólo las historias de las películas. A algunos
teóricos, desde principios del siglo XX, con el avance de la lingüística y la semiología se les ocurrió
que era posible estudiar las reglas generales de las narraciones. El cine y la literatura sólo son dos
formas de artes narrativas, pero hay muchas otras, como el cómic, la televisión, los periódicos y
sus múltiples géneros. Al estudio de estas leyes de la narración se le ha llamado narratología.

El cine y la literatura comparten aspectos interesantes desde la perspectiva narrativa: ¿quién narra
la historia?, ¿cómo lo hace?, ¿el narrador puede conocer todos los aspectos de la historia o sólo
algunos aspectos de la misma? Hay otras facetas en común que se han estudiado y se estudian
desde la perspectiva narratológica, formas de estructura, personajes, etcétera.

Hay una gran tradición de estudios estéticos, filosóficos, filológicos y genéticos que se podrían
llamar de artes comparadas, en relación con el cine y la literatura. Por lo tanto, te sumergirás en
un panorama muy basto.

Para conocer más acerca del cine y literatura, te invitamos a que visualices el siguiente video: cine
y literatura

ADN 40. (2015, 28 de enero de). Cine y literatura. Serie de televisión: la otra aventura. Ciudad de
México. Disponible en: https://www.youtube.com/watch?v=XXk329Doyb0 ;
Propósito

Identificar la influencia mutua que cine y literatura ejercen una sobre otra.

Glosario

Adaptar: Modificar una obra científica, literaria, musical, etc., para que pueda difundirse entre
público distinto de aquel al cual iba destinada o darle una forma diferente de la original.

Real Academia Española. (2017). Adaptar. Disponible en: http://dle.rae.es/?id=0hMBUwM

Ícono: Signo que mantiene una relación de semejanza con el objeto representado: por ejemplo,
las señales de cruce o curva en las carreteras, o la cruz de Cristo o su apariencia canónica.

Real Academia Española. (2017). Icono. Disponible en: http://dle.rae.es/?id=KsRzX3u

Narrar: Contar, referir lo sucedido, o un hecho verídico o una historia ficticios.
Real Academia Española. (2017). Narrar. Disponible en: http://dle.rae.es/?id=QGijoeC

Semiología: Es una ciencia que se encarga del estudio de los signos en la vida social. El término
suele utilizarse como sinónimo de semiótica, aunque los especialistas realizan algunas distinciones
entre ambos.

Definición. (2017). Semiología. Disponible en: https://definicion.de/semiologia/

Traducir: Expresar en una lengua lo que está escrito o se ha expresado antes en otra.
Real Academia Española. (2017). Traducir. Disponible en: http://dle.rae.es/?id=aDwgC49

Actividad 1

Para introducirte al estudio de este tema, enseguida se te presenta un ejercicio que te ayudará a
entender la dimensión de la importancia de la relación del cine y la literatura.

Supón que te pidieran que busques una ilustración sobre el monstruo Frankenstein, ¿cuál es el
monstruo Frankenstein que tienes en la mente? y ¿cuántas representaciones del monstruo
Frankenstein conoces?

Casi todas las representaciones te van a llevar al Frankenstein que todos conocen. Esa
representación es un ícono y fue construida por el cine, este es un arma muy eficiente de
construcción de íconos. Un ícono es un signo que mantiene una relación de semejanza con el
objeto representado, y aunque no existe realmente una semejanza establecida entre el
Frankenstein literario y el cinematográfico, ya es inevitable pensar en este último, es decir, ya se
asoció culturalmente. Frankenstein o el moderno Prometeo, es una novela escrita en 1818 por
Mary W. Shelley, una escritora inglesa del periodo romántico. Si encuentras las primeras
ilustraciones de Frankenstein te darás cuenta de que antes de 1921 se le representaba de manera
muy diferente.

Ve la película Frankenstein by Mary Shelley, la primera adaptación de la novela al cine, de 1910, y

observa cómo se representa a Frankenstein. Esta representación es pre-icónica, es decir, antes de
que surgiera el ícono de Frankenstein.

El ícono del personaje mencionado fue construido por uno de los grandes clásicos del cine de
terror norteamericano, el Frankenstein de James Whale de 1931. La iconicidad se debe tanto al
gran éxito mundial de la película, como al papel del actor Boris Karloff, que interpretó a
Frankenstein y quedó en la cultura desde entonces.

Observa dos grandes momentos de esta película, a través del video It's Alive!-Frankenstein.

Movieclips. (2011, 31 de mayo). It's Alive!-Frankenstein (2/8) Movie CLIP (1931) HD. Disponible en:
https://www.youtube.com/watch?v=1qNeGSJaQ9Q

En este ven el que se encuentra una de las escenas más admiradas y citadas de la película, cuando
el doctor Frankenstein grita con euforia que el monstruo “está vivo”.

En este segundo clip vas a observar la maravillosa presentación del personaje, que en su época
aterrorizó a los espectadores.

Observa el video Frankenstein.

Movieclips. (2011, 1 de junio). Frankenstein (3/8) Movie CLIP-Meet the Monster (1931) HD
[Video]. Disponible en: https://www.youtube.com/watch?v=nur4g4r1LN4 ;

Después de observar los videos habrás entendido la gran importancia que tiene la relación del cine
con la literatura, esta relación ya ha creado imágenes mentales en ti y en tu cultura, y forman
parte de tu vida de muchas otras maneras. Con el propósito de reforzar el tema, realiza el
siguiente Ejercicio.

Con esta actividad podrás darte cuenta que actualmente, al leer la novela, ya es difícil deshacerte
del ícono de Frankenstein, aunque la experiencia de la novela es muy diferente a la de sus
películas. Tratando de encontrar una versión cinematográfica más apegada a la novela, el director
Kenneth Branagh filmó Frankenstein de Mary Shelley, en 1994; quedará a criterio del lector de la
novela y al espectador determinar si se logra esta meta.

Finalmente, considera algunas preguntas para tu reflexión:

¿Cómo hizo Edison para adaptar una novela de doscientas cuartillas a una película de 13 minutos?,
R: Tomo las partes que a su parecer eran las de mayor relevancia, pues al verse limitado por la
existencia solo del cine mudo, las imágenes que realizo para la adaptación de la obra literaria
debían de poder causar el mayor impacto posible en los espectadores.

Por otro lado también se veía limitado por la duración, pues las filmaciones de la época no tenían
la capacidad de ser tan extensas y esto es otra limitante para una adaptación fiel a la novela.

¿Qué se pierde en la adaptación?

La exposición explicita del conflicto moral y ético que se plantea en el uso de la tecnología y la
ciencia para la creación de la vida y como en su afán creativo el Dr. Frankeinstein sobrepasa los
valores establecidos para la época, y como con sus acciones trata de considerarse como un “DIOS”
al crear vida a partir de materia inanimada; lo cual para los lectores de la época y algunos actuales
atenta contra la naturaleza, dando origen a un “MONSTRUO”

¿Es mejor la novela o la película; obviamente se retomará de todo ello en este curso.

La primera diferencia entre la novela y la película desde mi punto de vista, y la cual es aplicable a
cualquier comparación similar es que en la novela realizamos un ejercicio imaginativo para poder
visualizar lo descrito por el libro, no solo lo referente a los personajes sino también en cuanto al
contexto temporal, ambiental y situacional, lo cual es proporcionado explícitamente en una
película.

Por otro lado existen casos en que las películas y gracias a elementos como la dirección, la
producción, la fotografía y la musicalización entre otros recursos, que pueden transmitir de
manera más impactante o profunda las ideas, mensajes o situaciones descritas en un libro y dicha
experiencia es particular a cada persona.

Por lo anterior la comparación entre uno y otro elemento es muy subjetiva, pues depende de
muchos factores, pues pueden existir obras escritas excelente y que cuentan con una (o varias)
pésima(s) adaptación(es) cinematográfica(s), otras que están a la par entre una y otra versión y
por supuesto el caso en que el filme supera al libro.

Para el caso concreto en la comparación entre la novela y la película de Edison es obviamente

superior la novela pues esta ofrece un mejor contexto y contiene una narrativa más extensa y rica
que la película de 1910, aunque para época se presentó como una novedad.

¿Qué otros íconos literarios construidos por el cine conoces?

Refiriéndome al mismo género y siendo un caso similar puedo citar el caso de “Nósfetau” (1922,
Friedrich Wilhelm Murnau) siendo la adaptación de la novela “Drácula” de Abraham “Bram”
Stoker, pues es muy diferente el presentado en “Nosferatu”
 “Nósfetau”, 1922, Friedrich Wilhelm Murnau

A la imagen que nos viene a la cabeza al escuchar “Drácula”

Como este ejemplo tenemos bastantes como lo es el caso de “Batman” pues aunque es un comic también se
presentan versiones tanto cinematográficas como televisivas.
Actividad 2

La imagen de México en el mundo, su ícono se debe a una película cuyo éxito descomunal dio la
vuelta al mundo, por ello, a los mexicanos se les conoce como personas dormilonas, que usan
sombreros anchos y duermen al pie de los cactus, acompañados siempre de una guitarra y un
burrito. Estas imágenes están en los créditos de la película Allá en el Rancho Grande, de Fernando
de Fuentes (1936), con el charro cantor Tito Guizar. La película es tan importante que volvió moda
la música ranchera e inició una prolífica época de esta música vernácula y popular, que legó
compositores de la talla de José Alfredo Jiménez y don Manuel Esperón.

Una característica muy importante del cine mexicano son sus canciones, y éstas son literatura. No
sólo la literatura influye sobre el cine, sino también el cine influye sobre la literatura de muy
diversas maneras, en este caso provocó que iniciara una producción muy alta de canciones
rancheras, muchas de ellas clásicos del cancionero mexicano, que tú mismo cantas o tarareas. La
canción tiene música y letra, esta última es la parte literaria.

El cine mexicano de la llamada Época de Oro es un cine lleno de sensualidad y altamente

emocional, de ahí que las canciones tengan un papel preponderante en las películas.

Observa el video Jorge Negrete-¡Ay Jalisco no te rajes!, donde Negrete interpreta la famosa
canción jalisciense escrita por Ernesto Cortázar.

Rodríguez, J. (Dirección). (2011). Jorge Negrete-¡Ay Jalisco no te rajes! [Video]. Disponible en:
https://www.youtube.com/watch?v=iSrtElpbUOY

Enseguida observa el video Pedro Infante "amorcito corazón", de la película Nosotros los pobres,
donde Pedro Infante interpreta la famosa canción “Amorcito corazón”, escrita por Pedro de
Urdimalas. Ambas canciones fueron musicalizadas por Manuel Esperón.

Rodríguez, I. (Dirección). (2011). Pedro Infante "amorcito corazón” [Video]. Disponible en:
https://www.youtube.com/watch?v=EdqLGTZd3NA
La canción ranchera no fue la única música popular mexicana que estuvo en las películas, el son
huasteco era también muy frecuente, se le puede ver por ejemplo en el clásico de Emilio el Indio
Fernández, “Enamorada”, en una tradicional serenata en la que El trio Calaveras interpreta
“Malagueña Salerosa”.

Observa el video Malagueña salerosa-maria felix-pedro armendariz.

Fernández, E. E. (Dirección). (2009). Malagueña salerosa-maria felix-pedro armendariz [Video].

Disponible en: https://www.youtube.com/watch?v=xx-AWMFGAeo ;

Finalmente, la música latinoamericana también hizo mella en México, no sólo los grandes
espectáculos dancísticos de las rumberas, sino también el bolero cubano. En la maravillosa película
El Rey del barrio, Tin Tan le canta Contigo a Silvia Pinal, del compositor Claudio Estrada Báez y que
fue uno de los grandes éxitos del trío Los panchos.

Observa el video Tin Tan y Silvia Pinal el Rey del barrio_contigo.

Martínez Solares, G. (Dirección). (2014). Tin Tan y Silvia Pinal el Rey del barrio_contigo [Video].
Disponible en: https://www.youtube.com/watch?v=OzoWf5giFQ4 ;

¿No te parecen estupendas estas canciones? Una de las grandes discusiones de la historia del arte
y de la misma literatura es si estas expresiones populares constituyen arte literario o literatura. En
el campo de la historia del arte se ha hecho una categoría para discriminar estas expresiones como
arte popular, en contra del arte elitista que los grupos intelectuales consideran arte elevado o
verdadero arte.

En literatura por ejemplo, además de considerarlas manifestaciones populares se les ha llamado

arte comercial. Pues el verdadero arte no tiene fines comerciales, según dicen, aunque el
verdadero arte forma parte de un jugoso mercado y se le considera una inversión en altas esferas
financieras. Estas discusiones dieron un vuelco recientemente cuando se le concedió el premio
nobel de literatura a Bob Dylan, un compositor norteamericano de música popular folk. De tal
forma la Academia Sueca dignificó la canción popular al elevarla a rango de arte literario, aunque
muchos no lo aceptaron. Esta música popular, estas canciones, en todos los países y culturas, ha
estado muy ligada al cine.

Pero, ¿tú qué opinas de estas cuatro canciones que acabas de escuchar? ¿Son literatura? ¿Son
arte? Para reforzar lo aprendido, realiza el siguiente Ejercicio.
Material adicional

Gimferrer, P. (1999). Cine y literatura. Barcelona: Seix Barral.

Sánchez Noriega, J. L. (2000). De la literatura al cine. Barcelona: Paidós Ibérica.