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FUNDAMENTOS Y VALORES PARA LA VIDA | 1
2 | EXPOSITOR BÍBLICO DE FORMACIÓN PARA LA VIDA
Dirección Editorial
Hno. Eleuterio Uribe Villegas
Secretario de Educación Cristiana
Coordinador
Hno. Misael Ramírez
Diseño de Portada
Hno. Julio C. García
Diseño Editorial
Hna. Erika Orozco Díaz
Derechos Reservados
EImpreso en Guadalajara, Jal.
Primera Edición 2017
Publicado por
Secretaría de Educación Cristiana
Iglesia Apostólica de la Fe en
Cristo Jesús A. R.
FUNDAMENTOS Y VALORES PARA LA VIDA
Presentación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
Lección 1. La importancia de los Valores . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
Lección 2. Valores y Cosmovisión. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
Lección 3. Los Valores y el Papel de la Iglesia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16
Lección 4. El Valor de las Escrituras . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
Lección 5. El Valor de la Oración . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
Lección 6. El Valor de la Iglesia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31
Lección 7. La Integridad. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38
Lección 8. La Responsabilidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42
Lección 9. El Servicio.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45
Lección 10. La Misericordia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50
Lección 11. La Perseverancia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53
Lección 12. El Temor de Dios. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55
Lección 13. El Valor del Gozo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58
Lección 14. La Moralidad Sexual . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63
Lección 15. El Perdón. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67
Lección 16. El Valor de la Familia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71

PRESENTACIÓN
Estimados hermanos, Paz de Cristo, es un grato placer saludarles y al mismo tiempo noti-
ficarles a través de estas líneas, que con este EXPOSITOR BÍBLICO FORMACIÓN PARA LA VIDA,
estamos dando inicio a un nuevo material de enseñanza que será utilizado en la ESCUELA BÍBLICA
DE EDIFICACIÓN, dirigido a atender a los miembros de la iglesia en General como clase unida,
que será integrada por aquellos hermanos que no pertenecen a la clase bíblica del proceso de
edificación de los nuevos creyentes, y que no están integrados en alguna clase bíblica de la Escuela
de Ministerios.
Así, esta clase estará formando a los creyentes, de manera permanente, sobre cómo vivir su
vida como creyente, de cara a los grandes retos y desafíos que ésta sociedad postmoderna implica
para nuestra fe pentecostal - apostólica en Cristo Jesús. Este EXPOSITOR BÍBLICO es un volumen
diseñado para estudiarse en los meses de ENERO – ABRIL de 2017, y el tema que desarrollará es
“Fundamentos y valores para la vida”. Estamos seguros que el tema con el que hoy iniciamos
como apertura de nuestro Expositor habrá de ser de gran utilidad, pues vivimos en un tiempo histó-
rico complicado, donde las ideas circulan de un lado para otro con mucha facilidad por el avance de
la tecnología y la informática, de tal manera que están cambiando las formas de pensamiento, es-
tilos de vida, criterios de ética, valores, moral, formas de organización de la familia, leyes, política,
religiones, doctrinas, y muchas cosas más. La gente ya no cree que existan verdades absolutas a las
cuales tomar como guía de sus vidas, ha perdido identidad, pues ya no sabe lo que cree y lo que es.
Frente a lo anterior, tenemos que seguir proclamando que la verdad absoluta está en Cristo
y nos la ha revelado en la Biblia, que es la palabra de Dios. Cristo es la verdad absoluta aunque los
tiempos y épocas cambien. Por lo tanto este mundo necesita a Cristo, pues sólo su palabra perma-
nece para siempre. En él están revelados todos los tesoros de sabiduría y los valores eternos que
deben regir el comportamiento, la conducta, la moral, la ética, las creencias, etc. Te invitamos a no
perderte, pues, el estudio de este material que será de gran EDIFICACIÓN Y FORMACIÓN para tu
vida. Dios pague al Pastor Javier Misael Ramírez, quien colaboró arduamente en la elaboración de
este Expositor, que bendecirá muchas vidas. Les envío un fuerte abrazo y deseo que este año 2017
sea de grandes victorias y bendiciones para todos ustedes.
Siervo de Cristo
Rev. Eleuterio Uribe Villegas

Secretario de Educación Cristiana
LECCIÓN 1
LA IMPORTANCIA DE LOS VALORES
“Y amarás a Jehová tu Dios de todo tu co- a ponerle mucha importancia al estudio de

razón, y de toda tu alma, y con todas tus fuer- este material y que empieces a sumergirte con
zas” (Deuteronomio 6:5). mucho interés en este tema, desde esta pri-
mera lección.
OBJETIVO DE LA LECCIÓN: Al terminar
esta lección, los alumnos reconocerán con 1. LOS VALORES SON GUÍA PARA
claridad la importancia que tienen los valores NUESTRA VIDA
para el comportamiento, la conducta, las me-
tas y las convicciones, a través de la lectura y Orientan nuestra conducta ética y mo-
el análisis de los tres apartados del desarrollo ral. Nuestras acciones, actitudes y conductas
de esta lección. son reflejos de nuestros valores. De aquello
que hemos decidido que es importante y va-
INTRODUCCIÓN lioso para nosotros. Así por ejemplo, si para
nosotros es de gran valor la justicia, entonces
“Los valores son principios que nos per- buscaremos ser justos, aunque a veces eso nos
miten orientar nuestro comportamiento en haga perder algo, defenderemos lo que justa-
función de realizarnos como personas” (http:// mente le pertenece a los demás, aunque eso
elvalordelosvalores.com/definicion-de-los-va- nos haga perder posiblemente a un amigo, o el
lores/). Una diferencia muy notable de los va- favor de alguien, incluso, colocado en autori-
lores en contraste con las normas consiste, en dad. El valor de la justicia arraigado en nuestro
que las normas se obedecen como una obli- corazón no nos permitiría aceptar el perjuicio
gación, una imposición de la sociedad, insti- a nuestro prójimo, sólo por salvar algo perso-
tución o familia a la que la persona pertenece. nal, al contrario, haríamos algo por defender
su derecho. Por eso, cuando tenemos valores
En cambio, los valores son observados por adecuados como el respeto, la justicia, el per-
las personas que los han asumido como suyos, dón, el amor, la familia, la moralidad sexual, el
valiosos e importantes para su proyecto de amor a Dios etc., el desarrollo de nuestra vida
vida, de tal forma que se han convertido en personal, nuestro actuar en el hogar, en el tra-
convicciones de vida, guía de sus conductas, bajo, en la escuela o en la sociedad se vuelve
metas, sueños y comportamientos. Se puede una vida de excelente conducta, de tal forma
decir, incluso, en este sentido, que la perso- que se convierte en una bendición y ejemplo
na se ha enamorado tanto de ellos que los ha de los demás, sobre todo de la familia.
convertido en la prioridad y el tesoro más va-
lioso de su vida. Cristo mismo lo dijo de la si- Las consecuencias de la falta de valores. El
guiente manera: “Porque donde esté vuestro problema se da cuando los valores que la per-
tesoro, allí estará también vuestro corazón” sona ha escogido para su vida, o la prioridad
(Mateo 6:21). en que los ha colocado, es equivocada. Hay
quien por ejemplo ha puesto por encima del
Así pues, no estaremos estudiando en este valor de su familia, su éxito personal. Así, en
material cosa menor, sino un tema del cual de- sintonía con su escala de valores equivocada,
pende qué clase de vida vamos a vivir y qué todo su comportamiento, fuerzas y energías se
clase de familia vamos a edificar. Te invitamos invertirán en todo aquello que él ha definido
como éxito, aunque eso le traiga descuido del valores como número uno será donde pondrás
hogar, y después experimentar con tristeza el tus ojos para lograr tus mayores sueños, metas
fracaso de los hijos en el servicio a Dios, en el e ilusiones.
trabajo, en la construcción de sus propios ho-
gares o en algún otro aspecto de la vida y la fe ¿Has visto gente que no tiene metas y sue-
cristiana, debido a que su familia necesitaba su ños en la vida? Es gente que no tiene valores
figura y liderazgo de paternidad responsable adecuados, por lo tanto no tiene las actitudes,
y espiritual. Así, pues, con todo y que el valor la conducta ni las convicciones que lo pueden
del éxito parezca un excelente valor, colocado llevar a lograr grandes cosas en su vida, fami-
en un lugar que afecta negativamente a uno
lia, iglesia, sociedad o comunidad donde se
de mayor rango e importancia, trae conse-
desarrolla. Será el clásico conformista, pere-
cuencias desastrosas.
zoso y falto de ilusión, que hará de su vida y
familia una tragedia.
Lo peor pasa cuando se pone un falso valor
sustituyendo a los valores correctos, trayendo
como resultado una cadena de consecuencias 2. EL ANTIGUO TESTAMENTO Y LOS
de distintos niveles negativos y dañinos para la VALORES
vida y la familia.
Los diez mandamientos. La ley de Moisés
Anota a continuación los valores más y sus diez mandamientos expresan una alta im-
importantes de tu vida. Enuméralos portancia de los valores más elementales de
del uno al ocho en orden prioridad: la época, hasta el día de hoy. Los mandamien-
tos del uno al cuatro afirman el valor que tiene
1. ____________________________ Dios para el ser humano, su libertad y calidad
2. ____________________________ de vida. El valor del santuario donde debe ser
3. ____________________________ adorado. El valor de su nombre que no debe
4. ____________________________ ser tomado en vano, el apartar un día especial
5. ____________________________ para adorar a Dios. Todos estos valores debe-
6. ____________________________ rían guiar la vida de fe, consagración, cono-
7. ____________________________ cimiento de Dios para no confundirlo con un
8. ____________________________ ídolo, y adoración a Dios. Todo esto, que aun-
que estaba escrito como ley, eran valores espi-
rituales y de santidad que había que observar
Nos proporcionan pautas para definir
como importantes para una vida de bendición
nuestras metas. Los valores no sólo nos indi-
moral, espiritual y aun social, pues los ídolos
can el camino para conducirnos de una mane-
promovían la injusticia social y la inmoralidad
ra u otra, nos indican las pautas que debemos
sexual; Dios les traía libertad.
tomar en cuenta para formular nuestras metas
y alcanzarlas.
Los mandamientos del cinco al diez ense-
Si uno de tus grandes valores es tu fami- ñaban el respeto y amor al prójimo. El prójimo
lia, entonces no formularás tú éxito como tu quedaba así como un valor muy importante
gran logro, sino que tu gran meta será el éxito después de Dios, que Jehová mismo estable-
de tu familia. Tus valores te señalan con cla- cía, al que había que honrar (los padres), res-
ridad cuáles son tus intereses, sentimientos y petar su vida, propiedades, esposa, casa, y no
convicciones más grandes. Si tu familia es tu deshonrar su honor difamándola o haciéndole
gran tesoro, ahí estará tu corazón. Si Dios es daño físico, moral, psicológico o familiar de
tu gran valor, ahí estará tu corazón. En esos ninguna índole.
El Deuteronomio. El libro del Deutero- que era valioso para Él, debía ser valioso para
nomio hizo una exégesis – interpretación de su pueblo. Lamentablemente a este ideal de
los diez mandamientos y resumió los primeros valores falló Israel y vino la tragedia, Dios los
cuatro, interpretando atinadamente como el abandonó y vino el exilio.
valor número uno a Dios, lo cual incluía tam-
bién a su vez cinco cláusulas:
Contesta lo siguiente:
• Conocerlo como Dios.
• Reconocer su absoluta divinidad (solo 1. ¿Qué valores de los que en este
Él es Dios). apartado 2 se mencionaron, hoy están
• Conocerlo por su Nombre, el cual es siendo menospreciados por la socie-
sobre todo nombre: Yahvé (Jehová). dad? _____________________________
• Amar de todo corazón, alma y fuerzas __________________________________
sólo a Él. __________________________________
• Transmitirle ésta fe a los hijos (familia),
por todas las generaciones, como uno 2. ¿En qué valores te hace falta cre-
de los grandes valores en la relación
cer? ______________________________
de su pueblo con Él y para que la ben-
__________________________________
dición nunca se apartara de sus vidas
__________________________________
(Paternidad espiritual en la familia).
Sus palabras para expresar este valor con 3. ¿Qué te enseña que el valor fami-
sus cláusulas fueron: lia (paternidad espiritual en la familia)
está muy unido al valor Dios en Deute-
“4 Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, ronomio 6:4-9? ____________________
Jehová uno es. 5 Y amarás a Jehová tu __________________________________
Dios de todo tu corazón, y de toda tu __________________________________
alma, y con todas tus fuerzas. 6 Y estas __________________________________
palabras que yo te mando hoy, estarán
sobre tu corazón; 7 y las repetirás a tus
4. ¿Hay algún ajuste en tu escala de
hijos, y hablarás de ellas estando en tu
valores que necesitarás hacer? ¿Por
casa, y andando por el camino, y al
acostarte, y cuando te levantes. 8 Y las qué? _____________________________
atarás como una señal en tu mano, y __________________________________
estarán como frontales entre tus ojos; __________________________________
9 y las escribirás en los postes de tu
casa, y en tus puertas” (Deuteronomio
6:4-9; RV60). 3. EL NUEVO TESTAMENTO Y LOS
VALORES
Luego, el Deuteronomio elaboró una ex-
plicación teológica de los mandamientos del 6
Jesús y los valores – mandamientos. En
al 10 de las tablas de la ley, desarrolló en base
el Nuevo Testamento encontramos una inter-
a ellos todo un código de conducta de respe-
to, justicia, solidaridad y misericordia para el pretación de Jesús sobre los valores y man-
prójimo, lo cual incluía al conciudadano israeli- damientos más importantes, que deben ser la
ta, la familia, el extranjero, la viuda y el pobre guía de conducta del ser humano, hacia Dios
de la tierra. Para Dios el prójimo era de un va- y el prójimo. Para analizar esto conteste el si-
lor tan grande, que no excluyó a nadie. Así lo guiente cuestionario.
Lee Marcos 12:28-31 y contesta las y solidarizarnos en sus necesidades y trage-

siguientes preguntas: dias. Valores que si esta humanidad practicara,
traerían una gran bendición a la sociedad en
1. En la interpretación del Antiguo general. Por ello, la iglesia debe ser punta de
Testamento de Jesús ¿Cuál es el prin- lanza en esta vivencia de los valores. Jesús dijo
cipal valor – mandamiento? _________ a sus discípulos: “Un mandamiento nuevo os
__________________________________ doy: Que os améis unos a otros;(F) como yo os
__________________________________ he amado, que también os améis unos a otros.
En esto conocerán todos que sois mis discípu-
2. ¿Cuál es el segundo? ___________ los, si tuviereis amor los unos con los otros”
__________________________________ (Juan 13:34-35). Los valores de Jesús son los
__________________________________ nuestros.
3. Lea Lucas 10:25 -37 y conteste CONCLUSIÓN Y APLICACIÓN

¿Quién es nuestro prójimo? ________
__________________________________ Los valores bíblicos del reino de Dios son
__________________________________ nuestros valores, y debemos de vivirlos como
la guía de nuestras convicciones, comporta-
4. ¿Enumera qué valores debemos miento, identidad, metas y calidad de vida.
practicar para con el prójimo según el Pero, aún más, debemos transmitirles esta ca-
pasaje anterior del buen samaritano? lidad de vida del reino de Dios a nuestros hi-
__________________________________ jos, familia, y nuevos creyentes. Fallar en esto
__________________________________ sería una tragedia y una ruina moral, espiritual
__________________________________ y social para las siguientes generaciones de
nuestra familia y sociedad.
5. ¿Cuál o cuáles valores te parecen
difíciles de practicar y por qué? ______ Por lo anterior, te invitamos a abrir un altar
__________________________________ familiar en tu casa, y ahí transmite la fe, los va-
__________________________________ lores y tu identidad como hijo de Dios a todos
tus seres queridos. Haciendo esto transmitirás
la bendición del Dios verdadero a todos los
Cristo no excluyó ni a nuestros enemigos tuyos.
del deber de amarlo, perdonarlo, restaurarlo
LECCIÓN 2
VALORES Y COSMOVISIÓN
“No os conforméis a este siglo, sino trans- 1. LA COSMOVISIÓN,

formaos por medio de la renovación de vues- CONOZCAMOS NUESTROS
tro entendimiento, para que comprobéis cuál LENTES
sea la buena voluntad de Dios, agradable y
perfecta” (Romanos 12:2). Los cristianos, en muchos aspectos, por
nuestra fe bíblica, vivimos de manera cons-
OBJETIVO DE LA LECCIÓN: El presente tante en muchas áreas de nuestra vida lo que
capítulo tiene como objetivo contrastar los va- muchos antropólogos llaman: el choque cul-
lores del mundo caído con los valores del reino tural. Pues la cultura es hija de un elemento
de Dios que son inmutables. Para esto, vamos fundamental de toda sociedad: la cosmovi-
a revisar algunos conceptos que son muy im- sión. La cosmovisión nos impone cultura, va-
portantes para nuestro estudio como la cos- lores, creencias, conductas, leyes, normas de
movisión, la modernidad y la postmodernidad. vida, relaciones, instituciones, política, etc. Por
eso, una cosmovisión atea, animista, moderna
INTRODUCCIÓN o posmoderna de la realidad nos tratará de
imponer valores, creencias y comportamientos
Indudablemente, los valores que nosotros a nuestra vida que chocarán con los nuestros,
como cristianos asumimos como los más im- pues nuestros valores están fundados en una
portantes para el desarrollo de nuestra vida, la cosmovisión bíblica de la realidad.
funcionalidad de nuestra familia y nuestra par-
ticipación en la sociedad, son aquellos que se Cuando hablamos del término “cosmovi-
amoldan y se ajustan a los criterios bíblicos del sión” nos referimos a las creencias básicas que
reino de Dios, revelados en su palabra. tiene el ser humano a través de las cuales mira
e interpreta el mundo, es lo que indica la ex-
Los valores de la sociedad, en cambio, presión coloquial: “todo depende con el lente
estarán siempre ajustados a la cultura que les con el que lo mires”; ese lente, nuestra cos-
rodea, la cual les impone los criterios para de- movisión, afecta la forma en que las personas
terminar cuáles son los más importantes para ven e interpretan el mundo. Si alguna vez has
el desarrollo de él y su familia. Pero la realidad probado el ponerte lentes de diferentes colo-
es que muchos de los valores que promueve res; te darás cuenta que cada lente de distinto
determinada sociedad, sobre todo en nues- color, produce un panorama diferente en todo
tros tiempos, están alineados con el objetivo lo que te rodea; por ejemplo, un lente de co-
de ventas y ganancias de aquellos que contro- lor amarillo, resultará en un efecto de mayor
lan la televisión, el internet, o son dueños de luz o caluroso; mientras que un lente obscuro,
grandes empresas que obtienen excelentes traerá un efecto de menor intensidad de luz; la
beneficios económicos promoviendo valores percepción que produce unas gafas color rosa
falsos, como el placer, la vanidad, el cuerpo, la será muy diferente al provocado por otras co-
belleza, etc., ofreciendo juventud y hermosu- lor verde. En realidad, todas las personas sea-
ra de manera permanente, por ejemplo. Pero, mos conscientes o no, traemos puestos unos
¿qué es lo que hace la diferencia entre nues- lentes en nuestra mente, éstos determinan
tra forma de escoger nuestros valores a la del nuestra manera de vivir y la forma como inter-
mundo?
pretamos el mundo; es decir, la forma como Compartan grupalmente las tradi-

pensamos, decidimos y actuamos. ciones que saben que otras culturas
Si a usted le gusta conocer de otras cultu- practican y que son extrañas a la
ras comprenderá que en el mundo no todas las nuestra; posteriormente, contesta
personas actúan igual o creen en lo mismo. En las siguientes preguntas:
el mundo occidental, nos han enseñado que
la forma correcta de comer es hacerlo con cu- ¿Cuál costumbre de las compartidas
biertos; hacerlo con las manos, es visto de mal en el grupo te llamó más la atención y
gusto o de falta de educación, en tanto que, porqué? __________________________
en otras culturas, como las orientales, hacerlo __________________________________
con los dedos, es la tradición común.
¿Porqué existen culturas con tradicio-
En algunas comunidades del sur de la In- nes diferentes? ____________________
dia, aún se practica una milenaria y peligrosa __________________________________
tradición llamada “Okali”; cada año, cientos
de padres llevan a sus hijos, de entre tres me- ¿Cuáles prácticas, que son comunes
ses y dos años de edad, al sacerdote, para para nosotros los cristianos podrían
que desde la terraza del templo sean lanzados ser extrañas para las personas no cre-
a una altura de ¡quince metros!; esto, con la yentes? __________________________
creencia de que, con ésta práctica, los bebés __________________________________
obtendrán suerte, salud, prosperidad y fuerza
en el futuro. En las etnias de la selva amazó-
nica del Perú, hay una bebida tradicional que 2. NUESTRO RETO: APROVECHAR
se sirve en cada casa, y que no puede faltar OPORTUNIDADES CULTURALES
en cada una de las fiestas; se prepara a base
de yuca, que es masticada y escupida en un La humanidad pasa por diferentes edades,
recipiente con agua; posteriormente se deja eras o épocas históricas; cada una de ellas trae
reposar para que la saliva haga su función de consigo su propia cosmovisión. En el presen-
fermentación. te siglo XXI, el mundo occidental está pasan-
do de la etapa conocida como modernidad al
Así como los anteriores ejemplos; po- periodo histórico conocido como la «postmo-
dríamos continuar describiendo las diferentes dernidad». Cada una de estas etapas se con-
costumbres que nos parecen tan extrañas a vierten en un reto para nosotros los cristianos,
nuestra cultura occidental. Definitivamente, la el de distinguir con claridad las oportunidades
cultura en la que vivimos, tiene una poderosa que cada época cultural nos brinda para predi-
influencia sobre nosotros. car el evangelio. Veamos ésto.
Por supuesto, culturalmente hablando, La modernidad

existen prácticas diferentes a las nuestras que
no necesariamente son malas, sino expresiones Cada momento histórico tiene sus aspec-
culturales simplemente distintas a las nuestras tos tanto positivos como negativos. El periodo
nada más. Pero también es cierto que cuando histórico-cultural que se identifica como «la
esas prácticas contradicen los valores bíblicos modernidad», se ubican alrededor del siglo
del reino de Dios y el evangelio de Cristo, en- XVI. Desde sus inicios, este siglo representó
tonces hablamos de algo que Dios mismo no una oportunidad formidable para el desarrollo
aprueba, o incluso reprueba, aunque la cultura del evangelio. Deiros, Pablo A. (2008) describe
las vea como normales. este aspecto:
“Dos condiciones son necesarias para tulados anti-Teos de Charles Darwin, Friedrich
cualquier gran expansión del testimo- Nietzsche, Karl Marx y otros; el hombre puso
nio cristiano: oportunidad, especial- tan neciamente sus esperanzas en la ciencia,
mente en materia de comunicaciones los desarrollos tecnológicos y la filosofía hasta
por el mundo; y, vigor espiritual den- llegar a considerar la creencia de la existencia
tro de la Iglesia. Poco después del de un Dios creador, como una irracionalidad.
año 1500, estas dos condiciones esta- El resultado de esta creencia pagana fue en
ban presentes y al mismo tiempo en el siglo XX el hombre creyó que había llegado
un grado inusual, especialmente en a la mayoría de edad y que, en la ciencia, en-
Europa occidental. El resultado fue contraría finalmente la respuesta a todas sus
el período más grande de expansión necesidades; rechazando con esto, la creencia
cristiana, que la historia haya conocido en un Dios creador. Es interesante reflexionar
hasta ese momento”. que, cuando el ser humano construye su nueva
torre de babel (de la ciencia y el conocimiento
Los avances de la ciencia y la tecnología, y la negación de Dios) pretendiendo autosu-
favorecieron el desarrollo del cristianismo (es ficiencia, la humanidad sufrió las dos guerras
en este tiempo cuando surge la reforma pro- más trágicas de su historia: la primera y la se-
testante); muchos de los científicos eran cre- gunda guerra mundial. Esto trajo como conse-
yentes; entre ellos, tenemos personajes muy cuencia la apertura a un nuevo periodo históri-
destacados como Nicolás Copérnico, Francis- co en el mundo occidental: la postmodernidad.
co Bacon, Juan Kepler, Galileo Galilei, René Actualmente, nos encontramos en la transición
Descartés, Isaac Newton, y otros; pues creían de la modernidad a la postmodernidad. Des-
que por medio de la ciencia, podrían acercarse de esos acontecimientos y otros que vendrían
a Dios que se ha dado a conocer a través de posteriormente; las nuevas generaciones, ya
la revelación natural como lo enseña el após- no verían en la ciencia la respuesta a los pro-
tol: “19 Para ellos, lo que de Dios se puede blemas humanos; con esto, surge la apertura a
conocer es evidente, pues Dios se lo reveló; 20 otros conocimientos, abriendo así, el camino a
porque lo invisible de Dios, es decir, su eterno un periodo diferente, que naturalmente con-
poder y su naturaleza divina, se hacen clara- lleva nuevas oportunidades y desafíos para el
mente visibles desde la creación del mundo, y evangelio del reino de Dios.
pueden comprenderse por medio de las cosas
hechas, de modo que no tienen excusa.” (Ro Mientras que la modernidad se distinguía
1.19–20, RVC). por la búsqueda de verdades absolutas, la so-
ciedad postmoderna propone implantar un
A mediados de este siglo, Johann Guten- nuevo sistema de vida en la que no existen
berg haría un invento que impulsaría podero- ni verdades absolutas ni valores universales.
samente al evangelio: la imprenta moderna; su Cada quien se construye sus propias verda-
primera producción fue la Biblia en la versión des relativas acomodadas a su conveniencia
La Vulgata. Los reformadores religiosos pro- y antojo, sucediendo lo mismo con los valo-
testantes hicieron uso inmediato y eficaz de la res. Esto, indudablemente, representa un gran
imprenta para hacer circular la Palabra en mu- reto para la iglesia. Por una parte, el evangelio
chos idiomas lo más amplio y barato posible. está creciendo tan asombrosamente que, por
primera vez, vemos la Gran Comisión como
La transición a la postmodernidad un mandato que es alcanzable, los puentes
de comunicación de los creyentes con los no
El problema fue que siglos después, a fina- creyentes cada vez son más eficientes, pero
les del siglo XIX y principios del XX, con el de- por otra parte cada vez más vemos un cristia-
sarrollo de la ciencia y la tecnología, los pos- nismo con menos capacidad de echar raíces
fuertes, como lo dice Theo Donner (2004): “un fecta.” (Ro. 12.2, NVI). La palabra siglo viene
cristianismo que tiene un kilómetro de ancho y del gr. Aión, que significa época o era. En la
sólo un centímetro de profundidad no resiste Biblia, el término se refiere al sistema pecami-
el desafío”. Los cristianos de hoy tenemos el noso de orden social, que es controlado y di-
llamado de aprovechar las oportunidades para rigido por Satanás, para hacer de este mundo
la expansión del reino de Dios que se abren un mundo caído. El apóstol Pablo, exhorta con
con la postmodernidad; pero al mismo tiem- vehemencia, que el creyente cuide de no con-
po, somos llamados a trabajar las diferentes formarse o amoldarse a los esquemas propios
amenazas que también trae consigo. del presente siglo; esto, significa romper el
molde que este mundo nos impone para que
Contesta las siguientes preguntas de no nos acontezca como las sandías. Se nos ex-
reflexión. horta, a una nueva forma de vivir que se logra
desde un nuevo nacimiento en nuestra forma
A. Escribe algunas de las diferencias de pensar.
entre la modernidad y las postmoder-
nidad. ____________________________ El objetivo de todo creyente es alcanzar
__________________________________ la revelación de «cuál es la voluntad de Dios».
__________________________________ Esta declaración, coloca sobre el creyente, la
gran responsabilidad de seguir un proceso de
B. Explica por qué es importante que discernimiento. Meadors, Gary T. (2007), plan-
los creyentes desarollen la cualidad de tea el proceso de la siguiente manera:
los hijos de Isacar. _________________
__________________________________ “¿Cuáles son los componentes de
__________________________________ este proceso? Los dos componentes
principales son nuestra propia mente
C. ¿Cuáles son las consecuencias de y la voluntad. Debemos desarrollar
añorar los tiempos pasados y tener re- nuestra habilidad de pensar bíblica-
sistencia al cambio? _______________ mente acerca de nuestras decisiones y
__________________________________ luego ejercitar la voluntad para hacer-
__________________________________ lo. Considere en primer lugar el marco
mental… El propósito de una mente
transformada es crecer para interpre-
4. ROMPER EL MOLDE tar nuestro mundo en conformidad
con el punto de vista de Dios”.
Los japoneses de la prefectura de Kagawa,
de la Isla de Shikoku, idearon la forma de pro- Finalmente, Meadors, ibíd., desarrolla los
ducir sandías cuadradas, leíste bien, ¡sandías dos componentes así:
cuadradas!; como es de esperarse, son vendi-
das a un alto costo y son comercializadas en El marco mental de la mente transfor-
prácticamente todo el mundo; los agricultores mada es común para todos los seres
cultivan las plantas en contenedores cuadra- humanos. Pablo llamó a los cristianos
dos hechos con metal y cristal para obligar a para que cambiando la manera de
la sandía a adquirir su forma. El apóstol Pablo pensar también cambiaran la mane-
escribe algo que es medular para nuestro es- ra en que interpretaban su mundo.
tudio: “No se amolden al mundo actual, sino Necesitamos pensar como cristianos.
sean transformados mediante la renovación Necesitamos ajustar nuestros filtros
de su mente. Así podrán comprobar cuál es mentales para que operen desde un
la voluntad de Dios, buena, agradable y per- punto de vista bíblico y según los va-
lores establecidos. Eso es una mente B. Explica con tus propias palabras,
transformada. Somos responsables de a qué nos referimos con la expresión;
ajustar la manera en que evaluamos la “rompe el molde”: ________________
vida y sus asuntos para que podamos __________________________________
tomar decisiones que concuerden con __________________________________
la enseñanza bíblica. El segundo com-
ponente de la mente transformada es C. ¿En qué consiste el relativismo?
la voluntad. Es posible saber lo que es __________________________________
correcto o apropiado e incluso si falta __________________________________
la determinación para hacerlo. __________________________________
La renovación de nuestra mente de acuer- D. ¿Cómo una persona se puede dar

do a la dirección de los valores bíblicos, trans- cuenta de su molde y romperlo?
forma nuestra conducta porque cambia la ma- __________________________________
nera de pensar acerca de la vida. Educamos __________________________________
nuestro sistema de valores para que se confor- __________________________________
me a los valores que presenta la Biblia. Cono- __________________________________
cer y hacer la voluntad de Dios requiere que
desarrollemos la capacidad para evaluar las
decisiones de la vida desde un punto de vista CONCLUSIÓN Y APLICACIÓN
y con un sistema de valores bíblicos.
Los valores de la sociedad cambian
porque cambian sus criterios de acuerdo a sus
Contesta las siguientes preguntas de conveniencias económicos, de clase, poder,
reflexión: etc. Pero los valores revelados en la palabra
de Dios permanecen para siempre.
A. Explica con tus propias palabras,
los dos componentes del proceso de Comenta en clase: ¿Qué valores eran im-
discernimiento que plantea Meadors. portantes antes en nuestra sociedad, que aho-
__________________________________ ra ya no lo son? ¿Cree usted que hay algún
__________________________________ valor bíblico que la iglesia le esté dando poca
__________________________________ importancia?
LECCIÓN 3
LOS VALORES Y EL PAPEL
DE LA IGLESIA
OBJETIVO DE LA LECCIÓN: Describir de ►► El Smartphone es el principal
manera general la crisis de valores por la que dispositivo para acceder a la red.
está pasando la sociedad y cuál es el papel ►► El acceso a Redes Sociales sigue
que le corresponde a la iglesia como transfor- siendo la principal actividad online.
madora social. ►► 3 de cada 4 internautas reconoce
que tener internet ha cambiado sus
INTRODUCCIÓN hábitos en cómo hacen las cosas.
►► Tener acceso a internet está
El relativismo postmoderno, a través de cambiado los hábitos de 3 de cada
estas diferentes formas y medios, promue- 4 internautas.
ve todo tipo de antivalores, al grado tal, por ►► El 15% de los internautas son
ejemplo, de promover el aborto, que no es menores de 13 años.
otra cosa que enseñar a las madres a matar
a sus propios hijos, sólo por la valoración de
los derechos de la mujer a un cuerpo bello, 1. VALORES EN CRISIS
hermoso, o a no tener un hijo no deseado. Es
obvio que la vida es un valor mucho más gran- Los valores son creencias personales deri-
de que la belleza de una persona, pero esta vados de nuestra cosmovisión que guían nues-
sociedad ha torcido la escala de valores, y a tros pensamientos y acciones. Su estudio, es
lo bueno llama malo, y a lo malo llama bueno. de vital importancia, ya que estos se manifies-
Los medios de comunicación, la educación, te- tan en todos los aspectos de la vida humana:
levisión, internet, etc., han tenido un grado de en el modo de hablar, de relacionarse con los
influencia muy grande para producir un cam- demás y determinando en gran medida nues-
bio en la escala de valores. tra forma de actuar y de ser.
¿CUÁL ES LA INFLUENCIA DEL Como mencioné en la introducción a este

INTERNET EN NOSOTROS? material; lo que no escasea en el mundo actual
es la información. Nunca antes en la historia
Algunos datos1 interesantes. de la humanidad ha habido tantos mecanis-
mos para intercambiar ideas, opiniones y des-
►► La penetración de internet en cubrimientos. Pero el problema que tenemos
México alcanza el 59.8% de la con la información es filtrarla. Cada vez es más
población, lo que equivale a 65 difícil para los padres de familia filtrar la infor-
millones de internautas. mación que sus hijos reciben. El acceso a la
►► Los mexicanos dedicamos información por medio del internet y la tele-
diariamente 7 horas y 14 minutos visión, son poderosos medios que compiten
a internet: 1 hora y 3 minutos más con los padres de familia en la educación de
que en el estudio de 2015. sus hijos. Cada persona está expuesta diaria-
►► El hogar es principal lugar de mente a una gran cantidad de contenidos con
acceso a internet. antivalores; éstos, ponen al usuario propenso
a los intereses de los patrocinadores y a cri-
terios culturales occidentales que no creen en Se dice que en la época postmoderna,

absolutos morales; donde Dios, prácticamente con su filosofía del “todo se vale”, estamos
es un desconocido. experimentando la “muerte de la ética”. Hoy
el principio ético que goza de mayor acepta-
Autores como Erich Fromm, señalan la ción es el de “vale lo que me agrada, lo que no
gravedad de la crisis de identidad que existe me agrada no vale” y “siempre puedo hacer lo
en la sociedad moderna, la cual está orienta- que quiera”. Mientras que en la modernidad
da al tener, es decir, interesada en las cosas teníamos el principio “Pienso, luego existo”
más que en las personas. Fromm señala que la en la postmodernidad tenemos el principio
modernidad, considerada a partir de la época “Siento, luego existo”.
industrial, propagó la “producción ilimitada,
libertad absoluta y felicidad sin restricciones”; Cuando la base de nuestros comporta-
sin embargo, estos rasgos engendrados por el mientos y valores no son los principios de vida
sistema económico enferman al individuo y a que Dios nos dejó en las escrituras, estamos
la sociedad, lo cual, se manifiesta en el indivi- en un gran problema. Sin la Escritura, no exis-
dualismo y el consumismo. te ninguna fuente de autoridad confiable que
nos ayude a entender qué es lo bueno y qué
EL MUNDO DEL REVÉS es lo malo. Es por ello, que la sociedad al cues-
tionar la única fuente confiable de autoridad
Me dijeron que en el mundo del revés que es la Biblia, prefiriendo poner en la base la
La gente se enoja con avidez satisfacción del yo personal, trae como conse-
El respeto se gana con altivez cuencia una moral relativa. Lo bueno y lo malo
Y el inteligente, paciente no es.
entonces no existe. Las expresiones como las

siguientes, transmiten esta cosmovisión: “no
Me dijeron que en el mundo del revés
al perdonador no lo ves lo pienses tanto”, “no le des vuelta al asunto”
Vengarse, es mejor de una vez “Si para ti es bueno, o si quieres hacerlo, en-
Por si lo vuelven a ofender otra vez. tonces hazlo”. Éste es el principio que trasmite
el famoso slogan de Nike, una de las marcas
Me dijeron en que en el mundo del de tenis más populares del mundo, “just do
revés it” Sólo hazlo, En otras palabras, “,” si quieres
Al amigo se pierde, ya no lo es hacerlo, hazlo”.
El casado, se separa de una vez
Y la amargura, se contagia El derecho más defendido de todos es el
con rapidez. derecho a ser feliz; esta concepción de dere-
cho, legitima a aquellos que buscan cambiar
Me dijeron que en el mundo del revés
las leyes en temas como el aborto, la legaliza-
Valiente es, quien despotrica vez
ción de la mariguana, la eutanasia, las socieda-
tras vez
Perdonar, ni pensarlo otra vez des de convivencia o la propuesta preferente
No cobrar la deuda, es insensatez. presentada por el ejecutivo federal de México
sobre los matrimonios igualitarios (que afor-
Me dijeron que en el mundo del revés tunadamente fue rechazada ya que la iglesia
El rico en realidad, pobre es se organizó con la sociedad civil para manifes-
Los adolescentes, tienen bebés tarse en contra) y otras desviaciones morales
Y el hijo con el padre, es descortés más.
Vamos a ver cómo es el mundo Una frase muy conocida que es el título y
del revés... la letra principal de una canción del compo-
sitor estadounidense Bobby McFerrin: “Don’t
Worry Be Happy” (No te preocupes, sé feliz); vuestras buenas obras, y glorifiquen a vuestro
transmite la cosmovisión hedonista postmo- padre que está en los cielos”.
derna. Es el lanzarse a costa de lo que sea
para alcanzar un sentido de bienestar y felici- La conocida poeta y cantautora Elena
dad, sin pensar demasiando en las consecuen- Walsh, de nacionalidad argentina;
cias. Las personas que están influenciadas por compuso el famoso poema infantil
esta cosmovisión viven sobre la premisa “el fin que tituló: “El reino del revés”.
justifica los medios”. Sin importar que sea de
un día para otro, cambian de opinión entre lo Recordarlo me inspiró a escribir el
bueno y lo malo. poema que titulé: “El mundo del re-
vés”. Léanlo grupalmente y contesten
El profeta Isaías hace una denuncia que las siguientes preguntas de reflexión.
aún sigue vigente, lo hace a una sociedad en
decadencia moral que a lo bueno llama malo y A. ¿A qué valores se refiere el poema?
a lo malo llama bueno: __________________________________
__________________________________
“20 ¡Ay de los que llaman bueno a
lo malo, y malo a lo bueno! ¡Ay de B. ¿Cuáles son los principales valores
los que convierten la luz en tinie- que la sociedad actualmente ha perdi-
do? Hagan una lista. _______________
blas, y las tinieblas en luz! ¡Ay de los
__________________________________
que convierten lo amargo en dul-

ce, y lo dulce en amargo! 21 ¡Ay de
C. ¿Cuáles son las consecuencias de
los que se creen sabios! ¡Ay de los
cambiar el pensamiento filosófico de
que se consideran muy inteligentes!”
René Descartes; “Pienso, luego exis-
(Is 5.20–21, RVC).
to” a un “Siento, luego existo”? _____
__________________________________
El mandato de ser sal y luz.
__________________________________

Jesús nos dio la misión de ser luz del mun- D. ¿Cómo una persona puede “rom-
do, como luz debemos ser capaces de así como per el molde” y vivir conforme a la vo-
la luna refleja la luz del sol poder reflejar la luz luntad de Dios? ___________________
de Jesús a la tierra (J. 8.12), esto equivale a re- __________________________________
flejar el conocimiento de Dios y los principios
que ha dispuesto para el buen funcionamiento
de la sociedad, debemos ser candelabros que 2. VALORES ETERNOS Y
reflejen la luz de Cristo, por lo que brillamos ABSOLUTOS
no para nosotros mismos sino para testimonio
de Jesús a las naciones. La convicción profunda del cristiano es
que Dios existe y que Él se ha manifestado a
También somos llamados a ser sal a la tie- la humanidad. Esa revelación contiene las re-
rra, la sal tiene más funciones que las culinarias; glas de conducta arraigadas en el carácter de
es antiséptica y transformadora. Este mundo Dios y en su voluntad. Él sabe lo que es mejor
se pierde en el pecado; es necesario que la para nosotros porque nos ha creado y nos ha
cosmovisión pecaminosa de este mundo sea redimido. Por lo tanto, su revelación en Cris-
contrastada con la cosmovisión de la ética del to y en su palabra contiene la norma, valores
reino; por eso, Jesús dijo: “así alumbre vues- y principios absolutos sobre los cuales funda-
tra luz delante de los hombres, para que vean mentamos nuestra vida y construimos nuestros
deberes y obligaciones hacia la familia, la igle- A. ¿Porqué la Escritura es la mayor

sia, y el estado con absoluta seguridad. fuente de autoridad de la cual obte-
ner los principios fundamentales para
Hablar de valores, es hablar de los princi- la vida? ___________________________
pios y normas de vida que rigen nuestros con- __________________________________
ceptos de pureza y santidad según los criterios
bíblicos como Palabra de Dios, estos valores B. ¿Cuál es la diferencia entre princi-
son eternos e inmutables, no cambian al pasar pios y costumbres? ________________
el tiempo, ni con las nuevas tradiciones, sino __________________________________
que las trascienden.
C. ¿Cuál debe ser el papel de los cris-
El hombre postmoderno basa su ética en tianos y de la iglesia frente a una so-
los sentimientos y preferencias del yo; es por ciedad que es cambiante? _________
ello que es relativa. Para Dios, la ética no es un __________________________________
conjunto de principios fluctuantes; es un con-
junto de absolutos que reflejan su carácter y
definen el deber humano. Dios creó a los seres 3. CREYENTES DE INFLUENCIA
humanos a su imagen (Gn. 1.26.), estableció SOCIAL TRANSFORMADORA
sus criterios absolutos para determinar el valor
A lo largo de la historia, los cristianos pen-
de los seres humanos. Ser la imagen de Dios
saron y actuaron de tal forma que influyeron
significa que los seres humanos son semejan-
en las comunidades y naciones en las que vi-
tes a Dios. Los humanos poseen la conciencia
vieron. A mediados del siglo XVIII, el famoso
de sí mismos, voluntad propia, y responsabili-
predicador Inglés John Wesley (1703–1791),
dad moral, tal como Dios.
realizó una poderosa influencia sobre tantas
mentes y corazones en toda Inglaterra como
Es necesario que al mismo tiempo que la
muy probablemente ningún otro hombre en el
sociedad cambia, la iglesia sea capaz de ela-
siglo XVIII. Wesley enseñaba que, si una perso-
borar su enseñanza para dar respuesta a nue-
na era salva, su vida y conducta tenían que ser
vas formas de pensamiento contextualizando transformadas y así corporativamente se pro-
su discurso, pero con los mismos principios y ducía una transformación social.
valores bíblicos. La iglesia debe encontrar ma-
neras de dialogar con la cultura que le rodea. William Wilberfoce (1759 a 1833), quien
Las respuestas que teníamos para una socie- fuera hijo espiritual de Wesley, llegó a ser un
dad a inicios del siglo XX, no son las mismas político, filántropo y reformador social, dedicó
que necesitamos para una sociedad a inicios su vida en la abolición de la esclavitud. Wi-
del siglo XXI; si lo seguimos haciendo así, co- lliam enseñaba que el hombre fue creado a la
rremos el peligro de ser tomados como irrele- imagen de Dios; por esa razón es digno, por
vantes y desactualizados, la iglesia debe tomar lo que tiene un derecho natural de estar libre
su papel como reformadora social contextuali- de la opresión de su prójimo; por lo tanto,
zando su discurso a nuevos contextos cultura- toda persona debe estar libre de la tiranía de
les, pero sin renunciar a sus valores y principios otros hombres. William invirtió la mayor parte
bíblicos que son eternos. de su carrera en esta convicción, pero no fue
hasta 42 años después de iniciar su lucha, (a
El facilitador dará las indicaciones sólo unos meses de morir) que Wilberfoce vio
para contestar las siguientes pregun- la victoria, logró que pasara una ley que elimi-
tas y la dinámica grupal a seguir. nara la esclavitud en todo imperio británico.
Durante su carrera, también hizo un llamado a
la iglesia para combatir el alcoholismo, consu- sociedad a los criterios y valores bíblicos del
mo de drogas, la promiscuidad sexual, fábricas reino de Dios.
de explotación y otras injusticias.
Contesta los siguiente; comparte
Otro hijo espiritual de Wesley fue William con el grupo.
Carey; (1761 a 1834) hijo de tejedores y de
profesión zapatero, llegó a ser uno de los mi- A. De qué manera impacta tu vida los
sioneros más famosos de toda la historia. Lo- testimonios que acabas de leer?
gró proyectos muy importantes en la India; __________________________________
publicó el primer periódico de Asia, construyó __________________________________
un centro de investigación botánica que hoy __________________________________
día sigue siendo uno de los más importantes
centros de estudio botánico en el planeta; tra- B. Escribe algunas acciones que pue-
dujo la Biblia en diversos idiomas, estableció das realizar para ser de influencia so-
iglesias, fundó un banco de crédito para los cial, transmitiendo los principios abso-
pobres, abrió escuelas y promovió la alfabe- lutos que tenemos en las Escrituras. __
tización; fundó la sociedad Agri-hortocultural __________________________________
de la India; un vivero inmenso, un laboratorio __________________________________
de investigación científica, biblioteca y jardín __________________________________
de flores entre otros proyectos. Pero uno de
sus logros más notables fue en contra de la
arraigada y antiquísima práctica Sati, la cruel CONCLUSIÓN Y APLICACIÓN
incineración de viudas en la pira funeraria de
su marido, Carey logró que en 1829 la práctica Sin duda alguna, la sociedad va de mal en
fuera prohibida en todo el imperio británico. peor. Ha echado a Dios de sus conceptos y
normas de vida. Ha tergiversado los valores y
Estos son algunos de los testimonios que criterios de lo que es bueno y malo. Se ha em-
tenemos de creyentes que tomaron su papel peñado tercamente en construir una sociedad
para ser de influencia transformado de su co- sin tomar en cuenta los valores del reino, sino
munidad, aplicando los valores bíblicos revela- sus propios pensamientos, decisiones y gustos
dos por Dios a su contexto. La iglesia no pue- personales. Hoy más que nunca necesitamos
de quedarse de manos cruzadas quejándose una camada de cristianos que incursionen en
de los falsos valores transmitidos en los me- la sociedad, política e instancias de gobierno
dios de comunicación, la iglesia debe retomar donde puedan influenciar la sociedad trans-
su influencia transformadora en ellos. Necesi- formándola a los valores del reino de Dios. Si
tamos hijos de hermanos que lleguen a ser di- no lo hacemos nosotros, lo harán los que de-
putados, senadores, gobernantes, secretarios fienden los falsos valores de la comunidad gay,
de estado que desde allí establezcan reglas, lésbica, y de otros tipos de criterios desorde-
leyes y políticas que influyan a transformar la nados que estarán desbarrancando a la socie-
dad lejos de Dios.
LECCIÓN 4
EL VALOR DE LAS ESCRITURAS
“Bienaventurado el varón que no anduvo ha revelado a través “El proceso por

en consejo de malos, Ni estuvo en camino de de Su Palabra. Dios el cual se escribió
pecadores, Ni en silla de escarnecedores se ha en su perfecta vo- la Biblia se llama
sentado; Sino que en la ley de Jehová está su luntad, quiere orien- inspiración; esto
delicia, Y en su ley medita de día y de noche. tarnos en la vida. Él garantiza que la
Será como árbol plantado junto a corrientes posee el derecho Biblia que usted
de aguas, Que da su fruto en su tiempo, Y su supremo de definir tiene en su mano es
hoja no cae; Y todo lo que hace, prosperará” lo que tenemos que Dios hablándole”.
(Salmo 1:1.3). creer y cómo debe-
mos comportarnos; El apóstol Pablo declara
OBJETIVO DE LA LECCIÓN: Demostrar en su carta a Timoteo: “16Toda la Escritura es
que uno de los valores más importantes que inspirada por Dios, y útil para enseñar, para re-
tenemos para promover el desarrollo de una dargüir, para corregir, para instruir en justicia,
excelente calidad de vida personal y familiar 17a fin de que el hombre de Dios sea perfec-
es la Biblia. to, enteramente preparado para toda buena
obra.” (2 Ti. 3.16–17, RVR60).
INTRODUCCIÓN
Las Escrituras son la única fuente de au-
Sin duda alguna la Biblia contiene una toridad con la que cuenta la humanidad para
escala de valores que traen como resultado la obtener los principios de vida indispensables,
formación de seres humanos que construyen para funcionar como sociedad en todos sus as-
familias sanas, de éxito y funcionales, seres hu- pectos (Sal. 119:9; 24, 98–100; Jn. 6:63). No
manos respetuosos de la vida, del prójimo y existe ninguna otra fuente de autoridad que
de los derechos de los demás. Personas que sea confiable; las mitologías antiguas no son
rompen cadenas de maldición, disfunciona- una fuente fidedigna de autoridad, tampoco
lidades matrimoniales, familiares y sociales. lo son las antiquísimas enseñanzas orientales,
Todo se debe a que las Escrituras forman al ser ni ninguna filosofía humana, mucho menos lo
humano a imagen y semejanza de Jesucristo, es basarse en el subjetivo antojo por satisfacer
el varón perfecto, el nuevo hombre a imagen las necesidades del yo.
a Dios. En cambio la sociedad no tiene un mo-
delo así. Responden a las preguntas existenciales
que más angustian al ser humano.
1. EL VALOR DE ESTUDIAR
LAS ESCRITURAS Los creyentes, tenemos la responsabilidad
de mostrarle al mundo postmoderno que si
Tiene autoridad para orientar a la perso- hay esperanza; que el destino del ser huma-
na en el correcto comportamiento. no no tiene que ser la eterna insatisfacción de
perderse en el enorme y confuso mar del rela-
La Biblia es uno de los más grandes valo- tivismo. Debemos llevar a entender a las per-
res porque es la Palabra de Dios para el mun- sonas que tenemos la brújula de la dirección
do y su pueblo. No hay nadie que conozca de Dios en la Escritura. En la Escritura ¡Hay
mejor al ser humano que su creador, quien se esperanza, certeza, verdad! No tenemos que
“La diferencia entre estar vagando en de contradicciones y errores?” Pero cuando se

«leer la Biblia» y la incertidumbre de les demanda mencionar esos errores, no pue-
«estudiar la Biblia» las grandes pregun- den señalarlos.
es tan distante tas existenciales;
como el día y la ¿Quiénes somos?, Otros más intentar disminuir el valor de la
noche”. ¿De dónde veni- Biblia alegando que la Escritura “está edita-
mos?, ¿A dónde da”. Pero en realidad son gentes que no co-
vamos?; los creyen- nocen el proceso formativo de las Escrituras.
tes podemos asegurar gozosos que tenemos Realmente la fe cristiana posee mucha eviden-
la respuesta: ¡Somos de Dios, venimos de Él cia para demostrar que las Biblias que hoy te-
y vamos a Él! Nuestro destino no es terrenal, nemos en nuestras manos, representan a los
sino celestial. manuscritos originales con un muy alto grado
de exactitud, como ningún otro libro del mun-
Por lo anterior podemos entender lo fun- do antiguo (Geisler, N., & Brooks, R., 1997). La
damental que es para el cristiano estudiarla traducción que poseemos de las Escrituras es
de manera responsable. No todos los cristia- totalmente fiable a los manuscritos originales,
nos tienen el valor de estudiar la Escritura; la reconocido científicamente.
diferencia entre «leer la Biblia» y «estudiar la
Biblia» es tan distante como el día y la noche. 3. LA CLAVE ES PERMITIR QUE
Muchos suelen tomar su Biblia, leerla y buscar LAS ESCRITURAS NOS
un pasaje que los aliente; o tal vez acceden a la TRANSFORMEN
Palabra de forma periódica. Pero eso es distin-
to a sentarte y prepararte para reflexionar en Meditar en las Escrituras constantemente,
el pasaje de análisis y rodearte de recursos úti- dice el autor del Salmo primero, que no permi-
les como lo son, diferentes versiones bíblicas, te que las personas:
concordancias y diccionarios bíblicos .
• Anden en el consejo de los malos
2. OBJECIONES DE LOS • En el camino de los pecadores
INCRÉDULOS A LAS • O se sienten en la silla de los escarne-
ESCRITURAS cedores
Existe un mito que se repite con mucha Es decir, las Escrituras te apartan de los
frecuencia de la siguiente manera: “La Biblia malos, de la maldad y el mal camino. No te
es tan difícil de entender que sólo las perso- permiten alejarte de Dios y hundirte en el pe-
nas con mucha preparación y experiencia son cado. Si meditas en la palabra de Dios, sus
capaces de entenderla”. El cristianismo bíblico criterios estarán en tu mente y corazón. Por
no es una religión esotérica. Su contenido no eso, la meditación y el deleite en las Escrituras
se oculta tras símbolos vagos que requieran de traen como resultado a la vida del creyente:
algún tipo de “ingenio” especial para captar-
se. Lo que se necesita para entender las Es- • Ser como árbol plantado junto a co-
crituras es fe y actitud de obediencia a lo que rrientes de aguas. Siempre estará lleno
dice su palabra. Para lograr esto se requiere de vida.
que la persona pida en oración la ayuda del • Dará su fruto en su tiempo y su hoja no
Espíritu Santo que disponga su corazón. cae. Será una persona que no se mar-
chita, que siempre dará fruto y tendrá
Hay otros que intentan desvalorizar las vigor.
Escrituras alegando: “¿Cómo puedes creer • Luego, todo lo que haga prosperará.
eso?”, “¿Acaso ignoras que la Biblia está llena
El Salmo cierra explicando que, a diferen- __________________________________

cia de la senda del justo, “la senda de los ma- __________________________________
los perecerá”. Los valores equivocados, lejos __________________________________
de los valores bíblicos que Dios ha revelado te
llevan a la destrucción, porque no están funda- C. Explica brevemente la diferencia
dos en la sabiduría de Dios, sino en la sabidu- entre «leer la Biblia» y «estudiar la Bi-
ría humana que no acepta la verdad de Dios. blia». _____________________________
Isaías dijo sobre el contraste entre la palabra __________________________________
de Dios y la sabiduría humana: “Porque mis __________________________________
pensamientos no son vuestros pensamien- __________________________________
tos, ni vuestros caminos mis caminos, dijo
Jehová. Como son más altos los cielos que
la tierra, así son mis caminos más altos que CONCLUSIÓN
vuestros caminos, y mis pensamientos más
que vuestros pensamientos” (Is.55:8-9). Así Las personas podrán ver el gran valor que
que nunca olvides, la mejor fuente de ense- tienen las Escrituras para la vida, si logran ver
ñanza sobre los valores está en la Biblia. los frutos en nuestra propia conducta en el tra-
bajo, escuela, barrio, sociedad, familia, etc.
Lee el pasaje que se encuentra en
Proverbios 2.1-5 y contesta lo si- Reflexión final como aplicación
guiente:
¿Qué cambios de conducta positivos se
A. En el v. 4 ¿De qué forma la Escritura reflejan en tu vida y familia como fruto de tu
nos ordena buscar la sabiduría, y que nueva vida en Cristo, de tal forma que tus ami-
implicaciones tiene? _______________ gos, vecinos o compañeros de trabajo o de la
__________________________________ escuela lo notan?
__________________________________
__________________________________ ¿Qué tan fundamental crees que es la Bi-
blia para tu vida personal, familiar, laboral, es-
B. Define brevemente la inerrancia de tudiantil, etc.?
las Escrituras. _____________________
LECCIÓN 5
EL VALOR DE LA ORACIÓN
“Velad y orad, para que no entréis en ten- Él quiere salvarlas? ¿En verdad importan tanto
tación; el espíritu a la verdad está dispuesto, mis oraciones?, ¿Mis oraciones pueden cam-
pero la carne es débil” (Marcos 14:38). biar las cosas?
OBJETIVO DE LA LECCIÓN: Que el alum- 1. CONCEPTOS SOBRE LA ORACIÓN

no identifique la importancia de la oración para
una vida de comunión íntima con Dios, llenura Si por medio de la Palabra, podemos es-
de poder que necesitará para vencer las prue- cuchar a Dios, Él nos concedido el privilegio
bas y enfrentar los poderes del maligno y de- de escucharnos; por medio de ella podemos
rrotarlo, dotación de sabiduría en momentos comunicarnos y ser escuchados por Dios. Pero
de servicio a Dios, de tal forme que elabore un también debemos de saber que la oración es
plan de vida de oración. una comunicación de dos vías; la oración no
sólo es hablar, también es escuchar. Soren Kier-
INTRODUCCIÓN kegaard dijo una vez: “Un hombre oraba, y al
principio pensó que la oración era hablar. Pero
La oración es una disciplina indispen- se fue tranquilizando más y más hasta que al
sable para la vida de aquel que ha decidido fin comprendió que la oración es escuchar”. Es
seguir a Cristo. En una ocasión, en una clase, muy importante tener momentos de silencio
uno de los maestros en una materia sobre so- con el corazón humilde y expectante a que Él
ciología y religión; al querer hacer reflexionar nos hable. Me gusta decir que los cristianos
al grupo sobre la importancia de preparase in- podemos usar el teléfono espiritual y marcar
telectualmente para el ministerio, expresó lo Jeremías 33.3 “Clama a mí, y yo te responde-
siguiente: “Lean más y oren menos”, me pa- ré, y te enseñaré cosas grandes y ocultas que
reció un comentario absurdo ; inmediatamen- tú no conoces.” ¡Qué privilegio tan hermoso el
te reaccioné y traté amablemente de darle mi de la oración!
punto de vista de la importancia de la oración.
El tema de la oración se encuentra en toda
Cuando hablamos de la oración es común la Escritura. Sin embargo, la Escritura no ofre-
que surjan interrogantes que, aunque muchos ce de manera directa un concepto de la ora-
no se animen a plantearlas, pero que están ción. Vamos a comprar el concepto de varios
ahí presentes; ¿Es realmente necesaria la ora- autores, sobre la oración.
ción? ¿Acaso Dios no es soberano y al final de
cuentas no va a ser E. Stanley Jones (1953), destacado misio-
“La oración no sólo lo que Él quiera?, nero metodista a la India y gran escritor nor-
es hablar, también ¿Está garantizada teamericano, destaca que la oración es impor-
es escuchar. Es la voluntad de Dios tante para conocer y vivir la voluntad de Dios.
muy importante para un cristiano o
tener momentos está relacionada “La oración es cooperación con Dios.
de silencio con el con la oración?, En la oración uno coordina sus de-
corazón humilde y ¿Por qué tengo que seos, voluntad y vida con Dios. Dios y
expectante a que Él pedirle a Dios que el hombre se ponen de acuerdo sobre
nos hable” salve a las almas si los deseos, propósitos y planes de la
vida y los realizan juntos. Eso es la ora- E. M. Bounds (1998) habla de los benefi-
ción. La oración no es, pues, la tenta- cios que tenemos al practicar la oración:
tiva de hacer que Dios cumpla nuestra
voluntad. Es poner nuestra voluntad “La oración es el contacto de un alma
en armonía con la de Dios”. viviente con Dios. Mediante la oración,
Dios se inclina para besar al hombre,
LA IMPORTANCIA DE LA ORACIÓN para bendecirlo, para ayudar al hom-
EN LAS ESCRITURAS bre en todo lo que Él puede propor-
cionar o el hombre puede necesitar.
Algunos datos interesantes. La oración llena el vacío del hombre
con la plenitud de Dios, llenando la
►► En la Biblia, podemos encontrar pobreza del hombre con las riquezas
283 versículos que contienen una de Dios. La oración aleja toda la debi-
oración. lidad del hombre al acercar la fortaleza
►► En el Antiguo Testamento, el de Dios. La oración ahuyenta la insig-
personaje del cuál se tienen más nificancia del hombre con la grande-
oraciones registradas es: David. za de Dios. La oración es el plan de
►► En el Nuevo Testamento, de quien Dios para suplir la continua e inmensa
se tiene más oraciones registradas necesidad que tiene el hombre, con
es de Jesús, ¡Qué maravilloso la continua y enorme abundancia de
ejemplo! Dios. La oración eleva al hombre so-
►► Del total de versículos donde bre lo terrenal y lo vincula con lo ce-
aparece una oración, 76 son lestial. Los hombres no pueden estar
comunales y 70 son oraciones nunca más cerca del cielo, más cerca
privadas. de Dios, ni ser más semejantes a Dios,
►► La mayoría de las oraciones son de en comunión más profunda y real con
petición a Dios, en total son 140 Jesucristo, que cuando están orando.”
de este tipo; en segundo lugar son
para alabanza con 92 oraciones. Sproul, R.C. (1996) destaca lo que sucede
cuando un creyente ora.
Young, J. (1977) profesor durante muchos “En la oración y por medio de la ora-
años en la Escuela Bíblica de Villa María en ción expresamos nuestra reverencia y
Córdoba, Argentina; define la oración como adoración a Dios; desnudamos nues-
un diálogo con Dios: tras almas en confesión contrita ante
Él; derramamos nuestro agradecimien-
“La oración es, básicamente, una con- to de corazón; y le ofrecemos nuestras
versación con Dios. No es una fórmu- peticiones y nuestras súplicas”.
la de palabras mágicas ofrecidas a
cambio de algún beneficio. Se trata Deiros, P. (2012). Explica lo indispensable
de algo muy personal, de una con- de practicar la oración:
versación íntima con alguien a quien
amamos y quien nos ama. Alguien que “Dios habla al ser humano a través de
vive, que nos escucha y que permane- su Palabra. El ser humano habla a Dios
ce a nuestro lado. Si tenemos esto en por medio de la oración. Así como
mente quizás cuidemos mucho más la respiración es vital para el cuerpo
cómo oramos y qué oramos.” humano, así lo es la oración a la vida
espiritual del creyente. Sin la práctica
de la oración, el cristiano muere en su cantarnos por el debilitamiento del espíritu de

vida espiritual y en su comunión con oración: “El espíritu a la verdad está dispues-
Dios”. to, pero la carne es débil”. Jesús reveló una
condición de nuestra humanidad. La oración
Winslow, O. (2013). Hace una bella defi- es una disciplina que tiene que desarrollarse,
nición: ésta no se alcanza en automático.
“Es la comunión de la vida espiritual

en el alma del hombre con su Autor EL APÓSTOL SANTIAGO:
divino; es devolver el aliento de la vida UN HOMBRE DE ORACIÓN
divina al seno de Dios del que provino;
es una conversación santa, espiritual y Algunos comentaristas creen que el
humilde con Dios. Este es un hermoso escritor de la epístola que lleva su
comentario de un pagano converso” nombre (Jacobo o Santiago es el mis-
mo nombre) es Jacobo el hermano del
EJERCICIO Señor Jesús, (Gál 1.9).
La oración
A Santiago se le llamaba “rodillas de
En equipos, elaboren su propio camello”, por la intensa dedicación
concepto de la oración. que hizo en su vida a la oración, en
su epístola le da un lugar muy impor-
Al finalizar, compártanlo con el tante a esta disciplina (1:5–8; 4:2–3;
grupo. 5:13–20).
¿Cómo están tus rodillas?

2. LA PERSEVERANCIA EN
LA ORACIÓN
Algunas personas podrían creer que a su
“41Velad y orad, para que no entréis en pastor o líder que admiran no le cuesta trabajo
tentación; el espíritu a la verdad está dispues- orar. Algunos podrían creer que en la medida
to, pero la carne es débil.” (Mt 26.41, RVR60) que van adquiriendo mayores compromisos
ministeriales de manera natural serán discipli-
Este famoso texto de la escritura, relata lo nados en la oración. Es muy importante aclarar
que sucede alrededor de la pasión de Jesús que la disciplina de la oración no se alcanza
en el huerto del Edén. Jesús les ordena a sus por si sola con el tiempo, ni al tener mayores
tres principales discípulos que le acompañen a compromisos ministeriales, ni mayor expe-
orar en ese momento de suma tristeza por el riencia. Como cualquier disciplina no se da en
que pasaba Jesús. A pesar de que los discípu- automático y se necesita de mucho esfuerzo
los podían escuchar, la oración angustiosa de para alcanzarla y que una vez alcanzada se tie-
Jesús en el huerto, no fueron capaces de orar ne que cuidar.
siquiera una hora. Después de recibir la exhor-
tación de Jesús para orar, el maestro refleja la Martyn Lloyd Jones (1971) nos recuerda
necesidad de esforzarse para alcanzar una vida que la oración puede ser una de las cosas más
de oración. difíciles de hacer en la vida cristiana: Cuando
un hombre le habla a Dios, está en su misma
Si tuviéramos que escoger una caracte- cima. Es la actividad más encumbrada del alma
rística que destaque sobre las demás en el humana y por lo tanto es, al mismo tiempo,
enfriamiento espiritual no vacilaríamos en de- la prueba fundamental de la verdadera condi-
ción espiritual del hombre. No hay nada que __________________________________

diga tanto la verdad acerca de nosotros como __________________________________
cristianos, como nuestra vida de oración. To-
das las cosas que hacemos en la vida cristiana De manera personal contesta. ¿Cómo
son más fáciles que la oración. está tu vida de oración? ___________
__________________________________
La oración disciplinada es un desafío par- __________________________________
ticularmente urgente en la actualidad, porque __________________________________
la vida tan ocupada deja poco tiempo para __________________________________
la oración a menos que nosotros la hagamos
una prioridad y hagamos planes para ella. Es Renueva tus objetivos de oración. Pos-
demasiado común para los líderes descuidar teriormente oren grupalmente, para
el paciente ministerio de oración tanto el orar que Dios les ayude a ser hombres y
por otros como el orar con otros. George mujeres de oración.
Verwer, (1993) fundador de Operación Movi-
lización, observa: 
3. LA IMPORTANCIA DE ORAR
“Pero si hay una doctrina de la cual
sólo hablamos, pero sin ponerla en ¡Dios, Dios mío eres tú! ¡De madrugada
práctica, en nuestras iglesias, tiene te buscaré! Mi alma tiene sed de ti, mi carne
que ser la doctrina de la oración. Yo he te anhela en tierra seca y árida donde no hay
ministrado en miles de iglesias… en aguas, para ver tu poder y tu gloria, así como
Europa, Norteamérica, y alrededor del te he mirado en el santuario”. (Sal. 63.1–2).
mundo y nunca he dejado de asom-
brarme ante el descuido de la oración El mejor ejemplo de disciplina de oración
corporativa, sincera y verdadera. Hay lo podemos encontrar en nuestro Señor:
algunas hermosas excepciones, por
supuesto, pero ellas son pocas en • Jesús tenía tiempos devocionales por
comparación”. las mañanas. “Muy de madrugada,
cuando todavía estaba oscuro, Jesús
se levantó, salió de la casa y se fue a un
EJERCICIO. lugar solitario, donde se puso a orar”
(Mc. 1:35).
Comenten grupalmente: Registra tus • Jesús oraba al atardecer. “Cuando se
reflexiones. despidió, fue a la montaña para orar”
(Mc. 6:46). Jesús buscaba orar a solas
Jesús exhortó a sus discípulos sobre después de haber estado con la multi-
la importancia de orar para no entrar tud. “Él por su parte, solía retirarse a
en tentación. Lo que ellos no sabían es lugares solitarios para orar” (Lc. 5:16).
que la tentación de abandonar a Jesús •
También sabemos que Jesús
vendría unas horas después. pasó toda la noche orando. “Por aquel
tiempo se fue Jesús a la montaña a
¿Qué crees que hubiese pasado, si los orar, y pasó toda la noche en oración a
discípulos en vez de quedarse dormi- Dios” (Lc. 6:12).
dos hallan orado? __________________ •
Jesús hizo una oración judía
__________________________________ conmemorativa. “Mientras comían, Je-
__________________________________ sús tomó pan y lo bendijo” (Mt 26:26).
__________________________________
• También nos enseñó cómo orar. “Pero había tomado forma humana en él. Esto me
tú, cuando te pongas a orar, entra en lleva a una pregunta: Si Jesús tenía que orar,
tu cuarto, cierra la puerta y ora a tu Pa- ¿Por qué nosotros no habríamos de hacerlo?
dre, que está en lo secreto. Así tu Pa-
dre, que ve lo que se hace en secreto, La oración es el medio que Dios utiliza
te recompensará” (Mt. 6:6). para hacer que su soberana voluntad se cum-
• También dijo a sus discípulos como no pla. John Wesley dijo una vez: “Parece que
debían orar. “Y al orar, no hablen sólo nuestra vida de oración limita a Dios, al punto
por hablar como hacen los gentiles …” que Él no puede hacer nada por la humanidad,
(Mt. 6:7).
a menos que alguien se lo pida”. Esto es por-
• Incluso Jesús enseñó una oración a sus
que Dios respeta la autoridad delegada al ser
discípulos, una oración que sirve como
humano como su representante aquí en la tie-
modelo y que ahora conocemos como
rra. Me gusta poner el ejemplo del organigra-
el Padre Nuestro (Mt. 6:9–13).
ma en las empresas. El dueño de la empresa
• En Juan 17 tenemos lo que ahora co-
nocemos como la Oración Pastoral. está por encima de todos los empleados, sin
Durante su crucifixión, incluso mien- embargo, contrata un gerente para ponerlo
tras estaba muriendo, Juan nos dice, por encima de todas las personas, objetivos y
“… dirigió la mirada al cielo y oró” actividades de la empresa. Si el dueño es un
(Jn. 17:1). líder eficaz y al visitar su empresa observa irre-
gularidades por parte de un trabajador, sabe
Jesús es el personaje del Nuevo Testa- que lo correcto no es llamarle la atención di-
mento del cual se registran el mayor número rectamente; más bien llamará al gerente para
de oraciones. Su necesidad de orar la explica que se haga cargo de resolver la irregularidad.
Pablo cuando dice: “5Tengan la misma actitud Un buen dueño de empresa, nunca pasará por
que tuvo Cristo Jesús. 6 Aunque era Dios, no alto a su gerente. De la misma manera Dios
consideró que el ser igual a Dios fuera algo a respeta el lugar que nos ha dado como sus re-
lo cual aferrarse. 7 En cambio, renunció a sus presentantes, aquí en la tierra.
privilegios divinos; adoptó la humilde posición
de un esclavo y nació como un ser humano. Además de lo anterior, hay más razones
Cuando apareció en forma de hombre, 8 se poderosas para entender el valor de la ora-
humilló a sí mismo en obediencia a Dios y mu- ción, pero mencionaré dos más. La primera
rió en una cruz como morían los criminales.” es que debemos comprender que, en la ora-
(Flp 2.5–8, NTV).
ción, nuestro corazón se acerca al corazón de
Dios. Es interesante darnos cuenta que aquel
La anterior porción de la Escritura revela
personaje que la Biblia describe que tenía el
algo extraordinario del ministerio de Jesús,
corazón conforme al corazón de Dios: el rey
que me hace admirarlo aún más; que si bien
David, es el personaje del Antiguo Testamento
es cierto él es totalmente Dios, también es to-
talmente hombre, y como hombre enfrentó los que tiene más oraciones registradas. Por me-
retos del ministerio y de la vida con los mismos dio de la oración, comenzamos a pensar como
recursos que contamos nosotros; la Escritura y Dios piensa, a desear lo que él desea; a amar
la oración, pero aprendió a subordinar toda su lo que él ama. Progresivamente se nos enseña
humanidad a la divinidad encarnada en él. Por a ver las cosas desde su punto de vista. Mien-
eso pudo enfrentar el pecado exitosamente tras más oramos, menos confiamos en noso-
sin caer en él. Por esta razón, Jesús tenía que tros mismos y más confiamos en Dios. Él quie-
orar constantemente para que su humanidad re que oremos porque la oración le expresa
fuera fortalecida con el poder del padre que nuestra confianza en Él.
EJERCICIO 3. La confesión de pecados. Es la autocrí-

¿Cómo opera la oración? tica individual y comunitaria de nuestra condi-
ción espiritual permitiendo que el Espíritu San-
En equipos lean los pasajes y escriban to ilumine las áreas de nuestra vida que tienen
cómo operó la oración en el pasaje que ser confesadas, para buscar el perdón de
bíblico en cuestión. Dios mediante la redención de Cristo Jesús.
1. Génesis 15:1–6: 4. Las peticiones. El escritor a los hebreos

_________________________________ expresa muy bien este elemento. “Así que
acerquémonos confiadamente al trono de la
2. Génesis 24:10–15 gracia para recibir misericordia y hallar la gra-
________________________________ cia que nos ayude en el momento que más la
necesitemos” (4:16, RVR60).
3. Génesis 32:9–12; 33:4:
_________________________________ 5. Intercesión. Es la oración en beneficio
de los demás y por los planes de Dios para
4. Daniel 2:17–23: la humanidad. Deiros, lo explica así: “Es ese
_________________________________ aspecto de la oración de petición en el que los
creyentes hacen súplicas específicas a Dios a
5. Nehemías 1:4–11: favor de ellos mismos, y especialmente otras
_________________________________ personas o grupos”.
6. Hechos 9:40; 28:8: 6. Acción de gracias. Ibíd., (2012): La ac-

________________________________ ción de gracias a Dios es un deber cristiano.
7. Hechos 12:5, 12–16: “Por esta razón, no debemos esperar a

________________________________ que ocurra algo especial para agrade-
cer a Dios por sus bendiciones. Cada
día y en todo momento, debemos te-
4. CÓMO ORAR ner presente la amorosa provisión de
Dios para nosotros a lo largo de toda
Pablo Deiros (2012) en su libro “Oración nuestra vida. Debemos ser agradeci-
en el ministerio” enumera siete elementos fun- dos a Dios por todo lo material, espi-
damentales de la oración que a continuación ritual, relacional, emocional e intelec-
resumiré. tual en la vida, es decir, por todas las
situaciones y experiencias que vivimos
1. La alabanza. Son la glorificación a Dios en todas las esferas de nuestras vidas.
mediante la exaltación de su perfección y por No debemos dar por sentadas estas
lo que Él es; es el agradecimiento por todas cosas, sino que, por el contrario, de-
sus misericordias y bondades y la exclamación bemos acostumbrarnos a ver en ellas
creativa y sincera de palabras de admiración a la generosa mano de Dios”.
su nombre.
7. Meditación. La meditación está funda-
2. La adoración. Es el rendirse a la gran- da en la convicción de que Dios es real y que
deza de Dios mediante el reconocimiento re- él está presente en el lugar donde estamos
verente de sus atributos eternos: Su perfecta orando. Pablo Deiros (2006) en su diccionario
santidad, majestad, poder, sabiduría, miseri- lo define así:
cordia, etc.
“La m. es la contemplación reverente, tunidad de escuchar a Dios en lo que

intensa y sostenida de Dios o de algún él quiere decirnos. Y si la oración es
tema o ideal religioso. Es un ejercicio un diálogo con el Señor, entonces
espiritual estrenuo que requiere com- no debemos ocupar todo el tiempo
postura de mente, quietud interior, con nuestro discurso, haciendo de
abstracción de los sentidos y una con- la oración un monólogo sin sentido”
centración persistente de la atención. (Deiros, P. 2012).
Su propósito es el fortalecimiento y
elevación de la vida moral a través de
la comunión con Dios.” CONCLUSIÓN Y APLICACIÓN
Es el guardar silencio para escuchar lo que Te invitamos a que como aplicación de la

Dios tenga que decirnos. lección dialogues con tu familia y organices
con ellos un programa de oración diaria. Defi-
“Sea como fuere, nos cuesta mucho ne el tiempo de oración que desarrollarán, los
guardar silencio delante del Señor y objetivos o asuntos por los que estarán orando
nos parece que hacerlo es otra cosa y contactarse con el grupo de intercesión de la
que orar. Sin embargo, el silencio iglesia para apoyar en la oración de diversas
puede ser la más elocuente de las necesidades.
oraciones, además de darnos la opor-
LECCIÓN 6
EL VALOR DE LA IGLESIA
“Así que ya no sois extranjeros ni adve- vidas, y unidos en la procura de grandes fines
nedizos, sino conciudadanos de los santos, y comunes. Mackay, A. (1974) definió la función
miembros de la familia de Dios, edificados so- de la iglesia de la siguiente manera:
bre el fundamento de los apóstoles y profetas,
siendo la principal piedra del ángulo Jesucris- “La iglesia cristiana es básicamente
to mismo, en quien todo el edificio, bien coor- un compañerismo, que ella es la co-
dinado, va creciendo para ser un templo santo munidad de aquellos para quienes
en el Señor; en quien vosotros también sois Jesucristo es el Señor. Creemos que
juntamente edificados para morada de Dios la realidad esencial de la iglesia es la
en el Espíritu” (Efesios 2:19-22) comunidad y que la comunidad es más
básica a la realidad de la iglesia que la
OBJETIVO DE LA LECCIÓN: Al terminar organización o la estructura, las cuales
la lección, el alumno reconocerá el valor de la son secundarias.”
iglesia como una gran familia que transmite
un estilo de vida, valores para la vida y una fe Cuestionar el propósito de la iglesia es
como legado de la revelación de Dios para la un asunto de suma importancia, ya sea a nivel
humanidad. local, regional, nacional, internacional o trans-
cultural. La forma en que respondamos deter-
INTRODUCCIÓN minará nuestra manera de fijar metas, definir
objetivos y establecer estrategias. Alvin Lind-
Nuestra sociedad postmoderna tiene una gren (1980), enfatiza que las presiones con-
cosmovisión individualista, naturalmente esto temporáneas requieren que la iglesia defina su
ha permeado a la iglesia occidental con ma- naturaleza:
yor énfasis en las iglesias urbanas. Es común
pensar la vida cristiana desde una perspectiva “Definir la naturaleza y el propósito
individualista, podemos caer en el error de mi- de la iglesia son temas intensamente
nimizar el ser parte de la iglesia como quien personales para el ministro ya que su
asiste a una asociación voluntaria con compro- ministerio va directamente relaciona-
miso limitado, y no como una relación eterna do con el concepto que tiene la iglesia
establecida por Dios, quien nos ha unido para de sí misma … Estamos diciendo que
dar testimonio de su reino y cuidarnos y edifi- el contenido del Evangelio determina
carnos mutuamente, ser cristiano es más que los medios más adecuados para llevar-
un llamado a la salvación individual, es la in- lo a cabo … Que quede claro, lograr
serción al cuerpo de Cristo, es la integración a el propósito de Dios, no el propio,
una familia de fe. debe ser la única preocupación de la
administración de la iglesia … Nuestra
1. ¿QUÉ ES LA IGLESIA? preocupación tiene que ver con una
definición de lo que la iglesia debe ser,
La iglesia es esencialmente una comuni- su naturaleza esencial y el propósito
dad de creyentes redimidos por la sangre de por el cual existe… La iglesia debe ser
Cristo, ligados por el amor fraternal en torno a lo que Dios desea que sea. Escudri-
su fe común en Jesucristo como Señor de sus
ñemos las Escrituras para descubrir el 2. LA IGLESIA COMO INSTITUCIÓN

propósito de Dios para la iglesia.
La iglesia es tanto organización como or-
La iglesia es una asociación de creyentes ganismo. Su naturaleza esencial como una co-
cristianos bautizados, unidos voluntariamen- munidad viva de personas define su existencia
te para rendir adoración y servicio a Dios, y y misión. Pero esta existencia y misión no se
proclamar el evangelio a todas las personas. dan en el vacío, ni fuera del tiempo, o en una
Pueden ser miembros de una iglesia cristiana dimensión fuera de la realidad concreta de
aquellos que estén dispuestos a este compro- este mundo. La iglesia es una comunidad de
miso voluntario. Los primeros cristianos se in- fe única, que vive su vida y cumple su misión
corporaron a la iglesia “Y perseveraban en la en el mundo. Sin ser del mundo, esta comuni-
doctrina de los apóstoles, en la comunión unos dad está en el mundo, y debe aprender a rela-
con otros, en el partimiento del pan y en las cionarse adecuadamente con el mundo como
oraciones.” (Hch 2.42, RVR60). sociedad. De allí que la existencia institucional
de la iglesia es una necesidad sociológica, al
La integración a una comunidad de fe mismo tiempo que la realidad orgánica de la
nunca es coercitivamente ni en contra de la iglesia es el corazón de su existencia, pues su
voluntad de la persona, de hecho, como lo vida proviene de Dios. En este sentido, la igle-
podemos corroborar en las Escrituras y en la sia como Institución es valiosísima, pues nos
historia, nadie se integraba a la membresía brinda cobertura legal para cumplir la procla-
de la iglesia por nacimiento, aunque sea hijo mación del evangelio y la expansión del reino.
de creyentes. El llamamiento de Jesús a un
compromiso con él, en los registros del Nuevo Darrell L. Guder: “La existencia so-
Testamento es completamente voluntaria (Ap. cial requiere una forma institucional.
3:20; Mt. 23:37); y, cuando algunos de ellos in- La iglesia, como la familia de la fe, es
tentaron utilizar métodos coercitivos (Lc. 9:49), una institución que funciona como tal
Jesús los reprendió severamente. en el mundo, así como la familia física
EJERCICIO
Trazar líneas uniendo lo que corresponda.
La Biblia destaca de varias maneras la hermosura de la iglesia.

Para el Señor, la iglesia es tan preciosa como:
A. Una corona o diadema O Zacarías 9:16

B. La niña de sus ojos O Deuteronomio 32:10
C. Su amor. O Efesios 5:25
D. Una propiedad exclusiva O Malaquías 3:17
E. Su propia sangre O Hechos 20:28
F. Joyas de una corona O Isaías 62:3

es una institución que asume formas cristianos aceptan su responsabilidad los unos
particulares de funcionamiento en el por los otros y están de acuerdo en ejercer dis-
mundo. Por lo tanto, será totalmen- ciplina en la medida que ésta es necesaria para
te infructífero aproximarse al desafío permanecer fieles al pacto de Dios. El llamado
simple de la institución como si hubie- general de Dios es un llamado a que transfor-
se una alternativa. La iglesia debe ser memos nuestro carácter individual y colectiva-
institucional. La cuestión no es ‘¿Ser o mente de modo que podamos reflejar la vida
no ser institucional?’ sino ‘¿Cómo ser de Cristo en nosotros y a través nuestro.
institucional?’”
C. S. Lewis (1952) dijo:
En México como en otros países, la insti-
tucionalidad de las asociaciones religiosas es “Cuanto más quitemos del camino lo
un requisito del estado, por lo que sus acti- que ahora llamamos ‘nosotros mismos’
vidades están normadas. En México es ilegal y le permitamos a él tomar el control
los actos religiosos de culto público, (Ley de de nosotros, tanto más nos transfor-
Asociaciones Religiosas y Culto Público, 2015), maremos verdaderamente en noso-
por lo que las iglesias toman la forma jurídica tros mismos… En ese sentido nuestros
de “asociaciones religiosas” es por ello que la seres reales están todos esperando
institucionalización también es una respuesta por nosotros en él. …Es cuando me
ética y moral de la iglesia al estado. vuelco a Cristo, cuando me entrego
a su personalidad, que comienzo por
primera vez a tener una personalidad
EJERCICIO. real propia.”
Grupalmente reflexionen en lo siguiente. En la experiencia colectiva que llamamos

iglesia, este proceso de maduración se lleva a
Considerando que estamos estudian- cabo mediante lo que se conoce como disci-
do un libro sobre los valores, la ética y plina. El término es usado, primero, para refe-
la moral y que el país en el que vivimos rirse a la forma de vida prescrita por la iglesia
permite congregarnos siempre y cuan- e incorporada en varias regulaciones y reglas
do estemos registrados en gobernación. de carácter obligatorio o que se espera que el
¿Qué opinas del caso de una congrega- creyente viva y cumpla. Estas reglas de vida,
ción que incumple la ley al no registrarse de aplicación individual y colectiva, tienen el
ante gobernación y realizar actividades propósito de guardar a los cristianos dentro de
de culto público sin permiso? un estilo de vida espiritual y moralmente sano.
Es decir, tales normas se proponen fomentar
y proteger la madurez de los creyentes y del
3. LA IGLESIA: EL CONTEXTO cuerpo.
ADECUADO PARA MADURAR
Segundo, en la vida de la iglesia, el ejerci-
La importancia de la disciplina cio de la disciplina tiene que ver con la exhor-
tación y la ayuda que esta brinda a cada cristia-
La iglesia no es una colección de personas no, a fin de que modele su vida conforme a las
reunidas por casualidad, sino una comunidad pautas espirituales y morales establecidas por
de creyentes llamados y unidos por la gracia la comunidad de fe. Esta disciplina es una acti-
de Dios, un pueblo unido por un pacto y liga- vidad reconocida de las iglesias cristianas, bajo
do a un propósito muy noble, el de ser seme- el control directo de la congregación, para
jantes a Cristo. En consecuencia, los creyentes preservar la conformidad en doctrina y prác-
tica, y para fomentar el bienestar espiritual sino un medio de reconciliación para

de los miembros individual y colectivamente. los que han oído las buenas nuevas y
Como señalara en otro lugar: “La disciplina tie- han fracasado en querer obedecer. La
ne que ver con los tres intereses principales de disciplina en la iglesia es un medio de
la iglesia local: el mantenimiento de la pureza restaurar a las personas a la gracia y la
de su doctrina, la unidad de su camaradería, y libertad de la santidad de la iglesia.”
la santidad de sus miembros.” En este sentido, (Bill, J. 1989).
la disciplina es el medio que la iglesia tiene en
sus manos para promover la maduración de La iglesia como rebaño de ovejas.
cada creyente, y para preservar su propia inte-
gridad como comunidad de fe. Las alegorías de Juan 10 representan la re-
ferencia a la imagen del pastor y las ovejas más
“Disciplina es una palabra negativa en importante en el Nuevo Testamento comuni-
muchas congregaciones modernas. Se cando poderosamente el carácter de la iglesia
asocia muchas veces con un espíritu como comunidad en misión que protege del
mezquino y vengativo que condena lobo, sana heridas, restaura, integra, da vida
los pecados obvios y públicos, tales
como el divorcio, el adulterio, o el cri- Las ovejas son animales débiles incapaces
men, mientras que ignora los pecados de valerse a sí mismos, son completamente de-
más sutiles, como el racismo, el chis- pendientes. La mayoría de los animales tienen
me, el odio y el prejuicio. Si se practi- formas para defenderse y de supervivencia no
ca la disciplina, muchas veces se hace así la oveja, escogida por Dios para simbolizar
mal, con poca coherencia y reflexión a su iglesia y también a sí mismo. La oveja es
teológica. Pero la iglesia está en su un animal afectuoso (2 Sam. 12:3), dócil (Jn.
derecho al exigir un patrón especial de 10:3, 4), manso (Is. 53:7; Jer. 11:19), incapaz de
los que dicen seguir a Cristo. La disci- valerse cuando es dejado a sí mismo (Mi. 5:7;
plina no es el esfuerzo de pecadores Mt. 10:16); no puede ir sin ser conducida (Nm.
arrogantes para juzgar a los demás. Es 27:17; Ez. 34:5; Mt. 9:36; 26:31).
una manera de mantener los ideales
éticos y espirituales mientras se busca La oveja es la receptora y no la generadora
la reconciliación para las personas que de la acción. Recibe algo de parte del pastor:
necesitan el perdón. La disciplina es provisión, descanso, dirección, restauración,
una manera en que la iglesia reconoce guía, aliento, servicio, unción. Debemos notar
que ha sido apartada, que sus patro- que estas cosas son producto del accionar del
nes de vida y ministerio tienen signi- pastor, no de la oveja. Él, que las ama y desea
ficado. … La disciplina es una dimen- lo mejor para ellas, permanentemente actúa
sión importante de la promoción de la para que puedan recibir todo lo que considera
santidad por parte de la iglesia. Siem- indispensable para su bienestar. La responsa-
pre ha sido un aspecto difícil de la vida bilidad de la oveja es una sola: dejarse pasto-
de la iglesia. Los cristianos modernos rear. Solamente se requiere de ella que esté
deben desarrollar una teología de la dispuesta a ser guiada, restaurada, animada,
disciplina que fomentará la santidad y
proveerá reconciliación dentro de esa Como cristianos, somos ovejas del buen
comunidad de pecadores, la iglesia. A pastor y conocemos la voz incomparable del
través de la disciplina, la iglesia sos- Señor Jesús. Es por ello que no tenemos que
tiene la integridad del evangelio. Pro- seguir herejías ni debemos ir tras los pasos de
clama el costo del discipulado. Pero la un hombre, por más revelaciones que tenga,
disciplina nunca es causa de orgullo, por más sueños que diga haber tenido y por
más autoridad que pretenda imponer sobre • Si nota que llega una visita a la
nosotros. Podemos oír la voz de Jesús de va- iglesia por primera vez, no se
rias maneras: al leer la Palabra de Dios y ca- preocupe por saludarla.
minar en su luz, al permitir que nos hable al • Cuando vengan el tiempo de
corazón por el Espíritu Santo, al escuchar un los diezmos y las ofrendas sólo
sermón, al leer o cantar un himno, al leer un ofrende. Por ningún motivo
libro cristiano, o a través de la exhortación de diezme, finalmente otros si lo
un cristiano. están haciendo y Dios de alguna
forma ayudará a cubrir los gastos
Sin embargo, el ideal de crecimiento de que tiene la iglesia. No olvide
todo cristiano es llegar a ser capaz de pasto- que su ofrenda no tiene porqué
rear a otros. Deberá por ello, todo creyente, ser sacrificial, recuerde que Dios
dejarse discipular y convertirse en un líder que no se fija en la cantidad y Dios no
restaura, apoya, bendice, madura, fortalece necesita recursos.
y capacita a otros, y llegar así a reproducir el • Si el pastor predica el tema que
ministerio pastoral de Cristo que cura las heri- usted necesita ponga atención,
das de los demás, levanta, restaura y fortalece pero si el tema no es de su interés
también a los demás. puede aprovechar el tiempo
saliendo al baño, revisando sus
redes sociales o sus correos
GUÍA PARA SER UN CRISTIANO electrónicos.
CONSUMISTA • Durante la ministración no pase al
altar, no es necesario.
Asista a la iglesia solo cuando le que- • Antes de que vengan los anuncios
de tiempo de hacerlo. Recuerde que recuerde salirse unos minutos
usted tiene derecho a organizar fies- antes. De esta manera no tendrá
tas familiares los domingos y a trabajar que detenerse a saludar a nadie y
horas extras. Si un domingo juega su estará libre de la aglomeración de
equipo favorito es mejor que se quede la salida.
a ver el juego, finalmente cultos hay • No es necesario orar por el pastor
cada domingo y su equipo favorito no. y los líderes de la iglesia.
• No es necesario que reconozca
• No se involucre en ninguna de las el trabajo de nadie en la iglesia,
actividades de la congregación, recuerde que si ellos están
muchos menos en una escuela, trabajando es porque adquiriendo
célula o ministerio. un compromiso con Dios. No
• Llegue justo a la hora de comenzar necesitan ser motivados.
el culto o un poquito después, • Si cumples con estos puntos serás
esto es importante para no un buen cristiano consumista.
entretenerse en saludar a nadie al
llegar a la iglesia.
• No se preocupe por aprenderse los 4. LA IGLESIA COMO COMUNIDAD
nombres de los demás miembros SANADORA
de la congregación.
• Gócese en los cultos y más si Existe un sinfín de casos donde dos
los músicos entonan su canción personas o más en algún transporte público,
favorita. haciendo fila para algún trámite o en la sala de
espera de un hospital u oficina, se empiezan a
conocer y en esa circunstancia surgen conver- te para tratar adecuadamente la asombrosa

saciones informales, donde se intercambian necesidad de atención y cuidado individual
experiencias, problemas y sufrimientos, crean- dentro de la congregación, mucho menos lo
do el ambiente propicio para que surja una puede lograr una sola persona. Uno error co-
palabra espontánea de ayuda y de consejo. mún en las congregaciones es asignar el ase-
Lo anterior es porque toda persona es, por su soramiento pastoral a una sola persona o a los
condición humana un consejero, no lo será en considerados expertos privando con esto la
términos profesionales, pero si en la práctica visión grupal como posibilidad en el proceso
diaria. terapéutico y de constituir a la iglesia como
una comunidad sanadora.
El psiquiatra Sullivan dijo: “la gente lo en-
ferma a uno, y hace falta gente para sanarse”. La tarea corresponde a los propios miem-
En nuestro mundo caído la gente sufre y vive bros de la congregación y ningún equipo pas-
aflicción, es típico que nuestras interacciones toral puede ni debería tratar de atender solos
como comunidad de creyentes sean casual- las necesidades de atención y cuidado indivi-
mente amistosas, sinceras pero superficiales, dual de la congregación. Cuando el pastorado
estamos acostumbrados a preguntar a mane- se entiende no como una labor de una perso-
ra de saludo ¿Cómo estás? La respuesta au- na en particular, sino de toda una comunidad
tomática generalmente es “bien”, sin darnos cristiana, la función de asesoramiento pastoral
cuenta que a veces son personas que están a cobra un valor mucho mayor.
punto de derrumbarse, desgraciadamente no
nos percatamos hasta que ocurre. El consejo pastoral trata de proveer aliento
y guía a las personas que atraviesan por dificul-
La iglesia es un cuerpo en el que sus miem- tades, enfrentan decisiones o tratan de ajustar-
bros deben preocuparse los unos por los otros, se a acontecimientos de su vida. Cuando ha-
compartiendo sufrimientos y alegrías (1Co. blamos de la iglesia primitiva podemos analizar
12:24-27; Ro. 12:15). se nos pide que nos edi- que la comunidad y grupo de discípulos tuvo
fiquemos unos a otros, que nos amonestemos, un carácter amplio, con énfasis en la salud espi-
alentemos a los de poco ánimo, sostengamos ritual, emocional y física. La expresión “unos a
a los débiles y seamos pacientes para con to- otros” y “unos a los otros” aparece 39 veces en
dos (1Ts. 5:11,14). el nuevo testamento, refiriéndose a actividades
de pastoreo mutuo, que abarcan una relación
Todos somos responsables de restaurar sistémica con carácter espiritual, emocional y
con espíritu de mansedumbre a aquellos que compenetrante, esto es porque el diseño de
han caído en pecado, de sobrellevar los unos Dios es que la persona crezca en un contexto
las cargas de los otros y de hacer el bien a to- social que proporcione sostén, arraigamiento,
dos en la iglesia y fuera de ella (Gál. 6:1-2,10). apoyo, nutrición emocional y social, desafío,
Debemos ser misericordiosos, benignos, humil- crecimiento mutuo y madurez espiritual.
des, mansos y pacientes. Soportándonos y per-
donándonos los unos a los otros (Col. 3:12-14). EJERCICIO
La iglesia tiene las bases para que las Lee los siguientes pasajes bíblicos y
personas se sientan acogidas y hospedadas, redacta las actividades de pastoreo
como comunidad puede ofrecer el ambiente mutuo que deberían vivirse en una
en el cual las virtudes sanadoras se ejerciten, comunidad cristiana:
pero tiene que asumir la responsabilidad del
cuidado personal individual de cada miembro. A. Jn. 13.34: ______________________
Es difícil que un equipo pastoral sea suficien- __________________________________
B. 1 Co. 11.33: ____________________ H. 1Ts. 4.18: ______________________

__________________________________ __________________________________
C. Ef. 4.32: _______________________

__________________________________ Indudablemente se requiere de ti que
crezcas y madurez en el Señor, pues de ti de-
D. Heb. 10.24: ____________________ penderá la bendición para tu familia, seas o
_________________________________ no el Padre de familia, siendo tú el converti-
do, eres entonces el líder que Dios espera que
E. Stg. 5.16: ______________________ gane a la familia y la forme en los valores del
__________________________________ reino de Dios, le enseñe la disciplina que ne-
cesite para crecer. Abre un altar familiar en tu
F. Gál. 5.13: _______________________ casa, o abre una célula. Busca crecer, déjate
__________________________________ discipular, pero busca también liderar a otros
pastoreando sus vidas.
G. Ef. 4.2: ________________________
_________________________________
LECCIÓN 7
LA INTEGRIDAD
“Así alumbre vuestra luz delante de los brir. Indudablemente, el íntegro no finge ser
hombres, para que vean vuestras buenas de una manera en público, y luego actúa de
obras, y glorifiquen a vuestro Padre que está otra forma en privado u oculto. Aún más; actúa
en los cielos.” (Mateo 5:16) de la misma manera frente a un grupo como
lo hace frente a otro, sin importar las conse-
OBJETIVOS DE LA LECCIÓN: es que el cuencias, porque es fiel a sus principios, pen-
alumno aprecie la integridad como un valor bí- samientos, familia y amigos. Todo esto hace
blico y moral esencial para la bendición perso- del íntegro una persona honesta, confiable,
nal, familiar y social. verdadera y fiel. Ya que una persona de dos
caras, no se ganará el respeto y el aprecio que
INTRODUCCIÓN necesita como líder, padre de familia o amigo
de los demás.
Integridad es una palabra que alude a la
persona que se encuentra en un estado com-
pleto, es decir, que no está dividido. Así, por «El ejecutivo que está al mando se
ejemplo, cuando tus creencias y normas de llena los bolsillos a expensas de los
vida no coinciden con tu conducta, se dice que accionistas. El político hace promesas
no tienes integridad. Estás dividido, no estás que no tiene la menor intención de
completo. El valor más importante de las per- cumplir. El estudiante “toma presta-
sonas en un lugar de liderazgo es la integri- das” respuestas de sus compañeros
dad. La primera gran necesidad de un maes- para pasar un examen. El ministro cae
tro, padre de familia, gobernante, pastor, líder, en adulterio bajo pretexto de llenar
etc., es, sin duda alguna vivir en integridad, a una “necesidad no satisfecha”. El con-
menos que quiera perder toda credibilidad ductor rebasa el límite de velocidad
frente a los demás y capacidad de influencia; pensando que no será sancionado. El
esto sería de graves consecuencias. abogado entrega una cuenta mucho
mayor a su cliente para incrementar
1. ¿QUIÉNES SON LOS ÍNTEGROS? sus ganancias. Y la lista continúa.
Las personas con integridad no dicen Si preguntara a la gente: “¿Se consi-

una cosa y hacen otra. Los íntegros son con- dera una persona íntegra?” casi todos
gruentes consigo mismo, tienen una unión ín- responderían que sí, incluso las perso-
tima entre pensamiento y actuación. Es decir, nas a quienes acabamos de mencionar.
sus conductas, actitudes y estilo de vida res- Sin embargo, la gente que es realmen-
ponden al principio por excelencia de la inte- te íntegra se comporta honestamente
gridad de hacer lo que se dice. El íntegro ac- cuando está a solas y cuando está en
túa como realmente cree y piensa. público. El Señor honra a los que tie-
nen un corazón conforme al suyo… los
Una persona de integridad es la misma que son rectos ante su mirada».
en privado que lo que es en público. La me-
dida del verdadero carácter de una persona (Hunt, J. 2011)
es lo que él haría si nunca lo fueran a descu-
Dios es íntegro por excelencia. Cristo honor, respeto y valoración a la persona que
es llamado en el libro de Apocalipsis el Fiel la posee como un estilo de vida. Los íntegros,
y Verdadero (Ap. 3:14). Dios es presentado como son personas altamente confiables, son
como quien tiene promesas fieles y verdade- por ello profundamente valoradas en el traba-
ras. A la palabra de Dios se le califica de fiel jo. Por lo regular, los jefes de una empresa los
y absolutamente confiable. Jehová es un Dios tienen en alta estima. De esta manera, la inte-
que guarda el pacto y la misericordia para con gridad se convierte en una cualidad que abre
su pueblo tal y como lo prometió. Él siempre camino a la persona para su realización perso-
permanece fiel a lo que ha dicho, porque no nal en las distintas áreas de la vida: el hogar,
puede negarse a sí mismo (Dt. 7:9; 2 Ti. 2:13). trabajo, escuela, etc.
Por eso, Dios es absolutamente confiable y
verdadero, y es digno de que pongamos toda Una familia bendecida. El mismo honor,
nuestra vida en sus manos. Él no es hombre respeto y valoración brindados a una persona
para que mienta, ni hijo de hombre para que íntegra, serán también expresados a la familia
se arrepienta (Núm. 23:19). Por lo tanto, noso- misma de dicha persona. Porque el ejemplo
tros como pueblo de Dios, estamos llamados de integridad, seguramente será heredado a
a caminar en el carácter e integridad con que los hijos, y ellos también serán bendecidos en
Dios mismo se conduce para con nosotros y sus relaciones laborales, escolares, sociales y
para con toda la humanidad. familiares cuando les toque formar su propio
hogar, pues la integridad que habrán hereda-
Contesta la siguiente pregunta y do les abrirá la oportunidad de vivir siendo
comparte en clase: valoradas, respetadas y honorables a los ojos
de los demás. Esto es lo que dice el libro de
¿Crees que abunda la gente íntegra? los proverbios: “La integridad de los rectos los
_________________________________ encaminará; pero destruirá a los pecadores la
perversidad de ellos” (P. 11:3).
¿Por qué crees que le cuesta tanta di-
ficultad a mucha gente ser íntegra? __ Aprobación y bendición de Dios. La apro-
__________________________________ bación y valoración de las personas integras,
__________________________________ no sólo proviene de la gente con las que se
relaciona, sino de Dios mismo. Así, por ejem-
¿Qué ajustes crees que debes de ha- plo, cuando el autor del Salmo 15 pregunta a
cer para mejorar tu vida de integri- Jehová en el versículo uno: “Yahvé, ¿Quién es
dad? _____________________________ el que puede ser huésped de tu tabernáculo,
__________________________________ quien podrá residir en tu monte santo? (NC) El
salmista mismo se contesta en los siguientes
¿Cómo afecta la falta de integridad versículos enumerando una lista de diez valo-
del padre de familia al hogar? _____ res bíblicos, pero mencionando en primer lu-
__________________________________ gar a la integridad en el versículo dos, dicien-
__________________________________ do: “El que anda en integridad y hace justicia,
y habla verdad en su corazón”. Así, el sentido
de este Salmo es que sólo el íntegro, justo, fiel,
2. LA RECOMPENSA DE LOS etc., es tan honorable y aprobado a los ojos de
ÍNTEGROS Dios, que puede entrar en la morada de Dios,
ser su huésped privilegiado en su santuario-
Valoración, honor y respeto. La integri- casa, para habitar seguro en su presencia divi-
dad es uno de los valores, no solo morales, na. El Salmo termina prometiendo una bendi-
sino bíblicos más importantes que confiere ción extraordinaria al que anda en integridad:
“El que hace estas cosas, no resbalará jamás” raciones, la impunidad, la deshonestidad, la
(Sal. 15: 5b). mentira, etc. Pero, cuando logramos que una
gran parte de la sociedad y las familias practi-
3. EL PODER QUE DA LA quemos este valor moral y bíblico, mucho de
INTEGRIDAD lo que sucede en la sociedad y en las familias
cambiará rotundamente. La iglesia debe ser
Poder para testificar. Si hay alguien que punta de lanza en esto, porque tiene el cono-
debiera apreciar altamente el valor de la inte- cimiento de Dios, la ayuda del Espíritu Santo y
gridad, somos los creyentes. La gente que nos el ejemplo de creyentes fieles a Dios, que por
rodea a menudo juzga la confiabilidad del cris- su vida intachable poseen la autoridad moral y
tianismo por su efecto en nuestra vida. Si nos espiritual para inculcar con excelentes resulta-
ven como hipócritas, tal vez no quieran saber dos la importancia de la integridad.
nada del evangelio. Para ellos, nuestra vida les
demostrará si el cristianismo es verdadero o El honor, la bendición y el respeto para ti
falso. Pero, si nos ven con integridad, enton- y tu familia tiene mucho que ver con el hecho
ces nuestro liderazgo y predicación tendrá in- de que lleves una vida de integridad. Porque
fluencia en sus vidas. sí somos personas íntegras tendremos la apro-
bación de Dios y la de las personas a nuestro
Un pastor de una iglesia se subió a un mi- derredor. Pero, además tendremos familias
crobús un día por la mañana. Pagó su pasaje y sanas que seguirán nuestro ejemplo y hereda-
el conductor le dio cambio de más. El pastor se rán la bendición de Dios prometida a los que
sentó y contó el cambio varias veces, dándose andan en integridad, que es tener derecho a
cuenta que le habían dado de más. Luchó con- acercarse a Dios, vivir en su presencia y no res-
sigo mismo durante todo el recorrido de ese balar jamás.
microbús hasta donde él iba. Finalmente, llegó
al lugar donde habría de bajar, caminó hacia el CONCLUSIÓN Y APLICACIÓN
conductor y le dijo: “Mire, me dio demasiado
cambio, se equivocó”. El chofer le dijo: “No, Sin duda, cuesta mucho ser una persona
no fue ningún error. Lo que pasa es que estu- íntegra. Pero, indiscutiblemente cuesta más
ve en su iglesia ayer en el culto, cuando habló no ser íntegra. La familia se afecta con un mo-
de la honestidad, y quise ponerlo a prueba”. delo de vida que se aleja de Dios, y que la lle-
¿Pasas la prueba cuando los no creyentes mi- vará a la inmoralidad, falta de ética, hipocresía,
ran tu vida y se preguntan si el evangelio es vacíos de conducta de lealtad y fidelidad. La
verdadero? integridad es una gran necesidad para la ben-
dición de tu familia y de tu propia vida.
Poder para transformar. No se puede as-
pirar a que una sociedad sea justa, honesta y Aparta en esta semana un tiempo para
veraz, si la falta de integridad es moneda co- compartirle a tu familia esta enseñanza de la
rriente en todas las esferas de la vida. La falta integridad, y pídeles que conviertan este valor
de ella provoca el soborno, el incumplimien- bíblico en uno de sus grandes ideales de con-
to de los contratos, la falsedad en las decla- ducta y proyecto de vida.
EJERCICIO
En equipos, relacionen con una línea, la cita Bíblica de proverbios con las des-
cripciones de la derecha.
Sabe que es mejor no tener rique-

20.7 zas que tenerlas sin ganarlas hon-
radamente.
10.9 La integridad es su guía.
29.10 No tiene nada de qué temer.
11.3 Desprecia el soborno.
16.11 Aborrece la mentira.
Es ejemplo para sus hijos y sus hi-

21.8
jos son dichosos.
15.27 Actúa con rectitud.
No altera los instrumentos de me-

28.6 dición para aumentar sus ganan-
cias.
13.5 Es odiado por los malvados
¿Cuál proverbio te gustó más y porqué?

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LECCIÓN 8
LA RESPONSABILIDAD
“Y los bendijo Dios, y les dijo: Fructificad Uno de los códigos de conducta más ho-
y multiplicaos; llenad la tierra, y sojuzgadla, y norables y valiosos que el ser humano pueda
señoread en los peces del mar, en las aves de practicar es la responsabilidad. Podemos decir
los cielos, y en todas las bestias que se mue- que una persona que se caracteriza por su res-
ven sobre la tierra” (Génesis 1:28). ponsabilidad, es aquella que tiene la virtud de
tomar una serie de decisiones, de asumir las
OBJETIVO DE LA LECCIÓN: El alumno consecuencias que tengan las citadas decisio-
identificará, a través de esta lección, qué es la nes y de responder de las mismas ante quien
responsabilidad, ante quiénes debe responder corresponda en cada momento. Es aquella que
por sus actos y cómo crecer en una vida res- se compromete, hasta las últimas consecuen-
ponsable. cias, con las decisiones de su libertad, y usa la
libertad pensando de antemano lo que pueda
INTRODUCCIÓN sobrevenir. Veamos a continuación la impor-
tancia de la responsabilidad para el desarrollo
El término «responsabilidad» es una pala- de las relaciones de calidad del ser humano.
bra compuesta que significa «habilidad para
responder». Ser responsable, trasciende el El ser humano debe responder de sus ac-
sentido de ser culpable, estar a cargo o tener tos ante Dios. Dios puso normas, mandamien-
el crédito de un logro. Dios ha capacitado al tos y principios esenciales de conducta que
ser humano con diferentes habilidades que le el ser humano tenía que obedecer y cumplir,
permitan responder a las necesidades de su desde que los creó. De manera responsable,
alrededor. Una buena forma de reflexionar mis hombre y mujer tenían que obedecerlas, pues,
responsabilidades alrededor es cambiando la si fallaban, las consecuencias serían desastro-
pregunta incluyendo el significado de la pala- sas; le abrirían la puerta al pecado, y por ello,
bra compuesta, como en el siguiente ejemplo.: sus relaciones con Dios quedarían rotas. Todos
¿Soy responsable de resolver ese problema? sabemos la historia: Adán y Eva desobedecie-
A: ¿Tengo la habilidad de responder al pro- ron y las consecuencias fueron muerte, dolor
blema?; si cambiamos la pregunta nos damos y separación de Dios. Una vez que ellos le fa-
cuenta del verdadero sentido de la responsa- llaron, Dios los buscó para pedirles cuentas de
bilidad; sucede que, nos daremos cuenta que sus actos, pero, ellos se escondieron, el varón
la responsabilidad tiene que ver más con mi se justificó echándole la culpa a Dios mismo y
disposición y compromiso, que con lo que me a la mujer. Eva por su parte culpó a la serpien-
toca o corresponde hacer. Es por ello que para te. De esta manera, no asumieron la suficiente
que una persona pueda ser responsable se ne- responsabilidad para aceptar sus errores, pe-
cesita cierto nivel de conocimiento del deber, dir el perdón, rectificar la conducta y asumir las
sentido común y formación como un ser res- consecuencias. ¿Está dispuesta la humanidad
ponsable. hoy a rendirle cuentas de sus actos a Dios? ¿A
quién le echa la culpa de sus errores? ¿Cómo
1. DIOS CREO AL SER HUMANO estás tú en esto?
COMO UN SER RESPONSABLE
El ser humano es responsable de sus ac-
tos ante su familia. Dios hizo al hombre como
varón y hembra. Es decir, los hizo para la rela- creación misma. Dios no puso al ser humano
ción matrimonial, para ser procreadores y for- como consumidor de su creación solamente,
madores de una familia. Los hizo responsables sino como conservador y protector de ella.
de formar un matrimonio y un hogar sano, a No obstante, la realidad actual nos dice que
imagen de Dios, santo, donde se diera una la humanidad no ha cuidado de la naturaleza
relación de amor que proveyera la atmósfera como se le ordenó, y ella nos está cobrando la
para la sanidad emocional, física, relacional y factura con el desorden climatológico, escasez
espiritual para cada uno de los miembros de del agua, extinción de animales y todo el des-
la familia. De hecho, todo iba por buen cami- orden ecológico en general. Es tiempo de co-
no, cuando Dios formó a Eva y se la presentó rregir, cuidemos la naturaleza para bendición
a Adán, él festejó con alegría y valoración al de toda la raza humana.
conocerla, de tal forma que su expresión fue
al verla: “...¡Esta sí que es de mi propia carne y 2. CUALIDADES PARA SER UNA
de mis propios huesos! Se va a llamar ‘mujer’, PERSONA RESPONSABLE
porque Dios la sacó del hombre” (Gn. 2:23;
DHH, énfasis mío). La valoró profundamente Luego de analizar estos principios, pode-
como su igual y complemento idóneo a la vez. mos definir que toda persona debe mostrar su
madurez, actuando con responsabilidad ante
Adán y Eva, como líderes del hogar, falla- los compromisos que los diferentes aspectos
ron en ser el ejemplo de obediencia a Dios, y de la vida nos presentan. No podemos per-
al abrirle la puerta al pecado entró la acusa- manecer quietos, como si nada pasara. Dios
ción entre hombre y mujer. Luego, no pudie- espera de la humanidad, y principalmente de
ron construir un hogar donde se respirará el la iglesia, respuestas congruentes, acordes a la
amor entre la familia: Caín mató a Abel. La en- responsabilidad que Él ha entregado en nues-
vidia, el odio, la violencia y el homicidio hicie- tras manos. Seamos responsables, rindamos
ron su aparición. De esta manera, muy pronto buenas cuentas. Si cometemos errores, reco-
en la historia de la humanidad apareció la des- nozcámoslos y rectifiquemos. Así educamos
trucción de la familia por el pecado. ¿Cómo nuestra responsabilidad y crecemos en ella.
padres de familia estamos conscientes que
nuestras decisiones nos cobrarán la factura si La valentía. La responsabilidad es un valor
son equivocadas? La única guía adecuada para y una virtud que se hace más patente en las
dirigir el hogar con éxito es la Palabra de Dios; personas que poseen valentía, debido a que la
y Adán y Eva la desobedecieron y fracasaron. responsabilidad requiere capacidad de vencer
Hoy podemos rectificar el camino y volver a la el miedo a equivocarse y a enfrentar las conse-
palabra de Dios obedeciéndola. No podemos cuencias en caso de fallar. Esa clase de miedo
ser irresponsables nuevamente. Construyamos fue el que sintió Adán cuando desobedeció a
una familia sana y temerosa de Dios. Dios y Jehová lo buscaba: “Y él respondió: Oí
tu voz en el huerto, y tuve miedo, porque es-
EL ser humano es responsable de la taba desnudo; y me escondí” (Gn.3:10;). Adán
conservación de la creación (Gn.2:15). Ade- tuvo miedo de rendir cuentas de sus acciones,
más de las responsabilidades anteriores, Dios mejor se escondió para eludir responder por
delegó la responsabilidad de la mayordomía sus actos, y luego inventó excusas y culpables
de la creación al ser humano. Esto significa ¿Dónde están esos valientes dispuestos a le-
que nos corresponde cuidar la naturaleza, el vantar la mano y asumir la responsabilidad de
clima, el aire, el agua, los animales, los árbo- construir una familia sana, temerosa de Dios
les, etc. Pues, Dios nos ha delegado autoridad y apartada del mal? ¿Dónde están los valien-
sobre ellas con una función de servicio y admi- tes dispuestos a asumir la responsabilidad de
nistración en bendición de la humanidad y la transformar la sociedad, empezando por su
casa y por los que le rodean? ¿Dónde están Conteste lo siguiente:

aquellos que se ponen de pie frente a este
reto y ante Dios, y valientemente dicen con ¿En qué áreas de mi vida necesito de-
responsabilidad: ¿Yo lo haré? Nuestra socie- sarrollar mayor responsabilidad? ___
dad, nuestras familias, la naturaleza, la iglesia __________________________________
y Dios mismo están demandando gente res- __________________________________
ponsable así. Gente que no culpe a los demás,
ni espere que la solución provenga de otros. ¿Asumo mis culpas y trato de reparar-
Sino, más bien, gente que asuma la responsa- las? ______________________________
bilidad hoy mismo de hacer algo por el cambio _________________________________
en obediencia a Dios. __________________________________
La humildad. Otra cualidad importante ¿Estoy asumiendo la responsabilidad

para desarrollarnos eficazmente como perso- de dirigir a buen término mi hogar?
nas responsables es la humildad. Esta cualidad ¿Por qué? ________________________
nos ayuda a que cuando cometamos errores, __________________________________
estemos dispuestos a reconocerlos, pedir per- __________________________________
dón, asumir las consecuencias y rectificar el __________________________________
rumbo. Cuando se carece de la humildad, difí-
cilmente la persona se vuelve responsable, ya
que el orgullo lo hará negar sus errores y asu- CONCLUSIÓN Y APLICACIÓN
mir las consecuencias de sus actos; tampoco
tratará de corregir la falla, pues en su mentali- Los irresponsables, los que no quieren ren-
dad no hay tal equivocación. dir cuentas de sus actos, han desarrollado una
conducta basada en las excusas: siempre le
echan la culpa a los demás, a las circunstancias
EJERCICIO: o, incluso, a Dios mismo. Ya que si no tenemos
las habilidades para responder en la solución
El siguiente ejercicio de reflexión de algo, entonces tenemos la responsabilidad
es referente a la palabra compuesta de desarrollar esas habilidades que nos permi-
que nos ocupa: Responsabilidad es tirán ser parte siempre de la solución.
“habilidad para responder”:
La gente responsable es gente transfor-
Cambie algunas preguntas sobre si madora de la realidad, asumen compromisos
tiene la responsabilidad sobre un frente a las necesidades, y si sus habilidades
asunto y cambie el lenguaje de la presentes no le alcanzan, buscan desarrollar-
pregunta en su significado compues- las para ser transformadores de la realidad. Es
to. Por ejemplo. Cambiar la pregunta gente de iniciativa, no son espectadores de la
¿Tengo la responsabilidad de hacer realidad. De hecho, la capacidad de ser una
algo por los niños hambrientos de mi persona responsable, es lo que ha permitido
colonia? Por la pregunta: ¿Tengo la desarrolle ciencia y tecnología que transforma
habilidad de responder a la necesidad la realidad, aunque de momento no tenía las
de niños hambrientos de mi colonia? respuestas y habilidades, su responsabilidad lo
Otro ejemplo. ¿Tengo la habilidad de ayudó a buscarlas y encontrarlas.
responder a la necesitad de atención
de niños en mi iglesia?
LECCIÓN 9
EL SERVICIO
“Mas entre vosotros no será así, sino que para servir”. El anhelo de cada pastor y líder
el que quiera hacerse grande entre vosotros es que las personas que están a su cuidado
será vuestro servidor” (Mateo 20:26) desarrollen el carácter de Cristo para su vida,
¿Queremos que se parezcan a Jesús? ¡hay que
OBJETIVO DE LA LECCIÓN: que el alum- enseñarles a servir! Practicar el servicio a los
no valore el servicio como el verdadero camino demás nos hace parecernos a Jesús. Una for-
a la grandeza que incluso Cristo mismo tomó, ma de analizar la madurez cristiana de alguien
mostrándonos ejemplo. es conocer si tiene el deseo constante de ser-
vir a los demás, sino desea servir a otros y sólo
INTRODUCCIÓN le interesan sus propias necesidades entonces
podemos tener dudas si Cristo está realmente
Uno de los errores comunes de algunos en su vida.
cristianos es creer que la vida cristiana se basa
en los derechos humanos y valores de la socie- Aunque mucha gente piensa que la verda-
dad, y no es así, en realidad la vida cristiana y dera grandeza sólo se alcanza cuando logran
sus más grandes valores de vida se basan en la ascender a algún puesto de honor, consiguen
cruz de Cristo. La vida debe estar encamina- algún cargo de alto rango, conquistan algún
da, no a saciar las propias necesidades como título o reconocimiento académico, y por ello
prioridad de única de la vida, sino en saciar reciben admiración, respeto y aplausos, Cris-
las necesidades de los demás, el proverbista to dijo que había otra forma muy diferente de
nos dice: “El alma generosa será prosperada; accesar a la grandeza: “Mas entre vosotros no
Y el que saciare, él también será saciado” (Pr. será así, sino que el que quiera hacerse gran-
11.25). de entre vosotros será vuestro servidor” (Mt.
20:26). Para nosotros, como dijo Jesús, el ser-
Hay caminos que parecen derechos, pero vicio es la verdadera grandeza del ser humano,
su fin es camino de muerte, dice la Escritura en y queremos que veas en esta lección por qué.
el libro de los proverbios. Una mentalidad dife-
rente a la mentalidad de servicio produce que ¿TE SUENAN ESTAS FRASES?
la persona asuma un estilo de vida ambicioso
y egoísta que busca sólo el provecho perso- • “Déjalo así, que al cabo se ve
nal. Si eso haces, al final del día te encontrarás bien…”
sólo, recibiendo el reproche y el desprecio de • “Después lo corregimos; así
los demás, defraudados por ti. Mejor escoge déjalo…”
el camino del servicio a Dios y al prójimo, que • “No importa que al cabo no se dio
es el verdadero camino a la grandeza. cuenta…”
• “Mañana Dios dirá…”
1. SER COMO CRISTO, EL SERVICIO • “Lo que usted necesita no es de mi
A LOS DEMÁS departamento…”
• “No te preocupes, el jefe ni lo va a
Mateo 20.28 nos revela un aspecto so- checar…”
bresaliente del carácter de Cristo: Él es un • “Que al cabo no se nota la
Dios servidor, “no vino para ser servido, sino diferencia…”
• “Tú haces como que si me pagas, y da actitud de servicio. No murió por justos y
yo hago como que si trabajo…” santos, murió por pecadores que merecíamos
• “Lo vamos a dejar así por mientras; rechazo y condenación, porque el corazón de
después...” su misión era servir, no ser servido. ¿Podremos
• “Ahí dale una pasadita nada nosotros tener este sentir y esta disposición de
mas…” servicio?
• “Le vamos a dar una manita de
gato…” UN GENUINO SERVIDOR SE MUEVE
• “Para que opinas, ni te van a hacer POR AMOR
caso…”
Uno de los elementos que frecuentemen-
Estas frases demuestran una falta te entorpece nuestro deseo de servir a otros
de vocación de servicio. es nuestra tendencia natural a buscar algún
beneficio personal en lo que hacemos por los
demás. Por supuesto, ninguno de nosotros re-
EL SERVIDOR PONE A LOS DEMÁS POR conocería abiertamente la existencia de esta
DELANTE DE SÍ MISMO inclinación en nuestra vida. Quisiéramos creer
que nuestro servicio es completamente desin-
Por eso están siempre disponibles para los teresado. Sin embargo, si permitimos que el
demás. Las personas con una actitud genuina Espíritu escudriñe con más cuidado nuestro
de servicio, ponen a los demás por delante de corazón, probablemente salgan a luz ciertos
sus asuntos, metas o necesidades personales. intereses personales que nos sorprenderán.
Esto los capacita para estar siempre disponi-
bles en ayudar a los demás. Ponen a la gente En una conferencia sobre el tema Bob
a quienes sirven como prioridad en su agenda Moffit nos contó su experiencia, a este autor
personal, porque los mueve un verdadero de- le gustan muchos los jardines, el reserva una
seo de servir a otros. Este fue el sentido de día de la semana para encargarse de su jar-
la enseñanza de Jesús a sus discípulos acerca dín, un tiempo tuvo un vecino de carácter muy
del servicio: “como el Hijo del Hombre no vino temperamental que no le daba mantenimiento
para ser servido, sino para servir, y para dar su a su jardín, en una ocasión al terminar su labor
vida en rescate por muchos” (Mt. 20:28). Jesús el sintió que Dios le dijo que limpiara el jar-
mismo puso a los demás por delante de su vida dín de su vecino, lo hiso, la siguiente ocasión
misma, por eso dio su vida por la humanidad. o través sintió que Dios le pedía lo mismo, con
un poco de resistencia finalmente lo hiso, así
Mira las necesidades de los demás como sucedió en las siguientes ocasiones durante
muy importantes, sin hacer acepción de per- varios meses, en todo este tiempo su vecino
sonas. Tan es así, que no se fijan en rangos o nunca le agradeció el gesto, hasta que llegó
posiciones para servir al prójimo. Sirven a los el momento en que le pidió que pasara a su
demás sin importar que tan humildes o poco casa, preguntándole la causa por la que cui-
importantes parezcan a los ojos de otros. Pa- daba su jardín, Bob Mofitt le contestó que no
blo dijo a los filipenses que los servidores que lo hacía por el mismo sino que Dios lo había
imitan el estilo de servicio de Jesús, lo hacen: puesto en su corazón, su vecino agradeció y
“... estimando cada uno a los demás como su- al poco tiempo decidió asistir a la iglesia de
periores a él mismo” (Fil. 2:3). Los verdaderos Bob Moffit donde inició su proceso de conver-
servidores no hacen acepción de personas sión llegando a ser uno de los líderes claves
para servir. No hacen ninguna clasificación de de esa iglesia. El servicio que verdaderamente
quienes son o no merecedores de servir: sirven impacta, es aquel donde dejamos de lado el
a todos. Jesús fue a la cruz por una profun- prestigio y la autoridad de nuestra posición,
y servimos simplemente por el gozo de servir. lo explicó así: “Porque ya conocéis la gracia
Oswald Chambers escribe: de nuestro Señor Jesucristo, que por amor a
vosotros se hizo pobre, siendo rico, para que
«El servicio es la manifestación visible vosotros con su pobreza fueseis enriquecidos”
de una superabundante devoción ha- (2 Corintios 8:9). El servicio de Jesús fue por
cia Dios». Solamente podremos mo- amor, no por ventajas personales, y por ello
vernos correctamente en el servicio estuvo dispuesto a pagar un alto precio. ¿Es-
cuando es una expresión de la inten- tás dispuesto a servir por amor y no por venta-
sidad de nuestra relación con el Señor. jas personales?
Mis padres son de un pueblo muy pequeño

llamado Usmajac en el estado de Jalisco, evan- ¿PODEMOS SERVIR ASÍ?
gelizar es muy difícil por la fuerte tradición y
por el rechazo que el creyente experimenta en En medio de un incendio, un joven
su conversión, una vecina que no quería nada bombero dio un paso adelante y se
con el evangelio se vio en la necesidad de tra- ofreció como voluntario para ir a resca-
bajar para mantenerse ella y a sus pequeños tar a una pequeña bebé, incluso cuan-
do su jefe había dicho que las llamas
hijos, mi madre se ofreció a cuidarlos inclusive
eran muy altas y el edificio inestable.
de llevarlos a la iglesia, lo hiso sin ningún tipo
Tan pronto como ese joven bombero
de interés, posteriormente esa vecina decidió
pudo sacar a la pequeña niña por la
entregar su vida a Jesús. Cuando vivimos el ventana y bajarla hasta la red de res-
servicio a los demás desinteresadamente y por cate, el edificio colapsó, y él pereció
amor, las personas son iluminadas con el amor en las llamas. Veinte años después, al
de Jesús y terminan conociéndolo. Es en esta lado de una tumba con la estatua de
decisión que encontramos la más genuina ex- un bombero, una joven sollozaba. Un
presión de lo que significa servir hombre paró y le preguntó amable-
mente, “¿Fue ese su padre o herma-
No por la gloria personal. A los auténticos no?”. Ella respondió, “No; ese fue el
servidores los mueve a servir el amor a los de- hombre que murió por mí”.
más, y un genuino deseo de ayudar. Muchas
veces servimos a los que nos pueden demos- ¿Hasta dónde estamos dispuestos a
trar gratitud, a los que nos pueden ayudar en servir a los demás?”
nuestros proyectos, o a los que pueden añadir
un poco de prestigio a nuestra vida. Rara vez,
sin embargo, nos «rebajamos» a servir a aque- 2. ¿CÓMO DESARROLLAR UNA
llos que no tienen absolutamente nada que VIDA DE SERVICIO?
aportar a nuestra vida.
Mentaliza el servicio como el estilo de
No por sacar ventajas personales. El ver- vida más excelente que puedas vivir. Es el
dadero servicio se brinda para beneficio de que deja la mayor de las satisfacciones. Te hace
los demás, no para ventajas o provecho per- sentir bien contigo mismo y con Dios. Es cier-
sonal. Los servidores se mueven por un interés to que se presentan en él, a veces, o frecuen-
amoroso de ser útil al prójimo, ayudándoles a temente, difíciles experiencias de ingratitud,
levantarse de cualquier condición desastrosa, de rechazo y de indiferencia. Pero también se
enfermedad, o situación desprotegida. El ser- cosechan grandes bendiciones, que sin duda
vicio de nuestro Señor Jesucristo es calificado sobrepasan con mucho cualquier aspecto ne-
por el apóstol Pablo como aquel que, por ser- gativo que se pudiera padecer por servir.
virnos a nosotros, pagó un alto precio. Pablo
Mentaliza el servicio como una inversión. 3. LA RECOMPENSA DEL SERVICIO

Es una inversión que trae paz y gozo interior a
nuestras vidas, porque fuimos diseñados y re- APROBACIÓN Y HONOR
dimidos por Dios para el servicio. Vivir de otra
manera seria defraudar a Dios, a nosotros mis- Tarde que temprano, los que son servido-
mos y al prójimo. Es por eso que Dios nos ha res reciben honor y reconocimiento ante los
colocado en lugares donde existen inmensas demás. Cuando Cristo murió en la cruz, pare-
oportunidades de servir: Nos colocó en una cía que todo terminaba en la afrenta y la ver-
familia, una iglesia, en un barrio y una ciudad güenza, pero resucitó, y Dios le exaltó hasta
que tiene diversas necesidades. Así, nuestros lo sumo. Puede ser que en vida, o después de
hijos necesitan de nuestro sacrificio, servicio muerto, pero Dios no dejará sin honra a sus
y apoyo para vivir una vida mejor. La iglesia servidores que por amor a Él, se dan también
necesita de nuestros ministerios, trabajo y re- en amor y servicio al prójimo Hay quienes han
cursos económicos para seguir adelante en su logrado grandes cargos en la vida, pero eso
funcionamiento y misión. El barrio, la ciudad, no equivale a honor. El legado que un servidor
el país donde vivimos necesitan de nuestro deja a los suyos es honor, respeto, admiración
servicio sacrificado y decidido de predicar el y puertas abiertas. El reconocimiento y el ho-
Evangelio a fin de que conozcan a Jesucristo y nor de Dios y de los demás no se compara a un
lo reciban como el Dios verdadero, el redentor simple cargo o beneficio económico, el honor
de sus vidas. Pero al final del día, o de nuestra es para toda la vida, y trasciende en bendición
vida qué hermosa satisfacción, resultados, y para los nuestros más allá de nuestra vida tem-
bendición para nuestra vida y los que nos ro- poral.
dean, haber servido.
UN NOMBRE CON DIGNIDAD
Mentaliza el servicio como realización y
crecimiento excelente para ti y a quienes sir- A Cristo se le dio un Nombre sobre todo
vas. Servir es un medio que Dios nos ha dado nombre. Esto será posible con nosotros, ni es
para que nuestro carácter, capacidades y do- la intención. Pero un genuino servidor de Dios
nes crezcan y se multipliquen. recibirá de Dios su nombre inscrito en el libro
de la vida, pero recibirá de su prójimo un nom-
Así, por ejemplo, la capacidad de perdo- bre que inspira respeto y deseos de seguir el
nar que manifestó Jesucristo en la cruz del ejemplo de servicio mostrado. E incluso, su
calvario, es fruto de un carácter refinado en nombre recibirá el reconocimiento de ser un
el fuego y la pasión de servir a los demás. De siervo/a auténtico de Dios.
alguien dispuesto a dar su vida en rescate por
muchos. Su disposición a servir lo llevó a sacri-
ficar, depurar y perfeccionar todo en su vida APLICACIÓN
por lograr el objetivo de servicio a los demás.
De esta manera, sus potencialidades y carác- Contesta y comparte en clase:
ter como ser humano se desarrollaron y crecie-
ron al máximo de su estatura, de tal forma que ¿Qué ajustes necesitas hacer en tu
su vida fue grande bendición para la salvación vida para ser un auténtico servidor?
de la humanidad. Y su muerte fue como la del
grano de trigo que cae a tierra y muere, pero ¿Qué bendición crees que deja a tu fa-
renace para dar una gran cosecha de almas, milia una de servicio?
que todavía hoy se sigue dando en todo el
mundo.
EJERCICIO
En equipos de tres personas relacionen correctamente las frases corres-

pondientes, al final enumeren las tres frases que mas les gustaron.
“El hombre más feliz del “...Cuando se entrega

mundo es aquel que sabe poco a poco a los demás”.
reconocer los méritos de los Pacoyo
demás y...”
“Si no se vive para los “...En todos los tiempos que

demás, la vida...” puedas, a todas las personas
que puedas, cada vez que
puedas”. John Wesley
“Sé útil primero a los “...Si quieres ser útil a ti

demás,...” mismo”. Séneca
“Solamente una vida “...No se encuentra

dedicada a los demás...“ buscándola, se encuentra
dándola”. Misael Ramírez
“La vida sólo vale...” “...No sirve para vivir”.

Madre Teresa de Calcuta
“Obra de tal manera que “...Dar que recibir”. Jesús

trates a los demás como un de Nazaret
fin y no...”
“El que no vive para “...Carece de sentido”.

servir,...” Madre Teresa De Calcuta
“El que quiera hacerse “...Pueda alegrarse del bien

grande entre vosotros será ajeno como si fuera propio”.
vuestro servidor, y...” Johann Wolfgang Goethe
“Haz todo lo bueno que “...Merece ser vivida”.

puedas, con todos los Albert Einstein
medios que puedas, en
todas las maneras que
puedas, en todos los lugares
que puedas,...“
“Con la felicidad pasa lo “...Como medio para lograr

mismo que con el amor,...” tus objetivos”. Inmanuel
Kant
“Mas bienaventurado es...” “...El que quiera ser el

primero entre vosotros será
vuestro siervo”; Jesús de
Nazaret
LECCIÓN 10
LA MISERICORDIA
“Id, pues, y aprended lo que significa: Mi- 1. EL MUNDO ESTA NECESITADO

sericordia quiero, y no sacrificio. Porque no he DE MISERICORDIA
venido a llamar a justos, sino a pecadores, al
arrepentimiento.” (Mateo 9.13). Hay necesidades por doquier
OBJETIVO DE LA LECCIÓN: El alumno Tan sólo en México existen 53.3 millones

valorará la misericordia como un valor bíblico de pobres, y de estos, en pobreza extrema
por medio del cual Dios hace llegar bendición, alrededor de 12 millones de mexicanos. Casi
ayuda y restauración a los necesitados, y se el 50 % de la población, prácticamente, está
comprometerá a llevarlo a la práctica. sufriendo hambre, frío, enfermedad, etc. Pero,
aún más, estas cifras están aumentando cada
INTRODUCCIÓN año, y la gente que pide dinero en las calles,
semáforos, que no tiene casa y duerme en
En los evangelios, la misericordia es una cualquier lugar aumenta. La realidad es toda-
virtud que capacita a la persona a sentir com- vía más cruel si conociéramos las cifras de paí-
pasión y hacer el bien a todo necesitado. Así, ses pobres como los del continente africano.
por ejemplo, este es el término que utilizaron El ser humano no ha podido obedecer a Dios
los ciegos que pidieron al Señor la curación en este renglón. Las causas pueden ser mu-
de su vista (Mt. 9:27). Lo mismo que la mujer chas: falta de empleo y oportunidades, bajos
cananea que pidió la curación de su hija (Mt. salarios, o aún negligencia, etc. Sin embargo,
15:22). Y de hecho, el carácter central del pro- Dios nos sigue invitando a ser misericordiosos
grama misionero de Jesús, según Lucas, tuvo ¿Qué podemos empezar a hacer?
que ver con un ministerio fuertemente de mi-
sericordia: “El Espíritu del Señor está sobre ¿Dónde están los misericordiosos?
mí, Por cuanto me ha ungido para dar buenas
nuevas a los pobres; Me ha enviado a sanar a Parecieran no existir. El egoísmo se ha apo-
los quebrantados de corazón; A pregonar li- derado de una gran masa de la humanidad. La
bertad a los cautivos, y vista a los ciegos; A tendencia es a acumular egoístamente, más
poner en libertad a los oprimidos” (Lc. 4:18). que compartir misericordiosa y solidariamente
para aliviar los males que acarrea la pobreza.
Aún más, la misericordia es el trato espe- Pareciera que el ser humano se sigue excusan-
cial con que Dios ha querido relacionarse con do para no ayudar a su prójimo con la frase que
el ser humano desde el principio de la historia Caín le dijera a Jehová: “¿Soy yo acaso guarda
de la salvación. Así fue como se reveló a Moi- de mi hermano?” (Gn. 4:9b). Pienso que Dios
sés e Israel: “Y pasando Jehová por delante de sigue cuestionando nuestro proceder, como lo
él, proclamó: ¡Jehová! ¡Jehová! fuerte, miseri- hizo con Caín: “¿Qué has hecho?” (Gn. 4:10a).
cordioso y piadoso; tardo para la ira, y grande
en misericordia y verdad” (Ex. 34:6). Así, pues, Rompamos con el egoísmo
si este es el trato por excelencia que Dios nos
da a nosotros, no es casualidad que este sea el Debemos cobrar conciencia que la bendi-
trato que nos pida que brindemos nosotros a ción de nuestro prójimo es nuestra responsa-
los demás. bilidad. Que las bendiciones y bienes que po-
seemos nos fueron dados por Dios para que 3. PROMESAS A LOS
fueran administrados en bien de nosotros y MISERICORDIOSOS
de nuestro prójimo. Renunciemos al egoísmo
malsano que se desentiende del necesitado y Recibirán misericordia
ha caído en desgracia.
Mateo 5:7, dice que los misericordiosos
2. LA MEDIDA DE MISERICORDIA serán gente feliz y dichosa, porque ellos reci-
QUE EL MUNDO NECESITA birán de parte de Dios misericordia. Tan sólo
esta promesa tiene la suficiente fuerza y razón
Sed misericordiosos como vuestro padre para darnos la motivación para ser personas
celestial que obran con misericordia, que extienden la
mano al necesitado, que levantan al pobre,
¡Qué tremenda medida de misericordia que curan heridas y perdonan misericordiosa-
nos demanda Cristo que practiquemos! Dios mente al que falla, en lugar de condenarlo y
hace misericordia aún a los malos, a los que no repudiarlo. El Salmo 18:25, lo decía muy bien:
lo agradecen, a los enemigos y aún a los que “Con el misericordioso te mostrarás misericor-
se alejan de Él. Porque Él siempre permane- dioso, y recto para con el hombre íntegro”.
ce fiel a lo que Él es: y Él es misericordioso y ¿Qué mayor recompensa hay, que la misericor-
bueno en gran manera. Sin duda, la medida es dia de Dios, si somos misericordiosos?
muy alta, pero, Dios nos ha dado de su Espíritu
y su palabra, que al abrirle la puerta de nues- Se les dará mucho más de lo que dieron
tro corazón, toman control de nuestra, men-
te emociones y deseos, y producen el cambio Ya que el misericordioso para serlo es ge-
necesario que nos capaciten para ser personas neroso por excelencia, la palabra de Dios pro-
que hacen misericordia a los demás. mete que a los que dan, se les dará también.
Pero, la promesa dice que se les dará una me-
Esta medida de misericordia restaura, no dida buena, apretada, remecida y rebosante.
sólo ayuda Es decir, recibirán mucho más de lo que die-
ron y con pilón, sin que esto haya sido en rea-
Los males, necesidades, desastres, con- lidad lo que los motivaba a dar para ayudar
tingencias, pobreza, enfermedad, dolor, etc., al pobre, angustiado y en necesidad. Así que
sólo pueden ser verdaderamente aliviados con ser misericordioso no nos deja sin recursos, es
esta medida de misericordia practicada por la una semilla sembrada que se convierte en una
humanidad. Una misericordia que ayuda a la gran cosecha.
persona aunque no lo merezca. Que perdona
y restaura sin discriminación alguna, sin ha- Tendrás paz
cer acepción de personas y sin esperar algo
a cambio. Una misericordia que no busca el La misericordia trae paz al corazón, porque
provecho personal, sino el bien de los demás. fuimos creados para ser ayuda, apoyo, forta-
Que además, saca a la persona del pozo de la leza y bendición a nuestro prójimo. Salomón
desesperación, lo rescata del hoyo y sacia de lo explicó muy bien en breves palabras: “A su
bien su boca y su vida por entero. Ahí donde alma hace bien el hombre misericordioso; Mas
estamos ¿podremos empezar a ser solidarios y el cruel se atormenta a sí mismo” (Prov. 11:17).
misericordiosos con el necesitado? ¿Podremos Experimentarán confianza cuando tengan que
asumir el reto de ser compasivos como lo es clamar a Dios por misericordia en alguna ne-
nuestro Padre celestial? ¿Somos así con nues- cesidad. Sus corazones y pensamientos no les
tra familia, amigos y vecinos?
reprocharán. ¿Quieres esta paz? Sé misericor- teis de beber; 43fui forastero, y no me

dioso. recogisteis; estuve desnudo, y no me
cubristeis; enfermo, y en la cárcel, y
El misericordioso será bendito no me visitasteis. 44Entonces también
ellos le responderán diciendo: Señor,
Proverbios 22:9, dice: “El ojo misericor- ¿cuándo te vimos hambriento, sedien-
dioso será bendito, Porque dio de su pan al to, forastero, desnudo, enfermo, o en
indigente”. En el idioma hebreo, ser bendito la cárcel, y no te servimos? 45Enton-
implica ser dotado de abundancia, dicha y ca- ces les responderá diciendo: De cierto
pacidad para vivir una vida plena. Vale la pena os digo que en cuanto no lo hicisteis a
ser misericordioso. Porque la bendición no se uno de estos más pequeños, tampoco
apartará de nosotros, de nuestra familia y de a mí lo hicisteis. 46E irán éstos al cas-
las generaciones siguientes. tigo eterno, y los justos a la vida eter-
na.” (Mt 25.34–46, RVR60)
4. ¿DE QUÉ LADO QUIERES ESTAR?
La parábola de Mateo 25:3-46 es clara,
“34Entonces el Rey dirá a los de su Dios valora mucho nuestra reacción a las ne-
derecha: Venid, benditos de mi Padre, cesidades humanas: Él quiere que la gracia
heredad el reino preparado para vo- y generosidad de Dios para con nosotros, la
sotros desde la fundación del mundo. mostremos al necesitado de la sociedad. La
35Porque tuve hambre, y me disteis práctica o la falta de misericordia hacen la di-
de comer; tuve sed, y me disteis de ferencia entre la vida y la muerte, la razón no
beber; fui forastero, y me recogisteis; es que las buenas obras salven, sino que se
36estuve desnudo, y me cubristeis; en- espera que un cristiano genuino ame y prac-
fermo, y me visitasteis; en la cárcel, y tique la misericordia, mientras que quien no
vinisteis a mí. 37Entonces los justos le lo hace es considerado un malvado. Debemos
responderán diciendo: Señor, ¿cuán- estar dispuestos a ser agentes de transforma-
do te vimos hambriento, y te sustenta- ción. Cuando nos encontremos en el juicio de
mos, o sediento, y te dimos de beber? las naciones, tú, ¿De qué lado quieres estar?
38¿Y cuándo te vimos forastero, y te
recogimos, o desnudo, y te cubrimos? CONCLUSIÓN Y APLICACIÓN
39¿O cuándo te vimos enfermo, o en
la cárcel, y vinimos a ti? 40Y respon- ¿Qué te parece si en este momento ora-
diendo el Rey, les dirá: De cierto os mos por todas esas necesidades que necesitan
digo que en cuanto lo hicisteis a uno ser suplidas por actos de misericordia? ¿Qué
de estos mis hermanos más pequeños, tal si miras a tu derredor en tu célula para ver
a mí lo hicisteis. 41Entonces dirá tam- si hay alguna necesidad y planean hacer algo
bién a los de la izquierda: Apartaos al respecto? Y por qué no, hagan una oración
de mí, malditos, al fuego eterno pre- pidiendo a Dios un corazón de misericordia,
parado para el diablo y sus ángeles. compasión y solidaridad con el necesitado,
42Porque tuve hambre, y no me dis- que no sólo ayude, sino restaure a las personas
teis de comer; tuve sed, y no me dis- de manera total a una vida digna.
LECCIÓN 11
LA PERSEVERANCIA
“Mas el que persevere hasta el fin, éste enfrentar en el camino. Por ello, se engrande-
será salvo” (Mateo 24:13). cen en las adversidades, es decir, desarrollan
las virtudes, estatura de carácter o habilidades
OBJETIVO DE LA LECCIÓN: El alumno que necesitan o les están faltando, para po-
apreciará la perseverancia como un valor y una der superar los obstáculos y alcanzar las me-
virtud fundamental a desarrollar para lograr las tas más dignas y anheladas que persiguen.
metas más nobles y elevadas de su vida cristia- De esta manera, el sentido de compromiso
na, familiar y social. se convierte en una alta motivación que no
los dejará tirar la toalla nunca, y les capacitará
INTRODUCCIÓN para transformar sus debilidades en fortalezas
con tal de alcanzar sus metas.
Los libros que hablan de valores definen
generalmente a la perseverancia como una El modelo de Jesús
fuerza interior que nos permite llevar a buen
término las cosas que emprendemos en el Todos sabemos que Jesús desarrolló su
transcurso de nuestro caminar. ¿Tienes gran- vida y ministerio dirigiéndola hacia las metas
des metas para este año? ¿Quieres alcanzar
que debía alcanzar. Él dijo: “Porque el Hijo del
grandes cosas para tu vida y familia? ¿Estás
Hombre vino a buscar y a salvar lo que se ha-
decidido a crecer más en tus ministerios, pro-
bía perdido” (Lucas 19:10). Para lograr esto,
fesión, matrimonio o trabajo? Si a esas cosas
Cristo encontró en el camino que lo llevaba a
y a otras más que no se aluden aquí contestas
esta meta, obstáculos innumerables: Los fari-
que sí, entonces tú necesitas más que nunca
seos no creyeron en él, tampoco los saduceos,
reconocer cuán esencial es que desarrolles la
el pueblo en general gritó condenándole ¡cru-
virtud y el valor de la perseverancia en tu vida
cifícale!, los discípulos dudaban de él que hu-
para lograr tus metas más dignas y elevadas.
biese resucitado, la muerte, la cruz, su sufri-
¿Sabes por qué? Porque la victoria le perte-
nece a los más perseverantes. Y para que tú miento cruel, y cuántas otras cosas más. Pero
puedas visualizar conmigo qué hace que se su profundo sentido de compromiso lo llevó
conviertan en victoriosos los perseverantes, te a menospreciar los obstáculos (el rechazo, el
invito a estudiar esta lección. oprobio y la cruz; Heb. 12:2-3), pagar el precio
y perseverar hasta alcanzar la meta que se ha-
1. LOS PERSEVERANTES TIENEN bía propuesto: lograr la victoria sobre la muer-
UN PROFUNDO SENTIDO DE te para beneficio de los que creamos en él.
COMPROMISO
2. LAS FORTALEZAS DE CARÁCTER
Se engrandecen en las adversidades QUE DESARROLLAN
El sentido de compromiso no permite a los Son pacientes. Los que poseen perseve-
que son perseverantes abandonar las tareas rancia han aprendido a ser pacientes, la cual se
que comienzan. Al contrario, el compromiso manifiesta en un ánimo incansable y de mucha
que experimentan los anima a trabajar hasta el resistencia para seguir luchando, a pesar de
final, sin importar que obstáculos tengan que estar bajo presión o adversidad.
Son decididos. Saben qué es lo que quie- que cuando se necesite el milagro, ahí estará
ren, y por eso, han decidido con claridad cuá- el Señor para dárselo en cumplimiento de las
les son las metas que persiguen, y qué be- promesas de su palabra , las cuales le pertene-
neficios representan, por lo cual vale la pena cen, porque fueron compradas para él por la
alcanzarlas. sangre de Cristo.
Son valientes. Los que son perseverantes Oración y poder del Espíritu Santo. La
son personas que están dispuestos a correr to- fe en Dios y su palabra no viene de forma
dos los riesgos que implica buscar alcanzar los automática, se necesita, además de la lectura
objetivos que se han propuesto. No es que no de la palabra de Dios, la oración. Por medio
sientan temores, sino que a pesar de los temo- de la oración la persona presenta a Dios sus
res siguen adelante, con la confianza de que metas, los obstáculos que está enfrentando,
van a lograr la victoria. pero sobre todo, suplica la provisión de
recursos, capacidades y milagros que necesita
Son autodisciplinados. Es decir, forjan en para alcanzar con éxito sus metas. La oración,
sí mismo el carácter, la conducta y las actitudes además, conecta a la persona con el poder
que necesitan para lograr las capacidades, ha- del Espíritu Santo, su sabiduría, recursos y sus
bilidades y fortalezas esenciales para lograr las misericordias.
metas que desean alcanzar.
Las promesas de Dios. Dios ha prometido
Son responsables. Son personas que están estar con nosotros. Como se lo dijo a Josué,
dispuestos a rendir cuentas y a responder de nos lo dice a nosotros también: “no te deja-
sus actos. Pero luchan con la responsabilidad ré, ni te desampararé” (Josué 1:5b). Nunca
para hacer bien las cosas, obtener excelentes debemos sentirnos solos, Dios siempre estará
resultados y cumplir satisfactoriamente con con nosotros. Si tenemos que cruzar el Jordán,
sus obligaciones y deberes, para consigo mis- Él estará ahí para ayudarnos. Si tenemos que
mo, familia, iglesia, Dios, etc. enfrentar gigantes, Jehová nos dará la victo-
ria. Dios solamente quiere que asumamos las
¿Estás cultivando este carácter en tu vida metas que Él tiene para nosotros, y que nos
para poder ser perseverante y lograr tus me- esforcemos en alcanzarlas y seamos valientes
tas? ¿O eres de los que creen que las metas se (Josué 1:9).
logran sin mayor esfuerzo?
Si tienes grandes metas para tu familia,
III. LAS FORTALEZAS ESPIRITUALES hermosos proyectos y grandes objetivos, no
DE LOS PERSEVERANTES los podrás realizar, a menos que desarrolles la
capacidad de ser perseverante. Para lograr-
La fe. Indudablemente las personas de lo, no sólo necesitas un profundo sentido de
perseverancia tienen que ser personas de fe. compromiso y el desarrollo de un excelente
Esto se debe a que la fe es esencial para esta- carácter que te dé la estatura para el logro de
blecer metas y creer en que las va a alcanzar, las metas, sino también necesitas la fuerza y el
porque confía en que Dios está con él para poder espiritual que viene del Espíritu Santo,
ayudarle en los obstáculos, provisión de re- el cual, no sólo te hará vencedor, sino más que
cursos y para fortalecerle cuando sus fuerzas vencedor en Cristo Jesús.
flaquean o el miedo lo invade. Además, saben
LECCIÓN 12
EL TEMOR DE DIOS
“El temor de Jehová es el principio de la otra) más que llenarme la boca de agua para
sabiduría, Y el conocimiento del Santísimo es aventar el chorro directamente, recuerdo que
la inteligencia” (Proverbios 9:10). antes de hacerlo estaba muy nervioso; final-
mente lancé el chorro de agua: el problema
OBJETIVO DE LA LECCIÓN: Identificar fue que lo hice demasiado cerca de la corcho-
en qué consiste el valor bíblico del temor a lata ardiendo, pero no solo eso, justo cuando
Dios, y desafiar a cada alumno a vivirlo en cada lo hice mi mamá me encontró, salió una gran
circunstancia de la vida. llamarada, no tuve de otra más que aventar-
me de espaldas. Gracias a Dios que no pasó
INTRODUCCIÓN de una buena regañada y la espera de unas
semanas para volver a tener copete y pesta-
En el sentido bíblico, el temor de Dios es ñas. El resultado al final fue positivo. Aprendí a
una actitud positiva que desarrolla la persona respetar al fuego. No me atemoriza, pero con
que guarda reverencia, respeto y amor a Dios. esta y otras experiencias aprendí a respetarlo.
Genera la conducta firme de no hacer aquello Lo mismo pasa con otras cuestiones, el temor
que desagrada u ofende a Dios. Es un valor nos permite tener conciencia de lo malo o del
que práctica la persona agradecida con Dios peligro. Si el adolescente y el joven no desa-
por su bondad, que busca corresponder a ese rrollan temor a la velocidad, las posibilidades
grande amor de Dios hacia él. de accidentarse son altas.
1. EL LADO POSITIVO DEL TEMOR El temor es una emoción muy importante

para los seres humanos porque nos ayuda a
Se manifiesta de muchas y diferentes ma- enfrentar la vida. Gracias a él, el ser humano es
neras, tanto positivas, como negativas. Es fácil capaz de responder con gran agilidad y rapi-
distinguir el lado negativo del temor, pero po- dez en una situación adversa. De esta emoción
cas veces analizamos el lado positivo. Pondré podemos tomar fuerza para alcanzar objetivos
un ejemplo con el que todos estamos familia- en la vida. Hay una gran diferente entre el mie-
rizados. Cuando era niño me encantaba jugar do paralizante y el temor de Dios que impulsa
con fuego, me gustaba hacerlo en los rincones la conducta correcta.
y a los lados de la casa. En una ocasión ob-
servé como algunos muchachos de la colonia El primero te va a empobrecer y a tu fa-
realizaban “dragones de fuego”, me impre- milia; y el segundo va a enriquecer tu vida. El
sionó tanto ver como una corcholata llena de terror puede ser una fuerza negativa y destruc-
cera caliente es capaz de lanzar una llamarada tiva que paraliza a las personas. Los creyentes
enorme si uno le agrega un poco de agua. Por sabemos que el miedo es una de las emocio-
semanas tuve la curiosidad de hacerlo por mí nes favoritas del enemigo. El espíritu de te-
mismo, hasta que finalmente me animé; me fui mor o de intimidación es capaz de arruinar de
al otro lado de la casa donde se supone que quien lo padece al dominarlo y acobardarlo.
nadie me vería, tenía todo preparado. Mon-
té la corcholata con cera arriba de un alambre Repetidas veces la Biblia insta a los hijos
metido entre el enjarré de una barda, no tenía de Dios a no temer. En Génesis 15:1 Dios le
forma de transportar agua (y no se me ocurrió dice a Abraham que no tema porque “soy tu
escudo, y tu galardón”. El salmista dice: “No toritario o esclavo. Pero el temor del
temeré mal alguno porque tú estarás conmi- Salmo 128 produce efectos opuestos:
go” (Sal 23:4). El Nuevo Testamento empieza es constructivo, no destructivo, te lle-
con el mensaje angelical de no temer (Lc 1:13). vará hacia Dios, no te mandará lejos
Jesús en múltiples ocasiones invita a sus dis- de Él; te va a estimular a la acción res-
cípulos a no temer (Mt 10:31; Lc 5:10; 12:32). ponsable, no a engendrar pereza; te
motivará a que busques a los demás,
2. QUE ES EL TEMOR DE DIOS no a esconderte; te ayudará a servir
a otros y a disminuir tu egoísmo y a
El temor de Dios aparece en la Escritura a
demoler otros temores que te han im-
raíz de la desobediencia de Adán: “Oí tu voz
pedido vivir con confianza, gozo y fru-
en el jardín y tuve miedo” (Gn. 3.10), indican-
to… De manera sencilla: el temor de
do de este modo que el temor es resultado
Dios es la respuesta inevitable de un
del pecado a partir de ese momento, siempre
entendimiento creciente y bíblico de,
es Dios quien toma la iniciativa para despejar
del ser humano el temor paralizante, el terror y una relación con, el verdadero y vi-
y el pavor que le hacen temblar y alejarse, y viente Dios quien ha sido revelado por
transformarlo en temor reverente al reconocer Jesucristo” (ibíd., 2006).
su inmenso poder y carácter.
La sociedad postmoderna en la que es-
Es necesario tener un concepto cristocén- tamos inmersos, necesita una fuerte dosis de
trico de la relación de Dios con el ser humano, este valor. Este nos lleva muy naturalmente
para poder entender lo que significa el temor a la pregunta ¿cómo puede uno conseguir y
de Dios. Mack Wayne dice al respecto; mantener este sano temor de Dios? Esto es
posible sólo si has nacido en Jesucristo. Solo,
“¿Qué quiere decir “ser un hombre vas a temer a Dios en la manera sofocante y
que teme a Dios”? Respuestas confu- destructiva descrita previamente. No requie-
sas a esta pregunta te pueden impedir res una obra especial de Dios en tu vida para
construir una familia como Dios quie- estar aterrorizado de Dios. Pero temer a Dios
re. Algunas personas tienen un temor en la manera apropiada es otro asunto. Este
a Dios que es pesado, hasta opresivo. requiere una obra de gracia Dios en tu vida.
Si piensan en Dios les provoca ansie- El Espíritu Santo te tiene que impulsar a nacer
dad, miedo o pavor. Su temor a Dios de nuevo espiritualmente y ser redimido del
es debilitante; una maldición en vez
pecado por la obra de Jesucristo.
de una bendición. Creen que Dios
está para agarrarlos, que es malhumo-
La Palabra de Dios que nos llega por me-
rado, vengativo e irritante” (Mack, W.
dio de Jeremías nos da pistas importantes en
A. (2006).
este asunto: “y me serán por pueblo, y yo seré
Luego agrega… a ellos por Dios. Y les daré un corazón, y un
camino, para que me teman perpetuamente,
“Pero el temor de Mat. 25:25 no es para que tengan bien ellos, y sus hijos después
el temor de Dios descrito en el Sal- de ellos. Y haré con ellos pacto eterno, que no
mo 128. El primero te va a empobre- me volveré atrás de hacerles bien, y pondré mi
cer y a tu familia; y el segundo va a temor en el corazón de ellos, para que no se
enriquecer tu vida. El miedo de Mat. aparten de mí.” (Jer. 32:38–40). La gente de
25:25 causará que seas inseguro, des- Dios, los que pertenecen a él, le temen positi-
contento, no perdonador, odioso, au- vamente porque Dios los inspira a hacerlo.
3. LOS BENEFICIOS DE TEMER de Dios. Vas a ser un hombre que ca-

A DIOS mina con Dios en comunión íntima. Tu
vida girará alrededor de Él para que
“1Bienaventurado todo aquel que teme a puedas decir con Pablo, “para mí el
Jehová, Que anda en sus caminos. 2Cuando vivir es Cristo”. Vas a estar estimula-
comieres el trabajo de tus manos, Bienaventu- do y fortalecido para relacionarte con
rado serás, y te irá bien. 3Tu mujer será como tu esposa y tu familia, a la manera de
vid que lleva fruto a los lados de tu casa; Tus Dios. Llegarás a ser el hombre bendito
hijos como plantas de olivo alrededor de tu (feliz) del Salmo 128, que se convierte
mesa. 4He aquí que así será bendecido el hom- en una bendición para su esposa y sus
bre Que teme a Jehová” (Sal 128.1–4, RVR60). hijos. Construir una familia como Dios
quiere no quedará como “el sueño im-
Este salmo indica que para ser el tipo de posible”, sino que será una realidad.”
esposo y padre que Dios quiere que seas, de-
bes ser un hombre que teme a Dios (v. 1, 4). Un CONCLUSIÓN Y APLICACIÓN
temor apropiado de Dios te va a convertir en
una bendición extraordinaria para tu esposa y El temor de Dios es el principio de la sa-
tus hijos. Serás apreciado por tu familia. Llega- biduría, te aparta del mal, te hace tener res-
rás a ser un esposo y padre efectivo. El temor peto a Dios, amor genuino al Señor, convierte
de Dios va a ser la tierra en donde crecerá tu el alma. Todas estas frases son de la literatura
influencia positiva y la razón básica que hará bíblica sapiencial, de la experiencia de fe en
que tu familia se levante y te bendiga. Jehová del pueblo de Israel ¡Temer a Dios es
sabio!
Mack, W. A. (2006) Presenta una lista ma- ¿Tienes la clase de temor a Dios que
ravillosa de los beneficios de tener el temor describe el Salmo 128? Describe por
de Dios. qué:______________________________
__________________________________
“Un temor de Dios sano y prudente __________________________________
hará lo mismo por ti y por mí. Un sen- __________________________________
tido más amplio 1) de la presencia de
Dios, 2) de la majestad incomparable Describe un ejemplo bíblico de al-
de Dios, 3) de la misericordia abun- guien con temor de Dios de tipo des-
dante y gracia de Dios, 4) de la leal- tructivo. ¿Cómo ha afectado este tipo
tad de Dios, 5) de tu dependencia en de temor a esa persona? __________
Dios y tu responsabilidad hacia Él, 6) __________________________________
de tu relación con Dios y la prioridad __________________________________
de esa relación, 7) de la perfección su- __________________________________
prema de Dios cambiará la dirección
de tu vida, en todo aspecto, te llevará Describe el tipo de temor de Dios que
a una entrega amorosa y sin reservas es saludable y constructivo _________
a Dios; te impulsará a estructurar tu _________________________________
vida, ordenar tus asuntos y relaciones __________________________________
y a hacer decisiones según la voluntad __________________________________
LECCIÓN 13
EL VALOR DEL GOZO
OBJETIVO DE LA LECCIÓN: Que a través es la gratificación personal. El principio del he-

de este estudio el alumno aprecie más profun- donismo sobre la vida y el placer dice así: “El
damente el valor del gozo para que pueda vi- fin de la vida es el placer; todo lo que me sabe
virlo en cualquier circunstancia de la vida. bien es bueno, aunque no sea ético.” (Quillet,
1973).
INTRODUCCIÓN
El Dr. Enrique Rojas expresa:
La persona postmoderna valora mucho el
placer, cree que puede darle significado a su “Hedonismo significa que la ley máxi-
vida. El cristianismo y nuestra forma de evan- ma de comportamiento es el placer
gelizar no escapa a esto. Comúnmente nues- por encima de todo, cueste lo que
tra predicación del evangelio se centra en las cueste, así como el ir alcanzando pro-
“ganancias” que se obtienen al ser cristiano. gresivamente cotas más altas de bien-
Por ejemplo, las “cuatro leyes espirituales”, estar. Además, su código es la permi-
que han sido de tanta bendición a tantas per- sividad, la búsqueda ávida del placer
sonas, se centran en las bendiciones que se y el refinamiento sin ningún otro plan-
reciben de parte de Dios. No pasará mucho teamiento. Así pues, hedonismo y per-
tiempo en que cada creyente se dé cuenta que misividad son los dos nuevos pilares
la vida cristiana conlleva cimas, llanos, pero sobre los que se apoyan las vidas de
también barrancas y pozos profundos. Proce- aquellos hombres que quieren evadir-
so que todos debemos pasar. se de sí mismos y sumergirse en un ca-
leidoscopio de sensaciones cada vez
Se dice de los motociclistas que sólo más sofisticadas y narcisistas, es decir,
hay dos tipos de ellos: Los que ya se cayeron contemplar la vida como un goce ilimi-
y los que se van a caer. Yo suelo decir que hay tado” (Rojas, E.)
tres tipos de cristianos: Los que ya pasaron por
la crisis, los que están en una crisis o los que Para Enrique Rojas el hombre postmoder-
pasarán en una crisis. No es en la cima donde no, “tiene un gran vacío moral y no es feliz…
nuestra fe es probada; es en los barrancos y en No tiene vínculos, hace lo que quiere en todos
los pozos profundos donde debe brillar nues- los hábitos de la existencia y únicamente vive
tro compromiso y fidelidad a Dios. Para man- para sí mismo y el placer, sin restricciones”.
tenerse fieles a Dios en medio de cualquier Ésta tristeza profunda, el ser humano trata de
circunstancia es necesario atesorar profunda- satisfacerla a través de la enajenación.
mente el valor en cuestión: El gozo.
Crabb, L. (2001), hace una exégesis de la
1. LA COSMOVISIÓN HEDONISTA. caída en el huerto del Edén, explica que, des-
de su creación, el ser humano tenía todas sus
Mientras que para los creyentes los necesidades satisfechas en una relación íntima
parámetros ético-morales se basan en las es- con Dios. Con la caída y la destrucción de la
crituras, para el hombre postmoderno el pará- relación con Dios; estas necesidades se con-
metro más importante es el placer; los medios virtieron en carencias. El gozo en el Edén era
quedan subordinados al motivo principal que completo, pero el pecado dejó al ser humano
vacío, le dejó una tristeza profunda, un senti- Otra forma de llamarle al gozo del Señor
miento de insatisfacción. El ser humano debe es el contentamiento cristiano; el apóstol Pa-
entender que, sólo a través de buscar a Dios blo escribió:
su necesidad espiritual será saciada.
“11No lo digo porque tenga escasez, pues
El hedonismo es un intento de llenar el he aprendido a contentarme, cualquiera
hueco que tiene forma de Dios. Ofrece una que sea mi situación. 12Sé vivir humilde-
euforia pasajera, un placer temporal, una sen- mente, y sé tener abundancia; en todo y
sación momentánea de bienestar, un paliativo por todo estoy enseñado, así para estar
emocional, una paz pasajera, una sensación de saciado como para tener hambre, así para
felicidad efímera pero que finalmente no es tener abundancia como para padecer ne-
capaz de satisfacer al espíritu. Los que buscan cesidad.” (Flp 4:11–12, RVR60).
intensamente la felicidad tendrán muy poca
de ella. No hay nada más infructuoso en la El contentamiento cristiano no es un valor
búsqueda de la felicidad que no encontrarla, que surja automáticamente. En realidad es una
por seguir el camino equivocado. El hombre, disciplina valiosísima, notemos que el apóstol
que palea sus verdaderas necesidades espiri- Pablo tuvo que aprender a contentarse en
tuales satisfaciendo su yo, amará la sensación cualquier circunstancia. Sobre esta disciplina
temporal, pero finalmente odiará lo efímero también le escribió a su hijo Timoteo:
que es. El hedonismo no salva a nadie, al con-
trario, como dice Tripp, P. (2014). “Si buscas “6 Ahora bien, la verdadera sumisión
afuera de tu Salvador que algo sea tu salvador, a Dios es una gran riqueza en sí misma
esa cosa terminará siendo, no tu salvador sino cuando uno está contento con lo que
tu opresor”. tiene. 7 Después de todo, no trajimos
nada cuando vinimos a este mundo
2. EL GOZO DEL SEÑOR ni tampoco podremos llevarnos nada
cuando lo dejemos. 8 Así que, si te-
Es muy común que se confunda el gozo nemos suficiente alimento y ropa, es-
con la felicidad. Nos ocuparemos de marcar temos contentos. 9 Pero los que viven
la diferencia. Somos felices cuando todo va con la ambición de hacerse ricos caen
bien. Pero a diferencia de la felicidad, el gozo, en tentación y quedan atrapados por
puede coexistir con el sufrimiento y el dolor. muchos deseos necios y dañinos que
La felicidad es una emoción fuerte que surge los hunden en la ruina y la destruc-
como resultado de períodos momentáneos de ción.” (1 Ti 6:6–9. NTV).
estabilidad y bienestar que caracterizan nues-
tra vida. Por el contrario, el gozo es su fun- El cristiano debe estar consciente que el
damento sólido; es una convicción espiritual; lugar más seguro, no es el cumplimiento de
es la certeza de que todo está bien a pesar sus sueños y deseos; el mejor lugar es encon-
de las diferentes pruebas y dificultades de la trarse en el centro de la voluntad de Dios. Los
vida (Fil. 4:6, 7). Las circunstancias pueden ser creyentes no son forzados a obedecer a Dios;
adversas en extremo, pero el gozo no depen- lo hacen voluntariamente y encuentran que
de de los sentimientos o emociones, sino que ésto es lo que les hace felices. Cuando se po-
viene cuando conseguimos sacar nuestros ojos nen a pensar, se dan cuenta que no hay nada
de las cosas que se ven y ponerlos firmemente que les haga tan felices como la sumisión a la
en las cosas que no se ven (2 Co 4.18). De esta voluntad de Dios. Están contentos con dejar
forma la alegría que produce el Espíritu en el que el Señor planee su futuro, aún y cuando
creyente es profunda y permanente. los propósitos de Dios sean muy distintos a lo
que ellos pensaban. De hecho, prefieren la vo-
luntad de Dios antes que sus propios planes, trol? No tenemos control sobre el tiempo, so-
porque saben que Él entiende mejor que ellos bre el tráfico en el centro de la ciudad o sobre
lo que les es benéfico. Dios les conoce mejor las cosas que otras personas dicen y hacen. La
de lo que se conocen a sí mismos. Los no cre- persona cuya felicidad depende de circunstan-
yentes que creen que su destino está en sus cias ideales estará infeliz una gran parte del
propias manos solamente pueden tener miedo tiempo.
con respecto al futuro, porque un solo error
o equivocación les podría conducir al desas- Las personas que nos rodean. El gozo del
tre. Los creyentes no tienen nada que temer Señor es el resultado de la confianza que tene-
porque pueden encomendar su futuro a Dios y mos puesta en Él, debe ser mucho mayor que
contentarse con la guía divina. la capacidad que le brindemos a las personas
para quitarnos el gozo.
3. EL CRISTIANO DEBE CUIDARSE
DE TODO AQUELLO QUE TIENE La murmuración. Murmurar es apagar la
EL POTENCIAL DE ROBARLE EL luz de Cristo en nuestra vida, porque manifies-
GOZO. ta que no hay diferencia entre nosotros y los
inconversos que nos rodean. Es nuestro deber
El creyente debe desear menos. Cada reflejar su luz, así como la luna refleja la del sol.
tristeza que experimentamos es el resultado
de un deseo insatisfecho. El contentamiento 4. EL EJEMPLO DEL APÓSTOL
cristiano no proviene del hecho de obtener PABLO
“más”, sino de desear menos. Jesús nos lo
aclaró: “La vida del hombre no consiste en la El apóstol Pablo enseñaba sobre el con-
abundancia de los bienes que posee” (Lucas tentamiento cristiano y el gozo con una auto-
12:15). El no creyente piensa que entre más ridad moral innegable. En su segunda carta
tenga para disfrutar, tendrá más felicidad. Bu- a los corintios, el apóstol describe a grandes
rroughs, J. (1995) lo aclara así: rasgos los sufrimientos que había enfrentado
hasta ese momento, por causa del evangelio:
Los cristianos saben que esto solo les
hará felices momentáneamente. La “23 ¿Son siervos de Cristo? Sé que
gente más rica no “es necesariamente sueno como un loco, ¡pero yo lo he
la gente más feliz. Los creyentes servido mucho más! He trabajado con
encuentran que lo que les hace más esfuerzo, me han encarcelado más
realmente felices es cuando desean seguido, fui azotado innumerables
solamente las cosas que Dios ha veces y enfrenté la muerte en repeti-
escogido para ellos. Su felicidad no das ocasiones. 24 En cinco ocasiones
surge del tamaño de su saldo en el distintas, los líderes judíos me dieron
banco, sino más bien de su voluntad treinta y nueve latigazos. 25 Tres ve-
de estar satisfechos con lo que ces me azotaron con varas. Una vez
Dios les da. Una persona que posee fui apedreado. Tres veces sufrí naufra-
muchas cosas pero que desea más, gios. Una vez pasé toda una noche y
siempre será miserable. Una persona el día siguiente a la deriva en el mar.
que posee pocas cosas pero que ya no 26 He estado en muchos viajes muy
desea más, siempre será feliz”. largos. Enfrenté peligros de ríos y de
ladrones. Enfrenté peligros de parte
Las circunstancias. ¿Se ha detenido a con- de mi propio pueblo, los judíos, y tam-
siderar cuán pocas son las circunstancias de la bién de los gentiles. Enfrenté peligros
vida que están realmente bajo nuestro con- en ciudades, en desiertos y en mares.
Y enfrenté peligros de hombres que ¿Qué ocurre en la Biblia cuando el pueblo

afirman ser creyentes, pero no lo son. de Dios clama a él porque los malvados pros-
27 He trabajado con esfuerzo y por peran y los justos se hunden? ¿Qué cambia?
largas horas y soporté muchas noches No lo que uno se imaginaría. La gran mayo-
sin dormir. He tenido hambre y sed, ría de las veces, lo que Dios cambia es la ac-
y a menudo me he quedado sin nada titud acerca de las circunstancias en lugar de
que comer. He temblado de frío, sin las circunstancias mismas. La clave está en ver
tener ropa suficiente para mantener- las cosas desde la perspectiva divina en lugar
me abrigado. 28 Además de todo eso, de nuestra perspectiva humana. Sólo enton-
a diario llevo la carga de mi preocu- ces podemos encontrar esperanza, coraje y fe
pación por todas las iglesias.” (2 Co para seguir avanzando.
11:23–28, NTV).
Con frecuencia en los Salmos —lo mismo EJERCICIO:

que en otras partes— encontramos afirmacio-
nes como la siguiente: los justos sufren, los El contentamiento no es conformismo,
malvados prosperan, y Dios no hace nada. ni es obstáculo para la superación.
Este es el mismo sentimiento que Pablo trata
aquí en relación a la perspectiva que tienen los Lea los siguientes versículos y anote la
filipenses sobre sus circunstancias. relación que debe existir entre el con-
tentamiento y una vida dependiente
Hallarse en una situación desesperada sin del Señor:
perspectivas de cambio, puede alimentar toda
una gama de emociones. Tal vez le pregunte Proverbios 15:16.
a Dios “¿Hasta cuándo?” o “¿Por qué me has __________________________________
abandonado?” Quizás sienta verdadera ira e
indignación. Esas reacciones son razonables, 1 Timoteo 6:6.
especialmente a la luz de afirmaciones como __________________________________
1:6, que Dios perfeccionará la buena obra que
comenzó en ellos. Es fácil sentirse distancia- Lucas 3:14.
do de Dios o abandonado cuando las circuns- __________________________________
tancias nos impiden hacer algo que nos senti-
mos llamados a hacer. En nuestras oraciones Hebreos 13:5.
imploramos a Dios que nos libere de nuestras __________________________________
circunstancias o que las cambie de alguna ma-
nera. ¿Dónde está Dios en esos casos; nos ha ¿Ha aprendido a contentarse en cual-
abandonado? Desde la perspectiva de los fi- quier situación?
lipenses, Pablo debería estar expandiendo el
evangelio. ¿Qué podría ser peor para esa cau-
sa que estar preso? CONCLUSIÓN
Si permitimos que nuestra perspectiva Pablo encontró la clave para vivir la vida
de las circunstancias nos domine, nos puede con gozo, aun a pesar de las circunstancias ad-
volver absolutamente inútiles para Dios (Sal versas. Esta generación ha confundido el gozo
73.21–22). La frustración se puede convertir con el placer egoísta y presente, aún a costa
en amargura y desesperación, volviéndonos de perder la moral y la ética. El gozo del cris-
completamente ineficaces. Algo tiene que tiano no puede ser así, está en el Señor, en
cambiar, pero ¿qué? el contentamiento que nos da Jesucristo para
aprender a vivir la vida con gozo en medio de va de Dios ¿Hay algo en lo que necesitas hoy
la escasez como en la abundancia. No consiste cambiar tu perspectiva de la vida, contentarte
siempre en cambiar las circunstancias, pero si y ver las cosas desde la perspectiva de Dios
la perspectiva con que las miramos. Es nece- para dejar que el gozo del Señor fluya en tu
sario a ver las circunstancias con la perspecti- vida?
EJERCICIO
En equipo, relacionen correctamente, la razón del gozo con el versículo
correspondiente.
La alegría de tu rostro depende

Lucas 10:20
del contentamiento de tu corazón.
Es más dichoso el hombre que ha

logrado mantener la unión familiar
1 Timoteo 6:8
a pesar de la escasez económica,
que el rico con una familia dividida.
Disfrutar la vida es el resultado

no de las circunstancias que te
Proverbios 15:13
rodean, sino del contentamiento
de tú corazón.
Los hijos espirituales que son

Proverbios 17:22 fieles son de gran alegría al padre
espiritual
Cuida que tus pensamientos sean

Hebreos 13:5
alegres y gozarás de salud física.
Tener qué comer y que vestir es

Lucas 10:20 suficiente para ser feliz si es que
tienes a Dios.
No ambiciones el dinero, recuerda

Proverbios 15:15 que tienes un proveedor que
nunca te dejará.
El mayor motivo de gozo, es que

Lucas 3:14 tu nombre esté inscrito en el libro
de la vida.
Ten contentamiento con el sueldo

3 Juan 4 que ganas. No extorsiones a los
demás.
LECCIÓN 14
LA MORALIDAD SEXUAL
OBJETIVO DE LA LECCIÓN: A través de raciones anteriores difícilmente se animarían a

este estudio pretendemos lograr que el alum- mostrar.
no sea capaz de formular argumentos sólidos
sobre el valor de la moralidad sexual bíblica, Pareciera que la mayoría de los medios
como uno de los fundamentos para edificar de comunicación se confabularon a una para
una vida personal y familiar de éxito y bendi- transmitir la corriente del liberalismo sexual.
ción de los nuestros. En las escuelas, los niños y adolescentes son
sexualizados antes de ser adecuadamente
INTRODUCCIÓN educados. No hace mucho que el gobierno
federal a través del IMSS sacó un programa
La idolatría de la inmoralidad sexual es de educación sexual para adolescentes llama-
una de las estrategias más eficaces con el do “Como le hago” con el spot: “Es tu vida,
que cuenta el enemigo. Desde la antigüedad, es tu futuro, hazlo seguro”. La página informa
el culto de los lugares altos y de los templos que en México 3 de cada 10 embarazos son
cananeos, babilónicos, griegos, etc., compor- de adolescentes. La intención es hacer cons-
taba una clase de ritos que implicaban una ciencia, al mismo tiempo que se les invita a los
«prostitución sagrada». Con el paso de los si- adolescentes a tener relaciones sexuales con
glos estas diosas de la prostitución tomarían preservativo. En los videos, los actores son
otros nombres y nuevas estrategias. En este adolescentes de alrededor de los 14 años de
tiempo no es la excepción, hoy hay sexo por edad.
todas partes, sin afectividad, sin restricciones
y con el menor compromiso posible, a tal gra- Diariamente cada persona es bombardea-
do, que es toda una industria poderosa y con da, con una importante cantidad de publici-
alcance mundial que genera grandes sumas de dad con contenidos sexuales. Ya no es raro
dinero, acumulación de poder y fuerte influen- encontrar espectaculares con mujeres semi-
cia, impactando la manera de pensar, actuar y desnudas. Las jovencitas de hoy se preocupan
legislar la sociedad. más de la belleza de sus rostros y de las pro-
porciones de su cuerpo que de la calidad de
1. LA INMORALIDAD SEXUAL su carácter.
Posiblemente ésta sea el área donde más Cada vez es mayor el porcentaje de jóve-
se vea reflejado el relativismo moral. Con la nes y adultos que consideran que las relacio-
decadencia de los absolutos morales, la regla nes sexuales prematrimoniales son moralmen-
es: “todo se vale”. Hemos puesto al sexo en te aceptables. Muchos sexólogos creen que la
un lugar donde no debe estar. La postmoder- liberación sexual es la base para el desarrollo
nidad se caracteriza por rápidos cambios, esta de una personalidad sana. El psiquiatra Enri-
área no es la excepción. Las nuevas generacio- que Rojas escribe lo siguiente:
nes tienen una escala de valores diferente a su
generación anterior próxima. No es raro en- “La relación sexual debe quedar
contrar fotografías o videos de adolescentes definida partiendo del amor… No hay
en situaciones sexuales rayando en lo explícito amor sin alegría, pero en la relación
en las redes sociales. Contenidos que gene- sexual light lo que existe es un bien-
estar sin alegría auténtica. Es un esta- La norma bíblica del sexo es una norma de
llido de placer fugaz, que no ayuda a pureza: “Tengan todos en alta estima el ma-
la maduración de la personalidad; un trimonio y la fidelidad conyugal, porque Dios
consumo de sexo en sus diferentes juzgará a los adúlteros y a todos los que come-
versiones. La pornografía, las revistas, ten inmoralidades sexuales.” (He 13.4, NVI). La
los videos, los teléfonos eróticos, etc., norma de Dios para el sexo demanda que la
se han convertido en un gran nego- relación sexual sea pura y hermosa. Dios di-
cio, en el que se explotan las pasiones señó el sexo para ser disfrutado en la relación
más ligadas a los instintos, en el que marido-mujer, para la procreación (Gn 1.28),
se potencia lo más primario del hom- para la unidad espiritual (Gn 2.24) y para la re-
bre, pero desligado de un fin amoro- creación (Pr. 5:18, 19). El propósito es de for-
so. Por eso la sexualidad light no hace mar un círculo perfecto, una unión pura: dos
más sueño de uno mismo, mi mejora la vírgenes que entran en una relación exclusiva.
personalidad, ni torna al hombre más Ese círculo, esa unión, puede romperse incluso
comprensivo y humano. Lo introduce antes del matrimonio, si uno o ambos compa-
en un carrusel de sensaciones orgás- ñeros no mantienen el lecho matrimonial puro
micas y de un consumo de sexo que no esperando a tener relaciones sexuales has-
cada vez pide más y que conduce una ta poder hacerlo en la pureza de la relación
neurosis obsesiva por conseguirlo; y, marido-mujer.
en consecuencia, a una deshumaniza-
ción… El acto sexual con amor de ver- La norma bíblica del sexo también es una
dad costa de tres ingredientes esen- norma de fidelidad: «Amor y Lealtad se han
ciales: físico, psicológico y espiritual”. dado cita» dice la Biblia (Sal. 85.10). En tér-
(Rojas, E.) minos prácticos, esto significa que la norma
bíblica sobre el sexo requiere el compromiso
El cristianismo debe mantener una mora- de dos personas de permanecer fieles la una
lidad alta, la abstinencia, la abnegación y la a la otra. Por eso el matrimonio es central en
contención tienen que seguir siendo parte de la sexualidad según las normas bíblicas, por-
nuestra predicación. Dios diseñó el sexo como que une a dos personas en un compromiso de
una práctica fundamental dentro del matrimo- por vida. Si el acto del amor ha de producir la
nio y con sus funciones muy específicas como intimidad emocional, física y espiritual para la
la intimidad, la unión, el goce y la procreación cual fue diseñado, debe estar comprometido,
conyugal, la nombrada corriente de la “libera- debe ser fiel.
ción sexual” lo rebaja al erotismo y ocio. Ésta
cosmovisión es deshumanizante. Las relacio- Los preceptos de Dios en cuanto a la
nes sexuales dentro del matrimonio favorecen sexualidad humana se basan en los principios
el vínculo y desarrollo del amor auténtico. Fue- bíblicos del amor, la pureza y la fidelidad. A su
ra de este propósito cualquier práctica sexual vez, esos principios reflejan la persona de Dios
es egoísta porque instrumentaliza al otro para mismo.
usarlo como objeto de placer y de su propia
satisfacción. El séptimo mandamiento
“No adulterarás”.
2. LA COSMOVISIÓN BÍBLICA DE
LA MORALIDAD SEXUAL Este mandamiento fue específicamente
estipulado para proteger la santidad del ho-
El diseño de Dios gar, la unidad fundamental donde se edifica la
sociedad. El voto matrimonial es un pacto sa-
grado que no debe quebrantarse bajo ninguna
circunstancia practicando la infidelidad sexual 3. LA MORALIDAD BÍBLICA Y LA

(Lv. 20:10). El matrimonio es la unión entre un CULTURA.
hombre y una mujer, no entre dos mujeres o
dos hombres, excluyendo a cualquier otro. El Resulta increíble lo sensible que se vuelve
adulterio es la inclusión de otros. la sociedad ante cualquier comentario sobre
los pecados sexuales de común acuerdo entre
El plan de Dios era limitar las relaciones adultos. Condenamos el asesinato, el abuso
sexuales al compromiso amoroso del matri- de menores y la violación, el robo y la estafa; la
monio; cualquier experiencia fuera de eso es mayoría se une en contra de estas cosas. Pero
o bien adulterio o inmoralidad sexual. Dios no si condenamos el adulterio, nos dicen que no
enumera todas las posibilidades puesto que debemos juzgar los actos de otras personas.
cada generación y cada sociedad inventan las La explicación de esta paradoja es que nos
propias. Trágicamente, la lista sería intermina- imaginamos que el adulterio, al igual que las
ble. El séptimo Mandamiento, “No cometerás prácticas homosexuales y toda una serie de
adulterio”, es un resumen que prohíbe todas pecados sexuales, no hace daño a nadie mien-
las perversiones y desviaciones sexuales; esto tras se practique entre adultos en pleno uso
es, todo lo que se sale de la relación entre un de sus facultades. No debemos intervenir con
hombre y una mujer bajo el lazo social cono- nuestros juicios “moralizantes”, según ellos.
cido como el matrimonio. Cope, L. (2010) Ex-
plica en su libro: “Si se obedeciera el mandato El “ángulo ciego” de este razonamien-
de Dios: No cometerás adulterio» se eliminaría to se encuentra en el hecho de creer que tal
prácticamente: El incesto, la pedofilia, el abor- acción “concierne solo a los que la llevan a
to, las enfermedades de transmisión sexual y cabo”. Ninguna conducta entre dos personas
las violaciones. les concierne a ellas solamente; tarde o tem-
prano, otros se ven envueltos. Como padre y
EJERCICIO: marido, todo lo que hago afecta a mi familia,
para bien o para mal. No existe tal cosa como
Analiza Levítico 18.5-24. Y haz una lis- una acción que sea moral o socialmente neu-
ta de las relaciones sexuales prohibi- tra. Los horrendos efectos del virus del VIH son
das, comparte en clase. un testimonio de la imposibilidad de que la
__________________________________ sexualidad promiscua sea moral o socialmente
__________________________________ neutra. La “aventura” de un cónyuge casado
__________________________________ siempre afecta a los hijos, padres, esposa, ami-
__________________________________ gos, jefes o empleados, compañeros de traba-
__________________________________ jo y a la sociedad en general.
__________________________________
__________________________________ En el Antiguo Testamento dice que los sa-
__________________________________ cerdotes “enseñarán a mi pueblo a hacer dife-
__________________________________ rencia entre lo santo y lo profano, y les ense-
__________________________________ ñarán a discernir entre lo limpio y lo no limpio”
__________________________________ (Ez. 44.23). Ese es el propósito de la Palabra
__________________________________ de Dios en general y de los Diez Mandamien-
__________________________________ tos en concreto, enseñarnos a distinguir entre
__________________________________ lo correcto y lo erróneo, lo limpio y lo impu-
__________________________________ ro, lo santo y lo pecaminoso a ojos de Dios. El
__________________________________ adulterio es, en todo lugar y todo momento,
__________________________________ impuro y pecaminoso.
__________________________________
CONCLUSIÓN Y APLICACIÓN El diseño de Dios de una vida de morali-

dad sexual, sin duda, es una bendición. Pro-
Indudablemente, la inmoralidad sexual ha tege la vida, la dignidad de los cónyuges y los
traído destrucción y muerte. De cada 10 matri- hijos, la salud de la familia, la paz social y la for-
monios, 7 terminan en divorcio, con la tremen- mación de personas de bendición a la comuni-
da consecuencia de hijos desamparados. Al dad y a la familia misma. Los creyentes nunca
año se practican cerca de 60 millones de abor- debemos bajar la guardia en vivir y enseñar ce-
tos, convirtiendo de esta manera a las madres losamente este valor del reino de Dios.
en asesinas de sus propios hijos. ¿Qué defensa
puede tener en realidad la inmoralidad sexual, ¿Estás practicando y enseñando a tu fa-
o el falso valor del libertinaje sexual vendido milia a vivir los principios y valores bíblicos de
como un derecho humano? una moralidad sexual conforme al diseño de
Dios?
LECCIÓN 15
LA IMPORTANCIA BÍBLICA
DEL PERDÓN
“Perdónanos nuestras ofensas como tam- hasta siete veces, y se sorprende cuando Je-
bién nosotros perdonamos a quienes nos han sús le dice que perdone no siete veces, sino
ofendido” (Mateo 6:12). 77 veces. Algunas traducciones lo expresan
como 70 veces siete, lo que llega a 490 veces.
OBJETIVO DE LA LECCIÓN: promover la Ninguno de los números se debe tomar al pie
práctica del genuino perdón como fundamen- de la letra, ambos nos dicen que perdonemos
to para una vida cristiana auténtica, bendición sin límite. Puesto que, si Dios guardara una
del hogar, matrimonio y relación con la comu- relación semejante de nuestros pecados, nos
nidad sin Dios. habría borrado hace mucho tiempo. Necesita-
mos el perdón de Dios una y otra vez cada día
INTRODUCCIÓN que vivamos.
El perdón no es solamente un elemento La parábola de los dos siervos es una exce-

fundamental en el trato de Dios con el hombre, lente historia que nos dejó nuestro Señor para
sino también un aspecto indispensable de las animarnos perdonar a quienes nos ofenden y
relaciones mutuas, saludables y significativas cancelar su deuda. La historia trata de un rey
entre los personas. Requiere madurez emo- que decide ajustar cuentas con sus siervos. El
cional y espiritual para tener la capacidad de primer hombre al que llamó tenía una inmen-
practicarlo como un estilo de vida. Miraremos sa deuda con el rey: 10,000 talentos. ¡Es una
en esta lección el lugar de importancia que suma muy grande!, para darnos una idea, seis
le asigna la enseñanza bíblica, incluso, Jesús mil talentos era el impuesto anual que los ro-
mismo. En el mundo, la conducta que se prac- manos recaudaban del sur de Palestina (Utley,
tica es normalmente lo contrario del perdón: B., 2015). La parábola es una hipérbole (exage-
la venganza y el odio. En la Biblia el perdón ración de un relato). En el sistema monetario
tiene una gran importancia para una correcta habitual en Palestina de los tiempos de Jesús,
relación con Dios, aprobación divina y derra- el talento solía ser el ático, que equivalía a seis
mamiento de bendiciones sobre el creyente. mil denarios, de modo que diez mil talentos
serían unos sesenta millones de denarios. Si un
1. CANCELANDO LA DEUDA denario era el jornal de un obrero al día, quiere
decir que, a razón de seis denarios por sema-
Parábola de los dos deudores. na, necesitaría el salario de un obrero durante
Mateo 18:23-35. mil semanas necesitaría dieciocho años para
pagar la deuda.
En esta conocida parábola aprendemos
más acerca de perdonar y ser perdonados. Pe- A. R. S. Kennedy hace una comparación
dro comprende que Jesús quiere que perdo- para que comprendamos la diferencia cuanti-
nemos a todos los que pecan contra nosotros, tativa que había entre las dos deudas. Supon-
pero supone que debe haber un límite para el gamos que esas cantidades se reunieran en
perdón. Piensa que es muy generoso al suge- monedas de 20 céntimos. La deuda de 100
rir que tal vez podemos perdonar al hermano denarios se podría llevar en un bolsillo. 100
denarios = 6 euros. Los 10.000 talentos reque- hombres y mujeres me han dicho: “Si supiera
rirían para llevarlos un ejército de unos 8.000 mi situación, las espantosas experiencias por
cargueros, cada uno con un saco de 50 kilos; y las cuales he tenido que pasar sabría por qué
la fila de los portadores ocuparía, yendo a un no puedo perdonar. Lo siento, pero no hay
metro de distancia el uno del otro, en total, 8 caso.” Efectivamente, hay historias relaciona-
kilómetros. El contraste entre las dos deudas das con horribles abusos y se comprende por
es alucinante. qué estas personas piensan que es imposible
perdonar. Las personas cuyas vidas han sido
2. QUE ES PERDONAR lastimadas por la crueldad y tratamientos en-
fermizos, lo que más necesitan es compasión,
La palabra griega aphesis en el Nuevo Tes- apoyo y amor. Esto nos lleva de nuevo a nues-
tamento significa “perdón, cancelación de una tro tema central: La primera razón por la cual
obligación, castigo o culpa”. Perdón es cuan- Dios desea perdonarnos es porque el perdón
do una persona cancela la deuda de otra. En la nos da libertad para ser todo lo que Él ha dise-
vida, una ofensa no perdonada es una deuda ñado para nosotros.
no paga –una deuda psicológica, emocional y
aún espiritual entre dos personas. Por lo tanto, El perdón es bueno para nosotros como
la falta de perdón es una atadura entre dos per- curación en una herida abierta y como cirugía
sonas. Ninguno está libre de ella. Esto implica correctiva para un corazón roto. El perdón nos
que tú necesitas despojarte de tu derecho de hace bien cuando aflojamos la agarradera de
oír “Lo siento”, despojarte de tu derecho de nuestro incómodo saco y cuando nos deshace-
estar amargado, despojarte de tu derecho de mos de nuestras rocas de resentimiento. Dios
estar bien. La Biblia dice: “No paguen a nadie no es dominante, ni presiona como un padre
mal por mal. Procuren hacer lo bueno delante exigente diciendo: “Adelante haz lo que se te
de todos.” (Ro. 12:17). Perdonar es despojar- ha dicho. Dale que dale. Deja de enfurruñarte.
te de tus derechos relacionados con la ofensa. ¡Solamente perdona!” No, Dios está diciendo
Esto significa abandonar tu derecho de pensar algo completamente diferente. Él está dicien-
en la ofensa del pasado, abandonar tu derecho do:” Me preocupo tan profundamente por ti
de aferrarte a la ofensa, abandonar tu derecho que te deseo lo mejor. El perdón es una forma
a recordar repetidamente la ofensa. El libro de vital para que yo pueda restaurar tu alegría y
los Proverbios lo dice muy claramente: “El que para que disfrutes la vida abundante que te he
perdona la ofensa cultiva el amor, el que insis- prometido”
te en la ofensa divide a los amigos” (Pr. 17:9).
3. LO QUE NO ES EL PERDÓN
Cuando perdonamos, no solamente can-
celamos la deuda que teníamos, sino que tam- Al aclarar la confusión acerca de lo que es
bién confiamos en que Dios se hará cargo del el perdón, ponemos la base de nuestra propia
ofensor en Su tiempo y a Su manera cuando Él libertad, despojándonos de nuestras rocas de
lo considere necesario. Él nos asegura: “Mía es resentimiento y permitirnos amar y ser ama-
la venganza; Yo pagaré”. dos. Exploraremos siete conceptos equivoca-
dos acerca del perdón que nos presenta Hunt,
¿Por qué la Dificultad para Perdonar?  J. (2008).
Muchas de las personas desean perdonar a. El perdón no es una respuesta natural,

y saben que deben perdonar, pero insisten en es sobrenatural. No se da de manera
que no pueden perdonar. Han acumulado tan- natural. Tienes que dejar que Cristo te
tas rocas que sienten que no hay manera en ayude.
que puedan encaminarse a la libertad. Muchos
b. Perdón no es lo mismo que reconci- incondicional de la deuda. Perdonar es

liación. La reconciliación requiere de soltar las piedras cuando el mundo dice
un cambio en el comportamiento del que las lancemos.
ofensor. El perdón no requiere nada de
parte del ofensor. Podemos elegir per- EJERCICIO:
donar aún si el perdón no es buscado o
merecido. Contesta las siguientes preguntas y
comparte en clase.
c. El perdón no es un sentimiento. Es una
decisión, un acto de la voluntad. Los ¿Cómo ayudarías a un creyente para
sentimientos no necesariamente van que logre perdonar a quien le haya
dirigidos a perdonar la deuda que al- ofendido?
guien tiene contra nosotros. __________________________________
__________________________________
d. El perdón no excusa lo malo o permi- __________________________________
te que la culpa “desaparezca con él”. __________________________________
Todo mal comportamiento ¡es malo! El
mal comportamiento no tiene excusa. ¿Cómo puedes mejorar tu capacidad
Muchas personas piensan equivocada- de perdón para con los demás?
mente que si perdonan, estarían acep- __________________________________
tando que la ofensa que cometieron __________________________________
contra ellos nunca fue mala. __________________________________
__________________________________
e. El perdón es no permitir soltar la culpa
del gancho. No tenemos la habilidad ¿Cómo crees que puedes enseñar con
para soltar al ofensor del gancho de las efectividad el valor del perdón a tu fa-
consecuencias potenciales que él o ella milia?
deben enfrentar, tales como relaciones __________________________________
arruinadas, la culpabilidad paralizante, __________________________________
aislamiento social, restitución financie- __________________________________
ra o aún castigo criminal. El perdón es __________________________________
pasar la culpa de tu gancho al gancho
de Dios.
4. LO QUE EL PERDÓN HARÁ
f. El perdón no es ser el “tapete para POR TI
limpiarse los pies” o un mártir débil. El
perdón no es ser el tapete para limpiar- Te dará paz. Las personas que aprenden a
se los pies. Si esto fuera así, ¡Jesús sería perdonar sienten una hermosa paz en su cora-
el más grande de todos los tapetes! El zón. Liberarse del deseo de venganza o senti-
perdón no es ser un mártir débil. Es ser mientos de odio, les permite experimentar la
lo suficientemente fuerte para ser como paz que Cristo da. Es una paz consigo mismo,
Cristo –una evidencia de su carácter con Dios, e incluso con el ofensor. Perdonar le
piadoso. permite a la persona mantener sus emociones
en calma, conservar su capacidad de sonreír,
g. El perdón no tiene nada que ver con” de ver las cosas con mayor alegría.
justicia”. El perdón no tiene nada que
ver con justicia o si no, ¡no sería perdón Te dará honra. Aprenderás con la expe-
de verdad! El perdón es la cancelación riencia de perdonar que el consejo bíblico tie-
ne razón: “La cordura del hombre detiene su fiel en lo mucho. Aprende a perdonar, Dios te
furor, Y su honra es pasar por alto la ofensa” está preparando para algo mejor.
(Prov. 19:11). Los que perdonan reciben re-
conocimiento de ser humildes, de poseer un Contesta y comparte en clase
corazón noble y bueno, de ser personas que
merecen respeto y admiración. ¿Qué otras bendiciones puede darnos
el perdonar como Dios nos ha perdo-
Te dará madurez. Te ayudará a crecer en nado? ____________________________
el dominio de tus emociones y de tu conducta, __________________________________
porque podrás renunciar al odio y a la vengan- __________________________________
za. No serás niño fluctuante llevado por do- __________________________________
quiera por la amargura, la depresión y la ira.
Serás libre de la esclavitud de tales actitudes Anota el nombre de alguna/as perso-
que sabotean tu crecimiento a la madurez nas que estés batallando para perdo-
emocional y espiritual. Aprenderás con ma- nar y ora por ellas declarando perdón
durez a transformar adversidades en triunfos en este momento __________________
y en oportunidades para el crecimiento que __________________________________
bendecirán tu ministerio y carácter, y serás de __________________________________
edificación a los demás. __________________________________
Dios te pondrá en lo mucho. A menudo

las ofensas son la manera necesaria para pulir
nuestro carácter, a fin de tenernos listos para CONCLUSIÓN
desempeñar con eficacia en el futuro, áreas
de servicio para la cual no estamos listos hoy, La experiencia del perdón que hemos
pero una vez refinados como el oro, estaremos recibido en Cristo ha sido maravilloso para
preparados para reflejar su gloria en el lugar nuestra salud espiritual, emocional y de
de servicio donde él nos ponga. Le pasó a Da- profundo gozo y libertad en nuestro ser.
vid quien perdonó a Saúl. Pero una vez apro- Pero también perdonar es una experiencia
bado y refinado por Dios, ascendió al trono de liberadora de paz, gozo, alegría y de
Israel, y gobernó una época de oro en Jeru- potencialidades de crecimiento y madurez
salén, como nunca se ha visto jamás hasta la para servir mejor al Señor, bendecir a nuestra
fecha. Cristo dijo: el que es fiel en lo poco, es familia, prójimo y comunidad.
LECCIÓN 16
EL VALOR BÍBLICO DE LA FAMILIA
“Pero yo y mi casa, serviremos al Señor” no, reflejando y heredando a las generaciones

(Josué 24:15, RV60). venideras los valores bíblicos, la fe revelada en
su palabra y la conducta correcta que da gloria
OBJETIVO DE LA LECCIÓN: Que cada a Dios.
miembro del hogar identifiquen y apliquen
algunos de los principios fundamentales para Tú como líder del hogar, seas papá, mamá,
la construcción de una familia con un compor- tutor, hermano mayor, o el primero en con-
tamiento digno y en sintonía al propósito de vertirse en la familia, eres clave para que esa
Dios para ella. bendición proyectada por Dios para tu familia,
suceda. Por lo anterior, a fin de que inicies la
INTRODUCCIÓN construcción de una familia bendecida, te invi-
tamos a tomar en cuenta para ello los siguien-
Con esta lección estamos dando conclu- tes principios.
sión a los estudios de este expositor sobre los
valores que hemos titulado de manera gene- I. EL PROPÓSITO DE DIOS PARA
ral: “Fundamentos y valores para vida”. La LA FAMILIA
Biblia nos muestra claramente desde sus pri-
meras páginas que la familia estaba en el pro- Honor y dignidad. El matrimonio y la fa-
yecto original de Dios al crear todas las cosas. milia fueron idea de Dios. Nacieron como
Así, podemos ver, que el cierre narrativo del proyecto divino desde el inicio mismo de la
acto creador de Dios en el libro del Génesis humanidad. La Biblia nos muestra que en las
capítulo 1, nos relata que Dios creó al hombre prioridades divinas, Dios tomó la decisión de
como varón y hembra, lo cual sin duda alguna depositar algo de su propia gloria, honor y
alude al matrimonio, y a éste como base de la dignidad, no sólo en el ser humano, sino en el
familia. Pues la idea de Dios fue bendecir a la matrimonio mismo y la familia. Pues, es al ma-
primera pareja con la capacidad de multipli- trimonio a quien alude la expresión bíblica del
carse, es decir, formar hogares y familias, y que libro del Génesis cuando dice, que Dios hizo al
éstas mismas llenaran de familias toda la tierra hombre a su imagen y semejanza, como varón
(Gn. 1:26-28). y hembra (Gn.1:26-27). Ningún otro ser vivo o
elemento de la naturaleza lleva este sello de
En virtud de lo anterior, es indudable que honor. Por lo tanto, vivamos con valores y el
la familia juega un papel esencial, de prime- comportamiento honorable al que fuimos lla-
rísima importancia en los proyectos y planes mados, por ser portadores de la imagen y glo-
de Dios para la humanidad. En este sentido, ria de Dios. ¿Está viviendo así nuestra familia?
a través de esta lección estaremos señalán- Hoy es el momento de empezar a hacerlo.
dote paso a paso, el alto valor de la familia
en los planes de Dios, con la finalidad de que Bendición. Una vez que Dios creó al pri-
no mires poca cosa edificar una familia con los mer matrimonio, su primer diálogo y acción
valores bíblicos del reino de Dios, en sintonía con ellos fue proporcionarles bendición. El
con sus propósitos, porque lograremos así que verbo hebreo “bendecir”, como acción divina,
nuestras familias sean honorables, bendeci- adquiere el significado de conferir capacidad
das, que viven con éxito en el propósito divide vivir plenamente para lo que fue hecho.
Dios creó al matrimonio con la capacidad para desintegración, violencia, infidelidad, drogas,
vivir una vida plena en lo espiritual, moral, alcohol, maltrato al cónyuge, a los hijos, des-
social, familiar, etc. Lo hizo con capacidades precio a los padres, desobediencia, etc. ¿Qué
para el amor, felicidad, compañerismo, fideli- fue lo que pasó? ¿Por qué la diferencia entre
dad, comprensión, cuidado mutuo, responsa- lo que Dios planeó y la realidad que viven mu-
bilidad, transmisión de la fe, respeto, servicio, chos hogares? Porque muchos padres de fa-
integridad, perdón, etc., lo cual les daría la milia no construyeron el hogar y el matrimonio
habilidad de ser un matrimonio y una familia siguiendo los principios divinos, los valores de
honorable y dichosa. la palabra de Dios, desobedecieron la revela-
ción bíblica, dejaron entrar el pecado al hogar
No obstante lo anterior, la realidad que y no vivieron para el propósito divino.
hoy vive el matrimonio y la familia es de rui-
na moral generalizada, divorcios por doquier,
ACTIVIDAD
Hagan una lista de por lo menos cuatro familias que le están sirviendo al Señor
cada uno de los miembros de ella, y anoten las bendiciones que observan en ellos:
FAMILIAS BENDICIONES
_______________________________ _____________________________
_______________________________ _____________________________
_______________________________ _____________________________
_______________________________ _____________________________
cimiento de Dios a otras familias, no se edifica

2. LA MISION DE DIOS PARA LA de la noche a la mañana, requiere esfuerzo,
FAMILIA dedicación, oración, enseñanza, transmisión
permanente de la fe, del consejo y ser ayuda
Transmitir el conocimiento y el servicio
para que cada miembro reconozca sus dones,
a Dios a cada miembro de la familia. Si de-
ministerios y misión que le corresponde llevar
seamos construir una familia honorable para la
gloria de Dios y en bendición para la humani- a cabo para que la tierra sea llena del conoci-
dad, es necesario trasmitirle el conocimiento miento de la gloria de Dios.
de Dios a ella, enseñar a amar a Dios con todo
su corazón, vivir una vida apartada del peca- Reproducir nuevas familias sacerdotales
do porque servimos a un Dios santo, adorar a que conocen y sirven a Dios. Tenemos que
Dios con todas nuestra fuerzas y alma, ayudar enseñar a nuestras familias a vivir con la sa-
a cada miembro a descubrir sus dones y minis- biduría y el compromiso de que existen para
terios, perseverar en servir a Dios todos juntos
llevar a cabo el papel que Dios le ha asigna-
con nuestros ministerios hasta que el venga
do en su misión divina: ser portadora de la fe
por su iglesia.
y el conocimiento de Dios a otras familias, de
Sin embargo una familia que conoce a tal forma, que nuevas familias puedan reflejar,
Dios, le ama, le adora, ejerce sus ministerios y transmitir y publicar a los demás con sus accio-
cumple su misión de ser portadora del cono- nes, la gloria de Dios y la bendición de servirle.
De esta manera seremos familias libera- valores y el diseño de Dios para el hogar. Esta
doras de nuevos hogares que serán libres del sociedad está tratando de edificar familias con
divorcio, de las garras de las drogas, de la per- los falsos valores con los que fue edificada la
versión sexual, de hijos abandonados, mujeres sociedad de los tiempos de Sodoma y Go-
maltratadas, y la lista podría continuar, Dios morra. Son tiempos peligrosos ¡Edifiquemos
quiere que en nosotros se cumpla lo que pla- nuestras familias con los valores y el diseño bí-
neó con Abraham, que en nosotros sean ben- blico que Dios nos dio!
decidas todas las familias de la tierra.
ACTIVIDAD 2
Construir una sociedad ajustada a los va- Responda las siguientes preguntas
lores de la Palabra de Dios. Dios creó y ben-
dijo al matrimonio en el Edén, para darle capa- Anota a continuación lo que estás
cidades de liderazgo, servicio y de influencia siendo para edificar una familia con los
significativa en la construcción de una familia valores del reino de Dios ___________
y sociedad que viva los valores del Reino de __________________________________
Dios. De la salud de la familia depende la salud __________________________________
de la sociedad. Pero, solo padres de familia en __________________________________
sintonía con la misión de Dios podrán ser por- __________________________________
tadores de bendición para la construcción de __________________________________
una sociedad, que viva los valores morales, es-
pirituales, sociales y familiares que dignifican y ¿Qué nuevas cosas piensas hacer
comunican honor al ser humano. Sólo padres de aquí en adelante para mejorar la
así podrán producir ciudadanos portadores de edificación de tu familia, seas padre,
paz, servicio y bienestar para la ciudad, nación madre, hermano mayor, o el líder del
y humanidad. hogar con la finalidad de edificar la fa-
milia conforme a los valores bíblicos y
¡Cuánto daño ha causado a la sociedad ha- el propósito de Dios? ______________
ber trastocado los valores que le daban una __________________________________
importancia especial a la familia como funda- __________________________________
mento de la sociedad! Es una verdadera lás- __________________________________
tima. Por lo anterior, los niños abandonados, __________________________________
madres solteras, divorcios, mamás adolescen- __________________________________
tes multiplicándose, legitimación de las unio-
nes sexuales del mismo sexo, abortos, etc.,
están llevando a la ruina a la sociedad. 3. ¿QUÉ RESPONDES AL
PROYECTO DE DIOS PARA
Con el aborto, por ejemplo, las madres TU FAMILIA?
están siendo enseñadas a matar a sus mismos
hijos con el dizque “derecho a no dar a luz un Dios espera que digas “me comprometo”.
bebé no deseado, o cuidar simplemente de la Esta es una audaz declaración que establece
belleza estética de su cuerpo ¡Qué valores tan que a partir de este momento, eliges vivir con-
más torcidos y equivocados los de la sociedad forme a los principios y reglas de honor que
presente! Los fundamentos bíblicos del diseño Dios estableció para la familia. Se toma con
de Dios para la familia han sido desvalorizados el corazón pero se pronuncia con la boca al
por esta generación, y con ello han trastocado declarar que prometes cumplir las responsabi-
lo que verdaderamente le daba un valioso fun- lidades encomendadas por Dios y que vivirás
damento de éxito y felicidad a toda la huma- con fe e integridad a sus propósitos. Expre-
nidad, por medio de familias edificadas en los sa lo que deseas ser como hijo de DIOS y te
recuerda la inestimable influencia que tienes CONCLUSIÓN

sobre la generación siguiente. Hacer esta pro-
mesa implica tomar una decisión de una vez y La Palabra de Dios nos está llamando a
para siempre. Las Escrituras describen a una «ponernos de pie» para ser lo que Él quiso
persona decidida como una persona firme, lo que fuéramos y cumplir su propósito para no-
cual significa que se ha puesto de pie y perma- sotros. Podemos continuar así y ser incapaces
nece fiel haciendo lo correcto. Cuando otros de aprender de los errores de los que nos pre-
escuchen y vean tu decisión, inmediatamente cedieron, o marcar un nuevo sendero de fide-
sabrán dónde estás parado y hacia dónde te lidad para nuestros hijos y para las múltiples
diriges. generaciones que vendrán. Es hora de tomar
algunas decisiones importantes. No es una de-
Sigue el ejemplo de Josué. Fue un hom- cisión para tomar en año nuevo y abandonarla
bre decidido. Sabía quién era y cuáles eran sus a las pocas semanas. Más bien, es una resolu-
responsabilidades. Se plantó ante los hombres ción de por vida con la que te comprometes
espiritualmente mediocres de Israel y declaró por el resto de tus días.
su incondicional compromiso ante Dios como
el líder de su familia: «Y si no os parece bien APLICACIÓN
servir al SEÑOR, escoged hoy a quién habéis
de servir: si a los dioses que sirvieron vuestros ¿Ya iniciaste tu altar familiar?
padres, que estaban al otro lado del río, o a
los dioses de los amorreos en cuya tierra habi- ¿Puedes hacer una oración de com-
táis; pero yo y mi casa, serviremos al SEÑOR» promiso de persistir en este propósito
(Josué 24:15, lbla). Lo que miles de padres de del altar familiar, o si no has iniciado,
familia a su alrededor decidieran lo tenía sin comprometerte a empezar un proyec-
cuidado. Incluso, antes de que ellos tomaran to de edificación de una familia acorde
sus propias decisiones, Josué ya estaba re- con los valores del reino de Dios?
suelto. Y sus palabras resuenan en nuestros
oídos hoy para preguntarnos: ¿De qué lado Maestro, te pedimos que hagas una
estás? ¡DECIDE HOY! Deja ya de esquivar el lista de los hermanos comprometidos
compromiso. ¡Pon en claro dónde estás para- a iniciar o mantenerse en el compro-
do! ¿Qué estás esperando? miso de edificar familias sacerdota-
les que viven los valores del reino de
Dios, estableciendo en sus casas el al-
tar familiar.
NOTAS
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FUNDAMENTOS Y VALORES PARA LA VIDA | 1

2 | EXPOSITOR BÍBLICO DE FORMACIÓN PARA LA VIDA

FUNDAMENTOS Y VALORES PARA LA VIDA

Lección 1. La importancia de los Valores . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7

Lección 2. Valores y Cosmovisión. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11

Lección 3. Los Valores y el Papel de la Iglesia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16

Lección 4. El Valor de las Escrituras . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21

Lección 5. El Valor de la Oración . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25

Lección 6. El Valor de la Iglesia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31

Lección 10. La Misericordia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50

Lección 11. La Perseverancia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53

Lección 12. El Temor de Dios. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55

Lección 13. El Valor del Gozo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58

Lección 14. La Moralidad Sexual . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63

Lección 15. El Perdón. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67

Lección 16. El Valor de la Familia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71

Rev. Eleuterio Uribe Villegas

“Y amarás a Jehová tu Dios de todo tu co- a ponerle mucha importancia al estudio de

Lee Marcos 12:28-31 y contesta las y solidarizarnos en sus necesidades y trage-

3. Lea Lucas 10:25 -37 y conteste CONCLUSIÓN Y APLICACIÓN

“No os conforméis a este siglo, sino trans- 1. LA COSMOVISIÓN,

pretamos el mundo; es decir, la forma como Compartan grupalmente las tradi-

Por supuesto, culturalmente hablando, La modernidad

La renovación de nuestra mente de acuer- D. ¿Cómo una persona se puede dar

¿CUÁL ES LA INFLUENCIA DEL Como mencioné en la introducción a este

terios culturales occidentales que no creen en Se dice que en la época postmoderna,

deberes y obligaciones hacia la familia, la igle- A. ¿Porqué la Escritura es la mayor

“Bienaventurado el varón que no anduvo ha revelado a través “El proceso por

“La diferencia entre estar vagando en de contradicciones y errores?” Pero cuando se

El Salmo cierra explicando que, a diferen- __________________________________

OBJETIVO DE LA LECCIÓN: Que el alum- 1. CONCEPTOS SOBRE LA ORACIÓN

de la oración, el cristiano muere en su cantarnos por el debilitamiento del espíritu de

“Es la comunión de la vida espiritual

¿Cómo están tus rodillas?

ción espiritual del hombre. No hay nada que __________________________________

EJERCICIO 3. La confesión de pecados. Es la autocrí-

1. Génesis 15:1–6: 4. Las peticiones. El escritor a los hebreos

6. Hechos 9:40; 28:8: 6. Acción de gracias. Ibíd., (2012): La ac-

7. Hechos 12:5, 12–16: “Por esta razón, no debemos esperar a

“La m. es la contemplación reverente, tunidad de escuchar a Dios en lo que

Es el guardar silencio para escuchar lo que Te invitamos a que como aplicación de la

ñemos las Escrituras para descubrir el 2. LA IGLESIA COMO INSTITUCIÓN

Trazar líneas uniendo lo que corresponda.

La Biblia destaca de varias maneras la hermosura de la iglesia.

A. Una corona o diadema O Zacarías 9:16

C. Su amor. O Efesios 5:25

D. Una propiedad exclusiva O Malaquías 3:17

E. Su propia sangre O Hechos 20:28

F. Joyas de una corona O Isaías 62:3

Grupalmente reflexionen en lo siguiente. En la experiencia colectiva que llamamos

tica, y para fomentar el bienestar espiritual sino un medio de reconciliación para

conocer y en esa circunstancia surgen conver- te para tratar adecuadamente la asombrosa

B. 1 Co. 11.33: ____________________ H. 1Ts. 4.18: ______________________

C. Ef. 4.32: _______________________

Las personas con integridad no dicen Si preguntara a la gente: “¿Se consi-

Sabe que es mejor no tener rique-

10.9 La integridad es su guía.

29.10 No tiene nada de qué temer.

11.3 Desprecia el soborno.

B. 1 Co. 11.33: H. 1Ts. 4.18: __