LAS ESCULTURAS OLVIDADAS QUE HABITAN PIURA

MONUMENTO EN PIURA
El 13 de septiembre de 1934, es decir, después de haberse cumplido un centenario del nacim
Grau, se dio la Ley 7908 que mandaba a consignar en el Presupuesto de la República
partidas para incrementar los fondos para la erección de dos monumentos a Grau, en las ciu
Lima y Piura.
Pasaron, sin embargo, muchos años, y por falta de fondos no se pudo cumplir, con la constru
monumento, hasta que llegó al gobierno el Dr. Manuel Prado Ugarteche, el cual expidió el 28 de
1940, la Resolución Suprema que dice:
CONSIDERANDO
Que el Perú debe de cumplir con el deber de simbolizar su gratitud al héroe Contralmira
Miguel Grau, erigiendo un monumento en la Capital de la República y otro en su ciudad natal;
NOMBRASE:
Para el monumento que debe de erigirse en Piura, el comité siguiente: senador por Piura don
Bolognesi, quien lo presidirá, senador Víctor M. Zapata, el diputado por Piura don Emilio Hilbck, do
La “Alegoría de la Checa exAlcalde de esa ciudad, don Luis Humberto Delgado, secretario del Comité de Fondos Pa
libertad” : “Pola” don Gabriel Seminario Seminario
El senador Federico Bolognesi, era nieto del héroe de Arica.
Se convocó a un concurso internacional al cual acudieron tres escultores extranjeros y
nacional: Luis Agurto Olaya que ganó el concurso. Se firmó contrato para la ejecución de la obr
mil soles.
Se asegura que cuando el presidente Prado vio la maqueta, trató de convencer inútilmente a
al Comité para que la obra se hiciera en Lima
En la plaza Grau, situada en la avenida del mismo nombre y reemplazando a la primera es
en el Perú se hiciera para honrar la memoria de Grau, se levantó el gran conjunto escultórico
concreto y granito.

MIGUEL Grau
seminario
 OVALO GRAU:

Está ubicado a 5 calles de la Plaza de Armas de la ciudad de Piura. En su

centro hay un bello monumento de estilo moderno, dedicado a perennizar
la memoria de Don Miguel Grau Seminario, el Caballero de los Mares. A
los costados del héroe se aprecian 2 columnas, que simbolizan la fuerza y
el valor que sostuvo en su desempeño patriótico. Delante de ella hay 2
cañones y 2 figuras alegóricas que representan la serenidad y la acción.
Por último, en la parte posterior hay una figura que porta en la mano
derecha una Cruz, que representa la fe; y en la mano izquierda porta una
espada, que representa la genialidad de este extraordinario personaje de
nuestra historia.

ERP/Miguel Arturo Seminario Ojeda. Entre la colección

Ignacio Merino de la Pinacoteca del mismo nombre, la
Municipalidad Metropolitana de Lima, destaca la colección
Monumento al héroe, ubicado del pintor piurano cuyo bicentenario de nacimiento se
en la intersección de las aproxima. Está comprendida por treinta y seis lienzos, que
avenidas Grau y Loreto en la
ciudad de Piura
fueron cedidas por voluntad del artista antes de su deceso en
París en 1876.
e gran tamaño del héroe, se levanta sobre el puente de mando del “Huáscar”.Con A sus pies
sobradas razones, para Félix Eliseo Flores Chafloque, Ignacio
es de la torre giratoria. En la mano derecha tiene Grau un largavista. FormanMerino parte del
es EL CABALLERO DEL PINCEL, así lo destaco en una
tórico, dos sirenas pregonando con clarines la gloria de Grau. Según el escultor representan
conferencia que ofreció en el Club Grau hace unos años.
la acción. En la parte superior de las columnas hay una alegoría de la Patria con los brazos
arte posterior el monumento tiene una representación mitológica del dios del mar, Neptuno,
Nunca imaginó Ignacio Merino, que de San Miguel de Piura terminaría
e un caballo marino y con los brazos abiertos y en alto, sosteniendo en una mano en una cruz
el cementerio Pere Lachaise de Paris, lugar donde estuvieron también,
y en la otra una espada. La altura del Monumento es de 15 metros, la estatuapor del73héroe
años, los restos de Carlos Augusto Salaverry; en su epitafio, un
y otros tantos la representación de la Patria También en la parte posterior del monumento
nombre extenso reposa sobre su placa: José Ignacio María Pedro Nolasco
s de bronce de 1 x 0.60. En una de ella están los nombres de la oficialidad del Huáscar en
hay una inscripción que dice; "Se inauguró este monumento al héroe de Angamos Merino. El París de la segunda mitad del siglo XIX fue testigo de su
Miguel
el 8 de Octubre de 1945, Siendo presidente de la República el Dr. Manuel Prado U.,formación
ministroy creación plástica.
iación, contralmirante Federico Díaz Dulanto". En la tercera placa está el nombre del. Comité
construcción del monumento. Presidente, senador Federico R. Bolognesi;tesorero, Su Senador
taller ubicado en la rue La Clichy Nº 1 fue el testigo de sus creaciones,
ta; secretario, diputado Roberto Carrión Guzmán. Vocales: Manuel Checa Eguiguren, y deGabriel
sus evocaciones sobre Piura, Ignacio Merino nuca se olvidó de su
s Humberto Delgado. En la parte delantera, también de bronce hay un escudo peruano,
tierra un porque las huellas de esos primeros años de la luz de la vida,
natal,
equeña placa que dice: “El monumento al héroe Miguel Grau. Es obra original yseejecutada
quedan marcados para siempre en cualquier ser humano que ama a su
rto, escultor. Piura 1943.” tierra, y sobre todo si tiene el alma cargada de sensibilidad, como la tuvo
ento fue inaugurado con gran solemnidad cuando era prefecto don Teófilo Ibarra y alcalde
Merino.
bck, contándose con la presencia del presidente Prado. Con posterioridad, la plaza Grau ha
mejoras. Se asegura, de acuerdo a sus críticos, que Merino fue “testigo del
años se celebran en ella dos fechas, el 27 de julio recordando a su natalicio y el 8 enfrentamiento
de octubre con la energía indomable de las vanguardias. “Dejaría
o su heroico sacrificio. atrás las tradiciones artísticas coloniales, para afiliarse a los repertorios
formales y temáticos propuestos por las grandes academias de Europa”,
como lo escribe el curador Luis Eduardo Wuffarden, conocedor de la obra - Saldo en cuenta acreedora en Casa de V. Marcó del Pont 5 035,95 fr
del pintor piurano que será evocado de manera mayúscula en su
bicentenario el 2017 próximo. - Saldo en cuenta Casa Calderón de Lima (en soles) 6 903,10 sl

Merino murió el 17 de marzo de 1876 en París, tenía 59 años de edad el - Bonos en dólares 13 000,00 $
deceso se produjo como consecuencia de una afección pulmonar. Sus - Bonos en libras esterlinas 2 420,00 L
restos fueron depositados en el cementerio Pére Lachaise, que resultaba,
el más antiguo y prestigioso de la Capital francesa. El 27 de marzo se había tomado inventario de los cuadros existentes en
su taller y que fueron legados a la ciudad de Lima. Eran 55 los que
Merino testó el 16 de febrero ante el cónsul del Perú en su domicilio del aparecen en el registro, si se considera que del 31 al 34, los interpretan
Boulevard Clinchy N°1, aproximadamente, un mes antes de su como diversos cuadros, sin embargo, la colección que celosamente, y con
fallecimiento, expresó haber nacido en San Miguel de Piura y declaró ser los cuidados que lo requieren, se conserva en la Pinacoteca Ignacio
soltero, sin hijos, sin ascendientes ni descendientes. Asimismo, nombró Merino, son 36, entre los que se cuentan Venganza del Señor Cornaro,
como albacea a su amigo Juan Sescau, un comerciante que cumplió La Resurrección de Lázaro, Un hombre anciano, Escena americana,
totalmente la voluntad del pintor, tal como se expresa en el mencionado Frailes atravesando un vado, entre otros.
documento.
Posteriormente, las pinturas fueron traídas desde París, lugar de
Por ese texto, sabemos que legó al pueblo de San Miguel de Piura, cuna formación del artista, en donde también se hallaba su taller.También donó
de su nacimiento, todo lo que poseía para obras públicas, y al mismo un cartapacio con acuarelas y dibujos, representando tipos y vistas del
tiempo revocó todo documento dado con anterioridad sobre el destino de Perú.
sus bienes. Pidió también la confección de una máscara de plata que
dijera “Merino a Sescau”. En Piura, con el legado de Merino se construyó la verja que circundaba
la estatua de La Libertad en la plaza de armas, y se construyó un puente
En el testamento se destinó dinero para la construcción de una pileta, pero de madera sobre el río Piura, solucionándose una necesidad apremiante,
esto no se cumplió en Piura, ignoramos las causas, considerándose esto, que sin embargo duró poco, pues fue destruido por la correntada que se
como una deuda de los piuranos al pintor. En la cláusula cuarta, de experimentó, como consecuencia de las diluviales lluvias de 1891. A la
manera clara legaba sus cuadros a la ciudad de Lima, sin lugar a dudas, entonces Iglesia Matriz, hoy Catedral se le dotó de una pila de mármol
teniendo en cuenta que la ciudad recibía la afluencia de comerciantes y para bautizos, y algunos muebles, y se supone que parte del dinero se
viajeros de todo tipo, que iban a poder ver las obras en conjunto, utilizó para el monumento del pintor.
difícilmente las hubiese donado a Piura, considerando las condiciones de
la época, que habrían reducido a un número mínimo de observadores, de Sus pinturas de San Martín de Porres y de la Virgen María, están en la
tan majestuoso trabajo, que le había significado reconocimientos en vida. Catedral de Piura. De modo que los piuranos apreciamos en nuestra
Basílica Catedral, estas obras pictóricas, que representan al Santo Moreno
Con respecto al legado de Merino, dijimos líneas arriba, que el albacea en uno de sus milagros, y a la Madre de Dios. Sin embargo, la fortuna de
del pintor, don Juan Sescau, cumplió su voluntad a cabalidad, para lo Merino fue cuantiosa y se asegura, que es posible que otras obras más se
cual, tras el entierro, solicitó al cónsul peruano en París, don V. Marco de hayan ejecutado con los fondos del legado, obras que alguna vez serán
Pont, hacer un inventario de los bienes de Merino, lo que se llevó a cabo reveladas por los estudiosos de la historia de Piura.
el 24 de agosto del mismo año.
Merino es uno de los símbolos de la Piuranidad, por eso está en la
Sus bienes en efectivo eran, de acuerdo a la información publicada por memoria colectiva de los piuranos sin distingo de condición social,
Reynaldo Moya Espinoza: política, económica o religiosa, creo que son muy pocos los que no
- Saldo en cuenta acreedora en la Casa J. Sescau y Cía. 105 585,35 fr conocen su trayectoria, y los que no lo valoran.
Pero pese a todo ese recuerdo colectivo, sus restos siguen en París. LA PALOMA DE LA PAZ
Merino nunca se olvidó de Piura, sino, hagamos una reflexión sobre su
legado, tanto para Piura como para el Perú. Como dijimos al comienzo, Esta escultura moderna, creada por Víctor Delfín, se ubica en el Centro
tomando la expresión de Félix Eliseo Flores Chafloque, Ignacio Merino Cívico de Piura y fue hecha experimentando con concreto armado. La
es el CABALLERO DEL PINCEL, es un piurano trascendente más allá efigie causó controversia en su momento, ya que el pueblo piurano tenía
del espacio regional y nacional, es una figura internacional de la pintura, dificultad en aceptarla por su ruptura con la estética que estaba
acostumbrado a observar.
que no solo merece un monumento de palabras, sino obras concretas que
trasciendan a los homenajes de rigor que se harán por su bicentenario.
Piura es la tierra de Montero y de Cossio del Pomar, por citar a algunos
de los pintores notables de la tierra de Grau, con ellos, otras figuras de
gran talento, y contemporáneos con nosotros, le siguen dando a Piura,
gran renombre hasta la actualidad.
Miguel Arturo Seminario Ojeda/Presidente Honorario de la
Asociación Cultural Tallán.

LA POLA y su recuerdo vigente de

libertad a Piura
Piura la ciudad del algarrobo, el hogar de una pujante
población que labora bajo el sofocante calor. Un pueblo que
sorprende con sabores y colores alberga en su entrañable
alma a la “Alegoría de la Libertad” o llamada cariñosamente
por todos como “La Pola”, quien con su postura embellece la
Plaza de Armas en el centro de la ciudad. Aquí, una
entrevista con dicha escultura.

-Hola Policarpia Salvarrieta, mucho gusto de hablar con la única

efigie femenina de Piura y la más antigua.
Hola, te he visto algunas veces por aquí, pero déjame decirte que presidente Balta y su entorno, así como su afán modernizador,
no soy “La Pola”. Soy la “Alegoría de la libertad” y ¿Cuál es tu quizás tuvieron que ver con su elección al ponerme aquí.
nombre?
-Soy Valentina… y tú ¿La Alegoría de la libertad?
Así es. 3-. Hay algo que todos se preguntan. Es más, piensan que
-Justo venía porque deseo hablar contigo, quiero que “sueltes eres una coqueta ¿Por qué luces así? O es que ¿el calor de
toda la sopa” digo…que me cuentes sobre tu vida. Piura te obliga?
¡Ay! Toda una piurana, no te preocupes por la formalidad ni por
los piuranismos, me los sé todos. Aquí en la Plaza he escuchado Para nada, ya me acostumbré. Mi piel es como el mármol, soporta
a toda la ciudad. Entonces, ¿Quieres oír 141 años de vida? mucho. Soy fuerte, esbelta, gallarda y bella. Por eso las tantas
-Sí. veces que me han fotografiado Adolfo Venegas, Coco Zavala y
Perfecto, empecemos. otros más desde que vine. Bueno, he tenido varios baños
estéticos, la mayoría por las remodelaciones de la Plaza; pero no
1-. Si eres la “Alegoría de la libertad” ¿Por qué te dicen es moda. Todo tiene su significado. Empecemos por mi postura
“Pola”? que es en “contrapposto”, o sea dar esa sensación de movimiento,
por ello el brazo alargado y la pierna inclinada. El gorro que uso
Antes de mi llegada, yacía en el centro de la Plaza de Armas la es frigio, símbolo de que ya no hay más esclavitud. Lo portaban
verdadera Policarpia Salvarrieta, la heroína colombiana. Era un en tiempos anteriores los ex esclavos. Mi vestido es blanco y de
busto de madera que posteriormente fue retirado. Y en al año corte griego, como un peplo sin pigmentos. Un estilo muy
1874 yo sería ubicada en el mismo lugar para embellecer la Plaza. reclamado por aquel entonces; nada que ver con el pantalón pitillo
El presidente José Balta me trajo aquí por los 50 años de de ahora.
aniversario de Independencia del Perú. Parece ser que hasta el El seno desnudo no es sensualidad, no soy coqueta ni impúdica.
día de hoy los piuranos no se dan cuenta del cambio, ya sabes, Representa la maternidad. La República alimenta a sus hijos, a
se acostumbran rápidamente y por ello me siguen llamando los ciudadanos para que sean robustos, fuertes y sanos. O
cariñosamente la Pola; con tantos años, ya lo acepte. Cuando me sea, un pueblo alimentado de libertad y valores. Las cadenas
conocen aseguro que es mi seudónimo o mi “chapa”, como rotas que pocos ven, porque deberían estar a mi altura y soy como
decimos aquí. de dos metros significan también libertad. Además, porto un
pergamino ligeramente desenrollado. Y no es que odio a los
animales. No quiero de enemigos a Patitas S.O.S ni ningún otro
grupo así. Los apoyo. Piso al león porque metafóricamente
2-. Ahora todo es más claro y si el presidente Balta optó por aplasto la Monarquía española, ese régimen déspota que existía
ti, ¿Qué representas para Piura? ¿Por qué una alegoría? y como verás este felino luce su melena pero parece un cachorrito;
obviamente vencido por la independencia, república y libertad.
Yo soy un regalo por los 50 años de aniversario de la
Independencia del Perú. Soy materialmente el ideal de libertad
puesto en lugar más sociable de la ciudad: la Plaza de Armas. Soy 4-. Has vivido 141 años de representatividad para los
la alegoría ubicada para recordar a cada piurano y visitante que piuranos y memoria histórica. Háblame de esa Piura antigua
ya no hay monarquía ni absolutismo, no hay más esclavitud. ¿Qué recuerdas?
Somos libres, lo logramos, lo gestamos, lo hacemos cada día. Son
ya 194 años de libertad ganados, de democracia, vida Tengo mucho por contar de aquella Piura. Mi hogar. La ciudad que
independiente y valor del pueblo. El fuerte sentido patriótico del he visto evolucionar, una pujante población que labora debajo del
sofocante calor. Un pueblo que sabe lucharla. He visto de todo y
lo que más recuerdo con nostalgia es aquella rutina popular aquí, entonces cabe la posibilidad que fueras peruana
piurana, las retretas dominicales con bandas de músicos también.
incluidas, los desfiles, el izamiento de las banderas. Antiguos Y ¿Podrían asegurarlo? No lo he dicho. El verme destila muchas
ciudadanos que disfrutaron de una tertulia con amigos. Familias interpretaciones, hablo de una riqueza histórica-cultural, pero no
que decidían venir a la Plaza y como ahora dicen “se producían”, afirmo mi procedencia. No tengo voz, pero estoy para hablar al
bien al saco y corbata los caballeros; las damas con sus cinturas fervor patriótico de los piuranos, mis hermanos. Y ¿Quién lo
ceñidas, bien entonadas, bastante prudentes al andar. Gente sabrá? Si soy la más antigua de la urbe norteña. Ni siquiera mis
religiosa, siempre escuché charlas sobre la misa de la Iglesia parientes podrían asegurarlo. Francisco Bolognesi llegó recién en
Matriz, que ahora es la Catedral. Recuerdo el cementerio San el año 1976, Miguel Grau, es todo un caballero, así que lo dudo.
Teodoro, como se dice solo en Piura, estaba “en la última rueda Ignacio Merino tampoco. Es verdad que algunos historiadores
del coche”, quedaba en las afueras de la ciudad. Piura era aún como Cristina Vargas me han estudiado incluso han escrito de mí,
muy pequeña geográficamente. También viene a memoria el pero ese dato queda reservado. Es mi derecho, soy libre.
Coliseo de Gallos, estaba casi en el centro. Recuerdo la calle El
Cuerno (no te asustes) es lo que ahora conocemos como calle
Tacna. En épocas anteriores las calles tenían otros nombres, te 6-. Tienes una memoria asombrosa, recuerdos al detalle y
las podría enumerar: calle Libertad, que era calle Real, El Playón, varios secretos también; pero de todo lo que viviste ¿Cuál es
actualmente conocida como la calle Arequipa. La famosa Sánchez tu época favorita?
Cerro era el jirón Áncash, la Cuzco era El Pedregal, entre otras.
Tampoco había alumbrado eléctrico, el sereno se encargaba de Es fiestas patrias. Recuerdo con emoción y espero hasta ahora
encender los faros de cera. Piura ya era independiente, pero los colegios e instituciones para que desfilen. Permíteme que
persistían actividades y tendencias virreinales. No teníamos los suspire, es la época que más añoro. Todo se pinta de rojo y blanco
mejores métodos de limpieza, pero sabíamos mantenerla limpia y y más que en otros días la Plaza está muy limpia. El piso brilla
no como ahora solo escrito en la pared “Piura te quiero limpia”. desde siempre por la caída del sol. Esta tradición que perdura me
Recuerdo además, al mercado que estaba en lo que ahora es la enorgullece, me emociona en verdad; tantos agradecimientos,
Plaza Tres Culturas muy cerca al río para que allí desemboquen entonar los himnos, la singular voz del maestro de ceremonia. Ver
los desechos. Seguro pocos recuerdan pero existió la Gallinacera, a los niños marchar, los luchadores de la patria con fascinantes
llamada así porque los gallinazos se comían los desperdicios del presentaciones y las escoltas. Ver la bandera piurana flameando
Camal. Aquella Piura la Vieja, muy bonita y libre. me habla de libertad. Recuerdo con agrado el año 1976 cuando
se inauguró el monumento de Bolognesi. A Francisco lo admiro,
un tipo que luchó hasta quemar el último cartucho y venció siendo
5-. Es asombroso el cariño y detenimiento con que describes libre. Todo un héroe.
a Piura, entonces aclaremos otra duda del pueblo. ¿Eres
peruana? ¿Aquí naciste? ¿Quiénes son tus parientes?
7-. Y adentrándonos a otro tema ¿Qué te sorprende de la
Me reservo el derecho, es mi secreto. Estoy en Piura y es actual Piura?
suficiente.
Algunos historiadores plantean una hipótesis sobre tu Piura ha evolucionado, me alegra. Ha cambiado, la modernidad
procedencia y afirman que podrías haber nacido en Europa y que se trasluce apuesta por un mejor desarrollo. Algo peculiar que
que tu padre sería un escultor italiano o francés, lo dicen por me encanta y no deja de sorprenderme son los romances que a
los rasgos, es más, quizá emigró en aquella época y vivió mis pies nacieron, he sido testigo de primeros besos, largas citas,
algunas peleas y hasta amores consumados en una boda. Los
jardines me encantan, entonan perfectamente conmigo (risas). - Existen más de catorce esculturas de diferente época y valor
Deja que me sensibilice, así es toda mujer en la menopausia. artístico en la ciudad de Piura. Sin embargo, pocos conocen el origen
No todo es color cucarda y eso que aquí abundan. He presenciado de estas asombrosas estatuas con tal valor histórico, que debe ser
huelgas, paros, marchas que por años reflejan el mismo problema: reconocido por los piuranos como parte del patrimonio cultural de la
la falta de dinero y la mala gestión. De los problemas me entero ciudad. ¿Sabes quién las hizo, por qué o qué representan? Durante
siempre, todos vienen y me lo cuentan. Por eso mi mirada hacia el Coloquio de Estudiantes de Historia, María Paz Bullard García-
el Cabildo o Municipalidad, allí se ciñe el poder político y se gestan Naranjo, alumna de la Especialidad de Historia de la UDEP, compartió
valores democráticos. Nunca dejaré de observarlos. la investigación “Esculturas públicas” dirigida por Cristina
Y ¿Siempre le diste la espalda a la iglesia? Sí, pero sin ningún Vargas, docente de la Facultad de Humanidades de la Universidad de
rencor. Solo es otro sector que no me compete. Piura.
En 1870 José Balta, entonces presidente del Perú, regaló a Piura una
Y veamos también a la gente, antes lucía muy formal. Ahora
escultura de gusto neoclásico la “Alegoría de la libertad”, mal
vienen a la Plaza, en short y sandalias.
denominada ‘Pola’. Esta remplazó a otra de madera que, según
Lo que rescato mucho, es que ahora somos todos, una
cuentan, fue erigida por colombianos residentes en la ciudad en
colectividad y no grupos elitistas sin igualdad. honor a Policarpia, una de las máximas representantes de la
Revolución Colombiana, reconocida como heroína de la
independencia de Colombia.
8-. Llevas mucho tiempo aquí, ¿Te gustaría dar una vuelta por
alguna calle u otro lugar de la ciudad?
La Alegoría de la Libertad, desde su posición, ha presenciado la
No, me quedo en la Plaza. Me encanta, no podría alejarme de las rutina popular piurana: retretas dominicales con banda de músicos
cucardas, los ficus, las flores, los papelillos. Es más, estoy incluida y despliegue de colegios e instituciones que desfilan en
decidida a comer pronto algunos tamarindos que me provocan, fechas cívicas. La piuranísima efigie se sitúa esbelta, gallarda, bella
aunque no me desespero porque sé que no se acabarán. Don y blanca con la mirada hacia el barrio sur, en el centro de la Plaza
Manuel Saldarriaga los sembró con sangre de toro y por eso no de Armas de la calurosa Piura.
se marchitan. Así que hay frutos para rato. Aparte que los
fotógrafos me necesitan, soy su fondo perfecto para ofrecer a sus
clientes. No es arrogancia pero las mejores tomas salen conmigo.
Y si de videos se trata, si no está la Pola ¿Quién sale al inicio de
sus reportajes? Y los alumnos de Comunicaciones ¿Adónde irían?
(risas). También están las ferias, en su mayoría gastronómicas.
No pico nada, pero degusto de cada aroma. Ya sabes, tengo que
mantener el garbo y la silueta. Por eso y más no me movería de
aquí. Seguiré representando para los piuranos, esa libertad que
aviva su alma.
Ignacio
Merino
Entendido, gracias por el tiempo y la paciencia. Ha sido un La historia de esta escultura erigida en honor al pintor piurano Ignacio
gusto saber más de Piura y de su Pola. Merino, ubicada en la plazuela que actualmente lleva su nombre, también
Cuando quieras, ya sabes dónde encontrarme. Permiso y buenas se expuso durante el Coloquio de Estudiantes de la UDEP. Esta obra del
tardes de Dios. Ludovico Marazzani—escultor italiano—se remonta a principios del siglo
XX y fue inaugurada en 1903.
“Colocar una efigie de Ignacio Merino era una deuda de la tierra que
lo vio nacer. Aunque la mayor parte de su vida la pasó en París, su
legado en cuanto a la pintura historicista (a nivel peruano y
sudamericano) es fundamental”, señaló la profesora Vargas, asesora
del estudio.

Ignacio Merino es uno de los más grandes pintores clásicos peruanos

que gozó de gran prestigio internacional, al punto de que sus pinturas
inspiraron al famoso escritor francés Julio Verne a escribir unos de
sus primeros relatos. “Él estudió con los maestros franceses Paula
Delaroche y Delacroix, identificándose especialmente con el primero,
con quien se le parangona y de quien tomó, seguramente, su afición
por los temas históricos”, corroboró Bullard.
La Paloma de la paz
Esta escultura moderna, creada por Víctor Delfín, se ubica en el
Centro Cívico de Piura y fue hecha experimentando con concreto
armado. La autora de la investigación comentó que la efigie es la más
controversial entre las cuatro, ya que el pueblo piurano tenía
dificultad en aceptarla por su ruptura con la estética que estaba
acostumbrado a observar.

Francisco Pizarro
Es importante resaltar la escultura de Francisco Pizarro, pues se estudió
como el símbolo de reconciliación y reconocimiento histórico para el
fundador de Piura. Esta efigie, ubicada en la “Plaza de las Tres Culturas”,
fue un regalo de la colonia española afincada en la ciudad durante el siglo
XX. Cabe mencionar que fue obra del escultor valenciano Pío Mollar y se
inauguró en 1925.
La profesora Vargas comenta que la investigación realizada en el
curso de Arte Peruano Republicano—de la Licenciatura de Historia y
GestiónCultural de la UDEP—intenta sugerir la toma de acciones para
la protección de una parte del patrimonio público, mueble ubicado en
el centro histórico de Piura. Por otro lado, María Paz señala que el
trabajo consistió en el llenado de fichas de registro, partiendo de una
búsqueda exhaustiva de datos; por lo cual, dijo, el estudio les llevó a
realizar múltiples visitas a distintos archivos, hemerotecas y
bibliotecas de la ciudad.
Vargas y Bullard coinciden en que la Alegoría de la Libertad, Ignacio
Merino, Francisco Pizarro y La Paloma de la paz forman parte del
patrimonio cultural de la nación y, principalmente, de la ciudad,
debido a su valor y significado histórico y artístico. Lamentablemente,
con el paso del tiempo, la población ha ido olvidando su importancia.
Es por ello que el paso siguiente –que es el objetivo de los alumnos
desde que se propusieron continuar con la investigación iniciada por
la profesora del curso—es procurar que su propietario (la
Municipalidad Provincial de Piura), solicite su registro a nivel de
Ministerio de Cultura, como un medio inicial de protección
patrimonial. Asimismo, la docente de la UDEP indicó que se espera
que la autoridad local tome medidas pertinentes para la conservación
preventiva de los monumentos.

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