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    Leyenda y Mito de Nicaragua

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    Este documento presenta dos leyendas originarias de Nicaragua. La primera leyenda trata sobre el "Padre Sin Cabeza", un sacerdote decapitado cuya cabeza rodó hasta un lago y provocó una gran ola que sepultó la ciudad. Se dice que el padre sin cabeza ahora vaga por los templos buscando su cabeza y iglesia. La segunda leyenda explica el origen del Río Coco/Segovia y los pinos en la región. Según la leyenda, el dios Nikiniki caminó por la zona buscando

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    Este documento presenta dos leyendas originarias de Nicaragua. La primera leyenda trata sobre el "Padre Sin Cabeza", un sacerdote decapitado cuya cabeza rodó hasta un lago y provocó una gran ola que sepultó la ciudad. Se dice que el padre sin cabeza ahora vaga por los templos buscando su cabeza y iglesia. La segunda leyenda explica el origen del Río Coco/Segovia y los pinos en la región. Según la leyenda, el dios Nikiniki caminó por la zona buscando

    Descripción original:

    Leyendas y Mitos de Nicaragua.

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    Este documento presenta dos leyendas originarias de Nicaragua. La primera leyenda trata sobre el "Padre Sin Cabeza", un sacerdote decapitado cuya cabeza rodó hasta un lago y provocó una gran ola que sepultó la ciudad. Se dice que el padre sin cabeza ahora vaga por los templos buscando su cabeza y iglesia. La segunda leyenda explica el origen del Río Coco/Segovia y los pinos en la región. Según la leyenda, el dios Nikiniki caminó por la zona buscando

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    Leyenda:

    El Padre Sin Cabeza.


    Cuenta la leyenda que en el año 1549 en la ciudad de hoy León Viejo, alentados
    por su madre doña María de Peñalosa, los hermanos Hernando y Pedro, hijos
    del segundo gobernador de Nicaragua don Rodrigo de Contreras, planearon la
    muerte del primer Obispo en tierra firme fray Antonio de Valdivieso, defensor
    de los Indios y mediador de las ambiciones de los funcionarios y el clero. Fue
    asesinado a puñaladas a mano del fiero capitán Juan Bermejo. Con la muerte de
    este religioso, el primero cometido en América, los asesinos se repartieron la
    provincia, su población, los objetos de valor y las joyas episcopales del Obispo.

    Después de este crimen, que llenó de indignación y de malos presagios a todos


    los creyentes, aparece una leyenda que refiere, que durante los primeros años
    de la existencia de la ciudad de León Viejo, el padre de su iglesia fue decapitado
    de un solo machetazo en el atrio de su mismo templo, por dos poderosos
    hermanos, y que su cabeza había rodado hasta la orilla del lago Xolotlán, donde
    se sumergió dando origen a una inmensa ola que se levantó sobre la superficie
    y avanzó hacia la ciudad, cada vez más grande y fuerte, llegando a reventar
    donde había sido asesinado el religioso y sepultando a la ciudad.

    Pasado este hecho devastador, los indígenas empezaron a ver en los atrios de
    las iglesias y en las calles solitarias de los pueblos, un bulto negro que se
    protegía bajo el peso de la lúgubre oscuridad. Con el paso del tiempo algunos
    moradores se dieron cuenta que la aterradora y sombría aparición era nada
    menos que un padre sin cabeza.

    Los que lo han logrado ver cuentan que el padre sin cabeza lleva sotana y
    zapatos negros, en la cintura prende un cordón del que cuelga una pequeña
    campana, la que hace sonar mientras avanza y lleva un rosario en lo que le
    queda de cuello.

    Refiere la leyenda que el padre sin cabeza camina penando por el mundo,
    visitando los templos de las diferentes ciudades, rezando las letanías o el
    rosario, buscando su iglesia y su cabeza. Algunos refieren que el padre aparece
    solo el Jueves y el Viernes Santo, para visitar las iglesias y que cuando se
    encuentra frente a cualquiera de ellas hace reverencia en la puerta del perdón.
    Mito:
    El Camino y Los Pinos de Niki Niki.

    El verdadero nombre del río conocido como Coco o Segovia, es Wangki.


    Los miskitos le dieron ese nombre al comparar su belleza con el de la flor
    de color morado encendido de una liana que crece en sus riberas.

    Esta es la leyenda del origen de este río y de los pinos que abundan en la
    región.

    En tiempos de nuestros antepasados existió Nikiniki, el dios que al andar


    hacía temblar la tierra. Nikiniki vivía feliz al noreste de las tierras
    miskitas. Sucedió que un día se le perdió su hijo y salió en busca de él por
    los alrededores, llevando consigo las semillas de pino para atraerlo con su
    olor.

    Con su caminar en zig-zag iba pasando, rompiendo un camino curveado y


    hundido llenándolo de lágrimas; entonces, los habitantes de la región,
    asustados escucharon su llanto de trueno. El dios del Terremoto, siempre
    buscado su hijo prosiguió su viaje al este. Como no lo encontrara, al llegar
    donde hoy se llama Awasbila, comenzó regar las semillas de pino hasta
    llegar a las orillas del mar.

    No pudiendo encontrar al hijo, Nikiniki regresó por el mismo camino que


    hizo en su andar.

    Esta vez regó las semillas más al sur, hasta llegar a Laymus, donde se
    terminaron las semillas. Nikiniki nunca encontró su hijo y en Laymus
    murió de tristeza.

    De las semillas que regó, nacieron los verdes pinos desde Awasbila hacia
    el este para llegar cerca del mar. Por el suroeste, hasta llegar a Laymus. Y
    de las lágrimas derramadas y del camino que hizo con su andar, surgió un
    hermoso río que se llama Wangki.

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