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    La Diablada de Pillaro

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    La Diablada Pillareña es una manifestación cultural declarada patrimonio inmaterial de Ecuador que se celebra cada enero en Píllaro. Grupos llamados "partidas" recorren las comunidades bailando y cantando durante 8 horas, permitiendo una liberación de las normas religiosas. Los participantes se disfrazan de diablos de todas las edades y procedencias. Aunque los orígenes son inciertos, una leyenda popular cuenta que los esclavos empezaron a usar los disfraces como una forma de apropiarse de la personalidad odiada con la que se ident

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    La Diablada Pillareña es una manifestación cultural declarada patrimonio inmaterial de Ecuador que se celebra cada enero en Píllaro. Grupos llamados "partidas" recorren las comunidades bailando y cantando durante 8 horas, permitiendo una liberación de las normas religiosas. Los participantes se disfrazan de diablos de todas las edades y procedencias. Aunque los orígenes son inciertos, una leyenda popular cuenta que los esclavos empezaron a usar los disfraces como una forma de apropiarse de la personalidad odiada con la que se ident

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    La Diablada Pillareña es una manifestación cultural declarada patrimonio inmaterial de Ecuador que se celebra cada enero en Píllaro. Grupos llamados "partidas" recorren las comunidades bailando y cantando durante 8 horas, permitiendo una liberación de las normas religiosas. Los participantes se disfrazan de diablos de todas las edades y procedencias. Aunque los orígenes son inciertos, una leyenda popular cuenta que los esclavos empezaron a usar los disfraces como una forma de apropiarse de la personalidad odiada con la que se ident

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    LA DIABLADA DE PILLARO

    La Diablada Pillareña nació en la época de la colonia española. Esta


    manifestación cultural, que en 2009 fue declarada Patrimonio Cultural
    Inmaterial del Ecuador, convoca en enero a miles de personas quienes
    participan de las llamadas "partidas" o comparsas tradicionales que
    recorren, en medio de danzas y cánticos, las comunidades rurales hasta el
    centro de Píllaro. La Diablada se asemeja a una liberación ante las rígidas
    normas y la austeridad de la iglesia católica. Los integrantes, de cualquier
    edad o procedencia, se disfrazan de diablos y se introducen en la comparsa
    principal para unirse al festejo (el cual tiene una duración de ocho horas) y
    es muy común ver a cientos de turistas entremezclados en la algarabía. El
    origen real de esta costumbre todavía es muy discutido pero entre las
    muchas leyendas que circulan se cuenta una muy popular: cuando los
    terratenientes celebraban el inicio del nuevo año, la servidumbre comenzó a
    utilizar disfraces de diablo como una manera de apropiarse de la
    personalidad del personaje odiado y discriminado con el que, debido a su
    situación en aquella época, se sintieron identificados. En la actualidad, la
    personificación del diablo se ha transformado en una muestra de ingenio y
    carisma para cada participante. Los historiadores locales aseguran que
    antes de cada comparsa había seis diablos. Ellos eran esclavos que iban
    abriendo el camino a sus amos, quienes bajaban al poblado para poner a
    prueba sus virtudes dancísticas. A pesar de no saber a ciencia cierta cómo
    nació la Diablada, el misterio y la seducción que siempre ha ejercido la
    imagen de este personaje en la imaginación popular, hizo que con el
    transcurso del tiempo fuese cobrando popularidad para finalmente
    convertirse en la parte central de toda la celebración. Tal es su importancia,
    que la elaboración de las máscaras que lo representan se ha convertido en
    toda una escuela artística en Píllaro.

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