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ESTUDIO BBLICO
Y
PREGUNTAS
DE PRCTICA PARA JVENES

POR
GENE SANFORD Y BAREFOOT MINISTRIES

Juventud Nazarena Internacional

BUENOSAIRESCOSTARICAMIAMi
Edicin en Espaol publicada
por Juventud Nazarena Internacional - 2009

COPYRIGHT 2009 by Nazarene Publishing House

Originally published in the USA under the titles:

Discovering Corinthians by Gene Sanford
Copyright 1993 by Beacon Hill Press of Kansas City

Discovering Corinthians Leaders Guide by Gene Sanford

Copyright 1993 by Beacon Hill Press of Kansas City

This edition published by arrangement

with Nazarene Publishing House
Kansas City, Missouri (USA)
All rights reserved

Compilado y contextualizado para su uso fuera de los EEUU:Monte Cyr

ISBN 978-1-56344-510-1

Traducido al espaol: Hilda Navarro

Referencias no identificadas de la Escritura tomadas de la Santa Biblia, Nueva Versin

Internacional (NIV), derechos reservados 1999 por la Sociedad Bblica Internacional.
Usado con permiso.
 TABLA DE CONTENIDOS
Gua del lder: Descubriendo Corintios . . . . . . .6 Cmo organizar reuniones y prcticas
Gua para los Grupos Descubrimiento . . . . . . .7 semanales del equipo de esgrima . . . . . . . . . .103

Bosquejo de 1 y2 Corintios . . . . . . . . . . . . . . . .10 Adiestrar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .104

Lecciones Organizar un Torneo de Competencias

de Esgrima . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .107
1 LOCURA Y SABIDURA . . . . . . . . . . . . .12
Reglas del Esgrima Bblico . . . . . . . . . . . . . . .108
2 BEBS EN CRISTO . . . . . . . . . . . . . . . . . .18
Consejos de Estudio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .115
3 TODOS LO HACEN, O NO? . . . . . . . . .24
Libro de Preguntas de Corintios . . . . . . . . . . .120
4 TOMANDO DECISIONES
CORRECTAS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .31 Clave de Anuncio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .120

5 CMO DEBE FUNCIONAR Lista de Versculos para Memorizar . . . . . . .121

LA IGLESIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .38 Preguntas de Prctica y Competencia . . . . . .122
6 EL MAYOR DE STOS . . . . . . . . . . . . . . .45 Ejemplo de Hoja de Anotacin . . . . . . . . . . . .153
7 VICTORIA SOBRE LA MUERTE . . . . . . .53
8 EL DIOS QUE DICE S . . . . . . . . . . . . .60
9 EL DIOS DE LA RECONCILIACIN . . .67
10 YUNTA DESIGUAL . . . . . . . . . . . . . . . . . .74
11 LA OFRENDA QUE SE SIGUE
MULTIPLICANDO . . . . . . . . . . . . . . . . . .81
12 NADIE SABE LOS PROBLEMAS
POR LOS QUE HE PASADO . . . . . . . . . .87
13 CONVIRTIENDO LAS
INCAPACIDADES EN
HABILIDADES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .95
Perspectiva del Esgrima Bblico . . . . . . . . . . .101
 Gua del lder:
Descubriendo Corintios
Descubriendo Corintios se usa mejor con los Los jvenes deben leer el Estudio Personal, y
Grupos Descubrimiento. Un Grupo Descubri- completar las preguntas y actividades de
miento es un grupo de jvenes comprometidos a forma individual durante la semana previa a
crecer en la Palabra de Dios, reunindose regular- la reunin del estudio bblico de grupo. Las
mente por un periodo jo de estudio para apren- sesiones de Estudio Bblico contenidas en esta
der y compartir. El uso de los Grupos gua del lder sern entonces el enfoque de
Descubrimiento se describe con ms detalle en la sus discusiones del Grupo Descubrimiento.
siguiente seccin de esta gua. Tambin sirve Estas sesiones de Estudio Grupal estn
como un excelente cuaderno de trabajo para los escritas para tomar aproximadamente 45
grupos de estudio de los jvenes involucrados en minutos. Este estudio bblico tiene la
el Esgrima Bblico. intencin de ser slo una parte de la sesin
Aqu hay una gua para ayudarle a usar el total en la que usted y sus jvenes
libro Descubriendo Corintios: compartirn impresiones personales de sus
Los libros de trabajo del estudiante estn momentos de Estudio Personal (si est
divididos en 13 sesiones de Estudio Personal. usando un recurso complementario del
estudiante) adems eventos y actividades de
la semana y terminar con una oracin. Una
reunin de una hora, a una hora y media,
proveer un tiempo adecuado para estos
componentes.
Cada sesin de Estudio Personal y Grupal
cubre una seccin especca de las Escrituras
y tambin identica un versculo clave para
que usted y sus participantes lo memoricen.
Esta gua del lder le da un plan completo de
sesin para la porcin completa de su estudio
bblico semanal.
Cada sesin contiene los siguientes elemen-
tos diseados para ayudarle en su preparacin y
presentacin.
OBJETIVOS y PERSPECTIVAstos le ayu-
darn a obtener un entendimiento de los
puntos principales de la leccin.
 ANTECEDENTE BBLICO esta seccin ex- bajo para que sus estudiantes las usen
tensiva le dar informacin adicional que am- durante el tiempo de estudio grupal.
pliar su entendimiento del pasaje en Asegrese de ubicar las hojas apropiadas
discusin. y hacer suficientes copias antes de iniciar
su sesin.
El tiempo de estudio bblico est, de
hecho, diseado para tener lugar a travs Se alienta a los estudiantes a llevar libre-
de la estructura de las actividades de la tas personales conforme leen y estudian
sesin. Una vez que usted se haya durante las siguientes semanas Durante
preparado estudiando los Objetivos, Per- las sesiones grupales con frecuencia se les
spectiva, y Antecedente Bblico, lea las pedir que escriban sus reflexiones. Alen-
actividades de la sesin para saber qu tar a cada joven a usar un diario, tipo li-
esperar del estudio bblico en puerta. breta, evitar que usted tenga que
Asegrese de entender exactamente lo proveer hojas de papel en blanco cada
que quiere que suceda a travs de cada vez.
actividad; recuerde, tambin, que estas El primer lugar para iniciar su viaje a travs
actividades estn aqu para ayudarle. de estos libros de la Biblia es en la Palabra
Sintase libre de hacer cambios conforme misma. Lea los libros por completo antes de em-
lo crea necesario para ajustarse al ambi- pezar sus estudios bblicos. Luego revise tanto
ente de su grupo, sus recursos, y/o esta gua del lder como el libro de trabajo del es-
tiempo a usar. tudianteincluyendo las sesiones Estudio Perso-
Acerca de las actividades de grupos, naly familiarcese con sus contenidos.
usted encontrar instrucciones especfi-
cas que dirn: Diga,. Esto no quiere Gua para los Grupos
decir que necesita citar la informacin al
pie de la letra a sus estudiantes. Hemos
Descubrimiento
incluido este material slo como una gua Un ministerio efectivo de estudio bblico
para usted con respecto a lo que re- para jvenes con grupos pequeos en la
comendamos que sea comunicado a su iglesia local empieza con los Grupos Des-
grupo. cubrimiento. Los Grupos Descubrimiento
Cada sesin le provee cuatro actividades, son importantes para:
cada una hecha para llevar a sus estudi- Comunicar aceptacin
antes a un encuentro con las Escrituras a Ensear con el ejemplo
travs de cierta perspectiva. Estas activi-
Construir relaciones personales
dades son: Emppate de la Palabra, Explora
la Palabra, Examina la Palabra, y Experi- Ser modelos del discipulado en un
menta la Palabra. Las actividades de la ambiente de la vida real
sesin le darn opciones de fuertes en- Hay muchas formas de empezar un Grupo
seanzas sin rechazar su propia creativi- Descubrimiento en su iglesia. La mejor forma es
dad. Adapte y ajuste estas actividades invitar a todos los jvenes a involucrarse. Use
para cubrir las necesidades individuales carteles y anuncios promocionales empezando
y personalidades de su grupo. dos o tres semanas antes para correr la
voz acerca del grupo. Contacte a per-
Algunas actividades requieren que usted
haga copias de hojas especficas de tra-
sonas que usted crea que se bene-
ciarn especialmente de estos
7
 descubriendo corntios

estudios. Tambin, establezca contacto personal compromiso mnimo obvio es asistir al grupo re-
con aquellos que usted cree se involucrarn en el gularmente. Para construir conanza mutua en el
equipo de esgrima bblico del siguiente ao, an- grupo, los miembros deben conocerse entre s. Si
melos a participar en el grupo. un miembro del grupo llega slo ocasionalmente,
Otra manera de formar un Grupo Descubri- l o ella ser relativamente un extrao para el
miento es escoger de primera mano a los jvenes resto del grupo al menos al nivel posible de
que ya estn fuertemente comprometidos con ser compartir experiencias en el Grupo Descubri-
todo lo que Dios quiere que sean. Estos jvenes miento. La presencia de un extrao inmediata-
altamente motivados usualmente responden con mente reducir el nivel de conanza en el grupo,
ms entusiasmo al discipulado que los estudian- limitando la apertura a la hora de compartir.
tes en una etapa ms temprana en su madurez Desde luego algunas ausencias son inevitables. El
espiritual. Este acercamiento al discipulado es b- compromiso necesario aqu es que cada miembro
blico y apropiado para el desarrollo del liderazgo del grupo haga de la asistencia una prioridad
y entrenamiento; si usted no est convencido, muy alta, de modo que la asistencia sea regular.
pase algn tiempo leyendo los Evangelios, note Una discusin de la prioridad del grupo puede
el acercamiento que Jess escogi al entrenar a ser til en las primeras semanas de reuniones.
los doce. Cul es el mejor tiempo para un Grupo Des-
Pero recuerde, cada cristiano necesita ser dis- cubrimiento? De nuevo, esto depende de sus
cipulado y pertenecer a un grupo clido de ami- metas y de la personalidad de su grupo. Algunos
gos, y que lo acepte. En tal compaerismo, los jvenes pueden comprometerse a una reunin
que son discpulos a medias empezarn a tener por la noche entre semana, mientras que para
una visin de su potencial y empezarn a aceptar otros sea mejor una tarde en n de semana.
a desarrollar un gusto por un crecimiento ms Por cunto tiempo debemos continuar con el
profundo. grupo Descubrimiento? Tanto como los jvenes
En muchas iglesias todos los jvenes cabrn involucrados en l puedan permanecer compro-
en un solo grupo pequeo. Sin embargo, si nece- metidos. Una vez terminadas las 13 semanas de
sita ms de un grupo considere proveer diferen- estudio de la serie de libros de trabajo Descu-
tes grupos para aquellos con diferentes niveles briendo, habrn trabajado captulo por captulo
de compromiso. Usted querr escoger personal- en otros libros de la Biblia, o habrn empezado
mente a un grupo para un discipulado ms pro- una nueva serie de libros de trabajo Descu-
fundo, luego formar otros grupos para aquellos briendo.
que no estn listos para el intenso compromiso Generalmente es mejor mantener el grupo por
que se espera en este nivel. En lugar de dividir a 13 semanas. Despus de que el estudio haya ter-
los jvenes arbitrariamente, establezca condicio- minado, puede haber otros jvenes que quieran
nes especcas para pertenecer al grupo ms pro- ser parte del Grupo Descubrimiento. Si as fuera,
fundo. Estas condiciones pueden incluir la busque un lder para ellos. Algunos de los jve-
disciplina en asistencia, diarios espirituales, estu- nes en el grupo original querrn continuar, mien-
dios bblicos, responsabilidad, etc. tras que otros se enfocarn en otras actividades.
Cualquier miembro de Si usted no puede continuar como lder, aseg-
un Grupo Descubrimiento rese de que otro lder adulto est ah para conti-
debe mostrar algn nivel nuar el trabajo.
8 de compromiso. Un
Gua del lder

Cmo puede una persona ser un facilitador se sale de rumbo por alguna crisis sufrida por
en un Grupo Descubrimiento? Facilitar signica algn joven. Dese cuenta que cuando trabaja con
hacer fcil. Un facilitador de un grupo pe- jvenes, usted necesitar tener expectativas rea-
queo, es pues, una persona que hace fcil el que listas y estar preparado para hacer ajustes. No
el grupo se relacione. l/ella mantiene al grupo tema, sin embargo, intervenir y devolver al
en movimiento, lo regresa al tema cuando em- grupo al camino cuando sea necesario. Tambin
pieza a divagar, alienta la participacin en las puede ser fcil desalentarse si usted ve que su
discusiones y actividades de grupo. En el seg- grupo no se acopla. Llevar tiempo establecer re-
mento de estudio bblico de la sesin del Grupo laciones en algunos casos. Recuerde: ustedes es-
Descubrimiento, el rol del lder es ayudar a los tarn juntos 13 semanas! Sea paciente y permita
miembros del grupo a descubrir por s mismos lo que el Espritu Santo trabaje.
que las Escrituras signicancmo pueden ellos Tambin recuerde que usted no puede esperar
aplicarla a sus vidasy luego animarlos a conti- ms de sus estudiantes de lo que usted est dis-
nuar con obediencia. El rol del lder del grupo no puesto a dar. Si los estudiantes sienten que el
es ser un residente autoritario quien le dice a los lder del grupo est dando la mitad de s acerca
miembros del grupo lo que las Escrituras signi- de las horas de estudio o parece preocupado du-
ca y cmo la deben aplicar a sus vidas. l/ella rante las reuniones o no est adecuadamente
debe resistir la tentacin de sermonear. Esta gua preparado para la discusin, entonces ellos muy
del lder ofrece sugerencias especcas para ayu- probablemente empezarn a reejar el mismo
dar al lder a servir como un facilitador efectivo nivel de mediocridad. Asegrese de pasar el
del estudio bblico. tiempo previo necesario para conar en su cono-
Ahora bien, an cuando el lder del Grupo cimiento del material de la sesin. Usted no nece-
Descubrimiento no es autoritario, s es una auto- sita saber todas las respuestas pero preprese
ridad. Esta autoridad, sin embargo, es de tipo es- para facilitar una discusin informativa e interac-
piritual, uyendo de la autenticidad de la vida tiva
del lder. Los jvenes siguen al lder no porque el Y, como lder, siempre haga una de sus princi-
lder los obliga sino por el tipo de persona que el pales prioridades el llevar al grupo en oracin y
lder es. pedirle a Dios ayuda para estar en sintona con l
No se desaliente si algunas semanas el grupo mientras le gua. l ser el!
pareciera especialmente distrado o si una sesin

9
 BOSQUEJO DE
1 Y 2 CORINTIOS
1 corintios VI.No negocies el testimonio (6:1-20)
A. Resuelve tus propias diferencias
I. Relaciones con Otros (1:1-31) (6:1-11)
A. Las relaciones son importantes (1:1-3) B. No permitas que tu cuerpo te desve
B. S agradecido por lo que Dios te da del camino (6:12-20)
(1:4-9) VII. Sexo, Matrimonio, y divorcio (7:1-40)
C. Las cosas que dividen a la iglesia A. Orientaciones para la intimidad sexual
(1:10-17) (7:1-9)
D. La sabidura de Dios rechaza la B. El matrimonio religioso mixto (7:10-16)
divisin (1:18-24)
C. Estar satisfecho con el estatus actual
E. Nuestro llamado comn nos une (7:17-24)
(1:26-31)
D. Crear estabilidad en tiempos de
II. La sabidura de Dios en Cristo (2:1-16) incertidumbre (7:25-40)
A. La predicacin de la cruz nos une VIII. Permite que el amor controle el
(2:1-5) conocimiento (8:1-13)
B. La sabidura de Dios nos une (2:6-16) IX.El modelo del liderazgo (9:1-27)
III. La madurez espiritual crea unidad A. Poniendo a un lado los derechos
(3:1-23) (9:1-14)
A. La inmadurez espiritual divide (3:1-4) B. Esclavo de todos (9:15-23)
B. Los lderes que son un equipo unifican C. Desarrollando la auto disciplina
(3:5-23) (9:24-27)
IV. Los que comparten en evangelio (4:1-21) X. Aprender del pasado (10:1-33)
A. Mayordomos de la fe (4:1-5) A. No te sientas seguro en las ceremonias
B. Siervos humildes (4:6-13) (10:1-13)

C. Padres espirituales (4:14-21) B. No coquetees con la idolatra

(10:14-22)
V. No justifiques la
inmoralidad (5:1-13) C. Pon la libertad en el contexto
adecuado (10:23-33)

10
XI. Deja que la adoracin te una (11:1-34)
2 corintios
A. S sensible a las tradiciones y
costumbres (11:1-16) I. Una introduccin apostlica (1:1-11)

B. No permitas que las diferencias minen A. Pablo saluda a la iglesia (1:1-2)

la adoracin (11:17-22) B. Pablo alaba a Dios por Su consuelo
C. Recuerda lo que la Cena del Seor es (1:3-11)
en realidad (11:23-34) II. El ministerio apostlico (1:12-7:16)
XII. Los dones de Dios unen a la iglesia A. Pablo revela sus intenciones (1:12-2:17)
(12:1-31)
B. Pablo caracteriza su ministerio
A. Todo creyente tiene dones (12:1-11) (3:1-6:10)
B. La unidad es diversidad (12:12-31) C. Pablo tiene confianza en la Iglesia
XIII. El mayor don de todos (13:1-13) (6:11-7:16)

XIV. Lo que hace la proclamacin (14:1-40) III. La gracia de la generosidad cristiana

(8:1-9:15)
A. La Palabra que edifica (14:1-25)
A. Pablo recoge una ofrenda (8:1-15)
B. Adoracin que edifica (14:26-40)
B. Pablo escoge mensajeros (8:16-9:15)
XV. El Cristo viviente (15:1-58)
IV. Defensa de la autoridad de Pablo
A. El evangelio basado en el evento (10:1-13:14)
histrico (15:1-11)
A. Pablo responde a sus oponentes
B. La Resurreccin, nuestra nica (10:1-18)
esperanza (15:12-34)
B. Pablo se jacta de su insensatez
C. La Resurreccin de vida (15:35-58) (11:1-12:13)
XVI. Una palabra final (16:1-24) C. Pablo planea una tercera visita
(12:14-13:10)
D. Pablo concluye la carta (13:11-14)

11
 PASAJE DE ESTUDIO
1 Corintios 1:12:16

VERSCULO CLAVE n
lecci
UNO
El mensaje de la cruz es una locura
para los que se pierden; en cambio
para los que se salvan, es decir, para
nosotros, este mensaje es el poder de
Dios (1 Corintios 1:18).

Objetivos
de enseanza
Ayudar a los aprendices a:
1. Darse cuenta de que las verdades
espirituales deben ser consideradas
Locura y
con una sabidura espiritual.
2. Apreciar que Dios quiere
ensearles la verdad mediante el
Sabidura
estudio cuidadoso y la direccin
del Espritu Santo.
Perspectiva
La Biblia es un libro confuso para muchos jvenes.
3. Acercarse a este estudio bblico con Fue escrito en un tiempo y espacio muy lejano a ellos.
sus mentes y corazones. El lenguaje puede ser a veces complicado. Y el libro
es tan gordo!
Muchos jvenes responden evadiendo su respon-
sabilidad de estudiar la Biblia, preriendo en su lugar
simplemente escuchar lo que otras personas dicen
sobre ella. Desafortunadamente, eso los deja depen-
diendo de otros en cuanto a las interpretaciones e
ideas. Y los deja a la defensiva cuando sus creencias
son atacadas por no cristianos, especialmente los que
tienen la apariencia de ser inteligentes y conocedores.
Esta leccin te ayudar a entender que la Biblia es
un libro fcil de usar para el cristiano, porque el
poder de Dios y la direccin del Espritu Santo, com-
binados con el estudio responsable, pueden descifrar
los maravillosos mensajes de la Palabra de Dios.
leccin uno

Antecedente bblico Aunque el Libro de Romanos es principal-

mente una carta teolgica, 1 y 2 de Corintios son
Este antecedente bblico y los que le siguen, principalmente cartas prcticas, muy especcas,
cubrirn toda la Escritura, aunque slo una por- muy directas, y muy emotivas.
cin de esa Escritura sea de hecho usada en la se-
Pablo empieza 1 de Corintios con su saludo
sin del Grupo Descubrimiento. Esto se hace
inicial, sin dar una pista de la severidad de sus
para que el lder entienda el contexto que rodea a
palabras siguientes (1:1-9). Luego pasa directo a
los pasajes y para que est preparado(a) para
tratar los problemas que haba escuchado.
ayudar a sus jvenes.
En el primer siglo de la Iglesia Cristiana (esta
Uno de los errores que los estudiantes princi-
carta fue escrita alrededor del ao 54 d.C.) no ha-
piantes de la Biblia cometen es asumir que todas
ban grandes edicios de iglesias o catedrales.
las porciones de la Escritura son iguales. De
Las congregaciones usualmente se reunan en las
hecho hay muchos tipos o gneros de literatura
casas de los varios creyentes. Corinto tena un
en la Biblia y es importante entender qu tipo de
buen nmero de cristianos y probablemente por
escrito estamos leyendo. En 1 y 2 de Corintios es-
necesidad se tuvo que dividir en grupos ms pe-
tamos estudiando una carta. Esto los hace dife-
queos para poder reunirse en casas. Tal vez fue
rentes de los Evangelios, que son un tipo de
ah donde empez el problema.
historia, o de los Salmos, que son poesa.
Lo que Pablo haba escuchado de una de los
Una gran porcin del Nuevo Testamento est
corintios, Clo (v. 11), era que al menos cuatro
dedicada a cartas como estas, escritas por el
facciones distintas se haban desarrollado, po-
apstol Pablo a las iglesias y gente que conoci
niendo cada una de ellas a un sper
en sus tres viajes misioneros. Pablo pas 18
estrellacristiano diferente como su lder. Un
meses en Corinto durante su segundo viaje mi-
grupo deca que era Pablo, otro que Apolos, otro
sionero, fundando la iglesia ah.
que Cefas (nombre griego de Pedro), y otro que,
Corinto era una de las tres ciudades ms im- tratando de apantallar al resto, hasta deca que
portantes en el imperio romano, ubicada en el eran venan directamente del linaje espiritual de
cruce de dos grandes rutas de comercio y de Cristo (v. 12).
viaje. Era una ciudad rica, conocida por sus exce-
Esto preocupaba mucho a Pablo, quien vea a
sos e inmoralidad.
la iglesia en Corinto dividida en muchas deno-
Pablo escribi esta carta, por cuenta propia, minaciones. En los versculos 13-17 castiga a los
porque un grupo de corintios lo haba visitado y corintios por decir que hay otro lder aparte de
le haban contado algunas historias perturbado- Cristo.
ras sobre las divisiones en la iglesia (1:11) y por-
Como ocurra con todos los griegos, los corin-
que haba recibido una carta de la iglesia
tios se enorgullecan de su conocimiento, sus l-
haciendo varias preguntas especcas (7:1). La
sofos, y sus debates intelectuales al aire libre.
iglesia de Corinto era una iglesia en problemas.
Pablo aparentemente vio esto como una raz del
Estaba dividida por facciones rivales, atrapada en
divisionismo que la iglesia estaba enfrentando.
medio de argumentos loscos, plagada con la
Es importante leer 1:18-2:5 cuidadosamente.
confusin y comportamientos inapropiados du-
En la primera leda parece que Pablo est
rante la adoracin y batallando con cuestiones
minimizando la importancia del cono-
prcticas sobre la tica y la moralidad.
cimiento y la sabidura. Esto pareca
13
 descubriendo corntios

ACTIVIDADES
contrario a Pablo mismo ya que l era un gran
erudito. Pablo est simplemente recordando a los
corintios que el mensaje de Cristo no est basado
en el razonamiento losco, sino en una simple
verdad: Dios tom la forma humana en Cristo y
DE LA SESIN
muri para redimir al mundo. Esta sencilla ver- Emppate de la Palabra
dad ha sido, de hecho, un motivo de tropiezo
(v. 23) para muchos. En su sencillez, este mensaje Es hora del estudio bblico!
es locura para los eruditos seculares y lso- Ya que esta es la primera leccin en esta serie
fos. Pero para el cristiano, no es nada menos que de estudios bblicos, empieza ayudando a tus es-
la revelacin del poder de Dios (v. 18). tudiantes a enfocarse en cmo toman su tarea de
La propagacin de la Iglesia Primitiva se estudiar la Biblia. La primera actividad describe
logr mayormente gracias a las clases bajas. tres jvenes imaginarios en su camino al estudio
Pablo hace referencia a esto cuando les recuerda bblico. Para hacer esta actividad ms interesante,
a los corintios que pocos de ellos fueron sabios, pdele a tres de tus jvenes que tomen estos roles,
poderosos y de noble cuna (v. 26). Y an as para complementar usa escenografa y s t el
Dios los haba escogido para ser los portadores narrador.
del sencillo mensaje de Cristo. Hasta Pablo
mismo, cuando estaba con ellos, no se present a ES HORA DEL ESTUDIO BBLICO
s mismo como sabio ni poderoso sino como el Los jvenes de la Iglesia Manantial de Vida
humilde siervo de Cristo (2:1). estn llegando a su primera sesin de su estudio
En 2:6-16 Pablo dice que la maravillosa ver- bblico de otoo. Parmonos a la puerta y vea-
dad del misterio de la sabidura de Dios (v. 7) mos.
es revelada al creyente mediante el Espritu Santo Ah est Sara la erudita, subiendo las escale-
(v. 10). Esto no signica que la Biblia sea un libro ras del templo llevando dos bolsas enormes que
misterioso o mstico, inaccesible para la gente se ven muy pesadas. Oye, Sara, qu llevas en
comn. Lo que s signica es que uno no llega a esas bolsas?
entender la verdad espiritual mediante el inte-
Llevo una enciclopedia de la Biblia, un dic-
lecto solamente, sino mediante el espritu traba-
cionario bblico, un atlas de la Tierra Santa, una
jando con el intelecto. Ese debe ser un buen
tabla del tiempo de 3 metros, guas de estudio b-
recordatorio para todos los que nos involucramos
blico de dos libreras diferentes, y un programa
en el estudio de la Biblia. An cuando no haya un
sper nuevo de estudios bblicos para mi compu-
sustituto para la investigacin y el estudio cuida-
tadora, que mi hermano Sam est cargando.
doso, el punto de inicio del estudio de la Biblia es
Estoy bien lista para resolver cualquier pro-
una actitud de apertura y receptividad a la direc-
blema o pregunta que se haga esta noche!
cin del Espritu Santo.
Y aqu est Sam el Desidioso, caminando por
la acera sin nada ms que su Nuevo Testamento
de bolsillo en la mano. Oye, Sam, no ests pre-
parado para el estudio de esta noche?
Claro que estoy preparado. Tengo la Palabra

14 aqu mero. Qu ms necesito? Digo, lo nico

leccin uno

que se necesita es leer lo que est escrito, no? yos. Eso es una antologa. La Biblia es una
Todo est aqu en blanco y negro! antologa tambin porque contiene muchos
Y aqu viene Pablo el orador, tropezndose en tipos diferentes de escritos. Tenemos libros
la acera porque tiene los ojos cerrados. Oye, de historia como Gnesis y 1 y 2 de Reyes y
Pablo, qu ests haciendo? el Libro de los Hechos. Tenemos poesa en
libros como Salmos y otros regados en los
Qu no ves? Estoy orando. Vamos a estudiar
captulos del Viejo y Nuevo Testamento. Y
la Santa Biblia esta noche. Necesitas cubrirte en
entre otros tipos de escritos, tenemos las
oracin, de lo contrario no entenders las Escritu-
cartas.
ras. La Palabra de Dios es misteriosa y est llena
de mensajes ocultos y slo la persona que est Una gran parte del Nuevo Testamento
sintonizada con el Espritu Santo puede revelar est compuesta por cartas, la mayora de
los secretos! ellas escritas por el Apstol Pablo a las va-
Pregunta: Qu de estudio bblico va a ser rias congregaciones y gente que conoci en
este! Estos jvenes probablemente no pasen del sus varios viajes misioneros. Este es el tipo
versculo 1 antes de que Sara, Sam y Pablo se en- de escrito que encontramos en 1 y 2 Corin-
frasquen en un debate. Entonces quin tiene la tios.
razn? Quin tiene el enfoque correcto del estu- Corinto era una ciudad importante del
dio de la Biblia? (Con que levanten las manos mundo antiguo. De hecho, era la tercera ciu-
ser suciente pero otra idea es que los tres jve- dad ms importante del Imperio Romano.
nes que han actuado se vayan a las esquinas del Estaba ubicada estratgicamente en la in-
aula. El resto del grupo puede unirse a aquel con terseccin de dos rutas importantes de viaje
el que se identiquen ms. Aqu no comente cul y comercio, una que iba de norte a sur y la
de los tres enfoques es mejor. Slo deje que la Es- otra que iba de este a oeste. Era una ciudad
critura que sigue hable por s misma). rica, dada a los excesos, y conocida por toda
aquella parte del mundo por su vida inmo-
Explora la Palabra ral.

1. BIENVENIDOS A 1 DE CORINTIOS Pablo visit a Corinto en su segundo

Lee o presenta en tus propias palabras la si- viaje misionero, quedndose ah un ao y
guiente informacin: medio y fundando una iglesia, todo descrito
en Hechos 18:1-18. Un par de aos despus
Cuando inicias el estudio de cualquier por-
les escribi a los cristianos de Corinto una
cin de la Biblia, una de las primeras preguntas
serie de cartas. Aunque algunas de esas car-
que te tienes que hacer es, Qu tipo de escrito
tas se han perdido, tenemos al menos dos de
es este? Es la Biblia, desde luego. Es una escri-
ellas que se preservaron, conocidas como 1 y
tura santa.
2 de Corintios.
S pero adems de eso, qu tipo de es-
Aparentemente Pablo escribi la carta
crito es? En muchas formas la Biblia es una
que llamamos 1 de Corintios por dos ra-
antologa. Probablemente has tenido que
zones: un grupo de corintios haba visi-
cargar para una clase uno de esos gordos y
tado al apstol y le haba dicho
pesados libros de literatura, que incluyen
todo tipo de poesa, cuentos, teatro y ensa-
que haba problemas en la joven
15
 descubriendo corntios

iglesia (ver 1:11) y la iglesia le haba escrito Espartanos, los Lobos), un himno, una
una carta con varias preguntas sobre preo- mascota y colores distintivos, todos
cupaciones especcas (ver 7:1). usados prominentemente y exhibidos en
los eventos deportivos. En Corinto
Antes de adentrarnos en este libro cap-
aparentemente haba al menos cuatro
tulo por captulo, nos sera muy til tener
equipos en la iglesia. Cmo se
un panorama general de toda la carta. Pue-
identicaban estos cuatro equipos?
des hacer esto en menos de una hora rele-
(Nota: Cefas era el nombre griego del
yendo todo el libro. Si tu Biblia tiene ttulos
Apstol Pedro).
de secciones, lee stas y luego lee uno o dos
versculos de cada seccin. No trates de leer Por qu estaba mal que cada uno de
cada versculo(a menos que dispongas de estos equipos dijera que tena un lder
unas dos horas). Slo familiarzate con esta diferente?
interesante carta. Hazlo antes de que nos Ves algn paralelismo entre lo que
reunamos de nuevo la prxima semana. estaba pasando en Corinto y la iglesia
Bueno, vayamos al captulo 1. del presente?

2. PROBLEMAS EN RO GRANDE (Y EN 3. CEREBRITOS, PNGANSE DE PIE,

CORINTO TAMBIN)! (1:1-17) POR FAVOR (1:182:5)
Despus de sus usuales saludos amisto- Una de las cosas de las que todos los
sos (vv. 1-9), Pablo brinca directo a los pro- griegos se enorgullecan era su losofa. Eso
blemas que haba escuchado. Como esta tambin le ocurra a Corinto. La ciudad es-
cara fue escrita antes de que las iglesias em- taba llena de hombres ansiosos por hablar
pezaran a levantar edicios, la iglesia se ampliamente sobre cualquier tema. Sin duda
reuna en las casas de los creyentes. Como alguna, algo de esta acin por la losofa
haba demasiados cristianos en Corinto y el debate intelectual entr a la iglesia.
como para reunirse en una casa, se empeza- Pide que alguien lea 1:18-2:5 y discutan estas
ron a formar varios grupos pequeos y a preguntas en grupo:
tomar su propia identidad. Aparentemente
A primera vista, parece que Pablo est
algunos de estos grupos haba adoptado a
menospreciando la educacin y la
varios lderes cristianos como el lder de su
inteligencia. Pero sabemos que Pablo
casa iglesia, y surgieron las rivalidades
mismo era un erudito brillante. Utiliza el
entre los grupos.
trmino locura para subrayar uno de
Pon a alguien de la clase a leer 1 Corintios 1:1- los aspectos ms importantes de la
17 y discutan las siguientes preguntas como cristiandad. Por qu crees que lo hace?
clase:
Aunque es importante estar tan
Si dejas de leer justo despus del vers- informado como sea posible,
culo 9, qu tipo de carta esperaras que especialmente sobre cosas que en verdad
fuera? importan como la Biblia y teologa,
El equipo de tu tambin es importante no perder de vista
escuela tiene un nombre la sencillez del mensaje de Cristo.

16 (los Tigres, los

leccin uno

Puedes decir cul es este mensaje en una

sola oracin?
Experimenta la Palabra
Ahora pdeles a tus jvenes responder de
En los primeros siglos del cristianismo,
nuevo a los tres jvenes de la primera actividad
la Iglesia creci ms rpidamente entre
(Sara, Sam, Pablo). Tus alumnos deben ser capa-
las clases bajas, as lo ha hecho en
ces de identicar lo que a cada uno de estos jve-
muchos avivamientos desde entonces.
nes les falta. Sara depende demasiado del
Por qu crees que Pablo les recuerda a
conocimiento de otras personas, pensando
los corintios sus orgenes humildes en los
que debes tener muchos estudios para enten-
versculos 26-31?
der la Biblia. Sam menosprecia la cantidad
Pablo hasta les recuerda que cuando de dedicacin, estudio y discernimiento es-
estuvo con ellos, no us argumentos piritual que se requiere para entender la Bi-
sosticados ni se present a s mismo blia. Y Pablo se pasa al hacer de la Biblia
como un gran hombre (2:1-5). Qu est un libro mgico y misterioso cuyas verda-
tratando de ensear Pablo a los corintios des slo pueden ser descifradas por alguien
con su propio ejemplo? de una espiritualidad superior.
4. SHHH, TENGO UN SECRETO (2:6-16) La verdad, desde luego, yace en una com-
Continuando con su lnea de pensa- binacin de las tres posturas. La Biblia no
miento, Pablo explica con ms detalle lo es un simple libro que se puede tomar por su
que quiere decir con no depender demasiado valor mercantil. Tampoco es un libro que re-
de la sabidura e inteligencia humanas. quiera un doctorado o algn tipo de conoci-
Aqu presenta la idea del Espritu Santo miento mstico para entenderse. Lo que s
como el revelador de la verdad para aque- requiere es un estudio cuidadoso bajo la di-
llos que lo escuchen. reccin del Espritu Santo.
Pon a alguien a leer 2:6-16 y respondan estas Cierra la sesin dndoles a tus jvenes unos
preguntas en grupo: momentos de quietud para invitar al Espritu
Santo a que los dirija al estudiar 1 y 2 de Corin-
Pablo habla sobre el misterio de la tios.
sabidura de Dios en el versculo 7.
Cul crees que es este secreto? Termina con una oracin.
Ests en el inicio de un Estudio Bblico.
El libro que tienes en tus manos est,
esperamos, escrito con inteligencia y
sabidura. Ests siendo alentado a
estudiar y usar tu mente para explorar
estos pasajes. Te has tomado el tiempo
para pedirle al Espritu Santo que te
ayude a entender lo que signican estos
versculos? Si no lo has hecho, hazlo
ahora.

17
 PASAJE DE ESTUDIO
1 Corintios 3:14:21

VERSCULO CLAVE n
lecci
DOS
Yo, hermanos no pude dirigirme a
ustedes como a espirituales sino como
a inmaduros, apenas nios en Cristo.
Les di leche porque no podan asimi-
lar alimento slido, ni pueden to-
dava, pues an son inmaduros (1
Corintios 3:1-2).

Objetivos
de enseanza
Ayudar a los aprendices a: Bebs en
1. Entender el concepto de
crecimiento espiritual.
2. Desear crecer espiritualmente.
Cristo
3. Identificar los comportamientos Perspectiva
que les ayudarn a crecer Fue hace no muchos aos que virtualmente todo
espiritualmente. sermn y leccin de Escuela Dominical trataba sobre
el ser salvo. Muchos de los que crecieron durante ese
tiempo lo hicieron con el concepto ms elemental de
lo que era el cristianismo. An hoy, muchos jvenes
no entienden que la salvacin es slo el primer paso
en una vida cristiana. Consecuentemente, muchos
grupos de jvenes no son ms que guarderas espi-
rituales llenas de cristianos nacidos de nuevo que no
han madurado ms all de su nacimiento.
Esta leccin usa el ejemplo de los corintios para
ilustrar la necesidad de un crecimiento espiritual. En
ella tus jvenes examinarn algunos comportamientos
y actitudes que indiquen un crecimiento trunco. Tam-
bin harn planes para su propio crecimiento espiri-
tual.

Antecedente bblico
En Romanos 12:3 Pablo dice, Nadie tenga un con-
cepto de s ms alto que el que debe tener. Es claro
leccin dos

en los primeros cuatro captulos de 1 Corintios semilla del evangelio, y Apolos la haba regado.
que esto es exactamente lo que est mal en Co- Pero el crecimiento le perteneca a Dios (v. 6).
rinto. Algunos cristianos ah, y aparentemente un En el versculo 10 Pablo pasa a la tercera me-
gran nmero como para estar causando verdade- tfora, una de construccin. Pablo ech el ci-
ros problemas, estaban sintindose como pavo miento y los otros han estado construyendo sobre
reales (4:18, 19). Y esa era la causa principal de la l. El cimiento es Jesucristo (v. 11). Pero la calidad
disensin que estaba a punto de fragmentar a la del edicio no ser mejor que la calidad de los
congregacin. materiales usados en la construccin.
Pablo inicia el captulo 3 enfocndose en el Continuando con la metfora de la construc-
problema preciso: los corintios eran bebs espiri- cin, Pablo ahora compara a los corintios con el
tuales. Cuando Pablo pas un ao y medio con Templo. Pablo est hablando a la congregacin
ellos durante su viaje misionero, su inmadurez entera en el versculo 16, usando el plural uste-
espiritual era de esperarse. Despus de todo, aca- des. La iglesia es el templo. Y el templo estaba
baban de convertirse en creyentes bajo su minis- en peligro de ser destruido por sus actitudes di-
terio. Y as que durante ese tiempo, los aliment visorias.
con leche no con alimento slido (v. 2). O sea
Pablo de nuevo les advierte del peligro de
que les ense slo las bases del cristianismo.
conar en la sabidura humana en 3:18-23. Aun-
Muchos de los corintios se haban convertido di-
que muchos de ellos estaban muy orgullosos de
rectamente de las religiones paganas al cristia-
su losofa en intelecto, su sabidura mundana
nismo, as que haba mucho terreno preliminar
es locura a los ojos de Dios slo (v. 19). Es la sabi-
qu cubrir, como la naturaleza de Dios, la histo-
dura espiritual la que deberan buscar.
ria de cmo trat con los israelitas, el nacimiento
y vida de Jess, y especialmente el poder salva- Como las diferentes facciones de la iglesia de
dor de la muerte de Jess en la cruz. Corinto sostenan que diferentes apstoles eran
sus lderes (Pablo, Apolo, Cefas), uno de los re-
Sin embargo, al menos tres o cuatro aos ha-
sultados fue que criticaban al santo patronodel
ban pasado desde que Pablo los haba dejado.
otro. Aparentemente Pablo estaba escribiendo
Durante ese tiempo haban estado bajo el minis-
ms que una defensa en contra de su ataque. A l
terio de Apolos y otros. Y an as todava eran
no le preocupaban estos ataques: Por mi parte,
inmaduros (v. 3). Aunque proclamaban el nom-
muy poco me preocupa que me juzguen ustedes
bre de Cristo, todava les faltaba adoptar mucho
o cualquier tribunal humano (4:3). Sin embargo,
del Espritu de Cristo. Su infancia espiritual con-
el criticismo estaba daando a la iglesia.
tinuada era evidenciada en sus celos y contien-
das (v. 3). En 4:9-10, Pablo usa la irona para mostrarles
lo injusto de sus ataques. Luego en los versculos
Como Pablo se consideraba su padre espiri-
11-13, les recuerda las penurias que l y otros ha-
tual (4:15), se sinti obligado a hablarles como lo
ban tenido que pasar.
hara un padre a sus hijos errantes.
Pablo termina el captulo con otra pieza de
En 3:1-15 Pablo usa tres metforas o ilustra-
advertencia paternal. Planeaba visitar Corinto
ciones para describir su estado. El primero, ya
y estaba preparado para ir con ltigo o con
discutido, es una metfora para la infancia.
amor y espritu apacible (v. 21). Las pa-
Luego en el versculo 5 cambia a una metfora
labras suenan duras pero debemos
agrcola, una reminiscencia de la parbola del
sembrador de Mateo 13. Pablo haba plantado la 19
 descubriendo corntios

recordar que la vida misma de la iglesia de estaban aparentemente teniendo el mismo

Corinto estaba en juego. problema con una infancia permanente en
sus vidas espirituales. Veamos lo que Pablo

ACTIVIDADES escribe, empezando en 3:1-15.

DE LA SESIN Explora la Palabra

1. BEBS, SEMILLAS Y CIMIENTOS
Emppate de la Palabra (3:1-15)
Los buenos maestros y predicadores siempre
Si de verdad te quieres divertir en esta lec- buscan la ilustracin o metfora correcta para
cin, preprate con tiempo para ayudar a tus ayudar a sus escuchas a entender lo que ests tra-
alumnos a estar dispuestos a recordar su infan- tando de decir. En estos 15 versculos, Pablo usa
cia. Decora el aula con vejigas (globos) rosas y tres metforas diferentes para describir lo que
azules, regalitos de baby shower y fotos de est pasando en Corinto. Al leer estos versculos,
bebs. Puedes incluso contactar a los padres con trata de imaginarte a cada una de estas ilustracio-
anticipacin y pedirles fotos de tus alumnos de nes.
cuando eran bebs. Haz un concurso para ver
Pide a uno de la clase leer los versculos y
quin adivina cul foto es de quin. Haz un con-
luego discutan estas preguntas en grupo:
curso de degustacin de comida de beb en el
que los jvenes identiquen los ingredientes de Cuando Pablo fund la iglesia de
los purs de beb. Pide prestadas sillas del Corinto hace slo unos aos, obviamente
cuarto de bebs y haz que tus jvenes se sienten les ense las verdades ms elementales
en ellas. Distribuye animales de felpa (peluche) de Cristo. A qu compara esas verdades
para que tus alumnos los carguen. S creativo. (v.2)?
Luego, cuando hayas establecido el ambiente, Cmo crees que respondieron los
pdele a tus jvenes que enlisten su comida favo- corintios al ser llamados nios? Por
rita, su juguete preferido, su programa de TV fa- qu dice Pablo que todava son nios?
vorito, su artculo de ropa preferido y su palabra En el versculo 6 Pablo cambia a una
favorita durante los siguientes 4 periodos de sus ilustracin diferente, una que tiene que
vidas: 1 ao de edad, 5 aos, 12 aos, y hoy. ver con semillas. Te recuerdan estos
Deja que varios de ellos compartan sus res- versculos un pasaje de Mateo? (Ver
puestas. Despus de compartir, pregntales qu Mateo 13:1-23.) Por qu rechaza Pablo
pasara si sus cosas favoritas hubieran permane- cualquier armacin de importancia en
cido igual desde la infancia pasando por toda la el crecimiento de la iglesia de Corinto?
adolescencia. Otra vez Pablo cambia de metforas. En
No les encanta cuando alguien como un el versculo 10 empieza hablando sobre
maestro o uno de sus padres les dice, Ests la construccin. Qu dice sobre cmo
actuando como un debe ser el cimiento de un edicio
beb? Pero admtanlo, espiritual?
algunas veces es verdad,
20 no? Los corintios
leccin dos

AL ver tu vida espiritual, crees que eres por los diferentes apstoles, eran los aps-
un nio o un adulto? Est la semilla del toles mismos lo que estaban siendo menos-
evangelio prosperando o marchitndose? preciados. Leamos cmo Pablo responde a
esta situacin en 4:1-13.
2. EL TEMPLO DE DIOS (3:16-23)
Pide a uno de la clase leer los versculos y
Siguiendo con la idea de la construccin, luego discutan estas preguntas en grupo:
Pablo pasa a una imagen con la que sus lec-
tores judos rpidamente se identicaran: Aparentemente algunas de las facciones
el templo. Y despus cambia de vuelta a sus en Corinto en serio que haban estado
pensamientos previos sobre la locura y la criticando a Pablo. Cmo responde
sabidura. Pablo a su criticismo en los versculos 3-
4?
Pon a un alumno a leer estos versculos y
luego discutan estas preguntas en grupo: En el versculo 7 Pablo pregunta, Qu
tienes que no hayas recibido? Alguna
El ustedes en el versculo 16 signica vez has escuchado a gente que parece
que Pablo estaba pensando en toda la estar alardeando sobre su espiritualidad?
iglesia de Corinto como el templo de Alguna vez has sido tentado a
Dios. Qu comportamiento de los enorgullecerte de tu crecimiento
creyentes corintios contribuira a la espiritual? Qu te dice Pablo en este
destruccin de su templo? Qu versculo?
comportamiento de los cristianos
pondra hoy el templo en riesgo? En los versculos 9-10 Pablo usa la
irona para dejar en claro lo que est
Es obvio por la discusin ya iniciada diciendo. Cmo te sientes por el tono de
sobre la sabidura, que haba algunos en estos versculos? Crees que Pablo est
Corinto que haban estado intentando enojado aqu? O est meramente
ponerse a s mismos sobre otros como los hablando convincentemente?
ms sabios o ms conocedores. Qu
sugerencia les da Pablo (v. 18)? En los versculos 11-13 Pablo deja la
irona y habla literalmente. Si lees el
Despus de todo lo que se dijo sobre los Libro de los Hechos, encontrars las
equipos en Corinto (de Pablo, de Apolo, historias de los apstoles cuando
de Cefas), cmo busca Pablo unir a naufragaron, fueron golpeados y
estos grupos (v. 23)? perseguidos. Por qu crees que Pablo les
3. APOSTOLES EN JUICIO (4:1-13) recuerda a los corintios estos eventos?
No hay nada de malo con animar a su 4. AMOR PATERNAL (4:14-21)
propio equipo a menos que se convierta en Ninguno de nosotros disfruta ser rega-
una excusa para menospreciar al equipo ado por nuestros padres. Y Pablo haba
opuesto. En cualquier competencia puedes hecho un buen trabajo regaando a fondo
encontrar gente que piensa que abuchear al a los corintios. Pero en esta seccin les
otro equipo hace que su equipo se vea mejor. explica que las palabras duras que ha
Aparentemente en los equipos de Corinto escrito fueron escritas con el amor
haba parte de este comportamiento. Y como
los equipos estaban siendo nombrados
de un padre.
21
 descubriendo corntios

Pide a uno de la clase leer los versculos y sus ideas a la vez que haces una lista en
luego discutan estas preguntas como clase: la pizarra. Menciona los siguientes
Si el propsito de Pablo al escribir no era conceptos si ellos no los mencionan: la
avergonzar a los corintios (v. 14), cul naturaleza de Dios y Su amor, el pecado,
era su propsito? el sacricio de Cristo en la cruz, el
arrepentimiento, el perdn, el
El versculo 16 puede sonarte extrao. renacimiento espiritual, y la vida
Casi suena como si Pablo estuviera eterna).
presumiendo. Compara este versculo con
1 Corintios 11:1. Qu est diciendo Qu crees que sera el contenido de un
Pablo en realidad? alimento espiritual slido as como
algunos de los comportamientos de los
Timoteo era uno de los asociados ms cristianos maduros? (Escucha con
cercanos a Pablo. Puedes leer sobre l en atencin cuando ellos respondan, ya que
Hechos 16:1-3. Cul iba a ser la misin esto te dar una clave sobre lo que
de Timoteo en Corinto? entienden por crecimiento espiritual y
La mayora de nosotros hemos madurez espiritual. Pueden responder
escuchado las palabras Nada ms que el alimento slido incluye la idea de
espera a que llegue tu padre! Pablo usa crecimiento espiritual, auto sacricarse
un poco de ese tipo de advertencia en los por otros, la entera santicacin, la vida
versculos 18-21. Tomando en cuenta guiada por el Espritu, un tiempo
todo lo que Pablo ha escrito hasta este habitual estudiando la Palabra de Dios,
punto, si quisiera visitar tu iglesia o y el servicio cristiano. En la discusin
grupo de jvenes, crees que ira con un del comportamiento espiritual maduro,
ltigo o con amor y espritu apacible? puedes hacer referencia a Romanos 12:1-
2, 9-18, 21; y Glatas 5:22-23.)
Examina la Palabra
Experimenta la Palabra
Qu preeres: Vegetales cocidos o un gran
sndwich de carne? Qu est en tu men?
Para ayudar a tus alumnos a entender lo que Esta actividad les da a tus estudiantes dos for-
es la leche espiritual, ponlos a hacer lo si- mas de pensar sobre su madurez espiritual.
guiente: Antes de empezar esta actividad, asegrales que
Quiero que se imaginen que estn no les pedirs que compartan sus respuestas, de
llevando el evangelio a gente que nunca manera que pueden ser honestos.
ha escuchado de Jess. Qu cosas Quiero que dibujen una lnea recta en sus
necesitaran para ensear a esa gente? cuadernos y que escriban en el extremo
(Pon a tus estudiantes a trabajar izquierdo Beb recin nacido y en el
individualmente o en parejas, enlistando extremo derecho Listo para el cielo.
sus respuestas en una Esta lnea representa el crecimiento
hoja de papel. Cuando espiritual. Quiero que coloquen una
todos hayan terminado, marca en la lnea que indique dnde

22 pdeles que compartan creen que estn el da de hoy. Pueden

leccin dos

poner la marca en cualquier ligar a lo

largo de la lnea entre Beb recin
nacido y Listo para el cielo.
________________________________________
Beb recin nacido Listo para el cielo
Qu tipos de alimentos espirituales has
estado comiendo ltimamente?
Comida de beb o carne?
Quiero que pienses sobre lo que puedes
hacer esta semana para empezar (o
continuar) a crecer espiritualmente.
Muchos jvenes piensan que madurarn
de manera natural conforme vayan
creciendo. Luego tienden a ver a los
santos en la congregacin como
ejemplos de madurez espiritual y asumir
que deben llegar a ser muy viejos al
menos 40! antes de que alcancen ese
nivel de madurez. Tal vez sea cierto,
pero nunca llegars ah si no empiezas
hoy. Quiero que seas lo ms especco
posible. Amar a todos es una buena
meta pero ser amable con mi
hermano(a) menor es mucho ms
concreto. Pasar ms tiempo en la
Palabra de Dios es admirable pero
pasar 15 minutos cada maana leyendo
la Biblia es ms fcil de identicar.
Despus de que tus estudiantes hayan tenido
tiempo de responder a esta ltima pregunta,
dales unos momentos para reexionar en silen-
cio mientras t les animas a que le pidan a Dios
ayuda en esta tarea.
Termina en oracin

23
 PASAJE DE ESTUDIO
1 Corintios 5:17:40

VERSCULO CLAVE n
lecci
TRES
Acaso no saben que su cuerpo es
templo del Espritu Santo, quien est
en ustedes y al que han recibido de
parte de Dios? Ustedes no son sus
propios dueos; fueron comprados
por un precio. Por tanto, honren con
su cuerpo a Dios
(1 Corintios 6:19-20).

Objetivos
de enseanza
Ayudar a los aprendices a:
Todos lo
1. Descubrir lo que la Palabra de Dios
dice sobre la inmoralidad sexual. hacen o no?
2. Desear honrar a Dios con sus
cuerpos. Perspectiva
3. Comprometerse a vivir un estilo Hace unos aos, una estacin de televisin de Es-
de vida cristiana. tados Unidos puso un programa nuevo, Via de
uvas. Era todo sobre amor, sexo y las relaciones en
los 90s. El primer episodio tena que ver con una
mujer de veintitantos quien todava era (oh, no)
virgen! Los otros jvenes adultos bien vestidos, bien
parecidos, ms liberales del show trataban de ayu-
darla a salir de su desafortunada situacin. Los mo-
mentos iniciales del programa hasta mostraron a
varios de esos individuos hablando sobre sus prime-
ras experiencias sexuales. Todos eran adolescentes
cuando vencieron la difcil situacin de la virginidad
y ninguno de ellos estaba casado.
Esto es lo que tus jvenes ven diariamente en los
medios. Esta es la actitud prevalente en nuestra socie-
dad. Estudio tras estudio muestra que un gran por-
centaje de los jvenes, inclusive los de la iglesia, estn
sexualmente activos.
Esta leccin explora la opinin de Pablo sobre la
actividad sexual en 1 Corintios. Tus jvenes se vern
leccin tres

forzados a enfrentarse a sus instrucciones y apli- asociarse con gente de inmoralidad sexual (v. 9).
carlas a su vida contempornea. Con esto no est diciendo que eviten todo tipo de
asociacin, ya que los corintios tenan que vivir y
Antecedente bblico trabajar entre los no cristianos. Este es un punto
importante que debemos considerar. Muchos en
En los captulos 5-7 Pablo pasa a tratar algu-
la Iglesia Cristiana a travs de las pocas, y en
nos problemas muy especcos que la iglesia de
nuestra poca, abogaran por retirarse del con-
Corinto estaba enfrentando. Primero ataca el
tacto con la sociedad. Pero esto es imprctico e
problema de un caso de inmoralidad del que
imprudente. Slo viviendo en el mundo podre-
haba escuchado. Aparentemente uno de los
mos cambiarlo. Los cristianos somos llamados a
hombres de Corinto estaba viviendo con su ma-
estar en el mundo pero no a ser del mundo.
drastra. (Podemos asumir que era su madrastra
porque Pablo no hace referencia al incesto. Tam- Aunque este contacto con la inmoralidad no
bin podemos asumir que su padre estaba puede ser evitado en el mundo, s debe ser evi-
muerto o divorciado de la mujer, ya que Pablo no tado en la iglesia. Pablo no est diciendo que la
hace referencia al adulterio). iglesia no debe recibir a los pecadores en sus ser-
vicios. De hecho, debemos esforzarnos por que
Esta situacin conmocion a Pablo, ya que
entren! Pero no deben ser recibidos como miem-
hasta los paganos de Corinto condenaban el acto
bros mientras estn en un estado de inmoralidad.
(v. 1). El apstol no escatima las palabras al dar-
les instrucciones a la iglesia: entreguen este En el captulo 6 Pablo pasa a otro problema
hombre a Satans (v. 5). Pero Pablo no est con- especco. Aparentemente algunos cristianos de
denando a este hombre al castigo eterno. Fjate en Corinto estaban llevando a otros cristianos a jui-
el nal del versculo: para destruccin de su na- cio. Pablo dice que hay dos problemas con esto.
turaleza pecaminosa, a n de que su espritu sea Primero estaba el hecho de que los cristianos es-
salvo en el da del Seor. El acto de excomulga- taban pidindoles a los no cristianos arreglar las
cin no tena tanto la intencin de castigar sino diferencias. Pablo dice que en el Da del Juicio los
que era una forma de redimir el alma del hom- cristianos ayudarn a determinar la suerte del
bre. mundo (v. 2). Cmo podemos sentarnos a juzgar
a los no cristianos en aquel da si les estamos pi-
An cuando el comportamiento de este hom-
diendo que se sienten y nos juzguen ahora? Pablo
bre era angustiante, Pablo estaba ms conmocio-
reta a los corintios por dejar que hombres que
nado por que la iglesia de Corinto estaba no slo
no cuentan para nada ante la iglesia arreglen
permitindolo sino que estaba orgullosa de su
estas disputas (v. 4). Este es un recuerdo de la en-
postura liberal (vv. 2, 6). La referencia de la leva-
seanza de Jess en Mateo 18: 15-17.
dura en los versculos 6-7 es como el viejo dicho,
Una manzana podrida echa a perder todo el Aunque el mayor problema con estos asuntos
costal. Al permitirle a este hombre que perma- de juicios es que tales desacuerdos llegaran a este
nezca en la congregacin los corintios estaban en nivel. Como cristianos, los corintios deberan
peligro de compartir su vergenza. Y qu hubie- estar dispuestos a aguantar algunas injusticias
ran pensado los no cristianos de Corinto sobre la de manos de otro hermano en lugar de llevarlo
situacin? a corte (v. 7). Esto tambin, nos recuerda las
palabras de Jess en Mateo 5:38-42.
En una carta previa, ahora perdida, Pablo les
En 6:12 Pablo regresa al problema
haba dado instrucciones a los corintios de no
de la inmoralidad sexual. 25
 descubriendo corntios

Aparentemente algunos de los corintios haban siempre est tentado a preguntar si nuestra situa-
estado diciendo cosas como, Todo me est per- cin diere en algo). No deberamos vivir en la
mitido (v. 12). (En la VRV no est claro si en ms seria expectativa del regreso de Cristo?
estas palabras est citando a alguien pero no de- En los versculos 32-35 Pablo revela el razona-
bemos equivocarnos pensando que Pablo est di- miento detrs de su opinin de que la soltera es
ciendo esto). Esta idea fue tal vez una respuesta preferible al matrimonio. Los casados tienen su
de Pablo a la enseanza comn de la superiori- atencin dividida. Los solteros pueden estar en-
dad de la gracia sobre la ley. Pero este es un mal teramente dedicados a hacer la voluntad de Dios.
uso de la teologa de Pablo. El apstol Pablo re- La leccin para nosotros es que aunque estemos
futa esta declaracin con argumentos propios: casados, la voluntad de Dios debe ser nuestra
Pero no todo es para mi bienpero no dejar principal prioridad.
que nada me domine.
El segundo concepto es que aunque Pablo re-
Despus Pablo combina una idea del Nuevo comienda la soltera, no condena el matrimonio.
Testamento con una del Antiguo. Como cristia- Los versculos 2, 9, y 36 nos muestran que Pablo
nos, nuestros cuerpos son miembros de Cristo entiende la necesidad humana de la intimidad.
mismo (v. 15). Y Gnesis 2:24 dice que, Por eso De hecho, el apstol instruye a los casados de Co-
el hombre deja a su padre ya su madre, y se une rinto a mantener sus relaciones sexuales sanas y
a su mujer, y los dos se funden en un solo ser. activas (vv. 3-5). Es desafortunado que en nues-
Pablo usa estas dos ideas para condenar la inmo- tro celo por desalentar a los jvenes de la activi-
ralidad: Tomar acaso los miembros de Cristo dad sexual, algunas veces les damos la idea de
para unirlos con una prostituta? Jams! (v. 15). que el sexo es pecaminoso. Ciertamente no lo es.
En el captulo 7 Pablo aborda el problema del Slo es pecaminoso cuando es practicado en las
matrimonio. Aparentemente los corintios le ha- relaciones equivocadas.
ban escrito una carta a Pablo con muchas pre- La tercera idea con la que Pablo trata es el di-
guntas sobre el matrimonio y el cristianismo vorcio. En los versculos 10-16, Pablo instruye a
(7:1). La forma ms fcil de explorar este captulo los corintios casados a permanecer casados, an
es vindolo entero y luego identicando sus dife- si estn en un matrimonio con una pareja no cris-
rentes temas. tiana.
Primero, Pablo dice que es mejor para un cris-
tiano ser soltero (vv. 1, 7-8, 26-28, 38). De hecho,
el apstol mismo era soltero (vv. 7-8). (La mayo- ACTIVIDADES
ra de los eruditos concuerdan con que probable-
mente era viudo). Con frecuencia se ha hecho DE LA SESIN
notar que los primeros cristianos esperaban el in-
minente regreso de Cristo y un juicio subse-
cuente. Como la guardia de avanzada los
Emppate de la Palabra
cristianos del primer siglo vieron su rol como el Vida Familiar
de preparar al mundo para este apocalipsis. Cier- En esta actividad tu clase observa la clase la
tamente esto forma el con- maestra Lpez Vida Familiar mientras discu-
texto para lo que Pablo dice ten el sexo juvenil. Abajo tienes las opiniones de
sobre el matrimonio. (De seis jvenes. Si tienes algunos estudiantes que
26 cualquier manera uno disfruten el teatro o la actuacin, pdeles al
leccin tres

menos una semana antes que memoricen estos ocurre que esas cosas por las que hay que
parlamentos y acten esta sesin de la clase para cuidarse son precisamente porqu el sexo
tus otros estudiantes. antes del matrimonio es bastante tonto?
VIDA FAMILIAR Francisco, no hay una forma 100 por ciento
segura de prevenir el embarazo, si no es la
Es la tercera hora de clases y los estudiantes
abstinencia. Y lo mismo pasa con las
de la escuela Simn Bolvar estn buscando sus
enfermedades, Tina. O sea, no soy una
asientos en la clase de la maestra Lpez Vida Fa-
santurrona o fundamentalista ni nada. Slo
miliar. El tema de hoy es Sexo Juvenil. Escu-
pienso que el viejo dicho slo di no todava
chemos mientras la maestra Lpez encuesta a sus
es lo ms inteligente.
alumnos preguntando sus opiniones:
Alberto: Michel tiene la respuesta correcta pero
Mara: A m me han enseado toda mi vida que
con las razones equivocadas. El sexo antes del
una persona debe esperarse hasta casarse
matrimonio est mal porque est mal. Punto.
antes de tener sexo. Pero creo que eso est
La Biblia lo dice. Mi iglesia lo dice. Dios lo
sper pasado de moda. Tal vez ser virgen
dice. Si vives tu vida de la manera correcta ni
antes del matrimonio tena sentido en el siglo
siquiera tendrs que preocuparte por cosas
XVIII, no s. Pero ahora es ridculo. Nadie se
como el embarazo o las enfermedades.
espera hasta casarse. Al menos nadie que yo
conozca. Adems es divertido! Pregntale a tu clase:
Jaime: Pero y qu del amor? No crees que sea Con quin ests de acuerdo?
importante estar enamorado antes de tener Con quin estn de acuerdo tus amigos?
sexo? Es decir, la promiscuidad no est bien. Con quin estn de acuerdo la mayora
Pero si dos personas de verdad se quieren y de los jvenes en tu escuela?
piensan casarse, entonces el sexo est bien.
Pasa directamente al pasaje de estudio. Evita
Francisco Yo estoy de acuerdo con Mara pero la tentacin de hacer comentarios sobre las res-
quiero aadir algo. El sexo antes del puestas de tus jvenes en este punto.
matrimonio est bien siempre y cuando te
cuides para prevenir un embarazo. Lo que
hagan dos personas es asunto suyo, siempre y
Explora la Palabra
cuando no haya un tercero. Es tan fcil en 1. UNA MANZANA PODRIDA (5:1-13)
estos das prevenir que pase un accidente. El Tal vez has escuchado el viejo dicho que
sexo adolescente es maravilloso; los una manzana podrida echa a perder todo el
embarazos adolescentes no lo son. costal. En la iglesia de Corinto haba una
Tina: Y no te olvides de prevenir una manzana muy podrida y Pablo insiste en
enfermedad. Ya hemos hablado de las ETS que por el bien de la iglesia, esa manzana
(enfermedades de transmisin sexual) en esta fuera removida.
clase. Hoy puede ser un asunto de vida o Despus de que hayas ledo estos 13 vers-
muerte. Estoy de acuerdo con Mara y culos discute estas preguntas con la clase:
Francisco, el sexo est bien pero debes usar
proteccin. Como Pablo no utiliza las
palabras incesto o
Michel: Momento. El sexo est bien si te cuidas
de esto si te cuidas de aquello. No se les
adulterio para describir la
27
 descubriendo corntios

situacin mencionada en el versculo 1, pecaminosa fuera el maestro de Escuela

es probable que el hombre en cuestin Dominical en tu iglesia. Qu tipo de
haya estado viviendo con su madrastra, problemas creara eso? Cmo
tal vez despus de la muerte de su padre. reaccionara la gente de fuera de la
Qu le dice Pablo a la iglesia de Corinto iglesia (o la nueva)?
que haga con respecto a este hombre? 2. NO TE HAGAS JUSTICIA POR TU
El lenguaje de Pablo en el versculo 5 PROPIA MANO, LLVALOS A
suena muy severo: Entreguen a este JUICIO! (6:1-11)
hombre a Satans. Pablo dice, si en Imagina que oyes que dos miembros de
efecto este hombre quiere vivir una vida la junta de tu iglesia se demandan el uno al
de pecado, djenlo que lo haga entre los otro! Cmo te sentiras? Qu dira la
pecadores, no entre la iglesia. Pero mira gente de la comunidad? Bueno, eso es exac-
cmo termina el versculo: a n de que tamente lo que estaba ocurriendo en Co-
su espritu sea salvo en el da del Seor. rinto.
Qu crees que es la primera motivacin
de Pablo aqu, castigar o redimir? Pide que alguien lea estos versculos y luego
discutan estas preguntas en grupo:
Lo que molestaba a Pablo tanto como la
inmoralidad del hombre era la El primer problema es que los cristianos
aceptacin de los corintios. estaban llevando sus diferencias a las
Aparentemente estaban orgullosos (v. cortes no cristianas. Aqu Pablo dice
2) y se estaban jactando (v. 6) de que eran algo interesante sobre el Da del Juicio:
lo sucientemente liberales como para Acaso no saben que los creyentes
tolerar esta situacin entre ellos. Cul (cristianos) juzgarn al mundo? (v. 2).
es el problema de tener a este hombre en Si en el n del mundo, los cristianos
la iglesia? (Clave: el versculo 6 es muy ayudarn a decidir la suerte de los no
parecido al dicho de una manzana cristianos, por qu se les pide a los no
podrida). cristianos decidir la suerte de los
cristianos ahora? Cul es la solucin
Pablo indica en el versculo 9 que haba
que Pablo da para este enredo (v.4)?
escrito una carta previa a los corintios,
una carta que est perdida. En esa carta Lee Mateo 5:25 y 18:15-17. Qu
les indicaba no asociarse con la gente de informacin dan estas palabras de Jess
inmoralidad sexual. Deja en claro que no sobre el problema corintio?
est diciendo no juntarse con los En el versculo 7 Pablo propone una
pecadores en absoluto porque todos mejor solucin. Compara este versculo
tenemos que vivir en contacto diario con con Mateo 5:39-42. Cul es la mejor
los no cristianos. El punto es que esa solucin?
gente no debe ser bienvenida en la 3. TU CUERPO ES TEMPLO (6:12-20)
comunin y membresa de la iglesia.
Imagina por un Una vez ms la preocupacin de Pablo
momento que alguien gir hacia la inmoralidad sexual y el err-
que se comporte neo orgullo de los corintios por su

28 abiertamente de forma
leccin tres

liberalidad. En este pasaje Pablo nos habla menos as: Es mejor que los cristianos se
a nosotros tambin. casen o se queden solteros? Agrrense de
Pablo empieza esta seccin citando lo sus asientos porque las respuestas de Pablo
que escuch decir a los corintios: Todo van a sorprenderlos.
me est permitido. (Si ests leyendo la Pide que una o varias personas lean este cap-
VRV te dars cuenta de que no es muy tulo, luego discutan las preguntas en grupo:
claro que estas palabras son una cita de Varias veces en este captulo Pablo dice
alguien ms. Pero no vayas a que es mejor para un cristiano ser soltero
malinterpretarlo y creer que Pablo est (vv. 1, 7-8, 26-28, 38). Indica que l
diciendo esto). De qu dos formas refuta mismo no est casado. (vv. 7-8). Estos
Pablo esta armacin (v. 12)? versculos (como toda la Escritura) debe
Pablo contina diciendo que nuestros ser entendida en el contexto en el que se
cuerpos son miembros de Cristo escribi. Los cristianos del primer siglo
mismo (v. 15). Qu crees que quiso esperaban el regreso de Jess en cualquier
decir con esto? momento. Se consideraban a s mismos
En el versculo 16 Pablo cita Gnesis como las fuerzas de avanzada para
2:24, que dice Por eso el hombre deja a preparar al mundo para un juicio
su padre y a su madre y se une a su mujer inminente. Pudieras pensar que debido a
y los dos se funden en un solo ser. ese contexto estos versculos ya no se
Cmo se aplica esta verdad a la aplican a nosotros. Por otro lado, de
inmoralidad sexual? verdad ha cambiado el contexto? No
somos nosotros, an en el siglo XXI,
En el Antiguo Testamento los judos
todava las fuerzas de avanzada de
crean en el Templo de Jerusaln. En 3:16
Dios? No deberamos estarnos
Pablo dice que la iglesia es el Templo de
preparando para un inminente regreso de
Dios. Ahora dice que cada cristiano
Cristo? Qu piensas?
tambin es el Templo de Dios (6:19). Qu
impacto tiene (o debera tener) esa En los versculos 32-35 Pablo explica por
verdad en la idea de las relaciones qu cree que es ms fcil para los
sexuales? cristianos ser solteros que casados.
Ests de acuerdo con su razonamiento?
Pablo dice, Ustedes no son sus propios
dueos; fueron comprados por un precio Aun cuando Pablo cree que la soltera
(vv. 19b-20). A qu precio se reere tiene ms ventajas del matrimonio, no
Pablo? prohbe el matrimonio. Qu
entendimiento de Pablo sobre la
4. CASARSE O NO CASARSE (7:1-40)
naturaleza humana lleva a Pablo a
Esta es una seccin larga (todo un cap- permitir el matrimonio? (Ve los
tulo). Pero sigue siendo una respuesta a una versculos 2, 9, 36.)
pregunta que aparentemente los corintios le Es importante que veamos claramente
haban hecho a Pablo en una carta. Desafor- que Pablo no est condenando las
tunadamente no tenemos esa carta pero po- relaciones sexuales en este
demos inferir que la pregunta era ms o captulo. De hecho, les indica
29
 descubriendo corntios

a las parejas casadas que deben tener pdeles a varios voluntarios que lean sus cartas a
una vida sexual activa y saludable (vv. toda la clase.
3-5). Cul es tu respuesta a esto?
Pablo tiene tambin mucho qu decir Experimenta la Palabra
sobre el divorcio aqu. Lee los versculos
Honra a Dios
10-16 y resume las instrucciones de
Si has estado escuchando a tus alumnos con
Pablo.
cuidado, tendrs una muy buena idea de cmo
terminar esta sesin. Tal vez una simple oracin
Examina la Palabra de despedida ser suciente. Tal vez unos cuan-
El Secreto de Vicky tos momentos de silencio meditando en el vers-
Esta actividad tiene que ver con una carta culo clave: Acaso no saben que su cuerpo es
imaginaria de una joven llamada Vicky. Pdele a templo del Espritu Santo, quien est en ustedes
una de tus alumnas con tiempo que se prepare y al que han recibido de parte de Dios? Ustedes
para leer esta carta a la clase. no son sus propios dueos; fueron comprados
por un precio. Por tanto, honren con su cuerpo a
EL SECRETO DE VICKY:
Dios. 1 Corintios 6:19-20) seran apropiados. Si
Vicky era tu mejor amiga en la primaria. Pero sientes que algunos de tus jvenes estn lu-
durante el verano despus de sexto grado ella se chando en serio con este tema, ofrece quedarte en
mud a otro estado. Ustedes han seguido siendo clase para hablarlo ms a fondo, o haz una cita
amigas intercambiando cartas frecuentemente. con ellos individualmente. Pero s sensible a los
Ayer recibiste una carta de Vicky que inclua este sentimientos de tus jvenes y no seales a nin-
prrafo: guno de ellos.
Recuerdas a Tony, el chico del que te cont Termina con una oracin.
en un par de cartas atrs? Bueno, hemos estado
saliendo por tres meses ya. Es el mejor chico. Es
muy guapo y me trata muy bien. Estoy enamo-
rada de l y s que es el amor verdadero. Hemos
hablado de casarnos en cuanto nos graduemos,
pero eso se ve tan lejano. Cada vez que estamos
juntos nos unimos un poco ms. Sabes a lo que
me reero? No me est presionando ni nada. En
serio, yo lo deseo tanto como l. S que mis pa-
dres se moriran si lo supieran pero creo que es
slo cuestin de tiempo antes de que Tony y yo
lo hagamos todo. Ya hemos hablado sobre usar
proteccin si lo hacemos.
Muy bien, ahora te toca a ti escribirle a
Vicky. Qu le vas a decir? Pdele a cada uno
de tus jvenes que escriba
una carta de respuesta a
Vicky. Despus que hayan
30 tenido tiempo de trabajar,
 n
PASAJE DE ESTUDIO
lecci

cuat r o 1 Corintios 8:111:1

VERSCULO CLAVE
ya sea que coman o beban o hagan
cualquier otra cosa, hganlo todo para
la gloria de Dios (1 Corintios 10:31).

Objetivos
de enseanza
Tomando Ayudar a los aprendices a:
1. Descubrir los principios que el

Decisiones apstol Pablo us para tomar

decisiones ticas.
2. Desear usar los mismos principios

Correctas en la toma de decisiones.

3. Practicar aplicar estos principios a
Perspectiva temas contemporneos.

En tiempos menos complicados, tal vez era ms

fcil tomar decisiones morales y ticas. Todo lo que
uno tena que hacer era consultar la regla. Pero, qu
pasa si las circunstancias han cambiado tanto que la
regla ya no se aplique ms? O qu si no hay ninguna
regla para cubrir la situacin especca?
Muchas de las decisiones ticas que los jvenes
estn enfrentando hoy no estn cubiertas por la Biblia
ni por otro libro de reglas en el que puedan conar.
Cmo van a tomar una decisin? Por lo que ven en
los medios? Desafortunadamente esos son a menudo
sus guas principales.
Esta leccin les permitir a tus jvenes observar al
apstol Pablo cuando tom una decisin tica. Identi-
carn los procedimientos y principios que us. Y ten-
drn una oportunidad de aplicar estos
procedimientos y principios a algunas de sus decisio-
nes.
 descubriendo corntios

Antecedente bblico Ciertamente los dioses paganos no existen (v 4.).

Hay un solo Dios, el Padre adorado por los ju-
En los captulos 8-10, Pablo trata de responder dos y cristianos y un solo Seor, que es Jesu-
una pregunta capciosa que los corintios le hicie- cristo (v. 6).
ron: Le est permitido a un cristiano comer
Por otro lado, contina Pablo, No todos tie-
carne sacricada a los dolos? Lo interesante de
nen conocimiento de esto (v. 7). Incluso algunos
estos captulos es que Pablo no tiene una res-
de los cristianos, especialmente aquellos que se
puesta preparada. Esta es una cuestin tica
haban convertido recientemente todava tenan
nueva para l. Nos toca observar cmo elabora la
una creencia persistente en la autenticidad de
respuesta correcta ante nuestros ojos. Podemos
estos dolos paganos. La conciencia de esta gente,
seguir el proceso de Pablo explorando primero
siendo dbil, poda ser lastimada al comer esa
un lado y luego el otro lado del tema. Y esto nos
carne.
da no slo una visin de la mente del apstol
sino un modelo para tomar nuestras propias de- Por otro lado, razona Pablo, comer o no comer
cisiones ticas. no afecta nuestra relacin con Dios (v. 8).
Aparentemente la cuestin fue mencionada Ahora que por otra parte (ves cmo trabaja
por los corintios en su carta (ver 7:1). La situacin la mente de Pablo, y sus manos tambin?), aque-
es esta: Corinto, siendo una ciudad con mucho llos que entienden esto no deberan dejar que su
movimiento en el Imperio Romano, estaba llena entendimiento sea un motivo de tropiezo para
de templos y adoradores paganos. Los rituales los dbiles (v. 9). Si uno de los hermanos ms
paganos involucraban los sacricios animales. dbiles ve a uno de los hermanos ms fuertes
Debido a que los rituales requeran slo una pe- comer carne que ha sido sacricada a los dolos,
quea pieza representativa de la carne de cada l podra ser tentado a hacer lo mismo. Pero lo
animal, el resto de la carne se venda en los mer- que le queda de su creencia en los dolos lo hara
cados de carne de Corinto. Los cristianos corin- temer que haba pecado.
tios aparentemente estaban divididos sobre si Por lo tanto, concluye Pablo, si mi comida
comer o no esta carne y mantener una buena ocasiona la cada de mi hermano, no comer
conciencia. carne jams (v. 13).
Algunos en la iglesia estaban seguros de que Habiendo llegado a esta conclusin, Pablo
su entendimiento superior les permita la libertad pasa a otro asunto, uno que ya trat en el cap-
de comer la carne ya que ellos saban que los ri- tulo 4. Haba sido objeto de fuerte crtica a manos
tuales paganos estaban basados en la falsa supo- de algunos de los corintios. Ahora de nuevo se
sicin de que en realidad existan diversos defenda. El tema esta vez es si un apstol debe
dioses. recibir pago por su trabajo o ganar su propio sus-
Pablo habla primero sobre la forma en que tento.
estos corintios estaban tomando sus decisiones. Primero, Pablo presenta un argumento racio-
Claramente les indica que es el amor, no el cono- nal del pago de los obreros religiosos (9:3-12a)
cimiento, el punto inicial para cualquier decisin pero luego les recuerda que mientras estuvo en
tica (8:1-3). Corinto l se mantuvo solo (vv. 12b-18). Hechos
Luego el apstol pasa a 18:3 indica que Pablo se ganaba la vida haciendo
estar de acuerdo, en princi- tiendas a la vez que ministraba ah.

32 pio, con su razonamiento.

leccin cuatro

Luego Pablo nos pinta un cuadro maravilloso Mentalmente ahora Pablo escucha a los corin-
de sus tcticas como apstol (vv. 19-23). Para tios liberales decir de nuevo, Todo est permi-
ganar convertidos, el apstol haca lo mejor que tido (v. 23), as como los oy en 6:12. Pero, dice
poda para relacionarse con cada individuo, sin Pablo, al ejercitar su libertad, un cristiano debe
importar la situacin particular en la vida de ese estar preocupado no por sus propios intereses
individuo. sino los del prjimo (v. 24).
En este punto se le ocurre a Pablo una met- Finalmente, Pablo llega a su conclusin sobre
fora deportiva (vv. 24-27). Los cristianos son el asunto en los versculos 25-30. Si los corintios
como corredores en una competencia. Deben ser no conocen el origen de la carne que est ante
diligentes y disciplinados, eliminando toda acti- ellos entonces est bien comerla. Sin embargo, si
vidad excesiva. saben que ha sido previamente ofrecida a los do-
La ltima declaracin de Pablo en el captulo los, por el bien de los dems, deben rechazarla.
9, de que se disciplina a s mismo para no quedar Pablo cierra la discusin amonestando para
descalicado, lo lleva a una exploracin de la hacerlo todo para la gloria de Dios sin causar el
historia juda. El pueblo que Moiss llev a Israel, tropiezo de nadie.
aunque eran el pueblo escogido de Dios, no
todos entraron a la Tierra Prometida. Muchos de
ellos murieron en el desierto debido a sus fallas ACTIVIDADES
morales y espirituales. Pablo usa este ejemplo
histrico para advertir a los corintios: Por lo DE LA SESIN
tanto, si alguno piensa que est rme, tenga cui-
dado de no caer (v. 12). Luego nos da la mara-
villosa promesa de que con cada tentacin Dios
Emppate de la Palabra
provee una salida. Cmo tomas una decisin tica?
Durante estos viajes a los derechos de los La primera parte de esta actividad es una
apstoles y la historia juda, el pensamiento de prueba para tus alumnos sobre cmo toman una
Pablo estaba evidentemente volviendo a la cues- decisin tica o moral. Lee los mtodos siguien-
tin de comer carne sacricada a los dolos. tes, o escribe en la pizarra, y pon a todos los
Mencionar la idolatra de los antiguos israelitas alumnos a escribir el mtodo o mtodos que usan
lo llev de vuelta a ese tema. De nuevo somos con ms frecuencia.
privilegiados al ver la mente del gran apstol en
plena accin. Cuando tienes que tomar una decisin sobre
si una accin o actitud es correcta o
Ahora Pablo habla del signicado de la Cena incorrecta, cmo lo haces usualmente?
del Seor (vv. 14-17). Al participar de esa comida,
1. Slo hago lo que siento que est bien.
los cristianos participan en un sentido real del sa-
cricio de Cristo. Tiene esto algo que ver con la 2. Les pido consejo a mis padres.
cuestin de comer carne? Pablo ahora cree que s. 3. Trato de averiguar si hay una regla o
Aunque los dioses paganos no sean reales, parti- ley que se aplique.
cipar de una comida pagana signica participar 4. Hago lo que mis amigos estn
de un acto de adoracin demoniaca y los cristia- haciendo.
nos no deben beber de la copa del Seor y tam-
bin de la copa de los demonios (v. 21).
5. Hago lo que veo en TV. 33
 descubriendo corntios

6. Calculo si nadie saldr lastimado con mi bien que un cristiano coma carne que ha
decisin. sido usada en un sacricio pagano?
7. Hago lo que es mejor o de mayor ventaja Aparentemente haba un desacuerdo
para m. entre la congregacin sobre este asunto.
Antes de que Pablo responda la pregunta
8. Hablo con mi pastor.
directamente, establece algunas reglas
Deja que compartan sus respuestas con el bsicas. De acuerdo con los versculos 2-
grupo. 3, cules deberan ser la base para
Cules crees que son algunas de las si- encontrar la respuesta: conocimiento o
tuaciones morales o ticas ms difciles que amor?
t y tus amigos estn enfrentando? (Esta es A continuacin Pablo les da la
una pregunta importante para esta leccin y las Respuesta nmero 1. Es una respuesta
respuestas sern usadas ms tarde. Lleva un re- lgica, de conocimiento y aparentemente
gistro de las sugerencias de los alumnos enlistn- la que los lsofos en la iglesia de
dolas en la pizarra). Corinto apoyaban. Resume la respuesta
de los versculos 4-6.
Explora la Palabra Pero aqu viene el problema con la
No todos los problemas son resueltos por una Respuesta 1. No todos son lo
regla. Los apstoles del primer siglo descubrie- sucientemente listos o maduros como
ron esto frecuentemente cuando trataban de para darse cuenta de que los dolos no
guiar a las jvenes iglesias. En el pasaje de estu- son nada en realidad (v. 7). Qu hacer
dio de hoy podemos ver al apstol Pablo pasar con ellos? Rerse de su inmadurez?
por el proceso de tomar una decisin tica sobre Sealar el error de su creencia? Cul es
un problema semejante. Empieza la exploracin la Respuesta nmero 2 (vv. 9-13)?
de la Escritura explicando la situacin en Corinto Ahora bien, no tenemos que
concerniente a la carne sacricada a los dolos. Ya preocuparnos mucho por carne que haya
que esta situacin es tan lejana al siglo XXI, ase- sido sacricada a los dolos hoy en da.
grate de que tu clase entienda de qu trata. Pero hay situaciones en nuestro mundo
1. CONCIENCIAS DBILES Y que son similares (entretenimiento,
ESTMAGOS FUERTES (8:1-13) comida/bebida, etc.). Puedes pensar en
una situacin contempornea como el
Qu va a hacer un comerciante pagano
problema de la carne del primer siglo?
con la carne que sobra despus de un sacri-
Cmo nos ayudaran las indicaciones de
cio a los dioses? Venderla desde luego. El
Pablo a resolver ese problema?
mercado corintio estaba lleno de carne en
oferta: Slo un dueo anterior, y era un
dios! 2. APSTOLES EN JUICIO, SEGUNDA
Pide que alguien lea 8:1-13 y luego discutan PARTE (9:1-27)
estas preguntas en grupo: Una vez ms Pablo responde a los corin-
El problema del que tios que han estado criticndolo. Esta vez el
haban escrito los problema parece ser la compensacin econ-
34 corintios era este: Est mica. Debe un apstol realizar trabajo por
leccin cuatro

fuera para mantenerse a s mismo o deben congregacin. Qu les dice a estas

las congregaciones mantenerlo? personas la historia de Pablo de los
Pide a alguien que lea el captulo 9 en voz alta Israelitas en los versculos 1-5?
a la clase y luego discutan juntos estas preguntas: Qu haban hecho algunos de los
En los versculos 1-12a Pablo argumenta israelitas antiguos para terminar con su
que un apstol no debera mantenerse as posicin de pueblo elegido de Dios (vv. 6-
mismo haciendo trabajos seculares 10)? Puedes dar algunos ejemplos
mientras que predica el evangelio. contemporneos de estos
Puedes resumir el argumento de Pablo? comportamientos?

A pesar de su argumento, Hechos 18:3 nos Pablo advierte, Por lo tanto, si alguno
dice que Pablo era un hacedor de tiendas piensa que est rme, tenga cuidado de
y que comerciaba y que se sostena l no caer (v. 12). Pero luego contina
solo de esa manera durante su estada en dndoles una provisin para no caer.
Corinto. En los versculos 12b-18, Pablo Cul es?
explica por qu haca esto. Cul era su Esta seccin completa es una que no
razn? queremos tomar a la ligera, ni queremos
En los versculos 19-23 Pablo revela malentenderla. Algunas de estas
algunas de sus tcticas en la personas leen pasajes como este y tienen
predicacin del evangelio. Cules son? la idea de que siempre estn en peligro de
perder su salvacin. Estas son las
La ltima porcin de este captulo est personas que estn constantemente en el
construida alrededor de una ilustracin altar de oracin asegurndose de que
deportiva. Pablo compara la vida estn bien a los ojos de Dios. Por otro
cristiana con una carrera. Qu crees que lado bueno, t dime cul es ese otro
signican estos versculos especialmente lado. Describe al tipo de personas que no
para ti? prestan atencin a este tipo de
3. AQUELLOS QUE NO RECUERDAN EL advertencias.
PASADO ESTN DESTINADOS A 4. EN RESUMEN, ERES LIBRE PARA
REPETIRLO (10:1-13) HACER LO CORRECTO (10:1411:1)
Despus de declarar que l espera no En esta seccin Pablo resume todo lo que
quedar descalicado (9:27), Pablo se ha dicho en respuesta a la pregunta de los
acuerda de las lecciones que el pueblo israe- corintios sobre comer carne que ha sido
lita aprendi durante su xodo de Egipto. ofrecida a los dolos. Al leer esto, no dejes
Lee estos versculos en voz alta y luego discu- que se convierta en un argumento viejo
tan estas preguntas: sobre algo que no tiene relevancia para ti.
Conoces a alguien que crea que por ser Piensa en un problema tico contempor-
miembro de una iglesia automticamente neo con el que t y tus amigos estn tra-
va a ir a cielo? Aparentemente algunos tando y cuando vayas leyendo sustituye
en Corinto tenan esa idea. Haban sido ese problema mentalmente por el pro-
bautizados, participado en la Cena del blema del comer la carne.
Seor y eran miembros de la 35
 descubriendo corntios

Despus que hayas ledo estos versculos, dis- aplicacin de los principios de Pablo a un pro-
cute estas preguntas con la clase: blema contemporneo. A continuacin hay un
Pablo empieza con una hermosa breve dilogo entre dos jvenes que estn tra-
explicacin de lo que ocurre en un tando de decidir si ir a cierto concierto es apro-
servicio de la Cena del Seor (vv. 14-17). piado para ellos. Pdeles a dos de tus jvenes que
Luego hace un paralelismo con lo que lean este dilogo.
ocurre en un servicio pagano (vv. 18-22). TORTUGAS PERTURBADAS
Cmo responde esto la pregunta de Tito y Carmen han sido invitados por algunos
comer carne que ha sido sacricada a los de sus amigos a ir con ellos al concierto de las
dolos? Tortugas Perturbadas. Este es el mximo con-
Una vez ms Pablo cita a los corintios cierto de la temporada y todo mundo va a estar
como lo hizo en 6:12, Todo est ah. Tito ha decidido aceptar la invitacin pero
permitido (10:23). Luego escribe un Carmen tiene algunas preocupaciones. Escuche-
rengln que todos deberamos tomar en mos su discusin:
serio (v. 24). Cmo se relaciona esta TITO: Por favor, Carmen. Va a ser un sper
instruccin con los problemas ticos concierto. Cul es tu problema?
contemporneos en los que ests CARMEN: Mi problema es que pienso que
pensando? algunas de las canciones de las Tortugas
Finalmente en los versculos 25-30 Pablo Perturbadas son, bueno, inapropiadas.
da una respuesta concreta y prctica la TITO: Cmo cules?
pregunta de los corintios. Tiene que ver
esta respuesta algo con tu problema CARMEN:Como la cancin Las Tortugas
contemporneo? Azules Rifan esa es una cancin
descaradamente racista. Y promueve la
En 10:3111:1 Pablo cierra esta seccin de violencia y el uso de drogas.
la carta re fraseando lo que dijo en el
versculo 24. Qu tan bien librados TITO: Pero Carmen, es slo una cancin. Nadie
quedan tus motivos si los comparas con le pone atencin a la letra.
esta armacin? CARMEN: Te aseguro que no diras eso si
Antes de que dejes esta parte de la leccin, vinieras de otro pas.
asegrate de que todos entiendan el procedi- TITO: Un momento. Cmo sabes tanto de la
miento de la toma de decisin que Pablo nos ha cancin?
dejado ver. Los detalles de la controversia de CARMEN:Tengo su CD.
comer carne no son tan importantes como lo es el
proceso. TITO: Aj! T escuchas su msica! Cmo
puedes decir ahora que ir al concierto est
mal?
Examina la Palabra CARMEN: Escuchar su msica en mi recmara
Tortugas perturbadas es diferente a ir a un concierto pblico donde
Esta actividad les da a todos nos pueden ver.
tus estudiantes una TITO: Y cmo es diferente?
prueba rpida en la
36
leccin cuatro
Paremos la discusin aqu y tengamos
una oportunidad para participar. Hay
algn dilema? Usando los principios que
Pablo us para tomar decisiones ticas para
los corintios, qu ayuda les daras a Tito y
Carmen?
Cul es la diferencia entre escuchar el
CD en la recmara como Carmen e ir al
concierto? O hay alguna diferencia?
La historia no nos indica si Tito y
Carmen son cristianos. Hara esto
alguna diferencia?
Sera diferente si Tito y Carmen fueran
a una iglesia que tuviera una
congregacin racial mixta?
Cul de los principios de Pablo es ms
relevante para este problema?

Experimenta la Palabra
Y qu con tus problemas?
Ahora que tus alumnos han tenido una pe-
quea prueba, dales una oportunidad para traba-
jar con uno de los temas contemporneos que
identicaron en la primera actividad. (Preprate
con un par de temas contemporneos slo en
caso de que al grupo no se le ocurran unos bueno
en la primera actividad). Deja que tu clase decida
cul quieren tratar.
Es importante que los dejes hacer la mayor
parte del trabajo que sea posible. Contribuye con
la discusin slo cuando pienses que estn atora-
dos o cuando parezca que se estn saliendo del
tema. Recuerda que el nfasis aqu est en el pro-
ceso de la toma de decisiones. Si tus intervencio-
nes son vistas como autoritarias, puede que esto
corte el proceso.
Termina la sesin leyendo el Versculo Clave,
1 Corintios 10:31, y desaando a tus jvenes a
usar este versculo como principio gua cada vez
que tomen una decisin.
Termina con una oracin.
37
 PASAJE DE ESTUDIO
1 Corintios 11:212:31

VERSCULO CLAVE n
lecci
A cada uno se le da la manifestacin
especial del Espritu para el bien de
los dems (1 Corintios 12:7). c in c o
Objetivos
de enseanza
Ayudar a los aprendices:
1. Entender que la iglesia es el
Cuerpo de Cristo, un cuerpo
unificado, con dones, y que cuidan
de las personas.
Cmo Debe
2. Desear que su grupo funcione
como el Cuerpo de Cristo. Funcionar
3. Dar los pasos necesarios para
valorar y cuidar de los otros como
miembros del Cuerpo de Cristo. la Iglesia
Antecedente bblico
En el captulo 11 Pablo pasa a una preocupacin
muy seria, una que tratar en los siguientes 4 captu-
los. Una congregacin no es slo una coleccin de in-
dividuos separados; es un grupo, un cuerpo. En el
ncleo vital de toda congregacin est el tiempo que
los miembros pasan juntos, especialmente el tiempo
de adoracin. La congregacin de Corinto, sin em-
bargo, estaba en peligro de separarse de este ncleo.
Estas actitudes divisivas y arrogantes de algunos de
los corintios, ya mencionadas, estaban amenazando
la mdula de la iglesia en Corinto. Sus servicios de
adoracin eran desordenados, su celebracin de la
Cena del Seor estaba llena de prejuicios y discrimi-
nacin y el liderazgo de la congregacin estaba atra-
pado en una lucha de poder.
Pablo inicia tratando estos problemas en 11:2-16
con un tema que es controversial y perturbador hoy
en da: el rol de las mujeres en la iglesia. Pablo hace
leccin cinco

una introduccin a sus comentarios bosquejando ferentes grupos (evidentemente determinados

su punto de vista del orden de la creacin en el por la clase econmica) coman a solas. Algunos
versculo 2. En estos versculos la palabra cabeza coman mucho, algunos se quedaban con ham-
debe ser entendida como origen o fuente y bre. Lo que deba ser una celebracin de unidad
no como autoridad o gobernante. Desafortu- se convirti en un instrumento para separar a los
nadamente esa distincin no siempre ha sido en- que tenan de los que no tenan.
tendida. Pablo escribe que Dios el Padre es la Pablo nos da una hermosa descripcin de la
Fuente de Cristo el Hijo. Cristo es la Fuente del Cena del Seor original en los versculos 23-26.
hombre. (Pablo tambin habla sobre su interpre- Este pasaje es usado frecuentemente en nuestros
tacin de Cristo como el Agente activo en la crea- servicios de Santa Cena. Luego en los versculos
cin en 1 Corintios 8:6 y Colosenses 1:15-17.) 27-34 Pablo severamente advierte a los corintios
Finalmente, el hombre es la fuente de donde pro- que su comportamiento es una blasfemia.
viene la mujer (ver Gnesis 2:21-22).
El captulo 12 empieza la discusin de un ele-
El siguiente pasaje, los versculos 4-10, tienen mento muy serio en el desorden de la iglesia de
que ser entendidos en el contexto histrico y cul- Corinto. Es obvio que algunos miembros de la
tural en el que fue escrito. En los tiempos de congregacin se estaban sintiendo superiores por
Pablo, las mujeres usaban su cabello largo y man- los dones que estaban usando en la iglesia.
tenan sus cabezas cubiertas en pblico. Slo las
Debemos hacer una pausa aqu para denir la
mujeres de moral dudosa, como las prostitutas,
palabra dones, ya que es el tema de los siguientes
se cortaban el cabello o salan sin cubrirse la ca-
tres captulos. Dones y talentos no son lo
beza. Pablo ni apoya ni ataca esta tradicin. Sim-
mismo. Mucha gente, cristianos y no cristianos,
plemente la acepta. Su preocupacin es lo que es
tienen habilidades naturales. Esos son talentos y
apropiable en la iglesia, no la moda. Por tradi-
pueden ser muy tiles en una diversidad de m-
cin, las mujeres en la iglesia tenan que usar el
bitos. Pero cuando el Espritu Santo le da a un
cabello largo y cubrir sus cabezas.
creyente una habilidad para ministrar a la iglesia,
En los versculos 11-12 Pablo declara que los ese es un don y su uso est restringido a la igle-
hombres y las mujeres son interdependientes e sia. Una persona que tiene una voz hermosa que
iguales a los ojos de Dios. Compara esto con G- embelesa a una audiencia secular puede dejar a
latas 3:28: Ya no hay judo ni griego, esclavo ni una congregacin cristiana sin conmoverla. Sin
libre, hombre ni mujer, sino que todos ustedes embargo, otra persona que tiene una voz menos
son uno solo en Cristo Jess. agradable puede, con todo y eso, conmover a
Las preguntas que Pablo hace en los verscu- una congregacin hasta las lgrimas. La primera
los 13-15 pueden ser respondidas de forma dife- persona est exhibiendo un talento; la segunda
rente por la gente de nuestro tiempo y cultura usando un don.
que por la gente del primer siglo. El deseo de Pablo es dejar en claro a los corin-
En el versculo 17 Pablo pasa a un problema tios que todos los dones vienen del Espritu
ms serio, la alteracin de la Cena del Seor. En Santo (vv. 4, 11) y son dados para el bien de
nuestros servicios, la Cena del Seor comprende los dems (v. 7). l enlista varios de los dones
la distribucin de pequeas cantidades de jugo y ms comunes en los versculos 8-10. Esto no
galletas. Pero en el siglo I, la Cena del Seor era debe ser visto como una lista exclusiva
una comida completa, llamada por Judas esta sino como una representativa. (Nota:
de amor fraternal (Judas 12). En Corinto, los di- los dones de hablar en diversas 39
 descubriendo corntios

lenguas e interpretar lenguas ser discutido grupo. Esto los prepara para la leccin que
en la siguiente leccin). sigue.
En la siguiente seccin (vv. 12-31) Pablo nos Bote salvavidas del grupo de jvenes
da uno de las interpretaciones ms novedosas e Imagina que ocho de los miembros del grupo
importantes de la naturaleza de la Iglesia. La de jvenes de la Primera Iglesia estn navegando
Iglesia es el Cuerpo de Cristo (v. 27). Y as como hacia Europa cuando su trasatlntico golpea con-
nuestros cuerpos fsicos, el Cuerpo metafsico de tra un iceberg. Todos los miembros del grupo se
Cristo est compuesto de muchos miembros. suben a un bote salvavidas y son bajados al mar.
Pablo usa el humor en los versculos 15-21 para Sin embargo, muy pronto se dan cuenta de que el
ilustrar que cada parte del cuerpo es necesaria. bote salvavidas est equipado slo para seis per-
An aquellas partes que parecen ms dbiles sonas. Dos jvenes cualesquiera deben ser arroja-
(v. 22) o menos honrosos (v. 23) son crticos dos por la borda o el grupo entero perecer.
para el funcionamiento apropiado del cuerpo.
Enlistados abajo estn los ocho miembros del
Debido a esta interrelacin crtica de las par- grupo, junto con una breve descripcin. Ustedes
tes del cuerpo, no debe haber divisin en el deben decidir cules dos se deben ir!
cuerpo y sus miembros se deben preocupar
Tony es una estrella de basquetbol de 17 aos
por igual unos por otros (v. 25). Luego Pablo
quien nunca ha profesado ser un cristiano
nos da una maravillosa instruccin: Si uno de
nacido de nuevo. Asiste a la iglesia
los miembros sufre, los dems comparten su su-
irregularmente pero cuando lo hace
frimiento; y si uno de ellos recibe honor, los
usualmente lleva a varios amigos con l.
dems se alegran con l (v. 26).
Mara tiene 16 aos y es conocida por su
Y as es como debe ser en el Cuerpo de Cristo.
hermosa voz. Canta en el coro de la iglesia y
frecuentemente es solista. Nunca falta a la
ACTIVIDADES Escuela Dominical pero no est muy activa en

DE LA SESIN el grupo de jvenes.

Belinda tiene 14 aos y acaba de empezar a
asistir a la iglesia. Es una jovencita muy
tmida y callada y difcilmente abre la boca.
Emppate de la Palabra Ella y su mam viven en un pequeo
Bote salvavidas del grupo de jvenes departamento del otro lado del pueblo.
Empieza esta leccin planteando a tu clase el Miguel tiene 17 aos, es el hijo del director de
ridculo dilema que est despus de los ocho j- un banco local. Su familia contribuye con
venes cticios de la Primera Iglesia quienes grandes cantidades de dinero a la iglesia l
deben echar por la borda a dos de sus miembros. frecuentemente paga cuando los miembros
Tu grupo debe seleccionar a cules de los ocho del grupo de jvenes salen a comer despus
arrojar a las aguas congeladas. El propsito de de la iglesia.
esta actividad, desde luego, es ayudar a tus jve- Esteban, un joven de ltimo ao de
nes a enfrentar sus ideas bachillerato, es el presidente del grupo de
sobre el valor de los miem- jvenes de la iglesia. Tiene una personalidad
bros individuales de un
40
leccin cinco

dinmica y sabe muy bien movilizar al grupo. lugar que es muy difcil para nosotros de en-
Piensa ser ministro. tender hoy.
Mariana tiene 18 aos y tiene un beb fuera Lean estos versculos y luego discutan estas
del matrimonio. Tiene muchas luchas como preguntas en grupo.
madre adolescente y estaba ansiosa por irse Cul es tu primera reaccin a los
en el viaje para escapar del beb por un versculos? S honesto!
tiempo. Su madre est cuidando del beb
mientras ella est fuera. En el versculo 3 la palabra cabeza
signica fuente, no autoridad. Pablo
Carlos tiene 15 aos y es el payaso del grupo. est describiendo el orden de la
No hay un solo momento serio que pueda existencia:
respetar. Pero tampoco hay nadie deprimido
que no pueda alegrar. Es hijo de padres 1. Dios el Padre es la fuente de Cristo el
alcohlicos y es el nico en su familia que Hijo.
asiste a la iglesia. Tiene un testimonio claro y 2. Cristo es la fuente del hombre. (Pablo
convincente de cmo Dios lo salv durante la tambin expresa su interpretacin de
Escuela Bblica de Vacaciones hace cuatro Cristo como el agente creativo en la
aos. creacin en 1 Co. 8:6 y Col. 1:15-17).
Tania tiene 17 aos y frecuentemente se 3. El hombre es la fuente de la mujer (Gn.
reeren a ella como la rebelde del grupo. 2:21-22).
Aunque asiste regularmente a la iglesia, todos Estos versculos deben ser ledos junto
los chicos de la escuela saben que va a estas con los versculos 11-12. Dada su
seguido con los peor portados. Nunca ha interpretacin, qu est diciendo Pablo
profesado ser cristiana. sobre la relacin entre hombres y
Deja que tu clase discuta este dilema por tanto mujeres?
tiempo como les puedas dar. No hay necesidad Los versculos 4-10 y 13-16 forman uno
de llegar a una conclusin real. de varios pasajes en el Nuevo
Testamento que deben ser entendidos en
Explora la Palabra su contexto histrico y cultural. El
mundo que Pablo y los corintios
El siguiente problema en la iglesia de Co- conocieron tena reglas muy estrictas
rinto que Pablo trat es el del desorden en sobre cmo deban vestir y comportarse
la adoracin. El apstol no est hablando los hombres y las mujeres. Las nicas
de jvenes ruidosos o nios llorones. Este mujeres que cortaban su cabello o salan
problema es mucho peor. en pblico sin cubrirse la cabeza eran las
1. HOMBRES Y MUJERES EN LA prostitutas y las mujeres de mala
ADORACIN (11:2-16) reputacin. Las mujeres decentes y de
buena moral usaban el cabello largo y
Este tal vez es uno de los pasajes ms
lo mantenan cubierto en pblico. Por
controversiales y perturbadores en el Nuevo
qu esa costumbre llevara a Pablo
Testamento. Pablo empieza su intento por
a escribir lo que escribi en esos
ayudar a los corintios a tener orden en sus
servicios de adoracin. Y empieza en un
versculos?
41
 descubriendo corntios

Cmo crees que un cristiano El versculo 26 es la clave para entender

contemporneo debe lidiar con estos por qu la Santa Cena es parte de nuestro
versculos? Deben todas la mujeres ritual 19 siglos ms tarde. Qu haces
continuar usando el cabello largo y cada vez que participas en esta
llevar sus cabezas cubiertas? Por qu? ceremonia? Pensaste en eso la ltima
Puedes recordar algunas costumbres vez que tomaste la Santa Cena?
modernas que tambin puedan ilustrar lo En vista de lo que Pablo ha dicho en los
que Pablo est tratando de decir? versculos 17-22, qu crees que quiere
2. CONFUSIN EN LA SANTA CENA decir con de manera indigna en el
(11:17-34) versculo 27?

Para muchos, la Santa Cena signica un 3. UN REGALO PARA MI? (12:1-11)

traguito de jugo de uva y una galleta peque- Quin es ms importante en tu iglesia:
ita durante un servicio de adoracin del el pastor, el maestro de Escuela Dominical,
domingo. Sin embargo en el siglo I la Santa el miembro del coro, o el que guarda el tem-
Cena era parte de una comida completa. plo? Si contestaste con cualquiera de esas
(Recuerda que Jess inici la ceremonia opciones, necesitas leer estos versculos. Al-
cuando l y los apstoles estaban comiendo gunos miembros de la iglesia de Corinto es-
la Pascua). Aunque la Cena del Seor ge- taban convencidos de que eran ms
neralmente tena lugar en un ambiente de importantes que los otros porque tenan me-
una cena de toda la iglesia (Judas la lla- jores dones, o al menos ms apantalladores.
maba esta de amor fraternal en el vers- Lean el captulo 12:1-11 y luego respondan
culo 12 de su corta carta), en Corinto se estas preguntan en grupo:
haba convertido en un smbolo de otros
problemas que la congregacin estaba expe- Primero que nada, necesitamos distinguir
rimentando. entre dones y talentos. Mucha gente,
cristianos y no cristianos, nacen con
Lean estos versculos y luego respondan estas talentos naturales como una voz
preguntas en grupo: hermosa, habilidades atlticas, o
En lo versculos 17-22 Pablo enlista tres entendimiento para los negocios. Pero
comportamientos que estn causando los dones tienen que ver con
que la Cena del Seor se arruine en habilidades especiales dadas por el
Corinto. Puedes identicar esos Espritu Santo para ayudar a la iglesia
comportamientos? (v. 7). En los versculos 4-6 Pablo le
Los versculos 23-26 probablemente te recuerda a los corintios que todos los
son familiares ya que frecuentemente se dones provienen de Dios. Qu dice eso
leen en los servicios de Santa Cena. No sobre su tendencia de poner a un don
dejes que su familiaridad evite que sobre otro?
entiendas el signicado. Qu quiso decir Advierte que en los versculos 7 y 11
Jess cuando dijo que el Pablo dice lo mismo: los dones son dados
pan era Su cuerpo y la a cada uno. Qu signica eso para
copa Su sangre? nuestro grupo?
42
leccin cinco

Una de las maneras en que el Cuerpo de Piensa por un momento que nuestro
Cristo funciona es por medio de los grupo de jvenes es una versin ms
dones individuales de cada miembro. En pequea del Cuerpo de Cristo. (Y lo es,
12:7-10, Pablo enlista un nmero de por cierto). Reescribe cada uno de los
dones que varios miembros de la iglesia siguientes versculos en tus propias
pueden tener. La denicin exacta de palabras para que sean aplicables a tu
estos u otros dones no es tan importante grupo de jvenes: 1 Corintios 12:18,
como el principio acerca de estos dones. 1 Corintios 12:22-23, 1 Corintios 12:25, 21
Pensando en tu grupo de jvenes, Corintios 12:26
reescribe estos versculos en tus propias Deja que trabajen individualmente cuando re-
palabras para que se puedan aplicar a tu escriban estos versculos en sus propias palabras.
grupo: 1 Corintios 12:4-6, 1 Corintios 12:7, Luego pdeles a varios que compartan lo que han
1 Corintios 12:11 escrito. Inssteles para que apliquen estos pasajes
4. EL HUESO DEL TOBILLO EST a tu grupo.
CONECTADO AL DE LA ESPINILLA Alguna vez te has torcido un tobillo?
(12:12-31) Te diste cuenta cmo todas las otras partes
Qu pasara si todas las partes del del cuerpo parecan trabajar tiempo extra
cuerpo tuvieran un concurso para ver cul para compensar esa debilidad? Eso es lo que
es la ms importante? Cul parte crees que Pablo est diciendo en el versculo 26. Qu
ganara? Cul perdera? Estaras dis- tan bien crees que tu grupo de jvenes o
puesto a que se removieran de tu cuerpo las equipo de esgrima cuida de un miembro que
partes perdedoras? Esa ilustracin es la est dolido?
forma en que Pablo trata de hacer entender
a los corintios en esos versculos que todos Examina la Palabra
los miembros de la iglesia son importantes.
Divide a tu clase en grupos de tres o cuatro Tiempo para que tu cuerpo tenga un
estudiantes. Pide a los grupos que lean el chequeo.
pasaje y luego determinen los puntos Toda persona (incluyendo cada uno de
principales. Despus que los grupos hayan ustedes) tiene un don qu usar para el bien
tenido tiempo de trabajar, debern informar a del grupo. Muchos jvenes sienten que no
toda la clase. La mayora de tus estudiantes tienen ningn don. Debemos recordar que no
obtendrn estas ideas principales: todos los dones son espectaculares o pbli-
1. Todos los miembros del cuerpo forman cos (como cantar o predicar). Algunos dones
una unidad. son callados, personales como exhortar a
otros jvenes, notar cuando alguien no est
2. Cada uno de los miembros del cuerpo es
siendo tomado en cuenta en alguna activi-
necesario.
dad, dando tiempo y energa detrs de es-
3. Hasta los miembros ms dbiles del cena en servicios como preparar el aula
cuerpo son importantes. de Escuela Dominical o limpiar despus
4. Los miembros del cuerpo deben cuidarse de una esta. Y no te olvides de
unos a otros. dones como ser capaz de
43
 descubriendo corntios

organizar una actividad o motivar al grupo sufre, los dems comparten su sufrimiento; y si
para que se involucre. uno de ellos recibe honor, los dems se alegran
con l).
Piensa en cada miembro de nuestro
grupo. Pablo dice que cada uno tiene un Quiero que piensen en silencio si valoran a
don. . cada miembro de nuestro grupo. Estn lo
sucientemente consciente de lo que pasa en
1. Enlista a los miembros de nuestro la vida de los dems como para darte cuenta
equipo, incluyndote t. En el nombre de cuando los miembros se duelen?
cada uno identica el don que creas que
esa persona tiene, incluyndote t. Comparten ese dolor?

2. Crees que todos estn usando su don Comparten tambin las victorias de los
para el bien de los dems (v. 7) en tu dems?
grupo? Estn todos siendo exhortados y Concluye con un momento de oracin en si-
se les permite usar su don? Ests usando lencio para que tus jvenes puedan buscar en sus
tu don para el bien de los dems? corazones como respuesta a esta leccin.
Toma unos minutos para que los jvenes com- Termina dirigiendo una oracin.
partan sus respuestas con los dems. Empieza
eligiendo a un joven. Todos los jvenes del cr-
culo deben leer el don que han enlistado junto a
su nombre. Luego pasa a un segundo joven, si-
guiendo el mismo procedimiento y as hasta que
todos los jvenes haya escuchado los dones que
los dems ven.
Las siguientes preguntas no necesitan ser res-
pondidas en voz alta. Dale a tu clase tiempo para
pensar si todos los miembros estn ejercitando
los dones que se acaban de enlistar. Si no, tal vez
le problema es que no estn siendo exhortados o
siquiera se les permite usar sus dones. Cmo
puede hacer ms tu grupo para exhortar a todos
los miembros?

Experimenta la Palabra
Cuando uno llora, todos lloramos
Pide que alguien lea 1 Corintios 12:22-23 (Al
contrario, los miembros del cuerpo que parecen
ms dbiles son indispensables, y a los que nos
parecen menos honrosos
los tratamos con honra es-
pecial) y 1 Corintios 12:26
(Si uno de los miembros
44
 PASAJE DE ESTUDIO
1 Corintios 13:114:40

n VERSCULO CLAVE
lecci
SEIS
Ahora, pues, permanecen estas tres
virtudes: la fe, la esperanza y el amor.
Pero la ms excelente de ellas es el
amor (1 Corintios 13:13).

Objetivos
de enseanza
Ayudar a los aprendices a:

El Mayor 1. Identificar al amor como la

cualidad que debe formar el
cimiento para el Cuerpo de Cristo

de Estos y para el ejercicio de todos los

dones espirituales.
2. Desear mostrar las caractersticas
del amor cristiano.
Perspectiva
Entre ms cambian las cosas, ms permanecen 3. Examinar sus propias vidas
igual. Un visitante de la poca de Pablo no reconoce- buscando las caractersticas del
ra nuestras iglesias en nada dentro de su rea de co- amor cristiano.
nocimiento. La arquitectura ha cambiado, la msica
ha cambiado, el estilo de adoracin ha cambiado. El
ministerio cristiano ahora se ha endeudado con las
reas del siglo XXI de la sociologa, la psicologa, las
comunicaciones, la tecnologa de las computadoras y
las relaciones pblicas. De predicar a congregaciones
de 50-100 personas hace apenas unos aos, los predi-
cadores contemporneos ahora estn alcanzando a au-
diencias que se cuentan por decenas de miles. El
ministerio juvenil, algo que ni siquiera exista hace un
siglo, ahora es una profesin en auge auxiliada por re-
vistas, casas editoriales de libros, seminarios y carre-
ras en los seminarios.
Pero una cosa no ha cambiado. Sin importar
cunto pueda evolucionar la apariencia de la iglesia,
siempre habr una cualidad que debe formar el ci-
miento de todo el ministerio: la cualidad del amor.
 descubriendo corntios

Esta leccin les ayudar a tus jvenes a enten- debemos perder de vista su contexto. Pablo est
der las caractersticas del amor cristiano genuino, hablando de la congregacin de cristianos y
especialmente como es ejercitado en el contexto cmo se comportan unos otros. Este tipo de amor
de la iglesia. Los desaar para usar al amor es el tipo de que debe ser ejercitado en las rela-
como un criterio organizacional en sus vidas. ciones entre los creyentes.
En el versculo 8 Pablo enlista la 16 caracte-
Antecedente bblico rstica del amor: nunca se extingue. Eso lo lleva
En el captulo 11, Pablo empez tratando con de vuelta a la comparacin de los dones espiri-
los corintios el tema de la divisin y desorden tuales. La profeca, las lenguas y el conocimiento
durante sus momentos de reunin. Al leer los ca- son todos temporales. Slo el amor contina. La
ptulos 11-14 tenemos la idea de que los servicios razn para ello, dice Pablo, es que esos dones
de adoracin debieron haber sido un verdadero estn limitados por nuestro estado mortal. Como
desorden. humanos, vemos la verdad indirecta y velada
como en un espejo (v. 12). Pero el amor es tan
Al nal de la discusin de los apstoles sobre
parecido a la naturaleza misma de Dios que man-
la unidad en el Cuerpo de Cristo y el lugar de los
tiene las caractersticas del eterno. Recuerda que
diferentes dones, escribe: Ustedes, por su parte,
el apstol Juan escribe que Dios es amor (1
ambicionen los mejores dones. Ahora les voy a
Juan 4:8). El amor es el primer atributo del Padre.
mostrar un camino ms excelente (12:31). Ese es
Y cuando actuamos en amor, estamos actuando
uno de los mejores promocionales para uno de
de manera divina.
los mejores captulos en el Nuevo Testamento, 1
Corintios 13. Pablo concluye este gran captulo con el pen-
samiento de que hay tres virtudes que son eter-
En este captulo Pablo apela a los corintios a
nas: la fe, la esperanza y el amor. Pero la ms
que aspiren llegar a la meta del amor. Empieza
excelente de ellas es el amor (13:13).
en los primeros tres versculos diciendo que sin
importar el don que una persona tenga, si no es En 14:1, el apstol retoma el pensamiento con
ejercitado de una forma amorosa, no vale nada. el que termin el captulo 12: ambicionen los
Hasta la profeca, que el apstol considera el dones espirituales. Luego pasa a comparar el
mejor don (14:1), no vale sin el amor. don de profeca con el don de lenguas.
En los versculos 4-7, unos de los versculos En los siguientes 25 versculos estn las pre-
ms conocidos en la Biblia, Pablo canta elogiosa- guntas que le preocupan a Pablo sobre la validez
mente un himno de alabanza al amor. Enlista 15 y efectividad del don de lenguas. Recordamos
caractersticas el amor: es paciente, es bonda- que el Da del Pentecosts, los apstoles fueron
doso, no es envidioso, no es jactancioso, no es or- llenos del Espritu Santo y comenzaron a hablar
gulloso, etc. En una traduccin moderna estas 15 en diferentes lenguas (Hechos 2:4). El contexto
caractersticas son claras y simples. Estos verscu- de ese versculo deja en claro que los apstoles
los pueden ser usados como una lista de revisin estaban hablando en leguas conocidas. Los pere-
para evaluar la calidad del amor de unos para los grinos en Jerusaln, de todas las naciones de la
otros. tierra, escuchaban cada uno el evangelio en su
propio idioma (vv. 5-6). El don de hablar en len-
Aunque estos versculos
guas fue dado por el espritu Santo para la pro-
seran un buen molde para
pagacin del evangelio.
46 una tarjeta secular, no
leccin seis

Pero el don que algunos de los corintios esta- competencia. En los versculos 27-32 Pablo in-
ban mostrando era un don diferente. Estaban ha- tenta proporcionar la organizacin necesaria.
blando lenguas de xtasis o desconocidas. Este Los versculos 34-35 nos lleva de vuelta al
don, una dbil imitacin del don de lenguas, problemtico asunto del rol de las mujeres en la
daba una exhibicin espectacular pero no tena adoracin. La mayora de las iglesias del siglo I
ningn mrito. Ninguno de los que escuchaba estaban moldeadas por las sinagogas judas. En
tena una idea de lo que estas personas estaban la sinagoga, los hombres se sentaban de un lado
diciendo (vv. 2, 9, 16, 19, 23). De hecho, ni si- del edicio y las mujeres del otro. Los hombres
quiera los oradores mismos saban lo que estaban dirigan y participaban del servicio mientras que
diciendo estas personas (vv. 14-15). las mujeres permanecan en silencio. (Este patrn
Pablo no condena a los corintios por exhibir todava puede observarse en los servicios judos
este don, aunque deja muy en claro que no est ortodoxos). En la educacin juda, slo los mu-
muy a favor de l. Si vemos esto por lo que dice chachos reciban instruccin en las Escrituras.
en 9:20-23, vemos a Pablo una vez ms tratando Las mujeres ni siquiera podan leer, menos unirse
de llegar a todas las personas para que el evange- a los hombres en la interpretacin de las Escritu-
lio se extienda. ras.
Pablo contrasta el don de lenguas con el de An en el mundo secular, las mujeres ocupa-
profeca en este pasaje (vv. 1, 3-5, 12, 24). Ya que ron un lugar secundario con respecto a los hom-
aquellos escuchando al mensaje en lenguas no bres. Sin educacin y sin propiedades, las
obtienen nada de l, ese don es inferior al de pro- mujeres no participaban de los negocios o en el
feca. Algunas veces pensamos que profeca se gobierno.
reere a decir el futuro. Pero ese no es el sentido Con este antecedente cultural, si vemos loe
bblico. Profeca es la habilidad para comunicar versculos junto con 11:3-10, podemos tener un
la Palabra de Dios de forma clara y conmove- mejor entendimiento de lo que Pablo estaba en-
dora. Profeca tiene ms que ver con hablar frentando. Podemos inferir que algunas de las
abiertamente que con predecir. mujeres de Corinto, en su celo por participar en
Aunque Pablo asegura que puede haber algn el circo de tres pistas, violaban las costumbres lo-
valor personal en el hablar en lenguas, su valor cales y las reglas de orden y se comportaban
para el Cuerpo de Cristo es mnimo (v. 4). Por esa como mujeres indecentes, no slo contribuyendo
razn desalienta su uso en Corinto. con, sino tambin aumentando el caos. En un in-
En la ltima mitad del captulo 14 Pablo da al- tento por controlar esta explosiva situacin,
gunas instrucciones muy prcticas sobre la con- Pablo les hizo un llamado para que se comporta-
ducta de un servicio de adoracin pblico. Si ran de manera apropiada.
leemos entre lneas, podemos inferir que los Es obvio que estamos viviendo en tiempos di-
servicios de adoracin en Corinto debieron haber ferentes. En muchos lugares, las mujeres tienen la
sido ms parecidos a un circo de tres pistas que a misma educacin que los hombres. Las mujeres a
un servicio con orden. Aparentemente todos los menudo tienen la oportunidad, al menos en te-
miembros llegaban a la iglesia ansiosos por parti- ora, de participar por igual en los negocios y
cipar (v. 26). Eso probablemente no sea tan malo, el gobierno. En muchas de nuestras culturas,
excepto que no haba orden en su participacin y la tradicin y la cultura ya no les exige
eso estaba creando una atmsfera de a las mujeres guardar una actitud de
silencio y sumisin para poder ser 47
 descubriendo corntios

consideradas apropiadas. Su participacin en falsedad resalte claramente. Ese es mi

la adoracin, por lo tanto, no se entendera como don! haba gritado Paty, asustando a su
una falta de respeto en un servicio de adoracin perro Puki. Siempre s cuando esos chicos
organizado. estn actuando falsamente. Y en el si-
guiente estudio bblico voy a ejercitar mi

ACTIVIDADES don!.

DE LA SESIN Y eso es lo que hizo. En cuanto Wilson, el

presidente del grupo de jvenes, se puso de
pie para presentar el pasaje que los jvenes
iban a estudiar, Paty se levant tambin.
Emppate de la Palabra U n momentito, Seor, Santurrn los
La noche de la venganza de Paty Domingos. Ignorando las voces en el saln
La leccin abre con una historia fantstica y ella continu. Te paras aqu cada semana
divertida sobre una chica quien tena un poco de como una clase de predicador, lleno de bon-
problemas ejercitando su don espiritual. Si tienes dad y santidad. Pero puedo ver directa-
a un joven que sea bueno contando historias, p- mente a tu interior. S que tu corazn est
dele con tiempo que prepare esta historia. O p- lleno de deseo y lascivia. S dnde est tu
deles a varios de tus jvenes que se preparen mente cuando sales en una cita con la Seo-
para actuar la historia ante la clase. No temas di- rita Santidad.
vertirte un poco al presentar la escandalosa histo-
Antes de que alguien pudiera detenerla,
ria de Paty.
Paty se volvi hacia la novia de Wilson,
LA NOCHE DE LA VENGANZA DE PATY Laura. Y t! Quieres que todos pensemos
Fue una noche que nadie en el grupo de que tu mayor sueo es ser esposa de pastor.
jvenes de la Iglesia Maranatha olvidar. Qu tipo de congregacin va a poder so-
Los jvenes se haban reunido tranquila- portar tu adiccin a las telenovelas y pro-
mente para su reunin semanal de estudio gramas de chismes de artistas, eh?
bblico, completamente inconscientes de que Sin parar un segundo, Paty agarr a otro
algo extrao estaba por ocurrir. Al empezar joven del grupo, Tony, por atrs de su ca-
la reunin Paty irrumpi en el saln. (Ms dena y lo jal hasta levantarlo. No te ras,
tarde los testigos diran que desde el princi- Don Piadoso. Yo s cmo montas tu show
pio haba un algo extrao en su mirada). del diezmo en el platillo de la ofrenda en-
Durante la semana anterior Paty haba frente de toda la congregacin. Pero en rea-
estado leyendo sobre los dones espirituales. lidad no pones el 10 por ciento, o s? Ese
Cuando lleg al don de discernimiento pequeo sobre slo contiene unos cuantos
supo que estaba entrando en terreno intere- billetes cuando lo que ests ganando en tu
sante. El discernimiento es la habilidad de trabajo es mucho ms.
distinguir la verdad de Para entonces, varios jvenes estaban
una mentira. Es tener tal saliendo por la puerta de atrs. Alto ah,
perspicacia sobre la vida Samy el Espiritual! grit Paty. No es nin-
de otra persona que la
48 guna sorpresa que ests tratando de huir.
leccin seis

Sabes que s sobre el viernes pasado y la Pide a alguien en la clase que lea 13:1-7, y
esta a la que fuiste. Vergenza te habra luego responde estas preguntas en grupo:
de dar! El patrn que Pablo establece en los
Eventualmente el Pastor David, el lder versculos 1-3 lleva nuestra atencin
del grupo de jvenes de la Iglesia Marana- inmediatamente al tema del captulo. El
tha, y su esposa Evelyn fueron capaces de patrn es as: Si practico (cierto don)
detener a Paty en el suelo, mientras alguien pero no tengo (cierta cualidad) el don no
llamaba a una ambulancia. Ponto los para- vale nada. Puedes identicar los dones
mdicos se llevaron a Paty y nunca ms se que Pablo enlista y la cualidad que dice
supo de ellos. Esa noche siempre ser recor- es necesaria para hacer que los dones
dada como La noche de la venganza de valgan la pena?
Paty. Asumamos por un momento que Paty s
Despus de presentar la historia, dirige una tena un don genuino, el don del
breve discusin sobre lo que estuvo mal con Paty. discernimiento. Qu estaba mal con la
Tus jvenes tendrn varias ideas. No es impor- forma en que lo ejercit?
tante que todos estn de acuerdo en una res- Los versculos 4-7 estn llenos de cosas
puesta en particular. Y asegrate de no guiarlos a para pensar. Pablo nos da 15 atributos o
la respuesta correcta. Slo djalos explorar. El cualidades del amor de Dios. Haz una
estudio bblico que sigue proveer la enseanza. lista de cada uno de estos atributos.
2. EL MEJOR DON (13:8-13)
Explora la Palabra Pablo empez este captulo enlistando
En los captulos 13 y 14 Pablo contina unos cuantos dones o actos de servicio e in-
su discusin de los comportamientos en la dicando que no son nada sin el amor. Ahora
iglesia de Corinto que estn causando divi- vuelve a la idea de los dones.
sin y desorden. Sin embargo en el captulo Lean estos versculos y luego respondan estas
13, tal vez uno de los ms conocidos de toda preguntas en grupo:
la Biblia, l trata con los problemas ro-
gando a los corintios que busquen la meta Recuerda que los corintios eran muy
de la excelencia. presumidos en cuanto a sus dones.
Qu dice Pablo de al menos tres de sus
1. EL CAMINO MS EXCELENTE (13:1-7) dones comparados con el amor, en el
Pablo termina su discusin de las mu- versculo 8?
chas partes del Cuerpo y los muchos dones Cul es el problema con el conocimiento
dados por el Espritu Santo en el ltimo ca- y la profeca (vv. 9 y 12)?
ptulo con estas palabras: Ustedes por su Qu crees que est diciendo Pablo a los
parte, ambicionen los mejores dones. Ahora corintios en el versculo 11?
les voy a mostrar un camino ms excelente
(12:31). Si eso no te impulsa al siguiente Pablo dice que tres cualidades son
captulo, nada lo har. Agrrate porque permanentes: la fe, la esperanza y el
vas a leer uno de los mejores escritos en el amor (v. 13). Dene estas tres y
Nuevo Testamento!
49
 descubriendo corntios

luego explica por qu la ms excelente Lo interesante sobre el don de lenguas es

de ellas es el amor. que algunos de los que hablaban ni
3. EL DON DE LENGUAS (14:1-25) siquiera entendan lo que estaban
diciendo (ve los versculos 14-15). Qu
En Corinto, algunos de los miembros es- tan valioso es un don como este an para
taban ejercitando un don que pareca ex- el que lo tiene?
trao e inusual: el don de hablar en lenguas.
Leamos estos versculos para ver lo que 4. ESPEREN SU TURNO (14:26-40)
Pablo tiene que decir sobre este don. Cuando lees este pasaje tienes la idea de
En el Libro de los Hechos leemos que en que los servicios de adoracin en Corinto
el Pentecosts los apstoles fueron debieron haber sido ms como un circo de
llenos del Espritu Santo y comenzaron tres pistas que un servicio de iglesia formal
a hablar en diferentes lenguas (Hechos y ordenado. A esto ha querido llegar Pablo
2:4). El contexto de este versculo deja en por al menos cuatro captulos.
claro que los apstoles estaban hablando Pide a alguien lea 14:26-40, y luego respondan
lenguas conocidas, ya que cada uno de estas preguntas en grupo:
los visitantes a Jerusaln de todas las Aparentemente en Corinto, todos
naciones de la tierra los escuchaban llegaban a los servicios de adoracin
hablar en su propio idioma (Hechos 2:5- ansiosos por tener una participacin (v.
6). Sin embargo, el don que los 26). Todo eso es bueno. Pero
corintios estaban practicando era aparentemente no haba ni orden ni
diferente. Cul era la diferencia? (Ver los organizacin en sus contribuciones.
versculos 2, 9, 16, 19, 23.) Cmo trata Pablo de remediar esta
Pablo no condena este don, aunque es situacin en los versculos 29-33?
claro diciendo que no est muy a favor de De nuevo, Pablo no les prohbe a los
l. Regresa y lee 1 Corintios 9:20-23. corintios hablar en lenguas, pero limita
Crees que esto arroja algo de luz sobre el ejercicio de este don en los versculos
por qu Pablo no conden directamente 27-28. Cul crees que es su propsito?
la prctica de los corintios?
La mayora de las primeras iglesias cris-
Aunque frecuentemente pensemos que la tianas estaban estructuradas como las sina-
profeca es decir el futuro, eso no es lo gogas judas. Incluso hoy en las sinagogas
que la palabra en verdad signica en este judas ortodoxas, los hombres se sientan a
contexto. El don de profeca es lo que un lado de la iglesia y las mujeres al otro.
llamaramos el don de predicar o hablar Los hombres participan en el servicio y las
por Dios. Es la habilidad de proclamar la mujeres permanecen en silencio. Este es otro
Palabra de Dios de tal forma que los de esos contextos histricos y culturales que
oyentes la entiendan y sean movidos por debemos tener en mente para poder entender
ella para actuar. Por qu es este don tan lo que Pablo est diciendo en los versculos
superior al de lenguas? 34-35. Tambin debemos recordar que en los
(Ver los versculos 1, 3-5, tiempos en que Pablo escriba, las mujeres
12, 24.) raramente reciban educacin formal. En las
50 escuelas judas, slo los muchachos podan
leccin seis

estudiar las Escrituras. Por eso a las muje- que hicimos anteriormente en la leccin.
res no se les permita participar. Ellas no (Preprate para denir algunas de estas
podan si quiera leer las Escrituras, mucho caractersticas para los jvenes ms
menos hablar con inteligencia de ellas. chicos, especialmente si estn usando
Hasta en el mundo secular, la falta de edu- una traduccin ms antigua como la
cacin y oportunidad de las mujeres ha evi- VRV).
tado que participen en los negocios o en el Quiero que pienses en una situacin en la
gobierno. Si vemos estos versculos a la luz que los jvenes cristianos tengan una
de lo que Pablo escribi en 11:5-6, tenemos oportunidad para ejercitar esa
la idea de que haba algunas mujeres en Co- caracterstica. Usa ejemplos de tu vida
rinto que estaban violando todas las cos- para esto. Por ejemplo, para la
tumbres locales en su celo por ser caracterstica El amor no es egosta,
escuchadas, aunque les faltara el entrena- puede que recuerdes una ocasin en la
miento para comentar adecuadamente sobre que tuviste la oportunidad de dejar pasar
las Escrituras. una oportunidad para que tu hermana (o)
Por qu querras predicando en el menor pudiera aprovecharla. Para la
plpito de tu iglesia a alguien (hombre o caracterstica El amor no se deleita en
mujer) que no tuviera ninguna educacin la maldad, puede que recuerdes alguna
y estuviera solamente diciendo lo que vez cuando te dijeron que el chico que te
piensa? gan por mucho en alguna competencia
En qu maneras son nuestra cultura y de la escuela fue herido en un accidente
contexto completamente diferentes de automovilstico, y tuvieras la
aquellos en los que Pablo escribi? oportunidad de gozarte con esa
informacin o mostrar preocupacin por
tu ex contrincante.
Examina la Palabra Dales a tus jvenes tiempo para compartir sus
Amor es situaciones con la clase. Si tienes tiempo, pide a
Esta actividad llega al corazn de esta leccin, los alumnos que acten algunas de esas situacio-
un examen sobre el tipo de amor del que est ha- nes. Luego pueden discutir las opciones que tu-
blando Pablo. vieron los jvenes y por qu la nica opcin que
mostraba amor sera consistente con el testimo-
Cul es el signicado de la palabra
nio cristiano.
amor? Decimos que amamos a nuestros
padres, nuestro pas, el CD ms reciente del
grupo de moda, a nuestra mascota y la Experimenta la Palabra
pizza. Pero cuando Pablo dice que el Tiempo de un auto inventario
amor es el ms excelente, no est ha- La ltima actividad en esta leccin permite a
blando del amor a la pizza. Est hablando tus alumnos reexionar sobre qu tanto de-
de una cualidad denida por ricas caracte- muestran este tipo de amor en sus vidas.
rsticas.
Por favor, remtete a tu lista de
Regresemos a nuestras listas de los 15
las 15 caractersticas del amor de
atributos o cualidades del amor de Dios
la actividad previa. Para esta 51
 descubriendo corntios

actividad, no se te pedir que compartas tus

respuestas con el grupo. Quiero que pienses
en cada una de estas caractersticas y luego
te caliques a ti mismo en una escala del 1
al 5, siendo el 5 que esta cualidad est
siempre evidente en tu vida y el 1 que esta
cualidad nunca es evidente en tu vida.
Despus de que todos hayan terminado, pde-
les que hagan lo siguiente: Ahora quiero que
escojan una de las caractersticas de la lista
en la que les gustara trabajar. Por favor,
elijan una accin que puedan realizar esta
semana para mostrar esa caracterstica.
Sean realistas y especcos.
Termina la clase con una oracin.

52
 PASAJE DE ESTUDIO
1 Corintios 15:116:24
n
lecci
siete
VERSCULO CLAVE
Pues as como en Adn todos
mueren, tambin en Cristo todos
volvern a vivir (1 Corintios 15:22).

Objetivos
de enseanza
Ayudar a los aprendices a:

Victoria 1. Darse cuenta de que en realidad

hay vida despus de la muerte, una
vida eterna que todos los cristianos

Sobre la pueden esperar con entusiasmo.

2. Sentirse cmodos sobre su propia
mortalidad y lo que les suceder
Muerte despus de la muerte.
3. Estructurar sus vidas a la luz de la
Perspectiva eternidad.
Cada cierto tiempo hay un artculo ms publicado
en una revista ms sobre el fenmeno llamado expe-
riencia cercana a la muerte. Estos artculos exploran
las sensaciones, visiones y emociones de gente que
tcnicamente ha muerto y luego han vuelto a la vida
despus de unos cuantos segundos de experimentar
la muerte.
Sin importar cunto valor le des a esas experien-
cias, el creciente nmero de artculos, y hasta pelcu-
las sobre estos fenmenos son poderosos testimonios
de la necesidad que tiene la mayora de la gente de
entender la muerte.
A pesar de su edad, tus jvenes piensan en la
muerte. La mayora de ellos han experimentado la
muerte de un amigo, un miembro de su familia, o un
compaero de la escuela. Aunque discutir el tema de
la muerte nos puede resultar difcil, es de vital inters
 descubriendo corntios

para nuestros alumnos. Tambin es una de las sin Su muerte, sepultura y resurreccin l slo
preguntas fundamentales de la religin. sera un maestro sabio, no un Salvador.
Esta leccin expondr a tus alumnos a la doc- Pablo enlista una serie de apariciones despus
trina de Pablo de la resurreccin corporal. Sin de la Resurreccin en los versculos 5-8, inclu-
perderse en los detalles teolgicos, esto ayudar yendo su propio encuentro con el Cristo resuci-
a tus estudiantes a entender que la muerte no es tado en el camino a Damasco. Hace esto para
algo que los cristianos deban temer. Por el contra- probar que la Resurreccin era real y fue presen-
rio, el concepto cristiano de la muerte le permite ciada por mucha gente por un periodo.
al creyente celebrar ante la oscuridad. En los versculos 12-24 Pablo pasa a las impli-
caciones teolgicas de la Resurreccin. Aqu est
Antecedente bblico discutiendo no slo la resurreccin de Cristo,
Al inicio del captulo 15, Pablo abruptamente sino tambin la resurreccin de todos los creyen-
cambia de rumbo y empieza una discusin sobre tes. Los pone doblemente contra la pared: si
la resurreccin de Cristo. El versculo 12 nos da Cristo no resucit de los muertos, nadie puede
una clave sobre la relevancia de esta discusin. hacerlo; si nadie puede resucitar de los muertos,
Aparentemente haba algunos en Corinto que es- Cristo no lo hizo (vv. 12-13). Y luego dice vehe-
taban negando la doctrina de la resurreccin cor- mentemente, Y si Cristo no ha resucitado, nues-
poral que Pablo les haba enseado. tra predicacin no sirve para nada, como
tampoco la fe de ustedes (v. 14). Este tema no es
Hay que recordar que esta carta fue escrita en
meramente una especulacin losca; es la m-
los primeros aos de la era cristiana, tal vez alre-
dula del evangelio. Si Cristo no resucit, y nos-
dedor del ao 55 d.C. Inclusive fue escrita antes
otros no resucitaremos, entonces Cristo no ha
de los cuatro evangelios. Todo lo que los creyen-
conquistado el pecado y la muerte no tiene nada
tes de Corinto saban de Cristo lo haban apren-
que ofrecernos.
dido de Pablo y los otros misioneros. No haba
un Nuevo Testamento al cual recurrir. No haba En los versculos 23-28 Pablo une la resurrec-
libros de teologa para estudiar. Slo haba la en- cin con los das del n del mundo. En esos das,
seanza oral que se les haba dado. todos lo que han muerto resucitarn.
Este hecho debera facilitarnos el entender lo En el versculo 32 Pablo cita una obra griega
difcil que fue mantener el mensaje y la teologa contempornea que todava citamos: comamos
de la iglesia en orden en la ausencia del apstol. y bebamos que maana moriremos hagamos
Por eso es que Pablo instruye fuertemente a los todo lo que podamos! (o como dicen en algunos
corintios a que se aferren a los que les haba ense- pases, Dmosle vuelo a la hilacha!). Aunque
ado (v. 2). los cristianos ciertamente deben disfrutar la vida
tanto como cualquiera, y no hay nada en la doc-
Luego Pablo presenta su frmula teolgica de
trina cristiana que impida una vida emocionante
tres partes que forma el cimiento de todo el evan-
y de aventura (como ejemplo est la vida de
gelio: Que Cristo muri por nuestros pecados
Pablo), es lo que ocurre despus de la vida lo
segn las Escrituras, que fue sepultado, que resu-
que le da a esta existencia terrenal su signicado.
cit al tercer da segn las
Escrituras (vv. 3-4). Aun- Debemos entender que Pablo est hablando
que la vida y enseanzas sobre una resurreccin corporal. Muchos de los
que creen en una vida despus de la muerte
54 de Jess son importantes,
leccin siete

tienen un concepto de espritus sin cuerpo o- las que la gente le teme: lo desconocido y la idea
tando alrededor de un ambiente nebuloso metaf- de dejar de existir. Como Cristo conquist al pe-
sico. Sin embargo, Pablo dice que tendremos cado y a la muerte, ninguno de esos temores es
cuerpos. Pero qu clase de cuerpos? vlido para los cristianos. Sabemos qu nos suce-
Pablo es claro al armar que no est diciendo der y sabemos que seguiremos viviendo, en
que nuestros presentes cuerpos terrenales sern nuevos cuerpos, por toda la eternidad. Para los
reconstruidos y reunidos con nuestros espritus. cristianos, la muerte no es ms que un pasaje
(Un telogo hasta ha predicado en contra de la hacia una mejor existencia. Esta es la seguridad
cremacin porque destruye el cuerpo y hace im- que todos los cristianos, incluyendo los jvenes,
posible la resurreccin fsica, revelando as su pueden tener.
falta de entendimiento de lo que Pablo habla Al inicio del captulo 16 Pablo pasa a otro
aqu). A falta de una terminologa precisa para tema, la ofrenda que l recoge para las otras igle-
discutir esa realidad misteriosa, Pablo usa la me- sias. Pablo sabiamente instruye a los corintios a
tfora para ilustrar su punto. Habla sobre cmo apartar una cantidad cada semana junto con su
una semilla muere y luego vuelve a surgir con salario. Esta tradicin contina, desde luego, an
una forma diferente (vv. 36-38). Menciona que en nuestros das.
entre el reino animal haba varios tipos de cuer- En 16:5-20 Pablo concluye la carta con instruc-
pos (v. 39) y habla sobre las diferencias en los ciones varias y saludos. Luego en el versculo 21,
cuerpos celestiales (vv. 40-41). toma la pluma de la mano de su secretario y es-
Luego cambia a una serie de contrastes para cribe las ltimas palabras l mismo. Aunque esta
explicar la diferencia entre los cuerpos fsicos en ha sido una carta difcil, llena de acusaciones y
los que ahora moramos y los cuerpos espirituales defensas, castigos y aliento, el amor de Pablo re-
que tendremos en la resurreccin. Nuestros cuer- salta desde las primeras palabras hasta estos lti-
pos presentes son perecederos, sembrados en mos versculos escritos a mano.
deshonra y debilidad, y son naturales. Nuestros
nuevos cuerpos sern imperecederos, levantados
en gloria y poder, y sern espirituales (vv. 42-44). ACTIVIDADES
Hemos heredado nuestros cuerpos naturales de
Adn, quien fue hecho del polvo (v. 47). Pero he- DE LA SESIN
redaremos nuestros cuerpos espirituales de
Cristo, quien vino del cielo (vv. 47-49).
Emppate de la Palabra
Hasta aquellos que estn vivos en el ltimo
momento de este universo cambiarn de cuerpos Tiempos tristes en la Escuela Secundaria
fsicos a cuerpos espirituales (vv. 51-53). Jurez
La importancia de todo esto es que demuestra Empieza esta leccin leyendo a tu clase la his-
el poder de Cristo sobre la muerte. Pablo ya ha toria impresa abajo. Esta es una historia seria
etiquetado a la muerte como el ltimo enemigo sobre un tema serio. Deja que el estado de
que ser destruido (v. 26). En los ltimos vers- nimo de la historia lleve a tus alumnos a pen-
culos de este captulo el apstol casi grita un pre- sar sobre la muerte.
sagio antiguo sobre la derrota de la muerte:
Dnde est oh muerte, tu victoria? Dnde est,
oh muerte, tu aguijn?(v. 55). Hay dos cosas a 55
 descubriendo corntios

TIEMPOS DIFCILES EN LA ESCUELA pologa habl sobre cmo cada cultura ha

SECUNDARIA JUREZ. creado su propia mitologa de la muerte y lo
Los miembros del grupo de jvenes esta- que ocurre despus de ella.
ban reunidos en su mesa usual de la cafete- Mitologa. Patricia, la secretaria del
ra (comedor). A diferencia de su atmsfera grupo de jvenes de la iglesia, le daba vuel-
normal de diversin, haba una oscura nube tas a esta palabra en su cabeza. Esa es
colgada de su mesa. Lo mismo ocurra con toda nuestra creencia sobre la vida eterna,
las dems mesas y grupos en ese gran lugar. mitologa?
Se haba anunciado esa maana que Despus de haber ledo la historia y de ha-
Gael, uno de los chicos ms populares de la berle dado a tu clase unos momentos para pensar
escuela, haba muerto en un accidente auto- al respecto, pregntales:
movilstico la noche anterior. Casi todos en Te pone triste la historia?
la Escuela Secundaria Jurez conocan a
Gael. Haba sido miembro del quipo de fut- Te trae algunos recuerdos?
bol, tena un buen promedio en sus notas y Te asusta?
era el presidente de la asociacin de alum- En este momento no comentes nada cuando
nos y ahora estaba muerto. respondan, an si sus comentarios revelan un en-
tendimiento errneo de la muerte. Este es un mo-
Desde el anuncio, casi todos los maestros
mento para que ellos expresen sus sentimientos,
haban ignorado las lecciones del da y ha-
no para que les des una clase. Eso vendr des-
ban dejado que los alumnos platicaran de
pus. Desde luego, necesitars mostrar sensibili-
Gael y cmo se sentan. Desde luego todos
dad con cualquiera de tus estudiantes que haya
estaban de luto de una u otra forma. La
experimentado la prdida de un amigo o ser que-
muerte se haba vuelto una realidad en los
rido. Pero no temas discutir el tema. Hablar es
pasillos de la escuela, algo en lo que a la
una buena forma de sacar el temor.
mayora de la gente no le gusta pensar.
Muchas discusiones giraban en torno a lo Explora la Palabra
que pasa cuando alguien muere. Un estu-
diante dijo, Cuando morimos, morimos. Demasiado rpido llegamos al nal de 1
Eso es todo. Otro expres su creencia en la Corintios. Ha sido un libro nico, difcil,
reencarnacin, la idea que las almas conti- maravilloso. Antes de terminar dejamos al-
nan en otra vida. Muchos de los estudian- gunas ideas a tu consideracin.
tes cristianos, desde luego, hablaron de su 1. LA MDULA DEL EVANGELIO (15:1-11)
creencia en el cielo, mientras que otros se
burlaban de ese concepto anticuado. Nunca debemos olvidar que 1 Corintios
fue escrito en la historia de la Iglesia Cris-
Algunos alumnos articularon sus propios tiana ms o menos alrededor del ao 55 d.C.
temores sobre la muerte. La muerte de un De hecho, esta carta fue escrita antes que
compaero les lleg muy los evangelios de Mateo, Marcos, Lucas y
de cerca. Este es el gran Juan. Los corintios no tenan un Nuevo Tes-
misterio, dijo un maes- tamento en el cual encontrar las historias
tro. El maestro de antro-
56 de Jess que nos son tan familiares. Todo lo
leccin siete

que saban de Jess era lo que haban escu- Qu impacto crees que tuvieron estas
chado de Pablo y de los otros misioneros. apariciones en la gente que fue testigo de
ellas?
Ese debi haber sido un tiempo muy inte-
resante para vivir. Pero probablemente era Qu impacto tuvieron en la iglesia?
tambin un tiempo de confusin. Qu pa- Puedes leer de la aparicin de la
saba si dos visitantes diferentes contaban resurreccin de Jess a Pablo en Hechos
dos historias diferentes? Cul historia cre- 9:1-19. Qu hay diferente en esta
eras? Y si alguien en tu iglesia decidiera aparicin? Por qu Pablo la incluye en
algo completamente diferente, a qu fuente la lista?
acudiras para probar que est equivocado? 2. COMAMOS Y BEBAMOS QUE
Pide a alguien que lea 15:1-11, y luego dirige a MAANA. . . (15:12-34)
la clase en una discusin con estas preguntas: Ahora Pablo revela por qu ha tocado
Si le llevaras el evangelio a personas que este tema teolgico tan importante. As
nunca hubieran escuchado de Jess, qu como con todos los otros temas de los que
les diras? Cules crees que son los dos ha escrito en 1 Corintios, este tambin viene
o tres factores ms importantes de la de los corintios mismos. Aparentemente al-
vida y ministerio de Jess? gunos de ellos haban estado dudando que
En el versculo 3 Pablo deja en claro que la resurreccin fuera una realidad, para
no invent el mensaje que haba Jess o para cualquiera. Leamos la res-
predicado a los corintios. De dnde puesta de Pablo a esta gente y luego hable-
obtuvo el evangelio? mos un poco de ello.
Los versculos 3-4 nos dan una La pregunta que la humanidad se ha
declaracin teolgica de tres puntos que estado haciendo desde el inicio es esta:
est en la mdula del evangelio. An Qu pasa cuando morimos? Muchos,
cuando el lenguaje nos pueda sonar desde luego, dicen: Nada. Morimos y eso
conocido, no podemos saltarnos estos es todo. Pero la teologa cristiana
versculos. Lemoslos de nuevo sostiene que hay vida despus de la
lentamente dos o tres veces. Qu muerte, que la muerte no es el n de la
signican estos versculos? existencia. Pablo dice a los corintios que
La aparicin a Pedro del Cristo si no hubiera resurreccin, habra varios
resucitado se describe en Lucas 24:34. La resultados. Puedes encontrar los tres
aparicin a los doce se describe en Lucas resultados en los versculos 13-15?
24:36-49 (y en Mateo 28:16; Juan 20:19-23, Qu pasa con nuestra fe como cristianos
26-29; ver tambin Hechos 1:3). Las su la resurreccin de Cristo no fuera
apariciones a los 500 discpulos y a cierta (ver vv. 14, 17, 19)?
Santiago no se registran en el Nuevo Gnesis nos dice que la muerte vino a
Testamento. Regresemos y leamos estas la humanidad por el pecado de Adn.
apariciones de la resurreccin en los A eso se est reriendo Pablo en el
pasajes enlistados. versculo 22. Qu le ocurri a
la humanidad gracias a Jess?
57
 descubriendo corntios
En los versculos 24-26, Pablo dice que la que usa Pablo en estos versculos. Cul
muerte es el ltimo enemigo que Cristo tipo de cuerpo se oye mejor en tu
destruir. Qu crees que quiere decir opinin?
Pablo? Finalmente Pablo usa el mismo contraste
En el versculo 32, Pablo cita un verso de que us en el versculo 22, la diferencia
una obra de teatro griega que todava entre Adn y Cristo (vv. 45-49). En tus
citamos: Comamos y bebamos que propias palabras, en qu se parecen
maana moriremos. Conoces a alguien Adn y Cristo? En qu son diferentes?
con esta losofa de la vida? Qu est Qu pasar con aquellos que todava
mal con esta losofa? estn vivos en el ltimo momento (vv.
3. LA VISTORIA SOBRE LA MUERTE 51-53)?
(15:35-58) En los versculos 54-57 Pablo casi
Si esto te da miedo para ti, tambin a los empieza a gritar de emocin por las
corintios. Cmo resucitarn los muertos? cosas que est discutiendo. Te
Con qu clase de cuerpo vendrn? se pre- emocionan estas cosas a ti? Por qu s o
guntaban (v. 35). por qu no?
Pon a alguien a leer en voz alta el captulo 4. LTIMOS PENSAMIENTOS (16:1-24)
15:35-58 de la respuesta de Pablo, y luego contes- Finalmente llega el momento de rmar la
ten estas preguntas en grupo: despedida. Slo que hay algunas cosas de
Pablo deja en claro que no est hablando mantenimiento que hacer.
de una reconstruccin del cuerpo fsico Pide a alguien leer este captulo en voz alta, y
que tenemos aqu en la tierra. Tiene un luego discutan estas preguntas en grupo:
poco de problemas explicando a qu tipo
Los primeros cuatro captulos tienen que
de cuerpo se reere. As que recurre a las
ver con una ofrenda que Pablo estaba
metforas, o ilustraciones. La primera,
recogiendo para las otras iglesias. Pablo
en los versculos 36-38, trata de una
les da un consejo muy prctico en el
semilla. Para su siguiente ilustracin, el
versculo 2. Qu tanto seguimos este
versculo 39, Pablo usa el reino animal.
consejo en nuestras iglesias?
Finalmente, Pablo hace referencia a la
astronoma para su tercera ilustracin En esta carta Pablo ha dicho cosas muy
(vv. 40-41). Pensando en estas tres severas a la iglesia de Corinto. Ha
metforas, cmo explicaras la clase de indicado que algunos miembros de esa
cuerpo del que habla Pablo? iglesia han sido muy duros en su crtica
hacia l. Cul es el tono de los
Pablo despus pasa a una serie de
versculos 5-20?
contrastes en los versculos 42-44 para
explicar la diferencia entre el cuerpo Era comn para Pablo dictar sus cartas a
fsico que tenemos ahora y el cuerpo un escriba, o secretario. Sin embargo, los
espiritual que tendremos ltimos cuatro versculos, Pablo los
en la resurreccin. escribe de su propia mano. Qu mensaje
Piensa en los adjetivos est enviando con esto?
(palabras descriptivas)
58
leccin siete
Examina la Palabra Pero s es importante llevar la leccin a un
nivel muy personal. Cmo afecta (o debera
Entonces, qu signica la muerte para ti? afectar) el concepto que hemos estudiado en esta
La parte importante de cualquier estudio b- leccin nuestras vidas diarias? Una creencia de
blico es llevar las ideas de las pginas de la Biblia que la muerte simplemente termina con la vida
a las vidas de los aprendices. Esta actividad les con frecuencia nos lleva un estilo de vida tipo
pide a tus alumnos participar en la historia de Comamos y bebamos. Lleva el entendimiento
Gael (de la actividad inicial) explicando a una cristiano de la muerte a un estilo de vida dife-
clase de la escuela cmo se sienten los cristianos rente?
con respecto a la muerte. Fjate en la palabra sien- Si los nicos que murieran fueran los an-
ten. Esto no debera ser simplemente una repeti- cianos que hubieran vivido una vida plena,
cin de la doctrina descubierta en la ltima tal vez sera ms fcil entenderlo. Pero los
actividad. Debera ser una revelacin de cmo bebs mueren, los jvenes mueren, los adul-
impacta la doctrina los sentimientos de tus alum- tos jvenes mueren. Eventualmente todos
nos. Tus jvenes pueden trabajar individual- nosotros moriremos.
mente o en parejas.
Todos hemos escuchado el dicho, coma-
En la historia que abre la leccin no se mos y bebamos que maana moriremos. Si
dice si Gael, el joven que muri, era cris- la muerte es simplemente el nal, entonces
tiano. Supongamos que lo era. Y suponga- ese dicho tiene sentido. Pero si hay algo ms
mos que era miembro de tu grupo de despus de la muerte, tal vez haya otra
jvenes. Ahora supongamos tambin que forma de ver la vida.
Gael estaba en varias de tus clases en la es-
cuela. Dos das despus de la muerte de Quiero que cada uno de nosotros tome
Gael, uno de tus maestros te invita a ha- unos momentos para pensar sobre nuestra
blarle a la clase sobre cmo se sienten los propia muerte. Esto no tiene que ser triste,
cristianos sobre la muerte. Qu les diras? mrbido o espeluznante. La muerte es, des-
pus de todo, un hecho de la vida. Pero
Pide a varios voluntarios compartir sus res-
piensa sobre la muerte como cristiano.
puestas con toda la clase. El objetivo aqu es que
Cmo deberan inuir las ideas que has es-
tus estudiantes empiecen a darse cuenta de que
tudiado en esta leccin en la forma en que
mientras el resto del mundo enfrenta a la muerte
vives? Cmo te gustara que impactaran la
con temor y aborrecimiento, los cristianos la en-
forma en que vives?
frentan con emociones como conanza, espe-
ranza y victoria. Dales a tus alumnos unos momentos para re-
exionar sobre esta pregunta. No hay necesidad
Experimenta la Palabra para que ninguno de ellos comparta sus pensa-
mientos a menos que quieran hacerlo. Esfurzate
Quin est tocando a mi puerta? para que este sea un momento clido y tierno,
No es el propsito de esta leccin usar a la no un tiempo de manipulacin o de amenazas.
muerte para asustar a los alumnos para que se Pide al Espritu Santo que te gue para termi-
conviertan. Es lo contrario. La perspectiva de la nar esta sesin.
victoria sobre la muerte y la vida eterna debe
atraer a las personas al evangelio.
59
 PASAJE DE ESTUDIO
2 Corintios 1:13:6

VERSCULO CLAVE n
lecci
ocho
Porque el Hijo de Dios, Jesucristo, a
quien Silvano, Timoteo y yo
predicamos entre ustedes, no fue s
y no; en l siempre ha sido s.
Todas las promesas que ha hecho Dios
son s en Cristo
(2 Corintios 1:19-20a).

Objetivos
de enseanza
Ayudar a los aprendices a:
1. Darse cuenta de que las verdades
El Dios que
espirituales deben ser consideradas
con una sabidura espiritual. Dice S
2. Apreciar que Dios quiere
ensearles la verdad mediante el Perspectiva
estudio cuidadoso y la direccin Si platicas con un gran nmero de personas de 20,
del Espritu Santo. 30 y 40 y tantos que estn alejados de la iglesia, encon-
trars que la mayora tiene un falso concepto de Dios.
3. Acercarse a este estudio bblico con
sus mentes y corazones. Muchos de ellos crecieron con un Dios que dice
No, un Dios que juzga y castiga. Su Dios constante-
mente los estaba espiando, slo esperando atraparlos
en una indiscrecin o momento de debilidad.
Otros crecieron con un Dios que dice S una vez
y No a la siguiente, un Dios caprichoso e incons-
tante que tiene que ser obligado para amarlos. Su
Dios demandaba atencin constante y ser apaciguado.
Las semillas de estos falsos conceptos de Dios fue-
ron sembradas durante la niez y adolescencia de
estas personas. Desafortunadamente, algunos de tus
jvenes pueden estar luchando con conceptos como
estos. El propsito de esta leccin es ayudar a tus j-
venes a entender que el Dios de la Biblia es un Dios
que dice S, que est de nuestro lado, que acta
para el bien de la humanidad y de aquellos a los que
le aman.
leccin ocho

Antecedente bblico la primera visita no fue positiva. Pablo hace men-

cin de ella como una que les caus tristeza (2:1).
Bienvenido a 2 Corintios, uno de los libros En lugar de someterlos a una segunda visita del
ms difciles del Nuevo Testamento. Gran parte mismo tipo, Pablo cambi sus planes de viaje.
de su dicultad viene del hecho de que hay Eso, sin embargo, hizo que algunos en Corinto lo
mucho material que falta. Hay referencias a las criticaran por ser irresponsable. Pablo deende
visitas de Pablo de las que no tenemos ningn re- sus decisiones en estos versculos.
gistro. Tenemos que leer mucho entre lneas
Tambin en estos versculos est el pasaje del
para adivinar lo que estaba pasando. Pero es un
cual sacamos nuestro Versculo Clave. Como
libro con un gran tesoro escondido entre los mis-
Pablo lo explica a los corintios, no es caprichoso
terios.
ni inconstante; l seala que Dios tampoco lo es.
Despus del saludo tradicional (vv. 1-2), Pablo Porque el Hijo de Dios, Jesucristo,no fue s y
empieza el texto de la carta con un prrafo de no; en l siempre ha sido s (v. 19). Y contina,
agradecimiento y alabanza al Dios de toda con- Todas las promesas son s en Cristo (v. 20a).
solacin (v. 3). Debemos recordar que Pablo no
La ciudad de Corinto, con gran cantidad de
escribi sus cartas desde la comodidad de su
templos y dioses paganos, estaba familiarizada
hogar en Antioqua. Cartas como esta fueron es-
con los dioses que decan S un da y No al
critas mientras estaba viajando y esparciendo el
siguiente. Pablo no quera que su cambio de pla-
evangelio. Verdaderamente Pablo escribe desde
nes se reejara en su Dios. El Padre de Cristo no
el frente de batalla. Como encontramos regis-
es un ser inconstante que debe ser constante-
trado en Hechos y en estas cartas, Pablo enfren-
mente apaciguado y persuadido por medio de
taba peligros y amenazas a diario (ver 2 Corintios
ofrendas y rituales para actuar a favor de la hu-
6:5-10; 11:24-28).
manidad. Al contrario, toda Su actividad hacia la
En este pasaje (1:3-11) Pablo le agradece a humanidad claramente muestra Su amor y Su
Dios por la abundante comodidad que l provee favor. La culminacin de esto, desde luego, es
en medio de la prueba. Ni una sola vez se queja vista a travs del nacimiento y muerte de Jesu-
Pablo o culpa a Dios por las tribulaciones. Nunca cristo. Todas las promesas de Dios para la huma-
sugiere que un Dios amoroso debe evitarle la an- nidad se cumplen en el maravilloso don del Hijo.
gustia. Pablo ve sus sufrimientos como una parti- Se puede conar en un Dios que acta con tal
cipacin de los sufrimientos de Cristo (v. 5). Y amor y auto sacricio para que acte siempre con
entiende que el sufrimiento tiene resultados posi- consistencia y bendicin.
tivos: Pero eso sucedi para que no conramos
Como evidencia de esto, Pablo les recuerda a
en nosotros mismos sino en Dios (v. 9). Hay un
los corintios que Dios nos ungi, nos sell como
tono casi de jbilo cuando Pablo recuenta los in-
propiedad suya y puso su Espritu en nuestro co-
fortunios que le han ocurrido. Tan grande era su
razn como garanta de sus promesas (vv. 21-
fe y tan resuelta su conanza en Dios que las pe-
22). Pablo describe a Dios como un seor el
nurias nunca lo derrotaron.
quien marca su propiedad con su propio
En 1:12-2:4 Pablo intenta explicar a los corin- sello y paga un depsito de seguridad para ga-
tios un cambio en su itinerario. Les haba dicho rantizar la culminacin del arreglo. La activi-
que los visitara dos veces, una de camino a Ma- dad de Dios para con nosotros es la
cedonia y una en el viaje de regreso (1:15-16). Sin seguridad de una gran bendicin en
embargo, sus planes cambiaron. Aparentemente la vida venidera. 61
 descubriendo corntios

En 2:5-11 Pablo hace referencia a un miembro les que acten los roles de Teo y Celia y t sers
de la congregacin de Corinto quien haba sido el pastor Prez.
castigado por su pecado. Tal vez este es el hom- CUNTANOS DE TU DIOS
bre que se menciona en 1 Corintios 5. De cual-
quier modo, Pablo ahora les est rogando que Teo y Celia Franco son una pareja de j-
perdonen al hombre. Esta es otra pista de la acti- venes de 30 y tantos aos quienes acaban de
vidad de Dios para con nosotros. Cuando peca- cambiarse al barrio donde est la iglesia.
mos hay consecuencias pero la actividad de Dios Como el Pastor Prez tiene la costumbre de
es redentora ms que castigadora. El propsito llamar a todos los nuevos vecinos, pasa por
de la disciplina es restaurar, no destruir. su casa una tarde. Despus de unos momen-
tos de charla, Teo y Celia revelan que no
En 2:12 Pablo empieza brevemente a hablar
acostumbran ir a la iglesia. De hecho, tienen
de nuevo sobre los eventos de su viaje misionero
algunos sentimientos muy negativos sobre
pero rpidamente salta a otro prrafo de agrade-
la iglesia y Dios. Cada uno de ellos creci en
cimiento. El Dios quien dice S a hora nos
una familia que iba a la iglesia pero ellos
lleva triunfantes (v. 14). Pablo usa una metfora
dejaron de ir cuando tenan 20 y tantos. Es-
para describir su (y nuestra) funcin en el
cuchmosles explicar sus sentimientos al
mundo. Somos el aroma de Cristo (v. 15).
Pastor Prez:
Luego cambia a otra metfora diciendo a los co-
rintios que son una carta de Cristo, expedida TEO: Yo crec tenindole miedo a Dios. Toda mi
por nosotros, escrita no con tinta sino con el Esp- vida me ensearon que Dios me vigilaba
ritu del Dios viviente (3:3). como un maestro severo de la escuela, slo
esperando atraparme en algn pensamiento
Pablo concluye esta seccin rearmando su
impuro o complacindome en algo agradable.
conanza en Dios y en el nuevo pacto, estructu-
Las reglas de mi iglesia todas tenan que ver
rado no segn la letra sino segn el Espritu
con lo que no poda hacer. Pareca que no
que da vida. (3:6).
poda hacer nada que fuera divertido.
Escuch muchos sermones sobre un Dios que
ACTIVIDADES era un juez y que me hara responsable de

DE LA SESIN cada pequeo error que cometiera. La

amenaza del inerno era invocada cada vez
que me portaba mal. Cuando era joven, viva
en constante pnico al pensar que Dios fuera
Emppate de la Palabra a leer mis pensamientos y descubriera que era
tan pecador como los dems. Puedo
Cuntanos de tu Dios entender a la gente que ha tenido padres
Empieza la sesin con la historia de Teo y abusivos. Yo tena un Dios abusivo.
Celia, dos jvenes que iban a la iglesia pero que Finalmente me cans de vivir bajo semejante
ahora les haban dado la espalda a Dios y a la culpa y preocupacin, as que dej la iglesia.
iglesia. Si tienes a un par de jvenes adultos en tu
CELIA: Yo tengo muchos de esos mismos
congregacin quienes pue-
recuerdos. Pero el Dios con el que yo crec
dan ayudar con esto pde-
tambin era amable y amoroso, cuando quera
serlo. Siempre estbamos agradecindole Sus
62
leccin ocho

bendiciones, que yo creo que eran un hogar 1. EL DIOS DE LA COMODIDAD (1:1-11)

clido y comida en la mesa. Y cada vez que Debemos recordar que Pablo no est es-
alguien apenas escapaba de morir en algn cribiendo esta carta desde una cmoda silla
accidente, le agradecamos a Dios por salvar en alguna parte de Antioqua. Todava est
su vida. Pero pareca que nunca podamos viajando, todava est llevando el evange-
saber cundo Dios estaba feliz o enojado. As lio a nuevos convertidos, todava est en-
que crec haciendo todo lo que poda para frentando el peligro y la persecucin. De
estar del lado bueno. Iba a la iglesia, pona muchas maneras esta es una carta desde la
dinero en el platillo de la ofrenda, lea mi lnea de batalla, escita por un soldado de
Biblia, y trataba de ser amable con la otra infantera que est experimentando mucha
gente. Pero era como si constantemente le accin.
estuviera ofreciendo regalos a un monstruo
para que no me lastimara. Pdele a alguien de la clase que lea estos pri-
meros versculos, y luego discutan estas pregun-
Despus de que tu clase haya escuchado esta tas como grupo:
historia, pdeles responder lo siguiente.
Adelntate un poquito a 2 Corintios
Qu est mal con los conceptos de Dios que
11:24-28. Estos versculos nos dan una
tienen Teo y Celia?
pista del tipo de accin que Pablo
Cmo pudieron obtener tales conceptos? tena en sus viajes misioneros. Ahora
Alguno de ustedes se siente igual? mira 1:3-4. Qu nos revelan estos
versculos sobre el carcter y fe del
Explora la Palabra apstol?
Mucha gente errneamente cree que los
Bienvenidos a Corintios segunda parte
sufrimientos vienen como resultado de
(a todos les encantan las continuaciones!)
hacer algo malo. Pero Pablo no ha hecho
Ha pasado algn tiempo desde la primera
nada malo, y an as est sufriendo.
carta de Pablo a los corintios. Probable-
Qu interpretacin le da al origen de su
mente hasta ha habido una visita a Corinto.
sufrimiento (v. 5)?
Algunos problemas antiguos se han solucio-
nado, algunos nuevos han ocurrido. En el versculo 9 Pablo nos da una idea
que cmo nos pueden ayudar los
Como se sugiri para 1 Corintios, sera problemas. Cul es esta?
muy til que tuvieras un vistazo general de
2. UN CAMBIO DE PLANES (1:122:4)
toda la carta. Este libro tiene slo 13 cap-
tulos de largo, as que puedes leerlo en En esta seccin Pablo nos da una pano-
menos de una hora. Si la Biblia que ests le- rmica bosquejada de las cosas que le han
yendo tiene ttulos de secciones, fjate en ocurrido desde que escribi 1 Corintios. La
esos y lee unos cuantos versculos en cada relacin del apstol con su congregacin es
seccin. No te preocupes por leer cada pala- muy complicada. Uno tiene la idea de que
bra ni cada versculo. Trata de leer 2 Corin- las negociaciones continuas entre
tios antes de la siguiente clase. Pablo y los corintios han sido difci-
les.

63
 descubriendo corntios

Lean estos versculos como grupo y luego El versculo 6 indica que la congregacin
contesten estas preguntas: en realidad castig al hombre. Cul fue
Parece que Pablo una vez ms ha sido el castigo que Pablo haba recomendado
forzado a tener una postura defensiva en 1 Corintios?
por un grupo de corintios que lo ha Ahora que el hombre haba sido
estado criticando. Pablo haba castigado, cules eran las instrucciones
prometido a los corintios que los iba a de Pablo (vv. 7-8)?
visitar dos veces, de camino a Macedonia 4. QU ES ESE OLOR? (2:123:6)
y de regreso (vv. 15-16). Pero las cosas no
Cuando Pablo viajaba alrededor del im-
resultaron as. Termin haciendo slo
perio romano estaba intensamente cons-
una visita, y esa visita fue triste (2:1).
ciente de su puesto como embajador de
Qu dice Pablo en defensa suya por su
Cristo. Y trat de ayudar a sus convertidos
cambio de planes (1:12, 17, 23)?
a entender que ellos tambin compartan ese
Qu crees que quiere decir Pablo cuando puesto.
dice que en Jesucristo siempre ha sido
Pide a alguien que lea estos versculos y luego
S(v. 19)?
discutan estas preguntas en grupo:
Pablo dice que todas las promesas de
Dios son formas de decirnos s (v.20). En el versculo 14 Pablo dice que por
Qu crees que esto signica? medio de nosotros [Dios] esparce por
todas partes la fragancia de su
En 2:3-4 encontramos una referencia a conocimiento. Luego sigue diciendo que
una carta previa, probablemente para aquellos que no aceptan a Cristo, el
1 Corintios. Qu te recuerda esta aroma es olor de muerte, en tanto que
referencia de nuestro estudio de esa para los que reciben el evangelio es olor
carta? de vida (vv. 15-16). Cmo crees que
3. UN TIEMPO PARA PERDONAR (2:5-11) hueles para tus amigos?
Recuerdas el incidente sobre el miem- Era comn en los das de Pablo (como lo
bro de la iglesia de Corinto que estaba vi- es en los nuestros) que los embajadores y
viendo con su madrastra? Leamos 1 otros profesionales que viajaban
Corintios 5:1-5 para refrescar nuestra me- llevaran cartas con ellos de antiguos
moria. Los captulos 2:5-11 probablemente asociados que los recomendaban a los
se reeran a ese incidente. nuevos clientes. Pablo dice en los
Despus de haberle ledo estos versculos a la versculos 2-3 que no necesita esas
clase, discutan estas preguntas en grupo: cartas. Por qu no?

En el versculo 5 Pablo deja en claro que Si tu vida es una carta, escrita no con
el pecado individual no lastim al tinta sino con el Espritu del Dios
apstol tanto como lo hizo con la viviente (v. 3), qu est escrita en ella?
congregacin. Por qu En el versculo 6 Pablo usa la palabra
crees que esta distincin letra. Aqu est hablando sobre la
es importante? letra del Espritu. Esa es una frase que
todava usamos. El que sigue la letra de
64
leccin ocho

la ley pone mucha atencin a cada a. Piensa que somos gusanos, un montn de
detalle tcnico de la ley, an si al hacerlo pecadores arrastrados, miserables e
viola el espritu de la ley. Pablo est indignos.
diciendo que es un servidor de un nuevo b. Piensa que somos mascotas, criaturas
pacto, uno que opera basado en los acariciables, para jugar y entrenar.
principios del Espritu y no de la letra.
c. Piensa que somos Sus hijos, para ser
Qu crees que quiso decir?
amados, protegidos y ocasionalmente
5. CMO ES DIOS? disciplinados.
Tratemos de averiguar para qu tipo de 2. Cul es la actitud bsica de Dios hacia
Dios trabajaba el apstol Pablo. nosotros?
Divide a tu clase en 4 grupos y asgnale a a. Amor
cada uno un pasaje de la Escritura: a. 1:3-11; b. b. Enojo
1:18-20; c. 1:21-22; d. 2:5-10. Cada grupo va a leer
su pasaje y registrar lo que encuentren sobre c. Irritacin
Pablo, los corintios y especialmente sobre Dios. d. Apata
(Si el tiempo lo permite, ponlos a buscar estos 3. A quin se parece ms Dios?
versculos adicionales y ver lo que dicen sobre
a. Santa Claus
Dios: a. Romanos 5:6-8; b. Romanos 8:28, 32; c. 1
Juan 3:1, 16.) b. El Grinch
c. Un buen padre
Examina la Palabra d. Un juez
4. Qu quiere Dios para ti?
Prueba del Tiempo
Esta actividad es una prueba de opcin mlti- a. Quiere que sea perfecto.
ple sobre la naturaleza de Dios. Ninguna de las b. Quiere que sea feliz.
preguntas es demasiado difcil, as que todos tus c. Quiere que me porte bien.
jvenes deben aprobar. Puedes ponerlos a res-
d. Quiere que obtenga lo que merezco.
ponder las preguntas individualmente y luego
discutir sus respuestas o simplemente discutir las 5. Cuando haces algo mal, qu hace Dios?
preguntas en grupo y encontrar una respuesta a. Dice, Oh, est bien.
como clase. Puede que haya algo de discusin b. Se enoja y me castiga.
sobre la respuesta correcta, an as deja que tu
grupo de jvenes trabaje junto para llegar a un c. Permite que experimente las
consenso. consecuencias naturales de mi error.
d. Me ama y me perdona.
Prueba del Tiempo
Ahora hagamos una pequea prueba sobre
Dios. Elige la mejor respuesta para cada una de
Experimenta la Palabra
las siguientes preguntas: Dios est de tu lado
1. Qu piensa Dios de nosotros los humanos? Si has estado escuchando con cui-
dado a tus estudiantes durante esta
leccin habrs descubierto mucho 65
 descubriendo corntios

sobre cmo ven ellos a Dios. Puede que algunos

de tus estudiantes ya se hayan formado algunas
imgenes negativas. Algunos de tus alumnos
pueden estar movindose en la direccin de Teo
y Celia, de la historia del inicio. Es importante
que estos jvenes escuchen el mensaje de esta lec-
cin. Un entendimiento apropiado de la natura-
leza de Dios es el indicador ms seguro de la
delidad espiritual continua de un individuo
durante su vida.
El versculo clave de hoy es 2 Corintios 1:19-
20a, Porque el Hijo de Dios, Jesucristo no fue
s y no; en l siempre ha sido s. Todas las
promesas que ha hecho Dios son s en Cristo.
Dale a tu clase tiempo meditar en este versculo.
Luego, siendo sensible al liderazgo del Espritu
Santo, cierra esta sesin de la forma que sea
mejor para tu clase. Considera estas opciones:
Puedes elegir terminar con una oracin
sencilla de alabanza y agradecimiento.
Puedes pedir que formen un crculo e ir de
uno en uno con ellos pidiendo que digan una
oracin corta dirigida directamente a Dios,
usando T y Tus. (Esto les ayuda a orar a
Dios en lugar de orar a los compaeros).
Tal vez preeras que respondan en voz alta a
esta leccin, compartiendo lo que han
aprendido sobre Dios.
Puede que sientas la necesidad de quedarte
despus de la sesin para hablar con
cualquiera que est teniendo dicultad
entendiendo quin es Dios y qu quiere.

66
 PASAJE DE ESTUDIO
2 Corintios 3:76:2

n VERSCULO CLAVE
lecci
nue ve en Cristo, Dios estaba reconcil-
iando al mundo consigo mismo, no
tomndole en cuenta sus pecados y
encargndonos a nosotros el mensaje
de la reconciliacin
(2 Corintios 5:19).

Objetivos
de enseanza
El Dios de la Ayudar a los aprendices a:
1. Darse cuenta de que Dios ha
tomado la iniciativa para
Reconciliacin reconciliar a la humanidad consigo
mismo.
2. Estar agradecido por la iniciativa
Perspectiva de Dios.

Una de las primeras distinciones entre el cristia- 3. Responder a la invitacin de Dios y

nismo y las otras religiones del mundo es que el cris- participar en el ministerio de la
tianismo ensea que Dios ha tomado la iniciativa para reconciliacin.
reconciliar a la humanidad consigo mismo. Las otras
religiones prescriben sacricios, adherencia a leyes
complicadas y la participacin en rituales antiguos,
para cubrir la brecha entre la humanidad y Dios. Pero
gracias al amor de Dios demostrado en el sacricio de
Cristo, todo lo que tenemos que hacer nosotros es
aceptar Su oferta de reconciliacin.
Aunque muchos de los jvenes en tu grupo pue-
den haber crecido en la iglesia y parezcan vivir vidas
espirituales, se les debe recordar peridicamente los
hechos bsicos de la salvacin. Los que son cristianos
necesitan reconocer de nuevo su dependencia en el sa-
cricio de Cristo para la salvacin. Aquellos que toda-
va no han hecho la decisin de aceptar la oferta
personal de Dios necesitan tener esa oportunidad con
frecuencia.
 descubriendo corntios

Esta leccin explica la iniciativa que Dios ha ciente de que la gloria es llevada en vasijas de
tomado a favor nuestro y cmo aceptar Su oferta barro para que se vea que tan sublime poder es
de salvacin. Tambin les recuerda a aquellos j- viene de Dios y no de nosotros (v. 7). Sigue ex-
venes que son cristianos que son mensajeros de plicando que su humanidad hace que vea atribu-
la reconciliacin, con la responsabilidad y opor- lado, perplejo, perseguido y derribado. Pero a
tunidad de compartir la oferta de Dios con otros. pesar del problema, no est abatido, desespe-
rado, abandonado ni destruido (vv. 8-9). Como
Antecedente bblico en la leccin anterior, Pablo no se queja ni culpa a
Dios por su desgracia. En lugar de eso, ve las di-
Al nal de la leccin pasada, Pablo acababa
cultades como una forma de llevar en su cuerpo
de hacer referencia al nuevo pacto, la nueva
la muerte de Jess (v. 10). Pablo dice que aun-
forma que Dios trata con el mundo, no mediante
que se est desgastando fsicamente, se est
la ley, que mata, sino mediante el Espritu, que da
renovando espiritualmente (v. 16). Luego les
vida (3:6). Este es uno de los temas favoritos de
recuerda a los corintios que estas tribulaciones te-
Pablo.
rrenales son por el bien de una gloria eterna que
Ahora explica un poco ms esa idea. Empieza vale muchsimos ms que todo sufrimiento (v.
con eventos del libro de xodo. Leemos en xodo 17).
34:29-35 que cuando Moiss baj de la montaa
Esta mencin de la eternidad lanza a Pablo al
cargando las tablas de piedra, la gloria se ree-
tema del cielo en el captulo 5. Dice que nuestros
jaba en su cara. Tan radiante era el rostro de Moi-
cuerpos mortales son tiendas de campaa com-
ss que de hecho, esconda su cara con un velo
paradas con las casas que tenemos en el cielo
por el bien del pueblo. Pablo pregunta, si la glo-
(5:1). Luego el apstol indica que preferira mu-
ria del viejo pacto era tan grande, no ser toda-
darse a ese edicio que quedarse en su tienda de
va ms glorioso el ministerio del Espritu?
campaa (vv. 2-4). Pablo est satisfecho con ser-
(v. 8).
vir a Dios hasta el Da del Juicio, viviendo por
Sigue escribiendo para usar la idea metafrica fe, no por vista (v. 7).
del velo de Moiss. Los judos, dice Pablo, toda-
En 5:11-6:2 encontramos uno de esos pasajes
va usan un velo cada vez que leen la ley (vv. 14-
de la Biblia que contienen el evangelio en una
15). Este velo hace que sus mentes estn
cpsula. Si no hubiera otras porciones del Nuevo
embotadas. Slo en Cristo es removido el velo
Testamento, esta nos dara suciente evangelio
(v. 14).
para llevarnos a Cristo. En esta seccin leemos de
Porque l es el ministro de tan glorioso nuevo la iniciativa de Dios en el proceso de reconcilia-
pacto, Pablo dice que l tiene cuidado de mante- cin. Aunque fue la humanidad la que rechaz a
ner su ministerio libre de toda sospecha (4:2). Dios y rehus vivir en obediencia, l por medio
Uno siente aqu de nuevo que Pablo se est de- de Cristo nos reconcili consigo mismo (v. 18).
fendiendo del ataque de algunos de la congrega- En el acto de Cristo, Dios estaba reconciliando al
cin de Corinto. mundo consigo mismo no tomndole en cuenta
En caso de que sonara como si estuviera pre- sus pecados (v. 19). Luego Pablo nos da una joya
sumiendo con todo este ha- teolgica: Al que no cometi pecado, Dios lo
blar de ser un ministro del trat como pecador, para que en l recibiramos
glorioso nuevo pacto, de- la justicia de Dios (v. 21). Qu verdad tan glo-

68 clara que est muy cons- riosa! En el distanciamiento entre Dios y la hu-
leccin nueve

manidad, Dios ha dado el primer paso hacia la personas no estaban seguras de quin era el
reconciliacin. l nos ofrece un indulto total y carro, ya que ambos lo usaban mucho). Pero
perdn. Todo lo que tenemos que hacer es res- esta vez haba un problema.
ponder.
Despus de la cita, Lucas estacion el
El segundo tema en esta seccin es la compul- carro enfrente de la casa de Juan y puso las
sin de Pablo (v. 14) por persuadir a la gente (v. llaves en el cenicero, como siempre. La si-
11) a responder a la iniciativa de Dios. No es su- guiente maana cuando Juan sali vio una
ciente ser reconciliados con Dios. Debemos tam- marca de rasguo por todo lo largo del lado
bin participar en lo que Pablo llama el del copiloto. Pareca como si alguien hu-
ministerio de la reconciliacin (v. 18). De hecho, biera rayado con una llave o una navaja a
somos embajadores de Cristo (v. 20) en esta lo largo del carro, o si el carro hubiera ro-
tarea. Esta ha sido un reto desde el inicio del cris- zado contra algo.
tianismo. La salvacin no es una joya que escon-
damos sino un tesoro tan abundante que Juan inmediatamente llam a Lucas para
demanda ser compartido. averiguar lo que haba ocurrido pero Lucas
neg saber algo del dao. Antes de que Juan

ACTIVIDADES pudiera decir algo ms, Lucas empez a gri-

tar y a decir que era injusto que Juan lo cul-

DE LA SESIN para. Luego colg.

El siguiente da en la escuela Lucas evi-
taba a Juan hasta cuando tenan la misma
Emppate de la Palabra clase. Para el almuerzo ya todos saban que
algo andaba mal.
Bendito el lazo que une
Conforme pasaron los das, varios de sus
Todos hemos experimentado la frustrante amigos trataron de que Juan y Lucas se re-
situacin de tener amigos que no se hablan conciliaran. Lucas estaba rme en no dis-
entre s por un pleito. Sabemos que si uno de culparse primero. Juan insista en que l no
ellos tan slo se disculpara primero, ambos tena nada por qu disculparse. Sus amigos
lamentaran el distanciamiento. Esta lec- saban que tan pronto como uno de ellos
cin inicia con una historia parecida para diera el primer paso, todo terminara. Pero
ayudar a tus jvenes a pensar en el distan- ninguno iniciaba la reconciliacin.
ciamiento y la reconciliacin.
Despus de presentar la historia, hazle a tu
Bendito el lazo que une clase estas preguntas:
Todos sus amigos estaban preocupados. Alguna vez has estado en una situacin
Juan y Lucas haban sido mejores amigos como esta en la que dos de tus amigos
desde sexto grado. Y ahora no se hablaban. hayan estado peleando? Qu hiciste?
Alguna vez has sido uno de los dos
Todo empez la semana pasada cuando
que no se hablan?
Lucas tom prestado el carro de Juan para
una cita. Juan le haba prestado el carro a
Lucas muchas veces. (De hecho, algunas
69
 descubriendo corntios

Crees que si uno de estos dos muchachos del Antiguo Testamento hace que Pablo
iniciaba la reconciliacin el otro lo critique tan severamente?
respondera? Pablo usa la historia del Antiguo
Aunque aparentemente Juan no tienen la Testamento de cuando Moiss us un
culpa, qu pasara si fuera el primero en velo para cubrir su cara para ilustrar
hablar? algunos puntos contemporneos. Cuando
Probablemente necesitars denir reconcilia- dice que cuando se lee el Antiguo
cin a tu grupo. Diles que reconciliacin es Testamento los judos todava usan el
cuando dos partes que han estado separadas se velo, no est hablando de un velo literal.
vuelven a unir, cuando el desacuerdo es arre- De qu est hablando?
glado. Cmo se quita el velo del pensamiento
del Antiguo Testamento (v. 14)?
Explora la Palabra 2. LA GLORIA DE DIOS EN VASIJAS
HUMANAS (4:1-18)
En esta seccin Pablo deja los problemas
especcos de la iglesia de Corinto y escribe Pablo termin la ltima seccin con al-
un excelente material para que nosotros lo gunas palabras muy alentadoras: As
analicemos. todos nosotros, que con el rostro descu-
bierto reejamos como en un espejo la glo-
1. LO VIEJO VRS. LO NUEVO (3:7-18)
ria del Seor, somos transformados a su
En el ltimo versculo de nuestra ltima semejanza con ms y ms gloria por la ac-
leccin, Pablo se reri al nuevo pacto, cin del Seor, que es el Espritu (3:18).
uno que no operaba bajo la estructura de Pero ahora teme que ese lenguaje suene
muerte de la letra de la ley sino bajo la mucho a presuncin.
estructura que da vida del Espritu (3:6).
Pide a alguien que lea el captulo 4 y luego
Ahora explica lo que est diciendo.
discutan estas preguntas en grupo:
Pide que alguien de la clase lea 3:7-18, y luego
Por esto dice Pablo, ya que l es
discutan en grupo estas preguntas:
ministro del nuevo pacto con su energa
Las letras en piedra (v. 7) de las que dadora de vida, el estilo de su ministerio
habla Pablo son los Diez Mandamientos debe reejar esto. De qu formas
originales que Moiss baj de la conduce (o no conduce) Pablo su
montaa para drselos al pueblo ministerio para reejar los valores del
israelita. Leamos xodo 24:15-18 y 34:29- nuevo pacto (v. 2)?
35 para tener un antecedente del Antiguo
Qu nos dicen los versculos 4-6 sobre
Testamento para este pasaje.
Jess?
Pablo se reere al sistema de leyes,
En los versculos 7-12 Pablo explica que
regulaciones, sacricios, y rituales del
Dios ha elegido a humanos imperfectos
Antiguo Testamento como el ministerio
como nosotros para llevar el glorioso
que causaba muerte (v.
mensaje de Cristo. Por qu crees que
7) y el ministerio que
Dios hizo esto?
trae condenacin (v. 9).
70 Qu parte del sistema
leccin nueve

Nota cmo ser una vasija de semejantes Pero se est reriendo Pablo a su temor
noticias gloriosas ayuda a Pablo a seguir al Seor o al temor de que la gente que no
teniendo conanza y fortaleza en las conoce a Dios lo experimente al nal de
penurias. Qu te dice eso a ti? la vida? (Lee el versculo 10 para tener
Qu esperanza mantiene rme a Pablo una pista).
(vv. 17-18)? Qu obliga a Pablo hacer su amor por
3. ESTE MUNDO NO ES MI HOGAR Cristo (v. 14)?
(5:1-10) El versculo 17 es tal vez uno de los
Lee los versculos 1-10 y luego responde estas versculos ms importantes en el Nuevo
preguntas en grupo: Testamento. Piensa en este versculo por
unos momentos y luego escribe lo que
Durante sus viajes misioneros Pablo con
signica para ti.
frecuencia enfrentaba la posibilidad real
de morir en cualquier momento en un Dios cre un mundo para que los
naufragio, atacado por bestias salvajes o humanos lo disfrutaran y les dio unas
por turbas enojadas. Cmo crees que cuantas reglas para que las obedecieran.
estos eventos en su vida inuenciaron el Pero en su orgullo y rebelin, los
primer versculo de este captulo? humanos rehusaron obedecer esas pocas
reglas y exigieron auto determinacin.
La mayora de la gente probablemente
Consecuentemente, los humanos
preferira no morir. De hecho, la mayora
quedaron separados de la presencia y
de nosotros hacemos todo lo que
amor de Dios. Reconciliar signica
podemos para prolongar nuestra vida
unir a dos partes que han estado
todo lo que se pueda. En qu diere la
separadas por un desacuerdo. Dios y la
actitud de Pablo en los versculos 2-4?
humanidad han estado separados por la
Qu le da a Pablo la conanza de la que obstinacin y egosmo humanos. De
habla en el versculo 6? acuerdo con los versculos 18-19, quin
Consideras los versculos 9-10 como una ha dado los primeros pasos para lograr
amenaza o una promesa? Cul es la una reconciliacin? (Dios dio el paso
diferencia? inicial en la reconciliacin. Hizo esto
4. NUEVAS CREACIONES (5:116:2) permitiendo que Jesucristo muriera por
nuestros pecados. No pidi un castigo
La vida de Pablo transcurri llevando el para nosotros antes de que pudisemos
evangelio a gente que nunca haba escu- ser reconciliados. En Su gracia y amor,
chado de Cristo. Qu le llev a hacer esto? nos ha ofrecido gratuitamente la
La culpa? El temor? Un intento por agra- reconciliacin).
dar a Dios? En estos versculos nos deja ver
Los versculo 17-21 forman otra cpsula
su corazn para buscar la respuesta.
de evangelio. Si esto fuera todo lo que
Pon a alguien a leer estos versculos en voz existiera de la Biblia, qu sabras por
alta y luego discutan estas preguntas en grupo: estas palabras?
Al principio parece que Pablo est
sirviendo al Seor por temor (v. 11).
71
 descubriendo corntios

Examina la Palabra Experimenta la Palabra

El Ministerio de la Reconciliacin Ser reconciliados con Dios
Como Dios reconcili a la humanidad consigo Al terminar esta sesin necesitars ser sensi-
mismo mediante el sacricio expiatorio de Cristo, ble con tus alumnos, el ambiente y el Espritu
qu signica eso para nosotros los que somos Santo Puedes elegir enfatizar uno o los dos temas
cristianos? Pablo habla de esto tambin: de la leccin. Si sientes que hay jvenes en tu
Por tanto, como sabemos lo que es grupo que no hayan invitado a Cristo a sus vidas
temer al Seor, tratamos de persuadir a puede sera bueno que explicaras el camino de la
todos (5:11). salvacin de manera clara y amorosa. Si sientes
que tienes estudiantes que estn listos para res-
El amor de Cristo nos obliga (5:14). ponder, dales una oportunidad para hacerlo ah
Todo esto proviene de Dios, quien por mismo en el saln de clases o pdeles que se que-
medio de Cristo nos reconcili consigo den unos momentos despus de clases para ha-
mismo y nos dio el ministerio de la blar en privado.
reconciliacin (5:18).
Si no eres cristiano, Dios ha dado el pri-
Y encargndonos a nosotros mismos el mer paso para reconciliarte con l: Cristo
mensaje de la reconciliacin (5:19). muri por tus pecados para que no hubiera
As que somos embajadores de Cristo, ninguna causa de separacin. l te invita a
como si Dios los exhortara a ustedes por ser una nueva creacin. Cmo se hace esto?
medio de nosotros (5:20).
1. Reconoce que Dios te ama y que te ha
1. Qu signica tener el ministerio de ofrecido la reconciliacin.
la reconciliacin? (Tener el
2. Admite que hay una separacin entre
ministerio de la reconciliacin
t y Dios causada por la ignorancia y
signica que se nos ha dado la
desobediencia obstinada.
oportunidad y la responsabilidad de
llevar el mensaje de reconciliacin a 3. Arrepintete genuinamente por el
otros). pecado y rebelin en tu corazn.
2. Cul es el mensaje de la 4. Acepta la oferta de Dios de la
reconciliacin? (El mensaje de la reconciliacin invitando a Cristo a tu
reconciliacin es que Cristo muri vida como Seor y Salvador.
por nuestros pecados para que Si sientes que la mayora o todos tus estudian-
podamos ser reconciliados con Dios). tes en tu clase ya son cristianos, invtalos a res-
3. Cmo podemos ser embajadores de ponder al reto de Pablo de convertirse en
Cristo? (Somos embajadores de ministros de la reconciliacin. Puedes tomar unos
Cristoen nuestro mundo cuando lo momentos para discutir cmo pueden hacerlo tus
representamos a l al compartir este jvenes. Alintalos a tener un plan especco
mensaje de amor y para ser embajadores de Cristo con sus amigos
perdn. Pide a la clase y familia.
que d ejemplos Si ya eres cristiano, considera seriamente
72 prcticos). el reto de Pablo de convertirte en ministro
leccin nueve

de la reconciliacin. Qu puedes hacer

esta semana para responder a ese desafo?
Cmo puedes compartir el mensaje de la
reconciliacin con tus amigos?
Termina con una oracin de compromiso.

73
 PASAJE DE ESTUDIO
2 Corintios 6:37:16

VERSCULO CLAVE n
lecci
diez
No formen yunta con los incrdulos
(2 Corintios 6:14).

Objetivos
de enseanza
1. Darse cuenta de que las relaciones
cercanas con los no cristianos
pueden poner en peligro su salud
espiritual.
2. Desear proteger su salud
espiritual.
Yunta
3. Examinar sus relaciones con los no
cristianos.
Desigual
Perspectiva
Si algunos pudieran hacer las cosas a su modo,
todos los cristianos se retiraran lejos de los no cristia-
nos y se segregaran con puros cristianos. Tal vez eso
nos protegera de las relaciones espirituales que no
sean sanas pero no sera muy prctico.
El truco es saber cmo estar en el mundo sin ser
del mundo. Se puede decir que nuestros jvenes nece-
sitan ser aislados de las malas inuencias de todos los
no cristianos. Ya es sucientemente difcil para los j-
venes ser cristianos, aferrarse a sus valores, evitar el
mal, dar tiempo para un crecimiento espiritual, sin
sentirse como fenmenos. Insistir en que se asocien
exclusivamente con otros cristianos slo complica ms
sus vidas.
Qu deben hacer los jvenes cristianos? Esta lec-
cin explora las instrucciones de Pablo para evitar las
asociaciones desiguales con no creyentes, equilibradas
contra la necesidad de asociarse normalmente en este
mundo. Tus jvenes sern alentados a examinar sus
relaciones para determinar qu dao, si hay alguno,
puede estarle causando a su salud espiritual.
leccin diez

Antecedente bblico no cristianos, en realidad tiene implicaciones ms

amplias que stas. Pablo les est diciendo a sus
En 2 Corintios 6:3, Pablo regresa a los proble- lectores que cualquier tipo de interdependencia
mas causados por aquellos en la congregacin con los no creyentes es un problema para los cris-
que lo han atacado. Su ataque fue, al parecer, lo tianos. Contina haciendo una serie de preguntas
sucientemente serio como para hacer que el retricas, empezando con Qu tienen en comn
apstol se pasara mucho tiempo defendindose, la justicia y la maldad? (v. 14). La respuesta im-
algo con lo que obviamente no se siente cmodo. plcita a cada una de estas preguntas es nada o
Como antes empieza su defensa enlistando ninguna.
las penurias que ha sufrido durante sus viajes Esta es una discusin particularmente rele-
misioneros. Sin embargo, esta lista tiene una es- vante para los jvenes, especialmente cuando se
tructura diferente. La primera parte de la lista ampla para incluir otras relaciones adems del
(6:4-5) contiene las aicciones como vemos en matrimonio. Como Pablo est hablando tan enr-
otras listas. Pero luego cambia a una lista de res- gicamente aqu, parece que est prohibiendo
puestas positivas a las penurias en los versculos cualquier contacto con los no creyentes. Pero ya
6-7. En los versculos 8-10 enlista varios contras- ha escrito en 1 Corintios 5:9-10 que la asociacin
tes que indican la difcil naturaleza de su vida. con el mundo es necesaria. Jess mismo or por
Finalmente en los versculos 11-13, Pablo sus discpulos no para que Dios los quitara del
habla con franqueza a los corintios: Nunca les mundo sino para que los proteja del maligno
hemos negado nuestro afecto pero ustedes s nos (Juan 17:15-16). En esa oracin, Jess estaba reco-
niegan el suyo (v. 12). Les ruega como un padre nociendo que un cristiano puede estar en el
a sus hijos que le abran sus corazones. mundo sin ser del mundo.
En 6:14-7:1 encontramos lo que parece ser una Otro punto a considerar aqu es que slo unos
seccin entre parntesis, ya que 7:2 sigue de cuantos versculos antes Pablo escribi que los
forma tan natural a 6:13. Algunos estudiosos asu- cristianos deben ser embajadores de Cristo,
men que esta siguiente seccin est fuera de llevando el ministerio de la reconciliacin a los
lugar o que es inclusive de una carta diferente. pueblos del mundo (2 Corintios 5:18-20). Obvia-
Sin importar cmo lleg a este lugar, esta es una mente no podemos compartir el evangelio con
seccin muy importante. En estos versculos los no creyentes si no nos asociamos con ellos. Y
Pablo les ruega a los corintios que eviten ser in- nuestras asociaciones deben tener cierto grado de
uenciados por sus vecinos paganos. No for- intimidad y amistad para que podamos tener el
men yunta con los incrdulos, dice Pablo en el derecho de hablar con ellos personalmente.
versculo 14. Las palabras vienen de Deuterono- La solucin parece yacer en la naturaleza de
mio 22:10: No ares con una yunta compuesta de las relaciones. Los cristianos deben hacer nego-
un buey y un burro. La ley del Antiguo Testa- cios, vivir en barrios o comunidades, ir a la es-
mento reconoca la carga adicional que deban cuela, y todo en compaa de no creyentes. Pero
sufrir los animales cuando se les pona una yunta las relaciones entre los cristianos y no cristianos
desigual. Aqu Pablo usa esa mxima agrcola no deben acercarse al nivel de formar una
para ilustrar la dicultad que enfrentan los cris- yunta con ellos. Las personas que estn en
tianos cuando se asocian con no creyentes. yunta con ellos comparten los mismos
Aunque este versculo se usa frecuentemente objetivos, dependen el uno del otro, e
para referirse a los matrimonios entre cristianos y inuencian los comportamientos y 75
 descubriendo corntios

ACTIVIDADES
actitudes del otro. El joven cristiano debe vigilar
sus relaciones con cuidado para que la inuencia
del no creyente no cause un dao espiritual.
En 7:2 Pablo contina con su lnea de pensa- DE LA SESIN
miento de 6:13, pidindoles a los corintios que le
abran sus corazones. Hace referencia de nuevo a
una carta previa que caus una pena a los corin- Emppate de la Palabra
tios. Esto puede referirse a 1 Corintios o a otra
Las parejas disparejas
carta perdida desde entonces.
Esta actividad recrea un talk show cticio
El apstol indica que no lamenta la tristeza sobre cristianos que se asocian con no cristianos.
que su carta le caus a los corintios. Al inicio esto Si te quieres divertir, pdele s tres adultos jvenes
suena duro hasta que ves la razn: porque su que acten los roles de los invitados y t eres
tristeza los llev al arrepentimiento (v. 9). Aqu Laura Bozzo (de Laura en Amrica). Asegrate
vemos, como lo hicimos en 2:5-11, que el objetivo de darles sus parlamentos o scripts con bas-
de la disciplina no es el castigo sino la redencin. tante tiempo para que se puedan preparar. No
Todos los que estamos en puestos de autoridad necesitan memorizar palabra a palabra el escrito
(incluyendo los padres) debemos recordar esto. pero s tienen que estar familiarizados con el ma-
El patrn que Pablo pone ante nosotros es: (1) terial.
disciplina rpida y efectiva para enfrentar al
ofensor con la seriedad de la ofensa; (2) darle Las parejas disparejas
tiempo para desarrollar un dolor o remordi- Imaginen esto: Un da ests cambiando
miento piadoso; luego (3) una reconciliacin c- los canales del televisor cuando oyes al
lida y amorosa con el ofensor cuando sea anunciador decir, Maana en Laura en
bienvenido de regreso en la comunin de los cre- Amrica: cristianos que andan muy de cerca
yentes. En ninguna parte de este patrn se le da con los no cristianos. Oh, piensas, yo
cabida al enojo de la gura de autoridad para tengo que ver esto! As que al siguiente da
que la suelte mediante una accin punitiva. pones el programa de Laura para ver lo que
Pablo concluye este captulo con unas pala- est pasando. Hay tres personas en el esce-
bras que indicaran que al menos la mayora de la nario y los escuchas contar sus historias:
congregacin de Corinto se haba reconciliado PEGUI: Tena slo 17 aos cuando empec a salir
con el apstol. Esto es especialmente aparente con Wil. Mis padres estaban en contra desde
por la manera en que trataron a Tito, el emisario el principio. Vern, nosotros ramos una
de Pablo (vv. 13-16). familia de la iglesia, muy religiosa. La familia
de Wil nunca iba a la iglesia. Wil no era lo que
podramos decir un chico malo pero s le
gustaba divertirse. Despus de graduar de
bachillerato nos casamos, a pesar de las
objeciones de mis padres. Al principio yo
segu asistiendo a la iglesia. Wil deca que no
le importaba pero poda ver que no estaba
muy contento cuando me iba. As que empec
76 a dejar de ir un poco para tener paz en la casa.
leccin diez

Al poco tiempo estbamos saliendo a me sent cmodo. Todos beban y apostaban y

acampar los nes de semana, o con nuestros en general se comportaban muy mal. As que
amigos, o viajando. Hasta cuando nos le dije que no me iba a hacer socio. Pero sigui
quedbamos en casa tenamos muchas cosas insistiendo y al nal ced. El club tambin
por hacer. Cuando menos lo pens ya no tena un montn de actividades los nes de
asista a la iglesia para nada. Fue entonces semana, especialmente los domingos. Para
cuando Wil empez a subir de puesto en la mantener mi membresa tena que ir a cierto
empresa y lo invitaban a todo tipo de estas. nmero de esas actividades. Eventualmente
Naturalmente yo iba con l. Wil nunca fue un el faltar tanto a la iglesia y juntarme tanto con
bebedor compulsivo pero s tomaba. No pas esos hombres da mi vida espiritual. S que
mucho tiempo antes de que yo tambin lo Ron no me daara a propsito ni nada pero
hiciera. Despus de un par de aos me di simplemente no entiende las cosas
cuenta de que ya ni siquiera oraba. espirituales.
MARVIN: Despus de terminar la universidad Despus de la presentacin pdele a tu clase
puse un negocio con un compaero de la que te d una respuesta. Puedes usar estas pre-
universidad. Cada uno tena el 50 por ciento guntas para empezar la discusin:
de una maderera. Las cosas iban sper bien Son realistas estas situaciones?
los primeros aos. Estbamos ganando
bastante dinero. Luego la recesin nos dio Alguna vez has conocido a alguien
fuerte y las cosas se empezaron a poner como uno de estos tres invitados?
difciles. Daniel, mi compaero, sugiri Qu tan de cerca deben asociarse los
algunas formas en las que podamos ahorrar cristianos con los no cristianos?
dinero. Yo estaba a favor excepto que las Crees que es peligroso que los cristianos
formas que l sugera no eran del todo se casen, se asocien, o sean mejores
legales: como esconder algunos de nuestros amigos de no cristianos?
ingresos del departamento de impuestos, En este momento de la leccin simplemente
bajar el sueldo a algunos de nuestros escucha las respuestas de los jvenes, sin hacer
empleados y cosas as. Como ramos socios comentarios. Eso le ayudar a tu clase a proceder
igualitarios tenamos que estar de acuerdo en con el resto de la leccin.
todo. Se volvi muy difcil trabajar con Ron.
Finalmente vend mi mitad del negocio y me
fui. Simplemente no vala la pena sacricar mi
Explora la Palabra
salud espiritual para mantener el negocio. En estos captulos Pablo de nuevo re-
OSCAR: Ron y yo ramos los mejores amigos gresa a los problemas especcos en la igle-
desde la secundaria hasta la universidad. sia de Corinto, especialmente a sus ataques
Hasta nos casamos el mismo da. Fuimos los hacia l.
padrinos de honor del otro. Ron y su esposa y 1. PABLO HABLA SEVERAMENTE A SUS
mi esposa y yo hacamos todo juntos. Todo HIJOS (6:3-13)
menos ir a la iglesia. Carmen y yo ramos
cristianos. Ron y Brenda no. Cuando Ron se Como hemos destacado, aparente-
ali a un club social de varones me pidi que mente haba en Corinto un grupo
me uniera tambin. Fui con l una vez pero no grande que haba estado ata-
77
 descubriendo corntios

cando a Pablo. Frecuentemente tanto en 1 y Tal vez en algn punto durante los primeros
2 Corintios, Pablo ha tenido que defender siglos, estos versculos se salieron del orden
contra su voluntad su honor y ministerio. en que iban. O tal vez a Pablo le vino una
Estos versculos forman una de estas seve- idea mientras estaba dictando esta carta y
ras defensas. quiso desarrollarla antes de que se le olvi-
Pide que alguien lea 6:3-13 y luego respondan dara. No importa lo que haya sido, hay al-
estas preguntas en grupo: gunas instrucciones muy importantes en
esta seccin.
En la Nueva Versin Internacional Pablo
dice que l y los otros apstoles se Despus de que hayas ledo estos versculos,
acreditan as mismos. Una versin dirige a la clase en una discusin sobre estas pre-
anterior de la NVI dice mostramos que guntas:
somos siervos de Dios. Crees que Pablo Pablo dice de forma muy estricta, No
se deende as mismo y su ministerio formen yunta con los incrdulos (v. 14).
tantas veces para su propio benecio? (A menos que ests en un rea rural,
O hay otra razn por la cual los tendrs que explicar un poco sobre los
Corintios necesitan conar en el apstol? animales y el uso de las yuntas). Este
En los versculo 4-5, Pablo enlista versculo con frecuencia es usado para
algunas de las penurias que ha sufrido. disuadir a los cristianos jvenes de
Lee tambin 2 Corintios 1:8-9 y 4:8-9. casarse con no cristianos y ciertamente
Cmo describiras la vida de un eso est incluido en lo que Pablo dice.
apstol? Pero tambin est hablando de otro tipo
de relaciones. De qu formas puede un
En los versculos 6-7, Pablo pasa de
cristiano necio formar una yunta con
enlistar penurias a enlistar la forma en
los no cristianos?
que respondi a las penurias. Por qu es
tan importante para Pablo incluir estas Pablo contina en los versculos 14-16
cosas en su listado? haciendo cinco preguntas, que en
realidad se reeren todas a lo mismo. Lo
En los versculos 8-10, Pablo enlista seis
hace, desde luego, para enfatizar.
estados contrastantes. Lemoslos
Obviamente el apstol es tajante al
despacio. Cmo te sentiras si te
respecto. Qu dicen en verdad estas
enfrentaras a estas cosas?
cinco preguntas? Cules son las
Finalmente en los versculos 11-13, Pablo respuestas a cada pregunta? (Nota:
habla directamente a los corintios que lo Belial es otro nombre para Satans).
han atacado. Qu les pide? Crees que
Recuerda que Corinto era una ciudad
esta solicitud es justa?
bulliciosa con mucha idolatra pagana,
2. TODO LO QUE SUBE, BAJA (6:137:1) concluyendo muchos templos a dioses
Estos versculos parecen formar un tipo paganos. Era difcil para los cristianos
de parntesis en el pen- de Corinto evitar el contacto con
samiento de Pablo, ya cualquier adoracin a los dolos.
que 7:2 parece conectarse (Recuerda la discusin de 1 Corintios 8:1-
naturalmente con 6:13. 13 sobre comer carne sacricada a los
78
leccin diez

dolos). Por qu est Pablo tan debemos hacer. Cul es la diferencia?

preocupado con que los cristianos se Cmo puede tener la disciplina nes
mezclen demasiado con sus compatriotas redentores en lugar de punitivos?
paganos? Cul es la diferencia entre la tristeza
3. DE NUEVO PABLO HABLA A SUS que proviene de Dios y la tristeza del
HIJOS (7:2-7) mundo (v. 10)?
Pablo ahora retoma el pensamiento de Qu indican los versculos 13-16 sobre
6:13. Releamos (o resumamos) 6:3-13 antes la relacin entre Pablo y los corintios?
de leer este pasaje ya que las dos secciones En qu es diferente de 6:11-12?
estn conectadas. El apstol todava est
tratando con aquellos que lo han atacado. Examina la Palabra
Despus de que le pidas a alguien leer ambos
En el mundo pero no de l
prrafos respondan estas preguntas:
Pdele con tiempo a tres estudiantes que se
En 6:13 Pablo les llama a los corintios preparen para leer Juan 17:15-16; 1 Corintios 5:9-
mis hijos. En qu forman suenan estos 10; y 2 Corintios 5:18-20. Estos versculos pro-
versculos como un padre hablando a sus veen un equilibrio al pasaje de estudio y dejan la
hijos? pregunta, Qu tipo de asociaciones con no cre-
Regresa y lee 2:12-13 antes de que leas yentes estn bien, y qu tipo de asociaciones no
7:5. Por qu estaba Pablo tan lo estn?
angustiado antes de escuchar noticias de En las citas del Antiguo Testamento de
Tito? los versculos 17-18 es claro que Dios
Qu nuevas le trajo Tito a Pablo (v. 7)? espera que los cristianos eviten el
4. LA TRISTEZA TRAE contacto con los no cristianos. Signica
ARREPENTIMIENTO (7:8-16) esto todo tipo de contacto?

Aqu Pablo habla de nuevo sobre una Debemos aislarnos de completamente de

carta previa (ver 2:3-4). Esta puede ser una los no cristianos?
referencia a 1 Corintios u otra carta que se Le he pedido a alguien que lea Juan
ha extraviado. En cualquier caso, debe haber 17:15-16, 1 Corintios 5:9-10; y 2 Corintios
sido una carta severa porque les caus 5:18-20. Qu dicen estos versculos
mucha tristeza a los corintios. sobre este asunto?
Lee estos versculos y luego dirige a la clase Obviamente no puedes evitar el contacto
en una discusin de estas preguntas: con los no cristianos. De hecho, no debes
evitarlo. Recuerdas lo que Pablo acaba
Pablo dice que no lo lamenta, de hecho
de decir sobre ser ministros de la
est feliz porque su carta les caus tanto
reconciliacin y embajadores de Cristo
dolor. Por qu dice esto (v. 9)?
(5:18-20)?
Nota de nuevo que Pablo habla sobre la Esta pregunta deber mantener a tu clase
disciplina como un acto redentor y no discutiendo por algunos minutos. Tu
punitivo. Hemos visto esto antes en 2:5- clase probablemente decidir algo
11. Esta es una distincin importante que como esto: Las asociaciones que 79
 descubriendo corntios

daan a nuestra vida espiritual no estn bien. Las Qu necesitas hacer para evitar que
asociaciones que no daan nuestra vida espiri- estas relaciones daen tu vida espiritual?
tual estn bien pero deben ser vigiladas con cui- No tienen que compartir sus respuestas con
dado. el grupo.
Jess no espera que abandonemos a
Experimenta la Palabra todos nuestros amigos y vivamos en un tipo
de colonia segregada de cristianos. Pero s
Anlisis de Asociacin
espera que vigilemos nuestras relaciones y
Ciertamente no te gustara sugerir que tus j-
estemos seguros de que ninguna de ellas est
venes se deshicieran de todos sus amigos no cris-
poniendo en peligro nuestra vida espiritual.
tianos. Eso no es necesario. Pero s es necesario
Puede ser posible que si alguno de tus ami-
que revisen cuidadosamente a sus amistades y
gos te est causando algn problema espiri-
otras asociaciones.
tual tengas que alejarte un poco de esa
Quisiera que enlistaran a 10 personas relacin o terminarla por completo. No ser
con quienes ustedes estn relacionados regu- fcil y necesitars el apoyo de tus amigos
larmente y quienes crean que no son cristia- cristianos, estamos aqu para ayudarte!
nos. Luego quiero que describan brevemente Termina esta sesin con una oracin para que
el tipo de relacin que tengan con estos in- tus jvenes sean celosos al vigilar sus relaciones y
dividuos. Despus, evalen la cercana de mantenerlas en el nivel apropiado.
cada relacin en una escala del 1 al 5,
siendo el 1 no muy cercana y el 5 muy
cercana.
Ahora regresa a tu lista, concntrate en
aquellos a quienes han calicado con 4 o 5.
Hazte estas preguntas:
Qu tanta inuencia tienen estos
individuos sobre ti?
Es demasiada?
Ponen cualquiera de estas relaciones en
peligro tu vida o tu crecimiento
espiritual?
Te han presionado alguna vez
cualquiera de estas persona a hacer algo
que sentas que estaba mal que un
cristiano hiciera?
Respetan estos individuos tus creencias
y valores?

80
 n PASAJE DE ESTUDIO
lecci
once
2 Corintios 8:19:15

VERSCULO CLAVE
Cada uno debe dar segn lo que
haya en su corazn, no de mala gana
ni por obligacin, porque Dios ama al
que da con alegra (2 Corintios 9:7).

Objetivos
La Ofrenda de enseanza
Ayudar a los aprendices a:

que se sigue 1. Reconocer que su actitud al

ofrendar es ms importante que el
tamao de sus ofrendas.

Multiplicando 2. Desear ofrendar generosa y

regularmente.

Perspectiva 3. Examinar sus actitudes sobre las

ofrendas.
Si hay una cosa que los no creyentes (y algunos
creyentes) critican ms de la iglesia es el dinero. Una
persona que asista poco a la iglesia se quej as,
Cada vez que vengo piden dinero.
La realidad es, desde luego, que se requiere de di-
nero para realizar la obra del Seor. Y se requieren
cristianos generosos y sacricados que provean el di-
nero. Muchos de los cristianos mayores testicarn
que sus hbitos y actitudes sobre la ofrenda se forma-
ron cuando eran todava jvenes.
Esta leccin les pedir a tus jvenes que identi-
quen los principios de la ofrenda cristiana y examinen
sus propias actitudes sobre la ofrenda.

Antecedente bblico
En 1 Corintios 16:1-4 leemos que Pablo estaba reu-
niendo una colecta. Romanos 15:26 nos dice que esta
 descubriendo corntios

colecta era para los cristianos pobres de Jerusa- En 8:18-24, Pablo dice que varias personas han
ln. Adems de divulgar el evangelio, iniciar y decidido acompaar la ofrenda para que no haya
administrar nuevas iglesias e instruir a los cre- razones para un escndalo o malversacin de
yentes, esta colecta era una de las tareas de Pablo fondos. Esta es una buena advertencia para todos
en sus viajes misioneros. aquellos que manejan dinero en nuestras congre-
En 2 Corintios 8-9 encontramos las instruccio- gaciones. Las tan televisadas historias de los
nes del apstol sobre esta nueva ofrenda. Estos malos manejos de fondos en algunos de los mi-
dos captulos forman tal vez la mejor enseanza nisterios independientes de los Estados Unidos
y la ms completa sobre la ofrenda en el Nuevo debe recordarnos tener un cuidado especial para
Testamento. Pablo empieza exaltando a las igle- asegurar que el dinero de Dios est bien cuidado.
sias macedonias como ejemplos. A pesar de la En las instrucciones previas de Pablo (1 Corin-
persecucin que estaban experimentando y su tios 16) les indic a los corintios que deban apar-
extrema pobreza (v. 8:2), estos cristianos de tar cierta cantidad de dinero para su llegada y
Asia haban contribuido generosamente con la para la colecta. De nuevo en este pasaje exhorta a
ofrenda. Eran ejemplos para los corintios y para los corintios para que estn preparados para la
nosotros, de dedicados creyentes quienes dieron colecta (9:3-4). Aunque la ofrenda espontnea es
de su pobreza para ayudar a otros en necesidad. admirable, la ofrenda planeada es usualmente
Hasta consideraron tal ofrenda un privilegio ms efectiva. La juventud necesita entender este
(v. 4). principio. Ofrendar cuando sientan hacerlo
En el versculo 7, tenemos a Pablo enlistando puede encajar en los caprichos de la adolescencia
la ofrenda generosa junto con la fe, las palabras, pero la ofrenda regular y presupuestada es un
y el conocimiento, atributos que ha discutido pre- mejor hbito que podemos establecer. (Esto, sin
viamente como dones espirituales. Es claro que embargo, no descalica la ofrenda espontnea,
ofrendar es un don espiritual que todos los cre- por encima de la ofrenda regular, porque cuando
yentes pueden ejercitar. esto sucede es que nuestros corazones han sido
tocados por una necesidad especial).
Pablo deja en claro que no est dando rde-
nes a los corintios para ofrendar (v. 8). De hecho, En 9:6 Pablo habla sobre el principio de sem-
tal orden les negara a los creyentes la oportuni- brar y cosechar. A esto les siguen los versculos 8-
dad de dar generosa y gustosamente. Pero l 11 con promesas sobre abundancia y riquezas. Es
pone el ejemplo de Cristo, que aunque era rico, desafortunado que algunos obreros religiosos in-
por causa de ustedes se hizo pobre, como la escrupulosos hayan pervertido aqu las palabras
seal de la ofrenda sacricial (v. 9). de Pablo. El apstol no est estableciendo una
frmula matemtica que garantiza que cierta re-
Por medio de estos dos captulos Pablo enfa-
compensa material de la inversin del dinero.
tiza que es la actitud en la que se da la ofrenda,
Est hablando de lo espiritual, no de lo material,
no la cantidad de la misma la que es importante.
las bendiciones que vienen tras una generosa
En el versculo 12 nos da un ejemplo de la
ofrenda. Y adems, cualquiera que d con el n
ofrenda proporcional. Este es un recordatorio de
de recibir est violando los otros principios pauli-
los comentarios de Jess sobre la ofrenda de la
nos de la ofrenda generosa, gozosa y autor sacri-
viuda pobre en Lucas 21:1-
cada.
4.
En el versculo 7, Pablo pone aparte uno de
82 los principios ms importantes de la ofrenda
leccin once

ACTIVIDADES
cristiana, que nadie d de mala gana o por obli-
gacin (o coercin), sino ms bien con gozo. De-
bemos recordar esto al presentar este material a
nuestros jvenes. Si los hacemos sentir culpables
o avergonzados, o intentamos manipularlos para
DE LA SESIN
que ofrenden, seremos culpables de compulsin.
Deben ser alentados, desaados e inspirados Emppate de la Palabra
pero nunca obligados a ofrendar. A dnde va todo tu dinero?
En los versculos 12-14, Pablo indica que los Empieza esta leccin pidindoles a tus alum-
receptores de la ofrenda de Jerusaln no slo se nos hacer un estimado de la cantidad de dinero
beneciaran materialmente sino que recibiran que gastan cada mes en los siguientes artculos.
una bendicin espiritual tambin. La generosi- Obviamente algunos tienen ms dinero para gas-
dad de los corintios, los macedonios y los otros tar que otros as que evita las comparaciones
creyentes hara que los corintios alabaran a Dios entre ellos. Aydales a empezar a pensar sobre
y recordaran a los generosos donadores en ora- cmo estn gastando su dinero. Ten la libertad de
cin. Es importante que conservemos la conexin contextualizar los artculos para que reejen
entre dar dinero y la resultante bendicin espiri- mejor las cosas en las que tus jvenes gastan su
tual (tanto para el receptor como para el dona- dinero.
dor).
A dnde va todo tu dinero?
Pablo termina esta discusin diciendo, Gra-
1. Piensa en las ltimas cuatro o cinco semanas.
cias a Dios por su don inefable! (v. 15). Obvia-
Cunto dinero de tu propio bolsillo
mente no est hablando de dinero. Acaba de
usualmente gastas en un mes en los siguientes
mencionar la sobreabundante gracia de Dios
artculos?
(v. 14). Y de nuevo se est reriendo a los dones
de Jesucristo, como lo hizo en 8:9. a. Comidas y aperitivos
Al revisar estos dos captulos, nota con cunta b. Ropa
frecuencia Pablo usa palabras como generosa c. Msica
solidaridad, abundante cosecha, desbor- d. Recreacin
dante alegra. Sera difcil no ver la principal
e. Artculos escolares
instruccin del apstol en estos captulos, que es
la actitud del dador, no la calidad o cantidad de f. Cosmticos u otros artculos de
lo ofrendado lo que dene la naturaleza espiri- belleza/higiene
tual de la ofrenda. Este debe ser el nfasis de esta g. Revistas, libros, revistas de cmics (tiras
leccin. cmicas)
h. Equipo deportivo
i. Transporte
j. Ofrendas de la iglesia
k. Acceso a internet

83
 descubriendo corntios

2. Cmo te sientes sobre dar dinero a la iglesia? versculos, y los que siguen, podemos encon-
Elige una o ms de las siguientes respuestas: trar algunos principios y directrices para
a. Disfruto dar dinero a la iglesia y lo hago nosotros hoy en da.
alegremente. Pide a alguien que lea 8:1-15 y luego discutan
b. Entiendo la necesidad de las ofrendas y las siguientes preguntas en grupo:
doy por un sentido de responsabilidad. Los cristianos en Macedonia estaban
c. Doy porque s que Dios quiere que lo sufriendo una intensa persecucin a
haga y quiero agradarle. causa de su fe. Muchos de ellos haban
d. Doy porque todos esperan que lo haga. perdido sus propiedades, trabajos y
bienes materiales. An as, de acuerdo
e. Dios porque mis padres me obligan. con Pablo, cmo respondieron a la
f. Detesto dar dinero a la iglesia. ofrenda?
g. No doy dinero a la iglesia. En el versculo 8 Pablo dice, No es que
No necesitas pedirles que compartan sus res- est dndoles rdenes. Por qu no les
puestas a menos que alguien quiera hacerlo. Haz orden simplemente que ofrendaran?
que esta actividad de apertura sea ligera y diver- Cul es el ejemplo supremo para
tida. No dejes que se convierta en un dedo acu- nosotros en cuestin de auto sacricio y
sador sobre ofrendar y o gastar. (Y eso es para ofrenda (v. 9)?
toda la leccin). Aparentemente Pablo haba estado
recolectando esta ofrenda por un ao (v.
Explora la Palabra 10). Cules son los dos principios para
ofrendar mostrados en el versculo 12?
En estos dos captulos Pablo regresa al
tema del que escribi en su primera carta: la 2. MANEJO RESPONSABLE DE LAS
ofrenda (ver 1 Cor. 16:1-3). La mayora de OFRENDAS (8:16-24)
los miembros de la Iglesia Primitiva perte- En esta seccin Pablo les dice a los corin-
necan a la clase social baja. Era necesario tios cmo se maneja la ofrenda para que no
que los cristianos recolectaran ofrendas haya razn de sospecha o duda.
para ayudarse mutuamente. (Algunas cosas
Pdele a alguien que lea estos versculos y
nunca cambian). Al principio, estos captu-
luego discute estas preguntas en grupo:
los parecen tratar sobre tierras antiguas y
problemas antiguos. Pero hay mucho que Conociendo parte del criticismo que
aplica a nosotros tambin. Pablo ha recibido de los corintios, por
qu es prudente que varias personas
1. OFRENDA GENEROSAMENTE (8:1-15)
acompaen a la ofrenda?
Descubrimos al leer Romanos 15:26 y 1 Por qu es necesario todava hoy que el
Corintios 16:1-4 que Pablo estaba recolec- dinero de la iglesia sea manejado de la
tando dinero para la iglesia de Jerusaln, manera ms responsable y segura?
las ocinas centrales del
Nota las palabras entusiasmo (v. 17),
cristianismo. Los cre-
deseo (v. 19), generoso (v. 20) y
yentes ah eran muy po-
diligente (v. 22). Qu nos dicen estas
84 bres. Al leer estos
leccin once

palabras sobre la gente involucrada en En el versculo 7, Pablo dice cmo se

esta ofrenda, tanto para los dadores deben dar las ofrendas y cmo no se
como para los que la recolectan? deben dar. Cmo s se deberan y cmo
Cmo te sientes cuando se te pide que no?
des dinero a la iglesia? Pablo ya ha dicho que los creyentes en
3. PLANEACIN CUIDADOSA (9:1-5) Jerusaln, los receptores de la ofrenda,
son pobres y que los creyentes en
En esta seccin el apstol le da a los co- Macedonia tambin son pobres.
rintios algunos consejos prcticos sobre la Entonces, cmo pude decir lo que dice en
planeacin y la recoleccin. los versculos 8-11? Podra l estar
Lean estos versculos y luego dirige a la clase hablando de algo diferente al dinero? Si
en una discusin de estas preguntas: es as, qu cosa es?
Es aparente que los corintios saban de Alguna vez has recibido una bendicin
esta ofrenda por al menos un ao (v. 2). por ser generoso?
Por qu crees que Pablo les advierte que Cul es el resultado de una ofrenda
estn preparados (v. 3)? generosa tanto para los receptores como
Regresa a 1 Corintios 16:2. Cul es el para los dadores (vv. 13-14)?
plan que Pablo les dio para poder estar Cuando Pablo dice, Gracias a Dios por
listos? su don inefable! (v. 15), no est
Por qu crees que levantamos una hablando sobre la ofrenda. De qu est
ofrenda en nuestras iglesias cada semana hablando?
en lugar de una vez al mes o una vez al
ao? Examina la Palabra
Cul sera el resultado si los corintios Ay no, otra ofrenda no !
no estuvieran preparados para la ofrenda
y se sintieran presionados a ltima hora El propsito de este estudio es ayudar a tus
(v. 5)? estudiantes a identicar los principios de la
4. SEGAR Y COSECHAR (9:6-15) ofrenda cristiana en estos dos captulos. A conti-
nuacin est una lista de algunas de las actitudes
Pablo ya ha dicho cules son los princi- comunes sobre ofrendar y las excusas frecuentes
pios sobre el ofrendar que aplican para nos- del porqu la gente no da. Pdeles a tus estudian-
otros como lo hicieron para los corintios. tes leer 2 Corintios 8-9 para buscar versculos
Ahora est escribiendo uno de los mejores que den respuesta a estas actitudes. Deja que tra-
pasajes en el Nuevo Testamento sobre la bajen en parejas o en pequeos grupos.
ofrenda cristiana.
Pdele a alguien que lea estos versculos y AY NO, OTRA OFRENDA NO!
luego discutan estas preguntas en grupo: Como hemos visto, Pablo escribe en 2 Co-
rintios 8-9 sobre una ofrenda que est recolec-
Crees que Pablo est estableciendo una
tando para los cristianos en Jerusaln.
frmula matemtica en el versculo 6,
Supongamos que algunos de los corin-
algo as como, Si das $10.00, te darn
$20.00 a cambio? Por qu no?
tios eran muy buenos esquivando las
85
 descubriendo corntios

ofrendas, Abajo estn enlistadas algunas de sus

respuestas. Busca versculos en estos dos captu-
Experimenta la Palabra
los que respondan sus a sus excusas y quejas. Un modelo para la ofrenda
1. En realidad no puedo dar. Tengo A lo largo de esta leccin has tenido el cui-
demasiados problemas pagando mis recibos y dado de enfatizar que la actitud con la que se
cuentas pendientes. (8:2-3) ofrenda es ms importante que el tamao de la
ofrenda. Si tus jvenes pudieran ser inspirados
2. Tengo otros dones que compartir con la
para dar generosamente por un deseo de ayudar
iglesia. Despus de todo, canto en el coro y
a otros, sus ofrendas se incrementaran conforme
doy clases de Escuela Dominical. (8:7)
sus ingresos lo hagan en los aos subsecuentes.
3. No veo a nadie ms ofrendando. (8:9)
La actitud modelo, desde luego, es la de
4. No puedo dar tanto como otros pueden.
Cristo. que aunque era rico, por causa de
(8:12)
ustedes se hizo pobre, para que mediante su
5. Parece que simplemente nunca estoy listo pobreza ustedes llegase a ser ricos (8:9) y
para la ofrenda cuando pasan el platillo. (9:3- en 2 Corintios 9:15, Gracias a Dios por su
4) (ver tambin 1 Corintios 16:2)) don inefable! El dador original es Dios.
6. No s por qu tengo que dar. Nunca obtengo Nuestra ofrenda es una respuesta a Su gene-
nada a cambio. (9:6-11) rosidad.
7. Bueno, doy cuando alguien me convence de Deja que los momentos nales sean de medi-
hacerlo. (9:7) tacin, agradecimiento y adoracin. Planea un
8. S doy pero no estoy nada contento. (9:7) canto apropiado. No dejes a tus alumnos con bi-
lletes en sus mentes sino con una actitud de agra-
9. No creo que las personas que se benecien decimiento entre ellos y un deseo de compartir
de la ofrenda sean agradecidos. (9:12-14) sus bendiciones con otros.
La mayora de los jvenes no tienen una idea Termina con una oracin.
de lo que le ocurre a su dinero despus de que va
al platillo de la ofrenda. Para ellos simplemente
desaparece en la burocracia de la institucin.
Para que en ellos se establezcan las actitudes co-
rrectas hacia la ofrenda necesitan relacionar sus
ofrendas con las necesidades que estn siendo sa-
tisfechas. Aydales a ver a dnde va su dinero y
lo que se logra por medio de sus ofrendas. Ay-
dales a ver que su dinero verdaderamente se est
usando para divulgar el evangelio, cuidar del ne-
cesitado y ministrar a una diversidad de
personas.

86
 PASAJE DE ESTUDIO
n
lecci 2 Corintios 10:111:33

doce VERSCULO CLAVE

Pero esto sucedi para que no con-
firamos en nosotros mismos sino en
Dios (2 Corintios 1:9).

Objetivos
de enseanza
Nadie sabe Ayudar a los aprendices a:
1. Descubrir que los momentos de
dificultad pueden ayudarles a

los problemas depender de Dios para obtener

consuelo.
2. Apreciar la disponibilidad de Dios
por los que para ayudarles.
3. Entregar sus problemas presentes a

he pasado Dios.

Perspectiva
Con mucha frecuencia los adultos vemos la niez
y adolescencia como tiempos de diversin e irrespon-
sabilidad. Olvidamos las verdaderas dicultades que
los jvenes pueden experimentar. Las cosas que pare-
cen menores desde nuestra perspectiva son importan-
tes y dolorosas para ellos. Y cada vez ms, los jvenes
estn tratando con dicultades y tragedias que seran
difciles de manejar a cualquier edad.
Sera deshonesto tratar de minimizar las diculta-
des de los jvenes o disuadirlos de lo que sienten.
Tambin sera deshonesto darles la impresin de que
seguir a Jess signica que terminarn sus dolores y
sufrimientos. Hasta los mejores cristianos, como lo
 descubriendo corntios

ilustra la vida del apstol Pablo, sufren desastres saber que haba individuos que estaban tratando
e infortunios. de negar su autoridad apostlica y apropiarse de
Esta leccin ver cmo Pablo sobrellev sus ella. Si leemos entre lneas en las cartas de los co-
pruebas y dej que le ensearan a depender de rintios, podemos conocer mucha de la naturaleza
Dios. Tus jvenes tendrn el desafo de tratar con y estrategia de estos hombres.
sus dicultades de la misma manera. Al inicio del captulo 10, Pablo se deende
contra los ataques de ser tmido en persona
Antecedente bblico pero atrevido en sus cartas (v. 1). Los oponen-
tes de Pablo estaban diciendo cosas como Sus
En el captulo 10, Pablo regresa al conocido
cartas son duras y fuertes pero l en persona no
tema en las cartas a los corintios, una defensa de
impresiona a nadie como orador es un fracaso
s mismo como apstol. Es obvio por el uso del
(v. 10). En 11:6 Pablo responde, Quizs yo sea
lenguaje que esto le es muy incmodo. Por qu
un mal orador pero tengo conocimiento. Las
lo hace entonces? Primero debemos reconocer
personas que estaban atacando a Pablo aparente-
que no es simplemente un asunto de orgullo o re-
mente eran buenos oradores, capaces de mover a
putacin personal. Pablo est defendiendo su au-
las masas con la forma en la que hablaban.
toridad apostlica de un ataque.
Debemos recordar que gran parte de la expe-
Recuerda que esta carta fue escrita muy al ini-
riencia personal de los corintios con Pablo tuvo
cio de la vida de la iglesia del Siglo I, probable-
lugar durante su primera visita mientras estable-
mente alrededor del ao 56-57 d. C. en ese
ca un cuartel en tierras enemigas para el evange-
tiempo la Iglesia estaba desarrollando tanto su
lio. Si regresamos a 1 Corintios 9:19-23 vemos
teologa como su organizacin. No haba lneas
que las tcticas de Pablo incluan la identicacin
claras de autoridad, ni polticas de autoridades,
con los dems: Entre los dbiles me hice dbil, a
ni manuales de poltica, ni juntas ni comits.
n de ganar a los dbiles (v. 22). Ahora sus tcti-
Tampoco haba declaraciones ociales reconoci-
cas estaban siendo criticadas.
das de doctrina, ni libros de teologa y como los
cuatro evangelios no haban sido escritos todava, Otro ataque hacia Pablo tena que ver con su
no haba una biblioteca ocial ni libros aproba- manera de vivir y trabajar. En 10:2-5 vemos a
dos para usar como referencia. Pablo defendindose contra los cargos de que
viva segn los criterios meramente humanos
Como Pablo haba llevado el evangelio a Co-
(v. 2).
rinto todo lo que saban del cristianismo era lo
que haban aprendido de l. Si l era desacredi- Tenemos una idea de la actitud de los atacan-
tado tambin lo sera lo que les haba enseado. tes de Pablo en 10:12-18. Aparentemente estos
En los primeros aos de la Iglesia (as como en superapstoles se haban metido en la regin
cada siglo desde entonces) haba varios grupos de Pablo (v. 16) y hasta estaban diciendo que la
disidentes que enseaban teologas alternativas. iglesia de Corinto era su logro (vv. 15-16). El ver-
Aparentemente, tan pronto como Pablo dej Co- sculo 18 es una sabia losofa para recordar en el
rinto, algunos de estos grupos buscaron reclamar trabajo de la iglesia: Porque no es aprobado en
su posicin en esa iglesia. que se recomienda a s mismo sino aquel a quien
recomienda el Seor.
La referencia de Pablo
en el captulo 11 de los su- En el captulo 11 Pablo se vuelve un poco ms
concreto en su defensa. Los versculos 3-4 nos
88 perapstoles nos deja
leccin doce

ayudan a entender que es mucho ms que slo descubrirn de los otros pasajes que Pablo vea
un asunto personal. La oposicin amenaz la estas penurias como una oportunidad para con-
vida espiritual de los creyentes en Corinto. ar en Dios. Al dar esta clase sera bueno que hi-
En 1 Corintios 9 Pablo deende el derecho de cieras referencia al antecedente bblico de las
un apstol de ser apoyado por la iglesia en la que lecciones 8, 9, y 10.
est ministrando. Sin embargo, Pablo no era apo-
yado econmicamente por los corintios. En 2 Co-
rintios 11:7-12 descubrimos que los detractores ACTIVIDADES
de los apstoles hasta esto lo haban convertido
en una crtica hacia Pablo.
DE LA SESIN
En el versculo 13 Pablo se quita los guantes y
habla francamente: Tales individuos son falsos Emppate de la Palabra
apstoles, obreros estafadores, que se disfrazan
de apstoles de Cristo. Entonces llama a estos Un catlogo de calamidades
usurpadores agentes de Satans (v. 15). Esta primera actividad tiene dos partes. La
primera les pide a tus jvenes que revisen una
En 11:16-33 Pablo es forzado a usar algunas
lista de 12 calamidades que le pueden ocurrir a
de sus experiencias misioneras para defenderse.
un joven. Deben ordenarlas del 1 al 12, con el 1
Obviamente se siente extremadamente incmodo
como lo ms fcil de manejar y el 12 lo ms dif-
presumiendo esto.
cil.
En este pasaje tenemos otra lista de las dicul-
UN CATLOGO DE CALAMIDADES
tades y experiencias cercanas a la muerte que
Pablo ha enfrentado durante sus viajes como mi- Enlistadas abajo hay algunas cosas que mu-
sionero. Ya hemos visto listas como estas en 1:3- chos jvenes han tenido que enfrentar. Ordena
11, 4:7-12; y 6:4-10. Muchos de estos eventos stas 1 al 12, toma el 1 como lo ms fcil de ma-
tambin son descritos en el registro de Lucas de nejar y el 12 como lo ms difcil:
los viajes de Pablo en el Libro de los Hechos. a. ___ Darte cuenta de que tus padres se van a
No hay duda de que Pablo y sus compaeros divorciar
de viaje enfrentaron el peligro y hasta la muerte b. ___ Reprobar un examen para el que
casi a diario. Simplemente viajar tanto en esos estudiaste
das y lugares era estar cerca de las catstrofes. Y c. ___ Extraviar el dinero de tu almuerzo en la
la oposicin que Pablo enfrent en muchas ciuda- escuela
des, tanto de paganos como de judos, frecuente-
mente terminaba en violencia. Pablo cierra este d. ___ Terminar con tu novio/novia
captulo describiendo su escape de Damasco en e. ___ No ser elegido en el equipo de
una canasta. porristas/capitn del equipo/ presidente de
Aunque en estos pasajes Pablo simplemente alumnos/ otro puesto deseado
enlista algunas de las dicultades y penurias sin f. ___ Que tu mejor amigo(a) se mude a otra
ms comentario, en esta leccin tambin explora- ciudad
remos los otros pasajes ya mencionados en los g. ___ Que uno de tus mejores amigos
que Pablo nos da una indicacin de la manera en muera
la que enfrent estas calamidades. Tus jvenes 89
 descubriendo corntios

h. ___ Que se ran de ti por ser cristiano poca estructura, no haba una teologa o po-
i. ___ Caerte de las escaleras de la escuela ltica escrita, no haba libros de referencia
(los cuatro evangelios no haban sido escri-
j. ___ Mudarte a una ciudad nueva
tos todava). Mantener el mensaje del evan-
k. ___ Que te digan que no quieren salir gelio puro era todo un desafo. La autoridad
contigo en una cita doctrinal recaa completamente sobre los
l. ___ Descubrir que te tienes que usar un hombros de los apstoles. De modo que el
tratamiento de ortodoncia ser atacado no era slo un problema perso-
Despus de hacer esto pdeles que compartan nal para Pablo. Era un asunto crucial para
sus respuestas. la sobrevivencia de la congregacin de Co-
rinto como una autntica iglesia cristiana.
Ahora responde estas preguntas: 1. TCTICAS APOSTLICAS (10:1-6)
1. Qu es lo peor que te ocurri la semana
Si leemos esta seccin, y las que siguen,
pasada?
sin un entendimiento de lo que debi haber
2. Qu es lo peor que te ocurri el ltimo estado pasando en Corinto, podra parecer
mes? que Pablo es un quejoso y un presumido.
3. Qu es lo peor que te ocurri en el Pero si leemos entre lneas podemos descu-
ltimo ao? brir el tipo de ataques contra Pablo por los
4. Qu es lo peor que te ha ocurrido en cuales se est defendiendo.
toda tu vida? Pide a alguien de la clase que lea estos vers-
Dales unos minutos para responder y luego culos y luego discutan estas preguntas en grupo:
pdeles a varios que compartan sus respuestas. Podemos identicar uno de los ataques
Muchos de tus jvenes habrn enfrentado dicul- leyendo el versculo 1 junto con el
tades ms bien insignicantes pero algunos de versculo 10 de la siguiente seccin. Qu
ellos habrn tenido que enfrentar serios proble- parece ser la queja que algunos tienen en
mas. No minimices los problemas de nadie y no contra de Pablo?
permitas que la clase entre en un tipo de compe-
El versculo 2 nos da una clave de otra
tencia sobre quin ha sido ms lastimado por la
acusacin. Cul es? Qu crees que
vida. Escchalos con cuidado mientras compar-
signique criterios meramente
ten.
humanos?

Explora la Palabra Los versculos 4-6 suenan muy fuertes y

llenos de arrogancia. Qu crees que
Cuando Pablo se acerca al nal de su llev a Pablo a hablar as?
carta, una vez ms regresa al problema del 2. LOS LMITES DE LA PRESUNCIN
grupo en Corinto que lo ha criticado tan se- (10:7-18)
veramente. Mientras leemos debemos recor-
dar que estas fueron las primeras dcadas de En esta seccin continuamos obteniendo
la Iglesia. (Esta carta un perl de las personas de Corinto que
probablemente fue es- han estado atacando a Pablo. Y empezamos
crita alrededor del ao a darnos cuenta de que no todas estas per-
90 56-57 d.C.) Haba muy sonas son miembros de la congregacin de
leccin doce

Corinto. Parece que hay gente que ha ido a Qu le dice este versculo a una persona
Corinto de otras partes y que han tratado de como esa?
adoptar un rol de autoridad en la iglesia de 3. SUPERAPSTOLES (11:1-15)
Corinto. Han estado tratando de debilitar
la autoridad de Pablo. En esta seccin Pablo es ms especco
sobre la gente a la que le ha estado respon-
Pdele a alguien que lea estos versculos y diendo. No tenemos que leer tanto entre l-
luego respondan estas preguntas en grupo: neas para identicar sus acciones.
Cul crees que fue el ataque que hizo Lean estos versculos y luego respondan estas
que Pablo escribiera el versculo 7? preguntas en grupo:
En el versculo 10 de nuevo vemos las Debemos constantemente recordar que
mismas quejas que encontramos en el Pablo fue un pionero de la
versculo 1. Recuerda que cuando Pablo evangelizacin en Corinto. Eso lo
estuvo por primera vez en Corinto estaba convierte en el padre espiritual de esta
enseando el evangelio y ganando congregacin. Qu tipo de esperanzas
nuevos convertidos. Regresa a lo que paternales y temores revela en los
Pablo dijo en 1 Corintios 9:19-23 sobre versculos 2-3?
sus tcticas para ganar gente. Qu
parte de su trabajo pudo haberlo hecho En el versculo 5, Pablo le llama a sus
parecer tmido (v. 1) o como alguien oponentes superapstoles. Obviamente
que no impresiona a nadie (v. 10)? esto es usar un poco de irona o
sarcasmo. Esto nos da una idea de cmo
Desde que Pablo estuvo en Corinto aparentemente se estaban comportando
muchos problemas han golpeado a la estos individuos y lo que estaban
congregacin, algunos ocasionados por armando. Qu nos dice el versculo 4
gente de dentro y otros de fuera de la sobre el mensaje que estos
congregacin. Por qu habra causado superapstoles estaban predicando?
eso que Pablo usara un tono diferente
(atrevido v. 1; duro y fuerte v. 10) en Del versculo 6 tenemos la idea de que tal
sus cartas? vez estos otros lderes eran oradores
entrenados y que se haban estado
Al leer el versculo 12 qu imagen tienes burlando de Pablo porque l no lo era.
de la gente de la que Pablo escribe? Todos hemos visto en TV a talentosos
Por lo que Pablo dice en los versculos oradores que son impresionantes. Son
13-16 podemos reconstruir un escenario mejores intrpretes que la mayora de
que incluya a esas otras autoridades los pastores que llenan los plpitos de
llegando a Corinto y llevndose el las congregaciones de las iglesias locales
crdito por el trabajo que Pablo hizo ah. cada domingo. Quiere decir esto que los
Cmo responde Pablo a sus acciones? predicadores de TV son ms
El versculo18 nos da una pequea conocedores o ms autnticos que tu
losofa de lo que todos debemos pastor?
recordar. Conoces a gente que se jacte de En 1 Corintios 9, Pablo deende
su espiritualidad o de sus buenas obras? el derecho de un apstol de ser
91
 descubriendo corntios

apoyado por la iglesia en la que est usando la herencia juda para hacerse ver
ministrando. Y an as, tanto en ese con ms autoridad. Tal vez la mayor
pasaje como en su tono, indica que no controversia de la Iglesia Primitiva, una
dej que los corintios contribuyeran son que amenaz con dividir y hasta destruir
su apoyo mientras estuvo ah. De alguna a la Iglesia, fue si los paganos
manera los superapstoles estaban convertidos al cristianismo tenan que
usando este hecho en contra de Pablo convertirse al judasmo tambin. Lee
(vv. 7-9). Cmo crees que pudieron hacer Hechos 15:1-35. Cmo ilumina la
esto? seriedad de esta controversia las
Es muy obvio que esta autodefensa, que preocupaciones de Pablo en estos
Pablo llama jactarse es incmoda para captulos?
l. Entonces, por qu lo hace (v. 12)? Iniciando en el versculo 23, Pablo
En los versculos 13-15, Pablo identica utiliza una lista de penurias y
a sus oponentes como lo que atrocidades que ha pasado al llevar a
verdaderamente son: obreros cabo su ministerio como apstol. Lee
estafadores y siervos de Satans. Te esta lista lentamente, permitiendo que tu
ayuda esto a entender por qu Pablo est imaginacin se forme una imagen de
tan preocupado sobre su inuencia en cada una de las cosas que Pablo
Corinto? menciona. Recuerda que Pablo no est
haciendo esto para ganar su favor. Est
4. LOS APSTOLES DEBERAN RECIBIR
defendiendo su puesto como una
UN SALARIO POR TRABAJOS
autoridad genuina sobre la iglesia en
PELIGROSOS (11:16-33)
Corinto. Cmo apoya su armacin
En esta seccin Pablo contina su jac- esta lista de adversidades?
tancia. Recuerda que esta no es slo una Lee 2 Corintios 1:3-11; 4:7-12; y 6:4-10 a la
cuestin de orgullo personal para Pablo. Es clase. Cmo dieren estos dos pasajes
un asunto que afecta el destino mismo de la de aquel del captulo 11?
iglesia de Corinto.
Divide a la clase en grupos. Si el tiempo es
Lean estos versculos y luego respondan estas poco, asigna a cada grupo uno de los pasajes (2
preguntas como grupos: Corintios 1:3-11; 4:7-12; y 6:4-10) si no, pide que
En los versculos 18-20, Pablo pinta un cada grupo lea los tres pasajes y pdeles que
cuadro nada favorable de los falsos respondan la siguiente pregunta:
apstoles que estaban tratando de Cules son los sentimientos y actitudes
apoderarse de la iglesia de Corinto. de Pablo sobre las penurias que ha
Cmo trataban estas personas a los enfrentado y que podemos aprender?
creyentes corintios? Despus de que hayan tenido tiempo de ver
En el versculo 22 tenemos otra pista los pasajes, pdeles compartir lo que han apren-
sobre la identidad de dido. Cuando hayan compartido sus descubri-
estos falsos apstoles. mientos, organiza y resume lo que dijeron
Aparentemente eran usando el siguiente bosquejo:
judos que estaban
92
leccin doce

1. Todos enfrentan problemas, hasta alguien creer lo que estaba escuchando. Entonces
que hace la voluntad de Dios. (Esto no est hizo un anuncio an ms devastador. Mi
escrito especcamente en ninguno de los mam, mis dos hermanas y yo bamos a
pasajes pero se puede asumir). vivir con mis abuelos mientras mi pap es-
2. Dios nos da consuelo en medio de nuestras tuviera ausente. Ellos viven en este pueble-
pruebas (1:3-6). cito en medio de la nada, es un lugar
maravilloso para visitar pero, quin quiere
3. Uno de los resultados positivos de los
vivir ah? Y ser mi ltimo ao de bachille-
problemas es que aprendemos a depender de
rato! En lugar de graduarme de aqu donde
Dios (1:9).
estn mis amigos, me voy a graduar de una
4. Los problemas no tienen que abrumarnos escuelita de la que nadie ha escuchado
(4:8-9). jams. Imagnate cmo vern eso las uni-
5. A pesar del problema, necesitamos versidades en las que quiero hacer trmites
permanecer puros, honestos, etc. (6:6-7). de admisin.
En cuanto termin nuestra reunioncita le
Examina la Palabra llam a mi novia y le di las nuevas. Se solt
llorando ah mismo en el telfono. Sent ho-
Un joven en problemas rrible.
Esta actividad tiene que ver con una carta de
un joven cticio llamado Samuel. La familia de Sabes que tena muy buenas posibilida-
Samuel est enfrentando una crisis, una que Sa- des de jugar en el equipo titular de la es-
muel ve slo desde su punto de vista. Pdele a cuela y que estaba pensando solicitar una
uno de tus jvenes con tiempo que se prepare beca deportiva. Pero ahora todo eso se fue a
para leer esta carta al grupo. la basura. Y la iglesia del pueblo de mis
abuelos est fatal. Hay dos jvenes ah y
Un joven en problemas
son unos losers.
Imagina que tienes a un buen amigo cris-
tiano llamado Samuel que vive en otra ciu- Odio decirlo pero hubiera sido mejor que
dad. Un da por correo o internet, te llega se tratara de un divorcio. Al menos seguir-
esta carta de l: amos en la misma ciudad.

Esta ha sido la peor semana de mi vida. Estoy totalmente deprimido. Les rogu a
Te acuerdas que en la ltima carta te cont mis padres que me dejaran quedarme aqu.
que pensaba que haba algo raro entre mi Podra vivir con mi amigo de a un lado de la
mam y mi pap? En realidad pensaba que casa. Pero dijeron que denitivamente no.
se iban a divorciar o algo as. Bueno, no es Tengo que ir con mi mam y ser el hombre
tan malo pero casi. de la casa. Eso es pura basura.

El domingo pasado por la noche mi pap Estoy tan enojado con mi pap por
nos cit a una reunin familiar. Todos su- aceptar el puesto. Dice que no tiene nin-
pimos que era algo serio porque nunca lo guna opcin pero yo s que podra recha-
hace. Bueno, nos dijo que su compaa lo zarlo si de verdad quisiera. Est
iba a mandar a trabajar a Arabia Saudita arruinando mi vida por completo.
por un ao entero. Todo un ao! No poda He pensado huir de casa. Hasta 93
 descubriendo corntios

he pensado suicidarme. Morir sera mejor

que vivir con mis abuelos por un ao.
No s qu hacer. Supongo que no hay
nada que pueda hacer. Y no creo que t ten-
gas una idea, o s?
Despus de leer la carta pdeles a tus estu-
diantes que escriban una carta a Samuel, respon-
diendo a su angustia tomando en cuenta lo que
han aprendido en esta leccin. Despus que
hayan escrito sus cartas pdeles a varios volunta-
rios que lean lo que escribieron.

Experimenta la Palabra
Perplejos pero no desesperados
Regresa a lo que enlistaste en la primera
actividad en la que escribiste las peores
cosas que te han pasado y escoge la que te
est ocasionando ms problemas. (O, si te
ha ocurrido otro problema, salo). Basado
en lo que has aprendido en esta leccin, qu
puedes hacer para que el problema sea ms
tolerable y sigas avanzando en tu vida espi-
ritual?
Pregunta si hay algunos que quieran compar-
tir sus problemas y lo que han decidido hacer
para hacerlo ms tolerable. Termina la clase con
una oracin para que tus alumnos aprendan a
conar en Dios y no en ellos mismos, durante los
momentos de prueba. Ora tambin por los jve-
nes que compartieron sus problemas.

94
 PASAJE DE ESTUDIO
2 Corintios 12:113:14
n
lecci
t re c e VERSCULO CLAVE
Pero l me dijo: Te basta con mi gra-
cia pues mi poder se perfecciona en la
debilidad. Por lo tanto gustosamente
har ms bien alarde de mis debili-
dades para que permanezca en m el
poder de Cristo (2 Corintios 12:9).

Objetivos
Convirtiendo de enseanza
Ayudar a los aprendices a:

las 1. Entender que todos tienen algunas

incapacidades o debilidades.
2. Desear sobreponerse a sus
Incapacidades incapacidades con la ayuda de
Dios.

en 3. Entregar sus debilidades a Dios.

Habilidades
Perspectiva
Todos los psiclogos te dirn que la mayora de los
jvenes sufren de baja autoestima. Casi todos sienten
que no son atractivos, inteligentes o populares. La ma-
yora de ellos se sienten incapacitados por eventos de
su pasado, sus antecedentes familiares, sus caracters-
ticas fsicas o mentales o sus defectos en sus personali-
dades. Muchos, desde luego s sufren de
incapacidades fsicas, problemas emocionales o pro-
blemas de aprendizaje. Pero el impacto de una inca-
pacidad es realmente medido de acuerdo con qu
tanto incapacita a una persona.
 descubriendo corntios

Necesitas reconocer que todos sufren de especular cul era el problema. Se ha pensado en
algn tipo de incapacidad. Y an as algunos in- caso todos los problemas, enfermedades y defor-
dividuos han aprendido a sobreponerse a gran- midades habidos por las pistas que da Pablo en
des incapacidades y convertirse en gente exitosa. sus escritos. Pero nunca estaremos seguros de la
Ho hay mayor ejemplo de esto que el apstol naturaleza de su espina.
Pablo. Desde luego, no tenemos que saber la natura-
En esta leccin tus jvenes aprendern del leza exacta de este mal para entender lo que
ejemplo de Pablo para entregar sus incapacida- Pablo quera decir. l nos revela que or tres
des, reales o imaginarias, a Dios y permitirle que veces para que le quitaran esta incapacidad (v.
convierta sus debilidades en fortalezas. 8). Debi haber sido algo desalentador para el
apstol admitir su derrota en este asunto. Este
Antecedente bblico es un buen recordatorio de que la oracin no es
un tipo de encantamiento mgico que tenga
Al nal de captulo 11 Pablo estaba presu-
como resultado acciones inmediatas. Es una
miendo para defender su apostolado al enlistar
forma de comunin (y comunicacin) con Dios.
algunas de las penurias que haba pasado en sus
viajes misioneros. En el captulo 12 contina su Aunque Dios no le concedi esta peticin, s
jactancia describiendo lo que debi haber sido respondi la oracin del apstol: Te basta con
el punto ms alto de su viaje espiritual. mi gracia, pes mi poder se perfecciona en la de-
bilidad (v. 9). Esta respuesta es algo enigmtica
Aunque Pablo nos cuenta esta historia en ter-
pero su signicado se puede entender. Al permi-
cera persona, diciendo que conoce a un segui-
tirle a Pablo permanecer dbil por su defecto f-
dor de Cristo (v. 2), es obvio que est hablando
sico, Dios lo estaba desaando a conar en l.
de s mismo. Como lo ha dicho muchas veces,
Cun cierto es que tendemos a orar menos
este asunto de la autodefensa le es muy difcil.
cuando todo est bien. Es durante los momentos
No est acostumbrado a alardear. Al describir
de problema que nuestra vida de oracin espon-
este evento exttico e ntimo simplemente no
tneamente se vuelve muy activa. Tal vez Dios
puede usar la primera persona.
saba que si Pablo era sanado de este mal se vol-
Pablo nos da muy pocos detalles de la visin vera ms autosuciente y menos dependiente de
que experiment. Dice que escuch cosas inde- Dios.
cibles que a los humanos no se nos permite ex-
Tambin hay en la debilidad de Pablo un ele-
presar (v. 4). Tambin sospechamos que lo que
mento de identicacin con el sufrimiento de
escuch fue particularmente ntimo y precioso.
Cristo. En el versculo 10 dice que me regocijo
Compartir tales cosas sera demasiado personal.
en. que sufro por Cristo. Ya haba dicho algo
Pablo pasa de su cima espiritual a un punto bajo
parecido antes. En 1:5 dice que as como partici-
espiritual. El apstol revela que tiene una es-
pamos abundantemente en los sufrimientos de
pina en el cuerpo
Cristo. En 4:10-11 escribe, dondequiera que
(v. 7). Pablo no identica cul es esta enfer- vamos, siempre llevamos en nuestro cuerpo la
medad. Tal vez sus lectores ya lo saban. Tal vez muerte de Jess pues a nosotros los que vivi-
este era otro detalle dema- mos, siempre se nos entrega a la muerte por
siado personal para reve- causa de Jess. En otro captulo Pablo dice, Es
larlo. Esto ha llevado a los cierto que fue crucicado en debilidad (13:4a).
96 eruditos durante siglos a Pablo luego parece usar una conexin metafsica
leccin trece

entre la humillacin y sufrimiento de Cristo con ___ introvertido ___ dbil ___ compasivo
el suyo: nosotros participamos de su debilidad ___ agradable ___ flaco ___ bajito
pero por el poder de Dios viviremos con Cristo ___ temperamental ___ listo ___ feo
para ustedes (v. 4b). Cristo vino como un siervo
___ extrovertido ___ depresivo ___ sin miedo
sufriente, no como un poder militar. Y an as en
Su humildad y auto sacricio cambi al mundo. ___ inestable ___ popular ___ fuerte
Nuestro servicio en el mundo tambin viene por ___ brillante ___ creativo ___ maduro
nuestra debilidad, no por nuestra fortaleza. ___ talentoso ___ simple ___ confiado
En 12:14 Pablo les dice a los corintios que est ___ amigable ___ enfermizo ___ amoroso
planeando una tercera visita. Revela una vez ms
___ sin ___ perspicaz ___ impopular
su corazn de padre en los versculos 14-15. Aun- coordinacin
que les ha hablado tan severamente ha sido por
su propio bien. (Ver tambin 13:10.) Despus de que hayan hecho esto, pdeles que
sumen el nmero de atributos positivos y el n-
Pablo les ruega a los corintios examinarse a s mero de atributos negativos que han marcado. Si
mismos antes de que l llegue (13:5). Habindo- son los tpicos jvenes habrn marcado muchos
les dado una advertencia nal, termina la carta atributos negativos ms que positivos.
con palabras de amor.
Ahora escribe en tu hoja de papel:

ACTIVIDADES 1. Cul crees que es tu mayor fortaleza?

DE LA SESIN 2. Cul crees que es tu mayor debilidad?

Pide a algunos voluntarios que compartan lo
que escribieron.

Emppate de la Palabra Explora la Palabra

Inventario personal Ahora estamos acercndonos al nal de
Empieza tu sesin pidindole a tu clase echar nuestro estudio. En estos dos ltimos cap-
un vistazo a la siguiente lista de atributos perso- tulos Pablo cierra su defensa dndoles a los
nales. (Escrbelos en un papel grande o lelos en corintios algunas advertencias nales y
voz alta). Deben escribir tanto como ellos crean asegurndoles que los ama.
que los describen.
1. DBIL Y FUERTE (12:1-10)
INVENTARIO PERSONAL
Pablo sigue con su alarde, es decir su
Marca (o escribe) cualquiera de los siguientes
defensa ante la crtica. Al hacerlo, revela al-
atributos que pienses te describan:
gunos detalles ntimos de su vida. Estos de-
___ guapo(a) ___ tonto ___ atltico talles nos muestran unos de los puntos ms
___ torpe ___ atractivo ___ tmido sobresalientes y los menos sobresalientes
___ gordo ___ taimado ___ confundido del viaje espiritual del apstol.
___ lento ___ confiado ___ temeroso Pdele a alguien que lea en voz alta estos
versculos y luego respondan estas pre-
___ talentoso ___ no creativo ___ apocado
guntas en grupo:
97
 descubriendo corntios

Pablo termin el captulo 11 2. EL APSTOL VIENE AL PUEBLO

presumiendo sobre las penurias y (12:11-21)
desastres que haba enfrentado. Ahora se Cuando Pablo est terminando su de-
va hasta el otro extremo y nos cuenta fensa les da a los corintios un aviso de que
sobre uno de los puntos ms est planeando una tercera visita. No est
espectaculares de su vida. Es muy claro seguro, sin embargo, de que la visita ser
que el apstol est hablando de s mismo agradable para todos los involucrados.
cuando dice, conozco a un seguidor de
Cristo (v. 2). Por qu crees que Pablo Lean estos versculos y luego contestes estas
siente que es necesario contar la historia preguntas en grupo:
en los versculos 2-5 como si le hubiera Cmo han obligado los corintios a
ocurrido a alguien ms? Pablo a comportarse como un insensato
Por qu crees que Pablo da tan pocos (v. 11)?
detalles sobre lo que ocurri cuando tuvo Cmo escribe Pablo como un padre en
su visin? los versculos 14-15?
En el versculo 7, Pablo dice que se le ha Cules son los temores de Pablo sobre
dado una espina en la carne. A travs su prxima visita a Corinto (vv. 20-21)?
de los siglos muchos han especulado 3. ESTA ES TU LTIMA ADVERTENCIA
sobre cul podra ser esa espina. Se ha (13:1-14)
hablado de casi todas las condiciones
mdicas o deformidades posibles. Por Al nal de esta larga y difcil carta,
qu crees que Pablo no nos revela cul Pablo concluye con algunas advertencias -
es? nales para los corintios.
Nota en el versculo 8 que Pablo or tres Pdele a alguien, o a varias personas, que lean
veces para que se le quitara esa espina. este captulo en voz alta y luego respondan estas
Pero el Seor no lo san. Si un cristiano preguntas en grupo:
tan grande como Pablo no obtiene lo que Qu quiere decir Pablo cuando dice que
pide, qu nos dice esto sobre la oracin? Cristo fue crucicado en debilidad (v.
Aunque Dios no respondi la oracin de 4)?
Pablo en la forma en que quera, s le Cmo es la debilidad de Pablo similar
contest. Cul fue su respuesta a la a la de Cristo?
solicitud de Pablo (v. 9)?
Pablo les dice a los corintios que se
Cul fue el resultado eventual de que examinen a s mismos (v. 5). Qu es lo
Pablo tuviera que seguir sufriendo con que estn buscando en su examinacin?
esta espina (v. 9)?
Pablo ha hablado muy duro a los
Qu quiere decir Pablo cuando dice corintios en su carta. Cul es la razn
Cuando soy dbil, entonces soy fuerte que da para ser tan severo (v. 10)?
(v. 10)?

98
leccin trece

Examina la Palabra dedos de su mano izquierda (perdi el uso de

su mano derecha).
Convirtiendo las debilidades en fortalezas Thomas Edison, el inventor del bombillo
Abajo estn enlistados varios individuos que (foco) y el fongrafo, estaba parcialmente
se volvieron exitosos a pesar de serias incapaci- sordo y sufra de dislexia.
dades. (Si quieres puedes aadir a gente de tu Helen Keller, aunque era sorda y ciega desde
propia regin/pas/pueblo). (Si quieres puedes la niez, se convirti en una famosa escritora,
pedirles a algunos de tus estudiantes que con oradora y defensora de los derechos de los
tiempo hagan una pequea investigacin sobre incapacitados.
estas personas para presentarla a la clase). Pde-
Fanny Crosby qued ciega durante la infancia
les a varios en tu clase que lean estos informes en
debido a una infeccin y a la negligencia
voz alta. Fjate especialmente en los ltimos dos:
mdica de un doctor rural, an as escribi
Fanny Crosby and Joni Eareckson Tada. Estas
varios miles de himnos que muchos de los
dos mujeres cristianas han contribuido grande-
cuales se cantan en las iglesias hoy en da.
mente con el trabajo de Cristo a pesar de varias
Una vez dijo, hace aos me decid a hacerlo
incapacidades.
todo lo mejor posible. En mis momentos de
CONVIRTIENDO LAS DEBILIDADES quietud me digo a m misma: Fanny, hay
EN FORTALEZAS muchas otras cosas peores que la ceguera que
Jim Abbot fue pitcher del equipo olmpico de te pudieron haber ocurrido. En general ha
baseball de los EUA y ms tarde se convirti sido bueno que haya quedado ciega. Cmo
en pitcher de los California Angels, a pesar hubiera podido vivir una vida tan til si no
del hecho de haber nacido slo con una mano. hubiera estado ciega? Estoy muy satisfecha.
Nunca permito que algo me moleste y en mi
Beethoven se qued sordo a la mitad de su
fe implcita, y en mi conanza implcita en la
carrera y de todos modos compuso varias de
bondad de mi Padre celestial, le atribuyo mi
sus mejores obras, incluyendo sus sinfonas
buena salud y mi larga vida.
Quinta y Novena.
Joni Earickson Tada sufri una lastimadura de
Nelson Rockefeller se sobrepuso a la dislexia
la espina dorsal en un accidente cuando era
y se convirti en un exitoso hombre de
joven que la dej paralizada del cuello para
negocios y vicepresidente de los EUA.
abajo. Sin embargo, aprendi a pintar
Stephen Hawking, uno de los fsicos tericos sosteniendo la brocha con sus dientes. Se
ms grandes de nuestra era (algunos lo convirti en una escritora y oradora conocida
consideran la mente ms brillante despus de internacionalmente. Ha viajado
Albert Einstein), tiene esclerosis lateral extensivamente, impartiendo conferencias
amiotrca (enfermedad de Lou Gehrig) y desde una silla de ruedas sobre su fe en Dios.
an as contina escribiendo, enseando y
Despus de presentar estas historias, pdeles
siendo invitado de honor en varios eventos a
a tus alumnos que respondan a lo que escucha-
pesar que no puede caminar, pararse, ni
ron.
comer por l mismo. Tampoco puede hablar.
Se comunica por medio de un sintetizador de Cmo aprendieron estas
voz computarizado que controla con los personas a sobreponerse a sus
incapacidades? 99
 descubriendo corntios

En el caso de Fanny Crosby y Joni

Eareckson Tada, cmo convirtieron sus
debilidades en fortalezas espirituales?

Experimenta la Palabra
Cuando soy dbil, entonces soy fuerte
Todos nosotros tenemos incapacidades,
debilidades, caractersticas que amenazan
con incapacitarnos. Pero esas cosas negati-
vas no tienen que destruirnos o robarnos
una vida plena y efectiva. Mira lo que escri-
biste en la lista en la primera actividad
como tu mayor debilidad. Quiero que pien-
ses cmo puedes convertirla en tu mayor
fortaleza. Dios no siempre remueve una in-
capacidad cuando se lo pedimos pero Si
puede darnos la habilidad para cambiar
nuestras debilidades en fortalezas cuando le
entregamos nuestras incapacidades. Re-
cuerda 2 Corintios 12:9 - Por lo tanto gus-
tosamente har ms bien alarde de mis
debilidades, para que permanezca sobre m
el poder de Cristo.
Pregunta si hay alguien que quiera compartir
cmo le va a permitir a Dios que convierta una
debilidad en una fortaleza, o lo que ha aprendido
de esta leccin.
Concluye esta sesin orando por tus jvenes
para que le entreguen a Cristo sus debilidades y
le permitan convertirlas en fortalezas.

100
Esgrima Bblico:
Una Perspectiva
Qu es el Esgrima Bblico? Una arena para una emocionante
El Esgrima Bblico es un programa que ayuda competencia cristiana.
a sus jvenes a aprender sobre las Escrituras. Ms Las reglas solas nunca podrn prevenir tcti-
o menos una vez al mes, los jvenes de diferentes cas no satisfactorias o actitudes no deportivas.
Iglesias se renen para tener un tiempo de com- Sin embargo, estas reglas son necesarias para que
paerismo y competencia. En cada competencia el aspecto competitivo del Esgrima Bblico sea
hay preguntas sobre una porcin previamente claro y consistente. Es deber de cada individuo
anunciada de la Escritura y los equipos compiten asociado con el Esgrima mantener la integridad e
para responder correctamente esas preguntas. intencin de estas reglas y guas. Cualquier in-
El slogan ocial de la Juventud Nazarena In- tento de ganar ventaja por medio de fraude o al
ternacional es la cita de 1 Timoteo 4:12 Ninguno quebrantar el reglamento constituye una falta de
tenga en poco tu juventud sino s ejemplo de los cre- tica y perjudica el ministerio del programa de
yentes en palabra, conducta, amor, espritu, fe y pu- Esgrima Bblico Juvenil, as como a todos aque-
reza (RVR). El propsito del Esgrima Bblico es llos que se benecian del mismo. Todo partici-
ayudar a cultivar las acciones, actitudes, y estilo pante y adiestrador tiene la responsabilidad de
de vida necesarios para lograr este slogan. El pro- observar las normas cristianas en cada situacin,
grama de Esgrima Bblico pretende alcanzar esta tanto en el Esgrima Bblico Juvenil como fuera de
meta a travs una tctica dividida en estas cuatro ste. Cualquier crtica dirigida a los ociales
reas diferentes: sobre sus decisiones constituye una viola-
Una avenida de Estudio Bblico signicativo cin al cdigo tico del Programa de Es-
para que los jvenes obtengan un grima Bblico juvenil.
conocimiento profundo e ntimo de las
Cmo organizar un ministerio
Escrituras.
de esgrima bblico
Una forma de incrementar el compaerismo 1. Los equipos para todas las
y la interaccin entre los jvenes y el mundo. competencias ociales de
Una parte integral alcance y discipulado de esgrima estarn formados por
la iglesia local y el ministerio juvenil. jvenes dentro de la edad
Un medio de entrenamiento y mentoreo del comprendida en el enfoque
liderazgo juvenil.
Un catalizador para alentar la participacin
active en proyectos de ministerio y misiones.
Un puente para construir relaciones entre los
jvenes de diferentes regiones mundiales.
 descubriendo corntios

de la Juventud Nazarena Internacional *

(Interpretaciones).
2. Todos los concursantes debern asistir
regularmente a la iglesia y ser miembros de la
Juventud Nazarena Internacional.
3. Cinco personas forman un equipo, de los
cuales uno ser designado como sustituto *
(Interpretaciones).
4. Un adulto puede participar como adiestrador
en la plataforma.
5. El ao de Esgrima Bblico inicia el 1 de enero
y termina en noviembre o diciembre (o de
agosto a junio-julio, dependiendo de lo que
funcione mejor para el distrito).
6. Cada ao hay un libro (o libros) del Nuevo
Testamento que se usa como material de
recurso para las preguntas de la competencia.
A continuacin est el ciclo de 8 aos que
se usa en el mundo del Esgrima Bblico.
a. 2009-2010 - 1 y 2 Corintios
b. 2010-2011 - Juan
c. 2011-2012 Hebreos y 1 y 2 Pedro
d. 2012-2013 - Mateo
e. 2013-2014 - Romanos y Santiago
f. 2014-2015 Hechos
g. 2015-2016 - Glatas, Efesios, Filipenses,
Colosenses, Filemn
h. 2016-2017 - Lucas
Despus el ciclo inicia de nuevo. Actualmente
tenemos estudios bblicos/preguntas de estos
libros en ingls, francs y espaol.

102
Cmo organizar reuniones
y prcticas semanales
del equipo de esgrima
Cmo organizar una reunin seminal Cmo organizar una prctica semanal
del equipo de esgrima de competencia
1. Antes de la reunin, el lder debe leer y 1. Despus del estudio bblico o en un tiempo
estudiar el material a cubrir durante la aparte durante la semana, practique para la
reunin. Pida la gua del Seor. competencia.
2. El lder debe llegar temprano a la iglesia 2. Aliente la memorizacin de los versculos
donde se tundra el estudio bblico para importantes; pasen algn tiempo
prepararlo todo. memorizando y dando citas de memoria unos
3. El grupo puede jugar un juego que le ayude a a otros.
empezar a pensar en la Escritura a estudiarse. 3. Haga un juego de aprendizaje para que el
4. Oren juntos. grupo se familiarice con el material a ser
estudiado. (ej. Ahorcado, Adivnelo con seas,
5. Lean el material juntos en voz alta. Den
etc.).
tiempo para hacer preguntas sobre el pasaje.
Ayude a todos en el grupo a entender lo que 4. Haga preguntas de esgrima del material
la Escritura signica. estudiado. (Ver ejemplos)
6. Permita que Dios hable durante el mensaje 5. Divida al grupo y compitan unos contra otros.
del texto. Comparta una ancdota o 6. Mantenga el enfoque en conocer y entender la
experiencia personal que se relacione con la Palabra y no en ganar o perder.
Escritura. 7. Deje tareas de estudio para la siguiente
7. D un tiempo para ms preguntas o prctica.
informacin sobre lo que estn entendiendo.
8. Hable sobre qu clase de respuesta pide la
Escritura en la vida de la iglesia o en las vidas
individuales.
9. Termine con una oracin.
10. Aliente el estudio del material de la siguiente
reunin. Entregue una hoja de papel con el
material de la siguiente reunin, la hora, el
lugar y algunas preguntas de estudio.
 ADIESTRADOR
Descripcin de trabajo del adiestrador 8. Planear estas de esgrima al menos dos veces
1. Planear y asistir a las prcticas al ao
2. Buscar personal para las prcticas y 9. Reclutar a nuevos competidores y
competencias adiestradores
3. Arreglar viajes de invitacin dentro del 10. Planear una competencia de exhibicin con
distrito y adiestrar a un equipo un pastor local
4. Planear y participar en viajes a torneos fuera 11. Tutorear a los adiestradores asistentes
del distrito 12. Organizar y dirigir devocionales semanales
5. Contactar a los competidores semanalmente (en la prctica y tal vez en Escuela Dominical)
usando notas (puede ser un correo 13. Nota: hay devocionales semanales en el libro
electrnico) o telfono amarillo adaptados para un estudio bblico de
6. Demostrar un buen espritu de competencia grupo o 13 semanas de estudio del material)
en todos los eventos d esgrima 14. Llevar un registro estadstico de las
7. Demostrar y hacer disponible el inters en la competencias
Palabra de Dios 15. Administrar un presupuesto de esgrima si la
JNI local tienen uno
16. Ordenar el material de esgrima (pedirlo al
Pdte. de Distrito o a la regin)
17. Llevar un calendario de esgrima organizado y
mantener a los padres de los competidores al
da
18. Mantener a los pastores locales al da sobre el
estado del esgrima. Alentar los anuncios,
asegurarse de que los eventos estn en el
calendario de la iglesia y de la JNI e
interacten con el pastor regularmente.
19. Producir un boletn informativo para
mantener a todos, especialmente los padres,
al da.
20. Asistir a actividades no relacionadas con el
esgrima en las que los competidores estn
involucrados. Por ejemplo, un partido de
futbol, una obra de teatro escolar, etc.
21. Integrar al resto del grupo juvenil.
Involcrese en otras actividades con los
jvenes y trabajen juntos con el presidente de
la JNI o pastor de jvenes. Se sentirn ms en
Adiestrador

conanza con usted cuando usted se A los competidores les gusta involucrarse en
involucre. cosas que les provean un sentido de xito. Si ellos
Responsabilidades del adiestrador asistente perciben que no han tenido xito entonces ello
son darn ms que el esfuerzo mnimo requerido
1. Asistir a las prcticas y ayudar con las
o lo dejarn todo. Deben tambin tener un sen-
actividades de esgrima sea moderador o
tido de seguridad y conanza dentro del grupo.
anotador
Si no se sienten seguros o aceptados muchos es-
2. Adiestrar en las competencias de invitacin o grimistas o competidores no querrn arriesgarse
torneos de distrito a fracasar.
3. Llamar a los competidores durante la semana Lo que ms hace diferente al esgrima de cual-
para animarlos a estudiar y ver cmo estn las quier otro estudio bblico es el factor de la com-
cosas petencia. Este factor tambin es una clave para
4. Revisar la memoria de los competidores en motivar a la mayora de los esgrimistas. A la ma-
los versculos para memorizar en las prcticas yora de las personas les gusta ganar y con fre-
5. Suplir al adiestrador en su ausencia cuencia harn lo que sea para ganar siempre y
cuando cuenten con el ambiente adecuado. La
6. Ayudar a dirigir los devocionales mayora de los competidores estn naturalmente
7. Ayudar a la formacin del equipo opinar motivados por la competencia, pero les falta se-
sobre cmo van los competidores y guridad y la visin para darse un empujoncito.
compartirlo con el adiestrador Ver y saber que hay ms por alcanzar puede
ser el desafo necesario para motivar. Ayudarles
CMO MOTIVAR
a ver lo que pueden lograr su trabajan duro. De-
Cada individuo tiene una agenda personal,
jarlos ver verdaderamente buenas competencias
una Verdadera razn por al que quiere estar en
de esgrima, presentarles a buenos competidores
el equipo de esgrima. Esa agenda personal es la
individuales y que vean ceremonias de premia-
clave para motivar a cada persona.
cin. . Discutir qu necesitan para lograr lo que
Se ha dicho que la nica motivacin verda- acaban de ver. Puede llevar algn tiempo con-
dera es la auto motivacin. Si eso es cierto, enton- vencerlos de que pueden lograr lo mismo.
ces nuestra responsabilidad es quitar las barreras
Aydeles a crear metas individuales y de
que desmotivan espiritualmente a una persona.
grupo. Haga algunas de estas fcilmente obteni-
Algunos factores que pueden limitar la motiva-
bles y otras que requieran una gran fuerza de vo-
cin de un competidor son el temor al fracaso, el
luntad para lograrlas. La mayora de los
no tener xito, la falta de emocin, la falta de des-
esgrimistas tambin necesitan ver cun exitosos
afos y no ver lo que son capaces de lograr en la
han sido antes de tratar intentar lograr ms. Cada
competencia.
uno de nosotros es normalmente nuestro crtico
Un competidor puede estar menos motivado ms duro. Aproveche cada oportunidad que
porque no se da cuenta de lo que es capaz de lo- tenga para sealar los xitos, sin importar cun
grar. Cuando un competidor experimenta el xito pequeos sean. Busque cosas con qu halagar
o ve lo que puede lograr, se entusiasma ms. a cada competidor.
Nuestra meta debe ser ayudarles a tener grandes
La verdadera motivacin es interna
sueos y el deseo de hacerlo lo mejor posible.
pero los factores externos pueden
jugar un papel muy importante en 105
 descubriendo corntios

la motivacin. Considere estas ideas cuando est

motivando.
Ponga un buen ejemplo su entusiasmo se les
contagiar
Establezca metas apropiadas cree metas
mltiples incluyendo algunas que los desafen
D mucha retroalimentacin alabe primero
y luego lo que hay que mejorar
Ayude a los esgrimistas a medir el xito
comparado son s mismos no con otros
Provea incentivos para alcanzar las metas
Lleve un rcord de las anotaciones personales
y los premios
Haga viajes a torneos
Permita a los competidores la oportunidad de
ser moderadores cuando alcancen ciertas
metas como salir por cuatro respuestas
correctas o estudiar ciertas cantidad de
captulos
Provea reconocimiento pblico en la iglesia
Otra forma efectiva para motivar es crear al-
gunos premios anuales, sintase libre para inven-
tor los suyos. Asegrese de que los esgrimistas
sepan exactamente cmo pueden ganar estos pre-
mios y trate de tenerlos al da sobre cmo van si
es que el premio se presta para ello.

106
Organizar un torneo
de esgrima
Qu hacer antes del torneo Qu hacer el da del torneo
1. Anuncie claramente a todos los participantes, 1. Llegar al lugar de la competencia al menos
adiestradores y ociales os detalles del un ahora antes para preparar el lugar.
Esgrima (fecha, hora y lugar, qu estudiar 2. artculo para llevar al torneo
etc.)
a. Hojas de anotacin
2. Prepare las preguntas
b. Juegos de preguntas (escondidas de los
a. Escribas las preguntas o use las que vienen participantes)
preparadas.
c. Lpices o plumas para los jueces
b. Haga juegos de 22 o 23 preguntas (Eso es
d. Premios
para las 20 de competencia ms extras que
pueda requerir). Necesitar sucientes e. Grabadora y casetes de msica (opcional)
preguntas para todos los rounds. 3. Organizar la mesa
3. Escoja un formato para la competencia a. Una mesa y sillas para los jueces. (Un set
(grupos, round-robin, etc.) para cada lugar de competencia)
4. Haga arreglos para tener a todos los jueces y b. 2 bancas u 8 sillas para los competidores
moderador. Si hay modo de tener (ms el adiestrador y suplente)
competencias simultneas prepare dos grupos c. Sillas para los jueces
de jueces y moderador.
d. Micrfonos (opcional) - 1 para el modera-
5. Organice con alguien preparar la comida. dor y 1 para los competidores
Pude venderla o pedir que cada quien traiga
su almuerzo. e. Grabadora y casetes de msica

6. Haga o compre los premios f. Premios

a. Escoja premios especiales (Biblias, libros, 4. Inicie la competencia con un devocional y los
trofeos, etc.) anuncios

b. Haga listones o tiras (individuales y por 5. Despus de la competencia

equipos) a. Sume los puntos y acomode a los esgrimis-
7. Haga copias de las hojas de anotacin tas segn su puntuacin

8. Haga una lista de los anuncios para el inicio b. Entregue los premios
de la competencia c. Ore
9. Escoja a alguien para que dirija un corto d. Limpie la iglesia
devocional antes de empezar el torneo.
 Reglas para
el Esgrima Bblico Juvenil
de la Iglesia del Nazareno
El reglamento Ocial del Esgrima Bblico Ju-
venil tiene como propsito crear una compren-
MTODOS DE COMPETENCIA
sin clara y consistente de su forma de operacin Antes de cualquier competencia, el modera-
en todos los niveles. Estas reglas no pueden evi- dor debe elegir el mtodo de competencia
tar tcticas injustas ni actitudes contrarias al buen (equipo electrnico o jueces de salto) para todos
espritu de competencia. Toda persona relacio- los equipos. Los mtodos que sern usados
nada con el Esgrima Bblico Juvenil tiene la res- deben ser claramente indicados a los ociales,
ponsabilidad de apegarse al propsito y al adiestradores y capitanes del equipo antes de
cdigo tico de ste empezar la competencia.

EL EQUIPO
Torneos Locales
1. Los estudiantes de secundaria tomando
cursos universitarios antes de su graduacin
de la escuela secundaria, podrn concursar.
Los equipos para todas las competencias
ociales de esgrima estarn formados por
jvenes dentro de la edad comprendida en el
enfoque de la Juventud Nazarena
Internacional.
2. Un equipo puede componerse de menos de
cinco personas. Puede componerse tambin
de ms de cinco por equipo durante un
torneo; sin embargo, slo un mximo de cinco
por equipo participarn durante toda una
competencia (por ejemplo: podr haber seis
por rotacin si uno de ellos descansa durante
cada competencia). Cuatro sern los titulares
y el quinto ser el suplente.
3. Requisitos del Equipo:
a. Todos los concursantes debern asistir
regularmente a la iglesia y ser miembros
de la Juventud Nazarena Internacional.
reglas

b. Cinco personas forman un equipo, de los b. Dar copia de las preguntas que se usa-
cuales uno ser designado como sustituto rn en cada competencia al juez de con-
* (Interpretaciones). tenido.
c. Un adulto puede participar como c. Llamar la atencin a cualquier infrac-
adiestrador en la plataforma. cin cometida.
4. Podrn organizarse entre iglesias cuantos d. Leer cada pregunta a los concursantes.
torneos y competencias se deseen para e. Si se utiliza equipo electrnico de salto,
proveer oportunidad de competir en el ao el moderador reconocer el nmero del
eclesistico. primer concursante que se levante.
f. Decidir si la respuesta a una pregunta
LOS OFICIALES DE LA COMPETENCIA est correcta o la referir al juez de con-
A. El director de competencias Es la tenido para tomar con ste una deci-
persona que organiza el torneo. Sus sin.
responsabilidades incluyen: g. Consultar las objeciones con el juez de
1. Organizar el mtodo de competencia o contenido para tomar una decisin.
torneo. h. Repetir toda la pregunta de gracia al
2. Tener la responsabilidad de nombrar a (a los) concursante(s) contrario(s) con el
todos los ociales para el torneo. nmero correspondiente en caso de
3. Obtener o preparar sucientes preguntas error de un equipo.
para el uso en la competencia. i. Decidir en todas las apelaciones si no
4. Supervisar el desarrollo de las competen- se ley claramente una pregunta, si
cias, que incluye la publicidad, informa- hubo material errneo en la pregunta, o
cin de la fecha y lugar del torneo, interferencia de ruido *(Interpretacio-
adquisicin y distribucin de los trofeos o nes).
premios (si hubiere alguno), etc. j. En caso de que la puntuacin no est
5. El Director de Competencias puede ser el visible al pblico, la anunciar peridi-
Director de Esgrima del distrito camente.
B. El moderador k. Juntamente con el juez de contenido,
escuchar y dar el fallo a las respues-
1. El moderador de esgrima debe ser impar-
tas en privado.
cial.
4. La interpretacin de las reglas hecha por el
2. El moderador debe reunirse con todos los
moderador de esgrima es nal.
ociales y adiestradores antes de la com-
petencia para explicar la interpretacin de C. Anotador
las reglas que se usaran y para ponerse de 1. El anotador deber ser imparcial.
acuerdo con el mtodo de competencia 2. Slo el registro del anotador se tomar
que se utilizara. como ocial.
3. El moderador de esgrima: 3. El anotador deber registrar la ali-
a. Informar a todos los jueces acerca de neacin de los concursantes de
las reglas. los equipos. 109
 descubriendo corntios

4. El anotador deber registrar los puntos a a. Cada equipo debe dar los nombres de sus
favor o en contra de cada individuo y cada competidores al anotador antes de que se
equipo. lea la primera pregunta.
5. El anotador deber noticar al moderador b. El capitn y capitn suplente del equipo
de esgrima cuando un concursante: deben ser designados antes de leer la pri-
a. haya contestado cuatro preguntas co- mera pregunta.
rrectamente. 3. Tiempo fuera
b. haya cometido tres errores. a. Un tiempo fuera dura un minuto y slo se
c. haya cometido tres infracciones. puede pedir entre preguntas y nunca des-
pus de la pregunta 18.
6. El anotador deber noticar al moderador
de esgrima cuando un equipo: b. Cada equipo puede pedir dos tiempos
fuera por competencia y slo el capitn,
a. haya cometido cinco errores.
adiestrador o uno de los ociales puede
b. tenga dos objeciones rechazadas. hacerlo.
c. deba hacer sustitucin de algn con- 4. Substituciones
cursante.
a. El adiestrador slo puede cambiar a un es-
d. haya cometido infracciones pares (se- grimista active durante un tiempo fuera. El
gundo, cuarto, etc.). competidor que deja la competencia se
7. El anotador deber registrar la puntuacin convierte en sustituto y puede regresar
nal individual y por equipo. ms tarde. El sustituto regresa a la compe-
8. El anotador deber noticar al moderador tencia automticamente cuando uno de los
de esgrima la puntuacin peridicamente esgrimistas responde correctamente 4 pre-
y la puntuacin nal. guntas o comete 3 errores.
9. Dos anotadores debern registrar la pun- b. Slo un sustituto puede tomar el lugar de
tuacin ocial, los errores y las infraccio- un competidor dos competidores que
nes en todas las competencias regionales e estn compitiendo no pueden intercambiar
internacionales. lugares.
5. Preguntas
EL TORNEO a. Todas las preguntas se basarn en la
1. Duracin del torneo Nueva Versin Internacional.
a. Hay 20 preguntas en un cada competencia b. No se podr hacer objecin a ninguna pre-
gunta.
b. Si hay un empate despus de las 20 pre-
guntas habr un desempate con preguntas c. Si la pregunta contiene informacin err-
hasta que el empate se rompa. Slo una nea o no se lee bien, el moderador de es-
pregunta es necesaria para romper el em- grima podr eliminarla.
pate, a menos que nadie la d. El capitn puede apelar al moderador de
conteste. esgrima si la pregunta no se ley bien, si
2. Composicin de los contiene informacin errnea, o si no

110 equipos
reglas

se pudo or bien (interferencia de electrnicos para empezar. En ese caso, un

ruido), o si es ambigua juez de salto determinar quin salt primero.
e. Una pregunta slo se puede leer una vez Respuestas
f. Si ningn esgrimista se para a responder a. Despus de ser identicado, el concursante
la pregunta en los cinco segundos poste- deber empezar a contestar dentro de los
riores a su lectura, ser considerada des- primeros 5 segundos
ierta. El moderador debe leer la respuesta b. El concursante deber completar su respuesta
y continuar. No se darn puntos por esa dentro de los siguientes 30 segundos
pregunta.
c. Slo se considerar valida la primera
g. En cualquier momento antes de leer la si- respuesta
guiente pregunta el moderador puede eli-
d. Todas las preguntas que empiecen con "Cite"
minar una pregunta con informacin
o "Termine este versculo" se deben citar o
errnea o que no ha sido bien leda.
completar palabra por palabra, al pie de la
h. Un capitn puede apelar al moderador si letra.
hay informacin errnea en la pregunta, si
e. El moderador de esgrima no aceptar como
la pregunta es mal leda o si la pregunta
respuesta correcta un versculo citado
no pudo ser entendida por alguna interfe-
completamente cuando se pidan detalles
rencia.
especficos del versculo.
6. Asientos electrnicos
Una pregunta de referencia pide informacin
a. El equipo usado para las competencias de especca de un versculo particular. El
esgrima bblico se llama equipo electr- concursante deber dar la respuesta de
nico o asientos electrnicos. Los cojines acuerdo al versculo dado, y no al contexto
son pegados a una caja en la mesa de los global
jueces. Cada cojn funciona como un
switch que muestra con una luz quin
salt primero.
DECISIONES DE LOS JUECES
El Moderador debe juzgar su las respuestas
b. Cuando todas las luces estn apagadas
son correctas de esta manera:
(todos los competidores sentados) el mo-
derador puede empezar a leer la pregunta. 1. Cuando el competidor da toda la informacin
necesaria para la pregunta y la respuesta y se
c. Cuando se est leyendo la pregunta, el pri-
sienta, el moderador juzgar si la respuesta es
mer competidor que se levantar debe res-
correcta.
ponderla.
2. El moderador no debe interrumpir al
d. El moderador observa la luz mientras est
competidor. La nica excepcin es cuando el
leyendo las preguntas.
competidor da suciente informacin como
e. Cuando una luz se enciende, el moderador para eliminar cualquier posibilidad de dar
para de leer y menciona el nombre del una respuesta correcta. Si se requiere ms
competidor cuya luz est encendida. informacin, el moderador no dir nada
Nota: La mayora de los programas de sino hasta que el competidor se
esgrima no tendrn acceso a los asientos siente y hayan terminado los 30
segundos del tiempo lmite. 111
 descubriendo corntios

3. Si el moderador considera que la respuesta es 4. No se puede objetar una respuesta a una

correcta se darn los puntos al equipo y al pregunta de gracia.
competidor. 5. Solamente el capitn puede hacer objeciones.
4. Si el moderador considera que la respuesta es
incorrecta, se deducirn los puntos de la El moderador decidir y dar el fallo sobre una
anotacin del equipo y/o competidor (si es objecin despus de haber consultado con el juez
despus de la pregunta 16) y se leer una de contenido.
pregunta de gracia. 1. El moderador de esgrima dar al (los)
5. El moderador no dar por incorrecta una capitn(es) de el (los) equipo(s) opuesto(s) la
respuesta por un error de pronunciacin. oportunidad de refutar la objecin antes de
que los jueces de contenido tomen una
ERRORES Y PREGUNTAS DE GRACIA decisin
1. En caso de una respuesta incorrecta, se dar la 2. Si el juez de contenido necesita que se repita o
oportunidad de contestar la pregunta de explique la objecin o la refutacin, el
gracia al concursante del equipo contrario con moderador de esgrima puede pedir que el
el nmero correspondiente. Si son tres capitn(es) repita(n) o explique(n) su (sus)
equipos, las respuestas a preguntas de gracia comentario(s).
se darn en privado; uno al moderador y el
otro al juez de contenido. La objecin se debe rechazar cuando la sustancia
2. Entra en vigor el lmite de tiempo de 5 y 30 de la objecin est errnea o el argumento no
segundos. tiene peso suciente como para que se cambie la
decisin original.
3. Cada respuesta correcta tiene el valor de 10
puntos para el equipo. 1. Cuando una objecin se rechaza y el fallo
original haba sido "correcto", se deben
4. No se descontarn puntos por error en una adjudicar los puntos por la decisin
respuesta incorrecta a una pregunta de gracia. "correcta".
2. Cuando una objecin se rechaza y el fallo
OBJECIONES Y APELACIONES original haba sido "incorrecto" se deben
Si el capitn cree que se ha dado un fallo inco- descontar puntos por error, si se aplica al caso
rrecto sobre una respuesta, puede objetar esa de- 3. Se descontarn diez puntos de la anotacin del
cisin. equipo por cada objecin rechazada.
1. La objecin se deber presentar antes de la
siguiente pregunta. La objecin se debe aceptar cuando la sustancia
2. El capitn no puede consultar con el de la objecin est en lo correcto, y el argumento
moderador de esgrima, el adiestrador ni otros tiene validez como para cambiar la decisin ori-
concursantes antes de la objecin. ginal.
3. El capitn puede objetar 1. Cuando una objecin se acepta y el fallo
una decisin sobre una original haba sido "correcto", se debe cambiar
respuesta solamente una a "incorrecto".
vez *(Interpretacin).
112
reglas

a. Se descontarn los puntos por equipo e in-

dividuales adjudicados por la respuesta
INFRACCIONES
original. 1. La conversacin verbal o no-verbal (miradas,
seas, etc.) entre concursantes, entre el
b. Los puntos por error del equipo e indivi-
adiestrador y los concursantes, o entre stos y
duales se descontarn, si es aplicable.
el auditorio desde el momento cuando se dice
c. Se har una nueva pregunta de gracia.
2. "Pregunta", hasta que los puntos sean
2. Cuando se acepta una objecin y el fallo adjudicados
original haba sido "incorrecto", se cambiar a
3. Tocar cualquier parte de la silla con las manos
"correcto".
o los pies mientras se lee la pregunta.
a. Se adjudicarn puntos por la respuesta co-
4. Tocar el piso con las manos durante la lectura
rrecta.
de la pregunta.
b. Se eliminar cualquier deduccin aplicada
5. Empezar a contestar la pregunta antes de que
por el error.
se identique al concursante
c. Se descontarn los puntos adjudicados por *(Interpretaciones).
la pregunta de gracia.
6. Levantarse antes de que se exprese la primera
palabra de una pregunta.
1. Apelaciones
7. Tocar a otro concursante desde que se inicia la
a. El capitn puede apelar al moderador para pregunta hasta la adjudicacin de los puntos.
invalidar una respuesta debido a una lec-
tura incorrecta, informacin incorrecta en 8. Cualquier persona en la plataforma que no
la pregunta y/o interferencia visual/audi- sea uno de los concursantes o el adiestrador.
tiva. 9. Cualquier concursante que haya cometido
b. Despus de escuchar la apelacin, el mo- tres infracciones ya no podr responder a
derador puede consultar con el juez de ninguna clase de pregunta (de competencia o
contenido para su decisin nal. de gracia). Si se cuenta con un sustituto, ste
podr tomar su lugar.
c. La apelacin ser concedida si el argu-
mento justica el cambio de la primera de-
cisin. PUNTOS
d. Cuando se concede la apelacin, la pre- 1. Cada respuesta correcta tiene un valor de 20
gunta apelada es invalidada y se har otra puntos tanto para el individuo como para el
pregunta. equipo.
e. La anotacin ocial debe cambiarse como 2. Una respuesta correcta a una pregunta de
si la pregunta apelada no se hubiera gracia tiene un valor de 10 puntos para la
hecho. Los puntos otorgados despus de la puntuacin del equipo.
primera decisin sern deducidos y los de-
ducidos sern otorgados de nuevo.

113
 descubriendo corntios

3. Cualquier concursante que conteste 4

preguntas correctamente (sin cometer ningn
error) recibir 10 puntos adicionales tanto
para su puntuacin individual como para su
equipo.
a. El concursante no podr levantarse a con-
testar por el resto de la competencia.
b. El concursante deber abandonar el rea
de la competencia si el equipo cuenta con
un sustituto)
c. El concursante no podr contestar pregun-
tas de gracia
4. Cuando 3 miembros de un mismo equipo
contestan al menos una pregunta correcta,
hay una bonicacin de 10 puntos para el
equipo.
a. El cuarto competidor que conteste correc-
tamente gana 10 puntos para el equipo
b. El quinto competidor que conteste correc-
tamente obtiene 10 puntos ms para el
equipo
5. Comenzando con la pregunta 16, por cada
error se descontarn 10 puntos al equipo
6. Por el tercer error de un concursante se le
descontarn 10 puntos en cada caso tanto al
concursante como a su equipo. El competidor
debe ser sustituido.
7. Por el quinto error de un equipo se
descontarn 10 puntos al equipo y por cada
error que se cometa subsecuentemente.
No se tomarn en cuenta los puntos y errores
individuales por las preguntas de desempate en
tiempo adicional.

114
Consejos de estudio
Consejo de estudio: Memorizacin preguntas y respuestas ser una gran ventaja al
empezar a saltar.
Mtodo de los 15 En el versculo promedio hay cuatro o cinco
1. Lee el versculo un par de veces. posibles preguntas de competencia. An cuando
2. Trata de decirlo sin verlo. Si te atoras o varias preguntas cubran la misma informacin, el
equivocas, revisa la Escritura, luego sigue. salto es diferente en cada una. As que ser til
ver cada versculo y poner atencin en las dife-
3. Cuando puedas decir el versculo sin ver la
rentes preguntas que puedan surgir de l. Para
Biblia, estars listo para empezar la
escribir una pregunta empieza por encontrar pri-
memorizacin. (Pensaste que ya habas
mero la respuesta en el versculo y luego decide
terminado, no?).
cmo formular la pregunta acerca de esa res-
4. Repite el versculo lo ms rpido que puedas, puesta. Empieza con el primer versculo, mira
cinco veces, sin equivocarte. Si cometes un bien cada frase, cada sustantivo, cada verbo, cada
error, empieza otra vez. adjetivo y cada adverbio para ver si pueden ser
5. Lee el versculo de nuevo para asegurarte que respuestas a preguntas. Luego escribe tus pre-
lo ests repitiendo bien. Y si no fuera as, guntas.
hazlo de nuevo.
Mtodo de la frase
6. Repite el versculo otras cinco veces sin
1. Lee el versculo cuidadosamente asegurndote
equivocarte. Luego otras cinco veces. (Con
de entender su signicado.
esto ya son 15). Si en cualquier momento te
equivocas, empieza de nuevo con ese grupo 2. Divide el versculo en frases (los signos de
de cinco repeticiones. puntuacin usualmente ayudan
mucho) y repite cada frase varias
7. Pasa al siguiente versculo de la misma forma,
veces, enfatizando las palabras
luego regresa al primer versculo memorizado
que sean difciles de recordar.
para asegurar que todava lo recuerdas.
3. Lee el versculo entero otra vez,
8. Contina el proceso hasta que termines de
concentrndote en las partes
memorizar.
difciles.
Escribir Preguntas 4. Cita el versculo 5 o 6 veces, o
Para anar tu habilidad para saltar no es tan hasta que lo puedas decir de
importante que escribas cientos de preguntas corrido sin error.
sino que aprendas cmo escribir preguntas. Con
el tiempo pasars de escribir las preguntas y res-
puestas a slo hacerlo mentalmente. La clave
para un buen salto en falso no es nada ms ganar
el salto sino ser capaz de completar correcta-
mente la pregunta desde el punto en el que sal-
taste. Aprender a reconocer mentalmente las
 descubriendo corntios

5. Repasa el versculo unas 10 veces el mismo da

que lo hayas aprendido.
Consejo de estudio: Comprensin
Mtodo de Subrayado Despus de leer cuida-
6. Repasa el versculo al menos una vez al da por
dosamente el captulo sucientes veces como
tres o cuatro das luego de haberlo aprendido.
para sabrtelo casi todo, empieza en el inicio del
Plan 3-5-7 captulo y subraya cada hecho en el captulo que
Supongamos que acabas de estudiar Hechos creas que no podras recordar en una competen-
8. Ahora repasa el captulo que est tres captulos cia sin un estudio ms profundo. Luego, empe-
antes de este (es decir, el 5). Luego repasa el cap- zando con el primer versculo, estudia todas las
tulo que est cinco atrs (el 3). Luego el captulo frases subrayadas. Para completar el mtodo de
siete atrs de tu captulo inicial (el captulo 1). De estudio continua trabajando con todas estas fra-
aqu el nombre de Plan 3-5-7. Cuando el nmero ses hasta que te sepas todas lo sucientemente
total de captulos sea lo sucientemente alto ten- bien como para recordarlas en una competencia.
dr que cambiar al Plan 3-5-7-9.
Consejo de estudio: Lectura
Tarjetas de chas
Una gran manera de aprender los versculos Mtodo CD/Casete /MP3/Podcast
de memoria (o todo el material) es crear un cat- Aprender es ms fcil cuando no slo lees las
logo de los versculos que quieras memorizar. Es- palabras sino que las escuchas tambin. Puedes
cribe cada versculo en un lado de la tarjeta y pon comprar una grabacin ya hecha del libro para
su referencia (cita) en la parte de atrs. Los pro- ayudarte a leer y memorizar. Tambin puedes
gramas de computadoras han hecho de esta una hacer tu propia grabacin con un CD grabable en
tarea fcil, especialmente con la capacidad de blanco, (necesitars una computadora con micr-
comprar la versin NVI para la computadora. (Es fono y los programas adecuados de grabacin) o
importante que hagas esto t mismo; trata de no un casete/MP3/Podcast y grabar tu propia voz le-
poner a tus paps o hermanos o adiestrador a ha- yendo cada captulo para tus estudios. (Recuerda
cerlo por ti. Las tarjetas tendrn mucho ms sig- que es ilegal hacer copias de las grabaciones ya
nicado y las recordars mejor al tomar el tiempo hechas de la Biblia, o distribuir o vender copias
de procesarlas mentalmente mientras preparas el de tu propia voz con pasajes de la Biblia graba-
catlogo). dos sin permiso). Esto llevar tiempo pero encon-
Una vez que tengas todos los versculos en las trar que vale la pena a largo plazo. Recuerda
tarjetas, ya estars listo para empezar. Probable- leer claro y fuerte. Te sugerimos identicar cada
mente sea bueno que memorices los versculos captulo y/o versculo con su referencia conforme
en el orden en que aparecen en la Biblia. Usa los vayas haciendo.
cualquier mtodo de memorizacin ya mencio- Hay varias formas en que puedes usar una
nado para aprender los versculos. La gran ven- grabacin como esta en tu estudio. Aqu hay va-
taja de este mtodo es ser capaz de separar los rias:
versculos que te cuesten trabajo aprender. Tam- Lectura CorridaLee en tu Biblia, a menos
bin podrs repasar los ver- que escuches atentamente a la grabacin al
sculos al ver las referencias mismo tiempo que lees. De esta forma, no
o viceversa. slo ves las palabras en la pgina sino que
tambin las escuchas. Esta combinacin te
116
Consejos de estudio

ayudar a recordar mejor el material. Una 8. Lee los versculos 16 al 20 tres veces cada uno;
variante es tratar de recitar el material junto luego del 16 al 20 una vez todos juntos; luego
con la grabacin. del 1 al 20.
Lectura PantomimaEnciende tu 9. Sigue haciendo esto hasta que termines el
reproductor de CD/casete/MP3/Podcast. captulo.
Conforme se leen los versculos, haz
pantomima (acta) todo lo que est Mtodo de la parfrasis
sucediendo. Exagera! Haz cosas divertidas Alguna vez te has puesto a pensar que si es-
para actuar los pasajes. Si no ests muy tuvieras escribiendo parte de la Escritura que
convencido para hacerlo la primera vez, te ests estudiando, sonara un tanto diferente de lo
sorprenders de ver lo bien que este mtodo que ests leyendo?
te ayudar a recordar el material. Antes de que empieces este mtodo necesita-
rs unas tres o cuatro hojas de papel. En la parte
Mtodo de lectura corrida de arriba de las hojas de papel escribe el nmero
Simplemente lee el captulo cuidadosa- del captulo que estars estudiando. Lee el cap-
mente y meditando en l cinco veces. Entre ms tulo un par de veces. Tu meta es tratar de re-es-
leas algo, mejor lo aprenders. Tambin es til cribir este captulo, versculo por versculo, en tus
leer una porcin paralela o un comentario bblico propias palabras.
si tienen algn tipo de Biblia con referencia. Ten-
Hazlo serio o gracioso, creativo o normal
gan cuidado de usar slo la NVI para memorizar,
(como normalmente t hablas). Parafrasea al
otras versiones pueden ser tiles cuando se trata
menos 10 versculos de un captulo para saber
de entender lo que el autor est tratando de decir.
cmo funciona este mtodo. No tienes que usarlo
Mtodo de la repeticin todo el tiempo. salo de vez en cuando para
1. Lee el versculo 1 (del captulo que ests darle variedad a tu estudio
estudiando) tres veces.
2. Lee el versculo 2 tres veces, el versculo 3 tres Consejo de estudio:
veces, el versculo 4 tres veces, y el versculo 5
tres veces.
Salto en falso
3. Ahora lee de los versculos 1 al 5 todos de un Escribir preguntas
jaln. Es un hecho comprobado que entre ms trates
4. Lee los versculos 6, 7, 8, 9, 10 tres veces cada con un tema, mejor lo aprenders y podrs recor-
uno. darlo. Practica haciendo tus propias preguntas al
estudiar el material. Asegrate de tener un cono-
5. Ahora lee los versculos 6 al 10 juntos de una cimiento slido del material antes de empezar a
sola tirada. escribir las preguntas. Una vez que lo hagas,
6. Ahora regresa al versculo 1 y lee de corrido vers que practicar elaborando preguntas y res-
hasta el versculo 10. puestas pondr a prueba tu conocimiento del
7. Lee de los versculos 11 al 15, cada uno tres material. Una vez que aprendas este mtodo,
veces; luego lelos juntos una vez; luego vers que no necesitas de hecho escribir las
regresa al versculo 1 y lee hasta el versculo preguntas y respuestas en papel;
15.
117
 descubriendo corntios

puede que sea suciente formularlas mental- clave, entonces puedes saltar en cuanto el mode-
mente y contestarlas de igual forma. rador empiece a decirla, pero lo sucientemente
tarde como para que no se puede detener y al
Reconocer la palabra clave menos diga la primera slaba de la palabra. En-
Reconocer la palabra clave te ayudar a saltar tonces podrs identicar la palabra clave al
ms rpidamente. Es muy difcil mejorar el salto tomar las palabras de la boca del moderador
sin aprender a reconocer las palabras claves. como clave para la siguiente palabra. Esto signi-
Qu es una palabra clave? La palabra clave ca que de hecho saltars antes de saber cul ser
es una palabra que est en un lugar de la pre- la pregunta. Recuerda que anticiparse es un
gunta donde puedes empezar a decir el resto de riesgo. Es mejor que ests seguro de que conoces
la pregunta. En otras palabras, si oyes una pre- la informacin antes de que te arriesgues. El salto
gunta y el moderador se detiene justo antes de la en falso es un obstculo mayor para la mayora
palabra clave, no sabrs con certeza cul es el de los competidores pero cuando lo dominan, en-
resto de la pregunta. Slo hay algunas posibilida- cuentran la competencia mucho ms fcil.
des y tendrs que adivinar pero no estars se-
guro. Por el contrario, si oyeras slo una palabra Grabar para el salto
ms, sabras sin duda alguna cul es la pregunta Para practicar tu salto y mejorar tu anticipa-
correcta. cin de la palabra clave puedes utilizar este m-
todo. Para usarlo necesitars un equipo de
Tu trabajo como competidor es aprender a
grabacin para computadora y un quemador de
ubicar la palabra clave y saltar en ese momento
CD/DVD/MP3, o una simple grabadora de ca-
de la pregunta. En una competencia, esto signi-
sete. Para prepararte para tu estudio, graba algu-
ca una toma de decisin ms rpida y bajo pre-
nas de las preguntas y respuestas en el CD o
sin. Para empezar, practica con algunas
casete (tal vez tus padres o adiestrador te quieran
preguntas y tmate todo el tiempo que necesites
ayudar en esto). Empieza el CD/DVD/MP3 o ca-
para decidir cul es la palabra clave.
sete y salta (fsica o mentalmente) deteniendo
Aqu hay un punto importante: la palabra la grabacin en el momento en que saltes. Ahora
clave no siempre ser la misma para todos. Entre trata de completar la pregunta y dar la respuesta
mejor te sepas el captulo, ms pronto podrs sal- correcta. Para corregirte simplemente reinicia el
tar. En este momento la palabra clave de las pre- casete y escucha la respuesta correcta y su res-
guntas puede ser la ltima; pero para nes de puesta. Vers que conforme mejora tu conoci-
ao, la palabra clave en algunas de las mismas miento del material, tu habilidad de saltar en
preguntas puede ser la tercera o cuarta. La pala- falso mejora tambin.
bra clave cambia conforme mejora tu conoci-
miento del material.
Consejo de estudio:
Anticipar la palabra clave Repaso General
Anticiparse es predecir acertadamente que la
Despus de estudiar un cuarto de los captu-
siguiente palabra de una pregunta ser la palabra
los, aparta un tiempo para una revisin general
clave. Por qu anticiparse?
de todos los captulos que has estudiado. Exam-
Si puedes asegurar que la
nate en cada una de las siguientes reas:
siguiente palabra de una
pregunta ser la palabra
118
Consejos de estudio

1. Lee con atencin cada captulo una vez ms. Familiarizarse con estas palabras puede ser
Si tienes tiempo, puedes usar el mtodo de la invaluable para un competidor. Saber que una
repeticin (Leer el captulo 1, luego 1, 2 y 3, palabra en particular es usada slo una vez en el
etc.). libro de estudio de este ao te guiar ms direc-
2. Escribe un bosquejo de cada captulo o una tamente al pasaje correcto cuando respondas una
lista de los eventos que hay en cada captulo. pregunta. Cuando tengas tu concordancia lista,
marca en la Biblia las palabras clave y memorza-
3. Repasa todas las frases subrayadas que
las.
pensaste que no ibas a recordar en un
competencia. Examnate para ver qu tan bien As, cuando escuches una de estas palabras
las recuerdas. Si has olvidado alguna de las clave podrs reconocer la palabra y recordar la
frases pasa ms tiempo estudindolas. referencia. Vers que reconocer las palabras clave
mejorar tu habilidad para saltar.
Repite este repaso general despus de com-
pletar la mitad, luego tres cuartos, luego todos Al usar una concordancia, asegrate de tener
los captulos. En cada caso, revisa todos los cap- un buen conocimiento del libro. La concordancia
tulos que has estudiado. es slo un complemento como plan de estudio,
no la forma de resolver los problemas de tus se-
siones estudio.
Consejo de estudio: Usar una
concordancia Consejo de estudio: Variedad en tu
Has notado cmo algunos competidores
siempre parecen saltar antes que t? Y cmo po-
estudio
dras decir casi cualquier palabra en el material y A lo largo de este libro encontrars muchos
te diran exactamente en qu versculo est? Lo mtodos diferentes de estudio para tu uso en los
ms probable es que esos competidores hayan es- momentos individuales de estudio. Existe la pro-
tado usando una concordancia. babilidad de que no haya un mtodo correcto
para todos. Lo que te d mejores resultados a ti
Qu es una concordancia? Una concordancia
puede que no sirva para tus compaeros. Igual
es un tipo de ndice, como las listas al nal de los
de importante es saber que tu conocimiento y ha-
libros que te dicen dnde se menciona un tema.
bilidad de recordar el material mejorar si varas
Una concordancia bblica te dir dnde y cuntas
los mtodos de estudio. Trata un nuevo mtodo
veces cualquier palabra es usada en la Escritura.
de vez en cuando; no te aburras y frustres
Hay diferentes tipos de concordancias: de toda la
usando la misma tcnica una y otra vez.
Biblia, del Antiguo Testamento, Nuevo Testa-
mento y concordancias de libros individuales.
Cmo puedes usar una concordancia para
ayudarte en tu estudio bblico? Puedes hacer una
concordancia del libro que ests estudiando con
el nmero de veces que cada palabra es usada en
el libro. La lista de Palabras Clave es de gran
ayuda para los competidores Estas son palabras
que se usan slo una vez en todo el material de
estudio.
119
LIBRO DE PREGUNTAS
DE CORINTIOS
ANUNCIAR LAS PREGUNTAS CLAVE DE ANUNCIO
(Cdigo de tipo de pregunta)
Recuerda que las preguntas sern anuncia-
G General
das en una competencia.
X Contexto
Con el propsito de prepararte para esto (y en
caso que tu equipo decida usar estas preguntas A De acuerdo con
en prctica), hemos incluido los cdigos de anun- S Situacin
cio en este libro. El cdigo frente a la pregunta in- E En qu libro y captulo
dica el tipo de pregunta que es; asimismo, estn
explicados en la Clave de anuncio. R: Respuesta

Memoria:
Q Cita de Memoria
V Termina el (los) versculo(s) sin referencia
R Termina este (estos) versculo(s) y da la
referencia
 LISTA DE VERSCULOS PARA MEMORIZAR
DE CORINTIOS
1 Corintios
1:8 4:4-5 10:24 13:12
1:9 5:6-7 10:31 13:13
1:10 6:11 11:1 14:12
1:18 6:14 11:23-24 14:15
1:25 6:17 11:25-26 14:19
1:26-27 6:19-20 12:4-6 15:3-5
1:30 8:2-3 12:7 15:19-20
2:2 8:6 12:12 15:21-22
2:4-5 8:9 12:27 15:33
2:9 9:22-23 13:1 15:49
2:12-13 9:24 13:2 15:56-57
3:7-8 9:25 13:3 15:58
3:11 10:12 13:4-5 16:13-14
3:16 10:13 13:6-7
4:2 10:16-17 13:11

2 Corintios
1:3-4 4:5-6 6:14 10:17-18
1:20 4:7 7:1 11:13-15
1:21-22 4:16-18 7:10 12:9
2:14-15 5:1 8:7 12:10
3:3 5:10 8:9 13:4
3:6 5:14-15 8:14-15 13:8
3:17-18 5:17 9:6-7 13:11
4:2 5:20 9:8
4:4 5:21 10:5
121
 descubriendo corntios

PREGUNTAS G En qu deban mantenerse unidos los

corintios?
DE PRCTICA Y R: En un mismo pensar y en un mismo propsito
COMPETENCIA (1 Co. 1:10).

G Quin le inform a Pablo que haba

1 Corintios 1 rivalidades entre los corintios?
R: Algunos de la familia de Clo (1 Co. 1:11).
G A qu fue llamado Pablo, por la voluntad de
Dios? G Quin bautizo a Crispo y a Gayo?
R: A ser apstol de Cristo Jess (1 Co. 1:1). R: Pablo (1 Co. 1:14).
R De acuerdo con 1 Co 1:2, a quin est G En el nombre de quin ninguno poda decir
dirigida la carta a los Corintios? que fue bautizado?
R: A la iglesia de Dios que est en Corinto, a los R: De Pablo (1 Co. 1:15).
que han sido santicados en Cristo Jess y
llamados a ser su santo pueblo (1 Co. 1:2). G A la familia de quin tambin bautiz Pablo?
G En quin se nos ha dado la gracia de Dios? R: De Estfanas (1 Co. 1:16).
R: En Cristo Jess (1 Co. 1:4). G Con qu no envi Cristo a Pablo a predicar el
evangelio?
G De qu fueron llenados los corintios?
R: Con discursos de sabidura humana (1 Co.
R: De toda riqueza, tanto en palabra como en 1:17).
conocimiento (1 Co. 1:5).
G Qu es el mensaje de la cruz, para los que se
G En quines fue conrmado el testimonio salvan?
acerca de Cristo?
R: Es el poder de Dios (1 Co. 1:18).
R: En los corintios (1 Co. 1:6).
G La sabidura de quines destruir Dios?
R De acuerdo con 1 Co. 1:7, qu esperaban con
ansias los corintios? R: La sabidura de los sabios (1 Co. 1:19).
R: La manifestacin de nuestro Seor Jesucristo G Quines pedan seales milagrosas?
(1 Co. 1:7).
R: Los judos (1 Co. 1:22).
G Para qu seran mantenidos rmes los
R De acuerdo con 1 Co. 1:23, qu predicamos?
corintios?
R: A Cristo crucicado (1 Co. 1:23).
R: Para fuesen irreprochables en el da de nuestro
Seor Jesucristo (1 Co. 1:8). G Quin ha llamado tanto a los judos como a
los gentiles?
R Segn 1 Co. 1:9, quin
es el? R: Dios (1 Co. 1:24).

122 R: Dios (1 Co. 1:9).

preguntas

G Lo locura de quin es ms sabia que la G En el poder de quin debe depender nuestra

sabidura humana? fe?
R: De Dios (1 Co. 1:25). R: De Dios (1 Co. 2:5).

G Qu no eran muchos de los corintios, segn R De acuerdo con 1 Co. 2:6, con qu clase de
criterios meramente humanos? sabidura no hablaba Pablo?
R: Sabios (1 Co. 1:26). R: Con la sabidura de este mundo ni con la de
sus gobernantes (1 Co. 2:6).
G Qu escogi Dios para avergonzar a los
sabios? G Para qu destin Dios desde la eternidad la
R: Lo insensato del mundo (1 Co. 1:27). sabidura que haba estado escondida?
R: Para nuestra gloria (1 Co. 2:7).
G Para qu escogi Dios lo dbil del mundo?
R: Para avergonzar a los poderosos (1 Co. 1:27). G Quin no entendi la sabidura escondida de
Dios?
R De acuerdo con 1 Co. 1:31, qu est escrito? R: Ninguno de los gobernadores de este mundo (1
R: Si alguien ha de gloriarse, que se glore en el Co. 2:8).
Seor (1 Co. 1:31).
G Qu ninguna mente humana ha concebido?
R: Lo que Dios ha preparado para quienes lo aman
1 Corintios 2 (1 Co. 2:9).
G Que anunciaba Pablo?
R De acuerdo con 1 Co. 2:10, por medio de
R: El testimonio de Dios (1 Co. 2:1).
quin nos las ha revelado Dios?
G Qu se propuso saber Pablo entre los R: Por medio de su Espritu (1 Co. 2:10).
corintios?
G Qu conoce el Espritu de Dios?
R: No saber de cosa alguna, excepto de Jesucristo,
y de ste crucicado (1 Co. 2:2). R: Los pensamientos de Dios (1 Co. 2:11).

G Ante quines se present Pablo tanta G Qu espritu no hemos recibido?

debilidad que temblaba de miedo? R: El espritu del mundo (1 Co. 2:12).
R: Ante los corintios (1 Co. 2:3).
G En qu trminos Pablo expresaba verdades
G Qu no fue con palabras sabias y elocuentes? espirituales?
R: Lo que Pablo habl y predic (1 Co. 2:4). R: En trminos espirituales (1 Co. 2:13).

S Pregunta de dos partes: Qu no fue con G Que se ha de discernir espiritualmente?

palabras sabias y elocuentes y qu fue con R: Lo que procede del Espritu de Dios (1 Co.
demostracin del poder del Espritu? 2:14).
R: Lo que habl y predic Pablo (1 Co. 2:4).
G Quin juzga todo?
R: El que es espiritual (1 Co. 2:15). 123
 descubriendo corntios

R De acuerdo con 1 Co. 2:16, la mente de quin G Qu pondr a prueba el fuego?

tenemos? R: La calidad del trabajo de cada uno (1 Co. 3:13).
R: De Cristo (1 Co. 2:16).
G Quin recibir recompensa?
R: Aquel quien lo que ha construido permanece (1
1 Corintios 3 Co. 3:14).
G Cmo describe Pablo a los corintios?
G Quin sufrir prdida?
R: Inmaduros, apenas nios en Cristo (1 Co. 3:1).
R: Aquel cuya obra es consumida por las llamas
R De acuerdo con 1 Co. 3:2, por qu Pablo les (1 Co. 3:15).
dio leche a los corintios?
G Sabiendo que somos templo de Dios,
R: Porque no podan asimilar alimento slido (1
entonces, quin habita en nosotros?
Co. 3:2).
R: El Espritu de Dios (1 Co. 3:16-17).
G Entre quines haba celos y contiendas?
G Por qu Dios destruir a quien destruya el
R: Entre los corintios (1 Co. 3:3).
templo de Dios?
G Quines eran servidores por medio de los R: Porque el templo de Dios es sagrado (1 Co.
cuales los corintios llegaron a creer? 3:17).
R: Apolos y Pablo (1 Co. 3:5).
G Qu es locura a los ojos de Dios?
G Quin sembr? R: La sabidura de este mundo (1 Co. 3:19).
R: Pablo (1 Co. 3:6).
R De acuerdo con 1 Co. 3:20, qu conoce el
R De acuerdo con 1 Co. 3:7, quin no cuenta? Seor?
R: Ni el que siembra ni el que riega (1 Co. 3:7). R: Los pensamientos de los sabios (1 Co. 3:20).

G Segn qu cada uno ser recompensado? G En quin no debe basar ninguno su orgullo?
R: Segn su propio trabajo (1 Co. 3:8). R: En el hombre (1 Co. 3:21).

G Quines eran colaboradores al servicio de R De acuerdo con 1 Co. 3:23, de quin es

Dios? Cristo?
R: Pablo y Apolos (1 Co. 3:9). R: De Dios (1 Co. 3:23).

G Segn qu ech Pablo los cimientos?

R: Segn la gracia que Dios le dio (1 Co. 3: 10).
1 Corintios 4
R De acuerdo con 1 Co. 4:1, de quin debemos
G A quin se reere Pablo cuando habla del ser considerados servidores?
fundamento que ya haba R: De Cristo (1 Co. 4:1).
sido puesto?
R: A Jesucristo (1 Co. 3:11).
124
preguntas

G A quines se les exige que demuestren que G Con qu trabajaron los apstoles?
son dignos de conanza? R: Con sus propias manos (1 Co. 4:12).
R: Los que reciben un encargo (1 Co. 4:2).
G Cmo qu se les consideraba a los apstoles?
G Qu le preocupaba muy poco a Pablo? R: Como la escoria de la tierra, la basura del
R: Que los corintios o cualquier tribunal humano mundo (1 Co. 4:13).
lo juzgara (1 Co. 4:3).
G Quin escribi para amonestar a los
S. En 1 Corintios captulo 4, qu no le remorda corintios?
a Pablo? R: Pablo (1 Co. 4:14).
R: La conciencia (1 Co. 4:4).
G Por qu dice Pablo que los corintios no
G Qu recibiremos cuando el Seor venga? tienen muchos padres?
R: Recibiremos de Dios la alabanza que nos R: Porque mediante el evangelio l fue el padre
corresponda (1 Co. 4:5). que los engendr en Cristo Jess (1 Co. 4:15).

G Para qu aplic todo eso Pablo a Apolos y a R De acuerdo con 1 Co. 4:16, qu ruega Pablo?
l mismo? R: Que sigan su ejemplo (1 Co. 4:16).
R: Para benecio de los corintios, con el n de que
aprendieran de ellos aquello de no ir ms all G Quin les recordara a los corintios la manera
de lo que est escrito (1 Co. 4:6). de comportarse de Pablo en Cristo Jess?
R: Timoteo (1 Co. 4:17).
R De acuerdo con 1 Co. 4:8, qu tenan los
corintios? G Por qu algunos se haban vuelto
R: Todo lo que deseaban (1 Co. 4:8). presuntuosos?
R: Porque pensaban que Pablo no ira a verlos (1
G Cmo a quin se les hizo deslar en el ltimo Co. 4:18).
lugar a los apstoles?
R: Como a sentenciados a muerte (1 Co. 4:9). G Qu veran los corintios cuando Pablo fuere
a verlos?
G De quines haban llegado a ser espectculo R: Cmo hablaban y cunto poder tenan esos
los apstoles? presumidos (1 Co. 4:19).
R: Del universo, tanto para los ngeles como para
los hombres (1 Co. 4:9). G Qu no es cuestin de palabras sino de
poder?
R De acuerdo con 1 Co. 4:10, qu somos por R: El reino de Dios (1 Co. 4:20).
amor de Cristo?
R: Ignorantes (1 Co. 4:10).

G Quines fueron maltratados?

R: Los apstoles (1 Co. 4:11).
125
 descubriendo corntios

1 Corintios 5 corintios, respecto a relacionarse con personas

inmorales?
G Qu haba entre los corintios?
R: Que no deban relacionarse con nadie que,
R: Un caso de inmoralidad sexual que ni siquiera llamndose hermano, sea inmoral o avaro,
entre los paganos se tolera (1 Co. 5:1). idlatra, calumniador, borracho o estafador (1
Co. 5:11).
R De acuerdo con 1 Co. 5:2, cmo se sentan los
corintios? S A quines deberan juzgar los corintios?
R: Orgullosos (1 Co. 5:2). R: A los de adentro (1 Co. 5:12).
G Quin estaba presente en espritu? G Quin debera ser expulsado de entre los
R: Pablo (1 Co. 5:3). corintios?
R: El malvado (1 Co. 5:13).
G A quin juzg Pablo, como si estuviera
presente?
R: Al que cometi ese pecado (1 Co. 5:3). 1 Corintios 6
S Qu hacan los corintios cuando alguno de
R De acuerdo con 1 Co. 5:6, en qu hacan mal?
ellos tena pleito contra otro?
R: En jactarse (1 Co. 5:6).
R: Presentaban demanda ante los inconversos (1
G Quin es nuestro Cordero Pascual? Co. 6:1).
R: Cristo (1 Co. 5:7). R: De acuerdo con 1 Co. 6:4, a quines
nombraban como jueces los corintios?
G Con qu no debemos celebrar nuestra
Pascua? R: A los que no cuentan para nada en la iglesia (1
Co. 6:4).
R: Con la vieja levadura, que es la malicia y la
perversidad (1 Co. 5:8). G Para avergonzar a quines dijo esto Pablo?
G Qu les haba dicho Pablo a los corintios por R: A los corintios (1 Co, 6:5).
carta?
G Qu haca un hermano con el otro?
R: Que no se relacionaran con personas inmorales
R: Lo demanda (1 Co. 6:6).
(1 Co. 5:9).
G Para quines ya era una grave falla tener
R De acuerdo con 1 Co. 5:10, en tal caso, de
pleitos entre ellos?
dnde tendran que haberse salido los
corintios? R: Para los Corintios (1 Co. 6:7).
R: Del mundo (1 Co. 5:10). G Quines defraudaban y cometan injusticias
a los hermanos?
G Qu quera aclarar
Pablo en su carta a los R: Los corintios (1 Co. 6:8).

126
preguntas

G Qu no heredarn los malvados?

1 Corintios 7
R: El reino de Dios (1 Co. 6:9).
G Qu sera mejor?
R De acuerdo con 1 Co. 6:9, qu R: No tener relaciones sexuales (1 Co. 7:1).
recomendacin da Pablo a los corintios?
G Quin debe tener su propio esposo?
R: No se dejen engaar (1 Co. 6:9).
R: Cada mujer (1 Co. 7:2).
R De acuerdo con 1 Co. 6:12, qu nos est
permitido? G Con quin debe el hombre cumplir su deber
conyugal?
R: Todo (1 Co. 6:12).
R: Con su esposa (1 Co. 7:3).
G Qu son para el estmago?
G Quines ya no tienen derecho sobre su
R: Los alimentos (1 Co. 6:13).
propio cuerpo?
G Con qu resucit Dios al Seor? R: La mujer y el hombre (esposa y esposo) (1 Co.
R: Con su poder (1 Co. 6:14). 7:4).

G Qu son miembros de Cristo mismo? G Con qu propsito poda el esposo y la

esposa negarse el uno al otro, de comn
R: Nuestros cuerpos (1 Co. 6:15). acuerdo?
R n 1 Co. 6:16, qu dice la Escritura? R: Con el propsito de dedicarse a la oracin (1
R: Los dos llegarn a ser un solo cuerpo (1 Co. Co. 7:5).
6:16). R e acuerdo con 1 Co 7:6, cmo no dice Pablo
G Qu se hace el que se une al Seor? esto?

R: Uno con l en espritu (1 Co. 6:17). R: No como una orden (1 Co. 7:6).

G Qu quedan fuera del cuerpo? G Quines tienen de Dios su propio don?

R: Todos los pecados que una persona comente, R: Cada uno (1 Co. 7:7).
excepto las inmoralidades sexuales (1 Co. G Qu es preferible que haga quien no puede
6:18). dominarse?
G A quin hemos recibido de Dios? R: Que se case (1 Co. 7:9).
R: Al Espritu Santo (1 Co. 6:19). G Quin da una orden a los casados?
G Por qu hemos sido comprados? R: No Pablo, sino el Seor (1 Co. 7:10).
R: Por un precio (1 Co. 6:20). G Qu orden se le da a una mujer se separa
de su esposo?
R: Que no se vuelva a casar; de lo
contrario que se reconcilie con su
esposo (1 Co. 7:11). 127
 descubriendo corntios

G Quin no debe hacer una mujer que tiene un G De qu se preocupa el soltero?

esposo que no es creyente, y l consiente en R: De las cosas del Seor y de cmo agradarlo (1
vivir con ella? Co. 7:32).
R: Divorciarse (1 Co. 7:13).
G Quin se preocupa de las cosas de este
R e acuerdo con 1 Co. 7:15, a qu nos ha mundo, y de cmo agradar a su esposa?
llamado Dios? R: El casado (1 Co. 7:33).
R: A vivir en paz (1 Co. 7:15).
R e acuerdo con 1 Co. 7:34, en qu se afana
G Cul es la norma que Pablo estableci en tanto la mujer no casada como la joven
todas las iglesias? soltera?
R: Cada uno debe vivir de acuerdo a la condicin R: Se afana por consagrarse al Seor tanto en
que el Seor le asign y a la cual Dios lo ha cuerpo como en espritu (1 Co. 7:34).
llamado (1 Co. 7:17).
G Cul no era la intencin de Pablo al hablarle
G En qu condicin debe permanecer cada a los corintios acerca de los casados y los
uno? solteros?
R: En la condicin en que estaba cuando Dios lo R: No era para ponerles restricciones sino para
llam (1 Co. 7:20). que vivieran con decoro y plenamente
dedicados al Seor (1 Co. 7:35).
G Qu es ahora el que siendo libre fue llamado
por el Seor? G Quin hace bien?
R: Es un esclavo de Cristo (1 Co. 7:22). R: El que se casa con su prometida (1 Co. 7:38).

G Por qu fuimos comprados? G Cul era la opinin de Pablo acerca de la

R: Por un precio (1 Co. 7:23). mujer cuyo esposo muere?
R: Que ella ser ms feliz si no se casa (1 Co.
R e acuerdo con 1 Co. 7:24, qu debe hacer 7:40).
cada uno?
R: Permanecer ante Dios en la condicin en que
estaba cuando Dios lo llam (1 Co. 7:24). 1 Corintios 8
R e acuerdo con 1 Co. 8:1, en cunto a qu
G Por qu el que tiene esposa debe vivir como todos tenemos conocimiento?
si no la tuviera, el que llora como lo no llora,
R: En cuanto a lo sacricado a los dolos (1 Co.
el que se alegra como si no se alegrara, el que
8:1).
compra algo como si no lo poseyera, los que
disfrutan de las cosas de este mundo, como si S regunta de dos respuestas: Qu envanece y
no disfrutaran de ellas? qu edica?
R: Porque este mundo, en su R: 1). El conocimiento 2). El amor (1 Co. 8:1).
forma actual, est por
desaparecer (1 Co. 7:29-31). G Quin todava no sabe como debiera saber?
128 R: El que cree que sabe algo (1 Co. 8:2).
preguntas

G Por quin es conocido el que ama a Dios?

1 Corintios 9
R: Por Dios (1 Co. 8:3).
S n 1 Co. 9, quin es un apstol?
R e acuerdo con 1 Co. 8:4, qu sabemos? R: Pablo (1 Co. 9:1).
R: Que un dolo no es absolutamente nada, y que
G Para quines ciertamente Pablo es un
hay un solo Dios (1 Co. 8:4).
apstol?
G Qu procede de Dios, el Padre? R: Para los corintios (1 Co. 9:2).
R: Todo (1 Co. 8:6).
G egn 1 Co. 9:5, quines viajaban
G Por qu se contamina la conciencia? acompaados por una esposa creyente?
R: Porque es dbil (1 Co. 8:7). R: Los dems apstoles, y Cefas y los hermanos
del Seor (1 Co. 9:5).
G Qu no nos acerca ms a Dios?
G A qu no pondrs bozal cuando est
R: Lo que comemos (1 Co. 8:8). trillando?
R e acuerdo con 1 Co. 8:9, de qu debemos R: Al buey (1 Co. 9:9).
tener cuidado?
G Quin debe arar con esperanza?
R: De que nuestra libertad no se convierta en
motivo de tropiezo para los dbiles (1 Co. 8:9). R: El que ara (1 Co. 9:10).

G Cundo aquel con la conciencia dbil se S e acuerdo con 1 Co. 9:10, quin ara con la
sentir animado a comer de lo sacricado a esperanza de participar de la cosecha?
los dolos? R: El labrador (1 Co. 9:10).
R: Cuando te ve a ti, que tienes este conocimiento,
G A qu crea Pablo que tenan derecho?
comer en el templo de un dolo (1 Co. 8:10).
R: Al sustento de parte de los corintios (1 Co.
G A causa de qu se perder el hermano dbil? 9:12).
R: A causa de tu conocimiento (1 Co. 8:11).
G Quines reciben su alimento del templo?
S e acuerdo a 1 Co. 8:12, cundo pecamos R: Los que sirven en el templo (1 Co. 9:13).
contra Cristo?
G Qu orden el Seor a los que predican el
R: Cuando pecamos as contra los hermanos,
evangelio?
hiriendo su dbil conciencia (1 Co. 8:12).
R: Que vivan de este ministerio (1 Co. 9:14).
G En qu circunstancias Pablo no comera
carne jams? R e acuerdo con 1 Co. 9:15, de qu no se ha
aprovechado Pablo?
R: Si su comida ocasionara la cada de su hermano
(1 Co. 8:13). R: De ninguno de estos derechos (1 Co. 9:15).

129
 descubriendo corntios

G Quin estaba bajo la obligacin de predicar G Por qu Pablo golpeaba su cuerpo y lo

el evangelio? dominaba?
R: Pablo (1 Co. 9:16). R: No sea que despus de haber predicado a otros,
l mismo quedara descalicado (1 Co. 9:27).
G Qu tendra Pablo si predicara el evangelio
por su propia voluntad?
R: Recompensa (1 Co. 9:17). 1 Corintios 10
G Quines estuvieron bajo la nube?
G Qu presentaba Pablo gratuitamente?
R: Sus antepasados (1 Co. 10:1).
R: El evangelio (1 Co. 9:18).
G Quines comieron el mismo alimento
G Quin se hizo esclavo de todos para ganar a espiritual?
tantos como fuera posible?
R: Todos (antepasados) (1 Co. 10:3).
R: Pablo (1 Co. 9:19).
R e acuerdo con 1 Co. 10:4, qu era Cristo?
R e acuerdo con 1 Co. 9:20, bajo qu no viva
R: La roca (espiritual). (1 Co. 10:4).
Pablo?
R: Bajo la ley (1 Co. 9:20). G En dnde quedaron tendidos los cuerpos de
los antepasados?
G A n de qu Pablo si volvi como los que
R: En el desierto (1 Co. 10:5).
estn sin ley?
R: A n de ganar a los que estn sin ley (1 Co. G Quines se apasionaron por lo malo?
9:21). R: Ellos (los antepasados cuyos cuerpos quedaron
tendidos en el desierto) ((1 Co. 10:6).
G Para qu se hizo Pablo dbil?
R: Para ganar a los dbiles (1 Co. 9:22). G A qu se sent el pueblo?
R: A comer y a beber (1 Co. 10:7).
G Para qu Pablo hizo todo eso por causa del
evangelio? G En cunto tiempo perecieron veintitrs mil?
R: Para participar de sus frutos (1 Co. 9:23). R: En un solo da (1 Co. 10:8).
R e acuerdo con 1 Co. 9:24, de qu modo G Quines murieron vctimas de las serpientes?
debemos correr?
R: Algunos que pusieron a prueba al Seor (1 Co.
R: De tal modo que los obtengamos (1 Co. 9:24). 10:9).
G Cmo se entrenan los deportistas? G Quines sucumbieron a manos del ngel
R: Con mucha disciplina (1 Co. 9:25). destructor?
R: Los que murmuraron contra Dios (1 Co.
G Cmo no corre Pablo?
10:10).
R: No quien no tiene meta (1
Co. 9:26).
130
preguntas

G Para que qued por escrito todo eso que R e acuerdo con 1 Co. 10:25, qu se puede
sucedi a los antepasados? comer?
R: Para advertencia nuestra (1 Co. 10:11). R: De todo lo que se vende en la carnicera (1 Co.
10:25).
R e acuerdo con 1 Co. 10:13, qu no permitir
Dios? G Quines comeran sin preguntar nada por
R: Ser tentados ms de lo que podemos aguantar motivos de conciencia?
(1 Co. 10:13). R: los corintios (1 Co. 10:25).

G uando llegue la tentacin, quin dar G Por qu no deban comer los corintios lo
tambin la salida a n de que podamos ofrecido en sacricio a los dolos?
resistir? R: Por consideracin al que lo mencion y por
R: Dios (1 Co. 10:13). motivos de conciencia (1 Co. 10:28).

S egn 1 Co. 10:14, quines deben huir de la G Qu pregunta Pablo a los corintios respecto a
idolatra? participar con gratitud de la comida?
R: Los queridos hermanos de Pablo (o los R: Que si lo iban a condenar por comer algo por lo
corintios) (1 Co. 10:14). cual daba gracias a Dios (1 Co. 10:30).

G A quin se diriga Pablo, cuando les deca a G Para gloria de quin debemos hacer todo?
los corintios que juzgaran ellos mismos lo que R: Para la gloria de Dios (1 Co. 10:31).
l deca?
R: A personas sensatas (1 Co. 10:15). R e acuerdo con 1 Co. 10:32: qu no deban
hacer los corintios?
S Por qu nosotros aunque somos muchos, R: No deban hacer tropezar a nadie, ni a judos,
formamos un solo cuerpo? ni a gentiles ni a la iglesia de Dios (1 Co.
R: Porque hay un solo pan del cual todos 10:32).
participamos (1 Co. 10:17).
G Para qu Pablo procuraba agradar a todos y
G Con quines no quiere Pablo que entremos no buscar sus propios intereses sino los de los
en comunin? dems?
R: Con los demonios (1 Co. 10:20). R: Para que fueran salvos (1 Co. 10:33).

R e acuerdo con 1 Co. 10:23, qu no es

constructivo? 1 Corintios 11
R: No todo (1 Co. 10:23). G A quin imitaba Pablo?
R: A Cristo (1 Co. 11:1).
G Qu nadie debe buscar?
R: Sus propios intereses (1 Co. 10:24).

131
 descubriendo corntios

R e acuerdo con 1 Co. 11:2, por qu elogiaba R e acuerdo con 1 Co. 11:17, qu es lo que
Pablo a los corintios? traan las reuniones de los corintios?
R: Porque se acordaban de l en todo y retenan R: Ms perjuicio que benecio (1 Co. 11:17).
las enseanzas, tal como se las transmiti (1
Co. 11:2). G Qu haba entre los corintios cuando se
reunan?
G A quin deshonra el hombre que ora o R: Divisiones (1 Co. 11:18).
profetiza con la cabeza cubierta?
R: Al que es su cabeza (1 Co. 11:4). G Por qu era necesario que hubiera grupos
sectarios entre los corintios?
G Qu deber hacer la mujer si le es vergonzoso R: Para que se demostrara quines contaban con
tener el cabello corto o rasurarse? la aprobacin de Dios (1 Co. 11:19).
R: Cubrirse la cabeza (1 Co. 11:6).
G Por qu cuando se reunan los corintios ya no
S egn 1 Co. 11:7, por qu el hombre no debe era para comer la cena del Seor?
cubrirse la cabeza? R: Porque cada uno se adelantaba para comer su
R: Porque es la imagen y gloria de Dios (1 Co. propia cena, de manera que algunos se
11:7). quedaban con hambre mientras otros se
emborrachaban (1 Co, 11:20-21).
G A causa de quin fue creada la mujer?
R: Del hombre (1 Co. 11:9). G Qu tom el Seor Jess la noche que fue
traicionado?
G Sobre qu debe llevar la mujer seal de R: Pan (1 Co. 11:23).
autoridad?
R: Sobre su cabeza (1 Co. 11:10). R e acuerdo con 1 Co. 11:25, qu tom el Seor
Jess, despus de cenar?
G Qu es lo que no existe en el Seor? R: La copa (1 Co. 11:25).
R: Ni la mujer existe aparte del hombre, ni el
hombre existe aparte de la mujer. G Qu hacemos cada vez que comemos el pan
y bebemos la copa?
G De quin proviene todo? R: Proclamamos la muerte del Seor hasta que l
R: De Dios (1 Co. 11:12). venga (1 Co. 11:26).

G Qu deban juzgar los corintios por s G De qu ser culpable el que comiere el pan y
mismos? bebiere la copa del Seor de manera indigna?
R: Es apropiado que la mujer ore a Dios sin R: De pecar contra el cuerpo y de la sangre del
cubrirse la cabeza? (1 Co. 11:13). Seor (1 Co. 11:27).

G Qu se le ha dado a la G Cundo debe uno examinarse a s mismo?

mujer como velo? R: Antes de comer el pan y beber de la copa (1 Co.
R: Su cabellera (1 Co. 11:15). 11:28).
132
preguntas

G Por qu entre los corintios haba muchos G Por quin Dios da palabra de sabidura y de
dbiles y enfermos, e incluso varios haban conocimiento?
muerto? R: Por el Espritu (1 Co. 12:8).
R: Por comer y beber sin discernir el cuerpo (1
Co. 11:29-30). S egn, 1 Co. 12:9, qu se le ha dado a otros
por el mismo Espritu?
G Qu pasa si nos examinamos a nosotros R: Fe, y a otros dones para sanar enfermos (1 Co.
mismos? 12:9).
R: No seremos juzgados (1 Co. 11:31).
G A quin se le ha dado discernimiento de
R e acuerdo con 1 Co. 11:32, por quin somos espritus?
disciplinados? R: A otros (1 Co. 12:10).
R: Por el Seor (1 Co. 11:32).
R e acuerdo con 1 Co. 12:11, cmo se reparte a
G Qu deba hacer el que tuviera hambre? cada uno?
R: Comer en su casa (1 Co. 11:34). R: Segn el Espritu lo determina (1 Co. 12:11).

G Quines forman un solo cuerpo?

1 Corintios 12 R: Todos los miembros del cuerpo 1 Co. 12:12).
G Qu quera Pablo que los corintios
entendieran bien? G Quines fuimos bautizados por un solo
Espritu?
R: El asunto de los dones espirituales (1 Co. 12:1).
R: Todos, ya sean judos o gentiles, esclavos o
R e acuerdo con 1 Co. 12:2, qu saban? libres (1 Co. 12:13).
R: Que cuando eran paganos se dejaban arrastrar
G De qu no consta el cuerpo?
hacia los dolos mudos (1 Co. 12:2).
R: De un solo miembro (1 Co. 12:14).
G Cmo nadie que hablara por el Espritu de
Dios poda hacer? G Qu si la oreja dijera: Como no soy ojo, no
soy del cuerpo?
R: Maldecir a Jess (1 Co. 12:3).
R: No por eso dejara de ser parte del cuerpo (1
R e acuerdo con 1 Co. 12:4, qu hay? Co. 12:16).
R: Diversos dones (1 Co. 12:4).
G Qu si todo el cuerpo fuese odo?
G Quin hace todas las cosas en todos? R: Dnde estara el olfato? (1 Co. 12:17).
R: Dios (1 Co. 12:6).
G Qu es lo cierto?
G Qu se le es dada a cada uno para el bien de R: Que hay muchos miembros, pero el cuerpo
los dems? es uno solo (1 Co. 12:19).
R: Una manifestacin especial del Espritu (1 Co.
12:7).
133
 descubriendo corntios

G A qu no le puede decir la cabeza: No los G Cundo Pablo no es nada?

necesito? R: Si tuviese el don de profeca, y entendiese todos
R: A los pies (1 Co. 12:21). los misterios y poseyera todo conocimiento, y si
tuviese una fe que lograra trasladar montaas,
G Qu parecen los miembros que son pero le falta amor (1 Co. 13:2).
indispensables?
R: Dbiles (1 Co. 12:22). G Qu ganara Pablo si repartiese entre los
pobres todo lo que tiene, y si entregase su
G Cmo se tratan los miembros que nos cuerpo para que lo consuman las llamas, pero
parecen menos honrosos? no tiene amor?
R: Con honra especial (1 Co. 12:23). R: No gana nada (1 Co. 13:3).

G Quin ha dispuesto los miembros de nuestro G Qu no es envidioso?

cuerpo? R: El amor (1 Co. 13:4).
R: Dios (1 Co. 12:24).
G Qu no es jactancioso?
R e acuerdo con 1 Co. 12:25, qu no debe R: El amor (1 Co. 13:4).
haber?
R: Divisin en el cuerpo (1 Co. 12:25). R e acuerdo con 1 Co. 13:5, cmo no es el
amor?
G Qu pasa si un miembro recibe honra? R: No se comporta con rudeza, no es egosta, no se
R: Los dems miembros se alegran con l (1 Co. enoja fcilmente, no guarda rencor (1 Co.
12:26). 13:5).

G Quines dijo Pablo que eran miembros del G En qu no se deleita el amor?

cuerpo de Cristo? R: En la maldad (1 Co. 13:6).
R: Los corintios (cada uno de ellos) (1 Co. 12:27).
G Qu lo soporta todo?
S ompleta el siguiente versculo: Son todos R: El amor (1 Co. 13:7).
apstoles? Son...
R: ...todos profetas? Son todos maestros? G Qu todo lo cree?
Hacen todos milagros? (1 Co. 12:29). R: El amor (1 Co. 13:7).

R e acuerdo con 1 Co. 13:8, Cmo es el amor?

1 Corintios 13 R: El amor jams se extingue (1 Co. 13:8).
G Qu es Pablo si hablase lenguas humanas y
angelicales, pero no tiene amor? G Qu cesar?
R: No es ms que un metal R: El don de profeca (1 Co. 13:8).
que resuena o un platillo que
hace ruido (1 Co. 13:1). S regunta de dos respuestas: qu hacemos de
manera imperfecta?
134 R: 1). Conocemos 2). Profetizamos (1 Co. 13:9).
preguntas

G Qu se desaparecer cuando llegue lo G A quin aventaja el que profetiza?

perfecto? R: Al que habla en lenguas, a menos que ste
R: Lo imperfecto (1 Co. 13:10). tambin interprete (1 Co. 14:5).

G Cundo razonaba como nio Pablo? R e acuerdo con 1 Co. 14:7, cmo se reconocen
R: Cuando era nio (1 Co. 13:11). los instrumentos musicales, tales como la
auta o el arpa?
R e acuerdo con 1 Co. 13:11, cundo dej Pablo R: Por lo que tocan (distintos sonidos) (1 Co.
las cosas de nio? 14:7).
R: Cuando lleg a ser adulto (1 Co. 13:11).
G Qu hay en el mundo, y ninguno de ellos
G Qu conocer Pablo cuando vea cara a cara? carece de sentido?
R: Tal y como fue conocido (1 Co. 13:12). R: Idiomas (1 Co. 14:10).

R e acuerdo con 1 Co. 13:12, de qu manera R e acuerdo con 1 Co. 14:11, cmo sera Pablo
conocemos ahora? para el que habla, en el caso de que no captara
R: De manera imperfecta (1 Co. 13:12). el sentido de lo que se dice?
R: Como un extranjero (1 Co. 14:11).
G Qu virtudes permanecen?
R: La fe, la esperanza, y el amor (1 Co. 13:13). G Para qu deban los corintios procurar que
los dones espirituales abundaran?
R: Para edicacin de la iglesia (1 Co. 14:12).
1 Corintios 14
G Qu debemos ambicionar? G Quin debe pedir en oracin el don de
interpretar lo que se diga?
R: Los dones espirituales (1 Co. 14:1).
R: El que habla en lenguas (1 Co. 14:13).
G l que habla en lenguas, qu habla por el
Espritu? G Quin orar tambin con el entendimiento?
R: Misterios (1 Co. 14:2). R: Pablo (1 Co. 14:15).

G Para qu habla el que profetiza? G Cul es la razn por la que una persona no
instruida no podra decir amn a la accin de
R: Para edicar, animar y consolar a los dems gracias?
(1 Co. 14:3).
R: Que no entendiera lo que se dijo (1 Co. 14:16).
S regunta de dos respuestas: A quin edica el
que habla en lenguas y a quin edica el que R e acuerdo con 1. Co. 14:17, qu era admirable
profetiza? aunque no edicaba al otro?
R: 1). A s mismo 2). A la iglesia (1 Co. 14:4). R: Su accin de gracias (1 Co. 14:17).

135
 descubriendo corntios

R De acuerdo con 1 Co 14:18, por qu Pablo le G Qu debe hacer el que habla en lenguas si no
daba gracias a Dios? hay interprete?
R: Porque hablaba en lenguas ms que todos ellos R: Guardar silencio en la iglesia y hablar para s
(los corintios) (1 Co. 14:18). mismo y para Dios (1 Co. 14:28).

G Qu preere emplear Pablo en la iglesia en G Qu deben hacer los dems cuando hablen
lugar de diez mil palabras en lenguas? dos o tres profetas?
R: Cinco palabras comprensibles, que le sirvan R: Examinar con cuidado lo dicho (1 Co. 14:29).
para instruir a los dems (1 Co. 14:19).
G Quin debe ceder la palabra cuando alguien
G Quines no deban ser nios en su modo de que est sentado recibe una revelacin?
pensar? R: El que est hablando (1 Co. 14:30).
R: Los hermanos (corintios) (1 Co. 14:20).
G Para qu deben profetizar por turno?
G Por medio de qu hablara el Seor a este R: Para que todos reciban instruccin y aliento (1
pueblo? Co. 14:31).
R: Por medio de gente de lengua extraa y por
boca de extranjeros (1 Co. 14:21). G Bajo el control de quin est el don de
profeca?
R e acuerdo con 1 Co. 14:22, qu es hablar en R: De los profetas (1 Co. 14:32).
lenguas?
R: Es una seal, no para los creyentes sino para G Quin no es un Dios de desorden sino de
los incrdulos (1 Co. 14:22). paz?
R: Dios (1 Co. 14:33).
G Qu dirn algunos que no entienden o no
creen, al entrar cuando toda la iglesia se rene G A quines las mujeres deben preguntar en
y todos hablan en lenguas? casa si quieren saber algo?
R: Que estn locos (1 Co. 14:23). R: A sus esposos (1 Co. 14:35).

G Qu pasar si todos estn profetizando, y G Qu deba hacer alguno que se crea profeta
uno que no cree o uno que no entiende entra? o espiritual?
R: Se sentir reprendido y juzgado por todos, y los R: Reconocer que lo que Pablo escriba era
secretos de su corazn quedarn al descubierto. mandato del Seor (1 Co. 14:37).
As que se postrar ante Dios y lo adorar (1
Co. 14:24-25). G Cmo debe hacerse todo?
R: De una manera apropiada y con orden (1 Co.
R e acuerdo con 1 Co. 14:27, Qu debe hacer 14:40).
alguien?
R: Interpretar (1 Co. 14:27).

136
preguntas

1 Corintios 15 G Qu pues si no hay resurreccin?

R: Entonces ni siquiera Cristo resucit (1 Co.
R e acuerdo con 1 Co. 15:1, qu quera recordar
15:13).
Pablo a los hermanos?
R: El evangelio que les predic, el mismo que G En qu caso seramos falsos testigos de Dios?
recibieron y en el cual se mantenan rmes (1 R: Si Cristo no resucit (1 Co. 15:14-15).
Co. 15:1).
S regunta de tres respuestas: Qu pues si
G A quines Pablo transmiti lo mismo que Cristo no resucit?
recibi?
R: 1) Vuestra fe es vana 2) An estis en vuestros
R: A los corintios (1 Co. 15:3). pecado 3) Tambin los que durmieron en Cristo
perecieron (1 Co. 15:17-18).
G. Segn las Escrituras, cuando resucit Cristo?
R: Al tercer da (1 Co. 15:4). G Por medio de quin vino la muerte?
R: Por medio de un hombre (1 Co. 15:21)
G Quin se apareci a Cefas?
R: Cristo (1 Co. 15:5). G Quines volvern a vivir cundo Cristo
venga?
G Quines vivan an, al tiempo en el que
R: Los que le pertenecen a Cristo (1 Co. 15:23).
Pablo escribi los corintios?
R: La mayora de los ms de quinientos hermanos G Cul es el ltimo enemigo que ser
a los que Cristo se apareci a la vez (1 Co. destruido?
15:6). R: La muerte (1 Co. 15:26).
R e acuerdo con 1 Co. 15:8, cmo se describe G Para qu el Hijo mismo se someter a aquel
Pablo? que le someti todo?
R: Como a uno nacido fuera de tiempo (1 Co. R: Para que Dios sea todo en todos (1 Co. 15:28).
15:8).
R De acuerdo con 1 Co. 15:31, qu suceda con
G Qu no merece ser llamado Pablo? Pablo cada da?
R: Apstol (1 Co. 15:9). R: Cada da mora (1 Co. 15:31).
G La gracia de quin estuvo con Pablo? G Qu corrompen las buenas costumbres?
R: La gracia de Dios (1 Co. 15:10). R: Las malas compaas (1 Co. 15:33).
G Qu es lo que los corintios haban predicado? G De quin algunos no tienen conocimiento?
R: Lo que Pablo y ellos (los apstoles) les R: De Dios (1 Co. 15:34).
predicaron (1 Co. 15:11).
G Qu le da Dios a cada clase de semilla?
G Qu decan algunos de los corintios?
R: Un cuerpo propio (1 Co. 15:38).
R: Que no haba resurreccin (1 Co. 15:12).
137
 descubriendo corntios

G Cul es el esplendor de los cuerpos celestes? G A dnde enviara Pablo los donativos que se
R: Es uno (1 Co. 15:40). recogieron?
R: A Jerusaln (1 Co. 16:3).
G Qu tiene cada estrella?
R: Su propio brillo (1 Co. 15:41). G Qu hara Pablo si conviniera?
R: Ir tambin a Jerusaln junto con los que los
R De acuerdo con 1 Co. 15:42, qu resucitar en corintios hubieran aprobado (1 Co. 16:3-4).
incorrupcin?
R: Lo que se siembre en corrupcin (1 Co. 15:42). G Quin tena que atravesar por Macedonia?
R: Pablo (1 Co. 16:5).
G En qu se convirti el ltimo Adn?
R: En el Espritu que da vida (1 Co. 15:45). R De acuerdo con 1 Co. 16:6, Qu era posible?
R: Que Pablo se quedara con los corintios algn
G Qu vino primero? tiempo, y tal vez pasar all el invierno (1 Co.
R: Lo natural (1 Co. 15:46). 16:6).

R De acuerdo con 1 Co. 15:49, qu hemos G Qu esperaba Pablo, si el Seor lo permita?

llevado? R: Pasar algn tiempo con los corintios (1 Co.
R: La imagen de aquel hombre terrenal (1 Co. 16:7).
15:49).
G En dnde se quedara Pablo hasta
G Cundo seremos transformados? Pentecosts?
R: En un instante, en un abrir y cerrar de ojos, al R: En feso (1 Co. 16:8).
toque nal de la trompeta (1 Co. 15:51-52).
R De acuerdo con 1 Co. 16:9, cuntos haban en
G Qu es necesario que se revista de lo contra de Pablo?
incorruptible? R: Muchos (1 Co. 16:9).
R: Lo corruptible (1 Co. 15:53).
G Cmo quin trabajaba Timoteo en la obra del
G Por medio de quin Dios nos da la victoria? Seor?
R: Por medio de nuestro Seor Jesucristo (1 R: As como Pablo (1 Co. 16:10).
Co. 15:57)
G A qu deban los corintios ayudar a Timoteo?
1 Corintios 16 R: A seguir su viaje en paz (1 Co. 16:11).
G Por qu cada uno de los corintios deba R De acuerdo con 1 Co. 16:12, qu no quiso
apartar y guardar algn dinero conforme a Apolos?
sus ingresos?
R: Ir de ninguna manera a visitar a los corintios
R: Para que cuando Pablo (ahora) (1 Co. 16:12).
fuese no se hicieran colectas (1
Co. 16:2).
138
preguntas

G Qu hara Apolos cuando se le presentara la G Con quin fue la gracia del Seor Jess?
oportunidad? R: Con los corintios (1 Co. 16:24).
R: Ir a visitar a los corintios (1 Co. 16:12).

S Pregunta de tres respuestas: Segn 1 Co. 2 Corintios 1

16:13, qu deban hacer los corintios? S A quin se escribe 2 Corintios?
R: 1) Mantenerse alerta 2) Permanecer R: A la iglesia de Dios que est en Corinto, y a
rmes en la fe 3) Ser valientes y fuertes (1 todos los santos en toda la regin de Acaya (2
Co. 16:13). Co. 1:1).
G Quines se dedicaron a servir a los G Cul es el deseo de Pablo, de parte de Dios
creyentes? nuestro padre y el Seor Jesucristo?
R: La familia de Estfanas (1 Co. 16:15). R: Que les sea concedida gracia y paz [a los
corintios y a los santos en toda la regin de
G Quines suplieron lo que los corintios no
Acaya] (2 Co. 1:2).
pudieron darle a Pablo?
R: Estfanas, Fortunato y Acaico (1 Co. 16:17). R De acuerdo con 2 Co. 1:3, quin sea alabado?
R: El Dios y Padre de nuestro Seor Jesucristo (2
G Qu merecan Estfanas, Fortunato y Acaico?
Co. 1:3).
R: Que se les expresara reconocimiento (1 Co.
16:18). G Con qu podemos consolar a todos los que
sufren?
G Quines saludaban cordialmente a los
R: Con el mismo consuelo que nosotros hemos
corintios en el Seor?
recibido de Dios (2 Co. 1:4).
R: Aquila y Priscila, como tambin la iglesia que
se reuna en la casa de ellos (1 Co. 16:19). G Qu si sufrimos?
R: Es para que ustedes tengan consuelo y
R De acuerdo con 1 Co. 16:20, quines les
salvacin (2 Co. 1:6).
mandaban saludos?
R: Todos los hermanos (1 Co. 16:20). G Cul era la esperanza que Pablo tena en
cuanto a los corintios?
G Con que tipo de beso pidi Pablo que se
R: Que as como participaban de sus sufrimientos,
saludaran?
tambin lo hacan de su consuelo (2 Co. 1:7).
R: Con un beso santo (1 Co. 16:20).
R De acuerdo con 2 Co. 1:8, qu no queremos
G Cmo escribe Pablo esta salutacin? que desconozcan?
R: De su puo y letra (1 Co. 16:21). R: Acerca de las aicciones que sufrieron en la
provincia de Asia. (2 Co. 1:8).
G Bajo qu queda el que no ama al Seor?
R: Bajo maldicin (1 Co. 16:22). G Cmo dice Pablo que se sentan?
R: Como sentenciados a muerte (2
Co. 1:9). 139
 descubriendo corntios

G Quin nos libr, y nos librar, y nos seguir G Para quin es la gloria en el Amn?
librando de tal peligro de muerte? R: Para Dios (2 Co. 1:20).
R: Dios (2 Co. 1:10).
G Quin nos mantiene rmes en Cristo?
G Por quines muchos daran gracias a Dios, a R: Dios (2 Co. 1:21).
causa del don que se les fue concedido en
respuesta a tantas oraciones? G En dnde puso Dios su Espritu, como
R: Por Pablo y Timoteo (2 Co. 1:11). garanta de sus promesas?
R: En nuestro corazn (2 Co. 1:22).
G En dnde Pablo y Timoteo se haban
comportado con santidad y sinceridad que G A quin pone Pablo como testigo?
vienen de Dios? R: A Dios (2 Co. 1:23).
R: En el mundo, y especialmente entre los
corintios (2 Co. 1:12). G A qu deseaba contribuir Pablo?
R: A la alegra de los corintios (2 Co. 1:24).
R De acuerdo con 2 Co. 1:13, qu dice Pablo
que no escribieron?
R: Nada que no puedan leer ni entender (2 Co. 2 Corintios 2
1:13). G Quin decidi no hacer otra visita que les
causara tristeza a los corintios?
G De quines se podan sentir orgullosos los
corintios? R: Pablo (2 Co. 2:1).

R: De Pablo y Timoteo (2 Co. 1:14). G Qu si Pablo entristeciera a los corintios?

G Para qu quiso Pablo visitar primero a los R: Quin le brindara alegra, sino aquel a quien
corintios? l haba entristecido? (2 Co. 2:2).

R: Para que recibieran una doble bendicin (2 Co. G De que estaba conado Pablo?
1:15).
R: De que todos los corintios haran suya la
G Quines podran ayudar a Pablo para seguir alegra de Pablo (2 Co. 2:3).
el viaje a Judea?
R De acuerdo con 2 Co. 2:4, con qu les escribi
R: Los corintios (2 Co. 1:16). Pablo?

G Qu no es s y no? R: Con gran tristeza y angustia de corazn, y con

muchas lgrimas (2 Co. 2:4).
R: El mensaje que fue dirigido a los corintios (2
Co. 1:18). G Quin no le caus tristeza slo a Pablo, sino a
todos los corintios?
R De acuerdo con 2 Co. 1:19, quin es el Hijo
de Dios? R: Alguno que le hubiera causado tristeza (2 Co.
2:5).
R: Jesucristo (2 Co. 1:19).

140
preguntas

S Pregunta de dos respuestas: Qu es G Qu somos para Dios?

suciente y a quin le es suciente? R: El aroma de Cristo entre los que se salvan y
R: 1) El castigo impuesto por la mayora. 2) A la entre los que se pierden (2 Co. 2:16).
persona que ha causado tristeza (2 Co. 2:6).
G Con qu hablaban delante de Dios en Cristo,
G Quines deban perdonar y consolar al que como enviados de Dios que eran?
haba causado tristeza? R: Con sinceridad (2 Co. 2:17).
R: Los corintios (2 Co. 2:7).

R De acuerdo con 2 Co. 2:8, qu ruega Pablo? 2 Corintios 3

R: Que rearmen su amor hacia l [aquel que S Completa el siguiente verso: Acaso
caus tristeza] (2 Co. 2:8). comenzamos otra vez a recomendarnos...?
R: ... a nosotros mismos? O acaso tenemos que
R De acuerdo con 2 Co. 2:9, con qu propsito
presentarles o pedirles a ustedes cartas de
escribi Pablo?
recomendacin como hacen algunos? (2 Co.
R: Para ver si los corintios pasaban la prueba de la 3:1).
completa obediencia (2 Co. 2:9).
R De acuerdo con 2 Co. 3:2, qu son ustedes?
G Qu sucedera con aquel a quien los corintios
R: Nuestra carta, escrita en nuestro corazn,
perdonaran?
conocida y leda por todos (2 Co. 3:2).
R: Tambin Pablo le perdonara (2 Co. 2:10).
G Quines son carta de Cristo?
G Para qu Pablo perdon en presencia de
R: Los corintios (2 Co. 3:3).
Cristo?
R: Para que Satans no se aprovechara de ellos (2 G Por medio de quin tenemos conanza
Co. 2:10-11). delante de Dios?
R: Por medio de Cristo (2 Co. 3:4).
G A dnde fue Pablo a predicar el evangelio de
Cristo? R De acuerdo con 2 Co. 3:5, qu viene de Dios?
R: A Troas (2 Co. 2:12). R: Nuestra capacidad (2 Co. 3:5).
R De acuerdo con 2 Co. 2:13, por qu Pablo se G Qu hace el Espritu?
sinti intranquilo?
R: Da vida (2 Co. 3:6).
R: Por no haber encontrado all (Troas) a su
hermano Tito (2 Co. 2:13). G Por qu los hijos de Israel no pudieron mirar
la cara de Moiss?
G En dnde esparce Dios, por medio de
R: Debido a la gloria que se reejaba en su
nosotros, la fragancia de su conocimiento?
rostro (2 Co. 3:7).
R: En todas partes (2 Co. 2:14).

141
 descubriendo corntios

G Qu pues si el ministerio que causaba G Cmo somos transformados a semejanza del

muerte, grabado con letras en piedra fue tan Seor?
glorioso? R: Con el rostro descubierto reejando como en un
R: No ser todava ms glorioso el ministerio del espejo la gloria del Seor, somos transformados
Espritu? (2 Co. 3:7-8). con ms y ms gloria por la accin de El. (2 Co.
3:18).
G Qu ser ms glorioso?
R: El ministerio que trae la justicia (2 Co. 3:9).
2 Corintios 4
G En comparacin con qu lo que fue glorioso, G Qu tenemos por la misericordia de Dios?
ya no lo es?
R: Este ministerio (2 Co. 4:1).
R: Con la excelsa gloria (2 Co. 3:10).
G A qu nos recomendamos en la presencia de
G De qu ser mayor la gloria? Dios?
R: De lo que permanece (2 Co. 3:11). R: A toda conciencia humana (2 Co. 4:2).
R De acuerdo con 2 Co. 3:12, qu tenemos? G Mediante qu nos recomendamos a toda
R: Tal esperanza (2 Co. 3:12). conciencia humana?
R: Mediante la clara exposicin de la verdad (2
G Por qu Moiss pona un velo sobre su Co. 4:2).
rostro?
R: Para que los israelitas no vieran el n del G Qu pues si nuestro evangelio est
resplandor que se iba extinguiendo (2 Co. encubierto?
3:13). R: Para los que se pierden est encubierto (2 Co.
4:3).
G Qu se embot?
R: La mente de ellos (israelitas) (2 Co. 3:14). R De acuerdo con 2 Co. 4:4, qu es Cristo?
R: La imagen de Dios (2 Co. 4:4).
G A quin se lee hasta el da de hoy?
R: A Moiss (2 Co. 3:15). G A quin predicamos?
R: A Jesucristo como Seor (2 Co. 4:5).
G Cundo es quitado el velo?
R: Cada vez que alguien se vuelve al Seor (2 Co. G En dnde hizo Dios brillar luz?
3:16). R: En nuestro corazn (2 Co. 4:6).
G Qu hay donde est el Espritu del Seor? G Para qu tenemos este tesoro en vasijas de
R: Libertad (2 Co. 3:17). barro?
R: Para que se vea que tan sublime poder viene de
Dios y no de nosotros (2 Co. 4:7).

142
preguntas

G En qu nos vemos atribulados? G En qu no nos jamos?

R: En todo (2 Co. 4:8). R: En lo visible (2 Co. 4:18).

S En 2 Co. 4:9, dice que somos perseguidos,

pero que no estamos qu? 2 Corintios 5
R: Abandonados (2 Co. 4:9). G Qu sabemos que tenemos en caso de que
esta tienda de campaa en que vivimos se
G En dnde se maniesta la vida de Jess? deshace?
R: En nuestro cuerpo (2 Co. 4:10). R: Tenemos de Dios un edicio, una casa eterna
en el cielo, no construida por manos humanas
G Por causa de quin siempre se nos entrega a (2 Co. 5:1).
la muerte?
R: Por causa de Jess (2 Co. 4:11). R De acuerdo con 2 Co. 5:2, qu anhelamos?
R: Ser revestidos de nuestra morada celestial (2
G En quines acta la vida? Co. 5:2).
R: Los corintios (2 Co. 4:12).
G Cuando seamos revestidos, cmo no seremos
R De acuerdo con 2 Co. 4:13, qu est escrito? hallados?
R: Cre, y por eso habl (2 Co. 4:13). R: Desnudos (2 Co. 5:3).

G Ante las presencia de quin seremos llevados G Qu ser absorbido por la vida?
junto con ustedes? R: Lo mortal (2 Co. 5:4).
R: De aquel que resucito al Seor Jess (2 Co.
4:14). G Quin nos ha dado su Espritu como garanta
de sus promesas?
G Qu hace la gracia que est alcanzando a R: Dios (2 Co. 5:5).
ms y ms personas?
R: Hace abundar la accin de gracias para la G Qu es lo que debemos mantener siempre,
gloria de Dios (2 Co. 4:15). aunque sepamos que mientras vivamos en
este cuerpo estaremos alejados del Seor?
R De acuerdo con 2 Co. 4:16, por qu no R: La conanza (2 Co. 5:6).
debemos desanimarnos?
R: Porque aunque por fuera nos vamos G Junto a quin preferiramos estar?
desgastando, por dentro nos vamos renovando R: Junto al Seor (2 Co. 5:8).
da tras da (2 Co. 4:16).
G En qu situaciones nos empeamos en
G Qu producen una gloria eterna que vale agradar al Seor?
muchsimo ms que todo sufrimiento?
R: Ya sea que vivamos en nuestro cuerpo o que
R: Los sufrimientos ligeros y efmeros que ahora lo hayamos dejado (2 Co. 5:9).
padecemos (2 Co. 4:17).

143
 descubriendo corntios

G Quin recibir lo que le corresponda, segn R De acuerdo con 2 Co. 5:19, qu nos encarg
lo bueno o malo que haya hecho mientras Dios?
vivi en el cuerpo? R: El mensaje de la reconciliacin (2 Co. 5:19).
R: Cada uno (2 Co. 5:10).
G Qu no tom Dios en cuenta al mundo?
G Por qu tratamos de persuadir a todos? R: Sus pecados (2 Co. 5:19).
R: Porque sabemos lo que es temer al Seor (2 Co.
5:11). G Qu les rogamos en nombre de Cristo?
R: Que se reconcilien con Dios (2 Co. 5:20).
G Qu oportunidad les daba Pablo a los
corintios? G Para qu Dios trat como pecador, al que no
R: De sentirse orgullosos de ellos (2 Co. 5:12). cometi pecado?
R: Para que en l recibiramos la justicia de Dios
R De acuerdo con 2 Co. 5:13, qu es por Dios? (2 Co. 5:21).
R: Si estamos locos (2 C0. 5:13).

G Qu nos obliga? 2 Corintios 6

R: El amor de Cristo (2 Co. 5:14). R De acuerdo con 2 Co. 6:1, qu rogaba Pablo a
los corintios?
S Pregunta de dos partes: Para quin ya no
R: Que no recibieran la gracia (de Dios) en vano
deben vivir y para quin deben vivir los que
(2 Co. 6:1).
viven?
R: 1) No para s 2) Para aquel que muri por ellos G Quin dice: En el momento propicio te
y fue resucitado (2 Co. 5:15). escuch, y en el da de salvacin te ayud?
R: Dios (2 Co. 6:2).
G Segn qu no consideramos a nadie de ahora
en adelante? G Qu no damos a nadie?
R: Segn criterios meramente humanos (2 Co. R: Motivo alguno de tropiezo (2 Co. 6:3).
5:16).
G Cmo dice Pablo que se acreditaban?
R De acuerdo con 2 Co. 5:17, qu ha pasado?
R: Como servidores de Dios (2 Co. 6:4).
R: Lo viejo (2 Co. 5:17).
S En 2 Co. 6:6-7, con que servan?
G Quin nos reconcili consigo mismo por
R: Con pureza, conocimiento, constancia y
medio de Cristo, y nos dio el ministerio de la
bondad, en el Espritu Santo y en amor sincero;
reconciliacin?
con palabras de verdad y con el poder de Dios;
R: Dios (2 Co. 5:18). con armas de justicia, tanto ofensivas como
defensivas (2 Co. 6:6-7).

R De acuerdo con 2 Co. 6:8, por qu son

tenidos?
144 R: Por engaadores (2 Co. 6:8).
preguntas

R De acuerdo con 2 Co. 6:9, por qu son R: 1) A nadie haban agraviado 2) A nadie haban
tenidos? corrompido 3) A nadie haban explotado (2 Co.
R: Por desconocidos (2 Co. 6:9). 7:2).

R De acuerdo con 2 Co. 6:10, qu poseemos? R De acuerdo con 2 Co. 7:3, para qu no lo dice
Pablo?
R: Todo (2 Co. 6:10).
R: Para condenarlos (2 Co. 7:3).
G Qu abri Pablo de par en par?
G En medio de qu se desbordaba la alegra de
R: Su corazn (2 Co. 6:11).
Pablo?
G Qu es lo que los corintios le negaban a R: En medio de todas sus aicciones (2 Co. 7: 4).
Pablo?
G Qu no tuvo el cuerpo de Pablo cuando lleg
R: Su afecto (2 Co. 6:12).
a Macedonia?
G Qu deban los corintios abrir de par en par? R: Ningn descanso (2 Co. 7:5).
R: Su corazn (2 Co. 6:13).
G Quin le habl a Pablo acerca del anhelo, de
G Con quin no deban formar yunta los la profunda tristeza, y de la honda
corintios? preocupacin que los corintios tenan por
Pablo?
R: Con los incrdulos (2 Co. 6:14).
R: Tito (2 Co. 7:6-7).
G Quin dijo: Vivir con ellos y caminar
entre ellos? G Qu pues si Pablo os contrist con la carta?
R: Dios (2 Co. 6:16). R: No me pesa (2 Co. 7:8).

G Qu no debemos tocar? G Qu es lo que no le pesaba a Pablo?

R: Nada impuro (2 Co. 6:17). R: Entristecer a los corintios con su carta (2 Co.
7:9).
G Qu dice el Seor Todopoderoso?
G Qu produce la muerte?
R: Yo ser un padre para ustedes, y ustedes sern
mis hijos y mis hijas (2 Co. 6:18). R: La tristeza del mundo (2 Co. 7:10).

G Qu produce la tristeza que proviene de

2 Corintios 7 Dios?
G De qu nos debemos puricar? R: El arrepentimiento que lleva a la salvacin (2
Co. 7:10).
R: De todo lo que contamina el cuerpo y el
espritu (2 Co. 7:1). G En qu los corintios haban mostrado su
inocencia?
S Pregunta de tres respuestas: Segn 2 Co. 7:2,
qu no haban hecho? R: En todo (2 Co. 7:11).

145
 descubriendo corntios

G Por qu causa escribi Pablo? G Quines rogaron con insistencia que se les
R: Para que los corintios se dieran cuenta por concediera el privilegio de tomar parte en la
ellos mismos de cunto inters tenan en ellos ayuda para los santos?
(Pablo y los otros) (2 Co. 7:12). R: Las iglesias de Macedonia (2 Co. 8:4).

G Qu fue lo que les alegr muchsimo? G Por qu dice Pablo que los macedonios
R: Ver lo feliz que estaba Tito debido a que los hicieron ms de lo que esperaban?
corintios fortalecieron su espritu (2 Co. 7:13). R: Porque ellos se entregaron a s mismos,
primeramente al Seor y despus a ellos (Pablo
R De acuerdo con 2 Co. 7:14, qu es verdad? y los otros), conforme a la voluntad de Dios (2
R: Todo lo que les dijeron (Pablo a los corintios) (2 Co. 8:5).
Co. 7:14).
G A quin se le rog que llevara a feliz trmino
G De qu se recordaba Tito teniendo an con esa obra de gracia que comenz entre los
ms cario por los corintios? corintios?
R: De que los corintios fueron obedientes y lo R: A Tito (2 Co. 8:6).
recibieron con temor y temblor (2 Co. 7:15).
G En qu sobresalan los corintios?
R De acuerdo con 2 Co. 7:16, de qu se R: En todo en fe, en palabras, en conocimiento,
alegraba Pablo? en dedicacin, y en su amor hacia ellos (2 Co.
R: De que poda conar plenamente en los 8:7).
corintios (2 Co. 7:16).
R De acuerdo con 2 Co. 8:8, qu quiso probar
Pablo?
2 Corintios 8 R: La sinceridad del amor de los corintios (2 Co.
R De acuerdo con 2 Co. 8:1, de qu quera 8:8).
Pablo que los corintios se enteraran?
G Para qu nuestro Seor Jesucristo se hizo
R: De la gracia que Dios haba dado a las iglesias
pobre, siendo rico?
de Macedonia (2 Co. 8:1).
R: Para que mediante su pobreza nosotros
G Qu abund en rica generosidad en medio llegramos a ser ricos (2 Co. 8:9).
de las pruebas ms difciles?
R De acuerdo con 2 Co. 8:10, en qu fueron los
R: La desbordante alegra y extrema pobreza de las
primeros los corintios?
iglesias de Macedonia (2 Co. 8:2).
R: En dar y en querer hacerlo (2 Co. 8:10).
G Cmo dieron los de las iglesias de
Macedonia? S Cul es el consejo de Pablo?
R: Espontneamente tanto como podan, y an R: Que los corintios llevaran a feliz trmino la
ms de lo que podan (2 Co. obra, para que segn sus posibilidades,
8:3). cumplieran con lo que de buena gana
propusieron (2 Co. 8:10-11).
146
preguntas

G Cundo es bien recibido lo que damos? R De acuerdo con 2 Co. 8:23, cmo es descrito
R: Cuando damos de buena voluntad, segn lo Tito?
que tenemos y no lo que no tenemos (2 Co. R: El compaero y colaborador de Pablo entre
8:12). ellos (los corintios) (2 Co. 8:23).

G Para quines no se dice que encuentren G Qu deban hacer los corintios para
alivio mientras ustedes sufren escasez? testimonio ante las iglesias?
R: Para otros (2 Co. 8:13). R: Dar a esos hombres una prueba de su amor y
mostrarles por qu Pablo y los otros se sentan
G Qu suplir lo que otros necesitan? orgullosos de ellos (2 Co. 8:24).
R: La abundancia de los corintios (2 Co. 8:14).

G Qu no sucedi con el que recogi mucho? 2 Corintios 9

R: No le sobraba (2 Co. 8:15). G En cuanto a qu no era necesario que Pablo
escribiera?
G Qu puso Dios en el corazn de Tito? R: A la ayuda para los santos (2 Co. 9:1).
R: La misma preocupacin que Pablo tena por los
corintios (2 Co. 8:16). R De acuerdo con 2 Co. 9:2, qu conoca Pablo?
R: La buena disposicin que tenan los de Acaya
G Quin fue a ver a los corintios con (2 Co. 9:2).
entusiasmo y su propia voluntad?
R: Tito (2 Co. 8:17). G Qu no quera Pablo que resultara en vano?
R: El orgullo que tenan por los de Acaya (2 Co.
G Quin fue enviado juntamente con Tito? 9:3).
R: El hermano que se ha ganado el reconocimiento
de todas las iglesias por los servicios prestados G De qu dice Pablo que estaran avergonzados
al evangelio (2 Co. 8:18). si fueren algunos macedonios con l, y
hallaren desprevenidos a los de Acaya?
G Para qu fue escogido el hermano por las R: De haber estado tan seguros (2 Co. 9:4).
iglesias?
R: Para acompaar a Pablo cuando llevaran la R De acuerdo con 2 Co. 9:6, qu dice Pablo?
ofrenda (2 Co. 8:19). R: El que siembra escasamente, escasamente
cosechar, y el que siembra en abundancia, en
G Qu quera evitar Pablo? abundancia cosechar (2 Co. 9:6).
R: Cualquier crtica sobre la forma en que se
administraba ese generoso donativo (2 Co. G Cmo debe dar cada uno?
8:20). R: Segn lo que haya decidido en su corazn (2
Co. 9:7).
G Delante de quines procuramos hacer lo
correcto? G Qu puede hacer Dios en nosotros?
R: No slo delante del Seor sino tambin delante
de los dems (2 Co. 8:21).
R: Que toda gracia abunde (2 Co.
9:8). 147
 descubriendo corntios

G Qu permanece para siempre? R: En el mundo (2 Co. 10:3).

R: Su justicia (2 Co. 9:9).
G Qu cosas no son del mundo?
G Quin aumentar los cultivos? R: Las armas con las que luchamos (2 Co. 10:4).
R: El que suple semilla al que siembra, y pan para
G Para que llevamos cautivo todo
que coma (2 Co. 9:10).
pensamiento?
R De acuerdo con 2 Co. 9:11, con que propsito R: Para que se someta a Cristo (2 Co. 10:5).
somos enriquecidos en todo sentido?
G Cundo podra Pablo castigar cualquier acto
R: Para que en toda ocasin podamos ser
de desobediencia?
generosos, y para que por medio de esta
generosidad resulte en acciones de gracias a R: Una vez que l pudiera contar con la completa
Dios (2 Co. 9:11). obediencia de ellos (2 Co. 10:6).

G Qu suple esta ayuda que es un servicio G Qu debe considerar de nuevo aquel que
sagrado? est convencido de ser de Cristo?
R: Las necesidades de los santos (2 Co. 9:12). R: Que as como l es de Cristo, as tambin
nosotros somos de Cristo (2 Co. 10:7).
G Qu expresaban las oraciones de los
hermanos de Macedonia? G Para qu le dio el Seor autoridad a Pablo?
R: El afecto que ellos tenan por los de Acaya por R: Para la edicacin de los corintios (2 Co. 10:8).
la sobreabundante gracia que haban recibido
de Dios (2 Co. 9:14). R De acuerdo con 2 Co. 10:9, qu no quera
Pablo?
S En 2 Co. 9:15, qu es inefable? R: Dar la impresin de que quera asustarlos con
R: El don de Dios (2 Co. 9:15). sus cartas (2 Co. 10:9).

G Quines decan: Sus cartas son duras y

2 Corintios 10 fuertes; pero l en persona no impresiona a
nadie, y como orador es un fracaso?
S Pregunta de dos respuestas: Cmo decan
algunos que era Pablo cuando se encontraba R: Algunos (2 Co. 10:10).
cara a cara con ellos y cmo era estando lejos?
G Cmo deca Pablo que seran tambin
R: 1). Tmido 2). Atrevido (2 Co. 10:1). estando presentes?
G Contra quines Pablo se propuso ser R: As como eran por escrito, estando ausentes,
atrevido? tambin lo seran en hechos estando presentes
(2 Co. 10:11).
R: Contra algunos que opinaban que ellos (Pablo
y los otros) vivan segn criterios meramente G Con quines no se atreva Pablo a
humanos (2 Co. 10:2). compararse?
R De acuerdo con 2 Co. R: Con algunos que tanto se recomendaban a s

148 10:3, en dnde vivimos? mismos (2 Co. 10:12).

preguntas

R De acuerdo con 2 Co. 10:13, qu no hacemos? R: Que en nada era inferior a esos
R: No nos jactamos ms de lo debido (2 Co. superapstoles (2 Co. 11:5).
10:13).
G Qu haba demostrado Pablo a los corintios?
G Qu llev Pablo a los corintios? R: Que tena conocimiento (2 Co. 11:6).
R: El evangelio de Cristo (2 Co. 10:14).
G Para qu despoj Pablo a otras iglesias, al
G Segn qu el campo de accin de Pablo se recibir ayuda de ellas?
ampliara grandemente? R: Para servirles a los corintios (2 Co. 11:8).
R: Segn fuera creciendo la fe los corintios (2 Co.
G Quines suplieron lo que le faltaba a Pablo,
10:15).
mientras estaba entre los corintios?
R De acuerdo con 2 Co. 10:16, dnde predic R: Los hermanos que llegaron de Macedonia (2
Pablo el evangelio? Co. 11:9).
R: Ms all de sus regiones (de los corintios) (2
G Qu es lo que nadie, en las regiones de
Co. 10:16).
Acaya, podra privar a Pablo?
G En quin ha de gloriarse el que se glora? R: El motivo de orgullo de que Cristo estaba en l
R: En el Seor (2 Co. 10:17). (2 Co. 11:10).

G Quin no es aprobado? G Con qu propsito Pablo estaba dispuesto a

seguir haciendo lo que haca?
R: El que se recomienda a s mismo (2 Co. 10:18).
R: A n de quitar todo pretexto a aquellos que,
buscando una oportunidad para hacer iguales a
2 Corintios 11 ellos, se jactaban de lo que hacan (2 Co.
G A quines pide Pablo que le aguanten unas 11:12).
cuantas tonteras?
G De qu se disfrazaban esos falsos apstoles?
R: A los corintios (2 Co. 11:1).
R: De apstoles de Cristo (2 Co. 11:13).
R De acuerdo con 2 Co. 11:2, con quin los
G Quin se disfraza como ngel de luz?
tena prometidos Pablo a los corintios?
R: Satans (2 Co. 11:14).
R: Con un solo esposo, con Cristo (2 Co. 11:2).
R De acuerdo con 2 Co. 11:15, qu no es de
G Con qu fue engaada Eva?
sorprenderse?
R: Con la astucia de la serpiente (2 Co. 11:3).
R: Que los servidores de Satans se disfracen de
G Qu hacan los corintios con aquel que servidores de justicia (2 Co. 11:15).
llegaba a ellos, predicando a un Jess
G A quines dice Pablo, que nadie me tenga
diferente del que les haban predicado?
por insensato. Pero aun cuando as me
R: Lo toleraban (2 Co. 11:4).

R De acuerdo con 2 Co. 11:5, qu piensa Pablo? 149

 descubriendo corntios

consideren, de todos modos recbanme, para R: 1). De bandidos 2). De sus compatriotas 3). De
poder jactarme un poquito? los gentiles 4). De falsos hermanos (2 Co.
R: A los corintios (2 Co. 11:16). 11:26).

G Qu pasara si Pablo se jactara tan G Quin sufri fro y en desnudez?

conadamente? R: Pablo (2 Co. 11:27).
R: No hablara como quisiera el Seor sino con
G Qu pesaba cada da ms sobre Pablo?
insensatez (2 Co. 11:17).
R: La preocupacin por las iglesias (2 Co. 11:28).
G Por qu era que los corintios aguantaban de
buena gana a los insensatos? G De qu se jactara Pablo si se vea obligado?
R: Porque ellos eran tan sensatos (2 Co. 11:19). R: De su debilidad (2 Co. 11:30).

G A quin aguantaban los corintios? R De acuerdo con 2 Co. 11:31, quin es alabado
por siempre?
R: A cualquiera que los esclavizara, o los
explotara, o se aprovechara de ellos, o se R: El Dios y Padre del Seor Jess (2 Co. 11:31).
comportara con altanera, o les diera bofetadas
(2 Co. 11:20). G Qu ciudad era vigilada por mandato del rey
Aretas?
G De qu tena vergenza Pablo? R: La ciudad de los damascenos (2 Co. 11:32).
R: De que haban sido demasiado dbiles (2 Co.
11:21). G En qu fue Pablo bajado por una ventana de
la muralla?
G Quin es tambin descendiente de Abraham? R: En un canasto (2 Co. 11:33).
R: Pablo (2 Co. 11:22).

G En qu peligro haba estado Pablo repetidas 2 Corintios 12

veces? R De acuerdo con 2 Co. 12:1, a qu pasaba a
R: Peligro de muerte (2 Co. 11:23). referirse Pablo?
R: A las visiones y revelaciones del Seor (2 Co.
G Qu ha recibido Pablo de los judos cinco 12:1).
veces?
R: 39 azotes (2 Co. 11:24). G De qu no se gana nada?
R: De jactarse (2 Co. 12:1).
G En dnde pas Pablo un da y una noche
como nufrago? G Cuntos aos haca que un seguidor de
R: En alta mar (2 Co. 11:25). Cristo fue llevado al tercer cielo?
R: Haca 14 aos (2 Co. 12:2).
S Pregunta de cuatro
respuestas: De quines ha G Qu escuch el hombre que fue arrebatado?
estado Pablo en peligros? R: Escuch cosas indecibles que a los humanos no
150 se nos permite expresar (2 Co. 12:4).
preguntas

R De acuerdo con 2 Co. 12:5, de quin Pablo R De acuerdo con 2 Co. 12:13, en qu pide
podra hacer alarde? Pablo ser perdonado?
R: De tal hombre (que fue llevado al tercer cielo) R: En si los ofenda (en que no haba sido para
(2 Co. 12:5). ellos una carga). (2 Co. 12:13).

G Por qu Pablo no sera insensato si decidiera G Quines no deben ahorrar para los padres?
jactarse? R: Los hijos (2 Co. 12:14).
R: Porque dira la verdad (2 Co. 12:6).
G Por qu Pablo no sera una carga?
G A quin le fue clavada una espina en el R: Porque no le interesaba lo que los corintios
cuerpo? tenan sino lo que ellos eran (2 Co. 12:14).
R: A Pablo (2 Co. 12:7).
G Qu gastara Pablo de buena gana?
G Qu fue un mensajero de Satans? R: Lo que l tena (2 Co. 12:15).
R: La espina clavada en el cuerpo de Pablo (2 Co.
12:7). S En 2 Co. 12:18, quin fue a ver a los
corintios?
G A quin rog Pablo tres veces que le quitar R: Tito y el hermano que envin Pablo (2 Co.
esa espina? 12:18).
R: Al Seor (2 Co. 12:8).
R De acuerdo con 2 Co. 12:19, para qu habl
G Qu se perfecciona en la debilidad? Pablo delante de Dios en Cristo?
R: El poder del Seor (2 Co. 12:9). R: Para edicacin de los corintios (2 Co. 12:19).

G De qu hara alarde gustosamente Pablo? R De acuerdo a 2 Co. 12:20, qu tema Pablo?

R: De sus debilidades (2 Co. 12:9). R: Que cuando fuera a verlos no los encontrara
como l quisiera, ni ellos lo encontraran a l
G Cundo Pablo era fuerte? como ellos quisieran. Que haya peleas, celos,
R: Cuando era dbil (2 Co. 12:10). arrebatos de ira, rivalidades, calumnias,
chismes, insultos y alborotos (2 Co. 12:20).
G A quines Pablo no era inferior, aunque l no
era nada? G Por quines tema llorar Pablo?
R: A los superapstoles (2 Co. 12:11). R: Por muchos que haban pecado desde haca
algn tiempo pero no se haban arrepentido de
G Quines obligaron a Pablo a ser un la impureza, de la inmoralidad sexual y de los
insensato? vicios a que se haban entregado (2 Co. 12:21).
R: Los corintios (2 Co. 12:11).

R De acuerdo a 2 Co. 12:13, cules son las 2 Corintios 13

marcas distintivas de un apstol? G Cmo se resolver todo asunto?
R: Seales, prodigios y milagros (2 Co. 12:12). R: Mediante el testimonio de dos o
de tres testigos (2 Co. 13:1). 151
 descubriendo corntios

G Con quines no sera indulgente Pablo? G Para qu escriba Pablo todo eso estando
R: Con los que pecaron ni con ningn otro (2 Co. ausente?
13:2). R: Para que cuando fuera no tuviera que ser
severo en el uso de su autoridad (2 Co. 13:10).
G Qu exigan los corintios?
R: Una prueba de que Cristo hablaba por medio de G Para qu el Seor dio autoridad a Pablo?
Pablo (2 Co. 13:3). R: Para edicacin (2 Co. 13:10).

S En 2 Co. 13:3, quin ejerca su poder entre los G Quines deban ser de un mismo sentir?
corintios? R: Los corintios (2 Co. 13:11).
R: Cristo (2 Co. 13:3).
G Con qu deban saludarse unos a otros?
R De acuerdo con 2 Co. 13:4, por qu vive R: Con un beso santo (2 Co. 13:12).
Cristo?
R: Por el poder de Dios (2 Co. 13:4). R De acuerdo con 2 Co. 13:13, qu hacan todos
los santos?
G Para qu deban examinarse los corintios? R: Les enviaban saludos (a los corintios) (2 Co.
R: Para ver si estaban en la fe (2 Co. 13:5). 13:13).

G Qu esperaba Pablo que reconocieran los R De acuerdo con 2 Co. 13:14, cul era el deseo
corintios? de Pablo en relacin a la comunin del
R: Que ellos (Pablo y los dems con l) no haban Espritu Santo?
fracasado (2 Co. 13:6). R: Que fuera con todos ellos (los corintios) (2 Co.
13:14).
R De acuerdo con 2 Co. 13:7, qu peda Pablo a
Dios?
R: Que los corintios no hicieran nada malo (2 Co.
13:7).

G Contra qu no podemos hacer nada?

R: Contra la verdad (2 Co. 13:8).

R De acuerdo con 2 Co. 13:9, qu oraban Pablo

a Dios?
R: Que Dios restaurara plenamente a los corintios
(2 Co. 13:9).

152
 Hoja de Puntacin para Esgrima Bblico Juvenil
Competencia: ________________________________________ Fecha: _______________ Ganador:__________________________

Equipo:
No Nombre del Competidor 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 P.A. P.T. E.T

Puntos Adicionales y deducciones

Totales
P.A.: Puntos Adicionales P.T.: Puntos Totales E.T.: Errores Totales

Equipo:
No Nombre del Competidor 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 P.A. P.T. E.T

Puntos Adicionales y deducciones

Totales

P.A.: Puntos Adicionales P.T.: Puntos Totales E.T.: Errores Totales

Anotaciones:
Respuesta Correcta (20), Respuesta Incorrecta (E), Respuesta de Gracia Correcta (10), Respuesta de Gracia Incorrecta (0), Infraccin ( I ),
Objecin Rechazada (OR), Refutacin Rechazada (RR).

Puntuaciones:
+20 puntos por cada respuesta correcta - 10 Puntos por salir por errores (3 errores)
+10 puntos por 3, 4 y 5 concursante con respuesta correcta. - 10 Puntos en cada error despus de la pregunta 15
+10 Puntos por salir sin error (4 respuestas correctas) - 10 Puntos por salir por errores (3 errores)
+10 Puntos por cada respuesta de gracia correcta