Razonamiento Verbal - 3er Año - IV Bimestre - 2013
Razonamiento Verbal - 3er Año - IV Bimestre - 2013
Razonamiento Verbal - 3er Año - IV Bimestre - 2013
TEMA: 1 ILATIVOS
ILATIVOS
Nuestra Central: Jr. Carlos Salaverry N 3816 -1- Telfono: 719 8282
IV Bimestre
I.E.P CRUZ SACO GUA COMPLEMENTARIA 3 Grado de
Secundaria
EJERCICIOS DE CLASE
A. Reconozca los conectores lgicos presentes en el texto y seale la clase a la que corresponden:
1. Debemos recordar que la percepcin dirige la adaptacin del hombre al medio. Por consiguiente, en el medio que lo
rodea existir un conjunto de eventos que pondrn en movimiento tal proceso. _______________________
2. Cuando el psiclogo piensa en la energa, considera ciertas propiedades del estmulo que afectan la conducta. Por eso
algunas caractersticas de la energa modifican la conducta. _______________________
3. Recordemos que el cerebro est formado por la corteza y la subcorteza. Adems de esta activacin y mantenimiento
del estado consciente, el sistema ayuda a seleccionar mensajes. _______________________
4. En resumen, puede decirse que del nacimiento en adelante, el contenido de la percepcin produce el contexto para el
pensamiento y la conducta adaptativa. _______________________
www.cruzsaco.edu.pe -2-
Formamos Talentos
Razonamiento Verbal
I.E.P CRUZ SACO GUA COMPLEMENTARIA
9. Ella trabaja ms de doce horas en la oficina; ____________ atiende a sus hijos.
10. Los cambios climticos afectan la agricultura; ____________ los campesinos deben contar con un seguro preventivo.
11. Las matrculas deben hacerse en las fechas sealadas ____________ no se interrumpa la organizacin acadmica
en la universidad.
12. Los pintores trabajaron en el atelier; ____________ los escultores usaron todo el patio de la entrada.
13. Los alumnos no conocen bien ese tema; __________ han decidido estudiar el fin de semana.
14. Necesitaba llegar temprano, __________ quera comprar algunos libros.
15. Los participantes protestaron enrgicamente, ____________ la informacin que les dieron estaba desactualizada.
16. Estaba muy enfermo, __________ fue a trabajar.
17. La delincuencia acaba muchas veces con la vida de las personas, ________________ hay que controlarla y
desaparecerla.
18. Primero hay que adquirir una buena preparacin acadmica o tcnica; ________________ hay que lograr un buen
desempeo laboral.
19. Los futbolistas con mejor estado fsico y preparacin tcnica participan en las competencias con mayor seguridad;
_________________ los que carecen de ella pueden jugar con pundonor y dar sorpresas inesperadas.
20. Los nios con afecciones bronquiales estn ms expuestos a los virus y neumonas; _______________ ellos son ms
vulnerables y deben recibir ms cuidados y proteccin.
EJERCICIOS DE APLICACIN
1. _____________su sobrina no iba a casa, la seora 6. Todos los animales se hallan en un estado de
poda arreglrselas sola, ____________ ya se permanente lucha; el puesto que cada uno ocupa
senta algo cansada. se lo disputan otros cien ....... tiene que defenderse
a) Cuantas veces - porque ........ morir simplemente. Se defiende ........ est en
b) Si en definitiva su derecho
c) Las veces que puesto que a) entonces - o - pero b) luego - sin entonces
d) Siempre que a pesar de que c) pues o y d) por lo tanto - o - porque
e) Aunque pues e) luego - o - sin embargo
2. Debemos llevar a la nia a la clnica ___________ 7. Digo que es intransigente ...... no hace concesiones a
tiene mucha fiebre, ___________ esta nadie ....... permite que persona alguna interfiera en
comenzando a delirar. sus gustos ....... opiniones
a) pues - adems a) debido a que ni - o b) porque ni - u
b) ya que - increblemente c) si bien - ya que - y d) ya que tambin u
c) porque - incluso e) porque y - o
d) debido a que - internamente
e) aunque - inclusive 8. Este texto est escrito para servir como un manual de
introduccin lingstica, y, ...... , presenta nociones
3. _______________ los telfonos inalmbricos fundamentales de esta disciplina ......., hay que
constituyen un avance tecnolgico, podran ser aclarar que nos detenemos .......... en la Lingstica
un peligro para la salud, _______________ se Descriptiva.
informa que emiten radiaciones potencialmente a) aunque - Ya que - pese a todo
nocivas. b) entonces Pero - por eso
a) Aunque por tanto c) despus - Ahora - rpidamente
b) A pesar de que sin embargo d) todava Por eso - poco
c) Sin por un lado sin embargo e) por tanto - Sin embargo - mayormente
d) Si bien - pues 9. Llama a los lunes su da pesado, .......... en ellos se
e) ya que debido a que juntan sus labores ms arduas, ........ en el
trabajo ............ en la casa
4. Muchas de las formas de hacerse querer son a) porque - tanto - como
iguales a las que se utilizan ............ alcanzar el b) ya que - ergo - y
xito o para ganar amigos ............. influir sobre e) puesto que - as - cuanto
la gente d) porque - as - incluso
a) en - luego d) por - mas no e) ya que - tanto - tambin
b) con - y e) par no - ni
c) para -e 10. ........ bebe todos los das y ........ se muestra
incapaz de dominar su debilidad, .......... se le llama
5. ............ una eficiencia productora ........ exportadora, alcohlico
el modelo econmico no ser factible a) Debido a que - por lo tanto - y
a) Ni - aunque d) Con - adems b) Ya que - adems - sin embargo
b) Sin - y e) Sin - pero e) Porque - adems - por eso
c) Con pero no d) Como - tambin - no obstante
e) Si - si tambin - empero
Nuestra Central: Jr. Carlos Salaverry N 3816 -3- Telfono: 719 8282
TEMA: 2 RAZONAMIENTO
RAZONAMIENTO LGICO
LGICO
1. Si Juan va a Miraflores, entonces, comprar un 7. Si yo fuera asesino, necesariamente tendra que
libro. tener antecedentes y rostro de maleante. Pero no
No compr un libro; entonces: tengo antecedentes:
a) No ir a Miraflores. a) Tengo rostro de inocente.
b) Nunca comprar libros. b) No ser el asesino.
c) No fue a Miraflores. c) No soy el asesino.
d) No tiene dinero. d) Ni siquiera soy sospechoso.
e) Ninguna. e) Ninguna
2. Vamos a telefonear a Mara. Si Mara est en su 8. Si yo no fuera un poltico honrado, entonces tendra
casa, ella responder el telfono. Pero vemos una gran casa y un automvil lujoso. Pero no tengo
que no ha contestado la llamada. Entonces: un automvil lujoso, entonces:
a) No es su casa. a) Pero tengo una gran casa.
b) No quiere responder. b) Tengo un automvil barato.
c) No est en su casa. c) Soy honrado.
d) Est escondida d) Soy un poltico honrado
e) Ninguna e) Ninguna.
3. Si tengo razn, sta es la respuesta. Pero sta 9. Si estudi Fsica y Matemtica entonces
no es la respuesta, entonces: necesariamente ingresar; pero no ingres; por
a) Es difcil. b) Tengo razn tanto:
c) No tengo razn d) Nunca tengo razn a) No estudi Fsica
e) Ninguna. b) No estudi matemtica
c) No estudi bien ni fsica ni matemtica
4. Si crees en la democracia, votars por m; de all; d) No estudi ningn curso
si no votas por m: e) Ninguna
a) Eres un incrdulo.
b) No crees en la democracia. 10. Si Brigitte y Sharon van a la fiesta, entonces con toda
c) Eres senderista. seguridad Pancho ir.
d) Crees en la democracia. Entonces si afirmamos "Pancho no fue" podemos
e) Ninguna decir que:
a) La afirmacin se deduce de las premisas
5. Si tu no lo escribiste, entonces tengo que haberlo anteriores.
hecho yo. Pero yo no lo hice. b) Contradice las afirmaciones anteriores.
a) Tal vez otro lo hizo. b) Lo hars t. c) Es imposible.
c) Lo hiciste t. d) Lo haces t. d) Agrega nueva informacin.
e) Ninguna. e) Ninguna.
6. Si Alberto no ingresa, entonces se matricular en 11. Si en el ejemplo anterior afirmamos que Pancho no
otra Academia. Pero resulta que no matricul en fue, entonces:
otra Academia: a) Brigitte no fue. b) Sharon no fue.
a) Alberto no ingres. b) Alberto ingresar. c) Ni Brigitte, ni Sharon fueron. d) Imposible.
c) Alberto ingres. d) Alberto no postul e) Ninguna.
e) Ninguna
EVALUACIN DE CLASE
1. En concordancia con el tema central del texto, en el primer prrafo se debi subrayar:
a) A pesar de los cambios, la mujer sigue representndose.
b) El hombre sigue apareciendo normalmente en espacios pblicos.
c) La mujer sigue representndose en entornos privados o ntimos como el hogar.
d) Al hombre se le siguen otorgando atributos como el raciocinio y la accin.
e) La mujer sigue representndose bajo los mismos tpicos y estereotipos.
TEMA: 3 ORGANIZACIN
ORGANIZACIN TEXTUAL:
TEXTUAL: JERARQUIZACIN
JERARQUIZACIN
DE IDEAS
DE IDEAS
Para los fines de la asignatura, el texto (del latn textum, tejido) puede definirse como un conjunto de enunciados referidos
a un tema que ostenta tres propiedades fundamentales : jerarqua interna, cohesin y coherencia.
En esta primera leccin, nos circunscribimos a las dos primeras propiedades, a saber, la jerarqua y la cohesin textuales.
El principio de jerarqua.-
Los enunciados que conforman un texto portan ideas, significados o contenidos proporcionales. Ahora bien, las ideas
presentes en el texto no tienen todas el mismo estatus; hay entre ellas una relacin jerrquica, de tal modo que una idea
goza de primaca o se pone de relieve frente a las dems. Esto se suele expresar en una diferencia entre la idea principal
(o medular) e ideas secundarias. En tal sentido, hay ideas o enunciados que pueden considerarse introducciones,
ejemplificaciones, digresiones o corolarios si se contrastan con la fuerza semntica de la idea principal, la de mayor rango
significativo en el texto.
El principio de jerarqua textual da sentido y justicia a preguntas tales como Cul es la idea principal o medular del
texto? o El texto pone en relieve..... Se trata de preguntas cruciales porque miden la primera captacin del contenido
de un texto, lo que slo es posible gracias a una real lectura comprensiva.
En el idioma se encastilla el mezquino espritu de nacionalidad. Cada pueblo admira en su lengua el non
plus ultra de la perfeccin, y se imagina que los dems tartamudean una tosca jerga. Los griegos
menospreciaban el latn y los romanos se escandalizaban de que Ovidio hubiera poetizado en lengua de
hiperbreos. Si los telogos de la Edad Media vilipendiaban a Mahoma por haber escrito el Corn en
arbigo y no en hebreo, griego o latn, los rabes se figuraban su lengua como la nica gramaticalmente
constituida y llamaban al habla de Castilla alijama o la brbara. Tras el francs que no reconoce genio
(esprit) fuera de su Rabelais, viene el ingls que mira un ser inferior en el extranjero incapaz de leer a
Shakespeare en el original, y sigue el espaol que por boca de sus reyes ensalza el castellano como la
lengua ms digna para comunicarnos con Dios.
Actividad 1: Reconozca la jerarqua interna subrayando o encerrando en crculo la idea medular del texto y determine
cual de los siguientes enunciados es un equivalente de tal idea.
a) Cada idioma expresa la suma perfeccin
b) El hebreo nos permite comunicarnos con Dios
c) El idioma es un vehculo de orgullo nacional
d) Los griegos menospreciaban la lengua latina
e) Los hablantes de lenguas diferentes no se entienden
En este texto, la jerarqua se nota ntidamente en los __________________________ . Todo lo que viene
despus_____________________________________________ . Lo que se dice sobre los griegos, los telogos
medievales, los rabes, los franceses o los ingleses slo es ________________________________ . Ntese que el
autor no reivindica esa admiracin ni dice que sea racional u objetiva, por lo que
_____________________________________________
La cohesin textual
La cohesin y la coherencia son propiedades fundamentales del texto. Aunque estn relacionadas y son solidarias,
pueden y deben distinguirse. Mientras que la coherencia es un asunto de semntica, la cohesin se construye o genera
sobre la base de mecanismos gramaticales. Las oraciones pertenecientes a un texto estn conectadas por la presencia
de pronombres, conjunciones u otros elementos de relacin. As, la cohesin es esa interconexin de enunciados
producida por ciertas relaciones gramaticales que ellos guardan entre s. Por ejemplo, la anfora (en el sentido gramatical
del trmino) vincula un elemento (verbigracia, un pronombre) con otro elemento que ya apareci en el texto (verbigracia,
un nombre).
Los ejemplos (a) y (b) muestran la distincin que hay entre cohesin y coherencia. Ambos tienen el mismo nivel de
coherencia, pero una radical diferencia en lo que respecta a la cohesin: (a) es un texto cohesionado, (b) es una
coleccin de enunciados sin cohesin.
a) Has ledo el libro de semntica? Yo s lo he ledo y Pedro, tambin: Es un libro sumamente interesante e
imprescindible.
b) Has ledo el libro de semntica? Yo he ledo el libro de semntica. Pedro ha ledo el libro de semntica. El libro de
semntica es sumamente interesante. El libro de semntica es imprescindible.
Ntese que en este caso la cohesin se logra por la presencia de elementos anafricos (reemplazantes), la elipsis
(supresin) de elementos redundantes y los signos de puntuacin. Tambin puede hacer en otros textos, la presencia de
catforas (anticipaciones).
La nia, hija de noble y plebeya, tuvo una infancia de expsita. La madre la (1) odi desde que le dio
de mamar por la nica vez y se neg a tenerla con ella por temor de matarla. Dominga de Adviento la
(2) amamant, la bautiz en Cristo y la consagr que slo se deja ver en sueos. Traspuesta en el patio
de los esclavos, Sierva Mara aprendi a bailar antes de hablar, aprendi tres lenguas africanas al
mismo tiempo, a beber sangre en ayunas y a deslizarse por entre los cristianos sin ser vista ni sentida,
como un ser inmaterial. Dominga de Adviento la (4) circund de una corte jubilosa de esclavas negras,
criadas mestizas, mandaderas indias que la baaban con aguas propicias, la purificaban con la
verbena de Yemay y le (5) cuidaban como un rosal la rauda cabellera que a los cinco aos le daba a la
cintura.
1. Cul de los siguientes elementos anafricos corresponde a un nombre diferente al que se refieren los cuatro
restantes?
A) (2) B) (5) C) (4) D) (3) E) (1)
Slo cuyo (3) se refiere a __________________ . Los dems elementos se refieren a ____________
2. Por la abundancia de elementos anafricos, se puede determinar que el texto habla principalmente de :
a) Una deidad yoruba
b) La madre de la nia
c) Sierva Mara
d) Dominga de Advierto
e) Cristo y Olokun
El texto se abre presentando a _____________ . El recorrido del texto, con cohesin, presenta una serie de
acciones que recaen en __________________ . Luego se menciona su nombre,
_____________________________ , y se sigue presentando acciones que inciden en
_______________________________________.
ANTNIMOS
Ubica en las lneas en blanco, sinnimos de cada una de las palabras que aparecen a la izquierda. Luego, indica el
antnimo de la palabra base :
1. VELEIDAD ______________________
A) Vanidad ________________ 4. FUNESTO _____________________
B) Falsa ________________ A) Inocuo _____________________
C) Constancia ________________ B) Sincero _____________________
D) Claridad ________________ C) Abundante _________________
E) Parsimonia ________________ D) Afortunado __________________
E) Honesto _____________________
2. DISCOLO ________________
A) Lento ________________________ 5. OCASO ______________________
B) Obediente ______________________ A) Crepsculo __________________
C) Inmvil ________________________ B) Deceso ______________________
D) Extenuado _____________________ C) Aurora ______________________
E) Flexible ________________________ D) Trmino ______________________
E) Desarrollo ____________________
3. IRRITO ________________________
A) Vlido ________________________ 6. EVIDENTE______________________
B) Conciso ________________________ A) Ameno _______________________
C) Exacto ________________________ B) Ilimitado______________________
D) Fiel ________________________ C) Moderado ____________________
E) Difuso _______________________ D) Claro _______________________
E) Reposado _____________________ B) Emulable ____________________
C) Encomiable ___________________
7. PRODUCTIVO ___________________ D) Interesante __________________
A) Agradable ____________________ E) Provechoso ____________________
TEXTO
Desde hace varias dcadas, la Navidad es una de las festividades ms extendidas en el mundo. No es exclusiva de los
pases cristianos y la encontramos en cualquier parte del orbe, si no como celebracin, por lo menos a modo de pretexto
para das feriados y despliegues mercadotcnicos. Hoy nos centraremos en un aspecto interesantes de esta fiesta
universal: por qu se escogi el 25 de diciembre como fecha de la Navidad. Histricamente, no se sabe cundo ocurri
verdaderamente el nacimiento de Jess. Muchos investigadores concuerdan en que no pudo haber sido en diciembre,
pues el relato bblico narra que en esa noche haba pastores con sus rebaos durmiendo a campo abierto. Como
diciembre en Israel es uno de los meses ms fros y lluviosos, es difcil suponer que alguien andara con animales
durmiendo bajo las estrellas.
Lo que s ocurre en diciembre, y desde siempre ha sido celebrado por diversos pueblos del mundo, el solsticio de
invierno. Entre el 21 y el 25 de ese mes, segn las diferentes cuentas calendricas, ocurre la noche ms larga del ao,
tras de la cual los das comienzan a ser un poco ms largos, como preludio de la primavera, cuando la Tierra renace y
terminan los duros meses del invierno. Para los pueblos agrcolas, esta fecha significaba la renovacin de los ciclos de la
vida y la esperanza en el futuro. De ah que en el solsticio invernal celebran el parto de la reina de los cielos y el
nacimiento del sol, que iniciaba su ascenso en el firmamento. Persas, egipcios, fenicios, griegos, romanos, aztecas,
mayas e hindes, entre otros pueblos, festejaban la fecha de diversas maneras. Adonis y Hrcules, deidades griegas,
nacieron el 25 de diciembre. Para los egipcios, Horus y Osiris nacieron de vrgenes, ambos a fines de diciembre. Buda
tambin es del 25, segn ciertas tradiciones hindes. En Germana, se encendan hogueras y celebraban banquetes en
los bosques en honor de Frey, hijo de Odn, nacido tambin el 25 de diciembre. En Roma, se conmemoraba el nacimiento
de Mitra, llamado el Sol Invicto, y era el final de una semana de fiestas llamadas las Saturnales. Entre los aztecas, el
solsticio de invierno era el nacimiento de Huitzilopochtli, quien como colibr representaba al sol naciente en su ascenso
hasta convertirse en guila cuando llegaba a su esplendor.
Los cristianos comenzaron a celebrar el nacimiento de Cristo el 25 de diciembre a partir del siglo IV, en un intento de
suplantar las celebraciones paganas, primero de Roma y luego de los pueblos donde iba llegando la evangelizacin. Aun
cuando la fe muchas veces se impuso por la fuerza, al pueblo no le importaba mucho cmo se llamara el nuevo dios,
pues los festejos seguan siendo en las mismas fechas y con elementos similares.
1. Segn el texto, es poco probable aceptar el 25 de diciembre como el natalicio de Jess, porque:
a) las condiciones atmosfricas no son las ms apropiadas.
b) Concordaran con las celebraciones paganas
c) No se sabe an el lugar de nacimiento del Mesas
d) Hasta hoy sigue considerndose como un suceso mtico
e) En muchos lugares del mundo se celebra el solsticio de invierno.
TEMA: 4 ORGANIZACIN
ORGANIZACIN TEXTUAL:
TEXTUAL: ESPACIO
ESPACIO FSICO-
FSICO-
TEMPORAL, PERSONAJES
TEMPORAL, PERSONAJES
TEXTO 1
A mediados del siglo XII se desarrolla en Francia un tipo de literatura que presenta diferencias notables con los cantares
de gesta, y cuya evolucin posterior llega hasta los orgenes de la novela moderna. Se trata del roman courtois o novela
corts, primera muestra de la novela caballeresca, centrada en ambientes cortesanos y generalmente escrita por autores
individualizados que firman sus obras y las destinan no ya a la recitacin sino a la lectura; cualidades, entre otras, que
separan al gnero de los cantares de gesta. Su representante ms destacado es el francs Chrtien de Troyes.
Entre las obras de ste ltimo destacan Lancelot o el caballero de la carreta y, principalmente, Perceval o Cuento del
Graal, narracin que dio origen a todo un ciclo narrativo. Las obras de Chrtien, aunque escritas en versos octoslabos,
anticipan las constantes de las novelas de caballera posteriores, y a la vez se caracterizan por la abundancia de matices
psicolgicos en el comportamiento de los personajes y por la introduccin de una problemtica moral, a modo de tesis, en
torno a la que se articula el desarrollo anecdtico. Tales procedimientos han dado pie para que algunos crticos califiquen
a este autor como el padre de la novela moderna.
Tema : _________________________________________________________________________________
Ideal central : __________________________________________________________________________
Espacio fsico: __________________________________________________________________________
Espacio temporal: _______________________________________________________________________
Personajes: ____________________________________________________________________________
TEXTO 2
La idea globalizadora (expresin discursiva del capitalismo neoliberal) se presenta como la portadora de las ms alta
racionalidad, como defensora y difusora de los valores de libertad e igualdad, como la que por su naturaleza responde a
los intereses de la humanidad. Sostiene que el sistema econmico - mundial est regulado por el mercado en el cual e
individuo - consumidor es soberano, y en su nombre rechaza y exige la eliminacin de toda suerte de planificacin
social. Todas estas ideas, curiosamente, ya forman parte de las creencias a todo nivel.
La globalizacin realmente existente, o en proceso de realizacin, es todo lo contrario de lo que presenta la ideologa. Es
destructora de valiosas identidades culturales y posee una racionalidad instrumental subalterna (defiende intereses
egostas). Es encubridora de las verdaderas fuerzas y prcticas reguladoras de la sociedad capitalista: la fuerza
preminente de los oligopolios (la soberana del mercado libre es apariencia) y la estricta planificacin enajenante de los
pases deudores por las situaciones internacionales a su servicio. Habla de la soberana del individuo en el momento en
que se atan las relaciones de dependencia ms cosificantes.
En sntesis, la globalizacin efectiva se caracteriza por ser asimtrica, socialmente irracional, excluyente,
homogeneizadora y destructora. No se trata de un proceso de integracin con asimilaciones recprocas.
Tema : _______________________________________________________________________________
Ideal central : _________________________________________________________________________
Espacio fsico: __________________________________________________________________________
Espacio temporal: _______________________________________________________________________
Personajes: ____________________________________________________________________________
TAREA DOMICILIARIA
El reto ms difcil es superar el engao. Cuando uno de los dos es infiel, la relacin sufre un quiebre que tendr dos
desenlaces: trabajan juntos para superarlo o terminan la relacin. La infidelidad aunque parezca una situacin al azar
tiene races psicolgicas como por ejemplo: es una reaccin de la mujer a la opresin sexual o un derecho de los
hombres visto desde el machismo.
Es difcil saber las razones para un engao, cada persona tiene sus motivos. Sin embargo, puede haber ciertos patrones
como el deseo de cambio y la ruptura de la confianza. La infidelidad tienen diferente matices y grados, la motiva la apata
de la pareja, la rutina, el descuido por parte de una o ambas partes entre otras cosas. El ser humano por su naturaleza
buscar diferentes excusas para cubrir su falta y cualquier razn puede ser vlida para caer en la tentacin: Pero lo que
no se puede negar es que se produce una brecha en la pareja, que muchas veces no se puede cerrar. Superar un
engao es una tarea compleja, porque una de las partes es el culpable y la otra la vctima y si no se supera esta etapa
pueden convertirse en enemigos dispuestos a herirse en cualquier momento, reviviendo el engao cclicamente. Para el
infiel viene un largo camino de recobrar la confianza y para el engaado viene la rabia y la decepcin. En este caso lo
ms difcil para ambos es analizar objetivamente las causas y construir una nueva relacin.
No se sabe si todo ser como antes, por esta razn es necesario saber cules son los motivos de quedarse juntos, es
decir: se aman? Fue realmente un error? Si es as el perdn llegar de a pocos, irn sanando ambos. Y con el tiempo
pasar la pgina es lo ms sano. Si no hay cabida para el perdn es mejor separarse y no seguir hundiendo el dedo en la
herida. Muchas veces una infidelidad puede ser tan traumtica para la persona engaada que, an queriendo perdonar,
no puede y no sabe cmo. A veces incluso ni siquiera ambos miembros de la pareja saben cmo afrontar la situacin. El
dilogo es el arma fundamental para combatir la infidelidad y restaurar la relacin.
No se debe dudar en pedir ayuda, las amistades pueden escuchar, consolar y dar opinin, pero no se debe descartar
asistir a un profesional (psiclogo, terapia de pareja). Lo importante es estar tranquilo en esos momentos tan difciles. Si
la pareja es fuerte y se abre a un dilogo franco para sanear los aspectos desgastados existir posibilidad de perdonarse
mutuamente y reconciliarse con el ser amado. (Artculo del Dr. Montalbn)
Resuma el texto:
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Tema : _________________________________________________________________________________
Ideal central : __________________________________________________________________________
Espacio fsico: __________________________________________________________________________
Espacio temporal: _______________________________________________________________________
Personajes: ____________________________________________________________________________
TEMA: 5 LECTURA
LECTURA CRTICA:
CRTICA: ANLISIS
ANLISIS INFERENCIAL
INFERENCIAL
I. Lee los siguientes textos y responde:
TEXTO 1
La conducta alimenticia no solo compromete a la personalidad individual con sus necesidades y sus motivaciones
propias. La conducta alimenticia del hombre, ser social, solo puede ser comprendida desde la dimensin colectiva. La
comida no es una alegra solitaria. En todas las civilizaciones ocupa un lugar considerable en los ritos, las costumbres y
los hbitos de la amistad, de la hospitalidad, y en ocasin de las fiestas; la comida favorece la comunin del grupo, es
pretexto para reunirse. Incluso, es difcil saber si es la necesidad de alimentarse o la de comunicarse la que motiva la
decisin del grupo de organizar una comida.
TEXTO 2
La comida, momento privilegiado para reunirse, permite al organizador, al anfitrin y a los comensales controlarse los
unos a los otros. Esta nocin, a menudo dejada de lado, no es, sin embargo, desdeable. En algunas poblaciones, la
reunin para la cena, alrededor de la chimenea, lleg a ser un freno considerable al progreso tcnico y social. Los que
tenan ideas demasiado avanzadas eran "castrados" o bien el recalcitrante se vea excluido de las cenas sociales. As, el
hombre biolgico y el hombre social se corresponden muy estrechamente mediante sus alimentos, el modo de
obtenerlos, de prepararlos, de apreciarlos y de consumirlos; no solo son buenos para comer, sino tambin "buenos para
pensar".
3. De acuerdo con lo planteado en los dos textos anteriores, podemos concluir que:
a) todos los seres humanos necesitamos comer para sobrevivir.
b) la comida es una expresin de la dimensin colectiva y social del ser humano.
c) si no hubiera comida, el ser humano no inter- actuara socialmente.
d) la necesidad biolgica de comer es solo un pretexto para reunirse socialmente.
e) no es posible determinar la importancia de la comida en la socializacin del ser humano
Vemos, entonces, que es necesario abstraer el contenido global del texto ledo y determinar cul es la idea a la que se
quiera llegar en l.
TEXTO 3
En su capacidad para habituar a los consumidores y dar origen a ventas de muchos miles de millones de dlares, la
cocana no tiene otro rival que la herona. La herona es un derivado del opio que, a su vez, se elabora a partir de la savia
de la adormidera. Un kilogramo tiene en los Estados Unidos un valor al por mayor de cerca de
400 000 dlares; cuando su pureza alcanza un 6%, el valor llega a 2 200 millones de dlares. Cabecillas armados
tenebrosos que actan dentro del llamado "Tringulo de Oro", zona montaosa en que se juntan las fronteras de
Myanmar (antes Birmania), Tailandia y la Repblica Democrtica Popular Lao, producan, segn se estima, unas 60
toneladas de herona por ao a mediados del decenio de 1980. Unas 20 toneladas de stas iban a parar a consumidores
de Europa y Amrica del Norte.
TEXTO 4
Nunca cre que un hombre se convirtiera en hroe por estar diez das en una balsa soportando el hambre y la sed. Yo no
podra hacer otra cosa. Si mi balsa hubiera sido una balsa dotada con agua, galletas, brjula e instrumentos de pesca,
seguramente estara tan vivo como lo estoy ahora pero habra una diferencia: no habra sido tratado como hroe. De
manera que el herosmo, en mi caso, consiste exclusivamente en no haberme dejado morir de hambre y de sed durante
diez das. Yo no hice ningn esfuerzo por ser hroe. Todos mis esfuerzos fueron por salvarme. Pero como la salvacin
vino envuelta en una aureola, premindome con el ttulo de "hroe", no me queda otro recurso que soportar la salvacin,
como haba venido, con herosmo y todo. Se me pregunta cmo haba venido, con herosmo y todo. Se me pregunta
cmo se siente un hroe. Nunca s qu responder. Por mi parte yo me siento lo mismo que antes. No he cambiado ni por
dentro, ni por fuera. Soy otra vez Luis Alejandro Velasco y con eso me basta. Quien ha cambiado es la gente. Mis amigos
son ahora ms amigos que antes y me imagino tambin que mis enemigos son ms enemigos que antes. Cuando alguien
me reconoce en la calle se queda mirndome como un animal raro. Por eso visto de civil hasta cuando a la gente se le
olvide que estuve diez das sin comer, ni beber en una balsa.
6. Podemos inferir que el hroe Luis Alejandro c) todos los hombres valientes pueden ser hroes.
Velasco se siente ahora: d) as lo consider la gente.
a) ligeramente cambiado e) tuvo mucha suerte.
b) como un hroe nacional agradecido
c) igual que antes 9. Podemos concluir que el herosmo de Velasco
d) como un animal raro consisti en:
e) ms incmodo que antes a) haber posedo gran habilidad personal.
b) no haberse dejado morir
7. Segn el texto, podemos entender que pasar diez c) haberse defendido de las inclemencias del tiempo.
das solo en una balsa equipada hubiera significado d) ser un diestro navegante
para Velasco: e) haberse esforzado por ser hroe.
a) salvar su vida sin ser hroe.
b) renunciar a su deseo de ser hroe. 10. Es posible concluir que las relaciones de la gente
c) vivir una hazaa difcil. con el supuesto hroe despus de su aventura.
d) vivir una aventura agradable. a) son peores
e) soportar la salvacin con herosmo b) se han intensificado
c) se han acortado
8. Inferimos que el nufrago lleg a ser hroe porque: d) son las mismas
a) se destroz por salvarse. e) son falsas
b) tuvo una brjula y saba remar una balsa.
TAREA DOMICILIARIA
LECTURA N1
No me vengan con que no se le gan a Brasil porque es Brasil y es el tetracampen, esas son ridiculeces. Un verdadero
deportista no se detiene en esas cosas sino que trata de hacer lo mejor que puede y no buscar excusas tontas. Yo
recuerdo en el 83 cuando a seleccin le gan a Brasil, que era tricampen en propia cancha, uno a cero, gol de Uribe.
nunca los olvidar y entonces todo el mundo se senta capaz de lograrlo. Lo que falta ahora es coraje
2 El texto anterior muestra un ejemplo paradjico, cul seria la solucin a esa paradoja?
a) el partido jugado en ese entonces fue ms simple que el actual
b) la seleccin brasilera de entonces era inferior
c) la seleccin brasilera de entonces era superior
d) la seleccin peruana de entonces era, en su ftbol, mejor que la brasilera a tal punto que no importaba que sta
fuese campeona
e) el entrenador de la seleccin peruana mand a jugar slo a suplentes
LECTURA N 2
El Per es desde este momento libre e Independiente por la voluntad general le los pueblos y por la justicia de su causa,
que Dios defiende. Viva la Patria! Viva la libertad! viva la independencia!
1. El tono del texto anterior es:
a) Infantil b) Torpe ) Alegre
d) Exaltado e) Informal
LECTURA N3
Juan: Yo he dado todo por ti. He estado a tu lado cuando te iban mal las cosas. Y ahora me dejas porque soy yo el que
no puedo superar un problema todava. No es justo
Fabiana: No se trata de justicia. Es que me he decepcionado de ti y eso ha mellado en los sentimientos que te tenia. Ya
no estoy segura de quererte lo suficiente corno para continuar la relacin
Juan: Claro, ahora que t no tienes problemas y ests muy bien, puedes deshacerte de mi y de mi problemas!
Fabiana: Quieres que trate contigo slo para agradecerte lo que has hecho por mi? Quieres que siga tu pareja slo por
compromiso?
LECTURA N 4
S ya tienes la pistola en tus manos, no se te ocurra pegarte un tiro en la sien. Uno suele estar tan nervioso que lo ms
probable es que falle, y slo conseguirs quedarte ciego e invlido por el resto de tu vida.
Tampoco te dispares en la frente; slo destruiras tu lbulo frontal, y cuando mucho quedars tarado, Lo ms sencillo;
introducirse el can del arma en la boca y desencajarse un tiro que te destape la caja de los sesos de una vez. Pero
toma en cuenta que dejars la pared (o lo que sea que este detrs de ti) totalmente embarrado de sangre y pedacitos de
cerebro. S considerado con los dueos de casa, y toma las precauciones del caso
1. Cual de los siguientes textos tiene una lgica argumentativa similar a la anterior?
a) La ventaja de las ametralladoras es que el dispara cientos de cartuchos por minuto, poseen un poder de fuego
temible. Pero obviamente, no pueden emplearse en todas las misiones militares. Un francotirador siempre
preferir un arma de precisin e incluso un buen revlver para cumplir con su misin Aunque hay que tener en
cuenta siempre el uso de silenciador en este particular tipo de enfrentamiento
b) Con todos los ingredientes reunidos ahora debes utilizar adecuadamente la licuadora. No la pongas en velocidad
mxima, sino la mayonesa saldr muy aguada. Tampoco la pongas muy lenta, pues al aceite no se mezclar con
el huevo, Debes regularla cuidadosamente, mientras viertes el aceite con delicadeza. No olvides que luego
debers poner todo en orden: es el mejor hbito en la cocina
c) Para elaborar un buen material de verbal, es preciso que primero te concentres bien. De lo contrario, terminars
haciendo un mamarracho. No te deprimas si al principio te sale bien. Es cuestin simplemente de dar tiempo a
que las ideas fluyan
d) Para olvidar un amor hay en primer lugar que dejar de verlo. En segundo lugar, hay que deshacerse de todos los
objetos que te recuerden a el o ella. De nada sirve, decirle que no lo vas a llamar mas. Simplemente deja de
hacerlo y que no te importe que ella piense o alucine
e) Finalmente, toma en cuenta que no est prohibido que salgas con su mejor amigo o amiga, an cuando la ruptura
sea reciente
LECTURA N 5
Es indispensable que las tiendas supervisen continuamente su contabilidad. Pueden dejar de hacerlo cuando no estn en
promocin o en poca de pago de impuestos. Pero si estn en promocin o pagando impuestos, deben supervisar la
contabilidad de ventas o de costos respectivamente
1. Se infiere de lo anterior
a) S una tienda no est en poca de promociones ni de pago de impuestos, entonces no est supervisando su
contabilidad
b) S una tienda est supervisando su contabilidad de costos, entonces est de promocin
c) Si una tienda este pagando impuestos, entonces esta supervisando su contabilidad de ventas
d) Si una tienda esta en poca de promociones, entonces esta supervisando su contabilidad de ventas
e) Si una empresa no est supervisando su contabilidad. entonces no est en poca de pago de impuestos
LECTURA N 6
Lucas: Qu tienen de malo las relaciones sexuales antes del matrimonio? Cada uno es dueo, de su cuerpo. Y mientras
antes se inicie uno, mejor. Por qu no?. S uno est adecuadamente informado sobre mtodos anticonceptivos, y acta
responsablemente uno puede disfrutar libremente de su sexualidad sin mayores problemas. Lo nico que nos impide
hacerlo son los prejuicios de nuestra sociedad.
Mary: ,y te parece que un adolescente. que todava est definiendo su personalidad y su identidad, puede utilizar su
cuerpo responsablemente? Pinsalo. Si uno a esa edad empieza a experimentar emociones, por qu entregar algo tan
intimo por un sentimiento que puede ser pasajero o irrlevante? No crees que muchas personas saldran heridas (y a una
edad en que las heridas son importantes) si la gente acta como t dices?
TEMA: 6 PRCTICA
PRCTICA INTEGRAL
INTEGRAL
SINONIMIA
8. RESTAURACIN
1. BEFA a) instauracin b) reinstalacin
a) escarnio b) lujuria c) estructuracin d) reparacin
c) albur d) denegacin e) composicin
e) alabanza
9. DECLINACIN
2. ENCOMIO a) inclinacin b) apogeo
a) escarnio b) lujuria c) auge d) cada
c) albur d) denegacin e) brillantez
e) alabanza
ANTONIMIA
3. ARROSTRAR
a) derruir b) disentir 1. PEROGRULLADA
c) encarar d) disuadir a) falacia b) fbula
e) huir c) tpico d) condicin
e) originalidad
4. DESACATAR
a) pensar b) sentir 2. INIQUIDAD
c) transgredir d) respetar a) anuencia b) bondad
e) percibir c) comprensin d) moderacin
e) tolerancia
5. CONTURBAR
a) advertir b) avisar 3. MIOPA
declarar c) preocupar a) largueza b) perspectiva
d) revisar c) horizonte d) acuidad
e) turgencia
6. CARENTE
a) desamparado b)enfermizo 4. TRIVIAL
c) abastecido d) constante a) popular b) trascendente
e) desprovisto c) directo d) esquivo
e) conocido
7. FUSIN
a) unin b) soldadura 5. POSTRADO
c) orden d)cohesin a)erguido b) indemne
e) coyuntura c) ileso d) atento
e) activo 3. EVIDENTE
a) visible b) notorio
6. ANTTESIS c) palmario d)patente
a) identidad b) congruencia e) fulgurante
c) complementariedad d) indeterminacin
e) incompletud 4. RUDO
a) tosco b) basto
7. DESGLOSAR c) spero d) torpe
a) anotar b) dividir e) burdo
c) unir d) escindir
e) controlar 5. CORTS
a) afable b) amable
8. RETORNO c) atento d) considerado
a) partida b) proyecto e) discreto
c) meta d) viaje
e) itinerario 6. IMPACTAR
a) asombrar b) encantar
9. DENEGACIN c) embelesar d) encandilar
a) refuerzo b) asuncin e) atontar
c) licitud d)refutacin
e) anuencia 7. EMOCIN
a) tristeza b) pesar
c) llanto d) nostalgia
TRMINO EXCLUIDO e) compasin
1. REBELDE 8. ALBERCA
a) dscolo b) indcil a) agua b) nadador
c) majadero d) indisciplinado c) flotador d) ola
e) indmito e) trampoln
2. DESVERGONZADO 9. FACUNDO
a) atrevido b) crpula a) grrulo b) locuaz
c) disoluto d) libidinoso c) prolfico d) hablador
e) vicioso e) parlanchn
COMPRENSIN DE LECTURA
Si bien el concepto de "santo" existe en otras religiones con mayor o menor fuerza (y no exactamente con el mismo
significado) la religin catlica romana es la nica que posee un mecanismo formal, continuo y altamente
racionalizado para llevar a cabo el proceso de canonizacin de una persona; solo en la Iglesia de Roma se encuentra
un nmero de profesionales cuyo trabajo consiste en investigar las vidas de quienes han sido considerados santos
por su comunidad (y en convalidar los milagros requeridos).
A los ojos del mundo, la canonizacin se parece bastante al premio Nobel: nadie sabe realmente por qu se elige a
un candidato y no a otro, ni quin aparte del Papa se encarga de la seleccin. Incluso a los catlicos romanos el
proceso de canonizacin se les presenta como algo tan lento y tan misterioso como la gestacin de una perla o la
formacin de un astro.
Podramos empezar diciendo que el proceso de canonizacin es algo as como la capacidad de discernimiento, con
apoyo doctrinario y la ayuda de Dios, de la santidad de una persona en base a su perfecta ortodoxia y el ejercicio de
virtudes llevadas al grado heroico con el propsito de, dndole reconocimiento por el grado de perfeccin alcanzado,
presentarla como modelo de conducta a los creyentes y como poderoso intercesor ante Dios.
Si bien la canonizacin es un proceso intrnsecamente eclesistico, en principio no son los obispos ni los
investigadores profesionales del Vaticano quienes postulan una causa, sino cualquiera que, mediante oraciones, uso
de reliquias, solicitud de "favores divinos" y devociones semejantes, contribuye a la reputacin de santidad de un
candidato. En efecto, segn la tradicin y la ley de la Iglesia, toda causa ha de originarse entre los creyentes, y en
este sentido, el proceso tiene su origen en Dios mismo, quien da a conocer a travs del pueblo la identidad de los
santos autnticos.
Los santos mismos, desde luego, no tienen ninguna necesidad de ser venerados. Segn la metfora de San Pablo,
ellos han corrido ya la carrera y ganado sus laureles. La canonizacin es, en otras palabras, un ejercicio
estrictamente pstumo.
Canonizar quiere decir declarar que una persona es digna de culto universal. La canonizacin se lleva a cabo
mediante una solemne declaracin papal de que una persona est, con toda certeza, con Dios. Gracias a tal
destreza, el creyente puede rezar confiadamente al santo en cuestin para que interceda en su favor ante Dios. El
nombre de la persona se inscribe en la lista de los santos de la Iglesia y a la persona en cuestin se la "eleva a los
altares", es decir, se le asigna un da de fiesta para la veneracin litrgica por parte de la Iglesia entera.
ANLISIS
3. Es compatible con el texto afirmar la siguiente idea:
a) La eleccin del canonizar est referido a los premios globo de oro.
b) El proceso de seleccin se da a travs de votaciones privadas en cada iglesia.
c) El Per, presenta sus candidatos con el permiso del congreso.
d) El candidato puede ser cualquier practicante y es elegido al interior de la iglesia.
e) La canonizacin se da en menor porcentaje en los pases de Amrica Latina.
INFERENCIA
5. Cul de las siguientes expresiones resume mejor el texto ledo?
a) El proceso de canonizacin es el reconocimiento a una persona que fue buena.
b) La canonizacin es para aquel creyente que es modelo en la Iglesia.
c) La canonizacin es el reconocimiento y la veneracin litrgica por parte de la Iglesia.
d) La santidad de una persona se recompensa con la canonizacin.
e) Con la ayuda de Dios las personas se pueden canonizar.
TEMA: 7 EJERCICIOS
EJERCICIOS DE
DE CLASE:
CLASE: COHERENCIA
COHERENCIA
El texto: El principio de coherencia (criterios semnticos)
De lo anterior queda claro que la pregunta por la coherencia de un texto es la pregunta por su contenido : por las
ideas que transmite, por la claridad, la relevancia y la organizacin de las mismas en los enunciados que conforman
el texto. Por lo que el autor dice, por lo que no dice, y por lo que quiere decir, o por cmo lo dice.
ACTICIDAD 1: Lee con atencin el siguiente conjunto de enunciados, sepralos y reagrpalos de manera tal que puedan
dar forma coherente a tres textos independientes y autosuficientes.
Es bueno ser ambicioso, tener metas y destacar en lo que uno hace. El hombre es capaz de entenderlo prcticamente
todo. No slo los nios crecen gracias al ejemplo, tambin los padres. Por ejemplo, de que manera sopla el viento, o que
intrincados procesos ocurren en el Sol. No obstante, es un gran error dejar que la ambicin se vuelva en un obstculo
para tratar a los dems con amabilidad y respeto. Y crecen observndolos, tanto como nosotros lo observamos a ellos,
para ver que hacemos con nuestras vidas. Pero no deja nunca de notar como otro hombre se limpia la nariz en forma
diferente a la suya. Y no se trata de obrar as para que ellos a su vez sean amables con uno, sino par que uno se sienta
bien consigo mismo. Y tal particularidad resulta siempre inasequible a su comprensin. De manera que no puedo pedirle
a mi hijo que tome el sol con las manos.... slo puedo mostrarle como lo hago yo.
Si analizas el procedimiento que has seguido para la identificacin de los tres textos, te dars cuenta que en cada caso
has procesado intuitivamente los tres aspectos que posibilitan la coherencia de un texto, a saber : la cantidad, la calidad y
la estructura de la informacin brindada. En cada caso habrs dado respuesta a las preguntas bsicas que se vinculan a
cada uno de los aspectos sealados:
Frente a un texto, o fragmento de texto, cuya coherencia damos ya por sentada, lo que nos compete es hacernos cargo
de tal coherencia, esto es, comprenderlo. Para ello, es conveniente realizar el anlisis temtico, lo que implica,
sucintamente, dar los siguientes pasos:
Hacer una primera lectura general del texto, cuidadosa, no acelerada, respetando los signos de puntuacin y
procurando no dejar sin consultar ningn trmino o expresin cuyo sentido se nos escape.
Luego de una segunda lectura, ms minuciosa, subrayar en el texto o, mejor an, formular al margen o en hoja
aparte, en nuestras propias palabras lo que consideremos sea la idea central, esto es, el enunciado que mejor
exprese lo principal que el autor desea establecer en relacin con el tema abordado.
Identificar tambin de la manera indicada (subrayando o parafraseando) algunas de las ideas secundarias, esto
es, aquellas ideas con las que el autor prepara, anticipa, confirma o refuerza los enunciado en la idea central, o
las que de ella se derivan.
ACTIVIDAD 2: Considera el modelo de anlisis temtico presentado a continuacin y desarrolla el anlisis temtico del
texto presentado a continuacin y desarrolla el anlisis temtico del texto que incluimos seguidamente.
TEXTO MODELO
Me he investigado a m mismo, dice Herclito de feso, antiguo filsofo griego. Cuando sus contemporneos buscaban
en la naturaleza el principio del universo, Herclito, anticipando lo que habra de ser tan caracterstico de Scrates el
ateniense, llama la atencin hacia el conocimiento de s mismo. No est fuera del hombre la solucin de los enigmas, el
hallazgo de lo que es, el descubrimiento del principio de todo. El hombre de alma brbara, el sordo, el ausente, el de la
vida inautntica, es el que huye de s mismo.
Sobriamente Herclito nos hace saber me he investigado a m mismo. Scrates, ejemplo de sabio sin palabrera, sin
teorizaciones (slo s que nada s, dice) llega incluso a formular lo mismo a modo de indicacin, de directiva:
Concete a ti mismo.
ANLISIS TEMATICO
Ideas secundarias:
- Herclito testimonia su investigacin de s mismo.
- Anticipa de ese modo lo caracterstico de Scrates.
- El autoconocimiento implicara : la solucin de los enigmas, el hallazgo del ser, el descubrimiento del principio
universal ...... la autenticidad en la vida.
- En Herclito hay una sugerencia velada; en Scrates, una directiva expresa : Concete a ti mismo
TEXTO 2
TEMA: 8 COMPRENSIN
COMPRENSIN DE
DE LECTURA
LECTURA MISCELNEA
MISCELNEA
TEXTO 1
Dentro del lenguaje cientfico, entendido en su sentido amplio, es posible distinguir el lenguaje de la tecnologa, cuya
caracterstica relevante es ser prescriptivo y no descriptivo. Es decir, a la tecnologa le interesa fundamentalmente
solucionar eficientemente problemas prcticos que se originan en las necesidades sociales. La satisfaccin de estas
necesidades constituye la meta que da sentido y direccin a la prescripcin tecnolgica que recomienda un curso de
accin en virtud del beneficio que produce. Por ello no le interesa la comprensin de la realidad, sino la manipulacin o
transformacin de la misma para el logro de lo deseado.
As, el lenguaje de la tecnologa est constituido por reglas de accin que, segn una propuesta del filsofo argentino
Mario Bunge, tienen la estructura B por A, es decir, B por medio de A o, para obtener B se debe hacer A . Este
esquema recoge el sentido instrumental de la regla tecnolgica (A es un instrumento, un medio, para llegar a B, que es el
fin), pero es insuficiente para dar cuentas de su sentido normativo o prescriptivo. Ello debido a que, si bien es cierto que
el sentido prescriptivo de una regla tecnolgica es explicado adecuadamente por la intencin de lograr un objetivo o fin,
tambin es verdad que no debemos omitir las circunstancias iniciales para comprender el contenido prescrito en
situaciones particulares. Esta aclaracin es necesaria, pues es claro que el logro de un mismo objetivo puede dar lugar a
recomendaciones diferentes, si las condiciones de partida son tambin diferentes. Debido a estas consideraciones,
nosotros hemos propuesto como esquema general de la regla tecnolgica el siguiente : En las circunstancias X debe
hacerse Y para lograr Z .
Es importante que tengamos en claro el carcter prescriptivo de la regla tecnolgica, pues ello nos ayudar a establecer
diferencias sustantivas con los enunciados que constituyen las teoras cientficas. As, por ejemplo, carece de sentido
decir que una recomendacin o prescripcin para la accin sea susceptible de ser verdadera o falsa, pues ella slo puede
ser seguida, cumplida, ignorada o transgredida por seres humanos. La regla tecnologa no se refiere a hechos en
general, sino prescribe acciones o formas de conducta para el logro de objetivos. Si la accin prescrita conduce al logro
del objetivo propuesto, entonces la regla correspondiente es eficiente, en caso contrario la regla es ineficiente; ello pone
de relieve su carcter utilitario y pragmtico.
3. De acuerdo al esquema planteado por el autor, en la formulacin : A los pacientes no especialmente alrgicos, se
les debe aplicar estreptomicina para curar la tuberculosis, Y equivaldra a
a) Identificacin de pacientes
b) La cura de la tuberculosis
c) La estreptimicina
d) El uso de inyectables
e) Aplicacin de esreptomicina
TEXTO 2
Dado que la hiptesis es la respuesta - tentativa - a una pregunta, debe formularse con un enunciado aseverativo; es
decir, un enunciado que afirme o niegue algo, un enunciado al que podamos calificar como verdadera o falso desde
alguna perspectiva. As quedan descartados todos aquellos enunciados que interrogan o sugieren sin afirmar o sin tomar
una posicin. Recordemos que la hiptesis supone que tomamos una posicin frente a nuestra pregunta inicial; por ello,
para formularla debemos expresar un punto de vista, debemos afirmar o negar algo al respecto de nuestra pregunta.
Por otro lado, para formular correctamente la hiptesis debemos tener en consideracin la informacin que hemos
consultado; no podramos plantear una hiptesis que luego no podamos sostener porque la informacin disponible no nos
lo permite. Es decir, formular la hiptesis tambin supone el paso previo e indispensable - que tambin hemos realizado
para la eleccin del tema y para el planteamiento del problema - de consultar la informacin.
Despus de todo lo dicho, slo nos queda por aclarar la jerarqua de las hiptesis y la posibilidad de plantearse varias
hiptesis.
Ser necesario plantearse varias hiptesis si tenemos varias preguntas de la misma jerarqua; si slo tenemos una
pregunta central, entonces slo tendremos una hiptesis central tambin. Sin embargo, adems de esto, debemos
considerar que en algunos casos una hiptesis puede descomponerse en varias otras; y as tendremos una hiptesis
central y varias hiptesis especficas.
4. Se infiere, a partir del texto, que slo una de las alternativas propuestas es una hiptesis. Indica cual
a) Cmo se podra eliminar definitivamente el clera?
b) El clera puede ser eliminado observando normas bsicas de salubridad
c) El clera ser contrarrestado, en un futuro prximo, aunque bien podra no ser as
d) No es contradictorio anhelar que el clera sea erradicado totalmente
e) El clera est azotando al pas! Hay que derrotarlo
5. En concordancia con el texto, el enunciado : Sera deseable conocer las causas del caos vehicular en Lima
Metropolitana, es
a) Un tema general b) Un problema central
c) Una pregunta especfica d) Una hiptesis especfica e) Una falsa hiptesis
SINNIMOS
TRMINOS EXCLUIDOS
NORMATIVA SINTCTICA
1. Cuando llegues te diremos como encontrar lo qu 8. Ignoro el __________ de ____ mala conducta; jams
buscas. te habas portado de __________ manera
a) Cuando llegues te diremos como encontrar lo que a) porque - tu esta b) porqu - tu - sta
buscas . c) por qu - t sta d) por qu - tu - sta
b) Cundo llegues; te diremos cmo encontrar lo que e) porqu - tu - esta
buscas.
c) Cundo llegues, te diremos como encontrar lo que 9. Ayer _________ a la playa y ________ algo
buscas. extraordinario
d) Cuando llegues, te diremos cmo encontrar lo que a) fu vio b) fue vio
buscas. c) fue vi d) fu vi
e) Cuando llegues te diremos cmo encontrar lo qu
buscas. 10. _________ ser dijo ________ no hablramos a
nadie de su existencia
2. Hubieron tres motivos importantes porque no fui a tu a) Aqul - de que b) Aquel - de que
cumpleaos. c) Aqul que d) Aquel - que
a) Hubo tres motivos importantes porque no fui a tu e) Aqul - de qu
cumpleaos.
b) Hubieron tres motivos importantes porque no fui a tu 11. Si _________ a la fiesta, te _________ mucho
cumpleaos. a) fueses - divirtieras
c) Hubo tres motivos importantes por que no fui a tu b) iras - divertiras
cumpleaos. c) fueras - divertiras
d) Hubo tres motivos importantes porqu no fui a tu d) vayas - divertirs
cumpleaos. e) fueses - divertirs
e) Hubieron tres motivos importantes por que no fui a tu
cumpleaos. 12. Ojal _________ en __________ vestido
a) cabiera aqul b) cupiera - aquel
3. Si habras jugado bien, no hubieses perdido. c) quepiera aquel d) cupiese - aqul
a) Si habras jugado bien, no hubieses perdido. e) cabera - aquel
b) Si hubieses jugado bien, no habrias perdido.
c) Si hubieras jugado bien, no hubieses perdido. 13. Hay que construir un mundo en el qu podamos vivir
d) Si habras jugado bien, no habras perdido. tranquilos
e) Si hubieses jugado bien, no hubieses perdido. a) Hay que construir un mundo en el qu podamos vivir
tranquilos
4. Fernando, se olvid de la cita y Renato, se sinti muy b) Hay que construr un mundo en el qu podamos vivir
ofendido. tranquilos
a) Fernando se olvid de la cita y Renato. se sinti muy c) Hay que construir un mundo en el que pudamos vivir
ofendido. tranquilos
b) Fernando, se olvid de la cita y Renato, se sinti muy d) Hay que construir un mundo en el que podamos vivir
ofendido. tranquilos
c) Fernando se olvid e la cita y Renato se sinti muy e) Ay que construir un mundo en el qu podamos vivir
ofendido. tranquilos
d) Fernando se olvid de la cita; y Renato, se sinti muy
ofendido. 14. Si te lo _________ dicho, tal vez no _________
e) Fernando se olvid de la cita: y Renato se sinti muy cambiado de opinin
ofendido. a) hubiese - hubieras
b) hubiera habras
5. Pedro, diles a Ana y Jimena que maana se c) haba - habas
acerquen a conversar conmigo. d) habrn - habra
a) Pedro diles a Ana y Jimena que maana se acerquen e) haber - hubieses
a conversar conmigo.
b) Pedro, diles a Ana y Jimena, que maana se 15. Creo _____ te va ir bien en el ____ ____
acerquen a conversar conmigo. estudiaste toda la semana pasada
c) Pedro; diles a Ana y Jimena que maana se a) que - examen - por que
acerquen a conversar conmigo. b) de que - exmen - porque
d) Pedro: diles a Ana y Jimena que maana se c) que - examen - porque
acerquen a conversar conmigo. d) de que - examen - porqu
e) Pedro, diles a Ana y Jimena que maana se e) que - exmen - porque
acerquen a conversar conmigo.
16. Se atormenta _________ con sus malos recuerdos,
____________ tormenta a los dems con lo vivido.
6. ____________ carcter es ___________ al mo a) asimismo - a s mismo
a) T - a fin b) Tu - a fin c) T - afin b) a si mismo - as mismo
d) Tu afn e) Tu - a fn c) a s mismo - as mismo
d) asimismo - as mismo
7. Maril __________ la amiga de Joanna ___________ e) a s mismo - a s mismo
llamar por telfono
a) ; - , b) , - ; c) : - , 17. No s _________ ir a la fiesta, _________ le
d) , - , e) ; - ; preguntar a mi hermana
a) con que - con que b) con qu - con que
c) conque con que d) con qu - conque
e) con qu - con qu