PRUEBA LENGUAJE Y COMUNICACIN PLAN LECTOR

NOMBRE : ______________________________ _____________________________ CURSO : 4

MEDIO

PUNTAJE : FECHA: 3 de Junio 2016

PROFESOR (A): Mara Elisa Teillier Nazal NOTA : _________

I. COMPLETE EL SIGUIENTE CUADRO

Contexto de la obra
1. Autor y
Nacionalidad :

2. Lugar de
nacimiento( ciudad y
pas )

3. Fecha de
publicacin
La obra leda
4. Tema
presente en
toda el libro
5. Tipo de texto
o discurso
en que est
inserta la
Obra
6. Definicin del
discurso o
texto
II. MARQUE LA ALTERNATIVA QUE MEJOR RESPONDA A LO PREGUNTADO

1. El contexto de produccin histrico y socio cultural del texto se remite a:

I. chile en su auge y explosin de la dcada de los 90
II. poca de la implementacin del dinero plstico
III. periodo en que ya estaban las clases sociales bien definidas.
A) Slo I
B) Slo II
C) Slo II y III
D) I, II y III
E) I y II
Agradecimientos

Trat de evitar que este texto fuese un plagio del captulo sobre el consumo de Chile actual. Anatoma de un
mito, lo que representara una burla para los eventuales lectores de este opsculo, conocedores de esa obra
anterior. No me fue fcil evitar repetirme.
2. En qu sentido est tomado el termino OPSCULO en el prrafo anterior?
A) Copia porque es similar al libro anterior
B) Panfleto en el sentido que slo analiza una idea
C) Obra pequea en el sentido que es un trabajo completo pero breve sobre un tema
D) Parodia en el sentido que es una remedo de sus trabajos anteriores
E) Ensayo en el sentido que es un texto que le permite dar a conocer su opinin
3. El autor declara que en su libro hay una resultante de:
A) Sus lecturas de Marx y Sartre
B) Sus anlisis con autores que comparten sus ideas
C) Citas de grandes socilogos
D) Sus conversaciones con grandes economistas
E) De su observacin del chile de ayer , de hoy y de siempre
Texto
4. Con respecto al tema , esencialmente el autor hace :
A) Un anlisis
B) Una critica
C) Una confesin
D) Una exposicin
E) Una descripcin
5. Con respecto al tema , El autor se confiesa:
A) Escptico
B) Detractor
C) Simpatizante
D) Obsesivo
E) Puritano
6. El autor plantea que en la sociedades moderna encontramos el arquetipo de la figura tica moral
llamada asceta la cual define como:
A) Es un ser sin interior, totalmente posedo por los objetos (bienes o personas) en quienes encuentra la
satisfaccin.
B) Alguien cuyo "sentido de la vida" es realizar objetivos trascendentales, a travs de una negacin de
s mismo
C) Para l la direccin de su proyecto existencial es negar la participacin en comunidad
D) Representa la figura mora Donde el deseo se hace compatible con la solidaridad
E) Es expresin del ser alienado socialmente por no poder controlar sus deseos
7. El autor plantea que en la sociedades moderna encontramos el arquetipo de la figura tica moral
llamada estoico la cual define como:
A) Alguien cuyo "sentido de la vida" es realizar objetivos trascendentales, a travs de una negacin de
s mismo
B) Es expresin del ser alienado socialmente por no poder controlar sus deseos
C) Es un ser sin interior, totalmente posedo por los objetos (bienes o personas) en quienes encuentra la
satisfaccin.
D) Para l la direccin de su proyecto existencial es negar la participacin en comunidad
E) Representa la figura mora Donde el deseo se hace compatible con la solidaridad
8. El autor plantea que en la sociedades moderna encontramos el arquetipo de la figura tica moral
llamada hedonista la cual define como:
A) Representa la figura mora Donde el deseo se hace compatible con la solidaridad
B) Para l la direccin de su proyecto existencial es negar la participacin en comunidad
C) Es un ser sin interior, totalmente posedo por los objetos (bienes o personas) en quienes encuentra la
satisfaccin.
D) Es expresin del ser alienado socialmente por no poder controlar sus deseos
E) Alguien cuyo "sentido de la vida" es realizar objetivos trascendentales, a travs de una negacin de
s mismo
9. En qu figura moral se hace posible el deseo compatible con la solidaridad?
A) asceta
B) hedonista
C) estoico
D) asceta y hedonista
E) asceta, hedonista y estoico
10. Cul es la relacin que el autor establece entre capitalismo y despilfarro?
A) necesidad
B) irresponsable
C) lgica
D) analgica
E) interaccin
11. La obra destaca especialmente una crtica a:
A) El consumo Asceta
B) La obsesin y/o excesos
C) El consumo y despilfarro
D) Al capitalismo neoliberal
E) Consumo hedonista
al instalarse el consumo como deseo, se cuestiona la nocin instrumentalista que liga frreamente necesidad y
consumo. En verdad, no se consume solamente para sobrevivir o reproducir la especie, tambin por placer, para gozar,
para apagar provisoriamente un deseo.
12. El pensamiento de Mulian en el texto anterior representa :
A) el eje central de su obra
B) un argumento positivo a la tesis de la obra
C) una falacia a su planteamiento
D) un contraargumento
E) ninguna de las anteriores
13. Se entiende por neoliberalismo:
A) Una doctrina filosfica
B) Capitalismo
C) Un modelo econmico
D) Consumismo
E) Una visin de mundo
14. El anlisis del texto deja en claro que los neoliberales:
A) Son consumistas hedonistas
B) Fomentan el despilfarro
C) El consumo los consume
D) Fomentan el libre comercio
E) Estn ajenos a la realidad econmica de un pas
15. En las conclusiones del texto el autor deja en claro que se consume para:
I. sobrevivir
II. reproducir la especie
III. placer
IV. Gozar
V. apagar provisoriamente un deseo.
A) III y IV
B) I , III y V
C) Slo III
D) III, IV y V
E) I, II, III, IV y V
16. Uno de los resultados del pensamiento contemporneo, en el sentido concreto es:
A) El mall
B) Los vicios
C) El erotismo
D) Las instituciones
E) La oferta y la demanda
Los mall lindan con la obscenidad. Se constata la lgica capitalista del despilfarro. Se ve cmo se malgastan
recursos sin considerar la miseria de millones, sin tomar en cuenta los efectos de producir un estmulo y el
deseo de consumir, en personas que no pueden satisfacer ese impulso. La obscenidad consiste en
escenificar esa agobiante abundancia a pocos miles de metros de la miseria, en exhibirla ante los ojos de los
parias sin dinero ni crdito, que peregrinan hacia esos templos para mirar, pero sin poder adquirir.
17. La intencin dominante del emisor de este prrafo es
A) manifestar una postura crtica.
B) exponer objetivamente los hechos.
C) divagar acerca del tema presentado.
D) argumentar a favor del despilfarro.
E) valorar una realidad sin comprometerse.

III. TEXTO DE PRODUCCION

18. Consumir es una operacin cotidiana e imprescindible que est ligada a la reproduccin material
..tambin espiritual (cognitiva, emocional y sensorial) de los individuos.
A) Pero
B) Y
C) Como
D) Al igual que
E) O
 19. no me interesan la ropa y los automviles, me obsesionan los libros, la gastronoma
..los viajes.
A) Aunque excepto
B) Por lo general no as
C) Si bien y
D) En efecto pero si
E) Pues bien o
20. En algunas versiones religiosas ms individualistas, la solidaridad aparece leda ..un gesto hacia
el hermano un gesto vinculado a la propia salvacin.
A) Desde hasta
B) Slo como y no como
C) Entre y
D) no slo como sino como
E) a travs y con
21. esta figura arquetpica el deseo no constituye en s mismo un goce, slo
encuentra sentido en la consumacin, .. se tranquiliza exclusivamente en la realizacin
vertiginosa, en la voracidad.
A) Para puesto que por tanto
B) En sino pues
C) Desde pues y luego
D) Segn si no entonces
E) Por donde y
22. Enrique habla de posesin, .. de un impulso surgido de la interioridad del ser. .. no. En rigor, la
posesin puede referirse a las personas y no a los objetos, mucho menos a esos bienes
intangibles que son los servicios.
A) Ya sea o adems
B) Sobre si tambin
C) Es decir tal vez jams
D) An aunque en efecto
E) por tanto Pero slo

IV. VOCABULARIO CONTEXTUAL

Definicin
Dentro del contexto del texto ledo qu se entiende o en qu sentido son empleados los conceptos de:
23. AUSTERIDAD
A) prudencia
B) sobriedad
C) supino
D) misticismo
E) salvacin
24. AUTOCONTROL
A) Moderacin
B) Enajenacin
C) Contencin
D) Compasin
E) Obsesin
25. SOLIDARIDAD
A) Compaerismo
B) Empata
C) Aval
D) Apoyo
E) Adhesin
26. DESASIMIENTO
A) Dejadez
B) Descuido
C) Alejamiento
D) Rechazo
E) Desidia
27. cul es la diferencia entre adquisicin y posesin , el primero
A) est relacionado con objetos y servicios y posesin se refiere a aquello que tiene interioridad y alma
B) con lo que posee interioridad y alma y el segundo est relacionado con objetos y servicio
C) es un deseo y el segundo es consumismo
D) es instrumento de un hedonista y el segundo de un estoico
E) es lenguaje economista y el segundo doctrinario
Lea el siguiente texto extrado de la obra de Mulian
Es seguro que muchos lectores habrn vivido la experiencia de caminar en el interior de un mall. Cada
vez que lo hago siento esta sensacin: la de estar en el interior de un laberinto. Nunca he entendido por
qu se me produce esa experiencia de perder el rumbo , de quedarme sin referencia, de estar cegado y
no poder encontrar la puerta de salida. Quiz sea porque el mall parece ser el mundo de la variedad casi
sin lmites, pero en el fondo es el lugar de la repeticin, donde todo se parece y es difcil, por ello,
encontrar los puntos cardinales.
Como se ha dicho, el mall y los crditos masivos son los dos principales dispositivos de facilitacin
del consumo. Entre las mltiples significaciones del mall hay una que enfatizar: el mall como incitador
del deseo.
El mall es un espacio privado con aspectos de espacio pblico, con acceso en apariencia libre, pero
sometido a discreto control, con sus entradas , salidas y circulacin vigiladas por cmaras invisibles. Pero
esos guardias silenciosos parecen estar all para otorgarnos proteccin, en ningn caso para
proteger las instalaciones. Sin embargo, ningn movimiento escapa a su mirada.
Un da fui con un grupo de alumnos a uno de estos simulacros de plaza pblica. Tuve el cuidado
siempre de estar apartado de ellos, quienes realizaron sus tareas de observacin en pequeos grupos.
No pas mucho rato cuando fui conminado a dirigirme a la oficina de seguridad para explicar qu
hacamos y sealarnos lo que no debamos hacer. Ese control silencioso, pero eficiente, puede
considerarse una metfora del control social , cada vez ms sofisticado, de las sociedades en que
vivimos.
Dentro del mall, los objetos se muestran, se exhiben, realizando la simulacin de su disponibilidad
para quien quiera tomarlos. Los objetos se ponen en escena en medio del cuidado diseo de las vitrinas,
en un ambiente climatizado, con sanitarios en los lugares estratgicos.
El lugar est concebido para erotizar. Los objetos se insinan, se ofrecen, parecen cobrar
movimiento y vida. El espectculo de la muchedumbre agitada, con los ojos brillantes por el juego de
procesar posibilidades, opera como incitador, presiona los clientes vacilantes. Estos, despus de
mltiples vueltas innecesarias, terminan por comprar lo menos pensado, pero algo siempre compran para
sentirse en condiciones de finalizar el rito. En el interior de ese espacio se produce el contagio de
comprar, casi todos sienten las sensacin de estar siguiendo una corriente irresistible.
Los clientes meticulosos discuten, deliberan y calculan, todo lo revisan con orden y sistema. El mall
les calza como anillo al dedo, los seduce por la multiplicidad de oportunidades que maximizan la
posibilidad de consumir razonadamente.
Entre los extremos conductuales de los clientes vacilantes y meticulosos se ubican mltiples
arquetipos. Para todos ellos el mall tiene algn recurso, alguna carta bajo la manga, alguna coquetera:
desde las tiendas exclusivas que venden delicatesen o vestidos de Armani y camisas de Lacoste hasta
libreras, ferreteras, mltiples tiendas de calzado y ropa, casas de msica, grandes tiendas organizadas
por departamentos, cuya agitacin errtica asemeja la de un hormiguero. La variedad es absoluta: se
puede comprar desde una Nike con poster del Chino Ro hasta la universal zapatilla Bata; desde un
calcetn nacional, hasta otro con una reproduccin de Joan Mir.
Los mall pertenecen al orden de los simulacros, producen la idea de un paraso generalizados del
consumo. No obstante, todos aquellos que compran a crdito, despus del placer instantneo
conseguido con la credencial de cliente confiable, deben enfrentar el sacrificio y muchas veces el
purgatorio de los pagos mensuales. Como es obvio, el consumo es un verdadero paraso para aquellos
cuyos salarios estn ms all de la escasez. Ellos pueden consumir sin tomar en cuenta el valor,
considerando slo a los objetos en s mismos o aspectos tales como los espacios de sus casa o el uso
del tiempo. No compro ese Claudio Bravo porque no me cabe en el muro encima de la chimenea, no nos
vamos a Las Bahamas porque la Chelita est hacindole catecismo a los pobres.
Los mall lindan con la obscenidad. En ellos puede constatarse, mejor que en parte alguna, la lgica
capitalista del despilfarro. En ellos se observa palpablemente que la produccin no se rige slo por
necesidades, sino que tambin por la competencia siguiendo los vaivenes de la moda. Esto fuerza a la
continua renovacin de objetos que no han terminado su ciclo de vida, pero que son desplazados por
cambios del gusto o, en el mejor de los casos, por cambios marginales de utilidad. En los mal se ve cmo
se malgastan recursos sin considerar la miseria de millones, sin tomar en cuenta los sacudones internos
que puede producir la induccin del deseo de consumir en seres que no pueden satisfacer ese impulso.
La obscenidad consiste en escenificar esa agobiante abundancia pocos miles d metros de la
miseria, en exhibirlas antes los ojos de los parias sin dinero ni crdito, que tienen el derecho de
peregrinar hacia esos templos para mirara, incluso para tocar, pero sin poder adquirir.
En Montevideo me toc presenciar otra forma de la obscenidad del mall. En este caso era la
obscenidad de la localizacin. Visit un mall de una arquitectura impecable, esplndida y bella,
tratndose de ese tipo de edificios con una esttica estandarizada. Estaba construido en el lugar, donde
estuvo el penal de Punta Carretas, llamado irnicamente La Libertad., en el cual padecieron los presos
polticos de la dictadura militar. Los uruguayos parecan externamente estar acostumbrados a ese
revivas, pero a m me result una afrenta a la memoria.
 Seguramente se trat de un acto premeditado, porque uno de los aspectos principales en la
elaboracin de un proyecto de mal es la eleccin de la localizacin. Seguramente se pens que slo un
mall poda reescribir el lugar, borrar la memoria de su pasado. Y, seguramente, la eleccin fue acertada,
porque ningn edificio contemporneo tiene la magia para la muchedumbre que posee el mall. Adems,
el mall, es un lugar de olvido, donde por un instante uno suea que es rico.

28. DISPOSITIVO 29. ENFATIZARE 30. INCITADOR 31. CONMINADO

A) conector A) destacare A) estimulante A) amenazado
B) terminal B) exaltare B) tentador B) intimidado
C) mdulo C) subrayare C) instigador C) asustado
D) aparato D) ponderare D) subversivo D) requerido
E) mecanismo E) preconizare E) escandaloso E) exigido

32. SIMULACION 33. VACILANTES

A) fingimiento A) indecisos
B) falsedad B) indeterminados
C) disimulo C) perplejos
D) simulacro D) sugeridas
E) doblez E) fluctuantes

34. En qu sentido se utiliza el trmino LINDAN en el texto citado?

A) COLINDAN en el sentido que van de la mano con lo obsceno
B) RAYAN en el sentido que su lmite es caer en lo obsceno
C) DEMARCAN en el sentido especifican el terreno que ocupan
D) CONFRONTAN en el sentido que existen para desdibujar el concepto grotesco de comprar
E) LIMITAN en el sentido que actan como zona franca
35. En qu sentido se utiliza el trmino OBSCENIDAD en el texto citado?
A) LUBRICIDAD en el sentido que se cae en lo indecoroso
B) LIVIANDAD en el sentido que es falto de seriedad
C) PROCACIDAD en el sentido de cinismo
D) SORDIDEZ en el sentido de falta de honestidad
E) CRPULA en el sentido que cae en la degeneracin
36. En qu sentido se utiliza el trmino ESTANDARIZADA en el texto citado?
A) GENERALIZADA , en el sentido de una esttica reconocida por divulgacin
B) IGUALADA, en el sentido de equiparada con otros mall
C) AJUSTADA , en el sentido de acordada o convenida para esos edificios
D) NIVELADA, en el sentido de allanada sin obstculos , una esttica lineal
E) NORMALIZADA, en el sentido de regularizada que se da en la mayora de los mall
37. En qu sentido se utiliza el trmino AFRENTA en el texto citado?
A) INJURIA, en el sentido de denigrar a los presos polticos con la belleza de un mall
B) INSULTO, en el sentido de humillar la pobreza del preso con el corazn del consumismo (mall)
C) OFENSA, en el sentido de agravio a la memoria de una situacin grave y seria en comparacin con
la liviandad del tema del mall
D) ULTRAJE, en el sentido de hacer un desaire a la memoria poltica del pas
E) REPROBACIN, en el sentido de criticar la idea de instaurar un mall en una especie de cementerio
de mrtires
V. COMPRENSION LECTORA
38. Segn el texto por qu razn el mall sera un laberinto?
A) Porque es fcil perder la orientacin
B) Porque no posee puntos cardinales
C) Porque es un lugar de repeticin y todo se parece
D) Porque es una sensacin de todo visitante
E) Porque es un espacio encerrado con escasa sealtica
39. qu contradicciones halla el autor en el mall?
I. Sensacin de perder el rumbo
II. Ser un espacio privado con aspecto de espacio pblico
III. Ser una metfora de control social
A) Slo I
B) Slo II
C) Slo III
D) I y III
E) I, II y III
40. cul es la simulacin que hace el mall en relacin a los objetos que muestra?
A) Los objetos son exhibidos con el propsito de ser para quien lo desee
B) Los objetos estn en vitrinas slo de adornos
C) Los objetos respondes a los deseos ms oscuros de los clientes
D) El mall exhibe sus productos para crear en el que ve la adiccin a los objetos
E) Hacer creer que es un espacio para todo pblico cuando en realidad es privado
41. Segn el autor por qu el mall es, un espacio ertico?
A) porque los objetos se insinan son provocativos
B) la muchedumbre se agita con los ojos brillantes para el juego de las posibilidades
C) porque opera como incitador para presionar a los indecisos
D) casi todos sienten la sensacin de estar siguiendo una corriente irresistible.
E) porque provocan un placer instantneo
42. qu es un arquetipo?
A) El pblico Modelo
B) El pblico Prototipo
C) El pblico ejemplar
D) El pblico paradigmtico
E) El pblico ideal
43. El texto ledo se caracteriza por
I. la alusin a experiencias vividas por el emisor.
II. la presencia de opiniones del emisor.
III. el tratamiento de una temtica literaria.
A) Slo I
B) Slo II
C) Slo I y II
D) Slo II y III
E) I, II y III
44. Cul es el propsito comunicativo del autor del texto?
A) Relatar acontecimientos vividos al visitar un mall.
B) Expresar una opinin fundamentada con respecto al mall.
C) Explicar cmo realmente funcionan los mall.
D) Estructurar el texto en introduccin, desarrollo y conclusin.
E) Describir subjetivamente un lugar pblico.
45. Con respecto al texto ledo es FALSO que el mall
A) es un espacio pblico con aspecto de espacio privado.
B) junto con los crditos masivos facilita el consumo.
C) es un mundo de variedades ilimitadas.
D) dispone los objetos simulando que estn a libre disposicin
E) posee sistemas de vigilancia por medio de cmaras invisibles.
46. Del fragmento ledo se puede inferir que
A) nada escapa a la vigilancia secreta de las cmaras.
B) en los mall cuesta orientarse porque todo se parece.
C) los mall engaan a la gente que acude a ellos.
D) los sanitarios se ubican en lugares estratgicos.
E) el modo de exhibir los objetos incita el consumo.

SINTESIS DE RESPUESTA

1 11 21 31 41
2 12 22 32 42
3 13 23 33 43
4 14 24 34 44
5 15 25 35 45
6 16 26 36 46
7 17 27 37
8 18 28 38
9 19 29 39
10 20 30 40
67 Comprensin de lectura A Comprend er-analizar Media 55% Lo que aqu se solicita es
comprensin literal, pues para responder se necesita ubicar informacin textual. De acuerdo
con esto, la opcin A expresa todo lo contrario que la informacin del texto. Por lo tanto, es
falsa. 68 Comprensin de lectura C Caracteriz ar Difcil 36%* Las caractersticas corresponden
al ensayo. Dentro de ste pueden combinarse la exposicin, argumentacin y manifestacin de
opiniones personales del emisor. Esto ltimo otorga al ensayo un tono subjetivo que se traduce
en hablar desde la propia experiencia, evidencindose la presencia del yo y todas las formas
verbales que se le asocian. 69 Comprensin de lectura B Interpretar Difcil 39%* El texto
ensaystico tiene entre sus caractersticas la presencia de argumentacin. Para ello utiliza,
tanto razones lgicas como motivaciones subjetivas del emisor. Lo que este texto hace es
proporcionar a los mall la categora de incitadores del deseo, proposicin que fundamenta a
lo largo de todo el ensayo. 70 Comprensin de lectura E Inferir globalmen te Media 43% La
exhibicin de los objetos referida se entiende como un ejemplo de cmo el mall incita el deseo
de consumir.