Monografia Freire
Monografia Freire
Monografia Freire
Juana Azurduy
Introduccin
A lo largo de la historia, muchos han sido los hombres que han favorecido
el progreso y el avance de la ciencia educativa, a travs de su participacin y
propuestas en los procesos de enseanza aprendizaje. Ellos, hijos de su
tiempo, han fortalecido la reflexin y la praxis educativa, proponiendo sistemas
tericos y prcticos, procedimientos y estrategias, mtodos y fines, que han
marcado distintos hitos en la propuesta educativa.
El presente trabajo tiene como finalidad estudiar una de esas propuestas
educativas y pedaggicas que se han dado, en una historia muy cercana en el
tiempo y, muy nuestra por sus races latinoamericanas, la de Paulo Reglus
Neves Freire (1921-1997).
No es la intencin, claro est, abarcar en estas breves pginas, el trabajo que
realiz durante toda su vida Paulo Freire, slo presentar algunas nociones
fundamentales que nos permitan hacer una valoracin crtica de su obra
educativa, que l mismo denomin Pedagoga del Oprimido.
Para tal fin se estructuro el trabajo: en primer lugar, realizando una valoracin
del Sistema Educativo presente para el momento de la aparicin de Paulo Freire
(Educacin Tradicional o como l la llamase en sus escritos Educacin
Bancaria); en segundo lugar, se enmarca al autor en el contexto histrico en el
que se inici su desempeo como pedagogo progresista, en tercer lugar se
desarrolla una exposicin con los principios ms significativos de su propuesta
pedaggica y por ltimo una valoracin crtica de su obra.
2
Contexto Histrico
era una opcin atractiva sobre todo, tiene en cuenta a quien iba dirigida: a los
oprimidos, lo olvidados, los que l mismo encuentra insertos en la cultura del
silencio; asumida por los educadores latinoamericanos progresistas.
En este perodo, debido a la superestructura poltica, jurdica y democrtica
burguesa de la sociedad latinoamericana, esos movimientos populares fueron
capaces de organizar las masas polticamente, llevndolas, algunas veces, al
enfrentamiento con el estado capitalista. Por lo tanto, la poltica anticapitalista y
antiimperialista produjo intentos grandes de cambios en los sistemas de
administracin de los pases latinoamericanos, no alejados de resistencias,
violaciones de los derechos humanos, como represalias ante los intentos de
transformacin y liberacin de los pueblos, como ejemplo de esto podemos
recordar, la dictadura militar que surgi en Argentina durante el perodo de 1976
a 1983, aniquil a opositores polticos a travs de detenciones, torturas,
asesinatos, y desapariciones de millares de ciudadanos argentinos.
As, pues, la dcada de los 60 y 70 se caracteriza como perodo frtil para el
nacimiento y receptividad de una pedagoga como la de Freire, causando
impacto por su propuesta liberadora, sobre los escenarios de la educacin
progresista del mundo crtico.
CAPITULO I
Justificacin de la pedagoga del oprimido.
CAPITULO II
CAPITULO III
CAPITULO IV
CONCLUSION
Paulo Freire pretende que el individuo se forme, no formarlo, para ello propone
que las situaciones de aprendizaje emanen de las vivencias que constantemente
enfrenta en su cotidianeidad, eludiendo las experiencias artificiales en las que
suela caer la educacin actual, por el contrario propone problematizar su vida
para que se d cuenta que requiere y puede alcanzar un status distinto.
Sin embargo, estas prcticas pueden enfrentar lo que l denomina "situaciones
lmite" que dificultan, pero que son producto de la resistencia de las clases
opresoras a perder el status que guardan, para lo cual se valen de diferentes
instrumentos ideolgicos, polticos etc.
En lo personal creo que Freire plantea una utopa ya que esa situacin opresor-
oprimido a veces no existe como tal, en muchos casos el ser humano adopta o
entra en una zona de confort por diferentes razones y es tal vez esa misma
inercia la que lo lleva a la victimizacin, siempre es ms fcil encontrar un
culpable llmese estado, jefe, empresario, profesor etc. Me parece que en el
momento histrico en el que nos encontramos tenemos que empezar a hacernos
cargo de nuestro propio destino, por otro lado el oprimido a veces no se sabe
oprimido por razones de la misma cultura en la que se encuentra inmerso y
conformndose con lo que tiene no pretende aspirar a ms.
No estoy de acuerdo con la ideologa comunista que se encuentra en forma
tcita a lo largo de la mayora de sus escritos es una contradiccin con su
propuesta liberadora, ya que el comunismo es tambin una teora poltica de
opresin en una forma maquiavlica y perversa ya que propone la creacin de
un hombre que vendra a ser un autmata sin pensamiento propio, sin
sentimientos y sin esencia humana, esta es la razn por la que fracaso el
comunismo como teora poltica en la mayora de los pases donde fue aplicado
( Rusia, Polonia, Bulgaria etc.)
Hacer una intervencin liberadora como plantea Freire es un proceso bastante
delicado ya que partiendo de la base de que toda educacin tiene
intencionalidad poltica, implicara un trabajo muy profundo para poder
transformar una realidad social y en cierto sentido el sector social al que vaya
dirigida dicha intervencin, puede tomarlo como una invasin y apareceran los
elementos de resistencia propios de la cultura. Desde que ningn Curriculum es
asptico, es un tema muy profundo y complejo con variables intangibles, de
races epistemolgicas que escapa a los lmites de esta monografa pero que
sera interesante plantearlo como debate constante en las instituciones
educativas.
BIBLIOGRAFIA