Tradiciones y Danzas de Los Xincas

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TRADICIONES DE LOS XINCAS

Dentro de las creencias que tena el pueblo Xinca, poseen libros sagrados que
contienen la parte espiritual, lo representan con una serie de celebraciones a lo
que llaman Sus Guas espirituales . Canal que les ayuda a comunicarse con el
corazn de la tierra y del cielo, dentro de las ceremonias que realizan se pueden
mencionar las siguientes:
- Da Especial para la comunicacin con el Creador y Formador del Cielo y la
Tierra.
- Da de la Comunicacin para la creacin.
Dentro de las posesiones que tienen existe un calendario sagrado de 20 das los
cuales forman una ley que controla la vida del ser humano, desde que nacen
hasta que mueren, es llamado Cholqij (Tzolkin en Maya y ucateco), y representa
los diez dedos de la mano as como tambin los diez dedos de los pies.
Nuestros antepasados Los Xinkas, eran personas muy humildes y sencillas que
vivan en casas construidas de sacate y bajareque, las familias ms lujosas
usaban cotones de manta hasta la pantorrilla, caites de cuero crudo, vivan de la
pesca y la casera. El cotn y el tamal de viaje eran componentes de cultura Xinka,
entre sus hbitos ms comunes encontramos que se levantaban a las cuatro de la
maana y dejaban de trabajar a las cinco de la tarde, antes de que llegara la hora
de la oracin. El tamal de viaje no solo era comida, sino que era uno de los
compaeros de viaje de los Xinkas. Entre cuyos ingredientes rituales estaba la
ceniza como un smbolo de la vida y la muerte.
Entre su folklore encontramos, que acostumbraban el baile de los moros:
El tiocinta, era una planta parecida a la milpa, a los tres aos produce maz y
nuestros antepasados la aprovecharon para sacar semilla de maz y producieron
sus alimentos como la tortilla.
La gente de la comunidad eran humildes y sencillos, sus conocimientos eran
naturales y por todo eso les han llamado brujos, ellos fabricaban sus dormitorios
en el suelo, hacan unas zanjas dibujando sus cuerpos, para sentarse usaban
piedras y trozos de madera. Usaban la chicha como el fresco favorito de la familia
y a la chicha fuerte tambin se le llamaba Petalillo, por que esta emborrachaba a
todo aquel que la tomara.
El tecomate, el tol y la jcara de castilla, todo esto unido se llama Saguaya. A la
pailita y la taza de barro tambin le llamaban Cajete.
El Barreal y Las Trancas, eran dos minas de barro muy especiales, exista una
fbrica grande de alfarera, donde hacan cntaros, ollas, cmales, pichingas,
jarrillas y bacinicas, a las cuales tambin les llamaban Bassin, la mayora de
personas de estos lugares pueden trabajar el barro.
La jarcia, era otra industria que ellos cultivaron, en nuestra comunidad hay muchas
personas que trabajan el magey para la elaboracin de pita, lazos, hamacas,
bolsas y morrales, brochas, es as como nuestros antepasados tambin fueron
buenos industriales.
Las solicitudes se hacan por medio de papelitos muy sencillos. Pero despus de
medir todas las tierras ocupadas, surge una pregunta: alguno de ustedes del
grupo de naturales, posee algn ttulo de tierra?, s, contestaba uno de ellos, por
que no lo haba dicho, responde el Ingeniero, por que usted n o nos haba
preguntado, dice uno de los natur ales; luego el Ingeniero ve el ttulo y lo mide y su
extensin territorial es de dos caballeras ms un potrero, este ttulo pertenece a
Valencia, como una parte de la montaa, pues a la par de este ttulo se vea parte
muy boscosa, tambin fue medida, su extensin territorial fue de 66 caballeras.

DANZAS DE LOS XINKAS


Danza de Peticin de Agua.
Anteriormente los abuelos de los dos barrios existentes en Chiquimulilla Santa
Rosa, San Sebastin y Santiago tenan mucha comunicacin, que para solicitarle
algo al Creador del Universo era necesario la unificacin de los dos barrios
encabezadas por los ancianos, la necesidad surga siempre de la poblacin que
preocupada en sus cultivos visitaba a estos ancianos para ayudarles a solucionar
algn problemas que se les presentara ya sea por la falta de agua o la demasiada
agua.
Danza de Traspaso de Autoridad.
Esta Danza se daba en la Comunidad indgena Xinka Las Lomas, de Chiquimulilla
Santa Rosa, donde en la actualidad cada dos aos eligen nuevas autoridades. El
presidente saliente de la Comunidad es el encargado de darle poder a una nueva
directiva esto se realiza a travs de un guacal de morro con agua caliente,
Chocolate o ixtahuala "bebida caliente para que el nuevo presidente comparta con
sus dems miembros directivos, siempre al momento de darse esto se acompaa
de los instrumentos pito y el tambor, se puede considerar como una danza
ceremonial de traspaso de poder.

EL Baile de la Tuza.
Este es un baile de recreativo que consiste en encender una penca de tuza (la piel
que recubre una mazorca de maz seco), la cual debe de pasarse de mano a
mano a los dems miembros de grupo de baile, a la persona valiente que se le
apague se hace acreedor a una penitencia.
El tiempo de duracin puede ser entre una y dos tuzas encendidas, las que debe
de estar medio hmeda para evitar una llama muy fuerte, algunas veces se
determinan las que se crean convenientes sin causar aburrimiento, lo gracioso es
la penitencia que determina el grupo bailador sin caer en exageraciones. Desde la
cosmovisin propia significa la energa y fuerza de cada persona participante, son
las bolas de juego que encindelas personas cuando son cargadoras de virtudes
extraordinarias cuando esa se apaga, lo remontan a cumplir con el sacrificio
establecido.
Baile el Tustle.
El baile del Tustle, es un baile muy elegante, practicado mucho en las
comunidades de Jutiapa, este consiste en que las parejas se agarraban de la
mano y al ritmo de la msica entonada a travs de los instrumentos como el pito y
el tambor, el acorden y la guitarra; las parejas daban vuelta con un paso elegante
parecido al ritmo que actualmente se le conoce como bolera, danzan alegremente
y con pasos firmes elegantes.
Una caractersticas de este baile, es que lo movimientos son idnticos a los que se
realizan cuando se baila el torito.

El Baile de Luna
Es un baile ya extinto de los bailes practicados por las comunidades de Jutiapa.
Este consista en que los participantes se tomaban de la mano o cintura, todos
girando al contorno de una rueda con movimiento brindadito, al comps de la
guitarra y el acorden instrumentos que acompaaban esta actividad.
Dentro del grupo haba un encargado de iniciar de la rueda que esta giran hasta
conformar dentro del crculo unas seis parejas; seguidamente estas salan y se
invitaban a las dems parejas a participar dentro de la rueda.
Los vestuarios utilizados para este baile son; las mujeres vestido largo adornados
con muchas flores, con colores vivos y alegres, o especialmente con adornos de
hogar; los hombres no tenan un traje especial para este baile pues podan hacerlo
como les pareciera.

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