UNIVERSIDAD NACIONAL AUTNOMA DE MXICO

FACULTAD DE FILOSOFA Y LETRAS

SISTEMA UNIVERSIDAD ABIERTA Y EDUCACIN A

DISTANCIA

LICENCIATURA EN PEDAGOGA

INTRODUCCIN A LA PEDAGOGA II

Unidad 3. La Pedagoga y su Relacin con el Discurso Positivista

Cuestionario: Cuestionario: El positivismo y la pedagoga

Estudiante: Blanca Rosa Quiroz Ballesteros

Grupo: 9191
Introduccin

El presente trabajo intentara mostrar la relacin de la Pedagoga con el

Positivismo y su repercusin en la enseanza de algunos pases como Francia e
Italia.

El positivismo es una corriente filosfica surgida en Francia en la segunda mitad

del siglo XIX, original de Claude Henri de Saint-Simon y de Augusto Comte. Ms
tarde adoptado por Herbert Spencer y definida por Leszek Kolakowki como un
conjunto de reglamentaciones que rigen el saber humano y que tiende a reservar
el nombre de ciencia a las operaciones observables en la evolucin de las
ciencias modernas de la naturaleza.

Sostiene que el nico conocimiento autentico es el conocimiento cientfico, y que

tal conocimiento solo puede surgir de la afirmacin positiva de las teoras a travs
del mtodo cientfico.

Desarrollo

a. Cules son las ideas centrales y aspectos que plantean Comte y Spencer que,
en su momento, expusieron en relacin con la educacin?

Comte:

analiza la cuestin de la enseanza cuando se refiere a la difusin del

positivismo como programa social,
seala que es necesario erradicar la enseanza literaria y teolgica, que
solo producen ambiciones exorbitadas en el pueblo y que deforma a la elite
dirigente,
sostiene que el positivismo es la nica escuela filosfica capaz de organizar
a la sociedad y no de criticar,
que su enseanza deber dirigirse ante todo a las clases proletarias,
 su concepcin de sociedad supone la existencia necesaria de dos clases:
los empresarios y los proletarios,
que debe extenderse la instruccin de las elites y las clases medias a las
clases populares,
pide que dejen a la escuela positivista predicar libremente su credo,
cree que los contenidos deben estar vinculados al trabajo y no a la
especulacin,
la secuenciacin de los contenidos de enseanza debe seguir las leyes de
evolucin y de clasificacin, ordenadas segn la complejidad creciente y la
generalizacin decreciente.

Spencer:

realiza una clasificacin de los contenidos que deberan de ensearse,

seala que la enseanza ha predominado lo agradable de lo til, conforme
a una sociedad en la que importa ms parecer que ser,
sostiene que la enseanza literaria, centrada en la memoria, solo sirve para
el cumplimiento de ciertas convecciones sociales,
establece que el fin de la educacin es prepararse para la vida,
analiza cual es la disciplina ms relevante para cada necesidad,
sostiene que la sociedad es la suma de los individuos, y que los deberes
del padre de familia tienen ms importancia que los del ciudadano,
sostiene que hay que establecer primero las bases de la psicologa
racional, cientfica, que fundan el arte de la educacin,
centra el currculo en las ciencias,
plantea la utilidad social como el criterio para seleccionar los contenidos,
promoviendo otra articulacin entre escuela y sociedad que la instituida por
los colegios de su poca,
recurre a fuentes de la escuela activa o nueva para fundar las bases de su
sistema de enseanza.

b. Quin fue Herbart y cul fue el contexto en el que produce sus ideas sobre
educacin?
Johann Friedrich Herbart es la primera figura que histricamente destaca por su
intento de presentar una posicin independiente y critica frente a los movimientos
romnticos e idealistas de finales del siglo VIII y principios del siglo XIX. Refleja la
transicin del idealismo al realismo en la Alemania. Se calific a si mismo de
kantiano, porque parti de la crtica de los elementos de la experiencia.

Nacin en Oldemburgo (Alemania), en mayo de 1776. Sus primeras enseanzas

las recibi en su casa con un maestro privado. Ingreso al Colegio Humanista de su
ciudad y realiz estudios universitarios en Jena. Fue profesor de filosofa en
Gotinga, y en Knigsberg se hizo cargo de la ctedra que ocupara Kant. Despus
de una vida entregada por completo a las tareas acadmicas falleci en Gotinga,
en agosto de 1841.

Filsofo y pedagogo alemn, conocido como el padre de la pedagoga cientfica

basada en la psicologa, es el constructor del primer sistema de la teora
educativa.

c. De qu forma influy Herbart en el discurso pedaggico y qu continua vigente

de ese discurso?

Su filosofa intenta volver la mirada hacia la propia realidad y construirla en objeto

de conocimiento. Su posicin filosfica padece de una falta de definicin,
posiblemente reflejo de su personalidad fluctuante e insatisfecha, y de su
imposibilidad de superar la fuerza del idealismo y el romanticismo de su poca.

Para Herbart la filosofa consiste en la elaboracin de conceptos referidos a los

objetos sin fundirlos o incluirlos en un yo o intuicin alguna. Se presenta en
este momento como un pluralista, al admitir la multiplicidad del ser pero afirma, al
mismo tiempo, la imposibilidad de la multiplicidad en un ser, pues cada cosa es
una y simple.

La importancia de Herbart en la historia de las ideas pedaggicas se vincula

esencialmente con su esfuerzo por convertir la pedagoga en una ciencia.
Seala tres funciones esenciales para lograr el fin de la educacin (carcter
moral): el gobierno, la instruccin y la disciplina y afirma que el inters es el
concepto cardinal de la instruccin . Aqu intervienen los cuatro pasos o grados
formales de la enseanza:

Etapa de la claridad o de la mostracin del objeto

Etapa de la asociacin o comparacin
Etapa de la sistematizacin
Etapa del mtodo o la aplicacin
Sobresale adems su inters por la enseanza clsica la cual deseaba que se
enriqueciera desde el punto de vista matemtico cientfico, en obediencia a su
principio de la expansin multilateral de los intereses. Dicha expansin debe ser
gradual, slida y disciplinada, como la que es posible realizar en una escuela
secundaria libre de preocupaciones utilitarias, de modo de construir al mismo
tiempo el patrimonio intelectual y el carcter del educando que, segn el principio
de la instruccin educativa, son virtualmente coincidentes.
Herbart formul ciertas distinciones y reglas didcticas que han corrido con una
fortuna acaso superior a su mrito. Por ejemplo, la educacin no se basa slo en
la instruccin, sino tambin en el gobierno y la disciplina.

Pero el aspecto de la didctica herbartiana que ms se desarroll y difundi es de

los grados formales de la instruccin.

d. Cules son las principales influencias del positivismo y supuestos de los que
parte la enseanza republicana francesa? Seala qu caracteriza a esta
enseanza.

El positivismo es, en la Francia de este momento, el esprit du siecle, clima de una

poca signada por el anticlericalismo. Los discursos pedaggicos que van
gestando plantean mucho ms fuertemente la nocin de una enseanza moral que
de una enseanza cientfica. El logro de la cohesin social es el primer objetivo de
la poltica republicana, influencia de Comte en la enseanza moral.
La escuela de la moral independiente, sostenida por un grupo de positivistas
ortodoxos que proponen considerarla como otra ciencia autnoma, siempre fue
minora, en gran medida por todas las ambigedades que presentaba para su
enseanza. Importa ms la formacin nacionalista y moral que la adquisicin del
razonamiento inductivo. Las fuentes de la pedagoga sern la psicologa, la moral,
la historia y la fisiologa pero abarcan tambin otro tipo de reflexiones y creencias.

La estructura del sistema educativo francs es un lugar de referencia que

proporciona los temas y las tcnicas de enseanza. Uno de los aspectos que el
positivismo tuvo efectividad importante fue en la construccin de una pedagoga
con pretensiones cientficas. En la estructuracin del sistema educativo francs en
la segunda mitad del siglo XIX, se cree que el positivismo es ms un lugar de
referencia, poco definido, que una doctrina que se sigue ortodoxamente.

El error del positivismo en Francia fue pensarse a s mismo como un punto de

partida, y el punto de llegada de la civilizacin. Su gran ilusin fue pensar que el
sistema educativo francs, venerable y tradicional, poda hacer abstraccin de su
pasado para seguir todas las prescripciones del mtodo positivo.

e. Cules son las principales influencias del positivismo y supuestos de los que
parte la enseanza italiana? Seala qu caracteriza a esta enseanza.

Italia termina de unificarse en 1870, con la anexin de Roma, y los problemas

polticos y sociales en la integracin nacional. En 1876 asume un gobierno liberal
que promulga las leyes de obligatoriedad y gratuitas de escolaridad primaria hasta
los 9 aos de edad, estableciendo tres aos de escuela. Esta ley establece que
los contenidos mnimos seran la lectura, la caligrafa, rudimentos de lengua
italiana, aritmtica, geografa, historia, fsica y ciencias naturales y sistema
mtrico, y nociones de los deberes del hombre y del ciudadano, sin hacer mencin
a la enseanza religiosa.

Aos ms tarde, se le pide al filsofo positivista Aristide Gabelli que confeccione

los programas de la escuela primaria, ampliada a cinco aos. Los programas del
 filsofo comparten con la inspiracin positivista varios postulados, y prrafos que
parecen haber sido escritos por Spencer, como el referido a los fines educativos.

El fin de la escuela es poner en manos del alumno, por medio de estos

conocimientos, el instrumento para que pueda, con su experiencia cotidiana,
aprender de los otros y devenir el maestro de s mismo. (la escuela era uno de los
instrumentos ms importantes para este fin integrador). Un instrumento central
para la enseanza de la escritura es el dictado. La enseanza de la geografa
tambin ocupa un lugar relevante, no tanto por sus obvias consecuencias para la
formacin nacionalista como por su originalidad didctica.

Lo que llama la atencin en estos programas positivistas es el peso del activismo y

la consecuencia de sostener el razonamiento inductivo para la mayor parte de las
materias. Se cree que esta coexistencia se debe al programa de construccin de
la nacin italiana que propondra la repblica liberal, de inclusin subordinada de
las diferencias regionales. Los programas educativos del positivismo italiano se
recortan con caractersticas peculiares, ms consecuentemente spencerianos
aunque articulados por las necesidades de construccin de la nacin. El programa
vivo del buen sentido italiano ha sido siempre leer, escribir, hacer cuentas y
devenir un hombre bueno y trabajador.

Corriente filosfica surgida en Francia

POSITIVISMO El nico conocimiento autentico
en la segunda mitad del siglo XIX es el conocimiento cientfico

a la ciencia como un conjunto de PEDAGOGIA

considera
Claude Henri de Saint- enunciados tericos verificables
Simon
 Francia Italia
Augusto Comte Que el positivismo es la nica escuela filosfica capaz de
sostiene
organizar a la sociedad y no de criticar.

La estructura del sistema

El fin de la escuela es poner en
educativo francs es un lugar manos del alumno, por medio de
Herbert Spencer establece Que el fin de la educacin es prepararse de referencia que proporciona estos conocimientos, el instrumento
los temas y las tcnicas de para que pueda, con su experiencia
para la vida, enseanza cotidiana, aprender de los otros y
devenir el maestro de s mismo.

Leszek Kolakowkinn define conjunto de reglamentaciones que rigen el saber humano y que
tiende a reservar el nombre de ciencia a las operaciones
observables en la evolucin de las ciencias modernas de la
naturaleza.

Johann Friedrich Herbart. constructor

del primer sistema de la teora educativa, reconocido
por su esfuerzo por convertir la pedagoga en una
ciencia

Conclusin

Como hemos visto el positivismo busca la respuesta o explicaciones a los

fenmenos a travs del mtodo cientfico. Por ende la razn es considerada como
la nica fuente de conocimiento y explicacin de la realidad. El problema de este
punto de vista es que forja a un individuo inflexible y con un comportamiento hasta
cierto punto sesgado y cerrado a toda opinin que no venga de un supuesto
conocimiento cientfico. Esto es debido a que el aprendizaje se da mayormente
de una relacin vertical desde el maestro al alumno.

Hay dos tesis predominantes en el positivismo:

1. No admite como vlido cientficamente otros conocimientos, sino los

que proceden de la experiencia, rechazando toda nocin a priori y
todo concepto total y absoluto.
2. El hecho es la nica realidad cientfica; la experiencia y la induccin,
los mtodos exclusivos de la ciencia.

Fuentes de consulta
Dussel, Ins, Existi una pedagoga positivista? La formacin de discursos
pedaggicos en la segunda mitad del siglo XIX en Pineau, Pablo, Dussel, Ins, y
Caruso, Marcelo, La escuela como mquina de educar. Tres escritos sobre un
proyecto de la modernidad, Paids, Buenos Aires, pp. 53-91

Curiel Mndez, Martha,Herbart y la construccin de la ciencia pedaggica en

Coleccin, Cuadernos de Cultura Pedaggica, Serie Pensamiento pedaggico,
vol. 1, Universidad Pedaggica Nacional, Mxico, 1987

Documentos electrnicos

Daz Zermeno, Hctor Antonio, El positivismo mexicano en la educacin: Aportes

de Manuel Flores, entre Comte y Spencer. Rev. Ped., vol. 24, nm. 70, pp. 321-
334. Disponible en: http://intropedago2.blogspot.mx/ Consultado: 08/06/2012