La Perla Capitulo 2
La Perla Capitulo 2
La Perla Capitulo 2
Con las hormigas sucede algo similar, pues Kino se fija en ellas dos veces a lo
largo de la narracin: durante la primera maana (captulo 1) y durante su
huida del pueblo de La Paz (captulo 6):
- Aquel primer amanecer, an sin la perla, Kino observa cmo "las hormigas
se afanaban en el suelo, unas grandes y negras, con cuerpos
brillantes" -similares a los poderosos del pueblo: el mdico, los compradores
de perlas, etc.- "y otras pequeas, polvientas y rpidas" -como su gente,
pescadores de perlas que viven en las cabaas del extraradio-. "Kino observ
con la objetividad de Dios cmo una hormiga polvorienta trataba
frenticamente de escapar de la trampa de arena que una hormiga
len haba preparado para ella". (Captulo 1). Acaso fuera una
premonicin, un aviso de la Naturaleza, pues tambin Kino se sentir atrapado
y tratar "frenticamente" de escapar de una "trampa de arena" en forma de
perla (el origen de las perlas son granos de arena).
Las hormigas le dan una leccin a Kino, una leccin que permanecer en su
nimo aunque nada nos lo de a entender. No en vano Steinbeck emple esas
metforas, y ms tratndose de una novela corta, donde cada gesto, cada
palabra tienen su razn de ser: son ejemplos de comportamiento que la
naturaleza le brinda a Kino. sta permanece inalterable en su evolucin cclica.
No se ve afectada ni por la ambicin ni por la avaricia. Los accidentes -un pie
que intercede el camino- son superados por el instinto de conservacin. Ese
instinto lo tiene ms desarrollado la mujer en el mundo steinbeckiano,
sobretodo las mujeres que ya son madres. Es el caso de Juana. Por eso le
llama la atencin a Kino sobre el mal que les est provocando la posesin de la
perla: al final de los captulos 3 y 4, en estructura simtrica, Juana trata de
convencer a Kino de que esa perla les arrastra a la perdicin, y aboga por
destrozarla o devolverla al mar.
Sin embargo Kino reniega. Piensa en un futuro mejor para Coyotito y en la evolucin de su
raza a travs de su hijo. Lo que no sabe, o no acepta, es que esa evolucin viene dada por la
lucha generacional, por el da a da haciendo camino, por la causalidad, por la necesidad y
s, tambin por la casualidad, pero no por un nico y accidental golpe de suerte -al que hay
que estar preparado-.