Dioses Indígenas Venezolanos
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hermano samarema
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Odosha
Espritu maligno, dueo del bosque, del viento, demonio de la montaa y seor del
ensueo. Siempre est listo a clavar una espina en la lengua de los que se
atreven a salir de noche y que hacen caso omiso de su silbido de advertencia.
Amalivaca Dios Creador del mundo y de los hombres. Tambin conocido por otras
tribus como: Amaruaca y Amarivaca. fue el creador de la humanidad, del ro
Orinoco y del viento. En principio hizo a los hombres inmortales pero en castigo a
sus faltas, los volvi mortales.
Ches Dios andino de los cultivos. A esta deidad se le invocaba para conocer el
futuro de una cosecha. Es conocido tambin como el dador del bien y del castigo
Arco Deidad acutica. Posee una naturaleza dual: a la vez es creador y destructor,
cura pero tambin ocasiona enfermedades. Era esposo de Arca.
Tamoryayo Segn la tribu de los Yukpa, Dios creador que viva en las nubes, de
donde una vez baj a cambiar de sitio el firmamento para colocarlo donde ahora
est. Luego cre al primer Yukpa.
Osemma
Dios yukpa de la agricultura. Era de cabellera muy larga, cubierta de flores y de
granos de maz. Como no hablaba la lengua Yukpa, usaba una ardilla de
intrprete. Vivi mucho tiempo con la tribu, ensendoles a cultivar la tierra y
cuando al fin se fue, dicen los Yukpa que se empequeeci a tal grado que la
tierra se lo trag y ocurri entonces el primer temblor.
Mareiwa
Segn los Waraos, era hijo del trueno. Era el poseedor del fuego, y lo guardaba
celosamente en una cueva, lejos de los hombres. Junuunay, joven guajiro, pudo
entrar en la cueva y rob dos brasas, y fue as como se extendi el conocimiento
del fuego entre los hombres.
Pulowi
Segn los Wayus es la esposa de Juya, dios de la lluvia. Se dice que posee
muchas riquezas y que es muy peligrosa. Tiene una naturaleza dual: es la muerte,
pero tambin es la vida.
Guaygerri
Junto con Urrumadua, dioses creadores entre la tribu de los Achaguas.
Puru
Segn los Slivas, fue la deidad que hizo todo lo bueno y vive en el cielo. Su hijo
mat a una serpiente que tena acosada a la humanidad, y de cuyas entraas
salieron unos espantosos gusanos que luego se convirtieron en los caribes.
Kwai
En la tradicin de los hiwi, era el Dios creador del mundo y los hombres. Para
crear al primer hombre utiliz barro, pero la lluvia lo deshizo, en un segundo
intento us cera de abejas, pero el sol lo derriti, al tercer y ltimo intento lo hizo
de madera. La reproduccin de los Hiwi fue gracias a un ratn que logr que sus
sexos se diferenciaran.
Kuai-mare Era el Dios principal de los Waraos. Es blanco, cabellos largos, ojos
grandes, orejas largas, tanto que una llega al oriente y otra al occidente, y los
zarcillos que usa brillan como el oro y la plata. Su vestimenta es una tnica
finsima que flota en el aire produciendo la brisa que agita el agua de los ros. Es
el creador de los espritus buenos y de los malos.
5 M a y, 2 0 11 k e n n y L e a v e a c o m m e n t
Era el Dios principal de los Waraos. Su nombre significa El Feliz que Habita
Arriba. Es blanco, cabellos largos, ojos grandes, orejas largas, tanto que una llega
al oriente y otra al occidente, y los zarcillos que usa brillan como el oro y la plata.
Su vestimenta es una tnica finsima que flota en el aire produciendo la brisa que
agita el agua de los ros. Cuando camina produce movimientos de tierra. Es el
creador de los espritus buenos y de los malos.Tomado de
http://es.wikipedia.org/wiki/Mitolog%C3%ADa_venezolana
Segn la tradicin de los Mirripuyes, fue Caribay la primera mujer. Era hija del
ardiente Zuh (el Sol) y la plida Cha (la Luna). Era considerada como el genio de
los bosques aromticos. Imitaba el canto de los pjaros y jugaba con las flores y
los rboles.
Una vez Caribay vio volar por el cielo cinco guilas blancas y se enamor de sus
hermosas plumas. Fue entonces tras ellas, atravesando valles y montaas,
siguiendo siempre las sombras que las aves dibujaban en el suelo. Lleg al fin a la
cima de un risco desde el cual vio como las guilas se perdan en las alturas.
Caribay se entristeci e invoc a Cha y al poco tiempo pudo ver otra vez a las
cinco hermosas guilas. Mientras las guilas descendan a las sierras, Caribay
cantaba dulcemente. Cada una de estas aves descendieron sobre un risco y se
quedaron inmviles. Caribay quera adornarse con esas plumas tan raras y
esplndidas y corri hacia ellas para arrancrselas, pero un fro glacial entumeci
sus manos, las guilas estaban congeladas, convertidas en cinco masas enormes
de hielo. Entonces Caribay huy aterrorizada. Poco despus la Luna se oscureci
y las cinco guilas despertaron furiosas y sacudieron sus alas y la montaa toda
se engalan con su plumaje blanco. ste es el origen de las sierras nevadas de
Mrida. Las cinco guilas blancas simbolizan los cinco elevados riscos siempre
cubiertos de nieve. Las grandes y tempestuosas nevadas son el furioso despertar
de las guilas, y el silbido del viento es el canto triste y dulce de Caribay.