TEMA 16

LOS DONES DEL ESPIRITU SANTO

6 HORAS

OBJETIVO GENERAL:

EL ESTUDIO DE ESTE TEMA ESTA DIRIGIDO A DARLE A LOS ESTUDIANTES LA

CAPACIDAD DE ENTENDER Y MINISTRAR LOS DONES DEL ESPIRITU SANTO, EN
CUALQUIER LUGAR U OCACION EN QUE EL ESPIRITU LO DECIDA, PERO
ESPECIALEMENTE EN LA IGLESIA.

OBJETIVOS ESPECIFICOS:

A. Defina que son los dones del Espritu

B. Liste y explique cada uno de los dones

INTRODUCCION

Y estas seales seguirn a los que creen: En mi nombre echarn fuera demonios; hablarn
nuevas lenguas; tomarn en las manos serpientes, y si bebieren cosa mortfera, no les har
dao; sobre los enfermos pondrn sus manos, y sanarn.
Marcos 16:17-18

Jess deleg autoridad y poder a la iglesia para cumplir la gran comisin que
nos fue dada, el cumplimiento de la promesa sucedi en el da de Pentecosts
Hechos 2 y sigui siendo una realidad entre la iglesia primitiva.

Con el pasar de los aos, la iglesia fue olvidando aquello que en sus inicios era
una experiencia diaria de vida, la llenura del Espritu Santo y la manifestacin
del poder de Dios a travs de los dones del Espritu Santo.

El apstol Pablo escribe en su primera carta a los Corintios, captulo 12

versos del 8 al 10 un lista de 9 dones que son otorgados a la iglesia por el
Espritu Santo y que sirven para la edificacin del cuerpo de Cristo. Estos dones
son:

Palabra de Sabidura, Palabra de Ciencia, fe, dones de Sanidades, milagros,

profeca, discernimiento de espritus, diversos gneros de lenguas e
interpretacin de lenguas.

Todos estos dones son regalos valiosos de Dios que son muy tiles para
alcanzar la gran comisin, hoy es tiempo que la iglesia se levante del
adormecimiento y se apropie de aquello que Dios le prometi, y que vayamos
como Pablo con demostracin del Espritu y de poder (1 Corintios 2:1-5), hoy
es el da del cumplimiento de la promesa hecha en Joel 2:28, hoy es el tiempo
en que la iglesia se levante con el poder del Espritu para alcanzar la gran
comisin en toda su magnitud.
Pero antes, debemos conocer y entender cada uno de estos dones, para que no
seamos confundidos ni engaados y para que podamos utilizarlos con
sabidura.

A. DEFINA QUE SON LOS DONES DEL ESPIRITU

La palabra don viene del griego Carisma que quiere decir don, regalo o
ddiva, sta palabra involucra gracia, quiere decir que se da sin costo y que
involucra un dador y un receptor.

Los dones no se pueden obtener por habilidades o esfuerzos personales del ser
humano puesto que son un regalo de Dios que se manifiesta a travs de los
creyentes. NO SON UN LOGRO PERSONAL.

Ahora bien, hay diversidad de dones, pero el Espritu es el mismo.

Pero a cada uno le es dada la manifestacin del Espritu para provecho.

Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Espritu, repartiendo a cada uno en
particular como l quiere.

1 Corintios 12: 4, 7, 11

Los dones son muchos y diversos, pero todos son del mismo Espritu, el Espritu
Santo. Todos los dones tienen el nico fin exclusivo de edificar y de ser de
provecho para la obra de Cristo y nunca para contender, para exhibirse o para
aparentar espiritualidad. Los dones siempre deben operar bajo la ley del
amor (1 Corintios captulo13). Todos los dones los da el Espritu Santo y los
reparte y los utiliza como l quiere.

Podemos definir los dones del Espritu de la siguiente manera:

LOS REGALOS GRATUITOS DE LA MANIFESTACION DEL PODER DE DIOS,

MANIFESTADOS A TRAVES DE LOS CREYENTES, PARA LA EDIFICACION
DE SU IGLESIA.

B. LISTE Y EXPLIQUE CADA UNO DE LOS DONES

I. Listas de dones en la Biblia

Primeramente vamos a explicar que existen en la Biblia cinco listas de dones,

diferentes autores los agrupan de diferentes maneras. Estas listas se
encuentran en:

- Romanos 12:6-8

- 1 Corintios 12:8-10

- 1 Corintios 12:28-30
 - Efesios 4:11

- 1 Pedro 4:10-11

Sin embargo, en ste estudio centraremos nuestra atencin en la lista de

dones de 1 Corintios 12:8-10 porque stos son llamados por Pablo los Dones
del Espritu Santo.

II. Agrupaciones de los dones del Espritu

Los dones del Espritu son 9 y se agrupan en tres categoras de la siguiente

manera:

1. Dones de revelacin: Son llamados as porque revelan algo.

a. Palabra de sabidura

b. Palabra de ciencia

c. Discernimiento de espritus

2. Dones de poder: Son los dones que hacen algo.

a. Don de fe

b. Dones de sanidades

c. Don de hacer milagros

3. Dones de inspiracin: Son los dones que dicen algo.

a. Profeca

b. Diversos gneros de lenguas

c. Interpretacin de lenguas

Muchas veces los dones pueden operar en conjunto, por ejemplo los ministros
expertos en el tema dicen que para resucitar a alguien de los muertos se
necesita la operacin de al menos tres dones: Milagros, fe y sanidades.

III. Los dones mejores y un camino ms excelente

Procurad, pues, los dones mejores. Mas yo os muestro un camino aun ms excelente.

1 Corintios 12:31

Dentro de cada categora de dones existe un don que puede ser ms

excelente, aunque sta clasificacin es muy subjetiva y puede variar de
acuerdo al criterio, normalmente se agrupan de la siguiente manera:
 1. Dentro de los dones de poder el don de fe porque es la plataforma sobre
el cual operan los otros dos.

2. Dentro de los dones de revelacin el mejor es la palabra de sabidura

porque revela el plan de Dios.

3. Dentro de los dones de inspiracin el mejor es el de profeca porque se

manifiesta sin necesidad de los otros.

Pero, el apstol Pablo dice yo les muestro un camino an mejor, ste camino
lo presenta a lo largo del captulo 13 y se refiere al amor. No importa en que
don operemos, ni cuanto podamos hacer para Dios, si no lo hacemos por amor
de nada vale. Por otro lado, todo lo que hagamos basados en el amor perdurar
para siempre.

IV. Los dones de revelacin

1. Palabra de Sabidura

Existen tres tipos de sabidura:

- Sabidura Divina: sta es la sabidura que viene de Dios y se divide a su

vez en tres categoras:

o Sabidura general: Para llevar una vida santa y equilibrada

(Santiago 1:5)

o Sabidura para el liderazgo (Hechos 6:3, 1 Reyes 3:3-15)

o Palabra de sabidura (la estudiaremos a profundidad ms adelante

en ste punto)

- Sabidura Terrenal: Todo aquello que viene del mundo y de la naturaleza

cada del hombre

- Sabidura General: La sabidura que es acumulada por los aos de

estudio e investigacin del hombre

a. Definicin de Palabra de Sabidura: La palabra de sabidura consiste en

una expresin espiritual que brota en un momento determinado por el Espritu,
revelando de forma sobrenatural la mente, el propsito y las vas de Dios
aplicadas a una situacin especfica.

La Palabra de sabidura tiene que ver con el plan de Dios y con eventos
futuros. Muchas veces sirve para advertirnos acerca de peligros o de alguna
situacin; tambin, sirve para darnos direccin.

b. La palabra de sabidura se manifiesta de diferentes maneras en

nuestras vidas
 - Profeca. Hechos 21:10-11, 11:28

- Visin: Abiertas o cerradas

- Sueos

- Voz interior

- ngel

c. Ejemplos de Palabra de sabidura en el Antiguo Testamento

- Gnesis 6:13-18

- Isaas 23

- Daniel 4

d. Ejemplos de Palabra de sabidura en el Nuevo Testamento

- Mateo 22:15-22

- Juan 8:3-7

- Hechos 9:10-16

- Hechos 11:28

2. Palabra de ciencia o de conocimiento

a. Definicin de Palabra de ciencia o de conocimiento: Deriva de la

palabra griega gnosis que quiere decir ciencia o conocimiento, que a su vez
deriva de la raz ginosko que quiere decir pervivir o entender, reconocer,
advertir y llegar a conocer.

Se define de la siguiente manera: La palabra de ciencia es el don del

Espritu que otorga percepcin sobrenatural sobre informacin desconocida
para nosotros

Es una revelacin sobrenatural por el Espritu de ciertos hechos sobre

personas, lugares o cosas que estn en la mente de Dios. Es una pequea
porcin de todo el conocimiento de Dios que l otorga para en un momento
especfico.

La palabra de ciencia trata con acontecimientos presentes o pasados.

b. Manifestacin de la palabra de ciencia en nuestras vidas

Se manifiesta de la misma manera que la palabra de sabidura.

c. Uso de la palabra de ciencia:

La palabra de ciencia tiene tres funciones primordiales en nuestras vidas:

- Solucionar un problema 2 Reyes 6:16-17

- Revelar el pecado Hechos 5:1-11

- Dar direccin Hechos 16:6-10

d. Ejemplos de palabra de ciencia en el Antiguo Testamento

- 2 Reyes 5:21-17

- 1 Samuel 9:3-20

e. Ejemplos de palabra de ciencia en el Nuevo Testamento

- Hechos 5:1-11

- Hechos 16:6-10

- Hechos 10:9-19

3. Discernimiento de espritus

a. Definicin: La Palabra discernimiento viene del griego Diakrisis que

quiere decir separar, distinguir, penetrar la superficie y mirar a travs de las
cosas.

Se define de la siguiente manera: Es el don que permite penetrar el

mundo espiritual y conocer que espritu se est manifestando.

Es la capacidad de observar el mundo espiritual y poder distinguir entre las

diferentes clases de espritus que nos rodean.

b. Tipos de discernimiento de espritus:

- Juan 4:24: Nos ayuda a discernir el Espritu de Dios.

- Efesios 2:2: Nos ayuda a discernir a Satans.

- Lucas 17:20: Nos ayuda a discernir a los demonios

- Juan 2:23-25: Ayuda a discernir el espritu humano

c. Ejemplos de discernimiento de espritus en la Biblia

- Hechos 12:6-8

- Hechos 7:55-56

- Mateo 4:1-3
 - Lucas 4:1-3

- 2 Reyes 6:6-17

- Daniel 8:27

- Daniel 10:5-8, 16-19

ste don es una revelacin del Espritu Santo para poder entender el espritu
que est operando en determinada ocasin y lugar, no es una lectura mental,
ni una adivinacin y no es para juzgar ni condenar a nadie, sino para ser
guiados por Dios y no confundidos por el Diablo. Debemos recordar que
nuestra lucha no es contra carne ni sangre, sino contra Satans y sus huestes
(Efesios 6:12).

V. Los dones de poder

1. El don de fe

a. Tipos de fe:

- Fe para salvacin: Es la fe que nos es dada por el Espritu Santo para

que podamos creer y aceptar el mensaje de salvacin y luego entender
las verdades Bblicas. Es un tipo de fe que puede crecer. Romanos
12:3, Efesios 2:8.

- El fruto de la fe: Es la fidelidad que tenemos hacia Dios y los dems (lo
estudiaremos en profundidad cuando veamos el tema de fruto del
Espritu). Glatas 5:22.

- Don de fe: Es el tipo de fe que estudiaremos y definiremos a

continuacin en ste punto. 1 Corintios 12:9

b. Definicin: La palabra fe viene del griego Pistis que quiere decir

conviccin, confianza, creencia, dependencia, persuasin.

No es la fe para salvacin que nos fue impartida al aceptar a Cristo, sino que es
una manifestacin sobrenatural del Espritu Santo.

Se defina como: La habilidad sobrenatural otorgada por el Espritu Santo de

manera espontnea a fin de afrontar y superar tremendas dificultades.

Podra llamrsele una fe especial, otorga un nivel de confianza y seguridad en

Dios de tal forma que nos permite reposar y esperar un milagro, va incluso,
muchas veces, ms all de nuestro entendimiento.

Al igual que los dems dones, muchas veces trabaja en conjunto con otros.

c. Diferencia entre el don de fe y el de hacer milagros:

 - El don de hacer milagros ejecuta un milagro.

- El don de fe recibe un milagro.

- El milagro libera a una persona de algo.

- El don de fe permite a la persona atravesar la circunstancia sin sufrir

dao.

d. Uso del don de fe:

- El don de fe comienza cuando su nivel de fe termina.

- Reposar en situaciones insalvables.

- Es la base para operar en el don de hacer milagros y en los dones de

sanidades.

e. Ejemplos Bblicos del don de fe:

- Hechos 27:23-25

- Hechos 27:33-34

- Hechos 28:3-6

- Daniel 6:21-23

- Daniel 3:16-18

2. Don de hacer milagros

a. Definicin de milagro: Existen tres palabras griegas para decir milagro:

- Dunamis: Poder, energa, potencia.

- Semeia: Seal.

- Terata: Maravillas.

Milagro se defina como: Una intervencin Divina que suspende

temporalmente el sistema natural que conocemos.

Es la manifestacin de Dios obrando lo que de manera natural no podra

hacerse, trascendiendo las leyes de la naturaleza.

b. Definicin de don de hacer milagros: Don de hacer milagros es la

habilidad sobrenatural dada por el Espritu Santo para interrumpir el orden
acostumbrado de las cosas en demostracin de la omnipotencia de Dios.
c. Ejemplos den la Biblia del don de hacer milagros: ste son se
encuentra ejemplificado en toda la Biblia, a continuacin veremos solamente
algunos de los ejemplos:

- xodo captulos 7 al 12 nos cuenta la historia de las 10 plagas.

- xodo captulo 14 nos cuenta del cruce del mar Rojo.

- 1 Reyes 17:12-16 nos cuenta la historia de Elas y la viuda.

- En los evangelios podemos ver muchas veces a Jess operar en ste

don, por ejemplo cuando calm la tempestad (Marcos 4:35-41) y
cuando camin sobre el mar (Mateo 14:22-33)

3. Dones de sanidades

a. Definicin: Sanidad viene de la palabra griega Iama que quiere decir

sanidad.

Se define como: Son las habilidades concedidas por el Espritu Santo para
impartir sanidades sobrenaturales e inmediatas.

ste es el nico don que se presenta en plural, existen muchas explicaciones

pero la verdad es que la pluralidad de ste don es un misterio, una de ellas es
que debido a que hay muchas enfermedades diferentes, el don se manifiesta
de maneras diferentes.

b. Dones de sanidades en caso de posesin demoniaca

Cuando la enfermedad es causada por un demonio en el cuerpo de la persona,

primero se debe liberar a la persona y luego se debe orar por la sanidad.

En caso de que la enfermedad sea por causas naturales o por un ataque del
Diablo que no incluye una posesin, se puede reprender directamente la
enfermedad y ser sano instantneamente.

c. El derecho que todo creyente tiene a ser sano

Ciertamente llev l nuestras enfermedades, y sufri nuestros dolores; (C) y nosotros le

tuvimos por azotado, por herido de Dios y abatido.

Mas l herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de
nuestra paz fue sobre l, y por su llaga fuimos nosotros curados.

Isaas 53:4-5

Quien llev l mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que nosotros,
estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia; y por cuya herida fuisteis sanados.

1 Pedro 2:24
La Biblia nos ensea claramente que es el derecho de todo creyente vivir en
salud divina por medio de la sangre de Cristo, no necesitamos tener el don de
sanidades, ni esperar que alguien lo tenga para ser sanos y libres de las
enfermedades y dolores.

Sin embargo, el don de sanidades es necesario y es utilizado por personas para

obrar en sanidades milagrosas de manera instantnea y masiva, an en
personas que son incrdulas. Por ejemplo en campaas evangelsticas.

d. El don de sanidades en la Biblia: Al igual que el don de hacer milagros,

podemos encontrar ejemplos de ste don a lo largo de toda la Biblia y en el
ministerio de Jess y de los apstoles, solamente a manera de referencia
algunos ejemplos son:

- Mateo 8:16-17

- Lucas captulo 8

- Hechos 3:1-10

- Hechos 8:6-8

VI. Dones de inspiracin

1. Don de profeca

a. Definicin de profeca: Proviene del griego Propheteia que quiere decir

hablar en lugar de otro o de otra persona.

b. La profeca en el Antiguo Testamento

En Gnesis 20:7 es la primera vez que se menciona la palabra profeta en la

Biblia, y es la palabra hebrea Naba que quiere decir hombre o mujer inspirado
y es la misma palabra que se utiliza en xodo cuando se nombra a Aarn como
profeta.

Otra palabra utilizada en el Antiguo Testamento para designar a los profetas es

la palabra Nabiy que quiere decir persona que canta por inspiracin. Un
ejemplo es David pues es un profeta que canta por inspiracin Divina.

Otras palabras para decir profeta en el Antiguo Testamento son las palabras:

Choze que quiere decir contemplar. Los profetas contemplativos son aquellos
que tienen sueos y visiones como por ejemplo Ezequiel, Daniel y Zacaras.

Roleh que quiere decir vidente y aparece en 1 Samuel 9:9 y era la palabra
antigua para designar a los profetas.

c. La Profeca en el Nuevo Testamento

En su contexto ms puro la palabra profeta o profeca expresa la voluntad de
Dios. Podra asociarse slo a la predicacin de la Palabra de Dios si no fuera por
los antecedentes del Antiguo Testamento.

Definicin de profeta dentro del contexto del Nuevo Testamento: Es

aquella persona que tiene el papel de dar mensajes espontneos y
comprensibles, inspirados por el Espritu Santo, pronunciados con el propsito
de edificar o estimular a los creyentes.

d. Uso de la profeca en el Nuevo Testamento 1 Corintios 14:1, 3-5

Seguid el amor; y procurad los dones espirituales, pero sobre todo que profeticis.
Pero el que profetiza habla a los hombres para edificacin, exhortacin y consolacin.
El que habla en lengua extraa, a s mismo se edifica; pero el que profetiza, edifica a la
iglesia.

La profeca es un don que es vlido y Pablo anima a los creyentes a buscarlo,

pero bajo ciertas condiciones; es decir que la profeca debe usarse solamente
para el siguiente fin:

1. Edificacin: Quiere decir construir, es decir que debe ser utilizado para
levantar a los miembros de la iglesia y llevarlos a nuevos niveles.

2. Exhortacin: Quiere decir confortar, consolar e implorar, es decir que

debe ser utilizado para confortar y animar a los hermanos a buscar a
Dios.

3. Consolacin: Que quiere decir dar esperanza.

4. Amor: Al igual que todos los dones la profeca debe estar siempre
basada en el amor, la profeca jams debe ser utilizada para avergonzar
o como una excusa para juzgar al hermano. La profeca debe ser
inspirada y fluir por el amor.

5. Claridad: 1 Corintios 14:7, la profeca debe ser dada con claridad de

voz de tal manera que toda la audiencia la pueda entender y escudriar.

e. Cmo juzgar la profeca:

No todas las profecas vienen de Dios, algunas personas profetizan inspiradas

por espritus diablicos y otras personas simplemente son inspiradas por su
propia concupiscencia. Es importante tener discernimiento de espritus y
depender del Espritu Santo para poder juzgar una profeca, a continuacin se
dan algunas guas bsicas que ayudan mucho el momento de decidir si una
profeca viene o no de Dios:

1. Glorifica a Jess (Apocalipsis 19:10)

 2. Est acorde a las escrituras (2 Pedro 1:19-21)

3. Da un testimonio interno de paz (Juan 16:13)

4. Se cumple por obra de Dios (Deuteronomio 13:1-3)

2. Diversos gneros de lenguas

a. Definicin: Viene de la palabra griega glossa que quiere decir lengua, se

refiere a un idioma o lenguaje.

Se define como: Una emisin sobrenatural por el Espritu Santo en lenguajes

nunca aprendidos por el que habla, ni necesariamente siempre entendidos por
el oyente.

ste es el nico don del Espritu Santo que no se encuentra en el Antiguo

Testamento, ya que es un don que viene como resultado del bautismo en el
Espritu Santo. La experiencia del bautismo en el Espritu Santo es dada
solamente a las personas que creen y reciben la salvacin y el seoro de
Jesucristo y fue prometido por l (Marcos 16:15-17, Hechos 1:8).

En el Antiguo Testamento el Espritu de Dios reposaba sobre la persona o

estaba con la persona, esto les permita fluir en todos los otros dones; sin
embargo, el hablar en lenguas es una manifestacin de la llenura del Espritu
Santo que ahora vive en nosotros.

b. Es un don Bblico y los apstoles lo tenan

El libro de hechos est lleno de ejemplos de cmo los apstoles hablaban en

lenguas y enseaban a otros a fluir en ste don cuando eran llenos del Espritu
Santo:

- Hechos 2:3-4

- Hechos 10:46

- Hechos 19:6

- 1 corintios 14:5

- 1 Corintios 14:8

Vemos que cada vez que las personas eran llenas del Espritu Santo, la primera
manifestacin era que hablaban en lenguas. Pablo mismo lo dijo yo hablo en
lenguas, ms que todos vosotros. Estas lenguas son un lenguaje espiritual y
una comunicacin directa entre Dios y la persona, a veces pueden ser lenguas
angelicales o espirituales y otras veces lenguas humanas desconocidas para el
que habla (1 Corintios 13:1).
c. El uso de las lenguas (1 Corintios captulo 14)

El don de lenguas es muy valioso y tiene algunos usos muy importantes:

- Edificacin del espritu: 1 Corintios 14:4, Judas 20

- Intercesin: Romanos 8:26

- Guerra espiritual: Efesios 6:18

El don de lenguas no debe usarse para presumir o para aparentar

espiritualidad, tampoco debe causar desorden en la iglesia, debe ser utilizado
para las tres funciones que se presentaron anteriormente y en un servicio
siempre debe ir acompaado de la profeca y/o interpretacin y de la
predicacin clara de la Palabra de Dios.

3. Don de interpretacin de lenguas

Definicin: Viene del griego jermenia que significa interpretar o traducir,

no es solamente repetir en otro idioma, sino poner sentido a lo que se dice.

ES la habilidad sobrenatural que tiene la persona para poder interpretar las

lenguas.

CONCLUSION

Los dones del Espritu Santo son una herramienta muy valiosa para la iglesia
en los ltimos tiempos, no debemos temer recibir todo lo que Dios tiene para
nosotros, pero eso s, debemos utilizarlo con sabidura y temor de Dios en todo
lo que hacemos.

BIBLIOGRAFIA

Tocante a los dones espirituales, Kenneth E. Haggin

El dador y sus dones, Ernie Gruen

Los dones del Espritu, Gordon Linsey

Material selecto de la clase Espritu Santo 2, Instituto Bblico Enseanza de

Agua Viva 2008