La Medicina de Ifa PDF

Afolabi
-------------------------------------------------Nota aclaratoria .
A nuestros lectores :
Estimados lectores y practicantes del culto de if, el presente texto ( traduccin al
espaol ) , constituye una increible herramienta para el trabajo de los sacerdotes
de if, de cuba y el mundo ,en el se incluyen pasajes literarios y poemas biblicos de
if.
El mismo se encuentra compuesto por un sin numero de ebboses y patakines
que aunque para nuestros lectores en principio no les sean familiares, pues los
mismos son extraidos de las escrituras de if de la tierra nigeriana (ile - if),
creemos que les sern de mucha importancia para la profundizacin de los conocimientos de ifa.
Es importante recordales que en la antiedad , en tierras africanas,nuestros
ancentros no utilizaban el papel moneda (dinero) para realizar sus compras o sus
intercambios sencillamente utilizaban los cowries (caracoles), es por eso que en
los ebboses marcados en los diferentes odduns , en lugar de aparecer por ejemplo
18.00 pesos aparece 18000 cowries, para un mayor entendimiento le sugerimos
que cuando se realize cualquiera de los ebboses marcados , dividan el nmero
de cowries entre 1000 y el valor que les de , ser el derecho que el cliente deber
pagarle al sacerdote .
No es menester nuestro adjudicarnos la autoria del presente material, pues como
podrn observar , en las escrituras que prosiguen a esta nota aclaratoria , queda
bien plasmado quienes , fueron los que lograron reunir todo un grupo de conocimientos y coceptos que se brindan en el presente texto .
Para su mejor comprensin le hemos dado una organizacin a los odduns
diferentes al texto original, pues como es de conocer, en cuba y en algunas
-------------------------------------------------El Libro de la Medicina de If

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Afolabi
-------------------------------------------------regiones del mundo la organizacin jerarquica de los odduns no es en forma de
apola como se conoce en nigeria .
Les rogamos nos disculpen si por alguna causa hemos cometido algn error en
la correccin y traduccin del texto .
Muchas gracias

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-------------------------------------------------Introduccion :
La primera traduccin completa al idioma ingles de las lecturas sagradas
africanas de if.
Descubra las respuestas a las preguntas de la vida, usando el orculo de if.
Una antigua herramienta de adivinacin y la fundacin espiritual para candombe,
santeria y vud comparado por henry louis gates jr a las picas homricas la biblia y el
corn, el orculo de if se establece como "un monumento a la imaginacin humana, la
poesa y la voluntad"
Ahora por primera vez, todas las 256 historias sagradas de su antigua traduccin oral
han sido traducidas al espaol por el dr. Afolabi epe, un babalawo de la 5ta
generacin o un sacerdote de if, con un prefacio y una introduccin que
contextualizan los poderosos mensajes de la sabidura de if para la vida moderna e
interpretaciones clsicas y occidentales por el babalawo americano philip neimark y el
dr. Epega, el orculo sagrado de if se establece como un texto definitivo en esta
eterna traduccin filosfica.
Una fuente invalorable para explorar el complejo y excitante mundo de la
metafsica y smbolos de la antigua africa"malidon. Patrice some, autor de "del
agua y el espritu" y ritual".
Un vislumbrante y fascinante mundo dentro de una rica y antigua cultura"- starhawk,
autor de "la danza espiral y la 5ta. Cosa sagrada".
"Al fin alguien ha tenido el tiempo y el coraje de revelar las sagradas escrituras de
un poderoso pueblo africano. Aquellos que conocen su cultura y sus caminos no
perecern"- iganla vanzant, sacerdotisa yoruba y autora de "actos de fe" y manteniendo
el poder dentro".

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Afolabi
-------------------------------------------------El dr., afolabi a. Epega, es un babalawo nigeriano de la 5ta. Generacin y una de las
autoridades mundiales en las enseanzas de if.
Philip john neimark es un babalawo, el autor de "el camino de la orisa" un publicador
instructor de orisha en los institutos esalen y omega y fundador de la fundacin if de
norteamrica
El orculo sagrado de if- afolabia. Epega y philip john neimark - harper san
francisco - una divisin de publicadora harper collin.
El orculo sagrado de if derecho de autor 1995 por afollaba. Epega y phjlip john
neimark. Todos los derechos reservados,
Impreso en los e.u.a.
Nota : ninguna parte de este libro puede ser usada o reproducida en ninguna forma
sin un permiso escrito, excepto en el caso de pequeas partes anexadas en artculos
eriticos o resmenes.

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Afolabi
-------------------------------------------------Dedicatoria
A vassa, quien actuo como esposa, madre, sacerdotisa y mejor amiga,
quien me hizo posible el camino, su habilidad para sentir y su reverencia por la
verdad, me brindo la iluminacin para ver el camino. A mis hijos- tanga,
joshua, dashiel y durg-amberquienes llenan mi vida de regocijo y a quienes
debern pasar la luz y por supuesto a orunmila quien me brinda la luz interior,
la habilidad y la realizacin mientras hacia su trabajo.
Philip john neimark. Septiembre 1994.
A mi abuelo, rev. D. Onallele epega , el famoso autor de libros de if, quien
en 1904 funda el instituto imole oliwa, en nigeria por la publicacin y las
enseanzas de if, - la antigua sabidura de los yorubas. A mi padre, patriarca
d. Olarimiwa epega , el autor de las bases de la religin yoruba", quien me
ense if y la medicina tradicional africana. Un amor y admiracin especial a
mi esposa , olujumoke y a mis hijos olawole, aladeji, adeola y titilola por su
apoyo.
Afalobia. Epega. Noviembre 1994.

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-------------------------------------------------Prefacio
A travs del tiempo de todas las culturas, los humanos han visto formas de
predecir los sucesos futuros. Queremos conocer si prosperamos o fallaremos,
si permaneceremos saludables y robustos o enfermos, si tendremos hijos,
encontraremos el amor, etc., mediante el standard occidental, la adivinacin,
el proceso de identificar espiritualmente los sucesos futuros, es ilgica,
irracional y no cientfica. As y todo se mantiene fuerte el deseo de eliminar
incertidumbres que nosotros como otros a travs de miles de aos continua
buscando la sabidura de adivinos, shamans, chairvoyants, fsicos.
En la tradicin if, creemos que sin experiencia divina o mstica es imposible
comprender y navegar las vastas posibilidades que nos depara el futuro.
Creemos que vivimos en un mundo de infinitas probabilidades todas de las
cuales ocurren en algn lugar, en algn momento o a alguna persona. El
proceso de adivinacin identifica esto creyendo que el bien puede ser
alcanzado y el mal evitado. Pero babalawos o sacerdote son los adivinos ms
capaces. Ellos creen que el futuro es solo conocible solo cuando el mundo no
cuantificable de la energa espiritual es utilizado para que tenga sentido el
mundo cuantificable de la materia.
La historia de la intervencin divina de dios con no es, en un sentido
simplificado, una historia shaman. Actuando segn los consejos de dios para
impedir una inundacin cataclismica, no acto ilgicamente, pero sus
acciones resultaron positivas con beneficios palpables para el y sus hijos.
Los cientficos de hoy en da, nuestros shaman, solo pueden ser capaces de
obtener suficiente informacin siguiendo el camino de predecir con una mayor
exactitud el comportamiento de futuros desastres.
Dos babalawo de la tradicin de if predicen los sucesos mediante el enfoque
en las individualidades y en su idiosincrasia armonica o inarmonica con las
energas del mundo. El proceso de predecir sucesos futuros esta intimamente

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-------------------------------------------------relacionado con el balance de energa especifica y el comportamiento del cliente
en estos momentos. La energa armnica, por ejemplo, siempre ser
precursora de sucesos futuros favorables, mientras que la energa negativa o
disociativa siempre ser la raz de la causa de sucesos futuros negativos. El
adivino altera las probabilidades de sucesos futuros mediante la restauracin del
balance armonico en el individuo mediante rituales, sacrificios y plegarias. En un
sentido pragmtico el adivino observa que podra pasar si el cliente
permanece en su estado actual y comprende que restaurando la energa
armnica, le permitir a el alterar sucesos futuros no deseables. El foco esta en
el individuo no en el problema.
Los cientficos shaman tienden a hacer lo contrario, ellos enfocan los
problemas en vez de a los individuos, asumiendo estos y las circunstancias
de sus vidas, ellos tienden a aislar los problemas para poder resolverlos
tomando como ejemplo la bsqueda de la aira del cncer. La medicina
occidental se ocupa en tratar de recopilar informacin suficiente acerca del
desarrollo y las caractersticas del cncer para efectuar una cura para todas las
personas que tienen esta enfermedad. Los investigadores occidentales ven la
enfermedad como el problema.
El punto de vista shaman es que la malignidad es simplemente un resultado de
un desbalance de energa y que curando todo el cncer solo cambiara el tipo
de suceso desagradable que el individuo fuera de balance tendr que padecer.
Estas diferencias a la vista del mundo son criticas. Las shaman occidentales
preguntan, como puedo curar el problema? Mientras que el babalawo pregunta,
por que lo tienes?. Un punto de vista implica un control, mientras que el otro
demanda utilidad.
En la tradicin orisha yoruba, nos vemos como parte de un organismo
increblemente complejo que llamamos universo. Somos literalmente parte de
un cuerpo que incluye cada forma de vida y energa en nuestro universo.
Mientras somos abrumadoramente humanos, dentro de cada uno de nosotros
existen pequeas partculas de energa fraccionadas de energa que

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-------------------------------------------------representan el resto de nuestro cuerpo. Los poetas y filsofos han escrito a
menudo que dentro de cada uno de nosotros esta el mar, el cielo, los arboles,
el len, etc. En la tradicion yoruba, esto es literalmente cierto. Esta verdad literal
esta expresada en nuestro concepto de el orisha. El orisha esta por debajo de
dios y por encima de la representacin fsica de los humanos.

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-------------------------------------------------De estas diversas fuentes de energa quien en la mitologa yoruba fueron
enviadas originalmente a vivir en la tierra por ejemplo, la energa del ocano
esta representada por el orisha yemonja/olocul cuya caracterstica refleja la
alimentacin

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-------------------------------------------------Del ocano y otros aspectos:
Obatala orisha de la blancura, la claridad y la calma, rige la cabeza. Existen cientos
de otros orishas mas de 400 en total quienes al final reflejan todas las
caractersticas y fuentes de energa de nuestro planeta.
Hasta el punto en que aprendamos a trabajar a favor y no en contra del resto de las
energas de nuestro cuerpo, prosperaremos. Hasta el punto en que ignoraremos
estas energas o trabajemos en contra de estas, sufriremos.
La tarea primaria del babalawo, entonces como, es identificar a travs de la adivinacin la
armonia o desarmonia del cliente con estas energas. Para restaurar al cliente a la
armona universal o para mantener esta armona, el babalawo debe determinar que
pequea parte fraccionada de energa dentro del cliente debe ser conectada a su
parte con comitente en naturaleza. Esto es logrado mediante rituales u ofertas
especificas, las cuales son tambin indicadas mediante la adivinacin.
Durante miles de aos los babalawo han alcanzado estos logros mediante sus
habilidades para comunicar e interpretar los 256 oddun o historias sagradas de if
estas historias han sobrevivido mediante la tradicin oral eligiendo un oddun
especifico para un cliente, el babalawo conecta la energa universal y la sabidura del
oddun particular con las circunstancias especificas que ataen al cliente. Esto es un
casamiento entre la verdad del oddun y la realidad del cliente, que crea un
interpretacin nica e individual de los sucesos presentes y futuros. Esta energa
entre el cliente y el oddun brinda la dinmica que mantiene if tan exacto e importante
actualmente como lo fue miles de aos atrs.
Desafortunadamente, la mayora de los antroplogos occidentales particularmente el
doctor en filosofa william bascom quien ha estudiado if, siempre ha visto los oddun
sagrados como un texto divino inalterable, literal escrito en piedra. Estos cientficos
occidentales parecen ser incapaces de dejar a un lado sus metodologas para tratar de
comprender y trabajar con un intrincado y sofisticado paradigma africano que han
estado practicndose por miles de anos.

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-------------------------------------------------Cuando tienes un martillo, todo te parece un clavo. Aunque sus descripciones
precisas varan, los antroplogos occidentales generalmente describen el proceso de
adivinacin como sigue. Primero el babalawo elige una serie de ocho personajes
que estn relacionados con una historia (oddun) tradicional especifica. Entonces
recita un sin numero de poemas o historias hasta que el cliente lo detiene en la
correcta, de acuerdo a su visin si el babalawo recita suficientes historias, tarde o
temprano se pondr las botas.
Lo que ellos han emitido completamente es que el entendimiento, el conocimiento y la
vista interior espiritual del practico es exclusivo al uso adecuado de la adivinacin.

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-------------------------------------------------Un babalawo hbil no solamente brinda un recital mecnico de alternativas, l
selecciona y une cuidadosamente la energa del oddun con la situacin nica del
cliente y trabaja a partir de este punto. Las personas que se encuentran en alguna
clase de disturbio no siempre son capaces de ver cual es la raz de sus problemas.
Un babalawo experimentado.

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-------------------------------------------------Eyiogbe
El Oddu eyiogbe habla de bienestar general bueno, por encima de los despertares del los
enemigos, advierte una larga vida espiritual y paz de mente
Observacin: Nuevas relaciones de negocios ,de bienestar y experiencias del mundo
espiritual pueden ser espectos .Contienen en sentido general una posibilidad de conducta
que exige al sentido comn superar.
Eyiogbe es el oddun ms importante simboliza el principio masculino y se considera por
consiguiente como el padre de los oddun .Eyiogbe ocupa la posicin del primero.
En eyiogbe los dos lados del oddun estn en idntico orden .Los omo de ejiogbe deben
llamarse ogbe meji, y son universalmente tambin conocido como el eji , pues eyiogbe
significa dos.Este es un equilibrio de fuerzas en eyiogbe que siempre es bueno.
Durante una sesin de adivinacin el cliente para quien el eyiogbe es adivinado se le dice
que busca paz y prosperidad para el cliente .El vino ha consultar el if porque l o ella
quieren nios o desean un nuevo hijo. If dice que si el cliente desea ganar y vencer todos
sus batallas deber ofrecer sacrificio .El cliente deber reunir todas las demandas y todas
sus tareas sern resueltas. El sacrificio se necesita para ganar la victoria encima de
enemigos que podran estar bloqueando al cliente. Si l o ella han estado trabajando sin el
progreso.
O han comerciado a menos con el sacrificio if resolver su problema .Ifa predice
prosperidad o riqueza si la persona realiza el sacrificio. En eyiogbe if predice vida larga
proporcionada por el cuidado que el deber tener en su salud.
Las personas encarnadas por el oddun eyiogbe siempre deben consultar el orculo del ifa
antes de tomar cualquier decisin importante en la vida

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Afolabi
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Orunmila eleri ipin

Ibikeji olodumare
A -je -ju oogun
Obiriti,a -p ijo-iku-da
Oluwa mi a-to-i-ba-j awe
Oro a-bi-ku-j ibo
Oluwa mi ,ajiki
Ogege a- gb aye-gun,
Odudu ti ndu ori emere
A-tun-ori-ti-ko-sunwon se
A-mo-i-ku
Olowa aiyere
Agiri ile llogbon
Oluwa mi amoimotan
A ko mo tan kose
A ba mo tan iba se be.
Olodumare da el testimonio del destino
Segundo al olodumare (el dios)
Usted es ms eficaz que la medicina
Usted es la inmensa rbita que aparta el da de muerte
Mi seor todopoderoso
Espritu misterioso que luch contra la muerte
A usted le saludo primero en la maana
Usted es el equilibrio que ajusta la fuerza mundial,

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-owo tara
Ese ara
Otaratara lo difa f eleremoju ti ise iya
Agbonniregun
Won ni ki o ru
Abo, adiye meji, eyele meji ati
Alesan egberindilogun owo
Kiofibo ifa omo re
Won ni uwa re a s ure
O gbo o ru.
Las manos pertenecen al cuerpo
Los pies pertenecen al cuerpo
El otaratara consulto el orculo de ifa para el eleremoju
La madre de agbonniregun
Ella les pidieron sacrificar
Dos palomas y treinta dos cauris del consulta
Para ser usado aplacando su ira
Ellos dijeron que su vida sera prspera
Ella obedeci e hizo el sacrificio.
El awo Otaratara , arethe del otaratara es el nombre de los tres adivinos que consultaron el
orculo del ifa para el eleremoju la madre de agbonniregun (hijo de orumila ). Elemoju
estaba agarrando con los problemas ,ella estaba de acuerdo sacrificar y aplacar el ifa de
su nio (el ifa del ikin diecisis nueces de la palma) ella se puso prspera porque ella
sacrific los ifa de las cosas que se prescribieron.

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-------------------------------------------------El sacrificio juega un papel esencial en el sistema yoruba de creencia y la religin
tradicional para mantenerse en los seres del mundo humano , se debera esperar mucho
tiempo y apaciblemente se esperara que se hagan todos los sacrificicios necesarios ,que
atraern la fortuna buena y guardarn fuera del infortunio.
-otitol omifi-ntele isa lo difa f eleremoju

Tinse iya agbonniregun
Ifa ni ikikn omo re ni yoo gbe e
Nitorinaa ki o ru
Eku-awosin ,abo adiye tabi ewure ati
Ewe ifa (ewe egbee merindilogun,niki
Agbo sina omi kiafi fo ori fun eni-ohun
Ti a difa fun)
O gbo o ru.
Otitol
Omifi-nte le - fue el ifa de consultado para el eleremoju la madre de ifa del
gbonniregun, el dijo que los ikin de su nio la ayudaran ,le pidieron por
consiguiente que sacrificara una rata del campo, para ser el aplastador en el
agua y lo us para lavar la cabeza del cliente). Ella oyo y realizo el sacrificio.
Otra adivinacion, fue echa para el omifi-nte de otitol 'los le-isa.m, el cual fue consultado el
ifa para el eleremoju, donde le confirmaron que el ikin de su nio (las nueces sagradas de
la palma ) la ayudarian si ella continuara haciendo sus sacrificios.
Las adivinaciones de ifa tambin son realizadas para ser conectado con la tierra del bien
,con la medicina tradicional ,se cree que todo el mundo de las plantas, hierbas y animales
que se emplea en el mundo pertenezca al conocimiento de ifa. Muchos de sus valores

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-------------------------------------------------espirituales y medicinales puede encontrarse en el ifa . En muchas adivinaciones de ifa en
ocasiones se prescriben plantas para la cura o prevencin de enfermedades. En este
verso, del oddun egiogbe se recomend lavar la cabeza del cliente (se cree que ori),
controla el destino de los seres humanos.
-ototooto
Ororooro
Ototo li ai j epa
Ototo li aije imumu
Toritiru l afi nfe ba markin
L o difa f agbonniregun
Won ni ki o rubo a re
Ko tile niimo iye omo re l oju re ati lehin re pelu
Won ni ki o ru
Ewure ati ewe ifa
B oba rubo ki a se ewe ifa fun un ki o
Fun awon iyawo re je
Ogbo o ru
Ewe ifa (lo ewe yenmeyenme agbonyin)
Irugba tabi ogiri pelu iyere se won po pelu okun-omo inu
ewure naa ati ohun ise be ti o ku.
Gbe ikoko obe naa siwaju ite-ifa
Ki awon iyawo re jee nibe
Nigbati won jee tan
Won (bimo) re pupo.
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Otoooto
Ororooro
Separadamente nosotros comemos la chufa
Separadamente nosotros comemos el imumu (la nuez especial)
Nosotros somos de cabeza encima de los talones enamorado con el makin del oba
Ellos adivinaron para el agbonniregun
Los ellos dijeron que si l sacrificara que l no igualara
Sepa el nmero de sus nios ambos durante
Y despus de su vida
Le pidieron que sacrificara
Una cabra y hojas del ifa
Si l ofrece el sacrificio, el deberia cocinar las hojas del ifa
Para comer
l obedeci y sacrific
Cocnelos junto con los tubos del fallopian de la cabra
Ponga la olla de sopa delante del trono del ifa y
Permtales a sus esposas comerlo all
Cuando ellos terminen de comer, puden tener muchos nios.
Agbonniregun'swiwes le costaba mucho trabajo ponerse embarazada y producir Hijos. En
cinco adivinaciones que realizaron los adivinos de ifa para el Agbonniregun dieron nfasis a
la importancia del sacrificio. El dijo que si l Ellos realizaban el sacrificio, tendran muchos
nios durante su vida y despus De que sus hijos nacieran tenan que emplear su
conocimiento de medicina Tradicional para cocinar las hojas del agbonyin con los tubos del
fallopian de Los sacrificios de la cabra.
-okunkun-birimubirimu li o difa f
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Eniunkokunju
Won ni kosi eniti o maa fi oore se ti ko
Maa fi ibi suu
A niki o ru
Ada ati akaso
O ko ko ru
Eniunkokunju-oruko ti a npe agbe
Gbogbo oore ti ogede se f agbe
Ko kun loju
Bibe ni agbe be ogede lori nikehin.
El Okunkun-birimubirirmu hizo adivinacion de ifa para el eniunkokunju
Ellos dijeron que nadie le haba hecho una bondad alguna vez
Que l no reembols con el mal.
Nosotros le pedimos que sacrificara
Un machete y una escalera de mano
l se neg a sacrificar,
Eniunkokunju- en nombre nosotros llamamos al granjero.
Todo el ogede de las cosas bueno (el pltano) con tal de que
Para el granjero no se apreci
El granjero decapit el ogede en el fin.
Ifa a menudo habla en la historia en parabolas. Se retrata una relacin entre el
pltano (el ogede), personificado como alguien que era amable al granjero (el
agbe), un ingrato quin devolvi la bondad. Lo importante de esta relacion es que
el plantano es Destruido en el fin.

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Afolabi
-------------------------------------------------En tiempos antiguos cualquiera encarnado por este odu podran decapitarse al
final de su o su vida en la tierra. En tiempos modernos se refiere ms a perder la
cabeza de uno '' y debera pagar un gran costo.
Oyekun meyi.
Oddun oyekun meyi: significa tristeza e infelicidad y advierte sobre la muerte, la
enfermedad, las preocupaciones y el mal aguero y adems cargar con la solucin de
todos esos problemas.
Woo: el cliente con mala fortuna encuentra obstculos, el cliente con buena fortuna
tiene fuerte soporte ancestral.
Oyekun meyi es el segundo principal oddun (olode). Simboliza el principio
femenino ejiogbe y oyekun dieron vida a los otros catorce oddun principales en
oddun oyekun meyi hay un oyekun en el lado derecho que es la fuerza masculina y el
otro oyekun en el lado izquierdo es la fuerza femenina.
Las personas que pertenecen a este oddun deben crear l habito de ofrecer
sacrificios y apaciguar sus cabezas (ori) de vez en cuando para as evitar sentirse
depresivos. Adems deben or y respetar los puntos de vista de los mayores.
Deben honrar a sus ancestros regularmente. El oddun oyekun meyi if advierte
contra el dao de tener relaciones con muchas mujeres. Las mujeres sern celosas
y los problemas creados por ellas impedirn el progreso del cliente. De este oddun,
aprendemos que es mejor tener una sola mujer o un solo hombre oye oddun awo ori
bije adivino if por . Le preguntamos para ofrecer un sacrificio.
Ebb: un pedazo de tela negra, una chiva y hojas de if y semillas de bije, las
hojas deben ser tambin de bije.
Le decimos que el impedimento de la muerte no lo matara, ni tampoco a sus hijos si nace
la ofrenda. l obedeci y sacrifico.

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Afolabi
-------------------------------------------------Si este oddun es echado la familia del cliente deben marcar bije (yerba africana) en sus
caras y cubrir su if con tela negra y hojas de bije.
-oye dudu awo ori bije li o difa folofin

A niki o ru
Aso dudu ewure ewe ati bije
A ni iku ti o nbo yi
Ko niipaa,ko niipa omo re
Bi o ba rubo
O gbo o ru
Traduccin :Se les asegura que la muerte, la enfermedad y otros males no los
reconocern ya que la muerte no reconoce a onibije (alguien que usa medicinas bije
prescritas por el adivinador)
-eesin gbona l ewe tutu legbo

Li o difa fun
Marunlelogojo igi oko
Ope ati ayinre li o ru
Oromodie ninu won
Nitorinaa bi iji ba nja
Ogo mariwo a ni
Oun sebo oyekese.

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Afolabi
-------------------------------------------------Traduccin :Eesin gbona ewi tutu egbo adivino if por 165 arboles. El rbol de palma y
el rbol de ayjnre sacrificaron.
Ebb: un pollo alrededor de los arboles.
Entonces si un tornado la palma joven declararla yo hice el sacrificio para escapar del
peligro. El rbol de palma nunca es afectado por el viento o los tornados por que el
representa o realiza el sacrificio que requiere este oddun. Todos los daos son
rechazados por el rbol de palma tu eres oye, yo soy oye, 2 oye adivino if por. Ellos
dijeron que 2 de sus hijos (los hijos de el) se fracturaran sus muslos, pero el no debe
sentirse triste por esto porque ellos tendrn xito en sus vidas.
Ebb: tela keloku usada para tapar a los nios.
El obedeci y sacrifico.
-jiji ni mo ji
Mo b omode werewere
Mo bere isalu aye
Mo baware sokosoko
Mo bere isalu orun
Orisa -nla nlo sodo orumila
O ni: awon omode re ti oun nko lo si
Aye yi
Otutu mai dee
Efori mai dee
Edunra ati beebee mai dee
Kini ki oun maase fun won
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Afolabi
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Orumila y kiote odu oyekunmeji

Ni iye-irosu
Kio ja aseseyo peregun ki o loo
Ki o pa won po mo ori
Ki o maa fi para fun won
Peregun susu a d omi pa no iku
Peregun-susu a d omi pa no arun.
Traduccin :Ifa dijo o predijo que la incapacidad de los hijos de sufrirn y no
prosperaran en la vida. Todo lo que l necesita ser es el sacrificio y proveerse de la tela
especifica que sirve para protegerlos (los nios). Cuando me despert en la maana vi
una multitud de nios. Yo pregunte por el reino de la tierra. Yo conoc a los mayores
en su mayor esplendor. Yo pregunte por el reino del cielo. Orishanla iba a visitar a
orunmila. l pregunto que es de tus hijos que me lleve a recorrer el mundo?. Debe
haber fro? Deben haber dolores de cabeza? Debe haber malaria y otras
enfermedades? Que debo hacer por ellos? Orunmila le ordeno marcar oddun oyekun
meyi en iyerosun (poder) arrancar algunas hojas jvenes de peregun y molerlas.
Mezclarlas con manteca de cacao y usarlo para embadurnar sus cuerpos.
Peregun siempre vende verter agua en muerte.
Peregun siempre vende verter agua en enfermedad
Iwori meyi.
Habla de las personas que tienen dones con la habilidad de ver cosas con una
perspectiva verdadera. Ellos suean a menudo, tienen claras visiones y crecen para
convertirse en adivinos o espiritistas. Los clientes de quienes este oddun es divinizado
deben ser advertidos de adorar if. Esto les traer a ellos buenas perspectivas, larga
vida, salud, una esposa e hijos.

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Afolabi
-------------------------------------------------Woo: el cliente esta examinando cuidadosamente y volviendo a estimar tanto el sendero
temporal como el espiritual emocional. Oddun iwori meyi ocupa el tercer lugar en el orden
de los oddun.
Como un oddun, iwori meyi consiste en iwori en el lado derecho (el principio masculino) y
iwori en el izquierdo el principio femenino). Ifa dice que si algo se ha perdido, el cliente
es asegurado que las cosas sern vistas o recuperadas. Oportunidades para una
promocin de trabajo, son buenas pero el cliente necesita ofrecer un sacrificio para
impedir a las detractores que puedan causar degradacin.
Si el cliente desea viajar fuera de la ciudad donde l vive o va ir afuera (ultramar)
debe sacrificar para que sus ojos no vean nada malo. Cuando el sacrificio correcto se
realice, una persona enferma de seguro se pondr bien.
Ifa confirma en oddun en iwori meyi que las 16 nuces de palma (inkin ifa) son la
representacin de orunmila y su objeto de adoracin en la tierra. Es por esto que el
adivino de if lo usa para revelar los misterios de la vida.
-mujimuwa
Awo opakere li o difa f opakeere
O niki o rubo
Ki o maa ba saisan
Ebo. Ogun iwo pelu ogun eyele
O gbo o ru
O se ewe ifa fun un
Ki o fi fo ori
Ki o si fi ifa re
O ni opakere ko maa saisan.
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Afolabi
-------------------------------------------------Traduccin :Mujimuwa, babalawo de opakere babalawo adivino para l. Para impedir que
se enfermara l fue advertido sacrificar.
Ebb: 20 anzuelos de pescar y 20 palomas.
l obedeci e hizo el sacrificio.
Las hojas de if fueron preparadas para l para ser usadas para lavarle su cabeza y su
if.
Opakere nunca estar enfermo. Para parar una enfermedad que greanenal mujimuwa
aconsejo a oparere que hiciere el sacrificio. Adems las hojas de if deben ser
preparadas para l para lavar su cabeza y su if.
-gbegi jebete li o difa fun ode

Nigbi awasanbaa iso ta
Won niki o ru
Olugboro ati eru-isu
Ode gbo o ru
Won gun yan
Won je yan tan ni ale
Won sun
Nigbati o di oru
Awasa mbo
Ode fi olugboro owo re paa
Nigbati o di owuro ojokeji
- 25 -
Afolabi
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Won ba oku awasani ode

Traduccin :Gbegi jebete fue el que adivino para oddi cuando awasa era su enemigo.
Ellos le pidieron a el (ode) que ofreciera.
Ebb: 1 garrote y un poco de ames.
Ode hizo caso de la advertencia y sacrifico. Ellos machacaron los ames. Ellos
comieron los ames machacados por la noche. Ellos fueron a dormir cuando cae la
noche, viene awasa, ode uso su garrote para matar a awasa. El siguiente da en la
maana, ellos encontraron el cuerpo de awasa afuera. Ode consulto a if acerca de
que deba hacer para deshacerse de su enemigo awasa. l sigui el consejo del adivino y
ofreci algunos ames y un garrote, el cual fue usado para matar a su enemigo.
-ogun-ribiti li o difa fun iworimeji

Nigbi iworimeji mi la fe ope tiise omo olofin
Won ni ki o wa rubo
Koniidagan
Abo-adiye li ebo o gbo o ru
Won ni :tako tabo ope kiidagan
Traduccin : Ogun, adivino para iwori meyi cuando iwori meyi iba a casarse con la hija
de obe . Ellos pidieron hacer sacrificio. Su esposa nunca ser estril.
Ebb: 1 gallina fue el sacrificio.
Ellos dijeron que los arboles de palma, ambos femenino y masculino nunca, sern,
estriles. Porque iwori meyi ha hecho el sacrificio necesario, las personas nacidas bajo
este oddun, nunca sern estriles o infertiles. Ellos siempre sern bendecidos con
hijos.

- 26 -
Afolabi
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-tijotayo li o difa f ode

Won ni ki o wa rubo
Olo ati eni
Ki awon ti nwa yo li odo re
Le maa joko tii
Ode ko ko rubo
O ni :bi oun ba ti p awasa sa o to.
Traduccin :Tijotayo fue el que adivino para ode. Ellos dijeron que l deban venir y
sacrificar.
Ebb: 1 piedra de amolar y una estera.
Para hacer que todos aquellos que haban venido a regocijar con el siempre se
mantengan con ode rechazo y abandono el sacrifico. l dijo que estaba satisfecho solo
si se poda deshacerse de awasa.
Las personas siempre vendrn a divertirse y celebrar con ode. Pero porque ode
abandono el sacrificio que se necesitaba. Nadie nunca se quedara con el
consecuentemente, las personas que estn encarnadas por este oddun solo tienen
xito por tiempos cortos. Nada parece durar mucho tiempo, sus riquezas y alegrias son
siempre de corta duracin.
Oddi meyi.
Habla de gente que tienen secretos enemigos o enemigos secretos tratando de
hechizarlos o que tienen pesadillas la mayora del tiempo. Ellos necesitan aplacar a if
para superar estas obstrucciones mundanas.

- 27 -
Afolabi
-------------------------------------------------Woo: el cliente se siente crecientemente presionado en problemas tanto temporales como
emocionales.
Oddi meyi es el 4to. Oddun en el orden ahijado de orunmila. Este oddun 5 esencial ya
que este completa los 4 puntos cardinales del universo. Ejiogbe este) oyekun
(oeste) iwori norte) oddi (sur) oddun oddi meyi simboliza la maternidad la interaccin
entre la parte masculina oddi en el lado derecho con la parte femenina en el lado
izquierdo resulta en la reproduccin el nacimiento de un nio.
Si una persona esta encontrando dificultades para establecerse en la vida y esta
cambiando de casa en casa sin una residencia permanente, idi meyi dice que la persona
debe regresar a la ciudad o lugar o pas de su nacimiento. Con el sacrificio apropiado a
(or) de la persona (cabeza) o eleda (creador) la vida puede ser retornada con facilidad a
la normalidad.
En el orden oddi meyi if ve la buena fortuna y larga vida para un hombre o una mujer,
pero el cliente necesita adorar if para evitar una muerte suelta. El cliente puede
elevarse a una buena posicin en la vida pero debe ser cuidadoso con los detractores
es posible trabajar duro temporalmente en la vida y perderlo todo al final. Para
prosperar deben ser hechas constantes ofrendas a los (ancestros) del cliente si alguien
esta planeando viajar, debe ser hecho un sacrificio a ogun para asegurar una jornada
segura y feliz. Cuando una mujer esta desesperada por tener un hijo, se le
aconseja aplacar a orunmila. Ifa dice que ella podr tener un hijo y que este ser una
nia. Para tener xito en la vida, las personas encarnadas por oddun idi meyi tendrn
que ser veraces, honestos y rectos en sus tratos con otras personas. Ellos deben
estar con los pies en la tierra y ser prcticos durante su vida.
-atelewo-abinutelu li o difa fun itere

Won ni: ero ti oni ori li oun mi a maa pa
Nitorinaa ki o ni
Iso,obuko meta ati akuko-adiye meta
- 28 -
Afolabi
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Itere gbo o ru
Won se ewe ifa fun un kio maa muu
Traduccin : Atele woo: abinutelu adivin if para itere.
Ellos dijeron que sus ideas siempre podrian materializarse por lo tanto el deba
sacrificar.
Ebb: clavos, 3 chivos y 3 gallos.
Itere obedeci e hizo el sacrificio.
Ellos prepararon hojas de if para que el las bebiera. Entre los materiales prescritos
para el sacrificio haban clavos. Los clavos los cuales tienen cabeza, permitiran
que los sueos de itere se conviertan en realidad o que le vengan ideas a la cabeza.
-opa-aro abidijegelege lo difa fun wonlode ife

Won ni bi iku ti npa won nibe yi
Ki won ru
Ewon kan ati agbo kan
Won gbo won ni
Babalawo ni:okansoso ewon kiike
Bee ni owo iku ko ko won mo.
Traduccin : Opa aro abidijegelege adivino if para las personas en enife. Ellos dijeron
desde que la muerte estaba asesinando personas all. Ellos deban sacrificar.
Ebb: una cadena y carnero padre.
Ellos lo oyeron y sacrificaron.

- 29 -
Afolabi
-------------------------------------------------El babalawo dijo: un eslabn simple nunca se rompe. Por esto las manos de la muerte
no podrn tocarlos por mas tiempo, la muerte personificada estaba asesinando a todos
en ile ife, if fue consultado. El babalawo aconsejo a los residentes que hicieran un
sacrificio que incluyera una cadena de un solo eslabn que nunca se pudiera romper.
As es como las malignas manos de la muerte pueden ser detenidas.
-emi eni-odi
Iwo eni-odi
Li o difa f odi nigba ote
Won ni:owo odi a ka lu
Nitorinaa ki o ru
Oja idimo meji
O gbo o ru.
Traduccin :Odedi - ofideti adivino if para odidimade. Ellos dijeron que ofreciera un
sacrifico.
Ebb: 2 cocos grandes, caracoles de babosa, 3200 cowries.
El rehuso hacer el sacrificio. El babalawo dijo: if dice su hijo nunca hablara en vida
oddi meyi adivino para odidimade pero el rehuso ofrecer el sacrificio. Por lo tanto, de
acuerdo a if, su hijo quedara mudo por toda la vida.
Yo soy emi-odi.
Tu eres emi-odi.
2 Emi-odi adivinaron para el oddi (fortaleza) durante las hostilidades polticas. Ellos
dijeron el oddi abarcara el pueblo. Por lo tanto este debe ofrendar (e ropas de abrigar).
Pidieron ebb y este lo hizo.

- 30 -
Afolabi
-------------------------------------------------Durante las hostilidades polticas entre 2 pueblos, era de la incumbencia de los
habitantes construir una fortaleza, la cual los salvara de sus enemigos. Esto tambin
podra aplicarse a una persona o a una familia que esta siendo amenazada de
diferentes formas.
Iroso meyi.
Habla de aquellas gentes que son muy populares y andan por las calles entre el saludo
de sus amigos. Ellos necesitan tomar mucho cuidado con su salud y sus propiedades.
Ellos necesitan cuidar sus cabezas, apasiguarlo ocasionalmente el osun o el oficio
de if. Si ellos sienten que comienzan a perder el inters en las cosas que ellos estn
haciendo, if debe ser consultado y apaciguado por ellos. Iroso meyi - denota
dificultades emocionales y financieras. Pero las cosas no son tan difciles como parecen. El cliente puede evitar los problemas ofreciendo el sacrificio adecuado y rechazar
de sus predios los espritus del mal y sus ideas.
Woo: las cosas no estn floreciendo fcilmente. Se requiere mas trabajo que el
normal para lograr las cosas.
Iroso meyi - el quinto oddun en el orden inalterable de orula. El cual nos llama a reflexionar sobre nuestro futuro. Nosotros no debemos de faltar a aquellos de que "el
hombre propone y dios dispone". En este oddun (iroso meyi) if llama a realizar
anualmente un ritual para toda la familia. El cliente debe practicar y mantener el honor y
el respeto de sus ancestros particularmente del padre este vivo o muerto. Aquellos
que nacieron bajo este signo, deben hacer hincapi en el aprendizaje y la paciencia y
esperar que los tiempos difciles se vayan. Ellos deben recordar que ninguna
condicin es permanente. A su momento, se har un sacrificio para una mujer que esta
ansiosa de tener un hijo.
Iroso meyi - dice que ella saldr en estado y que parir un hijo. El nio ser babalawo.
-oliyebe li o difa fun ina

- 31 -
Afolabi
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Oliyebe li o difa fun eyin

Oliyebe li o difa fun iko
A niki okookan won wa rubo
Emi (agbafi)ifi ati aso ofeefee
Iko nikan lio gbo ebo ti oru
Nigbati baba won ku (oloye ni baba won)
Won fi ina le ye
Ojo de o pa a
Won fi eyin le ye
Ojo de o pa a bakanna
Won fi iko leye
Nigbati ojo de
Iko fi eni re bori
Ojo da o ka eni rekuro
Iko ko ku .
Traduccin : Oliyebe adivino if para ina (fuego) oliyebe adivino if para eyin (fruto de
la palma) oliyebe adivino if para iko (raffia). Cada uno de ellos deban sacrificar.
Ebb:1 estera (em-ifi) y una ropa amarilla.
Solo iko hizo el sacrificio. Cuando su padre (un jefe) mur, ina fue instalada como jefe.
Vino la lluvia y destruyo a ina. Eyin entonces fue instalado como jefe. Cuando llovi
iko se tapo con su estera. Cuando ceso la lluvia, iko se quito la estera y como
resultado no muri. La lluvia no puede destruir a iko (raffia) porque el fue el nico entre
los 3 hermanos que ofreci la estera como sacrificio. Iko uso la estera como proteccin
contra la lluvia, iko fue por lo tanto capaz de retener el titulo de su padre por largo
tiempo.

- 32 -
Afolabi
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-okakaraka-afowotiku idasegberegberewako
Li o difa fun irosu
Nigbi irosu mi la bimo
Won ni ako-omo li o ma bi yi
Nitori ko ni ri owo fi wo omo naa
Sugbon bi o ba ni ki oun(irosu) ri owo
Fi wo omo naa
Ki (irosu)o wa rubo
Igbi meji
O ko ko rubo
Traduccin :Okakataka-afowotiku, idaseobereoberen ako adivino para iroso, cuando
iroso iba a entregar un nio. Ellos dijeron que la vida del nio seria difcil y podra
tener dificultades para hacer dinero para mantener al nio. Pero si iroso deseaba
invertir la situacin iroso debera sacrificar.
Ebb:2 caracoles de babosa.
Iroso se neg a sacrificar.
El hijo de iroso meyi siempre encontr su vida difcil porque iroso en este verso oddun
rehuso hacer el sacrificio requerido.
-iseserefogbese ye li o difa fakuko adiye

Won ni ki o fi fila pupa tiowa lori re sebo
Ato ogbokanla owo
- 33 -
Afolabi
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O ko ko ru
Y oun ko maa fi fila oun sebo
Awon babalawo ni ifa ni:
Pipa ni won maa paa
Akuko-adiye ni ko buru sa
Traduccin :Seserefogbereye adivino if para akuko el (gallo) a el se le pidi que ofrendara
su capucha roja.
Ebb: la cresta del gallo y 2200 cowries como sacrificio.
El rehuso sacrificar su cresta. El babalawo dijo que el gallo deberla ser matado. El gallo
dijo: "que se haga". El gallo rehuso sacrificar su capucha roja ya que aceptaba la
muerte. Muerte como una obligacin de la vida.
-adeisi li o difa f atapari

Atapari mi la gba fila lowo orisa
Won ni kosi eniti o maa le gbaa lowo
Re ki eje ko ma yii ati pe ko maa
Ni fila meji
Nitorinaa oju a maa pon eniti irosumeji
Ba bi.
Traduccin :Adesi adivino if para atapari (cabeza). Atapari fue a recibir una capucha
(gorro) de orisha. Ellos dijeron que nadie podra arrebatar de el su capucha sin
derramamiento de sangre. Es imposible tener 2 capuchas. Es por esto que las
personas nacidas mediante iroso meyi a menudo podran encontrar dificultades en la vida.

- 34 -
Afolabi
-------------------------------------------------Ojuani meyi.
En el orden ajustado de orunmila meyi es el 6to. Oddun. Este oddun llama para la
moderacin en todas las cosas. Ojuani meyi predice las grandes bendiciones para
alguien que este afligido por la pobreza, mientras el o ella ofrezcan el sacrificio
correcto. La persona ser bendecida con dinero y una esposa al mismo tiempo.ifa en
ojuani meyi hace hincapi en la importancia del sacrificio. Cuando el sacrificio es
ofrendado no debe pensarse solo para los orishas o los ancestros, si no que debe
usarse para alimentar la boca de muchas personas. Esta es la manera de hacer
sacrificios aceptables.
Woo: se requiere de un pensamiento claro para tener xito. La agricultura se presenta
como la oportunidad mas provechosa para los hijos de ojuani meyi. Cosechas
exitosas le ayudaran a aumentar sus finanzas. Para lograr xito en la vida los hijos
de ojuani meyi deben aprender a propiciar sus cabeas (ori) de vez en cuando,
escuchando a sus padres, respetando a sus mayores y reverenciando a sus ancestros
(egungun). Si una persona planea viajar if ile que el sacrificio debe ser ejecutado para
asegurar un viaje seguro y agradable- para una larga vida es necesario hacer
sacrificios a if y tambin aplacar el eleda (creador).
-igi-nla ni ngba agogo-ide l enu

Agbigbo-nla ni nfo ragajigi legan
Ope-ihaha ko ran iwosi
Y k enikeni ma so gba kerekerekere lori oun
A difa fun ologbo ojigolo nsawo reilu
A je won ni:a yo bo
Bi o ba rubo
Agutan ,eyele meji.ati ewe ifa
(lo eha-ide,eha-oje ati eso werejeje
Po ki o fi sin gbere so agogo-oju)
- 35 -
Afolabi
--------------------------------------------------
O gbo o ru
Won se ewe ifa fun un gegebi a ti wi
Pe kioloo lehin ti o ti rugo.
Traduccin :Igi - nla ni ngba agogo - ide lienu, agbigbo - nla m nfo ragajigi tiegan ope ilaka kotan, iwos uko enikem ma sogba kerekerekere lori oun la adivinacion de ifa fue
ejecutada por olegbo oyii{ulo (el gato) quien fue a visitar la ciudad de las hechiceras
(aje).
A el le fue dicho que retornarla a salvo si el podra sacrificar una oveja.
Ebb:1 oveja, 2 palomas y hojas de if.
Afila algunos cobres e indique las limallas con semillas de werejeje y frtelos sobre una
incisin hecha bajo las cejas. El hizo caso del consejo y ejecuto el sacrificio. La
medicina de ifa fue aplicada como se indica arriba, despus de haber hecho el
sacrificio.
-gooromaafiyun,gooromaafibo
Li o difa fun arunlojo eranko
Nigbi won mi losajo
A niki won ru
Aso dudu
Won ko won ko ru
Ologbo nikansoso li o rubo ninu won
Nigbi won d ajo ti won nre
Aawon aje ni won ba pade
- 36 -
Afolabi
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Awon omo eranko ti won so pe awon ko

Je fi aso-dudu won rubo li aje beresiipa je
Won ri ologbo lokere
O faso dudu bora bii ti won
Oju re si je merin bii tiwon
Awon aje ni awon ko niipa je nitoripe ara
Won niise
Nigbati ologbo nbowa ile o nkorin bayi
Gooromaafiyun,gooromaafibo.
Traduccin : Adivinaron if para 165 animales cuando ellos fueron a
se les pidi que sacrificaran.
un viaje. A ellos
Ebb: una ropa negra.

Ologbo. (El gato) fue el nico que ejecuto el sacrificio al llegar a su destino. Ellos se
encontraron con las hechiceras (aje) quienes devoraron todos los animales que haban
rehusado sacrificar la ropa negra. El gato fue visto a la distancia cubrindoshe con la
ropa negra. El tema 4 ojos como las hechiceras quienes decidieron no matarlo porque el
era uno de ellas. El gato volva a la casa cantando:
Gooromaafiyum, gooromaafibo.
De los 16 animales que fueron al viaje, el gato fue el nico que regreso a casa sano y
fuerte. Esto es porque el efecto todos los sacrificios prescritos por if.
-oloirekoire,oloorunkoorun
Li o difa fun opakete
- 37 -
Afolabi
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Nlo kan orile omobibi

Won ni ko ru
Igba ikoti,igba abere,igba eku ati igba eja
Opekete gbo o ru
O re gegebi ifa ti wi.
Traduccin : Oloirekoire, oloorunkoorun adivino if para oparete.
Cuando ella iba a la sala de alumbramiento ella fue aconsejada para que sacrificara.
Ebb: 200 ikoti, 200 agujas, 200 ratas y 200 peces.
Opakete obedeci y ejecuto el sacrificio. Ella fue productiva como lo predijo if. Oparete
fue a consultar if debido en la falta de hijos. A ella se le dijo que ejecutara un
sacrificio. Ella ofrendo el sacrificio y tuvo muchos hijos como fue predicho por if.
Obara meyi.
Denota un estado de incertidumbre o suspenso. Una inhabilidad para tomar
decisiones. El hijo de obara meyi tendr tendencia a ser impulsivo, ser vctima de
sus pensamientos violentos. Ellos les pesara su decisiones tomadas bajo una
depresin nerviosa. Para prosperar en la vida, el hijo de obara meyi necesita propiciarle
a su cabeza (ori) de vez en cuando.
Observacin: temporal y espiritual, bloqueado emocionalmente o dificultades que
deben ser resultados. El oddun obara meyi ocupa el 7mo. Lugar en el orden fijado por
orula, para el cliente que esta en negocios, if dice que debe llenar su casa de
consumidores y amigos el o ella debern hacer sacrificios a orunla.
Si el oddun obara meyi habla para aquel que estar en dificultades y deber vencer a
sus enemigos quienes lo vigilan en el camino para tomarlo por sorpresa a el o a su casa.

- 38 -
Afolabi
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Otunwesin osinwetun ni owo se nmo

Li o difa fun igi awun
Nigbi awun nlo we ori ondero
Won ni :ori re a dori rere
Nitorinaa ki o ru
Agutan,eyele ati iyun
O gbo o ru
Won niki o so iyun na mo kanrinkan
Ti oun yo maa lo fun wiwe ara re.
Traduccin : Otunwesin (la mano derecha lava la izquierda).
Osinwetun (la mano izquierda lava la derecha).
Quienes lavan las manos, ellos esperan por la adivinacin de if para el rbol awun.
Cuando awun fue a lavar la cabeza de onaero (ori) el dijo que prosperara el por eso
ofreci.
Ebb:1 carnera, 1 paloma y una cuenta de coral.
El obedeci he hizo el sacrificio.
otunwesin,osinwetun ni owo se nmo

Li o difa fun ondero
Nigbati igi awun mbowa we ori re
Won niki o rubo
Kio baa le ri enirere wa we ori fun un
Ondero ni kini ebo
- 39 -
Afolabi
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Babalawo niki o ru
Aso funfun ati eyele kan
O gbo o ru
Nitorinaa enikeni ti ifa yi ba bi
A o so fun un pe ki o maa la aso funfun.
Traduccin :El hablo de amarrar la cuenta en la esponja que el usara para baarse.
Otunwesin-osinwetum - quienes lavaron sus manos. Ellos fueron a hacer la adivinacin de
if para ondero. Cuando el rbol awun fue a lavar la cabeza de ondero. Ondero dijo:
cual es el sacrificio? El babalawo dijo que el ofreciera.
Ebb: ropas blancas y 1 paloma.
El hizo el sacrificio.
Por eso el que reciba este oddun ser avisado de usar ropa blanca.
Traduccin : Hizo la adivinacin de if para obara quien vino del bajo ife.
El mando a sacrificar.
Ebb:1 carnera para evitar la enfermedad.
El rechazo el sacrificio.
Cuando eyi obara llego a ife el la entretuvo con la carne de una carnera. El lo come y
as la terrible (enfermedad que viva en su pecho)llego al fin. Desde entonces
aquellos que son nacidos en if siempre tendrn un inusual aquejamiento en el pecho.
Woo: aquellos nacidos en el signo de oddun obara meyi no comern carne de oveja
(carnera).
-egbeta omo ni oun maa nbi lojoojumo

- 40 -
Afolabi
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Lehin ti won ti se ewe ifa fun un

Tio si ti jee
Ewe ifa (se ewe biyenme at iyere tialo pelu ogi-ori
Irugba ati awon ohun ise be miran ni obe ki eniti a
difa yi fun jee)
Beegege niki a se fun eniti a da fa
Fun tio si ti ru ebo ti ifa yan.
Traduccin :Adivino if para atapere la hija de owa-. Ella hablo de hacer un sacrificio
de (ojo-owu, agutan).
Ebb: manteca de cacao, mucho algodn, 1 carnera.
Ella obedeci y sacrifico.
Ella fue asegurada de tener muchos hijos. Ella tuvo 600 hijos diarios despus que ella
cocino y comi medicina de if cocinada para ella.
Hierbas de if: cocinar hojas ogio-ori con biyenme, claveles y irugna, mulalas juntas
con otros ingredientes para hacer una sopa para que sea comida por ella. De la misma
forma esta medicina puede ser cocinada para clientes los cuales haya elegido este
oddun y hayan realizado el sacrificio prescrito por ifa.
Okana meyi.
Significa que habr problemas, casos en la corte, sufrimiento y malas vibraciones. Los
hijos de okana meyi siempre pondrn un dedo sobre su cabeza y dirn que es
correcto. Sus gentes con frecuencia piensan que los hijos de okana meyi son agresivos
porque tratan de prevalecer sobre los dems. En muchas situaciones ellos se rebelaran
contra las convenciones de la sociedad. Los nios de okana meyi deben tener mucho
cuidado con su salud para que no se vuelvan enfermos cronicos.

- 41 -
Afolabi
-------------------------------------------------Woo: es tiempo de establecer el compromiso de mitigar los problemas.
Okana meyi es el 8vo. En el orden inalterable de if. Okana meyi es un llamado al cliente
de if dice que el cliente esta sufriendo por falta de un nio, dinero y otras buenas
cosas de la vida, pero si el cliente cree en orula todos sus problemas sern resueltos
vencer a sus enemigos y tendr el control sobre todas las dificultades el cliente deber
ofrecer sacrificios a shango y esu.
-osunsun-igbo-yi-kosoje,oburokoseje
Li o difa fun won lalade owa
A niki won rubo
Ki won le ri alejo wa le ye
Ohunkohun ti babalawo ba fe ni ebo
Won gbo won ru.
Osunsun-igbo-yi-kosoje oburokoseje
Li o difa fun sakoto nigbi oun mi lo silu owa
Won niki o ru
Eyele,ago-ala,agutan ati akara meta
O gbo o ru
Awon babalawo ni:akara naa,jije niki
O je won ki o ma se ko won fun esu
Bi o ti nlo o ko akara
Naa l owo o de iwaju esu kini
O na owo akara kan sii
- 42 -
Afolabi
--------------------------------------------------
O ni bi oun ba mu akara yi fun un

Esu naa yoo fi eji pa oun de ilu wa
O fi akara naa senu o jee
Bi o ti nlo o pe o tun de idi esu
Keji ona owo akara keji sii
Otun wi bi o tiwi nidi esu kinni
O ki akara naa s enu o jee
O tun de idi esu keta ni kete ki oun
Too yo si ilu owa
O na owo akara eketa si esu naa
Gegebi oun tise ni akokobere
O si je akara naa
Esu wa binu wayi o o si fi eji (ojo)
Paa titi oun fi de ilu owa
Awon ara ilu owa wa mu alejo yi
Won fi joba
Awon awo naa ti so fun won tele ni
Ilu owa pe
Eniti o nbowa le ye.eji li o maa paa wo ilu.
Traduccin :Osu fue quien por primera vez adivino if para el pueblo de la ciudad de
owa. Ellos hablaron de sacrificar cosa que un extranjero (no nunca) pudiera ser
nombrado rey, de todas manera, el babalawo quera hacer el sacrificio. Ellos oyeron
el aviso y ofrecieron el sacrificio. Todo lo que el babalawo quisiera pudiera ser
sacrificado como ebb.

- 43 -
Afolabi
-------------------------------------------------Osunsin igbo igbo - iji - kos oji oburo kosheye fueron los que adivinaron if para
sakoto cuando el iba a ir al pueblo de owa. A el se le aconsejo que sacrificara.
Ebb:1 paloma, 1 carnera y 3 akes de juda (ago-ala).
El oy el consejo y efecto el sacrificio.
Los babalawo tambin le advirtieron a el que se comiera los cakes y que no se los diera
a esu. Cuando el fue para el viaje, llevo los cares con el. El se encontr con el primer
esu y dijo "si te doy este cake tu podras causar la lluvia para eliminarme antes de que
llegue al pueblo de owa. El entonces se comi el cake y se fue. El llego al segundo esu,
estiro su mano con un cake de juda a esy y le reparti lo que le haba dicho al
primero. Entonces el se comi el care de juda. El hizo lo mismo con el tercer esu.
Encolerizado el 3er esu, causo la lluvia para eliminar a sakoto antes de que el arribara al
pueblo de owa. Los babalawo haban predicho que la prxima persona a ser instalada
como rey en el pueblo de owa llegara fuertemente empapado por la lluvia. Los
habitantes del pueblo de owa hicieron al extranjero empapado su rey.
- mo daa pere ose pere li o difa folu-igbo

Mo daa pere o se pere li o difa folu Dan.
Nigbi won mi lo gba ewu tiise obirin ina
A niki won ru
Isu-owo ati ewe ifa(gbo ewe renren sinu omi)
Abo adiye pelu aso dudu
Olu-odan ko ko ru
O ni loju esusu onigba ofon,loju wariwa
Onigba ida loju iyore onigba itere
Olu-igbo nikinsoso li o rubo
O wa di ijo kan
- 44 -
Afolabi
--------------------------------------------------
Ewu ti nse obirin ina jade kuro lodo ina

O lo fe olu-odan
Ina gbaradi o di ile olu-odan
O nkigbe wipe:ewu,ewu,ewu
Ina jo esuru onigba ofon o jo wariwa
Onigba ida o jo iyore onigba itere
Gbogbo won ni ina jo pa
Ewu sa to olu-igbo
Ina de be o nkigbe wipe:ewu,ewu,ewu
Olu-igbo wa te owo bo inu ewe ifa gegebi
Babalawo ti wi fun un tele
O won on si ins lara o nwi bayi pe
Mo daa pere o se pere mo daa pere o se pere,bee ni
ina ku si
Aso dudu ti olu-igbo fi sebo nigbanaa li
Olu-igbo fi nbo ra titi di oni-oloni yi ti a nri y
Traduccin :Mo daa pere o se pere adivino if para olu igbo (rey del bosque) mo
daa pere ode pere adivino if para olu-odan cuando ellos fueron a seducir ewo, la
esposa de ina (fuego) se les aconsejo que sacrificaran (un paquete de escobas y hojas
de if).
Ebb: machacar hojas renren en agua 1 gallina y una ropa negra.
-o kitibirikiti li o difa fun olu

Nigbati omo re je okansoso
- 45 -
Afolabi
--------------------------------------------------
A niki o ru
Agutan kan ti ko ni dudu rara ti o
Je funfun idan ewure ati idan obuko
Ifa ni :omo re kansoso yi a di meji
Ogbo o ru
Laipe omo naa di meji
Nje ojo ti omo olu di meji ni ati npe
Odu yi ni :okanranmeji
Awiye ifa yi niipe.
Eniti a da ifa naa fun omo re yoo di meji
Traduccin : Olu-odan rehuso ejecutar el sacrificio. El dijo: no en presencia de esusu
omgba - ofun - wariwa om gba ida and iyore om gba -itere (vara mgica) olu igbo fue el
nico que realizo el sacrificio. Un da ewu, la esposa de ina, dejo la casa de su marido
por la casa de olu - odan, ina se preparo y fue a la casa de oluodan para recuperar a su
esposa. Cuando el llego all, el grito el nombre de su esposa ewu, ewu, ewu, ina
encendi esusu omgba ofun wariwa or gba- ida y iyone om gba - itere ewu entonces
corri a olu egbo quien haba hecho el sacrificio. Ina fue all y grito "ewu, ewu, ewu, olu
- igbo entonces rocio la medicina de if sobre ina como fue instruido por el babalawo.
El recito 3 veces:
Mo daa pere o se pere.
El fuego (ina) muri, entonces ewu estuvo disponible para oluigbo, olu igbo el
bosque tupido aun mantiene la oscuridad que sacrifico.
Ogunda meyi.

- 46 -
Afolabi
-------------------------------------------------Advierte a la gente de estar peleando, disputas y de hostilidades inminentes. Durante
una seccin de adivinacin. Si este signo aparece para alguna persona el o ella sern
advertidos a vigilar y observar bien a su alrededor para prevenirse de los traidores o
amistades mentirosas. Ifa le dice a esta persona que debe tener cuidado de depositar
sus confidencias en alguien indigno de su confianza. Di el cliente esta batallando
contra problemas financieros y oposiciones de enemigos ogunda meyi le dice que el o
ella deben ofrecer un sacrificio a ogun y despus propiciarlo a su cabeza (or) para
obtener el xito y la prosperidad.
Woo: el cliente esta sobrecargado de trabajo y con los problemas personales de otras
personas.
En el orden de orunmila, oddun ogunda meyi ocupa el 9no. Lugar. Este oddun es la
encarnacin de ogun; el dios de la ira y la guerra. La mayora de los hijos de ogunda
meyi son adoradores de ogun, quien es reconocido por su poder, coraje y talento
creativo. Con su inusual imaginacin usan sus increbles hechizos abre las mas
disimiles puertas consiguiendo oportunidades de empleos para los dems. Ellos fueron
encarnados por ogunda meyi y son siempre bendecidos con muchos hijos.
-alagbara ni nsokun ade li

O difa f ogun
A niki o ru
Agbada akuko-adiye ati esun-isu
Ifa ni :agada yen ni ogun maa fise
Ise oro ki o maa muu owo kaakiri
A ni ki o je esun-isu naa o jee
Orungbe si ngbee o lo si odo lo mu omi
Bo o ti mu omi tan,o ri awon meji
Kan ti nja nitori eja kan ti won pa
- 47 -
Afolabi
--------------------------------------------------
Ogun niki awon meji naa muu suuru

Ki won lo pin eja naa ni ile
Won ko
Ekini so pe iwonran ni oun ti wa
Ekeji si so pe iwale ni oun ti wa
Lehin gbogbo eyiti won so fun un
O fi ada ti owa ni owo re da eja
Naa si meji fun won
Ekini dupe lowo re
O ni :oun nfe ki o fi agada owo re
Yi la ona wa de ilu oun o ni oun a
Soo di oloro o ni owo re yoo
Te opolopo in kan ti oju ko niifi
Pon on kio too de odo oun
Enokeji tun dupe o bee ki o masai
La ona wa de ilu oun bakanna
Ogun ni oun gbo
Nje ojo ti ogun ti da eja si meji
Fun awon meji ti nja li a tin pee
Ni:ogundameji
Traduccin :Fue quien hizo la adivinacin if para ogun. A el se le mando sacrificar.
Ebb: alfanje, 1 gallo, 1 ame asado.

- 48 -
Afolabi
-------------------------------------------------If dijo que el alfanje seria la llave del xito de ogun. El hablo de dar un paseo con el,
hablo de comer el asado de ame. El lo comi. Cuando el tuvo sed, fue a beber agua
del ro. Despus de beber el agua del ro, el vio dos personas peleando por un
pescado que haban capturado. Ogun les dijo que fueran pacientes, que fueran para
sus casas y compartieran el pescado. Ellos lo rechazaron. El primer hombre le dijo que
el venia del este y el otro le dijo que el venia del oeste.
Despus de orles sus excusas, ogun tomo el alfanje y pico en 2 el pescado para
ellos. El primer hombre le agradeci el gesto y le invito a su casa. El hombre, prometio
enriquecer a ogun de por vida si el cargaba sus deseos. El hombre seguro a ogun que
el recibirla muchas cosas buenas en la vida por su buen consejo. El segundo
hombre sabiamente agradeci a ogun he hizo una promesa semejante, ogun convino
con ellos. Desde aquel da, ogun es llamado por ogunda meyi "el que dividi el pez en 2
para que los hombres no pelearan".
-agogo-owo-koseif apokosi li o difa f olofin

Nigbi olofin ajalorun mi a ran omo re ti nje
Ogun wa s ode aye lati wa la ona iwa
Won ni:ogun konilaa tan ki aye tose ori kogo
Sugbon ki o rubo
Nitori aralile ati aiteteku
Agbo kan ati ewon koniko kan
O gbo o ru
Won ni:ewon kan kiike
Traduccin : Adivino if para . Cuando ojalorun le propuso enviarle su hijo, ogun le
abrira los caminos del mundo y de la vida. Ogun advirti que el seria poco hbil en

- 49 -
Afolabi
-------------------------------------------------llevar a cabo lo asignado por lo difcil que le seria el mundo. Pero, el deba hacer un
sacrificio contra la enfermedad y la muerte sbita.
Ebb: carnero y un eslabn de una cadena.
-okelegbongbo-asofun-kilo li o difa f ogun

Won ni: biobarubo a ko nigbo iku re laelae
Gbogbo aye li o miamaa bee pe
Kio ba won tun iwa won se
Sugbon kosi eni kan ninu won ti yio baa
Won ru ebo naa
Olofin lo ri ebo na si igun merin aye.
Ellos le dijeron: un eslabn solo nunca se quiebra. Hizo la adivinacin de if para
ogun. A el se le aseguro que si el hacia un sacrificio, el nunca morira todo el mundo lo
llamara a el siempre para que les ayudara por los caminos de la vida. Pero ninguno
de ellos podra resolverle a el sus propios problemas.
Ebb: 4 carneros, 4 chivos, 4 cazuelitas cubiertas, deben ser ofrecidas en sacrificio.
El realizo el sacrificio, en las cuatro esquinas del mundo hizo la adivinacin de if

para orunmila. Le dijo que su esposa le darla muchos hijos pero que no los
conocera a todos ellos. Por eso, el le dijo que sacrificara.
Ebb:1 gallina de guinea y 2000 cowrie.
-ikoko-idi-sakun-bere li o difa f orumila

Won ni: obirin to ni yi a bimo titi
- 50 -
Afolabi
--------------------------------------------------
Orumila koniimo
Iye omo re
Nitorinaa ki o ru
Eye-awo ati egbewa owo
Orumila gbo o ru
Alare oruko ti ape akobi orumila
Ayani a ngbo omo alare (luwa re olodumare)
Eniti a da ifa yi fun,obirin (aya)
Re a (bimo pupo) re.
Alare es el nombre con que nosotros conocemos al primer hijo de orunmila . Todava hoy,
nosotros omos decir a la gente. Omo alare. El hijo de alare dueo alguien para quien
sea hecho este signo de if, deben tener muchos hijos.
Osa meyi.
Habla de la falta de coraje y huir de una batalla o de una oposicin. Los hijos de osa
meyi hacen un gran negocio de los viajes, ya sean por negocios o por placer. Ellos
llegan a convertirse en buenos administradores si realizan el negocio de otras personas.
Como ellos se asustan fcilmente, ellos no corrern riesgos.
Woo: la cara del cliente cambia o se transforma sbitamente tanto en el trabajo como
en sus relaciones, osa meyi es el lomo. Oddun en el orden fijado de orunmila.
El oddun osa meyi hace hincapi en la necesidad para la ayuda espiritual contra
pesadillas y hechiceras que interfieran con el sueo de uno. Sacrificios apropiados deben
ser efectuados para aplacar a las hechiceras (aje) y asegurar la proteccin necesaria.
Adems, s osa meyi es elegido para un cliente, if dice que el cliente tiene enemigos.
Aquellos encarnados por este oddun tienden a perder el control o ha tener falta de

- 51 -
Afolabi
-------------------------------------------------moderacin, mucho esfuerzo es requerido para permitirle a ellos concentrarse en lo que
estn haciendo o para aplicar su propia diligencia a sus trabajos.
-kasa kaja-katetesa li o difa feji-osa

Eji-osa nsawo los ale ife
Won ni:inkan kan a maa wa derubaa
Koni jeki o duro se ise awo re
Nitorinaa kio wa ru
Agbo ati edun-aara
O ko ko ru
Nigbati won de ale-ife ija de won
Ja won ko le ja won sa
Nje ojo ti enimeji sa kia maa
Pee ni osameji.
Traduccin :Kasa kaja - vatelesa adivino if para eyi-osa iba a ife
Para un proyecto se les dijo que podran ser amenazados por algo que podra evitar
que ellos llevaran a cabo el proyecto; por esta razn deberan sacrificar.
Ebb:1 carnero padre y 1 piedra de rayo.
Ellos rehusaron hacer el sacrificio.
Cuando ellos llegaron a ife, resulto un fuego. Ellos trataron de combatirlo pero no
pudieron y tuvieron que huir. Desde ese da las 2 personas que huyeron han sido
llamadas osa meyi.
-igbin ko ya palaka ese li o difa fosa kan

- 52 -
Afolabi
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Nigbi oun nikan rin kiri aye

Won ni a pe meji biobarubo
Eyele meji,igbin meji at ewe (biyenme)ifa
Kio loo kio fi eyin adiye see fun un je
O gbo o ru
Emiti a dafa yi fun yio o bimo pupo.
Traduccin :Igbinko ya palaka ese adivino if para una osa cuando ella vagaba errante
sola por el mundo. Se le dijo que podra encontrar una pareja si efectuaba un sacrificio.
Ebb: 2 palomas, 2 caracoles de babosa y hojas de if.
(Moler hojas de biyenme y cocinarlas con huevos de gallina para que ella las comiera).
Ella obedeci y efecto el sacrificio. Cualquiera para quien este if sea adivinado tendr
muchos hijos.
-okan-ategun-kose-irodele
Li o difa f orumila
Nigbi oun mi lo fe oluyemi
Tiise omo olofin
Won ni:biobani oun nikansoso,ola re a ga
Abo,adie meji ewure meji ati egberindilogun owo li
ebo.
Okan-ategun-koshe-irode le adivino if para orunmila cuando este se estaba
proponiendo casarse con oluyemi, la hija de . Ellos dijeron que si el solo se casaba con
oluyemi su honor seria grande.
Ebb:2 gallinas, 2 chivas y 3200 cowrie.

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Afolabi
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-oliyenmeyenme li o difa f aja

Won niki o ru
Igbi meji ati ewe ifa(gbo ewe tetregun sinu
Omi kiofo igbin sii) kiofi we
Nitori ohaha ki ara baa le roo
Aja ko ko rubo
O ni ito enu oun ti to lati pa oungbe
Ifa ni:ara ko ro eni-ohun ti ada yi fun.
Traduccin : Es aconsejable para cualquiera para quien este if sea adivinado casarse
solo con una mujer oluyenmeyenme adivino if para ala. Se le aconsejo sacrificar.
Ebb:2 caracoles de babosa y joja de if.
(Machacar hojas de teteregun en agua entonces romper la punta de la coraza del caracol
y permitir que el fluido huya dentro del preparado). El deba baarse con la medicina para
calmar su abatimiento. Aja rehuso hacer el sacrificio. El dijo que su saliva era
suficiente para calmar su sed.ifa dijo: el cliente para quien este if es elegido no esta
gozando de buena salud.
Ika meyi.
(Significa) - muchas preocupaciones y por lo tanto para restricciones con el debido
sacrificio es posible ejercitar un control. Los hijos de ika meyi estn siempre rodeados
de personas que estn dispuestas a castigar con dolor a otros o animar los sufrimientos
de otros.
Ellos constantemente deben estar en guardia alerta porque no pueden contar con su
familia, no con amigos para que los ayuden.
Observacin: este es un buen tiempo para una concepcin.

- 54 -
Afolabi
-------------------------------------------------El oddun ocupa el 11no. Lugar en orden fijo de orunmila, ellos siempre recogern lo
que el o ella siembre, los hijos de ika meyi necesitan propiciar sus cabezas (ori) a
menudo con el objetivo de hacer selecciones correctas.
Si ika meyi es marcado para un cliente (ifa dice que el cliente se enfrenta con
dificultades). El cliente tiene celos de sus enemigos quienes estn tratando de
bloquear
sus oportunidades, el o ella estn tambin sufriendo de la falta de la
dependencia de sus hijos y de calamidad financiera. Pero si el cliente ejecuta los
sacrificios apropiados a if y ogun el o ella tendrn ilimitadas oportunidades para
convertirse productivos y fructferos.
-odan-geje awo ata-nde li o difa feyin

Won ni ki o sebo nitoriigbonagbooru.
Akuko kan ati ohunkohun
Ti babalawo ba fe ni ebo
Eyin y t oun ti ade ori oun yepete yi
Lio maa losodo babalawo kan lati sebo
O ko ko ru
Ifa wipe:oran igbonagbooru de fun eniti
A da ifa yi fun.
Traduccin : Odan geje awo ata nde, adivino if para evin (fruto de la palma) le fue
aconsejado ejecutar sacrificio por las preocupaciones.
Ebb: 1 gallo y lo que el babalawo le seleccionarla tener como sacrificio.
Exin dijo, que con la maravillosa corona sobre su cabeza, el nunca considerara ir a
ningn babalawo para sacrificar. El obtusamente neg sacrificar.
Ifa dice - cualquiera por quien if sea adivinado esta en problemas.
-etusesefinu-igbose le oniwakawakafi nu-isasebudo

- 55 -
Afolabi
--------------------------------------------------
Won difa fun bara agbonniregun

Nlosode ife lo se ire omobibi
Oka meji ati abo, adiye meji ni ebo
O gbo o ru
O gbin oka oka gbo tan o se meji
Ninu re o fi bo olusupen re
Won ni:eyiti o de oka meji ti ofi
Bo olusupen re kiamaapee ni ikameji
Eniti a da iafa yi fun yoo bimo
Pupo tabi oun yoo re pupo ninu aye.
Traduccin : Etusesefi un igboge le oniwakawakafi un isase budo. Son los nicos que
adivinaron if para bana agbonniregun quien iba a ife para comenzar la atencin al hijo
le fue dicho sacrificar.
Ebb:2 granos de maz y 2 gallinas.
El ejecuto el sacrificio, el planto el maz el cual corto cuando se (maduro) para
propiciar su cabeza (ori) ellos dijeron el que corte 2 mazorcas de maz para nidificar
su cabeza deber ser llamado ika meyi.
Cualquiera para quien este oddun sea adivinado tendr muchos hijos o se convertir en
fructfero en el mundo.
-ojojose-idibere li o difa forumila

Nigbi obirin re maa s agbere
Won niki
O ru
- 56 -
Afolabi
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Ori ejo oka meji ati igba ope

Ki won ma le gba obirin naa li owo re
Ogbo o ru
-oye and owore li o nba orumila du obirin
Won ko le gba obirin naa nigbati orumila ti rubo
Obiri prumila oruko ti aipe ope.
Traduccin : Ojojoshe idibere, adivino if para orunmila cuando su esposa estaba al
cometer adulterio.
Le fue preguntado sacrificar.
Ebb:2 cabezas de cabra y 1 soga para escalar
Para prevenir que las personas sedujeran a su esposa. El atendi el consejo y
ejecuto el sacrificio.
Oye y owore fueron los rivales de orunmila, ellos eran incapaces de seducir a la
esposa de orunmila porque orunmila haba ejecutado el sacrificio. La esposa de
orunmila es llamada ope (palma).
-omipense-akodun-koro li o difafogun
Mi a gbe ogun lo ja ilu ota re
Won niki o ru
Agbe-emu esun isu ati epo
Ogun ko ko ru
Awon bablawo ni ifa wipe
Lati ohun bowale ni won ti maagbe
Inkan buruku fun un je nitori
- 57 -
Afolabi
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Airubo re
O de ohun o ja o segun bi o ti
Nyipada bowa ile okan ninu awon
Igbekun re wa fii esun-isu loo
O gbaa o jee isu naa hasii l orun
Togeegee ti ko le se-i-gbemi daradara
Nigbehin gbogbo re ko tun le soro mo
Bioba soro sii ori and owo liofi
Ndahun tibi onh.
Traduccin : Omipensen oddun oro porfetizo para ogun cuando el iba atacar a sus
enemigos del pueblo, le fue aconsejado sacrificar.
Ebb: 1 cunete de vino de palma, ame asado y manteca de corojo
Ogun se neg a sacrificar. Los babalawos dijeron if dice que el ser envenenado all
antes de regreso a casa, porque el se neg a ejecutar el sacrificio prescrito. El llego
all, lucho y gano la batalla, en su camino hacia la casa uno de sus hombres le
ofreci un pedazo de ame asado, el cual el se comi, el ame se le atraganto en su
garganta, el estaba incapacitado para tragrselo. Al final no poda hablar si tu le hablas
a el, el usa su cabeza y sus manos para articular sus respuestas serian claras hasta
este da.
Otrupon meyi.
La mas importante caracterstica de las gentes nacidas por otrupon meyi es su
endurecimiento. Ellos estn regidos y asumen sus futuros espectculos con
tenacidad y decisin en despecho de un bruto tratamiento.

- 58 -
Afolabi
-------------------------------------------------Woo: introduce o relacionan a nios que estn sobre la mesa. Otrupon meyi tambin
llamado olugbon meyi es el 12 mayor oddun en el orden inalterable de orunmila. Este
oddun simboliza el parto, otrupon meyi dice lo que es necesario a ofrecer como
sacrificio a el egungun (ancestro) y orishanla para la salud y el buen desenvolvimiento
de la criatura nio de otrupon meyi tienen la fuerza de sobreponerse sobre la pena y el
dolor. Consecuentemente ellos suelen ser audaces, tercos, y fcilmente confundidos.
Si ellos han permanecido enfocados y no pierden su apoyo en la vida, se esfuerzan
persistentemente deben hacer y propiciar a sus cabezas y hacer sacrificios a if sobre
bases regulares.
-okaragba lo o difa f eji oge

Nlo s ole n ife
Won ni awon meji
Naa ni omaa han n ife
A niki won ru
Igbi merinilogun ijapa merindilogun
Edun-aara merindilogun(mejimeji ti too lo)
Ati ewe ifa (ewe okunpale ati abo-igbo tabi agbosawa
ati beebee ni ao lo fun sise ni obe fun jije eniti a da
ifa yi fun
Tabi eniti o fe lati loo ki oun le ni aasiki)
Bio ba jee tan eniti o jee naa fi
Edun-aira le ori ifa re.
Traduccin : Okaragba adivino if para oge cuando el estaba a punto de descender a
ife. Fue predecido que ambos podran sobresalir en ife, se les pidi que sacrificaran.

- 59 -
Afolabi
-------------------------------------------------Ebb: 16 caracoles de babosa, 16 tortugas, 16 piedra de rayo (2 de cada uno son
suficientes) y hojas de if (hojas de okunpale y aboigbo o agbosawa y otros
condimentos para ser molidos y cocinados como sopa y dada al cliente para que se la
coma.
Cualquiera que desee usar la medicina para la prosperidad tambin pueden comerla.
Despus de comer la medicina el cliente debe poner la piedra de rayo (edun-aara) en
su if.
-eluluse didere li o difa f olofin

Nlo fe pupayemi
Tii se omo won ni wonra
Won niki o ru ewure meji
O gbo o ru
Won ni:omo meji saa li a maa bi
Sugbon gige niki o ma ge won
Nitoripe awom meji naa a dijidaira
Nje awon meji ti a nge n ife ki
O maa pe won ni oge -meji
Traduccin :Eluluse debere adivino if para quien iba a casarse con pujameyi una
muchacha joven del este se le aconsejo sacrificar.
Ebb: 2 chivas.
El efecto el sacrificio.
Se le dijo que podra tener solo 2 hijos del matrimonio pero que los 2 deban ser
mimados porque serian grandiosos en la vida. Tambin se estableci que los 2 hijos que
fueron mimados en ife deberan ser llamados ogbe meyi.

- 60 -
Afolabi
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-agba igbin-fidijelu li o difa fodo

Won ni kosi ibi ti o naa wa ti ko
Niini ibjoko sugbon aya nini li o maa paa
Igbi kan
Odimdi
Ataare kan
Ogbokanla owo ati ewe ifa
(lo ewe gbegi ati ataare
Bo igbin kan kiofi see ni obe fun eniti
Ia na daa fun kiojee tabi eniti ti o wu lati loo)
O gbo o ru
A se ewe ifa fun je gegebi ati wi loke yi nitoripe
Kiobaa le ni ibujoko
Ajatirinmole niti gbegi nitorinaa kosi
Ibiti odo yoo de ti ko niini abujoko.
Traduccin :Agba-igbin-fidiyelu adivino if para odo se le dijo que el siempre podra
encontrar un asiento donde quiera que el fuera, pero su imprudencia podra
matarlo.
Ebb: 1 caracol de babosa, 1 vaina de pimienta de cocodrilo, 3200 cowrie y hojas de if.
(Moler hojas gbegi con la pimienta hervir el caracol y cocinarlo todo junto) esta medicina
debe ser dada a comer al cliente o a cualquiera que quiera usarla. Odo escucho el
consejo y sacrifico. La medicina de if fue cocinada para el cmo se indica arriba
para que el pudiera estar sentado seguro. A partir de que la raz del gbegi es
profunda, odo siempre estar sentado firmemente en cualquier lugar.

- 61 -
Afolabi
--------------------------------------------------
-kasakaja katetsa li o difa f oge

A niki o wa rubo ki aya re le maa
Ja diedie
Ori ati epo ni ebo korubo
Biobarubo a base ew ifa fun (pa ori pomo epo
kiomaa fi para)
Nitoripe bi osan ba pon ominu a ko epo ,oun lo maa
mepo pe bi
Osan ba pon aya a pa ori oun lo maa mori dagaba.
Oge oruko odo.
Traduccin : Kasakaja katetesa adivino if para oge. Se le pidi sacrificar para que
fuera prudente.
Ebb: manteca de cacao y manteca de corojo.
Deberan ser sacrificados. El rehuso hacer el sacrificio. Si el hubiera realizado el
sacrificio la medicina de if (mezcla 4 de cacao y 4 de corojo) podra haber sido
preparados para el para que se la frotara en su cuerpo porque "al medio da el aceite
de palma esta alerta. Esto le beneficia para una larga vida. Al medio da la manteca de
cacao esta vigilante. Esto le beneficiaria para llegar a la vejez". Oge es el nombre
de odo (montero).
Otura meyi.

- 62 -
Afolabi
-------------------------------------------------Implica la paz de la mente y la amistad y apartarla de toda ansiedad. Los hijos de otura
meyi son caballeros de carcter suave.
Observacin: este es el momento bueno para el exito en el negocio y las relaciones.
Otura meyi es el 13 oddun en el orden fijado por orula. La gente nacida bajo este signo
tendr muchos xitos con los negocios particularmente en el arte de comprar y
seleccionar. Es importante apaciguar a esu, frecuentemente, los hijos de otura meyi
deben aprender a descansar para evitar el "colapso fsico y mental". De if para otu
cuando el fue a ife e hizo su trabajo de adivinacin el hablo de sacrificar.
Ebb: 2 bastones de caminante y 2 carneros.
-arugbo-nla niise ori fegunfegun a difafotu

Mi s awo lo sale ife
Won niki o ru
Opa meji ati agutan meji
Won ni:ko mi tete bo
Otu gbo o rubo
O pe.
Traduccin : El dijo que el no retornarla pronto. Otu hizo el sacrificio y permaneci por largo
tiempo.
Adivino if por orula. Cuando el fue a descubrir y establecer un barrio (pueblo) el hablo
de sacrificar.
Ebb: un grupo de hormigas (soldados) awo ijanj, jabn negro, 40 cowrie, una cuerda en la
sombra, un pedazo de ropa blanca y el arbol odan).
Orula oyo el aviso y sacrifico.

- 63 -
Afolabi
--------------------------------------------------
-arugbo-oba ni-nso gbodile idi-agbani-nse jekujeke

Li o difa forumila
Nlo te ilu do
Won niki o ru
Owo ijamja ose
Ogoji owo eyo ti a sin li
Okunkun,asofunfun ati igi-odan
Yi lo sinu igbo kan kiogbin in sibe kioso
Ogoji-owo-eyo ti a sin li okunkun naa moo
Kiomaa fi ose naa tia ti gun ewe odan ati owo-ijamja
ma we.kiomaa fi aso fun fun yen bora.
Bi ifa yi ba bi eniyan ao so fun un pe kiose beegege
Bablawo naa yoo so fun un pelu idaniloju pe:
Ibiti o lo gbin odan si yen
Won yoo noja nibe.
Okiti-ogan-afidijago li o difa fotu
Won niki o ru
Awun meji won ni a di oloro
Otu gbo o ru
Awon babalawo niki otu mase pa awon
Awun naa tita niki o ta won
Won le ibo lati mo ibiti oun iba lo ta won
O losi ilu naa won yo wo awun titi
- 64 -
Afolabi
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De ogoji oke
Esu so fun un pe kioma gba
Eniti o ba rubo ni esu ngbe
Nigbi won yo wo ni esu so fun un pe kio gba
Bee ni otu di oloro si
Awon bablawo ni:ijo ti otu ra awun meji
Ki ama pee ni oturameji.
Traduccin : Los babalawos fueron avisados por orula de sembrar el arbol odan en un
arbusto y los caracoles. El lavo su cuerpo con el jabon negro y preparo hojas de odan
y hormigas. El uso el trapo blanco para cubrirse. Si if encarna en alguien, el debe
hacerlo as mismo el babalawo hablaria con el para el lugar que el planto el arbol de odan
descrito.
El fue mandado a ofrecer 2 tortugas. Otu oyo y sacrifico. Los bablawos advirtieron a otu
de no matar las tortugas. Cuando el arribo al barrio el ofrecio 30 sacos de monedas
para la tortuga, esu aviso a otu de no aceptar el precio, esu siempre esta a favor de
quien haga sacrificio. Esu le dijo que aceptara. As fue como se hizo rico. El babalawo
dijo el da que tu nacio 2 tortugas fueron llamadas otura meyi.
-olusese awon ni awo inu-igbo.elu-odan-afidijodu

A difa forumila
Won ni ki o rubo ki owo re le ka ilu re
Orumila ni kini ebo
Awon babalawo ni:eni mefa ikode mefa ewure mefa
ati egbefa owo ni ebo
Won ni:gbogbo aye lio maama wo too
- 65 -
Afolabi
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Wa sori eni naa

Orumila yara rubo gbogbo aye ni si nwo too lori eni
na
Lati ojo naa ni babalawo ti njoko lori eni difa.
Traduccin :Adivino if para orula. Orula hablo para que el pudiera doinar el barrio
orula pregnto cual es el sacrificio?. Los babalawos dijeron.
Ebb: 6 esteras, 6 papagallos, 6 chivas, 1200 cowries.
Orula hizo el sacrificio lo mas rapido posible. Desde ese da los babalawos se sientan
sobre una estera para hacer sus prediccciones.
Irete meyi.
Dice se paga por rebajarse a conquistar la humildad es una virtud muy importante.
Este oddun es una virtud muy importante. Este oddun advierte conta intrigas de los
enemigos quienes. Estan tratando de acortar el trabajo de nuestras oportunidades para el
xito en la vida.
Observacin: esta persona marcha hacia su propio tambor y tiene problemas
conformados. En el orden fijo de orunmila el oddun irete meyi ocupa la 14 posicion.
Este oddun llama a una total dedicacion a if. Todos los hijos de irete meyi tienen que
ser devotos de orunmila. Los hijos machos deben ser iniciados para convertirse en
babalawo. Si los hijos creen en if orunmila les dara buena fortuna para el dinero,
esposa, hijos, larga vida y felicidad. De vez en cuando ellos tendran que rogarse sus
cabezas (ori) con el objetivo de evitar el estres emocional o la humillacion por las
fuerzas del mal. Si irete meyi se marca para un cliente que esta enfermo if dice que
para su rapida recuperacion el cliente debera ejecutar los correctos sacrificios a
(sanponna) las hechicerias (aje). Los hijos de irete meyi, deberan aprender como
relajarse porque es facil para ellos convertirse fatigados aburridos, e impacientes
cuando estan depresivos.

- 66 -
Afolabi
--------------------------------------------------
-okan awo oluigbo li o difa f orumila

Nigbi orumila mi lo si ife
Won ni iye eniti orumila ba te ko ni iku
Ewe tete eyele meji ati beebee ni ebo
O gbo o ru
Won gbo ewe tete sinu omi kio fi fo ori
Traduccin :Okan awo olu igbo marca if para orunmila cuando el iba a ife, le fue
dicho que ninguno que el inicio morira joven (hojas tete y 2 palomas son sacrificadas).
El escucho y ejecuto el sacrificio, las tete fue aplastada en agua para ser utilizadas
para lavar su cabeza.
-ada-ile-o-mukankan li o difa fun iren

Nlo te awon meji ninu omo olofin
Won niki o rubo
Awon ti o nlo te ko ni iku
Won ni:ijo ti iren te meji ti won ko ku
Ki a ma pee ni: ire-te-meji.
Traduccin :Ada ile omo kan-kan marcado if para iren cuando el iba a iniciar w hijos
de ologin, le fue dicho sacrificar. El atendio el consejo y sacrifico. El estaba seguro que
ninguno que el inicio moriria joven el da que iren inicio a 2 personas no se murieron. Es
llamado irete meyi.
-odan-aboripegunpegun li o difa fakon

Won ni:iwa akon koniiba ti oja mu
- 67 -
Afolabi
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Nitorinaa bi akon ba fe ki iwa oun ba ti oja mu kiowa

ru.
Ata-epo ati aso olokoleti
Akon ko ko ru
Owa di ojo oja akon gbe ata epo te ru
O fi pantete bi o tinfe lati da aso
Olokoleti re bora bee ni ata (ikoko)
Epo re yi tiosi si oju de o fo sii laso
Epo ti o fo si akon lara ni ojo naa
Liosi wa ni ehin re titi di oni yi bi ifa yi ba bi eniyan,ki
a kilo fun
Eni naa pe:ko gbodo maafi aso-olokoleti bora
Traduccin :Odan aboripegonpegon marga if para aron (el cangrejo) le fue dicho que el
nunca encajarla en las personas en el mercado, pero si quria ajustar esta falta en el
mismo, el debera sacrificar: 1 bote de aceite (aja epo) y un manton ( ) obini-akon
nego hacer el sacrificio sobre un da de mercado aron balanceo su bote de aceite de
palma sobre su cabeza. Cuando el intento cubrirse con su manton el bote le cayo en su
cabeza y el aceite mancho sus ropas. El aceite de palma que mancho el cuerpo de
apon ese da. Ese da ha permanecido sobre su espalda hasta este. Si alguien es nacido
por este if debera ser advertido de nunca usar un manton para cubrirse su cuerpo.
-adilu-abidisumusumu li o difa foluweri,nigbi

Oluweri mi lo ra akon leru
Won ni eru ti o nlo rayi konii jeki eniyan tan ni owo re
Awon-titun,ewure ati efun li ebo
Oluweri gbo o ru
- 68 -
Afolabi
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Akon (bimo) re pupo omo-eniyan ni oluweri ko ra

leru
Won nbuu ni ibukubu won si nlo
Akon nikan ni ko lo
Ko efun sinu awo titun naa kiopa ewure fun un.
Traduccin : Adelu abidi somo somo profetizo if para oluweri, quien iba a comprar akon
(cangrejo) como un esclavo le fue dicho que s el adquirio el esclavo nunca estarfa
necesitado de las personas.
Ebb: una nueva palangana, 1 chiva, cascarilla, debera ser utilizado para el sacrificio.
Oluweri obedecio y efectuo el ebb, aakan tuvo muchos hijos ouweri originalmente
compro esclavos humanos. Ellos lo maltrataron y desertaron de el. Solo el cangrejo akon
permanecio con el, coloco la cascarilla en la palangana nueva y ofrecio la chiva.
Oshe meyi.
Implica victoria sobre los enemigos y control sobre las dificultades.
Woo: estes es un momento para cambiar las condiciones en los negocios y las
relaciones. Es un buen,momento para el amor y el dinero. Oshe meyi es el decimo quinto
oddun en el inalterable orden de orunmila. Si son hechos los sacrificios adecuados,
los hijos de oshe meyi viviran hasta una edad avanzada, velando por el cuidado de su
salud. Ellos tambien tienen que fortalecer su creencia en if y sus propias capacidades
para prosperar en la vida. Para el amor un matrimomo feliz y prosperidad financiera,
deben ser hechos sacrificios apropiados a osun s oshe meyi es elegido por un cliente,
if dice que el cliente tiene muchos enemigos y para conquistarlos, debe ofrendar
sacrificios a sango y orunmila. Se cree que arunmila posee enormes poderes para
superar a todos los enemigos, tanto en la tierra como en el cielo. En oshe meyi if
nos ensea que solo los sacrificios pueden salvar a los seres humanos. La vida es
desagradable sin sacrificios. La falta de fe ode autoconfianza siempre es una tragedia.

- 69 -
Afolabi
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Titon-nkun le ti-nmuk awoto li o difa f

Arugbo
A niki o ru
Abo adiye.ago-owu ati efun meridilogun ki oun le pa
ewu sehin ninu awon odu
O gbo o ru
O pa ewu s ehin
Nje eyiti o pa ewu s ehin ninu awon
Odu ki a maa pee ni:agbameji.
Traduccin :Titoni-nkunle ti nmukawoto adivino if para arogbo (el anciano) se les pidio
que sacrificaran.
Ebb: 1 gallina, una jaula llena de algodn y 16 bolas de cascarilla.
Para que ellos pudieran alcanzar una edad ventusta entre los oddun. Ellos escucharon el
consejo y sacrificaron. Ellos vivieron para ser viejos con el pelo gris cualquiera que
llegue a la vejez con el pelo gris entre los oddun es llamado agbomeyi (los 2 ancianos).
-osekereke li o difa faje

Won ni tire sa ni gbogbo aye yoo maafi se ona ise
O ni kini ebo
A niki o ba le ri bee ohungbogbo ti enu y je ni ebo
Aje gbo o ru
Gbogbo aye si nyo le aje sekeseke.
- 70 -
Afolabi
-------------------------------------------------Traduccin : Oshekeseke (alegra) adivino if para aje (riqueza) se le dijo que el
mundo entero siempre estaria en busca de ella. Ella pregunto "cual es el sacrificio". Se le
dijo que sacrificara.
Ebb: toda cosa comestible.
Aje escucho el consejo y ejecuto el sacrificio. El munto entero esta feliz de estar en
busca de aje.
-akuko fi ogbe ori re se ina li o difa faje

A niki aje
Baa le ni ibujoko ki o ru ekiri apadafa
(ekiri tiapa laifi obe kan an )
Odimdi kan
Aje ko ko ru
Nitorinaa titi o fi di oni oloni yi aje kii joko sibi kan.
Traduccin : Akoko fi ogbe or re se ina adivino if para aje (riqueza) a ella se le
aconsejo sacrificar cualquier animal matado sin un cuchillo (apadafa) para alcanzar una
vida estable. Aje rehuso sacrificar. Debido a su negativa, hasta hoy en da, aje nunca se
establece en ningun lugar.
Oluwewegbe nu-igbo-tefa li o difa eji-ose

Nlo sale ife
Won ni ki o ru
Ojo (ogojo) owu ati opa meridilogun
Opa meji ati ojo-owu li o ru
O mura nlo sale ife bi o
Ti nlo laipe loju ona opa meji tioru
- 71 -
Afolabi
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Se tan
Sugbon oun ko ku
Nje babalawo ni:eyiti o se opa meji ninu awon odu ti
ko
Ku,ki amaa pee ni osemeji
Nitirinaa biifa yi ba bi enuyan eni naa amaa deja eyini
mipe oun yoo ma mu awon li eke
Eniti o soro fun lati gba otito gbo ni eniti y maa d eja.
Traduccin : Oluwewegbe migbo-tefa adivino if para oshe cuando el iba a ir a la
tierra de 'fe, se le pidio que sacrificara.
Ebb 160 rollos de lana de algodn y 16 bastones.
El sacrifico solo 2 de cada uno. Cuando iba en el camino los bastones que el sacr'fico se
rompieron pero el no murio. El babalawo dijo: de todos los oddun cualquiera que
rompa 2 bastones y no muera debera ser llamado oshe meyi. Por lo tanto,
cualquiera nacido por este ifa carece de fe. Es decir, el siempre cuestionara a los
babalawo. Esta persona encuentra difcil creer la verdad.
Orangun ofun meyi.
Significa una buena fortuna monetaria. Es un llamado a la paciencia y los
compromisos. Una vida para dar y tomar con los sacrificios correctos, el xito
quedara garantizado.
Woo: las cosas estan floreciendo ofun meyi tambien llamado orangun meyi es el 16
oddun en el orden establecido por orunmila. Para una mujer joven ofun meyi implica la
posibilidad de salir preada y tener un alumbramiento. Los hijos de ofun meyi son
generosos, ellos podran ser que no tengan riquezas, pero ellos seran siempre ricos en

- 72 -
Afolabi
-------------------------------------------------sabiduria. Ellos no pueden vivir donde el viento bate fuertemente porque ellos suelen
sofocarse facilmente. Muchos de ellos tienen dificultades en la respiracion. Para la
buena prosperidad financiera, los hijos de ofun meyi deberan realizar sacrificiqs a aye y
a olokun. Lo mas importante para ellos es dirirgir (la infancia o la bondad) de tanto
extraos como miembros de su familia y especialmente a los necesitados y a los pobre.
Si ofun meyi es llamado por un cliente que esta planeando un viaje, el cliente debe
asegurarse que todo vaya bien en el viaje y el o ella realizzran los sacrificios
prescritos por if.
-ogbaragada li o difa fodu

Mi a da dede uwa (iwa-tabi gbogbo ohun ti o wa li
aye)
Won niki o ru
Op erin igba ademu ati ewon
O gbo o ru
Won ni kosi eniti yoo maa yee lowo wo
Nitorinaa kiolo ti opo merin na kio
Gbe igba yen lee lori,kiofi ewon yen
Soo mo owo ara re
O gbo o se ebo
Naa si ojude ara re bi won ti so fun un
Ni ijo ti odu da gbogbo (odu ti o wa laye)
Iwa li a ti npee ni odudua(odu ti o da gbogbo iwa
oodua,oduduwa,olodumare)
Ninu igba naa ni oun da gbogbo
- 73 -
Afolabi
--------------------------------------------------
Uwa si,ninu igba naa ni gbogbo(eda-adaaye)wa wa

yio
Traduccin : Oglaragada adivino if para oddun cuando el iba a crear a todos los
personajes direrentes en el mundo. Se le aconsejo sacrificar.
Ebb: 4 pilares y una cazuela grande teniendo una tapa y una cadena.
El escucho el consejo y efectuo el sacrificio, el fue asegurado que nadie podra
cuestionar su autoridad. Por lo tanto el deba tirar los 4 pilares en la tierra juntos poner
la cazuela sobre ellos y usar la cadena para atar los pilares a sus manos. El obedecio
y ejecuto el sacrificio como se le instruyo el da que oddun creo a todos los
personajes en el mundo ha sido llamado oddundva (oddun que creo todo lo que existe
oudva, olodomare). El creo todo lo existente en la cazuela. Nosotros (seres
humanos) estamos viviendo todos dentro de la cazuela.
-arugbo-ile-fi-sa-kejekeje won difa f

Olofin
Nlo bi irunmale meridilogun
Won ni awon omo na ko nii nowo lowo
Nitori ki won baa le ni owo lowo ki won ru
Igba ewo meridilogun igba ekuru meridilogun olele
meridilogun,ati agutan meridilogun
Olofin ko ko ru
-o ni bi oun ba ti bimo sa o to
Ebo ti ara re lo r
Nitorinaa ni awon babalawo kose
Nilati ma sare lati ko owo
Jo bikose lati ko ogbon ati
- 74 -
Afolabi
--------------------------------------------------
Agbara jo ni gbogbo igba won li aye.

Traduccin : Arugbo - le fo ire - sa - keje keje if para cuando el iba a dar nacimiento al
16 ironmile (odo principales fue predicho que los hijos serian pobres. Si el quera que
ellos adquirieran dinero el debia sacrificar.
Ebb: 16 cazuelitas de harina de maiz, 16 cazuelitas de frijoles blancos, 16 olele
(hechos con frijoles colorados) y 16 ovejas (carneros).
Olofin rehuso hacer el sacrificio.
El dijo que estaba contento solo con dar nacimiento a sus hijos. El sacrifico solo para
si mismo e ignoro los hijos. Por lo tanto los babalawos nunca deben estar ansiosos
por obtener dinero si no por adquirir sabiduria y poder en su vida.
-bi a ba ni ki abu ile ile a mo ilepa

Li o difa dun ejigbe ati awon odu meedogun tiise
olodu
Yokun
A ni ki won rubo ti iya won kosile
Won ko won ko ru
Nitorinaa ni babalawo kose je
Olro ninu owo bikose ninu ogbon
Traduccin :Babani-ki-abu- 16-a-mo itepa. Adivino if para ejiogbe y para los otros 15
oddun principales.
Se les pidio pagar la deuda de sacrificio debido pro sus madres ellos rehusaron
efectuar el sa,crificio es por esto que los babalawos nunca posheen riquezas aunque
son ricos en sabiduria.

- 75 -
Afolabi
--------------------------------------------------
-agbagba-ilufidikodi a difa f orangunmeji a ni ki o ru

Agutan kan eyele meridilogun ati egberindilogun owo
o gbo o ru babalawo pin ohun ebo si meji o ko apa
kan fun ara re o si ko apakeji fun orangunmeji pe ki o
lo fi bo ori ara re nigbati o ba dele.
Bi orangunmeji ti dele ni won jise fun un pe iya re ti
ranse de ile pe ki oun ati awon egbon re maa bo ni
oko nitorinaa
Oun ko duro bo ori ara re mo ni ile.o di awon ohunebo naa ru o lo ba awon egbon re lati jijo lo soko lo
ba iya won gege bi ati jise fun un.nigbati
Won deenubode
Oni bode bere owo ibode lowo won.ejiogbe ti ise
asiwaju
Gbogbo awon odu ko ri igbio san fun onibode bee ni
awon odu merinla ti o telee ko ri owo san ayaafi
orangunmeji
Tiise odu ekerindilogun li o ri owo abode san ki
gbogbo won odu iyokun wa fi ogbemeji ati
orangunmeji se olori lati ojo naa ni a ti npe
orangunmeji ni ofunmeji lati ojo naa ni a si ti nwipe:a
kii d ifa bori ejiogbe a kii difa bori ofunmeji nitorinaa
- 76 -
Afolabi
--------------------------------------------------
biaba dibo tiada ejiogbe tabi ofunmeji awon li a o gba

ibo fun.
Traduccin : Agbagba - ilufidikodi adivino para oragun mej a quien se le pidio que
sacrificara
Ebb: oveja, 16 palomas y 3200 cowrie.
El escucho y sacrifico.
El babalawo dividio los materiales del ebb en 2 partes, manteniendo la mjtad para el y
dandole al otra mtiad a oragun para usarla para propiciar su cabeza (ori) cuando retornara
a casa. Cuando llego ala casa se le dijo a oragun que su madre queria verlo a el y a sus
hermanos mayores en el campo.
Por lo tanto el fue incapaz de efectuar el sacrificio de propiciar su ori en la casa
tomando los materials consigo, fue a reunirse con sus hermanos mayores para que
todos pudieran visitar a su madre, como se los dijo. Cuando llegaron a la frontera el
oficial de aduana les pidio que pagaran el honorario de aduana. Ejiogbe el lder de los
oddun no tena los 200 cowrie pedidos y ninguno de los otros 14 oddun tenan dienro
para pagar. Solo oragun el 16 oddun tena el dinero, el cual pago por todos ellos antes
de que pudieran cruzar la frontera para ir al campo. Por lo tanto cuando ellos llegaron
al campo, los 14 oddun restantes decidieron hacer tonto a ejiogbe como oragun la
cabeza de la familia. Desde ese da, hemos llamando a orangun ofun meyi.
Desde ese da hemos dicho ningun if es mayor que ejiogbe y ningun signo es mayor
que ofun meyi, por esta razon cuando obtenemos mucho (ebb) en la adivinacion de
if si eyiogbe u ofun meyi sin flegidos siempre deciden en su favor.
Ogbe yeku.

- 77 -
Afolabi
-------------------------------------------------Nosotros hemos sido avisados de usar la inteligencia en vez de la fuerza o la
confrontacion.
Cuando sobrevenga obstaculos o enemigos. No hacerse el importante el o ella
necesitan el aviso del babalawo creer en if siempre traera sus beneficios.
Observacin: el cliente normalmente es muy devoto y tiende a usar su energa por tiempo,
en base a la necesidad de vida espiritual y emocional.
El cliente usualmente derrocha demasiada energa para resultados temporales y necesita
"abrirse" espiritual y emocionalmente.
En el oddun (ogbe yeku) ogbe esta en la derecha, representando el principio masculino y
oyekun esta en la izquierda, representando el principio femenino. Cuando ogbe va a
visitar a oyekun, las transformaciones resultantes de este movimiento estan
simbolizadas por el oddun ogbe yeku (como se expreso previamente, existen 256
oddun en el sistema de adivinacion de if, 16 oddun principales y 240 ramas o
combinaciones de oddun. Oddun ogbe yeku es el primero de las combinaciones de
oddun y este ocupa el decimo septimo lugar en el ordun ajustado de orunmila.
-ekumini ekumini li o difa f olukotun

Ajamlolo ti ise baba oitolu
Won ni ninu odun yi ni ikin(ifa) re yoo gbee
O pe die sa olofin ranse si pe kiowa
Difa fun oun
O niki won lo so fun olofin pe oun
Si nbo ifa oun ni lowolowo yi na o
Olofin tun ranse too ni erinkeji pe
Kiomaa bo
Oun si tun ranse pada olofin
- 78 -
Afolabi
--------------------------------------------------
Gegebii ti isaaju pe oun si nbo

Ifa oun na
Olofin dahun o ni:ifa kini olukotun
Ajamlolo mbo to bayi ifa naa gbee ndan
Nigboose olukotun ajamlolo de o wo
Ifa fun olofin
O ni :olofin kosi ohun ti nse o o ni sisun
Li o sun ti o ko lee sun re loru
Nitorinaa ki o ru
Aremo re kiofi ileke owo ati ti
Ese re sii l0ara ake-ewure meji
Ati eejilelogun owo
O gbo o ru
Bi oti nko awon ohun ebo ti a npe
Eru re ile awon eniya bere sii pegan
Re ati olofin pe
Alaso kan yi ni olofin fa omo fun
Won gba omobirin naa li owo re
Won muu lo fun oba kan pe ki o maa
Fee nitoripe ayaba ni omobirin naa bamu
Oba tii won fa omobirin naa lo fun tun
Sun ko le sunre loru
O ranse lo pe olukorun ajmlolo
Pe ki owa wo ifa fun oun
- 79 -
Afolabi
--------------------------------------------------
O de o ni oba kosi ohun meji

Ti nse o sisun li o sun ti o ko
Lee sun re l oru ni
Nitorinaa bioba wipe ki o ma ku ki
O yara mu olori(ayaba) kan wa
Ati eni-ajoji kan tio wa ni ile re
Kiofa won fun babalawo iowa ni
Ori-ite ifa ake-ewure meji atieejielogun owo obagbo o
ru
Olukotun ajamlolo ko inkan wonyi losi ile re
O de ile tan o korin bayi:
Ekumini,ekumini bayi n ifa se ngbeni ati beebee.
Traduccin : Ekumini, ekumini. Adivino if para olukotun ajambolo el padre de oit olu fue
predicho que el seria grandemente favorecido por if este ano. Poco despues envio por
olokutun para que viniera y adivinara if para el olukofun les pidio que le dijeran a
que el era incapaz de ir inmediatamente porque estaba adorando a su if en aquel
momento envio por olukotun por segunda vez olukotun respondio repitiendo lo que habia
dicho antes.
El aun estaba adorando a su if olofin respondio y dijo cual if esta adorando olokotun
ajamedo? If lo favorecio.
Mas tarde, olokotun, ajambolo arribo a ejecutar la adivinacion para if dijo que no
haba nada malo con , el solo estaba pasando trabajo para dormir de noche por lo tanto
como parte del sacrificio, el deba brindar a olokotu su hija mayor adornada con cuentas
en sus munecas y en sus tobillos.
Ebb: 1 chiva grande, 4400 cowrie

- 80 -
Afolabi
-------------------------------------------------Olofin ejecuto el sacrificio como olokotu se iba a casa con los materiales del
sacrificio, las personas comenzaron a ridiculizarlo a el y a , preguntando cmo puede
ser posible que brinde su iiija a ese pobre olokotun? Ellos arrebataron a olukotun
la bella muchacha y se la dieron a un oa (rey). Ella se convirtio en la esposa del rey.
El oba tampoco pudo dormir bien y fue obligado a enviar por olokotun ajambolo para que
viniera y consultara if para el olokotun ivno y le dijo al oba que el era incapaz de dormir
profundamente de noche por lo tanto, si el deseaba evitar una muerte subita, el tendria
que dar al babalawo que adivno if para el, su joven reina.
Ebb: 2 chivas y 440 cowrie.
El oba ejecuto el sacrificio olokotun ajambolo transporto los amteriales del sacrificio a
casa cantando la siguiente cancion ekumini, ekumini, as es como if puede ser favorable
y as sucesivamente.
De este oddun aprendemos como olokotun ajambolo fue recompensado y favorecido
considerablemente debido a su firma creencia en if.
-awodoro-awo-omode ika-o-tan-boro-awo-agbalagba
Eeretokerepakese-ijamese.
A difafalagemo-ijamese
Won niki o ru
Egbaawa owo igba eyele ati oniruuru aso
O gbo o ru
Awon awo si se ewe ifa fun un
Alagemo wa ranse si olokun pe
Kiakii foun se o oun bowa baa pesi
Odun aso ti olokun maa lo ti
- 81 -
Afolabi
--------------------------------------------------
Oun ko niilo iru re gege o

Olokun ni:hen alagemo nile-ele
O ni o di igbati o ba de ihin wa ba oun na ojo ko
alagemo de
Lokun beresii lo aso
Iru aso ti olokun ba lo alagemo aloo
Won jijo lo aso titi
Nigboose olokun wabinu o ni oun
Yoo di ona ti alagemo yoo gba pada
So ile re o lo be awon oso and aje
Lowe tii ki won ba oun se idiwo
Fun un li ona-ajo si ile re
Alagemo tun to babalawo lo pe
Kini oun iba se y ona-ajo oun sile le dara
Won niki o rubo
Eni-agbafi igba-ewo ati oniruuru
Inkan miran
O gbo o ru
Won se ewe ifa fun un won si koo
Li orin ti oun yoo maa ko bayi
Oso ibe e jowo mi
Aje ibe e jowo mi
Bi igun ba jebo ajoo gba
Ati pe ki o na eni re si oju omi
- 82 -
Afolabi
--------------------------------------------------
Kiogun le ori eni naa

Algemo se gegebi imoran awon
Babalawo re o si bowale.
Traduccin : Owodoro - awo: mole - ika - o - tan - boro - awoo: agbalagba
eeretikekerepakese - yan ese adivino if para alagemo (camaleon) cuando el iba a
celebrar las festividades anuales con olokun. Se le pidio sacrificar.
Ebb:20000 cowrie, 200 palomas, y una varidade de ropas.
Los adivinadores prepararon la medicina de if para el alagemo entonces envio un
mensaje a olokun diciendo que el iba a ir paa participar en las festividades. A el le
gustaria competir con olokun enel uso de ropas identicas, olokun respondio esta
bien! Como te atreves alagemo el dijo que aguardaria el arribo de alajemo alagemo
vino en el da propuesto, olokun comenzo la competencia cualquier ropa que olokun
usara, alagemo deba usar la misma e igualarla. Despues de un corto tiempo olokun se
encolerizo y decidio intentar bloquear el camino para que alagemo encontrara imposible
regresar a casa. El fue a buscar la ayuda de los sabios y hechiceros para colocar
obstacullos en el camino de alagemo. Alagemo por su parte fue a consultar a los
babalawos sobre que deba hacer para evitar cualquier imprevisto en su camino a casa.
Se le aconsejo sacrificar em - agbafi (una estera raffia) iga ewo (una calabaza de
machacados) y algunas otras cosas.
El escucho el consejo.
La medicina de if fue preparada para el le fue enseado la siguiente cancion:
Oso ibeejowo mi, aieibeejowomi
Bi igun ba ebb a jovegba.

- 83 -
Afolabi
-------------------------------------------------Permite a los sabios aqu dejarme solo, permite a los sabios aqu dejarme solo si un
buitre se come el sacrificio, este dejara la calabaza aqu se le pidio despues que
extendiera la estera en el rio y se sentara sobre ella alagemo lo hizo como le dijeron los
babalawos y fue capaz de volver a casa. Alagemo efectuo los sacrificios presciritos
por los babalawos y fue por lo tanto capaz de superar los obstaculos que olokun
amenazo con poner en su camino.
Ogbe wehin.
Habla de una confusion emocional, tambien asegura conclusiones exitosas
nos dice que depende de una experiencia previa y reciente observacin el cliente esta a
menudo considerando el comienzo y final de una relacion.
-ogbewehin-ff-aejo-mbo ogbara.ejimaToto
A difa fogbe
Nlosode iwori
Won niki o wa rubo
Obuko meta akuko-adie meta aso tiowa ni orun
Re ati oridan eku kan(kiomu eku naa si iduro lehin
esu)
Nitoripe o maa boro de ati pe ki oro
Naa ma baa foo
O gbo o ru
Traduccin: Ogbe wehin - fuu - alejo - mbo, ogbara - ejimaketoto profetizo ifa para ogbe
cuando iba a visitarlo con iwori. Le fue preguntado (sacrificar - abuko meta, 3 gallos, la
ropa que el estaba usando y juta) (la juta debe mantenerse prmanente detras de esu)
porque el la traera de regreso sus riquezas, el tuvo que asegurar que las riquezas no lo

- 84 -
Afolabi
-------------------------------------------------evadieran el hizo el sacrificio cualquiera que ste marcado con este oddun debe
siempre ofrecer sacrificios para garantizar un fial exitoso o feliz.
-ogbehofaafaa a difa fun alukunrin

(kanna-kanna)
Won niki
O wa fi aso meji kan bayi(okan dudu ekeji funfun)
Tiowa lowo re rubo pelu obuko ati
Agbo kioma baa sinwin ati biobafe ki awon
Awo se ewe ifa fun oun
Ewe ifa naa(biobarubo)
Fi eje obuko tele ikoko kiotoo ko ewe(ogbo ati ewe
esusu)
Masinwin lee bu omi sii kioma fiwe
Alukunrin ko ko ru
Awon ti ifa yi ba bi a maa sinwin
Traduccin :Ogbehofaafaa - profetizo if para alukurrin kanna kanna (la corneja) le fue
dicho sacrificar.
Ebb: las unicas 2 ropas que poshea (1 negra, 1 blanca), 1 chivo, 1 carnero.
Con el objetivo de no ir a la locura y si el deseaba ser tratado por los babalawos. La
medicina de if (si el ejecuto el sacrificio) derramar la sangre del chivo detnro de
una maceta grande antes de ponerlo en el (masinwin) hojas de ogbo y esusu dento de la
meceta aadir agua para que el se lave. Alukunrin nego ejecutar el ebb. Aquellos
nacidos por este oddun generalmente se vuelven locos.

- 85 -
Afolabi
-------------------------------------------------Ogbe di.
Habla de la necesidad de la ejecucion correcta del sacrificio con el objetivo de evitar
dificultades o hacer el ridculo.
Woo: el cliente esta sintiendo o teme alguna presion emocional. Posibilidades practicas
no se pueden realizar hasta que esta presion no sea' aliviada. La presion a menudo
proviene, producto de las relaciones.
Kukute-agbon korojiji li o difa fogbe

Ogbe nlosoko ode
Won niki
O wa sebo kioma ribi akamo lohun
Obuko meta,akuko mete egbaa meta owo
Ogbe ko ko ru
O de oko-ode tan ojo de bioti nsure lo
O ri ihon kan ti o gboro, o sebi iho-igi tabi
Okiti kan ni,o bosinu re ko mo pe erin liofe idi sile
Erin pa idi de moo
Bee ni oun kori ibiti yoo gba jade mo
Awon eniyan re beresii waa,lehin igba
Pipe ti won
Ko rii won lo se ebo ti oun kosile
Erin wa yaa mo igbe
Nje won ni:ogbe ti o ti idi bo
Ki a maa pee ni ogbedi.
- 86 -
Afolabi
-------------------------------------------------Traduccin : Kukute-agbun kora profetiz if para ogbe cuando ogbe iba sobre una
expedicion de caza o caseria. Le fue preguntado sacrificar as que no encontrara
obstaculo all.
Ebb:3 chivos, 3 gallos, 6000 cowrie.
El se nego a sacrificar cuando llego al bosque comenzo la lluvia tal como el estaba
corriendo vea un hueco amplio que el pensaba que era un arbol o un hormiguero. El cayo
dentro del hueco y no supo que estaba dentro de un elefante que tena abierto su ano.
El elefante cerro su ano contra el, el por lo tanto no poda encontrar una salida. Su
gente comenzo a buscarlo. Despues de un rato cuando ellos no pudieron
encontrarlo ellos decidieron irse y ejecutar el sacrificio que el haba abandonado el fue
entonces exretado (cagado) por el elefante. A pesar de eso, ellos decan: el ogbe que
sallo de un ano debera ser llamado (ogbe di).
-ogbedikaka,ogbedilele a difa fesu nigbi oun fara

sofa lowo orisa -nla
Orisa-oko ati ogun
Won niki esu rubo :eesan eyele mesan ati egbaasan
owo
Kiase ewe ifa fun un kiobaa le sangbese
Esu ko rubo
Lakoko naa ise eja-dide ni esu nse,nigbati oun ba
nko eja
Ninu igere re awon irumale won yen a maase ilara re
won
Rope esu koniipe kiotoo ri owo figba ara re nitorinaa
won wa pimo lehin re pe awon o ran an ni se li ona
- 87 -
Afolabi
--------------------------------------------------
jijin li ojo kannaorumila ran an ni oke-bisi pe kiolomu

apo ati ate wa fun
Oun.bi orumila ti ran ise tire tan .o ronu pe p yeki oun
difa
Oran naa wo.o pe bablawo won difa won ri
ogbedikaka.
A niki orumila ru:ewu (okete)mefa .eyele mefa ati
egbaa mefa owo
O gbo o ru
Won se ewe ifa fun un, nipa ewu nefa naa sinu apo
fun un won niki o mase jeki apo naa ya oun je orisanla niki esu losi iranje(orun) kiolo gbe opa-osoro ati
apo wa fun oun orisa-oko niki esu lomu arere wa fun
oun lati ode-irawo.ogun niki o lomu gbamdari (adanla) wa fun oun lati ode-ire esu yara bosi oju-ona,o
noga s oko gbogbo inkan wonyen si too lowo ni
warawara. Bi o kuku ti lo ni awon iruMole wonyen ti lo ko igere re ni odo.
Bi o ti yi rapada nbo ni ile o ba won won npin eja. Bi
o ti yo si won fuu olukaluku nyara di tire sapo. O ko
ohungbogbo ti won ranan pe kiolo muwa fun fun won
oataoata.o beresii bi olukaluku won leere pe:nibo ni
won ti ri eja ti won npin awon mirannbee awon
miran ko tile soro awon ti nbee ni awon fi owo awon ti
- 88 -
Afolabi
--------------------------------------------------
o wa ni oun re jii .kiosa majeki enikeni gbo pe awon

jale .a ko sa gbogbo gbo pe enikan jale ni otu fe
nigba naa.orumila l oun ko ji eja esu o esu ni orumila
ji eja oun. Oni oun li o di sinu apo tiowa ni owo re yi o
ni gangan imu re liowa lode yi won ko ejo naa lo si
otu fe lo ro won ro jo titi won fiso pe ki orumila da
ohun tiowa ninu apo re sile.o daa sile,won ri ewu
mefa ti oun di sibe.won si beresii ba esu wi esu wa
pada nbe orumila pe ki o jowo fi ori-ji oun.orumila ko
fe esu ni oun fi ile ati ona ji orumila.orumila ko fe
awon otu(agba) ife wa bi esu leere pe:ewo ni iwo yoo
se wayi o esu ni oun yoo ba prumila losile kioun maa
lo sin in.won fa esu le orumila lowo .bi awonmejeji ti
nlo won de oju de orumila,esu fe lati ba orumila wole
orumila ko o niki esu joko l ode nibe o ni ohunkohun
ti oun ba nje ile,oun yoo maa mu tire wa fun un
nita(lode).
Lati ojo naa ni esu ti gnbe ita.
Traduccin : Ogbe
di kaka, ogbe di lele. Marca if para esu cuando el se estaba
sirviendo de una condena de esclavitud con orunmila, orishanla, rishaoko y oguas. A esu
le fue preguntado ofrecer como un sacrificio.
Ebb: cascaras de almendras de palma, 9 palomas, 18000 cowrie.
La medicina de if debera ser preparada para permitirle a el pagar sus deudas. Esu
nego sacrificar. Esu era un pescador en aquel momento. Cuando el capturo una gran

- 89 -
Afolabi
-------------------------------------------------cantidad de pescados en su trampa el irun mode (400 deidad) lo envidiaban. Ellos
pensaron que esu hara pronto demasiado dinero para cansarse en paracadas de sus
apuros financieros. Por esta razon ellos decidieron enviarlo a recados hacia
lugares distantes en el mismo da orunmila envio a esu hacia ke bisi a traer su jaba o
saco y, la (batea) o cubeta despues de enviarlo al mensaje, oruntla penso en
consultar con el oraculo de if sobre el asunto llamo a los babalawos quienes
profetizaron if y vieron a gbe di kaka. Orunmila fue aconsejado para sacrificar.
Ebb: 6 conejos, 6 palomas, 1200 cowrie. El escucho y ejecuto el sacrificio.
La medicina de if fue preparada pr el apretando los 6 conejos en el bolso, ellos le
advirtieron que siempre llevara el bolso con el, orishanla le pregunto a esu ir a iranje y
traerle su baston (opa osoro) y un bolso orishaoko envio a esu a ode irawo. Ogun le
pregunto a esu para ir a ode ire y traer su gbamdari (machete) largo rapidamente esu se
levanto y fue hasta el arbusto mas cercano donde el conjuro y obtuvo todas las cosas
pedidas. Inmediatamente despues que esu haba salido, todo el irunmole fue a coleccionar
el pescado de su tampa, como el estaba regresando a casa los encontro repartiendo
oshe sus pescados.
Cuando el aparecio inesperadamente todos hecharon el pescado en el bolsillo. El entrego
todos los recados que le haban pedido a buscar. Esu entonces comenzo a preguntarle
a todos. De donde sacaron el pescado que estaban compartiendo algunos estaban
disculpndose, otros no saban que decir aquellos rogaban su perdon. Decidieron
darle sus demandas sobre el dinero que el les deba, el no debera que nadie oiga que el
haba robado. Era la costumbre en ife en aquel tiempo que nadie debe robar. Orunmila
deca que el no robo el pescado de esu. Esu deca que orunmila debe haber robado el
pescado que estaba amarrado en el bolso y que el estaba agarrando. Esu penso que las
narices de los pescados estaban bqmbeando fuera del bolso. Ellos llevaron el asunto a
la corte~en la ciudad de ife. Ellos discutieron la corte decidio preguntale a orunla
para descubrir los contenidos de su bolso, el aflojo el bolso y ellos vieron los 6
conejos que el sacaba. Ellos comenzaron a culpar a esu. Esu le rogo a orunla por su
perdon, orunla se nego a aceptar su suplica.

- 90 -
Afolabi
-------------------------------------------------El otu de ife (mayores de ife) le preguntaron a esu que el intentaba hacer. Esu
respondi que el ira a la casa con orunmila y continuara sirviendole para siempre, ellos
ayudaron a esu por encima de orunmila. Cuando llegaron a casa de orunla, esu queria
entrar con rounla. Orunla se nego y le pregunto a esu que se sentara afuera. Orunla
deca que el comio dentro de la casa el compartira con esu fuera de la casa. Esu
a estado viviendo fuera de la casa siempre. Desde aquel da.
Ogbe roso.
Prevee la solucion de la amenza de muerte, enfermedad, casos judiciales, perdidas e
infertilidad.
Observacin: el cliente siempre esta en algun tipo de problema, solo la accion espiritual
puede restablecer su balance.
Onagbonrangondon-nti-ife-wa li o difa f abati

Tiise aremo aramfe eniti gbogbo ibi nkoriti
Won ni iku a gbee ti
Arun a gbee ti
Ejo a gbee ti
Ofo a gbee ti
Won niki o ru
Agbo kan ati ewe ifa
O gbo o ru
Traduccin : Onagbvonnangondon - nti - ife wa profetizo if para abati el hijo de aranfe
quien se estaba enfrentando a todos los malos. El estaba seguro de que la muerte (iku)
no lo derrotara, enfermedad (arun) no lo derrotara, casos judiciales (ejo) no lo
derrotaran, perdidas (ofo) no lo derrotaran, le fue preguntado un sacrificio.
Ebb: 1 carnero y hojas de if.

- 91 -
Afolabi
-------------------------------------------------El obedecio y ejecuto el sacrificio.
Ogbe Ojuani
Habla de la generosidad humana. Son potenciales y selectos en el momento de elegir a sus
esposas. El sacrificio asegura la opcin correcta y un futuro exitoso.
La observacin occidental dice de un gran tiempo para capitalizar ambos en el negocio y
emocionalmente, en el atractivo del cliente a otros .
Ajaje li o difa fun koko

Nigbi koko nlo se obirin apata, nlo, se obirin akuko.
Won niki ki o ru:eyele merin ati aso onikoko merin.
O gbo o ru.
Won ni: akuko ni le koko.
Bi ori ba san koko o san akuko.
Traduccin : Ajaje hizo adivinacin de ifa para el koko

Cuando ella estaba contemplando casndose el apata con el akuko
A ella se le aconsej ofrecer un sacrificio de cuatro palomas y cuatro pedazos
de tela anudada.
Ella oy y consider el consejo.
Le dijeron que los akuko seran su marido favorecido.
Si el koko tuviera el xito, los akuko tambin tendran el xito.
-okiti-bamba-tiipekun-opopo li o difa
Folofin.
A niki o wa rubo ki ogbe le ye oriwiwon lodo re.
- 92 -
Afolabi
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Akuko meta araba iyan meta

Ati obe ni ebo .
O gbo o ru.
Traduccin :Okiti-bamba-tiipekun-opopo el ifa que fue adivinado para olofin.
Le aconsejaron que ofreciera el sacrificio para que los ogbe dieran
los compaeros buenos.
Tres pedazos hace rodar de ame golpeado,
Y la sopa debe ofrecerse.
l realiz el sacrificio.
Me quede aqui
Ogbe bara.
Habla de enfermedades que pueden devenir en alergias.
Woo: el cliente esta siendo empujado po si mismo a un trabajo muy fuerte.
Kuoni el adivino para aves (adie) haba pedido a ellos ofrecer sacrificio para evitar las
enfermedades de la estacion de sequia.
Ebb: 10 nueces de kola (coco) 20000 cowrie.
Algunos de ellos iiicieron el sacrificio, otros no.
Ipa adivino if por orunmila. Cuando la muerte (kawo-kawo) vino a visitarlo desde el
cielo. El habla sido advertido de sacrificar.
Ebb: 1 chiva, 16 ikines.
La cabra seria matada afuera de modo que la muerte no fuera capaz de capturarlo a
el con otros. Orunmila oyo y sacrifico.

- 93 -
Afolabi
-------------------------------------------------Ogbe kana.
Habla de una perdida posible y de cmo evitarlo mediante la pelizacion de un sacrificio.
Woo: el cliente esta muy apurado el o ella
cuidadosamente.
necesitan
caminar mas despacio y mas
Adivino if para ogbe cuando ogbe fue a ver y or el hablo de sacrificar.

Ebb:4 uas (serin) y 8000 cowrie.
El sacrifico 3 unas y 6000 cowrie. El babalawo le dijo a el que fuera al camino principal,
el deba enteraar las 4 unas en la tierra, (previamente calentadas) todas al mismo tiempo.
El fue al camino princiapal y tiro una una dentro de la tierra un monton de dinero salto
del hueco, el cual el recolecto. Cuando lanzo la segunda una, muchas hermosas mujeres
aparecieron bailando alrededor de el, la 3ra. Una hizo lo mismo y muchos nios
aparecieron rodeandole. El dijo entonces, ya de haber sacrificados las 4 unas de uja
vez, seguro que iiubiera obtenido mas el volvio hacia atra y extrajo la primera la cual le
arao la frente y le provoco heridas. Los espritus malignos aparecieron ante el.
Desde ese da ogbe tuvo muchas dificultades. Este oddun fue llamado ogbe kanran.
Ifa adivino para bikibi quien fue a establecerse
que aquel lugar le era muy agradable.
en los terrenos de oggun. El le dijo
Ebb: 1 perro debio sacrificar.

Bikibi oyo el aviso y realizo el sacrificio.
Ogbe yono.
Habla de un resultado monetario o material.

- 94 -
Afolabi
-------------------------------------------------Woo: una oportunidad de negocios se le presentara por su a usted misma. Primero el
cliente despedira esto, como si no valiera la pena. Consideraciones serias de las
oportunidades lo llevaran a ser el mas importante para grandes sucesos.
Eran ellos quienes adivinaron if para el pueblo de egun mago. Esto fue predecido
para que ellos serian o pudieran ser super ricos.
Ebb: 4 puercos, 80000 cowrie y 4 barriles de vino.
Deben ser sacrificados.
Ellos escucharon y sacrificaron.
El adivino de oragun profetizo para oragun. Toda esa gente aviso que alguna cosa seria
enviada a ellos y que ellos no deberian rechazarla. Despues de un pequeo
intervalo sus madres le enviaran a alara un regalo envuelo en hojas secas de ikoko.
Alana estaba molesto y admirado de cmo su madre podria enviarle a el alguna cosa
enuuelta en hojas secas de coco. El refuto aceptarlo, su madre envio lo mismo a ejero y
el lo rechazo como bien. Ya molestos ellos lo tomaron y enviaron a orangun quien lo
acepto. El lo desenvolvio y hallo cuentas. Orangun tema listo para realizar el
sacrificio prescirto por su babalao orangun ofrecio:
Ebb: tela de pintas (como la guinea), 1 paloma y 6000 cowries.
Orangun ensarto 5 de las cuentas y le envio un collar a alara porque el sintio que era a
alara a quien le quedaba bien. Alara compro el collar de orangun. Orangun ensarto
otro collar y se lo envio a aiero quien tambien le pago a orangun por el collar.
Orangun fue capaz de vender los collares porque los envolvio elegantemente orangun
se quedo con las cuentas restantes para si mismo.
Ogbe sa.
Habla del engano de los amigos y de la necesidad de finalizar de cualquier forma de que
se ila comenzado.

- 95 -
Afolabi
-------------------------------------------------Woo: todo esta siendo aspero y rudo ahora, mas si usted de momento no tiene todo
aquello que anhela, no preocuparse pues triunfara al final.
Lekeleke, el adivino para ogbe, elegio a if para ogbe, quien iba en un viaje de
adivinacion a alahusa. Fue predecido que el podria propsperar all. Por lo tanto el deba
ofrendar.
Ebb: 16 palomas, 32000 cowrie. El escucho el consejo y efectuo el sacrificio.
Afefelegelege, adivino de la tierra efufulele, adivino del cielo kukoteku, adivino bajo tierra. El oraculo de if fue consultado para ikl, quien fue advertido acerca de un amigo
tan enorme como el carnero (agbo). Se le aconsejo ofrendar sacrificio para evitar que
su amigo lo traicionara y preparara su muerte.
Ebb: vainas de kola, brazaletes de hierro, 22000 cowrie y un cuenco grande de madera
con tapa.
Fueron ofrendadas ikl hizo el sacrificio. Un da el carnero fue a visitar a y observo que
su lugar sagrado egungun estaba limpio. El le pregunto a ologin que haba usado en
su adoracion del egungun. Olofin le respondio que haba utilizado nueces de kola como
sacrificio. El carnero se rio y dejo que aunque esto estaba bien el traeria a iki para un
sacrificio, le dio las gracias. Un da el carnero fue a visitar a iki. El carnero le pregunto
a ikl si su padre alguna vez le haba hablado acerca de un juego que el y el carnero
solan jugar juntos. Iki deseo conocer que juego era. El carnero le dijo a iki que el juego
consista en truncarse
llevando
el uno al otro por 40 pies, mientras uno estaba
escondido dentro del cuenco de madera. Iki dijo que su padre nunca le haba hablado
del juego, pero que este sonaba divertido. El carnero puso el cuenco de madera en el
suelo y se metio dentro. Le pidio a iki tapar el cuenco y transportarlo 40 pies
despues que iki camino 40 pies, el carnero padre dijo que era su turno. El carnero
entonces transporto a iki por 40 pies y lo puso en el suelo y entonces le toco su turno
dentro del cuenco. Era el turno de estar iki dentro del cuenco, el carnero lo
transporto por 40 pies, pero cuando iki le pidio que lo bajara el carnero lo ignoro y

- 96 -
Afolabi
-------------------------------------------------continuo caminando, iki le suplico pero el carnero se hizo el sordo para no oirlo. Iki
comenzo a cantar la cancion que el babalawo le haba enseado cuando el hizo su
sacrificio.
Ogbe ka.
Habla del celo y la envidia que estan surgiendo por causa de la fama y el respeto.
Observacin: el cliente necesita innectar ma scomodidad a sus sensaciones y no
perder la imaginacion en las actividades diarias.
Rainbow (esumare) con una bella cola adivino para un torrente de lluvia. Ella hablo de
ofrecer un sacrificio.
Ebb: 1 azadon, un alfanje (machete), 1 chivo, para evitar que la gente penetre dentro
del bosque.
Ella oyo pero rechazo hacer el sacrificio.
Por eso un gran gento entro en su bosque. Cuando ella
sacrificio la gente comenzo a tratarla con cuidado.
finalmente
fue a hacer el
Owo ni pebe - ese m pebe. Adivino para ariwaka quien fue el doctor owoni.
El le dijo que el seria famoso en todo el mundo. Por eso el sacrificara.
Ebb:1 rata, 1 pescado y 1 gallina.
El oyo y realizo el sacrificio.
Ogbe tumako.

- 97 -
Afolabi
-------------------------------------------------Habla del cliente que queda atrs o pierde terreno en una situacion de competitividad.
El o ella pueden ganar a traves del sacrificio.
Woo: una nueva relacion o un despertamiento espiritual miitigara la corriente del foco
temporal.
JIGBINNI
LI O DIFA FESIN O DIFA FERANLA
WON NIKI ERANLA WA RUBO KI IWA RE MA BAAREHIN SITESIN
OKO META ATI EGBETALELOGBON OWO NI EBO
ERANLA GBO EBO KO MA RU O
ESIN GBO EBO O RUU
ERANLA LI O TIJE EGBON ESIN TELE RI
ESU WA SO FUN ENIYAN PE KIWON FA ESIN MORA NITORI ENITI ORUBO
NIESU NGBE.
ORIN IFA NAA:JIGBINNIN O O WA LORUN ESIN-JIGBINNI O WA LORUN ESIN.
Irybinn adivino if por el caballo (esin) y tambien por la vaca (eranla).
La vaca fue advertida a ofrecer sacrificio as le seria dado el estatus del caballo.
Ebb: 3 azadones y 66000 cowrie serian usados como sacrificio.
La vaca oyo pero se nego a sacrificar.
El caballo oyo y realizo el sacrificio.
En otro tiempo la vaca estaba en un estatus superior al del caballo. Esu persualizo a
la gente a tratar al caballo como una buen compaa porque esu la venceria siempre a
cualquiera que realizara sus sacrificios. Canto de if: igbinini o (status simbolico)
esto es o esta sobre el cuello del caballo, jigbinini - se repite 2 veces.
-OGBETUNMOPON-SUNMOSI,BI-OMO-BA-NKE-IYA-RE-NIAAGBEFUN

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Afolabi
-------------------------------------------------LI O DIFA FALAWORO-ORISA
TI KOROMOGBEPON TIO NBA IGUN KIRI
WON NIKI O RU
ASO FUNFUN KAN BAYI TIOWA LORI
ORISA LEBO
EGBERINDILOGUN OWO ATI ABO ADIYE MEJI
O GBO O RU.
Adivino if por o para alaworo - orisha quien estaba sufriendo por las carencias de
nio y estaba yendo de un sitio para otro con el buitre. Ella fue advertida a ofrecer en
sacrificio.
Ebb: 1 pieza de tela blanca agradable a orisa, 32000 cowrie y 2 gallinas.
Ella oyo y realizo el sacrificio.
Ogbe tua.
Este oddun habla de sacrificios garantizando la paz y la felicidad.
Observacin: conflictos en el trabajo sera llevado a favor del cliente.
Para el amigo de el joe (azado) oko y adede el amigo del machete (ada). Adivino if para
orunmila mientras el venia a este mlndo le fue dicho que el nunca estaria en desgracia.
Ebb: 1 chiva, 1 juta, 1 pescado deberan ser sacrificados.
Orunmila escucho el ebbo y lo ejecuto por lo tanto desde la creacion del mundo,
orunmila nunca ha estado en desgracia gracias a este real oa. Orunmila creo la
tierra, fue el primero que la piso, entreno a los adivinadores de if y situo los oddun
en sus respectivas posiciones a pesar de todas esas cosas el niunca volveria
sordo hacia los sacrificios prescritos por el, porque el ha demostrado a todos los
seres humanos "que no pueden existir por sin sacrificio", esto ha sido claramente
expresado en muchas lecciones de if. Que los seres humanos no pueden vivir

- 99 -
Afolabi
-------------------------------------------------pacificamente sin ofrecer "sacrificios" adems, pequeos sacrificios. Cualquiere que
cultive el habito de hacer bwn, especialmente a los pobres siempre tendran felicidad.
Ayiboye odede adivinado if para el olomo agbeti le fue predicado que todas sus
adquisiciones vendran facilmente a el desde su balcon.
Ebb: juta, pescado, 2 imgenes debern ser sacrificadas
El escucho y ejecuto el ebbo.
Ogbe ate.
Habla de la prevencion de problemas y la creacion de un potencial de prometedores
viajes y esfuerzos.
Observacin: perdida potencial de un trabajo o relacion.
Iyaletajaja adivinado if por ogede el hijo de oboniregun ellos fueron advertidos a no ir a
la granja si ellos iban a la granja, ellos encontraran la muerte (iku) .ellos no escucharon .la siguiente maana fueron a la granja y encontraron a (iku) .quien mato a ewon y
a iro, el se trago myede, el hijo de agbonniregun. Cuando agronniregun oyo la noticia
el fue a ver a su babalawo que adivino el if para el. Edl dijo que sacrificara.
Ebb: 1 pluma de papagayo, tutu - upon, 3 grandes palanganas de ame machacado y 7
palomas.
Le dijeron que hiciera el sacrificio en la granja al amanecer.el escucho el sacrificio y lo
hizo.
Arribando a la granja el encontro a ewon (el cadaver de ewon) en la tierra, el iro
tambien sobre la tierra. La muerte (iku) llama a agobnniregun y vomito a iyele sobre lamano
de agbonniregun y le pidio que se lo tragara el dijo tu de siempre lo vomitaras (iyede) en
los das terriblemente tristes.

- 100 -
Afolabi
-------------------------------------------------Asa nigboro, arinnigboro, oburin - burin bu om ioborobo fue adivinado este if por
orunmila.
El predijo que orunmila se enriqueceria de la ciudad. Por lo tanto el deba ofrecer.
Ebb:1 rata, 1 pescado, 1 gallina.
El oyo el aviso y ejecuto el sacrificio la rata, el pescado, la gallina fueron usados para
apasiguar ifa.
Ogbe oshe.
Habla de buenas noticias y sera llamado a celebrar.
Woo: el cliente puede esperar cambios positivos en sus relaciones emocionales.
Adivino if para olide quien fue a casarse con ami el dijo que el mundo vendria a
celebrar con ellos cuando fueran prosperos en la vida.

- 101 -
Afolabi
-------------------------------------------------Ebb: 1 chiva deba ser sacrificada
El oyo el aviso e hizo el sacrificio.
La historia de if: un da todos los pajaros se reunieron
y hablaron a oloide para
conocer a omi, olide convino con ellos y les instruyo que se reunieran en la plaza
del mercado provistos de vino de palma y otras bebidas alcoholicas fuertes. El da de la
reunion todos los pajaros se reunieron en el arbusto de la asamblea con el vino y el
alcohol. Despues que ellos finalizaron de comer y beber el papagayo (odidere) mostro a
ami a todos los pajaros el canto y brillo: yo iie venido a mostrarte a ami oloide. Yo vengo
a mostrarte a ami a todos los pajaros del arbusto. Ellos fueron felices y todos se
unieron a ellos a cantar y bailar
Adivino if para esu - ele quien vino a visitar a ode ayalaye el dijo que ogun seria el que
repararla su cabeza (ori) por eso el deba sacrificar
Ebb: 1 cesto lleno de semillas de palma, 3 gallos, un asado de ame y 6600 cowries.
El oyo el aviso y realizo el sacrificio
Ogbe fun.
Habla de instrumentos qumicos para enfrentar la muerte o los espritus del mal.
Observacin:
gran armona.
nonmonogamos anduvo detrs
del poder encontrar la causa para una

- 102 -
Afolabi
-------------------------------------------------Adivino if para ogbe ,ogbe fue a seducir a la esposa de ofun el aseguro el xito.
Ebb: 1 gallina, 1 rata, 1 pescado, y 44000 cowries.
El oyo el aviso e hizo el sacrificio.
Ellos adivinaron de if para iku (muerte) .ellos adivinaron de if para arun (enfermedad)
ambos avisaron a casar la sunwontan, la hija de orisa, orisa dijo el dara a su hija
a un hombre joven que pudiera poducir 201 cabezas frescas (ori). Ellos todos
alrededor de cmo hacer las cosas. Iku fue a la granja a ver 201 personas que fueron
muertas inmediatamente, sus cabezas fueron recolectadas y atadas juntas la que
fueron llevadas por el. As el fue por el camino del orisa hasta la casa de este. El oyo a
alguien cantando la siguienth cancion.
Si veo iku yo peleare con el oliwowoji - oliwoojiwo
Si veo arun yo peleare con el oliwowoji - oliwowojiwo
Cuando iku oyo este rezo el puso las 201 cabezas bajo y corrio despues,
amaso que alguno podria estar corajudo lo suficiente a amenazarlo a el y a arun. El no
conoca que arun fue detras del mal, arun, tuvo todo bien y fue a ver al babalawo a
pedir auxilio para dejar fuera del camino a la hoja de orisha su mujer el babalawo dijo a
el que el produciria 2 centenas de caracoles, lo cual el accedio. El babalawo ato los
caracoles juntos los puso en un collar alrededor del cuello de arun y le enseo a cantar
su rezo. Cuando iku trajo las 201 cabezas arun colecto las 201 cabezas y le hablo
tambien a orisha ,orisha retorno a las unwontan, su hija, a arun por eso nosotros
tenemos un proverbio que dice, la muerte tuvo que sacrificar por la enfermedad que
sucedio. Esta historia nos la cantaron a nosotros y que nos asegura que hay
instrumentos qumicos capaces de vencer la muerte y los espritus malos.
Esta es la razon de la medicina tradicional usada, normalmente por los hombres que
ponen instrumentos de su creacion abiku (nacimeinto muerte) u otras enfermedades
de los nios (squicas)

- 103 -
Afolabi
-------------------------------------------------Oyekun bogbo.
Nos habla que el cliente se encontraba en un conflicto en el cual mas bie se vera
envuelto, el cliente debera mediar y hacer que el o ella saquen provecho, tambien nos
advierte que tengamos cuidado los amigos que nos podria causar la destruccion de
nuestra vida hogarea.
Woo: un trabajo o carrera, parece haber sido bloqueada o estar en dificultades en la
filosofa yoruba no hay ida sin retorno (oyekun) el octavo oddun fijado de orunla
representa el retorno de oyekun, el lado derecho de ogbe ahora en el izquierdo. Este
oddun completa el ciclo de movimiento de ogbe a oyekun y de oyekun a ogbe.
Agila awo agila awo opa-gilagila awo

Won difa falade merindilogun won difa forumila
Won ni:awon alejo kan nbo ija ni won mi a maa
Ja nigbati won ba de nitorinaa kiwon rubo ki
Adehinbo akoko ti awon alejo naa wa le bosi
Ire fun won
Igbi merindilogun,ewure meji egbaa merindilogun
owo
Orumila nikansoso li o rubo ninu won
Nigbati o pe die awon alejo naa de si
Ile alra nigbati won beresiina ara won,alara le
Won jade won de ile ajero ati gbogbo awonalade
merinla iyokun won le won jade
Sugbon nikehin awon alejo naa wade ile orumila
Won beresii na ara won.orumila nla won nija owo
- 104 -
Afolabi
--------------------------------------------------
Nbo ileke nbo sile orumila nko gbogbo awon

Inkan alumoni tinbosile li ara won sile
Bee ni won nse li ojoojumo titi ile orumila
Fi kun fun owo ati awon ohun rere miran gbogbo
Oyekulogbe ara mi tu edu nene oruko awon
Alade merindilogun agba naa ni:olowu olibini
Alara ajero orangun ewi alaafin-oyo owore
Elepe oba adada alaajogun olu-oyinbo olu-sabe
Olowo olu -tapa oloko tabi osinle
Awon oba won ni owo tabi ohun rere miran sibesibe
Won ko ni itura orumila nikansoso ti o rubo lioni
Itura pipe.nitori idi eyi ni awon oba ko le wa laini
Bablawo gegebi okan ninu awon ti yoo maa fun won
Ni imoran paapaa nigbati iyonu tabi wahala ba de ba
won
Traduccin :Agila awo, agila awo, opa gilagila awo adivino if para alade merindilogun,
16 reyes y orunila, if predijo el arrivo de algunos extraos quienes pelearian entre
ellos. Se le aconsejo por lo tanto, ofrecer sacrificio para tener paz despues de la
partida de los extraos.
Ebb: 16 caracoles de babosa, 2 chivas, y 32 cowrie.
Orunmila fue el unico que efectuo el sacrificio cuando llegaron los extraos a casa de
alara y comenzaron a golpearse unos contra otros. Alara los echo para fuera, los
extraos tambien fueron a casa de ajero y a la de los 14 reyes restantes todos ellos
echaron a los extraos. Pero cuando los extraos llegaron a casa de orunmila y
comenzaron a golpearse unos a otros orunmila trato de pacificarlos, dinero y cuentas

- 105 -
Afolabi
-------------------------------------------------fueron dejados por estos luchadores extraos orunmila estaba ocupado recogiendo
todo el dinero y las preciosas cuentas y joyas. La batalla entre los extraneiros
continuo por idoas, hasta que la casa de orunmila estuvo repleta de dinero y de
cosas buenas oyekun nilogbe edu se tranquilizo los nombres de los 16 reyes.
Principales son: olowo, olibini, alara, ajero, orangun, ewo aleafin, oyo owore, elipe,
oba, adada, aleajogin, olu oyinbo, olu - save, olowo olu tapa y loko y osinle.
Los reyes tienen riquezas y todas las cosas buenas, pero no tienen paz, orunmila el
unico que efectuo el sacrificio tiene una paz completa esta es la razon por la que todos
los reyes debieran tener babalawos como consejeros, especialmente cuando se
enfrentan con problemas o dificultades.
-arun-pose-ireke li o difa f omo-nle

Nlo se ibakale (oro) ipalero
Won niki
Omo-nle ru:eiyele merin ki o baa le ribi rer joko si
O rubo
Won niki oro rubo kioma baa gba ibakale buburu ti o
mi
A maa waa ni di sode
Akuko-adiye kan ni ebo oro eyini ni ogiri ko rubo.
Traduccin :Arun - poshe - ikere adivino if para omo - nle (lagarto casero). Cuando el
iba a vivir con oro (moro de barro) a omo - nle se le aconsejo sacrificar.
Ebb:4
palomas, para asegurar un
lugar confortable para vivir. El hizo el sacrificio.
A oro se le aconsejo sacrificar para que no aceptara la amistad de cualquiera que

pudiera hacerle el.mal fue pidio 1 gallo para este sacrificio oro rehuso sacrificar debido

- 106 -
Afolabi
-------------------------------------------------a que oro rehuso aceptar el sacrificio, prescritg por ff a, ella tuvo que suministrarle una
vivienda a omo - nle. En otras palabras los lagartos viven ahora en los muros de barro.
Oyekun iwori.
Ofrece soluciones para la esterilidad e impotencia.
Observacin: este es una perfecta ocasin para las embarazadas.
Oyekun wori profetizo if para la paloma (eyele)
seria fructuosa, por lo tanto ella debera sacrificar.
le fue predicado que la paloma
Ebb: (gba ere) 200 frijoles y 2000 conwrie.

Ella escucho y ejecuto el sacrificio.
La paloma se convirtio en fructifera el oraculo de if fue profetizado para la paloma
(adaba) a ella le fue preguntado ofrecer el sacrificio la paloma ejecuto el sacrificio ella se
convirtio en fructifera.
Oyekun awo omo de iwori awo ogbalagba profetizo if. Para el pene (oro mina), quien
iba a luchar en la batalla en la ciudad de ajatiiri ellos decan que el no penetrarla
si fracasaba ejecutar el sacrificio.
Ebb: 3 carneros, 3 chivos, 3 perros, 3 gallos y 3 jicoteas machos y 1600 cowrie .
El escucho y ejecuto el sacrificio.
Oyekun di.
En la buena fortuna, oddun oyekun di, habla del xito personal y financiero con las
mujeres, pero en la mala fortuna, habla de sacrificar para evitar la muerte.
Observacin: poner mucho enfasis en la actividad sexual.

- 107 -
Afolabi
-------------------------------------------------Bi oyin bi ado adivino if para orunmila ifa (orunmila) estuvo adivinando en la ciudad de
las mujeres y predijo que tendria felicidad alla por lo tanto deba hacer sacrificio.
Ebb: 16 palomas, 32000 cowrie
El escucho e hizo sacrificio
Adivino de esu ambos adivinaron if para orula en un da de la muerte (iku) ellos
preguntaron por sus casas deseaba (arun) quien tambien pregunto por su casa ellos
dijeron que si el, orula faltaba el sacrificio el moriria.
Ebb: 2 perros alegros y 4400 cowrie.
El oyo y sacrifico.
Oyekun iroso.
Habla de la importancia de obedecer a if para obtener exitos y evitar la muerte.
Observacin: buenos pensamientos deben conducir a buenas acciones para evitar los
problemas.
Ajawesola, ate - iye - irosu - se - ola adivino if para gberefu, elhijo mas viejo de
orunmila ellos dijeron que su ikin (if) lo enriquecera se le pidio sacrificar.
Ebb: 1 pescado, 1 chiva.
El escucho y realizo el sacrificio
Awo kekere - ile - eni - kotan nije, adivino if para se le pidio sacrificar.
Ebb: 1 perro, 1 ame asado, vino de palma, y 6600 cowrie.
Para evitar el disgusto de ogun, el escucho y sacrifico ogun lo mato el advirtio que
mngun babalawo debera ser irrespetado el joven adivinador. Toso
takeleku

- 108 -
Afolabi
-------------------------------------------------oddun
iroso takeleku
terribles consecuencias.
habla de envidia y seduccion y lo sacrifico a fin de evitar
Observacin: esta es una oportunidad de empleo el mejoramiento llama al brindaraoro

dudu owo inu igro adivino if por/para amure, cuando amureestaba yendo a tomar la
casa de la esposa de shango, ellos dijereon que si el faltaba al sacrifio, la muerte (iku)
lo tomara a el, el sacrifico.
Ebb: 3 chivos, y 66050 cowrie.
Itkutali - alta - aso irikurili - ofi adivino if para orunmila quien estaba yendo a la casa
de olokun-snade. El habla dicho que la casa de olokun-sande seria de muy buenos
auspicios para el por eso el deba sacrificar. 4 Palomas 1 calabaza? De iye - irosu
y 88000 cowrieporque el seria envidiado cuando colectara su honorarios o herencia)
el canto el siguiente canto (puede ser awo va a la casa repleto de su polvo iye awo
se le ha acabado el polvo iye awo se le ha acabado el polvo iye. Se repite 1, se repite 2).
Oyekun juani.
Ofrece remedios para posibles
viajes distantes
consecuencias horribles
de adulterio y peligro de
Woo: acciones no pensadas resultan negocios bloqueados fulano adivino if para

mengana, ella lo haba pedido confesar su adulterio si no queria morir.
Ebb: 1 chiva, seria ofrecida como sacrificio si ella no quemamorir a causa del
adulterio.
Ella hizo el sacrificioifa dice que las mujeres para quienes esto esta adivinado estan
cometiendo adulterio, adivino if para el cazador (0db) adivino if para orunmila que el
cazador estaba yendo al bosque de fulano el haba pedido un sacrificio de modo que
evitara la muerte all.

- 109 -
Afolabi
-------------------------------------------------Ebb: 6 gallos, 14,400 cowrie.
El cazador hizo el sacrificio.
Orunmila estaba en un viaje hacia un lugar muy distante,
para evadir la muerte all.
Ebb: 1 pote de aceite de palma, 9 gallos,
orunmila oyo el aviso y realizo el sacrificio.
el habla pedido un sacrificio
9 rajadas, 9 pescados y
palomas
Oyekun bara.
Llama a hacer un sacrificio para evitar las consecuencias de las actividades de un
da normal
Woo:
ofrece al cliente la oportunidad de evitar las consecuencias de las malas
acciones oyekun pabala - adivino if para la tortuga (awun) cuando el estuvo sirviendo a
esu por un dinero que deba ellos dijeron que el deba ofrecer un sacrificio.
Ebb: 3600 cowrie y 1 chiva.
El evitaria el reembolso de su prestamo el oyo el aviso y realizo el sacrificio.
Historia de if: por un largo tiempo la tortuga estuvo
sirviendo en acuerdo de
rrembolsar a el, el desidio estar en casa y falto en reportarle a su acreedor por 5
das el enviolvio un bulto de piedra con una cuenta especial (coral) que tomo de la casa
de esu.cuando esu retorno a la casa el encontro el paquete el cual uiallo dentro de un
arbusto awon qcotea) le pregunto a el si el habla visto el paquete a la izquierda en su
hogar y esu le dijo que el lo haba visto y que estaba tirado dentro de un arbusto la
tortuga le dijo ah, sonrio, tu traste la cuenta de coral dentro del arbusto hacer una
grande y pequea historia, el hizo un corte en el caso entre ellos tuvieron que ir a los
espritus en la ciudad quienes estaban actuando de jueces. Esu fue hallado culpable el
hablo de usar las cuentas para pagarle el prestamo que haba hecho (awon) tortuga

- 110 -
Afolabi
-------------------------------------------------oyekun pabala - adivino if para (esin) el caballo, ella hablo de ofrecer un sacrificio
para obtener un nio.
Ebb: 200 palos, 1 chivo, 2600 cowrieesin fue a visitar a oyo cuando ella tuvo un nio.
Esu le hablo ala gente sobre ella, ellos dijeron ah ella es una recien parida, esu le dijo que
a el no le importara que ella no caminara el le dijo a ellos que el cogeria un palo y la
azotaria a ella ellos cayeron sobre ella y ella camino cuando ya ella no pudo caminar
mas ella fue azotada, esin dijo que ella no habla regresado hacer el sacrificio
prescibido por oyekun bara tal sucedi.
Oyekun kana.
Habla de cmo el sacrificio nos puede proteger de las
de la perdida del prestigio
malas
intenciones de otros y
Woo: el cliente es porfiado y se rehusa a un consejq sabio adivino if para aibola

cuando el fue al campo al festival anual para matar al hijo del mono. El planeo mostrar
su piel oj le fue pedio que le ofreciera sacrificio.
Ebb: 3 lanzas, 3 gallos, 600 cowrie.
El fue matado adivino if para irawosa el esclavo de orula el le fue predicho que si
no segua el camino de oluwa su fama, seria desterrada.
Ebbo: 1 chiva, 2000 cowrie - como sacrificioirawo (la estrella)
Rechazo el sacrificio.
Por eso, el da de oloddunmare se reflejarla en el orgullo de una estrella, nosotros
veriamos una estrella repentina caer del cielo a la oscuridad.
Oyekun ogunda.

- 111 -
Afolabi
-------------------------------------------------Ofrecio proteccion contra una inminente muerte.
Observacin:
un empleo o parentesco esta en finalizar por batallas emocionales
peligro de eni loja ewon ola leja oweadivino if por oyekun quien predijo la muerte, esas
muertes fueron predecidas en 4 das el fue advertido a ofrecer el sacrificio.
Ebb: 1 carnero
El atendio el aviso y realizo el sacrificio.
El da predecido no llega a pasar nada, el motin acerca de la muerte no se materializo.

- 112 -
Afolabi
-------------------------------------------------Oyekun sa.
Sugiere compromiso para evitar.
Ebb: 4 palomas, 320 cowrie.
El oyo el aviso y ejecuto el sacrificio.
Sugiere compromiso para evitar.
Ebb: oto de corojo, y manteca de corojo, aceite de palma a la parte inferior del jabon en
una guira, la medicina debera ser usada para el bano el escucho y ejecuto el ebb.
Oyekun ika
Habla
de la necesidad de que las acciones del babalawo se concerntren en sus
sacrificios a esu y otras divinidades para garantizar su seguridadWoo: el cliente necesita
ser mas enfatico en sus cuestiones espirituales o podra perder dinero o cosas.
Oyekun otrupon
Ofrece una ayuda en el empuje para evitar, insistir en el mal comportamiento moral en el
futuro.
Woo: el cliente tiene con frecuencia problemas legales con el gobierno, orunmila me
perdonara. El perdonador perdonara, si el agua mata a una persona, esta sera
perdonada, si un rey mata a una persona, el sera perdonado, orunmila dejame ser
perdonado en este caso. En todas las cosas, la lluvia has sido perdonada
Ebb 2 gallos, y 1200 cowries.
Deben ser ofrecidos como sacrificio medicina de if, moler hojas de todas mezclarlas
con iyerosun de este if, poner la mezcla sobre 2 cowrie, taparlos con cuerdas de
algodn (hilo) y usarlo como un collar para proteccion.
Oyin - wonyinwmyin el adivino de la casa de junto a ibarajuba ibarmuba.

- 113 -
Afolabi
-------------------------------------------------Adivino if para aribujo, el hombre joven de oke - apa el se le aconsejo nunca hacer
acuerdos secretos acerca de dinero u otros asuntos por siempre. Algunos acuerdos de
dinero deben ser hechos abierta y publicamente.
Ebb: 1 chiva, juta, pescado, 2 gallinas, vino, cocos, 6000 cowrie deben ser sacrificados.
Oyekun otura
Habla del removimiento de la (sensura o
actividades.
culpa) y
restablecimiento de la libertar de
Observacin: salidas legales son resueltas y diversiones o entretenimientos sociales

entran los asuntos legales seran resueltos
y puede disfrutar los asuntos
sociales.oropoto profetizo if para su sarangun le fue preguntado.
Ejecutar sacrificio para salir exonerado
Ebb: 2 gallos, eku egbegbe, 2600 cowrie, ewe if, envolver (meter) una rata con 8
hojas de igbegbe y enterarrla en el bosque, campo, manigua iyan bi atungun obe bi
atun se okelegbongbo atunbubaale.
Adivino if para oni alaican esuru le fue preguntado sacrificar 2 gallinas, 1600 cowrie el
escucho y ejecuto el sacrificio.
Oyekun irete.
Fiel solucion para las enfermedades
Woo: el cliente esta o estara enfermo el adivinador en la casa de kuseru fueron los 3
adivinadores quien adivinaron if por kuseru los adivinadores dijeron que haba un
muchacho joven en su casa que fue una vez flaco, el fue atacado por una enfermedad

- 114 -
Afolabi
-------------------------------------------------esto hizo sus manos, sus piernas, ojos y nariz esto lo hizo convertirse en un grapiento.
Esu fue advertido a ofertar sacrificio porque if predijo que el muchacho se recobrarla.
Ebb: 4 palomas, 44000 cowrie y la medicina de if.
Vaciar agua en una barca de un aye, arbol (madera) asunrun hojas un poco de sal y
algunos pimientos rojos chiquitos, cocinar en una cazuela y usar la medicina para baos
y tomarsela.
Oyekun oshe.
Explica la necesidad de la muerte como parte del orden, natural.

- 115 -
Afolabi
-------------------------------------------------Woo:
el
cliente esta resistiendo aceptar el final de una relacion o negocio
kameteteku el adivino de la casa de la alegria (alayo) ateteku - ise el adivino de la casa
de grief (pera) (ibanoye) riku - ba - de - ka - yon - oluwa jozo el adivino de igboya ewa alagbon - on - maku - nino, masimale ninmeye myi el adivino de afinyu maku - mase
base oyeke semyi, adivino if para los sabios (eniyan sasa) quien invito a los
babalawos a consultar los problemas sobre la muerte (iku), preguntaron por qu la
gente moriria y nadie se salvarla de la muerte? Los babalawos dijeron if nos
ensea que amomwaye creo la muerte como algo bueno para la humanidad el agua
estancada se convierte en un estanque y este estanque de agua putrefacta puede
causar la muerte enfermedad) agua que la gente deja correr libremente agua que ellos
nos traeran de vuelta. Permite a la enfermedad retornar a la casa para ser curada y
renovada el cuerpo y renovar el caracter debilitado, el loco es cuidado por su propia
familia (ellos mismos le curaron) los babalawos dijeron por qu vemos esto como algo
desagradable? Los sabios gritaron a if diciendo, orula iboru, iboya, ibosheshe.
Ellos todos se dispersaron y mas nunca recordaron la muerte como un problema mas
orishanla es llamado aniwaye.
El oyo el aviso y ejecuto el sacrificio.

- 116 -
Afolabi
-------------------------------------------------Oyekun fun.
Advierte de inminente enfermedad y ofrece proteccion contra ella.
Woo: el cliente muestra un inesperado obstaculo cada da en su vida de negocio
aurogangan el adivinador de el estado mayor aygirindanu el adivinador de el ambos
adivinaron if por abaralile osise - osabo quien nunca tuvo ninguna enfermedad. El fue
avisado de una inminente enfermedad una repentina enfermedad que poda ponerlo
cojo y entonces el pregunto cul es el sacrificio?
Ebb: 1 babosa, 1 pescado, manteca de corojo, 20000 cowrie, la medicina de if
(hojas).
El oyo el aviso y sacrifico.
La enfermedad ocurrio pero no fue severa el se recupero.
Iwori ogbe.
Primordial de ninos y encauzar una atmosfera social positiva para el mantenimiento del
bien siendo el de la familia.
Woo: el cliente es demasiado serio y necesita "jugar" tener algun recreo infantil para
equilibrar la balanza.
Iworibogbe y jije iworibogbe y mimu

O niki won mu iun ko omo ki omo ma ba ku
Iyan agbebe-adiye ati egberindilogun owo
Ifa niki a se ohun jije ti oun wi yi ki a gba
Awon omode wewe jo egbe omo naa ti o
Nsaisan yi ki won jee
- 117 -
Afolabi
-------------------------------------------------Traduccin :Iwori oge eje, iworibogbe iminu. El dijo que algo tema que ofrecerle al hijo
para que este no pudiera morir.
Ebb: ame machacado, 1 gallina y 32 cowrie.
Ifa dijo que ellos debina cocinar los alimentos y la gallina prescrita, reithiir a todos los
nios y permitir que los compaeros de juego del nino enfermo comieran el alimento
brindado, if dijo que el nio enfermo sanara si la
fiesta, era celebrada para sus
compaeros de juego.
-oran- bo nilojumabon nininu

Li o difa ferukuku ile a bu fun toko
Ise-omo li nse awon mejeji
A niki won ru
Ila eru-isu eru-igi ikoko ati
Egberindilogun owo
Ti ile o rubo ti oko ko ru
Ti oko bi meji ti ile bi meji
T oko o oun ko sebo be oun bi
O lo kole sori igi egungun iji egungun wusi
Gbogbo omo erukuku-oko (adaba) ku
O nke:tokan-teji oun ko nii
Erukuku-ile (eiyele)nke oun fehin koko oun ko ku
Traduccin : Oran - bo mlojumabo nininw adivino if para erukuku - ile (paloma cas) y
erukuku -. Oro (paloma de campo) ambos estaban sufriendo por falta de hijos y se les
pidio sacrificar.

- 118 -
Afolabi
-------------------------------------------------Ebb: okro (un tipo de semilla) una carga de ames, un paquete de bastones, una
palangana grande y 3200 cowrie.
La paloma (erukuku - ile) efectuo el sacrificio pero erukuku oko se nego.
Erukuku - oro tuvo 2 hijos y erukuku - ile tuvo 2 hijos. Erukuku - oko dijo que el no
efectuo el sacrificio y aun as tena 2 hijos. Ella fue a construirle el nido en el arbol
egungun sobrevino una tormenta, el arbol ella reclamo "el primero y el seglndo no los
vi". Erukoku - ile clamo "puse mi espalmda en la palangana y no mori". La palangana
fue uno de los materiales que erukuku - ile sacrifico. Ella fue capaz de proteger a sus
hijos con la palangana y ellos sobrevivieron.
Iwori yeku.
Habla de impedimentos peligrosos, habla de peligro amenazante o inminente y como
evitar o min~iizar sus consecuencias.
Woo: el bloqueo emocional necesita ser eliminado a traves de la adoracion de nuestros
ancestros.
Ogun - agbotele kiparo adivino if para iwori se le pidio que se preparara la muerte
(iku) estaba viniendo pero si el pudiera realizar sacrificio esta (la muerte) podria
ser desviada o apartada.
Ebb: 1 cazuelita de ame cocinado mezclado con aceite iewo) algunos cocos, para
que sean repartidos a la gente, 1 pollo 1 carnero, 240000 cowrie.
Oyekun omo adivino if para ellos dijeron que el nio recien nacido estara enfermo
tras un periodo prolongado de tratamiento, este mejorarla pero no se convertiria en
debil o llegara a ser debil ellos aconsejaron a que no se enojara, si el pudiera ofrecer
sacrificio, el nio todavia prosperara.

- 119 -
Afolabi
-------------------------------------------------Ebb: 1 carnero, 440000 cowrie y hojas de if (machacar hojas de iroyin y moruro en
agua con jabon para baar a la persona para quien if es adivinado).
Iwori roso.
Habla de la necesidad para el paciente de archivar soluciones y metas.
Observacin: el cliente esta usualmente "engredo" inhabe para ir por los caminos de la
vida.
Iba - ojumo - banono - akoniiy ogberibi - ojo - ano.
Adivino if para komo, quien estuvo pensando en como hizo las cosas ayer el medito
y luego durmio el proximo da. El dijo que no sabia lo que haba hecho el da anterior para
resolver un problema tu debes pedir permiso pro el da de hoy, y si es posible mes a
mes hacer deliberaciones para que al final sepas que debes de hacer.
Ebb:4 gallos, 8000 cowrie, y hojas de if (poner 4 uas en agua fra para beber a
proposito).
El aseguro que las ideas vendran solas a su cabeza. El predijo que ella seria
madre y compraria palo (osu) para frotar sobre mi nio. Una madre no podra
comprar (palo-osu) para auxiliar a su hijo para poder cubrirle su cuerpo.

- 120 -
Afolabi
-------------------------------------------------La adivinacon de if fue hecha por orula quien dijo que su esposa saldra preada y que
podra parir un hijo.
Ebb: 2 gallinas (esu) y 4400 cowres.
Dar el arbol o madera de osu a la mujer para mantener la esperanza y que ella pueda
usarlo en frotar el cuerpo de su nio.
Iwori juani.
Habla de la proteccion de desastres recuperacion de cualquier cosa perdida.
Observacin: antes las viejas relaciones quizas naturales y la oleigbemiro, el divino de
oke - ile emi bajo el adivino de oju - omi ifa adivino un plan para eliminar a joworo quien
iba hacer un viaje el fue avisado para que hiciera sacrificio.
Ebb: camarones, 1 carnero, y 4000 cowrie.
El obedecio (oyo) e hizo el sacrificio.
El adivino dijo, joworo nunca seria eliminado por agua, el siempre seria un nadador.fue
el if adivinado por el pueblo (o gente) de olo - ife. Cuando ellos estaban observando
a cierta persona, se estaban asegurando que triunfarian acabando el asunto.
Ebb: 4 palomas y 8000 cowries.
Ellos hicieron el sacrificio.

- 121 -
Afolabi
-------------------------------------------------Iwori obara.
Insiste sobre el buen comportamiento
encaminamiento de sus hijos.
ofrece soluciones para el responsable
Observacin: el foco o vista del cliente viene siendo la vista el enfocamiento que el le
da a los problemas sobre asuntos practicos (debe estar sobre la practica). Profetizo
if para los ladrones y los embusteros, ellos fueron
aconsejados
a ejecutar un
sacrificio y desistir del mal comportamiento con el objeto de eliminar problemas graves
o grandes problemas.
Ebb: cantidad de cocos, manteca de corojo, 44000
cocos y el dinero deberan ser guardados.
Ellos negaron ejecutar el sacrificio.
cowrie, palomas y as los
Adivino if para abogbaba el hijo de afesosaye le fue dicho que el viviria largo tiempo y
seria capaz de decir la histora de su familia, pero con el objetivo de tener hijos
responsables que lo sobrevivan al sacrificar.
Ebb:6 palomas, 12000 cowries y la medicina de if - ewe if.
El escucho e hizo el sacrificio.
Iwori okana.
Establece la necesidad de privacidad entre el babalawo y el cliente esto acentua la
importancia de planificar lo adelante.

- 122 -
Afolabi
-------------------------------------------------Woo: el cliente en ocasiones no esta siendo sincero
adivino de orunmila adivino if para orunmila.
con
el babalawo arima el
El fue advertido de sacrificar para evadir problemas con elpueblo quienes le pedan
consultar, hablar descuidadamente generalmente mata a personas ignorantes.no hay nada
que el babalawo no veano hay nada que el babalawo no sepa. El babalawo no puede
ser garrulo (locuaz) el sacrificio.
Ebb: 4 caracoles de babosa, 1 chiva y 32000 cowrie.
Si una cabra durmiera ella inspeccionaria el terreno adivino if para marcar esto fue
predicho ya que el estaba planificando embarcar y si el realizaba el sacrificio eso no le
creara problemas
Ebb:1 chiva, 1 gallina, 8000 cowrie y medicina de if ( poner 4 uas en agua limpia
para que el cliente la beba y decirle que sus pensamientos siempre iran hacia delante).
El oyo y sacrifico.
Iwori ogunda.
Habla de que el tiempo de accion esta resultando critico para lograr una carga positiva
en la fortuna.
Woo: el cliente esta inhabilitado para "empujar"
causando la perdida del camino.
Ogun
adivino
afortunado.
if
para
fue
predicho
que
su
el
propia voluntad y ello le esta
desafortunado
se convertiria en
Ebb: 1 paloma, tela blanca y 16000 cowries.


- 123 -
Afolabi
-------------------------------------------------Adivino if para oloba quien el dja de su aniversario festejo por cinco das. A el se le dijo
que tena que sacrificar.
Ebb: 10 ratas, 10 pescados y 2000 cowries.
En orden de celebrar su festival, oloba, rechazo el sacrificio.
El decidio entrar rapidamente en un arbusto, para matar las ratas, cuando oloba entro
en el arbusto, eshu obstruyo su vision y el no pudo realizar el sacrificio. Una vez
comenzado el festival, ellos marcharon al arbusto de imale, oloba, cantandoesta
cancion iwowotiriwo o, hoy es el aniversario de olobatodo el barrio oyo la cancion y
marcharon al arbol, fue entonces cuando eshu removio la oscuridad de los ojos de
oloba. El entonces fue capaz de segun el hilo de la cancion hasta que arribo al arbusto
de imale.
Iwori osa.
Habla de la necesidad de tomar responsabilidad para actividades.
Woo:
el cliente tiene el conocimiento
problema pero rechaza verlo o usarlo.
o habilidad
para resolver el o ella su
Iwori sa: adivino if para la tortuga (obahun ijapa) que escapo dentro del bosque a
causa de su mal comportamiento. Fue decidido que cuando la tortuga fuera capturada el
deberia ser atado y devuelto a casa, el fue aconsejado de sacrificar para evitar ser atado
y devuelto desde el bosque.
Ebb: 1 paloma, 3200 cowrie y hojas de if.
El escucho y realizo el sacrificio.
Atikareseteel adivinador del cielo, escucho
nio no vea a su padre, el se defenderia.
y realizo
el sacrificio se asumio que si un

- 124 -
Afolabi
-------------------------------------------------Iwori ika.
Alerta advierte contra el robo y la violencia.
Woo: el enfoque monetario del cliente pasa por un momento en que las nuevas relaciones
o el mvel de ls relaciones corrientes le ofrecen grandes oportunidades en este
terreno (oportunidades mayores).
Anucanja adivino para kusika y su banda, quienes tenian el habito de robar por la
noche cubriendose de la oscuridad. Ellos fueron alertados que serian arrestados pronto.
Si ellos no deseaban ser arrestados tendrian que sacrificar.
Ebb: toda propiedad robada en seis hogares, 1 chiva grande y 8000 cowries.

- 125 -
Afolabi
-------------------------------------------------Si ellos ejecutaban el sacrificio, serian avisados para sacar toda la propiedad robada
al camino o via trasversal en la madrugada, ellos deberian desistir de practicar actos
de maldad.
Iwori otrupon.
Habla del xito del embarazo (preez) y de volver las malas situaciones en xito
(triunfo) a traves del sacrificio.
Woo: el nacimiento espiritual o emocional pondra fin a temores temporales iwori (fue) el
esposa de otrupon, quien tuvo un hijo que murio if dijo que esta mujer llegarias a ser
embarazada de nuevo y llevarla el nio sobre su espalda.
Se le aconsejo a iwori que ofreciera sacrificio para
prematuramente.
impedir que sus hijos murieran
Ebb: 1 gallina, 1 chiva, pescado ahumado, 18000 cowrie, y hojas de if (10 hojas de
(tela-orquidea) molerlas con algunas semillas de iyere, cocinar en una sopa con
pescado aro, la sopa debe ser consumida muy temprano por la maana cuando el
embarazo tenga 5 meses)
El escucho y realizo el sacrificio.
Fue notado que ela nunca mudarla sus hoja cuando otros lo hacan.
Ekitibababa adivino if para orunmila cuando el estaba ahorrando dinero para comprar un
esclavo. Se le aconsejo sacrificar.

- 126 -
Afolabi
-------------------------------------------------Ebb: 1 chiva, y 3200 cowrie.
Orunmila compro el esclavo sin realizar el sacrificio prescrito, el esclavo era una
mujer que murio 3 das despues de la compra, la gente en la casa de orunmila
empezaron a llorar y gritar, esu entro a la casa y escucho el lamento, el pregunto a
lagente porque estan ustedes llorando as?, orunmila dijo la esclava que compre
hace 3 das acaba de morir, esu dijo mi seor usted adivino el oraculo de if antes
que hiciera la compra? Orunmila respondio que adivino if - esu dijo mi seor, el
espiritu misterioso, que pudiera
combatir la
muerte usted realizo el sacrificio
correcto? Orunmila dijo todavia no he hecho el sacrificio esu dijo usted no hizo lo que
se esperaba de usted, entonces iria y realizaria el sacrificio preescrito, si usted no
quiere perder el dinero que gasto en la esclava orunmila hizo el sacrificio. Esu
recogio el cadaver y lo bao y vistio magnificamente lo llevo al mercado del lugar y lo
sento en un camino transversal. Puso una palito de mascar dentro de su mano y
ubico una bandeja conteniendo mercancas ante ella, el dia era un dia de mercado,
con muchas personas yendo all, ellos estaban saludando a esta mujer, como si ella
estuviera viva, debido a que ella no estaba respondiendo, todo el mundo escapo
rapidamente de ella. Esu se escondio en un bosque cercano por fin, aje se acerco
mercado con sus 200 esclavos, que usualmente llenaban las mercancias que ella
compraba, ella se aproximo al cadaver y se detuvo para comprar unas mercancas.
Despues de hablar y un rato sin obtener respuesta del cadaver, aje se enojo, ella quito
un garrote de uno de sus esclavos y golpeo el cuerpo de la muerta, el cual se cayo, esu
salto del bosque de donde se habia estado ocultando. El dijo ya, aje, que hiciste, tu
has asesinado a la esclava de orunmila? Aje empezo a pedir a esu, quien rechazo
aceptar su suplica el dijo que aje deberla taaer a todos sus esclavos e ir con el a la
casa de orunmila aje haba empezado a proponerle a esu que ella reemplazarla la
esclava de orunmila con una de sus esclavas. Esu no estuvo de acuerdo ella agrego
otra, hasta que ella prometio enviar todas sus esclavas en lugar de la esclava de
orunmila . Esu insistio que aje fuera con los esclavos , aje por ultimo estuvo de
acuerdo y esu se los llevo a todos a la casa de orunmila para reemplazar a la
esclava muerta as es como aje se convirtio en esclava de orunmila.

- 127 -
Afolabi
-------------------------------------------------Iwori turale otura.
Habla de la desarmonia familiar.
Observacin:
cuenta.
los clientes estan
presentando problemas con sus hijos dandse o no
Una madera hueca dispersa al fuego un poco esparse (separa) su propio hogar.
Esto fue profetizado por if para la culebra del padre y sus hijos le fue dicho que nunca
sus hijos llegarian a un acuerdo para evitar un ataque (guerra - conflictos) si la culebra del
padre queria unirlos debe ofrecer sacrificios.

- 128 -
Afolabi
-------------------------------------------------Ebb: 16 caracoles de babosa, 1 paloma, 16000 cowrie, veneno de serpiente.
Ellos se negaron a sacrificarse.
Iwori ate.
Habla de iniciacion dentro del canino de if.
Woo: el cliente debe considerar seriamente la iniciacion.
Debe iniciarse entonces cuidadosamente cosa que la gente del mundo no pueda
conducirse mal. Alguien que hizo el bien, lo hizo para si mismo aquel que hizo el mal,
lo hizo para si mismo. Esto fue adivinado por if para todo el mundo ustedes, ladrones
deben oir el refran del robo. Ellos dicen que ellos no podran abstenerse del robo.
Aquel que ha robado sera tratado como unridculo. Aquel que ha robado un millar
perdera 2 millares en su vida. Aquellos deberian rogar por sus almas. Aquellos quehan
hecho mil cosas buenas obtendran 2 mil cosas buenas en sus vidas. Oddua aterigbegi
mi seor premia los buenos hechos a ellos se les ordenara sacrificar.
Ebb: caracoles de babosa, pescado (aro), 3200 cowrie.

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Afolabi
-------------------------------------------------Iwori oshe.
Establece el concepto de if sobre renacer y la inmortalidad.
Woo: el cliente necesita hijos para enriquecer su equilibrio espiritualno hay infantilismo
en cuanto a considerar que una mujer pueda parir a un sacerdote de if, ni lo hay tampoco
en cuanto a que pueda parir a orunmila nuestro padre, si nos da plena existencia,
inevitablemente le daremos tambien vida a cambio nuestra madre, si nos da plena
existencia, inevitablemente tambien le daremos vida a ella a cambio el oraculo de if
que consultado por orunmila el cual dijo le bajara el cielo a la tierra, el traera nuevamente la tierra al cielo. Al fin de cumplir su mision se le pidio ofrecerlo todos en pares.
Ebb:1 carnero, 1 carnera, 1 chivo, 1 chiva, 1 gallo, 1 gallina, y as por el estilo.
Orunmila da el aviso y realiza el sacrificio. Por eso es
fructifera y se multiplica grandemente.
que la tierra se convierte en

- 130 -
Afolabi
-------------------------------------------------Iwori oshe.
Habla del regreso a la adversidad luego de un tiempo de xito.
Woo: a la mitad de sus anos la mujer puede quedar embarazada. Habla de convertir la
adversidad en xito.
Woo: mujer de media edad puede llegar a ser embarazada
La tribulacion no llega sin sus buenos aspectos. El bien y el mal siempre estan juntos. La
adivinacion fue realizada para awokosi - emyan -kosunwon. A el se le aconsejo no
llegar a ser abatido, porque el estaba aflijido por la pobreza, el deberia matener su
buen nombre, la dulzura usualmente finaliza el sabor de una hoja amarga. A el se le pidio
hacer sacrificio para que su adversidad pudiera tornarse en prosperidad.
Ebb: 2 palomas, 3200 cowrie y hojas de if (machacar las hojas amargas y
hojas de olusesaju juntas, mezclar con jabon).
Una mujer bella que no menstrue, cmo ella puede parir hijos? Esto fue lo adivinado
de if para oju - oje, la diosa de la belleza. A ella se le aconsejo ofrecer sacrificio para
parir hijos.
Ebb:1 gallina, 1 chiva, 24000 cowrie, y hojas de if.

- 131 -
Afolabi
-------------------------------------------------Iwori ofun.
Habla de imprevistos negocios y exitos.
Woo: las preocupaciones en lo monetario y negocios seran disipadas rapidamente.
Un buen adivino, adivino if para orunmila, if hizo su adivinacion sobre la laguna y
el mar para lo cual predijo que ifa seguira obteniendo prestigio y honor el retornara a casa
con una buena fortuna, el debio sacrificar.
Ebb: 1 carnero blanco, 1 paloma blanca y 8000 cowries.
Oddi ogbe.
Habla de presentes o iniinentes problemas hay que proporcionar el sacrificio necesario
y vencerlo.
Observacines: miedo temporal a menudo trabajos relacionados o monetarios pueden ser
tratado.
-baba-akikibiti baba-akikibiti
Lio difa f orumila
Nigbi iku nwipe oun nbo ni ile re ti arun
Nwipe oun nbo ni ile re
Won niki o o gun sigidi amonu meji
Kiofi igba eeru gun won lara
Kiofi agada igi le won lowo ni okankan
Kiopa obuko kan kioda eje re si won lara
Kiogbe okan si enu-ona iwaju-ile
Kiogbe ekeji si enu-ona ehinkule
- 132 -
Afolabi
--------------------------------------------------
Orumila gbo o ru
O si se gegebi ifa ti so fun un
Iku de enu-ona iwaju-ile o ki sigidi yi bayi
Baba-akikibiti,baba-akikibiti
Ojobi ona kuro f awo lona kawo ribi lo,ko dahun iku
pada
O losi enu-ona keji o nwi bakanna
Arun de o wi bakanna,ko dahun
Bayi ni orumila se ti arun ko le wole too.
Traduccin :Baba akikibiti baba arikibiti. Ifa porfelizado por orunmila cuando ambos la
muerte (iku) y la enfermedad (arun) trataban de visitar su casa. El fue avisado para
preparar 2 sigidi amono (una forma de esu elegbara) con 300 eeru (tipos de hierbas)
estirada para ellos. Darle a ellos una figura de madera agarrale sus manos y poner
piezas de nuez de cola en sus bocas, entonces matar un macho cabrio (chivo) y
derramar su sangre sobre ellos un lugar en la puerta enfrente de la casa y otro en la
puerta trasera. Orunmila hizo el sacrificio, el actuo de acuerdo con las instrucciones
de if. Iku vino por la puerta del frente de la casa y saludo a sigidi.
Baba akikibiti baba akikibiti.
Por favor quitate dejame awo pasar directo sigidi no respondio, iku soblo y fue por la
parte de atrs y repitio la misma cosa. Arum vino y dijo las mismas palabras sigidi no
respondio, as fue como arunmila hizo para prevenir (iku) muerte y arum (enfermedad)
para no entrar en su casa.
Idigba idigbe li o difa fun sango

Nbe larin ota
Ifa y a se won
- 133 -
Afolabi
--------------------------------------------------
Agbo kan ati egbetalelogbon owo li ebo

Sango rubo
O segun won
Traduccin :Idigba idigbe. Ifa adivinado para shango. Cuando
sus enemigos y if le aseguro la victoria sobre ellos.
el fue rodeado por
Ebb: 1 carnero, 660 cowrie fueron ofertados como sacrificio.

Shango ejecuto el sacrificio y salio victorioso sobre sus enemigos.
Oddi oyekun.
En buenas fortuna oddun oddi yeku hablo de pasos propiciatorios
para exitos
financieros de la ori (cabeza) en mala fotuna esta especfica los sacrificios para evadir
la muerte.
Observacin: este es necesario comunicar con los
negocios o aliviar las presiones del diario.
antepasados
para auxiliar en
Idiyeku yekete adivino if para olori-oya.

El habla pedido ofrecer una pieza de tela blanca que tena en su casa, una oveja y 32
cowrie si su cadaver no fuera envuelto con la tela ese ao. El oyo pero se nego a
realizar el esu prescrito canto de if
Edi oyeye, edi oyeye, olo oga se cubrio a si mismo con su tela edi oyeye, edi oyeye.
Awo ire - ire- mifi - ehin - tenna adivino if por o para okunkunsa quien habai ido al
pueblo de ife el fue avisado llegar al pueblo a la noche, despues habiendo ofrecido
su sacrificio Ebb: rata, 1 eja.

- 134 -
Afolabi
-------------------------------------------------Ifa dijo que el seria muy exitoso all la historia de if llegando al pueblo de ife en la
noche, esu comenzo visitando todas las casas para anunciar el arribo de okunkunsa y
decir que un babalawo ha venido al pueblo, el nunca irla a la casa de nadie, las
personas deberian esforzarse e ir donde el estaba
porque cualquier cosa que el
hiciera por la gente acabarla bien aunque el personalmente no era grande. Esto fue
lo que esu hizo para reunir a la gente, el finalmente retorno a casa con mucho dinero y
posiciones.
Oddi roso.
Advierte de una enfermedad en el area de la cintura o las nalgas. Tambien predice un
crecimiento en los negocios.
Woo: la cliente con frecuencia encontrara
urinarios.
dificultades
mensualmente en problemas
Me ha picado (picada de avispa) me duele, las nalgas del hombre anciano le traen
problemas a el, fue adivinado por agba kuomi, quien tenia un tipo de enfermedad rara
en sus nalgas, el fue avisado que el deba sacrificar hierbas de if y seria curado.
Ebb: 9 caracoles (babosas), 8000 cowrie y hojas de if.
Esta es la casa del babalawo.
Esta es la terraza del babalawo.
Osu - gagara (gran oso) el adivino de atande, adivino esto para orula fue advertido de
sacrificar, osu lo haria a el un hombre popular en el mundo. El papagayo es conocido
por su cola roja.
Ebb: un ave (gallina), aceite de
baston oficial de if.
El realizo el sacrificio.
palma, juta, pescado, 20000 cowrie, un osa. El

- 135 -
Afolabi
-------------------------------------------------El osu fue plantado enfrente de la casa de orula, otros materiales del sacrificio
fueron plantados debajo delosaen el cual el aceite de palma fue echado.
Oddi juani
Habla de que sobrevendra reconcimiento y la importancia de lacarrera del cliente.
Observacion el cliente esta sintiendo presion en el trabajo
Idiworinwon idiworinwon adivino para obahon ijapa (latortuga) quien hablo de hacer un
sacrificio as que el pudieraser honaado en todas partes y que el deberla hacerlo
Ebb: cuentas de coral, 4 palomas y 8000 cowrie
El oyo he hizo el sacrificio
Obahon viene a ser un importante jugador
El sacrifico el coral por entretenmiiento ( se debe usar de coral de ajo
Emikomaaku yiyinin maaye profetizo para la palmera .quien fue mandada a
sacrificar para que el pudiera poner los pies firmes sobre la tierra y evitara la muerte.
Ebb:1 carnera, 1 campana, 44000 cowrie y hierbas de ifa
El oyo y sacrifico
Ope fue asegurado y sus pies cobraron firmeza por lo que obtuvo una larga vida
Hierbas de ifa - lavar el ikin ifa con ewe kuti y poner la campana sobre el flan ifa. Cancion
de ifa
Yo soy la ceniza de la muerteen vez de el moribundoyo soy la hierba kuti(repetir 4
veces)
Sonar el gong (campana) como acompaamiento de esta cancion
Oddi bara.

- 136 -
Afolabi
-------------------------------------------------Habla de la necesidad de remover obstaculos y los malentendidos terminado el sacrificio.
Woo: el cliente muestra problemas de relacion los compromisos son necesarios salvarlos.
Edidi los
espinoso
as "eti"
adivinada
estorbaba a ellos obara los envolvio este fue adivinado por el arbol en un
matorral, quien fue avisado hacer sacrificio con los siguientes materiales
(dificultades) podrian ser quitados de su camino "opa" (palma) fue tambien
y alertada a hacer sacrificios.
Ebb: 1 alfanje, 1 hacha, recipiente (ope), carne de puerco, 1 pescado, juta, 1 paloma, 18
cowrie.
El arbol del matorral rehuso el sacrificio y las demas cosas, pero hizo preparar las hojas de
if para ope que le dijo que no seria estorbado por el arbusto y el framboyan eso esu
esta siempre del lado que se sacrifique.
Un da esu dijo el granjero que tome sus herramientas y proceda a ore y vista a
ope porque esu le permitira ser de ahora en adelante beneficioso para la
hacienda, la granja tomo la advertencia y vistio a ope y ope fue muy beneficial para la
granja y las personas.
Edidi
el awo (adivinador) de oko (el matorral) obara el awo de ille (casa) if fue
adivinado por ambos para sacrificarse y evitar malos entendidos entre ellos por
siempre.
Ebb: 1 gallina, 1 gallo, 1 chivo, 1 chiva, 20000 cowrie.
Edidi rehuso hacer el sacrificio pero obara lo hizo el fue acostumbrado por edidi a ir a
la casa de la ley en casa de olofin para saludarse despues de sus das de trabajo en la
granja.
Eventualmente el fue avisado de venir y tomar su mujer en matrimonio, su prometida
obara no le gusto y lo ridiculizo como un montero ella preguntaba que tengo que hacer
con un montero?. Despues el comenzo a implorarle de favor que obara no quizo verlo

- 137 -
Afolabi
-------------------------------------------------al fin y al cabo edidi fue a sacrificar
manera perderia a su esposa.
las cosas que le pidieron que sacrificara de otra

- 138 -
Afolabi
-------------------------------------------------Oddi okana.
Habla de problemas potenciales desde los organismos microscopicos.
Observacin: demasiada (promiscuidad) resultara enfermedad.
Los ojos protegen la cabeza, la pequea casa puede trabajar incalculables estragos
hacer grandes estragos (destruir) ifa le fue adivinado para 165 arboles ellos fueron
avisados a sacrificar con el objetivo de desviar a un extrao peligroso al recibirlo.
Ebb: 4 cuchillos, manteca de cacao, manteca de corojo, 18000 cowries.
Fueron sacrificados (ope) sacrifico la mitad de los materiales y peregon cumplio y
atendio el consejo aquellos que sacrificaron le fueron entregados (hojas de if) por
esto fue declarado que los parasitos nunca arruinaran ope, nunca atacaran a
peregun), los parasitos testarudos que intenten atacar al peregun no sobreviviran.
Ellos sufrieron el desastre y queman conocer la causa,
pero ninguno supo como
acercarse hasta que el habla sacrificado, adivinador para bale ero el capataz de los
viajeros quien fue aconsejado a sacrificar.
Ebb: 4 gallinas, 8000 cowrie y hojas de if para habilitar el descubrimiento.
Oddi ogunda.
Habla de la sabidura y de la necesidad de equilibrar el carcter y la fuerza fsica.
Woo: la promiscuidad sexual conduce al desastre.
Orula dijo a odi ogunda le dijo a odi - ogunda, orunla aviso a ogun de que deba sacrificar.
Ebb: 1 carnera, 1 paloma y 44000 y hojas de if, para que su cabeza siempre
permanecieran en su lugar. El oyo el aviso y sacrifico. Todo resulto bueno para el.

- 139 -
Afolabi
-------------------------------------------------Orunla dijo que la residencia de ogun fue abandonada por qu fuimos a la casa de ogun
y no hallamos a nadie? La casa estaba totalmente abandonada ellos dijeron que el
carcter de ogun fue terrible porque nosotros deseabamos que la casa de ogun se
llenara de gentes as una gran muchedumbre le espero para que el sacrificara.
Ebb: 1 chiva, 20000 cowrie y hojas de if.
Oddi sa.
Habla de la intranquilidad y el deseo de evitar responsabilidad.
Woo: diariamente la presion esta causando transtornos emocional.
Idi (la nalga) entro, idi fue a sentarse, idi no puede sentarse idi se puso de pie o levanto,
idi no pudo descansar. Se le pregunto a idi sacrificarse para poder descansar.
Ebb: 1 paloma, 3200 cowrie, hojas de if (moler hojas de eso, jokote y jabon
negro, mezclarlo adecuadamente para el lavado del cliente siempre).
Orunmila dijo idi - osa yo dije idi - osa, idi corrio tan lejos que ella estuvo siendo
buscada para convertirla en jefe idi alga corrio afuera, nadie la busco mas, se convirtio en
un asunto de verguenza y oprobio a idi se le aconsejo sacrificar.
Ebb: 10 hojas de owa, 10 palomas, lo carneros, 20000 cowries y hojas de if que ella
pudiera ser buscada. Ella hizo como se aconsejo es por eso que todo el mundo esta en la
busqueda de idi hoy.
Oddi ka.
Avisa de severos castigos por malos actos.
Woo: el cliente enfrenta una traicion potencial de negocios o secretos personales.

- 140 -
Afolabi
-------------------------------------------------Nosotros investigamos adivinos, brujos, y aquel que dae a otro, el da que una hormiga
brava pique y sea capturada un infortunio acontecera este fue profetizado por aba
tenue kapa - adije - adugbo - ron, ateniyan - atiranka ewo a quien le fue dicho que su
final habia llegado.
El sacrifico.
Ebb: cualquier demanda del babalawo y hojas de ifa (ripiar orij y oluse saju) hojas en
agua, usar con esponja original y nueva y jabon negro para lavar el cuerpo del cliente.
El cliente tiene ademas que hacer caso de la advertencia de soltar la mayor parte de
sus posiciones como limosna o ir por iniciacion de if.
As ribomomo
sacrificar.
profetizo por olokun y
olosa quienes fueron ambos advertidos para
Ebb: 4 recipientes de barro, 16 palomas, 800 cowrie y hojas de if.

Ellos lo hicieron. Le fue asegurado que nadie nunca veria o conoceria sus secretos.
Oddi trupon.
Habla acerca de las soluciones con problemas medicos que impiden el embarazo y
previene embarazos.
Observacin: el cliente puede experimentar un despertar emocional o espiritual.
Iditimpon, idiitripon, idi abiyamo,
avisado para sacrificar.
tiripon, tiripon fue adivinado para olu-ogan, quien fue
Ebb: 16 semillas de okoro, 16 names hembras (ewura), 4 chivas, 3200 cowrie.

Para que ella pudiera parir muchos hijos ella hizo como se aconsejo.

- 141 -
Afolabi
-------------------------------------------------Osunsun, el awo de olwigbo, adivino para oddungbe a quien se le pidio sacrificar para
que no pudiera ser atacado por la enfermedad de la nalga.
Ebb:2 patos, 1 perro, 6600 cowrie, hijos de if y si el hubiera sido atacado ya que
el podra ser curado.
Oddi otura.
Habla de una dieta restringida para la salud y el sacrificio por la armona familiar
Observacines:
el cliente a
hipertencison arteral y colesterol.
menudo
presenta problemas
semejantes como
Un padre desea un hijo sano, una madre desea un nio sano, la longevidad y la vejez
dependen de "edu" esta adivinacion de if fue hecha por oluyemi. Quien fue avisado
para que se sacrificara para prevenir sufrir una enfermedad de las nalgas.
Ebb: 1 paloma, 1 gallina, 1 gallo, pescado ahumado,
en el "esentaye" o itefa si sus hijos es un hombre.
18000 cowrie, hojas de if
El no debera casarse con su mujer sin el consentimiento de su padre o madre, si el

muchacho es hembra no lo debera hacer sin el consentimiento de sus padres taboo, el
cliente no debe comer nuez kola o carne usara pescado o babosa para cocinar su
sopa.
Oko (el pan), el unico que mira despues del bienestar de la tierra fue adivinado por
alara quienes avisaron para sacrificar en orden para que la familia no se esparciera,
quedara unida.
Ebb: puado de miniestras, 2 pichones (palomas)

- 142 -
Afolabi
-------------------------------------------------Alara ejecuto el sacrificio el fue asegurado para que fuera feliz el resto de sus das
alara asento la prosperidad.
Oddi irete
Habla de la necesidad de trabajar duro para alcanzar una llevada posicion

Observacion :el cliente es posheido por una promocion o nuevo empleo pero el
miedo puede bloquear el acontecimiento
Omoyin el adivinador de la bondad omoyin lava la cabeza de otro hombre la cabeza,

esta limpia omoyin lavo el cuerpo de otro hombre el cuerpo estaba brillando el oraculo de
ifa, fue adivinado por awerorogbolo el predico que adegrite sentaria un reye en el futuro
Ebb: 10 palomas (pluma de toro-corona) 2000 cowrie .
El oyo y sacrifico
Ijimere el adivinador de la buena salud y la belleza ifa adivinado por arisemase idirete
rete quien fue avisado a sacrificar en orden, trabajar y no tener miedo de trabajar
Ebb:1 carnero, 1 azadon, 1 machete, y 1 perro
El pregunto porque
Ifa le dijo:
1 Azadon nunca falta al trabajo
1 Machete nunca se enferma
1 Perro hace el trabajo implacable
Y el miedo del carrero no es oposicion
Odi se
Habla de problemas potenciales desde los organismos microscopicos
Observacion :demasiada (promiscuidad) resultara enfermedad

- 143 -
Afolabi
-------------------------------------------------Los ojos protegen la cabeza, la pequea casa puede trbajar incalculables estragos
hacer grandes estragos (destruir) .
Ifa le fue adivinado para 165 arboles ellos fueron avisados a sacrificar con el objetivo
de desviar a un extrao peligroso al recibirlo
Ebb: 4 cuchillos, manteca de 9acao, manteca de corojo, 18000 cowrie
Fueron sacrificados (ope) sacrifico la mitad de los materiales y peregon cumplio y
atendio el consejo aquellos que sacrificaron le fueron entregados (hojas de ifa) .por esto
fue declarado que los parasitos nunca arruinaran ope, que nunca atacaran a peregun)
Los parasitos testarudos que intenten atacar al peregun no
Sobreviviran
Ellos sufrieron el desastre y queman conocer la causa, pero
Ninguno supo como acercarse hasta que el habla sacrificado
Adifinado para bale ero el capataz de los viajeros quien fue
Aconsejado a sacrificar.
Ebb: 4 gallinas, 8000 cowrie y hojas de ifa para habilitar el descubrimiento
Oddi ofun.
Habla de remover estancamiento de un viaje inesperado.
Observacin: la vida del negocio esta yendo mal, la accion de un curso nuevo es indicado.
Le dijeron de un viaje inminentemente inesperado y le dijeron que sacrificara para que ese
viaje sea de triunfo.
Ebb: 1 carnero, 1 paloma, 18000 cowrie, hojas de if, tiene que moler (aikujere)
triturarlos hacerlo polvo y hacer una sopa con paloma y pescado ahumado, comer esto
bien temprano en la maana el cliente o por todo el mundo en la casa.

- 144 -
Afolabi
-------------------------------------------------Edidi lo aguanta en la casa (dentro) ofun lo bloquea en el monte, quien sera que lo va
a salvar no mas que va hacer orunmila va hacer quien va hacerlo la entrega y no nadie
mas que orunmila esto era divino para las gentes en ife. Oje en el da que estaban
rodeado o aguantando. Ellas le avisaron que sacrificara.
Ebb: 1 peine, 1 paloma, 24000 cowries.
Porque si el pelo esta trancado lo unico que lo va a desenredar es el peine.
Iroso ogbe.
Enfatiza en las relaciones espirituales personales as como oponerse a lo comercial y
monetario.
Observacin: tomar emociones precedente mientras los negocios crecen despacio.
-ohun tiose baale ile ti ko ni kongara ide,oun li o se

iyale
Ile ti ko nibusun ala
A difa f agbe-imorimodori
Nlo gba biojela omo olofin .
Eku meji,eja meji adiye ati
Egberindilogun owo
Ifa ni: babalawo niki a fa omo yi
Fun lati fise aya
Traduccin : Oshun ti oshe baale, le ti ko,ni kongara ide oun di o se iyale ti ko nl busun
ala.

- 145 -
Afolabi
-------------------------------------------------Fue el primero que obtuvo if por agbe imorin modori cuando el fue a tomar a biofela, la
hija de , como esposa, el sacrifico.
Ebb: 2 ratas, 2 peces, 1 gallina y 3200 cowrie.
Ifa dice: la joven sera dada a un babalawo como esposa.
-aigboniwonran awo olu-oje

Li o difa fodugbemi tio nse borokini aye.
Won niki odugbemi wa rubo,kioma baa di borokini
orun
Eyele ni ebo biabadaa ni esntaye omotitun
Agutan ni ebo biabadaa ni itefa
Akiyesi:ojo keta tabi omotitun liama nda esentaye
won wo
Igba ti a ba fe ni a le te ifa ayasebi omo naa ko nyee
saisan
Tabi kiomaa ni iyonu miran nibakuugba.
Traduccin :Ajgboniwonra awo olu-oje. Profetizo if para oddungbeme, quien fue un
hombre rico muy popular sobre la tierra adugbemi fue advertido de hacer un sacrificio
para llevar a un hombre a ser rico y famoso.
Ebb: 1 paloma sera sacrificada si el oddun adivino en la esentage de un nacimiento
de 1 hijo. 1 Carnera sera sacrificada si el oddun adivino en la itefa.
Nota: (asentage) el primero en la tierra, el hizo sacrificio en el 3er da del nacimiento.
(Itefa) iniciacion de if puede ser hecha en el tiempo en que el nio enferme o
confronte cualquier tipo de problemas.

- 146 -
Afolabi
-------------------------------------------------Iroso lwori.
Una vida que tenga el gusto de la duzura, sin la amargura es aburrida, nadie que no
haya experimentado la destitucion nunca apreciara la prosperidad este if fue adivinado
pro los granjeros (agbe) quien dijo que si todas las estaciones fueran lluviosas el
mundo seria melodioso, ellos dijeron que ofreciera un sacrificio y suplicar a bara
ogbonrrregun por ayuda.
Orula dijo que ellos podan realizar el sacrificio por que su furia y la del mnndo
permanecera como una ordenanza por oddudua, la estacion lluviosa y la de sequa
inalterados.
Ebb:4 chivas, 8000 cowrie.
Por lo tanto rehusaron hacer el sacrificio.
Orunmila causo la lluvia, el otoo por todas partes el ao entero sin sol, muchas
personas enfermaron y otras muchas murieron ese ao, cosechas que no se dieron.
Ellos regresaron a ver a orunmila para disculparse y hacer el sacrificio orunmila dijo
el sacrificio materal ha sido doblado (doble).
Ebb:8 chivas, 16,000 cowrie.
Iroso di.
Habla de una persona que a tenido talento para ofrecer curaciones y ofrece soluciones.
Woo: el cliente debera considerar una carrera diferente.
Bimobawondi - a - san - adivino if para iroso, a quien se le asegur que todas las heridas
curadas por el sanaran, se le pidio sacrificar.
Ebb: 1 vendaje, 1 pescado ahumado, 14000 cowrie y hojas de if (machacar o
macerar hojas de irosus, en agua y usar el omiero para lavar las semillas de palma
(inines). El se convertira en medico.

- 147 -
Afolabi
-------------------------------------------------Si este if es adivinado en la ceremoma de recien nacidos o en la ceremoma de
iniciacion de if el cliente se convertira en un especialista en curaciones de heridas.
Oja abiamo - aditu adivino if para irosu a quien se le pidio hacer un sacrificio a fin de
convertirse en madre.
Ebb:2 murcielagos, 2 guineas, 2000 cowrie.
Ella sacrifico.
Iroso ojuani.
Advierte que la diversion traera prosperidad mas
armona.
Woo: vendran exitos que pueden causar
amistades.
nosotros debemos retirar la paz y la
problemas (o diversion) en la familia o las
Irosu wonrin, wonrin.

- 148 -
Afolabi
-------------------------------------------------Ifa
adivinado por la gente de alade - owa
sacrificios.
- ellos fueron advertidos para hacer
Ebb: 16 palomas, 1 carnero, 16 caracoles de babosa y 16000 cowrie.

Solo as podrian tener paz mental y ser capaz de evitar la guerra.
Erin tinde, somos prosperos if adivinado por la gente en ife - oje. Ellos dijeron este es un
ao de dinero y nios.
Ebb:1 carnero, 1 paloma, 16000 cowrie.
Ellos sacrificaron en ife - oje.
Iroso obara.
Habla acerca de mantener y asegurar prosperidad y felicidad.
Observacin: emprendedores negocios y oportunidades que seran un suceso.
Una vida de dar y recibir hara del mundo un lugar mas placentero en el cual vivir esto fue
adivinado por orunmila quien fue a otu - ife para ensear a las personas de hacer o
ser buenos vecinos tanto en casa como en la granja. Ellos predigeron que orunmila
seria un capaz instructor. Ellos aceptaron su doctrina antes de hacer su viaie el hizo un
sacrificio.
Omo ko alaje - ota nta wara.
Adivino
if
abruptamente.
para oyimbo, oyimbo fue avisado para hacer el sacrificio el mismo
Ebb: 200 cowrie, un puado de sal, 1 gallina blanca, 1 paloma blanca.

Oyimbo obedecio y sacrifico y se hizo su prosperidad.
Iroso okana.

- 149 -
Afolabi
-------------------------------------------------Llamado a la auto definicion (auto-valoracion).
Woo: el cliente normalmente este absorbido y dominado por los asuntos de trabajo.
Olukonran - iwosi, olukoya - iwosi.
Cualquiera que quiebre los desvos de otro continuara sufriendo. Esta adivinacion
de if fue hecha por ologbo el hijo de un sacerdote ologbo fue diseado para
conquistar todos los obstaculos sobre sus enemigos. El fue advertido sacrificar.
Ebb: 1 cuchillo, pimiento de guinea, 22000 cowrie y hojas de if.
Iroso ogunda.
Apura
la necesidad
medicinales.
de
realizar
Woo: es un llamado a retraernos

un buen carcter hace incapie
medicina verde (hierbas) llama
de buen carcter.
Woo: las cosas no estan huyendo
sacrificios
combinando
esto con las hierbas
de hacer el mal y prestarle mas atencion al cambio de

o acentua la necesidad para sacrificarse y el uso de
por la restriccion de hacer mal, la dedicacion para ser
para el cliente.
Un perro es bueno hasta para los dientes ensu boca. Un carnero es bueno para sus
cuernos if fue adivinado para la gente malvada. Deos (olorun) instruyo a las
personas del mundo a que hagan sacrifico. Orunmila instruyo sobre el uso de
medicina. El dijo que si la gente hacia sacrificios y ofrendas, ellos deberian implorar a
elegbara que lleve los sacrificios a oloddumare (dios) dios no hace sacrificios como
obligatorios. Cualquiera que desee tinnnfar hara sacrificio, orishanla instruyo a la gente
que se abstuviera de enviar a esu mensajes malos, a causa de sus repercuciones.
Ebb: 4 palomas, jabon negro, osun (madera de liva) y 3200 cowrie.

- 150 -
Afolabi
-------------------------------------------------Deberian ser sacrificados. Ellos realizaron el sacrificio desde entonces orunmila ha
enseado a las personas el habito de tomar sus baos cada 4 das y el uso d osun para
fotarse el cuerpo.
Ekitipite adivino if para ode - aye y para
sacrificar.
ode orun
quienes fueron aconsejados
Ebb:4 palomas, 8000 cowrie.

Para
que sus expediciones de caceria pudieran lograr
sacrificar, ode orun hizo el sacrificio.
esto. Ode - age rechazo
La historia de if un da mientras cazaban ode orun tropezo con 5 huevos debajo de

algunos hojas. El las recogio. Cuando el alcanzo un camino transversal, el llamo a su
colega y djo "ode - aye ven y toman lo que dije para ti aqu" el despues regreso a su
choza. Ode - age no tuvo ningun juego ese da. Cuando el llego al camino transversal y
hallo 2 huevos grandes el los recogio con eleggua inmediatamente despues que el
regreso a su choza, el cocino los huevos y se los confio debajo de cada huevo. El
rapidamente empaqueto las 3 porciones del dinero el primero, segundo y tercer da.
Entonces el saludo a ode - aye y le pregunto "que hiciste con los huevos del otro da" ode
- aye respondio "los cocine y me los com" cmo fue eso? "Fue delicioso". Despues
ode - orun dijo "ya se acabo, tu estas muerto, tu, ode - agu, nunca prosperaras" hoy
nosotros decimos "orunmwa", lo que sigmca "solo dios posee prosperidad. El es el unico
que pudiera dar a cualquiera segn su voluntad"
Iroso sa.
Habla de el significado y el vencimiento de obstaculos y enemigos.
Observacin: otros a menudo conspiran obstaculizan al cliente.
Afetese - ori - igl here here, efufulelemiti - ewe - agbon -nikoromkoko
Adivinado por if el fue advertido a sacrificar.

- 151 -
Afolabi
-------------------------------------------------Ebb: 1 chivo en orden para ganar sobre sus enemigos y vencer todos los obstaculos.
El oyo e hizo el sacrificio.
Iroso ika.
Habla de la paz de la mente y el sacrificio alrededor de el buen sueo (o la enfermedad
del sueo).
Woo: el negocio es mas dificultoso de lo que debe ser, mas y mas esfuerzo es
necesario para prodduncir el minimo de los resultados.
El sonido de una campana, lo escuchado en el mundo entero ifa fue adivinado para
orula. Predijo que el nombre de orula seria escuchado a lo largo y ancho del mundo y
que todo el mundo queria conocerlo a el. El ordeno sacrificar para obtener la paz
mental.
Ebb: pescado ahumado, 1 paloma y 20000 cowrie.
El oyo el aviso y sacrifico.
Aroka - agboka adivino if para osu. Osu fue avisado de que deba hacer un sacrificio
para evitar la enfermedad que provoca el sueo, la cual podria ocasionarle la muerte.
Ebb: 1 flecha y una funda, 1 carnero, 44000 cowrie.
El oyo y sacrifico.
Con lo cual fue decretado que "una flecha nunca duerme dentro de su vaina".
Iroso trupon.
Vencio el mal carcter y ofrecio soluciones para la salud de
Los nios
Popadam ofunfun adivino if para sopona (pollito pequeo)

- 152 -
Afolabi
-------------------------------------------------Arologboroda
ju-oranru quienes su mal carcter no les hacia hablar bien de su
nombre. El hablo de sacrificar as que orunmila pudiera ayudar a suavisar su caracter.
El sacrificio
Ebb:1 paloma, 18000 cowries y hojas de if
Sopona rechazo el sacrificio tema el que hacer el sacrificio
Orunmila habria de ablandar su carcter as que su nombre fue grande en su palabra.
Iroso turopon adivino if para abimoku
Abimoku siempre iria al nacimiento de un nio y le ayudaria a
Sobrevivir
El sacrificio - 1 tortuga (ajapa) y 16000 cowrie
Ella oyo y sacrifico lo que le avisaron que su nombre (de ella) seria
Cambiado por una mala cosa "un nio sobreviviente" este esta prohibido
Una tortuga joven nunca muere
Iroso otura
Habla de que las cosas son buenas para nosotros siempre y cuando nosotros no
hagamos preferencias de ellas (aunque no nos gusten)
Woo: el cliente tiene una cosa desagradable pero muy necesaria
Hay das en los que nosotros alabamos a gente mala
Ifa fue bendito por olodumare quien fue advertido de sacrificarse en asegurar que la
persona que intente enviar un recado no rechazara la mision de hacer al mundo un lugar
pacifico
Ebb:2 jicoteas, hojas de "oglo", 660 cowrie
Hubo que sacrificar
El escucho y sacrifico para aplacar al cielo despues de realizar el sacrificio, envio a
irosu tura al mundo la gente se quejo de que irosu otura tema un carcter que no era
bueno
Oddudua dijo que el habia enviado a irosu tura para logar una buena humanidad por tanto
no lo sustituiria por nadie mas el dijo si un grupo de personas fue reunido despues de

- 153 -
Afolabi
-------------------------------------------------algun tiempo el grupo se dispersara que parecera si la gente que se creo cobra
fuerza?, por mucho tiempo hasta que les fuese imposible dispersarse y partio a sus
diferentes hogares
Iroso ate
Habla de la iniciacio if para asegurar el xito de una larga vida
Woo: el cliente debe seguir el camino espiritual
Iroso ate adivino if por orunmila, esta fue la prediccion que orula lanzo para todos los
iniciados del mundo .el hablo de sacrificar
Ebb: 1 gallina, hojas de tete y 3200 cowiie
El oyo e hizo el sacrificio
Adivino if para iroso y irete
Quienes fueron advertidos que ellos tenan que realizar un sacrificio cosa que ellos
pudieran seguir siendo favorecidos para orula y evitaran as la muerte
Ebb: 1 gallina, 20000 cowrie, 1 chiva
Ellos lo oyeron y sacrificaron con lo cual fue decretado que orula siempre vivira en
inre -iroso (sagrado poder)
Iroso oshe
Habla del vencimiento de las dificultades e imprevistos negocios
Woo: nuevas avenidas o vias de entrada resultaaan un suceso
Omos el sonido de oshe osu saludando al pueblo nos preguntamos que oshe estaba
haciendo sonando su osu, oshe estaba conquistando sus enemigos osi estaba
preocupado con su adivinacion
Ebb: 1 paloma, 1 rata, 1 pescado, 208 cowrie
El obedecio y se sacrifico
Iroso fun

- 154 -
Afolabi
-------------------------------------------------Habla de proteger las ideas y deseos para obtener buea fortuna
Obseracion :el cliente esta empleando muchos esfuerzos en sus
Relaciones y en el tratamiento que da a los negocios
Iroso - fun, el sonido de la lluvia se oye donde quiera
la adivinacion de if fue
representado por ekun (el leopardo) el pidio el sacrificio para que no fuera atacado por la
viruela. Sacrificio
Ebb: bastante aceite de palma (corojo) en una botija abierta, maz mezclado y harina
de maz mezclada con agua en un pote
El se jacto de que no estaba seguro si alguien seria capaz de desafiarlo a en combate.
El que fue advertido de que sopona atacara pero que no sera capaz de matarlo
Iroso fun - un muchacho inocente habia nacido iroso fun,
Tenemos que lavar la cabeza del cliente. Ifa fue divinizado por orunmila
El se le aseguro que una gran fortuna venia en su camino
Ebb:1 paloma y 2000 cowre - deben ser sacrificadas
El oyo y realizo el sacrificio
Ojuani Shobe
El Oddun Ojuani Shobe habla de brujera o de vibraciones negativas que interfieren con la
paz de los clientes de mente.
La observacin occidental dice que el cliente est a menudo envuelto en un
Relacin emocional que ha nublado su juicio.
Bonronyin awo ode_esa, erigidudu Awo

Ilu sakon .a difa folofin obeleje y yi nba bi sun to nba bi ji.
A niki o lo gba ile ile re kiogba ona re kiopa obuko lee,
Kiogbee los eluju (odan.)
- 155 -
Afolabi
--------------------------------------------------
Oni gege a sin bi r eluju a ko re wa le.

Ewe de we olowonran-nsa-san,
Eni l alade sin bi r eluju.
Ebo li ona ti aje :eyele meji kiofi okan bo ori
Ebo li ona ti aya: abo, adiye meji, kiofi okan bo ori
Lehin ti o bati fi abuko sebo ewe olowonran-nsansan
( osokotu ) niki eni ohun fi gbale ile re gegebi a ti wi loke .
Bonronyin awo ode- ido, ogorombi awo ode- esa, erigidudu
Awo
Ilu sakon were the diviners who cast ifa for olofin obeleje
Traduccin: Cuando l estaba durmiendo y estaba despertndose con vibraciones malas a
Olofin le fue dicho de ir a barrer su casa Y debajo de su dormitorio se le aconsejo que
sacrificara un macho cabro encima de la basura, y que tomase el sacrificio y lo llevara
Todo al bosque.
Ellos le dijeron que una persona la tomaria en el bosque, y lo devolvera casa con las
cosas buenas.
La hoja result ser olowonran-nsan-san.
Hoy los alade haban expedido el mal al bosque. El sacrificio para la riqueza aje dos
paloma-uno de que deben usarse para aplacar a los clientes que encabezan los ori
Sacrifican para una a las sayas de la esposa:
dos gallina-uno de que deben Usarse para aplacar a los clientes encabezan el ori, con tal
de que l Sacrificado una cabra.
El cliente debe barrer fuera su casa con el olowonran - el osokotu de nsan-San sale como
prescrito anteriormente.

- 156 -
Afolabi
--------------------------------------------------
-esu-perewe, egba- perewe. A difa

folu oge
Ti o koro l eje t omot omo a d ewe jogbo, aya obe
koro
Akuko meta, egbetala owo ati ewe jogbo( ewuro)
tiise ewe ifa.
Bi eniti a da ifa yi fun ba rubo kiofi omi gbo ewe
ewuro
Kioko iye-irosu ifa yi da sii,kio gbee mu.
Ifa fihan ni pe aya eni naa ti a difa yi fun nja tabi aye
dojuko o
Traduccin :Esu-Perewe se la hizo adivinacin Quin est sumamente amargo como la
hoja del jogbo
El sacrificio: tres gallos, 26 000 cowris, y Jogbo la hoja amarga. si la persona para quien el
se lanza el ifa realiza el sacrificio, Entonces aplaste las hojas y eche hojas en el agua,
agregue iye-irosu de este odu a la solucin, y le pide al cliente que lo Beba.
Ifa revela que el cliente no tiene paz de mente o caras
La oposicin tiesa de las personas.
Ojuani yeku.
Habla de la necesidad por causa en nuestras actividades.
Observacin: (el pensamiento irracional) traera por resultado repercusiones emocionales
serios, sipi sipi li a nrigba aje dugbe dugre li a nlu a gre yeba a kiiluogbee yeba kiomadun

- 157 -
Afolabi
-------------------------------------------------ere dudu rere dudulo profetizado por if para orishanla (obatala) por que su esposa
(ybmowo) iba para el campo a cometer adulterio con el objetivo de evitarle la muete
por su infidelidad, ella ofreceria un sacrificio.
Ebb: 4 palomas, 8000 cowrie, igbin merin (caracoles de babosas)
Ella ejecuto el sacrificio.
Lo mismo que if le fue profetizado para ajanaa wenepe, quien
yemowo le fue preguntado sacrificar.
fue la amante de
Ebb: 3 chivos, 6600 cowrie para evitarle la muerte.

El atendio el consejo y ejecuto el sacrificio
Ajalorun I kukuteku awo eba noprofetizo para kute runbe quien iba al campo de aloro para el
festival anual el fue advertido que si no era cauteloso ese ao el seria matado por lo que
produce de su campo.
Ebb: todo lo que produce de su campo, 7 gallos, 14000 cowrie.
El se nego a sacrificar.
Ojuani oddi.
Habla de la generosidad y honestidad y los secretos para el exito del amor.
Observacin: los negocios del cliente iran de mal para bien (surgiran).
Owonrin dimono owonrin dimese.
Advierte tener claridad en orden de sus desenvolvimientos la adivinacion if fue hecha
para obahun ijapa, quien fue avisado a sacrificar as que el pudiera mantenerse o ser
destruido.

- 158 -
Afolabi
-------------------------------------------------Ebb: una buena cantidad de cocos, un gran pure de ame, una cazuela grande, 4
palomas y 2000 cowrie.
Debe ser paciente, mantenerse a salvo usted se pregunto que las cosas pudieran
resultar por encima de la demanda, este es su credibilidad. Ifa adivino y fue hecha en
cestos o sacos cada uno de ellos aviso sacrificar as que la gente pudieran amarlos a
ellos. El sacrificio.
Ebb: 2 palomas y 2400 cowries.
Ellos sacrificaron lo cual fue declarado que cada uno
prosperidad y propia estimacion.
retornar a las buenas cosas,
Ojuani iroso.
Habla de la impotencia de los sueos.
Woo: el cliente necesita un contacto con su energa ancestral para enderezar
dificultades temporales.
Eiunmuye adivinado por olawonmi cuando se durmio tuvo un sueo en la maana el
envio a if, un sacerdote para que viniera a consultarlo eiunmuye el adivinador de
la bondad aoonrin rosu despues de una corta refleccion le dijo olawunmi usted tuvo un
sueo anoche eso es porque usted invito a un babalawo en el sueo usted oyo un
sonido de baile de una campana por lo tanto usted deflera hacer sacrificio.
Ebb: 2 palomas, 2 gallinas, 2 paquetes, 2 cocos, 240 cowrie.
El oyo y sacrifico.
Ojuani obara
Habla de la busqueda que nosotros mismos hacemos en aras de encontrar respuesta a
nuestros problemas de flechar una mirada adentro de nosotros mismos para hallar
respuestas a nuestros problemas

- 159 -
Afolabi
-------------------------------------------------Woo: el gliente
cotidianas)
puede esperar un
cambio positivo en sus situaciones diarias (o
Elme ve, yono loveo ewonrin bara

Fue adivinado por owa
Ellos declaracon que lo que nosotros buscamos esta cerca pero por circustancias
imprevistas nosotros nos preguntamos que sacrificio hacer para que bara agbonirregun
pueda
mostrarnoslo orula, testigo del destino oloddunmare dijo: lo que nosotros
buscamos esta junto a nosotros nada nos ayuda el mirar con ignorancia
Ebb: 1 gallina, 20000 cowrie y hojas de if
El oyo y sacrifico lo cual fue decretado que owa encontrara lo que tanto buscaba
Las redes abandonan los predios de ibara (pescador) esto fue adivinado le fue dictado
que el seria pescador .el pregunto cual sacrificio hacer para obtener una larga vida y
salud
Ebb: pepereku, 1 carnera, 1 paloma, 2800 cowries
El oyo y sacrifico
Ojuani okana
Habla de la necesidad de hacer un sacrificio para evitar acusaciones contra el
cliente y mala fortuna habla de un tiempo en que sonreira la buena fortuna al cliente
observacin el cliente necesita ser mas realista, y poner mas enfasis en sus asuntos
diarios (tener mas sentido de la realidad)
Hay un da, un da para el risuelq hay otro da un da para estar llorando cual da es
este? Ellos dijeron que este es el da del arrepentimiento. Esto fue adivinado para
obahun - ajapa (tortuga) aforanbiekun - sierin
Ellos dijeron hoy es da de (acusaciones injustas). Por ello a el se le aviso que sacrificara.
Ebbo - cascarilla, osun (polvo rojo), 1 paloma, 1 hoja de algodn y 2200 cowrie
El oyo mas no sacrifico
El dijo que no haba asunto que lo acongojara, palabra o cosa que no le permitiera retirse
mas tarde el cayo entre falsas acusaciones al final asustado el dijo que ofrecerla el

- 160 -
Afolabi
-------------------------------------------------doble de
lo que debio sacrificar. El da las yerbas de if. Las cuales fueron
machacadas junto a los otros ingredientes mencionados para hacer una sopa para el
bano del cliente.
Hay un da, un da para reir hay otro da, un da para llorar esto fue adivinado para
egasese, el pajaro de el arbol del algodn el pregunto cual da es este? El dijo que
este era el da de divertirse y pagar a el se le aviso de sacrificar
Ebb: 1 paloma, 1 jicara de pure de ame, vino de palma, 1 jicara de sopa, 2200 cowrie
Ojuani ogunda
Habla de conflictos y dificultades en los negocios y en el hogar
Wo los clientes estan involucrados en un conflicto que ellos no pueden ganar. Ellos deben
reducir sus perdidas
Ojuani ogunda fue adivinado por odan quien se mezclo entre sus enemigos pues todos
los arboles de la finca fueron hostiles con el arbol de odan)
Ellos fueron y contrataron un monstruo para que batiera a odan, que permaneca el da
y la noche despierto .odan pregunto que sacrificio deba hacer para que el monstruo
no pudiera con el
Ebbo - 1 rata, 1 pescado grande, manteca de corojo, manteca de cacao, 2400 cowrie
y hierbas de if
El oyo y sacrifico
Ellos dijeron "el monstruo no podra con odan por muy fuerte que bata el viento" por ello
odan siempre fue respetado
Peregon -. Susu fue adivinado para awon yeguntan
Ellos preguntaron sobre que sacrificio hacer cosa que todo fuera bien para owon y
eguntan su esposa
Eso -1 paloma, 1 carnera, 44000 cowries y hojas de if
(Machacar oloyinnn) hierbas y agua para que el cliente lava su cabeza con jabon
El oyo y sacrifico

- 161 -
Afolabi
-------------------------------------------------Ojuani osa
Habla de la necesidad para el coraje en conflictos que
del valor
para asumir los conflictos y prudencia en las nuevas relaciones
Observacin:
el cliente debe ser precavido en las relaciones con personas
necesitadas
Ojuani osa elegbara no continuara el da de una pelea.
Una pelea gloriosa es de eleobara..
Aara no continuara el da de una pelea.
Una pelea gloriosa es de aara ekun (el leon)
No continuara el da de una pelea.
Pueden mis soldados no continuar el da de una pelea.
Nota:
pronunciar el rezo arriba mencionado sobre iye - irosa marcar con oddun
owonrin osa - moler ipe - ele (limayas de hierro)
Ponerlo en una botella o cazuela, mezclar con agidi (harina de maiz) y beberlo con tus
soldados
Ikun, el awo del camino adivino para owonrin
Avisndole de una mujer fugitiva viniendo para ser su esposa a el se le pidio hacer
sacrificio para que ella puediera entrar en su casa con cautela
Ebbo - caracol de babosa, 2000 cowrie, hojas de if
(Cocer o cocinar una sopa de hojas de esu y caracoles hervidos para ser usada por el
cliente)
El escucho y se sacrifico
Ojuani ika
Garantiza el xito en base a la moderacion
En la mala fortuna provee buenas soluciones en base a sacrificios por la muerte y la
animosidad
Woo: el cliente debe pensar cuidadosamente antes de actuar

- 162 -
Afolabi
-------------------------------------------------Orunmila dijo ojuani ika yo dije owonrin ka. Yo pregunte
Porque owon esta riendose cordialmente o sinceramente
Orunmila dice: hay dinero en la casa, una esposa en la casa. Los hijos estan en la casa y
todas las cosas buenas, la vida de ojuani es inmaculada. Ojuani pone todas las cosas en
la balanza. Ojuani no come sin medir lo que el come, owon no bebe agua sin medir lo
que el bebe. Owon no usa ropa a menos que el la mida antes que la use. Owon no
construye una casa a menos que el la mida
Antes que el la construya.

- 163 -
Afolabi
-------------------------------------------------Esto fue adivinado para afiwonse - ohon - gbogbo en ife - ooye y tambien para
oyinbo. A ellos se les pidio sacrificar para que ellos nunca pudieran perder la balanza.
Ebb: 4 pimientas, 4 sacos, vino blanco, 4 murcielagos y 42000 cowrie
Ellos sacrificaron a ellos le fueron dadas hojas de if con la seguridad o confianza que
cualquier pieza que sostenga a ellos no se les caen. (Un murcielago nunca se agarra bien
de un arbol para dejarse caer)
Karinto, karinbolwale. Si un nio no camina, el no sera sabio. Esto fue adivinado
para adeemorin ayakanle a quien se le pidio sacrificar para que el no pudiera resbalar
dentro de las manos de la muerte. O si el cayera dentro de las manos de la muerte . Esa
muerte no pudiera ser capaz de matarlo.
Ebb: 1 tortuga, eso - iku (tipo de semilla, 24000 cowrie.
El escucho y sacrifico
Awonrin kaye fue adivinado .caminando por todo el mundo. Sacrificio para que las
manos de tener poder sobre el
Ebb: nueces de cola secas, cola amarga, omo - ayo
Semilla), 1 paloma, 1 gallina, 20000 cowrie y hojas de if
El escucho y sacrifico ellos dijeron ninguna una de hombre infecta las nueces de cola, la
cola amarga, omo - ayo, la mano de los despreciadores no te afectaran
Esto fue lo que orunmila hizo para que las manos de los despreciadores no pudieran
afectarlas
Ojuani otrupon
Habla de soluciones para evitar la muerte prematura de los hijos y poder vencer en
cada jornada
Woo: este oddun lo ofrece al cliente la posibilidad de prevenir el aborto
Simpatizantes (abanidar) fue adivinado por ekun o de 'be
(Llorando no se hace nada) por la prematura muerte de sus hijos, esto fue avisado
hacer sacrificio para facilitarle que pare la prematura muerte de sus hijos.
Ebb:4 gallinas, 28000 cowries y hojas de if

- 164 -
Afolabi
-------------------------------------------------Ojuani iba a un viaje y encontro otrupon en el camino .esto fue adivinado por orunmila
Ellos dijeron orunmila regresara con bondad
Ebb:2 palomas, 4000 cowr:ie
El oyo y se sacrifico
Ojuani otura
Habla de evitar un conflicto con un rival fuerte
Observacin el cliente debera evitar un conflicto fsico o el deseo de desquitarse
Ijamja esta siempre preparado lo cual fue adivinado por igbin (caracol) omeso cuando el
fue a pelear con ekun (leopardo) ellos dijeron el leopardo siempre estuvo preparado y
el caracol no debio aventurarse a desatarlos a el nosotros vamos con quien es mas
poderoso que nosotros (orunla) dios . El aviso de hacer un sacrificio as que pudiera
ser fuerte al pelear
Ebb: 1 jicotea y 3200 cowrrie
El caracol sacrifico
Nosotros buscamos y buscamos, nosotros encontramos
Esto fue adivinado por la hoja de gbegbe quien hablo de sacrificar as que el
pudiera obtener isuena fortuna y confiar en ella.
Ebb: 16 nueces amargas y 44000 cowrie
El oyo y sacrifico
Ellos dijeron: la muerte no matara a gbegbe (hoja)
Ni desea atarlo mas gregre volvera siempre a ser vende (joven)
Ojuani irete
Habla de no ser sospechoso o paranoide,.
Habla de no caer en la suspicacia (sorreria) o en la paranoide
Woo: la introspeccion del cliente en vencer sus metas lo pueden hacer caer en una
mala conducta si es necesario (la conducta es necesaria)

- 165 -
Afolabi
-------------------------------------------------No hay guerra en el campo no hay conspiracion en la ciudad esto fue adivinado para
iwaio
Ellos dijeron que su tenencia de cargo como jefe seria buena
Ellos dijeron que deberia sacrificarse para que la alegra de su tiempo (momento o
epoca) no hiciera a la gente convertirse en perezosos o locos.
Ebb: 16 caracoles de babosa, 1 perro y 14000 cowrie
Owon se rio despreciativamente de irete, desafiando o retando a irete a la accion al
preguntar lo que haria irete?
Ello dijeron que irete puede pisotearlo y ahogarlo
Esto fue adivinado para afima egan (el despreciador) a quien fue aconsejado sacrificar
para que esu no pudiera empujarlo contra un hombre mas poderoso .
Ebb: 1 cazuela de ames machachado y asado y 9 caracoles de babosa
El escucho y no sacrifico
Ojuani oshe
Habla de victoria sobre las adversidades
Observacion :el cliente con frecuencia sera acusado de promiscuidad sexual
Owonkin, se adivino para orunla
Ellos dijeron, orula y la gente de su casa nunca
hiciera llorar el mando a sacrificar
Ebb 1 paloma y 3200 de cowrie
El sacrifico
conoceran causa alguna que los
Owonrin
no peco owonrin no practica el
mal, ellos estan acusando a owonrin
falsamente
Le dijo que owonkin conquistaria y que sacrificaria
Ebb:1 gallo, 1 piedra de rayo (edun. Aara) y 2200 cowrie
El lo oyo y sacrifico

- 166 -
Afolabi
-------------------------------------------------Y coloco la piedra de rayo sobre if
Ojuani ofun
Habla de impedir las calamidades y de la supremaca de if
Observacin : el cliente no podra estar enfocado (concentrado) en casa alguna
Ojuani ofun owonjiin fun fue adivinado para la gente de we.
Ellos dijeron llegara un tiempo en que los nios del mundo caminaran (andaran) entre el
cielo y la tierra (al igual que los pajaros)
El pueblo de ife pregunto que sacrifico hacer para evitar el sufrimiento y las perdidas
de ese tiempo no comenzarla por ife
Pero el mundo seria muy ancho.
Ebb: owo egungun (arbol de algodn) 4 palomas blancas, 4 vacas blancas, 4 ovejas
blancas, iye - ogbe (tipo de pajaro), 32000 cowrie
Ellos oyeron pero no sacrificaron
Por eso quedaron condenados a andar siempre por la tierra y ya nunca podrian andar por
el aire
Ojuani
golpeo la trompeta, esto fue adivinado para orula .ellos le dijeron a
orula, que en su casa no estaria desocupada (que muchas gentes siempre vendran a
verse con el) todo el pueblo al saber de su fama siempre andarian en busca de
El ebb: 1 caracol de babosa, 20000 cowrie mas hojas de if (esu)
Las hierbas lo protegieron a el y le proporcionaron todo tipo de bendiciones

- 167 -
Afolabi
-------------------------------------------------Obara ogbe.
Habla del gran respeto y poder que puede tener el cliente de seguir las predicciones de if.
Woo: escertisismo general del cliente le estan bloqueando el progreso.
Obarabobo awo eko adivino if para eko, el hijo de ajalorun. Fue predecido que las
palabras de eko siempre serian consideradas como finales.
Ebb: 1 carnera seria ofrecida como sacrificio. Ifa dice que cualquiera para quien este
if sea adivinado, ejerceria una gran influencia en el mundo. El vivira largo tiempo.
Irofa-abeenujigini, adivino de orunmila, fue el que adivino if para adifla quien iba a
adivinar if para osin. Adifla le pidio a osin sacrificar para evitar una muerte subita en
los proximos 7 das.
Ebb:7 carneros y 1000 cowrie.
Deban ser ofrecidos. Osin no efectuo el sacrificio paero apreso a adifla y lo
amarro. Adifla estaba cantando la siguiente cancion: yo
un
adivino cuyas
predicciones de wa diatamente pasara sobre el tablero de adivinacion (opon),
Ibaratiele, ibaratiele, con certeza o sin ella morira manana.
Ibaratiele, ibaratiele, o si tomara una palangana y fuera al rio.
Ibaratiele, ibaratiele, el tomara una escoba y barrera la casa,
Ibaratiele, el tomara una escalera y subira al tejado y as sucesivamente.
El babalawo canto esta cancion todos los das hasta el da en que ellos trajeron una
nueva novia (iyawo) para osin desde un lugar distante. Osin dijo que barriera rapidamente
antes del arribo de la novia. Tomo una escoba y barrio la casa, tan pronto como
termino decidio subir al tejado y mirar desde alla arriba. Tomo una escalera y subio al
techo para ver a la novia aproximarse desde lejos.

- 168 -
Afolabi
-------------------------------------------------Se cayo y la pared cayo sobre el. Ellos enviaron apersonas a liberar a adifla y a que lo
trajeran. Adifla dijo que ellos deban ofrecer rapidamente un sacrificio.
Ebb: 10 carnera, 10 gallos, 10 vacas y la nueva novia que estaba
Viniendo hacia osin. Osin se desperto mientras ellos estaban ejecutando el sacrificio.
Ifa dice que nosotros nunca debemos descreer las predicciones de un babalawo.
Obara yeku.
Advierte de la insubordinacion en el hogar y en el trabajo.
Woo: el cliente esta encarnado a un compaero muy dominante alukoso alguna alu lu rey obara oyekun alguna vez has escuchado eso antes? Ecu (un esclavo) dijo
que el nunca servirla a su amo ifa deberia ser apaciguado.
Ebb: 1 gallina.
Si nosqtros apaciguamos a if con una gallinaifa aceptarla nuestra ofrenda oba (my) dijo
que el ya no servirla al rey vez has escuchado eso antes? - Oba ( el tamborero del rey)
dijo que el yaibara oyekun no servia al mismo.
If oraculo fue consultado por orunmila
el (o tratarlo con aire protector)
cuando susclientes rechazaron patrocinarlo a
Ebb: 10 ratas (eku-awosin) hijos de ire, jabontenan que ser sacrificados el oyo y
ejecuto el sacrificio el babalawo machacho (o molio) todos los materiales juntos por el
para lavarse con ellos.
Obara iwori.

- 169 -
Afolabi
-------------------------------------------------Establecio que el dinero era importante
conocimiento, la salud y el buen carcter.
pero nunca
mas que la sabidura el
Observacin: el cliente necesita hacer mas enfasis en el desenvolvimiento espiritual

y el balance emocional.
Orobante - awowobi - owo.
Adivino if para el da que la gentedeclaro que el dinero era lo mas importante del mundo.
Ellos tomaron cada cosa y correrian hacia el dinero orula dijo,tus pensamientos acerca
del dinero son correctos y tus pensamientos acerca del dinero son erroneos. Ifa es a
quien nosotros honraremos nosotros continuamos adorando a ambos, el dinero exalta
la persona, el dinero puede estropearle el carcter a una persona, si alguien tiene
un gran amor por el dinero su carcter se lo estroperara el buen carcter es la esencia
de la belleza, si tu tienes dinero, el no evitara que sobre venga la riqueza, la locura, la
cojera, y la enfermedad. Tu puedes estar infestado por estas deseos, tu deberias ir a
hacer creer tu sabidura y reajustar tus pensamientos. Cultura, el buen carcter
adquiere sabidura y sacrificios para hacer que tu puedas estar comodo. Ellos
preguntaron cual es el sacrificio?.
Ebb: ratas, pescados, 1 chiva,
macerados y 20000 cowries.
Ellos rechazaron el sacrificio.
jicara
de harina de mmz, 1 jicara de frijoles
Ellos insultaron y ridiculizaron a los babalawos y a otros practicantes de la medicina

tradicional. Despues de un tiempo ellos
empezaron
a enfermar, ellos trstes y
enfermos no tenan a nadie que los ayudara, ellos empezaron amorir da a da ellos
hicieron que sus problemas cayeran sobre sus cuerpos y no podan hablarle a los
babalawos y a los otros para que los ayudaran. Cuando ellos no pudieron aguantar la
carga y la angustia por mas tiempo y pidieron disculpas a los babalawos desde aquel
da los babalawos han sido tratados con honores en todo el mundo.
Obara oddi.

- 170 -
Afolabi
-------------------------------------------------Advierte de la perdida de nuestra independencia e integridad.
Woo: la relacion del cliente termina o deviene un desbalance por una demanda de su
pareja.
Eesin - wara - adivino if para quien estaba advertido de que algunos forasteros
vendrian pronto, ellos unirian al pueblo o a las gentes en sus casas, y en los
campos y los tomarian a ellos para otros pueblos o aldeas. Olofin habia pedido un
sacrificio.
Ebb: aceite de palma, sera derramado sobre esu y 16 palomas.
Una para cada da para propiciar rogar la cabeza del cliente (ori) machacar hojas de
(olusesaju orifi) dentro de agua. Permitir que la sangre de las palomas gotee dentro
de la mezcla. Tomar esta porcion (pote) de la medicina de if al mercado de manera
que la gente del pueblo puedan frotarse el cuerpo.
Igba ori amu el adivinador de las mujeres adivino if, para una puta que se estaba
sonando a todos los hombres. Ella fue advertida que estaba haciendo algo riesgoso.
Una puta carece de honor. Ella fue aconsejad a confesar
su ignorancia y
sacrificar.
Ebb:2 palomas, 2 babosas, manteca de cacao, 8000 cowrie, y hojas de if triturar
hojas de esu con iyere, cocinar la mezcla con una babosa dentro de la sopa para
que ella la coma. Tambien se puede mezclar las hojas de eso con manteca de cacao y
frotrselo en el toto, las hojas de eso pueden ser machacadas con jabon para baarse.
Obara iroso.
Habla de asegurar las bendiciones para la iniciacion de if.
Woo: los exitos del cliente dependen de su crecimiento espiritual.

- 171 -
Afolabi
-------------------------------------------------El rey tuvo un hijo lo llamo ade (corona) el hombre rico tuvo un hijo, lo llamo aje (dinero)
nosotros averiguamos o estudiamos nuestro patio antes que nombremos a un hijo no
sabe usted que el hijo de obara - iroso es un babalawo? Este fue el if adivinado para
la gente el da que vimos a obara - iroso en la arfioleda de if, a ellos se les pidio
sacrificar.
Ebb: 10 ratas, 10 pescados, osu y 420 000 cowrie.
El cliente debe empezar a aprender if, cuando el llegue a estar completamente
versado en if, un osu deberla ser sembrado por el if nos favorecio adoremos a if o
veremos a if orisa nos favorecio adoremos a orisa orisa nla nos favorecio con los
hijos if fue adivinado para esu se predijo que esasu seria favorecido con hijos, por lo
tanto, ella deberia sacrificar.

- 172 -
Afolabi
-------------------------------------------------Ebb: 1 chiva, 3200 cowrie y hojas de if.
Obara juani
En la mala fortuna habla de una persona que esta activando irracionalmente en la
buena fortuna habla de una significativa prosperidad
Woo: el cliente necesita tomar calma para poder archivar un buen xito
El cliente necesita relajarse para obtener el xito
Agbe tiene la voz del juego, aluko tiene la voz del veneno
Obara wonrin tiene la voz de mazoramasodo (yo quiero hacer mal - yo quiero hacer
el mal), fue adivinado por egbin - olorun - gorogo
Quien fue bailando a la reunion y hablo de sacrificar
Ebb:2 gallinas y 3200 cowrie
Egbin oyo y sacrifico
Sus camaradas estaban enojados y enviaron a esin a traer la medicina que ellos
usarian para matar a egbin cuando esin retorno la lluvia comenzo a caer en el medio de
los bailarines la lluvia mojo la medicina en el cuerpo de esin ql caballo). El veneno hizo
que esin se volviera loco. Desde entonces el veneno impregnado en el cuerpo de esin;
subitamente lo hace correr y correr sin que nadie lo maneje
Sabes que es esto
Sabemos que es divertdo
Esto fue adivinado por orula alade cuando el estuvo en dificultades

- 173 -
Afolabi
-------------------------------------------------Ellos dijeron "el ao de la riqueza ha sobrevenido"
El hablo de sacrificar
Ebb: 1 paloma, sal, 2000 cowrie
El oyo y sacrifico
Obara okana
Habla de desacuerdos potenciales con sus amigos y asociados y de los soluciones para
controlarlos a ellos
Woo: el cliente tendra conflictos en su trabajo
Obara ikandran fue adivinado por el papagallo (o loro) quien fue advertido de apartar el
desagrado de las otras aves
Ebb: maiz (agbado), pimienta de guinea, 2000 cowrie
El oyo y dijo que no sacrificaria
El quizo hablar pero esto fue impedido por obara okanran el unico ofendido
El quizo hablar pero no pudo
Obara ikankan le prohibio de quejarse ante el del mnndo lavara
Impide el pez de hablar,
La astilla impide a la rata de hablar
Elemberun nunca podr hablar de todas de las personas
Las hojas de if seran usadas (medicina)
La vara con la que el pez fue asado,
El palo con la que la rata fue asada
Kola amargo, las hojas de elemberun esto fue amarrado,
Algodon y lana con hilo blanco y negro .el paquete debera estar apretado la
preparacion esta en el bolsillo de la persona y debera masticar pimienta de guinea, 9
granos de numeros para la encarnacion (o encantacion)
Obara ogunda
Habla de lo necesario de reparar una mala reputacion para garantizar un xito seguro

- 174 -
Afolabi
-------------------------------------------------Woo: los negocios del cliente se retrasan. Una accion espiritual los mejorara
Miramos hacia delante y nadie esta visto,
Miramos atrs y nadie esta visto.
Esto fue adivinado por . Iwatuka quien haba dicho de sacrificar si se quema tener una
casa llena .el pregunto cual es el sacrificio? Ellos dijeron
Ebb:1 paloma, 20000 cowrie y hojas de if
Machacar juntos olosha saju y sawerepepe en hojas y un hormiguero con 2000 caracoles
en valor y dejar que la sangre de la paloma gotee sobre la preparacion completa y
sela para lavar el cuerpo del cliente .el cliente sera aconsejado a cambiar su nombre
despues del sacrificio
La casa de olu, es buena, su terraza es buena cmo bien
Esto
fue adivinado por olu. Iwo quien haba dicho que el nunca entrara en
descredito el tambien advirtio sacrificar para impedir la muerte prematura.
Ebb: 1 carnero, 1 jicotea, 44000 cowrie y hojas de if
El oyo y sacrifico
Las hojas de if fueron proparadas para su uso, machacar hojas de ifosi y hojas de
iyere e irugba cocinarlas dentro de una sopa con la jicotea - carne. Esto debe ser
ingerido muy temprano en la maana
Ellos dijeron y el ruido de ifosi (semillas) no daa eleti (hojas)
Tu nunca seras movido por los chismes de la tierra
Obara sa
Advierte sobre (clientes o usuarios) fraudulentos
Observacin: emocional sin descanso lo llevo a la practica de herreros
Obara sa adivino - profetizo para eta quien informo que uno de sus usuarios de
credito estuvo plancando (corres, jugar, manipular) siempre con su dinero el aviso
sacrificar a sus clientes quienes deban pagarle a el sus (deberes o deudas) el sacrificio

- 175 -
Afolabi
-------------------------------------------------Ebb: palomas, 1 gallina, 220 cowrie y hojas de if
Machacar junto (ewe esin, ewe tagiri) unindolas con jabon negro, sacrificar sangre de
gallina dentro de todas las cosas
El oyo y sacrifico
El dijo a esin no le faltara el dinero sobre su demanda (el jabon para bao)
Mezclar juntos jasoice y jabon negro hacer mirtura (mezcla) y limpiar con cazuela sobre
el poder de
las plantas secas. Estampa de odi obara sa y recito la siguiente
encantacion
Cuando el brujo me vio me dijo
Quien fue? Dijo
Yo soy el hijo de obara-sa
Cuando el cual muere, enferme y esu me vio y inquirio quin fue?
Y dijo
A cada uno de ellos no mueren,
El nunca enferma,
El hijo de obara sa nunca caen en el descredito.
Nota: poner la cazuela en un pao blanco y dentro de una bolsa y suspendido del
techo si usted quiere. Esto debe usarse para baarse
Obara ka
Habla de mantener el poder y la influencia
Woo: las dificultades temporales pueden
emocional o espiritual
ser apartadas por una nueva experiencia
Obara ka fue adivinado por olubaleji a quien le fue dicho que el seria una persona de
consecuencia y amada por mucha gente pero que seria sacrificado para impedir la
perdida de propiedad
Ebb:1 paloma, 1 gallina, 1 tortuga y 320 cowrie

- 176 -
Afolabi
-------------------------------------------------El oyo y sacrifico
Despues del sacrificio el canto
Estoy feliz obara ka
Estamos bailando y gozando obara ka
Kowee, el adivino de la tierra, ogbigbi, el adivino de los cielos

- 177 -
Afolabi
-------------------------------------------------Si kowee llora, eso indica la muerte de personas mayores.
Si ogbogbi llora, indica, el arribo de jovenes en la tierra.
El pie del rey esta regado,
El pie del rey sta en todo el mundo
Ellos usaron encantamiento por orunmila quien estaba
Rodeado de enemigos
La victoria le fue asegurada para ellos
Fue decretado que las hojas de ewo arrastraran a sus enemigos
Al cielo y eeru llevara desfortunio a sus enemigos
Obara ka restringira las manos de ellos
Las hojas de if lleva a casa hojas de ewo (pequeas, accancarlas con los dientes
no con las manos) ten ademas eeru awoika (una que se carga sin arrancarla, una
sola) y una babosa.
Quema todo esto junto hazlo polvo y guardalo en un ado (recipiente hecho de
calabaza) .si tienes poco o muchos enemigos, roca el polvo en el piso limpio de tu casa
Escribe el oddun obara ka y recita la encantacion escrita arriba
Lame el polvo mientras estas de rodillas
Habiendo hecho esto, gotea el aceite de palma alrededor del sitio de la medicina.
Haz esto una vez al mes
Obara otrupon
Habla de las soluciones a la fertilidad y los abortos

- 178 -
Afolabi
-------------------------------------------------Woo: el sacrificio a los orisas esta indicado para concebir
Sacrificar el orisa indicado para la concepcion
Oladi fue adivinado por aropo (ila) quien estaba triste porque su esposa no tena
hijos
Ele dijo de paerifi - ebb: 1 chiva y 60000 cowrie y sus deseos serian
Realizados
El oyo y sacrifico
Omo - maara haba adivinado para 1 por quien haba ido a comprar una esclava .el
haba sido advertido de sacrificar para no perder su dinero
Porque ellos constantemente pierden los nios
Ebb:1 tortuga, 1 oveja y 16000 cowrie
El oyo y sacrifico
El fue asegurado que la mujer seria fertw y que el ganaria a traves de ella sin retroceso
Obara otura
Broncas por situaciones de casa y negocios
Woo: una relacion esta causando perturbaciones
El pequeo adivino de olayo adivino para el rey de ologo quien queria comprar una
mujer para hacerla su esclava .el fue advertido de que no comprara aquella mujer que
aquello era una despilfarradora.
Oloyo dijo que sacrificio que ebb debo de hacer para que ella deje de ser una
botarata?
Ebb 8 caracoles de babosa, una cazuelita de ewo. 4 Palomas y
1600 Cowrie y hojas de if
El oyo y no sacrifico

- 179 -
Afolabi
-------------------------------------------------Apapatiako - atuwon - niletowon - loko adivino para la gallina y sus hijos ellos le dijeron
que un gran enemigo se aproximaba a cometer una masacre con ellos que si ellos
abandonaban su hogar de la granja el los perseguiria, pero que de hacer el sacrificio
correcto ellos podran trunfar
Ebb: 1 caracol de babosa, 3200 cowiue y hojas de if
Moler owo junto con las hojas y hacer una sopa con el caracol y beberla fue decretado
que un halcon no podria comerse un caracol todas las gallinas pueden hacr lo mismo
tu puedes ser respetado
Obara irete
Habla de exitos y estabilidad sacrifica en base a esta observacion
Observacin :el cliente tiene buenos prospectos para un trabajo nuevo o negocios
Obara irete buenas cosas caen en mis manos
Esto fue adivinado por agbonniregun quien dijo que
la tienda para el y que el sacrificara
Ebb:1 paloma, 1 caracol de babosa y hierbas de if
El oyo y sacrifico
muchas cosas buenas estaran en
Obara rete fue adivinado por orula quien dijo que sacrificara cosas que el no pudiera
encontrar un granproblema y pudiera siempre ir hacia arriba
Ebb: I caracol de babosa, 1 sabana blanca, 3200 cowrie, y hojas de if
El oyo y sacrifico lo cual hizo que nunca nada pudiera crear dificultades en el camino
.orula se inicio el mismo en if y el siempre iniciara a todos los estudiantes de if
Obara irete fue adivinado para akintelo quien hablo de sacrificar as que la villa fundada
no decayera
Ebb:8 caracoles de babosa, 1 carnera, 16000 cowrie, hojas de if seran sacrificadas
El oyo y sacrifico
Obara oshe

- 180 -
Afolabi
-------------------------------------------------Habla de las vas para el control natural de la fuerza
Woo: el cliente necesita limpiarse as mismo de toda la energa negativa
Ellos dijeron.
Donde esta mi padre?
Yo dije "mi padre, esta muerto"
Dnde esta mi madre?
Yo dije "m madre esta en la tumba, gritando"
Ellos preguntaron
De quien es el hijo?
Yo dije "soy el hijo de obara oshe,
"Quien hecho de lado las reglas",
Yo fui severamente golpeado y abofeteado
Aqu y all tan libremente como comen las cabras.
El hijo de obara oshe nunca sufre.
Obara oshe no permitas que tu hijo sufra innecesariamente.
Hojas ifa pulveriza .hojas de eja (harina) y hojas de arere que hayan caldo del arbol,
madre, pon el polvo en la cara de un caracol y escribe oddun obara se sobre esta.
Recita la encantacion anterior y arropa al caracol con una pieza de ropa negra e
hilo negro, cierra tus ojos y lanza esto lejos en el bosque.
Aisire fiagbon isde pale.
Si la lluvia es invocada debe llover.
Si el cese de la lluvia es invocado debe cesar de llover.
Esto fue adivinado para orumila, a quien se le aseguro que erinwo osin nunca seria
mojado por la lluvia obara se. Te invoco salvar a este precioso vestido de ser
golpeado por la lluvia (cancion). No dejes que llueva, no dejes que llueva, obara oshe
no dejes que llueva. Hojas de if.

- 181 -
Afolabi
-------------------------------------------------Tomar una pieza de ropa blanca e imprimir oddun obara oshe con iyerosun sobre algun
terreno seco en el exterior. Recita la encantacion anterior, despues ata este iyeirosu
con la ropa blanca y cuelgalo todo en un arbol alto.
No llovera ese da, s nadie tira agua en el sitio donde fue plantado if no llovera ese
da.
Obara ofun
Habla de grandes exitos financieros
Woo: este es un gran momento para un nuevo trabajo o buenos negocios
Arale mi kaka awo obara - ofun (3 veces)
Oro mi obede gbede awo olipomoje (3veces)
Oro mi po ocele (3 veces)
Ifa fue adivinado para obara ofun (agbonniregun)
Cancion
Hay mucho dinero en este lugar
Ningun contador contara nunca los granos de maiz en el suelo
Hojas if muele semillas y granos de maz de guinea hasta pulverizarlos. Escribe en
el tablero obara fun con el polvo con jabon negro.
Pon varios ikoode (plumas de loro o papagallo) y algun jabon en una nueva lampara de
barro.
Deja que la cola del loro descanse sobre el borde de la lampara, simplemente sobresaliendo. El jabon es para las manos todos los das.
Ordena muchos cowries alrededor de la lampara de barro
Deja que la sangre de la paloma caiga sobre el jabon tambien, deja caer la cabeza de la
paloma dentro de la sopa. Rompa una nuez de cola, de las vulvas y ponga los pedazos
alrededor de la lampara canta la cancion de if. Continuamente mientras haces la
preparacion

- 182 -
Afolabi
-------------------------------------------------Itun me esta reformando if
Los esta dirigiendo hacia mi con dinero
Visitantes lejanos me estan buscando.

- 183 -
Afolabi
-------------------------------------------------Esto fue adivinado para orunmila a quien se le aconsejo sacrificacr para que pudiera
ver buenas cosas todos los das de su vida.
Ebb: 1 pieza de ropa blanca, 1 paloma blanca, 4400 cowries
El escucho y sacrifico 1 gallina blanca
El dinero abarca, la esposa obara fue tewogbola a quien se le aconsejo sacrificar
Ebb:4 palomas, 1 gallina, 16000 cowrie
Por que se prevea que un pajaro le traerla el bien el escucho y sacrifico .

- 184 -
Afolabi
-------------------------------------------------Okana sodi.
Habla de vencer nuestros enemigos o
prominencia.
competidores para
alcanzar una posicion de
Woo: un nuevo empleo promocion o aumento sta en perspectiva (bastante cerca).

El hijo mayor de ewi (rey de ado) el haba preguntado para distribuir
de frijol para obtener victoria y ganancias sobre sus enemigos.
180
tortas
Ebb: 1 chivo y 3200 cowrie.

Que estaban tambien para ser sacrificados.
Oltikun realizo el sacrificio.
Adivino if para (rey) olitikun el hijo mayor del ewi de ado.
Ebb:6 gallos, 1200 cowrie.
Deben ser ofrecidos como sacrificio.
Olttitkun realizo ese sacrificio.
El estaba instalado como el vocero del rey.
Okana yeku.
Habla del sacrificio prevadiendo ricos y malos grados fracasos.
Observacin: el cliente disfruta tomando riesgos o caminando al borde y podria trabajar
con sus ancestros para evitar una trampa teteku el adivinador de los hijos tekata el
adivinador de los adultos kuikakankiodieji oye ifa fue profetizado por la gente y igbeyin odo y tambien por la casa de itori ellos fueron advertidos ofrecer sacrificios.
Ebb: los gallos y 20000 cowrie.

- 185 -
Afolabi
-------------------------------------------------La gente de ode itori no hicieron el sacrificio la guerra que matarla dos personas de
igbeyin - odo fueron ala casa de itori okana yeku soy mas rico tambien como una
jicara de manteca de corojo tambien como una jicara de manteca de cacao tamb len
como una jicara de aceite de palma as el confort de una casa facilitara la humedad
del bao y el cercamiento de la baera.
Ebb: 8 babosas y 16000 cowrie.
Si el cliente hace el sacrificio dice if que todo estara bien para el.
Okana iwori.
Advierte al cliente de compartir (el o ella) sus problemas con otros y tambien de un
inunente visitante.
Woo: miedo y una inabilidad para compartir estan bloqueados la trayectoria del cliente.
Adivino if para la lagartija y otros reptiles el (la lagartija) dijo que no expresarla sus problemas a nadie el estrello su cabeza contra una palma y un muro por que le dijeron que
nadie simpatizara con el.

- 186 -
Afolabi
-------------------------------------------------Ebb:1 chivo, 1 gallo, 1 paloma, 8000 cowrwrie.
El rehuso hacer el sacrificio
Okana oddi.
Habla de una relacion que eventualmente termina o acabara bien.
Observacin: previa asociacion o relacion que es retomada.
Un pote negro debe cuidarse de todo el mundo pero el mismo, esta adivinacion fue
ejecutada por orunmila quien iba a casarse con ehinmola sin sucesos orunmila fue
avisado para sacrificar.
Ebb: palomas, 120 cowrie.
Orummila oyo el sacrificio y lo hizo.
A
el se le aviso a no perder el temple si la mujer no pona atencion a el
inmediatamente. Ella buscaria por el donde quiera que el estuviera, pero ella fue
maldecida desde el da que ella rechazo la propuesta de orunmila, orunmila huyo un
ao despues orunila se fue. Ella cambio su forma de pensar ella queria casarse,
ella fue a todas partes por el da (irunmole) pero nadie poda quitar la maldicion que
orunmila haba puesto sobre ella con el tiempo ella empaco su maleta y se dirigio a casa
de orunmila a ado orunmila estaba celebrando el nuevo festival del ame cuando
ehinmola llego orunmila se haba quedado sin aceite de palma y sal cuando ehinmola con
mucho gusto suministro cuando desempaco su equipaje cuando orunmila termino el
ofrecimiento el le pregunto que estaba ella haciendo ah ehinmola contesto eres t.
Entonces orunla selecciono 2 ruedas de ame que el haba sacrificado l froto las 2
ruedas de ame y se las dio a ehinmola dicindole: "estas lista para comer ehinmola
estas lista para beberla", asi fue como ehinmola se convirtio en la esposa de orunla
desde entonces si hacemos una pregunta acerca de quien conoce el futuro ellos diran
orunmila conoce el futuro.
Okana roso.

- 187 -
Afolabi
-------------------------------------------------Avisa
sobre el peligro de acciones
contriccion seran perdonados.
estados
irresponsables que con genuina
Woo: el cliente muchas veces tiene problemas con su pareja o sus hijos.
Adivino if por la gallina (adiye) y sus pollitos cuando ellos vagaban libremente ellos
haban pedido un sacrificio si ellos deseaban continuar moviendoshe sin perder la vida.
Ebb: osu, 1 rata, 1 pescado, 28000 cowrje y hojas de if.
La perversidad voluntariosa no es buena, si una mala persona se disculpa no habra
problemas. La gente siempre perdonara al ignorante.
Imoranse - ibikosunwon adivino if por osoran - sagan mabelufe.
Todo el mundo estaba quejndoshe de el. Si el se disculpara seria perdonado. Las brujas
y hechiceros y sus padre esu estaban bloqueando su buena fortuna desde
oloddunmare. Por eso el estaba avisado a sacrificar.
Ebb: 4 palomas, 1 carnero, nueces de c9la (cocos), 32000 cowrie y hojas de if. (1
Libra de olusesaju y hojas de orij y jabon negro todo junto,
(Usar la medicina para baos).
El realizo el sacrificio.
El estaba seguro que oloddumare instruira a esu para que lo perdonara.
Okana juani
Habla de problemas legales y de la repercusion que esto puede traer habra una fuerte
inclinacion hacia el crimen. (El delito sera castigado)
Woo: confrecuencia el cliente enfrentara asuntos legales con el gobierno o problemas
comunes.

- 188 -
Afolabi
-------------------------------------------------Soportar el sufrimiento esto fue adivinado para okankan,
Contra quienes han tenido casos ante la corte de justicia. Ellos hablaron de realizar
un sacrificio cosa que okanean no muriera durante el proceso
Ebbo -1 paloma, 1 oveja, 22000 cowrie
El oyo y sacrifico, por lo cual okanran descanso las palomas seran bendecidas a
derecha o izquierda dentro de la casa largo es el tiempo de la vida de una oveja. Ella ha
recibido la bendicion y su paz espiritual todo el mundo quiere el dinero
Nota: la mayora de los sacrificios de dinero deben ser dado a otros, solo muy poco ira
a las acciones del babalawo.
Joko osheka (hizo el mal) a favor de osika jesko oshebi (practica la crueldad) a favor
de asegi ifa. Adivino esto para el petulante (engredo) que dijo que orula estaba lleno
de advertencias, pero que ellos no acatarian ninguna ellos estan haciendo el mal, ellos
estan cayendo en
Debilidades. Las cosas del mundo son buenas para ellos esto fue reportado a orula quien
dijo "de alguna forma todo lo que haran rodara en las olas del oceano, todos sus
trabajos e ideas se perderan sin remedio.
Cuando el venga, ellos siempre correran.
Un sacrificio debe ser hecho para oponerlo a joko soka y joko oshelsi, desde dentro de
nosotros, as que fones iguales no puedan caer, sobre nosotros al final.
Ebbo - 16 caracoles de babosa, aceite de palma, 18000 cowwe
Ellos lo oyeron y sacrificaron
Okana obara
Habla de evadir la muerte prematura y prevenir que los desastres naturales incidan
en nuestros hogares
Woo: este oddun indica una fuerte posibilidad de conflictos con los nios y padres

- 189 -
Afolabi
-------------------------------------------------Okana bara, adivinado para olasom quien haba advertido sacrificar
Ebb: 1 oveja, 44000 cowrie
De modo que pudiera vivir por largo tiempo y gozar de una vida saludable el no hizo
el sacrificio
Okana bara haba adivinado para ola - ogun quien haba advertido sacrificar de forma que
el trueno (shango) no cayera en su casa
Ebb: 1 carnero, 1 caracol de babosa, bastante aceite de palma
(Corojo) y platanos maduros pequeos y 24000 cowrie. Hojas de
Ifa (esu)
Excavar un hueco en el piso de la casa y ponerlo dentro aceite de palma y
agregar las otras cosas enumeradas, cubrir todas las cosas con arena y aplanarlo con
agua (jorojoro) - (igbin, abo, epo, ewe eso, ogode, 24 cowrie) ife
Okana ogunda
Establece la creacion de la tierra
Woo: este es un twmpo auspiciado para una nueva relacion
comenzado con cautela
o negocio si esta ha
Una cadena se cae y hace el sonido

Esto fue adivinado para orunmila y los 400 irunmole, cuando oloddunmare reunio
toda su riqueza en un lugar. El mando a buscar todos los irunmole para que ellos
pudieran transportar su riqueza a la tierra a ellos se les pidio hacer sacrificio porque
oloddunmare quizo enviarlos a un recado.
Ebb: ames machacados, recipiente con sopa, nueces de cla, 1 carnero, 1 paloma, 1
gallina, 3200 cowries.
Ellos deberian entretener o divertir a los visitantes fuera sin los artculos alimenticios usados para el sacrificio. Solo orlmmila hizo el sacrificio. Despues de unos das

- 190 -
Afolabi
-------------------------------------------------oloddunmare reunio su riqueza y mando a buscar a los 400 irunmole para que vinieran y
llevaran este a una tierra.
El mensajero de oloddunmare alcanzo a los 400 irunmole y despacho el mensaje pero
ninguno de ellos lo entretuvo con alimento.
Cuando el llego a la casa de orunmila, sin embargo, orunmila le dio la bienvenida
cordialmente y lo entretuvo con alimento. A causa de esta bondad el mensajero revelo a
orunmila que el no deberla estar demasiado ansioso acerca de transportar las
cargas reunidas delante de oloddunmare, ya que la carga mas imprtente estaba
debajo del asiento de oloddunmare. Cuando todos los irunmole se reunieron se les
dijo del mensaje de oloddunmare.
Ellos se levantaron y empezaron a luchar por las cargas, algunos
transportaron
dwsro, algunos
ropas, y asi sucesivamente, pero el mensajero de oloddunmare
estaba hallando a traves de su trompeta a orunmila diciendo
"Orunmila, solo sintate tranquilamente,
Las cosas mas importantes estan en la concha del caracol.

- 191 -
Afolabi
-------------------------------------------------Por lo tanto orunmila se sento y pacientemente miro a los otros irunmole partir para
la tierra con toda la riqueza, prosperidad y otros artculos de variados tipos. Al fin y al
cabo los otros irunmoles haban partido orunmila se levanto y fue directo hacia la silla de
oloddunmare. El tomo la concha del caracol, y el partio para la tierra.
Orunmila conocio a los otros irunmoles al termino del camino conducente del cielo y les
pregunto que pasaba. Ellos le dijeron que la tierra estaba cubierta con agua y no haba
terrenos secos donde ellos pudieran aterrizar.
Entonces orunmila sumergio su mano dentro de la concha del caracol, saco una red y
la lanzo sobre el agua. El sumergio su mano y saco tierra la cual dejo caer sobre la red .
Entonces el sumergio su mano una tercera vez, saco un gallo de 5 pezuas y lo lanzo
sobre la red para regar la tierra, sobre la re y el agua.
El agua estaba retrocediendo o retirndose y la tierra estaba expandiendose cuando
aprecio que el trabajo iba demasiado lento, el propio orunmila descendio y ordeno a
la pequea cantidad de tierra que se incrementara o aumentara, y dijo :
"Sea expandida rapidamente,
Sea expandida rapidamente,
Sea expandida rapidamente"
El se detuvo y el mundo se expandio. Hubo un gran jubilo en el cielo. El lugar donde
orunmila se paro para decretar que el mundo fura expandido es para este da llamado
ife - wara en ife - ife
Todos los irunmole descendieron detrs de orunmila. Fue orunmila quien creo la
tierra y el fue le que primero que camino sobre esta como tal, el no permitio a ninguno
de los irunmoles descender sobre la tierra hasta que el hubiera tomado todo lo que
ellos trajeron y hubieran visto cada uno de ellos que el juzgo conveniente, ellos
alegremente recibieron sus porciones.
Despues orunmila empezo a cantar
"El mundo existio,
La existencia delante detrs

- 192 -
Afolabi
-------------------------------------------------Nota los 256 odduns son llamados irunmoles, cuando el es uno fuera de los 400
irunmoles
Okana ogunda
Quien quiera que sea rapido
Es usualmente asistido por ogun .
Para que sea victorioso durante las peleas,
Uno que no pueda luchar ni hablar
No puede vivir largo tiempo sobre la guerra.
La lucha puede traer riqueza y honor
Esto fue adivinado para ogun - gbemi quien fue aconsejado que aun si el no se sintiera lo
suficiente audaz o atrevido para desafiar o retar a alguien durante una pelea, el no
deberia vivir, es lo poderoso que goza del mundo.
Nadie respeta a una persona debil ,
Esto es lo valiente de la persona que controla la tierra, la gente no presta atencion a los
cobardes
A el se le pidio hacer sacrificio, para que el no pudiera convertirse en un irreflexivo o
descuidado y para que el pudiera estar fisicametne fuerte
Ebb: 1 gallo, 3 cuchillos, pimient, 3200 cowrie y hojas de if poner un grano de
pimienta en agua, en una escudilla dar agua al gallo para bebew el cliente debera
despues beber el agua que quede en la escudiola, y comer la pimienta y algunos otros
granos.
Okana sa
Habla de astucia cuando hay que evitar confrontaciones
Woo: los conflictos en la vida en comun debe ser resueltos calmado pacficamente.
Akin esta asociado con el principio de "pelear y evadir"-

- 193 -
Afolabi
-------------------------------------------------Cualquier akin (persona valiente) que sabe como pelear pero no como evadir alguanas
peleas sera capurado por otro akin.
Esto fue adivinado para akinsuji, a quien se aconsejo que se sacrificara para que el
pudiera ser siempre respetado.
Ebb: 1 guinea, 3200 cowrie y hojas de if ( hojas imo - ope, ojeleenve
Omo, ewe olusesaju tienen que ser convertidos en infusion y la infusion usada para
lavar al cliente, que siempre deberia cubrirse el mismo con pao o tela de pintas
como la guinea .el escucho y sacrifico (infusion no (omiero))
El azadon no puede cultivar una granja solo.
Nosotros los humanos somos la fuerza ante ellos.
Las hachas no pueden intentar nada exitosamente.
Nosotros los humanos somos la fuerza que los hacen trabajar
Los alfanjes no pueden por si solos limpiar un bosque
Nosotros los humanos somos su ayuda.
Un ame dentro de un mortero no puede el mismo convertirse en
Un ame machacado, sino porque nosotros los humanos lo ayudamos
Espero que las fuerzas que estan trabajando como ayuda para la
Humanidad que no sean olorun y los propios seres humanos?
Esto fue adivinado por el elefante y los humanos al elefante se le pidio que hiciera
sacrificio para que los humanos no pudieran ser capaces de capturarlo
Ebb: 16 caracoles de babosa, 660 cowrie, y hojas de if
(Hojas de if y los caracoles deberian ser cocinados y comidos temprano por la
maana, antes que el cliente hable a cualquiera)
El elefante rechazo hacer el sacrificio
Los seres humanos escucharon y se sacrificaron
Okana ika
Habla del coraje y la honestidad para prevemr la mala forturna
Woo: el cliente debe hacer hincapie en las creencias de el o ella
El cliente debe tomar una postura o posicion para lo que el o ella crea

- 194 -
Afolabi
-------------------------------------------------Pelear de frente,
Pelera detrs,
Si esto no resulta la muerte de sera de uno
Esto usualmente hace a uno un compaero valiente
Que a traves de la lucha,
Adquiere honor y riqueza.
Esto fue adivinado para la tortuga a quien se le pidio sacrificar
Ebb:1 carnero, 2200 cowrie, y hojas de if
Para que no pudiera morir como un resultado de la lucha el escucho y realizo el sacrifico
Las hojas de if fueron preparadas para el con la seguridad que ,el nunca seria matado
durante las peleas se dice que el que nunca es matado durante las luchas es conocido
usualmente en todo el mundo. Los carneros nunca han sido matados durante las peleas
No hay uno cuya vivienda sea incapaz de convertirse en una granja.
Ho hay uno cuya granja sea incapaz de convertirse en una vieja granja frondosa
La honestidad en mi (o dentro de mi) no permitira que mi vivienda
Se convierta en un matorral.
No hay nadie a quien la muerte no pueda matar.
Y no hay nadie cuyo hijo muerto no pueda matar
Excepto orunmila mi seor quien ha peleado con la muerte
(Abikupigbo) y aquellos entre los hijos de olodumare quienes son honestos

- 195 -
Afolabi
-------------------------------------------------Ifa fue adivinado para apartar (roca) a quien se le pidio
Sacrificar para que el nunca pudiera morir para que los pastos
Pudieran crecer.
Ebb: 1 carnero, 2200 cowrie, hojas de if
Okana trupon
Habla del conocimiento de orunmila de todas las cosas incluyendo
de la cuna (remedios) (curacion tradicional)
Woo: el cliente no esta siendo honesto con el babalawo
el tradicional arte
Es atraves del aprendizaje de if que uno comprende if.

Es atraves de la perdida del camino de uno que no llega a estar
Informado de los caminos.
Uno siempre vaga de aqu para alla
A lo largo de un camino que nunca antes el ha usado.
Ifa fue adivinado para osanyin el da que oloddunmare tapo "una
Cazuela o botella e invito a orunila a venir y destaparla a traves del oraculo de if.
Osanyin insistio en acompaar a orunmila, aunque el fue aconsejado quedarse atras
porque el estaba metido en problemas.
Osanyin fue firme sin embargo. Antes que ellos llegaran alla oloddunmare toda la sangre
de su esposa con un rollo de algodn blanco encerrado este en una cazuela o escudilla
y lo ubico sobre la estera sobre la cual orunmila deba sentarse mientras consultaba a
if.
Orunmila consulto a if y vio a "okanran turupon" cazuela o escodilla blanca
oloddunmare lo alabo orunmila despues pidio a oloddunmare que hiciera sacrificio con un
perro y una chiva
Ebb:1 perro y 1 chiva

- 196 -
Afolabi
-------------------------------------------------Oloddunmare, escucho y sacrifico ,osanyin se unio muy nerviosamente a orunmila en
recolectar materiales para el sacrificio .cuando el sallo con ellos y estaba luchando para
matar al perro, el cuchillo que estaba sosteniendo se le cayo de su mano ,sobre su pierna
y le hizo una herida muy grande.
Orunmila lo curo, pero osanyin nunca pidio volver a usar su pierna para trabajos
arduos o difciles. Orunmila se apiado de el y le dio 20 hojas de if para cada tipo de
enfermedad, para proverlo o suministrarle con una fuente de ingreso
(As osayin se convirtio en una yerbera o herbolaria)
Okana otura
Habla de los conflictos en la familia y en otras relaciones
Observacin. :El cliente enfrenta un conflicto con sus familiares sobre las posiciones
materiales
Lo que me hagas te hare siempre
Lo haces difcil para discutir

- 197 -
Afolabi
-------------------------------------------------Para estar calmado rapidamente
Esto fue adivinado para olukoya, quien fue advertido para ofrecer un sacrificio tanto
que en la discusion entre el y sus familiares no podan romper sus amistades
Ebb:4 gallinas, manteca de coroj, 1600 cowrie
Okanran - otura fue adivinado para el lder de las serpientes que fue alentado no
comprometer en una lucha que poda resultar en no tener amigos por un largo tiempo
entre sus propios familiares.
Si el lder de las serpientes quema estar sobre los teminos amistosos con sus familiares,
debera sacrificar
Ebb: veneno y flechas, 1 bolso (recipiente con veneno), 1 chiva,
2000 Cowries
Como resultado las serpientes nunca han sido amistosad entre ellas
Okana irete (ate)

Habla de la necesidad para el cliente de ser iniciado
Observacion :el cliente debe desenvolverse espiritualmente
Okana - ate - adivino por eniayewo quien fue avisado a venir a iniciarse dentro de la
divinidad de if, as que su vida dentro de la palabra pudiera ser placentera
El ebb:2 palomas, 1 rata, 1 pescado, 3200 cowrie

- 198 -
Afolabi
-------------------------------------------------Okana oshe
Habla
de la necesidad de desarrollar
espiritualmente
fulcaciones (problemas) en combinaciones de 3
para evitar presion y
tri
Woo: el cliente a sufrido perdidas financieramente (caminar para tras en las financias)
Situaciones de presion de estres y situaciones problematicas son espectaculo malo esto
es divino para el hijo de un hombre que esta bien economicamente que pregunta de hacer
un sacrificio , para que el no sufra trifulcaciones en corto tiempo.
El hijo del hombre rico pregunto que lo que es presion le dijeron es el acto de
incompacion es tribulaciones que quiere la gente en destreza el dijo eso es suficiente
(hasta ah)
El hijo del hombre rico pregunto que deberan hacer sacrificio le dijeron
Ebb: tela blanca, 1 paloma, 1 carnero, 1 gallina, 20000 cowrie
Recuerdate del proveedor,
Nosotros recordamos al posheedor.
Nosotros seguimos vivos.
Recuerdate del posheedor.
Nosotros alabamos o estamos alabando
El posheedor nunca por expresar lo que siente
Nunca sufre la perdida
Nunca hay tristeza en la casa del posheedor o pobreza ah
La tristeza ni la pobreza no estara ah
Si nosotros enfrentamos cualquier tipo de tribulaciones
Nosotros deberemos recordar al posheedor
El posheedor nunca a sabido lo que es ser triste
El posheedor tiene que sacrificar
Ebb: 1 paloma, 1 gallina, 2 cabezas de (guama), 2000 cowrie y hojas de if
Esto se le da a las gentes que son dirigentes en su trabajo.

- 199 -
Afolabi
-------------------------------------------------Okana fun
Habla del final de los problemas y las tribulaciones
Observacin :el cliente tendra experiencias en
intenso en sus entradas de dinero
nuevas relaciones o un crecimiento
Si uno ha tenido mala suerte por un largo tiempo, esto cambiara

Para la buena suerte.esto fue adivinado por okanran. Abasewolo, quien estaba
avisado para sacrificar
Ebb:1 carnero y 2200 cowrie
Ellos sacrificaron por eso ellos pudieron nunca sufrir por no haber vengado

- 200 -
Afolabi
-------------------------------------------------Ogunda biode.
Enfatiza con la necesidad de la honestidady la integridad.
Woo: el resultado de la infidelidad del esposo o esposa en una relacion aparece a
menudo.
La falta de honradez viajo por 20 aos y tuvo que regresar. La falta de honradez viajo
por 6 meses mas y tuvo que regresar. La honestidad es la mejor poliza adivinada if por
baba imale, quien estuvo investido enmuchos robsos. Se le dijo que seria un mentiroso
toda su vida. Se le pidio sacrificar pero rehuso hacerlo. Aun hoy en da el imale
(muselina) esta mintiendo.
Ellos siempre estan diciendo que estan ayunando anualmente por dos. Estan diciendo
que dios esta muerto? O esta dios triste?. No se dan cuentaque dios es la verdad
innata? El (esu) dice: ustedes ayunan por dios, dios nunca muere. Edomare nunca esta
enfermo. Olodomare nunca esta triste. Esu fue forzado a dispersarlos a todos. La
cancion que esu canto en aquel da fue, nunca hemos oido de la muerte de
olodomare, pero si de esa falta de honestidad y as sucesivamente.
Kanragbada-akara-ngb ada.
Yo estoy en casa de owa-deja que el dinero nuevo me busque. Deja que nuevos esposos
me busquen. Deja que nuevos nios me busquen. Si un nio ve a alakara, el le tirara su
pedazo de ame. Ogunda soriiref ogbe, dame buena fortuna.

- 201 -
Afolabi
-------------------------------------------------Medicina de ifa: coma 6 caras de juda o frijol preparados recientemente con polvo.
Iye-iroso sobre el oddun ogunda sode que ha sido marcado y rezado como se muestra
arriba. Para aplicar este if necesitas estar bien vestido y sentado sobre una buena
estera.
Ogunda yeku.
Habla de la bondad y la generosidad brindando confort el crecimiento y la prosperidad.
Observacin: un fuerte apoyo ancestral proporciona y pone fin a las dificultades. El
oraculo de if fue adivinado por teteregun cuando a el le fue dada la tarea de
entregar "el agua del control a olokun", el fue advertido hacer sacrificio.
Ebb: manteca de cacao, 2 babosas, 17000 cowrie.
El oyo el aviso y realizo el sacrifiao, el entrego el agua a olokun y olokun dijo tu teteregun de ahora en adelante tu siempre estaras comodo, tu nunca careceras de ropas y
continuaras respirando dentro de ti. Ifa adivinado por enu - ona - le arin - ere - kan bi.
El fue avisado para ofrecer sacrificio as el nunca necesitara de las personas.
El oyo el aviso y ejecuto el sacrifico.

- 202 -
Afolabi
-------------------------------------------------Ogunda iwori.
Habla de enfermedades emocionales y mentales causadas por los espiritus del mal.
Woo: el cliente necesita claridad espiritual el hombre loco ha tomado un cuchillo y un
alfanje (machete) y esta amenazando y gritando a la gente.
Nosotros rechazamos no gustamos de la locura. Ogun esta loco, que podemos nosotros
hacer por ogun? Vamos a casa de orunla y preguntemos, cuando nosotros fuimos a
la casa de orula, orula, consulto, el oraculo de if y vio a ogun iwori, orula dijo
ogunda iwori esta es una vibracion negativa, una vibracion negativa no puede interferir
en el fruto de iroko, el mundo esta lleno de vibraciones negativas, gran variedad de
vibraciones negativas, nadie es mejor que el hombre fuerte que vence a todas las
vibraciones negativas. Nosotros debemos ser tan fuertes como ogun y tan sabios como
ifa, ifa dijo: traeme al hombre loco para darle un tratamiento, el hombre loco sera
curado.
Ebb: igbin (caracol de babosa), 1 chiva, 18000 cowrie y hojas de if.
Ogunda di.
Habla de una jornada exitosa pero avisa o advierte una posible incomodidad intestinal.
Woo: clientes gestantes en ocasiones
sacrificio curara el problema.
pueden tener
sangramientos de placenta. El
Oggun estaba yendo de viaje. El hizo su equipaje, orunmila dijo que la jornada de ogun
seria agradable y regresaria seguro.
Ebb: 1 gallo, aceite de palma, nueces de cola, 44000 cowrie.
El oyo y sacrifico.

- 203 -
Afolabi
-------------------------------------------------Oso - surusuro (escape constante) adivinador por el cielo adivino if por la nueva
calabaza (icereobe) se predijo que la calabaza escaparia bloquear el escape. Se le
aviso el sacrificio de enmasillar (ate) espinas, 32000 cowrie, y hojas de if (moler hojas
de dagunro y cocinar con pescado aro para que lo coma el cliente) ifa dice si este oddun
es divino el cliente sufre de disenteria.
Ogunda roso.
Habla de el final de las dificultades y el comienzo de la buena fortuna.
Woo: son tiempos para nuevos negocios, nueva relacion y nuevos exitos.
La maldicion termina, estoy contento, yo era pobre, ahora soy rico, la maldicion
termina, estoy contento, yo era soltero, ahora soy casado, la maldicion termina, estoy
contento, yo nunca tuve un hijo, ahora tengo hijos, la maldicion termina, estoy contento,
yo estaba incapacitado, ahora estoy casado capacitado, ifa fue adivinado para la
oveja (aguntan) que tema maleficios (maldiciones) del lisiado y el lastimado (cojo,
debil, pobre) a ella se le pidio sacrificar para que las maldiciones sobre su cabeza (ori)
pudieran ser destruidas.
Ebb: 1 paloma, nuez de cola, pimienta, colas amargas, 2800 cowrie.
Ella oyo y sacrifico.
Ogun estaba buscando su esposa, el la hallara ifa fue adivinado para orunmila,
orunmila fue aconsejado sacrificar y se le aseguro que el hallara su esposa que estaba
perdida.
Ebb: 1 rata, 1 pescado, camaron (ede), 1 caracol de babosa y 2000 cowrie.
Fue decretado que lo mismo que no choca
esposa de orunmila.
un caracol,
ede debera devolver la
Ogunda juani

- 204 -
Afolabi
-------------------------------------------------Habla de evitar los celos y un conflicto potencial y de los
Exitos del cliente
Woo: el cliente ha estado evitando una confrontacion y debe
Tener, cuidado
Una persona perezosa duerme mientras que un trabajador, trabaja, el trabajador
termina su trabajo y otros empiezan a envidiarlo. Esto fue adivinado para ogun. A quien
se le pidio sacrificarse para que aquellos que lo envidian pudieran ser destruidos

- 205 -
Afolabi
-------------------------------------------------Ebb:1 olla de agua, 1 carnero, 24000 cowrie y hojas de if
El escucho y sacrifico se dijo que "la calabaza que hace un enemigo de la olla de agua
.se rompera camino al monte". Aquellos en enemistad contigo moriran
Marcar oddun ogunda wonrin sobre iye - irosu e invocar el if as ogunda wonrin
Deja la pelea que yo peleare para mi honor.
La victoria despues de la lucha es la del leon.
La victoria despues de la lucha es de para ogunda
Usted los derribo en la lucha todo el da en todas partes.
Deja la pelea
Que yo peleare para mi honor.
Ajagbofl (poner el iye - irosu en aceite de palma y lamerlo)
Antes de salir al lugar de la lucha. Moler junto ipe - ele (limayas de hierro) iyi - ekun (piel
del leopardo o cuero) y pimienta de aija, con una piedra de rayo ( cedon - aara),
marcar oddun ogunda woniijn sobre esta e invocar el peso arabia planteado frotarlo
sobre la cabeza antes de la pelea.
Ogunda bara
Habla de la necesidad de hacer un sacrificio para mantener su relacion
Woo: el cliente esta envuelto en una intensa, pero futil relacion
Odidi - afiditi fue adivinado para ogun cuando el iba a tomar a obara para una mujer .
Era conocido generalmente que obara nunca permanecio largo tiempo con un hombre
antes que se marchara o mudara de casa .ogun dijo que el estaba fascinado por
ella, a el se le aconsejo sacrificar
Ebb: 1 gallina con escasas plumas, 1 jaula de pollos, 44000 cowrie, hojas de if
Un terreno de baile es siempre alborotador
Un campo de batalla es tambien alborotador

- 206 -
Afolabi
-------------------------------------------------Esto fue adivinado para ogun cuando el iba a pelear con obara a el se le aseguro que
seria triunfador pero que debera sacrificarse para impedir la muerte de obara en el
forcegeo o lucha
Ebb: 2 cestos llenos de hojas sueltas de papel y 2 gallinas, 400 cowrie (igba owo eyo) o
igbio.
Ellos dijeron 2 aves no mueren a traves de la lucha
Los cestos llenados con desperdicios de papel y hojas
No pudieron matar cuando se trasportaban
Ogunda kana
Habla de usar 2 cosas, la capacidad espiritual y la intelectual, lo que le llevara a archivar
buen conocimiento
Woo: es el tiempo para el cliente de cambiar de trabajo
El primero ogunda, el primero okanran - kangun.

Esto fue adivinado por egungun, quien fue un prospero
Comerciante
El le dijo que sus sufrimientos terminarian ese ao.
El deba sacrificar
Ebb: 1 csto de cocos (kola), bulto o paquete de latigo
El oyo y sacrifico
Ogunda el adivino de las manos, okanran el adivino de los pies

El les dijo que ambas cosas les traerian la buena suerte a la
Tierra por eso ellos deban sacrificar
Ebb:1 carnero,
Ellos oyeron y sacrificaron
Ogunda masa

- 207 -
Afolabi
-------------------------------------------------Habla de ganancias monetarias para un desenvolvimiento espiritual verdadero o chance
espiritual (verdadera espiritualidad)
Observacin :la consistencia en el trabajo lo lleva a obtener ganacias ,la fuerza en
el trabajo encabeza una suficiente ganacia o llevara a significantes ganancias
La solteria fue adivinada por if, cuando el estaba diciendo que if permanecera solo,
Ifa haba pedido la oportunidad de una pareja
Ifa dijo que selecciona dinero como su pareja
Sacrificar
Ebb: 1 paloma y 24000 cowrie
El oyo y sacrifico
Ogunda masa habia adivinado por el nuevo nacimiento de un bebe ellos dijeron que
sacrificaran lo que debieran si el nio era para vida y regocijo del mundo
Ebb: 1 guinea, 1 paloma y 24000 cowrie
Ogunda ika
Habla de la necesidad de sacrificios en las aras de resolver los problemas .
Woo: el cliente esta teniendo trabajo .tomar precauciones y realizar ver problemas
monetarios conflicto o acusaciones en el
Orunmila dijo
Ogunda kaa. Yo dije ogunda kaa.
Esto fue adivinado para omatode
Ellos dijeron que debamos rogarle a orunmila
Para omatode fuera contado entre los ladrones
Ebb:4 gallinas, ratas, pescado, manteca de corojo, 8000 cowrie
Ogunda kaa fue adivinado para orunmila el rey, quien estaba en
Problemas.

- 208 -
Afolabi
-------------------------------------------------Se le dijo que el descanso aseguraria que el en breve obtendria alqun dinero
Ebb:2 palomas y 2000 cowrie
Ogunda trupon
Habla que la buena forturna, esta siendo realidad a partir del
Mejoramiento de la conducta

- 209 -
Afolabi
-------------------------------------------------Wo : dificultades y bloqueos estan impidiendo el desenvolvimiento espiritual.
Ogun manda buena
Esto fue adivinado
Ellos dijeron que habra riqueza
Que en un ao de entrega (dar) nacen muchos nios
Ellos haban pedido sacrificar
Ebb: 10 palomas, 10o gallinas, y 20000 cowrie
De modo que ellos no deban pelear de nuevo
Ellos ofrecieron el sacrificio
Fortuita para custodiar la casa (oturopon)
Por la gente de ife - ooye
Un ao de generosidad,
Los arboles estan sintiendo un dolor de cabeza
El arbol iroko esta sufiendo dolor en el pecho
El arbol curandero los esta sanando a todos
Esto fue adivinado por ogun y otrupon,
En base a conducirse bien ellos pidieron sacrificar
Ebb: 1 perro, manteca de corojo, 1 gallo, y 18000 cowrie
Ellos lo hicieron
Ogun le dio buena fortuna a ogunda otrupon, ogun, libero a otrupon
Del cautiverio.
Nosotros estamos regocijados, estamos bailando.
Ogunda otura
Cliente saludable, sintindose fsicamente ,habla de la salud del cliente sintiendo
fsico como resultado de la presion de sus
Wo :el cliente es un hipocondriaco

- 210 -
Afolabi
-------------------------------------------------Enfermo
La enfermedad en los enemigos
Sakanda ( estoy completamente limpio) fue adivinado para ota (piedra) en el agua
Nosotros tememos a las enfermedades.
A ota om se le dijo que no temiera de las enfermedades y se les pidio ofrecer sacrificios
para que el no pudiera estar enfermo a ola - om ademas se el pidio ofrecer sacrificio
para que permaneciera estacionario.
Ebb: 1 caracol de babosa, 1 paloma, 3200 cowrie y hojas de if
Y fue libre de enfermedades
Ogunda otura es bueno que facilita o habilita a uno para
Vencer a un enemigo
Una persona fea o repugnante puede ser facilmente entrampado
Por sus enemigos. Quin me parlo?
Ogunda otura deja mis enemigos caer uno sobre el otro y
Matarse en grandes cantidades.
Yo no deberia conocer ningun enemigo o ningun oponente
Quin es una persona repugnante?
Una persona repugnante
Es aquella donde la mayoria de la gente no le cree
Estar arruinada y todava el cre que es muy amada.
En vientos fuertes las plantas egbee caen una sobre otra,

- 211 -
Afolabi
-------------------------------------------------En manera semejante mis enemigos moriran uno tras otro.
Ellos nunca ofreceran amistad o se ampararan el uno al otro
Los lagartos no se ampararan el uno al otro, en un corto tiempo.
Las hojas de if, escribir
es sealado arriba.
ogunda tetura sobre
el polvo irosu e invocar a if como
Una pequea porcion de polvo debiera ser ubicada encima de la

Cabeza y frotada hacia la frente y el occipucio.
Esto debera ser hecho por la maana, medio da o por la noche hasta que el polvo se
termine debe ser usado solamente una vez al da (del centro hacia la frente y de la
frente hacia los laterales)
Ogunda kete
Habla de 2 conceptos importantes. El papel de elegbara (esu, como
Mensajero entre los seres humanos y dios y egungun (ancestros) como el camino de
los seres humanos a la supremaca
Woo: el cliente esta siendo dominado por una mujer.
El pescador no conoce de donde el mar toma su agua,
Ni el origen del lago,
Esto fue adivinado para elegbara quien dijo que ellos debian suplicarle a el con una
variedad de cosas para que el pudiera llevar sus sacrificios al cielo.
Orunmila pregunto como elegbara manejara las cosas para mostrarle a ellos que sus
sacrificios haban alcanzado el cielo.
Elegbara dijo que nadie cuyos sacrificios han sido aceptados lo
Conocera.
Cuando las personas que nunca haban hecho un sacrificio hacian una ofrenda, ellos
deban decir mi sacrificio ha alcanzado el mar y el lago.este sera aceptado. Pero
alguien que ha estado ofrendando sacrificios y sus sacrificios han sido aceptados

- 212 -
Afolabi
-------------------------------------------------deben decir mi sacrificio ha alcanzado el cielo. Elegbara estaba pidiendo sacrificar
para que las personas del mundo pudieran obedecerlos el sacrifico
Ebb: 1 arbol de palma, 1 ropa de escalar, 1 gallo, 1 okete, (gran
Rata de bosque), y 5600 cowrie
Si queremos decir una mentira, debemos parecer estar agitados.
Si queremos decir la verdad, debemos estar calmados o parecer
Confortables,
No nos podemos engaar unos a otros cara a cara
Esto fue adivinado para ogun quien iba a efectuar los rituales dispuestos por iyalode ,en
las calles todas las mujeres estaban castigando a todos los hombres a ogun se le pidio
sacrificar
Ebb: 1 sombrero, 1 perro, 14000 cowrie, y algunas otras cosas desconocidas
para lo ho iniciados
Despues de eso el misterio de egungun y de otros cultos ,cubriendo sus rostros
cabezas o todo el cuerpo comenzo.
Las mujeres eran formalmente las controladoras de este misterio
Ellas asustaban a los hombres con este y por esto no obedecan mucho a los
hombres . Los hombres especialmente ogun han descubierto una manera mejor que la
de las mujeres.
Ogunda oshe
Habla de no castigar a las personass por sus caractersticas fsicas
Woo: el cliente marcha
Ogunda no ofend,
Ogunda no causo dao
Esto es perdonable,
No esta bien castigar a ogunda

- 213 -
Afolabi
-------------------------------------------------Esto fue adivinado para olowoc a quien se le pidio para
durante su vida
Ebb 1 paloma, 1 carnero, 4400 cowrie
que no fuera castigado
Honrar y respetar a otros, es mejor dejar al hijo de un honorable sin castigo.

Un arbol honrado debido a sus maderas como tambien es un albino honrado debido a
orisa
Todos ustedes deben honrarme

- 214 -
Afolabi
-------------------------------------------------Ogunda fun
Habla de posibles argumentaciones alrededor de discusiones

Sobre poshesiones o herencias.
Woo: el cliente esta haciendo algun tipo de sorteo respecto a una herencia o
pertenencias y sus hijos estan sintiendo que los padres no los estan tratando a ellos con
igualdad (diferencias)
Ogunda da el articulo al propietario, si tu no das el articulo al propietario yo te lo
quitare con fuerza y pelearemos, aunque yo no entre en tu casa con ninguna pelea
esto fue adivinado para un viajero que se alojaria en la casa de un hombre avaricioso.
A el se le pidio hacer sacrificio para que el no pudiera perder sus pertenencias ante
el casero avaricioso
Ebb:1 gallina, 12000 cowrie y hojas de if
Machacar juntos hojas de tagiri y eesin wara y jabon negro, que valga 1200 cowrie
Poner en una esquina de la casa y gotear la sangre de la gallina sobre esta, usar para
baarse
Damelo yo no te lo dare. Nosotros no podemos luchar sobre sartas de cuentas todo el
camino a oyo y hasta que alcancemos la casa de .
Si hubieramos estado peleando secretamente, nosotros deberiamos hallar la verdad el
da que la pelea alcance el rey
Esto fue adivinado para el rey a quien un saco de cuentas fue trado para custodiar y
quien ms tarde dicidio envenenar al propietario de las cuentas para que estas se
conviertan en su propia propiedad .a el se le pidio sacrificar
Ebb: 1 paloma, 200000 cowrie
La historia del asunto
Una vez haba un hombre con 2 hijos, el hombre murio y dijo .
Muchas cosas para mi familia. Es una costumbre en nuestra .tierra , que los miembros de la
familia no permitan a los hijos de un padre muerto discutir cualquier cosa de las
propiedades.

- 215 -
Afolabi
-------------------------------------------------Por esta razon la familia del padre fallecido de los 2 hijos tomo y dividio toda la propiedad.
Estos 2 hijos robaron un saco de cuentas uno por uno.
Cuando el saco se aligero fueron agotadas a la mitad, el hijo mayor quizo tomar (estafar)
a su hermano.
El llevo las cuentas que quedaban a rey ara custodiarlas y le dijo al hermano que las
cuentas hablan sido robadas.
Ademas el rey tambien estuvo pensando en un modo para amtar
Al hijo mayor para que le pudiera quedarse con las cuentas solo.
Pero antes que el pudiera hacerlo as, el dijo que le probaria o examinara a sus
babalwos.
Entonces el lelvo la escudilla parecida a una palangana con una cubierta y puso unas
cuents dentro de esta.
El virtio veneno intento matar al hijo mayor, encima de las cuentas ,el cubrio la
escudilla bien para que los babalawos no supieran lo que estaba dentro de esta.

- 216 -
Afolabi
-------------------------------------------------Despues el decidio que s cualquiera de los babalawos supieran lo que estaba en la
escudilla, el no matara al propietario de las cuentas.
El rey se sorprendio que los babalawos supieran su contenido.
El hizo el sacrificio y no mato al propietario de las cuentas
Osa ogbe.
Habla de la necesidad de tomarse un tiempo, para
lleva apreciar el fruto de la vida.
usar
una vista espiritual que lo
Woo: el cliente esta arriesgando todo por una perdidad temporal del balance espiritual.
El dijo osa, digo osa ogbe.
El dijo que la rata que vino de osa tendria que ser soportada por osa.
El dijo que el pez que vino de os deberia ser soportado por osa.
La gente que venia de osa deberia ser soportada por osa.
Ateba mato a un perro pero no tuvo tiempo de comerlo.
Ateba mto un carnero pero no tuvo tiempo de comerlo.
Atimumu mato un chivo pero no tuvo tienipo de comerlo.
Esu-odara me permitiria traer tesoros a casa.
Propiciacion de if: echar mantecade
esu.
corojo dentro y fuera de la cazuela o casa de
Osa oyekun
Habla de realizar un sacrificio para asegurar la longevidad y evitar las malas turbulencias.
Woo: procesos legales se combinan con el bloqueo emocional para crear una situacion
caotica. Osa yeku adivinado if por onatoro osa yeku adivinado if por onagroro fue

- 217 -
Afolabi
-------------------------------------------------predicado que los das del camino de la vida seria prolongado ,por tanto ellos ofreceran
sacrificio
Ebb: 1 paloma, 1 carnero, y 42000 cowries.
Ellos oyeron y ejecutaron el sacrificio
Osa yeku, isaicusa - iya kuya wiji moni yekun.
Adivinado if por lanzar de un arbol. El fue advertido de hacer sacrificio para asegurar
la seguridad de un da de tornado. El fue advertido de dar.
Ebb: 1 tortuga, 1 paloma y 2000 cowrie
El rehuso hacer el sacrificio.
Osa iwori.
Habla de la excepcional buena fortura y tambien explica que el buitre la sagrada posicion.
Observacin:
espiritual.
el
cliente
encontrara
sucesos
materiales
a traves de la accion

- 218 -
Afolabi
-------------------------------------------------Temigbus, el adivinador de ajetunmobi predijo buena fortuna de el mar y la laguna para
ajetunmobi el dinero (aje) podria ir a casa de el. Sonriendo el moro al babalawo y dijo
tu sabes que he estado corriendo alrededor de all, el fue avisado para hacer
sacrificio en orden para tener felicidad y bienestar.
Ebb:1 carnero, palomas, platanos maduras y 44000 cowries.
El escucho el aviso y ejecuto el sacrificio.
A el le dieron algunos de los platanos que ofrecio y fue instruido para que se las
comiera le dijeron que poda comerlas frecuentemente, osawodo.
Iwori woo if adivinador por el buitre todo el mundo vino junto queriendo comer igun el
sabio hombre (omo) fue enviado al cielo para averiguar igon, fue avisado a sacrificar.
Ebb: un bulto de nueces de cola, (obi) 1 carnera, 860 cowrie.
Para prevenirlo que sus enemigos querian comrselo como lospajaros, el escucho el
aviso y hizo el sacrificio.
Cuando omo arrivo al cielo el entrego el mensaje del pueblo a olodumare y olodumare dijo
que el no era capaz de responder por que el estaba muy ocupado y que el necesitaba
algun obi para completar su empeo. El por lo tanto ordeno a omo ir y buscar por obi
omo rapidamente fue de vuelta a la tierra a ver a (obi) cuando el estuvo el cruce
entre la tierra y el cielo ademas de esu encontro algun obi para olodumare. Despues
de un tiempo el mismo igon fue al cielo a visitarlo quien entretenido con algunos de
los obi que omo tena. Igon examino el obi y dijo queel observo como el obi tena que
ser sacrificado al otro daentonces el narro su historia a olodumare que el haba ido a
ver un babalawo para consolarse cuando el oyo que las personas estaban considerando
de todas maneras si el deba ser matado o comido como los otros pajaros, el dijo
porque la controversia que asegura a las personas que fueran forzadas a enviar omo
al cielo, el pregunto si de todas maneras igon podria ser comido o dejarlo intocable
despues de un sacrificio esu lo instruyo para ir al cielo para visitar a olodumare y
olodumare le pregunto a igun si regresara al interior del mundo y el dijo si la gente deja
de ver a omo ellos no seran capaces de matarlas y el sacrificio ha sido aceptado.

- 219 -
Afolabi
-------------------------------------------------Omo entrego su mensaje pero all no seria respondido omo permanecera en el
cielo y igun poda volver a la tierra mientras la gente estaba esperando en vano por
omo esu orgulloso fue anunciando que nadie poda comerse a igun en la tierra, esu
ayudo a cada uno a hacer el sacrificio,esto es porque esu estaba detrs de igun
protegiendolo desdeentonces ese da siguieron el proverbio, si no vean a olomo podran comerse a igun, igun esta en la tierra. Olumo en el cielo.

- 220 -
Afolabi
-------------------------------------------------Osa di.
Habla de quitar el bloqueo para obtener una relacion exitosa.
Woo: habla del miedo del cliente a carecer de relaciones, el cual terminara con el
conocimiento de una nueva persona.
El camino de osa no esta abierto. El camino de osa esta bloqueado orula le dijo
que el tema que hacer un sacrificio para abrir el camino.
Ebb: una lampara de arcilla, aceite de palma, 8000 cowrie y hojas de if moler
(machacar) hierbas olcico con jabon para baarse la lampara debe ser encendida cuando
haga el sacrificio.
Orula dice que las buenas noticias son motivos de alegria yo traigo las buenas noticias por
favor, dile a cada uno, que la persona que nosotros esperamos a llegado ya.
Ebb: coco, kola amarga el sacrificio se hara en medio del entretenimiento de las gentes.
Osa roso.
Habla de paz y dinero como ingredientes esenciales para los sucesos y la prosperidad.
Observacin: el cliente es encarado de repente a un cambio en la casa y su vida de
negocios
Paz perfecta en osa roso, la babosa vive en paz tiene una vida tranquila, osa roso
adivinado if por alagemo, alagemo a quien le advirtieron a vivir una placentera y vida
tranquila, la vida de alagemo sera tranquila. El fue advertido sacrificar.
Ebb: manteca de corojo, manteca de cacao, 1 pescado ahumado grande (ara), 8000
cowrie.
El ejecuto el sacrificio.

- 221 -
Afolabi
-------------------------------------------------Cualquiera que haya tenido (o tenga) dinero sera capaz de comprar buenas cosas
adivinacion de if que fue ejecutada por eka - alaje, ekika fue asegurado para que le
acentara bien la prosperidad y el tendria muchos hijos.
Ebb: 4 gallinas, 320 cowrie.
Seria el sacrificio, el oyo y lo ejecuto.
Osa ojuani
Habla de la inutilidad de huir de los problemas y motivos de deshonra
Observacin el cliente debe encontrar rapidamente cambios desagradables en sus
relaciones
La hoja de omo bendita por osa. Le advierte de que escaparse es inutil porque el mundo
lo va a ver y se va a burlar. Le fue advetido de hacer sacrificio por lo tanto no
caera en asuntos de verguenza
Ebb: 1 paloma, 32000 cowrie 1 caracol de babosa
El lo hizo como se le dijo. Despues del sacrificio el babalawo se le escucho cantar una
cancion de if

- 222 -
Afolabi
-------------------------------------------------Osa no roba, gallina
Osa no usa hechicerias del diablo, gallina
Osa no dice mentiras, gallina
Mi asunto se vuelve honorable
Yo ofrec un sacrificio (3 veces)
Mi asunto se vuelve honorable
Y as sucesivamente
Todo el que estaba all se unio al coro
Atewogba (la aceptacion) hablo por asole (perro guardian),
Asole fue advertido de hacer sacrificio para que su caracter pueda ser aceptado por la
gente del mundo
El sacrificio consiste en
Ebb: miel, 1 gallina, 2000 cowrie
Osa bara
Habla del peligro de la perdida de su apoyo defensor (sostenedor) o un individual
Woo: muestra al cliente como reanimar (reinsender) aparentemente las llamas muertas
Los cobardes le piden el paso al quebranto fue adivinado para akerewe (la cabeza)
quien dependa de la mujer y sus hijos jovenes . Le fue aconsejado pacificar
Ebb: 1 paloma, 1 gallina, 6600 cowrie con el objetivo de que el no pudiera ser
abandonado de repente por sus sostenes mientras el estaba en su gloria. El escucho y
no hizo ebb

- 223 -
Afolabi
-------------------------------------------------Osa regresa rapidamente si el huye el regresa a casa ,rapidamente as regresa
rapidamente. Un hijo pequeo debe correr rapidamente fuera del campo y asi tambien
regresa rapidamente.
Hojas de if. Dividir en 6 pedazos la nuez de cola (coco), tomar 6 hojas blancas de esin
(esin wara) poner el oddun (osa bara) sobre el tablero de if o bulto o bandeja
con ijerosun .
Recitar la encantacion como esta establecido arriba usando el nombre de la persona
que huyo entonces flechar un poco de iyerosun sobre la hoja de esun con una bulba
(baba) de la nuez de cola y llevar esto 6 veces esto es utilizado para atraer a alguien
que a huido de regreso a casa. La cosa sorprendente acerca de este if.
Lo que la distancia del huidor el esta al margen de oir su nombre siendo llamado una
hoja de esin, una baba de nuez de cola (pedazo) y un poco de iyerosun utilizado 6
veces es completamente suficiente para este proposito.
Flechar aceite sobre esu tan pronto como sea completada la operacin.
Osa okana
Habla de sacrificar para evitar la desgracia (infortunio) y asegurar la tranquilidad.
Woo: el cliente esta demasiado flaco (delgado)
Osa kana fue profetizado para el antilope a quien le fue pedido hacer un sacrificio
antes de mencionar los incidentes ocurridos por
lo que el no debe morir como
resultado de ellos, pero debe ser salvado.
Ebb: un bulto de carcaja (bolsa de flechas) - flechas y arcos, 202
Cowrie y 1 gallo.
El dijo que sus cuernos eran suficientes para garantizarle su buena suerte sobre los
insultos. El le dijo a sus enemigos que le serian enviados problemas desde lugares
lejanos .el dijo que el dependa de sus cuernos .

- 224 -
Afolabi
-------------------------------------------------Aquel que no tolere los insultos tiene que construir su casa en un area separada (lejana),
esto fue profetizado por igbin (la babosa de caracol) quien pidio el sacrjficio a la tortuga
Ebb: 1 tortuga (jicotea), 800 cowries.
Igbin sacrifico y le fue asegurado que el disfrutara de paz y tranquilidad en la casa que l
iba a construir. Se dice que las personas nunca deben ir rapido en la casa del caracol y
nadie debe llorar en casa de ahun (la tortuga)
Osa ogunda
Habla de que la buena fortuna no se mantendria si no se realiza un sacrificio
Woo: hay alguien en el cual el cliente no debe confiar (alguien de la clientela que no
es cofiable)
Osa ogunda puede luchar ordere, el awo de igbado,
aijagogorogo, el awo de olibara, todo adivinado pro olibara.
aluko
el awo de lobado,

- 225 -
Afolabi
-------------------------------------------------Ordere el awo de lobado dejo que el descubrio una buena fortuna para olibara, por eso
olibara, deba sacrificar
Ebb: 1 paloma, 1 carnero, 44000 cowrie
El sacrifico
Aluko, el awo de lobado dijo que el descubrio la fortuna de dar el nacimiento a nios (
ambos ondere y aluko son extraos ) por eso olibara deba sacrificar
Ebb: 1 chiva, 1 gallina, 32000 cowrie
Olibara y sacrifico
Aijaoogo el awo de la casa de olibara dijo que el previo una guerra el tambien le pidio a
olibara un sacrificio
Ebb: 1 carnero 66000 cowries
El le dijo y olibara no sacrifico
All habra una guerra en 2 das, la guerra vino olibara perdio el pueblo
Sun - un (mueve a los montones y surcos) lo profetizado para aikojegijnre (tipo de
mala hierba) y aluko (campesino)
Aikojegonre fue advertido a sacrificar
Ebb: I caracol de babosa, 1 gallina, 1 carnero
Ellos dijeron que aiku ... No moriria, pero seria elevado o puesto
Sobre un objeto alto sobre la tierra.
Oyo y sacrifico
El campesino fue pedido a ofrecer el sacrificio
Ebb: 1 carnero, I alfanje y 65000 cowre
De modo que el no deberi morir,
El oyo y sacrifico

- 226 -
Afolabi
-------------------------------------------------Cuando el campesino esta guataqueando la coshecha mala .
Con su afan hacia un lugar (rango) en una tribuna la mala hierba
Dice "dale a mi padre en el cielo que yo estoy notable"
Por eso las ultimas palabras usualmente dichas por la mala
Hierba son
"El campesino no bebe morir, no debe morir
Yo tampoco as permaneceremos juntos por siempre"
Por eso por mucho que el campesino guataquee en el campo , siempre sale la mala
hierba .
Osa ika
Habla de pronosticar un nuevo hijo y la proteccion de unos de sus secretos
Observacin. Un comentario acerca de un antiguo empleado puede causar problemas
para el cliente
Osa caminante fue adivinado por un hijo o nio nuevo.
Esto fue premeditado que el nuevo chico seria aficionado de caminar o viajar por el
mundo cuando fuese mayor
Ellos le dijeron el sacrificio sera hecho as el o ella puede obtener un lugar de residencia
en la tierra y quizas adinera do.
Ebb: caracol de babosa (mka), jabon negro, 320 cowrie, hojas de ifa ewe jokoye
Los secretos se hicieron publicos esto fue adivinado por
Ayekogbege un confidente esta revelado secretos le pidio que se sacrificaca as no
hara cosas vergonzosas en secreto y ese secreto fuera divulgado
Ebb:1 babosa o caracol, manteca de corojo, manteca de cacao,1 paloma, 660 cowrie
y hojas de if.
El oyo y hizo el sacrificio
Osa trupon

- 227 -
Afolabi
-------------------------------------------------Habla de infertilidad y de el sacrificio para una larga vida
Observacin :este es el tiempo de sacrificcar a ogun por concepcion
Ella no tena el bebe en su espalda
Fue adivinado por osa atinisojo que le dijeron
Sacrificaran y as ella seria capaz de partear un nio
Ebb: 1 chiva, 1 gallina, 17000 cowrie, hojas de if
Ella oyo y rehuso el sacrificio
Fue adivinado por un animal con piel
El dijo la piel sra salud y vida larga para otros animales en el mundo
Ebb: 1 paloma, 1 carnero, cocos 4200 cowrie
La piel lo oyo y sacrifico
Osa otura
Habla de los dioses que favorecieron a aquellos que hablan la
Verdad
Observacin :el cliente debe confrontar un problema que el o ella estuvieron evitando

- 228 -
Afolabi
-------------------------------------------------Osa otura dice cual es la verdad?
Yo digo que es la verdad?
Orula dice la verdad es que el seor del cielo
Es el que esta guiando la tierra
Osa tura dice que es la verdad?
Yo digo que es la verdad?
Orunla dice la verdad es lo no visto, uno guiando la tierra, la
Sabidura que orunla esta usando - gran sabidura - mucha adoracion
Osa tura pregunta que es la verdad?
Yo pregunto cual es la verdad?
Orula dice la verdad es el caracter de orula, la verdad es la
Palabra que no puede caer
- If es la verdad La verdad no puede corromperse El gran poder supera todo siempre traera beneficios
Esto fue adivinado para la tierra
Ellos dijeron que el pueblo que sigue la palabra seria verdadero los mantendria a ellos
en la verdad y la honestidad. La buena disposicion y confortabilidad
Hara (idabo) - medicina if - sera aplicado por oddun osa - tura en
La adivinacion del poder .despues recitamos los dichos de if sobre el poder mezclarlo
con eko (almidond e maiz y beberlo, ponerlo en aceite de palma y comerlo, as le era
facil ser honrado y verdadero
La cancion de if
Habla la verdad

- 229 -
Afolabi
-------------------------------------------------Hablan los hechos
Habla la verdad
Hablan los hechos
Aquellos que hablan la verdad
Son aquellos a quienes dios auxiliara}
Osa irete
Indica que la unica solucion que hay para resolver los problemas corrientes viene de las
deidades
Woo: el cliente no estas recibiendo apoyo moral o practico de sus compaeros o
compaera o (pareja)
Si el que duerme solo, duerme mal, solo dios puede despertarlo .
Esto fue adivinado para un extranjero que iba a quedarse en el campo (eluja)
Para que el pudiera tener a alquien que le ayudara a ponerse su carga sobre su cabeza
se le pidio sacrificar
Ebb: 1 gallina, 3200 cowrie, hoyas de if (hojas olusesaju a ser exprimidas en agua para
el bano con jabon)
El extranjero fue al campo y preparo su carga
Omiero a la derecha y a la izquierda, adelante y atrs
Y no vio a nadie
El dijo
"Esta carga es ahora la carga de dios,
Por lo tanto efufulele,
Ayudame a llevar esta carga a mi cabeza, efufulele.

- 230 -
Afolabi
-------------------------------------------------Tu no sabes que aquellos que no tienen a nadie,
Tendran su confianza en el seor dios."
Osa ofn
Habla de el entendimiento y obediencia a los tabues (las reglas)
Woo: el caos en las actividades diarias del cliente esta acechando alrededor de la
vida del cliente (pervirtiendo el juicio del cliente)
Orunmila dijo osa ofu,
Yo dije osa - fu
Nosotros estamos huyendo de la mordida de la serpiente
Estamos huyendo para que el elefante no nos capture
Estamos huyendo para que el bufalo (efon) no nos combata
Estamos huyendo para que el fuego no nos queme
Estamos huyendo de la deuda para que la gente sobre la tierra ,no pueda burlarse de
nosotros
Estamos huyendo de la propiedad de otras personas para que no seamos un ladron,
Para que la gente no puede repertinamente
Chillen o emitan gritos o hagan ruidos sobre nosotros un da.
Estamos huyendo del talisman para que su palabra no pueda afectarnos
No hay placer para aquellos que dicen que ellos no dirigiran nada sobre la tierra.
Ellos no pueen vivir largo tiempo sobre la tierra
Esto fue adivinado para los hijos de los hombres a quienes se les dijo que vinieran y se
sacrificaran para que pudieran saber que dirigir lo cual es llamado eewo (un acto
prohibido)
Ebb: 16 caracoles de babosa, hojas de omo, aceite de palma (corojo), sal y 3200
cowrie
Algunos de ellos sacrificados
Ellos dijeron aquellos de ustedes que se sacrificaron
Viviran largo tiempo sobre la tierra y la tierra sera buena para ustedes.

- 231 -
Afolabi
--------------------------------------------------

- 232 -
Afolabi
-------------------------------------------------Ika ogbe.
Habla de mantenernos en pie por nuestros derechos y por encima de las demandas.
Observacin:
el cliente debe aprender a temperar sus palabras y acciones cuando
quiera mantener sus puntos de vista.
El hablo de incultura, hable de impertinencia.
El dijo que nunca seria posible enrollar ropa seca sobe el fuego.
El hablo que no era posible usar una culebra como cinturon.
Ellos no pudieron hacer rodar y golpear a los hijos de jefe en sus cabezas.
Permiteme estar y ser respetado todo el da invoca if sobre iyeirosu que estuvo
sealado con oddun ikagbe y robo iye sobre su cabeza (ori).
Oriroteere. El adivino del bosque para adologe, quien lamento su suerte desde nio. El
sacrifico.
Ebb 2 carneros y 4400 cowrie.
Ella oyo el aviso y realizao el sacrificio.
Ella fue entonces muy rica y tuvo ninos. Cancion: deiloye de opagun.
Ver un grupo de nios detrs de mi.
Ver un grupo de nios detrs de mi.
Y as fue.

- 233 -
Afolabi
-------------------------------------------------Ika yeku
Ofrece una solucion para la estirilidad masculina y habla de cmo reafirmar la naturaleza
del cliente
Woo: una relacion esta terminando o ya finalizo - pero puede ser restaurada.
El adivino de ommeri - apada.
Adivino if para ommeri apala cuando el fue esteril y todas sus 1440 mujeres lo
pusieron a la izquierda el hablo de sacrificar.
Ebbo: 16 palomas, 16 gallinas, 16 caracoloes de babosa y hojas de ifa con 1200
cowrie, jabon y recolectar hormigas de aladin y una parte de su casa tambien, poner todo
junto con las hierbas de olusesmu, sawenepepe y orin, poner el jabon en una cazuelita
que tenga una tapa, matar una gallina y poner su shango dentro para baos) esto le
facilitara que sus mujeres volvieran con el, que salieran preadas y poder tener hijos.
Nios el oyo el aviso he hizo el sacrificio.
La medicina mencionada (if) fue preparada para el bao de el ,no hubo una sola mujer
que no quedara preada por el, todas ellas volvieron con onimeri y tambien salieron
preadas.
Adivino if para la cobra (ejo-oka) y un arbol especial animal (mka) cuando la
gente fuera a ridiculizarlo a ellos por la perdida del coraje.

- 234 -
Afolabi
-------------------------------------------------Si ellos fueron rapido a pelear correrian siempre para evitar la desgracia golpes y la
muerte si ellos fueran amenazados de muerte (iku) ellos podran ponerse a salvo a partir
de su tenacidad.
As fue como se prepararon de los ataques de la muerte, tiempos despues ellos
fueron muy infelices e invitaron a los adivinos a consultar el oraculo para ellos. Los
adivinos les dijeron que si ellos deseaban ser honrados en la vida, ellos tenian que
hacer sacrificios y medicina de if, ellos dijeron cual es el sacrificio? Los adivinos les
dijeron que ellos ofrecerian
Ebb: 1 flecha, 1 cuchillo, piedra de rayo, 1 gallo, pimienta de guinea, 24000 cowrie, y
hojas de if (granos molidos de pimienta de guinea dentro del poder (ase))
La cual seria tomado con unas (las cuales se cubririan de ame).
Ika iwori.
Advierte de la repercusion de las malas acciones y habla tambien de la proteccion
contra las enfermedades.
Woo: el cliente esta siendo temporalmente bloqueado por su propia colera.
Serare - serare - el que lanza las cenizas lo seguido por las cenizas serare - sera un
malhechor se arruina por medio de susla adivinacion de if fue realizada por planificando
hacer mal. El fue alertado que sus malas acciones, repercusion daia sobre el. El
fue aconsejado ofrecer sacrificio.
Ebb: 2 palomas, 4000 cowrie, y hojas de if.
Infracciones irukogu, quien estaban
pensamientos.
planificadas tendrian que desistir de sus malos

- 235 -
Afolabi
-------------------------------------------------Okakaraka adivino if, estaba cuidando una persona incapacitada en su casa. El
incapacitado moriria seguramente. Se le aconsejo a ika que realizara sacrificio para
impedir a otros en la casa al ser infectados por la enfermedad.
Ebb:1 chiva, 1 gallina, alcohol y medicina de if (moler hojas de cebollas y mezclarlos
con aceite de palma, usar la crema resultante para frotar el cuerpo.
Ika oddi.
Habla de mostrar respeto para evitar los problemas de la vida.
Woo: las carencias espirituales del cliente estan bloqueando sus actividades temporales.
Biaba - ro - li aroju jaise - lairo - bi ominu nko mi. Iya, kiigbaje.
Adivino if para kodonmi - agba. A el se le pidio sacrificar para que no pudiera sufrir
castigo en la vida.

- 236 -
Afolabi
-------------------------------------------------Ebb: 10 huevos de gallina, manteca de cacao, piedra de rayo, 44000 cowrie, hojas
de if, (moler hojas de oluse saju con pimienta negra, cocinar la mezcla en una sopa
con 1 huevo, poner la piedra de rayo en la sopa despues que esta este cocinada,
despertarse al romper el alba (al amanecer) y tomar (comer la medicina) agba rechazo
sacrificarse.
Si un hombre joven que es imprudente conoce a un viejo awo el lo abofeteara. Si el
conoce a un viejo yerbero o iierbolario, el lo castigara severamente si
accidentalmente haya un viejo sacerdote musulman arrodillandoshe en oracion, el lo
tumbara al suelo. Ifa fue adivinado para los desobedientes quien dijo que nadie poda
reformarlos? Por que? No sabe usted que un nio que golpea a un viejo sacerdote
musulman que este orando o rezando esta buscando su propia muerte prematura los
antojos o caprichos mueren muy rapidamente muy rapidamente.
Ika iroso.
Habla de una larga y popular vida.
Woo: la concentracion en una relacion puede ser resuelta a favor del cliente.
Ayinka awo irosu - ayinka, el adivino de iroso.
Adivino if para iroso. A iroso se le pidio hacer sacrificio para que se le pudiera designar
como el mas popular de todos los arboles.
Ebb: 1 paloma, 1 gallina blanca, 12000 cowrie.
El lo escucho e hizo el sacrificio.

- 237 -
Afolabi
-------------------------------------------------Oyinka, el adivinador de iroso. Adivino if para iroso. A iroso se le pidio que hiciera
sacrificio para que viviera una vida prolongada sobre la tierra.
Ebb: 1 carnero, ewe pepereku y 3200 cowrie.
El escucho e hizo el sacrificio.
Ellos finalmente decretaron que pepereku viviria por mucho tiempo.
Ika juani
Habla de protegerse de precipitadas acciones para evitar perdidas
Woo: los problemas emocionales podran causar perdidas en el trabajo
La gente debil no pesa su conducta ante cada acto esto fue adivinado por alabama
quien fue avisado de sacrificar
Ebb:4 babosas, 3200 cowrie y hojas de if as que pudiera hacer grandes cosas.
Ika ojuani (los malos estan alrededor de ello)
Ojuani se rio, esto fue adivinado para la gente de ife ooye . Ellos fueron advertidos de
hacer un sacrificio cosa que sus .enemigos no pudieran relegarlos a ellos de sus
poseciones
Ebb: cascarilla, osun (pintura roja), paloma, carnera, 24000 cowries
El babalawo dijo: en abiariwono quien dijo que ife no podra

- 238 -
Afolabi
-------------------------------------------------Expandirse y seria destruida sobre la tierra orunmila nosotros no decimos que ife no
puede expandirse . Podemos vivir largamente, podemos no ser destruidos en el mundo
Ika bara
Habla de la manera de divenir amable o atractivo a otros
Observacin :hay una probabilidad de concepcion el
cliente
cuidadoso si la concepcion no es deseada, agradecido si lo es
debera
ser
muy
Camina rapido que nosotros escapamos en tiempo

Vuela rapido que nosotros debemos retornar en tiempo
Esto fue adivinado por ambos asa y awodi, quienes
ellas podan ser amadas por todos los hombres
Ebb:8 babosas, 60000 cowrie y hojas de if
haban dicho de sacrificar si
Ellas oyeron y no hicieron el sacrificio

Iceice puede halar, el pajaro puede volar
Fue adivinado por iceice leice y su esposa
Ellos haban dicho que la paloma (o el palomo) siempre
cualquier cosa si el quema hacerlo
Ebb:2 cascarillas, 2 aparatos de hilar y 24000 cowrie
podra consultarlo a ellos sobre
Ellas sacrificaron
Nota_ :desde entonces nosotros tenemos el dicho
No ves la belleza de la leice leice, cuya moda ha afectado a la
Paloma?
Ika okana
Habla de una necesidad de sacrificio para evitar las malas

- 239 -
Afolabi
-------------------------------------------------Acciones
Woo: una importante oportunidad esta tendiendo y una gran
Decisin debe ser tomada para que sea correcta y buena (acerca
De lo que es correcto y bueno)
Ika - okana fue adivinado para eka
A quien se le dijo que la muerte estaba viniendo hacia el a causa de su actos malvados .
Si oka no quisiese ser matado,
El deberla sacrificar
Ebb:1 carnero, la sopa negra que el estaba usando
El tambin debera de dejar de ser malvado y deberia usar
Blancas ropas desde entonces
Ito adivino para owo (manos) a quien se le aconsejo hacer
Sacrificio para tener cosas buenas y nunca mala experiencia
Ebb:1 paloma blanca, 1 gallina blanca, 20000 cowrie, hojas de if
Entonces ellos dijeron
La mano siempre experimentara tanto buena como mala
Ika ogunda
Habla del sacrificio para ogun para desarrollar coraje o valor
Para lo malo
Woo: el cliente esta fingiendo un problema que no existe
Ogun haznie inocente
Ogun, por favor sostnme!
Hay alguien que esta en problemas
Y no quiere hablar a ogun,
Quien hace el bien, recibe el mal.

- 240 -
Afolabi
-------------------------------------------------Hay alguien que en lo particular ogun, sotendra
Esto fue adivinado para adetutu, el hijo del cobarde quien viva
Sumido en el miedo.
Quien haba perdido ya la mitad del combate antes de la pelea
El fue avisado a sacrificar
Ebb. 1 Perro, vino de palma, un asado de ame, y aceite de palma
El oyo y no hizo el sacrificio
Ika sa
Advierte a las personas de no hacer nada deshonesto
Woo: un disturbio emocional te puede llevar a tomar decisiones nocivas o perjudiciales.
El sujeto malo hace a un cobarde sea profetizado para ser ladron .ellos dicen que un
ladron no seria mas bravo que el que seria objeto de un robo
El cobarde fue avisado de hacer un sacrificio para que pudiera adquirir las cosas
facilmente u honestametne
Ebb .4 babosas, 8000 cowrie, hqjas de if (ewe woro y esu se
Cocinan y comen con las babosas)
El ladron no hizo el sacrificio
El mundo es frio, nosotros estamos en reposo, las personas
Malas dejan el pueblo,
Esto fue profetizado por jokoye
Ellos dicen que si jokoye, quien estar en reposo el debe sacrificar
Ebb: 1 tela verde, 1 paloma, 1 carnero, 20000 cowrie
El oyo e hizo el sacrificio
Ellos dicen que el debe usar tela verde como atuendo
Ika trupon
Habla de la necesidad para una relacion espiritual
Woo: el cliente ha estado resistiendo una relacion que seria beneficiosa.

- 241 -
Afolabi
-------------------------------------------------La tortuga esta coshechando el beneficio de la calabaza, sobre su espalda irere
(tipo de animal) tiene un pecho muy grande un(o) viejo (a) mra (torbellino o manga de
viento) a menudo corta la cuspide de un frondoso arbol de iroko
Esto fue adinerado para una duea de vivienda que edifico una
Casa de 16 habitantes.

- 242 -
Afolabi
-------------------------------------------------A ella se le pidio que se sacrificara, para que pudiera hallar un bien, una pesima
confiable que impidiera a un ladron robar en su propiedad, la cual deca a ella gran dolor.
Ebb: 16 palomas, 2 patos, 16 caracoles de babosa, 3200 cowrie y hojas de if.
La propietaria rechazo sacrificar ello dijo que no necesitaba un apoyador. Desde donde
vendria un ladro a robar su propiedad
En sus 16 habitaciones? - Obalufon trato de casarse con ella y ella rechazo ogun
trato y ella rechazo orumila trato y ella rechazo.
La propietaria sala dormir en las 16 habitaciones para que no pudiera ser capturado por
ningun hombre malvado.
Ella tambien cerrarla las puertas de las casas por la noche cuando quisiera dormir.
El da que orunmila estuvo preparado para avergonzar a la mujer, con irofa en su mano y
los proverbios o refranes de if
Desde su boca, orunmila abro todas las puertas y llego a la mujer.
Durante todo lo que orunmila hizo a la casa y a la mujer, nadie se desperto, ella miro
su cuerpo y vio todo lo que se le habla hecho y no sabia quien lo haba hecho, ella
pregunto a los sorinos de la casa, ellos solamente pudieron decirle que ellos haban
dormido a traves de toda la noche anterior hasta por la maana.
Ella ordeno a todos los nios de la casa que salieran sonando las campanas y
maldec4r ese hombre que rabia venido a su casa para ejecutar tal malvada accion
durante la noche.
Ellos dijeron todo lo que pudieron y hablaron lo que pudieron pero no consiguieron que
nadie rebatiera o respondiera a ellos.

- 243 -
Afolabi
-------------------------------------------------Muy temprano la maana siguiente orunmila salto con sus compaeros, sonando la
campana y cantando as. El juramento matara al jurador, awerepepe, el juramento matara
al jurador
- Awerepepe y as sucesivamente.
Cuando la mujer supo que era orunmila que haba tratado de casarse con ella erase una
vez, ella mando.
El significado de este if, si este if es adivinado durante el gbigbo - rl o esentaye de
una muchacha.
El padre deberla decirle que la muchacha deba casarse o ser la esposa de un
babalawo.
Ella sera prospera y sera reposada o tranquila en la vida djela que sea dada a un
babalawo.
Ika otura
Habla del fin de los problemas y el comienzo de la buena fortura
Woo: la suerte del cliente ira desde el mal hasta el bien
Ika me empujo, yo nunca fallo.
Ika esta enviando los espiritus del mal a mi casa
En mi casa no se esparcieron todas las cosas buenas
Se estan acumulando
Esto fue adivinado por orula
Ellos dijeron que el motin contra orula, seria una verguenza el les habla de sacrificar
Ebb: 6 palomas, 12000 cowrie, pimienta, hojas de if (kuti y ito)
Hervir todo junto - kuti - ito y pimienta, mezclar el poder con jabon negro para usar
para baos
El oyo y sacrifico
Ika otura el acumulador,
El carpintero,

- 244 -
Afolabi
-------------------------------------------------Ayudame a obtener dinero
Ayudame a obtener esposas, ayudame a tener nios
Ven y trae todas las cosas buenas a mi casa
Con permiso de if
Trabajo :la impresin de oddun ika otura sobre iye irosu (ache) invoca y lo coloca sobre
todo ,lo usa para marcar la cabeza o ponerlo en aceite y comerlo
Ika rete
Habla de la accion independiente y asegurar la prosperidad
Woo: un nuevo trabajo o negocio no debe comprometer un consorcio
Ika rete fue adivinado para awofusu,

Ellos dijeron que donde quiera que el fuera
Encontraria el all.
El pregunto el sacrificio
Ebb: 1 paloma, 1 gallina, 12000 cowrie y hojas de if .quemar la cabeza de serpiente
(lica) con olosesaju, mezclar el polvo con jabon y usarlo para baos
El oyo y sacrifico
Buenas cosas y esu salir ika rete fue adivinado por atikaresete

- 245 -
Afolabi
-------------------------------------------------Ellos dijeron que nadie o alguien no
debiera asocise
cualquiera que estuviera
Entonces el pregunto el sacrificio
Ebb: 1 botella de miel, 4 palomass (un aika ) 20000 cowrie
El oyo y rizo el sacrificio
en equipo o unirse) con
Ellos dijeron que la vida de atika ksetire (ika rete) seria placentera muy placentera,
hablamos de miel arse (formar comerciando)
(Aika - animal especial de monte o matorral)
Ika oshe
Habla de la necesidad de contrarestar la pobreza y el infortunio
Woo: camibios emocionales estan causando resultados materiales negativos
Ika she fue adivinado
Ellos dijeron lo que el seria
El pregunto que deberia
Pobre en la vida
Ellos le pidieron que sacrificara
Ebb:6 palomas, nuez de cola en abundancia, todas las medicinas malas en su casa y
granja y hojas de if
El escucho y rechazo sacrificar
Ellos estuvieron acusando falsamente a un hombre
Que era inocente de cualquier crimen.
Despues de un largo tiempo,
El vengador tomara venganza
Sobre aquellos que acusaron a un inocente falsamente

- 246 -
Afolabi
-------------------------------------------------Esto fue adivinado para olobosipu, a quien las personas del mundo estaban mirando
como un hombre muy cruel ,a el se le pidio que se sacrificara para que sus enemigos
pudieran ser capturados por las fuerzas de la tierra
Ebb: cascaras de almendra de palma, 9 palomas, 1 gallo, y 18000 cowrie
Ika fun
Habla de la necesidad de dar para recibir
Woo: el cliente siente temor a abrirse emocionalmente
El cliente teme estar emocionalmente abierto ika fun fue adivinado para la tortura a el
se le pidio sacrificar
Ebb: 10 palomas, 2000 cowriies, hojas de if
Para que un regalo magnifico puede ser dado para el .el rechazo el sacrificio
Ellos dijeron: uno que no puede contribuir a si mismo, no puede recibir de otros.
Nota: al cliente que le sea adivinado este if. Esta esperando regalos pero el no recibrita
nada
Ika fun fue adivinado para la tortuga, a quien se pidio sacrificar para que sus
deudores pudieran pagar, el dinero que le deban
Ebb: 10 paloma, 2000 cowrie, hojas de if ( frotar la frente con hojas blancas de esin,
las hojas pueden ser quemadas con pimienta y usada para marcar la cabeza, mantener
el preprado en un lado, con tela ete de pintas. Usarlo cuando vaya a demandar dinero
de un deudor.

- 247 -
Afolabi
-------------------------------------------------Otrupon ogbe.
Habla
nios.
de sobreponderse a los problemas o desajustes en el hogar por causa de los
Woo: este es un tiempo propicio para concebir.

Do nidoni-o-gbodof-ori-oko-ba-ina osro -o- gbodoyiwono - egun soro
Adivino para el muchacho de la casa, un acrobata (atakiti - gba - egbewa) famoso.
Ellos dijeron que se vislumbraban problemas en el futuro por lo tanto, el deba sacrificar.
Ebb: 2 gallos, 1200 cowries y una cuerda
El escucho pero no hizo el sacrificio
La madre del muchacho tuvo que efectuar el sacrificio
cuando este
entro
en
problemas. La historia de haba una vez, un hombre que irrumpio dentro de la casa de y
se acosto con su esposa. Este acto cruel sorprendio a quien se pregunto como
alguien podria ser, tan osado como para entrar dentro del apartamento de su esposa a
partir de que exista solo una puerta que llevaba hacia su compuesto. Debido a esto,
el comenzo una invedstigacion. La investigacion revelarla
quien cometio el acto
ofensivo. El convoco a todos los habitantes del pueblo (puso 20000 cowrie y un macho
cabrio (chivo) y los ofrecio como premio para la persona que pudiera saltar sobre su
pared y dentro de us apartamento.
Las personas lo intentaron y fallaron pero un muchacho de la casa de vino y salto
facilmente dentro de su apartamento apreso al muchacho quien fue reconocido como el
ofensor y lo ato. Cuando la madre del muchacho escucho la noticia fue rapidamente a
ofrendar el sacrificio que suhijo habla rehusado hacer. Tan pronto como termino el
sacrificio, eshu puso las siguientes palabras en buca de uno de los hijos de tu fuiste
el que te acostaste con tu esposa. Como podras atar al hijo de alguien y desear matarlo
olofin entonces desato al muchacho y finalmente le dio los 20000 cowrie y el chivo.

- 248 -
Afolabi
-------------------------------------------------Otrupon oyekun.
Otrupon yekun habla de sus clientes que quien ha sacrificado su regocijo en su busqueda
por el dinero.
Woo: fijacion en los negocios trae como resultado extraeza en la familia.
Okee bebee awo aye li adiffun aye okebee bee.
El adivinador del mundo adivino if para el juego de ayo y los nios. Ellos fueron
advertidos de que siempre deberan pagar el juego de ayo. Jugando con nios, uno puede
compartir su diversion .esto fue adivinado por if para un hombre rico (onile owo) el
cual era muy infeliz - el sacrificio consiste:
Ebb: una o un recipiente con pure de ame, un pozuelo de sopa, algunas golosinas
de comer, 2000 cowrie, y semillas de ayo en sus vainas. Invito personas a una fiesta a
jugar el juego de ayo con usted en su casa, para calmar su tristeza y para espantar a
la muerte (ayo-guacalote)
Otrupon iwori (adaquimo).
Habla de la muerte como resultado del fracaso en realizar el sacrificio preescrito.
Woo: el cliente esta preocupandose demasiado acerca de un nuevo hijo o negocio.
Abamo fue el if adivinado para la gente en otu - ife el da que ellos iban a llevar un
cuenco de barro a la corriente omo.a ellos se les aconsejo llevar una cazuela mejor
que un cuenco de barro que se hundiria.ellos ignoraron el consejo y llevaron el
cuenco. Cuando ellos estaban yendo a buscar o trayendo agua, a uno de ellos se les
cayo el cuenco, en una postura para repararlo, el se cayo al rio, y se ahogo, ellos
dijeron ya si lo hubieramos sabido, nosotros habriamos llevado una cazuela para traer
agua. Desde ese da, la cuencia de la cazuela ha sido usada para traer agua. Si ellos
hubieran sacrificado.

- 249 -
Afolabi
-------------------------------------------------Ebb: 16 caracoles de babosa, 18000 cowrie y hojas de if.
Nunca habian hecho una cosa lamentable la medicina de if que ellos deban haber
preparado moler hojas eso y hacer una sopa con un caracol de babosa cocinado o
machacando las hojas de ,eso en agua y soltar un caracol en este todas las gentes del
pueblo deberian frotar sus cuerpos con la mezcla para evitar hacer algo que lamentaran.

- 250 -
Afolabi
-------------------------------------------------Agberunpon adivino if para el maiz (agbado) el maiz fue aconsejado ofrecer sacrificio
para tener un despacho seguro del nio que estaba transportando.
Ebb: 1 paloma, 3200 cowrie, una faja o tira (oja-ikale)
escucho y rechazo sacrificarse.
y medicina de if ella
Otrupon di.
Habla de una persona que espiritualmente anda a la deriva y por lo tanto precisa de una
renovacion espiritual personal.
Woo: el cliente esta demasiado absorto en sus sufrimientos y desazones todo por
causa de lo anteriormente dicho el cliente esta demasiado ensimismado y sufriendo a
causa de esto.
El mundo es hermoso. El cielo es magnifico. Oddundua aconsejo a los pueblos del
mundo regresar a el para la reencarnacion. Los nios rechazaron ir. Las personas
mayores tambien rechazaron ir. Nosotros preguntabamos porque ellos dijeron "no es
facil ir al cielo y regresar" orunmila dijo "el cielo es agradecido y este es la casa de la
belleza" oddundua nunca vivira en un lugar despreciable orisa siempre es hallado en
lugares decentes.
Cualquiera que sea llamado debera responder su llamada. Ninguna madre llamarla a
su hijo para sufrir las personas el mundo estaban todava titubeando o vacilando a
ellas se les aconsejo sacrificar para que sus hijos. Sus velos de oscuridad pudieran ser
removidos. Si ellos estan trabajando ellos deberan siempre miaar con respeto o
admirar el cielo.
Ebb: 16 cascarillas, un pedazo de tela blanca, 20000 cowrie, hojas de if.
Si el sacrificio prescrito es
rechazaron sacrificar.
realizado ellos deberan abstenerse de la sangre ellos

- 251 -
Afolabi
-------------------------------------------------Hoy tu te quejas que oturapon di es culpable. Maana tu te quejaras que ela no esta
manejando el mundo. Bien, el hizo a oddundun, el rey de todas las hojas y tete su
diputado tu todava te estas quejando que ella no maneja el mundo bien, al final ella
extendio su cuerda y ascendio al cielo, ela extendera su cuerda y descendera para
recibir sus bendiciones.
Ebb: 1 paloma, 1 pescado ahumado, hojas de if machacar hojas de osu con jabon
y dar al cliente para quien este if es adivinado el debera lavarse con la mezcla
despues.
De realizar el sacrificio para que sus buenos actos
recordados como malos.
en el mundo no pudieran ser
Otrupon iroso
Advierte contra la destruccion de la armoma en una relacion
Woo: este oddun llama a un mayor estrechamiento de las
Relaciones con la pareja

- 252 -
Afolabi
-------------------------------------------------Oturopon koso, ariwo ni
Adivino if para delumo. Ella fue advertida de que su esposo
Podria
causarle disturbios emocionales, pero que si ella realizaba el sacrificio
requerido su esposa le traera paz a su mente
Ebb:2 caracoles de babosa y 4400 cowrie
Ella oyo y sacrifico con lo cual quedo decretaro de que "2 caracoles nunca se aplastan"
Esuru awo ire - adivino if para oturopon cuando el fue a casarse con irosu .el le
aseguro que el tendria muchos hijos y nietos productos de ese matrimonio
Ebb: varias nueces de kola (obi), 1 gallina, 3200 cowrie
El oyo y sacrifico
Otrupon juani
Habla de cambios en el trabajo y en la felicidad y la necesidad
De darle proteccion a su reputacion
Woo: una monotona relacion puede causar problemas
Otrupon ojuani, estamos bailando,
Estamos disfrutando
Oturupon ojuani estamos jugando
Esto fue adivinado por oyo
Ellos dijeron una cosa que alegraran sus corazones vendra . Esto es un rapido
acontecimiento pero ellos deben sacrificar
Ebb:4 palomas, bastante manteca de corojo, 8000 cowries.
Ellos oyeron y sacrificaron . Ellos dijeron esu no seria capaz de echar a perder su
felicidad
El dinero me ve y me sigue
Una mujer me ve y me sigue

- 253 -
Afolabi
-------------------------------------------------Un muchacho me ve y me sigue
Esto fue adivinado por olasimbo atepam oshe kolamalelo quien, fue advertido para
sacrificar as su honor no debera alejarse de el
Ebb:1 carnero, 420 cowrie
El oyo y sacrifico
Habla que hay que comenzar a divertirse y ha tener
proteger su reputacion.
felicidad pero es necesario
Otrupo bara
Habla de al importancia de conservar la salud para asegurar una larga vida
Woo: los nios son antagomstas de una nueva relacion de sus padres
El honor va,
El honor regresa,
Fue adiwnado por iyamooke quien haba dicho que su nio seria saludable pero que no
quema permanecer con ella despues de crecer
Ebb: palomas - (eyele - ejigbere) y 1200 cowries
Ella oyo y sacrifico
Los esposos elogian a sus esposas otros esposos de otros pueblos nunca nos
elogiaran a nosotros .esto fue adivinado por tenima-asunwon el marido de ejemoorin .
Haba que la mujer a quien le estaba proponiendo matrimonio seria una buena mujer pero
el deberia sacrificar de modo que ella no muriera joven
Ebb: 1 carnero, 1 caracol de babosa, 3200 cowrie
El oyo y sacrifico
Otrupon okana
Habla de advertir un problema potencial con los hijos y enemigos

- 254 -
Afolabi
-------------------------------------------------Woo: el cliente debe ser cuidadoso con los negocios o tratos.
Omotolamoyo iyowukode - maar emsiehin - lemi fue adivinado para efunfunmi a
quien se le dijo que ella tendra muchos hijos pero que' ella debera primero hacer
sacrificio para que el hijo que ella estaba transportado sobre su espalda no pudiera
convertirse en un criminal cuando fuera mas viejo.
Ebb: 1 paloma, 44000 cowrie, hoja de if
Ella escucho y no se sacrifico
Si ella se hubiera sacrificado,
A ella le habria sido dada hoja de ifa para el bao del nio
Las hojas de if. Exprimir hojas de olusesaiu y eso en agua o machacar ambas hojas y
mezclarlas con jabon negro para el uso del nio aun cuando sea mas viejo.

- 255 -
Afolabi
-------------------------------------------------Oturopon konran, oturopon konran, fue adivinado para orunmila de sus enemigos
estaban, haciendo un informe acerca de el para esu y suplicandole a esu que los ayudara
para matar a orunmila.
A orunmila se le pidio que hiciera sacrificio
Ebb:2 calabazas, 2 gallinas y 480 cowrie
El ato las 2 calabazas a sus hombros y empezo a hacer el sacrificio en el lugar
sagrado o sepulcro del santo de esu. Cuando el iba, las 2 calabazas se golpearon
contra ellas como .si ellas estuvieran diciendo:
"Yo matare a okanra,
Yo matare a otutupon"
Y as sucesivamente.
Esto continuo hasta que cuando el se estaba acercando al lugar sagrado de esu,
sus 2 enemigos escucharon este voto hecho de esu por las calabazas y se preguntaron
que sucediria.
Si orunmila debiera verlos, ya que aun cuando el no los hubiera visto el estaba
haciendo tales votos. Por lo tanto, ellos huyeron antes que orunmila llegara al lugar
sagrado de esu
Eso fue lo que orunmila hizo para derrotar a sus enemigos
Otrupon ogunda
Habla que se estan presentando tiempos malos para tener hijos y
Que lleguen a ser una gran promesa para el futuro

- 256 -
Afolabi
-------------------------------------------------Woo: el cliente esta recentido de la perdida de un hijo ante o despues de nacido
precediendo cosas erroneas que fueron dainas para el, (algo esta mal con el nio)
Las ramas del arbol iroko deben ser podadas mientras el arbol es joven.
Cuando este arbol crece, sus ramas no se pueden cortar facilmente.
Esto fue adivinado para otu, la madre de un recien nacido.ellos dijeron que el nio
seria un ladron cuando creciera a los padres se les pidio sacrificar para que el nio
pudiera obederlos
Ebb: 1 caracol de babosa, pescado ahumaod, 1 paloma, 1 platano
Y eoo cowrie y hojas de if
Si el sacrificio es hecho, las hojas esu son la hojas if al ser
Usadas.
Explimalas en agua y el fluido del caracol y baa al nio con
El compuesto .si el nio crece, mule, hojas de eso para cocinarlas con un caracol o
pez ahumado como una sopa para que se la coma.el tambien debe comer platanos
Oturopon . Eguntan fue adivinado para orunmila.
Ellos dijeron que la mujer de orunmila podria concebir y dar a luz un nio a orunmila se
le pidio sacrificar para que la vida del nio pudiera ser una mejor vida para ellos
Ero 1 gallina, 1 chiva, y 6600 cowrie

- 257 -
Afolabi
-------------------------------------------------Otrupon sa
Habla de salvar a un nio del peligro
Observacines
:un nuevo nio
contratiempo temporal
nuevas responsabilidades estancreando un
Arriba y abajo fue adivinado para kon kon .deberia sacrificar as que el nacimiento
condujera a sus padres a problemas o sacrifico
Ebb: 1 mortero de madera, 1 caracol de babosa, manteca de corojo en abundancia
32000 cowrie, hojas de if (jokoje y eso) tilo konkon moyikan rechazo el sacrificio
Otrupon - osa adivino para la gente en el poblado de itana
Ellos dijeron que los nios pequeos serian llevados sobre las espaldas de
madres mientras corran lejos de la batalla .la gente dijo que ellos sacrificaran
Ebb: aceite de palma (epo), platanillos maduros, manteca de
Cacao (or)
Ellos no sacrificaron
Otrupon ika (sanamiento o curacion)
Habla de gran prosperidad y desenvolvimiento de salud
Woo: el cliente esta preocupado alrededor de una enfermedad
Incremento en la casa, mas incremento en la granja fue adivinado para otu.

- 258 -
sus
Afolabi
-------------------------------------------------Ellos pidieron a otu que viniera e, hiciera sacrificio sus esposas
Estarian despachando en el hogar y los frutales de su granja
Estarian produciendo propiamente.
Ebb: 1 platano, bastante nuez de cola, bastante cola, amarga (orogbo) arena y hojas de
if
El escucho y sacrifico todos los artculos
Otrupon ika adivino para dejugee okunrun - tagobole, awowolapa
Ellos dijeron que si dejugee quema que su brazo malo fuera curado, el deberla sacrificar
Ebb:2 palomas, 2 gallinas, 8000 cowre y hojas de if
Moler hojas de itapara y mezclar con jabon y aceite de palma (manteca de corojo)
frotar el cuerpo con la mezcla el escucho y sacrifico
Otrupon otura
Establece el orden y el significado de los das de la semana
Woo: el cliente debera planificar las acciones segn los das favorables en los odduns
Alakoneri ("un sueo no tiene testigos")
El adivinador de alara
Una persona que no se comporta intranquilamente y ruega para otros pies de hombre que
se mueven intranquilamente.
Esta fue la base de la adivinacion para orunmila quien iba a rogar para la luz del da
(sol) desde oloddunmare (dios) para que el pudiera tener poder sobre el sol.

- 259 -
Afolabi
-------------------------------------------------A el se le dijo sacrificar
Ebb: 16 caracoles de babosa, 16 gallinas> 32000 cowrie
Orunm]la obedecio y se sacrifico
Entonces oloddunmare dejo que el no poda dar el control de la luz del da pero le
dejarla conocer los nombres de los das y las cosas que son ms convenientes hacer en
esos das
Nota:orisanla - fue el primero en escoger un da
Oruniyiila escogio el segundo da
Ogun escogio el tercer da
Shango escogio el cuarto da
Estos cuatro das son los das para todas los orishas en la tierra yoruba: iyebu, egba y
as sucesivamente.
Por lo tanto hay 4 das de la semana
Pero nuestros padres salan o acostumbraban decir
Adoraron sus orisas cada 5 das, esto es los 4 das
Llamaron 5 das
Para normalizar los das de estos orisas, los das de mercado de todos los territorios
o pueblos mencionados de ile - ife son cada
4 Das, que hacen una semana
En otro arreglo, nuestros padres tienen otros 7 das con sus significados.
Que ellos que ellos adorados
El da
El da
El da
El da
de
de
de
de
la inmortalidad ( aucu)
las diosas de la riqueza (me)
la victoria ( isegun)
abrir la puerta y salir ( ojo iijru ) o (isisile)

- 260 -
Afolabi
-------------------------------------------------El da del retorno del sol para su curso normal ( bo)
El da del apuro o dificultad y la pelea ( eti)
El da de los 3 (deseos o milagros o maravilla ~emo meta))
Nota que solamente un orisa tiene un da nombrado para este dentro de los 7 das
Este es aje (la diosa de la riqueza)
Orunmila no creo estos 7 das para adorar ningun orisa
El los creo para el proposito de observar matrimonios y cumpleaos
Para comenzar un negocio o mudarse a una nueva casa y asi sucesivamente.
Los das de la semana van en circulo dentro de estos 7 das, para la observacion
importante de todo lo que pueda suceder el da del orisa.
28 Das de los cuales son 4 semanas de orisa, hacia un mes.
Otrupon irete
Habla de la necesidad de hacer un sacrificio para prevenir las enfermedades y la
muerte de sus enemigos)
Woo: el cliente necesita usar la estrategia de planificar a un mas sus exitos
El cliente necesita usar estrategia y panificar para triunfar o
Lograr el xito
Otrupon rete fue adivinado para la madre de adepon.

- 261 -
Afolabi
-------------------------------------------------A la madre de adepon se le aconsejo sacrificar para que sus lujos
No pudieran sufrir de la lepra
Ebb:4 gallinas negras masculino y fementno) 6600 cowrie, hojas
De ura
El lo oyo pero no sacrifico
La madre de adepon es el nombre que nosotros llamamos a la fruta bomba
Otrupon - rete fue adivinado para owo de ilesa
Ellos dijeron owa de ilesa, de alla vino una guerra a el se le aconsejo sacrificarse
para que pudiera derrotar a sus enemigos
Ebbo - 1 carnero (o la cabeza de un carnero>, hojas de if y 22000
Cowrie
(Si el cliente sacrifica nosotros deberiamos poner la cabeza del carnero sobre el cliente
de if con la invocacion o rezo)
Es con la cabeza de aise (carnero) que se gana una batalla
Owa escucho y no sacrifico
Takotabo - masculino y femenino
Otrupon se
Habla de la necesidad de realizar un sacrificio para mantener una vida placentera
Woo: el cliente necesita relajarse y tomar experiencias positivas y gustar del disfrute
de los nios
La palabra que no es dulce

- 262 -
Afolabi
-------------------------------------------------No es suficiente para vivir en la vida
Solo los nios dicen palabras agradables
Esto fue adivinado para orunla y su gente ellos le preguntaron que sacrificarian para que
pudieran ser dulces las palabras de los humanos.
Ebb: 1 paloma, guinea, miel y 42000 cowrie
Orula dijo que si ellos no sacrificaban cmo van a poder conocer el placer de la
palabra?
El nio come lo que lo quiera comer,
Pero primero ha de comer el padre
Porque el es el que busca lo que los hijos han de comer
Orula obedecio y sacrifico
Entonces los humanos fueron y hablaron a todos de la
Necesidad de hacer el sacrificio
Solo algunos lo hicieron solo estos tuvieron una vida dulce
Otrupon se fue adivinado por el arbol (jewere) el cual tuvo un
Nio nuevo
El dijo que ambos la madre y el nio sufririan.
Pero que si ellos no querian sufrir, ellos deban sacrificar
Ebb: 6 gallinas, 12000 cowrie y h[erba de if
El arbol jewere es el hombre con que nosotros llamamos el arbol que da la pimienta
Ellos lo oyeron pero no sacrificaron
Otrupon fun

- 263 -
Afolabi
-------------------------------------------------El cliente habla de la necesidad de mover con inteligencia nuestra buena fortuna
Woo: la vida del cliente se ha llenado de buena fortuna
Monetaria y emocional
Oturopun fun fue adivinado para osan el arbol
Osan el arbol fue introudcido para dar comida y bebida entre otras cosas y se dijo que
ella nunca tendria carencias si ella,sacrificaba
Ebb: 1 paquete de sal, 1 cesta de camarones, 1 pedazo de tela blanca y 18000 cowme
Ella oyo, obedecio y sacrifico
Oturopun fun ( dijeron ellos)
"Alguien que debe de dar a quellos
Que estan mas necesitados
Eternamente tu nunca tendras carencias

- 264 -
Afolabi
-------------------------------------------------Otura niko.
Este oddun habla de la falta de auto confianza del cliente porque el o ella a sufrido
perdidas.
Observacin: si la cliente esta embarazada. Una oferta para segurar a un nio saludable
debera ser hecha.
Perenmiyenmi, perenmiyenmi oran mi dite oran mi dero.
Profetizado if para el maiz (agbad) cuando ella venia al mundo por 1 era vez le fue
dicho ofrecer, un sacrificio para prevenir que la gente se comiera su producto.
Ebb: ropa nueva, 1 chivo deberan ser sacrificados
Ella nego el sacrificio
Nota: este es el porque las personas comen maiz y productos de maz
Alukerece
firakororin
adivinado
if
para olokun - sooe, quien es santo
pacientemente y miro la vida pasar por ellos le fue preguntado ofrecer sacrificios cuando
su vida pareca sin valor le fue predicado que ella se convertirla en grande.
Ebb: 16 recipientes de agua -2 carneros, 32000 cowrie deberan ser sacrificados.
Ella escucho y ejecuto el sacrificio ella se convirtio en la reina de todos los corrientes
correderas.

- 265 -
Afolabi
-------------------------------------------------Otura yeku
Nos
advierte
que debemos resistir
la
relacion destructiva (amistades desorganizadas)
tentacion
de entrar .dentro de una
Woo: muchas oportunidades atractivas deberan ser anuladas

o (aprovechadas)
aparentemente (al parecer) las oportunidades atractivas deberan ser evitadas.
Foiplaku, el adivinador de otu, otu un barquero (o botero) se predijo que una mujer, junto
con otros pasajeros, vendrian a bordo en su bote, la mujer era muy bella y el queria
casarse con ella.si el hiciera una propuesta ella aceptara la mujer se oye. El deberia
realizar un sacrificio
tan rapidamente como fuera posible para impedir que esu lo
instigara para que hablara a la mujer quien podria causar su muerte (a el).
Ebb: abundante aceite de palma, 24000 cowrie y hojas de if (medicina if) ofoshesa,
molido y hojas de eso molidas mezclada con jabon. Este jabon preparado para baos.
Otu rechazo sacrificarse. El crea que sus anteriores sacrificios haban sido aceptados,
el no poda hacer sin casarse con una mujer bella.
Otura wori.
Habla sobre
camino.
no actuar impetuosamente como todas
las cosas buenas estan en el
Observacin: el cliente no debera aceptar la primera oferta (tener calma) ganar en la

casa, ganar en el campo, pertenece a aruico, el nio comeria de todo. El nio tendria una
mujer libre de carga. La adivinacion de if fue ejecutada para orunmila a el le fue dicho
que tendria todas las cosas libres de carga. El sacrifico.
Ebb: 1 carnera, 1 paloma, 20000 cowrie.
El atendio el consejo y ejecuto el sacrificio.

- 266 -
Afolabi
-------------------------------------------------No debemos lamer la sopa caliente por hambre si lamemos la sopa caliente por hambre
nos quemarias nuestras bocas la profetizacion de if fue ejecutada para akinsuyesi
le fue dicho "este es un ao de prosperidad" el debe hacer ebb.
Ebb: 1 chiva, 1 gallina, 1 pescado, juta, 18000 cowrie.
Otura di.
Habla de un nio que ha sucedido a su padre y su relacion con un compaero dominante.
Observacin: el otro compaero es una relacion muy controlada.
Ariba con un fondo pojo, adivino if para ori - awo quien saludo a omuko - egi la predijo
que el llevara la corona de su padre y que por eso sacrificara.
Ebb: 1 carnero para una (larga vida).
Al amanecer profetizo if para adi, adi fue a emparentarse (casarse) con la salida del
sol, ellos dijeron que el siempre temblaba la vista de su esposa.
Ebb:3 gallos, 660 cowrie.
Otura iroso
Habla de honestidad y de la unica va para mantener la paz de la mente y la armona
Woo: con frecuencia, los negocios del cliente con otras compaas le estan siendo
riesgosos
Adivino if para omiyoki
Oniyoki deba tomar la propiedad de otro
Oniyoki debera hacer propia esa p4ropiedad la cual fue predicho

- 267 -
Afolabi
-------------------------------------------------Que los asuntos o situaciones caeran en argumemtos
deberla sacrificar
Ebb: 10 caracoles de babosa y 2200 cowrie
El hablo de que cada cosa retornarla a sus manos
calidos (candentes) por eso el
Otura descanso, iroso descanso adivino if. Para olu - iwo olu - iwo y su esposa fueron a
asegurar la paz de sus mentes
Ebb: 1 paloma y 44000 cowrie
Deberan ser ofrecidos en sacrificios

- 268 -
Afolabi
-------------------------------------------------Otura juani
Habla de la muerte como parte del orden cosmico tambien como la necesidad de una
sabiduria espiritual y fsica
Observacin (el cliente no esta siendo. Demasiado atento o amoroso con sus hijos)
El omnisapiente sabe de aquellos que torcidamente disparan a otros. Gente del campo
conoce a la gente de la ciudad.
Viajeros de la tierra y del cielo.
Se vuelven a encontrar, las termitas no se esparcen sin rensamblamiento (volver a
armar o ensamblar de nuevo)
Esto
fue la profetizado para nosotros los seres humanos quienes estamos
lanintando el muerto, las personas en la tierra estan regresando hacia donde
vinieron para que son las lagrimas
Para que es la tristeza?
Para que se esta cargando uno mismo y se deja caer
Para que se apresura levantandose?
Tanto uno - el que nos enva a ir nos manda a regresar.
El cual nos complace en la tierra se sienta sobre la tierra y hacen dao oloddunmare no le
gusta eso Oloddumare no acepta esto .
Bueno entonces si yo digo que tu vas y si digo vienes tu vienes .
Si un hijo no conoce a su padre la tiera no anda bien
La muerte es la unica que lleva al hijo a conocer el cielo
, Quien esta pensando en oloddunmare.
Si no exista esu - quien pensaria Cada cual esta pensando en si mismo
Estan buscando sus alimentos y bebidas El misterio de la oscuridad
Un hijo no conoce a su padre la tierra no anda bien me habla
Que debo hablarte.
Por nuestras voces nos reconocemos en la oscuridad

- 269 -
Afolabi
-------------------------------------------------Si un hijo no conoce a su padre la tierra no anda bien
Ebb: 4 eyele fun fun, 4 carneros, 18000 cow?rle
Ellos escucharon y sacrificaron as que pudieran tener larga vida sobre la tierra y pudieran
ver el bienestar y las bendiciones.
Otura bara
Habla de la necesidad de no violentar los tabus (lo establecido)
Woo: las posiciones u opiniones del cliente seran cuestionadas
Parakora adivino por olobede ipetu, quien hablo de sacrificar 1 macho cabrio (chivo)
Y con el cuchillo en su mano se fue a su granja
El rechazo hacerlo y se fue a la granja
As el se fue para su casa despues de hacer su trabajo en la granja,
El intento robar unos huevos en el jardin, para su
Sorpresa la cabeza seca le hablo a el diciendo.
No me toques! No me toques! No me mires!

- 270 -
Afolabi
-------------------------------------------------Olobeye ipetu tuvo miedo y corrio rapido a reportar este
Incidente al rey (oba) el le dijo al rey que enviara a alguien con el de vuelta y si no
hallaban nada de lo que el deca, que lo mataran.
El rey mando a 2 hombres con el al alcance de un paso olobede .fue exactamente a
donde fue la primera vez y vio horrorizado
Que el craneo seco no quizo hablar.
El fue ejecutado en el sitio de acuerdo con la promesa de olobede y las instrucciones
del rey .
As ellos fueron a contarle al rey todo como haba sucedido en eso el craneo seco les
dijo: gracias, muchas gracias y estoy muy contento .ellos fueron con el cuento al
rey, el rey envio entonces 8 hombres con los 2 hombres quienes fueron al sitio exacto
otra vez y para su desgracia el craneo seco tampoco dijo nada esta vez ellos 2 tambien
fueron ejecutados.
Hacer una gran historia corta
Muchas gentes murieron en este asunto (cerca de 100 personas) ,eventualmente la
historia fue relatada a orula pidindole que pusiera fin a la catastrofe orula les dijo a
ellos que sacrificaran
Ebb: 1 chiva, 1 gallina, 44000 cowr]e, ewe woro (hojas)
Ellos lo oyeron y sacrificaron
Orula les advirtio a ellos que removieran al craneo seco y que lo enterraran como a
todo ser humano en su lugar determinado con ritos funerarios l les advirtio a ellos que
no tocaran cosa alguna.

- 271 -
Afolabi
-------------------------------------------------Ellos buscaron aale (una marca sobre la cosa para que no fuera tocada por nadie a no
ser el dueo) la advertencia fue iiecha en todo el pueblo para que nadie buscara mas
nada con aale
Otura okana
Habla de evitar las consecuencias de las malas conductas
Woo: la bora grande del cliente le a causado perdidas potenciales
Otura okana. - El barrio esta tranquilo.
Esto fue adivinado por alafuna
Ellos dijeron
El animal que vive en el arbusto
Nunca se pondra de acuerdo con el leopardo
El pajaro que habita en el arbusto
Nunca se pondra de acuerdo con el halcon
Los humanos no han querido ponerse de acuerdo conmigo
Por causa de mi caracter.
Ni ellos quieren ponerse de acuerdo conmigo
Por motivos de mi trabajo
Nadie mata nunca a mi perro por causa de su ladrido
Nadie mata a un venado por causa de su brumido
Las gentes no deben entrar en litigaciones conmigo hijos de if
Se escribira en el tablero otura kana on -iye - irosu y reciten la
Oracion del encantamiento antes de mezclarse con el aceite de palma (corojo) y lamerlo
despues (usarlo solo en situaciones de casos en la corte)

- 272 -
Afolabi
-------------------------------------------------Oriji - el adivino de las buenas cosas, adivino para otu, quien
Haba querido casarse con okanfan.
La gente fue diciendo que esto causara una disputa entre otu y
El hombre a quien okanran haba sido prometida, porque ya este
Haba gastado mucho dinero en ella.
Pero oriji, el adivinador de las buenas cosas, dijo que otro se
Casarla con okanran de cualquier forma, que el debera sacrificar
Ebb:8 caracoles de babosa, 1 paloma, 16000 cowme y hojas de if
Otura ogunda
Habla de la necesidad de quitar la mala energa negativa) del
Cliente
Woo: el cliente necesita hacerse una "limpieza para elimwar la negatividad de su energa
espiritual
Ellos me hicieron mucho mal a mi. Yo no me he asustado
Ellos no pueden superarme,
Estan maldiciendo, jurando y deseandome el mal
Otura ogunda dijo que yo no deba temerles
El prometio arreglar mis caminos para que pudiera vivir una mejor vida
El dijo que mi vida seria prospera
Es otura. Ogunda quien lava m cabeza
Para que ninguna maldiclon, imprecacion, hechizo o encanto me afecte
Hojas de if - quemar juntas muchas hojas de olusesaju, algunas hojas if y hojas de
esu mezclar el polvo con jabon negro y pon el jabon con una calabaza
Pon algun iye - irosu sobre el jabon imprime este oddun y sobre esto invoca la
encantacion sobre este para el bao

- 273 -
Afolabi
-------------------------------------------------Otura osa
Habla de las consecuencias de una calda y del sacrificio de la recompensa para
aquellos que lo llevan a cabo
Woo: el temple del cliente, le esta causando problemas
No tengo miedo,
No estoy temeroso,
Mi cuerpo esta muy fresco
Esto fue adivinado para olokun a quien se le pidio sacrificar para que su cuerpo pudiera
estar bien fresco
Ebb: pozuelo de manteca de corojo, 1 pozuelo de manteca de cacao, 1 pozuelo de aceite
de manteca de palma, 1 caracol de babosa, 1 carnero, 1 paloma, 1 piedra de rayo,
44000 cowrie y hojas de if
Comprar y huir, comprar y huir.
Una persona mala huye con mi dinero

- 274 -
Afolabi
-------------------------------------------------Esto fue adivinado para el pato (opepeye)
Ellos dijeron que personas revoltosas venan
Vienes a el y que huirian sin pagar.
Se les pidio sacrificar para que no pudiera perder su dinero
Ebb: 18000 cowrie, 1 paloma y hojas de if (hojas eesin y cascaras de palma kernel)
El asunto se hizo y excela mando ha! Ha! Ha!
Esta es la clientela de opepeye para este da
Si el hubiera sacrificado como se le dijo,
Las hojas de if hubieran sido preparadas para el
Por lo tanto, no permitas a nadie unirse a la sociedad de
Agbmaru (aquellos a quienes se les dijo que sacrificaran y
No lo hicieron) a comprarle
Otura ka
Habla de alejarnos de nuestros enemigos para asegurar nuestra prosperidad.
Woo: el cliente necesita estar espiritualmente depurado, purificado de toda la
energa negativa
Asoregege es el nombre que se le da a la muerte
Abiringbere es el hombre que se le da a la enfermedad.
Si el elefante va por la calle el estara contento.
Si el bufalo va por la manigua,
Los prados el se sentrira libre y contento.
Oturaratoraka agudame a echar los brujos y brujas
A echar mis enemigos y oponentes

- 275 -
Afolabi
-------------------------------------------------Trabajo :hiervas de if. Ewe ela (orqudea) molida y iyere (ase) poner toda esa
mezcla ponerla dentro de una vasija de barro y cocinarlo en forma de sopa con pescado
aro.
Poner la sopa bajo el poder de if para que todo el encantamiento de este oddun quede
en el encender una lamapara de aceite antes de comer la sopa.
Otura fue adivinado por adeyibo que hizo un llamado a sacrificar para que un ladron
no pudiera levantar falsos testimonios de su nombre.
Ebb:4 caracoles de babosa, 1 paloma, 16000 cowrie y hojas de if
El oyo y rechazo el sacrificio
Orula dejo a oturaka que ellos haban preguntado sobre lo que otura estaba cantando y
orula les dijo que otura estaba contando dinero.
Esto fue adivinado para ile sami quien fuera extremadamente pobre, ellos le dijeron a el
que el mismo hara que su ao fuera prospero
A el se le aconsejo sacrificar
Ebb:4 palomas, 3200 de cowrie
El oyo y sacrifico

- 276 -
Afolabi
-------------------------------------------------Otura otrupon thtu
Habla de la observacin problemas
Necesidad de cumplimentar los sacrificios qnteros) el cliente puede tener una sobre carga
de
Aceite de palma, separadamente tela blanca, separadamente fue
Adivinado para obatala - osheere - lobo cuando el estaba viniendo desde iranje (cielo)
para ser introducido en el mundo a el se le dijo sacrificar:
Ebb: una tela blanca envuelta, 1 caracol de babosa, 20000 cowrie
A el se le aconsejo no beber sumo de palma, absolutamente
El obedecio y sacrifico
A medio camino se le dijo vestirse de blanco
Lo cual es el vestido o ropa de los aiusas. (Se le dijo usarla en el mundo)
El uso la ropa blanca,
Pero no hizo caso del aviso del vino de palma.
El se emborracho y se salpico el aceite de palma sobre su ropa
El entonces sacrifico un caracol por ultimo e hizo botos
Promesa de nunca beber vino por verguenza.
Nota: cualquiera para quien le salga esta figura en
iniciacion debe abstenerse
totalmente del alcohol.
Otura tutu fue adivinado para olubolade
Ellos dijeron que olubolade tendria una esposa que le pariria muchos hijos,
A el se le dijo sacrificarse para que los nios no fueran mudos o estupidas o torpes.
Ebbo - gallina, gallo, 2 palomas 2 guineas y 8000 cowrie
Despues ellos dijeron;
Los pollitos de la guinea nunca son torpes
No hay un da que un gallo no cante

- 277 -
Afolabi
-------------------------------------------------Otura tiyu
Habla de la reafirmacion de nuestra espiritualidad
Woo: la moderacion es difcil para el cliente
Otura rete coge animo por ti mismo de nuevo,
Si naces trata de ir hacia delante por ti mismo nuevamente.
Otura rete amowon. Amowon. Aquel que conozca la moderacion
Nunca caera en desgracia
Yo digo quien conoce la moderacion,
Orula dice
Aquel que esta trabajando
Orunmila dice:
Aquel que no despilfarra su dinero
Orunmila dice: aquel que no roba
Orunmila dice: aquel que no tiene deudas
Orunmila dice aquel que no bebe alcohol.
Aquel que nunca rompe un juramento con amigos.
Otura rete aquel que se levanta bien temprano en la maana
Y medita consigo mismo con respecto a sus actividades.
Entre las espinas y los cardos,
La frondosa palma joven, crecera
Joworo nunca usara todo su dinero.
Jokoje nunca sera un deudor.
Si eesan poseer una gran cantidad de dinero,

- 278 -
Afolabi
-------------------------------------------------El pagara sus deudas.
Amuwon es el amoso (aquel que tiene un buen sentido de lo que
Es correcto)
Trabajo :hojas if muele juntas hojas con jabon negro por valor de 120 0200 cowrrie.
Ponga 9 cowries uno a uno sobre el jabon.
Escribe oddun otura rete sobre iye - irosu sobre el jabon en una
Calabaza .baarse con esto
Otura rete fue odivinado para ewi en el pueblo ado, el era el rey
Recien instalado.
Ellos dijeron.
Si ewi puede sacrificar no existirian guerras
Ni malentendidos durante su reino. Reinado.
Ebb: 2 gallinas de guinea y 204 palomas blancas
Otura se
Habla de peligro en la casa o los negocios (peligro que viene en casa o negocio)
Woo: cambios emocionadas, realizarse cuidadosamente (deben ser tratados con
cuidado)
Oyere (oyebere) de lo alto de la frondosa palma fue adivinado para otu
Otu iba a luchar en una botella en la ciudad de ajase
A el se le pidio que se sacrificara para que pudiera ganar la
Batalla.

- 279 -
Afolabi
-------------------------------------------------Ebb: 2 chivos y 4400 cowrie
El escucho y sacrifico y vencio al enemigo
El ope que se les hizo dao fue adivinado para el pueblo en la
Ciudad de oyo ,a ellas se les pidio que se sacrificaran
Ebb: 1 cesto lleno de esuru, jabon, 1 carnero, paloma, 1 gallina,y 20000 cowrie
Ellos escucharon y se sacrificaron todos ( no hubo mas accidentes o percances)
Osi no los volvio a daar
El jabon habia quitado y lavando todos sus problemas o apuros
El oshe que los dao seriamente fue adivinado para ellos
Cuando ikuanja iba a sitiar a la ciudad para ellos
A ellos se les pidio que sacrificaran
Ebb: 9 chivos, 180000 cowries
Ellos no se sacrificaron
Otura fun
Habla de impedimentos para la buena fortuna, si el cliente evita caer en actos de
debilidad
Woo: el cliente debe resistirse ante una relacion adultera
Otura dio, otura compro para el
Esto fue adivinado por olormi
Una gran persona le este dedicando sus buenos pensamientos el le dijo que saciiificara
en pos de la fortuna de los dioses del dinero, para que el dinero caiga en las manos
Ebb: tela blanca, ifere (semillas), 2 palomas blancas, 2000 cowrie
El oyo y sacrifico
El no hablo de cometer adulterio
Fue adivinado por iwatuka

- 280 -
Afolabi
-------------------------------------------------Olofin hablo de sacrificar as que el no pudiera ser debilitado
Por brujera alguna
Ebbo - 1 chiv, 8 gallinas, aceite de palma, 20000 cowrie y hierbas
De if (kolejo)
El oyo y no sacrifico(un arrojador)

- 281 -
Afolabi
-------------------------------------------------Irete untelu.
Habla de prosperidad y felicidad.
Observacin: una nueva relacion o intensidad de una corriente relacion prefiere, quiere,
cumplimiento sexual, un incremento en lo berosimil.
Alegbe alegbe adivinador de olokun marca if para olokun.
Ebb: 1 carnero, 18000 cowrie deberan ser ofrecidos como sacrificio esto fue
profetizado que seria rico y tendria muchos hijos. El escucho e hizo el sacrificio se
convirtio en rico y tuvo muchos hijos.
Ire integbe el adivinador de akisa, marca if para akisa, cuando el estaba al darle miel
a su if le fue aconsejado miel (maiz con manteca) y coco el atendio el consejo y
ejecuto el sacrificio ifa le dio miel tambien(aadun) maiz tostado, molido y mezclado con
aceite y miel
Irete yeku.
Llama para la iniciacion y un comportamiento riguroso moral.
Woo: el cliente se ha comportado previamente absorto en si mismo de una manera
que ahora amenaza con destruir su negocio el cliente ha sido previamente conducido a
una absorcion que ahora amenaza con destruir sus negocios (hombre o mujer)
(ensimismado)orifosi
el padre de elu, dijo que l estaba buscando un modo para
impedir que la muerte se lo llevara a l, a sus hijos y a su esposa, por sorpresa,
cuando ellos estuvieran convirtindose en famosos y el mundo renombrado.
Rin mowa, el adivinador de opakere, bonronyin, el adivinador del estado de ido,
ogorombi, el adivinador
del estado de edsa,gbeminiyi,
el adivinador de
ilujumoice,kayinminu, el adivinador de la palma, adivino if para orifosi y renegun
quienes estuvieron los 2 buscando los modos de escapar de la muerte.dos

- 282 -
Afolabi
-------------------------------------------------adivinadores dijeron,
iniciado.
si tu deseas evitar la muerte, tu debes ofrecer sacrificios y ser
Ebb: 10 palomas, 10 gallinas, 20000 cowrie, 4 de corojo en grandescantidades al lado

de esu.
Ifa siempre te enseara como conducirte y el comportamiento que desviaria la muerte
de ti, ademas si tu realizaras el sacrificio tu empezaras a cultivar el acto de hacer el
buen mas que nunca antes seria en vano si despues que tu realizar el sacrificio
prescrito, tu reducieras tu benevolencia, tu moririas, tu deberias llevar las palomas y
las
gallinas
a casa dejarlas sueltas y abstente de matarlas pero dale alimentos
siempre que ellas retornen a tu casa comenzando hoy tu debes abstenerte de matar
cualquier cosa, porque cualquiera que no desee ser matado por la muerte no debe
causar la muerte de cualquier cosa excepto una serpiente venenosa. Peregun hizo
caso del aviso y realizo el sacrificio.
La cancion de if:

- 283 -
Afolabi
-------------------------------------------------La muerte no hace mi casa una ruina, yo no he hecho ningun mal la enfermedad no
hace m casa una ruina, yo no he hecho ningun mal tanto para amigos como enemigos
yo hago bien, yo no he hecho ningun mal cuando la gente esta envuelta en litigio en
aye. Yo me compadec o aproveche de ellos y le di ayuda, yo no he hecho ningun mal, el
litigio, no hace m casa una ruina, yo no he hecho ningun malla pobreza no hace mi casa
una ruina, yo nunca he sido haragan.
Esu - odara no come pimienta.
Esu - odara no come aceite de palma de almendra.
Yo de aceite de palma al molestador e incomodador de la humanidad.
Yo no he hecho ningun mala pasada, no hace mi casa una ruina.
Yo nunca robare.
Irete wori.
Advierte de intrigas y habla de la practica de if para una vida prospera.
Observacin: paciencia mas que ira o frustracion producira exitos materiales.
La guerra pudre al mundo, las intrigas arruinan a la gente, esto fue lo profetizado para
, olofin fue advertido de que la guerra era innunente, si queria salir victorioso el deberia
sacrificar.
Ebb: 16 huevos de gallina, 1 carnero, 1 chivo, 1 gallo, 22000 cowrie y hojas de if.

- 284 -
Afolabi
-------------------------------------------------Olofin escucho y no sacrifico
Yo escuche un ruido resonante, yo inquiri (indagar) lo que estaba pasando ellos
decan que se estaba iniciando a iwori segundo - escuche un ruido resonante - if es
el proponedor -orisa es el comandante. El agbe negro usa su autoridad para traer
(brindar) el 4to de los huevos blancos. La adivinacion de if fue ejecutada para orunmila
para agboniregun
Y le fue aconsejado sacrificar.
Ebb: 200 pimientas de caiman, jicaras de cocos, 20000 cowries, el atendio el consejo y
sacrifico.
Irete iroso
Habla de impedimentos y enormes dificultades (inminente e imprevista dificultad)
Woo: el cliente se siente frecuentemente presionado por situaciones realmente
no muy identificables
Irete roso adivino if para , fue avisado a hacer sacrificio por un problema imprevisto
Ebb:1 paloma blanca, 1 gallina blanca, 204 comire
Seran sacrificados
Irete ojuani
Habla de retener un lugar de honor observacion el cliente gana los oponentes pierden
Irete ojuani fue adivinado por orunla quien le dijeron que todos esos complots contra
el podran ser afectados por la deshonra que no tendrian que escuchar sus nombres
(en el lugar de honor) nunca mas pero tendria que escuchar por siempre el nombre de
orunmila con honor en el mundo
Ebb:1 carnera, 1 guinea, 300 cowrie

- 285 -
Afolabi
-------------------------------------------------Agbe esta repartiendo bondad en casa irete
Presionando a ellos en su mano
Esto fue adivinado por temitayo
Quien fue advertido a hacer sacrificio para vivir lo en la tierra
Ebb:1 carnera, 1 paloma, pepereko (tipo de hierba) 44000 cowrie
Les esta suficiente
Irete oba
Habla del uso de las medicinas para el control de las dificultades
Woo: cuidarse contra el hombre (ser precavido) (cuidarse de su enemigo)
Nadie va mas alla de las reglas del rey, nadie va mas alla de la
Impresin de irete .
Esto fue divinizado por orunmila el rey cuando el se encontraba en medio de sus
enemigos. A el le fue asegurada la victoria sobre ellos
Ebb: 1 chivo y 66000 cowrie
El oyo y sacrifico

- 286 -
Afolabi
-------------------------------------------------Irete obara trajo toda la bondad a las hojas de if . Cocina hojas tete ateteday como si
fuera sopa para ser ingerida con cada comida. 4 Hojas de woro e iyere y cocinarlas
como si fuera sopa algunas veces para los pcaros con pescados (eya oro) para
comer.
Cuando la sopa este fra, escribir el oddun irete obara con irosu,
Recite la encantacion que esta arriba de esta lineas (en yoruba)
Y pngalo en cada sopa para los pcaros
(Eja aro) - pez muy asado en la adoracion de idolos y como medicina
Irete okana
Habla de la necesidad de precaver respecto a una conspiracion
Entre contemporaneos
Woo: el cliente debe tener cuidado con la competencia en el trabajo
Irete kana fue adivinado para orunmila el da que los babalawos se reunieron en casa de
para preparar un veneno con el que matarlo cuando el llegara all.
Se le pidio que pasara rapido ese da para que el pudiera evitar
Ser envenenado. El deba sacrificar.
Ebb:3200 cowrie y manteca de corojo
Ese da los babalawos que se haban reunido en casa , mandaron a que viera a orunmila
y se les uniera habiendo conspirado con , ellos pusieron veneno en el vino y tambien
pusieron ateragba (veneno que causa la muerte) dentro de la ropa y la estera para
orunmila ,cuando orunmila llego a casa de ellos le dieron vino para que bebiera.
El miro el nio durante mucho tiempo y dijo que esta hirviendo
En el envase (oru)?
Es veneno lo que esta hirviendo en el envase de irete okanran, awo
Que no bebera loyi irete kara . Despues de un corto tiempo ,ellos trajeron oruo (vino)
para el peso orunmila lo miro y dijo lo mismo.

- 287 -
Afolabi
-------------------------------------------------Despues de esto puso su if en le piso para consultar a favor de su hijo mayor, el
cual puso su if en el piso para consultar a favor de su hijo mayor, el
cual
yaca enfermo .todos los babalawos presentes dijeron que el nio no moriria .
Cuando pidio la opinion de orunmila, el dijo que el nio morira a menos que cediera
su vestidura real y la estera usualmente tendria sobre su tramo para que ellos pudieran
usarlos para hacer una medicina para el nio
Olofin, quien estaba buscando formas y medios de matar a orunmila, penso que haba
encontrado la oportunidad, debido a que le pudo poner ataragba dentro de la vestidura y la
estera antes de ponerlas, sobre orunmila le dijo a orunmila
No te sientes en la estera hoy,
No te sientes en la estera hoy
No te sientes sobre las ropas
Hoy sientate sobre ifin,
Sientate sonre ifin cuando ellos trajeron la vestidura
Y la estera ,

- 288 -
Afolabi
-------------------------------------------------Orunmila les pido que usaran la vestidura
Y se sentaran sobre la estera.
Ellos lo hicieron y fueron envenenados. Orunmila dejo el lugar
Sin ser daado.
Irete ogunda
Habla de la necesidad para la iniclacion
Woo: el desarrollo espiritual es necesario para la paz y la prosperidad
Irete viene y activo para que ellos esten aliviados
Esto fue adivinado por peregun (planta valla o valle) a quien le fue pedido ofrecer
sacrificio para que el se sintiera aliviado para ser iniciado en if
Ebb: platanos, manteca de cacao, y 44000 cowrie
El oyo y sacrifico el fue iniciado
Ellos dicen el estara aliviado. De hecho peregun se sintio mas
Tranquilo y aliviado
La buena fortuna se ha posecionado de mt ha entrado en mi posecion
Esto fue adivinado por orunmila, el rey mientras estaba en la adversidad a el le fue dicho
que un ao de fortuna haba venido el pidio en sacrificio
Ebb: 1 paloma, 1 gallina, camarones, 2000 cowrie
El oyo y sacrifico

- 289 -
Afolabi
-------------------------------------------------Irete osa
Habla de la prevencion siendo mejor que la cura
Woo: el cliente puede mostrar competencia en las relaciones amorosas
Un guardia amotinado no es cobarde,
La abeja fue lejos boto su panal,
La hormiga se fue lejos y dejos su retazo.
Esto fue adivinado por las personas en la tierra y en el cielo.
Cuando tenan una determinada guerra unos contra otros.
Los dos fueron advertidos para hacer sacrificios
Ebb: 1 vaso con miel y una cazuelita con fecula de maz
Mezclada (eko) (tamal).
Solo las personas del cielo hicieron el sacrificio los de la
Tierra
Historia:
Las personas de la tierra fueron a pelear a una batalla con las gentes del cielo ,pero
tan pronto como ellos obtuvieron la entrada del cielo ellos vieron un jarro de eko
mezclado y miel no conociendo que esto estaba mezclado con veneno ellos se lo
tomaron y todos los que bebieron murieron .
Ah las gentes del cielo caminaron hacia la puerta exterior del
Cielo y encontraron los cuerpos muertos en la tierra ,ellos golpearon 7 cuerpos muertos
con un palo de cuatro angulos de sus chozas.
Ellos dominaron esos siete cuerpos los llevaron a desechar lejos de la puerta.
Despues de haber llevado a sus camaradas lejos de la puerta.el pueblo del cielo
comenzo a cantar y burlarse de ellos ,vergonzosamente as:
Bebimos miel y no podemos pelear
La gente del cielo tomaremos miel,

- 290 -
Afolabi
-------------------------------------------------Todas las personas perezosas
Estan peleando ellos mismos.
(Bebimos miel y no peleamos entre nosotros,
Todava hoy ven al pueblo de la tierra llevando su muerte
Aqu y alla la muerte
Esta llevando la muerte.
Irete osa fue adivinado por aduroja - abayako
Ellos preguntaron como hacer sacrificio as que ellos
Vencerian sus enemigos
Ebb: un carnero, 1 gallo, 3200 cowrie
El oyo y sacrifico
Ellos dijeron adu roja - abayako venceremos nuestros enemigos.
Irete ka
Habla de la abundancia y el xito
Woo: el cliente tilfunfara en la disputa corriente
Irete ka fue adivinado para orunmila

- 291 -
Afolabi
-------------------------------------------------Ellos dijeron que orunmila siempre haria el trabajo del adivino
Ellos siempre lo llamaran a el para todo trabajo adivinatorio
Ebb:4 palomas, 8000 cowrie
El oyo y sacrifico
Irete ika fue adivinado para el rey de benin
Ellos dijeron que el rey de benin seria hbil para gobernar el pas
Ebb:1 soga de hojas de palma, 2400 cowrie
El oyo y sacrifico.4
Irete otrupon
Habla de la necesidad de obedecer la autoridad y sacrificar en el orden establecido para
obtener hijos.
Woo: la palabra del cliente o sus ideas deber ser tomadas seriamente.
Yo tendre un nio para cargarlo sobre mi espalda,
Yo tendr un nio para pagar con el?
Esto fue adivinado por adan (murcielago) y tambien ellos haban hablado de sacrificar de
manera muchos nios en el mundo.
Ero - 2 gallinas, 2 cobras y 32000 cowrie
La piton (oka) vive en la casa de sus padres
Y tiene su propio veneno en su boca.
La boa (ere) vive en la casa de sus padres
Y tiene su propia venganza (owun)
El honor dado al elefante es la razon por la que aunque no
Alta tiene una larga boca
Ayo es la calidad de mariwo, hojas o frondas jovenes de palma

- 292 -
Afolabi
-------------------------------------------------Esto fue adivinado por obatala... Quien habla ido a sentarse a un lugar y reza por las 400
ixun male
El dijo que si el daba a cualquiera de ellos una orden que no fuese obedeciera
ellos.deberia sacrificar
Ebb: 1 gallo, 20000 cowwe y hojas de if.
Irete otura
Habla de lo necesario del conjuro para evitar situaciones de muerto cercana
Woo: esto edu ofrece una solucion para enfermedades encantacion
La muerte no conoce un awo,
El cielo no conoce un mdico
La muerte mato a alamba y preocupo al rey de epo extensamente
Esta mato a eji - ogogo - agbebikopon wola
El viento en el lado derecho
Esta dando que hacer a la hoja de coco violentamente un hombre if.
El escogio ago (excusa) para que fuera un celador (sereno)
La muerte que haba matado a awo hoy, retrocede, retrocede
Awo va, retrocede, retrocede
Awo va, retrocede, retrocede
La enfermedad que habria matado a awo hoy, retrocede,retrocede,

- 293 -
Afolabi
-------------------------------------------------Awo va retrocede retrocede
Nota:podemos
usar este proverbio de if (igede) para una persona que se haya
desmayado repentinamente o este moribunda.
El oddun irete otura ser marcado en la arena donde el enfermo
Esta acostado.
La arena sera mantenida al frente mencionado (rezo o encontacion)
El nombre del enfermo, sera usado en vez de "awo" .
Si tenemos que viajar, deberamos siempre decir el proverbio arriba mencionado (igede)
Entonces la arena deberla ser llevada al gran arbol en el bosque del sacrificio.
Irete oshe
Habla de la necesidad de evitar los problemas y del para evitar brujeras y cualquier
energa negativa
Observacin :el cliente hace una relcion o presenta un conflicto de sociedad o
gubernamental
Hojas de if: reunir un canto de loterita, 3 cuchillos nuevos e (hechos por el herrero
local) corteza de arbol ( upar), variados tipos de arboles espinosos y plantas ( pelar
su corteza y obtener un poquito de la planta) y varios tipos de espinas, plantas que se
arirastran (cortar pedazos de ellos) poner todas las cosas en una olla.

- 294 -
Afolabi
-------------------------------------------------Moler la coteza
En olla o tablero, marcar oddun
Entonces juntar el polvo en la olla ya agregada.
Cubrir y sellar la olla con fango o barro o cenizas mojadas
Despues de 7 das, abrir y usar para baarse ( esto no debe ser bebido)
Polvo. Poner el polvo delante de la olla sobre esta y recitar el rezo.
El tableco con la olla con el agua
Oridesu es su madre.
Cuando ellos descendieron sobre 2 cosas colosales,
Oloddunmare declaro la regla que 2 cosas colosales
No caen encima de cada una
La tortuga hijo no sigue a la tortuga madre,
El caracol hijo no sigue al caracol madre,
La serpiente hijo no sigue a la serpiente
Madre y as sucesivamente.
Hojas de if; reunir una tortuga, caracol de babosa, una serpiente, la corteza de 2 y
conservar el polvo dentro de un ado (recipiente)
Sacar una pequea cantidad de ocasiones, marcar irete se)
Se es tambien conocido como iru ekun
Sobre este y recitar el rezo justamente antes de mezclarlo con aceite de palma
(corojo) y lamerlo
Puede tambien ser usado como unguento para frotar sobre el cuerpo .
Algo de esto puede ser dado a otras personas para usarlo.

- 295 -
Afolabi
-------------------------------------------------Este if es un preservador contra toda brujera
Irete fun.
Habla de la resistencia hacia algo pero la necesidad para cambiar.
Observacin:
tiempo.
el cliente necesita deshalavansar una relacion que no va a durar mucho
Ijoko agba biik eni ma dide mo agba mopa lowoo profetizado if para la piedra de esmeril
(olo) olo no se quizo levantar de donde estaba sentada a ella le fue preguntado que
sacrificara.
Ebb: 2 palomas, 4400 cowrie y hojas (gbegbe)
Ella escucho y sacrifico olo siempre tendria a alguien que la llevara.
Oshe ni logbe.
Advierte de una asociacion con personas malas previo sufrimiento o malestar que sera
remplazado con prosperidad.
Observacin:
desastres.
tentaciones emocionales resultan temporales o transtornos o cataclismo
Orula dice que seria un sabio que sufrirla al comienzo y prosperara al final.
Ebb:1 chiva, se debe de dar a edu (orunmila)
El dice que ellos comieron y no le dieron nada de comer a igaliyere. Ellos bebieron y
tampoco le dieron de beber a igliyere igalillere los dejo ciegos a ellos igalillere es el
nombre con que nosotros llamamos a esu ite - yo adivino if para oluta - eru. El fue
advertido que el deba de sacrificar.

- 296 -
Afolabi
-------------------------------------------------Ebb:1 chivo y 6600 cowries.
En orden de evitar a quienes pudieran hacerle el mal el rechazo ofrecer el sacrificio
oloja - eru es el nombre con que nosotros llamamos a atiro el llevo sus cargamentos al
mercado y sus bondades fueron pagadas a cambio con el mal.
Oshe iwori.
Habla de la necesidad de desarrollar nuestro intelecto y advertir contra una asociacion
con estafadores.
Observacin: el cliente esta ignorando un rival potencial en los negocios o asociacion.
Idi awo ejri idi awo ejomo okunkun de nimole biru.
El adivinidador de la casa de edu ifa esta haciendo algo mas alla del intelecto humano.
Es necesario hacer sacrificio en orden no debe realizar de una posicion de menor
importancia.
Ebb: 4 palomas, 8000 cowrie, y hojas de if, juntas mezclar con jabon para darse
baos.
El oyo y ejecuto el sacrificio.
Idi awo ojuri idi awo ejumo, okunkun de nimole ni oru.

- 297 -
Afolabi
-------------------------------------------------Si tenemos sabiduria y faltas para aplicarlo nos convertimos en ignorantes si tenemos
poder y faltas para aplicarlos nos convertimos en indolentes esta adivinacion fue hecha
por las personas de intramundos, quienes no estaban asociados con el sabio hombre que
trabajaba duro.
If advierte no tienes que relacionarse con personas de buen carcter .estas a
menudo dando mala suerte a la gente.
Ebb: 2 gallinas y 440 cowrie.
Oshe oddi.
Advierte contra la perdida de lo bueno para vencer al enemigo en su retorno.
Woo: el cliente cae en un conflicto en el cual el o ella quedan muy agresivos.
Nosotros no capturamos el ladron y lo dejamos sin su marca. Si nosotros, salimos
victoriosos, atamos al traidor. Si nosotros no atamos al traidor nuestra persona vence
despues descansamos por todo el clamor de la victoria nuestra la adivinacion de
if fue hecha para sahu-ote, quien dijo sacrificar para ayudar al bueno en su falta de
dios (olorun), ama a todas las cosas pero no se excede.
Ebb: 4 sacos grandes, 320 cowrie y hojas de if,
ingredientes adentro.
atar el saco con todos los

- 298 -
Afolabi
-------------------------------------------------Oshe irosu
Habla del removimiento del dolor y la miseria
Woo: la actividad temporal caotica esta trayendo como consecuencia la infelicidad
La batalla es dolorosa, el barrio es miserable lo adivino if para oshe
Oshe fue advertido de sacrificar para mantener estable la felicidad para siempre.
Ebb: 1 campana, un poco de cocos, un balon de pure de ame, un
Poco de sopa, 2000 cowries y hojas de if
El rechazo el sacrificio
Adivino if, para el gallo y la gallina
El pollo continuara siendo productivo
Ellos hablaron de sacrificar
Ebb 1 chiva y 20000 cowrie
Oshe juani
Habla de sacrificar para reparar nuestra fuerza y proteccion
Woo: el desasociego en los negocios y la carrera del cliente
Puede ser balanceado por un restableciniiento espiritual
Estoy disgustado awo de la tierra,
Estoy cansado awo del cielo
Esto fue adivinado por pokolaka cuando el fue a curar a ogiri
(Muro o pared)

- 299 -
Afolabi
-------------------------------------------------A el se le aviso hacer un sacrificio as que ogiri no pudiera morir
Ebb:3 gallos, 6600 cowrie
El oyo pero no sacrifico, pokolaka es el nombre que nosotros llamamos a esta palo.
Trabajo :escribir oddun oshe niwo sobre iyerosun dentro de una gran cazuela con
abundantes raices del arbol (ito) y mucha abundancia de eeru (tipo de fruta) poner
agua en ello y cubrir la cazuela mezclar cemza y efun con agua y mezclarlo por 7 das
amarrar 9 eeru con un trapo blanco y negro en el cuello de la cazuela. Abrir el agbo
(infucion) a los 7 das y utilizarlo para banos para los efectos mientras usted esta usando el
agbo ningun hechizo o encantamiento lo afectara a usted jamas y usted estara recibiendo
muchos beneficios
Oshe bara
Habla de las vas para asegurar el xito en el futuro de los hijos y advierte a los adultos
de la llegada de un viaje
Observacin es niucho el caso en las actividades diarias del cliente l o ella necesita
volver sus pasos atrs y reconsiderar sus actividades
Oshe bara adivino para el nacimiento de un hijo cuyos parientes hablaron, de sacrificar
as que para que no pudiera sufrir la carencia de comodidades y en el mnndo cuando
el creciera
Ebb aro pescado, 2400 cowrie y hierbas de if
Cosa que el nio pudiera ir hacia el xito total en su vida

- 300 -
Afolabi
-------------------------------------------------Oshe bara profetizo para la tierra del seor quien fue y se alojo en la casa de otro
hombre en una tierra extranjera .el dijo que su viaje no seria exitoso y que por el no ira,
el hablo de sacrificar
Ebb:2 pajaros, 8000 cowrie, y hojas de if, 2 gallinas

- 301 -
Afolabi
-------------------------------------------------Oshe okana
Habla de la necesidad de una compaa para la vida del cliente
Woo: necesita crear condiciones para un negocio asentado.
El balance emocional solo sera alcanzado a traves equilibrio
No te gusta "no me gusta",
Caminar sobre su propia pobreza
Esto fue adivinado por una persona desgraciada quien advertida a hacer sacrificio as el
podria adquwir compaero
Ebb:2 gallinas, 1 gorro, 200 cowrie y hojas de if
El no hizo el sacrificio
Quien le dijeron que el podra tener enemigos y tendra exitos sobre ellos
Ebb: 1 tortuga, cascarilla (oshe rojo), 4000 cowrje y hojas de if
Oshe ogunda
Woo: rapidos cambios
beneficios.
en actividades
temporales resultaran
buenos
provechos,
El final de la pobreza final de los sufrimientos fue adivinado

Por toto - tuto pregunto para ofrecer sacrificio por eso el pudo
Estar en la abundancia (riquezas para siempre)
Ebb:1 paloma, 1 carnero, 1 gallina, 32000 cowrie

- 302 -
Afolabi
-------------------------------------------------El escucho y sacrifico
Ise eguntan, nosotros encontramos buen vestido en agbe
Ire - eguntan, nosotros encontramos buen vestido en aluko
Ire - eguntan, nosotros encontramos buen vestido en odidore
Todos los buenos vestidos estan en la posicion de olokun
Olokun la jefa de todos los aguos
Todas las buenas venturas estan en la posicion de ofosa
Ofosa la jefa del rio que viene ise eguntan
Toto ordena a todos las buenas venturas que vengan a mi
Los hios de if moler plumas de agba,. Aluko e ikoode con hojas de toto en polvo
.ubicar el jabon sobre el valor de 2000 cowrie (o sea) que tenga
Este valor e imprimir oddun oshe - eguntan sobre este, usarlo para baarse
Nota :alguna vez que una pluma de agbe sea mencionada ,dejarla que sea concido que
una pluma de la cola debema ser usada .todos los materiales que sean usados para
awure (medicina para la buena suerte) deberian estar limpios, perfectos y buenos
Oshe osa
Habla del concilio antes qune la confrontacion para arreglar disputas
Woo: el cliente esta dentro de una disputa a menudo con el gobierno. Estar en orden
es la determinacion

- 303 -
Afolabi
-------------------------------------------------Oshe - osa fue adivinado para elegbara
A elegbara se le dijo que se sacrificara para que el no pudiera morir de problemas
judiciales (o de corte)
Ebb: un pao, nuez de cola de 3 mitades, aceite de palma, 6600 cowrres y hojas de if.
El oyo y sacrifico
Las hojas de if fueron preparadas para el,
Ellos le dijeron oshe - sa obi (nuez de cola)
Nunca morira de un caso como tal,
Elegbara no morira de un caso.
Akin (un valiente) esta asociado con el principio de "luchar y
Evadir".
Esto fue adivinado para olobahun ajapa (la tortuga) a el se le dijo que se sacrificara
para que el no pudiera combatir a otro y muriera, s no permaneciera respetado en todas
partes.
Ebb: cola amarga (orogbo), sai, semjllas de ayo (guacalote), 1 gallo, y 3200 cowrie.
El oyo y sacrifico y le fue dado hojas de if
Ellos le dijeron que la palabra de su boca nunca molestara a las personas del mundo.
La gente siempre buscara dinero y sal
Cuando nosotros vemos a awun (una tortuga)
Ningun garrote se necesita.
Oshe ka
Habla del control sobre las dificultades y la victoria sobre sus enemigos
Woo: existe un posifile trato legal al clietne de una natigua
Asociacion o negocio
Oshe ka fue adivinado por deyunlenu abowoseriw

- 304 -
Afolabi
-------------------------------------------------Ellos le advirtieron de sacrificarse y as no seria delatado por los pescadores en un da
malo
Ebb: 8 huevos, (masticar (vara o palillo), que estaba usando) 16000 cowrie
El oyo pero no se sacrifico
Oshe fue el rendimiento del mundo esto fue adivinado por orumila
Ellos dijeron que orumila conquistara a todos sus enemigos del
Mundo
El fue advertido a sacrificar
Ebb: 1 carnero, 1 piedra de rayo, 22000 cowrie
El oyo y se sacrifico por lo tanto se rindieron todos
Oshe trupon
Habla de una relacion que esta en dificultades y que nunca a podido ser fructifera
Woo: el cliente esta en una relacion problemtica
Oshe - oturupon fue adivinado para olu - nla
Ellos dijeron que sus hijos serian o debendrian en conspiradores, pero que el podria
sacrificar
Ebb: 1 garrote ( yerba que comen los carneros) 1 gallo, y 22000 cowrie
El hizo el sacrificio
Oshe oturupon adiff, obirrinican
Oshe oturupon fue adivinado para una mujer

- 305 -
Afolabi
-------------------------------------------------Ellos le dijeron que el hombre se casara con ella la haria pobre y la haria sufrir, que ella
solo podria atarlo con los hijos de el .ella pregunto que cosa tena que sacrificar
para prevenir esto
Ellos le dijeron que sacrificara
Ebb: 2 caracoles de babosa, y una ropa con pintas, jarra de aceite de palma y 8000
cowrie
Ellos le dijeron que 2 caracoles nunca uen
Ella no sacrifico
Ella dijo tu has dicho que tendre hijos
Esto es suficiente.
Oshe tura
Habla de la encarnacion de esu - odara
Woo: nada sucede sin la ayuda de esu
Akakanika, akakanika, akakanwa alapasapa iyakolu Un pajaro volo violentamente dentro de la casa,
Akakgnike es el nombre dado a if
Alakaxanika es el nombre dado a los odduns
Alapasapa ija kalu es el nombre dado a esu odara
Un pajaro volo violentamente dentro de la casa
Es el nombre dado a aje,
El hijo de olokun, sande,
El rey de las abundantes aguas
Esu odara, tu estableciste esta ciudad,
Tu librastes a los babalawos de la ciudad del hambre,
Tu libraste a los medicos de la ciudad del hambre y tambien a los yerberos.
Yo soy el babalawo de la ciudad,

- 306 -
Afolabi
-------------------------------------------------Yo soy el medico de la ciudad y
As sucesivamente
Esu odara no me dejes hacer morir de hambre y asi
Sucesivamente
Ebb: hojas de if - recoger una hoja de abamoda beyadona ), arena de una herreria,
cascarilla y madera de leva marcar oddun oshetura cascarilla con la arena, oshe y osun
con arena abamola.
Dividir una nuez de cola en 4 partes
Usar 7 pinflenta de guinea y una tapa de la nuez de cola ,invocar sobre la hoja de
abamoda diariamente
Sobre la hoja de abamoda, de herreria para marcar oddun para marcar otura sobre la
prodigiosa osun (pojo)
Osse tura amukere (baston> itekon orisa , apojojo mate.

El dinero es bueno para el honor,
El dinero es bueno para la alta posicion.
Nosotros usamos el dinero para tener cuentas de copal,
Sobre el cuello lo cual signifca la persona
Tu oshe tura, supiste como dar
Tu diste alara y el se puso una corona
Tu diste orangun y el uso un traje adornado con abalorias
Tu diste orangun y el uso un baston de hierro para ir a la granja
Tu diste olupopo , el rey de ado, el hombre viejo de ilese
Usando un sombrero pequeo encima de akon olu oyimbo ami
Okun - sure el rey de ijaba ogrorogan - nida

- 307 -
Afolabi
-------------------------------------------------Oluwa oddunru
Tu diste olofa lleno y as sucesivamente
Oh! Jala, dame esu odara, dame bara - petu,
Dame cosas buenas
Ebb: hojas de if. Marcar oddun oshe tura sobre polvos
lamerlo desde el medio del dedo
de iye - irosu en aceite fro y
Todas las cosas buenas vendran a ti - honor respeto, estaran contigo por todo el ao
cuando tu uses este conjuro o rezo

- 308 -
Afolabi
-------------------------------------------------Oshe bile
Habla de la buena fortuna del dinero, el respeto y la influencia
Woo: el cliente debe proceder con cautela confidencialmente en sus nuevos
proyectos y relaciones de pareja.
Ifa dice, se ha convertido en alajubaraka
Yo dije se ha convertido en alajubaraka
Si nosotros usamos jubaraxa, djanos ser jubaraica
Le dio vida a olotooro, oloteere y oraw ofunmrin,
Oraw ofunmarin le dio vida a aje.
Aje le di vida a los seres humanos,
Aje se alisto y se fue allende
A los mares.
Los seres humanos tambien si alistaron y fueron a iraica,
As rapidamente corrio hacia el mar de los dioses
Para traer dinero,
Irete rapidamente corrio a irada para traerme a la gente
Aje, no dejes que mi buena suerte no llegue tarde
Ejirrin no dejes que mi buena suerte,
Vague lejos antes de llegar a mi.
Si nosotros barremos la casa y el sendero,
La basura es agrupada para botarla en el basurero
Ingredientes; hoja de if moler junto a la tierra del basurero y jabon negro comprado para
2000 cowrie, marcar oddun oshe - irete en la pared del cuerto usando cascarlla para
marcar oshe y polvo rojo para marcar irete
El polvo rojo y la cascarilla deben ser mezclados separados con agua antes de usarse
Matar 2 palomas bonitas, una para oshe y la otra para irete.
La sangre que dejen debe ser mezclada dentro del jabon molido con las hojas, poner el
jabon encima de los signos de oddun hecho en la pared, usa el jabon frecuentemente para
baarte

- 309 -
Afolabi
-------------------------------------------------Cuando damos el arbol de palma subimos con una cuerda y la aguantamos hasta alli
Esto fue adivinado por el gallo a quien le fue dicho el sacrificio
Tanto as que sus colegas deben aceptar cualquier cosa que el le diga a ellos.
Ebb: 1 paloma, 2000 cowrie
El sacrifico
Esto quiere decir que cualquier cosa que diga el gallo, sus colegas lo aceptaran
Oshe bi irete (oshe le dio vida a irete) fue divinizado por le fue pedido en sacrificio
Ebb: 1 carnero, y 2000 cowre
El oyo y sacrifico
Esto fue ordenado as, esta orden fundara un pueblo
Oshe fun
Habla de la habilidad de if para resolver todos los problemas
Woo: de cualquier forma, las dificultades del cliente estan encontrando solucion

- 310 -
Afolabi
-------------------------------------------------Si uno es desafortunado y no es lo suficientemente sabio:
All esta el agua en la casa del dios del mar.
El mar es la cabeza de todas las aguas.
Alli esta el agua del dios de la laguna.
La laguna es la segunda cabeza de todo.
Las aguas lli esta la sabiduria dentro de aseda.
Aseda quien enseaba la sabiduria al gran consejo.
All esta la sabiduria dentro de orunmila el ajustado de las fuerzas del mundo, el
separador de las enfermedades, el constructor y seleccionador de las criaturas.
Esto fue adivinado por aquellos komooshekomoowa (un inteligente) que se baaba
cada bia para obtener buena suerte quin dijo que el creador fue atormentarlos a
ellos, ellos fueron advertidos que deban sacrificar
Ebb: jabon negro, una sabana blanca y 2000 cowrie
Pocos de ellos sacrificaron, los que lo;hicieron se baaron con el jabon negro durante 3
o 5 das mientras sacrificaban la sabana blanca . Ellos fueron a la casa y se iniciaron
en la religion de if, por lo cual, ellos aprendieron las adivinaciones y el conocimiento de
if
Ellos oyeron y sacrificaron . Por lo cual se dijo que komooshekomoowa.
Aprendio if y fue feliz al final

- 311 -
Afolabi
-------------------------------------------------Orula dice arode, yo digo arode, esto fue adivinado para el pequeo nio que iba por el
mundo de un lado al otro, a veces morian los nios y ellos se preguntaban por que? Por
eso ellos no esperaban por orula y orula fue cuestionado por dar de ello (una mujer y un
hombre) ellos le preglntaron por que estas tu esperando? Por lo que le respondieron
por orunla ele dijo, bueno entonces siganme y ellos lo siguieron orula en la puerta y el
cuidador de la puerta quizo volver sobre ellos, pero orula intervino y pago 240 cowrie .
Por cada uno de ellos que es la cantidad que nosotros pagamos hay como rescate por
el nacimiento de un nuevo nio.

- 312 -
Afolabi
-------------------------------------------------Ofun ogbe.
Habla de un enemigo pederososo, una pelea o problema es inminente.
Woo: el cliente esta con frecuencia enfrentando un conflicto legal o gubernamenteal
Igl - rere, igl - igbo, igl - rere, igl- odan, peregun nwanini, el adivino de esu meri adivino
if para ofun, cuando ofun iba a golpear a ogbe a muerte, ofun, fue aconsejado para que
sacrificara ya que ogbe podria sobrevivir la pelea.
Ebb: carnero deba ser sacrificado.
El escucho el consejo y ejecuto el sarificio este if muestra que una pelea o un problema
es inminente.
Adivino
if para la tortuga (olobahin, ijapa). Cuando iba a ir al mercado con los
monstruos (ewele) se le aconseja ofender un sacrificio para regresar a salvo.
Ebb:3 gallos, 6600 cowries, y de camarones deban ser sacrificados.
El escucho el consejo y realizo el sacrificio
Ofun yeku.
Asegura la longevidad, el respeto y las buenas relaciones
propio (comportamiento y un apropiado sacrificio).
de pareja con un sacrificio
Woo:
el cliente puede esperar por un periodo de
calma y (tranquilidad) o
cumplimentacion. Esta usted hambriento pues venga y coma, esta usted sediento venga
y beba. El fue advertido a sacrificar.
Ebb: 4 piezas de tela, 8000 cowrie, y miel.
El fue advertido que no morira no en la desgracia esto fue remarcado que la miel no
seria amarga antes de realizar el sacrificio el fue avisado para tratar de advertir a la

- 313 -
Afolabi
-------------------------------------------------gente que fueran a la finca o granja y viajar infrecuentemente
amable el oyo el sacrificio y rapidamente lo realizo.
el deba ser un pobre
Ofun wori.
Expone que el uso apropiado del dinero asegura el complementamiento de la vida.
Woo: los asuntos monetarios pueden causar una disputa emocional o discusion.
Olaxanmi adivino if para mi, se le aconseja a aje que ofreciera
los pueblos del mundo continuaran buscandola de punta a cabo.
sacrificio para que
Ebb: frijoles blancos, sal, miel y 2000 cowrie.

Deberan ser ofrendados ella oyo y sacrifico.
Un da aje enfadadamente entro al rio y la gente diligentemente la busco en le fondo del
rio.
Si nosotros somos bondadosos podemos aceptar los hijos de otras personas fue
adivinado para obonhonbonhon, que era opulento pero estaba sin hijos, y por esa
razon se convirtio enfame. A el es se le pidio sacrificar.
Ebb: 10 ratas, lo pescados, 10 palomas, 2000 conchas.
Mas tarde esu que siempre apoya a aquellos que se sacrifican lo recibio en el camino de
la granja y dijo a obunhunbonhun (escarabajo) recoger cualquiera de los insectos
jovenes que lo atrajeran a su casa y los cubriera con arena el dijo que oddua los
convertirla en hijos para el obonhbonfiun tomo este consejo y eso es lo que todava hace
hoy.
Ofun oddi.

- 314 -
Afolabi
-------------------------------------------------Advierte contra la codicia y el egoismo propio.
Observacin: el cliente esta muy enfocado sobre los negocios, estos resultados en sus
relaciones son dificultosas.
Ofun restringio la bondad waragba actuo rapido, as que ofun no pueda matarnos.
Ifa adivino para olori - aga el dijo: alguien quien restringe la bondad a la casa que
nunca reciba bondad desde afuera. El advierte sacrificar.
Ebb: 1 paloma, 1 cuchara, cocos y 20000 cowrie.
Y admitir la bondad para que fluya dentro de la casa.

- 315 -
Afolabi
-------------------------------------------------Ofun iroso
Habla del sacrificio de remover las penas (o el dolor) para una
Larga vda feliz.
Woo: este oddun es una buena indicacion para nuevas relaciones
Intimas
Ofun iroso adivino if para wea olu, esto fue predicho que ewa - olu seria feliz durante
su vida
Ebb: 1 botella de miel y 40000 cowrie
Ofun esta agotando bonanzas
Ofun no hace ningun ruido acerda de esto. El pueblo como ofun estan empeados en
encontrar la tierra cualquiera que quiera una demostracion maravillosa deberian mirar al
cielo.
El cielo es el lugar del honor
La adivinacion de if fue ejecutada por seres humanos, quienes haban dicho que la
muerte les brindaria a ellos poder ver las maravillas en el cielo.
Ellos haban pedido sacrificar de modo que la oscuridad y la pena fuera desterrada de
sus sendas
Ebb:4 gallinas, 4 tortugas, 4 piezas de tela blanca y 4 cocos
Ellos lo oyeron pero no lo hicieron
Ofun ojuani
Habla de que el buen trato, buenos actos, trae su propia recompensa

- 316 -
Afolabi
-------------------------------------------------Woo: el cliente siente mas (desazon . Insatisfaccion) que satisfaccion y se siente mas
menospreciado que satisfecho
Ofun da para ser mirado
Ofun da para ser cuidado,
Esto fue adivinado por oddundua, quien hara bien sobre el mundo. El dijo de hacer el
bien mundial es el mejor caracter.
Ellos dijeron.
Una parte del mundo no te agradecera.
Otros sin embargo, no sabran del bien que nos hecho sobre ellos.
Ellos no sabran usarlo.
Dijo, un padre no puede pero da buenas cosas a su hijo.
Una madre no puede pero dara buenas cosas a su hijo.
Oddundua fue advertido a hacer sacrificio as todas las cosas buenas dadas a ellos si el
derrochaba volverian a el .
Ebb:1 paloma, 1 tortuga, y 16000 cowrie
Ofun le dio a ellos a amimar,
Ofun le dio a ellos para rer
Esto fue adivinado por olakawi . Quien haba dicho que oddunmare binndaria cosas
buenas el fue advertido hacer sacrificios as sus enemigos no tendrian poder sobre el y
hacerle perder sus propiedades
Ebb:3 cuchillos, 3 gallos 6000 cowrie
Olaicanmi oyo y obedecio

- 317 -
Afolabi
-------------------------------------------------Ofun bara
Habla la necesidad de proteger nuestras posiciones
Woo: las condiciones favorables de los negocios pueden sufrir cambios por la
desconfianza individual (debido a un individuo indigno de confianza)
Ofun bara fue adivinado para olu - ota a quien se le dijo que muchas personas le darian su
patronado y como consecuencia
El se haria rico. Se le aconsejo sacrificar.
Ebb:4 palomas, 4400 cowrie y hojas de if
Ofun le estaba brindando a obara,
Ofun le estaba mostrando bondad a un ingrato.
Esto fue adivinado para un hombre a quien se le dijo que una cierta mujer que a el le
gustaba, estaba planeando robarle y dejarlo. El deba sacrificar
Ebb:1 chivo, manteca de corojo, hojas de if, 1 coco
Ofun le estaba brindando a obara , fue
adivinado
para
un hombre
pertenencias estaban siendo pedidas por un mentiroso se le aconsejo sacrificar
Ebb: 1 chivo, manteca de corojo, 1 coco, hojas de if para que no
Pudiera ser tentato por esu para ceder el deseo del mentiroso
cuyas

- 318 -
Afolabi
-------------------------------------------------Ofun kana
Advierte sobre el abuso del poder
Woo: el cliente se esta volviendo un cabeza hueca
soplada, loca)
(esta sobrecargado) (hinchada,
Ofun kana fue profetizado para oloddunmare, cuando el estaba haciendo los
preparativos para enviar gente a la tierra ellos dijeron a oloddunmare que reflexionara
sobre el empuje que la gente poderosa ejerca sobre los debiles, el empuje que reyes
y jefes ejercan sobre aquellos a los que destituian y aplastaban.
El vio que la gente moria en la tierra y quizo defender a aquellos que no tenan la
oportunidad de vengarse .el hablo de sacrificar
Ebb: 1 tortuga, 1 cuchicho, 1 flecha, 1 arco, pimienta, 18000 cowrie
Si realizaba el sacrificio ellos quedarian libres
El oyo y sacrifico
Ofun funda
Habla del rechazo de no hacer caso a las conductas morales y
El sacrificio. Observacin el cliente esta enredado (enmanado) o deseoso de
Una potencialmente nociva o danina relacion sexual
Osupaierejere (la luna deslumbrante) el adivino de onibara
Adivino para onibara quien hablo de sacrificar

- 319 -
Afolabi
-------------------------------------------------Ebb: 1 carnero, 2200 cowrie
As que no pudiera tener problemas con una ramera ombara no
Ofrecio sacrificio el dijo qu tipo de problemas poda tener con
Una ramera el rey de una nacion?
La historia de onibara despues que el rechazo el sacrificio
En el ao que if adivino este para ombara una mujer vino de una tierra extrana para
casarse con l. La mujer era una ramera muchas gentes que tenan conocimiento de
ella y que hablan odo cosas alrededor de ella, le advirtieron a el que no se casara con
ella porque ella era una puta el pensamiento de esa mujer ocupo la mente del rey y lo hizo
inhabil al punto de que el no pudiera rechazar los pedidos de ellos.
La mujer le dijo al rey que ella no comeria ninguna cosa excepto carne, as el rey le
mato todas las aves, las ovejas, las chivas que el tema para satisfacer aquella mujer.
Entonces el
Rey empezo a poner todo tipo de trampa, paras las aves, chivas, las ovejas que
pudieran haber dentro de su palacio, cuando el amo de la gallina o una chiva o una
carnera, vnieron buscando sus animales al otro da el rey dijo que el amo lo estaban
llamando a el ladron pero cuando all no hubiera m gallinas ni chiva, ni oveja en la
vecindad el rey se puso a pensar de otra forma para obtener carne para la mujer as el
rey fue a obtener una medicina por la cual la gente pudieran cambiarse ellos mismos en
tigre.
Despues que el rey hecho fuera a los guardias que cuidaban las ovejas por la noche el
se llevo todas las ovejas, chivas.
Eventualmente la gente empezo a preocuparse porque el tigre estaba causando un
gran estrago con todos los animales.
Los cazadores en la vecindad vigilaron al tigre y le dispararon el tigre al sentirse heiiido por
la flecha corrio - corrio y fue a caer directamente frente a la casa de onibara
Esto sucedi durante la noche bajo la luna radiante cuando el da llego, onibara fue a
buscar la piel del tigre, todo los cuchillos que el utilizaba para este trabajo el lo llevaba
en sus manos.

- 320 -
Afolabi
-------------------------------------------------La gran sorpresa fue cuando en vez de tigre, hayaron al rey rapidamente corrieron al
palacio y mataron a la mujer desde aquel da cuando se mata a un tigre se le cubre el
rostro rapido
Y se lleva para un lugar secreto antes de quitarle la piel por eso el tigre es llamado el rey
Proverbio: para un tigre es un insulto la debilidad
Ofun osa
Otooro! La tierra ha salido volando o se ha desprendido su eje de rotacion en el
espacio.
Ogban! La tierra se alquila o arrenda a pedazos o en 2 a su mismo corazon.
Si el mundo llega a estar podrido en nuestro tiempo
Es porque nosotros ya no sabemos como comportarnos.
Ifa fue consultado por los mayores o ancianos de lee cuando el dominio de ife pareca
como una escudilla. Aquetada o crujida.
Nosotros dijimos
Quien nos ayudara a reparar el dominio de ife
Cuando reparemos una escudilla aguetada?
Nosotros mandamos a buscar a olota de la ciudad de ado.
El vino,
Un sacerdote poderoso pero no pudo hacer nada
Todava ado es el domicilio de if y owo es el asiento del sabio
Esu mandamos a buscar a ogun en ire
Para restaurar el dominio de if.
El vino pero trato en vano,
Los hombres se convirtieron como arboles secados en sus pies,
La lluvia, rechazo caer,
El hombre llego,
Los hombres y las bestias pereceron.
Ellos gritaron en desesperacion.
Quin pondra fn a nuestra miseria y restaurar ife a su condicion perdida?

- 321 -
Afolabi
-------------------------------------------------Una voz dijo,
Ustedes aun no han mandado a buscar a obalufun
En iyinde, laberingo
En ido jigunte
En otunmoba y lsegba,
El sumo sacerdote del egea
Quien les condujo al bosque del egba.
Ustedes aun no an mandado a buscar a osada en ijesa
Y akoda en ile - ife para venir y ayudara,en la restauracion de if a su condicion
perdida.
Cuando ellos fueron mandados a buscar.
Ellos trataron y fracasaron.

- 322 -
Afolabi
-------------------------------------------------Todo eso fue en vano.
La paloma conoce los secretos de mas adentro (profundo> de eselu.
El caracol conoce la sabidura de apako.
Ellos adivinaron para los ancianos de ife cuando if era como una escudilla aguetada
cuando nadie pudo ser rayado para detener la marea de destruccion.
Nosotros mandamos a buscar a olumo,
El sacerdote de imare en ijesa,
Por ogun, el sacerdote del alar,
Por ogbon enife ara, el sacerdote en la colina de ifen,
Por oddundugbu midu, el sacerdote de ese mowe,
Por obole boogun, el lder en ketu.
Ellos vinieron y ejecutaron todas sus fuerzas,
Pero todo fue en vano.
Ellos fueron impotentes contra las fuerzas de destruccion que
Estuvieron reduciendo a lee a una ruina total o absoluta.
Entonces mandamos a buscar a akomlogbon,
Enviamos emisarios a ofonahan ms nosotros buscamos su ayuda.
Ellos vinieron y nos dijeron
Que mandaramos a buscar a otuto - eniyan,
El sacerdote del pueblo de arofin para que el viniera y
Sonara la trompeta para llamar a lmogun a
M amo ajalaye
M amo ajulorun

- 323 -
Afolabi
-------------------------------------------------Y mi amo agiri - ilogison
El nio, nacio en la colina de ita se,
De donde emerge el amanecer para que el
Solo pueda restaurar ife a su condicion perdida
Ototo emyan ("el hombre perfecto") llego.
El pregunto.
"Por que tu me has llamado en tu mundo?
Nosotros respondimos que usted puede trompetear a almozon y
Que el en cambio pueda llamaral jefe.
Ototo emyan rechazo, diciendo yo no trompeteare.
Desesperadamente buscando cambiar su mente.
Nosotros dijimos
No anuncia la ardilla la llegada de la boa?
El volvio a rechazar.
Ya no soplare la trompeta.
Nosotros dijimos
No proclama el sapo la presencia de la vbora?
El no se rendira todava el deca yo no soplare.
Fue entonces que le dijimos el pajaro chocha,
Solo proclama el da del mar.
El comento solo anuncia la diosa del rio, el olaburo solo anuncia
Al ciudadano del cielo.
Tu solo anuncias, desde el amanecer del da,
Que siempre has llamado a olajogun
El capitan de los anfitriones militares del cielo)
Ahora el hombre perfecto respondio el rugio su trompeta
Y sono el callamado.
Los grandes del cielo descendieron.

- 324 -
Afolabi
-------------------------------------------------El panico agarro a los hijos de la tierra
Los elefantes se presipitaron a sus hogares en la jungla.
Los bufalos escaparon a las fieras.
Las aves aladas buscaron su habitad propio, los reptiles,
Los poderosos animales del agua,
Se apresuraron a sus regiones por el mar
Los perros se dirigieron secretamente a la tierra de los perros.
La oveja para la tierra de las ovejas,
Los seres humanos para los lugares en que viven los humanos.
La conjucion total reino
Cuando algunos entraron en viviendas equivocadas
Y otros tomaron direcciones erroneas.
Dos sapos se rasgaron en tiras.
El mas viejo dijo
El caos ha tomado posicion yo me volv a unir o juntar
El caos ha tomado posicion! El dijo el remiendo o parche
Esta a la orden del da.
Yo respond el remiendo o parche esta a la orden del da.
Tu estas incompleto, yo estoy incompleto.
Hasta los das del mes lunar estan incompletos
Ellos adivinaron para el amo de los poderes de la tierra.
Ellos adivinaron para los poderes del cielo y para mi amo el
Amo de la sabidura perfecta, el nio nacido en la colina de
Itase la casa del alba o amanecer.

- 325 -
Afolabi
-------------------------------------------------Esto fue lo que el dijo. Si de veras 'fe debe ser curado y
Restaurado, rpidamente la hija alasuwalu (la hoja que
Reforma el caracter del hombre lo depura purifica) debe de ser
Prodduncida.
Despues y no anths la paz,
Freneticamente nosotros
Nosotros le llevamos una
El dijo esta no es la hoj
Confiesa tu maldad, que
Desnudez.
Rapidamente nosotros respondimos - nosotros
Nuestra maldad, seor sobre nuestra desnudez.
Entonces el sumergio su mano dentro del saco de
Primordial y saco la hoja de alasuwalu.
Nosotros estuvimos dentro de nosotros mismos con
Alegria
Nosotros bailamos
Nosotros nos regocijamos o alegramos
Nosotros cantamos
Nosotros hemos recibido la hoja alasuwalu
El nio con la cabeza coronada nos ha dotado
Nos ha dotado con el carcter perfecto
En ese da, la lluvia cayo del c1]3lo.
El dominio de ife fue renovado, regresado
La escudwla que estaba agrietada habla sido restaurada.
Retornara a la tierra.
Buscamos por la hoja olasuwalu.
Hoja a el.
A entoncesen compacion el nos dijo:
Yo puedo cubrir completamente tu
Confesamos
La sabidura

- 326 -
Afolabi
-------------------------------------------------Alivio y con
Ofun ka
Habla del fin de las dificultades financieras y del comienzo del buen desenvolvimiento
Woo: el trabajo o carrera del cliente experimentara un cambio
Sigficativo : ofun esparcio buenas cosas que estaban adivinados por orunla
El principe, quien estaba sufriendo de pobleza ,ellos dijeron que orunla recibirla dienro
pero que el deba sacrificar
Ebb:] paloma, nueces de colo en abundancia (ser dados afuera como regalos), aceite
de palma y 3200 cowrwrie
El aceite de palma debe ser derramado o vertido sobre esu. El cliente esta para adornar
su cabeza con la paloma despues del bao y ponr encima buenas ropas
Ofun ka fue adivinado por dekasl( el hombre, el rey no conocido)
Quien estaba diciendo que el ocupara el trono de su padre el habia preguntado sacrificar
Ebb: e palomas, 1200 cowrie y hojas de if
El sacrifico
Ofun otrupon
Habla de la fertilidad y de la necesidad de sacrificar en aras de evitar las peleas en
las relaciones
Woo: los hijos nios traeran alegra, pero una relacion necesitan auto ayudarse, as
misma.
Ofun - oturopon fue adivinado para obatala osheere igbo a
Quien se le dijo que tendra muchos ninos, todo el mundo vendra a rogarle por los
hijos de ella.

- 327 -
Afolabi
-------------------------------------------------A ella se le dejo despues que sacrificar para que fuera elogiada por esos nios
Obatala dijo orunmila los entrenara
A ella se le dijo que saciiificara para que orunmila pudiera sentirse feliz con su trabajo.
Ella sacrifico
Ebb: miel, sal, varias palomas, 1 gallina y 42000 cowrie
Ofun - otrupon fue adivinado para una mujer que estaba buscando marido
Ellos dijeron que el hombre con quien se iba a casar siempre la golpearia a menos que
sacrificara
Ebb: 1 anca, 2 caracoles de babosa ( 2 caracoles nunca pelean entre ellos), 2
palomas y 32000 cowrie
Ellas escucho y no sacrifico, diciendo que quien seria su esposo seria demasiado
amable para luchar con alguien una persona bien parecida no debe pelear o su
belleza seria destruida
Ofun otura
Habla de la necesidad de hacer un
relaciones
sacrificio para lograr buena estabilidad en sus

- 328 -
Afolabi
-------------------------------------------------Observacin el matrimomo resultara beneficioso y apropiado para el cliente
Ofun probo el aceite, ofun preparo olele (cake hecho con frijoles colorados) en sol ofun
busco todas las cosas dulces para comer esto fue adivinado por esu odara quien fue
a casarse con epo (aceite de palma)
El hablo de sacirficar as que ellos nunca se separaran
Ebb:3 gallos y 6000 cowrje
El oyo y sacrifico
Areremare, areremire, lodiffun olowu
Ellos dijeron que todo seria bueno para olu pero que el deberia hacer sacrificio as
que el no tuviera problemas en su granja .
El ebb: 3 carneros, 3 gallinas, 3 asadon, guatacas, 3 machete y 6000 cowrie
El oyo y sacrifico
Ofun irete
Habla de la necesidad de hacer un sacrificio para obtener respeto y proteccion.
Observacin :el cliente necesita ponerse al corriente de la situacion y a de ser mas
consecuente.
Ellos me entrenaron yo me entrene a mi mismo, esto fue adivinado por oluseso .
Ellos dijeron que oluseso deba continuar haciendo lo que fuera placentero para el
mundo el hablo de sacrificar
Ebb:4 palomas, 20000 cowrie y hojas de if (macerar (agbayunkun y ayinre) unirlo
todo con agua y usarlo para lavar la cabeza del cliente y su if)
Ofun irete fue adivinado para omi (ogun)
pudiera conspirar con el ni boicotearlo.
quien hablo de sacrificar cosa que nadie
Ebb sal, manteca de corojo, 1 paloma, I flcotea, una ropa con pintas como la guinea, y
3200 cowrie.

- 329 -
Afolabi
-------------------------------------------------El obedecio y sacrifico.
Ellos dicen quien se sienta enemigo del agua morir prematuramente.
La tela o ropa de etu es para cubrir el cuerpo del cliente.
Ofun she.
Habla de venganza y advierte alrededor de una posible perdida observacin aquellos
quienes estn tratando de impedir que el cliente progrese, sufir
Ofun se adivino para enimani de la poblacion o barrio de osoel dijo hay que sacrificar,
as que sus primeras posiciones puedan estar aquellos que lo puedan daar
Ebb: 1 jicotea, 1 caracol de babosa, hojas de if (carta azucar), 66000 cowrie
Ofun no ofendio, ofun no planco mal contra nadie el conspiro contra ofun. Ofun fue
advertido sacrificar as que la venganza pueda auxiliar el pago entonces en sus buena
moneda
Ebb: 1 jicotea, 1 cuchillo, cascaras de ikun y 8000 cowrie
El oyo y sacrifico
Ebb: hojas de if el preparo para ponerlo debajo de la almohada cliente (ewe, if,
cascaras ikin, ori agupa) (ise)

- 330 -

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Orunmila eleri ipin

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-otitol omifi-ntele isa lo difa f eleremoju

-------------------------------------------------El Libro de la Medicina de If

-------------------------------------------------El Libro de la Medicina de If

-------------------------------------------------El Libro de la Medicina de If

-oye dudu awo ori bije li o difa folofin

-eesin gbona l ewe tutu legbo

-------------------------------------------------El Libro de la Medicina de If

Orumila y kiote odu oyekunmeji

-------------------------------------------------El Libro de la Medicina de If

-gbegi jebete li o difa fun ode

Won ba oku awasani ode

-ogun-ribiti li o difa fun iworimeji

-------------------------------------------------El Libro de la Medicina de If

-tijotayo li o difa f ode

-------------------------------------------------El Libro de la Medicina de If

-atelewo-abinutelu li o difa fun itere

-opa-aro abidijegelege lo difa fun wonlode ife

-------------------------------------------------El Libro de la Medicina de If

-------------------------------------------------El Libro de la Medicina de If

-oliyebe li o difa fun ina

Oliyebe li o difa fun eyin

-------------------------------------------------El Libro de la Medicina de If

-iseserefogbese ye li o difa fakuko adiye

-adeisi li o difa f atapari

-------------------------------------------------El Libro de la Medicina de If

-igi-nla ni ngba agogo-ide l enu

Awon omo eranko ti won so pe awon ko

Ebb: una ropa negra.

Nlo kan orile omobibi

-------------------------------------------------El Libro de la Medicina de If

Otunwesin osinwetun ni owo se nmo

otunwesin,osinwetun ni owo se nmo

-egbeta omo ni oun maa nbi lojoojumo

Lehin ti won ti se ewe ifa fun un

-------------------------------------------------El Libro de la Medicina de If

O ni bi oun ba mu akara yi fun un

-------------------------------------------------El Libro de la Medicina de If

- mo daa pere ose pere li o difa folu-igbo

Ewu ti nse obirin ina jade kuro lodo ina

-o kitibirikiti li o difa fun olu

-------------------------------------------------El Libro de la Medicina de If

-alagbara ni nsokun ade li