HISTORIA, ARQUITECTURA Y URBANISMO EN EL VALLE DEL MANTARO

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS
Muller A., Madrid de solis I. (2003) Breve historia de santa fe de Hatun Xauxa Huancayo, Per pag
141-142
Internet:
http://www.CopyrightArqHys.com.2007, Arquitectura contempornea
http://es.wikipedia.org/wiki/arquitecturagotica.2008, Arquitectura gtica
http://es.wikipedia.org/wiki/Pinculo.2008, Definicin de pinculo
http://es.wikipedia.org/wiki/arquitecturaneogotica.2009, Arquitectura Neogtica.

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APORTE DE LA ARQUITECTURA NEOGTICA EN JAUJA (CAPILLA CRISTO POBRE)

HISTORIA, ARQUITECTURA Y URBANISMO EN EL VALLE DEL MANTARO

INTROCUCCION
NTROCUCCION:
Uno de los grandes desafos vencidos fue la construccin de la enorme
red vial de nuestros antepasados incas,
incas que son los caminos del inca que
tiene su punto de partida en el Cusco-Per, pasando por nuestra zona de
Huancayo , llegando hasta Quito-Ecuador
Ecuador, que todo en conjunto era el
imperio incaico y adems de
e esta la importancia de la calle real , que es
parte del camino de los incas ,caracterizndose
caracterizndose por su influencia con el
comercio y la representacin de la permanencia poca colonial con su
estilo Barroco y neoclsico que se dio a conocer en sus viviendas
colindantes a esta calle .
Es por ese motivo que muestro mi inters y su desarrollo urbanstico,
adems de esto presento mi atributo para
p
quienes comprendemos del
valor histrico pasado que radica en nuestra cultura y en los sucesos
urbanos que desde hace tiempo tiene mucha
m
importancia, desarrollo
tambin un tema que es parte de la estructura urbana de la conquista de
territorios que tenan como eje central la red vial Cusco-Quito,
Cusco
paralela
longitudinal mente a la cordillera de los andes y que en nuestra zona
central del pas la conocemos como la legendaria calle Real.
Somos consientes que a lo largo de esta calle no posee una gran cantidad
de edificaciones de valor de estudio, sin embargo lo poco que existe debe
conservarse y servir de pauta para edificar nuevos inmuebles
inmueble que tengan
valor arquitectnico y refuercen el carcter tradicional de la zona.

EVOLUCION HISTORICA
DE LA CALLE REAL EN
EL CENTRO DE HUANCAYO
EVOLUCION HISTORICA DE LA CALLE REAL EN EL CENTRO DE HUANCAYO

Finalmente quiero decir que la calle Real juntamente con la ciudad de

Huancayo a jugado su suerte por la modernidad y eso tal vez sera
importante en el futuro , pero tambin tenemos que empezar a construir
el pasado que nos permita describir un proceso histrico urbano.
urbano

227

HISTORIA, ARQUITECTURA Y URBANISMO EN EL VALLE DEL MANTARO

ANTECEDENTES:
El sistema de construccin de estos caminos fue de la siguiente manera:
-

Aproximada mente eran de 3 m de ancho en la zona plana y 1.50 m

de ancho en las zonas escarpadas.
Cuando estaba trazado el camino, se buscaba la forma de atravesar
las dificultades rocosas y escabrosas, inclusive se cavaban tneles
cortos.
Para el asenso o descanso hacia cumbres muy empinados, se uso el
sistema del zig-zag y el sistema de soporte, mediante puentecillos de
piedra.

sinfn de objetos valiosos o no. Para el morador se proyecta, en la

inmensidad del devenir en ventas cambios, trueques, etc. (Prez A.
1994).
Huancayo al tener este camino real se convirti en tambo o posada para
los arrieros que transitaban asa l sur, lo cual ocasiono consolidar la
urbanizacin del pueblo (Plano 1).
Plano 1 En el trayecto del camino imperial de los incas, se encontraba el Tambo Real de los Incas y su plaza sagrada.

Cuando el imperio inca empieza a expandirse se hace necesario

intercomunicar a todos los pueblos que estaban bajo su dominio.
El inca era muy celoso de la administracin y dedicaba gran parte de su
tiempo a visitar los pueblos de su imperio, como no era posible tener
palacios en cada lugar, se opto por construir tambos a la vera de los
caminos del inca, para los das de descanso o por lo menos, para el
hospedaje de paso.
Es as que antiguamente Capac Yupanqui, enviado por su hermano
Pachacutec conquisto a los huancas, por esa poca se construyo el
camino imperial que pasa por la calle real de Huancayo, perteneciendo al
cuarto de los seis caminos reales, que parte del Cusco, pasando por
Vilcahuaman, Andahuaylas, Huamanga, Taya caja, llegando al valle del
Mantaro y continuando al norte hasta llegar a Quito-Ecuador.
La verdadera historia de Huancayo se perfila en su calle real, este camino
que fuera del inca, existiendo a uno y otro lado del camino chozas
configurando as la forma de la ciudad, adems que viera pasar
vencedores y vencidos, ahora se ha convertido no solo por afn de lucro,
sino por su conviccin sentimental regionalista, en un largo paseo de
policromos bazares que atrae a los turistas con el deseo de adquirir un

228

Fuente:Enciclopedia departamental de Junn, 1828.

No es posible sealar con exactitud la ubicacin de los tambos , aunque a

juzgar por la antigedad de las construcciones no pudo estar cerca del
templo de Huamanmarca , sino de la primera a cuatro cuadras de la calle
real ( Arguedas J. 1982), siendo la calle real, semejante a una
interminable cinta plateada, escenario mudo de tantos dilogos risas,
cantarinas, bullicios de la feria y porque no decirlo, a veces escenario de
muchas tragedias, constituy el sello particular de esta ciudad serrana.
Esta ruta incaica por su gran longitud empez a enlazar una serie de
pueblos que luego se convirtieron en ciudad como es Huancayo,

EVOLUCION HISTORICA DE LA CALLE REAL EN EL CENTRO DE HUANCAYO

HISTORIA, ARQUITECTURA Y URBANISMO EN EL VALLE DEL MANTARO

Concepcin, San Jernimo, Jauja, etc. Existiendo un movimiento interno

en el valle del Mantaro, que se empez a notar por el ao 1542
aproximadamente, existiendo en el centro de Huancayo la plaza principal
con su antigua iglesia (Plano 2).
INFLUENCIA DE LA FERIA DOMINICAL:
La calle real fue escenario de la feria dominical por tener caractersticas
de una va ancha llena de luz adems de ser la principal de la ciudad
donde podan exhibir los comerciantes sus productos con toda comodidad
(Foto 1), pero luego por los aos sesenta fue trasladado a la avenida
Huancavelica por resultar obstaculizante al trfico vehicular y ser un
elemento distorsionador de la buena imagen de la calle real.
La feria se inicio claramente como un mercado total ,sin especializacin
determinada, se expuso y se venda todo lo que era vendible segn la
necesidad de la ya importante poblacin del valle.

La feria con el trascurrir de los tiempos fue perdiendo su fisonoma

peculiar (de interesantsima exposicin de arte popular) y que la
proliferacin de mercachifles est transformando la feria de Huancayo en
una especie de barandilla, donde pueden encontrarse toda clase de
mercadera importadas, desvirtuando y haciendo desparecer por
completo el carcter tpico, esencialmente peruano, de la feria dominical
(Cmara de Comercio ,1953) (Foto 2).
La ferial dominical constituye un factor de desarrollo urbano importante
en la medida que crea un mercado micro regional que hasta el momento
se sigue notando con un poco mas de modernismo utilizando las viviendas
como tiendas comerciales logrando mantener la caracterstica principal
de Huancayo , que es el comercio (Foto 3) .
Plano 2 En el ao 1572 Huancayo constitua de un ncleo religioso, su iglesia y el convento de frailes dominicos.

Visitar antes Huancayo, un domingo de feria, significaba gozar de un da

de autoctonismo, movimiento y colorido a lo largo de la ancha y
tradicional calle real de esta ciudad, una multitud aborigen exhibe sus
productos y objetos de alfarera, diseminados, pintorescamente sobre la
calzada. (Villanueva, P. 1967).
Antiguamente se extenda desde el parque constitucin hasta ms all de
la plaza Huamanmarca , ocupando casi todo la calle real y algunas
transversales, dispuestas en ese sector.
Esta feria se origino bajo una necesidad militar espaola que les obligaba
a los indios y mestizos a traer sus productos y venderlos libremente y as
los soldados se proveyeran de los recursos necesarios ya que estos vivan
colindantes a la calle Real.

EVOLUCION HISTORICA DE LA CALLE REAL EN EL CENTRO DE HUANCAYO

Fuente:Enciclopedia departamental de Junn, 1828.

229

HISTORIA, ARQUITECTURA Y URBANISMO EN EL VALLE DEL MANTARO

Las edificaciones de las viviendas se elaboraron gracias al trabajo

comercial de la Minca y del Ayne
yne llamados trabajos de repblica.

Foto 1 poca colonial 1616,se

muestra la feria exhibiendo
los comerciantes sus
productos
Fuente: biblioteca municipal
de Huancayo.

Foto 2 poca republicana 1826, la

fisonoma de la calle va
evolucionando, utilizando las
viviendas como establecimiento de
venta.
Fuente: biblioteca municipal de
Huancayo.

Foto 3 poca contempornea

2009.se ve un mayor
movimiento urbano que busca
la modernidad.
Fuente y creacin propia 2009.

Dee poco tiempo a esta parte , su poblacin , segn recientes datos , ha

aumentado en una forma asombrosa , sus centros de educacin , sus
instituciones de cultura y sus nuevos edificios pblicos son muy
numerosos , los cuales
uales contribuyen al embellecimiento tanto en el orden
material como en el social , llegan hombres de ciencia , de arte , que
jams pisaron la sierra , por creerlo muy atrasado pero vuelven a sus
lugares contentos de haber conocido Huancayo.

Pues
ues mediante esta actividad se levanto y techo sus casas en menos de
medio mes, imaginndonos la perspectiva que ofreca el pueblo de la
santsima trinidad de Huancayo, desde 1572 en adelante: una pequea
plaza, manzanas cuadras, calles rectas en tanto estrechas excepto la calle
real que mantiene su anchura, viviendas de quincha, de pinca, de adobe,
techados con paja y no ms de un piso,
piso todo agrupadas en menos de
sesenta manzanas. Las casas tenan pues paredes de pinca, piedra, barro y
techos de alisos, quishuar
ishuar y edificados en forma de cuadrados
pequeos.(Foto 4).
En nmero de las primeras manzanas que se estructuraron no estn
determinados en los documentos notariales que he revisado, se habla
solamente que fueron muchas. (Chvez
Chvez O. 1926)

EPOCA CONSTRUCCTIVA:
Bien se sabe que la calle real tiene una construccin muy antigua que data
desde la poca incaica del ao de 1492,su evolucin se fue transformando
por la existencia de recintos urbanos, que fueron fundados por los
espaoles para que en ellas viviesen
sen especial mente los encomenderos y
grandes comerciantes.
Foto 4 las construcciones de las viviendas en la calle real fueron elaborados de 1 a 2 niveles con una perspectiva neoclsica.
Fuente: hppt://www.huancayo-peru.com.pe
hppt://www.huancayo
2009

230

EVOLUCION HISTORICA DE LA CALLE REAL EN EL CENTRO DE HUANCAYO

HISTORIA, ARQUITECTURA Y URBANISMO EN EL VALLE DEL MANTARO

En ellas se celebraran los dos das comercial de la semana, los jueves y

domingo, mejor dicho ah nacera la famosa feria de Huancayo en ella
tambin se celebraran anual mente las fiestas patronales.
En el siglo XVII para adelante , por la falta de vigilancia, las casa , las
calles colindantes se construyeron sin seguir las direcciones de las
antiguas que se distribuyen en manzanos cuadrados y rectangulares como
resultado , un cinturn de vas , manzanos y laberintosm, es por eso que
se puede descubrir en cualquier plano de la ciudad de Huancayo del casco
antiguo del siglo XVI y el rea urbano surgida a partir del siglo XVII
dndose cuenta que posterior mente se convirti en un laberinto que
anteriormente mantena la forma de un tablero de ajedrez.

La ciudad durante el siglo XIX se haba extendido al sur y hacia el este y un

poco al oeste, eran las nicas direcciones posibles porque el ro shullcas
constitua un lmite natural, no se conceba que ms all de este rio se
construyeran viviendas de los ciudadanos importantes.

El rin de la ciudad estaba constituido a fines del siglo XVIII por las
primeras cuadras de la calle real, ya entonces Huancayo tena un
vecindario suficientemente fuerte y emprendedor como para haber
culminado la ms grande empresa de modificacin urbana realizada hasta
el presente (Plano 3).

Mediante el transcurrir de los aos la calle real iba cambiando,

juntamente con los jirones colindantes; por el sur haba galpones y
algunas casas, este aspecto semi urbano se prolongaba hasta la actual va
frrea.

Plano 3 La ciudad se empezaba a urbanizar, dndole un ordenamiento a la calle real y jirones aledaos a ella.

La expansin de la ciudad continuo siendo regida por la calle real , la

aparicin de la feria dominical y su incremento gradual e incesante , fijo
aun mas rgidamente en esta va al desarrollo del centro comercial que
fue avanzando dcada tras dcada y finalmente ao tras ao , hacia el sur
, por el cual , llegaba los productos regionales de venta.

Por el este la calle Lima no tena ms que una cuadra, es por ende que el
centro comercial no ha podido desarrollarse en este sector a pesar de
estar tan cerca de la calle real.
Al oeste de la calle Real no ha cambiado su fisonoma, todos los jirones
existan ya, pero ni siquiera el jirn Arequipa estaba totalmente
urbanizado la mayor parte de las cuadras aparecan ocupadas por
galpones en los que se sembraba; los jirones Moquegua y Llibertad
tambin existan aunque en las mismas o peores condiciones los galpones
se intercambiaban con los muy pocos casos, pero el trazo de las calles era
el mismo que el de hoy.

Fuente:Enciclopedia departamental de Junn, 1828.

EVOLUCION HISTORICA DE LA CALLE REAL EN EL CENTRO DE HUANCAYO

En el ao 1900, cuando Don Sobrevilla fue concejal, decidi que las calles
hacia el este de la real, tomaran nombres nuevos y las de la parte oeste
conservaron los nombres de las provincias de la repblica, el se opuso a

231

HISTORIA, ARQUITECTURA Y URBANISMO EN EL VALLE DEL MANTARO

que Callo fuera rebautizada con Giraldez, los nombres de las calles son
todos de origen republicano.
Al norte, la catedral rompi la continuidad de la calle Puno, la avenida
Giraldez alcanzaba hasta la calle Amazonas, al sur de Giraldez, no existan
construcciones, Giraldez no tenia casas, en la acera derecha, en 1910 se
prolongo la avenida Giraldez hasta la estacin de tren.
La creciente importancia del jirn Cajamarca es un clarsimo indicio de
cmo el centro comercial de la ciudad sigue rotando hacia el sur, el jirn
Hunuco paralelo por el sur a Cajamarca no tena hasta el momento
ningn establecimiento, pero empieza a crecer y de este modo la calle
real como la columna vertebral de la ciudad se vuelve en el eje de
crecimiento de la ciudad.

lugar a otras nuevas de ladrillo y/o concreto y el 20% que se encuentra en

mal estado que corresponden en gran parte , sectores donde predomina
el vio residencial , estos sectores son de mayor antigedad que los
otros(MPH-Plan de desarrollo urbanstico).

Plano 4 Con el impacto urbanstico que iba realizando en la calle real se dio una dinmica social y econmica que son la distribucin y
ordenamiento de sus calles y jirones..
Fuente:Enciclopedia departamental de Junn, 1828.

En cuanto a obras en 1922 se canaliza parte del rio florido en la zona

cntrica, jirn Loreto, tambien la construccin de veredas, pavimentacin
y algunos puentes sobre los ros que estn cercanos al centro de la
ciudad.
Respecto a las construcciones de viviendas colindantes a la calle real en
la zona central, existe una predominancia de 1 a 2 pisos que en total
suman 80.75% del total de edificaciones. Lo cual nos indica que hay un
bajo perfil en el paisaje urbano, sin embargo en el siglo XXI se ha
incrementado edificaciones de 3,4 y 5 pisos contribuyendo a romper el
perfil tpico de las calles de la zona central. A pesar que el nmero de
edificaciones de 5 pisos, son pocas resaltan fuertemente contribuyendo a
distorsionar el paisaje urbano de la zona monumental (Plano 4).
Tambin podemos decir respecto a su estado de conservacin de las
edificaciones que en un 32.81% se encuentran en buen estado
correspondiente a los inmuebles de ladrillo y/o concreto armado , con un
47.20% se encuentran en regular estado , lo que nos induce a pensar que
en los prximos 15 a 20 aos esas edificaciones sern demolidas para dar

232

EVOLUCION HISTORICA DE LA CALLE REAL EN EL CENTRO DE HUANCAYO

HISTORIA, ARQUITECTURA Y URBANISMO EN EL VALLE DEL MANTARO

IMPLANTACION Y CONSOLIDACION URBANA ESPAOLA:

Inmediata a la poca de la conquista, se llevo a cabo, en principio la parte
central de la ciudad Inca, la reutilizacin de edificaciones incas,
modificacin de manzanas, apertura de calles, clausura de otras,
sustitucin paulatina de edificaciones ideolgico-representativas y
expulsin definitiva de los pobladores originales.

funcionarios y grandes comerciantes, tambin era sede de las

oficinas administrativas judiciales y eclesisticas, legalmente no
podan vivir ah, ms que los espaoles con su yanaconas,
haciendo gala de sus privilegios.
Las villas: eran vecindarios de menor categora donde se
establecieron espaoles comunes.
Asientos: constituan un ncleo urbano que surgieron al desgaire,
no tuvieron fundador, ni fundacin.

En cuanto a la ocupacin para fines de vivienda, este proceso tuvo

facilidades, a partir de ciertas similitudes entre la cancha inca y el solar
Espaol. El sistema interno de patio plurifuncionales, recintos distribuidos
por el patio y acceso nico desde la calle, todo esto facilita la conversin
de una o dos canchas incas en un solar espaol. Luego la ciudad se
expandi hacia las laderas y hacia las tierras de cultivo.

Los espaoles fundaron muy pocas ciudades nuevas tomaron los centros
poblados antiguos y se acentuaron sobre ellos , remodelaban a su estilo
hasta donde era posible estos centros indgenas adaptndolos a su propio
concepcin de lo urbano.

La situacin poltica y social en el valle de Huancayo, tuvo especiales

caractersticas a la llegada de los conquistadores espaoles.

Hubieron ordenanzas en los que establecieron las dimensiones ideales

de la plaza mayor y que forma tener rectangular y cuadrada, su tradicin
medieval, tambin lo aplicaron como es el proceso de conquista que tuvo
algo de cruzada, por eso la iglesia deba ocupar un lugar importante y
Cul mejor que la plaza? En torno al origen del pueblo de Huancayo y su
relacin con el camino real de los incas.

Bien se sabe que fue un error lamentable el de las huancas, prestar su

incondicional apoyo a los espaoles para destruir rpidamente el gran
imperio del Tahuantinsuyo.
Como narran los cronistas, dicen que los espaoles entran al valle y
quedan impresionados de la hermosura del paisaje del clima y la gran
cantidad de alimentos que se almacenaba y viendo tambin que estaba
casi a la mitad de camino entre Cusco y Cajamarca, era poltica del
imperio espaol establecer en los territorios conquistados tres tipos de
asentamientos urbanos.

Todos los pueblos y ciudades del valle de Jauja, excepto Huancayo existan
ya; cuando los espaoles conquistaron la regin, a los nombres
autctonos les agregaron uno cristiano.

Siguiendo un movimiento natural que hoy mismo se ve, observndose el

despoblamiento de la poblacin a lo largo del camino real, eso explica que
la ciudad de Huancayo, hasta hace poco haya sido ms larga que ancha,
configurando as la forma de la ciudad rodeada de casonas antiguas
coloniales, pertenecientes a los antiguos espaoles residentes en esta
ciudad que ocupaban la parte central de la ciudad, siendo exclusivo para
ellos.(Arguedas ,1994)

Las ciudades: fueron centros urbanos fundados por y para

espaoles, especialmente le residencia de encomenderos,

EVOLUCION HISTORICA DE LA CALLE REAL EN EL CENTRO DE HUANCAYO

233

HISTORIA, ARQUITECTURA Y URBANISMO EN EL VALLE DEL MANTARO

MORFOLOGIA URBANA DE HUANCAYO RESPECTO A OTRAS CIUDADES:

Las ciudades de
Arequipa,
Ayacucho y Cusco, tambin se nota
claramente el desarrollo de
ciudades coloniales, claro que
tambin se puede encontrar en
otras provincias del Per, que se
caracterizaron igual que la ciudad
de Huancayo, por tener una
avenida principal junto a su plaza
de armas como por ejemplo en
Cusco, la avenida El Sol, que se
distribuye a lo largo de su ruta
templos, casonas, etc. (Plano 5).

Plano 7 La antigua ciudad de Ayacucho 1972.

Fuente: hppt://www.ciudadesdelperu.com.pe 2009

DETALLES QUE MS SOBRESALEN:

CASONAS ANTIGUAS:
Plano 5 La antigua ciudad del Cusco 1908.
Fuente: hppt://www.ciudadesdelperu.com.pe
2009

En la ciudad de Arequipa tambin

vemos lo mismo con la avenida San Frncico ,igual que Cusco; en su
recorrido se ve iglesia san Agustn ,
la Merced , san Francisco , como la
casa del Moral y Goyeneche que
tiene un estilo barroco y neoclsico

(Plano 6).
Lo mismo sucede en la ciudad de
Ayacucho con su avenida Portal
Independencia
y
las
casas
colindantes de Castilla, Chacn,
Ruiz, el centro turstico cultural san
Cristbal, los templos de santo

234

domingo y san francisco, pero las

dos primeras ciudades son las ms
resaltantes con su arquitectura
neoclsica y barroca. (Plano 7).Pero
la ciudad de Huancayo se diferencia,
por qu no fue conquistada por los
espaoles ya que solo ellos se
hospedaron, por ende se le da el
nombre de la ciudad Incontrastable.

El detalle que ms sobresale, se nota en su configuracin fsica, ya que el

camino imperial fue un elemento importante del Per antiguo, que
estructuro y defini la forma de la ciudad.
Durante el periodo colonial , vemos que se ha construido viviendas
espaolas que hasta ahora siguen permaneciendo tanto en la calle real
como es sus alrededores , como la calle cusco , Ayacucho, Junn, puno,
unas casonas antiguas de un estilo barroco , con balcones y pequeos
detalle en su cornisa , como en las puertas y ventanas que estn hechos
de madera, los ambientes urbanos como monumentales arquitectnicos
han sido definido en el plan director de 1995 lo cual detalla fragmentos
urbanos de valor histrico y lo poco que se ha conseguido lo doy a
conocer a continuacin:

Plano 6 La antigua ciudad de Arequipa 1978.

Fuente: hppt://www.ciudadesdelperu.com.pe
2009

EVOLUCION HISTORICA DE LA CALLE REAL EN EL CENTRO DE HUANCAYO

HISTORIA, ARQUITECTURA Y URBANISMO EN EL VALLE DEL MANTARO

NOMBRE DEL MONUMENTO:

Casa Vargas
FILIACION CULTURAL:
Republicano
ANALISIS ARQUITECTONICO:
A nivel de planta deducimos del
anlisis de esta edificacin
destinadas exclusivamente al uso
del comercio, como es en este
caso, no hay reas libres debido a
la magnitud del terreno. La fachada
tiene motivos neoclsicos y una
hermosa decoracin en los frisos.

NOMBRE DEL MONUMENTO:

Colegio Mara Auxiliadora
FILIACION CULTURAL:
Eclctico
ANALISIS ARQUITECTONICO:
No es posible determinar con
precisin el estilo de la fachada,
existe una exacta simetra y
abundante decoracin. La forma
de las ventanas no est de
acuerdo a los patrones formales
usados en otros inmuebles de
valor de la ciudad.

EVOLUCION HISTORICA DE LA CALLE REAL EN EL CENTRO DE HUANCAYO

NOMBRE DEL MONUMENTO:

Casa Tovar
FILIACION CULTURAL:
Republicano
ANALISIS ARQUITECTONICO:
Por su escala y proporcin se
integra
al
conjunto
de
edificaciones de la cuadra 2 de la
calle real, posea una simetra en
la fachada principal hasta antes
del agregado lateral, los vanos
superiores tiene acabado en
acero rebajado.

NOMBRE DEL MONUMENTO:

Hotel Tivali
FILIACION CULTURAL:
Republicano
ANALISIS ARQUITECTONICO:
El
edificio
tiene
estilo
republicano, la composicin de
la fachada esta en base a lneas
rectas puede leerse una
horizontalidad que dbilmente
equilibran los vanos verticales,
no posee ornamentacin, salvo
faroles decorativos.

235

HISTORIA, ARQUITECTURA Y URBANISMO EN EL VALLE DEL MANTARO

NOMBRE DEL MONUMENTO:

Casa Traverso
FILIACION CULTURAL:
Eclctico
ANALISIS ARQUITECTONICO:
En el primer y segundo nivel los
vanos son rectangulares a
excepcin de la puerta central al
cual es un arco rebajado,
presente balcones volados y
empotrados. La planta no
responde a una tipologa
conocida y es destacable en
hecho que no haya rea libre.

NOMBRE DEL MONUMENTO:

Casa infantes
FILIACION CULTURAL:
Eclctico
ANALISIS ARQUITECTONICO:
En trminos de fachada, altura y
proporcin encaja dentro de la
tipologa de edificaciones tpicas
de los primeros aos de este
siglo. La decoracin de la
segunda planta contrasta con la
desnudez de la primera planta
.casi no existen espacios
abiertos, en cierta forma
respondiendo al uso de la
edificacin o quiz tratando de
tener mayor rea construida
para alquiler.
236

NOMBRE DEL MONUMENTO:

Casa Crdova
FILIACION CULTURAL:
Republicana
ANALISIS ARQUITECTONICO:
Existe una asimetra del primer y segundo piso, destaca el
balcn corrido, llama la atencin la planta ya que es sencilla
y de una sola habitacin
Fuente: M.P.H. Plan de Recuperacin zona central de Huancayo 1998.

TEMPLOS Y PLAZAS PBLICAS:

Otro de los detalles que se nota es que en sus lados existen dos templos: la
matriz, concluida en ao 1831 en el mes de marzo, que est al lado este de la
calle real y la de Nuestra seora de las mercedes, al oeste que tambin su
construccin fue terminada el ao 1809, de una arquitectura barroca de
fachada simple y no posea ningn tipo de ornamentacin, adems que
dentro de ella encontramos cuadros de pinturas cusqueas. Tambin
podemos notar la existencia de dos plazas casi continuas una del otro, en lo
largo de la calle real, una llamada de la constitucin, otra de armas. La plaza
de la constitucin fue fundada en el ao 1813, posee una preciosa pila
rodeada de verja de hierro y jardn a dos piletas que surten de agua a la parte
norte de la poblacin. La plaza de armas que es la ms grande que el
anterior, posee lo mismo que aquella, un apila y dos piletas, que dan agua a
la parte del sur d la ciudad, esta plaza es tristemente clebre por el
fusilamiento de los patriotas por fuerzas chilenas. El coliseo municipal,
costado derecho de la plaza de armas, bastante espacioso, aunque se halla en
un muy mal estado, pero su fachada la sigue embelleciendo. En su mayora
de las edificaciones son de 1 y2 pisos debido a que fueron construidos antes
de 1950, en general hay un perfil bajo, en la zona central de la ciudad,
actualmente se nota una tendencia a la edificacin en altura.

EVOLUCION HISTORICA DE LA CALLE REAL EN EL CENTRO DE HUANCAYO

HISTORIA, ARQUITECTURA Y URBANISMO EN EL VALLE DEL MANTARO

Figura1: detalles ms sobresalientes de la calle real.

Coliseo municipal, tuvo influencia con la feria, ya

que dentro de ella se realizaban negocios.
Plaza Huamanmarca y la antigua iglesia 1799, fue fundada por el
pueblo de indio de la santsima trinidad

Plaza Constitucin e iglesia Matriz 1831 .marca un hito en la

evolucin de la ciudad.

Casa de la familia Pilago, inmueble que tuvo gran importancia en la historia de

la ciudad de Huancayo que fue destruida en 1964.

Capilla de la Merced 1809, se muestra la

fachada que corresponde a la
arquitectura barroca.

Casa de la familia Pealoza, aun sigue existiendo, conservando las

caractersticas de la poca del siglo XIX.

EVOLUCION HISTORICA DE LA CALLE REAL EN EL CENTRO DE HUANCAYO

Fuente y creacin propia.2009

5. CONSERVACION Y CUIDADO SOBRE SU IMPORTANCIA:

237

HISTORIA, ARQUITECTURA Y URBANISMO EN EL VALLE DEL MANTARO

La calle real en su evaluacin urbanstica contribuye que la zona cntrica

de Huancayo sea un centro histrico por ende nos corresponde a cuidarlo
y que siga conservando su caracterstica y su estilo que lo identifica.

puede apreciar en todo su recorrido que hoy en da funciona como tienda

comerciales , que anteriormente eran viviendas de propietarios
espaoles.

Las viviendas colindantes a la calle real dicho de paso de construcciones

espaolas , estilo barroco , juntamente con las iglesias colindantes de su
poca , conforman una zona monumental histrico de la ciudad de
Huancayo, lo cual nos lleva a nosotros a conservarlo , ya que ltimamente
se est viendo que por la instalacin de tiendas comerciales que la estn
deteriorando como tambin destruyendo , cambiando as el estilo
,trasponiendo una forma moderna que rompe toda la secuencia cultural
de esta calle.

Las edificaciones de material rustico datan en su mayora de los aos 20

30 en general, lo que significa que recin en esas dcadas comenz a
consolidarse esta rea. As mismo se puede advertir que en los prximos
20 aos, estas sern demolidas para reemplazarlas por edificaciones de
ladrillo y/o concreto, lo que nos induce a afirmar que en centro de la
ciudad tiene un gran potencial de cambio en su imagen arquitectnica

Queda considerado, adems que la zona cntrica queda, como un notable

patrimonio econmico, cultural edificado que no se puede desperdiciar
absurdamente, ni abandonar, ni dejar en manos de la especulacin, sino
que, por el contrario, debe ser protegido y recuperado para una
residencia social, cultural y de este modo, sustrado en las
transformaciones estructurales y funcionales, que fue delimitada
oficialmente por resolucin directoral como una zona monumental de
Huancayo. As nos podemos dar cuenta que la arquitectura de la ciudad
de los edificios sufren permanentes transformaciones para una
adecuacin comercial, sustituyndolas por modernos edificios que casi
siempre reserva una primera planta para locales comerciales.
6. CONCLUSIONES:
El desarrollo urbano de Huancayo se debe en gran medida a su ubicacin
geogrfica, por ende la calle real es ms importante y muchos caminos
convergen hacia ella.

REFERENCIA BIBLIOGRAFICA:

Prez ,A.(1994) Huancayo de ayer , de hoy y de maana Huancayo- Per (p,9) extrado de la
revista rosario A-8
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M.P.H.(1998) Plan de desarrollo urbanstico Huancayo- Per (p,11-12)

La evolucin que ha tenido el centro de la ciudad no ha variado mucho

manteniendo aun algo de la poca colonial , con su estilo barroco que se

238

EVOLUCION HISTORICA DE LA CALLE REAL EN EL CENTRO DE HUANCAYO

HISTORIA, ARQUITECTURA Y URBANISMO EN EL VALLE DEL MANTARO

INTRODUCCIN

IGLESIA MATRIZ DE
SAN JERNIMO
DE TUNAN

IGLESIA MATRIZ DE SAN JERONIMO DE TUNAN

El siguiente trabajo se encuentra ligado desde la llegada de los espaoles

al valle, la imposicin de su arquitectura y procesos constructivos. En
estos hechos participa directamente el hombre de valle, la estructura se
basa en todos los elementos y agentes que promovieron la superposicin
de la arquitectura
ctura europea trada y asentada en el Valle del Mantaro,
agregndole ciertas caractersticas propias de hombre andino a las
edificaciones.
En este distrito de San Jernimo de Tunan,
Tunan podemos encontrar un rico
legado arquitectnico y urbano el cual se puede
pued observar en las
fachadas de las edificaciones de la plaza central encontrando muy
fcilmente evidencia de estilos coloniales y estilo republicano, siendo el
mas llamativo el estilo barroco y churrigueresco trabajado en la
decoracin interior de la iglesia matriz de San Jernimo de Tunn, cuya
iglesia fue declarado monumento histrico por la ley N 9194, en el cual
encontramos un altar mayor dedicado al santo San Jernimo el cual tiene
unos 12 m de alto con 3 cuerpos y 3 calles, coronado con el Cristo
creador, llegando hacer la arquitectura mas llamativa del distrito de San
Jernimo de Tunn el cual deben ser puestas en valor, ya que el proceso
de deterioro de la arquitectura cada vez es mas acelerado con el
consiguiente de perdidas irreparables.
La iglesia no abarca mucho en cuanto a decoracin externa mas se
acentu en la parte interior en donde podemos encontrar bellos altares
trabajados en madera con una enfatizada
nfatizada decoracin al estilo barroco en
los retablos que en total son 13 pero solo una escapa de este estilo y esta
trabajada a base de yeso y adobe, tambin podemos encontrar el estilo
churrigueresco; adems de pinturas murales del S. XVI
La informacin
n que se describe nos ayuda a enriquecernos con aquellos
elementos arquitectnicos que se encuentran en la iglesia matriz de San
Jernimo de Tunan, tanto en el interior como el exterior de la iglesia para
s llegar a poder entender el valor arquitectnico
arquitectni monumental que tiene
dicho distrito.

239

HISTORIA, ARQUITECTURA Y URBANISMO EN EL VALLE DEL MANTARO

LUGAR DE EJECUCIN DE LA IMVESTIGACIN

UBICACIN GEOGRFICA
- El distrito de San Jernimo de Tunn Limita al norte y al oeste con la
provincia de Concepcin, al este con el distrito de Ingenio y el distrito de
Quilcas, y al sur con el distrito de San Pedro de Sao. Esta iglesia se
encuentra localizada al noreste del parque de San Jernimo.
- Poblado situado entre las colinas de San Cristbal, Alahuato y
Marcapaccha Alahuato y Marcapaccha en cuyas faldas brotan uno
unos
manantiales llamados Huando cuto, Huando, Yachi en el barrio de San
Sebastin y Vitas en el barrio de San Blas.
- En la plaza principal y su entorno urbano ah se encuentran las
principales edificaciones religiosas y administrativas
- El estudio en la plaza
za principal, y el perfil urbano constituye un
ambiente monumental.
- Las
as evidencias de estilos arquitectnicos coloniales y en menor
porcentaje estilo republicano encontrarnos en el la plaza principal de San
Jernimo de tunan
- La iglesia se encuentra ubicado
ado en la plaza de San Jernimo de Tunn un
pueblo de la sierra central, en el corazn del Valle del Mantaro, que es
uno de los 28 distritos de la Provincia de Huancayo, ubicado en el
departamento de Junn.(Foto.1)

Foto.1. Vista satelital de la plaza San Jernimo de Tunn

240

ALCONES EN EL PERFIL URBANO DE LA PLAZA DE SAN JERNIMO DE

TUNAN
El adorno muy variado en el detalle, pero en su generalidad diferan poco
unos de otros en el conjunto, tienen formas muy expresivas, de marcado
ma
relieve, con entrantes y salientes.
FUNCIONALIDAD
El balcn engalan el distrito, tiene
iene un enigmtico encanto y permite
discretamente ver a la calle. Fue por tanto, un adorno de la fachada.
fachada
Su funcin arquitectnica, da lugar tambin a una mejor apariencia, y no
se puede explicar slo como un elemento utilizado para ver sin ser vistos,
aunque no slo esta era la funcin.
Son
on galeras que por su horizontalidad, son muy propicias para la
intimidad, la tertulia y el goce del ambiente exterior, gracias
gracia al clima. Se
utilizaba a su vez, como una zona de ventilacin, un sitio fresco para
escuchar y mirar, sin ser vistos ni odos. (
EN FUNCIN A SU PROYECCIN:
- balcn al ras:: se encuentran al ras de la fachada. (Fig.1)
- balcn bolado:: se encuentran ligeramente
ligeramen volados hacia la calle. (Fig.2)
- balcn embutido:: los que se encuentran hacia adentro de la fachada
EN FUNCIN A SU LONGITUD PUEDEN SER:
- balcn puntual:: es aquella que coincide con los vanos
- balcn corredor:: aquella que abarca varios vanos. (Fig. 3)
(ARQ. MARTNEZ VITOR, C. 2000)

Fig.1 Balcn al ras

alcn bolado
Fig.2 Balcn

Fig.3 Balcn corrido

IGLESIA MATRIZ DE SAN JERONIMO DE TUNAN