HISTORIA DEL

NUEVO REINO DE LEN

1577 - 1723

Eugenio del Hoyo

Hoyo, Eugenio del

Historia del Nuevo Reino de Len (1577-1723)
/ por Eugenio del Hoyo. Monterrey, N.L.: ITESM/Fondo Editorial de Nuevo Len, 2014
640 p.
ISBN: 978-607-8266-39-5
Segunda edicin revisada de la primera edicin, ITESM, 1972
1. Nuevo Len (Mxico)-Historia. I. Tt.

F1316.H6 2014

D.R. Primera edicin 1972

Tecnolgico de Monterrey

D.R. Primera reimpresin 2005

Tecnolgico de Monterrey
Fondo Editorial de Nuevo Len
D.R. Segunda edicin revisada 2014

Tecnolgico de Monterrey
Fondo Editorial de Nuevo Len

D.R. Sucesin Eugenio del Hoyo

Coordinacin editorial: Dominica Martnez

Diseo editorial: Florisa Orendain
Cuidado de la edicin: Janell de la Rosa
ISBN: 978-607-8266-39-5

Impreso en Mxico

Zuazua 105-2 Sur

Col. Centro
CP 64000, Monterrey, Nuevo Len

Eugenio Garza Sada 2501

Col. Tecnolgico
CP 64849, Monterrey, Nuevo Len

(81) 8344-2970 y 71

(81) 8358-2000

www.fondoeditorialnl.gob.mx

www.itesm.mx

Reservados todos los derechos. Queda prohibida la reproduccin total o parcial de esta obra, por cualquier medio o procedimiento incluidos los electrnicos sin permiso escrito par parte de los titulares de los derechos.

PRLOGO
CAPTULO I

11

LA POBLACIN ABORIGEN

13

Notas

16

CAPTULO II LOS PRIMEROS AVANCES DE LA COLONIZACIN

ESPAOLA EN EL NORESTE DE LA NUEVA ESPAA

17

a. Francisco de Garay y sus intentos de colonizacin

en el ro de las Palmas (1519-1523)

17

b. Hernn Corts y Nuo Beltrn de Guzmn

tambin intentaron dicha colonizacin
(1523-1528)

23

c. Identificacin del ro de las Palmas

26

d. Otros viajes por el noreste (1529-1573)

35

Notas

61

CAPTULO III LAS TRES FUNDACIONES DE MONTERREY

a. Leyendas, mentiras y fantasas

76
76

historia del nuevo reino de len

b. Alberto del Canto y la fundacin de la villa

de los ojos de Santa Luca (1577)

93

c. Luis Carvajal y de la Cueva y la fundacin

de la villa de San Luis Rey de Francia (1582)

114

d. Gaspar Castao de Sosa y su entrada a

Nuevo Mxico (1590-1591)

148

e. Diego de Montemayor y la fundacin de

la ciudad metropolitana de Nuestra Seora
de Monterrey (1596)

161

f. Carcter de la conquista del noreste de Mxico

171

Notas

186

CAPTULO IV LAS GENTES DE CARVAJAL

210

a. El problema de los judaizantes en el Nuevo

Reino de Len

210

b. rbol genealgico de los Carvajales

215

c. Pasajeros de la nao Santa Catarina

233

d. Pobladores del Nuevo Reino de Len en

la poca de Carvajal (1582-1590)

246

e. Judera en Monterrey?

280

Notas

285

CAPTULO V MISERIA Y LUGARTENIENTES

a. Los tres Diegos (1596-1612)

307
307

ndice general

b. Don Agustn de Zavala y sus tenientes (16141626)

317

c. Tierra de guerra viva

323

d. Intil lucha contra la miseria

333

Notas

346

CAPTULO VI CONSOLIDACIN DEL NUEVO REINO DE LEN

(1626-1664)

351

a. Humanistas en el Nuevo Reino de Len

351

b. La verdad sobre la primera villa de Cerralvo

358

c. La guerra de diez aos

366

d. Panorama econmico-social

373

e. Fundaciones, calamidades y otros sucesos

419

Notas

436

CAPTULO VII MEDIO SIGLO DE INERCIA (1664-1715)

445

a. Encomiendas y congregas

445

b. Guerra sin fin

453

c. Nuevas fundaciones

461

d. Minas y trapiches

465

e. Desfile de gobernantes

475

Notas

485

historia del nuevo reino de len

CAPTULO VIII INTENTOS FALLIDOS DE REFORMA

(1715-1723)

490

a. El colegio seminario

490

b. Fray Antonio Margil de Jess

497

c. Barbadillo y Victoria

505

Notas

513

BIBLIOGRAFA

515

NOTA A LA BIBLIOGRAFA

599

RBOL GENEALGICO

600

MAPA

602

603

NDICE ONOMSTICO Y GEOGRFICO

En el noreste de Mxico pocos estudios histricos han tenido una influencia tan profunda como el presente. A partir de su publicacin en
1970 tal y como lo vaticin el maestro Del Hoyo en su prlogo hubo
y hay todava que rectificar mucho de lo escrito sobre el acontecer
de la regin durante los siglos XVI, XVII y XVIII. Aun as, su obra sigue
vigente y a la fecha constituye uno de los estudios ms profundos sobre
la poca colonial.
Eugenio era un hombre directo y firme, pero perfectamente corts.
A muchas generaciones de estudiantes y discpulos nos dej el recuerdo
de su pasin por la exactitud, y por la veracidad poltica si es que la
hay y social en un pas demasiado hecho y acostumbrado a prostituir
la historia con fines nacionalistas o acomodaticios. Acucioso y dedicado,
no escriba una lnea si no la haba cotejado en documentos precisos
y localizables en cierta ocasin, aun cuando tena bien confirmado
un dato por intercambio de correspondencia, esper ms de un ao el
ansiado paquete con la fotografa del documento probatorio, sin importarle, en lo absoluto, el retraso o la posible prdida del presupuesto que
cobijaba la edicin: Lo primero es lo primero, me coment. Toda su
obra: libros, ensayos, colaboraciones, fue producto de un arduo trabajo de aos y ms aos de investigacin dura hecha en fojas olgrafas
que primero tenan que ser paleografiadas fue proverbial su facilidad
al respecto; en documentos manuscritos lea de corrido cualquier cosa
desde el siglo XV en adelante.
11

Hoy, el Fondo Editorial de Nuevo Len reedita con el Tecnolgico de

Monterrey la Historia del Nuevo Reino de Len 15771723. El original fue
respetado actualizando nicamente el diseo y esta presentacin.
Eugenio del Hoyo, quien fue profesor de planta y director de la Biblioteca Cervantina del Tecnolgico por media vida, seal temas y caminos.
Al reeditarlo hacemos nuestras sus mismas palabras: este trabajo est
dedicado a los investigadores que vendrn despus de nosotros, slo en
ellos pensamos.

Ricardo Elizondo Elizondo

12

En el extenso mbito geogrfico de Aridamrica dentro del cual quedaba

totalmente incluido el Nuevo Reino de Len habitaron, hasta principios
del siglo XIX, multitud de pequeas bandas nmadas de recolectores y
cazadores, belicosos, desnudos, hambrientos, crueles y que vivan en un
horizonte cultural comparable si es que son lcitas tales comparaciones
con el paleoltico inferior del Viejo Mundo, y a quienes, con justicia, se
puede aplicar el trmino de apolticos. Los espaoles, siguiendo en esto a
los aztecas, los llamaron con el nombre genrico de chichimecas, que en
lengua nhuatl viene a decir de linaje de perros, como traduce Jimnez
Moreno. Al avanzar hacia el norte la conquista espaola, se fueron conociendo los diferentes grupos indgenas y, por razones obvias, hubo necesidad de diferenciarlos, no bastando ya el nombre genrico de chichimecas. De algunos de estos grupos se pudo averiguar el nombre que a s
mismos se daban en su lengua; otros se conocieron por los nombres con
que los designaron los indios mexicanos y tlaxcaltecas que siempre acompaaron a los espaoles en este formidable avance hacia el norte y que,
en ciertos casos, era la traduccin a lengua nhuatl del nombre original y,
por ltimo, los ms fueron designados arbitrariamente por los espaoles a
veces traduciendo a nuestro idioma la palabra aborigen o designndolos
con el nombre de algn capitancillo o por el toponmico de su hbitat o,
cosa muy frecuente, apodndolos en forma caprichosa y arbitraria. En este
ltimo caso estn los grupos nmadas del noreste, donde los espaoles
13

encontraron muy generalizada la costumbre de pintarse o tatuarse el rostro y el cuerpo con gran diversidad de rayas y dibujos. Y como observaron
que todos los componentes de una misma banda o ranchera se pintaban o tatuaban de la misma manera y que las pinturas o tatuajes variaban
de unos grupos a otros, de ello tomaron base para diferenciarlos. Llamaron pintos a los que se pintaban el rostro y el cuerpo con rayas muy
anchas y separadas; rayados a aquellos en que siendo las rayas anchas,
no lo eran tanto como en los pintos y los dibujos que formban eran diferentes; borrados a los que se pintaban o tatuaban el rostro y el cuerpo
con rayas menudas, es decir, rayas muy finas, paralelas y muy prximas
unas a otras: la palabra borrado tal vez obedezca a que la multitud y
proximidad de las rayas les borraba las facciones, camuflajendolos; dieron el pintoresco nombre de aculibrinados a los que se pintaban rayas
en zig-zag, ondeadas o en culebrilla y el de blancos o blanquillos a
los que no acostumbraban pintarse, y que eran los menos; los barreteados eran aquellos que tenan el rostro y el cuerpo cubiertos de tatuajes
realzados, como verdugones y verrugas, en forma de puntos y de rayas
muy finas y paralelas; los pelones eran aquellos que acostumbraban
raparse parcialmente el crneo en formas por dems variadas y curiosas:
los haba de corona de fraile, otros llevaban una especie de cresta que
terminaba en una larga y bien cuidada cabellera, rapndose ambos lados
de la cabeza; los haba que slo conservaban un largo mechn sobre el
frontal, atado como cimera en lo alto de la frente, y casi todos acostumbraban depilarse totalmente las cejas. El ser peln no obstaba para usar
pinturas o tatuajes.
Segn se desprende de los documentos consultados en el Archivo
Mu
nicipal de Monterrey, estos diferentes grupos, formados atendiendo
a sus pinturas o tatuajes, correspondan a diversos grupos lingsticos.
Los rayados eran de lengua guachichil, los pintos hablaban la lengua
alazapa, los borrados la lengua quinigua, etctera. El problema de la
filiacin de estas lenguas an no ha sido satisfactoriamente resuelto por lo
que preferimos no ocuparnos de l en este trabajo.1
Decamos atrs que el horizonte cultural en que vivan estos nmadas
era de lo ms primitivo: andaban completamente desnudos, cubiertos los
cuerpos y los rostros de pinturas y tatuajes; sus aduares o rancheras, de
14

quitar y poner, consistan en unas cuantas chozas semiesfricas hechas de

varejones entretejidos y cubiertas de zacate, dentro de las que se hacina
ban en la ms espantosa promiscuidad; los utensilios se reducan a unos
pocos objetos muy simples fabricados de madera, de hueso, de fibras
y, muy especialmente, de piedra tallada; desconocan por completo la
cermica; y la cestera y los tejidos se reducan a sus manifestaciones ms
primitivas. No haba entre ellos forma ninguna de gobierno y su religin se
reduca a la magia del culto totmico y a las ms burdas supersticiones. Su
economa tena como base le recoleccin de frutos silvestres en su forma
ms atrasada, pues los consuman sin llegar a cosecharlos y, como complemento, la caza y la pesca. Los principales alimentos, que variaban segn las estaciones, condicionando su nomadismo, eran el mezcal, asado
en barbacoa, las races de lampazo, los mezquites y las tunas. Todos ellos
eran antropfagos y para satisfacer esta necesidad, vivan en constante
guerra los unos con los otros y eran en extremo crueles.2
Esta miserable y atrasada condicin de los pobladores aborgenes iba
a determinar la historia de la regin y a dar un sentido muy especial a su
economa, condicionndola de tal manera que, como veremos ms ade
lante, vino a constituir una excepcin muy particular dentro del panorama
jurdico, social y econmico de la Nueva Espaa. Sin el conocimiento de lo
que fueron los grupos aborgenes del Nuevo Reino de Len, no es posible
llegar a comprender su particular historia.3

15

NOTAS
1. Sobre el problema de la clasificacin de estas lenguas vase: Karl Heinz Gursky: Die Stellung der Sprachen von Nordost-Mexiko und Sd-Texas, Nortorf,
1963; Rudolph C. Troike: A Descriptive Phonology and Morphology of Coahuilteco, Austin, Texas, 1959; Eugenio del Hoyo: Vocabulario de la lengua quinigua ... en Humanitas, Vol. i, pp. 489-515, Monterrey, Nuevo Len, 1960.
2. Para un ms amplio conocimiento de los indios del Nuevo Reino de Len, remitimos al lector a la Relacin y discursos del capitn Alonso de Len, escrita
hacia 1648 y publicada hasta 1909 por Genaro Garca en el volumen xxv de
sus Documentos inditos o muy raros para la historia de Mxico; posteriormente aparecieron varias reimpresiones fototpicas y piratas de la edicin de Garca; hay una segunda edicin de 1961, al cuidado de Israel Cavazos Garza,
patrocinada por la Universidad de Nuevo Len.1* Datos muy interesantes proporciona tambin la Crnica de la provincia de N.S.P.S. Francisco de Zacatecas
de fray Jos Arlegui, impresa en Mxico en 1737; hay una segunda edicin
de 1851 que es a la que se refieren las notas, aunque utilizamos y cotejamos
las dos ediciones. De los trabajos modernos sobre el tema, recomendamos:
Los recolectores cazadores del norte de Mxico por Paul Kirchhoff, y Tribus e
idiomas del norte de Mxico, por Wigberto Jimnez Moreno, ambos trabajos
publicados en El norte de Mxico y el sur de Estados Unidos, Mxico, 1943.
Trabajos ms recientes y de gran calidad son: The Coahuiltecan Indians of
Southern Texas and Northeastern Mexico de Frederick Henry Ruecking, editado
por la Universidad de Texas en 1955; en 1969 apareci Culture Change and
Shifting Populations in Central Northern Mexico, de William B. Griffen, impreso
en Tucson, Arizona.
3. Al intentar redactar este captulo nos dimos cuenta de que el tema necesitaba
un libro aparte por lo que el texto qued reducido a su mnima expresin.

* Nota del editor: El Fondo Editorial de Nuevo Len reedit en el 2005 este texto
junto con el del escritor annimo que continua la crnica en el libro Historia de
Nuevo Len, con noticias sobre Coahuila, Tamaulipas y Nuevo Mxico, de Alonso
de Len, Juan Bautista Chapa y Fernando Snchez de Zamora; incluye un estudio
introductorio realizado por Israel Cavazos.
1

16

a. Francisco de Garay y sus intentos de colonizacin en el ro de las Palmas

(1519-1523)
1. Alonso lvarez de Pineda (1519). Gobernando las Indias los frailes

jernimos, Francisco de Garay, compaero de Coln en su segundo viaje

y gobernador de la isla de Jamaica, impresionado por los relatos de Antn de Alaminos, el famoso piloto de las expediciones de Ponce de Len
a la Florida (1513), de Hernndez de Crdova (1517) y Juan de Grijalva
(1518) a la pennsula de Yucatn y costas del Golfo de Mxico, decidi
explorar y conquistar las tierras comprendidas entre la Florida de Ponce
de Len y el lmite septentrional de las tierras visitadas por los capitanes
de Diego Velzquez, gobernador de Cuba. Garay obtuvo de los frailes
jernimos las licencias necesarias y, a principios del verano de 1519, envi
una pequea flota, apenas cuatro navos y doscientos setenta hombres,
al mando de Alonso lvarez de Pineda, a reconocer toda aquella costa y
a levantar un mapa de ella. En la relacin enviada por Garay al rey, se
dice que el propsito principal de dicha expedicin fue encontrar algn
estrecho o paso, a travs del continente, que permitiera el viaje directo
al reino de Catay; Pineda debera buscar el famoso estrecho de Anin
que movi tantas expediciones. Despus de tres o cuatro meses de navegacin, siguiendo las costas del Golfo de Mxico, desde la Florida, y ha17

biendo desembarcado a orillas del ro Pnuco, donde rescataron de los

indgenas un poco de oro, lleg Pineda a las cercanas de la recin fun
dada Veracruz a principios de agosto de 1519, recibiendo la desagradable
sorpresa de que Hernn Corts se le haba adelantado y tomado posesin
de la tierra, lo que oblig a Pineda a regresar hacia el norte: ...se tornaron
con los dichos navos hacia atrs, y entraron por un ro que hallaron muy
grande y muy caudaloso, a la entrada del cual dizque hallaron un grande
pueblo, y estovieron en l ms de cuarenta das los navos dando carena, y
la gente de la tierra muy pacfica con los espaoles que en la dicha armada iban. En trmino de seis leguas que entraron por el dicho ro arriba, los
dichos navos hallaron cuarenta pueblos de una parte y de otra, y de todo
lo que ans costearon e descobrieron los dichos pilotos, mirando muy bien
la tierra, puertos e ros, como por una figura1 que de vuestra parte ante nos
fue trada, por los pilotos que iban en la dicha armada pareca. Por la cual
parece que los dichos adelantados Diego Velzquezy Juan Ponce de Len e
vos habis descubierto ser toda tierra firme e costa della, e la costa e tierra
que vos habis as descubierto se llama la provincia de Amichel.2
La importancia del viaje de lvarez de Pineda salta a la vista pues,
como lo seala la real cdula, demostr la continuidad de la costa del
Golfo de Mxico, o sea la inexistencia del tan buscado estrecho de Anin.
El ro muy grande y muy caudaloso que remont Pineda, era el ro de las
Palmas que, como demostraremos ms adelante, no era sino el Grande
del Norte o Bravo.3
2. Diego de Camargo (1520). Al regresar Pineda a la isla de Jamaica

inform a Garay de todo lo ocurrido y de las tierras que haba visitado y tal
vez seal la desembocadura de aquel ro para colonizar all, fundando
una poblacin que sera el centro de la futura conquista, ya de entonces
conocida como Victoria Garayana, alejndose prudentemente de las
conquistas de Hernn Corts. Garay se apresur a enviar una segunda
expedicin al mando de Diego de Camargo,4 con tres carabelas y ciento
cincuenta hombres de mar y guerra, siete de a caballo y alguno artillera
y, adems, con mucho cal e ladrillos e maestros que hiciesen una fortaleza en la dicha tierra. Uno de estos maestros fue el conquistador Alonso
Garca Bravo.5 Sali Camargo de Jamaica y, ya avanzado el verano de
18

1520, lleg a la desembocadura del mencionado ro, subi por el ro

siete leguas, surgi junto a ciertas poblaciones, ech gente en tierra... los
naturales... los recibieron con buena gracia, y por algunos das los prove
yeron de lo que haban menester. Pero, la paz no dur mucho tiempo,
ya que se juntaron (los indios) en mucho nmero y enviaron a amenazar
al capitn Camargo, el cual, sentido de esto, los quiso castigar... dieron
sobre l y le desbarataron, y la gente, una parte por tierra, otra por mar,
procur de salvarse... y como su embarcacin fue tan apriesa no pudieron
proveerse de bastimento, por lo cual fue necesario, desde a pocos das,
echar en tierra la gente sana... y yendo la costa arriba, buscar algunos
castellanos de los de Corts. Los naturales de la tierra (huastecos) los llevaron por la costa arriba quince o veinte leguas, hasta llegar a Naothln
(Nautla)...6 Aun cuando todos los antiguos cronistas sealan el ro Pnuco, o simplemente Pnuco, como el lugar donde Camargo intent fundar
su colonia, sostenemos que dicho lugar no fue otro que la desembocadura del ro de las Palmas. Basta recordar lo que dice Hernn Corts
en su Segunda Carta de Relacin: ...que cuando los vieron (a los indios
huastecos) otros navos del dicho Francisco de Garay (los de Camargo)
de que adelante a vuestra alteza har relacin, me envi a decir el dicho
Pnuco (cacique), cmo los dichos navos estaban en otro ro lejos de all,
hasta cinco o seis jornadas...7
El aparente error de los cronistas slo se debe a que se conoci como
Pnuco la inmensa regin comprendida entre la Florida de Ponce de Len
y la conquista cortesiana, la misma que la real cdula, atrs mencionada,
llama provincia de Amichel.
Todos los sobrevivientes de esta desventurada expedicin fueron a engrosar las filas de Hernn Corts y son los que Bernal Daz del Castillo
llama los panzaverdetes.8
3. Miguel Daz de Aux ( 1520 ). Sin noticias de Camargo y creyendo que

este haba logrado establecer la proyectada colonia, Garay se apres ur

a enviar en su ayuda a Miguel Daz de Aux9 con ms de cincuenta soldados y treinta y siete caballos, quien, como dice Bernal Daz del Cast illo,
no hall rastro, ni hueso, ni pelo de la armada de Garay y, como los
indios los recibieron en actitud hostil, abandon la empresa, buscando
19

refugio, l y sus hombres, bajo la bandera de Hernn Corts, ...y este fue
el mejor socorro y al mejor tiempo que le habamos menester...10
De este famoso capitn aragons hacen elogio lo mismo Cervantes de
Salazar en su Crnica, que Daz del Castillo en su Historia: dice el primero
...fue uno de los mejores conquistadores que hubo. Muri muy viejo e muy
rico en Mxico; trajo muy buena gente e caballos.11 Y el segundo: ...sirvi
muy bien a su majestad en todo lo que se ofreci en las guerras e conquistas de la Nueva Espaa y, entusiasmado en el recuerdo, se explaya
contndonos cmo Daz de Aux se le enfrent al real y supremo Consejo
de las Indias defendiendo su pleito contra el sevillano Andrs de Barrios
(a) el Danzador, cuado de Corts, por la mitad del pueblo de Meztitln.
Oigamos el pintoresco lenguaje del cronista: ...e este Miguel Daz de Aux
fue el que en el real Consejo de Indias, en el ao de 1541 dijo que a unos
daban favor e indios por bien bailar e danzar y a otros les quitaron sus
haciendas porque haban bien servido a su majestad peleando... e tendi
la capa en el suelo, y puso la daga sobre el pecho, estando tendido en ella
de espaldas e dijo: si no es verdad lo que digo, vuestra alteza me mande
degollar con esta daga e si es verdad haced recta justicia...12
Todos los hombres que vinieron con Daz de Aux y que se unieron a las
huestes de Corts fueron apodados los lomos recios13 y se distinguieron
como valientes y esforzados.
4. Ramrez el Viejo (1521). En pos de la anterior envi Garay otra ex-

pedicin al mando de Ramrez el Viejo. Dejemos, una vez ms, la palabra

a Bernal Daz del Castillo: ...y digamos que desde all a pocos das que
Miguel Daz de Aux haba venido a aquel puerto de la manera que dicho
tengo, aport luego otro navo que enviaba el mismo Garay en ayuda y
socorro de su armada, creyendo que todos estaban buenos y sanos en el
ro de Pnuco (sic por las Palmas) y vena en l por capitn un viejo que
se deca Ramrez y ya era hombre anciano y a esta causa le llambamos
Ramrez el Viejo, porque haba en nuestro real dos Ramrez, y traa sobre
cuarenta soldados y diez caballos e yeguas e ballesteros y otras armas y
el Francisco de Garay no haca sino echar un virote tras otro en socorro
de su armada y en todo le socorra la buena fortuna a Corts y a nosotros
era gran ayuda, y todos esos de Garay que dicho tengo fueron a Tepeaca
a donde estbamos... y a los que traa el viejo Ramrez, que traan unas
20

armas de algodn (escaupiles) de tanto gordor que no les pasaba ninguna

flecha y pesaban mucho, pusmosles por nombre los de las albardillas...14
5. Francisco de Garay (1523). Mientras Camargo y los que lo siguieron

fracasaban en el intento de establecer una colonia como primer apoyo de

la Victoria Garayana el gobernador de la isla de Jamaica, Francisco de
Garay, en 1520, enviaba a Espaa a Juan Lpez de Torralva con muestras
del oro huasteco y un mapa de la exploracin realizada por lvarez de
Pineda, para solicitar el permiso de conquistar y colonizar esas tierras. El
rey le concedi lo que peda en la real cdula de 1521, atrs mencionada.
Con este firme apoyo legal, el ao de 1522, Garay apresur sus preparativos para la formal ocupacin del territorio concedido, que inclua la
regin de Pnuco, por lo que entr en conflicto con Hernn Corts que
se crea con derechos a ella. Corts se apresur a salir de la Ciudad de
Mxico para dirigir personalmente la entrada a la Provincia de Chila y
Pnuco, haciendo guerra a los huastecos y, como uno de sus actos de
posesin, fund, no lejos de la desembocadura del ro Pnuco, la villa de
Santiesteban del Puerto como mojn de la avanzada ms septentrional de
su conquista; y, dejando en ella una fuerte guarnicin, regres a la Ciudad de Mxico. No fue sino hasta fines del verano de 1523 cuando Garay
termin sus preparativos y pudo zarpar con una bien pertrechada expedicin, compuesta de diecisis barcos, seiscientos hombres, ciento cincuenta caballos, doscientos arcabuces, treinta ballestas y un buen nmero de
piezas de artillera. Imitando quizs a Corts en lo de la Villa Rica de la
Vera Cruz, desde antes de salir de Jamaica, organiz el ayuntamiento de
la poblacin que pensaba fundar como centro de su conquista y que se
llamara Garay. Como dice muy bien Gmara: hizo un pueblo en aire,
que llam Garay,15 pues nunca lleg a fundarse. Dicho ayuntamiento
qued integrado por Alonso de Mendoza y Hernando de Figueroa como
alcaldes ordinarios; Gonzalo de Ovalle, Diego de Cifuentes, y Villagrn
como regidores. Despus de muchos incidentes que no es del caso narrar
aqu, el da 26 de junio de 1523, dej Garay la isla de Jamaica rumbo a
Cuba, donde tuvo noticias de la fundacin de Santiesteban del Puerto, por
Corts, cosa que mucho lo contrari y, despus de infructuosos trmites,
decidi fundar, ya no en el aire, aquella poblacin en el ro de las Palmas,
como base de futuras operaciones; y el da 25 de julio de ese ao de
21

1523, la expedicin alcanz la desembocadura de dicho ro y Garay orde-

n a Gonzalo de Ocampo que explorase ro arriba para escoger el lugar

ms conveniente para la fundacin.
6. Gonzalo de Ocampo (1523). ...envi el ro arriba a Gonzalo de
Ocampo con un bergantn a reconocer la disposicin de la tierra. Subi
quince leguas, vio que muchos ros entraban en aquel, volvi al cuarto da,
diciendo que la tierra era ruin y despoblada, y aunque esta relacin no fue
cierta, Francisco de Garay la crey, y sac a tierra los caballos y cuatrocientos infantes y orden que la armada, con cargo de capitn general, llevase Juan de Grijalva, costa a costa; y l se encamin por tierra a Pnuco,
anduvo tres das por pantanos y despoblados; pas a nado y en balsas un
ro que llaman Montalto, porque corra de grandes sierras. Entr en un gran
lugar desierto, a donde hall mucho maz, y otros bastimentos; arrode una
gran laguna y, con ciertos indios de Chila que prendi y saban la lengua
castellana (sic por mexicana), envi a un pueblo para que le recibiesen
de paz, y as lo hicieron, y le proveyeron de maz, frutas y aves que toman
en la laguna. En este lugar intentaron los soldados amotinarse, porque
no les dejaban saquear; pasaron adelante, y en el pasaje de otro ro se
ahogaron ocho caballos; metironse en unos pantanos, adonde pensaron
perecer, y si hubiera alguna resistencia no escapara ninguno. Y despus de
estos trabajos y de mucha hambre, y de mucha molestia de los mosquitos
y pitos, que pican y dejan seal como chinches, y suelen causar calentura,
y murcilagos, que los ofendan extraamente, porque son grandes y chupan a los dormidos la sangre de las narices y orejas, manos y pies, o de
cualquiera parte descubierta. Aportaron a Pnuco, tan deseado, pero por
causa de las guerras de Hernando Corts, la tierra estaba destruida y no
hallaron qu comer; y, porque tambin los soldados de Hernando Corts,
que estaban de la otra parte del ro, haban alzado la comida; y por esto, y
porque tardaban los navos en que venan los bastimentos, los soldados se
derramaron a buscar de comer, y Francisco de Garay envi a Gonzalo de
Ocampo a saber qu intencin tena la gente de Corts, que estaba en la
villa de San Esteban del Puerto.16
7. Garay y Corts (1523). Cuando Corts se aprestaba para ir a enfrentarse con su enemigo, recibi una real cdula por la cual se reconocan
sus derechos a la jurisdiccin de Pnuco y se ordenaba a Garay no en-

22

trometerse en ella.17 Corts envi a Pedro de Alvarado a mostrarle a Garay la real cdula y a pedirle que se alejase de Pnuco; este, sintindose
abandonado de sus hombres y por ende perdido, decidi ir a Mxico para
intentar algn arreglo con Hernn Corts, quien lo recibi con suma cortesa
y le ofreci un banquete; pero, en realidad, el desventurado Garay era su
prisionero. Propuso ste a aqul el matrimonio de su hijo mayor con Catarina Pizarro, hija natural de Corts, siempre que le permitiese hacer un nuevo
intento de fundacin en el ro de las Palmas y que Corts cooperase en esa
empresa. Este lleg a prometer, no slo la ayuda pedida, sino proporcionar
a su futuro consuegro algunos de sus expertos capitanes y de sus soldados
veteranos que ayudasen a Garay a cumplir su intento.18 Tan amistosa, cuanto
acertada solucin, no tuvo efecto por la inesperada y casi repentina muerte
de Garay en las navidades de 1523; parece que muri de un dolor de costado (neumona), aunque mucho se dijo que Corts lo haba envenenado
con una capirotada.19
b. Hernn Corts y Nuo Beltrn de Guzmn tambin intentaron dicha
colonizacin (1523-1528)
La muerte de Garay no puso fin al problema de Pnuco, ya que sus
hombres haban quedado en aquella regin. Divididos en pequeos grupos, asolaban la tierra, sublevando a los indios, quienes acabaron matando a todos los sobrevivientes de la expedicin de Garay y que, decididos a limpiar la tierra de espaoles, sitiaron a Santiesteban del Puerto
y destruyeron las dems fundaciones. Al enterarse Corts de lo ocurrido,
envi inmediatamente a Gonzalo de Sandoval con cincuenta hombres de
a caballo, cien infantes, cuatro piezas de artillera y quince mil(?) indios
aliados, para que restableciese el orden sofocando la rebelin. En rpida,
vigorosa y cruel campaa, los huastecos fueron de nuevo sometidos.20
i. Exploracin de la costa del Atlntico y proyecto de colonizacin en

el ro de las Palmas. Encontrndose Sandoval en la pacificacin de Pnuco, Corts recibi instrucciones de la corona, de fecha 6 de junio de
1523, para que explorase las costas de los dos ocanos en busca del tan
deseado estrecho de Anin que acortara la navegacin a las islas Molucas.21 Cumpliendo dichas instrucciones, envi Corts, el ao de 1524 dos
23

expediciones: una de cuatro navos para explorar la costa del mar del Sur,
y la otra de slo dos, para trazar un mapa de la costa del Golfo de Mxico,
desde Pnuco a la Florida, y de la del Atlntico, de la Florida al Labrador.22
Y fue entonces cuando Corts consider muy seriamente la conveniencia
de colonizar en el ro de las Palmas haciendo suyo el proyecto de Garay;
pero una serie de problemas que no es del caso resear aqu, le impidieron cumplir su propsito de tomar posesin en el ro de las Palmas y las
tierras situadas ms al norte. Corts, desde el conflicto con Garay, haba
estado insistiendo ante la corona que la regin de Pnuco, hasta el lejano
ro de las Palmas, debera quedar bajo la jurisdiccin del reino de la Nueva Espaa y sujeta a l. El rey accedi a esta demanda23 pero, las muchas
intrigas que se movan contra Corts, hicieron que el mismo ao (1525) en
el cual Corts lograba ser confirmado en su jurisdiccin sobre la provincia
de Pnuco hasta el ro de las Palmas, el contador, Rodrigo de Albornoz,
declarase en un largo informe24 la necesidad de separar las provincias de
Temistln (sic), Pnuco, Guatemala y Cuazacualco (sic). Apoyndose en el
informe de Albornoz y en las muchas quejas presentadas contra Corts
durante su viaje a las Hibueras, se acord residenciar a Corts as como
separar la Provincia de Pnuco de la Nueva Espaa, y nombrando gobernador de ella a Nuo Beltrn de Guzmn.25
2. Nuo de Guzmn, gobernador de Pnuco. Por brevedad no quere-

mos ocuparnos de las actividades esclavistas de don Nuo ni de sus conflictos con las autoridades de la Nueva Espaa, slo hablaremos de sus
intentos de colonizar en el ro de las Palmas, tal vez movido por las noticias
de las gentes de Garay que hablaban de muchos pueblos y de montaas
con minas de plata.
3. La expedicin de Sancho de Caniego. deseando Nuo de Guz-

mn por todas partes ensanchar sus lmites, envi a Sancho de Caniego (su
pariente), aunque nuevo en la tierra, con la mayor parte de la gente que
pudo, a conquistar el ro de las Palmas, pensando de hallar grandes riquezas, no ignorando que estaba dado aquel distrito a Pnfilo de Narvez,
tom la posesin en nombre del rey; y en cuarenta leguas la tierra adentro,
no hallaron poblado, ni camino, y pocos indios, y aqullos tan salvajes, que
no se sustentaban sino de cazas, comiendo las carnes crudas, y langostas,
lagartijas, y culebras, y otras tales bascosidades. Detvose cinco meses en
24

la jornada, aunque tuvieron noticias que la tierra era rica y poblada; por las
espesuras de los bosques no pudieron pasar, y por faltarles mantenimiento
y otras cosas se volvieron26
Esta expedicin de Sancho de Caniego a la regin del ro de las Palmas tiene para nosotros especial inters; desafortunadamente los datos
de que disponemos son demasiado vagos y es absolutamente imposible
reconstruir la ruta de la expedicin. El pasaje de Herrera, arriba transcrito,
sugiere cosas muy interesantes; pero, entindase bien, slo sugerencias,
ni siquiera podramos hablar de conjeturas. Suponemos que Sancho de
Caniego sigui hacia el norte el camino de la costa, varias veces recorrido
por las gentes de Garay. Despus de tomar posesin, a nombre de Nuo
de Guzmn, del ro de las Palmas, en cuarenta leguas la tierra adentro
y durante cinco meses, explor la regin. Por lo que sabemos de otras
expediciones semejantes a esta, muy amplio debi ser el territorio explorado en tan largo tiempo. Las cuarenta leguas fueron hacia el norte o hacia el occidente?, no podemos saberlo; nos inclinamos por lo segundo al
saber que uno de los fines principales de la expedicin era buscar metales
preciosos y as es probable que las sierras de San Carlos y de Pamoranos
los hayan atrado con sus posibilidades mineras; adems lo que se dice
respecto a los naturales tan salvajes, que no se sustentaban sino de cazas,
comiendo las carnes crudas... conviene ms a los nmadas situados al
occidente de la ruta, que a los indios pescadores de las marismas de que
nos habla Cabeza de Vaca, a los cuales habran encontrado de haber
seguido hacia el norte. Sin embargo, cuando dice Herrera que por las
espesuras de los bosques no pudieron pasar, pensamos en la posibilidad
de que hayan cruzado el ro Bravo y, siguiendo hacia el norte, hayan llegado hasta las cercanas del ro de las Nueces que es donde empiezan
los grandes bosques, aunque tal vez al hablar de bosques el cronista se
est refiriendo al monte espeso, al intrincado chaparral que bien pudieron encontrar hacia occidente. Con timidez sugerimos la posibilidad de
que Sancho de Caniego y sus hombres hayan explorado tierras de Nuevo
Len, tal vez por el rumbo de Cerralvo o los Aldamas. Que en realidad,
nada podemos saber de cierto sobre esta importante expedicin que tuvo
lugar en el verano de 1528.
25

De todo lo anterior expuesto se desprende la gran importancia del

ro de las Palmas en los diez primeros aos (1518-1528) de la historia de
la Nueva Espaa, as como los muchos proyectos y serios intentos para
colonizar cerca de su desembocadura. Impresiona pensar que en varias
ocasiones estuvo a punto de fundarse dicha colonia, hecho que hubiera
cambiado completamente la historia del noreste de Mxico y sureste de los
Estados Unidos.
c. Identificacin del ro de las Palmas
La correcta identificacin del tantas veces nombrado ro de las Palmas,
es un problema histrico del mayor inters y que creemos haber resuelto
definitivamente.
Todos los cronistas primitivos de Indias hablan de l y de la reida y
prolongada disputa sobre la conquista y gobernacin del territorio por l
nominado o limitado. Su nombre aparece en multitud de documentos de
fecha muy temprana, y su desembocadura era una de las ms importantes
referencias para la navegacin en el Golfo de Mxico. El ro de las Palmas es
uno de los accidentes geogrficos ms destacados en la antigua cartografa americana, figurando en casi todos los antiguos mapas de nuestro continente, como se puede comprobar por la lista que damos a continuacin.
1. El ro de las Palmas y la antigua cartografa. Aparece ya en el mapa

de Alberto Cantino (1501-1502) como ro de la palmas; en el de Nicols de

Caneiro (c. 1503) se le llama ro de la parmas; el de Martn de Waldseemller (1513) lo registra como ro de la parma; el de Schoner (1515 o 1520)
como Ro de la parmas; en el mapa del Golfo de Mxico, conocido como
el de los pilotos de Corts (fines de 1520) se lee R. la Palma; en el de Turn
(c. 1523) aparece Ro de la palma; en el del vizconde de Maggiolo (1527)
figura la Provincia de las Palmas; otra carta annima de ese ao (1527)
anota las palmas; en el Globe Dor (1528?) leemos R. de la Parma; la
carta de Diego Ribero (1529) lo llama R: de Palmas; en el Atlas de Kaufmann (1529) aparece en la carta VI como las palmas, en la VII tambin
las palmas, en la X Ro de Palmas y en la XIII R. de Palmas; en el Globo
de Orontius (1531) encontramos R. d. Palma, en el mapa de Alonso de
26

Chvez (1536) se le menciona como Ro de las Palmas; en el de Alonso de

Santa Cruz (1536) se llama Ro de Palmas o Ro Solo; el Paris Gilt Globe o,
De Bure Globe (1536?) registra R. D. PALMA; en el mapa de la expedicin
de Moscoso (1539-1543) aparecen dos ros diferentes con la anotacin R.
de Palmas; en el de Alonso de Santa Cruz (1542) tambin R. de Palmas; en
los portulanos de Battista Agnese (1542-1543) se lee las palmas; el planisferio de Sebastin Cabot (1544) anota palmar y, ms al sur, ro de palmas;
el portulano de la Ayer Collection (1554), R. de palmas; en el mapa de
Ortelius (c. 1584) encontramos R. Palmar; en el de Wytfliet (1597) se lee R.
de palmas, en el de Purchas, (1625), R. de Palmas; el plano de Laet (1633)
registra R. de Palmas y el de Turba Ardiente (1680) R. a Palmas.27
2. La polmica sobre su localizacin. Que el problema de localizacin
ha existido y que an no ha sido resuelto, podemos demostrarlo con unas
cuantas citas de diversos historiadores. Todos los antiguos cronistas son
muy vagos al respecto y sobre sus datos no puede basarse la localizacin.
Casi todos, al hablar de las expediciones de Garay, lo confunden con el
ro Pnuco; resulta muy ilustrativo el hecho de que Bernal Daz del Castillo
en un pasaje comete ese error, mientras que en otro hable de ellos como
de ros muy diferentes, y proporcione datos para su correcta localizacin.28
Gmara dice: ...y hablaremos de Pnfilo de Narvez que fue a poblar y
conquistar... el ro de Palmas, que cae treinta leguas encima de Pnuco,
hacia el norte...29 Oviedo es an ms vago: ...el ro que llaman de las
Palmas en cierta parte de la costa del norte... y ms adelante explica: ...
se trata del ro de las Palmas que est ms al oriente (que los ros Pnuco y
Hermoso) subiendo por lo dicha costa la vuelta de la provincia que llaman
la Florida...30 Herrera lo menciona en repetidas ocasiones pero sin dar el
menor dato de localizacin.31 El notable gegrafo Juan Lpez de Velasco
en su Geografa y descripcin universal de las Indias (1571-1574) nos da la
latitud: ro de Palmas o ro Solo: en 26 grados y medio de altura.32 Entre
los cronistas del siglo XVII citaremos al padre Torquemada que dice: ...de
Pescadores (ro Guadalupe, Texas) hasta el ro de las Palmas, por cerca del
cual pasa el Trpico de Cancro. Del ro de Palmas, al ro Pnuco hay ms
de treinta leguas...33 Pero, dejemos a los viejos cronistas para citar a los
modernos; don Manuel Orozco y Berra, en su Historia de la Geografa en

27

Mxico, dice: ...el ro de las Palmas, no obstante haberse hablado de l

con frecuencia, no est bien determinado, y las opiniones vacilan entre
los ros Bravo, Conchos y Santander, y sigue diciendo: De luego a luego
descartaremos de la competencia al ro Bravo, porque en cartas, desde
muy antiguas, constan puestos conjuntamente este y el ro Palmas.34 Y
despus de una muy larga y muy erudita disquisicin termina identificndolo con el ro Soto la Marina. El notable gegrafo don Antonio Garca
Cubas, con apoyo en no sabemos qu, extraamente lo identifica con el
pequeo arroyo del Chamal que cruza la hacienda de su nombre unos
pocos kilmetros al norte del ro Soto la Marina.35 Nos desconcierta mucho esta identificacin porque todas las fuentes hablan de un ro muy
grande y caudaloso. Pasaremos revista a las opiniones de los historiadores tamaulipecos. Alejandro Prieto lo identifica con el Soto la Marina;36
Blas Rodrguez, siguiendo a Garca Cubas, con el arroyo del Chamal;37
Candelario Reyes38 Garza Trevio39 y Gabriel Saldvar40 estn por el Soto
la Marina, al igual que tres notables investigadores de la historia del noreste de Mxico don Vito Alessio Robles,41 don Primo Feliciano Velzquez
quien dice: Debe quizs aquel ro su nombre al cerro de Palmas, uno de
los puntos culminantes de la vecina sierra; hoy se llama de Soto la Marina y
forma la barra de Santander...42 y don Joaqun Meade,43 este ltimo apoyndose en la autoridad de fray Andrs de Olmos.44 Es muy significativo
que don Manuel Toussaint en la Conquista de Pnuco lo mencione varias
veces y no proponga ninguna identificacin; creemos que se dio cuenta
del problema y que no habindolo resuelto, prefiri no tocarlo.45 De los
historiadores norteamericanos que se han ocupado del tema, citaremos a
Bancroft que habla vagamente de la Provincia de las Palmas, situada al
norte de Pnuco;46 pero, en la misma pgina de la referencia, aparece un
mapa en que se lee Las Palmas a la altura del ro Soto la Marina; Bolton47
habla del ro Grande y del de las Palmas como de dos ros diferentes y
distantes, situando al Bravo al norte del de las Palmas y, aunque no lo
dice, parece referirse tambin al Soto la Marina. Hodge,48 como conjetura, propone el Soto la Marina. Lowery49 seala la latitud 23048, norte
que corresponde exactamente al Soto la Marina. Hay dos apasionados
campeones de la tesis que identifica al ro de las Palmas con el ro Bravo: Carlos E. Castaeda50 y Paul Horgan,51 pero las pruebas que adu28

cen no son concluyentes y por lo mismo la identificacin no es satisfactoria. Horgan ni siquiera la discute; da como un hecho plenamente comprobado que el antiguo ro de las Palmas y el Bravo son uno solo. Castaeda,
tratando de demostrar la tesis, comete garrafal error, ya que segn los
datos que aduce, el ro de las Palmas no puede ser otro que el Soto la Marina; oigamos su argumento: ...Gmara, who declares that the distance
from the Panuco River to the Rio de las Palmas thirty leagues. It so happens
that the actual distance between the two rivers is approximately ninety miles, which is the equivalent of the number of leagues indicated.52 Cuando
en realidad las noventa millas nuticas, partiendo de la desembocadura
del Pnuco, caen exactamente en la desembocadura del Soto la Marina.
La distancia real, siguiendo un meridiano que hay entre el Pnuco y el
Bravo, son 340 millas nuticas. Por todo lo anterior creemos justificado el
presente trabajo.
3. Identificacin del ro de las Palmas con el ro Bravo. Antes de entrar

a nuestra demostracin, queremos dejar muy claro que vamos a refe

rirnos al ro de las Palmas de las expediciones de Pineda, Camargo, Daz
de Aux, Ramrez el Viejo, Garay, Ocampo, Narvez y Sancho de Caniego;
al ro de las Palmas que en la primera mitad del siglo xvi estaba conside
rado como la frontera septentrional del virreinato de la Nueva Espaa y que
fue el lmite meridional de la gobernacin concedida a Pnfilo de Narvez
y cuya desembocadura, despus de la Florida, fue el punto ms remoto,
hacia el norte, en que se intent colonizar en fecha tan temprana (1519) y
que, dramtica fatalidad, vendra a ser un punto en nuestra frontera con los
Estados Unidos. Creemos necesario hacer esta aclaracin porque, como
veremos ms adelante, el nombre de las Palmas se aplic, desde muy antiguo,
a dos ros diferentes, el Bravo y el Soto la Marina, hecho que explica muy
bien la gran desorientacin de los historiadores; adems, ya desde fines
del siglo xvi se haban fijado los nombres de ro Grande del Norte o Bravo para el antiguo de las Palmas, y ro de las Palmas para el actual Soto
la Marina.
Hay ciertos datos que a primera vista parecen concluyentes, tales las
distancias y las latitudes; pero, tratndose de fuentes del siglo xvi, esos
datos resultan casi intiles por su vaguedad; tomemos como ejemplo la
descripcin de la costa del Golfo de Mxico en Oviedo:53 al ro Hermoso.
29

(Barberena) le da una latitud de 23o 30 aadiendo que por l pasa el Tr-

pico de Cncer, cuando la latitud real es de 22o 34. Al ro de las Palmas

(Soto la Marina) lo pone en 24o 20 cuando la real es de 23o 45; al ro de
Pescadores (Guadalupe), le da de latitud 28o 20 siendo 28o; al ro del Espritu Santo, 39o 40, siendo la latitud slo 30o En las distancias hay an ms
inexactitud y anarqua, pues casi siempre eran estimadas a ojo de buen
cubero; por ejemplo, en tierra, lo que se andaba en una hora, o en el mar,
calculando 17 y media leguas en un grado de crculo mximo de la tierra,
de donde la distancia vena a depender de la estimacin de las latitudes.
Creemos que el nico camino a seguir es el anlisis cuidadoso de la cartografa y el estudio crtico de las crnicas y documentos.
Para no cansar al lector y no excedernos de los lmites de nuestro
trabajo, slo estudiaremos unos pocos mapas, cuidadosamente seleccionados de la abundante cartografa que logramos registrar en el curso de
nuestra investigacin.
El primero de ellos ser el mapa que el mismo Garay envi a la Corte
apoyando sus pretensiones a la gobernacin y demarcando las tierras por
l descubiertas; el original se conserva en el Archivo General de Indias
(AGI en adelante),54 y existe una copia un tanto defectuosa en el tomo 76
de la Coleccin Muoz en la Real Academia de la Historia; de esta copia
public Navarrete el mapa que ilustra su Coleccin de viajes ...55 En 1900
don Pedro Torres Lanzas describi el original del Archivo General de Indias
en su obra Mapas de Mxico y Florida.56 Y en 1914 don Francisco del Paso
y Troncoso public una magnfica fototipia de dicho original en su edicin
de la Crnica de Cervantes de Salazar,57 que ser la que utilizaremos aqu.
Desafortunadamente, entre las pocas inscripciones del mapa, no figura
el nombre del ro de las Palmas; figuran los del ro del Espritu Santo
(Mississippi) y del ro Pnuco, y entre ellos estn dibujadas cuatro desembocaduras sin nombre en la copia de la Academia slo figuran tres la
tercera, despus de la del Espritu Santo, al sur, debe ser la del ro de las
Palmas ya que en el dibujo coincide su altura sobre el ecuador con la del
extremo sur de la Florida;58 el mapa no tiene sealadas las latitudes. Don
Francisco del Paso y Troncoso dice: Entre la boca del ro del Espritu Santo
y la del Pnuco hay, a partir de aquel ro y rumbo al sudoeste, otras cuatro
bocas, dos anchas arriba que a mi entender corresponden a las entradas
30

de dos bahas en Texas y que probablemente son la de Galveston y la de

San Bernardo; ms al sudoeste hay otras dos bocas angostas que corresponden: la septentrional a nuestro ro Bravo del Norte, y la siguiente a la
barra del Soto la Marina...59 Como se ve, este mapa, tan interesante por
otros muchos conceptos, no resuelve nuestro problema.
Otro de los mapas que examinaremos es la carta de Diego Ribero
(1529), cuyo original se encontraba en la biblioteca del Gran Ducado de

Weimar, y fue publicado en edicin facsimilar y con magnfica introduccin

por J.G. Kohl60 en 1860. En 1894 lo public tambin Justo Zaragoza en un
gran desplegado al final de su edicin a la Geografa de Lpez de Velasco.61 Es esta carta la que nosotros utilizamos en nuestro anlisis. En ella
estn anotadas las latitudes y, en lo que nos importa, con bastante exactitud: el extremo sur de la Florida est a los 25o, y un poco ms al norte, en
26o, el ro de las Palmas, latitud que corresponde a la boca del ro Bravo
(25o58). Aqu la identificacin es de asombrosa exactitud.
El tercer mapa que usaremos para nuestra demostracin es el de Moscoso (1543) y es, sin duda, el ms importante para nuestro intento. El original se conserva en el AGI;62 lo public Harrise63 y lo reprodujo Hodge.64
Nosotros usaremos la lmina de Harrise. El mapa o las dos reproducciones mencionadas no tiene anotadas las latitudes; pero, tambin en l,
el ro de las Palmas est dibujado un poco al norte del extremo sur de
la Florida, lo que autoriza a identificarlo con el ro Bravo; pero hay otros
datos mucho ms valiosos: siguiendo la lnea que representa al ro de las
Palmas, hay una inscripcin que dice: desde que vira (sic, por Quivira)
hasta aqu hay grandsimas manadas de vacas. El dato es de gran valor,
ya que sabemos que para principios del siglo XVI el ro Bravo era el lmite
austral del hbitat del cbolo o bisonte; y aunque hemos podido recoger
algunos datos de su presencia en la margen sur de dicho ro,65 no existe
la ms remota posibilidad de que, en esta fecha, llegasen hasta el Soto la
Marina y mucho menos en grandsimas manadas. El dato nos parece definitivo; pero adems, siguiendo la costa hacia el sur, y despus de anotar
Cabo Bravo,66 anota el ro Solo67 que nosotros identificamos con el San
Fernando y un poco al sur de l y algo alejada de la costa, hay una inscripcin que dice: en estas montaas hay minas de plata y las montaas
no pueden ser otras que las de la sierra de San Carlos, cuyas estribaciones
31

orientales estn a menos de cien kilmetros de la costa y cuyos ms altos

picos son visibles desde el mar; y, confirmado lo anterior, un poco al sur,
casi pegada a la costa, se lee la inscripcin: montaas, que viene a
corresponder con la sierra de los Maratines que corre paralela a la costa
como a cuarenta kilmetros de ella y de la que dice don Alejandro Prieto:
...la sierra de los Maratines... que es entre todas (no tom en cuenta la
sierrita de las Rucias) la que se encuentra ms cercana al mar.68 Siguiendo
hacia el sur encontramos Playa delgada que debe corresponder a un
sitio no identificado de la largusima lnea de mdanos que limitan hacia
el oriente la Laguna Madre. Al sur de Playa delgada figura, por segunda
vez, un ro de las Palmas, que aqu, sin duda ninguna, corresponde al
Soto la Marina y que nos da la clave de la desorientacin de los historiadores, ya que en realidad, desde muy antiguo, se dio el nombre de ro de
las Palmas lo mismo al Bravo que al Soto la Marina. Siguiendo adelante
encontramos el ro de montaas que en los mapas modernos se llama
del Carrizal69 y que baja de la sierrita de San Jos de las Rucias situada a
menos de 20 kilmetros de la costa. Ms al sur est el ro de Siba en
otros mapas se le llama San Benito ahora llamado ro Tigre o ro Cachimba; y ms al sur el ro fermoso que corresponde al Barberena y, por fin,
el ro Pnuco. La correspondencia de los diversos accidentes geogrficos
del mapa de Moscoso con los mapas modernos es exacta si identificamos
el primer ro de las Palmas con el ro Bravo y el segundo con el Soto la
Marina; en cambio, como lo puede comprobar el lector, no hay correspondencia posible y todo se vuelve confusin, si identificamos el primer ro de
las Palmas con el Soto la Marina como lo han venido haciendo casi todos
los historiadores.
Aunque consideramos plenamente demostrada nuestra tesis, queremos robustecer ms la demostracin analizando algunos pasajes de antiguas crnicas o de documentos coetneos. Tomaremos en primer lugar
la Historia Verdadera de Bernal Daz del Castillo en un pasaje en que
la descripcin de la costa entre el ro de las Palmas y el ro Pnuco se
cie admirablemente al mapa de Moscoso, dice as: ...y los pilotos que
llevaba (Garay) subieron ms arriba, hacia el ro de las Palmas (Bravo)
... los navos... enviolos costa a costa... y l y todo su ejrcito se vino por
tierra, costa a costa, cerca de la mar y anduvo dos das por malos despo32

blados que eran cinegas... Esta descripcin conviene perfectamente a las

mrgenes occidentales de la Laguna Madre en su tramo entre el ro Bravo
y el ro San Fernando y de ninguna manera se podra decir de la regin
situada al sur del Soto la Marina que abunda en terrenos montuosos y corrientes de agua y que se extiende a la falda oriental de la sierrita de San
Jos de las Rucias. En 1747 escriba don Jos de Escandn, refirindose a
ese tramo de costa entre el San Fernando y el Bravo: ...convenan indios
y espaoles en que la distancia (desde el ro de San Fernando) al ro del
Norte era muy grande, de unos llanos interminables, sin agua ninguna, y
que slo podran encontrarse algunas lagunas saladas.70 Sigamos citando
a Bernal Daz del Castillo: pas un ro (San Fernando) que vena de una
sierra (la de Pamoranes) que vieron desde el camino, que estaban all obra
de cinco leguas, y pasaron aquel gran ro en balsas o en unas canoas que
hallaron quebradas; luego, en pasando el ro, estaba un pueblo despoblado de aquel da y hallaron muy bien de comer maz y aun gallinas e haba
muchas guayabas71 muy buenas, y rode una cinega (los grandes esteros
que se extienden al occidente de la barra de Jess Mara y que son como
una entrante de la Laguna Madre)... otro da fueron su camino con guas,
llegaron a un gran ro (Soto la Marina), no lo podan pasar sino con canoas,
salen de aquel ro, dan en unas malas cinegas (la laguna de Morales) y
con mucho trabajo llegaron a tierra de Pnuco.72
Don Antonio de Herrera, en su Historia de las Indias, siguiendo a Gmara, hablando de la misma expedicin, dice: (Garay desde el ro de las
Palmas)... se encamin por tierra a Pnuco, anduvo tres das por pantanos
y despoblados (don Jos de Escandn hablando de su viaje de reconocimiento por la costa, dice que sali de la barra del ro de Conchas o San
Fernando el da 21 de febrero de 1747, a las ocho de la maana, y que
lleg a la orilla del ro del Norte o Bravo el da 24 a las nueve del da;73 lo
que da exactamente los tres das de que habla el cronista). Pas a nado
y en balsas un ro que llaman Montalto (San Fernando) porque corra de
grandes sierras (las de Pamoranes y San Carlos). Entr en un gran lugar
desierto, a donde hall mucho maz y otros bastimentos; arrode una gran
laguna... pasaron adelante, y en el paraje de otro ro (Soto la Marina)
se ahogaron ocho caballos; metindose en unos pantanos (la laguna de
Morales o la de San Andrs) a donde pensaron perecer... y despus de
33

estos trabajos, y de mucha hambre, y de mucha molestia de mosquitos y

pitos,... y murcilagos74 ...aportaron a Pnuco, tan deseado.75
En la Relacin Verdadera del Caballero de Elvas, se describe el mismo
tramo de costa, pero desde el mar: That night they (Moscoso y sus compaeros) ran out, and in the morning they saw palm-trees rising above the
water76 the coast trending southwardly; and from midday forward great
mountains (sierra de San Carlos) appeared, wich had nowhere been seen
until then; for to that place from the port of Espiritu Santo, where they had
entered Florida, (en efecto, la sierra de San Carlos es la primera que puede verse desde el mar viniendo desde la desembocadura del Mississippi),
was a low, leved shore, not discoverable at sea until very near. From what
they observed, they thought that during the night they had passed the Rio
de Palmas (Bravo), sixty leagues distant from Panico in new Spain...77 Este
ltimo dato es muy importante, calculando la legua nutica tal como la
define el Diccionario de Autoridades: ...de las leguas espaolas entran
diez y siete y media en un grado de crculo mximo de la tierra..., la distancia real entre el ro Bravo y el Pnuco son exactamente las 60 leguas
de la Relacin; del Pnuco al Soto la Marina slo hay 26 leguas.78 En la
misma Relacin Verdadera, en dos pasajes diferentes, se dice que Juan
de Aasco dijo a Luis de Moscoso que desde el ro de las Palmas la costa
ya corre al sur.79 Si bien es cierto que el ms notable cambio de rumbo
en la costa del Golfo de Mxico, viniendo de la Florida, se advierte en la
Baha de Corpus Christi, el ro Bravo est ms cerca de esta inflexin que
el Soto la Marina.
Ya slo espigaremos unos pocos datos aislados: dice Oviedo que el
ro de las Palmas est ms al oriente (que los ros Pnuco y Hermoso o
Barberena) subiendo por la dicha costa la vuelta de la Provincia de Florida...80 Las diferencias de longitud entre las barras de los ros Pnuco y
Barberena con el Soto la Marina son mucho muy pequeas: la longitud al
oeste de Greenwich de la barra del Pnuco es, aproximadamente, 97o 48,
la del Barberena, 97o 50 y la del Soto la Marina, 97o 43, apenas cinco minutos entre ste y el Pnuco; siendo la longitud de la desembocadura del
ro Bravo 97o 09; la diferencia con el Pnuco son 39, ms de medio grado.
El mismo autor nos da para el ro Bravo la latitud de 26o 30, que aunque
errnea, se aproxima ms a la verdad tratndose del Bravo que del Soto
34

la Marina; la latitud del Bravo son 25o58 y la del Soto la Marina apenas
23045. Pineda y Camargo encontraron muchos pueblos indios cerca de
la desembocadura del ro de las Palmas y son muchas las fuentes que hablan de las numerosas hordas que merodeaban por ambas mrgenes del
ro Bravo cerca de su desembocadura.81 En el Diario derrotero de Alonso
de Len (1686) y en otros documentos, se mencionan muchos objetos de
procedencia espaola o europea encontrados cerca de la desembocadura
del Bravo y que muy bien pudieran ser restos de las expediciones de Garay. Hernn Corts en su Segunda carta de relacin, dice que el cacique
de Pnuco le inform que los barcos de Garay se encontraban en un ro
a cinco o seis jornadas de Pnuco,82 distancia que se ajusta muy bien a la
que media entre ste y el Bravo, si calculamos jornadas entre 10 y 12 leguas. Por ltimo no hay que olvidar los indios que Sancho de Caniego encontr en su expedicin83 y que de ninguna manera podan ser huastecos
sedentarios y agricultores como eran los que vivan entre el San Fernando
y el Soto la Marina. Y as podramos seguir mencionando datos, pero lo
juzgamos innecesario, amn de fatigoso.
Creemos que el nombre del ro de las Palmas se le dio al ro Bravo por
las palmas que, dominando el paisaje, haba cerca de su desembocadura
y que todava se encuentran al lado de los Estados Unidos. Ya slo citaremos el Report... de Emory: Thus, while upon the lower portion, of the Rio
Grande, we have the sub-tropical character of its vegetation indicated by
the presence of the arborescent palms of the tierra caliente, we have at
the same time the Texas liveoak, the type of a more northern flora. En otro
lugar dice: The vegetation is of a semitropical character, and the margin of
the river, which is exposed to overflow, abounds in reed (carrizo), canebrake
(caa brava), palmetto (palma tropical), willow (sauce) and waterplants,
...84 Nos apoyamos en esta cita porque algunos historiadores mencionan
la presencia de palmas en el Soto la Marina como argumento de su identificacin.
d. Otros viajes por el noreste (1529-1573)
Vamos ahora a resear en forma rpida, casi en esbozo, algunos viajes a travs del noreste de Mxico, de los cuales tenemos muy escasa y
35

vaga informacin o que se quedan en simples conjeturas; no por ello de

jan de tener enorme inters dentro de nuestro trabajo, ya que, entre otras
cosas demuestran que la regin, motivo de nuestro estudio, no era a fines
del siglo XVI, terra ignota como siempre se ha dicho; ya para entonces
muchas gentes la haban recorrido abriendo rutas y dando abundantes y
valiosas noticias sobre ella.
1. Cristbal de Barrios (1529). El da 9 de diciembre de 1567, Anto

nio Sotelo de Betanzos escriba al rey lo siguiente: ...y en lo otro sea

yo aceptado paro servir a vuestra majestad en la jornada que se puede
hacer por Pnuco, que la noticia que de la tierra adentro envi a vuestra
majestad es cierta, porque la tengo de persona que fue con Cristbal de
Barrios, por mandado de la majestad del Emperador que est en gloria,
en busca de Narvez con cien hombres o ms; toparon siempre pueblos,
pasaron el ro de las Palmas y ciento cincuenta leguas de Pnuco toparon
una serrana y siempre los amenazaban con gente detrs; la sierra subieron, en ello hallaron vetas de plata, vieron grandes llanadas y humos
de poblazones...85
Este documento da pie a una conjetura muy importante: Cristbal de
Barrios ha de haber explorado tierras del noroeste de Tamaulipas, del
noreste de Nuevo Len y del sureste de Texas. iLstima grande que la noticia de que habla nos sea desconocida!
El comendador Cristbal de Barrios, hermano de Andrs de Barrios el
buen jinete, que vino con Hernn Corts a la conquista, fue regidor de
la Ciudad de Mxico durante varios aos a partir del 19 de diciembre de
1528;86 acompa a Nuo Beltrn de Guzmn en la conquista de la Nueva Galicia, figurando en primersimo lugar al lado de Cristbal de Oate
y de Francisco Verdugo;87 y ha de haber sido hombre de letras, ya que el
ayuntamiento de la Ciudad de Mxico, en varias ocasiones, lo comision
para redactar diversas ordenanzas.
La fecha de la entrada de Cristbal de Barrios a la regin del ro de
las Palmas, la situamos entre el 14 de abril y el 27 de agosto de 1529, po
ca en que deja de asistir a los cabildos y que adems corresponde a un
perodo durante el cual por rdenes expresas de la corona, se organizaron
varias expediciones paro buscar a Pnfilo de Narvez.88
36

La sierra con vetas de plata, hasta la que lleg Cristbal de Barrios,

podra ser la de San Carlos o, tal vez, la de San Gregorio de Cerralvo.
2. lvar Nez Cabeza de Vaca (1535). Para no cansar al lector y

no excedernos en la extensin de nuestro trabajo, no entraremos en la

interminable y reida polmica sobre la ruta seguida por lvar Nez
Cabeza de Vaca y sus compaeros; la desesperante vaguedad de la Relacin y comentarios hace muy difcil la correcta identificacin de los accidentes geogrficos o de los grupos indgenas que en ella se mencionan;
por ende tendremos que movernos en un campo de conjeturas.89 Cada
uno de los muchos historiadores que se han ocupado del problema, propone una ruta diferente y a veces tan alejadas una de otra que, mientras
Buckingham Smith90 seala al ro Colorado como el gran ro que a los
viajeros les record el Guadalquivir, otros autores, entre ellos Bishop,91 lo
identifican con el ro Bravo; mientras Lowery,92 en la parte que nos interesa, traza la ruta muy al norte de Austin, hasta el paralelo 31o, Bishop
la hace pasar un poco al norte de Monterrey, a menos de 26o de latitud.
Estas enormes divergencias harn comprender al lector las grandes dificultades del problema. Nosotros, apoyndonos en muchos pequeos datos o indicios, que sera muy largo y fatigoso analizar, aceptamos, como
la ms probable, la ruta trazada por Bishop.93 Este autor, apoyndose
principalmente en los estudios de Davenport y Wells,94 nos dice que los
viajeros deben de haber cruzado el ro Bravo por Reynosa Viejo para
seguir al suroeste, rumbo a la sierra de Pamoranes, y antes de llegar a
ella, han de haber doblado hacia el noroeste cruzando el ro San Juan
cerca de los Aldamas. Desde ese punto entre la sierra de Cerralvo y el
ro Pesquera, rumbo al oeste posiblemente pasaron un poco al norte de
Monterrey, por Apodaca, y siguiendo el curso del Pesquera y despus el
del ro Salinas, han de haber penetrado en territorio de Coahuila rumbo
a Monclova. Esta parte del viaje tuvo lugar en el verano de 1535 y, si la
conjetura es cierta, tenemos en la Relacin de Cabeza de Vaca, la primera
descripcin vaga y sumarsima, de la regin y de las costumbres de sus
primitivos habitantes.95
Es muy interesante anotar que en la Relacin y discursos de Alonso de
Len se presenta la misma conjetura: Y parece, por buena regla de cos
mografa, de donde salieron para llegar a la parte donde llegaron, (lvar
37

Nez y sus compaeros) era forzoso pasasen por muy cerca de donde es
hoy la villa de Cerralvo, por la parte del norte.96
3. Juan de Saldvar (1540). En el Ensayo Cronolgico de la Florida de

Andrs Gonzlez Barcia, impreso en Madrid en 1723, en la foja nmero

20, encontramos datos muy interesantes de un viaje en el corazn de la

Gran Chichimeca en el que muy posiblemente se atravesaron tierras del

noreste de Mxico o, cuando menos, se aproximaron bastante a dicha
regin. Copiaremos literalmente la breve nota: para que tuviese mejor
efecto la jornada (a la Florida) que preparaba el virrey don Antonio de
Mendoza, envi a Juan de Saldvar, con treinta caballos, bien prevenidos,
a penetrar la tierra hasta la Florida, sealndole trmino para volver. Atra
ves Saldvar la Nueva Galicia, y prosigui el camino, la tierra adentro,
muchas leguas, y slo hall poblaciones de indios pobres y rudos y grandes despoblados: por lo cual habindose cumplido el tiempo que llevaba, se volvi a Compostela, donde ya haba llegado el virrey. Este viaje
tuvo lugar en el ao de 1540. Desafortunadamente no hemos podido
encontrar ningn otro dato y no conocemos ni siquiera el rumbo de esta
expedicin; conjeturamos que fue hacia el noreste porque su meta era la
Florida.
4. Fray Andrs de Olmos (1544). En la misma carta de Antonio Sotelo

de Betanzos al rey, que citamos atrs, se dice que agora (1567) nuevamente, un fraile que se llama fray Andrs de Olmos tiene grandes noticias
de poblazones para aquella parte (150 leguas al norte de Pnuco, o sea
la regin explorada por Cristbal de Barrios desde 1529) sera cosa muy
importante se calase y poblase aquella tierra...97
Es cosa bien sabida cmo fray Andrs de Olmos, uno de los ms in
signes evangelizadores, notable lingista y el primer cronista franciscano
de la Nueva Espaa, recorri extensos territorios al norte del ro de las
Palmas (Bravo o Soto la Marina?). El ao de 1544, desde la otra banda
del ro Bravo, de muy lejos al norte, trajo a los indios olives a poblar en
Tamaholipa.98 Es muy probable que fray Andrs, misionando en el nor
este, haya penetrado en varias ocasiones el territorio de Nuevo Len por
Linares o por Cerralvo; pero lo que s no deja lugar a dudas es que l fue
quien inspir e hizo posible la conquista del Nuevo Reino de Len, que
llev a cabo Luis Carvajal y de la Cueva.
38

Oigamos lo que al respecto nos dice Joaqun Meade en su magnfica

biografa de fray Andrs de Olmos:99 La idea de poblar el nordeste, tan
deseada por fray Andrs de Olmos,100 debe haberla comunicado este sin
duda al capitn Luis Carvajal y de la Cueva, residente en Tampico, porque
algunos aos despus lo vemos obteniendo la gobernacin del Nuevo Reino de Len que empezaba en Tampico.101 Y ms adelante aade: En 1567
haba llegado ya a la regin de Tampico y Ozuluama Luis de Carvajal, as
es que seguramente conoci y trat a fray Andrs, posiblemente aun supo
de sus proyectos e ideas sobre la forma en que debera ser poblada y
gobernada la regin que l haba evangelizado al norte de Tampico. Fray
Andrs haba pedido al rey que el corregidor que se nombrara fuera algn
residente de la regin, sin duda porque teniendo arraigo en la tierra atendera mejor el puesto.
Para 1575 Luis de Carvajal era corregidor de los pueblos de Tamaholipa y su partido, es decir, estaba instalado en el pueblo fundado por fray
Andrs de Olmos desde el ao de 1544, siendo patente por lo tanto el hecho
que aprovech para s el trabajo efectuado por el franciscano evangelizador
en esta regin.
En todo caso, el nombramiento dado a Luis de Carvajal y de la Cueva
para conquistar y poblar enormes territorios, parece haber sido consecuencia
lgica de los trabajos previos emprendidos por fray Andrs de Olmos.102
Creemos que basta lo transcrito para justificar la mencin de tan in
signe misionero dentro de la historia antigua de Nuevo Len, como el ms
importante de los precursores de la colonizacin espaola.
5. Fray Gregorio de Beteta (1550). Otro de los ms tempranos intentos

para establecer la comunicacin entre la Nueva Galicia y la Florida, que

entonces se entenda como toda la inmensa regin situada al norte de la
gobernacin de Pnuco, es el del ilustre fraile dominico presentado para
obispo de Cartagena de Indias, fray Gregorio de Beteta. La noticia la encontramos en una carta dirigida al rey por el licenciado Hernn Martnez
de la Marcha, desde Compostela, el 18 de febrero de 1551. En lo que nos
interesa dice as: y estando en la ciudad de Guadalajara, supe cmo fray
Gregorio de Beteta, dominico, uno de los frailes que escaparon de la Florida, yendo a traer aquella tierra por predicacin,103 quera entrar por el
ro de Tepeque (Grande de Santiago) hacia y a la parte de aquel valle
39

(Guazamota) y gente de guerra que dicho tengo; de ah me envi una

carta que a vuestra majestad envo; despus le torn a ver en la ciudad de
Guadalajara a donde de m se inform de lo que por aquellas partes haba
visto, entendido y odo; y de all parti hacia Juchipila, por donde el obispo
de este Nuevo Reino (de la Galicia) haba de venir de la visita de las minas
de los Zacatecas, y porque de ah me vine a esta ciudad de Compostela, no
supe si continu su ida o no.104
El cronista de su orden, fray Agustn Dvila Padilla, aade datos muy
interesantes: Tuvo noticias (el padre Beteta) que en la tierra de la Florida
haba grandes poblazones que vivan en las tinieblas de la gentilidad, y
dile deseo de irlas a convertir. Dijronle que aquella tierra vena seguida
hasta la provincia de Jalisco y que le sera la entrada ms fcil por tierra
que por agua. Vnose a Mxico con esta determinacin, y con un religioso de su mismo celo, llamado fray Juan Garca, se puso en camino para
su jornada. Siguila muchos das por trabajosos caminos; pasaba muchos
despoblados y, como era derrota de gegrafos la que llevaba, no acert
con la Florida. Est muy fcil a quien sabe un poquito de demarcacin de
tierras, atravesar mares, continuar islas y descubrir caminos, que puesto en
experimentarlos, quien les da crdito, no los hall. Por tres o cuatro partes
intentaron los religiosos la entrada y no la hallaron. Despus que volvi
a Mxico, le decan los maestros del camino, que si le prosiguiera, diera
con la Florida, y decan verdad, porque tambin diera con Roma, si volara
montes y mares.105
El cronista nos habla de tres o cuatro intentos, por diferentes partes,
para encontrar el camino a la Florida; dice que sigui su jornada muchos
das, por trabajosos caminos y pasando muchos despoblados; todo esto
nos lleva a conjeturar que fray Gregorio de Beteta y su compaero fray Juan
Garca, han de haber penetrado a la Gran Chichimeca. Resulta desesperante la vaguedad de los datos de que disponemos; pero el hecho est lleno de sugerencias y de posibilidades. En la ciudad de Jerez, Zacatecas, se
conserva una tradicin sobre la visita al lugar en que ahora se levanta la
poblacin, de unos frailes dominicos, muchos aos antes de la fundacin
de la Villa (1569). Segn dicha tradicin, los frailes venan de Composte
la, acompaados de soldados, y fue entonces cuando se dijo la primera
misa en aquel lugar y se escuch por primera vez la palabra evanglica.106
40

No habr en el fondo de esta tradicin el recuerdo de la visita de los

padres Beteta y Garca a ese lugar? Lo creemos posible porque no hay
constancia documental de la entrada de otros dominicos en fecha tan
temprana y, adems, es muy significativo el dato de que los frailes venan
de Compostela.
Fray Gregorio de Beteta es uno de los misioneros ms activos y celosos en las tareas evanglicas: este gran dominico, en muchos aspectos
de su vida, nos recuerda al gran franciscano, fray Antonio Margil de Jess. Nos dice Dvila Padilla que Fue sealadamente pobre, hacindole
su singular pobreza heroico en esta virtud. Nunca se le conoci hbito
nuevo mientras vivi en la provincia (de Santiago de Mxico). Cuando
caminaba iba siempre a pie, con la capa al hombro y el breviario en la
cinta... todo el tiempo que vivi en la orden no comi carne. Era hombre
de fuerzas y ejercitbalas sirviendo a Dios. Sufra hambre y sed en largas
peregrinaciones que tuvo, por ganar almas, y sucedile algunas veces
estar dos das sin comer bocado. Era gran latino, buen telogo y famoso
letrado ...predicaba con grande espritu y hallaba con facilidad la escritura como la quera. Era de claro ingenio... Estudi la lengua zapoteca
y estuvo muchos aos en aquella provincia predicando y administrando
sacramentos...107
Sabemos por el mismo cronista que tom el hbito de los dominicos en el convento de Salamanca y que de all vino a la Nueva Espaa en fecha que ignoramos. Una de sus ms notables expediciones
misioneras fue la que hizo desde la Ciudad de Mxico hasta territorio colombiano a evange
lizar a la tierra de los Arruacas, mucho
ms arriba de Cartagena en compaa de fray Domingo de Salazar,
quien fue despus obispo de Filipinas. El rey present a fray Gregorio de Beteta para obispo de Cartagena pero el humilde fraile se fue
a Roma y renunci al obispado; volvi a Espaa, se embarc rumbo
a los Indias y al llegar a Veracruz el ao de 1554,108 estaba por salir
del puerto ngel de Villafae, comisionado por el virrey para llegar
hasta las costas de Florida al sitio en que haba naufragado la flota.
En esta ocasin supo el buen obispo el desengao de las grandes poblazones que le haban fingido y despidise desde entonces de aquella
empresa.109 Acompaando a Villafae se fue a La Habana y de all a
41

Espaa para morir en su provincia de Toledo en el mes de diciembre de

1562.110
6. Andrs del Campo (1552).111 El ao de 1542, cuando Francisco Vz-

quez decidi regresar a la Nueva Espaa, dos frailes franciscanos, el padre

fray Juan de Padilla y el hermano lego fray Luis de Escalona, decidieron
permanecer en tierras del Nuevo Mxico. Fray Luis en Cicuye (Pecos), y fray
Juan en Quivira (Kansas) este ltimo es el que aqu nos interesa.
Fray Juan de Padilla regres a la lejana Quivira acompaado de un
soldado portugus, Andrs del Campo, (que fue hortelano de Francisco
de Sols, uno de los compaeros de Corts en la conquista), un negro
y algunos indios naturales de Zapotln. Muri el franciscano a manos
de los Kaws (parcialidad de los Sioux), el portugus huy a caballo y
dos indios, Lucas y Sebastin,112 lograron darle alcance, emprendiendo
juntos la huida; despus de un largo cautiverio los tres lograron escapar
y, caminando siempre rumbo al sur, salieron a Pnuco, en la Huasteca,
realizando as uno de los viajes ms notables de la poca, comparable
al de lvar Nez Cabeza de Vaca. Los cronistas franciscanos ponen el
toque milagroso en la aventura, oigamos lo que dice el padre Mendieta:
Dieron la vuelta a la Nueva Espaa milagrosamente, porque como la tierra es tan larga, llana y sin camino, no atinaban a volver, y vindose perdidos, con gran devocin, hicieron una cruz de maderos, y propusieron de
traerla consigo a cuestas, trocndose y remudndose a veces hasta llegar
a puerto seguro, confiados que con tal compaa no se podran perder, y
as les vali y gui la cruz, que cuando menos se cataron se hallaron en
Colhuacn, tierra de cristianos. En este camino tambin les vali un perro
que consigo traan, para su sustento, que les cazaba liebres y conejos de
que se mantuvieron todo aquel tiempo.113 Gmara nos da otra versin:
Los de Quivira mataron a los frailes, y escapse el portugus con algunos
mechuacanes; el cual, aunque se libr entonces de la muerte, no se libr de
cautiverio, porque luego le prendieron: mas de all a diez meses (sic), que
fue esclavo, huy con dos perros, santiguaba por el camino con una cruz,
a que le ofrecan mucho, y doquiera que llegaba, le daban limosna, albergue y de comer (as viajaron tambin Cabeza de Vaca y sus compaeros).
Vino a tierra de chichimecas y aport a Pnuco. Cuando lleg a Mxico,
42

traa el cabello muy largo y la barba trenzada y contaba extraezas de las

tierras, ros y montaas que atraves.114
La ruta seguida por Andrs de Ocampo y los donados indios es abso
lutamente imposible de reconstruir por la desesperante vaguedad de los
datos de que disponemos. Los viajeros cruzaron territorios de Kansas,
Oklahoma, Texas, Nuevo Len y Tamaulipas; la distancia a vuelo de p
jaro desde Herington, Kansas, donde se supone fue sacrificado fray Juan
de Padilla,115 a Pnuco (Tamaulipas), a donde lleg en 1552, es como de
dos mil kilmetros, que deben multiplicarse muchsimo por las vueltas del
camino. Por qu sitios cruzaron los viajeros? Imposible saberlo. Tan slo
para dar al lector una idea del camino que pudieron haber seguido, men
cionamos las siguientes poblaciones: Herington, Wichita, Oklahoma, Fort
Worth, Waco, Austin, San Antonio y Laredo en territorio de los Estados
Unidos; aunque el vado del ro Bravo quiz fue ms al sur. Ya en territorio
mexicano creemos posibles dos rutas, que proponemos slo atendiendo
a la topografa, recursos naturales y belicosidad de los indios: Laredo,
Vallecillo, Cerralvo, Los Ramones, Linares y, de all, siguiendo la actual
lnea del Ferrocarril Central Mexicano, hasta Tampico; o bien: Paso de
Francia, Agualeguas, Cerralvo, Los Herrera, China y Mndez, y de all,
pasando al sur de la sierra de Pamoranos y siguiendo el ro San Fernando
hasta cerca de su desembocadura, para tomar el camino de la costa, tan
tas veces mencionado, hasta Tampico. Pero debemos de insistir mucho en
que todo esto no es ms que una simple sugerencia sin el menor apoyo
documental. Que Andrs de Ocampo cruz territorio de Nuevo Len a
mediados del siglo XVI, es un hecho indudable.
7. Fray Marcos de Mena y Francisco Vzquez (1553). En la primavera
de 1553 parti la flota de San Juan de Ula rumbo a Espaa; lleg sin
novedad a La Habana, pero, al salir de all, los vientos y las corrientes
del canal de Bahama, la arrojaron a las costas de Texas, al sur del ro
de las Nueces, donde encallaron y se perdieron todos los barcos,116 menos dos, de los ms pequeos. El uno pudo regresar a Veracruz con la
infausta nueva y el otro logr llegar a Espaa. De cerca de mil personas
que en ella iban, slo menos de trescientos lograron alcanzar la costa,
entre ellas cinco frailes dominicos: fray Diego de la Cruz, fray Hernando
Mndez y fray Juan Ferrer, sacerdotes, y los hermanos legos fray Marcos

43

de Mena y fray Juan de Mena. Los nufragos, despus de permanecer en

el sitio del desastre por cinco o seis das, decidieron marchar en demanda
de Pnuco, que crean poder encontrar a tres o cuatro das de camino;
su mayor temor eran los indios de la costa que tenan fama bien ganada,
de crueles y sanguinarios; a poco andar dieron con ellos que fingindose
amigos, les llevaron pescados y fuego para que los cocinasen y, mientras
coman, los atacaron, pero los espaoles que estaban apercibidos con
dos ballestas que tenan mataron tres e hirieron varios, con lo que los
indios se retiraron. Transidos de angustia siguieron su camino. Todos
iban a pie, los ms descalzos, muchos casi desnudos y algunos del todo.
Las mujeres y los nios sentan ms el camino, y la ocasin los obligaba a
que alargasen el paso; sentase el hambre y el cansancio, afliga el calor
de la arena, y haba fuego en la cabeza y fuego en los pies. Lloraban los
nios, enternecanse sus madres, y todos marchaban con grandes lsti
mas, procurando remediarlas descubriendo tierra de cristianos, y dndose
prisa para descubrirla. A poco andar, los indios volvieron a atacar y
por segunda vez los ballesteros lograron rechazarlos, aunque muchos
de los nufragos fueron heridos. Durante cinco das pudieron seguir su
camino sin ser atacados, hasta que llegaron a un ro grandsimo que
entra en la mar, y los espaoles le llaman el ro Bravo, por su arrebatada
corriente y muchas aguas. Todos estos das no comieron sino hierbas y
mariscos: ninguno bebi gota de agua, porque no la haba, y el regalo
de los ms afligidos era recoger el roco de la maana, sacndole con las
lenguas de las yerbas a donde estaba guardado.117 Con infinitos traba
jos construyeron unas balsas, usando como velas algunas sbanas con
que algunos cubran su desnudez; al pasar el ro les ocurri una gran
desgracia: Iba pasando un buen clrigo en una balsa, y por mejor acomodarse en ella, quiso echar al agua un lo de ropa suya... y entendiendo
que echaba mano de l... dio con el de las ballestas en el agua; pasando
el ro siguieron su camino por el monte y a poco andar fueron de nuevo
atacados por los indios y faltndoles las ballestas los indios se acercaron
impunemente flechndolos a mansalva, matando a algunos e hiriendo a
muchos; ms adelante cogieron los indios a dos espaoles y los desnuda
ron del todo sin hacerles otro dao; cuando los dems espaoles vieron aquello, creyendo que los indios slo queran sus ropas,118 caso de
44

grande lstima y vergenza. Desnudronse todos del todo: el general (de

la flota), los religiosos, hombres, mujeres, y nios; y dejando las ropas
a los indios quedaron hechos un vergonzoso espectculo... cuatro espa
oles quisieron ms la muerte que desnudarse, y as se la dieron luego
las indios, asentndoles las flechas, como a terrero. Acaso llevaba un
vizcano vestida una chaqueta colorada, y aunque le persuadan muchos
que la dejase, llev adelante su porfa contra la de todos, y advirtiendo
los indios la particular resistencia de este pobrecito, despus que le derri
baron a flechazos, le quitaron la chaqueta, y la hicieron tantos pedacitos
que cada indio hubo de llevar el suyo, y le mostraban a los espaoles
como despojo de la porfa del espaol. Llegaron as al ro de las Palmas
(Soto la Marina), muertos de sed, y al ver el ro apresuraron el paso,
dejando atrs a mujeres y nios, lo que aprovecharon los indios para
matarlos a todos a flechazos, ante el espanto de los que se haban ade
lantado, que tuvieron adems que contemplar las danzas con que los
indios celebraban su victoria. Aprovechando una pequea canoa que
encontraron en la orilla del ro, los sobrevivientes, cerca de doscientos,
fueron pasando el ro; y ya cuando, en la otra margen, se crean libres
de la tenaz persecucin, llenos de espanto, se vieron atacados por los
terribles flecheros, muriendo en esta ocasin ms de cincuenta de los
nufragos. Fray Diego de la Cruz y fray Hernando Mndez, que haban
quedado heridos, decidieron apartarse del grupo de sobrevivientes y
esconderse y volver sobre su camino en busca de algn pueblo de indios
huastecos; fray Diego de la Cruz muri antes de volver a cruzar el ro y
fray Hernando Mndez, despus de sepultarlo, solo, desnudo, cubierto
de heridas, se fue por la ribera hasta encontrarse con otro desdichado
como l, un hidalgo, natural de Villanueva de Barcarota (sic), Francisco
Vzquez, hombre conocido y estimado en la Ciudad de Mxico. Despus de algunos das en que slo se alimentaron de races y hojas de
rboles, muri el religioso y el seglar lo enterr como pudo. Volvise
Francisco Vzquez por el mismo camino que todos haban ido, desandndole l para volverse al puerto donde la flota se haba perdido. En l
se estuvo algunos das hasta que lleg el navo de Mxico119 ...y ganse
Francisco Vzquez la venida a Mxico.
45

Los otros tres religiosos, en compaa de dos marineros, lograron cru

zar el ro en una canoa encontrando algunos espaoles muertos y otros
muy mal heridos a quienes auxili fray Juan Ferrer. Despus de media
noche siguieron su camino y caminaron todo el da siguiente hasta la
noche, en que alcanzaron a los dems espaoles, a los que se unieron;
despus de muchos das de penosa marcha, sustentndose slo de mariscos, llegaron a otro ro grande (ro de Barberena) que est antes de
Pnuco y cuando trataban de cruzarlo en unas balsas que haban construido, vieron con espanto aparecer a los indios; tratando de librarse de
ellos, se escondieron en unos grandes hierbajales que haba en la orilla
del ro; estaban aquellas hierbas cuajadas de hormigas muy grandes, que
se coman a bocados a los tristes espaoles desnudos. Fueles forzoso dejar
la mala guarida de los herbazales y avalanzarse a las aguas del ro; as por
refrescarse contra el escocimiento de las mordeduras, como por guarecerse
con el agua... Flechados por los indios murieron casi todos los espaoles
y entre ellos el padre Ferrer; y los dos legos, fray Juan de Mena y fray
Marcos de Mena, quedaron muy mal heridos; fray Marcos tena siete
flechazos muy peligrosos, particularmente uno que le pasaba el lagrimal
del ojo derecho. Al fray Juan de Mena dieron un flechazo por los lomos,
de que muri poco despus, a un cuarto de legua, con otros espaoles...
Fray Marcos, a quien los indios dejaron por muerto, logr incorporarse
y como pudo se sac las flechas y alcanz a los pocos espaoles que
se haban escapado de la muerte, y con ellos, con grandes dificultades,
pas el ro; pero, sus compaeros vean cmo le iban faltando las fuerzas y les pareci a todos que no era posible vivir dos horas, y si sas le
esperaban por llevarle, pudieran todos perderse; y as acordaron de ente
rrarlo en vida, aunque sin el rigor de homicidas, porque le cubrieron todo
el cuerpo de arena, dejndole slo el rostro descubierto para que pudiese
respirar, mientras que la muerte se tardaba en quitarle del todo el resue
llo. Despus de esto siguieron su camino; pero, a poco andar, los indios
los atacaron y los mataron a todos, slo el enterrado en vida logr so
brevivir y, a la media noche comenz a desenterrarse sin que fuese me
nester mucha diligencia; porque con la priesa que llevaban los afligidos
caminantes, no atendieron a cubrirle ms de lo que bastaba para que no
le comiesen las aves, ni le viesen los indios... y sigui su camino por la
46

orilla de la mar... anduvo cuatro das a este paso, temiendo cada vez que
alzaba el pie, dejar la vida... Las heridas criaban gusanos y no tena el
pobre teja ni manos para limpiarse. No tena qu comer, ni qu beber.
l mesmo se causaba hasto y asco... Quiso reposar una noche junto a
un madero seco que estaba en el arenal, y cuando empez a gozar un
poquito de sueo, salieron de la concavidad que el madero haca por el
pie, muchos cangrejos, y en un momento cubrieron al pobre desnudo, que
todo l estaba lleno de cebo en los gusanos que traa, y engolosinados
los cangrejos se le queran comer o vueltas... despidilos como pudo de
s, aunque qued mordido de algunos... As, lleno de terribles penali
dades, por fin lleg al ro Pnuco y vio que de la orilla opuesta sala a su
encuentro una canoa tripulada por dos indios bien vestidos y sin arcos
ni flechas y cay desfallecido; llegaron los indios y con cuidado lo envol
vieron en una blanca sbana de algodn y lo colocaron en la canoa y le
dieron de beber y comer y navegaron ro arriba hasta dar vista a Tam
pico, ah lo desembarcaron y le sealaron el pueblo diciendo: Tampico,
Tampico. Anduvo el fraile hasta el pueblo, donde un espaol lo acogi
en su casa, curndolo y alimentndolo, y al da siguiente lo condujo a
Pnuco; all permaneci hasta que se hall con fuerzas para salir rumbo
a la Ciudad de Mxico, sin que llegase a recobrar completamente su
salud en veinte y tres aos que despus de esto vivi en la provincia...
Los cirujanos de Mxico tornaron a descubrirle las heridas antiguas, que
estaban sobresanas y le haban cubierto de carne pedazos del pedernal
que de las flechas se le haban quedado... Cuando el maestro Bartolom
de Ledezma fue al Pir (sic) con don Martn Enrquez... le llev por su
compaero... En aquella tierra quiso quedarse, cuando al compaero lo
hicieron obispo de Oaxaca, y en el convento de la ciudad de los Reyes
muri santamente el ao de 1584... Tena pintada en la celda esta historia, aunque con pobreza, como en todo la guardaba y preguntndole yo
un da qu significaba aquel fraile en la canoa con dos indios remeros...
entonces me refiri la historia...120
Quisimos extractar y en partes copiar literalmente esta larga narracin, por ser la ms detallada, fehaciente y dramtica que conocemos, de
los peligros, las acechanzas y las desventuras que deparaba la regin de
nuestro estudio a los que tenan que cruzarla.
47

8. Francisco de Ibarra (1554). Es indudable que entre los anteceden

tes de la conquista y colonizacin del noreste de la Nueva Espaa, el ms
importante de todos lo constituyen las entradas de Francisco de Ibarra y la
creacin del Reino de la Nueva Vizcaya.

El joven vasco Francisco de Ibarra sobrino de don Diego de Ibarra,

uno de los fundadores de Zacatecas, y yerno del virrey don Luis de Velasco que en aquella fecha slo contaba con 16 aos de edad, acompaado
y asesorado por el veterano Juan de Tolosa, descubridor de las minas de
los Zacatecas, dej dichas minas en el mes de septiembre de 1554 con
un pequesimo ejrcito de apenas 24 o treinta soldados y march al noroeste, penetrando las tierras semidesrticas, el despoblado, que slo
cruzaban en su nomadismo las pequeas bandas hostiles y belicosas de
indios zacatecos, pasando por los lugares que despus seran Fresnillo, ro
Grande, Nieves, San Alto, San Miguel del Mezquital, San Martn, Avino y
Mazapil, entre otros, que, como veremos adelante, fueron los puntos de
apoyo para posteriores entradas al noreste. Sin embargo, reconociendo
como reconocemos, la trascendencia de estas expediciones, no vamos a
ocupamos de ellas en este trabajo, ya que de hacerlo llenaramos el es
pacio de un largo captulo que creemos innecesario existiendo magnficos
trabajos modernos sobre el tema y a los cuales remitimos a nuestros lecto
res.121
Gonzlez Barcia en su Ensayo Cronolgico de la Florida, en la pgina
31, nos proporciona un dato muy importante, el de que la expedicin
de Francisco de Ibarra tena como fin principal encontrar el tan buscado
camino a la Florida, oigamos lo que dice: Al mismo tiempo el ao de
1554 (que ngel de Villafae iba por mar) fue por tierra Francisco de
Ibarra, de orden del virrey, hacia la Florida desde la Provincia de los Za
catecas... y pas trescientas leguas ms adelante, reconoci aquel gran
continente; y habiendo hallado muchas minas de oro y plata, grandes ros,
tierras muy frtiles de fruta y caza, se volvi a Cinaloa (sic por Zacatecas),
por llevar poca gente y muy fatigada de tan largo camino.
9. Juan de Tolosa y Luis Corts (1556). En la informacin de mritos

de Juan de Tolosa, que se conserva en el Archivo General de Indias en

Sevilla, bajo la anotacin 1-3-27/18, encontramos vagas referencias a una
48

expedicin que sali de Zacatecas en diciembre de 1556, comandada por

Juan de Tolosa, a quien acompaaba don Luis Corts hijo de don Her
nando cincuenta soldados espaoles y gran nmero de indios aliados.
Tolosa y Corts entraron rumbo al norte muchas leguas, en busca de mi
nerales e, indudablemente, tambin del camino de la Florida; parece que
en gran parte del viaje fueron siguiendo la ruta ya antes recorrida por
Francisco de Ibarra, pero es muy posible que se internasen ms al norte,
penetrando a territorios de Coahuila y Nuevo Len. El doctor Morones,
desde Compostela, escriba al rey con fecha 8 de octubre de 1559 (AGI,
Audiencia de Guadalajara, 67-1-18) hablando de esta expedicin y quejndose de que haban alborotado a los indios. Lo mismo hizo Toribio de
Bolaos en su carta al rey, escrita en Mxico a 29 de abril de 1557 (AGI,
Audiencia de Mxico, 59-4-3) quien los acusaba de la actitud hostil que
haban asumido los naturales como consecuencia de ese viaje. Baltazar
de Obregn en su Historia de los descubrimientos ... , en la pgina 14,
seala como jefe de esta expedicin a don Luis Corts el cual entr desde
esta corte (Ciudad de Mxico) hacia el norte doscientas leguas, pocas ms
o menos, despus de otros capitanes que haban entrado. Hall la tierra
poblada de poca gente, desnuda, bestial y que carece de polica y bastimentos; y estando consiguiendo su viaje, envi el virrey don Luis de Velasco y audiencia real al secretario mayor de la gobernacin de esta Nueva
Espaa, Juan de Cueva, a que le notificase una real provisin en que le
mandaron que no entrase ni prosiguiese el viaje a que iba y se volviese por
la mucha alteracin que hubo de la mayor parte de los vecinos y moradores
de esta Nueva Espaa, queriendo seguirle y por otros casos que les movi,
movidos de enviar al viaje, con ms acuerdo, cantidad de gente y aderezos
de guerra y bastimentos; y es cosa cierta que si don Luis Corts prosiguiera
su viaje lnea recta, que descubriera las naciones que habitan en casas
de gran altura, que llaman el Nuevo Mxico, descubrimiento de Francisco
Snchez Chamuscado, que se hizo el ao de ochenta y uno.
10. Nufragos espaoles (1556). El 25 de noviembre de 1556, fray

Andrs de Olmos, estando en la Ciudad de Mxico, escribi al emperador Carlos V una carta sobre la conservacin de los indios del noreste de
la Nueva Espaa y, entre otras cosas, le deca: sabr vuestra majestad
que me he visto ya dos veces con los chichimecas de la dicha costa al
49

dicho ro de Tampico, los cuales dicen mataron, al dicho ro de Palmas (Soto

la Marina), a los espaoles que de los tres navos se haban escapado y
venan para Pnuco...122 Quines eran estos espaoles? A qu navos
se refiere fray Andrs? Por una carta al prncipe (sic) del licenciado Lorenzo
Lebrn de Quiones, de fecha 13 de septiembre de 1554,123 sabemos que
estos tres navos eran parte de la flota que sali de Veracruz el 9 de abril
de 1554, y que naufragaron en la costa de la Florida. En qu lugar?
Imposible saberlo ya que costa de la Florida se llamaba a toda la costa
del Golfo de Mxico situada ms all del ro Soto la Marina. El 30 de noviembre del mismo ao, fray Alonso de Montfar, arzobispo de Mxico, en
una breve carta124 avisa al emperador la prdida de la flota. El 25 de enero
de 1555, Luis de Len Romano escriba al emperador avisndole haber
liquidado las cuentas de la plata que Garca Escalante de Alvarado haba
trado de la costa de la Florida, de los tres navos que all se perdieron en
abril de 1554.125 Escalante Alvarado fue alcalde mayor de Veracruz hasta
marzo de 1553, en que fue nombrado proveedor de las obras del puerto.126 No hemos podido encontrar ms datos acerca de este naufragio, lo
registramos aqu nicamente para que se vea que estos naufragios en la
costa del golfo no eran raros, y que los nufragos buscaban siempre llegar
a Pnuco.
11. Rodrigo Rangel (1557). El 25 de abril de 1557, Rodrigo Rangel
o Rengel, alcalde mayor de Pnuco, en carta al emperador escrita por
l y el cannigo Pedro Fernndez Canillas, cura y vicario de dicho lugar despus de elogiar el celo evanglico de fray Andrs de Olmos, y
en apoyo de su proposicin atrs mencionada de poblar en los tres ros:
Ochuse, Bravo y de las Palmas opinaba que el ro Ochuse (Mississippi)
era la mejor entrada para la Florida como yo el alcalde mayor lo s,
que anduve en la peregrinacin de la tierra con el capitn don Hernando
de Soto...127 Rodrigo Rangel fue el secretario de Hernando de Soto en
la expedicin a la Florida, y autor de un interesante Diario de dicha ex
pedicin que fue incorporado por Oviedo a su Historia.128 Indudablemente
Rangel fue compaero de Moscoso en la retirada de que hablamos atrs
y por lo mismo haba navegado la costa del Golfo de Mxico, sin perder
de vista la tierra, desde el ro Bravo hasta Pnuco, a donde llegaron el
10 de septiembre de 1543;129 y fue, sin duda, uno de los principales in-

50

formantes de fray Andrs de Olmos sobre el noreste de la Nueva Espaa

y la costa de La Florida, especialmente de la regin del Mississippi que
tan bien conoci. Hagamos una breve semblanza de tan interesante personaje: naci en Medelln de Extremadura, patria de Hernn Corts, con
quien vino de Cuba a la conquista de Mxico; en 1520 firm la carta de
los conquistadores a su majestad, Corts lo nombr su teniente en la Villa
Rica de Veracruz y le encomend la guarda de Pnfilo de Narvez despus de su derrota; fue camarero de Corts y alcalde ordinario de la Gran
Tenochtitln hasta principios de 1524, en que sali a la conquista de las
provincias de los zapotecas y de los mijes, que termin en un gran fracaso.
Bernal Daz del Castillo, quien lo acompa en esta empresa, nos entrega de l un lamentable retrato: y pas (de Cuba con Corts) un Rodrigo
Rengel, que fue persona prominente y estaba muy tullido de bubas; no fue
en la guerra para que de l se hiciese memoria, y de dolores muri...130 En
otro lugar lo llama malpelmazo y, ms adelante, dice ...estaba siempre
doliente y con grandes dolores de bubas y muy flaco, y las zancas y piernas muy delgadas y todas llenas de llagas, cuerpo y cabeza abierta... era
muy porfiado... era de mala lengua y deca malas palabras... era hombre
vocinglero y hablaba mucho...131 En el Apndice a la Sumaria Relacin de
Dorantes de Carranza, se lee: Rodrigo Rangel, capitn y seor de Cholula
(?); fue para nada y muri de bubas.132
En 1539, a 18 de mayo, sali de Cuba acompaando como secretario
a Hernando de Soto en su expedicin a la Florida, donde permaneci
hasta el 10 de septiembre de 1543 en que, en compaa de Moscoso, lleg
a Pnuco. En 1546 se encontraba en Santo Domingo donde, en agosto,
proporcion a Oviedo su Diario y, el 25 de abril de 1557, era alcalde mayor de Pnuco. Ya haba muerto para 1568, ao en que Bernal Daz del
Castillo termin su Historia.
12. El Francs (1565). El da 25 de septiembre de 1565 don Pedro

Menndez de Avils derrot a los franceses de la Florida y tom Char

lefort;133 uno de los vencidos logr escapar y, despus de larga peregrinacin, lleg a Pnuco y tal vez pas a Mxico, donde habl de su viaje con Baltazar de Obregn y Gonzalo de Guzmn Obando.134 Lstima
grande que lo nico que sabemos de este viaje es lo que nos dice Balta-
51

zar de Obregn: Asmesmo dio noticia e relacin un francs que sali huyendo de la Florida de la batalla e destruccin que hizo en sus compaeros
el marquez que fue de la Florida, Pedro Melndez (sic), en la costa. El cual
(francs) afirm que en este viaje e peregrinacin le dieron noticias los naturales de las provincias de los llanos y comarcas de las vacas, de muchas
poblaciones de pueblos de casas de mucha altura, vestidos, e que tienen
muchos bastimentos, lo cual sealaron hacia el norte en todo el viaje, hasta
que salieron a Pnuco, tierra de cristianos.135
De los datos de que disponemos: punto de partida, punto de llegada
y las referencias a Nuevo Mxico, podemos conjeturar que este francs se
intern mucho al suroeste para tomar despus rumbo al sureste cruzando
nuestra actual frontera, tal vez por donde la cruz de Ocampo, para seguir hasta Pnuco la misma ruta que ste. Es muy probable que el francs
haya cruzado tierras de Nuevo Len.
13. Fray Pedro de Espinareda (1566). A fines del ao de 1566 el misio-

nero franciscano fray Pedro de Espinareda sali rumbo a Pnuco136 desde las minas de San Martn (Noria de San Pantalen, Zacatecas) llevado
por aquel su inagotable afn evanglico. Los indios cuachichiles le die
ron noticia de una gran laguna (la laguna de Mayrn o la de Patos) con
numerosa poblacin en sus riberas, situada hacia el norte de la ruta que
segua. El misionero trat de llegar a dicha laguna, pero habiendo per
dido el camino, regres a San Martn y de all a la villa del Nombre de
Dios; desde sta, el 20 de enero de 1567 escribi una carta al doctor
don Juan Bautista de Orozco, oidor de la real audiencia de Guadalajara
y visitador general de la Nueva Galicia, dndole cuenta de su viaje y re
comendando como cosa importantsima la pacificacin y ocupacin de
aquellos inmensos despoblados entre Pnuco y la zona minera zacatecana, para poder as abrir la comunicacin directa entre Espaa y los
reinos de la Nueva Galicia y la Nueva Vizcaya a travs del puerto de
Tampico;137 comunicacin ms directa y conveniente a dichos reinos que
la que entonces exista a travs de la Ciudad de Mxico y el puerto de
Veracruz. Los esfuerzos por encontrar dicha comunicacin datan de 1531,
en que, por instrucciones expresas de Nuo de Guzmn, sus capitanes
Cristbal de Oate, Pedro Almndez Chirinos y Jos de Angulo, desde la
recin fundada villa de San Miguel de Culiacn, hicieron varias explo-
52

raciones hacia el noreste y hacia el norte con ese objeto. Gracias a la pericia y tesn del alfrez Zayas138 de la tropa de Oate, que encontr camino,
lograron cruzar la Sierra Madre Occidental que hasta entonces se haba
presentado infranqueable. El camino encontrado por Juan Muoz de Zayas, parta de Sapioris (Sinaloa), remontaba el curso del ro de las Mujeres
o San Lorenzo, encumbraba la sierra y descenda a Papasquiaro (Durango). El grueso de la hueste parece que march hacia el sur, al mando de
Juan de Angulo, llegando hasta el valle de Guadiana,139 a donde llegara
muchos aos despus (1552), Gins Vzquez de Mercado140 en busca de
la montaa de plata que result ser de hierro y donde, en 1563, Alonso
Pacheco fundara la ciudad de Durango.141 Gonzalo Lpez, maestre de
campo de Nuo de Guzmn, despus de cruzar la sierra, sigui hacia el
noreste llegando a orillas del ro de las Nazas, cuyo curso sigui hasta las
cercanas de la laguna de Mayrn que no lleg a avistar, y de all regres
a Papasquiaro.142
En 1533, al regresar Nuo de Guzmn de su expedicin al norte, en
contr en Guadalajara la primera, la de Nochistln la desagradable noticia de que se le haba quitado la gobernacin de Pnuco.143 Tratando de
salvar lo que se pudiese de aquel naufragio, intent incorporar a su gobierno de la Nueva Galicia una villa (San Luis), que en 1529 haba fundado su
teniente Lope de Mendoza en los valles de Oxitipa, y que l refund ese ao
de 1533 con el nombre de Santiago de los Valles; para ello tuvo que recorrer un largo y peligroso camino, desde tierras zacatecanas hasta la Huasteca potosina, cruzando la Gran Chichimeca en su porcin meridional:
Vine con treinta de caballo y por despoblados, que hay de camino doscientas leguas o cerca, dndoles a todos de comer, y en el camino perd caballos
e una mula y negros que se me ahogaron en ros, y yo pas a mucho peligro
por ellos, por ser en tiempo de aguas; y porque antes que viniese (a la Nueva Galicia) haba mandado conquistar los valles que dicen de Oxitipa, que
son veinte leguas de Pnuco, fund all una villa que llam Santiago de los
Valles y puse en ella veinte e cinco vecinos y adjudiqu algunos pueblos de
los que solan servir a Pnuco.144 En este viaje ha de haber seguido Nuo
de Guzmn el camino trazado por Maximiliano de Angulo, primer alcalde
ordinario de la Guadalajara de Nochistln, quien a fines de 1531 fue con
53

vara alta continuando la dicha posesin de los dichos lmites y mojones...145; camino recorrido muy poco despus, a principios de 1532, por
el primer alcalde mayor de dicha villa, Juan de Oate, con vara alta...
conquistando la tierra... y el dicho pueblo de Quertaro y hasta llegar a
los dichos valles de Oxitipa...146 Ese camino, de acuerdo con los datos
que nos proporciona la Informacin... sobre lmites de la Nueva Galicia y
Nueva Espaa iba de Guadalajara (Nochistln) al Paso de Seora (Conguripo), de all siguiendo el curso del ro Lerma, a Quertaro y de Quertaro
rumbo al noreste, hasta Valles.147 La villa de Santiago de los Valles iba a ser
uno de los puntos importantes en el avance hacia el noreste.
Cerrando este largusimo parntesis, volvamos al viaje de fray Pedro
de Espinareda. Desafortunadamente acerca de este viaje no tenemos
ms datos que los muy vagos y sucintos que nos proporciona la carta
del licenciado Orozco al rey y, para colmo de males, no hemos podido, hasta ahora conocerla completa, slo conocemos de ella el brevsimo comentario de Mecham en su Francisco de Ibarra, como decamos
atrs. Tan slo como una dbil conjetura, apoyada en multitud de datos,
tanto histricos como geogrficos, que sera muy fatigoso analizar aqu,
proponemos dos posibles rutas: San Martn, San Juan del Mezquital, San
Juan de Guadalupe, Rancho Viejo, Cedros, Mazapil, Concepcin del Oro,
Viudas, El Gallo, La Parida, Cedral, Matehuala, Mier y Noriega, Tula y
Pnuco, que es lo que nos parece ms probable; podra ser tambin: San
Martn, San Alto, Rancho Grande, Gutirrez, Villa de Cos, Illescas, Pozo
Salado, Charcas, Santa Teresa, Cerro Gordo, Tula, Ocampo y Pnuco,
que es la ms directa y resulta posible por ir guiado el padre Espinareda
por los cuachichiles; hay la posibilidad de que en su viaje de San Martn a Pnuco, fray Pedro de Espinareda haya seguido la segunda ruta,
regresando por la primera, que cruzando la porcin sur de Nuevo Len
se interna hacia el norte aproximndose a la laguna de Mayrn de que
habla la carta de Orozco al rey. Pero hay una seria duda no resuelta: el
padre Espinareda lleg hasta Pnuco o slo intent el viaje? El prrafo
de Mecham es tan vago que nada nos dice al respecto: Sali rumbo a
Pnuco... habiendo perdido el camino regres a San Martn... Perdi el
camino a la costa o a la gran laguna de que hablaban los cuachichiles?
Imposible resolver esta duda, y todo se queda en hiptesis ms que en
54

conjetura. Las dos rutas que proponemos como posibles son las ms di
rectas y, por ende, las ms cortas entre la zona minera zacatecana y Pnuco Por qu entonces las rutas que se establecieron en definitiva daban tan
inmenso rodeo, alejndose hasta Monterrey y Saltillo por el norte, o bajando hasta el ro Lerma en el sur? Precisamente una de las ms poderosas
razones que tenemos para proponer las rutas atrs detalladas, es que fray
Pedro de Espinareda iba guiado por indios cuachichiles, grandes conocedores del terreno y que lo han de haber llevado cruzando su territorio,
cosa imposible para cualquier otro hombre blanco. La verdadera razn de
que se buscasen rutas tan largas y tan alejadas de la ms corta y natural,
fue el constante temor a la belicosa y feroz actitud de los cuachichiles. Es
muy interesante constatar que tanto la ruta de Nuo de Guzmn en el
sur, como la de Carvajal en el norte, circunden, sin penetrarla, la amplia
regin habitada por los cuachichiles.
14. Piratas de Hawkins (1568). El ao de 1567 el capitn John Haw

kins sali de Plymouth en el Jess de Lubeck con otros cinco navos. Ha

biendo tomado unos quinientos negros en la costa de Guinea, naveg
hacia los Antillas y las costas del Darin donde, de contrabando logr
colocar la mayor parte del cargamento. En el mes de julio de 1568, te
meroso de los huracanes, Hawkins decidi marchar rumbo a la Florida
con intenciones de regresar a Inglaterra; pero uno de esos huracanes lo
oblig a buscar abrigo en el puerto de Veracruz al que entr el 16 de
septiembre de 1568, sin encontrar resistencia, ya que los habitantes del
puerto creyeron que era parte de la flota que estaban esperando; pero,
al da siguiente, se present la flota en la que vena el nuevo virrey, don
Martn Enrquez de Almanza, y se empe la batalla entre ingleses y es
paoles, siendo completamente derrotados los piratas, que slo lograron salvar dos de sus barcos, el Minion y el Judith que huyeron hacia el
norte durante la batalla. El Judith, que era una pequea barca de cin
cuenta toneladas, mandado por Francis Drake, se apart de la Minion
durante la noche y logr regresar a Inglaterra. La Minion, maltratada por
el combate y las tempestades que seguan azotndola, y sobrecargada
con los muchos nufragos que logr recoger, vag varios das sin rumbo
determinado; pero siendo muchos los hombres y muy escasos los bastimentos, el 8 de octubre orden Hawkins, tomar tierra en un lugar a
55

diez leguas148 al norte de la desembocadura del Pnuco, donde desem

barc a la mitad de la gente, ofreciendo volver a buscarlos al siguiente
ao. Al da siguiente, los que haban quedado en tierra, abandonaron la
costa en busca de un lugar habitado donde pedir ayuda; a poco andar
fueron atacados por indios chichimecas, quienes, en el asalto, mataron a
ocho de los ingleses y desnudaron a todos los que traan ropas de color
y no as a los que vestan de negro, sin hacerles ms dao. Los indios sealaban con la mano el rumbo que deban tomar dicindoles: Tampice,
Tampice, cristiano, refirindose a Tampico, el lugar ms prximo habitado por espaoles; despus de esta desgracia, los ingleses decidieron
dividirse en dos grupos: uno a las rdenes de Antonio Godard, camin
hacia el sur, siguiendo el rumbo indicado por los indios; el otro, al mando
de John Hooper, tom rumbo al norte, siendo atacados de nuevo por los
indios, que mataran a Hooper y a otros dos; all volvieron a dividirse, siguiendo unos hacia el norte y volviendo los otros al sur, logrando alcanzar
al grupo de Godard. De los que marcharon hacia el norte hablaremos
ms adelante. La gente de Godard sigui rumbo a Tampico sufriendo el
hambre y la sed y toda clase de penalidades, y siempre acosados par los
indios que seguan matndoles gente. Los cuerpos desnudos de aquellos
infelices eran desgarrados por las zarzas y los matorrales, y atormentados
por las mosquitos, pinolillos y garrapatas; as caminaron diez o doce das
hasta encontrar el ro Pnuco, donde fueron hechos prisioneros por los
espaoles y enviados a la Ciudad de Mxico. De esto hablaremos ms
adelante al ocuparnos de la vida y hechos de don Luis Carvajal y de la
Cueva.149
15. David Ingram (1568). Uno de los piratas de Hawkins que sigui
el rumbo del norte, fue David Ingram. En compaa de Richard Browne y Richard Twide despus de un viaje increble que dur cerca de un
ao logr llegar hasta cabo Bretn, donde l y sus dos compaeros
fueron recogidos por un caballero francs, el capitn Champagne del
navo Gargarine quien los condujo a Francia y de all regresaron a In
glaterra. En 1582 Ingram viva en Barking (del condado de Essex) como
marinero, y declaraba que su compaero Richard Browne, cinco aos
atrs, haba sido deshonrado en el barco Elizabeth del capitn Cockins de Londres, y que Richard Twide haca tres aos que haba muerto

56

en la casa de John Sherwood en Radcliffe. Estos tres hombres, en los aos

de 1568 y 1569, realizaron uno de los viajes ms extraordinarios de que
hay noticia: cruzaron de norte a sur todo el territorio de Tamaulipas y,
tal vez siguiendo un rumbo general al noreste, todos los Estados Uni
dos desde Texas hasta Maine, de la frontera con Mxico a la frontera
con el Canad. David Ingram nos dej una narracin de este viaje, des
graciadamente tan fantstica e inverosmil que resulta completamente im
posible reconstruir la ruta. Sin embargo, en lo que corresponde a Tamau
lipas, creemos que su camino fue el mismo que el camino recorrido por
Andrs de Ocampo en 1552. Dicha narracin fue publicada por Hakluyt
en 1589; pero, en su obra monumental de 1600, fue omitida por creerla
falsa debido a las muchas exageraciones y mentiras con que Ingram
crey embellecerla y hacerla ms interesante; y es que el narrador cuenta
cosas tan increbles como que vio rubes de cuatro pulgadas de largo y
dos de ancho; que a los reyes de algunos de los pases recorridos, los
transportaban en suntuosas sillas (de manos) hechas de plata maciza o de
cristal, guarnecidas con diversas clases de piedras preciosas; en algunas
casas encontr grandes salas para banquetes construidas sobre pilares
de plata maciza y cristal, tan gruesos como la pierna de un muchacho
de diecisis aos, y algunos de aquellos pilares mucho ms gruesos; mu
chas de las mujeres usaban planchas de oro para cubrir sus cuerpos, a
manera de un par de corazas; y muchos brazaletes y cadenas de grandes
perlas; stas eran tan abundantes que las haba en todas las casas, en
algunas un quart (cerca de un litro), en otras un pottle, (poco ms de dos
litros) y en algunos un peck (algo as como nueve litros); y vio algunas
tan grandes como un haba; habla de elefantes, y de trompetas hechas
de dientes de ciertas bestias. Sin embargo, a pesar de tantas exagera
ciones y mentiras, creemos que un cuidadoso anlisis y expurgacin de la
obra de David Ingram podra arrojar interesantes datos; cuando menos
para la parte sur del territorio recorrido, cuya etnohistoria conocemos, hay
muchos datos que corresponden exactamente a la realidad etnogrfica.
Habla de la total desnudez, de las pinturas, tatuajes y depilaciones, del
uso de un guarda-pene fabricado con el cuello de un guaje o calabazo (neck gourd), as como del delantalillo de heno o de fibras de palma
usado por las mujeres; del empleo de flechas o de colas de venado (el
57

dice horsetails) como signos de embajada; describe las pequeas y primi

tivas chozas cupulares de los nmadas y habla de los palmitos como
alimento; datos que confirman que Ingram y sus compaeros cruzaron la
porcin norte de Tamaulipas y el sur de Texas, o sea la zona de los caza
dores-recolectores, brbaros y nmadas.150
16. Francisco Cano (1568). El 8 de noviembre de 1568, Francisco Cano
teniente de alcalde mayor de las minas del Mazapil en la Nueva Galicia
sali de dicho lugar rumbo al norte, en busca de minas y, aunque no lo
declara, quizs tambin de la famosa laguna que los indios cuachichiles
describieron al padre Espinareda. Este debe haber conversado con Francisco Cano contndole de su viaje. Cano en su recorrido, lleg hasta la
laguna de Patos y siguiendo hacia el este, al valle en que pocos aos ms
tarde se fundara la villa de Santiago del Saltillo. Francisco Cano tom solemne posesin de aquellas tierras en nombre de su majestad y del reino
de la Nueva Galicia.151
17. Martn Lpez de Ibarra (1569). Por el mes de abril de 1569, Martn
Lpez de Ibarra, tesorero y teniente de gobernador del reino de la Nueva
Vizcaya, sali de las minas de San Martn en busca de la famosa laguna.
Siguiendo las indicaciones del padre Espinareda, lleg hasta la regin
situada entre Patos (General Cepeda, Coahuila) y el Nudo Saltillense, la
misma regin que el ao anterior haba explorado Francisco Cano, Ilamndola valle de Buena Esperanza. Martn Lpez de Ibarra hizo en dicho
valle mercedes de tierras y aguas.152
18. Juan Torres de Lagunas (1569). Ese mismo ao de 1569 tuvo lugar
la larga y penosa expedicin de Juan Torres de Lagunas, alcalde mayor de las minas de Guanajuato, quien por rdenes del virrey don Mar
tn Enrquez de Almanza, sali de aquellas minas en persecucin de una
banda de cuachichiles depredadores. En la persecucin se intern hacia el norte o noreste, cruzando la parte central del estado de San Luis
Potos y llegando muy probablemente hasta la regin central de Nuevo
Len, pues por el tiempo que dur el viaje ms de tres meses es de
suponerse que se intern mucho hacia el norte y que dio un gran rodeo antes de acercarse a distancia de cuatro o cinco das de camino de
Tampico; lugar donde estaba fray Andrs de Olmos quien le escribi una
carta invitndolo a pasar all y dicindole que el virrey le haba encar-

58

gado encontrar un camino a travs de la regin que l (Torres de Lagunas)

haba cruzado, para comunicar la Nueva Galicia con Pnuco. Encontrndose el alcalde mayor ms cerca de Valles que de Tampico, entr por all
hasta Pnuco, donde, muy posiblemente, se ha de haber comunicado con
Luis de Carvajal hablndole sobre las tierras que haba recorrido.153
Como se ve, al terminar esta dcada, se iba cerrando el cerco sobre
el territorio de lo que pocos aos despus sera el Nuevo Reino de Len.
19. Don Francisco de Puga (1573). En 1573 el viajero ingls John

Chilton hizo un viaje desde Pnuco hasta Zacatecas, acompaando a

don Francisco de Puga, a quien el virrey don Enrico Manrquez (as llama Chilton al virrey don Martn Enrquez de Almanza) haba enviado por
capitn general para descubrir y abrir el camino desde la costa del mar a
las minas de Zacatecas, que estn a ciento sesenta leguas de all, a fin de
transportar las mercancas por aquel camino, dejando el de Mxico, que
es jornada de siete u ocho semanas.154 A pesar de que Chilton, como
buen comerciante, es muy minucioso y ordenado, describe vagamente la
ruta; nos dice que desde Santiago de los Valles subieron hasta el ro de
las Palmas: (Soto la Marina) y nos fuimos al ro de las Palmas, de mucho
caudal y lmite de la Nueva Espaa con la Florida. Anduvimos tres das
por la orilla de este ro, buscando paso, y no hallndole nos vimos al fin
obligados a cortar madera para hacer una balsa, y hecha, nos metimos
en ella, y unos indios nadadores la empujaron hasta la otra orilla. A las
treinta millas (sic por das)155 de camino por bosques, cerros y montaas,
llegamos a las minas de Zacatecas, que son las ms ricas de todas las
Indias, y de donde se saca ms plata.156 Sin poder afirmar nada, tan
slo como una dbil conjetura, proponemos la siguiente ruta: Valles, Antiguo, Morelos, Villa, Jurez, Xicotncatl, LIera y Ciudad Victoria, poco
ms adelante han de haber cruzado el ro Purificacin (que es el nombre
que all tiene el Soto la Marina) entre los poblados del Carmen y la Cruz,
siguiendo por Linares, General, Tern, Cadereyta, Monterrey, Saltillo,
Mazapil y Zacatecas.
Tal vez en esta misma entrada, que es lo ms probable o quiz pocos
meses antes, entr don Luis Carvajal y de la Cueva desde la provincia
de Pnuco al descubrimiento de Mazapil... como se lee en el proceso
contra Roberto Plinton, uno de los piratas de Hawkins, quien acompa
59

a Carvajal como soldado. La confesin de Carvajal est fechada en 17 de

diciembre de 1573.157 Se ha dicho que en 1575 Carvajal hizo otra entrada
con gente de guerra a descubrir el camino de Mazapil,158 pero creemos
que la fecha est equivocada y que slo se trata de la misma expedicin
de 1573. Dice don Primo Feliciano Velzquez: en 1575 (?) (Carvajal) fue
con gente de guerra a descubrir el camino de Mazapil; los sabemos por
Diego Salas, un soldado de su compaa y aun cuando omite la fuente,
suponemos que el dato lo tom del proceso contra Roberto Plinton, atrs
mencionado, ya que la Confesin de Carvajal dice: los cuales dichos
calzones los torn a vender a Diego de Salas en diez pesos, y ms un peso
en reales.159 No descartamos la remota posibilidad de que Diego de Salas
haya acompaado a Carvajal en dos viajes: el de 1573 y el muy improbable de 1575.
Es indudable que para 1577, fecha de las fundaciones de Alberto del
Canto, se haba explorado ya una amplia regin del noreste, casi toda la
Gran Cuachichila que alcanzaba hasta el centro de Nuevo Len y de
Coahuila, y que llegaba hacia el norte, precisamente hasta donde ahora
se levantan las ciudades de Monterrey y Saltillo.

60

NOTAS
1.

El mapa fue publicado por primera vez en la Coleccin de los viajes y descubrimientos que hicieron por mar los espaoles desde fines del siglo xv de
Fernndez de Navarrete, Vol. III, fte. p. 148, tal vez de una mala calca del
original. En 1914 se public una fototipia del original en la Crnica de la
Nueva Espaa de Cervantes de Salazar (Ed. Paso y Troncoso), Vol I, p. 1.
Pedro Mrtir: Dcadas del nuevo mundo, Dec. V, Cap. II, p. 355, describe
y comenta dicho mapa en forma muy interesante.

2.

Real cdula dando facultad a Francisco de Garay para poblar la provincia de Amichel, en la costa firme que, con navos armados por su cuenta
para buscar un estrecho, haba reconocido. agi, Descubrimientos en Tierra
Firme, Leg. I (1500-1595), en Navarrete: Coleccin de los viajes y descubrimientos... pp. 147-148.

3.

Para lo contenido en este pargrafo se pueden consultar la real cdula

mencionada en la nota anterior; Crdenas Z. Cano (Ed. Barcia): Ensayo
cronolgico para la historia general de la Florida, pp. 3-4; Daz del Castillo: Historia verdadera de la conquista de la Nueva Espaa (Ed. Garca,
1904), Vol. I, pp. 168-170; Cervantes de Salazar: Crnica (Ed. The Hispanic Society of America, 1914), pp. 182-185; Gmara: Historia (Ed. Barcia),
Vol. II, pp. 36, 44-45; Oviedo: Historia (Ed. 1853), Vol. III, pp. 261-263;
Herrera: Dcadas (Ed. 1728), Vol. II, Dec. II, Lib. VI, Cap. I, pp. 135-136;
Pedro Mrtir: Dcadas del nuevo mundo, Dec. V, Cap. I, pp. 355-356;
Corts: Carta Segunda (Ed. Barcia), Vol. I, p. 3; Lowery: The Spanish Settlements Within the Present Limits of the United States, 1513-1561, pp. 150153; Castaeda: Our Catholic Heritage in Texas, 1519-1936, Vol. I, pp.
7-14; Horgan: Great River, Vol. I, pp. 84-88; Primo Feliciano Velzquez:
Historia de San Luis Potos, Vol. I, pp. 132-135.

4.

Para este pargrafo vanse: Herrera: Historia, Dec. II, Lib. X, Cap. XVIII,
pp. 489-490; Gmara: Crnica (Ed. Barcia), Vol. II, pp. 156-157; Cervantes de Salazar: Crnica, p. 564; Navarrete: Coleccin de los viajes y
descubrimientos... Vol. III, p. 148; Corts: Carta segunda (Ed. Barcia), Vol.
I, p. 4; Oviedo: Historia, Vol. II, p. 263; Castaeda: Our Catholic Heritage

in Texas, Vol. I, pp. 14-18; Horgan: Great River: The rio Grande in North American history, Vol. I, pp. 89-91; Lowery: The Spanish Settlements...

61

1513-1561, p. 153; Primo Feliciano Velzquez: Historia de San Luis Potos,

Vol. I, pp. 135-136.

5.

Toussaint: La conquista de Pnuco, p. 86.

6.

Herrera: Historia, Vol. I, Dec. II, Lib. X, Cap. XVIII, pp. 489-490.

7.

Corts: Carta segunda (Ed. Barcia), Vol. I, p. 4.

8.

Estando que estbamos en Segura de la Frontera, de la manera que en

mi relacin habrn odo, vinieron cartas a Corts cmo haba aportado un
navo de los que el Francisco de Garay haba enviado a poblar a Pnuco,
e que vena por capitn uno que se deca Fulano Camargo y traa sobre sesenta soldados y todos dolientes y muy amarillos e hinchadas las barrigas
e que haban dicho que otro capitn que el Garay haba enviado a poblar
a Pnuco, que se deca Fulano lvarez Pineda, que los indios de Pnuco
los haban muerto y a todos los soldados y caballos que haban enviado
a aquella provincia, y que los navos se los haban quemado; y que este
Camargo, viendo el mal suceso, se embarc con los soldados que dicho
tengo y se vino a socorrer a aquel puerto, porque bien tenan noticia que
estbamos poblados all y que, a causa que por sustentar las guerras con
los indios de Jamaica, no tenan qu comer e venan tan flacos y amarillos
e hinchados; y ms dijeron que el capitn Camargo haba sido fraile dominico, e que haba hecho profesin; los cuales soldados, con su capitn,
se fueron luego poco a poco, porque no podan andar a pie de flacos, a
la villa de la Frontera donde estbamos; y cuando Corts los vio tan hinchados y amarillos y que no eran para pelear, harto tenamos que curar en
ellos; y les hizo mucha honra; y tengo que el Camargo muri luego, que
no me acuerdo bien qu se hizo, e tambin se murieron muchos de ellos; y
entonces, por burlar les llamamos y pusimos por nombre los panciverdetes,
porque traan los colores de muertos y las barrigas muy hinchadas... Bernal: Historia, pp. 459-460.

9.

Para este pargrafo vanse: Cervantes de Salazar: Crnica, p. 564; Oviedo: Historia, Vol. III, pp. 429 y 442; Bernal: Historia, Vol. I, pp. 460 y 463;
Primo Feliciano Velzquez: Historia de San Luis Potos, Vol. I, pp. 136-137.

10.

Bernal: Historia, Vol. I, pp. 460-463.

11.

Cervantes de Salazar: Crnica, p. 564.

12.

Bernal: Historia, Vol. I, pp. 460-461.

62

13.

...y porque los soldados que traa Miguel Daz de Aux venan muy recios
y gordos, les pusimos por nombre los de los lomos recios..., Historia, Vol.
I, p. 462.

14.

Bernal: Historia, Vol. I, pp. 461-462; Primo Feliciano Velzquez: Historia de

San Luis Potos, Vol. I, p. 137.

15.

Gmara: Crnica (Ed. Barcia), Vol. II, p. 158; Primo Feliciano Velzquez:
Historia de San Luis Potos, Vol. I, pp. 137-140, 159-172 (biografa); Meade:
El adelantado Francisco de Garay, en Boletn de la Sociedad Mexicana de
Geografa y Estadstica, Vol. LXIII, pp. 403-430.

16.

Herrera: Historia, Vol. II, Dec. III, Lib. V, Cap. V, pp. 135-136.

17.

Provisin de su majestad mandando a Francisco de Garay no entro

meterse... 24 Abril de 1523, en Pacheco y Crdenas: Coleccin de documentos ..., Vol. XXVI, pp. 71-76.

18.

Bernal: Historia, Vol. II, pp. 176-187; Corts: Carta de relacin del 15 de
octubre de 1524; Herrera: Historia, Dec. III, Lib. V, Cap. VII; Primo Feliciano
Velzquez: Historia de San Luis Potos, Vol. I, pp. 173-189.

19.

Gmara: Historia, Vol. II, p. 160; Corts: Carta de relacin del 15 de

octubre de 1524 (Ed. Barcia), Vol. I, pp. 126-165; Oviedo: Historia, Vol.
III, p. 455.

20.

Corts: Carta de relacin del 15 de octubre de 1524 (Ed. Gayangos), pp.

299-303; Oviedo: Historia, Vol. III, pp. 457-458; Gmara: Crnica, pp.
160-161.

21.

Ibid., p. 165.

22.

Corts: Carta de relacin del 15 de octubre de 1524 (Ed. Gayangos), pp.

314-315.

23.

Herrera: Historia, Dec. III, Lib. VII, Cap. IV, p. 213; Meade: La Huasteca.
poca antigua, Cap. La Conquista, pp. 263-277.

24.

Carta del contador Rodrigo de Albornoz..., 15 de diciembre de 1525. En

Pacheco y Crdenas: Coleccin de documentos ..., Vol. XIII, pp. 45-84, p. 74.

25.

Herrera: Historia, Dec. III, Lib. VIII, Cap. XIV, pp. 215-217; Oviedo: Historia,
Vol. III, p. 559; Gmara: Historia (Ed. Barcia), Vol. III, p. 38; Zumrraga:
Carta a Su Majestad en Pacheco y Crdenas: Coleccin de documentos
..., Vol. XIII, p. 117; Toussaint: La conquista de Pnuco, pp. 115-123; Castaeda: Our Catholic Heritage..., Vol. I, pp. 32-38.

63

26.

Herrera: Historia, Dec. IV, Lib. III, Cap. VII, p. 293.

27.

Las obras que principalmente nos ayudaron a formar esta lista fueron: The
Discovery of North America de Harrise; Spanish Voyages to the Northwest
Coast of America in the Sixteenth Century, de Wagner; A Book of Old Maps
de Fite y Freeman; y Narrative and Critical History of America, editada por
Winsor, (18...), Vols. II y III.

28.

Bernal: Historia (Ed. Garca), Vol. I, pp. 461-462 y Vol. II, pp. 179-180.

29.

Gmara: Historia (Ed. Barcia), Cap. XLVI, p. 36.

30.

Oviedo: Historia, Vol. III, p. 579.

31.

Herrera: Historia (Ed. 1728), Dec. IV, Lib. III, Cap., IX, Vol. II, pp. 196-197;
Dec. IV, Lib. IV, Cap. II, Vol. II, pp. 302 y 304.

32.

Lpez de Velasco: Geografa y descripcin universal de las Indias, 15711574, p. 182.

33.

Torquemada: Monarqua indiana, Madrid, 1723, Vol. I, Cap. VI, p. 17.

34.

Orozco y Berra: Historia de la Geografa en Mxico, pp. 94-95. El mapa

ms antiguo que pudimos encontrar en que se mencionen conjuntamente
el ro Bravo y el de las Palmas (Soto la Marina), es el de Turbo Ardiente,
fechado en 1680, fecha mucho muy tarda. En mapas del siglo XVI aparece
un cabo Brabo, pero no un ro Bravo.

35.

Garca Cubas: Memoria para servir a la carta general del imperio mexicano, p. 37.

36.

Prieto: Historia de Tamaulipas, p. 14.

37.

Rodrguez: Tampico. Datos para la historia de La Huasteca, p. 22.

38.

Reyes: Apuntes, p. 26.

39.

Garza Trevio: Historia de Tamaulipas, p. 19.

40.

Saldvar: Historia compilada de Tamaulipas, p. 49.

41.

Vito Alessio Robles: Coahuila y Texas en la poca colonial, p. 56.

42.

Primo Feliciano Velzquez: Historia de San Luis Potos, Vol. I, p. 174.

43.

Meade: Documentos inditos para la historia de Tampico, p. 91 (nota) e

ndice analtico.

44.

Olmos: Carta al Rey, 25 de noviembre de 1556 en Cartas de Indias,

p. 127.

45.

Lo puede comprobar el lector revisando La conquista de Pnuco.

64

46.

Bancroft: Obras, Vol. XV, p. 11.

47.

Bolton: Spanish Exploration, p. 348.

48.

Hodge: Spanish Explorers, p. 14 (nota).

49.

Lowery: The Spanish Settlements..., p. 153 (nota).

50.

Castaeda: Our Catholic Heritage..., Vol. I, pp. 11-13.

51.

Horgan: Great River: Vol. I, Lib. 2: The Spanish Rio Grande, pp. 83-436
passim.

52.

Castaeda: Our Catholic Heritage... Vol. I, p. 13.

53.

Oviedo: Historia, Lib. XXI, Cap. VIII, Vol. II, pp. 142-143.

54.

agi, Patronato, Est. I, Caj. I, Leg. 1/26 (notacin antigua).

55.

Navarrete: Coleccin de los viajes y descubrimientos que hicieron por mar

los espaoles desde fines del siglo xv, Vol. III, fte. p. 148.

56.

Torres Lanzas: Mapas de Mxico y Florida, Vol. I, p. 19, # 5.

57.

Paso y Troncoso: Crnica de Cervantes de Salazar, Vol. I, fte. p. 1.

58.

Es interesante sealar que en casi todos los antiguos mapas, el ro de las

Palmas se encuentra dibujado a la altura del extremo sur de la Florida, que
est a 25o de latitud norte. La latitud de la desembocadura del ro Bravo es
de 25o57, menos de un grado de diferencia.

59.

Paso y Troncoso: Crnica de Cervantes de Salazar, Vol. I, p. 352.

60.

Kohl, Johann Georg: Die beiden ltesten General-Karten von Amerika ausgefuhrt in den Jahren 1527 und 1529, Weimar, 1860.

61.

Lpez de Velasco: Geografa y descripcin universal de las Indias, 15711574, Madrid, 1894.

62.

agi, Indiferente General, Est. 145, Caj. 7, Leg. 8 (antigua notacin).

63.

Harrise: The Discovery of North America, Londres-Pars, 1892. El mapa se

encuentra en la lmina XXIII, fte. p. 644.

64.

Federick W. Hodge: Spanish Explorers, Nueva York, 1907. Se localiza el

mapa en fte. p. 132.

65.

Por ejemplo: en el Diario de Alonso de Len de 1690, en lo correspondiente al martes 4 de abril, se dice: salimos rumbo del norte en demanda
del ro Grande. Par el real a orillas de l, y se hallaron algunas cbolas...
Se puede ver en Bolton: Spanish Exploration, pp. 415 y ss., y en G. Canedo: Primeras exploraciones y exploramiento de Texas, (1686-1694), pp.
131-152.

65

66.

No identificado. Otros mapas, entre ellos el de Ribera, lo colocan entre

el ro Magdalena (Nueces) y el de las Palmas (Bravo). Por el lugar en que
aparece dibujado en el mapa de Moscoso, podra ser una loma en los
mdanos, llamada el Divisadero, y que est como a cuarenta kilmetros al
norte del ro San Fernando.

67.

El nombre de ro Solo se dio a diferentes ros, y en algunos mapas parece

corresponder al Ro Bravo. En el mapa de Alonso de Santa Cruz, de 1536
leemos: Ro de Palmas o Ro Solo.

68.

Alejandro Prieto: Historia de Tamaulipas, p. 230.

69.

El ro del Carrizal desemboca por la Barra del Tordo. Al describir esta parte
de la costa el Derrotero de las Antillas, citado por Orozco y Berra en su
Apuntes para la historia de la geografa en Mxico, pp. 94-96, dice: ...se
avistan los sierras de Tamaulipa...
Escandn: Reconocimiento de la costa del Seno Mexicano (Ed. G. Saldvar),
Mxico, 1946, p. 59.

70.
71.

De acuerdo con el Mapa de vegetacin del sur de Tamaulipas, an indito,

formado por el doctor Paulino Rojas, el guayabo silvestre cerca de la costa,
se encuentra al sur del ro Soto la Marina; cultivado puede llegar mucho
ms al norte, y esto debi ocurrir en el caso que nos interesa. Hay un ranchito de ese nombre, Guayabas, pegado a la costa, un poco al norte de la
desembocadura del arroyo del Chamal, en 24o de latitud.

72.

Bernal: Historia, Vol. II, pp. 179-180.

73.

Escandn: Reconocimiento de la costa del Seno Mexicano, p. 60; Gmara:

Crnica (Ed. Barcia), Cap. CLIII, Vol. II, pp. 158, dice: Andubo tres das por
despoblado, y por malas cinegas...; en el Diario de 1687 de don Andrs
del Pez, viernes 4 de julio a sbado 12 de dicho mes, pp. 115-120, se encuentra una interesante descripcin de esta parte de la costa.

74.

En Reconocimiento..., p. 83, nos dice Escandn: A las veinte leguas al

norte de Tampico, como entra ya la zona templada, da principio un bello,
saludable, benigno temperamento, de que nace no haber hallado, hasta el
ro del Norte, mosquito, nigua, garrapata, ni otro animal que diese perjuicio.... Tenemos noticia que los vampiros son especialmente abundantes al
sur del ro Soto la Marina.

75.

Herrera: Historia general de las Indias occidentales, Dec. III, Lib. V, Cap. V,
Vol. II, pp, 135-136.

66

76.

En el Derrotero diario... de Alonso de Len de 1586, el domingo 14 de

julio, dice que siguiendo la costa, al sur de la desembocadura del Ro Bravo, hay en su orilla muchos sabinos, pinos, palmas, y otates gruesos como
una pierna y otros ms, que ha echado la mar. en Chapa: Historia (Ed.
Cavazos), p. 200.

77.

Caballero de Elvas: Relacin verdadera... (Ed. Lewis), pp. 264-265.

78.

La equivalencia en kilmetros de un grado de meridiano entre los 22o y 26o

de latitud es, muy aproximadamente, de 110 kilmetros, por lo tanto la
legua nutica espaola, dentro de estas latitudes, es de 6,285 metros ms
o menos.

79.

Caballero de Elvas: Relacin verdadera... (Ed. Lewis), pp. 260-264.

80.

Oviedo: Historia, Vol. III, p. 579.

81.

Como ejemplo podemos citar el Diario Derrotero... de 1686 de Alonso

de Len; el Reconocimiento de la Costa del Seno Mexicano de Escandn; y,
muy especialmente, el mapa que publica Gabriel Saldvar en su estudio Los
indios de Tamaulipas.

82.

Corts: Carta Segunda (Ed. Barcia), Vol. I, p. 4.

83.

Herrera: Historia..., Dec. IV, Lib. III, Cap. VII, p. 293.

84.

La primera cita se encuentra en Emory: Report on the United States and

Mexican Boundary Survey. Vol. II: Botany of the Boundary, p. 10; y la segunda en el Vol. I, p. 59.

85.

Relacin de Antonio Sotelo de Betanzos informando al Rey sobre las riquezas de la tierra descubierta en la jornada del gobernador Francisco de
Ibarra..., Temascaltepec, 9 de diciembre de 1567, AGI, Papeles de Simancas, Est. 59, Caj. 4, Leg. 3 (Libro de cartas), publicada por Paso y Troncoso:
Epistolario de la Nueva Espaa. 1505-1818, Vol. X, p. 213.

86.

Actas de Cabildo de la Ciudad de Mxico, Vol. I, p. 190.

87.

Fray Antonio Tello: Crnica... pp. 72, 130, 213 y 254.

88.

El 20 de mayo de 1529, Lope de Hurtado escriba al rey: Aqu (Santiago

de Cuba) lleg una carabela que vena de buscar o Narvez y trae ocho
indios que tom de aquella costa (Florida) donde se embarc Narvez, y
dicen aquellos indios que Narvez est la tierra dentro y que no hacen sino
comer y beber y dormir..., Pacheco y Crdenas: Coleccin de Documentos,
Vol. XII, p. 224. Pero ya para el 30 de julio de 1529, Francisco de Terrazas
escriba a Hernn Corts: ...de Narvez no se ha sabido hasta agora cosa

67

alguna; crese que es perdido. Paso y Troncoso: Epistolario..., Vol. I, p.

146, # 76.
89.

De la abundantsima bibliografa sobre el tema, en la que especialmente

nos interesa, que es el paso de Cabeza de Vaca por tierras de Nuevo Len,
consideramos fundamentales las siguientes obras: lvar Nez Cabeza
de Vaca: Relacin y comentarios...; hay varias ediciones, la primera es de
Valladolid, 1555, que fue la que consultamos; Herbert E. Bolton: Spanish
Exploration in the Southwest, Nueva York, 1916, pp. 26-46; Bethel Coopwood:
The Route of Cabeza de Vaca en Texas State Historical Quarterly, Vols. III
y IV; Cleve Hallenbeck: Alvar Nez Cabeza de Vaca. The Journey and Route
of the First European to cross the Continent of North America, Glendale,
California, 1940; y, muy especialmente, el mag
nfico trabajo de Morris
Bishop: The Odyssey of Cabeza de Vaca, Nueva York, 1933.

90.

Buckingham Smith: Relation of Cabeza de Vaca, citado por Bolton: Spanish

Explorers, p. 90 (nota 7).

91.

Bishop: The Odyssey of Cabeza de Vaca, Nueva York, 1933, p. 62, mapa.

92.

Lowery: The Spanish Settlements..., p. 483, mapa.

93.

Bishop: The Odyssey..., Nueva York, 1933, mapa fte. p. 62.

94.

The First Europeans in Texas en Southwestern Historical Quarterly, Vol.

XXII: octubre de 1918 a enero de 1919; Davenport: The Expedition of Pan-

filo de Narvaez en Southwestern Historical Quarterly, Vols. XXVII y XXVIII:

octubre de 1923 a octubre de 1924.
95.

Ver los captulos XXVII, XXVIII y XXIX de la Relacin y Comentarios.

96.

De Len: Relacin y discursos (Ed. Cavazos), p. 15.

97.

Relacin... informando al Rey... de Temascaltepec a 9 de diciembre de

1567 en Paso y Troncoso: Epistolario de la Nueva Espaa. 1505-1818, Vol.
X, p. 213.

98.

Lugar situado en el extremo suroeste de la Sierra Azul o Tamaholipa la

Vieja. A orillas del arroyo del Cojo existe todava un lugar llamado Misin.

99.

Fray Andrs de Olmos fund el pueblo de Tamaholipa. ... al pie desde

la Sierra de Tamaholipa en un punto que logr localizar a las 11 de la
maana del sbado 25 de febrero de 1950, a unos 500 metros de San
Antonio del Nogalar situado a unos 30 kilmetros o poco ms, al norte de
Villa Gonzlez, por el camino de Agua Fra y San Juanito. Meade: Fray

68

Andrs de Olmos en Memoria de la Academia Mexicana de la Historia,

Vol. IX, p. 428.
100. Ibid., pp. 374-463. En su carta al emperador del 25 de noviembre de
1556, dice el padre Olmos: Yo supliqu a esta Real Audiencia (de Mxico) cuatro cosas... lo segundo, que se poblasen tres ros a la costa del
Norte, que son el ro de Palmas y el ro Bravo y el ro de Ochuse, que
es ya en la Florida, donde todos deseamos entre la palabra de Nuestro
Seor Jesucristo..., e insiste en la misma carta: al menos se poblasen
el ro dicho de Palmas y el de Ochuse (Mississippi). Cinco meses despus, el 25 de abril de 1557, el cannigo Pedro Fernndez Canillas y el
alcalde mayor, Rodrigo Rangel, desde Tampico, escriban al emperador
en apoyo de la peticin del padre Olmos: ...fray Andrs querra que le
ayudasen con poblarle los tres ros que no seran de poco efecto, que son
el de Palmas, y el ro Bravo y el de Achuse (sic): l nos parece acertar en
lo que pide....
101. Meade: Fray Andrs de Olmos..., p. 442.
102. Ibid., p. 447.
103. En junio de 1549, Beteta acompa a fray Luis de Cncer a la Florida, ste
muri martirizado por los indios. Vase: Dvila Padilla: Historia..., pp. 184185 y Gonzlez Barcia: Ensayo cronolgico de la Florida, p. 26.
104. Hernn Martnez de la Marcha: Carta al Rey, Compostela, 18 de febrero
de 1551. agi, Audiencia de Guadalajara, Leg. 51, (documento indito, copia mecanogrfica en la biblioteca de Federico M. Sescosse, en Zacatecas,
Zacatecas).
105. Dvila Padilla: Historia..., p. 462.
106. Juan N. Carlos, en su Historia del venerable Santuario de Jerez, Zacatecas,
pp. 18 y 19, se apoya en dicha tradicin para historiar los orgenes de
Jerez, pero lo hace sin mtodo ni sentido crtico e inventando apoyos documentales inexistentes.
107. Dvila Padilla: Historia..., p. 462.
108. Gonzlez Barcia: Ensayo cronolgico para la historia general de la Florida,
p. 31.
109. Dvila Padilla: Historia de la fundacin y discurso de la provincia de Santiago de Mxico de la orden de predicadores, p. 463.

69

110. Gonzlez Barcia: Ensayo cronolgico para la historia general de la Florida,

p. 43.
111. Para el contenido de este pargrafo se puede consultar la seleccin bibliogrfica que damos a continuacin. Las fuentes principales son: Castaeda: Relacin, (Ed. Ternaux), pp. 194-195, 214, 242-243; Castaeda:
The Narrative (Ed. Hodge), pp. 364-374, 384-386, 242-243; Jaramillo:
Relacin, pp. 316-317; y del mismo: Relacin del suceso, etctera", p.
329. De los viejos cronistas: Gmara: Historia, (Ed. Barcia), p. 197; Herrera: Historia, Dec. VI, Lib. IX, Cap. XII, Vol. III, p. 388. De los cronistas
franciscanos: Gonzaga: De origine, etctera, p. 1297; Mendieta: Historia eclesistica, Vol. II, pp. 742-745; Torquemada: Monarqua, Vol. III,
pp. 610-612; Vetancourt: Menologio (Ed. La Iberia), pp. 386-387; Tello:
Crnica, Lib. II, pp. 484-491; Beaumont: Crnica, Vol. IV, pp. 378-386;
Zrate: Relaciones, etctera: "Viaje del Coronado...", p. 9. Dentro de la
tradicin franciscana se encuentra Mota Padilla: Historia, (Ed. 1870), pp.
167-169. De historiadores norteamericanos mencionaremos a Bancroft:
The Works, Vol. XVII, pp. 66-67 y nota 27; Hodge: The Narrative, etctera,
p. 385: Lowery: The Spanish Settlements, pp. 401-410; Castaeda: Our
Catholic Heritage, etctera, Vol. I, p. 115; Jones: Quivira, pp. 151-160;
Horgan: Great River, Vol. I, pp. 148-149.
112. Son estos dos hermanos, Lucas y Sebastin, naturales de la provincia
de Michoacn, y eran nios cuando los espaoles y religiosos entraron;
y entendiendo sus padres que la gente espaola coma carne humana, se
los quisieron ofrecer y sacrificar; mas los nios, huyendo de la muerte, se
escondieron... y se dieron a los religiosos los cuales los criaron en buenas
costumbres... (y aade, hablando de su muerte)... enferm Sebastin y
acab santamente el curso de esta vida... Lucas persever... Hizo muchas
entradas y de mucho fruto y efecto entre la gente infiel... y al cabo muri
de enfermedad, andando en la conquista de los chichimecos de Zacatecas. Mendieta: Historia eclesistica indiana, Vol. II, pp. 744-745.
113. Ibid.
114. Gmara: Historia (Ed. Barcia), p. 197.
115. Jones: Quivira, pp. 152-153.
116. Para este pargrafo vanse principalmente: Dvila Padilla: Fundacin,
pp. 345-363; Gonzlez Barcia: Ensayo cronolgico..., ff. 28-31, (sigue en
todo a Dvila Padilla); Cavo: Los tres siglos de Mxico durante el gobier-

70

no espaol, p. 50; Orozco y Berra: Historia de la dominacin espaola

en Mxico (Ed. 1938), Vol. II, p. 211; Rivapalacio: Mxico a travs de los
siglos, Vol. II, p. 363; Lowery: The Spanish Settlements..., apndice X, pp.
479-480; Horgan: Great River, Vol. I, pp. 149-151; Payno Fray Marcos de

Mena en El libro rojo, Mxico, 1870, pp. 41-52.

117. Dvila Padilla: Fundacin, p. 345.
118. Lo mismo hicieron con los nufragos de la expedicin de Hawkins.
119. ngel de Villafae fue, de orden del virrey de Nueva Espaa, a la costa de
la Florida, al sitio donde naufrag la flota, a bucear las riquezas sumergidas, de las cuales recogi alguna porcin, y a Francisco Vzquez que estuvo
escondido en la costa, desde que se apart de fray Hernando Mndez, en el
ro de las Palmas... y se volvi a Mxico muy contento... Gonzlez Barcia:
Ensayo cronolgico para la historia general de la Florida, f. 31.
120. Dvila Padilla: Fundacin..., pp. 345-363.
121. El mejor y ms completo trabajo sobre el tema es Francisco de lbarra and
New Vizcaya de J. LIoyd Mecham, Durham, 1927; excelentes tambin los
Apuntes para la Historia de la Nueva Vizcaya: La Conquista de Atanasio
G. Saravia, Mxico 1930 y la ms reciente: Durango colonial, 1563-1821
de Jos Ignacio Gallegos, Mxico, 1960.
122. Cartas de Indias, pp. 125-128, # XXIII.
123. Paso y Troncoso: Epistolario de la Nueva Espaa. 1505-1818, Vol. VII, pp.
250-255.

124. Ibid., Vol. VII, pp. 298-299.

125. Ibid., Vol. VIII, pp. 1 y 2.
126. Ibid., Vol. VII, p. 36.
127. Ibid., Vol. VIII, pp. 133-134.
128. Oviedo: Historia, Caps. XXII a XXVIII del Lib. XVII.
129. Caballero de Elvas: Narrative, p. 266.
130. Bernal: Historia (Ed. Robredo), Vol. II, p. 405.
131. Ibid., p. 409.
132. Dorantes de Carranza: Sumaria Relacin, apndice, p. 410.
133. Gonzlez Barcia: Ensayo cronolgico para la historia general de la Florida,
f. 81.

71

134. Obregn: Historia de los descubrimientos ..., p. 204.

135. Ibid., p. 195.
136. Pnuco, Durango o Pnuco, Tamaulipas? Creemos, sin haberlo podido
confirmar, que se trata de este ltimo.
137. Carta del licenciado Orozco al Rey, Guadalajara, 4 de marzo de 1567,
AGI, Audiencia de Guadalajara, 66-1-18. Citado por Mecham: Francisco
de Ibarra, p. 191.
138. Aos ms tarde (1549), Juan Muoz de Zayas, por orden de don Antonio
de Mendoza, descubri el camino entre Mxico y Zacatecas. Vid. Instrucciones que los virreyes dejaron a sus sucesores, p. 237.
139. Gonzalo Lpez: Relacin... en Pacheco y Crdenas: Coleccin de documentos ..., Vol. XIV, pp. 454-459; Tello: Crnica... (Ed. 1891), Lib. II, p. 136;
Mota Padilla: Historia (Ed. 1870), p. 76; Lpez Portillo: La conquista de la
Nueva Galicia, pp. 345-356.
140. Mota Padilla: Historia (Ed. 1870), pp. 202-203.
141. Ramrez: Noticias histricas y estadsticas de Durango, 1849-1850, p. 11;
Saravia: La conquista de Durango, en Rouaix: Manual de Historia de Durango, p. 214; Gallegos: Durango colonial, pp. 114 y 134.
142. Gonzalo Lpez: Relacin..., Vol. xiv, p. 459.
143. La real cdula se puede ver en Tello: Crnica..., pp. 214-215.
144. Nuo de Guzmn: Memoria en Paso y Troncoso: Epistolario de la Nueva
Espaa. 1505-1818, Vol. XIV, p. 187, # 839.
145. Informacin hecha en la real audiencia de Guadalajara sobre lmites de la
Nueva Galicia y de la Nueva Espaa en Orozco y Jimnez: Coleccin de
documentos ..., Vol. V, p. 35; Chvez Hayhoe: Guadalajara en el siglo xvi,
pp. 32-33.
146. Ibid., p. 35; Tello: Crnica..., p. 176; Chvez Hayhoe: Guadalajara en el
siglo XVI, pp. 32-33.
147. Informacin... sobre lmites de la Nueva Galicia y de la Nueva Espaa,
pp. 34 y 35.
148. Creemos que el lugar del desembarco ha de haber sido no lejos de Punta
Jerez, a la altura de Aldama, ya que se menciona un cerro en que pasaron la primera noche y luego grandes pantanos que tuvieron que evitar
caminando al occidente: al sur caminando del sitio que proponemos ya

72

no hay cerros, y entre Punta Jerez y el ro Pnuco, se extiende la laguna de

San Andrs, cuyos mdanos y pantanos se meten tierra adentro. Las diez
leguas son en lnea recta entre el punto de desembarco y el ro Pnuco; los
diez o doce das que dur el recorrido se explican por el gran rodeo que
tuvieron que dar y por las penosas condiciones del viaje.
149. Para este pargrafo vanse las narraciones de Hawkins, Phillips y Hortop
publicadas por Hakluyt en The Principal Navigations, Londres, 1589, pp.
553-557, 562-580, y 580-587 respectivamente; la segunda edicin es de
1600, tambin de Londres; conocemos dos ediciones modernas; la de

Glasgow, 1903-1905, en doce volmenes y la de Nueva York, 1927-1928,

en nueve volmenes. La traduccin espaola fue publicada por Garca
Icazbalceta en el tomo VII de sus Obras, IV de Opsculos Varios, Mxico,
1898, en la edicin de Ageros: Hawkins, pp. 256-273; Phillips, pp. 151222 y Hortop, pp. 222-256. Puede tambin consultarse Purchas: Purchas
his Pilgrimes, cuya primera edicin, en cuatro volmenes, es de Londres,
1625; nosotros utilizamos la de Glasgow, 1905-1907, en veinte volmenes; lo referente a los piratas de Hawkins se encuentra en el Vol. XVI, pp.
108-113. Para un estudio de conjunto es excelente el trabajo de don Pablo
Martnez del Ro: La aventura mexicana de Sir John Hawkins, publicado
en el Vol. II, nm. 3, pp. 241-295 de las Memorias de la Academia Mexicana de la Historia, Mxico, 1943. Es tambin de recomendarse la lectura
de Los viajes de John Hawkins a Amrica (1562-1595), de Antonio Rumeu
de Armas, Sevilla, 1947, lo que interesa en este pargrafo se encuentra
en los captulos VII al X, pp. 195-334. De la rarsima obra de Hortop: The
rare Travailes of ..., Londres, 1591, hay una edicin facsimilar hecha por
G.R.G. Conway, Mxico, 1928.
150. Las referencias a la Narracin estn tomadas de la edicin de Hakluyt
de 1589, que es la "prncipe". La segunda edicin de 1856, que tambin consultamos, fue preparada por Plowden Charles Jenett Wes
ton directamente del manuscrito original que se guarda en el Museo Britnico, edicin posiblemente ms rara que la primera, ya que
slo se imprimieron ciento veintin ejemplares no venales. La obra
de David Ingram, es tan rara, que casi podra considerarse indita.
Hablan tambin de este viaje: John Fiske: The Discovery of America, Vol.
I, p. 250; Rumeu de Armas: Los viajes de John Hawkins a Amrica, pp.

73

318-319; Narrative and critical History of America, Vol. III, p. 170; Horgan:

Great River..., Vol. I, pp. 151-153.

Hay interesantes referencias al personaje en la narracin de Miles Philips, uno de sus compaeros de desembarco; y en George Peckham, quien
en 1583 escribi un Discourse of the necessitie and commoditie of planting
English colonies upon the North parts of America, quien lo toma muy en
serio y aduce varias veces su autoridad, en Hakluyt: Principal Navigations
(Ed. 1903-1905), Vol. VIII, pp. 89-130. Tambin Purchas: Purchas his Pilgri
mes (Ed. 1625), Vol. IV, p. 1179.
151. Testimonio del descubrimiento de la Laguna del Nuevo Mxico, hecha por
Francisco Cano, teniente de alcalde mayor de las minas de Mazapil, en
la Nueva Galicia, agi, Patronato, Est. I, Caj. I, en Pacheco y Crdenas:
Coleccin de Documentos ..., Vol. XIX, pp. 535-540. Para la localizacin de
la ruta seguida por Cano vase Vito Alessio Robles: Coahuila y Texas en la
poca colonial, pp. 64-67.
152. Sobre esta expedicin slo tenemos los datos que proporciona la Probanza
que va ante Su Majestad, hecha a pedimento de Martn Lpez de Ibarra
..., 6 de febrero de 1570, agi, Audiencia de Guadalajara, 46. Documento indito, copia en microfilm en la Biblioteca del Instituto Tecnolgico de
Monterrey; conocemos tambin el texto de algunas de dichas mercedes,
copiadas en varios ttulos de composicin de tierras.
153. Sobre la expedicin de Juan Torres de Lagunas ver: Torquemada: Monarqua indiana, Madrid, 1723, Vol. I, Lib. V, pp. 640-642; Primo Feliciano
Velzquez: Coleccin de Documentos ..., Vol. I, pp. XXXVI-XXXIX; del mismo
autor: Historia de San Luis Potos, Vol. I, pp. 293-294; Vito Alessio Robles:
Urdiola, pp. 27-31.
154. John Chilton: A notable discourse of Master..., touching the people manners, Mynes, ... of the West Indias, en Hackluyt: The Principal Navigations
(Ed. 1589), pp. 587-594. Citas de la traduccin de Garca Icazbalceta:
Obras, Vol. VII, Opsculos varios, Vol. IV, p. 103.
155. Por una mala lectura, Garca Icazbalceta tradujo millas en lugar de das;
el error era mucho muy desconcertante, ya que situaba o Zacatecas a slo
30 millas del ro de las Palmas (Soto la Marina) y no a 30 das de camino,
como escribi Chilton: within 30 daies dice muy claro, slo que en tipos
gticos, la edicin inglesa de 1589 en la pgina 592.

74

156. Notable relacin de Juan de Chilton ..., en la traduccin de Icazbalceta,

pp. 113-114.
157. Proceso contra Roberto Plinton. Confesin de Luis Carvajal y de la Cueva,
agn, Ramo Criminal, Vol. 685. La Confesin fue publicada en el Boletn del Archivo General de la Nacin, Vol. XXII, nm. 4, Mxico, octubrediciembre 1951, pp. 556-558. Creemos que el estudio completo de este
proceso, que no hemos podido realizar, arrojar mucha luz sobre este importantsimo viaje.
158. Primo Feliciano Velzquez: Historia de San Luis Potos, Vol. 1, p. 316.
159. Carvajal: Confesin (en el proceso contra Plinton), p. 557.

75

a. Leyendas, mentiras y fantasas.

Sobre la fundacin de la ciudad de Monterrey y los primeros aos de
la historia del Nuevo Reino de Len, corren impresas, con gran fortuna,
leyendas infundadas y grandes mentiras que, a la manera de una tradicin oral, han ido pasando de historiador en historiador y recibiendo, en
cada uno de estos pasos, aadidos fantsticos y nuevos errores, formndose as una madeja enredadsima. No es sino hasta los ltimos aos que
el ovillo de errores se ha ido desenredando. Y lo ms curioso del caso es
que el acta de fundacin de la Ciudad Metropolitana de Nuestra Seora
de Monterrey,1 fue publicada desde 1861, obedeciendo una orden dictada
desde 1856 por don Santiago Vidaurri, gobernador del estado de Nuevo
Len y Coahuila en un folleto intitulado: Testimonio de las Constancias
Relativas a la fundacin de la ciudad de Monterrey ...2 y reproducida por el
doctor Jos Eleuterio Gonzlez en su Coleccin de Noticias y documentos
para la historia del estado de Nuevo Len en 1867;3 adems, los datos
sobre la entrada de Luis Carvajal y de la Cueva corren impresos, cuando
menos desde 1646, fecha de la primera edicin del Memorial de Juan Dez
de la Calle.4
El proceso de rectificacin histrica, a grandes rasgos, es el siguiente:
la publicacin del Acta de fundacin de Monterrey en 1861; la aparicin
de la Coleccin de noticias y documentos del doctor Gonzlez en 1867;
la publicacin por Genaro Garca, en 1909, de la Relacin y discursos
76

de Alonso de Len,5 fuente inapreciable para la historia antigua de Nuevo

Len que tanta luz vino a arrojar sobre el problema; la formidable y afortunada labor de investigacin y depuracin histricas realizada por Vito
Alessio Robles, dada a conocer en obras tan importantes como su Francisco de Urdiola6 de 1931, o su monumental Historia de Coahuila y Texas7
publicada entre los aos de 1938 a 1946, obras que vinieron a limpiar de
errores y confusiones la historia del noreste de Mxico; el hallazgo realizado en 1951 por Wigberto Jimnez Moreno, en el Archivo del Ayuntamiento de Parral (Chihuahua), de un largo expediente, formado en 1643 con
motivo del litigio entre los gobernadores de la Nueva Vizcaya y el Nuevo
Reino de Len, por la posesin de las minas de Nuevo Almadn (Monclova, Coahuila) en el cual se insertan copias notariales, debidamente certificadas, de documentos anteriores a la fecha del expediente y que aclaran
puntos oscuros de nuestro problema;8 y, por ltimo, nuestro conocimiento
de diversos documentos, inditos o muy raros, del Archivo General de Indias de Sevilla, del Archivo General de la Nacin y de otros archivos, que
nos permiten trazar un cuadro bastante completo y bien documentado de
los primeros aos de la historia del Nuevo Reino de Len.
Antes de presentarlo y para que los lectores se puedan formar una
idea del embrollo de falsedades y fantasas que se haba venido formando
en torno al tema que nos ocupa, sealaremos, sin entrar a un innecesario
estudio crtico, los errores ms difundidos.
1. La Crnica del Padre Arlegui y sus principales seguidores. La Cr-

nica de la Provincia de N.S.P.S. Francisco de Zacatecas, escrita entre los

aos de 1735 y 1736, por fray Jos de Arlegui, e impresa en Mxico en
1737,9 fue, por mucho tiempo, una de las fuentes de mayor autoridad
para la historia del norte de la Nueva Espaa; pero, las modernas investigaciones histricas han venido a poner de manifiesto los errores y
confusiones de que est plagada, y la necesidad de usarla con mucha
cautela y aguda crtica, comprobando siempre en otras fuentes, los datos
que proporciona.
Uno de los ms grandes errores de Arlegui se refiere a la fundacin de
la ciudad de Monterrey; nos dice el cronista franciscano: Descubrise este
Nuevo Reino de Len el ao de 1602 por los reverendos padres fray Andrs
de Len, fray Diego de Arcaya y fray Antonio de Zalduendo... salieron del
Saltillo como veinticinco leguas la tierra adentro... llegaron a un valle muy
77

abundante de agua y vindole tan abundante de pastos, tan ameno y tan

frtil para la cra de ganados de lana le pusieron por nombre el valle de
la Extremadura... Gobernaba a la sazn la Nueva Espaa el Conde de
Monterrey (quien) envi por gobernador a aquella provincia nombrada ya
por nuestros religiosos el valle de la Extremadura, y apellidndola desde
ese da el Nuevo Reino de Len a don Diego de Montemayor, y por su
lugarteniente a don Diego de Montemayor su hijo. Dile orden que fundara en dicho valle una ciudad a quien diera por nombre Nuestra Seora
de Monterrey, para cuya poblacin y fundacin le entreg treinta y cuatro
familias de espaoles casados, con sus hijos, adornndola con todos los
privilegios jurdicos necesarios; y habiendo sacado licencia del diocesano
de Guadalajara, a quien perteneca dicho reino, se entreg la administracin de los espaoles de dicha ciudad y de todos los que habitaban el
Nuevo Reino, con los indios, a la religin serfica, siendo el primer ministro
y cura de la ciudad de Monterrey el padre fray Andrs de Len, religioso de
San Francisco, que fue el primero que apostlicamente descubri la tierra y
redujo y convirti innumerables indios.10
Como se podr fcilmente comprobar, comparando los datos de Arlegui
con los del acta de fundacin de Monterrey y otros documentos fehacientes,
todo es falso: la fecha, los nombres de los fundadores y las circunstancias;
tal vez confunde el cronista la fecha de la fundacin del convento franciscano con la de la ciudad. Sealaremos algunos de los muchos errores:
el descubrimiento del valle de Extremadura es anterior a 1577; el primer
franciscano que entr a esta comarca fue fray Lorenzo de Gavira en 1582
y, hasta 1603, vinieron fray Lorenzo Gonzlez el Viejo, y fray Martn de Altamira; el nombre de Nuevo Reino de Len se le dio en la Capitulacin de
Luis Carvajal y de la Cueva, fechada en Toledo el 14 de junio de 1579; el
conde de Monterrey no envi a Diego de Montemayor como gobernador
del Nuevo Reino, Montemayor fund la ciudad y le dio por nombre el ttulo
de su excelencia sin conocimiento de ste, y audazmente se autonombr
gobernador alegando ser el sucesor de Carvajal; esta temeraria usurpacin no fue legalizada sino hasta el 11 de febrero de 1599 en que el virrey
despach ttulo de gobernador a don Diego. El virrey no le dio espaoles
para poblar, ni estos vinieron de la Ciudad de Mxico, ni fueron treinta y
cuatro familias, Montemayor entr a su fundacin con doce compaeros,
78

algunos con sus familias, todos ellos vecinos de Saltillo y, los ms eran de
las gentes de Carvajal que haban despoblado el Nuevo Reino en 1587; el
primer cura de la ciudad de Monterrey no fue fraile franciscano, fue un sacerdote del clero secular, el padre Waldo Corts; de fray Andrs de Len no
hemos podido encontrar la menor huella en la abundante documentacin
consultada y creemos que este ente de utopa naci de una mala lectura
del padre Arlegui: el convento franciscano de la ciudad de Monterrey se
llam San Andrs y el Nuevo Reino se llam de Len, que pudo dar Andrs
de Len. Y, como decamos atrs, todos estos errores iban a propagarse a
lo largo de ms de dos siglos. En 1742, don Matas de la Mota Padilla en
su Historia de la Conquista de la Nueva Galicia11 sigue en todo a Arlegui,
casi literalmente; en 1838, fray Francisco Frejes public su Conquista de los
Estados Independientes del Imperio Mexicano y, sin mencionar siquiera a
Arlegui, lo sigue tambin, slo que, maosamente, modifica la redaccin
y cambia, por error palpable, la fecha de 1602 en 1702;12 en 1856 don
Jos Sotero Noriega en su artculo Nuevo Len del Diccionario Universal
de Historia y Geografa mejor conocido como de Orozco y Berra,13 mezcla
caprichosamente los datos de Arlegui con los del Acta de fundacin de
Monterrey, que ese mismo ao se haba copiado para su publicacin; el
seor Noriega empalma errores sobre errores, como llamar fray Diego
de Len al utpico fray Andrs de Len; Sotero aade nuevas fantasas a
la leyenda, oigamos su abigarrada narracin: Al finalizar el siglo XVI (en
septiembre de 1596), un religioso franciscano llamado fray Diego (sic) de
Len residente en el convento de esta orden, fundado haca pocos aos en
la entonces villa de Saltillo, guiado por algunos indgenas, se dirigi como
a veinticinco leguas hacia el oriente de aquella poblacin, con el objeto de
establecer una misin en la gran tribu que, segn saba, dominaba a todas
las dems de los contornos, y habitaba al pie del gran cerro llamado hoy
de la Silla: los jefes de la tribu lo recibieron hospitalariamente, y habiendo
sido invitados por el religioso a trasladarse a una llanura que se extiende
como a media legua al norte del punto donde hoy se halla Monterrey,
accedieron gustosos a ello y lo llevaron a efecto, verificndose de esta
manera el establecimiento de una misin en el paraje conocido con el nombre de Piedra Blanca (en Frejes Piedra Parada); el capitn don Diego de
Montemayor, que acompaaba al padre Len, dio a la misin el nombre
79

de villa de Nueva Extremadura; mas el virrey de Mxico, que lo era entonces don Gaspar de Ziga y Acevedo, conde de Monterrey, informado de
lo ocurrido, orden que todo lo nuevamente descubierto, y a lo que despus
descubriese, se le llamase Nuevo Reino de Len, ya para perpetuar la
memoria del descubridor, ya por la analoga que se crey encontrar entre
las tierras reconocidas y el reino de aquel nombre en Espaa; y que la misin fundada fuese la capital del Nuevo Reino, y se llamase Monterrey;
al mismo tiempo nombr gobernador al citado don Diego de Montemayor,
y remiti treinta y cuatro familias de artesanos y labradores para poblar
nueva ciudad, concedindoles muchas mercedes y privilegios.14 Si el lector
compara esta cita con la que hicimos de Arlegui, podr fcilmente advertir los adornos y aadidos que introdujo en la leyenda don Jos Sotero
Noriega. Su trabajo, por haberse publicado en el famoso Diccionario, ha
tenido amplsima difusin y ha sido la nica fuente de muchos historiadores, Bancroft entre ellos. En 1867 el doctor Jos Eleuterio Gonzlez, en
su Coleccin de documentos, mezcla, confunde y embrolla los datos de
Arlegui y sus varios seguidores, con los de la Relacin Histrica del padre
Santa Mara,15 el Acta de fundacin de la ciudad de Monterrey y otros
documentos hasta entonces inditos y, como florn de tan complicada
diadema de errores, la leyenda de Urdiola Viejo, urdida por el bachiller
Pedro de Fuentes, y de la que nos ocuparemos en seguida. Queriendo
conciliar las muchas contradicciones y explicar los imposibles, Gonzalitos
hace los ms peligrosos y divertidos malabarismos e incurre en numerosos
y graves errores en la interpretacin de las fuentes, enredando muchsimo
ms la ya muy enredada madeja. Hacemos gracia al lector omitiendo una
larga cita y slo espigaremos algunos ejemplos: crea una inexistente Provincia de Charcas; confunde a San Luis Potos con la villa de San Luis Rey
de Francia fundada por Carvajal en el sitio en que ms tarde se fundara
Monterrey; habla de Matehuala en una fecha muy anterior a su fundacin;
data en 1569 las Capitulaciones de Carvajal que son de 1579, etctera.
Es bien conocido el gran prestigio intelectual del doctor don Jos Eleuterio
Gonzlez as como su importancia dentro de la historiografa del norte de
Mxico, y por ende, sus datos y opiniones gozan de gran autoridad.
2. La leyenda del bachiller Fuentes. Esta leyenda es otra de las semillas
fecundsimas en la proliferacin de errores de que se encuentra plagada
80

la historia del noreste de Mxico, y, por lo mismo, debemos ocuparnos de

ella. La humilde semilla de esta frondosa leyenda se encuentra en un manuscrito, an indito, que actualmente se guarda en la Biblioteca del Instituto Tecnolgico de Monterrey y que lleva por ttulo: Historia de la villa del
Saltillo ... Ao de 1792 y cuyo autor es el bachiller don Pedro de Fuentes,
quien era en esta fecha, cura del pueblo de San Esteban de la Nueva Tlaxcala, aledao a Saltillo. En 1867, como decamos atrs, el doctor Gonzlez
tom de l algunos datos para su Coleccin de documentos. Dice el bachiller Fuentes en el captulo sptimo de su obra, que l titul Conquista:
Por los aos de 1575, segn ms verosmil se ha podido comprender de
los manuscritos de su tiempo, hizo don Francisco de Urdiola el Mozo, segunda entrada, despus de la de su padre, con las noticias que ste le dej
despus de su fallecimiento, a esta tierra, con todos los vecinos casados
con familia, mujeres y hombres sueltos, en nmero de sesenta que hacan
cabeza y podan formar casa y se haban alistado y convoyado a plantar
esta villa (Saltillo), deban traer y traan su ministro eclesistico para los
socorros espirituales, porque se venan a plantar muy lejos de los otros
lugares; el da 20 de julio del mismo ao, pasaron los primeros puestos de
esta entrada, y venciendo las oposiciones de los brbaros chichimecas, que
aunque pocos ya, todava defendan sus tierras, llegaron por ltimo, el da
23 de dicho mes, al mismo lugar donde hoy est plantada la villa; el da 24
tuvieron la felicidad, el gozo, y la no esperada fortuna de formar alianza
con las naciones de los cuachichiles y borrados que habitaban la otra porte
de las serranas orientales; con este gozo, el da siguiente, 25 de julio, da
del apstol Santiago, llamando villa a la nueva poblacin y titulndola con
el nombre del santo apstol, usando de todos los privilegios de capitn el
nominado don Francisco de Urdiola, y los nuevos pobladores usando de
todos los derechos reales que les estaban concedidos, tomaron estos posesin y les dio aqul del territorio, con todos las ceremonias acostumbradas:
plantaron una gran cruz, sealaron terreno para la iglesia, celebraron los
divinos oficios, sealaron plaza, casas reales, calles, cabildo y todo lo dems para el complemento de una villa, concluyendo con dar gracias a Dios
y a su santo titular.16 Es cosa increble que de una frase, en apariencia
intrascendente: ...hizo don Francisco de Urdiola el Mozo, segunda entrada, despus de la de su padre, con las noticias que ste le dej despus
81

de su fallecimiento... se formara tan fantstica y complicada leyenda,

como lo veremos en seguida. Con cunta razn don Vito Alessio Robles
llama a la Historia del bachiller Fuentes una fuente de errores!17 La citada
frase es el punto de partida, la humilde semillita, de la ms abigarrada,
frondosa y pintoresca leyenda sobre la exploracin y conquista del noreste
de Mxico. Fue el bachiller Fuentes el creador de don Francisco de Urdiola el Viejo, personaje de utopa que, como lo demostr plenamente don
Vito Alessio Robles,18 slo existi en la fantasa de don Pedro de Fuentes y
sus seguidores. En torno del personaje fantstico se borda toda una historia, tambin fantstica que, como decamos atrs, recoge el doctor Gonzlez y la mezcla con la leyenda del padre Arlegui y datos de documentos
hasta entonces inditos y forma con todo ello una terrible madeja de errores. La leyenda de don Francisco de Urdiola el Viejo iba a propagarse
con gran xito, complicndose y enriquecindose ms y ms en cada uno
de sus pasos. Hubert Howe Bancroft, en 1883,19 fue uno de los primeros en
caer en la peligrosa trampa y se enreda en los datos de Gonzalitos, Sotero
Noriega, el padre Cavo, Arlegui, Dez de la Calle y mucho contribuye a
enmaraar la ya muy enmaraada madeja; es curioso que lo nico que
rectifica es la fecha 1599 que Cavo, Villaseor y Snchez, y otros, dan
como fecha de la fundacin de Monterrey, fecha que legalmente es la
correcta, ya que fue el 11 de febrero de 1599 cuando el virrey despach el
ttulo de gobernador a Diego de Montemayor, confirmando la fundacin
que este haba hecho ilegalmente. Tres aos despus de Bancroft, utilizando los datos transcritos por Jos Eleuterio Gonzlez, Esteban L. Portillo
en su Anuario Coahuilense para 1886,20 recoge la leyenda de Urdiola el
viejo, la adorna y enriquece con nuevos errores y patraas. En 1922 se
public en la ciudad de Monterrey una Monografa histrica de la ciudad
de Saltillo,21 escrita por el licenciado Toms Berlanga, quien recogi tambin la leyenda de Urdiola el Viejo, no ya directamente del manuscrito
del bachiller Fuentes el cual slo haba conocido Gonzalitos22 ni siquiera
de las transcripciones de este o de la versin de Portillo, sino de una hasta
la fecha indita y que sea para bien Historia del Estado de Coahuila del
doctor Regino F. Ramn.23 Aqu la fantstica leyenda de Urdiola el Viejo
alcanza su perfeccin: el erudito doctor Ramn afirma haber obtenido
sus datos en documentos inditos del Archivo General de la Nacin y va
82

apoyando los diferentes prrafos de su trabajo en forma tan indebida y

absurda como: Archivo General de la Nacin, tomo 1, nota nmero 2 o
bien, Archivo General de la Nacin, tomo 1, o simplemente Archivo General de la Nacin sin mencionar ni ramo, ni expediente, ni fojas; otra
nota de pie de pginas dice: "Archivo de Durango", cul de ellos?; o algo
tan inusitado como, "Tercera serie, tomo 1, pgina 406", que descifrado,
result ser el rarsimo primer tomo de la tercera serie de los Documentos
para la Historia de Mxico editado por Vicente Garca Torres en 1856;24 la
pgina 406 corresponde al Viaje de Indios de fray Juan Agustn Morfi, y
aunque pertenece a la descripcin de Saltillo, nada, pero absolutamente
nada tiene que ver con las cosas que all dice el seor Ramn; otros prrafos de su Historia los apoya en unas "memorias o diario" del padre fray
Antonio de Zalduendo que slo l conoci y de las que no existe ninguna
otra noticia; creemos muy fundadamente que tales "memorias" son fruto
de la fecunda fantasa de don Regino F. Ramn, ya que coloca la entrada
de este religioso a la provincia de Coahuila en 1555, cuando en realidad
dicha entrada no tuvo lugar sino hasta 1605, pero qu significan cincuenta aos? Bastara lo dicho para juzgar de la veracidad de la Historia
del doctor Ramn; todo ese aparato de citas slo es una impostura, detrs del trabajo de don Regino F. Ramn, no existe un solo documento o
un libro serio que lo avalen: tom de Gonzalitos o de Portillo la leyenda
de Urdiola el Viejo y, con desbordada fantasa y descomunal audacia,
fue llenando todos los huecos, supliendo las deficiencias e inventando los
ms mnimos detalles. Siguiendo este "mtodo" el doctor Ramn nos entrega una completa y detallada biografa de un personaje que no existi,
el utpico don Francisco de Urdiola el Viejo, as como la historia de sus
descubrimientos y fundaciones. Oigamos lo que dice:
El capitn don Francisco de Urdiola, de familia tarragonesa, era asturiano y naci en un pequeo pueblo de Astorga el 8 de octubre de 1498, y
desde muy joven lo llevaron sus abuelos paternos a Oviedo, donde recibi
una regular educacin. Despus de casado se embarc para Amrica en
1540 y se radic en la capital de la Nueva Espaa con un buen negocio
de ganados...25 Comprese esta parte del escrito del doctor Ramn con
la Autobiografa de Luis Carvajal y de la Cueva, contenida en su proceso inquisitorial,26 y se podr fcilmente constatar que en ella se inspir el
83

doctor Ramn. ...Se alist en la expedicin que organiz don Juan de

Oate en 1548... Fue el primer alcalde mayor de la provincia de Charcas,
y la fortuna lo favoreci de tal manera que su mineral de Bonanza lo hizo
inmensamente rico, pudiendo legar a su hijo, que se educaba en Espaa,
(aqu los modelos son don Agustn y don Martn de Zavala), una gran
fortuna y su espritu emprendedor y aventurero. Era moreno, de regular
estatura, muy sufrido en las fatigas, de trato afable y muy obsequioso.
Muri en Mazapil el 6 de enero de 1556.27 Y as, con esta seguridad, con
este desenfado, con este aplomo, con esta minuciosidad, el doctor Ramn
va llenando pginas y pginas de mentiras, tan bien hilvanadas, que tienen
toda la apariencia de una recreacin histrica macizamente documentada.
Pero veamos hasta donde lleg la erudicin de este historiador: Astorga
pertenece a Len y no a Asturias y en su partido no hay ms poblacin que
la ciudad de Astorga; el padre de don Francisco de Urdiola el Mozo, gobernador que fue de la Nueva Vizcaya, se llam Juan de Urdiola y era natural
del valle de Oyarzun en Guipzcoa y nunca vino a la Nueva Espaa;28 en
la historia de la Nueva Galicia figuran dos personajes que llevan el nombre
de Juan de Oate; el primero sali huyendo al Per en 1537 y all muri,29
el otro, hijo de don Cristbal de Oate y conquistador de Nuevo Mxico no
pudo haber organizado ninguna expedicin en el ao de 1548, ya que el
matrimonio de sus padres tuvo lugar en 1550 y l fue el cuarto de los hijos;30
en el siglo XVI, en la Nueva Espaa, no existi ninguna provincia de Charcas y la Real Audiencia de Charcas, del virreinato de Per, no se estableci
sino hasta 1551; y las minas de las Charcas (Charcas, San Luis Potos) no se
descubrieron sino hasta 1584.31 La mina de Bonanza perteneci al capitn,
Alonso Lpez de Lois,32 suegro de Urdiola el Mozo, y su descubrimiento tuvo
que ser muy posterior a 1568, fecha probable de la fundacin de Mazapil;33
si Mazapil se fund en 1568, Francisco de Urdiola el Viejo no pudo morir
en ese lugar el 6 de enero de 1556.
Pasemos a la fundacin de Saltillo: En cumplimiento de la orden
apremiante que acababa de recibir, sali Urdiola de Bonanza el 12 de
julio de 1555, dejando en el Mazapil, de lugarteniente, el capitn Isidoro Patio con una buena escolta para el resguardo de la poblacin.
La expedicin se compona de ciento dieciocho soldados, dos misioneros
franciscanos y el padre Waldo Corts como capelln, veintisis familias es84

paolas, sesenta indios zacatecas de arco y flecha y seis mazapiles que

les servan de gua. Llevaban dos carretas con implementos de agricultura,
ganado mayor y menor, maz, trigo y un atajo de mulas con provisiones de
boca y guerra.34
Cualquiera dira que el doctor Ramn, para componer tan minucioso
prrafo, haba tenido a la vista unos Autos de inspeccin y revista y no que
tan slo haba dejado volar su fantasa! De dnde pudo sacar Urdiola
el Viejo esa enorme cantidad de soldados y dejar adems una buena escolta en Mazapil? Las guarniciones militares en los presidios de la frontera
norte en los siglos XVI y XVII, siempre fueron muy pequeas, tres o cuatro
soldados al mando de un caudillo o un capitn, era lo ms frecuente;35 la
guarnicin de Mazapil en 1568, fecha en que se estableci all un presidio,
era de 16 soldados,36 caso realmente inslito; en 1585 la guarnicin del
presidio de las minas del Fresnillo, importante encrucijada de caminos,
era slo de ocho soldados al mando de uno de los ms famosos capitanes
fronterizos, don Rodrigo del Ro de Loza;37 la expedicin de don Juan de
Oate a Nuevo Mxico, tan afamada, slo se compona de ciento veintinueve hombres.38 En cuanto al padre Waldo Corts, es cosa disparatada:
un capelln castrense de ocho aos de edad!, ya que en 31 de diciembre
de 1607 declaraba ser de edad de 68 aos, poco ms o menos.39
Tomando rumbo al norte, Urdiola emprendi su marcha llevando por
segundo... al capitn Diego de Montemayor... En el trnsito fund, con
tribus indgenas que se le sometieron sin oponer la menor resistencia, las
congregas (qu cosa rara entendera por congregas el doctor Ramn?)
de Santa Elena y la Punta de la Loma, y continu su camino... hasta el
25 de julio en que lleg a un hermoso y dilatado valle... resolvi Urdiola
formar en ese pintoresco paraje uno de los presidios que se le tenan ordenados... y le puso por nombre presidio de Santiago del Saltillo. (Desde
su fundacin se le llam villa).40 Pasados algunos das... Urdiola continu
su marcha rumbo al norte, dejando en el nuevo establecimiento que acababa de fundar, las familias espaolas... y un destacamento de cuarenta
y seis soldados al mando del alfrez Alberto del Canto. (iUn alfrez de
ocho aos edad, haciendo juego con el capelln castrense!, ya que Alberto del Canto naci por 1547).41 El 8 de agosto lleg a la orilla de un
caudaloso arroyo que no pudo vadear, por llevar mucha avenida; en cuyo
85

lugar permaneci seis das en espera de que disminuyera la creciente; pero

viendo que en lugar de agostarse aumentaba y que las provisiones mermaban mucho diariamente, tom la resolucin el conquistador de fundar
en ese lugar, con unos indios rayados que se haban dado de paz, una
pequea doctrina que llam Dulce Anhelo de Jess y la puso a cargo del
reverendo padre fray Juan P. Valverde; y, como amenazaba continuar el mal
tiempo, dejando en ese establecimiento una guarnicin de veinte soldados
al mando del alfrez Juan Ponce, con algunas provisiones, se retorn el da
siguiente con el resto de su tropa al presidio de Santiago del Ojo de Agua
del Saltillo.
Caben aqu varias observaciones: al sur de Anaelo, Coahuila, slo
corre un pequeo arroyo, afluente del ro Salinas, casi siempre seco, y
cuyas mayores avenidas slo duran unas cuantas horas y no ms de seis
das. Respecto a la doctrina del Dulce Anhelo de Jess, hay que decir en
primer lugar que el nombre correcto es Anaelo, y es una voz indgena que
nada tiene que ver con el dulce anhelo de don Regino; en segundo lugar,
la misin se llam San Pedro y San Pablo de Anaelo y fue fundada formal
mente por fray Juan de Larios y don Antonio de Barcrcel el da 18 de
noviembre de 1674,42 aunque el 21 de julio de 1605, Pedro Velada, alcalde
mayor de la villa de Almadn, dio posesin de dicho sitio a fray Antonio
de Zalduendo, que no lleg a fundar all ni misin ni doctrina;43 por ltimo, el fray Juan P. Valverde del doctor Ramn ha de ser fray Francisco de
Valverde, fundador del convento franciscano en la villa de San Gregorio
de Cerralvo en 162744 y que tom el hbito de novicio en el convento de
Zacatecas el 25 de diciembre de 1617.45
Posteriormente pasa don Regino a hablar de la fundacin de la
ciudad de Monterrey y nos dice que Urdiola mand por el rumbo de
oriente a su capitn Diego de Montemayor, con un piquete de veinticinco
soldados... para... que le informara si convena o no fundar en aquel territorio el otro presidio que se le tena ordenado... Montemayor emprendi
su marcha el 22 de agosto de 1555 y despus de dos das continuados de
marcha rumbo al oriente, por entre grandes serranas, lleg a una gran
planicie donde corra un hermoso riachuelo y a cuyas mrgenes estaban
acampadas numerosas tribus de indgenas que se alimentaban de la caza
y pesca, que eran abundantes. Esos indios, que eran de carcter dcil y
86

apacible, lo recibieron muy bien le informaron que un poco al oriente de

ese lugar, junto a un gran ojo de agua que all haba, estaban asentadas
muchas otras rancheras de esa propia parcialidad. Alentado por este in
forme, Montemayor continu su marcha el da siguiente y lleg despus
del medio da al lugar que le haban indicado los indios, donde encontr
asentadas muchas rancheras con tribus muy obsequiosas y hospitalarias.
Estos indios, medio domesticados con el roce que tenan con los espaoles
de Matehuala (la ms antigua referencia que tenemos de Matehuala es de
1591 y era entonces un lugar habitado por indios de guerra y no fue sino
hasta principios del siglo XVII que se estableci all una estancia de labor),
no eran belicosos y se sustentaban tambin de la caza y de la pesca. Al
salir el sol practicaban una curiosa ceremonia: se formaban todos dando
frente al oriente y al aparecer el astro del da por entre los picachos del
Cerro de la Silla, le disparaban sus flechas, no de una manera hostil, sino
con cierta humildad y reverencia que indicaba ser un acto de homenaje y
veneracin.
Montemayor qued tan impresionado con esa ceremonia, que mu
chos aos despus, 1600, que fund en ese propio lugar la ciudad de
Monterrey, pidi, y le fue concedido por el virrey, que el emblema de su
ciudad metropolitana, fuera un sol sobre el Cerro de la Silla, al que dis
paraba un hombre sus flechas, como an puede verse en la actualidad
en el escudo de piedra que remata el frontis del palacio municipal de esa
ciudad. (El escudo de armas no se concedi sino hasta el 9 de mayo
de 1672, sin que la real cdula lo describa, slo dice: podis aprobar
el escudo de armas que la dicha ciudad de Monterrey eligiere dndome
cuenta del que fuere ...,46 es muy dudoso que el escudo existente, el cual
no se puso sino hasta 1853 y que es el nico conocido, corresponda al
solicitado por don Nicols de Azcrraga gobernador del Nuevo Reino de
Len en 1672). Montemayor haba asentado su campamento al poniente
y como a un tiro de arcabuz del Ojo de Agua de los Indios, en el nacimiento de un arroyo que corre de oriente a poniente, donde hay varios
manantiales pequeos de agua, llamando a ese paraje Santa Luca (la villa de los Ojos de Santa Luca fue fundacin de Alberto del Canto en
1577), segn lo refiere el informe que rindi Urdiola, en cuyo lugar per
maneci nueve das recorriendo a diario los puntos comarcanos. El 2 de
87

septiembre se retorn Montemayor al presidio de Santiago del Ojo de Agua

de Saltillo a donde lleg el 5 del propio mes informndole muy circunstanciadamente a su jefe todo lo que haba visto y ejecutado.47 iPero... qu
desfachatez! iQu aplomo para contar mentiras! Con qu facilidad va
corriendo la pluma del doctor don Regino F. Ramn sin que se le atraganten las enormes patraas que con tan increble facilidad va urdiendo
y engarzando! Todo, todo es falso como podr comprobarlo el lector que
siga adelante la lectura.
Uno de los primeros en caer en tan peligrosa trampa fue el notable
historiador Charles Wilson Hackett, quien en la introduccin a sus Historical Documents48 en 1923, dice, despus de repetir muchas de las patraas
inventadas por don Regino F. Ramn: The above summary of the Spanish
advance to and beyond Saltillo is based principally upon a documentary
history of Coohuila, by Dr. D. Regino F. Ramn, excerpts of which are printed for the first time in chapter 1, of Tomas Berlanga Monografa Histrica
de la ciudad de Saltillo (Monterrey, Nuevo Len, 1922). This presents an
entirely new version, based upon official documents, of the establishment
of Spanish dominion in Coahuila.
Y en 1925 David Alberto Cosso, en su Historia de Nuevo Len, repeta,
aadiendo nuevos errores y confusiones, la fantstica leyenda del doctor
Ramn; si bien es cierto que le hace algunas objeciones, pero tan slo en
lo que se refiere al escudo de armas de Monterrey o a ciertos datos topogrficos. El seor Cosso, sin ningn sentido crtico, llega a decir: Hace
poco el ilustrado literato y licenciado don Toms Berlanga, public en la
ciudad de Saltillo (fue en Monterrey) una monografa histrica de esa poblacin, extractando prrafos de una Historia de Coahuila indita, escrita
por el erudito doctor don Regino F. Ramn. He cotejado cuidadosamente mi
labor con la de estos notables coahuilenses en su parte relativa, hallando
lo que ver el lector en las pginas siguientes: Don Francisco de Urdiola
padre, naci en el pueblo de Astorga ...49 y don David Alberto Cosso
repite, con ligersimas variantes en el orden y en la redaccin de los prrafos, la fantstica leyenda de Urdiola el Viejo, cosa tanto ms increble
e imperdonable cuando nos consta que Cosso conoci y manej fuentes
tales como la Relacin y discursos de Alonso de Len y varios documentos
sobre Carvajal y de la Cueva.
88

Hacemos gracia al lector de todos los disparates que repite y aade sobre
Urdiola el Viejo, don Mardonio Gmez en su Compendio de Historia Antigua Completa de Coahuila y Texas, Saltillo, 1927. En 1938, en la primera
edicin de Nuevo Len, Apuntes Histricos de don Santiago Roel, se hace
una dbil crtica a esta leyenda50 que a partir de la sexta edicin, ya no
figura. Todava en 1946 recoge la leyenda don Carlos Prez Maldonado en
La Ciudad Metropolitana de Nuestra Seora de Monterrey, en las pginas
23 a 25.
3. Fray Cebrin de la Nada, fundador de Monterrey. Hablaremos de

otra curiosa leyenda sobre la fundacin de la ciudad de Monterrey que a

diferencia con las anteriores, no ha llegado a formar un ciclo y que es casi
desconocida aun de los historiadores. Dicha leyenda est contenida en
dos raros folletos, impreso uno en Madrid en 1900 y el otro en Barcelona
en 1929,51 en los cuales se habla de un fraile asturiano, Cebrin de Llanos
o de la Nada, nacido en 1529 y que vino a la Nueva Espaa y recibi las
sagradas rdenes en Guadalajara de Indias donde fund un beatero
y un orfelinato; se traslad a la Ciudad de Mxico donde reconstruy el
santuario de Monserrat(?); ms tarde pas a Zacatecas, ya monje juanino
y mision entre los indios de Cerrogordo, eminencia a la vista de Zacatecas, y de este sitio march a fundar Monterrey, entre las montaas
de Silla-Calda y Mitra, y le fue posible alimentar a los pobladores con
los productos de la explotacin de dos minas cercanas que se denominaron Tona y San Andrs. Cansado y enfermo pidi ser substituido por
los franciscanos Francisco de San Miguel y otro compaero llamado fray
Agustn, y se retir al convento-hospital de San Juan de Dios de Guadalajara, en donde falleci el 4 de enero de 1606 a los 77 aos edad, y fue
sepultado en la iglesia del mismo convento.
Desafortunadamente no hemos podido consultar los mencionados folletos y slo los conocemos por las referencias y comentarios que de ellos
hizo don Vito Alessio Robles.52
Tenemos aqu un curioso caso que ilustra cmo se puede formar un
personaje de leyenda fundiendo varios personajes reales: fray Cebrin de
Llanos o de la Nada es un compuesto formado por el bachiller Cebrin de
Nava (no de la Nada) quien el 1573 fund en la ciudad de Guadalajara
89

un beatero que piadosamente sostena pidiendo limosna,53 as como lo

haca con el colegio de Santa Catalina de Siena fundado por el obispo
Mendiola.54 Pero el bachiller Cebrin de Nava no era juanino, ni pudo
serlo en aquellos tiempos, ya que la entrada de la orden hospitalaria de
Juan de Dios a Guadalajara fue hasta el ao de 1608;55 otro de los personajes histricos utilizado para formar el personaje legendario, es el padre
Cebrin de Acevedo Ovalle, sacerdote del clero secular, vecino de Saltillo
y uno de los primeros pobladores del Nuevo Reino de Len, que en 1599
era uno de los mineros ms importantes del reino y socio de Diego de
Montemayor el Mozo en la mina Santa Ana.56 El apellido de Llanos nos
hace pensar en el ilustre zacatecano don Andrs Ambrosio de Llanos y
Valds, tercer obispo del Nuevo Reino de Len y el apodo la Nada en
el gran misionero fray Margil de Jess que firmaba sus cartas la mesma
nada y que tambin anduvo por tierras de Nuevo Len. Pero no creemos
que valga la pena detenernos ms en esto.
4. Caravajal the Jew. Para cerrar este captulo que result ms largo

de lo que esperbamos, ya slo mencionaremos otra curiosa leyenda que

Charles K. Landis dice haber recogido en Monterrey en la primavera de
1894 y que nos narra en un folleto que se titula Caravajal the Jew. A
Legend of Monterrey, Mexico.57 Transcribiremos aqu la sntesis de dicha
leyenda tal y como la presenta Vito Alessio Robles: Don Luis de Carvajal
era un judo inmensamente rico, hijo de un hebreo y de una griega, que
haba nacido en Mogodorio, en la raya de Portugal, y que por los aos de
los 1570 haba marchado a la Nueva Espaa en donde haba emprendido
grandes negocios que le permitieron aumentar la gran fortuna heredada
de su padre. Establecido en las cercanas de Pnuco y Tampico, se haba
hecho amar por los indios y haba fomentado en gran escala la ganadera
y la agricultura.
Agregaba la misma tradicin, que Carvajal hizo un viaje a Espaa
en 1579 y fue recibido en todas partes con grandes muestras de conside
racin. Felipe II, asediado de deudas, pens en Carvajal para que ste
le prestara al tesoro espaol la cantidad de dos millones de ducados a
cambio de la concesin de la gobernacin de un reino. Los ministros se
oponan en virtud de que Carvajal era judo, pero la necesidad es mayor
90

que los escrpulos de conciencia, arguy Felipe II. El prstamo fue hecho
por Carvajal y el rey hispano le concedi el gobierno de un gran territorio
que debera llamarse Nuevo Reino de Len independiente por completo
del virreinato de la Nueva Espaa. Todos los gastos de la expedicin y de la
colonizacin deberan ser hechos por el gobernador Carvajal.
Carvajal con sus colonos, la mayora judos, a los que se haban
agregado algunos frailes, fund una ciudad en torno de los manantiales
de Santa Luca y desde luego, para el trazo, public unas ordenanzas judas, prohibiendo el uso de los pozos ciegos, estableciendo que las calles
deberan ser amplias y bordeadas de rboles e imponiendo penas para
los que destruyesen stos. Mand construir numerosas fuentes y oblig
a los habitantes que cultivasen jardines y huertos en torno de sus casas.
Atrajo a muchos indios y fue paternal con ellos, pues prohibi la esclavitud y les reparti tierras para que las labrasen. Permiti que los frailes
construyesen una iglesia para los colonos catlicos, pero se suscit una
controversia porque les impeda la construccin de un convento, pleito
que al fin ganaron los frailes en la corte de Espaa. l haba establecido
tambin una sinagoga. Trajo obreros de Puebla y alfareros de Jalisco
para que enseasen sus artes a los colonos y a los indios, habiendo sido
l quien estableci las primeras industrias de Monterrey, las que se desa
rrollaron prsperamente. Combati valiente y hbilmente a los indios brbaros del norte. La colonia prosper, pero los espaoles, dice la leyenda,
no estaban contentos por no tener encomiendas de indios, y los frailes,
por el establecimiento de la sinagoga mandada erigir par Carvajal y las
prcticas judas a que se dedicaban la mayora de los colonos portu
gueses, e intrigaron contra el gobernador de acuerdo con Montemayor,
lugarteniente de ste.
Carvajal era un obstculo para las ambiciones de los espaoles y de
los frailes y era necesario acabar con l, y como el cargo de gobernador
era hereditario, se necesitaba dar muerte tambin a todos los miembros de
su familia, que era muy numerosa.
Aprovecharon los conspiradores una expedicin militar efectuada por
Carvajal contra los indios, que en gran nmero venan del norte a atacar la poblacin de Santa Luca. A su regreso, fue invitado el gobernador
91

a una comida que se haba organizado en la casa de gobierno. Apenas

llegado a sta, fueron cerradas todas las puertas y Carvajal, atado de
pies y manos, fue encerrado en un calabozo. Inmediatamente despus, los
conspiradores fueron en busca de todos los familiares de Carvajal los que
sufrieron la misma suerte.
En la noche se reuni el tribunal de la Inquisicin para juzgarlos; Carvajal, segn la leyenda(?), fue acusado de los siguientes crmenes: ser judo
y de que en las orgas y ceremonias de su religin haba sacrificado y comdose a doce nios; de haber dado muerte a millares de indios; de haber
atentado contra los leales sbditos del rey de Espaa por haberles prohibido el empleo de los indios como esclavos o peones; por haber sustrado
de la frula de la iglesia catlica la educacin de los nios, estableciendo
escuelas seculares.
De acuerdo con la misma tradicin, Carvajal contest que era real
mente judo y estaba orgulloso de serlo, y que adems el rey Felipe II
conoca perfectamente esta circunstancia cuando lo nombr gobernador
del Nuevo Reino de Len, agregando: Acaso vuestra Biblia no llama a
los judos el pueblo elegido por Dios? No sabis que mi pueblo os ha
dado a la vez vuestra religin y vuestra civilizacin? Quin os ha dado
a las grandes mujeres de la historia: Raquel, Rebeca y Mara? Quin y
qu eran Cristo, Pedro, el fundador de vuestra iglesia, Pablo y todos los
dems apstoles, sino judos? En cuanto al cargo del sacrificio de doce
nios es completamente falso y lo rechazo con energa. En lo que se refiere
al cargo de destruccin de los indios, stos murieron en combates leales
cuando venan a atacarnos, y a estas victorias debis vuestras vidas. Re
conozco no haber permitido la esclavitud de los indios y ello me causa
gran satisfaccin; confieso que establec escuelas sustradas de la accin
del clero, porque ello estaba en mis facultades, segn el nombramiento
del rey Felipe II.
Carvajal fue condenado a ser quemado vivo en unin de todos sus
familiares. Segn la misma leyenda, en el momento de la sentencia un
sabio fraile italiano, maestro de latn, que padeca visiones y se pona
frecuentemente en trance de posedo, se levant rgido, con la faz lvida, con las manos en alto y grit: Veo sangre, mucha sangre! Veo cen-
92

tauros que con gritos aterradores rodean a Santa Luca, veo a mis hermanos los frailes arrastrados por medio de cuerdas, veo que arden las casas
de Santa Luca. Veo sangre, mucha sangre!
El da siguiente fueron ajusticiados Carvajal y todos sus familiares.
Montemayor fue electo gobernador, pero los judos indignados por la atroz
sentencia huyeron de Monterrey hacia el sur, llevndose todos los caba
llos, y los indios, que amaban a Carvajal por su bondad, huyeron hacia el
norte, estableciendo un estrecho cerco a la ciudad, en donde se padeci el
hambre, y los pocos habitantes que quedaron no podan salir siquiera a las
goteras de la poblacin.
Al fin, los indios sublevados, que haban incendiado todas las po
blaciones del Nuevo Reino de Len, se reconcentraron en Monterrey y lo
tomaron por asalto. La leyenda asegura que los frailes fueron quemados
vivos a fuego lento en el sitio en donde ahora se encuentra la Alameda de
Monterrey y que en el mismo sitio fue descuartizado Montemayor.
Y con esta disparatada y pintoresca leyenda cerramos este largo apartado.
b. Alberto del Canto y la fundacin de la villa de los Ojos de Santa Luca
(1577).
Por su importancia extraordinaria y por ser an indito, transcribimos
aqu literalmente, unos prrafos del legajo descubierto por Wigberto Jim
nez Moreno en el Archivo Municipal de Parral, Chihuahua, en 1951. Se
trata de un pleito entre los gobernadores de la Nueva Vizcaya y del Nuevo Reino de Len por la posesin de las minas de Almadn (Monclova,
Coahuila) en 1643. El documento llev la signatura: Archivo Municipal de
Parral, Chihuahua, 1643, expediente 22.58 En la parte que por el momento
nos interesa dice:
Habiendo asimismo visto y reconocido los archivos de mi gobierno
desde tiempo antiguo (dice don Luis de Valds, gobernador de la Nueva
Vizcaya, a don Martn de Zavala, gobernador del Nuevo Reino de Len),
y vista la fundacin y ereccin de la villa del Saltillo, que fue fundada ao
de mil quinientos y setenta y siete aos por el capitn Alberto del Can-
93

to, alcalde mayor de las minas de San Gregorio y valle de Extremadura,

que todo era y es jurisdiccin de esta Nueva Vizcaya, el cual pobl las
dichas minas de San Gregorio con comisin del seor Martn Lpez de
Ibarra, gobernador que fue de este reino, y la dicha ereccin y funda
cin de la Villa del Saltillo la confirm y aprob dicho gobernador Martn
Lpez de Ibarra y, como trminos que eran de su jurisdiccin y distrito de
su gobierno, dichas minas de San Gregorio y nueva poblacin de la villa
del Saltillo. Por su mandamiento despachado en Durango en seis de julio
de mil y quinientos y ochenta aos y refrendado de Alonso de Valenzuela,
escribano de gobierno, aprob y confirm dicha fundacin y nombr,
en nombre de su majestad, por alcalde mayor (algo falta en la copia) e
minas de San Gregorio y villa del Saltillo y valle de Extremadura, Potos y
sus distritos, a Diego de Montemayor, y le dio facultad para que poblase
las dichas minas de San Gregorio y otras que pudiese en aquellos distritos. Y el susodicho capitn Alberto del Canto, ao de setenta y siete,
por comisin de dicho gobernador de este reino. Martn Lpez de Ibarra,
pobl el valle de Extremadura y le llam Ojos de Santa Luca, que hoy
se llama ciudad de Monterrey; y, prosiguiendo el orden que llevaba de
dicho gobernador desta Nueva Vizcaya, arriba mencionado, pacific el
pueblo(?) de Potos y Valle de Couyla (sic por Coahuila) descubriendo mi
nas, a las cuales puso por nombre la Trinidad (Monclova, Coahuila), y en
virtud de dicha su comisin dimanada de dicho gobernador deste Reino,
Martn Lpez de Ibarra, reparti tierras y dio repartimientos de indios, en
especial de las naciones de Couyla, a los vecinos de dichas jurisdicciones
y distritos y, asimismo, administrando justicia por esta gobernacin el
dicho Diego de Montemayor, no slo en la villa de Saltillo y minas de San
Gregorio, sino de Couyla y Trinidad, con quieta y pacfica posesin; por
ciertas diferencias tocantes a honor que tuvo con dicho capitn Alberto
del Canto, y por haber muerto a su mujer el dicho Diego de Montemayor,
temiendo el rigor de la justicia, se sali huyendo y se fue a San Grego
rio; en el cual tiempo lleg el gobernador Carvajal por conquistador de
tierras nuevas, con gente de milicia, el cual, entrando por el puerto de
Tampico, con ellos descubriendo tierras, vino a llegar y toparse con dicho
Diego de Montemayor, el cual, por huir la pena que mereca se confeder
94

con dicho gobernador Carvajal a que le dejase poblar all, como se lo consinti, contra todo derecho y, lo que ms es, contra su misma jurisdiccin
de esta Nueva Vizcaya...59
La parte transcrita del Documento del Parral, que as lo llamaremos
de aqu en adelante, nos proporciona muchos datos muy valiosos, como
el ao de la fundacin de la ciudad de Saltillo y el nombre de su funda
dor: ...fue fundada el ao de mil quinientos y setenta y siete aos por
el capitn Alberto del Canto...; el documento no precisa la fecha; fue
acaso el 25 de julio, da del apstol Santiago? Lo creemos muy probable
ya que el nombre completo de la nueva fundacin fue villa de Santiago
del Saltillo; pero, documentalmente, el mes y el da de la fundacin nos
son desconocidos. Nos dice tambin, y esto es de primera importancia en
nuestro estudio, que en el mismo ao de 1577, Alberto del Canto pobl
el valle de Extremadura y le llam Ojos de Santa Luca, que hoy se llama
ciudad de Monterrey. Tampoco aqu nos da el documento el mes y el da
de la fundacin, pero es muy posible, de acuerdo con las costumbres de
la poca de poner a las nuevas poblaciones el nombre del santo del da
de su descubrimiento o fundacin, que el da 13 de diciembre, da de
Santa Luca mrtir, Alberto del Canto haya hecho la primera poblacin en
el sitio que ahora ocupa la ciudad de Monterrey.
Pero, adems de estos datos concretos tan valiosos, se pueden leer
entre renglones cosas mucho muy interesantes, como que tiempo antes de
las fundaciones de Saltillo y Santa Luca, ya eran conocidas las minas de
San Gregorio y el valle de Extremadura ya que al fundar Saltillo, Alberto
del Canto, lo hizo como alcalde mayor de las minas de San Gregorio y el
valle de Extremadura. En otras palabras, gracias a este documento, sabemos que antes de 1577 era ya bien conocida, para los capitanes y soldados de la Nueva Vizcaya, la regin comprendida entre Saltillo y Cerralvo,
y que las minas de San Gregorio se fundaron antes que Saltillo. Nos dice
tambin el documento que Alberto del Canto, prosiguiendo el (sic por la)
orden que llevaba... (despus de poblar Santa Luca) pacific el pueblo de
Potos y valle de Couyla, descubriendo minas, a las cuales puso por nombre La Trinidad. No hemos logrado identificar plenamente ese pueblo
de Potos. Existe en el municipio de Galeana, Nuevo Len, un famoso
95

cerro que lleva ese nombre, de l nace el ro Potos y al pie del cerro, hacia
el poniente, hay un poblado que se llama tambin Potos. Lo que mucho
nos desconcierta es la gran distancia y los rumbos tan opuestos a que se
encuentran el cerro del Potos y las minas de la Trinidad, cuando el documento siempre los menciona uno en seguida del otro, dando la impresin
de cercana: pacific el pueblo de Potos y valle de Couyla. Potos no
sera lo que despus se llam Cuatro Cinegas? Vale esta conjetura si
recordamos que para el ao de 1582, fecha de la entrada de Carvajal,
exista una alcalda mayor en Cuatro Cinegas, perteneciente a la Nueva
Vizcaya, cuyo alcalde mayor era Juan de Ontiveros;60 este lugar fue uno
de los que Carvajal trat de usurpar a la Nueva Vizcaya,61 como lo hizo
con las otras fundaciones de Alberto del Canto: Saltillo, Minas de San
Gregorio, Villa de Santa Luca, Minas de la Trinidad; en esta lista slo falta
el Potos para que est completa; sin embargo, hay que aadir Cuatro
Cinegas; volvemos a preguntar: Potos no ser Cuatro Cinegas? Que
la regin era bien conocida y haba sido colonizada por los vecinos de Saltillo en un fallido intento, nos lo dicen varios documentos; en la Memoria
de Castao de Sosa de su entrada a Nuevo Mxico, Ieemos: vino... un
indio, llamado Miguel, natural de Zacualco, que haba catorce aos que
estaba en los Cacuares (sic por salvajes), que se haba quedado de cierta
compaa de soldados y estaba ladino en la lengua de los naturales de
aquellas comarcas (las situadas al noroeste de Monclova).62 Por la fecha
de la entrada de aquella compaa de soldados es lcito suponer que se
trata de la entrada de Alberto del Canto a pacificar el pueblo de Potos y
valle de Couyla; por ltimo, en una peticin presentada ante el gobernador de la Nueva Vizcaya, don Francisco de Urdiola, por el licenciado Baldo Corts, cura de la villa de Saltillo y dems vecinos, de fecha 8 de enero
de 1613, se dice: ...que es pblico y notorio que muchos aos antes que
el dicho gobernador Luis de Carvajal fuese nombrado por tal gobernador
(1579) de ese Nuevo Reino (de Len) fueron descubiertas y registradas las
minas de Couyla y pobladas por esta gobernacin (de la Nueva Vizcaya),
donde estuvieron gran parte de los vecinos de dicha villa del Saltillo...,63 y
en la foja 10 del mismo documento leemos: ...dichas minas de Couyla y
estancias de la comarca de ella...
96

Es decir, que no slo se haban poblado las minas de La Trinidad sino que
se haba empezado a poblar su comarca dentro de la cual quedaba Cuatro Cinegas, que ms adelante form alcalda mayor aparte. Lo cierto es
que hasta la fecha no hemos logrado identificar plenamente el Potos del
Documento del Parral su identificacin con el actual cerro del Potos no nos
satisface y la identificacin con Cuatro Cinegas, que mucho nos atrae, se
nos queda en dbil conjetura.
Todos estos datos son del mayor inters, pues sealan tres lneas de
penetracin profunda en territorios de Nuevo Len y Coahuila, como varillas de gigantesco abanico que tuviera su centro en Saltillo. Estas lneas,
si se identifica el Potos de Alberto del Canto con el cerro del Potos, son:
Saltillo-el Potos, lnea que sigue, adems, un corredor natural, al pie de
los contrafuertes occidentales de la Sierra Madre Oriental; Saltillo-Monte
rrey-Cerralvo, que, curiosamente fue la lnea de penetracin de Carvajal
y, por ltimo, la lnea Saltillo-Monclova. Sospechamos con fundamento
que ya para fines de 1577 toda esta amplia zona haba sido explorada
y era recorrida por los cazadores de esclavos. Conjeturamos que la ruta
seguida por Francisco de Puga y Luis Carvajal y de la Cueva, en su viaje
de Valles a Zacatecas, en 1573, cruz por los lugares en que poco tiempo
despus se iban a fundar San Gregorio, Santa Luca y Saltillo. En las Capitulaciones de Carvajal de 30 de mayo de 1579, le dice el rey don Felipe
II ...por cuanto vos... fuisteis a descubrir y descubristeis camino, con gente
de guerra y a vuestra costa, desde la provincia de Pnuco hasta las minas
de Mazapil y Reino de la Nueva Galicia, y tambin habais descubierto
cierta provincia y tierra muy poblada de naturales, que estn desde las
dichas minas de Mazapil a la banda del norte y por latitud se comunican
con ambos mares, del norte y del sur...64 Dicha provincia no puede ser
otra que la formada por la porcin sur de Coahuila y la central de Nuevo Len; sabemos tambin que Carvajal, en su primera entrada como
gobernador del Nuevo Reino de Len, entr por Tampico y ...lleg a la
ciudad de Len (minas de San Gregorio)... y sali al Saltillo.65 Creemos
que nuestra conjetura no carece de fundamentos y que Carvajal pidi al
rey lo que ya para entonces haba explorado e intentado colonizar Alberto
del Canto con comisin de Martn Lpez de Ibarra, teniente de gobernador de la Nueva Vizcaya.
97

En 1578 Alberto del Canto fue mandado aprehender por el doctor

don Jernimo de Orozco, presidente de la real audiencia de Guadalajara,
porque se haba entrado a poblar una villa (Saltillo) en el distrito de este
reino (la Nueva Galicia), entre indios que estaban sosegados y de paz,
los prenda e haca de su autoridad esclavos, y los venda por tales; y por
otros delitos graves que ha cometido, e trayndole preso se solt e fue a la
dicha Nueva Vizcaya, donde el gobernador (Martn Lpez de Ibarra), aunque supo iba huyendo, no tan solamente no le quiso prender, pero tornle
a enviar a la parte donde antes resida (Saltillo), con soldados y gente de
guarda...66
El 29 de enero de 1580, Martn Lpez de Ibarra confirm las mercedes
hechas por Alberto del Canto en la regin de Saltillo y nombr a Diego
de Montemayor alcalde mayor de las minas de San Gregorio y villa de
Saltillo y valle de Extremadura, Potos y sus distritos y ...le dio facultad
para que poblase las dichas minas de San Gregorio y otras que pudiese en
aquellos distritos.67 A qu se debi el cambio de alcalde mayor? Creemos tener la clave del problema en un documento fechado en Saltillo el
15 de diciembre de 1593 y firmado por fray Pablo de Gngora: Alberto
del Canto es natural de la (isla) Tercera (en las Azores), portugus de nacin; es hombre que por delitos que tiene ha enviado la real audiencia de
Guadalajara por l muchas provisiones y ninguna se ha cumplido porque
se esconde y cohecha a los que las traen, y cuando el presidente Orozco
(don Jernimo) vino a Zacatecas, el dicho Alberto del Canto se meti entre
los chichimecos y no sali de all hasta que muri el dicho presidente...68
El doctor don Jernimo de Orozco muri en Guanajuato el primero de
abril de 1581.69 Apoyndonos en estos documentos, no resulta muy aven
turado suponer que Alberto del Canto, huyendo de la justicia, se meti
entre los chichimecas internndose en tierras de Nuevo Len, desde fines
de 1579 hasta mediados de 1581 en que le lleg la noticia de la muerte
del doctor Orozco, y que, por su ausencia, Martn Lpez de Ibarra nom
br, el da 29 de enero de 1580, para reemplazarlo en la alcalda mayor
de Saltillo a Diego de Montemayor, quien administr justicia no slo en
la villa del Saltillo y minas de San Gregorio, sino de Couyla (sic) y Trini
dad con quieta y pacfica posesin (hasta que) por ciertas diferencias to
cantes a honor que tuvo con dicho capitn Alberto del Canto y por haber
98

muerto a su mujer el dicho Diego de Montemayor, temiendo el rigor de la

justicia se sali huyendo y se fue a San Gregorio...70 Alberto del Canto
ha de haber regresado a Saltillo a mediados de 1581, y entonces han de
haber tenido lugar las diferencias tocantes a honor como muy discre
tamente dice el documento con Diego de Montemayor, y el uxoricidio
cometido por ste en la persona de doa Juana Porcallo, o de la Cerda,
que motiv su huida a San Gregorio. Alberto del Canto volvi a ocupar su
puesto de alcalde mayor de Saltillo, en el cual tiempo lleg el gobernador
Caravajal (sic) por conquistador de tierras nuevas con gente de milicia, el
cual, entrando por el puerto de Tampico con ellos, descubriendo tierras,
vino a llegar a toparse con dicho Diego de Montemayor (en San Gregorio),
el cual, por huir la pena que mereca, se confeder con dicho gobernador
Caravajal (sic) a que le dejase poblar all (su ciudad de Len), como se lo
consinti (Montemayor) contra todo derecho y, lo que ms es, contra su
misma jurisdiccin de esta Nueva Vizcaya, estando poseyendo con posesin anterior, verdadera y no fingida y como trminos y linderos de ella las
dichas minas de San Gregorio, e interrumpiendo l (Montemayor) y el dicho
gobernador Caravajal (sic) la posesin erradicada en este gobierno (de la
Nueva Vizcaya) y aunque, sin embargo, dio cuenta de ello a su gobernador verdadero, Martn Lpez de Ibarra; aunque sali (sic por salieron) a la
defensa de dicha perturbacin de posesin la justicia y vecinos de dicha
villa del Saltillo, hasta tomar las armas, le dej de defender por estorbar
muertes y por tener nuevas fuerzas y gente de guerra dicho gobernador
Caravajal (sic)...71
Las diferencias tocantes a honor las conocemos por dos documentos del Archivo General de la Nacin, de diferentes fechas, publicados
por Vito Alessio Robles en 1946.72 Uno de ellos es la queja elevada por
Juan Morlete, familiar del Santo Oficio, y calzada tambin con la firma
del primer cura de Saltillo, don Baldo Corts, fechado en dicha villa el
24 de agosto de 1589.73 El otro es una queja de fray Pablo de Gngora,
religioso lego de la orden de San Francisco, morador del convento de
Saltillo, recibida en la Inquisicin el 15 de diciembre de 1593.74 Dice el
primero: ...en esta villa (Saltillo) vive un Alberto del Canto, natural de
la Isla Tercera, del reino de Portugal, casado con doa Estevana (sic),
99

hija de Diego de Montemayor y de doa Juana de la Cerda, y es cosa

pblica y notoria y de mucho escndalo en esta villa, que el susodicho,
antes que se casase, con la dicha Estevana (sic), tuvo cpula con la dicha doa Juana, su suegra...75 En el segundo documento, cuatro aos
despus del primero, dice fray Pablo de Gngora: ...he sabido, por ser
negocio muy pblico, que un vecino de este pueblo, que se llama Alberto
del Canto, dicen con mucha publicidad, que estuvo amancebado con su
suegra, que se llama (sic por se llamaba) doa Juana Porcallo, antes que
se casase con la dicha su hija, que se llama doa Estevana (sic) con quien
tiene dos hijos... (y lo sabe) su mujer del dicho Alberto del Canto... que
si apartasen al marido de la mujer que ella misma dira cmo lo vido, al
dicho su marido, con la dicha su madre muchas veces en la cama; porque
estando con l, no osar decir nada, de temor de l; dems de esto es
pblico que el dicho Diego de Montemayor, suegro del dicho Alberto del
Canto, quiso matar al dicho Alberto del Canto, antes de que se casase
con la dicha su hija, por haber entendido que andaba con la dicha doa
Juana, su mujer, y se dej crecer la barba y el cabello el dicho Diego de
Montemayor y, al cabo, mat el dicho Diego de Montemayor a la dicha
doa Juana, su mujer...76
Este segundo documento nos proporciona otros datos muy importantes para valorar la calidad humana de Alberto del Canto. Por l sabemos
que era de espritu festivo, pero de humor macabro: ...los indios chichimecos mataron a un vecino de esta villa que se llamaba Juan Prez Chocallo; despus de muerto, andaba el dicho Alberto del Canto y un criado
suyo, llamado Juan Rodrguez, (con) flautas (y) con hierros haciendo ruido
de noche, alrededor de la casa y, despus, preguntando qu ruido era
aqul que haban odo la noche, el dicho Alberto del Canto deca que era
el nima del difunto. (Chocalho es cencerro en portugus) ...no tan sola
mente lo haca en su casa del difunto, mas por toda la villa lo haba hecho...77 De su amoralidad antisocial nos dice: ...el padre guardin que
al presente tengo, el cual me ha dado licencia para escribir esta carta,
me dijo que el padre vicario de esta villa, Baldo Corts, le dijo de rodillas
ante un crucifijo, que este mal hombre haba andado con dos hermanas
y la una de ellas es su comadre...78 Acerca del tratamiento que daba a
100

sus indios de encomienda y de su desprecio a los mandamientos de la

Iglesia, nos dice: ...que el dicho Alberto del Canto los hace trabajar
domingo(s) y fiestas, no dejndolos venir o ver misa...79
A pesar de todo lo dicho, Alberto del Canto fue capaz tambin de
buenas acciones, como nos lo dice un curioso e interesante documento
del Archivo Municipal de Monterrey. El da 14 de agosto de 1634 Agustina
Daz, vecina, en esa fecha, de la ciudad de Monterrey, presentaba una
queja contra su marido, Alonso Prez, y peda la separacin de cuerpos y
de bienes. En la parte que interesa dice: ...me llev a la villa del Saltillo,
en donde, continuando esos malos tratamientos, un da, sin causa alguna,
me sac al campo y ponindome una soga a la garganta, me colg en un
rbol, sin movelle a piedad los ruegos y lgrimas con que le ped mirase
que era cristiano y que no tena causa para semejante crueldad; sin reparar
a ello me ahorc, que si Dios no permitiese que Alberto del Canto, pasando
por all a esta ocasin, que vindolo, con toda presteza, cort la soga con
la espada, cayendo casi muerta por tierra...80 iLstima que el texto del
documento no nos permita fechar la buena accin de Alberto del Canto!
Que ste ha de haber sido no slo hombre valeroso, sino temerario,
acostumbrado a jugarse la vida sin medir el peligro y a meterse en los
ms duros trances sin previa reflexin, lo podemos constatar por lo que
nos cuenta Alonso de Len en su Relacin y discursos: Luego que el go
bernador (Carvajal) lleg a la villa del Saltillo, dio comisin al capitn
Alberto del Canto para entrar a la ciudad de Len (hoy Cerralvo) a hacer
algunas piezas (de indios esclavos), y antes de salir a su descubrimiento (de las minas de Almadn en 1588?)81 le pareci, por ciertos respectos (sic), revocarla. (Fue indudablemente por las diferencias tocantes a
honor a que arriba nos referimos). Corri la voz, de suerte que lleg a
odos del teniente (Diego de Montemayor). El capitn Alberto del Canto
junt, pensando que era cosa que se ignoraba, una buena compaa, y
entr la tierra adentro; asent el real cerca de la propia ciudad (la ciudad
de Len donde resida entonces Diego de Montemayor, que haba jurado
matarlo), desde donde envi los soldados que llevaba a hacer la entrada.
Spolo el teniente de gobernador que, contra el requerimiento que le haba hecho, haba despachado a hacer jornada; envi a prender al capitn
101

Canto y lo trujeron a las casas reales, habitacin del teniente. Quiso proceder contra l al tiempo que su gente vino, y echando menos a su capitn
y sabiendo que estaba preso, se resolvieron a una brbara hazaa y pocas
veces vista entre gente que militaba debajo de un gobierno, vasallos de un
rey y cristianos; y pudiendo negociar por bien, quisieron hacer un escndalo y ruido, que, a haber quin los siguiere, les costara, por el desacato, las
vidas, honras y haciendas. Fueron de mano armada a la ciudad y, enderezando a las casas reales, comenzaron a pelotearlas, pidiendo su capitn,
cuyas peticiones iban escritas en las balas, que, como granizo, salan por
las bocas de las escopetas; los de adentro, desde el torren, se defendan
y mataron a uno de los de afuera, llamado Bustamante. Encendase a ms
andar el fuego, y apretaban el cerco, llegndose a casa, pidiendo a voces
que les entregaran su capitn. Persuadido el teniente de los dems, y por
no dar lugar a que el atrevimiento pasara ms adelante, mand entregarlo, pero muerto, juzgando que, con quitar la causa, quitara el efecto; lo
cual dispuesto, un viejo prudente, de adentro, se abraz con el capitn
Canto, y as sali hasta la calle, que lo recibieron sus soldados sin lesin,
porque los de adentro, por no lastimar a su compaero, no le tiraron. Ces
el combate y se volvieron a la villa del Saltillo, gozosos de haber sacado
a su capitn de aquel empeo, como si hubiera sido de poder de turcos, a
punta de lanza; y de all a pocos meses, volvi el capitn Alberto del Canto a entrar en la tierra adentro, y en el ro que hoy llaman de Pesquera,
asent el real. Spolo el teniente, que le avisaron de San Luis (Monterrey);
despach una compaa contra l, que lleg a tiempo que tenan hecha
una buena presa (de indios esclavos) y estaban almorzando los soldados;
llegaron los de (la ciudad de) Len con los arcabuces en la mano, les convidaron los dems a almorzar, ellos dijeron que no iban sino a soltar aquella
presa, soltronla sin resistencia alguna y se fueron los del capitn Canto.
Hicieron otra (presa) despus y se fueron al Saltillo, sin otro impedimento
alguno.82 Como decimos en la nota 24 estos hechos tuvieron lugar ya
mediado el ao de 1582.
Pedimos perdn al lector por tantas y tan largas citas, pero es que
son inevitables y, algunas, como la anterior, no tienen desperdicio; aqu
Alonso de Len nos presenta un vivsimo y bien acabado cuadro del am
biente de violencia, saturado de acre sabor medieval, que caracteriza la
102

poca en la regin que estudiamos, y nos presenta al ofendido, cobardn

y rencoroso Diego de Montemayor frente a Alberto del Canto, malvado,
bravucn y temerario, que se va a meter, jugndose la vida sin necesidad, en la boca del lobo, ya que Diego de Montemayor haba jurado
no cortarse barbas ni cabellos hasta matar al ofensor de su honra. Pero
en qu termin tan escabroso drama? Aunque el lector no lo crea, todo
se remans en un happy ending: el matrimonio de Alberto del Canto con doa Estefana de Montemayor hija de Diego de Montemayor
y doa Juana Porcallo la que vido al dicho (Alberto del Canto) con la
dicha su madre muchas veces en la cama. Este matrimonio ha de haber
tenido lugar a fines de 1587, entre el regreso o huida de la Ciudad de
Mxico del gobernador Carvajal y su entrada a la provincia de Coahuila;
ya que creemos con fundamento, que se llev a cabo por fuertes presiones de Carvajal sobre Montemayor, en su intento de eliminar rencillas y
diferencias entre dos de sus ms cercanos y valiosos colaboradores en
aquellos momentos en que tena que enfrentarse a tan serios y enojosos
problemas; por ende, debemos fecharlo dentro de alguna de las dos ltimas estancias de Carvajal en la villa del Saltillo, escogemos la ltima
apoyndonos en la fecha del nacimiento de Miguel de Montemayor, primognito de dicho matrimonio, quien el 31 de mayo de 1624 declaraba
ser de 37 aos de edad, ms o menos;83 veinte aos ms tarde, el 11 de
octubre de 1643, en su testamento, nos dice: Declaro que de edad de
ocho aos entr con dicho gobernador, Diego de Montemayor, mi abuelo,
a la poblacin y pacificacin de este reino.84 Como se sabe la entrada
de Montemayor tuvo lugar en septiembre de 1596. Israel Cavazos nos
dice hablando de l: ...apenas ha cumplido 18 aos, en 1607, y ya figura
como regidor en el ayuntamiento de la ciudad (de Monterrey).85 Insistimos
en el happy ending porque parece que este matrimonio puso fin a las
rencillas entre Montemayor y Del Canto, y as, cuatro aos despus, el
da 13 de septiembre de 1591, Diego de Montemayor y Alberto del Canto
se sentaban juntos en un mismo cabildo, el de la villa de Santiago del
Saltillo, Montemayor como alcalde ordinario y Alberto del Canto como
regidor.86 Ya para esa fecha, Del Canto haba dado a Montemayor dos
nietos varones, pues Diego, el segundo, ha de haber nacido a principios
de 1590 o fines de 1589.87 Qu haba ocurrido? Cmo haba sido po103

sible tan inesperado matrimonio? Cmo, aquellos mortales enemigos podan no slo convivir en una pequea poblacin y sentarse en un mismo cabildo, sino tambin llegar a enlazarse con tan estrecho vnculo? Insistimos en
nuestra fundada sospecha de que en estas no esperadas e increbles paces,
intervino don Luis Carvajal y de la Cueva; Diego de Montemayor y Alberto
del Canto eran dos de los hombres ms valiosos e importantes en su empresa poltica, y los creemos vinculados a Carvajal desde Mazapil y confabulados con l para entregarle jurisdicciones de la Nueva Vizcaya, como lo eran
las minas de San Gregorio, Santa Luca y Saltillo. Carvajal no iba a permitir
que por cuestiones tocantes a honor se matasen el uno al otro o que se
anulase su ayuda a la empresa; creemos que Carvajal presion, hacindole
violencia, a Diego de Montemayor para que accediese a tan monstruoso matrimonio. Recurdese que el gobernador Carvajal, a su paso por las minas
de San Gregorio, nombr tesorero del Nuevo Reino y su teniente en la ciudad
de Len, a Montemayor,88 suspendindolo a mediados de 1585, nombrando
en su lugar a su sobrino Luis de Carvajal el Mozo. No sera esta suspensin
de empleos uno de los medios usados por Carvajal para forzarlo a hacer las
paces con Alberto del Canto mediante el matrimonio de ste con su hija?
Alberto del Canto, extremando su maldad, no pondra esa dura condicin
para mantenerse fiel a Carvajal? Nada sabemos de cierto; pero las sospechas no son tan descabelladas.
De la biografa de Alberto del Canto, es muy poco lo que hemos logrado averiguar: sabemos que era portugus, quiz judaizante, natural de la
Isla Terceira del grupo de las Azores89 y ha de haber nacido por 1547 ya
que en el ao de 1607 declaraba ser de edad de sesenta aos.90 Cundo
y en qu circunstancias vino a la Nueva Espaa? No lo sabemos. Tal vez
entr por Zacatecas, siendo muy joven, a la regin de San Martn y Mazapil entre las gentes reclutadas por Francisco de Ibarra en 1562.91 En 1586
viva en la ciudad de Zacatecas un Alonso del Canto, posible pariente de
nuestro personaje.92 En 1598 en la expedicin de Juan Oate a Nuevo
Mxico, figura un Juan Lpez del Canto, hijo de Pedro Lpez del Canto,
natural de Mxico de 25 aos de edad.93
Tal vez el lector piense, como pensamos nosotros, que en este libro
todo se vuelve conjeturas, que stas van apareciendo una tras otra y que
es muy poco lo que se ha logrado demostrar o apoyar documentalmente.
104

Sabemos muy bien que en un trabajo histrico no se debe abusar de las

conjeturas y que, si es posible, deben eliminarse. Pero, dentro de la poca
y la regin que venimos estudiando, son tan escasas las fuentes y tan pobres y vagos los datos, que creemos de nuestra obligacin dar a conocer,
sin omisiones, unas y otros, a los futuros estudiosos, sealndoles, a la
vez, posibles caminos de investigacin; y esto slo pudimos hacerlo a base
de este entramado de conjeturas, en el que fuimos sealando las fuentes,
recogiendo y fijando los ms humildes datos, exponiendo todo lo que stos
nos sugeran y sealando caminos para futuras investigaciones. Creemos
sinceramente que en temas como el que nos ocupa y dentro de las especiales circunstancias y limitaciones en que hemos trabajado, no slo se
justifica plantear conjeturas, sino que resulta un mtodo recomendable.
Otra crtica negativa que nosotros mismos hacemos a nuestro trabajo es
la abundancia de citas y la extensin de algunas de ellas, pero esto obedece a la misma razn que explica las conjeturas. Por ltimo, y esto s no
tratamos de justificarlo, notamos tambin frecuentes repeticiones, ya sea
de citas o de comentarios, que hubiramos querido eliminar y que no pudimos hacerlo porque para lograrlo hubiese sido necesario cambiar completamente la estructura del trabajo o sacrificar su claridad.
Despus de curarnos en salud, volvemos a Alberto del Canto, movin
donos como pez en el agua, en un mar de conjeturas.
Creemos, sin apoyo documental para demostrarlo, que Alberto del
Canto, muchacho de diecisis o diecisiete aos en aquel entonces, fue uno
de los ciento setenta soldados que Francisco de Ibarra reclut en Zacatecas en las navidades de 1562.94 Creemos, adems, que Alberto del Canto,
junto con otros de los primeros pobladores del noreste de la Nueva Espaa, se incorpor a un famoso grupo formado principalmente por vizcanos
y portugueses que mucho se hizo notar dentro de la hueste de Francisco de
Ibarra y que era encabezada por el maese de campo, Martn de Gamn:
hombres valentones, rijosos y alborotadores todos ellos que, como grupo,
dejaron sus huellas en crnicas y documentos. Creemos tambin, tener
aqu una importante pista, slo que muy difcil de seguir, para rastrear las
vidas de los escurridizos e inasibles personajes de quienes estamos ocu
pndonos. Rastrearemos pues al grupo ya que no nos es dable rastrear a
cada uno de los individuos que lo formaron tan lejos como sea posible.
105

Conjeturamos que dicho grupo se empez a formar dentro de la hueste

que acompa a Gins Vzquez de Mercado en su desafortunada y trgica expedicin que, a pesar de todo, dej un importante saldo positivo,
como fue el descubrimiento de las minas de Jocotln, del Chacuaco, Chalchihuites, Sombrerete, Avino, San Martn y, muy singularmente, del cerro
de Mercado y, por ende, la exploracin del territorio en que muy pocos
aos despus, surgira una extensa y rica zona minera que sera el apoyo
para la conquista y colonizacin del norte de la Nueva Espaa. La expedicin de Gins Vzquez de Mercado tuvo lugar a fines de 1552.95
Al ao siguiente, diecisis de los soldados de la fracasada expedicin
decidieron volver y poblar las minas de Jocotln, que ya para entonces
haban sido denunciadas por Hernando de la Pea, cosa que los desilu
sion bastante y, para colmo de males, la misma noche de su llegada a las
minas, dieron sobre ellos los indios y en el asalto murieron diez u once de
los espaoles, y los que escaparon con vida salieron huyendo, entre ellos
Bernardo de Balbuena, padre del famossimo poeta.96
Pero, a pesar de esta nueva desgracia, las minas de Jocotln se fueron
poblando y para el ao de 1558 (sic por 1556), segn el decir del padre
Tello, lleg a haber all ms de 500 espaoles y los ms de la vida airada,
y unos vizcanos que eran Martn de Gamn, los dos hermanos Arguetas,
Juan de la Vera, Francisco Hernndez Escobar, Molina el de la nube y Martn de Urrutia, los cuales cada da se desafiaban, y con otros de su genio
y opinin, salan al campo, con que se alborotaba el real y resultaban
muchas cosas mal hechas, y estaban medio alzados, desvergonzndose
con la audiencia pasada, sin hacer caso de ella, lo cual, visto por el doctor
Morones, fue all y, habindoles hecho causa de sus delitos, los prendi y
a unos desterr y a otros castig, con que no qued ninguno de los valen
tones, como fueron Martn de Gamn, que era malsimo e incorregible, y
Juan de la Vera y Martn de Urrutia y los dos Arguetas y Francisco de Morga
(un Pedro de Morga figura entre los fundadores de Saltillo) y con otros, se
fueron a las minas de Zacatecas en ocasin que era alcalde mayor Gaspar
de Tapia no menos belicoso que ellos con que de temor hubieron de salir
a buscar tierras a donde poder vivir.97
iLstima grande que no conozcamos los procesos incoados por el doctor Morones en Jocotln! Por ellos sabramos los nombres de esos otros de
106

su genio y opinin que alternaban con los turbulentos vizcanos, entre los
que creemos se contaban algunos de los futuros pobladores del noreste.
Sealamos esta prometedora pista, que nosotros no hemos podido seguir,
a los futuros investigadores.
Ante la actitud hostil y decidida del alcalde mayor de Zacatecas, Gaspar de Tapia, determinaron estos hombres desterrados, viendo que en
Zacatecas no podan permanecer, el correr tierras e ir a ver mundo, y con
ellos fue Martn Prez (de Uranzu), un hombre que despus fue muy rico,
y fueron a dar a aquellas serranas por donde Gins Vzquez de Mercado
haba pasado y dejado aquellas minas por no buenas, y habiendo llegado
a aquellas partes, dieron en ellas, y son las que llamaron San Martn...98 El
hecho no puede ser ms significativo: no podemos aceptar que haya sido
simple coincidencia el que estos hombres se hayan dirigido precisamente
a esa regin; es indudable que alguno o algunos de ellos ya la conocan
por haber acompaado a Gins Vzquez de Mercado o, cuando menos,
haban odo hablar de ella en las minas de Jocotln.
La fundacin de la villa de San Martn es tan importante dentro de
nuestro trabajo que vamos a transcribir aqu lo que nos dice la Relacin
de las villas de San Martn y Llerena y minas de Sombrerete, sin duda, la
fuente ms confiable de que disponemos: ...esta dicha villa de San Martn fue una de las primeras poblazones que se descubrieron e poblaron,
porque despus que se descubrieron e poblaron las minas de los Zacatecas, en ms de ocho o nueve aos no se entendi ni supo qu tierras ni
poblazones hubiese dentro de las dichas minas adelante, hacia la parte
del poniente e norte y sur, hasta tanto que el ao de 1556 (ha de haber sido a fines del ao), movidos con nimos varoniles, Martn Prez de
Uranzu e Martn de Rentera e Martn de Urrutia e Martn de Oez e Martn de Larraga, vascongados, e Miguel de Castro (portugus) e Pedro de
Hermosilla e Martn de Gamn e Juan Navarro (portugus y uno de los
fundadores de Saltillo) e Juan de Loera e Diego Verdugo de Vega e Diego
de Villalobos e Juan de Zumaya y el licenciado Juan Garca, presbtero,
cannigo de la santa iglesia Catedral de la Ciudad de Mxico, los cuales,
con celo de servir a Dios nuestro seor y aumentar su santa fe catlica e
acrecentamiento de la real corona (Qu peligroso resulta tomar como
ciertas las frmulas de los documentos! Por el padre Tello sabemos muy
107

bien qu fue lo que movi a estos valentones alborotadores a poblar las

minas de San Martn), entraron por estas tierras yermas e despobladas,
hasta tanto que llegaron a un ro que se dice de San, a donde estaban
poblados unos indios, que el principal de ellos se llamaba San, que eran
indios zacatecos, con los cuales tuvieron reencuentros hasta tanto que, con
amor y halagos, y dndoles de lo que llevaban pasaron hasta estas serranas a donde descubrieron cantidad de metales de plomo e plata... e ans
se poblaron estas dichas minas...99 Este documento nos proporciona los
nombres de algunos de los componentes del grupo que venimos rastreando. Los fundadores, nos dice el mismo documento, eligieron por alcalde
mayor a Francisco Batidor, obrando como grupo en rebelda. Carg (dice
el cronista) tanta gente espaola a la riqueza de aquestas minas, que de all
se descubrieron las minas de los Ranchos, Chalchihuites, Sombrerete, Avino, Santiago y las Nieves...100 ...y estando ya pobladas, (las minas de San
Martn), Gaspar de Tapia, alcalde mayor de Zacatecas, tom posesin por
su jurisdiccin y puso teniente en ellas (sospechamos que este teniente fue
Francisco Batidor a quien los fundadores dicen haber elegido como alcalde mayor) y habiendo sabido el doctor Morones lo que se iba descubriendo
y poblando, provey por alcalde mayor a Juan Vzquez de Ulloa, sobrino
de Gins Vzquez de Mercado.101 Es muy posible que con Juan Vzquez
de Ulloa, entrasen a las minas de San Martn algunos de los hombres que
haban militado bajo las banderas de su to, viniendo a acrecentar el grupo
que tanto nos interesa. San Martn se haba convertido en un nuevo foco de
atraccin, pero tambin de expansin, en el dinmico proceso de avance
de la frontera norte: ...como las minas descubiertas eran todas ricas en
extremo y estaban ya cogidas, algunos que no alcanzaron parte dieron en
aprovecharse de las tierras y hacer estancias hasta donde despus llamaron la villa del Nombre de Dios, Guadiana, valle de Schil, Lapoana, ro
de San, que todo era de la Galicia.102 Y es en estos lugares donde hemos
podido localizar a muchos de los primeros pobladores, tanto del Nuevo
Reino de Len, como del territorio de Coahuila.
En 1562 la real Audiencia de la Nueva Galicia provey como alcalde
mayor de las minas de San Martn y su jurisdiccin al capitn Diego Garca
de Colio, quien tom residencia a su antecesor, Juan Vzquez de Ulloa,
el cual estaba tan mal recibido y tan mal quisto, que le haban tirado un
108

arcabuzazo y le dieron en la garganta, quedndole la pelota entre cuero

y carne, donde la tuvo hasta que muri. En esta ocasin (a la sombra de
Vzquez de Ulloa) haba tantos temerarios en su proceder, que era cosa
lastimosa, porque ni teman a Dios, ni al rey, ni a su justicia, ni hacan caso
de ella; y la cabeza de estos atrevidos valentones era Martn de Gamn,
el desterrado por el doctor Morones de Jocotln y huido de Zacatecas por
temor al alcalde mayor Gaspar de Tapia; vizcano de nacin (Gamn),
con el cual andaban otros vizcanos de su humor, a los cuales haca tanto
favor Francisco de Ibarra (que por entonces se encontraba en las minas
de los Ranchos) ...que no haba quin se atreviese con ellos ni dejarles (sic)
ni hablarles palabra...103 El padre Tello, en su Crnica, nos cuenta cmo
habiendo ido Diego Garca de Colio a visitar a Francisco de Ibarra al real
de los Ranchos, le dijo: Seor, la tierra est llena de soldados y todos
hacen agravios y viven desenfrenadamente y como quieren, y la culpa se
la echan a vuestra merced. Por amor de Dios le pido que lo evite y les diga
con buenas razones que se vayan a la mano, y que tendrn sus causas buen
fin, porque mi venida no es a matar hombres, sino a honrarlos y servirlos
y tenerlos como a hijos; y por estar de por medio vuestra merced, no he
puesto mano en sus causas; pero de no poner enmienda y remedio, vuestra
merced me ha de perdonar, que yo como justicia le he de poner.104 Volvemos aqu a encontrarnos con el grupo que, desde tan lejos, hemos venido
rastreando; ahora en conflicto con el alcalde mayor de San Martn, Diego
Garca de Colio, y bajo la proteccin de Francisco de Ibarra, a quien muy
poco tiempo despus seguiran como soldados a la conquista de La gran
Copal y su laguna.
Mediado ya el ao de 1562, y habiendo alcanzado del virrey la comisin para dicha conquista, sali Ibarra de los Ranchos rumbo a Zacatecas,
donde reclut gente, y en las navidades de ese ao de 1562, sali con su
ejrcito hacia San Martn, donde hizo alarde y desde donde iniciara su
entrada, nombrando para maese de campo a Martn de Gamn, cabecilla del grupo de marras, a quien (Ibarra) llamaba padre, y el Gamn
a l hijo.105 Lo cual no fue obstculo para que a mediados del ao de
1563 le mandase dar garrote por rebelde y alborotador en el valle de
San Juan.106 Muerto el caudillo, los hombres que formaban el tantas veces
mencionado grupo, se han de haber ido dispersando poco a poco; aunque
109

creemos que algunos de ellos siguieron unidos y buscaron apoyo y protec

cin en Martn Lpez de Ibarra, sobrino de don Francisco, tesorero y teniente de gobernador por varios aos; entre estos figuran Alberto del Canto,
Diego de Montemayor, Gaspar Castao de Sosa y otros de los futuros colaboradores y parciales de don Luis Carvajal y de la Cueva.107
Como soldado en el ejrcito de Ibarra, Alberto del Canto ha de haber
participado activamente en la conquista del reino de la Nueva Vizcaya as
como en los frecuentes alborotos y desrdenes que ocurrieron en el curso
de dicha conquista, como los que se registraron en la villa del Nombre de
Dios, con motivo de la pugna entre Diego Garca de Colio, alcalde mayor
de San Martn y su jurisdiccin por la real Audiencia de Guadalajara, y
don Francisco de Ibarra, gobernador de la Nueva Vizcaya.108 Estos hechos
tuvieron lugar en el mes de junio de 1569. Don Matas de la Mota Padilla
los narra as: Es el caso, que hallndose segunda vez de alcalde mayor
de las minas de San Martn, Diego Garca de Colio, trat de embargar
por deuda a Francisco de Soto (sic por Sosa, que era portugus y muy
ligado con las gentes de Martn de Gamn) y a otros vecinos de la villa
del Nombre de Dios, los que no s por qu motivo opusieron por excepcin
no ser dicha villa de la jurisdiccin de San Martn, porque estaba fundada
en la Vizcaya y no en la Galicia: hallbase en la ocasin en Zacatecas,
de visitador, un oidor nombrado don Juan Bautista de Orozco, a quien la
audiencia mand pasase a defender los trminos de su jurisdiccin. Luego
se puso en camino sacando de Zacatecas cien hombres, y sabiendo que
a la ligera iba Francisco de Ibarra con doscientos hombres para hacerle
oposicin, sac dicho oidor otros ciento de San Martn, y estando ambas
parcialidades para romper en batalla, se interpuso don Diego de Ibarra, y
fue necesaria toda la autoridad de su respeto para contener el rompimien
to...109 Mecham, apoyndose en una carta del doctor Alarcn al rey,110
nos dice algo mucho muy interesante y que apoya nuestras conjeturas: que
Francisco de Sosa, alcalde ordinario de la villa del Nombre de Dios, haba
asesinado a un hombre que se haba acogido a sagrado en el convento
de San Francisco de dicha villa, y que in hopes of escaping punishment,
they connived at transferring the allegiance of their villa to Nueva Vizcaya
so that Francisco de Ibarra might judge the case.111 Creemos que sta fue
constantemente la poltica seguida por los hombres del grupo que hasta
110

aqu hemos venido rastreando: aprovechar pleitos por jurisdiccin entre

las autoridades para escapar as a sus procesos y castigos pendientes; el
grupo de Martn de Gamn, con causas pendientes en la Nueva Galicia,
busca el apoyo de Francisco de Ibarra, gobernador de la Nueva Vizcaya
y en conflicto con aquella; Alberto del Canto har exactamente lo mismo:
huyendo de la Audiencia de Guadalajara se ir a refugiar en territorio de
la Nueva Vizcaya bajo la proteccin de Martn de Lpez de Ibarra; y, algo
an ms importante para nosotros: el grupo de portugueses que desde la
Nueva Vizcaya haban acudido a la fundacin de Saltillo y a la exploracin del noreste, como fueron Alberto del Canto, Diego de Montemayor,
Gaspar Castao de Sosa, Baltasar de Sosa, Manuel de Mederos, Juan
Prez de los Ros, etctera, se iban a pasar al partido de Luis Carvajal
y de la Cueva, gobernador del Nuevo Reino de Len en conflicto con la
Nueva Vizcaya, y algunos de ellos se encontraban desempeando cargos
de gobierno por la Nueva Vizcaya a la cual traicionaron, transfiriendo la
jurisdiccin al Nuevo Reino de Len, buscando inmunidad bajo Carvajal.
El caso de Francisco de Sosa el Viejo es muy ilustrativo, por lo cual vamos
a insistir en l: en un proceso inquisitorial contra el clrigo Juan Gmez,
un testigo, Lope Snchez de Urrchiga, declara ...que el dicho Francisco
de Sossa (sic) haba ido a la villa de Guadiana, que por otro nombre se
llama Durango, y en presencia de este testigo dijo el dicho Francisco de
Ibarra, que en aquella tierra es gobernador, al dicho Francisco de Sossa,
que l haba sido el que le haba hecho ir a la villa del Nombre de Dios y
echar de ella a Diego de Colio, alcalde mayor de las minas de San Martn,
y que fuera justo que se hallara en ellas cuando fue el seor licenciado
Orozco, pues (Ibarra) le haba hecho su teniente de gobernador, y que este
testigo ha odo decir pblicamente, que por no pagar lo que debe, el dicho
Francisco de Sossa se ha ido a la gobernacin de Francisco de Ibarra, y
querido intentar de darle (a Ibarra) la jurisdiccin del valle de Xchil, siendo
de esta Galicia por todo se mostraba e mostr de parte del dicho Francisco de Ibarra...;112 eI presbtero Juan Gmez de Torremilano declara
que Francisco de Sossa y su hijo Francisco de Sosa Pealosa, y Rodrigo
Ponce ...por no me pagar, negaron la obediencia a esta real audiencia
(de Guadalajara), y por donde estaban gobernados y han estado desde
la fundacin de aquella tierra, y se pasaron a la gobernacin de Francisco
111

de Ibarra, al cual le hicieron venir por fuerza y contra su voluntad a meterse

en la jurisdiccin de la villa del Nombre de Dios, donde ellos eran sujetos;
lo cual hicieron por no me pagar y alzarse con mi hacienda, porque saban
haba llevado una provisin de esta real audiencia, para que Diego de Colio, alcalde mayor de las minas de San Martn, me hiciese pagar lo que as
me deban, y como hombres malos cristianos y poco temerosos de Dios...
pusieron en conmocin y alboroto toda aquella tierra...;113 otro testigo,
Garca Dvila, aadi: ...que el dicho gobernador, Francisco de Ibarra,
envi a Heredia, uno de sus oficiales, por su teniente, a tomar la jurisdic
cin de la villa del Nombre de Dios, donde es vecino el dicho Francisco de
Sossa, y con l vena un hijo del dicho Francisco de Sossa, cuyo nombre
no se acuerda (era Francisco de Sosa Pealosa el Mozo)114 con una vara
de justicia en la mano diciendo ser alcalde ordinario, quitaron la vara a un
alcalde puesto por el visitador (licenciado Orozco) de este reino (la Nueva
Galicia), y a los dems oficiales que por el dicho licenciado Orozco quedaran nombrados...115
En el curso de nuestra investigacin hemos podido registrar algunas
personas que llevan tambin el apellido Sosa y que, por varias razones,
creemos emparentadas. En 1567 la Inquisicin proces por blasfemo a
un Antonio de Sosa, vecino de las minas de Jocotln.116 El mismo ao
era cofrade de la cofrada del Santsimo Sacramento, en las minas de
los Zacatecas, una Elvira de Sosa;117 y en 1593, en la misma cofrada,
encontramos a Francisca de Sosa, mujer de Diego de Mesa;118 el apellido
Mesa es tambin frecuente tanto en Zacatecas como en la Nueva Vizcaya,
lo encontramos en Avino, San Martn, Mazapil y San Juan del Ro.119 En
la expedicin de don Juan de Oate a Nuevo Mxico figura, al lado de
su padre y de su hermano, Esteban de Sosa, nativo del valle del Schil e
hijo de Francisco de Sosa Pealosa el Viejo.120 Por ltimo, mencionaremos
a don Lope de Sosa, a quien Luis Carvajal y de la Cueva compr una
estancia en Pnuco; este Lope de Sosa tena a su servicio a un tal Francisco Tejera, portugus, acusado de judaizar en 1565; Tejera estuvo algn
tiempo en una estancia de Lorenzo Porcallo; la segunda esposa de Diego
de Montemayor fue doa Juana Porcallo.121 Olvidbamos mencionar a
Baltazar de Sosa, uno de los fundadores de Saltillo y su alcalde ordinario a
principios de 1583;122 creemos que, al igual que Alberto del Canto y Diego
112

de Montemayor, se haba pasado al bando de Carvajal, traicionando a la

Nueva Vizcaya a cuyo gobierno perteneca. Como se ve, gentes de apellido Sosa las encontramos lo mismo en Jocotln que en Zacatecas, en las
minas de la Nueva Vizcaya, que en Saltillo y en el Nuevo Reino de Len; es
decir, a todo lo largo de la pista que hemos venido rastreando; podramos
hacer lo mismo con otros apellidos, mas baste con ste como ejemplo.
Pero hemos perdido el hilo de la narracin y debemos volver a hablar de Alberto del Canto. Decamos que ha de haber participado en
los desrdenes que se registraron en Nombre de Dios el ao de 1569.
Como soldado conoci muchas tierras, algunas tan remotas como Chiametla, Copala, Sinaloa, Topia o Guatimap; anduvo por San Martn
y Sombrerete, por Chalchihuites y San, por Nieves y Ro Grande, por
Nombre de Dios y Durango, por Fresnillo y Zacatecas, por Cedros y
Mazapil. En Mazapil ha de haber hecho amistad no slo con Diego de
Montemayor y Gaspar Castao de Sosa, sino tambin con Luis Carvajal
y de la Cueva, todos portugueses como l. Es muy posible que en 1569
haya acompaado a Martn Lpez de Ibarra en su expedicin hacia el
norte;123 tomando conocimiento de aquellas tierras. Entre esta fecha y
el ao de 1577 ha de haber hecho varias entradas en territorios del
sur de Coahuila y de la porcin central de Nuevo Len, sacando indios
esclavos y explorando la regin en que poco ms tarde hara sus fundaciones. Ya para 1577 era capitn y alcalde mayor de las minas de
San Gregorio y valle de Extremadura, nombrado por Martn Lpez de
Ibarra, teniente de gobernador de la Nueva Vizcaya;124 y en ese ao,
fund las villas de Santiago del Saltillo y de los Ojos de Santa Luca,
pacific el Potos y descubri las minas de la Trinidad.125 En 1578, a raz
de sus fundaciones, por sus muchos crmenes y delitos, fue mandado
aprehender por el doctor don Jernimo de Orozco; logr huir y, protegido por Martn Lpez de Ibarra, se escondi entre los chichimecas
hasta la muerte de dicho doctor,126 ocurrida en Guanajuato en abril de
1581;127 entre tanto, el 29 de enero de 1580, Martn Lpez de Iba
rra
nombr en su lugar, como alcalde mayor de Saltillo y su comarca, a
Diego de Montemayor.128 A mediados de 1581 Alberto del Canto regres
a Saltillo y provoc el uxoricidio cometido por Diego de Montemayor,
quien huy a su vez a esconderse en las minas de San Gregorio a fines
113

de 1581, volviendo del Canto a ocupar la alcalda mayor de Saltillo. Fue

a l a quien toc recibir all a Luis Carvajal y de la Cueva a fines de 1582,
y Carvajal mud justicia, poniendo de su mano las que le pareci, sin
encontrar ninguna oposicin de parte de Alberto del Canto ni de los vecinos.129 A la sombra de Carvajal, Alberto del Canto sigui haciendo entradas para sacar esclavos y, en una de ellas, tuvo lugar el combate entre
las gentes de Montemayor y las de Alberto del Canto de que hablamos
atrs.130 A fines de 1586 se cas con doa Estefana Montemayor, hija de
don Diego y de doa Juana Porcallo o de la Cerda; al ao siguiente naci
su primognito Miguel y, a fines de 1589 su segundo hijo Diego; sobre la
fecha de nacimiento de su hija doa Elvira, no tenemos ningn dato. En
1591 era regidor de la villa de Saltillo. En 1599 hizo donacin a don Francisco de Urdiola de la estancia de Buenavista, cercana a Saltillo;131 en
septiembre de 1607 particip en la expedicin contra los indios camocuanes quienes haban matado, a orillas del ro Nadadores, a fray Martn de
Altamira; y el 31 de diciembre de ese mismo ao, declaraba sobre dicho
castigo, en una informacin testimonial levantada en Saltillo a solicitud de
Urdiola.132 Este es el ltimo dato que tenemos de nuestro personaje; en
qu fecha muri? No lo sabemos.
Alberto del Canto, pese a sus graves defectos y pecados, es uno de
los personajes ms importantes en la historia del noreste de Mxico en el
siglo XVI. A l se deben las primitivas fundaciones de Saltillo, Monterrey y
Monclova, as como la exploracin de una amplia zona en territorios de
Coahuila y Nuevo Len. Fue hombre en extremo valeroso y temido de los
indios.
c. Luis Carvajal y de la Cueva y la fundacin de la villa de San Luis Rey de
Francia (1582).
I. Vida de Carvajal anterior a sus Capitulaciones. Don Luis Carvajal y
de la Cueva, conquistador y primer gobernador del Nuevo Reino de Len,
es sin duda el personaje central de esta primera parte de nuestro trabajo,
y amerita, por lo tanto, una especial semblanza.
Naci don Luis en el pueblecito de Mogadouro133 de la provincia de
Trs-os-Montes del reino de Portugal, por el ao de 1539;134 fueron sus
114

padres Gaspar de Carvajal y Catalina de Len.135 Pero oigamos lo que l

mismo nos dice en su proceso inquisitorial:
Dijo que naci en la dicha villa de Mogodorio (sic) y all se cri yendo
a la escuela hasta edad de ocho aos, que fue con su padre a Sahagn a
ver al abad que era su deudo (1547) y tambin a Salamanca a servir a su
padre que estaba enfermo, y luego muri su padre en Benavente (1548) y
el dicho Duarte de Len (su to materno) que vino all, lo llev a Lisboa, de
donde lo envi, luego de all a tres meses, a Cabo Verde (1549), en cuya
isla estuvo trece aos, y all fue tesorero y contador del rey de Portugal y,
a cabo de ellos (1562), se vino a Lisboa, y de all a Sevilla, donde se cas
(1564) con la dicha doa Guiomar de Rivera, su mujer, con quien vivi casado como dos aos y, habindose perdido en una contratacin de trigo,
vino a esta Nueva Espaa (1567) con un navo de vinos y que se vendieron
por sus encomenderos en la Veracruz, Mxico y Zacatecas, y en esta tierra
se qued hasta har diez aos que volvi a Espaa (1578), entretenindose en Pnuco en una hacienda de ganado mayor que compr de don Lope
de Sosa,136 en compaa del capitn Sebastin Rodrguez, y el virrey don
Martn Enrquez le ocup en oficio de capitn y pacificador de esta tierra
hacia Mazapil; e ido a Espaa, har los dichos diez aos, su majestad lo
provey por gobernador y capitn general del Nuevo Reino de Len (31
de mayo de 1579) por sus das y un heredero cual nombrase, y en l se
ha entretenido conquistando y pacificando aquel reino, hasta ahora, que
el virrey Marqus de Villamanrique, le mand traer preso a esta crcel de
corte...137
Perteneca don Luis a una familia de judos portugueses ligada a la
trata de negros esclavos: entre sus tos maternos figuran Francisco Jorge de Andrada que fue en la Guinea factor y capitn general por el rey
de Portugal, que despus fue fraile agustino en San Agustn de Mxico y
se llam fray Francisco de Andrada...138 y Duarte de Len contratador
de los pueblos de Guinea por el rey de Portugal...139 Duarte de Len fue
quien lo recogi a la muerte de su padre, y lo educ y le dio toda su
formacin. Tambin la familia poltica de don Luis estaba metida en el
comercio de esclavos: Miguel Nez, su suegro, fue en la isla de Santo
Domingo, factor de la contratacin de negros que all hubo, por el rey
de Portugal...140 Carvajal, durante trece largos aos, (1549-1562) de los
115

diez a los veintitrs de su edad, precisamente los aos decisivos en que

se forja el carcter y se orienta la vida los vivi en las islas de Cabo Verde
dedicado a la trata de negros; esa fue la escuela de inhumana cruel
dad en que se form el futuro conquistador del Nuevo Reino de Len.
No es pues extrao que en tierras de Amrica siguiese practicando, pre
ferentemente, la actividad esclavista a la que se haba dedicado desde su
infancia en tierras africanas.
Era don Luis hombre de fuertes pasiones, arrebatado y violento en la
ira y remiso en el perdn. En sus ltimos aos, tal vez frente al fracaso de
su empresa, padeci delirio de persecucin y delirio de grandeza. Don
Luis fue un mitmano, que, a la manera de Tartarn de Tarascn, amplifi
caba en su imaginacin todos los hechos, creaba espejismos y agrandaba
los ttulos, exaltando su persona; de un simple criado de su to Duarte
de Len haca un tesorero y contador del rey de Portugal, y de un obs
curo mercader de vinos, hizo surgir un almirante de las flotas del rey de
las Espaas.
Hay un documento de inapreciable valor humano que nos permite calar hasta el fondo la compleja personalidad de nuestro personaje: este documento es su proceso inquisitorial y, dentro del mismo, su Autodefensa.141
sta, y la apologa y amoroso planto de Alonso de Len en su Relacin y
discursos,142 han sido las nicas fuentes para las muchas biografas que
de Carvajal se han escrito,143 todas ellas elogiosas y todas presentndolo
como a un heroico mrtir e inocente vctima de las envidias, las intrigas
y las mentiras de sus enemigos y de la ingratitud y malquerencia del virrey. Pero, en primer lugar, la apologa de Alonso de Len no resiste el
cotejo con los documentos actualmente conocidos; tenemos la sospecha
vehemente de que Alonso de Len perteneca, por el lado materno, a la
familia de los Carvajales, y que lo que nos dice de don Luis lo recogi de
la tradicin familiar, si no de dnde pudo obtener sus datos? En cuanto
a la Autodefensa, en ella todo es falso y producto de la mitomana, como
lo vamos a demostrar.
En tan interesante documento dice don Luis: La primera vez que en
tr en esta Nueva Espaa, vine por almirante de una flota, que por orden
de su majestad se hizo en la isla de la Palma para esta Nueva Espaa,
por virtud de una cdula real y sin salario; viniendo por Jamaica, cum116

pliendo lo que su majestad dio por orden, yo con mi persona, con los
bateles de las naos, y la mitad de la gente, quedando el general de la
flota, entr en el puerto de la dicha Jamaica, y rend tres naos de corsa
rios que all estaban surtas al rescate de cueros, y se las entregu rendidas
al gobernador de aquello isla, sin tomar cosa alguna para m...144 Aqu
todo es mentira: hemos estudiado cuidadosamente los registros de las
flotas, los cedularios conocidos y las historias de Jamaica y de la pira
tera, y no hemos encontrado la menor huella histrica de lo que aqu nos
dice. Habiendo rehecho con todo rigor crtico, la cronologa referente a
Carvajal, sabemos que este primer viaje a la Nueva Espaa tuvo que ser
entre los aos de 1566 a 1567.145 En 1566 el general de la flota fue don
Juan de Velasco de Barrio y su almirante Alonso Hernndez de Ayala, en
esta flota vino el marqus de Falces por virrey de la Nueva Espaa y con
ttulo honorario de general de la flota,146 como era costumbre. Cualquier
hecho de armas hubiese sido muy notorio y habra dejado su huella en
la historia. Es cierto que en ese ao de 1566, por nuevas de corsarios
franceses, se mand que saliesen tres naves que haba en Mlaga, hasta
las Azores, a recibir la flota que iba de las Indias y darle escolta. Por lo
tanto, no llegaron a Jamaica ni mucho menos, a la Nueva Espaa, y esas
naos estuvieron, adems, al mando de Pedro de Guevara.147 Por razones
que sera muy largo y muy fatigoso exponer, tenemos la certidumbre de
que Carvajal, si es que no vino "de ocultis" en barco negrero, vino, como
simple emigrante en la flota que al mando del general don Cristbal de
Erazo y de su almirante igo de Lecoya, sali de las islas Canarias el 22
de junio de 1567 y entr al puerto de Veracruz el 7 de octubre del mismo
ao.148 Afortunadamente, en el Epistolario de la Nueva Espaa,149 se publica una carta "en cifra", escrita por Cristbal de Erazo al rey, dndole
cuenta detallada de su viaje, y en ella nada se dice de piratas ni se menciona la isla de Jamaica.
A continuacin de esto, nos dice Carvajal: ...y luego que llegu a
esta Nueva Espaa, siendo yo alcalde ordinario de Tampico (sic) al puerto
de la dicha villa cien ingleses, de los que escaparon de Juan de Aquines,
ingls y contra la opinin de todos los vecinos, que de miedo queran huir,
apremiando gente para ello, con veinte hombres, sal a ellos y los rend,
prendiendo ochenta y ocho, que los dems murieron, y los envi presos
117

al visorrey don Martn Enrquez...150

Muy cierto que el da 15 de octubre de 1568, siendo alcalde ordinario
de la villa de Tampico don Luis Carvajal y de la Cueva, llegaron a dicho
lugar los piratas de Hawkins;151 pero la noticia est amaada, las cosas
ocurrieron en forma muy diferente a como l las narra.
La versin que nos da Carvajal es falsa y fantstica; hbilmente, sin
decirlo, da la impresin de un hecho heroico y de mucho peligro; se
piensa en un numeroso ejrcito ingls que desembarca en el puerto de
Tampico, perfectamente pertrechado, pero... ni los ingleses aportaron a
Tampico, ni hubo miedo de los vecinos ni tuvo que luchar con slo veinte
hombres contra cien, ni muri all ningn ingls, ni aprehendi ochenta y
ocho, ni poda haber lucha contra aqullos infelices, inermes, hambrientos y desnudos que venan huyendo de los indios, a travs del monte,
desde el lejano lugar del desembarco, que slo imploraban clemencia y
algo que comer. Y, lo que es ms importante, del contexto de la narracin
de Phillips y de otros documentos se desprende que Carvajal ni siquiera
particip personalmente en la aprehensin de los ingleses, sino que l los
recibi en la villa de Tampico.152
Al ao siguiente (1569), tuvo lugar la entrada a Pnuco de Juan To
rres de Lagunas,153 quien llevaba numerosos prisioneros cuachichiles que
vendi como esclavos en Tampico para hacerse de recursos y poder hacer
el viaje de regreso a Guanajuato. Lo ms probable es que estos esclavos
pasasen a poder de Carvajal, quien proporcion los auxilios.154 As, por
estos medios, don Luis iba redondeando su fortuna, que nunca lleg a ser
mucha.
...Y luego; porque de ah a pocos das (de la prisin de los ingleses)
se alzaron los indios de la comarca y provincia de Xalpa, que de antes
estaban sujetos y tributarios, y quemaron el pueblo principal de Xalpa,
que eran mexicanos, y quemaron el monasterio, entraron en los pueblos
de Gelitla (sic) y Chapuluacan, y los despobIaron muchos sujetos y derribaron las iglesias, y para el remedio envi el virrey a don Francisco de
Puga, su lugarteniente, con veinte y cuatro soldados, y con mucho salario
y costa de su majestad, y como no hizo cosa de provecho, me fue cometido aquella guerra, con no ms de diez soldados con que dentro de
diez meses, que de continuo, con mucho riesgo de mi persona, los sujet
118

y rend, y puse de paz y en obediencia de su majestad, y reduje al cono

cimiento de Dios nuestro Seor, de cuya ley haban apostatado, y reedifiqu
el pueblo de Xalpa de nuevo e hice en l un fuerte, de los mejores que hay
en la Nueva Espaa, de piedra y cal, y dentro de l una iglesia y monasterio, sin costa de su majestad, cuyo edificio vale ms de veinte mil pesos,
lo cual hice yo por mi propia persona, con que se asegura por muchos
aos toda aquella tierra, y los dichos pueblos de Gelitla, Chapuluacan, y
Acicastla, y Meztitln, porque se queran despoblar, y donde han residido
frailes y soldados, y aunque alguna vez, por ocasin de los indios antes
de que el todo se pacificase, dieron para que fueron presos y los pudiera
repartir, condenados a servicio conmigo y con mis soldados, no lo quise
hacer, anteponiendo el servicio de Dios y de su majestad, al propio mo, y
all se les administraron y administran a todos los de aquella provincia, los
Santos Sacramentos, y nunca me ha quedado premio por todo lo dicho, y
en esta pacificacin asisti Juan de Portes, escribano que es hoy, de ante
los oficiales de su majestad, siendo mi escribano que dar de ello fe, dems
de que esto y lo atrs de los dichos navos ingleses consta por informacin
de oficio, hecha en esta audiencia real, con ms de veinte testigos, cuyo
original est en el oficio de Osario, secretario de audiencia que suplico
a vuestro seora mande juntar al proceso que se trata contra m, donde
consta de lo dicho y de otros muchos servicios, y fue hecha la dicha informacin el ao postrero que vino don Diego Maldonado por general (de la
flota. Fines de 1581).155
El asalto de los chichimecas a Xalpa no ocurri de ah a pocos das
de la prisin de los ingleses, que tuvo lugar el 15 de octubre de 1568,
sino a fines de 1572 o principios de 1573,156 cuatro aos despus, poco
antes del viaje de don Francisco de Puga de Valles a Zacatecas.157 Y, por
supuesto, don Luis no desempe el papel principal que se atribuye. El encomendero de Xalpa, Francisco Barrn, comprob, jurdicamente, cuntas
y cules cosas haba hecho para lograr la sumisin de los rebeldes. De
esta informacin testimonial, descubierta por don Joaqun Meade en el
Archivo General de la Nacin,158 se desprende que todo lo que aqu dice
Carvajal es falso.
En el ao de 1573, indudablemente bajo las rdenes de don Francisco
de Puga, y no al mando de la expedicin, como l lo dice, entr Carvajal
119

hasta Mazapil, donde tuvo participacin en negocios de minas, como de

clar Diego de Salas, encomendero de Tampuxi en la Huasteca, y que
fue como soldado en su compaa.159 Por la fecha en que se realiz esta
entrada, tenemos la certidumbre de que en las minas de Mazapil, Carvajal trab amistad con Diego de Montemayor, quien entonces resida
en aquellas minas, y que tal vez fue su socio o empleado en aquel negocio minero.160 No es remoto aventurar que adems de haber conocido a
Montemayor en Mazapil, Carvajal haya conocido all al grupo de portugueses formado por Alberto del Canto, Gaspar Castao de Sosa, Manuel
de Mederos, los Fernndez de Castro, entre otros, quienes tan importante
papel iban a desempear en la conquista y colonizacin del Nuevo Reino
de Len. Este viaje tiene para nosotros especial importancia: de l naci
en Carvajal la idea de conquistar las tierras situadas al norte, que ya eran
conocidas por los mineros de Mazapil. Recurdese adems que la ruta
seguida por don Francisco de Puga cruz el territorio que Carvajal solicit en sus capitulaciones: Tampico, Valles, ro Soto la Marina, Cerralvo,
Monterrey, Saltillo, Mazapil. Sabemos con certeza de este viaje, por una
confesin firmada por Carvajal en el proceso contra Roberto Plinton,161
uno de los piratas que Hawkins desembarc al norte de Tampico, y que
acompa a Carvajal, como soldado de su compaa, en esta entrada a
Mazapil. Plinton acusaba a don Luis de haberlo llevado como forzado,
de leva, y dice que le tom sesenta varas de sayal y un caballo overo sin
pagarle nada por ello; Carvajal niega tales acusaciones. Se menciona
otra entrada de Carvajal a Mazapil en 1575:162 creemos que aqu slo se
trata de un error de paleografa al leer 1575 en lugar de 1573, error muy
explicable adems. Se basa esta suposicin en que Diego de Salas, a
quien se debe la noticia, fue soldado de Carvajal en la misma expedicin
en que fue Roberto Plinton, a quien el dicho Diego de Salas compr, en
diez pesos, unos calzones de pao de Londres.163 Insistimos en afirmar
que en esta entrada (1573) Carvajal slo figur como uno de los capitanes
de la escolta de don Francisco de Puga y no como jefe de la expedicin.
Sin embargo, en Espaa, hizo relacin al real y supremo Consejo de las
Indias de haber ido con gente de guerra, con comisin y orden del virrey
a descubrir camino desde la provincia de Pnuco a las minas de Mazapil
y reino de la Nueva Galicia, as como de que l haba descubierto una
120

tierra muy poblada de naturales a la banda del Norte de dichas minas

(territorios de Coahuila y Nuevo Len).164 Carvajal segua mintiendo maosamente para lograr sus fines.
Por otra parte, creemos tambin que despus de esta primera entrada
en 1573, Carvajal ha de haber hecho otros viajes a Mazapil, por la misma
ruta, llevando esclavos a vender a las minas, que en aquel entonces ...eran
un centro de caceras de indios nmadas y hasta un mercado encubierto de
los mismos, pues con presencia de las autoridades, se vendan en pblica
subasta...165 S, Mazapil era tierra de promisin para el avezado escla
vista Luis Carvajal y de la Cueva. Exponindonos a que se nos acuse de
fantasiosos nos atrevemos a exponer una conjetura: No sera posible que
entre Carvajal y el numeroso grupo de portugueses de Mazapil y sus con
tornos, sus futuros conmilitones, haya habido un convenio sobre la futura
conquista? Si pudisemos demostrar documentalmente esta conjetura, se
aclararan muchos hechos an oscuros. Las fundaciones de Alberto del
Canto en 1577 no seran una preparacin para este plan? Siempre nos ha
parecido misterioso el casual encuentro de Carvajal y Montemayor en las
minas de San Gregorio (Cerralvo, Nuevo Len), as como la facilidad con
que Carvajal logr convencer a Diego de Montemayor y a Alberto del Canto para que, traicionando al gobierno de la Nueva Vizcaya a quien servan,
se pasasen a sus filas y le entregasen la jurisdiccin.
Por real cdula de 28 de mayo de 1576, don Martn Enrquez orden
entregar ...a Luis de Carvajal, capitn de la Huasteca, otras dos arrobas (de plvora) en un barril y medio quintaleo.166 Sin duda Alonso de
Len se refiere a esta cdula cuando escribe: Gobernando como virrey
los reinos de la Nueva Espaa, don Martn Enrquez de Almanza, con el
deseo que tena de ampliar la fe, viendo los muchos daos que hacan los
indios fronterizos a la provincia de la Huasteca, dio orden al capitn Luis
de Carvajal (y) de la Cueva, de nacin lusitano, el ao de mil quinientos y
setenta y seis, para que con una compaa, hiciese entrada (en) la tierra
de guerra, castigase y apaciguase las naciones alteradas; el cual la hizo
(y) los castigos necesarios a que vino, con cuya ocasin acab l de colar
la tierra adentro, notar sus calidades y disposicin y, siendo, como era,
de nimo valeroso e increble (sic), deseoso de ver tierras nuevas y hacer
descubrimientos, levant la consideracin, ya que podran ser de algn
121

efecto si pasaba a Espaa a capitular el de esta, su pacificacin y pobla

cin...167
Don Luis de Carvajal desempe en la Provincia de Pnuco varios
cargos de gobierno; en 1568 fue alcalde ordinario de Tampico;168 en
1573, corregidor del pueblo de Huajutla;169 en 1575, corregidor de Tamaolipa (sic) y su partido;170 en 1576, capitn de la Huasteca;171 y en 1577,
juez de comisin en Pnuco.172 A fines de ese ltimo ao pas a Mxico
a dar cuenta al virrey de dicha comisin y all con su natural labia, con
su extraordinaria facilidad de mentir y con su imaginacin amplificadora,
logr convencer al virrey de sus muchos mritos y servicios, de su gran
ascendiente sobre los indios y, lo nico cierto, de su conocimiento de la
regin situada al norte de la Huasteca. Slo as se explica la elogiosa
recomendacin que hace de l don Martn Enrquez en las instrucciones
que dej a su sucesor el conde de la Corua en 1580: y advierto a su
seora que Luis de Carvajal, que vino en esta flota por gobernador del
Nuevo Reino de Len, es la persona que a mi parecer podr ayudar mejor
en esto, (pacificar a los indios chichimecas); porque como se ha creado
entre estos indios y sabe sus entradas y salidas y conoce los ms cabezas
de ellos, y lo mismo ellos a l, tiene con esto andado mucho camino, especial en lo que con ellos se ha de procurar, que es traerlos de paz; y, por
verlo inclinado a esto, ms que a beberles la sangre, me val yo siempre
de l y creo acertar vuestra seora en hacer lo mismo.173 Muy pronto
el conde de la Corua iba a convencerse de lo inmerecida que era la
recomendacin del marqus de Villamanrique! Aunque no las conocemos, sabemos que el virrey don Martn Enrquez de Almanza entreg a
Carvajal varias recomendaciones para la corte, redactadas en parecidos
trminos a la que citamos, y stas y el dinero de su suegro,174 le abrieron
las antesalas de palacio.
2. Vida de Carvajal posterior a sus Capitulaciones. Carvajal se em

barc en Veracruz, rumbo a Espaa, el 5 de febrero de 1578, en la flota

que mandaba don Diego Maldonado, y lleg a Sevilla el 3 de julio del mismo ao.175 No fue directamente a la corte, sino a Medina del Campo para
ver a su hermana Francisca, esposa de Francisco Rodrguez de Matos.
Sigui hacia Mogadouro y otros lugares de Portugal y se detuvo en Astorga, donde conoci a su sobrina Isabel, causa aparente de sus desgracias.
122

De Mogadouro volvi a Sevilla, donde viva su esposa doa Guiomar de

Rivera. Pas a Madrid y all permaneci como diez meses tratando el ne
gocio que lo haba lIevado.176 El 31 de mayo de 1579 firm capitulaciones
con la corona, como gobernador y capitn general del Nuevo Reino de
Len.177 Sali de Espaa el 10 de junio de 1580 en una urca de su pro
piedad, llamada Santa Catalina, en conserva de la flota del general Fran
cisco de Lujn, en la que vino tambin el Conde de la Corua.178
Antes de pasar adelante haremos un comentario, aunque sea breve, acerca de estas Capitulaciones. Los trminos sealados al Nuevo
Reino de Len fueron desde el puerto de Tampico ro de Pnuco y en las
minas del Mazapil, hasta los lmites de la Nueva Galicia y Nueva Vizcaya
y de all hacia el norte, lo que est por descubrir de una mar a otra, con
que no exceda de 200 leguas de latitud y otras 200 de longitud, que se
llame e intitule el Nuevo Reino de Len.179 De la lectura cuidadosa de
este prrafo, se desprende que Carvajal interpret a sus conveniencias
este captulo. Pretendi don Luis extender su jurisdiccin sobre un inmenso
cuadrado de 200 leguas por lado (70.224,400 hectreas 702,244 kilmetros cuadrados) quedando incluidos en l, ntegramente, los actuales
estados de Tamaulipas, Nuevo Len y Coahuila, casi todo Zacatecas, lo
mismo que Durango, y partes considerables de San Luis Potos, Nayarit,
Sinaloa, Chihuahua y Texas. El inmenso cuadrado tendra como lado meridional una lnea que uniese a Tampico, en el Golfo con Chiametla, en
el Pacfico, y que pasara al sur de la ciudad de Zacatecas. Y su lado sep
tentrional pasara un poco al norte de San Antonio, Texas; de tal manera
que vendra a invadir los tres reinos entonces existentes: Nueva Espaa,
Nueva Galicia y casi la totalidad de la Nueva Vizcaya.180 Es cierto que la
vaga y errnea geografa de las Capitulaciones, basada seguramente
en los informes amaados dados por Carvajal, conduca a tan monstruoso absurdo; pero las intenciones de la corona estn muy claras: hasta
los lmites de la Nueva Galicia y Nueva Vizcaya, y de all hacia el norte
lo que est por descubrir... con que no exceda de 200 leguas de latitud y
otras 200 de longitud.... Es decir, las Capitulaciones no lo autorizaban
a entrar en tierras anteriormente conquistadas, ni a invadir los reinos ya
formados, ni mucho menos a ejercer jurisdiccin sobre las poblaciones ya
establecidas, que fue lo que trat de hacer e hizo Carvajal, tanto en Va123

Iles y San Gregorio, como en Saltillo y Cuatro Cinegas. Esta torcida interpretacin de las Capitulaciones fue la que recogi Alonso de Len en su
Relacin y discursos: Capitul con su majestad la pacificacin y descubrimiento de doscientas leguas de tierra de longitud y latitud.181 Y pas, cosa
extraa, sobre la aguda crtica de don Vito Alessio Robles quien nos habla
de el cuadrado trgico de Carvajal y de l, a todos los historiadores que
lo siguen, tanto mexicanos como extranjeros;182 el nico que aclar el sentido de las Capitulaciones fue don Santiago Roel, quien en 1938 deca:
...no se sealaron a Carvajal precisamente 200 leguas por lado, como
hasta ahora se haba credo, sino doscientas leguas la tierra adentro,
como dice la Capitulacin...183
Hay otro punto de las Capitulaciones de Carvajal que ha venido
siendo mal interpretado, dando origen a un error muy popular y en el que
han cado todos los modernos historiadores; hemos podido comprobar
que el creador de este espejismo histrico fue don Vicente Rivapalacio184
al decir: Adems, concedi el monarca a Carvajal el derecho de condu
cir a la provincia que iba a pacificar, hasta cien pobladores, que saldran
de Espaa sin necesidad de cumplir con el requisito que exigan las leyes,
de probar que eran cristianos viejos y no de linaje de judos o moros recin convertidos. Carvajal sac de Espaa, entre esos cien pobladores, a
muchas personas de su familia y las llev a Pnuco y esto caus su pr
dida, porque realmente, como se ve fuera de duda en los procesos res
pectivos, casi todos eran judaizantes y observaban los leyes de Moiss y
practicaban los ritos y ceremonias de los judos.185 El captulo 9 de las
Capitulaciones dice textualmente: Item, os obligis de llevar a aquella
provincia, a vuestra costa, hasta cien hombres, los sesenta de ellos, labra
dores casados, con sus mujeres e hijos, y los dems soldados y oficiales
(artesanos) para la dicha poblacin, sin les llevar por ello cosa alguna,
ni tocar caja, ni enarbolar bandera para juntarlos, ni alojarlos en ningn
pueblo de estos nuestros reinos, sino en forma de poblacin, alistndolos
para que acudan a servirla al tiempo que os hubiredes de embarcar.
Como se ve, las Capitulaciones no conceden a Carvajal el tantas veces
citado privilegio. Que Carvajal no haya cumplido con los requisitos esta
blecidos por la Casa de Contratacin de Sevilla y haya eludido las in
vestigaciones sobre la limpieza de sangre de las personas que vinieron en
124

su urca, eso es otro cantar; el 27 de abril de 1589, al preguntarle sus

jueces: si toda esta gente pas con informaciones, que diesen de no ser
de los prohibidos de pasar a Indias, dijo: que no, porque el rey mand
por su cdula (ya vimos que es falso) que pasasen sin informacin.186 Ms
adelante demostraremos que casi la totalidad de ellas eran judos de origen portugus. Dejaremos el comentario de otras de las clusulas de las
Capitulaciones para lugar ms pertinente.
Sigue diciendo don Luis en su autodefensa: Y luego que fui llegado
a esta Nueva Espaa, con el oficio de gobernador del Nuevo Reino de
Len, a donde traje, por mandado de su majestad ms de cien poblado
res casados y solteros, a mi costa, en una nao ma, que se perdi en el
puerto de Tampico, despus de surta, que me costaron a traer ms de
doce mil pesos; porque los indios chichimecas salineros, cercanos a la
dicha villa, donde comienza la dicha gobernacin, haban muerto, en dos
veces, ms de cuatrocientos espaoles que salieron en tierra,187 de los
muchos que dieron a la costa; y ms de otros cincuenta en aquellos das,
antes que yo llegase, as de los vecinos de Tampico, como de la provincia
de Pnuco, y haban despoblado muchos pueblos de paz, y derribado las
iglesias, y profanado los ornamentos, y tenan atemorizada la tierra, de
manera que, dems de que no se podan caminar los caminos en tierra
de paz, se queran despoblar, y, aunque con muchos soldados y capi
tanes, a costa de su majestad, haba el virrey y audiencia, por diversas
veces, enviado a remediarlo, y aunque pusieron muchos presidios a la
dicha costa, no hubo remedio, hasta que yo, con mucho riesgo de mi
persona y hacienda, y sin ninguna de su majestad, los busqu diversas
veces y hallndoles, hube batalla con ellos, y fueron muertos y presos
la mayor parte, de que se hizo justicia, y por este castigo qued la tierra
segura y pacfica, y ha nueve aos, que no se mata hombre, lo que suceda cada da de antes, y dicen, los pocos indios que quedaron, que no
quieren matar a nadie, porque yo les he mandado que no lo hagan, as si
prenden alguno, lo dan a resgate (sic) y no lo matan, y se excusaron los
presidios de soldados que haba, por lo dicho, a costa de su majestad, y
de que yo no he habido premio, mas mucho trabajo y costa; consta de
este servicio y de otros muchos; por informacin de cien testigos, que est
en su proceso que el fiscal de su majestad trat contra m, de que hube
125

contra l sentencia de revista, la cual informacin hizo Pedro Morn, receptor, y est este proceso en el dicho oficio del dicho secretario Osorio,
que suplico sea mandado traer aqu, para que conste lo que digo, y dems
desto, en los papeles que tengo dicho, que estaban mos en poder de fray
Gaspar, estn dos informaciones, cerradas y selladas, que se hicieron de
oficio a mi pedimento en el audiencia de Guadalajara, y son ambos de un
tenor, sobre los servicios por m hechos a su majestad, suplico se abra uno
de ellos, y se ver lo que aqu digo, y otros muchos servicios, dignos de
premio y galardn y honra, que hasta ahora me ha sido dado, y en poder
de Antonio Daz de Cceres, ha de haber una informacin de parte, que
haba de venir de Guadalajara, a su poder, que contiene lo mismo, que
en defecto de no abrirse los otros, se puede ver aquello.188 Pero volvamos
atrs, a la llegada de Carvajal a Pnuco. El 25 de agosto de 1580 lleg la
flota a San Juan de Ula;189 el da 28 en la noche, lleg la noticia a la Ciudad de Mxico;190 pero, la urca de Carvajal se haba separado de la flota,
sin duda para evitar la visita reglamentaria, y navegaba hacia el puerto
de Tampico en una lenta y peligrosa navegacin ya que, segn nuestros
clculos, no aport a Tampico sino hasta fines de septiembre (la velera
Minion de Hawkins hizo ms de 15 das de Veracruz a la desembocadura
del Pnuco);191 Carvajal ha de haber salido inmediatamente a la Ciudad
de Mxico como lo prueban dos autos del virrey,192 el primero fechado el
7 de octubre193 en que ordena que se retire la guarnicin militar de la villa
de los Valles; y el segundo, fechado el 11 del mismo mes y ao, ordena
que las justicias que tuvieren jurisdiccin en los dichos pueblos (Tampasqun, Tamotela, San Miguel y hasta Xalpa y Sich) declarados en la dicha
cdula (real cdula fechada en Madrid a 15 de junio de 1579), le dejen la
jurisdiccin.194
En sus Capitulaciones se obligaba Carvajal a hacer las poblaciones
que sean necesarias para la quietud de aquellas fronteras, a descubrir
doscientas leguas de tierra adentro, a establecer puertos desde Tampico
hasta los lmites de la Florida, a comunicar su gobernacin lo mismo con
la Florida que con los reinos de la Nueva Espaa y la Nueva Galicia, a
pacificar el pueblo de Tamaolipa (sic), a poblar una villa de espaoles en
una regin de grandes tunales para fomentar la industria de la grana,195
a construir un fuerte en la desembocadura del ro Pnuco para proteger
126

la regin de la Huasteca contra los piratas; a castigar los pueblos rebeldes

de Tampasqun, Tamotela, San Miguel y hasta Xalpa y Sich; a traer a su
gobernacin hasta cien hombres, los sesenta de ellos labradores casados,
con sus mujeres e hijos, y los dems soldados y oficiales (artesanos); a
introducir ganado mayor y menor; a sujetarse en todo a la instruccin de
descubrimientos y nuevas poblaciones196 y a dar fianza de ocho mil ducados de que guardaris y cumpliris lo que por este asiento sois obligado...
De todo lo contenido en las Capitulaciones, muy poco, por no decir
nada, cumpli don Luis. Ni entreg la fianza, ni se sujet a la instruccin
de descubrimiento y nuevas poblaciones, ni introdujo ganados, ni cons
truy el fuerte, ni estableci los puertos, ni abri nuevos caminos, ni hizo
las poblaciones que estaba obligado a hacer.
Se haba comprometido con el rey a traer a su costa hasta cien po
bladores, ms de la mitad labradores y el resto de artesanos y soldados.
Carvajal tampoco cumpli esto e, interpretando a su antojo la clusula y
bajo la inmunidad que le daba su alta investidura, pas a un numeroso
grupo de judos portugueses, entre ellos a muchos de sus parientes. Carvajal aprovech las circunstancias para lucrar: los supuestos colonos slo
fueron pasajeros que pagaron un alto precio por el pasaje por ser de los
prohibidos por pasar a las Indias. Hacemos esta rotunda afirmacin para
constar en documentos fehacientes, que de las personas que vinieron en
la urca de Carvajal, fueron muy pocas las que pasaron al Nuevo Reino
y que ninguna pobl all.197 Las ms, despus de una corta permanencia
en Pnuco, se fueron metiendo por la Nueva Espaa. Y no todos aquellos
pasajeros eran gente de bien, un buen ejemplo lo tenemos en Francisco
de Aguilar o Aguilarejo, que fue condenado a galeras porque en las minas de Sombrerete haba cortado una mano a un tal Manuel Snchez;
fue luego llevado a Espaa como galeote y, segn l deca: por dineros y
favor que hall en una madre suya, se haba librado de las galeras, dijo
cmo haba venido ahora por va de Pnuco, de Espaa, con el gobernador
Carvajal...198 Y segn declaracin de Juan Cardoso, quien los encontr en
la venta de Juan Rico, 36 leguas de la Ciudad de Mxico, en el camino de
los Zacatecas, venan con Aguilar otros veinte hombres, que muy posible
mente eran de su calaa y de los pasajeros de Carvajal, y todos se dirigan
a Zacatecas, dice el dicho: Dios los cra y ellos se juntan. Siendo que
127

este encuentro ocurri el 23 de octubre de 1580, se ve claramente cmo

las gentes que Carvajal trajo de Espaa se empezaron a dispersar casi a
raz del desembarco, y que no pasaron a poblar el Nuevo Reino de Len.
En sus Capitulaciones se haba comprometido a pacificar a su costa los pueblos de Tampasqun, Tamotela y Tamapache, entre otros. Pero,
qu fue en realidad lo que hizo? Logr reunir cuarenta hombres, mas no
de los que con l haban venido de Espaa, con la promesa de repartir
entre ellos los esclavos indios que se hiciesen, como paga de sus servicios.
Pero a Carvajal se le haba prohibido hacer esclavos a los indios y, cuando
lo supieron sus soldados, se negaban a seguirle. Entonces Carvajal, en la
iglesia de Xilitla, los reuni a todos y les dijo: Seores, nadie deje de ir
conmigo a esta jornada; que por aquel santsimo Sacramento les juro e por
aquestos evangelios (escritos en unas horas que tena en sus manos),
que por todos los indios que pudiere haber, aunque se me vengan de paz
mil veces, los repartir y dar por esclavos.199
Los indios reducidos a esclavitud pasaron de trescientos. Al repartirlos
entre sus soldados, cumpliendo el juramento con que los indujo a seguirle, faltando a lo asentado en sus Capitulaciones y a lo ordenado por el
virrey y la audiencia y, lo peor de todo, quebrantando la palabra de paz
dada a los infelices indios, procedi Carvajal de manera tan odiosa como
cruel. Apart a los maridos de sus mujeres y a las mujeres de sus maridos,
sin conmoverse por el amargo llanto que la separacin les causaba; y an
ms, quit los hijos a las madres, oyendo impasible a unos y a otras llenar
con sus alaridos de dolor el campo.200
Tratando de justificar la esclavitud de tantos infelices, Carvajal form
contra ellos un proceso dizque por apostasa e idolatras, y se levant una
probanza testimonial que hizo su cuado Francisco Rodrguez de Matos,
en la que sus soldados atestiguaron contra los indios, los mismos a quienes haba prometido repartrselos, como se los reparti; y a estos mismos
soldados fue a quienes tom parecer para sentenciar la causa.201 A esto se
refiere Carvajal cuando dice: consta de este servicio, y de otros muchos,
por informacin de cien testigos...202
A esta parte de la vida de Carvajal y de la Cueva se refiere Alonso
de Len cuando dice: lleg a Mxico, present sus comisiones, fueron
admitidas, sali en prosecucin de su viaje, hizo entradas por la parte de
128

Tampico, donde tuvo su asiento algunos aos (antes), dejando nombre en

toda aquella tierra, de valeroso y prudente soldado; fue temido de los indios, que hasta hoy conservan su nombre entre ellos, a quienes hizo castigos notables por sus atrevimientos que eran muchos.
Despach a un castigo una compaa de soldados, los cuales, habin
dolo hecho, y amarrados sesenta y dos, estaba entre ellos uno con un real
de a cuatro, colgado del pescuezo; como los soldados lo vieron, luego
maquinaron un gran tesoro y se constituyeron dueos de l. Preguntaron
por seas al indio de dnde haba tomado aqul; el indio, conociendo su
blanco les seal a la costa y que haba muy gran montn; regalronlo,
y otro da, suelto, lo llevaron por gua, dejando sus compaeros, los mejores que iban en guarda de la presa y caballada, y un muchacho, en el
real. El indio les llev y meti por arcabuces, pantanos y cinegas, que
hay muchas en aquella costa, y al cabo de cinco o seis das, se les huy
una noche, dejando burladas sus esperanzas, castigando su ignorancia
como merecan y an si parara en eso, fuera dicha; mas este desorden
fue causa de que los indios dieran en el real, mataron los seis soldados,
soltaron la presa, llevronse la caballada. El muchacho estaba a caballo y
viendo lo que pasaba, sali huyendo por el rastro que los compaeros haban llevado, a quienes encontr de vuelta, perdidos y muertos de hambre,
acrecentando sus penas la que les dio la triste nueva, que despus vieron
con sus ojos. Enterraron los cuerpos y, avergonzados, fueron a dar razn
de lo sucedido.203
De este pasaje de Alonso de Len, se desprende que Carvajal, antes
de entrar al Nuevo Reino de Len, llev tambin sus castigos hacia el
norte, siguiendo la costa, fuera ya de la zona huasteca, contra los nmadas chichimecas.
3. Conquista del Nuevo Reino de Len. Y despus de esto (la cam
paa esclavizadora), nos dice Carvajal en su autodefensa, cumpliendo
lo que su majestad me tiene mandado, entr la tierra adentro, al norte,
por la de guerra, pacificando los naturales que en todo aquel distrito hall que estaba de antes de guerra, en que puse de paz ms de diez o
doce mil personas, por distancia de ms de sesenta leguas, y lo estn de
tal manera, que se anda aquel camino muchas veces, y nunca los indios
hacen mal a ninguna persona, como apellide mi nombre de Carvajal,

129

que tienen ellos por sea cierta, que si yo voy, o paso por all, que no les ha
de ser hecho mal y as no lo hacen, mas dan de sus bastimentos y frutos de
balde, y les he puesto en todas sus rancheras cruces, que ellos reverencian
y tienen en mucho, lo que saben los dichos clrigos (el vicario Martn Ortiz,
Diego Ramrez Zamorano, beneficiado de Mazapil y el clrigo Pedro Infante), y consta de las dichas informaciones, como queda dicho en el captulo
antes de ste.
Y al fin de las dichas sesenta leguas, descubr por mi persona muchas
minas de plata, y pobl en su comarca la ciudad de Len (Cerralvo, Nuevo
Len), y la villa de la Cueva,204 a donde puse ingenios, y se sac mucha
plata, y en su cercana puse de paz ms de cuatro mil indios, e hice por mi
propia persona la iglesia de la villa de la Cueva, en la que el dicho vicario
(Diego Ramrez Zamorano) administr los Santos Sacramentos, y me obligu a pagarle de mi hacienda dos mil pesos, de su salario, por lo dicho;
porque los vecinos no pudieron pagar, y se han de pagar de ella; y de all,
por comisin ma, se descubri las provincias que llaman Nuevo Mxico, y
lo hizo con comisin ma, Antonio de Espejo, como todo lo dicho consta de
las dichas informaciones hechas en Guadalajara, que suplico una se abra,
por la cual consta lo que digo.205
Respecto de la ruta seguida por Carvajal desde Tampico hasta Ce
rralvo, conocemos un magnfico estudio del ingeniero Candelario Reyes206
quien, basado en su conocimiento claro y detallado de la regin, propone los siguientes jalones seguros para el trazo de dicha ruta: desde el
Tampico colonial a la antigua Tamaolipa y de all a los Esteros; el cuarto
punto sera Tanchoy, cercano al cerro del Bernal; y, por ltimo, de Tanchoy a Tanchipa; de Tanchipa hacia el norte los puntos son francamente problemticos e imprecisos. Tal vez pudieran citarse Llera y la capital
del estado (Ciudad Victoria) actuales... es lgico suponer que de Tanchipa
hacia el norte haya seguido Carvajal una lnea quebrada ms o menos
paralela a la Sierra Gorda, salvando los contrafuertes respectivos, lo que
nos permitira reforzar nuestra audacia al extremo de indicar que los ac
tuales lugares denominados Caballeros, Santa Engracia, Oyama, Hidalgo, Villagrn y Guadalupe Mainero fueron puntos probables de la ruta en
cuestin.207 El ingeniero Reyes se detiene en los lmites de Nuevo Len.
Por eso, con mayor audacia que l, y tan slo como una conjetura que no
130

tiene base documental ninguna, nos atrevemos a proponer otros jalones

de esta ruta: Linares, la Congregacin de Santa Engracia, Los Ramones y
Cerralvo.
La entrada al Nuevo Reino de Len ha de haber tenido lugar ya mediado el ao de 1582, ya que la entrada de Antonio de Espejo a Nuevo
Mxico se inici en Santa Brbara el da 10 de noviembre de ese ao y l
mismo declara que fue con comisin de Juan de Ontiveros, alcalde mayor
de Cuatro Cinegas208 y, como Carvajal en su autodefensa declara que
lo hizo con comisin suya, conjeturamos que ya para entonces Carvajal
haba llegado a Saltillo, hecho el cambio de autoridades, e invadido la
jurisdiccin en este territorio de la Nueva Vizcaya, que ahora pertenece
al estado de Coahuila, incluyendo a Cuatro Cinegas. Creemos, sin embargo, que Juan de Ontiveros no estuvo a las rdenes de Carvajal y, que
por lo tanto, al decir este ltimo que l haba dado comisin a Antonio
de Espejo, menta una vez ms. Y lo sigue haciendo maosamente cuando afirma que l descubri las minas de San Gregorio (Cerralvo, Nuevo
Len), ya que, como hemos visto, fueron descubiertas antes de 1577 por
mineros de Mazapil y que a mediados de ese ao Alberto del Canto era
alcalde mayor de esas minas y que Diego de Montemayor, huyendo de la
justicia por haber dado muerte a su mujer, se haba ido a esconder a San
Gregorio a fines de 1581 o principios de 1582.
Alonso de Len, refirindose a esta primera entrada de Carvajal, dice:
Nombr en aquellas fronteras de Tampico a un teniente de gobernador
capitn general (a Felipe Nnez de Ribera, deudo de su esposa), pas
la tierra adentro, al norte; lleg a la Cinega, donde hoy est la villa de
Cerralvo; hall en la sierra de San Gregorio metales que le movieron a
poblar all una ciudad intitulada ciudad de Len; pas al Saltillo que era
poblacin ms antigua y, en virtud de sus Capitulaciones, por caer en
la demarcacin de su jurisdiccin, mud justicia, poniendo de su mano
las que le pareci; vuelto con algunos vecinos del Saltillo, que a todos los
saba acariciar y atraer con su buen agasajo y proceder, pobl en la parte
del norte del Ojo de Monterrey, la villa de San Luis (marzo de 1583); nombr alcalde mayor, que fue el primero el capitn Gaspar Castao; pas a
Len, desde donde hacan entradas, sacaban gente (indios esclavos), que
se vendan bien, cebo con que acudan ms soldados que llovidos aventu-
131

reros. En este tiempo (1584) pobl el capitn Castao una labor, en donde
hoy se llama San Francisco209 (Apodaca, Nuevo Len), entre la villa de San
Luis y la ciudad de Len.210
Estos hechos tan escuetamente narrados por el cronista, nos confirman en la creencia de que Luis Carvajal y de la Cueva, cuando menos
desde 1573, haba entablado relaciones con el grupo de fundadores de
Saltillo: Alberto del Canto, Diego de Montemayor, Gaspar Castao de
Sosa, Manuel de Mederos, todos ellos portugueses y tal vez judos como
l; y que al negociar en Espaa sus Capitulaciones, tuvo muy en cuenta
los informes que estos le haban proporcionado y la ayuda que le haban
ofrecido y, podemos conjeturarlo, que a su regreso a la Nueva Espaa
volvi a tener comunicacin con ellos y obr as sobre seguro. No parece
realmente extraordinario el encuentro en las minas de San Gregorio de
Carvajal y Montemayor, as como que no hallase resistencia ninguna en
Saltillo al mudar autoridades y que todos ellos, traicionando al gobierno
de la Nueva Vizcaya del que dependan, se pasasen al servicio de Carvajal
recibiendo de l nuevos nombramientos? Para los que conocemos la legis
lacin y las costumbres novohispnicas de aquella poca, esto ltimo, no
siendo as, nos resulta completamente inexplicable.
Lo nico cierto es que Carvajal nada fund ni descubri nada nuevo. Sus pretendidas fundaciones slo fueron repueblas de las que
en 1577 haba hecho Alberto del Canto: la ciudad de Len en las
minas de San Gregorio, la villa de San Luis en los Ojos de Santa
Luca, Almadn en las minas de la Trinidad. Respecto a la naturaleza de las fundaciones hechas por Carvajal, oigamos lo que inform el capitn Alonso Lpez al virrey Villamanrique. Lpez haba
sido nombrado por el virrey para que corriese toda aquella tierra e
hiciese informaciones de las poblaciones que tena fechas (Carvajal )
conforme a las Capitulaciones que hizo con su majestad. El cual, habiendo corrido toda la tierra y vstola por vista de ojos, desde Tamaholipa hasta Mazapil, que es donde se comprende su gobernacin,
averigu no haber en ella poblacin ninguna, mas de que el Carvajal,
en llegando a algn sitio que le pareca cmodo, para engaar a su
majestad, diciendo que haba cumplido con lo capitulado, y fundaba
cuatro o cinco casas de bahareque y palos, ponale nombre de villa, y
132

nombraba justicia y regidores; y estando quince o veinte das en aquel sitio,

lo desamparaba e iba a otro e haca lo propio.211
Disfrazando sus actividades esclavistas con estas fingidas ocupaciones, permaneci Carvajal en territorio de Nuevo Len hasta principios de
1584, ao en que regres a la Huasteca, dejando como lugarteniente a su
sobrino Luis de Carvajal el Mozo.212 Slo iba a encontrar malas noticias,
descalabros y problemas. Corra el ao de 1584, su mujer haba muerto
en Sevilla el ao anterior y al camino le enviaron los lutos los parientes.213
Le informaron que en octubre de 1583 el fiscal de la Real Audiencia de
Mxico haba iniciado un proceso contra l214 por sus desmanes y crueldades en la guerra de Tamapache y, sobre todo, por haber vendido indios
como esclavos faltando a sus Capitulaciones y a la prohibicin expresa
del virrey y, para colmo de males, tuvo lugar el incidente con su sobrina
Isabel, principio y causa de la tragedia que, aos despus, se iba a abatir
sobre los Carvajales.
Doa Isabel Rodrguez de Andrada, viuda de Gabriel Herrera y sobrina de don Luis, haba recibido el encargo de doa Guiomar de Rivera,
esposa de Carvajal, de persuadirlo que guardase la ley vieja de Moisn
y que no se lo dijese sino hasta despus de haber llegado a las Indias, y
le dijo que ella (doa Guiomar) no osaba decirla nada de aquello porque
tema que la matara, y que aguardase oportunidad de desgracia, o suceso
malo para decrselo, y que como ella (doa Isabel) lo vio andar aflijido con
necesidades y en desgracia del virrey, que es el que muri aqu en Mxico (el conde de la Corua que haba muerto ya desde el 19 de junio de
1583) que decan lo enviaba aprehender, (el proceso civil contra Carvajal
se abri en octubre de ese ao de 1583), parecile buena coyuntura; que
a solas lo llam una tarde, y lo meti en un aposento, dicindole... que le
quera pedir una merced muy grande... y le fue diciendo lo que le haba
dicho doa Guiomar... que al orlo... l se alborot demasiado tirndose
las barbas, y jurando a Dios que la matara all luego y le metiera una
espada por el cuerpo, si no pensara quemarla en vivas llamas de fuego...
y luego se alter que la quiso matar, de manera que la hizo temblar de
miedo.215 Los diferentes testigos en el proceso inquisitorial contra don Luis
al hablar de este incidente, emplean frases como stas: se puso como un
len de bravo, estaba hecho un moro de enojo, la ech el dicho gober-
133

nador de all con mucha furia, estaba hecho un demonio, que l propio
la haba de matar con un bocado.
Don Luis, en su proceso, narra as el incidente: ...que habr cinco
aos (principios de 1584) ...que estando en la villa de Pnuco a donde vino
a ver a la dicha hermana doa Francisca Nez de Carvajal... estando un
da ste rezando en sus horas el santo oficio de Nuestra Seora, le dijo
doa Isabel... entre otras palabras, que no haba Cristo y ste le dio un
gran bofetn, que dio con ella en el suelo, y arremeti para darle de coces
o matarla, y le dijo con furia; enemiga de Dios y de sus santos, y eso has de
decir, y reprendindola de que en su linaje hubiera persona que dijese cosa
contra Cristo nuestro seor...216
Este incidente fue la causa de que, cinco aos ms tarde (1589), don
Luis fuese procesado por la Inquisicin, lo mismo que todos sus parientes.
La escena descrita nos presenta a Carvajal como hombre colrico, furioso
y arrebatado.
Con este gran disgusto sali don Luis de Pnuco para ocuparse en la
segunda guerra de Tamapache. Esta segunda guerra no fue sino la perfecta continuacin de la primera. El fiscal de la Real Audiencia de Mxico,
en su querella contra Carvajal, en el mes de julio de 1584,217 lo acusa de
que reparti todos los indios en s y en los dichos soldados, apartando las
mujeres de sus maridos y los hijos de los padres, y se los dio para que
los vendiesen e hiciesen de ellos lo que quisiesen. Que envi muchos a la
Ciudad de Mxico y sus soldados tambin enviaron y trajeron muchos; y
por el dicho Carvajal y sus soldados se vendieron en la Ciudad de Mxico,
en la Puebla de los ngeles, en los reales de minas y en las provincias
de Pnuco y los Valles, ms de cuatrocientos y quinientos de los que as
tom, entre ellos mujeres apartadas de sus maridos, y muchachos y nios
apartados de sus padres. Item remat Carvajal veintinueve de dichos indios para las minas de Mazapil, a pesar de la rigurosa prohibicin de meter
indios en las minas. Los dichos indios fueron para el propio Carvajal, por
ser, como se dice, que son las dichas minas suyas.218
Su cuado Francisco Rodrguez de Matos y su sobrino Luis de Car
vajal el Mozo, fueron de sus encomenderos en este negocio. Carvajal el
Mozo declara que l estuvo en la guerra de Tamapache, lo mismo que su
padre, en cuya compaa vino a Mxico con indios esclavos que su pa134

dre traa a vender, en que se ocuparon un ao; porque a los seis meses
enferm el dicho su padre, y vino a morir al cabo de l (fines de 1584) ...219
Carvajal trat de dar una apariencia legal a este infame comercio
haciendo pasar a los cautivos como esclavos por sentencias penales, y
alegando que no se venda la persona sino el servicio temporal por seis,
diez o doce aos, y en que siempre se haba separado el real quinto de la
presa, es decir, que del nmero total de cautivos se separaba la quinta
parte y su servicio se remataba y lo obtenido se depositaba en las reales cajas. Refirindose a esto, dice el fiscal que Carvajal no se descarga
con haber metido en la real caja el quinto de lo que llama presa, por ser
derechos injustos y precio de sangre inocente y, para tranquilizar su conciencia, haba entregado un indio para que de su precio se hiciera algn
sufragio por las nimas del purgatorio.220
Ya mediado el ao de 1585, regres Carvajal al Nuevo Reino, llevando
con l a su sobrino Luis, a quien nombr teniente por suspensin dictada
contra Diego de Montemayor.221 Don Luis permaneci en el Nuevo Reino
de Len hasta fines de 1586 en que fue a Mxico llamado por el virrey,
quien le seal la ciudad por crcel mientras se evacuaba su proceso.222
Entre tanto, en el Nuevo Reino de Len las cosas iban de mal en peor: en
marzo de 1587 todo iba a quedar despoblado.
4. Despoblacin del Nuevo Reino de Len. Alonso de Len coloca esta

despoblacin en fecha muy posterior, por 1590. Fcilmente se puede demostrar que esto es solamente un error de cronologa; ya hemos dicho
que Alonso de Len utiliz como fuente principal para esta parte de su
trabajo, la tradicin oral. Como su narracin de los hechos proporciona
datos muy interesantes y detalles muy significativos, vamos a copiarla
literalmente: ...acudan a la ciudad de Len muchos soldados, que la
codicia de las piezas que se sacaban, los traa; lleg a haber en ella
doscientos hombres; hacan muchas entradas y sacaban cantidad de pie
zas. Tvose en la Nueva Espaa por gran exceso, y mand el virrey, que
era don Pedro Moya de Contreras, arzobispo de Mxico (gobern el virreinato del 25 de septiembre de 1584 al 17 de octubre de 1585), que
no se sacaran ningunas, y como no tenan otro entretenimiento ni de qu
comer, se iban saliendo afuera, ya cuatro, ya diez; consider el teniente
135

(Diego de Montemayor?) el dao que a la tierra vena, y no saba el corte

que dar, para no hallarse corto ni solo en medio de esta prolijidad.

Sucedi que el capitn Linares mat en el pueblo un indio, por decir

le forz una hija suya; enterrronlo en el corral de las yeguas, y a pocos
das se descubri entre los indios por un pie que estaba fuera; ordenaron
de vengarse convocando un alzamiento, que fue fcil, mediante a los da
os que cada da reciban de los espaoles; todo esto llegaba a entender
el teniente, que lo traa pensativo. Un da, estando abajo del torren, como
dos tiros de arcabuz, Martn de Sols, le dijo un indio: anda donde estn
tus compaeros, porque, estando aqu el sol (sealando a medioda) han
de venir y matar a todos, los indios, que estn enojados; y como no de
todo punto se ha de desechar el consejo del enemigo, ste como prudente,
lo tom, subi arriba; avis al teniente; pusironle lo mejor que pudie
ron. Lleg el sol a la mitad de su carrera, cuando los indios, delante de la
casa, dando alaridos y flechando apriesa, sali apriesa el capitn Linares,
a pie, con su chimal y espada en la mano, a defender unas cabrillas que
le llevaban del corral. Matronlo, sacndole la lengua, que como estaban
de l ofendidos, usaron con l crueldades, pusieron la punta de la espada
y un pao de manos por bandera, con que andaban muy orgullosos. No
haba ms que un caballo, que no hubo lugar de avisar a la caballada,
que estaba lejos; el dueo era Hernando Arias, que salt en l y hizo bellezas; mat al que traa la espada y a todos los que alcanz, hzoles retirar,
desembarazando la campaa. Dbesele a este hombre el quedar con vida
tantos como all estaban, porque de sed los haban de matar los indios,
impidindoles aprovecharse de los caballos.
Y surge aqu de la pluma del cronista, la leyenda de fuerte sabor medieval, del gigante de increble vigor y fortaleza: Era de tantas fuerzas
este hombre, que se echaba al hombro un caballo, como quien carga un
cabrito. Retrato vivo de aquel gran nazareno (Sansn), en hechos y obras,
pues libr a su pueblo, matando a mil filisteos, y despus carg las puertas
de la ciudad de Gaza hasta dejarlas en lo alto del monte. As, ste defendi
al suyo, como hemos visto; y en otra ocasin, viniendo de la provincia de
Coahuila al Saltillo, se le cans el caballo, y l se lo ech al hombro con
todo lo que llevaba, y anduvo tres leguas con l y lo puso en salvo.
136

(La muerte del capitn Linares) aviv el cuidado del teniente, y resolvi
despoblar y retirarse al Saltillo y, para hacerlo con algn provecho, avis en San Luis de su pretensin y dio orden a un mestizo, buen soldado
y gran lengua guachichila, con ttulo de caudillo, y nueve compaeros,
trujese carretas y se pusiese en la estancia de Castao, que hoy llaman
San Francisco (Apodaca, Nuevo Len),223 y convocase la gente de toda
la comarca, dicindoles que queran hacer all poblacin; y como ellos
(los indios) a las novedades vienen, llegronse muchos con sus mujeres
e hijos. (Las gentes de Carvajal haban aprendido bien la leccin de su
jefe cuando en Tamholen, en la Huasteca, con el mismo engao logr
esclavizar a ms de trescientos).224 El conchabo era que el teniente haba
de despoblar la ciudad de Len, y el sbado que citaron, llegaran al
puesto y sobre seguro cogeran toda la gente agregada y la sacaran y
se aprovecharan de algo. El caudillo andaba solcito, haciendo la deshecha, en juntar algunos materiales y disponiendo arados; no llegaron
el da propuesto ni el domingo, por algn accidente; y el lunes, andaba
un soldado con su arcabuz en las manos y el caudillo que quiz estaba
enojado por la dilacin del teniente, o apasionado con el soldado, le dijo
con aspereza que arrimara el arcabuz, no entendieran los indios alguna
traicin; debi de replicadle, y el caudillo, maltratndole de palabra, le
mand que lo largase, no entendieran los indios sus designios, que cierto
el pecado est siempre acusando al hombre. Tir el soldado el arcabuz y,
enojado, apart a un indio y por seas le dijo que a la noche los haban
de coger y ahorcar a todos; este le dijo a los dems, convocronse, y de
mano armada llegaron a la casilla, que, como estaban descuidados de
tal suceso, la entraron. Cogironlos a todos, al caudillo ahorcaron de un
rbol, a los dems mataron.
Ya marchaba la gente de Len con el deseo de verse con la presa
que juzgaban grande en las manos; y antes de llegar al puesto topa
ron una mula ensillada, que por el rastro se volva de huida; tuvironlo
a mal agero, y cuidadosos aceleraron el paso y hallaron el espectculo
horrendo que he referido; enterraron los cuerpos y prosiguieron su camino, dejando todo el reino despoblado, habiendo costado tanto trabajo
y vidas.225
137

Hay varias cosas un tanto oscuras y desconcertantes en el pasaje transcrito. Habla del teniente refirindose, casi seguramente, a Diego de
Montemayor; pero, en aquella fecha Montemayor estaba suspendido de
su oficio y Carvajal haba nombrado en su lugar a su sobrino Luis, quien
poco antes de los hechos narrados por el cronista, sali del Nuevo Reino
y se fue a Mxico, quedando acfalo el gobierno. Creemos que en tal
situacin, Diego de Montemayor fue quien tom el mando. Parece que el
incidente que dio lugar a la despoblacin, o sea la muerte de Lucas de
Linares, tuvo como escenario un pueblo de indios que se haba formado
en los aledaos de la ciudad de Len, al que alude Luis de Carvajal el
Mozo en su autobiografa. Por ltimo, creemos que Alonso de Len mezcla
aqu dos hechos diferentes: la despoblacin total de 1587 y el despueble
definitivo de la ciudad de Len en 1590. Como quiera que sea, el pasaje
transcrito es de gran valor histrico porque nos pinta a lo vivo la vida de
constante peligro y el ambiente de violencia en que vivan aquellos primeros pobladores, slo entregados a la caza de esclavos, valindose para
ello de engaos y traiciones.
Para aclarar en lo posible un hecho tan importante como es la des
poblacin del Nuevo Reino de Len, nos referiremos a otras fuentes do
cumentales que hemos podido encontrar en esta investigacin, las cuales
aclaran por una parte y confirman por otra lo que nos dice Alonso de
Len, y que nos permiten situar cronolgicamente el hecho histrico.
En el acta levantada el domingo 22 de mayo de 1588226 con motivo
del traslado de la real caja a las minas de Almadn, el tesorero Diego de
Montemayor declar: que desde la despoblacin de la ciudad de Len no
se haba abierto (la real caja) ... y estar de la dicha suerte, con las dichas
telaraas, por haber ms de catorce meses que no se abra y que daba
muestra buena de ello el estar como estaba.227 Lo que sita la despoblacin de la ciudad de Len en el mes de marzo de 1587.
En el ttulo de teniente de gobernador que recibi Diego de Monte
mayor de don Luis Carvajal y de la Cueva en Almadn el 5 de abril de
1588, dice don Luis: por cuanto al tiempo que la ltima vez que part de la ciudad de Len para la provincia de Pnuco a cosas que tocaban al servicio de su majestad, dej en la dicha ciudad y su distrito, villa
de la Cueva y San Luis del valle de Extremadura y lo dems de aquellas
138

comarcas por mi lugarteniente a Luis de Carvajal el Mozo, por las sus

pensiones cuanto durase la del tesorero Diego de Montemayor, que de
antes estaba nombrado por mi lugarteniente en aquellas partes y como por
ausentarse el dicho Luis de Carvajal de la dicha ciudad de Len y comarcas
referidas para ir a la Ciudad de Mxico a darme aviso de algunas cosas
tocantes al real servicio o que convena poner remedio para la perpetuidad,
que estaba dudosa, por las insolencias que en ella haca Lucas de Linares,
so color de decir estaba nombrado por justicia mayor, usurpando el oficio
de mi lugarteniente, de la dicha ciudad y dems partes, sin tener facultad
para ello, so color de lo cual, por agravios hechos por l, se alteraron los
indios naturales de lo dicha tierra, segn soy informado, fue causa que la
dicha ciudad de Len (y la) villa de la Cueva se despoblase(n) habindose
ya despoblado primero la dicha villa de San Luis, por haber los indios naturales de ella robado y muerto todos los ganados de los vecinos y quemado
las casas, trigo que se haba cogido en ella y lo dems (que ah tenan)
de manera que la dicha ciudad, villa de la Cueva y San Luis quedaron
despobladas, sin vecino alguno, habiendo los naturales muerto seis o siete
espaoles e indios laborios y hechos otros muchos males adems de los
referidos...228
En cambio, en una curiosa y oscura nota marginal, escrita de letra de
Carvajal en su autodefensa, se lee: y porque el Luis de Carvajal (el Mozo)
conden los indios de la ranchera del caballo, que haba a servicio, y el
ser muerto (sic) (Lucas de Linares?) habindole yo mandado que ni hiciese
mal ni consintiese hacer a los dichos (indios), por lo cual proced contra l
y lo pudiera haberlo castigado con rigor, porque sabe esto me quiere mal,
porque fue causa que se despoblase la villa de Santa Luca.229
Aqu se ve la animosidad y el odio de parte de Carvajal contra su
sobrino: en 1588 haba echado la culpa de la despoblacin a Lucas de
Linares y presentaba a su sobrino como a un leal vasallo de su majestad.
Es interesante estudiar, a travs de los procesos inquisitoriales de la fami
lia Carvajal, las fuertes pasiones de don Luis, su ndole iracunda y ren
corosa, sus delirios de persecucin y de grandeza, y cmo, el afecto de
tipo paternal que siente por los sobrinos, se le transforma en odio enco
nado y profundo. Vaya tan slo una cita en apoyo de lo dicho: ...Bal139

tasar Rodrguez y Luis de Carvajal, y madre, y hermanos, y hermanas, son

mis enemigos capitales y declarados... porque escrib a Jorge de Almeida
y (a) Antonio Daz (de Cceres), cuados de los dichos Baltasar Rodrguez
y Luis de Carvajal, que no se fiasen de los dichos Baltasar Rodrguez y Luis
de Carvajal, porque eran unos traidores y malos, y que se le(s) haban de
alzar con todo cuanto de ellos fiasen, porque as lo haban hecho conmigo, y otras muchas cosas; y como tuvieran noticia de estas cartas, o se las
mostraren concibieron odio contra m y contra todas mis cosas, odio de tal
manera, que me han procurado de hacer todo mal... y tambin me tienen
mucho odio porque quit el oficio de contador a Baltasar Rodrguez y la
sucesin de la gobernacin al dicho Luis de Carvajal, por los males que
contra m han hecho, y por las dichas sospechas, que fue la principal causa
de los odios, y enemistades, y deseos de venganza que ellos y su madre y
hermanas, tienen contra m.230
Luis de Carvajal el Mozo, en su Autobiografa, explica claramente
por qu abandon el Nuevo Reino de Len: Las nuevas de todo esto (el
matrimonio de las hermanas) llegaron a Joseph (Luis el Mozo) estando
en la dicha tierra de guerra en mucho peligro de la vida, por ser los chichimecos y salvajes enemigos entre quien estaban en aquella villa (de la
Cueva) muchos, y pocos los soldados que con l haba... y desde luego
que esto supo, propuso de venirse a Mxico lo ms breve que pudiese,
pero sintiendo esto los soldados y el alcalde mayor (Lucas de Linares) de
aquella villa (de la Cueva), especialmente se lo estorbaban y decan que
haban de despoblar la tierra ellos si l se haba, pero como la fuerza de
Dios vence las humanas, al fin le abri camino para su salida en tiempo
y ocasin milagrosa: alegaban aquellos vecinos y gente falta de basti
mentas, porque se sustentaban de los trados de otras partes y esto era
muy ordinario por ser la tierra de guerra; apacigulos con dejarles una
plancha de plata con que enviasen a comprarlos y con la ayuda del Seor primero; y el da que de all sali le pareca que le haba el Altsimo
sacado de una gran crcel y collera, y fue ans, pues muy pocos das
despus de su salida, mataron y an desollaron en vida los chichimecos
al alcalde mayor dicho (Lucas de Linares) en cuya casa l posaba, y sin
duda si el Seor por su misericordia, no le hubiera escapado y sacado,
all tambin muriera.231
140

Creo que basndonos en los diferentes documentos citados, podemos

reconstruir la despoblacin del reino: a principios de 1587 don Luis Car
vajal y de la Cueva se encontraba en Mxico, con la ciudad por crcel,
para responder a su proceso civil; Luis de Carvajal el Mozo haba que
dado como su lugarteniente, por la suspensin dictada contra Diego de
Montemayor. Carvajal el Mozo viva en casa de Lucas de Linares, alcalde
mayor de la villa de la Cueva, que se haba fundado a distancia de media
legua de la ciudad de Len,232 donde segua residiendo el tesorero y exteniente Diego de Montemayor. Carvajal el Mozo orden un castigo contra
los indios de una ranchera cercana, que le haban robado un caballo
tiempo atrs, lo cual haba sido motivo de que se perdiese en el monte
pasando un gran susto y terrible angustia. De los habitantes de aquella ranchera, unos fueron muertos entonces y otros esclavizados, y aquel
castigo provoc el alzamiento de los indios de aquella comarca. Carvajal
el Mozo logr escapar a tiempo (fines de febrero), yndose a Mxico por
Zacatecas. Y, todo sucedi despus tal y como lo narra Alonso de Len. A
principios de marzo de 1587, con la despoblacin de la ciudad de Len y
las villas de la Cueva y de San Luis, el Nuevo Reino qued completamente
abandonado.
Las malas noticias que Carvajal el Mozo llev a su to hicieron que este
abandonase secretamente la Ciudad de Mxico, desobedeciendo las rdenes del virrey, y saliese huyendo rumbo a su gobernacin. Creemos que
Carvajal, en esta ocasin, entr por la ruta Mxico, Zacatecas, Mazapil,
Saltillo; en este ltimo lugar encontr a sus capitanes y soldados y, deseoso
de poner tierra de por medio entre l y su proceso, acord no repoblar
por lo pronto lo que se haba abandonado, sino entrar ms al norte, a
las minas de la Trinidad que haba descubierto Alberto del Canto233 en la
provincia de Coahuila. As lo hizo, y fund Almadn (Monclova, Coahuila)
a fines de marzo o principios de abril de 1588, ya que el nombramiento
de Diego de Montemayor como lugarteniente es de fecha 5 de abril, y
conjeturamos que este nombramiento fue uno de los primeros actos de
gobierno de Carvajal en Almadn.
El mismo Carvajal, en su Autodefensa, exagerando siempre sus m
ritos y servicios a la corona, nos habla de esta fundacin:
141

Y ahora ltimamente (escriba en septiembre de 1589) pobl una villa

en las minas de Quahila (sic) que yo descubr, a que llam del Almadn, a
donde est asentada caja real y se saca plata, y habr en ella, de derechos
reales, ms de dos mil pesos, y ahora que por mi mandado se han llevado
los ingenios a su beneficio, se sacar en mucha cantidad, y ha de valer en
cada un ao a su majestad, ms de cincuenta mil pesos, mayormente si yo
estuviere presente, con cuya presencia se perpetuar e ir en ms acrecentamiento la renta de su majestad, y hice por mi persona la iglesia en que
se administran los santos sacramentos, y compr los ornamentos para ello,
son testigos el dicho Diego Ramrez Zamorano, Felipe Nez, Juan Salado,
Gaspar Delgado y otros muchos...234
Recojamos aqu la versin de Alonso de Len: Fomentando sus pobla
ciones y teniendo noticia de la provincia de Coahuila, intent su descu
brimiento y poblacin; para eso fue al Saltillo, para desde all, por la
comodidad de bastimentos, proveerse mejor de ellos; dispuso su viaje,
nombr en Len al capitn Diego de Montemayor el Viejo, por teniente
de gobernador y capitn general de todo lo poblado nuevamente, persona de importancia... donde con los mejores medios que pudo disponer, lo
hizo en la jornada al norte, con muy buena compaa de gente, y como
llevaba intento de poblar, iban con sus mujeres y hijos (y) algunos ganados. Lleg a la provincia de Coahuila, agasajando a los indios que le salan, que en eso era dichoso. (Ya lo vimos en Tamholen!). Parecile poblar
en un arroyo, no de muy buena agua oblig la necesidad de no haber
otro cercano a unos cerros, de donde le haban trado metales de buen
parecer; asent el real y fund la villa del Almadn; nombr alcaldes y
regidores, que no digo los nombres, porque al presente, estn originales
en la Audiencia de Guadalajara los nombramientos presentados. Hzose descubrimiento de minas que mostraban plata; debise de consumir,
hoy no la tienen. Hicieron haciendas, cuyas ruinas se ven. Tuvo caja real,
como en la ciudad de Len, nombrando por oficiales de ellas al capitn
Diego de Montemayor, su teniente, por tesorero; y por factor a Diego Ramrez de Barrio Nuevo. (Haba nombrado como contador a su sobrino
Baltazar y por enojo le quit el nombramiento).235 Labraban las minas y
estaban gustosos en la tierra, de buen temple, con muchos cerros mine
rales, pocas vetas formadas, cara de bastimentos, de bajos montes, mala
142

de cultivar por ser tierra salitrosa, muy seca y de poca madera para edificios, muy frtil de pastos, pocos aguajes y malos, hasta llegar al ro de los
Nadadores, que est seis leguas de all.236
5. Cada y muerte de Carvajal. Ocultndose, en cierto, modo, de la
justicia, permaneci Carvajal en la villa de Almadn, desde donde segua
haciendo entradas y sacando numerosas piezas, hasta fines de ese
ao de 1588. El virrey Villamanrique, en una carta de fecha 4 de diciembre de 1588, dirigida al rey, insiste en que es necesario castigar a Carvajal y retirarlo de su gobernacin por los muchos excesos que cometa.
Informa el virrey que l haba declarado libres a todos los indios vendidos
por Carvajal o las gentes que lo rodeaban, y los haba poblado en partes
convenientes o devuelto a sus tierras. Aada el virrey que ltimamente
Luis Carvajal haba enviado a la villa de los Valles a Cristbal de Heredia
para que vendiese all cien indios que haba sacado de la tierra adentro,
y para que se apoderase en su nombre de la dicha villa. Al saber esto, el
virrey mand gente de guerra para el castigo, se capturaron cuatro de los
soldados de Heredia y se recogieron algunos de los indios esclavos que
se poblaron en parte conveniente. Por ltimo, anuncia el virrey que est
resuelto a mandar prender a Carvajal.237

Se conoce un importante lote de documentos que ponen de manifiesto

la importancia que el marqus de Villamanrique concedi al problema
de la esclavitud de indios en el Nuevo Reino de Len, desde la carta de
Villamanrique al rey, de fecha 15 de noviembre de 1586,238 hasta los Advertimientos Generales que el marqus de Villamanrique dej al virrey don
Luis de Velasco II, de 14 de febrero de 1590.239 Estos diferentes documentos
son entre s muy semejantes y en ciertas partes se repiten casi literalmente,
por lo cual slo copiaremos aqu el ltimo de los Advertimientos:
En el Nuevo Reino de Len asista (por) gobernador un Luis de Carvajal de la Cueva, el cual tena por costumbre, trayendo en su compaa
gente forajida y de mala conciencia, entrar la tierra adentro, debajo del
norte, al Ro Bravo y al de las Palmas, a donde jams los indios haban
visto espaoles, ni cometido delito; y, como quien iba a caza de liebres
o venados, sacaban cada vez ochocientos o mil de ellos y los traan a
vender a Mxico; de cuya causa los indios se vinieron a indignar y (a)
hacer resistencia, y an a dar favor a los de por ac para hacer la gue143

rra; el fiscal avis de este delito a la Audiencia antes que yo viniese; y,

despus, siguindose esta causa y otras muchas que ante m se pidieron;
yo declar todos los indios que sacase por libres y no sujetos a servidum
bres y, generalmente, que de aqu adelante no se pudiesen vender indios
chichimecos por esclavos, y di la orden que para esto se haba de tener, la
cual hallar nuestra seora en los libros de la gobernacin del secretario
Juan de Cueva; y habiendo dado cuenta de ello a su majestad, lo aprob y
mand lo continuase por una su carta, que con esta ser entregada a vuestra seora, fecha en Madrid a diez y ocho de febrero de ochenta y ocho,
en el captulo cuarenta y uno de ella, la cual dicha orden fue la principal
causa de venir los indios a la paz que hoy tienen; y por haber contravenido el dicho Luis de Carvajal a esto, le mand parecer ante m y, habiendo
venido a mi presencia, le mand que hasta que se viesen sus causas no
saliese de esa (sic por esta) ciudad sin licencia ma; el cual, sin tener consideracin a esto se huy y volvi a aquella tierra y comenz a continuar en
sus delitos de sacar indios y, no contento con esto, envi un capitn suyo,
llamado Cristbal de Heredia, con gran nmero de indios que haba sacado la tierra adentro y le dio orden para que en la villa de los Valles, quitase
la vara a un alcalde mayor que a la sazn era Pedro de Salazar Martel y
dijese que tomaba la posesin por el dicho Carvajal, porque le perteneca
a su gobierno; el Heredia lo hizo as y puso justicias de su mano, quitando
las que estaban puestas por m en nombre de su majestad; y teniendo yo
noticia de esto, orden que el capitn Alonso Lpez, con veinte soldados,
lo fuesen a prender y corriesen toda aquella tierra e hiciese informacin
de las poblaciones que tenan hechas conforme a las Capitulaciones que
hizo con su majestad; el cual, habiendo corrido toda la tierra y vstola por
vista de ojos, desde Tamaholipa hasta Mazapil que es donde se comprende
su gobernacin, averigu no haber en ella poblacin ninguna, ms de que
el Carvajal en llegando a algn sitio que le pareca cmodo, para engaar
a su majestad, diciendo que haba cumplido con lo capitulado y fundaba
cuatro o cinco casos de bahareque y palos y ponale nombre de villa y
nombraba justicia y regidores y estando quince o veinte das en aquel sitio,
lo desamparaba e iba a otro y haca lo propio. Y con esto el AIonso Lpez
le sigui y le vino a prender cincuenta leguas de Mazapil en una provincia
144

que llaman Caulo (sic por Coahuila) a donde l tena fundadas cuatro casas de palos y pustole por nombre la villa de Almadn.
Tenindole preso en Mxico, para concluir su causa, que hallar vuestra seora en poder del secretario Barahona, la Inquisicin me lo pidi,
diciendo haba cometido delito en el crimen de la hereja, y se lo entregu
conforme a la Cdula de la concordia.240 Y ahora he entendido que con estar preso all, ha dado poder a un Gaspar Castao para que sea su teniente
de gobernador y ha nombrado a otros ministros, que todos van siguiendo
sus pasos y estn en aquel sitio de Caula y Almadn con ms de sesenta
soldados forajidos, delincuentes y homicidas que ni tienen justicia ni doctrina y estn alzados sin conocer a Dios ni al rey y entran la tierra adentro
y sacan indios mansos y los venden en Mazapil, Saltillo, Sombrerete y toda
aquella tierra; esto ltimo vino ahora a mi noticia, vuestra seora proveer
en el castigo de los unos y de los otros y remedio de estos grandes excesos
lo que ms conviniere.241
Este importantsimo documento nos proporciona todos los datos ne
cesarios para estudiar la cada del gobernador del Nuevo Reino de Len y
el fracaso definitivo de su empresa. La usurpacin de autoridad en la villa
de los Valles vino a colmar el largo proceso instruido contra Carvajal, que
se haba iniciado desde el mes de octubre de 1583.242 Como dicha usurpacin ha de haber tenido lugar en el mes de octubre de 1588,243 el proceso
se haba iniciado exactamente cinco aos atrs. No se puede pues hablar
de un acto violento o arrebatado de parte del virrey.
Las causas de la cada de Carvajal resultan mucho muy claras. En primer lugar, su constante desobediencia a las disposiciones que prohiban
hacer esclavos a los indios; segundo, el no haber cumplido, en diez aos,
con ninguno de los puntos de sus Capitulaciones; tercero, la maosa
interpretacin que dio a stas invadiendo en forma violenta, jurisdicciones
de los otros reinos; y, en ltimo trmino, su actitud de reto constante a la
autoridad del virrey impidindole llevar a cabo, en forma total, su poltica
pacificadora y de libertad del indio. Por otra parte, la empresa estaba
completamente fracasada. El Nuevo Reino de Len qued despoblado totalmente, como vimos atrs, desde marzo de 1587; las fundaciones o,
mejor dicho, las repueblas hechas por Carvajal haban sido efmeras;
145

en lugar de reducir a los indios los haba puesto en pie de guerra; y no se

haba hecho absolutamente nada para su evangelizacin; la gobernacin
de Carvajal se haba convertido en refugio de forajidos y vagabundos.
Creemos que la determinacin tomada por el virrey se justifica plenamente y no puede ser tachada de malquerencia, envidia o injusticia, como se
ha venido repitiendo insistentemente por todos los historiadores, desde la
Relacin y discursos de Alonso de Len.
Don Luis Carvajal y de la Cueva ya estaba preso en la crcel de corte
en enero de 1589244 y permaneci en ella hasta el 14 de abril, fecha en
que fue trasladado a las crceles secretas de la Inquisicin, bajo el cargo
de judaizante, por sospechas que contra l resultaron en el proceso contra
su sobrina doa Isabel Rodrguez de Andrada.245 Casi un ao permaneci don Luis en aquella crcel, hasta el 26 de febrero de 1590, en que
fue devuelto a la crcel de corte, para seguirle proceso por actos de mal
gobierno.246 La sentencia inquisitorial fue pronunciada el 24 de febrero de
ese ao y dice as:
Christi Nomine Invocato. Fallamos, atentos los autos y mritos del dicho proceso, que debemos declarar y declaramos el dicho Luis de Car
vajal, haber cado e incurrido en sentencia de excomunin mayor, por la
culpa del autor y encubridor que contra l resulta por la cual, si el rigor
del derecho hubiramos de seguirlo, pudiramos justamente condenar en
mayores y ms graves penas, mas queriendo usar con l benignidad y misericordia, por causas y justos respetos que a ello nos mueven, en pena y
penitencia de lo por l cometido, lo debemos condenar y condenamos, a
que hoy da de la pronunciacin de esta nuestra sentencia, la salga a or
a este presente auto, estando en forma de penitente, en cuerpo, con una
vela de cera en las manos, a donde le sea leda por la vehemente sos
pecha que contra l, del dicho proceso resulta, le mandamos abjurar y que
abjure pblicamente de vehementi, los errores que por el dicho proceso
ha sido testificado y acusado, y de que queda y est gravemente sospe
choso, y toda otra cualquier especie de hereja, y hecha la dicha abjura
cin, le mandamos absolver y absolvemos de la dicha excomunin, y le
condenamos en destierro de las Indias de su majestad por tiempo y espacio
de seis aos precisos, el cual salga a cumplir en la primero flota que de
esta Nueva Espaa saliere para los reinos de Castilla, o en otra ocasin
146

que por nos le fuere mandado, lo cual todo guarde y cumpla, so pena de
impenitente relapso, y por esta nuestra sentencia definitiva, juzgando, as
lo pronunciamos y mandamos en estos escritos y por ellos. Licenciado Bonilla. El licenciado Santos Garca.247
Resulta muy interesante y significativo y un tanto misterioso el que los
testigos a la pronunciacin de la sentencia de Carvajal sean los personajes histricamente ms importantes del norte de Mxico en aquel entonces:
Diego de Ibarra, don Francisco de Velasco, don Rodrigo de Vivero, Rodrigo del Ro de Loza y don Juan Altamirano, entre otros.248
Ignoramos la fecha de la muerte de Carvajal que no pudo ocurrir antes del 8 de octubre de 1590, fecha de una carta de don Luis de Velasco II
al rey, en la que habla de l como de persona viva.249 Slo sabemos que
muri de enfermedad, dentro de la crcel de corte, esperando su destierro
de las Indias.
El cronista Alonso de Len comenta: Esto (las diferencias con el virrey por cuestiones de jurisdiccin) ocasion su muerte, que, como dice el
refrn, el peje grande traga al chico. Fue forzoso que el virrey se sintiera,
sindolo entonces el conde de la Corua, don Lorenzo Surez de Mendoza (haba muerto desde el 19 de junio de 1583); y buscando modos para
quitarle de la pretensin que tena, rastre su genealoga. Ayud mucho
el disgusto que llev el religioso que trujo de la Huasteca (fray Lorenzo de
Gavira). Dieron noticia a la Inquisicin; sali un juez (Alonso Lpez) con
una compaa de soldados a prenderle; entr por Tampico y, por su rastro, lleg a la ciudad de Len; de donde el teniente Diego de Montemayor,
vistas las comisiones que traan, sali con ellos al Saltillo, y desde all,
guiando el capitn Morlete250 fueron a la villa de Almadn, donde, notifi
cndole los recaudos que llevaba, se dej prender; nombrando por teniente de la provincia (de Coahuila) al capitn Gaspar Castao, hombre
de mucho corazn y nimo; y l, como obediente y leal vasallo de su
majestad y buen cristiano, pues siempre se tuvo por tal, sali para la
Ciudad de Mxico, con quienes lo llevaban. En la prisin de pesadumbre
muri, acabando con eso los innumerables trabajos que en servicio de su
rey hizo; trabajando tantos aos entre tanta gente brbara, con mucha
aprobacin de los que le estimaban, queran y obedecan, con muy gran
147

respeto; que no es poco llegar a ser querido el que gobierna.251 Queden

como epitafio las palabras del cronista.
d. Gaspar Castao de Sosa y su entrada a Nuevo Mxico (1590).
Mientras el gobernador Carvajal permaneca preso en la Ciudad de
Mxico, el Nuevo Reino de Len se iba despoblando por segunda vez. Algunos de aquellos pobladores, los menos, a raz de la prisin de Carvajal,
salieron a ocultarse a la tierra de paz; otros haban vuelto a avecindarse
en la villa de Santiago del Saltillo, de donde haban salido tras el cebo de
las piezas; los ms permanecieron en la villa de Almadn bajo la autoridad de Gaspar Castao de Sosa, lugarteniente de Carvajal en la provincia
de Coahuila, hasta el da 27 de julio de 1590, en que, sin quedar uno, la
abandonaron para ir en pos de la conquista del Nuevo Mxico.
Aquellos hombres que haban formado la hueste de Carvajal, atrados con la promesa de repartirles los esclavos que se hiciesen, haban
llegado a crear un difcil problema a las autoridades del virreinato. El
virrey don Luis de Velasco II, lo plantea con toda claridad en una serie de
cartas escritas al monarca.252 Para no cansar ms al lector multiplicando
las citas, escogeremos la ms significativa de ellas, que es de fecha 8 de
octubre de 1590.
Seor: vuestra majestad fue servido el ao de 1579, en Toledo, a 14
de junio, dar ttulo de gobernador de la provincia de Pnuco a Luis Carvajal con las calidades e instrucciones de nuevo descubridor, poblador, adelantado y alcalde mayor, como en sus ttulos se contiene, y en ejecucin
de ello, desde este tiempo, hasta fin del ao de 89, ejerci su oficio, y
aunque se entenda que con mucho trabajo suyo y de su gente, siempre
se tuvo noticia que era con mucho perjuicio y vejacin de los naturales
de l, hacindolos esclavos, precediendo, para este fin, las informaciones que les queran hacer y sacndolos a vender a tierra de paz, con que
alborotaba y destrua la tierra y desayudaba harto la paz, que siempre,
por esta parte de la Nueva Espaa y Nueva Galicia, se ha desayudado;
y con este inters de estos indios que se hacan esclavos, se sustent l y
su gente, sin tener otro aprovechamiento de consideracin, porque todas
148

las poblaciones que hizo y minas que se descubrieron fueron de tan poco
momento e inters, que como se fundaban se deshacan y pasaban ade
lante; y as, cuanto en esto se ha trabajado, par en slo una poblacin
de tan poca gente y tan pobre, que ya no la pueden sustentar (las minas
de Almadn) y ha sido cosa perdida, ya que slo ha acudido gente que
lo es y que careca de otro entretenimiento por no quererse obligar al
trabajo y gustar de libertad y de la ganancia tan peligrosa como es hacer
esclavos a los naturales, y venderlos por tales; y, aunque l haya hecho y
haga a vuestra majestad otra relacin, lo cierto es esto, y que habiendo el
marqus de Villamanrique, gobernando este reino y enviando por l, por
respectos que habr dado razn a vuestra majestad, el Santo Oficio que
reside en esta ciudad, le prendi y procedi contra l y en 24 de febrero
de 1590 le sac en auto pblico, en forma de penitente y le mand abjurar
de vehementi y le conden con destierro de las Indias por seis aos, y ha
pretendido que queda hbil para proseguir en el ejercicio de su oficio;
que, cuando no tuviera los inconvenientes personales referidos, de ninguna manera convena que se prosiguiera su gobernacin por la orden,
que hasta aqu, por l, ni por otro ninguno, porque (a)dems de que la
experiencia ha mostrado el poco sujeto de la tierra y que en ello no se
consiguen los efectos que en semejantes descubrimientos se pretenden, y
el riesgo que de la inquietud de los naturales se sigue, andando soldados
entre ellos, es muy grande, y para los pocos indios que hay, as de paz
como de guerra, bastara, en caso de que fuese necesario poner persona,
nombrar aqu un alcalde mayor que, adelante el tiempo descubrira lo
que ms convenga al servicio de Dios y de vuestra majestad; y as, siendo
vuestra majestad servido, le podr mandar proveer; y considerando esto
y habindolo tratado con los oidores y alcaldes de esta real audiencia y
con otras personas de experiencia, a todos nos pareci que deba ponerse
remedio en que esto no se prosiguiese y, mayor, en deshacer y desbaratar
cantidad de gente, que qued en aquella gobernacin junta y la que se
les ha (a)llegado del Nuevo Reino de Galicia y de este (la Nueva Espaa), por la parte de las minas del Mazapil y Saltillo, que son en cantidad,
respecto de haber deshecho y desbaratado de golpe, por el marqus de
Villamanrique, los soldados que servan en la guerra de los chichimecas
y ser gente sin oficio y hecha al ejercicio y libertad de la guerra y al
149

inters de las presas que en ella gozaban, que no es poco inconveniente

ni me tiene con poco cuidado por el dao que puede resultar prosiguiendo
estos en las entradas que han acostumbrado, inquietando y levantando los
indios que van descubriendo, trayndolos por esclavos y vendindolos con
encubiertas y maas, que aunque a esto voy acudiendo poniendo las penas
justas a los que vendieren y compraren y dando por libres a todos los esclavos de estas presas, como es mucha la distancia, y hay pocas personas de
confianza, y mucha necesidad de servicio (de trabajadores manuales) en los
que por all habitan, se harn muchos fraudes, y lo que ms se deben recelar
es que en rebelda, si estos la tuviesen, sera muy dificultoso el castigarlos
por ser en parte muy remota y cantidad de gente y aventajada en aquel
ejercicio (de las armas) por el mucho que tienen y por la costa que resultara de la real hacienda e inquietud en el reino, levantando gente que los
redujese, pues los mayores se cansan de comenzar cualquiera guerra civil;
y, por huir de este inconveniente, despach un soldado que haba hecho
oficio de tesorero de vuestra majestad en aquella tierra con el gobernador
Luis de Carvajal, que se llama Domingo Martnez de Cearreta, hidalgo y
de buena intencin y conocido de la gente que por all anda, con cartas
para el teniente que all dej Luis de Carvajal, que se llama Gaspar Castao y para el capitn Agustn de Lesaca, (no ser el misterioso Agustn de
la Zarza que menciona Alonso de Len?), que son los que hacen bando,
aunque encontrado, porque cada uno quera acaudillar la gente y hacer
entrada con ella al Nuevo Mxico; en ellas les escribo se vean luego conmigo donde se tratar de lo que a esta jornada toca, pues en ausencia
se puede mal tomar asiento en negocio de tanta consideracin, y aunque
he visto cdula de vuestra majestad para el marqus de Villamanrique, en
que se le da facultad para hacer esta jornada y, conforme a la que vuestra
majestad mand se me diese en 19 de julio de 1589, para que yo cumpliese las de mis antecesores, yo podra tratar de esto, no es de presente mi
intento ste, si la necesidad no me apretase mucho sino desbaratar esta
gente de all o la mayor parte de ella, quitndoles los caudillos y capitanes que los bandean; aguardo respuesta y, conforme a ella proceder
con la consideracin que el negocio pide y si no temiera los desrdenes
que gente tan desbaratada y de tan pocas prendas y tan hecha a usar
mal de los indios pueden hacer en ellos y las ofensas de nuestro seor
150

que se seguiran, tuviera por muy buen medio darles comisin para hacer
la jornada, pues de ella resultar echar esta gente de donde puedan ser
muy perjudiciales y a parte donde toparan poblaciones de indios y minas
o el tiempo y las ocasiones los gastaran; y porque, hasta tener respuesta
de lo que les tengo escrito, no puedo dar ms particular aviso a vuestra
majestad, slo digo que la jornada del Nuevo Mxico, para los que tienen
alguna noticia de las cosas antiguas de este reino y de jornadas que a las
de Cbola y Culiacn y Sinaloa se han hecho, es de muy poca importancia
por los pocos indios que hay; y, as, ninguno que tenga caudal lo querr
emplear all; si no fuese a mucha costa de la real hacienda de vuestra
majestad, no habr quin de ello se encargue, si no fuere gente tan perdida que no tenga que aventurar sino lo que les dieren o prestaren y ellos
tomaren. Conforme a esto sea vuestra majestad servido mandar lo que ms
convenga a su real servicio en este descubrimiento porque eso se cumpla
y ejecute. Dios guarde a vuestra majestad, Mxico a 8 de octubre de 1590,
Don Luis de Velasco.253
En el dorso de la foja final de esta interesantsima carta, figura el real
decreto siguiente: Que no conviene que ninguna persona nombrada por
este Luis de Carvajal vaya all (al Nuevo Reino de Len) sino que el virrey
nombre y seale quin tenga el gobierno y en la forma que conviniere tenerle; y para deshacer la gente, ponga los medios que le pareciere, as en
ocuparlos en la jornada de Nuevo Mxico, dndoles caudillo cual convenga, como en otras partes; y, en cuanto a la conquista, si conviene hacerla,
se le remite asimismo para que use de la comisin del marqus (de Villamanrique) como le pareciere.254
La carta transcrita nos revela con suma claridad cules eran los pensa
mientos y la actitud del virrey frente al problema de las gentes de Carvajal
y la jornada a Nuevo Mxico.
Las gestiones del virrey para resolver sin violencia este problema, fueron intiles, ya que, como vimos atrs, Gaspar Castao de Sosa, dicindose teniente de gobernador por Carvajal, el da 27 de julio de 1590, abandon la villa de Almadn, con toda su gente, rumbo al norte inexplorado,
iniciando, en rebelda, la discutida jornada.
La despoblacin de Almadn, nico lugar poblado que quedaba en
el Nuevo Reino de Len en aquella fecha, la describe en forma pintoresca
151

Alonso de Len: Dentro de pocos meses que haba muerto el gobernador Luis de Carvajal, su teniente de Coahuila, Gaspar Castao, habiendo
proseguido la labor de las minas y, viendo que para tanta gente era poca
la plata, caros y distantes los bastimentos, como tena corazn orgulloso,
quiso hacer un nuevo descubrimiento, en busca de tierra que fuese ms
rica; y por la noticia confusa que la haba, de gente vestida, hacia el norte,
busc camino cmo podra hacerlo, que le saliera bien. Hizo traer a unos
indios unas piedras de unos cerros distantes de la villa de buen parecer;
alablas por ricas; hizo ensaye; lim una tembladera de plata y ech en
la cendradilla disimuladamente, y al tiempo de salir la plata hallaron un
tejo casi mayor que la mitad de las piedras del metal ensayado, con que,
exclamando, dijo: Es posible que estemos aqu perdidos, teniendo tanta
riqueza?. Movi los nimos de todos; y ellos, que hubieron menester poco,
le rogaron fuesen a poblar all; concediselos. Provey las carretas de
bastimentos; levant el real, llevando bueyes de arado, rejas y todas herramientas; y bien provedo de armas, sali de la villa, dejndola desierta; y a
dos jornadas dio a entender su designio y que haba levantado el real con
intento de ir a buscar la gente vestida, para que les tributaran; no faltaron
contradicciones y algunos dieron muestras de volverse, a que provey un
auto con pena de la vida y traidor al rey, el que los llev forzados. Fueron
en demanda de su viaje y, al verano, sembraron (es falso); proveyronse de
bastimentos y de esta suerte vieron en un llano grande un indio corriendo
una cbola; era vestido, cogironlo, dio razn del pueblo, lIevronlo por
gua, llegaron a l el da siguiente. Antes de llegar a l, como un cuarto de
legua, envi al indio a llamar al cacique; efectuaron paces, siendo bien recibidos y agasajados; dironles una casa en que vivieran la cual fortaleci,
de all salan a hacer a la tierra adentro descubrimientos, para enterarse de
todo y dar aviso con certidumbre al virrey. sta es la tierra que hoy se llama
Nuevo Mxico.255
Creemos que lo que movi a salir a Castao de Sosa de Almadn
fue la noticia de la muerte de don Luis de Carvajal y de la Cueva. En
realidad la entrada a Nuevo Mxico, de Castao de Sosa no fue sino una
huida, el intento de poner tierra de por medio entre l y las autoridades, al
desaparecer el nico y dbil apoyo legal de su lugartenencia. De resultar
cierta esta conjetura, la fecha de la muerte de don Luis de Carvajal y de la
152

Cueva quedara situada a fines de junio de 1590, ya que el viaje de un

mensajero desde la Ciudad de Mxico hasta las minas de Almadn puede
calcularse en un mes, poco ms o menos, y creemos que a Castao se le
envi la noticia inmediatamente despus de ocurrida la muerte y que ste
se apresur a huir. El nico problema, y no pequeo, que presenta nuestra
conjetura es la carta de don Luis de Velasco al rey de fecha 8 de octubre
de 1590, que citamos atrs, en la que se habla de Carvajal como si fuese vivo. Esta entrada est minuciosamente descrita en la Memoria de los
descubrimientos hechos por Gaspar Castao de Sosa en el Nuevo Mxico,
(1590),256 que viene a ser un derrotero diario, algo muy semejante al
diario de abordo o libro de bitcora de los marinos.
Espigaremos unas cuantas citas en este interesante documento: El
ao de nuestro seor Jesucristo (sic) sali el dicho Gaspar Castao de Sosa
a 27 de julio de 1590 aos, con todo su campo y carretas...
Despus de quince das de marcha se present el problema de la escasez de provisiones y hubo que racionar a la gente:
El 14 del dicho (octubre) ...el teniente de gobernador, visto que el
viaje se iba alargando, procur de quitar e quit que no se diese a cada
persona ms de medio almud de trigo o de maz para cada semana; y por
ser poca racin, quiso mercar a Juan Prez de los Ros algunos bueyes...
y mand que se diesen a libra y media de vaca a cada persona cada da,
y as se pasaran con la racin atrs referida; y se iba por aqu haciendo
barbacoa de mezcal para sufrir (sic por suplir) la falta que haba. Resulta
muy interesante comprobar cmo los espaoles adoptaron desde fechas
muy tempranas formas de la alimentacin indgena como este mezcal
tatemado en barbacoa.
Nos pinta la angustia y desesperacin del hombre rico de la expedicin, Juan Prez de los Ros, uno de los fundadores de Monterrey: En 18
del dicho (octubre) salimos deste paraje... e la tierra no se poda por aquella parte andar con carretas, de que caus grande pena a todo el campo
principalmente a Juan Prez de los Ros, respecto del temor que all mostr
de que se haba de perder su hacienda, y que la hacienda no la estimaba
en tanto como era su mujer e hijos; y con gran duelo se quejaba de s, diciendo muchas clamadones (sic) y quejndose del teniente de gobernador
que le llevaba perdido...
153

Pondera lo escabroso del terreno: Gastse en esta sierra veinticinco docenas de herraje, porque de otra suerte no se poda andar, porque mu
chos caballos, en dos o tres das, se les gastaban las herraduras, cosa no
creda...
Describe con asombro los perros de los indios llevando cargas: Lleva
ban estas gentes muchos perros cargados, porque se acostumbra por aque
llas comarcas (esto fue al entrar a la regin conocida como Edwards Plateau, en el ro Pecos) cosa para nos nueva, jams vista...
No falta la nota ingenua: En 16 (de noviembre) ...se quebr all un pie
a una venadilla mansa que llevaba Catalina de Charles.
Despus de muchos das a dieta de carne y frutos silvestres, el encontrar maz los llena de alegra: En 29 (de noviembre) ...fuimos a dormir a
una muy grande alameda (debi ser cerca de Carlsbad), donde se hall una
olla y elotes recin desgranados, de que todos se holgaron mucho.
El hambre los viene acosando: En 6 (de diciembre) ...el dicho teniente
pidi un buey a Juan Prez de los Ros, y se mat... porque maz, ni harina,
ni trigo no lo haba ya.
Una vez ms los alimentos usados por los nmadas remedian el hambre: En 9 (de diciembre) ...haba por estos parajes grandsima cantidad
de mezquite, que si no fuera por l se pasara grandsimo trabajo... porque
no tan solamente coman el mezquite los indios e indias, como lo comamos
todos, hombres y mujeres.
En 14 (de diciembre) ...se cogi gran suma de semilla de zacate...
porque ya no haba ms de doce fanegas de trigo, que el teniente de gobernador llevaba para sembrar; y vista la gran necesidad que se pasaba,
iba dando un poquito de trigo a las personas que le pareca ms lo haban
menester, porque las dems se pasaban con carne, mezquite y semilla de
zacate.
Registra todos los incidentes del viaje: En 17 (de diciembre) ...fuimos
a dormir al ro, donde mataron el perro grande a Juan Prez, matlo un
buey de una coz.
Penetran al territorio de los indios pueblos que los atacan de sorpresa;
la batalla tuvo lugar un poco al sur de las Vegas: En 23 (de diciembre)
...estaban desgranando un poco de maz que los indios les haban dado;
cuando de repente empezaron (los indios) a dar un grandsimo alarido, y
154

juntamente con l mucha piedra y flechera... se fueron retirando... a donde

tenan las armas, las cuales haban bajado algunos de los indios, que en las
azoteas estaban, por ser las casas de tres e cuatro sobrados; y abajando de
ellas, llevaron algunas de las armas, de modo que no pudieron haber ms
de cinco arcabuces, con los cuales se fueron retirando y saliendo de una
plaza, donde estaban alojados, quedndose los indios con cinco arcabuces
y once espadas y diez y nueve sillas, y nueve pares de armas de caballos, y
de mucha ropa, as de vestir como de cama... (Cristbal de Heredia se retir) trayendo a tres compaeros heridos, que fue Domingo de Santisteban y
Francisco de Mancha y Jos Rodrguez... viniendo todos en pelo y, sin barbiquejo, y sin capotes, ni gnero de ropa, ni ningn bastimento, caminando
tres das sin comer bocado...
Describe las originales y sorprendentes habitaciones de los indios pueblos: ...las casas en este pueblo estn a manera de cuarteles, tienen las
puertas a las partes de afuera, por toda la redonda y espaldas con espaldas las dichas casas; tienen las casas de cuatro a cinco altos; en los
entresuelos no hay puertas ningunas a las calles; sbense con escalerillas
levadizas todas a mano y por escotillones. Tiene cada casa tres o cuatro
aposentos, de modo que la derecera de cada casa de alta a baja (sic) tiene
quince o diez aposentos; tienen mucha curiosidad en los aposentos, de muy
encalados, y en sus servicios y en sus moliendas tiene cada casa tres y cuatro piedras de moler, las cuales tienen puestas y asentadas en sus piletas, y
sus manos de moler...
Pero, para no cansar ms al lector, ya slo copiaremos lo que se refiere a la prisin de Castao: El otro da (15 o 16 de marzo) ...encontramos a
Juan de Carvajal, Jos Rodrguez, y Francisco de Mancha, los cuales venan
a llamar al teniente de gobernador, porque haba llegado el capitn Juan
Morlete con cincuenta hombres... (que) le venan a prender; y entendido el
caso, se fue a ms priesa de la que traa, por no entrar de noche. Y llegado
que fue, se fue por un lado de la plaza del dicho pueblo, y el capitn Juan
Morlete estaba en el medio de ella e paseando a las de su alojamiento;
se saludaron, y habindose apeado, se vino a donde el capitn Morlete e
su gente estaba, y el dicho capitn viendo venir al dicho teniente, se fue
a l con toda su gente junta en un cuerpo, e se saludaron e abrazaron
el uno al otro... el dicho capitn le dijo al dicho teniente de gobernador
155

se diese por preso, y l le respondi que fuese muy enhorabuena, pues

que la voluntad de su majestad era sa... y el dicho capitn Juan Morlete
(a quien acompaaba fray Juan Gmez) le mand echar unos grillos...257
Alonso de Len, apegado a la verdad, pero siempre parcial y apasio
nado, cuando de estos personajes se trata, describe as la prisin de Cas
tao de Sosa: Tom posesin de todos los ros, puestos y cerros por donde
pasaba, por su majestad, asentndolo por auto, con da, mes y ao, y
asimismo del pueblo donde estaba. (Conocera Alonso de Len la Memo
ria?) Y cuando ms gustoso se hallaba y con esperanzas de conquistar un
nuevo mundo para el rey nuestro seor, el demonio, que nunca duerme y
busca medios por donde se estorbe la predicacin del santo evangelio,
movi el corazn del capitn Morlete, hombre belicoso y no de buen na
tural, a que, luego que el capitn Castao sali del Almadn, a escribir a la
Real Audiencia de Mxico que se haba metido la tierra adentro, rebelado
y hecho tirano. Fue fama que envidioso de su bien, quiso tomar venganza
de l, por ese camino, de un disgusto leve que haban tenido antiguamente.
Pidi comisin para irle a prender; con cuya nueva se alter la Audiencia,
y tenindola por cierta, se le despach al capitn Morlete recaudos bastantes para prenderle. Sali del Saltillo acompaado de veinte hombres (la
Memoria dice cincuenta), y, por el rastro de las carretas, fueron al pueblo
donde estaban (pueblo de Santo Domingo en Nuevo Mxico) a tiempo que
el capitn Castao haba ido a una entrada, y dejando por teniente suyo en
el pueblo al capitn Juan Prez de los Ros, ante quien Morlete present sus
recaudos; y debiendo aguardar a su general, que los viera, y despus hacer
lo que su general mandara, no siendo contra la ley ni rey, los obedeci y
entreg la fuerza. Y cuando el general vino, antes de llegar, le dieron aviso
de lo que pasaba; y se ofrecieron todos los que con l venan y algunos
de la fuerza, a defenderlo, si no se quera dar, hasta dar aviso a la Real
Audiencia. Mas l, como hombre cuerdo y que no quera poner su crdito
en contingencias, les dijo que no; que antes le convena entregarse; que les
estimaba la accin.258
As, el da 15 o 16 de marzo de 1591, el capitn Gaspar Castao de
Sosa fue aprehendido en el pueblo de Santo Domingo, en las cercanas de
Taos, Nuevo Mxico, por el capitn Juan Morlete, comisionado para ello
por el virrey don Luis de Velasco II.259 La Real Audiencia de la Ciudad de
156

Mxico, usando de benignidad, ya que la pena sealada a la persona

de cualquier estado y condicin que sea, (que) haga por su propia autoridad nuevo descubrimiento... sin licencia y provisin nuestra (la del rey),
o de quien tuviere nuestro poder para la dar... era pena de muerte y
de perdimiento de todos sus bienes...260 sentenci a Gaspar Castao de
Sosa, por: haber hecho entradas en tierra e indios de paz y alzado ban
dera e ido a las provincias del Nuevo Mxico... a seis aos de destierro
de la gobernacin de Nueva Espaa, durante los cuales servira al rey,
gozando de salario, en las islas Filipinas.261 Esta sentencia es de fecha 13
de febrero de 1593. El 5 de octubre del mismo ao, Velasco escribi a la
corte acompaando copia de la sentencia que l crea acertada, ya que
el destierro a Filipinas obviara los graves inconvenientes que de su presencia podan resultar en la Nueva Galicia, la Nueva Vizcaya y el Nuevo
Reino de Len.262
Como se ve, la razn principal que movi al virrey y a la Audiencia
para proceder contra Castao de Sosa fue la actividad esclavista de este
y de sus compaeros, que iba contra la poltica pacificadora del virrey.
En una real cdula dada en Madrid el 17 de enero de 1593, se ordena
a la Audiencia de la Nueva Espaa sobre que proceda conforme a justicia contra Gaspar Castao y los dems culpados por haber hecho una
entrada en la Nueva Mxico y dado algunos indios por esclavos sin tener
orden ni licencia para ello y que a los dichos indios que entendiese ser
esclavos les haga dar libertad y no permitan que ningunos lo sean.263 En
todos estos documentos se ve muy clara la insistencia de las autoridades
en combatir la esclavitud de los indios. Otra razn, tambin de mucho
peso, fue el problema de la gente que Carvajal haba dejado en su gobernacin. En un documento tardo de 1596, se dice refirindose a don
Juan de Oate: ...y as la gente que se juntare ser de los desterrados y
vagabundos que no sirven ms que de inquietar y hacer motines con que
se infaman las jornadas, y vdose esto en esta misma (del Nuevo Mxico),
una vez que entr el capitn Castao que cost mucho cuidado y trabajo
sacar de all los soldados ociosos y alborotadores que no quisieron reconocer cabeza...264
El cronista nos habla tambin de su destierro a Filipinas y de su trgica muerte: Trujronle preso, despoblando todo lo que tanto trabajo les
157

haba costado. Llevronlo a Mxico. Tuvo pocos valedores; y, como los

jueces estaban en comodidad y no vean los trabajos que haba pasado
en servicio de su rey, como constaba de los recaudos que present; pudo
tanto la pasin, que lo condenaron a China. Apel al Consejo (de Indias).
En nterin que fue y se vio en Espaa el pleito, fue a la China, donde fue
tan estimado de gobernador, como sus mritos lo pedan. Y en una entrada
que el gobernador Gmez Prez de las Marias hizo a las islas del Maluco,
los chinos, buenas bocas (sic por buenas bogas) que iban sin prisiones los
mataron una noche y se alzaron con la galera. Hizo alguna defensa el general Castao; no bast, que como la voz le cogi desnudo y al gobernador
y cincuenta hombres que iban en la galera. Vise su causa en el Consejo
conocise su inocencia y la malicia de los deponedores; revocaron la sentencia y mandaron fuera vuelto a la parte donde lo prendieron, y dejasen
en su gobierno. Fue desgraciado, y cuando lleg esta nueva a Mxico, ya
estaba la de su muerte.265
Esta noticia la encontramos nosotros en una carta de Cristbal de
Azqueta Minchaca, capitn del navo San Felipe, que vino de las Islas Fili
pinas a la Nueva Espaa en noviembre de 1594: ...llegado que llegu
a Zeb hall que estaba el hijo del gobernador con parte de la armada
para ir al Maluco y aquel propio da, que fue a 7 de noviembre (de 1593),
lleg nueva de que los Sangleyes que venan por galeotes de buena boga,
que eran doscientos y cincuenta, se haban alzado con la galera real (el
25 de octubre de ese ao) y haban muerto al gobernador y a cincuenta y
dos soldados, los ms de ellos viejos y entre ellos al capitn Castao que
aquel ao haba llegado de esta tierra (la Nueva Espaa), con don Felipe
de Smano...266
Los compaeros de Gaspar Castao de Sosa, en su entrada al Nuevo
Mxico, en su mayora se quedaron viviendo en Saltillo, y varios de ellos,
volvieron al Nuevo Reino de Len con Diego de Montemayor. Conocemos
los nombres de algunos de esos compaeros de Castao de Sosa porque se
les menciona en la Memoria: Francisco de Bascones; Cristbal de Biruega;
Diego de Biruega; Juan Carvajal o Juan de Victoria Carvajal que volvi a
entrar al Nuevo Mxico con don Juan de Oate en 1598; Juan de Contreras,
alfrez de Castao por ausencia de su hermano Francisco Salgado; Cristbal, indio que qued en Nuevo Mxico donde lo encontr Oate; Catalina de
158

Charles cuada de Juan Prez de los Ros y vecina de Monterrey en su

fundacin; Diego Daz de Berlanga, fundador de Monterrey, regidor y escribano de cabildo en su primer ayuntamiento; Juan de Estrada; Pedro
Flores, negro, uno de los primeros vecinos de Monterrey; capitn Cristbal
de Heredia, entr con Carvajal de la Huasteca y fue maese de campo
de Castao de Sosa; el portugus Domingo Hernndez; Pedro de igo,
tambin portugus, carpintero que vino en la urca de Carvajal y entr
con l al nuevo reino, fundador de Monterrey y alcalde ordinario en su
primer ayuntamiento; Alonso Jaimes, capitn; Juancho, soldado; Gonzalo
de Lares; Juan Lpez, portugus, criado de Castao de Sosa, fundador de
Monterrey, era regidor en dicha ciudad en 1601; don Juan Lpez de Ibarra, acompa a Antonio de Espejo en 1582; Francisco Lpez de Recalde
con su mujer y su hija; Alonso Lucas el Bueno, miembro de la expedicin
de Antonio de Espejo y teniente de gobernador en el Nuevo Reino de Len;
Francisco de Mancha; Cristbal Martn; Blas Martn o Martnez de Mederos, portugus; Manuel de Mederos, portugus y uno de los fundadores de
Monterrey; Miguel, indio natural de Zacualco, a quien encontr Castao
al noroeste de Almadn despus de catorce aos que tena viviendo entre
los indios de aquella regin, fue intrprete de la expedicin; Andrs Prez
de Verlanga, secretario de gobernacin que lo haba sido de Carvajal; capitn Juan Prez de los Ros fundador de Monterrey y regidor de su primer
ayuntamiento; su esposa Agustina de Charles y sus hijos Alonso de Charles, Bartolom de Charles, Esteban de los Ros, Pedro de los Ros, Ana Prez y Juan Prez de los Ros el Mozo; Pedro Pinto, portugus; Hernn Ponce
de Len, de los Ponce de Len de las minas de las Nieves; Jos Rodrguez,
portugus; Juan Rodrguez de valos, portugus, marino, creemos, que
fue criado de Alberto del Canto en Saltillo; Juan Rodrguez Nieto; Roldn;
Martn de Salazar, de la hueste de Pedro de Ahumada Smano; Francisco
Salgado, alfrez de Castao, hermano de Juan Contreras; Juan Snchez
(de Fuensalida), de la expedicin Rodrguez-Chamuscado en 1581; Domingo de Santisteban; Toms, indio, criado de Castao; y Juan de Vega, indio
que Oate encontr en el pueblo de Santo Domingo en Nuevo Mxico.
De la vida de Gaspar Castao de Sosa es muy poco lo que sabemos
para poder rehacer su biografa: sabemos que era portugus y quiz judaizante; Item: s que es judo y guarda y cree la dicha ley, un Manuel
159

de Herrera, portugus, pariente del capitn Castao...,267 dice Luis de

Carvajal el Mozo en su proceso; pero ignoramos el lugar y la fecha de
su nacimiento y nada sabemos de su niez y juventud, desconocemos la
fecha en que vino a la Nueva Espaa y lo que hizo antes de 1577, fecha
en que entr con Alberto del Canto a la fundacin de Saltillo.268 Sabemos
que se avecind en dicha villa recibiendo en merced tierras, aguas e
indios; el 15 de mayo de 1583 Juan Lpez de Ibarra merced a Castao
de Sosa tres caballeras en la cinega que dicen de la Encantada,269 al
sur de Saltillo y, posiblemente, de la llamada Castauela que, aos despus, 1589, fue mercedada a Francisco de Urdiola.270 En 1583 se uni
a Luis Carvajal y de la Cueva, quien lo nombr alcalde mayor de la villa
de San Luis Rey de Francia y le merced tierras para una estancia que
se llam San Francisco y que fue el origen de la poblacin de Apodaca,
Nuevo Len271 En 1588 Luis Carvajal y de la Cueva lo nombr teniente de
gobernador y capitn general de la provincia de Coahuila.272 Del resto de
su vida ya hablamos atrs.
Con la salida de Gaspar de Sosa de las minas de Almadn, el 27
de julio de 1590, rumbo al Nuevo Mxico, llevndose con l a todos los
pobladores de la comarca, el despueble del Nuevo Reino de Len fue total,
tan solo, cosa increble, se qued ...un mulato llamado Francisco de Sosa
que vino con el gobernador Luis de Carvajal, en aquel puesto (la ciudad
de Len o minas de San Gregorio) solo, con su mujer e hijos.273 El fracaso
de don Luis Carvajal y de la Cueva haba sido absoluto. La conquista de
Carvajal iba a ser un episodio aislado, sin continuidad, en la historia del
Nuevo Reino de Len. Sin embargo, las consecuencias de sus actividades
esclavistas se advierten en la historia posterior: los indios perseguidos por
aquellos cazadores de esclavos, se mantuvieron siempre hostiles frente a
los espaoles; stos mantendran por cerca de dos siglos la misma actitud
esclavizadora de la poca de Carvajal. El Nuevo Reino de Len iba a ser
tierra de guerra viva y la esclavitud de los naturales iba a constituir una
fuerte tradicin cuyo desarraigo resultara muy difcil.

160

e. Diego de Montemayor y la fundacin de la ciudad metropolitana de

Nuestra Seora de Monterrey (1596).

Ya hemos visto cmo en ausencia de don Luis Carvajal y de la Cueva,
cuando ste fue mandado llamar a la Ciudad de Mxico por el virrey,
en 1587, se despoblaron totalmente las incipientes poblaciones que hasta
entonces se haban fundado en el Nuevo Reino de Len; la ciudad de Len
y las villas de San Luis y de la Cueva. Vimos tambin cmo, al regresar
fugitivo de la Ciudad de Mxico en 1588, Carvajal se intern en la provincia de Coahuila y fund la villa de Almadn en las minas de la Trinidad,
descubiertas por Alberto del Canto a fines de 1577 y pobladas por vecinos
de Saltillo varios aos antes de la entrada de Carvajal. Antes de ser lle
vado preso a la Ciudad de Mxico, Carvajal nombr como sus lugartenientes a Gaspar Castao de Sosa en Coahuila y a Diego de Montemayor
en la ciudad de Len y villas de San Luis y de la Cueva. Al ser aprehendido
el gobernador Carvajal, Montemayor despobl totalmente su jurisdiccin,
retirndose a Saltillo y, como vimos atrs, Gaspar Castao de Sosa, con
toda su gente, emprendi su entrada a Nuevo Mxico, despoblando, a
su vez, la villa de Almadn. De esta manera, a mediados de 1590, qued
el Nuevo Reino de Len totalmente despoblado, y hasta se dejaron de
hacer entradas esclavistas en su territorio y se abandon el camino de la
Huasteca y se cort toda comunicacin con la regin de Pnuco.
Poco ms de seis aos transcurrieron sin que se hiciese ningn intento
para repoblar el territorio abandonado; Diego de Montemayor, Alberto del
Canto, Manuel de Mederos, Juan Prez de los Ros, Diego Daz de Berlanga
y otros muchos de los que haban andado con Carvajal, vivan pobremente
en Saltillo, dedicados a las faenas agrcolas. Y no fue sino hasta el mes de
septiembre de 1596 cuando Diego de Montemayor decidi encabezar un
intento de repoblacin. Pero, una vez ms, dejemos la palabra al cronista
don Alonso de Len: Pasronse algunos aos desde la salida que hicieron
los espaoles de este reino, y como la villa del Saltillo es corto albergue
a hombres de nimos magnnimos, y el capitn Diego de Montemayor lo
era, adems de ser valeroso y deseoso de hacer algn servicio de importancia a su majestad, sin atender a que, hecho el desamparo de la tierra, ya su
comisin (como teniente de gobernador) haba expirado y que, para volver
161

de nuevo a poblar en partes diferentes de las que despobl, necesitaba de

nueva orden de su majestad o de su virrey, en su nombre. Mas guiado de
una honrada ambicin, no le dio lugar a reparar en estos inconvenientes.
Junt doce compaeros de los que haban estado en el reino, amigos suyos;
djoles cmo los indios del reino le llamaban, que viniera a poblar, pues
eran conocidos; asentles la proposicin; dieron palabra de asistirle, y resolvieron hacer la dicha. Trujeron sus mujeres, hijos y ganados, con todo lo
dems que les perteneca y era necesario para hacerla y, como tenan vista
la tierra, trujeron la mira al ojo de agua en que hoy est la ciudad, que es
de la mejor y ms abundante de las Indias. Fund en su ribera, banda del
norte, una ciudad que intitul Nuestra Seora de Monterrey, por gobernar en aquella sazn la Nueva Espaa don Gaspar de Ziga y Acevedo,
conde de Monterrey Ojos de Santa Luca y valle de Extremadura, el ao
de quinientos y noventa y seis, en veinte de septiembre, la cual hizo cabeza
del reino, metrpoli a las dems que en l se hicieron como consta de su
fundacin.274
Y el acta de fundacin dice as: En el nombre de Dios todopoderoso
y de la gloriosa y bienaventurada Santa Mara siempre Virgen y Madre de
Dios y seora nuestra: sepan cuntos este pblico instrumento, carta de
fundacin, cmo yo, Diego de Montemayor, tesorero de la real hacienda
de este Nuevo Reino de Len, teniente de gobernador y capitn general
para la reedificacin de l por el rey nuestro seor; atento a las causas y
razones expresadas sobre la venida a este valle de Extremadura y reino,
para su poblacin y pacificacin de los naturales de l, con intento que
el santo evangelio se propague, y los reinos y seoros de su majestad y
su real patrimonio sea acrecentado, el cual motivo y celo es el mo, y me
mueve para este efecto y prosecucin, de lo cual, en las comodidades de
Extremadura, comarca y puesto donde estoy con los vecinos y pobladores
que conmigo han venido con todo el avo necesario para la dicha pobla
cin, y teniendo ms aprovechamiento que en l y en su contorno hay y
puede haber, y ser puesto y lugar apacible, sano y de buen temple y buenos
aires y aguas y muchos rboles frutales de nogales y otras frutas, y haber,
como hay, muchos montes y pastos, ros y ojos de agua manantiales y
muchas tierras para labores de pan coger y muchas minas de plata que
en su comarca hay de tres, diez y quince leguas a la redonda, y sitios para
162

ganados mayores y menores y otros muchos aprovechamientos, dems

de los muchos naturales que voy trayendo de paz y a obediencia de su ma
jestad, para su congregacin y asiento y enseanza de la santa fe catlica;
y as por esto, como por estar este lugar en buen medio para el viaje y trato
del puerto de Tampico, que hay setenta leguas, camino de carretas, y la
misma a la ciudad de Zacatecas y otras partes; y salida para las poblaciones que se hubieren de hacer en este reino, la tierra adentro, de donde
forzoso se ha de salir y surgir y pasar por los dichos tratos y lo ms que
dicho es, es apropiado puesto, y como tal, ha de estar la real caja, con
los reales oficiales para cobrar los haberes y quintos que a su majestad le
pertenecieren, y siendo as, como lo es, cabecera de todo este reino; por
lo que dicho es, por la presente, en nombre de la majestad real del rey
don Felipe nuestro seor, hago fundacin de ciudad metropolitana junto
a un monte grande y ojos de agua que llaman de Santa Luca, tomando
por advocacin de ella a la Virgen Madre de Dios seora nuestra, que la
iglesia mayor sea su advocacin de su santa y limpia Concepcin Anunciacin, a la cual imploro como patrona y seora nuestra, para conseguir con
la gracia y amor de su hijo benditsimo, el celo y obra que se pretende; y
se ha de intitular e intitule la Ciudad de Nuestra Seora de Monterrey; y le
nombro con todo el derecho y estabilidad y firmeza que en las dems ciudades metrpolis que en los reinos de su majestad estn fechas y poblados,
con todas honras y privilegios y exenciones que se conceden por sus reales
ordenanzas a estas nuevas poblaciones, y especial a la de este reino, que
aqu por expresadas y puestas para que, segn dicho es, goce de ellas; la
cual ciudad le doy entera jurisdiccin civil y criminal, mero mismo Imperio,
para que las justicias de ella, puedan conocer y conozcan de todas las
causas y cosas civiles y criminales que en ella, y en el dicho su trmino
sucedieren y acaecieren, y lo juzgar y determinar definitivamente, y llevar las sentencias a debida ejecucin, guardando las leyes y ordenanzas
de su majestad que sobre ello hablan; y le doy de jurisdiccin y trmino
quince leguas hacia oriente, y otras quince hacia poniente, y de norte a
sur lo mismo en cuadro, por la misma suerte y todo lo que en el dicho
trmino y jurisdiccin se poblare, as de minas como de villas, sea sujeto a
ella en cuanto a las apelaciones y a lo dems que conviniere conforme
a las ordenanzas que sobre ello hay; y ms le doy de ejidos una legua
163

en redondo, y por dehesa boyal le sealo desde la ciudad para arriba, lo

que dice del ro de Santa Catarina, saca(n)do del dicho ro para las labores del Topo, lo que de la acequia principal para arriba y hacia la sierra
de las Mitras, como vamos hacia las Mitras y por el dicho ro, a mano
derecha, lo que le perteneciere y porque en las Ordenanzas de Nuevas
Poblaciones275 que se concedieron y dio su majestad a este reino, en el
nmero cuarenta y tres dice, que nombrado (sic) ciudad metropolitana, se
nombre el consejo y regimiento de los oficiales que se requieren y seala,
y atento a que al presente no hay gente suficiente de espaoles para el
sealamiento del dicho consejo, hasta adelante, Dios mediante, que haya
ms comodidad, dejando su derecho a salvo para cada que la haya, use
de su facultad, conforme en ella se contiene, como tal ciudad metropoli
tana. Tan solamente al presente, para la administracin de justicia, consejo
y cabildo, que ha de haber en esta poblacin, nombra a vos Alonso de la
Barreda y a Pedro igo por alcaldes ordinarios y a Juan Prez de los Ros y
a Diego Daz de Berlanga y a Diego Maldonado por regidores, y a Diego de
Montemayor (el Mozo) por procurador general de este reino, y a Diego Daz
de Berlanga por escribano de cabildo; y el dicho procurador general pueda
tener y tenga voto en cabildo; a los cuales y a cada uno de ellos les doy
entero poder y facultad, en nombre de su majestad, para que este presente
ao de noventa y seis usen y ejerzan el dicho oficio de cabildo, consejo
y regimiento de ello, y que al fin de l, y principio del ao venidero, el
primero da nombren y elijan ellos, para el ao siguiente, dos alcaldes
ordinarios y cuatro regidores y los dems oficiales a la dicha repblica
necesarias, y aquellos mismos hagan la misma eleccin para el otro ao,
as sucesivamente, durante todo el tiempo que la dicha ciudad permaneciere con el aditamento que atrs se refiere, que habiendo comodidad
suficiente, se nombre consejo con los oficiales que, como a tal ciudad
metropilitana le compete por la concesin que su majestad, por sus reales
ordenanzas concede; al cual dicho consejo y cabildo de la dicha ciudad,
que es o fuere, le doy el dicho poder en el dicho real nombre cuan bas
tante de derecho requiere, con declaracin que los oficiales de la real hacienda tengan, ellos y cualquier de ellos, voto en el dicho cabildo y consejo. Item, que lo que toca en el sealamiento de la dicha dehesa boyal,
no se pueda dentro de l dar ni tomar estancia de labor ni de ganado; y
164

que en todo se guarden las ordenanzas que sobre esto hay; y asimismo,
en cuanto a la jurisdiccin de los alcaldes ordinarios, guarden lo que su
majestad les ha dado en toda la Nueva Espaa, y no ms, y no se exceda
de ello, sino que se guarde y cumpla, como su real majestad lo manda, y
ellos y los dems oficiales gocen de las mercedes y excepciones que a los
tales les concede, y asimismo, que las mercedes que se hicieren de sitios
y otras cosas, dentro de la dicha dehesa boyal y ejidos, sean sin perjuicio
de esta repblica. E yo, el dicho teniente de gobernador y capitn general,
en nombre del rey nuestro seor, y en virtud del poder que tiene (sic), haca
y hizo fundacin de la dicha ciudad de Nuestra Seora de Monterrey; y
pido y suplico a la majestad del rey nuestro seor, sea servido de confirmarla, para que, con ms nimo, sus vasallos se animen a poblar y fundar,
debajo de su real corona, otros reinos y ciudades que, mediante el favor
de Dios, se espera descubrir y poblar. Y en fe y testimonio de verdad lo
otorgu y fund (sic) en el valle de Extremadura, Ojos de Santa Luca, jurisdiccin del Nuevo Reino de Len, en veinte das del mes de septiembre
de mil y quinientos noventa y seis; y lo firm de mi nombre con el presente
escribano. Testigos: Domingo Manuel, Juan Lpez, Diego de Montemayor
(el Mozo), Miguel de Montemayor y el alcalde Alonso de la Barreda. Diego
de Montemayor (Rbrica). Ante m, Diego Daz de Berlanga, escribano de
cabildo (Rbrica).276
El acta de fundacin de la ciudad de Monterrey es un documento notable desde el punto de vista jurdico, ya que revela que quienes la redactaron conocan a fondo la legislacin de la poca y, sobre todo, las
Ordenanzas de descubrimiento nuevo y poblacin de 1573 a las que se
ajustaron correctamente.
Qu tena de especial o de extraordinario aquel valle de Extremadura
que mova los nimos a poblar en l? Por qu Diego de Montemayor lo
escogi para erigir en l una ciudad metropolitana? l mismo lo explica
cumplidamente: ...(por) ser puesto y lugar apacible, sano y de buen temple y buenos aires y aguas y muchos rboles frutales de nogales y de otras
frutas; y haber, como hay, muchos montes y pastos, ros y ojos de agua manantiales y muchas tierras para labores de pan coger; y muchas minas de
plata que en su comarca hay de tres, diez y quince leguas a la redonda; y
sitios para ganados mayores y menores; y otros muchos aprovechamientos,
165

de ms de los muchos naturales que voy trayendo de paz y a obediencia

de su majestad...277
Alberto del Canto, Carvajal y Montemayor escogieron para sus sucesi
vas fundaciones el valle de Extremadura por su fertilidad y abundancia
de recursos naturales. Montemayor lo encontr no slo apacible, sano
y de buen temple, sino tambin amplio y abundante de rboles frutales y
montes y pastos y tierras labrantas, as como de corrientes de agua y manantiales. Encontr un valle fertilsimo y bien irrigado en todo propicio a la
agricultura y a la cra de ganados; rodeado de altas montaas cubiertas
de espeso monte en sus haldas y de hermosos bosques en sus cumbres; y
as ha sido siempre y as es el valle de Extremadura, asiento y cobijo de la
ciudad de Monterrey; por algo aquellos hombres, nacidos en la raya de
Portugal, que lo descubrieron, le llamaron de Extremadura, recordando a
las frtiles tierras de la Extremadura peninsular. Montemayor fund la ciudad junto al monte de nogales, morales, parrales y aguacatales de donde
salen los ojos de agua que llaman de Santa Luca.278 El cronista Alonso de
Len, hablando de ese ojo de agua, dice que es tan abundante y rico, que
en otra parte adquiriera nombre de caudaloso ro...279 y, hablando de las
tierras que forman el valle, hace su elogio diciendo: Una tierra negra, de
mucho migajn y limpia, que convida a obrar en ella...280 Y hablando en
general del Nuevo Reino de Len, dice: Es tierra frtil, de muchos pastos
y casi siempre verdes. Dnse los panes muy bien; todas semillas y gneros
de rboles frutales, de muy gran sabor y gusto; muchos melones, sandas
y todos gneros de semillas. Slo faIta, lo que no puedo decir sin gran lstima, hombres curiosos y trabajadores, con cuya causa, no hay sino muy
poco de cada cosa, pudiendo haber en tanta abundancia, que se pudiera
pasar con mucho gusto la vida.281
No hemos podido llegar a explicamos por qu, frente a este paisaje,
los regiomontanos han venido manteniendo y fomentando el mito del paisaje desrtico y las tierras ridas de Monterrey y sus alrededores; mito palpablemente falso, pero tan exitoso y fecundo que aparece constantemente
en artculos, en discursos y en conversaciones; lo hemos escuchado en
boca de presidentes de la Repblica, de ministros de estado, de embajadores y de todo ilustre visitante cuando se dirigen a los habitantes de la
ciudad. Pero, dejemos esto.
166

Otra poderosa razn que movi a don Diego de Montemayor a fundar

su ciudad metropolitana en el valle de Extremadura, razn que ya antes
haba movido a Alberto del Canto y a Luis Carvajal y de la Cueva, fue por
estar este lugar en buen medio para el viaje y trato del puerto de Tampico
que hay setenta leguas, camino de carretas, y lo mismo a la ciudad de
Zacatecas...282 Este prrafo del "Acta de Fundacin" es muy significativo,
ya que pone de manifiesto la importancia de Monterrey dentro del cuadro de las comunicaciones en aquella poca y viene a confirmar nuestras
conjeturas, tanto sobre la ruta de Carvajal en su primera entrada, como la
de que ya antes de 1577, fecha de la fundacin de Santa Luca, el valle de
Extremadura era un importante lugar de paso en los viajes de la Huasteca
a la zona minera zacatecana. No hay que olvidar que el descubrimiento
y exploracin de las tierras que iban a formar el Nuevo Reino de Len, se
debieron, muy especialmente, al afn de comunicar, sin tener que ir por
Mxico y Veracruz, sino por Tampico, la rica zona minera zacatecana y, en
general, los reinos de Nueva Galicia y Nueva Vizcaya con Espaa. La importancia de Monterrey como centro de comunicaciones, la acenta Diego
de Montemayor cuando nos dice:
...(est) este lugar en buen medio (del camino de Tampico a Zacatecas) y otras partes, y salidas para las poblaciones que se hubieren de hacer
en este reino, la tierra adentro, de donde forzoso se ha de salir y surgir y
pasar, por los dichos tratos...283
Cosa verdaderamente admirable es la clara visin de lejano futuro, la fe en un remoto porvenir, el fecundo optimismo de don Diego de
Montemayor al fundar, con tan slo doce vecinos, y uno de ellos, su nieto
Miguel de Montemayor, de slo ocho aos de edad,284 y en momentos de
gran penuria econmica, ilegalmente y sin el apoyo virreinal ni otro ninguno; y, cuando sus desventurados conmilitones, Carvajal y Castao de
Sosa ya haban muerto en desgracia del monarca, ciudad metropolitana... con todo el derecho y estabilidad y firmeza que en las dems ciudades metrpolis que en los reinos de su majestad estn hechas y pobladas,
con todas honras y privilegios y exenciones que se conceden por sus reales
ordenanzas...285
No podemos saber si Montemayor cumpli con todos los requisitos
y ceremonias exigidas en una fundacin, pero, dado su espritu forma-
167

lista, podemos imaginarlo en ese acto tal y como Vargas Machuca, en su

Milicia y descripcin ..., describe al caudillo en el solemne momento de la
fundacin: ...convocar y juntar nuestro caudillo, para un da sealado,
todos los caciques y seores, a los cuales har buen recibimiento, rega
Indolos y teniendo con ellos agradables palabras. Y estando esto ya en su
punto, con intrpretes les dir y avisar cmo quieren los cristianos hacer
sus casas para descansar y alzar la mano de la guerra, porque desde aquel
da en adelante no quieren sino ser sus amigos, como lo son, y defenderlos
de los que no lo fueren, tomando por ellos las armas y demanda, sin consentir que nadie les haga mal ni dao, en personas ni haciendas; y que las
casas las quieren hacer en una parte cmoda, a donde toda la gente pueda
acudir, sin trabajo, a verse y tratarse con los cristianos y a or la doctrina
cristiana; y que para esta comodidad sera bien se hiciese en el rin de
la tierra lo cual, no habiendo notable inconveniente, as lo har nuestro
caudillo, que con ello asegurar la salida a sus soldados, y asegurar los
bastimentos, y eligir en l un sitio, el ms llano que fuere posible, con
que no est en hoya, porque est airoso, enjuto y descubierto al norte, si
hallarse pudiere, con las dems comodidades de agua y lea; y cuando no
se puedan ajustar estas calidades, se acomodar con el sitio que ms de
ellas tuviere. Y habindose conformado en esto con el voto de los seores
de la tierra, y consintiendo en ello, luego, a la hora, sin que se vuelvan a
sus casas, ni tengan lugar de comunicarse unos con otros, se partir luego
al sitio en que as hubieren venido, porque es gente que toda a una mano,
de repente, no apercibe cautela ninguna, lo que vueltas las espaldas, es
tan varia y tan fcil, que cualquiera palabra o persuasin que se les haga,
se vuelven y transforman en la color que el que persuade quiere que en
esto tienen semejanza al camalen y as huir siempre el caudillo de estos
inconvenientes, guardando el secreto de todos sus designios, y cuando lo
echare fuera de la boca, sea obrando juntamente.
Pues supongamos que este sitio est ya elegido y el consentimiento
dado por los seores de la tierra, con los dems requisitos ya dichos y
otros muchos que la ocasin les descubrir que cuelgan (sic por huelgan)
de nuestro propsito. En medio de lo ms llano har hacer un gran hoyo,
teniendo cortado un gran trozo de rbol, tan largo, que despus de metido
168

en la tierra lo que bastare, sobre en ella estado y medio o dos; el cual,

los mismos caciques y seores, sin que intervengan otros indios, lo alzarn, juntamente con algunos espaoles, poniendo las manos tambin
en l nuestro caudillo, para que justificadamente se haga este pueblo;
habiendo hecho su parlamento, el cual palo metern en el hoyo, y luego le pisarn, dejndolo derecho y bien hincado. Y luego, hacindose la
gente afuera, el caudillo tomara un cuchillo que para el propsito tendr
aparejado y le hincar en el palo, y volvindose a todo el campo, dir:
Caballeros, soldados y compaeros mos, y los que presentes estis,
aqu sealo horca y cuchillo, fundo y siti (sic) la ciudad de Sevilla, o como
la quisiere nombrar, la cual guarde Dios por largos aos, con aditamento
de reedificarla en la parte que ms conviniere, la cual pueblo en nombre
de su majestad y en su real nombre guardar y mantendr paz y justicia a
todos los espaoles, conquistadores, vecinos y habitantes y forasteros, y
a todos, los naturales, guardando y haciendo tanta justicia al pobre como
al rico, y al pequeo como al grande, amparando las viudas y hurfanos.
Y luego, armado de todas sus armas para cuyo efecto lo estar pondr
mano a su espada, y haciendo con ella campo bien ancho, entre la gente
dir arrebatndose de clera: Caballeros, ya yo tengo poblada la ciudad de Sevilla, en nombre de su majestad, si hay alguna persona quelo
pretenda contradecir, salga conmigo al campo, donde lo podr batallar,
el cual se lo aseguro, porque en su defensa ofrezco de morir ahora y en
cualquier tiempo, defendindola por el rey mi seor, como su capitn,
criado y vasallo y como caballero hijodalgo que cuando no lo sea el
tal caudillo, de sangre, lo es por privilegio concedido a tales conquis
tadores, lo cual dir tres veces, y todos dirn y respondern cada vez
que hiciere el reto: La ciudad est bien poblada, viva el rey nuestro
seor y por lenguas lo dar as a entender a los seores de la tierra.
Y en seal de posesin cortar con su espada plantas y yerbas del dicho
sitio, apercibiendo a los presentes por qu lo hace y diciendo la hace
sujeta a tal audiencia, o a tal gobernacin, o si la hace cabecera; y con
esto envainar su espada. Y luego, en el instante, har hincar una cruz,
que para ello tendr hecha, a una esquina de la plaza, que ser la parte
que ya tendr elegida para la iglesia, la cual plantar el sacerdote re-
169

vestido, y, al pie de ella se har un altar y dir su misa, asistiendo a ella

todos los soldados, con toda la devocin y solemnidad, para demostra
cin de los naturales, y movelles sus corazones; y haciendo muchas salvas con el arcabucera, regocijando este da con trompetas y cajas. Y el
sacerdote dar la advocacin a la iglesia, juntamente con el caudillo. Y
acabada la misa, nuestro caudillo sacar una lista, que ya tendr hecha
de la eleccin, sin que nadie intervenga en ella, por evitar escndalos,
envidias y corrillos, en la cual tendr nombrados los oficios de cabildo,
conforme fuere la ciudad, si fuere cabecera, o fuere sufragnea; y tendr
desde el da en que entrare en la tierra, nombrado escribano de la tal jornada, ante escribano real, al cual le dar la lista y eleccin, firmada de su
nombre y har que all la firme, en presencia de todos, y luego se la tomar, y teniendo toda su gente y campo en ruedo, dar las varas de justicia
a los electos por l, la cual eleccin haga con consideracin que quede
repartida la gente para otros dos aos adelante; y el primer tercio que
se eligiere sea en las personas de ms asiento y fundamento, por ser la
primera eleccin. Y con esta cuenta llamar a los dos alcaldes ordinarios,
a los cuales, en nombre de su majestad, entregar las varas, dndola al
ms anciano o ms noble primero, para la antigedad; a los cuales reci
bir el juramento, con solemnidad, de que usarn fielmente de los tales
cargos, y de que mantendrn en paz y justicia aquella ciudad, en nombre
de su prncipe los cuales, con el acatamiento debido, lo harn; y nuestro
caudillo ir prosiguiendo, llamando regidores, alguacil mayor, alcalde de
la hermandad y procurador general y los mayordomos de la santa Iglesia
y ciudad y los dems oficiales que pareciere convenir, tomndoles asi
mismo el juramento ordinario; y acabado, har que se recojan luego todo
el cabildo a una parte sealada para ello, donde nombrarn y recibirn
al escribano por pblico y del cabildo, el cual tendr hecho un libro de
cabildo y en l comenzar con el da, mes y ao, el auto de la poblazn,
declarando los lmites de la jurisdiccin, y a qu audiencia y distrito la
someten, o si es cabecera o sufragnea, extendiendo la jurisdiccin sin
perjuicio...286
Ya decamos que no podemos saber hasta dnde se ajust Montemayor
a las ordenanzas y costumbres al fundar su ciudad metropolitana, pero
170

por el texto del acta de fundacin creemos que lo hizo en todo lo que le
fue posible.
La Ciudad Metropolitana de Nuestra Seora de Monterrey en sus orgenes, slo estuvo formada por unos cuantos jacales de bahareque, cubiertos de paja, habitados por menos de doce familias. Ni tan siquiera
hubo hombres suficientes para llenar los cargos de gobierno, como nos
lo dice el mismo Montemayor: ...y porque en las Ordenanzas de nuevas
poblaciones que se concedieron y dio su majestad a este reino, en el nmero cuarenta y tres dice, que nombrada ciudad metropolitana, se nombre el consejo y regimiento de los oficiales que se requieren y seala,287
y atento a que al presente no hay gente suficiente de espaoles para el
sealamiento del dicho Consejo, hasta adelante, Dios mediante, que haya
ms comodidad...288
El hecho sera para mover a risa de no tener en cuenta la formal seriedad y la actitud solemne del fundador y de sus compaeros, llenos de fe
en un futuro engrandecimiento de aquella humildsima y, a la par, ensoberbecida fundacin. Muchas ciudades de nuestro continente as nacieron.
Es en verdad admirable el sentido imperial de aquellos hombres.
f. Carcter de la conquista del noreste de Mxico.
En todo lo que hasta ahora se ha escrito de la historia antigua del
Nuevo Reino de Len, se habla de su descubrimiento y conquista como de
un hecho aislado y singular, sin conexiones perceptibles con la historia del
resto de la Nueva Espaa. Visto as, el hecho histrico nos resulta inexplicable, misterioso y sorprendente. Ya en los captulos anteriores hemos venido sealando los muchos antecedentes que lo preparan, lo condicionan
y explican. La conquista del Nuevo Reino de Len por don Luis Carvajal y
de la Cueva es el resultado previsible de un complejo fenmeno histrico,
difcil de analizar en pocas lneas. Ello no obstante, intentaremos sealar
aqu algunos de sus factores, aqullos que ms de cerca ataen a nuestro
tema. Tales son la formacin de importantes zonas mineras al norte de la
Nueva Espaa; la guerra contra los chichimecas; la gran preocupacin
del gobierno virreinal, as como de los religiosos franciscanos y de los
ricos mineros, de encontrar un camino entre Zacatecas y Tampico, para
171

unir as, sin tener que pasar por la Ciudad de Mxico y el puerto de Veracruz, las ricas zonas mineras de la Nueva Vizcaya y la Nueva Galicia
con Espaa; la promulgacin por el rey don Felipe II de las Ordenanzas
sobre descubrimiento y nueva poblacin, en 13 de junio de 1573;289 el
licenciamiento de los soldados de la guerra contra los chichimecas decretado en 1585 por el marqus de Villamanrique,290 y, en fin una abundante legislacin sobre deportacin de toda clase de gentes indeseables
o peligrosas.291
El vigoroso empuje de la conquista de nuestro territorio iniciada tan
brillantemente por Hernn Corts, se detuvo, en el segundo cuarto del
siglo XVI, a lo largo de la frontera entre Mesoamrica y Aridamrica, frontera que divida a los pueblos sedentarios, polticos y civilizados del sur de
los nmadas brbaros y apolticos del norte semidesrtico. La conquista y
colonizacin de estas dos reas culturales presenta notables y marcados
contrastes. De la conquista y colonizacin del rea mesoamericana no
creemos necesario ocuparnos y slo trataremos, en este trabajo, de presentar el carcter de estos fenmenos en la porcin noreste de Aridamrica y, muy particularmente, en el Nuevo Reino de Len.
El franco y asombroso avance hacia el norte, sin que nos ocupemos
aqu de otros hechos remotamente conectados con nuestro tema, como
las conquistas de territorios de Quertaro y Guanajuato por los caciques
de Xilotepec, se inicia a mediados del siglo XVI con el descubrimiento de
las ricas minas de los Zacatecas que atrajeron una numerosa y abigarrada
poblacin hacia las tierras habitadas por los chichimecas hostiles e ind
mitos. Las minas fueron descubiertas por Joannes de Tolosa el da 8 de
septiembre de 1546; pero su explotacin no se inici sino hasta enero de
1548; y ya para 1550, ao de la visita del licenciado Hernn Martnez de la
Marcha,292 haba surgido all una importante poblacin: la segunda de la
Nueva Espaa despus de Mxico.293 La naciente ciudad iba a convertirse
en el centro de nuevas exploraciones y conquistas, base de la colonizacin
del norte de Mxico y sur de Estados Unidos. La primera expansin, desde Zacatecas, dio origen a la ms extensa e importante zona minera del
virreinato: San Martn, Avino, Sombrerete, los Ranchos, Nieves, Chalchihuites, Fresnillo, Bonanza, Mazapil, son algunos de los reales de minas
que entonces se explotaron; y cada uno de ellos, a su vez, era apoyo
172

y punto de partida de nuevos descubrimientos y poblaciones. Con cunta razn deca don Pablo Herrera Carrillo que: todas las prosperidades
al norte del paralelo 22 se bordaban, gracias a Zacatecas, en canev de
plata.294 Y nos dice en otro lugar: La accin colonizadora de Zacatecas, si se tienen en cuenta los tiempos y las limitaciones que el desierto
impuso a esa accin, puede considerarse como una de las hazaas ms
grandes del hombre sobre la tierra, cuyos resultados hubieran sido de
mayor magnitud que los que se obtuvieron, si en lugar de un suelo estril y un cielo seco, hubieran contado los hombres de Zacatecas con
tierras propicias como las de la cuenca Missouri, Mississippi, Ohio.295
Y ms adelante aade: Cuando se contempla la prosperidad que rebosa en regiones como la cuenca citada, o en la de los Grandes Lagos
norteamericanos, siente uno profunda admiracin por la magnitud de
las riquezas acumuladas por la naturaleza; pero cuando se piensa en la
riqueza minera de Zacatecas y en su obra colonizadora, se olvida uno
de la naturaleza y siente la necesidad de descubrirse ante el hombre que
supo vencer y prosperar a pesar de la naturaleza.296 La formacin del
reino de la Nueva Vizcaya y del Nuevo Reino de Len fueron parte de
esa accin colonizadora y pobladora: ya hemos visto cmo de Mazapil
salieron las primeras expediciones a tierras de Coahuila y Nuevo Len,
y cmo sus primeros pobladores haban sido vecinos o estantes de San
Martn, Sombrerete, Nieves, Mazapil o San.
En 1554 unos arrieros que viajaban de Mxico a Zacatecas, descubrie
ron las fabulosamente ricas minas de Guanajuato; y en 1590 el capitn
Miguel Caldera, mestizo zacatecano, hijo de un espaol y de una india
cuachichil, educado por los frailes franciscanos del convento de Zacate
cas, descubri las minas del cerro de San Pedro, que dieron origen a San
Luis Potos. ste y Guanajuato, siguiendo esa especie de cariocinesis, se
convirtieron, a su vez, en centros de nuevas e importantes zonas mineras
que tambin, como la de Zacatecas, atrajeron abigarrada y numerosa poblacin. La colonizacin del norte se iba bordando en canev de plata.
La rpida formacin de estas ricas zonas mineras en plena tierra de
guerra viva, entre los belicosos chichimecas, iba a crear nuevos y gra
ves problemas al gobierno virreinal. Los indios que en el primer encuen173

tro con los espaoles siempre se mostraban dciles y amigables, muy

pronto cambiaban su actitud y se ponan en pie de guerra, provocados
especialmente por las actividades esclavistas de los mineros y soldados;
pero tambin a causa de la codicia que en ellos despertaban los convoyes
y atajos que ahora cruzaban sus antiguos territorios de nomadismo, y
cuyas mulas y bueyes les proporcionaban abundante y exquisita alimentacin, y las cargas, atractivos adornos y abrigadoras prendas de vestir.
Y as, casi a raz de las primeras fundaciones, aquello se convirti en la
tierra de guerra viva, como se iba a llamar, por muchos aos, la porcin
norte del pas.
La formacin de los reales de minas en el despoblado, separados
unos de otros por enormes distancias de desierto en aquella tierra de
guerra viva, trajo consigo la necesidad de protegerlos y comunicarlos con
los reinos de Nueva Galicia y Nueva Espaa, y se trazaron caminos y se
construyeron fuertes y se establecieron presidios militares, atrayendo a la
zona a todos aquellos soldados de fortuna de quienes deca fray Jernimo
de Mendieta en carta al secretario Ovando en 1571 que: no se sabe si
son espaoles, ni si franceses o ingleses, ni si son griegos o latinos, ni si son
cristianos o paganos; sino que cada cual puede ser el que quisiere y vivir en
la ley que le pareciere... que a cualquier toque de a tambor y a cualquier
bandera que se levante estn todos aquellos hombres a pique, como gente
que no tiene asiento cierto ni hogar conocido, sino todo el mundo por suyo,
y que holgarn de aventurar la vida a trueque de esperar una buena presa297 y que, como aos ms tarde dira fray Antonio Tello en su Crnica
miscelnea: (andan) como corcho sobre el agua, y agua reposada, sin
tener dnde salir ni en qu ocuparse.298 Ms adelante nos referiremos a
estos vagabundos.
Y como nunca minas de fundamento hicieron buen maridaje con tie
rras labrantas, segn un pintoresco decir del siglo XVIII que lemos y ya no
sabemos dnde, hubo necesidad de abastecer los nuevos centros mineros,
nacidos en el despoblado, de toda clase de productos agrcolas y gana
deros. Ello hizo surgir, hacia el norte, en aquella tierra de guerra viva,
importantes y numerosas zonas agrcolas, e impuls la explotacin gana
dera en gran escala. Entre las primeras las hubo tan famosas como la de
El Bajo, que naci y se desarroll en funcin de Guanajuato y Zaca174

tecas; o las septentrionales de Nieves, ro Grande, Durango, Nombre de

Dios, Parras, Saltillo, Monterrey, que nacieron para abastecer la extensa
zona minera zacatecana. As, en funcin de las minas, en canev de
plata, se fue poblando, no slo de reales de minas, sino tambin de es
tancias de ganado, aquella tierra hostil y semidesrtica.
Pero adems de los mineros afortunados, de los labradores tenaces y
de los arriesgados criadores de ganados, que ms o menos se iban fijando en la tierra, constituyendo la base de la colonizacin, hubo una corriente migratoria que por sus consecuencias, mucho nos interesa destacar.
Ya decamos atrs que la entrada de los mineros hacia el norte provoc un estado de guerra permanente con las tribus nmadas de Aridam
rica, guerra que en muchos y largos perodos fue a fuego y sangre, y
que a veces era real y a veces se finga para justificar los esclavos indios
que se hacan como esclavos por sentencias penales299 nica forma de
esclavitud del indio entonces tolerada. La riqueza de las minas y la guerra viva atrajeron a multitud de aventureros, que a todos los minerales
ricos que se descubren luego acuden multitud de gentes al eco sonoro
de la plata de cuantos lugares hay en Amrica.300 Toda gente resuelta y
valerosa, si no es que temeraria; gente sin arraigo, decidida a todo por
no tener nada qu perder; salvo la vida: los vagabundos que tan bien
define Mendieta en su carta al secretario Ovando atrs citada. Ahora
oigamos lo que de ellos nos dice Norman F. Martin en su tesis doctoral:
atrados por las esperanzas de encontrar fortuna fcil en minas o encomiendas, o de participar de las tierras concedidas generosamente por los
gobiernos de Mxico y Guadalajara (de acuerdo con la poltica marcada
por Felipe II en la Ordenanza de nuevas poblaciones), muchos individuos
se atrevieron a sufrir los peligros y las incomodidades de la vida fronteriza
para dedicarse a los cultivos y as abastecer la crecida poblacin de las
regiones mineras.301 Espaoles, indios naborios y hombres de las castas,
aventureros unos, otros con esperanzas de mejorar su situacin, empren
dieron el viaje al norte. En suma, desde 1549, un inusitado movimiento de
colonizacin empez a producirse para el establecimiento y aumento de la
poblacin en Zacatecas, Guanajuato, Quertaro, San Miguel, San Felipe,
Celaya, Len, Aguascalientes, Nombre de Dios, Durango y otros ms. En-
175

tre esta corriente migratoria tambin se encontraba gente balda y va

gabunda como deca Velasco.302 Unos iran escoltando a las carretas, imaginando encontrar remuneracin generosa por dedicarse a alguna faena en
las minas, para no mencionar las mltiples oportunidades de participar en
lucrativos juegos de azar en los pueblos mineros, en tanto que otros ms se
aventuraran slo por cambiar de lugar y de forma de vida.303 Haba tambin
gente miserable especialmente mestizos, mulatos y negros libres: es gente
que llaman de fuste que no poseen ms que aquella mala silla y una yegua
ligera hurtada, y su arcabuz o media lanza, como dice en su interesante informe don Juan Pez de Vallecillo, visitador de la Nueva Galicia en 1607.304
Pero no slo simples aventureros o inocentes vagabundos, como dice
el padre Martin, formaban aquella corriente migratoria: la formaban tambin los infractores de las leyes y los fugitivos de la justicia, gente perdida
que buscaba refugio en la tierra de guerra viva, escondindose entre los
chichimecas, como Alberto del Canto o Diego de Montemayor. Era aquello
como una marejada que iba arrojando, sobre la lnea fronteriza, la basura
social y, a medida que la frontera se alejaba hacia el norte, aquella nata
iba impregnndose ms y ms de tales gentes. Las nuevas expediciones de
exploracin, de conquista o de castigo, los recogan y los arrojaban cada
vez ms lejos. Los jefes de dichas expediciones no eran, ni podan serlo,
muy exigentes al reclutar soldados, y se llevaban con ellos a los hombres
disponibles, que eran los an no arraigados ni por la familia, ni por las
propiedades o el trabajo seguro y lucrativo, y sos eran los vagabundos,
los aventureros atormentados de inquietud nomdica, los deudores desahuciados, los hombres llovidos (que eran los que haban entrado ilegalmente a las Indias; despus se les llam gachupines, los extranjeros
no compuestos con su majestad para vivir en estos pases, los solteros
recalcitrantes (conquistadores de indias y tambin de negras) y los casados
que haban dejado a sus mujeres en Espaa, todos ellos condenados a la
deportacin inmediata; los que teman al brazo inquisitorial: blasfemos,
sacrlegos, bgamos, herejes, luteranos, judaizantes, brujos y hechiceros;
pero tambin los criminales fugitivos de las crceles o prfugos de procesos pendientes. La documentacin en que se apoya nuestro dicho es muy
abundante y variada, vayan los nombres de algunos de los personajes ms
176

conocidos en la historia del norte de Mxico en el siglo XVI. A Juan de

Tolosa, descubridor de las minas de Zacatecas, se le sigui proceso por
amancebado; a Juan Vzquez de Ulloa que fue el segundo alcalde mayor
de San Martn, persona de carcter spero y turbulento, contra el cual
pesaban fuertes quejas y cargos, fue residenciado y encontrado culpable;
a Martn Lpez de lbarra, teniente de gobernador en la Nueva Vizcaya y
a Bartolom de Arriola, tesorero de la real caja de Durango, se les acus
de tener sus mujeres en Espaa y de negarse a traerlas, amn de otros
delitos; la misma acusacin pes sobre Luis Carvajal y de la Cueva; Antonio de Espejo, descubridor de Nuevo Mxico, se intern hacia el norte
huyendo de un proceso por asesinato; a don Juan de Oate, conquistador
de Nuevo Mxico, se le acus de autorizar a sus capitanes y soldados a
merodear en la regin de Nieves y Ro Grande; Alberto del Canto, fundador de Saltillo y de los primeros establecimientos espaoles en el Nuevo
Reino de Len, se escondi entre los chichimecas para escapar de la Real
Audiencia de Guadalajara, que en varias ocasiones orden aprehenderlo
por sus muchos crmenes y delitos; Diego de Montemayor, siendo alcalde
mayor de la villa del Saltillo, huy para ir a ocultarse en las minas de San
Gregorio, hoy CerraIvo, por haber dado muerte a su mujer. Y todos ellos
estaban acusados de hacer esclavos a los indios y de vender en tierra
de paz su servicio. De los muchos documentos recogidos sobre el tema,
slo mencionaremos una carta de Diego de Colio, alcalde mayor de San
Martn, dirigida al Consejo de Indias el 15 de febrero de 1570.305 Informa
Diego de Colio que en enero de 1563, don Francisco de Ibarra, conquistador de la Nueva Vizcaya, incorpor a sus huestes gran nmero de gente
perdida que infestaba aquella jurisdiccin y que stos haban robado y
maltratado a los vecinos y que hasta l mismo haba sido asaltado por
ellos, escapando con vida slo por milagro.
El dato es muy importante para nuestro estudio, ya que los primeros
pobladores del Nuevo Reino de Len, pertenecan, en su mayora, a aque
llas gentes que las expediciones de Francisco de Ibarra haban ido arrojando hacia el norte y a quienes encontr Carvajal en la villa del Saltillo e
incorpor a sus huestes. Recurdese adems, que en su primera entrada
a estas tierras, Carvajal no trajo con l, salvo contadas excepciones, a las
gentes que haba sacado de Espaa, sino a soldados de fortuna, aventu-
177

reros y vagabundos reclutados en la Huasteca con el incentivo de los es

clavos indios, y que ms adelante reforz su ejrcito con los ya mencio
nados pobladores de Saltillo. Como se ve, las dos corrientes migratorias
arrojaron sobre el Nuevo Reino de Len aquella gente balda y vagabun
da, gente perdida, hombres inquietos y de mal vivir, llovidos y los
que llaman de fuste que, afortunadamente, como se ver despus, no
formaron la base de la poblacin permanente ya que siguieron movindose como corcho en el agua y, en su mayora, slo fueron gentes de
paso. En cuanto a los que se quedaron, como dice el obispo de la Mota y
Escobar, se convirtieron los soldados en labradores y tienen haciendas y
heredades...306
En comprobacin de nuestro aserto oigamos lo que nos dice Alonso
de Len: Pas (Carvajal) a Len, desde donde haca entradas, sacaban
gente, que se vendan bien, cebo con que acudan ms soldados, llovidos
y aventureros.307 Y aade ms adelante: Acudan a la ciudad de Len
muchos soldados, que la codicia de las piezas (de esclavos indios) que se
sacaban, los traa; lleg a haber en ella doscientos hombres; hacan mu
chas entradas y sacaban cantidad de piezas. Tvose en la Nueva Espaa
por gran exceso, y mand el virrey, que era don Pedro Moya de Contreras,
arzobispo de Mxico (1584-1585), que no se sacaran ningunas, y como no
tenan otro entretenimiento ni de qu comer, se iban saliendo afuera, ya
cuatro, ya diez.308
Y esta cita nos conduce al tema central de este apartado: la esclavi
tud de los indios. Las entradas de Carvajal al Nuevo Reino de Len en
realidad no fueron de colonizacin, ni de evangelizacin, ni tan siquiera
de pacificacin. El fondo de la empresa era esclavista. El tratante de negros en las islas de Cabo Verde nunca olvid su oficio, y ahora, cubierto
por su alta investidura como gobernador y capitn general del Nuevo
Reino de Len, quiso ejercerlo en gran escala: sacaban gente que se vendan bien309, hacan muchas entradas y sacaban cantidad de piezas.310
Luego que el gobernador lleg a la villa del Saltillo, dio comisin al capitn Alberto del Canto para entrar a la ciudad de Len a hacer algunas
piezas.311 ...envi un capitn suyo, llamado Cristbal de Heredia, con
gran nmero de indios que haba sacado la tierra adentro...312 ltem remat Carvajal veintinueve de dichos indios para las minas de Mazapil...313
178

Luis de Carvajal el Mozo declara que en compaa de su padre vino a

Mxico con indios esclavos que su padre traa al vender, en que se ocuparon un ao.314 En este ejercicio (la saca de indios esclavos), se ocup el
gobernador algunos aos, no hay certidumbre de cuntos.315 Nosotros s
lo sabemos: hasta que fue aprehendido y llevado a Mxico y encerrado
en la crcel de corte. Alonso de Len, en un pequeo prrafo redondo,
nos pinta la situacin econmica del Nuevo Reino: no tenan otro entretenimiento ni de qu comer.316 El mismo concepto, aunque expresado en
otras palabras y no en forma tan rotunda, se encuentra en una carta del
marqus de Villamanrique al rey, de 28 de marzo de 1587: (Carvajal) se
torn a entrar en su gobernacin, a donde ha tornado a reincidir en sus
malas costumbres con la gente que trae, tornando a prender indios para
venderlos. Porque de otra cosa no se puede sustentar, con que va asolando
aquella tierra y levantando e inquietando los indios que estn de paz y
ocasionando a los brbaros a indignacin...317 Y en el Memorial de 1590,
el mismo virrey informa de las actividades esclavistas de Carvajal y los
suyos con frases violentas de tan vigorosas: ste (Carvajal) traa en su
compaa mucha gente perdida y forajidos, hombres de mala conciencia
que entraban en la tierra adentro al Ro Bravo y al de las Palmas (Soto la
Marina), debajo del norte, a donde los indios jams haban visto espaol
ni cometido delito contra l; y como quien iba a caza de liebres o venados,
sacaban cada vez ochocientos o mil indios y los traan a vender a Mxico y
a otras partes de asientos de minas de cuyo causa los indios se vinieron a
indignar y a hacer resistencia.318
Son muy numerosos los documentos que conocemos que hablan de
estos chichimecas del Nuevo Reino de Len, vendidos como esclavos lo
mismo en la Ciudad de Mxico y la Puebla de los ngeles que en las minas
de Zacatecas, en Sombrerete o en Mazapil. La saca de esclavos ha de
haberse organizado en gran escala.
Y esto fue, lo decamos atrs, y no la animosidad del virrey contra
Carvajal, como se ha venido repitiendo insistentemente, lo que motiv su
prisin y sus procesos por actos de mal gobierno y desobediencia a las
reales rdenes. El proceso inquisitorial fue posterior, y de l sali absuelto
Carvajal y se le volvi a la crcel de corte, donde muri de muerte natu
ral. La prisin del gobernador y la vigilancia de las autoridades para que
179

no se siguiesen sacando indios esclavos, trajo como consecuencia la com

pleta despoblacin del Nuevo Reino: algunos, como ya lo vimos, salieron por la Huasteca, otros se internaron en Nuevo Mxico llevados como
forzados por Gaspar Castao de Sosa y, los ms, volvieron a Saltillo. El
completo abandono de la empresa slo se explica partiendo del hecho
comprobado de que no haba habido una verdadera colonizacin, y que
el nico inters que mova a los soldados, vagabundos y aventureros a
seguir a Carvajal eran las piezas, que al decir de Alonso de Len en
aquel tiempo eran flores,319 y que se les repartan despus de cada entrada. Por eso cuando, como dice Alonso de Len, tvose en la Nueva
Espaa por gran exceso, y mand el virrey... que no sacaran ningunas,
y como no tenan otro entretenimiento ni de qu comer, se iban saliendo
afuera, ya cuatro, ya diez.320 Si aquellos hombres hubieran tenido su inters en el cultivo de las tierras, la cra de ganados o la explotacin de las
minas, la total despoblacin hubiera sido imposible. Por eso, aun cuando
hay algunos documentos que hablan de minera o de agricultura, estamos
plenamente seguros que ni una ni otra llegaron a desarrollarse en el perodo que estudiamos, y que las mercedes de tierras dadas por Carvajal
a sus lugartenientes slo quedaron, por entonces, en el papel; y algo muy
semejante debi ocurrir con los denuncios de minas.
Entre los pocos documentos de esta poca que han llegado hasta nosotros, estn una merced de tierras hecha por don Luis Carvajal y de
la Cueva a Manuel de Mederos en jurisdiccin de la villa de San Luis,
(Monterrey), en abril de 1583;321 y, de fecha 16 de agosto de 1585, la
confirmacin que hizo Carvajal de unas mercedes otorgadas por Gaspar Castao de Sosa, alcalde mayor de la villa de San Luis, a Diego de
Montemayor el Viejo y al gobernador Carvajal el ao anterior de 1584.322
Estas mercedes son el remoto origen de la hacienda de San Francisco, hoy
Apodaca, Nuevo Len. Pero, si bien sabemos que Manuel de Mederos era
un buen agricultor, todos los datos que tenemos nos hacen pensar que en
el perodo que nos ocupa, la explotacin agrcola se redujo a insignifi
cantes cultivos de trigo, del todo insuficientes para alimentar a la escasa
poblacin. Hay referencia a aquella incipiente agricultura, lo mismo que a
la ganadera, en el nombramiento dado por Carvajal a Diego de Monte
mayor como su lugarteniente en la ciudad de Len y villas de la Cueva y
180

de San Luis, fechada en Almadn el 5 de abril de 1588: Se alteraron los

indios naturales de la dicha tierra (y) fue causa que la dicha ciudad de Len
(y la) villa de la Cueva se despoblasen, habindose despoblado primero
la dicha villa de San Luis por haber los indios naturales de ella robado y
muerto todos los ganados de los vecinos y quemado las casas, trigo(s) que
se haban cogido en ella y lo dems que all tenan.323 En la Memoria de
Gaspar Castao de Sosa,324 se da a entender que Juan Prez de los Ros
se haba dedicado a la cra de ganado vacuno o, cuando menos, que era
dueo de buen nmero de cabezas.
Pero, fuera de estas vagas referencias, no hay nada que nos haga
pensar en un desarrollo agrcola o ganadero en el Nuevo Reino de Len
en aquellos aos. Al contrario, los documentos hablan de la necesidad
de abastecerse de afuera de todo lo necesario: No tenan otro entretenimiento ni de qu comer que hacer esclavos a los indios, dice Alonso de
Len, y el virrey Velasco nos dice que hacan a aquellos esclavos porque
de otra cosa no se pueden sustentar, y Luis de Carvajal el Mozo, en su
Autobiografa, nos pinta vigorosamente la situacin: ...y decan que haban de despoblar la tierra ellos si l (Carvajal el Mozo) se iba... alegaban
aquellos vecinos y gente falta de bastimentos, porque se sustentaban de
los trados de otras partes, y esto era muy ordinario por ser la tierra de
guerra, apacigules con dejarles una plancha de plata con que enviasen a
comprarlos...325
Respecto a la minera, la situacin es en todo semejante a la de la agricultura y la ganadera. Ciertamente, el gobernador Carvajal, con su afn
hiperblico dice en su Autodefensa: Y ahora ltimamente pobl una
villa en las minas de Coahuila, que yo descubr, a que llam del Almadn, a
donde est sentada caja real, y se saca plata, y habr en ella, de derechos
reales, ms de dos mil pesos, y ahora que por mi mandado se han llevado
los ingenios a su beneficio, se sacar en mucha cantidad, y ha de valer en
cada un ao a su majestad, ms de cincuenta mil pesos, mayormente si yo
estuviese presente.326 Pero aqu, como en todo el documento, Carvajal
exagera, cuando no miente a sabiendas. l no descubri las minas, sino
Alberto del Canto que las llam de la Trinidad, y los vecinos de Saltillo
las haban poblado y abandonado antes de su lIegada.327 En las reales
cajas slo haba telaraas, como lo atestigua Montemayor en 1588.328 Los
181

ingenios los mand poner Gaspar Castao de Sosa, segn l mismo lo

dice en una carta al virrey, carta que adems desmiente el hiperblico optimismo de Carvajal: La causa de yo haber despoblado la poblazn que
tena, fue en mi entender bastante, respecto de que las minas no eran de
provecho ni tenan metales, ni alguno que haba no tena plata para poderse siquiera pagar el carbn con que se fundan... habamos hecho ingenios
de agua, de fundir y moler y afinar y otros de mulas... he gastado en ellos
y gast ms de quince mil pesos...329
Y, como siempre, es Alonso de Len quien nos proporciona los datos
que nos permiten llegar a la conclusin de que slo ensayos infructuosos
se hicieron en esta poca en cuanto a la explotacin de las minas: No habindose sacado ninguno (habla de marcos de plata) en treinta (aos) que
pasaron desde su postrera poblazn (1596) hasta su venida (de don Martn
de Zavala). En ese tiempo no se halla haber sacado seis marcos de plata
de todas las minas que consta, no porque carecan de ella, sino por estar
faltos de bastimentos y herramientas y llenos de cortedades y desdichas. El
hierro de la marca estaba en un agujero de una tapia, lleno de telaraas;
en las casas reales, caja y oficiales, que pudieran de ello tomar razn, no
lo(s) haba; algn plomo se sacaba en dos haciendas, una de Alonso Daz
Camuo, en los Muertos, y otra en las Tapiezuelas, en la Pesquera Chica del capitn Fernn BIas Prez con que todo era desdicha.330 Hay que
advertir que Alonso de Len, en esta cita, se refiere al perodo que va de
1596, fundacin definitiva de Monterrey a 1626, llegada de don Martn de
Zavala. Podemos afirmar que en el perodo anterior, que es el que estudiamos aqu, la situacin no debi haber sido mejor, sino al contrario. De
un interesantsimo documento, ya citado, que se refiere a la llegada de la
real caja a las minas de Almadn el 22 de mayo de 1588, extractamos un
pequeo prrafo que viene aqu como anillo al dedo: ...se abri la dicha
real caja la cual se hall con muchas telaraas como caja real que desde
la despoblacin de la ciudad de Len no se haba abierto...331 Y en ella,
adems de las muchas telaraas, slo se encontraron los punzones de
la marca, unos papeles de archivo y dos juegos de balanzas; pero ni un
real, ni un marco de plata, ni nada que avalore lo dicho por Carvajal en
su Autodefensa, ni que permita sostener que haba trabajos mineros en el
Nuevo Reino de Len.
182

En cuanto a la evangelizacin de los naturales creemos que no existi

en el perodo que estudiamos. Del proceso inquisitorial contra el gobernador Carvajal se desprende que entraron con l, a su gobernacin, algunos
clrigos, como Pedro Infante, clrigo beneficiado de Tlalchitn,332 que
vino con Carvajal de la Huasteca, o el vicario Martn Ortiz,333 o el beneficiado de Mazapil Diego Ramrez Zamorano334 que acompa a Carvajal
en la repuebla de las minas de Almadn y que era uno de aquellos clrigos seores de minas, como lo fueron Baldo Corts, primer cura de
Saltillo, Cebrin de Acevedo Ovalle, que entr al Nuevo Reino a fines de
1599, o Martn Abad de Ura, primer cura de la ciudad de Monterrey. Estos
clrigos seores de minas son tpicos en el norte de la Nueva Espaa
en los siglos XVI y principios del XVII y, por lo que sabemos, no eran muy
dados a las tareas evangelizadoras.
Dice Alonso de Len, que Carvajal trujo un religioso de San Francisco, de la Huasteca, cuyo nombre no se ha podido averiguar.335 Y en
otro pasaje, hablando de la prisin de Carvajal, dice que ayud mucho
el disgusto que llev el religioso que trujo de la Huasteca.336 Creemos,
aunque sin poderlo demostrar documentalmente, que ese religioso de que
habla el cronista, no es otro que fray Lorenzo de Gavira, fundador del
convento franciscano de San Esteban de Saltillo en el ao de 1582. Diremos aqu cules son los datos en que se apoya nuestra conjetura: fray
Lorenzo era hijo de la provincia del Santo Evangelio337 a la cual perteneca la custodia de San Salvador de Tampico, lo que hace ms posible
que haya entrado por el camino de la Huasteca que por el de Mazapil,
ya que la Custodia de Zacatecas perteneca a la provincia de San Pedro
y San Pablo de Michoacn. La fundacin del convento de Saltillo coincide
perfectamente con la llegada de Carvajal a ese lugar, que fue en el ao
de 1582. Dice el padre fray Juan Agustn Morfi en su Viaje de Indios: No
pude averiguar el origen y fundacin de esta villa (Saltillo), pero es constante que en el ao de 1582 ya era una poblacin numerosa, pues en este
mismo ao, erigi en ella un convento de nuestro padre San Francisco el
padre Lorenzo de Gavira, hijo de la provincia del Santo Evangelio, y natural de Extremadura. Sublevronse despus los chichimecas, e infestaron
con tanta crueldad a los vecinos, que el padre Gavira se retir a Topia, y
estos protestaron al virrey el despueble si no eran socorridos.338 El padre
183

Arlegui en su Crnica dice: Diez (no querra o debera decir veinte?)

aos antes que entraran los tres referidos religiosos (los supuestos fundadores del convento de Monterrey en 1602) en el reino, consta por la referida certificacin, haber entrado otros religiosos nuestros (franciscanos) a
quienes, por haber acompaado algunos espaoles, aunque los principios
fueron buenos como vieron la codicia de los soldados, y las extorsiones
que ejecutaban, rehusaron convertirse (los indios) y se alzaron, precisando
a los religiosos y espaoles a que desampararan el reino.339 Es indudable
que el cronista franciscano se refiere aqu a fray Lorenzo de Gavira y a
las gentes de Carvajal. Este prrafo de Arlegui arroja mucha luz sobre
el problema: la actitud de los indios frente a la mesnada de Carvajal, su
renuncia a convertirse, no slo obligaron al padre Gavira a abandonar el
recin fundado convento, sino tambin a acusar a Carvajal ante el virrey,
y esto explica la frase de Alonso de Len ayud mucho el disgusto que
llev el religioso que trujo de la Huasteca. Y robustece nuestra identificacin con fray Lorenzo de Gavira. Por ltimo, Jos Mara de la Fuente dice:
Consta en documentos serios que en 1583, ochenta y siete aos antes de
la entrada del padre Larios, el caballero don Luis Carvajal y de la Cueva,
primer gobernador de Nuevo Len, fund la villa de Almadn (Monclova) en la provincia de Quauila (sic), cuyo gobierno dej encomendado al
capitn don Gaspar Castao y l regres a Santa Luca (hoy Monterrey)
dejando con Castao a fray Lorenzo de Gavira, primer misionero que entr
a aquella tierra.340 Lstima que de la Fuente no diga cules son y dnde
consult esos documentos serios! Por lo pronto la fecha de la fundacin
de Almadn est equivocada, no fue en 1583 sino en 1588 cuando Carvajal entr por primera vez en esas minas y nombr lugarteniente a Castao
de Sosa, y no regres a Santa Luca porque fue aprehendido en Almadn y conducido a la Ciudad de Mxico por el camino Monclova, Saltillo,
Mazapil, Zacatecas, Mxico, que no cruza territorio de Nuevo Len. Pero,
sea como sea, lo cierto es que fray Lorenzo de Gavira no mision en tierras de Nuevo Len.
Otro misionero franciscano ligado a la historia del Nuevo Reino de
Len es fray Cristbal de Espinosa, guardin del convento de San Esteban
de la Nueva Tlaxcala, aledao a la villa de Santiago del Saltillo, quien,
junto con don Baldo Corts, cura de dicha villa, apoy a don Diego de
184

Montemayor con motivo de fundacin de la ciudad de Monterrey: Hecha

la dicha poblacin, el ao de 1600 (sic por 1596), hizo junta el tesorero
Diego de Montemayor, de todos los vecinos, asistiendo el padre Baldo Corts, cura y vicario de la villa del Saltillo, y fray Cristbal de Espinosa, guardin de aquel convento; y en ella se decret la forma que se tendra para
dar la noticia al virrey, sali de acuerdo fuese por cartas, haciendo pliego
de cuatro: una del capitn, otra del vicario, otra del guardin y otra de los
vecinos.341 El padre Espinosa visit Monterrey, pero no creemos que haya
tenido ocasin de misionar entre los indios del Nuevo Reino de Len.
Con lo anterior consideramos haber apoyado suficientemente lo que
decamos atrs: Las entradas de Carvajal al Nuevo Reino de Len en
realidad no fueron de colonizacin, ni de evangelizacin ni tan siquiera
de pacificacin. El fondo de la empresa era esclavista. Y las actividades
esclavistas de estas primeras entradas iban a dejar creada una singular
situacin en el noreste del virreinato de la Nueva Espaa: las pequeas bandas nmadas que constituan la poblacin indgena, vctimas de
aquellos cazadores de hombres, ya nunca abandonaran su actitud hostil
o, al menos, su profunda desconfianza ante el espaol y su resistencia
frente a l sera constante y ardida. La tierra iba a quedar marcada por
siglos como la tierra de guerra viva y el indio vivira en constante y abyecta esclavitud y ni tan siquiera sera evangelizado. Las Leyes de Indias
seran letra muerta en el noreste, e instituciones como la encomienda de
tributo y el repartimiento de trabajo forzoso, creadas para los indios sedentarios y polticos, nunca fueron eficaces tratndose de aquellos nmadas recolectores que vivan en completo estado de barbarie. Qu iban a
tributar los que no sembraban ni cosechaban ni eran capaces de ninguna
artesana? Cmo reglamentar el Repartimiento si no haba entre ellos
pueblos ni instituciones? La Encomienda, que a partir del siglo XVIII se
llam congrega en el Nuevo Reino de Len, slo fue una triste y cruel
caricatura, un disfraz de la esclavitud del indio. Ninguna de las Leyes
de Indias, referentes a los naturales, tuvo aplicacin en el noreste, y las
pequeas bandas o rancheras de indios nmadas fueron poco a poco
desapareciendo hasta su total extincin.

185

NOTAS
1.

El original de este importante documento, fechado el 20 de septiembre de

1596, se conserva en el Archivo Municipal de Monterrey, Actas de Cabildo,

Leg. I, Exp. I, donde lo hemos consultado.

2.

La orden de sacar una copia fiel del Acta para su publicacin, est firmada por Vidaurri el 11 de abril de 1856. Adems de la primera edicin de
1861 conocemos otras dos: 1866 y 1897, las tres impresas en Monterrey.

3.

El Acta de fundacin se encuentra reproducida en las pp. 8-13 de la

citada obra. La Coleccin de noticias y documentos se reedit corregida
y aumentada con otros documentos, por el autor en 1885, formando el
volumen segundo de las Obras Completas.

4.

Obra rarsima cuyo ttulo completo es Memorial y noticias sacras y reales

del Imperio de las Indias Occidentales, Madrid (?), 1646. La segunda edicin, hecha por la Sociedad de Biblifilos Mexicanos, es de Mxico, 1932.

5.

La Relacin y discursos del capitn Alonso de Len, escrita en 1648, fue

publicada por primera vez en 1909, por Genaro Garca, en el volumen
xxv de sus Documentos inditos o muy raros para la historia de Mxico,

junto con la Historia de Juan Bautista Chapa y la Crnica de Fernando

Snchez de Zamora, con el ttulo de Historia de Nuevo Len con noticias
sobre Coahuila, Texas y Nuevo Mxico; posteriormente se hicieron varias
reimpresiones fototpicas piratas de la edicin de Garca; en 1961 apareci la segunda edicin, preparada por Israel Cavazos Garza y publicada
por la Universidad de Nuevo Len como el primer nmero de su Biblioteca
de Nuevo Len.
6.

Francisco de Urdiola y el Norte de la Nueva Espaa, Mxico, 1931, inicia

una larga serie de trabajos tanto de don Vito como de otros autores de
rectificacin de la historia novohispnica del noreste de Mxico, que antes
de ese libro slo era un refrito de refritos.

7.

La Historia comprende dos partes: Coahuila y Texas en la poca colonial

(en un volumen), Mxico, 1938 y Coahuila y Texas desde la consumacin
de la Independencia hasta el tratado de Guadalupe Hidalgo (en dos volmenes), Mxico, 1945-1946. Esta segunda parte tambin interesa aqu
por traer en el apndice, copias de documentos de fines del siglo XVI y
principios del XVII.

186

8.

"Litigio entre los gobernadores don Martn de Zavala del Nuevo Reino de
Len y don Luis de Valds, del Reino de la Nueva Vizcaya, por la jurisdiccin de las minas de Almadn. Ao de 1643", Archivo del Ayuntamiento
del Parral, Exp. 22. Este importantsimo expediente ha desaparecido, probablemente fue robado; ya no figura entre las copias de microfilm de dicho archivo sacadas por Charles C. Di Peso en 1960. Afortunadamente la
Biblioteca del Instituto Tecnolgico de Monterrey haba adquirido en 1951
una fotocopia que hemos paleografiado cuidadosamente y que es la que
aqu utilizamos.

9.

Hay una segunda edicin hecha en Mxico por Ignacio Cumplido en 1851,
que aade: Memorias para la continuacin de la crnica de la muy religiosa provincia de N.S.P.S. San Francisco de los Zacatecas por fray Antonio
Glvez, 1827.

10.

Arlegui: Crnica (Ed. 1737), pp. 138-143.

11.

Historia de la conquista de la Nueva Galicia, escrita por el licenciado don

Matas de la Mota Padilla en 1742, Mxico, 1870, edicin preparada por
don Joaqun Garca Icazbalceta. La primera edicin, muy defectuosa, se
public en el folletn de El Pas, peridico oficial del estado de Jalisco entre
1855 y 1856, en tres tomos.

12.

As aparece en la segunda edicin: Historia Breve de la Conquista de los

Estados Independientes del Imperio Mexicano, Guadalajara, 1878. La primera edicin, rarsima, impresa en Zacatecas en 1839, no pudimos consultarla y as no podemos saber si en ella tambin aparece 1702 en lugar
de 1602.

13.

El mencionado artculo se encuentra en el tomo X, tercero del Apndice

de dicho Diccionario, entre las pp. 32-56. La nota histrica ocupa las pp.
54-56.

14.

Ibid., p. 54.

15.

La Relacin Histrica de la Colonia del Nuevo Santander y costa del Seno

Mexicano, escrita por fray Vicente Santa Mara, fue impresa en Mxico en
1787(?), de esta primera edicin no se conoce un solo ejemplar. La segun-

da edicin fue publicada en el folletn del Peridico Oficial del Estado de

Tamaulipas, en Ciudad Victoria, s/f., extremadamente rara, slo se sabe
del ejemplar que conoci don Nicols Len, el cual tambin est perdido.
La tercera edicin, publicada en el nmero 8 del Boletn de la Sociedad

187

Bibliogrfica Mexicana, pp. 389-515, fue preparada por don Nicols Len
utilizando el mencionado ejemplar de la segunda edicin. Hay una cuarta edicin, que es la que hemos manejado, que figura como inusitado
apndice del tomo II del Estado general de las fundaciones hechas por don
Jos de Escandn en la Colonia del Nuevo Santander, Mxico, 1930, pp.
351-483.
16.

La cita se encuentra en las fojas 8v. y 9 del manuscrito.

17.

Publicada en las Memorias de la Academia Mexicana de la Historia, Vol. X,

Mxico, 1951, pp. 290-301.

18.

En Urdiola, p. 2; o en La historia de unas fbulas ... en Memorias de la

Academia Mexicana de la Historia, Vol. XIII, pp. 179-196.

19.

History of Mexico, Vol. II, pp. 776-781.

20.

Publicado en Saltillo ese mismo ao.

21.

Se public con motivo del VII Congreso Mdico Nacional que se

reuni en la ciudad de Saltillo en septiembre de 1922.

22.

El presbtero don Manuel Flores, de Saltillo, prest a don Jos Eleuterio

Gonzlez el manuscrito del bachiller Fuentes: el doctor Gonzlez lo conserv; a su muerte pas a poder de sus herederos y de ellos a la Biblioteca
del Instituto Tecnolgico de Monterrey, sin que nadie ms lo hubiese visto
o consultado.

23.

El nombre completo de esta obra es: Nociones de historia general, geografa y estadstica del estado de Coahuila, escritas para sus nietos, Saltillo,
1921-1922, MS. indito. No sabemos si los familiares del doctor Ramn lo
conserven, pero hay una copia en la Coleccin Latino-Americana de la
Universidad de Texas, en Austin.

24.

La Biblioteca del Instituto Tecnolgico de Monterrey, guarda un ejemplar de

tan raro libro en la Coleccin Salvador Ugarte.

25.

Berlanga: Monografa histrica de la ciudad de Saltillo, p. 15.

26.

Toro: Los judos en la Nueva Espaa, pp. 280-281 y 338-344.

27.

Berlanga: Monografa, p. 15.

28.

Vito Alessio Robles: Urdiola, p. 1, apoyndose en una Informacin de la

limpieza del linaje del capitn Francisco de Urdiola, AGN, Inquisicin,
tomo 196.

29.

Ver: Libro segundo de la crnica miscelnea ..., de Tello, (Ed. 1891), p. 268.

188

30.

Ver: Dvila Garibi: La sociedad Zacatecana ..., pp. 44-45.

31.

El convento franciscano de Charcas se fund en el ao de 1574, pero, casi

a raz de su fundacin, fue destruido por los brbaros chichimecas; en
1582 entr don Juan de Oate y se descubrieron las minas y los francisca-

nos reconstruyeron su convento que tuvieron que abandonar por segunda

vez por el mismo motivo; y no fue sino hasta el ao de 1584 en que, por
tercera vez, se estableci el convento, cuando se fund la poblacin llamada Minas de las Charcas y Real de Navidad. Primo Feliciano Velzquez:
Historia de San Luis Potos, Vol. I, p. 414; Primo Feliciano Velzquez: Coleccin de documentos ..., Vll. ii, p. 4.
32.

Vito Alessio Robles: Urdiola, p. 191.

33.

Mecham: Francisco de Ibarra and Nueva Vizcaya, p. 190.

34.

Berlanga (citando a Regino F. Ramn): Monografa, p. 11.

35.

Powell: Soldiers, Indians and Silver, p. 263 (nota 60).

36.

Testimonio... de Francisco Cano, en Pacheco y Crdenas: Coleccin de

documentos ..., Vol. XIX, p. 536.

37.

Powell: Soldiers, Indians and Silver, p. 145.

38.

Hammond y Rey: Don Juan de Oate, Vol. I, p. 14.

39.

Francisco de Urdiola sobre que se le haga merced, agi, Audiencia de

Guadalajara, 66-6-17. Citado por Vito Alessio Robles: Urdiola, p. 291.

40.

Berlanga: Monografa, p. 11.

41.

Ver nota 39.

42.

Portillo: Apuntes, p. 52; Vito Alessio Robles: Coahuila y Texas en la poca

colonial, p. 235.

43.

Documento del Parral, f. 18.

44.

Dez de la Calle: Memorial, p. 230.

45.

Libro primero de tomas de hbito en el convento de San Francisco de Zacatecas, p. 177. ms. indito que se guarda en la biblioteca pblica Elas
Amador de la ciudad de Zacatecas.

46.

AGN, Reales cdulas, duplicados, Tomo 26, f. 310; Prez Maldonado:

Monterrey, cosas poco conocidas ..., pp. 24-46.

47.

Berlanga: Monografa, pp. 13 y 14.

48.

Hackett: Historical Documents ..., Vol. i, p. 18 (nota 19).

49.

Cosso: Historia de Nuevo Len, Vol. i, pp. 61-67.

189

50.

En las pp. 10 y 11.

51.

Vida del venerable y gran siervo de Dios P. Cebrin de la Nada ..., Madrid,
1900, de autor annimo; Juan Grande Anta: El insigne misionero de Zaca-

tecas y fundador de Monterrey, Venerable Padre fray Cebrin de Llanos ...,

Barcelona, 1929.
52.

Vito Alessio Robles: Monterrey en la historia y en la leyenda (1936), pp.

53-54.

53.

Sor Mara Dolores Rivera: Noticias histricas ..., p. 7.

54.

Tello: Libro Segundo de la Crnica ..., p. 617.

55.

Visita y reforma de los hospitales ..., Vol. II, p. 104.

56.

AMM, Protocolos, Vol. I, (1599-1640), Exp. I, f. 2, nm. 1.

57.

No conocemos la obra, tan slo la traduccin que publica Vito Alessio Robles: Monterrey en la Historia ..., pp. 55-60.

58.

Ver nota 8 de este captulo.

59.

Documentos del Parral, fs. 8 y 9.

60.

Antonio de Espejo: El viaje que hizo... en el ao de ochenta y tres (a Nuevo

Mxico) en Juan Gonzlez de Mendoza: Historia de las cosas ms notables
de la China, Madrid, 1586.

61.
62.

Carvajal: Autodefensa, p. 341.

Castao de Sosa: Memoria ... en Pacheco y Crdenas: Coleccin de documentos ..., Vol. XV, p. 192.

63.

Documentos del Parral, f. 9v.

64.

Capitulacin de Luis Carvajal y de la Cueva para la pacificacin y poblacin del Nuevo Reino de Len, Toledo, 14 de junio de 1579. AGN, Ramo
Civil, Vol. 672, f. 254. Descubierta por Vito Alessio Robles y publicada por
primera vez en la revista Actividad, Monterrey, primero de marzo de 1938.
La reprodujo Santiago Roel: Nuevo Len. Apuntes histricos (primera edicin, Monterrey, 1938), pp. 155-158. Hay otra copia en el Archivo Histrico
de Hacienda, Mxico, Tesoreras, Leg. 1510, fs. 107-109. En realidad la
capitulacin propiamente dicha est fechada en Aranjuez el 30 de mayo
de 1579; por error, desde el siglo XVI, se ha venido dando el 14 de junio
del mismo ao, fecha que corresponde a una real cdula complementaria.
El Documento del Parral, fs. 15v-18, incluye la Capitulacin y sus complementos.

190

65.

A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), p. 75.

66.

Carta del doctor Orozco al Rey, Guadalajara, 26 de noviembre de 1578,

agi, Guadalajara, Leg. 6 publicada por Vito Alessio Robles: Coahuila y
Texas ... Independencia ..., Vol. ii, apndice, pp. 414 y 416.

67.

sta y la cita anterior estn tomadas del Documento del Parral, f. 8.

68.

Queja de fray Pablo de Gngora contra Alberto del Canto, Saltillo, 15 de

noviembre de 1593, AGN, Inquisicin, Vol. 239, f. 437. Publicada por Vito
Alessio Robles: Coahuila y Texas ... Independencia ..., Vol. II, apndice, p.
418.

69.

Powell: Soldiers, Indians and Silver, p. 118.

70.

Documento del Parral, f. 8v.

71.

Ibid., todo lo entrecomillado, a partir de la nota anterior, pertenece tambin

al Documento del Parral, fs. 8v y 9.

72.

Vito Alessio Robles: Coahuila y Texas ... Independencia ..., Vol. II, apndice,
pp. 413-424.

73.

Queja elevada por Juan Morlete... contra Alberto del Canto, Saltillo, 24 de
agosto de 1589. AGN, Inquisicin, Vol. 233, f. 99. Publicada por Vito Alessio Robles: Coahuila y Texas ... Independencia ..., Vol. ii, apndice, p. 419.

74.

Ver nota 68 de este captulo.

75.

Ver nota 73 de este captulo.

76.

Ver nota 68 de este captulo.

77.

Ibid.

78.

Ibid.

79.

Ibid.

80.

AMM, Causas criminales, Vol. I, Exp. 12.

81.

Creemos que Carvajal nombr por su teniente en la ciudad de Len (Cerralvo, Nuevo Len) a Diego de Montemayor a mediados de 1582, al encontrarlo en San Gregorio y fundar all su ciudad capital, la ciudad de Len;
lo suspendi a mediados de 1585, nombrando en su lugar a su sobrino
Luis; volvi a nombrarlo el 5 de abril de 1588, ya en camino para la provincia de Coahuila. Alonso de Len funde en uno los dos nombramientos
y por eso coloca la batalla en 1588 y no en 1582 que es la fecha correcta.
Vase: Alonso de Len: Relacin y discursos (Ed. 1961), pp. 45 y 46 (nota
116) y Documento del Parral, f. 8v.

191

82.

A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), pp. 78-79.

83.

Informacin de mritos de Lucas Garca, AMM, Ramo Civil, Vol. III, Exp.
10, f. I, (Testimonio de Miguel Montemayor). Publicado por Israel Cavazos:

Cedulario, p. 91, # 117 (nota).

84.

Testamento de Miguel de Montemayor, 11 de octubre de 1643, AMM, Civil,

Vol. V, Exp. 16. Citado por Cavazos: Cedulario, p. 162, # 274.

85.

Cavazos: Los primeros vecinos de la ciudad de Monterrey, p. 12.

86.

Autos de la fundacin del pueblo de San Esteban de la Nueva Tlaxcala, Saltillo, 13 de septiembre de 1591. AGN, Ramo de Tierras, Vol. CXCI, Exp. 7.
Fueron publicados ntegros por Esteban L. Portillo: Apuntes para la historia
antigua de Coahuila y Texas, Saltillo, 1886. Berlanga da un extracto en su
Monografa y Vito Alessio Robles slo publica lo referente a la fundacin del
pueblo en Coahuila y Texas en la poca colonial, pp. 126-133.

87.

Aunque en la Informacin de Lucas Garca, ya citada, de 31 de mayo

de 1624, declara ser de edad de 28 aos, lo que dara como ao de su
nacimiento 1596, creemos que esta fecha no es correcta, ya que en una
declaracin en la causa que se le sigui por el levantamiento de sus indios
de encomienda, en 1654, declara ser de edad de ms de sesenta y cinco
aos, que da 1589, fecha mucho ms probable, pues ya haba nacido para
1593 cuando fray Pablo de Gngora present su acusacin en la que dice

que Alberto del Canto tiene dos hijos (Diego y Miguel) con doa Estefana.
88.

Ver nota 68 de este captulo.

89.

Ver nota 73 de este captulo.

90.

Francisco de Urdiola: ... sobre que se le haga merced ..., AGI, Audiencia
de Guadalajara, 66-6-17.

91.

Mecham: Francisco de Ibarra, Cap. IV, pp. 101-133. Para el punto que aqu
nos interesa vase p. 112.

92.

(1586 aos), en tiempos de Gonzalo de Alarcn entraron los siguientes:

Alonso del Canto y es hermano del Santsimo Sacramento y del Rosario.
Archivo de la Catedral de Zacatecas, Primer libro de cofradas de la (iglesia)
parroquial de Zacatecas, ms., indito, f. 1.

93.

192

Hammond: Oate, Vol. I, p. 291.

94.

Juan de Ibarra: Memorial del licenciado..., agi, Audiencia de Guadalajara, 1-1-1/20; Amador: Bosquejo histricos, Vol. I, p. 217; Mecham: Francisco
de Ibarra, p. 112.

95.

Para esta expedicin vanse especialmente: Tello: Crnica, libro segundo

(Ed. 1891), pp. 554-559; Mota Padilla: Historia (Ed. 1870), p. 203; Amador: Bosquejo, (Ed. 1892), pp. 193-194; Mecham: Ibarra, pp. 51 y 55-57;
Saravia: Apuntes: La Conquista, pp. 78-82. Amador, Mecham y Saravia
siguen a los dos antiguos cronistas.

96.

Tello: Crnica, libro segundo, pp. 559-560.

97.

Ibid., p. 572; Amador: Bosquejo (Ed. 1892), Vol. I, p. 201; Beaumont: Crnica (Ed. 1874), Vol. V, p. 481. Para la fecha de la visita de Morones a
Jocotln vase: Parry: The Audiencia of New Galicia ..., pp. 74-75.

98.

Ibid., p. 573. Para la fundacin de San Martn vase la Relacin geogrfica

de las minas de San Martn... , 6 de febrero de 1585. Se encuentra indita
en el legajo 30 de la coleccin de Francisco del Paso y Troncoso: Papeles
de Nueva Espaa, Segunda Serie, tomo VIII, Vol. I, nm. 6, pp. 87-111.
Esta importante coleccin se guarda en el Archivo Histrico del Instituto
Nacional de Antropologa e Historia, Centro de Documentacin, Castillo
de Chapultepec, Mxico, D.F.

99.

Ibid., ff. 3v.-4v.

100. Tello: Crnica, p. 573. Las minas de las Nieves se poblaron el 5 de agosto
de 1564; en 1559 se haban poblado las de Avino y en fechas muy anteriores a esta ltima, aunque no precisadas las de Chalchihuites, los ranchos
Valle de Schil y Sombrerete. Vase la Relacin de San Martn ..., passim.
101. Tello: Crnica, p. 578. Sobre Francisco de Sosa vase: Diego de Colio: El
alcalde mayor... al Consejo de Indias, minas de San Martn, 15 de febrero
de 1570. agi, Audiencia de Guadalajara, 67-1-18. Citado por Mecham:
Francisco de Ibarra, p. 86.
102. Tello: Crnica, p. 579.
103. Ibid., p. 580.
104. Ibid., p. 581. La oposicin del grupo encabezado por Martn de Gamn a
Diego Garca de Colio se confirma con la Carta de Diego al Consejo de
Indias de 15 de abril de 1570, agi, Audiencia de Guadalajara, 67-1-18.
105. Tello: Crnica, p. 583.
106. Ibid., p. 585.

193

107. En todo lo referente a Francisco de Ibarra hemos venido siguiendo la narracin del padre Tello, pero recomendamos ver Mecham: Francisco de
Ibarra, Cap. iv, pp. 101-120; Saravia: La Conquista, pp. 112 y 138; y, muy

particularmente, Baltasar de Obregn: Historia, Caps. VI, VII y VIII, pp. 45-

60. Se puede tambin consultar con fruto a Mota Padilla: Historia, Cap. XLI,

pp. 107-210.
108. Diego de Colio: El alcalde mayor (de las minas de San Martn) de la Nueva
Galicia, ... , al Consejo de Indias, Minas de San Martn, 15 de febrero de
1570, AGI, Audiencia de Guadalajara, 67-1-18. Comentado por Mecham:

Ibarra, pp. 113-115.

109. Mota Padilla: Historia, (Ed. 1870), p. 208; Rivapalacio: Mxico a travs de
los siglos, Vol. II, p. 365.
110. Carta del doctor Alarcn a Su Majestad, 10 de abril de 1571, agi, Audiencia de Guadalajara, 67-1-18.
111. Mecham: Ibarra, p. 199.
112. Proceso instruido al presbtero Juan Gmez de Torremilano, AGN, Inquisicin, Vol. X, Exp. 7, fs. 162. Extractado por Villaseor Bordes: La Inquisicin
en la Nueva Galicia, pp. 89-90. Ver. tambin: Boletn del AGN, Vol. XVIII,
nm. 4, p. 80.
113. Proceso antes mencionado.
114. Este Francisco de Sosa Pealosa, con comisin de la Nueva Vizcaya, lleg
a Nombre de Dios con vara de justicia y depuso a los oficiales reales que
haba nombrado, por la Nueva Galicia, su visitador el licenciado Orozco,
entre ellos a Diego de Colio, alcalde mayor de San Martn, Boletn del
AGN, Vol. XVIII, nm. 4, p. 80.

115. Proceso contra Juan Gmez, mencionado en la nota 112, la cita est en
p. 94.
116. Proceso contra Antonio Sosa, vecino de Jocotln, por blasfemo, AGN, Inquisicin, Vol. XIX, Exp. 12. Registrado por Alfonso Toro: Los judos en la
Nueva Espaa, p. 148.
117. Archivo de la Catedral de Zacatecas: Libro primero de Cofradas, f. 5.
118. Ibid., f. 4v.
119. En 1572 era hermano de la Cofrada del Santsimo, en la ciudad de Zacatecas, Alonso de Mesa el Mozo (Libro primero de Cofradas, f. 1v), quien
en 1577 figura como tutor de los hijos de Juan de Tolosa (Pleito de mi-

194

neros, f. 26); en 1604 era vecino del valle de San Juan del Ro (Durango)
un Alonso de Mesa (Gallegos: Durango colonial, p. 199); en 1571 viva en
Zacatecas un herrero llamado Andrs de Mesa (Libro primero de Cofradas,
f. 1v.) fue tambin vecino de Zacatecas Esteban de Mesa (Ibid., f. 23); en
1558 viva en Avino, Gaspar de Mesa que tal vez sea el mismo quien en
1604 era dueo de una estancia de ganado mayor en el valle de San Juan

del Ro (Gallegos: Durango colonial, p. 198); en 1561 viva en Zacatecas

un mercader llamado Gil de Mesa (Informacin contra Gil de Mesa publicada en Libros y libreros, p. 45); en 1599 era hermana de las cofradas
en Zacatecas, Isabel de Mesa, esposa de Bartolom Gmez Noriega (Libro
primero de Cofradas, f. 17v.); y en 1588 lo era Leonor de Mesa, hija de
Elena Lpez (Ibid., f.9); y, a principios del siglo XVII, tambin en Zacatecas,
viva el mercader Pedro de Mesa (Ibid., f. 23v.).
120. Hammond: Oate, Vol. i, p. 166.
121. Toro: Los judos ..., p. 191; Proceso contra Francisco Tejera por blasfemo,
AGN, Inquisicin, Vol. XVIII, quinta parte.

122. Vito Alessio Robles: Coahuila y Texas en la poca colonial, pp. 80 y 84.
123. Martn Lpez de Ibarra: Probanza que va ante Su Majestad, hecha de pedimento de... tesorero en la gobernacin de la Nueva Vizcaya, sobre la calidad y mritos de su persona y servicios que ha hecho a Su Majestad, ante el
Ilustrsimo seor gobernador Francisco de Ibarra. Guadalajara, 6 de febrero
de 1570, AGI, Audiencia de Guadalajara, 46. Documento indito del que
hay microfilm en la Biblioteca del Instituto Tecnolgico de Monterrey.
124. Documento del Parral, f. 8v.
125. Ibid.
126. Carta del doctor Orozco a Su Majestad, Guadalajara, 26 de noviembre
de 1578, AGI, Audiencia de Guadalajara, Leg. 6. La publica ntegra Vito
Alessio Robles: Coahuila y Texas ... Independencia ..., Vol. II, pp. 414-418;
la cita est tomada de la p. 416.
127. Powell: Soldiers, Indians and Silver, p. 118. Ver tambin nota 51 al Cap. VI
de esa obra.
128. Documento del Parral, f. 8v.
129. A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), p. 44.
130. Ibid. (Ed. 1909), pp. 78-79.
131. Vito Alessio Robles: Coahuila y Texas en la poca colonial, p. 142.

195

132. Francisco de Urdiola sobre que se le haga merced, AGI, Audiencia de

Guadalajara, 66-6-17. Citado por Vito Alessio Robles: Urdiola, p. 291.
133. Mogadouro y no Mogodorio como se ha venido escribiendo. Nos apoyamos
en la autoridad de Robert Ricard: Pour une tude du judasme portugais au
Mexique pendant la priode coloniale en Rvue dHistoire Moderne, Pars,
agosto-septiembre de 1559, pp. 516-524.
134. El ao del nacimiento de Carvajal slo es una conjetura basada en muy
diversos datos que sera muy largo analizar en esta nota.
135. Proceso contra Luis de Carvajal, gobernador del Nuevo Reino de Len ...,
Mxico, 1589, AGN, Inquisicin, (Coleccin Rivapalacio), Vol. xi: (15891590). Publicado ntegro por Alfonso Toro en Los judos en la Nueva Espaa,

Mxico, 1932 (publicaciones del AGN, nm. 20). La Autobiografa est en

las pp. 278-280.
136. Lope de Sosa, a quien Carvajal compr una estancia cerca de Tanquin en
la Huasteca, tena a su servicio a un Francisco Tejera, portugus, acusado
de judo en 1565. Tejera sirvi tambin en una estancia de Lorenzo Porcallo, portugus, lo creemos hermano de doa Mara Porcallo y, por ende,
cuado de Diego de Montemayor. Vase: Toro: Los judos en la Nueva
Espaa, p. 192.
137. Ver atrs la nota 135.
138. Ibid., p. 279.
139. Ibid.
140. Ibid., p. 280.
141. La Autodefensa de Carvajal ocupa las pp. 320-346 de su proceso en la
edicin del AGN.
142. A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), pp. 89-92.
143. Tomemos, un tanto al azar, algunas de estas biografas: Rivapalacio: El
libro rojo, Mxico, 1870; Landis: Caravajal (sic) The Jew ..., Vineland,
Nueva Jersey, 1894; Kohut: Jewish Martyrs of the Inquisition in South America en American Jewish Historical Society, Vol. iv, Baltimore, 1896, pp.
101-187; Medina: Historia del Santo Oficio de la Inquisicin en Mxico,

Santiago de Chile, 1905, p. 104; Martnez del Ro: La aventura mexicana

de Sir John Hawkins en Memoria de la Academia Mexicana de la Historia, Vol. ii, nm. 3, Mxico, julio-septiembre, 1943, pp. 241-295; Toro: La
Familia Carvajal, Mxico, 1944, 2 vols; Reyes: Apuntes para la historia de

196

Tamaulipas en los siglos XVI y XVII, Mxico, 1944, pp. 33-48; Goldman: The
Tragic Square of Don Luis de Carvajal y de la Cueva en The Historian, otoo
de 1946; Lewin: Mrtires y conquistadores judos en la Amrica Hispana,
Buenos Aires, 1954.
144. Carvajal: Autodefensa en Toro: Los judos ..., p. 338.
145. Para esta afirmacin nos apoyamos en las fechas que logramos fijar a base
de la Autobiografa.
146. Pacheco y Crdenas: Coleccin de documentos ..., segunda serie, Vol. XIV,
p. 261.
147. Ibid., p. 261.
148. Ibid., p. 288.
149. Paso y Troncoso: Epistolario, Vol. x, p. 225, # 596.
150. Carvajal: Autodefensa en Toro: Los judos ..., p. 338.
151. Diligencias de Luis de Carvajal en Tampico sobre la prisin de los ingleses,
Tampico, 15 de octubre de 1568, agi, Est. 2, Caj. 5, Leg. 1/20, Doc. 12/4,
citado por Martnez del Ro: La aventura ..., p. 262.
152. Philips: Narracin, p. 177.
153. Torquemada: Monarqua, Vol. I, pp. 640-642; Primo Feliciano Velzquez:
Coleccin de documentos ... SLP, pp. XXXVI-XXXIX.
154. Ibid.
155. Carvajal: Autodefensa en Toro: Los judos ..., p. 339.
156. Primo Feliciano Velzquez: Historia de San Luis Potos, Vol. I, p. 314.
157. Fue en el ao de 1573. Ver Chilton: A notable discourse... en Hakluyt: The
Principal Navigations ... (Ed. 1589).
158. Primo Feliciano Velzquez: Historia de San Luis Potos, Vol. I, p. 314.
159. Ibid., p. 316. Ver adems la nota 157 del captulo II.
160. Vito Alessio Robles: Alberto del Canto, Luis de Carvajal y Diego de
Montemayor en la revista Actividad, Monterrey, 15 de diciembre de 1942,
p. 12: hemos podido hallar que en 1572 (Diego de Montemayor) era vecino
de Mazapil.
161. Ver nota 157 del captulo II.
162. Primo Feliciano Velzquez: Historia de San Luis Potos, Vol. I, p. 316.
163. Ver nota 157 del captulo II.

197

164. Carvajal: Capitulacin, ver nota 63 de este captulo.

165. Vito Alessio Robles: Alberto del Canto ..., en Actividad, Monterrey, 15 de
diciembre de 1942, p. 13.
166. Primo Feliciano Velzquez: Historia de San Luis Potos, Vol. I, p. 316.
167. A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), pp. 73-74.
168. Ver nota 151 de este captulo.
169. Proceso contra Roberto Plinton. Confesin de Luis de Carvajal, Tampico, 17
de diciembre de 1573, AGN, Ramo Criminal, Vol. 685. Publicada en Boletn
del Archivo General de la Nacin, Vol. XXII, nm. 4, p. 556.
170. Para que Luis de Carvajal entienda... sobre que los indios de su jurisdiccin
y comarca, donde se entendiere que hay veneros y metales, lo descubran,
Mxico, 15 de diciembre de 1575, AGN, General de parte, Vol. I, fs. 95-96.
Publicado en el Boletn del AGN, Vol. XXII, nm. 4, p. 555.
171. Primo Feliciano Velzquez: Historia de San Luis Potos, Vol. I, p. 316.
172. Ibid.
173. Instrucciones y advertimientos que el virrey don Martn Enrquez dej al
Conde de la Corua en Instrucciones que los virreyes de Nueva Espaa
dejaron a sus sucesores, Mxico, 1867, p. 247.
174. Miguel Nez, rico comerciante sevillano que fue en la isla de Santo Domingo factor de la contratacin de negros que all hubo por el Rey de Portugal..., Carvajal: Proceso, p. 280.
175. Pacheco y Crdenas: Coleccin de documentos ..., Vol. XIV, p. 284.
176. Inquisicin: Proceso contra Carvajal, p. 318.
177. Carvajal: Capitulacin. Ver nota 64 de este captulo.
178. Inquisicin: Proceso contra Carvajal, p. 291.
179. Carvajal: Capitulacin. Ver nota 64 de este captulo.
180. Inquisicin: Proceso contra Carvajal, p, 279.
181. A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), p. 74.
182. En la revista The Historian, en el nmero correspondiente al otoo de 1946,
Jack B. Goldman, public un artculo titulado: The Tragic Square of Don
Luis de Carvajal y de la Cueva.
183. Roel: Nuevo Len (Ed. 1938), Vol. I, apndice, pp. 115 y ss.

198

184. Ninguno de los viejos cronistas o historiadores que mencionan a Carvajal

lo dicen: ni Dez de la Calle en su Memorial (1646), ni Alonso de Len en su
Relacin y discursos (1649), ni el padre Santamara en su Relacin Histrica, (1796), ni Jos Eleuterio Gonzlez en sus Documentos (1867).
185. Rivapalacio: Mxico a travs de los Siglos, Vol. II, pp. 446-447.
186. Toro: Los judos ..., p. 293.
187. No hemos podido encontrar ningn otro dato sobre estos dos naufragios
que menciona Carvajal, por lo que los ponemos en duda.
188. Carvajal: Autodefensa en Toro: Los judos ..., p. 340.
189. Visita de las naos que forman la flota en que vino por general don Francisco de Lujn, que lleg a San Juan de Ula a 25 de agosto de 1580 conduciendo al virrey Conde de la Corua, AGN, Inquisicin, Vol. 169, nm. 2,
citada por Toro: La familia Carvajal, Vol. I, p. 62.
190. Este da (29 de agosto de 1580) los seores Mxico (sic) dijeron que esta
noche prxima lleg nueva a esta ciudad de la venida de la flota e que en
ella viene el virrey..., Actas de cabildo de la Ciudad de Mxico, Vol. VIII,
p. 448.
191. Martnez del Ro: La aventura mexicana de Sir John Hawkins, p. 257.
192. El virrey hizo su entrada a la Ciudad de Mxico el 4 de octubre de ese ao,
como lo dice don Pedro Moya de Contreras, arzobispo de Mxico, en su
Carta al Rey, 30 de octubre de 1580: El da de San Francisco entr en
esta ciudad el Conde de la Corua..., Paso y Troncoso: Epistolario, Vol. XII,
p. 59, # 709.
193. Archivo Histrico de Hacienda, Mxico, Tesoreras, Leg. 1510, f. 72v. Citado por Powell: Soldiers, Indians and Silver, p. 146: On september 7,
1580, the Conde de Corua possibly as a result of Carbajals pressure
ordered this garrison (el presidio de Valles) to be disbanded... Estamos
completamente seguros que la fecha est equivocada y que en lugar de
septiembre debe decir octubre, el error debe ser del escribano y es muy
frecuente cometerlo en los primeros das del mes o del ao por una especie de inercia.
194. Real cdula de 14 de junio de 1579, dada en Toledo por Felipe II complementando la Capitulacin de Carvajal. La encontramos copiada en
Documento del Parral, fs. 16 y 17; hay en ese documento, varios extractos,
tanto de la Capitulacin como de sus complementos.

199

195. El captulo cuarto de la Capitulacin dice: y porque cuando entrsteis en

la dicha tierra hallsteis ocho leguas de tierra de tunales, donde se cra la
grana cochinilla, os obligis de poblar otra villa de espaoles e indios en la
parte que convenga donde se pueda gozar y coger dicha grana cochinilla.
Las ocho leguas de tunales no pueden ser otras que el Gran Tunal situado
al suroeste del estado de San Luis Potos. Dudamos mucho que Carvajal
haya cruzado o conocido de vista de ojos esa regin, y pensamos que fue
Torres de Lagunas quien le habl de ella en la villa de los Valles. Ver la nota
144 del captulo II.
196. Dictadas por Felipe II en 1573. Se pueden ver en Pacheco y Crdenas:
Coleccin de documentos ..., Vol. VIII, pp. 484-537 y Vol. XVI, pp. 142 y ss.
197. Conocemos numerosas fichas de los encabezados de los contratos celebrados entre Carvajal y las personas que sac de Espaa para poblar
el Nuevo Reino de Len; he aqu un ejemplo: Asunto: Pedro Lpez de
Mendoza, Alonso Garca Mendoza, Juan Jimnez Mendoza, Alonso del
Ro y Pedro Rodrguez, naturales de Espinosa de los Monteros, se conciertan con el Ilustre Seor Luis de Carvajal (sic) de la Cueva, gobernador
y capitn general del Nuevo Reino de Len, de las provincias de Nueva
Espaa, para ir de pobladores al dicho Reino. Protocolo de Juan Bernal
de Heredia, oficio XXI, Libro I, f. 1005, Sevilla, 9 de febrero de 1580. En
Catlogo de los fondos americanos del Archivo de Protocolos de Sevilla,
Vol. II; Siglo XVI, # 1031. Publicado por Santiago Montoto: Coleccin de
Documentos, Vol. XI, p. 235. Tenemos tambin la lista de las personas
que vinieron con l en su navo: Carvajal: Proceso, pp. 291-293, y muy
pocas de ellas son las que llegan a venir al Nuevo Reino de Len.
198. Villaseor Bordes: La Inquisicin en la Nueva Galicia, pp. 71-72.
199. Primo Feliciano Velzquez: Historia de San Luis Potos, Vol. I, p. 329.
200. Ibid., p. 333.
201. Ibid., p. 334.
202. Carvajal: Autodefensa en Toro: Los judos ..., p. 340.
203. A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909) pp. 74-75.
204. David Alberto Cosso: Historia de Nuevo Len, Vol. I, pp. 78 y 86, identifica
esta villa con Salinas Victoria, y Santiago Roel: Apuntes (Ed. 1938), Vol.
I, p. 8, la identifica con la villa de San Luis (Monterrey, Nuevo Len); pero,
por datos que presentaremos posteriormente, tales identificaciones resultan

200

falsas, la villa de la Cueva estuvo en un lugar situado a apenas media legua

de la ciudad de Len (Cerralvo, Nuevo Len).
205. Carvajal: Autodefensa en Toro: Los judos ..., p. 341.
206. Apuntes para la historia de Tamaulipas en los siglos XVI y XVII, pp. 45-47.
207. Ibid.
208. Antonio de Espejo: El viaje que hizo... en el ao de ochenta y tres (a Nuevo
Mxico), en Juan Gonzlez de Mendoza: Historia de las cosas ms notables de la China, Madrid, 1586.
209. Gonzlez: Coleccin de noticias y documentos ... (Ed. 1867), p. 5.
210. A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), pp. 75-76.
211. Memorial del Marqus de Villamanrique al Rey, Mxico, 1590, AGI, Audiencia de Mxico, 58-3-11. Documento indito, microfilm en la Biblioteca
del Instituto Tecnolgico de Monterrey. Silvio Zavala lo extracta y comenta
en Los esclavos indios en el norte de Mxico, El norte de Mxico y el sur
de Estados Unidos, pp. 83-118. Y de nuevo lo ofrece en extracto en Los
esclavos indios en Nueva Espaa, Mxico, 1968, pp. 206-210.
212. Inquisicin: Proceso contra Carvajal en Toro: Los judos ..., p. 335;
Documento del Parral, f. 32.
213. Inquisicin: Proceso contra Carvajal, en Toro: Los judos ..., p. 332.
214. Proceso civil contra Luis de Carvajal, AGN, sin signatura. Citado por Primo Feliciano Velzquez: Historia de San Luis Potos, Vol. I, p. 334.
215. Toro: Los judos ..., pp. 217-218.
216. Inquisicin: Proceso contra Carvajal, en Toro: Los judos ..., p. 282.
217. Primo Feliciano Velzquez: Historia de San Luis Potos, Vol. I. p. 334.
218. Ibid.
219. Inquisicin: Proceso contra Carvajal, en Toro: Los judos ..., p. 242.
220. Primo Feliciano Velzquez: Historia de San Luis Potos, p. 339.
221. Ttulo de teniente de gobernador a Diego de Montemayor, villa de Almadn, 5 de abril de 1588, Documento del Parral, f. 32.
222. Carta del Marqus de Villamanrique al Rey, Mxico, 28 de marzo de 1587,
AGI, Audiencia de Mxico, 58-3-10. Documento indito, microfilm en la

Biblioteca del Instituto Tecnolgico de Monterrey. Citado por Silvio Zavala

en Los esclavos indios en el norte de Mxico, siglo xvi, p. 105 y, posteriormente, en Los esclavos indios en Nueva Espaa, p. 205.

201

223. Estancia de San Francisco, fundada por Gaspar Castao de Sosa en 1583,
probablemente. Repoblada por Diego de Montemayor. Fue despus propiedad de Jos de Trevio, quien la vendi a sus sobrinos..., Cavazos: Historia
de Nuevo Len ..., p. 44 (nota 6).
224. Una detallada narracin, sacada del proceso contra Carvajal, se puede
ver en Primo Feliciano Velzquez: Historia de San Luis Potos, Vol. I, pp.
330-333.
225. A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), pp. 96-98.
226. El ao tuvimos que deducirlo, porque no aparece consignado en el documento; afortunadamente el escribano tuvo la feliz ocurrencia de anotar:
domingo veinte y dos das del mes de mayo, entre las once y las doce de
medioda... y as nos fue fcil encontrar en qu ao el da 22 de mayo cay
en domingo, y este fue el de 1588.
227. Acta del traslado de la real caja a la Villa de Almadn, Almadn, 22 de
mayo de 1588, en Documento del Parral, f. 30.
228. Ver nota 221 de este captulo.
229. Carvajal: Autodefensa en Toro: Los judos ..., p. 333.
230. Ibid., pp. 333-334.
231. Segundo proceso contra Luis de Carvajal el Mozo, AGN, Inquisicin, Vol.
1489. (Coleccin Rivapalacio, Vol. XIV). Publicado en Procesos de Luis de
Carvajal el Mozo, Mxico, 1935. (Publicaciones del AGN, 28), pp. 468-469.
232. ...le haban echado de menos en la villa (de la Cueva) y su to, enviando
un soldado a la ciudad (de Len) que estaba all media legua... Carvajal el
Mozo: Autobiografa en Procesos, p. 466.
233. Cronolgicamente aqu es donde colocamos el matrimonio de Alberto del
Canto con doa Estefana de Montemayor. Creemos que una de las condiciones que puso Carvajal a Diego de Montemayor para reponerlo en el
puesto de su lugarteniente en la ciudad de Len y villas de San Luis y de la
Cueva, fue que hiciese las paces con Alberto del Canto mediante el dicho
matrimonio.
234. Carvajal: Autodefensa en Toro: Los judos ..., p. 343.
235. Ibid., p. 335.
236. A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), pp. 76-77.

202

237. Carta del marqus de Villamanrique al Rey, Mxico, 4 de diciembre de

1588, AGI, Audiencia de Mxico, 58-3-10. Documento indito, microfilm
en la Biblioteca del Instituto Tecnolgico de Monterrey. Citada por Silvio
Zavala: Los esclavos indios en el norte de Mxico, siglo XVI, p. 105 y posteriormente en Los esclavos indios en Nueva Espaa, pp. 206-207.
238. Carta al Rey del Marqus de Villamanrique, Mxico, 15 de noviembre de
1586, agi, Audiencia de Mxico, 58-3-10. Documento indito, microfilm
en la Biblioteca del Instituto Tecnolgico de Monterrey. Silvio Zavala la cita
en Los esclavos indios en Nueva Espaa, p. 318 (nota 369), pero dice no
conocerla.
239. AGI, Audiencia de Mxico, 58-3-10. Documento indito, microfilm en la
Biblioteca del Instituto Tecnolgico de Monterrey.
240. Se refiere a la real cdula dada en Madrid el 20 de enero de 1587 por
Felipe II ordenando Que se guarde en las Indias la concordia hecha con el
Santo Oficio de la Inquisicin de estos Reinos de Castilla (la cual est contenida en la Ley XVIII, Tit. I, Lib. IV, de la Recopilacin de Leyes de los Reinos
de Castilla). Dicha cdula aparece citada en la Recopilacin de las Leyes
de Indias (Ed. 1774), Vol. I, f. 97v. y es la Ley XXVII, del Tit. XIX, del Lib. I; se
la menciona tambin en el Cedulario de Encinas, Lib. I, p. 51.
241. Advertimientos generales que el marqus de Villamanrique dej al virrey
don Luis de Velasco II, Mxico, 14 de febrero de 1590, AGI, Audiencia de
Mxico, 58-3-10. Documento indito, microfilm en la Biblioteca del Instituto
Tecnolgico de Monterrey.
242. Ver nota 214 de este captulo.
243. Ver nota 237 de este captulo.
244. Inquisicin: Proceso contra Carvajal en Toro: Los judos ..., p. 211.
245. Ibid.
246. Ibid., p. 372.
247. Ibid., p. 369.
248. Ibid., pp. 369-370.
249. Carta de don Luis de Velasco II al Rey, Mxico, 8 de octubre de 1590, agi,
Audiencia de Mxico, 58-3-11. Documento indito, microfilm en la Biblioteca del Instituto Tecnolgico de Monterrey, citada por Silvio Zavala: Los
esclavos indios en el norte de Mxico. Siglo XVI, p. 108.

203

250. Es otro error constante decir que el virrey comision al capitn Morlete para
tomar preso a Carvajal en las minas de Almadn; el comisionado fue el
capitn Alonso Lpez, Morlete, slo lo acompa como gua.
251. A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1961), pp. 54-55.
252. Las cartas mencionadas son de las siguientes fechas: 8 de octubre de 1590,
28 de febrero de 1592, 10 de marzo y 25 de junio del mismo ao. Se encuentran en el AGI, Audiencia de Mxico, 58-3-11. Microfilm en la Biblioteca del Instituto Tecnolgico de Monterrey. Hay copia de ellas en la Biblioteca
Nacional de Madrid, ms. 3636. En el mismo legajo del AGI, se encuentra
una carta de Castao de Sosa al virrey sobre sus mritos y servicios, de
fecha 27 de julio de 1591. Vanse tambin los Advertimientos de Villamanrique, de 14 de febrero de 1590, en ellos hay datos muy interesantes.
253. Carta de don Luis de Velasco II a Su Majestad, 8 de octubre de 1590, AGI,
Audiencia de Mxico, 58-3-11. Microfilm en la Biblioteca del Instituto Tecnolgico de Monterrey. Comentada por Powell: Soldiers, Indians and Silver,
pp. 193-194 y por Zavala: Los esclavos indios, pp. 209-210.
254. Nota al final del documento citado en la nota anterior.
255. A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1961), pp. 55-56.
256. Pacheco y Crdenas: Coleccin de documentos ..., Vol. XV, pp. 191-261;
Schroeder: A Colony in the move, 1965.
257. Ibid., passim; Lomas y Colmenares: Asiento y capitulaciones, en Pacheco
y Crdenas: Coleccin de documentos ..., Vol. XV, p. 58.
258. A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1961), pp. 56-57.
259. Pacheco y Crdenas: Coleccin de documentos ..., Vol. XV, pp. 191-261; A.
de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), p. 94.
260. Ordenanzas sobre descubrimiento nuevo y poblacin, en Pacheco y Crdenas: Coleccin de documentos ..., Vol. VIII, p. 486.
261. AGI, Audiencia de Mxico, Leg. 113/n. 599. Microfilm en la Biblioteca del
Instituto Tecnolgico de Monterrey.
262. Carta de don Luis de Velasco II al Rey, AGI, Audiencia de Mxico, 58-3-11.
Citada por Zavala: Los esclavos indios ..., p. 211.
263. AGI, Audiencia de Guadalajara, 87-5-1, en Hackett: Historial Documents
Relating ..., Vol. i, p. 219.

204

264. El Consejo al Rey, 25 de abril de 1596, AGI, Indiferente General, 140-738 o agi, Indiferente general, leg. 744. Publicado en espaol y en ingls por
Hackett: Historial Documents Relating ..., Vol. i, pp. 298-303, (La cita en la p.
300), y slo en ingls por Hammond: Oate, Vol. I, p. 90.

265. A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1961), p. 57.

266. Copia de la (carta) que escribi Cristbal de Azqueta Menchaca, capitn
y cabo del navo San Felipe, que vino de las Islas Filipinas, 7 de noviembre
de 1594, AGI, Audiencia de Mxico, 58-3-11. Documento indito, microfilm
en la Biblioteca del Instituto Tecnolgico de Monterrey. La fecha de la muerte
de Castao de Sosa, 25 de octubre de 1593 la encontramos en Torquemada: Monarqua, Vol. I, pp. 662-666 donde aade detalles de gran inters. A
Castao se le menciona en la p. 665.
267. Procesos de Luis de Carvajal, p. 361.
268. Vito Alessio Robles: Coahuila y Texas en la poca colonial, p. 83.
269. Ibid., p. 142.
270. Ibid.
271. A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1961), p. 44 (nota).
272. Llegada de la real caja a Almadn, en Documento del Parral, f. 31.
273. A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1961), p. 64.
274. Ibid., p. 60.
275. Felipe ii: Ordenanzas sobre descubrimiento nuevo y poblacin, 1563 (sic
por 1573), Biblioteca Nacional, Madrid, J. 56. Publicadas por Pacheco y
Crdenas: Coleccin de documentos ..., Vol. VIII, pp. 484-537.
276. Ver notas 1 y 2 de este captulo y debemos aadir que el Acta de fundacin fue publicada tambin por Santiago Roel en sus Apuntes histricos,
primera edicin, 1938, Vol. I, apndice, pp. 158-160; adems en diversas
ocasiones se ha publicado en hojas sueltas o cartulinas bizarramente decoradas y de brillante policroma.
277. Cita del Acta de fundacin mencionada en la nota anterior.
278. Acta de la traza de la ciudad de Nuestra Seora de Monterrey, AMM,
Actas de cabildo, Leg. I, Exp. I, acompaando al Acta de fundacin. Fue
publicada por primera vez en Testimonios ..., en 1861; la public Gonzlez:
Coleccin de noticias y documentos ..., pp. 11-13, en 1867.
279. A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), p. 83.

205

280. Ibid.
281. Ibid., p. 82.
282. Acta de fundacin.
283. Ibid.
284. Ver notas 83 y 84 de este captulo.
285. Acta de fundacin.
286. Bernardo de Vargas Machuca: Milicia y descripcin de las Indias (Ed. 1599),
pp. 105-118. Como apoyo y complemento vanse las Ordenanzas de descubrimiento nuevo y poblacin, 1573 en Pacheco y Crdenas: Coleccin de
documentos ..., Vol. VIII, pp. 484-537 o Vol. XVI, pp. 142-187.
287. El nmero XLIII de dichas Ordenanzas dice en lo conducente: de manera que si hubiere de ser ciudad metropolitana, tenga un juez con ttulo
o nombre de adelantado o gobernador, o alcalde mayor, o corregidor, o
alcalde ordinario que tengan la jurisdiccin in solidum, y juntamente con
el regimiento. Tenga la administracin de la repblica tres oficiales de la
hacienda real, doce regidores, dos jueces ejecutores, dos jurados de cada
parroquia, un procurador general, un mayordomo, un escribano de consejo,
dos escribanos pblicos, uno de minas y registros, un pregonero mayor, un
corredor de lonja, dos porteros, etc. en la p. 501 del Vol. VIII de Pacheco y
Crdenas: Coleccin de documentos ....
288. Acta de fundacin (Ed. 1897), pp. 24 y 25.
289. Pacheco y Crdenas: Coleccin de documentos ..., Vol. VIII, pp. 484-537.
290. Advertimientos generales del marqus de Villamanrique a don Luis de Velasco II, Tezcoco, 14 de febrero de 1590, en Advertimientos generales que
los virreyes dejaron a sus sucesores, publicados por France V. Scholes y
Eleonor B. Adams. Vase tambin Powell: Soldiers, Indians and Silver, pp.
181-185.
291. Vase el magnfico trabajo de Norman F. Martin: Los vagabundos en la
Nueva Espaa, Siglo XVI, Mxico, 1957.
292. Visita general hecha por el licenciado Hernn Martnez de la Marcha,
Zacatecas, abril de 1550, AGI, Nueva Galicia, 66-5-14. Citada por Mecham: Francisco de Ibarra and Nueva Vizcaya, pp. 50-51.
293. Arlegui: Crnica (Ed. 1851), pp. 17 y 40.

206

294. Pablo Herrera Carrillo: La minera de Zacatecas en los destinos de Mxico

en Revista minera y petrolera, Vol. XV, nm. 192, sept. 1949, p. 8.
295. Ibid., p. 7.
296. Ibid.
297. Carta de fray Jernimo de Mendieta al licenciado Juan de Ovando, Mxico, abril de 1571, en Garca Icazbalceta: Nueva Coleccin de documentos
para la historia de Mxico, Vol. I, pp. 108-124.
298. Fray Antonio Tello: Crnica Miscelnea (Ed. 1891), p. 325.
299. Singular manera de esclavitud en que no se venda la persona sino el servicio temporal del delincuente.
300. Arlegui: Crnica (Ed. 1851), p. 121.
301. Dice el padre Arlegui que es comn proloquio en esta tierra el decir: que
tierra abundante para cosechas no hace buen maridaje con minas de fundamento... y es el caso: que a todos los minerales ricos que se descubren, luego acuden multitud de gente al eco sonoro de la plata, de cuantos lugares
hay de Amrica, y como el sitio en que se descubren las minas es infructfero
de los necesarios mantenimientos, logran los labradores y criadores de los
contornos el espendio de sus semillas y ganados; y como estos solos no
pueden dar abasto al gento que concurre, se ven precisados otros, o por
la necesidad o por la codicia, a descubrir nuevas labores, y poblar nuevas
estancias de ganados aun (en) las tierras de mayor peligro por los brbaros..., Arlegui: Crnica (Ed. 1851), p. 121.
302. Carta de don Luis de Velasco II al Rey Felipe II, Mxico, 25 de junio de
1592, AGI, Audiencia de Mxico, 58-3-11. Documento indito, microfilm
en la Biblioteca del Instituto Tecnolgico de Monterrey.
303. Martin: Los vagabundos ..., p. 75.
304. Informe de Juan Pez de Vallecillo, visitador de la Nueva Galicia, 17 de
abril de 1607, AGI, Sec. V, Guadalajara, ff. 7 y 8. Citado por Francisco
Chevalier: La formacin de las grandes latifundios en Mxico, p. 92.
305. Diego de Colio al Consejo, AGI, Audiencia de Guadalajara, 67-1-18. Citada por Mecham: Francisco de Ibarra, p. 114.
306. Alonso de la Mota y Escobar: Descripcin geogrfica, p. 136.
307. A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), p. 76.
308. Ibid., pp. 95-96.

207

309. Ibid., p. 76.

310. Ibid., p. 95-96.
311. Ibid., p. 77.
312. Advertimientos... que el marqus de Villamanrique dej a don Luis de Velasco II, Tezcoco, 14 de febrero de 1590, AGI, Audiencia de Mxico, 58-3-11,
p. 12. Documento indito, copia en la Biblioteca del Instituto Tecnolgico
de Monterrey.
313. Primo Feliciano Velzquez: Historia de San Luis Potos, Vol. i, p. 334.
314. Inquisicin: Proceso contra Carvajal, p. 242 y Primo Feliciano Velzquez:
Historia de San Luis Potos, Vol. I, p. 339.
315. A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), p. 76.
316. Ibid., p. 95.
317. Carta del Marqus de Villamanrique al Rey, Mxico, 28 de marzo de 1587,
AGI, Audiencia de Mxico, 23 (notacin antigua: 58-3-10). Documento indito, microfilm en la Biblioteca del Instituto Tecnolgico de Monterrey.
318. Memorial del Marqus de Villamanrique al Rey, por captulos. Ao de
1590, AGI, Audiencia de Mxico, 58-3-11, sobre Carvajal ver el captulo
29. Documento indito, microfilm en la Biblioteca del Instituto Tecnolgico
de Monterrey.
319. A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), p. 109.
320. Ibid., pp. 95-96.
321. Gonzlez: Coleccin de noticias y documentos ..., p. 60.
322. Ibid., pp. 60-61.
323. Documento del Parral, f. 32v.
324. Memoria del descubrimiento que Gaspar Castao de Sosa hizo en el Nuevo
Mxico, siendo teniente de gobernador y capitn general del Nuevo Reino
de Len, 27 de julio de 1590, AGI, Patronato, Est. I, Caj. I, en Pacheco y
Crdenas: Coleccin de documentos ..., Vol. XV, pp. 191-261. Para el tema
motivo de esta nota vanse, por ejemplo, las pp. 200 o 223.
325. Inquisicin: Segundo proceso contra Luis de Carvajal el Mozo, p. 469.
326. Toro: Los judos ..., p. 343.
327. Documento del Parral, f. 9v.
328. Traslado de la real caja a Almadn en Documento del Parral, f. 30.

208

329. Carta de Gaspar Castao de Sosa al virrey, ro del Norte, 27 de julio de

1591, AGI, Audiencia de Mxico, 58-3-11. Documento indito, microfilm
en la Biblioteca del Instituto Tecnolgico de Monterrey.
330. A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), p. 85.
331. Traslado de la real caja a Almadn, Almadn, 22 de mayo de 1588,
Documento del Parral, f. 31.
332. Proceso contra Luis de Carvajal el Viejo, AGN, Inquisicin (Col. Rivapalacio, tomo 11). En Toro: Los judos ..., pp. 342-343.
333. Ibid., p. 338.
334. Ibid., pp. 338 y 343.
335. A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), p. 76.
336. Ibid., p. 90.
337. Morfi: Viaje de indios (Ed. Robredo), pp. 153-154. Los antiguos cronistas
como Torquemada o Arlegui no mencionan la provincia del Santo Evangelio, ignoramos de dnde obtuvo Morfi este dato que tampoco figura en el
retrato de fray Lorenzo.
338. Ibid., pp. 153-154.
339. Arlegui: Crnica, p. 129.
340. Jos Mara de la Fuente: Etimologa de Coahuila, pp. 71-72.
341. A. de Len: Relacin y discursos, p. 100.

209

a. El problema de los judaizantes en el Nuevo Reino de Len.

Uno de los problemas ms populares y controvertidos en la historia

del Nuevo Reino de Len, es el del origen sefardita de sus primeros pobladores. El problema nace en 1870, ao en que Vicente Rivapalacio public en El Libro rojo su artculo La familia Carvajal1 apoyado en los
procesos inquisitoriales seguidos contra los Carvajales, que dio a conocer
el origen judeoportugus de Luis Carvajal y de la Cueva, conquistador y
primer gobernador del Nuevo Reino de Len, as como el hecho de que
Carvajal trajo con l, de Espaa, para poblar su gobernacin, un numeroso grupo de parientes y paisanos. El mismo historiador, en 1888(?), en
Mxico a travs de los siglos, sugiere la existencia de una judera en el
Nuevo Reino de Len: Adems concedi el monarca a Carvajal el derecho de conducir a la provincia que iba a pacificar, hasta cien pobladores que saldran de Espaa sin necesidad de cumplir con el requisito que
exigan las leyes, de probar que eran cristianos viejos y no de linaje de
judos o de moros recin convertidos. Carvajal sac de Espaa, entre esos
cien pobladores, a muchas personas de su familia y las llev a Pnuco, y
esto caus su prdida porque realmente, como se ve fuera de duda en los
procesos respectivos, casi todos eran judaizantes y observaban las leyes
de Moiss y practicaban los ritos y ceremonias de los judos.2 Apoyndose en estas publicaciones, aunque fingiendo haber recogido una leyenda
210

popular absurda e inexistente, Charles K. Landis public en 1894 su panfleto anticatlico y antihispnico: Carvajal, the Jew,3 del cual nos ocupamos en el prrafo (4) del apartado (a) de nuestro captulo III. En 1896
Alexander Kohut4 insisti en el tema, presentando a Carvajal como un
hroe de la humanidad y un mrtir del judasmo; todava en 1903 vuelve
al tema.5 En 1905 don Jos Toribio Medina6 copia a Rivapalacio y, lamentablemente, confunde a Luis Carvajal y de la Cueva con Luis de Carvajal
el Mozo. Pero, quien en realidad vino a agitar el agua y a dar carcter
popular al problema, fue Vito Alessio Robles en 1933, con un artculo que
se public en varios peridicos tanto de la capital como de las ciudades
de provincia en Monterrey lo public El Porvenir y que se intitulaba
La judera en Monterrey donde llega a decir don Vito: Con motivo de
las persecuciones desencadenadas por Hitler en contra de los judos de
Alemania, resulta interesante exhumar en estos momentos algunos datos
relacionados con la judera establecida en el lugar que ahora se llama
Monterrey, en la penltima dcada del siglo XVI. sta fue la ms numerosa
y la ms bien organizada de la Nueva Espaa y se pregunta: Quisieron Carvajal y los suyos hacer en grande un ensayo de colonizacin juda
para huir de la intransigencia religiosa europea y dedicarse con toda libertad a las prcticas de la ley mosaica, anticipndose as a lo que hicieron cuarenta aos ms tarde los peregrinos del Mayflower? Soaron
los judos alentadores de tan magna empresa labrarse una nueva patria,
formando un reino independiente de Espaa? y termina el artculo reconstruyendo las prcticas y las liturgias mosaicas de la antigua judera
de Monterrey. Oigamos la romntica y fantasiosa reconstruccin de don
Vito: En el naciente burgo, formado con casas de materiales endebles,
cabe el abundoso manantial de Santa Luca, en la depresin del extenso
valle surcado por el torrente de Las Palmas y admirablemente enmarcado
por el Cerro de la Silla, con sus bizarras jibas; por la majestuosa Sierra
Madre Oriental, de formas caprichosas y cortadas a pico, y por la imponente Serrana de las Mitras, con sus sombreretes erguidos que semejan
tocados episcopales; en aquel hermoso escenario, gentes laboriosas, enrgicas y tenaces, creyndose al abrigo de enconadas persecuciones contra
la hertica pravedad, guardaban unciosa y rgidamente la ley de Moiss y esperaban al Mesas prometido; all se guardaban los sbados; all,
211

se extraa, entre ritos extraos, la landrecilla del carnero y se proscriba en

lo absoluto la carne del cerdo y toda clase de grasas y la carne de pescado
sin escamas; all celebrbase, en conmemoracin del paso de los hijos de
Israel por el mar Bermejo, a su regreso de Egipto, la Pascua del Cordero,
que duraba siete das, y en la cual se coma con panes de centeno sin levadura y con lechugas amargas, se degollaba un tierno cordero blanco y
los umbrales de todas las puertas eran untados con su sangre, y, despus,
congregados todos lo vecinos en torno de una gran hoguera, los hombres
y las mujeres de pie, provistos de bculos y ceidas las cinturas, entonaban
cnticos y alabanzas a Moiss, extendiendo los brazos hacia el oriente,
hacia el umbro y misterioso Cerro de la Silla, mientras en la lumbrada se
asaba lentamente el cordero pascual.
En el decurso de los tiempos, la pequea aldea juda de San Luis se
transform en la industrial, rica y progresista ciudad de Monterrey.7
A raz de la aparicin de este artculo, el historiador regiomontano
Santiago Roel, lo rebati en el diario El Porvenir8, sosteniendo la tesis de
que los familiares de Carvajal nunca haban estado en el Nuevo Reino de
Len, y se desat la polmica; don Vito insisti en el tema y en 1934 public Saltillo y los judaizantes (de Monterrey) en donde repite textualmente
lo que haba dicho en el artculo ya comentado y aade: Se afirmaba (en
Saltillo) en todos los corros que los colonos de Carvajal eran judos relapsos
y recalcitrantes y el temor de una irrupcin de los familiares del Santo Oficio, que combatan enconadamente la hertica pravedad, haca que todos
los contados habitantes de Saltillo se retrajeran de cualquier comercio con
aquellos sealados como herejes.9 Es indudable que don Vito, adems
del artculo en que Santiago Roel expresaba su inconformidad con su tesis,
recibi reclamaciones y extraamientos de parte de los regiomontanos ya
que en su libro Monterrey en la historia y en la leyenda, publicado en
1936, aunque insiste y repite casi textualmente lo que haba escrito, trata
de suavizar su tesis titulando el captulo VIII de dicho libro: Monterrey y
la extinguida judera y termina con esta inesperada afirmacin: ...no
es cierto, aunque ello no tendra nada de particular, que los actuales habitantes de Monterrey descienden todos de judos, como lo han afirmado con sobra de ligereza y hasta de perfidia algunos ignorantes.10 Este
mea culpa de don Vito se acenta en 1938 al publicar sus Bosquejos
212

Histricos en los que, como ya decamos, recogi su artculo La judera

de Monterrey al que puso una nota en que dice: En septiembre de 1934,
algn ignorante, con la aviesa intencin de zaherir a los hijos de Monterrey,
les llam descendientes de judos, ignorando, seguramente, que la mayora
de los individuos que Carvajal trajo de Espaa fueron quemados vivos en
el auto de fe de 8 de diciembre de 1596 y que los que pudieron eludir el
castigo del terrible tribunal, despoblaron aquella comarca en 1589 y hasta
se cambiaron de nombres. Algunos de estos aparecieron despus en Tasco, Pachuca y Tlalpujahua, como mercaderes de minas. En 1596 se hizo
la repuebla de Monterrey por el capitn Diego de Montemayor y entre los
nuevos pobladores no se encontraba ninguno de los judos de Carvajal.11
Afirmaciones gratuitas con que don Vito trataba de disculparse ante los
regiomontanos de haber movido el agua agitando el problema. En 1936,
tal vez inspirndose en los trabajos de don Vito, Rafael Heliodoro Valle
public su trabajo Judos en Mxico,12 que no hemos podido conocer.
Desde 1935 el notable historiador Robert Ricard demostr inters en el
problema13 y en 1937 public: Influencia portuguesa en Mxico durante el perodo colonial14 y Fray Hernando de Ojea, apstol de los judos
mexicanos15 y en 1939 apareci su importante trabajo: Pour une tude
du Judaisme Portugaise au Mexique pendant la priode Coloniale16 publicado en espaol al ao siguiente.17 En 1944 vio la luz La familia Carvajal de Alfonso Toro,18 obra que insiste en el tema. En 1950 Jos Padua
Gmez public: Luis de Carvajal, aventurero y colonizador y dice entusiasmado: De don Luis (de Carvajal), que no tuvo hijos, directamente,
desciende esa ciudad de Monterrey tan gloriosa y fecunda, y se (Nuevo
Reino de Len) tan esplndido, que a poco de ser fundado creci tanto
que form ya provincia aparte. Hoy, al cabo de tres siglos y medio, de
aquel centenar de familias judas hispnicas que se instalaron en Santa
Luca luego Nuestra Seora de Monterrey han descendido muchos de
esos comerciantes, esos ingenieros e intelectuales, esos millares y millares
de obreros y artesanos cuya labor actual es orgullo de Mxico. Todo ese
empuje creador, ese espritu de iniciativa, ese arranque de empresa, son
caractersticas que individualmente posea Luis de Carvajal, y que Monterrey, que l desarrollara y fortaleciera, hered como dotes colectivas, gracias a las cuales ha llegado a ser el pulso econmico de la nacin, una de
213

las avanzadas continentales del progreso, verdadera capital industrial de

los trpicos. Por eso la memoria de Carvajal, llamado el Viejo, sigue viva en
la poblacin y alienta en Mxico entero. Porque fue uno de los que vinieron
aqu, no para rapiar, sino para aportar, no para llevarse, sino para dejar.
Porque dej hasta la vida en su empresa y porque entre los indios de las
serranas su nombre es venerado como si hubiera sido el de un misionero. Y
misionero fue, en efecto, del progreso apenas entrevisto entonces, pero alcanzado ahora. Por esto merece el apelativo de Aventurero, con mayscula
y en el mejor y ms alto sentido de la palabra.19 Pura hueca retrica, pero
esta opinin de que el desarrollo industrial de la ciudad de Monterrey se
debe al origen sefard de sus habitantes se encuentra difundida y resulta
especialmente grata a los habitantes de la Ciudad de Mxico. La polmica
en torno al tema, es ms de carcter popular que erudito y los pros y los
contras siempre son apasionados y se dan en los ms variados tonos:
moderados, conciliatorios, exaltados, con intencin aviesa o malvola, de
elogio o exaltacin; en actitud ofendida o lastimada; pero siempre bordando en el vaco, sin apoyo documental ninguno. Por todo esto creemos
justificado ocuparnos aqu del problema y tratar de ilustrarlo en lo posible
desde el punto de vista histrico y presentar todos los datos disponibles.
Antes de ofrecer a nuestros lectores una serie de nminas de personas vinculadas al problema que venimos estudiando, debemos hacer
varias aclaraciones. Primera, que usaremos como sinnimos las palabras: judaizante, sefardita, judeoportugus, criptojudo o, simplemente,
portugus, al referirnos a los hebreos que vinieron a la Nueva Espaa.
Segunda, que en todos los documentos consultados, muy especialmente en los procesos inquisitoriales, judaizante y portugus son palabras
que guardan perfecta sinonimia, sin importar el lugar de nacimiento
o procedencia: as se dice, fulano de tal, portugus, natural de Sevilla, mengano, portugus, criollo de la Puebla de los ngeles o zutano, portugus, que vino de Ferrara. La explicacin de esta sinonimia
resulta sencilla: en 1492, al ser expulsados de Espaa los judos, todos
aqullos que vivan en la Raya de Portugal, en Len o Extremadura,
pasaron a Portugal20 y all vivieron hasta 150621 en que se les persigui
tambin en aquel pas; a partir de esa fecha empezaron a regresar sigilosamente a Espaa, a sus lugares de origen, establecindose una in214

tensa y constante comunicacin a travs de la frontera; y aquellas gentes

vivieron en permanente vaivn de Espaa a Portugal y de Portugal a Espaa, y de los miembros de una misma familia unos vivan en un pas y
otros en el vecino y todos hablaban tanto el castellano como el portugus;
el descubrimiento, conquista y colonizacin de Amrica por Espaa abri
a estos sefarditas un ancho campo de accin e inmensos territorios donde ocultar su judasmo y de la Raya de Portugal se fueron desplazando
a las ciudades y puertos andaluces, principalmente a Sevilla, y de all a
Amrica. Tercera aclaracin: en varias ocasiones slo nos apoyaremos en
el apellido de una persona para registrarla como sefardita, unas veces,
por ser dicho apellido tpicamente portugus como Porcallo o Pereira,
otras por ser toponmico: Paiva, Troncoso, Almeida o por sospechar parentesco con personas del mismo apellido identificadas como sefarditas.
Cuarta aclaracin: aun a los parientes polticos de sefarditas consideramos tambin sefarditas por la costumbre, casi inviolable, de casarse slo
con gentes de su raza y religin, preferentemente con parientes aun en
grado cercano. Quinta aclaracin: consideraremos tambin sefarditas a
los procesados inquisitorialmente por algunos delitos que nos parecen
consecuencia de ideas, creencias o costumbres judaicas. Como se ve,
existe el riesgo de que algunas de las personas que nosotros hemos contado como sefarditas no lo sean; adems, seguramente que en la Nueva
Espaa lleg a haber portugueses no judos, pero han de haber sido en
extremo raros y es por esto que registramos como sefarditas a todas las
personas de quien se dice que son portugueses o de ascendencia portuguesa.
Debemos insistir en que los resultados estadsticos que arrojan nuestras
nminas no pueden considerarse definitivos, que para ello sera necesaria
una autntica pesquisa genealgica y no las genealogas improvisadas
como dice Eugenio Asensio en su artculo: La peculiaridad literaria de los
conversos, en que sostiene que ni los apellidos, ni la profesin, ni los
viajes, ni las banderas encierran fuerza probatoria, opinin con la que
estamos plenamente de acuerdo.
b. El rbol genealgico de los Carvajales.
Luis Carvajal y de la Cueva, gobernador del Nuevo Reino de Len,
215

naci en Mogadouro, en Portugal y fue hijo de Gaspar de Carvajal y de

Catalina de Len. (I: 278 y 279).22
Gaspar de Carvajal, natural de Tierra de Syago, cerca de Zamora
un poco al norte se encuentra el pueblo de Carvajales de Alba de donde
creemos procede el apellido y vecino de Mogadouro, donde contrajo matrimonio y nacieron sus hijos varones, y despus de Benavente, en Espaa,
donde naci su hija doa Francisca y muri l en 1548; fue hijo de Gutierre
Vzquez de la Cueva y de Francisca de Carvajal, naturales y vecinos en
Tierra de Syago. (I: 279; II: 13).
Catalina de Len, natural de Mogadouro y muerta en Benavente por
1570, fue hija de Antonio de Len que no sabemos dnde naci y de Fran-

cisca Nez, natural de Mogadouro, donde se casaron y avecindaron, pasando despus a vivir a Benavente, donde ambos murieron. (I: 279; II: 13).
Los hermanos de Gaspar de Carvajal, tos paternos de Luis Carvajal y
de la Cueva, fueron:
Juan de Carvajal, hombre de armas hacia Len. (I: 279).
Melchor Vzquez, que vivi casado en Mirandela, cerca de Mogadouro. (I: 279).
Isabel Nez, casada con Enrique Pimentel, padres de Luis Pimentel,
mozo soltero que vino a la Nueva Espaa en la urca de su primo el gobernador y que muri en el Nuevo Reino de Len a manos de los indios.
(I: 219, 279 y 292).
Leonor de Carvajal, esposa de Fernn Lpez, vecinos de Medina del
Campo ella estuvo presa en la Inquisicin de Valladolid por judaizante
fueron padres de Catalina Lpez y de Leonor Rodrguez. (II: 364 y 376).
Catalina Lpez, natural de Medina del Campo, cas en Benavente con
un Fulano de Len y fueron padres de Luis Lpez, que en 1590 viva en
Benavente muy bien casado (II: 256 y 365) y de Mara de Len que cas
en Benavente con su primo hermano Fernn Lpez. (II: 258).
Leonor Rodrguez, de cuyo esposo ignoramos el nombre, fue madre
de Francisco Lpez, gran contador en 1590 se menciona un Francisco
Lpez, fraile descalzo ser el mismo? y de Antonio Lpez, que fue tesorero del conde de Benavente. En 1596 Leonor era viuda y se haba ido
a vivir (a Burdeos) como juda y sus tres hijos buenos y ricos vivan en
Portugal, aunque aclara Luis el Mozo en su proceso ...es cifra entre este
216

y su hermano (Baltasar), cuando quieren avisar que uno se pas a una judera, decir que est en Portugal. Esta familia estaba emparentada en grado
muy cercano, que no hemos podido determinar, con Francisco Rodrguez
de Matos, cuado de Luis Carvajal y de la Cueva. (II: 121, 256, 258, 365 y
440). Un Francisco Lpez, mozo, soltero, tal vez hijo del gran contador,
vino en la urca de Carvajal y en 1589 viva en la Ciudad de Mxico muy
relacionado con los Carvajales (I: 293). Sera este fraile descalzo en
1590? No es absurdo pensar que el misterioso beato Gregorio Lpez haya
pertenecido a esta familia, baste recordar sus mltiples relaciones con
judaizantes y alumbrados, las constantes sospechas de que judaizaba y,
sobre todo, que este misterioso personaje vivi algn tiempo en una de las
estancias de ganado que tena Luis Carvajal en Tanquin, en la Huasteca,
as como las declaraciones de Luis de Carvajal el Mozo, quien en varias
ocasiones lo visit en su retiro, tanto en Huastepec como en Santa Fe y
recibi de l consejos y entraables confidencias. (II: 121, 151, 152, 157,
311, 322 y 375).
Los hermanos de Catalina de Len, tos maternos de Luis Carvajal y de
la Cueva, fueron:
Francisco Jorge de Andrada, que fue en la Guinea factor y capitn general por el rey de Portugal, que despus fue fraile agustino en San Agustn
de Mxico y se llam fray Francisco de Andrada. (I: 279; II: 364). Es importante sealar que entre los frailes agustinos que vinieron a la Nueva
Espaa en los siglos XVI y XVII, son muy numerosos los portugueses o los
nacidos en la Raya de Portugal el antiguo reino de Len. Francisco Jorge
de Andrada fue padre de Francisco Jorge, vecino y casado en la villa de
Benavente y que vino a la Nueva Espaa con Carvajal; en 1588 viva en
Tasco como criado de Hctor de Fonseca, el cual Francisco Jorge es tuerto de un ojo: en 1596, segn declaracin de Luis el Mozo, se encontraba
en Guinea. (II: 315 y 376).
Jorge de Len Andrada, que vivi en los Cortijos (sic por Cortissos)
entre Mirandela y Mogadouro y que tuvo las carniceras de Valladolid.
(I: 279; II: 364).
Antonio de Len, mozo soltero que muri en manos de franceses yendo de Indias a Espaa. (I: 279).
217

Duarte de Len, contratador de los pueblos de Guinea por el rey de

Portugal y est en Lisboa muy rico, cuyo yerno es don Rodrigo de Castro,
ya haba muerto para 1589. (I: 279; II: 364).
lvaro T. de Len, que fue vecino de Medina del Campo, donde muri.
(I: 279).

Isabel de Len, casada con un Fulano Mrquez, (I: 292) y fueron padres de:
Ginebra de Len, viuda, que, vino de Espaa en el navo de Carvajal
acompaando a su hermana Catalina, con quien vivi, primero en Pnuco
y despus en la Ciudad de Mxico (I: 264 y 292).
Jorge de Len, mozo soltero, vino en la urca de su primo el gobernador y pas con l a la conquista del Nuevo Reino de Len en el oficio de
contador, fue su apoderado en la Ciudad de Mxico para la presentacin
de la real cdula de 14 de junio de 1579, que citamos atrs. En 1586, en
Pnuco, trat de casarse con doa Mariana Nez de Carvajal, hija de
su prima hermana doa Francisca, matrimonio que no lleg a realizarse.
(I: 292 y 298)23. El 27 de junio de 1595 don Luis de Velasco II nombraba
capitanes en el pueblo de Tamaholipa (sic) que estuvo mucho tiempo a
cargo de Luis Carvajal y de la Cueva y con cuyos indios hizo ste la guerra de Tamapache24 a algunos de los indios principales, entre los que
figuran don Jorge de Len, indudablemente ahijado de su homnimo, y
don Diego de la Cueva, que lleva el segundo apellido del gobernador del
Nuevo Reino de Len.25
Diego Mrquez de Andrada, mozo soltero que vino tambin en la urca
de Carvajal y pas a vivir a la Ciudad de Mxico con su hermana doa
Catalina; en abril de 1589 se encontraba en Veracruz. (I: 227 y 292; II: 25).
Duarte de Len, que vino tambin a Pnuco en la urca de su primo el
gobernador, pronto pas a vivir a la Ciudad de Mxico donde residi hasta el ao de 1584 en que sali acompaando al licenciado Manuel de Morales; posiblemente se qued en La Habana donde en 1590, lo encontr
su sobrino Baltasar Rodrguez; ya en 1596 viva en Lisboa o en Cartagena
de Indias. (II: 257, 364 y 376).
Catalina de Len, natural de Medina del Campo, esposa de Gonzalo
Prez Ferro, natural de villa Flor, en Portugal; vinieron en la urca de Carvajal y, despus de vivir una corta temporada en Pnuco, se establecieron
218

en la Ciudad de Mxico, llevando en su compaa, como vimos atrs, a

Diego Mrquez y a Ginebra de Len; en casa de ellos muri Francisco Rodrguez de Matos; vino con ellos, de Espaa, Gonzalo Prez Ferro el Mozo,
hijo bastardo de Gonzalo Prez Ferro, natural de la ciudad de Oporto, en
Portugal y tratante en la de Mxico. Gonzalo, el Viejo, fue reconciliado
por la Inquisicin en 1601. (I: 62, 251 y 292; II: 81 y 121). Es interesante y
muy sugestivo sealar que el padre de Antonio Prez, secretario de Felipe II, era hijo bastardo de un Gonzalo Prez Ferro y ste nieto de Mosn
Antn Prez, penitenciado en Calatayud por judaizante; la esposa de Antonio Prez era portuguesa y se llam doa Juana Coello,26 un Domingo
Coello vino a Mxico a fines de 1594 y visit a los Carvajales, era natural
de Braga, en Portugal, hombre pobre que declar que parientes suyos,
en general, haban sido ensambenitados por la Inquisicin en Murcia. (II:
344 y 346). En una carta de Baltasar Rodrguez, escrita a su madre desde Espaa, dice: La gente del seor Gregorio (sic por Gonzalo) Prez,27
que es el hermano y sobrino estn ricos y bien, gloria a nuestro Seor, y
si viniere a estas partes, dganle acuda en casa de Antonio Rodrguez en
esta corte (Madrid) que es el que despacha estas cosas, que ya le dej yo
memoria de las suyas... y que me han dicho que su sobrino es casado muy
bien. (II: 257).
Los hermanos de Luis Carvajal y de la Cueva fueron:
Antonio de Carvajal, que haba seguido la carrera de las armas, que
residi en Guatemala y dicen que muri en esta tierra, en la Chontalpa.
(I: 279 y 321; II: 14). Hemos encontrado un interesante homnimo de este
hermano de Luis Carvajal y de la Cueva, nos referimos al famoso conquistador Antonio de Carvajal, capitn de uno de los bergantines en el
sitio de la Gran Tenochtitln; y despus alcalde de la fortaleza y atarazanas construidas por Corts para la defensa de la Ciudad de Mxico;
alcalde ordinario y regidor de dicha ciudad en varias ocasiones y tronco
de numerosa y distinguida descendencia; pero no existe la ms remota
posibilidad de que este fuese el hermano mayor de don Luis, ya que el
mismo conquistador declara ser natural de Zamora e hijo legtimo de Pedro Gonzlez de Carvajal y de Isabel Delgadillo.28 En 1533 un Antonio de
Carvajal, vecino de la Ciudad de Mxico, fue albacea del judaizante Diego
de Ocaas, pero, por la fecha y por ser compaero en el albaceazgo
219

de Jernimo Ruiz de la Mota, creemos que tambin aqu se trata del famoso conquistador ya que l y Ruiz de la Mota fueron amigos y compaeros
inseparables desde la juventud, y juntos vinieron a las Indias en el ao de
1520.29
Domingo de Carvajal, que muri (en plena juventud) en Medina del
Campo (en 1562 o 1563), religioso en la Compaa (a la que ingres muy
mozo). (I: 279 y 321).
Francisca Nez de Carvajal, nacida en Benavente en 1540, a la edad
de dos o tres aos sali de la casa paterna para ir a vivir con una ta
(Isabel Nez, la esposa de Enrique Pimentel?) a un lugar situado a ocho
leguas de Mogadouro (Mirandela?), de all fue a Lisboa, donde se educ
y permaneci hasta poco antes de su matrimonio con su prximo pariente
Francisco Rodrguez de Matos, que tuvo lugar en una aldea muy cercana
a Mogadouro, llamada Carvalhas Carvalhas en portugus es lo mismo
que Carvajales en espaol el ao de 1549, cuando doa Catalina haba
cumplido apenas los nueve aos de edad. (I: 268, 279 y 322; II: 9 y 211).
Francisco Rodrguez de Matos era natural de Balderas, cuatro leguas
de Benavente, pero sus padres y abuelos eran naturales de Mogadouro;
fue mercader y diezmero y sirvi muchos aos al conde de Benavente; l
y su esposa se avecindaron en Benavente hasta el ao de 1576 en que
pasaron a vivir a Medina del Campo; all los recogi Carvajal y, acompaados de su numerosa prole, se vinieron con l a la Nueva Espaa, cuando
estaban a punto de salir rumbo a Francia, llamados por Diego Rodrguez,
hermano mayor de Francisco, que all estaba radicado. Se avecindaron en
Pnuco y Francisco Rodrguez de Matos acompa a su cuado a la conquista del Nuevo Reino de Len y a la guerra de Tamapache; en septiembre
de 1583, por orden del gobernador y como su teniente, levant una informacin testimonial falsa, siendo testigos los soldados de Carvajal, en el
pleito que ste segua contra Francisco Barrn y el fiscal de la Real Audiencia
de Mxico;30 toda la primera mitad del ao de 1584 la ocup en repetidos
viajes a la Ciudad de Mxico, siguiendo el camino Saltillo-Mazapil-Zacatecas, acompaado de su hijo Luis, conduciendo colleras de esclavos indios,
tanto de los que se haban hecho en la guerra de Tamapache, como de
los que se cazaban en el Nuevo Reino de Len; en uno de estos viajes a
mediados del ao, estando en la Ciudad de Mxico, en casa de Gonzalo
220

Prez Ferro, enferm de cmaras y muri en los ltimos das de ese

ao de 1584, fue enterrado en el convento de Santo Domingo, donde su
hijo mayor, fray Gaspar de Carvajal, era maestro de novicios. El ao de
1591 fue relajado en estatua y quemados sus huesos. Segn declar Felipe
Nez, era hombre ledo, especialmente en los profetas. (I: 227, 250, 312
y 318; II: 8-11, 13, 56 y 121). Francisco Rodrguez de Matos tuvo cuando
menos, dos hermanos:
Diego Rodrguez, su hermano mayor, de quien informaba en abril de
1589 su cuada doa Francisca, que viviendo el dicho hermano de Fran-

cisco Rodrguez (de Matos), que se llamaba Diego Rodrguez, en Portugal,

no sabe en qu pueblo, se fue a Francia, y ha odo decir que si los de Portugal se van a Francia a vivir, o a otras partes, es huyendo de la Inquisicin
y por vivir en la Ley de Moiss. Diego muri en 1583. (I: 287, 292 y 296;
II: 54).
Hernn Rodrguez de Matos, que junto con su hijo Diego Rodrguez el
Mozo, salieron de Espaa en la urca de Carvajal, pero se quedaron los
dos en la isla Espaola, en la ciudad de Santo Domingo, aunque poco
despus pasaron tambin a la Nueva Espaa. Hernn fue vecino de la
Puebla de los ngeles, donde muri antes del 12 de mayo de 1589; de
Diego el Mozo no tenemos ningn otro dato. No ser el Diego Rodrguez
que sucedi a los dos Montemayor en el gobierno del Nuevo Reino de
Len? Veremos ms adelante que no lo es. (II: 13, 122, 361 y 376).
Numerosos fueron los hijos del matrimonio de doa Francisca Nez
de Carvajal con Francisco Rodrguez de Matos.
Gaspar de Carvajal, natural de Benavente, nacido en 1556, se orden
sacerdote y profes fraile dominico, expelido de San Esteban de Salamanca por sospecha que se tuvo de su linaje, pas a la Nueva Espaa y
vivi en el convento de Santo Domingo de la Ciudad de Mxico; en 1591
resida en Oaxaca y all perdemos su pista. (I: 210 y 223; II: 4 y 14).
Baltasar Rodrguez, que us el alias de Francisco Ramrez natural de
Benavente, donde naci en 1563, mozo soltero, estudi latinidades en su
ciudad natal y en Medina del Campo y era muy ledo en el Testamento
Viejo; su to Luis lo haba nombrado contador del Nuevo Reino de Len
pero, en abril de 1589, declaraba: que les ha cobrado odio (a Baltasar
y a Luis el Mozo) y desheredado de su testamento, y quitado el uno (Luis
221

el Mozo) la sucesin en el gobierno, y al otro (Baltasar) el oficio de contador del Nuevo Reino de Len, que le haba dado. Tenemos una magnfica descripcin de Baltasar, hecha por su hermano Luis en mayo de 1589:
De buen cuerpo, blanco de rostro, la barba entre rubia, carilargo, con
ropilla y calzones de mezclilla verdosa y azul y capa aguadera azul... y un
sombrero de fieltro negro de falda ancha y una espada... Baltasar y Miguelico, el ms pequeo de los hermanos varones, fueron los nicos que
lograron escapar de la Inquisicin, huyendo a Espaa y de all a la Europa
oriental; en 1595 estaban en Roma y pasaron despus a Salnica, donde Baltasar tom el nombre de David Lumbroso y Miguel el de Abraham
Lumbroso y fueron grandes rabinos; es muy probable que el famoso
antroplogo y criminalista italiano, Csar Lombroso, sea descendiente
de alguno de los dos hermanos. (I: 52, 224, 283 y 292; II: 22, 234, 251
y 259).
Luis de Carvajal el Mozo, el ms conocido y el que ms fama alcanz
de todos los Carvajales, incluyendo a su to el gobernador; sobre l existe una abundante bibliografa.31 Luis naci en Benavente en 1565, all
inici sus estudios de latinidad y los continu en Medina del Campo; vino
con sus padres a la Nueva Espaa, vivi en Pnuco y entr con su to al
Nuevo Reino de Len, del que fue tesorero y teniente de gobernador; al
despoblarse el reino, pas a vivir con su familia a la Ciudad de Mxico y
de all a las minas de Tasco al amparo de sus cuados; en mayo de 1589
se le describe en su proceso como un mozo blanco de rostro que comienza a barbar, carilargo, con la ropilla y calzones de mezclilla verdosa
y azul, mediano de cuerpo. Estas descripciones de los dos hermanos nos
hacen pensar en los jvenes que retrat el Greco en el Entierramiento
del conde de Orgaz. La fama de Luis el Mozo se debe a sus dos procesos
inquisitoriales, muy especialmente al segundo, a travs del cual se nos
presenta como confesor y mrtir de la Ley de Moiss, como un erudito
en las Sagradas Escrituras, gran latinista, poeta y escritor de singular
estilo, como apasionado y fervoroso creyente, como un mstico iluminado que cambi su nombre por el de Jos Lumbroso. En el auto de fe
celebrado en la Ciudad de Mxico el 8 de diciembre de 1596, Luis muri
en la hoguera haciendo profesin de fe. (I: 210, 283 y 292; II: 15-16, 22,
32, 219 y 234).
222

Miguel de Carvajal, que us el alias de Diego Jimnez, naci en

Medina del Campo en 1577 y vino muy pequeo a la Nueva Espaa
y, como decamos atrs, pas a Italia con su hermano Baltasar y all
cambi su nombre por el de Jacobo o Abraham Lumbroso. En 1595
deca de l su hermano Luis: ...que se haba ido a estudiar a Selonique
(sic), junto a Constantinopla, ciudad del Turco, y que se haba hecho gran
letrado de la Ley de Moisn (sic), y que era un santo. (I: 58 y 292; II: 10,
1/1, 251 y 259).
Isabel de Andrada, naci en Benavente en 1560, cas en 1578 con
Gabriel de Herrera que fue estudiante en Salamanca, donde se gradu
de bachiller en artes, teniendo despus telar de paos y tienda de joyera
en Astorga; el padre de Gabriel de Herrera era alemn y la madre de nacin portuguesa, ambos judos; es indudable que doa Isabel fue educada por su marido en la Ley de Moiss y en la lengua latina en la que lea
el Antiguo Testamento; antes de cumplir el ao de casada enviud doa
Isabel, fue por los das en que sus padres se preparaban para embarcarse
rumbo a la Nueva Espaa y doa Isabel los acompa y sigui unida a
la familia hasta su muerte; doa Isabel fue relajada en persona el 8 de
diciembre de 1596. (I: 210, 292, 318-319; II: 63 y 218).
Catalina de Len y de la Cueva, naci en Benavente a fines de 1565 o
principios de 1566, (I: 58, 210 y 225; II: 15 y 279) cas en Pnuco en febrero de 1586 con Antonio Daz de Cceres, cuya vida es una extraordinaria
novela de aventuras.32 Naci en Santa Combada, en Portugal, por 1546;
segn l aseguraba descenda de padres nobles y tena ricos parientes en
las Indias Orientales; a los siete aos, despus de que su padre le ense
las primeras letras y los rudimentos de la gramtica latina, lo acompa
a la corte del rey de Portugal y se acomod como paje en casa del conde Vimioso (Vimioso es un lugar que est entre Mogadouro y Carvajales
de Alba), donde sirvi dos aos, hasta que una parienta, negoci que
fuera a servir como mozo de cmara a don Duarte, infante de Portugal,
y all permaneci dos aos y, por igual espacio de tiempo, anduvo con
don Vasco de Acua, general de las galeras del rey de Portugal. De all
se fue al Peol de los Vlez con Francisco Varreso, en la armada de don
Garca de Toledo; vuelto a Santa Combada (sic por Santa Combinha,
pueblecillo entre Mirandela y Vimioso, un poco al norte de Mogadouro),
223

contrajo matrimonio con Juana Lpez (recurdese que Leonor de Carvajal

ta paterna de Luis Carvajal y de la Cueva, cas con un Fernn Lpez de
la misma regin), la que muri poco despus, sin dejarle descendencia.
Un ao ms tarde se ocup en hacer armada a la isla Terceira dedicndose al comercio de negros, hasta 1562 en que se embarc para el Nuevo Mundo, residiendo en varios lugares de la Amrica del Sur. En 1568
fue a Tierra Firme con una nave de su propiedad, en compaa de Antonio Gmez Acosta. En 1572, en otro barco en que tena como socios a los
hermanos Juan y Domingo de Arizo, vino a la Nueva Espaa en la flota del
general Juan de Alcega. Al ao siguiente regres a Castilla, de donde volvi a Mxico en 1574, en otro barco de su propiedad, que trajo en compaa del capitn general Garca de Cuadros y de Lucas de Paz de Brcena,
que agora, dice Cceres, es fraile francisco; dicho barco vino en la flota
que mandaba don Antonio Manrique; y desde entonces se qued Antonio
Daz de Cceres en la capital de la Nueva Espaa, dedicado a todo gnero
de contrataciones y negocios, especialmente al rescate y beneficio de platas, con que logr muy pronto reunir una cuantiosa fortuna. Ya vimos que
en febrero de 1586, a la edad de 40 aos, contrajo segundo matrimonio,
en Pnuco con doa Catalina de Len; pero Daz de Crceres no iba a disfrutar por mucho tiempo la vida tranquila, llena de bienestar, al lado de su
mujer, y de su hija Leonor: la prisin de sus parientes polticos, los Carvajales, por la Inquisicin, lo iba a aterrorizar a tal grado, que decidi abandonar oportunamente la Nueva Espaa organizando, con increble rapidez,
un viaje mercantil a Filipinas; para ello, en compaa de Antonio de los
Cobos y del doctor Palacio, flet la nao Nuestra Seora de la Concepcin,
en la que l ira como maestre; sigilosamente sali de la Ciudad de Mxico
el da primero de diciembre de 1589, precisamente la vspera del da en
que fueron aprehendidas su mujer, doa Catalina, y su cuada, doa Leonor. Este viaje se puede conocer en detalle gracias al proceso inquisitorial
contra Antonio Daz de Cceres y a su libro de bitcora que se conserva
aadido a dicho proceso. La nao se hizo a la vela el 29 de diciembre de
1589, llevando 45 hombres de tripulacin y veinticinco pasajeros, entre los
que figuraba Felipe de las Casas, el que pronto sera San Felipe de Jess,
quien pag 50 pesos por el pasaje de Acapulco a Manila. Despus de
224

largusima travesa lleg la nao al puerto de Cavite, donde dio de travs, salvndose con dificultad los pasajeros y el cargamento. De Cavite
siguieron a Manila, donde el maestre, por no traer en regla sus papeles, se vio envuelto en pleitos y dificultades, despus de gastar mucho
dinero, logr licencia para seguir su viaje a Macao, con la esperanza de
resarcirse de aquellas prdidas; pero, en Macao, al igual que en Manila,
Daz de Cceres tuvo tambin serias dificultades: fue apresado, maltratado y despojado de cuanto llevaba, dejndolo enfermo y en la miseria;
se pretendi enviarlo preso a Goa, donde entonces residan las ms altas autoridades de las Indias Orientales Portuguesas. Daz de Cceres,
limando sus cadenas y escalando muros, logr huir, ocultndose en un
navo, detrs del altar de la capilla, donde un amigo que viajaba en dicho navo, le llevaba secretamente de comer; ya en alta mar, despus de
muchos das de aquella penosa vida, Daz de Cceres, creyndose fuera
de peligro, sali de su escondite, pero los tripulantes, indignados contra
el polizn, se le echaron encima, lo maltrataron y lo encadenaron y as,
despus de otras muchas desventuras, volvi a Manila. No sabemos por
qu el gobernador, con mucha saa, volvi a aprehenderlo y estuvo a
punto de condenarlo a muerte. Qu ocurri despus? La increble habilidad del mercader acab por triunfar y la nao Nuestra Seora de la
Concepcin, puesta de nuevo a flote y abarrotada de ricas mercancas
y trayendo como su maestre a Antonio Daz de Cceres, sali de Manila
rumbo a Acapulco el 8 de julio de 1592, entrando al puerto el 24 de noviembre de ese ao. En Acapulco, aunque en menor grado, se repitieron
los problemas y dificultades, las autoridades del puerto lo aprehendieron y
le confiscaron barco y cargamento, cuando l se estaba preparando para
seguir viaje al Per; siguiendo sus pleitos y constantemente vigilado por la
Inquisicin, tuvo que permanecer largo tiempo en Acapulco, cuando al fin
regres a la Ciudad de Mxico fue encerrado en la crcel de corte como
una consecuencia de sus problemas con las autoridades de Acapulco y
al fin logr su libertad, pero no por mucho tiempo, el 26 de septiembre
de 1597, estando preso en las crceles secretas de la Inquisicin, se le
dio tormento y en 1601 sali reconciliado. No le vali a Antonio Daz
de Cceres el fingir ser un buen catlico, al grado de que sus parientes
polticos lo vean como un renegado. De su matrimonio con doa Cata225

lina naci en la Ciudad de Mxico, en 1587, su hija Leonor de Cceres,

reconciliada en el auto de fe de 1601. (I: 62; II: 362).
Mariana Nez de Carvajal, la tercera de las hijas de doa Francisca,
naci en Benavente en 1572, vino con sus padres a la Nueva Espaa y
muri soltera, relajada en persona en el auto de fe del 1601. (I: 52, 210
y 292; II: 14). La vida de doa Mariana es una de las ms dramticas en
esta desventurada familia: desde muy pequea dio muestras de extravagancia y de un fervor religioso judaico extraordinario; viviendo en Pnuco
dio en cortarse los cabellos, diciendo que se quera meter monja; su hermana Isabel, encargada de su educacin, tuvo que convencerla que no
haba monjas en la religin mosaica; trasladada la familia a Mxico, la
internaron en el Colegio de Nias, no slo para completar su educacin,
sino, principalmente, por los muchos problemas que provocaba en la vida
familiar. Doa Mariana, educada en el judaismo por su hermana doa
Isabel, estaba tan instruida que su hermano Luis deca que saba tanto
como l. Su memoria era prodigiosa y recitaba de corrido gran parte de
la Biblia y las vidas de casi todos los personajes del Antiguo Testamento,
as como coplas y plegarias en espaol y portugus; se saba de memoria,
en latn, todo el Salterio; era tan apasionada y fantica, que varias veces
quiso autodenunciarse a la Inquisicin para morir mrtir en la hoguera.
Cuando casaron sus hermanas en Pnuco, doa Mariana dio palabra
de casamiento a Jorge de Len, primo hermano de su madre; pero el
matrimonio no lleg a celebrarse porque su cuado, Jorge de Almeida,
esposo de su hermana doa Leonor, se opuso violentamente a ello porque
quera desposarse con ella tambin y esto con el consentimiento de doa
Leonor, pues deca que siendo judas las dos hermanas, nada ms natural que celebrar la doble boda conforme a la ley de Moiss, como Jacob
que cas con La y Raquel que eran hermanas. Deshecho el compromiso
matrimonial con Jorge de Len, acord la familia que las nupcias de doa
Mariana con Jorge de Almeida se celebraran en cuanto todos pudiesen
marcharse a alguna judera europea; pero, el proyecto repugnaba a algunos de los parientes y amigos, como a Antonio Daz de Cceres o a
Gonzalo Prez Ferro, este ltimo aconsej que doa Mariana se casase con Hctor de Fonseca, hermano de Jorge de Almeida, que aunque
era tambin casado, como su mujer, Juana Nez de la Torre, era cris226

tiana vieja, ello no importaba y que lo mejor sera que todos los parientes
llegasen a formar una judera en que se guardase la Ley de Israel. Aqu
vemos claramente explicada la constante tendencia endogmica que se
manifiesta en los criptojudos. Doa Mariana dio palabra de matrimonio
a Hctor de Fonseca, pero Jorge de Almeida no renunciaba a su proyecto
de matrimonio con las dos hermanas y lleg a desafiar a su hermano
quien, temeroso del carcter violento e iracundo de Almeida, renunci
al matrimonio ya concertado y devolvi a doa Mariana la palabra de
casamiento. Esta serie de contratiempos sentimentales acentuaron las extravagancias y rarezas de doa Mariana, y la prisin, y el tormento inquisitoriales acabaron por abatir su ya trastornada razn y vivi loca por varios
aos recibiendo los ms crueles tratamientos: encerrada en un cuarto, encadenada, completamente desnuda, atacada de locura furiosa en largas
temporadas, seguidas por otras de profunda y negra melancola. El 25 de
marzo de 1601, a la edad de 29 aos, fue relajada en persona, se le dio
garrote y su cuerpo ardi en la hoguera hasta consumirse.33
Leonor de Andrada, naci en Benavente en 1574 y cas en Pnuco a
principios de febrero de 1586, antes de cumplir los doce aos de edad,
con Jorge de Almeida, natural de Bisseo, en Portugal. Almeida ha de haber nacido por 1555, hijo de Felipa de Fonseca y de Miguel Hernndez
hermano de Francisco Rodrguez, llamado tambin Hctor de Fonseca,
casado con Juana Nez de la Torre; tanto Felipa como sus hijos eran
naturales de Bisseo, en Portugal. Almeida es un pueblecillo portugus en
la frontera con Espaa, cercano a Bisseo y casi en el mismo paralelo geogrfico; hay otro Almeida en Espaa, muy interesante para nosotros, que
est en tierras de Syago; creemos que Fonseca es el nombre de otro
pueblecillo portugus de la misma regin, que no hemos localizado en
los mapas. Los Fonsecas o Almeidas se haban establecido en la judera portuguesa de Ferrara, de donde vinieron todos a la Nueva Espaa
el ao de 1564. A Jorge de Almeida se le describe como hombre de
mediana estatura, de color moreno, con una cicatriz en la cara y varios
manchones de calvicie en la cabeza, como cicatrices de lceras antiguas;
pero, adems de feo, era hombre cruel y desalmado. Esta crueldad y
dureza de carcter parece ser muy frecuente en el grupo de criptojudos
que venimos estudiando: ya en un pargrafo anterior nos referimos a Luis
227

Carvajal y de la Cueva; Luis el Mozo lleg a amenazar con una daga a

su hermana Catalina para impedirle or un sermn; Jorge de Almeida y
el erudito licenciado Morales asesinaron a una esclava negra por temor
de que los denunciase; a Antonio Daz de Cceres le teman todos los del
grupo y era tan cruel que a la pobre loca, su cuada doa Mariana, la
mand encerrar encadenada y la ech alguna vez escaleras abajo, y por
pascua la azot con varas de membrillo.34 Se podran multiplicar los ejemplos. La familia de los Fonseca practicaba estrictamente los ritos hebreos:
la madre ayunaba cada tres das. En la Ciudad de Mxico alcanzaron
cierto renombre entre la colonia sefardita, las fiestas que se celebraban en
casa de los Almeidas. Un visitante y pariente, Julin Castellanos, describe en una de ellas una mesa muy limpia y bien aderezada, colocada en
un corredorcillo, con mucha plata de servicio y en la que fueron servidos
muchos y muy bien sazonados manjares, entre ellos gallinas asadas en
cazuela y en olla y magnficas frutas.35 De Hctor de Fonseca se dice que
sabe latn y es ledo y creemos que lo eran tambin sus hermanos. Todas estas familias emparentadas que hemos venido siguiendo hasta aqu,
originarias de una limitada regin en la Raya de Portugal, pertenecen
indudablemente a una especie de aristocracia sefardita, gentes ricas y
cultas, muy practicantes de su religin, con una vigorosa conciencia de
grupo minoritario y con una gran influencia social dentro de la colonia
criptojuda de la Nueva Espaa y con parientes estratgicamente repartidos lo mismo en Portugal que en Espaa, en las juderas de Francia o de
Italia, en Per o Filipinas conservando entre todos ellos estrechos vnculos
de parentesco y de intereses. Un primo hermano de Jorge de Almeida,
Toms de Fonseca Castellanos, nacido tambin en Bisseo, en 1547 y que
fuera uno de los ms ricos mineros de Tasco, era buen latino y de Toms de Fonseca el Viejo, to del anterior, vecino, mercader y minero de
las minas de Tlalpujahua, se dice tambin que es latino y ledo en el
Testamento Viejo, este ltimo era natural de Freixo de Espada a Cinta, en
Portugal. En 1589 viva en Tasco un Felipe de Fonseca, muy relacionado
con los Carvajales y que indudablemente era pariente muy cercano de
Jorge de Almeida; en el ao antes mencionado, viva en su casa de Tasco
la negra Catalina que sirvi en Pnuco a la familia de Francisco Rodrguez de Matos. En el segundo proceso de Luis de Carvajal el Mozo, se
228

menciona a un Pedro de Fonseca. Pariente de ellos era tambin Julin

Castellanos, obrajero, vecino de Mxico, de ms de 60 aos en 1591,
medio hermano de Toms de Fonseca el de Tlalpujahua, fue reconciliado
en 1590. El famoso prelado espaol, Juan Rodrguez de Fonseca, ministro de los Reyes Catlicos, encargado de todos los asuntos de Indias, era
natural de la ciudad de Toro y se ha insistido mucho en su origen judo. No
estara emparentado con estas gentes? Al ser sentenciados por la Inquisicin los miembros de la familia Carvajal en 1589, Almeida y Daz de Cceres pblicamente se mesaban las barbas, hacan aspavientos, gritaban
a voz en cuello que los reos los haban infamado y deshonrado con sus delitos, no queran ni orlos mentar, y decan iban a pedir a los tribunales eclesisticos que los separaran de sus mujeres.36 Pero todo era comedia bien
representada, en el fondo seguan siendo judos estrechamente unidos
a los Carvajales a los que ayudaban en cuanto podan. Almeida sali
huyendo de la persecucin inquisitorial y se fue a Espaa a procurar la
libertad de ste (Luis el Mozo) y de su madre y de sus hermanas; gestionando dicha libertad permaneci Almeida en la corte varios aos. En
1596 su cuado Luis declaraba: est agora en Madrid, de donde le ha
escrito a ste... y que el doctor Bez, mdico del rey... es mucho su amigo. Almeida ya no regres a la Nueva Espaa, el 23 de marzo de 1609
fue relajado en estatua; su mujer doa Leonor de Andrada ya lo haba
sido en persona en 1596. (I: 66 y 212; II: 169, 243 y 317). Se cumplira
su esperanza de que sus parientes que vivan en el Viejo Mundo le
abriesen crdito para ir a Cabo Verde a traer negros y venderlos en la
Nueva Espaa?37
Ana de Carvajal, Anica, como le llama siempre su hermano Luis, fue
la xocoyota de esta familia, naci en Medina del Campo en 1579 y vino
casi recin nacida a la Nueva Espaa; an permaneca soltera en 1601
cuando fue reconciliada por la Inquisicin y no sabemos en qu fecha
contrajo matrimonio con Cristbal Miguel, mercachifle; en 1646 eran vecinos de Quertaro donde era conocida como doa Ana de Len y donde
naci su hija Mara de Len, que fue esposa de Diego Nez (a) Pacheco,
natural de Velves, en Portugal, vecino y mercader de Quertaro, donde
naci su hijo Fulano Nez de Len. En 1642, en el proceso de Gabriel
de Granada, se habla de un tal Juan Pacheco de Len (a) Salomn Ma229

chorro, hombre joven, que haba estado ausente (de Mxico) desde hace
dos aos... que viva en casa de Simn Bez Sevilla... Ser ste el nieto
de doa Ana de Len?38 Doa Ana fue comadre de Toms Trevio de
Sobremonte. En marzo de 1647 viva en la Ciudad de Mxico y uno de
los testigos en el proceso contra Trevio de Sobremonte hace esta desconcertante declaracin: ...una corcovada... que es hija de portugueses
y tiene un hermano fraile dominico (fray Gaspar de Carvajal) y se cri en
casa de doa Ana de Len y hoy es casada...39 La corcovada no puede ser otra que doa Ana de Carvajal. Vivira en Mxico otra Ana de
Len, parienta cercana de los Carvajales? No ser doa Mariana de
Len, madre del notable cronista Alonso de Len, casada con Lorenzo Prez? Lo creemos muy posible porque Alonso de Len naci en la
Ciudad de Mxico en 1608 y en 1601 Anica haba quedado completamente desamparada. Doa Ana de Carvajal o de Len, fue relajada
en persona en 1649, a la edad de 70 aos, con la circunstancia de
que desde nia padeci una terrible enfermedad: padeca de un cncer
en el pecho, tan profundo, que casi se le vean las entraas. Sera muy interesante, y no muy difcil, seguir la pista de esta familia hasta el presente.
(I: 228 y 292; II: 14 y 119).
Luis Carvajal y de la Cueva cas en Sevilla, en 1567, con doa Guiomar de Rivera, natural de Lisboa y vecina de Sevilla hasta su muerte,
ocurrida a mediados de 1583; doa Guiomar fue hija de Miguel
Nez, que fue en la isla de Santo Domingo factor de la contratacin
de negros que all hubo, por el rey de Portugal, en cierto asiento que hizo,
esposo de Blanca Rodrguez, vecinos que fueron de Lisboa de donde salieron a vivir a Sevilla y all muri Miguel Nez (a principios de 1580). (I:
280).
Los hermanos de doa Guiomar fueron:
Nuo lvarez de Rivera, natural de Lisboa y uno de los ms importantes mercaderes de Sevilla, de los que controlaban el comercio con las
Indias.40 (I: 248).
Isabel de Rivera o Isabel Nez, natural de Lisboa y vecina de Sevilla,
soltera en 1580 en que vino en la urca de su cuado el gobernador. (I: 264).
Francisca Nez Viciosa, hija bastarda de Miguel Nez, natural de
Ciudad Rodrigo y que a fines de 1579 cas en Sevilla con el escribano
230

Andrs o Alonso del guila, natural tambin de Ciudad Rodrigo; vinieron

a la Nueva Espaa con Carvajal, l sirvi de escribano en el Nuevo Reino
de Len y ella, al enviudar, o quiz desde antes, fue criada de su cuado
Luis Carvajal y de la Cueva. Andrs del guila ya haba muerto en 1584 y
ella muri en Atotonilco, en la jurisdiccin de Tula, sobre el camino de los
Zacatecas, antes de 1589. (I: 213, 251, 292 y 293; II: 35 y 407).
Mara Rodrguez, portuguesa que vino tambin en la urca de Carvajal
y que viva en Sevilla en casa de doa Guiomar de Rivera de quien la
creemos pariente muy allegada. Ser media hermana o hermana entera o prima hermana? Estaba casada con Francisco Rodrguez, labrador
gallego, que ahora (1589) viven en una estancia quince leguas de aqu
(la Ciudad de Mxico) camino de Zacatecas, vive en esta tierra en una
labranza, adelante de Tula. (Creemos que con ellos viva Francisca Nez
Viciosa) (I: 292 y 325).
Felipe Nez de Rivera, tal vez hijo de Nuo lvarez de Rivera y por lo
tanto sobrino de doa Guiomar, doa Isabel de Andrada declar que le
haba dicho en Sevilla doa Guiomar: tambin os ruego digis lo mismo
(que a su marido el gobernador sobre judaizar) al capitn Felipe Nez,
mi pariente... Naci en Lisboa en 1561, era vecino de Sevilla en 1579,
acompa a Carvajal en su viaje por Espaa y Portugal y vino con l a
la Nueva Espaa y fue uno de sus ms cercanos y fieles colaboradores
en la fundacin del Nuevo Reino de Len; Carvajal lo nombr capitn y
en 1588 era su teniente de gobernador y capitn general en la provincia
de la Huasteca (sic) o Pnuco. Fue uno de los ltimos en abandonar el
Nuevo Reino en la despoblacin total de 1590 y se mantuvo fiel a Carvajal hasta el ltimo momento; en el primer proceso de Luis de Carvajal
el Mozo, declara el 7 de marzo de 1589: ...que est de camino para
el Reino de Len, a traer algn socorro que coma el dicho gobernador
Carvajal, que est preso en la crcel de corte de esta ciudad (Mxico) a
quien quiere mucho y debe mucho, por haber andado en su compaa
diez aos y haberle visto vivir siempre como gran cristiano. (I: 213 y 292;
II: 8-12).41 En febrero de 1596 Luis de Carvajal el Mozo dice: Item: s
que son judos... Felipe Nez y su mujer, Felipa Lpez, hija de la dicha
Ana Lpez, porque ella y yo nos declaramos por tales ha cuatro aos en
esta ciudad... la dicha Felipa Lpez me dijo como era judo su marido,
231

con el cual yo nunca me descubr ni l conmigo, porque me tem de que me

haban dicho se tomaba del vino algunas veces. (II: 360). Felipa Lpez era
hija de Diego Lpez Regaln y de Ana Lpez, naturales del Fondn (sic
por Fondao) y vecinos de Castelo Branco en Portugal y hermana de Leonor Daz y de Antonio Lpez que representa o tae en las comedias. (II:
309). Naturales de Sevilla; Leonor estaba casada con Francisco Rodrguez
de Za, natural de San Vicente Davera, en Portugal y que fue relajado en
estatua en 1601. Felipe Nez y su mujer Felipa Lpez se fueron a vivir a
la ciudad de Lima en el Per. (II: 122 y 360). Ser este Felipe Nez de
Rivera o un homnimo?
Andrs Nez, nacido en Mogadouro por 1568, vino en la urca de
Carvajal, se le describe en 1596, como hombre pequeo de cuerpo, de
edad de hasta veinte y ocho aos y tena la barba larga y rubia, blanco
de rostro y delgado... y que su oficio es ser tratante... que se huy de esta
tierra con dineros de ste (Luis el Mozo) y del dicho Hernn Rodrguez, y
dicen que anda en el Potos, en el Pir (sic) (II: 353); fue relajado en estatua
en 1601. (I:60). Ser otro pariente de doa Guiomar? El ser natural de
Mogadouro sugiere la posibilidad de que ms bien fuese pariente de Luis
Carvajal y de la Cueva, hay que recordar que la abuela materna de ste
fue Francisca Nez, que una hermana de su padre se llam Isabel Nez
y que su nica hermana fue doa Francisca, que en Espaa us siempre
el apellido Nez y slo al pasar a la Nueva Espaa lo cambi por Carvajal; hay otra tercera posibilidad que sera muy interesante: que antes del
matrimonio de don Luis con doa Guiomar, las dos familias ya estuviesen
emparentadas. Resulta tambin muy sugerente que los nombres de Isabel
y de Francisca, antecediendo al apellido Nez, aparezcan en las dos familias. (Ver rbol genealgico).
En 1600 era alcalde ordinario de Monterrey el capitn Diego Nez
de Mendoza, posiblemente emparentado con Carvajal o con doa Guiomar42; en la urca de Carvajal, como decimos atrs, vino un Pedro Lpez
de Mendoza que suponemos primo del gobernador Carvajal.43 El nombre
de Diego es muy frecuente, en estas familias, en aqullos que usan los
apellidos Nez o Rodrguez; no deja de ser sugestivo que en 1634 viva
en Madrid, en la calle de los jardines, un hombre de 55 aos de edad
(naci en 1579), natural de Mogadouro, llamado Diego Nez Fuentes;44
232

en 1680 encontramos a Diego Nez, natural de Mogadouro, esposo de

Elena Cardoso (a) Elena Nez, vecinos de Madrid;45 entre los aos 1621 a
1622, vivan tambin en Madrid, Diego Fernndez o Hurtado de Mendoza
y su mujer Mencia Nez, que eran portugueses;46 aqu vuelve a aparecer
el apellido Mendoza. Por ltimo, para no cansar ms al lector, ya slo
mencionaremos a otro de los pasajeros de la urca de Carvajal, el capitn
Diego Rodrguez de Rivera, miembro indudable de esta familia. En algunos
documentos, slo que de fecha muy tarda, se menciona al fundador de
la ciudad de Monterrey como Diego Rodrguez de Montemayor y debemos
aclarar, que el apellido Montemayor lo consideramos originado en un
toponmico, existiendo varios pueblecillos con el nombre de Montemayor
al sur de la provincia de Salamanca, casi en sus lmites con la de Cceres,
dentro de la regin de donde venan las gentes que hasta aqu hemos
venido siguiendo.
c. Pasajeros de la nao Santa Catalina.

El da 9 de enero de 1580, en la escribana de Gaspar de Len,

en Sevilla, se registr una escritura de compra-venta, del tenor siguiente: Domingo de Vergara, guipuzcoano, vecino de la villa de Bacques
(sic por Deva que es) al presente en Sevilla, vende a Melchor de los Reyes Tierravieja, piloto de la carrera de Indias, vecino de Sevilla, en Triana, una zabra nombrada Santa Catalina, de 30 toneladas, por precio de
270 ducados.47 Es probable que este documento notarial se refiera
a la nao que trajo de Espaa al gobernador del Nuevo Reino de Len
al puerto de Tampico. En la lista de personas que vinieron con l de Espaa, Carvajal menciona a Pedro Snchez, piloto, que volvi a Espaa;48 en el Archivo de Protocolos de Sevilla se guardan varios poderes
otorgados por los tripulantes de una nao llamada Santa Catalina, de la
cual era maestre un Pedro Snchez, y dichos poderes estn fechados
los das 30 y 31 de agosto y primero de septiembre de 1580. Copiaremos
aqu una de las papeletas que registran esos poderes: Asunto: lvaro
Beltrn, vecino de la villa de Moguer estante en Sevilla, grumete de la nao
Santa Catalina, de la cual es maestre y capitn Pedro Snchez, que ahora vino
de la provincia de Nueva Espaa, da poder a Alonso Domnguez, marinero de
233

la dicha nao, para que cobre al citado maestre el sueldo que el otorgante
ha ganado durante el tornaviaje desde la dicha provincia.49 Al hacer la
crtica de estos datos encontramos serias dificultades para aceptarlos y ya
los habamos rechazado: en los procesos inquisitoriales seguidos contra
Luis Carvajal y de la Cueva y su sobrino Luis de Carvajal el Mozo, se habla
de una urca y nuestro primer documento se refiere a una zabra, dos tipos
de embarcacin no slo diferentes, sino contrastadas; el Diccionario de
Alamany define la urca: Embarcacin grande, ancha por el centro, y que
sirve para el transporte de granos y otros gneros; el mismo diccionario
dice de la zabra: Del rabe zurac, embarcacin pequea. Buque de dos
palos, de cruz, que se usaba en los mares de Vizcaya; y el Diccionario
de Autoridades al hablar de la urca dice: Embarcacin, o barco grande, muy ancho de buque por en medio de l ... Y define la zabra como
una especie de fragata pequea. En resumen, segn las definiciones
citadas, la urca era una embarcacin grande, redonda, lenta y pesada y
la zabra una embarcacin pequea, ligera y maniobrable; no se poda
confundir a la una con la otra; pero, el Diccionario de Terreros, despus
de definir la urca como los otros diccionarios, aade: Otros toman la
urca por una nave pequea, y le dan el latn parvum navigium, acepcin
que viene a resolver nuestro problema; en esta segunda acepcin urca y
zabra pueden ser sinnimos, los Carvajales al decir urca se referan a una
nave pequea, a la zabra del documento notarial. Quedaba la dificultad
de que dicho documento menciona a Melchor de los Reyes Tierravieja y
no a Pedro Snchez, como comprador de la Santa Catalina; aunque
este problema no lo hemos podido resolver documentalmente, no nos
preocupa demasiado porque pudieron ocurrir varias cosas: que De los
Reyes Tierravieja vendiese a su vez a Pedro Snchez y que la escritura de
esta compraventa nos sea desconocida; o bien, lo que creemos ms probable, que De los Reyes arrendase a Pedro Snchez la nao o lo nombrase
maestre de ella o que Carvajal fuese el arrendador y que Pedro Snchez
hubiese venido contratado por l; por ltimo, que De los Reyes y Snchez
fueran compaeros, es decir, socios en la propiedad de la Santa Catalina, bajo el molde medieval de las comendas en que uno o varios de
los socios ponan las naos o el capital y otro se lanzaba al mar sin aportar
fondos o con menos de una tercera parte del capital.50 Repetimos que
234

este aspecto del problema no nos preocupa; pero, la mayor dificultad

con que tropezamos es que tanto Luis el Viejo como Luis el Mozo, en sus
procesos inquisitoriales insisten en que la nao en que vinieron vena en
conserva de la flota, que ese ao, como vimos atrs, sali de Sevilla en
los primeros das de junio ... y con un temporal se perdi una nao y las
dems arribaron a Cdiz, y a 10 de junio volvi a salir toda.51 Y lleg a
San Juan de Ula el 25 de agosto de 158052 y opinbamos que la urca de
Carvajal debi llegar a Tampico a mediados de septiembre de ese mismo ao; y he aqu la grandsima dificultad para identificar la nao Santa
Catalina de los documentos notariales con la urca de Carvajal: los poderes otorgados por los marineros estn fechados en Sevilla entre el 30
de agosto y el da primero de septiembre de 1580, es decir, apenas cinco
das despus del arribo de la flota a Veracruz y como veinte das antes de
la fecha en que suponamos haba llegado la urca a Tampico; y para
colmo de dificultades, nos dice Carvajal en su proceso: vine (a la Nueva
Espaa) en una nao ma, que se perdi en el puerto de Tampico, despus
de surta...53 Tan insuperables nos parecieron estas dificultades que llegamos a pensar seriamente que el piloto Pedro Snchez mencionado por
Carvajal, slo fuese un homnimo de Pedro Snchez maestre, de la nao
Santa Catalina de los documentos notariales, aunque la coincidencia
de nombres y fechas resultase tan impresionante, a lo que habra que
aadir que en los varios poderes de marineros de la Santa Catalina
que hemos podido registrar, se dice: ...que ahora vino de la provincia
de la Nueva Espaa..., expresin un tanto desusada, ya que siempre
se dice los reinos de la Nueva Espaa, el reino de la Nueva Espaa o
la Nueva Espaa a secas. No faltar algo en esta expresin? Se nos
antoja completarlo as: ...que ahora vino de la provincia (de Pnuco) de
la Nueva Espaa... Concluyendo: el problema slo puede tener dos soluciones: aceptar el casi increble homonimato o, lo que resulta ms cuerdo, concluir que tambin aqu est mintiendo Carvajal y que su urca
se convierte en zabra y que no era de l sino de Melchor de los Reyes
Tierravieja o de Pedro Snchez, y que no se perdi despus de surta en
el puerto de Tampico, sino que regres a Sevilla antes del 30 de agosto
de 1580, y que por lo tanto, tampoco vino en conserva de la flota del
general Francisco de Lujn, en que vino por virrey de esta tierra el conde
235

de la Corua...54 Creemos que la zabra Santa Catalina, al mando de

Pedro Snchez, arrendada por Carvajal, sali de San Lcar de Barrameda el da 2 de junio de 1580,55 ocho das antes de la salida de la flota de
Cdiz. No sera la Santa Catalina la nao que se perdi en el temporal de
que habla don Francisco de Lujn? Mientras la flota como era costumbre,
recalaba en las Canarias y en alguna de las grandes Antillas, la zabra de
Carvajal se ha de haber venido directa a Tampico a donde ha de haber
llegado a mediados de julio regresando a Espaa inmediatamente despus de desembarcar pasajeros y mercancas, aportando a Sevilla en los
ltimos das de agosto, posiblemente el da 29. Es decir, la Santa Catalina tuvo que hacer viaje y tornaviaje en apenas 88 das. Que esto era posible, aunque no frecuente, lo demuestran el primero y segundo viajes de
Cristbal Coln: el viaje del descubrimiento se inici en el puerto de Palos
de Moguer el da 3 de agosto de 1492, recalaron en las Canarias, donde
permanecieron desde el 8 de agosto hasta el 6 de septiembre lo que da 29
das, llegando a Guanan o San Salvador el 12 de octubre de ese ao de
1492. El primer viaje slo dur dos meses nueve das de los que debemos
descontar los veintinueve das pasados en las Canarias, lo que nos da un
mes diez das de navegacin, cuarenta das en total. El primer tornaviaje,
sin contar la breve detencin en las Azores, dur un mes catorce das, del
10 de enero de 1493, que sali de la Espaola, al 24 de febrero del mismo
ao, que lleg a Lisboa. El segundo viaje de Espaa a las Indias slo dur
un mes ocho das del 26 de septiembre de 1493, que sali de Cdiz, al
3 de noviembre de ese mismo ao, que lleg a la Dominica, en las pequeas Antillas.56 En fuerte contraste, los viajes de las flotas duraban un
largo tiempo; generalmente no navegaban de noche, en especial cuando
se desataba un temporal o haba peligro de piratas, tenan que esperar
a las naves que perdan la ruta o que sufran averas; adems, la flota se
detena en las Canarias y despus en las Antillas. Un magnfico ejemplo
de esto lo tenemos en el viaje de la flota en que vino por primera vez a la
Nueva Espaa Luis Carvajal y de la Cueva: el ao de 1567 el general de
la flota fue don Cristbal de Erazo y el almirante igo de Lecoya;57 sali la
flota de Espaa en el mes de abril, poco despus del da 18 en que Erazo
recibi sus instrucciones, recal en las Canarias de donde sali hasta el 22
de junio de ese ao; lleg a la isla Espaola haciendo all otra largusima
236

recalada en el puerto de Ocoa del cual sali hasta el 2 de septiembre de

1567; la nao almiranta lleg a San Juan de Ula el 29 de septiembre y el
resto de la flota hasta el 17 de octubre del repetido ao; el viaje dur 5
meses 17 das, o sea un total de 171 das,58 cuando la Santa Catalina tuvo
que hacer viaje y tornaviaje en nicamente 88 das. Creemos que despus
de este largo intento de demostracin, se puede aceptar la identidad de
la urca de Carvajal con la zabra Santa Catalina y los cambios que
proponemos en la cronologa del segundo viaje de Carvajal a la Nueva
Espaa. Queda un interesante problema por resolver: por qu miente
en esto Carvajal? La nao Santa Catalina no habra cumplido con todos
los requisitos del registro en la Casa de Contratacin de Sevilla? Tendra
temor Carvajal que le impidiesen el viaje por traer entre sus pasajeros de
los prohibidos para pasar a las Indias? No creemos que sea necesario
complicar las cosas, Carvajal menta por mentir, su mitomana lo llevaba
fatalmente a ello.
De las personas que se embarcaron con Carvajal, tripulacin y pasajeros, hemos podido localizar en nuestras fuentes ms de cien de ellas;
creemos que han de quedar muy pocas por localizar.
De la tripulacin de la Santa Catalina tenemos al piloto y maestre Pedro Snchez, al despensero Alonso Mndez, a los marineros Lzaro
Garca, Alonso Hidalgo, Juan lvarez, vecino de la villa de Moguer, Alonso
Domnguez, Martn Fonte, esposo de Mara de Luxuana (sic), vecinos de
Triana, en Sevilla y Francisco Romero, esposo de Luisa de Ribera, vecinos
de Sevilla en la collacin del Salvador y los grumetes lvaro Beltrn, vecino
de Moguer y Juan de Vargas, vecino de Cdiz. Todos ellos regresaron a
Espaa.59
Entre los pasajeros son muchos los miembros del grupo familiar de los
Carvajales los cuales ya han sido estudiados en el prrafo anterior y, por lo
mismo, aqu ya slo daremos una lista alfabtica de sus nombres: Andrs
del guila, Leonor de Andrada, Ana de Carvajal, Luis de Carvajal el Mozo,
Alonso Garca Mendoza (?), Juan Jimnez Mendoza (?), Francisco Jorge,
Catalina de Len, Duarte de Len el Mozo, Ginebra de Len, Jorge de
Len, Francisco Lpez, Pedro Lpez de Mendoza (?), Diego Mrquez, Andrs Nez, Felipe Nez, Francisca Nez de Carvajal, Francisca Nez
Viciosa, Gonzalo Prez Ferro, Gonzalo Prez Ferro el Mozo, Gregorio Prez
237

(?), Luis Pimentel, Alonso Rodrguez (?), Baltasar Rodrguez, Diego Rodr-

guez, Francisco Rodrguez, Francisco Rodrguez de Matos, Hernn Rodrguez de Matos, Isabel Rodrguez de Carvajal, Mara Rodrguez, Mariana
Rodrguez de Carvajal, Miguel Rodrguez de Carvajal, Diego Ruiz (sic) de
Rivera (?) y dos negras esclavas de doa Francisca Nez de Carvajal,
Catalina que acompa a la familia en Pnuco, Mxico y Tasco y que,
posiblemente, fue all vendida a Felipe de Fonseca, en cuya casa viva en
1589; y Clara quien ya para 1589 viva en Huaxutla (sic) con Juanes de
Urrbarri.60 Estas esclavas, de acuerdo con las costumbres de la poca,
debemos contarlas dentro del grupo familiar. De los 103 pasajeros sin
contar los diez miembros de la tripulacin de la Santa Catalina 36 de
ellos pertenecan al grupo familiar de los Carvajales, es decir el 35 por
ciento, y es muy probable que algunos otros tambin lo fuesen.
De los 67 restantes hemos podido comprobar documentalmente que
pertenecen a los criptojudos portugueses o de origen portugus, los siguientes:
Francisco lvarez,61 esposo de Ins Hernndez, hermana del licenciado Manuel de Morales.
Vicente Correa y Gaspar Delgado, de quienes dice Luis el Mozo en su
proceso: Item, me dijo mi hermano Baltasar Rodrguez, que estando yo en
el Nuevo Reino, junto al Saltillo se haban declarado con l Gaspar Delgado y Vicente Correa, portugueses, criados que fueron del gobernador Luis
de Carvajal, cmo eran judos...62
Beatriz Enrquez de la Paiva, natural de Fundao, en Portugal, esposa de
Simn de Paiva y madre de Diego, Pedro y Catalina Enrquez.63
Catalina Enrquez declar el 12 de enero de 1595, ser mujer de Manuel de Lucena, mercader, vecinos de las minas de Pachuca y que (ella) es
natural de Portugal, donde son sus padres, aunque no sabe de qu pueblo
(Fundao) y que se cri en la ciudad de Sevilla y que es de edad de treinta
aos.64
Diego Enrquez, todava en 1596 permaneca soltero, haba nacido en
Sevilla por lo que lo creemos menor que su hermana Catalina, dice de
l Luis de Carvajal el Mozo: ...aunque mozo, el mayor judo que haba
en la Nueva Espaa, fue relajado en persona en 1596.65 Luis Carvajal
238

y de la Cueva, en la lista de las personas que vinieron con l de Espaa,

incluye a don Diego Enrquez, hijo del virrey de Mxico don Martn Enrquez, y dos criados suyos cuyos nombres no se acuerda.66 No ser otra
de las muchas mentiras de Carvajal? No estar transformando, con su
magia de mitmano, al hijo de Simn de Paiva en hijo del virrey?
Pedro Enrquez, natural de Sevilla, que en 1588 era fraile descalzo en
el convento del Carmen en la Ciudad de Mxico y era el cocinero y alababan sus guisados.67
Ins Fernndez o Hernndez, hermana de Manuel de Morales y mujer
de Francisco lvarez, todos portugueses y judos.68
Pedro Fernndez o Hernndez, tambin portugus y judo, esposo de
Blanca de Morales, hermana del licenciado Manuel de Morales.69 El ao
de 1600 viva en el pueblo de Alvarado (Veracruz), un Pedro Hernndez,
portugus y judo, natural de la villa de Prado, junto a la ciudad de Braga.70 Ser el mismo?
Susana Galvn, natural de la ciudad de Braga, en Portugal, de cincuenta aos de edad en 1595, mujer de Martn Prez, vecinos de Mxico y
padres de Ana de Sosa.71
Diego Hernndez o Morales, hijo de Francisco Hernndez y de Isabel
Clara, sobrino del licenciado Morales.72
Francisco Hernndez, portugus y judo, hermano del licenciado Morales, esposo de Isabel Clara.73
Manuel de Herrera, escribano de guerra de Carvajal74 de quien dice
Luis de Carvajal el Mozo: Item, s que es judo y guarda y cree la dicha
ley, un Manuel de Herrera, portugus, pariente del capitn Castao, porque pasando yo de camino por una estancia suya que se dice Los Ojos,
que es en la gobernacin del dicho gobernador Luis de Carvajal, le vi a mi
llegada degollar un gallo de la tierra... (y vino) l a decirme cmo su padre, en Portugal, se la haba enseado, y cmo tambin un su to llamado
Fulano de Paiva, era judo, del cual dicho Paiva yo no se ms que esto, lo
cual habr diez aos (1586), poco ms o menos, que pas, y de stos dirn
en el Saltillo.75
Isabel Clara, portuguesa, esposa de Francisco Hernndez, hermano
del licenciado Morales, fue relajada en estatua en 1601.76
239

Diego Lpez, hijo del licenciado Morales y de Isabel Lpez.

Isabel Lpez, esposa del licenciado Morales.77
Juan Lucero, ...albair (sic), que vive en esta ciudad (Mxico).78
Teresa Lucero. En la escribana sevillana de Juan Rodrguez de la Torre,
el da 5 de febrero de 1580, se registr una escritura en que se dice que
...Gonzalo Manzano, tratante en aceite, vecino de Sevilla en la collacin
de Omnium Sanctorum, recibe del seor Martn Lpez de Aguilar, vecino de
esta ciudad en la collacin de Santa Mara, una licencia para pasar a las
Indias, expedida a favor de Teresa Lucero, mujer de Juan Jaramillo, estante
en la Nueva Espaa, su hija y una criada, ms sesenta y un reales que les
devuelve por no haber querido su majestad expedir otra licencia a favor del
hermano de la citada Teresa, llamado Juan Lucero.79 El dato resulta muy
interesante, a Juan Lucero se le neg la licencia para pasar a las Indias y
sin embargo vino en la urca de Carvajal; creemos que la mayor parte, por
no decir la totalidad de estas gentes, eran de los prohibidos o llovidos,
como entonces se deca.
Hija de Teresa Lucero.
Criada de Teresa Lucero.
Fulana Mata, ...una portuguesa que se dice Mata, juda.80
Ana Morales, hija del licenciado Morales y de Isabel Lpez.81
Andrs de Morales, hermano del licenciado Morales.82
Antonio de Morales, portugus, sobrino del licenciado Morales, relajado en estatua en 1596.83
Blanca de Morales, portuguesa, hermana del licenciado Morales y mujer de Pedro Hernndez.84
Manuel de Morales, llamado tambin Antonio en algunas fuentes, es
uno de los personajes ms destacados dentro de este grupo de criptojudos; el licenciado Morales, como generalmente se le menciona en los
documentos consultados, era mdico y un gran rabino, muy erudito en
la Sagrada Escritura, y en todo lo relacionado con la religin juda; gran
parte de las oraciones y cnticos que aparecen recogidos en los procesos, eran parte de la herencia cultural que l dej entre los sefarditas
novohispnicos. El licenciado Antonio o Manuel de Morales y su numerosa familia, pasaron a vivir a la Ciudad de Mxico casi inmediatamente
240

despus del desembarco en Tampico, all permanecieron hasta el ao de

1584 en que todos se fueron a Espaa; el 15 de abril de 1589 Juan de Mesina dice que (en 1584) sali de esta tierra (la Nueva Espaa) en una nao
con Alejandro Testanera... rumbo a Espaa, y que llegado a la Habana,
cay enfermo el declarante, y (Testanera) lo llev a la posada del licenciado Morales, que iba en otra nao de la misma flota, y se iba a su casa de
Espaa, y dicho licenciado lo cur; que en 1587 vio a Testanera en Cdiz, y
le dijo que pasando por Venecia haba visto al licenciado Morales, que viva
en la judera, vestido de judo con su caperuza amarilla, y all le haba hablado y conocido. En 1595 se dice que estaba en la judera de Tesalnica
y que se llamaba Abraham. El licenciado Morales fue relajado en estatua
en 1593, su suegro gran doctor en la Ley de Moiss e inspirado poeta,
muri quemado en la Inquisicin de Lisboa.85
Ana Muoz, mujer de Juan de Nava, sastre, vecinos de Mxico, estuvo
presente a la muerte de Francisco Rodrguez de Matos.
Juan de Nava, sastre, esposo de Ana Muoz.
Hermana de Juan de Nava.86
Fulana Nez, cuada del licenciado Morales, vino ya viuda a Mxico.
Simn de Paiva, su sambenito deca que era natural de Lisboa nosotros lo creemos natural de Fundao, en Portugal; us el alias de Simn
Rodrguez, era esposo de Beatriz Enrquez y pariente de Manuel de Herrera que a su vez era pariente de Gaspar Castao de Sosa: para 1596 ya
haba muerto en las minas de Pachuca; fue relajado en estatua en 1601.87
Es indudable que era pariente muy allegado de Melchor de Paiva, quien
el 14 de junio de 1583 acompaaba a Carvajal en el pueblo de Tancolol,
este debe ser el Paiva de Saltillo, to de Manuel de Herrera. En 1580 era
vecino de la isla de Tenerife un Pedro de Paiva. El ro Paiva, afluente del
Duero, corre no lejos de Mogadouro, frente a Tierra de Syago, en el
obispado de Lamego en Portugal y a sus orillas se levantan tres pequeas
poblaciones: Castelo de Paiva, Sobrado de Paiva y Vila Nova de Paiva.88
Isabel Prez, mujer del licenciado Morales, portuguesa hija de un
gran doctor en la Ley de Moisn (sic) ...que muri quemado en la Inquisicin de Lisboa, inspirado poeta. Isabel fue relajada en estatua en
1596.89
241

Martn Prez, cuchillero, marido de Susana Galvn, vecinos de Mxico

y padres de Ana de Sosa.90
Agustn Rodrguez, mozo soltero, que en 1580 o 1581 andaba por la
Ciudad de Mxico.91
Alonso Rodrguez, fue apoderado de Carvajal en la contratacin de
labradores casados como pobladores del Nuevo Reino de Len.92
Antonio Rodrguez, labrador gallego, natural de la villa de San Vicente de Abeira en Portugal, en el obispado de La Guardia, hermano
de Francisco y de Sebastin Rodrguez; Antonio muri ahogado antes de
1596, ao en que fue relajado en estatua.
Francisco Rodrguez, hermano del anterior y como l natural de San
Vicente de Abeira y tambin le llaman labrador gallego; era esposo de
Mara Rodrguez, por lo que vino a emparentar, si es que ya antes no lo
estaba, con los Carvajales; en 1589 vivan en una estancia a cinco leguas
de Tula, en el camino de los Zacatecas y con ellos vivi, ya viuda, Francisca
Nez Viciosa.
Pedro Rodrguez, hermano de Antonio y de Francisco natural de Fundao, en el obispado de La Guardia, en Portugal, fue reconciliado en 1596.
En el proceso de Carvajal el Mozo se menciona a un Pedro Rodrguez, hermano de un Antonio Rodrguez, vecinos de Madrid en 1590 y por lo tanto
diferentes de los aqu registrados, claro ejemplo de la peligrosa trampa
que para el investigador constituyen los homnimos.93
Diego Ruiz de Rivera, regidor y fiel ejecutor de la villa de Jimena (de
la Frontera?) a quien Carvajal nombr en Espaa, el 22 de febrero, capitn y le dio poder para contratar pobladores casados para el Nuevo
Reino de Len. Lo creemos pariente muy cercano de doa Guiomar de
Rivera.94
Juan Salado, entr al Nuevo Reino como criado de Carvajal y fue uno
de sus hombres ms fieles en la desgracia; en 1589 era criado de Jorge
de Almeida.95
Ana de Sosa, hija de Martn Prez y de Susana Galvn; esposa de
Francisco Tinoco, que agora (1595) viven en las estancias de Agustn Guerrero, en Pnuco.96
Que son en total cuarenta y una personas pertenecientes al grupo
cripto-judo, las que sumadas a las 36 que formaban el grupo familiar de
242

los Carvajales, nos dan un total de 77 personas, o sea que de los 103 pasajeros de la Santa Catalina el 75 por ciento era de sefarditas. No es un
disparate suponer que el resto tambin lo fuese aunque los documentos
consultados no nos lo digan.
Los pasajeros que nos falta enlistar aqu son:
Francisco de Aguilar, (a) Aguilarejo, que (por marzo de 1579) traan
a galeras por un delito que cerca de Sombrerete se cometi, de cortar la
mano a un hombre. El 12 de noviembre de 1580 Alonso Gutirrez dijo
que habr 20 das (21 o 22 de octubre) viniendo este testigo de Zacatecas, encontr en la venta de Juan Rico, 36 leguas de aqu (Mxico) al dicho
Fulano de Aguilar, su marido de la dicha Petrona (acusada de casada dos
veces), que vena de Espaa e iba en busca de dicha Petrona... el cual le
dijo cmo haba venido ora por va de Pnuco, de Espaa, con el gobernador Carvajal, y que por dineros y favor que hall en una madre suya, se
haba librado de las galeras... A Petronila Ruiz la casaron a viva fuerza
con Francisco de Aguilar sus amos Francisco de Sosa y su mujer Ins
de Tapia, declara Petronila en 1578 que podr haber cinco aos, que
estando en el valle de Schil en casa de Francisco de Sosa el Viejo, por
fuerza y contra toda mi voluntad, doa Ins de Tapia y el dicho Francisco
de Sosa me compelieron y apremiaron que me casase con Francisco de
Aguilar... e me tuvieron encerrada en un aposento e me echaron prisiones,
y me hicieron otros atemorizamientos de palabra, mediante los cuales por
miedo y por redimir la vejacin y malos tratamientos que se me hacan
en la dicha casa, contra mi voluntad me despos con el dicho Francisco
de Aguilar el cual desde quince das despus de desposada, sin causa
alguna... porque no quise consentir en el dicho matrimonio me llev a un
ro que est junto a la estancia de Juan Prez de Pia, y me quiso matar
y ahogar, y lo hiciera si no fuera por la resistencia que en mi persona
hubo, y otras personas que lo estorbaron, y dems de esto me ha hecho
muchos malos tratamientos hirindome en el rostro y en otras partes de
mi cuerpo, aporrendome, no dndome de comer, vendindome mis vestidos, por ser como es, hombre incorregible y facineroso...97 El caso de
este facineroso es muy ilustrativo; tenemos otro ejemplo de un pasajero
de la Santa Catalina que vena sin licencia ya que era fugitivo de la
justicia, adems, lo encontramos ligado con el grupo de portugueses
243

de la Nueva Vizcaya que iban a apoyar a Carvajal en su conquista, a

travs de Francisco de Sosa el Viejo. Lo ms probable es que Francisco de
Aguilar fuese tambin sefardita.
Pascual de Alcedo, hijo de Sebastin de Alcedo, difunto (en 1580), y de
Catalina de Capetillo, natural de las encartaciones de Vizcaya al presente
en Sevilla, de partida para Pnuco, en la provincia de Nueva Espaa...98
Fulano Ballesteros, herrero.
Rodrigo de la Barreda, maestro de cantera, vecino del lugar de Cermyno (sic) en la dicesis de Burgos. Se contrata como poblador del Nuevo
Reino.99 El 20 de septiembre de 1596 asisti a la fundacin de la Ciudad
Metropolitana de Nuestra Seora de Monterrey un Alonso de la Barreda y
fue el primer alcalde ordinario de dicha ciudad.100
Braba (sic), ...carpintero, que vive tambin en el dicho reino (de Len).
Hombre viejo, casado, de quien no se acuerda.
Mujer del hombre viejo.
igo (Pedro?), carpintero, que vive en el dicho reino (de Len).
Creemos que es Pedro de igo, compaero de Gaspar Castao de Sosa
en su expedicin a Nuevo Mxico, fundador de la ciudad de Monterrey y
alcalde ordinario en su primer ayuntamiento.101
Juan Izquierdo, ...herrero, y su mujer, que l vive en l dicho reino de
Len.
Mujer de Juan Izquierdo.
Diego de Madrid esposo de Ana de los Reyes, vecinos de Sevilla, en
la collacin de San Juan de la Palma, se conciertan con el ilustre seor
Luis de Carvajal y de la Cueva, gobernador y capitn general del Nuevo
Reino de Len, en las provincias de Nueva Espaa, para ir a poblar el dicho
reino.102
Domingo Martnez de Cearreta. El 24 de mayo de 1590 informaba
la real Audiencia de Mxico a su majestad: Domingo Martnez Learreta
(sic), por s, y don Pedro de Learreta Buitrn, su hijo, ha dado informacin
en esta Real Audiencia, de los servicios que ha hecho en esta tierra a su
majestad, habiendo venido a ella nueve aos ha en compaa de Luis de
Carvajal, a quien por vuestra majestad se encomend la conquista y pacificacin del Nuevo Reino de Len y de los pueblos de Tamapache, Tamotela,
244

Tamholen, y que en ella, padre e hijo han servido a su costa y misin (sic),
con sus armas y caballos, sin salario, ni otro entretenimiento alguno, y que
el Domingo Martnez ha hecho oficio de alguacil mayor y factor de la real
hacienda, y dado buena cuenta de s en todos, y lo mismo parece ser la
informacin que se ha hecho de oficio, siendo vuestra majestad servido
de ocuparle en cosas de su real servicio, nos parece que tiene cualidad,
habilidad y suficiencia para hacerle merced, y lo mismo el dicho su hijo. El
licenciado Eugenio de Salazar dijo que entiende que en la persona del dicho Domingo Martnez concurren partes para que vuestra majestad le haga
merced, aunque por procesos que ha seguido como fiscal en esta Audiencia
contra el Carvajal, gobernador del Nuevo Reino de Len, parece que el dicho Carvajal, ni los que han andado en su compaa, no tienen obligado a
vuestra majestad por los servicios que all le hicieron.103 Tambin don Luis
de Velasco II lo recomienda al rey: ...un soldado que haba hecho oficio
de tesorero (sic por factor) de vuestra majestad en aquella tierra con el
gobernador Luis de Carvajal, que se llama Domingo Martnez de Cearreta,
hidalgo y de buena intencin y conocido de la gente que por all anda...104
En 27 de abril de 1589 declara Carvajal en su proceso que Domingo viva
en la Ciudad de Mxico en esa fecha.
Pedro Martnez de Cearreta, hijo del anterior; en abril de 1589 resida
en el Nuevo Reino de Len.
Primo de Domingo Martnez de Cearreta, clrigo, que pas de aqu al
Per.
Diego Martnez de Valladares, oficial de hacer campanas, vecino del
lugar de Yola (sic), dicesis de Burgos... se concierta con el ilustre seor
Luis de Carvajal y de la Cueva y gobernador y capitn general del Nuevo
Reino de Len, de las provincias de la Nueva Espaa, para poblar el dicho
reino.105
Ana de los Reyes, esposa de Diego de Madrid.106
Alonso del Ro, natural de Espinosa de los Monteros, se concert con
Carvajal para poblar el Nuevo Reino de Len el 9 de febrero de 1580 junto con Pedro Lpez de Mendoza, Alonso Garca Mendoza, Juan Jimnez
Mendoza y Pedro Rodrguez.107
Pedro Rodrguez, natural de Espinosa de los Monteros, simple homnimo del otro Pedro Rodrguez, natural de Fundao, en Portugal.108
245

Juan de Saucedo Espinosa, carpintero, natural de la Puebla de Guadalupe (Cceres), en nombre propio y en el de su mujer, se concierta con...
Carvajal... para ir a poblar el dicho reino (de Len).
Mujer de Juan de Saucedo Espinosa.
Hijo de Juan de Saucedo de Espinosa, cuyos nombres no sabe, ms
que viven (abril de 1589) en esta Ciudad de Mxico.109
Fulano de Vardales.
Mujer de Fulano de Vardales.
Hijos de Fulano de Vardales, que viven (abril de 1589) en la Ciudad
de Mxico.
d. Pobladores del Nuevo Reino de Len en la poca de Carvajal (1582-1590).
Anticipamos al lector que este importante apartado se lo ofrecemos
slo como un bosquejo que necesita ser cuidadosamente reelaborado, profundizando la investigacin hasta donde sea posible, buscando acuciosamente nuevas fuentes que permitan ampliar la nmina de pobladores as
como los datos sobre cada uno de ellos. La nmina que hasta ahora hemos
podido formar es muy incompleta y, lo que es ms importante, no tenemos
datos suficientes para agruparlos en forma clara y conveniente; pero, con
todo y eso, creemos til presentar aqu nuestro bosquejo defectuoso.
1. Pasajeros de la Santa Catalina. Empezaremos con una simple lista

de los pasajeros de la nao Santa Catalina que entraron con Carvajal al

Nuevo Reino de Len, ya que los datos que de ellos tenemos quedaron
consignados en el apartado anterior.
Andrs del guila, Pascual de Alcedo, Rodrigo de la Barreda, el carpintero Braba, Luis de Carvajal el Mozo, Vicente Correa, Gaspar Delgado,
Alonso Garca Mendoza en 1631 era alguacil mayor de la ciudad de
Monterrey un Alonso Garca Manuel de Herrera, el carpintero igo, Juan
Izquierdo, Juan Jimnez Mendoza, Diego de Madrid, Domingo Martnez
de Cearreta, Pedro Martnez de Cearreta Buitrn, Diego Martnez de Valladares, Felipe Nez de Rivera, Francisca Nez Viciosa, Luis Pimentel,
Ana de los Reyes, Alonso del Ro, Alonso Rodrguez, Antonio Rodrguez de
Paiva, Baltasar Rodrguez, Francisco Rodrguez de Matos, Pedro Rodrguez,
246

Diego Ruiz de Rivera, Juan Salado, Juan de Saucedo Espinosa, mujer de

Juan de Saucedo Espinosa.
Tenemos serias dudas de que algunos de los mencionados en esta
lista hayan entrado al Nuevo Reino de Len aunque se contrataran en Espaa como pobladores de l, tales son: Pascual de Alcedo, Juan Jimnez
Mendoza, Pedro Lpez de Mendoza, Diego de Madrid, Diego Martnez de
Valladares, Ana de los Reyes, Alonso del Ro, Pedro Rodrguez, Juan de
Saucedo Espinosa, y su mujer.
Resultan en total treinta y dos personas, de las cuales diez son dudosas; nos quedan, con certeza, veintids pasajeros de la Santa Catalina
que entraron al Nuevo Reino de Len, un nmero mayor del que siempre
habamos imaginado. Es interesante sealar que diez personas que nos
parecen dudosas, son precisamente de las que no tenemos datos para
afirmar su origen judeoportugus, que de las otras veintids estamos seguros que eran sefarditas.
2. Que entraron por Pnuco. Es obvio que todas estas personas en-

traron al Nuevo Reino de Len desde la provincia de Pnuco; digamos

ahora de otras que sin haber sido pasajeros de la Santa Catalina, vinieron
tambin de Pnuco con Carvajal.
Pedro de Alvear, soldado de Carvajal en la Huasteca; el 20 de octubre
de 1580 se encontraba en la Ciudad de Mxico acompaando al gobernador.110
Fulano Alonso, ...que aqu vive cerca (de las crceles de la Inquisicin en la Ciudad de Mxico), me sirvi dos aos (en el Nuevo Reino de
Len) declara Carvajal en su Autodefensa.111 En nuestra extensa nmina
de pobladores del norte de Mxico tenemos registradas varias personas
de apellido Alonso que son portugueses, como: Juan Alonso, portugus,
vecino de Saltillo en 1589112 o Pedro Alonso Falcn, vecino de Coimbra,
en Portugal, padre de Gonzalo Hernndez, soldado de Juan de Oate.113
Luis lvarez portugus, soldado de Carvajal.114
Alonso de vila, soldado de Carvajal, era hijo natural de Gonzalo de
vila, procesado por la Inquisicin por renegado y blasfemo; en 1571, tena 21 aos de edad115 y viva en la ciudad de Zacatecas.116 En 1624 viva en
la ciudad de Monterrey un hombre de 36 aos de edad (nacido en 1588),
247

llamado Francisco de vila, muy relacionado con los descendientes de

Montemayor, de Del Canto y de Lucas Garca.117 Sera hijo de Alonso?
Diego de Barbosa, soldado de Carvajal en 1586 tena 30 aos de edad;
en enero de 1584 acompa a Carvajal a la guerra de Tamapache.118
Alonso de Barrionuevo. El da 2 de mayo de 1588 lo nombr Carvajal
regidor perpetuo de la villa de Almadn (Monclova, Coahuila).119
Francisco de Belver, factor de las reales cajas del Nuevo Reino de Len.120
Luis de Cabrera, soldado de Carvajal.121 Juan de Carvajal, soldado de
Luis Carvajal y de la Cueva y su intrprete de lengua mexicana. Creemos
que es Juan de Victoria Carvajal que entr con Castao de Sosa a Nuevo
Mxico en 1590 y que fuera uno de los ms distinguidos capitanes de don
Juan de Oate, a quien tambin acompa a Nuevo Mxico en 1597 y
en 1600.122
Martn Flores, soldado de Carvajal, fue vecino de la villa de Tampico
y en 1584 tena 27 aos de edad.123 Pedro Flores, negro, de la expedicin
de Gaspar Castao de Sosa a Nuevo Mxico; creemos que es el Pedro
Flores, vecino de Monterrey y genearca de los Flores de brego.124 En 1612
era escribano pblico en la ciudad de Monterrey, Rodrigo Flores Carvallo,
portugus de origen.125
Francisco Garca, soldado de Carvajal.126 Hay una remota posibilidad
que sea el Francisco Garca de la expedicin de Oate a Nuevo Mxico,
...native of Mexico City, son of Martin Garcia, of good stature red bearded, 35 years of age...127
Pedro Garca de Belver, soldado de Carvajal, primo de Francisco de
Belver el que fue factor en el Nuevo Reino de Len. En 1584 Pedro tena 35
aos de edad y declaraba en las minas de Zimapn que tiene noticia del
pueblo de Oxitipa de diez aos a esta parte, poco ms.128
Juan Gonzlez, portugus, soldado de Carvajal;129 tal vez sea el alfrez
Juan Gonzlez que en 1597 entr a Nuevo Mxico con don Juan de Oate, native of Islas de las Terceras, son of Andrs Gonzlez.130
Luis Gonzlez, soldado de Carvajal a quien acompa en la guerra
de Tamapache, y antes de ella estuvo con l de guarnicin, durante ocho
meses en el pueblo de Tamaholipa. En noviembre de 1584 declaraba ser
de edad de 33 aos.131
248

Juan de Illescas, en 1604 era vecino de Saltillo y era hijo de Baltasar de

Illescas, testigo que fue en el proceso inquisitorial contra Gonzalo de vila,
siendo los dos vecinos de Tampico.132 En 1594 viva en Mazapil Mara de
Illescas, mujer de Juan Martnez de la Barrera.133
Pedro Infante, clrigo, de ms de 41 aos en 1586, beneficiado del
pueblo y partido de Tamasuchal (sic). En 1589 era vecino de la Ciudad de
Mxico y declaraba que se hall en la dicha conquista (de Tamapache)
con Luis Carvajal y de la Cueva, y que haba andado con l en el Nuevo
Reino de Len.134
Garca de Luna, escribano de guerra de Luis Carvajal y de la Cueva;
el 14 de junio de 1583 se encontraba con l en el pueblo de Tancolol, en
la Huasteca.135
Diego Maldonado, en 1571 era vecino de Tampico y fue notario en
el proceso contra Gonzalo de vila.136 En 1562 encontramos a un Diego
Maldonado, dueo de una hacienda de beneficio de metales en Zacatecas.137 El 20 de septiembre de 1596 Diego Maldonado acompa a Diego
de Montemayor en la fundacin de Monterrey y fue nombrado regidor en
su primer ayuntamiento.138 En 1604 encontramos a otro ser el mismo?
Diego Maldonado, vecino de Saltillo, dueo de una labor de coger pan y
maz.139
Luis de Mantini, que por otro nombre se llamaba Pedro de Mantini,
acompa a Carvajal en sus entradas al Nuevo Reino de Len.140
Gaspar de Meneses, soldado de Carvajal a quien acompa a fines
de 1583, a la guerra de Tamapache.141
Alonso Montao, vecino de la villa de los Valles, fue soldado de Carvajal142 y creemos que se qued en tierras de Coahuila o de la Nueva Vizcaya, porque en 1604 era vecino de Cuencam un mozo soltero llamado
Alonso Montao;143 y en 1627 Catalina Montao era esposa de Mateo de
Villafranca, uno de los ms antiguos e importantes vecinos de la ciudad
de Monterrey.144
Pedro Morn, receptor en el Nuevo Reino de Len; fue el que levant
la informacin de cien testigos de que habla Carvajal.145
Diego Nez de Mendoza, que en el ao de 1600 era capitn y alcalde
ordinario de segundo voto en la ciudad de Monterrey.146
249

Luis Olid de Biedma, cura y vicario de la villa de los Valles, que acompa a Carvajal en alguna de sus entradas al Nuevo Reino de Len. El
14 de marzo de 1584 declaraba ser de edad de 46 aos (naci en 1538) y
haber venido a la Huasteca 16 aos atrs (1568).147
Martn Ortiz, clrigo y vicario de no sabemos dnde, que anduvo con
Carvajal.148
Melchor de Paiva, soldado de Carvajal, con quien estaba el 14 de junio
de 1583 en el pueblo de Tancolol;149 creemos que es el Paiva mencionado
por Luis de Carvajal el Mozo; Item, que a un Paiva, del Saltillo, y a un
Herrera, y a un Correa, dijo de ellos que eran judos, con miedo y porque
le dejasen.150 Como decamos atrs, a este Melchor de Paiva lo creemos
pariente muy cercano de Simn de Paiva.
Andrs Palomo, nos dice Alonso de Len: Ayudaron mucho al descubrimiento de este reino y todo lo dems que hizo el gobernador, el capitn
Palomo y el capitn Agustn de la Zarza, a quienes deba el gobernador
Luis de Carvajal la mayor parte de la dicha de que gozaba...151 El 24 de
agosto de 1589 el vicario de la villa de Saltillo y el capitn Juan Morlete
acusaban a Andrs Palomo: Dio noticia asimismo, cmo un Andrs Palomo, soldado, estando junto con otros soldados en la iglesia, oyendo la
misa mayor, volviendo el dicho vicario a echar las fiestas al pueblo, reprendi a los dichos soldados porque hacan entradas y prendan los naturales
y les quitaban su libertad, sin tener comisin para ello, que mirasen que
era gran ofensa a Dios, y que a los tales no los haba de absolver, ni lo
poda hacer; el dicho Andrs Palomo dijo a los soldados que estaban junto
a l, no se os d nada, que si el vicario no nos quisiere absolver, ah est
Chimamal que nos absolvera, y el Chimamal era un indio chichimeco que
estaba ahorcado; son testigos de ello Juan Navarro y Pedro de San Juan y
Cristbal Prez y Juan Prez Chocallo, vecinos de esta villa y otras muchas
personas.152
Andrs Prez, el da 2 de mayo de 1588 firm como escribano de gobernacin del Nuevo Reino de Len el acta de la llegada de la real caja
a la villa de Almadn y el 5 de abril anterior haba firmado, con el mismo
carcter, el ttulo de teniente dado por Carvajal a Diego de Montemayor.153
En 1590 acompa a Gaspar Castao de Sosa en su expedicin a Nuevo
250

Mxico tambin como secretario de Gobernacin.154 En 1549 era vecino de

Pnuco un Andrs Prez que declaraba haber venido a la Nueva Espaa
haca 22 aos (1527) y que se hall en las conquistas de Motn e Jalisco
y en muchas entradas en la provincia de Pnuco...155 Ser el padre del
secretario de Carvajal?
Juan Pinto, portugus, natural de Tavira en los Algarves de Portugal,
vecino de Pnuco desde 1568 y uno de los soldados de Carvajal.156 El 3
de diciembre de 1569 viva en la villa de los Valles un tal Arias Pinto, portugus.157
Pedro Pinto, negro, natural de Portugal, que en 1590 entr a Nuevo
Mxico con Castao de Sosa.158 En algn tiempo sera esclavo de Juan
Pinto?
Juan de Portes, fue escribano de Carvajal en la guerra de Jalpa y en
otras entradas. En 1591 viva en la Ciudad de Mxico como escribano...
de ante los oficiales de su majestad.159
Diego Ramrez Barrionuevo, el 14 de junio de 1583 era uno de los
capitanes que acompaaban a Carvajal en el pueblo de Tancolol; el 11
de marzo de 1584 figura como maestre de campo de Luis Carvajal de la
Cueva en la guerra de Tamapache.160 En 1588 era factor de la real caja en
la villa de Almadn.161
Sebastin Rodrguez, socio de Luis Carvajal y de la Cueva en la estancia de ganado mayor que compraron a don Lope de Sosa en la Huasteca.162 En realidad no tenemos ningn dato que nos permita afirmar que
entr con su socio al Nuevo Reino.
Diego de Salas, encomendero de Tampuxi (sic) en la Huasteca, acompa como soldado a Carvajal en su viaje de Pnuco a Mazapil en 1573 y
en otras entradas. Salas era natural de esta tierra (la Huasteca) y vecino
de la villa de los Valles.163
Francisco de Sols, soldado de Carvajal; el da 27 de agosto de 1584
declaraba en las minas de Zimapn ser de 28 aos de edad.164
Francisco de Sosa. Dice Alonso de Len que el justicia mayor Diego Rodrguez, en 1611, quiso reedificar la ciudad de Len (Cerralvo, Nuevo Len)
y labrar las minas que all haba; para lo cual vino alguna gente, que no
pudiendo sufrir algunas hambres y demasas de los indios, siendo el inters
251

de la plata tan poco, se volvieron; quedando un mulato llamado Francisco

de Sosa que vino con el gobernador Luis de Carvajal en aquel puesto,
solo, con su mujer e hijos. Crecieron las desvergenzas de los indios, tanto
cuanto la poca resistencia que hallaban; y una noche estando fuera de su
casilla Sosa, llegaron los indios flechando. l huy a guarecerse; estaba en
camisa; tiraban al blanco; divirti a los indios con sacar breve la camisa,
que qued en un espino colgada; ellos quedaron flechando la camisa, y l,
como era prieto y haca escuro (sic), tuvo lugar de entrar en su casa, desde
donde se defendi aquella noche. Dile la vida la estratagema y con ella
libr su casa... Otro da, lleg Diego de Sols, enviado del justicia mayor, a
ver cmo le pasaba, y vistos los atrevimientos, despoblaron de una vez; que
las pocas fuerzas a todo eso obligan.165
Antonio Velzquez, soldado de Carvajal con quien se encontraba el 14
de junio de 1583 en el pueblo de Tancolol.166
Juan de Victoria Carvajal. Creemos que es el Juan de Carvajal atrs
mencionado, el intrprete en lengua mexicana de Luis Carvajal y de la
Cueva; nuestra conjetura se robustece al saber que Juan de Victoria Carvajal naci en Yautepec en el marquesado del valle de Oaxaca, por 1561
y fue hijo de Juan de Carvajal y muy probablemente mestizo, lo que explicara su conocimiento de la lengua mexicana. Era de mediana estatura,
de barba castaa y de 37 aos de edad en febrero de 1597 en que entr a
Nuevo Mxico con don Juan de Oate. Ya haba entrado antes, en 1590,
con Gaspar Castao de Sosa.167
Agustn de la Zarza. Ver atrs lo que decimos de Andrs Palomo. En
1524 lleg a la Nueva Espaa Miguel de la Zarza, natural de Zarza de
Alanje en Badajoz, en compaa de Juan y Tom Corts, naturales de
Medelln, tambin en Badajoz.168 En 1526 pas a Mxico con su hermano
Amador de Tapia, Juan de la Zarza, natural de Ciudad Rodrigo, en Salamanca, hijos de Alonso de la Zarza y de Teresa Gmez. Juan de la Zarza
fue visitador de Oaxaca y la Mizteca en 1547.169
Esta segunda nmina de personas que entraron con Carvajal a la
Huasteca nos da un total de cuarenta, de las cuales tenemos datos o vehementes sospechas de que pertenecan a los criptojudos 25 de ellas, o sea
el 62.5 por ciento. Si reunimos estos datos con los de los pasajeros de la
252

nao Santa Catalina, tendremos un total de 72 personas, de las cuales 47

seran sefarditas, lo que da un porcentaje de 65.3 por ciento.
3. Que entraron por Saltillo. Pasemos ahora a hablar de las gentes

que, en la poca de Carvajal, entraron al Nuevo Reino de Len por el camino de los Zacatecas, a travs de Mazapil y Saltillo. Debemos advertir al
lector que incluiremos en esta tercera nmina a los fundadores y antiguos
pobladores de Saltillo por las siguientes razones. Primera, Carvajal usurp
esa jurisdiccin y cambi autoridades y atrajo a su bando a los vecinos;
oigamos lo que dice Alonso de Len: Pas al Saltillo, que era poblacin
ms antigua y en virtud de sus capitulaciones, por caer en la demarcacin
de su jurisdiccin (ya vimos que esto es falso), mud justicia; poniendo de
su mano las que le pareci. Vuelto con algunos vecinos del Saltillo, que a
todos los saba acariciar y atraer con su buen agasajo y proceder, pobl,
en la parte del norte del ojo de Monterrey, la villa de San Luis.170 Segunda,
ya hemos visto cmo las poblaciones fundadas (?) por Carvajal fueron efmeras; Saltillo fue el refugio de los que las despoblaban. Tercera, Carvajal
sac de Saltillo a todos los pobladores de su villa de Almadn y, parte de
estos acompaaron a Castao de Sosa a Nuevo Mxico. Por ltimo, las
doce familias que entraron con Montemayor a la fundacin de la Ciudad
Metropolitana de Nuestra Seora de Monterrey en 1596, salieron tambin
de Saltillo.
Nuestra tercera nmina es la siguiente:
Diego de Aguirre. En 1580 Francisco de Urdiola entr a las rdenes
del capitn Diego de Aguirre a combatir a los indios de guerra en la comarca de Saltillo.171
Fortunato de Aguirre, fundador de Saltillo.172
Matas de Aguirre, capitn y uno de los primeros pobladores de Saltillo.173
Ortuo de Aguirre, sastre y uno de los ms antiguos pobladores de
Saltillo.174
Fulano Alans, vecino de Saltillo desde antes de 1586.175
Catalina de Alfaro, mestiza, vecina de Saltillo desde antes del matrimonio de Alberto del Canto (1586).176
Diego Alonso, de los primeros pobladores de Saltillo.177
253

Juan Alonso, portugus y uno de los fundadores de Saltillo que figura

en la lista de mercedes de tierras y aguas otorgadas por Alberto del Canto
en 1577.178
Melchor lvarez, portugus, compaero de Alberto del Canto en la
fundacin de Saltillo.179 En 1584 viva en Guadalajara un viejo portugus
llamado Melchor lvarez de ms de 73 aos de edad, presentado como
testigo por Francisco Barrn en su pleito contra Carvajal. Tendr algo que
ver con su homnimo atrs mencionado?180
Hernando Arias, el sansn del Nuevo Reino de Len de quien nos
habla el cronista.181
Magdalena de vila, esposa de Juan Lpez, padres de Bartolom,
Toms y Lucas Lpez, de los ms antiguos pobladores del Nuevo Reino
de Len.182
Mateo de Barraza, escribano pblico y uno de los fundadores de Saltillo.183 El primero de abril de 1578 recibi de Martn Lpez de Ibarra una
merced de tierras en el valle del Pirineo (Parras, Coahuila).184 En 1604 era
vecino de Durango un hombre casado y sin hacienda llamado Mateo de
Barraza.185
Alonso de la Barreda. De Alonso de la Barreda slo sabemos que fue
el primer alcalde ordinario de primer voto de Monterrey, designado por
Montemayor en el acta de fundacin; y que pobl su hacienda de labor al
poniente de Santa Catalina.186
Francisco de Bascones, compaero de Castao de Sosa en su entrada
a Nuevo Mxico.187
Francisco de Belleras, dueo del monte de las Caleras en la jurisdiccin de Saltillo.188
Cristbal de Biruega, de la expedicin de Castao de Sosa a Nuevo
Mxico.189
Diego de Biruega. Hermano del anterior? Tambin acompa a Castao en su expedicin.190
Fernn Blas Prez. En 1596 era dueo de una hacienda de sacar plata
en las Tapiezuelas, en la Pesquera Chica (Marn, Nuevo Len).191
Luis Bogador, capitn y uno de los ms antiguos pobladores de Saltillo.192
254

Fulano Bustamante, en la lucha que sostuvieron las gentes de Diego

de Montemayor y las de Alberto del Canto en la ciudad de Len (Cerralvo,
Nuevo Len), mataron a uno de los de afuera (de la gente de Alberto del
Canto), llamado Bustamante.193 Ser Pedro de Bustamante compaero
de Snchez Chamuscado en su expedicin a Nuevo Mxico? En 1582 declaraba ser de 34 aos de edad, natural del pueblo llamado Carrancejas,
de La Montaa en el valle de Cabezn, cerca de la villa de Santillana, que
vino a la Nueva Espaa por 1572; que los primeros tres aos fue descubridor de minas y los otros siete ha sido soldado al servicio de su majestad
en la gobernacin de Diego de Ibarra.194
Juan Caldern, regidor de la villa de Almadn para el ao de 1588.195
Fulano Camacho, uno de los primeros pobladores del Nuevo Reino de
Len.196
Alberto del Canto del que ya hablamos atrs.
Francisco de Cardona, en 1599 era vecino de Monterrey.197
Fulano Carrillo, vecino de Saltillo desde antes de 1589 haba estado
preso en Guadalajara por bgamo.198
Gaspar Castao de Sosa, de quien nos ocuparemos ampliamente ms
adelante.
Hernando de Castro, portugus, acusado el 10 de abril de 1575 de
que los jueves santos se encerraba en un aposento, en su estancia (de
San), y se armaba y echaba mano a su espada, y con ella tiraba muchas
cuchilladas a un crucifijo, y luego descansaba e se sentaba sobre una silla,
para tornar a tirar muchas cuchilladas al crucifijo.199 Exactamente cuarenta aos atrs, el da 3 de abril de 1535, se registraban en la Casa de Contratacin de Sevilla para pasar a las Indias Hernando de Castro y Juan de
Castro, su hermano, hijos de Hernando de Castro y de Teresa de Figueroa,
vecinos de Cceres, a Santo Domingo.200 Aunque el investigador nunca
est exento de caer en la peligrosa trampa de los homnimos, creemos
que este Hernando de Castro es el mismo que en 1575 peleaba con un
crucifijo en su estancia de San, por tener tambin un hermano llamado
Juan (Fernndez) de Castro,201 de quien hablaremos ms adelante.
Agustina de Charles, mujer de Juan Prez de los Ros, vecinos de Saltillo y fundadores de Monterrey. El 15 de diciembre de 1593, fray Pablo
de Gngora, franciscano del convento de San Esteban de Saltillo, la acu255

saba junto con su hija Ana Prez, de hechiceras, dice as: tambin en
esta villa estn dos mujeres, madre e hija, la una se llama Agustina de
Chabes (sic) y la hija se llama Ana Prez, y el marido y padre se llama
Juan Prez de los Ros destas dice un vecino suyo que se llama Melchor
lvarez, que en una jcara de leche que le dieron a un mozo, le hizo perder el sentido que rabiaba del corazn, hasta que con aceites y melesina
y otros socorros fue Dios servido de escaparle; a otro mozo mestizo, que
se llama Diego de la Mancha, dice tambin este dicho Melchor lvarez,
que le dieron otro bebedizo, que estuvo mucho tiempo malo y lleg a la
muerte, hasta que se fue a una estancia de vacas a tomar la leche, donde
ech dos gusanos grandes con pelo; una mestiza que se llama Catalina
de Alfaro, que est en la jurisdiccin desta villa, se vino a quejar al teniente de alcalde mayor della, que se llama Juan Navarro, diciendo que
eran hechiceras, y el dicho Juan Navarro se vino al padre guardin de
este convento a decir que tomase el padre guardin la causa e hiciese
informacin de ello...202
Alonso de Charles hijo primognito de Juan Prez de los Ros y de
Agustina de Charles. En el Nuevo Reino de Len us el nombre de Alonso
Prez.203
Bartolom de Charles, hijo segundo de Juan Prez de los Ros y de
Agustina de Charles.204
Catalina de Charles, hermana de Agustina de Charles; se la menciona
en la Memoria del descubrimiento de Gaspar Castao de Sosa: En diez
y seis del dicho... (noviembre de 1590) ...se quebr all un pie, a una venadilla mansa, que llevaba Catalina de Charles.205
Martn de Charrieta, vecino de los ms antiguos de Saltillo.206
Juan de Contreras, insignia de la expedicin de Castao de Sosa a
Nuevo Mxico, nombrado alfrez por ausencia de su hermano Francisco
Salgado.207
Baldo Corts, primer cura de Saltillo y uno de sus fundadores, propietario de tierras al sur de Saltillo, entre Buenavista y la Encantada, y de una
vasta extensin desde el valle de las Labores, hoy Ramos Arizpe, hasta
Anaelo, incluyendo la estancia de Mesillas.208 Fue dueo de minas y de
tierras en el Nuevo Reino de Len.209
256

Agustina Daz, tambin nombrada Agustina de Simancas, fue esposa

de Alonso Prez e hija legtima de Juan Prez de Simancas y de Rufina
Daz.210 Fue la mujer a quien salv la vida Alberto del Canto cortando con
su espada la soga con la que la haba ahorcado su marido.211
Mariana Daz, viuda de Diego Daz de Berlanga, vecina de Monterrey.212
Rufina Daz, esposa de Juan Prez de Simancas y madre de Agustina
Daz.213
Diego Daz de Berlanga, compaero de Gaspar Castao de Sosa en
su entrada a Nuevo Mxico.214 ...entr a Monterrey el da de su fundacin.
Asisti al gobernador en todos los actos oficiales, en calidad de escribano. Fue l quien redact la carta de fundacin de la ciudad, y autoriz,
con el gobernador, las primeras mercedes de solares y tierras de labor a
los primeros pobladores. Fue designado regidor de tercer voto del primer
Ayuntamiento que tuvo la ciudad y de primer voto en el de 1600. El 5 de
febrero de 1597 recibi en merced cuatro caballeras de tierra al norte de
la ciudad, donde fund su estancia de labor. Su muerte debe haber acaecido en los primeros aos del siglo XVII. Su viuda, Mariana Daz vendi
posteriormente sus tierras a Pedro de la Garza, llamndose por ello, desde
entonces, Estancia de Pedro de la Garza, hoy San Nicols de los Garza.215
En 1551 Juan Daz de Berlanga era uno de los mineros ms importantes
en las minas de los Zacatecas.216
Alonso Daz Camuo, dueo de una estancia en la Cuesta de los Muertos, sobre el camino de Saltillo a Monterrey; fue dueo tambin de una
hacienda de sacar plata en el mismo lugar.217
Gaspar Duarte, uno de los fundadores de la villa de Saltillo y su escribano de gobernacin en 1591; a l le toc firmar el acta de fundacin del
pueblo de San Esteban de la Nueva Tlaxcala.218 El 10 de diciembre de 1586
era vecino de Mazapil.219
Juan de Elizalde, era vecino de Saltillo en febrero de 1592.220
Martn de Elizalde, era vecino de Saltillo en octubre de 1591.221
Juan de Erbez uno de los fundadores de Saltillo que se menciona en
el reparto de mercedes: Item, reparti dicho alcalde mayor (Alberto del
Canto) a Juan de Erbez, vecino de la dicha villa, dos caballeras de tierra
en la salida del valle de las Labores (Ramos Arizpe, Coahuila) a lindes de
tierras de Santos Rojo.222
257

Juan de Estrada, de la expedicin de Castao de Sosa a Nuevo Mxico.223

Juan de Faras o Fari, portugus, regidor perpetuo de la villa de Almadn, nombrado por Carvajal el 2 de mayo de 1588.224 Alcalde ordinario
de primer voto de la ciudad de Monterrey en 1604. Creemos que es el Juan
de Faras de la expedicin de Espejo.225
Alberto Fernndez, fundador de Saltillo y su alcalde ordinario de segundo voto en 1580.226
Alonso Fernndez, fundador de Saltillo.227 En 1584 era vecino del pueblo de Huichapan un viejo de ms de 70 aos de edad llamado Alonso
Fernndez el Viejo. Sera el padre del anterior?228
lvaro Fernndez, vecino de Saltillo en 1591.229
Juan Fernndez, en 1604 era vecino de Saltillo.230 En la expedicin de
Antonio de Espejo a Nuevo Mxico figura un Juan Fernndez, natural de
Oporto, en Portugal.231 En 1603 era alguacil en la ciudad de Monterrey
Juan Fernndez de Bracamonte.232
Juan Fernndez de Castro, hermano de Hernando de Castro el que peleaba los jueves santos con un crucifijo. ste es genearca de los Fernndez
de Castro que fueron tan importantes en el Nuevo Reino de Len. En la
Relacin de las minas de San Martn ... de 1585 se dice: Ans mismo est
poblado junto a un ro que dicen de San, seis leguas de la villa de Llerena,
hacia las minas de Zacatecas un ingenio de agua, con cuatro hornos de
fundir e dos de afinar el plomo, que todos los trae una rueda de agua... el
cual hizo y edific Juan Fernndez de Castro, el cual lo vendi a Juan Guerra, que al presente lo tiene y posee... e dos leguas ms abajo tiene el dicho
Juan Fernndez de Castro, pobladas, haciendas de estancias de ganado
mayores y menores e de labor de pan coger...233 El apasionante problema
de las mltiples relaciones familiares entre los Fernndez de Castro y los
Montemayor, lo trataremos ms adelante.
Diego de Figueroa, soldado de Luis de Carvajal en la capitana de
Gaspar Castao de Sosa; vecino de Saltillo.234
Pedro Flores diferente al que mencionamos en la nmina anterior; uno
de los ms antiguos pobladores de Saltillo, tal vez de los fundadores.235
Diego Gaitn de Espinosa, en 1593 era vecino de Saltillo.236
258

Bartolom Garca, natural del pueblo de Alquesea, en Extremadura, de

66 aos de edad en 1592 en que era vecino de Zacatecas; por 1565 haba

vivido en la regin del Ro Grande y Nieves237 ya para 1571 era hermano

de la cofrada del Santsimo Sacramento en la ciudad de Zacatecas.238 En
1631 viva en Monterrey, muy relacionado con los Montemayor, un Bartolom Garca.239
Juan Bautista Garca en 1604 era vecino de Saltillo y era mozo y soltero.240 Sera hijo de otro Juan Bautista Garca que en 1595 fue mayordomo
de las cofradas en la ciudad de Zacatecas, de la que fue alguacil mayor?;
ya haba muerto para 1625.241
Lorenzo Garca, vecino de Saltillo en 1604 y dueo de una labor de
coger pan y maz.242
Lucas Garca, portugus, hermano completo de Diego Rodrguez, hijos de Baltasar de Sosa y de Ins Rodrguez, vecinos de Saltillo; esposo
de Juliana de Quintanilla la cual era hermana entera de Jos de Trevio
y de Sebastiana de Trevio, esta ltima esposa del justicia mayor Diego
Rodrguez, su to. Fue uno de los fundadores de la ciudad de Monterrey.
Era Lucas Garca intrprete de la lengua huachichila. En 1606 acompa
a don Francisco de Urdiola al castigo de los indios que sacrificaron a fray
Martn de Altamira en el ro de Nadadores, en Coahuila. Tuvo el grado de
capitn y ocup en Monterrey cargos diversos: regidor (1599, 1601, 1606
y 1630); alcalde ordinario de primer voto (1607, 1627 y 1628) y alcalde
ordinario de segundo voto (1602, 1611 y 1624). Fue adems procurador,
en 1616.243
Pedro Gentil, fundador de Saltillo.244 Era dueo de carros y en ellos vinieron los tlaxcaltecas en 1591 a poblar San Esteban de la Nueva Tlaxcala.245
Ana Gmez, esclava de doa Estefana de Montemayor.246
Francisco Gmez, criado de Alonso Lpez de Baena.247
Alonso Gonzlez, que pas con Narvez, e que se hall en la toma e
conquista de esta ciudad (Mxico) y en otras muchas provincias que declara, ...e que es casado e tiene dos hijas para casar, mestizas e una hija
e un hijo legtimos, e su mujer para parir (esto declaraba en 1547) ...e que
es natural de Lisboa, de linaje de los Gagos, criados de la casa del rey
de Portugal; e que tovieron cargos principales: llambase su padre Juan
259

lvarez do Gago.248 Fue uno de los soldados de la hueste de Pedro de

Ahumada Smano a quien acompa en la persecucin de los indios
alzados hasta las sierras de Guadiana y al Malpas en 1561.249 En 1566
fue uno de los primeros pobladores de las minas de Fresnillo y el 16 de
septiembre de ese ao descubri, en dichas minas, las del Peol y all lo
encontramos en febrero de 1567.250 El 8 de noviembre de 1568, como soldado de Francisco Cano, firm como testigo la Relacin de la entrada a
la Laguna de la Nueva Mxico y era vecino de Mazapil.251 En 1577 acompa a Alberto del Canto en la fundacin de Saltillo y pobl el Valle de
las Labores (Ramos Arizpe, Coahuila).252 El 4 de agosto de 1589, siendo
vecino de Saltillo se dice de l que es hombre viejo y (muy) propincuo a
la muerte.253 En 1596 otorg testamento fundando una capellana con las
tierras que tena en el valle de las Labores (Ramos Arizpe, Coahuila) que
desde entonces se llam Capellana.254
Lorenzo Gonzlez, uno de los ms antiguos pobladores de Saltillo.255
Marcos Gonzlez, de los primeros pobladores del Nuevo Reino de
Len.256
Julin Gutirrez, fue el escribano ante quien se registraron las primeras
mercedes de tierras y aguas otorgadas por Alberto del Canto al fundar la
villa de Santiago del Saltillo y uno de sus primeros pobladores.257
Cristbal de Heredia. El 2 de mayo de 1588 Carvajal lo nombr alcalde ordinario de la villa de Almadn (Monclova, Coahuila)258 y en 1590
acompa a Gaspar Castao de Sosa en su entrada a Nuevo Mxico
como su maese de campo.259 En 23 de julio de 1600 el capitn Cristbal
de Heredia, en las minas de San Bartolom, firma como testigo varios
documentos de la inspeccin realizada por Gordejuela a la hueste de don
Juan de Oate y entr con l a Nuevo Mxico.260 En 1604 era vecino y
dueo de un ingenio en las minas de Ind.261 Sera el Heredia que envi
Francisco de Ibarra a mediados de 1569 a tomar la jurisdiccin de la villa
de Nombre de Dios? Creemos que no, ms bien se ha de tratar de Julio
de Heredia que en marzo de 1563 fue nombrado por Ibarra, en el valle de
San Juan (El Fuerte, Sinaloa) oficial de las reales cajas.262
Alonso Hernndez, uno de los primeros pobladores de Saltillo, soltero,
hermano de Jess Hernndez.263
Ana Hernndez, natural de Lisboa, esposa de Domingo de Morales el
260

Viejo, padres de Domingo de Morales el Mozo, uno de los primeros pobladores del Nuevo Reino de Len.264
Domingo Hernndez. En 1572 era hermano en la cofrada del Santsimo Sacramento de la ciudad de Zacatecas, un carpintero portugus
llamado Domingo Hernndez viva en la estancia de Alonso Lpez (de
Lois?, que tena su estancia en Ro Grande, Zacatecas).265 En 1590 el portugus Domingo Hernndez acompa a Castao de Sosa a Nuevo Mxico.266 En junio de 1594 era vecino de las Nieves (Nieves, Zacatecas) y el 28
de enero de 1595 era carretero de Urdiola de 7 aos a esta parte en su
estancia de Ro Grande y declara ser de 25 aos de edad y estaba casado
con Isabel de Cisneros.267 Estamos seguros que se trata de dos personas
diferentes: el carpintero casado con Isabel de Cisneros y el compaero de
Castao de Sosa.
Francisco Hernndez, que posa (en Mazapil) en la casa de Diego de
Montemayor en 1572.268 Hay una muy remota posibilidad que sea el Francisco Hernndez que en 1547 era vecino de la Puebla de los ngeles, que
haba venido a la Nueva Espaa en 1536, natural de la villa de Medelln,
hijo legtimo de Francisco Hernndez y de Ins de Escobar, y que es oficial
de sastre.269
Gins Hernndez, portugus y uno de los fundadores de Saltillo, junto
con Alonso Gonzlez poblaron el Valle de las Labores (Ramos Arizpe,
Coahuila). En 1591 fue regidor de la villa de Santiago del Saltillo, en 1596
qued como albacea de Alonso Gonzlez; muri en 1603.270 En abril de
1604 era vecino de Saltillo y dueo de una labor de coger pan y maz,
Gins Hernndez, tal vez hijo del anterior.271
Gonzalo Hernndez, de los primeros pobladores de Saltillo.272
Jess Hernndez, mozo soltero, hermano de Alonso Hernndez, de los
ms antiguos pobladores de Saltillo.273
Julin Hernndez de Amaya, de los primeros pobladores de Saltillo
donde an viva el 12 de octubre de 1583.274
Antonio Hernndez Grimn, uno de los fundadores de Saltillo mencionado en el reparto de mercedes de tierras hecho por Alberto del Canto:
Item, le reparti (Alberto del Canto) a Antonio Hernndez Grimn tres
caballeras de tierra en el cerro que llaman del Saltillo, linde de tierras de
Rodrigo Prez, a la parte de arriba, orilla del arroyo que corre.275
261

Alonso Hernndez Sols, de los primeros pobladores de Saltillo.276

Francisco de Isasti, natural de la villa de Rentera, media legua del
valle de Oyarzun en Guipuzcoa, de 22 aos de edad el 9 de mayo de
1592 en que viva en el valle de los Patos (General Cepeda, Coahuila) en
la jurisdiccin de la villa del Saltillo.277 Ser hermano de Len de Isasti,
criado desde los 7 aos de edad de Francisco de Urdiola, hijo de Juanes
de Isasti y natural del valle de Haro y que acompa a Juan de Oate a
Nuevo Mxico?278
Alonso Jaimes, uno de los capitanes de la expedicin de Gaspar Castao de Sosa a Nuevo Mxico.279
Pedro Jimnez de Montes, alcalde ordinario de la villa de Almadn,
nombrado por Carvajal el 2 de mayo de 1588.280
Martn Jimnez, uno de los primeros pobladores del Nuevo Reino
de Len, era minero y en el ao de 1600 fue regidor en la ciudad de
Monterrey.281
Juancho, soldado de la expedicin de Castao a Nuevo Mxico.282
Gonzalo de Lares, uno de los vecinos de las minas de Almadn que acompaaron a Castao de Sosa a Nuevo Mxico. An viva en Saltillo en 1604.283
Antonio de Leiva, esposo de doa Leonor de Rentera, cuado de Gonzalo Fernndez de Castro y concuo de Diego de Montemayor el Mozo.
Era vecino de Sombrerete y entr al Nuevo Reino de Len hasta 1609.284
Agustn de Lesaca, capitn de los de Luis Carvajal y de la Cueva,
quien, junto con Baltasar Castao de Sosa, haca bandos, aunque encontrados con la gente que qued en Almadn despus de la prisin del
gobernador.285 En agosto de 1589 era vecino de Saltillo.286 El 28 de enero
de 1592 ...declar haber sido soldado de Lpez de Lois y de Urdiola y,
despus caudillo de la tropa de este ltimo, tener treinta y nueve aos de
edad y ser natural de un lugar situado a una legua del pueblo en que naci
Urdiola. Dijo haber conocido a Urdiola en Mazapil y haber acompaado
al conquistador, en unin de otro soldado a la conferencia de paz que ste
tuvo con el indio cuahuchichil Melchor...287
Miguel Limn, de los primeros pobladores de Saltillo.288
Lucas de Linares, en febrero o marzo de 1587 era vecino de la villa de
la Cueva con el ttulo de justicia mayor Luis Carvajal el Mozo le llama
262

alcalde mayor y usurpando el oficio de lugarteniente en la ciudad de

Len. Poco despus muri a manos de los indios.289
Bernab Lpez, en 28 de octubre de 1635 declaraba ser ...vecino de
la ciudad de Monterrey... ...poblador antiguo, de ms de treinta y cinco
aos a esta parte... hijo legtimo de Juan Lpez, difunto, persona de las
primeras que entraron en la poblacin de dicha ciudad, que entr con el
primer gobernador de ella, Carvajal...290 Era hijo de Magdalena de vila,
mulato.
Juan Lpez. Declar en su testamento, fechado en Monterrey el 8 de
noviembre de 1634, que naci en la Ciudad de Mxico y fue hijo legtimo
de Pedro Lpez y de Cecilia Lpez. Juan Lpez estuvo casado con Magdalena de vila, siendo sus hijos: Juana, casada con Juan de Montalvo;
Melchora, esposa de Leonardo de Mendoza; Melchor y Bernab Lpez.
En la merced de ocho caballeras de tierra que le otorg don Diego de
Montemayor el 5 de junio de 1600, afirma que se le haban dado algunas
tierras desde la primera vez que se vino a poblar. Su hijo Bernab declar
en 1635 que Juan Lpez, su padre, fue persona de las primeras que entraron en la poblacin de dicha ciudad (Monterrey o sea la villa de San Luis),
que entr con el primer gobernador de ella, Carvajal...291 En 1601 era
regidor, en 1602 alguacil fiel ejecutor, en 1603 mayordomo de la iglesia,
en 1604 alguacil mayor de la ciudad de Monterrey.292 Creemos que es el
mismo que figura como criado de Gaspar Castao de Sosa en la expedicin a Nuevo Mxico.293
Don Juan Lpez figura tambin entre los compaeros de Castao de
Sosa;294 no puede ser el antes mencionado por aquello del don; es muy
posible que se trate de Juan Lpez de Ibarra de la expedicin de Antonio
de Espejo295 de quien tenemos datos muy interesantes. El 18 de septiembre
de 1584, con motivo de un proceso inquisitorial, declar ser mozo soltero,
natural de la ciudad de Miln, en Italia, donde naci; residente por soldado en las minas de Mazapil, obispado de la Galicia de donde le trujeron
preso a este Santo Oficio, a cuyas crceles entr el sbado prximo pasado; que es de edad de 25 aos o 26 aos. Padre: Francisco (sic. por Juan)
Lpez de Ibarra, natural de Eibar, cerca de Bilbao, que al presente reside
en Guadiana de la Nueva Galicia, por teniente de gobernador de la Nueva Vizcaya y Cecilia de Castrori, natural de la dicha ciudad de Miln, en
263

quien siendo doncella lo hubo a este declarante, viviendo el dicho su padre

en aquella ciudad... Dijo que naci en la ciudad de Miln donde aprendi
a leer y escribir y se cri hasta edad de 13 aos, que comenz a servir de
soldado y llevar paga del rey, y lo fue en diversas fronteras y presidios de
Italia, cerca de Miln y en la guerra de Flandes cinco aos hasta que habr
seis aos que vino a Espaa, y de all vino a esta tierra habr cuatro aos
(1580) con el conde de la Corua, en la nao de Noruega (Noriega?), y de
paso lleg a Mxico y fue a Nueva Vizcaya en busca del dicho su padre, y
en aquella provincia ha residido hasta agora por soldado, y fue al Nuevo
Mxico cuando agora se descubri (1582), e que no ha estudiado facultad
ninguna, ni ha estado en Francia, ni Inglaterra, ni Alemania, mas que en
Italia... (Juraba y blasfemaba)... El 2 de septiembre de 1585 sali libre con
fianza y la sentencia fue que sirviese dos aos como soldado en alguno de
los fuertes de la tierra de guerra.296
Juana Lpez, hija de Juan Lpez y Magdalena de vila mulata, mujer
de Juan de Montalvo.
Melchora Lpez, hermana de la anterior, casada con Leonardo de
Mendoza.297
Alonso Lpez de Baena, pariente cercano, tal vez concuo, de Diego
de Montemayor el Mozo, vivi en Mazapil, Sombrerete y Saltillo y se avecind en Monterrey en 1609 y al ao siguiente ya figura como su alcalde
ordinario.298
Francisco Lpez de Recalde que con su esposa y sus hijos entr a Nuevo Mxico con Castao de Sosa, una de sus hijas muri en el camino;
desempe el cargo de maese de campo.299
Alonso Lucas, miembro de la expedicin de Castao de Sosa a Nuevo
Mxico.300 Creemos que es Alonso Lucas el Bueno, cuarto gobernador del
Nuevo Reino de Len quien el 22 de septiembre de 1626 ...respondi llamarse el capitn Alonso Lucas el Bueno, que ha sido justicia mayor y capitn a guerra en este Reino de Len por comisin de la Real Audiencia de la
Nueva Espaa, ms ha de dos aos (1623 o 1624) y que es de edad de cincuenta y cuatro aos (naci por 1572).301 En 1541 viva en la Ciudad de
Mxico un judo portugus llamado Alonso Bueno. En 1600 Andrs Bueno,
batihoja, vecino de Mxico, era procesado en la Inquisicin por judai264

zante.302 En 1530 era secretario de la Real Audiencia de Mxico un Alonso

Lucas.303
Diego Luis Muoz, de los primitivos pobladores de Saltillo.304
Bernardo de Luna, en 1o. de abril de 1578, primer alcalde mayor del
valle del Pirineo, donde se fundara la villa de Santa Mara de las Parras.305
Diego de la Mancha, mozo mestizo, vecino de Saltillo, embrujado por
Agustina de Charles y su hija Ana Prez.306
Francisco de Mancha, tal vez padre del anterior, miembro de la expedicin de Castao a Nuevo Mxico.307 El 5 de marzo de 1563 fue nombrado ensea o alfrez de la expedicin de Francisco de Ibarra a la conquista
de Copal y Topia. Un Alonso de la Mancha al ao siguiente figura como
alguacil mayor del campo.308
Domingo Manuel, aparece como testigo en el Acta de fundacin de
Monterrey. Como a los dems vecinos, le fueron mercedadas tierras de labor. Fund la hacienda de Santo Domingo (San Nicols de los Garza, Nuevo Len) donde muri trgicamente.309 Oigamos cmo lo cuenta Alonso
de Len: Algunos das despus (del castigo que se hizo en los indios por
la muerte de fray Martn de Altamira) donde hoy es la labor de Juan Cavazos, la tena Domingo Manuel; all le mataron lastimosamente sus indios en
esta forma: haban estos llevado una manada de yeguas; sali Domingo
Manuel y Juan Prez de los Ros, siguindolos, y alcanzndolos, hicieron
(en) ellos gran destrozo, matando unos y trayendo otros, y hacindolos huir
a todos. Volvieron las yeguas, y despus el capitanejo de la ranchera, con
seis u ocho heridas, quejndose que los haban ido a maltratar como si
no hubieran dado causa para ello. Domingo Miguel le deca que aquel
hombre (Prez de los Ros) que haba ido con l era malo; que no tuviera
pena, que l lo curara. Replic el indio: Si t no lo llevaras, no fuera l.
Al fin, curlo, y ya que estaba convaleciente, le pag el trabajo con venir
un da a horas de comer, l y otros dos; pusironse en la puertecilla, y al
tiempo que el pobre le iba a dar una tortilla al herido, le dio otro con una
macana en el brazo, que se lo amorteci. Cogironlo entonces sin defensa;
desnudronlo y pusironle una soga al pescuezo, y flechronlo y colgaron
de un hoyo grande del que haban sacado tierra. Robaron y destrozaron
todo lo que haba.310
265

Cristbal Martn, de la expedicin de Castao de Sosa a Nuevo Mxico.311 En 1585 encontramos un Cristbal Martn en Zacatecas y en 1547
viva en Puebla Cristbal Martn, natural de la villa de Huelva e hijo legtimo de Cristbal Martn de Leiva e de Catalina Martn... casado con hija de
Diego Cansino.312 Ser pariente de Antonio de Leiva?
Juan Martn, que en 1604 era procurador de la ciudad de Monterrey.313
Tendr relacin con un Juan Martn que en 1550 era un rico minero en
las minas de los Zacatecas314 y en 1561 era vecino y minero de las minas
de Comanja?315 En 1547 era vecino de la Ciudad de Mxico Juan Martn,
natural de Sevilla, hijo legtimo de Cristbal Nez y de Francisca Martn y
pas a la Nueva Espaa en 1537 ya casado y con hijos.316 Sera el padre
del procurador regiomontano?
Blas Martn de Mederos, portugus, de la expedicin de Castao de
Sosa a Nuevo Mxico.317
Francisco Martnez, de los fundadores de Saltillo.318
Mariana Martnez, esposa de Juan Prez de Lerma, portugus, padres
de Juan Prez de Simancas.319
Manuel de Mederos. El 10 de abril de 1575 declar en las minas de
Sombrerete que se llama Manuel de Mederos, e que es de edad de 35 o
36 aos (ha de haber nacido por 1540), e que es natural de la isla de San
Miguel, en las islas Azores, del reino de Portugal, y que es hijo de Hernn
Rodrguez Mederos e de Mara Manuel Panoma... e que ha que pas a la
Nueva Espaa diez u once (aos), e que est con Martn Prez, vecino de
la villa e minas de San Martn, e que este declarante reside en el valle de
la Puana, en una estancia de labor del dicho Martn Prez, e que es casado y velado... con una mestiza que se llama Magdalena Martnez hija de
Juan Martn de Guadacanal, escribano en casa de Francisco Palomino,
en las minas de Taxco.320 En 1577 acompa a Alberto del Canto en
la fundacin de Saltillo y es uno de los pobladores que aparecen mencionados en el registro de las mercedes hechas por aquel.321 Entr con
Luis Carvajal y de la Cueva al Nuevo Reino de Len y en 1583 fund la
estancia de San Juan Bautista de la Pesquera Grande... ...ahora Villa de
Garca, Nuevo Len.322 Acompa a Carvajal a la fundacin de Almadn
(Monclova) en abril de 1588323 y a Castao de Sosa en su entrada a Nuevo
Mxico.324 Al despoblarse definitivamente el Nuevo Reino de Len volvi
266

a avecindarse en Saltillo, donde viva con su familia el 15 de diciembre de

1593.325 Aunque no figura entre los fundadores de la ciudad de Monterrey,
creemos que fue uno de sus ms antiguos vecinos y en 1599 desempeaba
el cargo de regidor, en 1601 el de alcalde ordinario, en 1602 mayordomo
de la iglesia, en 1603 regidor y en 1605 alcalde ordinario. El 7 de diciembre de 1607, en compaa de Diego de Huelva, compr al padre Cebrin
de Acevedo Ovalle todas las minas que ste posea en el Nuevo Reino de
Len. An viva en diciembre de 1613.326 En mayo de 1597 fue procesado
por judaizante en la Ciudad de Mxico un Francisco de Mederos.327 En
Espaa, en la provincia de Orense, sobre la frontera de Portugal se encuentra el pueblecito de Mederos, toponmico que origin este apellido.
Antn Mndez, de los primeros pobladores de Saltillo.328 Es posible
que sea el mismo soldado Antonio Mndez que en 1585 era hermano en
la cofrada del Santsimo Sacramento en Zacatecas.329
Catalina de Montao, mujer de Mateo de Villafranca.330
Domingo de Morales. Naci hacia 1541. Declar ser hijo de otro Domingo de Morales y de Ana Hernndez, originarios de Lisboa. Dijo que
entr al Nuevo Reino de Len hacia el ao de 1599 y que contrajo matrimonio en Monterrey. An viva en 1631, cuando declar tener 90 aos de
edad.331
Juan Morlete. Uno de los personajes ms destacados en la historia del
noreste de Mxico en los primeros tiempos, bien merece una amplia biografa; aqu slo anotaremos los pocos datos que sobre l logramos reunir
en nuestra investigacin: naci en 1557 en la fortaleza de Arzila, en la costa occidental de Marruecos a la mitad de la distancia entre el cabo Espartel y el puerto de El Araix, cuando sta era una posesin portuguesa, (l
se deca natural de Jerez de la Frontera); fueron sus padres Lucas Morlete,
hijo de Juan Morlete y de Isabel Tirado, y Estefana Gmez, hija de Rodrigo Bez y de Isabel Gonzlez. Su abuelo paterno, Juan Morlete, era francs, flamenco o alemn los testigos no se ponen de acuerdo, pero Morlete dice que era alemn y barbero en la mencionada fortaleza y su hijo,
Lucas, era boticario del fuerte. En su informacin de limpieza de sangre la
mayora de los testigos declar que descenda de cristianos viejos; pero,
uno de ellos, el licenciado Nuo Nez de Villavicencio, dijo que no conoca a Morlete ni a sus ascendientes, pero que oy decir que sus padres eran
267

portugueses y eran tenidos como sospechosos y en opinin de no limpios

y descendientes de judos, lo que explicara el ocultamiento de su lugar de
origen. Lleg a la Nueva Espaa en 1575 o 1576 y desde entonces anduvo
por Zacatecas, Ro Grande, Mazapil, Saltillo, entre otros.332 Se avecind
en el real de minas de San Gregorio del Mazapil donde desempe, por
muchos aos, los cargos de escribano de su majestad, familiar del Santo
Oficio y protector de indios. El 12 de octubre de 1583 se encontraba en
Saltillo desempeando su oficio de escribano;333 en 1586 era cofrade del
Santsimo Sacramento de la ciudad de Zacatecas, aunque segua avecindado en Mazapil;334 en 1588 fue nombrado familiar del Santo Oficio
y, como tal, acompa a Diego de Montemayor, desde Saltillo, para ir a
aprehender a Luis Carvajal y de la Cueva que se haba escondido en Almadn, ya para entonces se haba avecindado en la villa de Santiago del
Saltillo;335 en marzo de 1591, habiendo salido de Saltillo con veinte hombres, lleg hasta Taos en Nuevo Mxico y tom prisionero a Gaspar Castao de Sosa336 por esta aprehensin y la de Carvajal en 1588 Alonso
de Len, sin razn, lo llama hombre belicoso y no de buen natural... que,
envidioso de su bien (el de Castao de Sosa), quiso tomar venganza de l,
por ese camino, de un disgusto leve que haban tenido antiguamente.337
En diciembre de 1593 se le acusa de que siendo compadre de Alberto
del Canto y el mayor amigo que tiene, porque en ciertos negocios que
contra el dicho Alberto del Canto ha habido, el dicho Juan Morlete, siendo
justicia mayor de esta villa (Saltillo), ha escarnecido la justicia...338 El 17
de septiembre de 1594, siendo alcalde mayor de la mencionada villa, por
la Nueva Vizcaya, dio posesin a los indios tlaxcaltecas y guachichiles y
dems naciones, de la poblacin de San Esteban de la Nueva Tlaxcala.339
El 11 de febrero de 1595 se encontraba en las minas del Fresnillo340 y en el
Ttulo real de composicin del marquesado de Aguayo se dice que Morlete
falleci antes del ao de 1597341 y como intercept en Saltillo las cartas en
que Montemayor anunciaba al virrey la fundacin de Monterrey,342 debe
haber muerto muy a fines de 1596.
Diego Muoz, uno de los ms antiguos pobladores de Saltillo.343
Miguel Muoz, uno de los fundadores de Saltillo.344 El da 2 de septiembre de 1591, siendo regidor de dicha villa se dice que est malo y enfermo
de enfermedad grave...345
268

Pedro de Murga, uno de los fundadores de Saltillo; el 27 de octubre de

1591 era teniente de alcalde mayor en ese lugar.346

Juan Navarro, en 1556 fue uno de los descubridores y primeros pobladores de las minas de San Martn347 y en 1561 era dueo de estancia en
el valle de Sich y fue uno de los cinco de a caballo que acompaaron
a Pedro de Ahumada Smano en la peligrossima entrada al Malpas,
en la guerra contra guachichiles y zacatecos, y fue herido en un costado.348 En 1577 entr con Alberto del Canto a la fundacin de Saltillo.349
El da primero de abril de 1578 Juan Navarro, a quien aqu se le llama
Juan Snchez Navarro, recibi de Martn Lpez de Ibarra una merced de
tierra en el valle del Pirineo (Parras, Coahuila).350 El 2 de septiembre de
1591 era alcalde ordinario de la villa de Santiago del Saltillo351 y el 15 de
diciembre de 1593, teniente de alcalde mayor.352 En 1604 encontramos
dos personas con el nombre de Juan Navarro, una, mozo soltero, vecino
de Cuencam y la otra, casado, vecino del valle de Santa Brbara (Chihuahua).353
Diego Nez de Miranda, uno de los ms antiguos vecinos de Saltillo, dueo de una labor de coger pan y maz, padre del eminente jesuita
Antonio Nez de Miranda.354 Dice Elas Amador: Entre los primeros espaoles que fueron a poblar el mineral de Fresnillo por el ao de 1568, se
encontraba el capitn don Diego Nez de Miranda, casado con la seora
doa Jernima de Valdecaas. De ese matrimonio naci, el 4 de noviembre
de 1618 (en dichas minas del Fresnillo), un hijo llamado Antonio...355 No
descartamos la posibilidad de que el poblador de Saltillo fuese hermano
del jesuita.
Diego de Orozco, podra ser el hijo del Diego de Orozco que declaraba en 1547 Que es vecino de Guadalajara, natural de Toledo, e hijo
legtimo de Francisco de Orozco, alguacil de la Inquisicin, y de Leonor
Cornejo; y que ha doce aos (1535) que pas a esta Nueva Espaa, y la
mitad de este tiempo ha residido en la Nueva Galicia, donde ha servido
en todo lo que se ha ofrecido con sus armas y caballos; e que ha tenido
tres primos hermanos suyos que fueron de los primeros conquistadores, e
que murieron en ella en servicio de su majestad, como fue Francisco de
Orozco, capitn que conquist a Guajaca y dos Diegos de Orozco, uno
que muri en Guadalajara, y otro yendo a la isla del Marqus (Califor269

nia) ...356 Este Diego de Orozco fue uno de los primeros pobladores de las
minas de los Zacatecas y en 1549 era dueo de una mina a estacas de
la Descubridora.357 En mayo de 1613 encontramos un Diego de Orozco
vecino de la ciudad de Monterrey.
Francisco de la Pea, vecino de Saltillo.358
Alonso Prez o Alonso de Charles, hijo legtimo del capitn Juan Prez
de los Ros y de Agustina de Charles, esposo de Agustina Daz a quien
intent ahorcar.359
Ana Prez, hija de Juan Prez de los Ros y de Agustina de Charles que,
en 1593 siendo vecinos de Saltillo, fue acusada de hechicera junto con su
madre;360 en octubre de 1626 an viva en la ciudad de Monterrey.361 En
marzo de 1567 viva en Sombrerete una Ana Prez,362 pero creemos que se
trata de un homnimo.
Cristbal Prez, uno de los fundadores de Saltillo.363 El 18 de diciembre
de 1580 o 1579 era regidor de dicho lugar.364 Y en septiembre de 1591
teniente de alcalde mayor.365 En 1596 entr con Diego de Montemayor a la
fundacin de Monterrey366 y en 1602 fue regidor en dicha ciudad.367 Parece
que era pariente cercano de Juan Prez de los Ros.368 En 6 de enero de
1608 un Cristbal Prez contribuy con 30 pesos para la construccin de
la iglesia parroquial de San Luis Potos.369 Ser el mismo?
Martn Prez, uno de los fundadores de Saltillo, donde segua viviendo el
31 de octubre de 1591.370 Hay varios homnimos muy sugerentes. En 1554
Martn Prez fue uno de los soldados de Francisco de Ibarra y en 1556 era
alcalde mayor de Zacatecas, a fines de 1557 o principios de 1558, Martn
Prez emprendi una expedicin hacia el norte, descubriendo las minas de
Mazapil.371 En 1557 era escribano del juzgado de la alcalda mayor de las
dos villas de Pnuco y Santiago de los Valles un Martn Prez y el alcalde
Mayor era Rodrigo Rengel.372 Uno de los descubridores de las minas del
cerro de San Pedro (San Luis Potos), el 4 de marzo de 1592, fue Martn
Prez;373 por ltimo, en 1604 era vecino de Cuencam, casado y con familia, Martn Prez.374
Mateo Prez, uno de los primeros pobladores de Saltillo.375
Rodrigo Prez, de los fundadores de Saltillo, su nombre figura en el
registro de mercedes otorgadas por Alberto del Canto y an viva en di270

cho lugar el 27 de octubre de 1591.376 En 1566 era hermano de la cofrada

del Santsimo Sacramento en Zacatecas, un Rodrigo Prez, carretero de
bueyes.377
Juan Prez Chocallo, portugus, es uno de los ms antiguos pobladores de Saltillo y en enero de 1580, siendo teniente de alcalde mayor
de dicha villa, solicit ante Martn Lpez de Ibarra la confirmacin de las
mercedes hechas por Alberto del Canto a los fundadores. Muri entre el
27 de octubre de 1591 y el 15 de diciembre de 1593 en que escribe fray
Pablo de Gngora: ...los indios chichimecos mataron a un vecino de esta
villa (Saltillo) que se llamaba Juan Prez Chocallo.378
Juan Prez de Lerma, portugus, hijo de Pedro de Lerma y de Mari lvarez, en 1539, siendo vecino de Valladolid (Espaa), se embarc para la
Nueva Espaa;379 se cas con Mariana Martnez y fueron padres de Juan
Prez de Simancas.380 En el Archivo Municipal de Monterrey se conserva
una solicitud de merced de tierras e indios escrita por Prez de Lerma y
sembrada de portuguesismos.381 Entr al Nuevo Reino de Len con su familia en 1599382 y fund una estancia en lo que hoy son Los Lermas, Nuevo
Len.383 El secretario de la expedicin de Francisco de Ibarra a Nuevo Mxico, en 1563, se apellidaba Lerma, habamos credo posible identificarlo
con nuestro personaje, pero Baltasar de Obregn le llama Lerma Avils,384
lo que resuelve negativamente la conjetura. El ltimo dato que tenemos de
Juan Prez de Lerma es del 26 de febrero de 1626 en que an viva en la
ciudad de Monterrey.385
Diego Prez de Orellana, mayordomo de Lucas Garca en la estancia
de Santa Catalina, donde muri Diego el 31 de mayo de 1624 en un asalto
en que los indios quemaron la estancia.386
Juan Prez de los Ros, ...es uno de los vecinos ms inquietos e interesantes (de la ciudad de Monterrey). Probablemente sea el mismo que
Icaza registra en su Diccionario Autobiogrfico de Conquistadores de Nueva Espaa, consta en l que naci en Coimbra, Portugal; que sus padres
fueron Alonso Prez y Francisca Martn; y que en 1547 (sic por 1540) pas
a la Nueva Espaa casndose en Puebla (en 1545) con hija del conquistador Pedro de Seplveda. Aparece entre los primeros vecinos de Saltillo, en
1577. Compaero de Carvajal, va despus con Gaspar Castao de Sosa
a Nuevo Mxico; este frecuentemente lo nombra su teniente. Despoblado
271

el Nuevo Reino de Len, vino con otros compaeros, por orden de Diego
de Montemayor, a amparar esta jurisdiccin. Entr a la fundacin de la
ciudad (de Monterrey) y le toc ser comisionado para llevar el aviso oficial
al virrey conde de Monterrey; pero regres sin cumplir con su encargo,
porque en Mazapil, Juan Morlete le quit, con engaos, los pliegos. Fue
regidor del Ayuntamiento (1596, 1601, 1603, 1606 y 1624); alcalde ordinario (1599 y 1602); y alguacil mayor (1613, 1615 y 1616). En 1597 le fueron
dadas en merced tierras en el ao de los Cuanahales. Fue casado con
Agustina de Charles, quien en alguna ocasin se vio acusada de hechicera, y que era hija de Bartolom de Charles y Juana Gonzlez, vecinos de
Puebla, dato que nos confirma en la identidad con el conquistador citado
por Icaza. Sus hijos fueron: Juan, Ana, Bartolom, Alonso (como su padre),
Esteban y Pedro. Muri en Monterrey, hacia 1624.387 En 12 de septiembre
de 1558 viva en Zacatecas un Juan Prez,388 a quien volvemos a encontrar
en la misma ciudad en 1567,389 no creemos tenga relacin con nuestro
personaje.
Juan Prez de Simancas, hijo legtimo de Juan Prez de Lerma y de
Mariana Martnez, portugueses; esposo de Rufina Daz padres de Agustina Daz o Agustina de Simancas.390 Fue de los ms antiguos vecinos de
Monterrey y dueo de un solar para casa quest en el nacimiento de los
ojos y ro desta ciudad.391 An viva el 1 de diciembre de 1612.392
Andrs Prez de Verlanga, secretario de gobernacin de Gaspar Castao de Sosa en su expedicin a Nuevo Mxico.393
Hernn Ponce de Len, uno de los compaeros de Castao de Sosa en
su entrada a Nuevo Mxico.394 Lo creemos miembro de la familia poltica
de Juan Bautista de Lomas y Colmenares, casado con doa Francisca
Ponce de Len, vecinos de Nieves.395
Juana Porcallo de la Cerda, en 1572 viva en Mazapil y cas all con
Diego de Montemayor; madre de doa Estefana. Doa Juana ya haba
muerto desde mediados de 1581.396 Seguramente fue hermana de Lorenzo
Porcallo de la Cerda e hija del conquistador Vasco Porcallo.397 Este Lorenzo
Porcallo, en 1564, era dueo de una estancia en las cercanas de Toluca,
vecina a la que posea all don Lope de Sosa.398 Hermana de doa Juana debi ser Mara Porcallo casada con Pedro Fernndez de Castro, que
en 1567 eran hermanos en la cofrada del Santsimo Sacramento de la
272

ciudad de Zacatecas,399 esto explicara el parentesco entre los Montemayor

y los Fernndez de Castro.
Juliana de Quintanilla, esposa de Lucas Garca y hermana de Jos
de Trevio y de Sebastiana de Trevio, que fue esposa del justicia mayor
Diego Rodrguez.400
Juan Ramrez. El 22 de abril de 1612 era vecino de Monterrey Juan
Ramrez.401 En 1597 un Juan Ramrez acompa a Juan de Oate en su
entrada a Nuevo Mxico, ...soldier native of the town of Torrijos in the
archbishopric of Toledo son of Francisco Ramirez...402 El 17 de diciembre
de 1568 era vecino de Sombrerete un Juan Ramrez.403 Ser el mismo?
Hernn Ramrez Cortoya, uno de los ms antiguos pobladores de Saltillo.404
Diego Ramrez Zamorano, presbtero beneficiado de las minas del Mazapil, vecino de Saltillo, y compaero de andanzas de Luis Carvajal y de la
Cueva en el Nuevo Reino de Len.405 Aqu se presenta un curioso caso de
homonimia, ya que en el mismo documento, uno a continuacin del otro,
se mencionan al padre Zamorano y a Diego Ramrez Zamorano, maese
de campo de la hueste de Carvajal.406
Esteban de los Ros, hijo de Juan Prez de los Ros y de Agustina de
Charles.407
Pedro de los Ros, hermano del anterior.408
Alonso Rodrguez, hermano de Diego Rodrguez y uno de los primeros
pobladores de Saltillo, era soltero en 1577.409
Andrea Rodrguez, esposa del capitn Hernn Blas Prez; era ahijada
de Manuel de Mederos.410
Antonio Rodrguez, portugus. Creemos haberle seguido la pista, salvo
que hayamos cado en la siempre peligrosa trampa de los homnimos: el
4 de enero de 1562, Antonio Rodrguez, estante en las minas de los Zacatecas, presentaba testimonio en la Informacin de Pedro de Ahumada Smano.411 El 25 de agosto de 1570 era escribano de su majestad en dichas
minas.412 En 1572 era hermano en la cofrada del Santsimo Sacramento y
estaba casado con Bernardina de Crecidilla.413 En 1581 viva en Zacatecas
otro Antonio Rodrguez, mercader, casado con Catalina Lpez, los dos hermanos de las cofradas.414 En 1586 era minero en El Fresnillo, un Antonio Rodrguez.415 En 1590 Antonio Rodrguez era mayordomo de las cofradas.416
273

El 30 de octubre de 1593, como lugarteniente del alcalde mayor de las

minas de San Luis Potos, Juan Lpez del Riego, estuvo presente en el descubrimiento de las minas de la sierra de Pinos, Antonio Rodrguez.417 El 10
de febrero de 1597 pas revista como soldado de la expedicin de Ibarra,
en Santa Brbara Antonio Rodrguez, soldier, native of Canes in Portugal,
son of Silvestre Juan, y el 8 de enero de 1598 Antonio Rodriguez, son
of Silvestre Juan, native of Canes, in the jurisdiction of Lisbon, of medium
stature, chesnut-colored beard, 28 years of age...418 En 1599 entr por
Saltillo, como poblador del Nuevo Reino de Len, Antonio Rodrguez y en
1601 era alcalde ordinario de la ciudad de Monterrey y an viva en dicha
ciudad en 1631.419
Baltasar Rodrguez, mayordomo de Francisco de Urdiola y uno de los
fundadores de Parras.420
Bartolom Rodrguez, entr por Saltillo en fecha muy temprana como
poblador del Nuevo Reino de Len y en 1604 era regidor de la ciudad de
Monterrey.421
Diego Rodrguez, mozo, soltero, hermano de Alonso Rodrguez y uno
de los primeros pobladores de Saltillo.422 En 1580 era alguacil mayor en
dicho lugar.423 El 2 de septiembre de 1591 figura como procurador de la
villa del Saltillo.424 El 20 de septiembre de 1596 fue uno de los fundadores
de la ciudad de Monterrey El capitn Diego Rodrguez, portugus, probablemente compaero de Carvajal y de la Cueva. Vecino y procurador de
Saltillo en 1591. En Monterrey ocup tambin cargos importantes: alcalde
de primer voto (1600, 1612 y 1616); mayordomo de la iglesia (1601); procurador (1605 y 1607); teniente de gobernador (1612); y justicia mayor (1621
y 1624). Al morir don Diego de Montemayor el Mozo, le dej como teniente,
cargo que confirm la Real Audiencia el 6 de abril del mismo ao (1612), en
consideracin a sus servicios prestados al rey durante ms de treinta aos
(desde 1582). No se le facult como capitn, ni para el castigo de los naturales o para hacer entradas contra ellos, por la experiencia que se tena del
mal resultado de este sistema de pacificacin.
Fue l quien dispuso, con motivo de la inundacin de 1611, el traslado y la nueva traza de la ciudad, al sur del ojo de agua. Durante su
administracin se intent asimismo la repoblacin de la ciudad de Len
(Cerralvo, Nuevo Len). Sintindose enfermo hizo testamento el 26 de
274

febrero de 1626, ante el escribano Pedro Monzn y fue a Mxico a curarse.

Qued tan pobre que, estando en Zacatecas, el general don Agustn de Zavala tuvo que costearle su regreso a Monterrey y su yerno y amigos le prestaron ropa. Muri en Monterrey, en enero de 1627, de 70 aos de edad.
(Fue esposo de Sebastiana de Trevio) y sus hijas, doa Mnica, doa Ins,
y doa Mara, fueron casadas con Miguel de Montemayor, Gonzalo Fernndez de Castro y Pedro de la Garza, respectivamente (sic). Tuvo adems
dos hijas naturales, Melchora y Clara; la primera casada con Diego de
Trevio el Mozo.425 Diego Rodrguez era hermano de Lucas Garca, hijos
de Baltasar de Sosa y de Ins Rodrguez.426
Ins Rodrguez, esposa de Baltasar de Sosa. En 1548 se embarcaron en
Sevilla, rumbo a la Nueva Espaa, Diego de Montemayor e Ins Rodrguez
su mujer.427 Tenemos la sospecha de que Diego de Montemayor fue casado
tres veces: primera con Ins Rodrguez, segunda con Mara de Esquivel,
y tercera con Juana Porcallo de la Cerda. La Ins Rodrguez casada con
Baltasar de Sosa no sera hija de su primer matrimonio? De ser as Diego
Rodrguez y Lucas Garca venan a ser nietos del gobernador Diego de
Montemayor.
Juan Rodrguez, portugus, criado de Alberto del Canto en la villa del
Saltillo en diciembre de 1593.428 En 1598 Juan Rodriguez, native of the
city of Oporto, son of Gonzalo Gonzalez, of medium stature, somewhat
gray, 40 years of age.429 Figura entre las gentes de don Juan de Oate.
El 21 de abril de 1604 viva en Saltillo un hombre soltero llamado Juan
Rodrguez.430
Jusepe Rodrguez, de la expedicin de Castao de Sosa a Nuevo
Mxico.431
Matas Rodrguez, portugus, hermano de Juan Rodrguez Moreno, que
en 1598 desertaron de la hueste de don Juan de Oate en Nuevo Mxico.432
Juan Rodrguez de valos, natural de Chrutuma (sic) en Portugal, cosmgrafo o marino que tom la latitud del pueblo de Puaray en la entrada
de Castao de Sosa a Nuevo Mxico y que regres con don Juan de Oate; no sabemos si es el mismo que en 1598 desert en compaa de su
joven hermano Matas Rodrguez; nuestra duda se basa en que al desertor
se le llama Juan Rodrguez Moreno y al cosmgrafo se le llama Juan Rodrguez de valos.433
275

Juan Rodrguez Nieto, de la expedicin de Castao a Nuevo Mxico.434

Ser el criado de Alberto del Canto?
Santos Rojo, uno de los fundadores de Saltillo que se mencionan en
el registro de las mercedes concedidas por Alberto del Canto; fue uno de
los vecinos ms importantes y trajo a Saltillo la imagen del Cristo de la
Capilla; an viva en 1604.435
Juan Romero, escribano de gobernacin del Nuevo Reino de Len en
1585; vecino de la ciudad de Len (Cerralvo).436 En 1570 era vecino en las
minas de San Juan, jurisdiccin de Santa Brbara (Chihuahua).437
Pedro Romero, tal vez hijo del anterior; en 1621 fue teniente de justicia
mayor en Monterrey donde an viva en febrero de 1626.438
Juan Ruiz, licenciado, (clrigo?), firma con Diego de Montemayor el
acta de la traza de la ciudad de Monterrey y las mercedes de tierras e indios que ste hizo a Nuestra Seora de Monterrey.439
Cristbal de Sagastiberri, uno de los fundadores de Saltillo que se
mencionan en las mercedes de tierras hechas por Alberto del Canto en
1577.440 Muri en 1586, en la comarca de Saltillo, a manos de los indios.441
Martn de Salazar. El 26 de junio de 1561 fue herido por los indios chichimecas en un lugar a dos leguas de Zacatecas.442 El 2 de mayo de 1588
fue nombrado regidor en la villa de Almadn (Monclova, Coahuila).443 En
1590 acompa a Castao de Sosa en su entrada a Nuevo Mxico.444
Pedro de Salazar, posiblemente hijo del anterior, en 1611 fue alcalde
ordinario en Monterrey donde an viva en 1613.445 En 1591 ejerca algn
cargo de gobierno en el pueblo de Tlaxcalilla (San Luis Potos) un Pedro de
Salazar que ha de ser el mismo que en 1608 contribuy con cinco pesos
para la construccin de la iglesia parroquial de San Luis Potos.446 En 1604
viva en Durango Pedro de Salazar y era dueo de una estancia de ganado
mayor y en 1606 era regidor en dicho lugar.447
Francisco Salgado. El 2 de mayo de 1588 fue nombrado regidor perpetuo de la villa de Almadn.448 El 4 de agosto de 1589 era vecino de Saltillo
pero residente en Coahuila (sic por Almadn) y era dueo de una esclava
llamada Isabel que antes perteneci a Alberto del Canto.449 En 1590 entr
como alfrez de Gaspar Castao de Sosa a Nuevo Mxico; era hermano
de Juan de Contreras.450
276

Diego Snchez, uno de los fundadores de Saltillo segn el bachiller

Fuentes.451
Juan Snchez, de la expedicin de Castao de Sosa a Nuevo Mxico.452
En la expedicin de Rodrguez Chamuscado (1581-1582) figura Juan Snchez de Fuensalida.453 Creemos que es el mismo.
Pablo Snchez, hermano de Cristbal Snchez y de Domingo Rodrguez; los tres hermanos entraron a Nuevo Mxico con don Juan de Oate
en 1597;454 el capitn Pablo Snchez era vecino de Monterrey en 1623455 y
en 1631 era procurador general de dicha ciudad.456 El 31 de mayo de 1656
declaraba ser vecino de la ciudad de Monterrey, hijo legtimo de Antn
Snchez y de Isabel de Tejeda, vecinos de Tormes, en los reinos de Castilla,
de donde soy natural... de edad de 86 aos y 4 meses y 10 das... (naci el
18 de febrero de 1570).457
Martn Snchez, uno de los fundadores de Saltillo segn dato del bachiller Fuentes.458
Pedro Snchez, uno de los fundadores de Saltillo, dato del bachiller
Fuentes.459
Juan Snchez de valos, de la expedicin de Castao de Sosa a Nuevo
Mxico. Slo se trata de una mala paleografa del apellido de Juan Rodrguez de valos, el cosmgrafo de la expedicin.460
Martn Snchez Navarro, uno de los primeros pobladores de Saltillo.
Creemos que es el Martn Snchez anotado arriba y que el Navarro se lo
aadi graciosamente el bachiller Fuentes.461
Pedro de San Juan, el 4 de agosto de 1589 era vecino de Saltillo.462 En
1572 era hermano de las cofradas en la ciudad de Zacatecas, Antonio de
San Juan.463
Diego de San Miguel, uno de los ms antiguos vecinos de Saltillo.464
En 1604 vivan en ese lugar Diego de San Miguel el Viejo y Diego de San
Miguel el Mozo,465 con la circunstancia de que los dos aparecen como solteros. Sera viudo el primero o el segundo bastardo?
Domingo de Santisteban, de la expedicin de Gaspar Castao de Sosa
a Nuevo Mxico.466
Diego de Sols, caudillo, dueo de la estancia de San Marcos, en la
jurisdiccin de Monterrey, padre de Esteban Martn.467
Juan de Sols, en 1606 era vecino de Monterrey.468
277

Martn de Sols, uno de los fundadores de Saltillo.469 En 1580 era regidor de dicho lugar.470 Entr con Luis Carvajal y de la Cueva a poblar el
Nuevo Reino de Len y todava en marzo de 1587 era vecino de la ciudad
de Len.471 El 2 de septiembre de 1591 viva en Saltillo y sirvi de intrprete
o nahuatlato a Urdiola por ser ...ladino en lengua castellana y mexicana...472 por lo que lo creemos mestizo. Nos dice de l Israel Cavazos: ...
probablemente sea el mismo a quien, con fecha 22 de enero de 1543, el
virrey don Antonio de Mendoza le hace merced de una estancia junto al
ro de Matalzingo (sic), en trmino de Huichilapa (sic).474 Poblador, despus
de Santiago de Quertaro, figura entre los primeros vecinos de Saltillo en
1577. Aparece en septiembre de 1591 como intrprete de nhuatl en las
diligencias de fundacin de San Esteban de la Nueva Tlaxcala. Entr a
Monterrey con Montemayor. Era de los pobladores ms modestos, pues
slo lleg a ejercer el cargo de alguacil fiel ejecutor en los ayuntamientos
de 1600, 1601 y 1606. Pobl una hacienda hacia la Punta de la Loma, que
habit con Francisca de vila, su mujer. Fueron sus hijos: Juan, nacido en
Quertaro hacia 1570 y casado con Andrea, india de Coahuila, poblador
de la hacienda de la Santa Cruz, donde hoy es la cabecera municipal de
Guadalupe, al oriente de la ciudad y Diego de Sols, casado con Mara de
Mendoza y poblador de la hacienda de San Marcos, a la altura de lo que es
hoy la Colonia Libertad.475 En 1631 se dice ...los Solises y dems vecinos
pobres...476
Baltasar de Sosa, uno de los fundadores de Saltillo cuyo nombre figura
en el registro de las mercedes hechas por Alberto del Canto en 1577; en
1580 fue alcalde ordinario de dicha villa.477 Baltasar de Sosa estaba casado con Ins Rodrguez, portugueses los dos y fueron padres de Alonso
Rodrguez, Diego Rodrguez y Lucas Garca.478
Juan de Tarango, uno de los ms antiguos pobladores de Saltillo.479
Juan de Tarango Vallejo, en 1626 era vecino de Monterrey.480 Ser el
mismo que el anterior o ser su hijo?
Juan Tenorio o Juan Benito Tenorio, el 29 de mayo de 1613 se deca de
l, ...vecino que fue de este reino (el Nuevo Reino de Len),481 pero no
hemos podido averiguar ni cundo lleg a l ni cundo muri.
Jusepe Tenorio, posiblemente hermano del anterior.482
Mateo Tenorio, uno de los antiguos pobladores de Saltillo donde an
278

viva en 1604, dueo de una labor de coger pan y maz y de una estancia de ganado mayor que llaman de los Patos.483 En 1612 era vecino de
Monterrey.484 Seran los tres Tenorios regiomontanos: Jusepe, Juan y Mateo, hijos del saltillense?
Juan de la Torre, regidor de la villa de Almadn para el ao de 1588.484
En 1592 un Juan de la Torre, yerno del capitn Miguel Caldera, tom posesin a nombre de su suegro, de la mina Descubridora en el cerro de San
Pedro (San Luis Potos); y el mismo ao hered del doctor Riego la mitad
de la mina llamada Cata de Oro en el mismo cerro.485
Juan Trujillo, capitn de la hueste de Luis Carvajal y de la Cueva, estante en la villa de Almadn el 2 de mayo de 1588.486 Antes de 1585 un
Fulano Trujillo fund una estancia en el valle que an lleva su nombre en
las cercanas de Fresnillo (Zacatecas).487 En 1624 Juan Trujillo era escribano real en San Luis Potos.488
Antonio Vzquez del Ro, capitn, de 1601 a 1604 fue alcalde mayor de
la ciudad de Monterrey y regidor en su ayuntamiento; en 1605 fue alcalde
ordinario.490
Juan de Vega, indio laborio, compaero de Castao de Sosa en su
expedicin a Nuevo Mxico.491
Pedro Velada. En 1594 era dueo de una estancia de labor en la jurisdiccin de Nieves (Zacatecas).492 En 1605 entr a la reedificacin de la
villa de Almadn como capitn y alcalde mayor.493 Entre 1621 a 1623 fue
escribano pblico en la ciudad de Monterrey.494
Juan de Velasco Agero, en 1604 era regidor de Monterrey.495
Mateo de Villafranca. El 7 de febrero de 1631 declaraba que ...fue
hijo de Juan de Villa (sic por Villafranca) y de Luca de Santiago, vecinos
que fueron de la ciudad de Zacatecas, (Juan de Villafranca, en 1588, fue
uno de los dos veedores y examinadores de los oficios de sastres, jubeteros
e calceteros e roperos de la ciudad de Zacatecas; era maestro examinado
en Sevilla)496 y que es vecino de esta ciudad (Monterrey) ms de veinte y
nueve aos (1601), y que se ha ejercitado siempre en el servicio del culto
divino (sacristn) en este convento de nuestro padre San Francisco de esta
dicha ciudad, y que es de edad de setenta aos (naci por 1560).497 Mateo
de Villafranca desempe varios cargos en la ciudad de Monterrey: en
1603 fue su procurador y en 1604 mayordomo de la iglesia parroquial.498
279

En 1626 figura como albacea de Agustina de Charles.499 Y en 1631 se

le acusaba de haber recibido piezas de esclavos indios de los que introduca el capitn Colmillo.500
Agustn de Villasur, uno de los fundadores de Saltillo, su nombre figura
en el registro de las mercedes hechas por Alberto del Canto.501
Cristbal de Viruega, de la expedicin de Castao de Sosa a Nuevo
Mxico.502
Diego de Viruega, hermano del anterior y miembro tambin de la expedicin de Castao.503
Juan de Virues, mulato, vecino de Saltillo. El 15 de diciembre de 1593
se dice de l ...que reside desde el Mazapil a este Saltillo, del tiempo que
el dicho Diego de Montemayor andaba tras matar al dicho Alberto del Canto, sobre haber andado con la dicha su mujer y estar en el Reino de Len,
donde el dicho Diego de Montemayor era teniente de gobernador...504
Pedro Vuergo (sic), mozo soltero, de los primeros pobladores de Saltillo.

505

Miguel de Zita, uno de los fundadores de Saltillo cuyo nombre figura

en el registro de las mercedes hechas por Alberto del Canto en 1577.506
Esta ltima nmina nos da un total de 187 personas, de las cuales
creemos que son de origen portugus 130, lo que da un porcentaje del
74.8 por ciento de sefarditas; reuniendo estos datos con los que obtuvimos
al estudiar las gentes que entraron de la Huasteca, tendremos un total de
259 personas, de las cuales creemos de ascendencia judeoportuguesa a
177, lo que da un porcentaje del 68.3 por ciento.
e. Judera en Monterrey?

Los datos que proporciona esta investigacin nos llevan a concluir

que en la segunda mitad del siglo XVI penetraron al noreste de la Nueva
Espaa gran nmero de sefarditas; que stos apoyaron a Luis Carvajal
y de la Cueva en su intento de fundar un Nuevo Reino de Len no se
olvide que l y casi todos ellos venan de la Raya de Portugal, frontera
entre el Viejo Reino de Len, en Espaa, y la provincia de Trs-os-Montes, en Portugal muchos de estos sefarditas se avecindaron en tierras de
280

Nuevo Len y Coahuila y de ellos desciende un alto porcentaje de la poblacin actual de dicha regin; se observa, adems que todos estos colonos de origen sefard estaban muy unidos, formando clanes o, cuando
menos, grupos familiares de gran cohesin, dentro de los cuales haba
una clara tendencia endogmica, con matrimonios entre parientes muy
cercanos; y as llegaron a formar una comunidad muy cerrada, de carcter aristocrtico, de la cual salan lo mismo los funcionarios pblicos
que los jefes militares, los encomenderos que los comerciantes, y a la
que pertenecan las gentes de mayor significacin social; y que, como
veremos adelante, impuso su tnica a la vida de la regin y aun a la
poltica de los gobernadores del Nuevo Reino. Lo que consideramos una
mera fantasa, una pobre creacin novelesca sin apoyo documental ninguno, es la judera de Monterrey que tan minuciosamente describen,
como vimos atrs, Charles K. Landis y Vito Alessio Robles, quienes, con
gran ligereza, hablan especficamente de Monterrey, como si esta ciudad
hubiese sido el nico sitio de la Nueva Espaa con poblacin sefardita.
Por qu don Vito no escribi sobre la judera en Saltillo como lo hizo
sobre la judera de Monterrey? El ilustre historiador saltillense llega a
decir que los contados habitantes de Saltillo (se retraan) de cualquier
comercio con aqullos (los habitantes de Monterrey) sealados como herejes, slo vemos en esta frase la expresin de esas mezquinas pasiones
de campanario inevitables entre poblaciones vecinas. Insistimos en que
todo lo que se ha dicho hasta ahora sobre el tema slo son fantasas y
afirmaciones gratuitas ya que no se dispone del ms pequeo dato que
permita adentrarse en el problema y llegar a saber algo sobre la vida
religiosa que, en la intimidad de la familia, vivan aquellas gentes. Los
documentos inquisitoriales relativos al noreste de la Nueva Espaa son
mucho muy escasos y todos de fechas muy tempranas y casi ninguno se
refiere al Nuevo Reino de Len; slo recordamos la Autobiografa de
Luis de Carvajal el Mozo en la que nos dice haber guardado la Ley de
Moiss en las minas de San Gregorio o a Manuel de Herrera, pariente de
Castao de Sosa, degollando un gallo de la tierra (un guajolote) segn
el rito judaico, en una estancia llamada Los Ojos que es en la gobernacin del dicho gobernador Luis de Carvajal. No hay la ms remota
posibilidad de encontrar unas memorias, o unas confesiones, o un
281

diario ntimo, o el relato de un viajero describiendo las costumbres.

Adems, lo nico que nosotros hemos podido documentar es la presencia en el noreste de Mxico en el siglo XVI de numerosas personas de
origen sefard, pero no necesariamente judaizantes. Otro factor que debemos tener muy presente es el grado de alejamiento de cada uno de estos
sefarditas al origen del grupo: los hay nacidos en Portugal, en el Reino
de Len o en Extremadura; los hay naturales de Sevilla, de Granada, o
de algn otro lugar de Andaluca; los hay nacidos en Mxico, en la
Puebla de los ngeles o en algn otro lugar de la Nueva Espaa, los hay
que son hijos de padre y madre conversos y los puede haber rara excepcin en que alguno de sus progenitores fuese cristiano viejo; y los
hay mestizos y mulatos. Por nuestro conocimiento de los procesos inquisitoriales, sabemos que entre ellos haba muchos matices religiosos, desde
el sabio rabino hasta el ignorante soldado o labrador; desde el apasionado fantico hasta el sincero converso, pasando por los vergonzantes, los
cobardes, los tmidos, los disimulados, los tibios, los indiferentes y los acomodaticios, entre otros. Hacemos nuestras las palabras de A. Domnguez
Ortiz, citadas por Ascensio en el artculo atrs mencionado: An tiene
menos sentido englobar en una sola clase a los judos personalmente conversos y a sus descendientes, de los que a no pocos tocaba un remoto
vestigio, una gota de sangre quizs ignorada del propio interesado. As
siempre quedarn abiertas mltiples interrogaciones: Cuntos de aquellos sefarditas an eran judaizantes al entrar al Nuevo Reino de Len y en
qu grado seguan creyendo y practicando la Ley vieja de Moisn? Las
familias practicantes hasta cundo siguieron sindolo y cules fueron los
pasos del sincretismo judeocristiano? Desde cundo, cmo y por qu lleg a desaparecer totalmente en esta regin la tradicin mosaica? Queda
algo de ella? Preguntas que, con excepcin de la ltima, nunca llegarn a
ser contestadas documentalmente.
El problema que se plantea en ellas es del mayor inters, sugestivo y apasionante, ya que sabemos cmo en otras regiones del mundo
los grupos sefarditas se han caracterizado por su constante y firme fidelidad a la ley mosaica, por su espritu eminentemente conservador y por
su profundo apego a las tradiciones y costumbres de su raza, al grado
que las familias que descienden de aquellos judos expulsados de Espaa
282

en el siglo XV, siguen hablando espaol, cantando romances y, algunas,

guardando celosamente la llave de la casa que sus remotos antepasados habitaron en Espaa. Adems, a pesar de expulsiones, persecuciones
inquisitoriales y aun de pogromos, los grupos sefardes siguen viviendo
fieles a su tradicin y como grupos minoritarios, aun dentro del mundo
hispnico, tal es el caso de los chuetas de Palma de Mallorca, recluidos
en la calle, que conserva todas las caractersticas de la antigua aljama o ghetto medieval; o los criptojudos de tierras de Braganza, Trs-osMontes o la Beira en Portugal, regin de donde procedan los sefarditas
pobladores del Nuevo Reino de Len que han llegado hasta nuestros das
fieles a su tradicin; o bien, caso de especial inters para nosotros, esa
comunidad sefardita de que nos habla Monn en Los judos en la Amrica
Espaola (1492-1810), Buenos Aires, 1939, pginas 135-136. (En la actualidad, dice) existe en Curucuatn (Chile) una tribu Bnei Sion que afirma
que desciende de los primeros marranos (judos conversos) que llegaron
a Chile en los comienzos del siglo XVll. Ellos practican antiguas tradiciones y ritos, mezcla de ceremonias judaico-cristianos y estn adheridos a la
iglesia hebrea; forman un ncleo de ms o menos 600 familias y se casan
preferentemente entre s. Parece ser que hasta mediados del siglo XIX los
criptojudos seguan formando pequeas comunidades en Espaa, principalmente en la Raya de Portugal; sobre el tema se puede consultar a
Caro Baroja: Los judos en la Espaa Moderna y Contempornea, Madrid,
1961, pginas 148-162; y se dice que algunas de estas comunidades an
perduran en tierras de Salamanca y en Talavera la Real, lugar situado
un poco al oriente de Badajoz. Tenemos vagas noticias de la persistencia
de una comunidad juda que, como en el caso de Chile, se dice descender de los criptojudos novohispanos y conserva su tradicin mosaica en
algn lugar de la regin de Tehuantepec. Aqu surge otra interrogante:
por qu el grupo sefard del noreste de la Nueva Espaa perdi esa
vitalidad que ha hecho posible que otros grupos lleguen hasta nuestros
das? Por qu no dej huellas perceptibles? En realidad no las dej?
Creemos que lo nico que podra llegar a revelar algo de esta apasionante incgnita sera la investigacin folklrica, disciplina que est fuera de
nuestro campo y de nuestras posibilidades, pero que sospechamos muy
prometedora, ya que, accidentalmente, en simples lecturas de informacin
283

o por nuestro escaso trato con gentes de la regin en estudio, hemos

llegado a advertir algunas curiosas y significativas semejanzas entre el
folklore neolons y coahuilense con el folklore sefard de la cuenca mediterrnea, especialmente de Salnica; o con el folklore de los criptojudos
novohispanos del siglo XVII, como aparece en los procesos inquisitoriales;
pero entindase bien, slo se trata de semejanzas en las que no hemos
llegado a profundizar, de las que ni siquiera podramos decir con certeza,
si slo se dan en esta regin o si se presentan tambin en otros lugares;
ni si son tpicamente sefardes o si pertenecen al trasfondo comn de los
pueblos hispnicos o a la tradicin mediterrnea. Creemos que antes de
llegar a ninguna conclusin habra que investigar cuidadosamente muchas cosas: hay verdadera relacin entre estos fenmenos folklricos o se
trata simplemente de una curiosa y fortuita semejanza? Qu tan antiguo
es el fenmeno folklrico registrado en el noreste de Mxico? por ejemplo, la costumbre de circuncidar a los recin nacidos est muy extendida
en la ciudad de Monterrey, pero hemos podido constatar que slo es una
influencia de la preocupacin higienista norteamericana y una imitacin
de sus tcnicas clnicas. Es o no es exclusivo de la regin en estudio y,
por otra parte, pertenece realmente a la tradicin sefard? Es obvio que
para poder dar una respuesta seria y confiable a estas preguntas hay que
partir de un detallado y profundo conocimiento de los dos folklores que se
comparan, conocimiento que estamos muy lejos de poseer.
Ya en prensa este trabajo, encontramos en la Historia de Nuevo Len,
de David Alberto Cosso, Vol. II, pgina 275, este curioso y sorpresivo prrafo: Los judaizantes, aunque muy perseguidos desde los tiempos de don
Luis de Carvajal, no dejaron de seguir trabajando subrepticiamente en este
territorio. Con el mayor sigilo, pero con incansable esfuerzo, continuaron
su propaganda entre vecinos y soldados; pero el arraigado cristianismo de
los pobladores (?) y la infatigable obra espiritual de los frailes y curas (?),
ponan un valladar continuo a aquellos trabajos. En el mayor secreto eran
celebrados los ritos judaicos con ayunos y lavatorios; se recitaban salmos y
se efectuaban otras ceremonias de la vieja Ley, esperando todos la llegada
del Mesas. Desgraciadamente Cosso no seala la fuente en que apoya
tan interesante afirmacin.

284

NOTAS
1.

Rivapalacio: La familia Carvajal en El libro rojo, Mxico, 1870, pp. 53-64.

2.

Rivapalacio: Mxico a travs de los siglos, Mxico, 1888, Vol. ii, p. 447.

3.

Landis: Carvajal, the Jew, a Legend of Monterrey, Mexico, Mxico, Vineland,

Nueva Jersey, 1894.

4.

Kohut: Jewish Martyrs of the Inquisition in South America, en American

Jewish Historical Society, Vol. iv, pp. 101-187, Baltimore, 1896.

5.

Kohut: Luis Carvajal y de la Cueva en Jewish Encyclopedia, Vol. iii, pp.

568-569 y Carvajal en Publications of the American Jewish Historical So-

ciety, nm. 2, pp. 163-164, Nueva York, 1903.

6.

Medina: Historia de la Inquisicin en Mxico, Lima, 1905, pp. 101-102.

7.

Fechado en la Ciudad de Mxico el 18 de abril de 1933. Lo recogi en

Bosquejos histricos, Mxico, 1938, pp. 94-107.

8.

Apareci en el nmero correspondiente al 2 de junio de 1933.

9.

Es el captulo V de Saltillo en la historia y en la leyenda, Mxico, 1934, pp.

61-70. Veremos ms adelante cmo en Saltillo hubo tantos portugueses
como en Monterrey.

10.

Vito Alessio Robles: Monterrey en la historia y en la leyenda, Mxico, 1936,

pp. 105-120.

11.

Vito Alessio Robles: Bosquejos Histricos, Mxico, 1938, nota 1, pp. 95-96.
Alessio Robles no da el nombre del autor del artculo, ni el nombre del peridico en que fue publicado.

12.

Se public en la Revista chilena de historia y geografa, tomo LXXXI, septiembre-diciembre de 1963, nm. 89, pp. 215-236.

13.

Public unas notas en el Bulletin Hispanique, Vol. XXXVII, 1935, p. 83 y Vol.

XXXVIII, 1936, p. 53.

14.

En la Revista da Faculdade de Letras, Lisboa, 1937, Vol. IV, pp. 272-273.

15.

En bside, Vol. I, nm. 8, Mxico, agosto de 1937, pp. 21-28.

16.

Revue dHistoire Moderne, Pars, agosto-septiembre de 1939, pp. 516-524.

17.

Para un estudio del judasmo portugus en Mxico durante el perodo colonial, trad. Armando Arteaga, en Divulgacin Histrica, Vol. I, nm. 7,
Mxico, 15 de mayo de 1940, pp. 283-287.

18.

Toro: La familia Carvajal, Mxico, 1944, Vol. I, pp. 40-43.

285

19.

En Israel y la civilizacin, Mxico, 1950, pp. 33-42.

20.

Dice el Cura de los Palacios, Andrs Bernldez, en Historia de los Reyes

Catlicos don Fernando y doa Isabel, p. 652 de la edicin de Rivadeneira
en el Vol. LXX de Biblioteca de Autores Espaoles: En el plazo de los seis
meses vendieron e malbarataron los judos lo que pudieron de sus haciendas, e casaron todos los mozos e mozas que eran de doce aos arriba, unos
con otros, porque todas las hembras de esta edad arriba fuesen a sombra
e compaa de marido; e comenzaron a salir de Castilla los primeros en la
primera semana del mes de julio, ao del nacimiento de nuestro redentor Jesucristo de 1492 aos. Salieron de Castilla e entraron en Portugal, con consentimiento del rey don Juan, los siguientes: salieron por Benavente, tres mil
nimas y ms, que entraron en Portugal por Braganza; salieron por CiudadRodrigo a Villar treinta y cinco mil nimas, y salieron por Miranda de Alcntara a Marvan, quince mil; salieron por Badajoz a Helves diez mil nimas.
Modernamente M. Leite de Vasconcelos en su Etnografa portuguesa, Vol. II,
p. 245, nota el origen espaol de los judos de Trs-os-Montes y de la Beira.
Caro Baroja en Los judos en la Espaa moderna y contempornea, Vol. I, p.
341; dice, por ejemplo: que la cantidad de judos portugueses era tal, que
en muchas naciones no se acertaba a distinguir entre judo y portugus, o,
mejor dicho, entre portugus y judo.

21.

Ver: Caro Baroja: Los judos ..., Vol. i, p. 201, en donde describe espantosa
la matanza de los cristianos nuevos en Lisboa y proporciona abundante
bibliografa.

22.

Las fuentes principales de este pargrafo fueron los procesos contra Luis
Carvajal y de la Cueva y contra su sobrino Luis de Carvajal el Mozo, publicadas en la coleccin de Publicaciones del Archivo General de la Nacin
en los nmeros XX y XXVIII. Citaremos poniendo entre parntesis el i para el
proceso de Carvajal y de la Cueva y el II para los dos procesos de Carvajal
el Mozo seguidos por la pgina o pginas: ejemplo: (I: 278-279).

23.

Toro: La familia Carvajal, Vol. II, pp. 124-125.

24.

Informacin testimonial presentada por Francisco Barrn contra Luis Carvajal y de la Cueva en Pleito Carvajal-Barrn, f. 26v., agn, Civil, Vol. 672.

25.

agn, Indios, vi-a, Exp. 1053, p. 285. Citado por Meade: Tamaulipas en
Divulgacin Histrica, Vol. II, nm. I, pp. 28-31 y por Powell: Soldiers, Indians and Silver, p. 170 y nota 47 del Cap. IX.

286

26.

Ver: Gregorio Maran: Antonio Prez, Vol. i, pp. 14-17. Citado por Caro
Baroja: Los judos ..., Vol. ii, p. 18, nota 13.

27.

En el manuscrito aparece Go. que Toro (La familia Carvajal, Vol. II, 41) ley
Guillermo y Luis Gonzlez Obregn (Proceso a Carvajal el Mozo, 257) ley
Gregorio; creemos que la lectura correcta es Gonzalo y que se refiere a
Gonzalo Prez Ferro.

28.

Para el conquistador Antonio de Carvajal en lo que interesaba a nuestro

trabajo, consultamos: Gardiner: Martn Lpez, p. 133; Fernndez del Castillo: Tres conquistadores ..., pp. 188, 214, 215, 253 y 326; la fuente ms
importante y que resuelve totalmente el problema es Icaza: Diccionario de
Conquistadores, Vol. I, pp. 72-73, # 126.

29.

Gonzlez Obregn: La Vida Colonial, p. 7.

30.

Pleito Carvajal-Barrn, f. 228.

31.

Adems de los dos procesos atrs mencionados pueden consultarse: Rivapalacio: El libro rojo; Kohut: Jewish Martyrs ...; Medina: Historia del Tribunal del Santo Oficio de la Inquisicin de Mxico; Toro: La familia Carvajal;
Martnez del Ro: Alumbrado; J. J. Rueda: Herejas y supersticiones ...; Carreo: Luis de Carvajal el Mozo; Boleslao Lewin: La Inquisicin en Mxico,
siglo XVI; Jimnez Rueda: Moisen, historia de judaizantes e inquisidores.

32.

Ver: Toro: La familia Carvajal, Vol. I, pp. 117-118.

33.

Esta breve narracin biogrfica se ha formado con datos de los procesos

inquisidores seguidos a miembros de la familia, principalmente el de doa
Mariana Nez de Carvajal, agn, Inquisicin, tomo 126; contra Jorge de
Almeida, agn, Inquisicin, tomo 150 y contra Antonio Daz de Cceres,
agn, Inquisicin, tomo 159. Vase Toro: La familia Carvajal, Vol. II, pp.
123-127 y 308; Lewin: Mrtires y Conquistadores ...

34.

Proceso a Carvajal el Mozo, p. 280; Toro: La familia Carvajal, pp. 116 y 127.

35.

J. J. Rueda: Herejas ..., p. 95; Toro: La familia Carvajal. Vol. I, pp. 115-116.

36.

Ibid., Vol. II, p. 43.

37.

Proceso contra Jorge de Almeida, AGN, Inquisicin, Tomo 150.

38.

Adler: Trial of Gabriel de Granada, pp. 3 y 28.

39.

Proceso contra Toms Trevio de Sobremonte, Boletn del AGN, Vol. VIII,
p. 46. En el mismo Vol. VIII, pp. 35, 90, 122 y 132, se encuentran los datos
sobre el matrimonio y descendencia de doa Ana.

287

40.

Catlogo de los fondos americanos del Archivo de Protocolos de Sevilla, Vol.

III, fichas 1079, 1105, 1188 y 1287.

41.

Toro: La familia de Carvajal, Vol. I, pp. 40, 45 y 46; Llegada de la real caja
a Almadn y Ttulo de teniente a Montemayor en Documento del Parral,
ff. 30-31v. y 32; Pleito Carvajal-Barrn, f. 261.

42.

Cavazos: Muy ilustre Ayuntamiento de Monterrey, p. 39.

43.

Montoto: Coleccin de documentos ..., Vol. XI, p. 235.

44.

Caro Baroja: Los judos ..., Vol. III, p. 328.

45.

Olmo: Relacin ..., p. 41.

46.

Vignau: Catlogo ..., pp. 187 y 213.

47.

Archivo de Protocolos de Sevilla, Libro del ao 1580, oficio XIX, libro I, escribana: Gaspar de Len, fol. 376, fecha: 9 de enero de 1580, en Montoto:
Coleccin de documentos ..., Vol. XI, p. 198, fichas 883-885.

48.

Toro: Los judos ..., p. 292.

49.

Archivo de Protocolos de Sevilla, Libro del ao 1580, oficio XI, libro II, escribana: Gaspar de Torres, folio 341: 1 de septiembre de 1580, en Montoto:
Coleccin de documentos ..., Vol. XI, p. 224, # 945.

50.

Vives: Historia social y econmica de Espaa y Amrica, Vol. II, p. 518.

51.

agi, ndice general de los papeles del Consejo de Indias, en Pacheco

y Crdenas: Coleccin de documentos ..., segunda serie, Vol. XIV, p. 288.

52.

agn, Inquisicin, tomo 169, nm. 2. Toro: La familia Carvajal, Vol. I, p. 62.

53.

Toro: Los judos en la Nueva Espaa, p. 340.

54.

Ibid., p. 291.

55.

Ibid., pp. 264 y 291.

56.

Los datos sobre los viajes colombinos estn tomados de los documentos
publicados por Tacher en Christopher Columbus, his Life ..., 3 vols. passim.

57.

agi, ndice general de los papeles del Consejo de Indias, en Pacheco y

Crdenas: Coleccin de documentos ..., segunda serie, Vol. xiv, p. 261.

58.

Cristbal de Erazo: Carta (en cifra) al Rey, San Juan de Ula, 20 de febrero
de 1568, en Paso y Troncoso: Epistolario, Vol. X, pp. 225-228, # 596.

59.

La fuente para formar esta lista fue el Archivo de Protocolos de Sevilla, Vol.
ii: papeletas 1750 y 1791 en las pp. 417 y 428, y Vol. iii: papeletas 942,
943, 945 y 1110 en las pp. 223, 224 y 266, publicado por Montoto en su
Coleccin de documentos ..., Vols. XI y XIV respectivamente.

288

60.

Toro: Los judos ..., p. 256.

61.

Libro primero de votos de la Inquisicin de Mxico, ff. 72 y 261.

62.

Proceso a Carvajal el Mozo, p. 359.

63.

Libro primero de votos ..., p. 145; Gonzlez Obregn: Mxico Viejo, p. 684.

64.

Proceso a Carvajal el Mozo, p. 185; Garca: La Inquisicin en Mxico, p. 97;

Gonzlez Obregn: Mxico Viejo, p. 684.

65.

Proceso a Carvajal el Mozo, p. 158; Libro primero de votos ..., pp. 134, 139
y 171.

66.

Toro: Los judos ..., p. 292.

67.

Proceso a Carvajal el Mozo, p. 378; Gonzlez Obregn: Mxico Viejo, p. 682.

68.

Libro primero de votos ..., f. 260; Toro: Los judos ..., p. 62.

69.

Libro primero de votos ..., f. 263; Gonzlez Obregn: Mxico Viejo, p. 690.

70.

Libro primero de votos ..., f. 247.

71.

Proceso a Carvajal el Mozo, p. 186.

72.

Toro: La familia Carvajal, Vol. I, p. 162.

73.

Toro: Los judos ..., p. 62; Libro primero de votos ..., f. 263.

74.

Pleito Carvajal-Barrn, f. 351v.

75.

Proceso a Carvajal el Mozo, p. 361.

76.

Libro primero de votos ..., f. 263; Gonzlez Obregn: Mxico Viejo, p. 689.

77.

Toro: La familia Carvajal, Vol. I, p. 162.

78.

Toro: Los judos ..., p. 292.

79.

Archivo de Protocolos de Sevilla, Vol. III, pp. 183-184, # 803.

80.

Proceso a Carvajal el Mozo, p. 190.

81.

Toro: La familia Carvajal, Vol. I, p. 162.

82.

Ibid.

83.

Gonzlez Obregn: Mxico Viejo, p. 685.

84.

Toro: Los judos ..., p. 61.

85.

Libro primero de votos ..., ff. 163 y 263 (?); Proceso a Carvajal el Mozo, , pp.
53, 139, 240, 425 y 428; Toro: Los judos ..., pp. 13 y 61; Toro: La familia

Carvajal, Vol. I, p. 163; Gonzlez Obregn: Mxico Viejo, pp. 681 y 685.
86.

Toro: Los judos ..., p. 251; Proceso a Carvajal el Mozo, p. 35.

87.

Toro: Los judos ..., p. 248.

289

88.

Libro primero de votos ..., ff. 194 y 264; Proceso a Carvajal el Mozo, pp.
122, 361, 376 y 459; Toro: Los judos ..., pp. 59 y 63; Gonzlez Obregn:
Mxico Viejo, p. 688; Garca: La Inquisicin en Mxico, p. 97; Archivo de
Protocolos de Sevilla, Vol. II, p. 216, # 954 (Pedro); Pleito Carvajal-Barrn;
ff. 257v. y 357v.

89.

Toro: Los judos ..., p. 59; Gonzlez Obregn: Mxico Viejo, p. 682; Garca:
La Inquisicin en Mxico, p. 109; Proceso a Carvajal el Mozo, p. 428.

90.

Ibid., p. 186.

91.

Toro: Los judos ..., p. 292.

92.

Montoto: Coleccin de documentos ..., Vol. XI, p. 243, # 1061.

93.

Toro: Los judos ..., pp. 59, 60, 292 y 325; Proceso a Carvajal el Mozo, pp.
121, 255 y 309; Garca: La Inquisicin en Mxico, pp. 99 y 108; Gonzlez

Obregn: Mxico Viejo, pp. 682 y 683.

94.

Montoto: Coleccin de documentos ..., Vol. XI, p. 248.

95.

Toro: Los judos ..., pp. 220 y 292.

96.

Proceso a Carvajal el Mozo, p. 186.

97.

Villaseor Bordes: La Inquisicin en la Nueva Galicia, pp. 71-73; agn, Inquisicin, Vol. 134, Exp. 10.

98.

Archivo de Protocolos de Sevilla, Vol. II, p. 315, # 1348.

99.

Montoto: Coleccin de documentos ..., Vol. XI, p. 234.

100. Acta de fundacin de la ciudad de Monterrey.

101. Schroeder: A Colony ..., apndice, p. 181; Pacheco y Crdenas: Coleccin de documentos ..., Vol. IV, p. 307 o Vol. XV, pp. 215 y 217; Cavazos:
Muy ilustre Ayuntamiento ..., p. 39; Acta de fundacin de la ciudad de
Monterrey.
102. Montoto: Coleccin de documentos ..., Vol. XI, p. 216, # 955.
103. OGorman: Catlogo de pobladores de Nueva Espaa", en Boletn del
AGN, Vol. XIII, p. 155, # 501.
104. Luis de Velasco: Carta al Rey, Mxico, 8 de octubre de 1590, agi, Audiencia de Mxico, 58-3-11. Documento indito, microfilm en la Biblioteca del
Instituto Tecnolgico de Monterrey.
105. Archivo de Protocolos de Sevilla, Vol. III, p. 234, # 1023.
106. Ver nota 52 de este captulo.
107. Montoto: Coleccin de documentos ..., Vol. XI, p. 235, # 1031.

290

108. Ibid. Ver nota 44 de este captulo.

109. Montoto: Coleccin de documentos ..., Vol. XI, p. 220, # 969.
110. Pleito Carvajal-Barrn, f. 261.
111. Toro: Los judos ..., p. 338.
112. Vito Alessio Robles: Coahuila y Texas en la poca colonial, p. 78.
113. Hammond: Oate, Vol. I, p. 298.
114. Pleito Carvajal-Barrn, f. 217v.
115. Boletn del AGN, Vol. XX, nm. 4, apndice, p.81.
116. Libro Primero de Cofradas, Archivo de la Catedral de Zacatecas, f. 1v.
117. Cavazos: Cedulario, p. 91, # 117 (nota).
118. Pleito Carvajal-Barrn, ff. 163 y 195v.
119. Llegada de la real caja a Almadn, en Documento del Parral, ff. 30-31v.
120. Pleito Carvajal-Barrn, f. 33v.
121. Ibid., f. 217.
122. Ibid., f. 352; Pacheco y Crdenas: Coleccin de documentos ..., Vol. IV, p.
288 o Vol. XV, pp. 197 y 205; Schroeder: A Colony ..., apndice, p. 179.
123. Pleito Carvajal-Barrn, ff. 27 y 218.
124. Pacheco y Crdenas: Coleccin de documentos ..., Vol. IV, p. 289 o Vol. XV,
198, 205, 210v 217; Schroeder: A Colony ..., apndice, p. 178.
125. amm, Protocolos, Vol. I, passim.
126. Pleito Carvajal-Barrn, f. 352.
127. Hammond: Oate, Vol. I, p. 298.
128. Pleito Carvajal-Barrn, f. 85.
129. Ibid., f. 352.
130. Hammond: Oate, Vol. I, p. 153.
131. Pleito Carvajal-Barrn, f. 136v.
132. Gallegos: Durango colonial, p. 202; Boletn del AGN, Vol. XX, nm. 4, p. 81.
133. Proceso contra Francisco de Urdiola, agn, Inquisicin, tomo 215, ff.
1-120. Documento indito, microfilm en la Biblioteca del Instituto Tecnolgico de Monterrey.
134. Toro: Los judos ..., p. 338; Pleito Carvajal-Barrn, ff. 169v. y 200v.
135. Ibid., f. 257v.

291

136. Boletn del AGN, Vol. XX, nm. 4, p. 81.

137. Archivo Municipal de Zacatecas, Libro primero de cabildo, f. 16, Amador:
Bosquejo Histrico de Zacatecas, Vol. I, p. 221.
138. Acta de fundacin de la ciudad de Monterrey; Cavazos: Muy ilustre Ayuntamiento ..., p. 39.
139. Gallegos: Durango colonial, p. 202.
140. Toro: Los judos ..., p. 338.
141. Pleito Carvajal-Barrn, f. 352.
142. Ibid., p. 211.
143. Gallegos: Durango colonial, p. 201.
144. Cavazos: Muy ilustre Ayuntamiento ..., p. 40.
145. Toro: Los judos ..., pp. 340 y 343.
146. Cavazos: Muy ilustre Ayuntamiento ..., p. 39.
147. Boletn del Archivo General de la Nacin, Vol. XVIII, nm. 2, p. 62; Pleito
Carvajal-Barrn, f. 31v.
148. Toro: Los judos ..., p. 334.
149. Pleito Carvajal-Barrn, f. 257v.
150. Proceso a Carvajal el Mozo, p. 459.
151. A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1961), p. 45.
152. agn, Inquisicin, Vol. 233, p. 99 en Vito Alessio Robles: Coahuila y Texas ...
Independencia ..., Vol. II, p. 420.
153. Documento del Parral, f. 30.
154. Pacheco y Crdenas: Coleccin de documentos ..., Vol. IV, p. 300 o Vol. XV,
pp. 205, 210 y 221.
155. Icaza: Diccionario de Conquistadores, Vol. II, p. 332, # 1328. En la misma
obra figura otro Andrs Prez, vecino de Puebla en 1549, natural de Cceres: Ibid., Vol. II, p. 196, # 989.
156. Boletn del Archivo General de la Nacin, Vol. XVIII, nm. 2, p. 62.
157. Pleito Carvajal-Barrn, f. 335.
158. Pacheco y Crdenas: Coleccin de documentos ..., Vol. IV, p. 288 o Vol. XV;
p. 205; Schroeder: A Colony ..., apndice, p. 180.
159. Toro: Los judos ..., p. 339.
160. Pleito Carvajal-Barrn, ff. 257 y 352.

292

161. A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1961), p. 45.

162. Autobiografa de Luis Carvajal y de la Cueva en Toro: Los judos ..., p. 281.
163. Primo Feliciano Velzquez: Historia de San Luis Potos, Vol. I, pp. 314 y 316;
Pleito Carvajal-Barrn, ff. 128, 206 y 335.
164. Ibid., f. 87.
165. A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1961), p. 64.
166. Pleito Carvajal-Barrn, f. 257v.
167. Hammond: Oate, Vol. I, pp. 153, 205, 280, 294, 542, 548, 553 y 564.
168. Boyd: ndice, Vol. II, p. 60, # 2177.
169. Ibid., Vol. II, p. 225, # 7288.
170. A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1961), p. 44.
171. Vito Alessio Robles: Urdiola, p. 68.
172. Berlanga: Monografa, p. 33; Pereyra: Apuntes, p. 138.
173. Berlanga: Monografa, p. 33.
174. Ibid., p. 44.
175. Vito Alessio Robles: Coahuila y Texas ... Independencia ..., Vol. II, p. 422.
176. Ibid., p. 423.
177. Berlanga: Monografa, p. 42.
178. Vito Alessio Robles: Coahuila y Texas en la poca colonial, pp. 78-82.
179. Vito Alessio Robles: Coahuila y Texas ... Independencia ..., Vol. II, pp. 422423; Pereyra: Apuntes, p. 138; Berlanga: Monografa, pp. 33 y 56.
180. Pleito Carvajal-Barrn, f. 202v.
181. A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1961), pp. 96-97.
182. Roel: Apuntes Histricos, p. 24, (datos de I. Cavazos).
183. Vito Alessio Robles: Coahuila y Texas en la poca colonial, p. 83; Berlanga:
Monografa, p. 33; Mardonio Gmez: Compendio, pp. 94-95. Estos dos
ltimos lo llaman Mateo Barroso.
184. Vito Alessio Robles: Bosquejos Histricos, p. 32.
185. Gallegos: Durango colonial, p. 197.
186. Cavazos: Los primeros pobladores..., p. 14.
187. Pacheco y Crdenas: Coleccin de documentos ..., Vol. IV, p. 316; Schroeder:
A Colony ..., apndice, p. 178.

293

188. Vito Alessio Robles: Coahuila y Texas ... Independencia ..., Vol. II, pp. 422.
189. Schroeder: A Colony ..., apndice, p. 177.
190. Ibid.; Pacheco y Crdenas: Coleccin de documentos ..., Vol. IV, p. 286.
191. Cavazos: Historia de Nuevo Len ..., p. 51.
192. Pereyra: Apuntes, p. 138; Berlanga: Monografa, pp. 33, 40 y 51. Este ltimo lo llama Bogado y Bogalo.
193. A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1961), p. 78.
194. Pacheco y Crdenas: Coleccin de documentos ..., Vol. XV, pp. 81-88; Bolton: Spanish Exploration ..., Vol. II, pp. 143-144.
195. Llegada de la real caja a Almadn, en Documento del Parral, f. 30.
196. Cavazos: Historia de Nuevo Len ..., p. 62.
197. AMM, Protocolos, Vol. I.
198. Vito Alessio Robles: Coahuila y Texas ... Independencia ..., Vol. II, p. 420.
199. Villaseor Bordes: La Inquisicin en Nueva Galicia, p. 57.
200. Catlogo de pasajeros a Indias, Vol. III, p. 31, # 500.
201. Relacin de las minas de San Martn..., ff. 13v. y 14.
202. Vito Alessio Robles: Coahuila y Texas ... Independencia ..., Vol. II, p. 423.
203. Schroeder: A Colony ..., apndice.
204. Ibid.
205. Ibid.; Pacheco y Crdenas: Coleccin de documentos ..., Vol. IV, p. 304 o
Vol. XV, p. 212.
206. Vito Alessio Robles: Coahuila y Texas ... Independencia ..., Vol. II., p. 421.
207. Pacheco y Crdenas: Coleccin de documentos ..., Vol. IV, p. 289 o Vol. XV,
pp. 198 y 216; Schroeder: A Colony ..., apndice, p. 179.
208. Vito Alessio Robles: Coahuila y Texas en la poca colonial, p. 83.
209. amm, Protocolos, Vol. I, Exp. 9, f. 15.
210. Datos proporcionados gentilmente por Toms Mendirichaga, amm, Civil,
Vol. VIII, ao 1658, Leg. 4, Exp. 32, ff. 2, 2v. y 3; amm, Protocolos, Vol. III,
f. 161.
211. Agustina Daz: Queja contra Alonso Prez, su marido, por malos tratamientos, 1634, amm, Causas Criminales, Vol. I, Exp. 12.
212. Cavazos: ndice de Protocolos ..., p. 11, # 34.
213. Ver nota 211.

294

214. Pacheco y Crdenas: Coleccin de documentos ..., Vol. IV, p. 291 o Vol. XV,
pp. 200 y 203; Schroeder: A Colony ..., apndice, p. 177.
215. Cavazos: Los primeros vecinos ..., p. 15; Cavazos: El muy ilustre Ayuntamiento ..., p. 39; amm: Protocolos, Vol. I, nm. I; Acta de fundacin de la
ciudad de Monterrey.
216. Orozco y Jimnez: Coleccin de documentos ... referentes al Arzobispado
de Guadalajara, Vol. I, p. 173 y Vol. II, p. 41.
217. Cavazos: Historia de Nuevo Len ..., p. 51.
218. Vito Alessio Robles: Bibliografa de Coahuila ..., p. 369; Pereyra: Apuntes, p.
138; Berlanga: Monografa, pp. 33 y 39.
219. Francisco de Urdiola sobre que se le haga merced, agi, Audiencia de
Guadalajara, 66-6-17. Citado por Alessio Robles: Urdiola, p. 11.
220. Ibid., p. 84.
221. Berlanga: Monografa, p. 52.
222. Vito Alessio Robles: Coahuila y Texas en la poca colonial, p. 81.
223. Pacheco y Crdenas: Coleccin de documentos ..., Vol. IV, p. 288 o Vol. XV,
p. 205; Schroeder: A Colony ..., apndice, p. 180.
224. Llegada de la real caja a Almadn en Documento del Parral, f. 32.
225. Cavazos: Muy ilustre Ayuntamiento ..., p. 40; Pacheco y Crdenas: Coleccin de documentos ..., Vol. XV, p. 166.
226. Pereyra: Apuntes, p. 138; Berlanga: Monografa, p. 52; Mardonio Gmez:
Compendio, p. 94.
227. Pereyra: Apuntes, p. 138.
228. Pleito Carvajal-Barrn, f. 202v.
229. Berlanga: Monografa, p. 44.
230. Gallegos: Durango colonial, p. 202.
231. Obregn: Descubrimientos ..., p. 284; Hammond: Expedition into New
Mexico, p. 46.
232. Cavazos: Muy ilustre Ayuntamiento ..., p. 40.
233. Relacin de las minas de San Martn ..., ff. 13v. y 14.
234. Vito Alessio Robles: Coahuila y Texas ... Independencia ..., Vol. II, p. 422.
235. Vito Alessio Robles: Bibliografa de Coahuila ..., p. 369; Portillo: Catecismo,
p. 88.

295

236. Vito Alessio Robles: Coahuila y Texas ... Independencia ..., Vol II, p. 422.
237. Vito Alessio Robles: Urdiola, p. 85.
238. Archivo de la Catedral de Zacatecas: Libro primero de cofradas, f. 2.
239. amm, Causas Criminales, Vol. I, Exp. 10 bis, f. 3v.
240. Gallegos: Durango colonial, p. 202.
241. Archivo de la Catedral de Zacatecas: Libro primero de cofradas, ff. 12v. y 25v.
242. Gallegos: Durango colonial, p. 202.
243. Cavazos: Los primeros vecinos ..., pp. 14-15.
244. Pereyra: Apuntes, p. 138; Berlanga: Monografa, p. 40.
245. Primo Feliciano Velzquez: Coleccin de documentos ..., Vol. I, p. 189.
246. Vito Alessio Robles: Coahuila y Texas ... Independencia ..., Vol. II. p. 419.
247. Cavazos: Catlogo y sntesis de los protocolos del AMM, 1599-1700, p. 5,
# 10.
248. Icaza: Diccionario de Conquistadores, Vol. I, p. 46, # 75.
249. Ahumada y Smano: Informacin ..., p. 293.
250. Relacin de las minas del Fresnillo, ff. 281 y 297;, Mendizbal: Obras
Completas, Vol. V, p. 121.
251. Pacheco y Crdenas: Coleccin de documentos ..., Vol. XIX, p. 537; Vito
Alessio Robles: Bibliografa de Coahuila ..., p. 306.
252. Pereyra: Apuntes, p. 138; Berlanga: Monografa, p. 33; Portillo: Catecismo,
p. 88.
253. Vito Alessio Robles: Coahuila y Texas ... Independencia ..., Vol. II, p. 420.
254. Portillo: Catecismo, p. 88; Berlanga: Monografa, pp. 39, 40 y 51.
255. Ibid., p. 50.
256. Cavazos: Cedulario, p. 122, # 178; Cavazos: Catlogo y sntesis de los
protocolos ..., p. 5, # 10 y p. 213, # 646.
257. Vito Alessio Robles: Coahuila y Texas en la poca colonial, pp. 80-82;
Coahuila y Texas ... Independencia ..., Vol II, p. 422.
258. Llegada de la real caja a Almadn en Documento del Parral, f. 30.
259. Pacheco y Crdenas: Coleccin de documentos ..., Vol. XV, p. 200;
Schroeder: A Colony ..., p. 43.
260. Hammond: Oate, Vol. I, p. 514.
261. Gallegos: Durango colonial, p. 206.

296

262. Villaseor Bordes: La Inquisicin en Nueva Galicia, p. 94; Mecham: Francisco de Ibarra, p. 116.
263. Berlanga: Monografa, p. 33.
264. Cavazos: Cedulario, p. 163, # 276.
265. Archivo de la Catedral de Zacatecas: Libro primero de cofradas, f. 4.
266. Pacheco y Crdenas: Coleccin de documentos ..., Vol. IV, pp. 308 y 316 o
Vol. XV, p. 216; Schroeder: A Colony ..., apndice, p. 179.
267. Ver nota 133 de este captulo.
268. Vito Alessio Robles: Monterrey en la historia ..., p. 108.
269. Icaza: Diccionario de conquistadores, Vol. II, p. 194, # 984.
270. Pereyra: Apuntes, p. 138; Portillo: Catecismo, p. 88; Berlanga: Monografa,
p. 50.
271. Gallegos: Durango colonial, p. 202.
272. Berlanga: Monografa, p. 33.
273. Ibid.
274. Ibid., p. 33; Vito Alessio Robles: Urdiola, p. 151.
275. Vito Alessio Robles: Coahuila y Texas en la poca colonial, p. 82.
276. Berlanga: Monografa, p. 33.
277. Ver nota 219 de este captulo; Vito Alessio Robles: Urdiola, p. 84.
278. Ver nota 133 de este captulo; Vito Alessio Robles: Urdiola, p. 220; Hammond: Oate, Vol. I, p. 294.
279. Pacheco y Crdenas: Coleccin de documentos ..., Vol. IV, p. 292 o Vol. XV,
p. 201; Schroeder: A Colony ..., apndice, p. 179.
280. Llegada de la real caja a Almadn en Documento del Parral, f. 30.
281. Cavazos: Catlogo y sntesis de los protocolos ..., p. 3; # 1; Cavazos: Muy
ilustre Ayuntamiento ..., p. 39.
282. Pacheco y Crdenas: Coleccin de documentos ..., Vol. IV, p. 328; Schroeder:
A Colony ..., apndice, p. 180.
283. Pacheco y Crdenas: Coleccin de documentos ..., Vol. IV, p. 288 o Vol. XV,
pp. 205, 216 y 218; Schroeder: A Colony ..., apndice, p. 179; Gallegos:
Durango colonial, p. 202.
284. Cavazos: Catlogo y sntesis de los protocolos ..., p. 14, # 45.

297

285. Velasco II: Carta al Rey, Mxico, 8 de octubre de 1590, agi, Audiencia de
Mxico, 58-3-11. Documento indito, microfilm en la Biblioteca del Instituto
Tecnolgico de Monterrey.
286. Vito Alessio Robles: Coahuila y Texas ... Independencia ..., Vol. II, p. 421.
287. Vito Alessio Robles: Urdiola, p. 76.
288. Berlanga: Monografa, p. 33.
289. A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), p. 96; Carvajal el Mozo: Autobiografa, p. 469; Ttulo de teniente a Montemayor en Documento del Parral f. 32.
290. Cavazos: Cedulario, p. 144, # 227.
291. Informacin proporcionada gentilmente por Toms Mendirichaga; Cavazos: Los primeros vecinos ..., p. 13.
292. Cavazos: Muy ilustre Ayuntamiento ..., pp. 39-40.
293. Pacheco y Crdenas: Coleccin de documentos ..., Vol. IV, p. 292 o Vol. XV,
pp. 203 y 216. Schroeder: A Colony ..., apndice, p. 180.
294. Ibid.
295. Obregn: Descubrimientos ..., p. 284; Hammond: Expedition into New
Mexico, p. 46.
296. Villaseor Bordes: La Inquisicin en Nueva Galicia, pp. 29-30.
297. Ver la papeleta de Juan Lpez en esta misma nmina.
298. Cavazos: Cedulario, p. 144, # 229; Cavazos: Catlogo y sntesis de los
protocolos ..., pp. 5-8, fichas 10, 11, 16 y 17.
299. Pacheco y Crdenas: Coleccin de documentos ..., Vol. IV, p. 288 o Vol. XV,
pp. 197, 201, 205 y 224; Schroeder: A Colony ..., apndice, p. 180.
300. Pacheco y Crdenas: Coleccin de documentos ..., Vol. IV, p. 301 o Vol. XV,
p. 210; Schroeder: A Colony ..., apndice p. 181.
301. Cavazos: Cedulario, p. 150, # 244.
302. Libro primero de votos ..., f. 273.
303. Ternaux: Coleccin de documentos, Vol. XVI, p. 107.
304. Berlanga: Monografa, p. 50.
305. Vito Alessio Robles: Bosquejos Histricos, p. 88.
306. Vito Alessio Robles: Coahuila y Texas ... Independencia ..., Vol. II, p. 423.
307. Pacheco y Crdenas: Coleccin de documentos ..., Vol. IV, p. 294 o Vol. XV,
pp. 203, 205, 216 y 218; Schroeder: A Colony ..., apndice, p. 178.

298

308. Mecham: Ibarra, p. 116; Obregn: Descubrimientos ..., pp. 42, 59 y 83.
309. Cavazos: Los primeros vecinos ..., p. 14.
310. A. de Len: Relacin y discursos, p. 63.
311. Pacheco y Crdenas: Coleccin de documentos ..., Vol. IV, p. 291 o Vol. XV,
pp. 200, 203 y 216; Schroeder: A Colony ..., apndice, p. 181.
312. Icaza: Diccionario de conquistadores, Vol. I, p. 167, # 320.
313. Cavazos: Muy ilustre Ayuntamiento ..., p. 40.
314. Martnez de la Marcha: Visita general ... en Mecham: Ibarra, p. 54.
315. Orozco y Jimnez: Coleccin de documentos ... referentes al Arzobispado
de Guadalajara, Vol. V, p. 98.
316. Icaza: Diccionario de Conquistadores, p. 48, # 603.
317. Pacheco y Crdenas: Coleccin de documentos ..., Vol. IV, p. 290 o Vol. XV,
p. 199; Schroeder: A Colony ..., apndice, p. 181.
318. Pereyra: Apuntes, p. 138; Berlanga: Monografa, pp. 33 y 54.
319. Datos proporcionados gentilmente por Toms Mendirichaga y Cueva.
320. Proceso contra Hernando de Castro, ang, Inquisicin, Vol. CV, Exp. 2, en
Villaseor Bordes: La Inquisicin en Nueva Galicia, p. 56; Cavazos: Cedulario, p. 156, # 259.
321. Vito Alessio Robles: Coahuila y Texas en la poca colonial, p. 82.
322. Cavazos: Historia de Nuevo Len ..., p. 27, (nota 2).
323. Traslado de la real caja a Almadn en Documento del Parral f. 30.
324. Pacheco y Crdenas: Coleccin de documentos ..., Vol. IV, p. 286 o Vol. XV,
p. 194; Schroeder: A Colony ..., apndice, p 181.
325. Vito Alessio Robles: Coahuila y Texas ... Independencia ..., Vol. II, p. 422.
326. Cavazos: Muy ilustre Ayuntamiento ..., pp. 39-40; Cavazos: Catlogo y sntesis de los protocolos ..., p. 4, # 6; p. 6, # 14 y p. 213, # 645.
327. Toro: Los judos ..., p. 13.
328. Gallegos: Durango colonial, p. 202.
329. Archivo de la Catedral de Zacatecas: Libro primero de cofradas, f. 1v.
330. Cavazos: Cedulario, p. 221, # 409.
331. Informe de Toms Mendirichaga apoyndose en AMM, Causas Criminales,
Vol. I, Exp. 10, f. 7v.

299

332. Morlete: Informacin de limpieza de sangre, AGN, Inquisicin, Vol. 191,

Exp. 7; Alessio Robles: Alberto del Canto ..., copia mecanogrfica en la Biblioteca del Instituto Tecnolgico de Monterrey, pp. 47-48; Coahuila y Texas
en la poca colonial, p. 106; Fernndez de Recas: Aspirantes ...., p. 32.
333. Vito Alessio Robles: Urdiola, p. 151.
334. Archivo de la Catedral de Zacatecas: Libro primero de cofradas, f. 8v.,
Francisco de Urdiola ... , agi, Audiencia de Guadalajara, 66-6-17; Vito
Alessio Robles: Bibliografa de Coahuila ..., p. 395.
335. A. de Len: Relacin y discursos, (Ed. 1961), p. 54.
336. Pacheco y Crdenas: Coleccin de documentos ..., Vol. IV, pp. 353 y ss. o Vol. XV,
pp. 58, 259 y ss. y Vol. XVI, p. 245; Schroeder: A Colony ..., apndice, p. 180.
337. A. de Len: Relacin y discursos, (Ed. 1961), p. 56.
338. Vito Alessio Robles: Coahuila y Texas ... Independencia ..., Vol. II, p. 423.
339. Meade: Documentos ..., en Divulgacin Histrica, Vol. I, p. 44.
340. Ver nota 133 de este captulo.
341. Vito Alessio Robles: Coahuila y Texas en la poca colonial, p. 106.
342. A. de Len: Relacin y discursos, (Ed. 1961), p. 61.
343. Berlanga: Monografa, p. 48.
344. Pereyra: Apuntes, p. 138.
345. Berlanga: Monografa, p. 40.
346. Pereyra: Apuntes, p. 138; Berlanga: Monografa, pp. 33, 39, 40 y 50.
347. Relacin de las minas de San Martn ..., passim.
348. Ahumada y Smano: Relacin, pp. 268, 292 y 319.
349. Pereyra: Apuntes, p. 138; Vito Alessio Robles: Coahuila y Texas en la poca
colonial, p. 82; Coahuila y Texas ... Independencia ..., Vol. II, p. 420.
350. Vito Alessio Robles: Bosquejos Histricos, p. 32.
351. Berlanga: Monografa, pp. 39-40.
352. Vito Alessio Robles: Coahuila y Texas ... Independencia ..., Vol. II, p. 423.
353. Gallegos: Durango colonial, pp. 201 y 209.
354. Gallegos: Durango colonial, p. 202; Vito Alessio Robles: Urdiola, p. 287;
Beristin: Biblioteca, Vol. II, p. 340; Bernrdez: Descripcin breve ..., p. 51;
Amador: Bosquejo ..., (Ed. 1907), Vol. I, pp. 319-321.
355. Amador: Bosquejo ..., (Ed. 1907), Vol. i, p. 319.

300

356. Icaza: Diccionario de Conquistadores, Vol. I, p. 245, # 472.

357. Archivo de notaras de la ciudad de Zacatecas: Pleito de mineros, siglo XVI.
358. Gallegos: Durango colonial, p. 202.
359. Datos proporcionados gentilmente por Toms Mendirichaga y Cueva.
360. Vito Alessio Robles: Coahuila y Texas ... Independencia ..., Vol. II, p. 423;
Schroeder: A Colony ..., apndice, p. 178.
361. Cavazos: Catlogo y sntesis de los protocolos ..., p. 190, # 590.
362. Villaseor Bordes: La Inquisicin en Nueva Galicia, p. 2.
363. Pereyra: Apuntes, p. 137; Berlanga: Monografa, p. 33.
364. Mardonio Gmez: Compendio, p. 94.
365. Berlanga: Monografa, pp. 39-40.
366. Cavazos: Los primeros vecinos ..., p. 14; Acta de fundacin de la ciudad
de Monterrey.
367. Cavazos: Muy ilustre Ayuntamiento ..., p. 39.
368. Cavazos: Los primeros vecinos ..., p. 14.
369. Primo Feliciano Velzquez: Coleccin de documentos ..., Vol. ii, p. 17.
370. Pereyra: Apuntes, p. 138; Berlanga: Monografa, pp. 42, 51 y 54.
371. Mecham: Ibarra, pp. 73 y 77; Mota Padilla: Historia de la conquista de Nueva Galicia, p. 203; Amador: Bosquejo (Ed. 1892), Vol. I, p. 201.
372. Pleito Carvajal-Barrn, f. 354.
373. Primo Feliciano Velzquez: Coleccin de documentos ..., Vol. I, p. 254.
374. Gallegos: Durango colonial, p. 200.
375. Berlanga: Monografa, p. 33.
376. Vito Alessio Robles: Coahuila y Texas en la poca colonial, pp. 78-81; Pereyra: Apuntes, p. 138; Berlanga: Monografa, pp. 33 y 52.
377. Archivo de la Catedral de Zacatecas: Libro primero de cofradas, f. 13.
378. Ibid.
379. Vito Alessio Robles: Coahuila y Texas ... Independencia ..., Vol. II, p. 422.
380. Catlogo de pasajeros a Indias, Vol. III, p. 39, # 580.
381. Datos proporcionados gentilmente por Toms Mendirichaga y Cueva.
382. Solicitud de una encomienda de indios presentada por Juan Prez de Lerma, AMM, Protocolos, Vol. I, doc. s/n.

301

383. Cavazos: Cedulario, p. 177, # 309.

384. Cavazos: Historia de Nuevo Len ..., p. 64, (nota 15).
385. Mecham: Ibarra, p. 116; Obregn: Historia de los descubrimientos ..., pp.
42, 59 y 161.
386. Cavazos: Catlogo y sntesis de los protocolos ..., p. 190, # 592.
387. Cavazos: Cedulario, p. 91 (nota), #117.
388. Cavazos: Los primeros vecinos ..., pp. 13-14; Icaza: Diccionario de Conquistadores, Vol. I, p. 170, # 326; Pacheco y Crdenas: Coleccin de documentos ..., Vol. IV, p. 288 o Vol. XV, p. 197; Schroeder: A Colony ..., apndice, p. 182; Vito Alessio Robles: Coahuila y Texas ... Independencia ..., Vol. II,
p. 423; Cavazos: Muy ilustre Ayuntamiento ..., pp. 39-40; Cavazos: Historia
de Nuevo Len ..., p. 62; Acta de fundacin de la ciudad de Monterrey.
389. Archivo de notaras de la ciudad de Zacatecas: Pleito de mineros, siglo XVI,
documento indito, paleografiado por nosotros.
390. Archivo de la Catedral de Zacatecas: Primer libro de cofradas, documento
indito, paleografiado por nosotros.
391. Datos proporcionados gentilmente por Toms Mendirichaga y Cueva.
392. amm, Protocolos, Vol. I, Exp. 8, f. 14.
393. Cavazos: Catlogo y sntesis de los protocolos ..., p. 5, # 8.
394. Pacheco y Crdenas: Coleccin de documentos ..., Vol. IV, p. 35; Schroeder:
A Colony ..., apndice, p. 182.
395. Pacheco y Crdenas: Coleccin de documentos ..., Vol. IV, pp. 292 y 316 o
Vol. XV, p. 201; Schroeder: A Colony ..., apndice, p. 182.
396. Libro de bautismos y casamientos de Santa Mara de las Nieves, # 32,
agn, Legajos sueltos, publicado por OGorman en Boletn del AGN, Vol.
X., nm. 3, pp. 455-475; Archivo de la Catedral de Zacatecas: Libro primero
de cofradas, f. 5.
397. Vito Alessio Robles: Monterrey en la historia ..., p. 108; Alberto del Canto
..., copia mecanogrfica, p. 15.
398. Dorantes: Sumaria relacin ..., p. 230.
399. Toro: Los judos ..., pp. 191-192.
400. Archivo de la Catedral de Zacatecas: Libro primero de cofradas, f. 12.
401. Informacin de Toms Mendirichaga y Cueva.
402. amm, Protocolos, Vol. I.

302

403. Hammond: Oate, Vol. I, p. 163.

404. Boletn del AGN, Vol. XVIII, nm. 4, p. 79.
405. Vito Alessio Robles: Coahuila y Texas ... Independencia ..., Vol. II, p. 420.
406. Llegada de la real caja a Almadn en Documento del Parral f. 30; Vito
Alessio Robles: Coahuila y Texas ... Independencia ..., Vol. II, p. 420.
407. Ibid., p. 422.
408. Cavazos: Ind. Prof., p. 190, # 590; Schroeder: A Colony ..., apndice p. 178.
409. Ibid.
410. Berlanga: Monografa, p. 33.
411. AMM, Protocolos, Vol. l; Cavazos: Catlogo y sntesis de los protocolos ...,
p. 4, # 3.
412. Ahumada Smano: Informacin, p. 248.
413. Archivo de notaras de la ciudad de Zacatecas: Pleito de mineros, siglo XVI.
414. Archivo de la Catedral de Zacatecas: Libro primero de cofradas, f. 1v.
415. Ibid., f. 13.
416. Ibid., f. 10v.
417. Ibid., f. 8v.
418. Primo Feliciano Velzquez: Coleccin de documentos ..., Vol. I, p. 55.
419. Hammond: Oate, Vol. I, pp. 164 y 298.
420. Informacin de Mendirichaga; Cavazos: Muy ilustre Ayuntamiento ..., p. 39;
amm, Causas Criminales, Vol. I, Exp. 10 bis. f. 1.
421. Portillo: Catecismo, p. 103.
422. Cavazos: Muy ilustre Ayuntamiento ..., p. 40.
423. Pereyra: Apuntes, p. 138; Berlanga: Monografa, p. 33.
424. Mardonio Gmez: Compendio, p. 94.
425. Berlanga: Monografa, p. 42.
426. Cavazos: Los primeros vecinos ..., p. 15.
427. Informacin de Toms Mendirichaga y Cueva.
428. Montoto: Coleccin de documentos ..., Vol., IX, p. 63, # 76.
429. Vito Alessio Robles: Coahuila y Texas ... Independencia ..., Vol. II, p. 422.
430. Hammond: Oate, Vol. I, p. 290.
431. Gallegos: Durango colonial, p. 202.

303

432. Pacheco y Crdenas: Coleccin de documentos ..., Vol. IV, p. 292 y Vol. XV,
pp. 201 y 216; Schroeder: A Colony ..., apndice, p. 182.
433. Hammond: Oate, Vol. I, p. 324 y Vol. II, pp. 1116 y 1117.
434. Pacheco y Crdenas: Coleccin de documentos ..., Vol. IV, p. 316; Schroeder:
A Colony ..., apndice, p. 182; Hammond: Oate, Vol. I, pp. 272-273, 290,
y 324, Vol. II, pp. 849, 861, 862-871, 883 y 940 (nota).
435. Pacheco y Crdenas: Coleccin de documentos ..., Vol. IV, p. 289 o Vol. XV,
pp. 198, 205, 216 y 221; Schroeder: A Colony ..., apndice, p. 183.
436. Vito Alessio Robles: Coahuila y Texas en la poca colonial, p. 80; Pereyra:
Apuntes, p. 138; Berlanga: Monografa, pp. 33 y 41; Gallegos: Durango
colonial, p. 202.
437. Cosso: Historia ..., Vol. I, pp. 87-88.
438. Villaseor Bordes: La Inquisicin en Nueva Galicia, p. 15.
439. Cavazos: Catlogo y sntesis de los protocolos ..., p. 190, # 592 y p. 213,
#647.
440. Acta de la fundacin de la ciudad de Monterrey.
441. Vito Alessio Robles: Coahuila y Texas en la poca colonial, p. 80.
442. Vito Alessio Robles: Urdiola, p. 72.
443. Ahumada Smano: Informacin, pp. 242 y 244.
444. Llegada de la real caja a Almadn en Documento del Parral, f. 30v.
445. Pacheco y Crdenas: Coleccin de documentos ..., Vol. IV, p. 288 o Vol. XV,
pp. 197 y 205; Schroeder: A Colony ..., apndice, p. 181.
446. amm, Protocolos, Vol. l; Cavazos: Catlogo y sntesis de los protocolos ..., p.
4, # 4 y p. 5, #10.
447. Primo Feliciano Velzquez: Coleccin de documentos ..., Vol. I, p. 213 y Vol.
II, p. 18.
448. Gallegos: Durango colonial, pp. 196 y 214.
449. Llegada de la real caja a Almadn en Documento del Parral, f. 30.
450. Vito Alessio Robles: Coahuila y Texas ... Independencia ..., Vol. II, pp. 419-420.
451. Pacheco y Crdenas: Coleccin de documentos ..., Vol. IV, p. 286 o Vol. XV,
p. 194; Schroeder: A Colony ..., apndice, p. 183.
452. Fuentes: Historia de la villa de Saltillo, Vito Alessio Robles: Bibliografa de
Coahuila ..., p. 384.

304

453. Pacheco y Crdenas: Coleccin de documentos ..., Vol. IV, p. 316 o Vol. XV,
p. 224; Schroeder: A Colony ..., apndice, p. 183.
454. Ibid.
455. Hammond: Oate, Vol. I, p. 162.
456. Cavazos: Catlogo y sntesis de los protocolos ..., p. 189, # 589.
457. amm, Causas Criminales, Vol. I, Exp. 10 bis, f. I.
458. Cavazos: Cedulario, p. 196, # 351.
459. Fuentes: Historia de la villa de Saltillo, Vito Alessio Robles: Bibliografa de
Coahuila ..., pp. 368 y 384.
460. Ibid.
461. Pacheco y Crdenas: Coleccin de documentos ..., Vol. XV, p. 224;
Schroeder: A Colony ..., p. 75.
462. Vito Alessio Robles: Urdiola, p. 118.
463. Vito Alessio Robles: Coahuila y Texas ... Independencia ..., Vol. II, p. 420.
464. Archivo de la Catedral de Zacatecas: Libro primero de cofradas, f. 1v.
465. Portillo: Catecismo, p. 88.
466. Gallegos: Durango colonial, p. 202.
467. Pacheco y Crdenas: Coleccin de documentos ..., Vol. IV, p. 290 o Vol. XV,
pp. 199 y 216; Schroeder: A Colony ..., apndice, p. 178.
468. Cavazos: Historia de Nuevo Len ..., p. 64 (nota 15).
469. Cavazos: Catlogo y sntesis de los protocolos ..., p. 265, # 756.
470. Pereyra: Apuntes, p. 138; Berlanga: Monografa, p. 33.
471. Mardonio Gmez: Compendio, p. 94.
472. A. de Len: Relacin y discursos, (Ed. 1909), p. 96.
473. Berlanga: Monografa, p. 43.
474. agn, Mercedes, Vol. I, f. 119.
475. Cavazos: Los primeros vecinos ..., p. 15.
476. amm, Causas Criminales, Vol. I, Exp. 10 bis, f. 2v.
477. Alessio Robles: Coahuila y Texas en la poca colonial, pp. 80, 83 y 84.
478. Informacin proporcionada por Toms Mendirichaga y Cueva.
479. Gallegos: Durango colonial, p. 202.
480. Cavazos: Catlogo y sntesis de los protocolos ..., p. 190, # 590.

305

481. amm, Protocolos, Vol. i, Cavazos: Catlogo y sntesis de los protocolos ...,
p. 4, # 4.
482. Cavazos: Catlogo y sntesis de los protocolos ..., p. 5, # 9.
483. Gallegos: Durango colonial, p. 202.
484. Cavazos: Catlogo y sntesis de los protocolos ..., p. 5, # 9.
485. Llegada de la real caja a Almadn en Documento del Parral, f. 30.
486. Primo Feliciano Velzquez: Coleccin de documentos ..., Vol. I, pp. 226,
252 y 262.
487. Llegada de la real caja a Almadn en Documento del Parral, f. 30v.
488. Relacin de las minas del Fresnillo, p. 269 (?).
489. Primo Feliciano Velzquez: Coleccin de documentos ..., Vol. II, p. 80.
490. AMM, Protocolos, Vol. l, Cavazos: Muy ilustre Ayuntamiento ..., pp. 39-40;
Cavazos: Catlogo y sntesis de los protocolos ..., p. 213, # 645.
491. Pacheco y Crdenas: Coleccin de documentos ..., Vol. IV, p. 295 o Vol. XV,
pp. 203 y 210; Schroeder: A Colony ..., apndice, p. 180.
492. Inquisicin: Proceso contra Francisco de Urdiola, f. 36. Ver nota 133.
493. Documento del Parral, f. 18.
494. Cavazos: Catlogo y sntesis de los protocolos ..., p. 189, # 589 y p. 213, # 647.
495. Cavazos: Muy ilustre Ayuntamiento ..., p. 40; Cavazos: Catlogo y sntesis
de los protocolos ..., p. 4, # 2 y p. 213, # 645.
496. Archivo Municipal de Zacatecas: Libro segundo de cabildo.
497. Cavazos: Cedulario, p. 221, # 409.
498. Cavazos: Muy ilustre Ayuntamiento ..., p. 40.
499. Cavazos: Catlogo y sntesis de los protocolos ..., p. 190, # 590.
500. AMM, Causas criminales, Vol. i, Exp. 10 bis, f. 3v.
501. Alessio Robles: Coahuila y Texas en la poca colonial, pp. 80, 81 y 82.
502. Schroeder: A Colony ..., apndice, p. 177.
503. Pacheco y Crdenas: Coleccin de documentos ..., Vol. XV, pp. 195, 205,
210, 216 y 219; Schroeder: A Colony ..., apndice, p. 177.
504. Vito Alessio Robles: Coahuila y Texas ... Independencia ..., Vol. II, pp. 419 y 422.
505. Berlanga: Monografa, p. 33.
506. Alessio Robles: Coahuila y Texas en la poca colonial, p. 81.

306

a. Los tres Diegos (1596-1615).

1. Diego de Montemayor el Viejo (1596-1610). Don Luis Carvajal y de
la Cueva haba nombrado a Diego de Montemayor por su teniente en la
ciudad de Len (Cerralvo, Nuevo Len) y las villas de San Luis (Monterrey,
Nuevo Len) y de la Cueva (desaparecida). Pero, habiendo quedado totalmente despobladas stas desde 1587 y muerto Carvajal en 1590, dicho
nombramiento no tena ya ninguna validez en 1596.

El mismo Alonso de Len, panegirista de don Diego, dice que fund

la ciudad de Monterrey ...sin atender a que, hecho el desamparo de la
tierra, ya su comisin haba expirado; y que, para volver de nuevo a poblar
en partes diferentes de las que despobl, necesitaba de nueva orden de su
majestad o de su virrey, en su nombre; mas guiado de una honrada ambicin, no le dio lugar a reparar en estos inconvenientes.1
La fundacin de la Ciudad Metropolitana de Nuestra Seora de
Monterrey, con toda y esa honrada ambicin, haba sido un acto ilegal, aunque al hacerla se hubiesen llenado todas las formalidades y se
hubiese procedido, como se procedi, conforme a las Ordenanzas de
nuevas poblaciones, ya que Diego de Montemayor, al hacerlo, usurpaba
ttulos que no tena y ejercitaba una jurisdiccin a la que, legalmente, no
tena ningn derecho; las capitulaciones de Carvajal, que ste no haba ni
siquiera cumplido, quedaron suspendidas y sin efecto desde que fue apre307

hendido en Almadn y fueron anuladas no slo por la sentencia inquisitorial, sino por su muerte. Pero, qu ms, si en el real decreto que citamos
atrs claramente se dice: que no conviene que ninguna persona nombrada por este Luis de Carvajal, vaya all (al Nuevo Reino de Len) sino que el
virrey nombre y seale quien tenga el gobierno y en la forma que conviniere
tenerle...;2 y don Luis de Velasco, en la carta al rey que copiamos atrs, es
tambin muy claro y concreto: de ninguna manera convena que se prosiguiera su gobernacin (de Carvajal) por la orden que hasta aqu, por l,
ni por ningn otro... bastara... nombrar aqu un alcalde mayor...3 Como
se ve, ya desde fines del ao de 1589, la gobernacin del Nuevo Reino de
Len haba legalmente desaparecido y, apoyndonos en la cita anterior,
podemos decir que se planeaba la desaparicin del mismo Nuevo Reino
de Len, convirtndolo en una simple alcalda mayor sujeta a la real Audiencia de Mxico.
Cunto tiempo dur esta ilegal situacin? Todos los historiadores
regionales se han visto desorientados frente a este problema, debido
a las contradicciones en que, aparentemente, incurre Alonso de Len
en el captulo respectivo. Tenemos la conviccin de que todo se origin
de una mala lectura, de un error en la transcripcin del texto original,
desgraciadamente perdido. En la versin de Genaro Garca, nica existente, se lee:
Hecha la dicha poblacin, el ao de mil y seiscientos (aqu es donde
creemos que debi decir 1596), hizo junta el tesorero Diego de Montemayor,
de todos los vecinos, asistiendo el padre Baldo Corts, cura y vicario de la
villa del Saltillo, y fray Cristbal de Espinosa, guardin de aquel convento;
y en ella se decret la forma que se tendra para dar la noticia al virrey (se
la iba a dar cuatro aos despus de fundada la ciudad?), sali de acuerdo
fuese por cartas, haciendo pliego de cuatro: una del capitn (Diego de
Montemayor), otra del vicario (Baldo Corts), otra del guardin (fray Cristbal de Espinosa) y otra de los vecinos. Cerrado y sellado, lo entregaron
al capitn Juan Prez de los Ros para que lo entregase a su excelencia, el
conde de Monterrey.
Tuvo aviso Juan Morlete (muri a principios de 1597), que tena comisin de la Vizcaya para gobernar al Saltillo; sali de Mazapil y con
308

engao le quit el pliego y dio comisin para administrar justicia en

Monterrey; y sin que alcanzase haba hecho exceso, el capitn Juan Prez
de los Ros mostr su comisin y dijo lo que pasaba. Hizo nuevo despacho
el capitn Montemayor al virrey, dndole aviso de lo que pasaba, el cual
le mand hacer informaciones, por captulo de carta, contra Juan Morlete;
y habiendo consultado en el real acuerdo, pareci notable exceso, mas
considerando lo que de ello poda resultar, lo entretuvo hasta dar aviso a
su majestad, que le despach orden que fomentara y hasta (sic) el capitn
Diego de Montemayor para que no excediera de la orden que su virrey le
diera; despachle ttulo de gobernador a once de febrero de mil y quinientos noventa y nueve (aqu se ve palpable el error de transcripcin, la junta
que inici este largo proceso no pudo haberse celebrado en 1600).4
Insistimos en que la fecha que aparece en la primera edicin de la
Relacin y discursos del capitn Alonso de Len y que es 1600, est equivocada y que debe corregirse y tomar 1596. Aducimos para ello las razones siguientes: en primer trmino, Alonso de Len sigue en esta parte
de su obra un estricto orden cronolgico, al grado que su narracin parece un fragmento de efemrides, en las que slo la fecha 1600 viene
a romper el orden; en segundo trmino, el Documento del Parral,5 despus de copiar a la letra el nombramiento de teniente dado por Carvajal a Montemayor en las minas de Almadn en abril de 1588, dice:
...el cual dicho traslado (del nombramiento de teniente) como de suyo
se contiene y segn y como est en el original de donde fue sacado con
las dichas enmendaduras, lo saqu en la Ciudad de Mxico a veinte y
dos das del mes de octubre de mil y quinientos y noventa y seis aos,
de pedimento del dicho Diego de Montemayor, que as se dijo llamar, a
quien lo entregu con el dicho original para la fe que de derecho hubiere
lugar, a lo cual fueron testigos Jos de Cuenca y Jernimo de Velasco,
estantes en Mxico. Que por ende hice mi signo en testimonio de verdad,
Francisco de Cuenca, escribano real.6 Claramente se desprende de este
documento que el da 22 de octubre de 1596, Diego de Montemayor se
encontraba en la Ciudad de Mxico pretendiendo ante el virrey la revalidacin de su ya caduco ttulo y la confirmacin de los autos de fundacin: por algo dio a la recin fundada ciudad el nombre de Monterrey. Es
309

cierto que todava el primero de octubre de ese ao de 1596, se encontraba don Diego en Monterrey como lo demuestra una donacin de tierras
hecha por l en favor de su hijo Diego de Montemayor el Mozo en las
tapiezuelas de Pesquera Chica, que lleva esa fecha;7 pero no era cosa imposible, en aquellos tiempos, recorrer la distancia de Monterrey a Mxico,
por el camino de los Zacatecas, en cerca de 20 das.
Creemos que con esa correccin en la fecha inicial, las efemrides
de Alonso de Len son dignas de todo crdito. Hagamos su resumen: a
raz de la fundacin de la ciudad de Monterrey, que tuvo lugar el 20 de
septiembre de 1596, se hizo la junta de vecinos, se redact el pliego para
el virrey y se comision a Juan Prez de los Ros para que lo llevase a la
Ciudad de Mxico. La intervencin de Juan Morlete, que fue puesta en
duda por don Vito Alessio Robles8 y que, en efecto, era imposible para la
fecha 1600, es posible y lgica para 1596, pues la muerte de Juan Morlete ocurri muy a principios de 15979 y no hay que olvidar la importante
participacin de este personaje en las aprehensiones de Luis Carvajal y
de la Cueva y de Gaspar Castao de Sosa. Al regresar Juan Prez de
los Ros, desde Saltillo, con la noticia de que se le haba recogido el
despacho que llevaba para el virrey y que se le haba comisionado para
administrar justicia en Monterrey, don Diego de Montemayor el Viejo ha
de haber salido inmediatamente para la Ciudad de Mxico tratando de
resolver la peligrosa situacin en que se haba colocado por la ilegal
fundacin y la usurpacin de ttulo y jurisdiccin. Y habiendo consultado (el virrey) en el real acuerdo, pareci notable exceso (el cometido
por Montemayor), mas considerando lo que de ello poda resultar, lo
entretuvo hasta dar aviso a su majestad que despach orden que fomentara, ....10 Eso explica que transcurrieron poco ms de dos aos, con
el Nuevo Reino de Len en entredicho, para que el virrey despachase
ttulo de gobernador a don Diego de Montemayor; despachase y no
confirmase, es decir: el virrey no confirma el ttulo de teniente dado
por Carvajal en 1588, sino que despacha ttulo nuevo, y eso hasta el da
once de febrero de 1599,11 fecha de la fundacin legal del Nuevo Reino
de Len.
310

Aclarado suficientemente esto, continan las efemrides en perfecto

orden: Ao de mil y seiscientos despach (el virrey) al padre Ciprin de
Acevedo, clrigo presbtero, de Mxico; trujo, por mando del virrey, a costa de su majestad, seis soldados de presidio, cantidad de vacas, bueyes,
rejas, ropa; pidi (Montemayor) religiosos de nuestro padre San Francisco, como consta del mandamiento de su excelencia; fundaron convento.
Ao de seiscientos y tres, se libr mandamiento para los oficiales reales en
Zacatecas que dieran la limosna de los religiosos, que fueron fray Lorenzo
Gonzlez el Viejo y fray Martn de Altamira; fueron los primeros de esta
conversin y religin.12
De todos los personajes estudiados en este trabajo el ms huidizo es
este don Diego de Montemayor. Casi nada sabemos de su biografa: ni
lugar ni fecha de nacimiento, ni nombres de sus padres, ni cundo vino
a la Nueva Espaa, ni qu hizo antes de entrar con Alberto del Canto a la fundacin de Saltillo. Lstima grande que no exista un proceso
inquisitorial contra l, como el de Carvajal, que resolvera todas nuestras dudas! Slo por dbiles conjeturas lo creemos portugus de origen
y nacido en la Raya de Portugal, como tantos otros de sus conmilitones. Creemos que el apellido Montemayor, en este caso, es un toponmico
que se vino a convertir en gentilicio, cosa mucho muy frecuente en los
apellidos de los criptojudos peninsulares; el apellido Carvajal es uno de
ellos. En qu lugar de la pennsula Ibrica se origin el apellido de don
Diego? Al sur de la provincia de Crdoba, no lejos de Mlaga, hay un
pueblo y un viejo castillo que se llaman Montemayor; en la provincia de
Valladolid, en el partido judicial de Peafiel, hay un Montemayor de la
Pililla; en la provincia de Huelva, en los aledaos de Moguer, hay una
ermita de ese nombre; pero, nosotros nos inclinamos por un grupo de
pequeas aldeas situadas en las vertientes de la sierra de Bjar, en los
lmites de las provincias de Salamanca y Cceres, en la antigua Extremadura; son cuatro pueblecillos: Horcajo de Montemayor, Colmenar de
Montemayor y Montemayor del Ro, en Salamanca, y Montemayor de los
Baos en Cceres; lo que nos inclina a preferirlos es el estar en la Raya
de Portugal y dentro de una regin de la que provienen la mayor parte
de los sefarditas que pasaron a la Nueva Espaa; es interesante sealar
311

que an en la actualidad han sido motejados de judos, en general, a los

naturales del Montemayor de Cceres.13 Tambin en Portugal hay varios
lugares de ese nombre, hemos podido localizar un Montemor Velho, cerca
de Coimbra y un Montemayor Novo, cerca de Lisboa.
Tampoco hemos podido averiguar la fecha de su nacimiento. Antonio
Morales Gmez,14 con mucha seguridad, pero sin citar la fuente, dice que
Montemayor naci en 1530, y ms adelante, al hablar de la fundacin
de Monterrey en 1596, dice que en esa fecha Montemayor tena 66 aos
de edad. Tomara el dato de algn documento que slo l conoci?
Simplemente lo inventara? Imposible saberlo. En 1961 don Carlos Prez
Maldonado15 nos dice que siempre se ha fijado el ao de 1530 como el
de su nacimiento, pero quines y cmo lo fijaron? Eso se lo calla el
historiador.
Ignoramos tambin la fecha en que vino a la Nueva Espaa. El da 17
de diciembre de 1548 se embarc en Sevilla, rumbo a estas tierras, un tal
Diego de Montemayor, vecino de Mlaga, hijo de Juan de Montemayor y
de Mayor Hernndez; vena con l su mujer, Ins Rodrguez.16 El periodista
Pepe Pea, en un artculo,17 aade que vinieron en una nao llamada La
Santsima Trinidad, de la que era maestre Juan Gallegos y da como fecha
de salida de Espaa el dos de octubre de ese ao de 1548. Desconfiamos de estos datos ya que en la flota de ese ao de 1548 vino una nao
llamada La Trinidad cuyo maestre no era Juan Gallegos, sino Gaspar
Freyle,18 aunque no descartamos la posibilidad de que dos de las naos
de la flota se llamasen igual. Pero, ser ste nuestro huidizo personaje?
Hasta ahora habamos venido considerando imposible esta identificacin
apoyndonos en dos de los datos del asiento del Catlogo de Pasajeros
a Indias: el nombre de la esposa y una fecha de embarque hacia las
Indias tan temprana; pero despus de analizar y criticar cuidadosamente los datos disponibles, ya no nos parece tan absurda e imposible esta
identificacin, que don Carlos Prez Maldonado daba por demostrada
desde 1961.19 Es cierto que Diego de Montemayor estuvo casado con doa
Mara de Esquivel y tuvo con ella a su hijo Diego, aunque no resulta muy
atrevido suponer que ste haya sido hijo natural, lo que simplificara mucho el problema; el testamento de Diego de Montemayor el Mozo no dice
312

hijo legtimo; tambin es cierto que en 1572, siendo vecino de Mazapil, se cas con doa Juana Porcallo y de la Cerda procreando a doa
Estefana; pero no pudo haber casado en primeras nupcias, en Espaa,
con Ins Rodrguez y haber enviudado de ella poco despus de su arribo a las Indias? El gran problema, an no resuelto, es el de la fecha de
su nacimiento; si como dicen sin apoyo documental ninguno que naci
en 1530, en 1548 tendra entre 18 a 19 aos, edad normal en aquella
poca para que emigrase, ya casado, al Nuevo Mundo; si naci en 1530
muri de 80 aos en 1610, cosa muy posible; nos dice Alonso de Len:
Era el gobernador hombre de edad...20 Pero debemos insistir en que el
problema no est resuelto documentalmente y todo queda en conjetura.
Para colmo de males tampoco conocemos la fecha de nacimiento de su
hijo Diego, ni la de su matrimonio con doa Mara de Esquivel, que Prez
Maldonado, sin citar fuente, fija en 1555.21 Si el gobernador del Nuevo
Reino de Len fuese el Diego de Montemayor que sali de Espaa en
1548, el lugar de origen del apellido podra ser el pueblo de Montemayor
de la provincia de Crdoba, muy cercano a Mlaga, atrs mencionado;
pero, no hay que olvidar que los sefarditas primero se desplazaban a las
ciudades andaluzas, principalmente a Sevilla o Mlaga, y de all pasaban
a las Indias. Si se llegase a demostrar documentalmente esta identidad
resultaran cosas mucho muy interesantes y quedaran resueltas muchas
dudas. La esposa del Montemayor del Catlogo de Pasajeros a Indias se
llamaba Ins Rodrguez, e Ins Rodrguez y su esposo, Baltasar de Sosa,
fueron los padres de Diego Rodrguez y de Lucas Garca, que aparecen
en los documentos como deudos cercanos de los Montemayor, sin que se
haya logrado establecer el parentesco. Slo como una tmida suposicin
proponemos lo siguiente: que Diego de Montemayor e Ins Rodrguez tuvieron una hija que llev el nombre y apellido de la madre es decir, una
hija llamada Ins Rodrguez que cas con Baltasar de Sosa y fueron padres de Lucas Garca y de Diego y Alonso Rodrguez; de ser as, Diego
Rodrguez sucesor de los dos Diegos de Montemayor en el gobierno del
Nuevo Reino de Len, sera nieto de Diego de Montemayor el Viejo; Diego
Rodrguez cas con Sebastiana de Trevio y fueron padres de Mnica Rodrguez que cas con Miguel de Montemayor, hijo de Alberto del Canto
313

y Estefana de Montemayor, esta hija de Diego de Montemayor el Viejo y

de doa Juana Porcallo y de la Cerda; es decir, un nieto de don Diego cas
con una de sus bisnietas; otra de las hijas de Diego Rodrguez y Sebastiana de Trevio fue Ins Rodrguez, con el nombre y apellido de la abuela
casada con Pedro de la Garza; otra fue Mara Rodrguez casada con Gonzalo Fernndez de Castro, y aqu vuelven a entrelazarse los parentescos:
Diego de Montemayor el Viejo cas en terceras nupcias con Juana Porcallo que era hermana de Mara Porcallo, esposa de Pedro Fernndez de
Castro, hermano de Juan Fernndez de Castro que cas con doa Mayor
de Rentera y fueron padres de Elvira de Rentera casada con Diego de
Montemayor el Mozo y de Gonzalo Fernndez de Castro, que como vimos,
cas con Mara Rodrguez; uno de los hijos de este matrimonio, Diego
Fernndez de Castro, cas con Mara de la Cerda o Porcallo y fueron
padres de un Juan Fernndez de Castro. Pero dejemos estas complicadas
genealogas y slo digamos que entre los sefarditas eran muy frecuentes
estos matrimonios entre parientes muy allegados.
En el curso de nuestra investigacin encontramos tambin a Diego
lvarez de Montemayor que el 25 de junio de 1580 era vecino de la villa
de Llerena y minas de Sombrerete;22 pero el 9 de marzo de 1587 era vecino de Nieves y estaba casado con Mari Vzquez y eran compadres de
Juan Bautista de Lomas y Colmenares y de Francisca Ponce de Len, su
mujer;23 por lo que queda descartada toda posibilidad de identificacin
con nuestro personaje, ya que en las fechas citadas ste se encontraba
en Saltillo como esposo y viudo, respectivamente de doa Juana Porcallo
y de la Cerda.
Ya en los apartados anteriores hemos venido registrando los poqusimos datos que tenemos sobre l y queremos evitar repeticiones.
Hablando de su muerte, nos dice Alonso de Len: Era el gobernador hombre de edad, trabajado, y no lo haba pasado con el regalo que
quisiera, porque la tierra estaba tan desproveda de todo lo necesario,
cuanto abastecida de necesidad y enemigos. En medio de sus mayores
cuidados, le salte la muerte, como enemigo de los vivientes, y dio el
alma a Dios; enterraron su cuerpo en el convento de San Francisco, ao
de seiscientos y diez; fue sentida su muerte y llorado por todos. El hijo
314

fue a Mxico, trajo confirmacin de su ttulo, admitise el cargo y procedi

con el reciente ejemplo de su padre.24
2. Diego de Montemayor el Mozo (1610-1611). Don Diego de
Montemayor el Mozo no disfrut mucho tiempo del gobierno, pues muri
al ao siguiente (1611),25 sin que podamos precisar ni mes ni da. El 29 de
abril de ese ao hizo testamento, pero no en artculo de muerte, sino (por)
estar de camino para fuera de este reino a negocios con su majestad y con
su excelencia (el virrey) convenientes a este reino de donde al presente tengo a cargo de la administracin y gobierno de l por el gobernador Diego
de Montemayor, mi padre y seor, que es en gloria...26

De este segundo Diego tampoco sabemos ni la fecha ni el lugar de su

nacimiento; si la suposicin que presentamos atrs resultase cierta, don
Diego el Mozo sera criollo de la Nueva Espaa, nacido, tal vez, en la zona
minera zacatecana por la dcada de los cincuenta. Sabemos que fue vecino de la villa de Llerena y minas de Sombrerete, porque en su testamento
declara haberse criado en la compaa de su cuado Gonzalo Fernndez
de Castro,27 vecino de la villa de Llerena en la Nueva Galicia,28 lo que
apoya nuestra suposicin de un parentesco anterior entre los Montemayor
y los Fernndez de Castro.
Don Diego de Montemayor el Mozo contrajo matrimonio con doa
Elvira de Rentera, hija de don Juan Fernndez de Castro y de doa Mayor
de Rentera,29 posiblemente en la villa de Llerena, de donde eran vecinos.30
Al fundarse la ciudad de Monterrey en 1596, fue nombrado procurador
general del Nuevo Reino de Len, y recibi importantes mercedes de tierras y aguas e indios en encomienda.31
3. Don Diego Rodrguez (1611-1615). El insustituible cronista Alonso de

Len, hablando de la muerte de don Diego de Montemayor el Mozo, dice:

El teniente muri de enfermedad, el ao de once; enterrse en la misma iglesia que el padre. Nombr por su teniente al capitn Diego Rodrguez; confirmlo la Real Audiencia (de Mxico), y como hombre de experiencia, manej las cosas del gobierno con mucho cuidado...32
Del tercer Diego tenemos tan pocos datos ciertos como de los otros
dos. Figura entre los primeros pobladores de Saltillo,33 y en 1591 era
315

procurador de dicha villa.34 Aparece tambin entre los primeros pobladores de la ciudad de Monterrey, de la que fue justicia mayor por muchos
aos.35 Hay que recordar aqu nuestra tmida y endeble suposicin de que
este Diego Rodrguez haya sido nieto de Diego de Montemayor el Viejo, as
como su matrimonio con Sebastiana de Trevio, originaria de la Ciudad
de Mxico,36 hermana de Jos de Trevio y de Juliana de Quintanilla que
cas con Lucas Garca, hermano del dicho Diego Rodrguez.
ste ya no us ttulo de gobernador del Nuevo Reino de Len, ni siquiera el de teniente, sino el de justicia mayor que le fue dado por la Real
Audiencia de Mxico el 6 de abril de 1612, independientemente de las
capitulaciones de Luis Carvajal y de la Cueva y sin usar oficio de capitn
por parecer que esto es anexo al ministerio de la guerra en la cual os ponemos limitaciones y no habis de usar de ella ni proceder a castigo contra
los indios de dicho reino ni su comarca ni hacer entradas a rancheras contra ellos...37 Lo mismo podemos decir de Diego de Montemayor el Mozo
quien, en su brevsima gobernacin, firm como justicia mayor los pocos
documentos que conocemos.38
Un hecho de gran importancia en la historia de la ciudad de Monterrey
ocurri siendo justicia mayor Diego Rodrguez. Fue el cambio de sitio de
la plaza mayor. Oigamos al cronista: El ao primero de su gobierno que
es en el que vamos (1612), hubo una avenida en la caada del ojo de
agua, que derrib la mitad de las casas de la ciudad, con que resolvi el
justicia mayor pasar a la parte del sur, por ser ms alta que la del norte,
y as lo hizo, con los cuerpos del gobernador y su hijo, que trasladaron al
convento nuevo.39
Los historiadores locales han venido sosteniendo reida polmica
acerca del sitio en que se fund la primitiva poblacin; recogeremos aqu
la opinin autorizada de Israel Cavazos Garza: No hace mucho se origin una apasionante controversia, tendiente a precisar el sitio de la fundacin de la ciudad. Casi todos los historiadores locales convienen en que
sta tuvo lugar en la banda norte del Ojo de Agua de la Ciudad (Fuente
Monterrey), y en que la plaza mayor de la ciudad quedaba comprendida
entre las calles de Washington, Escobedo, 5 de Mayo y Zuazua, aproximadamente. Esto sin perjuicio de que el asiento de la ciudad se extendiera
316

de una banda y de la otra del ro y ojos de agua, como lo observa el

historiador Santiago Roel.40 Al demostrar nosotros la identidad de la primitiva villa de Cerralvo, minuciosamente descrita en 1626, con la ciudad
de Monterrey41 qued plenamente comprobado que la tesis correcta es
la que coloca el sitio de la fundacin en lo que ahora se llama la Fuente
Monterrey.
El traslado del centro de la ciudad al sitio que actualmente ocupa ha
de haber tenido lugar por el mes de septiembre de 1612 a causa de la
inundacin de que nos habla el cronista. Diego Rodrguez fue el que traz
la plaza mayor que ahora se llama Plaza Zaragoza.
Otro hecho de gran significacin histrica que ocurri durante su gobierno fue la visita pastoral del Obispo de la Nueva Galicia, don Juan de
Ovalle, quien por septiembre de ese ao de 1612 hizo confirmaciones,
siendo cura el padre Baldo Corts. sta fue la primera visita pastoral a la
ciudad de Monterrey.42
b. Don Agustn de Zavala y sus tenientes (1613-1625).

Pasados algunos aos de la muerte del gobernador Diego de

Montemayor (el Viejo), pareci al marqus de Guadalczar, don Diego
Fernndez de Crdoba, virrey de la Nueva Espaa, por caer este reino
tan distante de Mxico, que poda causar algunos inconvenientes, as en
dar los avisos de los sucesos como en prevenir sus remedios, encargar el
gobierno de l al general Agustn de Zavala, caballero del hbito de Santiago, que lo era del reino de la Galicia, el cual, como tan acostumbrado a
servir a su rey, lo acept. El ao de mil y seiscientos trece, hzole notorio al
justicia mayor, que era el capitn Diego Rodrguez, y aunque personalmente no pudo venir por no dejar cosas de ms importancia que de su gobierno pendan, fue de mucho los socorros que enviaba, as de dineros, ropa,
bastimentos, que con fletes le costaban excesivos precios, unos pedidos
de los vecinos y otros con el hbito que tena de hacerlos, considerando
las necesidades que podran padecer en este miserable albergue; y como
tan cabal vasallo de su majestad, le pareci que, teniendo este reino a su
cargo no cumpla con sus obligaciones con los desvelos, rdenes y dis317

posiciones en el gobierno, haciendo los socorros y provisiones de la real

caja, como acostumbran todos los dems gobernadores, sino que, llevado
del celo cristiano y con deseo fervoroso de que la palabra de Dios se extendiese en estos brbaros, relevando a su majestad de muchos gastos...
quiso ms hacerlos de su propia hacienda, mostrando su heroico pecho,
tan acostumbrado a dar, que con un gusto invencible reciba al ms mnimo
soldado de este reino que iba a Zacatecas, animndolos y socorrindolos
de todo lo necesario, en particular, y remitiendo, en general, al justicia mayor, as para los indios como para los espaoles, sustentando un almacn,
a grandes expensas, de harinas y carnes, que se repartan cada semana
por familias, ms de diez aos, tan ampliamente que si alguna vez falt la
racin, ms fue por su (sic) culpa de los ministros que en el reino estaban,
que por descuido suyo, pues stos, aprovechndose de la ocasin prdigamente, las gastaban en hacer sus haciendas y aquerenciar su gente (los
indios de encomienda).
El ao de catorce, despach con el sargento mayor Cristbal de Irurreta, justicia mayor y capitn a guerra, cinco mil pesos en reales, sin otras
provisiones, para el castigo de los que mataron a Tenorio...
Ao de veinte, fue de parte del justicia mayor el capitn Francisco
Ruiz de Benavides a pedirle socorro de gente; alist una compaa a su
costa, que entreg, dndoles un tercio adelantado, y lo dems a las personas que despus llevaran libranzas del capitn, refrendadas del sargento
mayor; y esto con tanta puntualidad, que del pedirlo al pagar no haba
diferencia.
El ao de veinte y dos, como los indios eran ms ladinos, se desvergonzaban ms y hacan mayores daos, y obligando a los espaoles a estar
como acosados, sin poder alargarse ni hacer sus sementeras, dieron aviso
al general (don Agustn de Zavala) y que no bastaba la gente que haba de
presidio; remiti otra compaa a su costa, a cargo del capitn Hernando
Huarte de la Concha, a la cual, con las que (estaban) en Monterrey, daba
todas las pagas de su hacienda en la forma dicha, durando este presidio
hasta el ao de veinte y seis.43
Este don Agustn de Zavala, de quien tantos y merecidos elogios hace
Alonso de Len, fue uno de los ms ricos mineros zacatecanos que, segn
318

el decir del conde de la Laguna, dio a su majestad de reales quintos

ochocientos mil pesos; marc suyos cuatro millones, y con todo esto lo enterraron de limosna.44 S, enterraron de limosna a aquel gran limosnero,
a aquel hombre desprendido y dadivoso, que fue don Agustn de Zavala,
por haber gastado su enorme caudal en constantes y escondidas obras
de caridad, en servicio de su rey y en bien de su ciudad; buena parte de
este dispendio lo consumi el Nuevo Reino de Len que sin l hubiese
desaparecido del todo. El rey premi sus servicios con el hbito de Santiago y nombrando a su hijo don Martn gobernador y capitn general del
Nuevo Reino de Len.
El mismo ao de 1613 en que se puso a su cuidado dicho Reino,
reedific a su costa el templo y convento de San Agustn de la ciudad de
Zacatecas; oigamos lo que dice al respecto el padre fray Diego Basalenque: All (en Zacatecas) edificamos convento y una moderada iglesia,
hasta que andando el tiempo don Agustn de Zavala, caballero del hbito de Santiago, tom a su cargo hacer una iglesia muy linda y hermoso
retablo, siendo patrn de ella, ao de 1613, y nos ha hecho mucho bien,
y esperamos recibir ms. Qued muy vistosa la iglesia, que es de cal y
canto y de tijera muy bien labrada; dionos un rgano grande y otras muchas cosas de sacrista, con que est muy adornada, y tiene muy lindos
ornamentos, y mucha plata de blandones, de lmparas, cruces, y lo ms
necesario para adorno de la iglesia... Y ms adelante vuelve a ocuparse de don Agustn repitiendo los mismos conceptos: Nuestro seor de
oficio, como quien es, nos dio este trienio (1613-1616) un aumento para
la Casa de Zacatecas, que estaba muy necesitada de iglesia, y fue que
Agustn de Zavala, caballero despus del hbito de Santiago, una persona
virtuossima y de la mayor caridad que se ha conocido en esta Nueva Espaa, y juntamente con esto muy devoto; habindole dado Nuestro Seor
muchos bienes temporales, quiso hacer una iglesia y retablo e intitularse
patrn de ella. Trajeron las condiciones al definitorio, el cual las aprob
y dio licencia se hiciese el patronazgo. l, con su nimo generoso, en tres
aos acab una muy linda iglesia de cal y canto, y un muy lindo retablo.
Efectuse el patronazgo el ao de 1613, y fue dando despus, fuera de la
obligacin, otras muchas ddivas de mucha consideracin; e hiciera mu319

cho ms, sino que le ha dado Nuestro Seor tan larga vida, que hoy (1645?)
est en la edad decrpita, de modo que ha muchos aos que no puede acudir al gobierno de sus haciendas de minera, y como no tiene hijo (legtimo,
ya que don Martn era bastardo) a quien le doliese, todas las haciendas
han venido a menos y l se ve con harta necesidad: el hombre que ha marcado en esta tierra ms plata de cuantos mineros en ella ha habido!, pues
una de las razones fuera de otras muchas que hubo para darle el hbito
de Santiago, fue que en veinte y tantos aos, ha dado a su majestad, como
constaba de los libros de la caja real, de sus quintos, ochocientos mil pesos, que denotaba haber marcado suyos cuatro millones, en aquellos aos,
(no se pagaba el quinto, sino el dcimo, lo que da ocho millones) sin la
mucha cantidad que despus marc; mas hzole nuestro seor del corazn
ms liberal que ha tenido esta tierra; y as, como l me jur muchas veces
y era hombre de suma verdad que nunca haba tenido barra de plata en
su casa sino era para dar limosna, que todas las marcaba, quedaban en
casa del aviador, donde libraba lo necesario; y las limosnas que haca,
muchas de tres a cuatro y cinco mil pesos de una vez. Agora le ha trado
nuestro Seor, con la mucha edad, que le sustente su aviador; y as somos
(los agustinos) tambin perdidosos en la mengua de sus haciendas, si bien
no ha dado mucho, y as rogamos a nuestro Seor reciba en purgatorio lo
que hoy padece y luego le d la Gloria.45
Si bien es cierto que don Agustn de Zavala no lleg a venir al Nuevo
Reino de Len, su inters y preocupacin por su conservacin y aumento
fueron constantes y activos mientras lo tuvo a su cargo.
Dbesele la conservacin de este Reino al general Agustn de Zavala,
dice Alonso de Len, pues a no estar debajo de su proteccin, y ser con
tanta liberalidad fomentado, dificultossimo se me hace pudieran sustentar
la poblacin los espaoles, tan combatidos y atemorizados, sin hacer sementeras ni alargarse a nada, pues, cuando no tuvieran tantos enemigos,
bastaba el casero y formidable del hambre para desterrarlos.
Gast de su hacienda, en el tiempo que a su cargo tuvo este reino,
ms de ciento veinte mil pesos, porque aunque el virrey mandaba se dieran
de la caja lo que bastara a todos los gastos, y aun los pobres a pedirlo, y
en contemplaciones a los oficiales reales, cohechndoles el gasto y sobor320

nndoles la voluntad, sacaban tarde la cantidad que se mandaba, y de ella

en trapos y podridos remitan lo que les pareca, que sera de ms dao que
provecho. No contentndose el general con los servicios que haba hecho y
haca a ambas majestades (a Dios y al rey), sino que, informando con deseo de hacer, pues mientras ms haca, ms corto le pareca que quedaba,
mand a su hijo don Martn de Zavala, que estaba en la corte, capitulase la
pacificacin y poblacin de este reino, como adelante veremos.
Muri el ao de cuarenta y seis, lleno de aos, en la ciudad de Zacatecas, dejando tantos hurfanos, que hasta hoy lloran la miseria que les
carece (sic) en aquella ciudad la falta de sus limosnas. Fue llorado de toda
la ciudad; hicironle un solemne entierro en la misma forma como a un
capitn general; a este reino, le alcanz no poca parte, as de la prdida
como del sentimiento, pues celebraron todas sus poblaciones sus fnebres
obsequias con el afecto que de dolor y amor pudieron a quien tanto deban
y como a padre estimaban.46
Naci este caballero (a mediados del siglo XVI) en la villa de Elorrio,
en Vizcaya. Hizo sus pruebas para ingresar en la orden de Santiago en la
ciudad de Zacatecas y se cruz el ao de 1625.
Fue hijo legtimo de don Pedro Garca de Azcarretazbal, de la casa
solar de Azcarreta, en el valle real de Lniz, y de su esposa doa Mara de
Zavala, hija esta ltima de don Martn de Zavala, seor de esta casa Solar
en la anteiglesia de San Agustn de Echavarra, y de su esposa doa Mara
de Leguerica, de esta casa en Elorrio.
Cas (antes de 1614)47 con doa Catalina de Castilla (y Souza) hija segunda de don Francisco Pacheco de Bocanegra y Crdoba y de Catalina de
Castilla y Chvez, quien a su vez era hija de don Pedro Lorenzo de Castilla,
caballero de Santiago, y de doa Catalina de Chvez.
Fue el santiaguista, general de los ejrcitos espaoles y, en el ao de
1646, teniente de capitn general (en el reino de la Nueva Galicia).48

La villa de Elorrio est situada entre Durango y Vergara y en sus aledaos se encuentra la anteiglesia o aldehuela de San Agustn; el casero de Zavala se encuentra tambin en Vizcaya, muy cerca y al oriente
de Guernica, corazn de los pases vascos. Ignoramos cundo pas a la
321

Nueva Espaa; en 1592 fue uno de los descubridores de las minas del
cerro de San Pedro que dieron origen a San Luis Potos,49 por lo que creemos que fue soldado en la guerra contra los guachichiles y compaero
de armas de Cristbal Caldera; el 13 de noviembre de 1593 registr un
solar para casa en el pueblo de San Luis Potos ante Juan Lpez del Riego, alcalde mayor,50 en 1608 particip activamente en el descubrimiento
de las ricas minas de los Ramos,51 se avecind en la ciudad de Zacatecas
donde hizo su inmensa fortuna y construy unas grandes y suntuosas
casas que costaron ms de cuarenta y cinco mil pesos,52 cifra enorme
en aquella poca; el 8 de noviembre de 1622 fund un mayorazgo en la
ciudad de Zacatecas.53
Durante mucho tiempo lo cremos hermano de Juan de Zavala, otro
de los descubridores de las minas del cerro de San Pedro a quien toc
medir la mina descubridora de Miguel Caldera54 y que fuera uno de los
fundadores de San Luis Potos y su vecino ms destacado; el 26 de noviembre de 1596 aparece como representante de los mineros de dicho
pueblo en el contrato para la construccin de la iglesia parroquial y es
el vecino que da la ms alta contribucin, tres mil pesos.55 En el ao de
1604 Vac la vara de alguacil mayor de la ciudad (de Mxico), a la cual
se opusieron Baltasar Rodrguez natural de la villa de Lepe, en los reinos
de Castilla, vecino de esta ciudad, que la quera para un hijo suyo, y Juan
de Zavala, vizcano, minero de las minas de San Luis Potos, hombres entrambos muy poderosos en hacienda, y la pusieron en ciento y veinte y
cinco mil pesos, y sali con ella el dicho Baltasar Rodrguez, no porque en
nimo ni dineros venci a Juan de Zavala, sino porque Zavala tuvo juicio,
y le dej salir con ella.56
Como decamos atrs, por mucho tiempo cremos hermanos a estos
dos acaudalados y poderosos mineros, don Agustn y don Juan de Zavala;
pero hemos podido comprobar que entre ellos no haba ni siquiera un
parentesco en segundo grado, ya que los padres de Juan de Zavala fueron Juan de Tellaeche y Mara Daz de Zavala y sus abuelos por parte del
padre, Juan de Tellaeche y Mara Senz, y por parte de la madre, Ochoa
Ruiz de Zavala y Mara Daz de Zavala.57

322

El ao de 1615 nombr don Agustn al capitn Cristbal de Irurreta

justicia mayor y capitn a guerra en la ciudad de Monterrey, quien vino de
la ciudad de Zacatecas a desempear su comisin. Irurreta encontr mltiples y dificultosos problemas, no siendo el menor la guerra que hacan
los indios y que impeda toda explotacin de los recursos naturales, as
como el fomento de granjeras a los colonos. A pesar de que tuvo como
consejeros a hombres de probada experiencia en aquella guerra, como
Diego Rodrguez y Bernab de las Casas, el justicia mayor y capitn a guerra, reconociendo su fracaso determin volverse a Zacatecas nombrando
por su teniente al capitn Diego Rodrguez, su antecesor. Esto fue el ao
de 1616.58
Volvi a gobernar Diego Rodrguez como justicia mayor y capitn a
guerra, confirmado su nombramiento por don Agustn de Zavala, hasta el
ao de 1624 en que lleg, con los mismos ttulos, Alonso Lucas el Bueno,
con quien se cierra este perodo.59
c. Tierra de guerra viva.
Si bien es cierto que la designacin hecha por el marqus de Guadalczar a favor de don Agustn de Zavala como protector del Nuevo Reino de Len seala una fecha clave en su historia y un fasto en
sus anales, no creemos que marque con claridad el fin de un perodo,
ya que a pesar del vivo inters y fuertes desembolsos puestos por don
Agustn para su organizacin y fomento, nada positivo consigui. Sea
por gobernar desde lejos, sea por incapacidad de sus lugartenientes o
sea, en fin, por la resistencia de los antiguos pobladores para aceptar
cambios en sus hbitos y costumbres, lo cierto es que nada o muy poco
cambi bajo su administracin en el Nuevo Reino de Len. Es por esto
que hemos preferido estudiar como un todo el perodo que va desde
la fundacin de Monterrey en 1596 hasta la llegada de don Martn de
Zavala en 1626.
El perodo se caracteriza y toma unidad por cuatro factores constantes
y decisivos. Primero, la ausencia de un gobernante capaz y con suficiente
autoridad y autonoma para tomar rpidas decisiones, promover cambios
radicales e imponerse a los levantiscos colonos, ya que, como vimos atrs,
323

durante este perodo el Nuevo Reino de Len lo es slo de nombre, que

de hecho era algo menos que una alcalda mayor, y lo gobiernan lugartenientes con ttulo de Justicias Mayores. Segundo, el estado de guerra
viva entre espaoles e indios, provocado por el mal tratamiento y la esclavitud a que eran sometidos los naturales, que los exasperaba y mova
a la venganza y a la sublevacin contra aquellas injusticias y extorsiones,
aparte de la natural resistencia del nmada a aceptar la vida sedentaria
y a someterse a sistemas de trabajo forzoso. Tercero, el estado permanente de extrema pobreza, rayano en la miseria, en que se viva en el
Nuevo Reino, faltando todo, aun lo indispensable. Cuarto, el fracaso de
los mltiples intentos hechos para salvar ese estado de miseria y cimentar
la economa en la explotacin de recursos naturales de la ganadera,
agricultura y minera.
Qu era el Nuevo Reino de Len en aquel entonces? Afortunadamente, para poder contestar a esta pregunta, tenemos el testimonio autorizado
del ilustre gegrafo e infatigable viajero que fue el obispo de la Nueva
Galicia, don Alonso de la Mota y Escobar, quien entre los aos de 1602 y
1605, recopil los datos para su admirable Descripcin Geogrfica de los
Reinos de Nueva Galicia, Nueva Vizcaya y Nuevo Len, fuente inagotable
para el estudio de la geografa histrica de esa inmensa regin que el
gran obispo describe, como l mismo lo dice, por vista de ojos, pues en
sus largas y repetidas visitas pastorales, la recorri casi toda, visitando los
ms pequeos lugares. Infortunadamente no fue este el caso de Nuevo
Len, que slo describe de odas. Oigamos la prosa limpia, clara y elegante de don Alonso:
Este reino con razn se puede llamar reino de Anillo, porque aunque
tiene mucha tierra y de muchas leguas de sitio, no hay en todas ellas sino
un lugarcito de espaoles de hasta veinte vecinos escasos, que llaman la
villa (sic por ciudad) de Monterrey, porque el conde de este nombre, siendo
visorrey de la Nueva Espaa, dio licencia y facultad para que se poblase
por el ao pasado de noventa y cuatro (sic). Gobirnase esta villa por un
gobernador puesto por el visorrey de la Nueva Espaa. La doctrina que
hay, de religiosos de San Francisco, y no hay ahora clrigo beneficiado
por la pobreza de la gente; y antes que esta villa se nombrara de Mon324

terrey, la solan nombrar de Santa Luca y hoy da la llaman as algunos, y

aunque son dos nombres distintos suponen por una misma cosa. Los vecinos son sumamente pobres, que an no tienen casas de adobes, sino de
palizadas embarradas (bahareque); sus granjeras comienzan a ser algunas de maz y trigo que hasta ahora no son de consideracin.
La entrada a este reino es por la villa de Saltillo, que arriba dijimos,
que salido de ella se camina hacia el norte, yendo torciendo el camino algo
al oriente. Va a rematar este reino a la costa del mar del Norte (Golfo de
Mxico), hasta topar con tierra y jurisdiccin de Nueva Espaa y hace trmino y mojn con la villa de Tampico en Pnuco, que es del arzobispado de
Mxico, y parte tambin trminos con la famosa provincia de la Huasteca,
que pertenece al dicho arzobispado.
Es muy difuso este reino y todo despoblado, que hasta el da de hoy
no est bien andado ni trillado de espaoles; pero algunos que han entrado en l dicen que es de temple muy apacible, de buenos valles frtiles
bien abastado de fuentes y ros, con suficientes montes y arboledas, que
todo esto lo hacen apto (para) poblarlo, pero por ahora no se abre entrada para ello, porque en este (nuevo) mundo no son de estima tierras,
aguas y montes, allende de lo cual, como en este reino no ha habido noticia de minas ni metales, que son la piedra imn del espaol, no los tira
ni lleva para s.
Hay noticia de que en esta tierra hay indios brbaros gentiles, pocos
en nmero, que viven en rancheras pajizas, de cuya conversin no se
trata por ahora, hasta que venga el tiempo que Dios tiene determinado
para mover los corazones de los reyes que manden hacer estas y otras
entradas.
La gente de estos pases es desnuda y muy pobre y sumamente brbara, en quien no se conoce rastro de conocimiento de idolatra ni de
sacrificio, ni de templo, porque todos ellos viven pronos e inclinados a la
tierra cual brutos, sin jams alzar los ojos de ella, y as es su total ocupacin buscar de comer con la flecha, procrear y hacerse la guerra los unos
a los otros. Querr Dios nuestro seor (que) las cosas se vayan aqu disponiendo de suerte que se enve luz de su nombre y fe para que amanezca
sobre gente que vive en perpetua tiniebla, para que conociendo su Autor
325

lo reverencien y sirvan como a su Dios verdadero, a quien sea gloria y alabanza eterna, as en la tierra como en el cielo.60
Tan desolada y triste es la pintura que del Nuevo Reino hace el obispo
neogallego, que provoca a admiracin el temple de aquellos primeros
colonos a quienes imaginamos enamorados de la tierra y atrados por el
paisaje y dispuestos a no desampararla.
Muy pobre ha de haber sido el aspecto de la Ciudad Metropolitana
de Nuestra Seora de Monterrey en aquel entonces: una enorme plaza,
como a ciudad metropolitana corresponda, rodeada de amplios solares
ocupados por mseros jacales de bahareque, es decir, construidos sus
muros de palizada embarrada de lodo y boiga y las cubiertas, de dos
aguas, de varejones y zacate. Adems del par de jacales, sala y cocina,
que componan una habitacin, ocupaban el solar los corrales bordeados
de lea o de piedra para el ganado, pequeos cultivos de trigo o de maz
y algunos rboles frutales regados por acequias sacadas del ro, sitio y
solar para la iglesia mayor que es una cuadra de la plaza hacia la parte
del norte este61 y en l un jacal un poco ms grande era la iglesia. Y jacales eran tambin el convento de los padres franciscanos, el hospital y las
casas del gobernador, donde se haca cabildo, y que se distinguan por
un torren de adobes con almenas y aspilleras. Sin embargo, a pesar de
su pobreza, el lugarcito de espaoles de hasta veinte vecinos escasos,
ha de haber sido amable y pintoresco: el ancho y hermoso valle de Extremadura entre altas y boscosas sierras, cruzado por varios y caudalosos
ros alimentados por numerosos manantiales, veneros y ojos de agua y
bien irrigado por acequias de aguas claras y murmurantes, bordeadas de
arboleda, y, ms all, rodendolo todo, el espeso monte abundante en
caza. Todava en ese ao de 1604 no se haba cambiado de sitio la ciudad y por ende se alzaba a la banda del norte del ro junto al monte de
nogales, morales, parrales y aguacatales de donde salen los ojos de agua
que llaman de Santa Luca,62 festonados de frondosos y anchos lampazos
y espesos carrizales. Y los veinte vecinos escasos vistiendo ropilla y gregescos, ceida la pierna por ajustada calza y siempre cubiertos, para su
defensa, con jubones de anta o cuero de cbolo o acolchados escaupiles,
el arcabuz al hombro, el chimal embrazado y ceida la espada, listos para
326

cualquier contingencia de la guerra viva. Y aquellos bravos pobladores

y sus familias vivan en mezcla abigarrada con los desnudos y pintarrajeados indios de las encomiendas, y con la servidumbre y uno que otro
esclavo negro o mulato de los que entraron con Carvajal.
Ya hemos visto cmo el Nuevo Reino de Len, en sus orgenes, careci
en realidad de un gobierno fuerte y respetable, capaz de encauzar las
nacientes instituciones dentro de la justicia y el derecho y de fomentar la
autntica colonizacin y la estabilidad y prosperidad econmicas. Don
Luis de Carvajal slo fue un jefe de banda de cazadores de esclavos. Don
Diego de Montemayor hizo la repuebla sin tener ttulos para ello, y l y
sus compaeros, al establecer fuera del derecho indiano su infame sistema de encomiendas, provocaron el estado constante de guerra viva.
Los lugartenientes que vinieron despus slo tuvieron ttulo de Justicias
Mayores, sus atribuciones fueron muy limitadas y, como lo comprueban
diversos documentos y testimonios, siempre se excedieron en sus funciones
y procedieron al margen de las leyes. Don Agustn de Zavala slo fue una
especie de protector del Nuevo Reino, que ni siquiera lleg a conocer el
territorio a l encomendado. Se concret a seguir una poltica paternalista
que, remediando necesidades inmediatas, no logr resolver ninguno de
los graves problemas que aquejaban al reino ni superar el estado de miseria que en l haba.
No conocemos ningn documento sobre mercedes de indios o encomiendas concedidas por Luis de Carvajal; pero, a partir de la fundacin de
Monterrey por Diego de Montemayor el 20 de septiembre de 1596, los testimonios son abundantsimos. El mismo da de la fundacin, Montemayor
seal a Nuestra Seora de Monterrey mercedes de tierras y aguas y,
para cultivar las dichas tierras, los indios caciques naturales de esta tierra
que son el cacique Napayan, cuachichil, con su gente y el cacique Alguarn, borrado, junto a los coapaliguanes; y el cacique Juaquialeneycomo,
aguacoata, con su gente. Y seal, entre los propios de la ciudad el cacique Pitale y el cacique Piop, que estn en la sierra de San Gregorio, con
su gente, mujeres e hijos.63 Y, desde luego, cada uno de los primeros pobladores recibi en merced indios de encomienda. El sistema, tal y como
se practic en el Nuevo Reino de Len, era peculiar y estaba en franca y
327

abierta oposicin contra todo lo dispuesto por las Nuevas leyes de 1542.64
Las encomiendas de trabajo personal haban quedado terminantemente prohibidas y ya slo tena existencia legal la encomienda de tributo.
Pero qu iban a tributar aquellos infelices nmadas? Adems, como lo
hemos demostrado en el trabajo Esclavitud y encomiendas de indios en el
Nuevo Reino de Len,65 en estas encomiendas se infringan todas las Leyes
de Indias referentes al trabajo y buen tratamiento de los naturales. El peculiar cuanto ilegal sistema de encomiendas en el Nuevo Reino de Len,
consista, ms o menos, en lo siguiente: el vecino o poblador espaol del
reino, alegando mritos, informaba al gobernante de la existencia de una
ranchera o pequea banda nmada an sin dueo; el gobernante le
extenda una merced de encomienda de indios; cumplido este sencillo
trmite legal, el encomendero, acompaado de hombres de armas o
soldados e indios amigos, sala en busca de sus encomendados; localizada por los indios amigos la ranchera, se daba el albazo o sea
el ataque por sorpresa al amanecer, echando redada en los indefensos
indgenas (a esto tambin se le llamaba salir a mariscar); las personas
cogidas en el albazo eran conducidas, en cadena o en collera, hasta
el lugar en que tenan que trabajar, donde se les vigilaba por capataces o
mayordomos; terminado el trabajo, para no tener que seguir alimentndolos, se les dejaba volver a su nomadismo, conservando, como rehenes y
en el servicio hogareo, algunas de las mujeres y los hijos. Y cada vez que
el servicio de los encomendados se haca necesario, se organizaba una
nueva entrada para sacarlos de su tierra y traerlos al servicio de su
amo.66 A medida que pasaban los aos y el nmero de colonos espaoles
aumentaba, aquellos cazadores de esclavos de nuevo cuo tenan que ir
a buscar ms y ms lejos sus presas, y la exasperacin, el odio, la justa
protesta y el deseo de venganza iban cundiendo entre aquellos nmadas
as perseguidos y acosados. Esta manera sui generis de encomienda
slo era en realidad una nueva forma de esclavitud que se aada a las
caceras de esclavos que se vendan fuera del reino para el trabajo de las
minas y para las grandes obras arquitectnicas y los obrajes; caceras que
continuaban al par de las encomiendas. La msera economa del Nuevo
Reino de Len segua apoyndose en la exportacin de indios esclavos, en
la infame trata, como lo demuestran muchsimos documentos consultados por nosotros.
328

Nos dice Alonso de Len que los indios se sublevaban, irritados por
las muchas piezas (esclavos) que en aquel tiempo se sacaban, pues no se
tena por hombre el que no llegaba a las rancheras de amigos o enemigos
y quitaba los hijos a las madres, para vender, que no haba otra venta para
comer, y sin ella no se podan pasar, sino muy trabajosamente.67 La saca
de esclavos y aquellas encomiendas no podan menos que provocar un
estado violento y permanente de guerra viva, guerra cruel y encarnizada
que haca imposible la creacin de una economa estable y capaz de dar
seguridad a los colonos y prosperidad a la regin. Y era aquel un dramtico crculo vicioso en que se debata el Nuevo Reino: la pobreza y total
escasez de otros recursos mova a los pobladores espaoles a esclavizar
a los indios, y era la actividad esclavista la que encenda y alimentaba los
fuegos de la guerra. Pero, era aquello en realidad una guerra? Haba
acaso ejrcitos y batallas, enemigos sealados, victorias y derrotas? Del
examen cuidadoso de la crnica de Alonso de Len y de los procesos
por sublevaciones de indios que se guardan en el Archivo Municipal de
Monterrey en el ramo de causas criminales, hemos podido calar al fondo
del problema, adentrndonos en sus recnditas motivaciones. Podemos
afirmar que aquello no era guerra, sino lucha espordica, parcial y episdica y, de parte de los espaoles, muchas veces fingida para justificar
los castigos que se traducan en ventas de esclavos. Los motivos? Examinemos algunos: el primer testigo de que tenemos noticia, dentro del
perodo que estudiamos lo provoc el cruel martirio que dieron los indios
camalucanos, en tierras de Coahuila, a fray Martn de Altamira el ao de
1604. Se hizo despus cruel materia en los indios, pagando con sus vidas,
mujeres e hijos, la muerte cruel de un inocente ungido de Dios.68
Las muertes de colonos espaoles, a manos de los indios, tambin movan a crueles represalias: Despus del referido castigo, los indios de este
reino, entre la paz y la guerra, hacan los males que podan. En el puesto
que llaman de Camacho, abajo de la labor que es hoy de Santa Catalina,
estaba poblado Pedro igo, primer alcalde ordinario de Monterrey, y los
indios le mataron sin causa. Algunos das despus, donde hoy es la labor
de Juan Cavazos, la tena Domingo Manuel; all le mataron lastimosamente
sus indios en esta forma: haban stos llevado una manada de yeguas: salieron Domingo Manuel y Juan Prez de los Ros, siguindolos, y alcanzndo329

los, hicieron en ellos gran destrozo, matando a unos y trayendo a otros,

y hacindolos huir a todos; volvieron las yeguas, y despus el capitanejo
de la ranchera, con seis u ocho heridas, quejndose que los haban ido a
maltratar, como si no hubieran sido causa para ello. Domingo Manuel le
deca que aquel hombre que haba ido con l (Prez de los Ros) era malo,
que no tuviera pena, que l lo curara; replic el indio: si t no lo llevaras,
no fuera l; al fin, curlo y ya que estaba convaleciente, le pag el trabajo
con venir un da a horas de comer, l y otros dos; pusironse en la puertecilla, y al tiempo que el pobre le iba a dar una tortilla al herido, le dio otro
con una macana en el brazo, que se lo amorteci; cogironlo entonces sin
defensa, desnudronlo y pusironle una soga al pescuezo, y flechronlo y
colgaron de un hoyo grande de que haban sacado tierra; robaron y destrozaron todo lo que haba... faltando (as) en breves das dos de los primeros
pobladores, a manos de estos brbaros indmitos.69
El motivo ms frecuente para aquellos castigos, era el robo de ganado. Cierto que el ganado, en aquel entonces, era escaso en el Nuevo
Reino y constitua la nica riqueza estable de aquellos pobladores. Pero
tambin es cierto que los brbaros nomdicos no tenan la menor nocin
de la propiedad privada (lase lo que al respecto nos dice lvar Nez
Cabeza de Vaca en sus Naufragios),70 y no podan entender por qu era
delito matar y comerse a los animales que pastaban en sus antiguos campos de caza (cierto tambin que las ms de las veces los robaban en los
corrales), y el hambre atvica que padecan los impulsaba a lo que a ellos
pareca natural y que para los espaoles no poda ser sino vandlico y
delictuoso. El choque de culturas era demasiado violento y el abismo que
las separaba nunca se pudo salvar.
La documentacin que hemos recogido para esta parte de nuestro
trabajo es muy abundante y variada. Pero para no cansar con multitud
de citas al paciente lector que hasta aqu nos haya seguido, slo vamos a
referirnos a un episodio de aquella guerra que tiene especial importancia
en la historia de la ciudad de Monterrey: se trata del primer asalto que sta
sufri de parte de los indios que, encabezados por el legendario Guaujuco,
dieron en ella la madrugada del ocho de febrero de 1624. Pero, oigamos
al cronista: Los indios saliendo del yugo en que se vean, determinaron
una convocacin, que foment un indio llamado Guaujuco, que haba ya
330

ido a Mxico y su excelencia (el virrey) lo hizo capitn y dio de vestir. Era
este muy ladino y venda piezas (esclavos), que entraba a la tierra adentro
a hurtar, y llevando mal que los espaoles, sin ayuda suya, hiciesen otro
tanto, con su mal natural dispuso las cosas, de modo que cuando la tierra
estaba ms quieta, estaba una trama urdida, que pudo costar muy caro;
trat un alzamiento desde la ciudad donde resida.
Dispuestas las cosas, fueron (los indios) a la hacienda de los Nogales,
a medio da. Haba algunos hombres que iban descuidados; salironles al
encuentro los indios; hirieron a un mancebo llamado Andrs de Charles,
atravesndolo de un flechazo; los dems se recogieron a la casa. Dieron
aviso al justicia mayor, el cual llam al Cuaujuco; diole razn de lo que l
muy bien saba y disimulaba; dise por desentendido y, mostrando enojo,
pidi licencia para ir a inquirir quin lo haba hecho y traera a los agresores, ofrecindole al justicia mayor no venir hasta traer a los culpados y
tanta gente (como esclavos), que se espantara de verlos.
Puso el justicia mayor cuidado en la guarda del pueblo, y una noche
hallaron en el jacal de una india Antonia, que serva al convento, un indio
enemigo; cogido, declar que maana (era el tres de febrero) haban de
dar los indios en la ciudad, y que l vena a ver qu disposicin y guarda
haba, y que la india Antonia daba los avisos que convenan. Dio orden el
justicia mayor al capitn Joseph de Trevio para que con treinta hombres,
que se pudieron juntar, sacasen aquel indio a ahorcar, y ellos se emboscasen en la cinega que es hoy la labor de Juan Cavazos, y la tal madrugada
se fuesen acercando a la ciudad. Salieron a cuatro de febrero de mil y
seiscientos y veinticuatro, ahorcaron al indio y baj el capitn, contra la
rplica de los soldados, a la Pesquera; y aunque vieron los humos que
enderezaban a la ciudad por tantas partes, sea cierta de que iban a ella,
con todo eso no quiso volver, diciendo que en la ciudad se defenderan
que pasasen ellos a la chusma: resolucin que pudo costar muy cara a la
ciudad y a l la vida, cuando qued tan desproveda de gente; no condeno la intencin, debi de ser buena pues era persona capaz y de mucha
experiencia.71
Hay aqu una frase que no queremos dejar de comentar: que pasasen
ellos a la chusma; se llamaba chusma al conjunto de ancianos, mujeres y
nios de una ranchera, es decir, todas aquellas personas incapaces para
331

tomar las armas; los varones en edad de combatir eran los gandules de
arco y flecha; la chusma era la presa predilecta de aquellos cazadores de esclavos, el gnero que tena ms fcilmente salida y que sin
peligro se cobraba. Por eso el capitn Joseph de Trevio no pudo resistir,
a pesar del peligro en que dejaba a la ciudad, la tentacin de aquella nica oportunidad de hacerse de una buena y numerosa presa, sabiendo
como saba que los gandules andaban sobre las armas y que en las rancheras slo encontrara chusma indefensa y fcil de apresar. Tan hondo
haba arraigado aquella funesta cuanto infame tradicin creada por don
Luis de Carvajal y de la Cueva!
Llegaron los indios a la ciudad, el dicho ao de veinte y cuatro, a
ocho de febrero; dieron de golpe al amanecer; hirieron al capitn Antonio
Rodrguez en una pantorrilla; yndose al Saltillo, se le inflam y muri.
Quedaron asimismo heridos el capitn Gonzalo Fernndez de Castro, Juan
Prez de Lerma y Pedro Rangel; mataron un indio amigo. Defendieron los
pocos que haba muy bien la ciudad y (a) los religiosos, desde el convento.
A los indios capitaneaban a caballo, el Cuaujuco y (el) Colmillo; murieron
(sic por mataron) algunos con los arcabuces; y visto no podan hacer ms
efecto, a las nueve se empezaron a retirar, llevndose todas las yeguas, caballos, vacas y cabras que haba, sin resistencia. Depach el justicia mayor
a llamar la compaa o a buscarla, con Leonardo de Mendoza, halllos
en la Pesquera; volvieron y, entrando en la ciudad, sin aguardar orden,
cada uno se fue por donde quiso, unos al Saltillo, otros se quedaron en
Monterrey en sus casas, y no se hizo efecto de consideracin, cuando pudo
haber uno muy importante.72
Promotor y cabeza de este primer asalto a la ciudad fue el famoso
Cuaujuco, indio de nacin cuachichil, muy ladino por haberse criado entre espaoles ayudndolos en los albazos y mariscadas, como lo dice
Alonso de Len: sacaban los espaoles con su favor algunos muchachos,
como se ha dicho, y a veces sin darle parte; l, como soberbio y orgulloso
y que en todo se quera hallar, tenindolo a menosprecio, y siguiendo la
fuerza de su destino... furioso y sin sosiego, convoc al alzamiento arriba
dicho y entrada en la ciudad.73
Esta breve cita nos permite calar muy hondo el carcter de aquella
guerra: era el Cuaujuco producto tpico de la aculturacin motivada por la
332

ocupacin espaola de la regin y podemos decir que, de la nueva cultura

haba asimilado no lo bueno de que era portadora, sino lo malo y negativo. Al lado de los espaoles haba aprendido el arte de cazar esclavos
y la finalidad altamente lucrativa de la empresa, as como los conceptos
de seoro y monopolio. Hemos podido constatar, a lo largo de nuestra
investigacin, que todas las sublevaciones, as como los hechos de armas
que merecen el nombre de tales, siempre fueron promovidas y manejadas
por indios ladinos, criados entre espaoles y concebidas por una mentalidad ms espaola que indgena. Este asalto a la ciudad de Monterrey slo
es un episodio de la lucha por el monopolio del comercio de esclavos y
no una guerra entre conquistadores y conquistados, como la ha querido
ver la historia romntica que ha hecho del Cuaujuco un hroe indgena,
campen de la sagrada causa de la libertad. La verdad histrica es que
estaban ya todos los indios tan hartos de l, tan ofendidos y tan deseosos
de venganza, que les fue forzoso, viendo sus tiranas, poner en efecto lo
que muchas veces haban en pltica propuesto: que era matarlo, como
lo hicieron.74
Alonso de Len nos entrega de l un retrato acabado y vigoroso: ste
era alto de cuerpo, feroz de natural, mandaba con imperio y hablaba diversas lenguas: causa de ser tan obedecido; temanle los indios, y l estaba
tan sobre s, que ya estimaba en poco las acciones de los espaoles; tena
por mercadera el hurtar muchachos y muchachas, y vendalos; entraba con
tres o cuatro la tierra adentro, y de su vista temblaban, dejndole sacar los
hijos, que pona en collera, sin ninguna resistencia.75
d. Intil lucha contra la miseria.
El estado constante de guerra viva provocado por la caza de esclavos
y la injusticia de las encomiendas, mantena al Nuevo Reino de Len en
tal pobreza que carecan los vecinos de toda comodidad y aun de lo indispensable. Aquello ya no era pobreza, sino miseria.
Ya en el ao de 1600, el reconocer a Diego de Montemayor como
gobernador del reino, envi el virrey al padre Cebrin de Acevedo con
seis soldados de presidio; cantidad de vacas, bueyes, rejas (de arado),
ropa..., para ayuda de los vecinos.76 Y desde 1613, don Agustn de
333

Zavala, desde Zacatecas, no dej de enviar toda clase de socorros, gastando de su hacienda en el tiempo que a su cargo tuvo este reino, ms de
ciento y veinte mil pesos, sustentando un almacn a grandes expensas
de harinas y carnes, que se repartan cada semana por familias, ms de
diez aos, tan ampliamente, que si alguna vez falt la racin, ms fue por
culpa de los ministros (o lugartenientes) que en el reino estaban, que por
descuido suyo, pues stos, aprovechndose de la ocasin prdigamente,
las gastaban en hacer sus haciendas y aquerenciar su gente.77 En acta del
cabildo de la ciudad de Monterrey de 2 de agosto de 1626, se dice: ...(la
guerra) nos ha puesto en el extremo de haber de comer de limosna de que
su majestad nos hace merced con el general Agustn de Zavala...78
A pesar de estas ayudas que reciban de fuera, vivan los vecinos en
tanta pobreza, que ni siquiera tenan qu comer. Esta miserable situacin
est vigorosamente descrita por don Alonso de Len:
Dbesele la conservacin de este reino al general Agustn de Zavala,
pues, a no estar debajo de su proteccin, y ser con tanta liberalidad fomentado, dificultossimo se me hace pudieran sustentar la poblacin los espaoles, tan combatidos y atemorizados, sin hacer sementeras ni alargarse
a nada, pues, cuando no tuvieran tantos enemigos, bastaba el casero y
formidable del hambre, para desterrarlos; padecanla intolerable desde el
tiempo del gobernador Diego de Montemayor, hasta el que se va refiriendo
(1613), pues los ms meses y aun aos enteros, no se sustentaban con otra
cosa que unas races de lampazos, de que abunda el ojo de agua, algunas
frutas silvestres y el mezcale; y me ha certificado el caudillo Diego de Sols
que muchas veces le envi su padre (Martn de Sols) a la casa del padre Ciprin de Acevedo, con un plato, a pedir la racin del gobernador. Viva de
la ciudad como tres tiros de arcabuz, el cual, como sacerdote y solo, tena
siempre algn maz; y por principio y postre de la comida, le socorra este
al gobernador con el plato lleno de maz tostado que vulgarmente llaman
exquite; y l, como muchacho, y no muy satisfecho, iba por el camino grano
a grano comindolo, que cuando llegaba no era la mitad; estimndolo el
gobernador en ms, que pudiera un soldado los ms delicados y suaves
manjares de la mejor hostera de Italia.79
Y el hambre haca fracasar todas las empresas: Quiso (Diego Rodrguez) reedificar la ciudad de Len y labrar las minas que all haba, para
334

lo cual vino alguna gente, que no pudiendo sufrir algunas hambres y demasas de los indios, siendo el inters de la plata tan poca, se volvieron...80
Las mismas razones obligaron al capitn Pedro Velada, el ao de 1605, a
abandonar la repuebla que haba hecho en las minas de Almadn (Monclova).81
La Crnica del padre Arlegui, en la que la historia y la leyenda se
mezclan tan bizarramente, da esta curiosa y falsa explicacin de la miseria padecida por los vecinos del Nuevo Reino de Len en el perodo que
estudiamos:
No se contentaron con tanta cosecha que introdujeron en los ganados
de la iglesia en el trmino de un ao estos serficos ministros (da la increble cifra de 35 mil indios bautizados), sino que sedientos y ambiciosos de
nuevas almas, penetraron toda la tierra hasta el mar, as hacia el norte,
como hacia el oriente, donde fundaron quince pueblos o rancheras, en que
congregaron innumerables indios, los que aplicaron despus de convertidos
a diversas labores que abrieron, de trigo, maz y otras legumbres, las que
se dieron el ao de 1605, con tanta abundancia, que consta de la certificacin jurdica que tengo (?), que la harina la sacaban en carros a los reales
de Zacatecas y Mazapil, debindose toda esta abundancia a la industria
y celo de nuestros religiosos, y se hubiera continuado por la piedad divina
la abundancia en las cosechas de los trigos, a no haberse indispuesto los
vecinos del reino con sus pocos justificados procederes, negando la paga
debida de los diezmos del trigo a nuestra madre la iglesia: lo que sabemos
al presente es, que no se da trigo en el reino, aunque se siembre, cuando
era tanto lo que se coga a los principios, que causaba admiracin aun a
los mismos americanos. Por varios medios he inquirido el origen de esta
desgracia, y aunque no he hallado instrumento jurdico que la declare, es
tradicin comn entre los viejos de esta provincia, que el no dar al presente
(1736) trigo alguno la frtil tierra del Nuevo Reino de Len, fue, porque un
ao un seor obispo celosamente indignado, y justamente sentido de la
renuencia y rebelda que tenan los vecinos del reino en pagar los diezmos
del trigo a nuestra madre la iglesia, los anatematiz solemnemente, y desde
ese ao no ha vuelto a producir ms trigo aquella tierra, por varias diligencias que han hecho sus moradores. Caso que bien considerado, poda
causar pavor a los perezosos en la contribucin de los eclesisticos diez335

mos; porque si esto sucede con lo insensible del trigo, qu efectos tan lamentables causar en las nimas racionales!82
En este pasaje de la Crnica de Arlegui todo es histricamente falso: el
buen fraile franciscano slo pretende con este ejemplo mover a los remisos a cumplir con el mandamiento de la iglesia. Las certificaciones jurdicas
que menciona, y que no hemos podido conocer, son las que don Diego
de Montemayor el Viejo envi a su majestad el ao de 1603,83 y no el de
1605, pretendiendo se reconociese la repuebla del Nuevo Reino de Len y
se le confirmase en el cargo de gobernador y capitn general. Don Diego,
siguiendo la escuela de Luis de Carvajal, ha de haber falseado los hechos
y exagerado las cifras para disponer en su favor la voluntad del monarca.
El padre Arlegui, que utiliz dicha informacin jurdica, no minti a sabiendas, sino engaado por los falsos testimonios de Montemayor y por
alguna de esas leyendas piadosas tan comunes entre gente campesina.
Lo cierto es que el trigo siempre se dio bien en el Nuevo Reino y que si
no se produca era porque no se cultivaba a causa de la guerra y la miseria que asolaban la tierra, as como la poca dedicacin de los pobladores
a la agricultura. Es tierra frtil, de muchos pastos y casi siempre verdes.
Danse los panes muy bien; todas semillas y gneros de rboles frutales, de
muy gran sabor y gusto; muchos melones, sandas y todos gneros de semillas. Slo falta, lo que no puedo decir sin gran lstima, hombres curiosos y
trabajadores, con cuya causa no hay sino muy poco de cada cosa, pudiendo haber en tanta abundancia, que se pudiera pasar con mucho gusto la
vida84 nos dice don Alonso de Len, quien al hablar del ojo de agua de
la ciudad aade: (es) tan abundante y rico, que en otra parte adquiriera
nombre de caudaloso ro; est por sus ojos derramando tanta abundancia
de lgrimas que a ser gente ms codiciosa la que habita aquella ciudad
y tienen en propiedad tierras en sus riberas y acequias que los antiguos
abrieron y ya estn ciegas, quiz de llorar tanto descuido bastaran a
ablandar las duras peas, cuanto ms una tierra negra, de mucho migajn,
y limpia, que convida a obrar en ella.85 Y esto que el cronista escriba en
el ao de 1648, creemos que se puede aplicar perfectamente al perodo
que estudiamos.
En esos treinta aos que van de 1596 a 1626, la poblacin del Nuevo
Reino va creciendo lentamente con la llegada de nuevos pobladores, mu336

chos de ellos acompaados de sus familias, sirvientes, ganados, semillas

y aperos de labranza. En esta poca ya no son tan slo aventureros, vagabundos o soldados de fortuna los que llegan; muchos de esos nuevos
pobladores son verdaderos colonos, que vienen a quedarse en la tierra
para en ella fincar sus hogares y fomentar sus bienes. As el 20 de noviembre de 1603 asent vecindad el capitn Jusepe de Trevio ante Diego
de Montemayor, comprometindose a traer, si le daban tierras, aguas e
indios, dentro de los tres meses primeros siguientes, a saber: su mujer y
familia con cuatro esclavos negros, diez carretas con bueyes bastantes, mil
y doscientas vacas mansas y cerreras, mil cabezas de ganado menor, cincuenta yeguas de vientre, veinte yuntas de bueyes con sus rejas, cincuenta
azadones, veinte burras y cinco burros, un molino de pan hecho y derecho, seis caballos de armas, aderezo de armas, dos cotas, dos arcabuces,
dos adargas, dos lanzas.86 Pero, como dice Israel Cavazos Garza: Jos
de Trevio, avecindado en 1604, es quiz el hombre ms acaudalado que
asienta vecindad en el Nuevo Reino de Len.87 Hombres ricos lo fueron
tambin Bernab de las Casas y Blas de la Garza Falcn; pero, quien
ms, quien menos, las personas que asientan vecindad en la ciudad de
Monterrey en esta poca, poseen ganados y elementos de trabajo y, todos
ellos, basndonos en las Ordenanzas de Nuevas Poblaciones de 1573,
solicitan mercedes de tierras y aguas y ttulos de encomenderos. Y ya que
hablamos de mercedes, diremos algo sobre la tenencia de las tierras en
aquella poca. Las tierras y las aguas, las minas y los placeres, entre
otros, de todas las Indias Occidentales, fueron considerados, jurdicamente, como regala de la corona castellana y, por lo tanto, el dominio privado
sobre tales bienes haba de derivar forzosamente de una gracia o merced real. Las primeras mercedes se hicieron a los conquistadores como
premio a sus servicios, y de aqu el uso de los trminos caballera y peona, refirindose el primero a la cantidad de tierra mercedada al hombre
de a caballo y la segunda al soldado de infantera que, como es natural,
era mucho ms pequea que la primera. Como la peona no parece
haber sido usada en la Nueva Espaa o, cuando menos, no la hemos visto
mencionada en los documentos consultados, nos concretamos a hablar de
la caballera. En las Ordenanzas de Nuevas Poblaciones de 1573, se le
define as: Una caballera es solar de cien pies de ancho, y doscientos de
337

largo; y de todo lo dems, como cinco peonas, que sern quinientas fanegas de labor para pan de trigo o cebada, cincuenta de maz, diez huebras
de tierra para huertas, cuarenta para plantas de otros rboles de secadal,
tierra de pasto para cincuenta puercas de vientre, cien vacas, veinte yeguas, quinientas ovejas y cien cabras.88 Definicin que se repite en la Recopilacin de las Leyes de Indias, Vol. II, p. 102 de la tercera edicin. Como
se ve por esta definicin, la corona espaola pretenda que la merced
hecha a los nuevos pobladores constituyese una unidad econmica autosuficiente; sin embargo, en la prctica, la caballera lleg a convertirse
en una simple medida de superficie para las tierras de labor, equivalente
a 42 hectreas, 79 reas y 55 centireas. Y en el Nuevo Reino de Len
se mercedaron a los nuevos pobladores cuatro caballeras de tierra de
labor o sea 171 hectreas, 18 reas y 20 centireas y, adems un sitio de
ganado mayor, equivalente a 1755 hectreas, 90 reas y 25 centireas de
tierra de agostadero, solar para casa y una suerte de huerta que eran 10
hectreas, 69 reas y 80 centireas. Encontramos que un mismo poblador
lleg a obtener dos o ms mercedes, acrecentndose as sus propiedades.
As por ejemplo, Diego de Montemayor el Mozo, en 1596, recibi en total
ocho caballeras, un sitio de ganado mayor, un sitio de ganado menor y un
sitio de huerta con una superficie total de cerca de 2800 hectreas.89 Pero
la mayor propiedad que encontramos en esos primeros aos despus de
la fundacin, en 1597, es la de Diego Daz de Berlanga con doce caballeras y tres sitios de ganado mayor, que arrojan como 5700 hectreas.90
Como los nuevos pobladores estaban obligados a permanecer en la tierra
y cultivarla durante cuatro aos, despus de los cuales adquiran la plena
propiedad y por lo tanto podan venderla, trocarla, hipotecarla, heredarla,
o enajenarla de cualquier otra manera, algunos de ellos fueron adquiriendo por compra, trueque o donacin tierras que originalmente haban
sido mercedadas a otros, creciendo as las propiedades; aunque sin que,
en la poca que estudiamos, se pueda propiamente hablar de latifundios.
En 1610, Jusepe de Trevio compr a Marcos Alonso el Mozo ocho caballeras de tierra, un sitio de ganado mayor y un herido de molino, todo en
cuatrocientos pesos de tepuxque.91 Los cultivos eran trigo y maz, especialmente el primero. Ya en 1616 se hacen los primeros ensayos para el cultivo
de la caa de azcar: Despus que el capitn Cristbal de Irurreta sali
338

del reino, salieron a poblar una labor y un ingenio de azcar en esta jurisdiccin, donde hoy (1698) estn poblados los tascaltecos, que es la labor
de los propios de esta villa de Cadereyta, dos hombres, el uno llamado
Pereyra, y otro, Alonso Prez, y un indio, criado suyo, mexicano; sacaron la
acequia, sembraron caa y otras cosas.92 La caa de azcar iba a ser un
cultivo muy importante en el Nuevo Reino de Len y el azcar y el piloncillo elaborados en sus trapiches tenan fcil mercado en la zona minera
de Zacatecas.
El ulterior fracaso de estos primeros cultivadores de caa de azcar
en el Nuevo Reino, ilustra muy bien la situacin de la agricultura en esa
poca, en que un grupo de colonos diestros en las labores del campo
tratan de fomentar sus haciendas y cimentar una economa agrcola
que resolviese el problema del hambre que atrs analizamos, sin lograr
resultados positivos por el constante estado de guerra en que se viva.
Veamos cmo termin aquella primera hacienda azucarera: Viva en
el propio puesto un indio, con su ranchera, llamado Nacastlagua; ste,
con su gente, les ayudaba; mas era tan desvergonzado, que, cada vez
que ponan la mesa, se iba a sentar l primero, y no hallaban modo
de remediarlo, y as pasaban, sufriendo tanto, que el indio mofaba de
ellos. Haban conchabado a Antonio Durn por mayordomo para la labor; vino con su casa, se asisti unos das, contronle los compaeros
lo que pasaba con Nacastlagua; l (Durn) era hombre resuelto y determinado. Ocasionronle con su temeridad, la muerte; mandando un
da, estando l presente en el aposento o jacal de ellos, poner la mesa;
l (Durn) tena un garrote cortado a propsito; trujeron de comer, y
como el indio estaba habituado a ello, se asent l primero en la mesa;
Antonio Durn cogi el garrote y le dio tanto palo, que lo moli; sali
el indio confuso y dolorido. Otro da, Antonio Durn levant su casa
y se fue a Monterrey; a pocos das pasados, una noche dieron en el
jacal con gran alarido y violencia; sali Pereyra a ver que ruido era,
e hirironle de muerte; pegaron fuego al jacal. Alonso Prez abri el
carrizo por la trasera y se sali sin ser visto; lleg sano a Monterrey.
El criado se visti una cota y cogi un chimal, y parti de una carrera
hacia el ro, y, al ir huyendo, le dieron por una nalga un flechazo que
le sali en la ingle; fuese herido y a los tres das aport a Monterrey
339

y muri. A Pereyra lo comieron (los indios) en barbacoa, y qued despoblada la labor.93

La cita de arriba es muy valiosa para nosotros porque nos permite
entrever cul era la vida de aquellos primeros pobladores y el carcter de
sus relaciones con los indios. Tomaremos otra cita de Alonso de Len, que
ilustra las relaciones entre espaoles e indios en la poca que estudiamos: En este tiempo (1610) tena poblada Juan Prez de Lerma una labor,
entre la que hoy (1698) tienen sus hijos y la del caudillo Diego de Sols. Sus
propios indios dieron una noche en la casa, a l le dieron un flechazo en la
boca del estmago y, a su hijo Esteban Martn, otro en los lomos; la mujer
del viejo, varonilmente, lo estir adentro y cerr la puerta, y le dieron dos
flechazos a ella, uno en el rostro y otro en el tobillo; y los indios, no pudiendo hacer ms dao, se fueron. Sanaron de tan penetrantes heridas.94
Como se ve, vivan en constante sobresalto, siempre sobre las armas,
sin que ni ellos ni sus familias pudiesen gozar de un slo momento de
tranquila seguridad. Hasta las mujeres exponan la vida en aquella sorda
guerra interminable.
Y si la agricultura tropezaba con tan graves problemas, lo mismo
ocurra con la ganadera: la desesperacin de los colonos era inmensa
cuando vean fracasados todos sus esfuerzos y diezmado su ganado por
los continuos robos y matanza que en ellos hacan los indios. Sabemos
por diversos documentos que en el perodo que ahora nos ocupa se introdujeron al Nuevo Reino de Len grandes cantidades de ganado. Ya
en el acta de fundacin de la ciudad de Nuestra Seora de Monterrey se
dice que los doce compaeros de Montemayor han venido con todo el
avo necesario pera la dicha poblacin, y Alonso de Len aclara: Trujeron sus mujeres, hijos y ganados.95 En el ao de 1600 el capitn Antonio
Rodrguez trat con la Catedral de Mxico traer a este reino un poco de
ganado mayor de la hacienda que en la Huaxteca tiene, llamada la Cofrada,96 fracasando este intento. Pero ese mismo ao vino de Mxico el
clrigo Cebrin de Acevedo con seis soldados de presidio, cantidad de
vacas, bueyes, ropa.97 Y ya decamos cmo en 1604 asent vecindad en
la ciudad de Monterrey el capitn Jusepe de Trevio trayendo, entre otras
cosas, mil doscientas vacas mansas y cerreras, mil cabezas de ganado
menor, cincuenta yeguas de vientre, veinte yuntas de bueyes con sus rejas,
340

sin los correspondientes a las diez carretas que all se mencionan.98 Pero
el documento que mejor nos da a conocer la riqueza ganadera del Nuevo
Reino a la vez que las grandes prdidas que sufran los espaoles, aunque
creemos que las cifras estn exageradas, es el acta del cabildo que se
celebr en la ciudad de Monterrey el da 2 de agosto do 1626, con motivo de la entrada de don Martn de Zavala. Dice el documento: y en ella
(en la guerra) habemos perdido y nos han consumido los indios naturales
en este dicho tiempo (desde 1596), ms de treinta mil cabezas de ganado
mayor y menor de todo gnero.99 Y ms adelante nos da la desconsoladora noticia de que en la fecha del documento (1626), no han quedado
en este dicho reino, ms de diez o doce mil cabezas de ganado mayor y
menor100 cifra insignificante si se toman en cuenta datos de otras regiones. En 1571 escriba Gonzalo de las Casas refirindose a la riqueza de la
zona ganadera de Quertaro y Guanajuato: ...se ha aumentado tanto el
ganado, que hay hombre que hierra cada ao trece mil becerros, y aun ha
habido algunos que han llegado a quince mil y diez y ocho mil, y muchos
de ordinario hierran seis mil y siete mil y del diezmo de la chichimeca se
recogen o llegan casi a catorce mil becerros, que cierto pondr admiracin
a quien no lo ha visto.101 Y en 1578 don Diego de Ibarra, uno de los fundadores de la ciudad de Zacatecas, en la escritura de la fundacin de su
mayorazgo, declaraba que las vacas que haba en sus haciendas, en la
Nueva Vizcaya, no podan contarse; pero que excedan de ciento treinta
mil, los caballos pasaban de cuatro mil.102 Frente a estas cifras las diez
o doce mil cabezas de ganado mayor y menor del Nuevo Reino en 1626
resultan muy pocas. Si en este perodo no fue posible, a pesar de todos
los esfuerzos, impulsar la agricultura, menos se pudo hacer con la ganadera. Ya hemos dicho que los animales domsticos, introducidos por los
espaoles, constituan una tentacin invencible para los nmadas y que
todas las hostilidades se iniciaban, casi siempre, por robos de ganados
de parte de los indios. En el famoso asalto a la ciudad de Monterrey el 8
de febrero de 1624, los indios se retiraron llevndose todas las yeguas,
caballos, vacas y cabras que haba.103 As, a pesar de la rpida e increble multiplicacin de los ganados en los vrgenes y pinges pastizales del
Nuevo Reino, que en gran parte desaparecieron despus invadidos por
el chaparral y monte bajo con la introduccin de los ganados de lana, la
341

riqueza ganadera en lugar de incrementarse sufra fuertes mermas a manos de los indios.
Y qu decir de la minera? La mayor parte de los pobladores del
Nuevo Reino, en los treinta aos que van de 1596 a 1626, perodo que
estudiamos en esta parte de nuestro trabajo, haban venido de la rica zona
minera zacatecana: Mazapil, Sombrerete, San Martn, y otros lugares, y
por lo mismo podemos conjeturar que muchos de ellos eran diestros en el
arte de la minera y que han de haber puesto todo su afn en la bsqueda
de minas y metales, que al decir de don Alonso de la Mota y Escobar son
la piedra imn del espaol.104 Ya entre los aos de 1598 y 1599, ante don
Diego de Montemayor, se hicieron varios denuncios de minas, por diferentes personas entre las que figuran Diego Rodrguez, Diego de Montemayor
el Mozo, el padre Cebrin de Acevedo, y otros. Y ya para el ao de 1599
se haban celebrado en el Nuevo Reino varias transacciones mineras: el
primero de noviembre de dicho ao Diego de Montemayor el Mozo y el
padre Cebrin de Acevedo Ovalle, su socio, traspasan la mina de Santa
Ana que el primero haba descubierto, a Manuel de Mederos y Martn
Jimnez105 y hacen, adems, donacin de partes de dicha mina a nuestra
seora de la Anunciacin.106 En ese mismo ao de 1599, a 12 de febrero,
dio el virrey un mandamiento para que se enviase un hierro del diezmo
para marcar las platas de los vecinos que es un coronel de las armas reales, sobre un diez castellano, y al pie unas letras que dicen: Reino de Len;
entregndolo al padre Cebrin de Acevedo Ovalle, envuelto en un anjeo
cosido y liado con un hilo de henequn y sellado con cuatro sellos reales,
impresos en cera amarilla, los dos a las cabezas y dos a los lados.107 Con
este hierro o punzn se marcaban los tejos de plata como seal de que el
minero haba pagado el impuesto de ley que ordinariamente era quinto.
Pero en este caso el virrey, deseando impulsar la explotacin minera, seal nicamente el diezmo. Ya veremos lo que pas con este hierro de la
marca.
A lo largo del perodo siguieron registrndose denuncios y transacciones mineras. Por ejemplo, en el ao de 1603 Bernab de las Casas compr
un fundo minero en el real de las Salinas al den de la catedral de Guadalajara, don Juan de Ortega Santelices, y se radic en ese lugar con su
familia.108 Y el 10 de febrero de 1621, Alonso Daz de Camuo fue admi342

tido como vecino de la ciudad de Monterrey por el justicia mayor Diego

Rodrguez, por constarle del buen avo y aperos que tiene, as para labor
como para sacar plata; y ser persona limpia y calificado, y no de las que
prohibe las Ordenanzas de las Nuevas Poblaciones.109 S, haba minas y
mineros; pero tampoco la minera pudo fomentarse a causa de la constante guerra con los indios. Ya lo dice el padre Arlegui: Abunda (el reino)
de muchos minerales de plata, que a no estar continuamente la tierra de
guerra por los malos tratamientos que han hecho a los indios los espaoles,
se sacara mucha abundancia de plata.110
Pero quien nos proporciona un cuadro completo y acabado de la minera en el Nuevo Reino de Len en este perodo es el insustituible Alonso
de Len: No puedo dejar de hacer un discurso, perdneme el lector, antes
de pasar adelante, que no es salir de la materia querer dar razn de una
particularidad tan importante como es mostrar la plata, plomo y greda
que se ha sacado de este reino en veinte y dos aos que ha que est en el
gobierno don Martn de Zavala (escriba en 1648), no habindose sacado
ninguno en treinta aos que pasaron desde su postrera poblazn hasta su
venida. El ao de noventa y seis pobl la ciudad de Monterrey el gobernador Diego de Montemayor; corra esta plaza por cuenta de su majestad,
hasta el ao de seiscientos y veinte y seis. En ese tiempo no se halla haber
sacado seis marcos de plata en todas las minas, que consta, no porque
carecan de ella, sino por estar faltos de bastimentos y herramientas y llenos de cortedades y desdichas. El hierro de la marca estaba en un abujero
de una tapia, lleno de telaraas. En las casas reales, caja y oficiales, que
pudieran de ello tomar razn, no los haba; algn plomo se sacaba en dos
haciendas, una de Alonso Daz de Camuo, en los Muertos, y otra en las
Tapiezuelas, en la Pesquera Chica, del capitn Fernn Blas Prez, con que
todo era desdicha.111
Slo nos queda hablar de los intentos fracasados para restablecer la comunicacin con la Huasteca, totalmente suspendida desde la despoblacin
del reino en 1587. Despus de la repuebla de Montemayor, el nico camino
que comunicaba al Nuevo Reino de Len con el resto de la Nueva Espaa
era el de tierra adentro por Saltillo y Mazapil hasta Zacatecas, en donde
entroncaba con el importante camino de los Zacatecas que una a esta
ltima ciudad con la capital del virreinato y del que se desprendan nume343

rosos caminos secundarios hacia muy diversos lugares, siendo el eje de

la ms importante red caminera de la Nueva Espaa en aquel entonces.
Los vecinos del Nuevo Reino de Len saban que, de acuerdo con las
capitulaciones de Carvajal, la jurisdiccin del reino comprenda lo que
ahora es el norte de Tamaulipas, desde Tampico. Conocan adems la
importancia de comunicar directamente con el mar no slo la ciudad de
Monterrey, sino tambin los territorios de la Nueva Vizcaya y la Nueva
Galicia. Y por eso, como dice Alonso de Len, alrededor de los aos
de mil y seiscientos, el capitn Antonio Rodrguez trat con la Catedral
de Mxico traer a este reino un poco de ganado mayor de la hacienda
que en la Huaxteca tiene, llamada la Cofrada, hecho el conchabo y alcanzada orden para el entrego, sali de este reino, bien prevenido, as
de compaeros, carretas y caballada, llevando licencia del gobernador
Diego de Montemayor, para poder ir por esta parte (por el camino de
Carvajal que intentamos identificar en pginas anteriores). Lleg a la
villa de Tampico, conchab, con el mayordomo de la hacienda la saca;
fuese juntando el ganado, y por una cosa de risa, se desconchabaron;
lo ejecutaron judicialmente (a Antonio Rodrguez); perdi la caballada
y volvi huyendo. Y fue el caso que estando l en la villa de Tampico,
desde la vaquera envi el mayordomo, que era un mulato, a decirle que
enviase a su gente, que estaba trabajando, una botija de vino; envi
a decir que para qu era el vino, que eran unos borrachos, de lo cual
se pic y escribi a Mxico, y vino de all que no le entregaran, antes
trujeron carta de justicia y le quitaron la caballada y todo lo que llev,
que apenas pudo escapar el cuerpo. La gente se le retir, si no fueron
dos compaeros y un muchacho que vinieron con l por donde haban
ido, vindose todos los das en las manos de la muerte, acosados de los
indios y de noche cercados.
Poco despus de esto, un capitn llamado Fulano Melo, con algunos
compaeros, se retir de la Vizcaya y enderez a salir por la Huaxteca. En
el camino est un ro grande llamado San Antonio; durmieron en su orilla,
y un soldado tuvo alguna necesidad, despus que ensillaron, y salieron, se
qued sin que nadie reparase en ello; hasta que poco ms de un cuarto de
legua lo echaron menos; volvironlo a buscar y lo hallaron muerto y desnudo; enterrronlo y pasaron su viaje, y sali a la Nueva Espaa.112
344

No fue sino hasta el ao de 1609 cuando se hizo un segundo intento

para restablecer la deseada comunicacin y comercio. Pero oigamos al
cronista: El ao de mil y seiscientos y nueve, con licencia del gobernador Diego de Montemayor, sali el capitn Joseph de Trevio a hacer una
jornada a la Huaxteca, con una recua de harina; lleg al estero, catorce
leguas de Tamaulipas, salironle muchos indios; el paso era estrecho; tuvo
por mejor acuerdo de derramarles all la harina y volver, para, con carretas
y ms fuerza, hacer el viaje. Lleg a Monterrey; hizo ocho carretas; llev, a
ms de los carreteros y gente de servicio, ocho compaeros, lleg a Tampico, hizo su empleo, volvi con buen suceso, dejando a los de Tampico contentos. Hall al gobernador (don Diego de Montemayor el Viejo) muerto,
con que no tuvo efecto el volver segunda vez, como intentaba, que siempre
las mudanzas de gobiernos mudan formas.113
El viaje dur mucho tiempo y, al regresar, Jos de Trevio se encontr
con que haban muerto los dos Diegos de Montemayor, el Viejo y el Mozo,
como se desprende de una clusula del testamento de este ltimo otorgado en la ciudad de Monterrey el 29 de abril de 1611. Dice en lo que nos
interesa: (declaro por mis bienes) la mitad de los bueyes y de la carreta
que fue a la Huaxteca y de la mitad de lo que en ella se trae del puerto de
Tampico...114
Esta importante empresa se abandon completamente durante muchos aos, hasta que en el de 1633 se intent de nuevo efectuar lo que
tanto se deseaba, que era la comunicacin de este reino con la provincia de la Huaxteca y puerto de Tampico.115 Pero estos nuevos intentos ya
corresponden al gobierno de don Martn de Zavala. Dentro del perodo
que estudiamos tambin se fracas pues, en lo que a comunicaciones y
comercio se refiere.

345

NOTAS
1.

A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), p. 99.

2.

Nota al final de la Carta de don Luis de Velasco a Su Majestad de 8 de

octubre de 1590, AGI, Audiencia de Mxico, 58-3-11. Documento indito,
microfilm en la Biblioteca del Instituto Tecnolgico de Monterrey.

3.

Ibid.

4.

A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), p. 100.

5.

Convenimos llamar as al Expediente formado con motivo del nombramiento de alcalde mayor en la villa de Santiago de Saltillo (con jurisdiccin
sobre las minas de Almadn), 1643, Archivo del Ayuntamiento de Hidalgo
del Parral, Chihuahua, Exp. nm. 22.

6.

Ibid, f. 33v.

7.

Cavazos: La fundacin de Monterrey, El Norte, Monterrey, 20 de septiembre de 1955.

8.

Vito Alessio Robles: Coahuila y Texas en la poca colonial, p. 106.

9.

Ibid.

10.

A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), p. 100.

11.

Ibid.

12.

Ibid., p. 101.

13.

Caro Baroja: Los judos ..., Vol. III, p. 216.

14.

Morales Gmez: Cronologa de Nuevo Len, p. 9.

15.

Prez Maldonado: Narraciones Histricas, segunda serie, p. 8.

16.

Catlogo de pasajeros a Indias, Vol. III, p. 109, # 1736 o Montoto: Coleccin de documentos inditos ..., Vol. III, p. 63.

17.

De dnde era don Diego?, diario El Norte, Monterrey, 21 de diciembre

de 1956.

18.

Catlogo de los fondos americanos del Archivo de Protocolos de Sevilla, Vol.

I, p. 387, # 1641.

19.

Prez Maldonado: Las tres esposas de Diego de Montemayor en Narraciones histricas, segunda serie, pp. 7-11.

20.

A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1961), p. 63.

21.

Prez Maldonado: Las tres esposas ....

346

22.

Ttulos originales de la estancia de San Sebastin, jurisdiccin de Sombrerete. Documento indito, original en la Biblioteca del Instituto Tecnolgico
de Monterrey.

23.

Libro de bautizos y casamientos de Santa Mara de las Nieves, 15861592, # 5, agn, Documentos pendientes de registro.

24.

A. de Len: Relacin y discursos, pp. 103-104.

25.

Ibid., p. 104.

26.

Diego de Montemayor el Mozo: Testamento, Monterrey, 29 de abril de

1611, AMM, Ramo Civil, Leg. 3, Exp. 24.

27.

Ibid.

28.

Informacin gentilmente proporcionada por Toms Mendirichaga y Cueva.

29.

Diego de Montemayor el Mozo: Testamento.

30.

Informacin verbal de Toms Mendirichaga y Cueva.

31.

Para el nombramiento de procurador vase: Acta de fundacin de la ciudad de Monterrey; para las mercedes de tierras e indios vase: amm, Ramo
Civil, Vol. VIII, Exp. 27, f. 13; Ibid., f. 14 y Cosso: Historia de Nuevo Len,
Vol. I, pp. 140-142.

32.

A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), p. 104.

33.

Vito Alessio Robles: Coahuila y Texas en la poca colonial, p. 82.

34.

Ibid., p. 128.

35.

Cavazos: El muy ilustre Ayuntamiento ..., p. 43.

36.

Cavazos: La fundacin de Monterrey, diario El Norte, Monterrey, 20 de

septiembre de 1955.

37.

J.E. Gonzlez: Coleccin de noticias y documentos ..., pp. 80-83; Cosso:

Historia de Nuevo Len, Vol. I, pp. 155-156.

38.

Por ejemplo: Merced de una encomienda de indios a Juan Prez de Lerma,

Monterrey, 2 de noviembre de 1611, AMM, Protocolos, Vol. I, doc. s/n.

39.

A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), p. 104.

40.

Cavazos: La fundacin de Monterrey, El Norte.

41.

E. del Hoyo: La verdad sobre la villa de Cerralvo en Humanitas, nm. 3,

(1962), pp. 361-376.

42.

A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), p. 105.

43.

Ibid., pp. 119 y 121; Documento del Parral, f. 11v.

347

44.

Rivera Bernrdez: Descripcin breve ... (Ed. 1883), p. 34.

45.

Basalenque: Historia de la provincia ..., ff. 96-96v. y 150-150v., nota 217;

Gasca: Timbres y laureles ..., p. 150.

46.

A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), pp. 122-123.

47.

Documento del Parral, f. 11v.; Archivo de notaras de la ciudad de Zacatecas, Protocolo del ao de 1656.

48.

Martnez Cosso: Los caballeros ..., p. 209, # 424.

49.

Primo Feliciano Velzquez: Coleccin de documentos ..., Vol. I, p. 254.

50.

Ibid., p. 310.

51.

Tello: Crnica, p. 662; Vito Alessio Robles: Urdiola, p. 91.

52.

J.B. Chapa: Historia (Ed. 1961), p. 157.

53.

ndices del Consejo de Indias, Vol. V, p. 190 en Pacheco y Crdenas: Coleccin de documentos ..., segunda serie, Vol. XVIII.

54.

Primo Feliciano Velzquez: Coleccin de documentos ..., Vol. I, p. 254.

55.

Ibid., Vol. II, pp. 8 y 16.

56.

Torquemada: Monarqua, Vol. I, Lib. V, Cap. LX, p. 730.

57.

Fernndez de Recas: Aspirantes ..., p. 49.

58.

A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), p. 113.

59.

Ibid., p. 114.

60.

De la Mota y Escobar: Descripcin geogrfica ..., pp. 208-210. Hay otra

descripcin del Nuevo Reino de Len en el ao de 1621 en Descripcin
de la Nueva Galicia de Arregui: Entre el norte y el oriente, a dos jornadas
(de Mazapil) est el reino de Len y poblacin de Santa Luca, que por el
rumbo del sueste se comunica con la Huasteca, tierra de la Nueva Espaa; y
al norte llegaron, en tiempo del gobernador Caravajal (sic), sus soldados a
la mar del Norte, donde pretendi hacer alguna fortaleza, y su gente dicen
que no pudo por ser toda la costa, por aquella parte, playa limpia sin piedra
ninguna para poder hacerla. Es tierra templada de muchos indios y frtil
por extremo, con muchos ros, que todos van a la mar del Norte. Y porque
esto tampoco es de este distrito (la nueva Galicia), ni tiene ms de aquella
poblacin, lo dejaremos con esta puntada que le dimos como a trmino de
esta jurisdiccin, y con decir que es gobierno de por s, aunque sujeto a los
virreyes de Mxico, y es doctrina de religiosos de San Francisco. p. 128.

61.

Acta de fundacin de la ciudad de Monterrey.

348

62.

Ibid.

63.

Ibid.

64.

Diego Luis Molinari (ed.): Leyes y Ordenanzas nuevamente hechas para la

gobernacin de las Indias, 1542-1543 (Biblioteca Argentina de Libros Raros
Americanos, 2), Buenos Aires, 1923, Facsmil de la primera edicin de 1543.

65.

E. del Hoyo: Esclavitud y encomiendas de indios..., 1985.

66.

Todas las frases y palabras entrecomilladas se tomaron de documentos del

Archivo Municipal de Monterrey.

67.

A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), pp. 105-106.

68.

Ibid., p. 102; Documento del Parral, f. 18.

69.

A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), p. 103.

70.

lvar Nez Cabeza de Vaca: Naufragios y comentarios (Ed. 1749), Cap.

XXVIII, p. 30.

71.

A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), pp. 106-107.

72.

Ibid., pp. 107-108.

73.

Ibid., p. 116.

74.

Ibid., p. 117.

75.

Ibid., p. 116.

76.

Ibid., p. 101.

77.

Ibid., p. 121.

78.

AMM, Actas de cabildo, Acta del 2 de agosto de 1626.

79.

A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), pp. 121-122.

80.

Ibid., p. 104.

81.

Documento del Parral, f. 18.

82.

Arlegui: Crnica, pp. 128-129.

83.

A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), p. 100.

84.

Ibid., p. 82.

85.

Ibid., p. 83.

86.

J. E. Gonzlez: Lecciones orales .., pp. 50-51.

87.

Cavazos: Algunas caractersticas ..., en Humanitas, nm. 1, Monterrey,

1960, p. 474.

88.

Ttulo CVI de las Ordenanzas de descubrimiento y nueva poblacin de 1573,

en Pacheco y Crdenas: Coleccin de documentos ..., Vol. VIII, p. 519. 89.
349

89.

Cosso: Historia de Nuevo Len, Vol. I, pp. 140-142; AMM, Civil, Vol. VIII,
Exp. 27, f. 14.

90.

Vol. LXXXIX, Exp. 5.

91.

Ibid., Vol. VIII, Exp. 27, f. 24v.

92.

A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), p. 113.

93.

Ibid., pp. 113-114.

94.

Ibid., p. 104.

95.

Ibid., p. 99.

96.

Ibid., p. 132.

97.

Ibid., p. 101.

98.

AMM, Civil, Leg. 4, Exp. 23. Citado por Cavazos: Algunas caractersticas

..., p. 474.
99.

AMM, Actas de cabildo: Acta del 2 de agosto de 1626.

100. Ibid.
101. Gonzalo de las Casas: Guerra de los chichimecas, p. 599.
102. Dvila Garibi: La sociedad de Zacatecas ..., p. 38. Tomado de Los Condes
de Santiago, por Ignacio de Villar y Villamil, p. 171.
103. A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), p. 107.
104. Alonso de la Mota y Escobar: Descripcin geogrfica ..., p. 209.
105. AMM, Protocolos, Vol. I, Doc. I.
106. Ibid.
107. A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), p. 101.
108. Gonzlez: Lecciones orales ..., p. 51.
109. Asiento de vecindad de Alonso Dez de Camuo, AMM, Civil, Vol. I, Exp.
21, f. 12. Sntesis en Cavazos: Cedulario, p. 72, # 84.
110. Arlegui: Crnica, p. 129.
111. A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), p. 85.
112. Ibid., pp. 132-133.
113. Ibid., p. 133.
114. Diego de Montemayor el Mozo: Testamento, Monterrey, 29 de abril de
1611, AMM, Civil, Leg. 3, Exp. 24.
115. A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), p. 160.

350

a. Humanistas en el Nuevo Reino de Len.

A este perodo le da unidad la figura prcer de don Martn de Zavala

quien, a lo largo de sus treinta y ocho aos de gobierno, logr por fin la
consolidacin del Nuevo Reino de Len dndole autonoma, imponiendo
su autoridad, estableciendo nuevas poblaciones, incrementando la colonizacin, fomentando la economa y fijando tradiciones y costumbres. Es
ste un perodo eminentemente creador y formativo, que imprime a la
historia del Nuevo Reino de Len caractersticas singulares y rumbos definitivos. Todo lo malo y todo lo bueno que vamos a encontrar a lo largo de
los siglos XVII y XVIII en l se fragua y en l tiene su origen. Sin embargo,
debemos decir que el pasado se le impuso a don Martn y que ste no
intent desarraigar la tradicin esclavista ni pudo acabar con la guerra
viva.
Don Martn de Zavala naci el ao de 1597 en el Real de Pnuco,
pueblo minero situado como doce kilmetros al norte de la ciudad de
Zacatecas y que actualmente es un pueblo fantasma, pero que a fines del
siglo XVI fue tan importante que los acaudalados mineros de la ciudad de
Zacatecas residan all gran parte del tiempo. Los ricos yacimientos minerales de Pnuco fueron de los primeros que se explotaron en la famosa
zona minera zacatecana y su descubrimiento tuvo lugar el 1 de noviembre
de 1548.1
La fecha y el lugar de nacimiento de don Martn los conocemos de muy
buena fuente. Juan Bautista Chapa en su Historia del Nuevo Reino de Len,

351

dice: ...segn le o referir (a don Martn) en algunas ocasiones, naci el

ao de quinientos y noventa y siete, en el Real de Pnuco, cerca de la ciudad de Zacatecas.2
Don Martn fue hijo natural del general don Agustn de Zavala y de
doa Ana de Seplveda, esposa que fue del capitn Antn Garca,3 quien
en 1595 era minero en San Luis Potos.4 Los Garca de Seplveda entraron
al Nuevo Reino de Len el ao de 1626 acompaando a don Martn, y
Bernardo y Jacinto Garca de Seplveda fueron cercanos y valiosos colaboradores de su medio-hermano el gobernador y troncos de importantes
familias reineras; y su hermana, doa Juana de Seplveda, cas con el
general don Juan de Zavala, deudo muy cercano de don Martn.5
De la niez y juventud de este ltimo tenemos por el contrario, muy
pocos datos. Sabemos por sus cronistas, Alonso de Len y Juan Bautista
Chapa, que siendo an nio su padre lo envi a educarse en Espaa y, por
el conocimiento que tena de la lengua vascongada, suponemos que pas
algn tiempo en la casa solariega de la familia de su padre en Vizcaya.
Hizo estudios en la Universidad de Salamanca y, muy posiblemente, los
continu en Flandes y en Italia ya que conoca la lengua flamenca, y la
italiana la hablaba con gran propiedad.6 Don Martn pas casi la mitad de
su vida en Europa, ocupando sus aos mozos en estudios y viajes en los
que forj una slida cultura. Juan Bautista Chapa, que lo trat ntimamente durante largos aos, dice de l: Fue hijo natural del general Juan (sic
por Agustn) de Zavala, minero tan rico en la ciudad de Zacatecas, que se
dice por cosa cierta que slo del quinto que dio a su majestad, de la plata
que se sac en sus haciendas, import cuatrocientos mil pesos. Fueron
en realidad ms de ochocientos mil. Crilo en la educacin que se puede imaginar de quien se hallaba con un caudal tan crecido; cuando tuvo
edad competente, lo envi a los reinos de Castilla a estudiar a la ciudad
de Salamanca. Juzgo que tuvo estudios mayores, porque segn su modo
de conversacin y discursos y estilo elegante en escribir cartas, sindicaban
(sic) muchas letras; su conversacin fue muy agradable, y a cada uno, como
dicen, hablaba en su lengua; la latina la pronunciaba con tanta elegancia
como la materna; la toscana la saba tan al natural, que parece que se haba criado en la ciudad de Florencia, y tena ms de ochenta libros en esta
lengua, de historia y otras materias muy agradables, de que soy testigo ya
352

que me prest algunos de ellos; la vizcana y la flamenca no las ignoraba y,

finalmente, fue hombre singular en todo, digno de mayores oficios que los
de este corto gobierno.7
Los anteriores datos, debidos a las plumas de dos amigos y colaboradores muy cercanos de don Martn, nos lo presentan como hombre de
cultura superior, adquirida en las universidades europeas y en sus largos
viajes. Sabemos tambin que conserv siempre su aficin: a los buenos
libros y su gusto por la lectura y la conversacin eruditas e ingeniosas, y
que fue centro de una diminuta corte humanstica, en la que figuraron tres
notables cronistas: el capitn don Alonso de Len, autor de la Relacin y
discursos del descubrimiento, poblacin y pacificacin de este Nuevo Reino de Len, temperamento y calidad de la Tierra,8 Juan Bautista Chapa,
que continu la obra del anterior con su Historia del Nuevo Reino de Len
desde 1650 hasta 1690,9 y el general don Fernando Snchez de Zamora,
quien escribi el Descubrimiento del ro Blanco y conversin de sus naturales, hecha por los religiosos de Nuestro Serfico Padre San Francisco, de la
Provincia de Zacatecas.10
Don Alonso de Len naci en la Ciudad de Mxico entre los aos de
1587 a 159011 y fueron sus padres Lorenzo Prez y doa Adriana de Len.12

Fue colegial del real y mximo Colegio de San Ildefonso en su ciudad

natal, donde curs hasta Filosofa.13 Obtuvo grado de bachiller en Artes?
Realiz estudios superiores en la Universidad? No lo sabemos, pero nos
inclinamos por la negativa. El cronista se oculta a nuestras indagaciones
durante largos aos, y no es sino hasta 1636, fecha de su entrada al Nuevo Reino,14 cuando volvemos a saber de l. Fue de los fundadores de la
villa de Cadereyta,15 particip en muchos hechos de armas en la guerra
contra los indios, hizo varias entradas de exploracin, como el viaje a
la Huasteca,16 el viaje al ro de las Palmas17 o aqul a las salinas de San
Lorenzo,18 del cual regres para morir. Desempe diversos cargos de
gobierno y honrosas comisiones, como aqulla que lo llev a Madrid para
presentar ante el rey los memoriales de don Martn de Zavala.19 Muri en
el ao de 1661.20
Juan Bautista Chapa, a quien quitara su anonimato Israel Cavazos Garza en su notable trabajo de investigacin Juan Bautista Chapa, cronista annimo del Nuevo Reino de Len,21 naci en la villa de Arbisola, en la ribera de
353

Gnova, el ao de 1630, y fueron sus padres Bartolom Chapapra y Batestina Bad. De edad de diez y siete aos pas a la Nueva Espaa, y entr
al Nuevo Reino de Len en el ao de 1650.22 Juan Bautista Chapa ha de
haber hecho sus estudios en Europa en Italia y Espaa y muy posiblemente los continu en Mxico. Lo que no se puede poner en tela de juicio
es la cultura, fruto de largos estudios, que se refleja en su obra. Juan Bautista Chapa entr al Nuevo Reino acompaando a don Alonso de Len,
en cuya compaa vivi e hizo la guerra a los indios. Durante largos aos,
hasta el fin de su vida, fue secretario de los gobernadores del Nuevo Reino
de Len. Muri en 1694.23
A don Fernando Snchez de Zamora lo suponemos natural de San Luis
Potos, y en su escrito se revela como hombre culto. Don Martn lo puso al
frente de las misiones del ro Blanco.24
La biblioteca de don Martn ha de haber sido rica y variada pues si,
como nos dice Juan Bautista Chapa, tena ms de ochenta libros en lengua
toscana,25 cuntos habra en espaol, alemn, vascuence y latn, idiomas
que conoca el gobernador? Conociendo el carcter y la composicin de
las bibliotecas de aquel entonces podemos suponer que en sta, como en
todas, han de haber dominado en nmero las obras latinas y, siendo su
lengua propia la espaola, los libros escritos en ella han de haber sido
ms que los escritos en lengua italiana. Todo lo cual indicara un total de
varios centenares de volmenes. No es remoto suponer que las diferentes
obras citadas por los dos cronistas, Alonso de Len y Juan Bautista Chapa,
pertenecieran, en parte cuando menos, a la biblioteca de don Martn, y
una simple lista de ellas nos permitir formarnos una idea, no slo de su
variedad e importancia, sino tambin de la cultura de aquella diminuta
corte humanstica.
Recorramos en primer trmino la lista de los autores citados por Alonso de Len en su Relacin y discursos. La extensa y profunda erudicin
religiosa del cronista se pone de manifiesto en las frecuentes y atinadas
citas de la Sagrada Biblia, especialmente del Antiguo Testamento. De los
doctores de la Iglesia cita a San Pablo en la Epstola a los Romanos, a San
Agustn en la Ciudad de Dios y a Santo Toms en la Summa Teolgica. Encontramos tambin citas de dos escritores eclesisticos del siglo IV: Eusebio
de Samosata, autor de la Preparacin evanglica en quince libros en que
354

se prueba que el paganismo es una religin muy inferior a la judaica y

Rufino Tyrannio, llamado tambin Rufino de Aquileia, fecundo escritor nacido en Italia en el ao de 341. De su formacin humanstica encontramos
frecuentes y vivos reflejos, lo mismo en su limpio estilo clsico del siglo XVI
que campea en muchas de sus frases, como en sus mltiples citas de los
escritores clsicos: figuran Horacio con su Fbula de la corneja, Virgilio
con la Eneida, Ovidio con las Metamorfosis, Cicern con los Tusculanos y
la Naturaleza de los Dioses, Josefo con las Antigedades Judaicas y Boecio
con la Consolacin de la Filosofa.
De sus estudios filosficos aparece el fruto tanto en la forma ordenada
y clara de la exposicin, especialmente en el primer discurso, como en las
citas de Aristteles en la Poltica y De Coelo et Mundo, y se ve la inclinacin
natural de nuestro cronista a los aspectos histricos y, en especial, a la
etnologa, en sus citas de la Filosofa Curiosa del padre Juan Eusebio de
Nieremberg y de la Filosofa Secreta, del matemtico espaol Juan Prez
de Moya. Esta natural inclinacin hacia la historia y su formal preparacin
en estas disciplinas, se advierte muy claramente por la variedad y la calidad de los autores citados.
Del padre Joseph de Acosta cita la Historia Natural y Moral de las
Indias y, adems, una obra que no hemos visto mencionada en las bibliografas; De Procuranda Indorum Salute. Cita adems el Repertorio de
los Tiempos e Historia Natural de Nueva Espaa de Henrico Martnez, la
Historia General de las Indias de don Francisco Lpez de Gmara, la Monarqua Indiana de fray Juan de Torquemada, las Confirmaciones Reales
y la Historia de la Florida del inca Garcilaso de la Vega, la Relacin de la
Florida de lvar Nez Cabeza de Vaca, la Historia General de Espaa
del padre Mariana, y el Discurso legal de la obligacin que tienen los
reyes, ... y los Varones ilustres del Nuevo Mundo de don Fernando Pizarro
y Orellana.
Adems, tenemos suficientes datos para afirmar que Alonso de Len
tena conocimientos de matemtica, astronoma y cosmografa. Basta leer
el principio del captulo IV del Discurso segundo, o lo que nos dice Juan
Bautista Chapa acerca del ro de las Palmas o Soto la Marina: Por lo
que refiri dicho capitn Alonso de Len, est la barra del dicho ro en
355

veinte y cuatro grados y medio de altura del norte..., dato que hace pensar
en observaciones con astrolabio.26
Veamos ahora los libros conocidos por Juan Bautista Chapa. Del magnfico trabajo de nuestro amigo Israel Cavazos Garza Juan Bautista Chapa, cronista annimo del Nuevo Reino de Len, tomamos esta breve nota
sobre la bibliografa citada por el cronista en su Historia del Nuevo Reino
de Len: Aristteles, Ovidio y Claudiano. Las Etimologas de San Isidoro,
la Ciudad de Dios de San Agustn, el Vocabulario Histrico y Geogrfico de
Carlos Esteban, las Historias del Mundo de Csar Campana, El Curioso de
Aldea, annimo, la Historia General de las Indias de Lpez de Gmara, y
otras obras geogrficas, histricas y filosficas.27
De su testamento, descubierto por el mismo distinguido historiador, tomamos lo siguiente: Item declaro que me hallo con cuarenta libros, poco
ms o menos, en lengua castellana, latina e italiana; entre los cuales estn
los siguientes, que son de los herederos del general Alonso de Len: Specum Astrologium, Geografa de Tolomeo, Andrea Argoli, y otro de Agricultura (suponemos que se trata del clebre Libro de Agricultura de Herrera),
mando se les entreguen. Y todos los que estn en romance, que los ms son
de judicatura, se los dejo a mi hijo Gaspar; los de lengua italiana mando
a mis albaceas se los remitan a un paisano mo llamado Franco Capurro
Risso, yerno de Juan Gonzlez de Vargas, cirujano en la Ciudad de Mxico,
para que por ellos me mande decir algunas misas por mi alma; y los latinos,
que algunos son de mucha estima, los procuren vender y apliquen su precio
por mi alma.28
Como dato curioso, slo aadiremos que entre los libros mencionados
por Juan Bautista Chapa en su Historia, figura el Arte de Navegar de Pedro de Medina,29 libro tan raro y tan estimado por los biblifilos, que don
Salvador Ugarte en 1953 adquiri uno de los pocos ejemplares conocidos
en la librera de Quaritch en Londres en cerca de $50,000.00. El libro se
guarda ahora en la Biblioteca del Instituto Tecnolgico de Monterrey.
Como se ve por los documentos atrs citados, este pequeo grupo de
hombres cultos tenan a su alcance gran cantidad de libros sobre diversas
materias: religin, filosofa, historia y jurisprudencia, entre otros. Y aunque en
los escasos y deficientes inventarios de que disponemos no figuran obras de
entretenimiento, debemos suponer que los haba. Podran faltar Don Qui356

jote de la Mancha o la Galatea de Cervantes, Don Florisel de Niquea

de Feliciano de Silva, el Peregrino en su patria o la Arcadia de Lope de
Vega, el Orlando Furioso de Ariosto, las Rimas de Petrarca, la Arcadia de
Sannazzaro, los romanceros y los cancioneros? Estos ttulos no han sido
elegidos al azar; Ios hemos encontrado mencionados en documentos del
siglo XVII en el Archivo de Notaras de Zacatecas, y figuran tambin entre
los que en mayor nmero vinieron a la Nueva Espaa en aquella poca,
segn los documentos publicados por Irving A. Leonard en Los libros del
conquistador.30
A las bibliotecas del gobernador y sus cronistas habra que aadir
las del convento de San Andrs que los frailes franciscanos tenan en
Monterrey, as como la del cura de dicha ciudad, don Martn Abad de
Ura, bibliotecas de las que no tenemos ningn dato, pero cuya existencia
suponemos fundamentadamente.31
No estuvo exenta de dramatismo la vida de aquellos hombres, formados en las disciplinas humansticas, en la tierra de guerra viva y despoblado que era entonces el Nuevo Reino de Len. Hay que pensar, por
ejemplo, en el cambio tan brusco que sufri la vida de don Martn de
Zavala. Aquel hombre de apenas 29 aos, que se haba pasado la vida
viajando como gran seor por las cortes europeas, que se haba educado
en las ms famosas universidades, aquel hombre culto y refinado, iba
a pasar el resto de su vida en aquellos pobres lugarejos perdidos en el
despoblado, luchando sin sosiego contra la barbarie y consumiendo su
hacienda en la no menos desasosegada lucha contra la miseria. Alonso
de Len, colaborador y amigo de don Martn, lo expresa vigorosamente:
quien la pas en su juventud en los florentsimos reinos de la Europa, y
en su niez en la Academia de Salamanca, (estaba ahora) consumiendo su
vida en un msero rincn entre gente brbara.32
En el ao de 1624, siguiendo instrucciones de su padre, se traslad
don Martn de Zavala a Madrid para tratar con el rey don Felipe IV las
capitulaciones sobre la pacificacin y fomento del Nuevo Reino de Len,
que se firmaron el da 3 de abril de 1625 y el 25 de mayo del mismo
ao, se le extendi el nombramiento de gobernador, capitn general y
alguacil mayor de dicho reino, por su vida y la de un sucesor a quien
nombrase.33
357

b. La verdad sobre la primera villa de Cerralvo.

El 19 de julio de ese ao de 1625, sali don Martn del puerto de

Cdiz en la flota que vena al mando del general don Lope de Hozes y
Crdoba.34 Pas de Veracruz a la Ciudad de Mxico para presentar sus
provisiones al virrey, que lo era don Rodrigo Pacheco de Osorio, marqus
de Cerralvo, y sigui a la ciudad de Zacatecas para de all organizar,
con la ayuda de su padre, su entrada al Nuevo Reino de Len. Viniendo
por Mazapil y Saltillo, hizo su entrada solemne a la Ciudad Metropolitana de Nuestra Seora de Monterrey el da 24 de agosto de 1626.35 Dice
Alonso de Len refirindose a este acontecimiento: Entr en la ciudad de
Monterrey a veinticuatro de agosto, el ao de veintisis, prevenido de gente, ropas, rejas, herramientas y todo lo dems necesario a una nueva poblacin; fue recibido con las demostraciones de alegra que a una persona
tan deseada poda causar (?), que siempre las novedades de los gobiernos
agradan. Enterse de las cosas del reino, de las calidades de la tierra,
proceder de los espaoles, condicin de los naturales: principales fundamentos para un buen acierto. Reparti a los vecinos labradores cantidad de
rejas, que las ms de ellas hicieron comales; a otros dio herramientas y, a
todos, aquello que les faltaba, hasta ganado; mand juntar todos los indios
que se pudieron, a quienes, despus de haber dado a entender que vena
slo para su fomento y bien, y que viviesen como deban, acudiendo a la
doctrina de los padres de San Francisco y al servicio de sus amos, que l
les amparara en todo lo que se les ofreciera, les fue repartiendo con larga
mano la ropa que meti y harinas, enviando a pedir ms a Zacatecas, con
que se poda pensar se aseguraba una perpetua paz en esta gente, a no
ser tan inconstante. Envi a ensayar las minas de la redonda de Monterrey;
subi a la de San Antonio, esfuerzo prodigioso; subi por una pea casi
tajada a la regin del fuego, que tal es la altura de las Mitras: todo era trabajo y con poco fruto. Despach al capitn Martn de Zavala (su sobrino)
a la villa (sic por ciudad) de Len; pobl otra vez las minas; tuvo muchos
rebatos; sustent la poblacin con harto trabajo; relev con su venida a
su majestad de ms de veinte y cinco mil pesos de soldados, ropa y bastimentos, con ningn fruto. Alzronse los indios de todo el reino, generalmente; hubo quien dijera que ocasionados de algunos espaoles que, como
358

estaban hechos a vivir licenciosamente, llevaban mal el gobierno poltico,

que aumenta las repblicas y las conserva en paz. Los indios dieron continuos diez aos guerra, haciendo tantos daos y muertes, como adelante
se dir.36
El mismo da de su llegada, don Martn se present ante el cabildo,
justicia y regimiento de la Ciudad Metropolitana de Nuestra Seora de
Monterrey para tomar solemne posesin de su cargo, como se desprende
del acta de cabildo de esa fecha:
En la ciudad de Nuestra Seora de Monterrey del Nuevo Reino de
Len, en veinticuatro das del mes de agosto de mil y seiscientos veinte y
seis aos, estando en cabildo en las casas reales desta dicha ciudad, segn
y como lo tienen de costumbre la justicia y regimiento de esta dicha ciudad,
don Martn de Zavala, gobernador y capitn general de este Nuevo Reino
de Len y sus provincias por su majestad, presentando una su real cdula
con el despacho que el excelentsimo seor marqus de Cerralvo le hizo
y dio en ejecucin y cumplimiento de la dicha real cdula, el dicho (sic)
justicia, cabildo y regimiento, vista, leda y entendida la dicha real cdula,
la tomaron en sus manos y besaron y pusieron sobre sus cabezas y dijeron
que la obedecan y la obedecieron como carta que su rey y seor natural,
y en su cumplimiento dieron y entregaron las varas de la real justicia al dicho seor gobernador y capitn general y mandaron (que) de la dicha real
cdula, asiento con su majestad y mandamiento del excelentsimo seor
marqus de Cerralvo, virrey de la Nueva Espaa, se ponga un traslado de
todo, autorizado en pblica forma en este dicho libro de cabildo, y para
que de ello en todo tiempo conste, lo firmaron de sus nombres el dicho
cabildo, justicia y regimiento de esta dicha ciudad, ante m el presente secretario, asistiendo en este dicho cabildo, el licenciado Juan Ruiz, abogado
de la real Audiencia de la Nueva Espaa y Juan de brego. Alonso Lucas
el Bueno. Licenciado Juan Ruiz. Gonzalo Fernndez de Castro. Fray Blas
Prez. Juan Buentello. Francisco Martnez Guajardo. Pedro Romero. Ante
m, Pedro Monzn, secretario de cabildo.
Certifico yo, Pedro Monzn, secretario de cabildo de esta ciudad, que
en cumplimiento del obedecimiento que hicieron el justicia mayor y el capitn Bernab de las Casas y el capitn Gonzalo Fernndez de Castro, alcaldes ordinarios y el capitn Jos de Trevio, alcalde de la Santa Hermandad y
359

Juan Buentello Guerrero, alguacil mayor, entregaron las varas de la real

justicia al dicho seor gobernador, el cual las recibi en seal de posesin
y, atendiendo a la calidad de las personas, servicios que tienen hechos a
su majestad, las volvi a entregar para que usen sus oficios hasta el da de
ao nuevo, y para que de ello conste, por su mandato, puse el presente en
este dicho libro de cabildo y lo firm de su nombre, que fueron en veinticuatro das del mes de agosto de mil y seiscientos y veinte y seis aos. Don
Martn de Zavala. Doy fe a ello. Pedro Monzn, secretario de Cabildo.37
Todos los historiadores que se han ocupado de este perodo en la
historia del Nuevo Reino de Len, afirman que don Martn de Zavala slo
permaneci unos pocos das en la ciudad de Monterrey, pasando en seguida a la antigua ciudad de Len o minas de San Gregorio para fundar
all, el da 4 de septiembre de aquel ao de 1626, la primera villa de las
dos que se haba obligado a fundar por sus Capitulaciones, que fue la
villa de San Gregorio de Cerralvo. Esta constante afirmacin es slo un
error de interpretacin que se ha venido propagando, pasando inadvertido de historiador en historiador. La verdad, como vamos a demostrarlo,
difiere mucho de la citada tradicin. Don Martn de Zavala permaneci
en Monterrey y fue en esta ciudad y no en las minas de San Gregorio,
donde fund, por primera vez, la villa de Cerralvo. En otras palabras:
don Martn cambi el nombre de Ciudad Metropolitana de Nuestra Seora de Monterrey, puesto por Diego de Montemayor en 1596, por el de
villa de Cerralvo. Resulta de ah que, a lo largo de su historia, la ciudad
ha tenido cuatro diferentes nombres: villa de los Ojos de Agua de Santa
Luca, con que la bautiz Alberto del Canto en 1577; villa de San Luis Rey
de Francia, que le diera don Luis Carvajal y de la Cueva en 1583; Ciudad
Metropolitana de Nuestra Seora de Monterrey con que la agraciara,
profticamente, don Diego de Montemayor en 1596; y villa de Cerralvo,
que le impusiera don Martn de Zavala en 1626 y que conservara hasta el
31 de agosto del ao siguiente (1627), fecha en que, por orden del virrey,
se le volvi a llamar ciudad de Nuestra Seora de Monterrey.38
La persistencia de este error se explica por varias razones. No era de
esperarse que don Martn fuese a cambiar de nombre y categora a una
poblacin que tena treinta aos de historia y que, adems era la nica en
el Nuevo Reino de Len. Dada la personalidad de don Martn, no era de
360

esperarse que intentara engaar a la corona con tan ingenuo artificio

como el de hacer pasar una fundacin ya consolidada por una de las dos
a que estaba obligado por sus capitulaciones. La existencia, a lo largo
de la historia del Nuevo Reino, de otra villa de Cerralvo, la cual ha conservado este nombre hasta nuestros das. Y, lo que es ms importante, la
existencia del acta de fundacin de Cerralvo, firmada por don Martn y
fechada precisamente el da 4 de septiembre de 1626 en el paraje de la
antigua ciudad de Len y minas de San Gregorio.39 Y, por ltimo, el hecho
de que los ms antiguos cronistas, Alonso de Len, Juan Dez de la Calle
y fray Jos Arlegui, parecan confirmar, aunque en forma vaga y confusa,
la falsa versin tradicional.
Pero, como imaginamos que a algunos lectores les puede interesar el
proceso de investigacin que nos llev a dilucidar la verdad, nos permitimos
presentarlo a grandes rasgos. El 4 de septiembre de 1626, que es la misma
fecha del acta de fundacin, don Martn de Zavala orden que se levantase
una informacin testimonial sobre el estado en que hall y se tiene esta
dicha villa de Cerralvo, el nmero de vecinos casados que en ella asisten
de ordinario en su habitacin y casa, el nmero de ellas, orden y polica
que tienen sus calles y el modo de repblica que al presente en ellas hay, y
distancias de unas casas a otras, ...40 Desde que conocimos este precioso
documento tuvimos el deseo y la esperanza de encontrar otro similar que
se refiriese a Monterrey, y lo buscamos infructuosamente. Por otra parte,
desde un principio nos choc la frase estado en que se hall, sabiendo, como sabamos, que la ciudad de Len haba quedado despoblada
desde tiempos de Carvajal, y que algunos intentos que se haban hecho
para repoblarla, haban fracasado.41 Adems, como ya lo haban hecho
notar don Jos Eleuterio Gonzlez y David Alberto Cosso,42 la lista de los
vecinos de Cerralvo que figura en el testimonio, es casi idntica a la que
aparece en el acta del cabildo de la ciudad de Monterrey de 2 de agosto
de 1626 o sea, el informe que la ciudad present al gobernador acerca
del estado del reino en esa fecha.43 Caban, sin embargo, dos explicaciones que podan conjugarse. Primera: en la ya citada acta de fundacin
de Cerralvo se dice: pasamos a estas tierras a donde se han congregado
varias familias de espaoles que truxo a estas minas (de San Gregorio) el
seor don Gregorio Zalduendo y Evia el ao pasado de 1625.44 Segunda:
361

tanto la frase desconcertante como la presencia de los mismos vecinos

en Monterrey y Cerralvo podran considerarse como un ardid jurdico del
gobernador que, para aparecer ante la corona como cumpliendo con sus
capitulaciones, habra dado solares y mercedes de tierras e indios y barras
de minas a los pobladores de Monterrey, reconocindoles vecindad en Cerralvo, caso por dems frecuente en la colonizacin del norte de Mxico.
Pero, puestos ya en el camino de la duda, seguimos tropezando con
datos sospechosos y desconcertantes. En los primeros documentos firmados por don Martn de Zavala, se menciona Cerralvo como cabecera del
Reino.45 Y en rigor podra tratarse simplemente de un cambio de capital.
Pero en otros se dice en la villa de Cerralvo Ojos de Santa Luca,46 y tal
cosa ya no se explicaba tan fcilmente. Ojos de Santa Luca era Monterrey.
Querra entonces significar esta frase que la misma jurisdiccin comprenda las dos poblaciones? Por otra parte, era cosa sabida que Cerralvo,
aunque apareciendo como cabecera del reino y residencia del gobernador, no tuvo autoridades municipales sino hasta el ao de 1638, doce aos
despus de su fundacin,47 y para explicar este hecho, completamente
inusitado dentro de la historia novohispnica, se aduca la guerra de diez
aos contra los indios que se inici al llegar don Martn al Nuevo Reino.
Con el presentimiento de que algo andaba mal, volvimos a estudiar
cuidadosamente los documentos conocidos referentes al tema. De los cronistas no sacamos nada en claro. Don Alonso de Len dice: Despach al
capitn Martn de Zavala (homnimo y sobrino del gobernador) a la villa
de Len; pobl otra vez las minas; tuvo muchos rebatos, sustent la poblacin (cul?) con harto trabajo, ...48 Y ms adelante, sin mencionar fecha,
aade: Sali el gobernador de sta de Monterrey para la de Cerralvo, dejando alcalde mayor en ella (en Monterrey) y la instruccin de su gobierno;
fund su villa (Cerralvo), sin nombrar por entonces cabildo, por los muchos
embarazos. Nombrlo el ao de mil y seiscientos y treinta y ocho ...49 Pero,
en un comentario sobre la enemistad que algunos espaoles tenan para
el gobernador, dice el cronista que, como estaban hechos a vivir licenciosamente, llevaban mal el gobierno poltico y hubo quien escribiera
a Mxico la asistencia que haba (sic por haca) en Monterrey, no concluyendo las poblaciones ofrecidas,50 aportando con ello un dato muy valioso a nuestra investigacin: don Martn asista en esos primeros tiempos
362

de su gobierno en Monterrey, y no en Cerralvo, y no haba concluido las

poblaciones ofrecidas. Dez de la Calle es muy confuso y mezcla lo falso
con lo verdadero: Lleg al real de las minas de San Gregorio en 24 de
agosto de 1626 (falso: ese da lleg a Monterrey). De all pas a la villa
(falso: era ciudad) de Nuestra Seora de Monterrey (Dez de la Calle habla
de una repoblacin y de la creacin de un ayuntamiento en Monterrey, lo
que es tambin falso). Desde aqu fue al sitio de las minas de la Frontera
de San Gregorio, que le seal el virrey, marqus de Cerralvo, para la
fundacin de la primera villa y la pobl, como cabeza del Nuevo Reino de
Len en 31 de agosto de 1627 ...51 Como se ve, Dez de la Calle parece
confirmar la tradicin constante en todos los historiadores, slo que discrepan en la fecha de la fundacin: en lugar del 4 de septiembre de 1626,
l pone 31 de agosto de 1627. En Arlegui no encontramos nada que sea
digno de transcribirse.
Pasemos a examinar las otras fuentes. En el acta de fundacin de Cerralvo, bien leda, se encuentran datos importantsimos: all no se habla
para nada de una villa, sino de un pueblo con el nombre de Seor San
Gregorio de Cerralvo y, aunque haba vecinos espaoles, era un pueblo
de indios y por lo mismo no tena cabildo, que ha de haber tenido un
gobernador indgena y sus alcaldes, indios tambin. Dice el documento:
Pareci en nuestra presencia (del virrey), don Fortino del Portillo, quien
como procurador general que es de los naturales del nuevo Pueblo de San
Gregorio de Cerralvo ...52 Adems, en dicha acta se sealan tierras de comunidad y no propios. Por ltimo, ninguna de las personas que figuran
en el acta de fundacin, excepto don Martn de Zavala, aparecen mencionadas en el padrn de vecinos de la villa de Cerralvo.
La incgnita empezaba a despejarse. Al estudiar la descripcin de la villa de Cerralvo contenida en la informacin testimonial del 4 de septiembre
de 1626, atrs mencionada, encontramos otros muchos datos que aclaran
el problema; pero, slo mencionaremos los que se refieren a las estancias o
haciendas de labor que pertenecan a la jurisdiccin de la villa de Cerralvo.
Como el precioso documento anota las distancias a que se encontraban de
la dicha villa, pudimos comprobar, sobre el mapa, que esas distancias resultaban bastante aproximadas si se referan a Monterrey pero, de ninguna
manera, si eran referidas a San Gregorio de Cerralvo. Por ejemplo, Ber363

nab de las Casas, espaol, viudo, tiene su hacienda en el puesto de las

Salinas, siete leguas de esta dicha villa. En el puesto de los Muertos, ocho
leguas de esta dicha villa, vive en su hacienda de labor Alonso Dez de
Camuo.53
Haba logrado despejar la incgnita: don Martn de Zavala, el da
4 de septiembre de 1626, en la ciudad de Monterrey, haba fechado y
firmado dos importantes documentos: el acta de fundacin del pueblo
de indios de San Gregorio de Cerralvo y la informacin testimonial del
estado en que encontr a la dicha ciudad de Monterrey, a la cual, cambindole el nombre, l intitulaba villa de Cerralvo. He aqu el origen de
tan notable error histrico: don Martn, tal vez para congraciarse con
el virrey, haba bautizado a dos lugares diferentes del Nuevo Reino de
Len con el ttulo de su excelencia. A nuestro entender, todo estaba ya
perfectamente claro. Sin embargo, la rectificacin histrica era tan importante que, para justificarla, haba que demostrarla plenamente sobre
firme base documental; no bastaban las conjeturas, por slidas que pareciesen. La providencia, que gua al investigador, vino en nuestra ayuda
y, al fin, despus de revisar acuciosamente todos los documentos de la
poca, que pudimos recabar, dimos con el dato concreto tan deseado.
Dnde? All donde menos poda esperarse: en el nombramiento dado
por el virrey al licenciado don Martn Abad de Ura como cura de la
villa de Cerralvo, que (se) ha de fundar en el real de San Gregorio, y
que est fechado en la Ciudad de Mxico el 31 de mayo de 1629. En
lo conducente, dice as: Por cuanto su majestad fue servido de mandar
tomar asiento con don Martn de Zavala, gobernador y capitn general
del Nuevo Reino de Len, para que fundase en l dos villas de espaoles
en la parte y lugar que por m se le sealase, la una de cuarenta vecinos
y la otra de veinte, todos casados, en cuyo cumplimiento le seal para
la primera, que se ha de llamar villa de Cerralvo, el sitio de Santa Luca,
en que la empez a hacer, y la fue continuando, hasta que, habindose entendido ser poblacin antigua con ttulo de ciudad de Monterrey, le
mand cesar en ella, y que la dejase en el estado en que la hall, sin obligar a ningn vecino a que la desamparase ni mudase su vivienda a otra
parte, y que, fuera de sus trminos y estancias, me propusiese sitios nuevos para dichas poblaciones, como lo hizo, proponindome para la pri364

mera el real y minas de San Gregorio en que le permit poder hacer la dicha
primera fundacin ...54
Debemos decir que lo que ms nos movi a llevar esta investigacin
hasta su trmino, fue el poder utilizar justificadamente en nuestro trabajo,
tanto la detallada descripcin de la villa de Cerralvo, como el completo
padrn de sus vecinos, refirindolos a Monterrey. Una vez demostrado que
esa villa de Cerralvo no es otra que la Ciudad Metropolitana de Nuestra
Seora de Monterrey, sabemos cmo era dicha ciudad y quines la habitaban al tomar posesin del reino su gobernador don Martn de Zavala. En
el acta de fundacin del pueblo de San Gregorio de Cerralvo, que es de
la misma fecha que esta descripcin, se menciona un mapa que acompaaba al documento; conjeturamos que con mayor razn debi levantarse
tambin el de Monterrey y sus estancias, y no desesperamos de llegar a
encontrarlo algn da.
Pero ya la referida descripcin de la villa de Cerralvo, nos permite saber
cmo era la ciudad de Monterrey a la llegada del gobernador don Martn
de Zavala. Muy poco haba cambiado su aspecto en 20 aos. Todas las
cuales dichas casas estn distantes unas de otras, segn y como se refieren
en este testimonio, sin orden ni contigedad unas con otras, sin calles, polica, ni comercio, ni modo de l, ni repblica.55 Se menciona el convento
franciscano de San Andrs que, por el acta de cabildo del 2 de agosto
de ese ao de 1626, sabemos tena: pila de bautismo con su bautisterio,
muy grande cementerio para entierro de naturales, torre fuerte en la dicha
iglesia, muy buenas campanas,56 la iglesia parroquial todava no exista
ya que no fue sino a fines de ese ao que se construy a costa de don
Martn.57 Frente al convento, a cincuenta pasos de distancia, la casa del
capitn Diego Rodrguez y en ella dos aposentos nuevos con una torrecilla
alta y, a un lado de dicho convento est una sala nueva con su casa y un
aposento con siete ventanas y puertas, en que vive el seor gobernador, que
parece son casas reales, sin haber habido otras, ni crcel, ni prisiones.58
Muchas de las casas, formadas por dos o tres cuartos, eran de muros de
adobe y cubierta de terrado; pero el documento menciona tambin techos
de zacate, viejos paredones con cubierta de paja y humildes jacales. Muchas de aquellas casas eran de construccin reciente. Es muy importante
advertir que la ciudad ocupaba ambas mrgenes del ro formado por los
365

ojos de agua: la parte norte, abandonada por la inundacin de 1612, se

haba vuelto a poblar.
El documento es en realidad un padrn detallado de la ciudad y arroja
los siguientes datos. Haba en Monterrey veintisiete casas, sin contar el
convento, doce de las cuales estaban al lado norte del ro. En ellas habitaban cuarenta y ocho personas, sin contar nios, jovenzuelos y doncellas.
Anotamos 31 espaoles; aun cuando tenemos dudas bien fundadas de
que algunos de ellos fueran mestizos o mulatos, lo hacemos as porque el
documento no lo aclara. De stos, diez parejas de casados, siete de ellas
con hijos, seis solteros, tres viudos y dos viudas; cuatro mulatos libres casados con indias y adems, una india casada con espaol; un mestizo y una
mestiza y, por ltimo, tres soldados casados de la compaa del capitn
Hernando de Ugarte y la Concha.
Las estancias que haba en trminos de la ciudad, en un radio menor
a ocho leguas, eran siete y en ellas habitaban 42 personas, sin contar los
menores; los espaoles eran cinco parejas de casados, tres de ellas con
hijos; quince varones solteros y cuatro viudos; trabajaban en ellas, sin contar los indios de encomienda, cinco mulatos, tres mestizos y cinco indios
laborios, todos varones. Lo que nos da para Monterrey y las estancias de
su jurisdiccin, un total de noventa personas, sin contar los menores ni los
indios chichimecos.
c. La guerra de diez aos.

Con el entusiasmo y el vigor de la juventud, inici don Martn sus

tareas gubernativas. En realidad todo estaba por hacer. El largo perodo
comprendido entre la prisin de don Luis Carvajal y de la Cueva y la entrada de don Martn de Zavala al Nuevo Reino haba sido, como se dijo atrs,
un perodo anrquico y, ante la corona, los actos de gobierno que en l
se realizaron no tenan ninguna validez. En las Capitulaciones de don
Martn slo se mencionan, como antecedente, las celebradas con Carvajal
en 1579.59 Don Martn tuvo que confirmar todas las mercedes de tierras,
los denuncios de minas y las encomiendas de indios hechas por los lugartenientes y justicias mayores del perodo anterior. Tuvo asimismo que organizar los archivos, recogiendo los documentos que andaban dispersos
y haciendo copiar los que ya estaban semidestruidos. Le toc revisar pro366

cesos y sentenciar causas que, por respetos humanos, haban quedado

pendientes de sentencia, destruidos u ocultos sus expedientes, y hubo en fin
de evacuar multitud de asuntos que hasta entonces no haban alcanzado
solucin. En apoyo de lo anterior slo citaremos parte de un importante
documento fechado en la villa de Cerralvo (que no era otra que la ciudad
de Monterrey) el da 5 de septiembre de 1626: Dijo (el seor gobernador),
que por cuanto en el entrego de los papeles del juzgado de la dicha villa (la
ciudad de Monterrey) por inventario y recibo que de ellos se hizo por Juan
de brego, mi secretario y escribano, parece faltan muchos y entre ellos
algunas averiguaciones criminales que el capitn Alonso Lucas el Bueno
fulmin contra algunos vecinos y otros autos que cerca de la justificacin
de la guerra, y castigos que hizo a naturales chichimecos. Y porque son necesarios al servicio de su majestad y ejecucin de su real justicia, mand al
susodicho luego los d y entregue...60 Entre los documentos faltantes figuraban algunas causas contra personas muy destacadas e influyentes como
la informacin que hizo contra el capitn Diego Rodrguez de la causa que
movi a los indios naturales a rebelarse y entradas que mandaba hacer
a los naturales, la tierra adentro, a sacar borrados,61 o la que fulmin
contra Diego de Montemayor por la cual le prendi y tom su confesin.62
Alonso Lucas el Bueno fue aprehendido y desterrado del Nuevo Reino, no
sin llevarse con l algunos indios esclavos, por cuyo delito fue tambin
procesado.63
Detrs del aparente regocijo con que los vecinos de Monterrey recibieron al nuevo gobernador, se ocultaba una sorda y peligrosa oposicin.
Lase con cuidado el acta de 2 de agosto de 1626, en que el cabildo renda un informe del estado del reino al nuevo gobernador,64 y podr notarse
el tono, si bien corts, agresivo y orgulloso del documento, que en el fondo
no es sino una advertencia, a travs de la relacin de mritos, hecha al
recin llegado, de todo lo que se espera y se teme de su administracin.
Pero, como siempre, es Alonso de Len quien nos da luz en el problema:
Alzronse los indios de todo el reino, generalmente; hubo quien dijera
que ocasionados de algunos espaoles que, como estaban hechos a vivir
licenciosamente, llevaban mal el gobierno poltico, que aumenta las repblicas y las conserva en paz. No se contentaron con eso los espaoles;
hubo quien escribiera a Mxico la asistencia que don Martn haca en Mon367

terrey, no concluyendo las poblaciones ofrecidas: que siempre los que viven
con algn remordimiento, quisieran estar lejos de la justicia.65 Esta hostilidad y resistencia de parte de los antiguos pobladores, se prolong ms
tiempo del que era de esperarse: se advierte en ellos un arraigado espritu
conservador enemigo de todo cambio. Refirindose a la entrada de los
ganados trashumantes al reino el ao de 1635, dice el cronista: y aunque
es verdad que hay personas poco polticas que dicen que la entrada de las
ovejas ech a perder la tierra, son como el ciego que no puede juzgar de
colores. Estos tales me holgara pusieran aqu su nombre, dando las causas
para ello, y mejor fuera, (dieran) gracias a Dios, que les sac de las cortedades en que vivan y redujo a que coman y vistan al uso de las gentes.66
Lstima grande que don Alonso de Len no haya puesto los nombres de
los quejosos. La intriga contra don Martn lleg hasta la corte: Alonso de
Len, hablando de las muchas cosas que el gobernador tuvo que sufrir en
su gobernacin, nos dice: Y lo que ms es, persecuciones que ha padecido, de mulos que cada da le han salido, y algunos tan grandes, que le
hubieran puesto en cuidado, a no vivir como ha vivido, como fue don igo
de Argello, fiscal en lo civil en la cancillera de Mxico, teniendo tratos
secretos con algunas personas de este reino, que haban recibido del susodicho (don Martn) algunas mercedes y, sabindolo (el gobernador), lo ha
disimulado con mucha sagacidad; y escribiendo al Real Consejo para que
le privaran del gobierno ...67 Por una real cdula fechada en 1672,68 y que
daremos a conocer ms adelante, sabemos cules fueron los cargos que
se le hicieron ante el consejo; pero baste con lo dicho.
A don Martn de Zavala, en aquellos primeros das de su gobierno,
no slo le preocuparon los problemas polticos y la administracin de la
justicia, sino tambin el agudo problema econmico. Por eso, al llegar a
Monterrey enterse de las cosas del reino, de las calidades de la tierra,
proceder de los espaoles, condicin de los naturales. Reparti a los vecinos labradores cantidad de rejas, que las ms de ellas hicieron comales; a
otros dio herramientas y, a todos, aquello que les faltaba, hasta ganados.
Envi a ensayar las minas de la redonda de Monterrey ...69 Confirmando
lo anterior, Juan Dez de la Calle en su Memorial y Noticias Sacras y Reales
de las Indias Occidentales nos dice que don Martn entr al Nuevo Reino
con ms de 150 personas, mucho ganado mayor y menor, 260 caballos con
368

armas, mulas, pertrechos y municiones, trigo y otras cosas necesarias para

la labor de las minas.70 Siguiendo la poltica paternalista de su padre,
ampli este reino en todo lo que sus fuerzas alcanzaron, gastando mucho
caudal de su padre, mientras le vivi, y despus, lo poco que adquira lo
consuma asimismo en la guerra y en sustentar vecinos en la villa de Cerralvo; esto es tan pblico en este reino, que no hay quien lo ignore en l.
Cuantas casas hoy se hallan en pie y cadas por el poco cuidado de quien
viva en ellas, en la villa de Cerralvo, las edific a su costa hasta el ao
de mil y seiscientos y cuarenta y ocho ...71 No es una leyenda que buena
parte del inmenso caudal de don Agustn de Zavala, quien fue enterrado
de limosna en la ciudad de Zacatecas el ao de 1646,72 se consumi en
mantener y fomentar la poblacin del Nuevo Reino de Len. De su hijo
don Martn, nos dice el cronista que ha gastado (hasta 1648) en servicio
de su Dios y de su rey ms de quinientos mil pesos en oro y plata, teniendo
en ms la conservacin de la plaza que le est encomendada, en que ha
pasado trabajos sin nmero, necesidades sin cuento, hambres sin medida,
sobresaltos y motines, ms que otro gobernador en el mundo, que su quietud y gusto.73
Pero, desgraciadamente, la vieja y profundamente arraigada tradicin
esclavista, base de la economa del Nuevo Reino de Len, se le impuso a
don Martn, quien slo consigui medio disfrazarla bajo cierto ropaje legal,
presentndola como esclavitud por sentencias penales, que era la nica
forma de esclavitud entonces permitida. Don Martn, al confirmar las encomiendas ya existentes y al conceder otras muchas a los nuevos pobladores
en su intento de fomentar tanto la minera como la agricultura, provoc una
general rebelin de los indios que, como vimos atrs, fue en parte movida
y atizada por los antiguos vecinos espaoles que haban visto con malos
ojos la entrada de don Martn. En ese ao de 1626 se desat la guerra sangrienta y asoladora, que se prolong sin tregua durante diez largos aos,
impidiendo al gobernador la realizacin de sus proyectos y haciendo fracasar su programa constructivo. El estado de guerra viva en que se debata
el reino, ni siquiera permiti a don Martn cumplir con la parte principal de
sus Capitulaciones, que era la fundacin de dos villas, una de cuarenta
vecinos y la otra de veinte, todos casados. De la primera, que fue la villa
de Cerralvo, ya vimos cmo don Martn trat de establecerla en lo que ya
369

era la ciudad de Nuestra Seora de Monterrey el 4 de septiembre de 1626,

el mismo da en que se fundaba el pueblo de San Gregorio de Cerralvo en
lo que haba sido la ciudad de Len, fundada por Carvajal y de la Cueva.
De hecho, la fundacin formal de Cerralvo no se hizo sino hasta el ao de
1638, que fue cuando se nombr el primer Ayuntamiento.74 En cuanto a la
segunda, que fue la villa de San Juan Bautista de Cadereita, no se fund
sino hasta el da 14 de marzo de 1637.75 Es decir, las dos villas no fueron
fundadas sino hasta despus de que termin la guerra de diez aos con
la batalla del puerto de Zavala, a principios de ese ao de 1637; batalla
que fue conducida personalmente por el gobernador, y que en realidad
fue una espantosa carnicera.76
Para que el lector pueda formarse una idea del carcter tan especial
de aquella guerra, as como de los graves perjuicios que traa a la economa del Nuevo Reino, escogeremos algunos pasajes de la Relacin y
discursos de Alonso de Len, que sigue siendo nuestro gua insustituible en
esta parte de nuestro trabajo.
Los primeros en rebelarse fueron los huachichiles. Bajados stos y
quietos, fue prosiguiendo el (alzamiento) de los tepehuanes, haciendo sin
cesar crueldades enormes; oblig a retirar toda la caballada al Saltillo,
quitndola de la boca del lobo; guibalos Nacabaja, cruelsimo varn. Diversas veces los envi a llamar el gobernador de paz y, una vez que se
resolvieron a darla, sali su seora a recibirla a la Pesquera, donde sali
Nacabaja y la dems gente; sta se fue recatando y salan poco a poco del
monte, que, como ellos tienen el pecho lleno de traiciones, juzgaron al de
los espaoles igual al suyo; volvanse a entrar al monte ya cuatro, ya diez,
quedando Nacabaja y un hermano suyo que, notada la huida de los suyos,
partieron a correr. Salieron tras l el alfrez real Juan de Tarango y otro
compaero; dironle una lanzada por las espaldas, que le sali al pecho,
y uno le dio dos estocadas cuando ya quera ganar el monte, par feroz; a
ste ahorcaron; a su hermano ya lo haban muerto otros.
Qued la guerra muy sangrienta y acaudillaba un indio que se llamaba
Guapale, heredero en las crueldades del pasado. Envi el gobernador, vista
su obstinacin, a llamarle de paz por medio del capitn Maldonado, indio
de su nacin, fiel; ste le reprenda sus bellaqueras; lo mataron y rompieron
los papeles. Fueron al valle de las Salinas; mataron a Juan Miguel, indio la370

borio y a un hijo suyo. Pasaron a la labor de Santa Catalina, arriba de la

ciudad de Monterrey; mataron cinco personas; metieron una india cristiana
en un rancho y le pegaron fuego; llevronse dos indias. A pocos das despus, cogieron a un muchacho pastor de la hacienda de San Francisco y lo
ahorcaron. Tenan los espaoles con ellos diversos encuentros: matbanse
algunos, coganse otros, de que se haca justicia. Todo era echar lea al
fuego.77
S, mucha razn tiene el cronista: todo era echar lea al fuego. Era
aqulla una guerra de engaos, traiciones y sangrientas represalias que
haca imposible el desarrollo econmico de la regin; don Martn haba
puesto un gran inters en fomentar la minera, pero veamos cul era la
situacin: En las minas de San Agustn y la Peregrina (cerca de Cerralvo),
una noche, descuidados, llegaron los tepehuanes de repente, con gran alarido, tirando lluvia de flechas; mataron siete personas; a un espaol llamado Adrin Manuel (sic por Maciel), a Juan de Estrada, a un mulato y a tres
indios mexicanos y a otro mexicano que mataron en un rancho; llevaron
una india laboria y otra tepehuana; qued herida una mestiza, mujer del
muerto, que escap dentro de una tina de agua; llevaron toda la ropa y
hasta cuatrocientas cabras...78
Dentro de poco tiempo, ao de treinta y tres, Diego Lpez, guardamina, iba un domingo con seis carros con gente y bastimentos, para trabajar
(en las minas); halllas ocupadas del enemigo y, habindosele adelantado
un espaol llamado Juan Marn, con tres indios, los mataron los enemigos,
lo cual, visto por Diego Lpez y la dems gente, se retir con buena orden
a la villa.79
Y an ms serios eran los daos que sufra la agricultura, ya que todo
el trabajo se haca por los indios de encomienda que, aprovechando el estado de guerra, huan a sus tierras, abandonando las labores. Pero el mal
mayor lo sufra la ganadera, pues, como dijimos en otra parte de nuestro
trabajo, el principal mvil de la guerra que hacan los indios era apoderarse de los ganados para comerlos.
El ao de treinta y cuatro, llegaron al puesto de Papagayos, a hacer
noche, una cuadrilla de carros y dos mil cabezas de ganado menor, en que
iban los ms carneros del gobernador para su gasto; iba por escolta de
ella el sargento mayor Jacinto Garca (de Seplveda, medio hermano de
371

don Martn), y estuvieron con notable cuidado aquella noche, y de madrugada, mientras uncan los carros, se adelantaron con los carneros Agustn
de Urquiza, Juan Bautista de Aldape y un indiezuelo pastor; al tiempo que
llegaban a un arroyo seco, que hace la entrada de una angostura de monte, les dieron los indios matronlos a ambos y al pastor llevndose los
carneros y ovejas.
Veinte das despus del suceso referido, bajaron los tepehuanes con
ms de trescientos indios convocados, y de repente dieron en la carbonera
del real de San Gregorio, con muy gran alarido y flechera; mataron catorce personas, llevronse mil y ochocientas cabezas de ganado menor, que
en vano defendieron cuatro arcabuceros ms de dos horas.80
El ao de 1632, nefasto para los espaoles por las muchas muertes de personas y prdidas que sufrieron, el cabildo de la ciudad de
Monterrey envi un requerimiento al gobernador, que ya para entonces
resida en Cerralvo, hacindole relacin de todos los delitos cometidos
por los indios y pidindoles que agravase las penas a los delincuentes,
declarando que los indios de mayor edad mueran por sus culpas, o que,
por lo menos, se les quite la mano derecha y desoque (descoyunte) de los
pies; y las mujeres y muchachos de cinco hasta veinte y cinco aos, salgan
fuera de este dicho reino por el tiempo que su seora viere y juzgare.81
Don Martn, antes de dictar los autos de guerra, pidi su parecer a fray
Francisco de Rivera, lector en santa teologa y que acababa de llegar
como guardin del recin fundado convento de Cerralvo. Fray Francisco de Rivera rindi su parecer largo y conceptuoso y, al referirse a las
penas que merecan los indios, deca: no slo puede, sino que debe en
conciencia el seor gobernador, ejecutar, no slo lo que el cabildo de la
ciudad de Monterrey propone y pide, sino con mucho ms rigor, pues la
falta de l en tantas y diversas veces y la superflua e imprudente remisin
que con ellos se ha tenido, fue causa de tantos y tan notables daos en
este Nuevo Reino.82
Aun no satisfecho el gobernador remiti el parecer de fray Francisco de Rivera a la ciudad de San Luis Potos para que all lo examinasen
los telogos de aquel importante convento franciscano, quienes tambin
consideraron guerra justa la que se les haca a los indios. Doce frailes
franciscanos firman el documento.83
372

Todos estos trmites confirman lo que atrs dijimos acerca del espritu
legalista de don Martn. Una vez cubiertas todas las formas y tranquila su
conciencia con los pareceres de los telogos, dict don Martn los autos
de guerra,84 acrecentando las penas a los delincuentes como lo peda el
cabildo de Monterrey. Pero, como ya lo deca Alonso de Len, todo era
echar lea al fuego, y la guerra sigui ms llena de rencores y de crueldad, y tribus enteras, como la de los tepehuanes, se extinguieron totalmente. Gran cantidad de indios esclavos seguan sacndose del Nuevo Reino
para venderlos en las minas o los obrajes del sur, slo que ahora eran
esclavos por sentencias penales, se apartaba el real quinto y el remate se
haca con toda solemnidad frente a las casas del gobernador. En el fondo,
nada haba cambiado. Don Martn slo haba introducido formulismos
legales. Como la verdadera causa de la guerra, esclavitud y malos tratos,
no haba terminado, la guerra fue casi continua durante el largo gobierno
de don Martn.
d. Panorama econmico-social.
1. La minera. Desde la fundacin de la Ciudad Metropolitana de

Nuestra Seora de Monterrey por Diego de Montemayor en 1596, el carcter de los pobladores haba ido cambiando lentamente: aquellos primitivos aventureros, soldados de fortuna y vagabundos, cazadores de
esclavos, iban siendo sustituidos por verdaderos colonos que entraban
al reino con el deseo de establecerse en l definitivamente y que, por
ende, venan acompaados de sus familias, sirvientes, ganados, semillas
e instrumentos de trabajo. Este nuevo tipo de hombre, que aparece espordicamente en el Nuevo Reino desde fines del siglo XVI, llega a fijarse
como tipo general del poblador en el periodo que estudiamos; ya para
entonces los ms antiguos vecinos del reino haban ido muriendo y sus
hijos, aunque herederos de la idiosincrasia de sus progenitores y representantes de una aeja tradicin, poco a poco, por obra del tiempo y del
ambiente, iban encontrndose ms cerca de los nuevos colonos que de
la generacin anterior.
Hay otro hecho muy notable que debemos destacar aqu: de estos
nuevos colonos muy pocos son espaoles de la Pennsula o extranjeros;
el ms alto porcentaje es de mestizos y de criollos, siendo tambin nume373

rosos los mulatos y los indios laborios: mexicanos, otomes y algunos

tarascos, casi todos artesanos. Se desprende tambin de los pocos datos
demogrficos que hemos podido recoger en esta rapidsima investigacin,
la complejidad del mestizaje que se va operando en este perodo, dando
origen a aquellas castas tan mezcladas y de nombres tan pintorescos: coyotes, zambos, lobos, barcinos, cambujos, chinos, moriscos, salta patrs,
no te entiendo y tente en el aire, entre otros. Es tambin muy importante
el hecho de que los indios chichimecos o sea los naturales del reino,
permanecen al margen de esta integracin racial durante el perodo que
aqu estudiamos: los ejemplos en contrario que hemos encontrado son
tan pocos, que justifican nuestra anterior afirmacin. Todos estos hechos,
documentalmente comprobados, destruyen la tradicin, muy arraigada,
de que la poblacin del Nuevo Reino de Len tuvo su origen en un pequeo grupo de familias espaolas que, celosamente, conservaron la pureza
de su sangre y que, por lo tanto, los habitantes de esta regin no haban
participado en el intenso y complejo mestizaje que se cumpla en otras
regiones de la Nueva Espaa. Fundndose en esta tradicin se lleg a
caracterizar al noreste de Mxico como un mar hispnico en contraste
del mar indgena con islotes mestizos mesoamericano. Nosotros empezamos a dudar de este carcter preponderantemente hispnico de la
poblacin del Nuevo Reino de Len al ir conociendo algunos aspectos de
su folklore y al descubrir en la toponimia antigua, as como en el habla
popular, abundantes nahuatlismos, muchos de los cuales han llegado
hasta nuestros das. Adems, en la investigacin de archivo nos hemos
encontrado con numerosas personas que hablaban la lengua nhuatl
y que, por su bajo nivel cultural, seguramente no la haban aprendido
en las escuelas, sino en el ambiente familiar y que, por lo tanto, han de
haber sido mestizos o castizos o de alguna otra casta. Las uniones de
mulatos con indias o de estas con mestizos eran muy frecuentes.
Nos satisface poder sealar aqu ese carcter mestizo, tan mexicano,
de las gentes de Monterrey, desde los albores de su historia.
Para no cansar al lector con mltiples citas en comprobacin de lo anterior, slo mencionaremos un dato muy significativo: todos los 28 vecinos
fundadores de la villa de San Juan Bautista de Cadereyta, eran nacidos en
la Nueva Espaa, no hubo uno solo peninsular.85
374

Pasemos ahora a sealar a grandes rasgos las diferentes corrientes

migratorias en este perodo, as como la principal actividad de cada grupo: las personas que acompaaron a don Martn de Zavala en su primera
entrada al reino procedan, casi todas, de la zona minera zacatecana, y
muchas de ellas haban pasado por San Luis Potos, en cuya fundacin y
fomento de minas tanta importancia haba tenido la familia Zavala. Entre
esas gentes figuran varios parientes del gobernador, como su primo el general don Juan de Zavala, su sobrino y homnimo el capitn Martn de Zavala y sus medios hermanos los Garca de Seplveda, hijos de uno de los
primeros pobladores de San Luis Potos: Antn Garca de Reina86 y de doa
Ana de Seplveda, madre de don Martn, la cual tambin vino al reino en
compaa de sus hijos. Cabe aqu sealar cierto carcter de nepotismo
que tuvo el gobierno de don Martn: Zavalas, Snchez de Zamora, Garca
de Seplveda, todos eran mineros de abolengo, grandes conocedores de
los metales y su beneficio. En este grupo de mineros ocupan lugar especial
gentes como Alonso Lobo Guerrero que entr con ms de diez mil pesos
de avos de minas, ropa y otras cosas adherentes de sacar plata, sin los
ganados mayores, esclavos ...87, Andrs de Arauna, inventor de quien nos
ocuparemos ms adelante, o Matas de Silva, oficial de espadero y natural
de Sevilla.88 No podemos dejar de mencionar aqu al licenciado don Martn Abad de Ura, primer cura de la ciudad de Monterrey,89 que intervino en
las ms importantes transacciones mineras de la poca. Estos curas mineros fueron una tradicin en el Nuevo Reino: ya don Baldo Corts, primer
cura de Saltillo, haba trabajado minas en Monclova antes de la entrada
de Carvajal, y fue de los primeros que denunciaron minas al fundarse
Monterrey,90 y en 1599 uno de los mineros ms importantes del reino era
el padre Cebrin de Acevedo Ovalle, socio de Diego de Montemayor el
Mozo en la mina Santa Ana91. Habra que aadir aqu el grupo de mineros
que, conducidos por don Gregorio Zalduendo y Evia, se avecindaron en la
abandonada ciudad de Len (Cerralvo) en 1625, con objeto de repoblarla
y trabajar las minas,92 as como otros importantes mineros haban llegado
al Nuevo Reino muchos aos antes de la entrada de don Martn, como
Bernab de las Casas, Diego de Villarreal, Alonso Dez de Camuo o los
Fernndez de Castro, todos ellos provenientes tambin de la zona minera
zacatecana.
375

Con la entrada de don Martn al reino, la minera recibi vigoroso

impulso. Nos dice Israel Cavazos, sin duda el ms profundo conocedor de
la historia local, que en el archivo municipal de Monterrey se conserva por
lo menos un centenar de registros de vetas, en un trmino menor de diez
aos.93 Dez de la Calle no slo confirma el dato, sino que eleva bastante
la cifra: Su distrito (de Cerralvo) es tan abundante de metales, que en l
se descubrieron en breve tiempo 220 minas, las nueve se labraban y otras
nueve las tenan puestas en labor, conforme a las ordenanzas.94 En el memorial que don Martn envi a la corte con el capitn Alonso de Len en
1656, informa a su majestad haber puesto dos (haciendas) de sacar plata
en dicha ciudad (Monterrey): fundando y poblando el real y minas de San
Nicols de las Salinas, en que hay seis haciendas de sacar plata, muchas
minas; fund el real de San Gregorio, junto a la villa de Cerralvo, en que
hay cuatro haciendas de sacar plata.95 Sin embargo, hubo varios factores que impidieron alcanzar el auge minero que se esperaba: la guerra
constante que daban los indios, lo despoblado y mal comunicado de la
tierra, la falta de mano de obra suficientemente experta y, lo ms importante, la baja ley de plata de los minerales que iban disminuyendo hasta
agotarse al ahondar las minas, todo esto hizo que las esperanzas que en
un principio se pusieron en ellas, pronto se convirtieran en desengao.
Dez de la Calle dice: Las minas son tan ricas que aun habiendo pocos
que las benefician, se haban sacado y marcado ms de 42 mil marcos de
plata y ms de 50 mil quintales de plomo y 300 mil de greda, cosa muy
necesaria para su labor (de la plata), que con gran aumento de la real hacienda y alcabalas causadas en su venta, se haban gastado en las minas
de Zacatecas, el Parral, Cuencam y otras de la Nueva Galicia, a donde
se haban conducido desde las de San Gregorio, Cerralvo, Salinas y otras
del Nuevo Reino de Len; con lo cual se prosegua su beneficio.96 Dez
de la Calle toma sus datos de un amplsimo informe de 1584 fojas, que
don Martn de Zavala envi a la corte en 1645. En el memorial de 1656
dice don Martn que han entrado en las cajas reales muchos marcos de
plata, derechos sacados de sus minas, sin grandes cantidades de plomo
y greda que se han sacado y conducido en carros y recuas a Zacatecas,
Parral, Sombrerete y otros reales de minas, ms de tres millones de marcos
de plata.97 Pero, como siempre, es Alonso de Len el que nos permite,
376

por su sentido de observacin y lo valioso de sus datos, adentrarnos en el

fondo del problema:
Hay en este reino muchsimos minerales de plata, plomo y cobre; lo
que hay en gran abundancia es el plomo que pudiera, de l solo, sustentarse todo el mundo, a no haberlo en otra parte; la plata no es tanta en
la que se benefician, que suba a los dueos, ni tan poca, que no lo pasen
razonablemente, si hay gobierno. Lbranse en San Gregorio, donde hay
muchas haciendas; han acudido bien: si fueran hondables, son mantos
y, a no ser tantos los daos de los indios, fuera agradable vivienda con
lo que se saca. El real de las Salinas tiene cinco haciendas con las minas
profundas; acuden bien; hay alcalde mayor y capitn a guerra. Otras hay
en el cerro de las Mitras que, dicen los antiguos, acuden mucho; lbranse
dificultosamente, porque es la subida muy alta y con riesgo; hay hacienda
moliente en Monterrey, a ttulo de ellas. Hay otras que llaman del Camahn
y de la Parra, cerros distantes de las poblaciones, con que no se pueden
beneficiar, si no es con fuerza de gente; suelen traer de ellas metales, con
recuas, para ligas.98
Tenemos aqu un cuadro completo y preciso del estado de la minera en el Nuevo Reino de Len en el ao de 1648; como se puede
constatar fcilmente, Alonso de Len seala con claridad las causas que
impidieron que el Nuevo Reino se convirtiese en emporio minero: haba
abundancia de greda y de plomo, pero no de plata, los yacimientos no
eran hondables por ser mantos y los indios, en muchos casos, impedan
la explotacin, especialmente cuando las minas se encontraban en el despoblado: no se pueden beneficiar si no es con fuerza de gente, es decir, con soldados. Es oportuno aadir aqu, antes de pasar adelante, otro
factor que, a nuestro juicio, intervino en el poco xito de la minera en
esta regin: despus de haber estudiado cuidadosamente los pocos inventarios de bienes de mineros que pudimos recabar, conjeturamos que
aqu el beneficio se segua haciendo exclusivamente por fundicin, es
decir, no lleg a establecerse el sistema de patio de Bartolom de Medina, tal vez porque las instalaciones eran costosas y grande la dificultad
de conseguir y transportar los azogues; y la fundicin slo era aplicable a
unas cuantas clases de minerales y resultaba incosteable para los metales
de baja ley.
377

De la constante y activa preocupacin de don Martn de Zavala en el

fomento de la minera, nos dice el cronista: Un cerro est, que llaman de
la Caldera, distante como treinta y cinco o cuarenta leguas (de Monterrey
o de Cadereyta?), y de la villa de Cerralvo como veinte, al occidente; es
copiossimo mineral de metales; tinense de l grandes esperanzas; ha
mandado hacer a l tres jornadas el gobernador. Su descubrimiento fue
el ao de treinta, desde la villa de Cerralvo, con una compaa de veinte
soldados, a cargo del sargento mayor Jacinto Garca de Seplveda; una
recua y arrieros; trujronla cargada de metales que, ensayados, mostraron
poca plata. La segunda jornada la hizo el mismo sargento mayor con otros
veinte soldados y otra recua, que asimismo vino cargada; fue por la misma
parte; ensayronse, mostraron la cantidad de la vez pasada y rinde mucha
liga: fue el ao de treinta y dos. El ao de cuarenta y cuatro, sali, con
la misma orden, del real de las Salinas, el general Juan de Zavala; vio el
cerro, que por donde quiera haba vetas fundadas y metales cuajados en
gran abundancia; carg de los que le pareci; ensayronse en las Salinas,
mostraron plata como los otros: sin duda hay en aquel cerro gran riqueza;
quiera Dios se descubra para su santo servicio.
Un cerro dicen que hay, que llaman el de La Plata, incgnito a los
que hoy viven, tambin lo sera a los pasados, es hacia el norte. Se ha
intentado dos veces jornada por este reino: la primera, el ao de cuarenta
y cuatro, ya publicada y dispuesta, a cargo del general Juan de Zavala,
que estorb algunas conmociones e inquietudes que los indios alazapas
tenan; la segunda, este presente ao de cuarenta y ocho, a cargo del mismo general, que tambin estorb el alzamiento que est en su mano, tan
riguroso, de los icauras, guaracatas, acancuaras, inqueros, camahanes,
icuanos y otras diversas naciones que con tan cruda y cruel guerra tienen
infestado el reino.99
Acerca del monto de la produccin minera tenemos los siguientes datos para el ao de 1648: El referido ao de veinte y seis, que entr el
gobernador, como est dicho, dio orden a poblar las minas; reparti, entre
los que se animaban, barras y otras herramientas, fuelles y alcribises con
que hasta el presente ao de cuarenta y ocho, que son veinte y dos, en
la villa de Cerralvo y real de las Salinas, consta por los libros de la caja,
que est de tres llaves en la ciudad de Monterrey, testimonios e informa378

ciones autnticas que de ello se han hecho en diferentes ocasiones, haberse

sacado ms de sesenta mil marcos de plata, de cuya cantidad han procedido arriba de trescientos mil quintales de greda y plomo, que han sacado
tres y cuatro cuadrillas cada ao, sin muchas recuas, todo lo cual llevan al
Parral, Sombrerete y Zacatecas y otros reales de minas, para ligar los metales que en ellos son secos; conque se han sacado, segn buen cmputo, ms
de dos millones de pesos en los dichos reales de minas, como con infalibles
evidencias matemticas se puede probar, lo cual no pudieran, a carecer de
tal liga, en que ha tenido su majestad grandes intereses, relevado de los
gastos que tena.100
El ao de 1643 surgi un serio conflicto entre el reino de la Nueva Vizcaya y el Nuevo Reino de Len por la jurisdiccin en las minas de Nueva
Almadn (Monclova) que en ese ao fueron repobladas por gentes de Saltillo, siendo nombrado por el gobernador de la Nueva Vizcaya como justicia mayor y capitn a guerra el capitn Mateo de Arredondo. Corri fama
de que las minas eran muy ricas y esto movi a don Martn de Zavala a
intervenir, pretendiendo que aquella jurisdiccin era del Nuevo Reino y no
de la Vizcaya. Se presentaron requerimientos e informaciones por ambas
partes, se encon la disputa, don Martn nombr a su vez como justicia
mayor y capitn a guerra al capitn Diego de Villarreal quien aprehendi
a Arredondo y preso lo mand a Monterrey, estuvo a punto de estallar la
guerra entre los dos reinos, intervino el virrey poniendo la provincia de
Coahuila en poder de la real Audiencia de Guadalajara. Pero se ensayaron los metales, que no mostraron ley, y con eso el asunto fue olvidado
por ambas partes.101 Alonso de Len comenta irnicamente: Y es cosa de
notar que dos hombres pobres tuviesen tanto ardid, que sustentasen casi
seis aos un embuste que bast a poner dos reinos (Nueva Vizcaya y Nuevo
Len) en armas y otros dos en consultas (Nueva Espaa y Nueva Galicia),
para el remedio del dao que poda acaecer, en que se causaron de daos
ms de veinte mil pesos, sin la prdida del tiempo; y porque su gloriosa
memoria quede a los venideros para escarmiento, pongo aqu sus nombres,
que son: Alonso Guerrero y Pedro Lpez Zurita.102
Cerraremos esta breve nota sobre la minera con un dato que nos
parece muy interesante. El da 14 de mayo de 1636 el capitn Andrs de
Arauna, vecino y minero de la villa de Cerralvo, compareci ante don
379

Martn de Zavala solicitando patente de un molino de metales que l

haba inventado y que tena corriente y moliente en la hacienda de
minas que tom en arrendamiento del licenciado Martn Abad de Ura.
En qu consista ese invento con el cual, segn su inventor, se ahorran
y suplen muchos gastos que suelen sobrevenir para sacar la dicha plata?
Infortunadamente no tenemos la menor idea al respecto, ya que en la
solicitud de la patente no se le describe. Cuando logramos encontrar el
inventario de los bienes que quedaron por fin y muerte del capitn Andrs
de Arauna,103 cremos, con entusiasmo, que en dicho inventario encontraramos algunos datos que nos permitiran saber, aunque fuese en forma
vaga en qu consista dicho invento. Pero, no fue as: en el inventario
slo figuran algunas piezas de molino que nada tienen de extraordinario,
son piezas de aquellos antiguos molinos de almadanas usados por los
mineros en toda la Nueva Espaa. Sin embargo, a pesar de no tener la
descripcin del invento, creemos que la solicitud de la patente es no slo
interesante para la historia de la minera en el noreste de Mxico, sino
tambin para la historia del desarrollo industrial de Monterrey, ya que
constituye la primera patente industrial en Nuevo Len.
He aqu el importante documento: El capitn Andrs de Arauna,
minero y vecino de esta villa de Cerralvo, en la mejor va y forma que
ms haya lugar en derecho, parezco ante vuestra seora y digo que yo
tengo en arrendamiento una hacienda de sacar plata, en la cual tengo
hecho y fabricado, por mi ingenio y artificio, un molino con el cual se ahorran y suplen muchos gastos que suelen sobrevenir para sacar la dicha
plata; porque no solamente est acabado con arte, sino que es invencin
nuevamente fabricada, sin que parezca estar en parte alguna de la manera
y forma que actualmente hoy est corriente. Y si es as que a los inventores
de nuevas fbricas hechas con arte e ingenio, y en donde se puede seguir
pro y utilidad de la repblica y ciudades, segn derecho, se les debe honor
y premio; y siendo obra en que con ms facilidad se pueden sacar ms
cantidades de plata y segn el artificio, en que su majestad en sus reales
haberes y quintos, puede interesar muchas ms cantidades, y as, no solamente por el provecho de los que quisieran fabricarlos como yo lo tengo en
este reino, sino tambin por la utilidad de la repblica y haber de su majestad, se me debe amparar en la posesin de primero inventor del dicho
380

artificio y porque en todo este reino y fuera de l no se hallar otra como

ella est hecha; por todo lo cual a vuestra seora pido y suplico que sea
declarado por primero inventor del dicho artificio, hacindome merced de
que por el tiempo limitado que vuestra seora fuese servido, ninguna persona de todo este reino la ponga, sin que por el trabajo e inventiva del
artificio, me d la cantidad de pesos que vuestra seora fuese servido de
mandar, segn el trabajo de mi ingenio, con justicia que para ello pido, ...
Andrs de Arauna. (Rbrica).104
Que dicho invento ha de haber sido cosa importante y de consideracin, nos lo dice la respuesta que dio a la anterior peticin don Martn de
Zavala: En la villa de Cerralvo, en catorce de mayo de seiscientos y treinta
y seis aos, el seor gobernador, vista esta peticin, dijo que mandaba y
mand que cualquier persona que pusiere la invencin de la hacienda que
refiere la peticin, le pague y d al capitn Andrs de Arauna, cien pesos y
esto se entienda por el tiempo de seis aos, atendiendo a su buena inventiva, ingenio y artificio. Y as lo provey, mand y firm con parecer del licenciado Juan Lpez Serrano. Don Martn de Zavala. El licenciado Juan Lpez
Serrano. Ante m, Juan de Zavala, escribano nombrado. (Rbricas).105
La importancia del invento del capitn Andrs de Arauna y los beneficios que podra reportar a la minera se ponen de manifiesto por lo
cuantioso de la concesin: cien pesos de oro de minas, que eran en aquel
tiempo mucho dinero. Al famoso Bartolom de Medina, inventor del mtodo de patio o amalgamacin por azogue, no se le autoriz mucho ms
en el goce de su invento: la concesin fue tambin por seis aos y se le
autorizaba a cobrar sus derechos de patente en la siguiente forma: Quien
tuviere de cincuenta esclavos arriba, 300 pesos de minas. Quien tuviere
de cuarenta esclavos arriba, 250 pesos de minas. Quien tuviere de treinta
esclavos arriba, 200 pesos de minas. Quien tuviere de veinte esclavos arriba, 150 pesos de minas. Quien tuviere de diez arriba, 100 pesos de minas.
Quien tuviere de diez abajo, 60 pesos de minas.106
Y de todos los mineros que celebraron contrato con Bartolom de Medina el nico que pag los 300 pesos fue el fabulosamente rico don Alonso
de Villaseca en sus minas de Pachuca.107
El capitn Andrs de Arauna no pudo disfrutar de los beneficios de su
patente, ni siquiera dejar heredero que los disfrutase, pues el da 13 de
381

junio de 1637, un ao y un mes despus de la fecha de la patente, moran

l y su hijo Simn de Arauna, a manos de los indios. Oigamos cmo nos
cuenta la trgica muerte Alonso de Len: Llevado, pues, de esta insaciable sed (de esclavizar indios), el capitn Andrs de Arauna, el ao de treinta y siete, sali de la villa de Cerralvo, con orden bastante para llamar a su
gente: cogila y puesta en collera, cuando pudo venir gustoso a su casa,
excediendo la que le haban dado, dio orden de pasar a una ranchera nueva y que no le perteneca. En ella hall el premio que se saca de semejante
vicio, muriendo miserablemente a sus manos, l y un hijo suyo...108
En el Archivo Municipal de Monterrey, existen los autos de proceso y la
informacin testimonial sobre la muerte del capitn Andrs de Arauna y
su hijo Simn, documentos llenos de curiosos e interesantes datos que por
brevedad no podemos transcribir. Oigamos siquiera lo que dice el sargento mayor Jacinto Garca de Seplveda en su informe acerca de cmo encontr los cadveres: Habiendo caminado como trece o catorce leguas de
esta dicha villa (Cerralvo) la tierra adentro, en un llano, haban hallado los
cuerpos que fueron, del dicho capitn Arauna y de Simn Arauna su hijo,
desnudos todos y con muchos flechazos... y que estaban muy desfigurados,
y el dicho Simn de Arauna machucada la cabeza y los dientes de la boca
quebrados...109
Qu fue del invento despus de la trgica muerte de su inventor?
Lo adoptaron los mineros de la regin y entr a ese patrimonio comn
de la tcnica minera de la Nueva Espaa o muri con su inventor? Es
este un problema del mayor inters y quiz podra llegar a resolverse
estudiando cuidadosamente los inventarios de las haciendas de minas
en el noreste de Mxico y comparando los molinos anteriores a 1637
con los que se construyeron despus. Tal vez algn da podremos saber
en qu consisti este invento y aadir el nombre de Andrs de Arauna
a los famosos de Bartolom de Medina, Alonso Barba, Juan Capelln y
Jos Garcs y Egua.
En el Nuevo Reino de Len los molinos para metales han de haber sido
casi todos movidos por agua, como se desprende de las mercedes y de
algunas informaciones de mritos y servicios: Matas de Silva... vecino y
minero de este real de San Gregorio y villa de Cerralvo... digo que yo tengo fundada una hacienda para beneficio de metales de plata, con mucho
382

trabajo, abriendo el crcamo y acequia personalmente; y lo tengo ya hecho

y las paredes del ingenio voy levantando...110 y en un inventario de los bienes de Juan Alonso Lobo Guerrero, encontramos la siguiente partida: El
casco de la hacienda de minas con su asiento, crcamo, acequias, rodezno
y chifln, corriente y moliente.111 Y en el mismo inventario otras dos partidas nos indican claramente que aquella era una hacienda de fundicin y
no de beneficio por azogue: Una parada de fuelles, armada en la dicha
hacienda, con sus caones y alcribs viejo. Otra parada de fuelles de marca
menor con sus caones, ya usados.112
El desarrollo minero del Nuevo Reino de Len nunca lleg a la alta
proporcin alcanzada en los vecinos reinos de la Nueva Galicia y la Nueva
Vizcaya. Su produccin de plata, siempre pequea, hizo imposible fundamentar su economa en la explotacin minera, y esto lo hizo econmicamente subsidiario de las zonas mineras zacatecana y potosina, sta
epigonal de aqulla. Sin embargo, la alta produccin de plomo y gredas,
tan importantes en el beneficio de la plata, que alcanzaron los mineros del
Nuevo Reino de Len, los convirti en factor decisivo dentro del gran desarrollo minero alcanzado en las zonas circundantes, siendo estos minerales
de liga transportados en recuas y carretas, hasta lugares tan alejados
como Parral o San Luis Potos, Sombrerete, Fresnillo, Mazapil o Zacatecas.
2. La agricultura. Creemos haber acertado al titular Consolidacin
del Nuevo Reino de Len a este captulo de nuestro trabajo, ya que todo
lo que a lo largo del perodo de 1596-1626 haba sido slo intento fracasado o ensayo infructuoso, bajo el gobierno de don Martn de Zavala va
tomando forma, consolidndose, convirtindose en logro y en realizacin.
Es cierto que la colonizacin agrcola se haba iniciado en el perodo anterior; pero, como vimos atrs, el estado constante de guerra viva, as
como la falta de un gobierno fuerte y eficaz, no menos que la incuria de
los vecinos, hicieron que los resultados fuesen tan precarios, que la produccin agrcola no bastaba para alimentar a la escasa poblacin.

Los diez primeros aos del gobierno de don Martn se nos presentan
como aos de inercia en que se prolongan, en lenta transicin, los graves
problemas que sealamos en el perodo anterior. El cambio se opera, ya en
forma vigorosa, slo hasta el ao de 1637, que corresponde a la fundacin
de la villa de Cadereyta, y se explica por la entrada al reino de un impor383

tante y valioso contingente de nuevos pobladores, que comenzaron a llegar desde 1635, provenientes los ms de ellos de zonas en las que la
explotacin agrcola y la cra de ganados constituan una temprana y vigorosa tradicin: Huichapan, Tepetitln, San Luis de la Paz, Puebla de los
ngeles, Quertaro, Guadalczar, son algunos de los lugares de origen
de aquellos colonos. El foco principal de esta nueva corriente migratoria
se localizaba en Huichapan, en la provincia de Jilotepec,113 tan famosa
ya al mediar el siglo XVI tanto por su fuerza de expansin colonizadora
hacia el norte, representada por aquellos caciques conquistadores como
don Juan de Tapia o don Nicols de San Luis Montez, como por su
fabulosa riqueza ganadera. Era esta, adems, una de las zonas de ms
intenso mestizaje y de ms temprana aculturacin: tenemos la impresin
de que la mayor parte de los espaoles que entran al reino desde esa
regin, eran en realidad mestizos o castizos, y vinieron adems con ellos
gran cantidad de indios laborios, mulatos, zambos, coyotes, y elementos
de otras castas. Don Luis de Ziga Almaraz declara en una relacin de
mritos de fecha 16 de abril de 1635, haber venido del pueblo de Huichapan con mucha cantidad de ganados menores, con seis espaoles
que a su cargo los traan y ms de cien personas, indios e indias, chicos
y grandes, y negros para la guarda del dicho ganado,114 y en 1642 su
hermano don Juan de Ziga Almaraz, al pedir licencia para el traslado
de un obraje, dice: habr tiempo de cuatro aos... que yo entr a poblar
la villa de Cadereyta... con ms de cuarenta indios naborios con sus hijos
y mujeres.115 Juan lvarez de Godoy, tambin originario de Huichapan,
en su relacin de mritos de 16 de abril de 1635, dice: haba entrado a
dicho reino... con cinco espaoles y ms de setenta indios e indias, chicos
y grandes, y negros esclavos,116 y el 26 del mismo mes y ao, Mateo de
Arce declara: que ha entrado... con mucha gente espaola, indios laborios y esclavos.117 A estos numerosos indios mesoamericanos, cristianos
y polticos, hbiles en los trabajos mineros y agropecuarios as como
en las artesanas, se debe la intensa nahuatlizacin del Nuevo Reino, que
lo mismo se manifiesta en la toponimia que en el habla popular o en el
folklore. A ellos se debe tambin, en gran parte, el incremento econmico y la elevacin del estndar de vida, ya que, en su gran mayora, eran
mineros u hortelanos, albailes, carpinteros, tejedores o alfareros. Por ltimo, frente a la ignominiosa esclavitud sufrida por los indios naturales,
384

estos indios laborios, que se saben protegidos por las Leyes de Indias,
defienden celosos sus derechos y privilegios, como lo demuestra multitud
de documentos del Archivo Municipal de Monterrey. No es pues extrao
que esta nueva corriente de poblacin viniese no slo a fomentar vigorosamente la hasta entonces precaria economa agropecuaria del Nuevo
Reino, sino a influir decisivamente en la integracin de un nuevo tipo humano, ms dctil y complejo y, por lo mismo, menos conservador que el
de los antiguos pobladores. Y las costumbres, las tradiciones y el folklore
iban a recibir tambin un decisivo y favorable impacto.
Es importante insistir aqu en la resistencia sorda y encelada que seguan oponiendo los antiguos pobladores o sus descendientes, no slo al
gobierno de don Martn de Zavala, sino tambin a las actividades de los
nuevos colonos y al espritu innovador que representaban.
El rgimen de propiedad de la tierra sufri un notable cambio en
este perodo al surgir una tendencia muy marcada a la formacin de
grandes propiedades. El trmino caballera fue siendo sustituido por
la palabra estancia, que deban ser cuadrados orientados de este a
oeste, y medir una legua por lado (las de ganado mayor) o sean tres
mil pasos, que son cinco mil varas; y dos mil pasos o tres mil trescientos treinta y tres varas las de ganado menor; lo cual representaba ms
o menos mil setecientas cincuenta hectreas las primeras y setecientas
ochenta hectreas las segundas.118 En otras palabras, la unidad de medida era ya notablemente ms grande que en el perodo anterior. Y a
partir de 1635, se formaron verdaderos latifundios, que estudiaremos al
hablar de la ganadera. El proceso de este fenmeno econmico es muy
simple: en primer lugar, don Martn de Zavala concedi mercedes con
mano prdiga, extralimitndose de sus facultades,119 y, en segundo lugar, unos cuantos terratenientes fueron adquiriendo, por compra o por
otros medios, las antiguas mercedes. Sin embargo, en el Nuevo Reino
de Len no lleg a desaparecer la pequea propiedad agrcola que, generalmente estaba localizada en las cercanas de las poblaciones. Las
grandes propiedades eran siempre ganaderas y se extendan por el inmenso despoblado. A travs de los documentos estudiados hemos podido observar un interesante fenmeno que explica, en parte, la constante
importancia de la pequea propiedad dentro de la tenencia de la tierra
en Nuevo Len. Siendo las familias muy prolficas y estando reducidos
385

los bienes de fortuna a la tenencia de la tierra y no existiendo otros caminos vitales que seguir, al partir la herencia entre los muchos hijos las
grandes propiedades volvan a fragmentarse en parvifundios.
En 1626, ao en que el nico lugar habitado por espaoles en el
Nuevo Reino segua siendo la ciudad de Monterrey, en un radio no mayor
de ocho leguas a partir de dicha ciudad, estaban establecidas siete estancias: la de San Francisco, de Blas de la Garza y Alonso de Trevio, la
de Gonzalo Fernndez de Castro, yerno de Diego Rodrguez, la de Blas
Prez, la de Bernab de las Casas en el valle de las Salinas, la de Alonso
Dez de Camuo en el puesto de los Muertos, la de Miguel Snchez Senz,
yerno de Jos de Trevio, y la de Diego de Montemayor, nieto del fundador
de la ciudad. Algunas otras que se haban fundado en aos anteriores, en
ese de 1626 estaban despobladas por causa de la guerra, como la de La
Pastora, fundada en 1598 por Juan Lpez, la de Juan Prez de los Ros en
Pesquera Chica, la que fuera de Diego Daz de Berlanga y que al pasar
por compra a Pedro de la Garza en 1605 se llam San Nicols de los Garza. Pero, a partir de 1637, con la fundacin de las villas de Cadereyta y
Cerralvo, del valle de las Salinas, y el lamo, as como con el incremento
de la poblacin, las labores, estancias y haciendas se fueron multiplicando, como lo demuestran las muchas solicitudes de mercedes de
tierras presentadas ante don Martn de Zavala. Adems, los documentos
consultados nos permiten afirmar que ya en este perodo los trabajos agrcolas se hacen en mayor escala y con tcnicas ms eficaces que en el perodo anterior. En 1634 Blas de la Garza y Alonso de Trevio declaran que
su hacienda de San Francisco haba provedo la dicha ciudad (Monterrey)
y esta villa (Cerralvo) en muchos bastimentos y ganados... y que haban venido a multiplicarla de tal suerte, que estaba a punto de ser muy poderosa,
as de panes que se cogan en ella como de ganados mayores y menores,
y gran cantidad de caballada que tenan...120 En 1642 don Juan de Ziga Almaraz dice, haciendo relacin de sus mritos: ...habr tiempo de
cuatro aos... que yo entr a poblar la villa de Cadereyta... con... ms de
cuarenta indios naboros con sus hijos y mujeres y muchos bueyes mansos,
rejas y aperos para fundar haciendas de labores... y he estado sacando
una acequia de agua para labor ms tiempo de un ao que me ha costado
ms de dos mil pesos de maestro y espaoles que estn sobrestantes con
386

salario en la dicha acequia...121 Y sabemos por Dez de la Calle, que don

Martn de Zavala en Cadereyta porque el ro est a gran distancia, hizo
hacer encaado y acequia para llevarle a ella, obra que dura ms ha de
cuatro aos, con grande gasto, y se quedaba prosiguiendo.122
Nos dice Alonso de Len que antes de la entrada de las ovejas al reino
en 1635 no haba sementeras, ms que de trigo, y eso, slo el necesario
para comer; no haba saca, antes de Zacatecas traa el gobernador lo
que se gastaba en Cerralvo; maces no se sembraban, sino poco y mal,
y en berzas; se iba con el gasto de las haciendas de ovejas, que estaban
habituadas ms al maz que al trigo. Se empezaron a hacer labores, y una
semilla de maz que envi don Juan de Ziga de Guadalczar, priv y se
da muy bien; el que antes se sembraba, no acuda; hoy se coge cantidad
en cada labor, y doblado trigo que antes, tanto que con haberse acrecentado los gastos (con el aumento de poblacin), se suele hacer saca de ello
habiendo falta all fuera. Arroz se da en cantidad tan grueso y mejor que el
de Castilla.123 Hay que advertir aqu que el trigo que sala del reino sala
ya elaborado, convertido en harina; en casi todas las solicitudes de mercedes de tierras y aguas, se solicitan saca de agua para acequia y herido
de molino. Estos molinos eran grandes muelas de piedra movidas por
agua. Uno de los fines principales que se pretendan al intentar restablecer la comunicacin con la Huasteca era abrir mercado a las harinas que
salan de esos molinos: ya en 1609 sali el capitn Joseph de Trevio a
hacer una jornada a la Huasteca, con una recua de harina,124 y esa harina
fue lo que lo salv de una muerte segura: Lleg al estero, catorce leguas
de Tamaulipas; salironle muchos indios; el paso era estrecho; tuvo por
mejor acuerdo de derramarles all la harina y volver para, con carretas y
ms fuerza, hacer el viaje.125 Y el ao de 1645, nuestro cronista Alonso de
Len, sali de Cadereyta para efectuar lo que tanto se deseaba, que era
la comunicacin de este reino con la provincia de la Huaxteca y puerto de
Tampico... llevamos treinta mulas cargadas de harina para muestra de la
que este reino se daba...126 Como se ve, la industria harinera es de rancio
abolengo en Nuevo Len y el gusto por la tortilla de harina muy antiguo.
No slo se cultivaban trigo y maz, sabemos por el cronista que el arroz
se daba en gran cantidad y tan grueso y mejor que el de Castilla. La caa
de azcar, que empezara a cultivarse desde fecha tan temprana, como
387

vimos atrs, lleg con el tiempo a constituir uno de los cultivos ms importantes, como lo demuestra la gran cantidad de trapiches o molinos de
caa mencionados en los documentos, y la caa de azcar, al igual que
el trigo, fue industrializada: el piloncillo o panocha del Nuevo Reino
tena amplio mercado en la zona minera zacatecana y otros lugares del
norte de la Nueva Espaa. Aunque slo tenemos un dato sobre el cultivo
del algodn, conjeturamos que no se trata de un hecho singular: en 1648
doa Juliana de las Casas, hija de don Bernab de las Casas, dice en un
pleito sobre una ranchera de indios de encomienda: ...y por ser pobre y
enferma, que al presente estoy en la cama; y que con los dichos indios me
sustento sembrando un poco de algodn y otras cosas...127
Todos los antiguos historiadores y viajeros nos hablan de la fertilidad
de las tierras y la abundancia de las aguas, de los pastos siempre verdes
y las hermosas arboledas. Juan Dez de la Calle, hablando de Cerralvo,
dice: Esta villa y su distrito abunda de muchas aguas, y por medio de ella
pasan los arroyos, son sus campos muy apacibles y deleitosos.128 Y dice
de Cadereyta: Su distrito es de alegre sitio y fertilsimas tierras... En sus
distritos (de las dos villas) se coge mucho trigo, maz, frijoles y otros frutos y
legumbres con abundancia... (hay) grandes montes para carbn y muchas
aguas para la labor de las mismas.129 Alonso de Len hace su elogio diciendo: Es tierra frtil, de muchos pastos y casi siempre verdes. Danse los
panes muy bien; todas semillas y gneros de rboles frutales, de muy gran
sabor y gusto; muchos melones, sandas y todos gneros de semillas. Slo
falta, lo que no puedo decir sin gran lstima, hombres curiosos y trabajadores, con cuya causa no hay sino muy poco de cada cosa, pudiendo haber
en tanta abundancia, que se pudiera pasar con mucho gusto la vida,130
y aade: Tres gneros de frutas lleva este reino, como las puede haber
en Espaa: higos, melones y sandas; uvas me han dicho las hubo en las
Salinas, que hacan ventaja a las de Castilla, que se tienen por buenas.131
3. La ganadera. Mucho ms importante que la agricultura fue la ganadera en la vida econmica del Nuevo Reino de Len. A pesar de la guerra
viva y del especial atractivo que los animales domsticos ejercan sobre
los naturales, que consuman grandes cantidades de ellos, los ganados
se multiplicaban en forma prodigiosa y los hatos, manadas y rebaos
iban, poco a poco, aprovechando los pastos siempre verdes de aquel

388

inmenso despoblado; los cimarrones, mesteos u orejanos, cruzaban los desiertos, hbitat de los nmadas, provocando notables cambios
tanto en su alimentacin como en sus costumbres.
Mientras que la explotacin agrcola, casi toda de pequea irrigacin,
quedaba localizada en los aledaos de los escasos y pequeos centros
de poblacin, las estancias de ganado se iban alejando como avance
temerario de la accin colonizadora y como nica base de la ocupacin
extensiva de las tierras. Fue la ganadera, y no la agricultura, la que
condicion la formacin de los latifundios en el norte de Mxico, y, muy
especialmente, en el caso particular de Nuevo Len. La estancia de ganado, que al decir de Charles Julin Bishko, ...implica el criadero de
ganado en nmero considerable sobre extensas tierras de pastos con el
propsito primario de la gran produccin de carne y cueros...132 y que
tiene sus ms hondas races en los ranchos ganaderos de la Espaa
medieval, floreci con extraordinario vigor en los amplios despoblados
de Aridamrica. El rancho ganadero, antecedente de la estancia de
ganado, siendo sta a su vez el antecedente de la hacienda mexicana,
tiene su origen en las tierras semidesrticas de la Meseta Central de la
pennsula Ibrica y, muy especialmente, en regiones como Zamora y Salamanca en Len, y Segovia y vila al sur de Castilla la Vieja. Desde esta
rea original, mediante la reconquista, el rancho ganadero se extendi
hacia el sur por los extensos pastizales de Castilla la Nueva, Extremadura y el Alentejo, en Portugal y, a partir de 1250, con la reconquista
de Andaluca por Fernando III, el rancho ganadero surgi, renovado y
vigoroso, en el valle del Guadalquivir. Y fue as como el rancho ganadero que haba sido, desde una remota antigedad, institucin peculiar
a la pennsula Ibrica, cosa de Espaa, en tierras de Extremadura y
Andaluca iba a adquirir las caractersticas definitivas con que llegara a
tierras de Amrica. Dice Bishko: ...la llanura de Andaluca vino a ser en
la Edad Media cercana la nica regin de la Pennsula, y posiblemente
de toda Europa, donde la vida pastoril, y la verdadera vida campesina en
general, fue dominada por una floreciente y altamente (sic) organizada
economa de ranchos ganaderos. El hecho de que muchos de los ms
antiguos colonizadores de las Canarias y de las Indias proviniesen de esta
andaluza regin ganadera, la cual estaba en su apogeo en el siglo XV y
principios del XVI, o del no muy diferente ambiente ganadero de Extrema389

dura, suministra una pista muy significativa sobre los adelantos ganaderos,
muy especialmente en los ranchos de ovejas en las colonias americanas.133
Hemos querido insistir sobre este origen andaluz o extremeo de la estancia de ganado, que tan bien se refleja en nuestro folklore campesino,
para poder explicar la presencia en el Nuevo Reino de Len de importantes instituciones que le son peculiares dentro del marco novohispnico,
como la Mesta y la trashumancia de los ganados menores.
No fue ciertamente slo un capricho el haber llamado, en su descubrimiento, valle de Extremadura al lugar en que habra de erigirse la
Ciudad Metropolitana de Nuestra Seora de Monterrey. Sus descubridores, tal vez uno de ellos, extremeo, han de haber encontrado evocadoras
semejanzas: una y otra fueron, a sus tiempos, tierras de frontera, de
guerra viva, planteles de hombres de armas. Cuando Bishko describe
el clima en la cuenca del Guadiana, nos parece que est hablando del
clima del noreste de Nuevo Len: tierra de prolongados y abrasadores
veranos y de frgidos inviernos sin nieve, de rgimen pluvial inadecuado
cuyos efectos se agravan con un alto grado de evaporizacin y con la
extremada permeabilidad del suelo... ros que se convierten en el esto
en arroyos secos o minsculos regatos... La vegetacin predominante es
el matorral, que comprende varios tipos de arbustos leosos, aromticos,
de races profundas, hojas coriceas, siempre verdes y resistentes a la
sequa...134 Y lo que nos dice acerca de las tierras de La Mancha o de
Extremadura, parece que hubiera sido escrito acerca del cambio que ha
sufrido en su paisaje la regin de nuestro estudio: Parece sin embargo
muy probable que durante la Edad Media las tierras con hierba ocuparan una mayor extensin que la que ocupan hoy, (invadidas por el matorral), despus de siglos de excesivo pasto e incendios de primavera...135
La investigacin que hasta ahora hemos podido realizar nos lleva a la
conclusin de que aqu se dio el mismo fenmeno: desde la entrada
de las ovejas al reino en 1635, el excesivo pastoreo fue convirtiendo en
matorrales las tierras que antes haban sido de pastizal: huizaches, retamas, mezquites y nopales dieron al paisaje nuevo carcter, que es el que
ahora conocemos. As como los antiguos viajeros y cronistas hablan de
los pastos siempre verdes del Nuevo Reino de Len, dice Bishko: Notemos como caracterstica de la hierba del valle del Guadiana que crece
no slo durante la primavera, cuando la hierba abunda en la mayor parte
390

de la Pennsula, sino tambin y muy ferazmente durante el lluvioso otoo.

Esto explica los grandes traslados, desde el norte, de ovejas y ganado
vacuno trashumantes que tuvieron un papel central en la historia de las regiones manchega y extremea durante su perodo de tierras fronterizas.136
Y fueron el carcter de frontera con tierras virtualmente despobladas y
los pastos siempre verdes los que hicieron aparecer la trashumancia en
tierras del Nuevo Reino de Len: El ao de treinta y cinco, habiendo, algunos antes, estado en este reino Antonio Leal, cuyo oficio era siempre pastor,
como vio la tierra tan poblada de pastos, y tan diferentes, verdes todo el
ao, tantos ros y salitres, todo til y provechoso para la cra de ganados
menores, sali a la Nueva Espaa y dispuso el volver a guardar ovejas; y
conseguido, sin dar parte a su amo del intento, meti la hacienda y otras
dos que sus hermanos traan, con muy gran dificultad del camino, a causa
de los pocos aguajes y largos matorrales y nopaleras, que les causaban
mucho impedimento y prdida del ganado; mas la esperanza de llegar a
gozar la fertilidad del reino, les facilitaba todos los embarazos. Llegaron finalmente y avisaron a sus amos la resolucin que tuvieron ellos; vinieron al
principio muy pesarosos por ver el camino; despus que vieron tanta amenidad, trataron de pedir tierras en propiedad, que les dio el gobernador conforme la cantidad de ganados que tena cada uno. Salieron las haciendas
medradas, a cuyo ejemplo fueron entrando otras, y cada ao otras nuevas,
de tal suerte, que cuando esto se escribe (1648), entran trece haciendas de
ovejas y de ms de a treinta mil cabezas, cual ms, cual menos.137 Y esta
entrada de ganados trashumantes sigui en aumento, como se desprende
de una nota puesta por Juan Bautista Chapa en 1690, a continuacin del
prrafo de Alonso de Len arriba transcrito: Ahora cinco aos, que fue el
de mil seiscientos y ochenta y cinco que se hizo cmputo del ganado que
entr en este reino, se hallaron quinientas y cincuenta y cinco mil cabezas
en solas diez y ocho pastoras, y se han aumentado, que ya entran veinte
y una y veinte y dos haciendas, sin otras muchas de carneros, todo lo cual
saca muy gran multiplico.138
La trashumancia de ganados en el Nuevo Reino de Len en los siglos
XVII y XVIII es un hecho de la mayor importancia histrica, ya que obliga a
rectificar lo que hasta ahora se haba escrito sobre el tema. Julius Klein,
en su fundamental obra The Mesta, dice refirindose a la trashumancia en
391

la Nueva Espaa: (un rotundo fracaso) acompa a la introduccin de

la Mesta en la Nueva Espaa por Corts y sus continuadores, muchos de
los cuales estaban particularmente familiarizados con la ganadera trashumante... En Mxico, como en Santo Domingo, todos los esfuerzos encaminados a introducir la trashumancia del ganado lanar resultaron frustrados,
por la falta de condiciones geogrficas favorables y por la mayor atraccin
ejercida por otras industrias, singularmente la minera. La nica parte del
Cdigo de la Mesta que sobrevivi fue la antigua disposicin relativa a
los consejos semestrales para disponer de los animales descarriados.139
Ya Jos Miranda en su trabajo Notas sobre la introduccin de la Mesta
en la Nueva Espaa,140 objeta esta opinin de Klein. Pero, por los datos
que aduce, ms bien se refiere a un pastoreo a base de rotacin de los
pastos de acuerdo con las estaciones y dentro de una regin limitada que
a la trashumancia propiamente dicha. Adems, los datos corresponden
todos al siglo XVI y a Mesoamrica. Esto explica su ltima conclusin: De
lo expuesto, debe concluirse que la migracin peridica de los ganados,
aunque no alcanzara en la Nueva Espaa el grado de importancia a que se
remont en la Pennsula, s adquiri suficiente entidad para que se la considere como elemento integrante del todo orgnico que fue la Mesta mexicana.141 El deficiente y superficial estudio que hemos podido hacer sobre
tema tan importante, nos permite afirmar que la Mesta en el Nuevo Reino
de Len presenta todas las caractersticas de la Mesta espaola medieval,
y que la trashumancia s alcanz un grado de importancia comparable
al que tuvo en la pennsula Ibrica. A fines del siglo XVII ms de medio
milln de cabezas de ganado lanar entraban a pastar al reino142 y, pocos
aos ms tarde, en 1715, un nuevo cmputo arroj ms de un milln.143
Los rebaos venan de regiones tan distantes como los actuales estados
de Hidalgo, Quertaro y Guanajuato,144 principalmente; es decir que los
ganados trashumantes recorran distancias mayores de ochocientos kilmetros. Los ganados llegaban al Nuevo Reino por el mes de noviembre
y no salan sino hasta el mes de mayo,145 es decir, los ganados pasaban
el invierno y parte de la primavera en el norte, donde tena lugar la nacencia, mientras que la trasquila se realizaba en el sur, en sus lugares de
origen. Las fechas de entrada y de salida resultan perfectamente lgicas
si se piensa en el camino que tenan que recorrer y que, tentativamente y
392

a grandes jalones, vendra a ser por San Luis de la Paz, Guadalczar,

Matehuala, misiones del ro Blanco, Pablillo, Galeana y Montemorelos.146
Juan Bautista Chapa en su Historia del Nuevo Reino de Len nos dice:
Hay tres caminos para ir a l (al real de minas del ro Blanco): el uno es
el que llaman del Piln Chico, que se pasa un ro treinta y siete veces, que
viene por entre dos sierras altas, inaccesibles; y en donde est una puente
que la llaman de Dios, por ser de naturaleza fabricada, y debajo de ella
pasa el dicho ro, cuya caja est del hondor de veinte estados, a lo que
parece y de all se va a dar a un puesto que llaman Labradores (Galeana), que est cinco leguas de un valle que llaman Pablillo, y de all al ro
Blanco. El otro camino se llama el de los Pastores, que no hay ningn ro
que pasar; es un abra pequea y angosta, que tiene cinco leguas de largo; muy arriesgada al pasar las ovejas, en caso que hubiere accidente de
algn aguacero, porque va tan encaada, que fuera imposible escaparse
ninguna. El otro camino es por la misin de San Antonio, y para llegar
a la poblacin del dicho ro Blanco se pasa este 44 veces, y no obstante
estos inconvenientes, se trajinan estos caminos de ordinario por los dichos
pastores y por ellos salen a la Nueva Espaa.147 Aqu surge otra de las
ms importantes caractersticas de la Mesta medieval espaola: la existencia de caadas bien determinadas y sujetas a las ordenanzas de
Mesta. El Diccionario de Autoridades la define: Caada, s.f. El camino
que tienen los ganados merinos para pasar a extremo, que a lo menos ha
de ser de treinta varas de ancho, el cual no se puede romper para labrar,
ni embarazar en modo alguno, pues lo contrario tiene penas establecidas
en las leyes de la Mesta. Viene del nombre caal, porque en los campos
lo parece este camino, que en algunas partes es en barrancos, que semejan mejor a la caal. En la Nueva Espaa las caadas aparecen
en fecha muy temprana. En las Ordenanzas de la Mesta de 1574,148 se
dice: Que los alcaldes de Mesta abran caadas por las partes y lugares
que les pareciere ser necesarias, as para que salgan los ganados a los
agostaderos y para que tornen a volver a ellos...149 Es indudable, aunque
no podamos documentarlo, que el paso de ganados tan numerosos, ao
tras ao, por tan largo camino, tuvo que provocar numerosos conflictos
entre los pastores y los propietarios de las tierras que cruzaban, lo que
tuvo que conducir a las autoridades a sealar caadas sujetas en todo
393

a las Ordenanzas de la Mesta. Pero tomemos de nuevo el hilo del discurso. Decamos atrs que las fechas de entrada y de salida de los ganados
resultan perfectamente lgicas si se piensa en el largo y difcil camino
que tenan que recorrer: dejaban las majadas de verano por el mes de
septiembre, al presentarse en el sur las primeras heladas, para cruzar las
zonas semidesrticas antes que se agotasen los aguajes y abrevaderos
y que el hielo quemase los pastos. Llegaban al Nuevo Reino ya entrado
noviembre, para salir a principios de mayo, ya cuando el calor de las
llanuras norteas haca peligrar a las ovejas y carneros cargados de fina
lana, y si no salan antes era para poder cruzar las zonas semidesrticas con las lluvias tempraneras. Otra caracterstica de la trashumancia
medieval espaola aparece tambin, como notable reminiscencia, en la
trashumancia neolonesa: el complejo esculca-rafala tan bien estudiado
por Bishko150 tiene tardos renuevos ac. En la cercana Edad Media espaola eran las esculcas escoltas de jinetes armados y soldados a pie, que
acompaan a los rebaos durante su estada en lejanos campos de pasto,
al objeto de guardar el ganado y a sus pastores,151 y aade Bishko ms
adelante las ovejas y el ganado vacuno... se colocaba bajo la guarda
oficial de lo que se llamaba la esculca, que era claramente una compaa
de gente armada, jinetes que eran facilitados por los dueos del ganado
a base de un caballero por rebao de ganado vacuno o tres de ganado
lanar.152 La rafala, tambin escolta armada para la seguridad del pastoreo,153 puede diferenciarse de la esculca en que mientras sta acompaaba a los ganados desde el lugar de origen a lo largo del camino, la
rafala se organizaba en el lugar de destino para cuidar la seguridad de
ganados y pastores en su invernada. Aunque los pintorescos y arcaicos
trminos de rafala y esculca no aparecen en nuestros documentos, en
ellos se habla solamente de soldados escolteros creemos haber podido
identificar la institucin. No hay que olvidar que el Nuevo Reino de Len
era tierra de guerra viva, y que los ganados eran tentacin irresistible
para los brbaros y hambrientos chichimecas. Un alto porcentaje de los
procesos penales que guarda el Archivo Municipal de Monterrey se refieren a muertes de pastores a manos de los indios.154 De aqu que la
escolta de los ganados fuese indispensable. Aquellas enormes haciendas
de ovejas, de 30 mil o ms cabezas,155 venan bajo la responsabilidad de
394

un mayordomo y cinco o seis asistentes, todos espaoles y jinetes en caballos encubertados, armados de arcabuz, lanza y espada y protegidos por
chimales y escaupiles. Generalmente a estos mayordomos y asistentes
se aadan los soldados escolteros, cuyo nmero variaba segn las circunstancias. Conducan los ganados multitud de pastores, sesenta a cien, a pie
y a caballo, indios, negros, mulatos, coyotes, zambos que venan, muchos
de ellos, acompaados de sus mujeres y de sus hijos. Y no era caso inslito que mercaderes, frailes, estudiantes o simples viajeros, acompaasen
tambin a los rebaos en busca de seguridad, aumentando as la escolta
armada.156 Como se ve, tenemos aqu un tardo retoo de la vieja esculca.
Pero hemos podido encontrar tambin notables supervivencias de la rafala
en el Reglamento para todos los presidios de las Provincias Internas, formulado por el brigadier don Pedro de Rivera como resultado de su viaje de
inspeccin y publicado por orden del marqus de Casa Fuerte en 1729.157
Lo que aqu nos interesa est contenido en las ordenanzas 175, 176 y 177.
Nmero 175. El gobernador del Nuevo Reino de Len, har cumplir
cuanto la siguiente ordenanza previene sobre el ganado menor, que todos
los aos entra a pasar el invierno en sus tierras, se mantenga con la seguridad de no ser insultado y los pastores muertos por los enemigos.
Nmero 176. Cada ao, por el mes de noviembre, saldr el capitn
de la villa de Cerralvo con doce soldados de su comando y marchar al
Vallecillo situado entre la villa de Linares y valle de San Antonio, donde
luego que lleguen dichas haciendas de ganado, contribuir cada una con
dos hombres equipados de todas armas que se agregarn a dicho cuerpo,
a los que como sus soldados, mandar dicho capitn, y con ellos correr
toda la tierra que los enemigos habitan y hace frontera con el valle del
Piln, por el ro de las Conchas, para que con esto se resguarden la villa
de Linares y las haciendas que pastan en las inmediaciones del cerro de
Tamaulipas y valle de San Antonio, y se libre los pastores y pueblos de
ser insultados, siendo dicho capitn responsable a cualquier defecto que
provenga de su descuido, y por lo que mira al mantenimiento de cada dos
hombres que ha de contribuir cada hacienda de las que entraron a pastar, habr de ser a costa de sus dueos, lo que se les advertir, para que
cuando llegue el caso, estn prevenidos y este gasto se repartir entre los
interesados igualmente, conforme a la ley.
395

Nmero 177. Luego que por el mes de mayo, salgan de dichas tierras
las referidas haciendas de ganado y no antes, se retirar al dicho capitn
de Cerralvo a su presidio, donde se mantendr hasta el tiempo prefinido
que repetir la misma campaa y el tiempo que se gastase en ella, estar
al cargo de los vecinos de Cerralvo, el defender la frontera que aquella villa
hace al Ro Grande del Norte.158
Creemos haber presentado un cuadro completo de la trashumancia
de ganado menor entre el reino de la Nueva Espaa y el Nuevo Reino de
Len, y haber demostrado su profunda analoga con la institucin medieval espaola al sealar la presencia aqu de caractersticas tan privativas
como las caadas o el complejo esculca-rafala. En Nuevo Len debe
de haber alcanzado su apogeo en la primera mitad del siglo XVIII, en que
se nos muestra con toda su madurez jurdica. Israel Cavazos Garza en
su magnfico trabajo El muy ilustre Ayuntamiento de Monterrey, recoge
los nombres de los alcaldes de la Mesta en la ciudad de Monterrey en
los primeros aos de dicho siglo: 1707, alfrez Blas de la Garza; 1708,
capitn Cristbal Gonzlez; 1709, capitn Eugenio de la Garza; 1710,
caudillo Diego de Ayala; 1711, ------?; 1712, capitn Cristbal Gonzlez;
1713, capitn Jos Eugenio de la Garza; 1714, capitn Juan Esteban de
Ballesteros.159
La existencia de una Mesta local desde los orgenes de Monterrey no la
hemos podido documentar por la premura con que se ha hecho este trabajo. Pero es indudable que existi, ya que las Ordenanzas de la Mesta de
1574 extendieron la institucin a toda la Nueva Espaa160 y que, adems,
se comprueba la existencia de un registro de marcas y hierros a travs de
los documentos. As, en el testamento de don Diego de Montemayor el
Mozo, otorgado en la ciudad de Monterrey, el 29 de abril de 1611, se lee:
Y asimismo me pertenecen y tengo la mitad del ganado mayor que est
en la dicha boca en el ro de San Gabriel, as de grandes como de chicas,
machos y hembras y el hierro mo es el del margen y se han de herrar la
dicha mitad del dicho ganado con el dicho mi hierro.161
La especial atencin que pusimos al tema de la trashumancia se justifica por las mltiples e importantes consecuencias tanto sociales como
econmicas que de ella se derivan. Pero no slo la ganadera trashumante
tuvo importancia en el cuadro econmico de este perodo. La crianza de ga396

nados menores y mayores recibi tambin notables impulsos162 y don Martn de Zavala, por razones de ndole militar, foment, personalmente la
cra de ganado caballar; tan slo en sus estancias de ganado de la jurisdiccin de Cerralvo los inventarios de los bienes que quedaron a la muerte
del gobernador registran en diferentes partidas 770 cabezas: grandes y
chicos, machos y hembras, sin contar las numerosas yeguas rejegas que
no se pudieron juntar. Copiaremos algunas de las partidas de tan curiosos
inventarios: La mulada del molino: cincuenta mulas y machos de tiro, carga, silla y carroza, viejas y nuevas. Dos garaones: el Columpio y el Gero.
Cuarenta y cinco caballos mansos, enteros y capones, viejos, mansos y
buenos. Sesenta y nueve caballos mansos de todas edades. Manada del
Blanco: treinta y nueve yeguas de vientre, dos machos y una mula de a dos
aos, dos potros y dos potrancas de a dos aos, ocho cras y once muletos
por herrar, un burro maestro.163
Desgraciadamente los beneficios de esta prosperidad ganadera se
vieron limitados por la notable decadencia que presentan los reales de
minas durante el transcurso del siglo XVIII, ya que estos reales eran el mercado natural de los productos agropecuarios y mineros del Nuevo Reino.
Pero, pasemos a hablar de las consecuencias de la trashumancia.
4. Los seores de ganados. Para poder atraer al Nuevo Reino de Len

las grandes haciendas de ovejas de Hidalgo y de Quertaro, don Martn de Zavala tuvo que conceder mercedes de tierras y aguas con mano
prdiga a los ricos ganaderos del sur. Es muy interesante comparar las
antiguas mercedes con las de este perodo, a partir de 1635. En aqullas,
lo normal eran cuatro caballeras de tierra y un sitio de ganado, en stas,
son cincuenta y ms estancias de ganado. Tomemos algunos ejemplos. El
da 16 de abril de 1635, en la villa de Cerralvo, el gobernador don Martn
de Zavala hizo merced de 76 estancias de ganado mayor(?) y ocho caballeras de tierra a Juan lvarez de Godoy, vecino del pueblo de Huichapan,
que haba entrado al reino con ms de 30 mil cabezas de ganado menor,
130 bestias entre caballos, yeguas de cra y mulas de recua, y, para la
guarda de dicho ganado, cinco espaoles montados y armados y ms
de 79 indios e indias, chicos y grandes y negros esclavos.164 El mismo da,
otro vecino de Huichapan, don Luis de Ziga Almaraz, hizo relacin
diciendo que... por la noticia que de su bondad (de las tierras del Nuevo
397

Reino) se le dio, se dispuso a entrar en l con mucha cantidad de ganados menores, con seis espaoles que a su cargo los traan y ms de cien
personas, indios e indias, chicos y grandes y negros para la guarda del
dicho ganado; y ms de cien bestias, caballos y yeguas y mulas de recua,
entrando en el mayor y ms apretado tiempo del ao, con notable riesgo
de perder hacienda tan considerable...165 y, por ello, recibi en merced,
75 estancias de ganado mayor y menor. Asimismo Francisco Leal, en representacin de don Juan Mndez Tovar, otro rico ganadero de Huichapan, recibi otros 75 sitios de ganado menor;166 el 4 de mayo de 1638,
don Juan de Ziga Almaraz, hermano de don Luis, recibi 50 sitios de
ganado menor en el agostadero de San Juan;167 el capitn Hernando de
Mendiola, que entr en 1636 como vecino y poblador del reino, con su
casa, familia y hacienda de treinta mil ovejas y otros ganados, recibi 30
sitios, 15 de ganado menor y 15 de mayor, y 16 caballeras de tierra;168 y,
por ltimo, nuestro cronista don Alonso de Len, como fundador de la villa
de Cadereyta, recibi 30 sitios de ganado mayor y menor y seis caballeras
de tierra en los cerros de las garrapatas.169 No hay que olvidar que la
estancia de ganado mayor representaba ms o menos 1750 hectreas, y
780 hectreas la de ganado menor. Y de estos grandes propietarios slo
Hernando de Mendiola y Alonso de Len se avecindaron en el Nuevo
Reino, los dems mantuvieron su vecindad en Huichapan. Esta poltica de
liberalidad, tan desusada en las mercedes de tierras a no pobladores del
reino, la llev don Martn a verdaderos extremos. Franois Chevalier en La
formacin de los grandes dominios da una interesante lista de beneficiarios de dichas mercedes: Se encuentran en ella (la lista), el capitn Juan
de Espndola, en 1644 tesorero de la santa cruzada en Mxico; el contador
mayor Juan de Alcocer, tesorero, as mismo, de la santa cruzada en 1643 y
ya propietario de vastos territorios en la Nueva Espaa y en las provincias
del norte, compr al capitn Juan de Zavala las 25 estancias que ste haba
recibido algunos meses antes de manos del gobernador Martn de Zavala; el capitn Antonio de Godnez, que estableci un mayorazgo, y sobre
todo, su hermano, el poderoso Luis Tovar Godnez, que compr por 126 mil
pesos el ttulo de secretario de la gobernacin y guerra de Nueva Espaa
y fund tambin un rico mayorazgo en 1643-1644. En la lista aparecen,
adems, don Juan Francisco de Brtiz, regidor y alfrez real de Mxico,
398

cuatro Zigas don Luis, don Juan, don Francisco y don Lucas y el capitn
don Diego de Hordua, que posea inmensas y ricas haciendas dispersas
en todo el virreinato: por mercedes o por compras haba reunido, slo en
Nuevo Len, ms de 150 estancias de ovejas.170 Todos ellos hombres ricos
y poderosos que, en su mayora, vivan en la Ciudad de Mxico y que sin
duda nunca conocieron sus alejadas posesiones en el Nuevo Reino de
Len. Israel Cavazos Garza, en Algunas caractersticas de los pobladores
de Nuevo Len en el siglo XVIII, dice: Casi toda la nobleza criolla tiene
aqu sus latifundios, en los siglos XVII y XVIII. Los marqueses del Castillo de
Aysa, de San Francisco y de Buena Vista; los condes del lamo, de Pealva y de la Canal, entre otros, poseen dilatadas posesiones.171 Este hecho
econmico-social es de la mayor trascendencia en la historia de Nuevo
Len. El carcter de la propiedad rstica fue muy peculiar, pues si bien
las tierras del Nuevo Reino estaban ocupadas, casi en su totalidad, desde
fines del siglo XVII, esa ocupacin era muy relativa, ya que los propietarios
de los enormes latifundios eran verdaderos absentistas que residan a
ms de 800 kilmetros de sus propiedades y que no tenan ms lazos con
el reino que el aprovechamiento de los pastos por sus ganados trashumantes que, como decamos, ni siquiera eran esquilados aqu. Todos los
impuestos sobre ventas de lanas, cueros o cras, eran pagados fuera del
Nuevo Reino y, como dice Chevalier, entre esas vastas posesiones, algunas permanecan inutilizadas, o porque sus dueos no tenan mucha prisa
con explotarlas, ms preocupados como estaban por acaparar tierra que
por realizar utilidades, o bien porque se trataba de zonas particularmente
expuestas a los ataques de los nmadas. As las 150 estancias que haba
adquirido el capitn Diego de Hordua eran declaradas "Inhabitables" en
1677; sus herederos ya no las explotaban, y se les atribua apenas un valor
de un mil pesos en una fortuna, casi nicamente territorial, de 400 mil pesos.172 El absentismo de los propietarios determin que tanto el fomento
econmico como la colonizacin del Nuevo Reino fuesen, a pesar de los
esfuerzos de don Martn de Zavala, limitados y raquticos y que no surgiesen aqu las grandes haciendas de economa casi autosuficiente, de hermosas casas grandes y suntuosas capillas; haciendas que eran orgullo y
deleite de sus dueos y que tanto contribuyeron a la consolidacin social y
econmica de otras regiones del pas. Este absentismo impidi asimismo
399

la integracin de la civitas en los pueblos y villas del Nuevo Reino de

Len y, en el campo del arte, la ausencia de grandes obras arquitectnicas: templos, conventos y casonas, enriquecidas con esculturas, con
pinturas y con las ricas y variadas manifestaciones de las artes menores.
En otras palabras, este peculiar rgimen de la tenencia de la tierra, en
distritos en donde no lleg a desarrollarse la minera, impidi la formacin de una clase de hombres ricos y poderosos, hueso y nervio de la
repblica, verdaderos creadores del Mxico novohispnico. Los vecinos
del Nuevo Reino de Len eran pobres a unos pocos podramos llamar
acomodados como lo revelan todos los inventarios de bienes que
hemos podido estudiar. Si los seores de minas, ntima y emotivamente
vinculados con sus ciudades Guanajuato, Tasco, Zacatecas, Sombrerete,
San Luis Potos las fomentaron y embellecieron, estos seores de ganados, para quienes las tierras del Nuevo Reino de Len no eran sino anejos
a sus grandes y prsperas haciendas del sur, simple lugar de invernada de
sus rebaos y un nombre ms en la extensa lista de sus propiedades, nada
hicieron en su beneficio.
Tuvimos la fortuna de dar con importante documento, hasta ahora
desconocido. Se trata de una real cdula de la reina gobernadora, fechada en Madrid a 9 de mayo de 1672 sobre las mercedes de tierras hechas
por don Martn de Zavala en el Nuevo Reino de Len. Por su importancia
dentro del tema que nos ocupa lo vamos a insertar aqu:
La Reina gobernadora. Virrey, presidente y oidores de la Audiencia
Real de la Ciudad de Mxico de la Nueva Espaa. Don Nicols de Azcrraga, gobernador de la provincia del Nuevo Reino de Len, en cartas del
veintinueve de septiembre del ao pasado de mil seiscientos y sesenta y
siete y cinco de abril de mil seiscientos y sesenta y nueve, me dio cuenta
de diferentes cosas que tuvo por convenientes, tocantes al gobierno de
aquella provincia y mayor aumento y beneficio de la hacienda real y, entre
otras cosas, represent que aquel reino por su fertilidad y abundancia de
pastos y hierbas, es el agostadero de todos los ganados ovejunos de la
Nueva Espaa y que estn en l cada ao ms de trescientas mil ovejas,
de que se sigue a los dueos grandes conveniencias, por lo que se multiplican los esquilmos, as de lanas, como de borregos, sin pagar a la real
hacienda ningn derecho por razn de los sitios, por el desorden que tuvo
400

don Martn de Zavala en dar ttulos supuestos de sitios de tierras, adjudicando a uno solo ciento y a otros doscientos y al que menos a cincuenta,
sin tener facultad ni cdula real para poderlo hacer, pues aunque la tuvo
para dar a los pobladores que le ayudasen algunas de las dichas tierras,
haba sido limitadamente, en cantidad sealada, segn la condicin del
poblador, y que hoy estn apoderados de los dichos sitios los dueos
pastores, sin constar ser pobladores, y excediendo en la cantidad de lo
dispuesto en las ordenanzas reales, de que suponen tener derecho por la
posesin, siendo el principio ninguno por no haber habido facultad para
poderlas dar, y ser del patrimonio real a quien pertenece y que con slo
ste que se cobrara de los dueos pastores, limitadamente a medio real
por cada cabeza del hierbaje que comen sus ovejas, era bastante para
la paga de dos presidios de veinte soldados que conservan y defienden
aquel reino de los daos que causan los indios brbaros y, dems de esto,
hacerse pago al gobernador de dos mil pesos ensayados de oro de mina,
que tiene de sueldo, sin que fuese de gravamen al que pagare el dicho
derecho, porque en seis meses de asistencia que estn las ovejas en aquel
reino, sale ganancioso el dueo de siete reales, por lo menos, en cada
una, y que fuera razn pagasen derecho de este aprovechamiento, as por
ser las tierras del real patrimonio, como por conservar en paz y quietud,
defendindolos de los indios enemigos, pues los soldados asisten con todo
desvelo y cuidado, escoltando los ganados para que no tengan prdida, y
que en caso que no fuese conveniente este derecho por situacin de aos,
se podra enviar orden para que se vendiesen dichas tierras, de que se
poda sacar cantidad considerable. Y que don Nicols de Azcrraga a los
dueos pastores, que estn a derecho, de lo que deben de arrendamiento
de dichas tierras; y para situar el de medio real por cada cabeza de ganado,
ofrece su persona, prorrogndole aquel gobierno por ms tiempo y mantener los dichos dos presidios y poner otro de diez soldados, para conservar
aquel reino con toda quietud, en que se lograr el inters de diez mil y cuatrocientos pesos que se pagan a los dichos veinte soldados que estn situados guarneciendo las fronteras de Cadereyta y Cerralvo y los dos mil pesos
ensayados del sueldo del gobernador y el aumento de diez soldados ms
para otra frontera que ha de estar en un paraje que llaman Anhelo, puesto
arriesgado de los indios de la Nueva Vizcaya, con que resultar de beneficio
401

a la real hacienda diez y nueve mil pesos cada ao. Y habiendo informado sobre ello esa audiencia en carta de trece de julio de mil seiscientos
y setenta y uno. Y vstose todo en el Consejo de las Indias con lo que
acerca de esto pidi el fiscal de l, como quiera que por cdulas de la
fecha de sta, envo a mandar a vos el virrey, dispongis se introduzcan
los derechos de la alcabala y media anata en el dicho Nuevo Reino de
Len, y que se vendan los oficios de repblica en la ciudad de Monterrey,
que es cabecera de aquella provincia, ha parecido ordenaros y mandaros, como lo hago, que habiendo precedido la introduccin del derecho
de alcabala y media anata y la venta de los oficios y reconociendo lo
que esto produce y qu personas poseen las tierras que dio don Martn
de Zavala, sin tener facultad para ello, y si los poseedores son espaoles
o naturales y si los ganados que pastan en ellas son suyos o de otros
particulares que los lleven, pagando el pasto, y lo que contribuyen por
esto, con particular noticia de todo lo referido, me informareis lo que
convendr ejecutar sobre el punto, sin hacer novedad en ello, hasta tener
otra orden ma. Y vos el virrey, con acuerdo de esa audiencia, haris poner el tercer presidio que propone don Nicols de Azcrraga en el dicho
paraje que llaman Anhelo y que ste y los otros dos que estn puestos, se
paguen de lo que rindieren las alcabalas y dems derechos y tambin lo
que faltare para el salario del gobernador de aquella provincia y en esta
conformidad lo ejecutareis, dndome cuenta de lo que se hiciere. Fecha
en Madrid a nueve de mayo de mil y seiscientos y setenta y dos aos. Yo
la reina (Rbrica). Por mandado de su majestad, Francisco Fernndez de
Madrigal.173 (Rbrica).
Esta peculiar y desusada situacin de las tierras del Nuevo Reino y el
auge alcanzado por la trashumancia a principios del siglo XVIII, inquiet tambin a las autoridades eclesisticas. As el oidor Francisco Picado
Pacheco propone al rey, en 1717, la ereccin de un obispado. El milln
de ovejas (segn el cmputo del gobernador Barbadillo en 1715) procrea 300 mil cabezas al ao. De stas, 30 mil corresponden al diezmo y
su valor asciende a 15 mil pesos. Igual suma producen la lana y las pieles. Con 30 mil pesos anuales, de slo este ramo de ingresos, bien puede
sostenerse una institucin piadosa tan necesaria, por lo apartado de los
obispados de Guadalajara y Michoacn. El obispado de Monterrey no es
402

creado sin embargo, hasta sesenta aos ms tarde. Los productos del Nuevo Reino de Len siguen siendo centralizados por el virreinato, sin provecho
alguno para Monterrey, cuyos templos y edificios pblicos son, por ello, los
del ms pobre villorrio.174
Los seores de ganados detuvieron, en parte, el desarrollo econmico y demogrfico de esta regin por dos siglos.
5. Los obrajes. Sin embargo, a pesar de todo lo que se dice atrs, no
sera justo condenar en forma absoluta la poltica seguida por don Martn
de Zavala en cuanto a fomentar la entrada del ganado lanar trashumante
al Nuevo Reino de Len. Los problemas del reino eran tan graves y tan
agudos, que exigan remedios drsticos y singulares. Durante los diez primeros aos de su gobierno, don Martn busc la solucin en el desarrollo
minero, con los pobres resultados que ya conocemos. La tierra, tal como
estaba a principios del siglo XVII, no poda ofrecer ningn poderoso atractivo para una intensa y benfica colonizacin, y don Martn busc la solucin del problema en la trashumancia, no slo con resultados negativos,
sino tambin con los resultados positivos que asimismo iremos analizando.

Una de las consecuencias econmicas positivas de la entrada de las

ovejas al Nuevo Reino de Len fue el establecimiento de los obrajes para
el hilado y tejido de las lanas. El obraje es una institucin del mayor inters y que est esperando un serio y detenido estudio por ser, en la
Nueva Espaa, la nica factora que ofrece semejanzas con la fbrica
moderna, lo nico que podramos llamar gran industria en aquella poca
(siglos XVI a XVIII). Ya lo dice Chevalier: las fbricas de paos u obrajes
que merecan ser mejor conocidos pues representan la primera industria
que existi en el Nuevo Mundo.175 Y Luis Chvez Orozco llama al obraje
embrin de la fbrica.176 Adems, el rgimen de trabajo en los obrajes
novohispnicos ofrece aspectos peculiares del mayor inters, ya que, generalmente, los trabajadores eran en su mayora galeotes: presidiarios
que, en lugar de cumplir su condena en las crceles, eran entregados
por la justicia a los dueos de dichos obrajes. Como se deca entonces,
se venda el servicio temporal de los galeotes. Los dueos de obraje, a
cambio de muy bajos salarios y con el compromiso de hacerlos cumplir la
condena evitando su fuga, aprovechaban su trabajo abaratando mucho
la mano de obra. Se trataba, en otras palabras, de una especie de escla403

vitud por sentencias penales. La presencia de los galeotes en los obrajes

exiga dentro de stos un duro sistema carcelario: los talleres eran enormes galeras mal iluminadas y peor ventiladas a travs de largas y estrechas ventanas enrejadas situadas a gran altura; muchos de los trabajadores cargaban grillos y cadenas; se les conduca al taller en formacin
y con escolta, y dorman en oscuras y mal olientes galeras en espantosa
promiscuidad; mal se les alimentaba y vesta; y los castigos, aun por
pequeas faltas, eran en extremo crueles. En todas las descripciones e
inventarios de obrajes que conocemos figuran calabozos, cepos, colleras,
grillos y cadenas. Pero, lo verdaderamente dramtico de esta situacin
es que, junto con estos presidiarios, trabajaban hombres y mujeres libres
que eran sometidos a los mismos inhumanos tratamientos. Por ltimo,
en todos los obrajes haba siempre cierto nmero de esclavos negros o
mulatos y esclavos chichimecos. Muchos de aquellos indios sacados del
Nuevo Reino de Len, eran vendidos como esclavos por sentencias penales en los grandes obrajes de Texcoco, Puebla, Quertaro o San Miguel
el Grande.
La existencia de los obrajes en Nuevo Len ha sido hasta ahora ignorada por los historiadores. Por eso queremos dedicarles una breve nota sealando a los investigadores tan interesante tema. Tenemos la conviccin
de que los obrajes en el Nuevo Reino fueron consecuencia de la entrada a
l de los rebaos de ovejas. El ms antiguo documento que sobre ellos hemos podido encontrar est fechado el 21 de abril de 1635 en la ciudad de
Monterrey. Por ser este documento el primero que nos habla de una fbrica en la jurisdiccin de esta ciudad, creemos importante darlo a conocer:
En la hacienda que llaman de San Francisco (Apodaca), de la jurisdiccin de esta ciudad de Nuestra Seora de Monterrey del Nuevo Reino
de Len, en veinte y un das del mes de abril de mil y seiscientos y treinta y cinco aos, ante el capitn Gonzalo Fernndez de Castro, alcalde
ordinario en la dicha ciudad por su majestad y por ante m el presente
secretario y testigos de yuso escritos, el capitn Alonso de Trevio, vecino
de este dicho reino, que doy fe que conozco, otorg que da en arrendamiento, a don Juan de Guzmn, vecino de este reino el obraje que tiene en esta dicha hacienda, donde se hace jerga, sayal y frazadas, por
tiempo de un ao que corre y se cuenta desde el da de esta escritura,
404

por precio de tres mil pesos en plata que da de renta, que ha de satisfacer
al cabo del ao, todos juntos en una paga. Y para la seguridad de ella es
declaracin no pueda disponer de la ropa que en el dicho obraje hiciere, sino es la que necesitare el haber menester (sic) el seor gobernador
de este reino y para lo que diere, haya de haber, el dicho don Juan, el
consentimiento del dicho capitn y para avo del que ha de tener, le da
con el dicho obraje veinte pares de cardas, mitad de emborrar y mitad
de emprimar y diez y siete tornos molientes y corrientes y toda la gente
que hoy tiene y seiscientas arrobas de lana muerta; y se obliga el dicho
capitn a sustentar toda la gente a su costa, como hoy lo hace; y a que si
le faltaren muchachos para los tornos, drselos y buscrselos y traerle los
que se huyeren; y a no quitarle el dicho arrendamiento, ni cesar en l por
ninguna razn hasta el cabo del ao, pena de satisfacerle, al dicho don
Juan, sus intereses; y, estando presente el susodicho, acept este arrendamiento en la forma que se ha declarado, y se obliga a pagar los dichos
tres mil pesos en plata al dicho capitn Alonso de Trevio o, a quien por
l los haya de haber, al cabo del ao y no dejar el dicho arrendamiento
por ninguna causa, ni alegar engao ni otra razn, pena de pagarlo de
vaco y como si de l usase, con todas las calidades en esta escritura declaradas; y al cumplimiento de ello, con todas costas, oblig su persona y
bienes, habidos y por haber y dio poder a las justicias de su majestad de
cualquier fuero y jurisdiccin que sean... siendo testigos el capitn Domingo de la Fuente, Diego de Uscanga Guarnizo y Juan de Olivares, vecinos
de este dicho reino... (firman don Gonzalo Fernndez de Castro, Alonso
de Trevio y don Juan de Guzmn). Ante m, Juan de brego, secretario
de gobernacin, justicia y guerra.177 (Rbrica).
La importancia de este obraje se desprende tanto del precio del arrendamiento tres mil pesos en plata anuales, cantidad muy crecida para
aquella poca como de los veinte pares de cardas- y los diez y siete
tornos molientos y corrientes. Pero, lo ms importante del documento es
lo que se refiere al rgimen de trabajo; del texto se desprende fcilmente
que los trabajadores eran esclavos chichimecos que, como tales esclavos, trabajaban forzados: y se obliga el dicho capitn a sustentar toda
la gente a su costa, como hoy lo hace; y a que si le faltaren muchachos
para los tornos drselos y buscrselos y traerle los que se huyeren. Como
405

se ve, el problema de mano de obra barata no exista en el Nuevo Reino,

bastaba salir de cacera para volver con los muchachos y mujeres necesarios. Por ltimo, un pasaje muy oscuro del documento nos dice que
aquellos obrajes estaban considerados como bien comn y que su produccin era intervenida por el gobernador del reino: ...es declaracin
que no pueda disponer de la ropa que en el dicho obraje hiciere, sino es la
que necesitare el haber menester el seor gobernador de este reino. Por
otros documentos sabemos que adems de aquellos esclavos chichimecos,
haba en los obrajes del Nuevo Reino maestros espaoles en realidad
debemos leer criollos o mestizos e indios naborios o laborios mexicanos
o tlaxcaltecas que eran hbiles artesanos.
Otro de los interesantes documentos que sobre el tema hemos tenido
la fortuna de encontrar en esta rpida investigacin est fechado en la
villa de Cerralvo el 17 de octubre de 1642 y se refiere a uno de aquellos
ricos seores de ganados absentistas.
El capitn don Juan de Ziga Almaraz, por persona de Rodrigo de la
Cruz, vecino de la villa de Cerralvo ante vuestra seora parezco ...y digo
que habr tiempo de cuatro aos poco ms o menos, que yo entr a poblar la villa de Cadereyta... con mi mujer, hijos y familia y para la dicha
poblacin met ms de quinientas vacas de veinte y diez y seis mil ovejas
y quinientas yeguas de vientre con sus burros maestros y ms de cien mulatos recin nacidos aun ms de cuarenta indios naborios con sus hijos y
mujeres y muchos bueyes mansos, rejas y aperos para fundar haciendas
de labores; tengo (en la villa de Cadereyta) fabricadas unas casas para
mi vivienda que me han costado ms de dos mil pesos y he estado sacando una acequia de agua para labor, ms tiempo de un ao, que me ha
costado ms de dos mil pesos de maestro y espaoles que estn sobreestantes con salario en la dicha acequia y asimismo hice y fund un obraje
donde teja frezadillas (sic), sayales y jergas para el avo de las haciendas
de sacar plata que hay en este dicho reino, el cual obraje lo fund con
licencia que vuestra seora me concedi en la dicha villa de Cadereyta
y es en muy gran perjuicio y costa de mi hacienda; porque los dichos indios que trabajan en el dicho obraje, me hurtan mucha ropa de la que
tejen y la venden a los vecinos y por esta causa necesito que vuestra seora sea servido de concederme licencia para que tenga el dicho obraje en
406

mi hacienda, donde vivo, que tengo labradas casas fuertes con todo lo
necesario para el dicho obraje y, dems a ms, dejo el que tengo hecho
en la dicha villa a Diego Prez, persona que me serva de mayordomo
y maestro en el dicho obraje, para que con ms fuerza, se vaya poblando
este dicho reino, que de hacerme merced vuestra seora es pro y utilidad
de todas las haciendas de sacar plata, pues se avan de todo lo necesario
de ropa para vestir los indios naturales del servicio de las dichas haciendas...178
Como se ve por el documento antecedente, los obrajes en el Nuevo
Reino han de haber sido buen negocio ya que, ms que un traslado, lo
que solicita Ziga Almaraz, es fundar otro obraje en su hacienda. En
este documento encontramos mencionado al maestro espaol, y a los indios naborios, que eran los que robaban la ropa. De este segundo obraje
volvemos a tener noticias en el expediente de visita que verific el seor
gobernador don Martn de Zavala en las haciendas de su mando; sobre
inspeccionar las rancheras de indios, el tratamiento y porte que se les
haca por los encomenderos el ao de 1658:
En la hacienda de San Juan Bautista que es del capitn don Juan
de Ziga Almaraz, de la jurisdiccin de la villa de Cadereyta, en 23 das
del mes de febrero de 1658 aos. Yo don Martn de Zavala... requera
Rodrigo de Meza, a cuyo cargo est, manifieste la gente de las encomiendas del dicho capitn don Juan de Ziga para que se vea el tratamiento, doctrina, comida y vestuario que se les da, segn los autos que para
cada cosa de las susodichas, tengo ordenado, y que asimismo se haga
la visita sobre el obraje que en la dicha hacienda tiene, manifestando la
licencia que para ello debe tener y si el telar est con los lizos e instrumentos
que la ley dispone y si se labra y beneficia la ropa conforme se dispone por las dichas leyes, en cada cosa y gnero de lo que se teje, con los
hilos y anchor que deben tener en lo ancho y golpes con que se debe
labrar; para lo cual conviene nombrar persona del mismo arte, juramentado, para que lo vea y examine y, porque para lo susodicho es maestro
del mismo arte el caudillo Diego Prez, le nombro por veedor de lo
susodicho; a quien para ello se le reciba y se vea y examine qu indios prisioneros hay en el dicho obraje y si las cardas son de la calidad que se requiere
y se le pida razn de cmo no tiene ermita donde se administren los Santos
407

Sacramentos y d doctrina a los indios de esta dicha hacienda y manifieste

los ternos (de armas) de la obligacin de encomendero y la media fanega
para la medida del trigo y maz...
En la dicha hacienda este dicho da, mes y ao dichos, en cumplimiento de lo mandado por el auto de visita del obraje, el caudillo Diego Prez,
a quien se nombr para ello, presentes el fiscal de esta visita y los dems
ministros, fue al dicho obraje y vistos dos telares de l hall estar sin puntales y no dispuestos conforme al arte y estar los lizos para frezadas (sic)
de dos varas cabales y par el sayal de tres cuartas de ancho, buenos; y
que su precio es ordinario a doce reales (la frazada?) y el sayal a cuatro
tomines vara, en plata, y para las frezadillas (sic), menos que congas, han
de tener diez liuelos y no hall lizos para lo que toca a jerga, que ha de
ser de veinte y un liuelo, el ms alto; conforme a lo cual se debe mandar se
haga en la forma dicha; y la jerga para costalera ha de ser de diez y ocho
liuelos; y todo lo que toca a jerga ha de tener a tres hilos por pa y que
las cardas son en la forma ordinaria y as lo declar debajo del juramento
que fecho tiene...179
Basten estos tres significativos e importantes documentos sobre obrajes
en el Nuevo Reino de Len para mover el nimo de los investigadores a
ahondar sobre el tema.
En estos obrajes se labraban las finas lanas de los merinos que venan, ao tras ao, en busca de los pastos siempre verdes, y cuyas lanas
adquiran mayor longitud y mejor calidad en los duros inviernos norteos.
6. El comercio. Se abri mediante a esta entrada de pastores el trato, pues antes vena un mercader por jubileo; despus fueron entrando
tantos, que suele haber juntos en la ciudad de Monterrey sin los que son
vecinos trece y catorce y por mucha cantidad que traigan, no vuelven
nada de todo. Hay salida: desde entonces la tienen los ganados que haba en la tierra; scanse partidas de mulas, potros, novillos, chivatos y
carneros. Todo es oro hoy, siendo entonces menos que cobre. Ha entrado
mucha gente, hay tratos y contratos y correspondencias en Mxico. De
todo lo de arriba careca la tierra. Hoy no faltan gneros de Castilla ni
China y valen, segn buen cmputo, las mercaderas que entran en cada
un ao, al pie de diez mil pesos, cosa muy grande para la que vimos el
ao de 35, y de ah abajo, que no vala un ao 500, y me alargo: primero

408

pienso en la mitad del justo precio (sic); y aunque es verdad que hay personas poco polticas que dicen que la entrada de las ovejas ech a perder
la tierra, son como el ciego, que no puede juzgar de colores. Estos tales
me holgara pusieran aqu su nombre, dando las causas para ello, y mejor
fuera, gracias a Dios, que les sac de las cortedades en que vivan y redujo a que coman y vistan al uso de las gentes.180 As escriba Alonso de
Len en 1648. Las personas poco polticas de que habla el cronista son,
indudablemente, los antiguos pobladores del reino, constantes opositores
a la poltica de don Martn, que no han de haber visto con muy buenos
ojos las grandes y desusadas mercedes de tierras que el gobernador hizo
a los absentistas dueos de rebaos y a los nuevos pobladores. Son
muchos los datos indirectos que nos hacen pensar en la existencia de una
pugna sorda y constante entre los dos grupos, pugna que slo el tiempo
y los enlaces matrimoniales iban a resolver. El cronista nos proporciona
datos tan valiosos como el volumen anual de ventas en el Nuevo Reino:
valen, segn buen cmputo, las mercaderas que entran en cada un ao,
al pie de 10 mil pesos; o el incremento de las mismas provocado por la
trashumancia: el ao de 35, y de ah abajo, que no valan un ao 500 (pesos), y me alargo; sobre la exportacin de ganado: Hay salida: desde
entonces la tienen los ganados que haba en la tierra; scanse partidas de
mulas, potros, novillos, chivatos y carneros: todo es oro hoy, siendo entonces menos que cobre; y, hablando de los comerciantes, dice: antes vena
un mercader por jubileo; despus fueron entrando tantos, que suele haber
juntos en la ciudad de Monterrey, trece y catorce, sin los que son vecinos,
es decir, haba en la ciudad dos tipos de mercaderes, los viandantes y
los establecidos con tienda pblica. Es muy importante hacer notar aqu
que Monterrey fue siempre el centro comercial del Nuevo Reino de Len
como ciudad metropolitana: todos los datos que sobre comercio tenemos
se refieren a ella.
En nuestra rpida investigacin hemos podido recoger los nombres
de algunos de esos mercaderes: consta en un expediente del archivo
municipal (de Monterrey), que el da 12 de junio de 1662, el alcalde mayor,
don Roque Virto y Buitrago, visit las tiendas de la ciudad de Monterrey
y eran seis, a saber: la de Diego Rendn, la de Jos Canales, la de Fran409

cisco Garca, la de Antonio Palacios, la del alcalde ordinario Nicols de

Medina y la del regidor Nicols de la Serna.181 Suponemos que todos ellos
eran comerciantes establecidos. De los viandantes, tenemos los siguientes: el 16 de diciembre de 1657, se encontraban en Monterrey Antonio
Canales, el tesorero (?) Andrs Gonzlez y Francisco Fernndez (o Bernrdez), mercaderes viandantes que seguimos la carrera a este reino con
gran cantidad de mercaduras, como es notorio, trayendo otros gneros de
ropa, ruanes, paos y chocolate...182 Estos mercaderes viandantes, segn
propia declaracin, seguan la carrera a este reino, es decir, en forma
sistemtica, ao tras ao, entraban con mercancas compradas en Mxico, Zacatecas o la Puebla de los ngeles, y permanecan en Monterrey
ms de seis meses del ao para poder cobrar de los vecinos, de donde
resulta que tales mercaderes eran semiviandantes, semiestablecidos. Dice
el mismo documento: En la esquina y calle donde viven Andrs Gonzlez,
Antonio Canales y Francisco Bernrdez, mercaderes... Estos mercaderes
trashumantes, al igual que las ovejas, entraban al reino por noviembre y
salan por mayo. En esa misma fecha, 16 de diciembre de 1657, figura
como vecino y mercader establecido en la ciudad de Monterrey, el alfrez
Nicols de la Serna quien, como vimos atrs, segua dedicado al comercio
en 1662. El da 17 de agosto de 1633, fue aprehendido en la ciudad de
Monterrey Vicente Guerra, vecino y mercader en dicha ciudad, acusado de haber vendido ocho indios esclavos en las minas de Guanajuato,
cuando tena orden del gobernador de venderlos ms all de la Ciudad
de Mxico, hacia la Puebla de los ngeles o las Amilpas, y se le conden
a prisin y secuestro de bienes.
Cules eran los principales productos de exportacin del Nuevo Reino? Ya al hablar de la minera nos referimos al plomo y gredas que hicieron posible el fomento minero en otras regiones, hemos hablado tambin
del trigo y las harinas y del ganado. Pero debemos decir ahora que la
principal exportacin del reino seguan siendo los indios esclavos, que en
los remates que peridicamente se hacan en Cerralvo o en Monterrey, con
asistencia del gobernador, se compraban a muy bajos precios, para ser
vendidos a precios elevados en las minas u obrajes del sur. Esta saca de
esclavos era uno de los incentivos para aquellos mercaderes viandantes.
En nuestra coleccin de copias de documentos del Archivo Municipal de
410

la ciudad de Monterrey figuran varias listas largusimas, en que estn registrados dichos remates. Copiaremos algunas partidas para fundamentar
nuestro dicho:
En la ciudad de Monterrey en doce das del mes de octubre de 1628
aos, por sentencia del 29 de mayo del dicho ao y por sentencia de seis
de junio del dicho ao que se declar por el seor gobernador contra 24
indios que fueron condenados por salteadores y otros delitos a quince aos
de servicio personal, para lo cual se llevaron a la ciudad de Zacatecas, en
donde por auto de 3 de julio del dicho ao, su servicio se remat en diferentes personas en 3,120 pesos...
En Monterrey en 2 das del mes de octubre de 1628, consta por auto
que de jornada que hizo el capitn Gonzalo Fernndez de Castro, se cogieron 7 indias, que por carta de justicia se llevaron con un indio, a las minas
de Fresnillo, con orden del seor gobernador que despach la dicha carta
de justicia y se remataron en las dichas minas el servicio de ellas en 29 de
agost de este ao en 530 pesos en plata...
En la ciudad de Monterrey en 15 de agosto de 1631 aos, de jornada
que hizo, el sargento mayor Jacinto Garca de Seplveda, parece haber
trado 44 piezas de que se sacaron 5 para el quinto que toc a su majestad,
cuyo servicio se remat, las dos de ellas en Vicente Guerra en 140 pesos
y una en Juan Lpez en 40 pesos y en don Juan de Arredondo una en 55
pesos y en Rodrigo Ruiz otra en 60 pesos que montan 295 pesos...
En 11 de diciembre de 1652 aos se remat el servicio personal de tres
muchachas en Bernardo de Vrtiz en 48 pesos en plata...183
Ya slo aadiremos aqu un documento que describe cmo se verificaban aquellos remates:
En la villa de Cerralvo en 3 das del mes de julio de 1652 aos, estando a las puertas de las casas de la morada del seor don Martn de
Zavala, y con asistencia de su seora, por voz de Juan, indio de nacin
camaneo, que hizo oficio de pregonero, se trujeron en pregn el servicio
de una muchacha de ms de doce aos y otras tres y un muchacho de
menor edad, la mayor por tiempo de 10 aos y las dems por el tiempo
de la voluntad de su majestad o la de su seora. Y andando el dicho pregn entre diferentes personas que a ellas hubo la mejor fue la que hizo el
alfrez Jusepe Barbosa que dijo: a quince pesos en plata doy por cada
411

una de los dichas cinco piezas, y repetida la dicha postura, una y muchas veces y no habiendo mejor ponedor, su seora mand apercibir al
remate, y habindolo hecho el dicho pregonero y no pareciendo mejor
ponedor, su seora mand que se rematasen en el dicho alfrez Jusepe
Barbosa, lo cual se hizo por el dicho pregonero, diciendo a la una, a las
dos, a las tres, que se rematan, que buena, que buena, que buena pro
le hagan, con lo cual qued hecho el dicho remate en el dicho alfrez
Jusepe Barbosa que lo acept y en su conformidad exhibi setenta y cinco pesos en plata que montaron las dichas cinco piezas conforme a su
postura y el gobernador lo aprob y mand se pusiesen en el depositario
general de esta villa por cuenta de su majestad y que al dicho alfrez se
le diesen depsitos en forma de las dichas cinco piezas y as lo mand y
firm con el ponedor. (Rbricas).184 El resto de las piezas se reparta entre
los soldados que haban hecho la entrada: ...En una de estas entradas
que hizo el sargento mayor Jacinto Garca de Seplveda... se prendieron
algunos indios e indias, muchachos y muchachas, con que se torn a esta
villa de Cerralvo, y dado cuenta al seor parti entre los soldados que a
la dicha jornada fueron; le cupo a Francisco Gonzlez una indiezuela de
nacin icuano, de edad al parecer de diez a once aos, borrada la cara
con veinte y tres rayas, de un carrillo a otro, y en la frente once y tres almenillas de dos en dos rayas encima de la boca y otras en la barba...185
Lo anterior est tomado de un precioso documento que tuvimos la fortuna
de encontrar en el Archivo Municipal de la ciudad de Zacatecas: se trata
de un ttulo para poder vender indios esclavos, fechado en la villa de
Cerralvo en 13 de agosto de 1633. El soldado Francisco Gonzlez vendi
dicha esclava en la ciudad de Zacatecas a fray Luis de Ordua, prior del
convento de Santo Domingo en dicha ciudad, en 120 pesos de oro comn
en reales.186 Que el negocio de la compra-venta de esclavos chichimecos
era jugoso se comprueba muy fcilmente. La india del documento anterior
la haba adquirido Francisco Gonzlez en remate, y no en el reparto a los
soldados, como falsamente asienta el ttulo, en slo 60 pesos, y no de oro
comn en reales, sino en plata. Y como la venta realizada en Zacatecas
fue en 120 pesos en oro, Gonzlez obtuvo una ganancia de ms de 100
por ciento. He aqu la prueba documental: En Monterrey, por auto de 15
de agosto de 1633 aos, de jornada que hizo el sargento mayor Jacinto
412

Garca de Seplveda, parece haber manifestado ante el seor gobernador

23 indios e indias salteadores y de las veinte se sacaron cuatro, que tocaron
al quinto, cuyo servicio de las dos se remat en Francisco Gonzlez y una
en Juanes de Lezaga y otra en don Juan de Guzmn a 60 pesos en plata
cada una que mont 240 pesos.187
Ciertamente el ganado no poda proporcionar semejantes ganancias.
Por eso, aparte de esto que podramos llamar comercio legal haba un
intenso contrabando de esclavos chichimecas, como lo demuestran los
muchos procesos penales que se conservan en el Archivo Municipal de
Monterrey contra sujetos que sacaban ilegalmente indios a vender fuera
del reino o contra los que hacan entradas a sacar indios sin comisin del
gobernador.188 No es pues una afirmacin gratuita o infundada decir que la
mercanca de exportacin ms importante en este perodo seguan siendo
los esclavos chichimecos. Los comerciantes salan del reino bien provistos
de piezas que realizaban, con grandes ganancias, en lugares, como las
minas o los obrajes, en donde haca falta mano de obra barata.
Son muy pocos los datos que hemos podido recabar acerca de los precios en Nuevo Len dentro del perodo que estudiamos. El precio normal
del maz era de peso y medio la fanega, slo el ao de 1642 llovi muy
poco, perdironse los sembrados, y cuando por Septiembre cargaron las
aguas, no tenan en qu hacer. Prevnose la hambre que haba de haber;
mandse por auto que los labradores no vendieran a rescatn, ni pastor el
maz, sino a los vecinos; y pues los pastores tenan mulas y gente, lo metieran de afuera; hicironse notables diligencias; no bastaron para que los
unos no vendieran ni los otros dejaran de comprar, de que se sigui tanta
falta, que se vendi el maz podrido y que no se poda ya comer a ocho
pesos (la fanega), cosa jams vista ni oda en toda la Nueva Espaa, en
tiempo de mayores hambres. Muchos tenan por mejor comer carne sola,
en su casa, y otras cosas con que engaar el hambre, que comprar maz
tan caro.189 La fanega de trigo, en 1636, se venda a 20 reales; la libra
de azcar a tostn y la de chocolate a diez tomines en plata; el mismo
ao vala un tostn el carnero y para 1656 se vendan las borregas a
dos tomines y medio; de ganado vacuno, desgraciadamente, no tenemos datos; y, respecto del ganado caballar, los precios son muy variables
por la muy diversa calidad de las bestias: las mulas y machos de tiro
413

valan a 40 pesos en 1630; caballos de silla los haba muy caros, pero en
1636 se vendi un caballo en 30 y otro en 12 pesos; un carro herrado, con
diez mulas, vala en 1630, 500 pesos, es decir, el carro sin las mulas vala
100 pesos, que era el precio de un buen arcabuz; el plomo, en la villa de
Cerralvo, se venda a 2 pesos y medio el quintal y el hierro labrado a 7
pesos la libra; un esclavo negro o mulato alcanzaba el alto precio de 500
pesos, mientras que los esclavos chichimecos, en los remates, fueron bajando rpidamente de precio, desde 100 y 60 pesos antes de 1635, hasta
15 pesos por el ao de 1662.190
7. Las comunicaciones. No es necesario insistir en la especial impor-

tancia que las comunicaciones han tenido siempre en la historia de la

ciudad de Monterrey. No hay que olvidar que una de las razones que
movieron a Diego de Montemayor a fundar la Ciudad Metropolitana de
Nuestra Seora de Monterrey en el valle de Extremadura fue por estar
este lugar en buen medio para el viaje y trato del puerto de Tampico que
hay setenta leguas, camino de carretas, y lo mismo a la ciudad de Zacatecas..., ni que el descubrimiento de esta regin por los espaoles fue
consecuencia del afn puesto en encontrar un camino que uniese directamente las ricas minas de la Nueva Galicia y la Nueva Vizcaya con la
provincia de Pnuco, para poder as comerciar directamente con Espaa
sin tener que pasar por Mxico y Veracruz.
La comunicacin con la Huasteca, concretamente con el puerto de
Tampico, fue preocupacin constante para los gobernantes del Nuevo
Reino de Len. Dicha comunicacin descubierta por don Francisco de
Puga en 1573 y establecida formalmente en tiempos de Carvajal y de la
Cueva, qued cortada con el completo abandono del Nuevo Reino desde
1587. El ao de 1600 intent restablecerla el capitn Antonio Rodrguez,
fracasando en su intento. En 1609 hizo una entrada con una recua de
harina el capitn Jos de Trevio, sin lograr su propsito en el primer
intento; pero en su segundo viaje logr llegar a Tampico con ocho carretas. Sin embargo, todo qued en nada por la muerte de don Diego de
Montemayor el Viejo en 1610. La empresa no volvi a intentarse sino hasta
el ao de 1633 en que estando la tierra con alguna quietud, orden su
seora (don Martn de Zavala) al sargento mayor Jacinto Garca de Seplveda, hiciese jornada a la Huasteca; previno todo lo necesario de armas,
414

bastimento y caballada; reparti a los compaeros mil pesos y di la orden; sali con diez compaeros el sargento mayor, y un indio huasteco
por gua; iba por alfrez Juan Bautista de Urquiza. Salieron al camino
infinitos indios, que, a ttulo de paz, se iban llegando, y una madrugada empezaron a flechar y con gran alarido mataron al gua de un flechazo, que su destino le hizo poner la cota en el arzn de la silla y no
en el cuerpo. Sigui la jornada, hicieron su empleo, volvi, y en los propios montes donde le haban dado, por descuido de los arreadores
se perdi una mula cargada; en la Huasteca se le huy uno de los compaeros que llevaba. Lleg a San Gregorio (Cerralvo) con gusto y con l
le recibieron que eran bien deseados, porque haba corrido voz que eran
muertos.191
Una vez ms, este viaje no pas de ser una arriesgada y peligrosa
aventura llevada con xito. Pero el constante estado de guerra impidi
aprovechar sus resultados, y no fue sino doce aos ms tarde, en el de
1645, cuando el capitn don Alonso de Len, gran historiador y gran soldado, obedeciendo rdenes de don Martn de Zavala, repiti la hazaa
con especial beneplcito de las dos regiones comunicadas. Pero dejemos la palabra a don Alonso: El ao de 45... la tierra algo sosegada y
que prometa tranquila paz, para efectuar lo que tanto se deseaba,
que era la comunicacin de este reino con la provincia de la Huasteca
y puerto de Tampico, se sirvi el gobernador darme la orden para ella,
proveyendo abastecidamente lo necesario de bastimentos, plvora, municiones, armas y caballada, con todo lo dems que se requera para
semejante viaje; se alistaron 25 soldados, sin la gente de servicio y
arrieros. Sal de esta villa (Cadereyta) a 4 de enero, yendo por capelln
el padre Martn Abad de Ura, cura y vicario de la villa de Cerralvo;
llevamos 30 mulas cargadas de harina para muestra de la que en este
reino se daba, dos mil pesos en plata y reales, 250 caballos de armas; iba
por alfrez Jos de la Garza y por sargento Andrs de Charles. Seguimos la
derrota al sur, y por tres jornadas llegamos a Tamaulipas en diez y seis das,
sin haber habido ms avera que matarnos dos caballos y herir otros dos, los
indios que llaman janambres: doce leguas de Tamaholipa, en el estero, salironos al camino a impedir el paso. A las nueve del da, llegamos a Tamaholipa; recibironos el padre fray Pedro Coronado, guardin de aquel convento,
415

y el gobernador y alcaldes, con muestras de regocijo, festejndonos lo mejor que pudieron.

De all avis al alcalde mayor de Tampico, pidindole licencia para
entrar all con los compaeros a tratar los efectos a que iba, y para que
con ms facilidad se dispusiese el empleo que cada uno quera hacer de
lo que llevaba; diola el almirante Jernimo de San Miguel, que en aquella
ocasin administraba aquel oficio; recibinos con mucha alegra, no siendo menor la de todo el pueblo, mostrando en los semblantes la que tenan,
en los ofrecimientos los deseos, en las palabras el corazn, en las obras
la magnanimidad, y en los convites los nimos. Por ser forzoso ir unos
compaeros a la sierra y aguardarlos, nos detuvimos un mes, todo el cual
fue de agasajos y convites que nos hicieron, mostrando los ms pequeos
con sus pocas fuerzas ms de lo que podan, jubilosos de la comunicacin
y trato, que a los 8 das estaba establecido, en que se hiciera cada ao
un viaje de aqu all a tiempo sealado, y para ese (tiempo) vendran los
mercaderes y algunos vecinos con los gneros de aquella tierra a cambiar
por plata, reales, plomo o lo que de los frutos de esta tierra les hiciese
al propsito, y se volveran por San Luis (Potos), en nterin que se haca
poblacin en el camino, para reformarse y hacerlo por ah; que se hiciera
una poblacin en el ro de Palmas (Soto la Marina), para lo cual nos habamos de juntar en su barra, a tres de mayo del mismo ao, saliendo ellos
de Tampico, por la costa, por mar y tierra, y nosotros de la tierra adentro,
a ver el puesto ms a propsito a la dicha poblacin, de que hicimos los
unos y los otros escrito.
Juntos los compaeros y ajustado todo lo que arriba se refiere, despach a pasar la barra a la compaa, con cuarenta cargas de pescado,
camarn, ropa, vino, vinagre, aceite y otras cosas que cada uno traa para
su menester...192
Narra en seguida el cronista cmo, a peticin del padre guardin del
convento franciscano de Tamaholipa, y tambin del gobernador indgena
de dicho pueblo y del alcalde mayor de Tampico, los soldados reineros
a su mando lograron sofocar un peligroso alzamiento de los indios janambres.
Pasamos a este reino, prosigue diciendo, y los janambres dichos
intentaron atajarnos y, flechando en unas angosturas, quisieron que volvi416

ramos atrs; mas hzose una emboscada en que se mat uno, y ellos huyeron y no salieron ms. Llegados a este reino y a la presencia del gobernador, nos recibi gustoso, y enterado de todo, mand aprestar la jornada al
ro de Palmas, dndome orden para salir, a 22 de abril, al puesto sealado.193 Pero este magnfico proyecto, que de cumplirse, hubiese redundado
en tanto bien para el Nuevo Reino de Len, y que tal vez hubiese adelantado en ms de dos siglos el gran desarrollo econmico de Monterrey,
tampoco lleg a realizarse, ahora por las intrigas de un envidioso: Estando ya todo dispuesto (para la jornada al ro de Palmas), tres das antes
del propuesto, lleg orden de Cerralvo para que cesase de la jornada, y
despus supe venan para prenderme, nueva que recib gustoso por serlo
de mi superior... triste por dejar la jornada que con tanta gente qued aplazada...194 El cronista atribuye su desgracia a acechanzas del demonio ...
esta bestia fiera, tomando por instrumento a un hombre que, en la ocasin
que sal a la jornada (al puerto de Tampico), lleg a este reino descarriado,
tan embustero como artificioso, luego que me apart de la presencia del
gobernador, comenz l a brotar veneno de sus entraas, pagando, con
testimonios que ofreci probar, los beneficios que le hice en ida, estada y
vuelta, sacndolo del cuerpo de guardia y hacindolo mi camarada, usando con l y con los dems la hermandad que era justo, yendo por tantas
leguas por entre brbaros...195
El descubrimiento del camino al ro de Palmas no se realiz sino hasta
el ao de 1653 por el capitn Alonso de Len; pero ya no con el objeto
de fundar la poblacin que facilitase el comercio entre el Nuevo Reino y
Tampico, sino, como dice Juan Bautista Chapa: (slo) por descubrir tierras y saber rumbos ... el gobernador dio comisin al capitn Alonso de Len
para que, con treinta hombres, saliese a este descubrimiento, y lo consigui,
a bien pocas jornadas, desde la villa de Cadereyta, pues a la ligera hay
apenas cuatro jornadas, y de la boca del ro a Tampico, seis.196
El camino ms importante y ms transitado lo era, desde la fundacin de Monterrey, el que por Saltillo y Mazapil, conduca a la ciudad de
Zacatecas y, de all, por el famoso camino de la plata, a la Ciudad de
Mxico. Sin embargo, ya dentro del perodo que estudiamos empez a
transitarse, rumbo a la capital del virreinato, el camino Monterrey, Saltillo,
Matehuala, San Luis Potos, Quertaro, Mxico, que si bien era ms difcil,
417

resultaba ms directo. Desde 1621, poco ms o menos, haba en estos

caminos, en el puesto de los Muertos, entre Monterrey y Saltillo, una venta
muy famosa, la de Alonso Dez de Camuo, quien el 15 de marzo de 1628,
solicitando una merced de tierras, alegaba sus mritos: ...en tener yo poblada la hacienda de los Muertos; y de como la he posedo... ms de siete
aos...; dems de que el dicho puesto es muy necesario, ...por ser puesto y
pasaje para tierra de paz, y albergue de todos los pasajeros...197
Ya al hablar de los ganados trashumantes nos referimos a aquellos
tres caminos o caadas que iban a juntarse en San Antonio del Ro
Blanco (Hidalgo, Tamaulipas) y que son de la mayor importancia por
haber hecho posibles las comunicaciones entre la porcin central del
reino y la regin del sur tan aislada y tan lejana. Morales Gmez, en su
Cronologa de Nuevo Len, dice: 1639. Se fund formalmente la misin
de San Antonio de los Llanos (Hidalgo, Tamaulipas). Todava a principios
de este siglo (el siglo XX) y algunas veces todava ahora, salan y salen
los comerciantes de Matehuala, llegaban y llegan a Hidalgo, despus
de atravesar la sierra, y continuaban y continan por la carretera hasta
Linares, Nuevo Len.198
En el Archivo Municipal de Monterrey se conserva un notable documento que describe con todo detalle las diligencias y trabajos en la localizacin,
en la zona montaosa, de uno de estos caminos. Dicho documento lleva
por ttulo: Diligencias de informacin sobre el descubrimiento del camino
del Piln Grande para Labradores.199 La premura del tiempo y la indebida extensin que hemos dado a este trabajo, impidieron utilizar aqu tan
interesante documento; pero lo sealamos a la curiosidad de los investigadores.
El trajn en estos caminos se haca por recuas y carretas, y no todos los que hemos mencionado eran carreteros en toda su extensin.
Hubisemos querido hablar aqu de aquellos antiguos trajinantes, pero
no hay tiempo ni espacio. Nos concretaremos a citar a Israel Cavazos
Garza en su trabajo Algunas caractersticas de los pobladores de Nuevo Len en el siglo XVII: El adelanto relativo de la minera, (y la entrada
de los ganados), trae consigo el movimiento comercial. El madrileo Juan
de Espndola es de los primeros en entrar peridicamente con su tren de
carretas. Trae a vender efectos que van desde el chocolate de Soconusco
418

y prendas de la China, hasta esclavos (negros y mulatos) e implementos de

minera. Se le guardan consideraciones por el beneficio que reporta a esta
provincia, y goza de preeminencias de vecino.
En igual caso est Francisco de lribe y Vergara. Entra y sale cada ao
con mercaderas. No es vecino, pero se casa aqu con una hija de Blas de
la Garza y hasta llega a ser electo alcalde ordinario y teniente de gobernador; acudiendo, adems a las jornadas contra los indios.200
Aadiremos, para terminar, algunos datos interesantes sobre Juan
de Espndola: ...responde (que) se llama el capitn Juan de Espndola,
y es hijo legtimo de Alejandro Espndola, y de doa Francisca de Paz; su
padre natural de Gnova, y su madre, mujer legtima del susodicho, natural de Madrid, hija del regidor don Gregorio de Paz; y (l) es natural de
la dicha villa de Madrid, en los reinos de Castilla; y que no tiene oficio; y
que es de edad de cincuenta aos (en 1643), poco ms o menos; que el
entretenimiento que tiene, para sustentar sus hijos y mujer, conforme sus
obligaciones, que es una cuadrilla de carretas de bueyes, con que trajina
este dicho reino y villa del Saltillo, de todo gnero de semillas y ganados a
la iglesia Catedral de Guadalajara; y ans mesmo en algunas mercaderas
que del reino de la Galicia y Nueva Espaa ha metido en este reino, de las
permitidas y no de otra calidad, conque trata y contrata en plata, plomo,
greta, ganados mayores y menores, con que sustenta...201
e. Fundaciones, calamidades y otros sucesos.
1. Fundaciones. Don Martn de Zavala estaba obligado por sus capi-

tulaciones a poblar dos villas, una de cuarenta vecinos y la otra de veinte,

todos casados. Ya vimos atrs cmo don Martn pretendi hacer fundacin
de la primera en la Ciudad Metropolitana de Nuestra Seora de Monterrey
por el sencillo procedimiento de cambiarle de nombre, llamndola villa de
Cerralvo en honor del virrey don Rodrigo Pacheco de Osorio. Informado el
virrey por los antiguos pobladores del reino, de esta irregularidad, orden
a don Martn cesar en ella, y que la dejase en el estado en que la hall,
sin obligar a ningn vecino a que la desamparase ni mudase su vivienda a
otra parte, y que fuera de sus trminos propusiese sitios nuevos para dichas
poblaciones, como lo hizo, proponiendo para la primera el real y minas
419

de San Gregorio...202 La ciudad recuper su nombre y su rango el 31 de

agosto de 1627, fecha en que, segn Dez de la Calle, se hizo la fundacin
de la villa de San Gregorio de Cerralvo;203 pero, de hecho, la ereccin
definitiva de esta ltima no tuvo lugar sino hasta principios del ao de
1638 en que el gobernador nombr el primer ayuntamiento siendo el
primer alcalde ordinario el sargento mayor Jacinto Garca de Seplveda;
regidores, el capitn Pedro Buentello de Morales y Francisco Prez de Escamilla; procurador general, el alfrez Diego de Villarreal; alguacil, Diego
Caro de Vivanco; escribano de cabildo, Juan de brego, secretario de
gobernacin.204
Con anterioridad, en 1637, se haba hecho la fundacin formal de
la villa de San Juan Bautista de Cadereyta, en la que no intervino personalmente don Martn de Zavala, quien hallndose achacoso e imposibilitado... resolvi dar comisin a don Luis de Ziga (Almaraz), para que,
en compaa de Alonso Gutirrez Pimentel, escribano de su majestad, la
hiciese, tomando posesin con la solemnidad necesaria y todo lo dems
que contiene la comisin, fecha en 21 de febrero de 1637. Aplaz da, que
fue el 12 de marzo del mismo ao,205 dice Alonso de Len en su Relacin y
discursos. Pero, oigamos lo que nos dice Dez de la Calle: Para la fundacin de la segunda villa le seal el virrey sitio a siete leguas de la (ciudad)
de Monterrey, y 14 de la (villa) de Cerralvo, en el camino que va hacia la
Huasteca y puerto de Tampico, para que la hiciese con ttulo de Zavala en
el valle de San Juan, en la isleta que forman dos ros que el uno baja de la
sierra, que se llama de la Silla; y el otro nace de los ojos de agua nombrados de Santa Luca, que se juntan con el ro de este valle; cuyo sitio est
14 leguas de la frontera de San Gregorio, bajando la sierra, que llaman
de los Papagayos; despus la mud don Martn el nombre y la intitul de
Cadereyta, en memoria del marqus de Cadereyta, que a la sazn gobernaba la Nueva Espaa: fundla en 11 (sic por 12) de marzo de 1637, con
ms de 20 vecinos; y el primer alcalde mayor que nombr y tuvo fue don
Luis de Ziga Almaraz. Habiendo tomado posesin de este sitio a nombre
de su majestad el mismo da y levantando una cruz alta de madera, y adorndola, la hizo la salva con la arcabucera, delante de los indios chichimecas. El primero que celebr misa en ella fue el padre fray Diego de Aragn, de la orden de San Francisco, el domingo de Lzaro del mismo ao,
420

con asistencia y admiracin de muchos indios, ternura y devocin de los

castellanos. Llev 50 caballos, con los soldados y armas necesarias y gran
suma de ganado mayor y menor.
Fund convento de la orden de San Francisco e iglesia parroquial, a
donde puso pila, campanas y las provey de buenos ornamentos y otras cosas necesarias al servicio del culto divino y por administrador de su doctrina
eligi al padre doctor Gaspar Romero, de la misma orden, con 250 pesos
de estipendio cada ao. Hizo fabricar casas reales y nombr justicia mayor
y capitn a guerra, alcaldes ordinarios, escribano pblico y los dems oficios necesarios a esta nueva repblica.206
No fue sino hasta el ao siguiente cuando don Martn pudo visitar la
nueva poblacin a la cual lleg a 20 de febrero, y hallndola no estar
dispuesta como deba, (los vecinos slo haban construido unos jacales de
bahareque), hizo la fundacin de nuevo, repartiendo solares y plaza, en
conformidad de las cdulas de su majestad, dndole ejidos y sealando
propios, que de todo careca; dando a los vecinos caballeras de tierra para
labores. Nombr alcaldes y regidores a los siguientes: Juan Mndez Tovar,
alcalde ordinario; Diego de la Duea y Joseph de la Garza, regidores; a
m (Alonso de Len) por procurador general; alguacil de cabildo, Domingo
Conde; y Sebastin Prez de Gumedio Irigoyen, escribano de cabildo; diles poder de usar sus oficios y de elegir otros, da de ao nuevo, con cargo
de pedir confirmacin dentro de un mes y visitar los mojones de la jurisdiccin que se dividi, por su mandado, de la ciudad de Monterrey, (segn
acta de 25 de febrero de 1638, la jurisdiccin de Cadereyta por el oriente
llegaba hasta Tampico). Hizo a su costa la iglesia, casas reales capaces,
y a cada vecino en su solar, una sala, todo lo cual era de tapias y adobes,
techadas, con que tenan seguridad.207
Al ao siguiente (1639), por ser la villa frontera de los indios de guerra,
nombr en ella el gobernador, como justicia mayor y capitn a guerra, al
capitn Bernardo Garca de Seplveda, su medio hermano, que era entonces alguacil mayor del reino. Dez de la Calle coloca errneamente este
nombramiento a raz de la fundacin. Y en 1640 se hicieron las ordenanzas
para el gobierno de dicha villa.
Como se ve por todo lo anterior, las dos fundaciones hechas por don
Martn de Zavala, se ajustaron estrictamente a lo dispuesto por la corona y
421

fueron dotadas de todos los elementos necesarios para su conservacin y

aumento. Haban nacido dos ciudades.
El ao de 1644, con motivo de la repuebla de las minas de Almadn
(Monclova, Coahuila) por gentes de Saltillo, intervino el gobernador del
Nuevo Reino de Len, sosteniendo que dichas minas caan en su jurisdiccin y no en la de la Nueva Vizcaya, y el 21 de abril de ese ao de 1644,
lleg en persona a dicho lugar, restableci la villa del Almadn, le nombr
ayuntamiento, puso all de cura a fray Toms de Contreras (y) le dio nueva
carta de fundacin. Pero, como ya vimos al tratar de la minera, esta
fundacin qued en nada, ya que la provincia de Coahuila por el agrio
y enconado pleito entre el reino de la Nueva Vizcaya y el Nuevo Reino de
Len, se puso en tercera en la Real Audiencia de Guadalajara, y as permaneci olvidada hasta que en el ao de 1673 el insigne misionero fray
Juan Larios inici la lucha tenaz y abnegada para el establecimiento de las
misiones franciscanas en Coahuila.208
Despus que volvi Zavala de su expedicin a Nueva Almadn, en ese
ao de 1644, mand que se fundaran tres pueblos: el primero, al oriente de
Cadereyta, que debi llamarse la villa de Zavala, en unos cerritos que an
conservan este nombre, villa que al fin no se fund; el segundo fue el de
Santa Teresa del Alamillo (o del lamo), al norte, de Agualeguas, fundado
con las tribus de los mimioles, blancos y axipayas; este pueblo dur algunos
aos, pues hasta el tiempo de don Nicols de Azcrraga se extingui, o
ms bien se mud a Agualeguas... y el tercer pueblo mandado fundar por
Zavala, fue el pueblo y misin de San Cristbal de Hualahuises, cuya fundacin se hizo el ao de 1646. Este pueblo ha permanecido hasta hoy.209
Otras poblaciones neolonesas tuvieron su origen en este perodo, tales
como Guadalupe de las Salinas (Salinas Victoria) en 1636; San Pablo de
Labradores (Galeana) en 1654; Santa Mara de los ngeles del ro Blanco
(Aramberri) y San Jos del Ro Blanco (Zaragoza), estas dos en 1660. Pero,
por haber sido todas ellas en su origen misiones franciscanas, dejaremos
su estudio para cuando tratemos de la evangelizacin.
2. Calamidades. Era tanto el descuido en que se viva antiguamente

en este reino, que ni haba casa con cimiento, ni dejaban de fabricar cerca
del agua... envi (Dios) tanta agua, el mes de septiembre del ao de 1636,
que parece se abrieron las cataratas del cielo y rompieron las fuentes del
422

abismo de las sierras, segn las bocas que por ellas reventaron. Fue tal
la furia de las aguas que se lleg a temer un segundo diluvio. Este temor
fue grande en este reino, que si bien vean los muchos desages que tiene
en tantos ros, vean a estos salir de madre, llevndose las arboledas de sus
riberas, desgajndose de las sierras las peas, en las reventazones que haca el agua, causando pavor y miedo; derrib todas las casas de Monterrey
y las iglesias, dejndolo hecho un desierto; la villa de Cerralvo qued de
la misma suerte, cayndose la iglesia y dems casas, que fue necesario
guarecerse la gente en una cuadrilla de carros que a la sazn estaba en la
villa. En medio de esta afliccin, acudi Dios, como padre de misericordia,
a socorrer a sus criaturas, permitiendo que el almacn del gobernador,
que era donde todos se provean, quedase en pie y sin lesin... El ro de la
Pesquera Grande arranc una hacienda de sacar plata, de su ribera; no
peligr persona alguna; los materiales perecieron. El de la Silla arrebat
7 mil ovejas una noche que cerca de l hacan majada, y un muchacho
pastor que las guardaba; otros daos menos considerables caus. Duraron
las crecientes de los ros 15 das, y cuando ces, quedaron los caminos tan
fragosos, y las barrancas en ellos tan hondas, que no se podan pasar; fue
forzoso hacerles, a fuerza de brazos, porque no faltara la comunicacin y
trato.210
No podemos menos que reconocer que en este trabajo se ha hecho un
uso criticable de las citas; pero, reconocemos tambin que al convertirlas a
nuestro lenguaje les quitara todo el vigor y frescura que tienen en el suyo
propio. En el pasaje arriba transcrito, Alonso de Len, que vivi la angustia
de aquellos das, nos lleva a presenciar el desastre causado por una de
esas terribles inundaciones que, peridicamente, han asolado no slo a
la ciudad de Monterrey sino tambin a otras poblaciones de Nuevo Len.
El ao de cuarenta y dos, apretaron, el mes de septiembre, las aguas
con nortes; en esta villa (Cadereyta) traspasaba las tapias; cayronse en
ella las ms de las casas, sin dao de la gente, por ser de da.
El ao de cuarenta y cuatro cay un aguacero en las haldas de la
sierra de San Gregorio, vertiente a la villa de Cerralvo, que creci una
caada tanto, y tan rpida corriente que, sobrepujando el hueco de la
caada, que es bien ancho, embisti a la villa, derribando las casas que
topaba, hacindolo todo un mar, y si como Dios provey llegase al ama423

necer, fuera a media noche, pereciera la mitad de la gente; llevse mucho

ganado mayor y menor; fue notable el dao. Volvi a hacer tercera vez las
casas, a su costa el gobernador, y con tanta, como se deja entender a los que
han fabricado, mayormente en tierras donde un artfice mecnico es ms caro
que los muy famosos en su arte en las populosas ciudades; mand hacer un
foso hondo que cerca la villa por aquella parte, para repararla en otra ocasin, si sucediere, como ha acontecido dos veces antes de sta, mas no tan
grandes.211
Tenemos en estas citas algunos datos indirectos, y por ello ms valiosos, que nos muestran el carcter paternalista del gobierno de Zavala y a
ste entregado por completo a la tarea de gobernar. Estos humildes datos
nos ayudan a entender cmo pudo consumirse tan gran caudal, como era
el de los Zavalas, en la conservacin y fomento del Nuevo Reino de Len.
Aqu aparece don Martn siempre dispuesto y solcito a remediar todas las
necesidades y a resolver todos los problemas. La previsin del gobernador
al mandar construir el foso o canal de desage, salv a Cerralvo de un
desastre mayor: Este ao de 48, mircoles 2 de septiembre, fue tanta el
agua que baj de la sierra por la caada referida, que con no tener ms
vertiente que de 4 leguas a lo sumo, a no haber hecho el foso (en 1644), sin
duda alguna se llevara la villa, asolando los edificios y peligrando la ms
de la gente, por sobrevenir a las 11 de la noche, cuando con la turbacin
fuera mayor el dao: achaque es de los aos bisiestos, en aquel puesto,
como por experiencia se ha visto.212
Pero no slo estas frecuentes inundaciones sembraban espanto y ruina
entre los vecinos del Nuevo Reino de Len; ms terribles eran las epidemias: El ao de 1646, por noviembre, entr de fuera un mancebo, hijo de
un vecino de esta villa (Cadereyta) convaleciente de las viruelas que haba
tenido en la Nueva Espaa; apest la villa y todo el reino, de manera que en
todo el ao de 1647, murieron ms de quinientas personas de todos gneros y edades, espaoles e indios; era compasin y lstima ver tantas muertes, que casi quien enterrara o llevara a las iglesias no haba. De algunos
(indios chichimecas) que, heridos del mal, se fueron a sus tierras, cundi en
ellas, que despobl rancheras enteras; dur hasta los principios de 1648,
que purific Dios los aires; quitando Dios este tsigo que por sus juicios
secretos traan, quedando la tierra con algn resuello.213 Tal vez a causa
424

de esta epidemia y con fines sanitarios, el regidor Juan Cavazos, que era
procurador general de la ciudad de Monterrey, hizo una representacin
al cabildo, recordndoles que ...est ordenado y mandado que cada cabildo que tenga cada ao el cuidado... de que las calles y pertenencias
de cada uno estn limpias y desmontadas y que cuiden del agua para el
servicio de los vecinos de esta ciudad y asimismo que las entradas y salidas
de los caminos reales a ella estn desembarazados, anchos y sin estorbo
para su entrada y salida...214
Estas terribles epidemias hicieron espantosos estragos en la poblacin
indgena. Ms que la guerra y que las caceras de esclavos fueron las
epidemias las que causaron la extincin casi total de las bandas nmadas
de Aridamrica. No hay que olvidar que las viruelas y la gripe eran desconocidas en el Mxico precortesiano y que, por lo tanto, el indio careca de
defensas orgnicas contra ellas. En el Nuevo Reino de Len estas enfermedades sembraban el terror entre los chichimecas, que huan tierra adentro
llevando el contagio hasta lugares muy apartados de la regin colonizada
por los espaoles. Fray Isidro Flix de Espinosa, en su Crnica, nos describe con viveza la reaccin de los nmadas frente a las viruelas: Cosa
ridcula es lo que observan estos brbaros para libertarse, a su parecer, de
las viruelas, que juzgan ser cosa viva y que se va tras de ellos. Luego que alguno de ellos est cubierto de esta inmunda enfermedad, lo ponen debajo
de una sombra y lo cercan de espinas, dejndole algn bastimento y agua,
si no la hay cerca, y lo desamparan, con tanta soledad, que si l mismo no
se ayuda y Dios, como padre, no lo socorre, muere sin remedio, quedando
all para pasto de los animales y aves carniceras. Cuando se mudan los que
no estn tocados de la epidemia, van sembrando, a trechos, por la senda,
muchas espinas, persuadidos a que si van tras de ellos las viruelas, encontrndose con aquellas agudas espinas, se reventarn y no tendrn fuerza
para seguirlos.215 El temor de los indios est plenamente justificado, ya
que rancheras enteras desaparecan con la epidemia. Los documentos
del Archivo Municipal de Monterrey, que hemos consultado, proporcionan abundantes datos al respecto. Veamos algunos. En un documento de
1636 se dice: ...la ranchera que ya se ha ido acabando (con la epidemia
de viruelas) y no ha quedado ms de uno de nacin alazapa. Refirindose a la misma epidemia, se dice en un documento de 1639: ...con
425

la enfermedad de las viruelas se han muerto la mayor parte de los indios...

Para otra gran epidemia que se desat entre los aos de 1660 y 1662 pudimos recoger los siguientes datos: ...(de la ranchera de los tlempienniguo,
que quiere decir lenguas prietas) se murieron y no ha quedado ninguno
los cuatae alazapas... se murieron y hay muy pocos... los michiaba y
abayo... todos se han muerto... de la dicha nacin y ranchera (quiaguixcaguis) no han quedado ms de tres o cuatro personas... En 1695 se dice:
...de los guiniguos no han quedado ningunos, por haberse muerto; no
han quedado ms que un viejo y una vieja... Aunque de fecha posterior,
tenemos algunos datos numricos muy importantes que fueron tomados
del Libro Primero de Obvenciones del archivo parroquial de Lampazos.
En el ao de 1700 se registr una epidemia de cursos de sangre, en la
que murieron 22 personas, todos de nacin pauxanes. El ao de 1712,
durante los meses de marzo y abril, se declar una mortfera epidemia de
tos en los nios; una sola partida, la correspondiente al da 22 de abril,
dice: 22 prvulos que murieron de tos. Y ya para una fecha muy tarda,
1760, encontramos registrado en dicho libro un altsimo ndice de mortalidad infantil, tanto de indios como de espaoles, sin que se especifique
la naturaleza de la epidemia. La investigacin que sobre el tema hemos
realizado nos permite afirmar que fueron las viruelas, la gripe, la tuberculosis, el tabardillo o tifo, las parasitosis intestinales y las enfermedades
venreas, las que causaron la extincin casi total de las bandas de nmadas cazadores recolectores de Aridamrica; los infelices chichimecos
no resistieron el brusco cambio de la vida nmada a la vida sedentaria
a que quiso sujetrseles; sus dbiles organismos desnutridos no pudieron
soportar el duro trabajo sistemtico que se les exiga, ni defenderse de los
contagios. Al paso de aquellas epidemias, junto con la gran mortandad de
los naturales, se presentaba el agudo problema econmico de la falta
de brazos, que se resolva yendo la tierra adentro, cada vez ms lejos, en
busca de indios para las encomiendas.
3. Otros sucesos. Para cerrar esta parte de nuestro trabajo, que ha

resultado demasiado larga, ya slo daremos una lista, en orden cronolgico, de algunos hechos que nos parecen importantes.
A fines del ao de 1638 hubo gran alarma entre los vecinos del Nuevo
Reino de Len y gran agitacin entre los indios, por noticias de que en las

426

costas del mar del Norte (Golfo de Mxico) haban desembarcado unos
europeos no espaoles: Corri a principios de agosto, voz confusa y despus clara... que poco ms o menos de 30 leguas (al noreste de Cerralvo)
estaban unos hombres muy diferentes de nosotros, con barba y cabello
rubio, con medias coloradas, jubones y sombreros de hierro, y que cargaban arcabuces ms largos que los nuestros, sin otros que dejaban cerca
del agua grande (el mar), mayores y ms gruesos que un hombre, con que
mataban a los indios a montones, muy lejos, dentro de los montes, y ellos
parecan nubes, segn el humo que hacan, con un estruendo y ruido como
los truenos del cielo; y que estos hombres hacan, para dormir de noche,
unos hoyos en tierra y all se encerraban; y que eran muchos.216 Estas noticias preocuparon grandemente a don Martn de Zavala, que afanosamente trat de averiguar la verdad. Se tema que fuesen las gentes del pirata
Dieguillo o que el Holands (otro pirata) se estuviese fortificando en algn
paraje de la costa, desde donde salir a robar. El gobernador dio aviso al
virrey de lo que saba y organiz un cuerpo de cuarenta hombres, bien armados, al mando del sargento mayor Jacinto Garca de Seplveda, para
que reconociese la costa. Despus de un largo y peligroso viaje por tierras
del norte de Tamaulipas, sin lograr ninguna noticia sobre los extranjeros,
volvi Garca de Seplveda a Cerralvo y la cosa no pas de all.
A fines de 1640 tuvo lugar un peligroso alzamiento de los indios alazapas, quienes hicieron muchas muertes y robos de ganado, alzamiento que
se prolong hasta 1645.
En agosto de 1643 el capitn don Alonso de Len descubri las Salinas
de San Lorenzo.
El ao de 1646 muri en la ciudad de Zacatecas el general don Agustn
de Zavala, padre de don Martn, poniendo en sincero luto al Nuevo Reino
de Len, pues celebraron todas sus poblaciones sus fnebres obsequias
con el efecto que de dolor y amor pudieron a quien tanto deban y como a
padre estimaban.217
El ao de 1648 el obispo de Guadalajara, don Juan Ruiz Colmenero,
entr al Nuevo Reino en su visita pastoral, hizo confirmaciones y fue el
primer obispo que ha llegado a esta villa de Cadereyta y a la de Cerralvo; establecieron los vecinos la cofrada del santsimo Sacramento...218 El
doctor Jos Eleuterio Gonzlez dice que el seor Colmenero en el Nuevo

427

Reino de Len lleg en tierra de infieles a donde ninguno haba llegado,

que quiso pasar del Ro Bravo e internarse hacia el norte; y que el gobernador Zavala no se lo permiti por el gran peligro que en esto haba.219 sta,
segn nuestros datos, fue la cuarta visita pastoral que recibi la ciudad de
Monterrey: la primera la hizo el ilustrsimo seor don Juan de Ovalle en
septiembre de 1612;220 la segunda, en el ao de 1628, fue la del ilustrsimo
seor don Francisco de Rivera221; y la tercera la del ilustrsimo seor don
Leonel de Cervantes y Carvajal en 1635.222
En el ao de 1648 escribi su Relacin y discursos el capitn don Alonso
de Len, gua insustituible que, paso a paso, nos ha conducido hasta aqu,
y de quien, no sin tristeza, nos despedimos.
De hecho la guerra contra los nmadas fue constante. Apenas se
sofocaba un alzamiento cuando ya se iba encendiendo otro. El ao de
1650 don Martn de Zavala, para poder sofocar una extensa rebelin cuyos principales promotores eran los capitanejos de los indios amapoalas,
icauras, ayancuaras y guaracatas, entr en arreglos para conseguir la
paz. De un interesante documento del Archivo Municipal de Monterrey,
fechado en la villa de Cerralvo el 8 de junio de 1650, tomamos la cita
siguiente ...mediante lengua del dicho indio Francisco, de nacin tacuanama, mand (el gobernador) al dicho indio capitn Coyote, se volviese a su
tierra y de parte de su seora dijese a los dichos indios alzados y, en particular, al dicho indio Perico de nacin camarucano y a los dems ladinos
que hubiese entre ellos, que advirtiesen que en todo el ao no haban de
dejar de andar soldados en su seguimiento, siguindoles los pasos a pie y a
caballo, hasta cogerlos y castigarlos o que muriesen en los albazos que les
diesen y que si bueno a bueno se queran reducir a la paz y bajarse de las
sierras y malezas de los montes donde habitaban, su seora los recibira
en esta villa de paz, la cual, en nombre de su majestad, les ofreca desde
luego; debajo de cuyo seguro, cualquiera de los dichos indios ladinos podra venir en compaa del dicho indio Coyote a ver a su seora y hablarle
de da o de noche, a la hora que quisiese, que su seora estara gustoso de
recibirle y hablarle, debajo del seguro que les ofreca de que no se le hara
a cualquiera que viniese mal ninguno...223 La amnista fue bien recibida
por los alzados y, uno a uno se fueron presentando ante el gobernador,
quien cumpli religiosamente lo prometido. Pero, como siempre, suce428

da, la paz no fue duradera y al ao siguiente, que fue el de 1651, el indio

Cabrito, uno de los amnistiados, encabez un nuevo alzamiento. Las villas
de Cerralvo y Cadereyta estuvieron a punto de despoblarse, y para evitarlo don Martn de Zavala solicit de su majestad, por conducto del virrey
de la Nueva Espaa, la fundacin de dos presidios militares, uno de doce
soldados y un capitn en la villa de Cerralvo, y el otro en la villa de Cadereyta, con ocho soldados y su capitn. El da 14 de junio de 1652 autoriz
el virrey, que lo era el conde de Alba de Liste, la creacin de los presidios,
atendiendo a el miserable estado y apretura en que los indios brbaros le
tienen puesto con la continua guerra y alzamiento que los susodichos han
hecho e irse despoblando y salindose de l las familias y vecinos por el
peligro en que se ven... Ms adelante volveremos a ocuparnos de estos
presidios que fueron tan importantes.224
El ao de 1656 fue a Espaa el capitn don Alonso de Len, procurador general del Nuevo Reino, llevando un Memorial en que don Martn de
Zavala daba cuenta a su majestad de haber cumplido con sus Capitulaciones, del estado en que se encontraba el reino, del mucho esfuerzo y
crecidos gastos que haba hecho para conservarlo, y en el que peda se le
pagasen los salarios de 31 aos que tena en su gobernacin, se le diese
el ttulo de Adelantado perpetuo para l y sus herederos y se le cumpliese
la promesa hecha en las Capitulaciones, de concederle el hbito de caballero de Santiago. Peda, adems, el privilegio para que en un cuartel
de sus armas aada un len rampante de oro, en campo verde, en significacin de haberle pacificado y poblado aquel frtil reino de su nombre.
Lo nico que concedi el monarca fue el cuartel herldico y el pago de los
sueldos devengados; pero aun esto ltimo fue letra muerta, ya que don
Martn nunca logr el pago de sus salarios.
El Memorial es tan importante para conocer cul era la situacin del
Nuevo Reino en aquella poca que vamos a copiarlo aqu parcialmente:
Don Martn de Zavala, gobernador y capitn general del Nuevo Reino
de Len, dice que... no slo cumpli con lo ofrecido... sino que, adems
de ello, se ha aventajado en el servicio de vuestra majestad, en haber
puesto en la ciudad de Monterrey y su jurisdiccin, ms de cien vecinos,
fomentndoles, cuando entraron en aquel reino, a las fbricas de sus casas; dndoles rejas de arar, bueyes y semillas, con que han cultivado en su
429

jurisdiccin ms de diez y seis haciendas de labor, y puesto dos de sacar

plata en dicha ciudad; fundando y poblando al real y minas de San Nicols de las Salinas, en que hay seis haciendas de sacar plata, muchas
minas, algunas labores de pan coger, gran cantidad de ganados mayores y menores; fund el real de San Gregorio, junto a la villa de Cerralvo,
en que hay cuatro haciendas de sacar plata y cantidad de ganados; en
todas las cuales poblaciones tiene puestos caballos del situado, armas,
arcabuces y municiones para su defensa y conservacin; entrando en
las reales cajas de vuestra majestad, de dicho reino, muchos marcos de
plata, derechos sacados de sus minas, sin grandes cantidades de plomo
y greta que se han sacado y conducido en carros y recuas a Zacatecas,
Parral, Sombrerete y otros reales de minas, (con que se han sacado) ms
de tres millones de marcos de plata; ha descubierto el camino para la
provincia de la Huasteca y puerto de Tampico, asentando trato en ellos
y pacificando a los indios brbaros que le habitan; y asimismo ha descubierto el ro y barra de Palmas, y aquella costa, ms de veinte leguas
al norte, agasajando a los indios reducindolos a la obediencia de vuestra majestad y con deseo de recibir el santo bautismo; ha comenzado
el descubrimiento de la parte del norte, en que tiene reconocidas ms
de cincuenta leguas, para proseguir hasta llegar a la comunicacin de
los espaoles de la Florida, teniendo casi evidente noticia de la sierra
de la Plata, para ir a ella, cosa que tantas veces se ha intentado por
parte del gobernador de la Nueva Vizcaya y del dicho Reino de Len,
y se ha dejado por causa de las alteraciones de los indios; hizo los caminos y los allan para que al dicho reino pudieran entrar a agostar
las haciendas de ovejas de la Nueva Espaa, que lo impedan sierras,
matorrales y montes que haba en los caminos, todo a su costa y por su
industria; relev a vuestra majestad, al tiempo de su entrada, del gasto de 20 mil pesos cada ao, que tena la real hacienda en el presidio
y almacn de la ciudad de Monterrey, que, en los 28 de su asistencia,
montaban 560 mil pesos, consumiendo intilmente tan gran tesoro, redimido con otros tantos pesos que ha gastado del grueso caudal de su
padre y del corto suyo, de que se han seguido muchos aumentos a los
reales haberes de vuestra majestad, como todo consta de los autos presentados.225 La parte transcrita del documento debemos considerarla,
430

ms que como un informe, como una relacin de mritos y, por lo tanto,

manejar sus datos con suma cautela.
El estado constante de guerra en que viva el reino obligaba a los
vecinos de Monterrey y dems poblaciones a estar siempre alerta y llenos de zozobras, sin poder dejar las armas, como lo ilustra el curioso
documento que enseguida copiamos: En la ciudad de Nuestra Seora
de Monterrey del Nuevo Reino de Len, en 27 das del mes de marzo de
1657. Yo Jos Mndez Tovar, alcalde mayor y capitn a guerra de la dicha ciudad... digo que por cuanto la tierra no estuviera en los riesgos que
hoy est por los movimientos y atrevimientos de los indios naturales, es
muy puesto en razn procurar toda seguridad as en las iglesias como en
las procesiones, por los peligros que en semejantes das suelen ofrecerse,
para remedio de lo cual y que se est con la atencin que se debe en
semejante caso, por el presente ordeno y mando que, pena de diez pesos
que aplico a aceite y cera del Santsimo Sacramento, todos los vecinos,
estantes y habitantes en esta ciudad el da del jueves santo y lo restante
de la semana hasta el da de pascua de Resurreccin, acudan con sus
arcabuces y armas que tuvieren, a las iglesias de esta ciudad y a las
procesiones que salieren; y los encomenderos con los ternos de armas de
su obligacin, dejando el un terno para la seguridad de sus haciendas,
acudiendo con ellos y persona que los ocupe a la vela de las iglesias y dichas procesiones con cargo de que si no lo hicieren se ejecutar la dicha
pena; y, para que no pretendan ignorancia, lo mando publicar el mismo
da de jueves santo, despus de haber salido de misa o antes, para que
venga a noticia de todos. Y as lo proveo, mando y firmo. Jos Mndez
Tovar.226 (Rbrica). Como complemento del anterior tenemos una Revista de armas y caballos: En la ciudad de nuestra Seora de Monterrey...
en 25 das del mes de marzo de 1663 aos, yo don Roque Virto y Buytrago, teniente general de gobernacin y justicia mayor de esta ciudad...
digo que por cuanto su seora del seor don Martn de Zavala... por
precisas obligaciones que tiene, me tiene cometida la resea, que hoy
dicho da, que es uno de los tres que estn sealados en cada un ao
en que los encomenderos tienen obligacin de manifestar las armas de
su obligacin y caballos, conviene a saber: dos ternos de armas de a
caballo con sus chimales, dos arcabuces, dos cotas o cueras y dems
431

peltrechos de guerra. Por tanto, estando actualmente a las puertas de las

casas de cabildo de esta ciudad, fueron los dichos encomenderos pasando
muestra en la forma siguiente: El capitn Blas de la Garza, dos ternos de
armas, dos chimales, dos arcabuces, dos caballos, plvora y balas y dos
cotas.
Y as como l fueron pasando revista, uno a uno, los dichos encomenderos que lo eran todos los vecinos importantes de la ciudad metropolitana de Nuestra Seora de Monterrey y de sus estancias, por
lo que daremos aqu la lista completa: El capitn Blas de la Garza Falcn,
alcalde ordinario; el capitn Juan de la Garza Falcn, regidor; el capitn
Gregorio Fernndez, el Mozo, regidor; el capitn Juan Cavazos, el alfrez
Pedro de la Garza, regidor; Francisco de Escamilla; el juez de la santa
hermandad(?), el capitn Toms Garca, regidor; el alfrez Jos de Trevio, Juan de Olivares; el capitn Diego de Ayala; el capitn Jos de Ayala,
Juan Martn de Lerma; Sebastin Garca; el alfrez Nicols de Ochoa;
Mnica Rodrguez. Adems de las armas que menciona el auto de resea,
se manifestaron, adargas y alfanjes.227
Se ve en estos documentos que don Martn de Zavala, en sus ltimos
aos de gobierno, se preocup por la eficaz organizacin militar no slo
de los soldados que formaban los presidios de Cerralvo y Cadereyta, sino
tambin de los vecinos del reino. Al igual que los encomenderos, dichos
soldados estaban obligados a pasar tres revistas anuales; he aqu uno de
aquellos autos de resea: En la villa de Cerralvo... en 29 das del mes de
mayo de 1664 aos, yo Antonio Prez de Molina, justicia mayor de esta
villa... digo que para que conste por auto la prevencin en que estn los
soldados de mi cargo para los casos que se pueden ofrecer y que en esta
villa los indios chichimecos que la habitan vean y conozcan se est con
toda prevencin, por el presente mando se haga lista y resea de armas,
caballos y municiones, la cual se hizo en la manera siguiente:
Dicho capitn, hago obligacin (sic) de dos arcabuces de rastrillo, dos
cotas de malla, dos coletos de ante sencillos, espada, dos libras de plvora,
doscientas balas, terno entero de armas de caballo, dos adargas y diez y
siete caballos mansos.
432

El alfrez Rodrigo Lpez de la Cruz, un arcabuz, espada y daga, un

alfanje, una cuera de ante, una cota de malla, unas escarcelas, dos libras
de plvora, doscientas balas, un terno de armas de caballo con adarga,
siete caballos mansos y una mula de silla mansa.
Antonio Ruiz, siete caballos mansos, una cota, cuera, arcabuz, espada y
daga, terno de armas con adarga, cuatro onzas de plvora, cincuenta balas,
seis piedras de arcabuz labradas, la mula de silla ha pocos das que muri.228
Y as, con pequeas variantes, hace manifestacin de sus armas y caballos cada uno de los soldados del presidio.
Si nos hemos detenido en estas minucias ha sido considerando que lo
militar fue de tal importancia en la vida de las gentes de esta regin que
no hubo nadie ajeno a la milicia. Israel Cavazos Garza en su interesante
estudio, Algunas caractersticas de los pobladores de Nuevo Len en el
siglo XVII, nos dice: Fue siempre el Nuevo Reino de Len tierra de guerra
viva; esto es, de lucha continua contra el salvaje. Las campaas son ininterrumpidas en toda la regin. Y ms adelante aade: Apenas puede
un nio empuar el arcabuz, y ya participa en combates y asonadas. Juan
Martn de Lerma participa en la defensa de su casa siendo muy muchacho. Juan de Len y Pedro Botello de Morales son soldados desde los quince aos. Juan Bautista Ruiz asiste al primer encuentro con los indios cuando
tiene catorce. Jos Gonzlez de Quintanilla refiere que l ha combatido
desde los trece aos. Nicols de la Serna ha cumplido apenas doce aos y
ya sale a las campaas; y Jos de la Mota, Francisco de la Garza, Diego de
Villarreal y Antonio Garca de Seplveda asientan haber concurrido a estas
desde que tuvieron uso de razn.
Los soldados (del Nuevo Reino de Len) dice el cronista annimo
(Juan Bautista Chapa) no saben volver la espalda al riesgo. Y el licenciado Francisco de Barbadillo Victoria dice refirindose a los servicios del
capitn Juan Guerra Caamar: Sus acciones no tienen ms desgracia que
no haber sucedido en Flandes.229
El medio era tan duro, tan recio, tan peligroso, que aun las mujeres
tenan que afrontarlo valientemente. En el ao de 1640, en un gran alzamiento de los indios alazapas, estos asaltaron la casa del capitn Hernando de Mendiola, estando l ausente de ella, a la oracin; pegaron fuego a
433

las puertas, y anduvo tan varonil Antonia de Palacios, entenada suya, doncella, que con una asta (de lanza), a un lado de la puerta, desbarataba
la lumbre y echaba fuera la materia que ponan; bast a no quemarla.230
A principios de julio (de 1648), llegaron (los indios) a una estancia que
fue hacienda de minas en el real de las Salinas, llamada de Chipinque,
dejando atrs todas las otras, fueron a la ms desprevenida, en que estaba
sola una mujer, doa Juliana de las Casas, con su gente de cocina, y con la
seguridad que estaba de ser la gente de diferente territorio y la casa ms
lejana a los alzados, y tantas haciendas con tanta gente detrs, no fue
mucho juzgarse bien guardada... Estando la buena seora ya dentro para
acostarse, dieron los indios en la casa, pegando fuego al jacal que estaba
encima de ella; al ruido, cogi un chimal y un machete, abri la puerta
para que la gente se guareciera; fue en ocasin que estaban con ella una
india y dos muchachos, ella con nueve flechazos y el uno con otros, de que
muri; el otro muchacho estaba guarecindose entre la india y la puerta,
con que no hubo lugar de herirle. Lleg un indio y cogile un brazo, doa
Juliana le cogi el otro, y forcejeando, venciera el indio, a no darle Dios
valor, como al principio tuvo; dndole al indio un machetazo en la cabeza
o rostro, le forz a soltar al muchacho. Ellos, visto no poder hacer ms, se
fueron, temiendo el socorro que estaba cerca. La india san de las penetrantes heridas; el un muchacho muri; el otro amaneci ensangrentado,
muestra de la herida que llev el indio. Heroica hazaa de mujer, y digna
de contarse entre aquellas matronas antiguas, que tanto celebra la fama,
quizs con menos ocasin!231
En el ao de 1661 murieron dos de los ms cercanos y valiosos colaboradores de don Martn de Zavala: su primo y cuado el general don Juan
de Zavala y el capitn Alonso de Len. Juan Bautista Chapa en su Historia
del Nuevo Reino de Len da las notas necrolgicas:
Este ao (1661) parece fue ms fatal que otros, porque a principio
de enero, sucedi tambin la muerte del general Juan de Zavala, deudo
del gobernador, que habiendo llegado de la Ciudad de Mxico a la de
Monterrey, le acometieron unas cuartanas que prevalecieron tanto, que,
apoderndose de l, cay en una melancola notable que no le poda hacer
cobrar ningn divertimiento; y como se pasaba su achaque sin hacer cama,
antes bien, paseando la ciudad, no se juzg era tan grave, por cuya causa
434

no fue prevenido de quien le asistiera a que dispusiese su alma y sus cosas;

conque, yndole, bien de maana, a ver una buena mujer que le cuidaba,
en casa del gobernador, le hall muerto. Caso fue que caus harta lstima
a todos, y al gobernador, su deudo, mucho dolor. No dej hijos, aunque fue
casado en este reino con hermana, (por parte) de madre del dicho gobernador.232
La muerte del cronista don Alonso de Len aparece narrada as: Este
mismo ao (1661), pidi licencia el dicho capitn Alonso de Len para ir a
las salinas de San Lorenzo, por la mucha falta que haba de sal en este reino;
con que, habindose juntado ms de veinte compaeros para el efecto, y
conseguido el viaje, viniendo de vuelta, en el arroyo del Encadenado, le repiti al dicho capitn el achaque de que haba quedado impedido de un pie y
mano, con la mitad del cuerpo, y qued impedido del todo y del habla, que
fue forzoso traerlo en forma de litera hasta su casa, al valle del Piln, en donde muri dentro de dos meses, con harto sentimiento de todo el reino y del
gobernador, quien haba hecho siempre mucha estimacin de su persona.233
No mucho tiempo sobrevivi don Martn a sus amigos y colaboradores. Padeca cierto achaque en una pierna, que le agrav tanto en ocasin
que estuvo en la ciudad de Zacatecas, que los cirujanos se la quisieron
cortar, porque se le iba acancerando, y por parecer de uno de ellos se suspendi. El ao de 1664, le comenz a apurar el achaque y se le acancer la
pierna, y falleci a los ocho de agosto, con mucho pesar y sentimiento de
todo el reino y de afuera de l.234

435

NOTAS
1.

Rivera Bernrdez: Descripcin Breve, p. 26.

2.

Juan Bautista Chapa: Historia (Ed. 1909), p. 225.

3.

Informe gentilmente proporcionado por Toms Mendirichaga y Cueva.

4.

Primo Feliciano Velzquez: Historia de San Luis Potos, Vol. II, p. 15.

5.

Informe de Toms Mendirichaga y Cueva.

6.

Juan Bautista Chapa: Historia (Ed. 1909), pp. 223-224.

7.

Ibid, p. 224.

8.

Ver nota 5 del captulo III.

9.

Ibid.

10.

Ibid.

11.

Eugenio del Hoyo: Alonso de Len y la Etnografa del Noreste de Mxico.

12.

Dato tomado de su testamento y comunicado gentilmente por Israel Cavazos Garza.

13.

Ver nota 11 de este captulo.

14.

A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), p. 13.

15.

Ibid., p. 149.

16.

Ibid., pp. 160-164.

17.

Ibid., p. 163.

18.

Ibid., p. 29.

19.

Juan Bautista Chapa: Historia (Ed. 1909), p. 212.

20.

Ibid., p. 195.

21.

En Homenaje a Silvio Zavala. Estudios histricos americanos, Mxico, 1953,

pp. 273-316.

22.

Testamento de Juan Bautista Chapa, AMM, Protocolos, Vol. V, f.66. Lo

publica ntegro Cavazos Garza en el trabajo citado en la nota anterior, pp.
305-311.

23.

Ibid., p. 303.

24.

Snchez de Zamora: Descubrimiento del ro Blanco ... (Ed. 1909), p. 352.

25.

Juan Bautista Chapa: Historia (Ed. 1909), p. 224.

26.

Ver nota 11 de este captulo.

436

27.

Cavazos: Juan Bautista Chapa ..., p. 300.

28.

Ibid., p. 301.

29.

J. B. Chapa: Historia (Ed. 1909), p. 323.

30.

Leonard: Los libros del conquistador, Mxico, 1953.

31.

Ya escrita esta parte de nuestro trabajo tuvimos la fortuna de encontrar el

testamento de don Martn Abad de Ura, cura de la ciudad de Monterrey.
AMM, Civil, Vol. VI, Exps. 21 y 29. Se mencionan libros en los inventarios.

32.

A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), p. 168.

33.

J. E. Gonzlez: Lecciones orales, p. 39.

34.

Dez de la Calle: Descubrimiento, poblacin y pacificacin del Nuevo Reino

de Len en Noticias sacras, p. 229.

35.

A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), p. 126.

36.

Ibid., pp. 126-127.

37.

AMM, Actas de cabildo, 24 de septiembre de 1626.

38.

No conocemos este documento pero conjeturamos su existencia.

39.

Cosso: Historia de Nuevo Len, Vol. I, pp. 212-213.

40.

J. E. Gonzlez: Lecciones orales, p. 57.

41.

A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), pp. 104-105.

42.

J. E. Gonzlez: Lecciones orales, p. 68 y Cosso: Historia de Nuevo Len,

Vol. I, p. 210.

43.

AMM, Actas de cabildo, 2 de agosto de 1626.

44.

Ver nota 39 de este captulo.

45.

AMM, Civil, Vol. I, Exp. 10.

46.

Ibid., Leg. 4, Exp. 21.

47.

A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), p. 127.

48.

Ibid.

49.

Ibid.

50.

Ibid.

51.

Ver nota 34 de este captulo.

52.

Ver nota 39 de este captulo.

53.

J. E. Gonzlez: Lecciones orales, p. 64.

437

54.

Nombramiento del licenciado Martn Abad de Ura como cura de la Villa

de Cerralvo, Mxico, 31 de mayo de 1629, agn, Duplicados de reales
cdulas, Vol. IX, Exp. 15. Documento indito, copia mecanogrfica en la
Biblioteca del Instituto Tecnolgico de Monterrey.

55.

J. E. Gonzlez: Lecciones orales, p. 63.

56.

amm, Actas de cabildo, 2 de agosto de 1626.

57.

A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), p. 108.

58.

J. E. Gonzlez: Lecciones orales, p. 63.

59.

Capitulacin de don Martn de Zavala, Madrid, 3 de abril de 1625 en J. E.

Gonzlez: Lecciones orales, pp. 31-46.

60.

Contra Alonso Lucas el Bueno. Se piden documentos que faltan en el archivo, Villa de Cerralvo (Monterrey), 5 de septiembre de 1626. AMM, Civil,
Leg. I, Exp. 10.

61.

Ibid.

62.

Ibid.

63.

Contra el capitn Alonso Lucas el Bueno y Juan de Len por haber contravenido a rdenes superiores, Villa de Cerralvo (Monterrey), 1626. AMM,
Causas criminales, Vol. I, Exp. 16.

64.

amm, Actas de cabildo, 2 de agosto de 1626.

65.

A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), p. 127.

66.

Ibid., p. 144.

67.

Ibid., p. 168.

68.

Real cdula sobre las mercedes de tierras hechas por don Martn de Zavala
en el Nuevo Reino de Len, Madrid, 9 de mayo de 1672, AGN, Duplicados
de reales cdulas, Vol. XXX, Exp. 86. Documento indito, copia mecanogrfica en la Biblioteca del Instituto Tecnolgico de Monterrey.

69.

A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), p. 126.

70.

Dez de la Calle: Descubrimiento ... en Noticias sacras, p. 229.

71.

J. B. Chapa: Historia (Ed. 1909), pp. 224-225.

72.

Bernrdez: Descripcin Breve, p. 43.

73.

A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), p. 167.

74.

Ibid., p. 127.

75.

Ibid., p. 149.

438

76.

Roel: Apuntes, p. 31.

77.

A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), pp. 130-131.

78.

Ibid., pp. 134-135.

79.

Ibid., p. 137.

80.

Ibid., p. 138.

81.

Requerimiento del cabildo de Monterrey al gobernador don Martn de Zavala sobre que se aumenten las penas a los indios de guerra, Monterrey, 20
de mayo de 1632. Publicado por J. B. Chapa: Historia (Ed. 1909), pp.
254-259. La cita est en la p. 257.

82.

Parecer de fray Francisco de Rivera sobre los castigos a los indios de guerra, Cerralvo, 4 de junio de 1632. En J. B. Chapa: Historia (Ed. 1909), pp.
259-273. La cita est en la p. 260.

83.

Aprobacin de los autos de guerra dictados por don Martn de Zavala, por
los telogos de San Luis Potos. Lo public J. B. Chapa en su: Historia
(Ed. 1909), pp. 274-275.

84.

Ibid., p. 253.

85.

J. E. Gonzlez: Lecciones orales, p. 68.

86.

Primo Feliciano Velzquez: Historia de San Luis Potos, Vol. II, p. 15.

87.

Cavazos: Algunas caractersticas ..., p. 468.

88.

Cavazos: Cedulario, p. 203, # 370 y 371.

89.

A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), p. 108.

90.

Documento del Parral, f. 9.

91.

AMM, Protocolos, Vol. I, Doc. I.

92.

Acta de fundacin del pueblo de San Gregorio de Cerralvo, Cerralvo, 4

de septiembre de 1626. En Cosso: Historia de Nuevo Len, Vol. I, p. 212.

93.

Cavazos: Algunas caractersticas ..., p. 468.

94.

Dez de la Calle: Noticias sacras, p. 230.

95.

Memorial de don Martn de Zavala al Rey. Publicado por A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), pp. 213-216. La cita est en la p. 213.

96.

Dez de la Calle: Noticias sacras, p. 232.

97.

A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), pp. 213-214.

98.

Ibid., pp. 83-84.

99.

Ibid., pp. 84-85.

439

100. Ibid., p. 86.

101. Documento del Parral, passim.
102. A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), p. 89.
103. amm, Civil, Vol. V, Exp. 6.
104. Ibid., Vol. III, Exp. 11.
105. Ibid.
106. Fernndez del Castillo: Algunos documentos sobre Bartolom de Medina,
Mxico, 1927.
107. Ibid.
108. A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), p. 156.
109. AMM, Civil, Vol. V, Exp. 6.
110. Cavazos: Cedulario, p. 203, ## 370 y 371.
111. Inventario de los bienes secuestrados al capitn Juan Alonso Lobo Guerrero, Monterrey, 1644, AMM, Causas Criminales, Vol. III, Exp. 33, f. 67.
112. Ibid.
113. Vase la lista de los fundadores de la Villa de Cadereyta en J. E. Gonzlez:
Lecciones orales, p. 68.
114. Cavazos: Cedulario, p. 231, # 424.
115. Licencia para el traslado de un obraje de Juan de Ziga y Almaraz, Cerralvo, 17 de octubre de 1642, AMM, Civil, Vol. III, Exp. 11.
116. Cavazos: Cedulario, p. 27, # 5.
117. Ibid., 28, # 8.
118. Chevalier: La formacin de los grandes latifundios ..., p. 84.
119. Ver nota 68 de este captulo.
120. Cavazos: Cedulario, pp. 101-102, # 141.
121. Ver nota 115 de este captulo.
122. Dez de la Calle: Noticias sacras, p. 232.
123. A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), p. 143.
124. Ibid., p. 133.
125. Ibid.
126. Ibid., p. 160.

440

127. Pleito sobre indios entre doa Juliana de las Casas y Diego de Villarreal,
Monterrey, 1648, AMM, Civil, Vol. V, Exp. 2.
128. Dez de la Calle: Noticias sacras, p. 230.
129. Ibid., p. 231.
130. A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), p. 82.
131. Ibid., p. 83.
132. Bishko: The peninsular background of Latin American Cattle Ranching
en The Hispanic American Historical Review, Vol. XXXII, noviembre, 1952,
nmero 4, pp. 491-515. La cita se encuentra en la p. 494.
133. lbid., p. 495.
134. Bishko: El castellano, hombre de llanura, trabajo presentado en el Segundo Congreso Internacional de Historiadores de los Estados Unidos y Mxico
celebrado en Austin, Texas en noviembre de 1958, pp. 2 y 3.
135. Ibid., p. 3.
136. Ibid.
137. A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), pp. 142-143.
138. Ibid., p. 143.
139. Klein: The Mesta, p. 9.
140. Publicado en Revista de Historia de Amrica, nm. 17, pp. 1-26, junio de
1944. La cita se encuentra en las pp. 1-2.
141. Ibid., pp. 5-6.
142. Ver nota 137 de este captulo.
143. Cavazos: Algunas caractersticas ..., p. 471.
144. Acta de fundacin de la villa de Cadereyta, en Cosso: Historia de Nuevo
Len, Vol. I, pp. 246-248; Testimonio de las constancias relativas a la fundacin
de Cadereyta Jimnez, publicado por Santiago Vidaurri, Monterrey, 1863.
145. Pedro de Rivera: Reglamento para todos los presidios de las Provincias Internas, ordenanza, 176.
146. Descubrimiento del camino del Piln, AMM, Civil, Vol. VI, Exp. 28.
147. J. B. Chapa: Historia (Ed. 1909), p. 347.
148. Ordenanzas de la Mesta en Pacheco y Crdenas: Coleccin de documentos, Segunda serie, Vol. XXII, pp. 213-215.
149. Ibid., p. 213.

441

150. Bishko: El castellano, hombre de llanura, pp. 11-14.

151. Ibid., p. 11.
152. Ibid.
153. Ibid., p. 12.
154. amm, Causas criminales, especialmente los tres primeros volmenes.
155. A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), p. 143.
156. Chevalier: La formacin ..., p. 142.
157. Ver nota 145 de este captulo.
158. Ibid.
159. Cavazos: El muy ilustre Ayuntamiento de Monterrey ..., pp. 60-62.
160. Ver nota 148 de este captulo.
161. Testamento de Diego de Montemayor el Mozo, Monterrey, 29 de abril de
1611, amm, Civil, Leg. 3, Exp. 24.
162. A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), p. 126.
163. Inventarios de los bienes de don Martn de Zavala en la jurisdiccin de
Cerralvo, 1664, amm, Civil, Leg. 5, Exp. 26.
164. Cavazos: Cedulario, p. 27, # 5.
165. Ibid.
166. amm, Protocolos, Vol. I. Doc. 25, f. 34.
167. amm, Civil, Leg. 3, Exp. 42.
168. Cavazos: Cedulario, p. 157, # 263.
169. Mercedes de tierras y encomienda (de indios) a Alonso de Len, Cadereyta,
1637, amm, Civil, Leg. 2, Exp. 13.
170. Chevalier: La formacin.., p. 143.
171. Cavazos: Algunas caractersticas ..., p. 471.
172. Chevalier: La formacin.., p. 143.
173. Real cdula ..., Registrada en la nota 68 de este captulo.
174. Cavazos: Algunas caractersticas ..., p. 471.
175. Chevalier: La formacin ..., p. 88.
176. AMM, Protocolos, Vol. I, Doc. 23, f. 32.
177. Chvez Orozco: El obraje embrin de la fbrica, Mxico, 1936.
178. AMM, Civil, Vol. III, Exp. 11.

442

179. Ibid., Vol. VIII, Exp. 36, f. 49v.

180. A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), p. 144.
181. J. E. Gonzlez: Lecciones orales, p. 77.
182. Instancias sobre introduccin de chocolate y azcar a esta ciudad y su
regulacin de precio, Monterrey, 16 de diciembre de 1657, amm, Civil, Vol.
VIII, Exp. 31.
183. Ibid., Leg. 4, Exp. 21.
184. Ibid., Leg. 4, Exp. 7.
185. Ttulo para vender una india chichimeca, Cerralvo, 13 de agosto de 1633,
Archivo Municipal de Zacatecas, Alacena 2, Casillero 3, Leg. 5, Doc. 42.
186. Ibid. 187.
187. amm, Civil, Leg. 4, Exp. 21.
188. amm, Causas criminales, Vols. I y II.
189. A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), pp. 146 y 147.
190. amm, Civil, Leg. 4, Exp. 21.
191. A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), pp. 133-134.
192. Ibid., pp. 160-162.
193. Ibid., p. 163.
194. Ibid., p. 164.
195. Ibid.
196. J. B. Chapa: Historia (Ed. 1909), pp. 204-205.
197. AMM, Civil, Vol. I, Exp. 21.
198. Morales Gmez: Cronologa, p. 25.
199. Ver nota 146 de este captulo.
200. Cavazos: Algunas caractersticas ..., pp. 469-470.
201. Cavazos: Cedulario, pp. 77-79, # 93.
202. Nombramiento del licenciado Martn Abad de Ura como cura de la villa
de Cerralvo, Mxico, 31 de mayo de 1629, agn, Duplicados de reales
cdulas, Vol. IX, Exp. 15.
203. Dez de la Calle: Noticias sacras, p. 229.
204. A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), p. 127.
205. Ibid., pp. 148-149.

443

206. Dez de la Calle: Noticias sacras, pp. 231-232.

207. A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), p. 149.
208. Vito Alessio Robles: Coahuila y Texas en la poca colonial, p. 204.
209. Roel: Apuntes, p. 33.
210. A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), pp. 145-146.
211. Ibid., pp. 146-147.
212. Ibid., p. 147.
213. Ibid., p. 148.
214. AMM, Civil, Vol. VI, Exp. 49.
215. Flix de Espinosa: Crnica, p. 480.
216. A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), p. 151.
217. Ibid., p. 123.
218. Ibid., p. 150.
219. J. E. Gonzlez: Apuntes para la historia eclesistica ..., p. 250.
220. A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), p. 105.
221. J. E. Gonzlez: Apuntes para la historia eclesistica ..., p. 247.
222. A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), p. 150.
223. AMM, Civil, Vol. Vll, Exp. 5.
224. Chapa: Historia (Ed. 1909), p. 204.
225. Ibid., pp. 213-216.
226. AMM, Civil, Vol. VIII, Exp. 36.
227. Ibid., Vol. X, Exp. 22.
228. Ibid., Vol. X, Exp. 30.
229. Cavazos: Algunas caractersticas ..., p. 477.
230. A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1909), p. 158.
231. Ibid., pp. 176-177.
232. Chapa: Historia (Ed. 1909), p. 220.
233. Ibid., p. 219.
234. Ibid., p. 225.

444

a. Encomiendas y congregas

El perodo cuyo estudio vamos a intentar y que hemos llamado Medio siglo de inercia, comprende desde el 8 de agosto de 1664, fecha de
la muerte de don Martn de Zavala, hasta los primeros das de enero de
1715, mes en que lleg al Nuevo Reino de Len el licenciado don Francisco Barbadillo y Victoria. Lo que lo caracteriza y le da unidad es un claro
fenmeno de inercia: el Nuevo Reino vivi, durante estos cincuenta aos,
slo por el impulso que le haba dado don Martn de Zavala; instituciones
y sistemas, costumbres jurdicas y mtodos administrativos, aciertos y errores, continuaron su natural evolucin, sin que se puedan advertir cambios
intencionados. Entre los sucesores de don Martn no hubo uno solo que
intentase modificar los sistemas, buenos o malos, que ste haba creado,
ni cambiar la situacin de crisis en que se viva, ni solucionar los graves
problemas que, desde sus orgenes, aquejaban al reino. Y, como en todo
fenmeno de inercia, el impulso inicial se iba perdiendo paulatinamente,
la disciplina se iba relajando y los problemas se iban agudizando ms y
ms. Los ltimos aos de este perodo fueron de una profunda y extremada crisis. De los muchos gobernadores que tuvo el Nuevo Reino de Len,
en estos cincuenta aos, ninguno destac en forma extraordinaria. Todos
ellos, cada cual a su manera, se concretaron a seguir una rutina de carcter burocrtico; no hay en ellos ni el talento del estadista, ni la excepcional
445

capacidad administrativa, ni el afn sincero por resolver los problemas

de su gobernacin. Como es natural, dentro del perodo se operaron algunos cambios importantes y hay muchos acontecimientos dignos de ser
historiados. Y, adems, cada uno de estos gobernadores presenta una
personalidad tan interesante y tan bien definida, que todos ameritan sendas biografas.
Dentro de la natural complejidad del perodo vamos a sealar algunos
de los factores que nos parecen determinantes.
El peculiar sistema de encomiendas no slo sigui existiendo al margen
de todas las leyes, sino que se fue corrompiendo ms y ms al introducirse
cambios y modalidades que acentuaron su injusticia e inhumanidad. La
vigorosa descripcin que de ellas hace fray Vicente Santa Mara, corresponde a la segunda mitad de este perodo: Se reducan las dichas congregas
(nombre que recibieron las encomiendas y que despus explicaremos) a
traer a los indios, o con halagos o por fuerza, a los pueblos que empezaban
a formarse, y all se entregaban en partidas numerosas de hombres, mujeres y familias a los espaoles vecinos, con nombre de protectores; y con el
destino de que haciendo de tales les ensearan la vida social y los redujeran
a ella. Vista esta mxima en su espritu, no hay duda que tiene todos los
caracteres de sabia, de til y de oportuna; pero vista asimismo su prctica
en manos de los que hicieron degenerar hasta lo sumo el abuso, es por el
contrario la ms inhumana y monstruosa. Se encargaban efectivamente
aquellos protectores del cuantioso nmero de clientes que se ponan a su
cuidado; los reciban en los principios con indicios de buenas intenciones, y
mostraban, tanto al gobierno como a los desventurados clientes, las esperanzas que por el buen uso de este medio se prometan para llegar al fin:
los alojaban en barracas proporcionadas a su esfera, y les ponan en las
manos las rejas y los arados, para que, como era justo, cooperaran con su
trabajo a su subsistencia.
Hasta aqu no se vulneraba en nada, como se ve, el espritu de
equidad, y ojal en esto slo hubiera quedado para que no hubieran segudose tantas tropelas, tantos destrozos y tan cuantiosos gastos al soberano, que no han cesado hasta ahora (1796). La codicia tom a poco
tiempo el lugar de la piedad para con aquellos desventurados, y la indiscrecin atropell a consecuencia la obediencia tan debida a las sabias
446

leyes, que por el gobierno se impusieron a aquellos protectores, para trataran humanamente, a lo menos, al cuantioso nmero de infelices que se
ponan a su cuidado. stos sufran (no) solamente el peso del trabajo continuo, sin ver jams el fruto, cuando sus patrones no perdan tiempo en
llevarlos por fuerza, o con promesas falsas a las sementeras y estancias de
ganado, para sacar de ellos todo el provecho con ahorro de jornaleros. A
la desnudez misma que padecan en el estado de su barbarie se sujetaban
en las congregas, sin que bastaran los reclamos, que a su modo no dejaban
de hacer, para conseguir siquiera el premio de su reduccin y de su trabajo;
para alimentarlos, los enviaban al monte para que acopiaran y trajeran a
las congregas las frutas silvestres, races y yerbas que ellos conocan, y con
que se mantenan en tiempo de su libertad, negndoles a consecuencia
las frutas y semillas que ellos mismos sembraban y cosechaban; durante la
ausencia de los hombres, en esta expedicin, se quedaban los protectores
con las mujeres y con los muchachos, as para asegurarse por este medio
del regreso de los enviados, como para precaver la insurreccin y fuga de
todos.
Estos excesos llegaron hasta el trmino de que las justicias de aquellos
pueblos concedan licencias a los paisanos, por cierta contribucin, para
que en convoyes salieran a vagar por los montes con el destino de acechar
a los indios, y de cogerlos por fuerza, si era necesario, o con halagos y
promesas. Volvan en efecto de sus expediciones con no poco nmero de
salvajes, que, al modo de siervos o de animales, los agregaban a la multitud, sin esperar de ellos otro fruto que el de su tal cual trabajo, y sin contar
con que de alguna manera era necesario que fueran capaces de adquirir
ideas de religin y de sociedad.1
Adems de la corrupcin del sistema, las encomiendas fueron incrementadas y los encomenderos se multiplicaron con exceso: los legajos del
Archivo Municipal de Monterrey, correspondientes a este perodo, estn
verdaderamente plagados de solicitudes y de ttulos de encomiendas, as
como de permisos para hacer entrada a sacar indios; y estos permisos
no solamente los daba el gobernador sino aun los justicias mayores de las
villas. Y los encomenderos ya no eran nicamente los descendientes de los
primeros pobladores o las personas de calidad y benemritos, como
en tiempos de Zavala; ahora las encomiendas se concedan a diestra
447

y siniestra, con mritos o sin ellos, y los indios de encomienda, contra todo
lo especificado en las Leyes de Indias sobre libertad y buen tratamiento
de los naturales, acaban por convertirse en una verdadera mercanca.
Las encomiendas se vendan, se arrendaban, se trocaban, se partan, se
heredaban, se hipotecaban, se daban en dote. Dice fray Vicente Santa
Mara: Eran por sus dueos vendidos como esclavos, aun los hijos sin sus
padres y las mujeres sin sus maridos, por quienes clamaban a su modo, y
las congregas computaban su valor para ser vendidas segn el nmero de
indios congregados que haba en ellas.2 Y fray Jos Arlegui, en su Crnica, refirindose a la misma poca, apunta: ...y como muchos de los indios
haban vivido muchos aos sujetos, aunque sin provecho, a los seores
reineros, ellos en sus labores y ellas encerradas en galeras, trabajando lo
que les mandaban de tejidos y labrados...3
Las constantes quejas de los misioneros franciscanos ante la corona,
motivaron la real cdula de 25 de mayo de 1689, en la que mandaba el
rey que cesasen tantos abusos y la que, entre otras cosas, dice: Y hurtndoles a los miserables indios sus mujeres e hijas, haciendo en ellas lo que
contraviene a la ley de Dios, y as los dichos dueos de haciendas, como
sus mayordomos, criados y sirvientes, con violencia les quitan sus hijos e
hijas, y los sacan fuera de la dicha provincia, y los llevan a las ciudades
de Mxico, Puebla y Quertaro, donde los venden, presentan y dan como
esclavos habidos con justo ttulo.4 Pero el documento ms expresivo y
de mayor autoridad que sobre las encomiendas conocemos es la carta
que el ilustrsimo seor don fray Felipe Galindo Chvez y Pineda, obispo
de la Nueva Galicia, dirigi al rey desde la ciudad de Guadalajara el 5
de agosto de 1697: Tineme muy lastimado una introduccin que hay en
el Reino de Len, que llaman encomiendas, las cuales son las que expone (sic) a vuestra majestad. Da licencia el gobernador para que vayan a
tierras de gentiles y traigan de aquellas partes (unos indios) que llaman
borrados, los que pudieren para su servicio; scanlos por fuerza y en estos
ingresos se causan algunas muertes de inocentes, que viven en sus tierras
sin hacer mal a nadie. Esto es cierto, seor que se van al infierno con
qu se satisface adelantar al que (ha) de vivir diez aos o cinco, un da,
una hora, un instante, adelantarlos al infierno? No hace poca armona
esto a la conciencia. Los que traen que los sirvan, dicen les dan de comer
448

y de vestir y los tienen como esclavos; los vestidos es cierto no los traen y
la comida es tan poca que tambin lo representan en sus personas. Dicen
los doctrinan, que les pregunten que quin los doctrinaba a ellos, porque
como digo arriba a vuestra majestad, ni hay pueblos ni congregaciones y
el obispo no ha de ir a las estancias a hacer examen de lo que le obliga
en conciencia. En fin, seor, todos viven como irracionales y teniendo esto
ms de 80 aos de fundacin, todos habitan como fieras en los cerros y
montes.5
Y como a fieras iban a sacarlos de sus tierras los espaoles para formar las encomiendas: en 1709 Ignacio de Ayala, indio chichimeco de la
nacin alazapa, capitn de los de dicha nacin que estaban reducidos en
San Pedro de Boca de Leones, deca al gobernador don Luis de Pruneda:
...aquejados de los vecinos labradores y encomenderos de este reino, que
en aquel tiempo estbamos encomendados a sus mercedes y venan armados con todas armas a darnos albazos para llevarnos a sus haciendas de
labor con todo apremio para servirse de nosotros, siendo as que el motivo
de haber salido de su servicio y pedido pueblo en que avecindarnos, haba
sido por las muchas hostilidades y agravios que nos hacan; y en medio de
este trabajo contra nuestra voluntad, nos volvamos a venir a dicho pueblo
y persistan en persecucin nuestra...6 Estos alazapas, junto con un grupo
de tlaxcaltecas, fueron los primeros pobladores del pueblo de San Miguel
de Aguayo y, como se ve en la queja anterior, de all iban a sacarlos los
encomenderos.
La caza de esclavos a la manera de Carvajal tampoco haba desaparecido, son muy numerosos los documentos de esta poca que hablan
de ello. Citemos uno como ejemplo: En la ciudad de Nuestra Seora de
Monterrey en 24 das del mes de marzo de 1708 aos, ante el seor general don Cipriano Garca de Pruneda, gobernador y capitn general de
este reino por su majestad, la present el contenido de ella. El capitn
Josephe Eugenio de la Garza, regidor de esta ciudad de Monterrey, vecino
y labrador en los trminos de dicha ciudad, criador de ganados mayores
y menores y caballadas, ante vuestra seora parezco en la mejor va y
forma que haya lugar en derecho y al mo convenga y digo que Francisco de la Iguera, mestizo, vecino del Carrizal, levant compaa de quince hombres arcabuceros y fue a la otra banda del ro Grande, a donde
449

habitan los indios de mi congregacin llamados en su idioma tattepliegigo que quiere decir carrizos gordos y les dio golpe y se trujo las familias
y solt los indios, que aun no les vali mostrar el capitn un papel de
pasaporte que yo le haba dado para su resguardo; y siendo que est
mandado por los seores gobernadores y esta ilustre ciudad por un auto
promulgado en que ninguno que vaya a la tierra dentro traiga gente de
otro ni que pague soldados con las familias, con pena de 200 pesos, los
cuales se aplicaron por mitad cmara de su Majestad y edificacin de casas reales; y no atendiendo a nada de esto reparti 15 personas, dndole
a cada uno una de la dicha mi congregacin; y esto lo tengo averiguado
con una indiezuela, que trujo un soldado, de nacin pauzn, mujer de un
indio de los de mi congregacin. Y as a vuestra seora pido y suplico se
sirva librar mandamiento para que se me entregue la dicha gente, sin que
falte ninguna de ella, aplicndoles a los que las tuvieren la pena en que
han incurrido; y para saber quines son los soldados que llev el dicho
Iguera, mandar vuestra seora parecer ante s a Desiderio de Arriola,
vecino de esta ciudad, que fue uno de los soldados que fueron y quien
trujo una india de dicha nacin y, que bajo de juramento y so la pena de
l, declare las personas y gente que trujeron y que me entrieguen; as las
primeras seis indias que el dicho Iguera trujo a su casa, segn lo declarado y averiguado por dicha india y junte las que reparti a los soldados; y
asimismo tres indias que dej en la villa de Cerralvo; sirvindose vuestra
seora de mandar castigar el delito, segn el que le corresponde a cada
cual; y as juro en debida forma este mi escrito no ser de malicia, costas
protesto y en lo necesario ...Josephe Eugenio de la Garza.7 (Rbrica). Del
gran nmero de indios comprendidos en las encomiendas que para entonces se haban concedido, nos da una idea de lo que dice Jos Eleuterio
Gonzlez en sus Apuntes para la Historia Eclesistica... del Obispado de
Linares: los indios de las congregas eran muchsimos, como puede verse
en las visitas que hacan los gobernadores: en la que hizo a fines de este
siglo (sic por 1684) don Gregorio de Salinas Varona, constan visitadas 59
haciendas, en cada una haba una o ms congregas; y no estn todas
porque le faltan hojas al cuaderno. Hay que advertir adems que estas haciendas estaban ya para ese tiempo formadas de comunidades de
accionistas, y cada heredero tena en ellas sus labores y su(s) congrega(s)
450

de indios. En las haciendas de sacar plata tambin tenan congregas.8 Y

las haba tambin, en los obrajes, molinos, carboneras y trapiches.
El dato que acerca del rgimen de propiedad de las tierras, durante
este perodo, aporta el doctor Gonzlez, que nosotros hemos podido comprobar en nuestra investigacin y que no documentamos por abreviar, es
del mayor inters: la poltica agraria en este perodo obedece al fenmeno
de inercia que antes sealbamos. Siguieron en vigor los sistemas establecidos por don Martn de Zavala, siguieron otorgando los gobernadores
cuantiosas mercedes de tierras de cincuenta o ms sitios de ganado mayor
o menor y, como en tiempos de Zavala, preferentemente a los absentistas, a los poderosos e influyentes seores de ganados, que disfrutaban
enormes extensiones de tierras de pastoreo en el Nuevo Reino de Len
con la natural protesta de los pobladores. El 25 de enero de 1705, Manuel
Garca de las Rivas, teniente de alcalde mayor y capitn a guerra del valle
del Piln, en una solicitud de tierras, proporciona un dato muy interesante
...digo que, deseoso de ampliar este reino, como uno de sus pobladores y
por estar casado con hija y nieta de sus primeros conquistadores... he procurado adquirir tierras y aguas y abrevaderos en los trminos de este reino,
por estar, los ms, dados y repartidos a los dueos de haciendas de ovejas
que de la Nueva Espaa entran a agostar a este reino...9
Pero, junto con estos grandes latifundios, segua apareciendo, cada
vez ms acentuado, el parvifundio, que nace del desmembramiento de las
antiguas haciendas creadas por los vecinos y pobladores del reino y que,
por la ausencia de los mayorazgos en esta regin, se fueron fraccionando
ms y ms, al repartirse, en sucesivas ocasiones, entre varios herederos,
hasta llegar a formar lo que el doctor Gonzlez llama comunidades de
accionistas.
Debemos explicar aqu lo que es una congrega, apuntando de paso
sus diferencias con la encomienda. No sabemos por qu todos los historiadores que se han ocupado del Nuevo Reino de Len, hablan de las
congregas desde tiempos de Diego de Montemayor, cuando la palabra
no aparece en los documentos relativos, sino hasta fines del siglo XVII,
concretamente a partir de 1698. Creemos que la distincin entre congrega
y encomienda es muy importante, pues si bien es cierto que en la prctica
aqulla no fue sino una continuacin de sta y que una y otra no fueron
451

otra cosa que esclavitud disfrazada, desde el punto de vista jurdico constituyen dos instituciones claramente diferenciadas que no pueden ni deben
confundirse.
El ms antiguo documento conocido en que aparece usada la palabra
congrega, es del 16 de agosto de 1698.10 El paso de las encomiendas a
las congregas slo fue en el fondo un simple cambio de palabras: al encomendero se le llam capitn protector y a las encomiendas, congregas
o congregaciones; pero, de hecho, nada, absolutamente nada cambi,
sigui existiendo la misma esclavitud disfrazada. Sin conocer la real cdula
respectiva podemos, sin embargo, conjeturar cul fue su espritu. La corona, informada de lo que en realidad eran las encomiendas en el Nuevo
Reino, las declar suprimidas, ordenando que los indios fuesen congregados en misiones y doctrinas, que se formasen con ellos pueblos de
indios; dotndolos de tierras y aguas, hacindolos nombrar entre ellos
quin los gobernase, entregndolos al cuidado de los misioneros para su
evangelizacin y nombrando capitanes protectores que sirviesen de apoyo a los frailes y defendiesen a los indios congregados lo mismo contra
los ataques de los indios de guerra que contra los desmanes e injusticias
de los espaoles. En un documento fechado en Monterrey el 11 de enero
de 1700, dice el gobernador don Juan Francisco de Vergara y Mendoza:
...que sta (encomienda) y las dems de este reino estn demolidas por cdula de su majestad en conformidad de la respuesta dada por el seor fiscal
y por su parte pedido el cumplimiento de ella y que se redujesen a congregacin los indios de este reino para que en ellas asistan sin que se sustraigan
con variedad de doctrinas a otras y que permanezcan en las congregaciones en que los pusiesen para que en ellas se doctrinen y se les administren
los santos sacramentos por el padre doctrinero primero que les hubiese administrado y que en esto pusiesen especialsimo cuidado los gobernadores
y padres doctrineros....11 Diego Gutirrez, vecino de Cerralvo recibi del
gobernador don Gregorio Salinas Varona el 19 de abril de 1706, ttulo
de protector de los indios guaipitisuno, que quiere decir venados chiquitos para sacarlos del barbarismo en que viven, reducirlos a vida poltica
en su hacienda y catequizarlos al gremio de nuestra santa fe catlica... y
para que no sean movidos de dicha congregacin los radic en la doctrina de esta villa de Cerralvo para que en ella sean administrados por los
452

reverendos padres ministros de doctrina que a expensas de la real hacienda se mantienen en los conventos y misiones de este reino para la
educacin, doctrina y enseanza de los indios recin convertidos; y los
tendr reducidos a vida poltica y obediencia de su majestad, que Dios
guarde, tenindolos sujetos en ella y pagndoles su trabajo segn el estilo
corriente de este reino ...dndoles igualmente racin a todos, viejos, hurfanos, viudas y enfermos, sin exceptuar a ninguno...12 En 17 de julio de
ese ao de 1706, en la ciudad de Monterrey, dicho gobernador nombr a Cristbal Gonzlez capitn protector de los indios aranquiixau
para que los tenga juntos y congregados en su hacienda de labor
nombrada Guadalupe, dndoles el pasto espiritual y buen tratamiento, teniendo libro de cuenta y razn donde se asienten para pagarles su
trabajo a razn de dos reales al da, para que con ellos se puedan
vestir y a sus mujeres e hijos; dndoles racin a las viudas, hurfanos y enfermos y sin consentirles que hagan mitotes ni juegos en dichos
ranchos, para que no jueguen la ropa con que tuvieren tapadas sus vergenzas...13 Creemos que las tres citas anteriores son suficientes para
apoyar nuestra conjetura sobre el espritu que inform la creacin de las
congregas.
b. Guerra sin fin.

Otro de los factores determinantes para la caracterizacin del perodo,

y que acenta el fenmeno de inercia que antes sealamos, es la guerra
casi continua contra los indios alzados, problema gravsimo tan antiguo
como el Nuevo Reino de Len. Slo que a fines del siglo XVII y principios
del XVIII la situacin era mucho ms grave, ya que las causas que movan
aquella guerra se haban venido acentuando cada vez ms al extenderse
las mercedes de indios a toda clase de personas, incluyendo a los soldados de profesin y aun a los mestizos, y llegando la inicua explotacin y
los malos tratos a graves extremos. Hemos podido recoger varios ejemplos
de encomenderos o capitanes protectores que, sin tierras que cultivar, explotaban a sus encomendados o protegidos arrendando su trabajo a otras
personas. Citemos uno de ellos. En el ao de 1671, con motivo de nuevos
descubrimientos de minas en el puesto de los Muertos, el gobernador don
Nicols de Azcrraga escriba lo siguiente: ...se ha estragado el orden
453

de gobierno, llevndose los encomenderos los indios, y los que no lo son

(encomenderos), en ocasin de la saca de metales, haciendo partido con
los dueos de dichas minas, vendiendo el trabajo personal de los dichos
indios, excusndolos de la doctrina y enseanza para cuyo efecto se los
entregaron en el depsito que tienen hecho, pasando la milicia a vender
muchachos y muchachas libres, contra la ley de Dios y del rey, que tanto
encarga el buen tratamiento de estos indios naturales. Por la presente ordeno y mando a todos y cualquiera personas, as encomenderos como los
que no lo son, no saquen ningunos indios ni indias de esta jurisdiccin para
otra, ni para el dicho descubrimiento de los Muertos, ni para otras ningunas
minas, pena de tener perdidos los dichos indios...14 Adems, el descontento, la protesta violenta, el espritu de venganza y el estado de rebelda se
haban ido propagando entre los nmadas hasta territorios muy alejados
de la porcin colonizada. Como las rancheras que en pocas anteriores
habitaban cerca de los primitivos centros de poblacin se haban ido extinguiendo una a una y como las congregas se haban multiplicado tanto,
fue necesario ir extendiendo ms y ms los cotos de caza. Ya para fines
del siglo XVII se hacan entradas a sacar indios hasta la otra banda del
ro Bravo, ms all de Tamaulipa la Moza (sierra de San Carlos), muy
lejos, hacia donde el sol sale, cerca de la mar del Norte (Golfo de Mxico), ms abajo del ro del Piln Grande, hacia Tamaulipa la Vieja, a la
provincia de Coahuila. Y as, centenares o tal vez millares de pequeas
bandas nmadas resultaron afectadas. Por eso, a fines del perodo, el
problema de la guerra contra los naturales lleg a una verdadera crisis,
que hizo intervenir a las ms altas autoridades, incluso al rey. El Nuevo
Reino de Len arda en guerra y de todos los rumbos amenazaba la hostilidad de los brbaros, exasperados hasta el lmite. Los habitantes de la
ciudad de Monterrey vivan en alarma constante bajo el continuo amago
de los indios que se ocultaban en las sierras cercanas. El norte del reino
era un foco inextinguible de alzamientos y confederaciones. El oriente, es
decir, la porcin norte de Tamaulipas, que era la ms afectada por las
entradas a sacar indios, era imposible que se mantuviese tranquila. Desde
el poniente se cerna constante la amenaza de que las tribus de la Nueva
Vizcaya se confederasen con los naturales del Nuevo Reino de Len y que
llegasen hasta ste las depredaciones de los terribles tobosos. Y el sur,
454

agitado por el paso de los ganados trashumantes era otro peligroso

foco de guerra. Dice Juan Bautista Chapa: No tan solamente los indios
de la parte del norte tenan oprimidos a los vecinos de este Nuevo Reino
de Len, entrando en l, sino que tambin hacan sus escuadras y salan
en distancia de 40 y 50 leguas, como era cerca de una hacienda llamada
Matehuala, cercana del real de Charcas, y puestos de Sandi, el grande
y el chico.15 Para no cansar al lector ya no haremos referencia a casos
particulares en esta guerra; slo citaremos un documento que pinta a lo
vivo la situacin en que vivan los pobladores del Nuevo Reino a causa
de ella. Se trata de un mandamiento del gobernador don Francisco
Cuervo de Valds, fechado en Cerralvo el 28 de febrero de 1688: Por
cuanto me es preciso salir personalmente al reparo de las muertes y
daos que han hecho los indios de la sierra de Tamaulipa y llevo en mi
compaa al capitn y algunos soldados de este presidio y otros vecinos,
para la dicha faccin; y porque es necesario que esta villa de Cerralvo
quede con el resguardo bastante por lo que puede resultar, respecto a
que hay muchos indios en su serrana y que viendo que falta la gente,
pueda ser que tengan alguna avilantez y hacer algn acometimiento. Por
lo tanto mando a todos los vecinos estantes y habitantes que quedan en
esta dicha villa, ninguno salga de ella hasta en tanto que el dicho capitn vuelva de la dicha jornada con los dichos soldados y vecinos, lo cual
cumplirn, pena de doscientos pesos aplicados a la real cmara de su
majestad y gastos de guerra por mitad, y adems se proceder contra los
susodichos como conviniere por derecho. Y todos estn prevenidos con
sus armas ofensivas y defensivas para las centinelas y otras cosas y guarda de esta dicha villa, para lo cual pasarn muestra cada 8 das ante la
persona que quedare administrando justicia en ella, porque as conviene
a la paz, seguridad y conservacin de esta dicha villa y sus contornos. Y
la dicha justicia as lo guarde y haga guardar, cumplir y ejecutar, so la
pena arriba impuesta. Y para que llegue a noticia de todos se publique
este auto en el mayor concurso que hubiere al salir de misa mayor maana domingo que se contar 29 del corriente. Y para que conste as lo
prove, mand y firm... Fecho en la villa de Cerralvo, en 28 de febrero
de 1688 aos. Francisco Cuervo de Valds. Testigo, Juan Bautista Chapa
Testigo, Nicols Chapa.16
455

Para la solucin de este grave problema de la guerra sin fin, nada

nuevo se intent. Siguieron los gobernadores recurriendo a las mismas
medidas que ya haba aplicado don Martn de Zavala: se mantuvieron
en pie los presididos de Cerralvo y Cadereyta; se siguieron organizando constantemente las escuadras volantes, formadas principalmente por
vecinos; se extremaron los castigos los gobernantes, en persona, salan
a dirigir las campaas se concedieron amnistas y se firmaron tratados
de paz, siempre quebrantados por una y otra de las partes; se multiplicaron los alardes de guerra o revistas de armas y caballos. Pero todo fue
intil desde el momento en que nada, absolutamente nada se haca para
arrancar el mal de raz. Lo nico que poda poner fin al conflicto, como
lleg a demostrarlo el licenciado Barbadillo, era acabar con las congregas
y poner en ejecucin las leyes, ordenanzas y reales cdulas relativas a la
libertad y buen tratamiento de los naturales. Pero la tradicin esclavista era
muy antigua y estaba profundamente arraigada: ni don Martn de Zavala
se atrevi a enfrentarse con ella. El Nuevo Reino de Len segua siendo
tierra de guerra viva. Don Jos Eleuterio Gonzlez la define claramente
en su Coleccin de Noticias y documentos para la Historia del Estado de
Nuevo Len: Para sostener esta guerra tan desastrosa, tenan los pobladores del Nuevo Reino de Len que ser lo que entonces se llamaba: pueblos
de guerra viva, es decir, que todos sus moradores estaban obligados a
vivir siempre en calidad de soldados, armados y municionados a su costa,
organizados en compaas y constantemente en servicio de campaa.17 Y
en los Apuntes para la Historia Eclesistica de las Provincias que formaron
el Obispado de Linares aade la confirmacin de orden econmico: Por
esto los vecinos de estas provincias no pagaban ningn gnero de contribuciones directas, pues sus poblaciones se consideraban de guerra viva.18
Aunque en forma muy relativa y discutible, el estado de guerra viva
favoreca econmicamente a los grandes propietarios, especialmente a los
absentistas. Sin que, por la premura con que se ha realizado este trabajo,
hallamos podido documentarnos, tenemos la impresin de que los seores
de ganados, validos de su alta posicin y de su influencia en los crculos
gubernamentales, influyeron poderosamente para que siguiese considerndose al Nuevo Reino de Len como tierra de guerra viva. Podan eludir
as el pago de los impuestos. Ya en la real cdula de 1672, la reina go456

bernadora decretaba que se cobrara de los dueos pastores limitadamente a medio real por cada cabeza del hierbajo que comen sus ovejas... sin
que fuese de gravamen al que pagare el dicho derecho, porque en 6 meses
de asistencia que estn las ovejas en aquel reino sale ganancioso el dueo
de 7 reales por lo menos en cada una...19 Sin embargo, que nosotros sepamos, nada se hizo al respecto, y esta real cdula, como otras tantas, fue
letra muerta. Pero aun los vecinos del reino alegaban la guerra viva para
eludir impuestos. En 1668 los mineros y labradores de la jurisdiccin de
Monterrey protestaron enrgicamente porque se les exiga que manifestasen los plomos de sus minas y las semillas de sus cosechas para el pago
de las alcabalas.20
Decamos atrs que el problema de la guerra contra los indios hizo
crisis al terminar la primera dcada del siglo XVIII. Esta crisis se encuentra
claramente descrita por fray Vicente de Santa Mara en su Relacin Histrica de la Colonia del Nuevo Santander: En el Reino de Len, por el ao
de 1709, empezaron a unirse los nimos de los vecindarios y de los padres
ministros de doctrina para hacer frecuentes representaciones a la capitana general de Mxico, haciendo ver la urgentsima necesidad en que se
hallaban de ser socorridos sin esperar a su ruina total.21 Antiguos pobladores y misioneros, colocados en campos contrarios, aducan como motivos de la guerra hechos muy diversos: Alegaban los primeros (los vecinos
del reino) el sumo deterioro en que se hallaban sus pueblos y la escasez
de recursos en que se vean para poder contener a los indios de adentro,
en las congregas, a quienes ya trataban como a enemigos domsticos, y
para rebatir a los apstatas y gentiles, por de fuera, que los invadan sin
prdida de tiempo; en dichas representaciones atribuan la insurreccin y
despecho de los indios, al mal manejo de los pastores, que siendo como
eran, mulatos, lobos, coyotes y otras castas mal inclinadas y opuestas a los
mismos indios, les causaban muchas vejaciones, que eran el origen de todo
el mal; que estos tales pastores, hombres sin costumbres y depravados,
eran los que muchas veces espiaban las ocasiones de cautivar a los indios,
que cogan indefensos o quitndoles la vida para acreditarse de valientes
y fieles a sus amos; que aun estando exentos de alcabalas por fronterizos,
todos aquellos vecindarios y haciendas, carecan de armas y dems pertrechos necesarios para resistir a los dichos brbaros y defenderse de ellos;
457

y, por consiguiente, pidieron con la mayor instancia al superior gobierno,

presidios y municiones de guerra, con crecidos gastos de real hacienda,
que, en efecto se erogaron.22 La representacin hecha por los vecinos del
Nuevo Reino confirma la opinin que hemos venido sosteniendo de que
exista una sorda oposicin de parte de stos frente a la trashumancia y el
absentismo, que se manifiesta en quejas y protestas y, aunque la trashumancia no era la nica causa de la guerra viva, no les faltaba razn en
lo que representaban. En 1714 el sargento mayor don Pedro Guajardo,
por ausencia del gobernador mand aprehender a Pedro de Valle vago
en este reino, porque intentaba sacar unos indios de entre los dos ros,
comnmente le llaman el de San Juan y el Grande, en que hay varias naciones de los brbaros que procuran reducir al gremio de nuestra santa madre
iglesia los ministros evanglicos del sagrado colegio de Propaganda Fide
de la Santa Cruz de Quertaro y provincia de Zacatecas... El tal Pedro de
Valle era mayordomo del poderoso seor de ganados capitn don Luis de
Monterde y Antun, vecino de la Ciudad de Mxico que ha de haber sido,
tan poderoso e influyente que no slo logr se pusiera en libertad a su
criado, sino que se le permiti llevarse a los indios: Respecto al inconveniente y atraso que se le puede seguir a la labor y hacienda, porque esto no
se pretexte en Mxico y se quieran alegar prdidas, atrasos y menoscabos
por dicho don Luis de Monterde, se le conceda la licencia que pide para
hacer su viaje...23 Muy larga tenan la mano los seores de ganados,
que lograban torcer la justicia hasta en tierras tan remotas.
Los padres ministros de doctrina (sigue diciendo fray Vicente), con fundamentos mucho ms slidos, representaban que, por efecto de la mala
fe que los gentiles advertan en los protectores de las congregas, pasaba
hasta ellos la desconfianza con que los vean los mismos gentiles y era imposible, en consecuencia, hacerlos entrar por el suave yugo de la religin.
Los catecmenos oan de mala gana la doctrina y los nefitos desertaban
de ella. En la opresin y esclavitud de las congregas, slo se ocupaban o en
desempear la tarea del trabajo a que los destinaban sin premio alguno o
en espiar ocasin de sacudir el yugo.24 Los frailes franciscanos sealaban
aqu el verdadero motivo de las hostilidades de los indios y de su resistencia
a la evangelizacin: las funestas congregas con su rgimen de esclavitud.
Pero, el ao de 1712 surgi otro poderoso motivo para la guerra: el obispo
458

don Diego Camacho y vila, en su visita al Nuevo Reino de Len, quit a

los frailes la administracin de los indios, seculariz las misiones y puso
curas y doctrineros seculares; la medida produjo efectos desastrosos; la
sublevacin fue general, las congregas y las misiones quedaron desiertas y
la guerra amenazaba por todos los rumbos y se iba extendiendo a las provincias vecinas; as en la parte oriental de San Luis Potos, las poblaciones
de Guadalczar, Ro Verde y villa de los Valles, vivan en continua alarma;
el norte de Tamaulipas y aun la Huasteca se convirtieron en refugio de
apstatas y fugitivos y las carniceras y depredaciones de los brbaros
llegaron hasta la provincia de Quertaro por Tolimn y Cadereyta.25 Fray
Vicente de Santa Mara dice, refirindose a esta poca: No haba en todo
el Nuevo Reino un palmo de tierra que no estuviera dominado por los brbaros.26 Y anota que entre los aos de 1709 a 1715 perecieron a manos
de los indios ms de mil personas y que las prdidas de ganados fueron
incalculables.27
Llegaron las cosas a tal extremo y fueron tantas las quejas y tan urgidas las presentaciones, que el virrey, don Fernando de Alencastre Noroa, duque de Linares, orden la reunin de una junta de guerra para
que estudiase y buscase solucin a tan grave problema. Entretanto que
llegaba el tiempo de este recurso, (dice Santa Mara), no se atrevan los
gobernadores ni los justicias subalternos a cortar en l toda la raz del mal,
que eran, sin duda, las congregas y el abuso que segua de ellas contra la
libertad de los indios... Es muy probable que los gobernadores y los justicias
subalternos, no pensaran en abolir estos desrdenes por cuanto de las congregas o de la caza de indios, llammosla as se les segua cierta utilidad
en cierta contribucin con que los gratificaban los vecinos protectores.28
El gobernador don Francisco Mier y Torre hizo un intento de conseguir la
paz entrando en negociaciones con los indios, y el 16 de abril de 1713 comision a don Francisco Bez Trevio para que, acompaado de algunos
religiosos y de cinco indios cristianos, fuese a entrevistarse con los sublevados. Pero, nada se consigui; en el intento cuatro de los indios resultaron
muertos, quedando el otro mal herido.29 Y Trevio y los frailes tuvieron que
volver, desengaados de que sin el pronto auxilio que se haba pedido
a Mxico, el grave problema no tendra solucin. Y, mientras tal auxilio
llegaba, los vecinos del reino agravaban ellos mismos cada da ms su
459

situacin. A los muy pocos indios que haban quedado en las congregas,
daban un trato verdaderamente inicuo. No permitan a ningn indio salir de
los pueblos sin ir acompaado de alguno que lo vigilara; a todos los indios
estaba prohibido el uso del caballo, y si alguno quebrantaba esta disposicin era castigado con las penas ms duras.30 En todas las congregas
imperaba un rgimen carcelario.
No fue sino hasta el 20 de diciembre de ese ao de 1713 cuando la
Junta de Guerra dict su fallo: Que los gobernadores y justicias vigilen
y cuiden, con todo el rigor de las leyes, y con el mayor empeo, que los
escolteros y pastores no cautiven, ni mucho menos quiten la vida a los
indios incitndolos a la venganza con estas inhumanas extorsiones; que
en todas partes y por todos los medios posibles se hagan los requerimientos de paz a los indios alzados y a los gentiles prevenidos por las
leyes en el ttulo de guerra, asegurndoles que si se reducen y cumplen
por su parte los tratados de alianza, les ser mucho ms til que la vida
errante y la guerra, vivir bajo la proteccin del gobierno y en el goce de
su libertad; que para llevar a todo su efecto esta providencia se forme por
los hacendados de dentro y fuera del Nuevo Reino, como ms interesados
en la seguridad de aquellos campos, y bajo la direccin y comando del
gobernador, una compaa volante de setenta plazas con sus respectivos
oficiales, cuyo destino sea estar siempre a la defensiva, conteniendo los
excesos as de los vecinos, especialmente los pastores, como de toda
clase de indios, distribuyndose para el efecto en los lugares ms convenientes, y vigilando de tiempo en tiempo los caminos y las inmediaciones
de las sierras con especial de la de Tamaulipa occidental (Sierra de San
Carlos)31 Como se ve, an se eluda atacar el punto lgido del problema, las congregas an eran intocables; y, con todo y esto, la resolucin
de la Junta de guerra, con ser tan justa e ir encaminada al bien de
los vecinos, hall en ellos grandsima resistencia e hicieron una nueva
representacin ante el virrey diciendo, que salvo su obedecimiento (el
obedzcase pero no se cumpla), les pareca, que aun cuando fuera necesaria la tal compaa, deban tambin entrar en parte de los gastos los
dueos de las tierras en que muchos (de ellos) eran arrendatarios; y que
pagando los hacendados los gastos de la tropa, sta no deba estar al
mando del gobernador, sino al de ellos y de sus mayordomos, para de460

signar los lugares en que debieran ponerse las escuadras y destacamentos,

conforme a las necesidades del tiempo.32
Fray Vicente Santa Mara comenta en una nota, con palabras duras, esta actitud: Estas providencias, tan extravagantes, demuestran con
la ms clara evidencia, la ninguna luz con que se conducan aquellos primeros pobladores del Nuevo Reino de Len. Sus decantadas
congregas estaban del todo abiertas, y sin los pertrechos que deban ser
oportunos para el logro de sus fines: sus casas eran las ms de paja,
muy mal construidas, como se ven an en el da (1796?) en la mayor
parte; su nmero era demasiado reducido, respecto del cuantioso de los
gentiles, lo espacioso de las llanadas y lo spero de las sierras de
aquel pas era infinitamente ms conocido por los indios, que all nacan
y vagaban, que por los espaoles, que slo podan gobernarse por las
luces que los mismos indios les comunicaban; sus armas eran pocas,
malas y manejadas con impericia, y con todo esto an insistan aquellos
protectores en sostener sus congregas, y en querer rebatir la fuerza con la
fuerza.33
Desgraciadamente, los acuerdos de la Junta de guerra no se cumplieron, y la situacin en el reino segua siendo desesperada. El virrey, viendo
la tenaz resistencia de los vecinos a obedecer lo que se haba acordado,
comision al alcalde de corte, licenciado don Francisco Barbadillo y Victoria, para que, con plenos poderes, procediese a pacificar el reino, aboliendo, si fuere necesario, el sistema de congregas. En el siguiente perodo nos
ocuparemos del sabio y enrgico proceder de este hombre extraordinario.
c. Nuevas fundaciones.
La enorme extensin territorial de las sublevaciones y el creciente nmero de enemigos que amenazaban ahogar al pequeo ncleo de poblaciones a que se reduca la parte colonizada del Nuevo Reino de Len, oblig
a establecer una serie de nuevas poblaciones como puestos de avanzada,
verdaderas marcas fronterizas que contuviesen las incursiones depredatorias de los nmadas. sste es uno de los hechos positivos de gran importancia que podemos sealar en este perodo, ya que con ello se logr un
notable avance sobre el despoblado y la porcin del Nuevo Reino ocu461

pada por los espaoles recibi gran incremento; se foment la colonizacin aumentando as la poblacin del reino, figurando entre los nuevos
pobladores el importante y valioso grupo de los tlaxcaltecas que sirvieron
como indios madrineros en muchas de las nuevas fundaciones; se foment asimismo la evangelizacin, ya que la mayor parte de las nuevas poblaciones nacieron como establecimientos misionales; se dio nuevo impulso a
la colonizacin minera y, por ltimo, la Ciudad Metropolitana de Nuestra
Seora de Monterrey qued mejor protegida por este nuevo antemural
que la rodeaba.
Mencionemos, aunque sea en forma de lista, algunas de las ms importantes fundaciones hechas en el perodo que estudiamos; pero, antes
veamos qu era el Nuevo Reino a la muerte de Zavala. Nos valdremos
para esto de una sola cita, el testimonio del capitn Juan de la Garza
Falcn en la informacin que mand levantar el procurador general del
reino, Nicols Lpez Prieto, el 10 de marzo de 1665: A la tercera pregunta, sabe que en este dicho reino no hay ms que tres poblaciones, que son
esta ciudad (Monterrey), villa de Cerralvo y villa de Cadereyta, y en sus
contornos algunas labores, con rancheras de indios agregados y reducidos; y asimismo un real de minas, (el real de las Salinas), con cuatro o cinco
haciendas de sacar plata; y que en todo lo referido habr apenas ciento y
cincuenta espaoles casados, sin muchos solteros.34
La primera fundacin dentro del perodo que vamos historiando fue la
misin de San Nicols de Gualeguas (Agualeguas), hecha en 1675 cerca
de donde Zavala haba fundado el pueblo del lamo o misin del Alamillo, que fue destruida por los brbaros y que haba sido el ltimo trmino
de la cristiandad hacia el oriente.35 En ese mismo ao de 1675 se cre una
nueva provincia con el nombre de Nueva Extremadura (Coahuila), que en
cierto modo sirvi de proteccin al Nuevo Reino por occidente.36 En 1678 se
fund la misin de San Pablo de Labradores (Galeana), con indios cuachichiles y un misionero de San Francisco: la fundacin la hizo don Fernando
Snchez de Zamora con permiso del gobernador Pruneda, y las tierras se
las reparti el capitn don Miguel de Ezcorigela.37 En 1685, el marqus de
Aguayo visit la antigua misin de San Cristbal de Hualahuises, otra de
las fundaciones de Zavala, y dice en el informe de su visita: El pueblo de
San Cristbal de Hualahuises, misionero fray Juan de Menchaca. Iglesia pequea techada de jacal; tiene 70 familias y un indio capitn llamado Anas462

tasio, aunque no es cristiano, de nacin pariguaras, que quiere decir gente que se pela.38 En 1686, con una colonia de tlaxcaltecas, se fund el
pueblo de San Miguel de Aguayo (Bustamante), y el 16 de septiembre de
1687 don Diego de Villarreal dio posesin de las tierras sealadas a este
pueblo a los indios tlaxcaltecas encargados de su gobierno, don Melchor
Cseres, Jos Felipe, Santiago y Silvestre Salvador.39 Con otra colonia tlaxcalteca, el 16 de mayo de 1687 el marqus de Aguayo fund el pueblo de
Nuestra Seora de San Juan, fundacin que no lleg a consolidarse.40 En
1690, el capitn Juan Villarreal y sus compaeros don Francisco Barbarigo
y Antonio Gonzlez descubrieron las primeras minas en la Boca de los
Leones y en terrenos cedidos por el primero, se fund el mismo ao la villa
de San Pedro de Boca de Leones (Villaldama).41 En 1693 el general don
Ignacio de Maya pobl y fund el mineral de Santiago de las Sabinas cerca
de Boca de Leones (Sabinas Hidalgo).42 Ya para 1680 exista Cinega de
Flores, como se desprende de una declaracin de Mara Cant viuda de
Diego de Hinojosa, hija legtima de padres pobladores y conquistadores
de este reino: ...digo que ha ms de 14 aos (la declaracin es de 1695)
que estoy avecindada y poblada en la Cinega que llaman de Flores, de
la jurisdiccin que llaman de las Salinas, en 4 caballeras de tierra, con
saca de agua de un arroyo que se forma de dicha cinega; las cuales tierras, en virtud de licencia y permiso que me dio el sargento mayor Diego
de Villarreal, alcalde mayor que fue de dicha jurisdiccin; en cuya virtud y
por estar despoblado dicho paraje he hecho una labor y saca de agua y...
tengo cantidad de ganado menor, blanco y ovejuno, y cra de caballada;
y avecindada con dos hijos y tres yernos, que acuden en aquella frontera
contra las invasiones de los indios enemigos.43
Una de las fundaciones ms importantes de fines del siglo XVII, fue la
de la misin de Nuestra Seora de los Dolores de la Punta de Lampazos
(hoy Lampazos de Naranjo). Sobre esta fundacin hay un problema an
no resuelto: es tradicin constante que dicha misin se fund el da 12 de
noviembre de 1698. El doctor Gonzlez, por ejemplo, en sus Apuntes para
la Historia Eclesistica, dice al respecto: En 1698 vino de gobernador don
Juan de Vergara y Mendoza, y a poco recibi un despacho del virrey, en
el que mandaba que en la Punta de los Lampazos se fundara una misin,
bajo la advocacin de Nuestra Seora de los Dolores; la fund fray Diego
463

Salazar con indios del pas y algunas familias de tlaxcaltecas... Los tlaxcaltecas ocuparon un lado de la poblacin y la llamaron San Antonio de la
Nueva Tlaxcala; y los tlajahuiches, que as se llamaba esta tribu, ocuparon
la otra parte con el nombre que haba designado el virrey.44 Sin embargo,
en el Libro primero de obvenciones del archivo parroquial de Lampazos
encontramos que las partidas de entierros y casamientos empiezan en el
ao de 1690,45 y en el Libro Segundo de Bautismos hay algunas copias posteriores de partidas de casamientos del ao de 1694.46 Quiz la fecha 12
de noviembre de 1698, se refiera tan slo a un acto formal de fundacin
con entrega de tierras y nombramiento de autoridades. Podra pensarse
que la fecha 12 de noviembre de 1698 fuese la de la fundacin del pueblo
de San Antonio de la Nueva Tlaxcala; pero, los indios tlaxcaltecas ya eran
muy numerosos en Lampazos en el ao de 1692, como consta en varias
partidas de casamientos y defunciones del mencionado Libro primero de
obvenciones. El problema no est resuelto; pero, dada la calidad del testimonio, debemos situar la fundacin de la misin de Nuestra Seora de los
Dolores de la Punta de los Lampazos, en 1690 y no en 1698.
En 1701 vino a su visita el ilustrsimo seor don fray Felipe Galindo, y
entonces seis (fueron siete) vecinos del valle del Piln (Carlos Cant, Alonso
de Len, Nicols de Medina, don Cipriano Garca de Pruneda, Miguel y
Mateo de Len y Diego de Pealosa) se le presentaron pidindole que all
erigiera un curato, estos mismos vecinos se presentaron ante el gobernador Vergara, solicitando fundar en sus tierras una villa; se los concedi, y
fundaron la villa de San Mateo del Piln (Montemorelos), cuyo primer cura
fue el bachiller don Lorenzo Prez de Len.47 En 1706 se pobl el paraje
de Puntiagudo, primitivo asiento de General Trevio.48 Y llegamos aqu a
la ms importante de las fundaciones dentro de este perodo, la de la villa
de San Felipe de Linares. Pero, aun cuando los trmites se iniciaron desde
el mes de octubre de 1710, de hecho y de derecho, la fundacin de la villa
no tuvo lugar sino hasta 1715 y por lo tanto corresponde ya al siguiente
perodo de nuestro estudio.

464

d. Minas y trapiches.
1. Las minas. Como lo haba hecho don Martn de Zavala durante

su largo gobierno, los gobernadores que lo sucedieron, buscaron por

todos los medios fomentar la minera, esperando poder atraer as una
mayor afluencia de pobladores al Nuevo Reino. Pero, ya lo decamos
atrs, los minerales de plata fueron todos de baja ley y las minas no
eran ahondables, sigui siendo uno de los factores ms importantes para
la economa del Nuevo Reino de Len e indirectamente, para las zonas
mineras vecinas, ya que ese plomo era utilizado para la reduccin de
los minerales de plata lo mismo en Mazapil, Sombrerete y Zacatecas,
que en Parral o en la zona minera de San Luis Potos. En el ao de 1668
sali del reino gran cantidad de plomo extrado de las minas del cerro
de Camahajn; slo que la guerra haca imposible formalizar los trabajos pues, este mismo ao, yendo a poblar las minas del Camahajn
dos vecinos de las Salinas, Alonso Rodrguez y Joseph de las Casas, en
un puerto que llaman El Pozo, les acometi una escuadra y los mataron
con harta inhumanidad.49 Ya vimos cmo el ao de 1671 se hizo descubrimiento de nuevas minas en el puesto de los Muertos, entre Monterrey
y Saltillo. La fama de que las minas eran ricas hizo acudir a muchas
personas deseosas de explotarlas, y suscit un conflicto de jurisdiccin
entre la ciudad de Monterrey y la villa del Saltillo, conflicto que hizo cesar los trabajos iniciados.50 En 1674, siendo gobernador del reino don
Nicols Azcrraga, se registr alguna actividad en las minas del real de
San Gregorio de Cerralvo, hacindose nuevos denuncios.51 En el sur del
reino, en la jurisdiccin del ro Blanco, se hizo uno de los ms importantes
descubrimientos de minas en este perodo, las minas del Santo Nombre de Jess. Oigamos la narracin que hace el general don Fernando
Snchez de Zamora en su Descubrimiento del ro Blanco y conversin de
sus naturales: Salieron a este descubrimiento (seis espaoles y el indio
Vicente que fue el que las descubri) el da 14 de enero del ao de 1675,
habiendo dicho el padre (fray Juan Caballero) misa por el buen suceso,
prometiendo de ponerle al real el Nombre Santsimo de Jess, de quien
reza nuestra santa madre iglesia aquel da. Estuvimos 15 en ir y volver,
trayendo tres cargas de metal, que despachamos a Matehuala, que en
la sazn estaba corriente la hacienda, donde se ensayaron por mano de
465

Isidro Gonzlez, hombre muy experimentado e inteligente, de que sac

diez y ocho onzas de plata y mucha greta. Con este desengao, hice una
hacienda de rodezno en esta labor del ro Blanco.
En el ensaye y en la fbrica del molino se pas el tiempo hasta fin
de noviembre, que fui yo personalmente con algunos amigos y gente que
fuesen abriendo el camino; llegamos a la mina a 25, da de Santa Catalina, virgen y mrtir, cuyo nombre le puse a la primera mina y a otra que se
descubri inmediatamente, la Fernandina, por m y por mi hijo. Al tiempo
que fuimos llegando, cayndosele a una mula la carga, parti a correr por
la halda del cerro con tanto estruendo y violencia, que de improviso se
desapareci, de manera que aquel da no la pudieron hallar; el siguiente,
la salieron a buscar, trasegando todo el cerro, donde hallaron tantas vetas
de metal, que ya las tenan en poco, no contentndose cada uno en coger
para s dos ni tres, sino tambin para los parientes y amigos ausentes.
No obstante, aunque corri la voz, no hubo mucha operacin en la
tierra fuera, hasta el ao siguiente, que fue el de 76, que, habiendo yo
acabado de poner al corriente mi hacienda y sacado buenos tejos de plata,
que despach a Charcas y a San Luis, a mis correspondientes, como ya vieron la plata, ya entonces se despoblaban las haciendas por venir al nuevo
descubrimiento, de tal suerte, que no cesaba de entrar y salir gente, y en
pocos, antes que pasase el ao, andaban ya corrientes, en el mismo real,
cinco haciendas; de ellas han permanecido las tres, sin las de agua que
tenemos en el Ro Blanco, en que se han sacado hasta hoy, 20 de diciembre
de 1680, seis mil y seiscientos marcos de plata, manifestada ante m (Snchez de Zamora era justicia mayor y capitn a guerra de las misiones del
ro Blanco), y ms de otros tantos que de plomo y de greta que han salido
para los reales de minas de Charcas, Zacatecas y Sombrerete.52
Lstima que esta extraordinaria bonanza alcanzada en tierras del Nuevo
Reino de Len, no lo hubiese beneficiado en ninguna forma: econmicamente, el sur del reino quedaba dentro de la zona de influencia de San Luis Potos.
En 1688 se observ gran movimiento en la saca de plomo tierra afuera.53 Pero el hecho ms importante para la historia de la minera en el
Nuevo Reino de Len dentro del perodo que estudiamos, fue la fundacin
de la villa y real de minas de San Pedro Boca de Leones. El historiador David Alberto Cosso nos da una clara noticia de esta fundacin: Adminis466

traba el gobierno del Nuevo Reino de Len don Pedro Fernndez de la Ventosa, por el ao de 1690, cuando se fund con 200 espaoles y mestizos, el
real de San Pedro de la Boca de Leones, en terrenos cedidos por el capitn
don Juan de Villarreal. ste, en compaa de don Francisco Barbarigo y de
don Antonio Gonzlez, descubridores de las primeras minas de esa comarca, considranse entre los fundadores de lo que hoy es Villaldama.
Gran satisfaccin recibi don Gaspar de la Cerda Sandoval Silva y
Mendoza, conde de Galve, al tener conocimiento por Barbarigo, del descubrimiento; y, despus por Fernndez de la Ventosa, de la nueva fundacin
de San Pedro de la Boca de Leones, no solamente por la importancia del
hallazgo minero, sino asimismo porque reafirmaba el dominio espaol hacia ese rumbo, estableciendo un valladar a los ataques de los brbaros que
tenan por ese lado en constante vigilia a los espaoles.
Para esa fundacin fue comisionado el capitn don Alonso Ramos de
Herrera, alcalde mayor de la villa de Santiago del Saltillo; y entre las varias
razas de indios que se avecindaron primeramente, se contaban apaches y
chatapaches, de los que fueron enviados diez aos ms tarde a establecer
la misin de Santiago de Valladares.
Apenas establecido el real de San Pedro de la Boca de Leones, e inmediatamente acudieron en busca de fortuna o de trabajo, blancos o indios, no slo de este reino y de la provincia de Coahuila, sino aun de
las del sur, donde alcanz gran resonancia este descubrimiento. He tenido
oportunidad de ver algunos documentos de esa poca fechados en la villa
de San Luis Potos, en los que consta haberse preparado all, por grupos de gente hbil en el trabajo de minas, viaje al nuevo descubrimiento,
con el propsito de intensificar las tareas. Esta fundacin puede titularse
el principal acontecimiento de la administracin de don Pedro Fernndez
de la Ventosa.54 En 1693, siendo gobernador don Juan Prez Merino,
el general Ignacio de Maya pobl y fund el mineral de Santiago de las
Sabinas (Sabinas Hidalgo), cerca de Boca de Leones. Veinte familias de
Candela, Coahuila, fueron las fundadoras. Maya era vecino de Saltillo.55
El numeroso grupo de nuevos colonos que entr al reino a poblar estos reales de minas, constituy una de las aportaciones ms importantes
para la poblacin del Nuevo Reino de Len. Y no slo por el nmero, sino
tambin por la calidad: la mayor parte, como lo dice Cosso, eran mineros
467

expertos procedentes de la zona minera de San Luis Potos; otros, que

entraron por el Saltillo, provenan de la zona minera zacatecana. Y toda
era gente de trabajo y de iniciativa, y muchos de ellos abandonaron las
empresas mineras para dedicarse a las labores agrcolas o a la explotacin ganadera, estableciendo estancias con las que se fue poblando la
regin. Fue sta una importante conquista sobre el despoblado. Entre
estos nuevos vecinos del reino hay algunos que ameritan especial mencin. Don Francisco Barbarigo, uno de los tres fundadores, era vecino de
Saltillo y teniente de capitn protector de indios tlaxcaltecas y cuachichiles
en el pueblo de San Esteban de Nueva Tlaxcala, aledao a Saltillo y fue
uno de los ms decididos y valiosos colaboradores de fray Juan Larios,
el insigne evangelizador de Coahuila.56 En 1696 se estableci en Boca de
Leones, Antonio Lpez de Villegas, gran impulsor de la minera en esa
poca. El 11 de enero de 1700 dice, haciendo relacin de sus mritos:
Antonio Lpez de Villegas, sargento mayor, vecino de esta ciudad de Santa Mara de Monterrey, criador de ganados mayores y menores, labrador,
minero en el real de Boca de Leones... digo que yo sal de San Luis Potos,
de la Nueva Espaa, para este reino, habr tiempo de cuatro aos, con
una cuadrilla de gente de tierra fuera, que se compona de ms de trescientas personas; operarios del ejercicio de la minera y todo gnero de
pertrechos de avo conducente a dicho oficio de minera, como es pblico
en este reino; y registr catas para minas, que cav y estoy actualmente
cavando; y fabriqu una hacienda en el real de Santiago de las Sabinas,
que es la mejor que hay en todo este reino, por estar corriente con cuatro
hornos y dos vasos de sacar plata; y asimismo ser dueo de otra hacienda
en el real de San Pedro de Boca de Leones, en que su majestad, Dios le
guarde, es muy interesado en sus reales quintos; y aquel real y este reino
de mucho aumento por la plata que producen dichas minas y haciendas; y
hallarse, asimismo, con dos labores de pan coger, corrientes y aviadas de
todos aperos; y haber ejercido el oficio de capitn de caballos de la gente
miliciana de este reino; y hallarme sargento mayor; vivo ejerciendo dichos
oficios a mi costa y mencin, con mis armas y caballos, plvora y balas y
personas que me asistieron, asimismo a mi costa y de mi caudal, en las
jornadas de los Picachos, frontera de las Sabinas, de esta gobernacin,
en el alzamiento de los indios de nacin queroamas y alazapas; en que
468

estuvimos ms de dos meses y medio en campaa; habiendo salido el estandarte real y el gobernador de este reino, que lo era en la sazn el
sargento mayor don Juan Prez Merino, su antecesor de vuestra seora
(Vergara y Mendoza); y asimismo haber casado con doa Mara Gonzlez
Hidalgo, hija de los primeros conquistadores y ms principales pobladores
de este reino, que debo gozar de este privilegio; y de estos servicios no he
tenido remuneracin... (pide se le haga merced de tierra)... para que pueda conservarse y mantenerse y ampliarse este reino, y que vaya siempre a
ms, como sucede al presente con el real y minas de Boca de Leones, que
es de los mejores que tiene esta Nueva Espaa, por la mucha abundancia
de sus vetas y metales; y por hallarme con la labor de Mamulique, cuantiosa para poder sembrar maz, trigo...57
Este era el tipo del poblador que vino al reino a labrar las minas de
San Pedro Boca de Leones: hombres de empresa, dotados de iniciativa
y espritu de servir a la comunidad y que venan a invertir sus caudales,
grandes o pequeos, en el fomento econmico del Nuevo Reino. Qu
lejos estn de los vagabundos y aventureros de la poca de Carvajal!
Por otra parte, como dice Israel Cavazos Garza, El adelanto relativo
de la minera (con la bonanza de Boca de Leones), trae consigo el movimiento comercial. El madrileo Juan de Espndola es de los primeros en entrar peridicamente con su tren de carretas. Trae a vender efectos que van
desde el chocolate de Soconusco y prendas de la China, hasta esclavos
(negros y mulatos) e implementos de minera. Se le guardan consideraciones por el beneficio que reporta a esta provincia, y goza de preeminencias
de vecino.
En igual caso est Francisco de Iribe y Vergara. Entra y sale cada ao
con mercaderas. No es vecino, pero se casa aqu con una hija de Blas
de la Garza y hasta llega a ser electo alcalde ordinario y teniente de gobernador; acudiendo, adems a las jornadas contra los indios.58 Muchos
aos atrs, en 1668, encontramos mencionados otros dos mercaderes
que hacan la carrera de este reino. Nos dice Juan Bautista Chapa El
ao de 1668, vino una escuadra (de indios de guerra) cerca de la ciudad
de Monterrey y, a menos de media legua de ella, se llevaron cerca de
ochenta mulas de recua de dos mercaderes llamados Joseph Canales y
Francisco Garca...59
469

La interminable y asoladora guerra contra los indios impidi el desarrollo del comercio en el Nuevo Reino durante ms de dos siglos. No
sabemos con qu fundamento dice fray Vicente Santa Mara, refirindose
a los aos de 1686 a 1688 Durante, pues, este tiempo de tranquilidad (?)
(el gobierno del conde de Monclova) y de bonanza con los brbaros, lograron aquellos nuevos pobladores del mutuo trfico de tejidos de algodn
y de lana, con otras obras de la industria de Amrica y muy poco de las de
Europa, por pieles de venado, de berrendo y de cbola, de que los indios
se hacan en su cuantiosa caza de estos animales, y tambin en abundante
acopio de sal, que los mismos indios conducan de la costa a los lugares
poblados por los espaoles. Estos se aprovechaban al mismo tiempo de
los conocimientos prcticos de los salvajes para discernir los lugares aptos
donde se facilita la extraccin de plata y otros metales en aquellas sierras
inmediatas, habiendo logrado por este medio bonanzas bastante pinges,
de que hay todava reliquias en los reales de Boca de Leones y Sabinas.60
El cuadro que presenta el padre Santa Mara es muy halageo; pero en
qu se basa? Los documentos que conocemos correspondientes a esos
aos no lo confirman de ninguna manera. Adems, decir que los nmadas tenan conocimientos prcticos para conocer los yacimientos metlicos, no tiene tampoco el menor fundamento.
El mayor obstculo para el desarrollo del comercio, sin considerar la
escasa poblacin y su general pobreza, era la gran inseguridad de los
caminos. El que una a Monterrey con Saltillo estaba siempre amenazado
por los indios de guerra, en los aos de 1667 y 1668, casi era imposible
transitarlo. En 1674 don Nicols de Azcrraga prohibi que se transitase el
camino de ro Blanco por las hostilidades de los indios y, a pesar de todos
los empeos puestos en la empresa, el camino de la Huasteca no tena
ningn trfico por la misma razn.61
2. Los trapiches. El trapiche, como el obraje, aunque en escala menor,

puede considerarse, dentro de la economa novohispnica, como un antecedente o manifestacin primitiva, de la gran industria. Esto explica por qu
en las ordenanzas de trabajo siempre aparecen, como fundidos en uno,
obrajes y trapiches. El cultivo de la caa de azcar, y su posterior elaboracin, exigan capitales ms o menos grandes; pero siempre, grande o pequeo, debemos considerar al trapiche como una empresa capitalista que
470

necesitaba de numerosos trabajadores, muchos de ellos especializados. El

cultivo de la caa de azcar, lleno de secretos y delicadezas, era trabajo
de hortelanos, a base de pala y azadn; y la elaboracin del azcar o del
piloncillo exiga una verdadera instalacin industrial y de obreros expertos
que vigilasen el complicado proceso. Por todo lo anterior, es muy interesante sealar aqu la existencia de trapiches en el Nuevo Reino de Len
desde poca muy temprana, y destacar su importancia en la economa de
la regin.
Los antiguos trapiches del Nuevo Reino, segn se desprende de los documentos conocidos, eran de rodezno gran rueda de madera provista de
paletas o alabes que era movida por una corriente de agua y la molienda
de la caa se haca entre dos pesados rodillos de madera de mesquite,
que expriman el jugo. ste, corriendo por canalones tambin de madera,
iba a caer en los grandes peroles o calderas, de donde pasaba la miel
a los tachos, en los que, mediante una serie de tratamientos que exigan gran experiencia del punteador, se le daba el punto preciso para
que solidificase al pasar a los moldes de barro donde purgaba. Este
proceso corresponde a la fabricacin del piloncillo; en el caso del azcar
era ms difcil y complicado. Como se ve, adems de los hortelanos y
peones que labraban las huertas y de los muchos hombres que exiga
la cosecha, el trapiche necesitaba de leadores y arrieros, de molineros,
fogoneros y punteadores. Y todos los trabajos realizados por stos eran
duros y agotadores. En el Nuevo Reino, fuera de los trabajos que exigan
especializacin y gran sentido de responsabilidad, como el huertero o
el punteador, todos los dems recaan sobre indios de encomienda,
sujetos a esclavitud.
Dice Santiago Roel en sus Apuntes Histricos que Durante el gobierno
de Fernndez de la Ventosa (1692) se instal en el valle del Piln el primer
molino de caa que hubo en el Nuevo Reino. Fue su dueo el sargento
mayor Carlos Cant. En 1703 se establecieron el segundo, en el mismo
valle, por el alfrez Mateo de Len, y el tercero, en el valle de la Mota, por
el alfrez Miguel de Len, y el cuarto, en Linares, por don Sebastin de
Villegas.62 Como en lo que hasta ahora se ha escrito sobre la historia de
la industria azucarera en Mxico no se menciona el Nuevo Reino de Len, y
como nosotros consideramos que es una de las zonas de gran importancia
471

para el estudio del tema, creemos pertinente aadir a estos datos del ilustre historiador neolons los que nosotros pudimos recoger en una rpida
y deficiente investigacin. La industria azucarera en el Nuevo Reino lleg
a ser tan importante que, antes del establecimiento de la gran industria
y del monocultivo de la naranja, constituy la principal fuente de riqueza en la parte central del estado. La explotacin industrial de la caa de
azcar aparece documentada en el Nuevo Reino de Len desde fecha
muy temprana; el dato ms antiguo que conocemos corresponde a 1616.
Dice Alonso de Len en su Relacin y discursos: Despus que el capitn
Cristbal de Irurreta sali del reino (1616), salieron a poblar una labor y
un ingenio de azcar en esta jurisdiccin, donde hoy estn poblados los
tlaxcaltecos, que es la labor de los propios de esta villa de Cadereyta, dos
hombres, el uno llamado Pereira, y otro Alonso Prez... sacaron la acequia,
sembraron caa... (los asaltaron los indios) ...pegaron fuego al jacal. Alonso Prez abri el carrizo por la trasera y se sali sin ser visto; lleg sano
a Monterrey... a Pereira lo comieron en barbacoa, y qued despoblada la
labor.63 Como fcilmente se desprende de la cita anterior, no se trata solamente de cultivo de caa de azcar, sino tambin de su industrializacin:
el cronista habla de un ingenio de azcar, es decir, de un trapiche o
molienda, como se les llama actualmente en la regin. Conjeturamos que
despus de este intento que terminara en tragedia, otras muchas personas
han de haber proseguido en la tarea de aclimatar la caa de azcar en
una regin en que, a causa del clima, tena que darse muy bien.
La caa de azcar fue introducida de la Huasteca, de Tamazunchale,
Valles y Tantoyuca, que tuvieron ingenios desde fines del siglo XVI. Esto
nos lleva a pensar que su introduccin al Nuevo Reino debi ser anterior
a la fecha documentada de 1616, ya que entre los aos de 1609, en que
logr llegar a Tampico el capitn Jos de Trevio, y 1633, en que repiti
la peligrosa hazaa el sargento mayor Jacinto Garca de Seplveda, la
comunicacin con la Huasteca estuvo completamente cerrada.
A partir del ao de 1635, con la entrada de aquellos colonos, tan expertos en las tareas agrcolas, que introdujo don Martn de Zavala para
poblar la regin de Cadereyta y el valle del Piln (Montemorelos), (piln
de azcar?), el importante cultivo se ha de haber incrementado en forma
notable. Desgraciadamente no tenemos datos al respecto; no es sino para
472

el ao de 1671 para el que aparece una clara referencia: Juan Bautista

Chapa, hablando de los muchos desastres causados por la guerra en el
sur del reino, dice: Vistos por el gobernador estas osadas y atrevimientos
le pareci acertado el que aquel valle (San Antonio de los Llanos) se despoblase, pues no se poda mantener la guerra ni la defensa, contra tantas
naciones como se haban confederado para hacer dao a los espaoles,
y as se hizo, desamparando los vecinos sus casas, labores y ganados y
dejando muchas alhajas que no pudieron cargar por defecto de mulas; se
reput la prdida de este valle, entre pastores y vecinos, en ms de 60 mil
pesos. Caus compasin al dejar las galeras llenas de maz y otras legumbres, y en ao tan estril, que andaba a cinco pesos la fanega. Se quedaron las suertes de caa dulce en mucha cantidad en el campo, con que
quedaron los dueos destruidos y arruinados, desamparando sus propias
casas, vinindose unos al valle del Piln (donde seguramente volveran a
poner sus suertes de caa dulce) y otros pasronse al real del ro Blanco.64
Para 1692 aparece mencionado el trapiche que el sargento mayor Carlos
Cant tena en el valle del Piln. Pero a partir del ao de 1703, los datos
sobre trapiches son muy numerosos, especialmente para los aos de 1706
y 1707: nosotros hemos podido localizar en el Archivo del Ayuntamiento
de la ciudad de Monterrey dieciocho solicitudes de licencia para establecer trapiches fechadas en esos dos aos y dos para el ao de 1703.65 Y
debemos hacer notar que algunas de esas solicitudes se refieren no a
uno, sino a dos trapiches. La cifra es sorprendente por lo elevada, ya que
Franois Chevalier slo registra cincuenta o sesenta para todo el virreinato
al mediar el siglo XVI.66 Seguramente que estos trapiches del Nuevo Reino
de Len eran pequeas instalaciones que no pueden compararse con los
grandes ingenios del sur, como el de Tlaltenango en Oaxaca o los de Tacmbaro o Peribn en Michoacn o el enorme de Buena Vista en Morelos;
pero, de todas maneras, dieciocho trapiches en slo dos aos, hablan
elocuentemente de la importancia que la industria azucarera alcanz en el
Nuevo Reino de Len desde principios del siglo XVIII.
El 17 de diciembre de 1703, el alfrez Mateo de Len, vecino del valle del Piln, jurisdiccin de Cadereyta, dueo de la hacienda de labor
de Nuestra Seora de Regla, pide al gobernador don Francisco Bez de
Trevio licencia para establecer un trapiche: Digo que para darle ms co473

rriente a la dicha mi hacienda de labor he procurado asemillarme de caa

de Castilla para beneficiarla y hacer con ella piloncillo y azcar, si pudiere,
y atendiendo a que para poder beneficiarla necesito de armar un trapiche
en qu poder molerla y beneficiarla y que ste, slo con licencia de vuestra
seora, como a quien toca el podrmela conceder pueda tenerlo en mi
hacienda corriente el corto tiempo que las heladas continuas en esta tierra,
permiten estar parada la caa en esta tierra, y respecto de convertirse en
mayor utilidad de este reino, trato y comercio de l lo referido, se ha de
servir vuestra seora de concederme la licencia que pido...67 Igual peticin
present el 17 de diciembre el alfrez Miguel de Len, dueo de la hacienda de Nuestra Seora de Regla, en la misma jurisdiccin.68
El da 12 de abril de 1706, ante el capitn de caballos corazas don
Gregorio Salinas Varona, se present el sargento mayor Francisco de la
Garza Falcn, dueo de la hacienda del Espritu Santo en la jurisdiccin
de la ciudad de Nuestra Seora de Monterrey, solicitando permiso para
establecer trapiche: ...y digo que para el gasto de mi casa y sirvientes de
mi hacienda, he sembrado una poca de caa de Castilla; y, para poderla
beneficiar y hacer de ella miel, azcar o chancaca, lo que mi industria alcanzare, se ha de servir vuestra seora de concederme licencia para poder
labrar toda la que se siembra en mi hacienda, as ma, como de mis hijos,
de poner uno o dos trapiches para beneficiarla, atento a redundar dicho
beneficio en utilidad pblica de este reino y aumento de las rentas decimales de l. Y dice el gobernador en su auto: Le concedo la licencia para
que pueda sembrar y siembre en su labor, los surcos de caa de Castilla
que pudiere y para el beneficio de ella, pueda poner y ponga el trapiche
o trapiches que tuviere por conveniente, haciendo de ella miel, panocha y
azcar, lo que su industria alcanzare, con tal que guarden el orden y beneficio y labor de dicho trapiche o trapiches, lo dispuesto por reales ordenanzas de su majestad...69 Creemos tener aqu la clave de este inusitado
nmero de trapiches que de pronto aparecen mencionados en los documentos: tal vez muchos de ellos ya existan con anterioridad a la solicitud
de licencia, quiz algunos de ellos fuesen muy antiguos; pero, para el
cobro de diezmos y alcabalas, los gobernadores haban exigido el cumplimiento de las ordenanzas relativas y en ellas se ordenaba que se pidiese
licencia a las autoridades para establecerlos. De todas maneras, lo nume474

roso de este tipo de documentos, que han de ser muchos ms de los que
nosotros pudimos anotar, revela la gran importancia que alcanz la industria azucarera en el Nuevo Reino de Len desde la primera mitad del
siglo XVIII. Conocemos documentos que demuestran que la produccin
alcanzaba para poder exportar el producto, principalmente a la zona minera zacatecana.
Terminaremos esta nota con el elogio que fray Jos Arlegui hace en su
Crnica a la caa de azcar del Nuevo Reino de Len: Cranse unas gruesas caas de Castilla de tan buena calidad para fabricar azcar de ellas,
que ni en lo dulce, ni en lo grande, les exceden las de Motril y Valencia; y
a no ser las invasiones de los brbaros tan continuas y tan pocos los espaoles para hacerles resistencia, tuvieran ya los vecinos muchos ingenios de
azcar. Es muy caliente la tierra, por cuya causa sus moradores no son muy
aplicados al trabajo.70
e. Desfile de gobernantes.
Habiendo renunciado don Martn de Zavala al derecho de nombrar sucesor que le concedan sus capitulaciones, de acuerdo con las leyes, qued
con la administracin del Nuevo Reino de Len el Ayuntamiento de la ciudad de Monterrey, que nunca perdi el carcter de ciudad metropolitana
que le diera, al fundarla, Diego de Montemayor. El Ayuntamiento gobern
hasta el 4 de febrero de 1665, fecha de la entrada al reino del general don
Len de Arza, caballero de la Orden de Santiago, nombrado gobernador
por el virrey marqus de Mancera.
Por mocin de Nicols Lpez Prieto, procurador general de la ciudad
de Monterrey, el da 2 de marzo de 1665, se abri una informacin testimonial para informar al rey del estado en que quedaba el reino y para
proponer los medios adecuados a su conservacin y buen gobierno. Uno
de los testigos, el capitn Blas de la Garza Falcn, responde a la segunda
pregunta del interrogatorio: ...que para la mayor conservacin de este
dicho reino, ser muy conveniente, que su majestad sea servido de dar facultad a los seores virreyes de la Nueva Espaa, para que se provea este
gobierno cada cinco aos, en personas de toda experiencia en las cosas
de milicia (de esta tierra, aade otro de los testigos, porque dems de
475

que es muy distinta la guerra que hay con estos brbaros enemigos, que
la que se tiene con otras naciones), se pueden temer muchos y graves
inconvenientes de nombrarlos de su real consejo, porque por haber corrido voz y fama de que es mucha la grandeza de este reino, no pone duda
este testigo pretender este gobierno algn ttulo (sic por noble), que con
el mucho acompaamiento y pompa que traer, quiz le obligar a hacer
vejaciones a los vecinos. Lo cual no suceder proveyndose por los seores virreyes, por tener conocimiento de la cortedad de la tierra, y lo darn
a personas que mantengan en paz y justicia a este dicho reino.71 Como
ocurre al final de todas las dictaduras, que dictadura paternal fue la de
Zavala, los vecinos del reino estaban llenos de temores frente al futuro y
queran prever mayores males. A pesar de su bien fundada peticin, los
gobernadores del Nuevo Reino fueron de real nombramiento, y nobles
muchos de ellos. Y as, el 12 de julio de 1667, nombrado por el rey, tom
posesin del gobierno, el caballero de Santiago, don Nicols de Azcrraga, que una a su ttulo de gobernador el de juez de residencia de Len
de Arza y de Zavala. Azcrraga conden a Zavala al embargo de todos
los bienes para el pago de adeudos, que el ya difunto gobernador tena
con la corona. Casi nada quedaba por embargar, la inmensa fortuna de
los Zavala se haba consumido, entre otras muchas cosas ataederas al
bien comn, en la conservacin y fomento del Nuevo Reino de Len. Nos
dice don Santiago Roel que Apenas recibido Azcrraga del gobierno, hizo
gestiones para que se concediera a la ciudad de Monterrrey un escudo de
armas; y cinco aos despus se expidi cdula real autorizando al virrey,
marqus de Mancera, para que aprobara el escudo de armas que la dicha
ciudad de Monterrey eligiere. Se ignora todava si el escudo de nuestra
capital se estableci desde entonces y si sus atributos son los mismos.72 El
problema no est resuelto ya que la real cdula del 9 de mayo de 1672 en
que se concede dicho escudo slo dice que necesitaba la dicha ciudad,
de privilegio de armas, y que se concediesen segn el escudo que hubiese
acostumbrado...73 pero no hay ninguna descripcin de l ni se ha podido
encontrar ninguna otra noticia al respecto.
En el ao de 1675 hizo su visita pastoral a la ciudad de Monterrey el
lustrsimo seor don Manuel Fernndez de Santa Cruz y Sahagn, tan
famoso por su amistad con sor Juana. Su bigrafo, fray Miguel de Torres,
476

en Dechado de Prncipes Eclesisticos, narra en forma vaga y lenguaje

barroco la visita del obispo al Nuevo Reino: ...y parti de aquel presidio
(sic por villa de Saltillo) repitiendo sus presurosas jornadas por aquellos desiertos pramos, y trepando las speras cuestas de sus montes, hasta llegar
a la dilatada provincia, que llaman los espaoles el Nuevo Reino de Len;
entr su ilustrsima en la villa (sic por ciudad) de Monterrey, que es cabeza
de aquel reino, y por eso habita en ella el gobernador y el cura vicario, que
es clrigo; los que entonces estaban en su real oficio y espiritual ministerio,
luego que supieron que se acercaba su pastor y prelado a la villa, acompaados de otros espaoles y muchos indios, los ms principales, salieron a
recibir a su ilustrsima, que habiendo entrado, visit su parroquia, que es la
mejor que hay en todos aquellos parajes, hizo confirmaciones, en las cuales
confiri este sagrado sacramento a muchas personas, no slo pequeas
sino adultas, sagrada ocupacin que lo tuvo ocupado en aquella villa algunos das; porque no slo es habitada de indios, sino de muchos espaoles
militares, que la guarnecen en su presidio, para defenderla y resistir a los
asaltos que suelen hacer con su hostilidad unos indios que llaman borrados,
porque las madres, cuando los cogen tiernos, les hacen, con un pedernal
afilado, algunas rayas en rostro, garganta y manos; y echando despus, en
aquellas fisuras, carbn molido, les dejan para toda su vida estas negras
lneas sealadas en el rostro. Habiendo pues visitado nuestro vigilante pastor aquella villa (sic) y sus pueblos, dispuso y mand se observase todo
lo perteneciente al mayor bien de las almas y culto de la religin en sus
iglesias, amonest la puntual observancia en el desempeo de su obligacin a los curas y encarg a los jueces tratasen con todo amor y caridad
a los pobres indios, porque desde luego que lleg a su obispado ech de
ver que en la Amrica son sus pobres naturales los que llevan el golpe de
los trabajos en el pecho de sus tributos, por eso los mir siempre con lstima, los atendi con ternura, los favoreci con su sombra y les aplic en
sus causas toda la gracia. Acab su visita en las doctrinas de Monterrey,
con el semblante siempre alegre en los trabajos, prosigui ejercitando su
constante paciencia en las jornadas de su camino y lleg a la ciudad de
Zacatecas.74 Es en verdad desesperante la manera como est relatada
esta visita, sin ninguna observacin directa, sin ningn dato concreto.
477

De don Nicols de Azcrraga hace Juan Bautista Chapa grandes elogios y lo presenta como hombre culto: Estudi Artes en la Ciudad de
Mxico y un curso de Leyes y cnones, fue caritativo, clemente y justiciero
y se gan el respeto y el amor de los vecinos.75 Gobern hasta el 12 de febrero de 1676, y entr a sucederlo don Domingo de Pruneda que gobern
hasta el mes de mayo de 1681. Durante su gobierno tuvo lugar un cambio
poltico de graves consecuencias: el gobernador exigi el cumplimiento de
la real cdula de 31 de diciembre de 1674 en que se ordenaba que todos
los oficios que estuvieren vacantes... se arrienden... entretanto se benefician...76 es decir que los puestos en el ayuntamiento, que hasta entonces
haban sido electivos, seran en lo de adelante vendibles y sacados a subasta para que los obtuviese el mejor postor. Ya en el cabildo del primero
de enero de 1676 dijeron (los regidores) que en este reino no ha habido
persona que compre dichos oficios, por cuya razn, siguiendo el auto de la
fundacin de esta ciudad y costumbre establecida, han continuado el nombramiento de dichos oficios hasta en tanto que haya quien los compre...77
Pero el intento hecho por Pruneda para aplicar la real cdula tuvo psimos
resultados: la ciudad se qued sin cabildo los aos de 1679 y 1680. Este
cambio de sistema en la formacin de los ayuntamientos fue otro grave
obstculo para el desarrollo de las poblaciones del Nuevo Reino. El tema
ha sido estudiado a fondo por Israel Cavazos en El Ilustre Ayuntamiento de
Monterrey desde 1596.78
El 27 de mayo de 1681, don Domingo de Pruneda entreg el gobierno a don Domingo de Vidagaray, amigo personal del rey Carlos II. Nos
dice Santiago Roel que durante 44 aos prest sus servicios en el ejrcito.
Gustaba de banquetes y era despilfarrado y de genio imperioso.79 Dur
muy poco su gobierno, porque habindose demasiado en comer muchas
sandas y melones, le sobrevinieron unas calenturas tercianas, de que muri
muy en breve, no habiendo gobernado ms que tres meses y diez y nueve
das.80 Muri el 19 de septiembre de 1681. Quedaron gobernando el
reino los alcaldes ordinarios de la ciudad de Monterrey, asesorados por
el padre don Francisco de la Calancha y Valenzuela, hasta mediados de
diciembre que lleg don Juan de Echeverra, hombre enfermizo y colrico, injusto y codicioso, que estuvo a punto de provocar una verdadera
sublevacin de los vecinos del reino contra su gobierno, por lo que se vio
478

obligado a cambiar su residencia a Cerralvo. Las muchas quejas contra

l hicieron que el virrey lo destituyese, nombrando como interino al sargento mayor Alonso de Len, hijo del historiador. Echeverra, derrotado y
vindose muy enfermo, resolvi no morir en l (en el Nuevo Reino), mand
hacer una litera y se hizo llevar hacia Mazapil, y a 26 de diciembre del ao
de 82, falleci en la hacienda que llaman de Cedros.81
Por los aos de 1682 y 1683 entr en visita pastoral el ilustrsmo seor
don Juan de Santiago Len Garavito, quien rindi un amplio informe al
rey sobre la triste situacin en que se encontraba el reino y, muy especialmente, sobre los abusos de las encomiendas y la venta de esclavos indios
fuera del reino. Este informe motiv la real cdula de 24 de septiembre de
1688, en que se ordena al gobernador que haga cumplir lo dispuesto por
las Leyes de Indias sobre buen tratamiento a los naturales, y que cuide que
asistan a la doctrina, y asimismo que procure que los misioneros tengan
seguridad y bienestar.82
El 27 de febrero de 1683 tom posesin de su cargo de gobernador
interino don Alonso de Len y lo entreg el 4 de febrero de 1684 a don
Agustn de Echverz y Subzar, marqus de San Miguel de Aguayo. Fue
persona muy afable, nada ambicioso, y feliz en su gobierno, respecto a que
no hubo conmocin en los indios.83 Durante su gobierno tuvieron lugar las
primeras entradas a territorio de Texas, en busca de los franceses que haban poblado en la baha del Espritu Santo, que tanta importancia tienen
en la historia del noreste de la Nueva Espaa y en que desempeara un
papel tan relevante don Alonso de Len el Mozo. Las compaas que hicieron estas entradas fueron formadas, exclusivamente, con vecinos del Nuevo Reino de Len, todos ellos expertos y valerosos soldados, entrenados
desde la infancia en la guerra contra los brbaros. Estas importantsimas
y trascendentales expediciones, fueron empresas reineras y constituyen un
timbre de gloria para el Nuevo Reino de Len.84
Para esta poca tenemos un dato aislado acerca de la educacin en
Monterrey: (3 de abril de 1685)... Vicente de Trevio, vecino de esta ciudad
y maestre escuela en ella... digo que para poder vivir y continuarme en la
educacin y enseanza en las cosas de nuestra santa fe catlica y buenas
costumbres, a los hijos de esta repblica, tengo necesidad de casa en que
habitar y tener la dicha escuela...85
479

Por renuncia del gobierno que hizo el marqus de Aguayo, nombr

el virrey, con carcter de interino, a don Francisco Cuervo de Valds caballero montas de muy buenos prendas, que entr a su gobierno por
el mes de septiembre (de 1687), en cuyo gobierno, que fue poco ms de
nueve meses tuvieron mucha sujecin los indios.86 A Cuervo de Valds se
le puede tachar de cruel y de enemigo declarado de los indios: durante
su administracin se extremaron los castigos contra los alzados y la esclavitud de los reducidos. Y si bien es cierto que logr una relativa paz con
la formacin de cuatro compaas volantes y saliendo en persona a las
campaas, ello fue a costa de mucha sangre. Esta poltica pacificadora a
base de terror iba a conducir, posteriormente, a la gran rebelin general
que asol al Nuevo Reino y las provincias vecinas en las dos primeras
dcadas del siglo XVIII.
El da primero de marzo de 1688, con la fundacin de la villa de
Santiago de la Monclova a orillas del ro Nadadores, que pronto fue
abandonada por las hostilidades de los indios, el general don Alonso
de Len iniciaba la definitiva consolidacin de la provincia de Coahuila.
sta, como las entradas a Texas, fue otra notable empresa reinera.
El 15 de julio de 1688 comenz a gobernar don Pedro Fernndez de
la Ventosa. A fines de ese ao se hacan obras de reparacin en la iglesia
parroquial de Monterrey: estas reparaciones eran constantes, ya que todava para esa fecha era un humilde edificio con muros de piedra sin labrar
rebocada con lodo y techada de zacate y, por lo tanto, muy expuesto a los
incendios o al derrumbe en pocas de lluvias. Sabemos de esta reparacin
por un curioso dato que encontramos en un pleito de encomenderos por
la propiedad de unos indios. El gobernador, Fernndez de la Ventosa,
dice en uno de los autos: Por tanto y en el nterin que estas dichas partes ventilan su derecho, por va de buen gobierno, depsito dichos indios
al capitn Nicols de la Serna, mayordomo de la fbrica de esta santa
iglesia parroquial de esta ciudad, para que asistan a la obra y fbrica
que se est haciendo en dicha iglesia...87 El auto est fechado el 15 de
noviembre. Un ao ms tarde, el 25 de noviembre de 1689, el cabildo de
la ciudad, nos proporciona otro dato que nos permite imaginar el aspecto de Monterrey en aquella poca. Dicen los seores cabildantes: Que
por cuanto en nuestro cabildo se ha conferido los riesgos a que est ex480

puesta esta ciudad por ser los edificios de ella compuestos de jacales en
los techos, material tan dbil, y sujeta a los riesgos del fuego, como se ha
visto en diferentes tiempos y en el presente experimentado tan conocido
peligro; y que para ello hemos discurrido aplicarle algn medio para conservar la permanencia de lo poblado en que hoy se halla la ciudad, sobre
que decretamos que todos los vecinos que tuvieren las cocinas inmediatas
a las casas principales, fabricadas de zacate y carrizo, las quiten luego, sin
dilacin alguna y las hagan de pared, con los techos de terrados, que es
por donde se ha reconocido dicho dao, por tener en ellas continuos los
fogones...88 El nico edificio digno segua siendo el de las casas reales,
construidas en 1653 por Juan Alonso Bazn y por orden de don Martn de
Zavala. Israel Cavazos ha hecho un documentado estudio de este edificio
en El muy ilustre Ayuntamiento de Monterrey desde 1596.89
Siendo gobernador Fernndez de la Ventosa y por rdenes directas del
virrey, don Alonso de Len el Mozo, gobernador de la provincia de Coahuila, hizo dos entradas a Texas en busca de los franceses. En la primera de
ellas, la de 1689, de Len encontr el fuerte francs, pero lo encontr
totalmente destruido y abandonado; logr recoger a algunos de los supervivientes, que estaban prisioneros de los indios, y los envi a la Ciudad
de Mxico. Al ao siguiente, 1690, se organiz la segunda expedicin, que
fue muy importante por la enorme extensin del territorio explorado: el
recorrido de Alonso de Len, se calcula en 700 leguas (2,936 kilmetros).
Don Alonso de Len muri en Coahuila en el mes de marzo de 1691.90
A Fernndez de la Ventosa lo sucedi, el 10 de junio de 1693, don Juan
Prez Merino, y a ste, don Juan Francisco de Vergara y Mendoza, que
entr al gobierno el 11 de junio de 1698.
El ao de 1701 entr en su visita pastoral el ilustrsimo seor don fray
Felipe Galindo. De esta visita no tenemos otro dato que la intervencin del
obispo en la fundacin de la villa de San Mateo del Piln (Montemorelos).
A mediados del ao de 1702 el padre don Jernimo Lpez Prieto levant
una humilde capilla a San Francisco Javier en el lugar que actualmente
ocupa la esquina noroeste de Morelos y Zaragoza; este fue el tercer templo que se construy en Monterrey. En 1887, cuando el doctor Jos Eleuterio Gonzlez escriba sus Apuntes para la Historia Eclesistica, en ese
mismo lugar se levantaba el Palacio de Gobierno.91
481

Vergara y Mendoza gobern hasta mediados del ao de 1703, ao

en que entreg el gobierno a don Francisco Bez de Trevio, primer gobernador nativo del Nuevo Reino. A Bez de Trevio lo sucedi, en abril
de 1705, don Gregorio de Salinas Varona y a este, en agosto de 1707,
don Cipriano Garca de Pruneda, que muri en Monterrey el 2 de julio de
1708, quedando el gobierno a cargo del ayuntamiento de dicha ciudad
hasta el 19 de agosto del mismo ao, fecha en que entr a gobernar don
Luis Garca de Pruneda, hermano de don Cipriano. En el mes de julio de
1710 recibi el gobierno don Francisco Mier y Torre. A fines de ese ao se
incendi el templo de San Francisco y, como la iglesia parroquial estaba
completamente destruida, no qued en la ciudad otro templo que la pequea capilla de San Francisco Javier, que tampoco estara en muy buenas
condiciones para el culto, como lo deja entender un documento citado
por Jos Eleuterio Gonzlez: Los capitanes Juan de Noriega y Alonso de
Coello, fiesteros de aquel ao, dijeron que si les quitaban la obligacin de
hacer fiestas reales, daran cada uno 300 pesos, para que se techara de
tejas la iglesia de San Francisco Javier. El da 3 de septiembre del mismo
ao se present el padre don Jernimo Lpez Prieto, cura en encomienda
de la ciudad de Monterrey, ante el gobernador don Francisco Mier y Torre,
pidiendo que se dispensara a los dichos capitanes de hacer las fiestas y se
aceptaran los 600 pesos para techar la referida iglesia; que en cuanto a
la parte religiosa de las fiestas, es decir, vsperas, misa cantada, sermn,
procesin, etc., l la hara y costeara todo por inters de techar su capilla.
Se le concedi por el gobernador y ayuntamiento como lo peda; y as es
que la primera iglesia que hubo en todo este reino techada de tejas fue la
de San Francisco Javier, y todas las dems permanecieron todava largos
aos techadas de zacate.92
El 5 de agosto de 1697 escriba al rey el obispo de Guadalajara don
fray Felipe Galindo Chvez y Pineda una larga y bien fundamentada carta, sobre su visita a la provincia de Coahuila y al Nuevo Reino de Len,
documento tan importante que no podemos menos que citarlo aqu parcialmente: ...hallme en actual visita y voy caminando a la parte del norte,
donde est el Nuevo Reino de Len y gran provincia de Coahuila... en que
he andado casi 800 leguas y muchas despobladas, con riesgo de indios
brbaros... Las nuevas conversiones que hay en el Nuevo Reino de Len y
482

provincia de Coahuila, me llevaron con efecto a aquellas partes... Dista

dicho reino de Guadalajara, yendo va recta, largas 200 leguas hasta llegar
a la ciudad de Monterrey, cabecera y asistencia de su gobernador. Hay en
este lugar una parroquia y un convento de dos religiosos franciscanos. Por
la parte que va al Piln, hay pobladas setenta leguas de labores y cras
de ganados; sguense despus los valles donde agostan todas las ms haciendas de Nueva Espaa, que son muy dilatados. Hay dos iglesias (en)
dos villas, la una llmase la de Cerralvo y la de Cadereyta la otra, donde
asisten cuatro religiosos; son juntamente presidios de ocho soldados en
cada uno, porque los otros, hasta en nmero de 25, asisten en Monterrey,
sin ms gente, porque hay mucha (que) habita en los campos y estancias,
que hace difcil la administracin; y en tiempo de aguas, imposible, por
muchos y caudalosos ros; bastantemente me mortific esto; as en sta,
como en otras partes, por el descargo de la real conciencia y ma porque en esta muchedumbre de gente, es copioso el nmero de los recin
convertidos, y estos han menester precisa y continua asistencia, que de
no quedella (sic) de ministros, se estn en la misma barbaridad que en su
gentilismo. Hay otras dos misiones: una de Gualeguas, que tiene alguna
gente de los naturales, y otra de San Antonio de los Llanos, que tiene muy
poca; una asistencia de ro Blanco, con cuatro o cinco familias, y todo
esto en grandsimas distancias. Por la parte que se va a Boca de Leones,
dista de Monterrey casi 30 leguas, es grande el nmero de gentes, as espaoles como indios, en todo este distrito ninguna iglesia hay; pertenece
la administracin de espaoles al cura de Monterrey, y la de los indios,
a los religiosos; y de dicho lugar hay dos pueblos de tlaxcaltecos, el uno
de once familias, que se nombra de Nuestra Seora de San Juan, quince
leguas de la cabecera, y el otro, con diez y seis familias, en Boca de Leones, donde debiera haber un real por haber all unas minas de lo mejor y
abundante que se ha descubierto en estas partes; dej all ministro y orden
para que se hiciese la congregacin e iglesia, lo cual me prometi ejecutar
el gobernador... Parceme necesitaba de pasar en aquel pas ms de un
ao por estar aquello muy informe... Pas a la provincia de Coahuila, que
hay de travesa 40 leguas con algunas estancias en el medio; procur componer (a) los dos gobernadores que estaban discordes sobre los trminos
de sus jurisdicciones... Las tierras y aguas, as de dicho reino, como de la
483

provincia, son muchas y frtiles, si bien todas las aguas son gruesas y con
mucha abundancia de peces... No tengo, seor, por conveniente el que los
soldados habiten con esta gente recin convertida, por los inconvenientes
que, antes de ser obispo, tena experimentados; y as, vuestra majestad
ser servido de mandar vivan todos en la(s) villa(s) y estn a vista de su(s)
capitn(es), que aunque los padres (franciscanos), representen que hay alguna conveniencia, ninguna puede ser a donde hay ocasin prxima de
culpa: las indias son fciles, los soldados mozos y la inmediacin y trato
continuo muy arriesgado... Apunto arriba lo del real de Boca de Leones,
es lstima, seor (que) aquello no se atienda, que por la poca traza que
en l hay, puede perderse en breve...93 El informe del obispo est lleno
de datos y de agudas observaciones que por no extendernos ms ya no
comentamos.
En noviembre de 1714 fue designado para suceder a don Francisco
Mier y Torre, el general don Francisco Bez de Trevio, hombre prudente,
criollo de la ciudad de Monterrey que gobern por segunda vez, hasta el
ao de 1718. En el mes de julio de ese ao recibi el gobierno don Juan
Ignacio Flores Mogolln que gobern hasta mediados del ao de 1719 en
que lo entreg al licenciado don Francisco Barbadillo.
Cerraremos esta parte de nuestro trabajo con la breve y acabada
descripcin que hace Jos Eleuterio Gonzlez de la situacin del reino a
la llegada de Barbadillo: Los conventos de Cerralvo y Cadereyta haban
desaparecido y no pudieron ya restablecerse; el de Monterrey estaba reducido a dos religiosos, las misiones abandonadas, apenas se saba donde
haban estado; y hasta los ayuntamientos, incluso el de la capital, se haban extinguido, porque los vecinos empobrecidos y ocupados en la continua guerra, no queran comprar las plazas de regidores, de manera que
aqu (Monterrey) no haba ms que el gobernador y dos alcaldes.94

484

NOTAS
1.

Santa Mara: Relacin Histrica, pp. 447-448.

2.

Ibid., pp. 448-449.

3.

Arlegui: Crnica, p. 111.

4.

Real cdula de 25 de mayo de 1689, en la que mand el Rey que cesaran

tantos abusos como se cometan con los indios ... Publicada por J. E. Gonzlez: Coleccin de noticias y documentos ..., pp. 171-172.

5.

Carta del llmo. y Rvmo. Sr. Arzobispo-Obispo Dr. D. fray Felipe Galindo
Chvez y Pineda, en que da cuenta al Rey de varios asuntos relacionados
con el gobierno de la dicesis neogallega, Guadalajara, 5 de agosto de
1697, agi, Audiencia de Guadalajara, Est. 67, Cal. 5, Leg. 13. Publicada
por Orozco y Jimnez: Coleccin de documentos ..., Vol. VI, p. 79. Por error
se le atribuye a don Diego Camacho y vila, su sucesor.

6.

Queja y relacin de servicios de indios, amm, Civil, Vol. XXXV, Exp. II, f.
12.

7.

Queja del capitn Jos Eugenio de la Garza contra Francisco de la Iguera

por un albazo que dio a sus indios de encomienda, Monterrey, 24 de marzo
de 1708, AMM, Civil, Vol. XXXV, Exp. 2, f. 8.

8.

J. E. Gonzlez: Apuntes para la historia eclesistica de las provincias que

formaron el Obispado de Linares, p. 271.

9.

Solicitud de encomienda de indios, Monterrey, 25 de enero de 1705, AMM,

Civil, Vol. 23, Exp. 66, f. 109. Publicado en extracto en Cavazos: Cedulario,
p. 100, # 139.

10.

AMM, Civil, Vol. XXIII.

11.

Solicitud de congregacin por Antonio Lpez de Villegas, Monterrey, 11 de

enero de 1700, AMM, Civil, Vol. XXVI, Exp. 4.

12.

Ttulo de protector de indios a Diego Gutirrez, Monterrey, 19 de abril de

1706, AMM, Civil, Vol. XXIX, Leg. 6.

13.

Ibid.

14.

J. E. Gonzlez: Lecciones orales, p. 81.

15.

Chapa: Historia (Ed. 1961), p. 182.

16.

J. E. Gonzlez: Coleccin de noticias y documentos ..., pp. 179-180.

17.

Ibid., p. 172.

485

18.

J. E. Gonzlez: Apuntes para la historia eclesistica de las provincias que

formaron el Obispado de Linares, p. 293.

19.

Real cdula sobre las mercedes de tierras hechas por don Martn de Zavala
en el Nuevo Reino de Len, Madrid, 9 de mayo de 1672, agn, Duplicados
de reales cdulas, Vol. XXX, Exp. 86.

20.

Protesta de vecinos porque se les exige manifiesten plomos y semillas y

sobre que se paguen alcabalas, 1668, amm, Civil, Leg. 5, Exp. s/n.

21.

Santa Mara: Relacin Histrica, p. 457.

22.

Ibid., pp. 456-457.

23.

Autos sobre la saca de indios del Nuevo Reino de Len, amm, Civil, Vol.
XLI, Exp. 15.

24.

Santa Mara: Relacin Histrica, p. 457.

25.

Ibid., p. 451.

26.

Ibid.

27.

Ibid.

28.

Ibid., p. 453.

29.

Ibid., p. 452.

30.

Ibid., pp. 452-453.

31.

Ibid., p. 459.

32.

Ibid., p. 458.

33.

Ibid., p. 453 (nota 45).

34.

Informacin que mand levantar el procurador general del Nuevo Reino

de Len, Monterrey, 10 de marzo de 1665. Publicada por J. E. Gonzlez:
Coleccin de noticias y documentos ..., p. 129.

35.

Morales Gmez: Cronologa, p. 35; J. E. Gonzlez: Coleccin de noticias y

documentos ..., p. 171; Arlegui: Crnica, p. 107.

36.

Roel: Apuntes, p. 40.

37.

Ibid., p. 41.

38.

Auto de visita del Marqus de Aguayo, 1685, publicado por J. E. Gonzlez:

Apuntes para la historia eclesistica de las provincias que formaron el
Obispado de Linres, p. 271.

39.

Ibid., p. 272.

40.

Ibid.

486

41.

Morales Gmez: Cronologa, p. 39.

42.

Roel: Apuntes, p. 43.

43.

Solicitud de merced de tierras, Monterrey, 5 de septiembre de 1695, amm,

Civil, Vol. XXIII, Exp. 66, f. 78. Extracto en Cavazos: Cedulario, pp. 51-52, #
56. 44.

44.

J. E. Gonzlez: Apuntes para la historia eclesistica de las provincias que

formaron el Obispado de Linares, p. 274.

45.

Archivo Parroquial de Lampazos: Libro primero de obvenciones, f. 1.

46.

Archivo Parroquial de Lampazos: Libro segundo de bautismos, passim.

47.

J. E. Gonzlez: Apuntes para la historia eclesistica de las provincias que

formaron el Obispado de Linares, p. 275.

48.

Morales Gmez: Cronologa, p. 43.

49.

Chapa: Historia (Ed. 1961), p. 159.

50.

J. E. Gonzlez: Lecciones orales, p. 81.

51.

Cuaderno de registros de minas ..., 1674, amm, Civil, Leg. 6, Exp. 11.

52.

Snchez de Zamora: Descubrimiento del ro Blanco ... (Ed. 1961), p. 243.

53.

Asientos de plomos que se sacan tierra afuera, 1688, amm, Civil, Leg. 7,
Exp. 63.

54.

Cosso: Historia de Nuevo Len, Vol. II, pp. 217-219.

55.

J. E. Gonzlez: Apuntes para la historia eclesistica de las provincias que

formaron el Obispado de Linares, p. 273.

56.

Vito Alessio Robles: Coahuila y Texas en la poca colonial, p. 235.

57.

Solicitud de encomienda de indios, Monterrey, 11 de enero de 1700, amm,

Civil, Vol. XXVI, Exp. 4, f. 41 extracto en Cavazos: Cedulario, p. 148, # 238.

58.

Cavazos: Los pobladores y conquistadores de Nuevo Len en Historia de

Nuevo Len ..., pp. 7-17. La cita est en las pp. 8-9.

59.

Chapa: Historia (Ed. 1961), p. 158.

60.

Santa Mara: Relacin Histrica, p. 445.

61.

Chapa: Historia (Ed. 1961), p. 158.

62.

Roel: Apuntes, p. 48 (nota 1).

63.

A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1961), p. 70.

64.

Chapa: Historia (Ed. 1961), p. 184.

487

65.

amm, Civil, Vol. XXIX, Leg. 6, ff. 6, II, 54v.; Vol. XXX, Leg. 6, Exp. 13, f. 19;

Vol. XXXII, Leg. 7, Exp. 1, ff. 107, 141, 149, 159, 179, 218, 219, 221, 224,
245, 261; Vol. XXXIV, Leg. 7, Exp. 18, ff. 2, 37, 53.
66.
67.

Chevalier: La formacin de los grandes latifundios en Mxico, p. 67.

Licencia para establecer un trapiche, Monterrey, 17 de diciembre de 1703,

amm, Civil, Vol. XXI, Exp. 12.

68.

Licencia para establecer trapiche, amm, Civil, Leg. 3, Vol. XXVI, nm. 12,
f. 33.

69.

Licencia para establecer trapiche, amm, Civil, Leg. 6, Vol. XXX, Exp. 13,
f. 9.

70.

Arlegui: Crnica, pp. 75-76.

71.

J. E. Gonzlez: Coleccin de noticias y documentos ..., p. 129.

72.

Roel: Apuntes (Ed. 1959), p. 39.

73.

Real cdula de 9 de mayo de 1672 concediendo escudo de armas a la

ciudad de Monterrey, agn, Reales cdulas, Vol. XXVI, f. 310. Publicada
por Prez Maldonado: Monterrey, cosas poco conocidas ..., pp. 26-29 y
Documentos histricos ..., primera serie, pp. 36-38.

74.

Torres: Dechado de prncipes, pp. 103-104.

75.

Chapa: Historia (Ed. 1961), p. 185.

76.

Roel: Apuntes (Ed. 1959), p. 41. AMM, Actas de Cabildo, ttulos de regidores, 1680. Ver tambin la real cdula de Felipe IV de 1 de junio de 1654,
publicada en extracto por Salinas: Testimonios de Zacatecas, p. 127.

77.

amm, Actas de cabildo, 1 de enero de 1676.

78.

Cavazos: Muy ilustre Ayuntamiento ..., pp. 31-34.

79.

Roel: Apuntes (Ed. 1959), p. 41.

80.

Chapa: Historia (Ed. 1961), p. 187.

81.

Ibid., pp. 187-188.

82.

Gonzlez: Apuntes para la historia eclesistica de las provincias que formaron el Obispado de Linares, p. 270.

83.

Chapa: Historia (Ed. 1961), p. 192.

84.

La primera de ellas sali de la ciudad de Monterrey el 26 de junio de 1686.

Ver Chapa: Historia (Ed. 1961), pp. 194-202.

85.

amm, Civil, Vol. XX, Exp. 27, f. 76.

488

86.

Chapa: Historia (Ed. 1961), p. 203.

87.

amm, Civil, Vol. XVIII, Exp. 74.

88.

amm, Actas de cabildo, 25 de noviembre de 1689. Publicada por Prez

Maldonado: Documentos histricos ..., primera serie, p. 39.

89.

Vanse pp. 7-29.

90.

J. E. Gonzlez: Apuntes para la historia eclesistica de las provincias que

formaron el Obispado de Linares, p. 279; Morales Gmez: Cronologa, p. 39.

91.

Ver pp. 352-353 de la obra mencionada.

92.

Ibid., pp. 275-276.

93.

Carta del Ilmo. Sr. D. Felipe Galindo Chvez y Pineda, al Rey, Guadalajara, 5 de agosto de 1697, agi, Audiencia de Guadalajara, Est. 67, Caj. 5,
Leg.13. Publicada por Orozco y Jimnez: Coleccin de documentos ..., Vol.
VI, pp. 74-82.

94.

J. E. Gonzlez: Apuntes para la historia eclesistica de las provincias que

formaron el Obispado de Linares, pp. 294-295.

489

a. El colegio seminario.
La segunda dcada del siglo XVIII, en el Nuevo Reino de Len, se caracteriza por una serie de intentos aislados que slo tienen en comn el
deseo sincero de sacar al reino de la postracin y decadencia en que
se encontraba y romper viejas y bien arraigadas tradiciones que eran la
causa de todos los males. La presencia de este espritu revolucionario y de
esta voluntad de reforma es del mayor inters, y merece ser destacada en
nuestro estudio, y los nombres de los reformadores deben figurar de manera relevante entre los benefactores del Nuevo Reino; no importa que sus
nobles intentos no lograran alcanzar plenamente los fines que buscaban
ni que su obra haya sido solamente transitoria.
Uno de esos intentos se hizo en el campo de la cultura, al tratar de
establecer en la Ciudad Metropolitana de Nuestra Seora de Monterrey un
colegio seminario. Como no creemos poder aadir nada nuevo al magnfico estudio que sobre este tema escribi Jos Eleuterio Gonzlez en sus
Apuntes para la historia eclesistica ..., lo vamos a reproducir en seguida:
En 1701 vino de Guadalajara, mandado por el seor obispo Galindo,
el padre don Jernimo Lpez Prieto, natural de esta ciudad de Monterrey,
a servir de teniente al cura colado, que lo era el licenciado don Jos Guajardo. En 13 de marzo de 1702 se present el padre Lpez Prieto ante el
gobernador Vergara, pidiendo en merced una manzana de tierra (sic), para
490

edificar una iglesia a San Francisco Javier, hacer contiguo a ella un colegio
y fundar un seminario, servido por padres oblatos (el padre Lpez Prieto
era oblato) para todo lo cual dijo tener licencia de su obispo. Se le concedi
lo que peda, dndole en merced la manzana que hoy ocupa el palacio del
gobierno del estado y las casas contiguas a l (el doctor Gonzlez escriba
lo anterior a fines del siglo XIX: la manzana era la que actualmente forman
las calles de Escobedo, Morelos, Capitn Carranza y Padre Mier). Ya hemos visto de qu modo se tech de tejas la iglesia de San (Francisco) Javier
en el ao de 1710, que era la nica que en ese ao haba en Monterrey. A
principios del ao de 1712 recibi el gobernador Mier y Torre una carta del
seor Camacho, obispo de Guadalajara, en la que le peda licencia para
fundar en Monterrey un colegio seminario con padres oblatos, en el cual
quera que por su cuenta se educaran cuatro muchachos; y le suplicaba
le informara del estado de la obra material, que con este objeto estaba
haciendo el padre Lpez Prieto. El gobernador concedi sin dilacin la
licencia e inform al seor obispo, que haba una muy buena iglesia techada de tejas, bien adornada y alhajada, con buena sacrista y un colegio
compuesto de siete piezas grandes, otra sobre la sacrista y un corredor
comenzado. Aadiendo que en este colegio haba visto unos muchachos
que estudiaban con empeo.
En diez de enero de 1713 pidi el padre Lpez Prieto, que el gobernador Mier y Torre le certificara que estaba fundado el colegio seminario. El
gobernador mand dar el certificado que se le peda, con expresin de que
haba en el colegio padres, estudiantes y, de estos, algunos tonsurados.
Vinieron los padres oblatos? No nos lo dice el historiador; pero, lo que
importa es que el colegio estaba funcionando, que haba estudiantes y que
stos podran algn da transformar el ambiente rudo y violento. Pero en
1o. de abril de 1713 se present el padre don Francisco de la Calancha y
Valenzuela ante el gobernador y ayuntamiento pidiendo que se le dieran en
merced unas tierras contiguas a su hacienda, para agrandarla y darla a los
padres jesuitas, que pensaba traer de Mxico para fundar un colegio (?). Se
le concedi todo lo que peda.
En 3 de diciembre de 1714 se present otra vez el padre Calancha
pidiendo la merced de un terreno para huerta, de 200 varas por lado. Se
le concedi sealndosele desde el nacimiento del ojo de agua grande de
491

Santa Luca, ro abajo por la banda del sur. Al darle el procurador posesin
de este terreno al padre Calancha, ste lo cedi a la Compaa de Jess y
puso en posesin de la huerta al padre Francisco Ortiz, jesuita.
Hay una escritura hecha ante el gobernador Mier y Torre, en la que
confiesa el general don Pedro Echeverz que ha recibido del padre don Jernimo Lpez Prieto la cantidad de tres mil pesos y se obliga a pagar capital
y rditos a los padres de la Compaa de Jess, que iban a fundar un colegio. Consta en otro documento, agregado a esta escritura, que 20 aos
despus todava pagaban los herederos del general Echverz los rditos de
este capital. Las dos mercedes de solares mencionadas atrs, revelan que
esa importante zona del Monterrey actual, todava entonces se hallaba
despoblada.
En 18 de marzo de 1716 se present el padre Francisco Ortiz ante
el gobernador Bez Trevio, pidiendo que se le diera testimonio de las
piezas siguientes: El informe y pedimento del ayuntamiento para solicitar
de su majestad la licencia para la fundacin del colegio de la Compaa
de Jess; una escritura de donacin que hizo en favor de la compaa el
licenciado don Francisco de la Calancha y Valenzuela del sitio que con
este objeto le merced el ayuntamiento y de las haciendas que cedi con el
mismo fin; la cesin que hizo en favor de la compaa el cura don Jernimo
Lpez Prieto del colegio seminario, de la iglesia de San Francisco Javier,
a l contigua, con todos sus ornamentos y alhajas; la certificacin de la
obligacin jurdica que hicieron de dar a la Compaa de Jess, para el
colegio, el general don Pedro Echverz, mil pesos, el sargento mayor Pedro
Guajardo, mil cabras y quinientos carneros, el general don Francisco Bez
Trevio, mil pesos y toda la cal que se necesitara para la fbrica del colegio. Se dio el testimonio para que lo mandara a Espaa y se devolvieran
los originales.
En 10 de diciembre de 1716 se le concedi al padre Ortiz por el gobernador el registro del fierro y seales, que deba usar para marcar los
ganados mayores y menores de las haciendas de la Compaa de Jess.
Hay que aadir aqu que la Compaa posea haciendas en el Nuevo
Reino desde fines del siglo XVII. En el ao de 1690 los jesuitas del colegio
de Quertaro posean 62 sitios de ganado menor y cuatro caballeras de
tierra en el puerto de Igueras y Camapan (sic) y paso del ro de Ramos.
492

En 1728 se present el padre Marcelino Bazalda, que haba sustituido

al padre Ortiz, ante el gobernador pidiendo que se obligara a doa Margarita Buentello a pagar el rdito de 300 pesos que reconoca a la Compaa de Jess, como los haba pagado a su antecesor que fue el padre
Trevio. Se mand que pagara.
En primero de julio de 1726 test el general don Francisco Bez Trevio
y mand que lo enterraran en la iglesia de San Francisco Javier donde estaban enterrados los cadveres de su esposa y de su hijo el reverendo padre
Ignacio de Trevio, jesuita.
En diciembre de 1731 se present el rector del colegio de la compaa
ante el gobierno pidiendo que se vendieran en pblica subasta las haciendas que les haba dado el padre Calancha, porque tena orden de dejar el
colegio y volverse a Mxico. Estando ya dados todos los pregones y al ir a
proceder al remate, pidi el mismo rector que se suspendiera porque haba
recibido contra orden para permanecer aqu en su colegio.
En primero de febrero de 1746 el padre Juan Jos de Nava, ltimo rector de la residencia de jesuitas en Monterrey, vendi en pblico y judicial remate, al general don Francisco Ignacio Larralde, la hacienda llamada San
Francisco Javier, situada en el valle y mineral de Santiago de las Sabinas,
en cantidad de diez mil pesos.
Tales son los datos que he podido encontrar relativos a los jesuitas
de Monterrey, que si bien los consideramos, para deducir de ellos lo que
hubo de verdad en ese negocio, sacaremos en limpio: que vinieron dos
jesuitas a fundar un colegio, que recibieron una buena casa, una buena
iglesia, con todos sus paramentos, cinco mil pesos, mil cabras y quinientos
carneros, una buena huerta y una hacienda valiosa de diez mil pesos; que
permanecieron aqu treinta aos, recogiendo donaciones y limosnas; que
no fundaron tal colegio; que se fueron con el dinero a fundarlo a la villa
de Palma, porque aqu no podan desempear su colegio, como dice el
padre Alegre, o ms bien, como dice el padre Arlegui, cronista de los franciscanos, porque aqu no pudieron mantenerse por la pobreza de la tierra.
Dejaron el colegio enteramente abandonado. Los padres Lpez Prieto y De
la Calancha haban ya muerto, nadie lo ocup con la esperanza de que
los padres volvieran, se arruin muy pronto, porque nadie cuidaba de l,
el general don Salvador Lozano reedific la iglesia; pero pronto volvi a
493

caerse. A los 70 aos de abandonado lo ocup el general Arredondo, porque dijo que era de las temporalidades de los jesuitas, que eran del rey; y
en l hizo la casa del gobierno. La parte que no ocup Arredondo la hizo
solares el ayuntamiento y los dio en merced a los vecinos que los pidieron.1
El historiador Jos Eleuterio Gonzlez hace este dursimo reproche
a los jesuitas por haber dejado morir una institucin ya establecida y
que, bien o mal, estaba funcionando. Ser justo tal reproche? El padre
Francisco Javier Alegre en su Historia de la Compaa de Jess en la
Nueva Espaa, confirma, en cierto modo la opinin del doctor Gonzlez
de que el colegio no lleg a establecerse formalmente: Comenzaron
(los padres jesuitas), aunque no con pocas necesidades, a ejercer sus
ministerios, bien que el de la lectura de gramtica apenas pudo ponerse
en planta, por ser lugar de pocos vecinos y que los ms procuran aplicar
sus hijos al cuidado de las haciendas de campo... Perseveraron los padres luchando con la escasez de las rentas y poco favorables disposiciones del terreno, hasta ahora pocos aos, que siendo provincial el padre
Cristbal de Escobar se desampar enteramente (1746).2 Ms adelante aade: Por otra parte, en el Parral se mantenan tambin sujetos
(destinados) para la residencia de Monterrey, mientras aquel seminario
se desempeaba algn tanto, lo que no habindose podido ejecutar en
muchos aos, antes fue preciso retirarse los padres; y finalmente, desamparar del todo la villa (sic) como se ejecut, restituyendo la compaa
las haciendas para que se vendieran, como se ejecut a la voluntad del
testador, a 16 de febrero de I745.3
Fray Jos Arlegui, que escribi su Crnica en 1636, dice: No hay en
toda esta ciudad (Monterrey), ms monasterio que el nuestro (el convento
de San Andrs de los franciscanos) y aunque los reverendos padres de la
Compaa tenan un pequeo colegio, le dejaron por lo corto de la tierra y
no tener lo necesario para mantenerse en ella.4 O sea, que ya para 1736,
el colegio no funcionaba. Israel Cavazos Garza en El Colegio Civil de Nuevo Len discrepa de la opinin de Jos Eleuterio Gonzlez y dice: Durante casi 32 aos funciona este instituto con beneplcito de los neoleoneses.
Desde el primer maestro, el padre Francisco Ortiz, hasta el padre Jos
Nava, ltimo rector en 1746, se ensea gramtica y se lee filosofa. Esta
ltima tiene, desde 1712 un maestro muy destacado, el bachiller Juan de
494

Arellano, originario tambin de Monterrey.5 La opinin de Israel Cavazos

es para nosotros de mucho peso, dada su capacidad como investigador y
su profundo conocimiento de la historia local. Sin embargo, por no haber
acudido directamente a las fuentes, nos abstenemos de terciar en este
debate.
Tal es la historia de la primera institucin cultural que hubo en el Nuevo Reino de Len: un noble esfuerzo fracasado, un gran intento fallido;
pero, a pesar de todo, los nombres de don Jernimo Lpez Prieto y de don
Francisco de la Calancha y Valenzuela, deben ocupar un lugar distinguido
en la historia de la cultura neoleonesa.
Pasaran muchos aos, ms de medio siglo, hasta el de 1791, para
que se fundase otra institucin de enseanza superior: el real y tridentino
Colegio Seminario de Monterrey, por el ilustrsimo seor doctor don Andrs Ambrosio de Llanos y Valds.
Mientras tanto, los ingenios reineros iban a florecer y dar sus frutos en
otras ciudades. Israel Cavazos, en la obra antes citada, nos proporciona
una interesante nmina de maestros y hombres de letras nacidos en el
Nuevo Reino de Len. Tomemos de ella los que corresponden a la poca
que hemos estudiado hasta aqu:
El doctor Lucas de las Casas, nacido en Monterrey en 1693. Es doctor
en cnones por la Universidad de Mxico, y abogado de las Audiencias de
Mxico y Guadalajara. Tiene a su cargo algunos aos el curato de Saltillo y
pasa luego a ser cannigo de la catedral de Guadalajara. Publica en esta
ltima ciudad, en 1725, un elogio fnebre a Felipe V. Es autor, adems, de
unas canciones reales en homenaje al obispo Gmez de Cervantes (1727).
Imprime su descripcin de las fiestas hechas en Guadalajara por la canonizacin de San Juan de la Cruz (1729). Pronuncia y edita un brillante
sermn al dedicarse el templo de agustinas recoletas de la misma capital de la Nueva Galicia, en 1737. Escribe una noticia de la fundacin del
convento de Santa Mnica, de la misma ciudad, en 1742. En este mismo
ao publica su carta gratulatoria al padre fray Jos Buzeta, introductor
del agua potable a Guadalajara. Beristin y Souza consigna adems, en
su Biblioteca Hispano Americana Septentrional, tres obras del doctor Casas, de carcter jurdico cannico; dos de stas impresas y una indita. La
novena del Cristo de la capilla, de Saltillo, se debe tambin a su pluma.
495

Nosotros hemos logrado aadir dos fichas a esta bibliografa: Memorial relativo del hecho en derecho y justificado gobierno de la Santa Iglesia
Catedral de Guadalajara, impresa en Mxico por Jos Bernardo de Hogal
en 1729; de este impreso slo se conocen dos ejemplares, el del Museo
Britnico y el de la Biblioteca Carrancedo. La otra es Declamacin que
hace la parte de Doa Mara Teresa Rincn Gallardo, manuscrito en la
Biblioteca Carrancedo; pero, segn Medina, se imprimi en Mxico el ao
de 1734. Adems de su importancia jurdica, es tambin muy importante
para la historia genealgica de algunas familias mexicanas. El nombre
completo de este fecundo escritor es Lucas de las Casas Mota y Flores. El
doctor Jernimo Lpez Prieto, fundador del colegio de los padres oblatos
(en Monterrey), es tambin cannigo de la catedral de Guadalajara y rector
por muchos aos del colegio Seminario de aquella ciudad.
El padre Juan de Dios Garca de Pruneda, oriundo de Monterrey, colegial de San Ildefonso de Mxico en 1706. Ingresa a la compaa de Jess
en 1711. Es maestro de latinidad, filosofa y teologa en varios colegios de
su provincia. En 1737 se le confiere el rectorado del colegio del Espritu
Santo, de Puebla. Imprime en dicha ciudad, en el mismo ao, su Elogio
Fnebre del ilustrsimo seor don Benito Crespo, obispo de la Puebla de los
ngeles.
Otro ilustre jesuita reinero, el padre Nicols Lpez Prieto, hermano
de Jernimo y nacido en esta ciudad (Monterrey) en 1696, sale de su
provincia para brillar en tierras lejanas. Viste la beca de la compaa
en el noviciado de Tepotzotln, en 1718. Es maestro de filosofa en 1792
(sic). Asume la rectora del colegio de San Borja, en Guatemala, donde
es, adems, examinador sinodal y maestro de teologa. Es nombrado,
aos ms tarde, rector del colegio de Mrida de Yucatn, donde fallece
en 1751. Publica en 1739 su Sermn Moral de las Encenias, que predica
a la Audiencia de Guatemala. Cuatro aos ms tarde imprime su elogio
fnebre a fray Antonio Guadalupe Lpez Portillo, obispo de Camayagua.
Pronuncia en la catedral de Guatemala el elogio fnebre de Felipe V, El animoso rey de las Espaas, impreso en 1748. Beristin vio en la Biblioteca de
la Universidad de Mxico una obra indita del padre Lpez Prieto: Cursus
philosophicus integer.

496

El bachiller Juan de Arellano, ya mencionado, quien ensea filosofa

en el sacro colegio de San Francisco Javier. Es cura en encomienda de esta
ciudad, comisario del Santo Oficio y vicario y juez eclesistico de Cadereyta y Cerralvo. El 21 de abril de 1728, es sepultado en la parroquia de
Monterrey.
En la villa de Cadereyta nace Jos Garca de Pruneda, becario de
San Ildefonso de Mxico y doctor y maestro por la misma Universidad. Es
cannigo de la catedral de Puebla y muere siendo cura de Sierra de Pinos,
en San Luis Potos (sic), en 1734.6
b. Fray Antonio Margil de Jess.
Intencionalmente hemos dejado de tratar en lo que va escrito de esta
obra lo referente a las tareas evangelizadoras de los franciscanos en
el Nuevo Reino de Len. Quisimos presentarlas en un solo cuadro, cuyo
primer trmino lo ocupase la figura venerable de aquel Peregrino Septentrional Atlante, fray Antonio Margil de Jess, a quien con razn se ha
llamado Apstol de las Amricas, ya que su predicacin y sus fundaciones se extendieron desde la sierra de la Talamanca en las fronteras de
Costa Rica y Panam, hasta Natchitoches en las fronteras de Texas con
la Florida. El padre Margil es, sin posible discusin, el ms grande de
los misioneros de ese segundo Pentecosts americano que, despus de la
profunda decadencia misional del siglo XVII, se manifiesta como vigoroso
renacimiento en la primera mitad del siglo XVIII; y su vida ejemplar ha
ocupado muchas plumas, as de sus contemporneos como Espinosa y
Vilaplana, como de escritores modernos como Snchez Garca o Eduardo
Enrique Ros.
De los tres misioneros que Arlegui y todos sus seguidores consideran
como descubridores y fundadores del Nuevo Reino de Len y que son fray
Andrs de Len, fray Diego de Arcaya y fray Antonio de Zalduendo, tan
slo de este ltimo hemos podido encontrar datos que demuestran que fue
un personaje histrico y no un ente fantstico. ...El ao de cinco (1605)
que se volvi a su reedificacin (de Almadn) el capitn Pedro Velada
(quin se la contradijo?) Antes consta que estando poblada con vecinos,
entraron religiosos de la orden del seor San Francisco de la provincia de
497

Zacatecas (se celebr la fundacin de esta provincia el 2 de febrero de

1604), que fue el padre fray Antonio de Zalduendo a quien, en 27 das del
mes de julio de 1605 dio posesin para fundar convento en la dicha villa
por de la dicha provincia dndosela como capitn y alcalde mayor por ante
Alonso de Molina, escribano, habindosela dado antes en el pasaje y ojos
de Anaelo a los 21 das del dicho mes y ao, que consta del testimonio que
de la dicha posesin se le dio al dicho padre.7 De fray Diego de Arcaya
nada diremos; pero del famossimo fray Andrs de Len, compaero de
Urdiola el Viejo, fundador de Monterrey, primer cura de dicha ciudad,
de quien tom su nombre el Nuevo Reino y en cuyo honor el convento de
su ciudad metropolitana se llam San Andrs, nos atrevemos a decir que
nunca existi fuera de la fantasa de los historiadores. Tenemos la impresin de que ese nombre, altamente simblico, lo form fray Jos Arlegui
al encontrarse algn documento de muy difcil lectura en que se hablaba
del convento de San Andrs del Nuevo Reino de Len, y que fue as como
naci fray Andrs de Len.
Lo que s est histricamente comprobado es que los primeros franciscanos que tuvieron su residencia en Monterrey y fueron los fundadores de su convento fueron fray Lorenzo Gonzlez, el Viejo, y fray Martn
de Altamira, a quienes debemos de considerar, fuera ya de toda fantasa o conjetura, como los primeros evangelizadores del Nuevo Reino de
Len. As lo dice claramente Alonso de Len: Ao de seiscientos y tres,
se libr mandamiento para los oficiales reales de Zacatecas, que dieran
la limosna de los religiosos, que fueron fray Lorenzo Gonzlez, el Viejo,
y fray Martn de Altamira; fueron los primeros de esta conversin y religin... Estaban dos religiosos en el convento de la ciudad, de buena vida
y ejemplo, que eran los dichos fray Lorenzo y fray Martn; ste fue lego, y
por su santidad con que doctrinaba los indios, le mandaron sus prelados
ordenar. Sala la tierra adentro a predicar y catequizar a los indios, que
era su mayor consuelo, en medio del cual fue Dios servido pagarle su santo
celo, llevndolo a la provincia de Coahuila, despoblada ya (por haberse
retirado el capitn Pedro Velada), por volver con su predicacin a regar
aquellas plantas que all haban quedado; y ellos, como vieron el santo
religioso vestido de tanta humildad, como si ganaran alguna prez y honra,
le mataron no ms de porque les predicaba, hallando su alma en el cielo
498

el precio de sus trabajos, y a tres nahuatlatos que con l iban. Se hizo

despus cruel materia en los indios, pagando con sus vidas, mujeres e
hijos la muerte cruel de un inocente ungido de Dios.8 Tres importantes
documentos corroboran lo dicho por Alonso de Len: una Informacin
de Mritos de Francisco de Urdiola, levantada en Saltillo en 1607, la
Informacin de los Conventos, Doctrinas y Conversiones que se han fundado en la Provincia de Zacatecas del ao 1622 y el Documento del Parral, tantas veces mencionado en nuestro trabajo. Los tres documentos
constituyen fuentes de primera mano, fehacientes y de gran autoridad.
Vito Alessio Robles extracta as la informacin de Urdiola en la parte
que nos interesa: La muerte de fray Altamira ocurri a principios del ao
de 1607 y los causantes de este asesinato fueron los indios quamoquanes
de las mrgenes del ro Nadadores, que se haban levantado en armas.
Por encargo especial del virrey don Luis de Velasco, fue a combatir a estos
indios el capitn Urdiola, gobernador de la Nueva Vizcaya. Aparece en
la informacin especial levantada en Saltillo, a instancias de Urdiola,
que ste reclut gente en dicha villa, que lo acompaaron en esta expedicin el presbtero Waldo Corts y los capitanes Bernab de las Casas y
Alberto del Canto, y que los expedicionarios llegaron hasta las mrgenes
del ro Sabinas.9 El mismo documento habla de tres indios doctrineros
que seguan a fray Martn y que tambin fueron muertos a flechazos. El
Documento del Parral contiene dos referencias especialmente importantes, pues vienen de las partes en pugna, una es la versin del gobernador
de la Nueva Vizcaya y la otra la del gobernador del Nuevo Reino de
Len. Dice la primera: ...ao de 1607 en 19 de octubre; el dicho seor
gobernador Francisco de Urdiola... entr personalmente, como consta
de autos que estn en este gobierno, y fue a castigar a los indios couylas
(sic) que mataron al padre Altamira y averigu la muerte y... castig a los
indios.10 La segunda dice: ...haber salido de esta ciudad (Monterrey) el
padre fray Martn de Altamira, religioso de la dicha orden de San Francisco, conventual del que en esta dicha ciudad est fundado, a predicar
el santo evangelio y procurar la conversin de los naturales, en cuya misin fue muerto por los indios de la dicha provincia de Coahuila, a cuyo
castigo sali el gobernador Diego de Montemayor y en esta ocasin asimismo el dicho seor gobernador Francisco de Urdiola, con orden de
499

su excelencia, y en cierto puesto, con todas cortesas, se conformaron a

hacer el dicho castigo sin que hubiese impedimento de una a otra parte...11
En la Informacin de los Conventos todos los testigos estn conformes
en su dicho. Tomemos el testimonio de fray Francisco Santos: Item sabe
que mataron en Coahuila los indios chichimecos de aquella tierra al padre
fray Martn de Altamira, que les estaba administrando y doctrinando, al
cual conoci este dicho declarante y habr que sucedi 14 aos poco ms
o menos. Fray Pedro Jurez aade un dato interesante: ...le mataron
dentro de una ermita que estaba dedicada para que los indios se juntasen
a la doctrina y all le flecharon estando de rodillas, recibiendo los golpes
que le dieron hasta que expir.12
Si hemos dedicado tanto espacio a este religioso es por dos poderosas
razones: que es el primero y el nico mrtir del noreste de Mxico y que,
tambin sobre l corre, con gran fortuna, una falsa leyenda: en lugar de
Altamira se le llama Altamirano y se seala como lugar de su martirio
la estancia de La Pastora, al pie del Cerro de la Silla en la ciudad de
Monterrey, donde los Caballeros de Coln le han erigido un monumento.
El origen de esta leyenda se encuentra en la Crnica de fray Jos Arlegui.13
De la evangelizacin en el Nuevo Reino durante el siglo XVII es muy poco
lo que tenemos que decir; ni las crnicas ni los documentos consultados
registran hechos verdaderamente importantes ni personalidades dignas
de especial mencin: todo revela un estado de profunda decadencia en
el espritu apostlico. No hay referencias de entradas de misioneros a
tierras de infieles, no encontramos ningn intento serio, de parte de los
frailes, para sacar al indio de la dura esclavitud de las encomiendas; no
sabemos de ninguno de ellos que se hubiese entregado al estudio de las
lenguas que hablaban los nmadas. Ya hemos hablado del famoso parecer de fray Francisco de Rivera, tan contrario a los infelices indios, y Juan
Bautista Chapa nos cuenta de un religioso carmelita que entr al reino
a pedir limosna en el ao de 1668, y que viendo a 50 indios prisioneros
atados en una collera, dijo pblicamente, que los ms lo oyeron, que era
lstima no ahorcarlos a todos...14 En 1658, fray Juan de Salas, guardin
del convento de Monterrey, se quejaba ante el gobernador don Martn de
Zavala, de que habiendo ido a algunas de las haciendas de los encomenderos a decir misa, a conocer la doctrina y sealarles temastianes a los
500

indios... no he hallado ni aun disposicin para poder hacer una ramada

a donde poderles decir misa y administrarlos decentemente y no me ha
sido posible hacerlo...15 Y esta situacin es constante, como lo revelan las
sucesivas visitas de los gobernadores a las haciendas y estancias de los
encomenderos, donde nunca encuentran hecha la capilla a que estaban
obligados. Algunos muestran al gobernador algunos pocos materiales que
han reunido para iniciar las obras y, aos despus, el mismo encomendero mostraba los mismos materiales a otro gobernador.16
Alonso de Len, en tono muy discreto, habla del poco o ningn xito
de los misioneros: ...aunque es verdad que en tantos aos como ha que
se empez a promulgar el evangelio, no hay un indio que se pueda decir
es cristiano en nombre y obras... No por eso se ha de decir es de parte
de los religiosos la falta, que si bien es, no ha habido en ellos la gracia
de hacer milagros, ni el don de lenguas, como lo tuvieron los apstoles,
siendo un propio ministerio el de los unos y los otros, no dejarn de tener
loables probadas costumbres, para que con su vida y ejemplo, a ser gente
menos inculta la que habita esta regin, estuvieran ya reducidas al gremio
de la iglesia, y fueran dignos de llamarse hijos suyos; mas qu dolor! Por
justos e investigables juicios de Dios, no ha habido ningn espaol lengua
en todo este reino, ni que siendo natural de l, haya recibido el hbito,
quedando los indios en su torpedad...17 Esto lo escriba Alonso de Len
en 1648. Los frailes, sin salir de su convento, se concretaban a bautizar, a
casar o a enterrar a los indios que los encomenderos les llevaban; pero
sin ejercer la constante vigilancia de los nefitos o de los catecmenos. En
1635, Juanillo, mamalache de nacin tepehuana, declaraba: Sindole
preguntado si era cristiano: dijo que no se acuerda lo hayan bautizado,
porque siendo chiquito estaba en servicio de (Pedro) Velada... y que los das
pasados pregunt a su madre si era cristiano (y ella) le respondi que no lo
era, porque lo quera mucho y por eso no le haba dejado bautizar (crean
los indios que el bautismo llamaba a la muerte), y que l le respondi que
ya cuando vino el obispo se haba confirmado...18 Y son numerossimos los
indios que llevando nombres del santoral, declaran no ser cristianos. En
la primera mitad del siglo XVII la nica empresa misional verdaderamente
importante tiene como escenario el sur del reino: entre los aos de 1626 y
1641 se desarrolla la interesante historia de las misiones del ro Blanco, que
501

exigira captulo aparte pero que, por haber quedado fuera de la influencia de Monterrey, no estudiaremos aqu. Su precursor fue fray Lorenzo
Cant, guardin del convento de Santa Mara de las Charcas, y lo siguieron en la noble tarea fray Juan Garca, fray Juan Caballero, fray Juan de
San Gabriel, auxiliados eficazmente por el general don Fernando Snchez
de Zamora, sobrino de fray Juan Caballero. Estas misiones dieron origen
a poblaciones como Aramberri, Zaragoza e Hidalgo (Tamaulipas).19
Despus de la fundacin del convento de San Andrs en la ciudad de
Monterrey, hecha antes del mes de mayo de 1604, se erigieron, en 1630
el de San Gregorio de Cerralvo y en 1640 el de San Jos de Cadereyta.20
Adems de estos tres conventos, los franciscanos fundaron algunas misiones
que, con excepcin de la de Guadalupe de las Salinas (Salinas Victoria),
establecida en 1636, corresponden todas a la segunda mitad del siglo XVII.
En 1646 se fund la misin de San Cristbal de Hualahuises, en 1675 la de
San Nicols de Gualeguas, en 1678 (Arlegui da 1654) la de San Pablo de Labradores.21 A fines de dicho siglo, los franciscanos de la provincia de Jalisco
iniciaron la conquista espiritual de Texas, desde territorio de Coahuila y la
regin noroeste de Nuevo Len. El ms interesante de todos ellos dejando
a fray Juan Larios el lugar especialsimo que por derecho le corresponde, es
el inquieto fraile mallorqun Damin de Massanet, que tan importante papel
desempe en las entradas a Texas en busca de los franceses, acompaando en todas sus empresas al general don Alonso de Len.22
Sin embargo, desde el punto de vista de la evangelizacin, est muy
lejos de la perfeccin que sera de desearse. Fray Francisco Mariano de
Torres, en su Crnica, despus de contarnos cmo fray Damin, por ciertas
discordias habidas en el colegio de la Santa Cruz de Quertaro, de las cuales era el promotor, fue depositado, como castigo, por orden del comisario
general, fray Juan Capistrano, en la provincia de Jalisco, y de all enviado
a las misiones de Coahuila, le hace esta grave acusacin: ... quiso tener
misin por s... y no teniendo espritu de convertir gentiles, se arrastr gran
parte de las estrellas o indios cristianos que, con grande estabilidad tenan hecho un cielo la misin de la Caldera. Resistironse tanto los indios
que, para desnaturalizarlos, les quem las casas, tal las huertas y les
cort las parras y otros rboles que haban criado, lo cual agri tanto a
los indios tlaxcaltecas que nuestros religiosos haban llevado a poblar en
502

dicha misin... que se vinieron a su pueblo de San Esteban del Saltillo, dejando la misin sin fiscales, cantores ni sacristanes. Pero, teniendo el padre
fray Damin al gobernador Alonso de Len, todo en su favor, se sali con
su intento y, a una legua de distancia de la Caldera, pobl una misin con
las naciones xacajes, milijaes y alijaes, que se sac, y puso por nombre
el de Santiago.23 Fue la misin de Santiago de la Candela, fundada en
1688. Diez aos ms tarde, siendo guardin del convento de la Santa
Cruz de Quertaro fray Margil de Jess, envi a fray Diego de Salazar y a
fray Francisco Hidalgo a misionar a tierras de Coahuila y Nuevo Reino de
Len. Despus de visitar Monterrey, pasaron a Boca de Leones, en donde
los indios les descubrieron las vetas minerales. De all pasaron al paraje
llamado Ojo de Agua de los Lampazos en donde, el 12 de noviembre de
ese ao de 1698, fundaron una misin bajo la advocacin de Nuestra
Seora de los Dolores.
La entrada de los padres del colegio de Propaganda Fide de la Santa
Cruz de Quertaro, seala el principio de un notable renacimiento misionero en el noreste. No olvidemos que no fue sino hasta fines del siglo XVII y
principios del siglo XVIII cuando empiezan las quejas y las representaciones
de los frailes misioneros contra el abuso de las congregas.
A principios de enero de 1714, fray Antonio Margil de Jess, acompaado de fray Matas Senz de San Antonio y de otro religioso, sali de su
colegio de Guadalupe de Zacatecas, rumbo al norte, con el designio de
plantar misiones en tierras de infieles. Con aquel sin igual gracejo escriba
un poco antes: Ya que este pobre colegio (Guadalupe de Zacatecas) hasta
ahora no ha podido tratar de infieles, ser bueno que yo, como indigno
negrito de esta mi ama de Guadalupe, pruebe la mano y Dios nuestro Seor
obre.24 Y a pie, como siempre viajaba, fue cruzando aquellos inmensos
despoblados hasta la villa del Saltillo situada a ms de noventa leguas de
su colegio, y ya para entonces fray Margil se iba haciendo viejo: Frisaba
en los setenta; estaba calvo; slo un angosto cerco de cabellos blancos le
adornaban como aureola la cabeza, un poco cada. Estaba flaco de carnes, encorvado ligeramente hacia adelante. Sus pies eran feos, costrudos y
negros como los de los indios. Ya haba perdido gallarda y celeridad. Caminaba despacio aunque con cierta firmeza que dejaba adivinar sus bros
de andarn incomparable. El Margil de 1689, el que en la Talamanca y en
503

las montaas del Chol dejaba atrs a las mulas andadoras, era ya abuelo
que se fatigaba en los caminos. Algo no haba perdido: su alegra. La llevaba ntegra cuando con su compaero (sic) fray Matas iba por los campos
yermos del norte rumbo a las tierras de infieles.25 Este magnfico retrato
del santo misionero en la poca en que entr al Nuevo Reino, se debe a la
pluma de Eduardo Enrique Ros, el mejor de sus bigrafos.
Llegaron los religiosos a la ciudad de Monterrey, donde misionaron
aquella cuaresma. Terminada la misin, salieron rumbo al ro de Sabinas
por Boca de Leones y Lampazos, y el 15 de mayo de 1714, fund fray Margil la misin de Nuestra Seora de Guadalupe, la primera que naca del
colegio de Zacatecas. Las tierras para establecer la misin fueron donadas
por el bachiller don Francisco de la Calancha y Valenzuela, en quien fray
Margil encontr gran ayuda y un firme apoyo. Durante junio y julio de ese
ao, fray Margil sali en busca de indios gentiles y logr reunir muchos.
Pero, a mediados de agosto, la vecina misin de San Miguel Arcngel, que
era de los padres de Quertaro, fue asaltada por los indios tobosos, que
la destruyeron matando a una mujer y flechando a un pastorcito y desnudando a fray Pedro Muoz, que viva solo entre los indios; milagrosamente
escap con vida y cubierto slo con la vergenza y un pedazo de enjalma, fue a refugiarse a la misin de Guadalupe con fray Margil, quien lo
recibi con repique de campana y cantando el Tedeum Laudamus, y lo llev desnudo a su pobre iglesia a celebrar, con accin de gracias, su honroso
triunfo. Al da siguiente a la madrugada, le prest su hbito para que
dijera misa. La dijo despus el siervo de Dios. Le form y cosi por sus manos un nuevo hbito de una sabanilla de lana blanca que era el ajuar nico
de su cama, y dispuso se matase un cabrito para celebrar con su hermano
aquel da como festivo. Pero ste fue el fin de aquella primera misin que,
lo mismo que la de San Miguel, quedaron definitivamente abandonadas
y los religiosos tuvieron que refugiarse en la misin de Nuestra Seora
de los Dolores de la Punta de Lampazos. Despus de varios intentos de
restablecer su misin de Guadalupe, cosa imposible por las constantes
hostilidades de los terribles tobosos, a fines de septiembre de 1714, sali
fray Margil a predicar por los lugares que estaban poblados. Hizo misin en Boca de Leones y en muchos ranchos y pastoras. Pas a Cadereyta, al valle del Piln, a Hualahuises, Linares, valle de Huajuco y, en fe504

brero de 1715, misionando sin descanso, lleg hasta el Valle de la Mota

(General Tern). El incansable andariego no se daba reposo. Desde la
Mota, por el mes de abril, se fue con sus compaeros a Lampazos, de
ah a Boca de Leones y Sabinas; despus, llevando una escolta, salieron
de Boca de Leones rumbo a las misiones de San Juan Bautista del ro
Grande y San Bernardo, donde el 6 de marzo se haban sublevado los
indios, viendo que era imposible fundar misiones por aquellos parajes,
se fueron a San Francisco de Coahuila (Monclova) y de all volvieron a
Lampazos. Tiempo despus, ya sin escolta, los tres religiosos, en ese mismo ao de 1715, fundaron, a orillas del ro Salado, la segunda misin de
Nuestra Seora de Guadalupe, que pronto tuvieron que desamparar por
el constante peligro de los indios de guerra. Pero, el infatigable anciano,
con nuevas energas, sacadas de su fracaso, volvi a misionar en ranchos
y pastoras hasta volver, por el mes de diciembre, a Boca de Leones. En
este lugar fund fray Margil el Hospicio del real de Boca de Leones con el
ttulo de Nuestra Seora de Guadalupe en una casa que generosamente
don don Francisco de la Calancha y Valenzuela y que fue la nica fundacin de las que intentara fray Margil, que lleg a consolidarse. La toma de
posesin de este hospicio por los misioneros de Guadalupe de Zacatecas
tuvo lugar el 14 de agosto de 1716.26
He aqu, a grandes rasgos las empresas del Peregrino Septentrional
Atlante en tierras del Nuevo Reino de Len. Si bien es cierto que fracas
en su intento de fundar misiones entre los indios infieles, este fracaso, a
nuestro juicio, se tradujo en un mayor bien para el Nuevo Reino: no slo
los indios paganos estaban necesitados de su encendida predicacin y
de su presencia ejemplar; los vecinos espaoles, los pastores y los indios
cristianos estaban urgidos tambin de que se les anunciase, por boca de
un santo, la divina palabra. Es indudable que la predicacin de fray Margil
logr mover muchos endurecidos corazones y derramar las divinas gracias
sobre aquellas almas.
c. Barbadillo y Victoria.

El ms notable de los intentos para reformar sistemas, costumbres e

instituciones en el Nuevo Reino de Len a principios del siglo XVIII, fue el de
505

la supresin de las congregas por el licenciado don Francisco Barbadillo y Victoria. Semejante empresa exiga un hombre extraordinario, dotado
de altas virtudes: talento jurdico, honradez acrisolada, valor sereno, don de
autoridad, voluntad inflexible y un claro sentido de la justicia. Este hombre
extraordinario lo fue el licenciado Barbadillo, modelo de buenos gobernantes que merece, por su trascendente y noble actuacin, ocupar un lugar destacado entre los grandes benefactores del Nuevo Reino de Len.
Ya en otro lugar de este trabajo hablamos del estado de aguda crisis y grave postracin en que se hallaba el Nuevo Reino a principios
del siglo XVIII, sealando como causa determinante la ilegal e inhumana
esclavitud del indio en las congregas. Ni las continuas protestas y denuncias de los misioneros, ni la encendida predicacin de fray Margil
de Jess, ni la clara infraccin a las Leyes de Indias y a las disposiciones
de monarcas y virreyes, ni la guerra asoladora e interminable slo por
ellas provocada, haban hecho que se pensase seriamente en su abolicin; estaban profundamente arraigadas y tenan la fuerza formidable
de los intereses creados. La guerra que hacan los indios se iba extendiendo ms y ms sobre los territorios vecinos al Nuevo Reino, destruyendo pueblos, misiones, estancias y pastoras, obligando a despoblar
amplias zonas. Y los indios de guerra eran cada vez ms numerosos y
estaban ms soberbios y engredos. Dice fray Vicente Santa Mara: ...el
regreso de los que se haban huido de las congregas era ya en partidas
numerossimas, abultadas con los gentiles y en espa de los lances ms
oportunos para dar sobre sus protectores, incendiando sus casas, talando
sus sementeras, aniquilando sus ganados y haciendo en todos aquellos
campos cuanto les dictaba el brutal desenfreno de su furia. Entraban con
el descaro y superioridad de triunfantes a los pueblos y a las haciendas,
rehacindose en ellas no slo de sus mujeres sino de las espaolas mismas, que se llevaban a los montes para abusar de ellas a su modo y lo
mismo hacan con los nios y con cuantos hallaban indefensos. En el ao
de 14 de este siglo (XVIII) se puede asegurar que casi no haba un palmo
de tierra en todo el Reino de Len y aun en la provincia de Coahuila, que
no estuviera enteramente dominado de los brbaros y de los apstatas...
En el espacio de seis aos corridos desde el 9 hasta el 14 sobredicho, se
contaron, por los dueos de las pastoras, 40 mil cabezas de ganado lanar,
506

que acabaron en poder de los indios, con algo ms de 200 pastores y sus
familias, que deben computarse por ms de mil almas.27
A fines del ao de 1714 la situacin se haba hecho insoportable y el
Nuevo Reino estuvo a punto de quedar completamente despoblado. Los
misioneros, y algunos vecinos sensatos, hicieron nuevas representaciones
al virrey duque de Linares, quien disgustado por la resistencia de los vecinos, y tambin de los poderosos absentistas, a obedecer las resoluciones
de la Junta de Guerra sobre la formacin de la compaa volante y viendo, adems, la urgencia de poner fin a tantos males, comision inmediatamente al licenciado don Francisco Barbadillo y Victoria, alcalde de corte
en la Ciudad de Mxico, para que pasase en persona al Nuevo Reino,
revestido con la ms alta autoridad y provisto de todas las facultades necesarias, para que hiciese cumplir lo dispuesto por la Junta de Guerra y que,
sin economizar gastos de real hacienda terminase, por todos los medios
posibles, con el continuo estado de guerra. Adems, lo verdaderamente
importante, Barbadillo tena plena autorizacin del virrey para abolir totalmente las congregas si lo consideraba necesario.
El licenciado don Francisco Barbadillo y Victoria lleg a Monterrey en
el mes de enero de 1715 y como tena bien estudiado el problema, inmediatamente lo atac citando a todos los hacendados y protectores de
indios; para que por s o por sus mayordomos los absentistas asistieran
a una junta presidida por l. Pero, como dice con aguda irona fray Vicente
Santa Mara: Ocupados en el ejercicio de su proteccin a los indios de sus
congregas, asisti menos de la tercera parte. No perdi tiempo Barbadillo, y en esa junta organiz la compaa volante con 70 plazas y reparti a
prorrata los gastos entre el nmero total de hacendados: la suma ascendi
a 22 mil pesos anuales, que al repartirse, toc contribuir al que ms con
quinientos pesos al ao. Dict ordenanzas particulares y singularmente
eficaces para su gobierno, y tuvo la fortuna de tener en el mando de
esta compaa a un gran jefe militar, don Justo Prez Caamar, capitn
del presidio de Cerralvo. Resuelto as lo referente a la compaa volante,
Barbadillo se enfrent de inmediato al espinoso problema de la abolicin
de las congregas. No se le ocultaba lo arduo y difcil de aquel asunto,
sabiendo de antemano la tenaz resistencia que iba a encontrar entre los
protectores y los poderosos seores de ganados; pero, a pesar de todo,
507

la llev a cabo con inquebrantable energa. Sac a todos los indios de la

esclavitud en que vivan y les entreg tierras y bienes propios que hasta
entonces no haban tenido. Reglament las condiciones del trabajo que
estos podran desempear libremente en las haciendas y fij los salarios
que deban percibir. Sabiendo que Tamaulipa la Nueva (sierra de San Carlos) era el foco principal de la guerra y refugio de fugitivos, apstatas e
indios gentiles, sin medir los peligros ni las dificultades, se puso en camino, acompaado de los franciscanos fray Juan de Lozada y fray Toms
de Pramo, as como de su gran colaborador don Justo Prez Caamar,
y, dejando atrs a los soldados que le hacan escolta, se metieron entre
aquellos brbaros que por tanto tiempo haban sembrado el terror y la
destruccin en el Nuevo Reino y que ahora se rendan dciles y dispuestos
a obedecerlo. Nos dice el padre Arlegui que reconociendo que pasaban
de cinco mil las familias, se qued, a vista del gento, como absorto, dando
a Dios las gracias por el beneficio de la reduccin de tanto brbaro sin costo alguno. Y a los padres por su celo y trabajo.28 Con los miles de indios
liberados de las congregas y con los que redujo en la sierra, fund tres
pueblos con los nombres de Guadalupe, Purificacin y Concepcin, con
cuatro leguas de trmino a cada uno, que cercen a las haciendas vecinas, teniendo especial cuidado, al hacer estas fundaciones, de sujetarse
en todo a la Instruccin de Nuevas Poblaciones, escogiendo los mejores
lugares por la situacin, el clima y los recursos naturales. Repobl, siguiendo la misma poltica, las misiones, casi abandonadas, de San Cristbal
de Hualahuises y San Antonio de los Llanos. Para que estas nuevas fundaciones y repueblas pudiesen subsistir y acrecentarse, les asign bienes
de comunidad y les di ordenanzas de buen gobierno; pero, adems,
les distribuy bueyes, vacas, carneros, caballos y todos los instrumentos
necesarios para la labranza. Y, cuidadoso del bien espiritual de los recin
congregados, puso en cada pueblo un misionero de los que con l haban
venido para ese objeto. Para garantizar la permanencia de las nuevas
fundaciones, hizo venir, a costa de la real hacienda, ms de cien familias
tlaxcaltecas, como indios madrineros, de los pueblos de San Esteban de
Saltillo y del Venado (San Luis Potos) y los reparti en los tres pueblos
recin fundados. Y, para evitar que volviesen a sufrir los abusos y vejaciones que hasta entonces haban padecido, les seal un protector, no
508

protectores, espaol, de la mejor conducta y con sueldo de mil quinientos

pesos anuales para que pudiese estar completamente dedicado a tan alta
misin, y con suficiente poder y representacin para que reclamase justicia
ante cualquier autoridad.
En el fondo, lo nico que haba hecho el licenciado Barbadillo y que
antes de l nadie se haba atrevido a hacer, era aplicar las Leyes de Indias
en lo relativo a la libertad y buen tratamiento de los naturales.
Ya puede imaginarse el lector la tempestad de protestas que levant
la supresin de las congregas y la reduccin de los indios a pueblos legalmente establecidos y protegidos por aquel protector investido de tan
alta autoridad y por los misioneros celosos de las almas puestas a su
cuidado. Todos se sentan afectados en sus intereses por tan enrgicas
medidas; incluso el gobernador don Francisco Bez de Trevio formaba entre los opositores, como lo demuestra un documento del Archivo
Municipal de Monterrey: ...que el gobernador de aquel reino (escribe
el virrey), respecto de ser vecino de l y por ello... como interesado en el
servicio, esclavitud y manejo de los indios, haba hecho la misma oposicin, faltando a sus obligaciones... tuve por bien de expedir mandamiento en 16 del mismo mes de septiembre (de 1716) para que dicho gobernador, dejando teniente de su satisfaccin, y por su cuenta y riesgo,
compareciese en mi presencia y diese satisfaccin a tan grave cargo.29
Pero, mientras los antiguos protectores y los ricos hacendados intrigaban
y protestaban y ponan obstculos, los indios reciban con entusiasmo
la buena nueva. Nos dice fray Vicente Santa Mara: Sabida esta noticia por los desertores de las congregas, concurran en tropas a los nuevos pueblos, con algunos gentiles trados por ellos, ya pacficos y dando
muestras de que deseaban su descanso... Por el espacio de un ao los
ministros doctrineros pudieron con libertad ensear la doctrina a aquellos desventurados nefitos y gentiles... El defensor nombrado no tuvo en
este tiempo que clamar ni pedir justicia contra los perseguidores del buen
orden en las congregas, porque aquellos pretendidos protectores, vivan
naturalmente sobrecogidos por el peso de la justicia y de un celoso ministro que saba distribuirla en todas sus partes y no los perda de vista.30
Con las inteligentes y enrgicas medidas tomadas por Barbadillo, la
guerra que hacan los indios se calm como por ensalmo y todo pareca
509

marchar perfectamente y que los opositores, resignados, haban aceptado

la nueva situacin. Por eso, en 1716, regres Barbadillo a la Ciudad de
Mxico, convencido que haba terminado su misin y que los graves problemas que lo haban llevado al Nuevo Reino, quedaban favorablemente
resueltos.
Antes de seguir adelante debemos ocuparnos aqu de la segunda comisin que trajo el licenciado Barbadillo y que fue resolver el conflicto que
haba surgido entre los indios del pueblo de Hualahuises y los vecinos de
la villa de Linares, de muy reciente fundacin. Barbadillo, despus de un
estudio detenido del problema y basndose estrictamente en las Leyes de
Indias, resolvi el conflicto en favor de los indios, ordenando que Linares fuera trasladada a otro sitio, fuera de los lmites de San Cristbal de
Hualahuises. La principal razn de esta sentencia fue que el primitivo sitio
de Linares se encontraba dentro de la legua que se les deba dar a los
pueblos y, como es natural, tambin dentro de las cinco leguas, cuando
menos, que deban separar a una poblacin de otra.31
Cumplidas, pues, sus dos comisiones, regres Barbadillo a la Ciudad
de Mxico. Pero apenas sali el notable pacificador, cuando todo volvi
a su antiguo estado y de nuevo se desat la guerra. La compaa volante
tuvo que ser disuelta porque los hacendados se negaron a seguir contribuyendo para sostenerla. Los dueos de las tierras en que se haban
fundado los nuevos pueblos, aliados con los hacendados vecinos, se dedicaron a hostilizar a los misioneros y a calumniar y perseguir a los indios.
Los mayordomos, pastores y dems sirvientes, queriendo hacer mritos
a los ojos de sus amos, volvieron a la caza de indios y a los asesinatos
acostumbrados. Todo arda en espritu de venganza. Dice el padre Arlegui:
Dios... permiti que alguno o algunos de los gobernadores (Bez Trevio
y Flores Mogolln) del reino, no s si instados de particulares intereses de
los que fueron despojados de sus tierras para las misiones, dio en perseguir a estos pobres, con tal furia, que llegaba a sus pueblos, y por el ms
leve delito, mandaba ahorcarlos y apelotearlos, sin ms causa ni sentencia
que su antojo, y muchas veces en presencia de su ministro (misionero), a
quien no le valan las lgrimas, para librar de la muerte temporal y eterna
a aquellos pobres indios mansos, aunque gentiles, sin ms delito de su porte que haberse rendido a nuestro rey voluntariamente.32 Y don Santiago
510

Roel en sus Apuntes Histricos de Nuevo Len proporciona este interesante dato: (El general Juan Ignacio Flores Mogolln) decret una pena de
doscientos azotes en lugares pblicos, para castigar a los indios, negros,
mulatos y mestizos que abandonaran el trabajo de las minas sin permiso de
sus amos, adems de vender por cuatro aos sus servicios personales en
algn obraje, ingenio o panadera, debiendo repartirse el producto de
la venta por terceras partes entre el fisco, gastos de justicia y denunciante.33 Tal parece que tanto estos gobernadores como los vecinos del
reino buscaban la manera de exasperar a los indios, provocndolos a una
guerra que justificase el hacerlos de nuevo esclavos y seguir disfrutando
de su trabajo sin ningn estipendio de su parte. Y lo consiguieron: los
nuevos pueblos y las misiones quedaron casi despoblados y los indios
volvieron a los montes, y de nuevo se desat la guerra, y el temor a
las hostilidades de los brbaros oblig a despoblar las haciendas y
las estancias, los ranchos, pastoras y carboneras, y las gentes se iban
concentrando en las poblaciones ms grandes. La situacin volvi a
ser tan grave que el gobernador don Juan Ignacio Flores Mogolln escribi al virrey con fecha 14 de agosto de 1718, haciendo una
relacin detallada de aquella insoportable situacin; pero, en lugar de aplicar las acertadas providencias de Barbadillo, que ya haban demostrado su eficacia, Mogolln peda al virrey cuatrocientos arcabuces, cuatro quintales de plvora, seiscientos caballos
y dinero suficiente para poner en campaa la extinguida compaa
volante, que propona formar con los mismos vecinos, recomendndolos
al virrey como hbiles y aguerridos soldados, como expertos veteranos
en aquella clase de campaas. En otras palabras, el gobernador no
buscaba la paz sino la guerra. El virrey, marqus de Valero, despus de
haber odo el parecer de la Junta de Guerra acord enviar de nuevo
al licenciado Barbadillo; pero ahora con el carcter de gobernador del
Nuevo Reino.
Bast la presencia del inflexible y justiciero gobernante para que todo
volviese al estado en que lo dejara despus de su primera visita. Como por
arte de encantamiento fueron desapareciendo los problemas y remedindose todos los males. Barbadillo nada nuevo tuvo que hacer: simplemente
restableci la compaa volante y volvi a recoger a los indios a sus antiguas misiones, logrando as gobernar en paz cuatro aos, de 1719 a 1723,
511

en que fue llamado por el virrey para ocupar su plaza de alcalde de corte
en la Ciudad de Mxico.
Fray Vicente Santa Mara hace su elogio diciendo: A este hombre, sin
duda, lo dot Dios de un cierto espritu y carcter superior, con cuya virtud,
sin recurso de armas y sin agitaciones mayores, haca que se calmaran
los disturbios y que se serenaran las borrascas; los vecinos, con su presencia ocultaban, a lo menos, el veneno de sus intenciones; y los indios, o
agradecidos o temerosos de que el que les haba hecho tanto bien podra,
igualmente, castigarlos y aniquilarlos, se aquietaban en la mayor parte o
no desenfrenaban tan del todo la barbarie. De este modo y por estos medios, se mantuvo el reino y las dems provincias circunferentes... desde el
ao de 1719 hasta el de 1723, en que de orden del marqus de Casafuerte
volvi a servir su plaza en Mxico el seor Barbadillo, sucedindole en el
gobierno don Pedro de Zaravia Corts, y restituyndose aquellos pases a
sus antiguas revoluciones.34

512

NOTAS
1.

J. E. Gonzlez: Apuntes para la historia eclesistica..., pp. 285-291.

2.

Ver p. 163, Vol. III (Ed. de Carlos Mara Bustamante, 1842).

3.

Ibid., p. 285.

4.

Arlegui: Crnica, p. 75.

5.

Cavazos: El Colegio Civil de Nuevo Len, p. 16.

6.

Ibid., pp. 17-18.

7.

Documento del Parral, f. 18.

8.

A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1961), p. 62.

9.

Vito Alessio Robles: Coahuila y Texas en la poca colonial, p. 168.

10.

Documento del Parral, f. 12v.

11.

Ibid., f. 18v.

12.

Informacin de los conventos ... en Primo Feliciano Velzquez: Coleccin

de documentos ..., Vol. I, pp. 125 y 135.

13.

Arlegui: Crnica, pp. 227-229.

14.

J. B. Chapa: Historia (Ed. 1961), p. 163.

15.

Queja de fray Juan de Salas, AMM, Civil, Leg. 4, Vol. VIl, Exp. 16.

16.

AMM, Visitas de gobernadores, diferentes fechas.

17.

A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1961), p. 40.

18.

Proceso contra Juanillo mamalache, AMM, Causas criminales, Vol. I, Exp.

17.

19.

Snchez de Zamora: Descubrimiento del ro Blanco ... en Cavazos: Historia de Nuevo Len ..., pp. 225-247.

20.

A. de Len: Relacin y discursos (Ed. 1961), pp. 80 y 94.

21.

Arlegui: Crnica, pp. 106-108.

22.

La bibliografa sobre las entradas a Texas del capitn Alonso de Len es

abundantsima; recomendamos al lector interesado en el tema la obra del
padre Lino Gmez Caedo: Primeras exploraciones y poblamiento de Texas
(1686-1694), Monterrey, 1968.

23.

Torres: Crnica, pp. 63-64.

24.

Ros: Fray Margil de Jess, pp. 151-160.

513

25.

Ibid., p. 156.

26.

Ibid., pp. 156-158.

27.

Santa Mara: Relacin Histrica, pp. 450-451.

28.

Arlegui: Crnica, p. 111.

29.

Residencia al gobernador don Francisco Bez de Trevio, AMM, Civil, Leg.

18, Vol. XLV, Exp. 24.

30.

Santa Mara: Relacin Histrica, p. 460-461.

31.

Garza Ayala: Fundacin de Linares en J. E. Gonzlez: Coleccin de noticias y documentos ..., pp. 190-211. Para lo que aqu interesa, ver pp.
201-204.

32.

Arlegui: Crnica, p.112.

33.

Roel: Apuntes (Ed. 1959), p. 47 (nota 1).

34.

Santa Mara: Relacin Histrica, p. 463.

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nm. 2, pp. 17-32: (1527-1588) y nm. 4, pp. 33-48: (1540-1566); Vol. xviii,
1947, nm. 2, pp. 49-64: (1557-1568) y nm. 4, pp. 65-80: (1564-1811); Vol.
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67-1-18.
Colio, Diego de. El alcalde mayor (de las minas de San Martn) de la Nueva Galicia...
al Consejo de Indias, Minas de San Martn, 15 de febrero de 1570, 67-1-18.
Felipe II. Real cdula ordenando al gobernador (de la Nueva Vizcaya) que aprehenda y entregue a Alberto del Canto a las justicias de la Nueva Galicia, Badajoz, 10 de junio de 1580, Leg. 230, Vol. ii, fol. 54.
Ibarra, Juan de. Memorial del licenciado..., 1576, 1-1-1/20.
Lpez de Ibarra, Martn. Probanza que va ante Su Majestad hecha de pedimento
de ..., tesorero en la gobernacin de la Nueva Vizcaya, sobre la calidad y mri-

521

tos de su persona..., Guadalajara, 6 de febrero de 1570, Leg. 46.

Martnez de la Marcha, Hernn. Carta al Rey, Compostela, 18 de febrero de
1551, Leg. 51.
_____ Informe al Rey de su general visita al Reino de la Nueva Galicia, Compostela, 25 de marzo de 1552, Leg. 51.
_____ Ordenanzas fechas en favor de los naturales, Zacatecas, 27 de abril de
1550, Leg. 5.
_____ Ordenanzas de minas, Zacatecas, 20 de abril de 1550, Leg. 5.
_____ Visita general hecha por el licenciado..., Zacatecas, abril de 1550, 66-5-14.
_____ Los oficiales reales de Durango al Rey, Durango, 1 de marzo de 1579, 66-6-22.
Orozco, Gernimo de. Carta del doctor... al Rey, sobre Alberto del Canto, Guadalajara, 26 de noviembre de 1578, Leg. 6.
Orozco, Juan Bautista de. Carta del licenciado... al Rey, Guadalajara, 4 de marzo
de 1567, 66-1-18.
Pez de Vallecillo, Juan. Informe de..., visitador de la Nueva Galicia, Guadalajara,
17 de abril de 1607, Sec. v, ff. 7 y 8.
Ro de Losa, Rodrigo del. Carta al Consejo de Indias sobre la guerra de chichimecas, 25 de octubre de 1591, 66-6-17.
Urdiola, Francisco de. ...sobre que se le haga merced, Mxico, enero de 1592,
66-6-17.
Audiencia de Mxico
Arriola, Bartolom de. Informacin presentada por..., Indehe, 11 de marzo de
1570, 59-6-15.
_____ Carta al Rey sobre Castao de Sosa, Mxico, 26 de octubre de 1594, Leg.
22, nm. 41.
_____ Nombramiento de Diego Rodrguez como justicia mayor de Monterrey, Mxico, 6 de abril de 1612, 2-5-12.
_____ Sentencia de destierro de la Nueva Espaa contra Gaspar Castao de
_____ Sosa, Mxico 13 de febrero de 1593, Leg. 113, nm. 599.
Azqueta Menchaca, Cristbal de. Copia de la carta que escribi ..., capitn y cabo
del navo San Felipe, que vino de las Islas Filipinas, 7 de noviembre de 1594,
58-3-11.
Carvajal y de la Cueva, Luis. Diligencias de ... en Tampico sobre la prisin de los
ingleses, Tampico, 15 de octubre de 1568, Est. 2, Caj. 5, Leg. 1/20, Doc. 12/4.
_____ Testimonio de unas diligencias e informaciones que hizo el gobernador del

522

Nuevo Reino de Len, don ... sobre las disposiciones de gobierno que dio para
la pacificacin de unos indios rebelados en aquella provincia, Tampico, ao de
1581, Est. 2, Caj. 2, Leg. 4.
Castao de Sosa, Gaspar. Carta de ... al virrey sobre sus mritos y servicios, ro del
Norte, 27 de julio de 1591, 58-3-11.
_____ Escrito annimo en defensa de Luis Carvajal y de la Cueva (acompaa al
Memorial del marqus de Villamanrique), 58-3-11.
Goddard, Anthony. Informacin de ... sobre Luis Carvajal y de la Cueva ante los
jueces de la Casa de Contratacin, Sevilla, fines de 1569, 51-3-81/4.
Lpez de Ibarra, Martn. Informacin de ..., Mxico, 21 de octubre de 1577, 59-6-20.
Manrique de Ziga, lvaro. Advertimientos generales que el Marqus de Villamanrique dej al virrey don Luis de Velasco, Texcoco, 14 de febrero de 1590,
58-3-10.

_____ Carta al Rey sobre los daos de los chichimecas, Mxico, 23 de febrero de
1586, 58-3-9.
_____ Carta al Rey en que habla de Carvajal, Mxico, 15 de noviembre de 1586,
58-3-9.
_____ Carta al Rey sobre Carvajal, Mxico, 28 de marzo de 1587, Leg. 23, (Antigua: 58-3-10).
_____ Carta al Rey, sobre esclavitud de indios, Mxico, 28 de abril de 1587, 58-3-10.
_____ Carta al Rey sobre poblar espaoles en tierra de chichimecas, Mxico, 24
de octubre de 1587, 58-3-10.
_____ Carta al Rey sobre Luis de Carvajal, Mxico, 4 de diciembre de 1588, 58-3-10.
_____ Memorial al Rey sobre Carvajal, (lo acompaa un escrito annimo en defensa de Carvajal), Mxico, enero de 1590, 58-3-11.
Velasco ii, Luis de. Carta al Rey sobre la paz de los indios chichimecas, Mxico, 5
de junio de 1590, 60-1-40.
_____ Carta al Rey sobre Carvajal, Mxico, 8 de octubre de 1590, 58-3-11.
_____ Carta a Su Majestad en razn de la prisin del capitn Castao y sus
compaeros y de la entrada que hicieron en el Nuevo Mxico, Mxico, 28 de
febrero de 1592, 58-3-11.
_____ Carta a Su Majestad en razn de la prisin de los soldados que entraron
en el Nuevo Mxico. Acompaa otra del capitn Castao dirigida al Virrey,
Mxico, 10 de marzo de 1592, 58-3-11.
_____ Carta al Rey, Mxico, 25 de junio de 1592, 58-3-11.
_____ Carta al Rey sobre Nuevo Mxico, Gaspar Castao de Sosa y
Juan Bautista de Lomas y Colmenares, Mxico, 5 de octubre de 1593, 583-11.

523

_____ Carta al Rey sobre la evangelizacin de los chichimecas, Mxico, 6 de abril

de 1596, 58-3-11.
Papeles de Simancas
Bolaos, Toribio de. Carta al Emperador dando aviso de los daos que se causaban a los naturales de la frontera de la Nueva Galicia con las entradas que
haba hecho Joanes de Tolosa, Mxico, 9 de octubre de 1556, 59-4-3.
_____ Carta al Rey dando aviso de la segunda entrada que haban hecho en la
Nueva Galicia, Joanes de Tolosa y don Luis Corts, Mxico, 25 de abril de 1557,
59-4-3.
Sotelo de Betanzos, Antonio. Relacin de ... informando al Rey sobre las riquezas
de la tierra descubierta en la jornada del gobernador Francisco de Ibarra, Temazcaltepeque (sic), 9 de diciembre de 1567, 59-4-3 (libro de cartas).
Velasco ii, Luis de. Carta al Rey sobre varios asuntos de la gobernacin, Mxico, 5
de junio de 1590, 60-1-40.
Patronato
Carvajal y de la Cueva, Luis. Diligencias hechas por el muy magnfico seor ...,
alcalde ordinario en esta villa (Tampico) por Su Majestad, sobre los (piratas)
ingleses, Tampico, octubre de 1568, Leg. 265-12.
Tolosa, Juan de. Informacin de mritos, Guadalajara, 2 de mayo de 1594, 1-327/18.

Archivo General de la Nacin. Mxico (agn)

General de parte
Manrique de Ziga, lvaro. Carta al alcalde mayor de la ciudad (de Puebla) de
los ngeles, comunicndole haber enviado al alguacil lvaro de Chillas para
que hiciese informacin de los chichimecas vendidos de la gobernacin del
Nuevo Reino de Len, Mxico, 23 de enero de 1587, Vol. iii, Exp. 10.
Velasco ii, Luis de. Mandamiento sobre depsito de una india chichimeca, Mxico,
30 de abril de 1591, Vol. iv, f. 125 v.
_____ Mandamiento sobre libertad de un indio chichimeco, Mxico, 15 de mayo
de 1591, Vol. iv, ff. 144 y 152.
Ziga y Acevedo, Gaspar de. Mandamiento sobre el servicio de una india chichimeca, Mxico, 10 de julio de 1599, Vol. v, f. 50.

524

_____ Mandamiento sobre el servicio de una india chichimeca (tatuada), Mxico,

14 de octubre de 1599, Vol. v, f. 99.
_____ Mandamiento sobre el servicio de un indio chichimeco, Mxico, 30 de agosto de 1603, Vol. vi, ff. 313-313v.
Indios
Velasco ii, Luis de. Nombramiento de capitanes en el pueblo de Tamaholipa y su jurisdiccin, Mxico, 27 de junio de 1595, Vol. vi, primera parte, Exp. 1053, p. 285.
Inquisicin
Acusacin que Juana Gonzlez hace contra su marido, Luis Ponce, por haberla
abandonado e irse a tierra de chichimecas, donde se cas con una mulata, s/f.,
mediados del siglo xvi, Vol. 1a, Exp. 66, f. 554.
Denunciacin y sumaria a Toms de Elorrio, estante en el real de Pnuco, por
haber tomado peyote y decir no era malo su empleo .., Zacatecas, 19 de abril
de 1566, Vol. v, Exp. 16, ff. 315-316.
Inicio del proceso seguido por fray Bartolom de Ledesma a fray Andrs de
Aguirre, de la orden de San Agustn, por decir a Agustn de Bustamante, que se
iba a confesar con l en la villa de los Valles, que la simple fornicacin no era
pecado. Confiesa Aguirre que al venir a Mxico, para seguir la causa, pasaron
a rezar a la ermita de Nuestra Seora de Guadalupe, Mxico, 3 de julio de
1568, Vol. viii, Exp. 5, ff. 383-385.
Informacin de la limpieza del linaje del capitn Francisco de Urdiola, Ro
Grande del Mazapil, ao de 1592, Vol. cxcvi.
Informacin de limpieza de Juan Morlete, minas del Mazapil, ao de 1588,
Vol. cxci, Exp. 7.
Juan Franco, vicario de la villa de San Luis de Tampico, abre proceso contra
Gonzalo de vila, vecino de esa villa, por renegado, Tampico, 14 de julio de
1569 a 15 de marzo de 1571, Vol. xi, Exp. 9, ff. 316-334.
Proceso contra Jorge de Almeida por judaizante, Vol. cl.
Proceso instruido a Guilln Bernal, saboyano, pen de las minas de San Martn
en Nueva Galicia, por afirmar que las relaciones carnales, pagando a la mujer,
no constituyen pecado, Nombre de Dios (Durango), 27 de marzo de 1567, Vol.
vii, Exp. 2, ff. 7-64 y Vol. clxxv, nm. 1.
Proceso contra Francisco de Castro, vecino de Tasco, por faltar a los ejercicios
de piedad e impedir or misa a su mujer, minas de Tasco, 15 de enero de 1566
a 6 de noviembre de 1571, Vol. 1a. Exp. 34, ff. 94-114.

525

Proceso contra Antonio Daz de Cceres, por judaizante, Vol. clix.

Proceso instruido a Antonio Daz de Pangoa, avecindado en las minas de Sombrerete, por haber dicho que ms quera que le pagaran cuatro pesos que le
deban, que le dijeran unas misas, Sombrerete, 17 de diciembre de 1568, Vol.
x, Exp. 6, ff. 153-162.
Proceso contra Juan Fernndez, por blasfemar y decir palabras malsonantes,
Llanos de los Chichimecas, 1563-1564, Vol. iii, Exp. 6, ff. 213-222.
Proceso instruido al presbtero Juan Gmez de Torremilano por haber dicho que
no haba Job, Valle del Schil, 5 de julio de 1569, Vol. x, Exp. 7, ff. 162-302.
Proceso contra Manuel de Lucena, por judaizante, Vol. clii.
Proceso contra Justa Mndez, por judaizante, Vol. cliv.
Proceso contra doa Mariana Nez de Carvajal, por judaizante, Vol. cl.
Proceso contra Juan Pinto, portugus, vecino de la provincia de Pnuco, por
afirmar que tener cuenta con soltera no es pecado mortal, sino venial o es menos que con casada, Santiago de los Valles, 29 de noviembre de 1567, Vol. vii,
Exp. 13, ff. 253-293.
Proceso instruido al maestro Cristbal de Soria, vicario de la Villa de San Miguel de los chichimecas, por haber afirmado que l no poda cumplir con los
mandamientos, Yuririapndaro, 12 de septiembre de 1568 a 21 de enero de
1572, Vol. viii, Exp. 4, ff. 365-382. (Hay un dato del mayor inters: comunica
que en Mazapil encontr a Pablo Andrada, a Francisco Cano, a vila, y a otros,
con doce soldados, alojados en el real de Santa Olalla, sacando plata, y que
ms tarde se pasaron al real de San Gregorio. Se referir a las minas de San
Gregorio (Cerralvo, Nuevo Len)?
Proceso contra Antonio de Sosa, vecino de Jocotln, por blasfemo, Minas de
Jocotln, ao de 1567, Vol. xix, Exp. 12.
Proceso contra Francisco Tejera, portugus, encargado de las ovejas de Lope
de Sosa, por blasfemo y sospechoso de judaizante, Villa de Toluca, 8 de marzo
de 1564, Vol. xviii, nm. 5.
Proceso contra Catalina de Torres, negra, mujer de Pedro de Heredia, vecinos de
las Minas de San Martn en Nueva Galicia, por ciertas polabras irreverentes, Minas
de San Martn, 21 de abril a 13 de agosto de 1563, Vol. iii, Exp. 14, ff. 231-243.
Proceso contra Francisco de Urdiola, Vol. ccxv, ff. 1-120.
Proceso contra Alonso de Vega, alcalde de las minas del Mazapil, por proposiciones herticas, Minas del Mazapil, ao de 1572, Vol. cxv.
Proceso contra Antonio de Vera, clrigo, vicario de la Villa de Llerena y minas
de Sombrerete, por haber impedido la aprehensin de Gaspar Prez, acusado

526

de pronunciar palabras herticas, Sombrerete, 24 de marzo de 1572 , Vol. 1a.

Exp. 42, ff. 190-194.
Sumario contra Martn Garrido, autodenunciante, vecino del real de Pnuco,
por haber dicho no ser pecado mortal sino venial el tener acceso carnal con la
mujer, Zacatecas, 6 de septiembre de 1565, Vol. v, Exp. 14, f. 303.
Visita de las naos que forman la flota en que vino por general don Francisco
de Lujn, etc., San Juan de Ula, 25 de agosto de 1580, Vol. clxix, nm. 2.

INQUISICIN: Lote Riva Palacio

Comunicaciones de crceles de suma importancia, delatadas por Gaspar de
Alfar; son interlocutores Juan de Len, Francisco Botello y Pedro Fernndez de
Castro, Mxico, ao de 1646, Vol. lvii, Exp. 2.
Proceso contra Jorge lvarez, natural de la villa del Fondao, en el Reino de
Portugal, por judaizante, Mxico, ao de 1598, Vol. xviii, Exp. i.
Proceso contra doa Leonor de Andrada, natural de la villa de Benavente, en
Castilla, mujer de Jorge de Almeida, vecina de Mxico, de generacin de cristianos nuevos de judos, Mxico, ao de 1589, Vol. xii, Exp. 2.
Proceso contra Marco Antonio, mozo, soltero, vecino de Mxico, natural de la
villa de Cubillana, en Portugal, por judaizante, Mxico, ao de 1596, Vol. xvi,
Exp. 1.
Proceso contra Alonso de Carvajal, minero, vecino de las minas de Sultepec,
Arzobispado de Mxico, porque azotaba y escupa un crucifijo, Sultepec, ao
de 1581, Vol. xi, Exp. i.
Proceso contra doa Francisca de Carvajal, viuda de Francisco Rodrguez de
Matos, natural de la villa de Mogadouro, en Portugal, vecina de Benavente, en
Castilla y presente en Mxico, de generacin de cristianos nuevos de judos,
Mxico, ao de 1589, Vol. xii, Exp. 1.
Proceso contra Luis Carvajal, gobernador del Nuevo Reino de Len, natural
de la villa de Mogadouro, en el Reino y Raya de Portugal ..., Mxico, ao de
1589, Vol. x, Exp. 3.
Primer proceso contra Luis de Carvajal, mozo, soltero, tratante residente en
Mxico, natural de la villa de Benavente, en Castilla, hijo de Francisco Rodrguez
de Matos y de Francisca Carvajal ..., Mxico, ao de 1589, Vol. xi, Exp. 2.
Segundo proceso contra Luis de Carvajal, mozo, soltero, reconciliado por este
Santo Oficio, por judaizante, residente en Mxico, natural de Benavente ...,
Mxico, ao de 1595, Vol. xiv.

527

Proceso contra doa Mariana de Carvajal, doncella, hija de Francisco Rodrguez de Matos, portugus, relajado en estatua por este Santo Oficio, por la
guarda y observancia de la ley muerta de Moiss, natural de Benavente, en los
reinos de Castilla, y de doa Francisca de Carvajal ..., Mxico, ao de 1596,
Vol. xv, Exp. 3.
Proceso contra Julin de Castellanos, obrajero, vecino de Mxico, natural de
la villa de Xarandilla, obispado de Plasencia, por sospechoso de judo, Mxico,
ao de 1590, Vol. lv, Exp. 1.
Proceso contra Domingo Coello, portugus, natural de la provincia de Mechuatan (sic), de la ciudad de Braga en el Reino de Portugal, por judaizante,
Mxico, ao de 1596, Vol. xvi, Exp. 2.
Proceso contra Manuel Daz, mercader, natural del Fondao, en el Reino de Portugal, vecino de Mxico, por judaizante, Mxico, ao de 1595, Vol. xiii, Exp. 2.
Proceso contra Clara Enrquez, doncella, hija de Manuel de Lucena, relajada
en persona por judaizante, Mxico, ao de 1602, Vol. xviii, Exp. 3.
Proceso contra el licenciado Miguel Franco, mdico, natural de la villa de
Avento (sic por Aveiro), en Portugal, vecino de Mxico, por sospechoso de judo,
Mxico, ao de 1591, Vol. xviii, Exp. 5.
Proceso contra Rodrigo Jurez, natural del Fondao, aldea de la villa de Cubillana, en Portugal, por judaizante, Mxico, ao de 1597, Vol. xvii, Exp. 1.
Proceso contra Antonio Lpez, natural de Celorico, en el Reino de Portugal,
vecino de Mxico, por judaizante, Mxico, ao de 1595, Vol. xv, Exp. 1.
Proceso contra Antonio Lpez, que tae y canta en las comedias, natural de
Sevilla, hijo de Diego Lpez Regaln, por judaizante, Mxico, ao de 1595,
Vol. xv, Exp. 2.
Proceso contra la memoria y fama de Antonio Machado, difunto portugus,
natural de la ciudad de Lisboa, en el Reino de Portugal, por judaizante, ao de
1596, Vol. xvi, Exp. 3.
Proceso contra Isabel Machado, doncella, hija de Antonio Machado, difunto,
vecina de Mxico, por judaizante, Mxico, ao de 1596, Vol. lv, Exp. 3.
Proceso contra el doctor Juan Machado, abogado que fue de la real audiencia
de la Ciudad de Mxico, por judaizante, Mxico, ao de 1604, Vol. xx, Exp. 1.
Proceso contra Diego Marcos (sic por Mrquez) de Andrada, vecino de Mxico, por judaizante, Mxico, ao de 1589, Vol. xii, Exp. 4.
Proceso contra Antonio Mndez, portugus, que se ha criado en Jeva, en Andaluca, vecino de las minas de Pachuca, en esta Nueva Espaa, por judaizante,
Mxico, ao de 1598, Vol. xvii, Exp. 3.

528

Proceso contra Justa Mndez, portuguesa, reconciliada por este Santo Oficio, por
la guarda y observancia de la ley de Moiss, Mxico, ao de 1604, Vol. xx, Exp. 2.
Testificaciones de Blanca de Rivera y otros muchos judaizantes, Mxico, ao
de 1642, Vol. lxviii, Exp. 3.
Proceso contra Francisco Rodrguez de Ledezma, natural de la Villa de Barrueco Pardo, diez leguas de Ledezma (en la frontera con Portugal), por judaizante,
Mxico, ao de 1597, Vol. xvii, Exp. 2.
Proceso contra Isabel Rodrguez, natural de la Salceda, en Portugal, mujer de
Manuel Daz, mercader, vecinos de Mxico, por judaizante, Mxico, ao de
1595, Vol. xiii, Exp. 1.
Proceso contra Manuel Rodrguez, portugus, reconciliado por la guarda de la
ley de Moiss, (ahora) anda a caballo con silla y freno, Mxico, ao de 1604,
Vol. xviii, Exp. 4.
Proceso contra Sebastin Rodrguez, natural de la villa de San Vicente, del
Obispado de la Guardia, de Portugal, por judaizante, Mxico, ao de 1595,
Vol. xiii, Exp.3.
Proceso contra Baltazar Rodrguez de Andrada o de Carvajal, mozo, soltero,
natural de Benavente, en Castilla, hijo de Francisco Rodrguez de Matos y de
doa Francisca de Carvajal, portugueses, estante en Mxico ..., por judaizante,
Mxico, ao de 1589, Vol. xii, Exp. 3.
Causa criminal de fe contra doa Mara de Zrate, mujer de Francisco Botello,
por judaizante, Mxico, ao de 1658 (?), Vol. xxv.
NOTA: Debemos aclarar que muchos de estos procesos slo los conocemos en extractos
y algunos por referencias; los incluimos todos por considerar que contienen datos de
inters que pueden ser aprovechados por los investigadores que vengan despus de
nosotros.

RAMO CIVIL
Carvajal y de la Cueva, Luis. Capitulaciones de ... para la pacificacin y poblacin
del Nuevo Reino de Len, Toledo, 14 de junio de 1579, Vol. dclxxii,f. 254.
_____ ...contra varios: (Francisco Barrn y el fiscal de Su Majestad el licenciado
Eugenio de Salazar), 1584-1586, Vol. 672. (Citado en nuestro trabajo como
Pleito Carvajal-Barrn). Contiene, amn de los que son meros trmites judiciales, los documentos que siguen:
Barrn, Francisco. Probanza de limpieza levantada en el lugar de Guinea, en lava, Espaa, 20 de febrero de 1567, ff. 287-316v.
529

_____ Traslado de una probanza testimonial que hizo ... en la villa de Santiago de
los Valles en primero de diciembre de 1569, ff. 326-337.
_____ Traslado de una probanza de mritos y servicios de ..., levantada en la
provincia de Pnuco (sic) en 31 de julio de 1570, ff. 317-325.
_____ Testimonio de los autos fechos a pedimento de ..., ante el alcalde mayor de
Oxitipa, sobre el despojo que dice haberle hecho Luis Carvajal y de la Cueva
de su encomienda de Tamapache, Oxitipa, 13 de marzo de 1584, ff. 24-37v.
_____ ... solicita de Francisco Guerrero, alcalde mayor de la villa de Santiago de
los Valles, se le entregue original la informacin contra Luis Carvajal y de la
Cueva, Valles de Oxitipa, 24 de marzo de 1584, f. 39.
_____ Carta poder a favor de Francisco de Vitoria en el pleito contra Luis Carvajal y
de la Cueva por la estancia de Tamapache, Mxico, 6 de junio de 1584, ff. 3-3v.
_____ Preguntas a que debern responder los testigos en la informacin presentada por ... en su pleito contra el fiscal de Su Majestad y contra Luis Carvajal y
de la Cueva, Mxico, 24 de julio de 1584, ff. 58-59 v.
_____ Testimonio de tres probanzas presentadas por ... en su pleito contra el fiscal
de Su Majestad y contra Luis Carvajal y de la Cueva, Mxico, 24 de julio a 14
de septiembre de 1584, ff. 61-79.
_____ Preguntas que sern hechas a los testigos que presente ... en su pleito contra el fiscal de Su Majestad y contra Luis Carvajal y de la Cueva, Mxico, julio
de 1584, ff. 83-84 v.
_____ Informacin testimonial levantada en las minas de Zimapn a solicitud de
... en su pleito contra el fiscal de Su Majestad y contra Luis Carvajal y de la
Cueva, Zimapn, 27 de agosto de 1584, ff. 85-89 v.
_____ Informacin testimonial levantada en el pueblo de Huichapan y presentada
por ... en su pleito contra el fiscal de Su Majestad y Luis Carvajal y de la Cueva,
Huichapan, 20 de agosto de 1584, ff. 95-99.
_____ Informacin testimonial levantada en la villa de Santiago en los Valles y
presentada por ... en el pleito que sigue por la estancia de Tamapache, Villa de
Santiago de los Valles, 22 de septiembre de 1584, ff. 101-133.
_____ Relacin sacada de la probanza hecha por parte de ... en el pleito con el
fiscal de Su Majestad sobre el despojo que le hizo Luis Carvajal y de la Cueva
de la estancia de Tamapache, sujeta al pueblo de Oxitipa de su encomienda,
Mxico, octubre de 1585, ff. 202-220.
_____ Testimonio que presenta ... de las alegaciones y preguntas que hizo el fiscal
contra Luis Carvajal y de la Cueva, sobre haberse entrado en Tamapache, no
siendo de su jurisdiccin, Mxico, 14 de noviembre de 1585, ff. 226-251 v.
Carvajal y de la Cueva, Luis. Este es un traslado bien y fielmente sacado de un

530

auto que dio e pronunci el muy ilustre seor ..., gobernador y capitn general,
por Su Majestad, del Nuevo Reino de Len, condenando a servicio a los indios
rebelados (sic). Pueblo de Tamaholipa, 10 de marzo de 1584, ff. 350 v-352 v.
Felipe ii. Real cdula autorizando la informacin testimonial que pretende presentar Francisco Barrn en el pueblo de Huichapan y preguntas que se harn a los
testigos, Mxico, 30 de julio de 1584, ff. 90-94.
Guerrero, Francisco. Auto de ..., alcalde mayor de la Villa de Santiago de los Valles,
en que manda a los indios de Tamapache reconozcan por su encomendero a
Francisco Barrn y le paguen los tributos, Villa de Santiago de los Valles, 23 de
marzo de 1584, f. 38.
Olid de Biedma, Luis. Testimonio de la informacin testimonial contra el gobernador del Nuevo Reino de Len, Luis Carvajal y de la Cueva, seguida por ... vicario
de la Villa de Santiago de los Valles en 2 de marzo de 1584, ff. 11-23 v.
Ordua, Rodrigo de. ... tutor de los hijos de Francisco Borrn (el Viejo), difunto, pide
a Pedro de Trejo, que cas con doa Catalina Meja, viuda del dicho Francisco
Barrn, los ttulos de encomiendas y mercedes de tierras que pertenecen a sus
tutoreados, Santisteban del Puerto, 30 de septiembre de 1533, ff. 277-277v.
Rangel, Rodrigo. Testimonio de la cuenta (padrn) que por mandato de la Real
Audiencia de Mxico hizo ..., alcalde mayor de Pnuco, de la villa de Santiago
de los Valles y del pueblo de Oxitipa y sus sujetos, Pueblo de Tamaholipa, 17 de
julio de 1557, ff. 353-432 (documento incompleto).
Real Audiencia de Mxico. Sentencia declarando al pueblo de Tamapache sujeto a
Oxitipa y de la encomienda de Francisco Barrn, Mxico, 13 de septiembre de
1585, f. 179.
_____ Acuerdo para que siga adelante el pleito entre el fiscal de Su Majestad y
Francisco Barrn sobre el pueblo de Tamapache conforme a la Ley de Malinas,
Mxico, 25 de octubre de 1585, f. 221.
Salazar, Eugenio de. El licenciado ..., fiscal de la Real Audiencia de Mxico, dice
que no ha lugar el pedimento de Francisco Barrn sobre el pueblo de Tamapache, Mxico, 30 de junio de 1584, ff. 45-46.
_____ El licenciado ..., fiscal de la Real Audiencia de Mxico, responde al escrito
presentado en su contra por Francisco de Vitoria en el pleito que sigue con
Francisco Barrn, Mxico, 6 de julio de 1584, f. 48.
_____ Probanza hecha por el fiscal de Su Majestad contra Francisco Barrn en
el pleito que le sigue por el pueblo de Tamapache, Mxico, 19 de octubre de
1584, ff. 149-177v.
_____ Interrogatorio a que se ajustarn los testigos presentados por el licenciado
..., fiscal de Su Majestad, en el pleito con Francisco Borrn por el pueblo de

531

Tamapache, Mxico, 25 de enero de 1585, ff. 134-135v.

_____ El licenciado ..., fiscal de Su Majestad, pide se suspenda la sentencia pronunciada por la Real Audiencia de Mxico a favor de Francisco Barrn sobre el
pueblo de Tamapache, Mxico, 20 de septiembre de 1585, ff. 180-181.
_____ El licenciado ..., fiscal de Su Majestad, insiste en que el pueblo de Tamapache no es sujeto de Oxitipa, sino cabecera de por s, Mxico, 24 de septiembre
de 1588, ff. 184-184v.
_____ El licenciado ... pide se siga la causa contra Francisco Barrn conforme a
la Ley de Malinas, Mxico, 6 de octubre de 1585, f. 187.
_____ Relacin sacada de la probanza hecha por parte del fiscal de Su Majestad
... en el pleito contra Francisco Barrn sobre el pueblo de Tamapache, Mxico,
11 de octubre de 1585, ff. 190-201 v.
_____ El licenciado ..., fiscal de Su Majestad, responde a la protesta presentada
por Francisco de Vitoria, en nombre de Francisco Barrn, sobre que se siga el
pleito sobre el pueblo de Tamapache de acuerdo con la Ley de Malinas, Mxico,
5 de noviembre de 1585, ff. 224-224v.
_____ Testimonio que presenta el fiscal de Su Majestad ... de los ttulos de Luis
Carvajal y de la Cueva, Mxico, 12 de noviembre de 1585, ff. 254-261 v.
_____ El licenciado ..., fiscal de Su Majestad, responde a una demanda interpuesta por Francisco Barrn contra el real fisco, Mxico, noviembre de 1585,
ff. 266-266v.
Varios ttulos y recaudos antiguos y muy interesantes de la encomienda de Francisco Barrn.
Vega, Pedro de. ..., en nombre de Luis Carvajal y de la Cueva, pide a la Real Audiencia de Mxico traslado de la informacin presentada por Francisco Barrn
contra su parte, Mxico, 8 de junio de 1584, f. 40.
_____ ... en nombre de Luis Carvajal y de la Cueva, responde y alega la acusacin
presentada contra su parte por Francisco Barrn, Mxico, 15 de junio de 1584,
ff. 41-41v.
_____ ... en nombre de Luis Carvajal y de la Cueva, acusa en rebelda a Francisco
Barrn, Mxico, 19 de julio de 1584, f. 44.
Velasco ii, Luis de. Ttulo de encomienda de los pueblos de Oxitipa, Tamboln,
Amatln, Xalpa y Xiliapa e Tamalacuaque y Tamquepen, con sus sujetos, a favor
de Francisco Barrn el Mozo, Mxico, 29 de enero de 1564, ff. 3-9 v.
Vitoria, Francisco de. ..., en nombre de Francisco Barrn, acusa a Luis Carvajal y
de la Cueva del despojo violento de la encomienda de Tamapache, Mxico, 8
de junio de 1584, ff. 1-2.
_____ ... en nombre de Francisco Barrn, pide a la Real Audiencia de Mxico que

532

se le devuelvan y restituyan los indios de su encomienda (Tamapache) de que

injustamente fue despojado por Luis Carvajal y de la Cueva, gobernador de la
Villa de Len (sic), Mxico, 19 de junio de 1584, ff. 42-43.
_____ ... en nombre de Francisco Barrn, responde y alega contra el fiscal
de Su Majestad, licenciado Eugenio de Solazar, en el pleito que su parte ha
promovido contra Luis Carvajal y de la Cueva, Mxico, 4 de julio de 1584,
ff. 46-47v.
_____ ... en nombre de Francisco Barrn, en el pleito sobre el pueblo de Tamapache, contesta el escrito presentado por el licenciado Eugenio de Solazar, fiscal
de Su Majestad, pidiendo se suspenda la sentencia que favorece a su parte, 24
de septiembre de 1585, ff. 182-183 v.
_____ ... en nombre de Francisco Barrn, responde a la peticin del fiscal de Su
Majestad, sobre que se siga el pleito que tiene contra su parte, conforme a la
Ley de Malinas, Mxico, 8 de octubre de 1585, ff. 188-188v.
_____ ... en nombre de Francisco Barrn, protesta el acuerdo de la real audiencia
de que se siga el pleito que el fiscal de Su Majestad tiene con Francisco Barrn
sobre el pueblo de Tamapache, conforme a la Ley de Malinas, Mxico, 26 de
octubre de 1585, ff. 222-223.
Zamorano, Pedro. Traslado de una probanza de mritos y servicios de ...,
Tenochtitln, Mxico, 5 de marzo de 1547, ff. 339-348.
Ramo Criminal
Real Audiencia de Mxico. Proceso criminal contra Roberto Plinton, 1573, Vol. 685.
Reales cdulas. Duplicados
Felipe iv. Al virrey de la Nueva Espaa en recomendacin de Alonso de Len y sus
hijos, en consideracin de los servicios que han hecho en el Nuevo Reino de
Len, Madrid, 13 de febrero de 1655, Vol. xix, Exp. 30, f. 54.
Mariana de Austria. Real cdula sobre las mercedes de tierras hechas por don
Martn de Zavala en el Nuevo Reino de Len, Madrid, 9 de mayo de 1672,
Vol. xxx, Exp. 86.
Pacheco de Osorio, Rodrigo. Nombramiento del licenciado Martn Abad de Ura
como cura de la Villa de Cerralvo, Mxico, 31 de mayo de 1629, Vol. ix, Exp. 15.
Vnculos
Ocaa, Diego de. Testamento, Mxico, 12 de septiembre de 1533, Vol. xxviii, Exp. 2.

533

Signatura dudosa
Rodrguez, Diego. Testimonio que da el capitn ... del nmero de indios asentados
en el poblado y convento de San Andrs, Monterrey, 4 de diciembre de 1622,
Caja del Nuevo Reino de Len, Exp. 1, (incompleto), (Ser del agn o del ahh?).
Archivo Histrico de Hacienda. Mxico (ahh)
Tesoreras
Felipe ii. Asiento (y capitulacin) con Luis Carvajal y de la Cueva para la pacificacin y poblacin del Nuevo Reino de Len, Aranjuez, 31 de mayo de 1579,
(incluye la real cdula complementaria firmada en Toledo el 14 de junio del
mismo ao), Leg. mdx, ff. 107-109.
Surez de Mendoza, Lorenzo. Auto ordenando que se retire la guarnicin militar de la
Villa de Santiago de los Valles, Mxico, 7 de septiembre de 1580, Leg. mdx, f. 72v.
Archivo Municipal de Cadereyta, Nuevo Len (amc)
Barrio, Junco y Espriella, Pedro de. Auto de visita del seor gobernador don ... en
que habla del juramento hecho por todos los vecinos el da de la fundacin de
la villa de San Juan Bautista de Cadereita de celebrar con la mayor solemnidad
la fiesta de Su Santo Patrono, Cadereita, 18 de diciembre 1754, Libro de Cabildo 1746-1796, f. 83v.
Lavado, fray Francisco. Peticin al cabildo de la villa de San Juan Bautista de
Cadereita de sitio para iglesia, convento y huerta, Cadereita, 12 de agosto de
1640, Documentos varios, apndice, Vol. i, f. 74.
Archivo Municipal de Lampazos, Nuevo Len (aml)
Abasolo, Domingo de. Manifestacin de las armas y caballos que tenan los vecinos
de la villa de Nuestra Seora de los Dolores y Horcasitas, Punta de Lampazos, tanto
espaoles como chichimecas, para la seguridad de esta dicha villa. Ante el juez
don ..., alcalde mayor y capitn a guerra, con la asistencia de Pablo Pulido y Joaqun Gonzlez Hidalgo, Lampazos, 1745(?), Documentos diversos, Vol. i, Exp. 2 c.
Flores, Toms. Certificacin dada por el capitn ..., alcalde ordinario de la villa
de San Francisco de la Monclova y gobernador de la provincia de Coahuila,
de que el capitn Nicols Ramn es actual justicia mayor y capitn a guerra

534

del valle de San Bernardino de la Candela; y que el capitn Cristbal Flores

es vecino de dicho valle, San Francisco de la Candela, 12 de marzo de 1715,
Documentos diversos, Vol. i, Exp. 1 b.
Ramn, Nicols. Certificacin de servicios militares del capitn Cristbal Flores,
vecino del valle de la Candela, en servicio, en las campaas contra los indios,
dada en la misin de San Bernardino de la Candela por el capitn ..., justicia
mayor y capitn a guerra de dicho valle el da 9 de marzo de 1715, Documentos diversos, Vol. i, Exp. 1a.
Archivo Municipal de Monterrey, Nuevo Len (amm)
Actas de Cabildo
Ayuntamiento de Monterrey. Acta del da 2 de agosto de 1626.
_____
_____
_____
_____

Acta del da 24 de septiembre de 1626.

Acta del da primero de enero de 1676.
Acta del da primero de enero de 1680.
Acta del da 25 de noviembre de 1689.

Montemayor, Diego de. Acta de fundacin de la Ciudad Metropolitana de Nuestra

Seora de Monterrey, 20 de septiembre de 1596, Leg. i, Exp. 4.
_____ Acta de la traza de la Ciudad Metropolitana de Nuestra Seora de
Monterrey, 20 de septiembre de 1596, Leg. i, Exp. 1.
Causas criminales
Contra Martn Snchez, por muerte de Lorenzo Herrera, vecino de la villa de
Santiago del Saltillo, Monterrey, 1621, Vol. i, Exp. 0.
Contra el capitn Alonso Lucas el Bueno y Juan de Len por haber contravenido a rdenes superiores (de no sacar indios esclavos del Nuevo Reino de Len),
Villa de Cerralvo (Monterrey), 1626, Vol. i, Exp. 16.
Contra Alonso de iguez por haber reido con Martn de Aranda y ddole
cuchilladas, Monterrey, 1626, Vol. i, Exp. 2.
Contra Antonio Villafranca por vagabundo y ladrn, Monterrey, 1627, Vol.
i, Exp. 3.
Contra un chichimeco llamado Pedro por haber flechado un caballo a Diego
de Montemayor, Monterrey, 1627, Vol. i, Exp. 4.
Contra Francisco Ramrez y Rodrigo Ordez sobre haber querido atropellar
la casa de Diego de Montemayor usando el atrevimiento de querer extraer una

535

esclava, Monterrey, 1627, Vol. i, Exp. 5.

Contra Gaspar Francisco, mulato, por haberse rayado y comido huesos de
muerto en mitotes con los indios, Monterrey, 1627, Vol. i, Exp. 6.
Sobre entradas de Martn Lpez a hacer presas (indios esclavos) en el valle del
Piln, Monterrey, s/f, Vol. i, Exp. 8.
Contra Estacio Zambrano por haber roto los pilares de la mina de Nuestra
Seora del Rosario de Bernab de las Casas, Monterrey, 1628, Vol. i, Exp. 9.
Contra Francisco Bez de Benavides por haber tomado arma para un sacerdote, Monterrey, 1630, Vol. i, Exp. 10.
Contra Diego de Montemayor por irrespetos (sic) a la justicia (al sacar del
Reino indios esclavos), Monterrey, 1631, Vol. i, Exp. 10 bis.
Queja de Agustina Daz contra su marido, Alonso Prez, por malos tratamientos, Monterrey, 1634, Vol. i, Exp. 12.
Contra Diego de Montemayor sobre heridas dadas a su mujer, Estancia de San
Diego, 31 de octubre de 1634, Vol. i, Exp. 13.
Criminal contra un indio por haber dado muerte a un mulato, Cerralvo, 1635,
Vol. i, Exp. 15.
Criminal contra los indios Juanillo Mamalaque y Juanillo Guguendo por por
haber matado a un negro pastor, Monterrey, 1635, Vol. i, Exp. 17.
Contra el capitn Colmillo, indio quachichil, por haber aconsejado a los de
nacin suatae (sic), Monterrey, 1635, Vol. i, Exp. 18.
Contra los indios de nacin cucuyama por haber dado muerte al capitn Toms Guey, Vol. i, Exp. 19.
Criminal contra un indio de Gabriel Aguado por haber inferido una muerte
(sic) a un negro llamao Luis Aute, Monterrey, 1636, Vol. ii, Exp. 20.
Contra el capitn Juanillo y Jernimo (sic), aguata, por haber convocado a los
de su nacin a que se alzasen, Monterrey, 1636, Vol. ii, Exp. 21.
Criminal contra los indios de Pedro de la Garza por muerte que infirieron a Pedro de la Garza el Mozo, Monterrey, 14 de septiembre de 1636, Vol. ii, Exp. 23.
Contra los indios miquiaquines, canapuces y ximiapas, por alzamiento,
Monterrey, 1637, Vol. ii, Exp. 24.
Contra el indio Juan Alonso por andar repartiendo flechas incitando a la rebelin, Monterrey, 1640, Vol. iii, Exp. 35.
Sobre daos que intentaban hacer los indios en las provincias, Monterrey,
1644, Vol. iv, Exp. 46.
Contra Pedro Lpez Zurita por invadir la jurisdiccin de las minas de Almadn,
Monterrey, 1644, Vol. iv, Exp. 47.

536

Inventario de los bienes secuestrados al capitn Juan Alonso Lobo Guerrero,

Monterrey, 1644, Vol. iii, Exp. 33.
Sobre sublevaciones de indios brbaros que ocasionaron graves daos en las
provincias, Monterrey, 1645, Vol. iv, Exp. 49.
Sentencia dada por el gobernador don Martn de Zavala contra Antonio, Mateo y otros indios chichimecos, por haberse sublevado, Monterrey, 1646, Vol.
v, Exp. 52.
Sobre sublevacin de indios en la jurisdiccin de la villa de Cadereita,
Monterrey, 1647, Vol. v, Exp. 58.
Contra el capitn Francisco Bez de Benavides, alcalde mayor de las Salinas, sobre arrojo con gente armada a la hacienda de platas del capitn Diego de Villarreal, extrayendo indebidamente las platas, se
le acusa tambin de ser portugus y judo, Monterrey, 1647, Vol. v,
Exp. 61.
Contra Alonso de la Pea, dada por parte de Diego Rodrguez, por saca de
indios esclavos, Monterrey, 1647 (la fecha est indudablemente equivocada),
Vol. v, Exp. 62.
Contra los indios chichimecos de la jurisdiccin de Cerralvo, sobre robos de
ganados, Monterrey, 1648, Vol. v, Exp. 64.
Contra los indios de nacin names, del contorno del valle de las Salinas, sobre
daos que causaban, Monterrey, 1648, Vol. v, Exp. 65.
Contra los indios del caudillo Diego de Montemayor, por robos y otros delitos,
Monterrey, 1648, Vol. v, Exp. 66.
Sobre daos que causaron los indios en la villa de Cerralvo, Monterrey, 1648,
Vol. v, Exp. 67.
Contra los indios quimicoa, que han estado haciendo guerra en los puntos de
este Reino, Monterrey, 1648, Vol. v, Exp. 68.
Contra los indios de los contornos de Cerralvo, por daos que causaban,
Monterrey, 1649, Vol. v, Exp. 68 bis.
Contra los indios del capitn Alonso de Len sobre daos que intentaron hacer, Monterrey, 1650, Vol. vi, Exp. 70.
Manifestacin hecha por el alfrez Jusepe Barbosa, de varias presas de indios
que hizo prisioneros, Monterrey, 1651, Vol. vi, Exp. 73.
Averiguacin sobre las costas excesivas que cobraban las justicias del distrito
de Monterrey a las haciendas de pastoras, Monterrey, 1651, Vol. vi, Exp. 74.
Sobre daos que en una hacienda de fundicin de la villa de Cerralvo causaron unos indios, Monterrey, 1651, Vol. vi, Exp. 77.

537

Contra los indios amapoalas sobre robos de muchachos y bestias de la villa de

Cerralvo, Monterrey, 1651, Vol. vi, Exp. 78.
Contra el indio Martinillo, por ladrn de carnes de oveja en compaa de
otros, Monterrey, 1652, Vol. vi, Exp. 79.
Contra el caudillo Diego de Montemayor, sobre el levantamiento que hizo con
los indios de su servicio, transportndose a otra provincia, Monterrey, 1654,
Vol. vii, Exp. 92.
Contra los indios del caudillo Diego de Montemayor, Monterrey, 1655, Vol.
viii, Exp. 98.
Manifestacin de seis indios que prendi el caudillo Diego Prez en el ro del
Piln, Monterrey, 1656, Vol. viii, Exp. 108.
Contra el caudillo Diego de Montemayor por el atentado de haber ido a alborotar a la gente de servicio del capitn don Francisco de Len, Monterrey,
1657, Vol. ix, Exp. 123.
Contra Luis de Ziga, por mal uso que hizo de la licencia para llevar en su
compaa (a tierra afuera) seis indios (esclavos), habindose llevado nueve piezas ms, Monterrey, 1659, Vol. X, Exp. 134.
Contra el indio chichimeco Juanillo por habrsele huido a su amo y haber andado robando y haciendo varios daos en unin de los gualagises, Monterrey,
1659, Vol. x, Exp. 139.
Contra los indios de la nacin mataxcucos sobre daos que causaban en las
caballadas y reses, Monterrey, 1660, Vol. x, Exp. 144.
Contra indios chichimecos, sobre alteraciones que tuvieron, Monterrey, 1660,
Vol. x, Exp. 146.
Contra el indio Miguel, por haber andado matando ganados mayores y menores en compaa de otros alzados, Monterrey, 1660, Vol. x, Exp, 149.
Contra los indios nombrados pericos y Francisco Hurtado, acusados de andar acompaados de otros alzados matando ganados, Monterrey, 1660, Vol. x, Exp. 150.
Contra los indios que residen en el cerro Colorado sobre robos de ganados y
caballadas, Monterrey, 1660, Vol. x, Exp. 151.
Protocolos
Acevedo Ovalle, Cebrin de y Diego de Montemayor. Donacin de partes de
minas hechas a Nuestra Seora de la Anunciacin por el licenciado ... y don ...
Monterrey, 1 de noviembre de 1599, Vol. i, f. 2.
_____ Traspaso de la mina Santa Ana por el padre ... y don ... a Manuel de Mederos y Martn Jimnez, Monterrey, 1 de noviembre de 1599, Vol. i, f. 1.

538

Belmar, Agustina de. Cesin de cuatro caballeras de tierra que hace ... por va de
dote a Agustina de Belmar, Monterrey, 24 de octubre de 1674, Vol. iii, f. 161.
Corts, Baldo. Venta de tierras, aguas y minas hecha por el beneficiado de Saltillo
..., a Juan Prez de Lerma, Monterrey, 16 de noviembre de 1612, Vol. i, f. 15.
Chapa, Juan Bautista. Testamento y codicilo, Monterrey, 8 de enero de 1694 y 18
de enero del dicho ao, Vol. v, f. 66.
Mederos, Manuel de. Escritura de donacin de cuatro caballeras de tierra a favor
de Andrea Rodrguez, Monterrey, 22 de abril de 1613, Vol. i, f. 8.
Montemayor, Diego de. Merced de tierras a Diego de Montemayor el Mozo,
Monterrey, 20 de noviembre de 1596, Vol. ii, f. 23.
_____ Merced de cuatro caballeras de tierra a Diego Daz de Berlanga, Monterrey,
5 de febrero de 1597, Vol. i, f. 43.
_____ Merced de un sitio de ganado mayor a Juan Prez de los Ros (el Mozo?)
Monterrey, 2 de mayo de 1597, Vol. ii, f. 12.
_____ Merced de tierras a Juan Lpez, Monterrey, 15 de febrero de 1598, Vol. ii, f. 87.
_____ Merced de tierras a Juan Lpez, Monterrey, 5 de junio de 1602, Vol. ii, f. 111.
_____ Merced de un herido de molino a Juan de Faras (o Fari), Monterrey, 20 de
noviembre de 1603, Vol. iii, f. 26.
Montemayor, el Mozo, Diego de. Testamento, Monterrey, 29 de abril de 1611,
Vol. i, f. 27 bis. (Se encuentra tambin en Ramo Civil, Leg. 3, Exp. 24).
_____ Merced de una encomienda de indios a Juan Prez de Lerma, Monterrey, 2
de noviembre de 1611, Vol. i, Doc. s/n.
Prez de Lerma, Juan. Solicitud de una encomienda de indios presentada por ...,
Monterrey, 2 de noviembre de 1611, Vol. i, Doc. s/n. (curioso documento sembrado de portuguesismos).
Prez de los Ros el Mozo, Juan. ...vende a Diego de Orozco cuarenta yeguas de
vientre y cuatro caballos, Monterrey, 29 de mayo de 1613, Vol. i, f. 10.
Rodrguez, Diego. Merced de tierras al capitn Fernn Blas Prez, Monterrey, 3 de
julio de 1613, Vol. ii, f. 29.
Merced de tierras a Fernn Blas Prez, Monterrey, 4 de julio de 1619, Vol.
ii, f. 29.
Sosa, Francisco de. Testamento, Minas de San Gregorio, 12 de abril de 1628,
Vol. i, f. 9.
Trevio, Alonso de. Contrato de arrendamiento de un obraje propiedad de Alonso
de Trevio, quien lo arrienda a don Juan de Guzmn, Hacienda de San Francisco (Apodaca), 21 de abril de 1635, Vol. i, f. 32.
Trevio, Jusepe de. Testamento, Monterrey, 13 de septiembre de 1646, Vol. ii, f. 111.

539

Zavala, Martn de. Merced de 75 sitios de ganado menor a Francisco Leal, Cerralvo, 1635, Vol. i, f. 34.
Ramo Civil
Abad de Ura, Martn. Testamento, inventarios y concurso de acreedores de ...
cura y vicario de este reino y comisario de la Santa Inquisicin de l, Monterrey,
marzo de 1645, Vol. vi, Exps. 21, 26 y 29.
Acua, Juan de. Superior despacho del Excelentsimo Seor don ... Marqus de Casafuerte, remitido al gobernador de este Reino, sobre el perfecto reglamento de los
pueblos fundados en estas provincias por el seor licenciado don Francisco Barbadillo Victoria, con advertencias generales sobre la regla de sus establecimientos y
gobierno, tanto en departamento de tierras como por otros puntos, en tiempo del
seor gobernador don Pedro Zarabia Corts, Mxico, 1726, Vol. liii, Exp. 4.
Aldana, Rodrigo de y Diego Rodrguez. Juicio promovido entre ... y ... sobre propiedad de indios, Monterrey, 1626, Vol. i, Exp. 7.
Alonso, Marcos. ...vende a Jos Trevio ocho caballeras de tierra, un sitio de
ganado mayor y un herido de molino en cuatrocientos pesos de Tepuxque,
Monterrey, 1610, Vol. viii, Exp. 27, f. 24v.
Araona, Andrs de. Solicitud de patente de un invento minero, Cerralvo, 19 de
mayo de 1636, Vol. iii, Exp. 11, f. 43.
Athanasio, fray Luis. Sobre remocin de religiosos doctrineros en el Nuevo Reino de
Len, San Luis Potos, 22 de mayo de 1709, Vol. xxxv, Exp. 11, f. 14.
Ayala, Jos de y Diego de Villarreal. Diligencias de transaccin y convenios sobre
propiedades de indios entre el capitn ... y ..., Monterrey, 1695, Vol. xxi, Exp. 38.
Ayala, Jos de y Juan de las Casas. Litigio sobre propiedad de rancheros de indios
entre el capitn ... y ... Monterrey, 1689, Vol. xviii, Exp. 74.
Ayuntamiento de Cadereyta. Merced de la Villa de Cadereyta de treinta sitios de ganado mayor y menor y seis caballeras de tierra, a ttulo de poblador, en los cerros
de Garrapatas, al capitn Alonso de Len, Cadereita, 1636, Vol. iii, Exp. 13.
Azcrraga, Nicols de. Cuaderno de registros de minas ..., Monterrey, 1674, Leg.
6, Exp. 11.
Bez Trevio, Francisco. Cuaderno registro de distintas mercedes de tierras, rancheras de indios, registros de fierros y otras cosas que se concedieron por el seor
gobernador que fue de este Reino, don ..., Monterrey, 1703, Vol. xxvi, Exp. 12.
Residencia al gobernador don ..., Monterrey, 1718, Vol. xlv, Exp. 24.
Botello, Bernab y Diego de Ayala el Mozo. Litigio entre ... y ... sobre propiedad
de indios, Monterrey, 1683, Vol. xv, Exp. 28.

540

Camacho, Pedro y Pedro Botello de Morales. Expediente entre ... y el capitn ... sobre propiedad de un indio llamado Sebradillo (sic por Cebrianillo), Monterrey,
4 de septiembre de 1647, Vol. vi, Exp. 36.
Cardona, Francisco de. Asiento de vecindad en la ciudad, Monterrey, 21 de julio
de 1601, Vol. i, Exp. 2, 1601, Vol. i, Exp. 3.
Carvajal y de la Cueva, Luis. Merced de tierras y aguas a Manuel de Mederos, Villa
de San Luis (Monterrey), 1 de marzo de 1583, Vol. i, s/n.
Casas, Juliana de las y Diego de Villarreal. Instancia sobre propiedad de indios
entre doa ... y ..., Monterrey, 1640, Vol. v, Exp. 2.
_____ Pleito sobre la posesin de indios de encomienda entre doa ... y el alfrez
..., Monterrey, 1648, Vol. v, Exp. 2.
Casas, Mara de las. Presentacin de doa ... contra el alfrez Diego de Villarreal,
sobre que le haga entrega de unos muebles (se incluye una india), Monterrey,
1637, Vol. iv, Exp. 19.
_____... y Pedro de la Garza. Expediente formado entre doa ... y el alfrez ...
sobre propiedad de indios, Monterrey, 1662, Vol. ix, Exp. 16.
Cant, Mara. Solicitud de merced de tierras, Monterrey, 5 de septiembre de 1695,
Vol. xxiii, Exp. 66, f. 78.
Cavazos, Antonio y Jos Cavazos. Ventila de desavenencia entre ... y ..., ambos
hermanos, sobre oposicin entre stos en el disfrute de sus labores y pagos a
sus rancheras de indios, Monterrey, 1685, Vol. xvi, Exp. 47.
Cavazos, Juan. Ocurso presentado por el regidor ... pidiendo se ordene se manden
limpiar y desmontar las calles, Monterrey, 1647, Vol. vi, Exp. 49.
Cuervo de Valds, Francisco. Expediente de la determinacin del seor gobernador
don ... sobre contencin de indios brbaros, Monterrey, 1687, Vol. xvii, Exp. 58.
_____ Asientos de plomos que se sacan tierra afuera, Monterrey, 1688, Leg. 7, Exp. 63.
_____ Determinacin hecha por el seor gobernador don ... para contencin de
los indios brbaros, haciendo una revista general de hombres y sus pertrechos
de guerra en la villa de Cerralvo, Cerralvo, 1688, Vol. xvii, Exp. 67.
Charles, Agustina de. Testamento de ..., villa de Cerralvo (Monterrey), 11 de octubre de 1626, Vol. i, Exp. 5, f. 18.
Charles, Andrs de. Disposicin testamentaria del alfrez ..., ante Bernab Hidalgo, Monterrey, 1658, Vol. viii, Exp. 46.
Dez de Camuo, Alonso. Asiento de vecindad en la ciudad, Monterrey, 1 de febrero de 1621, Vol. i, Exp. 21, f. 12.
_____ Informacin sobre comprobacin de propiedad de minas a pedimento de
... en la que consta se le dio posesin de tres caballeras de tierra en el puesto

541

de los Muertos, y concesin de una ranchera de indios tepeguanes, con ms un

ingenio de agua para sacar platas, Monterrey, 1628, Vol. i, Exp. 21.
Felipe iv. Real cdula sobre la evangelizacin de los naturales, complementaria de la
capitulacin hecha con don Martn de Zavala para la pacificacin y poblacin del
Nuevo Reino de Len, Madrid, 3 de abril de 1625, Vol. viii, Exp. 16.
_____ Real cdula dada en Madrid el 3 de abril de 1625 que el seor gobernador
don Martn de Zavala remiti en copia al cabildo de la villa de Cadereita: sobre
que se cumpla con lo dispuesto por Su Majestad sobre los religiosos que deban
administrar los Santos Sacramentos a los indios chichimecos; y otras determinaciones (tomadas) por el cabildo de dicha villa, Cadereita, 1654, Vol. vii, Exp. 16.
Felipe, indio. Instancia promovida entre un indio llamado ... y doa Mara de las
Casas, en punto a los derechos de su mujer de dicho indio, Monterrey, 1637,
Vol. iv, Exp. 20.
Fernndez de Castro, Gonzalo. Informacin testimonial en los autos de guerra contra indios alzados, hacienda de San Francisco (Apodaca), noviembre de 1641,
Vol. vi, Exp. 43.
Flores de Abrego, Andrs y Nicols Rodrguez. Litigio formado sobre propiedad
de una congrega de indios entre ... y el capitn ... ante el seor gobernador de
este Reino, don Juan Jos de Arriaga, Monterrey, 1723, Vol. l, Exp. 9.
Flores Mogolln, Juan Ignacio. Copia de superior despacho sobre la fundacin de los
pueblos que ejecut el licenciado comisionado don Francisco Barbadillo Victoria, y
otros puntos en tiempo del gobernador don ..., Monterrey, 1718, Vol. xlv, Exp. 7.
_____ Testimonio de los autos que se hicieron en razn de haber dado los indios
posoamas, con otras naciones, en la hacienda de Mamulique, cuyos originales
se remitieron al excelentsimo Seor Marqus de Valero, virrey de esto Nueva
Espaa por don ... gobernador y capitn general de este Nuevo Reino de Len,
Monterrey, 1719, Vol. xlvi, Exp. 8.
Garca de Pruneda, Cipriano. Cuaderno de representaciones, de varias personas,
que pusieron sobre distintos asuntos de poca importancia ante el seor gobernador don ... Monterrey, 1708, Vol. xxxv, Exp. 2.
_____ Conjunto de varias representaciones sueltas que en aquel tiempo pusieron
varias personas al seor gobernador don ..., Monterrey, 1708, Vol. xxxv, Exp. 11.
_____ Queja de indios contra albazo de espaoles, Monterrey, 1708, Vol. xxxv,
Exp. 11, f. 12.
Garca de Pruneda, Luis. Ttulos de empleos y confirmaciones de mercedes de
indios pertenecientes al general don ..., remitidos en tiempo del seor gobernador don Francisco Mier y Torre, Monterrey, 1713, Vol. xl, Exp. 12.

542

Garca, Lucas. Informacin de mritos y servicios, Monterrey, 31 de mayo de

1624, Vol. iii, Exp. 10, f. 1.
Garca, Sebastin. Testamento de ..., natural de la villa de Serpa, en el reino de
Portugal, San Luis Potos, 27 de septiembre de 1668, Vol. xii, Exp. 8, f. 1.
_____... y Pedro de la Garza. Expediente de litigio entre ... y ... sobre propiedad
de indios, Monterrey, 1662, Vol. ix, Exp. 10.
Garca de las Rivas, Manuel. Solicitud de encomienda de indios, Monterrey, 25 de
enero de 1705, Vol. xxiii, Exp. 66, f. 109.
Garza, Blas de la. Autos fechos a pedimento del cabildo, justicia y regimiento de la villa
de Cerralvo, sobre el alzamiento de los indios chichimecos de este Reino de Len
ante don Martn de Zavala, Monterrey, 16 de noviembre de 1645, Vol. VI, Exp. 34.
_____ Presentacin hecha por el sargento mayor ... denunciando como vacantes dos
rancheras de indios que pide se le adjudiquen, Monterrey, 1671, Vol. xii, Exp. 2.
_____... y Diego de Ayala. Expediente formado por el capitn ..., y ... sobre propiedad de una ranchera de indios, Monterrey, 1659, Vol. viii, Exp. 44.
Garza, Jos de la. Autos sobre sublevacin de indios en la jurisdiccin de Cadereita, Cadereita, 6 de agosto de 1645, Vol. vi, Exp. 47.
_____ Inventarios de los bienes de don Martn de Zavala en la jurisdiccin de
Cadereita, 16 de agosto de 1664, Vol. x, Exp. 28.
Garza, Jos Eugenio de la. Queja del capitn ... contra Francisco de la Iguera
por un albazo que dio a sus indios de encomienda, Monterrey, 24 de marzo de
1708, Vol. xxxv, Exp. 2, f. 8.
Gonzlez Hidalgo, el Mozo, Bernab y Jos de Ayala. Autos de ventila entre ... y el
capitn ... sobre propiedad de indios, Monterrey, 1673, Vol. xii, Exp. 9.
Gmez de Maya, Blas. Presentacin de ... sobre que continuen las dos rancheras
de indios como dispuso el seor gobernador Barbadillo y Victoria, Monterrey,
1717, Vol. xliv, Exp. 4.
_____ Diligencias en que consta estar de cuenta del capitn don ..., vecino del
real y minas de Santiago de las Sabinas, las congregas de indios que en ellas
se contienen, por quedar de su cargo la educacin, alimento y vestuarios de
los contenidos; y que, para el fin de tenerlos congregados y que sigan nuestra
santa fe, pueda recoger los que anduvieren dispersos en cualquiera parte de
este gobierno, y tambin enviar por ellos a sus tierras sin que ninguna justicia,
en uno ni en otro, le pongan embarazo ..., Monterrey, 1736, Vol. lxiv, Exp. 10.
Gmez, Antonio y Juan Guerra Caamar. Instancia promovida entre ... y ... sobre agregacin de indios. Se registran encomiendas a diferentes personas,
Monterrey, 1710, Vol. xxxvii, Exp. 2.

543

Guajardo, Pedro. Determinacin sobre el escrutinio que hizo el teniente de gobernador don ... sobre ocho indios que llevaba Pedro del Valle (fuera del Reino)
Monterrey, 1714, Vol. xli, Exp. 15.
Len, Alonso de. Testimonio de una clusula del testamento del capitn ..., Hacienda del Piln, 17 de mayo de 1661, Vol. x, Exp. 37, f. 10 v.
Len, Mateo de. Solicitud de licencia para establecer un trapiche, Monterrey, 17 de
diciembre de 1703, Vol. xxi, Exp. 12.
Lobo Guerrero, Juan Alonso y Diego de Villarreal. Expediente entre el capitn ... y
el alfrez ... sobre metales (en las reclamaciones se incluye la propiedad de un
indio), Monterrey, 1640, Vol. v, Exp. 3.
_____ Expediente de ventila sobre propiedad de indios entre el capitn ... y el
alfrez ..., Monterrey, 1641, Vol. v. Exp. 1.
Longoria y Valds, Diego de, Juan Sols y Diego Sols. Expediente sobre tierras y
aguas entre ..., ... y ... en el puesto del Ancn, que antes se nombr Hacienda
de Santiago, Monterrey, 1637, Vol. iv, Exp. 23.
Lpez, Bernab. Informacin testimonial levantada a pedimento de ..., para probar el derecho que tiene a la estancia de tres caballeras de tierra y unos ojos
de agua, a una legua de esta ciudad, en el ro de la Silla, Monterrey, octubre
de 1635, Vol. iv, Exp. 14.
Lpez de Villegas, Antonio. Solicitud de congregacin de indios, Monterrey, 11 de
enero de 1700, Vol. xxvi, Exp. 4.
Lpez, Juan. Testamento de ..., Monterrey, 8 de noviembre de 1634, Vol. iv, Exp. 14, f. 1.
Lpez Prieto, Nicols. Pedimento del procurador general de esta ciudad de
Monterrey ... en razn de la venida a ella de los indios del alfrez Juan Alonzo
Bazn, autos y diligencias hechas sobre esta causa, Monterrey, 17 de enero de
1664, Vol. x, Exp. 29.
Lucas el Bueno, Alonso. Peticin hecha por el capitn... sobre exponer que las causas que se han practicado contra algunos naturales les ha remitido a Su Excelencia y a la Real Audiencia de Mxico, 5 de septiembre de 1626, Vol. i, Exp. 15.
Marqus de San Miguel de Aguayo. Informacin recibida en comprobacin de
los buenos servicios hechos a esta capital a la Villa del Saltillo por los seores
Marqus de San Miguel de Aguayo y Conde del mismo ttulo (?). Juez el seor
gobernador don Pedro de la Ventosa, Monterrey, 1691, Vol. xix, Exp. 7.
_____ Cuaderno donde se hallan varias tierras (sic), rancheras (de indios) y mercedes
antiguas de solares, por diferentes gobernadores, Monterrey, 1694, Vol. xx, Exp. 25.
Mndez Tovar, Jos. Que todos asistan armados a las iglesias y procesiones de la
Semana Santa, Monterrey, 27 de marzo de 1657, Vol. viii, Exp. 36.

544

_____ Instancias sobre introduccin de chocolate y azcar a esta ciudad, y su

regulacin de precios, Monterrey, 16 de diciembre de 1657, Vol. viii, Exp. 31.
Montalvo, Juan de y Juan de Trevio. Litigio entre el sargento ... y ... sobre la
venta de caballera y media de tierra. (Incluye una particin de encomienda de
indios), Monterrey, 1664, Vol. xi, Exp. 54.
Montemayor, Diego de. Merced de tierras a Diego de Montemayor el Mozo,
Monterrey, 20 de noviembre de 1596, Vol. viii, Exp. 27, f. 13.
_____ Mercedes de tierras y encomiendas de indios a Diego de Montemayor el
Mozo, Monterrey, 28 de noviembre de 1596, Vol. viii, Exp. 27, f. 14.
_____ Mercedes de tierras y encomiendas de indios a Martn de Sols, Monterrey,
8 de enero de 1597, Vol. x, Exp. 27, f. 1.
_____ Merced de tierra y encomienda de indios a Diego Daz de Berlanga,
Monterrey, 5 de febrero de 1597, Vol. lxxxix, Exp. 5, f. 5v.
_____ Merced otorgada a Juan Lpez de un solar para casa ... el cacique pisasegui ...
y cuatro caballeras de tierra, Monterrey, 5 de junio de 1600, Vol. ii, Exp. 27, f. 5.
_____ Merced a Mateo de Villafranca de tres caballeras de tierra y una suerte de
huerta... un sitio de estancia para ganado mayor y cuatro caballeras de tierra
en la Pesquera Grande... tres caciques: cappae, camanegua y simapa... con su
gente; un solar a espaldas de la casa del gobernador... y otro sitio de ganado
mayor en el ro de San Juan, Monterrey, 2 de enero de 1604, Vol. ii, Exp. 37.
_____ Mercedes de tierras y encomiendas de indios a Jusepe de Trevio, Monterrey,
5 de abril de 1604, Leg. 4, Exp. 23.
_____ Merced de tierras a Jusepe de Trevio, Monterrey, 25 de abril y 14 de junio
de 1604, Vol. viii, Exp. 32, f. 10.
_____ Merced de cuatro caballeras de tierra a las faldas del Cerro de la Silla, el
capitn Diego Rodrguez, Monterrey, 15 de junio de 1604, Vol. viii, Exp. 32, f. 5v.
_____... y Martn de Zavala. Diligencias de posesin que se di a Francisco Iribe y
Vergara de doce caballeras de tierra y siete sitios de ganado mayor y menor en
jurisdiccin de esta ciudad de Monterrey, en el puesto que llaman de la Calaverna; y as otros documentos de copias de compras y recibos, cdulas de distintos
terrenos, comprehendidos los Llanos del Topo de los Ayalas y Hacienda del
Mezquital, que en el ao que se cita (1657) y otros, desde la fundacin (1596),
se hicieron a Diego de Ayala, Juan Prez de los Ros, Andrs de Charles y a
otros, como consta de este expediente, cuyos instrumentos ministran una regular luz de los terrenos divisorios de las haciendas situadas en esta jurisdiccin,
que tal vez evitarn algunos litigios o disputas. Juez: en algunos el fundador
don Diego de Montemayor y en otros el seor gobernador don Martn de Zavala, Monterrey, 1596-1657, Vol. viii, Exp. 27.

545

Montemayor, Miguel de. Inventario de los bienes secuestrados a Vicente Guerra, vecino y mercader en esta ciudad, Monterrey, 18 de agosto de 1633, Vol. iii, Exp. 5.
Testamento de ..., Monterrey, 11 de octubre de 1643, Vol. v, Exp. 16, f. 3.
Olivares, Juan de y Juan Cavazos. Expediente de ventila entre ... y ... sobre extraccin de una india, Monterrey, 1656, Vol. viii, Exp. 25.
_____ ... y Miguel de Montemayor. Causa seguida entre ... y el capitn ..., sobre propiedad de Felipillo, indio borrado, Cerralvo, 12 de septiembre de 1642, Vol. v, Exp. 14.
_____ ... y Jos de Ayala. Expediente de litigio sobre propiedad de indios entre
... y el capitn..., ante el seor gobernador don Martn de Zavala, Monterrey,
1660, Vol. ix, Exp. 5.
Prez de Molina, Antonio. Cuaderno en que consta la revista de armas y caballos que se
ejecut por la justicia mayor don ..., Cerralvo, 29 de mayo de 1664, Vol. x, Exp. 30.
_____ Inventarios de los bienes de don Martn de Zavala en la jurisdiccin de Cerralvo, Cerralvo 13 de octubre de 1664, Vol. x, Exp. 26. (Desgraciadamente los inventarios de los bienes en la jurisdiccin de Monterrey fueron robados del archivo).
_____ Protesta de vecinos (de la ciudad de Monterrey) porque se les exige manifiesten plomos y semillas y se paguen alcabalas, Monterrey, 1668, Leg. 5, Exp. s/n.
Prez de los Ros, Juan. Entrega que hace ... al capitn Pablo Snchez de 16 carreteros y ms ocho vacas, Monterrey, 5 de septiembre de 1623, Vol. i, Exp. 5, ff. 2 y 9.
Prez Merino, Juan. Cuaderno en que constan varias mercedes de tierras y rancheras de indios concedidas por el seor gobernador don ... a distintas personas,
Monterrey, 1695-1697, Vol. xxi, Exp. 36.
Rentera, Clara de. Testamento de doa ..., Monterrey, 1662 (?), Vol. xi, Exp. 41, f. 19.
Rodrguez, Diego. Denuncios de unas minas por el capitn ... ante el teniente de
gobernador y justicia mayor don Diego de Montemayor, Monterrey, 1598, Leg.
i, Exp. 30. (Contiene adems varios denuncias de minas hechos por diferentes
personas en los aos de 1598 y 1599).
_____ Clusula del testamento del capitn ... Monterrey, 26 de febrero de 1626,
Vol. i, Exp. 7, f. 9.
_____ Testimonio de tres clusulas del testamento del capitn ... Monterrey 26 de
febrero de 1626, Vol. vi, Exp. 39, f. 6v.
_____ ... y Diego de Montemayor. Trueque de tierras entre el capitn ... y ...,
Monterrey, 30 de septiembre de 1601, Vol. i, Exp. 3.
Rodrguez de Montemayor, Diego y Diego de Montemayor. Expediente formado
entre ... y ... sobre ventila de propiedad de una india y un muchacho, Monterrey,
1646, Vol. vi, Exp, 33.
_____ ... y Nicols Ochoa de Elejalde. Litigio entre ... y ... sobre propiedad de una
ranchera de indios, Monterrey, 1663, Vol. x, Exp. 19.

546

Rodrguez, Valerio. Expediente sobre reclamo a propiedad de una ranchera de

indios que hizo ... ante el alcalde de primer voto don Pedro Elizondo, Monterrey,
1727, Vol. liv, Exp. 12.
Salas, fray Juan de. Queja ante don Martn de Zavala contra los encomenderos
por no tener en sus haciendas ni aun disposicin para poder hacer una ramada
a donde poderles decir misa y administrarles (los sacramentos a los indios),
Monterrey, 5 de abril de 1656, Vol. viii, Exp. 34.
_____ Expediente promovido por el reverendo padre fray ... ante el seor gobernador don Martn de Zavala sobre que, con la decencia debida, se habiliten lugares
para la celebracin de los divinos oficios, Monterrey, 1658, Vol. viii, Exp. 34.
Salazar, Nicols de y Juan Ramos de Arreola. Expediente de litigio entre el sargento ... y el regidor ... sobre una caballera de tierra que vendi Ana Martnez, de
dos que fueron de Martn de Sols, a quien se mercedaron por el gobernador
don Diego de Montemayor, como consta del testimonio de merced que est al
principio del expediente, Monterrey, 1664, Vol. x, Exp. 27.
Salinas Varona, Gregorio. Ttulo de protector de indios a Diego Gutirrez,
Monterrey, 19 de abril de 1706, Vol. xxix, Exp. 6.
Snchez, Pablo. Disposicin testamentaria del capitn ... y diligencias de inventarios de sus bienes, Monterrey, 1658, Vol. viii, Exp. 37.
Trevio, Diego de. Autos de demanda sobre indios, puesta por ... al capitn Bartolom Gonzlez de Quintanilla, Monterrey, 1711, Vol. xxxviii, Exp. 2.
_____ ... y Jos de Quintanilla. Expediente de litigio sobre propiedad de indios
entre ... y ... ante el seor gobernador don Francisco Mier y Torre, Monterrey,
1711, Vol. xxxviii.
Trevio, Jos de y Cristbal Gonzlez. Autos entre partes, de la una el capitn ...,
y de la otra el capitn ..., sobre propiedad de indios, Monterrey, 1711, Vol.
xxxviii, Exp. 21.
Trevio, Juan de y Juan de Montalvo. Expediente de litigio sobre tierras entre don
... y el sargento ..., Monterrey, 1664, Vol. x, Exp. 24.
Trevio, Jusepe de y Jos de Ayala. Ventila sobre la propiedad de un indio entre el
alcalde ordinario ... y el capitn ..., Monterrey, 1657, Vol. viii, Exp. 26.
Virto de Buitrago, Roque. Expediente de revista de armas y caballos de los vecinos
de esta ciudad y su jurisdiccin, por el teniente general don ..., Monterrey, 25
de marzo de 1663, Vol. x, Exp. 22.
Vergara, Juan Francisco de. Cuaderno de mercedes de tierras, solares y rancheras de indios por el seor don ... a distintas personas, Monterrey, 1703, Vol.
xxvi, Exp. 2.

547

_____ Expediente que contiene varias peticiones y concesiones de tierras, registros

de tierras y otros puntos que ocurrieron en tiempo del seor gobernador don ...,
Monterrey, 1703, Vol. xxvi, Exp. 4.
Zavala, Juan de. Informacin de la residencia que se le tom al capitn Blas de la
Garza, por el comisionado don ..., Monterrey, 1653, Vol. vii, Exp, 13.
Carta de dote otorgada por ... a doa Ana de Seplveda, con quien pretende
contraer matrimonio, Villa de Cerralvo, 1662 (?), Vol. ix, Exp. 11, f. 10.
Zavala, Martn de. Vista de ojos y testimonio del estado en que se hall y hoy tiene
la villa de Cerralvo (Monterrey), el nmero de vecinos casados que en ella asisten de ordinario en su habitacin y casa, el nmero de ellas, orden y polica
que tiene y el modo de repblica, Villa de Cerralvo (Monterrey), cabecera del
Nuevo Reino de Len, del 4 al 7 de septiembre de 1626, Vol. i, Exp. 14.
_____ Expediente formado por el seor gobernador don ... contra Alonso Lucas el
Bueno, intimando que por cuanto faltan algunos papeles y documentos de los de
entrega que se hizo por Juan de brego al secretario de gobernacin, correspondientes a la villa de Cerralvo (Monterrey), 5 de septiembre de 1626, Vol. i, Exp. 10.
_____ Nombramiento de depositario, Villa de Cerralvo Ojos de Santa Luca
(Monterrey), 15 de septiembre de 1626, Vol. viii, Exp. 21.
_____ Auto en el pleito entre Rodrigo de Aldana y Gonzalo Fernndez de Castro
por la propiedad de indios de encomienda, Villa de Cerralvo (Monterrey), cabecera del Reino, 24 de diciembre de 1626, Vol. i, Exp. 7.
_____ Testimonio desfalcado que contiene los asientos de multas, penas de cmara y reales quintos correspondientes a Su Majestad ..., Monterrey y Cerralvo,
1626-1653, Vol. viii, Exp. 21.
_____ Expediente promovido por disposicin del seor gobernador don ... sobre
averiguacin de un indio de la nacin tepeguana llamado Tomasillo, Monterrey,
1627, Vol. i, Exp. 18.
_____ Mercedes de tierras y encomiendas de indios a Alonso Dez de Camuo,
Monterrey, 15 de marzo de 1628, Vol. i, Exp. 21.
_____ Diligencias practicadas por el seor gobernador don ... sobre malversacin
de algunas rancheras de indios, Monterrey, 1632-1640, Vol. v, Exp. 5.
_____ Expediente que comprende varios registros de minas, donaciones de
barras y otras constancias que pasaron ante el seor gobernador don ... de
los minerales de la jurisdiccin de San Gregorio, tocante al gobierno de este
Nuevo Reino de Len, Cerralvo, 1630, Vol. iii, Exp. 2.
_____ Merced otorgada por el seor gobernador don ... en favor de Pedro Camacho, vecino y labrador de esta ciudad, de la encomienda de indios goatae
alazapas, Cerralvo, 23 de junio de 1636, Vol. IV, Exp. 16.

548

_____ Libro de los registros de minas, heridos y pedimentos de indios desde el ao

de 1634 hasta el de 1636 aos, Monterrey, 1634-1636, Vol. iii, Exp. 11.
_____ Mercedes de tierras y encomiendas de indios a Alonso de Len, Cadereita,
1637, Leg. 2, Exp. 13.
_____ Inventario de los bienes que quedaron por fin y muerte del capitn Andrs
de Araona, Cerralvo, 9 de junio de 1637, Vol. v, Exp. 6, ff. 8-9.
_____ Autos sobre la muerte de Andrs de Araona y su hijo Simn de Araona, a
manos de los indios, Cerralvo, 15 de junio de 1637, Vol. v, Exp. 6.
_____ Merced de cincuenta sitios de ganado menor en el agostadero de San Juan, otorgados a don Luis de Ziga Almaraz, Cerralvo, 4 de mayo de 1638, Leg. 3, Exp. 42.
_____ Determinacin del seor gobernador don ... sobre el aviso que le pas el
alfrez Diego de Villarreal del embarazo que se le puso a este, en su gente, por
doa Mara de las Casas, Monterrey, 1640, Vol. v, Exp. 4.
_____ Averiguaciones sobre el quebrantamiento de paz ofrecida por los indios alazapas de las encomiendas del capitn Jusepe de Trevio, del
capitn Blas de la Garza, Pedro de la Garza y Cristbal Gonzlez; y
que se llevaron una manada de yeguas y caballada del capitn Alonso de Trevio, don Diego Fernndez de Castro y Bernab Gonzlez, Monterrey,
10 de octubre de 1641, Vol. v, Exp. 7.
_____ Causa instruida contra varios naturales por insurreccin, Monterrey, 1641,
Vol. vi, Exp. 43.
_____ Expediente que contiene el embargo, trance y remate de bienes del capitn
Andrs de Araona en concurso de acreedores ante el seor gobernador don ...
y diligencias practicadas con motivo de la muerte del capitn Andrs de Araona
y de su hijo Simn, a manos de los camaneos, a los cuales haba tratado de
someter por medio del cacique gualegua; y contiene el inventario, embargo y
remate de sus bienes, en concurso de acreedores, Cerralvo, 1 de junio de 1637
a 27 de septiembre de 1642, Vol. v, Exp. 6.
_____ Informacin testimonial hecha a solicitud de los cabildos de Monterrey, Cadereita y Cerralvo, sobre incursiones de los indios chichimecos, que amenazaban
con el total exterminio del Reino. Agregadas las manifestaciones de diversas jornadas que se hicieron, as como de varios remates de presas (indios esclavos). Se
envi testimonio al virrey, Conde de Salvatierra, Monterrey, 1645, Vol. vi, Exp. 47.
_____ Diligencias de informacin sobre el descubrimiento del camino del Piln Grande (Montemorelos) para Labradores (Galeana), Monterrey, 1645, Vol. vi, Exp. 28.
_____ Libro de asientos, desfalcado, en que constan las partidas de quintos reales correspondientes a Su Majestad, que dio principio en dicho ao (1646),
Monterrey, 1646, Vol. vii, Exp. 12.

549

_____ Autos hechos a pedimento de la villa de Cerralvo sobre el alzamiento de los

indios chichimecos de este Reino de Len, Monterrey, 1647, Vol. vi, Exp. 34.
_____ Merced y diligencias para la aplicacin de una ranchera de indios a Juan
Alonso Bazn, Monterrey, 1648, Vol. vi, Exp. 38.
_____ Mercedes de Juan Cavazos y de Ins Rodrguez en la hacienda de Santo
Domingo, Monterrey, 1649, Vol. vi, Exp. 40.
_____ Cuaderno de presentaciones hechas al seor gobernador don ... sobre tierras,
indios y otros particulares por vanos sujetos, Monterrey, 1650, Vol. vii, Exp. 1.
_____ Diligencias para la pacificacin de los indios amapoalas, icauros, ayancuaras y
guaracatas. (Se les ofrece amnista), Cerralvo, 8 de junio de 1650, Vol. vii, Exp. 5.
_____ Diligencias practicadas ante el seor gobernador don ... sobre recibir de
paz, varias naciones de indios brbaros, Cerralvo, 1651, Vol. vii, Exp. 5.
_____ Venta y remate de indios, Cerralvo, 22 de junio de 1652, Vol. vii, Exp. 7.
_____ Expediente que contiene expediciones de guerra y asimismo venta y remate
de indios, Monterrey, 1653, Vol. vii, Exp. 7.
_____ Testimonio desfalcado que contiene los asientos de penas de cmara, gastos de justicia, quintos y enteros correspondientes a Su Majestad, Monterrey,
1654, Vol, vii, Exp. 14.
_____ Expediente de la prctica de inventarios de los bienes del sargento mayor
Jacinto Garca de Seplveda, Monterrey, 1657, Vol. viii, Exp. 28.
_____ Expediente de visita que verific el seor gobernador don ... en las haciendas
de su mando, sobre inspeccionar las rancheras de indios, el tratamiento y porte
que se les haca por los encomenderos, Monterrey, 1658, Vol. viii, Exp. 36.
_____ Expediente de litigio de jurisdiccin entre las villas de Cadereita y ro Blanco, ante el seor gobernador don ..., Monterrey, 1660, Vol. ix, Exp. 2.
_____ Expediente de las concesiones hechas por el seor gobernador don ... a varios
individuos para agregar indios a sus rancheras, Monterrey, 1662, Vol. ix, Exp. 8.
_____ Expediente por representacin del capitn Diego de Ayala, en que se le
concedi licencia, por el seor gobernador don ..., para extraer indios para el
servicio de sus haciendas, Monterrey, 1663, Vol. x, Exp. 18.
_____ Licencia al capitn Diego de Ayala para que con diez compaeros armados
de todas armas entre a la tierra de dichos indios (amiguaras) y los traiga a su
hacienda, Monterrey, 13 de abril de 1663, Vol. x, Exp. 18.
_____ Medidas de diez sitios de ganado que merced el seor gobernador don ...
en el valle de las Salinas, cuya merced se hizo a don Alonso de Trevio; y otros
cinco sitios al mismo, Cerralvo, 3 de marzo de 1634, contenido en Memoria
e hijuela de la particin de bienes entre doa Mayor de Rentera y el capitn
Alonso de Trevio el Mozo, Monterrey, 1688, Vol. xvii, Exp. 66.

550

Ziga Almaraz, Juan de. Solicitud de licencia para trasladar un obraje, Cerralvo,
17 de octubre de 1642, Vol. iii, Exp. 11.
Ziga, Baltasar de. Superior despacho del virreinato sobre el porte y obedecimiento que deben tener los indios a los seores gobernadores de este Nuevo
Reino de Len, Mxico, 1719, Vol. xlvi, Exp. 2.
Archivo Municipal de Parral, Chihuahua (amp)
Zavala, Martn de y Luis de Valds. Litigio entre los gobernadores don ..., del Nuevo Reino de Len y don ..., ... del Reino de la Nueva Vizcaya, por la jurisdiccin
de las minas de Almadn, 1643-1644, Exp. 22. (Lo hemos llamado Documento
del Parral tanto en el texto como en las notas). Contiene:
Arredondo, Mateo de. Autos de toma de posesin, por el Reino de la Nueva Vizcaya,
de la Villa de Almadn, Villa de Almadn, 4 de febrero de 1644, ff. 20-20 v.
_____ Carta a los vecinos del Nuevo Reino de Len que han poblado en la villa de
Almadn, pidiendo lo reconozcan por justicia mayor y capitn a guerra puesto
por la Nueva Vizcaya, Villa de Almadn, 4 de febrero de 1644, f. 20 v.
_____ Informacin sobre la llegada a la villa de Almadn de un grupo de vecinos
del Nuevo Reino de Len, armados y en son de guerra, Villa de Almadn, 4 de
febrero de 1644, ff. 21-25 v.
_____ Nombramiento de escribano a Pedro Lpez Zurita en el real y nuevo descubrimiento de minas del cerro de Mercado, Villa de Almadn, 3 de febrero de 1644, f. 20.
Audiencia de Mxico. Carta a todas las justicias (de la regin de la Huasteca
especialmente) para que obedezcan y hagan respetar la real cdula de 14 de
junio de 1579 sobre la jurisdiccin de Luis Carvajal y de la Cueva, Mxico, 20
de mayo de 1582, f. 17 v.
_____ Real provisin para que los gobernadores de la Nueva Espaa y la Nueva
Vizcaya no le pusiesen impedimento a Luis de Carvajal, gobernador Nuevo
Reino de Len, Mxico, 18 de enero de 1582, f. 15 v.
Carvajal y de la Cueva, Luis. Testimonio del traslado de la real caja a la villa de
Almadn, Villa de Almadn, 22 de mayo de 1588, ff. 30-31 v.
_____ Ttulo de teniente de gobernador a Diego de Montemayor, Villa de Almadn, 5 de abril de 1588, ff. 32- 33 v.
Corts, Baldo (sic) et al. Peticin presentada ante el seor Francisco de Urdiola,
gobernador del Reino de la Nueva Vizcaya, sobre que se levantase informacin
testimonial de que las minas de Coahuila (Almadn) fueron descubiertas y pobladas, muchos aos antes de la entrada de Carvajal, por vecinos de Saltillo,
Villa de Santiago del Saltillo, 8 de enero de 1613, f. 9.
551

Cuenca, Francisco de. Testimonio de un traslado del nombramiento de teniente de

gobernador al tesorero Diego de Montemayor por Luis Carvajal y de la Cueva en
la Villa de Almadn a 5 de abril de 1588, Mxico, 22 de octubre de 1596, f. 33 v.
Felipe ii. Capitulacin con Luis Carvajal y de la Cueva sobre la pacificacin y poblacin del Nuevo Reino de Len, Aranjuez, 31 de mayo de 1579, ff. 16-16 v.
_____ Real cdula complementando la capitulacin celebrada con Luis Carvajal
y de la Cueva sobre la pacificacin y poblacin del Nuevo Reino de Len. Esta
real cdula le concede jurisdiccin en los pueblos de Tampasqun, Tammotela y
San Miguel hasta Xalpa y Sich, Toledo, 14 de junio de 1579, ff. 17-17 v.
_____ Real cdula complementaria de la capitulacin celebrada con Luis Carvajal
y de la Cueva, ... Esta real cdula trata de aclarar los lmites del Nuevo Reino
de Len, Toledo, 14 de julio de 1579, ff. 15 v-17.
_____ Real provisin de la real audiencia de Mxico, para que los gobernadores
y justicia de los reinos de la Nueva Espaa, Nueva Galicia y Nueva Vizcaya no
pongan impedimentos en la pacificacin y poblacin del Nuevo Reino de Len,
Mxico, 18 de enero de 1582, ff. 15 v-16.
Flores, Nicols y Alonso de Hoces. Fianza por don Nicols Lanxeto y Adorno como
alcalde mayor de la villa de Santiago del Saltillo, Saltillo, 9 de noviembre de
1643, ff. 3-4.
Garca, Bartolom. Renuncia como escribano en el real de San Ambrosio y minas
del cerro del Mercado, nuevo descubrimiento de las minas del cerro del Mercado en la provincia de Coahuila, s/f., f. 5 ter. v.
Guerrero, Alonso y Bartolom Garca. Respuesta a la carta de Mateo de Arredondo a los vecinos del Nuevo Reino de Len que se encuentran en Coahuila, en
que les pide lo reconozcan como justicia mayor y capitn a guerra de la villa de
Almadn, Almadn, 4 de febrero de 1644, f. 21.
Lanxeto y Adorno, Nicols. Auto sobre la violenta invasin hecha por el capitn
Diego de Villarreal, vecino del Nuevo Reino de Len, en las minas de Almadn,
Villa de Santiago del Saltillo, 26 de febrero de 1644, f. 38.
_____ Autos e informacin sobre la invasin violenta hecha por parte del Nuevo
Reino de Len de las minas de Almadn, Villa de Santiago del Saltillo, 5 de
marzo de 1644, ff. 46-56.
_____ Informacin sobre la violenta invasin hecha por el capitn Diego de Villarreal, vecino del Nuevo Reino de Len, en las minas de Almadn, Villa de
Santiago del Saltillo, 26 de febrero de 1644, ff. 38v-45.
_____ Nombramiento a favor de Pedro Lpez Zurita como lugarteniente de justicia
mayor y capitn a guerra de la provincia de Coahuila y villa de Almadn, Villa
de Santiago del Saltillo, 14 de diciembre de 1643, ff. 5-5v.

552

_____ Presentacin ante el justicia mayor de la villa de Santiago del Saltillo, don
Juan de Arredondo Agero, de su nombramiento como alcalde mayor de dicha
villa, Villa de Santiago del Saltillo, 5 de agosto de 1643, ff. 2v-3.
Lpez de Ibarra, Martn. Comisin a Alberto del Canto para la poblacin del valle
de Extremadura, que se llam Ojos de Santa Luca, pueblo del Potos, valle de
Coahuila y minas de la Trinidad, Durango, 1577, f. 8. Slo se cita el documento.
_____ Comisin para la fundacin y ereccin de la Villa de Santiago del Saltillo al
capitn Alberto del Canto, alcalde mayor de las minas de San Gregorio y Valle
de Extremadura, de la jurisdiccin de la Nueva Vizcaya, Durango, 1577, f. 8.
Slo se cita el documento.
_____ Confirmacin de la fundacin de la villa de Santiago del Saltillo hecha por Alberto del Canto en 1577, Durango, 6 de julio de 1580, f. 8. Slo se cita el documento.
_____ Nombramiento a Diego de Montemayor como alcalde mayor de las minas
de San Gregorio, Villa del Saltillo y Valle de Extremadura, Potos y sus distritos,
Durango, 6 de julio de 1580, f. 8. Slo cita el documento.
Lpez Zurita, Pedro. Nombramiento de escribano del real de San Ambrosio y minas
del cerro de Mercado en Nicols Domnguez. Nuevo descubrimiento de las minas
del cerro de Mercado en la provincia de Coahuila, 22 de enero de 1644, f. 6.
_____ Nombramiento de escribano en la villa de Almadn al alfrez Bartolom
Garca. Nuevo descubrimiento de las minas del Cerro del Mercado en la provincia de Coahuila, 18 de diciembre de 1643, f. 5 bis.
Prez, Andrs. Testimonio de la llegada de la real caja a la villa de Almadn, Villa
de Almadn, 22 de mayo de 1588, ff. 30-31 v.
Urdiola, Francisco de. Autos de la entrada a la provincia de Coahuila al castigo
de los indios que mataron al padre Altamira, ro de Nadadores, 19 de octubre
de 1607 f. 12 v. Slo se cita el documento.
_____ Autos sobre el castigo que se hizo a los indios de Coahuila por haber dado
muerte a fray Martn de Altamira, Villa de Santiago del Saltillo, 19 de octubre
de 1607, f. 12 v. Slo se cita el documento.
_____ Mandamiento para que se poblasen las minas de Coahuila y estancias de la
comarca de ellas, Villa de Santiago del Saltillo, 9 de enero de 1603, ff. 10-12.
_____ Merced de una estancia de ganado menor y cuatro caballeras de tierra en
el paraje de Coahuila, en el puesto qu llaman de los chimamales (sic) al padre
Baldo Corts, Villa de Santiago del Saltillo, 5 de enero de 1613, ff. 12-12 v.
Slo se cita el documento.
_____ Nombramiento del capitn don Pedro de Ubierna y Solrzano como justicia
mayor de las minas y provincia de Coahuila, que declara por desiertas y despobladas, Villa de Santiago del Saltillo, 9 de enero de 1613, ff. 10-12.

553

Valds, Luis de. Carta de don ..., gobernador del Reino de la Nueva Vizcaya, a don
Martn de Zavala, gobernador del Nuevo Reino de Len, sobre jurisdiccin en
las minas de Almadn, Real y minas de San Jos del Parral, 18 de diciembre de
1643, ff. 7-15. Contiene importantes noticias histricas, como las fundaciones
hechas por Alberto del Canto en 1577, datos sobre Diego de Montemayor, Luis
Carvajal y de la Cueva ...
_____ Carta requisitoria a don Martn de Zavala sobre el despojo de las minas de
Almadn, pidindole retire las justicias que all tiene nombradas, real y minas
de San Jos del Parral, 25 de febrero de 1644, ff. 26-29.
_____ Nombramiento de alcalde mayor de la villa de Santiago del Saltillo en don
Nicols Lanxeto y Adorno, real y minas de San Jos del Parral, 9 de julio de
1643, ff. 1-2 v.
_____ Segunda carta requisitoria de ..., gobernador del Reino de la Nueva Vizcaya,
a don Martn de Zavala, gobernador del Nuevo Reino de Len, Sobre las minas de
Almadn, real y minas de San Jos del Parral, 25 de febrero de 1644, ff. 26-29.
Velada, Pedro. Testimonio de la posesin dada a fray Antonio de Zalduendo en el
paraje y ojos de Anaelo para establecer misin, Paraje de Anaelo, 21 de julio
de 1605, f. 18. Slo se cita el documento.
_____ Testimonio de posesin dada a fray Antonio de Zalduendo en la villa de
Almadn para la fundacin de convento, Almadn, 27 de julio de de 1605, f.
18. Slo se cita el documento.
Villarreal, Diego de. Informacin presentada a don Martn de Zavala sobre los
hechos ocurridos en la villa de Almadn con las justicias puestas por el Reino de
la Nueva Vizcaya, Monterrey, 4 de marzo de 1644, ff. 57-71.
Zavala, Martn de. Carta de don ..., gobernador del Nuevo Reino de Len, a don
Luis de Valds, gobernador del Reino de la Nueva Vizcaya, sobre las minas de
Almadn, Monterrey, 28 de enero de 1644, ff. 15 v-18 v. Contiene copia de la
capitulacin de Carvajal y las reales cdulas complementarias, datos sobre
la entrada de fray Antonio de Zalduendo y el capitn Pedro Velada a Coahuila,
sobre la muerte de fray Martn de Altamira y castigo a los indios que lo sacrificaron, entre otros.
_____ Respuesta a la carta requisitoria de don Luis de Valds, gobernador del
Reino de la Nueva Vizcaya, insistiendo en los derechos que tiene el Nuevo Reino
de Len a las minas de Almadn, Monterrey, 11 de marzo de 1644, ff. 29v-37.
Contiene copias de documentos de fines del siglo xvi y principios del siglo xvii
y abundantes datos histricos.

554

Archivo Municipal de Salinas Victoria, Nuevo Len (amsv)

Protocolos, Ramo Civil y Causas Criminales.
Bez Trevio, Francisco. Decreto expedido por el seor gobernador don ... y mandado ejecutar al capitn Alonso de Trevio, alcalde mayor y capitn a guerra
del real de las Salinas, para que obligue a los hijos de este pueblo a trabajar
en las minas del cerro, bajo la pena de cien azotes a los indios, mestizos y mulatos y de veinticinco a los hijos de espaoles, Monterrey, 1703, Vol. i, Exp. 7.
Cadena, Juan. Inventario de los bienes que quedaron a la muerte de don ..., esposo
de doa Maa de Villarreal, Salinas, 5 de agosto de 1712, Vol. i, Exp. 21.
Casas, Juan de las. Escritura otorgada por ... a favor de don Pedro Flores, de
medio sitio de ganado mayor y caballera y media de tierra, que est abajo de
Cinega de Flores, Salinas, 3 de febrero de 1691, Vol. i, Exp. 2.
_____ Causa criminal contra Domingo, indio de nacin aipiel, por haber dado
muerte, en el campo, a Pascual, indio de nacin pamorano borrado, del servicio
de Bernab de la Garza, en el puesto que llaman el Malpaso, Salinas, abril de
1705, Vol. i, Exp. 10.
Daz, Laureana. Disposicin testamentaria de doa ..., hija legtima de don
Lorenzo Daz y de doa Melchora Botello, Salinas, 13 de agosto de 1708,
Vol. i, Exp. 15.
Garza, Margarita de la. Escritura de venta otorgada por doa ... a favor de don
Jos Eugenio de la Garza, de un solar de casa, corral y huerta, en la ciudad de
Monterrey, Salinas, 7 de diciembre de 1716, Vol. i, Exp. 33.
Gonzlez, Andrs. Inventario de los bienes que quedaron a la muerte del capitn don ...,
hijo de don Andrs Gonzlez y doa Juana de Ochoa, Salinas, 1712, Vol. i, Exp. 19.
Gonzlez, Manuel. Bienes que recibi el capitn don ... cuando contrajo matrimonio con doa Ana de Villarreal, hija de don Juan de Villarreal y de doa Juana
de la Garza, Salinas, 2 de abril de 1707, Vol. i, Exp. 12.
Martnez, Jos. Inventario de los bienes que quedaron a la muerte de don ..., hijo
de don Ignacio Martnez y de doa Mara Flores, vecinos de Saltillo, Salinas, 11
de abril de 1712, Vol. i, Exp. 20.
Prez de la Garza, Juan. Inventario de los bienes que quedaron en el fallecimiento
del alfrez don ..., Salinas, 14 de julio de 1706, Vol. i, Exp. 11.
Rentera, Mara de y Manuel Prez de Oropeza. Escritura de venta otorgada por
doa ... y don ..., de las tierras, aguas y sitios que le pertenecieron a la primera
por herencia materna, a favor de don Diego Laruel Fernndez de Castro, Salinas, 5 de julio de 1701, Vol. i, Exp. 5.

555

Ruiz, Antonio. Disposicin testamentaria de don ..., hijo de don Antonio Ruiz y de
doa Antonia Garca, Salinas, 3 de diciembre de 1697, Vol. i, Exp. 3.
Salazar, Mara de. Escritura de venta de seis caballeras de tierra con su agua que
les corresponde y tres sitios de ganado mayor, otorgada por doa ... a favor de
don Juan Gmez de Castro, Salinas, 22 de junio de 1967, Vol. i, Exp. 4.
Saldvar, Mara de. Disposicin testamentaria de doa ..., Salinas, 2 de marzo de
1701, Vol. i, Exp. 6.
Trevio, Alonso de. Escritura de un ancn de regado, con su saca de agua y agostadero, en el llano que llaman de la Chueca, otorgada por ... y su esposa, a favor del
capitn don Juan Bautista de Villarreal, Salinas, 3 de mayo de 1689, Vol. i, Exp. 1.
Villarreal, Diego de. Inventario de los bienes que quedaron a la muerte de don ...,
Salinas, 4 de mayo de 1713, Vol. i, Exp. 23.
Villarreal, Jos de. Queja de capitn ..., vecino de San Diego, a Su Majestad el
Rey, por las muertes que hacen los indios chichimecas, y mandato al gobierno
del Nuevo Reino de Len y capitanes a guerra, para que se persigan, Salinas,
29 de mayo de 1717, Vol. i, Exp. 34.
Villarreal, Mara de. Inventario de los bienes que quedaron en el fallecimiento de
doa ..., esposa del capitn Juan de Villarreal, Salinas, 8 de julio de 1715,
Vol. i, Exp. 28.
Archivo Municipal de Villa de Garca, Nuevo Len (amvg)
Documentos varios
Arellano, Nicols de. Peticin presentada por don ..., vecino de la ciudad de
Monterrey, en que solicita licencia para trabajar, en compaa de sus dos hermanos, Francisco de Gngora e Ignacio Gutirrez, una mina que est en el cerro del
Topo, en la segunda caada que entra por Monterrey, hacia la casa del capitn
Nicols de Ayala, Pesquera Grande, 24 de octubre de 1713, Vol. i, Exp. 1.
Gonzlez de Quintanilla, Antonio. Proceso para averiguar la posesin legtima de
una mina de abundante plata en el potrero de Pesquera Grande, entre don Diego
Laruel Fernndez de Castro y don Jos Cavazos, con motivo de la muerte del dicho
don Diego, Pesquera Grande, 12 de noviembre de 1725, Vol. i, Exp. 2.
Archivo Municipal de Zacatecas (amz)
Actas de cabildo
Ayuntamiento de la ciudad de Zacatecas. Libro primero de cabildo, 1585-1605, passim.

556

_____ Libro segundo de cabildo, 1614-1637, passim.

Documentos varios
Garca de Seplveda, Francisco. Ttulo para vender una india chichimeca, Cerralvo, 13 de agosto de 1633, Alacena 2, Casillero 3, Legajo 5, Documento 42.
Archivo de Notaras de la Ciudad de Mxico (anm)
Nez, Roque. Documentos varios sobre los indios e indias que el capitn ... dio y
encomend en Juan Miguel, soldado, Mxico, 1576, Protocolo de Rodrguez
de Len.
Archivo de Notaras de Zacatecas (anz)
Castilla y Souza, Catalina de. Poder otorgado por doa ..., viuda del general don
Agustn de Zavala, Zacatecas, 1656, Protocolo del ao de 1656.
Enrquez de Guzmn, Luis. Autos para la formacin de los presidios en Cerralvo y
Cadereita en el Nuevo Reino de Len, Mxico, 14 de junio de 1652, Documento incompleto y sin signatura.
_____ Pleito de mineros. Siglo xvi, Zacatecas, 1549-1590 Documento sin signatura.
Archivo Parroquial de Lampazos (apl)
Libro primero de matrimonios, passim
Libro primero de obvenciones, passim
Libro segundo de bautismos, passim
Archivo del Tribunal de Guadalajara (atg)
Gordillo, Juan. Diligencias hechas por ..., sobre una estancia de ganado mayor y
dos caballeras de tierras en Mazapil, 1569, Leg. 1, Exp. 5.
Jurez de Aguilera, Pedro. Receptora cometida a..., receptor de esta real audiencia, a pedimento del capitn Roque Nez, en el pleito que contra l trata el
fiscal de Su Majestad sobre haber hecho entradas en indios de paz, Guadalajara, 1577, Leg. 1, Exp. 16.
557

Biblioteca Privada de Jos Cornejo Franco (bgf)

Investigaciones hechas acerca de la muerte y los bienes de Gaspar de Rivera,
soldado de la compaa del capitn Francisco Cano, muerto en un encuentro
con indios chichimecos, Mazapil, 1569.
Biblioteca del Instituto Tecnolgico de Monterrey (bit)
Inquisicin. Declaracin de fray Alonso Romero, dominico, contra fray Andrs de
Peralta y fray Pedro de Mendieta. Se citan ciertas expresiones de Luis de Carvajal acerca de que Gregorio Lpez era judo, Mxico, 1596. Manuscrito de la
Coleccin Conway.
_____ Ttulos originales de la estancia de San Sebastin, jurisdiccin de Sombrerete, siglos xvi y xvii. Manuscrito de la coleccin Robredo.
Biblioteca Pblica de Zacatecas (bpz)
Libro primero de tomas de hbito en el convento de San Francisco de Zacatecas, siglos xvii y xviii. Manuscrito indito.
University of Texas Library (utl)
Camacho y Avila, Diego. Autos de visita del Nuevo Reino de Len hechos por el
Ilustrsimo Seor Doctor don ..., arzobispo de este obispado en orden a la averiguacin de las doctrinas y misiones de los indios borrados que estn a cargo
de los religiosos del orden del Seor San Francisco de la Provincia de Zacatecas, Monterrey, 24 de julio de 1712. Manuscrito original de la WB Stephens
Collection, 1411.
Carlos ii. Carta del Rey ... a don Juan de Santiago de Len Garavito, obispo de
Guadalajara, sobre los percances de la visita de la provincia de Coahuila, 30 de
diciembre de 1684. Manuscrito original de la WB Stephens Collection, 2055.
_____ Carta al obispo de Guadalajara acerca de los indios en Coahuila, 20 de
septiembre de 1690. Manuscrito original de la WB Stephens Collection, 2031.
_____ Orden al obispo de Guadalajara que mande misioneros para la conversin
de los indios de Nuevo Len, 9 de mayo de 1672. Manuscrito original de la
WB Stephens Collection, 1409.
Inquisicin. Proceso criminal contra el capitn Francisco de Urdiola, vecino y residente en el Reino de la Nueva Galicia, en el ro Grande, familiar del Santo

558

Oficio de la Inquisicin, Guadalajara, 1594. Copia mecanogrfica de la Genaro Garca Collection, 1816.
Len, Alonso de. Autos de guerra hechos por m el general ..., gobernador y capitn del presidio de esta provincia de Coahuila, 14 de octubre de 1687. Manuscrito original de la WB Stephens Collection, 2053.
_____ Tanto del ttulo de gobernador de esta provincia de San Francisco de Coahuila y Nueva Extremadura, y de capitn del presidio que est fundado por Su Majestad, en el general ..., 1687. Manuscrito de la WB Stephens Collection, 2054.
Urdiola, Francisco de. Documentos relativos a las hazaas de don ..., (1590-1607),
agi, Audiencia de Guadalajara, sin signatura. Copia mecanogrfica, 1814.
_____ Relacin de la entrada que hizo el gobernador de la Nueva Vizcaya ..., a la
conquista, castigo y pacificacin de los indios llamados xiximes, por el ao de
1710 y acab a fin del dicho ao. Manuscrito original de la Joaqun Garca
Icazbalceta Collection, 1817.
_____ Informacin de la limpieza del linaje del capitn ..., natural de la provincia
de Guipuzcoa y de Leonor de Lois, su mujer, vecinos del ro Grande y Mazapil,
en el Reino de la Nueva Galicia, para familiar del Santo Oficio, 1592. Copia
mecanogrfica de la Genaro Garca Collection, 1815.
Documentos impresos
Adler, Cyrus (ed.). Trial of Gabriel de Granada by the Inquisition in Mexico, 16421645, traduccin de David Ferguson, Baltimore, 1899. (El proceso original se
perdi en un incendio en la ciudad de Washington).
Ahumada Smano, Pedro de. Informacin acerca de la rebelin de los indios
zacatecas y guachichiles a pedimento de ..., Mxico, 20 de marzo de 1562,
agi, Audiencia de Mxico, Est. 58, Caj. 6, Leg. ii. (En Montoto: Coleccin de
documentos inditos ..., Vol. i, Doc. xxxvi, pp. 237-358).
_____ Relacin de ... para el llustrsimo Seor Don Luis de Velasco, virrey y capitn general de esta Nueva Espaa, acerca de lo que Su Seora manda que
le informe de la rebelin de los indios zacatecas y guachichiles, y alteracin
que pusieron en todo el Reino de Galicia, especial en las minas de Zacatecas,
San Martn de Avino; de los daos que han hecho, y en qu parte habitan,
1562, agi, Patronato, Leg. 182, ramo 5 (notacin antigua: 2-2-3). Publicada por Robert Hayward Barlow y George T. Smisor: Nombre de dios, Durango. Sacramento, California, 1943, apndice i, pp. 53-63. Hay otra edicin de
Vargas Rea: Rebelin de los zacatecas y guachichiles, Mxico, 1952.
Albornoz, Rodrigo de. Carta a Su Majestad dando cuenta de los ltimos sucesos
ocurridos en la Nueva Espaa, Mxico, 15 de diciembre de 1525, agi, Patro559

nato, Est. 2, Caj. 2, en Pacheco y Crdenas: Coleccin de documentos ..., Vol.

xiii, pp. 45-84.
Almeida, Jorge de. Carta de ... a Luis de Carvajal el Mozo, Madrid, 1 de julio de
1595 en Procesos contra Luis de Carvajal el Mozo, pp. 169-171.
Audiencia de Mxico. Nombramiento de Diego Rodrguez como justicia mayor de
Monterrey, Mxico, 6 de abril de 1612. Lo publica Cosso: Historia de Nuevo
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_____ Nombramiento a Alonso Lucas el Bueno como justicia mayor de Monterrey, Mxico, 12 de abril de 1624. Publicado por J. E.Gonzlez: Lecciones orales, pp. 53-54.
Audiencia de Nueva Galicia. Carta al Rey sobre Alberto del Canto, Guadalajara,
26 de noviembre de 1578, agi, Audiencia de Guadalajara, Leg. 6. En Vito
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Ayeta, fray Francisco. Carta al Rey de ... sobre las misiones del Nuevo Reino de
Len, s/l, 1690 (?).
Ayuntamiento de Monterrey. Informe a don Martn de Zavala sobre el estado del Reino y trabajos de los vecinos para conservarlo, Monterrey, 2 de agosto de 1626.
En J. E. Gonzlez: Coleccin de noticias y documentos ... (Ed. 1885), pp. 106-109.
_____ Requerimiento del cabildo de Monterrey al gobernador don Martn de Zavala sobre que se aumenten las penas a los indios de guerra, Monterrey, 20 de
mayo de 1632. En Chapa: Historia (Ed. 1909), pp. 254-259.
Barlow, Robert Hayward y George T. Smisor. Nombre de dios, Durango: two documents in nahuatl concerning its foundation, Sacramento, California, 1943.
Borah, Woodrow. Francisco de Urdiolas census of the Spanish settlements in
Nueva Vizcaya, 1604, en Hispanic American Historical Review, Vol. xxxv,
nm. 3, agosto de 1955, pp. 398-402.
Caldera, Miguel y Juan Lpez del Riego. Repartimiento de solares para casas e
ingenios en el pueblo de San Luis (Potos), 1592-1593. En Primo Feliciano Velzquez: Coleccin de documentos ..., Vol. i, pp. 296-328.
Camacho y vila, Diego (sic por fray Felipe Galindo Chvez y Pineda). Carta del
llmo. y Rvmo. Seor Arzobispo-Obispo Dr, D ..., en que da cuenta al Rey de
varios asuntos relacionados con el gobierno de la dicesis neogallega, Guadalajara, 5 de agosto de 1697, agi, Audiencia de Guadalajara, 67-5-13.
Publicada por Orozco y Jimnez: Coleccin de documentos ..., Vol. vi, p. 79.
Cano, Francisco. Testimonio del descubrimiento de la Laguna del Nuevo Mxico, hecho
por ..., teniente de alcalde mayor de las minas del Mazapil en la Nueva Galicia,
Laguna del Nuevo Mxico, 8 de noviembre de 1568, agi, Patronato, Est. i, Caj. i.
En Pacheco y Crdenas: Coleccin de documentos ..., Vol. xix, pp. 535-540.

560

Canto, Alberto del. Primeras mercedes concedidas por el capitn ... a los primeros
pobladores de la villa de Santiago del Saltillo, 1577. En el Real ttulo de composicin de tierras y aguas del marquesado de San Miguel de Aguayo, 1717.
Manuscrito de la Biblioteca privada de Alessio Robles y publicado fragmentariamente por l en Coahuila y Texas en la poca colonial, pp. 78-82.
Carlos ii. Real cdula concediendo escudo de armas a la ciudad de Monterrey,
Madrid, 9 de mayo de 1672, agn, Reales cdulas. Duplicados, Vol. xxvi, f.
310. Publicada por Prez Maldonado: Monterrey, cosas poco conocidas ..., pp.
26-29 y en Documentos histricos ..., primera serie, pp. 36-38.
_____ Real cdula en la que mand el Rey que cesaran tantos abusos como se
cometan con los indios ..., Madrid, 25 de mayo de 1689. Publicada por J. E.
Gonzlez: Coleccin de noticias y documentos ... (Ed. 1885), pp. 171-172.
Carlos v. Provisin de Su Majestad mandando a Francisco de Garay no entrometerse ..., 24 de abril de 1523, agi (sin ms signatura). En Pacheco y Crdenas:
Coleccin de documentos ..., Vol. xxvi, pp. 71-76.
_____ Real cdula dando facultad a Francisco de Garay para poblar la provincia
de Amichel, en la costa firme que, con navos armados por su cuenta para buscar un estrecho, haba reconocido, agi, Descubrimientos en tierra firme, Leg. i,
ao 1500. En Navarrete: Coleccin de los viajes..., Vol. iii, pp. 147-153.
Carvajal y de la Cueva, Luis. Autobiografa. En Toro: Los judos ..., pp. 280-281.
_____ Autobiografa, segunda parte. En Toro: Los judos ..., pp. 338-344.
_____ Autodefensa. En Toro: Los judos ..., pp. 320-346.
_____ Confesin de ... en el Proceso contra Roberto Plinton, agn, Ramo criminal,
Vol. 685. Publicada en el Boletn del Archivo General de la Nacin, Vol. xxii,
nm. 4, Mxico, octubre-diciembre de 1951, pp. 556-558.
_____ Confirmacin a Diego de Montemayor de una merced de cuatro caballeras de tierra en San Francisco (Apodaca, Nuevo Len) que le haba hecho
Gaspar Castao de Sosa en 1584, ciudad de Len (Cerralvo, Nuevo Len),
16 de agosto de 1585. Publicada por Cosso: Historia de Nuevo Len,
Vol. I, pp. 87-88.
_____ Genealoga en su Proceso, publicado en Toro: Los judos ..., pp. 278-280.
Carvajal el Mozo, Luis de. Autobiografa. En Procesos, pp. 15-18, 40-43, 222-231 y
passim.
_____ Cartas de ... a su familia en las crceles secretas de la Inquisicin. (Robadas de su proceso). En Procesos, pp. 497-534.
_____ Genealoga. En Procesos, pp. 12-15.
_____ Memorias. (Robadas de su proceso). En Procesos, pp. 461-496.
_____ Testamento. En Procesos, pp. 412-418.

561

Castao de Sosa, Gaspar. Memoria del descubrimiento que ... hizo en el Nuevo Mxico siendo teniente de gobernador y capitn general del Nuevo Reino de Len, Ro
del Norte, 27 de julio de 1590, agi, Patronato, Est. i, Cap. i, en Pacheco y Crdenas: Coleccin de documentos ..., Vol. iv, pp. 283-354 o Vol. xv, pp. 191-260.
Chapa, Juan Bautista. Testamento y codicilio, Monterrey, 8 de enero y 18 de enero
de 1694, amm, Protocolos, Vol. v, f. 66. Publicados ntegros por Israel Cavazos
Garza: Juan Bautista Chapa, cronista annimo del Nuevo Reino de Len en
Homenaje a Silvio Zavala, Mxico, 1953, pp. 305-311 y, fragmentariamente, en
Historia de Nuevo Len ...., pp. xlix-lii.
Consejo de Indias. El ... al Rey sobre la solicitud de don Pedro Ponce de Len para
descubrir el Nuevo Mxico, Madrid, 25 de abril de 1596, agi, Indiferente general, Leg. 744. Publicado por Hackett: Historial Documents Relating ..., Vol. i,
(1923), pp. 298-303 y Hammond: Oate, Vol. i, pp. 89-91.
Enrquez de Almanza, Martn. Instrucciones y advertimientos que el virrey don...
dej al conde de la Corua, Mxico, 25 de septiembre de 1580. En Instrucciones ..., Mxico, 1867, pp. 242-250.
_____ Mandamiento de don ... para que Luis de Carvajal (corregidor de los pueblos
de Xilitla, Tanchipa y Tanquin, de la Huasteca), entienda ... sobre que los indios
de su jurisdiccin ... donde se entendiere que hay veneros y metales, lo descubran,
Mxico, 15 de diciembre de 1575, agn, General de parte, Vol. i, ff. 95v-96. En
Boletn del Archivo General de la Nacin, Vol. xxii, nm. 4, pp. 555-556.
Erazo, Cristbal. Carta al rey (en cifra) del general don ... dando aviso de lo ocurrido en su viaje desde Canarias al puerto de San Juan de Ula, San Juan de
Ula, 20 de febrero de 1568, agi, Papeles de Simancas, Est. 59, Caj. 4, Leg.
3 (libro de cartas). En Paso y Troncoso: Epistolario, Vol. x, Doc. 596, p. 225.
Felipe ii. Asiento y capitulacin con Luis Carvajal y de la Cueva para el descubrimiento, poblacin y pacificacin del Nuevo Reino de Len, Aranjuez, 31 de
mayo de 1579, agn, Ramo civil, Vol. 672, f. 254. En Alessio Robles: Las
capitulaciones de Carvajal, en Actividad, Monterrey, 1 de marzo de 1938.
El mismo ao la public Santiago Roel en la primera edicin de sus Apuntes,
apndice, pp. 155-158.
_____ Captulo de la carta que Su Majestad escribi al Marqus de Villamanrique
en que manda d libertad a cien indios que dio por esclavos la Audiencia de
la Nueva Galicia; y otro captulo de dicha carta que manda que no se vendan
ningunos indios por esclavos, Madrid (?), 18 de febrero de 1588. En Diego de
Encinas: Cedulario, Vol. iv, p. 381.
_____ Ordenanzas de descubrimiento y nueva poblocin, en Pacheco y Crdenas: Coleccin de documentos ..., Vol. viii, pp. 484-537 y Vol. xvi, pp. 142 y ss.

562

_____ Ordenanzas de la Mesta en la Nueva Espaa, Mxico, agosto de 1563.

En Pacheco y Crdenas: Coleccin de documentos ..., segunda serie, Vol. xxii,
pp. 213-215.
_____ Real cdula sobre Gaspar Castao de Sosa, Madrid (?), 17 de enero de
1593, agi, Audiencia de Guadalajara, 87-5-1. En Aldof Francis Bandelier:
Historical Documents Relating to New Mexico, Nueva Vizcaya, and Approaches
Thereto to 1773, Vol. I, p. 218.
_____ Real cdula ordenando que se guarde en las Indias la concordia hecha con
el Santo Oficio de la Inquisicin de los Reinos de Castilla, Madrid, 20 de enero
de 1587. En Recopilacin de las Leyes de Indias, Lib. i, Tt. xix, Ley xxvii (Ed.
1774), Vol. i, f. 97 v.
_____ Real cdula que manda a los inquisidores del Per que guarden la concordia tomada con la audiencia de Los Reyes (Lima), sobre que se ha entendido
haber tenido algunas diferencias con la de Quito, Madrid, 20 de enero de
1587. En Encinas: Cedulario, Vol. i, p. 51.
_____ Real cdula ordenando se proceda contra Castao de Sosa, Madrid, 17 de
enero de 1593, agi, Audiencia de Guadalajara, 87-5-1. En Hackett: Historial
Documents Relating ..., Vol. i, p. 219.
_____ El Rey contesta a varias cartas del arzobispo de Mxico ... (Habla de Luis
Carvajal y de la Cueva) Badajoz, 17 de junio de 1580 en Garca: Documentos
inditos, Vol. xv, Doc. ciii, pp. 217-219.
_____ Ttulo de gobernador y capitn general del Nuevo Reino de Len a Luis Carvajal y de la Cueva, Aranjuez, 31 de mayo de 1579, agn, Ramo civil, Vol. 672, f.
254. Lo public por primera vez Alessio Robles: Las capitulaciones de Carvajal
en Actividad, Monterrey, 1 de marzo de 1938; y el mismo ao Santiago Roel en
la primera edicin de sus Apuntes, apndice, pp. 157-158.
Felipe iv. Capitulacin con don Martn de Zavala sobre la pacificacin y poblacin
del Nuevo Reino de Len, Madrid, 3 de abril de 1625. En Cosso: Historia de
Nuevo Len, Vol. i, pp. 181-185.
_____ Nombramiento de gobernador y capitn general del Nuevo Reino de Len
a favor de don Martn de Zavala, Madrid, 25 de mayo de 1625. En Cosso:
Historia de Nuevo Len, Vol. i, pp. 185-190.
_____ Real cdula sobre los medios de arbitrar fondos para ayuda a las guerras y
urgencias de la Corona, El Buen Retiro, 1 de junio de 1654. Archivo Municipal
de Zacatecas, Libros de cabildo, Libro v, f. 116. Publicado en extracto por Salinas: Testimonios de Zacatecas, p. 127.
Fernndez Canillas, Pedro y Rodrigo Rangel. Carta al Emperador del cannigo ... y a
..., alcalde mayor de Pnuco, elogiando el celo del padre fray Andrs de Olmos, de

563

la orden de mnimos de San Francisco, en la propagacin de la fe y suplicando se le

ayude en la pretensin que tena de poblar los tres ros de Palmas, Bravo y Achuse,
Tampico, 25 de abril de 1557, agi, Papeles de Simancas, Est. 59, Caj. 4, Leg. 3,
(libro de cartas). En Paso y Troncoso: Epistolario, Vol. viii, # 449, pp. 133-134.
Franciscanos. Informacin de los conventos y conversiones que se han fundado
en la provincia de Zacatecas, ao de 1622, agn, Ramo historia, Vol. xxxi,
ff. 210v-262. En Primo Feliciano Velzquez: Coleccin de documentos para la
historia de San Luis Potos, Vol. i, pp. 121-176.
Galindo Chvez y Pineda, fray Felipe, vase: Camacho y vila, Diego.
Garay, Juan de (sic) por Francisco. Mapa de la costa del Golfo de Mxico, agi,
Patronato, Est. i, Caj. i, Leg. 1/26.
Garza Ayala, Lzaro de la. Fundacin de Linares, 1712. En J. E. Gonzlez: Coleccin de noticias y documentos ... (Ed. 1885), pp. 190-197.
Gmez, Rodolfo (ed.). Dos documentos relativos a Luis de Carvajal, el Viejo. En
Boletn del Archivo General de la Nacin, Vol. xxii, nm. 4, pp. 551-558.
Gngora, fray Pablo de. Queja de ... contra Alberto del Canto, Saltillo, 15 de noviembre de 1593, agn, Inquisicin, Vol. 239, f. 437. En Vito Alessio Robles:
Coahuila y Texas ... Independencia ..., Vol. ii, apndice, p. 418.
Gonzlez Obregn, Luis (ed.). Procesos de Luis de Carvajal (El Mozo), Mxico,
1935 (Publicaciones del Archivo General de la Nacin, 28).
Guzmn, Nuo de. Memoria de los servicios que haba hecho ..., agi, Patronato, Est.
i, Caj. 2, Leg. 1/21. En Paso y Troncoso: Epistolario, Vol. xiv, # 839, pp. 166-194.
Hurtado, Lope de. Carta de ... al Rey, Santiago de Cuba, 20 de mayo de 1529,
agi, Patronato, Est. i, Caj. 1, Leg. 15. En Pacheco y Crdenas: Coleccin de
documentos ..., Vol. xii, pp. 215-224.
Inquisicin. Proceso contra Luis de Carvajal, gobernador del Nuevo Reino de Len,
natural de la villa de Mogodoiro (sic por Mogadouro) en el Reino de Portugal,
cerca de Benavente, estante en Mxico, de generacin de cristianos nuevos
judos, Mxico, 1589, agn, Inquisicin, Coleccin Rivapalacio, Vol. xi. Publicado ntegro por Toro: Los judos ..., pp. 209-372.
_____ Primer proceso contra Luis de Carvajal, el Mozo, soltero, tratante, residente
en Mxico, natural de la villa de Benavente, en Castilla, hijo de Francisco Rodrguez de Matos y de doa Francisca de Carvajal, viuda, su mujer, de generacin
de cristianos nuevos de judos, Mxico, 1589, agn, Inquisicin, Coleccin
Rivapalacio, Vol. xi, Exp. 2. En el ramo es el Vol. 1487. En Procesos de Luis de
Carvajal (El Mozo), pp. 1-113.
_____ Segundo proceso contra Luis de Carvajal, el Mozo, soltero, reconciliado
por este Santo Oficio, por judaizante, residente en Mxico, natural de la villa
564

de Benavente, en Castilla, hijo de Francisco Rodrguez de Matos y de doa

Francisca de Carvajal, viuda, su mujer, de generacin de cristianos nuevos de
judos, Mxico, 1595, agn, Inquisicin, Coleccin Rivapalacio, Vol. xiv. En el
ramo es el Vol. 1489. En Procesos de Luis de Carvajal (El Mozo), pp. 115-459.
_____ Proceso contra Hernando de Castro por azotar un Cristo, Villa de Llerena
(Sombrerete), 10 de abril de 1575, agn, Inquisicin,Vol. cv, Exp. 2. En Villaseor Bordes: La Inquisicin en la Nueva Galicia, pp. 55-58.
_____ Proceso instruido al presbtero Juan Gmez de Torremilano, Guadalajara,
18 de febrero de 1570, agn, Inquisicin, Vol. x, Exp. 7, ff. 162-302. Publicado
en extracto por Villaseor Bordes: La Inquisicin en Nueva Galicia, pp. 89-90.
_____ Proceso contra Juan Lpez de Ibarra, soldado del Mazapil, por blasfemias,
Mxico, 18 de septiembre de 1584, agn, Inquisicin, Vol. cxliii, Exp. 7. Publicado en extracto por Villaseor Bordes: La Inquisicin en Nueva Galicia, pp. 29-30.
_____ Informacin contra Gil de Mesa por un libro que se le recogi, Zacatecas,
15 de febrero 1561, agn, Inquisicin, Vol. xliii, Exp. 9. Publicado en Libros y
libreros en el siglo xvi, pp. 45-48.
_____ Juicio contra Petronila Ruiz, sirvienta de doa Ins de Tapia y Francisco
de Sosa, casada con Francisco de Aguilar y con el sastre Luis de Medina (se
menciona a Luis Carvajal y de la Cueva), Mxico, 12 de noviembre de 1580,
agn, Inquisicin, Vol. cxxxiv, Exp. 10. Publicado por Villaseor Bordes: La
Inquisicin en Nueva Galicia, pp. 71-74.
_____ Extracto del proceso contra Francisco Tejera por blasfemo, Villa de Toluca,
8 de marzo de 1564, agn, Inquisicin, Vol. xviii, Exp. 5. Publicado en extracto
por Toro: Los judos ..., pp. 189-194.
_____ Acusacin contra doa Juana Tinoco por hereje, judaizante, apstata, impenitente ..., Mxico, 1640-1646, agn, Inquisicin (sin ms signatura). En
Boletn del Archivo General de la Nacin, Vol. viii, nm. 2, pp. 224-232.
_____ Causa criminal contra Toms Trevio de Sobremonte por judaizante, Mxico,
1625, agn, Inquisicin, Coleccin Rivapalacio, Vol. 20. En el ramo es el Vol.
1495. En Boletn del Archivo General de la Nacin, Vol. vi a viii, 1935-1937.
_____ Proceso contra Alonso de Vega, alcalde de las minas del Mazapil, Mazapil,
1572, agn, Inquisicin, Vol. cxv. Citado por Alessio Robles: Monterrey en la
historia y la leyenda, p. 108.
_____ Relacin del auto que, a gloria y honra de Dios ..., se celebr en la Ciudad
de Mxico, 20 de abril de 1603, agn, Inquisicin, Vol. 271. Publicado en Boletn del Archivo General de la Nacin, Vol. iv, nm. 3, pp. 332-343.
_____ Relacin sumaria del auto particular de fe ... que celebr en la Ciudad de
Mxico, 16 de abril de 1646, Mxico, 1646. La reproduce Garca: Autos de fe
de la Inquisicin de Mxico, pp. 9-94.
565

_____ Breve y sumaria relacin de un auto particular de fe que se celebr en la

Ciudad de Mxico, 23 de enero de 1647, Mxico, 1647. Lo reproduce Garca:
Autos de fe de la Inquisicin de Mxico, pp. 95-132.
_____ Relacin del tercero auto particular de fe que se celebr en la Ciudad de
Mxico, 30 de marzo de 1648, Mxico, 1648. Lo reproduce Garca: Autos de
fe de la Inquisicin de Mxico, pp. 133-269.
_____ Relacin del auto de la fe que se celebr en la Ciudad de Mxico, 8 de
diciembre de 1596, En Garca: La Inquisicin de Mxico, pp. 84-110.
_____ Relacin de los reos que este Tribunal del Santo Oficio de la Inquisicin de
Mxico ha penitenciado y castigado, ao de 1647. En Garca: La Inquisicin
de Mxico, pp. 152-162.
Juana La Loca. Real cdula quitando a Nuo de Guzmn la gobernacin de Pnuco, Barcelona, 20 de abril de 1533. En Tello: Crnica, pp. 214-215.
Lebrn de Quiones, Lorenzo. Carta al Prncipe del licenciado ... diciendo que en cuatro
naos que se haban perdido en La Florida iban cartas y memoriales de su visita ...,
Mxico, 13 de septiembre de 1554, agi, Papeles de Simancas, Est. 67, Caj. i, Leg.
18 (libro de cartas). En Paso y Troncoso: Epistolario, Vol. vii, # 405, pp. 250-255.
Len Romano, Luis de. Carta al Emperador de ..., avisando haber liquidado las
cuentas de la plata que Garca de Escalante Alvarado haba trado de la costa
de La Florida, de los tres navos que all se perdieron en abril de 1554, Veracruz,
25 de enero de 1555, agi, Papeles de Simancas, Est. 59, Caj. 4, Leg. 3. En
Paso y Troncoso: Epistolario, Vol. viii, # 423, pp. 1-2.
Lpez, Gonzalo. Relacin del descubrimiento y conquista que se hizo por el gobernador Nuo de Guzmn y su ejrcito en las provincias de la Nueva Galicia. Ao
de 1530, agi, Patronato, Est. 1, Caj. 1. En Pacheco y Crdenas: Coleccin de
documentos ..., Vol. xiv, pp. 411-484.
Lpez Prieto, Nicols. Informacin que mand levantar el procurador general del
Nuevo Reino de Len, don ..., Monterrey, 1 de marzo de 1665. Publicado por
J. E. Gonzlez: Coleccin de noticias y documentos ..., (Ed. 1885), pp. 111-164.
Lpez de Velasco, Juan. Demarcacin y divisin de las Indias, fines del siglo XVI,
Biblioteca Nacional (Madrid), Cdice, J. 15. En Pacheco y Crdenas: Coleccin
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Manrique de Ziga, lvaro. Advertimientos generales de don ... a don Luis de
Velasco ii, Tezcoco, 14 de febrero de 1590. En Scholes: Advertimientos.
_____ Asiento y capitulacin que el virrey de la Nueva Espaa don ..., hizo con Juan
Bautista de Lomas y Colmenares, sobre el descubrimiento y poblacin de las provincias del Nuevo Mxico, Mxico, 15 de febrero de 1589, agi, Patronato, Est. 1,
Caj. 1. En Pacheco y Crdenas: Coleccin de documentos ..., Vol. xv, pp. 54-80.

566

Mariana de Austria. Real cdula aprobando el escudo de armas para la ciudad

de Monterrey, Madrid, 9 de mayo de 1672, agn, Reales cdulas, Duplicados,
Vol. xxvi, f. 310. La publica Prez Maldonado: Monterrey, cosas poco conocidas ..., pp. 24-46.
Marqus de Aguayo. Auto de visita al Nuevo Reino de Len por el seor ...,
Monterrey, 1685. Publicado fragmentariamente por Gonzlez: Apuntes para
la historia eclesistica..., p. 271.
_____ Testimonio del real ttulo de composicin con el Rey, impretado por los marqueses de San Miguel de Aguayo, sobre las tierras que poseen en la jurisdiccin
de la Nueva Vizcaya ..., 1717 (?). Manuscrito de la Biblioteca particular de
don Vito Alessio Robles, ms., Vol. vi. Publicado en parte: Coahuila y Texas en
la poca colonial, pp. 77-82.
Martnez de la Marcha, Hernando. Rapport adress a lempereur Charles V, sur
le royaume de la Nouvelle-Grenade (sic por Galice). En Ternaux-Compans:
Recueil de documents ..., pp. 171-200.
McAfee, Byron (ed.). Nombre de Dios, Durango, 1570. Manuscrito del Fondo
Franciscano de la Biblioteca Nacional de Mxico. En Memoria de la Academia
Mexicana de la Historia, Vol. v, Mxico, 1946, pp. 306-329.
Mendieta, fray Jernimo de. Carta al licenciado Juan de Ovando, Vitoria, Espaa,
abril a mayo de 1571. En Garca lcazbalceta: Nueva coleccin de documentos para la historia de Mxico, Vol. i: Cartas de religiosos, pp. 108-124.
Mendoza, Antonio de. Relacin, apuntamientos y avisos que, por mandato de Su
Majestad, di al Seor don Luis de Velasco. En Instrucciones que los virreyes ...,
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Mendoza y Luna, Juan de. Relacin de los obrajes de paos que hay en este Reino, Mxico, 10 de mayo de 1604, agi, Sec. v, Mxico, 26. En Chevalier: La
formacin ..., p. 88.
Miranda, Juan de. Relacin hecha por ..., clrigo, al doctor Orozco, presidente
de la audiencia de Guadalajara, sobre la tierra y poblacin que hay desde las
minas de San Martn a las de Santa Brbara, que esto ltimo estaba poblado.
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_____ Memorial y relacin que da a Su Majestad ..., gobernador y capitn general
de las provincias de la Nueva Vizcaya, de todos los vecinos y moradores de ellas, y
de las haciendas que hay, as de sacar plata como estancias de ganados mayores
y menores y labores de coger pan y maz y de los que tratan y contratan, 1604,
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Villa de Cerralvo, 4 de septiembre de 1626. En J. E. Gonzlez: Lecciones orales,
pp. 57-67. Lo reproduce Cosso: Historia de Nuevo Len, Vol. 1, pp 204-210.
_____ Representacin al rey sobre la conservacin de la ciudad de Monterrrey, cabeza del Nuevo Reino (de Len), que haba poblado, y lo que era necesario para
una y otro. Impreso en folio citado por Antonio de Len Pinelo en su Eptome de
la Biblioteca Oriental y Occidental, Vol. ii, p. 698. (Importante impreso que no
hemos podido conocer, pero que sealamos aqu a los investigadores).
_____ Sobre la entrada de Su Seora don ... a Coahuila y declaraciones de los
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el Vol. viii.
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Mexico, hee endured much slaverie and bondage in the spanish galley. Wherein also he discovereth many strange and wonderfull things seene in the time
of his travaile, as well concerning wilde and savage people, as also of sundrie
monstruos beasts, fishes and foules, and also trees of wonderfull form and
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by the space of twentie and odd yeres in his absence from his native countrie;
wherein is truly decyphered the sundrie shapes of wilde beasts, birds, fishes,
foules, rootes, plants ... whith the description of a man that appeared in the
sea: and also of a huge giant brought from China to the King of Spaine. No
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_____ Notas sobre los judos en Mxico, en el Bulletin hispanique, Vol. xxxvii,
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_____ Pour une tude du judasme portugais au Mexique pendant la priode coloniale en Revue dhistoire moderne, Pars, agosto-septiembre, 1939, pp. 156-524. La
traduccin al espaol de este trabajo la hizo Armando Arteaga y se public en
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_____ Recherches sur la toponymie urbaine du Portugal et de lEspagne, en Bulletin hispanique, Vol. lvi, 1954, pp. 133-166.
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Zavala, Silvio. Los esclavos indios en el norte de Mxico, siglo xvi, en El norte de
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_____ Los esclavos indios en Nueva Espaa, Mxico, 1968.

NOTA A LA BIBLIOGRAFA
Ya muy avanzada la impresin de este libro llegaron a nuestro conocimiento algunas obras que hubisemos querido aprovechar, entre ellas las siguientes:
Birmingham, Stephen. The Grandees: Americas Sephardic Elite, Nueva York, 1971.
Dusenberry, William H. Ordinances of the Mesta in New Spain, en The Americas,
Vol. iv, enero de 1948, pp. 345-350.
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Ontiveros, Juan de. Informacin de mritos y servicios de Juan de Ontiveros,
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Roth, Cecil. A History of the Marranos, Nueva York, 1959.

599

Melchor
Vsquez
Enrique
Pimentel

Gutierre Vsquez
de la Cueva

Juan de
Carvajal
Isabel

= Nez

Francisca

Fernn
Lpez

Gaspar de
Carvajal

= de Carvajal

Leonor de
Carvajal

Fernn

Antonio
Lpez

= Lpez

Catalina
Lpez
Mara
de Len

=?

Fernn
Lpez

Domingo de
Carvajal

Antonio
de Len

=?

Duarte
de Len

Isabel de Fulano
Len
Martnez

= Rodrguez

Francisco

Diego Mrquez
de Andrada

=?

lvaro T.
de Len

Blanca

= de Len

Ginebra

Jorge de
Len

Don Rodrigo
de Castro

Duarte
de Len

Antonio
de Len

Francisca
Nez

Jorge de
Len Andrada

=?

Francisco Jorge
de Andrada

Miguel

= Nez =Rodrguez= ?

Mara
Rodrguez

Isabel de
Rivera o Nez

Andrs Nez (pariente muy cercano de Guiomar Rivera)

Felipe Nez de Rivera (cul ser el parentesco?)
Diego Nez de Mendoza (cul ser el parentesco?)
Diego Rodrguez de Rivera (cul ser el parentesco?)

Nuo lvarez
de Rivera

Francisca Nez Ciciosa

(bastarda)

Catalina

Francisco
Jorge
Gonzalo

= Prez Ferro= de Len

Catalina
de Len

Guiomar
de Rivera

Andrs del
guila

Gonzalo Prez
Ferro
(bastardo)

=
Francisco
Rodrguez
de Matos

Luis Carvajal
y de la Cueva

Pedro Lpez
de Mendoza (cul ser
el parentesco?)

Francisco
Lpez

Leonor
Rodrguez

Luis
Lpez

Fulano
de Len

Luis
Pimentel

=
Francisco
Lpez

Antonio de
Carvajal

Francisca Nez
de Carvajal

600

601

(bastarda)

Agustina de

Manuel
Ana Mara
de la Rosa de Len

Nicols
Nez

Jos de la Rosa
(nieto de Ana
Mara de Len)

Varios hijos

Luis de
Carvajal

Lope

Catalina
de Salas

Jos
Nez

Juan
Nez

Jorge de
Almeida

Ana

= Carvajal

Leonor de

Francisca Nez
de Carvajal

Mariana de
de Carvajal

= Nez

Antonio
Daz

Leonor de
Cceres

Antonio Daz Catalina de

de Cceres
la Cueva

= Quiones

Juana
Lpez

Isabel de

= Andrada

Gaspar
de Pastrana

Gabriela de
Herrera

Fray Gaspar
de Carvajal

de Matos

Francisco Rodrguez

= (?)

Dos o tres hijos

= Mara

Rodrigo
Nez

Toms

Manuel

Cristbal

Beatriz

Juan Pacheco de Len

(a) Salomn Machorro
(Nieto de Mara de Len)

Luis

=Fulano
Nieto

= (a) Pacheco

Diego Nez

Ana de Carvajal
o
Ana de Len

Mara de
Len

Cristbal
Miguel

Catalina

(?)

Miguel de
Carvajal

602

100

200

ESCALA EN KILMETROS

CASTELO
BRANCO

VISEU

MIRANDELLA

ASTORGA

MONTEMAYOR

MEDINA DEL CAMPO

VALLADOLID

SAHAGN

LEN

Regin de procedencia
de los sefardes neoloneses.

Abad de Ura, Martn 183, 357, 364, 375,

380, 415, 437, 443, 534, 540

Abayo, indios 426

brego, Juan de 359, 367, 405, 420, 549
Acancuaras, indios 378
Acapulco, Guerrero 224, 225
Acevedo Ovalle, Cebrin de 267, 342,
375, 539

Acicastla, Huasteca 119

Acosta, Joseph de 355
Aculibrinados, indios 14
Acua, Juan de 540, 586
Acua, Vasco de 223
Achuse, ver: Ochuse, ro
Adams, Eleanor B. 206, 575
Adler, Cyrus 287, 561
Agnese, Battista 27
Aguacoatas, indios 327
Agua Fra, Huasteca 68
Agualeguas, Nuevo Len 43, 422, 462
Aguascalientes, Aguascalientes 175
Aguayo, marqus de, ver: Echverz y
Zubzar, Agustn de
guila, Alonso del, ver: guila, Andrs
del
guila, Andrs del 231, 237, 246, 600
Aguilar, Francisco de 127, 243, 244, 567
Aguilarejo, ver: Aguilar, Francisco de
Aguirre, Diego de
253
Aguirre, Fortunato de
253
Aguirre, Matas de
253
Aguirre, Ortuo de 253
Agustn, fray 40, 89, 578, 586
Agustn Guerrero, estancias de 242
Ahumada Smano, Pedro de 159, 260,
269, 273, 302, 303, 561

Alamillo, Nuevo Len, misin del 422, 462

Alaminos, Antn de 17
lamo, condes del 399
lamo, Nuevo Len, villa del 386, 422,
462

Alans, Fulano 253

Alarcn, doctor 110, 194
Alarcn, Gonzalo de 192
Alazapas, indios 378, 426, 427, 433, 449,
468, 550

Alba de Liste, conde de, ver: Enrquez de

Guzmn, Luis
Albornoz, Rodrigo de 24, 63, 561
Alcedo, Pascual de 244, 246, 247
Alcedo, Sebastin de 244
Alcega, Juan de 224
Alcocer, Juan de 398
Aldama, Tamaulipas 72
Aldamas, Nuevo Len, Los 25, 37
Aldape, Juan Bautista de 372
Alegre, Francisco Javier 494, 576, 493
Alemania 211, 264
Alemany y Bolufer, Jos 516
Alentejo, Portugal 389
Alencastre Noroa, Fernando de 459,
586

Alessio Robles, Vito 28, 64, 74, 77, 82, 89,

90, 99, 124, 188-192, 195-198, 205, 211,
281, 285, 290, 292-306, 310, 346-348, 443,
487, 499, 513, 515, 562-566, 568-570, 572,
573, 584, 587, 599, 601

Alfaro, Catalina de 253, 256

Algarves, Portugal 251
Alguarn, indio 327
Alijaes, indios 503
Almadn, Coahuila, minas de, ver: Monclova, Coahuila
Almadn, villa de, ver: Monclova,
Coahuila

603

Almeida, Espaa 215, 227

Almeida, Jorge de 226-229, 242, 287, 526,
527, 562, 601

Almeida, Portugal 227

Almndez Chirinos, Pedro 52
Alonso, Diego 253
Alonso, Fulano 247
Alonso, Juan 247, 254, 383, 440, 537, 545
Alonso el Mozo, Marcos 338
Alonso Bazn, Juan 481, 551
Alonso Falcn, Pedro 247
Alonso Lobo Guerrero, Juan, ver: Lobo
Guerrero, Juan Alonso
Alquesea, Espaa 259
Altamira, fray Martn de 78, 114, 259,
265, 311, 329, 498-500, 555, 556
Altamirano, Juan 147
Alvarado, Pedro de 23
Alvarado, Veracruz 239
lvarez, Francisco 238, 239
lvarez, Juan 237, 384, 397
lvarez, Luis 247
lvarez, Mari 271
lvarez, Melchor 254, 256
lvarez de Godoy, Juan 384, 387
lvarez de Montemayor, Diego 314
lvarez de Pineda, Alonso 17
lvarez de Rivera, Nuo 230, 231, 600
Alvear, Pedro de 247
Amador, Elas 189, 269
Amapoalas, indios 428, 538, 551
Amrica 69, 73, 116, 175, 197, 207, 215,
224, 283, 287, 288, 389, 441, 470, 477, 516,
519, 520, 521, 573, 575, 579, 582, 591, 595,
596, 598, 600, 601, 602

Amichel, provincia de 18, 19, 61, 563

Amilpas, Morelos 410
Anaelo, Coahuila 86, 256, 498, 556
Ancn, puesto del, ver: Hacienda de Santiago, Nuevo Len
Andaluca, Espaa 282, 398, 529
Andrada, fray Francisco de 115, 217
Andrada, Isabel de 223, 231
Andrada, Leonor de 227, 229, 237, 527

604

Andrea, india 278

Angulo, Jos de 52
Angulo, Juan de 53
Angulo, Maximiliano de 53
Anin, estrecho de 17, 18, 23
Antiguo Morelos, Huasteca 59
Antillas, islas 55, 65, 236
Antonia, india 331
Aasco, Juan de 34
Apaches, indios 497
Apodaca, Nuevo Len 37, 132, 137, 160,
180, 404, 540, 543, 563
Aquines, Juan de, ver: John Hawkins
Aragn, fray Diego de 420
Araix, el 267
Aramberri, Nuevo Len 422, 502
Aranjuez, Espaa 191, 534, 553, 564, 565
Aranquiixau, indios 453
Araona, Andrs de, ver: Arauna, Andrs
de
Araona, Simn de, ver: Arauna, Simn de
Araona, Andrs de 550, 551
Arauna, Simn de 382
Arbisola, villa de 353
Arcaya, fray Diego de 77, 497, 498
Arce, Mateo de 384
Arellano, Juan de 497
Argoli, Andrea 356
Argello, igo de 368
Arguetas, hermanos 106
Arias, Hernando 136, 254
Aridamrica 13, 172, 389, 425, 426
Ariosto 357
Aristteles 355, 356
Arizo, Domingo de 224
Arizo, Juan de 224
Arlegui, fray Jos 16, 77-80, 82, 184, 187,
206-209, 335, 336, 343, 349, 350, 361, 448,
475, 494, 497, 498, 500, 502, 508, 510,
513, 514, 576

Arredondo, Mateo de 379, 552, 554

Arredondo Agero, Juan de 411, 554
Arregui, Domingo Lzaro de 348, 576
Arriola, Bartolom de 177, 522

Arriola, Desiderio de 450

Arteaga, Armando 600
Arza, Len de 475, 476
Arzila 267
Asensio, Eugenio 215, 589
Astorga, Espaa 83, 84, 88, 122, 223
Asturias, Espaa 84
Atlntico, ocano 23, 24
Atotonilco, Hidalgo 231
Austin 16, 37, 43, 188, 441, 580, 586, 589,
590, 597, 601, 602

vila, Espaa
vila, Alonso de 247
vila, Francisca de 278
vila, Francisco de 248
vila, Gonzalo de 247, 249, 526
vila, Magdalena de 254, 263, 264
Avino, Durango, minas de 48, 106, 108,
112, 172, 193, 195, 561

Axipayas, indios 422

Ayala, Diego de 432, 516, 541, 544, 546,
552

Ayala, Ignacio de 449

Ayala, Jos de 432, 516, 541, 544, 547,
549, 586
Ayancuaras, indios 428, 551
Asbaje, Juana de 476
Azcrraga, Nicols de 87, 400-402, 422,
453, 465, 470, 476, 478, 541
Azcarreta, Espaa 321
Azores, islas 98, 104, 117, 236, 266
Azqueta Menchaca, Cristbal de 158,
204, 523

Bacques, villa de, ver: Deva, Espaa

Badajoz, Espaa 252, 283, 286, 522, 565
Bad, Batestina 354
Bez, doctor 229
Bez, Rodrigo 267
Bez Sevilla, Simn 230
Bez de Trevio, Francisco 459, 473, 482,
484, 492, 493, 509, 510, 514, 541, 556
Bahama, canal de 43
Baja California 269

Bajo, el 174
Balbuena, Bernardo de 106
Balderas, Espaa 220
Baltimore 196, 285, 561, 596
Ballesteros, Fulano 244
Ballesteros, Juan Esteban de, ver: Esteban
de Ballesteros, Juan
Bancroft, Hubert Howe 28, 64, 70, 80, 82,
589

Barahona, Fulano 145

Barba, Alonso 382
Barbadillo y Victoria, Francisco 402, 433,
445, 456, 484, 505-507, 509-512, 541, 543,
544, 591

Barbarigo, Francisco 463, 467, 468

Barbosa, Diego de 248
Barbosa, Jusepe 411, 412, 538
Barcrcel, Antonio de 86
Barcelona, Espaa 89, 190, 516, 517,
568, 589, 593, 598, 602

Barking, Reino Unido 56, 581

Barlow, Robert Hayward 561, 562
Barraza, Mateo de 254
Barreda, Alonso de la 165, 244, 254
Barreda, Rodrigo de la 244, 246
Barreteados, indios 14
Barrionuevo, Alonso de 248
Barrios, Andrs de 20, 36
Barrios, Cristbal de 36-38
Barrn, Francisco 119, 220, 254, 286,
530-533

Barroso, Mateo 293

Basalenque, fray Diego 319, 347, 576
Bascones, Francisco de 158, 254
Batidor, Francisco 108
Bazalda, Marcelino 493
Bazn, Juan Alonso, ver: Alonso Bazn,
Juan
Beaumont, fray Pablo de la Pursima Concepcin 70, 193, 577
Beira, La, Portugal 283, 286
Bjar, sierra de, Espaa 311
Beltrn, lvaro 233, 237
Beltrn de Guzmn, Nuo 23, 36

605

Belver, Francisco de 248

Belleras, Francisco de 254
Benavente, conde de 216, 220
Benavente, Espaa 115, 216, 217, 220223, 226, 227, 286, 527-529, 566, 567

Benito Tenorio, Juan, ver: Tenorio, Juan

Beristain y Souza, Jos Mariano 515
Berlanga, Toms 82, 88, 589
Bermejo, mar, ver: Rojo, Mar
Bernal, Tamaulipas, cerro del 130
Bernal de Heredia, Juan 200
Bernldez, Andrs 285, 577
Bernrdez, Francisco, ver: Fernndez,
Francisco
Brtiz, Juan Francisco de 398
Betancourt, fray Agustn de 586
Beteta, fray Gregorio de 39-41, 69
Bilbao, Espaa 263
Biruega, Cristbal de 158, 254
Biruega, Diego de 158, 254
Bishko, Charles Julin 389, 390, 394, 440,
441, 589

Bishop, Morris 37, 68, 583, 590

Bisseo, Portugal 227, 228
Blanco, Nuevo Len, ro 353, 354, 393,
418, 422, 436, 465, 466, 470, 473, 483,
487, 501, 513, 552, 584

Blancos, indios 14, 422

Blanquillos, indios 14
Blas Prez, Fernn 254, 273, 343, 359, 386,
540

Boca de Leones, ver: Villaldama, Nuevo Len

Boecio 355
Bogado, Luis, ver: Bogador, Luis
Bogador, Luis 254
Bolaos, Toribio de 49, 524
Bolton, Herbert E. 28, 64, 65, 67, 68, 293,
519, 577, 590

Bonanza, Zacatecas, minas de 84, 172

Bonilla, licenciado 147, 519
Borrados, indios 14, 81, 367, 448, 477,
560, 595

Botello de Morales, Pedro 433, 541

Boyd Tacher, John 590
Braba, Fulano 244, 246

606

Braga, Portugal 219, 239, 528

Braganza, Portugal 283, 286
Bravo, Tamaulipas, cabo 31
Bravo, ro 18, 25, 28, 29, 31-35, 37, 38, 43,
44, 50, 64-66, 68, 143, 428, 454, 566, 582

Bretn, cabo 56
Browne, Richard 56
Buena Esperanza, Coahuila, valle de 58
Buenavista, Coahuila 114, 256
Buena Vista, Morelos 473
Buena Vista, marqueses de 399
Bueno, Alonso 536, 545, 549, 562
Buenos Aires 97, 283, 349, 582, 587, 596,
598

Buentello, Juan 359, 360

Buentello, Margarita 493
Buentello Guerrero, Juan 360
Buentello de Morales, Pedro 420
Burdeos 216
Burgos, Espaa 244, 245
Bustamante, Carlos Mara 513, 576, 591
Bustamante, Fulano 255
Bustamante, Nuevo Len 102, 463
Bustamante, Pedro de 255
Buzeta, fray Jos 495
Caballero de Elvas 34, 66, 71, 577, 579
Caballero, fray Juan 465, 502
Caballeros, Tamaulipas 130
Cabezn, Espaa, valle de 255
Cabo Verde, islas de 115
Cabot, Sebastin 27
Cabrera, Luis de 248
Cabrito, indio 429
Cceres, Espaa 233, 246, 255, 292, 311,
312

Cceres, Leonor de 226, 601

Cacuares, indios 96
Cadereyta Jimnez, Nuevo Len 59, 339,
353, 374, 378, 383, 384, 386-388, 398, 401,
406, 407, 415, 417, 420-422, 424, 427, 429,
432, 440-442, 456, 462, 472, 473, 483, 484,
497, 502, 504

Cadereyta, marqus de, ver: Daz de Armendriz, Lope

Cadereyta, Quertaro 459

Cdiz, Espaa 241, 235-237, 358
Calancha y Valenzuela, Francisco de
la 478, 491-493, 495, 504, 505
Calatayud, Espaa 219
Caldera, Nuevo Len, cerro de la 378
Caldera, Cristbal 322
Caldera, Miguel 173, 279, 322, 562
Caldera, Coahuila, misin de la 502,
503

Caldern, Juan 255

Caleras, Coahuila, monte de las 254
Camacho, Fulano 255
Camacho, puesto de, ver: Santa Catalina,
Nuevo Len
Camacho y vila, Diego 459, 485, 562,
566

Camahajn, Nuevo Len, cerro del 465

Camahanes, indios 378
Camalucanos, indios 329
Camaneos, indios 551
Camargo, Diego de 18, 19, 21, 29, 35, 62
Camarucano, indio 428
Camayagua 496
Camocuanes, indios 114
Campana, Csar 356
Campo, Andrs del 42
Canad 57
Canal, condes de la 399
Canales, Antonio 410
Canales, Jos 409, 469
Canarias, islas 117, 236, 389, 564
Cncer, fray Luis de 69
Candela, Coahuila 535
Caneiro, Nicols de 26
Canes, Portugal 274
Caniego, Sancho de 24, 25, 29, 35
Cano, Francisco 58, 74
Cansino, Diego 266
Cantino, Alberto 26
Canto, Alberto del 85, 87, 93, 95-104,
110-114, 121, 131, 159, 160, 161, 167, 176,
178, 181, 192, 198, 202, 248, 253-255, 257,
260, 266, 268-271, 275, 276, 278, 280, 299,

302, 311, 360, 522, 554, 555

Canto, Alonso del 104, 192

Cant, Carlos 464, 471, 473
Cant, fray Lorenzo 502
Cant, Mara 463, 542
Capellana, valle de, ver: Ramos Arizpe,
Coahuila
Capelln, Juan 382
Capetillo, Catalina de 244
Capistrano, fray Juan 502
Capurro Risso, Franco 356
Carrancejas de la Montaa, Espaa 255
Caravajal ver: Carvajal
Crdenas, Francisco de 575
Crdenas Z. Cano, ver: Gonzlez Barcia,
Andrs
Cardona, Francisco de 255, 541
Cardoso, Elena 233
Cardoso, Juan 127
Carlos II 478, 560, 563, 587
Carlos V 49, 563
Carlos, Juan N. 69
Carlsbad 154
Carmen, Tamaulipas, el 59
Caro Baroja, Julio 283, 286, 287, 346, 590
Caro de Vivanco, Diego 420
Carrancedo, Biblioteca 496
Carreo, Alberto Mara 287, 590
Carrillo, Fulano 255
Carrizal, Nuevo Len, el 449
Carrizal, Tamaulipas, ro del 32, 65
Cartagena de Indias 39, 41, 218
Carvajal, Ana de 229, 230, 237, 601
Carvajal, Antonio de 219, 286
Antonio de Carvajal, el conquistador 219
Carvajal, Domingo de 220
Carvajal, Francisca de 216, 527-529, 567,
571

Carvajal, Francisca de, ver: Nez de

Carvajal, Francisca
Carvajal, Gaspar de 115, 216, 601
Carvajal, fray Gaspar de 221, 230
Carvajal, Juan de 155, 216, 248, 252
Carvajal, Juan de, ver: Victoria Carvajal,

607

Juan de
Carvajal, Leonor de 216, 224
Carvajal y de la Cueva, Luis 38, 39, 56,
59, 74, 76, 78, 83, 88, 97, 104, 110-114,
118, 121, 128, 132, 138, 141, 146, 152,
160, 161, 167, 171, 177, 180, 184, 190,
197, 198, 210, 211, 215-219, 224, 228,
230-234, 236, 244, 245, 248, 249, 251, 252,
262, 266, 268, 273, 274, 278-280, 285, 286,
292, 307, 310, 316, 332, 360, 366, 370,
414, 523, 524, 530-534, 541, 553, 555, 563565, 567, 593, 595

Carvajal el Mozo, Luis de 104, 133, 134,

138-141, 160, 179, 181, 202, 208, 211, 217,
222, 228, 231, 234, 237-239, 244, 246, 250,
281, 286, 287, 528, 562, 566, 567, 571,
590, 596, 603

Carvajal, Miguel de 223

Carvajales, los 116, 133, 210, 215, 217,
219, 222, 224, 228-230, 234, 237, 238,
242, 243
Carvalhas, Portugal 220
Casa Fuerte, marqus de, ver: Acua,
Juan de
Casas, Bernab de las 323, 337, 342,
359, 375, 386, 388, 499, 536

Casas, Felipe de las 224

Casas, Gonzalo de las 341
Casas, Juliana de las 388, 434, 440
Casas Mota y Flores, Lucas de las 495,
496

Castaeda, Carlos E. 28, 519, 590

Castao, estancia de, ver: Apodaca, Nuevo Len
Castao de Sosa, Gaspar 96, 110, 113,
120, 132, 148, 151-153, 156-161, 167, 180182, 184, 190, 201, 204, 205, 208, 241, 244,
248, 250-258, 260-264, 266, 268, 271, 272,
275-277, 279-281, 310, 522-524, 563-565,
577, 585, 595

Castauela, Coahuila 160

Castelo Branco, Portugal 232, 602
Castellanos, Julin 228, 229, 528
Castilla, Espaa 146, 203, 224, 277, 285,
286, 322, 352, 387-389, 408, 419, 474, 475,
527-529, 565, 567, 577, 592

Castilla la Nueva, Espaa 389

608

Castilla la Vieja, Espaa 389

Castilla, Pedro Lorenzo de, ver: Lorenzo
de Castilla, Pedro
Castilla y Chvez, Catalina de 321
Castilla y Souza, Catalina de 559
Castillo de Aysa, marqueses del 399
Castro, Hernando de 255, 299, 567
Castro, Juan de 255
Castro, Miguel de 107
Castro, Rodrigo de 218, 600
Castrori, Cecilia de 263
Catalina, negra 228
Catay, reino de 17
Caula, provincia de, ver: Coahuila
Cavazos, Juan 265, 329, 331, 425, 432,
547, 551

Cavazos Garza, Israel 16, 103, 186, 192,

278, 316, 337, 353, 356, 396, 399, 418,
433, 436, 469, 478, 481, 494, 495, 521,
564, 579, 581

Cavite 225
Cavo, Andrs 70, 82, 591
Cearreta Buitrn, Pedro de 245
Cedral, San Luis Potos 54
Cedros, Zacatecas 54, 113, 479
Celaya, Guanajuato 175
Cerda, Juana de la, ver: Porcallo y de la
Cerda, Juana
Cerda Sandoval Silva y Mendoza, Gaspar
de la 467
Cermyno, Espaa 244
Cerralvo, marqus de, ver: Pacheco de
Osorio, Rodrigo
Cerralvo, Nuevo Len 25, 38, 37, 43, 86,
95, 97, 101, 120, 121, 130, 131, 191, 200,
251, 255, 274, 276, 307, 317, 347, 358-363,
364, 365, 367, 369, 370-372, 375, 376,
378-382, 386-388, 395, 396, 397, 401, 406,
410-412, 414, 415, 417, 419, 420, 423, 424,
427, 428-430, 432, 437-440, 442, 443, 450,
452, 455, 456, 462, 465, 479, 483, 484,
497, 502, 507, 526, 534, 536-538, 540-542,
544, 547, 549-552, 559, 563, 571, 572, 594

Cerralvo, villa de, ver: Monterrey, Nuevo

Len
Cerro Gordo, San Luis Potos 54

Cerrogordo, Zacatecas 89
Cervantes y Carvajal, Leonel de 428
Cervantes Saavedra, Miguel de 357
Cervantes de Salazar, Francisco 20, 30,
61, 62, 65, 578, 583

Cbola 65, 69, 151, 152, 470, 581, 584

Cicern 355
Cicuye 42
Cinega, la, ver: Cerralvo, Nuevo Len
Cinega de Flores, Nuevo Len 463, 557
Cifuentes, Diego de 21
Cinaloa, ver: Zacatecas
Cisneros, Isabel de 261
Ciudad de los Reyes, ver: Lima
Ciudad Rodrigo, Espaa 230, 231, 252
Ciudad Victoria, Tamaulipas 59, 130, 187
Clara, Isabel 238, 239
Claudiano 356
Coahuila 37, 49, 58, 60, 64, 74, 76, 77, 82,
83, 86, 88, 89, 93, 94, 97, 103, 108, 113,
114, 121, 123, 131, 136, 141, 142, 145,
147, 148, 152, 160, 161, 173, 181, 186,
188, 189, 191, 192, 195, 196, 205, 209,
248, 249, 254, 257, 259-262, 269, 276, 278,
281, 290, 292-294, 306, 329, 346, 347, 379,
422, 443, 454, 462, 467, 468, 480-483, 487,
498-500, 502, 503, 505, 506, 513, 515, 535,
553-556, 560-563, 566, 569, 570, 573, 576,
579, 582, 587, 588, 590, 592, 593, 599, 600

Coapaliguanes, indios 327

Cobos, Antonio de los 224
Cockins, capitn 56
Coello, Alonso de 482
Coello, Domingo 219, 528
Coello, Juana 219
Cofrada, Tamaulipas, hacienda de la
340, 344

Coimbra, Portugal 247, 271, 312

Cojo, Tamaulipas, arroyo del 68
Colhuacn 42
Colmillo, indio 280, 332, 537
Coln, Cristbal 17, 236, 500, 582
Colorado, ro 37
Columbus, Christopher, ver: Coln, Cristbal

Comanja, Guanajuato, minas de 266

Compostela, Nayarit 38-41, 49, 69, 522,
585

Concepcin, Nuevo Len pueblo

de
la 508
Concepcin del Oro, Zacatecas 54
Conchas, ro de las 33, 395
Conde, Domingo 421
Conguripo, Michoacn 54
Constantinopla 223
Contreras, Juan de 158, 256, 276
Contreras, fray Toms de 422
Conway, G. R. G. 73, 560, 581
Coopwood, Bethel 67, 591
Copal 190, 265
Copala, Sinaloa 113
Crdoba, Espaa 311, 313
Cornejo, Leonor 263
Coronado, fray Pedro 415
Corpus Christi, baha de 34
Correa, Vicente 238, 246, 250
Corte, la, ver: Madrid, Espaa
Corts, Baldo, ver: Corts, Waldo
Corts, Hernn392, 571, 578
Corts, Luis 524
Corts, Tom 252
Corts, Waldo 96, 256, 308, 317, 375,
499, 539, 553, 555

Cortijos, los, ver: Cortissos, Portugal

Cortissos, Portugal 217
Corua, conde de la, ver: Surez de Mendoza, Lorenzo
Cosso, David Alberto 88, 284, 303, 347,
361, 466, 467, 591

Costa Rica 497

Couyla, minas de, ver: Coahuila
Couylas, indios 499
Coyote, indio 374, 384, 395, 428, 457
Crecidilla, Bernardina de 273
Crespo, Benito 496
Cristbal, indio 158
Cruz, fray Diego de la 43, 45
Cruz, sor Juana Ins de la, ver: Asbaje,
Juana de

609

Cruz, Rodrigo de la 406

Cruz, Tamaulipas, la 59
Cuachichiles, indios 52, 54, 55, 58, 81,
118, 462, 468

Cuadros, Garca de 224

Cuanahales, Nuevo Len, ro de los 272
Cuatae alazapas, indios 426
Cuatro Cinegas, Coahuila 96, 97, 124,
131

Cuba, isla de 17, 21, 51, 67, 566

Cuenca, Francisco de 309, 553
Cuenca, Jos de 309
Cuencam, Durango 249, 269, 270, 376
Cuervo de Valds, Francisco 455, 480,
542

Cueva, Diego de la 218

Cueva, Juan de 49, 144
Cueva, Nuevo Len, villa de la 130, 138,
139, 141, 181, 200

Culiacn, Sinaloa 52, 151

Cumplido, Ignacio 187
Cura de los Palacios, ver: Bernldez, Andrs
Curucuatn, Chile 283
Chabes, Agustina de, ver: Charles, Agustina de
Chacuaco, Zacatecas, minas de 106
Chalchihuites, Zacatecas 106, 108, 113,
172, 193

Chamal, Tamaulipas, arroyo del 28, 66

Champagne, capitn 56
Chapa, Juan Bautista 16, 186, 351-356,
391, 393, 417, 433, 434, 436, 438, 439,
455, 469, 473, 478, 500, 539, 564, 571,
577, 579, 590, 591
Chapa, Nicols 455
Chapapra, Bartolom 354
Chapuluacan, Tamaulipas 118, 119
Charcas, audiencia de 84
Charcas, provincia de
54, 80, 84, 189,
455, 466
Charcas, San Luis Potos 84, 521
Charlefort 51
Charles, Agustina de 159, 255, 256, 265,
270, 272, 273, 280, 542

Charles, Alonso de 159, 256, 270

610

Charles, Andrs de 331, 415, 542, 546

Charles, Bartolom de 159, 256, 272
Charles, Catalina de 154, 158, 159, 256
Charrieta, Martn de 256
Chatapaches, indios 467
Chvez, Alonso de 26
Chvez, Catalina de 321
Chvez Hayhoe, Arturo 72, 591
Chvez Orozco, Luis 403, 442, 515, 519,
573, 591
Chevalier, Franois 207, 398, 399, 403,
440-442, 473, 487, 570, 576, 591

Chiametla, Sinaloa 113, 123

Chichimecas, indios 13, 42, 49, 56, 81,
98, 113, 119, 122, 125, 129, 149, 171-173,
176, 177, 179, 193, 189, 276, 350, 394,
413, 420, 424, 425, 522-526, 535, 558, 572,
577, 597, 599, 600

Chihuahua 77, 93, 123, 269, 276, 346

Chila, provincia de 21, 22
Chile 196, 283, 515, 597, 602
Chilton, John 74, 59, 197, 577
Chimamal, indio 250, 555
China 190, 201, 408, 419, 469, 578, 580,
581

China, Nuevo Len 43, 158

Chipinque, Nuevo Len, hacienda del
434

Chol, montaas del 504

Cholula, Puebla 51
Chontalpa, la 219
Chrutuma, Portugal 275
Darin, el 55
Davenport, Harbert 37, 68, 592
Dvila, Garca 112
Dvila Garibi, Jos Ignacio
189, 350,
584, 592
Dvila Padilla, fray Agustn 40, 41, 6971, 578
Delgadillo, Isabel 219
Delgado, Gaspar 142, 238, 246
Deva, Espaa 233
Daz, Agustina 101, 257, 270, 272, 294,
536

Daz, Leonor 232

Daz, Mariana 257
Daz, Rufina 257, 272
Daz de Aux, Miguel 19, 20, 29, 62
Daz de Berlanga, Diego 159, 161, 164,
165, 188, 257, 338, 386, 539, 546

Daz de Berlanga, Juan 257

Daz de Cceres, Antonio 126, 140, 223226, 228, 229, 287, 526, 601

Daz de Camuo, Alonso, ver: Dez Camuo, Alonso

Daz del Castillo, Bernal 19, 20, 27, 32,
33, 51, 62, 63, 66, 71, 578

Daz de Zavala, Mara 322

Dieguillo, pirata 427
Dez de la Calle, Juan 76, 361, 368, 388
Dez Camuo, Alonso 350, 364, 375, 386,
481, 542, 550

Di Peso, Charles C. 187, 519

Divisadero, Tamaulipas, loma del 65
Domnguez, Alonso 233, 237
Domnguez Ortiz, A. 282
Dominica, isla 236
Dorantes de Carranza, Andrs 51, 71,
578

Drake, Francis 55
Duarte, don 223
Duarte, Gaspar 257
Duea, Diego de la 421
Duero, Espaa, ro 241
Dulce Anhelo de Jess, ver: Anaelo,
Coahuila
Duran, Antonio 339
Durango, Durango 53, 71, 72, 83, 94,
111, 113, 123, 175, 177, 194, 195, 254,
276, 291-293, 295-297, 299-301, 303-305,
321

Durham 71, 597

Echverz y Subzar, Agustn de 479

Echeverra, Juan de 478, 479
Edwards Plateau 154
Egipto 212
Eibar, Espaa 263

Elizalde, Juan de 257

Elizalde, Martn de 257
Elorrio, Espaa 321, 525
Elvas, Caballero de, ver: Caballero de
Elvas
Emory, William H. 35, 67, 592
Encadenado, Nuevo Len, arroyo del
435

Encantada, Coahuila, La 160, 256

Encartaciones, Espaa, Las 244
Encinas, Diego de 565, 587
Enrquez, Beatriz 238, 241
Enrquez, Catalina 238
Enrquez, Diego 238, 239
Enrquez, Diego, hijo del virrey 239
Enrquez, Pedro 239
Enrquez de Almanza, Martn 55, 58, 59,
121, 122, 564

Enrquez de Guzmn, Luis 559

Enrquez la Paiva, Beatriz 238, 241
Erazo, Cristbal de 117, 236, 288, 564
Erbez, Juan de 257
Escalante Alvarado, Garca de 50, 568
Escalona, fray Luis de 42
Escamilla, Francisco de 432
Escandn, Jos de 33, 188, 578
Escobar, Cristbal de 494
Escobar, Ins de 261
Espaa 15, 17, 20, 21, 24, 26, 29, 38, 4143, 48, 49, 51, 52, 54, 59, 61, 67-69, 71,
72, 77, 78, 80, 83, 84-89, 90-92, 104-106,
115-117, 119, 120-128, 132, 135, 146, 148,
149, 157, 158, 160, 162, 165, 167, 171,
172, 174, 176-178, 180, 183, 185, 186, 188,
190, 193, 194, 196, 198, 200-203, 206, 210,
211, 213-224, 226-229, 231-233, 235-245,
247, 251, 252, 255, 261, 264, 266-269, 271,
275, 280-283, 286-288, 290, 311-313, 315,
319, 322, 324, 325, 337, 343, 344, 348,
352, 354, 355, 357, 359, 374, 379, 380,
382, 388, 389, 391-393, 396, 398, 400, 403,
413, 414, 419, 420, 424, 429, 430, 451,
468, 469, 475, 479, 483, 492, 494, 517,
519-522, 529, 530, 534, 543, 553, 554, 561,
565, 569, 571, 574-576, 578, 582-592, 594599, 601, 602

611

Espaola, isla 221, 236

Espartel, cabo 267
Espejo, Antonio de 130, 121, 159, 177,
190, 201, 258, 263, 578, 580, 583, 597

Espinareda, fray Pedro de 52, 54, 55, 58,

599

Espndola, Alejandro 419

Espndola, Juan de 398, 418, 419, 469
Espinosa, fray Cristbal de 184, 185, 308
Espinosa, fray Isidro Flix 578
Espinosa de los Monteros, Espaa 200,
245

Espritu Santo, baha del 479, 582, 583

Espritu Santo, Nuevo Len, hacienda del
474

Espritu Santo, colegio del 496

Espritu Santo, ro del 30
Esquivel, Mara de 275, 312, 313
Essex, condado de 56, 581
Estados Unidos
16, 26, 29, 35, 43, 57,
172, 201, 441, 516, 518, 588, 589, 591,
595, 601, 602
Estados Unidos Mexicanos, ver: Mxico,
pas
Esteban, Carlos 356
Esteban de Ballesteros, Juan 396
Esteros, Tamaulipas, Los 130
Estrada, Juan de 159, 258, 371
Europa 222, 352, 354, 389, 357, 470, 521
Extremadura, Espaa 78, 80, 166, 183,
214, 259, 282, 311, 389, 414, 554, 555,
561, 587, 589

Extremadura, valle de, ver: Monterrey,

Nuevo Len
Ezcorigela, Miguel de 462

Falces, marqus de, ver: Peralta, Gastn

de
Fari, Juan de, ver: Faras, Juan de
Faras, Juan de 258, 540
Felipe II 90-92, 97, 172, 175, 219
Felipe IV 357, 488
Felipe V 495, 496
Felipillo, indio 547

612

Flix de Espinosa, fray Isidro, ver: Espinosa, fray

Fermoso, ro, ver: Barberena, ro
Fernndez, Alberto 258
Fernndez, Alonso 258
Fernndez el Viejo, Alonso 258
Fernndez, lvaro 258
Fernndez, Diego 233, 314, 317, 550
Fernndez, Francisco 402, 410, 574
Fernndez, Gonzalo, ver: Hernndez,
Gonzalo
Fernndez el Mozo, Gregorio 432
Fernndez, Ins 239
Fernndez, Juan 258, 314, 315, 526
Fernndez, Mayor, ver: Hernndez, Mayor
Fernndez, Pedro 50, 68, 239, 272, 314,
467, 480, 527

Fernndez de Bracamonte, Juan 258

Fernndez Canillas, Pedro 50, 68, 566
Fernndez del Castillo, Francisco 286,
439, 573, 574, 592

Fernndez de Castro, los 258, 273, 315,

375

Fernndez de Castro, Diego 314, 550,

557, 558

Fernndez de Castro, Gonzalo

275,
314, 315, 332, 359, 386, 404, 405, 411, 543,
549

Fernndez de Castro, Juan 258, 262,

314, 315

Fernndez de Castro, Pedro

272, 314,

527

Fernndez
Fernndez
Fernndez
Fernndez
lo 579
Fernndez

de Crdoba, Diego 317

de Madrigal, Francisco 402
de Navarrete, Martn 61, 579
de Oviedo y Valds, Gonzade Recas, Guillermo S. 299,

248, 573

Fernndez de Santa Cruz y Sahagn, Manuel 476, 585

Fernndez de la Ventosa, Pedro 467,
471, 480, 481

Fernando III 389

Ferrara, Portugal 214

Ferrer, fray Juan
Figueroa, Diego de 258
Figueroa, Hernando de 21
Figueroa, Teresa de 255
Filipinas, islas 41, 157, 158, 204, 224, 228,
523

Fiske, John 73, 592

Fite, Emerson D. 63, 518
Flandes 264, 352, 433
Florencia, Italia 352
Flores, Manuel 188
Flores, Martn 248
Flores, Pedro 159, 248, 258, 557
Flores de brego, los 248, 543
Flores Carvallo, Rodrigo
Flores Mogolln, Juan Ignacio 484, 511,
543

Florida, La 17, 19, 24, 27, 29, 30, 31, 34,

38-41, 48-52, 55, 59, 61, 65-71, 126, 355,
430, 497, 518, 568, 577, 579, 584, 603

Fondn, ver: Fondao, Portugal

Fonseca, Felipa de 227
Fonseca, Felipe de 228, 238
Fonseca, Hctor de 217, 226-228
Fonseca, Pedro de 229
Fonseca, Portugal 227
Fonseca el Viejo, Toms de 228
Fonseca Castellanos, Toms de 228, 229
Fonte, Martn 237
Francs, el 51
Francia 43, 56, 80, 114, 160, 220, 221,
228, 264, 360

Francisco, indio 428

Freeman, Archibald 63, 518
Freixo de Espada a Cinta, Portugal 228
Frejes, fray Francisco 79, 579
Fresnillo, Zacatecas 48, 85, 113, 172, 260,
268, 269, 273, 279, 296, 305, 383, 411, 585

Freyle, Gaspar 312

Fuensalida, Espaa 159
Fuente, Domingo de la 405
Fuente, Jos Mara de la 184, 209, 592
Fuentes, Pedro de 80-82, 579, 588

Fuerte, Sinaloa, El 260

Fundao, Portugal 238, 241, 242, 245
Gagos, los 259
Gaitn de Espinosa, Diego 258
Galeana, Nuevo Len 95, 393, 422, 462,
551

Galindo Chvez y Pineda, fray Felipe 448, 482, 485, 489, 562, 566
Galvn, Susana 239, 242
Galve, conde de, ver: Gaspar de la Cerda
Sandoval Silva y Mendoza
Galveston, baha de 31
Glvez, fray Antonio 187
Gallegos, Jos Ignacio 71, 592
Gallegos, Juan 312
Gallo, Zacatecas, rancho el 54
Gamn, Martn de
105-107, 109-111,
194

Garay, Francisco de 17-22, 61-63, 563,

597

Garay, Juan de, ver: Garay, Francisco de

Garcs y Egua, Jos 382
Garca, Alonso 18, 200, 237, 245, 246
Garca, Antn 352, 375
Garca, Bartolom 259, 554, 555
Garca, Francisco 248, 469
Garca, Genaro 16, 76, 186, 308, 560,
561

Garca,
Garca,
Garca,
Garca,
Garca,
Garca,

Juan 40, 107, 502

fray Juan 40, 502
Juan Bautista 259
Lzaro 237
Lorenzo 259
Lucas 192, 248, 259, 271, 273,

275, 278, 313, 316

Garca, Santos 147

Garca, Sebastin 432
Garca, Toms 432
Garca de Azcarretazbal, Pedro 321
Garca de Belver, Pedro 248
Garca Bravo, Alonso 18
Gaca de Colio, Diego 108, 109, 110112, 177, 193, 194, 207, 521

613

Garca Cubas, Antonio 28, 64, 516, 593

Garca Icazbalceta, Joaqun 73, 74, 187,
206, 516, 561, 571, 574, 577, 579, 580,
581, 583, 584

Garca Mendoza, Alonso

200, 237, 245,

246

Garca de Pruneda, Cipriano

449, 464,

482, 543

Garca de Pruneda, Jos 497

Garca de Pruneda, Juan de Dios 496,
497

Garca
Garca
Garca
Garca
Garca

de Pruneda, Luis 482, 543

de Reina, Antn 375
de las Rivas, Manuel 451, 544
de Seplveda, Antonio 433
de Seplveda, Bernardo
352,

421

Garca de Seplveda, Jacinto 352, 378,

382, 411-414, 420, 427, 472

Garca de Seplveda, los 352, 375

Garca Torres, Vicente 83, 574, 586
Gardiner, C. Harvey 286, 593
Garza, Blas de la 337, 386, 396, 419, 432,
469, 475, 549, 550

Garza, Eugenio de la 396, 449, 450, 485,

557

Garza,
Garza,
Garza,
Garza,

Francisco de la 433, 474

Jos de la 415
Jos Eugenio de la 396, 485, 557
Pedro de la 257, 275, 314, 386,

432, 537, 542, 544, 550

Garza, Pedro de la, estancia de, ver: San

Nicols de los Garza, Nuevo Len
Garza Falcn, Blas de la 337, 432, 475
Garza Falcn, Francisco de la 474
Garza Falcn, Juan de la 432, 462
Garza Trevio, Ciro R. de la 28, 593
Garrapatas, Nuevo Len, cerro de 398,
541

Gasca, Jos del Refugio 593

Gavira, fray Lorenzo de 78, 147, 183, 184
Gayangos, Pascual de 578
Gaza, ciudad de 136
General Cepeda, Coahuila 58, 262
General Tern, Nuevo Len 59, 505

614

General Trevio, Nuevo Len 464

Gnova, Italia 354, 419
Gentil, Pedro 259
Gentleman of Elvas, ver: Caballero de
Elvas
Gilitla, Huasteca 128, 564
Glasgow 73, 580, 584
Glendale, California 68, 580
Goa 225
Godard, Antonio 56
Godnez, Antonio de 398
Goldman, Jack B. 197, 198, 593
Golfo de Mxico 17, 18, 24, 26, 29, 34, 50,
325, 427, 454, 566, 570

Gmez, Ana 259

Gmez, Estefana 267
Gmez, Francisco 259
Gmez, fray Juan 156
Gmez, Juan 558
Gmez, Mardonio 89, 293, 295, 300, 303,
305

Gmez, Teresa 252

Gmez Acosta, Antonio 224
Gmez Canedo, fray Lino 513, 519, 574,
578, 582

Gmez de Cervantes, Francisco 495

Gmez Noriega, Bartolom 195
Gmez de Torremilano, Juan 111, 194,
526, 567

Gngora, fray Pablo de 98-100, 191, 192,

255, 271, 566

Gonzaga, fray Francisco 69, 579

Gonzlez, Alonso 259, 261
Gonzlez, Andrs 38, 410, 557
Gonzlez, Antonio 463, 467
Gonzlez, Cristbal 396, 453, 548, 550
Gonzlez, Francisco 412, 413
Gonzlez, Isabel 267
Gonzlez, Isidro 466
Gonzlez, Jos Eleuterio 76, 80, 82, 188,
199, 361, 427, 450, 456, 481, 482, 484,
490, 494

Gonzlez, Juan 190, 201, 248, 356, 578

Gonzlez, Juana 272, 525

Gonzlez, Lorenzo 78, 260, 311, 498

Gonzlez el Viejo, fray Lorenzo 78, 311,
498

Gonzlez, Luis 248

Gonzlez, Marcos 260
Gonzlez Barcia, Andrs 38, 48, 69-71,
579, 583

Gonzlez de Carvajal, Pedro 219

Gonzlez Hidalgo, Mara 469
Gonzlez de Mendoza, Juan 190, 201,
578, 580

Gonzlez Obregn, Luis 286, 288-290,

566, 574, 593

Gonzlez de Quintanilla, Jos 433

Gonzlez de Vargas, Juan 356
Gordejuela Ibarguen, Juan de 260
Gran Chichimeca, la 38, 40, 53
Gran Tenochtitln, la 51, 219
Gran Tunal, San Luis Potos
200
Granada, Espaa 282
Granada, Gabriel de 229, 287, 561
Grande Anta, Juan 190, 593
Grandes Lagos, regin de los 173
Great River, ver: Bravo, ro
Greco el, ver: Theotocpuli, Domnico
Greenwich 34
Griffen, William B. 16, 593
Grijalva, Juan de 17, 22
Guachichiles, indios, ver: cuachichiles,
indios
Guadalajara, Audiencia de 49, 52, 69,
71, 72, 74, 98, 110, 111, 126, 142, 177, 189,
192-196, 204, 207, 295, 299, 379, 485, 489,
562, 565, 570, 572

Guadalajara, Jalisco 39, 40, 54, 71, 72,

78, 89, 90, 126, 130, 175, 187, 190, 191,
195, 207, 254, 255, 269, 294, 298, 342,
402, 419, 422, 427, 448, 482, 483, 489,
490, 491, 495, 496, 521, 522, 524, 559-562,
567, 571, 575, 576, 579, 583-585, 589, 591,
602

Guadalajara de Nochistln, Zacatecas 53

Guadalczar, San Luis Potos 317, 384,
387

Guadalczar, Marqus de, ver: Fernndez de Crdoba, Diego

Guadalquivir, ro 37, 389
Guadalupe, Nuevo Len, hacienda
de 453
Guadalupe, ro 27, 30, 590
Guadalupe, Nuevo Len, villa de 278
Guadalupe, Zacatecas 503-505
Guadalupe Mainero, Tamaulipas 130
Guadalupe de las Salinas, ver: Salinas
Victoria, Nuevo Len
Guadiana, Espaa, ro 390
Guadiana, Durango, sierras de 111, 260
Guadiana, Durango, valle de 53, 390
Guadiana, villa de, ver: Durango, Durango
Guaipitisuno, indios 452
Guajardo, Jos 490
Guajardo, Pedro 458, 492, 545
Gualeguas, misin de, ver: Agualeguas,
Nuevo Len
Guanajuato 58, 98, 113, 118, 172-175,
341, 392, 400, 410

Guanan, isla de 236

Guapale, indio 370
Guaracatas, indios 378, 428, 551
Guardia, Portugal, La 242, 529
Guatemala, Audiencia de 496
Guatemala, provincia de 24, 219, 496
Guatimap 113
Guaujuco, indio 330
Guayabas, Tamaulipas, rancho las 66
Guernica, Espaa 321
Guerra, Juan 258
Guerra, Vicente 410, 411, 547
Guerra Caamar, Juan 433, 544
Guerrero, Agustn 242
Guerrero, Alonso 379, 383, 554
Guerrero, Francisco 530, 531
Guevara, Pedro de 117
Guimaris, Argeu 594
Guinea 55, 115, 217, 218, 530, 580
Guiniguos, indios 426
Gursky, K. H. 16, 594

615

Gutirrez, Alonso 243

Gutirrez, Diego 452, 485, 548
Gutirrez, Julin 260
Gutirrez, Zacatecas 54
Gutirrez Pimentel, Alonso 420
Guzmn, Juan de 404, 405, 413, 540
Guzmn, Nuo de, ver: Beltrn de Guzmn, Nuo
Guzmn Obando, Gonzalo de 51

Habana, La 41, 43, 218, 241

Hackett, Charles Wilson 88, 574
Hakluyt, Richard 57, 73, 74, 197, 571, 574,
577, 580

Hallenbeck, Cleve 67, 580

Hammond, George Peter 193, 195, 204,
290-292, 295-298, 302-304, 564, 574, 580,
583, 594

Haro, Espaa, valle de 262

Harrise, Henry 31, 63, 65, 570, 594
Hawkins, John 55, 56, 59, 70, 73, 118,
120, 196, 199, 580, 581, 584, 596, 601

Helves, Portugal 286

Heredia, Cristbal de 143, 144, 155, 159,
178, 260

Heredia, Julio de 260

Herington, Kansas 43
Hermosilla, Pedro de 107
Hermoso, ro 27, 29, 34
Hernndez, Alonso 117, 260-262
Hernndez, Ana 260, 267
Hernndez, Diego, ver: Fernndez, Diego
Hernndez, Domingo 159, 261
Hernndez, Francisco 106, 239, 261
Hernndez, Francisco, ver: Fernndez,
Francisco
Hernndez, Gins 261
Hernndez, Gonzalo 261, 247
Hernndez, Ins, ver: Fernndez, Ins
Hernndez, Jess 260, 261
Hernndez, Mayor 312
Hernndez, Miguel 227
Hernndez, Pedro, ver: Fernndez, Pedro

616

Hernndez de Amaya, Julin 261

Hernndez de Ayala, Alonso 117
Hernndez Escobar, Francisco 106
Hernndez Grimn, Antonio 261
Hernndez Sols, Alonso 262
Herrera, Antonio de 33
Herrera, Gabriel 133
Herrera, Manuel de 239, 241, 246, 281
Herrera Carrillo, Pablo 173, 206, 594
Herrera, Nuevo Len, Los 43
Hibueras, Las 24
Hidalgo, Tamaulipas 130, 237, 418, 502
Hidalgo, estado de 392, 397
Hidalgo del Parral, ver: Parral, Chihuahua
Hidalgo, Alonso 237
Hidalgo, Bernab, ver: Gonzlez Hidalgo, Bernab
Hidalgo, fray Francisco 503
Hinojosa, Diego de 563
Hitler, Adolfo 211
Hodge, Frederick, W. 28, 31, 64, 65, 70,
577, 580

Hogal, Jos Bernardo de 496

Holands, el pirata 427
Hooper, John 56
Horacio 355
Hordua, Diego de 399
Horgan, Paul 28, 29, 61, 64, 70, 73, 594
Hortop, Job 73, 580
Hoyo, Eugenio del 16, 347, 349, 436, 519,
574, 581, 594

Hozes y Crdoba, Lope de 358

Huajuco, valle del, ver: Santiago, Nuevo
Len, villa de
Huajutla, Huasteca 122
Hualahuises, Nuevo Len 422, 462, 502,
504, 508, 510

Huarte de la Concha, Hernando 318

Huasteca, La 42, 53, 120-122, 127, 133,
137, 147, 159, 161, 197, 178, 180, 183,
184, 196, 217, 231, 247, 249-252, 280, 325,
343, 348, 353, 387, 414, 415, 420, 430,
459, 470, 472, 553, 564, 597, 600

Huastecos, indios 19, 21, 23, 35, 45

Huastepec 217
Huelva, Espaa 266, 311
Huelva, Diego de 267
Huichilapa 278
Huichapan, Hidalgo 258, 384, 397, 398,
531

355

Hurtado, Lope de 67, 539, 566

Hurtado de Mendoza, Diego, ver: Fernndez, Diego
Ibarra, Diego de 48, 110, 147, 255, 341
Ibarra, Francisco de 48, 49, 54, 67, 71,
104, 105, 109-112, 177, 192-195, 206, 207,
260, 265, 270, 271, 296, 524, 571, 597

Ibarra, Juan de 193

Icauras, indios 378, 428
Icaza, Francisco A. de 271, 272, 286, 292,
296-298, 300, 301, 574

Icuanos, indios 378

Iguera, Francisco de la 449, 450, 485, 544
Igueras, Nuevo Len 492
Illescas, Baltasar de 249
Illescas, Juan de 249
Illescas, Mara de 249
Illescas, Zacatecas 54
Imperio mexicano 64, 79, 187, 579, 592,
593

Ind, Durango, minas de 260

Indias Occidentales, ver: Indias, Las
Indias Orientales Portuguesas 223, 225
Indias, Las 17, 20, 27, 33, 59, 64-67, 117,
120, 127, 133,
186, 203, 205,
237, 240, 255,
356, 368, 389,
580, 582-587

Isasti, Juanes de 262

Isasti, Len de 262
Isla del Marqus, ver: Baja California
Israel 212, 227
Italia 223, 228, 263, 264, 334, 352, 354,

146,
220,
312,
402,

147,
223,
313,
565,

149,
225,
337,
569,

162,
230,
348,
578,

176,
236,
355,
579,

Infante, Pedro 183, 249

Inglaterra 55, 56, 264
Ingram, David 56-58, 73, 581
Inqueros, indios 378
igo, Pedro de 159, 244
Iribe y Vergara, Francisco de 469, 546
Irurreta, Cristbal de 318, 323, 338, 472
Isabel, esclava 276
Isasti, Francisco de 262

Izquierdo, Juan 244, 246

Jacob 226, 603

Jaimes, Alonso 159, 262
Jalisco 40, 91, 187, 251, 502, 585
Jalpa, Huasteca 251
Jamaica, isla de 17, 18, 21, 62, 116, 117
Janambres, indios 415, 415
Jaramillo, Juan 69, 240, 581
Jerez, Zacatecas 40, 69, 72, 590
Jerez de la Frontera, Espaa 267
Jess Mara, Tamaulipas, barra de 33
Jeva, Espaa 529
Jilotepec, Hidalgo 384
Jimena de la Frontera, Espaa 242
Jimnez, Diego, ver: Carvajal, Miguel de
Jimnez, Martn 262, 342, 539
Jimnez Mendoza, Juan 200, 237, 245247

Jimnez de Montes, Pedro 262

Jimnez Moreno, Wigberto 16, 77, 93,
595

Jimnez Rueda, Julio 595, 287

Jocotln, Jalisco, minas de 106, 107, 112,
113, 193, 526

Jones, Paul A. 70, 595

Jorge, Francisco 115, 217, 237, 600
Jos Felipe, indio 463
Juan, indio 537
Juan Miguel, indio 370, 559
Juan de Portugal, don 115, 116, 198, 217,
218, 223, 230

Juan, Silvestre 274

Juan Rico, venta de 127, 243
Juancho, soldado 262
Juanillo, indio mamalache 501, 513, 537,
539

617

Juanillo mamalaque, ver: Juanillo, indio

mamalache
Juaquialeneycomo, indio 327
Jurez, fray Pedro 500
Juchipila, Zacatecas 40

Kansas42, 43, 595

Kirchhoff, Paul 16
Klein, Julius 391, 392, 441, 595
Kohl, J. G. 31, 65, 518, 595
Kohut, Alexander 196, 211, 285, 287
Labores, valle de las, ver: Ramos Arizpe,
Coahuila
Labradores, ver: Galeana, Nuevo Len
Laet, Juan de 27
Laguna, conde de la, ver: Rivera Bernrdez, Jos
Laguna Madre, Tamaulipas 32, 33
Lamego, Portugal 241
Lampazos de Naranjo, Nuevo Len 426,
463, 464, 487, 503-505, 535, 559, 598

Landis, Charles K. 90, 211, 281, 596

Lapoana, Durango 108
Laredo, Tamaulipas 43
Lares, Gonzalo de 159, 262
Larios, fray Juan 422, 468, 502, 587
Larraga, Martn de 107
Larralde, Francisco Ignacio 493
Leal, Antonio 391
Leal, Francisco 398, 540
Learreta Buitrn, Pedro de, ver: Cearreta
Buitrn, Pedro de
Lebrn de Quiones, Lorenzo 50, 568
Lecoya, igo de 117, 236
Ledesma, fray Bartolom de 525
Leguerica, Mara de 321
Leite de Vasconcelos, M. 286, 596
Leiva, Antonio de 262, 266
Lenguas prietas, indios 426
Len, Adriana de 353
Len, Alonso de 16, 35, 37, 65-67, 77, 88,
101, 102, 116, 121, 124, 128, 129, 131, 135,

618

138, 141, 142, 146, 147, 150, 152, 156, 161,

166, 178-184, 186, 192, 199, 230, 250, 251,
253, 265, 268, 307-310, 313-315, 318, 320,
329, 332-334, 336, 340, 343, 344, 352-358,
361, 362, 367, 368, 370, 373, 376, 377, 379,
382, 387, 388, 391, 398, 409, 415, 417, 420,
421, 423, 427-429, 434-436, 442, 464, 472,
479-481, 498, 499, 501-503, 513, 534, 538,
541, 550, 579, 590, 594

Len el Mozo, Alonso de 479, 481, 581

Len, lvaro T. de 218
Len, Ana de 229, 230, 601
Le, Ana de, ver: Carvajal, Ana de
Len, fray Andrs de 77-79, 497, 498
Len, Antonio de 216, 217, 573
Len, Catalina de 115, 216-218, 223, 224,
237

Len, ciudad de, ver: Cerralvo, Nuevo

Len
Len, fray Diego de 79
Len, Duarte de 115, 116, 218, 237
Len el Mozo, Duarte de 237
Len, Fulano de 216
Len, Gaspar de 233, 287
Len, Ginebra de 218, 219, 237
Len, Guanajuato 175
Len, Isabel de 218
Len, Jorge de 218, 226, 217, 237
Len, Juan de 433, 438, 527, 536
Len, Mara de 216, 229, 601
Len, Mariana de 230
Len, Mateo de 464, 471, 473
Len, Miguel de 471, 474
Len, Nicols 187, 484
Len Andrada, Jorge de 217, 600
Len y de la Cueva, Catalina de 223
Len Garavito, Juan de Santiago 479,
560

Len, Espaa, reino de 280

Len Romano, Luis de 50, 568
Leonard, Irving A. 357, 436, 596
Lepe, Espaa 322
Lerma, ro 54, 55
Lerma, Pedro de 271
Lerma Avils, Fulano 271

Lermas, Nuevo Len, Los 271

Lesaca, Agustn de 150, 262
Lewin, Boleslao 197, 287, 596
Lewis, Theodore H. 582
Lezaga, Juanes de 413
La 226
Lima 232, 285, 565
Limn, Miguel 262
Linares, Nuevo Len 38, 43, 59, 131, 395,
418, 450, 456, 459, 464, 471, 485-489, 504,
507, 510, 514, 566, 586, 593

Linares, duque de, ver: Alencastre y Noroa, Fernando de

Linares, Lucas de 138-141, 262
Lisboa, Portugal 115, 218, 220, 230, 231,
236, 241, 259, 260, 267, 285, 286, 312, 529,
589, 596, 600

Lobo Guerrero, Juan Alonso 375, 440,

537, 545

Loera, Juan de 107

Lomas y Colmenares, Juan Bautista
de 204, 272, 314, 524, 569
Lombroso, Csar 222
Londres 56, 65, 73, 120, 356, 516-518,
574, 576, 577, 580, 581, 584, 590, 594

Lpez, Alonso 84, 132, 144, 147, 203, 259,

261, 264

Lpez, Ana 231, 232

Lpez, Antonio 216, 232, 528
Lpez, Bernab 263
Lpez, Catalina 216, 273
Lpez, Cecilia 263
Lpez, Diego 240, 371, 528
Lpez, Elena 195
Lpez, Felipa 231, 232
Lpez, Fernn 216, 224
Lpez, Francisco 159, 216, 217, 237, 264,
355

Lpez,
Lpez,
Lpez,
Lpez,
Lpez,
Lpez,
Lpez,

fray Francisco 216

Gonzalo 53, 72
Gregorio, ver: Lpez, Gonzalo
Gregorio 217, 560, 596
Guillermo, ver: Lpez, Gonzalo
Isabel 240
Juan 159, 165, 254, 263, 264, 274,

298, 322, 386, 411, 540, 546

Lpez,
Lpez,
Lpez,
Lpez,
Lpez,

don Juan 159

Juana 224, 264
Lucas 254
Luis 216
Martn, el conquistador 286, 536,

593

Lpez, Melchor 263

Lpez, Melchora 264
Lpez, Pedro 263
Lpez, Toms 254
Lpez de Aguilar, Martn 240
Lpez de Baena, Alonso 259, 264
Lpez del Canto, Juan 104
Lpez del Canto, Pedro 104
Lpez de la Cruz, Rodrigo 433
Lpez de Gmara, Francisco 355, 356, 582
Lpez de Ibarra, Francisco, ver: Lpez de
Ibarra, Juan
Lpez de Ibarra, Juan 159, 160, 567
Lpez de Ibarra, Martn 58, 74, 94, 97-99,
110, 113, 174, 195, 254, 269, 271

Lpez de Lois, Alonso 84, 262

Lpez de Mendoza, Pedro 200, 232, 237,
245, 247, 600

Lpez Portillo, fray Antonio Guadalupe 496

Lpez Portillo y Weber, Jos 596
Lpez Prieto, Jernimo 481, 482, 490493, 495, 496

Lpez Prieto, Nicols 462, 475, 496, 545,

569

Lpez de Recalde, Francisco 159, 264

Lpez Regaln, Diego de 232, 528
Lpez del Riego, Juan 322, 562
Lpez Serrano, Juan 381
Lpez de Torralba, Juan 21
Lpez de Velasco, Juan 27
Lpez de Villegas, Antonio 268, 485
Lpez Zurita, Pedro 379, 537, 553, 554
Lorenzo de Castilla, Pedro 321
Lowery, Woodbury 28, 37, 61, 64, 68, 70,
596

Lozada, fray Juan de 508

Lozano, Salvador 493

619

Lucas, indio 42
Lucas, Alonso 264, 265
Lucas el Bueno, Alonso 159, 264, 323, 359,
367, 438, 536, 549, 562

Lucero, Juan 240

Lucero, Teresa 240
Luis Muoz, Diego 265
Lumbroso, Abraham, ver: Carvajal, Miguel de
Lumbroso, David, ver: Rodrguez, Baltasar
Lumbroso, Jacobo, ver: Carvajal, Miguel
de
Lumbroso, Jos, ver: Carvajal el Mozo,
Luis de
Luna, Bernardo de 265
Luna, Garca de 249
Luxuana, Mara de 237

Llanos, fray Cebrin de 89, 190, 593

Llanos del Topo de los Ayalas, ver: General Escobedo, Nuevo Len
Llanos y Valds, Andrs Ambrosio 90,
495

Llera, Tamaulipas, villa de 130

Llerena, villa de, ver: Sombrerete, Zacatecas

Mlaga, Espaa 117, 311-313

Maldonado, Diego 119, 122, 164, 249
Maldonado, indio 370
Malpas, Durango 260, 269
Maluco, islas del 158
Mallorca, isla de 283
Mamulique, Nuevo Len, hacienda
de 469, 543
Mancha, Espaa, la 390, 589
Mancha, Alonso de la 265
Mancha, Diego de la 256, 265
Mancha, Francisco de 155, 159, 265
Mancera, marqus de, ver: Toledo, Antonio Sebastin de
Manila 224, 225
Manrique, Antonio 224
Manrique de Ziga, lvaro 523, 525,
569

Mantini, Luis de 249

Mantini, Pedro de, ver: Mantini, Luis de
Manuel Adrin, ver: Maciel, Adrin
Manuel, Domingo 165, 265, 329, 330
Manzano, Gonzalo 240
Manuel Panoma, Mara 266
Mar del Norte, ver: Golfo de Mxico
Maran, Gregorio 286, 596
Maratines, Tamaulipas, sierra de los 32
Margil de Jess, fray Antonio 41, 90, 497,
503-506, 513, 600

Macao 225
Maciel, Adrin 371
Machorro, Salomn, ver: Pacheco de
Len, Juan
Madrid, Espaa 38, 64, 65, 69, 74, 89,
123, 126, 144, 157, 186, 190, 201, 203-205,
219, 229, 232, 233, 242, 283, 353, 357,
400, 402, 419, 438, 486, 515-517, 519-521,
534, 542, 543, 562-565, 569, 571, 582, 583,
585-587, 589, 590, 592, 595, 596, 600, 602,
603

Madrid, Diego de 244-247

Magdalena, ro 65
Maggiolo, vizconde de 26
Maine 57

620

Marn, Juan 371

Marn, Nuevo Len 254
Mrquez, Fulano 218
Mrquez de Andrada, Diego 218, 219,
237

Marruecos 267
Martn, Blas 159, 266
Martn, Catalina 266
Martn, Cristbal 159, 266, 286, 592, 600
Martn, Esteban 277, 340
Martn, Francisca 266, 271
Martn, Juan 266, 432, 433
Martn, Norman F. 175, 206, 596
Martn de Guadacanal, Juan 266
Martn de Leiva, Cristbal 266

Martn de Lerma, Juan 432, 433

Martn de Mederos, Blas 266
Martnez, Enrico, ver: Enrquez de Almanza, Martn
Martnez, Francisco 266, 359
Martnez, Henrico 355
Martnez, Magdalena 266
Martnez, Mariana 266, 271, 272
Martnez de la Barrera, Juan 249
Martnez de Cearreta, Domingo 150,
244

Martnez de Cearreta, Pedro, ver: Cearreta Buitrn, Pedro de

Martnez Cosso, Leopoldo 348, 596
Martnez Guajardo, Francisco 359
Martnez Learreta, Domingo, ver: Martnez de Cearreta, Domingo
Martnez de Learreta, Pedro, ver: Martnez
de Cearreta, Pedro
Martnez de la Marcha, Hernn 39, 69,
172, 206, 298, 522, 569

Martnez de Mederos, Blas 159

Martnez del Ro, Pablo 73, 196, 197, 199,
287, 596

Martnez de Valladares, Diego 245-247

Mrtir de Anglera, Pedro 61
Marvan, Portugal 286
Massanet, fray Damin de 502
Mata, Fulana 240
Matehuala, San Luis Potos 54, 80, 87,
393, 417, 418, 455, 465

Maya, Ignacio de 463, 467

Mayrn, Coahuila, Laguna de 52-54
Mazapil, Zacatecas 84, 85, 97, 104, 112
Meade, Joaqun 28, 39, 62-64, 68, 69,
119, 286, 300, 575, 597

Mecham, J. Lloyd 54, 71, 110, 189, 192194, 206, 207, 296, 298, 301, 597

Medelln de Extremadura, Espaa 51

Mederos, Espaa 267
Mederos, Francisco de 267
Mederos, Manuel de 111, 120, 132, 159,
161, 180, 266, 273, 342, 539, 541

Medina, Bartolom de
439, 573

377, 381, 382,

Medina,
Medina,
Medina,
Medina

Jos Toribio 211

Nicols de 410, 464
Pedro de 356
del Campo, Espaa 122, 216,

218, 220-223, 229

Melchor, indio 262

Melndez de Avils, Pedro 52
Melo, Fulano 344
Mena, fray Juan de 44, 46
Mena, fray Marcos de 43, 46, 70, 598
Menchaca, fray Juan de 462
Mndez, Tamaulipas 43
Mndez, Alonso 237
Mndez, Antn 267
Mndez, Antonio 267, 529
Mndez, fray Hernando 43, 45, 71
Mndez Tovar, Jos 431, 546
Mndez Tovar, Juan 398, 421
Mendicta, fray Jernimo de 42, 69, 70,
174, 175, 206, 569, 582

Mendiola, Hernando de 398, 433

Mendirichaga y Cueva, Toms 294, 297,
299-303, 305, 347, 436, 520, 597

Mendizabal, Miguel Othn de 597

Mendoza, Alonso de 21
Mendoza, Antonio de 38, 72, 278
Mendoza, Leonardo de 263, 264, 332
Mendoza, Lope de 53
Mendoza, Mara de 278
Meneses, Gaspar de 249
Mercado, Durango, cerro de 106, 553,
555

Mrida, Yucatn 496

Mesa, Alonso de 195
Mesa el Mozo, Alonso de 195
Mesa, Andrs de 195
Mesa, Diego de 112
Mesa, Esteban de 195
Mesa, Gaspar de 195
Mesa, Gil de 195, 567
Mesa, Isabel de 195
Mesa, Leonor de 195
Mesa, Pedro de 195
Meseta Central, Espaa 389

621

Mesillas, Coahuila, estancia de 256

Mesina, Juan de 241
Mesoamrica 172, 392
Mexicanos, indios 13, 118, 371, 374, 406
Mxico, Audiencia de 49, 133, 134, 156,
201-204, 207, 208, 220, 244, 265, 290, 297,
308, 316, 346, 522, 531-534, 545, 553, 554,
561, 562, 571, 582

Mxico, Ciudad de 21, 36, 41, 45, 47, 49,

52, 56, 67, 78, 89, 103, 107, 126, 127, 134,
139, 141, 147, 148, 153, 151, 172, 179, 184,
193, 199, 214, 217-222, 224-226, 228, 230,
231, 239, 240, 242, 245-247, 249, 251, 263,
264, 266, 267, 285, 309, 310, 316, 353, 356,
358, 364, 399, 400, 410, 417, 434, 458, 478,
481, 507, 510, 512, 529, 559, 568, 573, 579

Mxico, pas 41, 42, 45, 77, 80-83, 104,

114, 115, 122, 128, 133-135, 138, 140, 141,
143, 145, 147, 151, 158, 171, 172, 177-179,
186-188, 191, 194, 196-199, 201-203, 206,
207, 210, 213, 214, 217, 219, 224, 226,
229-231, 238, 239, 241-243, 247, 252, 264,
267, 275, 282, 284, 285, 287, 290, 297,
298, 309-311, 315, 316, 317, 325, 331, 340,
344, 346, 348, 354, 362, 367, 368, 374,
380, 382, 389, 392, 398, 400, 408, 410,
414, 425, 436, 437, 439, 441-443, 457-459,
471, 487, 491, 493, 496, 500, 512, 515-534,
545, 552-554, 559-569, 571-602

Meza, Rodrigo de, ver: Mesa, Rodrigo de

Meztitln, Hidalgo 20, 119
Michiaba, indios 426
Michoacn 70, 183, 402, 473, 576, 577, 601
Mier y Noriega, Nuevo Len 54
Mier y Torre, Francisco 459, 482, 484,
491, 492, 543, 548

Miguel, indio 539

Miguel, Cristbal 229, 601
Miln 263, 264
Milijaes, indios 503
Mimioles, indios 422
Miranda, Jos 392, 598
Miranda de Alcntara, Espaa 286
Mirandela, Portugal 216, 217, 220, 223
Misin, Tamaulipas, La 68
Mississippi, ro 173

622

Missouri, ro 173
Mitras, Nuevo Len, sierra de las 164,
211, 358, 377

Mizteca, la 252
Mogadouro, Portugal 114, 122, 123, 196,
216, 217, 220, 223, 232, 233, 241, 527,
528, 566

Mogodorio, ver: Magodouro, Portugal

Moguer, villa de, ver: Palos de Moguer,
Espaa
Moiss 124, 210-212, 221-223, 226, 241,
281, 528, 529

Molina, Alonso de 498

Molina, Fulano 106
Molinari, Diego Luis 348, 587
Molucas, islas 23
Monclova, Coahuila
77, 86, 93, 101, 132,
138, 141-143, 145, 147-149, 151-153, 156,
159, 160, 161, 181-184, 187, 201-203, 205,
208, 248, 250, 251, 253, 255, 258, 260, 262,
266, 268, 276, 279, 287, 291, 294-297, 299,
302, 304, 305, 308, 309, 335, 346, 379, 422,
497, 537, 552-556, 573

Monn, Jos 283, 598

Monserrat, Espaa, santuario de 89
Montalto, ro 22, 33
Montalvo, Juan de 263, 264, 546, 549
Montaas, ro de 32
Montao, Alonso 249
Montao el Mozo, Alonso 249
Montao, Catalina 249, 267
Montemayor de los Baos, Espaa 311
Montemayor, Espaa, Colmenar de 311
Montemayor, Diego de 78, 79, 80, 82,
85-87, 90, 94, 98-101, 103, 104, 110-113,
120, 121, 131, 132, 135, 136, 138, 139,
141, 142, 147, 158, 161, 162, 164, 165,
167, 176, 177, 180, 184, 185, 191, 196,
197, 201, 202, 213, 233, 249, 250, 255,
262, 263, 268, 270, 272, 276, 280, 307315, 327, 333, 334, 337, 342-346, 360,
367, 373, 375, 386, 396, 414, 451, 475,
499, 536, 538, 539, 546-548, 553, 555,
563, 570, 587, 599

Montemayor, Nuevo Len, Diego de, estancia de

Montemayor el Mozo, Diego de 262, 264,

274, 310, 312, 314-316, 338, 342, 345, 347,
350, 442, 539, 540, 546, 570

Montemayor el Viejo, Diego de 307, 310,

313, 314, 316, 317, 336, 345, 598

Montemayor, Estefana de 103, 114, 202,

259, 314

Montemayor, Espaa, Horcajo de 311

Montemayor, Juan de 312
Montemayor, Miguel de 103, 167, 192,
275, 313, 547

Montemayor de la Pililla, Espaa 311

Montemayor del Ro, Espaa 311
Montemayor, Los 258, 259, 273, 313, 315
Montemayor Novo, Portugal 312
Montemor Velho, Portugal 312
Montemorelos, Nuevo Len 393, 464,
472, 481, 551, 576

Monterde y Antun, Luis de 458

Monterrey, Nuevo Len 14, 16, 37, 55, 59,
60, 74, 76-82, 86-91, 93-95, 97, 101-103,
114, 120, 131, 153, 159, 161-163, 165167, 171, 175, 180, 182-192, 195, 197,
198, 200-205, 207, 208, 211-214, 232,
233, 244, 246-249, 253-255, 257-259,
262, 263-268, 270-285, 290, 291, 294,
296, 297, 299-303, 307-310, 312, 315-318,
323, 324, 326, 327, 329, 330, 332-334,
337, 339-341, 343-350, 356, 357, 359,
360, 362-368, 370-380, 382, 385, 386,
390, 394, 396, 402-404, 408-414, 417421, 423, 425, 428, 429-432, 434, 437,
438, 440-442, 447, 449, 452-454, 457,
462, 465, 468-470, 472-485, 487, 488,
490, 492-500, 502-504, 507, 509, 513,
515, 518-522, 534-551, 556-558, 562-565,
568-570, 572, 574, 576, 577, 579, 581,
584, 587-599, 601, 602

Monterrey, conde de, ver: Ziga y Acevedo, Gaspar de

Montoto, Santiago 200, 287, 288, 290,
303, 346, 516, 520, 561, 571

Montfar, fray Alonso de 50, 570

Monzn, Pedro 275, 359, 360
Morales, Tamaulipas, laguna de 33
Morales, Abraham de, ver: Morales, Manuel de

Morales, Ana de 240

Morales, Andrs de 240
Morales, Antonio de 240, 312
Morales, Antonio, ver: Morales, Manuel
de
Morales, Blanca de 239, 240
Morales, Diego de, ver: Fernndez, Diego
Morales el Mozo, Domingo de 261, 267
Morales el Viejo, Domingo de 260, 267
Morales, Manuel de 218, 238-240
Morales Gmez, Antonio 312, 346, 418,
443, 486-489, 598

Morn, Pedro 126, 249

Morelos, estado de 59, 473, 481, 491
Morfi, fray Juan Agustn 83, 183, 208,
572, 598

Morga, Francisco de 106

Morga, Pedro de, ver: Murga, Pedro de
Morlete, Juan 99, 155, 156, 191, 250, 267,
268, 272, 308-310, 525, 570

Morlete, Lucas 267

Morones, doctor 49, 106, 108, 109
Moscoso, Luis de 27, 31, 32, 34, 50, 51,
65, 570

Mota, valle de la, ver: General Tern,

Nuevo Len
Mota, Jos de la 433
Mota y Escobar, Alonso de la 178, 207,
324, 342, 348, 350, 583

Mota Padilla, Matas de la 70, 72, 79,

110, 187, 193, 194, 301

Motn, Jalisco 251

Motril, Espaa 475
Moya de Contreras, Pedro 135, 178, 199,
570

Muertos, Nuevo Len, cuesta de los 257

Muertos, Nuevo Len, los 182, 343, 364,
386, 465, 542

Mujeres, ro de las 53
Muoz, Ana 241
Muoz, Diego 265, 268
Muoz, Miguel 268
Muoz, fray Pedro 504
Muoz de Zayas, Juan 53, 72
Murcia, Espaa 219

623

Murga, Pedro de 269

Nacabaja, indios 370
Nacastlagua, indio 339
Nada, fray Cebrin de la 89, 190, 593,
602

Nadadores, Coahuila, ro 114, 143, 259,

480, 499, 555
Naothln, ver: Nautla
Napayan, indio 327
Narvez, Pnfilo de 24, 27, 29, 36, 51, 67,
259

Natchitoches 497
Nautla, Veracruz 19
Nava, fray Cebrin de 89, 90
Nava, Juan de 241
Nava, Jos, ver: Nava, Juan Jos de
Nava, Juan Jos de 493
Navarro, Juan 107, 250, 256, 269
Navarro el Mozo, Juan 269
Navidad, real de, ver: Charcas, San Luis
Potos
Nazas, ro de las 53
Nayarit 123
New Spain, ver: Nueva Espaa, reino de la
New Vizcaya, ver: Nueva Vizcaya, reino
de la
Nieremberg, Juan Eusebio de 355
Nieves, Zacatecas 48, 108, 113, 159, 172,
173, 175, 177, 193, 259, 261, 272, 279,
314, 570

Nochistln, Zacatecas 53, 54, 585

Nogales, Nuevo Len, hacienda de
los 331
Nombre de Dios, Durango 52, 108, 110113, 175, 194, 260, 526, 569

Noria de San Pantalen, Zacatecas 52

Noriega, Jos Sotero 79, 80, 82, 598
Noriega, Juan de 482
Norte, ro del, ver: Bravo, ro
Nortorf 16, 594
Noruega 264
Nudo Saltillense, Coahuila 58
Nueces, ro de las 25, 43, 65
Nuestra Seora de los Dolores de la Pun-

624

ta de Lampazos, ver: Lampazos de Naranjo, Nuevo Len

Nuestra Seora de los Dolores y Horcasitas Punta de Lampazos, villa de, ver:
Lampazos de Naranjo, Nuevo Len
Nuestra Seora de Guadalupe, Coahuila,
misin de 505
Nuestra Seora de Guadalupe, Nuevo
Len, misin de 505
Nuestra Seora de Guadalupe de Boca
de Leones, hospicio de, ver: Villaldama,
Nuevo Len
Nuestra Seora de Regla, Nuevo
Len 473, 474
Nueva Espaa, Audiencia de la, ver: Mxico, Audiencia de
Nueva Espaa 15, 20, 24, 26, 29, 38, 41,
42, 48, 49, 54, 59, 61, 67-69, 71, 72, 77,
78, 83, 84, 89-91, 104-106, 115-117, 119,
121, 123, 125-127, 132, 135, 146, 148,
149, 157, 158, 160, 162, 165, 171, 172,
174, 178, 180, 183, 185, 186, 188, 190,
193, 194, 196, 198, 200-203, 206, 211,
214-217, 220-224, 226-229, 231, 233,
235-238, 241, 244, 245, 251, 252, 255,
261, 264, 266, 268, 269, 271, 275, 280283, 286-288, 290, 311, 312, 315, 317,
319, 322, 324, 325, 337, 343, 344, 348,
354, 355, 357, 359, 374, 379, 380, 382,
388, 391-393, 396, 398, 400, 403, 413,
419, 420, 424, 429, 430, 451, 469, 468,
475, 479, 483, 494, 519, 520, 522, 529,
534, 543, 553, 554, 561, 565, 569, 571,
574, 575, 576, 578, 581-588, 590, 592,
594-599, 601, 602

Nueva Extremadura, provincia de, ver:

Coahuila
Nueva Extremadura, Nuevo Len, villa de
Nueva Galicia, Audiencia de, ver: Guadalajara, Audiencia de
Nueva Galicia, reino de la 36, 38, 39, 52,
54, 58, 59, 70, 72, 74, 79, 84, 97, 98, 111,
112, 120, 123, 126, 148, 157, 167, 172, 174,
176, 187, 194, 200, 206, 207, 263, 269, 290,
294, 301, 315, 317, 321, 324, 344, 348, 376,
379, 383, 414, 448, 495, 521, 522, 524, 526,
527, 554, 560, 561, 563, 567, 568, 571, 576,
577, 583, 595, 596

Nueva Mxico, Laguna de la 157, 260

Nueva Vizcaya, reino de la 48, 52, 58,
67, 70, 72, 77, 84, 93, 94-99, 104, 110-113,
121, 123, 131, 132, 157, 167, 172, 173,
177, 187-190, 194, 195, 206, 244, 249, 263,
264, 268, 324, 341, 344, 379, 383, 401, 414,
422, 430, 454, 499, 522, 552-556, 561, 562,
565, 569, 572, 574, 585, 589, 597, 599, 601

Nueva York 65, 67, 68, 73, 285, 576, 577,

579, 580, 582, 583, 585, 590, 592, 594,
596, 602, 603

Nuevo Almadn, Tamaulipas 77

Nuevo Len 16, 25, 36, 38, 39, 43, 49, 52,
54, 58, 60, 67, 76, 77, 79, 88-90, 95, 97, 98,
113, 114, 121, 123, 130-133, 137, 160, 173,
180, 184, 186, 190, 191, 198, 200, 201, 251,
254, 255, 265, 266, 271, 274, 281, 284, 293,
294, 299, 301, 304, 307, 324, 346, 347, 349,
379, 380, 385, 387, 389, 390, 396, 399, 404,
413, 418, 423, 433, 437, 439, 441, 456, 487,
494, 502, 511, 513, 515, 518, 519, 521, 526,
560, 562-565, 570, 572-574, 576, 577, 579,
581, 584, 590-594, 596, 598-602

Nuevo Mxico, reino de

16, 42, 49, 52,

67, 70, 72, 74, 84, 85, 96, 104, 112, 130,
131, 148, 150-153, 156-161, 177, 180, 186,
188, 190, 201, 208, 244, 248, 251-258, 260266, 268, 271-273, 275-277, 279, 280, 524,
562, 563, 564, 569, 574, 578-580, 583, 585,
586, 590, 594, 598

Nuevo Mundo, ver: Amrica

Nuevo Reino de Len 13, 15, 16, 38, 39,
59, 76-78, 80, 87, 90, 91-93, 97, 108, 111,
113-116, 120, 122, 123, 125, 128, 129,
131, 135, 138, 140, 143, 145, 148, 151,
157-162, 165-167, 171-173, 177-179, 181,
182, 184, 185, 187, 190, 196, 200, 208,
210, 212, 213, 215, 216, 218, 220-222,
231, 233, 242, 244-247, 248-250, 253256, 258, 260-262, 264, 266, 267, 271274, 276, 278, 280-284, 308, 310, 313,
315, 316, 319, 320, 323, 324, 327, 328,
333, 335-337, 339, 340, 343, 344, 351354, 356-360, 363, 364, 369, 374, 376,
377, 379, 382, 383, 385, 388, 390, 391397, 399, 400, 402-404, 408, 409, 414,
417, 422, 424-427, 429, 431, 433, 434,
437, 438, 445, 451, 453-456, 459, 461,

465-467, 471-473, 475-477, 479, 482, 486,

490, 495, 497-499, 503, 505, 506, 519,
520, 523, 525, 528, 530, 531, 534, 536,
541-543, 549, 550, 552-556, 558-560, 562,
564-566, 569, 571, 572, 574, 577, 578,
581, 583, 591, 594, 595, 597, 599

Nuevo Santander, colonia del 187, 188,

457, 578, 580, 584

Nez, Andrs 232, 237, 600

Nez, Cristbal 266
Nez, Diego 229, 232, 233, 249, 269,
600, 601

Nez, Elena, ver: Cardoso, Elena

Nez, Felipe 142, 221, 231, 232, 237,
246, 600

Nez, Francisca 134, 216, 220, 221, 230232, 237, 238, 242, 246, 600, 601

Nez, Fulana 241

Nez, Isabel, ver: Rivera, Isabel de
Nez, Isabel 216, 220, 230, 232
Nez, Mencia 233
Nez, Miguel 115, 198, 230
Nez Cabeza de Vaca, lvar 37, 42, 67,
330, 349, 355, 580, 583

Nez de Carvajal, Francisca 134, 220,

221, 237, 238

Nez de Carvajal, Mariana

218, 226,

287, 526

Nez Fuentes, Diego 232

Nez de Len, Fulano 229
Nez de Mendoza, Diego 232, 249, 600
Nez de Miranda, Antonio 269
Nez de Miranda, Diego 269
Nez de Rivera, Felipe 231, 232, 246,
600

Nez de la Torre, Juana 226, 227

Nez Viciosa, Francisca 230, 231, 237,
242, 246

Nez de Villavicencio, Nuo 267

Oaxaca 47, 221, 252, 473

Obregn, Baltasar de 194, 271
Ocampo, Tamaulipas 29, 52, 54
Ocampo, Andrs de 43, 57

625

Ocampo, Gonzalo de 22
Ocaas, Diego de 219
Ocoa, puerto de 237
Ochoa, Nicols de, ver: Ochoa de Elejalde, Nicols
Ochoa de Elejalde, Nicols 548
Ochuse, ro 50, 68
OGorman, Edmundo 290, 302, 570, 575
Ohio, ro 173
Ojea, fray Hernando de 213, 600
Ojo de agua de los indios, Nuevo
Len 87
Ojo de Agua de los Lampazos, ver:
Lampazos de Naranjo, Nuevo Len
Ojos, Nuevo Len, los 87, 93, 113, 132, 360
Ojos de Santa Luca, villa de los, ver:
Monterrey, Nuevo Len
Oklahoma 43, 521
Olid de Biedma, Luis 250, 531
Olivares, Juan de 405, 432, 547
Olmo, Joseph del 571
Olmos, fray Andrs de 28, 38, 39, 49, 50,
51, 58, 69, 566, 571, 597

Ontiveros, Juan de 96, 131, 603

Oate, Cristbal de 36, 52, 84
Oate, Juan de 54, 84, 85, 104, 112, 157,
158, 177, 189, 247, 248, 252, 260, 262, 273,
275, 277

Oez, Martn de 107

Oporto, Portugal 219, 258, 275
Orbe Novo, ver: Amrica
Ordua, fray Luis de 412
Orense, Espaa 267
Orgaz, conde de 222
Orontius 26
Orozco, Diego de 269, 270, 540
Orozco, Francisco de 269
Orozco, Francisco de, el conquistador 269
Orozco, Jernimo de 98, 113
Orozco, Juan Bautista de 52, 110
Orozco y Berra, Manuel 27, 64, 65, 70,
79, 517, 598

Orozco y Jimnez, Francisco 72, 294,

298, 485, 489, 562, 571, 575

626

Ortega Santelices, Juan de 342

Ortelius 27
Ortiz, Francisco 492, 494
Ortiz, Martn 130, 183, 250
Otomes, indios 374
Ovalle, Gonzalo de 21
Ovalle, Juan de 317, 428
Ovando, Juan de 206, 596
Ovidio 355, 356
Oxitipa, valles de 53, 54, 248, 530-533
Oyama, Tamaulipas 130
Oyarzun, Espaa, valle de 84, 262
Ozuluama, Veracruz 39
Pablillo, Nuevo Len 393
Pacheco, Alonso 53
Pacheco, Diego, ver: Nez, Diego
Pacheco, Joaqun F. 575
Pacheco de Bocanegra y Crdoba, Francisco 321
Pacheco de Len, Juan 229, 601
Pacheco de Osorio, Rodrigo 358, 419,
534

Pachuca, Hidalgo 213, 238, 241, 381, 529

Pacfico, ocano 123
Padilla, fray Juan de 42, 43
Padua Gmez, Jos 213, 598
Pez de Vallecillo, Juan 176, 207, 522
Paiva, Portugal, Castelo de 241
Paiva, Portugal, ro 241
Paiva, Portugal, Sobrado de 241
Paiva, Portugal, Vila Nova de 241
Paiva, Fulano de 239
Paiva, Melchor de 241, 250
Paiva, Pedro de 241
Paiva, Simn de 238, 239, 241, 250
Palacio, doctor 224
Palacios, Antonia 434
Palacios, Antonio 410
Palma, isla de la 116
Palma de Mallorca 283
Palmas, Tamaulipas, cerro de 28
Palmas, provincia de las 26, 28
Palmas, ro de las 17-21, 23-33, 35, 36,

38, 45, 50, 59, 64, 65, 68, 71, 74, 143, 179,
211, 353, 355, 416, 417, 430

Palomino, Francisco 266

Palomo, Andrs 250, 252
Palos de Moguer, Espaa 236
Pamoranos, Tamaulipas, sierra de 25, 43
Panam 497
Pnuco, cacique 35
Pnuco, Durango 21-23, 71
Pnuco, ro 18-21, 27, 29, 30, 32, 34, 46,
47, 50, 52, 56, 73, 123, 126

Pnuco, Tamaulipas 22, 23, 24, 28, 33-36,

38, 39, 42, 43, 44, 51, 53, 55, 59, 62, 71, 90,
92, 112, 115, 118, 120, 122, 124-127, 134

Pnuco, Zacatecas 54
Papagayos, Nuevo Len, sierra de 371,
420

Papasquiaro, Durango 53
Pramo, fray Toms de 508
Parida, Zacatecas, La 54
Pariguaras, indios 463
Pars 517, 575-578, 580, 591, 594, 600, 602
Parral, Chihuahua 77, 93, 187, 346, 376,
379, 383, 430, 465, 494

Parras, Coahuila 174, 254, 269, 274, 588

Parry, J. H. 193, 598
Paso de Francia, Tamaulipas 43
Paso de Seora, Jalisco 54
Paso y Troncoso, Francisco del 30, 520,
521, 575, 583, 585, 586

Pastora, Nuevo Len, La 386, 500

Patio, Isidoro 84
Patos, Coahuila, laguna de 58
Patos, estancia de, ver: General Cepeda,
Coahuila
Patos, valle de los, ver: General Cepeda,
Coahuila
Pauzn, indios 450
Payno, Manuel 598, 600
Paz, Francisca de 419
Paz, Gregorio de 419
Paz de Barcena, Lucas de 224
Peckham, George 74, 571
Pecos, ro 154
Pelones, indios 14

Pennsula Ibrica 311, 389, 392

Pea, Francisco de la 270
Pea, Hernando de la 106
Pea, Pepe 312
Peafiel, Espaa 311
Pealosa, Diego de 464
Pealva, condes de 399
Peol, Zacatecas, minas del 223, 260
Pereyra, Carlos 574, 599
Pereyra, Fulano 339
Prez, Alfonso, ver: Charles, Alonso de
Prez, Alonso, ver: Charles, Alonso de
Prez, Alonso 101, 256, 257, 270, 271,
294, 339, 472, 536

Prez,
Prez,
Prez,
Prez,
Prez,
Prez,
Prez,
Prez,
Prez,

Ana 159, 256, 265, 270

Andrs 159, 250, 251, 272, 292
Antonio 219, 286, 432, 596
Blas 254, 273, 343, 359, 386, 540
fray Blas 359
Cristbal 250, 270
Diego 271, 407, 408, 538
Fernn Blas 254, 343, 540
Gonzalo 218, 219, 226, 237, 286,

600

Prez, Gregorio 237

Prez, Isabel 241
Prez, Juan 100, 243, 250, 255-257, 365,
266, 270-273, 301, 308-310, 329, 332, 340,
347, 355, 386, 467, 469, 481, 539, 540

Prez, Lorenzo 230, 535, 464

Prez, Martn 107, 239, 242, 266, 270
Prez, Mateo 270
Prez, Mosn Antn 219
Prez, Rodrigo 261, 270, 271
Prez Caamar, Justo 507, 508
Prez Chocallo, Juan 100, 250, 271
Prez de Escamilla, Francisco 420
Prez Ferro, Gonzalo 218, 219, 221, 226,
237, 286, 600

Prez Ferro el Mozo, Gonzalo 219, 237

Prez de Gumedo Irigoyen, Sebastin 421
Prez de Len, Lorenzo 230, 353, 464
Prez de Lerma, Juan 266, 271, 272, 301,
332, 340, 347, 539, 540

627

Prez de Lerma, Juan, estancia de, ver:

Lermas; Nuevo Len, Los
Prez Maldonado, Carlos 89, 312
Prez de las Marinas, Gmez 158
Prez Merino, Juan 467, 469, 481, 547
Prez de Molina, Antonio 432, 547
Prez de Moya, Juan 355
Prez de Orellana, Diego 271
Prez de Pia, Juan 243
Prez de los Ros, Juan 111, 153, 154,
156, 159, 161, 164, 181, 329, 540, 546

Prez de los Ros el Mozo, Juan 159

Prez de Simancas, Juan 257, 266, 271,
272

Prez de Uranzu, Martn 107

Prez de Verlanga, Andrs 159, 272
Peribn, Michocacn 473
Perico, indio 428, 539
Per 84, 225, 228, 232, 245, 565
Pescadores, ro de 27, 30
Pesquera, Nuevo Len, ro 37, 102, 331,
332

Pesquera Chica, Nuevo Len 182, 254,

310, 343, 386

Pesquera Grande, ver: Villa de Garca,

Nuevo Len
Pesquera Grande, Nuevo Len, ro de la
266, 423, 546, 558

Petrarca 357
Petrona, ver: Ruiz, Petronila
Pez, Andrs del 66, 583
Phillips, Miles 73, 197
Picachos, Nuevo Len, sierra de 468
Picado Pacheco, Francisco 402
Piedra Blanca, Nuevo Len 79
Piedra Parada, Nuevo Len 79
Piln Chico, Nuevo Len, ro 393
Piln, hacienda de, ver: Montemorelos,
Nuevo Len
Piln Grande, Nuevo Len, ro del 418,
454, 551

Piln, valle del, ver: Montemorelos, Nuevo Len

Pimentel, Enrique 216, 220, 600
Pimentel, Luis 216, 238, 246, 600

628

Pinos, Zacatecas 274, 497

Pinto, Arias 251
Pinto, Juan 251, 526
Pinto, Pedro 159, 251
Pintos, indios 14
Piop, indio 327
Pirineo, valle del, ver: Parras, Coahuila
Pir, ver: Per
Pizarro, Catarina 23
Pizarro y Orellana, Fernando 355
Plata, Nuevo Len, cerro de la 378
Plata, Nuevo Len, sierra de la 430
Playa Delgada, Tamaulipas 32
Plinton, Roberto 59, 60, 74, 75, 120, 198,
534, 563

Plymouth 55
Puana, Durango, valle de la 266
Ponce, Juan 86
Ponce, Rodrigo 111
Ponce de Len, Francisca 272, 314
Ponce de Len, Hernn 159, 272
Ponce de Len, Juan 17-19
Porcallo, Lorenzo, ver: Porcallo y de la
Cerda, Lorenzo
Porcallo, Mara, ver: Cerda o Porcallo,
Mara de la
Porcallo, Mara, ver: Porcallo y de la Cerda, Mara
Porcallo, Vasco 272
Porcallo y de la Cerda, Juana 100, 103,
112, 114, 272, 275, 313, 314

Porcallo y de la Cerda, Lorenzo 112, 196,

272

Porcallo y de la Cerda, Mara 196, 272,

314

Portes, Juan de 251

Portillo Esteban, L. 82, 192, 599
Portillo, Fortino del 363
Portugal, pas 90, 99, 114-116, 122, 166,
198, 214-219, 221, 223, 227-232, 238, 239,
241, 242, 245, 247, 251, 258, 259, 266,
267, 271, 274, 275, 280, 282, 283, 286,
311, 312, 389, 527-529, 544, 566, 589, 600

Portugal, rey de 115, 116, 198, 217, 218,

223, 230, 259

Potos, Nuevo Len 94-98, 113, 554, 555

Potos, Nuevo Len, cerro del 96, 97
Potos, Nuevo Len, ro 96
Powell, Philip Wayne 189, 195, 199, 204,
286, 599, 603

Pozo, Nuevo Len, El 465

Pozo Salado, San Luis Potos 54
Prado, Portugal, villa de 239
Prieto, Alejandro 28, 32
Provincias Internas 395, 441, 582, 586,
598

Pruneda, Domingo de 478

Pruneda, Luis de 449
Puaray 275
Puebla, Puebla 191, 134, 179, 214, 221,
261, 271, 272, 282, 292, 384, 404, 410,
448, 496, 497, 525, 585, 596

Puebla de los Angeles, ver: Puebla, Puebla

Puebla de Guadalupe, Espaa 246
Pueblos, indios 452
Puga, Francisco de 59, 97, 118-120, 414,
587

Punta de los Lampazos, ver: Lampazos de

Naranjo, Nuevo Len
Punta de la Loma, Nuevo Len 85, 278
Punta Jerez, Tamaulipas 72, 73
Puntiagudo, ver: General Trevio, Nuevo
Len
Purchas, Samuel 27, 73, 74, 584
Purificacin, Nuevo Len, pueblo de
la 508
Purificacin, ro 59

Quamoquanes, indios 499

Quaritch 356
Quertaro, Quertaro 54, 172, 175, 229,
278, 341, 384, 392, 397, 404, 417, 448, 458,
459, 492, 502-504

Queroamas, indios 468

Quevira, ver: Quivira
Quintanilla, Juliana de 259, 273, 316
Quivira 31, 42, 70, 580, 595

Radcliffe 57
Ramrez el Viejo 20, 29
Ramrez, Francisco, ver: Rodrguez, Baltasar
Ramrez, Francisco 221, 536
Ramrez, Jos Fernando 600
Ramrez, Juan 273
Ramrez de Barrionuevo, Diego 142, 251
Ramrez Cortoya, Hernn 273
Ramrez Zamorano, Diego, sacerdote 130, 142, 183, 273
Ramrez Zamorano, Diego, soldado 273
Ramn, Regino F. 82, 83, 88, 189, 600
Ramones, Nuevo Len, Los 43, 131
Ramos, Zacatecas, minas de los 322
Ramos, Nuevo Len, ro de 492
Ramos Arizpe, Coahuila 256, 257, 260,
261

Ramos de Herrera, Alonso 467

Rancho Viejo, Zacatecas 54
Rancho Grande, Zacatecas 54
Ranchos, Zacatecas, minas de los 108,
109, 172, 193

Rangel, Pedro 332

Rangel, Rodrigo 50, 51, 68, 566, 579
Raquel 92, 226
Rayados, indios 14, 86
Real de las Salinas, ver: Salinas Victoria,
Nuevo Len
Rendn, Diego 409
Rengel, Rodrigo, ver: Rangel, Rodrigo
Rentera Espaa 262
Rentera, Elvira de 314, 315
Rentera, Leonor de 262
Rentera, Martn de 107
Rentera, Mayor de 314, 315, 552
Repblica Mexicana, ver: Mxico, pas
Rey, Agapito 580, 583, 594, 574
Reyes, Ana de los 244-247
Reyes, Candelario 28, 130
Reyes, ciudad de los, ver: Lima
Reyes Tierravieja, Melchor de los 233235

Reynosa Viejo, Tamaulipas 37

629

Ribero, Diego 26, 31

Ricard, Robert 196, 213, 600
Rico, Juan 127, 243
Riego, doctor 279
Rincn Gallardo, Mara Teresa 496
Ro, Alonso del 200, 245-247
Ro Blanco, Nuevo Len, misiones
del 353, 354, 393, 466, 501
Ro de Losa, Rodrigo del 522
Ro Grande, Zacatecas 48, 113, 175, 177,
259, 261, 268, 525, 561

Ro Grande del Mazapil, ver: Ro Grande,

Zacatecas
Ro Grande del Norte, ver: Bravo, ro
Ro Verde, San Luis Potos 459
Ros, Eduardo Enrique 497, 504, 600
Ros, Esteban de los 159, 273
Ros, Pedro de los 159, 273
Rivadeneira 285
Rivapalacio, Vicente
70, 124, 194, 196,
199, 202, 208, 210, 211, 285, 287, 566, 567,
572, 600

Rivera, Fray Francisco de

372, 428, 439,

500

Rivera, Guiomar de 115, 123, 133, 230,

231, 242

Rivera, Isabel de 230

Rivera, sor Mara Dolores 190
Rivera, Pedro de 395, 441, 586
Rivera Bernrdez, Jos 347, 436, 520, 584
Robredo, Pedro 583
Rodrguez, Agustn 242
Rodrguez, Alonso 238, 242, 246, 273, 274,
278, 313, 465

Rodrguez,
Rodrguez,
Rodrguez,
Rodrguez,

Andrea 273, 539

Antonio, de Madrid 219, 242
Antonio, mercader 273
Antonio, portugus 242, 246,

273, 274, 332, 340, 344, 414

Rodrguez, Baltasar 218, 238, 246, 322

Rodrguez, Baltasar, de Lepe 219, 221,
322

Rodrguez, Baltasar, de Parras 238, 274

Rodrguez, Bartolom 274
Rodrguez, Blanca 230

630

Rodrguez, Blas E. 600

Rodrguez, Diego, el francs 220, 221,
238, 251, 259, 273, 275, 278, 313-317, 342,
343, 365, 367, 386, 541, 546, 562, 571

Rodrguez, Diego, gobernador 323, 522,

538

Rodrguez el Mozo, Diego 274

Rodrguez, Domingo 277
Rodrguez, Francisco, ver: Fonseca, Hctor de
Rodrguez, Francisco, labrador 238, 242,
529

Rodrguez, Hernn 232

Rodrguez, Ins 259, 275, 278, 312-314,
551

Rodrguez, Jos 155, 159

Rodrguez, Juan 100, 229, 275
Rodrguez, Jusepe 275
Rodrguez, Leonor 216
Rodrguez, Mara 231, 238, 242, 314
Rodrguez, Matas 275
Rodrguez, Mnica 313, 432
Rodrguez, Pedro, de Espinosa de los
Monteros 200, 245-247
Rodrguez, Pedro, portugus 242, 245
Rodrguez, Pedro, de Espaa 242
Rodrguez, Sebastin 115, 242, 251, 529
Rodrguez, Simn, ver: Paiva, Simn de
Rodrguez de Andrada, Baltasar, ver: Rodrguez, Baltasar
Rodrguez de Andrada, Isabel 133, 146
Rodrguez de valos, Juan 159, 275, 277
Rodrguez de Carvajal, Baltasar, ver: Rodrguez, Baltasar
Rodrguez de Carvajal, Isabel, ver: Rodrguez de Andrada, Isabel
Rodrguez de Carvajal, Mariana, ver:
Nez de Carvajal, Mariana
Rodrguez de Carvajal, Miguel, ver: Carvajal, Miguel de
Rodrguez de Fonseca, Juan 229
Rodrguez de Matos, Francisco 122, 128,
134, 217, 219-221, 227, 228, 231, 232,
238, 241, 246, 527-529, 567, 601

Rodrguez de Matos, Hernn 221, 238

Rodrguez Mederos, Hernn 266

Rodrguez de Montemayor, Diego, ver:
Montemayor Diego de
Rodrguez Moreno, Juan 275
Rodrguez Nieto, Juan 159, 276
Rodrguez de Paiva, Antonio 246
Rodrguez de Rivera, Diego 233, 600
Rodrguez de la Torre, Juan 240
Rodrguez de Za, Francisco 232
Roel, Santiago
89, 124, 190, 200, 205,
212, 317, 471, 476, 478, 564, 565

Rojas, Paulino 66
Rojo, mar 212
Rojo, Santos 257, 276
Roldn, Fulano 159
Roma 40, 41, 222, 579
Romero, Francisco 237
Romero, fray Gaspar 421
Romero, Juan 276
Romero, Pedro 276, 359
Rucias, Tamaulipas, sierrita de las 32, 33
Ruecking, Frederick Henry 16, 601
Ruiz, Antonio 433, 557
Ruiz, Juan 276, 359
Ruiz, Juan Bautista 433
Ruiz, Petronila 243, 567
Ruiz, Rodrigo 411
Ruiz de la Mota, Jernimo 220
Ruiz de Benavides, Francisco 318
Ruiz Colmenero, Juan 427
Ruiz de Rivera, Diego, ver: Rodrguez de
Rivera, Diego
Ruiz de Zavala, Ochoa 322

Sabinas, Coahuila 470

Sabinas Hidalgo, Nuevo Len 463, 467,
468, 493, 505, 544

Sabinas, Coahuila, ro 499, 504

Senz, Mara 322
Senz de San Antonio, fray Matas 503
Sagastiberri, Cristbal de 276
Sahagn, Espaa 115, 476, 602
San, Zacatecas, ro de 108, 258

San Alto, Zacatecas 48, 54, 113, 173, 255

Salado, Juan 142, 242, 247
Salado, Nuevo Len, ro 505
Salamanca, Espaa 389
Salas, Diego de 60, 120, 251
Salas, fray Juan de 500, 513
Salazar, fray Diego 463, 464, 503
Salazar, fray Domingo de 41
Salazar, Eugenio de 245, 530, 532
Salazar, Martn de 159, 276
Salazar, Pedro de 144, 276
Salazar Martel, Pedro 144
Saldvar, Gabriel 28, 578, 582, 601
Saldvar, Juan de 38
Salgado, Francisco 158, 159, 256, 276
Salinas, ro 37, 86
Salinas de San Lorenzo, Tamaulipas 353,
427, 435

Salinas de la Torre, Gabriel 575

Salinas, valle de las, ver: Salinas Victoria,
Nuevo Len
Salinas Varona, Gregorio de 450, 452,
474, 482, 548, 590

Salinas Victoria, Nuevo Len 200, 422,

502, 556

Salineros, indios 125

Salnica 222, 284
Saltillo, Coahuila 55, 58-60, 77, 79, 8186, 88-90, 93-99, 101-106, 111-114, 120,
124, 131, 132, 136, 137, 141, 142, 145,
147-149, 156, 158-161, 175, 177, 178,
180, 181, 183-185, 188, 191, 192, 212,
220, 238, 239, 241, 247, 249, 250, 253262, 264-271, 273-278, 280, 281, 285,
304, 308, 310, 311, 314, 315, 325, 332,
343, 346, 358, 370, 375, 379, 417-419,
422, 465, 467, 468, 470, 477, 495, 499,
503, 508, 536, 545, 553-557, 563, 566,
570, 572, 579, 588, 589, 593, 599

Salvatierra, conde de, ver: Sarmiento de

Sotomayor, Garca
Smano, Felipe de 158
Samosata, Eusebio de 354
San Agustn 115, 217, 319, 321, 354, 371,
525, 576

631

San Agustn de Echavarra, Espaa 321

San Andrs, Tamaulipas, laguna de 33,
73

San Andrs, Nuevo Len, mina de 89

San Antonio de los Llanos, misin de, ver:
Hidalgo, Tamaulipas
San Antonio del Nogalar, Tamaulipas 68
San Antonio de la Nueva Tlaxcala, Nuevo
Len, pueblo de 395, 464
San Antonio, Tamaulipas, ro 344, 418
San Antonio del ro Blanco, ver: Hidalgo,
Tamaulipas
San Antonio, Texas 43, 123
San Bartolom, Chihuahua, minas de
260

San Bernardo, baha de 31, 505

San Bernardino de la Candela, valle de,
ver: Candela, Coahuila
San Carlos, Tamaulipas, sierra de 25,
31, 33, 34, 37, 454, 460, 508

San Cristbal de Hualahuises, ver: Hualahuises, Nuevo Len

Snchez, Antn 277
Snchez, Cristbal 277
Snchez, Diego 277
Snchez, Juan 159, 277
Snchez, Manuel 127
Snchez, Martn 277, 536
Snchez, Pablo 277, 547
Snchez, Pedro 233-237, 277
Snchez de valos, Juan 277
Snchez Chamuscado, Francisco 49, 255
Snchez de Fuensalida, Juan 159, 277
Snchez Garca, Daniel 497
Snchez Navarro, Juan, ver: Navarro,
Juan
Snchez Navarro, Martn 277
Snchez Senz, Miguel 386
Snchez de Urrchiga, Lope 111
Snchez de Zamora, Fernando 16, 186,
353, 354, 375, 436, 462, 465, 466, 487, 502,
513, 579, 581, 584, 590, 591

Sandi el Chico, Nuevo Len 455

Sandi el Grande, Nuevo Len 455
Sandoval, Gonzalo de 23

632

San Esteban de la Nueva Tlaxcala,

Coahuila 81, 183, 184, 192, 255, 257,
259, 268, 278, 468, 503

San Esteban del Puerto, Veracruz 22

San Esteban del Saltillo, pueblo de, ver:
San Esteban de la Nueva Tlaxcala,
Coahuila
San Felipe, Guanajuato 175
San Felipe de Jess, ver: Casas, Felipe
de las
San Felipe de Linares, ver: Linares, Nuevo
Len
San Fernando, ro 31, 33, 35, 43, 65
San Francisco de Coahuila, ver: Monclova, Coahuila
San Francisco, estancia de, ver: Apodaca,
Nuevo Len
San Francisco, hacienda de, ver: Apodaca, Nuevo Len
San Francisco de la Monclova, villa de,
ver: Monclova, Coahuila
San Francisco Javier, Nuevo Len, hacienda de 386, 404, 493
San Francisco, marqueses de 399
San Gabriel, Nuevo Len, ro de 396
San Gabriel, fray Juan de 502
San Gregorio de Cerralvo, Nuevo Len,
pueblo de 37, 86, 94, 97, 99, 124, 131,
191, 360, 363, 365, 370, 376, 377, 382,
415, 420, 430, 439, 465, 502, 526, 572

San Gregorio de Cerralvo, Nuevo Len,

sierra de 121, 327, 423
San Gregorio del Mazapil, ver: Mazapil,
Zacatecas
San Gregorio, Nuevo Len, minas de 9499, 104, 113, 121, 124, 131, 132, 160, 177,
268, 281, 360, 361, 363, 365, 372, 376

San Isidoro de Sevilla 356

San Jos del Ro Blanco, ver: Zaragoza,
Nuevo Len
San Jos de las Rucias, Tamaulipas 32,
33

San
San
San
San

Juan, Antonio de 277

Juan de la Cruz 495
Juan, Chihuila, minas de 276
Juan, Nuevo Len, ro de 546

San
San
San
San
San
San

Juan, Pedro de 250, 277

Juan, valle de, ver: El Fuerte, Sinaloa
Juan de Guadalupe, Durango 54
Juan del Mezquital, Zacatecas 54
Juan, del Ro, Durango 112, 195
Juan de Ula, Veracruz 43, 126,

199, 235, 237, 288, 527, 564, 572, 581

San Juan, Nuevo Len, valle de 109, 420

San Juan Bautista de Cadereyta, villa de,
ver: Cadereyta, Nuevo Len
San Juan Bautista, estancia de, ver: Villa
de Garca, Nuevo Len
San Juan Bautista, Nuevo Len, hacienda
de 370, 374, 420, 535, 572
San Juan Bautista del Ro Grande,
Coahuila, misin de 505
San Juanito, Tamaulipas 68
San Lorenzo, ro 53
San
Lorenzo,
Tamaulipas,
salinas
de 353, 427, 435
Sanlcar de Barrameda, Espaa 236
San Luis Montez, Nicols de 384
San Luis de la Paz, San Luis Potos 384,
398

San Luis Potos 58, 61-64, 74, 75, 80, 84,

123,
270,
375,
468,
571,

173, 189, 197, 198, 200-202,

274, 279, 292, 322, 352, 354,
383, 400, 417, 436, 439, 459,
497, 508, 515, 521, 541, 544,
576, 577, 598, 602

207,
372,
465566,

San Luis Rey de Francia, villa de, ver:

Monterrey, Nuevo Len
San Luis de Tampico, villa de, ver: Tampico, Tamaulipas
San Luis, Villa de, ver: Monterrey, Nuevo
Len
San Marcos, Nuevo Len, estancia
de 104, 277
San Marcos, Nuevo Len, hacienda
de 278
San Martn, Zacatecas, minas de 52, 58,
108, 110-112, 172, 193, 194, 258, 266, 269,
294, 295, 300, 342, 521, 526, 527, 561, 570

San Mateo del Piln, ver: Montemorelos,

Nuevo Len
San Miguel de Aguayo, marqus de, ver:

Echverz y Zubzar, Agustn de

San Miguel de Aguayo, pueblo de, ver:
Bustamante, Nuevo Len
San Miguel de Allende, Guanajuato 175,
404

San Miguel Arcngel, Coahuila, misin

de 504
San Miguel de Culiacn, villa de, ver: Culiacn, Sinaloa
San Miguel de los Chichimecas, villa de,
ver: San Miguel Allende, Guanajuato
San Miguel el Mozo, Diego 277
San Miguel el Viejo, Diego 277
San Miguel, fray Francisco de 89
San Miguel el Grande, ver: San Miguel
Allende, Guanjuato
San Miguel, isla de 266
San Miguel, Jernimo de 416
San Miguel del Mezquital, Zacatecas 48
San Nicols de los Garza, Nuevo
Len 257, 365, 376, 386, 430, 462, 502
San Nicols de Gualeguas, ver: Agualeguas, Nuevo Len
San Nicols de las Salinas, ver: Salinas
Victoria, Nuevo Len
Sannazzaro 357
San Pablo 86, 183, 354
San Pablo de los Labradores, ver: Galeana, Nuevo Len
San Pedro Boca de Leones, ver: Villaldama, Nuevo Len
San Pedro, San Luis Potos, cerro de 173,
270, 279, 322

San Pedro y San Pablo de Anaelo, misin

de, ver: Anaelo, Coahuila
San Salvador, isla de 236
San Sebastin, Zacatecas, estancia de
Sansn 560
San Vicente de Abeira, Portugal 242
San Vicente de Vera, ver: San Vicente de
Abeira, Portugal
Santa Ana, Nuevo Len, mina de 90,
342, 375, 539

Santa Brbara, Chihuahua

131, 269,

274, 276, 570

Santa Catalina, Nuevo Len 329

633

Santa Catalina, estancia de, ver: Santa

Catarina, Nuevo Len
Santa Catarina, ro de 164
Santa Combada, ver: Santa Combinha,
Portugal
Santa Combinha, Portugal 223
Santa Cruz, Alonso de 27, 65
Santa Cruz, hacienda de, ver: Villa de
Guadalupe, Nuevo Len
Santa Elena, Coahuila 85
Santa Engracia, Nuevo Len 131
Santa Engracia, Tamaulipas 130
Santa Fe, Estado de Mxico 217, 574,
594, 595

Santa Luca, ver: Monterrey, Nuevo Len

Santa Luca, Nuevo Len, ojo de
agua 87, 93-95, 113, 132, 162, 163, 165,
166, 326, 360, 362, 420, 549, 554

Santa Luca, Nuevo Len, ro de 91, 211,

492

Santa Mara de los Angeles del Ro Blanco, ver: Aramberri, Nuevo Len
Santa Mara de las Charcas, ver: Charcas, San Luis Potos
Santa Mara de las Nieves, ver: Nieves,
Zacatecas
Santa Mara de las Parras, ver: Parras,
Coahuila
Santa Mara, fray Vicente 80, 187, 446,
448, 457, 459, 461, 470, 506, 507, 509,
512, 580, 584
Santander, ro 28
Santa Teresa, San Luis Potos 54
Santa Teresa del Alamillo, Nuevo
Len 422
Santiago, apstol 81, 95
Santiago de la Candela, misin de, ver:
Candela, Coahuila
Santiago de Cuba 67, 566
Santiago de Chile 196, 515, 597, 602
Santiago, Luca de 279
Santiago, Zacatecas, minas de 544
Santiago del Ojo de Agua del Saltillo,
presidio de 86, 88
Santiago de las Sabinas, ver: Sabinas Hidalgo, Nuevo Len

634

Santiago del Saltillo, villa de, ver: Saltillo,

Coahuila
Santiago de Valladares, Coahuila 467
Santiago de los Valles, ver: Valles, San
Luis Potos
Santiesteban del Puerto, Tamaulipas, villa
de 21, 23
Santillana, Espaa 255
Santo Domingo, ciudad de 51, 115, 198,
221, 230, 255, 392

Santo Domingo, hacienda de, ver: San

Nicols de los Garza, Nuevo Len
Santo Domingo, isla de, ver: Espaola,
isla
Santo Domingo, pueblo de 156, 159
Santo Nombre de Jess, Nuevo Len, minas del 465
Santo Toms 354
Santos, fray Francisco 500
Sapioris, Sinaloa 53
Saravia, Atanasio G. 71, 72, 193, 194,
520, 601

Saucedo Espinosa, Juan de 246, 247

Syago, Espaa, Tierra de 216, 227, 241
Schroeder, Albert H. 204, 290-295, 306, 585
Scholes, France V. 206, 569, 575
Schoner 26
Segovia, Espaa 389
Segura de la Frontera, villa de 62
Seno Mexicano, costa del, ver: Golfo de
Mxico
Seplveda, Ana de 352, 375, 549
Seplveda, Juana de 352
Seplveda, Pedro de 271
Serna, Nicols de la 410, 433, 480
Sescosse, Federico M. 69
Sevilla, Espaa 48, 73, 77, 115, 122-124,
133, 169, 200, 214, 215, 230-240, 244, 255,
266, 275, 279, 282, 287-290, 312, 313, 346,
375, 518-520, 523, 528, 573, 576, 601

Sherwood, John 57
Siba, ro de 32
Sich, Quertaro 126, 127, 269
Sierra Azul, Tamaulipas 68
Sierra Gorda 130

Sierra Madre Occidental 53

Sierra Madre Oriental 97, 211
Silva, Feliciano de 357
Silva, Matas de 375, 382
Silvestre Salvador, indio 463
Silla-Cada, ver: Silla, Nuevo Len, cerro
de la
Silla, Nuevo Len, cerro de la 87, 211,
212, 500, 546

Silla, Nuevo Len, ro de la 545

Simancas, Espaa 524, 564, 566, 568,

Soto, Francisco de 110

Soto, Hernando de 50, 51, 69, 577, 579,
582, 584, 585

Soto la Marina, Tamaulipas, barra de 31

Soto la Marina, Tamaulipas, ro 28-35,
38, 45, 50, 59, 64, 66, 74, 120, 179, 355, 416,

South America, ver: S

udamrica
South Carolina, ver: Carolina del Sur
Surez de Mendoza, Lorenzo 147, 534
Schil, Durango, valle del 108, 112, 193
Sudamrica 196, 285, 596

570-572

Simancas, Agustina de, ver: Daz, Agustina

Sinaloa 113, 53, 123, 151, 260
Smith Buckingham, Thomas 37, 68, 577,
583, 585

Soconusco, Chiapas 418, 469

Sols, Diego de 252, 277, 278, 334, 340
Sols, Francisco de, conquistador 42
Sols, Francisco, soldado 251
Sols, Juan de 277
Sols, Martn de 136, 278, 334, 546, 548
Solo, ro 27, 31, 65
Sombrerete, Zacatecas 106-108, 113,
127, 145, 172, 173, 179, 193, 243, 262,
264, 266, 270, 273, 314, 315, 342, 346, 376,
379, 383, 400, 430, 465, 466, 526, 527, 560,
567, 576, 585

Sosa,
Sosa,
Sosa,
Sosa,
Sosa,
Sosa,
Sosa,

Ana de 239, 242

Antonio de 112, 526
Baltasar de 111, 259, 275, 278, 313
Elvira de 112
Esteban de 112
Francisca de 112
Francisco de 110-112, 160, 193,

194, 243, 251, 567

Sosa, Francisco de, mulato 252

Sosa el Viejo, Francisco de 111, 243, 244
Sosa, Lope de 112, 115, 196, 251, 272,
527

Sosa Pealosa, Francisco de 111, 112,

194

Sotelo de Betanzos, Antonio 36, 38, 67,

571, 524

Tacmbaro, Michoacn 473

Tacuanamas, indios 428
Talamanca, sierra de 497, 503
Talavera la Real, Espaa 283
Tamaholipa, ver: Tamaulipas
Tamaholipa la Vieja, sierra de 68
Tamaholipa, sierras de 68
Tamaholipa, pueblo de 38, 39, 68, 132,
144, 218, 248, 415, 525, 531, 532

Tamapache, Ssan Lusi Potos 128, 133,

134, 218, 220, 244, 248, 249, 251, 530-533

Tamazunchale, San Luis Potos 472

Tamaulipa la Moza, ver: San Carlos, sierra de
Tamaulipa la Vieja 454
Tamaulipa occidental, sierra de, ver: San
Carlos, Tamaulipas, sierra de
Tamaulipas, estado 36, 43, 57, 58, 64-67,
71, 123, 187, 197, 200, 286, 344, 345, 387,
395, 415, 418, 427, 454, 459, 502, 517,
518, 578

Tamholen, Tamaulipas 137, 142, 245

Tamotela, San Luis Potos 126, 128, 244
Tampasqun, San Luis Potos 126, 128,
553

Tampice, ver: Tampico, Tamaulipas

Tampico, Tamaulipas 39, 43, 47, 50, 52,
56, 58, 59, 64, 66, 68, 90, 94, 97, 99, 117,
118, 120, 122, 123, 125, 126, 129-131,
147, 163, 167, 171, 183, 197, 198, 233,
235, 236, 241, 248, 249, 325, 344, 345,
387, 414-417, 420, 421, 430, 472, 523,
524, 526, 566, 575, 600, 601

635

Tampico, ro de 50
Tampuxi, Tamaulipas 120, 251
Tanchipa, Tamaulipas 130, 564
Tancolol, Tamaulipas 241, 250-252
Tanchoy, Tamaulipas 130
Tanquin, Tamaulipas 196, 217, 564
Tantoyuca, Tamaulipas 472
Taos 156, 268
Tapia, Amador de 252
Tapia, Gaspar de 106-109
Tapia, Ins de 243, 567
Tapia, Juan de 384
Tapiezuelas, Nuevo Len, Las 182, 254,
343

Tarango, Juan de 278, 370

Tarango Vallejo, Juan de 278
Tarascn 116
Tarascos, indios 374
Tartarn de Tarascn 116
Tasco, Guerrero 213, 217, 222, 228, 238,
400, 526

Tattepliegigo, indios 450

Tavira, Portugal 251
Tehuantepec, Oaxaca 283
Tejeda, Isabel de 277
Tejera, Francisco 112, 195, 196, 527, 567
Tellaeche, Juan de 322
Tellaeche el Viejo, Juan de 322
Tello, fray Antonio 67, 106, 107, 109, 174,
206, 585

Temascaltepec, Estado de Mxico 67, 68,

571

Temistln 24
Tenerife, isla de 241
Tenochtitln-Mxico, ver: Mxico, Distrito
Federal
Tenorio, Juan 278
Tenorio, Jusepe 278
Tenorio, Mateo 278
Tenorios, los 279
Tepeaca, Puebla 20
Tepeguanes, indios, ver: tepehuanes, indios
Tepehuanes, indios 370-373

636

Tepeque, ro de 39
Tepetitln 384
Tepotzotln, Estado de Mxico 496
Tercera, isla, ver: Terceira, isla
Terceira, isla 104, 224
Ternaux-Compans, Henri 298, 569, 575,
577

Terrazas, Francisco de 67, 571

Terreros y Pando, Esteban de 517
Tesalnica, ver: Salnica
Testanera, Alejandro 241
Texas 16, 27, 31, 35, 36, 43, 57, 58, 61, 6365, 67, 68, 70, 74, 77, 89, 123, 186, 188, 189,
191, 192, 195, 196, 205, 290, 292-306, 346,
347, 349, 443, 479-481, 487, 497, 502, 513,
518, 519, 562, 563, 566, 569, 570, 574, 579,
580, 582, 586, 588-594, 597, 599, 600-602

Tezcoco, Estado de Mxico 206, 207, 569

Tierra Firme 61, 224, 563
Tierra Nueva, ver: Nuevo Mxico
Tinoco, Francisco 242
Tirado, Isabel 267
Tlajahuiches, indios 464
Tlalpujahua, Michoacn 213, 228, 229
Tlaltenango, Oaxaca 473
Tlaxcalilla, San Luis Potos 276
Tlaxcaltecas, indios 472, 483
Tobosos, indios 454, 504
Toledo, Espaa 42, 78, 148, 190, 199, 269,
273, 521, 530, 534, 553

Toledo, Garca de 223

Tolimn, Quertaro 459
Tolomeo 356
Tolosa, Juan de 48, 49, 172, 177, 195
Toluca, Estado de Mxico 272, 527, 567
Topia, Sonora 113, 183, 265
Topo, Nuevo Len, cerro del 164, 546,
558

Tordo, Tamaulipas,barra del 65

Tormes, Espaa 277
Toro, Espaa 229
Toro, Alfonso 194, 196, 213, 572, 576, 601
Torquemada, fray Juan de 27, 355, 585
Torre, Juan de la 279
Torres, Francisco Mariano de 502

Torres, Gaspar de 288

Torres, fray Miguel de 476
Torres de Lagunas, Juan 58, 59, 74, 118,
200

Torres Lanzas, Pedro 30, 65, 518

Torrijos, Espaa 273
Toussaint, Manuel 28, 61, 63, 601
Tovar Godnez, Luis 398
Trs-os-Montes, Portugal 114, 280, 283,
286

Trevio, Alonso de 386, 404, 405, 540,

552, 556

Trevio el Mozo, Diego de 275

Trevio, Ignacio de 493
Trevio, Jos de 201, 259, 273, 316, 337,
345, 359, 386, 414, 432, 472

Trevio, padre 493

Trevio, Sebastiana de 259, 273, 275,
313, 314, 316

Trevio, Vicente de 479

Trevio de Sobremonte, Toms 230, 287,
567

Triana, Espaa, barrio de 233, 237

Trinidad, minas de la, ver: Monclova,
Coahuila
Troike, Rudolph C. 16, 602
Troncoso, Portugal 215
Trpico de Cncer 30
Trpico de Cancro, ver: Trpico de Cncer
Trujillo, Fulano 279
Trujillo, Juan 279
Tucson 16, 593
Tula, Hidalgo 54, 231, 242
Turba Ardiente 27
Turn 26
Twide, Richard 56
Tyrannio, Rufino 355

Ugarte, Salvador 188, 356

Ugarte y la Concha, Hernando de 366
Urdiola, Francisco de 77, 81, 96, 114,
160, 186, 188, 189, 192, 196, 253, 259, 262,
274, 278, 291, 295, 299, 499, 525, 527, 553,
560, 562, 588, 593, 597

Urdiola el Viejo, Francisco de 82-84, 88

Urdiola, Juan de 84
Urquiza, Agustn de 372
Urquiza, Juan Bautista de 415
Urrbarri, Juanes de 238
Urrutia, Martn de 106, 107
Uscanga Guarnizo, Diego de 405

Valdecaas, Jernimo de 269

Valds, Luis de 93, 187, 552, 556
Valencia, Espaa 475
Valenzuela, Alonso de 94
Valero, marqus de, ver: Ziga y Guzmn
Sotomayor y Mendoza, Baltasar de
Valverde, Francisco de 86
Valverde, fray Juan P. 86
Valladolid, ver: Morelia, Michoacn
Valladolid, Espaa 67, 216, 217, 271, 311,
583, 589

Valle, Rafael Heliodoro 213

Vallecillo, Nuevo Len 43, 395
Valle, Pedro de 458
Valles, San Luis Potos 53, 54, 59, 97, 120,
270, 472, 526, 530-532, 534

Vardales, Fulano de 246

Vargas, Juan de 237
Vargas Machuca, Bernardo 168, 585
Varreso, Francisco 223
Vzquez, Francisco 42, 43, 45, 69, 71,
581, 584

Vzquez, Mari 314

Vzquez, Melchor 216
Vzquez de Coronado, Francisco 69,
581

Vzquez de la Cueva, Gutierre 216

Vzquez de Mercado, Gins 53, 106-108
Vzquez del Ro, Antonio 279
Vzquez de Ulloa, Juan 108, 109, 177
Vega el Inca, Garcilaso de la 355
Vega, Juan de 159, 279
Vega, Lope de 357
Vegas, Las 154
Velada, Pedro 86, 279, 335, 497, 498, 556

637

Velada, Zacatecas, Pedro, estancia

de 279
Velasco, Francisco de 147
Velasco, Jernimo de 309
Velasco II, Luis de 147, 148, 156, 207, 218,
245, 297

Velasco Agero, Juan de 279

Velasco de Barrio, Juan de 117
Velzquez, Antonio 252
Velzquez, Diego 17, 18
Velzquez, Primo Feliciano 28, 60-64, 74,
75, 189, 197, 198, 200-202, 207, 292, 296,
301, 303-305, 348, 486, 439, 513, 562, 566,
571

Vlez, Peol de los 223

Velves, Portugal 229
Venado, San Luis Potos 508
Venecia 241
Vera, Juan de la 106
Veracruz 18, 41, 43, 50-52, 55, 115, 117,
122, 126, 167, 172, 218, 235, 239, 358, 414,
568, 583

Verdugo, Francisco 36
Verdugo de Vega, Diego 107
Vergara, Espaa 321, 464
Vergara, Domingo de 233
Vergara y Mendoza, Juan Francisco
de 452, 463, 469, 481, 482, 549
Vrtiz, Bernardo de 411
Vetancourt, fray Augstn de, ver: Bctancourt, fray Agustn de
Vicente, indio 465
Victoria Carvajal, Juan de 158, 248, 252
Victoria Garayana 18, 21
Vidagaray, Domingo de 478
Vidaurri, Santiago 76
Viejo Mundo, ver: Europa
Vignau, Vicente 521
Vilaplana, fray Hermenegildo 497
Villa de Cos, Zacatecas 54
Villa, Juan de, ver: Villafranca Juan de
Villa Jurez, Tamaulipas 59
Villafae, ngel de 41, 48, 71
Villa Flor, Portugal 218
Villafranca, Juan de 249, 279

638

Villafranca, Mateo de 267, 279, 546

Villa de Garca, Nuevo Len 266, 558
Villa Gonzlez, Tamaulipas 68
Villagrn, Fulano de 21
Villagrn, Tamaulipas 130
Villaldama, Nuevo Len 463, 467, 519
Villalobos, Diego de 107
Villamanrique, marqus de, ver: Manrique de Ziga, lvaro
Villanueva de Barcarota 45
Villar, Portugal 286
Villar y Villamil, Ignacio de 350, 602
Villa Rica de la Veracruz, ver: Veracruz,
Veracruz
Villarreal, Diego de 375, 379, 420, 433,
440, 463, 537, 541, 542, 545, 550, 554

Villarreal, Juan de 467, 557, 558

Villaseca, Alonso de 381
Villaseor Bordes, Rubn 194, 200, 290,
294, 296, 298-300, 303, 567, 576

Villaseor y Snchez, Jos Antonio 82,

586

Villasur, Agustn de 280

Villegas Cumplido, Sebastin de 471
Vimioso, Portugal 223
Vimioso, conde de 223
Vineland 196, 285, 596
Virgilio 355
Virto y Buitrago, Roque 409
Viruega, Cristbal de 280
Viruega, Diego de 280
Virues, Juan de, mulato 280
Viudas, Zacatecas 54
Vivero, Rodrigo de 147
Vives, Vicens 288, 591, 602
Vizcaya, Espaa 110, 234
Vuergo, Pedro 280

Waco 43
Wagner, Henry R. 63, 516, 586
Waldseemller, Martn de 26
Wells, Joseph K. 592
West Indies, ver: Indias, Las

Weston, Plowden Charles Jennett 576,

581

Wichita 43, 595

Winsor, Justin 602
Wytfliet 27

Zarza, Agustn de la 150, 250, 252

Zarza, Alonso de la 252
Zarza, Juan de la 252
Zarza, Miguel de la 252
Zavala, Agustn de 182, 275,317, 318,
319, 320, 323, 327, 333, 334, 352, 369, 427,
559

Xacajes, indios 503

Xalpa, ver: Jalpa, Tamaulipas
Xerez, villa de, ver: Jerez, Zacatecas
Xilitla, ver: Gilitla, Tamaulipas
Xilotepec 172
Xocotln, minas de, ver: Jocotln, Jalisco,
minas de
Xchil, valle del, ver: Schil, valle del
Yautepec, Oaxaca 252
Yola, Espaa 245
Yucatn 17, 496

Zavala, Juan de 322, 352, 375, 378, 381

Zavala, Mara de 321
Zavala, Martn de 84, 93, 182, 187, 321,
323, 341, 343, 345, 351, 353, 357, 358, 359,
360-363, 364-366, 368, 375, 376, 378-381,
383, 385, 386, 387, 397-403, 407, 411, 414,
415, 419-421, 427-429, 431, 432, 434, 438,
439, 442, 445, 451, 456, 465, 472, 475, 481,
486, 500, 534, 537, 540, 542-544, 546-548,
552, 555, 556, 562, 565, 571, 572, 589, 591,
594, 601

Zavala, Nuevo Len, puerto de 370

Zavala, Silvio 201-203, 436, 521, 564,
591, 592, 596, 602

Zacatecas

16, 40, 48, 49, 52, 59, 69, 70,

72, 74, 77, 86, 89, 97, 98, 104-110, 112, 113,
115, 119, 123, 127, 141, 163, 167, 171-173,
175, 177, 179, 183, 184, 187, 189, 190, 193195, 206, 220, 231, 242, 243, 247, 249, 253,
257-259, 261, 266-268, 270-273, 275-277,
279, 291, 295, 296, 299-302, 304, 305, 310,
311, 318, 319, 321-323, 334, 335, 339, 341,
343, 348, 350, 351-353, 357, 358, 369, 376,
379, 383, 387, 400, 410-412, 414, 417, 427,
430, 435, 442, 458, 465, 466, 477, 488, 498,
499, 503-505, 515, 520-522, 525, 527, 558561, 566, 567, 570, 571, 575, 576, 579, 584,
589, 590, 592-595, 597, 598

Zacatecos, indios 48, 108, 269

Zalduendo, fray Antonio de 77, 83, 86,
497, 498, 556

Zalduendo y Evia, Gregorio 361, 375

Zamora, Espaa 389
Zapotln, Jalisco 42
Zaragoza, Nuevo Len 422, 502
Zaragoza, Justo 31, 582, 585
Zrate Salmern, fray Jernimo 586
Zaravia Corts, Pedro de 512, 541, 590
Zarza de Alanje, Espaa 252

Zavala, Nuevo Len, villa de 422

Zavala, los 375, 424
Zeb 158
Zimapn, Hidalgo, minas de 248, 251,
531

Zita, Miguel de 280

Zumrraga, fray Juan de 63, 573
Zumaya, Juan de 107
Ziga, Juan 387, 407
Ziga, Luis 384, 539
Ziga y Acevedo, Gaspar de 80, 162,
525

Ziga Almaraz, Juan de 384, 386, 398,

406, 407, 440, 552

Ziga Almaraz, Luis de

384, 397, 420,

550

Ziga y Guzmn Sotomayor y Mendoza,

Baltasar 552
Ziga, los 399

639

Este libro se termin de imprimir en abril de 2014

en los talleres de Litogrfica Ingramex, S.A. de C.V.
con un tiraje de 1000 ejemplares.
El cuidado de la edicin estuvo a cargo del
Fondo Editorial de Nuevo Len.