sumario

Una nueva medicina emocional que

llega con el sonido de La Tierra ............38-39

SALUD
La oligoterapia y los nios .........................5-6

TRATAMIENTO BIOLGICO
Y HOMEOPTICO DE LA SINUSITIS

9-10
La vuelta al cole......................................7-8

La Grafologa.................................................40

ESPIRITUALIDAD

Un punto de vista diferente .................11-12

Reflexiones....................................................41

TERAPIAS NATURALES
Sanar el pasado desde el presente ............13

YOGA DE LA RISA: UN NUEVO

CONCEPTO DE SALUD

Desarrollo humano.
Enfoque Interdisciplinario ......................42-43

El alcance de la Terapia
Craneosacral Biodinmica ..................17-18

14-16

Terapias medidativas Osho ...................44-45

Terapia floral: Vine ....................................22

COMO TRATAR LOS ESGUINCES

CON PLANTAS MEDICINALES

Terapia de respuesta espiritual .............46-47

19-21

TU CASA,TU PLANETA

Cuidando el corazn
con Daoyin Yangsheng Gong Qigong ...23-25

Agricultura Biodinmica
Breve aproximacin ...............................48-49

ALIM ENTACIN
Nuestras recetas ......................................26
El herbario de Saber Alternativo:
Olivo y Lpulo ..........................................31

REGALOS DE LA COLMENA

M ISCELNEA

27-28

Asociacin gallega de Taichi Chuan,

Chi Kung y artes marciales chinas ...............50

DESARROLLO PERSONAL
The Remember Method .........................33
El placer de volver a la rutina................34-35
Comenzar de nuevo ..............................36-37

MIGRAAS: DIETA COHERENTE

29-30
Cartas ........................................................4
Cursos, Talleres y Conferencias .............51-52
Libros recomendados ...................................53

HABLAR SIN HACER DAO

Listn telefnico rpido .................................54

32

Encuentros de Sembradores de Luz ............55

SABER ALTERNATIVO

CARTAS
Estimados lectores y
colaboradores:
Recordaros que este espacio est
abierto a vuestra participacin para
que enviis vuestras inquietudes, ideas,
sugerencias y crticas
Podis enviarlas a: [email protected]
Codirectoras

Colaboran en este nmero

DOLORES PICALLO

Purificacin Villar Lagos

M Magdalena Mejas
M Jess Vzquez
Otilia Quireza
Edita
Carmen Llimargas
Esperanza Domnguez
SABER ALTERNATIVO, C.B.
Pilar Lorenzo Represas
C/ Ronda Don Bosco, 30-4 C
Jos A. Celada Hermida,
36202 Vigo
Mara Jos Gmez Martnez
Dolores Picallo
Telfs.:
Mara Barros
986 431 331 - 658 771 015
Miguel Martn
Cristina Rubio Viyeira
[email protected]
Amil Lpez Viitez
www.saberalternativo.es
Dori Pena Gayo
Juan Carlos Novo
Iria Salvador
Diseo y Maquetacin
Ana Gonzlez
Gonzalo De Torres ~ K & J
Eva Julin Adn
Montserrat Edo
986 24 26 19
Manuel Muoz
M Margarida Barros
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Macarena Salvarredi
Jorge Domonte (Manav)
986 431 331
Kandy Bracho
658 771 015
Ramn Gonzlez Andrade
AsogalTaiji
ROSARIO SOTO

En este espacio de nuestra edicin los protagonista sois vosotros, LECTORES.

Normalmente suelen tratarse aqu consultas e inquietudes que nos vais transmitiendo. En esta ocasin una lectora nos pide como algo especial, hacer un reconocimiento a la labor profesional de un Colaborador de nuestra publicacin.
Nosotros hacemos extensivo este reconocimiento a todos los grandes profesionales que nos consta que da a da hacen una gran labor, con ayuda y orientacin
a muchas personas que lo necesitan.

Carta de agradecimiento a ESPERANZA DOMINGUEZ

Hola, soy una persona que lleva muchos aos de su vida buscando respuestas a
sus problemas. Por casualidades de la vida una amiga me recomend hacer terapia con una colaboradora de vuestra revista.
Por la ayuda recibida y de corazn, con estas letras quiero sorprenderla y agradecerle el trabajo que est haciendo conmigo.
"Pachi". Esto es para ti. Gracias por tu tesn y paciencia, por aguantar las espinas de esta "Rosa" que a veces pican para poder salir del capullo y establecerse
en un jardn florido.
Te admiro como terapeuta y como mujer.
Te deseo lo mejor.

MARA ROSA COSTA ALVAREZ. La Guardia. Pontevedra

Depsito Legal
VG-456/2006
Saber Alternativo no comparte necesariamente las opiniones vertidas por sus colaboradores. Prohibida la reproduccin de textos y fotos, por cualquier medio, sin el
consentimiento por escrito del director de la revista.

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LA OLIGOTERAPIA Y LOS NIOS

En Espaa nacen al ao casi medio milln de nios y los menores de 9 aos suponen casi un 4% de la poblacin.
Es de sobra conocido, tanto por profesionales como por los
propios padres y madres, que la oligoterapia es una solucin
eficaz a las patologas propias de la infancia.
Hay que tener en cuenta que la oligoterapia es una terapia reguladora, que pretende conseguir un estado de salud por
mecanismos fisiolgicos, por lo que carece por completo de
contraindicaciones y prcticamente de efectos secundarios,
por lo que se convierte en una teraputica ideal para utilizar
durante la infancia.
Adems, en los nios, la eficacia de la administracin de oligoelementos catalticos es an mayor que en los adultos,
pues los mecanismos que llevaron a la disfuncin celular son
siempre ms recientes y ms fciles de reparar.
Encontramos por tanto, una teraputica eficaz, sin contraindicaciones y casi sin efectos secundarios, que puede ayudar
en el tratamiento de las patologas propias de la infancia.
La mayor dificultad que encuentran los padres, al administrar
oligoterapia a los nios, es la necesidad de que sta sea tomada por va sublingual, pero existen algunas soluciones fciles a este problema:
En primer lugar, los nios mayores de 3 4 aos, suelen
tomar los oligoelementos sin ningn problema, basta con decirles que mantengan el lquido un ratito en la boca antes
de tragarlo. Como el sabor es bastante neutro, tan slo un
poco dulce por efecto del gluconato, no es comn que rechacen la toma.
En nios ms pequeos, que no pueden mantener de forma
voluntaria el lquido bajo la lengua, lo mejor es pasar el contenido de la ampolla a una jeringa y distribuir el lquido por
la cavidad oral del beb, para que la mucosa se empape bien
y se produzca la absorcin a este nivel. No importa si el nio
expulsa despus el exceso de lquido, puesto que la mayor
absorcin es a travs de esta mucosa bucal e insignificante a
nivel gstrico o intestinal.

En ningn caso debe mezclarse el oligoelemento con el bibern, con zumo o

con otros alimentos, pues esto disminuira mucho su eficacia al impedir la
absorcin sublingual.
En cuanto a las dosis, no hay que olvidar que la oligoterapia es una terapia
cuantitativa, es decir, lo que se administra es la mnima cantidad necesaria
de oligoelemento para que acte como cofactor y esa cantidad mnima
es la misma independientemente
del peso o el tamao del paciente, por lo que en los nios,
la dosis no es menor que en el
adulto. Independientemente de su edad, a un beb o a
un nio ms mayor, hay que
administrarle una ampolla
completa de oligoelemento igual que a un adulto, si
bien es verdad, que por la
mayor eficacia que la terapia
cataltica presenta en los
nios, suele ser necesario
administrar esa dosis en
menos ocasiones, es decir, que si en un adulto se necesita administrar una ampolla diaria, en un nio, suele ser suficiente
con 3 4 a la semana.
Hablaremos a continuacin de algunas patologas frecuentes
en los nios, que pueden ser tratadas con xito con Oligoterapia.
G A STRO EN TERITIS
Durante los meses estivales, es muy frecuente la aparicin de
gastroenteritis tanto en adultos como en nios, aunque es

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SABER ALTERNATIVO

en estos ltimos en los que aparece todava con ms facilidad. Adems, las consecuencias pueden ser peores en los pequeos, pues estn ms predispuestos a sufrir estados de
deshidratacin que, lgicamente estn favorecidos por las
altas temperaturas del verano.
Las gastroenteritis estivales suelen ser de origen vrico y el
principal tratamiento es la hidratacin adecuada del paciente,
as como un rgimen alimenticio apropiado.
Durante el proceso diarreico, el tratamiento se basar en el
ayuno y la hidratacin adecuados, pero una vez finalizado el
proceso, los oligoelementos pueden jugar un papel muy importante en la recuperacin total del paciente.
Es comn que tras el episodio de diarrea, el nio quede ms
dbil, ms cansado y con tendencia a padecer nuevos episodios infecciosos, sean digestivos, respiratorios o de otra ndole. Es importante entonces prescribir la siguiente pauta
para conseguir la recuperacin total del estado general y del
sistema inmunolgico del nio.
Una vez que se toleren alimentos por va oral, prescribir.
1 tom a diaria de Cobre-O ro-Plata,dur
ante 15 das
o hasta el total restablecimiento del estado general del paciente
IRRITA CIO N ES EN LA PIEL
La piel de los nios es muy delicada, por lo que es muy
comn que aparezcan irritaciones, dermatitis, etc.
Adems de una buena hidratacin con una crema con una
formulacin adecuada para nios y una perfecta higiene y
secado de la zona, se pueden emplear los oligoelementos
para ayudar al buen estado de la piel de los pequeos. En
este sentido, el oligoelemento que puede actuar para mejorar la calidad de la piel y tambin de las mucosas, es el azufre.
El azufre acta estabilizando el tejido conjuntivo, por lo que
debe emplearse ms como tratamiento preventivo que como
tratamiento curativo. Es decir, la administracin del azufre
debe hacerse en los nios con la piel especialmente delicada

de manera habitual, especialmente en las temporadas ms

adversas para la piel como son el verano, por la agresin del
sol y en otoo por la mayor sequedad del ambiente. La pauta
habitual puede ser la siguiente:
Administrar una am polla diaria de azufre,3 veces a la sem ana durante 2 3 meses. En cualquier momento del da,
pero siempre en ayunas y de forma sublingual.
D O LO RES D E G A RG A N TA
Las infecciones respiratorias en los nios siempre suelen relacionarse con el invierno o el otoo y es cierto, que en los
meses fros son ms comunes estas afecciones. Pero tambin
es cierto, que durante el verano por el consumo de bebidas
fras y helados y por el bao en mares o piscinas, son tambin
comunes algunas infecciones leves de las vas altas respiratorias, especialmente en forma de faringitis y amigdalitis.
En cualquier caso, los oligoelementos pueden a-yudar a resolver el cuadro y para ello se puede recomendar una pauta
como la siguiente:
Por la m aana en ayunas:
1 dosis diaria de Cobre-O ro-Plata
3 veces alda:
1 am polla de bism uto
Se seguir este tratamiento hasta que los sntomas hayan
desaparecido, momento en el que se suspender el bismuto,
y se continuar con una dosis por la m aana en ayunas
de Cu-A u-A g tres veces a la sem ana durante 1 sem ana
m s.
Otras muchas patologas infantiles pueden ser tratadas con
oligoelementos pero hemos querido ofrecer una muestra en
esta ocasin.
Tambin es de destacar el importantsimo papel preventivo
que tienen los oligoelementos y cmo pueden ser utilizados
por tanto, no slo durante la aparicin de la patologa, sino
tambin para regularizar el terreno anmalo que ha podido
detectarse en el nio.
M M agdalena M ejias M oreno
Presidenta de ANET

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SABER ALTERNATIVO

LA VUELTA AL COLE
La vuelta a la norm alidad
despus de las vacaciones resulta difcil, tanto
para los adultos com o
para los nios. H ay que
adaptarse a nuevos horarios, m adrugar, prisas,
etc. Esto puede causar
nerviosism o o ansiedad
dependiendo delcarcter
de cada nio puede expresarlo de diferentes
form as.
Todos necesitamos un periodo de adaptacin en el que adoptar ciertos hbitos saludables, beneficindonos tanto los padres como los hijos, lo
que nos permitir afrontar el nuevo curso sin problemas. Debemos aprovechar los ltimos das de vacaciones para irnos
introducindonos en pequeos cambios que hagan ms
fcil la vuelta a la rutina del nuevo curso. Debemos seguir algunos consejos:
U na alim entacin equilibrada que cubra las necesidades nutricionales y adecuadas a su edad y actividad fsica.
Debe ser variada, presentada en forma agradable a al vista
y cocinada de forma sencilla, evitando abusar de salsas y
fritos. Hay que prestar especial atencin al desayuno, ya
que proporciona la energa necesaria para empezar el da,
mejorando el rendimiento fsico, intelectual y evita malos
hbitos.

Cuidar su intestino para

ello es necesario una alimentacin equilibrada y variada con frutas, hortalizas y
el consumo de productos integrales dejando a un lado
los productos refinados e industriales. Asimismo es fundamental mantener el equilibrio de nuestra flora intestinal que desarrolla importantes funciones para
nuestra salud:
Ejerce efecto barrera impidiendo que se implanten y
proliferen grmenes dainos para el organismo.
Interviene en la sntesis de vitaminas como la K, algunas
del grupo B como el cido flico.
Estimula el sistema inmunitario.
Se pueden encontrar productos que aportan microorganismos (probiticos) y fibra (prebiticos), que favorecen el crecimiento de bacterias beneficiosas y refuerzan el sistema
inmunolgico.
A porte de com plem entos naturales que son una ayuda
para esta poca de intensa actividad tanto fsica como intelectual. Ya que los nios tienen que asistir a clases, estudiar,
hacer deberes, actividades extraescolares, y les gusta hacer
deportes y jugar. Esto supone un consumo de nutrientes que
hay que reponer y hoy en da nuestros alimentos estn muy
pobres en estos nutrientes por muchas razones que todos ya

SA LU D
SABER ALTERNATIVO

puede producir inquietud, nerviosismo,

dificultad para conciliar el sueo, despertares frecuentes y pesadillas. Por lo
que es conveniente organizar bien el
tiempo para que no exista una sobre
carga de actividades, procurar horarios
regulares para las comidas, la hora de ir
a dormir y levantarse que tenga tempo
para el ocio y descanso. Algunas plantas
como la melisa, el azahar, la tila, el lpulo
son tiles en caso de nerviosismo o dificultad para conciliar el sueo.

conocemos (invernaderos, suelos desmineralizados, usos de

abonos ratifcales, pesticidas, cmaras, alimentos procesados, etc.) existen complementos naturales que mejoran su
rendimiento como son La Jalea Real, La levadura de Cerveza, El Polen,...
M ejorar sus defensas para hacer frente a los rigores del
largo invierno, evitando as la aparicin de molestos catarros y virus. Para lo que podemos contar con ciertos complementos como la Equinacea y el Propoleo que presentan
propiedades preventivas y teraputicas. Aumentan las defensas, tienen accin antibacteriana y antivrica.
Cuidado con el estrs el exceso de actividades puede
hacer que el nio llegue agotado al acabar el da lo que

Rendim iento escolarla vuelta al ritmo

del col puede verse reflejado negativamente en su rendimiento escolar y es
aqu donde juega un papel fundamental
el aporte de los omegas que participan
en el mantenimiento de ciertos aspectos
de la funcin cerebral, como la capacidad de concentracin y aprendizaje.
Uno de los factores ms importantes y,
hasta hace algunos aos, poco considerado en los problemas de aprendizaje como la dislexia o de conducta como
el trastorno por dficit de atencin e hiperactividad, es la
nutricin. Las deficiencias nutricionales son ms comunes
de lo que imaginamos y muchas veces se pasan por alto
cundo hay que afrontar trastornos escolares y de conducta.
Estudios realizados en Estados Unidos y en Europa con
nios y adolescentes con bajo rendimiento escolar confirman que la mayora presentan deficiencia en aminocidos
esenciales, zinc, magnesio, vitaminas del grupo B, antioxidantes y omegas 3 y 6.
M Jess Vzquez G oln.
Farmacutica.
Herbolarios Herbosana.

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TRATAMIENTO BIOLGICO Y
HOMEOPTICO DE LA SINUSITIS
La sinusitis es una inflamacin de los senos paranasales que
surge por una infeccin viral, bacteriana o mictica.
Los senos paranasales son cavidades llenas de aire que se encuentran entre los huesos de la cara (por detrs de la frente,
mejillas y ojos) y que estn recubiertos de una membrana
mucosa. Su funcin es la de fabricar moco lquido y
transparente que circula y se expulsa con facilidad, favoreciendo la limpieza de las fosas nasales. En condiciones normales, la persona
no percibe esta mucosidad, pero cuando el
drenaje de los senos se bloquea, el moco
se acumula aumentando la posibilidad de
que se infecte provocando la llamada sinusitis.
Las causas de la sinusitis pueden ir desde catarros con mucha mucosidad que no se expulsa al exterior, rinitis alrgica, hipertrofia de
adenoides, plipos, micosis, infecciones dentarias
hasta bucear, fumar entre otras.
Los sntomas que acompaan a la sinusitis son variados y van
a ser diferentes si se trata de un cuadro agudo o crnico, destacan:
Presencia de moco en abundancia, generalmente espeso
Congestin nasal y goteo retronasal
Sensacin de pesadez de la cara y mareo al inclinar la cabeza hacia delante
Dolor por detrs de los ojos, en la frente o la cara
Goteo retronasal que empeora de noche y puede provocar tos

Mal aliento o prdida del sentido del olfato

Fatiga y sensacin de malestar general
Fiebre
La sinusitis se puede diagnosticar a travs de un historial clnico detallado y una exploracin fsica. Otras
veces, es necesario para completar el diagnostico hacer pruebas de alergia, cloro
en sudor, citologa nasal, radiografa
de senos paranasales, endoscopia
nasal, TAC o resonancia magntica.
En la Medicina Biolgica, se
puede hacer el diagnstico de
una sinusitis en la misma consulta del mdico, a travs de la
Organometra funcional de una
manera sencilla.
Tratam iento de la sinusitis
1. Recomendaciones dietticas:
Para fluidificar el moco y facilitar su drenaje, es conveniente tomar lquido en abundancia, as como una dieta
rica en ensaladas, verduras, frutas, cereales integrales
(arroz integral, mijo, quinoa, etc.)
Eliminar los lcteos de la dieta ya que aumentan la produccin de moco y dificulta su drenaje.
Eliminar los azcares refinados de la dieta, incluso los
zumos de frutas y la miel ya que muchas veces, cuando
la sinusitis se debe a una infeccin por hongos la ingesta
de dulce favorece su desarrollo.

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SA LU D
SABER ALTERNATIVO

2. Tratamiento Natural:
Las bacterias se van a desarrollar cuando el pH es cido
y los lavados nasales con solucin salina bicarbonatada
no solo va a servir para limpiar las fosas nasales, sino que
adems impide que los grmenes se reproduzcan porque el pH se va a volver alcalino. (La proporcin aproximada sera de un litro de agua, y 2 cucharas de postre de
sal marina y 2 de caf de bicarbonato. Para cada lavado
nasal se usarn entre 10 y 20 ml y se repetir unas 4
veces al da)
Dejar una cebolla en rodajas en la mesilla durante la
noche.
Hacer vahos con hojas de eucalipto en agua hirviendo. O
esencia de eucalipto y de pino en medio litro de agua o
aceite esencial del rbol del te.
Mantener el ambiente hmedo
Dormir con la cabeza ligeramente levantada.
Masajear los dedos del los pies, ya que en reflexologa
podal, esa zona corresponde con la cara y los senos paranasales.
3. Tratamiento homeoptico y biolgico de la Sinusitis
Los remedios homeopticos deben ser prescriptos segn
la sintomatologa individual de cada paciente y teniendo
en cuenta otros sntomas que aparecen a la vez que la sinusitis y sobretodo, el aspecto emocional ya que en muchas ocasiones, la sinusitis se asocia a problemas
psicolgicos como la falta de confianza en si mismo, sentirse incapaz, miedo a las enfermedades, etc.
Algunos medicamentos especficos para el aspecto de la
secrecin y el dolor:
Kalium Bichromicum: Mucosidad espesa, adherente, pegajosa, amarillo verdosa. Cefalea con sinusitis frontal,
que va desde la raz de la nariz sobre todo al arco superciliar izquierdo
Hydrastis: Pesadez en la frente, sobretodo a la izquierda,
que se agrava por la maana. Obstruccin nasal, escurrimiento hacia la garganta. Secreciones espesas, viscosas, filamentosas, amarillentas, con estras de sangre.
Hepar sulfur: Sinusitis sobreinfectada, secreciones espesas, purulentas, dolor intenso agravado por el fro. Nariz
obstruida y dolorosa que empeora con la menor corriente de aire. La persona est irritable.
Pulsatilla: Secrecin amarilla que no es irritante, sobre
todo por la maana, obstruccin nasal por la noche, prdida del olfato. Se agrava por el calor.
Mercurius solubilis: Secrecin amarillo verdosa, irritante,
de olor es ftido; agravacin por el calor y por la luz.
Dolor de odo. Aparece tras la exposicin al fro hmedo.
Silcea: Sinusitis crnica, sobreinfectada, persistente, con
recidiva en otoo y primavera, en una persona fatigada,
que necesita dormir, cuyas molestias disminuyen con el

calor. La persona empeora con aire fro pero los senos

mejoran con paos fro
Mezereum: Dolor ardoroso en los huesos de la cara, que
se irradia hacia la nariz.
Penicillinum: (+) Odontalgias agudas sobre un fondo de
dolor sordo en los dientes, especialmente en los incisivos
y en el canino superior derecho, con extensin del dolor
al seno maxilar derecho, que est inflamado e infectado
(sinusitis de origen dentario).
En la Medicina Biolgica, vamos a tener en cuenta cual a sido la
historia pato gentica de la persona, es decir, cual a sido la secuencia de enfermedades que ha padecido hasta llegar al cuadro actual de sinusitis. A travs de los medicamentos biolgicos
llevaremos a la persona a una situacin de salud, ayudando a
limpiar el organismo, recuperar las mucosas daadas etc.
4.Terapia de Biorresonancia
La terapia de Biorresonancia existe desde 1977 (F. Morell). Es
una excelente terapia que no trata enfermedades, trata a las
personas enfermas. Consiste en captar las ondas electromagnticas que una persona emite, por eso tambin se conoce como terapia con oscilaciones propias del paciente.
Cuando la persona est enferma, el espectro de vibraciones
se ve alterado y esta terapia permite retornarlas a la normalidad, curando as al paciente sin aportarle ningn tipo de radiacin externa, nicamente modificando las propias ondas
electromagnticas que la persona posee.
Con la Biorresonancia no solo aliviar los sntomas sino que
armonizara a todo el organismo y tambin favorecer la eliminacin de organismos patgenos (virus, bacterias, etc.) y se
regulan los procesos fisiolgicos en el organismo. La meta
final es la auto curacin y no solo la eliminacin de los sntomas, como ocurre en otros tipos de terapias.
Es amplio el abanico de posibilidades teraputicas de la Terapia de Biorresonancia, desde alergias donde es particularmente efectivo y esto se debe a que elimina la informacin
que desencadena la respuesta alrgica. El tratamiento antitabaco, prdida de cabello, insomnio, sinusitis, otitis, disfunciones digestivas, artrosis, artritis, lumbociticas, migraas,
acn, dermatitis, psoriasis, dismenorrea, endometriosis, problemas de esterilidad.
La Biorresonancia es una terapia totalmente indolora, sin
efectos secundarios y de resultados sorprendentes, en ocasiones, desde la primera sesin.
D ra.O tilia Q uireza.
Mdico homepata
Col 4551

SA LU D
SABER ALTERNATIVO

UN PUNTO DE VISTA
DIFERENTE
Se nos ha dicho durante tanto tiempo que la visin no se
puede curar, que hemos acabado por creerlo. Y sabemos que
creamos aquello que creemos, lo que nos encierra en una espiral de la que ni se nos ocurre buscar salida. La medicina
convencional parece ms dispuesta a aceptar que un cncer
pueda remitir espontneamente, a que la vista pueda recuperar su funcin.
La visin es algo ms que un proceso fsico, es una funcin
multidimensional que afecta y es afectada a su vez por nuestro estado emocional y mental y que est vinculada con
nuestra personalidad. Es decir que cada tipo de disfuncin visual se puede relacionar con un determinado tipo de personalidad, es decir todas las personas que padecen miopa,
tienen algo en comn en sus personalidades, as como todas
las personas con presbicia (vista cansada) comparten un rasgo
especial de carcter y todas las que tienen astigmatismo funcionan en sus vidas de un modo similar.
Cada disfuncin visual representa un tipo de estres con el
que la persona interacta con su entorno.
El Estrs, segn definicin del creador de la palabra Hans
Selye es el Sndrome de la adaptacin es decir, todo
aquello que hacemos para adecuarnos a los cambios. Nuestra vida cotidiana es una inagotable fuente de stress, se nos
presentan constantes imprevistos, tensiones, dificultades,
que generan pequeos o grandes estrs, ya qu nos obligan
a adaptarnos .Hay quin afirma que ese estrs es el responsable de todos los desequilibrios emocionales y fsicos, que
ste es un reflejo de cmo se siente el individuo al interactuar
con su entorno de una manera poco cmoda.
El estrs se almacena en el cuerpo fsico de muchas maneras, incluyendo tensin en determinados msculos. Podemos
decir que la tensin fsica es tensin emocional o mental almacenada en el cuerpo fsico, en los msculos.
Entonces, la tensin en ciertos msculos se relaciona con
emociones y estados mentales dados. Es decir, la zona en la
que se siente la tensin se relaciona con el porqu se siente
dicha tensin.
En el caso de la visin, segn afirma Martin Brofman en su libro
Mejore su visin a distintos desrdenes visuales se los identific con tensin excesiva en determinados msculos extra-oculares, y con determinadas pautas emocionales. A fin de entender
este proceso, observemos cmo funciona la visin.
Alrededor de cada globo ocular hay seis msculos principales.
Usamos estos msculos para mover nuestros globos oculares
en diferentes direcciones, y por un tiempo se pens que sta
era su nica funcin. Ms adelante, se descubri que estos
msculos son unas cien veces ms potentes de lo que sera
necesario para realizar esta funcin y puesto que la estructura y la funcin en el cuerpo humano estn relacionadas,
pareci evidente que deban tener tambin otra funcin. Y
la tienen.

Los msculos extra-oculares son tambin parte del mecanismo de enfoque de nuestra vista junto con el cristalino.
Hacen que los globos oculares se alarguen o acorten, dependiendo de lo que miremos, de lo que pensemos o sintamos, actuando del mismo modo que el zoom de una
mquina fotogrfica.
Cuatro msculos, los Rectos, efectan una traccin directa
sobre cada globo ocular, hacia atrs, mantenindolo dentro
de la cuenca, acortndolo. La tensin excesiva sobre estos
msculos, crea un estado de presbicia; la tensin emocional
que se experimenta en la conciencia, suele ser rabia o sentimiento de culpa, dando ms importancia a lo que piensan y
sientes los dems que a uno mismo, viviendo hacia fuera
Suele aparecer en una edad en la que hacemos balance de
nuestra vida, miramos hacia atrs y nos reprochamos por lo
que hicimos, o por lo que no hicimos. Y cuando miramos
hacia el futuro, lo vemos con una sensacin de falta de oportunidades, nos sentimos viejos?.
Dos msculos entorno a cada globo ocular, los msculos Oblicuos, lo circundan como un cinturn. Cuando estos msculos se tensionan, comprimen al globo ocular, y ste se alarga.
La tensin excesiva sobre estos msculos est relacionada con
la m iopa; es una tensin que se experimenta en la conciencia, como encerrarse en s mismo recogerse en el propio interior, con temor o desconfianza, o con la sensacin de
sentirse amenazado e inseguro de ser uno mismo: El mundo
da miedo
Es por ello que la miopa suele aparecer en edades tempranas, cuando la personalidad todava no est definida y se carece de los recursos necesarios. Puede coincidir con la llegada
de un hermanito, con el acudir a la escuela por vez primera,
al ingresar en el instituto situaciones todas que generan

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SA LU D
SABER ALTERNATIVO

cierta inseguridad. El
miope suele desarrollar
una personalidad controladora (l dice que organiza). Tenerlo todo
bajo control le aporta
seguridad.
Tensiones
desiguales
sobre diferentes msculos pueden crear un estado de astigm atism o, de distorsin
de la visin, presionando irregularmente al globo ocular en
diferentes direcciones, deformndolo. El individuo experimenta esto como sensacin de estar perdido, o confuso respecto de sus valores, con lo que realmente quiere y siente.
Los valores del exterior han sido incluidos en el interior,
de un modo que no le es natural.
La persona con astigmatismo debera preguntarse varias
veces al da: Qu quiero de verdad, ahora? A fin de reconectar con su verdadera esencia, pues en algn momento del
camino se ha perdido de vista.
Miopa significa ver ms claramente lo que est cerca. Presbicia significa ver ms claramente lo que est lejos. Si bien en
algunos raros casos, un ojo puede ser miope y el otro prsbita, ambos estados no pueden existir en el mismo ojo.
Cuando una persona no ve de cerca ni de lejos, el estado es
de rigidez del mecanismo de acomodacin, lo que se refleja
tambin en la rigidez de la conciencia.
La visin disminuida se produce en una poca de la vida de
la persona en la que se experimenta algn estrs con su entorno, tiempo durante el cual no ve con claridad, tanto literal como figuradamente. Cuando esto contina durante un
lapso de tiempo prolongado o llega a una intensidad extrema, los msculos de los ojos que soportan estas tensiones
pueden congelarse temporalmente, manteniendo al globo
ocular en un estado fuera de foco. Puesto que las tensiones
en estos msculos corresponden a tensiones en la conciencia
de la persona, esto tambin mantiene al individuo en cierto
estado de conciencia. Sin embargo, estos msculos pueden
relajarse y as restaurar la visin clara, gracias a tcnicas de relajacin y ejercicios oculares de Hatha-Yoga, similares a lo que
los optometristas llaman entrenamiento de la motilidad.
Cuando se recupera el tono apropiado de los msculos de
los ojos, los globos oculares son capaces de retomar su forma
natural, y se puede recuperar visin. Las tensiones tambin
desaparecen del cuerpo, y se vuelve a un modo de Ser ms
cmodo, ms claro y ms natural (para esa persona).
El estado natural de nuestra visin es la claridad. Retornar a

la claridad est relacionado con retornar al

equilibrio y ser realmente nosotros mismos.
Puesto que la visin es
una metfora del modo
en que vemos el mundo,
y concierne la personalidad, una vez que se
identifican los elementos de la experiencia de la persona en
conexin con su visin disminuida, es posible librarse de ellos
y restaurar la visin clara. Cuando nos libramos de las tensiones excesivas existentes en nuestra conciencia, desaparecen tambin de los msculos de los ojos, el globo ocular
vuelve a su forma natural y la visin clara retorna.
Las propuestas para mejorar la visin que no consideraron el
aspecto del cambio de personalidad, tuvieron un xito limitado. En los casos en que la visin se restaura, la persona
atraviesa siempre un proceso de transformacin, de hecho, se
trata de abandonar un rol y de convertirse en otro Ser, con
otra personalidad ms real y con otro modo de ver al
mundo. El grado de mejora y la rapidez de la misma estn
en funcin de la capacidad y buena disposicin de la persona para aceptar los cambios, aceptar la nueva personalidad, convertirse en el nuevo Ser nuevo, vivir lo que l es
realmente.
Somos seres de energa. Tenemos la capacidad de dirigirla
con nuestra consciencia, podemos pues elegir la direccin de
la corriente de energa y decidir que las pautas que rigieron
las acciones o percepciones anteriormente no nos dirijan. Podemos modificar las percepciones que sabemos que no nos
benefician y estar dispuestos a ver las cosas tal como son.
En la sociedad hay siempre un lugar para todos nosotros, y si
nos permitimos ser reales, habr un lugar en el que realmente
encajamos, en el que no slo seamos aceptados sino tambin valorados por lo que somos. Todos podemos permitirnos
ser cada vez ms nosotros mismos, ms autnticos.
Con determinacin y con buena disposicin para modificar
las percepciones y sus realidades conexas, cualquier Ser
puede transformar su visin del mundo, literal y figuradamente, y retornar a un estado natural de claridad visual.
Los ojos son un espejo del alma, un reflejo de ti

Carm e Llim argas

Terapeuta Energtica

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SABER ALTERNATIVO

SANAR EL PASADO
DESDE EL PRESENTE
Todos nosotros hemos sufrido en nuestra infancia algn tipo
de maltrato, la mayor parte de tipo psicolgico y algunas personas tambin fsico. Cada golpe recibido, cada herida es una
mella que queda impresa en nuestro cuerpo y en nuestra
alma. Dependiendo del tipo de maltrato y de la etapa en la
que tuvo lugar, se forjar nuestro carcter y la manera en
cmo nos enfrentamos a la vida. Boadella, el creador de la
Biosntesis, nos muestra cmo las tensiones y traumas sufridos ya en la vida intrauterina impiden la integracin de las
tres corrientes bioenergticas asociadas con las tres camadas
de las clulas germinativas en el embrin (ectodermo, mesodermo y endodermo), a partir de las cuales se forman los diferentes rganos. Esta falta de integracin y de su libre flujo
trae como consecuencia ya en esta etapa la aparicin de determinados disturbios.
Para Wilhelm Reich el carcter es la historia congelada del
paciente, es historia solidificada en el cuerpo. Las experiencias
infantiles, los conflictos y traumas importantes, las frustraciones, las represiones y las cargas dejan huellas corporales
definidas, se fijan en el organismo. Cada uno de nosotros
desarrolla un tipo determinado de coraza como defensa contra los ataques y limitaciones que nos impone el mundo exterior y las consecuencias de esa coraza son, entre otras, la
falta de contacto, la insensibilidad y la rigidez de carcter.
Para Reich, la coraza es fundamentalmente muscular: el inconsciente est en los msculos. Nuestros msculos contrados encierran llanto, rabia, tristeza, impotencia, por tanto
el trabajo teraputico debe centrarse en la respiracin y en el
movimiento de manera que el paciente vaya paulatinamente
liberando y tomando conciencia de toda la carga emocional
que lleva consigo y que le impide mostrar su autntico yo.
Muchos de nosotros negamos haber sufrido algn tipo de
abuso, no solemos recordarlo porque se vuelve inconsciente
para que podamos seguir viviendo o incluso los que reconocen haber tenido algn tipo de maltrato no suelen relacionar
ese hecho con sus problemas actuales. La mayor parte de las
personas acuden a terapia porque sus vidas no les satisfacen,
porque establecen con los dems relaciones de dependencia,
porque tienen miedo o porque sufren depresin, adicciones
o cualquier otro tipo de trastorno. Poco a poco, a medida
que se va profundizando en el contacto y en el trabajo teraputico el paciente descubre que detrs de cada dolencia hay
un nio que sufre, que tiene miedo, que lucha para liberarse
de una prisin que a da de hoy parece no tener sentido.
Cuando crecemos en un entorno de abuso nos vemos forzados a reprimir los sentimientos y la expresin de la rabia.

Soportar ese dolor en soledad es demasiado duro para nosotros, por eso inconscientemente olvidamos lo que sentimos,
reprimimos nuestros recuerdos e incluso idealizamos a los autores de esos abusos como una manera de autodefensa.
Muchas veces nos damos cuenta de que repetimos patrones
en nuestra vida, que no podemos evitar actitudes y conductas que sabemos racionalmente que nos destruyen pero en
las que inevitablemente caemos una y otra vez. Freud nos expone en su concepto de compulsin a la repeticin cmo
de un modo general lo reprimido intenta retornar al presente en forma de sueos, sntomas, actuaciones: lo que
ha permanecido incomprendido retorna; como alma en pena,
no descansa hasta encontrar solucin y liberacin.Y es que
esa coraza que desarrollamos en la infancia, esos mecanismos de defensa van en contra de nuestra naturaleza interna.
En esos momentos cumplen su funcin y nos ayudan a sobrevivir pero ms tarde se vuelven en contra nuestra. Inconscientemente repetimos para obtener lo que no tuvimos: si
mam no me dio lo que necesitaba, estar siempre de alguna
manera dependiente de ella porque hay un nio que todava cree que puede conseguir lo que no tuvo.
Es de vital importancia tratar teraputicamente los trastornos
sufridos como consecuencia de ese constante ataque a nuestra verdadera esencia. Como psicoterapeuta corporal considero fundamental proporcionar a mis pacientes un lugar
seguro y confiable donde puedan expresar y aprender a
afrontar la realidad de lo que ha sido su infancia, donde puedan admitir sin culpa su sufrimiento infantil. Un espacio
donde poder comprender y amigarse con ese nio que fueron, tratando de entender su miedo, su rabia, su impotencia
y desde el aqu y ahora poder proporcionarle lo que sus padres no pudieron darle: amor, proteccin y respeto.
No podemos cambiar nuestro pasado pero si la visin que tenemos de l; tal vez no podamos reparar todo el dao causado pero s comprenderlo y desde la ACEPTACION recuperar
nuestra espontaneidad perdida, nuestra verdadera identidad.
Esto nos permitir continuar nuestro camino con ms firmeza, con ms libertad y con todo el derecho a defender lo
que somos.
Esperanza D om nguez Prez
Psicloga- Psicoterapeuta corporal
Psicoterapia Integrativa Gestltica
Biosntesis

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14

TERAPIAS NATURALES
SABER ALTERNATIVO

YOGA DE LA RISA,
UN NUEVO CONCEPTO DE SALUD
El sol no precisa de una razn para brillar;
El agua no precisa de ninguna razn para fluir;
Un nio no necesita una razn para ser feliz;
Por qu necesitamos una razn para rer?
Dr. M. Kataria
Formulmonos esta pregunta, Es realmente necesaria una
razn para rer? Muy pocas personas responderan que no. La
mayora contestara afirmativamente y otras pondran algn
tipo de obstculo Bueno, es que hoy no estoy de humor,
cmo me voy a rer con la bronca que he tenido ayer, estoy
que muerdo..., es que no estn los tiempos para rer, a mi
la vida me ha tratado muy mal...
A travs de este artculo vamos a
conocer los secretos para rer a
pesar de. Iniciemos el viaje hacia
el Hasya Yoga (Yoga de la Risa).
Cm o surgi el Yoga de la
Risa?
La India, Mumbai, marzo de 1995.
Al Dr. Kataria se le pide que escriba un artculo acerca de la risa
para una revista de salud. Recopilando la amplia investigacin cientfica
existente,
queda
impresionado con los beneficios que la risa aporta a nivel fsico, mental, emocional y hasta espiritual, y decide comenzar
a experimentar el impacto de la risa en s mismo y en los
dems.
Los primeros encuentros de simpatizantes de la risa tienen
lugar a primera hora de la maana en un parque de Mumbai.
Al principio contaban chistes para acceder a la risa, pero pasados varios das surgieron dificultades ya que no quedaban
chistes por contar, y los que se contaban a ms de un participante le resultaban ofensivos y molestos.
Ante la dificultad por continuar practicando la risa de un
modo agradable para todos, el Dr. Kataria retoma las investigaciones acerca de la risa y descubre el siguiente hecho cientfico nuestro cuerpo no diferencia - entre la - risa
espontnea y la - escenificada. Si, si, has entendido bien,
la risa se puede teatralizar a voluntad obteniendo los mismos

beneficios psicofisiolgicos. Para ello slo es necesario buena

voluntad y algn que otro punto importante que desvelaremos ms adelante.
Bien, ya tenemos una primera clave para rer sin motivo. Probablemente, ahora tu mente comienza a contarte un gran
discurso del por qu y las razones para no rer sin un motivo,
sin depender del humor, del chiste... Aj! Aqu tambin tenemos al enemigo nmero uno de nuestra risa, nosotros mismos, o ms bien, una parte de nosotros. Me encantara
continuar con esto ltimo porque lo encuentro divertido, jo,
jo, jo, jo... la de de veces que me he redo con los porqus y
las razones que me daba mi mente para no rer, ja, ja, ja, ja,
ja, ja... claro, pobrecilla!, hay que
comprenderla, si te res la
mente se tiene que callar!! Y
claro, como va a consentirlo, si
le encanta parlotear!!!
Retomamos con lo que le ocurri
al Dr. Kataria. A la maana siguiente de este hallazgo acerca
de la risa, lo explica al grupo y les
pide que traten de practicar la
risa con l durante un minuto.
Entre asombro y escepticismo accedieron a probar. Los resultados
fueron sorprendentes. La risa teatralizada se convirti en risa franca rpidamente entre muchos de los participantes, y estos pronto contagiaron a otros
que a su vez tambin accedieron a la risa espontnea.
Durante los das siguientes se continu poniendo en prctica
esta tcnica. Sin embargo pronto surgi lo que hoy se llama
el Hasya Yoga, (Yoga de la Risa).
Q u es elYoga de la Risa?
Como practicantes de Hatha yoga, el Dr. Kataria y su esposa,
encontraron similitudes entre la risa y los ejercicios de respiracin del Yoga llamados Pranayama. El Dr. Kataria incorpor y adapt estos y otros elementos milenarios del Yoga
tradicional y as naci el Hasya Yoga, el Yoga de la Risa.
Aqu tenemos otra clave para llegar a rer sin motivo (o
razn). La respiracin es el punto de partida para predisponer
la fisiologa del cuerpo a la risa.

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SABER ALTERNATIVO

Vamos a profundizar en este punto y

aportar algunos datos que considero
relevantes. Que cada uno saque sus
propias conclusiones.
La im portancia de una buena oxigenacin
El Dr. Otto Warburg, Presidente del Instituto de Fisiologa Celular, Premio
Nbel de medicina (el Dr. Warburg es la
nica persona que ha ganado el Premio
Nbel de
Medicina en dos ocasiones y que fue nominado en una tercera oportunidad), ha dicho lo siguiente acerca de la importancia del oxgeno:
Las tcnicas de respiracin profunda incrementan la
cantidad de oxgeno en las clulas y ste es el factor
ms importante para vivir una vida energtica libre de
enfermedades. En el momento en que las clulas reciben suficiente oxgeno, el cncer no podr ocurrir
El secreto de respirar profundamente consiste en exhalar
completamente. Cuando la intencin est puesta en una exhalacin vigorosa, la inhalacin de aire nuevo ocurre sin esfuerzo.
Exhalar completamente, activa las funciones calmantes del
sistema parasimptico de nuestro sistema nervioso automtico. Su opuesto, es el sistema simptico, que se encarga de
activar el estrs. Hablamos aqu del estrs negativo, el que

una vez desencadenado se ha automatizado creando un crculo vicioso

cuerpo/mente/emocin, que se traduce en una larga lista de efectos
negativos para la salud.
En el Yoga de la Risa, la mayor parte
de los ejercicios de respiracin y ejercicios de la risa, tienen como finalidad estimular, entrenar y recuperar
el movimiento natural de nuestro
diafragma y msculos abdominales
para recuperar el propio equilibrio interior y desde ah acceder a una risa profunda y saludable.
Un modo natural de obtener una respiracin profunda es con
la risa. Hablamos de una risa bien reda, profunda y durante
largo tiempo. Como adultos, nuestra risa innata, la hemos
adulterado!! Es decir, por un lado nuestra respiracin suele
ser superficial, incompleta por lo que cuando remos, nos
duele. Y adems lo hacemos de un modo pobre. Remos mal
y por poco tiempo.
U n recurso natural
Por otro lado, incluso est mal visto rer por mucho tiempo,
por que es inusual. Cuando alguien se re por largo tiempo,
rpidamente comienzan los comentarios: pero que te
pasa?, te va a dar algo!! Sin embargo, y paradjicamente
la mayora de las veces realmente nos llega a dar algo (una
situacin de estrs, tensin emocional, clera, ansiedad, an-

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TERAPIAS NATURALES
SABER ALTERNATIVO

gustia...) justamente por no liberar nuestra tensin interna

en su momento. La risa es el mejor modo de liberar esa tensin, y adems disfrutas!! Tenemos en la risa un recurso natural, una fuente de salud que entre otros beneficios nos
invita a respirar profundamente lo que calma nuestro sistema
nervioso, aumenta la capacidad natural del cuerpo para la sanacin, y nos hace sentir felices. Cuidemos nuestra risa!!!
Este es uno de los objetivos del Yoga de la Risa, cuidar nuestra risa, reeducar nuestro cuerpo a rer plenamente. Una vez
que has adquirido la prctica de ejercitar la risa, ya tienes la
llave para acceder a ella cuando quieras. Cunto ms te ras,
mayores beneficios obtendrs en tu vida diaria. Ms adelante
comentaremos los beneficios de la risa. Eso s hay que tener
claro que la importancia de los beneficios de la risa residen en
rer por un tiempo determinado no menos de diez a quince
minutos y de modo habitual. Este es otro de los secretos que
guarda la risa.
Pocos saben que se puede practicar la risa
Solemos dejar la risa al azar, a las circunstancias. La risa espontnea surge a lo largo de nuestra vida dependiendo de razones y condiciones. La revolucin del Yoga de la Risa est
en la risa como ejercicio, y lo mejor es que es muy fcil, divertidsimo y muy relajante. Cualquiera lo puede practicar, ya
que el Yoga de la Risa activa mecanismos naturales que ya
tenemos. Al nacer ya traemos la respiracin adecuada, la alegra y la actitud abierta al juego; slo
necesitamos estimularla.
El juego es otro elemento
que utiliza el Yoga de la
Risa. El Dr. Kataria integra tambin en el Yoga
de la risa una gama de
juegos de la risa inspirados en tcnicas teatrales que rescat de un
tiempo en su vida como
actor de teatro aficionado.
Estos ltimos elementos ldicos en el Yoga de la
Risa se realizan como
un medio para promover una actitud de disfrute, de alegre diversin como los
nios. Realmente, si como adultos observsemos la vida con
el espritu entusiasta y la ternura de un nio, nos resultara
muy fcil rer. Aqu tienes entonces, otra clave que nos transmite el Yoga de la risa para rer si una razn. Mira, siente, saborea, sorprndete, disfruta, entusismate como un nio, a
cada momento, a cada instante con esto que ocurre cada da,
la misma vida.

Beneficios delYoga de la Risa

Efectos psicofisiolgicos.
A nti-estrs.
M ejora rpida delsistem a inm unolgico.
Liberacin de endorfinas.
O xgeno y ejercicio aerbico.
Increm ento en la circulacin sangunea.
Inteligencia em ocional.
Catarsis.
A nti-envejecim iento.
Vida plena.
M ayor perspectiva ante la realidad.
D isolucin de em ociones dolorosas
A um ento de la m em oria,elpensam iento creativo y
la resolucin de problem as.
Com unicacin,solidaridad y autoconfianza.
El Yoga de la Risa comenz con slo cinco personas en
1995 en un parque de Mumbai y rpidamente se ha extendido a toda la India y por todo el mundo. Hoy son
miles de personas que practican el Yoga de la Risa en
ms de 65 pases, India, EE. UU., Australia, Reino Unido,
Francia, Alemania, Italia, Suecia, Dinamarca, Hungra, Holanda, Finlandia, Singapur, Indonesia, Malasia, Hong
Kong, Mxico, Chile, Zimbawe, entre otros.
La risa no conoce de lenguajes, no sabe de fronteras, no discrimina entre la casta, el credo, y el color. La risa es una emocin poderosa y tiene todos los ingredientes para unir al
mundo entero. Dr. Kataria.
Pilar Lorenzo Represas y Jos A .Celada H erm ida,
Profesores del Yoga de la Risa.
www.risaaactiva.esenergtico

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EL ALCANCE DE LA TERAPIA
CRANEOSACRAL BIODINAMICA.
Hace unos das, en la consulta, Rosa, una paciente, me comentaba: estoy ms tranquila. Hace un par de meses no me
tomaba las cosas con esta tranquilidad. Mi hijo adolescente
me intenta provocar y no me altero. Tengo problemas en el
trabajo y ya no me afectan como antes, es ms, tranquilizo a
la gente que est a m alrededor. Duermo profundamente, la
relacin con mi marido ha mejorado mucho, estoy con ms
energa y los amigos de dicen que me ven ms contenta.
Qu ha pasado?
Rosa lleg hace dos meses a la consulta presentando un cuadro de simpaticotona importante, es decir, su sistema nervioso simptico, el acelerador del cuerpo, estaba muy activo
y esto la llevaba a estar siempre ansiosa, a reaccionar ante la
menor provocacin, buscar conflictos en su relacin de pareja
y en el trabajo, no dormir bien, no tener energa, estar siempre malhumorada y cansada.
Este es el cuadro habitual de estrs. Bsicamente reaccionamos de manera primaria ante una situacin estresante, como
mamferos que somos. No somos muy distintos, fsicamente
hablando, de los hombres prehistricos. Ante una situacin
que nos genera estrs, las glndulas suprarrenales empiezan
a segregar adrenalina. Esta nos prepara para luchar o huir. La
sangre se acumula en brazos y piernas para tener fuerza para
pelear o correr. Pero se va de los rganos internos por si hay
una pelea y se produce una herida, para que no sangren. El
corazn bombea ms rpido. La respiracin es ms superficial
y se acelera. Cuando un hombre prehistrico estaba en la
puerta de su caverna, contemplando el fuego, y llegaba un
tigre dientes de sable dispuesto a devorar a toda su tribu, a
este hombre sus suprarrenales le segregaban una buena dosis
de adrenalina, que le daba fuerza para pelear y matarle. Con

el ejercicio fsico de la pelea, la adrenalina se consuma, y el hombre,

tras un rato de emocin fuerte,
poco a poco iba estabilizando sus
constantes vitales, y a las pocas
horas estaba como nuevo.
Hoy en da no es el tigre dientes
de sable el que viene a
provocar una descarga
de adrenalina. Es nuestro jefe, un compaero
de trabajo, la pareja
y, obviamente, no les
podemos hacer dao
ni salir corriendo.
Pese a que, a veces,
sea lo que ms deseemos hacer. La
adrenalina
genera los
mismos
efectos que
en el hombre prehistrico. Pero se queda en sangre, pues no la liberamos luchando o huyendo. Volviendo a generarse los mismos
efectos cuando recordamos la situacin estresante. Esto es, si
nos ha sucedido algo con nuestro jefe a las 11 de la maana,
que a duras penas, hemos conseguido equilibrar, y al llegar a
nuestro hogar, nuestra pareja nos hace la inocente pregunta
de: Que tal tu da cario? Al recordarlo se vuelven a producir
los mismos efectos nefastos en nuestro organismo, el mismo
crculo del estrs. Y nos vamos a la cama con esta dosis en

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TERAPIAS NATURALES
SABER ALTERNATIVO

nuestro cuerpo. Da tras da. Alterando profundamente el organismo. Y entramos en la espiral de simpaticotona que tantos problemas nos puede ocasionar.
Cmo es til en estos casos la TERAPIA CRANEOSACRAL
BIODINMICA? Equilibrando la salud de manera que el organismo sea capaz de auto sanarse, que es lo que hace normalmente en estado de salud. Tenemos un cuerpo fsico,
sustentado por un cuerpo energtico, completado por el
mental, el emocional y guiado por el espiritual. Somos seres
humanos. Como Seres tenemos en comn la Fuente, el Espritu. Como humanos cada uno tenemos nuestra propia historia personal, historia que se inscribe en nuestro cuerpo
fsico. Hay partes de esta historia personal que no hemos digerido, asimilado, ni aceptado sanamente, por lo que no
hemos aprendido de ellas y no las hemos soltado. Estas partes tienen que ver con la concepcin, el nacimiento, experiencias en la primera infancia, adolescencia, madurez,....
Todo esto, al no estar asimilado, se plasma en nuestro cuerpo
por medio de tensiones, dolores y enfermedades.
Todos tenemos estos agujeros negros hacia los que, a veces,
nos sentimos atrados, a nuestro pesar, y que nos traen sufrimiento a nuestra vida. Una de estas experiencias de vida no
digeridas podra ser este conflicto con el jefe, la pareja o los
hijos, que nos generan el estrs y la simpaticotona.
La TERAPIA CRANEOSACRAL BIODINMICA es el arte de

acompaar a un Ser humano en un viaje hacia su interior, visitando y dejando marchar distintas experiencias de vida no
digeridas, para llegar a un estado de salud completo. Esta terapia puede experimentarse desde el plano fsico, apoyando
procesos de liberacin de tejidos seos, viscerales o membranosos; facilitando liberaciones emocionales; equilibrando
la energa y ayudando a la persona a conectar con su Ser.
Todo desde un estado meditativo, respetuoso, entrando en
conexin con una profunda fuente de bienestar interior, de
Quietud. Es til para cualquier desajuste fsico, emocional o
mental, producido por cualquier experiencia de vida no digerida: nacimiento, accidentes, traumas, tensiones mantenidas Produce un gran bienestar y equilibrio a todos los
niveles.
Durante el curso de formacin el alumno y futuro terapeuta,
adems de adquirir informacin de anatoma, psicologa, programacin neurolingstica, focussng y otras tcnicas, vivencia experiencias vitales que le dan informacin sobre s
mismo, sobre sus propias experiencias de vida no digeridas,
para despus, una vez terminada su formacin, pueda ayudar a otras personas apoyndoles en su proceso vital de contactar con su salud, equilibrio y bienestar.
M ara Jos G m ez M artnez-Pieiro.
www.biodinamicacraneosacral.com
Terapeuta y formadora de terapia Craneosacral biodinmica
desde 1.998.

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COMO TRATAR LOS ESGUINCES,

CONTUSIONES, DESGARROS MUSCULARES
Y HERIDAS CON PLANTAS MEDICINALES
Cuando nos damos un golpe o sufrimos un esguince e incluso una herida surge a menudo la duda de cmo debemos
actuar. Basta simplemente con lavar y bien con agua y jabn
o podemos aplicar alguna sustancia que nos de mas seguridad de que estamos haciendo lo correcto? Contamos con
plantas medicinales que nos puedan ayudar en estos casos?
Realmente contamos con unas cuantas plantas que nos pueden ser de gran ayuda no en casos sencillos si no en casos
ms graves.
CONTUSIONES, ESGUINCES, TIRONES, DESGARROS MUSCULARES.
El esguince es una torcedura violenta de una articulacin que
puede derivar en rotura de fibras musculares o ligamentos.
Produce fuerte dolor local, hinchazn y derrame.
Por su parte, la contusin es una lesin de los tejidos subcutneos causada por un golpe, y que normalmente no presenta herida externa. En fitoterapia se utilizan plantas con
accin fundamentalmente vulneraria, antiinflamatoria, sedante y antirreumtica

Este tipo de lesiones tienen en comn que no existen heridas

abiertas con lo que hay pocas posibilidades de que se infecten, si bien pueden ser muy molestas y dolorosas e incapaci-

tarnos para la realizacin de cualquier movimiento.

Hay plantas que nos pueden ser de gran ayuda en este tipo
de procesos: A RN ICA ,CO N SU ELD A ,CEBO LLA ,A CEITE D E
H IPERICO , CA LEN D U LA , H A RPA G O FITO , LAVA N D A Y
RO M ERO .
LA RN ICA :destaca por
encima de los dems es
una planta que no debera faltar en ningn botiqun familiar. Sus beneficios se deben a la accin
sedante del dolor (analgsica), activa los mecanismos de reabsorcin y
aclara los hematomas. La
tintura es la forma ms
usual de utilizarla en contusiones y tambin en heridas.
Tintura de rnica:para uso externo, como cicatrizante y
desinfectante de heridas. Macerar durante nueve das una
cantidad proporcional de flores de rnica en alcohol de 70;
utilizar una tela para colar y exprimir las flores maceradas.
Para aplicar diluir una cucharilla de tintura en cuatro de agua
aplicar el lquido en aquellas zonas que no tengan heridas
abiertas (luxaciones, traumatismos, flemones, contusiones,
reumatismos, etc.).
LA CONSUELDA: Es otra
planta excelente planta para tener en cuenta, sobre
todo para preparar cataplasmas. Su efecto medicinal se debe a la gran cantidad de alantoina que contiene. Esta sustancia limpia
las secreciones de heridas licuando el pus que se pueda
haber formado y reparando
mas rpidamente los tejidos. Acta como la rnica reabsorbiendo y calmando el dolor
en golpes, esguinces... En estos casos aplicar crema, aceite o
alcohol de consuelda.

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TERAPIAS NATURALES
SABER ALTERNATIVO

Cocim iento de races:Las races de consuelda bien limpias

se dejan hervir lentamente hasta formar una especie de papilla y utilizarla para colocar directamente sobre las heridas.
-Cataplasm a de Consuelda: Se llena un tarro de boca
ancha con races de consuelda cortada muy fina se cubre
con aceite de oliva. Cerrar hermticamente el tarro y guardar .En caso de esguinces se aplica una cataplasma de la raz
empapada en aceite se cubre con una venda y se deja puesta
toda la noche.
LA CEBO LLA :Es una buena aliada con la que contar para
resolver esguinces y contusiones. La mejor forma de utilizarla
es en rodajas muy finas y aadirle agua o miel y dejarla macerar unas horas y luego aplicarla como cataplasmas.
Entre capa y capa de la cebolla hay una especie de tela muy
fina. Si la aplicamos sobre una herida esta cicatriza ms rpido y se reduce el riesgo de infeccin.
Aceite de Hiprico: Sus hojas vistas al trasluz parece que estn
agujereadas; en realidad son pequeas vesculas que estn
llenas de aceites esenciales y resinas.
El hiprico va interna se usa como un buen antidepresivo, en
las distonias vegetativas e incluso en la enuresis nocturna

con un palito de madera cada da. Colar por medio de una

fina gasa estrujndola bien. El aceite obtenido tendr un color
rojizo intenso. El aceite as preparado se utiliza a nivel externo
contra las contusiones, golpes y sobre todo heridas abiertas.
Al ao de prepararlo se deshecha.
LA CA LN D U LA :El uso interno de esta hierba no es tan frecuente como su uso externo. Es muy utilizada para cicatrizar
heridas, lceras, llagas, como antisptico y antiinflamatorio.
Se utiliza en cocimientos
de hojas frescas o secas,
hervidas a fuego lento durante 15 minutos, se dejan reposar 5 minutos tapado, filtrar y lavar las heridas con un pao limpio.
Se deben realizar sesiones
de 10 minutos 3 veces
por da.
En torceduras, tambin
se emplean las hojas frescas directamente sobre la
Zona afectada.
Otra forma de utilizarla es la pomada de calndula.

EL H IPRICO :El hiprico va interna se usa como un buen

antidepresivo, en las distonias vegetativas e incluso en la
enuresis nocturna. Para el caso que nos ocupa se usa va externa en forma de aceite.
A ceite de H iprico:Sus hojas vistas al trasluz parece que
estn agujereadas; en realidad son pequeas vesculas que
estn llenas de aceites esenciales y resinas. Para preparar este
aceite ponemos las sumidades floridas frescas de hiprico en
aceite de oliva de buena calidad, ponerlas en un bote de cristal, limpias de polvo se trocean y se introducen en el bote y
se vierte el aceite de oliva de tal manera que las cubra completamente. Se deja macerar 40 das cerca de una ventana
bien iluminada en la que entre el sol. Remover suavemente

Pom ada de calndula:

Ingredientes:
1/2 litro de aceite de oliva
100 gramos de flores de calndula secas o 300 gramos
de frescas.
60 gramos de cera virgen.
Poner en un recipiente el aceite y las flores de calndula. Calentar esta mezcla durante una hora a bao Mara a fuego
muy bajo, Pasando este tiempo sacar las flores machacndolas en el mortero y volver a aadir junto con la cera virgen.
Se pasa por tamiz la mezcla guardndola en tarros.

TERAPIAS NATURALES
SABER ALTERNATIVO

H A RPA G O FITO :Aunque no es una planta especial para esguinces y contusiones, se ha utilizado durante siglos en las
enfermedades reumticas. En la medicina tradicional, el harpagofito o Garra del diablo es uno de los antiinflamatorios
naturales ms potentes, siendo esa la clave de su gran xito
en la medicina natural, para tratar diversos problemas como
el reumatismo y dolores articulares. Cuenta con sustancias
que le confieren los efectos analgsicos y antipirticos.
El Harpagofito es particularmente activo, en situaciones que
causan dolor e inflamacin, como la tendinitis, osteoartritis,
la artritis reumatoide, dolor de espalda y dolor de cuello.

sobre el sistema nervioso y circulatorio.

En su uso externo es
antisptico, analgsico,
cicatrizante, y tambin
un excelente estimulante del cuero cabelludo. Las formas de utilizarlo son el alcohol,
el aceite y compresas.
Elalcoholde rom ero.
Puede ser hecho en
casa para aliviar las
zonas donde se hayan
producido esguinces o
torceduras, dolores de tipo reumtico, neuralgias... A veces
aumenta la temperatura de la zona sobre la que se aplica, y
puede ir acompaado de un enrojecimiento de la misma.
Preparacin:se dejan macerar 250 gramos de sumidades
floridas en un litro de alcohol durante nueve das.
-A ceite de rom ero.Se prepara poniendo un puado grande
de hojas y flores en medio litro de aceite de oliva en un frasco
bien tapado, durante una semana. El contenido se cuela y se
guarda en un lugar seco y fresco. Sus aplicaciones son anlogas a las del alcohol de romero.

LAVA N D A :Es un remedio eficaz para calmar los nervios, en

caso de ansiedad, irritabilidad, insomnio, taquicardia y migraas. De su aceite esencial destaca la accin calmante, antisptica y cicatrizante. En uso tpico se aplica en baos y
compresas para tratar dolores reumticos, infecciones cutneas, heridas, picaduras de insectos, etc.
RO M ERO :Es una planta rica en principios activos y ejerce su
accin sobre numerosos rganos. Las hojas y sumidades floridas de romero contienen taninos, vitamina C y acido rosmarnico. Pero el componente ms importante, es la esencia
de romero, que le confiere una accin tnica y estimulante

El romero tambin se usa externamente en forma de compresas o baos de inmersin y es notable su efecto para aliviar dolores reumticos y el cansancio muscular.
Como podis comprobar contamos con muchas plantas que
nos pueden ser de gran ayuda en este tipo de procesos y lo
ms importante sin efectos secundarios para nuestra salud.
D olores Picallo
Kinesiologa Holstica
Naturopata
Masaje

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TERAPIAS NATURALES
SABER ALTERNATIVO

TERAPIA FLORAL

LA CURACIN EMOCIONAL CON LA FLOR DE BACH

VINE - Vid - (Vitis Vinfera)

ORIGEN
Cucaso y Asia Sur-occidental.
Hbitat: Terrenos cultivados.
Planta: Arbusto trepador que puede llegar a
medir hasta 25 metros. Numerosos brotes y
races que penetran en el terreno hasta 40
metros de profundidad.
Floracin y cosecha: Toda la primavera.
INDICACIONES
En adultos: Esta flor es apropiada para personas muy capaces y seguras de s mismas
pero su seguridad las empuja a interesarse en
exceso por la vida de los dems y a creerse
que tienen derecho a entrometerse en cuestiones ajenas. Este
derecho que creen tener es porque muestran una generosidad
que termina por sobrepasar los lmites, es decir, para ellos ser
generoso les concede el derecho de exigir que los dems hagan
lo que ellos desean. Se preocupan por todos aquellos a quienes
traten o conozcan y siempre hallan algo equivocado para poder
corregirles, aconsejarles e incluso reprocharles, acabando as por
convertirse en pequeos tiranos a los que resulta difcil contradecir por esas ayudas que ofrecen, y que casi siempre son objetivas pero exageradamente rgidas.
Su idea es: No es correcta la manera en la que ests gestionando este asunto! NO! No debes de hacerlo as! Vers, yo te
voy a ayudar. Y a partir de aqu esperan que el comportamiento
del otro los satisfaga en todo momento porque creen que su
ayuda les otorga el derecho a que los dems satisfagan sus deseos. De no ser as los consideran unos ingratos.
Cuando estamos frente a alguien as y frente a situaciones similares a la que se muestra en este ejemplo, nos sentimos obligados a corresponder aunque nuestros deseos sean otros. Nos
invade la culpa y la vergenza de: qu pensar de m? Y a
veces, terminamos por acceder a los deseos del otro comportndonos de una manera ajena a nuestra voluntad. Pues bien,
cuando vivimos una situacin similar, esa persona por la que nos
sentimos obligados se convierte en una persona tirana cuya conducta se resuelve ingiriendo una dilucin que contenga la Flor de
Bach VINE.
En nios: Cuando manifiestan actitudes de prepotencia y sarcasmo hasta incluso golpear a los amigos. Cuando se apoyan en
otros compaeros para poder imponer su conducta de poder.
Cuando se le observan comportamientos soberbios, altaneros y
similares a los de un adulto.
Teraputica: Tos violenta con expectoracin en pacientes intolerantes con hipertensin si hay hiperactividad y autoritarismo.
Problemas gastrointestinales en personas que estando muy seguras de s mismas se exceden en su ansia de mando. Trastornos
biliares cuando existe hper-clera. Colon irritable si el paciente
es arrogante. Estados de cansancio fsico y neuromuscular. Insomnio que se resiste a los tratamientos comunes farmacolgicos y psicoteraputicos.
Estructura: La persona VINE, generalmente manifiesta una necesidad de dirigir a los dems impidiendo as que se desarrollen.
En su afn por imponer su criterio no permite que los otros crezcan y evolucionen. Para explicar mejor este modelo estructural
quisiera hacer mencin a estas palabras que el propio Doctor
Bach nos dej como maravilloso legado, y que yo personalmente
utilizo en mi trabajo con el crecimiento y el desarrollo personal

de aquellos que solicitan mi ayuda: <...la codicia es un gran obstculo al progreso... Los
resultados de la codicia son bastante graves, pues nos llevan a interferir con el desarrollo anmico de nuestros semejantes.
Debemos darnos cuenta de que todos los
seres estn aqu para desarrollar su evolucin segn los dictados de su alma, y slo
de su alma, y de que ninguno de nosotros
tiene que hacer nada que no sea animar a
su hermano en ese desarrollo... Aquellos
que son dominantes requieren mucha
ayuda y consejos... La debilidad de nuestra
parte, que les permite a ellos extender su influencia, no les ayudar en absoluto; una
suave negativa a estar bajo su control y un
esfuerzo para que entiendan la alegra de dar, les ayudar
a subir el empinado camino.>
Caractersticas de la curacin: Las personas que ingieran esta
flor porque se les presenta la necesidad, ceden en su costumbre
de dirigir y abren paso a un comportamiento ms flexible que les
permite recibir el aprecio de los dems, convirtindose en padres, compaeros, directores u organizadores respetuosos de la
individualidad y de las opiniones ajenas.
Importante recordar: Segn palabras del Dr. Bach y segn los
resultados de mi propia experiencia, hoy puedo compartir contigo este comentario: tan destructiva es la actitud del tirano
como la actitud del que consiente la tirana. Es imprescindible la
integracin dentro de TI, de una conducta que te permita sentir
la fuerza para poner lmites. Esa fuerza serena que sin discusiones te aporte la seguridad para decirle NO! al tirano. Sin culpa,
sin remordimiento. Con la certeza de saber que estas defendiendo tu derecho a crecer, a desarrollarte y a evolucionar.
M ara Barros
SAVIA D'THOT - Escuela de Crecimiento y Desarrollo Personal
Centro de Terapias Alternativas

TERAPIAS NATURALES
SABER ALTERNATIVO

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CUIDANDO EL CORAZN CON

DAOYIN YANGSHENG GONG QIGONG.
Q u es D aoyin Yangsheng G ong qigong?
Basado en antiguas prcticas gimnsticas y en el taijiquan y
wushu chinos, Daoyin Yangsheng Gong es uno de los sistemas modernos de ejercicios de taich y qigong dong gong (dinmicos) ms completo, estructurado y cientfico que se haya
concebido para preservar la salud. Daoyin Yangsheng Gong
se compone de tablas de ejercicios nicos, de ejecucin rtmica y con acompaamiento musical. Incluye estiramientos,
ejercicios de educacin respiratoria y auto-masajes.
Q u significa D aoyin Yangsheng G ong?
Daoyin, tambin taoinn o taoyin significa conducir y preservar, en este caso la energa corporal o qi y la salud. Yangsheng hace referencia al trabajo de regulacin del cuerpo
(relajacin), de la respiracin, de la mente y de la circulacin
del qi en los meridianos por medio de tablas de ejercicios.
Gong significa trabajo o prctica especializada.
Q uien fue el creador de D aoyin Yangsheng G ong?
Zhang Guangde naci en 1931 en Tangshan, ciudad cercana
a Beijing. En el ao 1974 se le diagnostic tuberculosis. Emprende la prctica y estudio profundo de las terapias chinas
tradicionales y los mtodos clsicos qigong y taijiquan para su
propia recuperacin, fundando en ese mismo ao los sistemas de ejercicios Daoyin Yangsheng Gong y Yangsheng Taiji
Zhang.
En el ao 1990, el mtodo Daoyin Yangsheng Gong es aceptado por el ministerio de educacin chino y se funda el centro principal de Daoyin Yangsheng Gong de la Universidad
de Deportes de Beijing, desde el cual comienza a impartir sus
conocimientos y a formar profesores del mtodo bajo su tutela. Entre estos profesores se encuentra el profesor Miguel
Martn, que lo introduce en Espaa en 1999. Es director de
Dyysg Espaa y miembro del Comit Internacional de Daoyin
Yangsheng Gong responsable de la difusin del mtodo en
los 5 continentes.
D aoyin Yangsheng G ong.Caractersticas de la prctica.
Primeramente, la mente es regulada a travs del ejercicio fsico, el cual combina el movimiento y la atencin mental. Para

lo que se usan varios mtodos: como por ejemplo, fijar la

atencin sobre un determinado punto o rea del cuerpo (yishou). La respiracin debe ser, abdominal y plvica. Realizarse
de forma contina, profunda, y regular. Otra caracterstica de
los ejercicios Daoyin Yangsheng Gong son los movimientos
en espiral de las extremidades para estimular ciertos puntos
y zonas de las muecas y los tobillos. Solamente a travs de
combinar suavidad, lentitud y el flujo suave de los movimientos del cuerpo pueden conseguir la regulacin de la respiracin, de la atencin y de la mente
Los Cinco N iveles delSistem a D aoyin Yangsheng G ong.
N IVEL 1.
Posturas y ejercicios bsicos que conforman la base del sistema Daoyin Yangsheng Gong. En este nivel se incluyen cuatro pequeos grupos de ejercicios para regular el cuerpo, la
respiracin, qi y la sangre, as como la mente.
N IVEL 2.
Ejercicios, en pie y sentados, para regular diferentes desrdenes en el cuerpo.
N IVEL 3.
Tablas del sistema Yangsheng Taiji Zhang N IVEL 4.
Yangsheng Taiji Zhang con utensilios como: abanico, espada,
etc.
N IVEL 5.
Daoyin Yangsheng Gong simplificado.
M ejorar elcorazn con D aoyin Yangshen G ong.
Las tablas del grupo denominado shu xin ping xue gong,
estn destinadas a prevenir y tratar problemas de tipo cardiacos tales como hipertensin e hipotensin, taquicardia y
otros problemas coronarios y cardiovasculares. Observaciones clnicas realizadas en China sobre ms de 2000 pacientes
con problemas de tipo cardiaco, dieron como resultado mejoras generales en un 80% de los pacientes. En Europa, el

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TERAPIAS NATURALES
SABER ALTERNATIVO

primer estudio se realiz en Espaa en el ao 2003; en l, la

Escuela Espaola de Daoyin Yangsheng Gong y la Facultad
de Ciencias de la Educacin de la Universidad de Vigo, realizaron un trabajo de investigacin conjunto, de siete meses
de duracin y bajo supervisin mdica, sobre un grupo de
personas de condicin fsica previa y perfil fsico similar,
siendo los resultados positivos y concluyentes, en un alto porcentaje, en relacin a la mejora de la frecuencia cardiaca, la
resistencia, volumen pulmonar, etc.
LA TA BLA :Para calm ar elcorazn y suavizar la circulacin de la sangre.(Segunda tabla delm todo).
Preparacin.
El cuerpo recto y erguido. Los pies juntos y paralelos. Brazos
a lo largo del cuerpo, las palmas hacia los muslos. Mirar a delante y abajo. Seguidamente, deslizar las manos hacia el bajo
abdomen (dantian) y colocar el punto laogong (palma de la
mano) de la mano izquierda sobre dantian y el laogong de la
mano derecha sobre el dorso de la mano izquierda. Cerrar
los prpados sin apretarlos, manteniendo un hilo de luz entrando en los ojos. En este punto. Relajar: l cuerpo, 2. la respiracin en dantian y 3. la mente.
Para profundizar en estas relajaciones,recitar internam ente la siguiente (frm ula):
En la profundidad de la noche, todo est tranquilo. Libre de
preocupaciones, los siete orificios cerrados (los sentidos).
Poner la mente en dantian (bajo abdomen) y respirar suavemente, con la punta de la lengua tocando el paladar, justo
detrs de los dientes. Como una luz y enrgico como una golondrina, elevarse y flotar en el aire.

ligera emparentada con las guilas. Sus vuelos son rpidos y

predominantemente verticales. Segn la tradicin china, el
gaviln simboliza la prosperidad. Los chinos antiguos creas
que avistar gavilanes alejaba la mala suerte.
M ovim ientos:
1. Haz una respiracin profunda con el abdomen y, al finalizar, contrae ligeramente el perineo. Da un paso hacia la izquierda. Extiende las piernas sin forzar las rodillas. Mientras
das el paso, extiende y eleva los brazos paralelos hacia delante y hacia arriba, girando las palmas de las manos progresivamente hasta que queden hacia arriba, a la misma altura
que los hombros con los dedos meiques ligeramente tensados y elevados. Dirige la mirada hacia las manos, las cuales
estarn separadas la misma anchura que los hombros.
2. Exhala suavemente una parte del aire inspirado y afloja el
perineo. Al mismo tiempo, flexiona los dos brazos hasta que
las manos queden sobrepuestas en el punto danzhong situado en el centro del pecho, la mano derecha sobre la izquierda. Mantn los dedos de las manos apuntando hacia los
lados y hacia abajo y relaja los codos. Mira abajo y al frente.
Presiona ahora el punto dangzhong con ambas manos y
sigue exhalando el aire mientras pronuncias el sonido keeegggg.
FO TO S:G aviln 1.G aviln 1 lateral.G aviln 2.G aviln
2 lateral.

FO TO S 1,2 Y 3.

La segunda tabla del sistema Daoyin Yangsheng Gong para

mejorar las funciones del corazn se compone de 8 ejercicios
sencillos. Presentam os elprim ero.
N om bre delejercicio:Yao ZiZuan Tian (ElG aviln Vuela
D erecho H acia elCielo).
Sentido delnom bre delejercicio.
El movimiento de elevacin de los brazos en este ejercicio representa el vuelo vertical de un gaviln. El gaviln es un ave

3. Continuando desde el paso anterior. Inspira de forma

suave con el abdomen y, al finalizar, contrae el perineo.
Usando el dedo pulgar y el medio de tu mano derecha,
forma un anillo que rodee la mueca izquierda y sujtala
con fuerza. Voltea ambas manos para que las palmas se dirijan hacia el suelo y mantn los codos bajos. Dobla ahora
la mueca izquierda presionndola con la mano derecha.
Usa tu mano derecha para tirar hacia arriba de la izquierda
y as, levanta y estira ambos brazos hasta que las manos
queden por encima de la cabeza. Mira directamente hacia
tus manos y sita la mente durante un momento en el
punto dazhui situado en la zona de la 7 vrtebra cervical,
en la base del cuello. Mientras pasas las manos por delante
de la cara, cuida de alargar y estirar completamente el dedo
medio de la mano izquierda. Cuando tengas los brazos
completamente estirados sobre la cabeza, seala con la
punta del dedo medio de la mano izquierda hacia el punto
danzhong en el centro del pecho. Los dedos medio y pulgar de la mano derecha estarn perfectamente situados ro-

TERAPIAS NATURALES
SABER ALTERNATIVO

deando la mueca izquierda. Estira todo tu cuerpo moderadamente as tus meridianos se alargan en los brazos,
cuerpo y piernas, que mantendrs extendidas.
FO TO S:G aviln 3.

el paso 1, hacer un recorrido mental del meridiano del corazn en ambos brazos, tensar y situar los dedos meiques en
un plano superior al de los dedos pulgares. Situar la intencin mental sobre los dedos meiques. Esto estimular el qi
en este meridiano.

4. Exhala suavemente una parte del aire inspirado y afloja el

perineo. Al mismo tiempo, flexiona un poco la rodilla derecha
para poder trasladar el peso del
cuerpo a esa pierna. Suelta la
presin en la mueca izquierda y
baja los brazos, extendidos, por
los lados del cuerpo, hasta la altura de los hombros con las palmas hacia abajo. Mira al frente.
Junta la pierna izquierda a la derecha y extiende ahora las piernas despacio. Mientras lo haces,
termina de bajar los brazos, llevando ambas palmas de las
manos a los lados de los muslos.
Mira al frente.

Puntos estim ulados:

Hemos descrito los pasos 1 a 4. Los pasos 5 a 8 son iguales

que los pasos 1 a 4, con la nica diferencia de que todos los
movimientos deben invertirse para ser realizados por el lado
derecho.

LAOGONG (8MC) Laogong es el punto estacional y punto

ying (fuego) que transmite su energa a todos los puntos ying
de los meridianos yin del cuerpo. En qigong, los puntos laogong se consideran puertas por las que el qi corporal se comunica con el qi circundante. Laogong ayuda a eliminar el
exceso de calor del cuerpo.

FO TO S:G aviln 4.G aviln 5.

DANZHONG (17VC) (Centro del trax) Punto regulador del qi.

DAZHUI (14VG) Es el punto de cruce de los meridianos yang
del cuerpo con el dumai. Dispersa el calor y tonifica los vacos
de energa.
ZHONGCHONG (9MC) Punto que dispersa el calor y anima el
shen (espritu).
SHENMEN (7C) Punto yuan de corazn (regulador energtico
del qi de corazn). Dispersa el calor/fuego del corazn y
calma el shen (espritu). Nutre el xue (sangre).
TAIYUAN (9P) Punto yuan de pulmn. Tonifica los pulmones
y aumenta el qi yin.

DANTIAN / QIHAI (6VC) Tonifica y armoniza el qi.

Practicar es la clave de la eficacia.
Ejercicio 2 en elprxim o nm ero.

M iguelM artn 2010.

Director de Daoyin Yangsheng Gong Espaa.

Repeticiones recom endadas delejercicio:de 4 a 8 repeticiones a cada lado.

Puntos a tener en cuenta durante elejercicio.
El meridiano del corazn discurre por la parte interior de
ambos brazos y llega hasta los dedos meiques de las dos
manos. Al final del movimiento de elevacin de las manos en

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ALIMENTACIN
SABER ALTERNATIVO

Nuestras recetas
TARTA DE TOMATE,
CEBOLLA Y CHAMPIONES

SUFL HELADO DE YOGUR

Ingredientes (para 4-6 personas)

Ingredientes ( 6 personas)

Ingredientes ( 4-6 raciones)

1 cebolla mediana picada

2 dientes de ajo
2 patatas medianas
3 zanahorias
2 tallos de apio picados
175 gr. de repollo cortado en tiras
4-5 tomates picados, sin piel
900 ml de agua o caldo
1 bouquet garni (tomillo, romero, perejil, laurel)
175 gr. de guisantes
50 gr. de alubias cocidas
100 gr. de macarrones o similar
Sal, pimienta negra recin molida.
50 gr. de queso parmesano rallado

225 gr. de pasta quebrada

225 gr. de queso rallado
4 tomates picados sin piel
1 cs. de perejil o cebollino picado
100 gr. de championes
2 cc. de aceite de maz
1 cebolla grande, picada
3 huevos
150 ml de leche
cc de sal
cc de pimienta negra recin molida

900 ml de yogur natural

225 gr de azcar glas
Zumo y cscara rallada de 2 limones
1 cc de esencia de vainilla
2 claras de huevo
cc de sal
2 cc de vinagre de manzana
120 gr. de nata montada
Unas rodajitas de limn para decorar

SOPA MINESTRONE

Calentar aceite en una cacerola, sofreir

la cebolla y los ajos aplastados. Incorporar patatas, zanahorias y el apio picado.
Por ultimo, el repollo y los tomates.
Aadimos el caldo, el bouquet garni, los
guisantes, alubias y la pasta. Dejar a
cocer a fuego lento. Sazonar con sal, pimienta. Espolvorear con queso parmesano y acompaar con trozos de pan
frito.

Estirar la pasta y rellenar con ella un

molde de 20-23 cm de dimetro. Aadir 50 gr de queso rallado, el cebollino o
perejil, y los championes cortados en
pequeas rodajas.
Calentar el aceite y frer la cebolla durante 2-3 minutos. Mezclar los huevos
batidos con la leche, sal, pimienta y la
cebolla frita.
Verter en el molde y cubrir con el queso
restante. Cocer en el horno a 200C durante 40 minutos o hasta que est lista
la tarta. Servir fra o caliente.

Mezclar el yogur, el azcar, el zumo de

limn, la cscara rallada y la esencia de
vainilla. Y batir las claras, la sal y el vinagre de manzana hasta que est firme,
pero no seco. Incorporaremos las claras
suavemente a la mezcla del yogur. Verter
el preparado resultante en una fuente
para sufl y lo dejaremos toda la noche
en el congelador.
Adornar con rodajitas de limn antes de
servir. Puede presentarse helado o parcialmente ablandado. Adornar al gusto.
A disfrutarlo!

ALIMENTACIN
SABER ALTERNATIVO

REGALOS DE LA COLMENA
Segn la medicina India,
las abejas constituan las
fuerzas invisibles que imparta vida y salud, a travs de las sustancias que
de manera altruista manufacturaban para el bien
de todos Tras esta afirmacin es fcil entender
el por qu del ttulo: -Regalos de la colmena- Durante la historia, la
humanidad se ha beneficiado de estos presentes,
tal es as que la evidencia
de la existencia de las primeras colmenas data del ao 2500
a.C.
La gama de productos regalados por las abejas es amplia
y muy conocida desde tiempos remotos: miel, polen, jaleas y
propoleos son algunos de ellos.
Por sus propiedades, y por que sin duda, es el producto de las
abejas menos conocido, me gustara hablaros del propoleo o
propolis (por delante de y polis ciudad). Se trata de un

conjunto de sustancias resinosas y balsmicas de

consistencia viscosa, que
las abejas recogen de distintas partes vegetales,
para despus modificar
mediante ceras y secreciones salivares, adems de
crear un microclima propicio para el desarrollo y
produccin de la miel.
Estas sustancias son almacenadas en las paredes de
los panales Pero, cul es
su funcin realmente?
Los sacerdotes del antiguo Egipto lo empleaban para conservar y embalsamar las vsceras de los faraones, y los griegos
para tratar llagas y otras afecciones. Si reflexionamos un poco
y observamos la funcin que esta sustancia tiene en la colmena, rpidamente nos damos cuenta que podemos sacarle
partido. El propolis es sintetizado con el fin de protegerlas y
mantenerlas libres de bacterias, virus e infecciones. Es por ello
por lo que os planteo Podra protegernos a nosotros de infecciones de bacterias, hongos y virus, al igual que protege a
la colmena?

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28

ALIMENTACIN
SABER ALTERNATIVO

Entre las propiedades que lo

han convertido en un complemento nico, su actividad
bacteriosttica y bactericida
ha sido la ms investigada.
Esta propiedad radica fundamentalmente en la galangina
y al cido cafeico., por lo que
se puede usar el tratamiento
de ulceras, infecciones bacterianas de las vas respiratorias,
otitis, bronquitis, entre otras.
A su actividad bactericida se
le suma su excelente capacidad antiviral, la cual nos ayuda a combatir los virus causantes de la gripe y otras afecciones invernales. Esta accin es
deriva a los flavonoides, como la apigenina y acacetina.
No podemos olvidarnos de su capacidad antifngica, siendo
especialmente eficaz contra los gneros: Saccharomyces y Aspergillus.

Pero que le confiere estas

propiedades?
Hasta el momento se han
identificado ms de 160
principios activos, de los cuales un importante porcentaje
corresponde a compuestos
fenlicos, a los cuales de le
atribuye accin farmacolgica. A estos compuestos se
le suma la presencia de provitamina A y la Vitamina B3,
cumarinas
El aporte de propoleo, es un excelente compaero de viaje,
que debera ser un elemento insustituible de nuestro botiqun. Su uso, cada vez ms demandado es a travs de extractos, aceites, comprimidos o cremas, solo o en
combinacin con otros productos.

La sinergia de su capacidad antisptica y cicatrizante, lo hacen

un excelente complemento para el tratamiento de llagas y
heridas bucales.

Para finalizar, y a modo de resumen, indicaros que el consumo de propolis, es un modo natural de ayuda a combatir
pequeos problemas que se nos presentan frecuentemente,
sin tener efectos secundarios. Ahora solo queda que vosotros elijis.

Su uso tpico ayuda a combatir afecciones de la piel, como

dermatitis, psicoriasis, grietas, hemorroides y abscesos, fornculos.

Cristina Rubio Viyeira

Biloga del departamento de I+D de Drasanvi
www.drasanvi.es

ALIMENTACIN
SABER ALTERNATIVO

M IGRAAS DIETA COHERENTE

La jaqueca o migraa no es una enfermedad sino un sntoma
presente en muchos desequilibrios de rganos (intestino, hgado, pncreas, etc).
Entre los mecanismos implicados estaran la vasoconstriccin
de los vasos sanguneos del cerebro o la alteracin del equilibrio cido-base, sin embargo hoy en da se atribuye un protagonismo especial a la vasodilatacin con gran contribucin
de la serotonina. Esta vasodilatacin se producira como compensacin a la previa vasoconstriccin
Los posibles desencadenantes son estrs, influencia del
tiempo, estimulantes como caf, t o coca-cola, intolerancia
a ciertos alimentos, alteracin de los omega -3, ejercicio fsico
excesivo que genere hipoxia, cadena txica intestinal de malabsorcin (alteracin de la flora intestinal e incremento de
serotonina) y disfuncin del hgado; determinadas fases del
ciclo menstrual, falta de vitamina B2 o sensibilidad a ciertos
alimentos curados.
U na alim entacin hipotxica puede ayudar m ucho.Es
conveniente evitar los siguientes alim entos: alcohol,
caf, azcar (dextrosa, glucosa, maltosa, lactosa, fructosa,
miel), hidratos de carbono refinados, grasas refinadas, aditivos, colorantes y conservantes. No se debe tomar tampoco
leche y lcteos (yogur, nata y queso) por su abundancia en
triptfano, precursor de la serotonina.
Se deben excluir de la dieta los alimentos curados o muy procesados como quesos, conservas, cervezas, encurtidos, aceitunas, chocolate, bebidas alcohlicas envejecidas en barrica
whisky- ricos en aminas bigenas (tiramina e histamina) que
son vasodilatadores muy potentes.
Un aspecto teraputico crucial es limpiar a fondo el sistema
digestivo, en concreto a nivel hepato-biliar. Los toxinas externas con las que entramos en contacto (tabaco, contaminacin, etc.) pero tambin los txicos generados por la mala
digestin o por el exceso de radicales libres, son filtrados
por nuestra primera barrera defensiva, que se encuentra en
el intestino. El 80 % de los linfocitos se encuentran en el intestino, cuando esta barrera falla o existe un desequilibrio de
flora intestinal, dichas sustancias potencialmente dainas llegan al hgado a travs de la vena porta y si no se pueden depurar se absorben hacia la sangre generando desde
intolerancias, alergias, jaquecas, retencin de lquidos, inflamaciones crnicas o enfermedades autoinmunes.

Es fundamental, evitar el estreimiento y repoblar la flora

intestinal. Est demostrado que un intestino disfuncional
contribuye a una sobreproduccin de serotonina, ya que
reduce la produccin de monoaminooxidasas, enzimas
que descomponen la serotonina.
Las bacterias que forman la flora intestinal trasforman los
hidratos de carbono solubles en cidos grasos de cadena
corta que sirven como alimento a las clulas epiteliales
del intestino (enterocitos), garantizando su funcin. Para
ello conviene aumentar el consumo de esprragos, espinacas, remolacha, queso de cabra, manzana rallada, cebolla y aceite de oliva de primera presin en fro
Eltratam iento se basa en tres principios:
1. Activar la Energa Vital con la Dieta Coherente. Quitar
irritantes hepticos: caf, fritos, alcohol, azcar, leche
(yogur, queso), grasas procesadas (saturadas y trans), hidratos de carbono refinados (pan, pasta, galletas, bollera) carne roja.
2. Limpieza hepato-biliar y saneamiento del tracto gastrointestinal.
3. BIORRESONANCIA QUANTUM SCIO para equilibrar las
glndulas y rganos congestionados y mejorar la comunicacin celular. Adems ayuda a mejorar la hiperreactividad del organismo al equilibrar los neurotransmisores.
La D ieta Coherente para esta patologa se basa en 5 comidas, teniendo en cuenta:
En todas las comidas debe haber protena, grasa favorable e hidratos de carbono.
No dejar pasar ms de una hora, desde que se levanta
para desayunar.
No dejar pasar ms de 5 horas entre comidas.
Si pasan ms de 3 horas desde la cena a la hora de
acostarse, debe tomarse un snack (tipo maana o
merienda).
D esayuno:200 mL leche soja, 3 raciones frutos secos (1 racin: 1 nuez = 3 avellanas o almendras = 5 cacahuetes = 6
pistachos = 1/3 cuch. aceite de oliva = 3 aceitunas = 1/4
aguacate) y elegir una opcin de las siguientes:
1 pan amb tumaca y una pieza de fruta -20 g pan integral, 1 rodaja de tomate, 1 cucharada de aceite y 1
loncha jamn serrano- (sin frutos secos).
Dos rollitos de jamn o pavo y 2 piezas de fruta.
Una tostada con mermelada sin azcar (sin mantequilla) y una loncha de jamn cocido.

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ALIMENTACIN
SABER ALTERNATIVO

M edia M aana:una pieza de fruta, una racin de frutos

secos y 30 g jamn serrano, queso o jamn cocido.
Com ida:REG LA D EL PLATO
Un tercio del plato de protena favorable: pescado,
carne magra, ternera, pollo, pavo, claras.
Dos tercios del plato de hidratos de carbono favorables (guarnicin: verdura, ensalada, menestra, caldo,
pur vegetal).
3 raciones de grasa insaturada: 1
cucharada de aceite de oliva = 3
nueces = 9 avellanas o almendras =
15 cacahuetes = 18 pistachos = 1/2
aguacate = 9 aceitunas.
Postre: infusin relajante o digestiva.
*Si son HC menos favorables (pan, pasta,
arroz, patatas, cereales, pltano, pasas,
uvas, zanahoria, remolacha, calabaza,
maz, guisantes, SLO UN TERCIO DEL
PLATO, integrales y no mezclar en la misma comida).
M erienda:Igual que media maana.
Cena:REGLA DEL PLATO u otras opciones
Tortilla francesa de 2 claras, una yema y verduras variadas rehogadas con una cucharada de aceite.
Ensalada coherente:
1/3 del plato de protena: tacos jamn cocido,
tacos de pollo a la plancha, atn en lata, sardinillas, etc.
2/3 del plato de HC: mezcla de lechugas (mejor
amargas y de hoja pequea), cebolla, tomate, zanahoria, apio, etc.
Grasa favorable: 3 raciones de frutos secos.
SUPLEMENTOS que han de ser especficamente prescritos por
un profesional para cada paciente:
Homeosor Hepader. 1 vial en el desayuno 14 das.
Arkoprobiotics: 1 ampolla en el desayuno 7 das. Repetir cada mes.

2 cucharadas de Enerzona Omega 3 en el desayuno

como regulador hormonal.
Para mejorar la hipoxia cerebral y la sobreproduccin
de radicales libres se puede recurrir a Gingko biloba
Arkochim. 1 ampolla en el desayuno, 1 mes
Aceite esencial de menta. Masaje con dos gotitas en la
sien al comienzo de las molestias.
Para aliviar los espasmos de msculo liso Labcatal Cobalto o Infusin de Melisa despus de
las comidas.
OTRAS RECOMENDACIONES:
Tomar baos calientes de manos y
pies cuando aparecen los primeros indicios de un ataque de jaqueca (contrarregulacin de la vasoconstriccin).
Mejorar la calidad del sueo con un
paseo antes de dormir y estiramientos.
Practicar tcnicas de relajacin,
yoga,para ayudar al control del Estrs Crnico.
Tomar tres das a la semana un caldo depurativo: 2
puerros, 2 zanahorias, 1 calabacn pequeo, 1 rama
de apio, 2 nabos, repollo verde, tomillo, laurel y estragn. Llevar a ebullicin en 2 litros de agua sin sal y
mantener a fuego lento 40 minutos. Pasado este
tiempo retirar los ingredientes.
Tomar una vez por semana un caldo de algas para revitalizar el organismo y aportar protenas de alta calidad y una valiosa recarga mineral.
REFEREN CIA S:
Lpez Viitez A. Dieta Coherente. Un Nuevo Yo en dos Semanas. Servicio Universidad. 2009.
Seignalet, J. La Alimentacin la Tercera Medicina.
Ed. Integral 2004.
D ra.A m ilLpez Viitez
Especialista en Nutricin y Promocin de Salud
www.dietacoherente.com
[email protected]

ALIMENTACIN
SABER ALTERNATIVO

El herbario de Saber Alternativo

Olivo

Lpulo

D escripcin
El olivo pertenece a la familia botnica de las Oleceas y es la
nica especie con fruto comestible de esta familia. Alcanza
hasta los 10 metros de altura. Su tronco de color gris, es
grueso y retorcido con protuberancias, especialmente a medida que se hace mayor. Sus hojas son simples, duras, opuestas y lanceoladas. Las flores, que nacen en las axilas de las
hojas, se distribuyen agrupadas en racimos; florece entre abril
y mayo. Su fruto, es la mundialmente conoca oliva o aceituna,
que madura entre los meses de octubre y diciembre Su sabor
es amargo y el color verde amarillento o morado. El olivo empieza a dar fruto a partir de los diez aos de edad. Y puede
vivir varios siglos.

D escripcin
Planta herbcea, trepadora pariente de la higuera y del clamo, forma una enredadera que puede alcanzar hasta seis
metros de altura. Es una planta dioica, es decir, presenta flores
masculinas y femeninas en pies separados. Las inflorescencias
femeninas se agrupan en conos ovoides, similares a pias, cubiertas de lupulina y grnulos de color amarillo que contienen
aceite esencial. Las inflorescencias masculinas no presentan inters. El lpulo se utiliza principalmente en la elaboracin de
la cerveza, pues facilita su conservacin y le concede su sabor
amargo.

Principios activos y propiedades:

La hoja del olivo contiene el glucsido de oleuropeina, sales
minerales, fosforo, glucolpidos y bioflavonoides.
Los frutos tienen en su parte carnosa importantes cantidades
de aceite que contiene acido oleico, linoleico, palmtico, y miristico, indicios de lecitina y enzimas.
La hoja de olivo tiene actividad hipotensora, hipoglucemiante,
febrfuga, astringente, antiinflamatoria, diurtica y antiulcerosa. Sobre el corazn, tanto la infusin de las hojas como el
oleuropesido presentan un efecto vasodilatador coronario y
antiarrtmico. La oliva es estimulante y aperitiva debido a su
sabor ligeramente amargo. Estimula la secrecin del jugo gstrico y favorece la digestin. El aceite es ligeramente laxante,
colagogo (estimula la secrecin biliar) y emoliente.
Indicaciones:
Uso Interno:
Estreim iento:Tomado en ayunas una o dos cucharadas soperas obra como laxante suave. La lavativa con aceite de oliva es
un excelente emoliente para casos pertinaces de estreimiento.
Disquinesias hepatobiliares.
Colecistitis.
H ipertensiones m oderadas:Se toma, la decoccin durante
diez minutos de 40 g. de hojas frescas y 30 g. de hojas secas
en un litro de agua. A razn de una taza caliente por la maana en ayunas y otra por la noche antes de acostarse.
Prevencin de la arterioesclerosis y tromboembolismos.
D iabetes:Tomar en infusin tres veces al da.
Inflamaciones: ya sean de riones, intestino o vejiga se toman
de 1-3 cucharadas de aceite puro de oliva antes de las comidas.
Uso externo:
Q uem aduras:Un linimento adecuado es el que se prepara
con 100g. de aceite y 100g. de agua de cal. Una vez bien mezclado se aplica en apsitos con una gasa.
Llagas, ulceras y heridas: Podemos usar un blsamo en el que
se mezclan a partes iguales aceite de oliva, vino blanco y clara
de huevo.

Principios activos:
Los conos contienen un aceite esencial, taninos, resinas y el
principio activo lupulino. Este a su vez, est compuesto de
aceite voltil, resina, sal amoniacal y lupulina, que es amarga.
Los conos o inflorescencias femeninas son la parte activa de la
planta por su elevado contenido en un aceite esencial voltil de
propiedades sedantes y relajantes.
Propiedades:
La planta tiene propiedades diurticas, estrgenicas, hipnticasy sedantes. A pequeas dosis es un tnico digestivo.
Diurtico, el lpulo acta estimulando la funcin renal, con lo
cual genera un aumento de la eliminacin de lquidos.
Digestiva, la planta del lpulo estimula la funcin biliar, debido
a esto es muy til para tratar casos de digestiones lentas y
como aperitivo.
Sus propiedades sedantes y ligeramente hipnticas lo hacen
adecuado para tratar casos de nerviosismo.
Posee propiedades anafrodisiacas.
Indicaciones:
Cistitis, Infecciones urinarias y Clculos renales
Digestiones lentas, Anorexias suaves, Espasmos gastrointestinales, Colecistitis,
Ansiedad y Dificultad al dormir, Taquicardia, Jaquecas, Neuralgias.
Trastornos del climaterio.
Tambin es til en linfatismo, anemia, fiebres altas y parsitos
intestinales.
Contraindicaciones:
- Embarazo, lactancia, hiperestrogenia.

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DESARROLLO PERSONAL
SABER ALTERNATIVO

HABLAR SIN HACER DAO

Es complicado reaprender a hablar sin hacernos dao, ya que
lo que hemos aprendido desde pequeos es lo contrario, a
utilizar el reproche y la culpa como arma defensiva, es decir
a sentirnos fuertes a travs de boicotear al otro, el que llegue primero a desarmar y debilitar es el que gana, cuando
en realidad es todo lo contrario, es el que pierde, ya que
pierde el encuentro con otro ser humano, que en mayor o
menor medida, le importa.
Esta forma de actuar rompe muchas relaciones de pareja,
daa seriamente las relaciones de familia, e impide una relacin sana con amigos y compaeros de trabajo, por eso es
necesario dedicarle un tiempo de observacin a cmo solemos actuar.
Si sentimos que cuando hablamos con el otro
estamos en una pelea continua de egos,
de bsqueda de poder; si apreciamos
que lo primero que nos sale es un
ataque o una predisposicin a la
defensa, es que no hay un dilogo, y algo dentro de nosotros
necesita ser revisado.
La forma ideal de comunicarnos
con el otro es desde nosotros, desde
lo que sentimos, desde nuestro dolor,
desde el miedo que tenemos, desde lo
que sea que nos pase. Generalmente detrs
de la rabia, se esconde dolor, es bueno ir hacia l
para que de esa manera no tengamos que usar la rabia como
expresin nuestra, el dolor llegar mejor a la otra persona,
impidiendo que se sienta invadida, lo que le permitir escucharnos con cierta relajacin.
Si reprochamos a bocajarro algo al otro, generalmente reaccionar defendindose o preparndose para el ataque, ms
que para la escucha. Al invadir de forma agresiva el espacio
del otro, ste se replegar silencindose, o atacar para evitar la invasin, tal cual como una guerra, una guerra de egos;
en cambio, si en lugar de eso, hablamos de nuestro malestar,
del dao que nos provoca que el otro haga lo que sea, o
desde nuestra propia dificultad, la cosa cambiar, ya que nos
comunicaremos desde nuestro propio espacio sin invadir el
del otro, y eso propiciar la escucha y la reflexin por parte de
uno y del otro, al igual que la posibilidad de ver los errores
mutuos.

En el desencuentro de dos personas existe un 50% de responsabilidad de cada uno, tan responsable es el que ocupa
demasiado espacio, atacando, como el que se repliega, silencindose. Ambos tienen dificultad para ocupar su propio
espacio.
Aconsejo la lectura de un libro muy simple y profundo a la
vez: El juego de la atencin de Marly Kuenerz, editorial
Libsa.
Espero que os ayude a encontrar una comunicacin ms sana
y fluida en estos tiempos tan necesitados de comunicacin
desde el corazn, ms que desde la cabeza y la defensa. Es
una tristeza que lleguen datos tan abrumadores como que el
mayor nmero de suicidios y divorcios se dan
despus de las vacaciones de verano, o
navidades, o que previa a las vacaciones aumenta el nmero de consultas psicolgicas necesarias para
enfrentarse al encuentro con la
familia que engloba padres,
pareja, hijos, suegros, cuados, etc.. Estos datos hablan
por s solos y muestran la necesidad que hay de un encuentro real, desde el respeto, respetando nuestras necesidades, y las
del otro.
Muchas parejas para evitar el conflicto se aslan,
se silencian, dedican horas al trabajo, se refugian en los nios,
huyen en definitiva de un encuentro que puede ser devastador, pero el silencio, la represin, el tragar, no limpia nada, todava lo ensucia ms, ya que toda esa frustracin, ese
malestar queda estancado dentro de nosotros, y la agresividad que no sale para fuera, arremete por dentro, generando
un dao mayor. De hecho, en muchas ocasiones, de parejas
que apenas han discutido, salen divorcios tremendamente
agresivos, de tanto acumulado sin expresar.
Por eso, desde el respeto mutuo, y la conversacin saludable, sacando para fuera lo que hay, y siempre hablando desde
uno mismo, es la forma de ir poco a poco construyendo relaciones ms sanas y fluidas.
D oriPena G ayo
Psicloga - Terapeuta Gestltica

DESARROLLO PERSONAL
SABER ALTERNATIVO

THE REMEMBER METHOD

REM EM BER M ETH O D es un mtodo de autoayuda, desarrollado a travs de las experiencias y trabajos de algunos
de los doctores, psiclogos, expertos en coaching y crecimiento personal ms vanguardistas a nivel mundial.

Intentando llenar ese vaco recurrimos a los tpicos que nos

ofrece nuestra perfecta sociedad (materialismo desequilibrado, conformismo, perfeccionismo y resto de ismos que
todos conocemos y muchos hemos experimentado)

Est basado principalmente en recordar. Pero recordar

qu...? Recordar y vivenciar el potencial ilimitado de sentir
bienestar y felicidad, un potencial con el que todos nacemos, independientemente de las condiciones externas que
nos toca vivir (estatus social, educacin, trabajo, familia)

Los desencantados de esas melodas materialistas, buscamos

en la "nueva espiritualidad respuestas a dicho vacio, encontrndonos muchas veces a causa de nuestra ingenuidad
y sufrimiento, con expertos en "mrquetin espiritual" con intenciones nada claras. Por lo que debemos tener mucho cuidado en nuestra bsqueda interna para no caer en las
mismas "trampas" de la sociedad materialista.

Pero, olvidamos ese potencial por circunstancias varias que

aparecen en nuestra vida. A si, algo tan simple y sencillo,
nuestro regalo ms preciado, se queda tan escondido que ni
sabemos que nos pertenece y muchas veces lo buscamos en sitios inadecuados, perdiendo en el camino ese optimismo nato,
ese deseo sano de sentir la plenitud que nos merecemos.
El primer paso que tenemos que dar en dicho despertar es
darnos cuenta de nuestra situacin actual. Estamos motivados realmente en esa bsqueda tan esencial o hemos perdido la motivacin?, Creemos realmente que podemos
alcanzar en esta vida unos niveles de felicidad y plenitud verdaderos o ya hemos tirado la toalla y caemos por ello en un
conformismo devastador?

Cmo reconocer entonces donde est la verdadera enseanza que nos conducir a tan noble meta? Usando las dos
herramientas bsicas con la que la vida nos ha dotado: La
razn y la intuicin.Con estas herramientas, el universo
nos ha dotado de la maravillosa capacidad de "atraer" a
nuestra vida, en nuestro momento preciso, a la persona, mtodo, libro,....que nos har despertar y recordar algo muy
profundo y real Solo tenemos que "confiar" y, estar con una
alerta relajada, para reconocer en la pantalla interior dichas
seales, de una forma clara y concisa.
De esto mismo se trata "Rem em ber m ethod", de una tecnologa cerebral y espiritual, que a travs de una frase, una
cancin, una fotografa, un video, una experiencia interna (sentimiento y razonamiento) te haga recordar aquello por lo que has venido a esta vida: SEN TIR ESA
M A RAVILLO SA SEN SA CI N ,D E FELICID A D Y PLEN ITU D
PA RA LA CU A L FU IM O S CREA D O S".
Juan Carlos N ovo
Coaching y crecimiento personal.

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34

DESARROLLO PERSONAL
SABER ALTERNATIVO

EL PLACER DE VOLVER
A LA RUTINA
Tras disfrutar del perodo de descanso
ms largo para la mayora de la poblacin
nos estamos enfrentando, algunos ya lo
han hecho, a la vuelta a la normalidad.
Algo que pasa a un porcentaje significativo
de gente, es que nos cuesta retomar las actividades cotidianas, el trabajo y la rutina.
A veces a medida que se acercan los
ltimos das empezamos a obsesionarnos con la idea de que ya se han
acabado, de que no tendremos ms
hasta dentro de un ao y dejamos de
disfrutarlas.
De acuerdo con investigadores en salud
mental, la vuelta a la rutina tras las vacaciones es un obstculo que a muchos les
cuesta superar y que va acompaado de rechazo al trabajo,
irritabilidad, nimo algo decado, o cambios frecuentes de
humor, dificultades para dormir, dolores de cabeza, de estmago, falta de apetito, dificultades para concentrarnos en
las tareas de nuestro trabajo, etc. Generalmente esto dura
como mucho unas dos semanas, normalmente pocos das,
tiempo en que nuestro ritmo de vida vuelve a ser ordenado
y nos metemos de nuevo en el da a da del trabajo o dicho
de otro modo la rutina.
Para muchos pensar en la palabra rutina les suscita reacciones negativas y es que la rutina tiene muy mala prensa. Segn
el diccionario de la Real Academia Espaola la rutina es: 1.
una Costumbre inveterada, hbito adquirido de hacer las
cosas por mera prctica y sin razonarlas. 2. Secuencia invariable de instrucciones que forma parte de un programa y se

puede utilizar repetidamente. Pero es precisamente esa repeticin ms o menos invariable

lo que nos da estructura, seguridad y estabilidad.
La vida est llena de actividades que se repiten, de procesos y tareas que hacemos
siempre igual y que nos permiten dedicar nuestros recursos mentales a
otras cosas ya que tenemos automatizados todos estos actos: levantarse, desayunar, trabajar o estudiar, hacer
deportes; todas tienen algo en comn: son
rutinas. En toda rutina, en todo acto repetitivo
hay una parte del esquema mental sobre lo
que esa situacin o actividad es, que ya tenemos interiorizado y que nos permite funcionar ms rpido en el da a da. Nos permite saber qu
cosas podemos esperar o no y nos permite no tener que estar
pensando cada paso que damos a cada momento. Pongamos un ejemplo: si cada da fuese completamente diferente,
sin horarios, sin estructura ninguna, si no supisemos que
cosa sigue a cul otra, entonces viviramos en una total incertidumbre con toda la ansiedad y preocupacin que ello
conlleva.
Otra ventaja aadida de tener rutinas es que nos permite disfrutar de transgredirlas de vez en cuando y acostarnos un da
ms tarde de lo habitual o saltarnos el gimnasio para irnos a
tomar unas caas con los amigos. Por supuesto que todo
esto de romper con la rutina es estupendo, son momentos en
que nos relajamos, aprovechamos a estar ms tiempo con la
familia y amigos, disfrutamos y todo esto es tan fundamen-

DESARROLLO PERSONAL
SABER ALTERNATIVO

tal como las propias rutinas.

Es por ello que disfrutamos tanto
en vacaciones, porque escapamos de lo que es habitual y esto
nos permite recargar pilas, divertirnos y disfrutar de formas que
habitualmente no podemos durante el tiempo laboral. Dejamos de estar pendientes de los
horarios, nos levantamos tarde
y nos acostamos tarde, cometemos algunos excesos, cosas que en definitiva no
solemos permitirnos tan fcilmente durante la semana laboral.
La rutina es eso que deseamos dejar atrs en vacaciones pero
que en cierto modo tambin anhelamos. Cuando vamos de
vacaciones los horarios de comidas y descanso son mucho
ms flexibles y esto tiene el efecto de alterar nuestro organismo, hacemos y deshacemos la maleta varias veces en el
mes y a veces con el ir y venir ni siquiera llegamos a sacar la
ropa de ella antes de irnos al siguiente lugar. A veces es tanto
el ajetreo las agendas repletas de actos sociales, lugares que
visitar, comidas, fiestas, etc. que al final las vacaciones en
lugar de ser un momento para el descanso acaban siendo estresantes y fuentes de conflicto.
Una de las necesidades bsicas del ser humano es la seguridad. Si eternamente viviramos en situaciones inestables,
nuestra salud y nuestro bienestar emocional se veran alterados. En el deporte, en el trabajo se usan rutinas para simplificar y hacer ms fciles las tareas. Es verdad que a veces
pueden resultar tediosas y aburridas y que cada cierto tiempo
necesitamos un cambio de aires, actividades o modos de
hacer, pero por lo general las rutinas nos simplifican la vida y
la hacen ms fcil
La rutina es tambin un smbolo de confort, de una vida ordenada, donde todos saben qu tienen que hacer y lo hacen
y donde podemos tambin encontrar huecos para el ocio.

Hay una regla que dice 8 horas para

trabajar, ocho horas para el ocio y 8
horas para el descanso. Puede que no
podamos tener este equilibrio tan perfecto en nuestras vidas pero lo que s es
seguro es que debe haber espacio para
todas estas cosas y que cuanto mayor
sea el equilibrio entre ellas mayor ser
tambin el bienestar de nuestra vida.
Algunas cosas que podemos hacer para
que el cambio sea menos traumtico
son recuperar progresivamente las rutinas, dormir lo suficiente, comer bien y hacer algn
plan o actividad divertida, busca una aficin para realizar
durante el ao y los fines de semana que ayuden a romper
con la rutina tambin durante el ao y a recargar las pilas de
una manera ms continuada.
EJEMPLO:
Mara haba deseado en los ltimos meses que llegaran las
vacaciones, cuando las cosas estaban difciles en casa o en el
trabajo fantaseaba con huir de la rutina y las dificultades del
da a da. Tanto ansiaba las vacaciones tanta energa haba
puesto en la necesidad de escapar de la rutina que se haba
montado unas vacaciones sin parar ni un minuto. Planeaba
irse de viaje con la familia unos das, despus se ira con sus
amigas y acto seguido un nuevo viaje sin apenas dejarse un
minuto para descansar ni casi deshacer la maleta. Se lo pas
bien aunque con tanto ajetreo apenas pudo descansar y estar
de un lado para el otro hizo que al final se diera cuenta que
aunque es muy importante romper con la rutina y hacer planes divertidos y novedosos a veces tambin es muy agradable y descansado tener el tiempo estructurado y un poco de
estabilidad.
Iria Salvador
Psicloga y Consultora de ALECES
Consultas y opiniones en.
www.conocimientodeunomismo.blogsport.com
www.aleces.com

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DESARROLLO PERSONAL
SABER ALTERNATIVO

COMENZAR DE NUEVO
zaje, una escuela emocional y tambin espiritual, es en este
sentido donde el proceso de recomenzar muestra su lado ms
positivo, pues nunca se ven tan claras las cosas como cuando
la vida nos aleja de la confortabilidad de la vida cotidiana.

Una de las experiencias mas difciles de asumir es esta de recomenzar, implica de una parte asumir el fracaso de una visin global, de una ilusin o de una esperanza y de otra
suele venir acompaada de una desilusin afectiva o al
menos de una perdida en la confianza o la fe en un compaero, en un amigo. Sin duda es un momento de los llamados
difciles o todo caso complicado. No para de resonarme la
cancin de Macaco moving volver al origen no es retroceder, es andar hacia el saber
La vida no suele ser lineal cuando se observa muy de cerca,
pero a semejanza de los ros, a medida que nos separamos
de ellos van difuminndose los rpidos y los saltos, apareciendo a vista de guila como serenas trazas azules; esta visin como observadores puede ser til para comprender o
serenar una situacin difcil de asimilar.
Es cada vez mas unnime la interpretacin de la vida no como
un camino que nos lleva a unos objetivos ms o menos materiales, un coche, una casa, una trayectoria profesional o
emocional, una buena pensin de jubilacin rodeados de hermosos nietos sino ms bien como un proceso de aprendi-

La vida fluye naturalmente, las pequeas lesiones nos ensean cual no es el camino correcto y as este proceso, de ensayo y error, naturalmente vivido habra de ser suficiente;
pero nuestra vida dista mucho de ser natural y las pequeas
heridas, las sutiles llamadas de atencin sobre el error en
nuestro comportamiento hemos aprendido a reinterpretarlas
como las incomodidades de la vida moderna. As como un
nio aprende la necesidad de llevar zapatos en vez de fortalecer sus pies y elegir bien su ruta. Todo ello es sin duda necesario, el problema surge cuando realmente el camino que
elije el nio es errado, el cumulo de infortunios con los que
tropezara ira naturalmente creciendo para finalmente reconocer su fracaso y retroceder. Es bueno recordar que esto
puede ser andar hacia el saber.
En todo este proceso lo esencial es la conclusin, no debo ir
hacia el precipicio, debe reconocer el nio. Vivir la vida considerndonos actores secundarios sin capacidad de intervencin en nuestra vida, irresponsables de las escenas en las que
participamos es sin duda la mas cmoda de las posturas
(siempre es cmodo persistir en los errores, solicitando ayuda
al terapeuta, cuando la situacin es insostenible), pero la vida
es aun ms persistente, mucho mas, y los errores que nos
causan hoy picores nos causaran irritacin maana, ,gangrena al mes y finalmente amputacin de la zona, pareciendo
que no acaban jams los problemas.
Cuando pasamos por cualquier circunstancia que nos obliga
a plantearnos nuevamente nuestra vida, lo que estamos sabiendo es que necesitamos estudiarnos a nosotros mismos.
Las circunstancias que a veces vivimos pueden ayudarnos a
entender esta enseanza tan simple sobre cmo nos causamos sufrimiento a nosotros mismos.

DESARROLLO PERSONAL
SABER ALTERNATIVO

Cuando algo muere, algo nace tambin. Admitir que cuando

algo amenaza somos nosotros quien lo ha convocado o permitido; que si lo que sucede nos aflige ha llegado a nuestra
vida y se perpeta, es slo porque lo permitimos. No sentirnos vctimas y observa qu hemos hecho y qu hacemos para
facilitar que las circunstancias sean tal cual son.
Recapacitar acerca de si realmente queremos cambiarlo, pues
la decisin es nuestra. Si decidimos cambiar de actitud y nos
comprometemos con nosotros mismos, llegarn los medios
para facilitar el cambio y los mensajeros que nos guiarn en
la direccin correcta.
Estudiando las lminas de los arcanos mayores del tarot, o las
enseanzas de la cbala desde el punto de vista evolutivo,
cuando pasamos por ests procesos de recomenzar o comenzar, su informacin arquetpica esta en relacin con esta
temtica que venimos reflexionando. El arcano del juicio me
hace recordar como plantearse el comenzar de nuevo o hacer
borrn y cuenta nueva, puede ayudarnos a ver luz en momentos difciles.
Pues muchas veces no importa en s lo que hagamos, sino las
intenciones que nos mueven, reflexionar sobre cmo somos,
sobre lo acontecido y lo que pretendemos. Aunque parezca
que lo que esperamos no llega y que se puede perder en el
camino.
La transformacin despus de haber cado aprender a escuchar el llamado interno, captando las seales que nos guan
para salir de nuestra oscuridad, con el objetivo de rendirnos,
libranos, sanarnos y renacer, para abrirnos a una nueva vida.
El universo nos brinda seales y con ello la sabidura para superar el dolor, la fatiga, nuestra oscuridad. Dndonos la oportunidad de recapitular, de decidir y cambiar de rumbo,
cuando esto sucede puede ser que haya llegado el momento
de dar todo por terminado y comenzar una nueva vida, como
la serpiente que muda de piel al crecer.
El dolor de tener que soltar el pasado, la relativa comodidad
o lo conocido, para comenzar un nuevo tramo del camino,
que puede ser doloroso pero necesario.

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Podemos esperar a que surjan nuevas oportunidades, aficiones, actividades y ambientes que nos den mayor autoconfianza y posibilidades para el futuro.
D eja a un lado,pensam ientos lim itantes.Precisamente
cuando sentimos que no tenemos nada, no hay nada que
perder, adems tienes detrs una experiencia.
Comenzando siempre un nuevo camino, el que nos conduce
a la vida de nuestros propios sueos. De hecho si lo anterior
se acab es porque era necesario romper determinados lazos
para comenzar el verdadero camino que es en el que te encuentras ahora.
D ate tu tiem po,para pensaren la nueva vida que quieres para ti.Ahora que comienzas de nuevo, tienes la oportunidad de disearla como t quieres desde el principio.
No esperes a ver la forma. Acurdate de la frase del gran Machado: Caminante no hay camino, se hace camino al
andar. Simplemente comienza. A medida que avanzas podrs ver los siguientes pasos. Sigue siempre adelante, pues
durante el camino las circunstancias van cambiando y lo que
hoy parece un problema, maana se puede transformar en
una ventaja.
D isfruta de ese nuevo cam ino.Regocjate en elm ism o.
Teniendo en cuenta estas claves, logrars comenzar de nuevo
sin traumas y con eficacia. Conseguirs transformar una prdida inicial en la semilla de tu xito, adems de que te liberars de tus miedos.
No rechaces los sueos por ser sueos.
Todos los sueos pueden
ser realidad, si el sueo no se acaba.
A na G onzlez
Centro Naiterra

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DESARROLLO PERSONAL
SABER ALTERNATIVO

UN AMIGO INVISIBLE LLAMADO BRISA

UNA NUEVA MEDICINA EMOCIONAL
QUE LLEGA CON EL SONIDO DE LA TIERRA.
toria y de como resuena en nosotros. Este es el lenguaje de
la comunicacin con el todo, con la vida y con el cosmos.
Todo lo que creemos sobre nuestro mundo y el lugar que
ocupamos dentro de l se deriva de ideas formuladas en el
siglo XVII; teoras que nos presentan los elementos del universo como si fueran divisibles, como si estuvieran aislados
unos de otros y completamente auto contenidos. Dichas
ideas, en esencia, nos han creado una visin del mundo basada en la separacin y olvidamos algo tan importante como
que:
Estam os interconectados sim ultneam ente
con eltodo.

Vivimos inmersos en un entorno cultural que prioriza la

razn ante el corazn y este hecho propicia que nuestra escucha se centre en el anlisis y en la catalogacin de los fenmenos sonoros que se producen a nuestro alrededor,
olvidando y dejando atrofiar un sistema de escucha perifrico
que nos ofrece la capacidad de percibir el mundo resonante
que fluye de todas las manifestaciones de vida en la tierra y
en el cosmos.
Nuestro odo a pesar de ser un rgano especializado en la escucha y en la identificacin sonora solo es capaz de percibir
una pequea fraccin de frecuencias que transcurre entre
los 20Hz a los 20.000hz. Si tenemos en cuenta la inmensidad
de vibraciones que produce nuestro cuerpo, nuestra mente,
la tierra y el cosmos, esta franja auditiva es pequesima.
Tanto, que tenemos que reconocer que nuestro odo a pesar
de ser un rgano especializado en la escucha, su rango de
actuacin se limita a la identificacin y a la localizacin espacial de nuestro entorno, y que el gran receptor del campo
vibratorio en el que estamos inmersos reside en nuestra piel.
La piel y el cerebro estn estrechamente relacionados, a tal
punto que ambos derivan de la misma capa embrionaria externa, el ectodermo y estn gobernados por el crtex cerebral. La epidermis acta como un preciso "segundo sistema
auditivo", y tiene la capacidad de captar frecuencias inaudibles a nuestro odo a travs del impacto de las molculas de
aire que viajan en forma de onda.
Nacemos como seres csmicos, capaces de sentir el mundo
que nos rodea ms all de la comprensin de las palabras y
de las formas. En nuestras primeras fases de vida somos capaces de percibir el mundo a travs de su frecuencia vibra-

El cerebro de un recin nacido hasta su primer ao de vida

emite a una frecuencia vibratoria de 1,01Hz. Cuando experimentamos amor y compasin por otro ser, nuestro corazn, (y esto es una constante a todos los humanos), tambien
emite a una frecuencia de 1.01 Hz. Pero de lo que no nos habamos dado cuenta hasta hace escasamente tres aos es
que el campo magntico terrestre tambin vibra a una frecuencia de 1.01Hz.
Las mediciones obtenidas de la observacin de las variaciones en el campo magntico terrestre desvelan que un sentimiento simultneo de amor y compasin por parte de miles
de personas al unsono incide de forma contundente en el
reequilibrio y vitalizacin del campo magntico terrestre.
El espectro radioelctrico de
la tierra emite un pulso vibratorio que se sita aproximadamente en los 7,83Hz, y
recibe el nombre de Resonancia Schuman u ondas transversalmagnticas. Sorprendentemente la tierra vibra a la
misma frecuencia de resonancia que el hipotlamo humano y el de todos los mamferos terrestres y marinos, que
tambien vibra a 7,83 Hz.
Mientras el ritmo Alfa (9,10,
11 Hz) vara de una persona a
otra, la frecuencia de 7.8 Hz.
es exactamente comn a todos los mamferos, siendo
una constante normal biol-

DESARROLLO PERSONAL
SABER ALTERNATIVO

gica, que funciona como un marcapasos para

nuestro organismo y sin esa frecuencia, la vida
humana no es posible.
Este fenmeno fue observado dramticamente en los primeros viajes espaciales,
cuando los astronautas a su regreso presentaban serios problemas de salud, acompaados
de dolor de cabeza, migraas, desvaros, y
sobre todo los ritmos cardiacos desarticulados.
El motivo es que al estar volando fuera de la
ionosfera terrestre perdieron el vinculo vibratorio con la pulsacin de la frecuencia vital de
resonancia de la tierra de 7.8 Hertz. Actualmente este problema es subsanado con generadores de ondas Schumann artificiales.
Pero nuestra estrecha y vital relacin con nuestro entorno
sonoro no termina en los datos facilitados en prrafos anteriores. Todos nosotros como seres resonantes que somos,
formamos parte de una gran estructura sonora y vibratoria
que enmarca la totalidad de las expresiones de vida. Poseemos una estructura armnica propia, en bsqueda constante
de equilibrio y armonia. Nuestros rganos, nuestras clulas,
nuestros pensamientos, nuestros sentimientos vibran y por
tanto suenan y emiten en una frecuencia de onda sonora
que conforma nuestra estructura vibrante personal, que a su
vez se interconecta y resuena con las miles de estructuras armnicas resonantes que existen a nuestro alrededor comunicando y configurando un estado de conciencia individual
y colectivo.
La naturaleza, vive en estado permanente de resonancia armnica con el universo, con la tierra y con todas las manifestaciones de vida, la nuestra incluida!.
Las leyes de la armonia vibratoria tienen un solo objetivo que
es el equilibrio y la unidad de conciencia
Cada valle, cada bosque, cada playa, cada rio poseen su
propia y peculiar estructura sonora y esta posee la capacidad de relacionarse vibratoriamente con nuestro campo armnico produciendo ajustes y reequilibrio solo por el hecho
de entrar en contacto con nuestra estructura vibratoria, bien
sea a travs de nuestra aproximacin fsica o bien a travs
de una exposicin sonora utilizando grabaciones realizadas
en lugares limpios y captadas en estado de resonancia y respeto con el entorno.

Un amanecer puede aportarnos vitalidad y transformar nuestros momentos de apata en optimismo. El canto de un pjaro emitiendo a 8.000Hz puede mejorar nuestra
concentracin y estimular nuestro aprendizaje. El sonido residual producido por un oleaje con mar de fondo puede reducir un brote de ira en un plazo de 12 minutos. El suave
sonido de las olas entre las rocas puede movilizar emociones
bloqueadas en el plexo solar y hacernos sentir el ms amoroso de los abrazos en nuestros momentos de soledad y derrota. El canto de un grillo puede desbloquear el miedo y
reconducirlo a un estado de confianza con el proceso de la
vida hacindote sentir amor por ti y por el todo.
El amor, la vibracin del campo magntico terrestre es la base
tonal de nuestro mundo y el estado vibratorio de la naturaleza tiene como objetivo armonizar la vida a un nico estado
de conciencia: EL AMOR!
Quince aos de investigacin en Bioacstica sobre la incidencia del sonido de la naturaleza en el equilibrio de nuestros estados emocionales dainos y el incremento de los
ndices de vitalidad permiten crean el portal www.sonidoyvida.com con el objetivo de acercar las frecuencias que produce la naturaleza a nuestra vida y dar a conocer como la
tierra y los ecosistemas son nuestros aliados en permanencia.

Eva Julin A dn
www.sonidoyvida.com
Msica, compositora, etnomusicloga
Realiza trabajos de investigacin en bioacstica y en la incidencia del sonido en los seres vivos desde 1985.

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DESARROLLO PERSONAL
SABER ALTERNATIVO

LA GRAFOLOGA
EL CAMINO ABIERTO A LA FILOSOFA DEL DESTINO
La grafologa nos puede ofrecer esa oportunidad, ya que a
travs del anlisis de la escritura nos introducimos en el
mundo ntimo, el aparentemente conocido pues son tantas las puertas a abrir en ese nuestro castillo Son tantos
los tesoros que desconocemos esperando surgir para ser
potenciados, y por supuesto visitaremos las mazmorras inconscientes de los horrores para conocer a sus prisioneros;
estudiar sus versiones, los motivos que los llevaron all y como
liberarlos.

El sentido de la vida depende en gran manera de nuestro empeo en hacernos cada vez ms conscientes de nuestros sentimientos, de nuestros pensamientos, y de nuestras acciones.
Esa triloga, sea de forma independiente o global requiere
conciencia y responsabilidad, pues todo aquello que nos depara el futuro nace en el da de hoy.
Cuando por ignorancia, por miedo o por cualquier circunstancia sin determinar no deseamos hacer frente al que nos
engaa, la existencia nos brinda con hermosas lecciones, en
su gran mayora duras a nuestro entender, donde aprender a
perfilar el lmite de nuestros actos, tanto en el exceso como
en el defecto. Nos ensean que el amor y la comprensin nos
proporcionarn la paz y el entendimiento necesario para seguir en el camino, pero como es obvio, para ello es previo
aprender a percibir los aspectos egoicos, a rectificar las partes errneas de nuestra personalidad que nos llevaron a ese
estado y a practicar el perdn haca las faltas ajenas y las propias.

Como sucede con la mayora de los descubrimientos, extraordinarios o los que no lo son tanto, se requiere de un
tiempo de aceptacin para asumirlos, paciencia para modificar los patrones mentales que los crearon y ejercicios para
conseguir el objetivo propuesto. La grafoterapia nos ayudar
en esos fines, pues con la educacin o reeducacin del trazo
grfico trabajaremos el aspecto motor o neuromuscular y el
psquico con el reconocimiento y racionalizacin del lapso a
modificar y la influencia sugestiva del texto escrito.
Al introducirnos en el macrocosmos personal descubrimos la
importancia, que junto con la humildad nos compara con los
dioses. Es all donde al ver nuestra grandeza recordamos la insignificancia de nuestra existencia, y sin embargo, como el
gran mosaico al que pertenecemos cada pieza hace que las
dems resulten en armona con el todo, por ello nicos, intransferibles, necesarios e imprescindibles. Lo somos todo y
no somos nada. Y encontrado el caos de la nada, es el nacimiento de otro todo. As tambin con la grafologa.
M ontserrat Edo.
Grafoanalista-Perito Calgrafo Judicial.

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SABER ALTERNATIVO

REFLEXIONES
Despus de meditar sobre uno de los Principios Universales
que dice: Como es Arriba es Abajo, Como es Abajo es
Arriba, siento que si el mundo aqu abajo esta tan convulso,
arriba no debe de estar mucho mejor.
Quiere decir esto que el mundo de La Luz y de La Oscuridad
estn convulsionados igualmente en la Tierra?
Como vemos, en estos ltimos tiempos, se estn produciendo grandes cambios, tanto a nivel Planetario como a nivel
individual y est claro, que la vida es evolucin constante,
solo hay un camino, y es evolucionar conscientemente.
Por supuesto como tenemos libre albedro, siempre podemos
escoger otra opcin.
Parece que nuestro caballo de batalla son las Emociones y
vamos a tener que aprender a experimentarlas Sin Identificarse.
Pero claro una cosa es pensarlo, otra expresarlas en palabras
y otra cosa muy distinta experimentarlas en tus propias carnes y permitirte la experiencia en el ajedrez de la vida.
Creo que a estas alturas de la pelcula, ya sabemos que la
nica forma de gestionarlas, es sentirlas en el corazn a travs del AMOR INCONDICIONAL.
Ah!, pero eso duele y nos ponemos las capas necesarias para
no sentirlas y as no sufrir, y lo nico que estamos haciendo
es crear una enfermedad, que nos enseara el camino.
Nos empiezan a salir nuestros MIEDOS, VIEJAS CREENCIAS y sobre todo Perdemos la Confianza en nosotros mismos.
Cada vez que alguien me pide ayuda, siempre digo lo mismo:
Concete a ti mismo y Amate Incondicionalmente, nadie lo
puede hacer por ti.
Vamos a cursos, conferencias, charlas, leemos libros, canalizaciones, intercambiamos informaciones, en definitiva cada
da sabemos mas.
Eso es la teora, y por lo que veo, casi todo el mundo parece
saberla, pero en La Prctica, ya es otra historia. Simple y
llanamente no sabemos gestionarlas. Tenemos ms informacin, ms experiencia, ms terapias, ms sanadores, canales, etc, as que me pregunto: Que es lo que falla?
Si recordamos que esto es un juego y venimos a jugar, a experimentar, si sabemos que todo esto es un Holograma, que
no es Real, Que es lo que nos impide tomar opciones?,
Vivir plenamente nuestra vida?
Por un lado tenemos la Energa Crstica, o la preservacin de
la vida, por otro la Energa Anticrstica, o la manipulacin, el
poder de controlar a los dems y pensamos que unos son los
buenos y otros los malos, pero nos olvidamos que toda la
energa sale del mismo sitio o FUENTE DE TODO LO QUE

ES, entonces cual es el problema? Todos en sucesivas vidas

hemos pasado por las dos, si no como bamos a evolucionar,
como podamos saber, si no es a travs de la experiencia?.
A da de hoy, hay un 70% de la humanidad que todava est
dormida, que tiene miedo A VIVIR sus propias experiencias
y deja que otros tomen las decisiones porque buscan la comodidad, la tranquilidad, pero la Vida es todo menos eso, si
no te mueves estas muerto en vida.
La creacin entera est en estos momentos preparndose
para el gran salto y no hay nada ni nadie que pueda pararlo,
solamente cada uno de nosotros decidir cmo quiere que
sea, si con alegra o con dolor.
Si realmente supiramos lo que hay, detrs de la Matrix de
Control, a ms de uno se le quitaran las ganas de jugar a
SER ESPIRITUAL, ya eres Espritu, ya eres Luz, lo nico que
necesitas es despertar, reconocerte y hacer el trabajo que viniste a hacer en la tierra.
Nadie lo va a hacer por ti, por eso la importancia del Trabajo
Personal, de Amarte Incondicionalmente.
No hay otra forma de salir de aqu, eres responsable de tu
propia vida, de tu propia experiencia.
Cada da hay ms Hipocresa, ms Mentiras, ms EGO, y
eso hace que nuestra energa disminuya, en beneficio de
todos los seres que se alimentan de nuestras emociones negativas.
No les demos de comer, no TE IDENTIFIQUES, esto no es
REAL, es el juego de la vida, y tenemos que jugarlo, si queremos construir ese Nuevo Mundo que queremos manifestar.
Hay algunos que harn todo lo posible, para que no lo consigamos.
Recordar que ellos tambin hacen su trabajo porque as lo escogieron.
Estn en su proceso, amarlos es la mejor ayuda que les podemos brindar y que cada uno recoja lo que siembra.
M anuelM uoz
Maestro Espiritual

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E SP I R I TU A LI DA D
SABER ALTERNATIVO

DESARROLLO HUMANO
ENFOQUE TRANSDISCIPLINARIO
Para algunos grandes pensadores, los Seres Humanos sern
la gran aventura del siglo XIX. Lo Ser Humano todava no hay,
el Ser Humano Planetario, Galctico e Csmico.
En este momento hay normticos, seres humanos tristes, deprimidos, ansiosos y sometidos al inevitable estrs. El normosis es la patologa de la normalidad. Vivimos en una
sociedad que crea los patrones de comportamiento y valores
que no estn de acuerdo con la naturaleza humana, social y
ambiental, provocando toda la gama de desequilibrios y la
destruccin.
Los seres humanos normticos viven de acuerdo a su inconsciente fsico, emocional y mental. Sabemos que en muchos
lugares del planeta, las necesidades bsicas consideradas por
la Organizacin Mundial de la Salud, higiene, nutricin, hbitat y el silencio no forman parte de la vida cotidiana. Estos
son los extremos de la supervivencia humana.
Una grande parte de los normticos ha asegurado su supervivencia, pero vive la patologa de la normalidad, que lo cierra y condiciona en las creencias, valores e hbitos sociales
que con contrarios a la naturaleza, bienestar y desarrollo natural.
En la actualidad hay seres humanos que creen y buscan la felicidad, que es el estado natural del ser humano. Esta bsqueda se inicia con el proceso de escuchar a la dimensin que
esta en nosotros y nos lleva a la felicidad y a la paz. Hay tambin Seres humanos que estn en camino de convertirse en
verdaderos Seres Humanos. Los seres humanos que hacen un
esfuerzo de atencin fsica, emocional y mental, para salir de
la inconsciencia para Ser Consciencia.
Convertirse en un Ser Humano es convertirse en otro en relacin el rebao. Es dejar la dimensin del animal humano y

integrar la dimensin creativa y nica de cada uno y lo expresar. Convertirse en un Ser Humano es hacer que el proceso
de individuacin de que habla la psicologa profunda se lleva
a cabo, es convertirse en un santo o otro, se usamos el lenguaje de la antigua tradicin cristiana, donde otro do
latn alteru es decir, lo que se diferencia, que lleva a cabo
todas las dimensiones del Ser.
Dimensiones del Ser Humano son los componentes: lo fsico,
con el cuerpo fsico y el cuerpo sutil; lo psquico con los cuerpos emocional e mental, mental y el tercer componente es en
el pensamiento occidental, lo notico y en el pensamiento
oriental, los cuerpos causales conectados con la intuicin.
Con este cuerpo intuitivo se puede acceder a la Consciencia
Universal. Podemos conocer y vivir esta realidad, Fuente Creativa, que es tambin la fuente de la tica, la fuente de los valores verdaderos.
El verdadero Ser Humano es lo que crea, Co-crea en unsono
con el Universo. Co-crear con el Universo, pero, como?
Con la armonizacin de los componentes humanos, de modo
que la accin est en consonancia con lo que pensamos, con
lo que sentimos que es una expresin de nuestra naturaleza
y profunda sabidura, que expresa el cuerpo fsico. Lo que hay
a desarrollar es la escucha a nosotros mismos, de los otros y
tambin de todo a nuestro alrededor.
Es esta armonizacin del conocimiento revelado del Yoga
Yoga en snscrito lo que significa enlace, conectar todas las
componentes humanas en armona. Tambin habla de la armonizacin la tradicin Hebraica, en que la palabra en hebreo Shalom significa paz e tambin Ser Todo, fsico,
emocional, mental y intuicin. Tambin nos habla dista armonizacin la Astrologa y Psicologa Transpersonal, que revela cada uno de los horscopos. El equilibrio entre los

E SP I R I TU A LI DA D
SABER ALTERNATIVO

elementos tierra, agua, aire,

fuego y el espacio.
Para desarrollar estos componentes humanos que forman el Ser Humano es necesario utilizar en la educacin y formacin los cuatro
pilares de la educacin, definidos por la UNESCO: aprender a conocer, aprender a
hacer, aprender a vivir juntos
e aprender a ser.
No falta a la Humanidad conocimiento con la finalidad
de entender y desarrollar el
Ser Humano, conocimientos antiguos con sus terapias perennes y conocimientos modernos con sus mtodos innovadores.
El espritu existe, no es necesario que se desarrolle, es cada
uno de nosotros que necesita ser desarrollado para acceder
al espritu. La construccin de una personalidad equilibrada,
dejando a las oscilaciones de la dualidad, encontrar el tercero
punto de equilibrio, adems de los opuestos, da Ciencia Esotrica, que es tambin el tercero inclusivo del pensamiento
cuntico. Estos terceros puntos conectan a informacin y el
conocimiento en una dimensin, que podemos llamar Espritu o la Inteligencia Activa del Universo.
Lo que puede faltar al ser humano es la voluntad de decidir
convertirse en un Ser Humano.
Dejar de tener miedo a lo desconocido, salir de las creencias
y opiniones y aceptar, sin sentirse amenazado, otros puntos
de vista. Reconocer la visin transdisciplinaria, en que todas
las reas del conocimiento, la ciencia, el arte, la filosofia y las
tradiciones de sabidura son fuente de conocimiento y aprendizaje.
Falta tambin reconocer el valor de la vida humana, que podemos entender con esta metfora budista: La vida de todo

ser humano en el planeta tierra, tiene la misma probabilidad

de existencia, como una tortuga que sale a la superficie en el
ocano, una vez cada cien aos y en una de esas ocasiones,
encuentra un arco donde asoma la cabeza. No perder
tiempo, dicen los Maestros de Sabidura.
Capacitacin en D esarrollo H um ano
Esta formacin tiene como objetivo conocer o potencial creativo, el desarrollo y el equilibrio de todas las funciones psquicas: sensacin, pensamiento, sentimiento y intuicin.
La metodologa activa, el sociodrama pedaggico, con un
enfoque transdisciplinario, desarrolla habilidades tales como
la espontaneidad, la creatividad, la empata y el altruismo,
tambin importantes en las relaciones de trabajo. Crea consciencia de relaciones interpersonales y en las formas de resolver conflictos. A travs de experiencias se da cuenta
tambin, de la dimensin transpersonal.
Permite liberar tensiones y aprender a manejar el estrs
Los participantes deben reunir e integrar, a travs de la accin y la interaccin en el grupo, los aspectos personales y
colectivos que favorecen y obstaculizan el desarrollo humano
y la armona con los dems y tambin la proteccin del medio
ambiente, utilizando las reflexiones en grupo con los mtodos
psicodramticos psico = alma drama = accin . A metodologa que permite revelar la verdad del alma a travs de
la accin del cuerpo.
Est dirigido a todos aquellos que quieren desarrollarse como
Seres Humanos verdaderos, que estn en busca del significado de sus vidas y tambin a todos que estn en una bsqueda consciente y desean continuar su desarrollo humano.

M aria M argarida Barros

Espao & 4 Elementos
www.ee4elementos.com

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E SP I R I TU A LI DA D
SABER ALTERNATIVO

TERAPIAS MEDITATIVAS OSHO

Cuando hablamos de meditacin muchos se imaginan sentados en la posicin del loto inmviles, pero la verdad es que
hay muchas maneras de hacerlo, incluso formas activas de
meditar, de llevarte al espacio de No mente.
Osho, mstico indio, dice que la meditacin es en esencia el
arte de ser consciente, de darse cuenta de lo que sucede en
tu interior y a tu alrededor. Aprender a ser consciente, es una
herramienta que te acompaar all dnde ests: en el trabajo, en la diversin, en cualquier parte. Para dar lo mejor de
nosotros mismos, en cada momento, y recibir lo mejor de
cada momento, necesitamos ser lo ms consciente posible y
para eso tenemos que estar relajados.
Por eso Osho cre varias meditaciones activas y comprendi
que el Ser Humano moderno necesitaba tambin la ayuda de
la terapia para poder encontrarse con la meditacin y el silencio.
Las Terapias Meditativas de Osho son procesos profundos de
limpieza interior. Su finalidad es limpiar las tensiones fsicas y
emocionales para as abrir ms espacio para el silencio en tu
interior. Son tcnicas de meditacin intensivas, claras y sencillas que permiten al individuo conectar directamente con su
propia energa, encontrndose consigo mismo, momento a
momento.

Durante vidas hemos reprimido el expresar con naturalidad

nuestras emociones, nuestra risa, nuestras lgrimas. Esta terapia meditativa limpia las capas de risa y lgrimas reprimidas
dentro de ti y abre un espacio para que florezca la meditacin
y el silencio.
Lo que este mundo necesita es una buena limpieza del
Corazn, de todas las inhibiciones del pasado. La risa y
el llanto se encargaran de ello. Las lgrimas limpiarn
toda agona escondida en tu interior y la risa todo
aquello que obstaculiza tu xtasis, tu gozo. Osho

LA RO SA M STICA U na lim pieza delCorazn

La estructura delproceso:
Es la principal terapia meditativa creada por Osho; es un proceso cientfico de 21 das de transformacin interior, una profunda limpieza fsica y emocional. La rosa m stica
sim boliza alhom bre despierto,conocedor de su verdadera esencia:A m or.

-La prim era sem ana te reirs durante tres horas sin razn alguna. As te liberas de todas las inhibiciones del pasado, de
todas las represiones que obstaculizan tu risa espontnea y tu
alegra natural.

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SABER ALTERNATIVO

-La segunda sem ana durante tres horas dars espacio a las
lgrimas, el lenguaje no verbal de tu corazn.
Has reprimido tanta tristeza, tanta ansiedad, tantas lgrimasTodo eso esta ah, encubrindote y destruyendo tu belleza, tu gracia, tu alegra. Por tanto
durante siete das tienes que permitirte sollozar, llorar,
sin ninguna razn aparente Osho
- La tercera sem ana, tras haber limpiado tu corazn con la risa y las lgrimas, sentado en silencio, en meditacin, dars espacio a tu verdadero
Ser, el testigo
Despus de la risa y las lgrimas solamente
queda una presencia, un testigo silencioso.
Osho
Beneficios:
-Relajacin: Estudios cientficos han comprobado que la risa y el llanto liberan las emociones
negativas y permiten una relajacin profunda.
-A rm ona:Esta terapia crea una armonizacin fsica y energtica de tu cuerpo, regulando los sistemas inmunolgico, circulatorio, endocrino y
cardiaco.
-A fectividad:Libera el corazn y expande la capacidad de amar y confiar, te vuelves ms amoroso.
-N aturalidad:Rompe la mscara de seriedad adquirida socialmente y te devuelve tu naturalidad
emocional. Te reconecta con tu risa con tus lgrimas, permitindote expresarlas de una forma
sencilla, alegre y natural.
Sus efectos demuestran que la persona se ha
vuelto ms joven, ms amorosa, ms flexible, ms
alegre.Osho
Com entarios de participantes
de la Rosa M stica en Barcelona:

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El primer da despus de terminar la rosa me senta realmente triste. Senta una tristeza que
no haba sentido desde que era nio,
cuando terminaban mis vacaciones y
tenia que volver al cole...era una sensacin muy parecida. La rosa nos ha
hecho m s vulnerables.Podem os
sentir.Estam os m s vivos. Pep
Fue un regalo precioso el com partir tanto am or, caricias, risas,
abrazos,lagrim as,silencios y chocolates! De alguna forma estarn
siempre conmigo porque todos estos
das fue como estar en una burbujita
donde el tiempo no existi, y verle las
caritas y sonrerles era lo ms lindo del
da. Supongo que despus de una
experiencia as ya no seam os los
m ism os Derlys
Una
de
las
cosas
mas
importantes que la Rosa Mstica ha
hecho aparecer en mi, es el poder
escucharm ialm a y m icorazn,sin
m iedo alguno, sabiendo que lo
que nos dice es lo que realm ente
querem os y que la mente lo
que quiere la mayora de las veces es
jugar con nosotros. Creo que ha sido
una buena experiencia, . Jaume
Quiero agradecerte todo este trabajo con la rosa mstica. Me
parece algo sublime y algo para repetir.
H a sido m aravilloso vivir esta experiencia tan profunda, tan intensa, tan
verdadera, tan

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E SP I R I TU A LI DA D
SABER ALTERNATIVO

TERAPIA
DE RESPUESTA ESPIRITUAL
Es un mtodo para sanar nuestra alma/Yo Superior/Espritu, que surgi en el ao 1988 por el
Ministro ordenado Robert Detzler, a quien le
inquietaba como las personas mostraban
bloqueos recurrentes que les impeda
avanzar, crecer, propiciar nuevas metas
ante las limitaciones de sus vidas.
Crea un meticuloso proceso de investigacin de los archivos (memorias) del
subconsciente y del alma, para descubrir los bloqueos ocultos que all permanecan y por lo tanto deshacerlos o
liberarlos, pues consider que all estaba
la raz de todos los problemas, es decir,
que en la mente de todos nosotros estaban las respuestas y que al limpiarse
las energas negativas all almacenadas,
conectadas en lnea energtica con nuestra
vida presente, las personas sanaban sus relaciones, sus enfermedades, porque rompan crculos desarmnicos y recuperaban el
xito y la prosperidad.
Enfatiza que una parte de la mente humana
puede conectarse directamente con el "Yo Interno"/"Sabidura Interna"/"Yo Superior", la
parte Divina que est dentro de nosotros. Pero no es con hipnosis, si no con la conciencia expandida del cliente que significa tener conciencia del "aqu" y el "ahora" al mismo
tiempo que se mantiene conciencia con otra dimensin,
donde la persona se comunica con su alma/Yo Superior. Es el
alma la que revisa sus experiencias, trabaja con ellas, y algo

muy importante, es da la que da su permiso

para salir de los retos escogidos y ser recodificada positivamente. Desde all se obtiene la informacin, raz y causas de los
problemas, incluso "cuando" y "por
qu" se establecieron.
Lo maravilloso de sta tcnica es que
las energas propiciadoras de bloqueos se limpian, liberando as la
manifestacin en la vida actual de
esos problemas evidenciados en mala
salud, adiccin a vicios, dificultad para
ser prsperos e incluso experiencias
traumticas recurrentes.
R. Detzler que conoce la Radiestesia, utiliza el pndulo como instrumento
que le permitir ver una
respuesta muscular amplificada, para
comunicarse con el Yo Superior y con la
mente subconsciente. Lo aplica sobre
unos grficos que l mismo cre. Hoy
en da sta tcnica se usa en muchos
pases en el mundo y se le ha practicado
a miles de personas por terapeutas preparados para ello.
Esta terapia no es un orculo, no es para conocer el futuro.
Se cre para investigar y limpiar las energas negativas que
traemos de vidas pasadas a la vida presente, debido que no
alcanzamos la Luz. De nuevo el alma trae unas lecciones en
su nuevo proyecto de vida, en donde estn contenidas esas
energas an oscuras en nosotros. Por supuesto que al ser
limpiadas en la vida presente que es la ms importante, porque es "aqu" y "ahora", vamos a tener mejor futuro.
R. Detzler nos dice que no es el evento ocurrido en vidas pasadas lo que crea el bloqueo, si no las energas que esos
eventos tuvieron. Cuanto mayor sea el nmero de vidas experimentando esa misma negatividad, ms fuerte ser el proceso en la vida presente, como el miedo, odio, rencor,
venganza, etc. Por ejemplo: miedo a relacionarnos con personas, a subir en avin, en tren, alturas, por haber tenido
muertes a travs de accidentes catstrofes o por personas.

E SP I R I TU A LI DA D
SABER ALTERNATIVO

Los BEN EFICIO S de Terapia de Respuesta Espiritualson

mltiples, veamos algunas:
1.Siem pre trabaja para lim piar la negatividad, nunca la
positividad, pero si sta no se expresa, se busca
la raz, causas y razones hasta llegar a las
energas origen que no permiten que
esa positividad se manifieste. No
solo se limpian energas de
vidas pasadas, si no tambin
energas negativas acumuladas en las interacciones de
da a da.
Aunque es una terapia individual, puede limpiarse una
situacin que engloba a un
grupo.
2.A yuda abrir niveles de conciencia cada vez m s elevados,desarrolla la
intuicin, incrementa la creatividad, eleva la autoestima y nos permite "responsabilizarnos" de que todo lo que
nos sucede no es culpa de NADIE, es la propia alma la que escoge el escenario de lo que ser su vida, empezando por su
cuerpo, a quien le da el cdigo u orden a sus cromosomas
(ADN energtico), y tambin trae el tiempo establecido para
venir y permanecer aqu.
Cuando empezamos a responsabilizarnos de que todo lo que
nos sucede lo hemos diseado, es cuando empezamos hacer
cambios profundos en nuestra vida.
3.Se liberan program aciones m uy fuertes que trae el
alm a como: auto-castigos, auto-destruccin, auto-limitacin,
culpa, separacin, odios, karmas con personas del pasado,
votos: para estar enfermos, para ser pobres y no tener prosperidad, memoria celular y ADN energtico. Alergias, asma,
miedos y relaciones bloqueadas son solo ejemplos de situaciones que han sido mejoradas con TRE.

4.G enera claridad m entalque perm ite entender alSER

D IVIN O que som os,con firmeza en la mente y el corazn,
pudiendo manifestar los dones y talentos que trae.
La Ley de la Causalidad plantea que la casualidad no existe, entonces si alguien
busca la ayuda para ser limpiado
con TRE, es porque su mente
conciente ha buscado los canales para conseguir esa
ayuda. Y cuando llega a
un terapeuta determinado, es porque hay
energas en comn con
esa persona, por eso estn
de nuevo frente a frente,
para resolver con amor, esas
energas en donde estn envueltos en vidas pasadas.
No quiero terminar sin informar a las personas
que desconocen el valor del uso del pndulo (radiestesia)
asocindolo a manejos esotricos o fraudulentos. La Radiestesia estudia la existencia de estmulos elctricos, electromagnticos, magnetismos y radiaciones que emiten,
elementos, cuerpos de cualquier naturaleza, as como la Tierra, y emplea instrumentos como el pndulo y la varilla que
generan respuestas.
Ya en el siglo XVIII Antoine Clment Gerboin profesor de la
Facultad de Medicina de Estrasburgo explic el efecto que
tiene el pndulo sobre los cuerpos y desde ese tiempo se
viene utilizando en un marco ms cientfico.
Mi ser interior saluda a tu ser interior

Kandy Bracho
Master Reiki Usui Tibetano
Master Terapia de Respuesta Espiritual

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TU CASA, TU PLANETA
SABER ALTERNATIVO

AGRICULTURA BIODINMICA
BREVE APROXIMACIN
Dentro de la corriente de la agricultura Natural que comenz
siendo la alternativa a la agricultura qumica- que utiliza productos qumicos incluso txicos, herbicidas, etc., para conseguir cosechas que nos sirven de alimento- o la tradicional que
usando una qumica ms suave, tena una gran sabidura ancestral pero despreciada por la ciencia oficial- se fue perdiendo pues era sobre todo de transmisin oral y a nuestros
mayores hace tiempo que ya les preguntamos pocas cosas.

mn de origen Austraco- hombre dotado de gran sensibilidad; unas directrices sobre cmo abordar todas estas cuestiones, se plasm en un ciclo de 8 conferencias abordando el
trabajo agrcola, desde diversos aspectos:

Esta alternativa de Agricultura Biodinmica surge en Europa

a principios del siglo XX con dos claras variantes:

Fertilizacin, y la preparacin del compost a partir de

estircoles animales y desechos vegetales.

La del eminente ingls Dr. Albert Howard que a partir de observar cmo trabajaban los campesinos en
India la materia orgnica, como base para fertilizar
sus campos, investig un mtodo agrcola en el que
no era preciso la utilizacin de agrotxicos conocido
en los pases anglosajones y en Amrica del Sur como
agricultura orgnica.

Las influencias csmicas, como se materializan en el

trabajo agrcola.

Al mismo tiempo o quizs ya un poco antes, en Centroeuropa en los pases de cultura y lengua alemana,
surge la inquietud por el rpido deterioro de las cosechas, la proliferacin de plagas y enfermedades en las
plantas cultivadas, as como el deterioro en el sabor de
las mismas, haba inquietud por la degradacin de la
fertilidad del suelo y de la calidad nutritiva de los alimentos.
Con esta situacin, agricultores preocupados solicitaron al filsofo, poeta renovador pedaggico, Dr. Rudolf Steiner - ale-

La tierra como organismo vivo.

El laboreo del suelo.

Toma de consciencia de cierto deterioro vital de la naturaleza y de la tierra debido tambin a las acciones
humanas.
De este encuentro salieron las directrices para la elaboracin
de los preparados efectuados con de plantas y rganos de
vaca, que despus de un proceso de maduracin son pulverizados por los campos y prados y sobre las plantas unos o depositados sobre el montn de compost otros.
Son como sustancias vitalizantes usadas a modo de preparados homeopticos.
Ayudan de la mejor manera en los procesos vitales de humificacin de la materia orgnica, en la proliferacin de microorganismos del suelo beneficiosos y en una mejor

TU CASA, TU PLANETA
SABER ALTERNATIVO

maduracin de los frutos, pues,

despus de aplicados, estos absorben mas radiacin solar, obteniendo mayor concentracin de
azcares y por tanto mayor sabor.
Para estos preparados tom el Dr.
Steiner plantas comunes que ya de
antiguo eran conocidas como medicinales, procesndolas con diversos rganos de vaca (animal ttem
en las agriculturas tradicionales del
mundo desde la noche de los tiempos de la que el hombre supo extraer el mximo de prestaciones:
trabajo, alimento, vestidoetc.)
Estos preparados son la esencia de
lo que dio en llamar desde entonces agricultura biolgicodinm ica. 8 preparados que despus de
pasar el inverno enterrados, son sacados alrededor de Pascua pulverizados sobre la tierra labrada
y los prados. Es el caso del preparado de boiga en
cuerno, despus de ser dinamizado en agua.
Para la preparacin: en otoo, se introduce boiga de vaca en
un cuerno tambin de vaca, y luego se entierra hasta la primavera siguiente. A este preparado se le denomina preparado 500.
Y Pulverizado sobre las plantas y rboles, en el caso del preparado de slice en cuerno nico de los 8 que se entierra
en la primavera para desenterrar en el otoo. Para su preparacin: en primavera se introduce harina de cuarzo en un

cuerno de vaca y se entierra hasta

el otoo siguiente. A este preparado se le denomina preparado
501.
En los restantes 6 preparados se utilizan las plantas: milenrama, manzanilla, ortiga, corteza de roble,
diente de len y valeriana, de esta
se utiliza el jugo fresco de las flores
sin necesidad de ser enterrado. Se
introducen en el montn de compost, ayudando a una buena descomposicin,
aumentando
considerablemente los microorganismos descomponedores aerbicos confiriendo mayor vitalidad al
abono para fertilizar la tierra y nutrir
las plantas.
El ltimo es el preparado de cola de
caballo, planta valiosa que ayuda a
controlar la proliferacin de los
hongos sobre los cultivos por la gran proporcin en slice contenido en su composicin.
En estas jornadas impartidas por el Dr. Steiner con gran xito
de pblico en junio de 1924, surge el impulso para las investigaciones y descubrimientos posteriores de la agricultura biodinmica, asociando los dos estadios de la vida: lo fsico y lo
anmico, llegando al punto en el que este mtodo agrcola
incide al mximo en producir alimentos de calidad superior
para nutrir al ser humano y a los animales.
Ram on G onzlez A ndrade
Agricultor Biolgico

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MISCELNEA
SABER ALTERNATIVO

ASOCIACIN GALLEGA DE TAI CHI CHUAN,

CHI KUNG Y ARTES MARCIALES CHINAS.
ASOGALTAIJI (1995 - 2010)
programas de ejercicio fsico, mtodos de respiracin, relajacin, control postural y prevencin de lesiones, en los que
participan personas de todas las edades y condiciones fsicas,
y en donde se promueven valores de participacin e integracin socioculturales. Desde estas pginas, deseamos reconocer y resaltar su labor como una de nuestras principales
motivaciones.

Desde hace quince aos la A sociacin G allega de TaiChi

viene divulgando y promocionando una parte de la cultura
oriental a travs de las artes m arciales chinas W u Shu
(tambin conocidas como Kung Fu), y dentro de estas, m todos energticos integrales de salud,tales como: TaiChi
Chuan (Taijiquan) y ChiKung (Qigong); todo ello se ha desarrollado y orientado en primer lugar a promover el cuidado
y mantenimiento de la salud a travs de sus prcticas, y en segundo lugar a desarrollar una labor importante de formacin
profesional, con los programas tcnicos de la A sogalTaijise
han formado, a lo largo de estos aos, ms un centenar de
instructores cualificados en estas disciplinas y cuyas titulaciones se encuentran reconocidas oficialmente por la Federacin Galega de Kung Fu, dependiente de la Direccin Xeral
para o Deporte de la Xunta de Galicia. Todo ello a pesar de
que en Espaa, a da de hoy, estas disciplinas adems de otros
mtodos y terapias alternativas como el masaje, la osteopata, la acupuntura y otras muchas se encuentren entre los sectores pendientes de regulacin oficial.
Nuestra asociacin cuenta en toda Galicia y en varias comunidades espaolas con la representacin de instructores profesionales de Tai Chi y Chi Kung, que permanentemente
actualizados en las diferentes modalidades, imparten seminarios y clases regulares en instalaciones tanto pblicas como
privadas, entre ellas: gimnasios, centros deportivos y de salud,
centros sociales y culturales, asociaciones, pabellones municipales, colegios, centros de jubilados y tercera edad, etc. En
los que desarrollan una labor importante en la enseanza de

Adems de la divulgacin y la docencia, nuestra asociacin

desarrolla programas deportivos y de competicin de estas
modalidades a travs de la Federacin Gallega de Kung Fu,
de la que forma parte desde el ao 2005, y en la que colabora activamente en diferentes reas, llevando a cabo la organizacin y desarrollo de actividades, seminarios, jornadas
tcnicas, y participando en varios campeonatos: autonmicos, nacionales e internacionales, en los que el nivel de
nuestros deportistas se han distinguido con importantes trofeos y galardones.

Por ultimo queremos agradecer la confianza y el trabajo constante de todos y cada uno de nuestros alumnos, instructores
y colaboradores, as como una mencin especial a la junta directiva y a nuestro presidente y co-fundador de la asociacin,
D. Jos A. Parada por su entusiasmo, capacidad de gestin y
esfuerzo continuado a lo largo de estos ya quince aos.
Enhorabuena y felicidades a todos.
A sogalTaiji

Cursos, Talleres y Conferencias

SABER ALTERNATIVO

Anuncia tus cursos y talleres en la pgina de Actividades de SABER ALTERNATIVO, publicacin para toda Galicia. IMPORTE: 20

Envanos a nuestro correo electrnico los siguientes datos: Actividad (curso, taller, conferencia,), temtica, lugar, fecha, horario, duracin, nmero de plazas, precio.
SABER ALTERNATIVO: [email protected] - 986 431 331 - 658 771 015

ENFERMEDADES Y SINTOMAS.
REACCIONES SANAS DEL CUERPO.
LA APORTACIN DE LAS
CONSTELACIONES FAMILIARES
Fechas: 8, 9, 10 Octubre
Imparte: Stephan Hausner
Lugar: GAPSI-Villagarcia de Arosa. Pontevedra
Informacin. Telfonos; 986 50 22 33 655981224.
SUPERVISIN Y FORMACIN PARA
PSICOTERAPUTAS
Grupo de frecuencia mensual, una tarde
de viernes al mes
Horario: de 16:00 a 20:00.
Fecha: Por determinar
Lugar: ALECES, en c/ Crculo de las Artes 18
(esquina Avda. Madrid, 44), Lugo.
Informacin: 982-280211- 630-208025
E-mail: [email protected]
Curso INTRODUCTORIO DE PSICOLOGA ENERGTICA (EFT),
Fecha: 6 y 7 de noviembre.
Imparte Victoria Cadarso
Lugar: ALECES, en c/ Crculo de las Artes 18
(esquina Avda. Madrid, 44), Lugo.
Informacin: 982-280211- 630-208025
E-mail: [email protected]
CLASES de YOGA IYENGAR
Sern los lunes y mircoles de 20,30 a 22 h.
Precio: 25 1/semana, 40 2 das/semana
Lugar: ALECES, en c/ Crculo de las Artes 18
(esquina Avda. Madrid, 44), Lugo.
Informacin: 982-280211- 630-208025
E-mail: [email protected]
TALLER DE ARTETERAPIA,
Fecha: 2 de octubre,
Horario: de 17h a 21h
Imparte Charlotte Mouly,
Lugar: Centro ALAHADANZA, Corua,
Contacto Ruth .Telfono.981913112.
FORMACION PERSONAL
EN ARTETERAPIA,
Imparte Charlotte Mouly.
Inicio en Pontevedra;
Pazo de Cultura, da 29 de octubre.
Inicio en Gijn; da 6 de noviembre.
Contacto Mario, telfono 650415980.
CURSO KINESIOLOGA HOLSTICA
Fecha: comienzo el 24 de octubre finalizacin 17 de julio
(10 seminarios mensuales de 8 horas),
confirmacin de asistencia al curso,fecha
lmite 1 de octubre.
Imparte:JOSE LUIS GODOY MUELAS y su
equipo de profesionales.
Matrcula: 150 Seminarios:150
Seminarios sueltos: 200
Lugar:GALISAN, c/Menendez Pelayo 26
bajo- Vigo
Informacin: (persona contacto)- Vanessa
Telfono:986236495
E-mail: [email protected]
Web: www.galisanvigo.blogspot.com
CURSO DE TABLA, VOZ ARMONIO
Fecha: Septiembre
Horario: sesiones de maanas y tardes (4
horas) - Un sbado al mes
Imparte: Vikas Tripathi (India)
Lugar: CENTRO DE YOGA NARAYAN
Informacin: NARAYAN SINGH
Telfono: 625191595
E-mail: [email protected]
Web: www.kundaliniyogavigo.com
1 TALLER - INICIACIN AL CHAMANISMO - FORMACIN EN CHAMANISMO ESSENCIAL
Fecha: 18 Septiembre
Horario: 9.00h hasta 19.00h
Lugar: Quinta da guias - 20 Km de Tui Portugal
Informacin: Maria Margarida Barros
Telfono: 00 351 915 496 254
E-mail: [email protected]
Web: www.mariamargaridabarros.com

C/ General Gutirrez Mellado, N 131

magna
Izq. PONTEVEDRA Info&Reservas: 648 231
Telfono: 645 470 473
211
E-mail: [email protected]
Web: www.aslagoassalamultifuncional.es
CURSO DE NUMEROLOGA TNTRICA
Fecha: Sbado 02 de Octubre de 2010
CLASES DE YOGA
Fechas: Lunes y Mircoles de 10:00 a Imparte: Javier Paz
Lugar: SAVIA D'THOT
11:15
(Escuela de Crecimiento y Desarrollo PerMartes y Jueves de 21:00 a 22:15
sonal - Centro de Terapias Alternativas)
Mircoles de 21:00 a 22:15
C/ General Gutirrez Mellado, N 131
Lugar: SAVIA D'THOT
(Escuela de Crecimiento y Desarrollo Per- Izq.PONTEVEDRA Info&Reservas: 648 231
CHARLA SE PUEDE APRENDER
211
sonal - Centro de Terapias Alternativas)
A RER?
C/ General Gutirrez Mellado, N 13 1
(Entrada Libre)
CONFERENCIA: BIOMAGNETISMO
Izq. PONTEVEDRA
Fecha: 17 de Septiembre
HOLSTICO Y TCNICA DE PAR
Info&Reservas: 648 231 211
BIOMAGNTICO
Horario: 20:00 horas
Fecha: Sbado 23 de Octubre de 2010
Imparte: RisaActiva. Pilar Lorenzo y Jos CLASES DE DANZA DEL VIENTRE
Antonio Celada
Imparte: Joseph
Fechas: Lunes de 20:30 a 22:00
Lugar: Centro Wutan. C/ Pizarro n 41 Vigo Lugar: SAVIA D'THOT
Lugar: SAVIA D'THOT
Informacin: Pilar Lorenzo y Jos A. Celada (Escuela de Crecimiento y Desarrollo Per- (Escuela de Crecimiento y Desarrollo PerTelfono: 667 071 482 647 082 086
sonal - Centro de Terapias Alternativas)
sonal - Centro de Terapias Alternativas)
E-mail: [email protected]
C/ General Gutirrez Mellado, N 13 1 C/ General Gutirrez Mellado, N 131
Web: www.risaactiva.es
Izq.PONTEVEDRA Info&Reservas: 648 231
Izq.PONTEVEDRA
211
Info&Reservas: 648 231 211
TALLER DE DINMICA DE LA RISA:
LAS VOCALES DE LA RISA
CONSTELACIONES FAMILIARES
CLASES DE FENG-SHUI
Fecha: Inicio 18 de Septiembre. Taller men- Fechas: Martes de 19:00 a 20:30
Fecha: Domingo 24 de Octubre de 2010
sual de 4hs.
Intensivo un sbado al mes
Imparte: Quintn Alvarez
Horario: Sbado de 17:00 a 21:00 horas Lugar: SAVIA D'THOT
Lugar: SAVIA D'THOT
Imparte: RisaActiva. Pilar Lorenzo y Jos (Escuela de Crecimiento y Desarrollo Per- (Escuela de Crecimiento y Desarrollo PerAntonio Celada
sonal Centro de Terapias Alternativas)
sonal - Centro de Terapias Alternativas)
Lugar: Centro Fisionavia. C/ Teixegueiras C/ General Gutirrez Mellado, N 13 1 C/ General Gutirrez Mellado, N 13 1
11, Portal 5. Oficina 5, Pao de Navia. Vigo Izq. PONTEVEDRA
Izq. PONTEVEDRA Info&Reservas: 648 231
Informacin: Pilar Lorenzo y Jos A. Celada Info&Reservas: 648 231 211
211
Telfono: 667 071 482 647 082 086
E-mail: [email protected]
CLASES DE MEDITACIN
TALLER DE COACHING
Web: www.risaactiva.es
Fechas: Lunes de 21:15 a 22:45
Fecha: Sbado 06 y Domingo 07 de NoLugar: SAVIA D'THOT
viembre de 2010
TALLER DE DINMICA DE LA RISA: EX- (Escuela de Crecimiento y Desarrollo Per- Imparte: Javier Ruiz
PRESA TU SER
sonal Centro de Terapias Alternativas)
Lugar: SAVIA D'THOT
Fecha: Inicio 25 de Septiembre. Taller men- C/ General Gutirrez Mellado, N 13 1 (Escuela de Crecimiento y Desarrollo PerIzq.PONTEVEDRA
sual de 4hs.
sonal - Centro de Terapias Alternativas)
Horario: Sbado de 17:00 a 21:00 horas Info&Reservas: 648 231 211
C/ General Gutirrez Mellado, N 13 1
Imparte: RisaActiva. Pilar Lorenzo y Jos
Izq.PONTEVEDRA Info&Reservas: 648 231
CLASES de SABIDURA MGICA
Antonio Celada
211
Lugar: Centro Wutan. C/ Pizarro n 41 Vigo FILOSOFA MGICA UNIVERSAL
CONFERENCIA ENEAGRAMA
Informacin: Pilar Lorenzo y Jos A. Celada Fechas: Viernes de 20:45 a 22:00
Lugar: SAVIA D'THOT
(Entrada Libre)
Telfono: 667 071 482 647 082 086
(Escuela de Crecimiento y Desarrollo Per- Fecha: Viernes 24 De Septiembre
E-mail: [email protected]
sonal - Centro de Terapias Alternativas)
Web: www.risaactiva.es
Horario: 20.00 horas
C/ General Gutirrez Mellado, N 13 1 Lugar: Centro Naiterra, Bouza, 14 Pontellas - Porrio
CURSO DE FORMACIN DEL LAUGH- Izq.PONTEVEDRA
Informacin: (contacto) Ana Gonzlez
TER YOGA INTERNATIONAL: LDER Info&Reservas: 648 231 211
Telfono: 649 78 63 87
CERTIFICADO YOGA DE LA RISA.
CLASES: PSICOGENEALOGA
E-mail: [email protected]
Fecha: 2 y 3 Octubre
Horario: Sbado y domingo de 10:00 a Fechas: Viernes de 19:30 a 20:45
Lugar: SAVIA D'THOT
13:30 y de 16:30 a 20:00horas
TALLER DEL ENEAGRAMA
Imparte: RisaActiva. Pilar Lorenzo, Jos A. (Escuela de Crecimiento y Desarrollo Per- Fecha: 25 - 26 de septiembre
sonal - Centro de Terapias Alternativas)
Celada y Montserrat Sanmartn
sabado y domingo: de 10 a 14 y de 16 a
Lugar: Local de Roxos. A 3 Kms de San- C/ General Gutirrez Mellado, N 13 1 20 h, domingo de 10 a 14 h.
Izq.PONTEVEDRA
tiago de Compostela.
Imparte: Montserrat Guardia Piscologa
Ra de Muros, 154 (carretera AC 543 San- Info&Reservas: 648 231 211
Transpersonal
tiago de Compostela - Noia)
Lugar: Centro Naiterra, Bouza, 14 PonCONFERENCIA Y CURSO 1 NIVEL: TC- tellas - Porrio
15896-Roxos, Santiago de Compostela
Informacin: Pilar Lorenzo y Jos A. Celada NICA METAMRFICA
Informacin: (contacto) Ana Gonzlez
Fecha: Sbado 11 y Domingo 12 de Sep- Telfono: 649 78 63 87
Telfono: 667 071 482 647 082 086
E-mail: [email protected]
tiembre de 2010
E-mail: [email protected]
Web: www.risaactiva.es
Imparte: Manuel Muoz
CURSOS 2010-2011 HOMOLOGADOS
Lugar: SAVIA D'THOT
(Escuela de Crecimiento y Desarrollo Per- POR LA UNIVERSIDAD DE LA
CURSO de MEJORA Y BIENESTAR
CONCORDIA.
sonal - Centro de Terapias Alternativas)
PERSONAL A TRAVS DEL YOGA
C/ General Gutirrez Mellado, N 13 1 FECHAS: Octubre 2010
DE LA RISA.
Fecha: Inicio 4 Octubre Curso Mensual Izq.PONTEVEDRA Info&Reservas: 648 231 Balneoterapia y SPA Masaje KOBIDO
211
Auxiliar de Rehabilitacin
de 12 horas
Reeducacin Psicomotriz
Horario: 20:00 a 21:30 horas Mircoles y
CONFERENCIA: PROFECAS 2012
Masaje TUI NA
Viernes
Imparte: RisaActiva. Pilar Lorenzo;Jos An- Fecha: Sbado 18 de Septiembre de 2010 Reflexologia (mano-pie oreja)
Masaje Shiat Su
Imparte: Javier Paz
tonio Celada
Acupuntura y Moxibustion
Lugar: Centro Wutan. C/ Pizarro n 41 Vigo Lugar: SAVIA D'THOT
Informacin: Pilar Lorenzo y Jos A. Celada (Escuela de Crecimiento y Desarrollo Per- Osteopatia Craneopuntura
Imparte: Guillermo J. Vzquez Lpez
sonal - Centro de Terapias Alternativas)
Telfono: 667 071 482 647 082 086
C/ General Gutirrez Mellado, N 13 1 Lugar : Centro Naiterra, Bouza, 14 PonE-mail: [email protected]
Izq.PONTEVEDRA Info&Reservas: 648 231 tellas Porrio
Web: www.risaactiva.es
Informacin: (contacto) Ana Gonzlez
211
Telefono: 649 78 63 87
TALLER DE LA RISA: MA-RISA
CONFERENCIA: NATUROPATA LA E-mail: [email protected]
Fecha: 17 Octubre
Horario: Domingo de 17:00 a 19:00 horas FARMACIA DEL SUPERMERCADO
Imparte: RisaActiva. Pilar Lorenzo;Jos An- Fecha: Viernes 24 de Septiembre de 2010 CURSO DE COCINA ENERGTICA, CURATIVA, ECOLGICA Y CREATIVA
Imparte: Jun Carlos Mirre
tonio Celada
Fecha: 2 y 3 de octubre
Lugar: SAVIA D'THOT
Lugar: Sala Multifuncional As Lagoas.
(Escuela de Crecimiento y Desarrollo Per- sabado 10.00 a 21:00, domingo de 10:00
C/ Paseo Martimo n 9, A Corua
a 14:00
Informacin: Marisa Ferri Tessio De Costa- sonal - Centro de Terapias Alternativas)
RETIRO CHAMANICO MITOS UNIVERSALES
Fecha: 24, 25 y 26 de Septiembre
Horario: 24 Septiembre 19.00h hasta 26
de Septiembre 17.00h
Imparte: Maria Margarida Barros
Lugar: Quinta das guias - Paredes de
Coura Portugal
Telfono: 00 351 915 486 254
E-mail: [email protected]
Web: www.mariamargaridabarros.com

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SABER ALTERNATIVO

Cursos, Talleres y Conferencias

2 ENCUENTRO INTERCULTURAL
DE DANZAS INDIAS Y ORIENTALES
Fecha: del 8 al 12 de Octubre
Imparte: Sikta Devi, Sat Atma Singh,
Iria Festiceira, Sahrika Mahtani
Lugar: A casa da Terra (Antas de Ulla, Lugo)
Telfono: 657 66 95 75
FORMACIN PLANTAS MEDICINALES Y E-mail: [email protected],
ESPAGIRIA MODULO I
[email protected]
( Herbario medicinal, ayurveda,
Web: www.4dance.es / www.casadateespagiria y astrologa)
rra.com
PRIMER MODULO
Primer taller: 16 Y 17 de octubre
CURSO SOBRE LA FORMA DE TAI CHI
Horario: sabado 10 a 20 horas, domingo - 24/YANG TAIJIQUAN
10 a 14 horas
(Perfeccionamiento y Aplicaciones tcnicas)
Imparte: Pedro Cano
Fecha: Sbado, 2 de octubre de 2010
Lugar:Centro Naiterra, Bouza, 14 Ponte- Horario: De 10 a 14 y de 16:30 a 20:30 h.
llas Porio
Imparte: D. Jos A. Parada Gonzlez,
Informacin: (contacto) Ana Gonzlez
maestro nacional y Cinturn negro 6 nivel
Telfono: 649 78 63 87
de Wu Shu y Tai Chi (FGKF)
E-mail: [email protected]
Lugar: C/ Doctor Corbal, 23 interior - Vigo
Informacin: (Jos A.)
TALLER INTENSIVO :TAROT EVOLU- Telfono: 986 377 090 - 671611983
TIVO SANACIN A TRAVS DEL E-mail: [email protected]
TAROT
Web: www.asogaltaiji.blogspot.com
Fecha: 23 y 24 de octubre
sabado 10.00 a 20:00, domingo de 10:00 CONFERENCIA SOBRE LAS MODALIDAa 14:00
DES ENERGTICAS CHINAS: "TAI CHI Y
Imparte: Ana Gonzlez
CHI KUNG, BENEFICIOS DE SU
Lugar: Centro Naiterra, Bouza, 14 Pon- PRACTICA"
tellas - Porrio
(Entrada Gratuita)
Informacin: (contacto) Ana Gonzlez
Fecha: Jueves 30 Septiembre
Telfono: 649 78 63 87
Horario:17:30 horas
E-mail: [email protected]
Lugar: Centro Residencial SANITAS,
c/ Rua do Conde N 6- Vigo. (Al lado
TALLER DE DIKSHA -BENDICIN DE CC.Gran Via)
UNIDAD
Informacin: (Jos A.)
Fecha: 13 de noviembre
Telfono: 986 377 090 - 671611983
Horario: sabado 10:30 a 14:00
E-mail: [email protected]
Imparte: Ana Gonzlez
Web: www.asogaltaiji.blogspot.com
Lugar: Centro Naiterra, Bouza, 14 Pontellas - Porrio
CURSO PROFESIONAL DE TERAPIA
Informacin: (contacto) Ana Gonzlez
CRANEOSACRAL BIODINAMICA
Telfono: 649 78 63 87
Fecha. Noviembre 2010
E-mail: [email protected]
Horario: Sbado y Domingo de 10 a 14 y
de 16 a 20 h.
TALLER 5 RITMOS "EL PODER DE LA Imparte. M Jos Martnez Gmez Pieiro
ROSA"
Lugar: La Corua Info: M Gmez
Fecha: 2 y 3 de Octubre,
TF. 687512148
Horario: de 10.30 a 19.00 con pausa para e-mail. [email protected]
comer
web.www.biodinamicacraneosacral.com
Lugar: c/ Prroco Jos Otero N 5 bajo.Vigo
KINESIOLOGA PSICOENERGTICA
Informacin; Macarena : Telf: 606 29 60 92 Fecha: Un fin de semana al mes a concreJorge (Manav); Telf: 615 62 44 05
tar. De octubre a septiembre (excepto
Email: [email protected]
agosto)
Horario: Sbado de 9 a 14h y de 16 a 20h.
PINTURA PRIMAL
Domingo de 9 a 14h
Fechas: 23 y 24 de Octubre
Imparte: Juan Jos Palomino
Lugar: c/ Prroco Jos Otero N 5 - Lugar: Vigo, Pontevedra y Santiago
bajo.Vigo
Informacin: Juan Jos Palomino
Informacin; Macarena : Telf: 606 29 60 92 Telfono: 699 425 113
Jorge (Manav); Telf: 615 62 44 05
E-mail: [email protected]
Email: [email protected]
Web: www.jjpalominokinesiologia.com
Imparte: Vctor Baldellou
Lugar: Centro Naiterra, Bouza, 14 Pontellas - Porrio
Informacin: (contacto) Ana Gonzlez
Telfono: 649 78 63 87
E-mail: [email protected]

LA ROSA MSTICA
Fechas: 8 al 28 de Noviembre
Lugar: c/ Prroco Jos Otero N 5 bajo.Vigo
Informacin; Macarena. Telf: 606 29 60 92
Jorge (Manav); Telf: 615 62 44 05
Email: [email protected]
MEDITACIN KUNDALINI
Fechas: Todos los mircoles
Lugar: c/ Prroco Jos Otero N 5 bajo.Vigo
Informacin; Macarena .Telf: 606 29 60 92
Jorge (Manav); Telf: 615 62 44 05
Email: [email protected]

PROYECTO CASA DO NENO

Espacios de actividades educativas y creativas
inspiradas en la Pedagoga Montessori.
Para nios de diversas edades
Organiza: Centro Humana.
Bertamirns. A Corua
Telf: 678153862/ 625068377
Mariel 626717909.

CURSO DE CUERPO Y VOZ

Fecha: 24-26 septiembre 2010
Horario: viernes 19 h. hasta domingo
aprox. 16 h.
Imparte: Thomas Clements y Ramiro Daz
Lugar: Centro Punta de Couso,
Ho-Vilanova, Cangas de Morrazo
MEDITACIN TNTRICA
Informacin: Ramiro Daz, Centro Paa
Fechas:Todos los jueves
Telfono: 981 941 951 / 656 397 742
Lugar: c/ Prroco Jos Otero N 5 - E-mail: cpsgestalt@yahoo.
bajo.Vigo
Pgina web: www.gestaltgalicia.es
Informacin; Macarena .Telf: 606 29 60 92
Jorge (Manav); Telf: 615 62 44 05
CONCIERTOS-MEDITACIN CON CENA
Email: [email protected]
Fecha: 22 octubre, 3 y 4 diciembre 2010
Horario: 22.00 h. + cena 20.30 h.
EL JUEGO DE LA ATENCION
Imparte: Jacomina Kistemaker
(1 MDULO)
Lugar: Centro Punta de Couso,
Fecha: del 10 al 12 de Septiembre
Ho-Vilanova, Cangas de Morrazo
Imparte: Marly Kuenerz
Informacin: Centro Punta de Couso
Lugar: A casa da Terra (Antas de Ulla, Lugo) Telfono: 986- 68 75 75 / 687- 70 35 02
Telfono: 657 66 95 75
E-mail:
E-mail: [email protected]
[email protected]
Web: www.casadaterra.com
Web: www.puntadecouso.com

TALLERES DE INICIACIN, NIVEL I

SONIDO Y CRECIMIENTO PERSONAL
Fecha: 23 y 24 octubre 2010
Horario: sbado 10 h. hasta domingo
cierre con la comida (aprox. 16 h.)
Imparte: Jacomina Kistemaker
Lugar: Centro Punta de Couso,
Ho-Vilanova, Cangas de Morrazo,
Informacin: Centro Punta de Couso
Telfono: 986- 68 75 75 / 687- 70 35 02
E-mail:
[email protected]
Web: www.puntadecouso.com
FERIA BIOCULTURA MADRID, STAND 10
Fecha: 4-7 noviembre 2010, 10 20 h.
- Charla Formacin Sonido Profesionales +
mini-concierto por Jacomina Kistemaker
Fecha: 5 noviembre 2010
- Meditacin potica y musical con los 5
elementos por Jacomina Kistemaker y Alfonso Acero
Fecha: 6 noviembre 2010 - Concierto-meditacin por la paz y la tierra por Jacomina
Kistemaker y Rodrigo Hernando
Fecha: 6 noviembre 2010
Lugar: Casa de Campo, Pabelln de Cristal
Informacin: Biocultura Vida Sana, 935
800 818
E-mail: [email protected]
Web: www.biocultura.org
Informacin: Centro Punta de Couso, 986
687 575
E-mail:
[email protected]
Web: www.puntadecouso.com

ENSEANZA SOGIAL RIMPONCH

Fechas: 14 de Octubre
Horario: a las 20:00
Lugar: Cine Salesianos. C/Venezuela N3.
Vigo
Informacin: Carmen 986129055
CURSO DE FORMACIN DE PROFESOR
DE YOGA
Acreditacin Internacional
Inicio en Noviembre. Un fin de semana al mes.
Lugar; Santiago de Compostela
Informacin: Escuela Internacional de Yoga
Telf: 630 184 274
www.escueladeyoga.com
CURSOS DE TAICHI, CHIKUNG (QIGONG), SHIATSU
Cursos 2010-2011. Para principiantes,
nivel intermedio y profesionales con acceso
a examenes oficiales.
Lugar: INDIGO TAICHI.
Escuela de Artes Marciales. Salud y Relajacin
C/ Ins de Castro N 9. A Corua
Telf: 881 872 889 - 615 989 322
www.indigotaichi.com

CURSO DE TERAPIA MANUAL Y ENERGTICA JAPONESA. Taller de Introduccin

Fecha: 10 Octubre
Lugar: INDIGO TAICHI.
Escuela de Artes Marciales. Salud y Relajacin
C/ Ins de Castro N 9. A Corua
Telf: 881 872 889 - 615 989 322
ENCUENTRO DE PRCTICA E INVESTI- www.indigotaichi.com
GACIN PARA ALUMN@S FORMACIO- CURSO DE FORMACIN EN TERAPIA
NES SONIDO PROFESIONALES
SISTMICA Y CONSTELACIONES
Fecha: 4-8 diciembre 2010
FAMILIARES
Horario: sbado 11 h. hasta mircoles
Fecha: de Octubre a Junio, en 7 domingos
cierre con la comida (aprox. 16 h.)
Lugar: Casa Dharma Gaia. Irixoa- BetanImparte: Cooperacin Jacomina Kistema- zos. La Corua
ker y alumn@s
Telf: 981 793 089 - 690.084.444
Lugar: Centro Punta de Couso,
Informacin: www.dharmagaia.es
Ho-Vilanova, Cangas de Morrazo
Informacin: Jacomina Kistemaker
CURSO DE YOGA INTEGRAL
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Telefono: 690.084.444
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Horario: 22.00 h. (10 ) + cena 20.30 h. FAMILIARES
(12 )
Fecha: Sbado tarde 2 de Octubre
Imparte: Grupo Sueo de Calope,
Precio: 50 euros
un grupo de cantantes fantsticas, el gozo Lugar: Casa Dharma Gaia. Irixoa- Betande cantar!
zos. La Corua
Lugar: Centro Punta de Couso,
Telefono: 690.084.444
Ho-Vilanova, Cangas de Morrazo
Informacin: www.dharmagaia.es
Informacin: Centro Punta de Couso
Telfono para reservar:
REIKI NIVEL I ,
986- 68 75 75 / 687- 70 35 02
Fecha: Domingo 3 de Octubre
E-mail:
Precio:90 euros
[email protected]
Lugar: Casa Dharma Gaia. Irixoa- BetanWeb: www.puntadecouso.com
zos. La Corua
Telefono: 690.084.444
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DOME"
Fecha: 9 Y 10 Octubre 1 Encuentro (Au- REIKI NIVEL II
toimagen),
150 euros.
Restantes 2 Semana De Cada Mes
20 y 21 de Noviembre en Dharma Gaia
Horario: Sabado 10 A 20 H, Domingo 10 A Lugar: Casa Dharma Gaia. Irixoa- Betan15 horas
zos. La Corua
Imparte: Isabel Giraldez
Telefono: 690.084.444
Lugar: Vigo
Informacin: www.dharmagaia.es
Informacin: "Sembrando" Isabel
Telfono: 672 245 699
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E-mail: [email protected]
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Fechas: 30, 31 y1 Noviembre. Puente de
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Introduccin de 2 aos. Se otorga certificado. Lugar: Casa Dharma Gaia. Irixoa- BetanPosibilidad de continuar curso avanzado. zos. La Corua
1 da al mes y tres retiros de 3 das al ao. Telefono: 690.084.444
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zos. La Corua
Coordinacin : Psiclogo.Gerardo Proven- Telefono: 690.084.444
Informacin: www.dharmagaia.es
zano Bonilla
Telfono: 986 36 16 73 / 678 39 76 93
Tel 608182610 - 986.403290

Libros recomendados
LOS CUENTOS,
ESPEJO DEL
ALMA
El poder de las fbulas en la terapia
sistmico-fenomenolgica
Jakob R. Schneider
y Brigitte Gross
184 Pginas
Ediciones Obelisco
Edicin: Junio 2010
Todos conocemos historias que nos resultan
significativas y que volvemos a contar una y
otra vez. En su libro, Brigitte Gross y Jakob
Schneider muestran que, a menudo, esas historias reflejan acontecimientos esenciales de
nuestra historia familiar y dan indicios acerca
de un guin de vida personal que elaboramos
inconscientemente ya durante nuestra infancia.
Los autores exponen las bases tericas de la
psicoterapia sistmico-fenomenolgica, adems de describir los mtodos para trabajar con
historias y explicar, recurriendo a ejemplos de
casos concretos, tanto el significado sistmico
de ciertas fbulas como la efectividad de su revelacin.
LA FSICA
ALMA

PGINA

ADOE......................................23 JUAN LUIS GOMEZ ..................47

Amit Goswami
Editorial Palmyra
392 Pginas
Edicin: 2008

AMAD .....................................29 LA HIEDRA ..............................30

AMARANTO.............................26 LABCATAL.................................5

Amit Goswami, uno de los cientficos ms relevantes de la pelcula Y t qu sabes!?, y ha

dedicado su carrera a la investigacin y la enseanza de la fsica cuntica. En este libro nos
muestra cmo la nueva ciencia verifica lo que
los msticos han sabido siempre: que la conciencia, no la materia, es la base definitiva del
ser humano, y aborda las preguntas que ms
nos preocupan:
Quin soy yo y cul es mi objetivo en la vida?
Ciencia y religin comparten la misma verdad? Son reales los pensamientos? Tiene
algn poder la oracin? Es la existencia de lo
divino y de la vida eterna slo una cuestin de
fe o se puede demostrar?
Es posible la felicidad? Existen los milagros?
EL PODER DE LAS
PALABRAS
Alcanza todo tu potencial a travs de
su significado oculto
Kevin Hall
256 Pginas
Editorial Urano
Edicin: 2010

A CASA DA TERRA..................48 JUAN CARLOS NOVO...............33

AGAPITO GUERRERO ...............12 KASAG....................................47
ALECES ..................................35 LA CASA DEL ALBA .................46

ANANTA..................................25 LLANTEN ................................21

ANGELES MAYABATI ................43
LOLY PICALLO .........................21
ANNA LUISA RODRGUEZ .........19
M JOSE GOMEZ MARTINEZ.....17
ANTONIO RUIBAL.....................13
M LUISA FAYOS JIMNEZ........46
ARMONA................................48
M MARGARIDA BARROS .........43
ASOGAL TAIJI ..........................50
MANUEL BELLO.......................38
BAIXO MIO............................16
MANU CASTRO .......................42
BRIONIA/CENTRO NAT .............48
MANUEL MUOZ.....................41
CENTRO CUERPO-MENTE ........42
MASTERSOL ...........................46
CICLO CONFERENCIAS....CONTRA
CLNICA DENTAL F. LIJ...........30 MBT .......................................15
CONGRESO MED. NATURAL .......8 MERCEDES RODRIGUEZ...........30
CORAL....................................36 MERLIN...................................14
CURCUMA...............................26 MIDHIR ...................................20
CURSO DE KINESIOLOGA ........18 MILENRAMA............................35
CHARLOTTE. MOULY ...............32 NAITERRA ...............................37
DAVID GARCA DEZ.................35 NARAYAN KUNDALINI YOGA .....44
DHARMA GAIA.........................37 NATURA ..................................30
DORI PENA GAYO ....................32 NOEM DAZ FEIJO ................33
DRA. M PILAR GMEZ ............47 NOVAVISI ..............................11
DRASANVI...............................27 NUTERGIA ...............................45
EL HUERTO .............................48 O BUXO ..................................25
ENELDO ..................................36 OTILIA QUIREZA RAMOS ..........10
ESPERANZA DOMNGUEZ.........13 PENTA ....................................50
FELIX DELGADO ......................39
FISIOTERAPIA EMILIANO ..........14

Al fin, la ciencia y el alma se dan la mano. Con

un estilo tan lcido como encantador, tan divertido como profundo, el doctor Amit utiliza el
lenguaje y los conceptos de la fsica cuntica
para estudiar y demostrar cientficamente las
teoras metafsicas de la reencarnacin y la inmortalidad.
En La fsica del alma, el autor de La ventana del
visionario: fsica cuntica para la iluminacin espiritual, nos ayuda a comprender el modelo de
realidad de la fsica cuntica y las profundas
creencias de las milenarias tradiciones espirituales y religiosas del mundo, demostrando
que se apoyan esencialmente las unas a las
otras. El resultado es una visin cosmognica amplia, excitante y rica que integra por primera vez en un sistema
coherente mente, espritu y ciencia.

PGINA

LA VENTANA DEL
VISIONARIO
Fsica cuntica para
la iluminacin espiritual

DEL

Autor:
Goswami, Amit
Ediciones Obelisco
336 Pginas
Edicin: Nov 2008

ndice de Anunciantes

GALGALA ................................26

Las palabras atraen o repelen. Ayudan u obstaculizan. Sanan y tambin matan. Las palabras constituyen la mismsima materia de
nuestra realidad. Y cuando descubrimos la diferencia entre el lenguaje del progreso y el del
pesar, la vida empieza a cambiar.
El poder de las palabras narra el fascinante
viaje de Kevin Hall en busca de once palabras
de poder, aquellas que nos ayudan a aclarar
objetivos y a definir nuestra misin en la vida.
Caminar junto a este mago del lenguaje, dejarse seducir por su sabidura, constituye una
experiencia extraordinaria y reveladora.
Persigue tus sueos, aspira a alcanzar
tus pasiones y confa en el poder
de la palabra.

GALISAN .................................39
GAPSI .......................................9
GERARDO PROVENZANO .........47
GLORIA ...................................43
GRAFOLOGA...........................40
HERBOSANA .............................7

PHARMAGREEN.......................19
QI-GONG.................................25
RISA ACTIVA............................16
SABER ALTERNATIVO ...............34
SANANDO LAS RAICES ............44
SNDALO ...............................21
SANT ......................................6
SAVIA D THOT .........................22

HORTELN ................................6 SENEGA ..................................26

HUMANA.................................36 TAO ........................................10
INDIGOTAICHI ..........................33 TREBOL ..................................36
INTERRASALUD .......................41 VALENCIA & ASOCIADOS .........42
IR HACIA DENTRO....................44 VERXEL...................................28
JACOMINA KISTEMAKER..........49 VIVIANA JURADO .....................12
JOSE MANUEL CARMUEJA.......35 WEB SABER ALT ...........INT. PORT

54

SABER ALTERNATIVO

Listn telefnico rpido

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LABORATORIO LABCATAL
Polgono Industrial, 6
Puerto Navafra, 7 - Mstoles
Telf.: 91 616 69 42
LABORATORIOS NUTERGIA
Paseo de Francia, 14 - 20012 San Sebastin
Telf.: 94 345 91 02
M BT CALZADO FISIOLGICO
Lagasca, 124 - 28006 Madrid
Telf.: 91 411 49 69
SUPLEM ENTOS SOLGAR
Polgono Industrial Eurpolis C/J7 - Madrid
Telf.: 91 637 74 12

QUIROPRCTICO ANTONIO RUIBAL

C/ Amor Ruibal, 31 - 1 A - 15702 Santiago
Telf.: 981 561 111
LUGO

CASA REPOSO A CASA DA TERRA

Antas de Ulla
Telfs.: 657 669 575 - 982 173 954
CASA REPOSO LA CASA DEL ALBA
Santiso - 27579 Antas de Ulla
Telfs.: 982 379 553 - 661 356 151
CENTRO DE DESARROLLO HUM ANO
ALECES
C/ Crculo de las Artes, 18 - ent - 27002 Lugo
Telf.: 982 280 211
CLNICA FISIOTERAPIA EM ILIANO
A CORUA
C/ Ro Lor, 47 - 1 D - 27004 Lugo
DHARM A GAIA CENTRO DE ACTIVIDADES Telf.: 982 213 360
CASA REPOSO /TURISM O ALTERNATIVO CLNICA FISIOTERAPIA M ANU CASTRO
Ra da Fraga, 1 bajo B - 27003 Lugo
C/ Escaol, 1-Ambroa / Irixoa-Betanzos
(La Corua)- Telf: 981 793 089 / 690 084 444 Telf.: 606 187 389
HERBOLARIO VERXEL
CENTRO CORAL NATURE
C/ Montero Ros, 41 baixo - Lugo
Av. General Sanjurjo, 258 bajo lateral
Telf.: 982 251 827
15006 A Corua. Telf.: 881 917 692
C/ San Roque, 118 - 27002 Lugo
CENTRO DE ACUPUNTURA Y M ASAJE
Telf.: 982 815 859
M IDHIR
C/ Barcelona, 92 b izq. - 15011 A Corua
OURENSE
Telfs.: 981 916 381 - 607 947 563
CENTRO DE QUIROM ASAJE
ANNA LUISA RODRGUEZ
JOSE M ANUEL CARM UEJA
ACUPUNTURA,HOM EOPATA,OSTEOPATA
C/ Abedul, 24 - 15187 Xalo - Cerceda
Y NATUROPATA
Telfs.: 981 684 653 - 689 551 531
C/ Juan XXIII, 10 - 9 A - Ourense
CENTRO DE TERAPIAS HUM ANA
Camio de Parax, n 2 - 3 D
Telf.: 988 371 391
15220 Bertamirans - Ames (La Corua)
CENTRO DE M ASAJE AGAPITO
Telf.: 625 068 377
C/ Juan XXIII, 23 - 2 D - Ourense
CENTRO M EDICO COBELO
Telf.: 988 219 533
C/ Alfredo Vicenti, 2 2 A 15004 A Corua CENTRO DE OSTEOPATA Y QUIROM ASAJE
Telfs.: 881 917 509 650 304 822
VALENCIA & ASOCIADOS
CENTRO M EDICINA INTEGRAL
C/ Celso E. Ferreiro, 31 - ent dcha
OTILIA QUIREZA RAM OS
32004 Ourense. Telf.: 988 253 716
C/ Lus Iglesias Iglesias N 1, 1 B
CENTRO DE TERAPIAS EL ACEBO
15702 Santiago de Compostela
Av. de Ourense, 98 - 32630 Xinzo de Limia
Telf. Fax: 981 06 25 06 www. otiliaquireza.es Telf.: 988 462 620
CENTRO M DICO NATURAL
CENTRO TERAPUTICO HOLISTICO KASAG
TAO SALUD NATURAL
Kandy Bracho
Plaza J. Gonzlez Dopeso, 1-1 C
C/ Rio Cerves N 4- 6, local 2
15009 A Corua. Telf.: 981 136 122
El Veintiuno. Ourense / Telf: 988 37 36 29
CENTRO REFLEXOLOGA
[email protected]
M ERCEDES RODRGUEZ
DAVID GARCA DEZ
C/ Santiago de Chile, 14 - 3 B - Santiago
INSTITUTO W ILHELM REICH GALICIA
Telf.: 981 580 007 981 599 657
C/ Antonio Failde Gago, N 1, 5 A. Ourense.
DRA.M PILAR GM EZ GONZLEZ
Telf.: 988 242 964 // 636 190 191
Trav. da Estrada, 1 - 1 A - 15702 Santiago
[email protected]
Telf.: 981 599 366
DIETTICA FLIX DELGADO
HERBOLARIO A SEM ENTE
Ra Progreso, 91 - ent, local 10 A
C/ Cannigo Cndido Varela, 8-10
32003 Ourense. Telf.: 988 234 683
15142 Arteixo. Telf.: 881 965 043
HERBOLARIO SENEGA
HERBOLARIO M ERLN
Ra do Paseo 24. Centro Com. Sol Loc 2
C/ Espaoleto, 14-16 - Ferrol
32003 Orense. Telf.: 988241095
Telf.: 981 372 299
HERBOLARIO M ASTERSOL
HERBORISTERA HERBOSANA
C/ Vicente Risco, 26
C/ Oidor Gregorio Tovar, 15 bajo - A Corua
32001 El Puente Orense - Telf.: 988 219 603
Telf.: 981 247 602
HERBORISTERIA O BUXO
C/ Capitn Juan Varela, 31 - A Corua
Ra Ervedelo, 20 - 32002 Ourense
Telf.: 981 922 254
Telf.: 988 244 794
HERBORISTERA TRBOL
C/ Ronda de Outeiro, 269 - 15010 A Corua NATURPATA JUAN LUIS GM EZ ROM N
Ra do Paseo, 30 - ent, ofic. 8
Telf.: 881 918 243
32003 Ourense. Telf.: 988 255 104
Av. Hrcules, 51 - 15002 A Corua
629 867 747
Telf.: 981 903 460
Av. Juan C. I - 7A (Centro Com. Halley)
PONTEVEDRA
15675 O Burgo - Culleredo
Telf.: 981 976 952
ANANTA CENTRO DE PSICOLOGIA
C/ Ramn y Cajal, s/n - 15006 A Corua
C/ Canadelo Alto, 19 2 B Vigo
Telf.: 981 236 161
Telfs.: 986 039 232 618 333 080
C/ Baltasar Pardal Vidal, 4 bajo
ANGELES M AYABATI
15001 A Corua - Telf.: 981 902 167
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El Rosal. Pontevedra / Telf: 620 26 55 52
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C/ Ins de Castro n 9- A Corua
986 11 45 17 / 658 80 29 30
Telf:881 872 889- 615 989 322
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CONSTELADOR FAM ILIAR
CHIKUNG
M AESTRO REIKI
Centro Deportivo PENTA
C/ Escaol, 1-Ambroa / Irixoa-Betanzos
(La Corua)- Telf: 622.163.089 -981793089 C/ Doctor Corbal n 23, interior- Vigo
Telf 986 377 090
OSTEPATA
ASOCIACIN ESPAOLA DE QIGONG
OSTEPATA
Centro Deportivo RDEAS
M JOS GM EZ M ARTNEZ-PIEIRO
C/Santaclara n 23- Pontevedra
C/ Payo Gmez, 10 - 1 D - A Corua
Telfs.: 981 631 610 - 687 512 148
986 841 834

CENTRO CUERPO M ENTE DE VIGO

Yoga Tibetano - Meditacin
- Gimnasia Bioenergtica
c/ Velzquez Moreno, 29-1
-Local 7 .(Galeras Durn). Vigo
Telf: 608 080 641
www.centrocuerpomente.blogspot.com
CENTRO DE YOGA KUNDALININARAYAN
C/ Calvar N 60. Domaio. Moaa.
Telf.: 625 19 15 95
www.kundaliniyogavigo.com
[email protected]
CENTRO DE NATUROPATA Y KINESIOLOGA
LOLY PICALLO
C/ Ronda de Don Bosco, 30 - 2 A - 36202 Vigo
Telf.: 986 221 331
CENTRO DE TCNICAS CORPORALES
CENTRO DE TERAPIAS ALTERNATIVAS
SANANDO LAS RACES
Travesa c/Corua, n 4. Vigo.
Telf.: 687 95 39 15
www.sanandolasraices.com
CENTRO DE TERAPIAS NATURALES
ARM ONA
Ctra. de Camposancos N 280. Vigo.
Telf.: 687760437
CENTRO DE SALUD ALTERNATIVA
NAITERRA
Souto 14 - Pontellas. Porrio
Telf.: 649786387
CENTRO NATURISTA
Av. Camelias, 68 - 36211 Vigo
Telf.: 986 205 115
CENTRO NATURISTA EL HUERTO
C/ Barcelona, 37 - 36203 Vigo
Telf.: 986 411 907
CENTRO NATURISTA HORTELN
Avda. de Bueu, 30 Edif. Rotonda, Bj. D.
36940 Cangas Telf.: 986 306 658
Mndez Nez, n 6 36940 Cangas
Telf.: 986 30 53 44
Concepcin Arenal, 220 Moaa
Telf.: 986 31 54 64
CENTRO PUNTA DE COUSO
Vilanova - Ho - 36948 Cangas
Telf.: 986 687 575
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