Evangelio Segun Pablo
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Romanos 1:1-17
I.
II.
III.
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IV.
APLICACIN:
Como llegar a ser un testigo eficaz con la gente que esta a tu alrededor.
Siervo. Esta palabra significa esclavo, servidor, esclavo por amor de Jesucristo
Dice, soy un siervo de Jesucristo. Naci libre. (todos nacemos libres) Pero la verdad
es que todo el mundo es siervo. De quin eres siervo? Todo el mundo tiene a un
seor dueo. Puede ser una cosa o una persona. Pero Pablo cambi de dueos.
Ms tarde veremos que haba sido esclavo del pecado y del legalismo. Ahora dice,
Gozosamente soy esclavo de Jesucristo.
Juan 8:34, Jess dijo el que hace pecado, esclavo es del pecado.
En Romanos 6:16, Pablo habla de ser siervo al pecado.
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EL MENSAJE DE PABLO
El mensaje de Pablo es el evangelio. que l (Dios) haba prometido antes por sus
profetas en las santas Escrituras, acerca de su Hijo, nuestro Seor Jesucristo, que
era del linaje de David segn la carne, que fue declarado Hijo de Dios con poder,
segn el Espritu de santidad. El mensaje de Pablo es el evangelio.
Evangelio significa buenas nuevas. La palabra evangelio no tena significado
religioso ninguno. Slo quera decir tengo buenas nuevas. Si hubieras sido
soldado habiendo ganado la victoria en una guerra, diras, Se termin la guerra! Eso
es un evangelio. Todos probablemente han compartido un evangelio en su vida, en
trminos no-religiosos. Al graduarse del colegio diras he graduado! Ese fue un
evangelio. O he aprobado! Algunas han regresado del mdico diciendo estoy
embarazada! Otras han dicho no estoy encinta! Y se alegraban por ello. El
evangelio sencillamente quiere decir buenas nuevas.
Pablo dice varias cosas acerca del evangelio (de esa buena noticia).
Pablo lo define aqu.
1. Primero, dice que est prometido en la Biblia. Vs.2 que l (Dios) haba
prometido antes por sus profetas en las santas Escrituras. Est hablando del Antiguo
Testamento.
El evangelio No es algo nuevo (no es una nueva revelacin) ya haba sido revelado en
el Antiguo testamento. El nacimiento, la muerte y la resurreccin de Cristo ya
haban sido profetizada. Pablo en esta epstola cita el Antiguo Testamento 61 veces.
Ej. Isaas 53 habla de cmo sera su muerte
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En Hebreos 1:1-2 el autor all dice, Dios, habiendo hablado muchas veces y de
muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas, en estos postreros
das nos ha hablado por el Hijo.
En Lucas 24:27, Jess le est hablando a unos hombres despus de su resurreccin,
sealando lo que las escrituras decan de l.
Y comenzando desde Moiss, y siguiendo por todos los profetas, les declaraba en
todas las Escrituras lo que de l decan. Jess tom el Antiguo Testamento entero
y enseaba de s mismo. No empez el evangelio en el Nuevo Testamento. Moiss
predicaba el evangelio. David predicaba el evangelio. Abraham predicaba el
evangelio. A travs del Antiguo Testamento vemos estas buenas nuevas. El
evangelio se ve por seales, sacrificio, smbolos, promesas de Dios, predicaciones.
El Antiguo Testamento dice una cosa, El vienel viene Primero, atrs en
Gnesis, est un poco velado y vago, pero despus empezamos a ver los smbolos y
tipos e ilustraciones. Al acercarse el tiempo del Mesas, se aclara ms y es ms
especfico. Pablo dice que lo primero que podemos decir del evangelio es que
est prometido en la Biblia.
2. La segunda cosa que vemos del evangelio est en v.3 acerca de su Hijo,
nuestro Seor Jesucristo, que era del linaje de David segn la carne. La segunda
cosa del evangelio es que es una persona. El evangelio es una persona,
Jesucristo. Acerca de significa respecto de. La versin Phillips dice, El evangelio
se centra en el Hijo de Dios.
El evangelio trata de Cristo y aparte de la Persona y de la obra de Cristo no hay
evangelio. 1 Corintios 15:1-4, encontramos el evangelio en pocas palabras. Leerlo.
Si quitas a Buda del Budismo todava queda una gran filosofa.
Si quitas a Mahoma del Islam, todava quedan las reglas y un sistema por el cual la
gente puede vivir.
Pero, si quita a Jesucristo del cristianismo, no queda nada.
Todo se basa en su Hijo. El cristianismo no es una religin, es una relacin.
Una relacin con Dios a travs de Jesucristo.
Qu se puede decir de Jesucristo? Dos cosas:
Es humano verdadero. Dice que tuvo una naturaleza humana. La enciclopedia en
Rusia dice que Jesucristo era un mito, que nunca existi, que no era una persona de
verdad. Dice aqu que era descendiente de David. Quin era David? David era el
rey y fue prometido a travs del Antiguo Testamento que Jesucristo vendra por el linaje
de David. En Mateo 1 y Lucas 3 vemos dos linajes. Si se comparan, se ver que no
coincidan. Por qu? Uno es el linaje de Jos. El otro es el linaje de Mara. Jos se
supona era el padre; pero sabemos que era padrastro de Jess porque Mara era
virgen. Pero, a travs de Jos o Mara, se ve que Jess era el Hijo de David. Era
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humano, totalmente, no una parte hombre y otra parte Dios. Era 100% Dios y 100%
hombre. Algunos piensan que Jess era un tipo de esquizofrnico mitad humano y
mitad Dios. Pero era 100% hombre. Si le pinchara, sangraba, dola.
Por qu es eso tan importante? Hebreos 4:15. Si Jesucristo no era humano, no
podramos tener este versculo. Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda
compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo segn
nuestra semejanza, pero sin pecado.
Si Jesucristo no hubiera sido hombre entero, no podra ser ejemplo para
nosotros.
No podra morir por nosotros, porque tom el lugar de un hombre.
No podra sufrir como nosotros sufrimos.
No podra consolarnos porque no conocera el dolor.
Pero siendo que era 100% humano, l experimentaba lo que nosotros experimentamos
y podemos acercarnos a l y decir, Seor, estoy batallando hoy y El comprende. Era
100% humano. Tuvo dolores verdaderos y muri de verdad.
Romanos 1. El no era humano solamente, mas era 100% Dios. V.4 Que fue
declarado Hijo de Dios con poder, segn el Espritu de santidad, por la
resurreccin de entre los muertos. Jesucristo no era 100% hombre solamente, era
tambin 100% Dios. Qu es lo que comprueba que Jesucristo era Dios? La
resurreccin comprueba que Jesucristo era Dios. Se resucit de los muertos por s
mismo. I Cor. 15:14 Y si Cristo no resucit, vana es entonces nuestra predicacin,
vana es tambin vuestra fe.
NOTAS ACLARATORIAS
En Su humanidad (segn la carne) l es el Hijo de David (Romanos 1:3). En Su deidad,
L es el Hijo de Dios (Romanos 1:4), y por ello L es el Seor de David. Su resurreccin
fue la comprobacin de que L era todo lo que L afirmaba ser.
L no lleg a ser Dios en la encarnacin, y tampoco lleg a ser el Hijo. La encarnacin fue el
momento en que el eterno Hijo de Dios asumi nuestra humanidad, sin dejar de ser Dios. El
Hijo de Dios lleg a ser el Hijo del Hombre, para que nosotros, los hijos del hombre,
llegsemos a ser hijos de Dios (Juan 1:12; Glatas 3:26). Que siempre estemos llenos de
asombro y de alabanza por Su amor y Su gracia condescendiente por la cual L descendi
tan bajo, para poder elevarnos tan alto! Mirad cul amor nos ha dado el Padre, para que
seamos llamados hijos de Dios (1 Juan 3:1).
Toma nota del v.3. El era Jesucristo, nuestro Seor. Eso es su nombre completo,
Jesucristo, nuestro Seor. Esta es la diferencia entre estos tres trminos:
Jess es su nombre personal. Jess es la palabra griega para Josu. El nombre
personal en hebreo era Josu. Josu, en griego es Jess. Josu significa Jehov es
salvacin. Dios es salvacin. El nombre de Jess significaba Dios es salvacin.
Cristo es su nombre oficial. Es la palabra griega para el Mesas. Significa ungido.
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EL MINISTERIO DE PABLO
Y Pablo dice gracia y paz a vosotros. Es una frase comn y la vers en cada una de
las epstolas de Pablo. Es la manera en que Pablo dice hola! Gracia y paz viene de
dos culturas distintas. Gracia literalmente significa regocijo. Paz es el saludo hebrico,
Shalom. Cuando Pablo dice gracia y paz est sacando lo mejor de los dos mundos
para decir hola a todos. Van juntas las dos. Cuando tienes la gracia, vas a tener la
paz.
v. 8 Doy gracias a mi Dios mediante Jesucristo con respecto a todos vosotros.
Empieza con un cumplido y dice, doy gracias por vosotros. Quires tener un
impacto en la gente? Quieres ayudar a otros a crecer en el Seor? Desarrolla un
ministerio de animar. S un afirmador. Hay suficientes crticos en el mundo. No
cuesta nada criticar. Pero Pablo era maestro en la afirmacin. Saba que la manera de
levantar a la gente no es por humillarles.
Levantas a otros usando palabras de gratitud, cumplidos. Es el secreto de sacar lo
mejor de alguin.
Haba otros cristianos en Roma. Cmo es que estaban all? No estamos seguros.
Pablo no empez la iglesia en Roma. Sabemos que Pedro no lo empez tampoco
porque no hay mencin de ello en la Biblia y ninguna historia acreditada de la iglesia lo
afirma, aunque hay los que lo creen. Probablemente lo que pas es que algunos
convertidos de Pablo se mudaron a Roma. Priscila y Aquila llegaron all. Desde el
ltimo captulo de este libro sabemos que otros que conocan a Pablo estaban all.
Ellos empezaban una iglesia y estaban creciendo. Se reunan en las catacumbas pero
pronto haba cristianos por toda la gran ciudad imperial de Roma. Haba cristianos an
en el palacio de Csar. Pablo dijo, Doy gracias a Dios por vosotros.
Nota la fama de esta iglesia, vuestra fe se divulga por todo el mundo. Los
cristianos en Roma tuvieron una fe de fama mundial. Tenan fama. Dijo que
dondequiera que voy en el mundo, la gente habla de tu fe. Qu reputacin!
Roma no era un sitio en el que ser cristiano resultara facil. Roma era una ciudad de
pecado. Las Vegas del Mediterrneo. Nern era el emperador en este tiempo y
haba toda clase de orgas tomando lugar. Era una ciudad totalmente corrupta. Sin
embargo, es como la frase:
Entre ms oscura la noche, ms brillantes las estrellas y entre ms corrupta
una sociedad, ms se destacan los cristianos.
Entre ms fuerte el viento, ms fuerte llega a ser el roble. El mismo hecho de que
Roma era tan decadente y tan opuesta a lo que hubiera deseado Dios, ayudaba a que
los cristianos se destacaran como estrellas en una noche oscura.
De qu debe tener fama una iglesia? Algunas iglesias tienen fama por su tamao.
Otras iglesias por su edificio la arquitectura es bien conocida. Algunas iglesias son
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famosas por las enseanzas de su pastor. Algunas por su msica. Pero Dios no
quiere que tengan fama por eso.
La iglesia en Roma tena fama por su fe.
2 Tesalonicenses 1:3 Sin cesar acordndonos delante del Dios y Padre nuestro de
la obra de vuestra fe, y del trabajo de amor, y de la tolerancia de la esperanza
del Seor nuestro Jesucristo:
Dios quiere que nuestra iglesia tenga fama por su Fe y Amor. Eso es lo que debe
llamar la atencin en nuestra iglesia. Es lo que Pablo podra decir de la iglesia en
Roma. Su fe era conocida mundialmente.
Qu piensas sobre la reputacin de la Iglesia comunidad Cristiana El Camino?
Qu piensan los no creyentes de nuestra iglesia?
La respuesta es que nuestra iglesia se conoce por lo que eres t. T eres la iglesia.
Qu piensa la gente de ti? La fe de ellos est creciendo. Sus vidas reflejan el amor
de Dios.
La iglesia no es un pastor, un edificio, un programa, la msica. La iglesia es la
gente.
Pablo dice, Tenis una reputacin de fama mundial. Estis conocidos por vuestra fe.
No es lo que deseas para tu propia vida? No es lo que deseas para tu iglesia?
(Oracin:) Seor, ayudanos a crecer en la fe. Seor, pido que crezca mi amor
para otros cristianos.
(Ora por la persona de tu derecha.) Seor, llena esa persona con de fe.
Aydale a crecer en la fe. Seor llena esa persona con tu amor.
(Entonces, ora por la persona a tu izquierda.) Seor, llena esa persona con tu
fe. Aydale a crecer. Aydale a ser ms fuerte. Aydale a creer en ti de una
manera ms profunda esta semana. Aydale a amarte ms y a amar a otros
cristianos.
Seor, quisiera darte las gracias ahora por los que han venido hoy mientras
estudiamos tu Palabra. Aydanos a crecer en la fe. Aydanos a crecer en el
amor. Seor, haz que seamos una iglesia de fama mundial como la iglesia en
Roma que no tena fama por sus edificios, programas, pastores, msica o
ministerio, sino por nuestra fe y amor. Pido que la gente nos mire y diga Esa es
una iglesia que realmente cree en Dios y le cree para milagros. Pido que
nuestra iglesia sea una de las que digan Esa es una iglesia donde se aman y
que nuestro amor del uno hacia el otro crezca. En el nombre de Jess, Amen.
v. 9,10 Pablo dice sin cesar hago mencin de vosotros siempre en mis oraciones,
rogando que de alguna manera tenga al fin, por la voluntad de Dios, un prspero viaje
para ir a vosotros.
Pablo no solamente oraba por la gente, estaba dispuesta a ser la respuesta a sus
oraciones. Dijo, Quisiera que estis fortalecidos y que crezcis, pero sigue diciendo,
Estoy dispuesto a hacerlo. Dijo, Seor, djame ser la respuesta a estas oraciones
para esta iglesia. Cmo podemos ser la respuesta a nuestras oraciones? Cmo
puedo reciprocar?
V.11-12 Porque deseo veros, para comunicaros algn don espiritual a fin de que seis
confirmados; esto es, para ser mutuamente confortados por la fe que nos es comn a
vosotros y a m.Aqu Pablo habla del ministerio mutuo de los cristianos. Quisiera
ayudaros, y vosotros me podis ayudarme a m. Pablo dice, Quisiera ayudaros y
vosotros me podis ayudarme a m.
Nota que dice, deseo veros para comunicaros algn don espiritual. Chuck
Swindoll dijo, no pienso que Pablo iba a todas partes como un Santa Claus espiritual.
La Biblia ensea claramente que ningn hombre puede dar dones espirituales. No se
dan por el hombre; es el Espritu Santo que da los dones. Pablo dice en I Cor. 12:11
que el Espritu, no un hombre, decide quien recibe cual don.
Entonces, que quiere decir deseo comunicaros algn don espiritual. La palabra
clave es comunicar. Sencillamente significa compartir. La manera mejor de leerlo
es: Quisiera venir y compartir un don espiritual. Quiso compartir su don de
enseanza. Pablo tuvo el don de enseanza. Pablo planeaba ir a Roma un da y para
introducirse a la iglesia, mand esta carta. Esta carta es un resumen de lo que piensa
ensear al llegar all. Si esto fuese un bosquejo, imaginen lo que ense al llegar all
cuando no estaba limitado por el papel!
Cuando se comparten los dones espirituales, dos cosas ocurren:
te har fuerte esa es la primera cosa que pasa al compartir nuestros dones el uno
con el otro.
estars edificado somos animados, edificados. Es cosa mutua. Aunque Pablo
era apstol, necesitaba la edificacin de otros hermanos. Nos necesitamos el uno al
otro. Pablo era gigante espiritual, pero era suficientemente humilde admitir:
Tengo que recibir, tanto como dar. El compartir entre cristianos es mtuamente
beneficioso y necesario.
Si quieres tener un ministerio, debes hacer las cuatro cosas que hizo Pablo en estos
versculos.
1. Animar a la gente. Desarrollar una actitud de afirmacin. Edificarles. Dar gracias
por ellos. Alabarles. Alabar lo que Jess est haciendo en ellos. Es muy difcil
tener un ministerio cuando ests criticndoles.
2. Orar por la gente. Est dispuesto a ser la respuesta a tus oraciones por ellos.
3. Haz lo que puedas para pasar tiempo con los cristianos. Renete con ellos
cuantas veces sea posible. No basta reunirte con los cristianos un da a la
semana. Nos necesitamos el uno al otro. Pablo dijo, Anhelo veros. (v.11) En el
griego, literalmente est diciendo, tengo nostlgia. No puedo esperar reunirme con
otros cristianos. Es esa tu actitud? Pablo dice que es la actitud que debes tener
anhelar, desear reunirse con otros creyentes.
4. Usar tu don espiritual. Cada uno tienes un talento, un don, una habilidad especial
que Dios te di cuando llegas a ser cristiano. Puedes ser inconsciente de ello.
Puede que no sepas lo que es. Pero, al vivir la vida cristiana y empezar a servirle
en cualquiera manera, pronto se le manifestar y t lo descubrirs. Mientras usas
tu don, la gente est fortalecida y edificada.
v. 13 Pero no quiero, hermanos, que ignoris que muchas veces me he propuesto ir
a vosotros (pero hasta ahora he sido estorbado), para tener tambin entre vosotros
algn fruto, como entre los dems gentiles.
El haba estado en todas las ciudades mayores del imperio romano y deseaba
fervientemente ir a Roma tambin.
Hemos visto a Pablo, el hombre y su mensaje, que era el evangelio, y hemos visto su
ministerio.
IV.
LA MOTIVACIN DE PABLO
Cul era la clave a su corazn? Estas tres cosas en v. 14, 15,16. V. 14 Soy
deudor, v.15 Estoy pronto y v.16 no me avergenzo. La motivacin de Pablo se
ve en estos tres versculos. Soy deudor estoy obligado a compartir el evangelio,
Estoy pronto presto para compartirlo, No me avergenzo compartirlo.
v. 14. A griegos y a no griegos, a sabios y a no sabios soy deudor.
Ilustracin:
Digamos que descubr la cura para el SIDA esta semana. Descubr como
desarraigarlo con una sencilla inyeccin. Si supiera algo tan poderoso que podra
cambiar miles de vidas, no tendra la obligacin de hacer algo con ello? Claro que
s! Si descubriras la cura del cncer, la guardaras en secreto, o sentiras la
obligacin compartirla? Por supuesto, la compartiras. Si tienes a Cristo en tu vida,
entonces tienes la obligacin compartirlo. Tienes la responsabilidad anunciar el
evangelio. Es demasiado importante, no puedes guardarlo en secreto. Lo mejor que
podras hacer por otros es compartir con ellos el evangelio. Quin, piensas t, es el
responsable para compartir las buenas nuevas con la gente en tu derredor? Quin
est ms cerca de ellos? Hechos 1:8 dice, me seris testigos en Jerusaln, en toda
Judea, en Samaria y hasta lo ltimo de la tierra. Dnde estaban cuando l dijo eso?
En Jerusaln y Judea. Jess dijo: empieza con la gente ms cerca de t, y despus a
la de ms all. Estamos obligados a compartir el evangelio.
A quin estaba obligado Pablo? A los griegos y no griegos. Est escribiendo a los
romanos. Griego no tena nada que ver con la tnicidad, raza ni nacionalidad. Griego
sencillamente significaba a alguin que tena cultura. Algunas versiones dicen
griegos y brbaros. La palabra brbaro significa sin cultura. Los griegos no
podan entender a nadie que no hablaba el griego llamaban el idioma ininteligible. La
palabra para ininteligible es donde sacamos nuestra palabra brbaro. Pablo dijo que
estaba obligado a gente que tena cultura y a gente que eran salvages sin cultura.
Dijo que estaba obligado a los sabios y a los necios los cultos y no cultos. El
evangelio es para todo el mundo dice. No importa el nivel social. Pero, no es
suficiente sentir la obligacin. Necesitas ms. Puedes tener una obligacin y tener la
actitud, Pues, supongo que debo compartir el evangelio con mis amigos. Estoy
obligado.
Pablo dijo En cuanto a m, pronto estoy a anunciaros el evangelio a vosotros que
estis en Roma. No era un deber. Estaba preparado, listo, sin vacilacin.
Has encontrado jams un vendedor que estaba tan entusiasmado con su producto,
pero seis meses ms tarde est trabajando para su competidor?
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Significa esto que todos los judos tienen que ser salvado antes de los gentiles? Est
hablando de cronologa, no importancia o prioridad. Dios primero di el mensaje a
los judos, su pueblo escogido, y ellos haban de esparcirlo en el mundo. Por qu
fueron llamados los judos el pueblo escogido? Dios escogi una nacin para ser los
misioneros al mundo. Fueron escogidos para esparcir el evangelio. Pero los judos
fracasaron. Recibieron las buenas nuevas de una relacin con Dios, pero no las
compartieron. Las guardaban para s mismos. Dios entonces volvi al segundo
plan la iglesia. El mand a Jesucristo a morir por nosotros. Ahora el evangelio
pertenece a todo el mundo judo y gentl, griego y no griego, sabio y no sabio.
Porque es tan sencillo: Es poder de Dios para salvacin a todo aquel que cree.
Slo hay que creer. Dios lo hizo tan sencillo que nadie podra decir que era
demasiado difcil entender. Cualquiera puede compartir el evangelio, porque puedes
decir que crees.
v. 17 clarifica 16. Porque en el evangelio la justicia de Dios se revela por fe y para fe,
como est escrito: Mas el justo por la fe vivir. Subraya evangelio, justicia,
Dios, fe. En estas cuatro palabras tienes cuatro de los temas mayores del libro de
Romanos. Dios nos da la justicia.
La justicia es una palabra que literalmente significa una correcta relacin a Dios.
Cmo se hace eso? Pablo dice que es nicamente por la fe. Es completamente por
la fe. No es trabajar por ella, ganarla, ser bautizado en una iglesia. Es slo por la
fe.
Pablo termina esta seccin al citar Habacuc 2:4 Mas el justo por su fe vivir. Si
quieres estar en una correcta relacin con Dios, vives por la fe exactamente lo que
comentara en Romanos 4.
Podemos aprender mucho del ejemplo de Pablo. Aprendemos mucho que aplica a
nuestra propia vida. Cmo se puede hacer una diferencia en el mundo? Nadie
hizo mayor impacto que Pablo. Cmo puedo impactar el mundo en que me
muevo? Cmo puedes impactar el mundo en que te mueves? Cmo puedes
impactar tu familia? Haz lo que haca Pablo.
1. Clarifica tu relacin con Cristo. Pablo dice, Soy siervo de Cristo. Y t?
Estoy llamado a servirle. Este no es ejrcito de voluntarios. Si no ests
sirviendo al Seor, ests ausente sin permiso. Estoy apartado Dios tiene
la prioridad en mi vida.
2. El entenda el evangelio. Qu es el evangelio? Est en la Biblia. Es de
una persona Jess. Era 100% Dios y 100% hombre. Dios viene y obra en
nuestras vidas por la gracia. Eso es el evangelio. Y es para todos.
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