Movimiento de los objetos

Estudios del movimiento

Las cuestiones acerca de las causas del movimiento surgieron en la mente del hombre
hace ms de 25 siglos, pero las respuestas que hoy conocemos no se desarrollaron hasta
los tiempos de Galileo Galilei (15641642) y Sir. Issac Newton (16421727).

Anaximandro pensaba que la naturaleza proceda de la separacin, por medio de

un eterno movimiento, de los elementos opuestos (por ejemplo, (fro-calor), que
estaban encerrados en algo llamado materia primordial.

Demcrito deca que la naturaleza est formada por piezas indivisibles

de materia llamadas tomos, y que el movimiento era la principal caracterstica de
stos, siendo el movimiento un cambio de lugar en el espacio.

Las paradojas de Zenn son una serie de paradojas o aporas ideadas por Zenn
de Elea. Dedicado principalmente al problema del continuo y a las relaciones
entre espacio, tiempo y movimiento, Zenn habra planteado segn
seala Proclo un total de 40 paradojas, de las cuales se han conservado nueve o
diez descripciones completas (en laFsica5 6 de Aristteles y el comentario
de Simplicio a esta obra).

Aristteles rechaza la tarea de retomar el concepto de tomo, de Democrito, y de

la energa, de Aristteles, definiendo a la energa como indeterminacin absoluta de la
materia, lo que comprendemos como materia no msica y a los cuerpos como
determinacin absoluta de la materia, lo que comprendemos como materia msica.
Recordemos que Epcuro es el primer fsico absoluto, de ah se dan dos importantes
rasgos, que los cuerpos percibidos son materiales y que la energa, que provoca el
movimiento en estos, tambin es material.

La importancia de esta tesis, epicrea, es inconmensurable en la historia de la fsica,

debido a que resuelve las problemticas de las tesis expuestas antes de esta, y
posteriormente tiene influencia en la fsica, sobre todo a partir de los s.XVI y s.XVII,
gracias al redescubrimiento de Poggio Bracciolini y de Pierre Gassendi de las obras de
Epcuro. Un ejemplo claro de influencia esta en Isaac Newton, que de hecho desvirtu la
teora, llegando as a errores en su Ley de gravitacin universal, un error claro es el
fundamento que da al movimiento en la gravedad, analgicamente comparado con
el determinismo mecanicista de Demcrito. Quienes que confirmaron definitivamente, con

sus trabajos, la tesis de Epcuro fueron Max Planck y Albert Einstein, despus de veintin
siglos de duda sobre la tesis de Epcuro.

Lucrecio, para evitar el determinismo mecanicista, ya criticado por Aristteles,

toma el pensamiento de Epicuro e introduce la tesis de que los tomos caen en el
vaco y experimentan por s mismos una declinacin que les permite encontrarse. De
esta forma se trata de imponer un cierto orden a la idea original que supona que las
cosas se formaban con un movimiento catico de tomos.

A partir de Galileo, los hombres de ciencia comenzaron a desarrollar tcnicas

de anlisis que permitan una descripcin cuantificable del fenmeno.

El gran filsofo griego Aristteles (384 a. C. 322 a. C.) propuso explicaciones sobre lo
que ocurra en la naturaleza, considerando las observaciones que haca de las
experiencias cotidianas y su razonamiento, aunque no se preocupaba por comprobar sus
afirmaciones. Aristteles formul su teora sobre la cada de los cuerpos afirmando que
los ms pesados caan ms rpido que los ms ligeros, es decir entre ms peso tengan
los cuerpos ms rpido caen. Esta teora fue aceptada por casi dos mil aos hasta que en
el siglo XVII Galileo realiza un estudio ms cuidadoso sobre el movimiento de los cuerpos
y su cada, sobre la cual afirmaba: "cualquier velocidad, una vez impartida a un cuerpo se
mantendr constantemente, en tanto no existan causas de aceleracin o retardamiento,
fenmeno que se observar en planos horizontales donde la friccin se haya reducido al
mnimo" Esta afirmacin lleva consigo el principio de la inercia de Galileo la cul
brevemente dice: "Si no se ejerce ninguna fuerza sobre un cuerpo, ste permanecer
en reposo o se mover en lnea recta con velocidad constante" . l fue estudiando los
movimientos de diversos objetos en un plano inclinado y observ que en el caso de
planos con pendiente descendente a una causa de aceleracin, mientras que en los
planos con pendiente ascendente hay una causa de retardamiento. De esta experiencia
razon que cuando las pendientes de los planos no son descendentes ni ascendentes no
debe haber aceleracin ni retardamiento por lo que lleg a la conclusin de que cuando el
movimiento es a lo largo de un plano horizontal debe ser permanente. Galileo hizo un
estudio para comprobar lo que haba dicho Aristteles acerca de la cada de los cuerpos,
para hacerlo se subi a lo ms alto de la torre de Pisa y solt dos objetos de distinto peso;
y observ que los cuerpos caen a la misma velocidad sin importar su peso, quedando as
descartada la teora de la cada de los cuerpos de Aristteles.
La cinemtica es la rama de la mecnica clsica que estudia las leyes del movimiento de
los cuerpos sin tener en cuenta las causas que lo producen, limitndose, esencialmente,
al estudio de la trayectoria en funcin del tiempo. En la Cinemtica se utiliza un sistema

de coordenadas para describir las trayectorias, denominado sistema de referencia.

La velocidad es el ritmo con que cambia la posicin un cuerpo. La aceleracin es el ritmo
con que cambia su velocidad. La velocidad y la aceleracin son las dos principales
cantidades que describen cmo cambia su posicin en funcin del tiempo. El estudio de la
cinemtica usualmente empieza con la consideracin de casos particulares de
movimiento con caractersticas particulares. Usualmente se empieza el estudio cinemtico
considerando el movimiento de una partcula o cuerpo cuya estructura y propiedades
internas pueden ignorarse para explicar su movimiento global. Entre los movimientos que
puede ejecutar una partcula material libre son particularmente interesantes los siguientes:

Movimiento rectilneo uniforme. Un movimiento es rectilneo cuando describe

una trayectoria recta.

Movimiento circular. El movimiento circular es el que se basa en un eje de giro y

radio constante: la trayectoria ser una circunferencia. Si, adems, la velocidad de
giro es constante, se produce el movimiento circular uniforme, que es un caso
particular de movimiento circular, con radio fijo y velocidad angular referente. En este
caso la velocidad vectorial no es constante, aunque s puede ser constante
la celeridad (o mdulo de la velocidad).

Movimiento armnico simple, que es un tipo de movimiento oscilatorio ejecutado

por una partcula a partir de un centro o punto de equilibrio.

Movimiento parablico. Se denomina movimiento parablico al realizado por un

objeto cuya trayectoria describe una parbola. En mecnica clsica se corresponde
con la trayectoria ideal de un proyectil que se mueve en un medio que no ofrece
resistencia al avance y que est sujeto a un campo gravitatorio uniforme. Tambin es
posible demostrar que puede ser analizado como la composicin de dos movimientos
rectilneos, un movimiento rectilneo uniforme horizontal y movimiento rectilneo
uniformemente acelerado vertical.

Movimiento pendular. El movimiento pendular es una forma de desplazamiento

que presentan algunos sistemas fsicos como aplicacin prctica de movimiento
cuasi-armnico. Existen diversas variantes de movimiento pendular: pndulo simple,
pndulo de torsin y pndulo fsico.

Los tres primeros son de inters tanto en mecnica clsica, como en mecnica relativista
y mecnica cuntica. Mientras que el movimiento parablico y el movimiento pendular son

de inters casi exclusivamente en la mecnica clsica. El movimiento armnico simple

tambin es interesante en mecnica cuntica para aproximar ciertas propiedades de los
slidos a nivel atmico. Cuando se consideran medios continuos o medios materiales
exendidos el movimiento de los cuerpos es ms complejo ya que se requiere describir
como se mueve cada punto material que forma parte del cuerpo. Algunos de los ms
simples de este tipo de movimiento son:

Movimiento de slido rgido, es el que se da en un slido cuyas partculas se

mueven conjuntamente de tal manera que las distancias relativas entre ellas
permanecen constantes a lo largo del tiempo.

Movimiento ondulatorio, se denomina movimiento ondulatorio al movimiento que

se da sobre un medio continuo en el que una perturbacin se propaga desde una
partcula a las partculas vecinas sino que exista un flujo neto de masa, aun cuando s
halla transporte de energa en el medio.

Bastante ms complejos matemticamente resulta el movimiento de cuerpos deformables

(que en el caso ms simple posible se consideran como slidos elsticos) y el de los
fluidos (el caso ms simple es el de un fluido incompresible y sin viscosidad). El caso ms
general de los medios continuos es matemticamente muy complejo e involucra la
resolucin de ecuaciones diferenciales en derivadas parciales no lineales y que en
trminos prcticos slo pueden resolverse de manera aproximada mediante mtodos
numricos.
Movimiento rectilneo
Un movimiento es rectilneo cuando describe una trayectoria recta. En ese tipo de
movimiento la aceleracin y la velocidad son siempre paralelas. Usualmente se estudian
dos casos particulares de movimiento rectilneo:

El movimiento rectilneo uniforme cuya trayectoria adems de ser una lnea recta
se recorre a velocidad constante, es decir, con una aceleracin nula. Esto implica que
la velocidad media entre dos instantes cualesquiera siempre tendr el mismo valor.
Adems la velocidad instantnea y media de este movimiento coincidirn.

El Movimiento rectilneo uniformemente acelerado es aqul en el que un cuerpo se

desplaza sobre una recta con aceleracin constante. Esto implica que en cualquier
intervalo de tiempo, la aceleracin del cuerpo tendr siempre el mismo valor. Por
ejemplo la cada libre de un cuerpo, con aceleracin de la gravedad constante.

Movimiento circular
El movimiento circular es el que se basa en un eje de giro y radio constante:
la trayectoria ser una circunferencia. Si, adems, la velocidad de giro es constante, se
produce el movimiento circular uniforme, que es un caso particular de movimiento circular,
con radio fijo y velocidad angular constante. No se puede decir que la velocidad es
constante ya que, al ser una magnitud vectorial esta tiene mdulo y direccin. El mdulo
de la velocidad permanece constante durante todo el movimiento pero la direccin est
constantemente cambiando, siendo en todo momento tangente a la trayectoria circular.
Esto implica la presencia de una aceleracin que, si bien en este caso no vara al mdulo
de la velocidad, si vara su direccin.
Movimiento ondulatorio
Se denomina movimiento ondulatorio al realizado por un objeto cuya trayectoria
describe una ondulacin. Se corresponde con la trayectoria ideal de un cuerpo que se
mueve en un medio que no ofrece resistencia al avance y que est sujeto a un campo
gravitatorio uniforme. Tambin es posible demostrar que puede ser analizado como la
composicin de dos movimientos rectilneos, un movimiento rectilneo
uniforme horizontal y movimiento rectilneo uniformemente acelerado vertical. Un tipo de
movimiento ondulatorio frecuente, el sonido que involucra la propagacin en forma
de ondas elsticas longitudinales (sean audibles o no), generalmente a travs de
un fluido (u otro medio elstico) que est generando el movimiento vibratorio de un
cuerpo.
Movimiento parablico
Se denomina movimiento parablico al realizado por un objeto cuya trayectoria describe
una parbola. Se corresponde con la trayectoria ideal de un cuerpo que se mueve en un
medio, que no ofrece resistencia al avance y que est sujeto a un campo gravitatorio
uniforme. Tambin es posible demostrar que puede ser analizado como la composicin de
dos movimientos rectilneos, un movimiento rectilneo uniforme horizontal y movimiento
rectilneo uniformemente acelerado vertical.
Movimiento pendular
El movimiento pendular es una forma de desplazamiento que presentan algunos
sistemas fsicos como aplicacin prctica al movimiento armnico simple. A continuacin
hay tres caractersticas del movimiento pendular que son: pndulo simple, pndulo de
torsin y pndulo fsico. Se llama movimiento - a la trayectoria que un objeto describe

despus de haber sido lanzado desde un punto cualquiera del espacio. Si el objeto tiene
una densidad de masa suficientemente grande, los experimentos muestran que, a
menudo, se puede despreciar la resistencia del aire y suponer que la aceleracin del
mismo es debida slo a la gravedad.
Movimiento armnico simple
El movimiento armnico simple (se abrevia m.a.s.), tambin denominado movimiento
vibratorio armnico simple (abreviado m.v.a.s.), es unmovimiento peridico que queda
descrito en funcin del tiempo por una funcin armnica (seno o coseno). Si la descripcin
de un movimiento requiriese ms de una funcin armnica, en general sera un
movimiento armnico, pero no un m.a.s. En el caso de que la trayectoria sea rectilnea, la
partcula que realiza un m.a.s. oscila alejndose y acercndose de un punto, situado en el
centro de su trayectoria, de tal manera que su posicin en funcin del tiempo con respecto
a ese punto es una sinusoide. En este movimiento, la fuerza que acta sobre la partcula
es proporcional a su desplazamiento respecto a dicho punto y dirigida hacia ste.
Movimiento giroscpico
De acuerdo con la mecnica del slido rgido, adems de la rotacin alrededor de su eje
de simetra, un girscopo presenta en general dos movimientos principales: la precesin y
la nutacin. En un giroscopio debemos tener en cuenta que el cambio en el momento
angular de la rueda debe darse en la direccin del momento de la fuerza que acta sobre
la rueda.
Caractersticas del movimiento
La descripcin del movimiento de partculas puntuales o corpsculos (cuya estructura
interna no se requiere para describir la posicin general de la partcula) es similar en
mecnica clsica y mecnica relativista. En ambas el movimiento es una curva
parametrizada por un parmetro escalar. En la descripcin de la mecnica clsica el
parmetro es el tiempo universal, mientras que en relatividad se usa el intervalo
relativista ya que el tiempo propio percibido por la partcula y el tiempo medido por
diferentes observadores no coincide. La descripcin cuntica del movimiento es ms
compleja ya que realmente la descripcin cuntica del movimiento no asume
necesariamente que las partculas sigan una trayectoria de tipo clsico
(algunas interpretaciones de la mecnica cuntica s asumen que exista una trayectoria
nica, pero otras formulaciones prescinden por completo del concepto de trayectoria), por
lo que en esas formulaciones no tiene sentido hablar ni de posicin, ni de velocidad. Sin

embargo, todas las teoras fsicas del movimiento atribuyen al movimiento una serie de
caractersticas o atributos fsicos como:

Posicin (general en mecnica clsica y relativista, con restricciones en mecnica

cuntica).

La cantidad de movimiento lineal

La cantidad de movimiento angular

La fuerza existente sobre la partcula

En mecnica clsica y mecnica relativista todos ellos son valores numricos medibles,
mientras que en mecnica cuntica esas magnitudes son en general variables aleatorias
para las que es posible predecir sus valores medios, pero no el valor exacto en todo
momento.
Trayectoria
En mecnica clsica y mecnica relativista, la trayectoria es el lugar geomtrico de las
posiciones sucesivas por las que pasa un cuerpo en su movimiento. La trayectoria
depende del sistema de referencia en el que se describa el movimiento; es decir el punto
de vista del observador.
Posicin y desplazamiento
En mecnica clsica es perfectamente posible definir unvocamente la longitud Lc de la
trayectoria o camino recorrido por un cuerpo humano. Tambin puede definirse sin
ambigedad la distancia d que hay entre un punto inicial y el final de su trayectoria; est
representado por la longitud de la lnea recta que une el punto inicial con el punto final.
Velocidad y rapidez
La velocidad es una magnitud fsica de carcter vectorial que expresa
el desplazamiento de un objeto por unidad de tiempo. En el lenguaje cotidiano se emplea
las palabras rapidez y velocidad de manera indistinta. En fsica se hace una distincin
entre ellas. De manera muy sencilla, la diferencia es que la velocidad es la rapidez en una
direccin determinada. Cuando se dice que un auto viaja a 60 km/hora se est indicando
su rapidez. Pero al decir que un auto se desplaza a 60 km/h hacia el norte se est
especificando su velocidad. La rapidez describe qu tan aprisa se desplaza un objeto; la

velocidad describe que tan aprisa lo hace y en que direccin. La velocidad de movimiento
en un instante dado depende del observador tanto en mecnica clsica como en teora de
la relatividad. En mecnica cuntica la velocidad de un mvil al igual que su trayectoria no
tiene porqu estar definida en un instante dado, de acuerdo con algunas interpretaciones
de la teora. El fenmenos del Zitterbewegung sugiere que un electrn podra tener un
movimiento oscilatorio transversal alrededor de lo que su "trayectoria" clsica (es decir, el
camino que debera seguir si la descripcin clsica fuera correcta). La rapidez o tambin
llamada celeridad es la relacin entre la distancia recorrida y el tiempo empleado en
recorrerla. Un auto, por ejemplo, recorre un cierto nmero de kilmetros en una hora que
puede ser de 110km/h. La rapidez es una medida de que tan veloz se mueve unobjeto. Es
la razn de cambio a la que se recorre la distancia, ya que la expresin razn de cambio
indica que estamos dividiendo alguna cantidad entre el tiempo, por lo tanto, la rapidez se
mide siempre en trminos de una unidad de distancia dividida entre una unidad de tiempo.
Aceleracin
En fsica el trmino aceleracin es una magnitud vectorial que se aplica tanto a los
aumentos como a las disminuciones de rapidez en una unidad de tiempo, por ejemplo,
los frenos de un auto pueden producir grandes aceleraciones retardantes, es decir,
pueden producir un gran decremento por segundo de su rapidez. A esto se le suele llamar
desaceleracin o aceleracin negativa. El trmino aceleracin se aplica tanto a cambios
de rapidez como a cambios de direccin. Si recorres una curva con una rapidez constante
de 50 km/h, sientes los efectos de la aceleracin como una tendencia a inclinarte hacia el
exterior de la curva (inercia). Se puede recorrer la curva con rapidez constante, pero la
velocidad no es constante ya que la direccin cambia a cada instante, por lo tanto, el
estado de movimiento cambia, es decir, se est acelerando.
La aceleracin normal es una medida de la curvatura de la trayectoria, diferentes
observadores en movimiento no uniforme respecto a ellos observarn fuerzas y
aceleraciones diferentes y por tanto trayectorias diferentes. Si un observador inercial
examina la trayectoria de una partcula que se mueve en lnea recta y con velocidad
uniforme (trayectoria de curvatura cero), cualquier otro observador inercial ver la
partcula moverse en lnea recta y con velocidad uniforme (aunque no la misma recta), en
el caso de observadores arbitrarios en movimiento acelerado entre ellos las formas de las
trayectorias pueden diferir notablemente, ya que al medir los dos observadores
aceleraciones completamente diferentes, la trayectoria de la partcula se curvar de
maneras muy diferentes para uno y otro observador.
Fuerza

En fsica, la fuerza es una magnitud fsica que mide la intensidad del intercambio de
momento lineal entre dos partculas o sistemas de partculas (en lenguaje de la fsica de
partculas se habla de interaccin). Segn una definicin clsica, fuerza es todo agente
capaz de modificar la cantidad de movimiento o la forma de los cuerpos materiales.
Energa
En fsica, la energa se define como la capacidad para realizar un trabajo, se manifiesta
en los cambios fsicos, por ejemplo, al elevar un objeto, transportarlo (movimiento),
deformarlo o calentarlo. La energa no es un estado fsico real, ni una "sustancia
intangible" sino una magnitud escalar que se le asigna al estado del sistema fsico, es
decir, la energa es una herramienta o abstraccin matemtica de una propiedad de los
sistemas fsicos. Por ejemplo, se puede decir que un sistema con energa cintica nula
est en reposo.

El imperio mongol
El Imperio mongol (en mongol: ) fue el imperio de tierras
contiguas ms extenso y el segundo imperio ms extenso de la historia.1 2 3 4 5 Instituido
por Gengis Kan a partir del ao 1206, el imperio lleg a tener en su apogeo una extensin
mxima de unos 33 000 000 km, abarcando desde la pennsula de Corea hasta
el Danubio,2 y albergando una poblacin de ms de 100 millones de
habitantes,6 incluyendo a algunas de las naciones ms avanzadas y pobladas de la
poca, como China, Irak, Irn y los pases de Asia Central y Asia Menor.

Formacin
El guerrero Temuyn uni todas las tribus mongolas bajo su mando hacia el ao 1206,
cuando se lo proclam Gran Kan, con el nombre Gengis Kan. En seguida se enfrent
al Imperio Jin de los Jurchen y los Xi xia en el norte de China, y, ante la resistencia
del Imperio corasmio, fue a Asia Central, devastando la Transoxiana y el oriente
de Persia, y penetr en el sur de Rusia y el Cucaso. Durante la guerra contra Xia
Occidental en 1227, Gengis Kan enferm y muri. El ejrcito de Gengis Kan, a pesar de
ser relativamente poco numeroso, contaba con una caballera bien preparada, arqueros
expertos y disciplina entre sus lderes.

Gengis Kan (mongol: , romanizacin: Chinguis Jan) (Dulun

Boldak, ca. 1162 - Yinchuan, 18 de agosto de 1227) fue un guerrero y
conquistador mongol que unific a las tribus nmadas de esta etnia del norte
de Asia, fundando el primer Imperio mongol, el imperio contiguo ms extenso de la
Historia. Bajo su liderazgo como Gran Kan, los mongoles comenzaron una oleada
de conquistas que extendi su dominio a un vasto territorio, desde Europa
Oriental hasta el ocano Pacfico, y desde Siberia hastaMesopotamia,
la India e Indochina. En la primera fase de esta expansin, las hordas mongolas
conquistaron importantes reinos deAsia, como el Imperio jin del norte
de China (1211-1216), el Imperio tanguta, el Kanato de Kara-Kitai y el Imperio
corasmio. Su verdadero nombre era Temuyn (o Temdyin) que significa 'el mejor
acero'. La versin china es T'ie mou jen, que significa, 'hombre supremo en la
tierra'. Gengis Kan es el nombre que recibi tras ser entronizado como emperador
de los mongoles en1206. Es un ttulo que en idioma mongol se escribe actualmente
con caracteres cirlicos como , cuya pronunciacin
moderna es /igs a/ Genghis Khan.ogg (?i); en chino es (pinyin:
Chngjs Hn) y en turco Cengiz Han o Cengiz Kaan. En espaol la grafa
tradicional es Gengis Kan,1 aunque tambin se encuentra escrito como Gengis
Khan, Genghis Khan, Gengis Jan, Cingiz Jan, etc. Como variante de la realizacin
fontica del nombre, tambin puede hallarse la forma Genguis Kan. La
transliteracin de su nombre mongol al espaol moderno sera Chenguis
Jaan o Yenguis Jaan. En otras lenguas europeas, como elingls o el francs, la
ortografa ms habitual es "Genghis Khan", ya que en estos idiomas no existe el
sonido "j" //, y se representa con kh, que tiene valor fontico de /k/ en esas
lenguas. El nombre Chinguis procede probablemente de la raz mongola chin, con el
significado de "fuerte, firme, inconmovible";2 el trmino "kan" etimolgicamente
significa "prncipe" enpersa mientras que la palabra Chinguis significa "ocano" o
"universal", esto es: Prncipe Universal. En la poca se pensaba que la tierra era
una vasta llanura rodeada de agua, por lo que tambin se le denomina como "seor
de todos los ocanos". En alusin a este ttulo, la ciudad de Pekn fue conocida
fuera de China por el nombre de Cambaluc (o Janbalic) en la poca de dominio
mongol.
Biografa
Gengis Kan naci en un ambiente aristocrtico, en una sociedad profundamente feudal.
Perteneca al poderoso clan Borjigin y era hijo de Yesugei y nieto de Qabul, un noble que
haba hostilizado las fronteras de la China yurchen y recibido de ellos el ttulo de kan.
Pudo haber nacido el 16 de abril de 1162.3 Como descendientes de Qabul Kan, el clan de
Temuyn tena un alto rango, aunque no parece haber ejercido un poder muy amplio
debido a que los mongoles no eran uno de los pueblos ms poderosos en la estepa. Sin
embargo, la favorable situacin de Temuyn y de su clan se vio truncada por la muerte de
Yesugei, envenenado por los trtaros, y el consecuente abandono de los clanes que
apoyaban a Yesugei, debido a que por aquel entonces el heredero no tendra ms de diez

aos. A partir de este momento la familia de Temuyn (l, su madre y sus seis hermanos)
se vieron abocados a vivir en la indigencia, alimentndose de la recoleccin agrcola y de
la pesca, agravado esto por la persecucin a la que se vieron sometidos por los clanes
rivales, especialmente el de los taichiut, que aspiraba al posible janato dejado vacante
por la muerte de Yesugei. En este perodo, mediante la participacin en razzias entre
otras actividades, comenz a adquirir fidelidades de otros individuos jvenes, muchas
veces en su misma situacin, que se unieron a l. Su ms fiel compaero fue el primero
que se uni a l, Boghurtschi, el cual cabalg con l en su juventud ayudndole a arrancar
a los bandidos tai-eschutos a sus ocho caballos, la nica fortuna que tena en ese
momento. Cabe destacar tambin un personaje de bastante importancia que fueJamukha,
un joven de sangre noble que realiz juramento de anda o hermano jurado, al igual que
Boghurtschi, con Temuyn. Parece ser que la posicin de Jamukha ayud en cierta
medida a su anda a subir posiciones en la carrera hacia el poder, aunque ms tarde,
celoso de su amigo de la infancia se volvi en su contra. As se comenz a formar el
ncleo de lo que en un futuro sera su guardia imperial. Pero ms importante que el apoyo
de Jamukha fue el de un antiguo aliado de su padre que haba sido anda de
ste: Togrhul, kan de los keraitas, que le acept como un jefe de segunda fila. Su posicin
ahora favorable, unida al propio magnetismo personal de Temuyn, le proporcion la
adhesin voluntaria de an ms hombres a sus filas. En este momento se produce un
incidente que va a afianzar an ms el poder de Temuyn: su mujer Borte es raptada por
un clan merkita, pero ya entonces Temuyn est en condiciones de pedir apoyo militar y
Jamukha se suma con su clan a una ofensiva, tras la cual el clan merkita es derrotado y la
posicin del futuro Gengis Kan se afianza. Disputas y rivalidades por el poder llevaron a la
separacin de Jamukha y su anda, de tal forma que el primero intent retirar el apoyo a
Temuyn, pero por motivos de linaje, de carisma personal o de mejor posicin, muchos
clanes bajo el mando de Jamukha se separaron de l para ponerse voluntariamente bajo
el mando de Temuyn. Al final del siglo XII los yurchen (en China) promovieron una
campaa contra los trtaros, a quienes haban utilizado anteriormente para eliminar a
Qabul Kan, y que ahora se haban vuelto demasiado fuertes, empezando a resultar una
amenaza. Para ello propusieron a los clanes keraitas (bajo el mando de Togril) luchar
contra sus vecinos por el oeste mientras los propios yurchen atacaran por el sur. Al lado
de su aliado lucharan Temuyn y sus hombres. Cuando la campaa termin, los trtaros
haban dejado de ser un pueblo independiente y haban sido sometidos al poder de
ambos clanes. Los chinos otorgaron ttulos a sus aliados, pero en estos se reflejaba una
subordinacin de Temuyn a Togril, que recibi el ttulo de Wang (rey). Despus de esta
importante victoria ambos aliados siguieron sometiendo a una serie de tribus vecinas y
ampliando an ms su poder. Y Yamuja, viendo semejante ascensin, reuni una
coalicin de todas las tribus descontentas o resentidas con Temuyn y su aliado. El Wang-

Heang Togril, quizs tambin asustado por el creciente aumento de poder de Temuyn,
ahora su anda, o debido a su avanzada edad, comenz a desarrollar una actitud reacia a
colaborar, hasta que acab significando la ruptura. Concretamente, el desencadenante
fue la negativa del Togril a dar a su hija en matrimonio a Jochi (hijo mayor de Temuyn)
esto provoc la ruptura y el preludio para la guerra entre ambas facciones. El Wang-Kan
se ali con Yamuja y le puso al frente de su ejrcito. Cuando se produjo el enfrentamiento
las divisiones internas entre la faccin de Yamuja y Togril les llevaron a la derrota, as
como el abandono de muchos clanes que luchaban a su lado para adherirse
voluntariamente a la causa de Temuyn, bajo la que vean mejores posibilidades de futuro.
Se produjo de esta manera la cada de los keraitas y el final de su existencia como clan
independiente. Ahora el poder que ms directamente competa con el futuro kan eran los
naimanos, bajo cuya proteccin se haban refugiado Yamuja y sus seguidores. Los
naimanos no tardaron en ser derrotados y sometidos (aunque bastantes sectores lo
hicieron de nuevo de forma voluntaria). Segn la Historia secreta de los mongoles poco
despus dos generales de Yamuja lo entregaron a Gengis Kan, pero ste consider que
como haban traicionado a su anterior lder, nada impeda que lo hicieran con l y los
mand ejecutar. Gengis le ofreci a Yamuja el perdn por ser su hermano de sangre pero
ste le contest que como haba un solo sol en el cielo solo poda haber un Seor de la
Tierra y le pidi que le diera una muerte noble, sin sangre. Gengis Kan cumpli el ltimo
deseo de su hermano de sangre e hizo que le rompieran la columna vertebral (1206). Los
restos del clan merkita, que haban sido aliados de los naimanos fueron derrotados
por Subotai, miembro de la guardia personal de Temuyin y personaje que llegara a ser el
general ms brillante al servicio del Kan.
Organizacin
Disposicin militar
El ejrcito mongol fue durante los siglos XII y XIII el mejor del mundo por su movilidad y
estrategias, que lo hicieron temible entre sus coetneos. Gengis Kan y otros militares
mongoles introdujeron varias innovaciones que permitieron a su ejrcito conquistar vastos
territorios an estando en desventaja numrica durante las batallas que enfrentaron.
El sistema militar mongol se fundamentaba en el estilo de vida nmada de los mongoles.
Con el tiempo se sumaron al mismo otros elementos inventados por Gengis Kan, sus
generales y sus sucesores. Por otro lado, la tecnologa que los mongoles utilizaron para
atacar fortificaciones fue adaptada a partir de otras culturas, y consecuentemente se
integraron a las estructuras de mando expertos tcnicos extranjeros.
Yassa

Gengis Kan tena un cdigo de leyes llamado Yassa, que reuna tradiciones del pueblo,
adems de sus pensamientos e inquietudes sobre cmo deba ejercerse el
gobierno.8 Bajo el mandato de Gengis Kan, todos los individuos (siempre y cuando fueran
nmadas) y las religiones eran consideradas iguales por la ley mongola, mientras que
eran discriminados los pueblos sedentarios, en especial los chinos. Permita el uso de
la tortura y exoneraba a los mdicos del pago de impuestos.
La Yassa era escrita en rollos de papel almacenados en volmenes que slo podan ser
vistos por el Kan o sus asesores ms cercanos, aunque las reglas que contena eran
ampliamente conocidas por todos y respetadas. Gengis Kan tambin cre un amplio
sistema postal para enviar rdenes gubernamentales y reportes. En vista de la
diversidadtnica, religiosa y tribal tanto de los civiles como de los militares en el imperio
mongol, Gengis Kan insisti que toda lealtad deba dedicarse a l como Gran Kan y en
nadie ms. Se esperaba la obediencia de los ms pobres hacia los ms ricos.
Meritocracia
Gengis Kan prefera reinar a travs de las aristocracias locales, aunque si stas se le
oponan no tena reparo en eliminarlas. Sin embargo, entre los mongoles, aplic
una meritocracia:2 los ttulos y cargos eran asignados teniendo en cuenta el valor
mostrado en la batalla o la lealtad, en contraposicin del antiguo sistema de herencia a
travs de la familia.
Religin y libertad de culto
En el imperio mongol coexistan muchas religiones distintas con un grado limitado
de libertad de culto. Con el pasar de los aos Gengis Kan comenz a desarrollar un
intenso inters por las religiones que recorran la Ruta de la Seda pues estaba convencido
de que en ellas podra encontrar, mediante hechizos y ritos mgicos, el secreto de la
inmortalidad. En consecuencia, se concedi libertad de culto total y se exoner a los
sacerdotes del pago de impuestos. Esto dio como resultado que la Ruta de la Seda se
convirtiese en un foro de dilogo interreligioso novedoso. Los mongoles eran
tradicionalmente animistas chamnicos, como lo era el propio Gengis Kan y sus hijos,
aunque ya existan tribus cristianas que fueron unificadas por Gengis. A partir de la tercera
generacin, la mayora de los nietos de Gengis Kan como Kublai Kan y Abaqa Kan se
convirtieron al budismo, que gradualmente se convirti en la religin predominante,
sustituyendo al chamanismo. Algunos kanes, como Ghazan, se convirtieron al islam, pero
fue Altan Kan el primero en declarar al budismo, especficamente albudismo tibetano,
como religin oficial del Imperio mongol. A pesar de la coexistencia de gran cantidad de

religiones dentro del Imperio mongol y sus cuatro subregiones

(judos, cristianos, musulmanes, paganos, budistas, hindes, etc.), no estuvo exento de
conflictos religiosos. Por ejemplo, en el Ilkanato, que gobernaba Persia y gran parte
del Medio Oriente, la mayora de los kanes fueron budistas que gobernaban sobre
una poblacin islmica, salvo los ltimos tres kanes, que fueron musulmanes.
Comercio
Los mongoles valoraban sus relaciones comerciales con los pases vecinos, y
mantuvieron su poltica de apertura al comercio durante sus conquistas y expansin.
Todos los mercaderes y embajadores que tuvieran la documentacin adecuada y
autorizacin, eran protegidos mientras viajaban por sus dominios, razn por la cual se
intensific el comercio terrestre, del Mediterrneo a China, a travs de rutas bien
mantenidas y transitadas ya que no haba miedo a los bandidos. Sin embargo, los
mongoles no tuvieron mucha influencia en el comercio martimo. La supremaca mongola
produjo una mezcla de culturas a una escala nunca vista hasta entonces, dando lugar a la
llamada "Pax Mongolorum" o "Paz monglica" por la que se estableci una especie de
mezcla entre el pueblo mongol nmada y las sociedades campesinas y comerciales
conquistadas. La "paz monglica" impuesta sobre gran parte de Asia favoreci
enormemente el intercambio comercial y de ideas entre los vastos territorios del imperio
mongol como con occidente. Buen ejemplo de esta poca que comenzara a mediados
del siglo XIII y durara poco menos de un siglo, son los viajes del veneciano Marco
Polo as como los de otros comerciantes y misioneros.
Despus de Gengis Kan
Tras la muerte de Gengis en el ao 1227, sus sucesores, bajo el segundo jan, Ogodei,
continuaron la expansin. Esta expansin incluy a Persia, acab con los Xia y los restos
de los corasmios, y condujo a un conflicto con la dinasta Song de China meridional,
comenzando una guerra que no acab hasta el ao 1279 en el cual se produjo la
ocupacin total del pas y la reunificacin del gobierno de China bajo los mongoles. A
finales de la dcada de 1230, los mongoles, bajo el mando de Batu Kan invadieron Rusia,
provocando la muerte de alrededor de la mitad de la poblacin local,9 para luego reducir la
mayora de sus principados al vasallaje. En el ao 1241, tras haber derrotado a los
ejrcitos polaco y alemn en la batalla de Liegnitz, a los hngaros en la batalla de Mohi y
a punto de lanzarse a la conquista de toda Europa, campaa que se prometa exitosa,
tuvieron que volver a Mongolia para elegir al siguiente Gran Kan,10 tras la muerte de
Ogodei, si bien devastaron grandes reas de Europa Oriental,
incluidasPolonia, Lituania, Hungra, Croacia y Bulgaria. Durante el ao 1256, el nieto de
Gengis Kan, Hulagu, partiendo desde la base mongola en Persia, conquist el califato

Abasidaen Bagdad y destruy el culto a los nizares, entrando

por Siria y Palestina hacia Egipto. Pero el Gran Kan Mngke (su hermano) muri, por lo
que Hulagu tuvo que volver para la eleccin de nuevo Gran Kan, y las fuerzas que haba
dejado como guarnicin en Palestina al mando del general Kitbuqafueron derrotadas por
los mamelucos bajo el mando del sultn egipcio Kutuz y su general Baibars en el
ao 1260 en Ain Yalut.. Durante el reinado de Kublai Kan (hermano de Mngke y de
Hulagu), el imperio empez un proceso de divisin en varios kanatos ms pequeos.
Kublai se dedic a la guerra contra la dinasta Song, consiguiendo el dominio sobre China,
y a la regin la llamo Manzi, mientras que los kanatos occidentales iban separndose
progresivamente. La rivalidad entre las tribus (producida por el complicado proceso de
sucesin, el cual paraliz dos veces operaciones militares importantes y remotas como las
de Hungra y Egipto, desbaratando campaas que se anunciaban victoriosas) y la
tendencia de algunos kanes a beber en demasa hasta el punto de producirles la muerte
(como fue el caso de Kuyuk), caus crisis sucesorias que aceleraron la desintegracin del
Imperio.
Decadencia
La decadencia del imperio mongol se dio por diversos factores, entre los cuales destacan
los siguientes:

Rivalidad tribal y crisis sucesorias: La estructura tribal del imperio mongol era
relativamente frgil, y se mantena cohesionada por la figura temible de Gengis Kan.
Cuando muri, el Imperio, por su gran extensin, inevitablemente termin por
dividirse. Aquella divisin salv a muchos pueblos de la amenaza que les
representaba los mongoles, en especial a los habitantes de Europa. Por ejemplo, las
disputas por la sucesin, hicieron que los mongoles se retiraran de Europa Central.

Asimilacin de las culturas conquistadas: Los mongoles, un pueblo que

alcanz el xito militar por su condicin de nmadas, asimilaron la cultura de los
pases conquistados, y rpidamente fueron absorbidos por los mismos. Adems, su
xito cre divisiones, y pronto los mongoles comenzaron a pelear entre s por los
botines conquistados.

Modelo militar anticuado: A pesar de que las tcticas que utilizaron los mongoles
los volvieron casi invencibles, pronto mostraron sus limitaciones cuando el ejrcito
mongol se hallaba en terrenos adversos. El ejrcito mongol se fundamentaba en los
ataques en masa de su caballera ligera, ataques que no podan realizarlos cuando el

terreno no permita las maniobras a caballo. As, por ejemplo, conquistaron las rutas y
ciudades principales de Afganistn, pero nunca pudieron pacificar las regiones
montaosas. Tampoco tuvieron xito al intentar practicar la guerra naval, por ser un
pueblo que durante mucho tiempo no tuvo acceso al mar. Este aspecto tuvo hasta
cierto punto incidencia en la derrota de los mongoles al intentar conquistar el Japn.

Desarrollo de la agricultura y carencia de efectivos militares: A pesar del

extenso territorio que los mongoles tenan bajo su poder, contaban con un nmero de
efectivos militares limitado. Eran muy pocos los jinetes y caballos lo suficientemente
fuertes y hbiles como para formar parte del ejrcito, ese nmero iba disminuyendo
conforme los mongoles se alejaban de su lugar de origen. Por ltimo, el avance de la
agricultura y su incursin en las estepas redujo la base econmica que sustentaba la
produccin de los soldados y caballos.

Uso de la plvora: Finalmente, el uso de la plvora en armas de fuego cambi el

modo de hacer la guerra, y volvi anticuado el uso de las tropas de caballera, el
fuerte de los mongoles, no slo en Asia sino tambin en otras partes del mundo.

Legado
Entre los imperios resultantes del imperio mongol estn el formado por la dinasta
Yuan (de fundacin mongola) en China y la Horda de Oro que control Asia
Central y Rusia meridional.