Segundo Viaje Misionero

8.
SEGUNDO VIAJE MISIONERO

Pablo, empujado por el amor de Jess que lo enva a llevar la Nueva Noticia a los hermanos, no
puede quedarse en Antioqua. Por lo tanto, decide emprender una nueva campaa misionera,
despus de haber alentado a crecer en la fe a las comunidades ya fundadas.
Pasados unos das Pablo dijo a Bernab: Volvamos a visitar a los hermanos de cada poblacin
donde hemos anunciado la Palabra del Seor, a ver cmo se encuentran. Bernab quera llevar
consigo a Juan, de sobrenombre Marcos. Pablo juzgaba que no deban llevar consigo a uno que los
haba abandonado en Panfilia y no los haba acompaado en la tarea. La discusin result tan violenta que se separaron, y Bernab, tomando a Marcos, se embarc para Chipre. Pablo eligi a Silas
y parti encomendado al favor del Seor por
los hermanos. Atraves Siria y Cilicia confirmando a las Iglesias (Hch 15-36-41).
El segundo viaje (50-53 d.C.) comienza marcado por el dolor, a causa del desacuerdo
con Bernab, el amigo que lo haba buscado
e integrado en la Iglesia de Antioqua. Pablo
y Bernab estn de acuerdo sobre la necesidad de continuar la evangelizacin. Bernab propone a Paolo asociar tambin a
Marcos en esta segunda campaa misionera. Pablo no lo considera apto porque durante el primer viaje se haba vuelto atrs.
Los dos grandes amigos se separan. Definitivamente! Pablo, con el consentimiento y
la oracin de la comunidad de Antioqua,
parte con un nuevo compaero, Silvano o
Silas. El corazn de Pablo vibra como el de
un pastor y de un padre. Se preocupa de
quienes no conocen an al Seor Jess, pero tambin de los cristianos, que deben crecer en la fe
recin recibida, y a causa de la cual tambin encuentran persecucin. La accin misionera se presenta exigente: se necesitan tiempos largos, personas disponibles y enamoradas del Evangelio.
Pablo encuentra tiempos oportunos y personas aptas. Despus de haber visitado las comunidades
fundadas en el primer viaje, van a Derbe y de all a Listra. En esta ciudad encuentran a Timoteo,
que ser una figura muy importante de la Iglesia naciente. Es un joven tmido, hijo de madre juda
practicante y de padre griego. Pablo lo bautiza y lo hace circuncidar por respeto a la madre juda.
Pablo, que haba rechazado al temeroso Marcos, ahora acoge al tmido Timoteo! Timoteo, alentado por Pablo, ser su hijo predilecto y fiel (Cf. 2Tm 1,5), por el que, cuando se encuentra en la
crcel, se sentir bien representado (Flp 2,19-24). Respecto a Marcos, la carta a los Colosenses
afirma que Pablo ha restablecido las relaciones con dicho evangelizador (Col 4,10) y en la segunda
carta a Timoteo testimonia la estima de Pablo hacia Marcos (2Tm 4,11). Pablo, Silvano y ahora
tambin Timoteo, van de Listra a Iconio y de aqu continan hacia Asia Menor, atravesando Galacia (*) y Misia hasta Trade. El proyecto de Pablo es llegar a Europa, pero una enfermedad, para
nosotros desconocida, lo retiene en Galacia. All, con su precaria situacin fsica, anuncia el Evangelio, que obtiene una inesperada acogida. De Galacia pasan a Macedonia. Lucas evidencia que el
proyecto no fue inmediatamente claro. El texto de Hechos 16,6-10 muestra un camino tortuoso,
casi en zig zag, signo de la indecisin de Pablo en el camino que deba emprender. Finalmente se
da el sueo del macedonio que lo invita a pasar a Macedonia.
Como el Espritu Santo no les permita predicar el mensaje en Asia, atravesaron Frigia y Galacia. Llegados a
Misia intentaron pasar a Bitinia, pero el Espritu de
Jess no se lo permiti. As que dejaron Misia y bajaron
hasta Trade. Una noche tuvo una visin: un
macedonio estaba de pie y le suplicaba: Ven a
Macedonia a ayudarnos (Hch 16,6-10).
Impulsado por esta visin, Pablo y sus compaeros entran en Europa. El Espritu haba conducido a los misioneros por caminos nuevos. De la ciudad de Trade, en la
costa septentrional del Mar Egeo, llegan finalmente a Europa, a Filipos, que es la primera ciudad europea que fue
evangelizada. Lucas escribe:
Apenas tuvo esa visin, intentamos ir a Macedonia,
convencidos de que Dios nos llamaba a anunciarles la
Buena Noticia.
Los sujetos en plural pretenden indicar que el autor, Lucas, es compaero de viaje? Muchos estudiosos son de
este parecer y dicen que en los Hechos de los Apstoles comienza la seccin nosotros. Pablo llega
a Europa con sus colaboradores. Desembarcan en Npoles, llegan a Filipos, donde fundan una bella
comunidad.
Galacia
Es una regin grande que se encuentra en la actual Turqua. Galacia propiamente dicha, en la geografa antigua, comprende Licaonia, Frigia y Pisidia. El trmino genrico Galacia lleva a pensar que
Pablo atraves el corazn del pas y no slo la parte meridional (Licaonia y Pisidia, donde haba ido
durante el primer viaje). Su estilo misionero est bien organizado: trata de llegar al gran centro urbano, para desde all difundir el Evangelio en los pequeos centros. Adems, las personas que encuentra en los grandes centros viajan fcilmente, llegando a ser ellos mismos misioneros. Las poblaciones de Galacia no estaban en su proyecto. Entre los cristianos de esta comunidad, muy pronto, se
infiltraron los judaizantes (= cristianos que intentaban un sincretismo entre la religin juda y el cristianismo) que insinan sospechas hacia la persona de Pablo y de sus colaboradores, y el Evangelio
predicado por ellos. Pablo, escribe la carta a los Glatas, para demostrar que Cristo salva gratuitamente, por amor. La nica cosa que requiere es la fe en l.
Sor Filipa Castronovo, Hija de San Pablo

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