Charles William Morris

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Charles w.

Morris
Naci el 23 de Mayo de 1901 en Denver Colorado y falleci el 15 de Enero de
1979 en Gainsville Florida. Fue filsofo y semitico estadounidense. Intrigado
por los problemas de calculo que enfrento en sus cursos se empieza a interesar
por los significados de los smbolos. Moris desarrollo una forma original de
pragmatismo que emergi de su poca sobre la semitica. E n 1938 publica
Fundamentos de la teora de los signos. Su trabajo semitico est fuertemente
influenciado por Charles Sanders Pierce. Mientras Pierce tena la opinin de
que todo pensamiento es signo, Morris quera desarrollar una ciencia de los
signos sobre una base biolgica y especficamente con el marco terico de la
ciencia del comportamiento
Morris concibe la semitica como una ciencia de dos caras. Por una parte, es
una ciencia en s misma. Afirma que la semitica puede ser la disciplina
unificadora de las ciencias humanas en general. Por otra parte es un
instrumento de la ciencia, por cuanto toda ciencia utiliza y se expresa con
signos. De esta manera, la semitica se ubica como parte fundamental de una
meta ciencia (ciencia de las ciencias)
Propuso tres dimensiones de estudio del signo: semntica, sintctica y
pragmtica.
Sintaxis. Son las relaciones lgicas, el terreno axiomtico formal del lenguaje.
Permite la formacin y transformacin de tramas de signos palabras,
oraciones y textos- como un universo infinito.
Semntica. Se presupone la sintaxis pero prescinde de la pragmtica. El
estudio de las reglas semnticas que gobiernan los vehculos sgnicos
significados- por separado y en combinacin, desplazando las cosas reales, lo
que el signo expresa, presenta y representa modelos de la realidad fsica o del
mondo de las ideas de Platn. El significado alude a los designata, al proceso
de semiosis como tal y a menudo a la significacin o valor.
Pragmtica. Conducta de los intrpretes de los signos como emisores y
receptores reales o virtuales.
Apoyndose en teora de los signos de Morris, Roland Barthes [25] define a los
lenguajes como instituciones sociales, es decir, ms all de los individuos. Los
individuos son slo usuarios y presentan particularidades respecto de la
cultura. En la semitica, las lenguas segn el modelo de Louis tienen tres
planos:
-

Esquema: lengua pura

Norma: Forma material o mediador de la lengua.

Uso: Conjunto de costumbres de una sociedad determinada en el


espacio-tiempo.
Morris deseaba desarrollar una ciencia de los signos sobre una base biolgica y
especficamente con el marco de la ciencia del comportamiento. Por eso
estudi especialmente el aspecto pragmtico de los signos, ya que le
interesaba la relacin del lenguaje con la conducta de las personas, es decir los
aspectos pragmticos de la comunicacin humana.
Conceba la semitica como una disciplina capaz de proporcionar a las ciencias
del hombre una base comn: la nocin del signo sera para ellas lo que la
nocin de tomo era para las ciencias fsicas o lo que la clula era para las
biolgicas.
Niveles del Signo
Charles Morris fue un importante sistematizador de la semitica.
1. Dimensin sintctica: relaciones formales de los signos entre s.
2. Dimensin semntica: relaciones de significado entre signo y referente.
3. Dimensin pragmtica: relaciones significantes del signo con el intrprete.
Semitica
Proceso
La Semitica tiene una doble vinculacin con las ciencias; es una ciencia ms y
a la vez un instrumento de las ciencias. La significacin de la semitica como
ciencia estriba en el hecho de suponer un nuevo paso a la unificacin de las
ciencias, puesto que aporta los fundamentos para cualquier ciencia en especial
el de los signos, como la lingstica, la lgica, la matemtica, retrica, etc.
Tambin es el instrumento de la totalidad de las ciencias, puesto que cualquier
ciencia trabaja y expresa sus resultados por medio de SIGNOS.
Define: algo es signo solo porque un intrprete lo interpreta como signo de
algo, por lo tanto la semitica no tiene que ver con el estudio de un tipo de
objetos comunes, en la medida en que participan en la semiosis.
ELEMENTOS DE LA TEORIA DE MORRIS
Vehculo sgnico: lo que acta como signo
Designatum: (designata) contenido asociado a la expresin.
Interpretante: el efecto que produce un determinado interprete, en virtud del
cual, la cosa en cuestin es un signo para l. Disposicin de un intrprete a
responder el signo.

Interprete: cualquier organismo para el que algo es un signo.


Denotatum: (denotata) referencia o realidad extralingstica.
Significatum: significado o sentido que el signo adquiere de la conducta.
SIGNO, DESIGNATA, INTERPRETANTE, INTERPRETE
Los objetos no necesitan ser referidos por signos, pero no hay designata a
menos que se produzca esa referencia.
Algo es un signo si y solo si algn interprete lo considera signo de algo.
La consideracin de algo, es un interpretante solo en la medida en que es
evocado por algo que funciona como signo.
Un objeto es un intrprete solo si mediatamente toma en consideracin algo.
Las propiedades que conlleva ser un signo, un designatum, un intrprete o
interpretante son propiedades relacionales que las cosas asumen al participar
en el proceso funcional de semiosis.
La semitica no se ocupa del estudio de un tipo de objeto particular sino del
estudio de los objetos ordinarios en la medida en que participan en la semiosis.
Signo._ Para Morris el ser humano es esencialmente un animal simblico, idea
tomada de Cassirer. Por lo tanto, considera que un estudio sistemtico y
exhaustivo de los signos constituye requisito fundamental para la comprensin
del hombre. Pero tambin reconoce que los animales usan signos, aunque de
una naturaleza menos compleja y elaborada.
La naturaleza de un signo:
El proceso en el que algo funciona como signo puede denominarse semiosis.
Comnmente, en una tradicin que se remonta a los griegos, se ha
considerado que este proceso implica tres (o cuatro) factores: lo que acta
como signo aquello a que el signo alude, y el efecto que produce en
determinado intrprete en virtud del cual la cosa en cuestin es un signo para
l. Estos tres componentes de la semiosis pueden denominarse,
respectivamente, el vehculo sgnico, el designatum, y el interpretante; el
intrprete podra considerarse un cuarto factor. Estos trminos explicitan los
factores implcitos en la afirmacin comn de que un signo alude a algo para
alguien

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