Qu es la Numerologa Bblica?

Por Matt Slick

Parece obvio que la Biblia usa los nmeros siguiendo un patrn. Quin puede negar que el
40 sea significativo? Jess estuvo en el desierto por 40 das y los Israelitas vagaron en el
desierto por 40 aos. Si el anlisis del patrn de estos nmeros es exacto est todava en
discusin. Les presento a Ustedes la siguiente informacin condensada del libro Nmeros en
la Escritura de Bullinger.
Una de las caractersticas interesantes del Hebreo y del Griego es que en ambos idiomas
escritos no existen caracteres numricos. En nuestros idiomas tenemos nmeros y letras, pero
estos idiomas tienen slo letras. De manera que en cada uno de estos, las letras tambin son
usadas como nmeros. En menor escala, en el idioma Ingls y Espaol, hay algo parecido.
Por ejemplo, 0 es un cero o una letra del alfabeto. Cuando se usa, el contexto nos dice si es
un cero o una letra y no tenemos problemas en entenderlo. Lo mismo sucede en el idioma
Hebreo y Griego. Ellos saban cuando estaban escribiendo nmeros y cuando letras.
Pero lo interesante es que cuando una palabra es escrita, esta tambin tiene un nmero
equivalente. Por ejemplo, la palabra Jess en Griego es iasous. Debido a que cada letra
tiene un nmero equivalente, podemos agregar cada nmero y obtener un valor. El valor es
conocido como gamatra. Por lo tanto, la gamatra de Jess en el Griego es 888 debido a
que i es igual a 10, a es igual a 8, s es 200, o es 70 y u es igual a 200. Existen muchos
juegos interesantes que pueden ser llevados a cabo con esta caracterstica del Griego y del
Hebreo, pero mucho de esto es absurdo. Sin embargo, es importante anotar que algunas de
las relaciones numricas son interesantes.
Si los nmeros tienen o no relevancia est todava en debate en muchos crculos. An as, les
presento la siguiente informacin para que sea examinada por Ustedes.

1: EL NMERO DE LA UNIDAD: El Padre. Deuteronomio 6:4: Oye, Israel:

Jehov nuestro Dios, Jehov uno es. Efesios 4:5: un Seor, una fe, un
bautismo,
2: EL NMERO DE LA DIVISIN: El Hijo, quien tuvo dos naturalezas: la humana
y la divina. Hay 2 Testamentos: el Antiguo y el Nuevo. El ser humano es
masculino y femenino. Ro 9 habla de dos vasijas: una para uso honorable y la

otra para uso deshonroso. Dos clases de personas: Las Ovejas y las Cabras.
Hay dos tipos de poca, esta poca y la que ha de venir: Mateo
12:32; 13:39,40,49; Marcos 10:30.
3: EL NMERO DE LA DIVINA PERFECCIN: La Trinidad consiste del Padre,
del Hijo, y del Espritu Santo. Hay tres cualidades en el universo: Tiempo,
espacio y Materia. Para existir todas tres son requeridas, excepto para Dios.
Cada cualidad consiste de tres elementos. Por lo tanto, vivimos en una trinidad
de trinidades.
- En las tres cualidades del universo se incluyen:
El Tiempo es uno
pero tres:
Pasado
Presente
Futuro

El Espacio es
uno pero tres:
Alto
Ancho
Profundidad

La Materia es una pero

tres:
Slido
Lquido
Gas

Vivimos en una Trinidad de Trinidades: Romanos 1:20 dice: Porque

las cosas invisibles de l, su eterno poder y deidad, se hacen
claramente visibles desde la creacin del mundo, siendo entendidas
por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa.
El ser humano es trictomo, por lo tanto, est creado con tres partes:
Cuerpo

Alma

Espritu

Las habilidades humanas son tres:

Pensamiento

Palabra

Los atributos divinos estn triplicados:

Omnisciente
Amor
Dios es: Omnipresente
Luz
Omnipotente
Espritu
Tres dan testimonio (1 Juan 5:8):

Obra

Santo
Recto
Justo

Espritu

Agua

Sangre

Cristo es tres veces Pastor:

El Buen Pastor (Juan 10:14-15): hablando de Su muerte
El Gran Pastor (Hebreos 13:20): hablando de Su resurreccin
El Prncipe Pastor (1 Pedro 5:4): hablando de Su gloria
Las Tres apariciones de Cristo:
Se present una vez para siempre para quitar el pecado (Hebreos
Pasado:
9:26)
Presente:
Se presenta ahora ante Dios (Hebreos 9:24)
Futuro:
Aparecer para aquellos que lo esperan (Hebreos 9:28)
El Padre habl de los Cielos tres veces:
- Mateo 3:17: Y hubo una voz de los cielos, que deca: Este es mi
Hijo amado, en quien tengo complacencia.
- Mateo 17:5: Mientras l an hablaba, una nube de luz los cubri; y
he aqu una voz desde la nube, que deca: Este es mi Hijo amado, en
quien tengo complacencia; a l od.
- Juan 12:28: Padre, glorifica tu nombre. Entonces vino una voz del
cielo: Lo he glorificado, y lo glorificar otra vez.
Tanto el Tabernculo y el Templo consistan de tres partes:
El Atrio
El Lugar Santo
El Lugar Santsimo
Con relacin al Tabernculo
El Lugar Santsimo era un cubo (10 pies x 10 pies x 10 pies)
Con relacin al Templo:
El Lugar Santsimo era un cubo (20 pies x 20 pies x 20 pies)
4:EL NMERO DE LA CREACIN: Norte, Sur, Este, Oeste (4); 4
Estaciones. El Cuarto mandamiento es el primero que se refiere a la
tierra. La Cuarta clusula de la Oracin del Seor es la primera que
menciona la tierra. Los materiales del tabernculo fueron cuatro as

como tambin las cubiertas y las ornamentaciones.

5:EL NMERO DE LA GRACIA: Redencin. David recogi 5 piedras
lisas para pelear contra Goliat (1 S 17:40). El Aceite Santo de la
Uncin era puro y estaba compuesto de 5 partes (Ex 30:23-25).
6:EL NMERO DEL HOMBRE: El Hombre fue creado en el sexto da.
El hombre trabaja solamente 6 das. La serpiente fue creada en el
sexto da. El sexto mandamiento es: No matars. Seis palabras son
usadas para hombre: Adn, ish, Enosh, gehver, anthropos, anar.
Tambin, 6 x 6 = 36. 36 + 35 + 34 + 33 + 32 5 + 4 + 3 + 2 + 1 = 666.
666 es el nmero del anticristo. Esto significa que al nombre del
anticristo en Griego se le agrega hasta 666. Esta es una farsa de la
Trinidad.
7:EL NMERO DE LA PERFECCIN ESPIRITUAL: Siete das tiene
una semana. Siete colores en la gama de colores. Siete de los 10
mandamientos empiezan con la negacin no. Hay 7 sellos, 7
trompetas, 7 parbolas en Mateo, y 7 promesas a las iglesias. Hay 7
eternos en Hebreos que son: Un sacerdote para siempre (1:6);
Salvacin eterna (1:9); Juicio eterno (6:2); Redencin eterna (9:12);
espritu eterno (9:14); herencia eterna (9:15); y pacto eterno (13:20).
Jess dijo 7 cosas en la cruz:
1) Lucas 23:34: Y Jess deca: Padre, perdnalos, porque no saben
lo que hacen; 2) Lucas 23:43: Entonces Jess le dijo: De cierto te
digo que hoy estars conmigo en el paraso.; 3) Mateo 27:46: Cerca
de la hora novena, Jess clam a gran voz, diciendo: El, El, lama
sabactani? Esto es: Dios mo, Dios mo, por qu me has
desamparado.; 4) Juan 19:26: Cuando vio Jess a su madre, y al
discpulo a quien l amaba, que estaba presente, dijo a su madre:
Mujer, he ah a tu hijo.; 5) Juan 19:28: Despus de esto, sabiendo
Jess que ya todo estaba consumado, dijo, para que la Escritura se
cumpliese: Tengo sed.; 6) Juan 19:30: Cuando Jess hubo tomado
el vinagre, dijo: Consumado es. Y habiendo inclinado la cabeza,
entreg el espritu.; 7)Lucas 23:46: Entonces Jess, clamando a

gran voz, dijo: Padre, en tus manos encomiendo mi espritu. Y

habiendo dicho esto, expir. Aleluya ocurre 28 veces o 4 x 7.
"Hosanna" ocurre 7 veces. "Leche" ocurre 49 veces o 7 x 7. "Abadn"
ocurre 7 veces. Segn el orden de Melquisedec ocure 7 veces.
8:EL NMERO DE NUEVOS PRINCIPIOS: 8 personas en el Arca (2 P
2:5); la circuncisin es al octavo da (Gn 17:12); Dios hizo 8 pactos
con Abraham.
9:EL NMERO DEL JUICIO: Hay 9 palabras Griegas que derivan de la
raz para la palabra juicio: dikay. Las siguientes palabras ocurren 9
veces en la Biblia: abussos (sin lmites, el abismo); asebee (impo);
aselgeia (lujuria, lascivia); y astrapee (una luz brillante). Los dones del
Espritu Santo son 9 en nmero (1 Co 12:8-10): palabra de sabidura,
palabra de conocimiento, fe, sanidad, milagros, profeca,
discernimiento de espritus, lenguas, e interpretacin de lenguas
10:EL NMERO DE LA DIVINA PERFECCIN: Hay 10 mandamientos
(xodo 20); una dcima parte de sus ganancias en el diezmo; hubo
10 plagas en Egipto (Ex 9:14ss); 10 x 10 formaban las basas del
cimiento del Santuario (Ex 38:27); hay 10 YO SOY pronunciados por
Jess en Juan: 1) Yo Soy el Pan de Vida (6:35); 2) Yo soy el Pan de
Vida que baj de los cielos (6:41); 3) Yo soy el Pan Vivo (6:51); 4) Yo
soy la Luz del mundo (8:12); 5) Yo soy el que doy testimonio de M
Mismo (8:18); 6) Yo soy la Puerta de la ovejas (10:7,9); 7) Yo soy el
Buen Pastor (10:14); 8) Yo soy la Resurreccin y la Vida (14:6); 9) Yo
soy el Camino, la Verdad y la Vida (11:25); y 10) Yo soy el Vino
Verdadero (15:1,5).
12:EL NMERO PERFECTO DE GOBIERNO: Hubo 12 tribus de Israel;
12 Apstoles, 12 cimientos de la Jerusaln celestial; 12 puertas; 12
perlas; 12 ngeles. Las medidas de la Nueva Jerusaln son 12,000
estadios, mientras que el muro de la ciudad 144 codos, o sea, 12x12.
(Ap 21:16-17).
40:EL NMERO DE PRUEBA: Los Israelitas vagaron por el desierto 40
aos (Dt 8:2-5). Moiss estuvo en el monte por 40 das (Ex 24:18); los

40 das de Jons y Nnive (Jon 3:4). Jess estuvo en el desierto por

40 das y fue tentado (Mt 4:2).
153:En Juan 21:11 y despus de la resurreccin los discpulos pescaron
153 pescados. La palabra en Griego es ixthus la cual tiene un
equivalente numrico de 1224, o de 8 x 153. Recuerde: Jesucristo es
888. 153 personas recibieron una bendicin de Jess en el cuarto
evangelio (sin contar los 5000 y otros ejemplos como ste).

LA NUMEROLOGIA BIBLICA
Cuando estudiamos la Biblia nos asombra el significado que tienen los nmeros
en la Palabra de Dios. Todo detalle en las Escrituras es importante y esto se ve
claramente en el estudio de los nmeros.
Tengamos cuidado de no dar ms importancia a este estudio de la que Dios ha
dado. Sera totalmente imposible construir una doctrina sobre el significado de
los nmeros en la Biblia. Basta darse cuenta que Dios ha dado cierto
significado a cada nmero. Tal reconocimiento debe fortalecer nuestra fe en el
hecho de que hay Un Autor de la Biblia, y el hecho de que la Biblia es producto
de Una Mente Suprema.
El simbolismo de los nmeros en la Biblia es uno de los aspectos ms
fascinantes del estudio de las Escrituras, la numerologa bblica nos
proporciona una gran ayuda en los descubrimientos de las glorias morales,
dispensacionales y profticas. No hay lugar para la especulacin en el uso que
el Espritu Santo hace de los nmeros.
Una vez habl Dios; dos veces he odo esto: que Dios es el poder, y tuya, oh
Seor, es la misericordia; porque t pagas a cada uno conforme a su obra
(Salmo 62:11-12)
Salomn tambin usa la culminacin numrica cuando enumera las seis cosas
que Dios aborrece y la sptima que abomina su alma (Proverbios 6:16-19).

El Uno (1)
Existe un acuerdo universal sobre el significado de este nmero. En todos los
idiomas es el smbolo de la unidad, y en las Escrituras es considerado como el
signo de la unidad divina y su supremaca absoluta: No tendrs dioses ajenos
delante de m (xodo 20:3). Este orden da a entender que en Dios hay una
suficiencia absoluta y una independencia que no necesita de nadie ms. En
Efesios 4:3-6, el apstol Pablo describe un crculo completo, que consta de
siete unidades distintas: un cuerpo, un espritu, una esperanza, un Seor, una
fe, un bautismo, un Dios. Por lo tanto, el nmero uno es un nmero primario.
Todos los otros nmeros dependen del UNO. Precede y produce todos los otros
nmeros.
El nmero UNO es el nmero de Dios. Sin l nada puede existir (Deut. 6:4; Is.
42:8; Zac. 14:9; 1Cor. 8:6; Gal 3:20; 1Tim. 2:5).
El nmero UNO est solo, independiente de todos los otros. Dios es
independiente; nosotros somos dependientes.
Dios es UNO que es capaz de resolver cada problema. Su Palabra nos ha sido
dada en forma e UN LIBRO, el UNICO LIBRO.

 El Dos (2)

Mientras que el nmero uno afirma que no hay otro, el dos indica que s lo hay.
Es un nmero que tiene un doble colorido, de acuerdo con su contexto.
El nmero dos es el nmero de divisin y separacin. El nmero dos afirma que
existe una diferencia.
Dios dividi la noche del da. Hay separacin de los creyentes y los incrdulos.
La raza humana est dividida en DOS clases: el primer Adn que fracas y el
segundo Adn que trajo la salvacin.
El nmero DOS aparece muchas veces en la Biblia:
El Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento
La Ley y la Gracia
La puerta estrecha y la puerta ancha
El camino angosto y el camino espacioso
Can y Abel
Ismael e Isaac
Para testimonio se precisa de dos testigos (Deut. 19:15; 2Co 13:1). Caleb y
Josu dieron testimonio de la tierra (Nm. 14:6-9). Fueron dos los espas
enviados al otro lado del Jordn (Jos. 2:1). Dos olivos tipifican los dos testigos
(Zac. 4:3; Apoc. 11:3-4). La Palabra de Dios y Su Juramento muestran la
inmutabilidad de Su consejo (He 6:17-18). Dos tienen que estar de acuerdo al
pedir (Mt. 18:19).

El Tres (3)
El nmero tres es el nmero de unin, aprobacin y consumacin.
Las Escrituras, compuestas por la Ley, Profetas y los Salmos, dan testimonio de
Cristo (Lc 24:44). Los elementos de la vida cristiana en esta escena son la fe, la
esperanza y el amor. Un cordn de tres dobleces no se rompe pronto (Ec. 4:12)
y se corresponde con la perfeccin en el testimonio.
Existe la prueba triple del hombre: los deseos de la carne, los deseos de los
ojos y la vanagloria de la vida. Hay tres enemigos del hombre: el mundo, la
carne y el diablo. El hombre es espritu, alma y cuerpo.
Tres son los que dan testimonio en la tierra: El Espritu, el agua y la sangre (1
Juan 5:8).

 El Cuatro (4)
El nmero cuatro es el nmero de la creacin. Especialmente tiene que ver con
la tierra. Hay cuatro puntos del comps: norte, este, sur y oeste. Hay cuatro
estaciones: primavera, verano, otoo, invierno.
En la parbola del sembrador hay cuatro tipos de tierra: la tierra junto al
camino, la de muchas piedras, la de espinos y la tierra buena (Mateo 13)
Hay cuatro evangelios que narran la vida de nuestro Seor en la tierra. Mateo,
Marcos, Lucas y Juan.
En el ordenamiento del campamento de Israel haba cuatro banderas (Nm. 10).
Ezequiel vio cuatro seres vivientes y cada uno de ellos tena cuatro caras, etc.
(Ez. 1:5-8).

El Cinco (5)
El nmero cinco indica la gracia de Dios.
Las columnas del atrio exterior del Tabernculo eran de cinco codos de altura,
separadas por cinco codos de espacio.
En Isaas 9:6 cinco ttulos se dan al Seor: Admirable, Consejero, Dios Fuerte,
Padre Eterno, Prncipe de Paz.
Con cinco panes, Jess dio de comer a los cinco mil.

El Seis (6)
Falta, imperfeccin (una unidad menos que el nmero perfecto de siete).
El nmero seis es el nmero del hombre. Este nmero demuestra el estado
triste de lo incompleto del hombre.
En el sexto da fue creado el hombre. El hombre tena que trabajar seis das a
la semana.
Salomn tena seis gradas que ascendan a su gran trono (1Reyes 10:19); no
fue lo suficientemente elevado para preservarlo de idolatra. Seiscientos
sesenta y seis talentos de oro era lo que reciba cada ao (1 Reyes 10:14); y sin
embargo tuvo que confesar que todo era vanidad y afliccin de espritu.
Los judos en Can tenan seis tinajas de agua para la purificacin (Jn. 2:6),
pero expresaban lo insuficiente de las ordenanzas para suplir necesidades del
hombre.
El nmero de la bestia imperial ser seiscientos sesenta y seis (Ap. 13:18).
Imperfeccin en todos los aspectos.

Goliat era de seis codos de altura; llevaba seis piezas de armadura y el hierro
de su lanza pesaba seiscientos ciclos de hierro.
Nabucodonosor hizo una estatua de oro de sesenta codos y de seis codos de
ancho. Seis tipos de instrumentos indicaban el tiempo de adorar la imagen
(Daniel 3)

El Siete (7)
El nmero siete denota la plenitud, perfeccin y lo completo de Dios. Es uno de
los nmeros perfectos que deriva de una palabra hebrea que significa estar
pleno o estar satisfecho.
Aun en el Antiguo Testamento la cifra siete jug un papel muy importante,
significando plenitud o conclusin de algo. Se entiende que no se trata de una
plenitud aritmtica, sino que es la plenitud divino proftica. El mundo fue
creado en siete pocas, as tambin el castigo del mundo en el juicio final se
llevar a cabo bajo la ley de la cifra siete. La causa del significado particular de
la cifra siete radica en los siete Espritus de Dios. Son estas siete races o siete
fuentes que originan todos los fenmenos mundiales. Veamos algunos
ejemplos:
1.- Siete das de Dios en la creacin del mundo (Gnesis 2:2). Aqu vemos la
plenitud y la terminacin en la creacin.
2.- Dios encomend a No llevar en el arca siete pares de cada especie animal
(Gnesis 7:23). Se manifiesta aqu la plenitud de la salvacin de la creacin
divina.
3.- Faran vio en sueos a siete vacas, al comienzo gordas y luego flacas. Siete
espigas, al comienzo llenas y luego vacas (Gnesis 40:17-30). Jos interpret
ese sueo como plenitud de abundancia, seguida de completa escasez y
hambre.
4.- Siete veces se rociaba con sangre el sacrificio ofrecido por el pecado
(Levtico 4:6), significando la plenitud de limpieza.
5.- Siete veces tuvieron que recorrer los hebreos la ciudad de Jeric (Josu 6:15). Aqu se reflej la plenitud de la victoria por la fe del pueblo de Dios, sobre
sus enemigos.
6.- Naamn el sirio tuvo que zambullirse siete veces en el ro Jordn (2Reyes
5:14) para obtener la plenitud de la sanidad.
7.- Se dice acerca del justo que aunque siete veces cayere, volver a
levantarse (Proverbios 24:16). Esta es la plenitud de la gracia que levanta al
justo.
Teniendo ahora por delante estos ejemplos, pasemos al libro de Revelacin y
veremos que all tambin la cifra siete significa una plenitud simblica.

1.- Siete Iglesias (Apoc. 1:4). La iglesia es la plenitud de Cristo (Efesios 1:2223).
2.- Siete Espritus (Apoc. 1:4). Es el smbolo de la plenitud del Espritu de Dios
que todo lo llena (Salmos 139:7; Hechos 2:4; 1Corintios 2:10).
3.- Siete candeleros (Apoc. 1:12). Es el smbolo de la plenitud de luz de la
iglesia en este mundo (Mateo 5:14-16; Filip. 2:15).
4.- Siete estrellas (Apoc. 1:16). Las estrellas simbolizan a los oficiales de la
iglesia. (Apoc. 1:20; Daniel 12:3). En el caso presente significa la plenitud del
servicio de ellos en la iglesia (Efesios 4:11-13).
5.- Siete sellos (Apoc. 5:1), es la plenitud del misterio divino (Daniel 12:9).
6.- Siete cuernos de un cordero (Apoc. 5:6), es la plenitud del poder de Cristo
(Salmos 89:18; Miqueas 4:13).
7.- Siete ojos (Apoc. 5:6), la plenitud del que todo lo ve (Juan 2:24-25).
8.- Siete trompetas (Apoc. 8:2), es la plenitud del castigo del mundo (Levtico
26:28).
9.- Siete truenos (Apoc. 10:3), es la plenitud de accin (xodo 19:16, 20:18-19,
1Samuel 7:10).
10.- Siete copas llenas de la ira de Dios (Zacaras 7:12; Apoc. 14:19).
11.- Siete cabezas del dragn (Apoc. 12:3), es la plenitud de la sabidura
satnica (Ezequiel 28:13).
De todas estas cifras podemos ver que la cifra siete, en la Biblia significa
realmente plenitud de aquel evento en relacin al cual est. Por lo tanto, las
siete iglesias tambin ilustran la historia plena del cristianismo, de todos los
tiempos y en todos los lugares.
En Hebreos hay siete cosas mejores. Jess hizo siete declaraciones en la cruz.
Dios descans el sptimo da. Hemos de perdonar setenta veces siete.

El Ocho (8)
El nmero ocho es un nuevo comienzo fuera del orden de la creacin, aunque
relacionado con l, en resurreccin. El da octavo es un nuevo comienzo. El
primer da de la semana es como un da de resurreccin.
Ocho personas fueron salvas del diluvio. Los nios judos fueron circuncidados
en el octavo da.
David era el octavo hijo de Isa; Salomn era el octavo hijo de David. Haban
ocho escritores del Nuevo Testamento: Mateo, Marcos, Lucas, Juan, Pablo,
Santiago, Pedro, Judas.

 El Nueve (9)
El nmero nueve es el nmero de juicio y de finalidad.
Jess fue crucificado a las nueve de la maana y muri a la hora novena del
da. Hay nueve frutos del Espritu en Glatas 5:22-23 e indica la finalidad por
qu nada ms es necesario. De igual manera, hay nueve dones espirituales en
1Corintios 12:8-10.

El Diez (10)
El nmero diez es otro nmero perfecto. Indica la perfeccin de la orden divina
y la responsabilidad humana.
El hombre tiene cinco dedos en cada mano, en total diez. Los diez dedos del
pie indican la responsabilidad del hombre en el camino del creyente.
Faran fue visitado por diez plagas (Ex. 7:12). Los Diez Mandamientos (Ex.
34:28). Abraham dio el diezmo del botn a Melquisedec (Gn. 14:20).
Los israelitas daban una dcima parte a los levitas, y ellos daban una dcima a
los sacerdotes (Nm. 18:21-26).
Diez vrgenes fueron a encontrar al esposo (Mt. 25).
Eran diez los siervos a los que se les confi las minas (Lc. 19:13).