Estratificacion Social

Descargar como docx, pdf o txt
Descargar como docx, pdf o txt
Está en la página 1de 11

1.

ESTRATIFICACION SOCIAL
1.1. Qu es estratificacin social?
Hablamos de estratificacin social para describir las desigualdades que existen
entre los individuos y los grupos dentro de las sociedades humanas. Estos
individuos y grupos, segn sea su posicin dentro de la estructura estratificada,
cuentan con un acceso desigual a los derechos y a las recompensas.
Existen patrones que suelen repetirse en los sistemas estratificados: que la
clasificacin aplica a categoras comunes de personas que comparten una
caracterstica comn, sin que necesariamente interacten o se identifiquen unos
con otros; que las experiencias y las oportunidades que se presentan en la vida de
las personas dependen mucho de la categora social a la que pertenezcan; y que
los estratos que determinan las diferentes categoras sociales tienden a cambiar
muy lentamente a lo largo del tiempo.
Las teoras sobre la estratificacin social parten de los trabajos de Marx y Weber.
El primero desarroll el concepto de clase social ligado a las relaciones de
produccin. Para el segundo, la estratificacin no slo tena que ver con la clase,
sino con el estatus y el poder.
Otros autores como Goldthorpe hablaron sobre la importancia de la ocupacin en
la estratificacin social, que reinterpret el weberiano concepto de situacin de
mercado hacia una situacin laboral.
Cuando el concepto de estratificacin social trata de aterrizarse en la prctica de
la investigacin con datos cuantitativos, surgen problemas en la decisin de qu
escala asumir a la hora de tratar de medir un concepto atravesado por
dimensiones tan diferentes.

1.2. Tipos de estratificacin social


a) Rasgos y estatus sociales: rasgos parentales, con diferencia de estatus
sociales en sociedades simples y a la vez complejas de poder explicar ya
que se llevan a cabo en un contexto por el cual nos lleva a expresarnos en
situaciones monetarias las cuales se vuelven en las razones de los millones
de problemas que existen entre los diferentes estatus socioeconmico.
Estatus socioeconmicos, ocupacionales, profesionales, etc en sociedades
complejas.

b) Castas y seudocastas: castas en India como estrato endgamo, fijo por


nacimiento, asociado con ocupacin, religin, etnia y rasgos sociales. Sin
movilidad social y restricciones estrictas. Seudocasta es similar pero no
estrictamente limitada.

c) Estamentos o estados sociales: unidad socioeconmica amplia y difusa


que no contribuye una clase social, pero puede identificarse con una o
constituir una agrupacin de varias clases pero sin clara conciencia social.
d) Clases sociales: clases sociales se define de acuerdo a sus relaciones de
propiedad sobre recursos y a sus fuentes de ingresos. En cada sistema
socioeconmico hay, por lo menos, dos clases antagnicas que suelen
desarrollar conciencia social.

e) Etnia, pueblo y naciones: la comunidad tnica se diversifica en cuatro


tipos bsicos; etnias tribales, pueblos, naciones y nacionalidades y grupos
tnicos.
1.3. Ejes de la estratificacin social
El trmino estratificacin social es usado a veces como sinnimo de clase social
por algunos economistas, socilogos y politlogos debido a que no posee la
connotacin marxista que s tiene el trmino clase social.
Segn Max Weber, la estratificacin social se establece en relacin a ejes o
dimensiones:

Ingresos: ver distribucin de la renta y consumo.

Prestigio: ver estatus social y estructura social.

Poder: ver poder poltico, burocracia y lucha de clases

El concepto de estratificacin se puede entender en un doble sentido, bien como


un "proceso en virtud del cual una sociedad determinada queda dividida en
diversos agregados, cada uno de los cuales entraa un grado diferente de
prestigio, propiedad y poder", o bien como "el resultado de ese proceso" (Giner,
1990: 118). Por tanto de esta doble aceptacin se puede sacar como conclusin
que estratificacin es el proceso y resultado de la divisin de la sociedad en
estratos o capas.

Para el enfoque funcionalista, la estratificacin social debe considerarse como la


ordenacin (ranking) diferencial de los individuos humanos que componen un
sistema social dado y el orden de superioridad o inferioridad que guardan sobre
ciertos respectos socialmente importantes.
En este contexto, de acuerdo a Parsons, debe considerarse la evaluacin moral
como el criterio central que rige la estratificacin, de modo tal, que sta
corresponde a un sistema de ubicaciones (escalas) ordenado de acuerdo a la
valoracin (prestigio o desaprobacin, como casos extremos) que se realiza en
torno a la posicin y el actuar de los individuos respecto a aspectos considerados
socialmente significativos.
1.4. Tipos de estratificacin social
a) Esclavitud
Es una forma extrema de desigualdad en la cual algunos individuos son posedos
por otros como su propiedad. Las condiciones de los esclavos fueron variables en
algunos lugares como la Atenas Clsica, los esclavos a menudo ocupaban
puestos de gran responsabilidad a pesar de que seguan siendo propiedad de los
amos. Por el contrario los que construyeron las pirmides o los que trabajaban en
minas o plantaciones, tenan mucha menos libertad y reciban un trato
infrahumano.
b) Sistemas de castas
El sistema se asocia sobre todo con las culturas de la India. El trmino de casta
viene del portugus que significa raza o estirpe pura, "Es una forma de
estratificacin social basadas en las caractersticas adscriptivas de las personas",
no hay un sistema global de castas, existen muchos, pero todos comparten una
serie de elementos comunes, existe un grupo (los intocables) que son los parias, y
los brahmanes que estn encima de todo de los sistemas de castas, en medio
encontraramos comerciantes, campesinos,... En la India existe la movilidad
colectiva (en la esclavitud es imposible la movilidad, quien nace esclavo, muere
esclavo) todo un grupo cambia de estamento. Ej.: el grupo de comerciantes de
licor se van enriqueciendo mucho y comenzaron a cambiar las pautas de
comportamiento.
c) Sistema estamental
Los estados o estamentos eran parte del feudalismo europeo, pero tambin
existieron en muchas otras civilizaciones tradicionales. Los estados feudales
consistan en estratos con diferentes obligaciones y derechos, algunos de los

cuales estaban establecidas por ley. En Europa, el estado ms elevado era el


compuesto por la aristocracia y la nobleza. El clero formaba otro estado, con
inferior status pero en posesin de varios privilegios distintivos. Aquellos que
seran denominados el "tercer estado" eran los plebeyos, siervos, campesinos
libres, mercaderes y artesanos. Al contrario que en el sistema de castas, era
tolerada hasta cierto punto la movilidad individual o matrimonial entre los estados.
Los plebeyos podan ser ennoblecidos, por ejemplo, para compensar servicios
especiales al monarca; los mercaderes podan comprar ttulos de nobleza algunas
veces. Un residuo del sistema persiste en Gran Bretaa, donde los ttulos
hereditarios se reconocen todava, y los lderes financieros, funcionarios pblicos y
otros pueden ser ennoblecidos o recibir la dignidad de par en reconocimiento por
sus servicios.
Los estados han tendido a desarrollarse dondequiera que hubiese una aristocracia
tradicional basada en la nobleza del nacimiento. En los sistemas feudales como en
la Europa medieval, los estados se hallaban estrechamente ligados a la
comunidad seorial local: formaba un sistema de estratificacin local ms que
nacional. En imperios tradicionales ms centralizados como en China o
en Japn estaban organizados sobre una base nacional. Algunas veces las
diferencias entre estados se justificaban por creencias religiosas, aunque
raramente de una manera tan estricta como en el sistema de castas hind.
d) Sistema de clases
Es el que se refiere a la estratificacin vigente en nuestra sociedad. Presenta una
serie de diferencias respecto a los otros sistemas: Se pertenece a un grupo social
sin que interceda nada, ni religin, ni jurdico, el hecho de que la posicin es
adquirida, por lo tanto existe movilidad, que nuestras diferencias vienen muy
marcadas por la situacin econmica (la renta, el patrimonio) y que la posicin de
clase no se fundamenta en relaciones personales (amo-esclavo) esto no es tan
importante como en funcin de condiciones de trabajo.
1.5. Teoras de la estratificacin en las sociedades modernas
Los acercamientos tericos ms influyentes son los desarrollados por Karl
Marx (1818-1883) y Max Weber (1864-1920) la mayora de las teoras
subsiguientes sobre la estratificacin estn en deuda con sus ideas. Existen
tambin dos teoras ms recientes propuestas por Erik Olin Wright y Frank Parkin.

1.6. De Platn a Marx


El problema de las desigualdades visto desde el plano moral y el de la jerarqua
social pensada como ideal poltico, han provocado que diversos filsofos hablen
de ellos, desde la Repblica de Platn hasta el Manifiesto comunista de Karl Marx.
Aristteles habla sobre las consecuencias de las desigualdades de poder,
nacimiento y riqueza, que afectan a mantener un gobierno ecunime.
Maquiavelo se pregunta sobre la personalidad del Prncipe y la forma de gobierno
ms acertada.
Thomas Hobbes y John Locke examinan el problema de las prerrogativas y
plantean una sociedad igualitaria, en la que jerarquas y leyes pertenezcan a los
intereses comunes de los gobernados.
A principios del siglo XIX, cuando en la repblica norteamericana se empiezan a
manifestar sus poderosos recursos, segn Tocqueville, las revoluciones del pueblo
acaban con los gobiernos aristocrticos europeos y los progresos de la
industrializacin hacen crecer conflictos de clases por el tener y el poder.
En este contexto, Marx comienza a interpretar la situacin econmica de la
humanidad.
1.7. La teora de Karl Marx
La mayora de sus trabajos se ocupan de la estratificacin, y sobre todo de la
clase social aunque sorprendentemente no proporcion un anlisis sistemtico del
concepto de clase. El manuscrito en el que Marx estaba trabajando en el momento
de su muerte, publicado posteriormente como parte de su trabajo ms
importante, El Capital, cesa en el punto en que plantea la pregunta "Qu
constituye una clase?". El concepto de clase de Marx tiene que reconstruirse, en
consecuencia, desde el cuerpo de sus escritos como conjunto. Puesto que en los
distintos pasajes en los que argumenta la nocin de clase no son siempre
totalmente coherentes ha habido muchas disputas entre los acadmicos sobre "lo
que Marx quera realmente decir". Sin embargo, los contornos de sus puntos de
vista estn bastante claros. La naturaleza de la clase Para Marx una clase es un
grupo de personas que tienen una relacin comn con los medios de produccin.
Antes del ascenso de la industria moderna, los medios de produccin consistan
primordialmente en la tierra y los instrumentos para cultivarla o cuidar el ganado.
Por consiguiente, en las sociedades pre-industriales las dos clases fundamentales
eran quienes posean la tierra (Los aristcratas, la nobleza, los dueos de
esclavos) y aquellos dedicados a producir con ella (Los siervos, los esclavos y los
campesinos libres). En las sociedades industriales modernas, las fbricas, las

oficinas la maquinaria y la riqueza o el capital necesarios para obtenerlos


adquirieron importancia. Las dos clases principales son quienes poseen estos
nuevos medios de produccin, es decir, los industriales o capitalistas y aquellos
que se ganan la vida vendindoles su fuerza de trabajo, la clase obrera, o, en el
trmino que Marx prefiere, ahora algo arcaico, el "proletariado".

2. Estratificacin social en Lima


Las diferencias sociales tienen su origen en el nacimiento productos o esquemas
conceptuales creados por las interacciones de los individuos. Determinantes
como el dinero, nivel de estudios o lo que en la actualidad producen los medios de
comunicacin como productos de status (marcas, aparatos electrnicos de ltima
generacin, etc.); stos seran los principales medidores o delimitantes de las
clases sociales.
El Per no es excluido de este fenmeno, considerado uno de los pases
sudamericanos en dnde la brecha social es ms amplia. En nuestro pas, se
considerada que existen cinco clasificaciones sociales, designados por letras: A,
B, C, D, E.
Consecuentemente, las diferencias en la forma de vida de las personas de las
clases A y E, es tan amplia que se puede evidenciar claramente cuando
observamos los espacios en que habitan que van desde un distrito formalmente
establecido (refirindonos ms a distritos de clase A como la Molina, San Isidro,
etc.) a un asiento humano o en otros casos de invasiones.

A : Alto / medio alto


B : Medio
C : Bajo superior
D : Bajo inferior
E : Marginal
Asociacin Peruana de Empresas de investigacin de Mercados (Apeim)

En conclusin, podemos sealar que son conscientes de las diferencias sociales


en nuestro pas, especialmente en Lima pues hicimos la debida aclaracin.
Varios de ellos consideran que nuestra sociedad se divide principalmente en tres
clases econmicas: alta, media y baja. Cabe sealar que algunos tuvieron en
cuanta las subdivisiones A, B, C, D, E; aunque no las tenan muy claras. Todos
nuestros encuestados opinaron que las personas de bajos recursos pueden
sobresalir econmicamente en base a su esfuerzo, an sin el apoyo del Estado;
sin embargo, si consideraron que este es importante. Finalmente, tambin todos
respondieron que creen encajar en la clase media.

3. PROGRESO SOCIAL
3.1. Qu es Progreso Social?
Social Progress Imperative define el Progreso Social Progreso como la capacidad
de una nacin de satisfacer las necesidades bsicas de su poblacin, de
establecer la infraestructura e instrumentos que le permita mejorar la calidad de
vida de sus ciudadanos y comunidades, y de crear un ambiente propicio para que
todos tengan la oportunidad de alcanzar su pleno potencial.
3.2. Por qu medir el Progreso Social?
Durante el ltimo medio siglo, el crecimiento econmico ha sacado a cientos de
millones de personas de la pobreza y ha mejorado las vidas de muchas ms. Sin
embargo, es cada vez ms evidente que un modelo de desarrollo basado en el
progreso econmico por s solo es incompleto. El crecimiento econmico sin
progreso social no es inclusivo, produce descontento y malestar social.
Un modelo ms amplio e inclusivo de desarrollo requiere nuevas medidas con las
que los ciudadanos y los formuladores de polticas puedan evaluar el desempeo
nacional. Debemos ir ms all de la simple medicin del Producto Interno Bruto
(PIB) per cpita y hacer de la medicin social y ambiental parte integral de la
medicin del desempeo de un pas. El seguimiento riguroso del desempeo
social y ambiental impulsar una mejor seleccin de polticas y mejores decisiones
de inversin de todos los agentes sociales. Medir el progreso social tambin
ayudar a traducir los beneficios econmicos en un mejor desempeo social y
ambiental, lo que a su vez generar un desarrollo econmico an mayor.
Pero sin medicin, es difcil alcanzar el progreso ms rpido. Cada vez ms
personas reconocen que el PIB por s solo no es una gua apropiada para las
estrategias de desarrollo nacional. El ndice de Progreso Social (IPS) aporta nuevo
rigor a este esfuerzo, no cambiando la forma en que se mide el PIB sino creando
un lente complementario de desempeo nacional. Nuestra meta es medir el
progreso social en forma directa, exhaustiva y rigurosa.

4. Conclusin:
Al aislar los mecanismos socio-cognitivos que intervienen en el pensamiento
social, el estudio de las representaciones sociales ofrece una poderosa alternativa
de los modelos de la cognicin social. Su alcance en psicologa social no se
detiene ah, ya que debido a los lazos que las une al lenguaje, al universo
ideolgico, de lo simblico y de lo imaginario social y debido a su papel dentro de
la orientacin de las conductas y de las prcticas sociales, las representaciones
sociales constituyen objeto cuyo estudio devuelve a esta disciplina sus
dimensiones histricas, sociales y culturales. Su teora debera permitir unificar el
enfoque de toda una serie de problemas situados en la interseccin de la
psicologa con otras ciencias sociales.

5. Anexos:

6. Bibliografa

http://sociologianecesaria.blogspot.com/2013/05/que-es-estratificacion-social.html
http://blog.pucp.edu.pe/item/103648/4-estratificacion-social-en-lima
http://html.rincondelvago.com/estratificacion-social.html
http://es.wikipedia.org/wiki/Estratificaci%C3%B3n_social
http://progresosocial.org/porque/

También podría gustarte