Teatro Como Terapia para La Vida

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[ E s c r i b a l a d i r e c c i n d e l a c o mp a a ]

Teatro como terapia para la


vida
Curso: Msica

Universidad Nacional Jos Faustino Snchez Carrin
VI - CICLO 2013 - II
Apellidos y Nombres: Bernal Paulet Antony
Jhoan
Docente: Yamand Altamirano
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Dedicatoria
El presente trabajo es dedicado al esfuerzo de cada
persona por mejorar cada da, y con el nimo
inigualable y siempre presente ante cualquier
adversidad.

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Desde siempre se supo que las disciplinas artsticas, tales como la pintura, la escritura, la danza, la
msica, el teatro y las ramas de cada una, son muy bien aceptadas por las personas porque
generan en nosotros una sensacin y porque no, un efecto de liberacin y sobre valoracin de
nuestros valores, que a veces creemos no tenerlos. El teatro, desde un tiempo atrs a esta parte
sorprendi a la psicologa, a la psiquiatra y a la ciencia en general, al mostrar que sus pacientes
mostraban grandes adelantos y recuperacin en sus tratamientos, al asistir paralelamente a clases
de teatro y al consultorio mdico. Utilizar las tcnicas teatrales como terapia para mejorar los
estados emocionales y espirituales de las personas, aumentar la autoestima y mejorar la
comunicacin y las relaciones con los dems. Y, por encima de todo, pasrselo bien y olvidar por un
momento los problemas cotidianos. Esto son, en resumen, los beneficios que aporta pertenecer al
grupo de teatro.

Historia:
Solemos decir que Grecia fue el lugar donde comenz la cultura occidental, nuestra referencia,
pero no podemos olvidar que los habitantes de esa zona del planeta, a su vez, haban recibido sus
influencias filosficas de Oriente. Sin embargo, si que fueron los griegos los creadores del teatro
occidental, un arte que en su origen naci de los ritos agrarios en la Antigua Grecia y se emancip
de los rituales religiosos. Como demuestra Francisco Rodrguez Adrados en su Fiesta, Comedia y
Tragedia. Sobre los orgenes griegos del teatro, el teatro griego, tanto la tragedia como la
comedia, se origina en una serie de rituales no dionisacos. En sus escritos insiste en que el teatro
griego proviene de la fiesta, evento en el que se contaban y mimaban los antiguos mitos,
reviviendo los orgenes del mundo e instruyendo a las nuevas generaciones. Para el acadmico, el
teatro griego, en sus orgenes, se inspir en una religin de tipo popular, naturalista y centrada en
los momentos esenciales del desarrollo del ser humano, que no distingua entre lo profano y lo
sagrado, lo trgico y lo cmico, lo bueno y lo malo.

Curiosamente, en las representaciones de esta poca, los actores llevaban mscaras para
proyectar la voz y no por casualidad, esta palabra, mscara significaba persona. En su
traduccin. Pienso que hoy, cuando construimos personalidades, en el fondo, estamos
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construyendo mscaras. Es decir, algn tipo de proteccin que nos permite seguir hacia delante de
una forma incompleta. No me parece que sea muy generalizado el conocerse a s mismo.

Miles de aos ms tarde en nuestros avances como humanidad, continuamos con la senda abierta
en Occidente por Grecia y su filosofa, y sobre todo con las conquistas que nos ha legado la
Psicologa y Oriente. Por una parte, Sigmund Freud, pionero hoy denostado, comenz a hablar del
inconsciente como ese lugar donde se encuentran los deseos, instintos y recuerdos que reprimimos
por resultarnos inaceptables, fundamentalmente a causa de nuestras propias valoraciones
morales. Freud dijo que la meta de la terapia era hacer consciente lo inconsciente, y no se
equivocaba.

Por otra parte, la influencia de Oriente en los siglos XIX y XX ha sido decisiva y fundamental para
nuestro enriquecimiento. Si bien su filosofa est denigrada por parte del pensamiento occidental
debido a su religiosidad y su misticismo, de lo que no hay duda es que sus ideas nos acompaan
hoy en el camino del autodescubrimiento: la realidad es cambio, el universo es unidad armoniosa
donde todo se corresponde y por ltimo el ser humano es capaz de transformarse. Esta especie de
mantra o resumen de las ideas de la filosofa oriental va penetrando ms y ms cada da en
nuestro pensamiento occidental.

La pieza clave del encuentro de estas dos piezas es el discpulo de Freud, C. G. Jung. En sus avances
acept las teoras de Freud pero no reduciendo el inconsciente a algo meramente personal, sino
amplindolo y afirmando que el inconsciente personal ser slo el ms superficial de todos los
estratos donde el ms profundo es el inconsciente colectivo. As el inconsciente colectivo es
dominio de toda la humanidad. Jung llega a esta hiptesis por varios datos. Primero, el importante
parecido entre ciertos smbolos encontrados en civilizaciones muy separadas en el tiempo y en el
espacio y que luego, Jung descubriera que algunos de esos smbolos universales aparecen en
sueos o en dibujos espontneos de sus pacientes. Es decir, algo ms all que la propia especie,
nos une.

En Jung las ideas de Oriente calan profundamente y no en vano escribe: Occidente est tomando
conciencia de los rasgos particulares de la espiritualidad oriental.*+ En lugar de aprender de
memoria las tcnicas espirituales de Oriente, e imitarlas con una actitud forzada, sera mucho
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mejor encarar este asunto procurando descubrir si existe en el inconsciente una tendencia vertida
hacia dentro, similar a la que se ha convertido en principio espiritual conductor de Oriente. *+ Si
arrebatamos estas cosas directamente a Oriente, no haremos sino acceder a nuestra tendencia
adquisitiva occidental, confirmando una vez ms que todo lo bueno est en el exterior cuando en
realidad tendramos que buscarlas y extraerlas de nuestras ridas almas. [...] Debemos acercarnos
a los valores orientales desde dentro y no desde fuera, buscndolos en nosotros mismos, en
nuestro inconsciente. Descubriremos entonces cunto miedo le tenemos al inconsciente, y qu
formidables son nuestras resistencias. Debido a estas resistencias negamos lo que para Oriente
parece tan obvio, es decir, el poder auto liberador de la mente vertida hacia dentro.

Entre las resistencias que nombra Jung, est la sombra, en principio el guardin de su
inconsciente y, posteriormente, lo que reprimimos desde temprana edad para satisfacer los deseos
de los dems y que se va ocultando cayendo en un superficial olvido. En sus propias palabras: La
sombra es aquella personalidad oculta, reprimida, casi siempre de valor inferior y culpable que
extiende sus ltimas ramificaciones hasta el reino de los presentimientos animales y abarca, as,
todo el aspecto histrico del inconsciente. Es decir, en su mayor parte, la sombra se compone de los
deseos reprimidos y de los impulsos incivilizados que hemos excluido de nuestra propia
autoimagen, es decir, de cmo nos vemos a nosotros mismos y de cmo queremos que los dems
nos vean.

Es por ello por lo que los griegos llamaron mscara a nuestra personalidad construida. Es decir,
nuestra idea de persona es el smbolo y la representacin de nuestra imagen pblica; por lo cual,
la persona es una mscara con la cual nos disfrazamos en el momento de presentarnos al mundo.
Es la necesidad de causar una buena impresin en el otro, el ser aceptado, el poder pertenecer de
acuerdo a los parmetros que la sociedad exige.

Y en estos momentos del siglo, cuando todo parece que se resquebraja a nuestro alrededor,
cuando hay una necesidad imperiosa de conocerse a uno mismo, parece que la corriente social nos
lleva mucho ms a adaptarnos a los dems, a parecernos a los otros. Esta crisis, nos est
llenando de miedo, de pnico, parece que nos inmoviliza en un sentido personal de avance. La
necesidad o el ansia de ser aceptados provocan contradicciones internas difciles de resolver. Y por
tanto nos aferramos ms an a nuestras mscaras.
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Jung dijo que todos nacemos originales y morimos copias. Si nuestro mundo tiene un escner
donde se mide la aceptacin social, nuestra mscara ser el chip que nos identifica como
aceptables para vivir en este mundo donde ya muchos nos estamos convirtiendo en copias.

Y cuntos de nosotros nos ponemos delante de nuestra sombra para darle luz? Conocernos a
nosotros mismos es esto que da miedo, nos conecta con el dolor, con los deseos reprimidos, con
nosotros en nuestra totalidad. Alumbrar la parte oscura, desconocida, la sombra, es entrar en
esa dimensin de nuestro ser esencial.

Definicin:

La teatro terapia ofrece herramientas corporales y sociales con el fin de utilizarlas para nuestra
auto-consciencia. Las tcnicas utilizadas son diversas y dependern tanto del experto como del
grupo de seres al que se dirija. Este tipo de terapia puede centrarse en el movimiento, en la
utilizacin de nuestro cuerpo, en hbitos pre-establecidos de comportamiento, en la voz y en el
juego. Se parte desde el descubrimiento personal para luego poder profundizar personal y
grupalmente en lo que se desee. Lo interesante surge del aprendizaje que cada persona se permita
a s misma. Los espacios que otorga este tipo de teatro conectan con los ritmos del grupo sin
perder de vista los de cada individuo. Al compartir esta experiencia uno encuentra otros puntos de
vista los cuales enriquecen nuestra manera de percibir nuestro entorno.
Partimos de la respiracin para preparar nuestro cuerpo y nuestra actitud al trabajo. Iremos
derritiendo nuestras resistencias con el calentamiento y llegado un momento, si nos dejamos
llevar, estaremos simplemente disfrutando, sin pensar ni juzgar. Aqu y ahora. Adems de
aumentar nuestra creatividad y aceptar que cada uno tiene la suya propia, estaremos ms atentos
al percibir y expresar otras formas de comunicacin. Este tipo de teatro permite transitar por
caminos de fantasa, abriendo nuestro imaginario; por caminos de realidad que nos regalan
consciencia y caminos llenos de smbolos que nos conectan con nuestra espiritualidad. El hecho de
transitar por el teatro nos permite estar amparados por la distancia realidad-ficcin, hecho del cual
podemos abarcar temas profundos con una mirada cada vez ms objetiva. El juego y el imaginario
son posibilidades de las que todos nos podemos aprovechar para experimentar primero y luego
evaluar. El teatro nos regala ese espacio de experimentacin para construir, desarticular, eliminar,
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crear una misma situacin con miles de posibilidades. Podemos dar vuelta la realidad jugando, y
aprender al mismo tiempo a jugar la realidad. Nos hace ms flexibles ya que adquirimos puntos de
vista desde lo vivencial y orgnico, haciendo si se quiere una investigacin ms profunda
posteriormente en un plano terico. Investigar sobre nuestra percepcin de las situaciones y las
maneras en que las relacionamos en la fase: cuerpo-mente nos da informacin valiosa para un
auto-cuidado permanente. Se trata de ir sumando conocimientos y estar abiertos y disponibles
para que esa informacin fluya hacia nosotros desde el interior y poderla compartir con el exterior.
El hecho de conocer cmo reacciona nuestro cuerpo a las emociones nos permite tener una
consciencia precisa sobre nuestra salud, llevndonos a un estado de bienestar.

Objetivos:
Desarrollar capacidades sociales
Expresarse libremente
Tomar conciencia de nuestros sentimientos
Trabajar la confianza
Trabajar la escucha activa
Controlar la ansiedad
Expresin corporal
Inteligencia emocional
Estar en contacto con el camino para desarrollar mis metas
Sentido e importancia del juego.


El teatro teraputico es un espacio dnde somos absolutamente libres para desarrollar
nuestra creatividad sin competencias, bases estereotipadas, juicios ni valores.
Es un lugar desde donde partimos hacia nuestro potencial, para ir descubriendo y trabajando
nuestros bloqueos, miedos, vergenzas, y todo aquello que no nos permita expresarnos en estado
puro. La teatro-terapia se basa en tcnicas teatrales de todo tipo como el psicodrama, el teatro
de Augusto Boal, Stanislavski, Grotowski, juegos de improvisacin, clown, risoterapia, juego de rol,
trabajo con escenas, etc. Se utiliza cada una de ellas en funcin de las necesidades individuales o
grupales que vayan surgiendo.
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El teatro en s mismo es teraputico, nos permite sentir desde prismas diferentes del que solemos
estar inmersos invitndonos a expresarnos de manera muy diversa.
Elementos tan importantes como son la escucha, la confianza, la expresin y empata se trabajan
absolutamente desde cualquier tipo de teatro, acercndonos a nuestra naturaleza y modo de
percibir. Es una actividad que puede darse a nivel grupal como individual, cada una de estas
opciones representa posibilidades diferentes.
La Teatro-terapia a nivel individual es dirigida por el facilitador experto, y trata individualmente los
bloqueos o conceptos a trabajar de la persona demandante. sta ltima en todo momento puede
expresar su voluntad de re-dirigir la sesin y solicitar todo el apoyo que determine necesario
para su evolucin. El Teatro teraputico a nivel grupal tiene objetivos grupales tambin definidos,
como los que hemos descrito en el listado de arriba, adems de obtener un enriquecimiento por el
solo hecho de poder compartir experiencias con otras personas, las cuales expresarn sus
sentimientos y opiniones, pudiendo as, generar un desarrollo grupal de las habilidades sociales y
expresivas.

En la edad infantil el teatro fomenta la autoestima, el respeto, la convivencia en grupo, el control y
conocimiento de las emociones, as como la disciplina, constancia en el trabajo, prdida del miedo
escnico. El teatro puede, adems reforzar las tareas acadmicas como la lectura y la literatura;
actualizar al nio en materias como lenguaje, arte, historia; ayudar en la socializacin,
principalmente a los que tienen ms dificultad para comunicarse; mejorar la puntualidad y la
atencin; transmitir e inculcar valores; conducir a los nios hacia la reflexin; permitir que usen
todos sus sentidos; motivar el ejercicio del pensamiento; estimular la creatividad y la imaginacin;
hacer que se sientan ms seguros; aumentar su autoestima; hacer que jueguen con la fantasa. En
conclusin el teatro debe entenderse como un proceso artstico que involucra a los alumnos de
forma integral. Esta actividad ayuda a desarrollar, las capacidades sensoriales, perceptivas,
motrices, afectivas, sociales y cognitivas, por medio de un abordaje ldico. En la edad adulta el
teatro proporciona casi idnticos beneficios favoreciendo el refuerzo de la autoestima, la prdida
del miedo escnico, el descubrimiento de nuevas facetas de la personalidad, la capacidad para
hablar en pblico y relacionarse, la evasin de los problemas y conflictos cotidianos y la obtencin
de una serie de recursos y herramientas para mejorar la calidad de vida.


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Esta gran herramienta social puede ser utilizada en:
Centros sanitarios
rea empresarial
Centros educativos
Centros penitenciarios
Tercera edad
Centros cvicos y vecinales
Nios, adolescentes y adultos.

Una vez ms podemos observar y sentir los efectos del arte en la evolucin positiva de las
necesidades de las personas que prueben esta actividad.

EL TEATRO COMO TERAPIA PARA LA TIMIDEZ

Para una persona tmida, la idea de exponerse delante del pblico e interpretar un papel como
terapia para su timidez puede parecer un contrasentido. Sin embargo, esta actividad tiene muchas
consecuencias positivas que pueden ayudarte a superar tu problema, como las siguientes:

Trabajo en equipo: Las personas que intentan sacar adelante una obra de teatro trabajan en un
grupo con los mismos objetivos e intereses. Por ello, la persona tmida conseguira integrarse y
sentirse uno ms.
1. Control de las emociones: Representar un papel requiere meterse en la piel del personaje,
intentar comprender sus emociones y buscar en nosotros mismos esas emociones para
reproducirlas. Eso nos har conocer y controlar mejor nuestros propios sentimientos y
mejorar nuestra empata.
2. Mejora de nuestra comunicacin no verbal: Con el teatro podemos aprender cmo
controlar el tono y el ritmo con el que hablamos, la expresin de nuestra cara, la postura
de nuestro cuerpo Todo esto nos ayudar de cara a las relaciones sociales futuras.
3. Mejora de la autoestima: Estar realizando una actividad que nos gusta y motiva y que nos
permite expresarnos y ser creativos nos har sentirnos ms seguros de nosotros mismos.
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4. Crear personajes: El teatro te permite aprender a crear personajes con diferentes
personalidades y darles vida. Esto te dar instrumentos que puedes utilizar en diferentes
situaciones sociales. Por ejemplo, en una fiesta puedes interpretar a una persona segura de
s misma y abierta, que no tiene ningn miedo a tratar con los dems. Como adems no
estars exponindote a ti mismo al juicio de los dems, sino a tu personaje, te sentirs
mucho ms relajado. Sin embargo, no se debe abusar de esta estrategia porque conlleva
un riesgo. No se debe utilizar demasiado a un personaje ya que puede acabar usurpando
nuestra verdadera personalidad.

Para poder obtener estas ventajas, debes adaptar la actividad a tus capacidades. Por supuesto, no
estamos sugiriendo que te dediques a esto profesionalmente de la noche a la maana. Busca un
grupo amateur que busque ms que nada la diversin. Si sientes que no ests preparado para
soportar la tensin de salir a escena, puedes ir acercndote a ese objetivo con pequeos pasos.
Empieza por ayudar detrs del teln (decorados, vestuarios). Con eso ya estars integrado en el
grupo y empezars a ganar seguridad. Despus puedes pedir que te dejen interpretar un papel
pequeo, de tan slo unas lneas para que rompas el hielo y consigas superar tu ansiedad. A partir
de ah empezars a encontrarte ms preparado y seguro de ti mismo.




















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BIBLIOGRAFA

http://blogdeluis.com/conocete-a-ti-mism-teatro-y-terapia/
http://hacerteatro.org/teatroterapia/objetivos-de-teatro-terapia/
http://www.timaginas.com/timaginas/index.php?id=75
http://www.elespectador.com/noticias/educacion/el-teatro-terapia-articulo-
440671

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