Lenguaje Alumno

Edicin especial para el Ministerio
de Educacin.
Prohibida su comercializacin.
9 789569 194139
Edicin especial para el Ministerio de Educacin.
Lenguaje y
Comunicacin
Texto del Estudiante
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bsico
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Piedra de Sol Ediciones
Direccin Editorial
Vernica Jimnez Dotte
Edicin
Lorena Freire Rivera
Diseo y Diagramacin
Dimitri Lpez
Ilustraciones
Jos Patricio Aguirre
Autores
Patricio Gonzlez Ros
Colaborador
Ivn Bustamante Caldern
ISBN: 978-956-9194-13-9
El presente libro no puede ser reproducido ni en todo ni en parte, ni archivado, ni transmitido por ningn
medio mecnico, electrnico, de grabacin, CD-Rom, fotocopia, microflmacin u otra forma, sin la
autorizacin escrita del editor.
Impreso en XXX.
Se termin de imprimir esta primera edicin de XXX ejemplares en el mes de XXX de XXX.
Autores
Licenciada en Lengua y Literatura Hispnica
Universidad de Chile
Patricio Gonzlez Ros
Licenciado en Lengua y Literatura Hispnica
Pontifcia Universidad Catlica
Licenciado en Esttica
Pontifcia Universidad Catlica
Colaborador
Ivn Bustamante Caldern
Estudiante de Lengua y Literatura Hispnica
Universidad de Chile
Lenguaje y
Comunicacin
6
bsico
4
El texto est organizado en 8 unidades temticas
Entrada de unidad
Al inicio de cada unidad te pre-
sentamos un texto breve para
que trabajes con tus compae-
ros. En la subseccin Comen-
temos, encontrars preguntas
que te permitirn comentar lo
ledo. Podrs organizar el regis-
tro de tus lecturas personales,
en Bitcora de lecturas, y cono-
cer las actividades propuestas
en el desarrollo de la unidad.
Para comenzar
En esta seccin trabajars los nuevos trminos
que se introducen en la unidad. Se espera que
los incorpores en tus producciones escritas y
orales. Adems, tendrs la posibilidad de desa-
rrollar actividades en torno a las caractersticas
y temas que abordars en la unidad.
Taller de lectura
Encontrars textos literarios y no literarios, de prestigio-
sos autores de la literatura chilena, hispanoamericana y
universal y de fuentes informativas diversas. El desafo
es que profundices en la comprensin de los textos,
comparando, analizando, contrastando y ampliando los
contenidos que estos entregan y que crees, a partir de
esta comprensin, textos orales y escritos.
Estructura del Texto
La vida es una aventura 2
unidad
1.
2.
Comentemos
1.
2.
3.
Las aventuras del baron de Munchausen
juicioso
ligeramente
yaca
veleta
bridas
42
Bitcora de lectura
Elabora en tu cuaderno una fcha de un cuento o
novela que hayas ledo y que refeje algn aspecto
de tu vida. Escribe el ttulo, autor y su argumento.
Realiza un comentario personal del texto, explican-
do por qu lo elegiste
Lo que aprenders
Leer y comprender novelas.
Escribir una experiencia personal.
Escribir comentarios de los textos ledos.
Juicioso:
Ligeramente:
Yacer:
Veleta:
Brida:
43
Activo mis conocimientos
Mito
El mito, del griego mitos (cuento), es una narracin de hechos extraordinarios situada fuera del tiempo histrico y es protagonizada por personajes divinos o heroicos. Generalmente interpreta el origen del mundo o grandes acontecimientos de la humanidad. Sus personajes representan alguna caracterstica o realidad humana. Los mitos nos llevan a un tiempo sagrado, al nacimiento y creacin del cosmos y sus elementos. Pueden formar parte de una religin de un pueblo o cultura, que los considera historias verdaderas.
1. Discute con tu curso.
a) Por qu es importante para el ser humano crear mitos que expliquen el origen de las cosas?
2. En tu cuaderno reescribe la defnicin de mito que te hemos dado pero agregando ejemplos del Mito de aracn. Observa el ejemplo.
El mito, del griego mitos (cuento), es una narracin de hechos extraordinarios, y situada fuera del tiempo histrico y es protagonizada por personajes divinos o heroicos, como sucede en el Mito de Aracn, pues- to que no es un hecho real y sus personajes son una diosa y una tejedora que es transformada en araa. 3. Observa la pintura y describe lo que ves en ella. A qu crees que se dedicaban las hilanderas o tejedoras?
Las Hilanderas. Diego Velsquez. S XVII.
Para comenzar
Unidad 5 124
Relatos extraordinarios 125
Antes de leer
1. Busca en un diccionario la palabra atavismo y elige el signifcado que creas ms conveniente al ttulo del captulo 1.
2. Lee el texto en silencio.
El llamado de la selva
Jack London
CAPTULO I
(Fragmento)
La vuelta al atavismo
Buck no lea los peridicos, de lo contrario habra sabido que una amenaza se cerna no solo sobre l, sino sobre cualquier otro perro de la costa, entre Puget Sound y San Diego, con fuerte musculatura y largo y abrigado pelaje. Porque a tientas, en la oscuridad del rtico, unos hombres haban encontrado un metal amarillo y, debido a que las compaas navieras y de transporte propagaron el hallazgo, miles de otros hombres se lanzaban hacia el norte. Estos hombres necesitaban perros, y los queran recios, con una fuerte musculatura que los hiciera resistentes al trabajo duro y un pelo abun-
dante que los protegiera del fro.
Buck viva en una extensa propiedad del soleado valle de
Santa Clara, conocida como la fnca del juez Miller. La casa
estaba apartada de la carretera, semioculta entre los rboles
a travs de los cuales se poda vislumbrar la ancha y fresca
galera que la rodeaba por los cuatro costados. Se llegaba a
ella por senderos de grava que serpenteaban entre amplios
espacios cubiertos de csped y bajo las ramas entrelazadas
de altos lamos. En la parte trasera las cosas adquiran pro-
porciones todava ms vastas que en la delantera.
Haba espaciosas caballerizas atendidas por una docena
de cuidadores y mozos de cuadra, hileras de casitas con su
enredadera para el personal, una larga y ordenada fla de
letrinas, extensas prgolas emparradas, verdes prados,
huertos y bancales de fresas y frambuesas. Haba tambin
una bomba para el pozo artesiano y un gran estanque
de hormign donde los chicos del juez Miller se daban un
chapuzn por las maanas y aliviaban el calor en las tardes
de verano.
Cerner: dicho de un mal: Amenazar de cerca.
Grava: piedra machacada con que se cubre y allana el
piso de los caminos.
Letrina: bao antiguo conectado a un zanja para botar las
inmundicias.
Bancal: relleno de tierra que se utiliza para cultivo.
Pozo artesiano: Pozo de gran profundidad, para que
el agua contenida entre dos capas subterrneas imper-
meable encuentre salida y suba naturalmente a mayor o
menor altura del suelo.
Durante la lectura
1. De qu palabra crees que deriva la pala-
bra hallazgo? Por lo tanto, qu crees que
signifca?
5
Taller de escritura
La propuesta de esta seccin es que puedas pla-
nifcar, escribir, revisar y editar tus propios textos, a
partir de un modelo dado, incorporando diversas
tareas de investigacin y anlisis de la informacin.
Para fnalizar
Te proponemos una instancia para afanzar el voca-
bulario incorporado en la unidad, adems de rea-
lizar una actividad grupal en la que puedas aplicar
los aprendizajes adquiridos. Adems, te planteamos
el desafo de realizar una actividad de cierre para
consolidar tus habilidades y conocimientos.
Evaluacin
Esta seccin pretende que puedas
aplicar lo que aprendiste en la uni-
dad, a travs del anlisis de un tex-
to breve. Adems, podrs evaluar
los textos y contenidos revisados
en la unidad. Al fnal de la seccin
encontrars recomendaciones de
libros, pelculas y sitios web, que te
permitirn ampliar y profundizar lo
estudiado.
200
Evaluacin
1.
Los habitantes de Isla de Pascua estaban divididos en 10 clanes, teniendo cada uno de estos, sacer-
lanes, teniendo cada uno de estos, sacer
lanes, teniendo cada uno de estos, sacer dotes, guerreros y servidores. Sobre dichos clanes estaba el Rey. Hotu Matua fue el primero y se sucedieron por derecho de primognito; es decir, el hijo mayor era el rey siguiente. Bajo el mandato del rey, haba un jefe cuyo poder, probablemente militar, duraba un periodo de un ao. Era el Tangata-
Manutara y Tangata-Manu
El culto al hombre-pjaro fue una de las costumbres ms arraigadas de la vida social de los pascuenses. Tena por fnalidad nombrar cada ao al jefe (militar) de la isla. Capacidad fsica, valenta y suerte eran los tres ingredientes necesarios de los voluntarios, para darle a su amo el preciado ttulo.
Este rito comenzaba a principios de Julio, cuando varios clanes se ponan en marcha a travs del sendero
Orongo; aldea ceremonial construida al borde del crter del volcn Rano Kao, mirando hacia el acantilado y hacia los tres islotes de enfrente: Motu Kaokao, Motu Iti y
, o ave de la suerte; el cual regularmente anida en estos islotes. Tangata-manu a su amo.
Sin embargo, obtener el huevo no era nada fcil. Bajar por un acantilado de 120 metros de altura cuyas bases son violentamente azotadas por las olas; el cruce a nado a travs de un mar revuelto y difcultoso a causa de los vientos; y las fuertes olas azotando el borde de las islas hacan en extremo peligrosa esta tarea.
, los pascuenses se instalaban en las casas de piedra all construidas a la espera del , espera que poda demorar un mes. Durante ese tiempo, los hombres no trabajan, solo cantaban y bailaban junto a sus mujeres en danzas colectivas. Algunos de los hombres, destacados como centinelas en cavernas al borde del acantilado, observaban el horizonte a la espera del ave.
Una de las cavernas estaba adornada en el techo con una gran cabeza humana pintada en rojo; y otra, muy
manu, que quiere decir donde se escucha a los pjaros. No se sabe realmente si en un principio los propios amos cruzaban hacia las islas en busca del huevo, pero hacia 1860, en donde hay datos ms concretos, ellos actuaban por presencia, enviando a los hopu, servidores giles y buenos nadadores, los cuales se dirigan de antemano a las islas, con provisiones para esperar la llegada
anunciaban su llegada con gritos muy estridentes que se podan escuchar desde lejos. Al llegar a las islas, buscaban refugio y ponan sus huevos. Entonces los hopus los buscaban, tomaban uno y suban a la parte ms alta del islote para gritarle a su amo: Puedes afeitarte la cabeza, que ya tienes el huevo. El primero en hacerlo triunfaba. El grito era transmitido por observadores en la isla al amo ganador.
Este grito se deba a que, a diferencia del rey que nunca se cortaba el pelo ni afeitaba la barba, el Tangata- deba pelarse y pintar su cabeza de rojo, para colocarse luego una corona-peluca de cabellos humanos,
volvan a la isla y el ganador se lo entregaba a su amo en una gran ceremonia. Luego de cortarse el pelo, pintar la cabeza de rojo y la cara de negro y rojo, y ponerse la co- elega de uno a tres isleos que deban ser sacrifcados para asegurar la prosperidad de su reinado (esta eleccin a veces causaba el estallido de guerras entre los clanes) y luego deba
Destacado: destinado.
Unidad 7
201
Bitcora de lectura
Ttulo y autor del texto que te gust de la unidad.
Recomienda su lectura a un amigo.
Lee por placer
Ttulo
Autor
Las aventuras de Og, Mampato y Rena. Mata-Ki-Te-Rangui Themo Lobos
Resea
Fascinante historieta en la que el aventurero Mampato, acompaado de su fel amigo, el primi- tivo Og, y la ia Rena, viaja hacia el pasado de Isla de Pascua para conocer sus orgenes.
2. Responde las preguntas por escrito.
a) Quin era el Tangata-Manu?
b) En qu consiste el rito del hombre-pjaro?
c) Qu es el Manutara?
d) Por qu no era fcil obtener un huevo del Manutara?
e) Qu signifca actuar por presencia?
f) Qu ocasionaba a veces el estallido de guerras entre los clanes?
g) Por qu crees que el Tangata-Manu no poda ser tocado?
3. Basndote en el texto realiza un mapa de ideas que represente el contenido de la l
4. Cul de las siguientes alternativas resume mejor el texto?
a) El texto describe el rito del hombre-pjaro que tena por fnalidad elegir al jefe mil de Pascua. Esta ceremonia consista en robarle un huevo al Manutara o ave de la su primero lo consegua se converta en Tangata-Matu.
b) El texto describe las pruebas que tenan que pasar los hombres para convertirse en de la isla.
c) El texto describe la sociedad pascuense antigua.
irse a vivir a lo menos seis meses en estricto aislamiento en una casa a los pies del volcn Rano Raraku lado de la isla. En la casa construida para l, tambin viva el ivi-ahui, que le serva de criado, aunque en una ha bitacin separada, ya que el Tangata-manu no poda ser tocado. Incluso la comida deba recibirla con la mano izquierda, ya que con la derecha haba tomado el huevo del Manutara.
Terminado su ao, sus funciones de Tangata-manu terminaban, siguiendo su vida normal, aunque siempre con ciertas consideraciones, teniendo un lugar especial en las festas rituales.
Aparentemente entre 1866 y 1867 fue la ltima vez en que se realiz el culto al Tangata-manu.
Manutara y Tangata-Manu. Recuperado el 23 de noviembre de 2013 de http://www.avesdechile.cl/manutara.htm
Mundos diversos
Palabras que abren mundos
Inspiracin
Observa las pinturas.
Gato y pjaro, Paul Klee (1928)
El beso, Gustav Kilmt (1908)
Describe las pinturas. Qu ves en ellas? Qu sensacin o sentimientos provocan en ti?
Realiza preguntas a los personajes de las pinturas. Por ejemplo:
Qu observan tus ojos grandes?
Por qu descansas pjaro en la frente del gato?
Hasta dnde llegan tus largos bigotes?
Gato y pjaro
Es el primer beso que le das?
Por qu forece tu pelo?
Qu suean tus ojos cerrados?
El beso
Escribe dos poemas, de al menos dos estrofas cada uno, inspirado en lo que te provoca cada pintura.
Incorpora de manera potica las preguntas que hiciste para cada pintura.
Utiliza las fguras literarias que mejor te ayuden a expresar lo que sientes.
Corrige tus poemas.
Recital de poesa
Organiza junto a tu curso un recital de poesa donde podrn leer los poemas que han creado.
Fijen un da y una hora, por ejemplo, la de un recreo, para que puedan asistir los dems cursos.
Realicen carteles y afche donde inviten a la comunidad escolar a disfrutar de buena poesa. En los carteles incluyan imgenes de las pinturas inspiradoras.
Lean sus creaciones con sentimiento y con un volumen de voz que permita que sean escuchados por todos.
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Mario Toral es un pintor chileno de larga trayectoria y de reconocido prestigio. Sus pinturas siempre se han centrado en la expresin del cuerpo humano. A pesar de su vasta obra pictrica, destaca entre sus obras el mural que pint en la estacin Universidad de Chile del metro de Santiago, Memoria visual de una nacin. Es el ms grande de Chile y de Amrica Latina, con 1200 metros cuadrados. En l se muestra su intuicin y sensibilidad para plasmar un fragmento de la historia de nuestro pas.
Antes de leer
1. Conoces la estacin Universidad de Chile del metro de Santiago? Has visto el mural que adorna las paredes de la estacin? Cul es tu opinin sobre l?
2. Tal vez vivas fuera de Santiago y no conozcas la estacin. Cmo te imaginas que el pintor chileno Mario Toral haya pintado la estacin? Observa la imagen de un fragmento del mural, Qu ves en ella?
Taller de escritura 1
La creacin del mundo (Fragmento) Memoria visual de una nacin.
206 Unidad 8
6
Unidad 1
Ms all de la magia
Unidad 2
La vida es una aventura
Unidad 3
Unidad 4
Palabras que abren sentimientos
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El rey Midas, Ovidio, pg. 10
Comentemos, pg. 10
Bitcora de lectura, pg. 11
Las aventuras del Barn Munchausen, Gottfried A.
Burger, pg. 42
Comentemos, pg. 42
Paisaje, Federico Garca Lorca, pg. 72
Comentemos, pg. 72
Tres rboles, Gabriela Mistral, pg. 98
Comentemos, pg. 98
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Elementos narrativos, pg. 12
La trama y el tema, pg. 12
Estructura interna de las narraciones, pg. 12
Vocabulario unidad, pg. 13
La novela (elementos narrativos), pg. 44
Vocabulario de la unidad, pg. 45
Lenguaje fgurado, pg. 74
Claves contextuales, pg. 75
La rima, pg. 100
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1. La oca de oro, Hermanos Grimm, pg. 14
2. La Sirenita, Hans Cristhian Andersen, pg. 18
Pasos para el proceso de escritura, pg. 25
Escribo un cuento, pg. 27
3. El Picapedrero, Annimo, pg. 28
Participio, pg. 31
4. Historia de Abdula, el mendigo ciego, Annimo,
pg. 34
1. Artculo informativo sobre la febre del oro, pg. 54
El llamado de la selva (captulo 1), Jack London,
pg. 55
2. El libro de la selva (captulo 1), Rudyard Kipling,
pg. 62
Verbos irregulares: haber, tener e ir, pg. 67
1. La murralla, Nicols Guilln, pg. 76
2. Las moscas, Flix Mara Samaniego, pg. 78
Las moscas, Antonio Machado, pg. 79
Informacin sobre las moscas (artculo informativo),
pg. 80
3. Oda a los calcetines, Pablo Neruda, pg. 84
4. Discurso de Estocolmo, Pablo Neruda, pg. 88
De nuestros archivos: Neruda, Nobel 1971, pg. 92
1. rbol, Homero Arce, pg. 102
Oda al aire, Pablo Neruda, pg. 103
2. Hay un da feliz, Nicanor Parra, pg. 108
Qu es una biografa?, pg. 111
Biografa de Nicanor Parra, pg. 111
Escribe una biografa, pg. 111
3. Carta de lluvia, Jorge Teillier, pg. 112
4. Carta a Elsa Astete Milln, Jorge Luis Borges,
pg. 114
5. Pequeo mapa audible de Chile, Gabriela Mistral,
pg. 116
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a
Artculo informativo: La gran Muralla China,
pg. 32
Artculo informativo: (caractersticas), pg. 33
Escribo un artculo informativo, pg. 33
Tom Sawyer (capitulo 1), Mark Twain, pg. 46
Los personajes, pg. 52
Dilogos, pg. 52
Lugar y poca, pg. 53
Pronombres interrogativos y exclamativos, pg. 53
Escribo mi aventura, pg. 53
A una nariz, Francisco Quevedo, pg. 86
Lenguaje potico: fguras literarias, pg. 86
La Noticia, pg. 106
Llaman a comunidad de Temuco y Padre las Casas a
reducir el uso de calefactores a lea (noticia),
pg. 106
Escribo una noticia, pg. 107
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Vocabulario, pg. 38
Explicacin de acontecimientos, pg. 38
Mito y realidad: Toda la verdad sobre la misteriosa
sirena en playa de Israel (noticia), pg. 39
Vocabulario, pg. 68
Contexto de lectura, pg. 68
Autor y obra: Jack London (biografa) pg. 69
Vocabulario, pg. 94
Figuras literarias, pg. 94
Inspiracin: produccin de poemas, pg. 95
Recital de poesa, pg. 95
Vocabulario, pg. 118
Opino yo, opinas t, pg. 118
Isla desierta, Roberto Merino (crnica), pg. 118
Mi opinin, pg. 119
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La gallina de los huevos de oro, Esopo, pg. 40
Leer por placer, pg. 41
El perro que deseaba ser humano, Augusto Monterro-
so, pg. 70
La mosca que soaba que era un guila, Augusto
Monterroso, pg. 70
Sueo del Marinero, Rafael Alberti, pg. 96
Biografa Mario Benedetti, pg. 120
ndice
ndice
7 ndice
Unidad 1
Ms all de la magia
Unidad 2
Unidad 3
Unidad 4
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El rey Midas, Ovidio, pg. 10
Comentemos, pg. 10
Las aventuras del Barn Munchausen, Gottfried A.
Burger, pg. 42
Comentemos, pg. 42
Paisaje, Federico Garca Lorca, pg. 72
Comentemos, pg. 72
Tres rboles, Gabriela Mistral, pg. 98
Comentemos, pg. 98
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Elementos narrativos, pg. 12
La trama y el tema, pg. 12
Estructura interna de las narraciones, pg. 12
Vocabulario unidad, pg. 13
La novela (elementos narrativos), pg. 44
Lenguaje fgurado, pg. 74
Claves contextuales, pg. 75
La rima, pg. 100
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1. La oca de oro, Hermanos Grimm, pg. 14
2. La Sirenita, Hans Cristhian Andersen, pg. 18
Pasos para el proceso de escritura, pg. 25
Escribo un cuento, pg. 27
3. El Picapedrero, Annimo, pg. 28
Participio, pg. 31
4. Historia de Abdula, el mendigo ciego, Annimo,
pg. 34
1. Artculo informativo sobre la febre del oro, pg. 54
El llamado de la selva (captulo 1), Jack London,
pg. 55
2. El libro de la selva (captulo 1), Rudyard Kipling,
pg. 62
Verbos irregulares: haber, tener e ir, pg. 67
1. La murralla, Nicols Guilln, pg. 76
2. Las moscas, Flix Mara Samaniego, pg. 78
Las moscas, Antonio Machado, pg. 79
Informacin sobre las moscas (artculo informativo),
pg. 80
3. Oda a los calcetines, Pablo Neruda, pg. 84
4. Discurso de Estocolmo, Pablo Neruda, pg. 88
De nuestros archivos: Neruda, Nobel 1971, pg. 92
1. rbol, Homero Arce, pg. 102
Oda al aire, Pablo Neruda, pg. 103
2. Hay un da feliz, Nicanor Parra, pg. 108
Qu es una biografa?, pg. 111
Biografa de Nicanor Parra, pg. 111
Escribe una biografa, pg. 111
3. Carta de lluvia, Jorge Teillier, pg. 112
4. Carta a Elsa Astete Milln, Jorge Luis Borges,
pg. 114
5. Pequeo mapa audible de Chile, Gabriela Mistral,
pg. 116
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Artculo informativo: La gran Muralla China,
pg. 32
Artculo informativo: (caractersticas), pg. 33
Escribo un artculo informativo, pg. 33
Tom Sawyer (capitulo 1), Mark Twain, pg. 46
Los personajes, pg. 52
Dilogos, pg. 52
Lugar y poca, pg. 53
Pronombres interrogativos y exclamativos, pg. 53
Escribo mi aventura, pg. 53
A una nariz, Francisco Quevedo, pg. 86
Lenguaje potico: fguras literarias, pg. 86
La Noticia, pg. 106
Llaman a comunidad de Temuco y Padre las Casas a
reducir el uso de calefactores a lea (noticia),
pg. 106
Escribo una noticia, pg. 107
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Vocabulario, pg. 38
Explicacin de acontecimientos, pg. 38
Mito y realidad: Toda la verdad sobre la misteriosa
sirena en playa de Israel (noticia), pg. 39
Vocabulario, pg. 68
Contexto de lectura, pg. 68
Autor y obra: Jack London (biografa) pg. 69
Vocabulario, pg. 94
Figuras literarias, pg. 94
Inspiracin: produccin de poemas, pg. 95
Recital de poesa, pg. 95
Opino yo, opinas t, pg. 118
Isla desierta, Roberto Merino (crnica), pg. 118
Mi opinin, pg. 119
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La gallina de los huevos de oro, Esopo, pg. 40
El perro que deseaba ser humano, Augusto Monterro-
so, pg. 70
La mosca que soaba que era un guila, Augusto
Monterroso, pg. 70
Sueo del Marinero, Rafael Alberti, pg. 96
Biografa Mario Benedetti, pg. 120
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Unidad 5
Relatos extraordinarios
Unidad 6
Historias para contar
Unidad 7
Mundos diversos
Unidad 8
Una mirada a la cultura
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El mito de Aracn, Ovidio, pg. 122
Comentemos, pg. 122
Buena o mala suerte?, Annimo, pg. 148
Comentemos, pg. 148
Carta de Charles Dickens a su hijo, pg. 176
Comentemos, pg. 176
La contemplacin de una bella obra de arte estimula
el fujo sanguneo (noticia), pg. 202
Comentemos, pg. 202
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Mito, pg. 124
Vocabulario unidad (palabras en contexto), pg. 125
Lenguaje no verbal y paraverbal, pg. 150
Prefjos y sufjos, pg. 151
El lenguaje fgurado ms all de los textos litera-
rios, pg. 178
Lenguaje fgurado o literal?, pg. 179
Obras de arte, pg. 204
Vocabulario de la unidad (sufjos y prefjos),
pg. 205
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1. El mito de Pandora y sus variantes, pg. 126
El mito de Pandora (versin: Trabajos y das), Heso-
do, pg. 127
El epteto, pg. 128
2. David y Goliat (relato bblico), pg. 132
3. Los caballeros de la tabla redonda (Annimo),
pg. 136
Leyenda, pg. 140
En el cine, pg. 140
Uso de comas en frases explicativas, pg. 140
4. La desaparicin de la ciudad de la Serena, pg. 142
Afches, pg. 143
1. La tortuga gigante, Horacio Quiroga, pg. 153
2. El Prncipe feliz, scar wilde (texto para escuchar),
pg. 166
El Prncipe feliz, scar Wilde, adaptacin para tea-
tro, pg. 167
Ahora, actas t!, pg. 170
Puesta en escena de El Prncipe feliz, pg. 171
1. Danza y msica (artculo informativo), pg. 180
Los organizadores grfcos, pg. 186
El esquema conceptual o mapa de ideas,
pg. 186
2. La frma de Pepo, Jorge Peirano, (perfl)
pg. 194
El resumen, pg. 197
1. El difcil camino de una nia machi, Alejandra
Carmona (reportaje), pg. 212
Debate, pg. 218
2. Thor Heyerdhal (reportaje), pg. 220
3. Mascotas literarias (infografa), pg. 222
Qu es una infografa?, pg. 225
Cmo hacer una infografa?, pg. 225
Infografar, pg. 225
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1. Escribo un mito, pg. 129
Gnesis (segundo relato de la creacin), pg. 130
2. Escribe una leyenda, pg. 141
Artculo informativo sobre el Faro evangelistas,
pg. 158
La gallina de los huevos de luz, Francisco Coloane,
pg. 160
Lautaro, este es mi pueblo, Jorge Teillier (crnica),
pg. 188
Los textos para informar, pg. 193
Plan de escritura para una crnica, pg. 193
1. El arte est en la persona que mira, Mario Toral
(entrevista), pg. 207
Salir a entrevistar, pg. 210
Reglas de la entrevista, pg. 210
2. A reportear, pg. 219
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El arte contar historias, pg. 144
Textos sagrados, mitologa y arte, pg. 145
Expresin de opinin, pg. 172
Ponerse en el lugar del otro, pg. 173
Una historia de lealtad y amistad, (artculo
informativo), pg. 173
Aplico lo aprendido, Anlisis de fuentes,
pg. 198
Aplico lo aprendido, Hacer una revista, pg. 226
El precio de ser un genio, pg. 226
Mozart, el nio prodigio (artculo informativo),
pg. 226
Argumentar, pg. 227
E
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El huevo de Yegua (cuento Pedro Urdemales), Pedro
Laval, pg. 146
El campesino y el diablo, Hermanos Grimm, pg. 174
Manutara y Tangata-Manu (artculo informativo),
pg. 200
Sabe usted escribir? Pedro Gandolfo (columna de
opinin), pg. 228
Antologa, pg. 228
Glosario, pg. 234
ndice temtico, pg. 235
Bibliografa, pg. 236
Solucionario, pg. 237
ndice
9
UNIDAD 1
Mundos maravillosos
Entrada
El Hombre que contaba historias, scar Wilde, pg. 10
Para comenzar
Esos cuentos que el tiempo nos leg, pg. 13
Secuencia narrativa, pg. 13
Taller de lectura 1
El gato con botas, Charles Perrault, pg. 14
Taller de escritura / Texto informativo
Los ogros, pg.19
Investiga y escribe un texto informativo, pg. 21
Conectores gramaticales, pg. 21
Taller de lectura 2
El traje nuevo del emperador, Hans Christian Andersen,
pg. 22
Analicemos y comparemos cuentos, pg. 27
Taller de lectura 3
Al Bab y los cuarenta ladrones, pg. 28
Para fnalizar
Vocabulario Pg. 34
Textos de la vida cotidiana Pg. 34
Informacin para contrastar
Las servilletas: un invento destinado a terminar con la
suciedad de un duque, Pg.35
Evaluacin
La camisa del zar, Len Tolstoi Pg. 36
Expreso mi opinin Pg. 37
Te recomendamos Pg. 37
ndice
Unidad 5
Unidad 6
Unidad 7
Mundos diversos
Unidad 8
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El mito de Aracn, Ovidio, pg. 122
Comentemos, pg. 122
Buena o mala suerte?, Annimo, pg. 148
Comentemos, pg. 148
Carta de Charles Dickens a su hijo, pg. 176
Comentemos, pg. 176
La contemplacin de una bella obra de arte estimula
el fujo sanguneo (noticia), pg. 202
Comentemos, pg. 202
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Mito, pg. 124
Vocabulario unidad (palabras en contexto), pg. 125
Lenguaje no verbal y paraverbal, pg. 150
Prefjos y sufjos, pg. 151
El lenguaje fgurado ms all de los textos litera-
rios, pg. 178
Lenguaje fgurado o literal?, pg. 179
Obras de arte, pg. 204
Vocabulario de la unidad (sufjos y prefjos),
pg. 205
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1. El mito de Pandora y sus variantes, pg. 126
El mito de Pandora (versin: Trabajos y das), Heso-
do, pg. 127
El epteto, pg. 128
2. David y Goliat (relato bblico), pg. 132
3. Los caballeros de la tabla redonda (Annimo),
pg. 136
Leyenda, pg. 140
En el cine, pg. 140
Uso de comas en frases explicativas, pg. 140
4. La desaparicin de la ciudad de la Serena, pg. 142
Afches, pg. 143
1. La tortuga gigante, Horacio Quiroga, pg. 153
2. El Prncipe feliz, scar wilde (texto para escuchar),
pg. 166
El Prncipe feliz, scar Wilde, adaptacin para tea-
tro, pg. 167
Ahora, actas t!, pg. 170
Puesta en escena de El Prncipe feliz, pg. 171
1. Danza y msica (artculo informativo), pg. 180
Los organizadores grfcos, pg. 186
El esquema conceptual o mapa de ideas,
pg. 186
2. La frma de Pepo, Jorge Peirano, (perfl)
pg. 194
El resumen, pg. 197
1. El difcil camino de una nia machi, Alejandra
Carmona (reportaje), pg. 212
Debate, pg. 218
2. Thor Heyerdhal (reportaje), pg. 220
3. Mascotas literarias (infografa), pg. 222
Qu es una infografa?, pg. 225
Cmo hacer una infografa?, pg. 225
Infografar, pg. 225
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1. Escribo un mito, pg. 129
Gnesis (segundo relato de la creacin), pg. 130
2. Escribe una leyenda, pg. 141
Artculo informativo sobre el Faro evangelistas,
pg. 158
La gallina de los huevos de luz, Francisco Coloane,
pg. 160
Lautaro, este es mi pueblo, Jorge Teillier (crnica),
pg. 188
Los textos para informar, pg. 193
Plan de escritura para una crnica, pg. 193
1. El arte est en la persona que mira, Mario Toral
(entrevista), pg. 207
Salir a entrevistar, pg. 210
Reglas de la entrevista, pg. 210
2. A reportear, pg. 219
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El arte contar historias, pg. 144
Textos sagrados, mitologa y arte, pg. 145
Expresin de opinin, pg. 172
Ponerse en el lugar del otro, pg. 173
Una historia de lealtad y amistad, (artculo
informativo), pg. 173
Aplico lo aprendido, Anlisis de fuentes,
pg. 198
Aplico lo aprendido, Hacer una revista, pg. 226
El precio de ser un genio, pg. 226
Mozart, el nio prodigio (artculo informativo),
pg. 226
Argumentar, pg. 227
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El huevo de Yegua (cuento Pedro Urdemales), Pedro
Laval, pg. 146
El campesino y el diablo, Hermanos Grimm, pg. 174
Manutara y Tangata-Manu (artculo informativo),
pg. 200
Sabe usted escribir? Pedro Gandolfo (columna de
opinin), pg. 228
Antologa, pg. 228
Glosario, pg. 234
ndice temtico, pg. 235
Bibliografa, pg. 236
Solucionario, pg. 237
El rey Midas
Ovidio (adaptacin)
Un buen da Baco, dios del vino y de la festa, concedi al rey Midas la facultad de escoger un don, como
agradecimiento por haber tratado bien a uno de sus lacayos.
Midas escogi entonces el don que quera poseer: Haz que todo lo que yo toque con mi cuerpo se con-
vierta en dorado oro.
Baco le concedi aquel don, pero al mismo tiempo se lament de que no hubiera pedido algo mejor.
Midas se puso feliz y pronto pudo comprobar la veracidad de lo concedido por el dios, tocando una cosa
tras otra. Al pasar bajo una encina arranc una ramita de verdes hojas que inmediatamente se convirti
en una ramita de oro. Luego, levant del suelo una piedra y tambin la piedra amarille de oro. Toc
entonces un terrn y, tras su mgico contacto, el terrn se troc en lingote de oro. Cuando arrim sus
dedos a las altas puertas de su palacio, las puertas parecieron despedir rayos. Y despus de lavarse las
manos en cristalinas aguas, el agua que se escurri de sus manos comenz a refulgir. Apenas poda dar
cabida en su mente a sus clculos de riqueza, al imaginarlo todo de oro.
Estaba dichoso. Sus criados le prepararon la mesa con exquisitos manjares. Pero apenas Midas los to-
caba, los alimentos se endurecan y cuando se dispona a morderlos con sus vidos dientes, una dorada
lmina los recubra. Cuando quiso beber agua para calmar la sed, descubri con espanto como fua el
oro fundido por la comisura de sus labios.
Atnito por lo inusitado de su desgracia, rico y desdichado, Midas dese escapar de sus riquezas y detest
lo que poco antes anhelara. Ningn festn podra ya aliviar su hambre y una sed reseca le calentaba la
garganta. Comenz a aborrecer el oro que le torturaba de esta manera. Y fue as que decidi implorar al
Dios para que lo devolviera a su anterior estado.
Perdname, Baco, ten piedad, te lo suplico, y lbrame de este tormento disfrazado de regalo.
Baco, dando muestras de benevolencia, anul el don que le haba otorgado, dicindole: Para no seguir
recubierto de ese oro que para tu mal deseaste, vete al ro Pactulo y remontando su curso camina hasta
que llegues a su nacimiento. En ese lugar, sumerge tu cabeza en el espumoso manantial y luego lava tu
cuerpo en l.
El rey obedeci y se zambull en el agua; el oro ti el ro y del cuerpo de Midas pas a la aguas. Es por
eso que an hoy es posible encontrar pepitas de ese metal precioso en su cauce.
Ovidio Nasn, P. (2008). Midas. En Metamorfosis (pp.258-260). Libros XI. Madrid, Espaa: Editorial Gredos.
1. Renanse en grupo y discutan sobre el signifcado de la palabra codicia.
2. Ahora, lee el cuento y responde las preguntas.
Ms all de la magia
1
unidad
Comentemos
1. Por qu se lament Baco que Midas no hubiera pedido un deseo mejor?
2. Defne al Rey Midas en tres palabras.
3. Debate con tu curso: El dinero trae la felicidad? Cmo sera un rey Midas en la
actualidad? Este cuento deja alguna enseanza para tu vida?
4. A partir del texto, qu signifca troc y remontando?
10
Bitcora de lectura
Elabora en tu cuaderno una fcha sobre tres
cuentos que hayas ledo. Registra el ttulo, el
autor y un breve resumen del argumento del
cuento.
Elige el cuento que ms te haya gustado y
cuenta al curso de qu se trata. Escucha a tus
compaeros cuando sea el turno de ellos.
Recuerda:
1. Leer fuidamente, pronunciando cada palabra
sin errores.
2. Poner nfasis en las partes del texto que
crees importantes.
3. Respetar los signos de puntuacin (punto,
coma, signos de exclamacin e interrogacin).
4. Utilizar un volumen de voz adecuado.
Lo que aprenders
Leer y comprender cuentos.
Escribir un cuento utilizando elementos
y estructura narrativa.
Leer y escribir un artculo informativo.
11
Elementos narrativos
El cuento es una narracin breve en la que se relata una historia de fccin que puede estar inspirada
o no en hechos reales. Recuerda sus principales elementos.
Los personajes desarrollan la accin y su nmero es reducido. Presentan caractersticas fsicas y
psicolgicas. Estas caractersticas las puede describir el narrador o se pueden deducir a partir de las
acciones de los personajes.
El narrador es el que cuenta la historia. Puede ser un personaje dentro de la historia o una voz
externa, que est fuera de la historia.
El ambiente incluye el lugar fsico y el tiempo en que se desarrolla la accin. Tambin incluye la
atmsfera, la que muestra el estado emocional que se quiere trasmitir, por ejemplo, miedo, misterio,
felicidad, tranquilidad, etc. En un mismo cuento pueden presentarse diversas emociones.
La accin: conjunto de sucesos narrados.
La trama y el tema
La trama es el conficto que impulsa la accin del relato y el tema es la idea central del relato.
Estructura interna de las narraciones
La accin en los cuentos tradicionales se estructura de la siguiente manera:
Principio: se presentan los personajes, el ambiente y los sucesos que desarrollarn la trama.
Desarrollo: se expone y desenvuelve el problema que hay que resolver, llegando progresivamente al
clmax o punto de mayor intensidad del conficto.
Desenlace: se resuelve el conficto planteado.
1. Lee la tabla donde se aplican los elementos narrativos a El rey Midas.
Personajes Ambiente Trama Tema
Baco: agradecido-
benvolo
Midas: ambicioso- avaro
Lugar fsico: palacio.
Tiempo: indeterminado.
Atmsfera: alegra-
angustia-alivio.
Midas le pide a Baco que
todo lo que toque se
convierta en oro.
La codicia.
Para comenzar
2. Vuelve a leer el cuento y marca en el texto las partes de la estructura.
3. Elige un cuento breve de la biblioteca o de internet y reconoce los elementos narrativos y la estructu-
ra, completando la tabla anterior en tu cuaderno.
Unidad 1 12 Ms all de la magia 13
Amplo mi vocabulario
Te presentamos a continuacin palabras tomadas de los cuentos que leers en la unidad. El propsito es
que las estudies para mejorar tu comprensin y amples tu vocabulario.
Lee el signifcado de las palabras y un ejemplo de un fragmento del cuento donde aparece. Luego,
escribe una oracin con la palabra y busca sinnimos de ella.
La oca de oro
1. Sorbo. Accin y efecto de sorber un lquido. Cantidad pequea de una bebida.
le pidi un trozo de bizcochuelo y un sorbo de vino
Sinnimos:
Oracin:
2. Aferrar. Agarrar o asir fuertemente.
y aferr a la ms joven de la mano con intencin de retenerla.
Sinnimos:
Oracin:
El picapedrero
3. Renegar. Detestar, abominar.
Chen Ting-Hua, este era su nombre, pasaba los das renegando de su existencia
Sinnimos:
Oracin:
4. Adversa, so. Contrario, enemigo, desfavorable.
Seor de mi adversa suerte! contest. No soy feliz, con mi pobre sueldo apenas puedo tener
una choza donde malvivir y apenas puedo permitirme el lujo de tomar una taza de t.
Sinnimos:
Oracin:
Historia de Abdula, el mendigo ciego
5. Provisin. Conjunto de cosas, especialmente alimentos, que se guardan o reservan para un fn.
Nos saludamos, sacamos nuestras provisiones y nos pusimos a comer fraternalmente.
Sinnimos:
Oracin:
6. Codicia. Afn excesivo de riquezas.
Entramos, y lo primero que se ofreci a mi vista deslumbrada fueron unos montones de oro sobre
los que se arroj mi codicia como el guila sobre la presa, y empec a llenar las bolsas que llevaba.
Sinnimos:
Oracin:
Los hermanos Grimm, autores de La oca de oro, realizan un trabajo de recopilacin de cuentos y leyen-
das populares en el siglo XIX. Sus narraciones capturan experiencias humanas fundamentales, como las
relaciones familiares, la pobreza, la discriminacin, entre otros. El cuento que te presentamos se inserta
en los relatos que dejan una enseanza vital. Esta enseanza se obtiene al enfrentar el egosmo con la
generosidad.
Jacob Grimm (1785-1863) y Wilhelm Grimm (1786-1859). Cuentistas alemanes, investigadores del
lenguaje y folclore de su pas. Importante es su trabajo de recopilacin de cuentos y canciones populares
de su cultura. Conocidos son su cuentos: Blancanieves, Hansel y Gretel, La oca de oro, El sastrecillo valiente,
entre muchos otros.
Antes de leer
1. Responde las siguientes preguntas en forma oral.
a) Lee el ttulo del cuento y observa las ilustraciones, de qu crees tratar el cuento?
b) Sabes qu es una oca? Puedes descubrirlo con pistas del texto?
2. Ahora, te invitamos a leer el cuento.
La oca de oro
Hermanos Grimm
Haba una vez un matrimonio que tena tres hijos. Al ms joven le decan Tontn y siempre se burlaban de l.
Un da, el hijo mayor tuvo que ir al bosque a cortar lea. Su madre bati varios huevos con los que le prepar
un riqusimo bizcochuelo y le dio una botella de vino para que no pasara hambre ni sed. Al llegar al bosque, el
muchacho se encontr con un viejo hombrecito de pelo gris, que le dio los buenos das y le dijo:
Dame un trozo de bizcochuelo que llevas en el morral y djame beber un sorbo de tu vino, pues tengo
hambre y sed.
El joven que se crea muy ingenioso, le respondi:
Si te doy mi bizcocho y mi vino, me quedo sin nada. Vamos, sigue tu camino y no molestes.
Y lo dej plantado.
Cuando se puso a cortar un rbol, dio un mal golpe con el hacha y se lastim un brazo. Debi regresar a casa
para que se lo vendasen.
Como el mayor se haba lastimado, tuvo que ir el hermano del medio a cortar un poco de lea. A este la madre
tambin le prepar un bizcochuelo con huevos y le dio una botella de vino para que no pasara hambre ni sed. Al
llegar al bosque, el muchacho tropez con el viejo hombrecito de pelo gris, quien le pidi un trozo de bizcochue-
lo y un sorbo de vino. Pero el chico le respondi con mucha antipata:
Morral: saco, colgado por lo comn a la espalda,
para llevar provisiones o alguna ropa.
Durante la lectura
1. Por qu el joven se crea muy ingenioso?
2. Por qu se habr lastimado el brazo? Tendr
que ver con no haber ayudado al viejo?
Taller de lectura 1
Lo que te d a ti me lo quito a m. Vamos sigue tu camino y no molestes.
Y lo dej plantado.
Cuando se puso a cortar un rbol con el hacha, esta se le escap de las
manos y le golpe una pierna con tanta fuerza que tuvieron que
llevarlo de vuelta a casa.
Entonces dijo Tontn:
Padre. Djame ir al bosque a cortar lea.
El padre respondi:
Tus hermanos, que son inteligentes, se han lastimado
cortando lea. Seguro que a ti, con lo tonto que eres, te
ir mucho peor.
Pero tanto insisti Tontn, que el padre fnalmente
accedi:
Est bien, ve a cortar lea si quieres. Aprenders a
los golpes.
La madre le dio un pan duro y una botella de cerveza
muy amarga. Al llegar al bosque, tambin l se encontr
con el viejo hombrecito de pelo gris, quien le salud y le
habl as:
Dame un trozo de bizcochuelo que llevas en el morral
y djame beber un sorbo de tu vino, pues tengo hambre
y sed.
A lo que Tontn contest:
Solamente tengo un pan duro y cerveza muy amarga.
Si aceptas, nos sentaremos y comeremos juntos.
As fue como se sentaron y, cuando Tontn sac su po-
bre almuerzo del morral, vio que el pan duro se haba
convertido en un sabrossimo bizcochuelo de huevos
batidos y la cerveza amarga se haba transformado en
un excelente vino.
Veo que tienes un buen corazn y sabes compartir lo
tuyo dijo el viejito cuando terminaron de comer.
As que, adems de darte las gracias, te dar suerte. Ves
ese rbol que est all? Si lo derribas, encontrars una sorpresa.
Y despus de decir esto, desapareci.
Tontn cort el rbol que le haba sealado el viejito y en la raz hall una oca con plumas de oro puro. Se la
puso bajo el brazo y, como ya era tarde, se fue a una posada para pasar la noche.
Posada: lugar donde por precio se hospedan o
albergan personas.
Durante la lectura
3. Si los dos hermanos, considerados inteligentes,
se negaron a la peticin del viejo hombrecito,
qu har Tontn? Su respuesta defnir el cur-
so de la historia? Por qu?
El dueo de la posada tena tres hijas. Cuando las muy curiosas vieron la oca, se murieron de ganas de saber
qu clase de pjaro maravilloso era ese Adems, deseaban conseguir una de sus plumas de oro.
La mayor pens: Seguramente tendr ocasin de arrancarle una pluma. Y, en un momento en que Tontn
sali de la posada para tomar fresco, ella toc un ala de la oca y los dedos se le quedaron pegados.
Al ratito apareci la segunda con la idea de llevarse una pluma de oro, pero no bien roz a su hermana, que-
d pegada a ella.
Por fn lleg la tercera, que vena con idntica intencin. Las otras le gritaron:
No te acerques! Por favor, no te acerques!
Pero ella no les hizo caso y se acerc. En cuanto toc a sus hermanas, se qued bien pegadita. Y as fue como
las tres no tuvieron ms remedio que pasar la noche con la oca.
A la maana siguiente, Tontn tom la oca bajo el brazo y, sin preocuparse de las tres seoritas que lo se-
guan, emprendi su camino. Ellas deban correr tras de l como podan.
Al pasar por el pueblo, se cruzaron con el juez. Al ver ese trencito medio despatarrado, les grit a las chicas:
No les da vergenza andar corriendo detrs de ese pajarraco? y aferr a la ms joven de la mano con
intencin de retenerla.
Pero apenas la toc, l tambin qued pegado y debi correr tras el grupo.
Poco despus apareci el alcalde y vio al seor juez, siempre tan formal, persiguiendo a tres muchachas. Muy
sorprendido, le grit:
Eh, seor juez! Adnde va tan apurado? Recuerde que hoy tiene que resolver varios pleitos.
Y corri tras ellos para agarrarlos por la manga. As fue como l tambin qued pegado.
Iban trotando uno detrs del otro cuando
aparecieron dos labradores que volvan del
campo. El alcalde los llam y les pidi que
los liberarn a l y al juez con sus azadas.
Apenas tocaron al alcalde, quedaron en-
ganchados y, de este modo, fueron siete los
que seguan a Tontn y a su oca.
Andando y andando, llegaron a una ciu-
dad gobernada por un rey, que tena una
hija, tan pero tan seria, que nunca se rea
por nada del mundo. Por eso el rey haba
promulgado un decreto anunciando
que quien lograra hacerla rer se casara
con ella. Al enterarse, Tontn se present ante la hija del rey con su oca y su squito. Y cuando la princesa
vio cmo siete personas corran de ac para all detrs de un muchachito con una oca de oro, le pareci tan
ridculo que le dio un ataque de risa. Y se ro y se ro sin poder parar, hasta que le dio dolor de barriga.
As fue cmo Tontn se cas con ella y, con el tiempo, lleg a ser el rey de esa ciudad.
Grimm, J. y W. (2009). La oca de oro. En Cuentos inolvidables (pp. 45-50). Buenos Aires, Argentina: Kapeluz.
Despatarrado: abrir excesivamente las piernas.
Pleito: contienda, diferencia, disputa, litigio judicial
entre partes.
Azada: pala cuadrangular de hierro. Sirve para cavar
o remover tierras blandas.
Promulgar: publicar formalmente una ley u otra
disposicin de la autoridad, a fn de que sea cumplida
y hecha cumplir como obligatoria.
Decreto: decisin de un gobernante o de una
autoridad, o de un tribunal o juez, sobre la materia o
negocio en que tengan competencia.
Squito: gente que acompaa y sigue a alguien.
Unidad 1 16
Despus de leer
1. Responde las preguntas en tu cuaderno.
a) Cmo tratan los padres a cada uno de sus tres hijos?
b) Por qu los padres no queran que Tontn fuera a cortar lea?
c) Qu suceso cambia el curso de la historia?
d) Qu hecho es el que provoca que la princesa se case con Tontn?
2. Discute con tus compaeros en torno a las siguientes preguntas.
a) Los padres de Tontn lo discriminaban? Fundamenta con acciones de los personajes.
b) Qu personaje del cuento es fundamental para que se pueda mostrar el egosmo o la bondad de
los hermanos?
c) Ponte en el lugar de Tontn, qu habras sentido t con esa familia? Cmo habras reaccionado
frente a la peticin del viejo?
3. En el cuento hay acciones que se repiten, la ltima con un resultado diferente. Identifca estas acciones y
los resultados de ellas. Luego responde, por qu se repiten estas acciones? Contesta en tu cuaderno.
4. El tema del cuento es el egosmo y la bondad. Escribe en tu cuaderno una accin de los personajes que
demuestre cada una de estas caractersticas.
5. Lee los fragmentos del cuento y reemplaza la palabra destacada por un sinnimo. Verifca que no cam-
bie el sentido de la oracin. Escrbelo en tu cuaderno.
a) Dame un trozo de bizcochuelo que llevas en el morral y djame beber un sorbo de tu vino, pues
tengo hambre y sed.
b) Se la puso bajo el brazo y, como ya era tarde, se fue a una posada para pasar la noche.
c) Eh, seor juez! Adnde va tan apurado? Recuerde que hoy tiene que resolver varios pleitos.
d) Por eso el rey haba promulgado un decreto anunciando que quien lograra hacerla rer se casara
con ella.
e) Tontn se present ante la hija del rey con su oca y su squito.
Conectores gramaticales
Los conectores son palabras que sirven para unir enunciados en un texto. Observa algunos de ellos:
Aditivos: agregan un elemento nuevo al enunciado: y, adems, tambin, por aadidura, igualmente,
encima, etc. Ejemplo: Al ms joven le decan Tontn y siempre se burlaban de l.
De oposicin: expresan una oposicin respecto al enunciado anterior: pero, sin embargo, aunque,
sino, en cambio, al contrario, etc. Ejemplo: Al ratito apareci la segunda con la idea de llevarse una
pluma de oro, pero no bien roz a su hermana, qued pegada a ella.
Consecutivos: muestran relaciones de consecuencia entre los enunciados: por tanto, en consecuen-
cia, as pues, por lo tanto, por eso, entonces, luego, as que, adems, enseguida, o sea, etc.
Busca ejemplos de conectores en los textos de la unidad, identifca a qu tipo pertenecen y an-
talos en tu cuaderno.
Ms all de la magia 17
Hans Christian Andersen investig y recopil, al igual que los Hermanos Grimm, relatos y leyendas del
folclore de su pas. Las narraciones tienen un origen oral y en ellas abundan seres mitolgicos y ense-
anzas para la vida. La sirenita presenta un mundo de seres maravillosos, donde una vez ms el amor, el
sacrifco y la recompensa son los grandes temas.
Hans Christian Andersen (Dinamarca, 1805 - 1875)
Escritor y poeta dans, destacado por sus cuentos para nios. De familia muy pobre, solo asisti a la
escuela hasta los once aos, no obstante mostr siempre un gran inters por la lectura y una gran ima-
ginacin para relatar historias. Entre sus cuentos destacan: El patito feo, El sastre nuevo del emperador, El
ruiseor, entre otros.
Antes de leer
1. Responde las preguntas en forma oral.
a) Qu sabes de las sirenas?
b) Has visto pelculas o ledo cuentos o novelas que traten sobre sirenas? Cules?
mbar: resina fsil, de color amarillo ms o
menos oscuro, opaca o semitransparente, muy
ligera, dura y quebradiza, se emplea en cuentas
de collares, boquillas para fumar, etc.
Madreperla: molusco parecido a la ostra que
produce una perla en su interior..
Durante la lectura
1. Por qu la Sirenita quiere ir a la superfcie si su
mundo es tan hermoso?
La sirenita
Hans Chistian Andersen
En alta mar el agua es transparente como el cristal ms puro, y tan honda que no se puede echar el ancla, pues
nunca llegara al fondo. All, donde el ancla no llega, crecen plantas y rboles extraos, con tallos y hojas tan
dciles que ondean al menor movimientos del agua. Los peces se deslizan entre sus ramas como los pjaros lo
hacen por el aire.
En lo ms hondo de lo hondo, se encuentra el palacio del rey del mar. Las paredes son de coral y los altos ven-
tanales de ambar traslcido. El techo est recubierto de madreperlas que se abren y se cierran al paso de las
corrientes dejando ver las esplndidas perlas que crecen en su interior.
El rey viva en su palacio junto a sus seis hijas. La Sirenita era la ms joven y las ms hermosa. Al igual que sus
hermanas, que tambin eran sirenas, no tena piernas, su cuerpo terminaba en una plateada cola de pez.
Cuando el mar estaba muy sereno, se trasluca el sol como una gran for de luz. En esos das, la Sirenita soaba
con salir a la superfcie, pues su abuela les haba contado maravillosas historias de barcos, de ciudades, de fores
que exhalaban deliciosos perfumes, y, sobre todo, de los humanos. Esas criaturas que, en vez de cola de pez,
tienen piernas. La abuela tambin les dijo que, cuando cumplieran quince aos, podran asomarse a la superfcie
y sentarse sobre un peasco a la luz de la luna para ver pasar los grandes barcos.
Taller de lectura 2
A medida que sus hermanas mayores iban
cumpliendo quince aos suban a la superfcie
y luego la Sirenita escuchaba extasiada sus
relatos. Pero cuando se les pasaba el asombro,
todas decan que el fondo del mar era ms
hermoso y que no haba un lugar ms lindo
que ese para vivir.
Cuntas noches pasaba la Sirenita asoma-
da a su ventana abierta, contemplando el
agua de color azul oscuro! Vea las estrellas
y la luna ms plidas a travs del agua, pero
tambin ms grandes que como se muestran
a nuestros ojos. Si de vez en cuando una nube
negra se deslizaba por debajo de la luna y las
estrellas, la Sirenita saba que era una ballena
que nadaba en el mar, o quizs un barco con
numerosos hombres a bordo, que ni siquiera
sospechaban que haba una adorable Sirenita
all abajo.
Cmo me gustara tener ya quince aos!
suspiraba. Yo s que me encantar el
mundo de la superfcie.
Por fn lleg el gran da. Toda su familia se
reuni para decirle adis mientras ella se ele-
vaba, brillante como una burbuja, a travs de las
aguas.
El sol acababa de ponerse cuando ella asom la cabe-
za. En el cielo brillaba la luna, redonda y bella. El aire era puro y fresco, y el mar no tena un solo pliegue.
Un gran barco de tres mstiles estaba all, inmvil. Los marineros cantaban y tocaban msica, y cuando cay la
noche se encendieron centenares de luces de muchos colores. Entonces apareci en el puente el capitn de la
embarcacin, un joven Prncipe de ojos negros, que a la Sirenita le pareci infnitamente hermoso.
De repente, empez a soplar un viento fuerte. Las olas sacudan la nave, que se balanceaba de un lado al otro. El
cielo se cubri de grandes nubes, y a lo lejos brillaban los relmpagos. El barco inici una enloquecida carrera
sobre ese mar salvaje: se sumerga como un cisne entre las olas y luego se elevaba por encima de ellas.
Finalmente, el barco se inclin y la Sirenita vio cmo el Prncipe se hunda en el mar profundo.
Su primera reaccin fue de alegra, porque pens que ira a visitarla al palacio, pero enseguida record que los
seres humanos no pueden vivir en el agua y se dio cuenta de que llegara all ya muerto.
Durante la lectura
2. Qu sentan las hermanas de la Sirenita al volver de la
superfcie?
3. Qu hecho motiv la alegra de la Sirenita?
Extasiada: que siente admiracin
con intensidad.
Busc y busc hasta que lo encontr. Al pobre casi no le quedaban fuerzas para nadar. Sus brazos y
sus piernas no se movan, sus ojos se haban cerrado Habra muerto sin la ayuda de la Sirenita.
Al amanecer la tempestad se haba calmado pero no quedaban rastros del barco. Con la salida del
sol, las mejillas del prncipe recobraron su color, aunque sus ojos permanecan cerrados. La Sirenita
lo llev a tierra frme y lo dej recostado en la playa, cerca de un gran edifcio rodeado de un perfu-
mado jardn de naranjos y limoneros en for.
Las campanas comenzaron a sonar y unas chicas atravesaron el jardn. La Sirenita se escondi de-
trs de un alto arrecife y se cubri de espuma para que no pudieran verla.
Una de las jvenes se acerc al lugar donde estaba el Prncipe. Al descubrirlo, se asust mucho; pero
fue solo un instante. Luego grit pidiendo ayuda.
La sirenita vio cmo l volva en s y le sonrea agradecido a la chica, creyendo que ella lo haba
salvado. Entonces, llena de tristeza, se sumergi para volver al palacio de su padre.
Desde ese da, a menudo suba al sitio donde haba dejado al Prncipe, pero nunca lo vea. Final-
mente no pudo aguantar ms y le cont a una de sus hermanas lo sucedido. Pronto se enteraron las
otras, y luego sus amigas. Una de ellas saba quin era el Prncipe y dnde se encontraba su reino.
As fue como la Sirenita pudo llegar al castillo y nadar justo hasta debajo de la ventana a la que el
Prncipe, sin saberse observado, se asomaba para contemplar las estrellas.
Y as, una noche tras otra, la Sirenita se haba enamorado. Y como no tena respuesta para todas las
preguntas que se haca, decidi consultar a su abuela. Tal vez ella supiera decirle cmo poda vivir
en el mundo de all arriba, donde habitaba el prncipe.
La abuela, que estaba muy bien informada sobre esas cuestiones, le dijo que solo poda convertir-
se en un ser humano si el Prncipe se casaba con ella. Si no, como sucede con las sirenas, vivira
trescientos aos y luego se volvera espuma. Tambin le record que la gente de all arriba no saba
apreciar la belleza de una cola de sirena y que las personas se movan torpemente sobre sus dos pies.
La Sirenita suspir y mir la cola de pez con mucha tristeza.
Vamos! Vamos! le dijo la abuela. Algrate un poco, Sirenita! Tenemos trescientos aos para
disfrutar y bailar. Es tiempo sufciente Adems, esta noche hay baile en la corte.
El baile fue realmente esplndido, mucho ms que cualquier baile de la tierra. La Sirenita bail y
cant como nunca. Mientras la aplaudan, su corazn se ilumin por un instante, pues saba que ella
tena la voz ms bella sobre la tierra y bajo las olas del mar.
Pero esa misma noche, despus del baile, se puso aun ms triste y se dijo que nunca podra casarse
con el Prncipe.
Solamente la Hechicera del Mar podra ayudarla Pero, para llagar a su cueva, haba que atravesar
un bosque de anmonas amenazadoras y unos remolinos rugientes que arrastraban todo lo que se
pona a su alcance. A pesar del miedo, decidi ir a consultarla.
Arrecife: banco formado en el mar por piedras,
puntas de roca, casi a for de agua.
Anmona: animal que vive fjo sobre las rocas mari-
nas. Suele tener una sustancia venenosa para atrapar
a las presas.
Durante la lectura
4. Cmo perciben las sirenas a los humanos?
5. Por qu el Prncipe cree que la muchacha de la
playa fue quien lo salv?
Unidad 1 20
Los cabellos de la Hechicera se agitaban
en el agua como miles de serpientes:
As que no quieres ms tu cola de
pez? Dos torpes piernas, eso quieres!
Te advierto que cada vez que apoyes
los pies en el suelo sentirs un fuerte
dolor
Acepto Dijo la Sirenita, con tal
de estar con l.
Esto tiene un precio agreg la He-
chicera. Me pagars con tu hermosa
voz y quedars muda para siempre. Y
recuerda: si el hombre que amas se casa
con otra, tu cuerpo desaparecer como
espuma de una ola.
Acepto repiti la Sirenita.
La Hechicera le dio un frasco negro con
un brebaje prodigioso y la Sirenita de
inmediato nad hacia la playa frente al
castillo del prncipe. All en la orilla, be-
bi el lquido. Entonces sinti un dolor
tan fuerte que se desmay.
Cuando despert, oy al Prncipe que,
inclinado sobre ella, le deca con voz
tierna:
No temas. Ests a salvo. De dnde
vienes?
La Sirenita no pudo contestar, porque ya
no tena voz.
Te llevar al castillo para que te recu-
peres la reconfort el Prncipe.
All la vistieron con las ms preciosas ropas de seda. Sin duda era la ms bella,
pero cmo sufra por no poder decirle a su amado que haba renunciado a su
voz para estar con l!
Brebaje: bebida, y en especial la compuesta de
ingredientes desagradables al paladar.
Prodigioso: maravilloso, extraordinario.
Durante la lectura
6. Es justo el trato que hizo la Sirenita con la
Hechicera? Justifca.
Muchas veces bail ante el Prncipe y lo hizo maravillosamente. Ni l ni nadie sospechaba los
dolores que, como le haba anunciado la Hechicera, senta al apoyar los pies en el suelo.
El Prncipe la trataba con mucho cario. Sin embargo, l estaba enamorado de la descono-
cida que haba visto cuando fue rescatado despus del naufragio y a quien no haba vuelto a
encontrar. La Sirenita se daba cuenta de que el joven prefera a la otra y eso la haca sentir
an ms triste. Por las noches, sala a hurtadillas del palacio para refrescar sus pies doloridos
en el agua del mar y lloraba en la playa.
El Prncipe la trataba con mucho cario. Sin embargo, l estaba enamorado de la desconocida
que haba visto cuando fue rescatado despus del naufragio y a quien no haba vuelto a en-
contrar. La Sirenita se daba cuenta de que el joven prefera a la otra y eso la haca sentir an
ms triste. Por las noches, sala a hurtadillas del palacio para refrescar sus pies doloridos en el
agua del mar y lloraba en la playa.
Entonces sucedi algo todava peor. El Rey y la Reina haban decidido casar al Prncipe, con-
tra su voluntad, con la Princesa de un reino vecino. El Prncipe les asegur que no lo hara,
pues l quera que su supuesta salvadora fuera su esposa. Grande fue la sorpresa cuando, del
imponente barco que traa a la Princesa, baj nada menos que la dama que l llevaba en su
corazn. Por supuesto que acept casarse con ella! Y ella con l, pues tambin estaba muy
enamorada!
La noche de la boda, los recin casados se embarcaron bajo banderas fameantes. La Sirenita
formaba parte de la comitiva que iba con ellos.
El viento inf las velas y el barco se desliz majestuosamente sobre el mar. Como haba oscu-
recido, se encendieron luces de mil colores y los marineros se pusieron a cantar y a bailar.
La Sirenita ya no senta dolor en sus pies, porque un sufrimiento ms fuerte hera su cora-
zn: saba que, despus de todo lo que haba sacrifcado para estar con el Prncipe, esa era la
ltima noche que respirara el mismo aire que l, la ltima vez que podra admirar ese mar
profundo y ese cielo lleno de estrellas.
Cuando termin el baile, todo fue calma y silencio en la nave. Solo el timonel velaba. La Si-
renita se qued esperando que despuntara el primer rayo de sol, sabiendo que en ese instante
ella iba a desaparecer como la espuma de una ola.
De repente, entre las aguas, vio surgir a sus hermanas. Tenan las cabezas rapadas.
Le entregamos nuestros cabellos a la Hechicera, a cambio de este cuchillo mgico. Con l
debers matar al Prncipe y, cuando su sangre moje tus pies, recuperars tu cola de sirena y
podrs volver a casa.
La Sirenita tom el cuchillo entre sus dedos y, recordando el rostro del Prncipe al que amaba
con tanta ternura, se dijo que era incapaz de causarle dao y no vacil en arrojar el arma al
agua, donde se hundi inmediatamente.
Hurtadillas: furtivamente, sin que nadie lo note.
Velar: hacer guardia por la noche.
Durante la lectura
7. Ser la Sirenita capaz de matar al Prnci-
pe? Por qu?
Unidad 1 22
Ahora solo le quedaba esperar la muerte. Se zambull y sinti como su cuerpo empezaba a disolverse en la
espuma de las olas.
El sol surgi majestuosamente del horizonte. Sus rayos caan suaves y clidos sobre el agua helada, y la Sireni-
ta no senta la muerte.
Alrededor de ella vea volar centenares de criaturas luminosas. Eran tan transparentes que ninguna mirada
humana las poda captar, y sus voces eran tan dulces que ningn odo terrestre era capaz de orlas. Sin alas,
fotaban a travs del espacio por su propia levedad. La Sirenita senta que tena un cuerpo como el de ellas y
que se elevaba cada vez ms por encima de las olas.
Adnde voy? pregunt.
Somos las hijas del aire sinti que le susurraban mil voces melodiosas. Y t eres una de nosotras. So-
brevolamos el mundo ahuyentando las enfermedades y las penas con nuestro soplo fresco. Ven, acompanos.
La Sirenita levant los brazos transparentes hacia el sol y, por primera vez, llor aliviada.
En el barco, el trajn del da haba comenzado. Vio como el Prncipe y su esposa la buscaban por todas partes,
cmo fjaban tristemente sus ojos sobre la espuma danzante. Parecan darse cuenta de que ella se haba preci-
pitado en las olas.
Invisible, bes la frente del Prncipe, le sonri y, con las otras hijas del aire, ascendi hasta las nubes rosadas
que fotaban en el espacio.
Andersen, H. (2009). La sirenita. En Cuentos inolvidables (pp. 97-106). Buenos Aires, Argentina:Kapeluz.
Velar: hacer centinela o guardia por la noche.
Levedad: cuerpos u objetos livianos, ligeros en su peso.
Personaje: Hechicera
Caracterstica relevante: astuta.
Motivacin: recibir un gran pago por sus servicios.
Acciones principales y las consecuencias para la historia: Le da el brebaje a la Sirenita a
cambio de su voz. Ella se convierte en humano, pero queda muda.
Despus de leer
a) Por qu las sirenas tenan que esperar hasta los quince aos para subir a la superfcie?
b) Por qu la Sirenita senta tanta inquietud por ir a la superfcie?
c) Qu caractersticas psicolgica de la Sirenita hace que entregue todo a la Hechicera?
d) Qu hecho desencadena el desenlace del cuento?
e) Cul es el tema del cuento? Justifca con citas.
f) Es un fnal feliz o triste? Explica con hechos del cuento.
2. Escribe cronolgicamente los hechos principales. Sigue este esquema en tu cuaderno.
3. Lee el siguiente fragmento.
En alta mar el agua es transparente como el cristal ms puro
Cuando queremos enfatizar un descripcin, o hacerla ms precisa, podemos compararla
con otra cosa, como en el ejemplo. La comparacin consiste en relacionar dos elementos o
trminos que tengan caractersticas similares.
Busca en el cuento ms comparaciones, subryalas y comprtelas con tus compaeros.
4. Siguiendo el ejemplo de las comparaciones que encontraste en el cuento, crea otras en tu
cuaderno, recuerda usar la palabra como para unir los trminos comparados, Lelas a tu
curso.
5. Busca la descripcin que ms te guste del cuento y lela al curso.
6. Realiza fchas en tu cuaderno con cada uno de los personajes. Sigue el ejemplo.
La Sirenita cumple quince aos y sale
a la superfcie
Unidad 1 24
Pasos para el proceso de escritura
Planifcar
Piensa en el propsito de tu texto, esto es para qu lo escribirs y quin ser el destinatario, o sea
quin lo leer.
Determina qu tipo de texto escribirs, luego defne su estructura.
Establece el tema de tu escrito.
Si es necesario, investiga en diferentes fuentes escritas y virtuales. Junta informacin relevante, ejem-
plos, datos, etc.
Escribir
Redacta los prrafos de tu texto.
Incorpora palabras nuevas que hayas aprendido.
Utiliza sinnimos para enriquecer el vocabulario de tu texto.
Usa pronombres personales para no repetir nombres (yo, t, l, nosotros, etc.).
Usa conectores para unir correctamente expresiones, oraciones y prrafos. As mantendrs la cohe-
rencia de tu escrito.
Aplica todas las reglas de ortografa que has estudiado.
Pon un ttulo atractivo y atrayente y que refeje de qu tratar el texto.
Revisar el texto escrito
Revisa si la redaccin tiene sentido y si se comprende lo que quieres decir.
Verifca que las palabras nuevas que utilizaste estn bien utilizadas dentro del contexto de tu escrito.
Revisa que el uso de acentos y puntuacin est bien empleado.
Comparte tu borrador con otra persona para que te pueda comentar cmo mejorar tu texto.
Editar
Verifca las correcciones que hizo tu compaero y las tuyas. Incorpralas al texto y escribe un versin
defnitiva.
Utiliza diccionarios de signifcados y de sinnimos.
Escribe tu texto en un procesador de textos, revisa la ortografa (las palabras que presentan errores
ortogrfcos aparecen destacadas).
Pauta de autoevaluacin proceso de escritura
S No
Segu ordenadamente las etapas del proceso de escritura.
Mi texto presenta una estructura clara, dependiendo del propsito.
Cumple con el propsito establecido.
Investigu en fuentes diversas que me aportaron la informacin necesaria para desarrollar mi tema.
El ttulo refeja el tema de mi texto.
Incorpor adecuadamente las palabras nuevas que he aprendido.
Utilic sinnimos y pronombres.
Us conectores para dar coherencia a mi escrito.
El texto fnal presenta una ortografa correcta.
Observa un ejemplo de un borrador de un texto sobre Las siete maravillas del mundo y cmo
queda despus de ser editado.
S No
El texto presenta una estructura clara.
Cumple con el propsito establecido.
El ttulo refeja el tema del texto.
Se incorporaron palabras nuevas estudiadas.
Hay uso de sinnimos, pronombres y conectores.
El texto fnal presenta una ortografa correcta.
Tipo de texto: informativo
Propsito: dar a conocer las maravillas del mundo antiguo y moderno.
Texto sin editar
Las 7 maravillas del mundo
Las siete maravillas del mundo, son un conjunto
de construcciones sorprendentes. Estas contruc-
ciones son consideradas por muchas personas
como las siete mejores construcciones del mundo.
Muchas personas no saben que existen siete ma-
ravillas del mundo moderno y siete maravillas del
mundo antiguo. Son 14 maravillas diferentes y no
slo siete nicas maravillas. Actualmente en total
existen 8 maravillas, ya que de las 14 maravillas, 6
han desaparecido.
Las 7 maravillas del mundo antiguo
Estas maravillas del mundo estn incluidas en una
lista antigua del periodo Helenstico y que segn
los Helenos, eran las 7 construcciones u obras ar-
quitectnicas ms importantes de la poca y las
cuales valan la pena visitar. Estas son: El Mausoleo
de Halicarnaso, La Estatua de Zeus, El Coloso de
Rodas, El faro de Alejandra, El Templo de Artemisa,
La Gran Pirmide de Guiza, Los Jardines colgantes
de Babilonia.
Las 7 maravillas del mundo moderno
Las construcciones conocidas como las siete ma-
ravillas del mundo moderno, son las ganadoras de
un concurso realizado por la empresa New Open
World Corporation. La idea del concurso se bas
en la antigua lista de las 7 maravillas del mundo
antiguo. Las siete maravillas del mundo moderno
son: Chichen Itz, La Estatua del Cristo Redentor,
Machu Picchu, El Coliseo de Roma, El Taj Mahal, La
Gran Muralla China, La Ciudad de Petra.
Texto editado
Las 7 maravillas del mundo
Las 7 maravillas del mundo, son un conjunto de
construcciones sorprendentes. Estas son con-
sideradas por muchas personas como las siete
mejores obras arquitectnicas del mundo.
Muchos no saben que existen siete maravillas del
mundo moderno y siete del mundo antiguo. Son
14 diferentes y no solo siete nicas maravillas,
aunque actualmente en total existen 8, ya que
de las 14, 6 han desaparecido.
Las 7 maravillas del mundo antiguo
Estas maravillas del mundo estn incluidas en
una lista antigua del periodo Helenstico y, eran
las 7 construcciones ms importantes de la po-
ca y las cuales vala la pena visitar. Estas son: El
Mausoleo de Halicarnaso, La Estatua de Zeus, El
Coloso de Rodas, El faro de Alejandra, El Templo
de Artemisa, La Gran Pirmide de Guiza, Los Jar-
dines colgantes de Babilonia.
Las 7 maravillas del mundo moderno
Las construcciones conocidas como las siete
maravillas del mundo moderno, son las gana-
doras de un concurso realizado por la empresa
New Open World Corporation. La idea del con-
curso se bas en la antigua lista de las 7 maravi-
llas del mundo antiguo. As se promulgaron las
siguientes siete maravillas del mundo moderno:
Chichen Itz, La Estatua del Cristo Redentor, Ma-
chu Picchu, El Coliseo de Roma, El Taj Mahal, La
Gran Muralla China, La Ciudad de Petra.
Responde la tabla de evaluacin
Repeticin
Repeticin
Redundancia
Uso de conector
Se modifca redaccin para enriquecer
con vocabulario nuevo.
Unidad 1 26
Escribo un cuento
1. Ahora, te invitamos a escribir un cuento. Para esto sigue los pasos.
Planifcar
Elige un tema: una noche de pesadilla, perdidos en un bosque encantado, etc. Mantn la temtica
durante tu relato para que sea coherente.
Piensa en un protagonista, un antagonista y personajes secundarios.
Organiza la secuencia narrativa, imagina qu ocurrir en el principio, en el desarrollo y el fnal.
Escribir
Describe las acciones de los personajes, sus sentimientos y sus problemas.
Trabaja el ambiente del cuento, o sea el tiempo, el lugar y la atmsfera.
Usa conectores para organizar las parte del relato.
S No
Mantuve la coherencia temtica?
Describ los personajes, fsicamente y sicolgicamente?
Describ los acciones de los personajes, sus sentimientos y problemas?
Logr presentar adecuadamente el ambiente?
Utilic conectores para marcar la secuencia narrativa?
Utilic sinnimos y pronombres para reemplazar y dar dinamismo a mi cuento?
Revis la ortografa y redaccin del cuento?
3. Lee tu cuento frente al curso y escucha el de los dems. Voten para elegir el ms entretenido. Utilicen
las indicaciones de la pgina 11.
Usa sinnimos para reemplazar palabras, y pronombres personales para no repetir sujetos en las
oraciones. Esto le dar dinamismo a tu relato. Observa el ejemplo:
Inicio: Haba una vez; Hace mucho tiempo; Cierto da; En un lugar lejano; Primero.
Desarrollo: Tiempo despus, de repente, un da, luego, por eso, porque, antes de qu,
adems, cuando, entre otros, etc.
Desenlace: Finalmente, por ltimo.
Editar
Revisa aspectos de tu escritura, como la concordancia de sustantivos y adjetivos, uso de conecto-
res, vocabulario variado (utiliza las palabras nuevas que has aprendido), correcta puntuacin y uso
de mayscula.
2. Revisa tu cuento con la siguiente pauta. En las pginas 25 y 26 encontrars un ejemplo de como editar
los textos.
El nio se perdi en una noche larga y oscura y como estaba todo tan negro no pudo ver a su perro.
Pero l lo busc sin desesperar
Taller de lectura 3
A continuacin leers un cuento popular chino. La historia est ambientada en la poca de la construc-
cin de la Gran Muralla China, en la que intervinieron millares de trabajadores, que llevaron una vida
de sacrifcios y miserias. En la China antigua los cuentos populares desempeaban una labor educativa,
difundiendo una sabidura ancestral.
Antes de leer
a) Qu es un picapedrero?
b) Qu ofcio moderno se asemeja al de un picapedrero?
2. Jntense en parejas y lean alternadamente en voz alta el cuento. El que escucha evala la lectura de su
compaero con la siguiente pauta.
Indicador Logrado
Medianamente
logrado
No logrado
Lee fuidamente, pronunciando cada palabra sin
errores.
Pone nfasis en las partes del texto que cree
importantes.
Respeta los signos de puntuacin (punto, coma, signos
de exclamacin y de interrogacin).
El picapedrero
(Annimo)
Durante la poca en que se construa la Gran Muralla, vivi un pobre hombre que trabajaba como
picapedrero. Chen Ting-Hua, este era su nombre, pasaba los das renegando de su existencia, con
enormes pesares y amarguras. No haba noche que antes de dormirse no pidiese a los dioses el poder
cambiar su suerte.
Cierta noche, cuando apenas se haba quedado dormido, una gran luz inund la estancia y una imagen
gigantesca se le apareci.
Eres t Chen Ting-Hua? pregunt la aparicin.
Durante la lectura
1. Qu habr sentido Chen ante esta aparicin?
2. Qu sentiras t si se te aparece un dios?
Yo soy, humilde siervo y picapedrero respondi Chen.
He odo tus pensamientos dijo la imagen , de qu te
quejas?
Seor de mi adversa suerte! contest. No soy feliz,
con mi pobre sueldo apenas puedo tener una choza donde
malvivir y apenas puedo permitirme el lujo de tomar una taza
de t. Mientras que otros
Y qu deseas ser dime? dijo la aparicin.
Un gran Mandarn contest Chen, ellos viven bien
y tienen cuanto desean Pero, perdonad mi osada gran
seor quin sois vos y cmo podis ayudarme?
Soy el dios de la ambicin respondi , y he venido
hasta aqu para resolver tus problemas. Quedars pues
convertido en un gran Mandarn. Al instante, Chen se vio
rodeado y atendido por grciles y bellas doncellas y forni-
dos eunucos. Vesta hermosos ropajes de seda y posea
un gran palacio.
Al da siguiente, Chen sali a dar un paseo por los jardi-
nes de su fastuoso palacio. La maana era maravillosa
y el sol luca en todo su esplendor. Al ver el Sol, Chen
pens: Cmo molesta el Sol!, me abrasa y nada
puedo hacer!, quin fuese como l! De pronto se oy
una voz que dijo:
Ya que ese es tu deseo convirtete en Sol!
Y as, Chen se convirti en el Astro Rey del da. Vaga-
ba por el cielo dominndolo con su luz radiante, es-
plendoroso Pero una tarde, una densa y plomiza nube
se interpuso en su camino, impidiendo que los rayos del sol pasasen a travs de ella. Esto irrit enormemente al
antiguo picapedrero que pens: Cmo una indigna nubecilla osa ponerse en mi camino? Quin fuera nube! Y
en menos tiempo del que se tarda en decirlo, Chen se transform en una enorme y negra nube, la cual con un
tremendo trueno se descarg en forma de lluvia torrencial cayendo con enorme violencia sobre la tierra y estre-
llndose contra las rocas. Chen se asust tanto al chocar que dese ser como las rocas. Y al instante se convirti
en una de ellas.
Aquello era otra cosa pens ahora se senta duro y fuerte, poda resistir, la lluvia, el viento, la fuerza de los
elementos Mas de pronto, sinti unos terribles golpes y vio a un hombre que con un pico estaba picando pie-
dras. Un grito surgi de su garganta:
Quiero ser picapedrero! y al abrir los ojos vio que todo haba sido un sueo.
Desde aquel da Chen Ting-Hua no volvi jams a quejarse de su suerte, ni a desear ser como los otros.
Annimo. (2012). El picapedrero.
Recuperado 05 de enero de 2013 de http://elmorador.blogspot.com/2012/10/piedras-en-el-camino.html
Durante la lectura
3. Qu ir a pedir el picapedrero a la aparicin? Su
deseo cambiar su vida?
4. Por qu Chen ahora quiere ser un Sol? Todava
reniega de su existencia?
Siervo: esclavo de un seor.
Eunuco: hombre castrado que se destinaba a
la custodia de las mujeres.
Abrasar: calor o fro excesivos.
Osar: atreverse, emprender algo con audacia.
Personajes Ambiente Trama Tema
Baco: agradecido-
benvolo
Midas: ambicioso- avaro
Lugar fsico: palacio.
Tiempo: indeterminado.
Atmsfera: alegra-
angustia-alivio.
Midas le pide a Baco que
todo lo que toque se
convierta en oro.
La codicia.
Despus de leer
a) Por qu Chen pasaba renegando de su situacin? Cmo infuyen sus condiciones de vida en el
desarrollo de la historia?
b) Enumera en orden los deseos de Chen.
c) Qu efecto en la accin tuvo el primer deseo que pidi Chen? Cmo afecta al resto de los he-
chos el que se convirtiera en un Mandarn?
d) Chen comienza el relato siendo picapedrero y termina igual, Es realmente la misma persona?
Habr sufrido algn cambio en todo este viaje de deseos?
2. Realiza una comparacin entre el cuento del Rey Midas y El picapedrero. Para esto realiza las
siguientes actividades.
a) Copia la siguiente tabla en tu cuaderno y llnala con los datos que se piden.
b) Renanse en grupo y discutan en torno a las siguientes preguntas.
Describan los ambientes de ambos cuentos. Citen fragmentos.
Qu diferencias hay en las condiciones de vida de Midas y Chen?
Cmo infuyen las caractersticas de cada personaje (su personalidad y creencias) en la trama y
el desenlace de los cuentos?
3. Lee los fragmentos y deduce por el contexto el signifcado de la palabras destacada. Formula pregun-
tas que te ayuden a encontrar el signifcado. Observa el ejemplo.
Quedars pues convertido en un gran Mandarn. Al instante, Chen se vio rodeado y atendido por grciles
y bellas doncellas y fornidos eunucos. Vesta hermosos ropajes de seda y posea un gran palacio.
Ejemplo: Quines tienen un palacio, sirvientes y bellas doncellas?
Al da siguiente, Chen sali a dar un paseo por los jardines de su fastuoso palacio.
Seor de mi adversa suerte! contest. No soy feliz, con mi pobre sueldo apenas puedo tener
una choza donde malvivir y apenas puedo permitirme el lujo de tomar una taza de t. Mientras que
otros
Unidad 1 30
Acontecimiento Comentario Cita del texto que lo justifca
Chen se queja de su
suerte.
Envidiaba la suerte
de otros.
No soy feliz, con mi pobre sueldo apenas puedo tener una
choza donde malvivir y apenas puedo permitirme el lujo de
tomar una taza de t. Mientras que otros
4. Completa el siguiente cuadro, realizando un comentario de algunos acontecimientos del cuento.
Justifca tu comentario a travs de una cita. Guate por el ejemplo.
5. Completa el siguiente organizador grfco en tu cuaderno con las caractersticas psicolgicas de
Chen. Para cada caracterstica, utiliza una cita del texto y escrbela en el cuadro.
Participio
El participio es una forma impersonal del verbo, es decir, se mantiene igual independiente de la
persona verbal con que se use (yo, t, l-ella, nosotros, ustedes, ellos-ellas). Desempea la funcin
de adjetivo sin perder del todo su naturaleza verbal.
El participio puede ser regular e irregular.
El participio regular se forma con el sufjo ado o ido.
Verbos 1 conjugacin terminados en ar: cantar cantado.
Verbos 2 conjugacin terminados en er: comer comido.
Verbos 3 conjugacin terminados en ir: rer redo.
Participio irregular
Los verbos con participio irregular pierden la terminacin de participio.
Observa los ejemplos:
Romper-roto y no rompido; abrir abierto y no abrido; decir dicho y no decido; morir
muerto y no morido; poner puesto y no ponido; volver vuelto y no volvido
Escribe los participios irregulares de los siguientes verbos:
Ver - Escribir - Bendecir -
Chen 2. 3.
1. Ambicioso
Taller de escritura
Antes de leer
Lee el siguiente texto.
1. Marca la idea o las ideas principales de cada prrafo. Observa el ejemplo en el primer y segundo
prrafo.
2. Luego escribe un resumen en tu cuaderno, presentando las ideas que subrayaste. Recuerda que resu-
mir es distinguir la informacin ms relevante de un texto. Este debe ser breve.
Enzarzar: enredar a varios entre s, sem-
brando discordias y peleas.
Hegemona: supremaca que un Estado
ejerce sobre otros.
Mampuesto: piedra sin trabajar que se
puede colocar con la mano.
Loess: material compuesto por arenas
fnas y material mineral, depositados y
aglutinados durante siglos.
Califcada como la sptima maravilla del mundo, la
Gran Muralla es la mayor construccin de defensa mi-
litar de la antigedad y la que tard ms tiempo en
construirse.
Empez a levantarse en el siglo IX a. c. Los pueblos que
dominaban las planicies centrales, decidieron defen-
derse de los ataques de los pueblos del norte con una
gran muralla. Entre los aos 700 y 221 antes de nuestra
era, los seores feudales vivieron enzarzados en gue-
rras interminables por lograr la hegemona. Los ms
poderosos se defendan con murallas que levantaban
aprovechando los accidentes geogrfcos de las zonas
fronterizas. Despus del 221, ao en que Qinshihuang,
primer emperador de la dinasta Qin, unifc China, se
enlazaron los muros ya existentes. La formidable ba-
rrera defensiva sirvi para rechazar los ataques de la
etnias nmadas montadas a caballo, provenientes de
la estepas mongolas. En aquel entonces, la longitud
de la Gran Muralla ya superaba los 5 mil kilmetros. En
los 2000 aos siguientes, la longitud total de los dife-
rentes tramos de la Gran Muralla lleg a superar los 50
mil kilmetros.
En la construccin de esta muralla gigantesca, que
desde lejos parece una larga serpiente que sube y baja,
se aprovecharon las afladas crestas de las montaas y
los abruptos precipicios. En la antigedad, escalar has-
ta el pie de la muralla sin ningn apoyo resultaba casi
imposible para la parte atacante.
La muralla, levantada con ladrillos enormes, mam-
puestos, loess y piedra machacada tiene una altura
de unos 10 metros. La anchura de su parte superior
oscila entre los 4 y 5 metros, lo que permita el paso
simultneo de 4 soldados a caballo y facilitaba tanto
los movimientos de las unidades de combate como el
transporte de cereales y armas. Hoy en da ya no cum-
ple ninguna funcin militar.
La Gran Muralla, cristalizacin de la sabidura, la labo-
riosidad, la sangre y el sudor de millones de trabaja-
dores de la antigua China es, desde 1987, patrimonio
mundial.
La Gran Muralla China.
Recuperado 05 de marzo de 2013 de http://espanol.cri.cn/
chinaabc/chapter22/chapter220107.htm
La Gran Muralla China
Despus de leer
1. Cul es el propsito del texto? Justifca.
a) entretener b) informar c) conmover
2. Cul es el tema central del texto?
3. En qu siglo y para qu se construy la Gran Muralla
China? Marca el o los prrafos donde se nos da esta
informacin.
4. Cul es el gran valor histrico y cultural de la Gran
Muralla?
Artculo informativo
La Gran Muralla China es un artculo informativo. Algunas de sus caractersticas son:
Su propsito es transmitir informacin objetiva y precisa sobre un tema.
El autor no expresa sentimientos u opiniones personales.
Est escrito, por lo general, en 3 persona.
Su lenguaje es claro y simple, pues los destinatarios no son especialistas en el tema.
Para ordenar y clarifcar la escritura se usan conectores, comparaciones, ejemplos, defniciones y enu-
meraciones.
Generalmente posee esta estructura: introduccin: se presenta el tema; desarrollo: se explica el tema;
conclusin: cierre del tema con una sntesis fnal.
Relee el texto y verifca si cumple con estas caractersticas. Mrcalas en el texto.
Escribo un artculo informativo
Investiga sobre las siete maravillas del mundo antiguo y escribe un artculo informativo. Sigue estos pasos.
Planifcar
Escoge sobre cul de las siete maravillas investigars.
Busca informacin en enciclopedias e internet.
Lee los textos pertinentes, y selecciona la informacin que te ser de utilidad.
Organiza tu texto, para esto establece subtemas y decide que informacin ir en cada prrafo.
Escribir
Arma tu texto con una introduccin, desarrollo y conclusin.
En el desarrollo agrega datos y ejemplos para profundizar la informacin.
Primera revisin
Relee y marca en el texto oraciones que no comprendas, ideas que hay que explicar mejor o p-
rrafos en los que falta informacin.
Agrega datos o ejemplos si es necesario para reforzar una idea.
Revisa la concordancia de persona y nmero y la ortografa literal, acentual y puntual.
Utiliza correctamente los participios.
Incluye algunas de las nuevas palabras de vocabulario.
Segunda revisin
Sigue la pauta de edicin y revisin fnal. Utiliza las recomendaciones para editar textos en las pginas 25 y 26.
L M L NL
Desarroll ideas importantes para el tema.
Redact de acuerdo al propsito y destinatario del texto.
Utilic conectores para mantener la coherencia del texto.
Desarroll una estructura que facilite la comprensin del texto.
Taller de lectura 4
El cuento que leers a continuacin forma parte de Las mil y una noches, coleccin de cuentos de origen
persa, rabe, hind y egipcio. El primer relato que da origen a todos los relatos trata sobre el sultn Sharif,
quien se casa todos los das con una mujer distinta, asesinndola por la maana. Scherezade rompe esta
sentencia contndole cuentos cada noche y dejando el fnal para la noche siguiente. As pasa mil noches
hasta que el sultn la perdona.
Antes de leer
1. Has ledo Simbad el marino, Ali Bab y los cuarenta ladrones o Aladino y la lmpara maravillosa? Si es as,
narra a tu curso lo que recuerdes de estas historias y sus personajes.
2. Lee el texto en silencio, si no entiendes alguna parte del relato mrcalo y formula preguntas para
hacer a tu profesor.
Annimo
El mendigo ciego que haba jurado no recibir ninguna limosna que no estuviera acompaada de una bofe-
tada, refri al Califa su historia:
Comendador de los Creyentes, he nacido en Bagdad. Con la herencia de mis padres y con mi trabajo,
compr ochenta camellos que alquilaba a los mercaderes de las caravanas que se dirigan a las ciudades y a
los confnes de tu dilatado imperio.
Una tarde que volva de Bassorah con mi recua vaca, me detuve para que pastaran los camellos; los vigila-
ba, sentado a la sombra de un rbol, ante una fuente, cuando lleg un derviche que iba a pie a Bassorah.
Nos saludamos, sacamos nuestras provisiones y nos pusimos a comer fraternalmente. El derviche, miran-
do mis numerosos camellos, me dijo que no lejos de ah, una montaa recelaba un tesoro tan infnito que
aun despus de cargar de joyas y de oro los ochenta camellos, no se notara mengua en l. Arrebatado de
gozo me arroj al cuello del derviche y le rogu que me indicara el sitio, ofreciendo darle en agradecimiento
un camello cargado. El derviche entendi que la codicia me haca perder el buen sentido y me contest:
Hermano, debes comprender que tu oferta no guarda proporcin con la fneza que esperas de m.
Puedo no hablarte ms del tesoro y guardar mi secreto. Pero te quiero bien y te har una proposicin ms
cabal. Iremos a la montaa del tesoro y cargaremos los ochenta camellos; me dars cuarenta y te quedars
con otros cuarenta, y luego nos separaremos, tomando cada cual su camino.
Esta proposicin razonable me pareci dursima, vea como un quebranto la prdida de los cuarenta ca-
mellos y me escandalizaba que el derviche, un hombre harapiento, fuera no menos rico que yo. Acced, sin
embargo, para no arrepentirme hasta la muerte de haber perdido esa ocasin.
Reun los camellos y nos encaminamos a un valle rodeado de montaas altsimas, en el que entramos por
un desfladero tan estrecho que slo un camello poda pasar de frente.
El derviche hizo un haz de lea con las ramas secas que recogi en el valle, lo encendi por medio de unos
polvos aromticos, pronunci palabras incomprensibles, y vimos, a travs de la humareda, que se abra la
Califa: prncipes rabes.
Dilatar: extender, alargar.
Recua: conjunto de animales, que sirve para trans-
portar carga.
Derviche: especie de monje.
Recelar: temer, desconfar y sospechar.
Menguar: lo que le falta a algo para estar perfecto.
Arrebatado: con muchas ganas. Impetuoso.
Fineza: actividad y empeo amistoso a favor de
alguien.
Cabal: completo, exacto, perfecto.
Haz: porcin atada de mieses, lino, hierbas, lea u
otras cosas semejantes.
montaa y que haba un palacio en el centro. Entramos, y lo
primero que se ofreci a mi vista deslumbrada fueron unos
montones de oro sobre los que se arroj mi codicia como
el guila sobre la presa, y empec a llenar las bolsas que
llevaba.
El derviche hizo otro tanto, not que prefera las piedras
preciosas al oro y resolv copiar su ejemplo. Ya cargados mis
ochenta camellos, el derviche, antes de cerrar la montaa,
sac de una jarra de plata una cajita de madera de sndalo
que segn me hizo ver, contena una pomada, y la guard en
el seno.
Salimos, la montaa se cerr, nos repartimos los ochenta
camellos y valindome de las palabras ms expresivas le
agradec la fneza que me haba hecho, nos abrazamos con
sumo alborozo y cada cual tom su camino.
No haba dado cien pasos cuando el numen de la codicia
me acometi. Me arrepent de haber cedido mis cuarenta
camellos y su carga preciosa, y resolv quitrselos al derviche,
por buenas o por malas. El derviche no necesita esas riquezas
pens, conoce el lugar del tesoro; adems, est hecho a
la indigencia.
Hice parar mis camellos y retroced corriendo y gritando
para que se detuviera el derviche. Lo alcanc.
Hermano le dije, he refexionado que eres un hombre acostumbrado a vivir pacfcamente, slo experto
en la oracin y en la devocin, y que no podrs nunca dirigir cuarenta camellos. Si quieres creerme, qudate
solamente con treinta, aun as te vers en apuros para gobernarlos.
Tienes razn me respondi el derviche. No haba pensado en ello. Escoge los diez que ms te acomoden,
llvatelos y que Dios te guarde.
Apart diez camellos que incorpor a los mos, pero la misma prontitud con que haba cedido el derviche,
encendi mi codicia. Volv de nuevo atrs y le repet el mismo razonamiento, encarecindole la difcultad que
tendra para gobernar los camellos, y me llev otros diez. Semejante al hidrpico que ms sediento se halla
cuanto ms bebe, mi codicia aumentaba en proporcin a la condescendencia del derviche. Logr, a fuerza de
besos y de bendiciones, que me devolviera todos los camellos con su carga de oro y de pedrera. Al entregarme el
ltimo de todos, me dijo:
Haz buen uso de estas riquezas y recuerda que Dios, que te las ha dado, puede quitrtelas si no socorres a los
menesterosos, a quienes la misericordia divina deja en el desamparo para que los ricos ejerciten su caridad y
merezcan, as, una recompensa mayor en el Paraso.
La codicia me haba ofuscado de tal modo el entendimiento que, al darle gracias por la cesin de mis camellos,
solo pensaba en la cajita de sndalo que el derviche haba guardado con tanto esmero.
Sndalo: rbol con olor agradable.
Seno: concavidad o hueco.
Alborozo: extraordinario regocijo, placer o alegra.
Numen: dios poderoso.
Devocin: amor, veneracin y fervor religiosos.
Hidrpico: excesivamente sediento.
Menesteroso: necesitado.
Cesin: renuncia de algo que alguien hace a favor de
otra persona.
Durante la lectura
1. Por qu el derviche sigue accediendo a las
peticiones de Abdula? Crees que la codicia de
Abdula tendr un lmite?
2. Qu crees que signifca que el derviche sea
condescendiente?
Presumiendo que la pomada deba encerrar alguna
maravillosa virtud, le rogu que me la diera, dicin-
dole que un hombre como l, que haba renunciado
a todas las vanidades del mundo, no necesitaba
pomadas.
En mi interior estaba resuelto a quitrsela por la
fuerza, pero, lejos de rehusrmela, el derviche sac
la cajita del seno, y me la entreg.
Cuando la tuve en las manos, la abr. Mirando la
pomada que contena, le dije:
Puesto que tu bondad es tan grande, te ruego que
me digas cules son las virtudes de esta pomada.
Son prodigiosas me contest . Frotando con
ella el ojo izquierdo y cerrando el derecho, se ven
distintamente todos los tesoros ocultos en las entra-
as de la tierra. Frotando el ojo derecho, se pierde la
vista de los dos.
Maravillado, le rogu que me frotase con la pomada
el ojo izquierdo
El derviche accedi. Apenas me hubo frotado el ojo,
aparecieron a mi vista tantos y tan diversos tesoros,
que volvi a encenderse mi codicia. No me cansaba de contemplar tan infnitas riquezas, pero como me era
preciso tener cerrado y cubierto con la mano el ojo derecho, y esto me fatigaba, rogu al derviche que me
frotase con la pomada el ojo derecho, para ver ms tesoros.
Ya te dije me contest que si aplicas la pomada al ojo derecho, perders la vista.
Hermano le repliqu sonriendo es imposible que esta pomada tenga dos cualidades tan contrarias y
dos virtudes tan diversas.
Largo rato porfamos; fnalmente, el derviche, tomando a Dios por testigo de que me deca la verdad, cedi a
mis instancias. Yo cerr el ojo izquierdo, el derviche me frot con la pomada el ojo derecho. Cuando los abr,
estaba ciego.
Aunque tarde, conoc que el miserable deseo de riquezas me haba perdido y maldije mi desmesurada codicia.
Me arroj a los pies del derviche.
Hermano le dije, t que siempre me has complacido y que eres tan sabio, devulveme la vista.
Desventurado me respondi, no te previne de antemano y no hice todos los esfuerzos para preser-
varte de esta desdicha? Conozco, s, muchos secretos, como has podido comprobar en el tiempo que hemos
estado juntos, pero no conozco el secreto capaz de devolverte la luz. Dios te haba colmado de riquezas que
eras indigno de poseer, te las ha quitado para castigar tu codicia.
Reuni mis ochenta camellos y prosigui con ellos su camino, dejndome solo y desamparado, sin atender a
mis lgrimas y a mis splicas. Desesperado, no s cuntos das err por esas montaas; unos peregrinos me
recogieron.
Annimo.(1999). Historia de Abdula, el mendigo ciego.
En Cuentos memorables segn Borges (pp.355-362). Mxico: Santillana Ediciones Generales, sa de cv.
Desventurado: desgraciado.
Errar: andar vagando de una parte a otra.
Despus de leer
1. Responde las siguientes preguntas en tu cuaderno.
a) Describe el ambiente en que se desarrolla la narracin.
b) Qu elementos fantstico o fuera de lo comn se encuentran en el cuento?
c) Este cuento se parece a otro que has ledo? A cul o cules? En qu se parecen?
d) Cul es la situacin inicial de Abdula?
e) En el momento de encontrase con el derviche, Abdula era un mendigo? Justifca y seala el p-
rrafo del cuento que sustenta tu respuesta.
f) Cul es la funcin del derviche en la historia? Explica.
g) Cul es la enseanza que deja el cuento? Qu situacin de la historia lo muestra?
h) Por qu crees que Abdula comienza su historia solicitando recibir bofetadas con cada limosna?
i) Compara las enseanzas que aprendieron Abdula, el rey Midas y el Picapedrero.
2. Completa el esquema en tu cuaderno.
Suceso que inicia la
accin.
Acontecimientos que
cambian el curso de la
historia.
Hecho que provoca el
desenlace del cuento.
3. Escribe dos prrafos comentando el cuento. Debes expresar lo siguiente:
tu opinin sobre la actitud de los personajes;
si la enseanza que plantea el cuento sirve para tu vida,
incluye al menos dos de las nuevas palabras.
4. Lee los fragmentos y responde las preguntas.
Por qu Abdula piensa que el derviche no necesita riquezas?
No haba dado cien pasos cuando el numen de la codicia me acometi. Me arrepent de haber cedido mis
cuarenta camellos y su carga preciosa, y resolv quitrselos al derviche, por buenas o por malas. El derviche
no necesita esas riquezas pens, conoce el lugar del tesoro; adems, est hecho a la indigencia.
Por qu Adbula era indigno de poseer riquezas?
Dios te haba colmado de riquezas que eras indigno de poseer, te las ha quitado para castigar tu codicia.
Para finalizar
Vocabulario
1. Lee los siguientes fragmentos de los cuentos que has ledo en la unidad. Fjate en las palabras destaca-
das y contesta las preguntas.
a) Cuando se puso a cortar un rbol, dio un mal golpe con el hacha y se lastim un brazo. Debi
regresar a casa para que se lo vendasen.
Explica con tus palabras que signifca lastimar.
Busca en el diccionario el signifcado.
Contrasta ambos signifcados.
Solamente se puede lastimar a una persona fsicamente? Justifca.
b) Cuando el mar estaba muy sereno, se trasluca el sol como una gran for de luz.
Cundo el mar est turbio, agitado, se puede traslucir el sol? Por qu?
Qu objetos traslcidos conoces?
c) Con la herencia de mis padres y con mi trabajo, compr ochenta camellos que alquilaba a los
mercaderes de las caravanas que se dirigan a las ciudades y a los confnes de tu dilatado imperio.
Explica que haca Abdula con los ochenta camellos que compr.
Explicacin de acontecimientos
Busca en los cuentos de la unidad los siguientes acontecimientos. Subraya el fragmento donde se en-
cuentran. Comntalos y realiza preguntas a los personajes. Observa el ejemplo.
La oca de oro
Acontecimiento: El hermano mayor se encuentra con un viejito en el bosque. Le niega comida y bebida.
Subraya el fragmento donde aparece.
Comentario: El egosmo del joven y su soberbia le impiden ayudar a un hombre viejo hambriento y
sediento. Esta actitud la encuentro incorrecta, puesto que hay que ser solidario con las personas
necesitadas.
Realiza una pregunta al hermano mayor: Cmo te sentiras t si pidieras ayuda y te la negaran?
2. Realiza la misma actividad para los acontecimientos que te presentamos a continuacin.
Tontn se encuentra con el viejito en el bosque y accede a compartir su comida con l.
La Sirenita
La Sirenita va a visitar a la Hechicera del Mar.
El Picapedrero
Chen abri los ojos y se dio cuenta que todo era un sueo. No volvi a quejarse de su suerte.
Abdula se escandaliza con la proposicin del Derviche de dividirse los ochenta camellos. Solo la
acepta para no perder la oportunidad.
38 Unidad 1
1. Cul es el tema central de la noticia?
2. Hay inters en Israel por probar la existencia de las sirenas? Justifca con informacin del texto.
3. Cul era el propsito del polmico video?
4. Por qu la Administracin Nacional Ocenica y Atmosfrica tuvo que emitir un comunicado?
5. Por qu se cuestiona a Animal Planet por incluir en su programacin este video?
6. Existirn las sirenas? Qu crees t? Prepara una breve argumentacin respecto de tu posicin y
presntala al curso. Incluye ejemplos y datos que apoyen tu posicin. Recuerda utilizar un correcto
tono de voz, pronunciar bien las palabras y utilizar un vocabulario adecuado a la situacin.
Mito y realidad
Toda la verdad sobre la misteriosa
sirena en playa de Israel
Una supuesta grabacin realizada por dos jvenes en Kiryat Yam, Israel, caus controversia en las redes
sociales en los ltimos das, donde supuestamente registran a un espcimen muy parecido a una sirena,
posada sobre una roca al fondo de un acantilado, en Israel.
La grabacin se propag por Internet a travs de Twitter y Facebook y dio la vuelta al mundo de manera
vertiginosa. Hay que recordar que en 2009, el municipio de la localidad israel Kiryat Yam ofreci una re-
compensa de 1 milln de dlares a quien tuviera pruebas de la existencia de este ser, ya que hay varias
leyendas locales que lo atestiguan.
Sin embargo, el video es falso, y el sitio web 24 horas lo explica:
Se trata en realidad de imgenes que son parte de un falso documental puesto al aire el pasado fn de
semana en Estados Unidos por el canal Animal Planet.
La produccin era la segunda parte de un especial de televisin emitido el 2012 que se llam Sirena: el
cuerpo hallado, que tambin se vio en Latinoamrica por el cable.
Dicho programa, de estilo documental y de dos horas de duracin, fue descrito por sus realizadores como
ciencia fccin basada en hechos reales. Sin embargo, su narracin audiovisual result tan convincente
para los telespectadores que la Administracin Nacional Ocenica y Atmosfrica recibi una avalancha de
llamadas de personas exigiendo saber la verdad sobre la existencia de esas mticas criaturas marinas.
La presin fue tal que debieron emitir una declaracin pblica para sealar que las sirenas no existen.
Ahora, la segunda parte del documental, llamada Sirenas: la nueva evidencia, tuvo en estos pocos das el
mismo efecto. Miles de personas creyeron que su informacin era real, pese a que fue presentado como
una produccin enteramente de fccin y de corte de entretenimiento.
Antes de la emisin, los productores explicaron que esta vez quisieron usar teoras basadas en la evolucin
y varios ejemplos reales de la naturaleza como un trampoln para tejer una historia imaginaria sobre un
mito contemporneo.
Sin embargo, y pese a esas aclaraciones, los cuestionamientos cayeron sobre Animal Planet por poner este
documental falso en su adelanto de programacin tradicionalmente centrada en la naturaleza y la ciencia.
Toda la verdad sobre la misteriosa sirena en playa de Israel.
Rescatado 19 de junio de 2013 http://noticias.terra.com.ar/sociedad/toda-la-verdad-sobre-la-misteriosa-sirena-en-playa-de-
israel,c6aafb9f2790f310VgnVCM4000009bcceb0aRCRD.html
39 Ms all de la magia
40
Evaluacin
Unidad 1
La gallina de los huevos de oro
Esopo
rase un labrador tan pobre, tan pobre, que ni siquiera posea una vaca. Era el ms pobre de la
aldea. Y resulta que un da, trabajando en el campo y lamentndose de su suerte, apareci un
enanito que le dijo:
Buen hombre, he odo tus lamentaciones y voy a hacer que tu fortuna cambie. Toma esta galli-
na; es tan maravillosa que todos los das pone un huevo de oro.
El enanito desapareci sin ms ni ms y el labrador llev la gallina a su corral. Al da siguiente, oh
sorpresa!, encontr un huevo de oro. Lo puso en una cestita y se fue con ella a la ciudad, donde
vendi el huevo por un alto precio.
Al da siguiente, loco de alegra, encontr otro huevo de oro. Por fn la fortuna haba entrado a su
casa! Todos los das tena un nuevo huevo.
Fue as que poco a poco, con el producto de la venta de los huevos, fue convirtindose en el hom-
bre ms rico de la comarca. Sin embargo, una insensata avaricia hizo presa su corazn y pens:
Por qu esperar a que cada da la gallina ponga un huevo? Mejor la mato y descubrir la mina
de oro que lleva dentro.
Y as lo hizo, pero en el interior de la gallina no encontr ninguna mina. A causa de la avaricia tan
desmedida que tuvo, este tonto aldeano malogr la fortuna que tena.
Esopo. (1993). La gallina de los huevos de oro. En Fbulas de Esopo (pp136-137). Madrid, Espaa: Editorial Gredos.
2. Responde las siguientes preguntas por escrito.
a) Por qu se lamentaba el labrador?

b) Cul es el suceso que inicia la accin?

c) Cul es el hecho que hace que el curso de la accin cambie y determine el desenlace?

d) Describe el ambiente, completa con datos que puedas inferir del relato.

e) Cul es la enseanza que transmite el cuento?

Malograr: perder, no aprovechar algo, como la ocasin, el tiempo, etc.
Bitcora de lectura
Ttulo y autor del texto que ms te gust de la unidad.

Recomienda su lectura a un amigo, explicando por qu te gust.

Lee por placer
Ttulo Autor
11 cuentos del Antiguo Egipto Michel Laporte
Resea
En este libro se narran diversas historias sobre las creencias del Antiguo Egipto. Permite
conocer las costumbres y cosmovisin de los habitantes durante este periodo.
3. Cul es la caracterstica que mejor defne al labrador? Subryala.
egosta quejumbroso codicioso
4. Lee el fragmento. Subraya la alternativa que mejor defna la palabra destacada.
Fue as que poco a poco, con el producto de la venta de los huevos, fue convirtindose en el hombre ms
rico de la comarca. Sin embargo, una insensata avaricia hizo presa su corazn
tonta juiciosa razonable
5. Qu funcin cumplen las palabras destacadas en este fragmento? Explica.
Y as lo hizo, pero en el interior de la gallina no encontr ninguna mina. A causa de la avaricia tan des-
medida que tuvo, este tonto aldeano malogr la fortuna que tena.

6. Reescribe la oracin, ahora en forma correcta.
El lpiz est rompido.
La puerta est abrida.
Todo qued escribido.
La mesa est ponida.
Ya he volvido.
2
unidad
1. Qu es un barn? Busca su signifcado en un diccionario.
2. Lee el siguiente fragmento de la novela Las aventuras del barn Munchausen.
Comentemos
1. Defne la personalidad del barn.
2. Qu hechos quiebran la normalidad de la historia? Te sorprendieron al leerlos?
3. Quin es el narrador de la historia? Fundamenta con marcas textuales.
Las aventuras del baron de Munchausen
Gottfried A. Burger (fragmento)
Captulo Primero
Emprend mi viaje a Rusia en medio del invierno, habiendo hecho el juicioso raciocinio que los caminos
del norte de Alemania, de Polonia, de Curlandia y Livonia, se mejorarn con el fro y la nieve, sin costar
nada a los gobiernos.
Viajaba a caballo e iba ligeramente vestido, lo que senta ms y ms a medida que adelantaba hacia el
nordeste.
Figuraos ahora en medio de un tiempo crudo y bajo un duro clima, a un pobre anciano que yaca en la
desolada orilla de un camino de Polonia, expuesto a un viento glacial y teniendo apenas con qu cubrir su
desnudez.
El aspecto que aquel pobre hombre me afigi profundamente, y aunque haca un fro para helarme el
corazn en el pecho, le arroj mi capa. Al mismo instante reson en el cielo una voz, y alabando mi miseri-
cordia, me grit: Llveme el diablo, hijo mo, si esta buena accin queda sin recompensa.
Continu mi viaje hasta la noche y las tinieblas me sorprendieron. Ninguna seal ni ruido me indicaban la
presencia de un pueblo: todo el pas estaba sepultado bajo nieve, y no saba el camino.
Fatigado y sin poder ya ms, me decid a echar pie a tierra, y at a mi caballo a una especie de tocn de
rbol que sobresala por encima de la nieve. Me puse por precaucin una de mis pistolas bajo el brazo y
me acost sobre la misma nieve. Sin embargo dorm tan bien que cuando despert ya era de da claro. Pero
Cul no fue mi asombro, cuando me encontr en medio de un pueblo, en el cementerio! En el primer mo-
mento no vi a mi caballo, pero al cabo de unos instantes, o relinchar por encima de m. Levant la cabeza
y pude convencerme de que el animal estaba suspendido de la veleta de un campanario.
Muy pronto me di cuenta del singular acontecimiento: haba encontrado el pueblo completamente cubierto
de nieve; durante la noche se haba templado sbitamente el tiempo, y mientras yo estaba durmiendo, la
nieve se haba derretido bajndome lenta y suavemente hasta el suelo: lo que en la oscuridad de la noche
haba tomado por un tocn de rbol, no era sino la veleta o remate del campanario. Sin embarazarme ms,
tom una pistola, apunt a las bridas y volv dichosamente por este medio a tomar posesin de mi caballo,
continuando mi camino.
Fuente Burger, G, (2006). Viaje a Rusia y a San Petersburgo.
En Las aventuras del barn de Munchausen (pp 10-11). Espaa: Editorial Vicens-Vives, S.A
42
Bitcora de lectura
Elabora en tu cuaderno una fcha de un cuento o
novela que hayas ledo y que refeje algn aspecto
de tu vida. Escribe el ttulo, autor y su argumento.
Realiza un comentario personal del texto, explican-
do por qu lo elegiste
Lo que aprenders
Leer y comprender novelas.
Escribir una experiencia personal.
Escribir comentarios de los textos ledos.
Juicioso: que acta con madurez, en forma pensada y
razonablemente.
Ligeramente: livianamente.
Yacer: estar echado o tendido.
Veleta: Pieza de metal, que se coloca en lo alto de un
edifcio, de modo que pueda girar impulsada por el
viento e indicar su direccin.
Brida: Freno del caballo con las riendas.
43
Para comenzar
La novela
La novela, al igual que el cuento, pertenece al gnero narrativo y posee bsicamente los mismos elemen-
tos narrativos. Se diferencia del cuento por ser un relato ms extenso y complejo. La historia enmarcada
en un tiempo y un espacio, presenta abundantes descripciones y dilogos entre los personajes.
La accin puede desarrollar varias historias en forma paralela, dando mayor complejidad al relato. La
narracin no siempre es lineal, saltando al pasado o al futuro en determinados momentos.
La estructura puede presentarse en principio, desarrollo y desenlace y separarse en captulos, diarios,
cartas, etc.
Observa el siguiente esquema.
Argumento Las aventuras del barn de Munchausen
El barn Munchaussen narra sus fantsticas aventuras a travs de una serie de viajes. Abundan los hechos
inverosmiles, como su viaje a la luna, su estada en el estmago de una ballena, etc.
Del fragmento que leste, identifca al personaje principal, accin principal y el ambiente. Escrbelo en
tu cuaderno dando marcas textuales.
Lee la novela completa de Las aventuras del barn de Munchausen. Esta recoge las aventuras de un
barn alemn que toma parte en las campaas militares contra los turcos en el ao 1750. Al regre-
sar de la guerra el barn narra historias fantsticas e inverosmiles, las que le hacen ganarse la fama
de mentiroso empedernido. Existen numerosas ediciones de este libro. Te recomendamos la versin
de Gottfried A. Burger.
Estructura
principio desarrollo desenlace
elementos narrativos
Narrador
Personajes: protagonistas,
antagonistas, secundarios.
Accin
Ambiente: tiempo,
lugar y atmsfera
Novela
Unidad 2 44 La vida es una aventura 45
A continuacin te presentamos palabras de los textos que leers en la unidad. Lee los fragmentos en los
que se encuentran. Luego, lee su signifcado y responde las preguntas en tu cuaderno.
Tom Sawyer
1. Parece que adivina hasta dnde puede atormentarme antes de que llegue a montar en clera.
Clera. Ira, enojo, enfado.
Qu situaciones te hacen montar en clera? Por qu?
2. T te crees muy gracioso; pero con una mano atada atrs te podra dar una tunda si quisiera.
Tunda. Castigo, paliza.
Es correcto castigar a los nios dndoles una tunda? Justifca.
3. Estos hombres necesitaban perros, y los queran recios, con una fuerte musculatura que los hiciera
resistentes al trabajo duro y un pelo abundante que los protegiera del fro.
Recio, cia. Fuerte, robusto, vigoroso.
Qu animales recios has visto? Descrbelos.
4. Era un acto inslito, pero l haba aprendido a confar en los hombres que conoca y a reconocerles
una sabidura superior a la suya.
Inslito, ta. Raro, extrao, desacostumbrado.
Narra un hecho inslito que haya pasado en tu colegio, o inventa uno.
El libro de la selva
5. Se rasc, bostez y fue estirando una tras otra las patas. Quera desprenderse de todo el sopor y la
rigidez que se haba acumulado en ellas.
Sopor. Adormecimiento, somnolencia.
En qu hora del da sientes sopor? Por qu?
6. y ya estaba a punto de lanzarse pendiente abajo, cuando se present a la entrada de la cueva una
sombra menuda y furtiva
Furtivo, va. Que se hace a escondidas.
En qu ocaciones podras actuar de manera furtiva?
Renete con un compaero y creen dilogos orales utilizando las palabras estudiadas. Primero lean
en voz alta los fragmentos donde aparecen las palabras, sus signifcados y luego improvisen dilogos.
Evalen sus dilogos con la siguiente tabla.
L M L NL
Tuvo coherencia el dilogo? Es comprensible?
Las palabras fueron utilizadas correctamente segn su signifcado?
Tom Sawyer es una novela del escritor Mark Twain publicada en 1876. En ella se relatan las aventuras de
un nio hurfano llamado Tom, que vive al cuidado de su ta Polly, en el sur de Estados Unidos junto al ro
Mississipi. La historia transcurre durante el tiempo previo a la Guerra de Secesin, donde se enfrentan los
estados que desean mantener la esclavitud contra los que luchan por abolirla. Tom vive grandes aventuras
junto a su amigo Huckleberry Finn.
Samuel Langhorne Clemens (1835-1910)
Escritor estadounidense, escribi bajo el seudnimo de Mark Twain. Creci en Misuri, lugar donde am-
bientar las aventuras de Tom Sawyer. En 1861 participa en la Guerra Civil. Trabaj posteriormente como
periodista. En 1883 publica, Vida en el Mississippi, y en 1884, Las aventuras de Huckleberry Finn. En 1881 El
prncipe y el mendigo.
Antes de leer
1. Quin ser el personaje principal de esta novela? Cmo te lo imaginas?
Tom Sawyer
Mark Twain
CAPTULO I
Tom!
Silencio.
Dnde andar metido ese chico!... Tom!
La anciana se baj los anteojos y mir, por encima, alrededor del cuarto; despus se los subi a la frente y
mir por debajo. Se qued un instante perpleja y dijo, no con clera, pero lo bastante alto para que la
oyeran los muebles:
Bueno; pues te aseguro que si te echo mano te voy a...
No termin la frase, porque antes se agach dando estocadas con la escoba por debajo de la cama; as
es que necesitaba todo su aliento para puntuar los escobazos con resoplidos. Lo nico que consigui
desenterrar fue el gato.
No se ha visto cosa igual que ese muchacho!
Fue hasta la puerta y se detuvo all, recorriendo con la mirada las plantas de tomate y las hierbas silvestres
que constituan el jardn. Ni sombra de Tom. Alz, pues, la voz a un ngulo de puntera calculado para
larga distancia y grit:
T! Toooom!
Oy tras de ella un ligero ruido y se volvi a punto para atrapar a un muchacho por el borde de la cha-
queta y detener su vuelo.
Ya ests! Que no se me haya ocurrido pensar en esa despensa!... Qu estabas haciendo ah?
Nada.
Nada? Mrate esas manos, mrate esa boca... Qu es eso pegajoso?
No lo s, ta.
Bueno; pues yo s lo s. Es dulce, eso es. Mil veces te he dicho que como no dejes en paz ese dulce te
Perpleja: dudoso, incierto, irresoluto, confuso.
Resoplido: respirar fuertemente.
Taller de escritura
Despellejar: quitar el pellejo.
Cariz: aspecto que presenta un asunto o negocio.
Asueto: vacacin por un da o una tarde, y especialmente la
que se da a los estudiantes.
Rabona: dejar de asistir al lugar de obligacin y especial-
mente a clase.
Calaverada: accin propia de hombre de poco juicio o
irresponsable.
Escamotear: robar o quitar algo con agilidad y astucia.
Malicia: intencin escondida, con que se dice o se hace algo.
Durante la lectura
1. Qu jugarreta hizo Tom a su ta Polly?
2. Por qu Tom no tendr asueto el da
sbado?
3. Qu funcin cumple Jim en la casa
de ta Polly?
voy a despellejar vivo. Dame esa vara.
La vara se cerni en el aire. Aquello tomaba mal
cariz.
Dios mo! Mire lo que tiene detrs, ta!
La anciana gir en redondo, recogindose las faldas
para esquivar el peligro; y en el mismo instante escap el
chico, se encaram por la alta valla de tablas y desapare-
ci tras ella. Su ta Polly se qued un momento sorprendi-
da y despus se ech a rer bondadosamente.
Diablo de chico! Cundo acabar de aprender sus
maas! Cuntas jugarretas como esta no me habr
hecho, y an le hago caso! Pero las viejas bobas
somos ms bobas que nadie. Perro viejo no aprende
gracias nuevas, como suele decirse. Pero, Seor!, si
no me la juega del mismo modo dos das seguidos,
cmo va una a saber por dnde ir a salir? Parece
que adivina hasta dnde puede atormentarme antes
de que llegue a montar en clera, y sabe, el muy
pillo, que si logra desconcertarme o hacerme rer
ya todo se ha acabado y no soy capaz de pegarle.
No; la verdad es que no cumplo mi deber para con
este chico: sa es la pura verdad. Tiene el diablo
en el cuerpo; pero, qu le voy a hacer! Es el hijo
de mi pobre hermana difunta, y no tengo entraas
para zurrarle. Cada vez que le dejo sin castigo me
remuerde la conciencia, y cada vez que le pego se
me parte el corazn. Esta tarde se escapar del colegio y no tendr ms remedio que hacerle trabajar ma-
ana como castigo. Cosa dura es obligarle a trabajar los sbados, cuando todos los chicos tienen asueto;
pero aborrece el trabajo ms que ninguna otra cosa, y, o soy un poco rgida con l, o me convertir en la
perdicin de ese nio.
Tom hizo rabona, en efecto, y lo pas en grande. Volvi a casa con el tiempo justo para ayudar a Jim,
el negrito, a aserrar la lea para el da siguiente y hacer astillas antes de la cena; pero, al menos, lleg a
tiempo para contar sus aventuras a Jim mientras este haca tres cuartas partes de la tarea. Sid, el hermano
menor de Tom o mejor dicho, hermanastro, ya haba dado fn a la suya de recoger astillas, pues era un
muchacho tranquilo, poco dado a aventuras ni calaveradas. Mientras Tom cenaba y escamoteaba
terrones de azcar cuando la ocasin se le ofreca, su ta le haca preguntas llenas de malicia y trastienda,
con el intento de hacerle picar el anzuelo y sonsacarle reveladoras confesiones.
As, le dijo:
Haca bastante calor en la escuela, Tom; no es cierto?
S, seora.
Muchsimo calor, verdad?
S, seora.
Y no te entraron ganas de irte a nadar?
Tom sinti una vaga escama, un barrunto de alarmante sospecha. Examin la cara de su ta Polly, pero nada
sac en limpio. As es que contest:
No, ta; vamos..., no muchas.
La anciana alarg la mano y le palp la camisa.
Pero ahora no tienes demasiado calor, con todo.
Y se qued tan satisfecha por haber descubierto que la camisa estaba seca sin dejar traslucir que era aquello lo
que tena en las mientes. Pero bien saba ya Tom de dnde soplaba el viento. As es que se apresur a parar el
prximo golpe.
Algunos chicos nos estuvimos echando agua por la cabeza. An la tengo hmeda. Ve usted?
La ta Polly se qued mohna, pensando que no haba advertido aquel detalle acusador, y adems le haba falla-
do un tiro. Pero tuvo una nueva inspiracin.
Dime, Tom: para mojarte la cabeza, no tuviste que descoserte el cuello de la camisa por donde yo te lo cos?
Desabrchate la chaqueta!
Toda sombra de alarma desapareci de la faz de Tom. Abri la chaqueta. El cuello estaba cosido, y bien cosido.
Diablo de chico! Estaba segura de que habras hecho rabona y de que te habras ido a nadar. Me parece,
Tom, que eres como gato escaldado, como suele decirse, y mejor de lo que pareces. Al menos, por esta vez.
Le dola un poco que su sagacidad le hubiera fallado, y se complaca de que Tom hubiera tropezado y cado en
la obediencia por una vez.
Pero Sid dijo:
Pues mire usted: yo dira que el cuello estaba cosido con hilo blanco y ahora es negro.
Cierto que lo cos con hilo blanco! Tom!
Pero Tom no esper el fnal. Al escapar grit desde la puerta:
Siddy, buena zurra te va a costar. Ya en lugar seguro, sac dos largas agujas que llevaba clavadas debajo de la
solapa. En una haba enrollado hilo negro, y en la otra, blanco.
Si no es por Sid no lo descubre. Unas veces lo cose con blanco y otras con negro. Por qu no se decidir de una
vez por uno a otro! As no hay quien lleve la cuenta. Pero Sid me las ha de pagar, reconcho!
Escama: lmina formada de piel que cubre total o
parcialmente el cuerpo de algunos animales, princi-
palmente el de los peces y reptiles.
Barrunto: seal, presentimiento.
Miente: pensamiento.
Mohna: triste, melanclico, disgustado.
Escaldado: receloso.
Sagaz: astuto y prudente, que prev y previene las
cosas.
Durante la lectura
4. Por qu la ta Polly le dice a Tom que es como
un gato escaldado?
5. Qu detalle delat a Tom?
6. Qu signifca que: Tom bien ya saba de dnde
soplaba el viento?
Unidad 2 48
No era el nio modelo del lugar. Al nio modelo lo conoca de sobra, y lo detestaba con toda su
alma.
An no haban pasado dos minutos cuando ya haba olvidado sus cuitas y pesadumbres. No
porque fueran ni una pizca menos graves y amargas de lo que son para los hombres las de la
edad madura, sino porque un nuevo y absorbente inters las redujo a la nada y las apart por
entonces de su pensamiento. Este nuevo inters era cierta inapreciable novedad en el arte de
silbar, en la que acababa de adiestrarle un negro, y que ansiaba practicar a solas y tranquilo.
Consista en ciertas variaciones a estilo de trino de pjaro, una especie de lquido gorjeo que
resultaba de hacer vibrar la lengua contra el paladar y que se intercalaba en la silbante meloda.
Probablemente el lector recuerda cmo se hace, si es que ha sido muchacho alguna vez. La apli-
cacin y la perseverancia pronto le hicieron dar en el quid y ech a andar calle adelante con la
boca rebosando armonas y el alma llena de regocijo.
Los crepsculos caniculares eran largos. An no era de noche. De
pronto Tom suspendi el silbido: un forastero estaba ante l;
un muchacho que apenas le llevaba un dedo de ventaja en
la estatura. Un recin llegado, de cualquier edad o sexo,
era una curiosidad emocionante en el pobre lugarejo de
San Petersburgo.
El chico, adems, estaba bien trajeado, y eso en un da
no festivo. Esto era simplemente asombroso. El sombrero
era coquetn; la chaqueta, de pao azul, nueva, bien
cortada y elegante; y a igual altura estaban los pantalo-
nes. Tena puestos los zapatos, aunque no era ms que
viernes. Hasta llevaba corbata: una cinta de colores
vivos. En toda su persona haba un aire de ciudad que
le dola a Tom como una injuria. Cuanto ms contem-
plaba aquella esplendorosa maravilla, ms alzaba en el
aire la nariz con un gesto de desdn por aquellas galas
y ms rota y desastrada le iba pareciendo su propia
vestimenta. Ninguno de los dos hablaba.
Si uno se mova, se mova el otro, pero slo de costado,
haciendo rueda. Seguan cara a cara y mirndose a los
ojos sin pestaear. Al fn, Tom dijo:
Yo te puedo.
Pues anda y haz la prueba.
Cuita: trabajo, aficcin, desventura.
Quid: esencia, punto ms importante o porqu de
una cosa.
Rebosar: abundar mucho.
Cancula: perodo del ao en que es ms fuerte el
calor.
Coquetn: gracioso, atractivo, agradable.
Injuria: agravio, insulto.
Desdn: indiferencia y despego que muestra menos-
precio.
Durante la lectura
7. Por qu la llegada de un extrao era conside-
rado un acontecimiento emocionante?
8. Por qu los muchachos reaccionan agresiva-
mente al encontrase?
Sigui una pausa embarazosa. Despus prosigui Tom:
Y t, cmo te llamas?
Y a ti que te importa?
T te crees muy gracioso; pero con una mano atada atrs te podra dar una tunda si quisiera.
A que no me la das?...
Vaya un sombrero!
Pues atrvete a tocrmelo.
Otra pausa, y ms miradas, y ms vueltas alrededor. Despus empezaron a empujarse hombro con hombro.
Vete de aqu dijo Tom.
Vete t contest el otro.
No quiero.
Pues yo tampoco.
Y as siguieron, cada uno apoyado en una pierna como en un puntal, y los dos empujando con toda su alma y
lanzndose furibundas miradas. Pero ninguno sacaba ventaja. Despus de forcejear hasta que ambos se pusie-
ron encendidos y arrebatados los dos cedieron en el empuje, con desconfada cautela, y Tom dijo:
T eres un miedoso y un cobarde. Voy a decrselo a mi hermano grande, que te puede deshacer con el dedo
meique.
Pues s que me importa tu hermano! Tengo yo uno mayor que el tuyo y que si lo coge lo tira por encima de
esa cerca. (Ambos hermanos eran imaginarios.)
Tom hizo una raya en el polvo con el dedo gordo del pie y dijo:
Atrvete a pasar de aqu y soy capaz de pegarte hasta que no te puedas tener. El que se atreva se la gana.
El recin venido traspas en seguida la raya y dijo:
Ya est: a ver si haces lo que dices.
No me vengas con esas; ndate con ojo.
Bueno, pues a que no lo haces!
A que s! Por dos centavos lo hara.
El recin venido sac dos centavos del bolsillo y se los alarg burlonamente.
Tom los tir contra el suelo.
En el mismo instante rodaron los dos chicos, revolcndose en la tierra, agarrados como dos gatos, y durante un
minuto forcejearon asindose del pelo y de las ropas, se golpearon y araaron las narices, y se cubrieron de
polvo y de gloria. Cuando la confusin tom forma, a travs de la polvareda de la batalla apareci Tom sentado
a horcajadas sobre el forastero y molindolo a puetazos.
Date por vencido!
El forastero no haca sino luchar para libertarse. Estaba llorando, sobre todo de rabia.
Al fn el forastero balbuce un me doy, y Tom le dej levantarse y dijo:
Eso, para que aprendas. Otra vez ten ojo con quin te metes.
El vencido se march sacudindose el polvo de la ropa, entre hipos y sollozos, y de cuando en cuando se volva
Furibunda: airado, colrico, muy propenso
a enfurecerse.
Asir: tomar con la mano.
Horcajadas: montar, cabalgar o sentarse
sobre algo.
Durante la lectura
9. Los muchachos hablan de sus hermanos mayo-
res, cul es el propsito de nombrarlos duran-
te la pelea? Existen estos hermanos?
Unidad 2 50
moviendo la cabeza y amenazando a Tom con lo que le iba a hacer la primera vez que lo sorprendiera. A
lo cual Tom respondi con mofa, y se ech a andar con orgulloso continente. Pero tan pronto como volvi la
espalda, su contrario cogi una piedra y se la arroj, dndole en mitad de la espalda, y en seguida volvi gru-
pas y corri como un antlope. Tom persigui al traidor hasta su casa, y supo as donde viva. Tom posiciones
por algn tiempo junto a la puerta del jardn y desaf a su enemigo a salir a campo abierto; pero el enemigo se
content con sacarle la lengua y hacerle muecas detrs de la vidriera. Al fn apareci la madre del forastero, y
llam a Tom malo, tunante y ordinario, ordenndole que se largase de all. Tom se fue, pero no sin prometer
antes que aquel chico se las haba de pagar.
Lleg muy tarde a casa aquella noche, y al encaramarse cautelosamente a la ventana cay en una emboscada
preparada por su ta, la cual, al ver el estado en que traa las ropas, se afrm en la resolucin de convertir el
asueto del sbado en cautividad y trabajos forzados.
Twain, M. Captulo 1. En Las aventuras de Tom Sawyer.
Rescatado el 12 de marzo 2013 de http://www.bibliotecasvirtuales.com/biblioteca/OtrosAutoresdelaLiteraturaUniversal/MarkTwain/
AventurasdeTomSawyer/capituloI.asp
Mofa: burla.
Grupa: ancas de una caballera.
Tunante: pcaro, bribn, taimado.
Emboscada: asechanza, maquinacin en
dao de alguien.
Despus de leer
a) Cul es el hecho que da comienzo a la accin?
b) Por qu la ta afrma que ella podra ser la perdicin de su sobrino?
c) Describe la atmsfera del relato al momento del encuentro de los muchachos.
d) Lee el siguiente fragmento, quin habla?
Probablemente el lector recuerda cmo se hace, si es que ha sido muchacho alguna vez.
2. Jntense en grupo y conversen en torno a la siguiente pregunta: Por qu la Ta Polly usa el castigo
fsico para corregir a Tom? Qu piensan al respecto?
3. Busca rasgos humorsticos en el relato. Mrcalos y lelos al curso.
4. La siguiente expresin es una locucin, esto es una construccin que tiene un signifcado fjo. Explica
qu quiere decir.
Perro viejo no aprende gracias nuevas
5. Se describe la pelea de los nios en forma pica, utilizando un lenguaje blico., es decir, de guerra.
Busca el fragmento y subryalo. Contribuye este tipo de lenguaje al tono humorstico del relato?, por
qu? Describe con un tono y lenguaje similar un hecho cotidiano.
6. Observa el contexto de la palabra destacada, y subraya su sinnimo.
a) La vara se cerni en el aire
alz baj desliz
b) Toda sombra de alarma desapareci de la faz de Tom.
reverso cara apariencia
7. Cul es el tema de la novela? Marca la alternativa.
a) Las travesuras de un nio en las cercanas del ro Missisipi y la manera en que es educado
y castigado.
b) Las difcultades de una ta para educar a su sobrino hurfano.
Los personajes
Como ya sabes los personajes son los que ejecutan la accin. Existen distintos tipos de personajes.
El protagonista es el personaje principal, el ncleo central de la accin. Los personajes secundarios
son los dems personajes y los que lo acompaan en el desarrollo de la accin. En un relato puede
haber mas de un protagonista. Tambin puede haber un antagonista, el que se opone a los deseos
del protagonista y se enfrenta a l.
Los personajes se dan a conocer de diversas maneras:
Son presentados por el narrador, que los describe fsica y sicolgicamente. Tambin puede apor-
tar elementos que los distinguen, como las gafas de la ta Polly.
Se dan a conocer ellos mismos a travs de dilogos o sus pensamientos.
Otros personajes los describen.
Copia y llena la siguiente tabla para cada personaje. Guate por el ejemplo.
Dilogos
Los dilogos en una narracin aportan informacin dada por los mismos personajes, sucesos, descripcio-
nes, etc. Se pone una raya larga o un guin de dilogo cuando habla un personaje, identifcndolo con el
nombre o anunciando que va a hablar. Observa el ejemplo, en este caso lo antecede dos puntos:
Sigui una pausa embarazosa. Despus prosigui Tom:
Y t, cmo te llamas?
El lenguaje utilizados en los dilogos tiene que ver con la caracterizacin del personaje:
La ta Polly:
Diablo de chico! Cundo acabar de aprender sus maas!
Qu dilogo nos muestra cmo es la actitud de Sid hacia Tom? Mrcalo en el texto y explica cmo se
comporta con l.
Nombre Sid
Caracterstica psicolgica Mimado, delator.
Cita que lo identifca
Pero Sid dijo:
Pues mire usted: yo dira que el cuello estaba
cosido con hilo blanco y ahora es negro.
Tipo de personaje Secundario.
Motivacin Delatar a Tom.
Unidad 2 52
Lugar y poca
1. Describe el lugar donde transcurre la accin. Infere o deduce detalles.
2. En qu poca del ao transcurre la historia? Cita fragmentos para justifcar.
3. La novela fue publicada en el ao 1876, est ambientada al sur de Estados Unidos. Busca informacin
sobre esa poca y realiza las actividades.
a) Busca qu elementos de la poca se refejan en el relato.
b) Compara algunos aspectos del relato con tu entorno. Llena el cuadro:
Escribo mi aventura
Planifcar
Piensa en una de tus aventuras que sea entretenida y llena de accin.
Elige el protagonista, un antagonista y personajes secundarios.
Defne el ambiente de tu relato.
Escribir
Puedes darle una estructura con principio, desarrollo y desenlace.
Utiliza descripciones y dilogos para explicar la trama , los personajes y el ambiente.
Utiliza pronombres interrogativos para preguntar y exclamativos para realzar emociones.
Incluye algunas de las nuevas palabras de vocabulario.
Revisar
Utiliza las recomendaciones de las pginas 26 y 27 para editar y revisar tu texto.
S No
Los personajes actan de acuerdo a su propsito?
Utilic descripciones y dilogos?
Utilice pronombres interrogativos y exclamativos?
Procur no repetir palabras, utilizando sinnimos y pronombres?
Utilic conectores para unir ideas y clarifcar mi narracin?
Revis mi ortografa?
Tom Sawyer Tu entorno
tipo de lenguaje
familia
vestimentas
Pronombres interrogativos y exclamativos
Los pronombres interrogativos sustituyen al sustantivo para formular preguntas, las que pueden ser
directas o indirectas. Siempre se acentan ortogrfcamente: qu, quin, quines, cul, cules, cunto,
cuntos, cuntas y cuntos, y en gnero neutro, cunto. Las preguntas directas llevan signo de interroga-
cin, las indirectas no. Ejemplos: Quin vino?, No s quin vino.
Los pronombres exclamativos son las mismas palabras que usan los pronombre interrogativos. Se uti-
lizan para expresar un sentimiento o emocin fuerte, como dolor, asombro, enojo, alegra, etc. Ejemplo
Cunto miedo pas anoche!
El llamado de la selva de Jack London, es una novela publicada en 1903. Narra la historia de Buck, un pe-
rro que lleva una vida pacfca y agradable en California, junto a su amo el juez Miller, hasta que es rapta-
do y vendido para ser perro de arrastre de trineo en Alaska y participar en la frentica bsqueda de oro.
Luego de sufrir innumerables maltratos y de pasar por varios amos, llega a las manos de John Thornton,
quien le da amor, cura sus heridas y le ensea lo que es la lealtad. Junto a l va en busca de oro, pero son
atacados por una tribu salvaje, resultando su amo muerto. Al verse solo, siente el llamado de lo salvaje en
su interior y se une a una banda de lobos constituyndose en su lder.
John Griffth Chaney (1876-1916), escritor estadounidense, escribi bajo el seudnimo de Jack London.
En 1897 parte a Alaska, motivado por la febre del oro, pero vuelve enfermo y fracasado. Luego de esto,
se dedica a la literatura. Su obra gira en torno a la lucha por la vida y la supervivencia del ms fuerte. En
1906 publica Colmillo blanco. Su obra es muy extensa.
Te presentamos a continuacin una breve resea de lo que fue la febre del oro. Eso te ayudar a entender
mejor El llamado de la selva.
El escritor Jack London y miles de otros aventureros
salieron en estampida hacia fros y lejanos territorios
a fnes del siglo XIX, con la esperanza de cambiar su
vida con el hallazgo del oro. Veamos en qu consisti
esta extraa febre.
La febre del oro de Klondike, o la febre del oro de
Alaska, fue una gran inmigracin producida por los
yacimientos de oro descubiertos a fnales del siglo IX
en el ro Klondike, cerca de Dawson City, Yukn, Cana-
d. En total, se extrajeron alrededor de 12,5 millones
de onzas de oro (alrededor de 20,12 m3) del rea de
Klondike.
Corra el ao 1896 y las noticias se difundieron a otros
campamentos mineros en el valle del ro Yukn. El oro
fue descubierto en el arroyo Rabbit que fue ms tarde
renombrado Bonanza debido a que muchas personas
fueron en busca de oro.
En medio de una grave crisis fnanciera llega la noticia a los Estados Unidos el ao 1897. Haba un gran
desempleo y muchos de los que sufrieron por esta crisis partieron a probar suerte en los yacimientos
recin descubiertos.
Hombres de todo tipo se dirigieron al Yukn desde lugares tan lejanos como Nueva York, el Reino Unido
y Australia. Tambin llegaron a las fras tierras gran cantidad de profesionales que abandonaron todo para
embarcarse en una aventura que estaban conscientes que fracasara, ya que la posibilidad de enriquecer-
se con el oro era casi nula.
Al llegar grandes cantidades de aventureros emprendedores a la regin, la febre del oro contribuy sig-
nifcativamente al desarrollo econmico del Oeste de Canad, Alaska y el Pacifco Noroeste.
Taller de lectura 1
Unidad 2 54
Antes de leer
1. Busca en un diccionario la palabra atavismo y elige el signifcado que creas ms conveniente al
ttulo del captulo 1.
Jack London
CAPTULO I
(Fragmento)
La vuelta al atavismo
Buck no lea los peridicos, de lo contrario habra sabido que una amenaza se cerna no solo sobre l, sino
sobre cualquier otro perro de la costa, entre Puget Sound y San Diego, con fuerte musculatura y largo y abri-
gado pelaje. Porque a tientas, en la oscuridad del rtico, unos hombres haban encontrado un metal amarillo
y, debido a que las compaas navieras y de transporte propagaron el hallazgo, miles de otros hombres se
lanzaban hacia el norte. Estos hombres necesitaban perros, y los queran recios, con una fuerte musculatura
que los hiciera resistentes al trabajo duro y un pelo abun-
dante que los protegiera del fro.
Buck viva en una extensa propiedad del soleado valle de
Santa Clara, conocida como la fnca del juez Miller. La casa
estaba apartada de la carretera, semioculta entre los rboles
a travs de los cuales se poda vislumbrar la ancha y fresca
galera que la rodeaba por los cuatro costados. Se llegaba a
ella por senderos de grava que serpenteaban entre amplios
espacios cubiertos de csped y bajo las ramas entrelazadas
de altos lamos. En la parte trasera las cosas adquiran pro-
porciones todava ms vastas que en la delantera.
Haba espaciosas caballerizas atendidas por una docena
de cuidadores y mozos de cuadra, hileras de casitas con su
enredadera para el personal, una larga y ordenada fla de
letrinas, extensas prgolas emparradas, verdes prados,
huertos y bancales de fresas y frambuesas. Haba tambin
una bomba para el pozo artesiano y un gran estanque
de hormign donde los chicos del juez Miller se daban un
chapuzn por las maanas y aliviaban el calor en las tardes
de verano.
Cerner: dicho de un mal: Amenazar de cerca.
Grava: piedra machacada con que se cubre y allana el
piso de los caminos.
Letrina: bao antiguo conectado a un zanja para botar las
inmundicias.
Bancal: relleno de tierra que se utiliza para cultivo.
Pozo artesiano: Pozo de gran profundidad, para que
el agua contenida entre dos capas subterrneas imper-
meable encuentre salida y suba naturalmente a mayor o
menor altura del suelo.
Durante la lectura
1. De qu palabra crees que deriva la pala-
bra hallazgo? Por lo tanto, qu crees que
signifca?
Sobre aquellos amplios dominios reinaba Buck. All haba nacido y all haba vivido los cuatro aos de su
existencia. Es verdad que haba otros perros, pero no contaban.
Pero Buck no era perro de casa ni de jaura. Suya era la totalidad de aquel mbito. Se zambulla en la
alberca o sala a cazar con los hijos del juez, escoltaba a sus hijas, Mollie y Alice, en las largas caminatas
que emprendan al atardecer o por la maana temprano, se tenda a los pies del juez delante del fuego
que ruga en la chimenea en las noches de invierno, llevaba sobre el lomo a los nietos de Miller o los
haca rodar por la hierba, y vigilaba sus pasos en las osadas excursiones de los nios hasta la fuente de las
caballerizas e incluso ms all, donde estaban los potreros y los bancales de bayas. Pasaba altivamente
por entre los foxterriers, y a Toots e Ysabel no les haca el menor caso, pues era el rey, un monarca que
rega sobre todo ser viviente que reptase, anduviera o volase en la fnca del juez Miller, humanos inclui-
dos.
Su padre, Elmo, un enorme san bernardo, haba sido compaero inseparable del juez, y Buck prometa
seguir los pasos de su padre. No era tan grande pesaba solo sesenta kilos porque su madre, Shep,
haba sido una perra pastora escocesa. Pero sus sesenta kilos, aadidos a la dignidad que proporcionan la
buena vida y el respeto general, le otorgaban un porte verdaderamente regio. En sus cuatro aos haba
vivido la regalada existencia de un aristcrata: era orgulloso y hasta egosta, como llegan a serlo a veces
los seores rurales debido a su aislamiento. Pero se haba librado de no ser ms que un consentido
perro domstico. La caza y otros entretenimientos parecidos al aire libre haban impedido que engordase
y le haban fortalecido los msculos; y para l, como para todas las razas adictas a la ducha fra, la afcin
al agua haba sido un tnico y una forma de mantener la salud.
As era el perro Buck en el otoo de 1897, cuando multitud de individuos del mundo entero se sentan
irresistiblemente atrados hacia el norte por el descubrimiento que se haba producido en Klondike. Pero
Buck no lea los peridicos ni saba que Manuel, uno de los ayudantes del jardinero, fuera un sujeto inde-
seable. Manuel tena un vicio, le apasionaba la lotera china. Y adems jugaba confando en un mtodo,
lo que lo llev a la ruina inevitable, porque el jugar segn un mtodo requiere dinero, y el salario de un
ayudante de jardinero escasamente cubre las necesidades de una esposa y una numerosa prole.
La memorable noche de la traicin de Manuel, el juez se encontraba en una reunin de la Asociacin de
Cultivadores de Pasas y los muchachos, atareados en la organizacin de un club deportivo. Nadie vio sa-
lir a Manuel con Buck y atravesar el huerto, y el animal supuso que era simplemente un paseo. Y nadie,
aparte de un solitario individuo, les vio llegar al modesto apeadero conocido como College Park. Aquel
sujeto habl con Manuel y hubo entre los dos un intercambio de monedas.
Podras envolver la mercanca antes de entregarla refunfu el desconocido, y Manuel pas una
fuerte soga por el cuello de Buck, debajo del collar.
Si la retuerces lo dejars sin aliento dijo Manuel, y el desconocido afrm con un gruido.
Buck haba aceptado la soga con serena dignidad. Era un acto inslito, pero l haba aprendido a
confar en los hombres que conoca y a reconocerles una sabidura superior a la suya. Pero cuando los ex-
tremos de la soga pasaron a manos del desconocido, solt un gruido amenazador. No haba hecho ms
que dejar entrever su disgusto, convencido en su orgullo que una mera insinuacin equivala a una orden.
Pero para su sorpresa, la soga se le tens en torno al cuello y le cort la respiracin. Furioso, salt hacia
el hombre, quien lo intercept a medio camino, lo aferr del cogote y, con un hbil movimiento, lo arroj
Durante la lectura
2. Quin era Elmo?
3. Qu se descubri en Klondike?
4. Por qu al perro Buck no le pareci inslito
que Manuel lo sacara de la casa?
Alberca: piscina.
Reptar: arrastrarse.
Consentido: mimado.
Prole: hijos o descendencia.
Apeadero: sitio del camino en que los viajeros pue-
den descansar.
Afrmar: asegurar.
Unidad 2 56
Durante la lectura
5. Qu quiere decir la oracin subrayada? A qu se refere?
6. Por qu el hombre ocult la mano herida?
Furor: clera, ira exaltada.
Revelar: descubrir lo ignorado o secreto.
Monarca: prncipe soberano de un estado.
Calamidad: desgracia o infortunio que alcanza a
muchas personas.
Mofetudo: tener las mejillas hinchadas.
Mortecina: que est casi muriendo o apagndose.
al suelo. A continuacin apret con crueldad la soga, mientras Buck luchaba frenticamente con
la lengua fuera y un intil jadeo de su gran pecho. Jams en la vida lo haban tratado con tanta
crueldad, y nunca haba experimentado un furor semejante. Pero las fuerzas le abandonaron, se
le pusieron los ojos vidriosos y no se enter siquiera de que, al detenerse el tren, los dos hombres
lo arrojaban al interior del furgn de carga.
Al volver en s tuvo la vaga conciencia de que le dola la lengua y de que estaba viajando en
un vehculo que traqueteaba. El agudo y estridente silbato de la locomotora al acercarse a un
cruce le revel dnde estaba. Haba viajado demasiadas veces con el juez, para no reconocer
la sensacin de estar en un furgn de carga. Abri los ojos, y en ellos se refej la incontenible
indignacin de un monarca secuestrado. El hombre intent cogerlo por el pescuezo, pero Buck
fue ms rpido que l. Sus mandbulas se cerraron sobre la mano y l no las afoj hasta que una
vez ms perdi el sentido.
Le dan ataques dijo el hombre, ocultando la mano herida ante la presencia del encargado
del vagn, a quien haba atrado el ruido del incidente. Lo llevo a San Francisco. El amo lo
manda a un veterinario que cree que podr curarlo.
Aturdido, sufriendo un dolor intolerable en la garganta y en la lengua, medio asfxiado, Buck
intent hacer frente a sus torturadores. Pero una y otra vez lo tumbaron y le apretaron ms la
cuerda hasta que lograron limar el grueso collar de latn y quitrselo del pescuezo. Entonces
retiraron la soga y con violencia lo metieron en un cajn grande semejante a una jaula.
All estuvo echado durante el resto de aquella agotadora noche rumiando su clera y su orgullo
herido. No poda entender qu signifcaba todo aquello. Qu queran
de l aquellos desconocidos? Por qu lo tenan encerrado en
aquella estrecha jaula? No saba por qu, pero se senta opri-
mido por una vaga sensacin de inminente calamidad.
Varias veces durante la noche, al or el ruido de la puer-
ta del cobertizo al abrirse, se puso de pie de un salto
esperando ver al juez, o al menos a los muchachos.
Pero una y otra vez fue el rostro mofetudo del ta-
bernero, que se asomaba y lo miraba a la mortecina
luz de una vela de sebo. Y cada vez el alegre ladrido
que brotaba de la garganta de Buck se trocaba en un
gruido salvaje.
Pero el tabernero lo dej en paz, y por la maana entraron cuatro individuos que cogieron
el cajn. Ms torturadores, pens Buck, porque tenan un aspecto andrajoso y desaseado;
y se puso a ladrarles con furia a travs de los barrotes. Ellos se limitaron a rer y azuzarle
con unos palos a los que inmediatamente Buck atac con los colmillos hasta que com-
prendi que eso era lo que queran. Entonces se tumb hoscamente en el suelo y dej que
cargaran el cajn a una vagoneta. Despus, l y la jaula en la que estaba prisionero
iniciaron un trnsito de mano en mano. Los empleados de un despacho de mercancas se
hicieron cargo de l; fue transportado en otra vagoneta; una camioneta lo llev, junto con
una serie de cajas y paquetes, hasta un trasbordador; otra lo
sac para introducirlo en un gran almacn ferroviario, y fnal-
mente fue depositado en el furgn de un tren expreso.
El furgn fue arrastrado a lo largo de dos das con sus noches
a la cola de ruidosas locomotoras; y durante dos das y dos
noches estuvo Buck sin comer ni beber. El hambre no lo afiga
tanto, pero la falta de agua era un verdadero sufrimiento que
intensifcaba su clera hasta extremos febriles.
Slo una cosa le alegraba: ya no llevaba la soga al cuello. Eso
les haba dado una injusta ventaja; pero ahora que no la lleva-
ba, ya les enseara.
Cuatro hombres transportaron con cautela el cajn en un carro-
mato hasta el interior de un pequeo patio trasero rodeado por
un muro. Un tipo fornido; con un jersey rojo de cuello desboca-
do, sali a frmar el recibo del conductor. Aquel hombre, pre-
sinti Buck, era el siguiente torturador. Y se lanz salvajemente
contra las tablas. El hombre sonri con crueldad y trajo un hacha
y un garrote.
No ir a soltarlo ahora, verdad?... pregunt el conductor.
Desde luego replic el hombre, al tiempo que hincaba el hacha
en el cajn a modo de palanca.
Se produjo la inmediata espantada de los cuatro hombres que lo ha-
ban trado, que, encaramados al muro, se aprestaron a presen-
ciar el espectculo.
Buck se abalanz sobre la tabla astillada, en la que clav los
dientes, luchando con furor con la madera. Dondequiera que el hacha caa por fuera, all
estaba l por dentro, rugiendo, tan violentamente ansioso l por salir como lo estaba el
hombre del jersey rojo para sacarle de all con fra deliberacin.
Ahora, demonio de ojos enrojecidos dijo, una vez abierta una brecha que permita el
pasaje del cuerpo de Buck. Al mismo tiempo, dej caer el hacha y se cambi el garrote a
la mano derecha.
Clera: ira, enojo, enfado.
Febril: ardoroso, desasosegado, inquieto.
Aprestar: preparar lo necesario para algo.
Deliberar: pensar detenidamente antes de tomar
una decisin.
Durante la lectura
7. Qu intensifcaba la clera de Buck? Justifca.
8. Por qu los hombres que haban trado a Buck
se subieron al muro?
Unidad 2 58
Anonadado: humillado, abatido.
Cautela: precaucin.
Asestar: descargar contra algo o alguien un proyec-
til, un golpe de un arma o de un objeto semejante.
Manco: que ha perdido un brazo o una mano, o el
uso de cualquiera de estos miembros.
Carromato: carro grande de dos ruedas.
Y Buck era verdaderamente un demonio que lanzaba fuego por los ojos en el momento de disponerse
a saltar con los pelos erizados, la boca envuelta en espuma y un brillo enloquecido en los ojos inyec-
tados en sangre. Directamente contra el hombre lanz sus sesenta kilos de furia, acrecentados por la
pasin contenida de dos das y dos noches
Pero ya lanzado, en el momento mismo en que sus quijadas estaban por cerrarse sobre la presa, recibi
un impacto que detuvo su cuerpo y le hizo juntar los dientes con un doloroso golpe seco. Tras una
voltereta en el aire, se dio con el lomo y el costado contra el suelo. Como nunca en su vida le haban
golpeado con un garrote, se qued pasmado. Soltando un gruido que tena ms de queja que de la-
drido, se puso en pie y volvi a arremeter. Y nuevamente recibi un golpe y cay al suelo anonadado.
Esta vez comprendi que haba sido el garrote, pero su exaltacin no admita la cautela. Una docena
de veces volvi a acometer y con igual frecuencia el garrote frustr la embestida y acab con l en el
suelo.
Despus de un golpe especialmente feroz, sus patas vacilaron y qued demasiado aturdido para atacar.
Se tambale sin fuerzas, con sangre manndole de la nariz, la boca y las orejas, con el hermoso pelaje
salpicado y con manchas de saliva ensangrentada. Entonces el hombre avanz y deliberadamente
le asest un espantoso golpe en el hocico. Todo el dolor que haba soportado Buck no fue nada en
comparacin con la intensa agona de este. Con un rugido de ferocidad casi leonina, volvi a lanzarse
contra el hombre. Pero el hombre, pasndose el garrote de la derecha a la izquierda, cogi diestramen-
te a Buck por debajo del maxilar inferior, dando al mismo tiempo un tirn hacia abajo y hacia atrs.
Buck describi un crculo completo en el aire, para despus golpear el suelo con la cabeza y el pecho.
Atac por ltima vez. El hombre descarg entonces el golpe que le haba reservando durante toda la
lucha y Buck se derrumb y cay al suelo sin sentido.
ste no es manco para domar a un perro, te lo digo yo! exclam entusiasmado uno de los hom-
bres encaramados al muro.
Yo preferira domar potros de indios todos los das y el doble los domingos fue la respuesta del
conductor mientras trepaba al carromato y pona en marcha los caballos.
Buck recobr el sentido, pero no las fuerzas. Tumbado donde haba cado, observaba al hombre del
jersey rojo.
Responde al nombre de Buck cit el hombre hablando consigo mismo en alusin a la carta del ta-
bernero que le haba anunciado el envo del cajn y su contenido. Bien, Buck, muchacho prosigui
en tono jovial, hemos tenido nuestro pequeo jaleo, y lo mejor que podemos hacer es dejarlo as. T
te has enterado de cul es tu sitio y yo me s el mo. S un buen perro y todo ir bien. Prtate mal y te
arrancar las tripas. Entendido?
Mientras hablaba, daba palmaditas en la cabeza que haba golpeado tan despiadadamente, y, aunque
el contacto de aquella mano le erizara involuntariamente el pelaje, Buck aguant sin protestar. Bebi
vidamente el agua que el hombre le trajo y ms tarde engull de su mano una generosa racin de
carne cruda que l le suministr de trozo en trozo.
Durante la lectura
9. Qu hizo el hombre de jersey rojo con Buck?
10. Qu te parece el trato que le da este hom-
bre a Buck? Qu sentimientos te produce?
Crees que hay personas en la actualidad que
se comportan de la misma manera con los
animales?
Haba perdido (lo saba), pero no estaba vencido. Comprendi, de una vez para siempre, que contra un
hombre con un garrote careca de toda posibilidad. Haba aprendido la leccin y no la olvidara en su
vida. Aquel garrote fue una revelacin. Fue su toma de contacto con el reino de la ley primitiva y acept
sus trminos. Las realidades de la vida adquirieron un aspecto ms temible; y si bien las afront sin
amedrentarse, lo hizo con toda la latente astucia de su naturaleza en funcionamiento. En el transcur-
so de los das llegaron otros perros, en cajones o sujetos con una soga, unos dcilmente y otros rugiendo
con furia como haba hecho l; y a todos ellos los vio someterse al dominio del hombre del jersey rojo.
Una y otra vez, segn contemplaba aquellas brutales intervenciones, la leccin se afanzaba en el cora-
zn de Buck: un hombre con un garrote era el que dictaba la ley, un amo a quien se obedece, aunque no
necesariamente se acepte.
De esto ltimo nunca hubo que acusar a Buck, por ms que viera efectivamente a perros apaleados
hacerle festas al hombre, meneando la cola y lamindole la mano. Tambin vio a un perro que no quiso
aceptarle ni obedecerle y acab muerto en la lucha por imponerse.
De vez en cuando llegaban hombres, forasteros que hablaban con adulacin y en diversos tonos al hom-
bre del jersey rojo. Y cuando en esas ocasiones algn dinero pasaba de unas manos a otras, el forastero
se llevaba consigo uno o ms perros. Buck se preguntaba adnde iran, porque nunca regresaban; pero
el miedo al futuro lo atenazaba, y cada vez se alegraba por no haber sido elegido.
Pero su hora lleg, fnalmente, bajo la forma de un hombrecillo arrugado que escupa un mal ingls y
numerosas exclamaciones desconocidas y burdas que Buck fue incapaz de entender.
Sacredam! exclam el hombrecillo al posar la mirada en Buck. se s ser perro bravo! Cunto?
Trescientos, y es un regalo fue la inmediata respuesta del hombre del jersey rojo. Y siendo dinero
del gobierno, no tendrs ningn problema, eh, Perrault?
Perrault sonri. Considerando que el precio de los perros estaba por las nubes debido a la inusitada
demanda, no era una cantidad desproporcionada por un animal tan esplndido. El gobierno canadien-
se no saldra perdiendo, ni su correspondencia viajara ms despacio. Perrault entenda de perros,
y cuando vio a Buck supo que se trataba de uno en un millar: Uno entre diez mil, coment para sus
adentros.
Buck vio el dinero que cambiaba de manos y no se sorprendi cuando el hombrecillo arrugado se los
llev, a l y a Curly, una afable terranova. Fue la ltima vez que vio al hombre del jersey rojo, as como
la visin de Seattle alejndose fue la ltima que Curly y l tuvieron, desde la cubierta del Narwhal, de
las tibias tierras meridionales.
Perrault llev a Curly y a Buck a las bodegas y los dej a cargo de un gigante de cara morena llamado
Franois. Perrault era francocanadiense y tena la piel oscura, mientras que Franois era francocana-
diense mestizo y tena la piel dos veces ms oscura. Para Buck eran hombres de una clase nueva (de los
que estaba destinado a ver muchos ms), y aunque no les cobr afecto, lleg honestamente a respetarlos.
Aprendi rpidamente que Perrault y Franois eran hombres justos, serenos e imparciales al adminis-
trar justicia, y demasiado expertos en el comportamiento canino para dejarse engaar por los perros.
Durante la lectura
11. Despus del enfrentamiento con el hombre
de jersey rojo Buck se sinti vencido? Funda-
menta.
12. Para qu le sirve a Buck entender que ante
un hombre con garrote no puede hacer nada?
Amedrentar: infundir miedo, atemorizar.
Atenazar: torturar, afigir.
Correspondencia: correo.
Perros de Terranova: raza de perros, muy grandes
y de pelo liso. Expertos nadadores.
Imparcial: falta de opinin en favor o en contra de
alguien o algo.
Unidad 2 60
El incansable pulso de la hlice lata da y noche en el barco, y aunque cada da era muy semejante al
anterior, Buck percibi que cada vez haca ms fro. Por fn, una maana la hlice se detuvo y una at-
msfera de excitacin se extendi por el barco. Buck la sinti, igual que los dems perros, y supo que se
aproximaba un cambio. Franois les coloc collares y correas y los condujo a cubierta. Al dar el primer
paso sobre la fra superfcie, las patas de Buck se hundieron en una cosa fofa y blanca muy semejante
al lodo. Resopl y dio un salto atrs. En el aire caa ms de aquella materia blanca. Se sacudi, pero le
sigui cayendo encima. La olisque con curiosidad y a continuacin recogi un poco sobre la lengua.
Quemaba como el fuego y un instante despus haba desaparecido. Aquello lo intrig. Lo intent nue-
vamente, con igual resultado. Los espectadores rean a carcajadas y Buck se sinti avergonzado sin saber
por qu, era la primera vez que vea nieve.
London, J. (1972). La vuelta al atavismo. En El llamado de la selva (pp.8-15). Santiago de Chile: Editorial Nacional Quimant.
Despus de leer
1. Responde en tu cuaderno.
a) Describe como era el lugar donde Buck pas los primeros cuatro aos de su vida.
b) Qu suceso cambia la vida de Buck?
c) Por qu el hombre de Jersey rojo le dio comida y agua a Buck?
d) Qu es domar un animal? Te parece que la tcnica utilizada por el hombre de jersey rojo es
correcta? Por qu?
e) Lee el siguiente fragmento y explica qu signifcado tiene.
Aquel garrote fue una revelacin. Fue su toma de contacto con el reino de la ley primitiva y
acept sus trminos.
f) Compara el mundo inicial de Buck, con el mundo en que termina al fnal del texto.
g) Qu cambios sufre Buck en su manera de enfrentar la vida?
2. Describe a cada personaje de acuerdo a las actitudes y a cmo reaccionan frente a los problemas que
se le presentan. Toma en cuenta los siguientes puntos.
Manuel Jujador de lotera Familia numerosa.
Buck perro mimado perro esclavizado aceptacin de la ley del garrote supervivencia.
3. Lee las afrmaciones y pon V o F, segn las creas verdaderas o falsas.
El hallazgo de oro en Alaska desencaden la desgracia de Buck.
Buck acept la ley del garrote para sobrevivir.
La ltima parada de Buck es una selva.
4. El narrador cuenta la historia desde el punto de vista de:
a) Manuel b) El hombre del garrote c) Buck
Justifca la alternativa con ejemplos del texto.
Taller de lectura 2
El libro de la selva, de Rudyard Kipling, publicado en 1894, presenta una serie de historias que tienen como
protagonista a un nio lobo y los animales habitantes de la selva en India. Las ocho primeras historias se
basan en un pequeo que es extraviado por sus padres cuando huyen del ataque del tigre Shere Khan. El
pequeo es salvado y adoptado por una pareja de lobos. Le ponen el nombre de Monwgli. Este es pre-
sentado en el Consejo de la Roca, donde los lobos decidirn si es aceptado en la manada. El nio debe
aprender la ley de la selva y sobrevivir en ella. Al crecer las diferencias con los animales se van haciendo
cada vez ms insostenibles, por lo que es expulsado de la manada. Mowgli vuelve a vivir con su madre
humana, pero regresar a la selva a matar al tigre Shere Khan.
Joseph Rudyard Kipling (Bombay, 1865 Londres, 1936). Escritor britnico nacido en la India. Escribi
novelas, cuentos y poesa. Vivi y trabaj de periodista en la India.
Algunas de sus obras son la coleccin de relatos El libro de la selva (1894), la novela de espionaje Kim
(1901), los poemas Gunga Din (1892), entre otros.
Antes de leer
1. Nombra un cuento, novela o fbula que tenga personajes animales. Cuenta al curso su argumento y
por qu te gust.
2. Jntense en grupo y lean en voz alta alternadamente.
El libro de la selva
Rudyard Kipling
Las colinas de Seeonee parecan un horno. Padre Lobo, que haba pasado todo el da durmiendo, se des-
pert. Se rasc, bostez y fue estirando una tras otra las patas. Quera desprenderse de todo el sopor y la
rigidez que se haba acumulado en ellas. Madre Loba estaba echada. Su cabeza gris reposaba, en seal de
cario y proteccin, sobre los lobatos, cuatro animalitos indefensos y chillones. La Luna brillaba en todo su
esplendor nocturno fuera de la cueva.
Ahuugr! sentenci Padre Lobo. Es hora de salir de caza y ya estaba a punto de lanzarse pen-
diente abajo, cuando se present a la entrada de la cueva una sombra menuda y furtiva; era bien visible su
cola esponjosa. Empez en tono lastimero:
Buena suerte, jefe de los lobos. Y que la misma buena suerte sea siempre con tus hijos. Que puedan estar
eternamente orgullosos de sus fuertes colmillos. Y que jams les falte el apetito.
Era el chacal Tabaqui el lameplatos el que as habl. En la India los lobos desprecian a Tabaqui por
ser un chismoso. Siempre anda con cuentos e historias de un lado para otro. Tambin lo desprecian por su
dieta: despojos y todo lo que haya mnimamente aprovechable en cualquier basurero.
De acuerdo. Pasa y busca dijo Padre Lobo, pero quiero que sepas de antemano que no hay comida.
Encontr un hueso de gamo. Todava tena algo de carne adherida. Empez a triturarlo con fruicin
Gracias por tan excelente comida dijo relamindose.
Sopor: adormecimiento, somnolencia.
Menuda: pequea, chica o delgada.
Despojo: sobras.
Gamo: mamfero rumiante.
Fruicin: goce.
Qu hijos tan hermosos tienes! Cmo se adivina en ellos la nobleza! Tienen unos ojos enormes. Y qu mara-
villa de juventud la suya. Aunque nada de esto me debera extraar. Los hijos de los reyes son hombres desde
que nacen.
Tabaqui saba de sobra que no ayuda a la buena crianza alabar a los lobatos estando ellos presentes. El descon-
tento se refejaba en la actitud de Madre Loba y de su pareja.
Tabaqui guard silencio un momento como recrendose en el mal que haba hecho. Luego, aadi escu-
piendo sus palabras:
El Gran Shere Khan ha cambiado su territorio de caza. Estas colinas sern su cazadero durante las prxi-
mas semanas, hasta que cambie la Luna.
Shere Khan era el tigre que ahora merodeaba cerca del ro Waingunga, a pocos kilmetros de distancia.
Por qu lo ha hecho? No le asista ningn derecho dijo furioso Padre Lobo. De acuerdo con la Ley
de la Selva, nadie puede cambiar de territorio de caza sin previo aviso. Espantar la caza en kilmetros a la
redonda. Y entonces tendr que trabajar el doble para encontrar el alimento de mi familia.
No olvidemos que su madre siempre lo llam Lungri, el Cojo. Por algo sera
dijo Madre Loba quedamente. Es cojo de nacimiento. Jams ha sido capaz de matar otra cosa que animales
domsticos. Por eso, al sentirse perseguido por los campesinos ribereos del Waingunga, se ha venido hasta
aqu para causarnos mil problemas. Por su culpa no dejarn de revolver hasta el ltimo rincn de la Selva, en
su intento de encontrarlo y de matarlo. Pero l se mar-
char. Y nosotros tendremos que irnos lejos con nuestros
cachorros. Sabemos que estas festas terminan siempre con
el incendio de la maleza. Eso se lo tendremos que agrade-
cer a Shere Khan.
Si queris, como muestra de agradecimiento, le puedo
transmitir vuestros deseos dijo Tabaqui.
Largo de aqu, miserable grit enfadado Padre Lobo
. Largo de aqu y vete a cazar a la sombra de tu amo. Ya
has hecho tu mala accin de la noche.
Tranquilo, ya me voy dijo en tono insidioso Taba-
qui. Aunque realmente me podra haber ahorrado
traeros la noticia. Vosotros mismos podis or desde aqu a
Shere Khan rugiendo en la espesura.
Padre Lobo escuch atentamente. En el fondo del valle se
oa esa especie de lamento seco, rabioso y chirriante que
emite el tigre cuando est ayuno de presa. Y le tiene sin
cuidado que se entere de su fracaso toda la Selva.
Qu estpido! Habr pensado que aqu los gamos son
como los pesados bueyes en el Wain-gunga.
Cuidado. No es precisamente bueyes lo que est bus-
cando. Busca al hombre. Le ha vuelto rabioso el olor de
hombre y lo busca dijo Madre Loba.
Durante la lectura
1. Cul es la ley de la selva que nombra el padre lobo?
2. Por qu la madre loba dice que esas festas terminan con
el incendio de la maleza?
3. Qu crees que signifca estar ayuno de presa?
Recrear: alegrar.
Asistir: corresponder.
El hombre dijo Padre Lobo abriendo sus mandbulas y enseando las formidables flas
de dientes. Qu asco! Habr agotado ya los escarabajos de nuestros campos y las ranas de
nuestros estanques para que, de repente, se le haya ocurrido que le apetece carne humana. Y,
adems, en nuestro propio territorio.
La Ley de la Selva prohbe taxativamente a toda fera comer carne humana. Hay una sola ex-
cepcin: matar para ensear a los cachorros a hacerlo. Pero entonces es tambin preceptivo que
se haga fuera del territorio de caza de la manada. Y hay una razn muy poderosa para ello: matar
a un hombre trae como consecuencia segura que, tarde o temprano, hombres blancos invadan la
Selva armados de fusiles, acompaados por hombres de color equipados con todos los instrumen-
tos capaces de producir el mayor ruido. En la Selva todo es entonces dolor y sufrimiento.
Las feras saben que el hombre es el animal ms indefenso de la naturaleza. No es una presa
digna de un cazador que se precie de serlo. Y aaden y es cierto que los que se acostumbran a
comer carne humana son atacados por la sarna y pierden pronto los dientes.
El feroz ronquido se fue haciendo de una gran intensidad. Termin con ese rugido inconfundible
del tigre en el momento del ataque.
Casi enseguida Shere Khan aull de una forma absolutamente impropia de un tigre.
Ha fallado su golpe coment Madre Loba.Qu pasa?
Padre Lobo avanz unos pasos fuera de la caverna. En la maleza estaba Shere Khan gruendo
furiosamente, mientras se revolcaba despechado.
No puede ser mas estpido! Se le ha ocurrido la idea genial de saltar la barrera de fuego
preparada por unos leadores. Se ha quemado las patas dijo Padre Lobo malhumorado. Y,
claro, all est Tabaqui con l.
Hay algo que sube por la colina dijo Madre Loba orientando en aquella direccin los pa-
bellones de sus orejas. Debemos estar preparados.
Muy cerca crujieron los matorrales. Padre Lobo se agach y se apoy en los cuartos traseros,
presto a saltar. Lo que sucedi a continuacin fue algo extraordinario: el lobo salt, lanzndose
al ataque contra algo desconocido. Y cuando estaba en pleno salto, intent detenerse. El impulso
lo levant, pero vino a caer casi en el mismo sitio.
Un hombre dijo disgustado. Una cra humana. Mira. Se encontr frente a l. Estaba apoya-
do ligeramente en una rama baja. Era un nio moreno. Apenas poda andar. Era precioso, apre-
tado de carnes, fno, desnudo, una criatura perfecta. Jams se haba presentado algo semejante
ante la cueva de un lobo. El nio lo mir y se ri tranquilamente, sin miedo alguno.
Es eso un chachorro de hombre? dijo Madre Loba. Es la primera vez que veo uno.
Tremelo.
Durante la lectura
4. Cul es la razn de que en la selva se produzcan
momentos de dolor y sufrimiento?
5. Por qu los lobos consideran que Shere Khan no
es un cazador de verdad?
Taxativamente: que no admite discusin.
Preceptivo: que contiene mandatos.
Pabelln: oreja (parte externa del odo).
Unidad 2 64
Vanagloriarse: jactarse o presumir de lo que uno
hace o vale.
Corpachn: cuerpo.
Un lobo esta acostumbrado a mover a sus pequeos. Los lleva de un lado a otro. Hasta puede transportar
un huevo en la boca sin romperlo. Las dos mandbulas se cerraron sobre la espalda del nio, que no sufri
el mnimo rasguo. Estaba perfectamente cuando fue colocado entre los lobatos.
Pequeo, desnudo y atrevido dijo con dulzura Madre Loba. Mientras tanto, el nio empujaba como
un cachorro ms para acercarse y sentir el calor de la piel de Madre Loba. Mira, se alimenta con los
dems. As que esta es una cra de hombre. He aqu una loba que va a vanagloriarse durante toda su
vida de haber tenido una cra humana entre sus hijos.
S que en la historia ha habido casos semejantes.
Pero nunca ha sucedido algo parecido en
nuestra manada. Al menos, nadie lo
recuerda dijo Padre Lobo. No
tiene pelo. Y est tan indefenso
que si lo golpeara ligeramente
con una pata, lo matara. Y, sin
embargo, nos mira sin miedo.
La luz de la Luna iluminaba
dbilmente el interior de la
cueva. De repente todo qued
a oscuras. Shere Khan meti su
cabezota y parte de su cuerpo
en la entrada. Tabaqui le chilla-
ba la noticia por detrs:
Seor, estoy seguro, se ha meti-
do aqu.
Nos sentimos honrados con tu visita,
Shere Khan dijo Padre Lobo, aunque sus ojos
expresaban a gritos lo contrario. Qu deseas, Shere Khan?
Mi presa, slo eso. Persegua yo a sus padres. Pero han huido abandonando a su cachorro. Te lo exijo.
Dentro de la cueva se estaba seguro. Padre Lobo lo saba muy bien. Nunca lograra Shere Khan pasar su
corpachn a travs de la boca de entrada. Tambin saba que, si tena que pelear, no lo hara cmoda-
mente.
Te recuerdo que los lobos son un Pueblo Libre le grit Padre Lobo. Slo obedecen las rdenes del
jefe de su manada. Nunca las de un payaso desfgurado a brochazos, un cazador, como t, de animales
mansos. La cra de hombre es nuestra. Y si queremos, la mataremos. Lo haremos nosotros, no t.
Si queremos! Qu lenguaje es ese en el que alardeis de vuestra capacidad de eleccin? Por el toro
que mat!, estoy harto de seguir oliendo vuestra asquerosa guarida. Reclamo la justicia y mi derecho. No
os dais cuenta de que os est hablando Shere Khan?
El tigre rugi. Su malestar llen los rincones ms oscuros de la cueva. Madre Loba se separ de sus loba-
tos. Se acerc a Shere Khan. Sus ojos brillaban como dos enormes y amenazantes lunas verdes.
Durante la lectura
6. Por qu el nio est solo en la selva?
7. Por qu Padre lobo afrma que pertenece a un
pueblo libre?
Ahora soy yo, Raksha, el demonio, quien te contesta. La cra humana es ma, Lungri, totalmente ma. Na-
die la matar. Y t la vers corriendo con nuestra manada, entregada, como los dems, al riesgo de la caza.
Y tengo que advertir a su seora, fero cazador de desnudos cachorrillos, devorador de ranas, matador de
peces, que al fnal ser esta cra humana quien le cace a usted. Ahora, aprtese o por el maravilloso y, rapi-
dsimo gamo que mat yo no como ganado hambriento como hacen otros, le aseguro, seor
fero y chamuscado, que le voy a hacer volver al regazo de su madre ms cojo an de lo que vino al mundo.
Fuera de aqu!
El mismo Shere Khan se dio cuenta de que sera capaz de luchar con Padre Lobo. Pero tena todas las de
perder si luchaba con Madre Loba. Ella haba escogido una posicin maravillosa y Shere Khan saba que
pagara con su vida una lucha con Madre Loba. Ella estaba dispuesta a llegar hasta el fnal. Se retir con
enorme disgusto de la boca de la caverna.
Al verse libre grit: Cada gallo canta en el palo ms alto de su gallinero! Tengo curiosidad por ver lo
que dice la manada sobre este asunto. Criar cachorros humanos! Veris cmo al fnal el cachorro ser mo,
miserables ladrones.
Jadeante, Madre Loba se tumb entre sus lobatos. Padre Lobo le dijo con aire preocupado:
Aunque procedan de un enemigo, hay mucho de verdad en las palabras que nos ha arrojado a
la cara Shere Khan. La manada tiene que estar enterada de todo. Hay que ensearle este cachorro
humano.Sigues con la frme decisin de quedarte con l?
Quedarme con l? contest como en un suspiro. Nos lleg desnudo y de noche, abandonado y
hambriento. Y te diste cuenta de que, a pesar de todo, no tena miedo. Mira cmo manda en sus herma-
nos. Ha echado a un lado a uno de mis hijos. Y ese miserable carnicero cojo quera matarlo y huir luego
al Waingunga. Despus, en justa venganza, vendran los campesinos a sacarnos de nuestros cubiles. Por
supuesto que me quedar con el. Y t, renacuajo, estate quieto. Llegar un tiempo, Mowgli se ser tu
nombre en adelante, gran personaje, en que no solamente no te dejars cazar por Shere Khan, sino que
lo cazars t a l.
Kipling, R. Los hermanos de Mowgli. En El Libro de la selva.
Rescatado el 21 de marzo de 2013 de http://es.scribd.com/doc/3098902/Rudyard-KiplingEl-Libro-de-la-Selva
Despus de leer
Responde las preguntas.
1. Cules son los hechos principales del relato? Identifca al menos 5.
2. Qu visn tienen las feras del hombre? Da citas del texto para justifcar.
3. Nombra las leyes de la selva que se nombran en el captulo.
4. Por qu Shere Kan teme pelear con la Madre loba y no con el Padre lobo?
5. Qu sucede con Mowgli al fnal de este fragmento?
6. A partir del relato describe el ambiente de la novela.
7. Realiza una descripcin de cada personaje en tu cuaderno tomando en cuenta los siguientes puntos:
nombre del personaje, caractersticas fsicas y sicolgicas, motivacin (qu lo mueve a actuar), principa-
les acciones que realiza y cmo estas acciones infuyen en la historia.
Unidad 2 66
Verbos irregulares haber, tener e ir.
Los verbos irregulares cambian su estructura dependiendo del tiempo en que se conjuguen. Por lo tanto,
es necesario ser cuidadosos al escribirlos.
Cundo se escribe Ha y a?
Cuando a es una preposicin: Respeta a los animales.
Cuando Ha pertenece al verbo haber: Ya ha llegado el maestro.
yo
t
l-ella
nosotros
ustedes
ellos-ellas
Pretrito imperfecto
haba
habas
haba
habamos
haban
haban
Presente
he
has
ha
hemos
han
han
Pretrito
hube
hubiste
hubo
hubimos
hubieron
hubieron
Futuro simple
habr
habrs
habr
habremos
habrn
habrn
Verbo haber
Es un verbo auxiliar, que sirve para construir los tiempos compuestos de los otros verbos.
Se conjuga de la siguiente manera:
La palabra tubo y tuvo aunque se pronuncien igual no deben confundirse al escribir. Tubo es una
pieza hueca, cilndrica. Ejemplo: El tubo del alcantarillado. Tuvo es el pretrito del verbo haber, y signifca
poseer, mantener. Ejemplo. Yo tuve hambre.
Verbo tener
Pretrito imperfecto
tena
tenas
tena
tenamos
tenan
tenan
Presente
tengo
tienes
tiene
tenemos
tienen
tienen
Pretrito
tuve
tuviste
tuvo
tuvimos
tuvieron
tuvieron
Futuro simple
tendr
tendrs
tendr
tendremos
tendrn
tendrn
Condicional simple
tendra
tendras
tendra
tendramos
tendran
tendran
yo
t
l-ella
nosotros
ustedes
ellos-ellas
Busca ejemplos de estos verbos en el texto El libro de la Selva.
Revisa las descripciones que realizaste en la actividad de la pgina anterior y verifca que los verbos haber,
tener e ir estn correctamente escritos. Luego de corregir tus textos, elige una de las descripciones, psa-
la en limpio e incorpora una ilustracin. Presenta tu personaje al curso.
Verbo ir
Pretrito imperfecto
iba
ibas
iba
bamos
iban
iban
Presente
voy
vas
va
vamos
van
van
Pretrito
fui
fuiste
fue
fuimos
fueron
fueron
Futuro simple
ir
irs
ir
iremos
irn
irn
yo
t
l-ella
nosotros
ustedes
ellos-ellas
Para finalizar
Vocabulario
1. Lee los fragmentos extrados de los textos de la unidad. Observa la palabra destacada y reemplzala por
un sinnimo.
a) Fue hasta la puerta y se detuvo all, recorriendo con la mirada las plantas de tomate y las hierbas
silvestres que constituan el jardn.
b) En la parte trasera las cosas adquiran proporciones todava ms vastas que en la delantera.
c) Pero Buck no era perro de casa ni de jaura.
d) He aqu una loba que va a vanagloriarse durante toda su vida de haber tenido una cra humana
entre sus hijos.
2. Con estas nuevas palabras escribe un prrafo que relate una nueva aventura de Buck.
Contexto de lectura
Escribe un artculo informativo que sirva para contextualizar El libro de la selva. Tu texto debe tener el pro-
psito de facilitar la comprensin de la novela. Para esto sigue los pasos:
a) Elige qu tema es el ms adecuado para que un lector que no haya ledo la novela pueda entenderla
mejor, por ejemplo:
la selva de la India.
las caractersticas de los lobos y su forma de vida.
los chacales.
b) Investiga sobre tu tema en diversas fuentes, tales como Internet, enciclopedias y libros especializados.
Fuentes de Internet:
Selva de la India:
http://www.deanimalia.com/selva.html
http://www.omni-bus.com/n19/india.html
Los lobos:
http://www.estudiantes.info/ciencias_naturales/lobo.htm
http://www.botanical-online.com/animales/lobo.htm
Los chacales:
http://www.ecured.cu/index.php/Chacal
http://coleccion.educ.ar/coleccion/CD6/contenidos/aula/EGB3/pop-up/6.htm
c) Selecciona la informacin que sea objetiva y precisa y sea de utilidad para tu texto.
d) No emitas opiniones personales o expresin de sentimientos.
e) Usa la 3 persona para escribir, por ejemplo, este artculo trata sobre el tigre, en vez de yo investi-
gu sobre el tigre.
f) Usa un lenguaje claro y simple, utiliza conectores para unir ideas y escribe correctamente los verbos.
g) Estructura tu artculo en: introduccin, desarrollo y conclusin o cierre.
h) Revisa y corrige. Utiliza las indicaciones de las pginas 26 y 27. Luego lelo al curso y pregunta a tus
compaeros si tu texto cumple con el propsito de dar un contexto a la novela.
68 Unidad 2
Autor y obra
Jack London
Naci en San Francisco, EE.UU., en 1876. Su madre, astrloga, abandon a su padre poco despus de su
nacimiento y se cas con un veterano de la Guerra Civil del que tomara el apellido.
Jack, adems de un prolfco escritor y lector empedernido, fue un hombre de accin y trabaj en los ofcios
ms dispares: se alist en el ejrcito, fue buscador de oro en Alaska, pescador furtivo de ostras, surc el
Pacfco en un barco que se dedicaba a la caza de focas, vagabunde por el pas, etc.
En 1900 se cas con Bess Maddern, con la que tuvo dos hijos y de la que se separ poco despus para
casarse con su secretaria, Charmian Kittredge, junto a la que
naveg por el Pacfco y los Mares del Sur a bordo del Snark y
que le llevara luego a escribir relatos basados en la cultura de la
Polinesia.
Y es que, sin duda, el gran amor del escritor fue el mar y por ello
se embarcaba siempre que le era posible. Uno de sus viajes ms
famosos fue el que realiz a Alaska en busca de oro y que casi
le cuesta la vida. All vivi en una cabaa y se dedic a explorar
una mina en busca del metal precioso. Un ao despus, contrajo
escorbuto y tuvo que volver a casa. Su experiencia no le trajo
mucho oro, pero s material sufciente para continuar escribiendo.
Fruto de su afn por vivir nuevas experiencias, compr un racho
en California, Beauty Ranch, un enorme territorio que se dedic
a explorar l mismo con su caballo. All se dedic a la cra de
animales y al cultivo de las tierras.
Jack London fue el autor ms popular y vendido de su tiempo.
Entre sus obras destacan Martin Eden y La llamada de la selva.
El clebre escritor de Colmillo blanco fue
tambin un experto aventurero que no dud
en vivir en primera persona los viajes que lue-
go, en la fccin, protagonizaran los personajes
de sus novelas.
1. Cul es el propsito del texto que acabas de leer?
2. Qu hechos de la vida de London te llaman la atencin? Por qu?
3. Qu signifca ser un hombre de accin?
4. Cmo se ve refejada su vida en El llamado de la selva?
5. Si London hubiera tenido una vida sin tantas aventuras habra podido escribir sus obras? Justifca con citas
del texto.
6. Crees que es importante conocer la biografa de un autor para poder entender mejor su obra? Por qu?
7. Investiga sobre las biografas de Mark Twain o Rudyard Kipling y explica cmo se refejan sus experiencias en
los textos ledos.
Jack London. Recuperado 20 de junio de 2013 de
http://www.hola.com/biografas/jack-london/biografa/
69 La vida es una aventura
70
Evaluacin
Unidad 2
El perro que deseaba ser un ser humano
Augusto Monterroso
En la casa de un rico mercader de la Ciudad de Mxico, rodeado de comodidades y de toda clase de m-
quinas, viva no hace mucho tiempo un Perro al que se le haba metido en la cabeza convertirse en un ser
humano, y trabajaba con ahnco en esto. Al cabo de varios aos, y despus de persistentes esfuerzos sobre s
mismo, caminaba con facilidad en dos patas y a veces senta que estaba ya a punto de ser un hombre, excepto
por el hecho de que no morda, mova la cola cuando encontraba a algn conocido, daba tres vueltas antes
de acostarse, salivaba cuando oa las campanas de la iglesia, y por las noches se suba a una barda a gemir
viendo largamente a la luna.
Monterroso, A. El perro que deseaba ser humano. En Cuentos y fbulas de Augusto Monterroso.
Recuperado el 9 de octubre de 2013 de http://es.scribd.com/doc/3756410/Cuentos-y-fabulas-de-Augusto-Monterroso.
La mosca que so aba que era un guila
Augusto Monterroso
Haba una vez una Mosca que todas las noches soaba que era un guila y que se encontraba volando
por los Alpes y por los Andes. En los primeros momentos esto la volva loca de felicidad; pero pasado un
tiempo le causaba una sensacin de angustia, pues hallaba las alas demasiado grandes, el cuerpo demasia-
do pesado, el pico demasiado duro y las garras demasiado fuertes; bueno, que todo ese gran aparato le im-
peda posarse a gusto sobre los ricos pasteles o sobre las inmundicias humanas, as como sufrir a conciencia
dndose topes contra los vidrios de su cuarto. En realidad no quera andar en las grandes alturas o en los
2. Cul es el tema del cuento? De qu trata?
3. En qu deseaba convertirse el perro? por qu crees t que deseaba esto?
4. Describe el ambiente donde viva el perro.
5. Lee el fragmento y subraya el verbo irregular.
viva no hace mucho tiempo un Perro al que se le haba metido en la cabeza convertirse en un
ser humano
6. Lee la palabra destacada del cuento y marca los sinnimos que puedan reemplazarla.
a) apata b) perseverancia c) entusiasmo d) desgana
7. El perro consigue su objetivo? Justifca tu respuesta con citas del cuento.
8. Elige un animal en el que te gustara transformarte. Escribe cuatro cosas que deberas hacer para
lograrlo.
1. Lee los textos y contesta las preguntas en tu cuaderno.
1. Responde las preguntas por escrito en tu cuaderno.
a) De qu trata el cuento?
b) Qu soaba la mosca?
c) Por qu la mosca pasaba de la felicidad a la angustia? Cuando le suceda esto, estaba dormida
o despierta? Fundamenta esta ltima respuesta con un cita del texto.
d) Qu pasaba cuando volva en s?
2. Lee las afrmaciones y pon una V si las consideras verdaderas o una F si son falsas segn lo ledo en
ambos cuentos.
El perro y la mosca no estaban conformes con ellos mismos.
Ambos cuentos tratan sobre el mismo tema.
Tanto el perro como la mosca son felices al transformarse en otros seres.
3. Lee la parte del cuento dnde est la palabra remarcada, deduce su signifcado por el contexto.
a) Qu signifca:
b) Cmo dedujiste el signifcado?:
4. Has sentido alguna vez la necesidad de ser otra persona u otro ser? Crees que es algo que le
sucede a menudo al ser humano? Por qu?
Bitcora de lectura
Ttulo y autor del texto que ms te gust de la unidad.


Lee por placer
Ttulo Autor
20.000 leguas de viaje submarino Julio Verne
Resea
Novela narrada en primera persona por el profesor francs Pierre Aronnax, notable bilogo
que es hecho prisionero por el Capitn Nemo y es conducido por los ocanos a bordo del
submarino Nautilus, en compaa de su criado Conseil y el arponero canadiense Ned Land.
espacios libres, ni mucho menos. Pero cuando volva en s lamentaba con toda el alma no ser un guila para
remontar montaas, y se senta tristsima de ser una Mosca, y por eso volaba tanto, y estaba tan inquieta, y
daba tantas vueltas, hasta que lentamente, por la noche, volva a poner las sienes en la almohada.
Monterroso, A. La mosca que soaba que era un guila. En Cuentos y fbulas de Augusto Monterroso.
Recuperado el 10 de octubre de 2013 de http://es.scribd.com/doc/3756410/Cuentos-y-fabulas-de-Augusto-Monterroso
3
unidad
Paisaje
Federico Garca Lorca
Comentemos
1. Responde las preguntas escogiendo versos del poema que fundamenten tu respuesta.
a) Podramos decir que el poeta se siente feliz y a gusto con el paisaje?
b) A qu estacin del ao corresponde?
c) Crees que la ilustracin representa la descripcin que hace el poema del paisaje?
Expresa las emociones que evocan las palabras? Le agregaras algo ms? Interviene la
ilustracin y dibuja en ella cualquier elemento que sientas le falta para que represente lo
que t sientes al leer el poema.
2. Cul de todos los versos te llama ms la atencin? Visualiza la imagen que describe en tu
mente, las emociones que expresa y comenta con tus compaeros.
Los paisajes que nos rodean forman parte de nuestra vida, de nuestro entorno emocional, es decir,
nos provocan emociones y sentimientos. Te presentamos un poema de Federico Garca Lorca donde
describe un paisaje.
1. Comenten cul es su paisaje favorito y qu emociones les evoca. Les trae algn recuerdo?
2. Ahora, lean en silencio el poema.
El campo
de olivos
se abre y se cierra
como un abanico.
Sobre el olivar
hay un cielo hundido
y una lluvia oscura
de luceros fros.
Tiembla junco y penumbra
a la orilla del ro.
Se riza el aire gris.
Los olivos
estn cargados
de gritos.
Una bandada
de pjaros cautivos,
que mueven sus largusimas
colas en lo sombro.
Garca Lorca, F. (2007). Poema de la seguriya gitana. Paisaje. Poema del cante jondo.
En Romancero Gitano (p. 72) (. Madrid: Ctedra (14a edic.).
lucero: astro, estrella, brillo.
junco: planta fexible y puntiaguda de color verde que crece en zonas hmedas.
sombro: oscuro, tenebroso, ttrico.
72
Bitcora de lectura
Elabora en tu cuaderno una fcha sobre tres
poemas que hayas ledo. Registra el ttulo, el
autor y una breve idea de qu trata el poema.
En grupos preparen la lectura declamada del
poema Paisaje. Recuerden leer con fuidez y
ritmo. Dar nfasis a las emociones y pronun-
ciar con claridad las palabras. Escucha a tus
compaeros cuando sea el turno de ellos.
Lo que aprenders
Leer y comprender poemas.
Escribir un poema utilizando algunas fguras
literarias.
Leer un artculo informativo.
Leer un discurso y una entrevista.
73
El campo
de olivos
se abre y se cierra
como un abanico.
Lenguaje fgurado
Cuando leemos un texto le damos sentido a lo ledo segn nuestra propia experiencia. El texto cobrar
nuevas interpretaciones que lo enriquecern con mltiples sentidos.
Sin embargo, para interpretar una obra literaria no basta con mencionar lo que nos gust o no nos
gust de ella, ni tampoco con decir, por ejemplo: yo creo que este texto trata de la soledad, porque se
nota que el escritor se siente muy solo, sino que para expresar lo que pensamos de una obra debemos
encontrar argumentos en el texto mismo que apoyen nuestro punto de vista. Estos pueden ser versos,
episodios o escenas en que se exprese, por ejemplo, esa soledad, vale decir, donde el narrador textual-
mente expresa su sentimiento de soledad.
La interpretacin de un poema es an ms compleja, porque generalmente se utiliza el lenguaje fgurado.
Este lenguaje contiene recursos que permiten otras formas de decir las cosas. Estos recursos son lo que
se conoce como fguras literarias. Una de ellas es la comparacin. En la comparacin, el poeta expresa
una semejanza o similitud de un objeto con otro, los compara, para dar una idea viva y efcaz.
Para ello generalmente se utiliza el nexo como.
Ejemplo:
Para comenzar
Modesto es el otoo de todos los rboles y ahora
como los leadores. de todos los pases. hay que dejarlas
Cuesta mucho La primavera caer como si fueran
sacar todas las hojas las cosi volando pjaros amarillos.
Neruda, P. (2003). Oda al otoo. En Odas elementales (p. 20). Buenos Aires, Argentina: Debolsillo.
2. Crea una nueva estrofa de cuatro versos para el poema Paisaje. Usa la comparacin. Fjate en el
ejemplo del poema inicial.
Los olivos/estn
cargados/de gritos
Tiembla junco y
penumbra/a la orilla del ro
Sobre el olivar/hay un cielo
hundido/y una lluvia oscura/
de luceros fros
El campo/ de olivos/se abre
y se cierra/como un abanico.
1. Une con una lnea las siguientes interpretaciones con los versos respectivos del poema Paisaje (1) de
Garca Lorca.
Corre mucho viento sobre los rboles.
La noche est muy estrellada y hace fro.
A la orilla del ro sopla un viento helado.
Hay una sensacin de dolor, de desespera-
cin en el ambiente.
Unidad 3 74 Palabras que abren mundos 75
Claves contextuales
Las claves contextuales son las palabras, frases y oraciones que rodean una palabra desconocida y que
nos dan pistas sobre su signifcado. El recuadro siguiente te entrega los tipos de claves contextuales, su
defnicin y algunos ejemplos:
1. Indica, segn el contexto de la oracin, cul alternativa no corresponde a la defnicin entregada.
lucero: astro, estrella. Ej.: Sobre el olivar hay un cielo hundido y una lluvia oscura de luceros fros.
a) Los astrnomos se lo pasan estudiando los luceros con unos gigantes telescopios.
b) Esa mujer tiene dos luceros para soar.
c) Apenas apareci el primer lucero de la noche, me acost.
d) Solo los luceros me acompaan esta noche.
sombro: oscuro, tenebroso, ttrico. Ej.: Una bandada de pjaros cautivos, que mueven sus largusimas
colas en lo sombro.
a) Su cuarto era sombro y desordenado.
b) Despus del terremoto, la ciudad luca sombra y devastada.
c) Bajo el poderoso rbol la tarde transcurre sombra.
d) Tras la muerte de sus padres, la vida se le hizo sombra y triste.
Tipo de clave
textual
Defnicin Palabras claves Ejemplo
Sinnimo o refuerzo Otra palabra o frase
con el mismo o similar
significado al empleado en
el texto.
Es decir, en otras palabras,
tambin conocido
(llamado) como.
Hay una ventolera, es
decir, corre mucho viento.
Definicin o ejemplo Frases o palabras que
definen o explican, o
entregan ejemplos.
Esto es, se define como,
tal(es) como, por ejemplo,
estos son (tambin puede
ir entre comas).
Veo muchos luceros esta
noche, por ejemplo, veo la
Cruz del Sur, Venus, etc.
Contraste Frases o palabras que
indican un significado
opuesto.
Aunque, sin embargo,
a pesar de, pero, en
contraste, a diferencia de,
en vez de.
A pesar de la penumbra,
la luna llena iluminaba el
camino.
Comparacin Frases o palabras
que establecen una
comparacin.
Como, igual, similar,
tambin.
Como un rubor de
manzana se puso su cara
al caerse Diego de la silla.
Taller de lectura 1
Nicols Guilln (1902-1989)
Poeta cubano, considerado como un cultor de la poesa que rescata el origen mestizo de Latinoamrica.
Supo combinar el ritmo clido y popular de origen africano con la tradicional estructura de la poesa
espaola, llegando a convertirse en un destacado representante de la poesa negra. En sus poemas usa
todos los recursos rtmicos y sonoros tan caractersticos de la cultura mulata. Frecuente es el uso de
onomatopeyas, reiteraciones y enumeraciones. Obras suyas como Motivos de Son (1930) y Songoro coson-
go. Poemas Mulatos (1931) destacan el gran aporte de su obra a la poesa hispnica.
Antes de leer
a) Si te fjas en el ttulo del poema, qu te sugiere este como primera impresin?, con qu senti-
miento o hecho relacionas una muralla? Hablar este poema de la Muralla China?
b) Qu quiere expresar el poeta en los versos: triganme todas las manos:/ Los negros sus manos
negras,/los blancos sus blancas manos.?
2. Ahora, te invitamos a leer el poema.
La muralla
Nicols Guilln
Para hacer esta muralla,
triganme todas las manos:
Los negros, su manos negras,
los blancos, sus blancas manos.
Ay,
una muralla que vaya
desde la playa hasta el monte,
desde el monte hasta la playa, bien,
all sobre el horizonte.
Tun, tun!
Quin es?
Una rosa y un clavel...
Abre la muralla!
Tun, tun!
Quin es?
El sable del coronel...
Cierra la muralla!
Tun, tun!
Quin es?
La paloma y el laurel...
Abre la muralla!
Tun, tun!
Quin es?
El alacrn y el ciempis...
Cierra la muralla!
Al corazn del amigo,
abre la muralla;
al veneno y al pual,
cierra la muralla;
al mirto y la yerbabuena,
abre la muralla;
al diente de la serpiente,
cierra la muralla;
al ruiseor en la for,
abre la muralla...
Alcemos una muralla
juntando todas las manos;
los negros, sus manos negras,
los blancos, sus blancas manos.
Una muralla que vaya
desde la playa hasta el monte,
desde el monte hasta la playa, bien,
all sobre el horizonte...
Fuente: Guilln, Nicols (1972). La muralla.
Obra potica 1920-1972. La Habana: Instituto Cubano del Libro.
Despus de leer
a) Nombra tres elementos con los que la muralla se abre. Por qu se abre?, qu representan estos
elementos?
b) Nombra tres elementos con los que se cierra. Por qu se cierra?, qu representan estos elementos?
c) Para qu el poeta quiere construir esa muralla?
2. Completa los espacios en blanco con elementos de tu invencin siguiendo el sentido del poema.
3. Escribe nuevos versos para cada alterntiva utilizando la comparacin.
a) El diente de la serpiente
b) El corazn del amigo
c) La paloma y el laurel
Al Al Una muralla que vaya
Abre la muralla Abre la muralla desde la hasta el
Al Al desde el hasta la
Cierra la muralla Cierra la muralla all sobre el .
Taller de lectura 2
En esta seccin te presentamos dos poemas que llevan el mismo ttulo: Las moscas, el primero de Flix
Mara Samaniego y el segundo de Antonio Machado
Flix Mara Samaniego (lava, 12 de octubre de 1745-Laguardia, 11 de agosto de 1801), es un destaca-
do escritor espaol del tiempo de la Ilustracin, adems fue msico, ensayista y dramaturgo. Fue autor de
reconocidas fbulas.
Antonio Machado Ruiz (Sevilla, 26 de julio de 1875Colliure, 22 de febrero de 1939), famoso poeta
espaol, su poesa de corte intimista, privilegia el trasfondo personal, la expresin de emociones autn-
ticas. El verbo es fundamental para expresar el tiempo existencial. Entre sus obras destacan Soledades y
Campos de Castilla.
Antes de leer
a) Te gustan las moscas? Qu te provocan? Es posible que a alguien le gusten las moscas? Por qu?
2. Ahora, te invitamos a leer los poemas.
Las moscas
Flix Mara de Samaniego
A un panal de rica miel
dos mil Moscas acudieron,
que por golosas murieron,
presas de patas en l.
Otra dentro de un pastel
enterr su golosina.
As si bien se examina
los humanos corazones
perecen en las prisiones
del vicio que los domina.
Samaniego, Flix Mara de (1781). Fbulas. Libro I. Valencia.
Perecer: morir, fallecer, acabar.
Vicio: falta de rectitud, defecto moral.
Despus de leer
1. Contesta en tu cuaderno
a) Qu relacin se establece en el poema entre las moscas y los seres humanos?
b) Cules crees t que seran las prisiones del vicio que dominan los corazones humanos?
c) Por qu crees que el poeta ocupa la imagen de las moscas para hablar de los humanos y sus vicios?
Pudo haber empleado las abejas para hablar de lo mismo? Justifca tu respuesta.
2. Las moscas es una fbula escrita en verso. Cul es su moraleja? Disctela con tu compaero y luego
comprtanla con el curso.
Las moscas
Antonio Machado
Evocar: recordar, traer algo a la memoria.
Voraz: que come mucho.
Pertinaz: terco, obstinado, testarudo.
Hasto: disgusto.
Esto: verano, cancula.
Raudo: rpido, violento, precipitado.
Yerto: tieso, rgido, duro.
Labrar: trabajar un material.
Despus de leer
1. Responde por escrito en tu cuaderno
a) Por qu el poeta dice, dirigindose a las moscas: Vosotras, las familiares, / inevitables golosas; /
vosotras, moscas vulgares, / me evocis todas las cosas.?
b) Qu adjetivo se repite en este poema y en el anterior para describir a las moscas? Por qu?
c) Qu diferencia hay en cmo se describen las moscas en cada poema? Crees que los autores
presentan distintos sentimientos frente a las moscas?
2. A partir del poema de Machado, haz una lnea del tiempo que ilustre la relacin del poeta con las
moscas durante su vida. Guate por el ejemplo, en el que se marca el inicio y el fn.
viejas moscas pertinaces
Sobre mi calva infantil
sobre los prpados yertos
de los muertos
(cuando era guagua) (imagina a alguien muerto)
Vosotras, las familiares, Moscas de todas las horas,
inevitables golosas; de infancia y adolescencia,
vosotras, moscas vulgares, de mi juventud dorada;
me evocis todas las cosas. de esta segunda inocencia,
Oh viejas moscas voraces que da en no creer en nada;
como abejas en abril, de siempre... Moscas vulgares,
viejas moscas pertinaces que de puro familiares
sobre mi calva infantil! no tendris digno cantor:
Moscas del primer hasto yo s que os habis posado
en el saln familiar, sobre el juguete encantado,
las claras tardes de esto sobre el librote cerrado,
en que yo empec a soar! sobre la carta de amor,
Y en la aborrecida escuela, sobre los prpados yertos
raudas moscas divertidas, de los muertos.
perseguidas Inevitables golosas,
por amor de lo que vuela que ni labris como abejas
que todo es volar, sonoras, ni brillis cual mariposas;
rebotando en los cristales pequeitas, revoltosas,
en los das otoales... vosotras, amigas viejas,
me evocis todas las cosas.
Machado, A. (1936). Las moscas. En Poesas completas (p.45-46).Madrid, Espaa:Espasa-Calpe.
3. Visualiza en tu mente las imgenes con que los dos poemas describen a las moscas. Cul te llama
ms la atencin? Por qu?
Las moscas
A diferencia de la poesa, que emplea el lenguaje fgurado y subjetivo, los textos que buscan informar
emplean un lenguaje objetivo y tienen por fnalidad difundir conocimientos sobre un tema, es decir, por
medio de este se intercambia informacin. En algunas ocasiones, para traspasar informacin, estos textos
ocupan textos discontinuos en los que la informacin se presenta en forma de grfcos, tablas, cuadros,
mapas, diagramas, imgenes y formularios. Tambin los folletos publicitarios o de instrucciones de un arte-
facto, las etiquetas de un producto, una invitacin, una boleta, una receta, etc. son textos discontinuos.
Despus de haber ledo los dos poemas que tenan por ttulo Las moscas, y vivir a diario con su moles-
ta presencia, qu sabemos de ellas? Te invitamos a leer un artculo informativo acerca de las moscas.
Antes de leer
1. En qu texto crees que sea necesario el uso de texto discontinuo: en un poema sobre las moscas o
en un artculo cientfco sobre estos insectos? Por qu?
Flum: Artrpodo. Clase: Insecto. Orden: Dptero.
Morfologa: parte de la biologa que trata de la forma de los seres vivos y de
las modifcaciones o transformaciones que experimenta.
Partes bucales
Cabeza
Torax
Abdomen
halteres
Informacin de la mosca
Caractersticas de identifcacin
Morfologa
Tres partes del cuerpo: cabeza, trax, abdomen.
Un par de alas completamente desarrolladas.
Alas traseras reducidas a halteres (estructuras como botones pequeos)
que se usan para mantener el equilibrio.
Las partes bucales de los adultos son lamedoras, perforadoras o
chupadoras.
Algunas moscas adultas pueden tener un color metlico
(moscn azul).
Puede ser difcil distinguir las antenas.
80 Unidad 3
Ovipositor: rgano usado por las hembras de muchos insectos para depositar larvas.
Resaltados: que sobresalen.
Los machos y las hembras adultas
Es difcil saber la diferencia entre la hembra y el macho. Por lo ge-
neral, las hembras son ms grandes y pueden extender la punta del
abdomen para formar un ovipositor, el cual se usa para poner hue-
vos. A veces los machos tienen ojos resaltados que se juntan en la
parte de arriba de la cabeza.
Etapa de crecimiento
Las moscas tienen cuatro etapas morfolgicas dis-
tintas: huevo, larva (cresa), pupa y adulto. Las larvas
tienen un cuerpo blando sin patas con unos ganchi-
tos oscuros en la parte bucal. Las pupas son oscuras
y parecen barrilitos.
Historia natural
Comida: las larvas comen carne descompuesta y materia fecal.
Las moscas adultas comen comidas de cualquier clase que con-
tengan azcar, inclusive el nctar y fruta descompuesta.
Ambiente natural: las moscas viven en la basura y dondequiera
que haya materia fecal de animales. Los animales muertos atraen
a las moscas a las pocas horas de haber muerto. La mayora de las
moscas son diurnas.
Depredadores: muchos pjaros, murcilagos, araas e insectos,
tal como las liblulas, se comen a los adultos. Insectos que son
depredadores o parsitos se comen las larvas.
Ciclo de vida de la mosca
Larva
Pupa
Huevos
8 a 12 das
81 Palabras que abren mundos
Impacto en el ecosistema
Positivo: las moscas y otros insectos, tal como los escarabajos excavadores, son muy importantes
en la consumicin y eliminacin de los cadveres muertos de los animales. Las moscas tambin son
esenciales en convertir la materia fecal y la descomposicin de la vegetacin. Las moscas tambin
sirven como botines (presa) para otros animales. Algunas moscas ayudan con la polinizacin.
Negativo: como la materia fecal y las carnes descompuestas atraen a las moscas, estas estn rela-
cionadas con la transmisin de enfermedades, tales como la disentera, la clera, y la febre tifoidea.
Polinizacin: proceso mediante el cual el grano de polen llega al estigma de una for.
Caractersticas y comportamientos
interesantes
Los ojos de las moscas son de los ms
complejos en el mundo de los insectos.
Son ojos compuestos por muchos len-
tes individuales. Cada uno representa
una unidad para detectar la luz. De la
luz que se refeja del ojo de la mosca
se puede formar un arco ris.
Con los vellos que cubren su cuer-
po, las moscas pueden saborear,
oler y sentir. Los vellos en las partes
bucales y en las patas de la mosca se
usan para saborear. Las moscas sabo-
rean lo que pisan. Si pisan algo sabro-
so, bajan la boca y lo vuelven a probar.
Las moscas usan otros vellos para percibir
cuando tocan algo. Estos se doblan cuando
los tocan.
Los ojos de la mosca no tienen prpados, por lo
que se los frota con los pies para mantenerlos limpios.
La mosca se asea constantemente.
La mosca camina por superfcies suaves usando las plantas de sus patas
acolchonadas y pegajosas, que son como pegamento y que les permiten caminar boca
abajo por los vidrios.
Informacin de la mosca.
Rescatado 15 de mayo de 2013 de http://insected.arizona.edu/espanol/moscainfo.htm
82 Unidad 3
Morfologa de la
mosca
Historia natural Caractersticas y
comportamientos
interesantes
Impacto en el
ecosistema
Partes del cuerpo:
-
-
-
Funcin de las partes de
la boca:
Apariencia:
Caractersticas distintivas
de machos y hembras:
Alimentacin:
Ambiente natural:
Depredadores de
moscas:
Positivo:
Negativo:
Despus de leer
1. responde las preguntas en forma oral.
a) Segn el texto, cmo es posible distinguir a una hembra de un macho mosca?
b) Qu relacin curiosa se da entre las patas de las moscas y el sentido del gusto?
c) Qu crees que pasara si se eliminasen a todas las moscas de un ecosistema?
2. En las siguientes partes del texto, subraya la clave contextual y defne con tus palabras los trminos en
negrita. Escribe en tu cuaderno.
a) Alas traseras reducidas a halteres (estructuras como botones pequeos) que se usan para mante-
ner el equilibrio
b) las hembras son ms grandes y pueden extender la punta del abdomen para formar un oviposi-
tor, el cual se usa para poner huevos.
3. En las siguientes partes del texto, marca la alternativa correcta de acuerdo al sentido del texto y al
uso de la clave contextual destacada.
Algunas moscas adultas pueden tener un color metlico (moscn azul).
a) El moscn azul es el nico que no puede tener color metlico./El parntesis establece una
comparacin.
b) El moscn azul es uno de los adultos que puede tener color metlico/El parntesis da un
ejemplo.
Muchos pjaros, murcilagos, araas e insectos tal como las liblulas se comen a los adultos.
a) Los animales mencionados y los insectos, por ejemplo las liblulas, se comen a los adultos/La clave
contextual muestra un ejemplo de estos insectos.
b) Los animales mencionados y los insectos nicamente como las liblulas se comen a los adultos/La
clave contextual muestra un ejemplo de estos insectos.
4. Completa en tu cuaderno el siguiente cuadro con informacin del texto.
Pablo Neruda (Parral, 12 de julio de 1904Santiago, 23 de septiembre de 1973). Es un poeta chileno,
considerado uno de los ms infuyentes artistas del siglo XX. Junto a su carrera literaria, llev una carrera
diplomtica (lleg a ser embajador en Francia) y tambin poltica (ocup el cargo de senador). Con su
obra Residencia en la Tierra revolucion la poesa hispanoamericana. Sus libros y poemas son conocidos en
el mundo entero y han sido traducidos a muchos idiomas. Recibi el Premio Nobel de Literatura en 1971.
A continuacin te presentamos uno de los poemas de su obra Nuevas odas elementales, libro en que el
poeta se dedica a escribir poemas sobre las cosas ms simples, tarea que haba comenzado con su obra
Odas elementales.
Taller de lectura 3
Oda a los calcetines
Pablo Neruda
Me trajo Mara Mori
un par de calcetines,
que teji con sus manos de pastora,
dos calcetines suaves como liebres.
En ellos met los pies
como en dos estuches
tejidos con hebras del
crepsculo y pellejos de ovejas.
Violentos calcetines,
mis pies fueron dos pescados de lana,
dos largos tiburones
de azul ultramarino
atravesados por una trenza de oro,
dos gigantescos mirlos,
dos caones;
mis pies fueron honrados de este modo
por estos celestiales calcetines.
Eran tan hermosos que por primera vez
mis pies me parecieron inaceptables,
como dos decrpitos bomberos,
bomberos indignos de aquel fuego bordado,
de aquellos luminosos calcetines.
Sin embargo, resist la tentacin
aguda de guardarlos como los colegiales
preservan las lucirnagas,
como los eruditos coleccionan
documentos sagrados,
resist el impulso furioso de ponerlas
en una jaula de oro y darles cada
da alpiste y pulpa de meln rosado.
Como descubridores que en la selva
entregan el rarsimo venado verde
al asador y se lo comen con remordimiento,
estir los pies y me enfund
los bellos calcetines, y luego los zapatos.
Y es esta la moral de mi Oda:
Dos veces es belleza la belleza,
y lo que es bueno es doblemente bueno,
cuando se trata de dos calcetines
de lana en el invierno.
Neruda, P. (2003). Oda a los calcetines.
En Nuevas odas elementales. (pp.642-644) Sao Paulo, Brasil: Bibliografa Internacional S.A.
Crepsculo: atardecer.
Ultramarino: que est del otro lado del mar.
Mirlo: pjaro de unos 25 cm de largo.
Decrpito: sumamente viejo.
Indigno: injusto, vergonzoso.
Preservar: proteger, resguardar.
Erudito: instruido en varias ciencias, artes y
otras materias.
Enfundar: poner algo dentro de su funda.
Despus de leer
1. Responde por escrito en tu cuaderno
a) Cmo son estos calcetines: de qu color, de qu material? Justifca tu respuesta con marcas tex-
tuales del poema.
b) El poeta al ver estos calcetines dud en ponrselos de inmediato? Qu sentimientos le desper-
taron en principio sus pies respecto de los calcetines? Justifca tu respuesta con marcas textuales
del poema.
c) Por qu crees que el poeta dice: Y esta es la moral de mi Oda/Dos veces es belleza la belleza?
d) Compartes con el poeta el sentimiento hacia los calcetines de lana en el invierno?
2. Identifca las fguras literarias destacadas en el poema.
a) Me trajo Mara Mori
un par de calcetines,
que teji con sus manos de pastora,
dos calcetines suaves como liebres.
b) En ellos met los pies
como en dos estuches
tejidos con hebras del
crepsculo y pellejos de ovejas.
3. Con qu propsito crees que el autor utiliza estas fguras? Qu logra con ellas?
4. Juega a ser poeta y a reinventar partes del poema de Neruda.
Me trajo Mara Mori
un par de
que con sus manos de
dos suaves como
Sin embargo, resist la tentacin
aguda de guardarlos como los
preservan las ,
como los
Coleccionan.
Figuras de contenido Figuras de la forma o expresin
Son aquellas que otorgan un significado distinto a las
palabras usadas en el poema.
Son aquellas que dan ritmo, musicalidad y sonoridad
a las palabras en el poema.
Personificacin: Dar caractersticas humanas a algo
que no lo es. Ejemplo:
La tierra est llorando./ Vamos callando.
(Tonada Manuel Rodrguez, Pablo Neruda)
Aliteracin: Repeticin de sonidos. Ejemplo:
Acostumbra el hombre hablar con su cuerpo, ojear su
ojo, orejear diamantino su oreja, naricear
(El alumbrado, Gonzalo Rojas)
Comparacin: Comparar un objeto con otro
estableciendo una similitud mediante la palabra
como. Ejemplo:
Al irte dejas una estrella en tu sitio
Dejas caer luces como el barco que pasa
Mientras te sigue mi canto embrujado
Como una serpiente fiel y melanclica
(Altazor, Vicente Huidobro)
Onomatopeya: Imitar o recrear un sonido. Ejemplo:
Yambamb, yambamb repica el congo sorongo
congo sorongo del songo baila yamb sobre un pie.
(El son entero, Nicols Guilln)
Taller de escritura
Francisco de Quevedo (Madrid, 15801645). Es uno de los autores ms destacados de la historia de la
literatura espaola y se lo conoce especialmente por su obra potica.
A una nariz
Francisco de Quevedo
rase un espoln de una galera,
rase una pirmide de Egipto,
las doce Tribus de narices era.
rase un naricsimo infnito,
muchsimo nariz, nariz tan fera
que en la cara de Ans fuera delito
rase un hombre a una nariz pegado,
rase una nariz superlativa,
rase una nariz sayn y escriba,
rase un peje espada muy barbado.
Era un reloj de sol mal encarado,
rase una alquitara pensativa,
rase un elefante boca arriba,
era Ovidio Nasn ms narizado.
Quevedo, Francisco de (1647). A una nariz. Parnaso
espaol. Madrid: Jos Gonzlez de Salas (editor)
Espoln: punta en que termina la proa de una nave.
Galera: barco antiguo de vela y remo.
Superlativo: muy grande.
Sayn: verdugo.
Alquitara: alambique, destilador.
Despus de leer
1. Contesta las siguientes preguntas en tu cuaderno.
a) De qu trata este poema? Por qu crees que el poeta escribi un poema como este?
b) El poema da cuenta de una situacin dramtica o cmica? Justifca con marcas textuales.
El lenguaje potico: fguras literarias
Hay dos tipos de fguras literarias: las fguras de contenido y las fguras de la forma o expresin.
Figuras de contenido Figuras de la forma o expresin
Hiprbole : Exagerar lo que se dice. Ejemplo:
Dir que eres ms bella que la luna que el tesoro del
cielo es menos rico
Fuente: (Divagacin, Rubn Daro)
Las fguras literarias no solo estn presentes en los poemas, sino tambin en el lenguaje que ocupamos en
la vida cotidiana: en los dichos, en los chistes, en la publicidad, en las canciones, etc. Mira estos ejemplos:
Cuando la vi, mi corazn me hizo taln, taln. Pero cuando me habl, me qued plop. (conversacin, ono-
matopeya)
De cundo que las fores caminan! (piropo, personifcacin)
La imagen es nada, la sed es todo. Obedece a tu sed (propaganda, hiprbole)
Pablito clav un clavito, que clavito clav Pablito (trabalenguas, aliteracin)
Pas como una fecha, nadie pudo alcanzarlo (relato deportivo, comparacin)
1. En los fragmentos de distintas canciones populares, identifca las fguras literarias.
a) Cucurrucuc paloma, cucurrucuc no llores.
b) Le he contestdico yo al preguntnico/Cuando la gutica pide comdica,/pone al cristinico frme y
guerrrico/por sus porticos y sus cebllicas.
c) Tus besos son, son como un caramelo, caramelo. Me hacen llegar al cielo, me hacen hablar con Dios.
y
d) Si tu no vuelves, no quedarn ms que desiertos/y escuchar por si/algn latido le queda a esta
tierra
e) Mi mueca me habl/me dijo cosas/ que no puedo repetir/porque me habla solo a m.
2. Con las siguientes palabras del cuadro, inventa un breve poema. Utiliza el lenguaje de manera creativa y
aplica algunas fguras literarias. Fjate en el ejemplo.
Pjaros-ventana-cabeza-rboles-aire-puente-corazn-razn-cruzar-cielo-
sueos-maana-noche-nadie-maravilloso-muchacha-bailar-orillas-ligero-soni-
do-oscuro-marfl-loba-tempestad-brillo-solo-vivir-volar-morir-soar-
Los pjaros bailan en mis sueos
Los rboles en tempestad
Cruzan un puente ligero
A las orillas de mi razn.
3. Comparte tu poema con el curso. Recuerda leer con ritmo y fuidez, utilizar el tono de voz para ex-
presar emociones y pronunciar correctamente las palabras.
Taller de lectura 4
A continuacin te presentamos un fragmento del discurso dado por el poeta Pablo Neruda en el ao
1971 ante la Academia Sueca, con motivo de la entrega del Premio Nobel de Literatura.
En qu situacin se pronuncia un discurso? Has estado en alguna ocasin en que se haya pronuncia-
do un discurso? Qu recuerdas de ello?
2. Lee atentamente y en silencio el discurso.
Discurso de Estocolmo (fragmento)
Mi discurso ser una larga travesa, un viaje mo por regiones lejanas y antpodas, no por eso menos seme-
jantes al paisaje y a las soledades del norte. Hablo del extremo sur de mi pas. Tanto y tanto nos alejamos los
chilenos hasta tocar con nuestros lmites el Polo Sur, que nos parecemos a la geografa de Suecia, que roza
con su cabeza el norte nevado del planeta.
Por all, por aquellas extensiones de mi patria adonde me condujeron acontecimientos ya olvidados en s
mismos, hay que atravesar, tuve que atravesar los Andes buscando la frontera de mi pas con Argentina.
Grandes bosques cubren como un tnel las regiones inaccesibles, y como nuestro camino era oculto y ve-
dado, aceptbamos tan slo los signos ms dbiles de la orientacin. No haba huellas, no existan senderos
y con mis cuatro compaeros a caballo buscbamos en ondulante cabalgata el derrotero de mi propia
libertad. Los que me acompaaban conocan la orientacin, la posibilidad entre los grandes follajes, pero
para saberse ms seguros montados en sus caballos marcaban de un machetazo aqu y all las cortezas de
los grandes rboles dejando huellas que los guiaran en el regreso, cuando me dejaran solo con mi destino.
Cada uno avanzaba embargado en aquella soledad sin mrgenes, en aquel silencio verde y blanco, los r-
boles, las grandes enredaderas, el humus depositado por centenares de aos, los troncos semiderribados
que de pronto eran una barrera ms en nuestra marcha.. Todo se mezclaba: la soledad, el peligro, el silencio
y la urgencia de mi misin.
A veces seguamos una huella delgadsima, dejada quizs por contrabandistas o delincuentes comunes fu-
gitivos, e ignorbamos si muchos de ellos haban perecido, sorprendidos de repente por las glaciales manos
del invierno, por las tormentas tremendas de nieve que, cuando en los Andes se descargan, envuelven al
viajero, lo hunden bajo siete pisos de blancura.
A cada lado de la huella contempl en aquella salvaje desolacin, algo como una construccin humana.
Eran trozos de ramas acumulados que haban soportado muchos inviernos, vegetal ofrenda de centenares
de viajeros, altos tmulos de madera para recordar a los cados,. Tambin mis compaeros cortaron con
sus machetes las ramas que nos tocaban las cabezas y que descendan sobre nosotros desde la altura de
las conferas
Antpodas: en lugar o posicin radicalmente
opuesta o contraria.
Vedado: difcultado, entorpecido, obstaculizado
Derrotero: camino, rumbo, medio tomado para
llegar al fn propuesto.
Tmulo: montecillo artifcial con que se cubra una
sepultura. Sepultura.
Durante la lectura
1. Cmo te imaginas al poeta y a la naturaleza
que describe en su viaje?
inmensas, desde los robles cuyo ltimo follaje palpitaba antes de las tempestades del invierno. Y tambin yo
fui dejando en cada tmulo un recuerdo, una tarjeta de madera, una rama cortada del bosque para adornar
las tumbas de uno y otro de los viajeros desconocidos.
Tenamos que cruzar un ro. Esas pequeas vertientes nacidas en las cumbres de los Andes se precipitan,
descargan su fuerza vertiginosa y atropelladora, se tornan en cascadas, rompen tierras y rocas con la ener-
ga y la velocidad que trajeron de las alturas insignes: pero esa vez encontramos un remanso, un gran es-
pejo de agua, un vado. Los caballos entraron, perdieron pie y nadaron hacia la otra ribera. Pronto mi caballo
fue sobrepasado casi totalmente por las aguas, yo comenc a mecerme sin sostn, mis piernas se afanaban
al garete mientras la bestia pugnaba por mantener la cabeza al aire libre. As cruzamos. Y apenas llegados
a la otra orilla, los vaqueanos, los campesinos que me acompaaban me preguntaron con cierta sonrisa:
Tuvo mucho miedo?
Mucho. Cre que haba llegado mi ltima hora dije.
bamos detrs de usted con el lazo en la mano me respondieron.
Ah mismo agreg uno de ellos cay mi padre y lo arrastr la corriente. No iba a pasar lo mismo con
usted.
Seguimos hasta entrar en un tnel natural que tal vez abri en las rocas imponentes un caudaloso ro per-
dido, o un estremecimiento del planeta que dispuso en las alturas aquella obra, aquel canal rupestre de pie-
dra socavada, de granito, en el cual penetramos. A los pocos pasos las cabalgaduras resbalaban, trataban
de afncarse en los desniveles de piedra, se doblegaban sus patas, estallaban chispas en las herraduras: ms
de una vez me vi arrojado del caballo y tendido sobre las rocas. Mi cabalgadura sangraba de narices y patas,
pero proseguimos empecinados el vasto, esplndido, el difcil camino.
Algo nos esperaba en medio de aquella selva salvaje. Sbitamente, como singular visin, llegamos a una
pequea y esmerada pradera acurrucada en regazo de las montaas: agua clara, prado verde, fores silves-
tres, rumor de ros y el cielo azul arriba, generosa luz ininterrumpida por ningn follaje.
All nos detuvimos como dentro de un crculo mgico, como huspedes de un recinto sagrado, y mayor
condicin de sagrada tuvo an la ceremonia en la que particip. Los vaqueros bajaron de sus cabalgaduras.
En el centro del recinto estaba colocada, como en un rito, una calavera de buey. Mis compaeros se acerca-
ron silenciosamente, uno por uno, para dejar unas monedas y algunos alimentos en los agujeros de hueso.
Pero no se detuvo en este punto la inolvidable ceremonia. Mis rsticos amigos se despojaron de sus som-
breros e iniciaron una extraa danza, saltando sobre un solo pie alrededor de la calavera abandonada, repa-
sando la huella circular dejada por tantos bailes de otros que por all cruzaron antes.
Vertiginoso: sensacin de ir rodando apresurado.
Insigne: clebre.
Remanso: lugar o situacin en que se disfruta de
algo.
Afanar: trabajar con vehemente anhelo para
conseguir algo.
Garete: andar a la deriva.
Pugnar: batallar, pelear, contender.
Socavada: excavada, cavada
Cabalgadura: bestia en que se cabalga o se puede
cabalgar.
Empecinado: obstinado, terco.
Regazo: refugio, cobijo, amparo.
Durante la lectura
2. Le habr cambiado al poeta su vida despus
de un viaje como este? Por qu?
3. A dnde crees que se dirige?
Comprend entonces de una manera imprecisa, al
lado de mis impenetrables compaeros, que exista
una comunicacin de desconocido a desconocido,
que haba una solicitud, una peticin y una respuesta
aun en las ms lejanas y apartadas soledades de este
mundo.
Ms lejos, ya a punto de cruzar las fronteras que me
alejaran por muchos aos de mi patria, llegamos
de noche a las ltimas gargantas de las montaas.
Vimos de pronto una luz encendida que era indicio
cierto de habitacin humana y, al acercarnos, ha-
llamos unas desvencijadas construcciones, unos
destartalados galpones al parecer vacos. Entramos a
uno de ellos y vimos, al claror de la lumbre, grandes
troncos encendidos en el centro de la habitacin,
cuerpos de rboles gigantes que all ardan de da y
de noche y que dejaban escapar por las hendiduras
del techo un humo que vagaba en medio de las ti-
nieblas como un profundo velo azul. Vimos monto-
nes de quesos acumulados por quienes los cuajaron
a aquellas alturas. Cerca del fuego, agrupados como
sacos, yacan algunos hombres. Distinguimos en el
silencio las cuerdas de una guitarra y las palabras de
una cancin que, naciendo de las brasas y de la oscu-
ridad, nos traa la primera voz humana que habamos
topado en el camino. Era una cancin de amor y de distancia, un lamento de amor y de nostalgia dirigido
hacia la primavera lejana, hacia las ciudades de donde venamos, hacia la infnita extensin de la vida. Ellos
ignoraban quienes ramos, ellos nada saban del fugitivo, ellos no conocan mi poesa ni mi nombre. O lo
conocan, nos conocan? El hecho real fue que junto a aquel fuego cantamos y comimos, y luego camina-
mos dentro de la oscuridad hacia unos cuartos elementales. A travs de ellos pasaba una corriente termal,
agua volcnica donde nos sumergimos, calor que se desprenda de las cordilleras y nos acogi en su seno.
Chapoteamos gozosos, cavndonos, limpindonos el peso de la inmensa cabalgata. Nos sentimos frescos,
renacidos, bautizados, cuando al amanecer emprendimos los ltimos kilmetros de jornada que me se-
pararan de aquel eclipse de mi patria. Nos alejamos cantando sobre nuestras cabalgaduras, plenos de un
aire nuevo, de un aliento que nos empujaba al gran camino del mundo que me estaba esperando. Cuando
quisimos dar (lo recuerdo vivamente) a los montaeses algunas monedas de recompensa por las cancio-
nes, por los alimentos, por las aguas termales, por el techo y los lechos, vale decir, por el inesperado amparo
que nos sali al encuentro, ellos rechazaron nuestro ofrecimiento sin un ademn. Nos haban servido y
nada ms. Y en ese nada ms, en ese silencioso nada ms haba muchas cosas subentendidas, tal vez el
reconocimiento, tal vez los mismos sueos.
Desvencijada: estropeada, descompuesta, desunida.
Lumbre: llama, fuego, fogata.
Cuajar: transformarse una sustancia lquida en slida
y pastosa.
Ademn: gesto, manera, mueca.
Durante la lectura
4. Crees que habra cambiado la actitud de
los hombres en los galpones de haber sabi-
do que estaban en presencia de un famoso
poeta? Por qu?
Discurso de Estocolmo. Recuperado 15 de abril del 2013 de
http://www.neruda.uchile.cl/discursoestocolmo.htm [consultado el 15 de abril de 2013]
90 Unidad 3
Despus de leer
1. A partir del discurso de Neruda y teniendo en mente el lenguaje fgurado visto en la unidad, interpre-
ta el sentido de las siguientes afrmaciones del poeta.
Mi discurso ser una larga travesa, un viaje mo por regiones lejanas y antpodas
a) El discurso ser muy extenso y deben estar preparados para resistir el viaje.
b) El discurso ser una aventura llena de peligros por lugares conocidos y riesgosos.
c) El discurso ser como un largo viaje, un recorrido del poeta por lugares distantes y opuestos.
Tanto y tanto nos alejamos los chilenos hasta tocar con nuestros lmites el Polo Sur
a) Los chilenos somos personas que nos gusta vivir alejados del mundo.
b) Nuestro pas es tan largo que se podra extender hasta el Polo Sur por su cercana a este.
c) Los chilenos somos buenos para viajar y podemos llegar hasta tocar con nuestras manos el
Polo Sur.
All nos detuvimos como dentro de un crculo mgico, como huspedes de un recinto sagrado, y
mayor condicin de sagrada tuvo an la ceremonia en la que particip..
a) Al detenerse en el crculo, este se hizo mgico y sagrado.
b) Al detenerse se sintieron como en un crculo mgico y ellos como hospedados dentro de un tem-
plo sagrado donde iba a participar en una ceremonia ms sagrada que el templo.
c) Al detenerse se sintieron mgicos y ellos como hospedados dentro de un templo sagrado donde
iba a suceder una ceremonia tan sagrada como el templo.
2. Te presentamos cinco palabras para que practiques su signifcado. Inventa una oracin con cada una
de ellas. Escrbelas en tu cuaderno.
a) Mi discurso ser una larga travesa, un viaje mo por regiones lejanas y antpodas.
Antpoda: opuesta, contraria, contrapuesta.
b) y como nuestro camino era oculto y vedado, aceptbamos tan slo los signos ms dbiles de
la orientacin.
Vedado: difcultado, entorpecido, obstaculizado.
c) eliminando los obstculos de poderosos rboles, imposibles ros, adivinando ms bien- el
derrotero de mi propia libertad.
Derrotero: camino, rumbo, medio tomado para llegar al fn propuesto.
d) pero esa vez encontramos un remanso, un gran espejo de agua, un vado.
Remanso: lugar o situacin en que se disfruta algo.
e) Mi cabalgadura sangraba de narices y patas, pero proseguimos empecinados el vasto, esplndido,
el difcil camino.
Empecinado: obstinado, terco.
Te invitamos a leer la siguiente entrevista.
De nuestros archivos: Neruda, Nobel 1971
El 21 de octubre de 1971, el secretario permanente de
la Academia Sueca, Karl Ragnar Gierow, anunci que
el Premio Nobel de Literatura 1971 recaa en Pablo
Neruda.
Minutos despus, en la sede diplomtica de Chile en
Pars, el embajador Pablo Neruda reciba a periodistas
de todo el mundo.
Pero en medio de la conferencia de prensa, son el
telfono y Neruda tuvo el gesto de interrumpirla para
hablar con la BBC de Londres.
A continuacin transcribimos esta entrevista, que se
publica por primera vez desde que fuera realizada.
Al. Seor Neruda?
S.
Usted habla con Robinson Retamales del Servicio Latinoamericano de la BBC.
S?
Seor Neruda, antes que nada, permtame hacerle llegar nuestras felicitaciones y expresarle el orgullo
que embarga a los latinoamericanos de este servicio en general, y a nosotros los chilenos en particu-
lar, por este muy largamente merecido galardn.
Muchas gracias.
Usted pensaba, seor Neruda, de que en esta oportunidad se lo iban a adjudicar a usted?
No, yo no he sabido nada. Es la primera advertencia que he tenido cuando comenzaron los periodistas a tele-
fonear ac y a preguntar.
Y cules fueron sus sentimientos al conocer la noticia, don Pablo?
Bueno, usted sabe...tantas veces se ha hablado de esto para m, que lo recib con cierta naturalidad, esperando
que tal vez fuera verdad y tal vez no fuera verdad.
Ya estaba acostumbrado a que no fuera verdad.
Despus viene ese sentimiento, ya ms tranquilo, de alegra y, naturalmente, de satisfaccin ntima y verdade-
ramente profunda, y luego mis pensamientos hacia mi pas.
No olvide usted que es la segunda vez que recae en un pas pequeo y lejano como es Chile esta distincin,
lo que me hace doblemente orgulloso.
Luego, despus he pensado en mi gente, en los chilenos, que tantas veces y en todos los rdenes y en todas
las categoras de la vida de mi pas, se acercaron a m para desearme, muy sinceramente, de corazn, que se
me acordara esta distincin.
Entonces pienso que, como usted me lo deca, un poco recae este galardn en mi propio pueblo y tambin
en mis amigos, los pueblos de la Amrica Latina.
92 Unidad 3
Muy bien. Seor Neruda, usted seguramente est combinando sus labores diplomticas con la poesa,
naturalmente. Permtame preguntarle, tiene algn nuevo libro en preparacin en estos momentos?
Mire, yo escribo siempre lo mismo. Tengo el mismo libro.
Yo escribo nada ms que poesa y es un solo poema el que comenc a escribir hace muchsimos aos, y sigo
siempre aumentndolo y escribindolo.
Muy bien. Como usted sabe, este Servicio Latinoamericano de la BBC se escucha en todos los pases de
nuestra Amrica, seor Neruda, por eso, aqu estn los micrfonos de la BBC por si usted desea hacer
llegar un saludo a esos millones de admiradores que usted tiene en nuestra Amrica.
Bueno. A todos ellos, a cada uno, en su sitio, en donde escuchen esta noticia, en donde vayan oyendo la trans-
misin de estas palabras, en Argentina, en Uruguay, en Brasil, en Guatemala, en Costa Rica, en Per, en Bolivia,
en Venezuela y naturalmente en Chile y en todos los dems pases, en Mxico, en Amrica Central, donde me
toc vivir, en Mxico, por tantos aos, en todas partes tengo amigos fraternales y tengo amigos desconocidos.
A todos ellos y todos los pueblos, les envo mis saludos y el sentimiento, siempre reforzado, de acompaarlos
en sus luchas y en sus esperanzas
Seor Neruda, o don Pablo, como le decimos los chilenos, una vez ms nuestras ms sinceras felicita-
ciones y nuestro agradecimiento, no slo por esta entrevista, sino tambin por esa maravillosa labor
cumplida para las letras latinoamericanas ratifcada ahora por el Premio Nobel. Muchas gracias, don
Pablo.
De nuestros archivos: Neruda, Nobel 1971 (9 de julio de 2004).
Recuperado el 19 de octubre de 2013 de
http://news.bbc.co.uk/hi/spanish/specials/2004/cien_anos_de_neruda/newsid_3868000/3868667.stm
Despus de leer
a) Qu medio de comunicacin se contacta con Neruda para entrevistarlo?
b) En qu ao se produce la entrevista.
c) Por qu hecho desean entrevistar a Neruda?
d) Era primera vez que se otorgaba este premio a un chileno? Justifca tu respuesta.
e) El ao 1971 era la primera vez que Neruda estaba postulando a este premio?
f) Cul es el sentimiento que expresa el poeta hacia los latinoamericanos?
g) Cul es la actitud del periodista hacia Neruda?
2. Escucha la primera lectura que har tu profesor del poema Autorretrato de Pablo Neruda. Luego,
har una segunda lectura, sigue los pasos que te indicamos:
a) Escucha cada verso y dibuja en tu cuaderno la imagen visual que te entrega el poema.
b) Muestra tus dibujos al curso y conversa junto a tus compaeros sobre la personalidad, gustos y
afciones del poeta.
c) Cada uno improvise un autorretrato de s mismo junto a sus compaeros.
Para finalizar
Unidad 3
Vocabulario
1. Lee los versos fjndote en la palabra destacada. Escribe una oracin con cada una de ellas en tu
cuaderno.
a) y una lluvia oscura /de luceros fros. /Tiembla junco y penumbra /a la orilla del ro
b) Moscas del primer hasto/ en el saln familiar, las claras tardes de esto/ en que yo empec a
soar!
c) mis pies fueron honrados de este modo/ por estos celestiales calcetines.
d) preservan las lucirnagas,/ como los eruditos coleccionan/ documentos sagrados,
2. Une las palabras similares.
3. Lee las oraciones y reescrbelas reemplazando la palabras destacada por una que cambie el sentido
original de la oracin. Elige entre las palabras que te presentamos antes de cada oracin.
sombra claridad anochecida
a) La casa qued en penumbra.
aburrimiento desinters agrado
b) Siento un gran hasto de las personas que hablan mucho.
ilustrado ignorante ilustrado.
c) Mi amigo es un erudito, me ensea muchas cosas.
venerado desdeado despreciado
d) Se sinti honrado al recibir el premio.
Figuras literarias
4. Lee los versos e identifca la fgura literaria que hay en ellos.
a) Nubes vaporosas,/ nubes como tul ( Las nubes, Gabriela Mistral)
b) La tierra est llorando./ Vamos callando (Manuel Rodrguez, Pablo. Neruda)
c) La sierra rechinaba/ cantando/ sus amores de acero (Nicanor Parra)
d) los claros clarines de pronto levantan sus sones (Marcha triunfal, Ruben Dario)
e) El ruido con que rueda la ronca tempestad (La tempestad, Jos Zorrilla)
f) En el silencio slo se escuchaba/ un susurro de abejas que sonaba (Garcilaso de la Vega)
g) a las aladas almas de las rosas (Elega a Ramn Sij. Miguel Hernndez)
h) En la lona gime el viento (Cancin del pirata, Jos Espronceda)
Elige los versos que mas te gustaron, busca el poema de dnde viene y lelo al curso.
penumbra hasto erudito honrado
apata crepsculo digno avezado
94
Inspiracin
Observa las pinturas.
Gato y pjaro, Paul Klee (1928) El beso, Gustav Kilmt (1908)
Describe las pinturas. Qu ves en ellas? Qu sensacin o sentimientos provocan en ti?
Realiza preguntas a los personajes de las pinturas. Por ejemplo:
Qu observan tus ojos grandes?
Por qu descansas pjaro en la frente del gato?
Hasta dnde llegan tus largos bigotes?
Gato y pjaro
Es el primer beso que le das?
Por qu forece tu pelo?
Qu suean tus ojos cerrados?
El beso
Escribe dos poemas, de al menos dos estrofas cada uno, inspirado en lo que te provoca cada
pintura.
Incorpora de manera potica las preguntas que hiciste para cada pintura.
Utiliza las fguras literarias que mejor te ayuden a expresar lo que sientes.
Corrige tus poemas.
Recital de poesa
Organiza junto a tu curso un recital de poesa donde podrn leer los poemas que han creado.
Fijen un da y una hora, por ejemplo, la de un recreo, para que puedan asistir los dems cursos.
Realicen carteles y afche donde inviten a la comunidad escolar a disfrutar de buena poesa. En los
carteles incluyan imgenes de las pinturas inspiradoras.
Lean sus creaciones con sentimiento y con un volumen de voz que permita que sean escuchados
por todos.
95
96
Evaluacin
Unidad 3
Yo, marinero, en la ribera ma,
posada sobre un cano y dulce ro
que da su brazo a un mar de Andaluca,
sueo en ser almirante de navo,
para partir el lomo de los mares
al sol ardiente y a la luna fra.
Oh los yelos del sur! Oh las polares
islas del norte! Blanca primavera,
desnuda y yerta sobre los glaciares,
cuerpo de roca y alma de vidriera!
Oh esto tropical, rojo, abrasado,
bajo el plumero azul de la palmera!
Mi sueo, por el mar condecorado,
va sobre su bajel, frme, seguro,
de una verde sirena enamorado,
concha del agua all en su seno oscuro.
Arrjame a las ondas, marinero:
--Sirenita del mar, yo te conjuro!
Sal de tu gruta, que adorarte quiero,
sal de tu gruta, virgen sembradora,
a sembrarme en el pecho tu lucero.
Ya est fotando el cuerpo de la aurora
en la bandeja azul del ocano
y la cara del cielo se colora
de carmn. Deja el vidrio de tu mano
disuelto en la alba urna de mi frente,
alga de ncar, cantadora en vano
bajo el vergel azul de la corriente.
Glidos desposorios submarinos,
con el ngel barquero del relente
y la luna del agua por padrinos!
El mar, la tierra, el aire, mi sirena,
surcar atado a los cabellos fnos
y verdes de tu lgida melena.
Mis gallardetes blancos enarbola,
Oh marinero!, ante la aurora llena
y ruede por el mar tu caracola!
Alberti, R. Sueo del marinero.
Recuperado 23 de mayo de 2013 de http://www.los-poetas.
com/f/berti1.htm
Yerta: tiesa, rgida o spera.
Aurora: amanecer.
Carmn: de color rojo encendido.
Alba: blanca.
Urna: vasija, arca, caja, atad.
Ncar: capa de la concha de los moluscos.
Vergel: huerto con variedad de fores y rboles
frutales.
Desposorio: boda.
Relente: helada, sereno, humedad.
lgido: muy fro.
Enarbolar: izar o alzar un estandarte o bandera.
1. Lee el poema en silencio.
2. Marca la alternativa que mejor interpreta cada verso.
sueo ser almirante de navo,/para partir el lomo de los mares/al sol ardiente y a la luna fra.
a) El marinero desea ser almirante de un barco y comer lomo en el mar noche y da.
b) El marinero desea ser almirante y trabajar en altamar de noche a da.
c) El marinero desea ser almirante y navegar por todos los mares ya sea de da, en todo
momento y en cualquier clima.
Sueno del marinero
Rafael Alberti
Bitcora de lectura

Recomienda su lectura a un amigo, indicando por qu te gust.

Lee por placer
Ttulo Autor
Oda a las cosas. Navegaciones y regresos. Pablo Neruda
Resea
En este poema el poeta hace un repaso detallado y sorprendente sobre la infnidad de
objetos cotidianos que le fascinan. Nos entrega una mirada apasionada e imaginativa sobre
las cosas comunes que lo rodean.
Ya est fotando el cuerpo de la aurora/ en la bandeja azul del ocano
a) Empieza a amanecer.
b) La aurora nada en el mar azul.
c) Empieza a amanecer en el ocano.
a) Cmo describe el poema la vida de un marinero? Utiliza versos del poema para ejemplifcar.
b) Busca en el poema versos con algunas de las fguras literarias que viste en la unidad. Elige uno,
cpialo en tu cuaderno y explica cmo la fgura utilizada te ayuda a imaginar y entender lo que
se describe.
4. Al acto de recitar poemas en pblico se le llama declamar. Para declamar debes usar un tono de
voz con variaciones de ritmo y volumen, que le aporte interpretacin y sentimiento al poema, sin
caer en un tono recargado o exagerado.
a) Te invitamos a recitar un poema. Escoge uno de los poemas de esta unidad u otro que te guste
y prepara su declamacin. Lelo varias veces hasta sabrtelo de memoria. Luego, rectalo de
manera creativa y sentida frente al curso. Puedes recitar otros poemas que no estn en esta
unidad. Visita:
b) Poesa latinoamericana http://poesialat.tripod.com/poetas.html
c) Poesa en espaol http://www.los-poetas.com/ Poesa en espaol http:/www.amediavoz.com
4
unidad
1. Lee el texto en voz alta.
Ocaso: puesta de sol.
Hendido: rajado, abierto.
Follaje: conjunto de hojas de los rboles y de
otras plantas.
Trmulo: que tiembla.
Resina: sustancia de consistencia pastosa obte-
nida de varias plantas.
Ceido: apretado, ajustado.
Duelo: dolor, lstima, aficcin o sentimiento.
Comentemos
1. Qu sentimientos se expresan en el poema? Qu hecho u objetos los provoca?
2. Lee el poema en voz alta: Identifcas algn efecto sonoro especial? Permite reforzar lo que el
hablante lrico quiere transmitir? Fundamenta con versos del texto.
3. Qu imgenes, recuerdos o emociones te produce la descripcin que se hace de los rboles?
Tres arboles
Gabriela Mistral
Tres rboles cados
quedaron a la orilla del sendero.
El leador los olvid, y conversan,
apretados de amor, como tres ciegos.
El sol de ocaso pone
su sangre viva en los hendidos leos
y se llevan los vientos la fragancia
de su costado abierto!
Uno, torcido, tiende
su brazo inmenso y de follaje trmulo
hacia otro, y sus heridas
como dos ojos son, llenos de ruego.
El leador los olvid. La noche
vendr. Estar con ellos.
Recibir en mi corazn sus mansas
resinas. Me sern como de fuego.
Y mudos y ceidos,
nos halle el da en un montn de duelo!
Mistral. G. (2010). Tres rboles En gabriela Mistral en verso y prosa (p.73).
Per: Real academia Espaola.
98
Bitcora de lectura
Piensa en algn elemento de la naturaleza
que te provoque un sentimiento especial
(melancola, alegra, enojo, etc.).
Describe en tu cuaderno este elemento y
las emociones que te evoca. Comprtelo
luego con el curso.
Lo que aprenders
Identifcar fguras literarias en poemas y
explicar su signifcado.
Analizar aspectos relevantes de diversos
poemas.
Leer y comprender textos que informan.
Leer y escribir un artculo informativo.
99
Como ya sabes, el gnero lrico (poesa) se caracteriza por la expresin de los sentimientos, ideas y emo-
ciones por medio de un lenguaje fgurado. Para esto, el poeta crea una voz fcticia, el hablante lrico.
En la creacin potica se utilizan una serie de recursos que buscan profundizar la expresin de los senti-
mientos y emociones del hablante lrico, cuidando la forma y belleza del poema mediante un juego con
los signifcados, el ritmo y la sonoridad de las palabras.
La rima
Un recurso de la creacin potica es la rima, que corresponde a la igualdad o semejanza entre las termi-
naciones de los versos. Se utilizan para dar ritmo y sonoridad al poema. Existen dos tipos de rimas:
Rima consonante: igualdad de consonantes y vocales en la terminacin de los versos, partiendo de la
ltima vocal acentuada. Como muestra el siguiente ejemplo:
Para comenzar
Tengo estos huesos hechos a las penas
y a las cavilaciones estas sienes:
pena que vas, cavilacin que vienes
como el mar de la playa a las arenas.
Como el mar de la playa a las arenas,
voy en este naufragio de vaivenes
(Miguel Hernndez, Soneto)
Rima asonante: igualdad de una o ms vocales en la terminacin de los versos, a partir de la ltima vocal
acentuada. Por ejemplo:
Pas de la ausencia,
extrao pas,
ms ligero que ngel
y sea sutil,
color de alga muerta,
color de nebl,
con edad de siempre,
sin edad feliz
(Gabriela Mistral, Pas de la ausencia).
Te invitamos a crear versos. Elige la rima que ms te guste, consonante o asonante, y escribe seis ver-
sos con ella. Lelos al curso. El tema de tus versos debe ser el elemento de la naturaleza que descri-
biste en la pgina 97.
Unidad 4 100 Palabras que abren sentimientos 101
A continuacin, te presentamos fragmentos de los textos que leers en la unidad. Desarrolla las activida-
des que se proponen.
Lee el signifcado de las palabras destacadas y luego busca en un diccionario el sinnimo y el antni-
mo ms adecuado.
Oda al aire
1. aire, / djate respirar, / no te encadenes, / no te fes de nadie.
Fiar. Confar en algo o alguien.
Sinnimo: Antnimo:
Hay un da feliz
2. Todo est como entonces, el otoo / Y su difusa lmpara de niebla.
Difusa. Vago, impreciso.
Sinnimo: Antnimo:
Carta de lluvia
3. Mi amigo espera en vano que en el ro / centellee su buena estrella.
Centellear. Emitir destellos vivos y rpidos de manera intermitente.
Sinnimo: Antnimo:
Carta a Elsa Astete
4. Ensayo intiles ejercicios de magia: paso el da entero fuera de casa para facilitarle al destino (de cuya
existencia descreo, naturalmente) la produccin de una carta suya, de una lnea trazada por su mano.
Descreer. Dejar de creer, negar credibilidad a algo.
Sinnimo: Antnimo:
Pequeo mapa audible de Chile
5. Ya se han hecho los mapas visuales, y tambin los palpables, o sea, los de relieve; faltara el mapa de
las resonancias que volviese una tierra escuchable.
Palpable. Que puede tocarse con las manos.
Sinnimo: Antnimo:
Isla desierta
6. En el trance de la lectura no hay ninguna objetividad y la experiencia de leer es esencialmente
intransferible
Objetividad. La realidad en s misma, independientemente de los juicios personales.
Sinnimo: Antnimo:
Con estas palabras, en parejas, inventen una cancin. Pueden utilizar el ritmo de alguna cancin
conocida.
Homero Arce (1901 - 1977). Poeta y periodista chileno. Su poesa destaca por la fuerza de sus imge-
nes poticas y la sonoridad de sus composiciones. Entre sus obras destacan: Los ntimos metales (1963)
y El rbol y otras hojas (1967).
Despus de leer
1. Desde qu lugares extrae el rbol la claridad y la frescura? Responde en tu cuaderno.
2. Explica el signifcado de los versos fnales del poema. Para ello, observa el siguiente ejemplo.
3. Observa con atencin el cuadro que muestra las rimas de los primeros cuatro versos del poema.
Luego, siguiendo el ejemplo, copia en tu cuaderno los versos restantes, identifca las rimas, los tr-
minos que las componen y seala a qu tipo corresponden.
lamo del camino, mstil de oro, / navo
de las olas forestales, / alta columna de
esplendor sonoro
El poeta destaca algunas caractersticas del rbol:
en el primer verso, su estatura; en el segundo, su
movimiento; en el tercero, el sonido de sus hojas.
Taller de lectura 1
Arbol
Homero Arce
ste rbol grande que naci pequeo
ech races en la tierra dura,
y desde el fondo de su oscuro sueo
sac el oro terrestre hacia la altura.
Sac la claridad con dulce empeo
de la tierra y del agua la frescura
del aire ahora rumoroso dueo
a los vientos despliega su estructura.
lamo del camino, mstil de oro,
navo de las olas forestales,
alta columna de esplendor sonoro,
dame una rama de tu fuerza alada,
un gramo de tus ntimos metales,
y nacer la luz en m enterrada.
Arce, Homero (1967).
El rbol y otras hojas. Santiago de Chile: Zig-Zag.
Verso Rima Tipo de rima
ste rbol grande que naci pequeo
ech races en la tierra dura,
y desde el fondo de su oscuro sueo
sac el oro terrestre hacia la altura.
pequeo rima con sueo Las rimas son consonantes pues hay
igualdad de vocales y consonantes.
dura rima con altura
Rumoroso: que causa rumor o
ruidos confusos.
Esplendor: grandeza, hermosura.
Andando en un camino
encontr al aire,
lo salud y le dije
con respeto:
Me alegro
de que por una vez
dejes tu transparencia,
as hablaremos.
El incansable,
bail, movi las hojas,
sacudi con su risa
el polvo de mis suelas,
y levantando toda
su azul arboladura,
su esqueleto de vidrio,
sus prpados de brisa,
inmvil como un mstil
se mantuvo escuchndome.
Yo le bes su capa
de rey del cielo,
me envolv en su bandera
de seda celestial
y le dije:
monarca o camarada,
hilo, corola o ave,
no s quin eres, pero
una cosa te pido,
no te vendas.
El agua se vendi
y de las caeras
en el desierto
he visto terminarse
las gotas
y el mundo pobre, el pueblo
caminar con sed
tambaleando en la arena.
Vi la luz de la noche
racionada,
la gran luz en la casa
de los ricos.
Todo es aurora en los
nuevos jardines suspendidos
todo es oscuridad
en la terrible
sombra del callejn.
De all la noche,
madre madrastra,
Oda al aire
Pablo Neruda
Pablo Neruda (1904 -1973). Poeta chileno. Entre sus galardones, fgura el premio Nacional de Literatura
en 1945, y el premio Nobel de Literatura en 1971. Su poesa aborda mltiples aspectos de la experien-
cia humana: la pasin y el amor en Veinte poemas de amor y una cancin desesperada (1924), la angustia
existencial ante un mundo que se derrumba en Residencia en la tierra (1935) o el canto pico a la historia
latinoamericana en Canto general (1950). En su libro Odas elementales (1954), el poeta elogia y canta a las
cosas simples y cotidianas.
Antes de leer
1. Debate con tu curso:
a) Qu importancia tienen los elementos de la naturaleza en nuestra vida cotidiana?, el aire, el agua,
la tierra?
b) Qu pasara si el aire, tal como el agua, se transformara en un recurso que se puede vender?
2. Lee el texto y responde las siguientes preguntas.
Durante la lectura
1. En qu circunstancias se produce el encuentro que nos cuenta el hablante?
2. Qu elementos le permiten al hablante identifcar la presencia del aire?
Arboladura: conjunto de troncos o palos de un buque.
Corola: parte de la for que tiene por lo comn vivos colores.
sale
con un pual en medio
de sus ojos de buho,
y un grito, un crimen,
se levanta y apagan
tragados por la sombra.
No, aire,
no te vendas,
que no te canalicen,
que no te entuben,
que no te encajen
ni te compriman
que no te hagan tabletas,
que no te metan en una botella,
cuidado!
llmame
cuando me necesites,
yo soy el poeta hijo
de pobres, padre, to,
primo, hermano carnal
y concuado
de los pobres, de todos,
de mi patria y las otras,
de los pobres que viven junto al ro,
de la vertical cordillera
pican piedra,
clavan tablas,
cosen ropa,
cortan lea,
muelen tierra,
y por eso
yo quiero que respiren,
tu eres lo nico que tienen
por eso eres
transparente,
para que vean
lo que vendr maana,
por eso existes,
aire,
djate respirar,
no te encadenes,
no te fes de nadie
que venga en automvil
a examinarte,
djalos,
rete de ellos,
vulales el sombrero,
no aceptes sus proposiciones,
vamos juntos
bailando por el mundo,
derribando las fores
del manzano,
entrando en las ventanas,
silbando juntos,
silbando,
melodas
de ayer y de maana,
ya vendr un da
en que libertaremos
la luz y el agua
la tierra, el hombre,
y todo para todos
ser, como t eres.
Por eso, ahora,
cuidado!
y ven conmigo,
nos queda mucho
que bailar y cantar,
vamos
a lo largo del mar,
a lo alto de los montes,
vamos
donde est foreciendo
la nueva primavera
y en un golpe de viento
y canto
repartamos las fores,
el aroma, los frutos,
el aire.
de maana.
Proposiciones: enunciados que exponen aquello de
lo cual se quiere convencer a alguien.
Neruda, P. (2005). Oda al aire.
En Odas elementales (p.18). Santiago de Chile: Pehun.
Unidad 4 104
Despus de la lectura
1. Responde en forma oral las siguientes preguntas
a) Cmo se defne a s mismo el hablante lrico? Utiliza versos del poema para responder.
b) Segn el texto, qu sucedi con el agua y la luz? A qu realidad cotidiana se refere el poeta?
c) Qu representa el aire para el pueblo? Justifca con marcas del texto.
d) Enumera las propiedades del aire que se rescatan en el poema. Luego, responde Por qu se las
considera esenciales?
e) Segn el texto, Qu peticin le hace el hablante al aire?
2. Subraya en los fragmentos los verbos, sustantivos o adjetivos que representen actitudes o cualida-
des humanas, como se muestra en el ejemplo:
por eso existes, / aire, / djate respirar, / no te encadenes, / no te fes de nadie / que venga
en automvil / a examinarte, / djalos, / rete de ellos, / vulales el sombrero, / no aceptes sus
proposiciones,
a) El incansable, / bail, movi las hojas, / sacudi con su risa / el polvo de mis suelas, / y levantan-
do toda su azul arboladura, / su esqueleto de vidrio, / sus prpados de brisa, / inmvil como un
mstil / se mantuvo escuchndome.
b) De all la noche, / madre madrastra, / sale / con un pual en medio / de sus ojos de bho, / y un
grito, un crimen, / se levanta y apagan / tragados por la sombra.
c) vamos juntos / bailando por el mundo, / derribando las fores / del manzano, / entrando en las
ventanas, / silbando juntos, / silbando, / melodas de ayer y de maana,
Qu fguras literarias presentan los fragmentos anteriores? Por qu? Responde en tu cuaderno (revisa
pgina 84).
3. Este poema tiene una sonoridad especial basada en las enumeraciones que realiza el hablante y en
los sonidos que en ellas se repiten. Siguiendo el ejemplo, busca en el texto dos fragmentos donde se
realicen enumeraciones y subraya los sonidos y palabras que se reiteren.
a) No, aire, / no te vendas, / que no te canalicen, / que no te entuben, / que no te encajen,

4. Debate con tu curso en torno a la siguiente pregunta: Consideran que los elementos esenciales
para la vida humana (comida, aire, agua) deben ser para todos, sin lmites ni barreras econmicas? Es
posible que esto suceda? Fundamenten sus opiniones.
5. Escucha el poema Oda a la cebolla, de Pablo Neruda que leer tu profesor. Escribe un comentario en
tu cuaderno sealando qu sensaciones, imgenes y sentimientos te transmite el poema y presntalo
al curso.
105 Palabras que abren sentimientos
La noticia
Es un tipo de texto informativo que presenta un hecho de actualidad e inters pblico de forma
breve, clara y objetiva. Para que la informacin que presenta sea completa debe responder a seis
preguntas bsicas: Qu sucedi? Quines participaron del hecho? Cmo sucedi? Cundo aconte-
ci? Dnde aconteci? y Por qu ocurri?
Antes de leer
1. Lees a menudo noticias? Qu importancia tiene para ti estar informado?
2. Debate con tu curso: Qu consecuencias tiene la contaminacin del aire en nuestras vidas?
Cmo podemos mejorar la calidad del aire?
3. Lee atentamente la siguiente noticia. Observa los recuadros que te sealarn las partes de su
estructura.
Mircoles 25 mayo 2011
Ante un quinto episodio de contaminacin ambiental
Llaman a comunidad de Temuco y
Padre las Casas a reducir uso de
calefactores a lea
ndices superaron la norma primaria de calidad ambiental
Temuco y Padre las Casas lleg al quinto episodio de contamina-
cin atmosfrica generando inmediato llamado de la Seremi del
Ambiente a la conciencia de los usuarios de calefactores a lea.
Estaciones de monitoreo de Las Encinas y Museo Pablo Neruda
detectaron la superacin de la norma.
La Secretara Regional Ministerial de Salud inform que se ha
producido el quinto episodio de contaminacin este ao, ello segn
lo establecido en la norma primaria de calidad ambiental para el
contaminante MP10, que es uno de los indicadores de contaminacin
atmosfrica en el rea saturada de Temuco y Padre Las Casas.
De acuerdo a la defnicin de la norma, el da de contaminacin y su
concentracin diaria fue el da lunes 23 de mayo, precis a La Radio
Andrea Flies, seremi del medioambiente Araucana.
El origen ms importante son las bajas temperaturas registradas en
la zona y, consecuentemente, el mayor uso de lea como combustible
de calefaccin y que se producen, sistemticamente, en la noche y
madrugada de cada da.
Llaman a comunidad de Temuco y Padre las Casas a reducir uso de calefactores a lea (Mircoles 25 mayo 2011).
Recuperado 22 de abril de 2013 de http://www.biobiochile.cl/2011/05/25/contaminacion-llaman-a-comunidad-detemuco-y-padre-
las-casas-a-reducir-uso-de-lena.shtml.
Epgrafe: complementa la
informacin del ttulo.
Ttulo: presenta el hecho
noticioso.
Bajada de ttulo: especifca
la informacin del ttulo.
Primer prrafo o Lead:
ofrece una sntesis de la
informacin.
Cuerpo de noticia: pre-
senta el desarrollo de la
informacin.
Taller de escritura
Despus de leer
a) Cul es el propsito del texto? Qu hecho o situacin nos comunica?
b) Qu prohibiciones y recomendaciones hacen las autoridades para enfrentar la situacin?
c) Por qu motivos se declara esta situacin de alerta ambiental?
Noticia S No
Se entiende el propsito del texto.
Se utilizan datos y ejemplos para explicar el suceso.
Se desarrolla una idea central por prrafo.
Se presenta el formato de una noticia.
Obtuvo la informacin de fuentes confables y verifcables.
Se complementa la informacin con fotografas, grfcos u otros elementos.
Se utiliza un lenguaje apropiado para el contexto y los destinatarios.
Escribo una noticia
Planifcar
1. Defnir sobre qu hecho o acontecimiento se va a informar, cul ser el tema puntual. Piensa en algo
que haya sucedido en tu curso, barrio o ciudad.
2. Decidir cmo se va a recoger la informacin (si mediante entrevistas, u otras fuentes: internet, peridi-
cos, etc.) y cmo se organizarn los datos recogidos. Adems evaluar si llevar una fotografa o alguna
tabla informativa u organizador grfco.
3. Revisin de datos: revisar la informacin obtenida para luego seleccionar solo lo ms relevante relacio-
nado con el tema o acontecimiento que se va a informar.
Escribir el texto informativo
1. Crear un epgrafe, ttulo y bajada de ttulo. El lenguaje debe ser conciso, claro y objetivo. Escribe el
lead. Este prrafo debe sintetizar el hecho noticioso.
2. Desarrollar el cuerpo de la noticia, considerando una idea central por prrafo. Cada prrafo debe ir
dando respuesta a cada una de las seis preguntas de la noticia.
3. El tema de cada prrafo debe explicarse con ejemplos y datos.
Revisar el texto
1. Marcar en el texto las oraciones que no se comprenden, las ideas confusas y corregirlas.
2. Emplear un vocabulario preciso y variado, con un registro adecuado, acorde al destinatario y al prop-
sito del texto. Revisar la ortografa y consultar al profesor a medida que se redacta.
3. Asegurar la coherencia del texto y agregar conectores para que las ideas sean comprensibles.
4. Acortar y combinar oraciones para que el texto sea ms fuido.
5. Evitar repeticin de palabras.
Tabla de evaluacin
Antes de leer
a) Recuerda uno de los das felices de tu infancia y descrbelo en tu cuaderno.
b) Te imaginas volver al lugar de tu infancia, transcurrido mucho tiempo? Veras las cosas de for-
ma distinta? Por qu?
2. Jntense en pareja y lean el poema alternadamente en voz alta.
Estos fueron los hechos memorables
que presenci mi juventud primera,
el correo en la esquina de la plaza
y la humedad en las murallas viejas.
Buena cosa, Dios mo! nunca sabe
uno apreciar la dicha verdadera.
Cuando la imaginamos ms lejana
es justamente cuando est ms cerca.
Ay de m, ay de m!, algo me dice
que la vida no es ms que una quimera;
una ilusin, un sueo sin orillas,
una pequea nube pasajera.
Vamos por partes, no s bien qu digo,
la emocin se me sube a la cabeza.
Como ya era la hora del silencio
cuando emprend mi singular empresa,
una tras otra, en oleaje mudo,
al establo volvan las ovejas.
Las salud personalmente a todas
y cuando estuve frente a la arboleda
que alimenta el odo del viajero
con su inefable msica secreta
record el mar y enumer las hojas
en homenaje a mis hermanas muertas.
Durante la lectura
1. Quin acompaa al hablante en el recorrido
por la aldea? Por qu?
2. El hablante deseaba volver a su aldea? Qu
piensa ahora que ha retornado?
3. Qu hechos presenci su juventud?
Crepsculo: Claridad que hay desde que se inicia el
da hasta que sale el Sol, y desde que este se pone
hasta que es de noche.
Quimera: Aquello que se propone a la imaginacin
como posible o verdadero, no sindolo.
Empresa: accin o tarea que entraa difcultad y
cuya ejecucin requiere decisin y esfuerzo.
Inefable: Que no se puede explicar con palabras.
Taller de lectura 2
A recorrer me dediqu esta tarde
las solitarias calles de mi aldea
acompaado por el buen crepsculo
que es el nico amigo que me queda.
Todo est como entonces, el otoo
y su difusa lmpara de niebla,
slo que el tiempo lo ha invadido todo
con su plido manto de tristeza.
Nunca pens, credmelo, un instante
volver a ver esta querida tierra,
pero ahora que he vuelto no comprendo
cmo pude alejarme de su puerta.
Nada ha cambiado, ni sus casas blancas
ni sus viejos portones de madera.
Todo est en su lugar; las golondrinas
en la torre ms alta de la iglesia;
el caracol en el jardn, y el musgo
en las hmedas manos de las piedras.
No se puede dudar, ste es el reino
del cielo azul y de las hojas secas
en donde todo y cada cosa tiene
su singular y plcida leyenda:
hasta en la propia sombra reconozco
la mirada celeste de mi abuela.
Nicanor Parra
Perfectamente bien. Segu mi viaje
como quien de la vida nada espera.
Pas frente a la rueda del molino,
me detuve delante de una tienda:
el olor del caf siempre es el mismo,
siempre la misma luna en mi cabeza;
entre el ro de entonces y el de ahora
no distingo ninguna diferencia.
Lo reconozco bien, ste es el rbol
que mi padre plant frente a la puerta
(ilustre padre que en sus buenos tiempos
fuera mejor que una ventana abierta).
Yo me atrevo a afrmar que su conducta
era un trasunto fel de la Edad Media
cuando el perro dorma dulcemente
bajo el ngulo recto de una estrella.
A estas alturas siento que me envuelve
el delicado olor de las violetas
que mi amorosa madre cultivaba
para curar la tos y la tristeza.
Cunto tiempo ha pasado desde entonces
no podra decirlo con certeza;
todo est igual, seguramente,
el vino y el ruiseor encima de la mesa,
mis hermanos menores a esta hora
deben venir de vuelta de la escuela:
slo que el tiempo lo ha borrado todo
como una blanca tempestad de arena!
Parra, N. Hay un da feliz.
Recuperado 24 de mayo de 2013 de http://
www.nicanorparra.uchile.cl/antologia/poe-
masyantipoemas/diafeliz.html
Trasunto: copia de un original, imitacin exacta.
Despus de leer
1. Responde las siguientes preguntas en forma oral respecto al hablante lrico:
a) Cmo percibe la aldea a su regreso? Algo ha cambiado?
b) Dnde se encuentra para l la dicha verdadera?
c) Por qu la vida es para l una quimera?
d) Por qu no puede defnir el tiempo transcurrido? Qu se lo impide?
e) Cul es el efecto real del paso del tiempo? Qu estado de nimo expresa al sealarlo?
2. Lee los siguientes versos del poema y determina si se trata de expresiones en lenguaje fgurado. Fun-
damenta tu decisin.
a) Slo que el tiempo lo ha invadido todo / Con su plido manto de tristeza

b) Vamos por partes, no s bien qu digo, / La emocin se me sube a la cabeza.

c) (Ilustre padre que en sus buenos tiempos / Fuera mejor que una ventana abierta).

Objetos o situaciones Estados de nimo y
sentimientos que genera en el
hablante
Cita que lo fundamenta
Olor de las violetas El olor de las violetas genera en el
hablante sentimientos de melancola,
pues activa recuerdos sobre su madre.
El delicado olor de las violetas /
Que mi amorosa madre cultivaba /
Para curar la tos y la tristeza.
rbol frente a la puerta
El paso del tiempo
Recorrido por la aldea
Figuras literarias Defnicin Fragmento
Personifcacin Comparacin que se establece
entre dos objetos, por medio del
nexo como.
El caracol en el jardn, y el musgo
/ En las hmedas manos de las
piedras.
Comparacin Exageracin o deformacin
de la realidad, para destacar la
caracterstica de algo.
Acompaado por el buen
crepsculo / Que es el nico amigo
que me queda.
Hiprbole Atribuye acciones o cualidades
humanas a objetos o seres que no
lo son.
Slo que el tiempo lo ha borrado
todo / Como una blanca tempestad
de arena!
d) Cunto tiempo ha pasado desde entonces / No podra decirlo con certeza

3. Observa las terminaciones de los cuatro versos que se muestran a continuacin y completa los elemen-
tos del cuadro. Siguiendo este ejemplo, analiza otros versos del poema y determina si el mismo tipo de
rima se mantiene a lo largo del poema. Refexiona, crees que la rima en un poema es importante?.
4. Une con una lnea la fgura literaria, su defnicin y un ejemplo de ella, extrados de los versos del
poema. Luego refexiona, crees que estas fguras ayudan al lector a imaginar y sentir con mayor
fuerza lo que el hablante expresa?
5. Desarrolla el siguiente cuadro en tu cuaderno.
6. Qu alternativa resume mejor el tema central del poema?
a) La amargura que provocan en el hablante la desaparicin de sus seres queridos y los cambios que
ha experimentado la aldea durante su ausencia.
b) La angustia e incredulidad del hablante frente a los recuerdos que surgen en su interior durante el
recorrido por la aldea. El poeta no sabe bien lo que siente y eso le provoca un gran dolor.
c) La nostalgia y tristeza que produce en el hablante la certeza de que el tiempo ha borrado todo su
pasado, pese a los recuerdos, imgenes y emociones que la aldea evoca en su interior.
Versos Rima Tipo de rima
A recorrer me dediqu esta tarde
Las solitarias calles de mi aldea
Acompaado por el buen crepsculo
Que es el nico amigo que me queda.

rima con

Unidad 4 110
Qu es una biografa?
La biografa es un texto que narra la historia de la vida de una persona, desde su nacimiento hasta su
muerte o hasta la actualidad. El relato biogrfco presenta un orden cronolgico y se caracteriza por
entregar informacin objetiva.
Antes de leer
1. El autor del poema Hay un da feliz es Nicanor Parra. A partir de esa lectura, Cmo te imaginas la
vida del autor?
Biografa de Nicanor Parra (1914)
Poeta chileno. Naci en San Fabin de Alico, zona agrcola de Chilln, en el seno de una familia de artistas po-
pulares. El padre era improvisador de versos; la madre, tejedora. Altern sus estudios de matemticas y fsica y
su ejercicio como catedrtico en esas especialidades con el quehacer literario; cofundador de la Revista Nueva,
ocasional cultor del cuento y del ensayo, es, sobre todo, poeta. Inicialmente evocativo y sentimental en Cancio-
nero sin nombre (1937), ms tarde adopt en defnitiva la lnea que l mismo denomina antipoesa, revelacin
irnica de un mundo problemtico, hecha en lenguaje coloquial, a menudo sorprendente. Esta renovacin de
proyecciones internacionales, comienza en Poemas y antipoemas (1954) y se prolonga en una docena de obras
ms. Obtuvo el premio Nacional de Literatura (1969) y el internacional Juan Rulfo en su primera entrega (1991).
Biografa Nicanor Parra. Rescuperado 1 de abril de 2013 de Fuente: http://www.epdlp.com/escritor.php?id=2121.
Despus de leer
1. A partir de la lectura del texto, Cmo defniras la antipoesa? Responde en tu cuaderno.
Escribe una biografa
1. Te invitamos a escribir una biografa sobre un personaje famoso, un escritor, un amigo o un miembro
de tu familia. Para ello, sigue las siguientes instrucciones.
a) Elige sobre quin realizars la biografa e investiga su vida y obra, si es alguien cercano, puedes
realizarle una entrevista.
b) Ordena cronolgicamente la informacin que recogiste y defne claramente tus ideas en torno a
las siguientes preguntas: Cundo y dnde naci? Quines fueron sus padres? En qu ambiente
se form? Dnde estudi? Qu actividades realiz?, etc.
c) Escribe el texto, desarrollando las ideas anteriores e incorporando informacin pertinente.
d) Revisa el texto. Marca las oraciones que no se entienden y los datos e ideas confusas. Emplea un
vocabulario apropiado y cuida el uso correcto de conectores. Procura incorporar algunas de las
nuevas palabras aprendidas.
e) Edita la biografa en un procesador de textos e incorpora una fotografa.
2. Revisa tu biografa con la siguiente pauta. Responde con un ticket si es S o No.
S No
La informacin que utilic es objetiva y la obtuve mediante una investigacin.
El texto responde a las preguntas sealadas y est ordenado cronolgicamente.
Revis la ortografa y redaccin del texto (oraciones, conectores, adjetivos, etc.).
3. Presenta la biografa al curso y escucha con respeto la de los dems. Voten para elegir la mejor.
Jorge Teillier (1935-1996). Poeta chileno. Nace en Lautaro, en la regin de la Araucana. Su infancia estuvo
marcada por el contacto directo con la naturaleza, la cultura rural y mapuche. Estos cruces culturales
sern determinantes en su produccin potica. Entre sus obras destacan: Los trenes de la noche y otros
poemas (1961) y Cartas para reinas de otras primaveras (1985).
Antes leer
1. A menudo, ciertos smbolos o imgenes nos permiten recordar nuestro pasado y nos transportan en
el tiempo. Qu smbolo, imagen u objeto, te permite a ti ese viaje hacia el pasado? Por qu?
2. Qu ideas te sugiere el ttulo de este poema?
3. Escucha la lectura que har tu profesor.
Carta de lluvia
Jorge Teillier
Si atraviesas las estaciones
conservando en tus manos hechas cntaro
la lluvia de la infancia que debamos compartir,
nos reuniremos en el lugar
en donde los sueos corren jubilosos
como ovejas liberadas del corral
y en donde brillar sobre nosotros
la estrella que nos fuera prometida.
Pero ahora te envo esta carta de lluvia
que te lleva un jinete de lluvia
por caminos acostumbrados a la lluvia.
Ruega por m, reloj,
en estas horas montonas como ronroneos de gato.
He vuelto a la casa que conserva las cenizas
que hacen renacer a los fantasmas que odio.
Alguna vez sal al patio a decirles a los conejos
que el amor haba muerto.
Aqu no debo recordar a nadie,
aqu debo olvidar la colina de los aromos
porque la mano que cort aromos
ahora cava una fosa.
El pasto ha crecido demasiado como para arrancarlo.
Durante la lectura
1. Cmo es el lugar que se menciona en el poema? Se trata de un lugar fsico?
2. Qu imgenes evoca el hablante en su viaje de regreso? Son tristes o alegres, positivas o negativas?
3. Qu descripcin hace el hablante de su casa y su entorno? Qu estado de nimo refeja?
Cntaro: vasija grande de barro o metal.
Jubiloso: alegre, regocijado, lleno de jbilo.
Montono: uniformidad, igualdad de tono en
quien habla, en la voz, en la msica, etc.
Taller de lectura 3
En el techo de la casa vecina
se pudre una pelota de trapo
dejada all por un nio muerto.
Entre las tablas del cerco me miran rostros
que crea olvidados,
y mi amigo espera en vano que en el ro
centellee su buena estrella.
T, como en mis sueos, vienes atravesando las estaciones
con la lluvia de la infancia
en tus manos hechas cntaro
En el invierno nos reunir el fuego
que encenderemos juntos.
Nuestros cuerpos harn las noches tibias
como el aliento de los bueyes,
y al despertar ver que el pan sobre la mesa
tiene un resplandor ms grande que el de los planetas enemigos
cuando lo partan tus manos de adolescente.
Pero ahora te envo una carta de lluvia
que te lleva un jinete de lluvia
por caminos acostumbrados a la lluvia.
Teillier, J. (1996). Carta de lluvia. En Los dominios perdidos.(p. 50)
Santiago de Chile: Fondo de Cultura Econmica.
Despus de leer
1. Responde las siguientes preguntas en tu cuaderno:
a) Qu simboliza la lluvia? Piensa en el verso que dice: conservando en tus manos hechas cntaro/la
lluvia de la infancia que debamos compartir. Qu le permite la lluvia a los dos enamorados?
b) Cmo explicaras el ttulo del poema? Qu representa la carta de lluvia?
c) El viaje que realiza el hablante, Es fsico? Lo sita en el presente, el futuro o el pasado?
2. Atrvete a jugar con los signifcados de las palabras y las fguras literarias! Lee con atencin los frag-
mentos del poema, reemplaza las palabras destacadas en negrita por el sinnimo ms adecuado, segn
el contexto, y luego, imita la fgura literaria subrayada en cada fragmento.
a) nos reuniremos en el lugar / en donde los sueos corren jubilosos / como ovejas liberadas del
corral
nos reuniremos en el lugar / en donde los sueos corren / como
b) Estos versos presentan un desafo especial: Aparecen tres fguras literarias!: Comparacin, pues se
comparan las cualidad de dos objetos y aparece el nexo como; Aliteracin, porque se reitera el
sonido o; y Onomatopeya, pues la palabra ronroneo imita un sonido propio de los gatos. Eres
capaz de crear un verso con estas tres fguras? Intntalo!
Ruega por m, reloj, / en estas horas montonas como ronroneos de gatos.
Ruega por m, reloj, / en estas horas como .
Jorge Luis Borges (1899-1986), el reconocido poeta, escritor, ensayista y crtico literario argentino, tuvo
una vida marcada por los fracasos amorosos. Desde joven desarroll una personalidad introvertida y soli-
taria, una gran timidez y un cierto desprecio por s mismo. Se enamor muchas veces y estuvo dos veces
casado. Sin embargo, su vida estuvo llena de amores no correspondidos. Esta situacin se refej, sin duda,
en su literatura. Especialmente es en sus cartas donde se muestra un sujeto rodeado por la angustia y
aferrado a la creencia de que es imposible ser amado.
Antes de leer
1. Comenta con tu curso: Has enviado o recibido alguna vez una carta de amor?
A Elsa Astete Milln
Hoy 4 de febrero de 1944.
Elsa: Pienso continuamente en usted, con una intensidad que
no se distrae, con una desesperada y vana riqueza. A veces
me asombra ingenuamente que ese continuado pensar no la
acerque a usted, no me traiga una lnea suya o su voz, o siquiera
el encontrarme en la calle con alguien que la conoce. Ensayo
intiles ejercicios de magia: paso el da entero fuera de casa para
facilitarle al destino (de cuya existencia descreo, naturalmente)
la produccin de una carta suya, de una lnea trazada por su mano. Los das y noches de soledad
que me abruman no slo son muy tristes para m; son de algn modo irreales tambin, porque
usted, Elsa, no est en ellos. Anteayer fui a Sur: correg las pruebas del breve cuento Tema del
traidor y del hroe y agregu la dedicatoria. Saldr. Creo, en el nmero 112. (La Prensa y La
Nacin, el domingo, se ocuparon de mi libro de poemas: la primera con generosidad, la segunda,
con resignacin y moderacin.) No s por qu le escribo estas frusleras, que le ocurren al otro, a
Jorge Luis Borges, no a m, que nicamente soy ahora una infnita, una infatigable nostalgia. No
s cundo leer usted esta carta. La semana que viene, emprender la peregrinacin a La Plata.
Elsa, recurdeme; llmeme cuando venga. Trabajo, a pesar del verano, bastante; hay muchos libros
que la esperan. Suyo.
Jorge Luis Borges
Vana: Intil, infructuoso o sin efecto.
Frusleras: Cosa de poco valor o de poca
importancia.
Infatigable: Incapaz de cansarse.
Peregrinacin: Andar de un lugar a otro buscando o
resolviendo algo.
Taller de lectura 4
Borges, J. L. Carta a Elsa Astete.
Recuperado 29 de marzo de 2013 de http://unapizcadecmha.blogspot.com/2012/12/jorge-luis-borges-carta-deamor-elsa.html.
Encabezado
Saludo
Exposicin
del tema
Firma
Despedida
1. Responde las siguientes preguntas en tu cuaderno.
a) Quin escribe la carta? A quin se la escribe?
b) De qu se asombra? Por qu?
c) A qu se refere el autor al decir: ensayo intiles ejercicios de magia?
d) Est confado en la respuesta de su amada?
e) Por qu dice tener dos personalidades? Cmo caracterizaras cada una de ellas? Fundamenta con
citas del texto.
f) Por qu los das de soledad son irreales para el emisor?
g) Qu intencin domina en la carta? Transmitir sentimientos o informar sobre algunos aspectos de
la actividad del emisor? Fundamenta con citas del texto.
h) La opinin de la crtica sobre las obras de Jorge Luis Borges: Corresponde a una informacin
central o secundaria? Fundamenta.
2. Compara las ideas principales del texto con el poema Carta de lluvia de Jorge Teillier. Para ello, desa-
rrolla el siguiente cuadro en en tu cuaderno. Luego de hacer el ejercicio comenta con tus compaeros
qu texto te gust ms y por qu.
3. Te atreves a escribir una carta de amor? Piensa en alguien a quin desees transmitir tus sentimientos
ms profundos. Tambin puedes pensar en algn personaje literario, de cine o TV que tenga algn
amor y escribir la carta que l o ella enviara. Sigue los siguientes pasos:
a) Determina el destinatario y piensa en qu ideas quieres comunicar.
b) Organiza el texto, considerando las ideas generadas y la estructura formal de la carta. Recuerda
que esta se compone de: un encabezado que contiene el nombre y direccin de la persona a
quin va dirigida, y tambin, la fecha del da y el lugar al que se dirige; un saludo inicial, utilizando
frmulas de cortesa; la exposicin del tema y las ideas a tratar; la despedida, con la que se da
trmino a la carta; y fnalmente, una frma.
c) Escribe la carta. Cuida los aspectos formales, ortogrfcos y gramaticales.
d) Revisa el texto y, luego que hayas hecho las correcciones de estilo y temticas, edita la carta. Pue-
des utilizar un procesador de texto, o bien, escribirla en una pgina con letra manuscrita, clara y
ordenada. Ahora, slo te queda entregarla a su destinatario!
4. Internet y otros medios de comunicacin digitales han transformado nuestras vidas y, entre otras
cosas, la forma como expresamos el amor. Debate con tu curso, en torno a las siguientes preguntas:
Siguen vigentes las cartas como medio para expresar nuestros sentimientos amorosos o han sido
reemplazadas por otros medios? Contribuyen estos nuevos medios a mejorar nuestra comunicacin
de emociones y sentimientos?
Tema
central del
texto
Caractersticas
del emisor
Motivacin o
propsito del
emisor
Sentimientos y
emociones del
emisor
Caractersticas del
lenguaje utilizado
en el texto
Carta a Elsa
Astete Milln
Carta de lluvia
Taller de lectura 5
Gabriela Mistral (1889-1957). Reconocida poeta y pedagoga chilena. En 1945 se convirti en el
primer escritor latinoamericano en recibir el Premio Nobel de Literatura. Posteriormente, en 1951, se
le concedi el Premio Nacional de Literatura. Su poesa, llena de candidez, emocin y espiritualidad,
explora los temas del amor, la soledad, la infancia y la naturaleza. Entre sus obras, destacan: Desolacin
(1922), Ternura (1924), Tala (1938) y Lagar (1954).
Antes de leer
1. Lee con atencin el ttulo del texto: Cmo te imaginas un mapa de los sonidos de Chile?
2. Busca en el diccionario el signifcado de las palabras destacadas con negrita en el texto y reempl-
zalas en tu cuaderno por un sinnimo adecuado, segn el contexto.
Pequeno mapa audible de Chile
Gabriela Mistral (fragmento)
Ya se han hecho los mapas visuales, y tambin los palpables, o sea, los de relieve; faltara el mapa de las
resonancias que volviese una tierra escuchable.
El pas, para ste como para otros menesteres, resulta arduo de recorrer y de atrapar. La caja de sonidos es
largusima. Hay que escuchar como el venado: con oreja no slo abierta, sino tendida en tubo captador.
En la regin Norte (pampa salitrera -costra cuprfera y de platas y oros-) resuenan barretas, picos y palas, en
un inferno rtmico; se descascara a golpe brutal y numrico, o se dinamita, el llamado desierto de la Sal. En
las pausas de silencio se oyen mquinas moledoras de la pasta salvaje llamada caliche; piedra y sal, ganga y
polvo. El desierto de la Sal amas y remat al hombre chileno, bien plantado, bien fundado, logro cabal de la
carne americana. l ha salido de su pelea con la costra calichera y de su vida de pecho a pecho con el mar.
Salir ahora, echando la oreja en fecha tirada al Sur. Hay primero un alborozo de puerto, del puerto mayoral
del Pacfco, que mentamos con donoso nombre espaol: Valparaso. Valle del Paraso. Los barcos entran
y salen de la baha, arriesgada a los vientos y que la terquedad de los chilenos forz obligndola a volverse
desembarcadero. Hierve en malecones y agua un pueblo vivo, que parece marsells o cataln; va y viene un
cardumen de trfco martimo que grita en ingls y en espaol las picantes interjecciones marineras.
La oreja se suelta ahora de la costa, porque el odo como el ojo, cambia con gusto de pasto y ms le place
seguir que quedarse.
Estamos en el interior, sobre regin de nombre preciso: en el Llano Central, gloria botnica de Chile. Las vi-
as y los huertos frutales se reparten aquel suave corredor terrestre. Este aire rural tiene ms canciones que los
otros que dijimos. En el vocero de la trilla clsica de Aconcagua o Chilln, y en la algarada de la vendimia
de Coquimbo, cabrillean gritos y hablas de mujeres y nios. El hombre grita a lo hondero, con pedrusco
lanzado; la mujer silba o modosea a lo codorniz y a lo trtola, ya sea que cante o que slo diga
Ahora ya rematamos el viaje. La Patagonia estar muy lejos; pero la retenemos contra Geografa y destino
y debemos decirla. En esta inmensa meseta austral se oye, cuando algo se oye, una marca salvaje que pecha
entre los canales y forcejea en el gran estrecho. Hacia el interior, apenas poblado, hay unos silencios de hierbas
inmensas, de gruesos y dormidos herbazales [] De cuando en cuando, gritos alzados y cados de pastores
que arrean, con dos o tres notas quebradas y subidas
Mistral, G. (1957). Pequeo mapa audible de Chile (p. 30). En Recados contando a Chile. Santiago de Chile: Ed. del Pacfco.
Alborozo: extraordinario regocijo, placer o alegra.
Mentar: nombrar o mencionar a alguien o algo.
Botnica: ciencia que trata de los vegetales.
Trilla: cosecha de granos.
Cabrillar: dar saltitos.
Prrafo Zona del pas y sus
actividades
Cualidades de sus
habitantes
Sonidos caractersticos
3
Norte, pampa salitrera. En ella
destaca la actividad minera,
vinculada a la extraccin de
cobre, plata y oro.
El trabajo minero y el
contacto con el mar han
forjado en las personas de
esa zona un carcter fuerte.
El ruido de las barretas, picos, palas
y mquinas moledoras, de las
explosiones de dinamita, son los
sonidos habituales de esta zona.
4
6
7
Despus de leer
1. Marca la alternativa correcta.
a) Cul es el propsito del emisor del texto?
Convencer al lector de la importancia de los sonidos en la construccin de mapas.
Exponer las actividades productivas de las distintas zonas del pas.
Destacar la relacin existente entre la geografa y los sonidos propios de un pas.
b) Segn el texto, Qu difcultades presenta realizar un mapa audible de Chile?
Ninguna. Los sonidos del pas son homogneos al igual que su geografa.
Los sonidos del pas son tan variados como lo es su geografa. Por ello, realizar un mapa de
los sonidos de Chile exige de una atencin y preocupacin especial.
El emisor no se ocupa de estos problemas y prefere describir slo la geografa del pas.
2. Realiza una sntesis de las ideas principales del texto ledo contenidas en los prrafos que se sea-
lan en la tabla. Organiza la informacin y completa el cuadro en tu cuaderno, siguiendo el siguiente
modelo:
3. Comenta el sentido de la siguiente expresin: Hay que escuchar como el venado: con oreja no
slo abierta, sino tendida en tubo captador.. Luego, responde en tu cuaderno: Por qu crees que
esta imagen se repite durante el texto? Cmo se relaciona con el tema central del texto?
4. Jntense en 4 grupos. Cada uno representar los sonidos descritos por Gabriela Mistral en los
prrafos: zona Norte, puertos y costa, interior y Patagonia. Busquen elementos en la sala que les
permitan hacer la representacin lo ms detallada posible.
Para finalizar
Unidad 4
Vocabulario
Lee los versos de los poemas de la unidad, luego escribe en tu cuaderno oraciones con las palabras
destacadas.
a) Sac la claridad con dulce empeo / de la tierra y del agua la frescura/ del aire ahora rumoroso
dueo
b) Todo est como entonces, el otoo / Y su difusa lmpara de niebla,
c) porque la mano que cort aromos / ahora cava una fosa.
d) y mi amigo espera en vano que en el ro/ centellee su buena estrella.
e) Los das y noches de soledad que me abruman
Opino yo, opinas t
Lee la siguiente columna de opinin del escritor chileno Roberto Merino.
Sbado 28 de marzo de 2009
Isla desierta
Roberto Merino
Hace unos das, mirando los estantes con libros que tengo en mi departamento, mis hijos me preguntaron
cul era mi libro favorito. Les contest que eso no se poda responder, y temo con ello haber defraudado su
visin general de las cosas. Para los nios son muy importantes los rankings, las nminas, las clasifcaciones.
Yo mismo me recuerdo de chico anotando en un cuaderno la lista de todas las pelculas que haba visto en
el cine hasta entonces, que eran dieciocho.
Das despus estuve con Alfonso Caldern y hablamos sobre la fastidiosa pregunta qu libro se llevara a
una isla desierta?. Sin duda es una pregunta equivocada. Entiendo que una persona que va a dar a una isla
desierta tiene preocupaciones previas a la lectura. Primero, cmo salir del lugar; segundo, cmo propor-
cionarse agua y comida; tercero, cmo construirse una choza y elaborar algn tipo de ingeniera hidrulica
o mecnica. Y luego: cmo espantar a los depredadores e insectos venenosos, porque el concepto de isla
desierta involucra la ausencia de seres humanos pero no la de alimaas.
Una pregunta igualmente absurda, pero ms cercana a las circunstancias probables de la vida, podra ser
qu libro le recomendara a un hombre cansado?. Se la podra haber formulado Boswell a Johnson. Bueno,
yo pienso en un caso como ste en Mademoiselle O, de Nabokov, y en La leccin del maestro, de Henry
James. Son los primeros ttulos que se me vienen a la mente y debo decir que en este momento estoy par-
ticularmente cansado.
Recomendar libros es un ejercicio tan fallido como aceptar recomendaciones. En el trance de la lectura no
hay ninguna objetividad y la experiencia de leer es esencialmente intransferible. Quien tiene muchos libros
a su disposicin y se encuentra librado de obligaciones, escoge la lectura segn su estado de nimo. La
emocin que puede obtener de esa actividad tiene que ver con los innumerables accidentes de su historia
personal.
Yo he devuelto sin abrir muchos libros que me han prestado con generosidad y voluntad de empata. Si me
dicen que voy a encontrar ah adentro, entre las pginas, una variacin secreta de mi propio destino, una
ampliacin de mi visin del mundo, es posible que en ese momento no quiera agregar una lnea ms a la
especulacin sobre m mismo y que prefera leer una enciclopedia de meteorologa.
118
Igualmente, cuando le he pasado a gente cercana algn libro que me ha conmovido, con la expec-
tativa de que la conmocin se reproduzca en el otro y se arme una complicidad, no he recibido ms
respuesta que algunas crticas a la estructura, observaciones sobre errores histricos o, directamente,
manifestaciones de antipata hacia los personajes.
De modo que, simblicamente, en lo que respecta a la lectura, uno siempre est en una especie de isla
desierta: la isla desierta de su departamento, la de su pieza, la del crculo de luz de la lmpara, la de las
pginas abiertas que sta ilumina.
Merino, R. (28 de marzo de 2009). Isla desierta.
Rescatado, 20 de junio de 2013 de http://www.elmercurio.com/blogs/2009/03/28/499/isla_desierta.aspx
a) Cul es el propsito del texto?
b) El autor da una visin subjetiva, es decir, su opinin personal, u objetiva respecto al tema? Justi-
fca con citas textuales.
c) Si te hicieran la pregunta de qu libro llevaras a una isla desierta, qu responderas?
Qu respuesta da Merino a esta pregunta? Justifca tu respuesta.
d) Explica que quiere decir el columnista con esta afrmacin:
En el trance de la lectura no hay ninguna objetividad y la experiencia de leer es esencialmente
intransferible
e) De qu manera crees que infuye la experiencia personal a la hora de leer un libro?
f) Qu libros te han recomendado? Los has ledo? Explica si has compartido la opinin de quin
te los recomend.
g) Ests de acuerdo con el autor que recomendar libros es un acto fallido? Justifca tu respuesta.
2. Entre las lecturas que has realizado elige el libro que ms te ha llegado, identifcado o conmovido.
Cuntale a un compaero un resumen del libro y cmo afect a tu vida su lectura.
Mi opinin
Escribe una columna de opinin. Puede ser sobre un tema ecolgico, deportes, msica, etc. Sigue los
pasos.
Elige un tema del cual quieras manifestar tu opinin. Procura ser especfco.
Pon un ttulo que identifque el tema.
Debes enfocar el tema desde tu punto de vista, dar tu opinin. Escrbelo en 1 persona (yo).
Puedes argumentar desde tu propia experiencia y sentimientos, es decir, utilizar tanto argumentos
subjetivos como objetivos.
Debes frmar la columna, ya que todo lo que escribas es de tu responsabilidad.
Revisa tu texto para que no presente errores ortogrfcos y de redaccin. Cada prrafo debe
referirse a un subtema.
Intercambia tu columna con tus compaeros para leer as al menos 4 distintas.
Revisen sus escritos mutuamente, marcando lo que les parece poco claro.
119
120
Evaluacin
Unidad 4
1. Lee atentamente el texto.
2. Subraya en el texto las ideas principales de cada prrafo y luego inventa un ttulo para cada prrafo
que resuma la idea central.
Biografa de Mario Benedetti
Naci el 14 de setiembre de 1920 en Paso de los Toros, Uruguay, donde sus padres Brenno Benedetti (qumico
farmacutico y enlogo) y Matilde Farrugia se conocieron y se casaron. En 1922 se trasladaron a Tacuaremb,
capital del departamento, y poco despus a Montevideo. Mario ingres en el Deutsche Schule de Montevi-
deo, donde complet los seis aos de Enseanza Primaria. Posteriormente, durante dos aos fue alumno del
liceo Miranda, pero el resto de Secundaria lo cumpli como estudiante libre. A los 14 aos empez a trabajar,
primero como taqugrafo, luego como vendedor, funcionario pblico, contable, periodista, locutor de radio,
traductor. En 1946 se cas con Luz Lpez Alegre, que falleci en abril de 2006. En 1948 funda y dirige la revista
Marginalia y luego integra la redaccin del semanario Marcha, en el que lleg a dirigir la seccin literaria. Como
periodista trabaj en El Diario, La Maana y La Tribuna Popular, donde comenz a hacer crtica cinematogrfca
y teatral. Integr adems el staf del Semanario Brecha, y colabor con El Pas de Madrid, la revista Punto Final
de Santiago de Chile, la revista Crisis de Buenos Aires, entre otras.
Form parte del grupo de la Revista Nmero de Montevideo junto a Idea Vilario, Carlos Martnez Moreno,
Emir Rodrguez Monegal, Sarandy Cabrera y Manuel Antonio Claps.
Desde 1968 a 1971 dirigi el Centro de Investigaciones Literarias, de la Casa de las Amricas, en La Habana, y
adems integr el Consejo de Direccin de esa misma Institucin. De 1971 a 1973 dirigi el Departamento de
Literatura Hispanoamericana, en la Facultad de Humanidades y Ciencias de Montevideo.
Ha publicado ms de 80 libros con ms de 1200 ediciones y ha sido traducido a ms de 25 lenguas. Su obra
aborda diversos gneros: poesa, cuento, novela, ensayo y crtica literaria. Como humorista public numerosas
crnicas bajo el seudnimo Damocles, primero en Marcha y luego en la revista Peloduro. Ha escrito adems
numerosas letras de canciones, reunidas en el volumen Canciones del Ms Ac (1988) e incorporadas al re-
pertorio de ms de cuarenta cantantes, entre los que fguran Joan Manuel Serrat, Nacha Guevara, entre otros.
Ha integrado jurados de cine en los festivales internacionales de La Habana, San Sebastin y Valladolid, y de
literatura en Uruguay, Argentina, Cuba, Mxico, Ecuador, Panam y Espaa.
El Consejo de Estado de Cuba le otorg en 1982 la Orden Flix Varela y en 1989 la medalla Hayde Santama-
ra. En 1987, Amnista Internacional le confri en Bruselas el Premio Llama de Oro a su novela Primavera con
una esquina rota, y en 1995 le fue otorgada en Chile la medalla Gabriela Mistral, as como en 2005 la medalla
Pablo Neruda. En 1993 la Universidad de Buenos Aires lo design Profesor Honorario, y en 1996 en Uruguay le
fue otorgado el ttulo de Profesor Emrito en la Facultad de Humanidades y Ciencias. En 1997 fue nombrado
Doctor Honoris Causa por las Universidades de Alicante, Valladolid y La Habana. En 1999 le fue otorgado en
Espaa el VIII Premio Reina Sofa de Poesa Iberoamericana. Recibi el Premio Alba en la categora Letras y la
Orden Francisco de Miranda Primera Clase por parte del Gobierno Bolivariano de Venezuela en 2007, y en 2008
el Doctorado Honoris Causa de la Universidad de Crdoba, Argentina.
Algunas veces en compaa de su mujer y en otras ocasiones en forma individual emprendi numerosos
viajes, que incluyen pases como Espaa, Francia, Alemania, Suiza, Dinamarca, Noruega, Suecia, Blgica, Gran
Bretaa, Austria, Finlandia, Italia, Grecia, Portugal, Unin Sovitica, Bulgaria, Egipto, Estados Unidos, Argentina,
Cuba, Mxico, Nicaragua, Brasil, Chile, Ecuador, Colombia, Venezuela, Per, Panam y Costa Rica.
Fallece el 17 de mayo de 2009 en su casa de Montevideo.
Mario Benedetti Biografa.
Recuperado el 5 de noviembre de 2013 de http://www.fundacionmariobenedetti.org/mario_benedetti/vida/
Enlogo: profesional que trabaja en la elaboracin de vinos.
1. Dnde termina sus estudios secundarios Benedetti?
2. Qu ofcios desempe?
3. Investiga qu es un taqugrafo.
4. Benedetti solo escribi poesa? Justifca tu respuesta con citas del texto.
5. Quin es Damocles?
6. Benedetti es un escritor reconocido? Por qu?
7. En la biblioteca de tu escuela busca libros de poesa de Mario Benedetti, selecciona tres poemas
que te gusten y lelos al curso en voz alta. Luego explica por qu los elegiste.
Botella al mar
Mario Benedetti
(fragmento)
Pongo estos seis versos en mi botella al mar
con el secreto designio de que algn da
llegue a una playa casi desierta
y un nio la encuentre y la destape
y en lugar de versos extraiga piedritas
y socorros y alertas y caracoles .
Escribe tambin t un poema para ponerlo en una botella al mar. Sigue los pasos.
a) Elige el tema sobre el que tratar tu poema.
b) Usa rima asonante o consonante, la que preferas.
c) Utiliza las fguras retricas que has estudiado (personifcacin, comparacin e hiprbole).
d) Revisa tu texto con la pauta que copiar tu profesor en el pizarrn.
Bitcora de lectura


Lee por placer
Ttulo Autor
Angelus de medioda Navarro, Eliana
Resea
Obra antolgica de la poetisa Eliana Navarro que rene la obra potica integral de la autora, as
como las series de poemas publicados en libros o en revistas y diarios, como un conjunto signi-
fcativo de poemas inditos. Se incluyen comentarios especializados que enriquecen la lectura.
5
unidad
El mito de Aracne
Ovidio (adaptacin)
No era Aracne ilustre por la posicin ni por el linaje de su familia, pero s por su arte. Se haba
ganado con su esfuerzo un nombre clebre en las ciudades lidias. Para contemplar sus admi-
rables trabajos muchas veces abandonaron las Ninfas los viedos, abandonaron sus aguas las
Ninfas. bien se vea que Palas la haba enseado. Y sin embargo, Aracne lo niega, y, disgustn-
dole maestra tan excelsa, dice: Que compita conmigo. Si me vence no me opondr a nada.
Palas toma la fgura de una vieja. A continuacin empez a hablar as: No es despreciable
todo lo que trae la edad avanzada. No desdees mi consejo. Aspira t a una gloria que entre los
mortales sea la mxima en el trabajo de la lana; pero declrate inferior a la diosa y pide perdn
por tus pretensiones. Si t se lo pides, ella te otorgar su perdn. Aracne la mira ferozmente
y contesta a la enmascarada Palas: Privada de inteligencia vienes y agotada por larga vejez.
Sufciente consejo tengo yo en m misma; mi actitud sigue siendo la misma. Por qu no viene
ella en persona? Por que rehsa esta competicin? Entonces dijo la diosa: Ya ha venido,
y apart la fgura de vieja y mostr a Palas. Aracne persiste en su decisin y con ambicin de
una necia victoria se precipita a su perdicin. Pues no rehsa la hija de Jpiter ni le hace ms
advertencias ni aplaza ya la competicin.
E inmediatamente colocan ambas en sitios distintos los dos telares y los tensan con fna urdim-
bre. Palas borda un tapiz donde representa a los dioses en todo su esplendor. Aracne represen-
ta infdelidades de los dioses, transformados en animales.
No podra Palas poner reparos a aquella obra; le doli aquel xito, y rompi aquellas ropas
bordadas que eran cargos contra los dioses; y, conforme tena en la mano una lanzadera, gol-
pe tres o cuatro veces en la frente a Aracne. No lo resisti la infeliz y tuvo el coraje de atarse la
garganta con un lazo. Colgaba ya cuando Palas, compadecida, la sostuvo, y le dijo as: Vive,
s, pero cuelga, malvada; y que el mismo tipo de penalidad est sentenciado para tu linaje.
Tras estas palabras se apart y la reg con los jugos de una hierba de Hcate, e inmediatamen-
te sus cabellos, la nariz y los ojos se consumieron; la cabeza y el cuerpo es pequeo; en el cos-
tado tiene incrustados, en lugar de piernas, unos dedos fnsimos; lo dems lo ocupa el vientre,
del que, a pesar de todo, hace ella brotar el hilo, y como araa trabaja sus antiguas telas.
Ovidio Nason, P. (2008). El Mito de Aracn. En Metamorfosis (p.300). Madrid, Espaa: Editorial Gredos.
Comentemos
1. Describe la actitud de Aracne haca la diosa Palas. Fundamenta con citas del texto.
2. Cmo se transforma la Diosa? Para qu?
3. Por qu transforma en araa a Aracn? Por envidia, compasin o por faltarle el respeto?
Fundamenta.
1. Escucha la lectura que har tu profesor.
Linaje: ascendencia o descendencia de cualquier familia.
Lidia: pas de Asia antigua.
Urdimbre: conjunto de hilos que se colocan en el telar paralelamente unos a otros para formar una tela.
122
Bitcora de lectura
Visita la biblioteca de tu establecimiento y
busca mitos y leyendas. Elige dos y lelos.
Luego comenta con el curso qu buscaban
explicar las narraciones que leste.
Lo que aprenders
Leer y comprender mitos, textos sagrados y
leyendas de distintas pocas y lugares.
Analizar textos publicitarios.
Escribir siguiendo un plan de escritura, revisin
y edicin.
Expresar oralmente.
123
Mito
El mito, del griego mitos (cuento), es una narracin de hechos extraordinarios situada fuera del tiempo
histrico y es protagonizada por personajes divinos o heroicos. Generalmente interpreta el origen del
mundo o grandes acontecimientos de la humanidad. Sus personajes representan alguna caracterstica o
realidad humana. Los mitos nos llevan a un tiempo sagrado, al nacimiento y creacin del cosmos y sus
elementos. Pueden formar parte de una religin de un pueblo o cultura, que los considera historias ver-
daderas.
1. Discute con tu curso.
a) Por qu es importante para el ser humano crear mitos que expliquen el origen de
las cosas?
2. En tu cuaderno reescribe la defnicin de mito que te hemos dado pero agregando ejemplos del Mito
de aracn. Observa el ejemplo.
El mito, del griego mitos (cuento), es una narracin de hechos extraordinarios, y situada fuera del tiempo
histrico y es protagonizada por personajes divinos o heroicos, como sucede en el Mito de Aracn, pues-
to que no es un hecho real y sus personajes son una diosa y una tejedora que es transformada en araa.
3. Observa la pintura y describe lo que ves en ella. A qu crees que se dedicaban las hilanderas
o tejedoras?
Las Hilanderas. Diego Velsquez. S XVII.
Para comenzar
Unidad 5 124 Relatos extraordinarios 125
A continuacin te presentamos fragmentos de los textos que leers. Observa la palabra destacada y elige
el signifcado que creas tiene segn su contexto.
El mito de Pandora
1. Pero Zeus ocult este secreto, irritado en su corazn porque el sagaz Prometeo le haba engaado.
Sagaz.
a) Astuto y prudente, que prev y previene las cosas.
b) Dicho de un perro: Que saca por el rastro la caza.
c) Dicho de otro animal: Que presiente algo.
2. Antes de aquel da, las generaciones de hombres vivan sobre la tierra exentas de males.
Exento, ta.
a) Libre, desembarazado de algo. Exento de cuidados, de temor.
b) Dicho de una persona o de una cosa: No sometida a la ley.
c) Aislado, independiente.
Gnesis. Segundo relato de la creacin
3. Y Jehov Dios dijo a la serpiente: Por cuanto esto hiciste, maldita sers entre todas las bestias y entre
todos los animales del campo.
Maldito, ta.
a) Perverso, de mala intencin y daadas costumbres.
b) Condenado y castigado por la justicia divina.
c) De mala calidad, ruin, miserable.
David y Goliat
4. En la cabeza llevaba un casco de bronce, y sobre su cuerpo una coraza, tambin de bronce, que
pesaba cincuenta y cinco kilos.
Coraza.
a) Armadura de hierro o acero, compuesta de peto y espaldar.
b) Zool. Cubierta dura que protege el cuerpo de los reptiles quelonios.
c) Parte de la montura que cubra el fuste o armazn de la silla.
Los caballeros de la tabla redonda
5. Por eso haba decidido llevar hasta aquel lugar el cliz con la sangre del Mesas, el Santo Grial, y erigir
la primera iglesia cristiana.
Erigir.
a) Fundar, instituir o levantar. Erigir un templo, una estatua.
b) Dar a alguien o algo un carcter o categora que antes no tena. Erigir un territorio en provincia.
Taller de lectura 1
El mito de Pandora y sus variantes
1. Realiza una lectura en silencio del siguiente texto anotando al margen de la pgina las dudas que
te surjan. Pero antes lee la siguiente biografa que te ayudar a tener una mejor comprensin del
texto.
Hesodo (Asca, Grecia, mitad s. VIII a.C.-id., ?) Poeta griego. Despus de Homero, es el ms antiguo
de los poetas helenos. Durante largo tiempo se dud de su existencia, pero hoy estas dudas estn
despejadas. Poco se sabe de su vida; parece que fue fundamental en ella la enemistad con su hermano
Perses a causa de la herencia paterna.
Muerto su padre, Hesodo se estableci en Naupaktos, donde pas su juventud cuidando de un re-
bao de ovejas y llevando la vida plcida y sencilla de los campesinos griegos. Sus obras son Trabajos y
das y Teogona, que explica el origen del universo y la genealoga de los dioses.
2. Responde oralmente.
a) Comenta las preguntas que anotaste y trata de responderlas con la ayuda de tus compaeros.
b) Cul es la importancia de conocer dos o ms versiones de un mismo mito?
c) Crees que te ayudar haber ledo este texto para entender mejor El mito de Pandora que leers a
continuacin en la versin de Trabajos y Das?
Los mitos tienen innumerables versiones, no escapa a esto la historia de Pandora. Hesodo regis-
tra este mito en dos de sus obras Teogona y en Trabajos y das.
En las dos obras que mencionamos, se presenta el mito con distintas variantes. En Teogona, se
presenta a Pandora como la primera mujer de los mortales y que porta en s misma el mal para
los hombres; en adelante estos ltimos deben optar por huir del matrimonio, teniendo una vida
sin pobrezas materiales pero sin la posibilidad de tener hijos que perpeten su nombre, o casar-
se, y vivir sometido a las penas y pobrezas que su mujer les ocasionara.
En Trabajos y das, se narra que los hombres haban vivido hasta ese momento libres de trabajos
y enfermedades, hasta que Pandora abri un nfora de la cual salieron todo los males.
Segn el poeta (en ambas versiones) la creacin de Pandora est ligada a un incidente que
compromete a Prometeo. Este era un Titn hijo de Jpeto y Asia y hermano de Atlas, Epimeteo, y
Menecio. Era el ms listo de ellos, y no tema a los dioses. Prometeo era un aliado de los hombres
y urdi un plan para engaar a Zeus. Al momento de sacrifcar un buey a los dioses, lo dividi en
dos partes, colocando en una la piel y ocultando la carne dentro del vientre, y en la otra mitad,
coloc los huesos y los cubri de grasa. Dio a Zeus a elegir la parte que los dioses comeran. Zeus
cay en la trampa y eligi la parte que tena los huesos, lo cual llen de odio al dios. Zeus para
vengarse priv a los hombres del fuego. Prometeo desafndolo una vez ms, subi al monte
Olimpo para robar el fuego a los dioses. Se los entreg en una caa a los hombres para que pu-
dieran calentarse. En venganza por la segunda ofensa, Zeus orden a Hefesto la construccin de
una mujer de arcilla llamada Pandora, como castigo por la ofensa de Prometeo.
Archivo Editorial
Abrazar: ceir con los propios
brazos, incluir, adoptar.
Enervar: debilitar, quitar las fuerzas.
Impudicia: deshonestidad, falta de
recato y pudor.
Falaz: embustero, falso.
Perfdia: deslealtad, traicin.
Durante la lectura
1. Por qu los dioses ocultaron a los hombres el
sustento de la vida?
2. Qu hizo Prometeo que indign tanto a Zeus?
3. Quines son el hijo de Yapeto, el ilustre cojo de
ambos pies y el mensajero matador de Argos?
4. Por qu crees que Pandora est siendo adorna-
da con oro y fores?
El mito de Pandora
Libro 1
Los Dioses ocultaron a los hombres el sustento de la vida; pues, de otro modo,
durante un solo da trabajaras lo sufciente para todo el ao, viviendo sin
hacer nada. Al punto colgaras el mango del arado por encima del humo, y
pararas el trabajo de los bueyes y de las mulas pacientes. Pero Zeus ocult
este secreto, irritado en su corazn porque el sagaz Prometeo le haba enga-
ado. Por eso prepar a los hombres males lamentables, y escondi el fuego
que el excelente hijo de Yapeto robara en una caa hueca abierta para
drselo a los hombres, engaando as a Zeus que disfruta del rayo.
Entonces, Zeus que amontona las nubes dijo indignado: Yapetioni-
da! Ms sagaz que ninguno, te alegras de haber hurtado el fuego
y engaado a mi espritu; pero eso constituir una gran desdicha
para ti, as como para los hombres futuros. A causa de ese fuego,
les enviar un mal del que quedarn encantados, y abrazarn su
propio azote.
Habl as y ri el Padre de los hombres y de los Dioses, y orden
al ilustre Hefesto que mezclara en seguida la tierra con el agua
y de la pasta formara una bella virgen semejante a las Diosas
inmortales, y a la cual dara voz humana y fuerza. Y orden a
Atenea que le enseara las labores de las mujeres y a tejer la tela;
y que Afrodita de oro esparciera la gracia sobre su cabeza y le
diera el spero deseo y las inquietudes que enervan los miem-
bros. Y orden al mensajero Hermes, matador de Argos, que le
inspirara la impudicia y un nimo falaz. Orden as, y los alu-
didos obedecieron al rey Zeus Cronin. Al punto, el ilustre Cojo
de ambos pies, por orden de Zeus, model con tierra una imagen
semejante a una virgen venerable; la Diosa Atenea la de los ojos
claros la visti y la adorn; las Diosas Crites y la venerable Pito
colgaron a su cuello collares de oro; las Horas de hermosos cabe-
llos la coronaron de fores primaverales; Palas Atenea le adorn
todo el cuerpo; y el Mensajero matador de Argos, por orden de
Zeus retumbante, le inspir las mentiras, los halagos y las perfdias; y fnalmente el
Mensajero de los Dioses puso en ella la voz.
Y Zeus llam a esta mujer Pandora, porque todos los Dioses de las moradas olmpicas le dieron algn don,
que se convirtiera en dao de los hombres que se alimentan de pan.
Tras de acabar esta obra perniciosa e inevitable el Padre Zeus manda hacia Epimeteo al ilustre Matador
de Argos, veloz mensajero de los Dioses, con ese presente; y Epimeteo no pens en que Prometeo le haba
recomendado que no aceptara nada de Zeus Olmpico y le devolviera sus presentes, para que no trajesen
desgracia a los mortales. Y acept el obsequio y no sinti el mal hasta despus de haberlo recibido.
Antes de aquel da, las generaciones de hombres vivan sobre la tierra exentas de males, y del rudo trabajo, y
de las enfermedades crueles que acarrean la muerte a los hombres. Porque ahora los mortales envejecen entre
miserias. Y aquella mujer, levantando la tapa de un gran vaso que tena en sus manos esparci sobre los hom-
bres las miserias horribles. nicamente la Esperanza qued en el vaso, detenida en los bordes, y no ech a
volar porque Pandora haba vuelto a cerrar la tapa por orden de Zeus tempestuoso que amontona las nubes.
Y he aqu que se esparcen innumerables males entre los hombres, y llenan la tierra y cubren el mar; noche y
da abruman las enfermedades a los hombres, trayndoles en silencio todos los dolores porque el sabio Zeus
les ha negado la voz. Y as es que nadie puede evitar la voluntad de Zeus.
Hesodo (2007). El mito de Pndora. En Trabajos y das (P.87). Mxico: Universidad Autnoma de Mxico.
Despus de leer
1. Responde en forma oral.
a) Cuntas veces enga Prometeo a Zeus? Sacas esta informacin solo de la lectura del Mito?
Fundamenta.
b) Qu importancia tiene el fuego para los mortales?
c) Describe la mujer que hicieron los dioses.
d) Quin es Epitemeo? Por qu sus acciones son relevantes para la historia?
e) Cmo vivan los hombres antes y despus de la llegada de Pandora?
2. Renanse en grupo y debatan en torno a la siguiente pregunta. Saquen conclusiones, escrbanlas y
expngalas al resto del curso.
a) Qu signifca que sea el nico mal que no sali de la caja? Qu consecuencia tiene para el
ser humano?
Pernicioso: gravemente daoso y perjudicial.
El epteto
Es una fgura retrica utilizada para realzar la caracterizacin de un personaje. Se adhiere un adjetivo a
un sustantivo para expresar una cualidad, o frases descriptivas que realzan una accin de un personaje
y sirve para caracterizarlo. Observa los ejemplos:
Zeus que amontona las nubes Hermes, matador de Argos
A Zeus se lo describe como el que amontona nubes y a Hermes, matador de argos.
Busca otros eptetos en el mito y subryalos. Luego junto a tu compaero de banco, creen eptetos
positivos que los describan.
Unidad 5 128
Te invitamos a escribir un mito. Para ello sigue los pasos.
Planifcar
1. Elige una imagen y da una explicacin mitolgica a la pregunta que se asocia a ella.
2. Piensa en un hecho extraordinario que sea el origen de la situacin o condicin humana que elegiste.
3. Elige personajes que se enfrentan contra los seres humanos, como dioses, semidioses, hroes o
monstruos.
4. Establece un ambiente y un lugar indeterminado.
5. La estructura de tu narracin debe componerse de principio, desarrollo y desenlace.
Escribir
1. Escribe tu mito. Aplica una buena redaccin y sigue las normas ortogrfcas.
2. Usa conectores para unir los prrafos de tu narracin.
Revisar
1. Revisa que tu texto no presente errores de escritura.
2. Agrega una ilustracin que refeje el conficto principal.
3. Para una revisin completa, consulta los Pasos de la escritura, unidad 1, pginas 25 y 26.
Presentacin
1. Lee tu mito al curso, presta atencin a los pasos para preparar una presentacin oral, que leer tu
profesor.
Por qu el ser humano envejece?
Por qu existen hermanos gemelos?
Por qu sentimos amor?
Por qu gatos y humanos son amigos?
La Biblia es un conjunto de textos recopilados que representan la doctrina sagrada del judasmo y cristia-
nismo. Segn ests religiones transmite la palabra de Dios.
Estos textos fueron escritos aproximadamente durante 1000 aos, entre el 900 a. C y el 100 d. C. Se
separan en Antiguo Testamento, que narra principalmente la historia de los hebreos y el Nuevo Testamento,
que versa sobre Jess.
El relato de Adn y Eva, que leers a continuacin, est en el Libro del Gnesis, primer libro de la Biblia. La
palabra gnesis, signifca, comienzo, creacin.
1. Escucha la primera lectura que har tu profesor.
2. Registra en tu cuaderno las ideas que te parezcan importantes.
Durante la lectura
1. Por qu la mujer es llamada varona?
Genesis 3
Segundo relato de la creacin
Entonces Jehov Dios hizo caer sueo profundo sobre Adn, y mientras ste dorma, tom una de sus costi-
llas, y cerr la carne en su lugar. Y de la costilla que Jehov Dios tom del hombre, hizo una mujer, y la trajo
al hombre. Dijo entonces Adn: Esto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne; esta ser llamada
Varona, porque del varn fue tomada. Por tanto, dejar el hombre a su padre y a su madre, y se unir a su
mujer, y sern una sola carne. Y estaban ambos desnudos, Adn y su mujer, y no se avergonzaban.
La tentacin y el pecado
Pero la serpiente era astuta, ms que todos los animales del campo que Jehov Dios haba hecho; la cual
dijo a la mujer: Conque Dios os ha dicho: No comis de todo rbol del huerto? Y la mujer respondi a la
serpiente: Del fruto de los rboles del huerto podemos comer; pero del fruto del rbol que est en medio del
huerto dijo Dios: No comeris de l, ni le tocaris, para que no muris. Entonces la serpiente dijo a la mujer:
No moriris; sino que sabe Dios que el da que comis de l, sern abiertos vuestros ojos, y seris como Dios,
sabiendo el bien y el mal. Y vio la mujer que el rbol era bueno para comer, y que era agradable a los ojos,
y rbol codiciable para alcanzar la sabidura; y tom de su fruto, y comi; y dio tambin a su marido, el
cual comi as como ella. Entonces fueron abiertos los ojos de ambos, y conocieron que estaban desnudos;
entonces cosieron hojas de higuera, y se hicieron delantales. Y oyeron la voz de Jehov Dios que se paseaba
en el huerto, al aire del da; y el hombre y su mujer se escondieron de la presencia de Jehov Dios entre los
rboles del huerto. Mas Jehov Dios llam al hombre, y le dijo: Dnde ests t? Y l respondi: O tu voz en
el huerto, y tuve miedo, porque estaba desnudo; y me escond. Y Dios le dijo: Quin te ense que estabas
desnudo? Has comido del rbol de que yo te mand no comieses? Y el hombre respondi: La mujer que me
diste por compaera me dio del rbol, y yo com. Entonces Jehov Dios dijo a la mujer: Qu es lo que has
hecho? Y dijo la mujer: La serpiente me enga, y com. Y Jehov Dios dijo a la serpiente: Por cuanto esto
hiciste, maldita sers entre todas las bestias y entre todos los animales del campo; sobre tu pecho andars,
y polvo comers todos los das de tu vida. Y pondr enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la
simiente suya; esta te herir en la cabeza, y t le herirs en el calcaar. A la mujer dijo: Multiplicar en gran
Codiciable: apetecible.
Calcaar: parte posterior de la planta del pie.
Unidad 5 130
Labrar: trabajar una cosa para hacerla utilizable.
Querubn: espritu.
Enseorear: Hacerse seor y dueo de algo.
Preez: embarazo de la mujer o de la hembra de cualquier especie.
3. Jntense en parejas y completen el siguiente cuadro en sus cuaderno.
4. Discutan las respuestas que obtuvieron y establezcan algunas conclusiones.
5. Explica oralmente qu signifcan las siguientes expresiones utilizando los textos que has ledo.
a) La situacin que estamos pasando se transformar en una caja de Pandora.
b) La esperanza es lo ltimo que se pierde.
c) No aceptes ese regalo es como la manzana de Adn.
manera los dolores en tus preeces; con dolor dars a luz los hijos; y tu deseo ser para tu marido, y l
se enseorear de ti. Y al hombre dijo: Por cuanto obedeciste a la voz de tu mujer, y comiste del rbol
de que te mand diciendo: No comers de l; maldita ser la tierra por tu causa; con dolor comers de
ella todos los das de tu vida. Espinos y cardos te producir, y comers plantas del campo. Con el sudor
de tu rostro comers el pan hasta que vuelvas a la tierra, porque de ella fuiste tomado; pues polvo eres,
y al polvo volvers. Y llam Adn el nombre de su mujer, Eva, por cuanto ella era madre de todos los
vivientes. Y Jehov Dios hizo al hombre y a su mujer tnicas de pieles, y los visti. Y dijo Jehov Dios: He
aqu el hombre es como uno de nosotros, sabiendo el bien y el mal; ahora, pues, que no alargue su mano,
y tome tambin del rbol de la vida, y coma, y viva para siempre. Y lo sac Jehov del huerto del Edn,
para que labrase la tierra de que fue tomado. Ech, pues, fuera al hombre, y puso al oriente del huerto
de Edn querubines, y una espada encendida que se revolva por todos lados, para guardar el camino
del rbol de la vida.
Gensis 3 (1972). La Bibia Latinoamericana (65). Sociedad Bblica Catlica Internacional: Madrid.
Mito de
Pandora
Gnesis
Tema
Nombre y caractersticas sicolgicas de:
la mujer.
hombre compaero o esposo de la mujer.
Dios creador.
Ambiente y poca
Con qu materiales fue creada la mujer en cada mito?
Con qu fn fue creada la mujer?
Qu efecto tuvo para el hombre y la humanidad su aparicin en el mundo?
Taller de lectura 2
David y Goliat
Los flisteos juntaron sus ejrcitos para la guerra y se reunieron en Soc, pueblo que pertenece a Jud, acam-
pando en Efes-damim, entre Soc y Azec. A su vez, Sal y los israelitas se reunieron y acamparon en el
valle de El, preparndose para presentar batalla a los flisteos. Estos tenan sus posiciones en un monte y los
israelitas en otro, quedando separados por el valle. De pronto, de entre las flas de los flisteos sali un gue-
rrero como de tres metros de estatura. Se llamaba Goliat y era de la ciudad de Gat. En la cabeza llevaba un
casco de bronce, y sobre su cuerpo una coraza, tambin de bronce, que pesaba cincuenta y cinco kilos. El
asta de su lanza era como un rodillo de telar, y su punta de hierro pesaba ms de seis kilos. Goliat se detuvo y
dijo a los soldados israelitas:
Para qu habis salido en orden de combate? Puesto que yo soy flisteo y vosotros estis al servicio de
Sal, elegid a uno de entre vosotros para que baje a luchar conmigo. Si es capaz de pelear conmigo y ven-
cerme, nosotros seremos vuestros esclavos; pero si yo le venzo, vosotros seris nuestros esclavos. En este da,
yo lanzo este desafo al ejrcito de Israel: Dadme un hombre para que luche conmigo!
Al oir Sal y todos los israelitas las palabras del flisteo, perdieron el nimo y se llenaron de miedo.
Haba un hombre de Beln llamado Jes, que en tiempos de Sal era ya de edad muy avanzada. Este hom-
bre tena ocho hijos, uno de los cuales era David. Sus tres hijos mayores, Eliab, Abinadab y Sam, se haban
ido ya con Sal a la guerra. David, que era el menor, iba al campamento de Sal, y volva a Beln para
cuidar las ovejas de su padre.
Mientras tanto, aquel flisteo sala a provocar a los israelitas por la maana y por la tarde, y as lo estuvo
haciendo durante cuarenta das.
Un da, Jes dijo a su hijo David:
Toma unos veinte litros de este trigo tostado, y estos diez panes, y llvalos pronto al campamento, a tus
hermanos. Llvate tambin estos diez quesos para el comandante del batalln. Mira cmo estn tus herma-
nos y treme algo que pruebe que se encuentran bien.
La historia de David y Goliat proviene de la Biblia. Narra la historia de un hombre joven con el nombre
de David que se ofrece a luchar contra Goliat, un gigante flisteo que ha desafado al ejercito israel.
1 lectura
Escucha la lectura que har tu profesor. No mires el texto y trata de retener los personajes y los hechos
ms importantes del relato. Si alguna palabra te resulta desconocida antala. Luego contesta las siguientes
preguntas.
1. Escribe con tus palabras la historia que escuchaste.
2. Las palabras que no entendiste bscalas en un diccionario.
Durante la lectura
1. Qu signifca salir en orden de combate?
2. Por qu el ejercito israel tiembla de miedo ante Goliat?
Durante la lectura
3. Qu le pidi el padre a David?
4. Por qu David quiere ir a pelear contra Goliat?
Mientras tanto, Sal y los herma-
nos de David y todos los israelitas
estaban en el valle de El luchando
contra los flisteos.
Al da siguiente, David madrug
y, dejando las ovejas al cuidado de
otro, se puso en camino llevando
consigo las provisiones que le entre-
g Jes. Cuando lleg al campamen-
to, el ejrcito se dispona a salir a la
batalla y lanzaba gritos de guerra.
Los israelitas y los flisteos se alinea-
ron frente a frente. David dej lo que
llevaba al cuidado del encargado
de armas y provisiones, y corrien-
do a las flas se meti en ellas para
preguntar a sus hermanos cmo estaban. Mientras hablaba con ellos, aquel guerrero flisteo
llamado Goliat, de la ciudad de Gat, sali de entre las flas de los flisteos y volvi a desafar a
los israelitas como lo haba estado haciendo hasta entonces. David lo oy.
En cuanto los israelitas vieron a aquel hombre, se llenaron de terror y huyeron de su presencia,
diciendo: Habis visto al hombre que ha salido? Ha venido a desafar a Israel! A quien sea
capaz de vencerle, el rey le dar muchas riquezas, le dar su hija como esposa y liberar a su
familia de pagar tributos.
Entonces David pregunt a los que estaban a su lado:
Qu darn al hombre que mate a ese flisteo y borre esta ofensa de Israel?
Ellos respondieron lo mismo que antes haban dicho acerca de lo que daran a quien matara a
Goliat. Pero Eliab, el hermano mayor de David, que le haba odo hablar con aquellos hom-
bres, se enfureci con l y le dijo:
A qu has venido aqu? Con quin dejaste esas pocas ovejas que estn en el desierto?.
Pero qu he hecho ahora contest David, si apenas he hablado?
Luego se apart de su hermano, y al preguntarle a otro, recibi la misma respuesta. Algunos
que oyeron las preguntas de David, fueron a contrselo a Sal, y este lo mand llamar. Enton-
ces David dijo a Sal:
Nadie debe desanimarse por culpa de ese flisteo, porque yo, un servidor de Su Majestad, ir
a pelear contra l.
No puedes ir t solo a luchar contra ese flisteo contest Sal, porque an eres muy
joven. En cambio, l es hombre de guerra desde su juventud.
Tributo: dinero que se paga por ley, destinado
al uso pblico.
David contest:
Cuando yo, el servidor de Su Majestad, cuidaba
las ovejas de mi padre, si un len o un oso vena y se
llevaba una oveja del rebao, iba detrs de l y se la
quitaba del hocico; Ya fuera un len o un oso, este
servidor de Su Majestad lo mataba. Y a ese flisteo
pagano le va a pasar lo mismo, porque ha desafado al
ejrcito del Dios viviente. El Seor, que me ha libra-
do de las garras del len y del oso, tambin me
librar de las manos de ese flisteo.
Entonces Sal le dijo:
Anda, pues, y que el Seor te
acompae.
Luego hizo Sal que vistieran a Da-
vid con la misma ropa que l usaba,
y que le pusieran un casco de bronce
en la cabeza y lo cubrieran con una
coraza. Finalmente, David se colg
la espada al cinto, sobre su ropa, y
trat de andar as, porque no estaba
acostumbrado a todo aquello. Pero en seguida dijo a Sal:
No puedo andar con esto encima, porque no estoy acostumbrado.
Entonces se lo quit todo, tom su bastn, escogi cinco piedras lisas del arroyo, las meti en la
bolsa que traa consigo y, con su honda en la mano, se enfrent con el flisteo. El flisteo, a su vez, se
acercaba poco a poco a David. Delante de l iba su ayudante. Cuando el flisteo mir a David y vio
que era joven, de piel sonrosada y bien parecido, no le tom en serio, sino que le dijo:
Acaso soy un perro, para que vengas a atacarme con palos?
Y en seguida maldijo a David en nombre de su dios. Adems le dijo:
Ven aqu, que voy a dar a comer tu carne a las aves del cielo y a las feras!
David le contest:
T vienes contra m con espada, lanza y jabalina, pero yo voy contra ti en nombre del Seor to-
dopoderoso, el Dios de los ejrcitos de Israel, a los que t has desafado. Ahora el Seor te entregar
en mis manos, y hoy mismo te matar y te cortar la cabeza, y los cadveres del ejrcito flisteo se
los dar a las aves del cielo y a las feras. As todo el mundo sabr que hay un Dios en Israel; todos
los aqu reunidos sabrn que el Seor no salva con espada ni con lanza.
El flisteo se levant y sali al encuentro de David, quien, a su vez, rpidamente se dispuso a hacer
frente al flisteo: meti su mano en la bolsa, sac una piedra y, arrojndola con la honda contra el
flisteo, le hiri en la frente. Con la piedra clavada en la frente, el flisteo cay de cara al suelo. As
fue como David venci al flisteo: tan solo con una honda y una piedra lo hiri de muerte. Luego,
como David no llevara espada, corri junto al flisteo y le arrebat la suya; la desenvain, lo remat
y le cort la cabeza.
Cuando los flisteos vieron muerto a su mejor guerrero, salieron huyendo. Entonces los hombres de
Israel y de Jud, lanzando gritos de guerra, salieron a perseguirlos hasta la entrada de Gath y las
puertas de Ecrn.
David y Goliat (19729. La Bibia Latinoamericana (167). Sociedad Bblica Catlica Internacional: Madrid.
Unidad 5 134
2 lectura
Realicen una lectura en voz alta. Sigan los pasos:
Jntense en grupos, reprtanse los personajes incluidos el narrador. En el texto marquen los prrafos
que les corresponde a cada uno.
Al momento de leer utilicen un tono adecuado y enfaticen segn la actitud del personaje. Respeten
los signos de puntuacin para realizar las pausas y de exclamacin e interrogacin.
a) Quin es el antagonista de la historia?
b) Cul es la motivacin de los personajes principales? Qu quieren lograr?
c) Cmo se podra ubicar esta historia en un tiempo histrico? Qu datos del relato te serviran
para hacerlo?
d) Qu argumentos dio David a Sal para ir a luchar contra Goliat?
e) Qu opina Goliat de David al verlo?
f) Qu valor nos deja esta historia?
2. Llena la siguiente tabla en tu cuaderno.
3. Une al personaje con su accin.
4. Piensa en preguntas que te gustara hacerle a David. Escrbelas en tu cuaderno. Tambin debes poner-
te en el lugar de l y responderlas. Observa las preguntas que podra responder Goliat en el ms all.
Pregunta: Por qu estabas peleando contra el ejercito israel?
Respuesta: Porque mi pueblo, los flisteos, estaban en guerra contra el pueblo de Israel y era mi deber
defenderlos.
Pregunta: Qu sentiste al ser derrotado por un joven tan inferior fsicamente a ti?
Respuesta: Estaba incrdulo, no poda aceptar mi derrota, pero me di cuenta que no solo la fuerza fsica
es lo importante, tambin la valenta y al fe en s mismo.
David
Sal
Goliat
Padre
Autoriza a un joven pastor a luchar contra el gigante.
Mata al gigante con una honda.
Manda a su hijo a ver a sus hermanos.
Desafa al ejercito israel.
Descripcin fsica Descripcin sicolgica Cita del relato que lo represente.
David
Goliat
La leyenda del Rey Arturo est inspirada en un antiguo guerrero bretn del siglo VI d. C. que lider la
lucha contra los sajones que entonces estaban invadiendo la isla de Bretaa (actualmente Inglaterra). Se
lo representa como el monarca ideal, tanto en la guerra como en la paz.
Su nombre procede del antiguo nombre celta Artus que signifca oso. Segn la leyenda, la sede de su
reino se hallaba en el castillo de Camelot.
El Rey Arturo decidi reunir a sus ms feles caballeros en una mesa circular para que no hubiera discu-
siones sobre el lugar que ocupaba cada uno.
Antes de leer
1. Observa la imagen.
a) Qu escena representa? Cmo estn vestidas las personas representados en el cuadro?
b) En qu poca estn? Cmo lo sabes?
El sueo del rey Arturo en Avaln (1898), de Edward Coley Burne-Jones.
Los caballeros de la tabla redonda
El pozo del Grial
Llegamos a Avaln. Maestro dijo uno de los tripulantes mientras la barca meca en el violento
oleaje y amenazaba con desarmarse.
Un familiar directo de Jess de Nazaret avist una isla entre brumas que se asemejaba al cuerpo de
una ballena. Haba odo hablar de aquella tierra mgica donde los druidas conocan los poderes
de la tierra. Por eso haba decidido llevar hasta aquel lugar el cliz con la sangre del Mesas, el Santo
Grial, y erigir la primera iglesia cristiana que propagara su mensaje por todo el mundo.
Durante la lectura
1. Quin es el Mesas?
Taller de lectura 3
Druida: entre los antiguos galos y britanos, sacerdo-
te sabio, ligado al poder poltico.
Tras desembarcar clav su bastn en tierra y gui a sus hombres hasta una planicie, donde construyeron un
templo con ramas de sauce y arcilla. Faltaba encontrar un escondite seguro para el grial, as que tras varias
exploraciones, decidi que fuera ocultado en un pozo que encontraron en un bello y enigmtico jardn.
Luego declar:
El grial solo podr ser desenterrado por un guerrero de corazn puro, dispuesto
a llevar el mensaje de bondad y luz a la tierra.
Arturo y la espada Excalibur
Cinco siglos despus naca un nio destinado a cumplir elevados designios. Le fue
entregado a Merln. Un sabio mago quien le dio el nombre de Arturo. En aquel
tiempo, el pas era atacado sin tregua por los sajones que intentaban apoderarse
de la isla. Quiso el destino que el rey muriera, y al quedar el reino sumido en el
caos y sin heredero, los nobles acudieron en busca del mago Merln.
Oh, sabio anciano implor uno de ellos aydanos a elegir a un nuevo rey
que defenda esta tierra de invasores.
Esperad a navidad respondi Merln El hijo de Dios hallar una manera
de sealar quin debe ser rey.
Cuando lleg la fecha sealada, una multitud se reuni en la iglesia para rezar y
pedir a dios un nuevo soberano. Entre los presentes estaba el joven Arturo, que a
sus diecisis aos haba acudido con Merln. Tras la oracin, al salir del templo
encontraron algo maravilloso: una slida roca atravesada por una espada. Viendo
en ello una seal del cielo, se decidi que quien fuera capaz de arrancar la espada
de la piedra sera elegido rey.
Cientos de caballeros, a cul ms fuerte, intentaron sin xito arrancar la espada,
que al terminar la jornada segua en el mismo lugar en el que haba sido encon-
trada.
El joven Arturo aprovech que nadie poda verle para empuar el mango de la
espada y tirar de ella. Para su asombro, la aflada arma sali sin resistencia. Esto
decidi que Arturo fuera proclamado rey.
Pero en un combate el monarca parti su espada y Merln hizo que la Dama del
Lago le entregara a Excalibur nombre grabado en ella que en hebreo signifca
corta el hierro y la madera
Camelot y los caballeros de la tabla redonda
Con el desagrado de muchos nobles, que se oponan a que un muchacho
ostentar el poder, el rey Arturo se rode de los ms valientes caballeros
en el castillo de Camelot. El pas vivi doce aos de paz y prospe-
ridad, con lo que el rey fue respetado por sus sbditos y temido
por sus enemigos. Como estaba ya en edad de casarse, pidi la
mano de la princesa Ginebra de Cameliard.
Durante la lectura
2. Por qu los nobles acuden al mago Merln?
3. Cul fue la seal que esperaban para encontrar un rey?
El padre de la joven, cuya belleza era extraordinaria, estuvo encantado de unir su reino al de Camelot, y le
mand como regalo una gran tabla redonda en la que caban 150 caballeros.
En el curso de una reunin sobre asuntos de la corte, un trueno estall en el saln y, acto seguido, un rayo
atraves el centro de la Tabla mostrando la imagen dorada de un Grial.
Sir Gawain fue el primero en levantarse y anunciar a sus compaeros de la noble tabla:
Puesto que nos ha sido revelado la existencia del Santo Grial, maana mismo saldr en su bsqueda y no
regresar a Camelot hasta que lo tengamos con nosotros para traer luz, bondad y sabidura a esta tierra.
Gawain, Bors, Lanzarote, su hijo Galahad, Parzival y otros muchos destacados guerreros adems del
propio Arturo le secundaron y corrieron en el trayecto arriesgadas aventuras, que les obligaron a inter-
narse en bosques tenebrosos y a desafar a duendes y dragones. Al regresar de cada aventura, se reunan al-
rededor de la Tabla para contar las diferentes gestas. La bsqueda del Grial ocasion la muerte de muchos
caballeros. Esto debilit a la corte y aliment los perversos planes de quienes tramaban usurpar el poder.
En la que sera su ltima aventura, Galahar, Parzival y Bors llegaron a la ciudad de Sarras, donde en aquel
momento se custodiaba el Grial. Sin embargo, el rey local tuvo miedo de los caballeros y los encerr en una
mazmorra un ao, durante el cual el mismo Grial les proporcion milagrosamente bebida y alimento.
Las traiciones
Tras enterarse Arturo de la infdelidad de su esposa con Lancelot, de quin se haba enamorado, se vio
obligado a condenarla a la hoguera tal y como dictaban las leyes. Sin embargo, antes de que esto sucediera,
Lancelot logr salvarla y huir con ella a Francia.
Que todos los caballeros me sigan para vengar esta doble traicin! orden el rey Arturo posedo por
la ira. Mientras perseguan sin xito a los amantes, la corte de Camelot qued a cargo de su hijo ilegtimo
Mordred, que ambicionaba secretamente el poder. A su regreso, el rey y sus caballeros se encontraron con
que Mordred se haba apoderado del trono.
Puesto que osas desafara a tu propio padre declar Arturoque las armas hablen e impartan justicia.
Estas palabras desataron una violenta batalla entra ambas fuerzas. Tras una lucha sin cuartel, Arturo atra-
ves a su hijo ilegtimo con la lanza despus de recibir una herida mortal. Antes de exhalar el ltimo sus-
piro, el rey legtimo llam a Sir Bevidere, uno de sus ms feles caballeros, y le pidi que lanzara su espada
Excalibur al agua. Tras muchas dudas, fnalmente el caballero se decidi a hacerlo y un brazo desnudo de
mujer la Dama del Lago tom la espada y se la llev a profundidades para siempre jams. Al conocer
la muerte de Arturo, Ginebra decidi entrar a un convento.
Durante la lectura
4. Para qu quieren los caballeros encontrar el Santo Grial?
5. Qu signifca la expresin qu las armas hablen e impartan justicia?
Usurpar: apoderarse de algo que pertenece a otro, por lo general con violencia.
Unidad 5 138
Reposo de Arturo y Ginebra
Al igual que su espada, el cuerpo de Arturo fue conducido por Sir Bevidere hasta la orilla del lago, donde
una balsa con tres mujeres de negro ya le estaba esperando. Transportaron el cuerpo del rey hasta la
misteriosa isla de Avaln y le dieron sepultura entre las ruinas de una antigua iglesia cristiana.
Una vez muerto, Arturo estuvo ms cerca que nunca del Grial que tanto haba ambicionado, pues el
Cliz sagrado segua esperando en el pozo la llegada de un hombre capaz de gobernar la tierra con el
corazn como nica arma. Al morir Ginebra en el convento, un arrepentido Lancelot viaj tambin
hasta la isla para darle sepultura al lado de su legtimo esposo.
Se cuenta que el rey Arturo y Ginebra esperan, entre las brumas, el momento de regresar para regir nue-
vamente los destinos de Inglaterra. Con el poder del santo Grial, el da que vuelvan a cruzar las aguas
regresar la Edad de oro a la tierra.
En una colina de Glastonbury, en el lugar exacto donde el pariente de Jess clav su bastn, hoy crece
un arbusto venerado por los peregrinos. Cada invierno, sin que nadie haya logrado explicarlo, da bellas
fores blancas. La primera de ellas es enviada todava hoy cada navidad, por las mujeres de Glastonbury
a la Reina de Inglaterra para que aspire el perfume de la leyenda.
Annimo (2009). Los caballeros de la tabla redonda.
En El gran libro de leyendas medievales (pp 69-77). Parragn Ediciones, S. A. Bogot.
Despus de leer
1. Busca la cita del texto que responda a estas preguntas y cpiala en tu cuaderno.
a) Cul es el suceso que da inicio a la historia?
b) Este suceso ocurre en la misma poca de Arturo?
c) Por qu es tan importante el grial?
d) Por qu los caballeros de sentaban en una mesa redonda?
e) Qu esperan Arturo y Ginebra en la isla de Avaln? Esta isla existe?
2. Responde en tu cuaderno, segn el texto:
a) Qu es la edad de oro?
b) Qu signifcan Arturo y Excalibur?
c) Qu simboliza la espada Excalibur dentro de la leyenda?
d) Explica en qu consistieron las traiciones que sufri el rey Arturo.
3. Realiza una lnea de tiempo con los principales sucesos que le ocurrieron a Arturo.
4. Discute con tu compaero de banco acerca de la traicin de Ginebra y Lancelot. Aborden los siguien-
tes puntos, saquen conclusiones para cada punto, escrbanlas y luego presntelas al curso.
Causa de la traicin a Arturo El amor justifca la traicin?
Reaccin de Arturo Justicia o venganza?
Arrepentimiento de Lancelot y Ginebra Se deben perdonar las traiciones?
Arturo es
entregado a Merln
Las frases explicativas entregan o amplan la informacin que entrega una oracin, se escriben
entre comas. Si las eliminas no cambia el sentido de la oracin.
1. Agrega las comas (,) a las siguientes oraciones.
a) Por eso haba decidido llevar hasta aquel lugar el cliz con la sangre del Mesas el Santo
Grial y erigir la primera iglesia cristiana que propagara su mensaje por todo el mundo.
b) El padre de la joven cuya belleza era extraordinaria estuvo encantado de unir su reino al
de Camelot.
Tambin se usa la coma despus de algunos conectores, como: esto es, es decir, por ltimo,
en tal caso, en primer lugar, etc. Observa el ejemplo: Por ltimo, concluir mi trabajo sobre las
leyendas leyendo El rey Arturo y los caballeros de la mesa redonda.
Leyenda
La leyenda es un relato de origen oral que narra hechos extraordinarios pero con antecedentes histri-
cos o verdaderos. Se inserta en la tradicin de los pueblos. Sus personajes o acontecimientos son pa-
recidos, aunque nunca son iguales a las personas o hechos en los cuales est inspirada. Sus temas tratan
sobre hroes, personajes histricos de un pueblo, seres mitolgicos, almas en pena, santos o sobre el
origen de variados hechos. Transcurre en un tiempo real reconocible y se diferencia de la historia porque
sus hechos no pueden ser comprobados.
Explica, dando citas textuales, por qu el Rey Arturo es una leyenda.
De qu difere una leyenda de un mito.
En el cine
Junto a tu curso vean la pelcula estrenada el 2004 El rey Arturo del director Antoine Fuqua.
Realicen un informe escrito de la pelcula tomando en cuenta lo siguiente:
Argumento de la pelcula.
Semejanzas y diferencias en relacin a la versin que leyeron. Comparen: personajes, trama, ambiente,
inicio-desarrollo-fnal.
Lean sus informes y disctanlo grupalmente.
Uso de comas en frases explicativas
Lee la siguiente oracin y responde las preguntas.
Cientos de caballeros, a cul ms fuerte, intentaron sin xito arrancar la espada.
a) Cmo son los caballeros? Subraya la parte de la oracin que entrega esta informacin.
b) Si eliminas la frase entre comas (,) la oracin pierde su sentido?
Unidad 5 140
Escribe una leyenda
Te invitamos a escribir una de las aventuras del Rey Arturo. Sigue los pasos.
Planifco la leyenda
Piensa en una aventura que hayan vivido los caballeros en busca del Grial.
Usa un lenguaje variado, utiliza las palabras que has aprendido en la unidad. Usa signos de exclamacin
e interrogacin, tambin la raya o guin largo para introducir dilogos entre los personajes. Tambin
pronombres y conectores,
Observa este esquema:
Revisin 1
Revisa que tu narracin cumpla con la estructura.
Los personajes deben actuar segn sus caractersticas psicolgicas.
Revisa que tu escrito no presente errores gramaticales ni ortogrfcos.
Tu narracin debe ser coherente: los hechos planteadas deben desarrollarse hasta el desenlace; el
narrador debe mantener la persona gramatical (1 yo 3 persona l o ella).
Revisin 2
Intercambia tu texto con un compaero y evalenlo segn la tabla.
Edicin
Una vez corregido tu relato, escrbelo en un computador. Utiliza el procesador de textos Word,
somtelo al corrector de estilo. En la opcin Formato, establece el tipo de letra, tamao, los mr-
genes, etc. Incluye una ilustracin y lee tu relato al curso.
Estructura de la
leyenda
Inicio
Narrador
Personajes: protagonista, antagonista y secundarios.
Ambiente: poca, lugar.
Inicio y propsito de la aventura
Sucesos que conforman la leyenda. Incorporacin de
elementos sobrenaturales o extraordinarios.
Final de las aventuras.
Se cumple o no el propsito planteado al inicio.
Desarrollo
Desenlace
Evaluacin comentada
El desarrollo y desenlace son comprensibles.
Se mantiene la coherencia de persona y nmero entre
sujetos (quien realiza la accin) y verbos.
Los conectores estn bien aplicados.
Presenta un vocabulario variado y evita repeticiones.
Taller de lectura 4
La desaparicin de la ciudad de la Serena
1. Lee el siguiente texto.
a) La historia que leste ocurri en la realidad? Justifca.
b) Por qu el padre de la muchacha rechaza a Juan Soldado?
c) Cul es la causa de la desaparicin de la cuidad de la Serena?
3. En el segundo prrafo deduce qu puede signifcar las palabra Cacique y enftico. Te ayuda el
contexto a deducir el signifcado? Por qu?
4. Lee las palabras y encierra las que sean afnes al signifcado de la palabra Esfumar
Apagar iluminar difuminar atenuar esparcir acentuar borrar
estirar desvanecer diluir disipar escurrir evaporar escabullir.
Escoge la palabra que ms se aproxime, de entre las que elegiste, a la palabra esfumar en el texto.
5. Busca en tu biblioteca o Internet una leyenda que narre alguna historia de un pueblo o cuidad. Lela al
curso y explica por qu la elegiste y por qu desechaste otras.
Algunos dichos populares dicen: El amor mueve
montaas o El amor es ms fuerte, pero tras cono-
cer la siguiente historia deberamos instaurar uno
que dijera: El amor hace desaparecer ciudades.
Y es que la leyenda de la Desaparicin de la ciudad
de La Serena nos cuenta la historia de Juan Soldado,
un joven buenmozo y muy humilde que se enamora
de la nica hija del rico cacique de la ciudad. Pese al
enftico rechazo de su padre, la chica se enamora
de Juan Soldado y decide casarse con l. Justo en
el momento en que el cura iba a dar inicio al sacra-
mento, en la iglesia se comenz a sentir un fuerte
alboroto. Todos los presentes comentaron que se
acercaba a la ciudad el padre de la novia, con la fr-
me intencin de matar a los futuros esposos para
luego, incendiar y destruir toda la ciudad.
Nadie sabe qu, ni cmo pas, pero el asunto es que cuando el padre enfurecido pis los alrededores de la
ciudad, sta de pronto se desvaneci, se esfum.
Acompaado de sus soldados recorri a caballo montes y praderas, pero todo era un peladero. La ciudad no
estaba. Haba desaparecido.
Cuentan que, a veces, por lo general los sbados, las personas que pasan cerca del lugar donde estaba empla-
zada dicha ciudad, se escucha msica y canciones. Otros dicen que para Viernes Santo la ciudad se hace visible
a los que la contemplan desde lejos, pero la imagen comienza a desvanecerse en la medida en que la gente se
acerca a ella.
Plath, O. La desaparicin de la ciudad de la Serena.
Recuperado 12 de junio de 2013 de http://www.oresteplath.cl/mapa/coquimbo/juansoldado.htm
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1. Observa los afches.
Afche 2
1. Cul es el propsito de estos afches?
2. A qu pblico estn dirigidos?
3. Cules son los elementos persuasivos que utilizan, es decir, con qu elementos quieren convencerte?
4. Debemos tener una mirada crtica respecto a los que nos ofrece la publicidad? Por qu?
5. Imagina que llegas al Hotel Brisa del Mar y que este no cumple con lo que ofrece su afche publici-
tario. Dramaticen la situacin junto a un compaero, uno ser el recepcionista del hotel y el otro el
pasajero indignado ante la situacin de engao. Improvisen un dilogo; uno defende el hotel y el otro
manifesta su indignacin. Usen el tono adecuado para la situacin, gesticulen de acuerdo al personaje,
enfaticen utilizando el tono de voz. Elijan la pareja que mejor lo hizo.
Afche 1
$10000 la noche
No incluye desayuno
Ducha de agua fra
(51) 345672
SE ARRIENDAN PIEZAS
EN LA SERENA
Para finalizar
Vocabulario
Te presentamos dos sustantivos dios y guerra. Llena los esquemas con trminos que asocies a
estas palabras. Intenta incluir algunas de las nuevas palabras aprendidas en la unidad.
El arte de contar historias
Los mitos y las leyendas en un principio eran transmitidos oralmente por los juglares. La gente se jun-
taba en plazas o alrededor de una fogata para escuchar estas historias.
Te invitamos a trabajar con tu grupo en la creacin de una narracin oral para presentarla ante el
curso.
1. Busquen libros de mitos y leyendas en la biblioteca de la escuela.
2. Escojan uno que les haya gustado y tomen apuntes sobre su argumento, personajes, acciones
principales y desenlace.
3. Decidan qu parte del relato contar cada integrante del grupo. Cada uno debe tener claros los
hechos que le corresponde narrar.
4. Ensayen la narracin grupal, de tal modo que cada narrador deje en suspenso algn suceso que
ser retomado por el compaero que le sigue.
5. Recuerden emplear conectores temporales (primero, despus, fnalmente) y causales (debido a
esto, por esa razn).
6. Preparen la sala para realizar la actividad.
7. Presenten su narracin ante el curso, pronunciando claramente y con un volumen adecuado. Usen
gestos y movimientos para hacer ms interesante su narracin.
8. Luego, escuchen las narraciones de los dems grupos con atencin y sin interrumpir.
dios guerra
144 Unidad 5
Pintura 1 Pintura 2 Pintura 3
Autor
Ao o aos de creacin
Emociones que refeja.
Apreciacin personal, qu
te parece la representacin
que hace de los personajes?
Textos sagrados, mitologa y arte
Las historias sagradas y los mitos no slo han llegado a nosotros a travs de la oralidad y posterior
escritura, tambin han sido plasmada en diferentes expresiones artsticas como la pintura. Observa
detenidamente estas tres obras de arte.
1. Autor: Rafael. Fresco
(1508-1511), en Estancia
de la Signatura, Palacios
Vaticanos, Roma, Italia.
2. Autor: Jules Joseph
Lefebvre (1882), coleccin
privada.
3. Autor: Tiziano (1545), en
Baslica Santa Maria della
Salute, Venecia.
1. Identifca a qu mito corresponde cada pintura. Justifca cada respuesta con hechos del mito.
2. Llena la siguiente tabla en tu cuaderno.
145 Relatos extraordinarios
146
Evaluacin
Unidad 5
El huevo de yegua
Un gringo recin llegado a Valparaso iba subiendo por el cerro de la Cordillera a tiempo que bajaba
Pedro Urdemales con un enorme zapallo en brazos.
El gringo detuvo a Urdemales y le dijo:
Qu cosa ser esa, amiguito?
Es un huevo de yegua, seor, le contest Urdemales.
Y cunto valer?
Dos pesos no ms, seor.
Y ust tomar estas dos pesos y darme a m la hueva de yegua. Y as se hizo.
Sigui subiendo el gringo, y por mal de sus pecados dio un tropezn que lo oblig a soltar el zapallo, que
se fue rodando cerro abajo. Se levant el gringo y apurado sigui corriendo tras el zapallo; pero este, que
iba ya muy lejos, se dio contra un rbol que se levantaba al lado de una cueva, y del golpe se parti. Al rui-
do sali de la cueva una zorra toda asustada, arrancando como un diablo. El gringo, que alcanz a divisar
que del lado del zapallo, que haba quedado abierto, sala un animalito, sigui corriendo de atrs y gritaba:
Atajen la potrilla, atajen la potrillita!
Crey l que el animalito que hua era el potrillo que deba haber dentro del huevo de yegua, el cual haba
salido vivo al romperse el huevo.
Laval, R. (1996). El huevo de yegua. En Cuentos de Pedro Urdemales 7 (p. 54). Lom Ediciones: Santiago de Chile.
2. Responde por escrito las preguntas.
a) El apellido Urdemales que signifcar? Cmo llegaste a establecer su signifcado?

b) Cul es el tema del relato?

3. Marca las palabras que defnen el carcter de pedro Urdemales:
Pillo
Honesto
Pcaro
Ingenioso
Confable
Sagaz
4. Marca las palabras que defnen el carcter del gringo.
Crdulo
Perspicaz
Desconfado
Agudo
Confado
Ingenuo
5. Busca tres palabras similares a la palabra Gringo.

6. Escribe un comentario de tres prrafos sobre el texto ledo. Sigue los pasos.
Primer prrafo: resumen del argumento.
Segundo prrafo: opinin crtica sobre la conducta de Pedro Urdemales.
Tercer prrafo: opinin sobre el relato, mencionando qu te llam la atencin, con qu otras
narraciones lo relacionas o qu te recuerda.
Debes incluir citas del texto para explicar cada punto.
Revisa tu texto procurando que sea comprensible.
7. Realiza una breve investigacin en internet sobre el personaje literario de Pedro Urdemales. Luego,
escribe un informe de tu investigacin, siguiendo este esquema.
Bitcora de lectura


Lee por placer
Ttulo Autor
12 historias y leyendas de Roma Laporte, Michel
Resea
La seleccin de textos est bien realizada y dirigida. Desde Eneas, Anbal, el nacimiento
de Rmulo y Remo, el rapto de las Sabinas, los gansos del Capitolio son algunos de los
personajes de esta seleccin. La contextualizacin se desarrolla con las respectivas intro-
ducciones, reseas y resmenes.
Introduccin
Antecedentes histricos.
Origen del personaje.
Desarrollo Caractersticas de Pedro Urdemales.
Conclusin o Cierre Similitudes con otros personajes literarios.
8. En grupos de 3 o 4 visiten la biblioteca o busquen en internet un relato de Pedro Urdemales. Lan-
lo y preparen una representacin del relato. Recuerden caracterizar bien a los personajes, ojal con
vestuario. Ensayen varias veces antes de representar frente al curso.
6
unidad
1. Te consideras una persona con buena o mala suerte? Justifca.
Comentemos
1. Cul es el tema principal del cuento?
2. Por qu el hombre le responda siempre a su vecino Buena suerte, mala suerte, quin sabe?
3. Qu te llam la atencin del cuento?
4. Puedes relacionar este cuento con alguna experiencia personal?
Buena suerte o mala suerte?
Annimo
Haba una vez un hombre que viva con su hijo en una casita del campo. Se dedicaba a trabajar la tierra y
tena un caballo para la labranza y para cargar los productos de la cosecha, era su bien ms preciado. Un da el
caballo se escap saltando por encima de las bardas que hacan de cuadra.
El vecino que se percat de este hecho corri a la casa del hombre para avisarle:
Tu caballo se escap, que hars ahora para trabajar el campo sin l? Se te avecina un invierno muy duro,
qu mala suerte has tenido!
El hombre lo mir y le dijo:
Buena suerte, mala suerte, quin sabe?
Pas algn tiempo y el caballo volvi a su redil con diez caballos salvajes ms. El vecino al observar esto, otra
vez llam al hombre y le dijo:
No solo recuperaste tu caballo, sino que ahora tienes diez caballos ms, podrs vender y criar, qu buena
suerte has tenido!
El hombre lo mir y le dijo:
Unos das ms tarde el hijo montaba uno de los caballos salvajes para domarlo y cay al suelo partindose una
pierna. Otra vez el vecino fue a decirle:
Qu mala suerte has tenido!, tras el accidente tu hijo no podr ayudarte, t eres ya viejo y sin su ayuda ten-
drs muchos problemas para realizar todos los trabajos.
El hombre, otra vez lo mir y dijo:
Pas el tiempo y estall la guerra con el pas vecino de manera que el ejrcito empez a reclutar jvenes para
llevarlos al campo de batalla. Al hijo del vecino se lo llevaron por estar sano y al accidentado se le declar no
apto. Nuevamente el vecino corri diciendo:
Se llevaron a mi hijo por estar sano y al tuyo lo rechazaron por su pierna rota. Qu buena suerte has tenido!
Otra vez el hombre lo mir diciendo:
Annimo. Buena o mala suerte?
Recuperado de 18 de abril de 2013 de http://todofuye.wordpress.com/2007/06/01/buena-suerte-o-mala-suerte/
148
Bitcora de lectura
Nombra obras literarias que has ledo en la unida-
des anteriores.
Nombra una que te haya gustado y otra que no.
Escribe un comentario justifcando ambas eleccio-
nes. Luego lelo al curso.
Lo que aprenders
Leer y comprender cuentos y una obra
dramtica.
Montar una obra de teatro.
Utilizar lenguaje no verbal y paraverbal.
Barda: arns o armadura de hierro
con que se protega el cuerpo de
los caballos en la guerra y en los
torneos.
Redil: terreno cercado.
149
Para comenzar
Lenguaje no verbal y paraverbal
Cuando nos comunicamos de manera oral utilizamos elementos que nos ayudan a expresarnos. A
estos elementos se les llama lenguaje no verbal y paraverbal.
Lenguaje no verbal
Los elementos no verbales que participan en la comunicacin oral son las expresiones faciales,
gestos corporales, movimientos del cuerpo, mmicas y posturas que utilizan los hablantes cuando
estn conversando.
En una conversacin, los hablantes gesticulan, mueven los brazos, expresan a travs de su cuerpo,
complementan el mensaje hablado con su lenguaje corporal.
Aspectos del lenguaje no verbal
1. Nuestro rostro y cuerpo transmiten informacin: la sonrisa, mueca, direccin de la mirada,
postura de los brazos y piernas que realizan tanto el emisor como el receptor de un mensaje
complementan los mensajes hablados.
Observa las fotos y comenta qu transmiten los gestos de las personas.
Tambin hay gestos que tienen signifcado por s mismos. El mover la cabeza de un lado para otro,
es signo de negacin. Agitar la mano en alto, es un saludo o un llamado.
2. La distancia fsica con el interlocutor: no es lo mismo la cercana fsica cuando conversamos con
un familiar o un amigo que cuando hablamos con alguien de mayor jerarqua o desconocido,
como el Director del colegio. Tambin la postura que adoptan nuestros cuerpos comunican la
distancia. Al hablar con un amigo la postura es relajada, y afectiva, pero ante una persona desco-
nocida, la postura es distante y lejana.
Lenguaje paraverbal
El tono, timbre, volumen y entonacin de la voz se adecuan segn la situacin comunicativa en
que nos encontramos. Al enojarnos, subimos el tono, el volumen de la voz. Al hablar amorosamen-
te a alguien, nuestro tono es suave y dulce.
Se considera tambin a las pausas, los carraspeos, llantos, etc., como lenguaje paraverbal, porque
dicen algo: tristeza, pena, duda, etc.
Jntense en grupos e improvisen dilogos, pueden ser peleas, escenas de reencuentros con per-
sonas que no se ven hace tiempo, festas, discusiones, conversaciones con amigos o profesores,
etc. Utilicen lenguaje no verbal y paraverbal adecuado segn la situacin.
Unidad 6 150 Historias para contar 151
Prefjos que vienen del latn y sus signifcados Prefjos que provienen del griego y sus signifcados
Con-: unin, colaboracin. a-, an-: sin, privado de.
Des-: se opone al signifcado de la raz. anti-: contra.
In-, im-i-: negacin, dentro o encima. Para-: junto
Pre-: anticipar. Auto-: uno mismo.
Re-: repeticin. Tele-: a distancia.
Sufjos que forman sustantivos Sufjos que forman adjetivos
- cin. ilacin: sustantivos derivados de verbos,
ejem: Prohibicin, derivado del verbo prohibir.
-able, -ible: que puede o debe ser, ejem: respetable:
digno de respeto.
-ista: ofcio, ejem: maquinista. -udo, -uda: con cualidad exagerada, ejem: huesudo:
que tiene o muestra muchos huesos.
-dad: calidad de, ejem: afectividad: calidad de
afectivo.
-ado, -ada: con cualidad de, ejem: refnado: sobresa-
liente, primoroso en una condicin buena.
Prefjos y sufjos
Existen distintas estrategias para acceder al signifcado de las palabras, una de ellas son claves estructura-
les, es decir, aquellas que entregan pistas a partir de la estructura de la palabra. Observa qu tienen en
comn estas tres palabras:
descontento contento contentsimo
Llamaremos raz a aquello que tienen en comn estas tres palabras y que encierra la idea general de la
palabra. Al elemento restante de cada palabra lo llamaremos afjo, y es el que modifca la palabra apor-
tando el sentido. A su vez, los afjos pueden presentarse antes de la raz (prefjos): descontento, infeliz,
hipertensin, como despus de esta (sufjos): contentsimo, famoso, cielito. Los prefjos sirven para
crear palabras nuevas, relacionadas con la palabra que sirve como base, mientras que los sufjos pueden
cambiar la funcin gramatical de la palabra raz, por ej. la conjugacin de los verbos: cantar, canto, cant,
cantar, cantara.
Observa las tablas con los principales perfjos y sufjos.
1. Dadas las siguientes palabras, identifca su raz y escribe otra con prefjo y otra con sufjo.
a) historia: raz: prefjo: sufjo:
b) congelar: raz: : prefjo: sufjo:
c) plano: raz: : prefjo: sufjo:
2. Completa las palabras segn los siguientes prefjos.
a) ante anti pre circum
b) com con contra inter
c) ultra super entre extra
3. Completa las palabras segn los siguientes sufjos.
a) anza era ismo ura
b) miento ura dero ica
La tortuga gigante pertenece a una coleccin de relatos llamado Cuentos de la selva (1918) del escritor
Horacio Quiroga. Estas son historias para nios y tienen como protagonistas a hombres y animales de la
selva americana.
Horacio Quiroga (1878-1937). Naci en Uruguay. Su padre fue cnsul de Argentina en Uruguay por
dieciocho aos, lo que le vali la doble nacionalidad. Vivi durante muchos aos en la selva de Misiones,
cuyo paisaje inspir gran parte de sus relatos. Es considerado unos de los mayores cuentistas latinoame-
ricano. Entre sus obras se cuentan: Cuentos de amor, de locura y de muerte (1917), los relatos para nios
Cuentos de la selva (1918), Anaconda (1921), El desierto (1924), Los desterrados (1926).
Antes de leer
El cuento que vas a leer trascurre en dos espacios geogrfcos, Buenos Aires a principios del siglo
XX y la Selva Misionera de Argentina. Observa las imgenes y compralas. Responde a las siguientes
pregunta: Cmo es la vida para un ser humano en cada uno de los ambientes? Y cmo ser para un
animal vivir en una ciudad?
Taller de lectura 1
La tortuga gigante
Horacio Quiroga
Haba una vez un hombre que viva en Buenos Aires y estaba muy contento porque era un
hombre sano y trabajador. Pero un da se enferm, y los mdicos le dijeron que solamente yn-
dose al campo podra curarse. l no quera ir porque tena hermanos chicos a quienes daba de
comer; y se enfermaba cada da ms. Hasta que un amigo suyo, que era director del Zoolgico,
le dijo un da:
Usted es amigo mo, y es un hombre bueno y trabajador. Por eso quiero que se vaya a vivir al
monte, a hacer mucho ejercicio al aire libre para curarse. Y como usted tiene mucha puntera
con la escopeta, cace bichos del monte para traerme los cueros, y yo le dar plata adelantada
para que sus hermanitos puedan comer bien.
El hombre enfermo acept, y se fue a vivir al monte, lejos, ms lejos que Misiones todava. Ha-
ca all mucho calor, y eso le haca bien.
Viva solo en el bosque, y l mismo se cocinaba. Coma pjaros y bichos del monte, que cazaba
con la escopeta, y despus coma frutas. Dorma bajo los rboles, y cuando haca mal tiempo
construa en cinco minutos una ramadal con hojas de palmera, y all pasaba sentado y fuman-
do, muy contento en medio del bosque que bramaba con el viento y la lluvia.
Haba hecho un atado con los cueros de los animales, y los llevaba al hombro. Haba tambin
agarrado, vivas, muchas vboras venenosas, y las llevaba dentro de un gran mate, porque all
hay mates tan grandes como una lata de querosene.
El hombre tena otra vez buen color, estaba fuerte y tena apetito. Precisamente un da en que
tena mucha hambre, porque haca dos das que no cazaba nada, vio a la orilla de una gran
laguna un tigre enorme que quera comer una tortuga, y la pona parada de canto para meter
dentro una pata y sacar la carne con las uas. Al ver al hombre el tigre lanz un rugido espan-
toso y se lanz de un salto sobre l. Pero el cazador que tena una gran puntera le apunt entre
los dos ojos, y le rompi la cabeza. Despus le sac el cuero, tan grande que l solo podra servir
de alfombra para un cuarto.
Ahora se dijo el hombre voy a comer tortuga, que es una carne muy rica.
Pero cuando se acerc a la tortuga, vio que estaba ya herida, y tena la cabeza casi separada del
cuello, y la cabeza colgaba casi de dos o tres hilos de carne.
Ramadal: cobertizo hecho de ramas de rboles.
Bramar: dicho especialmente del viento o del mar
violentamente agitados. Hacer ruido estrepitoso.
Queroseno: fraccin del petrleo natural, obtenida
por refnacin y destilacin, que se destina al alum-
brado y se usa como combustible.
Durante la lectura
1. Por que el hombre tuvo que irse de Buenos
Aires?
2. Por qu el tigre no se comi a la tortuga?
1. Juntense en grupo y lean el cuento en voz alta, alternadamente.
A pesar del hambre que senta, el hombre tuvo lstima de la pobre tortuga, y la llev arrastrando con una
soga hasta su ramada y le vend la cabeza con tiras de gnero que sac de su camisa, porque no tena ms
que una sola camisa, y no tena trapos. La haba llevado arrastrando porque la tortuga era inmensa, tan alta
como una silla, y pesaba como un hombre.
La tortuga qued arrimada a un rincn, y all pas das y das sin moverse.
El hombre la curaba todos los das, y despus le daba golpecitos con la mano sobre el lomo.
La tortuga san por fn. Pero entonces fue el hombre quien se enferm. Tuvo febre y le dola todo el cuerpo.
Despus no pudo levantarse ms. La febre aumentaba siempre, y la garganta le quemaba de tanta sed. El
hombre comprendi que estaba gravemente enfermo, y habl en voz alta, aunque estaba solo, porque tena
mucha febre.
Voy a morir dijo el hombre. Estoy solo, ya no puedo levantarme ms, y no tengo quin me d agua,
siquiera. Voy a morir aqu de hambre y de sed.
Y al poco rato la febre subi ms an, y perdi el conocimiento.
Pero la tortuga lo haba odo y entendi lo que el cazador deca. Y ella pens entonces:
El hombre no me comi la otra vez, aunque tena mucha hambre, y me cur. Yo lo voy a curar a l ahora.
Fue entonces a la laguna, busc una cscara de tortuga chiquita, y despus de limpiarla bien con arena y
ceniza la llen de agua y le dio de beber al hombre, que estaba tendido sobre su manta y se mora de sed. Se
puso a buscar en seguida races ricas y yuyitos tiernos, que le llev al hombre para que comiera, El hombre
coma sin darse cuenta de quin le daba la comida, porque tena delirio con la febre y no conoca a nadie.
Todas las maanas, la tortuga recorra el monte buscando races cada vez ms ricas para darle al hombre y
senta no poder subirse a los rboles para llevarle frutas.
El cazador comi as das y das sin saber quin le daba la
comida, y un da recobr el conocimiento. Mir a to-
dos lados, y vio que estaba solo pues all no haba
ms que l y la tortuga; que era un animal. Y
dijo otra vez en voz alta:
Estoy solo en el bosque, la febre va a
volver de nuevo, y voy a morir aqu, porque
solamente en Buenos Aires hay remedios
para curarme. Pero nunca podr ir, y
voy a morir aqu.
Y como l lo haba dicho, la febre
volvi esa tarde, ms fuerte que
antes, y perdi de nuevo el conoci-
miento.
Durante la lectura
3. El hombre se daba cuenta de quin le prestaba ayuda? Justifca.
4. Por qu el hombre dice que solo en Buenos Aires hay remedios?
5. Qu caractersticas comparten el hombre y la tortuga?
154 Unidad 6
Pero tambin esta vez la tortuga lo haba odo, y se dijo:
Si queda aqu en el monte se va a morir, porque no hay remedios, y tengo que llevarlo a Buenos Aires.
Dicho esto, cort enredaderas fnas y fuertes, que son como piolas, acost con mucho cuidado al hombre
encima de su lomo, y lo sujet bien con las enredaderas para que no se cayese. Hizo muchas pruebas para
acomodar bien la escopeta, los cueros y el mate con vboras, y al fn consigui lo que quera, sin molestar
al cazador, y emprendi entonces el viaje.
La tortuga, cargada as, camin, camin y camin de da y de noche. Atraves montes, campos, cruz
a nado ros de una legua de ancho, y atraves pantanos en que quedaba casi enterrada, siempre con el
hombre moribundo encima. Despus de ocho o diez horas de caminar se detena y deshaca los nudos y
acostaba al hombre con mucho cuidado en un lugar donde hubiera pasto bien seco.
Iba entonces a buscar agua y races tiernas, y le daba al hombre enfermo. Ella coma tambin, aunque
estaba tan cansada que prefera dormir.
A veces tena que caminar al sol; y como era verano, el cazador tena tanta febre que deliraba y se mora
de sed. Gritaba: agua!, agua! a cada rato. Y cada vez la tortuga tena que darle de beber.
As anduvo das y das, semana tras semana. Cada vez estaban ms cerca de Buenos Aires, pero tambin
cada da la tortuga se iba debilitando, cada da tena menos fuerza, aunque ella no se quejaba. A veces
quedaba tendida, completamente sin fuerzas, y el hombre recobraba a medias el conocimiento. Y deca,
en voz alta:
Voy a morir, estoy cada vez ms en-
fermo, y slo en Buenos Aires me podra
curar. Pero voy a morir aqu, solo en el
monte.
l crea que estaba siempre en la ramada,
porque no se daba cuenta de nada. La
tortuga se levantaba entonces, y emprenda
de nuevo el camino.
Pero lleg un da, un atardecer, en que la
pobre tortuga no pudo ms. Haba llegado
al lmite de sus fuerzas, y no poda ms.
No haba comido desde haca una sema-
na para llegar ms pronto. No tena ms
fuerza para nada.
Cuando cay del todo la noche, vio una
luz lejana en el horizonte, un resplandor
que iluminaba todo el cielo, y no supo qu
era. Se senta cada vez ms dbil, y cerr
entonces los ojos para morir junto con
el cazador, pensando con tristeza que no
haba podido salvar al hombre que haba sido bueno con ella.
Durante la lectura
6. Por qu el hombre pensaba que iba a morir?
7. Por qu la tortuga estaba cada vez ms debilitada?
8. Qu ser esa luz que vio la tortuga?
155 Historias para contar
Y, sin embargo, estaba ya en
Buenos Aires, y ella no lo saba.
Aquella luz que vea en el cielo era
el resplandor de la ciudad, e iba a
morir cuando estaba ya al fn de su
heroico viaje.
Pero un ratn de la ciudad po-
siblemente el ratoncito Prez
encontr a los dos viajeros mori-
bundos.
Qu tortuga! dijo el ratn.
Nunca he visto una tortuga tan
grande. Y eso que llevas en el
lomo, que es? Es lea?
No le respondi con tristeza
la tortuga. Es un hombre.
Y dnde vas con ese hombre?
aadi el curioso ratn.
Voy... voy... Quera ir a Buenos Aires respondi la pobre tortuga en una voz tan baja que ape-
nas se oa. Pero vamos a morir aqu porque nunca llegar...
Ah, zonza, zonza! dijo riendo el ratoncito. Nunca vi una tortuga ms zonza! Si ya has
llegado a Buenos Aires! Esa luz que ves all es Buenos Aires.
Al or esto, la tortuga se sinti con una fuerza inmensa porque an tena tiempo de salvar al cazador,
y emprendi la marcha.
Y cuando era de madrugada todava, el director del Jardn Zoolgico vio llegar a una tortuga em-
barrada y sumamente faca, que traa acostado en su lomo y atado con enredaderas, para que no
se cayera, a un hombre que se estaba muriendo. El director reconoci a su amigo, y l mismo fue
corriendo a buscar remedios, con los que el cazador se cur en seguida.
Cuando el cazador supo cmo lo haba salvado la tortuga, cmo haba hecho un viaje de trescientas
leguas para que tomara remedios no quiso separarse ms de ella. Y como l no poda tenerla en su
casa, que era muy chica, el director del Zoolgico se comprometi a tenerla en el Jardn, y a cuidar-
la como si fuera su propia hija.
Y as pas. La tortuga, feliz y contenta con el cario que le tienen, pasea por todo el jardn, y es
la misma gran tortuga que vemos todos los das comiendo el pastito alrededor de las jaulas de los
monos.
El cazador la va a ver todas las tardes y ella conoce desde lejos a su amigo, por los pasos. Pasan un
par de horas juntos, y ella no quiere nunca que l se vaya sin que le d una palmadita de cario en
el lomo.
Quiroga, H. (2004). La tortuga gigante. Buenos Aires, Argentina: Losada.
Ratoncito Prez: personaje de leyenda, muy
popular. Cuando a un nio se le cae un diente
y lo pone bajo la almohada mientras duerme, el
ratoncito se lo cambia por monedas o un regalo.
Zonza: tonto, simple.
156 Unidad 6
Hombre
Caractersticas
fsicas
Caractersticas
psicolgicas
Cita del relato que
lo identifque.
Tortuga
Ambiente Situacin
inicial
Motivacin de los
personajes
(por qu actan de cierta forma)
Desenlace
La tortuga gigante
Eikkitikkitavi
Similitudes
Diferencias
Despus de leer
a) En qu circunstancia se conocen el hombre y la tortuga?
b) Ambos personajes tienen caractersticas en comn? Enumralas.
c) Este relato tiene caractersticas parecidas a las de una fbula. Explica con ejemplos textuales esta
afrmacin.
2. Describe a cada uno de los personajes. Copia la tabla en tu cuaderno.
3. Marca las caractersticas del narrador del relato, puede ser ms de una:
a) Narra en primer persona.
b) Narra en tercera persona.
c) Es un personaje, slo narra lo que ve.
d) No participa de la historia. Su punto de vista abarca los hechos y los sentimientos y pensamientos
de los personajes.
4. Elige la alternativa que ms represente la enseanza que deja esta historia. Justifca el por qu
la elegiste.
a) El valor de la amistad. b) Pagar las deudas. c) El sentido de la solidaridad
y la perseverancia.
5. Responde por escrito.
a) Cmo es el ambiente donde se desarrolla la historia?
b) Cmo infuye el medio fsico en los hechos que ocurren en el relato?
c) Qu hubieses hecho t frente a la tortuga moribunda?
d) Ponte en el lugar de la tortuga, habras llevado al hombre a Buenos Aires an a costa de tu vida?
Justifca.
e) Cmo es la relacin hombre-naturaleza que se plantea en el relato? Crees que esto sucede a
menudo?
f) Recuerda la historia de Buck en El llamado de la selva, de la pagina 53. Qu diferencias en la rela-
cin hombre animal ves entre ambas historias?
6. Escucha el cuento Rikkitikkitavi de RudyardKipling, que leer tu profesor y junto a un compaero reali-
cen una comparacin con La tortuga gigante, para eso llenen la siguiente tabla en el cuaderno.
Francisco Coloane Crdenas (1910 2002)
Cuentista y novelista chileno. Hijo de Juan Agustn Coloane, capitn de barcos balleneros y de Humilia-
na Crdenas. Naci en Quemchi, Chilo. Su infancia no fue fcil, trabajaba y estudiaba a la vez. En este
periodo empieza a escribir sus relatos. Emigra posteriormente a Punta Arenas, donde trabaja en una
estancia ganadera de Tierra del Fuego. Desempe variados ofcios como marinero, pastor y cazador de
lobos marinos. Su vida laboral se refeja plenamente en su obra. Su carrera de escritor se corona con el
Premio Nacional de Literatura el ao 1964. Entre sus obras destacan: Cabo de Hornos (1941), El ltimo
grumete de la Baquedano (1941), La Tierra del Fuego se apaga (1945), Golfo de Penas (1945), El camino de
la ballena (1962) y Cuentos completos (1999).
El cuento que leers a continuacin La gallina de los huevos de luz, tiene como escenario geogrfco el
Faro Evangelista. Te invitamos conocer sobre este sorprendente Faro.
Taller de escritura
El Faro Evangelistas
El Faro Islotes Evangelistas est ubicado en el Islote Evangelistas, en la salida Occidental del
Estrecho de Magallanes. Fue encendido por primera vez el 18 de septiembre de 1896 en honor
al Presidente de Chile, Jorge Montt lvarez.
La hazaa de Evangelistas
En 1892 llega al pas el Ingeniero Escocs Sr. George Slight, contratado por el Gobierno de
Chile para construir el faro. Cuando l se dirigi a Punta Arenas, a bordo del vapor Potos el
da 2 de Mayo de 1894, al llegar a los Islotes, anota: Nunca me hubiera imaginado ver algo tan
agreste, salvaje, y desolado, como esas rocas oscuras emergiendo en medio de las embravecidas
olas. Ver esos peones borrascosos era realmente sobrecogedor. Con una tenue claridad en el
Horizonte se poda ver grandes olas rompiendo fuertemente, en la parte Oeste de los Islotes.
Una visin que difcilmente alguien pueda imaginar. El 30 abril. 1895, Slight con su equipo de
trabajo da inicio a la obra.
Islote Evangelistas en 1893. Foto tomada por George Slight.
Tenue: delicado, delgado y dbil.
158 Unidad 6
Se desembarcarn los materiales en las chalupas balleneras manejadas con gran destreza por
algunos loberos que posean una larga experiencia en este tipo de maniobra, ya que estas em-
barcaciones atracadas a la roca lisa y resbalosa, suban y bajaban continuamente debido al oleaje
fuerte y permanente que existe en ese sector, lo que haca muy difcil y arriesgado el desem-
barco del material.
Muchas fueron las difcultades que debi soportar Slight en la difcil tarea de construccin,
principalmente las malas condiciones climticas de la zona. Cuando se desatan los temporales
hay rachas de viento que sobrepasan los 120 kms por hora y con temperaturas inferiores a los
10 grados bajo cero en algunas ocasiones. Estos islotes son azotados furiosamente por enor-
mes olas que sobrepasan los 20 metros de altura, convirtindose esto en un escenario difcil de
describir y olvidar.
Para tener una idea de las malas condiciones una nave que lo aprovisionaba de materiales,
debi esperar 40 das para que amainara el temporal para recalar en el pen. Posteriormente
este lugar fue denominado ofcialmente como puerto Cuarenta das y esta ubicado en las
cercanas del Faro.
El Faro Evangelista ha sido considerado el
ms solitario y difcil de aprovisionar de todos
los faros de Amrica y uno de los ms aisla-
dos del mundo. En Mayo de 1913, despus
de 45 das de espera de un buen tiempo, el
Escampava Yelcho, logra aprovisionar el
Faro con vveres y materiales y tambin retirar
el cadver del Guardin 3 Alfredo Sillard, el
cual falleci al parecer de una enfermedad al
estmago. El malogrado Sillar fue sepultado
en el Puerto 40 das, cercano al Faro, en un
lugar solitario y agreste como es en general
esa zona.
10 de 19 Faro Evangelistas principio S. XX.
Escampava Yelcho.
El faro evangelistas.
Recuperado el 22 de mayo de 2013
de www.historianaval.cl/.../10_EL%20
FARO%20EVANGELISTA_200811.
Chalupa: embarcacin pequea, que suele tener cubierta y dos palos para velas.
Aprovisionar: abastecer.
Amainar: afojar, perder su fuerza.
1. Sigue la lectura que har tu profesor:
La gallina de los huevos de luz
Francisco Coloane
- La gallina no! grit el guardin primero del faro Oyarzo, interponindose entre su compaero y
la pequea gallina de color for de haba que salt cacareando desde un rincn.
Maldonado, el otro guardafaro, mir de reojo al guardin primero, con una mirada en la que se
mezclaban la desesperacin y la clera.
Hace ms de quince das que el mar y la tierra luchan ferozmente en el punto ms tempestuoso del
Pacfco sur: el Faro Evangelistas, el ms elevado y solitario de los islotes que marcan la entrada occi-
dental del estrecho de Magallanes, y sobre cuyo pelado lomo se levantan la torre del faro y su fanal,
como nica luz y esperanza que tienen los marinos para escapar de las tormentas ocenicas.
La lucha de la tierra y el mar es all casi permanente. La cordillera de los Andes trat, pero en el
combate de siglos todo se ha resquebrajado; el agua se ha adentrado por los canales, ha llegado
hasta las heridas de los fordos cordilleranos y slo han permanecido abofeteando al mar los puos
ms feros, cerrados en dura y relumbrante roca como en el Faro Evangelistas.
Es un negro y desafante islote que se empina a gran altura. Sus costados son lisos y cortados a pique.
La construccin del faro es una pgina heroica de los bravos marinos de la Subinspeccin de Faros
del Apostadero Naval de Magallanes, y el primero que escal el promontorio fue un hroe anni-
mo como la mayora de los hombres que se enfrentan con esa naturaleza.
Hubo que izar ladrillo tras ladrillo. Hoy mismo, los valientes guardafaros que custodian el fanal ms
importante del Pacfco sur estn totalmente aislados del mundo en medio del ocano. Hay un solo y
frgil camino para ascender del mar a la cumbre; es una escala de cuerdas llamada en jerga mari-
nera escala de gato, que permanece colgando al borde del siniestro acantilado.
Los vveres son izados de las chalupas que se atracan al borde por medio de un winche instalado en
lo alto e impulsado a fuerza de brazos.
Fanal: farol grande que se coloca en las torres de los
puertos para que su luz sirva de seal nocturna.
Fiordo: golfo estrecho y profundo, entre montaas
de laderas abruptas, formado por los glaciares duran-
te el perodo cuaternario.
Promontorio: altura muy considerable de tierra.
Jerga: Lenguaje especial y familiar que usan entre s
los individuos de ciertas profesiones y ofcios, como
los toreros, los estudiantes, etc.
Durante la lectura
1. Cul es el punto ms tempestuoso del Pac-
fco sur?
2. Por qu el narrador dice que la construc-
cin del faro es una pgina heroica de bravos
marinos?
3. Por qu los guadafaros estn aislados del
mundo?
160 Unidad 6
Una escampava de la Armada Nacional sale peridicamente
de Punta Arenas a recorrer los faros del oeste, proveyndolos de
vveres y de acetileno.
La comisin ms temida para estos pequeos y vigorosos
transportes de alta mar es Evangelistas, pues cuando hay mal
tiempo es imposible acercarse al faro y arriar las chalupas
balleneras en que se transporta la provisin.
Como una advertencia para esos marinos, existe a unas millas al
interior el renombrado puerto de Cuarenta Das, nico refugio
en el cual han estado durante todo este tiempo barcos capeando
el temporal. Algunas veces una escampava, aprovechando una
tregua, ha salido a toda mquina para cumplir su expedicin, y
ya al avistar el faro se ha desencadenado de nuevo el temporal,
teniendo que regresar de nuevo al abrigado refugio de Cuarenta
Das.
Esta vez la tempestad dura ms de quince das. La tempestad
de afuera, de los elementos, en la que el enhiesto pen se
estremece y parece quejarse cuando las montaas de agua se
descargan sobre sus lisos costados, porque adentro, bajo la torre
del faro, en un corazn humano, en un cerebro acribillado por
las marejadas de goterones de lluvia repiqueteando en el techo de
zinc, en una sensibilidad castigada por el aullido silbante del viento
rasgndose en el torren, en un hombre dbil y hambriento, se est
desarrollando otra lenta y terrible tempestad.
Era la segunda vez que Oyarzo salvaba la milagrosa y nica
gallina de los mpetus desesperados de su compaero. La gallina
haba empezado a poner justamente el mismo da en que iba a ser
sacrifcada!
Los guardafaros haban agotado todos los vveres y reservas. La
escampava se haba atrasado ya en un mes y el temporal no
amainaba, embotellndola seguramente en el puerto de Cuarenta
das.
Como por un milagro, la gallina pona todos los das un huevo que,
batido con un poco de agua con sal y la exigua racin de cuarenta
porotos asignada a cada uno, serva de precario alimento a los dos
guardafaros.
Acetileno: gas qumico que se emplea para diversos
usos, como en la soldadura y en la industria qumica.
Tregua: descanso.
Enhiesto: levantado, derecho.
Acribillado: abrir muchos agujeros en algo.
Exiguo : insufciente, escaso.
Durante la lectura
4. Para qu se usa el puerto Cuarenta das?
5. Por qu se califca como un milagro que la
gallina pusiera un huevo diario?
Toma tus cuarenta porotos! dijo Oyarzo, alargando la racin a su compaero.
Maldonado mir el diminuto montn de frejoles en el hueco de su mano. Nunca pens su
vida haba estado reducida a esto! No ahora recuerda, slo una vez ocurri lo mismo en el faro
San Flix, cuando al pquer perdi su soldada de dos aos y, convertida tambin en un montn de
porotos, pas de sus manos a las de su compaero!.
Pero eran solo dos aos de vida y ahora stos constituan toda su vida, la salvacin de las garras de la
sutil pantera del hambre, que en su ronda se acercaban cada da ms al faro.
Y este Oyarzo .continuaba en las refexiones de su cerebro debilitado , tan duro, tan cruel,
pero al mismo tiempo tan fuerte y tan leal.
Se haba ingeniado para racionar la pequea cantidad de porotos muy equitativamente, y, a veces le
pasaba hasta unos cuantos ms, sacrifcando su parte. Hasta la gallina tena su racin: se los daba con
conchuela molida y un poco recalentados para que no dejara de poner.
Cada da y cada noche que pasaba bajo el estruendo constante del mar embravecido, la muerte esta-
ba ms cerca y el hambre hincaba un poco ms su lvida garra en esos dos seres.
Oyarzo era un hombre alto, huesudo, de pelo tieso y tez morena. Maldonado era ms bajo, delgado
y en realidad ms dbil.
Si no hubiera sido por aquel hombronazo, seguramente el otro ya habra perecido con gallina y todo.
Oyarzo era el sabio artfce que prolongaba esas tres existencias en un inteligente y denodado
combate contra la muerte, que ya se colaba por el resquicio del hambre. La gallina, el hombre y el
hombre! La energa de unos diminutos frejoles que pasaban de uno a otros! El milagroso huevo que
da a da levantaba las postreras fuerzas de esos hombres para encender el fanal, seguridad y esperan-
za de los marinos que surcaban la desdichada ruta!
Maldonado empez a obsesionarse con una idea fja: la gallina. Debilitado, el hambre, despus de co-
rroerle las entraas como un fuego horadante y lento, empezaba a corroerle tambin la conciencia
y algunas luces siniestras, que l trataba en vano de apagar, empezaron a levantarse en su mente.
Por fn lleg a esta conclusin: si l pudiera saciar su hambre una sola vez, morira feliz. No peda
nada ms.
Sin embargo, no se atreva a pensar o llegar hasta donde sus instintos lo empujaban. No, l no era
capaz de asesinar a su buen compaero para comerse la gallina!
Pero qu diablos!, deca y se pona a temblar y se daba vuelta, asustado, como si alguien lo empu-
jara a empellones al borde de un abismo.
El mar segua con su ronco tronar envolviendo al faro, la lluvia con su repiqueteo incesante contra el
zinc y el mugido del viento que haca temblar la torre, en cuya altura segua encendindose todas las
noches el fanal gracias al huevo de una gallina y a la reciedumbre de un hombre.
Soldada: sueldo.
Lvida: intensamente plido.
Denodado: intrpido, esforzado, atrevido.
Horadar: agujerear algo atravesndolo de parte a
parte.
Reciedumbre: fuerza, fortaleza o vigor
Artfce: persona que tiene arte para conseguir lo
que desea.
Durante la lectura
6. Qu signifcaba el huevo y los frejoles para los
marineros que surcaban esas aguas?
7. A qu conclusin lleg Maldonado?
162 Unidad 6
Las tempestades del mar no son parejas, toman aliento de cuatro en cuatro horas. En una de estas culmi-
naciones, una noche arreci de tal forma que solo poda compararse con un acabo de mundo. El trueno
del mar, el aullido del viento y las marejadas de lluvia que se descargaban sobre el techo, estremecan en tal
forma al pen, que este pareci desprenderse de su base y echndose a navegar a travs de la tempestad.
Adentro la tormenta tambin lleg a su crisis.
Maldonado, sigilosamente entre las sombras se dirigi pual en mano al camarote de Oyarzo, donde este
guardaba cuidadosamente la gallina milagrosa, por desconfanza hacia su compaero.
Maldonado no haba aclarado muy bien sus intenciones. Angustiado por el hambre, avanzaba hacia un
todo confuso y negro. No haba querido detenerse mucho a determinar contra quin iba pual en mano.
El iba a apoderarse de la gallina simplemente; una vez muerta ya no habra remedio, y Oyarzo tendra que
compartir con l la merienda; pero si se interpona como antes ..., ah!, entonces levantara el pual, pero
para amenazarlo solamente.
Y si aqul lo atacaba? Diantre, aqu estaba, pues, ese todo confuso y negro contra el cual l iba a enfren-
tar atolondrado y ciego!
Abri la puerta con cautela. El guardin primero pareca dormir profundamente. Avanz tembloroso hacia
el rincn donde saba se encontraba la gallina, pero en el instante de abalanzarse sobre ella fue derribado
por un mazazo en la nuca.
El pesado cuerpo de Oyar-
zo cay sobre el suyo y de
un retortijn de la mueca
hzole soltar el pual.
Casi no hubo resistencia.
El guardin primero era
muy fuerte y despus de
dominarlo totalmente, lo
at con una soga con las
manos a la espalda.
No pensaba atacarte con
el cuchillo; lo llevaba para
amenazarte noms en caso
de que no hubiera permiti-
do matar la gallina! dijo
con la cabeza agachada y
avergonzado el farero.
Al da siguiente, estaba
atado a una gruesa banca
de roble, con las manos
atrs an.
Durante la lectura
8. Cul es la crisis que lleg dentro de la tormenta?
9. Por qu crees que Oyarzo defende con tanto ahnco a la gallina?
El guardin primero continu trabajando y luchando contra las garras del hambre. Hizo el batido del
huevo con los porotos y con su propia mano fue a darle de comer su racin al amarrado. Este, con los
ojos bajos, recibi las cucharadas, pero a pesar del hambre que lo devoraba, sinti esta vez un atoro
algo amargo cuando el alimento pas por su garganta.
Gracias dijo al fnal, perdname, Oyarzo!
Este no contest.
El temporal no amain en los siguientes das. El alud de agua y viento segua igual.
Sultame, voy a ayudarte, te sacrifcas mucho! dijo una maana Maldonado, y continu con
desesperacin: Te juro que no volver a tocar una pluma de la gallina!
El guardin primero mir a su compaero amarrado; este levant la vista y los dos hombres se
encontraron frente a frente en sus miradas. Estaban exhaustos, dbiles, corrodos por el hambre! Fue
slo un instante; los dos hombres parecieron comprenderse en el choque de sus miradas; luego los
ojos se nublaron.
Todava luchar solo; ya llegar la hora en que tenga que soltarte para el ltimo banquete que nos
dar la gallina! dijo Oyarzo con cierto tono de vaticinio y duda.
Las palabras resonaron como un latigazo en la conciencia del farero. Hubiera preferido una bofetada
en pleno rostro a esta frase cargada con el desprecio y la desconfanza de su compaero.
Pero la milagrosa gallina puso otro huevo al da siguiente. Oyarzo prepar como siempre la precaria
comida. Iban quedando slo las ltimas raciones de frejoles.
Otra vez se acerc al preso con la exigua parte de porotos, levant la cuchara a medio llenar, como
quien va a dar de comer a un nio, pero al querer drsela, el preso, con la cabeza en alto y la mirada
duramente fja en su dadivoso compaero, exclam rotundamente:
No, no como ms; no recibir una sola migaja de tus manos!
Al guardin primero se le ilumin la cara como si hubiera comprendido algo de sbito, como si
hubiera recibido una buena nueva. Mir a su compaero con cierta atencin y, de pronto, sonri con
una extraa sonrisa, una sonrisa en que se mezclaba la bondad y la alegra. Dej a un lado el plato
de comida y desatando las cuerdas dijo:
Tienes razn, perdname, ya no mereces este castigo; otra vez Evangelistas tiene dos fareros!
S, otra vez! dijo el otro, levantndose ya libre y estrechando la mano de su compaero.
Cuando se termin la entrega de los vveres y el comandante de la escampava fue a ver las noveda-
des del faro, le extraaron un poco algunas huellas de lucha que observ en la cara de los dos fare-
ros. Mir fjamente a uno y a otro; pero antes de que los interrogara, se adelant Oyarzo sonriendo
y, acariciando con la ruda mano la delicada cabeza de la gallina for de haba que cobijaba bajo su
brazo, dijo:
Queramos matar la gallina de los huevos de oro, pero esta se defendi a picotazos! ...
-La gallina de los huevos de luz, querr decir, porque cada huevo signifc una noche de luz para
nuestros barcos! profri el comandante de la escampava, sospechando posiblemente lo ocurrido.
Coloane, F. La gallina de los huevos de luz. Rescuperado el 29 de mayo de 2013
de https://docs.google.com/document/d/1xI6-bhlXL5lONq0sHPQBtYWNAQQ9uOcsns5BCil1pZg/edit?pli=1
Alud: masa grande de una materia que se desprende
por una vertiente.
Dadivoso: liberal, generoso, propenso a hacer ddivas.
164 Unidad 6
1. Responde por escrito las preguntas en tu cuaderno.
a) Explica el ttulo del cuento y la ltima frase del comandante: Qu hubiera pasado si mataban a
la gallina?
b) Te sirvi leer el texto sobre El faro Evangelista para comprender mejor el cuento? Justifca.
c) Al leer el cuento encontraste elementos en las descripciones del Faro que estaban presentes
en el artculo? Cules?
d) Por qu los guardafaros no tenan sufcientes vveres?
e) Describe el entorno natural donde suceden los hechos.
f) Describe el ambiente de la narracin.
2. Jntense en grupos y respondan en forma oral las siguientes preguntas. Lleguen a una conclusin
para cada una de ellas y luego lanlas al curso.
a) De qu manera infuyen las condiciones climticas y geogrfcas en los hechos que se narran?
b) Cul es el momento de la narracin ms importante? Justifquen con citas textuales.
c) Cules son las dos tormentas que se nombran en el cuento? Justifca con citas textuales.
d) Quin es mas dbil sicolgicamente Oyarzo o Maldonado? Justifquen con marcas textuales.
e) Por qu Maldonado al fnal cambia su postura? Qu hecho lo llev a entender que no deba
matar a la gallina y agredir a Oyarzo?
3. Llena el siguiente cuadro sobre los personajes en tu cuaderno.
4. Imagina que eres el tercer guardafaros. Sigue los pasos.
Elige tu postura, apoyars la de Oyarzo o la de Maldonado?
Escoge un prrafo del cuento en que puedas introducir tu personaje.
En la narracin agrega a tu personaje, tanto en las explicaciones del narrador como en los dilogos.
Observa el ejemplo.
Descripcin
fsica
Descripcin
sicolgica
Motivacin
principal
Accin ms importante
que ejecuta
Tu opinin
sobre l.
Maldonado
Oyarzo
Era la segunda vez que Oyarzo salvaba la milagrosa y nica gallina de los mpetus desesperados de
su compaero.
1
Tambin tuvo que defenderla de Gutirrez, que como Maldonado, solo quera co-
mrsela. La gallina haba empezado a poner justamente el mismo da en que iba a ser sacrifcada!
Para incluir estos nuevos segmentos marca con nmeros pequeos en el texto dnde van y los escri-
bes en tu cuaderno.
Categoras El gigante egosta
Personajes principales
Personajes secundarios
Antagonistas
Ambiente social, cmo afecta a los
personajes?
Situacin inicial
Conficto central
Personaje que ayuda a la resolucin del
conficto y cmo lo hace
Desenlace
Taller de lectura 2
El prncipe feliz es un cuento de hadas escrito por el poeta, escritor y dramaturgo irlands Oscar Wilde.
Fue publicado por primera vez en 1888, junto a otros cuentos, como El Gigante egosta y El ruiseor y la
rosa, entre otros. En ellos se refejan la cruda realidad vivida en Europa de fnales del S XIX, donde haba
grandes diferencias sociales y una fuerte pobreza.
Oscar Wilde (Dubln, 1845- Paris, 1900).
Escribi obras de teatro, poesa, cuentos y una novela: El retrato de Dorian Grey . En sus obras destacan
el humor, la irona y la crtica a los prejuicios y desigualdades sociales. Fue una importante fgura en la
literatura del siglo XIX, traspasando la frontera de su idioma y del tiempo. Entre sus cuentos destacan: El
Fantasma de Canterville, El famoso cohete, El amigo fel.
Previo a la lectura de El Prncipe Feliz escucha la lectura que har tu profesor del cuento El gigante egosta.
Sigue las siguientes instrucciones durante la lectura.
El profesor har pausas para que puedas tomar apuntes de los hechos ms importantes del cuento.
Solo anota las palabras claves y deja fuera la informacin accesoria.
Despus de leer
Luego de escuchar el cuento realiza las actividades:
1. Con los apuntes que tomaste realiza un breve resumen del cuento y lelo al curso.
2. Llena la tabla en tu cuaderno
3. Escribe un comentario, dando tu opinin sobre los valores y antivalores que se describen en el cuento.
Ahora lee la siguiente versin adaptada para teatro de El prncipe feliz.
El Pr ncipe feliz
Oscar wilde (Adaptacin teatro)
En la plaza de una ciudad est parada una estatua de un PRNCIPE. Tiene puesto un manto de oro. Por
ojos tiene dos esmeraldas grandes y una corona de piedras preciosas. Entra Golondrina, y viendo la estatua
encima de una banca, se acerca.
GOLONDRINA: Voy a quedarme aqu esta noche. Hay bastante aire fresco y buena altura y a los
pies del prncipe dormir en una alcoba de oro.
El Prncipe est llorando. Exprime un pauelo y caen gotas encima de la Golondrina.
GOLONDRINA: Eh? Qu es eso? Est lloviendo. Este clima s es raro. No haba ni una nube en
el cielo. Ay! Otra gota. (Mira hacia la cara del Prncipe) Quin es usted?
PRNCIPE: Soy el Prncipe Feliz.
GOLONDRINA: Entonces por qu est llorando. Me est mojando.
PRNCIPE: Cuando viva yo era muy feliz y no conoca las lagrimas. Durante el da jugaba
con mis compaeros en el jardn y en la noche bailaba en el gran saln. Alrede-
dor del jardn haba una pared alta y nunca preguntaba qu haba ms all de la
pared, porque todo era tan bello donde yo viva. Los del palacio me llamaron el
Prncipe Feliz y eso era cierto, si el placer es felicidad.
GOLONDRINA: Pero porqu ahora est aqu en la plaza?
PRNCIPE: Porque ahora estoy muerto y me han hecho estatua y me han puesto aqu en lo
alto para ver toda la miseria en esta ciudad. Antes tena un corazn humano.
Ahora tengo un corazn de plomo, pero paso todo el tiempo llorando.
GOLONDRINA: (Al pblico) Y yo pens que el corazn tambin era de oro.
PRNCIPE: Por all lejos en un callejn hay una casa humilde. Por la ventana abierta se ve
una mujer sentada en una silla. (Entra la mujer) En un rincn est acostado su
hijito que est enfermo. (Entra el hijito) Tiene febre y est pidiendo naranjas. Ella
es tan pobre que solo tiene agua del ro para darle a su hijo. Golondrina, por
favor, llvale mi corona de piedras preciosas para que el nio no llore ms. Mis
pies estn pegados aqu en la columna.
GOLONDRINA: Pero me estn esperando en Egipto. Todos mis amigos estn reunidos al lado del
Ro Nilo y vamos a visitar las Pirmides.
PRNCIPE: Golondrina, Golondrinita, por favor qudate conmigo una noche y s mi men-
sajero. El muchacho tiene mucha sed y la mam est muy triste.
GOLONDRINA: No s. Casi no me gustan los muchachos. Siempre me estn tirando piedras,
adems, ya est haciendo fro.
PRNCIPE: Seguro esta noche no sentirs el fro.
GOLONDRINA: Bueno, por una noche puedo quedarme y ser su mensajero.
PRNCIPE: Gracias, Golondrina.
Golondrina coge la corona del prncipe y vuela por encima de la ciudad y llega a la casa humilde. Deja la
corona con la mam, que est dormida en la silla. Vuela alrededor de la cama del nio, echndole fresco con sus
alas hasta que se queda dormido. Despus regresa junto al Prncipe.
GOLONDRINA: Bueno, misin cumplida. En verdad no he sentido nada de fro esta noche.
PRNCIPE Es porque has hecho una obra muy buena. (Se quedan dormidos).
Salen la mam y su hijito.
GOLONDRINA: (Despertndose) Bueno, hoy s voy para Egipto. Tienes algn encargo por all?
PRNCIPE: Golondrina, Golondrinita, no puedes quedarte una noche ms?
GOLONDRINA: Pero mis amigos me esperan en Egipto. Hoy seguramente van a visitar la esfnge.
PRNCIPE: Ms all, al otro lado de la ciudad veo un estudiante joven sentado a una mesa con
muchos papeles.
Entra Estudiante con silla, mesa y papeles.
PRNCIPE: l est tratando de terminar una obra de teatro para el director del teatro Munici-
pal. Pero tiene tanto fro que no puede escribir y el hambre le est dando mareo.
GOLONDRINA: Bueno, voy a esperar una noche ms. Tienes otra corona para llevar?
PRNCIPE: No, mis ojos son lo nico que tengo. Cada una es una esmeralda grande que
trajeron de Colombia hace cien aos. Qutame un ojo y llvalo al estudiante. l lo
puede vender para comprar lea para el fro y algo de comer. As podr terminar
su obra.
GOLONDRINA: Ay, querido Prncipe: Yo no lo puedo hacer. Tus ojos, no!
PRNCIPE: Golondrina, por favor, haz lo que te pido.
Golondrina encoge los hombros, le quita un ojo precioso del prncipe y vuela por la ciudad, llega a la casa del
Estudiante. Le deja el ojo de esmeralda y regresa junto al Prncipe.
ESTUDIANTE: (Mirando la esmeralda) Increble. Cmo puede ser? (Sale con regocijo)
GOLONDRINA: Bueno, cumpl con tu deseo. Ahora s vengo para decirte adis.
PRNCIPE: Golondrina, Golondrinita, no me puedes acompaar una noche ms?
GOLONDRINA: Pero es invierno. Pronto llegar la nieve y el hielo. Tengo que ir a Egipto, pero en
primavera volver y te traer piedras preciosas y una corona nueva.
Entra una Nia con una caja llena de cajitas de fsforo
168 Unidad 6
PRNCIPE: En la plaza aqu abajo, una nia est vendiendo fsforos. Acaba de carsele su
cajita y todos se perdieron en un charco. El pap de ella le va a pegar si no trae
dinero a la casa. Ella no tiene medias, ni zapatos, ni un abrigo para cubrirse.
GOLONDRINA: Bueno, me quedar una noche ms, pero no puedo quitarte el nico ojo. Enton-
ces quedaras ciego.
PRNCIPE: Golondrina, por favor, haz lo que te pido.
Golondrina quita el otro ojo del Prncipe y se lo lleva a la Nia.
NIA: Oh, qu cosita tan linda, un vidrio todo verdecito. Me lo llevo a la casa. (Sale)
GOLONDRINA: (Volviendo junto al Prncipe) Ya ests ciego mi amigo. No te puedo dejar as. Ahora
me quedo contigo.
PRNCIPE: No, Golondrina . Ahora s debes irte para Egipto, y cuando vuelvas me traers
muchas historias de todo lo que has visto.
GOLONDRINA: No amigo, aqu me voy a quedar.
PRNCIPE: Gracias, querida Golondrina. Entonces vuela por toda la ciudad y me cuentas
todo lo que ves.
Golondrina vuelva por todas partes y regresa junto al Prncipe.
GOLONDRINA: Querido Prncipe, He visto mendigos en la calle, nios hambrientos, durmiendo
abrazados bajo el puente. He visto mucho sufrimiento.
PRNCIPE: Mi amigo, no hay misterio ms grande que el sufrimiento humano. Estoy cu-
bierto en oro. Por favor qutame el oro y llvalo donde ms se necesita.
Golondrina quita el manto dorado del Prncipe. Vuela por todas partes, sacudiendo el manto y poco a poco se
cae todo el oro. Despus regresa junto al Prncipe.
GOLONDRINA: Mi querido Prncipe, tengo que decirte adis.
PRNCIPE: Oh, Golondrina, estoy feliz que por fn te vas para Egipto. Has quedado dema-
siado tiempo conmigo. Por favor, abrzame antes de irte.
GOLONDRINA: No es a Egipto que voy, mi amigo. Me voy para la casa de la muerte. La muerte
es un mensajero de alegra tambin, no es as? (Abraza los pies del Prncipe y se cae
muerto).
PRNCIPE: Golondrina! (Suena un crac. Saca de su camisa un corazn de plomo partido en dos. Lo deja
caer al suelo)
Entra el alcalde
EL ALCALDE: Como alcalde de esta ciudad, a m me gusta caminar por la plaza y asegurar
que todo est en buen orden. (Mira al Prncipe) Ah! Como est de feo el Prncipe
Feliz. No tiene ojos ni corona y el color dorado cambi a gris. Parece un mendi-
go. Y este pjaro muerto a sus pies?
Da patadas a la Golondrina hasta que sale. Solo quedan las alas y el corazn roto.
EL ALCALDE: No deben permitir a los pjaros morir aqu. Voy a mandar a quitar la estatua y
con el metal puedan hacer una estatua nueva, cubierto en oro. Pero esta vez con
mi propia imagen. (Sale)
Entran Dos hombres y salen cargando la estatua del Prncipe Feliz. Despus
entra un ngel.
NGEL: Este trabajo de ser un ngel mensajero de Dios no es nada fcil. Imagnate, hoy
me mand a traer las dos cosas ms preciosas de esta ciudad. Claro aqu hay
mucha riqueza ahora. Parece que todo el mundo tiene lo que necesita y ms.
Pero a Dios no le interesan las riquezas. Yo s lo que est pidiendo, pero caram-
ba, no lo encuentro. (Sigue buscando hasta que encuentra las alas y el corazn roto) Claro,
s, s, s, aqu estn. El corazn del Prncipe Feliz y las alas de Golondrina. Es
por ellos que esta ciudad tiene prosperidad y todos viven felices. Ahora que vuel-
vo les voy a contar al Prncipe y a Golondrina como encontr su pueblo. Van a
ser ms felices todava. (Sale con las alas y el corazn roto)
Ahora, actas tu!
Recuerda lo que es una obra dramtica
Se llaman obras dramticas a los textos que son escritos con la fnalidad de ser representados.
Cuando esto ocurre, se llaman obras de teatro.
La accin de este tipo de textos transcurre a travs de los dilogos de los personajes, llamados
parlamentos.
Las obras dramticas presentan acotaciones, esto es un lenguaje utilizado para dar informacin
sobre los personajes, por ejemplo, quin entra o sale de escena, cmo se deben mover o gesticular,
etc., tambin aportan datos sobre el ambiente. Estn escritas en cursiva para diferenciarlas de los
parlamentos y cuando van dentro de estos aparecen entre parntesis (). Observa los ejemplos.
Wilde. O. El Prncipe Feliz. Recuperado el 18 de noviembre de 2013
de http://pacomova.eresmas.net/paginas/teatro/principe_feliz.htm
170 Unidad 6
En la plaza de una ciudad est parada una estatua de un PRNCIPE.
GOLONDRINA: Eh? Qu es eso? Est lloviendo. Este clima s es raro. No haba ni una nube en el cielo.
Ay! Otra gota. (Mira hacia la cara del prncipe) Quin es usted?
Las obras dramticas tambin tienen un inicio, desarrollo y fnal, los cuales se describen a travs de las
acciones de los personajes.
Puesta en escena de El Prncipe feliz
En la puesta en escena de una obra interviene muchas personas con diferentes roles y tareas. Sigan los
pasos para montar la obra.
Elijan los actores que representarn cada uno de los personajes, para esto realicen una audicin,
donde tendrn que hacer una lectura dramatizada de la obra y elegir quin represente mejor cada
personaje.
Deben elegir un Director: el responsable del montaje.
Responsable del vestuario: encargado de la vestimenta de los actores.
Escengrafo: debe ambientar el escenario segn la obra.
Tramoyistas: son los encargados de montar los elementos necesarios para la escenografa.
Maquillador: maquillar a los actores para realzar la expresividad del rostro.
Equipo de publicidad: elaborarn carteles para promocionar el estreno de la obra.
Ensayos
Los actores ensayarn sus parlamentos. Debern aprenderlos de memoria. El volumen de voz y la expre-
sividad debe ser la adecuada al parlamento. La gestualidad de rostro y cuerpo debe acompaar lo que
se est expresando. Recuerden los elementos del lenguaje no verbal y paraverbal. El director debe guiar
los ensayos y dar indicaciones de movimiento y desplazamiento, para esto se guiar por las acotaciones
de la obra. Mientras los equipos de tramoya, vestuario, maquilladores deben estar preparando el material
necesario.
Preestreno
El preestreno de una obra es el ensayo general antes del estreno. Se monta la obra tal como es presen-
tada ante el pblico general. La escenografa debe estar montada, los actores con su vestuario y maquilla-
je, etc. Es el momento para corregir los ltimos detalles y afnar la presentacin.
Estreno
Es el gran da de la presentacin y pueden invitar a sus familiares como pblico.
Evaluacin de tu trabajo.
Cada uno despus del estreno, evalu su trabajo por escrito respondiendo las preguntas. Cumpl con mi
labor asignada en la obra? Mi trabajo fortaleci al grupo? Disfrut participando del montaje? En el caso
de los actores: Represent de manera adecuada a mi personaje? Utilic lenguaje no verbal y paraverbal?
El pblico disfrut de la obra?
Para finalizar
Vocabulario
1. Renanse en pareja y realicen la siguiente actividad.
a) Identifquen la raz de las siguientes palabras: cansar tierra rbol
b) Forma nuevas palabras agregando prefjos y sufjos.
c) Busquen en el diccionario el signifcado de las nuevas palabras.
d) Escriban oraciones con los nuevos trminos que formaron.
Expresin de opinin
La defnicin de un parque zoolgico es la
siguiente: lugar en que se conservan, cuidan y
a veces se cran diversas especies animales con
fnes didcticos o de entretenimiento.
2. Renanse en grupos y discutan en torno a
las preguntas.
a) Ests de acuerdo con ests defnicin?
b) Son necesarios los zoolgicos? Por
qu? Cul es su funcin dentro de la
sociedad?
c) Los animales estn mejor en un
zoolgico que en su medio natural?
Justifca.
3. Observa el afche.
a) El propsito del texto es:
Entretener
Informar
Persuadir
b) Es claro el mensaje que quiere trasmitir
Por qu?
c) Cul es la funcin de la imagen en el
texto?
d) Por qu hay campaas en contra de los
zoolgicos? Apoyaras una? Crees que
todos los zoolgicos son iguales?
e) Compara la idea de zoolgico que se da
en el cuento La tortuga gigante y la que
da este afche.
172 Unidad 6
173
Lee el siguiente texto que nos relata una hermosa historia de amor entre un perro y su amo.
Una historia de lealtad y amistad
Hachiko naci en una granja cerca de la ciudad de
Odate, en la prefectura de Akita. A principios de
1924, fue regalado a Eisaburo Ueno, profesor del
Departamento de Agricultura en la Universidad de
Tokio. El profesor no quera conservarlo, pero su hija
adolescente insisti. Es entonces que envan a Ha-
chiko en una caja desde la prefectura de Akita hasta
la estacin de Shibuya (un viaje de dos das en un
vagn de equipaje). Cuando los sirvientes del profe-
sor lo fueron a retirar, creyeron que el perro estaba
muerto. Al llegar a la casa, el profesor le acerc al
perro una fuente con leche y este se reanim. Eisa-
buro Ueno lo recogi en su regazo y not que sus
patas delanteras estaban levemente desviadas, por
lo que decidi llamarlo Hachi (ocho en japons),
por la similitud con el kanji (letra japonesa) que sirve
para representar al nmero ocho (

). La hija del profesor abandon la casa al quedar embarazada y casarse.
El profesor pens en regalar a Hachi, pero pronto se encari con el perro, que lo adoraba enrgicamente.
Hachi lo acompaaba a la estacin de trenes para despedirse all todos los das cuando su dueo Ueno iba al
trabajo y al fnal del da volva a la estacin a recibirlo. Esta rutina, que pas a formar parte de la vida de ambos,
no fue inadvertida ni por las personas que transitaban por el lugar ni por los dueos de los comercios de los
alrededores.
Esta rutina continu sin interrupciones hasta el 21 de mayo de 1925, cuando el profesor Ueno sufri un paro
cardiaco mientras daba sus clases en la Universidad de Tokio y muri. Esa tarde Hachiko corri a la estacin a
esperar la llegada del tren de su amo, pero l no volvi esa noche a su casa. Es as que Hachiko se qued a vivir
en el mismo sitio frente a la estacin durante los siguientes 9 aos de su vida.
Una historia de amor y lealtad. Recuperado el 18 de noviembre de 2013
de http://www.rpp.com.pe/2013-11-13-conoce-la-historia-de-hachiko-el-perro-mas-fel-de-la-historia-foto_647350_5.html#foto
1. Responde las preguntas.
a) Quin es Eisaburo Ueno?
b) En qu pas transcurre la historia?
c) Describe la relacin entre el perro y su amo?
d) Esta historia es comn, o tiene algn elemento que la haga extraordinaria? Cul?
2. Escribe un informe. Desarrolla los puntos:
Resume el artculo, extrayendo las ideas principales.
Expn tu opinin sobre la actitud del perro luego de la muerte de su amo.
Utiliza argumentaciones. Da citas textuales para apoyar tu postura.
Expn ante el curso tu informe.
Prefectura: ofcina de un prefecto o ministro.
Inadvertida: dicho de una persona: Que no advierte o repara en lo que debiera.
174
Evaluacin
Unidad 6
El campesino y el diablo
Jacob Karl Grimm y Wilhelm Grimm
Haba una vez un muy afamado y astuto campesino, cuyos trucos eran muy comentados. La mejor historia
es, sin embargo, cmo negoci con el Diablo e hizo que este quedara como un tonto.
Estaba un da el campesino trabajando en su terreno, y como la penumbra ya caa, se alistaba para regresar a
su casa, cuando de pronto vio un montn de carbones encendidos en medio del campo, y cuando se acerc,
lleno de asombro vio a un pequeo diablillo sentado sobre los carbones encendidos.
De veras que ests sentado sobre un gran tesoro! dijo el campesino.
S, es cierto -contest el Diablo, Sobre un tesoro que contiene ms oro y plata que lo que jams vers en
tu vida!
El tesoro est en mi propiedad y me pertenece replic el campesino.
Y seguir siendo tuyo, si por dos aos consecutivos me das la mitad de lo que el campo produce, porque
tengo un gran antojo de los productos de la tierra contest el Diablo.
El campesino acept el trato, y le dijo:
Eso s, para que no haya discusiones sobre la reparticin, todo lo que se produzca sobre la tierra ser tuyo,
y todo lo que se produzca bajo la tierra, ser mo.
El Diablo qued satisfecho con eso, y el campesino sembr nabos.
Cuando lleg el tiempo de la recolecta, el Diablo se present a tomar su parte de la produccin, pero no
encontr mas que amarillentas y marchitas hojas, mientras que el campesino, lleno de satisfaccin, escarbaba
y guardaba sus nabos.
Por esta vez has obtenido lo mejor de la cosecha dijo el Diablo, pero no ser as la prxima vez. Lo
que se produzca sobre la tierra ser tuyo, y lo se que produzca bajo tierra, ser mo.
Estoy de acuerdo dijo el campesino.
Cuando lleg el tiempo de la siembra, no sembr de nuevo nabos, sino trigo. El trigo naci, creci y los gra-
nos maduraron y el campesino recogi todas las espigas que haba en el campo.
Al llegar el Diablo, no encontr nada sino nicamente los rastrojos, y furibundo se lanz dentro de una hen-
didura en las rocas.
Esa es la forma de engaar al Diablo. dijo el campesino, y se fue a su casa llevndose todo su tesoro.
Grimm, J. y W. El campesino y el diablo. Recuperado el 01 de junio de 2013
de http://www.rinconcastellano.com/cuentos/grimm/grimm_campesinoydiablo.html#
a) Por qu el campesino supuso que el Diablo estaba sentado sobre un gran tesoro?
b) Cmo describiras al campesino?
c) Por qu el campesino sembr nabos el primer ao y trigo el segundo?
Nabo: planta con una gran raz comestible.
3. Escribe un comentario sobre el cuento. Sigue los pasos:
En el primer prrafo presenta el argumento del cuento.
En el segundo prrafo explica en qu consiste el engao y las caractersticas sicolgicas de
ambos personajes que permiten permiten este hecho. Compara al campesino con algn otro
personaje de los textos ledos durante el ao. Hay alguno al que se parezca especialmente?
En el tercer prrafo da una opinin personal del cuento.
4. Realiza la siguiente actividad:
Elige el personaje que ms te haya gustado de los libros que has ledo de literatura complementaria.
Caracterzate como el personaje que elegiste y prepara una presentacin oral, donde expliques
(posesionado como tu personaje) quin eres y de qu libro saliste. Convence a tus compaeros
que lean el libro. Utiliza todos los recursos paraverbales para que tu discurso sea convincente.
Elabora un afche donde promociones el libro. Haz un dibujo que sea llamativo y escribe un
breve resumen del argumento.
Permite que te hagan preguntas sobre el libro y respndelas como tu personaje.
5. Realiza la siguiente actividad.
Jntense en grupos de 4 integrantes y piensen en una situacin confictiva, como por ejemplo:
- Qu sucede cuando llega una persona con una actitud poco amable a un grupo.
- Un cantante que desafna en un grupo de rock, etc.
Representen la situacin solo con lenguaje corporal y gestual.
Deben lograr comunicar al resto del curso el conficto de la situacin.
Al terminar pregunten a sus compaeros qu entendieron de la representacin.
Bitcora de lectura


Lee por placer
Ttulo Autor
A mi manera, una historia de zapatos Junakovic, Svjetlan
Resea
Libro lbum que narra la vida de un hombre desde que recibe su primer par de zapatos has-
ta que, ya anciano, entrega al nieto el primer par de zapatos. Incluye hermosas ilustraciones
que van marcando los hitos de la vida hasta las aoranzas de la vejez.
Mundos diversos
7
unidad
1. Renanse en grupo y recuerden si alguno de ustedes ha recibido o enviado una carta alguna vez.
Comenten respecto a cmo ha cambiado este hbito de enviar cartas actualmente y por qu medio
ha sido reemplazado.
2. Ahora, en forma personal cada uno lee el siguiente texto y responde las preguntas.
Comentemos
En grupos de varios alumnos, respondan las siguientes preguntas.
1. Por qu el padre decide escribirle una carta a su hijo?
2. De lo que se puede interpretar de la carta, cmo te imaginas que sea este padre? Descrbelo
tanto fsica como psicolgicamente.
3. Qu enseanza de la carta resulta signifcativa para ti? Por qu?
4. En forma personal, escribe en tu cuaderno una carta respondindole a Charles Dickens, como si
t fueses su hijo o hija.
Carta de Charles Dickens a su hijo
Londres , Octubre de 1868.
Querido hijo mo:
Te escribo hoy esta carta porque tu partida me preocupa mucho, y porque quiero que lleves contigo
unas palabras mas de despedida, para que pienses en ellas de cuando en cuando en los momentos de
tranquilidad. No necesito decirte cunto te quiero, y que siento mucho, lo siento en el alma separarme
de ti. Pero la mitad de esta vida est hecha de separaciones, y son dolores que hay que sobrellevar,
adems, la vida con sus pruebas y peligros, te ensear ms que cualquier estudio o tarea que pudieras
realizar. Hasta hoy, solo has necesitado para vivir una meta fja y constante, desde ahora, te aconsejo,
hijo mo, que te propongas con frme determinacin hacer todo lo que hagas de la mejor manera
posible. No te aproveches vilmente de nadie en ninguna ocasin, y no seas duro jams con los que
estn bajo tu fuerza. Procura hacer con los dems lo que quisieras que ellos hiciesen contigo, y no te
desalientes si a veces dejan de hacerlo. Mucho mejor ser para ti que sean ellos los que desobedezcan
la mxima regla establecida por nuestro Salvador, y no t. Pongo en tu equipaje el libro del Nuevo Tes-
tamento, porque es el mejor libro de cuantos se han conocido y se conocern, y porque nos ensea
las mejores lecciones por las que puede guiarse todo ser humano que procure ser leal y fel a su deber.
No abandones jams la sana costumbre de rezar tus oraciones por la noche y por la maana. Yo no
la he abandonado nunca, y conozco el consuelo que eso presta al alma. Confo en que puedas decir
siempre en tu vida que has tenido un padre carioso que te ha amado.
Con cario.
http://www.erroreshistoricos.com/curiosidades-historicas/documentos-historicos/
1533-carta-de-charles-dickens-a-su-hijo.html
176
Bitcora de lectura
Repartan los nombres de cada miembro del curso al
azar, de manera que a cada uno le toque un compae-
ro. Escrbanle una carta contndole alguna ancdota es-
pecial y describiendo sus gustos y afciones, sin revelar
su identidad.
Entreguen su carta, annima, al profesor para que las
reparta. Intenten adivinar quin les escribi y luego
peguen la carta en su cuaderno.
Lo que aprenders
Leer y comprender textos no literarios.
Elaborar organizadores grfcos y
aplicar resumen.
Utilizar el lenguaje fgurado.
177
lenguaje fgurado lenguaje literal
Esa mujer tiene cabellos de oro. Esa mujer tiene un anillo de oro.
Aqu hay gato encerrado. Aqu hay un gato encerrado.
Para comenzar
El lenguaje fgurado ms all de los textos literarios
Te has dado cuenta de que usualmente en lugar de decir algo directamente lo disfrazamos o lo expresa-
mos de otra forma? Observa los siguientes ejemplos:
Este lugar es un horno.
En qu ocasin lo decimos? Qu queremos decir con esto?
Amiga, ests hecha un palillo!
Llevo un siglo esperndote.
Tranquilo, amigo, no hay mal que por bien no venga
Los anteriores son ejemplos de lenguaje fgurado. Como vers, no solo en poesa se emplea el lenguaje
fgurado, sino que tambin lo usamos en la vida cotidiana para diversos fnes y est presente en dichos,
refranes, proverbios, modismos, chistes, etc., as como tambin a veces se usa en textos no literarios.
Como ya sabemos, el lenguaje fgurado consiste en utilizar palabras con un sentido distinto del que tie-
nen habitualmente esas palabras, y se las usa as porque ese sentido tiene alguna semejanza, real o imagi-
naria, con lo que se quiere decir.
El lenguaje fgurado se opone al lenguaje literal, que es aquel que emplea palabras que designan o indi-
can un objeto o hecho de manera objetiva, tal cual es. El signifcado del lenguaje literal es el que aparece
en el diccionario. Adems, el lenguaje literal es el que se usa en general en textos no literarios: artculos
cientfcos o periodsticos, cartas, informes, etc.
Unidad 7 178 Mundos diversos 179
Lenguaje fgurado o literal?
El lenguaje fgurado es una manera especial de usar el lenguaje en la que predominan las asociaciones
y segundos sentidos. Dentro del lenguaje fgurado se encuentran las fguras literarias vistas en la unidad
3. Estas son recursos de la lengua que buscan conseguir un efecto estilstico: reiteracin o repeticin de
elementos, intensifcacin, embellecimiento del mensaje, etc.
1. Indica con una F o L en cul de las siguientes oraciones se usa el lenguaje fgurado (F) o el literal (L).
a) Este chofer me tiene hasta la coronilla con sus frenadas.
b) Tanta agua que ha pasado bajo el puente desde la ltima vez que te vi.
c) En ese closet hay un gato encerrado.
d) Me muero de sed!
e) Si no vas a beber agua, no dejes que corra. Cierra la llave.
f) Mam, saldr a dar una vuelta!
g) Pedro es mandado a hacer para sacar la vuelta.
h) Esa mujer es tan bella que parece actriz de cine.
i) Felipe se hace el lindo con Catalina.
2. Las siguientes expresiones entre comillas usan el lenguaje fgurado. Escribe en tu cuaderno el
signifcado literal de cada uno.
a) Cuando le llamaron la atencin se hizo el loco.
b) Ms vale pjaro en mano que cien volando.
c) Finalmente mi abuelo estir la pata.
d) No todo lo que brilla es oro, le dijo a su mujer.
e) Alfredo vive columpindose a sus amigos.
f) Debes aprender que no hay que poner la carreta delante de los bueyes.
g) Pucha el tipo pa tortuga!
h) El nio protest al ver su regalo, pero su pap le dijo: A caballo regalado no se le miran los
dientes.
i) Mario es un pan de Dios.
j) Al mal tiempo, buena cara, mi amigo.
3. Renanse en grupo y hagan una lista con expresiones que empleen el lenguaje fgurado y que ocupen
a menudo. Pueden ser dichos, modismos actuales o refranes populares.
4. Busca en las lecturas de esta unidad expresiones que empleen el lenguaje fgurado y luego antalas en
tu cuaderno.
La msica y la danza son expresiones del ser humano. Cada pueblo ha desarrollado estas artes depen-
diendo de las caractersticas que defnen sus sociedades y el avance cultural de cada una de ellas. A
continuacin, te presentamos un artculo donde podrs ver cmo ejecutaban la msica y la danza los
pueblos que habitaban nuestro territorio antes de la llegada de los espaoles.
Antes de leer
1. Comenta en forma oral.
a) Qu msica te gusta?
b) Cmo imaginas que habr sido la msica de los pueblos antiguos? Se parecer en algo a lo que
escuchamos hoy en da? Por qu?
c) Has escuchado msica o visto danzas de pueblos indgenas? Si es as, descrbelas.
Ritualidad: lo que se debe hacer siempre para hacer algo.
Tutelar: que gua, ampara.
Taller de lectura 1
Danza y msica
En los pueblos originarios, gran parte de la msica est ligada a la ritualidad. Se utiliza en ceremonias
para comunicarse con los dioses y espritus tutelares. Msica, canto y danza forman un todo indivisi-
ble para celebrar, agradecer y pedir por el bienestar del grupo. Por eso existen cantos para curar a los
enfermos, para atraer o detener la lluvia, para obtener una buena cosecha, para invocar a los espritus
y ancestros, para guiar a los muertos, etc. La msica tambin cumple una funcin social importante a
travs de los cantos que recuerdan la mitologa y la historia del cada grupo.
Aymara
Durante miles de aos la msica ha tenido un papel muy importante en las sociedades andinas. As
lo demuestran los innumerables instrumentos musicales encontrados en excavaciones arqueolgicas
de las culturas Nasca, Parakas, Tiwanaku, San Pedro de Atacama o Arica, entre otras. Luego, en las des-
cripciones de los espaoles que llegan hace 500 aos a la zona andina, se aprecia que la msica y los
instrumentos musicales estaban presentes en todo el ciclo ritual y en la sociedad en general. Actual-
mente, en la sociedad aymara, la msica se mantiene con la misma fuerza que en el pasado, estando
presente en los mbitos sagrados y profanos.
Instrumentos propios de la cultura andina, como sikuris, laquitas, pinkillos y tambores, se han manteni-
do hasta nuestros das, pero tambin se han incorporado algunos europeos como los instrumentos de
cuerda: bandola, arpa y charango. Algunos siguen siendo usados en las orquestaciones tradicionales,
como los grupos de sikuris, donde varios hombres tocan cada uno una fauta (sikuri o zampoa) y al
mismo tiempo un tambor. Los sikuris participan en las festas dedicadas a los santos patronos y usan
un complejo sistema de ejecucin, tpicamente andino: el dilogo musical. Los fauteros estn dis-
puestos en parejas y cada fauta tiene slo algunos tonos de la escala, de manera que para hacer una
meloda deben tocar de manera intercalada.
Para la celebracin de carnaval la msica tiene un papel fundamental y se escucha sin parar durante
cuatro das y sus noches. En Cariquima, altiplano de Iquique, los instrumentos usados son pinquillos
Durante la lectura
1. Qu se ha encontrado en las excavaciones
arqueolgicas? Qu demuestran estos objetos?
2. Los instrumentos que utiliza hasta el da de
hoy la cultura aymara son solamente propios
de su cultura? Justifca con citas del texto.
3. Explica en qu consiste el dilogo musical.
4. Por qu se habla de una guerra snica?
(fautas de cinco agujeros de digitacin) y bandolas, instrumentos de 16 cuerdas dispuestas en cuatro
ordenanzas de cuatro cuerdas cada una. Sobre el acompaamiento de estos instrumentos se cantan
coplas que son coreadas por todos los presentes. En carnaval se desarrolla una verdadera guerra sni-
ca. El pueblo se divide en dos mitades, arriba y abajo, conformadas por los comuneros de los distintos
sectores, quienes compiten para ver qu sector canta mejor, ms fuerte y sin parar.
Existen adems muchos cantos dedicados a las lla-
mas y las alpacas, animales fundamentales para la
subsistencia de los aymara en el altiplano. Cantos
especfcos para las llamas hembras o machos, o los
que guan la tropa, son comunes y en ellos se decla-
ra poticamente el cario que las personas sienten
por sus animales.
Atacamea
La msica atacamea, como la de la mayora de los pueblos nativos de Amrica, est ligada a la ritua-
lidad. Los atacameos dividen el ao en un perodo seco y otro hmedo, que est regido por el ciclo
natural que incide en el calendario agrcola y del pastoreo. Esta divisin se refeja en los instrumentos
musicales y las msicas que se emplean en cada poca, las que se prohbe tocar cuando no correspon-
de. Por ejemplo, en Ayquina y Toconce durante la poca hmeda, entre enero y marzo, slo se tocan
cajas, fautas y guitarra, mientras que en la poca seca se toca el arpa y los instrumentos usados en las
festas patronales (bandas de bronce, percusiones, laquitas).
An as, es difcil hablar en general de los atacameos pues dentro de las generalidades cada comu-
nidad ha desarrollado sus propias msicas e instrumentos y ha vivido distintos procesos de cambio.
Una de las costumbres importantes que celebran los pueblos atacameos es la limpieza de los canales
de regado. En este ritual se pide fertilidad a la tierra y abundancia de lluvias, y se limpian kilmetros
de canales que traen las aguas a los pueblos. Por supuesto, el trabajo es tambin festa. En Ayquina y
Toconce actualmente se toca el arpa y se cantan Pa atrs pa adelante y Ventanas. Durante las faenas
de limpieza de canal se toca el clarn y los cachos. Pero hace 50 aos, en Ayquina se usaba el charango
y antes de eso se usaba slo el tambor.
Snico: perteneciente o relativo al sonido.
Aymaras con trajes e instrumentos tpicos.
En Caspana, por su parte, para la festa de limpia de canales se canta el Talatur y el Cauzulor, cantos
antiguos que mezclan palabras en kunza, quechua, aymara y espaol. Se acompaan de dos tambores
pequeos que simbolizan el mbito masculino y el femenino.
Para la misma festa, en Peine se canta el Talatur con acompaamiento de clarines y chirimorros, cam-
panitas de metal que se agitan como sonajeros.
Durante el carnaval, en todas las comunidades atacameas se cantan coplas que varan en sus melo-
das y en los instrumentos que las acompaan. En un pueblo se usan cajas y fautas, en otros, guitarras
o acorden. Cada pueblo tiene sus propias melodas e instrumentacin, como parte de su identidad
local.
Para las festas religiosas de santos patronos y vrgenes aparecen las laquitas o sikos, pequeas ban-
das formadas por tocadores de sikos (sikus o zampoas) y bandas de bronce e instrumentos gruesos
(bombos, cajas militares). Las bandas de laquitas existieron tradicionalmente como parte del sistema
musical andino, mientras las bandas de bronce aparecieron hacia los aos 1940 y 1950, cuando los
hombres de los pueblos hicieron el servicio militar obligatorio. Ah conocieron las bandas de bronce y
al volver a sus pueblos las replicaron.
La gran festa de la Virgen de Guadalupe de Ayquina rene actualmente un sinnmero de grupos de
msica, entre los que podemos mencionar a enormes bandas de bronces e instrumentos gruesos
que tocan para grupos de bailes de Pieles rojas, Sioux, Dakotas, Gitanos, Tinkus, Osos y muchos otros.
Tambin es posible encontrar las tradicionales laquitas.
Durante la lectura
5. Cmo dividen el ao los atacameos?
6. Qu es lo que se refeja en la msica de este pueblo?
7. Se puede hablar en general de la msica de los atacameos? Justifca con citas del texto.
8. Por qu es tan importante la limpieza de los canales de regado? Qu papel juega la msica
en esta actividad?
9. Qu son las laquitas o sikos?
Atacameos en danza ritual.
182 Unidad 7
Mapuche
La msica mapuche ha estado sonando sin parar desde hace miles de aos. Aunque se ha trans-
formado y adaptado, su sonido sigue siendo profundamente local, diferente al resto de las msicas
vernculas del continente. El machi o chamn es el especialista en el canto: a travs de l es capaz de
conectarse con el mundo de los espritus, conversar con ellos y traer su mensaje a los hombres, acom-
paado de la cadencia rtmica del kultrun, un tambor mgico cubierto de dibujos y con objetos en su
interior. El canto debe ser potente, ya que es el encargado de conectar a los hombres con el mundo
espiritual, y por eso mismo es variado, generalmente evocador de situaciones muy diferentes, desde
lo ms ntimo hasta lo pico y sobrecogedor. Ese canto rtmico y meldico, diferente y caracterstico
de cada machi, potente, cambiante, es el que estructura toda la musicalidad mapuche.
Para esta cultura la msica es una forma de expresin, no es msica de por s (para ninguna tradicin
verncula existe la palabra msica tal como la conocemos). Es una forma de decir cosas, de hablar,
de expresar emociones, de comunicar el yo interno, por eso no importa el ser buen o mal msico,
importa decir lo que se debe decir encontrando el lenguaje propio. De este modo, todos los instru-
mentos mapuches, como las trompetas (trutruka, olkin, kullkull), las fautas (piflcas), los tambores
(kultrun, kakelkultrun), y otros instrumentos (trompe, kaskahuilla, wada), son distintas formas de decir
lo que las palabras no alcanzan a expresar.
Vernculo: domstico, nativo, de nuestra casa
o pas.
pico: conjuntos de hechos gloriosos de un
pueblo.
Durante la lectura
10. Qu es un machi? Qu es un kultrn?
11. Por qu el canto debe ser potente?
12. Por qu para esta cultura no importa ser un
buen o mal msico?
13. Qu sucede cuando las palabras no alcanzan?
Machis tocando el kultrun.
183 Mundos diversos
Kawashkar
La msica Kawashkar, como parte integral de esta cultura, sufri su mismo deterioro y desmembra-
miento durante el siglo XX. Por eso, en este escrito nos referimos a la msica kawashkar hasta alrede-
dor de 1950. Actualmente la lengua, las canciones y su contexto de uso se han perdido.
La msica Kawashkar presenta muchas similitudes con la de los grupos vecinos: selknam, ymanas y
tehuelches. En ella se distinguen dos repertorios musicales fundamentales: uno religioso, ligado al
ceremonialismo ritual, y otro profano, ligado a actividades cotidianas y a sentimientos humanos.
En los ritos de iniciacin de los jvenes el canto y la danza eran muy importantes, cada rito especf-
co era acompaado de su propio canto y poesa. Al comenzar el ritual los candidatos a la iniciacin
aprendan y cantaban la cancin de la ballena, que era muy importante en este contexto. Luego se
entonaban cantos nocturnos alusivos a animales y pjaros.
Durante los rituales mortuorios ejecutaban gritos rituales acompaados de golpes percutidos con
bastones. Usaban algunos instrumentos simples como silbatos de hueso de pjaros, bastones de ma-
dera, palos y cueros enrollados.
Haba muchos cantos dedicados a los animales que los rodeaban y que les daban el sustento. Estos
cantos contenan sonidos onomatopyicos y eran acompaados por gestos y pantomimas de los
animales y servan para que el cazador sedujera y atrajera a su presa.
En el repertorio cotidiano eran comunes canciones que relataban las
aventuras vividas durante las caceras de lobos, nutrias o pjaros en el
bosque, as como las expediciones de pescas y viajes por los canales.
Eran tambin comunes los cantos de amor.
Cantaban con frases cortas que eran repetidas con ritmos diferentes.
Alguien comenzaba a cantar y el resto del grupo se iba uniendo poco
a poco a la meloda, formando fnalmente un coro.
Danza y msica. Recuperado el 20 de noviembre de 2013 de http://
chileprecolombino.cl/arte/musica-y-danza/
Desmembrar: separar, dividir.
Repertorio: conjunto de obras tea-
trales o musicales que una compaa,
orquesta o intrprete tienen prepara-
das para su posible representacin o
ejecucin.
Onomatopeya: palabra que imita o
recrea el sonido de la cosa o la accin
nombrada.
Durante la lectura
14. Por qu en el texto solo se habla de la msica hasta
1950?
15. Por qu se nombra a los selknam, ymanas y tehuelches?
16. Qu signifca la palabra profano?
17. En qu ritos de este pueblo era importante la msica?
18. Cul era la fnalidad de dedicar cantos a animales?
Nios kawashkar.
184 Unidad 7
Pueblo Visn sobre la msica Zona a la que pertenece
Su msica tiene un sonido
profundamente local, que no ha
variado durante siglos. El machi
es el especialista en canto y se
conecta a travs de la msica
con los espritus.
La ejecucin de instrumentos y
cantos tiene un rol fundamental
en los ritos de los santos
patronos y las festividades del
carnaval. Tambin le cantan
a llamas y alpacas, animales
fundamentales para su
subsistencia.
Se distinguen en su msica dos
repertorios, uno religioso, ligado
a rituales y otro profano, que
tiene que ver con las actividades
cotidianas que tena la poblacin.
Haban muchos cantos con
sonidos onomatopyicos,
dedicados a los animales que
eran parte de su sustento. Los
acompaaban con movimientos
y pantomimas.
Su msica esta ligada a la
ritualidad. Incide en ella la
divisin del ao en periodos
secos y hmedos, ejecutando
exclusivamente cierto tipo de
msicas en cada ciclo.
Despus de leer
a) Qu elementos en comn existe entre los pueblos aymara, atacameo, mapuche y kawashkar
respecto al sentido que le dan a la msica?
b) En qu aspectos de la vida est presente la msica en estos pueblos?
c) Qu cultura te llam ms a la atencin? Por qu?
2. Completa el siguiente cuadro anotando los datos faltantes, los que no encuentres en el texto, bscalos
en tu biblioteca.
185 Mundos diversos
Los organizadores grfcos
Cuntas veces no has escuchado decir a tu mam o pap que debes ordenar tu pieza. Cuntas veces t
mismo has entrado a tu pieza sin poder encontrar lo que buscabas porque tu pieza era un caos. Enton-
ces viene la tarea y el problema de ordenar todo y organizar tus cosas. Por ejemplo, cmo ordeno mi
ropa, cmo separo mis juguetes que uso de los que no, cmo distribuyo los libros o pelculas que ms
consulto o veo, etc.
As como es un problema ordenar tu pieza, cuando lees un texto pasa algo similar: cmo ordeno y clasi-
fco la informacin para entenderla mejor y recordarla ms claramente. Para eso estn los organizadores
grfcos, que son una herramienta para comprender los textos ledos.
Los organizadores grfcos son representaciones visuales que sirven para organizar la informacin de un
texto. Destacan sus principales ideas o conceptos y muestran cmo estos se interrelacionan. Hay diferen-
tes tipos de organizadores grfcos: esquema conceptual, mapa de ideas, mapa conceptual, etc. Cada uno
de estos tiene formas diferentes y son apropiados para representar un tipo particular de informacin.
Nos detendremos en los dos primeros.
1. El esquema conceptual o mapa conceptual
Resume de manera lgica y grfca la o las ideas principales y secundarias. A su vez establece las relacio-
nes entre estas. Permite visualizar de manera rpida y simple la estructura de un texto. Se lee de izquier-
da a derecha. Un ejemplo clsico es el siguiente:
2. Mapa de ideas
Organiza visualmente las ideas y permite establecer relaciones entre estas. Sirve para clarifcar el conteni-
do de un texto mediante la asociacin de palabras, ideas o conceptos claves. Cmo se hace un mapa de
ideas? Observa el siguiente mapa y sigue las instrucciones.
1. Ubica en el valo grande del centro la idea, concepto, tema o palabra clave.
2. Luego, a partir del centro, traza lneas hacia el exterior encerrando en valos las ideas secundarias,
conceptos o palabras derivadas.
3. Posteriormente, a partir de estas ltimas, puedes seguir derivando ideas, palabras o conceptos ence-
rrando en valos. Fjate en el ejemplo que organiza el texto de Danza y msica.
Idea principal
Idea secundaria 1
detalles detalles detalles detalles
Idea secundaria 2
Literatura
Lrica Ensayo Narrativa
Novela
Cuento
Mito
Ensayo
literario
Tragedia
Comedia
Soneto
Oda
Romance
Drama
186 Unidad 7
4. Utilizando el mapa de ideas del ejemplo, completa los valos faltantes con informacin del texto.
5. Aplica el esquema conceptual al texto Danza y msica. Guate por el ejemplo: ubica primero la idea
central y luego las ideas secundarias, y a continuacin sus detalles.
Concepciones
musicales en
los pueblos
originarios
Aymara
Mapuche
Atacameo Kawashkar
Sagrado Profano Caza
187 Mundos diversos
Conjuntamente a su labor de poeta, Jorge Tellier fue un cronista de su poca. Escribi artculos y crnicas
en la prensa sobre distintos tpicos: escritores, boxeo, libros, ciudades, costumbres, etc. He aqu un artcu-
lo sobre su pueblo natal, Lautaro.
Jorge Tellier (1935-1996). Poeta chileno de la llamada generacin del 50. Inaugur una nueva vertiente
en la poesa chilena: la poesa lrica, de la frontera. Su poesa mira hacia el pasado y retoma un paraso
perdido que contrasta con la modernidad. En su obra destacan Para ngeles y gorriones (1956), El rbol de
la memoria (1961), Poemas del pas de nunca jams (1963), Crnica del forastero (1971), entre otros.
Antes de leer
1. Renanse en grupos y en forma oral compartan sus respuestas a las preguntas.
a) Conoces Lautaro, sabes dnde queda?
b) Qu sabes de tu pueblo natal o de la ciudad en que actualmente vives? Conoces algo de su
origen?
2. Ahora en forma individual, lean el texto en silencio. A medida que leen, subrayen las ideas ms
importantes.
Postrer: postrero; ltimo en una lista o serie.
Winchester: trmino empleado para referirse
a cualquier fusil. Proviene de la marca de un fusil
fabricado por una empresa norteamericana.
Huinca: palabra despectiva con que los mapuche
nombraban a los conquistadores espaoles del
siglo XVI.
Taller de escritura
Lautaro, este es mi pueblo
Jorge Teillier
Todo pueblo tiene un ritmo, y el ritmo de Lautaro, mi pueblo natal, es el que le da el ro y los trenes. S, Lautaro
es en verdad un pueblo de ros, de trenes, de campanas, que hubiese amado Thomas Wolfe, el errante y solitario
novelista norteamericano.
En su viaje desde la cordillera, el ro Cautn pasa cortando en dos al pueblo, separndolo del barrio Guacolda,
lleno de pintorescas cocineras, cantinas, molinos, almacenes de frutos del pas, dominado por una pequea capi-
lla revestida de zinc, bellamente decorada por los sacerdotes Capuchinos, provenientes de Baviera.
(Cautn en la lengua mapuche quiere decir pato silvestre; Guacolda, choclo rojo; Lautaro, halcn ligero... No es
acaso todo esto un poema?).
Lautaro es un pueblo joven, fundado el 18 de febrero de 1832, por la Expedicin Recabarren, que tena que
abrirse paso a golpe de hacha entre las selvas vrgenes, desafando a la vez al postrer empuje de las ltimas lan-
zas araucanas rebeldes, condenadas a ser vencidas por el winchester. Precisamente, en el cerro Loncoche, en
las inmediaciones del pueblo, est enterrado Quilapn, el ltimo gran cacique que intent unir a su raza contra
los huincas.
Durante la lectura
1. Cmo te imaginas que era la vida en Lautaro
y cmo era su gente en el tiempo en que lo
describe el poeta?
188 Unidad 7
Tinterillo: ofcinista.
Far West: nombre con que se designaba a la vasta
regin de Estados Unidos, situada entre el Mississippi
y las Montaas Rocosas. Su penetracin y coloni-
zacin constituye una epopeya nacional del pueblo
norteamericano, llevada a cabo a fnes del s. XVIII y
principios del XIX.
Primitivamente Lautaro se llam Fuerte Anbal Pinto, y el ncleo de su existencia fue situado en
las mrgenes del Cautn, en donde ahora est el edifcio del Destacamento Andino La Concep-
cin. Alrededor del fuerte fueron agrupndose las rsticas cabaas de las familias de los soldados.
Poco a poco vinieron los primeros pobladores, luego los comerciantes, los tinterillos. Los
mapuches entablaron contacto amistoso con los recin llegados y se iniciaba el comercio de true-
que, segn cuenta en sus memorias el soldado Juan Bautista Olivares Ferreira, que, a la manera
de los cronistas primitivos, dej escritas unas encantadoras e ingenuas memorias. Desde 1885
fueron instalados los colonos extranjeros, principalmente alemanes, suizos, franceses y espaoles,
que reciban madera para hacer una casa, 40 hectreas de terreno, dos bueyes y una vaca. Ellos,
establecidos en los campos aledaos, europeizaron, por decirlo as, el paisaje, le dieron el sello
de viejas culturas. La frontera nace con un signo muy particular; el de la mezcla de tres sangres:
la mapuche, la europea, la espaola.
En sus primeros aos la vida en Lautaro, como en toda la naciente zona de la frontera (situa-
da entre el Biobo y el Toltn) era la de un pequeo Far West, plena de sangre y savia nueva
con historias que se han hecho mticas, como las sobre el capitn Trizzano y la lucha contra los
bandoleros. Existe un testimonio muy valioso y an indito sobre esta poca, un libro escrito por
Durante la lectura
2. Cules son las tres sangres que se mezclaron
en el origen de Lautaro? Por qu se dice esto?
189 Mundos diversos
el ingeniero belga Gustave Vernioriz, quien
residi cuatro aos en Lautaro (1889-1893),
mientras diriga los trabajos de la prolonga-
cin de la va frrea entre Victoria y Temuco.
Hombre culto y de accin, rara simbio-
sis describe sus cabalgatas bajo el toldo
de kilmetros de rboles (hoy por desgracia
desaparecidos por los incendios de bosques),
habla de las bandadas de choroyes y torcazas
que casi oscurecan el cielo, se preocup de
recoger las leyendas y describir las costum-
bres de los mapuches, admir la fortaleza
fsica del roto, en fn, da un testimonio
de primera mano, inapreciable, sobre cmo
una nueva regin se incorporaba a la vida de
Chile.
Progreso lento pero seguro
Lautaro es una ciudad con numerosas nuevas
poblaciones, sus calles son largas como el
pas, limpias y bien cuidadas. Las principales se llaman Bernardo OHiggins y Enrique Mac-Iver
(yo prefera los nombres antiguos, mucho ms caractersticos: Comercio y Ferrocarril). En tiempos
de cosecha el pueblo se anima con el trepidar de trilladoras, tractores, cobra su fsonoma rural, el
trigo y la avena laten en su pulso. Los campesinos eso s, ya han cambiado en su mayora la carreta
por el camin y los ms pudientes el caballo por el automvil. Lautaro precisa (como toda la zona)
de industrias que le den mayor vitalidad y ms aprovechamiento de sus recursos naturales. La juven-
tud ve como meta el partir a buscar trabajo o mejores perspectivas a Concepcin y a Santiago. Por
otra parte, Temuco, la capital de Cautn, ciudad de ya ms de cinco mil habitantes, absorbe toda
la provincia, transformndose en un centro cuyo comercio y movimiento desplaza al de los pueblos
vecinos, dejndolos en posicin desmedrada, lo que est empezando a crear un peligroso desequi-
librio.
Lautaro
En Lautaro el color local lo dan los mapuches, cuya lengua se oye en las calles, y cuyas mujeres
ms apegadas a la tradicin conservan todava el chamanto, y los vistosos adornos herencia de
siglos: el trarilonco, la trapilaucha. Tambin vienen a vender sus productos: el trigo y la avena,
la lana (toda la familia araucana cra ovejas), el cochayuyo que en altas y estrechas carretas traen
largas jornadas desde la costa, el maz y los duraznos, sobre todo desde las inmediaciones del vecino
pueblo de Galvarino. Tambin es una ciudad de carabineros y militares, y por todo el pueblo se oye
Trepidar: temblar fuertemente.
Simbiosis: palabra proveniente de la biologa que se refere a la asociacin de individuos ani-
males o vegetales de diferentes especies, que sacan provecho de la vida en comn.
Precisar: necesitar.
Desmedrada: que no alcanza un desarrollo normal.
Chamanto: manta que usan los campesinos.
Trarilonco: cintillo usado en la frente por los mapuches. Los de los hombres son fabricados de
lana y los de las mujeres, de metal.
Trapilacucha: especie de collar de metal usado por las mapuches.
Lautaro
190 Unidad 7
Retreta: concierto que ofrece en las plazas pblicas una banda militar o de cualquier otra institucin.
Piscicultura: arte de repoblar de peces los ros y los estanques o de dirigir y fomentar la reproduccin
de los peces y mariscos.
Resignada: sometida.
Surcar: hacer en algo rayas parecidas a los surcos que se hacen en la tierra.
Noche de San Juan: festividad antigua ligada al solsticio de verano. Se relacionaba con el fuego y el agua,
smbolos de purifcacin, por lo cual las hogueras eran una prctica usual. Conocida tambin como una
noche mgica, se dice que las brujas realizaban sus aquelarres y que era una buena oportunidad para
descubrir secretos y tesoros escondidos.
en las tardes el toque de la retreta, y
los domingos se puede pasear mientras
en el quiosco toca la banda del regi-
miento.
Paseos y asado al palo
Lautaro es una de las pocas piscicul-
turas existentes en el pas, dedicada
desde su fundacin en 1912 a la cra de
la trucha salmonada, que se siembra
luego en los ros del pas. La piscicultu-
ra es tambin el paseo preferido de los
lautarinos que en el verano a la som-
bra de los eucaliptos hacen sus paseos
o se renen en las festas para comer
un asado al palo, que se inicia en la
maana con el nachi, la sangre del
cordero que Pablo Neruda recuerda en
su poema La copa de sangre, prime-
ra comunin con la tierra. La serena y
lluviosa primavera, de resignada belleza, y el rpido verano sureo son las estaciones preferidas
por los visitantes a Lautaro, que pueden baarse o hacer excursiones de pesca en el Cautn, salir
a cazar por los alrededores, simplemente internarse por los campos en todo su esplendor, surca-
dos de esteros como el Quilln, el Dollinco, el Coihueco. Pero el verdadero carcter del pueblo se
revela en los lentos inviernos en donde no se dejan de or el viento norte y el plano de la lluvia,
donde las largas calles se tornan ms solitarias y melanclicas y la luna es de nuevo tan grande y
misteriosa como la que vean los antepasados. En esa estacin se celebran como antao los santos,
y an hay gente que espera que forezca la higuera en la noche de San Juan para subirse a ella
y hacerse millonario, y es la poca del sacrifcio de los chanchos y los pavos... por lo cual yo pre-
fero el lomo aliado en Galvarino, o Temuco o Lautaro, obtenido de cerdo sureo, ocenico...
escribi Pablo de Rokha en su Epopeya de las comidas y bebidas de Chile. El poeta vivi en Lautaro, y
como todo el pueblo de la frontera, este es un pueblo de poetas (recurdese que hay una tradicin,
a partir de Alonso de Ercilla, Pedro de Oa, el primer poeta chileno, nacido en Angol, as como
tambin Diego Dubl Urrutia). Luis Vulliamy, Erik Troncoso, Ivn Teillier, Sergio Mellado Rivas,
Gabriel Barra, Samuel Donoso Gonzlez han publicado libros, fgurado en revistas y antologas.
Y tambin se podra agregar a Nicanor Parra que vivi varios aos en Lautaro, en donde su padre
era profesor de los militares y para las festas patrias haca un discurso desde el quiosco (Mil
novecientos veintisis Lautaro, tu delantal manchado de maqui, escribe Nicanor Parra sobre su
hermana Violeta).
Teiller, J. (agosto de 1969). Lautaro este es mi pueblo. Revista En Viaje ( pp.20-23).
191 Mundos diversos
Despus de leer
a) Menciona algunos hechos presentes en el texto que den cuenta del paso del tiempo en Lautaro.
b) Cul es el paseo preferido de los lautarinos y qu comen preferentemente?
c) Qu poetas chilenos de renombre mundial se nombra en el texto? Cul es su relacin con Lautaro?
d) Qu tradiciones o costumbres describe el poeta que practicaba la gente de Lautaro?
e) Qu aporta el pueblo mapuche a la identidad de Lautaro?
f) En qu momento se revela el verdadero carcter de la gente de Lautaro?
g) En el texto se habla de que un ingeniero belga admir la fortaleza fsica del roto. A quin o qui-
nes se refera al decir el roto? Esa palabra usa el lenguaje fgurado?
2. Con tu compaero de banco comenta las siguientes afrmaciones del texto. Cada uno se las explica al
otro con sus propias palabras.
a) Todo pueblo tiene un ritmo.
b) (Cautn en la lengua mapuche quiere decir pato silvestre; Guacolda, choclo rojo; Lautaro, halcn
ligero... No es acaso todo esto un poema?).
c) Lautaro es un pueblo joven, fundado el 18 de febrero de 1832, por la Expedicin Recabarren, que
tena que abrirse paso a golpe de hacha entre las selvas vrgenes, desafando a la vez al postrer em-
puje de las ltimas lanzas araucanas rebeldes, condenadas a ser vencidas por el winchester.
d) En sus primeros aos la vida en Lautaro, como en toda la naciente zona de la frontera (situada en-
tre el Biobo y el Toltn) era la de un pequeo Far West, plena de sangre y savia nueva con historias
que se han hecho mticas.
e) Por otra parte, Temuco, la capital de Cautn, ciudad de ya ms de cinco mil habitantes, absorbe toda la
provincia, transformndose en un centro cuyo comercio y movimiento desplaza al de los pueblos ve-
cinos, dejndolos en posicin desmedrada, lo que est empezando a crear un peligroso desequilibrio.
f) En Lautaro el color local lo dan los mapuches, cuya lengua se oye en las calles, y cuyas mujeres ms
apegadas a la tradicin conservan todava el chamanto, y los vistosos adornos herencia de siglos: el
trarilonco, la trapilaucha.
3. Los siguientes trminos corresponden a prendas que visten los mapuches. Averigua en tu biblioteca o
internet su defnicin y cpialas en tu cuaderno. Luego, haz una ilustracin en tu cuaderno de una ma-
puche y ubica estas prendas segn corresponda. Vista los siguiente sitios:
http://www.profesorenlinea.cl/chilehistoria/MapucheVestido.htm
http://www7.uc.cl/faba/ARTESANIA/PIEZAS/Chile63.html
kepam tupu trarwe trarilonco
iklla sekil trapilaucha
192 Unidad 7
Noticia: difunde un hecho actual de forma
breve, objetiva y clara.
Entrevista: conversacin de un periodista con un experto de
algn tema o con alguien involucrado en un hecho noticioso.
Reportaje: texto de mayor extensin que
una noticia, en que se une la investigacin, la
entrevista y la noticia. Se caracteriza por la
rigurosidad de la investigacin.
Crnica: narracin en forma detallada, objetiva y secuencial
de un hecho noticioso en la que se introducen elementos
valorativos y de interpretacin. Se incluye el punto de vista
personal y se mezcla el lenguaje objetivo con el subjetivo
Los textos para informar
Los artculos informativos periodsticos, tales como las noticias, los reportajes, las entrevistas, las crnicas,
corresponden a un tipo particular de textos con propsito informativo. La objetividad con que describen
los hechos que relatan es una de sus principales caractersticas, aunque es usual que los periodistas desli-
cen juicios valorativos sobre lo que informan.
Entre las caractersticas de los textos informativos se destacan:
Vocabulario claro y correcto.
Estilo de redaccin conciso.
Uso de sinnimos para evitar repeticiones
Un cronista es alguien que investiga como los periodistas y escribe como los escritores. Convierte la
realidad informativa en asombro. El texto ledo Lautaro es mi pueblo es una crnica. Pues bien, usando
la pauta de escritura, escribe una crnica periodstica sobre tu ciudad o localidad. Luego, utiliza la pauta
de revisin para ver cmo lo hiciste.
Plan de escritura de una crnica
1. Averigua la mayor cantidad de informacin posible sobre tu localidad.
2. Establece una secuencia de la historia y los subtemas que tratarn.
3. Escoge un inicio potente y cautivador que llame la atencin del lector.
4. Usa preferentemente las descripciones objetivas e intercala de vez en cuando con apreciaciones per-
sonales (uso de la primera persona singular, yo).
5. Una vez terminado, relee el texto y corrige errores ortogrfcos, y gramaticales. Revisa las pginas 25 y
26, de la unidad 1, para guiar la edicin de tu texto.
Pauta de revisin de la crnica
L MD NL
El comienzo del relato es cautivador.
Hay una progresin en la historia, tiene una secuencia.
Se distingue un tono o un estilo particular del narrador de la crnica.
Se combina la informacin objetiva con puntos de vista personales del narrador
El lenguaje es preciso y rico: uso correcto de puntuacin, sinnimos y conectores.
193 Mundos diversos
Taller de lectura 2
Sin duda que Pepo, Guillermo Ros, ocupa una pgina dorada en la historia de las historietas del siglo XX.
Aqu repasamos parte de la historia del creador de Condorito y de su pajarraco, a travs de las palabras
del periodista y tambin caricaturista Pedro Peirano.
Antes de leer
a) Sabes quin es Pepo? Recuerdas en qu historieta famosa aparece siempre al fnal la frma
de Pepo?
2. Ahora, te invitamos a leer el texto
Durante la lectura
1. Por qu razn estaba enfurecido Pepo con
Walt Disney?
La firma de Pepo
Pedro Peirano
No es posible hablar de Pepo sin mencionar de inmediato a Condorito. Difcil tratar de apartar
de la vista aunque sea un poco al pajarraco para intentar apreciar la obra y el talento del hombre
que lo cre. Es obvio el porqu. Ya no existe Pepo, el acuarelista excepcional, humorista poltico,
pcaro o deportivo, brillante comentarista social, y nada nos une al mundo en que desarroll
sus habilidades... salvo el personaje que lo sobrevivi, por transformado que est hoy en da. Y
aunque Condorito no sea ahora ms que un remedo de aquella creacin cincuentera, el hecho
de que an respire indica que remeda algo robusto, algo que podramos llamar la esencia del
arte de Pepo, una fuerza de genuina honestidad y sarcstico deleite que se cuela aqu y all en
los chistes que ahora pueblan sus pginas.
El Pajarraco
Si hemos de creer la leyenda de la creacin de Condorito (otros dicen que fue un encargo, o algo
que se invent en una reunin), Pepo estaba enfurecido con Walt Disney por haber puesto en su
pelcula sobre Hispanoamrica Saludos amigos a un avioncito miserable y tmido como el repre-
sentante de Chile. Entonces cre a su cndor nada ms que como una respuesta literal a Pancho
Pistolas, gallo que representaba a Mxico y Jos Carioca, loro que haca otro tanto por Brasil en
aquellas aventuras que intentaban ganarse al pblico latino luciendo versiones locales del notable
Pato Donald. Ni siquiera tuvo dudas de usar el huemul: este asunto se resolva entre aves.
Disney haba aprendido haca tiempo que los animales humanizados, eran ms fciles de aceptar y
ms obvios de querer que los humanos. Pepo lo descubri poco despus, pero siempre se ufan
de una notable diferencia: Condorito se desenvolva en nuestro mundo y no entre sus emplumados
congneres. Esta mezcla era realmente curiosa, pero bastante esperable. Pepo era un dibujante de
humanos y no tena intenciones de renunciar a sus habilidades cambiando tan violentamente de
formato. Aqu estaba experimentando, pero no tanto.
Remedar: imitar algo, hacerlo semejante a otra cosa.
Robusto: fuerte, frme, slido.
Sarcstico: irnico, satrico, mordaz.
Ufanar: sentirse orgulloso. Jactarse, vangloriarse.
Congnere: del mismo gnero, de un mismo origen.
Su fgura de cndor solucionaba tambin el proble-
ma esencial de la unidimensionalidad de los otros
personajes dibujados. Quevedo por ejemplo, era
solo un ciego y sus chistes rondaban tal condicin.
Alaraco careca de verdaderos matices. Toribio el
nufrago viva en una isla, donde pasaba siempre
algo absurdo. En cambio, Condorito era solo
un cndor sin ninguna caracterstica de
cndor, tal como el pato o el ratn de Dis-
ney solo lo eran en forma: simplemente
representaba a un hombre cualquie-
ra. Poda, not Pepo, ser ciego, alaraco,
nufrago e insolente cuando le diera la
gana. Era pobre, pero si era necesario
poda transmutar a doctor, taxista, cara-
binero o loco de remate. Pepo lo conside-
raba, en el fondo, como actor. Y de todas
las cosas, esa es la que ms aport a sal-
varle la vida cuando Toribio y los dems
se hundieron en el mar del olvido.
La mayora, si no todos los personajes,
son caricaturas de gente especfca que jams conoceremos. Don Chuma era el propio compadre de
Pepo, Comegato era un pescador de Caldera que se alimentaba de gatos, cuya cara, segn el artista,
se feliniz debido a su dieta, y Huevoduro, un funcionario de la Embajada de Canad tan blanco que
pareca no tener sangre. Gente que provocan una sensacin nica, distinta a la que experimentamos
cuando vemos la cara de la Pequea Lul o de Mafalda.
La gracia de Condorito
El chalet de Condorito, con sus zincs sujetos con piedras y neumticos, las desastrosas calles de Pe-
lotillehue, los transentes feos y narigones, los curas gordinfones, los restaurantes de medio pelo, los
hoteles de mala muerte, la rivalidad con el pueblo vecino Buenas Peras, brindaban un contexto nico
a un grupo de personajes no menos genuinos, por dentro y por fuera. El compadre que siempre da una
ayudita sin pedir nada a cambio, el pelotudo Cortisona y sus ansias de cazar a la nunca decidida Yayita,
la suegra gordinfona y su marido en camiseta. Aunque hay rivalidades, no hay villanos en el mundo de
Condorito, no puede haberlos. Simplemente relaciones cotidianas aliadas por una mirada gentil y a la
vez sarcstica.
Unidimensionalidad: una sola dimensin o un solo sentido.
Matiz: rasgo poco perceptible que da a algo un carcter
determinado.
Transmutar: mudar o convertir algo en otra cosa.
Felinizar: adquirir caractersticas de los felinos.
Chal: edifcio de una o pocos pisos, con jardn.
Medio pelo: expresin despectiva para nombrar personas
de clase media (sin muchos recursos econmicos).
Durante la lectura
2. Cul es el origen de Condorito?
3. Segn el autor, qu ocurri con los
dems personajes de historietas como
Toribio o Quevedo?
El encanto del arte de Pepo proviene de su poder de reducir sus hbiles observaciones a dibujos
cargados de honesto humorismo. Eso explica que Condorito sobreviviera a la avalancha de cmics
extranjeros, liderada por el propio Pato Donald, que en los aos 50 hizo tambalear al dibujo chileno
con su oferta ms atractiva, su efciencia ms industrial y la economa que representaba para los edi-
tores comprar material envasado. Fue su completa coincidencia con el entorno real de Chile lo que
hizo que Condorito siguiera siendo concebido como una necesidad. Nada pudo evitar que entre su
universo y el nuestro se formara una complicidad inquebrantable.
La marca Pepo
En 1955, la popularidad del personaje y, posiblemente, la necesidad de neutralizar a los norteame-
ricanos con un producto nacional, llev a Pepo a publicar las aventuras de Condorito en un compi-
latorio. Pronto este se convirti en la catapulta a la fama internacional y la fortuna, y el artista tuvo
que reclutar a otros dibujantes para asumir la tarea. Fue un paso decisivo en la carrera de Pepo, el
momento en que su seudnimo pasara a ser una marca. Ros lo haba adoptado como un recuerdo
de su niez, cuando era tan gordo que lo llamaban pipn, un barrilito. Por las mismas razones que
Disney, Pepo decidi mantener la sensacin de que era l quien dibujaba toda la revista. La frma de
Pepo se convirti en un timbre al fnal de cada chiste, aunque los dibujos cambiaban de calidad y
estilo de una a otra pgina. Incluso las tiras cmicas de hoy, cuando todo el mundo sabe que muri,
son frmadas milagrosamente por Pepo. Aunque sigui produciendo acuarelas y dibujos para otras
revistas, su nombre empez a ser asociado nicamente con el de su famosa ave.
Condorito cruz pronto nuestras fronteras, y diversos pases comenzaron a adoptarlo como propio.
A medida que el tiempo pasaba Pepo dibujaba menos, pero su presencia era incuestionable. No
est claro en qu momento Pepo se retir fnalmente de la revista, pero hasta principios de los 90
an el peso de su infuencia se refejaba de uno u otro modo. Debido a su sostenida internacio-
nalizacin, el personaje se le fue yendo de las manos. Se fue suavizando, dej de fumar, comenz
a expresarse con cada vez menos chilenismos. La venta a Televisa apresur los cambios, antes y
principalmente despus de la muerte del autor el ao 2000. Se elimin la cordillera para evitar el
localismo, Pelotillehue dej de ser pobre, se eliminaron referencias polticamente incorrectas, se
agrand la letra, se simplifcaron los dibujos. Esos simples chistes faltos de gracia quedaron solos, al
fn, desnudos. As y todo, algo sostiene a Condorito, que es indestructible aunque ahora cante can-
ciones de rap y ensee ingls, sin ningn humor, en desalmadas enciclopedias. Una honestidad
incrustada en l por Pepo en el momento de su creacin lo hace querible pese a sus innumerables
cambios.
Peirano, P. La frma de Pepo. Fragmentos. En Revista Dossier de la Universidad Diego Portales. (pp.15-18)
Adaptacin.
Cmplice: que manifesta o siente solidari-
dad o camaradera.
Televisa: canal o empresa mexicana.
Desalmado: cruel, mal intencionado.
196 Unidad 7
Despus de leer
a) Cundo fue creado Condorito?
b) Cmo describe Peirano a Pepo? Su obra solo se limita a Condorito?
c) Por qu Pepo opt por emplear un cndor para crear su caricatura?
d) Qu leccin tom Pepo de Disney? Cul fue la diferencia de la que se jactaba?
e) Una caracterstica de otros personajes de caricaturas de la poca fue la unidimensionalidad, es
decir, que tenan una sola caracterstica especial, por qu condorito era distinto?
f) Qu se dice en el texto acerca de la frma de Pepo?
g) Cmo fue cambiando Condorito y Pelotillehue con el paso del tiempo? A pesar de los cambios,
qu rescata y valora Peirano del personaje de Pepo?
h) En quin se bas Pepo para crear algunos de los personajes que acompaan a Condorito?
2. Te gustara ser guionista de la revista Condorito? Te gustara ver a Condorito protagonizar un chiste
de tu invencin? La revista Condorito est buscando nuevos guionistas para su publicacin. Para ello
est realizando un concurso a la mejor historia. Dibuja y escribe en tu cuaderno una pequea historia
(con no ms de diez recuadros) de Condorito con los personajes de la historieta a tu eleccin. Luego,
entre el curso y la ayuda del profesor elijan la ms divertida y bien realizada. Pon tu mayor ingenio
y sentido del humor al hacerlo. Recuerda que el lenguaje fgurado te puede ayudar a desarrollar el
humor en los globos de dilogos. Visita el siguiente link:
http://www.taringa.net/posts/humor/2774461/Revista-condorito.html
El resumen
Probablemente cuando te toca estudiar para una prueba importante te das cuenta de que hay mucha
materia por estudiar. Aqu te daremos algunas recomendaciones para que hagas un buen resumen y lo
apliques en tu estudio o cuando te toque leer un libro.
Lee con mucha atencin el texto que tienes que resumir.
Subraya en el texto los datos o ideas ms importantes
Luego, escribe un punteo o esquema bsico en el que anotes las ideas ms importantes del texto.
Estas son aquellas imprescindibles, vale decir, aquellas que si no estuvieran el texto no tendra sentido
ni se podra entender (puedes usar tambin el mapa de ideas visto con anterioridad).
A continuacin, con tus propias palabras y con la ayuda de las ideas subrayadas, escribe el contenido
del texto (no es la idea que escribas el texto completo con otras palabras, sino de elegir lo
importante).
Resumir
1. Vuelve a leer el texto La frma de Pepo y aplica la tcnica del resumen recin vista. Luego, con tu
compaero, jntense y comparen sus resmenes.
197 Mundos diversos
Para finalizar
Lenguaje fgurado Lenguaje literal
Eres la luz de mi vida.
Eres muy bonita.
Tus dientes de perlas.
Mis amigos me hacen mucha bromas.
Eres un sol.
Vocabulario
Llena la siguiente tabla con los signifcados de las expresiones.
Aplico lo aprendido
A continuacin te presentamos tres fuentes de informacin.
1. A partir de su anlisis, escribe un artculo informativo sobre los rasgos de personalidad de Lautaro.
2. Observa la imagen y lee los textos que aparecen a continuacin.
Toqui Lautaro.
198 Unidad 7
Fuente Tipo de fuente Informacin que entrega
Lautaro. Escultura.
Fortn, C. (1065) Historia General de
Chile ( p.70). Santiago Chile: Edicio-
nes Pedro medeiro y Ca.
Concha Cruz, A. (1994). Historia
de Chile (p. 200). Santiago de Chile:
Bibliogrfca internacional S.A
Lautaro. Recuperado 19 de junio
de 2013 de http://www.educarchile.
cl/Portal.Base/Web/VerContenido.
aspx?ID=130904
En ese mismo instante surgi la fgura de un indio, que con su gesto y decisin suprema pasara a la
inmortalidad. Tal mocetn tendra unos 19 aos de edad y se le conoca como el yanacona Alonso y
haba sido caballerizo de Valdivia. Inteligente, despierto, con una organizada mente guerrera, supo captar
la estrategia de los conquistadores, adems de tener un claro y cabal concepto de sus debilidades.
Fortn, C. (1065) Historia General de Chile ( p.70). Santiago Chile: Ediciones Pedro medeiro y Ca.
Segn Barros Arana, este mozuelo se habra hecho presente en una junta general de los mapuche y
all habra impuesto sus puntos de vista, lo que lo habra llevado a las jefaturas de todas las fuerzas:
La arenga de Lautaro se redujo a demostrar a sus compatriotas que los espaoles no eran inven-
cibles, que si stos posean armas mucho ms destructoras que la de los indios, caballos briosos
que centuplicaban sus fuerzas, los hombres y los caballos eran mortales, sufran el cansancio y la
fatiga despus de una batalla, y su nmero era adems tan reducido que todos sus soldados tenan
que entrar en la pelea, sin dejar una reserva que pudiera servirles para reorganizar en caso de
desastre.
Concha Cruz, A. (1994). Historia de Chile (p. 200). Santiago de Chile: Bibliogrfca internacional S.A
Comand las fuerzas mapuches en la batalla de Tucapel donde Valdivia perdi la vida. Venci a Francis-
co de Villagra en la batalla de Marigeu. Atac Penco el 22 de diciembre. En 1556 captur por segun-
da vez la ciudad de Concepcin. Un ao despus, inici su marcha hacia el norte para invadir Santiago.
Cruz el Maule y lleg a Chilipirco donde encontr el campamento de Villagra. El 1 de abril, mientras
los mapuches dorman, las tropas espaolas los atacaron por sorpresa. En la batalla de Peteroa, Lautaro
muri de un golpe de lanza. Es considerado un genio militar debido a la creacin de las estrategias y
tcticas de combate que dise a partir de los puntos dbiles de los espaoles.
Lautaro. Recuperado 19 de junio de 2013 de http://www.educarchile.cl/Portal.Base/Web/VerContenido.aspx?ID=130904
3. Ordena la informacin de las diversas fuentes, llenando la tabla.
199 Mundos diversos
200
Evaluacin
1. Lee el texto en silencio
Los habitantes de Isla de Pascua estaban divididos en 10 clanes, teniendo cada uno de estos, sacer-
dotes, guerreros y servidores. Sobre dichos clanes estaba el Rey. Hotu Matua fue el primero y se
sucedieron por derecho de primognito; es decir, el hijo mayor era el rey siguiente. Bajo el mandato
del rey, haba un jefe cuyo poder, probablemente militar, duraba un periodo de un ao. Era el Tangata-
manu, u hombre-pjaro.
Manutara y Tangata-Manu
El culto al hombre-pjaro fue una de las costumbres ms arraigadas de la vida social de los pascuenses. Tena
por fnalidad nombrar cada ao al jefe (militar) de la isla. Capacidad fsica, valenta y suerte eran los tres ingre-
dientes necesarios de los voluntarios, para darle a su amo el preciado ttulo.
Este rito comenzaba a principios de Julio, cuando varios clanes se ponan en marcha a travs del sendero
llamado Ao, que parta desde Mataveri para llegar a Orongo; aldea ceremonial construida al borde del crter
del volcn Rano Kao, mirando hacia el acantilado y hacia los tres islotes de enfrente: Motu Kaokao, Motu Iti y
Motu Nui.
Se trataba de esperar la llegada del Manutara, o ave de la suerte; el cual regularmente anida en estos islotes.
Quin obtuviera el primer huevo, converta en Tangata-manu a su amo.
Sin embargo, obtener el huevo no era nada fcil. Bajar por un acantilado de 120 metros de altura cuyas bases
son violentamente azotadas por las olas; el cruce a nado a travs de un mar revuelto y difcultoso a causa de los
vientos; y las fuertes olas azotando el borde de las islas hacan en extremo peligrosa esta tarea.
A la llegada a Orongo, los pascuenses se instalaban en las casas de piedra all construidas a la espera del
Manutara, espera que poda demorar un mes. Durante ese tiempo, los hombres no trabajan, solo cantaban y
bailaban junto a sus mujeres en danzas colectivas. Algunos de los hombres, destacados como centinelas en
cavernas al borde del acantilado, observaban el horizonte a la espera del ave.
Una de las cavernas estaba adornada en el techo con una gran cabeza humana pintada en rojo; y otra, muy
propicia para la escucha, se llamaba haka-rongo-manu, que quiere decir donde se escucha a los pjaros.
No se sabe realmente si en un principio los propios amos cruzaban hacia las islas en busca del huevo, pero
hacia 1860, en donde hay datos ms concretos, ellos actuaban por presencia, enviando a los hopu, servidores
giles y buenos nadadores, los cuales se dirigan de antemano a las islas, con provisiones para esperar la llegada
de las aves.
Los Manutara anunciaban su llegada con gritos muy estridentes que se podan escuchar desde lejos. Al lle-
gar a las islas, buscaban refugio y ponan sus huevos. Entonces los hopus los buscaban, tomaban uno y suban a
la parte ms alta del islote para gritarle a su amo: Puedes afeitarte la cabeza, que ya tienes el huevo. El primero
en hacerlo triunfaba. El grito era transmitido por observadores en la isla al amo ganador.
Este grito se deba a que, a diferencia del rey que nunca se cortaba el pelo ni afeitaba la barba, el Tangata-
manu deba pelarse y pintar su cabeza de rojo, para colocarse luego una corona-peluca de cabellos humanos,
llamada hau-oho.
Una vez con el huevo en la mano, los hopus volvan a la isla y el ganador se lo entregaba a su amo en una
gran ceremonia. Luego de cortarse el pelo, pintar la cabeza de rojo y la cara de negro y rojo, y ponerse la co-
rona-peluca, el nuevo Tangata-manu elega de uno a tres isleos que deban ser sacrifcados para asegurar la
prosperidad de su reinado (esta eleccin a veces causaba el estallido de guerras entre los clanes) y luego deba
Destacado: destinado.
Unidad 7
201
Bitcora de lectura


Lee por placer
Ttulo Autor
Las aventuras de Og, Mampato y Rena. Mata-Ki-Te-Rangui Themo Lobos
Resea
Fascinante historieta en la que el aventurero Mampato, acompaado de su fel amigo, el primi-
tivo Og, y la ia Rena, viaja hacia el pasado de Isla de Pascua para conocer sus orgenes.
2. Responde las preguntas por escrito.
a) Quin era el Tangata-Manu?
b) En qu consiste el rito del hombre-pjaro?
c) Qu es el Manutara?
d) Por qu no era fcil obtener un huevo del Manutara?
e) Qu signifca actuar por presencia?
f) Qu ocasionaba a veces el estallido de guerras entre los clanes?
g) Por qu crees que el Tangata-Manu no poda ser tocado?
3. Basndote en el texto realiza un mapa de ideas que represente el contenido de la lectura.
4. Cul de las siguientes alternativas resume mejor el texto?
a) El texto describe el rito del hombre-pjaro que tena por fnalidad elegir al jefe militar de la Isla
de Pascua. Esta ceremonia consista en robarle un huevo al Manutara o ave de la suerte, el que
primero lo consegua se converta en Tangata-Matu.
b) El texto describe las pruebas que tenan que pasar los hombres para convertirse en jefe militar
de la isla.
c) El texto describe la sociedad pascuense antigua.
irse a vivir a lo menos seis meses en estricto aislamiento en una casa a los pies del volcn Rano Raraku, al otro
lado de la isla. En la casa construida para l, tambin viva el ivi-ahui, que le serva de criado, aunque en una ha-
bitacin separada, ya que el Tangata-manu no poda ser tocado. Incluso la comida deba recibirla con la mano
izquierda, ya que con la derecha haba tomado el huevo del Manutara.
Terminado su ao, sus funciones de Tangata-manu terminaban, siguiendo su vida normal, aunque siempre
con ciertas consideraciones, teniendo un lugar especial en las festas rituales.
Aparentemente entre 1866 y 1867 fue la ltima vez en que se realiz el culto al Tangata-manu.
Manutara y Tangata-Manu. Recuperado el 23 de noviembre de 2013 de http://www.avesdechile.cl/manutara.htm
Mundos diversos
8
unidad
1. Qu pintores te gustan? Has sentido placer o desagrado observando una pintura? Explcate.
Comentemos
1. Por qu la contemplacin de una bella obra de arte equivaldra a estar enamorado?
2. En qu consisti el experimento del grupo liderado por el profesor Zeki? Cul era
su propsito?
3. Busca en la biblioteca o en internet obras de los pintores que se mencionan en la
lectura. Luego comenta si ests de acuerdo respecto a lo que se dice en la nota
acerca de que el primer grupo de pintores provoca el mayor estmulo placentero
en tanto que el segundo grupo apenas estimula el fujo sanguneo
La contemplacin de una bella obra de arte
estimula el fujo sanguneo
Equivale a la sensacin de estar enamorado, segn un estudio britnico.
LONDRES.- La contemplacin de una bella obra de arte puede estimular el fujo sanguneo en la parte
del cerebro relacionada con el placer y equivale a la sensacin de estar enamorado, segn un estudio
britnico.
Las obras de arte consideradas de mayor belleza, como pueden ser las del paisajista ingls Constable, el
neoclsico francs Ingres o el italiano Guido Reni, provocan el mayor estmulo placentero.
Por el contrario, obras maestras de otros artistas como El Bosco, Honor Daumier o Quentin Massys, que
representan a personajes feos o caricaturescos, apenas estimulan el fujo sanguneo.
Quisimos ver qu ocurre en el cerebro cuando se miran pinturas hermosas, afrma el profesor Semir
Zeki, experto en neuroesttica del University College de Londres, citado por The Sunday Telegraph.
Descubrimos que cuando se contempla una obra de arte, ya sea un paisaje, un bodegn, un retrato o
un cuadro abstracto, se produce un estmulo en la parte del cerebro relacionada con el placer, explic.
El equipo dirigido por Zeki someti a observacin con un escner a decenas de personas sin especiales
conocimientos artsticos, porque creyeron que seran las menos infuenciables por las corrientes actuales.
Los escneres midieron el fujo sanguneo en la corteza orbitofrontal medial, la parte del cerebro asocia-
da al placer y al deseo, y permitieron descubrir que la belleza artstica produce una sensacin placentera
inmediata.
La contemplacin de una bella obra de arte estimula el fujo sanguneo.
Recuperado 11 de junio de 2103 de http://www.emol.com/noticias/tecnologia/2011/05/08/480317/la-contemplacion-
de-una-bella-obra-de-arte-estimula-el-fujo-sanguineo.html
202
Bitcora de lectura
Elabora en tu cuaderno una resea breve de tres de
los pintores nombrados en esta y la prxima pgina.
Escoge una obra de cada uno de ellos que te guste,
descrbela y cuenta qu te produce, por qu te gusta.
Lo que aprenders
Leer y comprender diversos tipos de
textos.
Elaborar un mapa conceptual.
Escribir un reportaje y una biografa.
Las tentaciones de San Antonio. El Bosco.
El carro de heno. John Constable.
Morfologa psicolgica. Roberto Matta. Primavera. Giuseppe Arcimboldo.
203
Para comenzar
Relatividad. M. C. Escher.
Paisaje mediterrneo. Pablo Picasso.
La noche estrellada. Vincent van Gogh.
ngel azul. Marc Chagall.
La muchacha en la ventana. Salvador Dali.
204 Unidad 8
Las siguientes palabras destacadas y los fragmentos en los que estn contenidas pertenecen a las lecturas
de toda la unidad. Lee el fragmento y luego el signifcado de cada afjo (sufjo o prefjo). Posteriormente
identifca la raz, busca en el diccionario el signifcado de cada palabra destacada y fnalmente escribe una
oracin.
Las obras de arte consideradas de mayor belleza, como pueden ser las del paisajista ingls Constable, el
neoclsico francs Ingres o el italiano Guido Reni.
Neo-: nuevo. Raz: clsico
Signifcado:
Oracin:
Por ejemplo, hay jarros de la poca precolombina que estn en el Museo Precolombino y en el Museo
de Atacama.
Pre-: anterior. Raz: colomb.
Signifcado:
Oracin:
En cambio, el ser humano desnudo es intemporal.
In-: negacin. Raz: tempo.
Signifcado:
Oracin:
El mural que realiz en la estacin del metro Universidad de Chile, es un trabajo de carcter ilustrativo
o metafrico?
-ivo: relativo a. Raz: ilustrat.
Signifcado:
Oracin:
En los ltimos 15 aos han empezado a nacer machis en diferentes territorios mapuches, luego de va-
rias dcadas en que estas estaban en extincin.
-cin: accin. Raz: extin.
Signifcado:
Oracin:
El relato de Irenia trasluce un problema de fondo.
Tras-: situacin al otro lado. Raz: luce.
Signifcado:
Oracin:
Mario Toral es un pintor chileno de larga trayectoria y de reconocido prestigio. Sus pinturas siempre se
han centrado en la expresin del cuerpo humano. A pesar de su vasta obra pictrica, destaca entre sus
obras el mural que pint en la estacin Universidad de Chile del metro de Santiago, Memoria visual de
una nacin. Es el ms grande de Chile y de Amrica Latina, con 1200 metros cuadrados. En l se mues-
tra su intuicin y sensibilidad para plasmar un fragmento de la historia de nuestro pas.
Antes de leer
1. Conoces la estacin Universidad de Chile del metro de Santiago? Has visto el mural que adorna las
paredes de la estacin? Cul es tu opinin sobre l?
2. Tal vez vivas fuera de Santiago y no conozcas la estacin. Cmo te imaginas que el pintor chileno
Mario Toral haya pintado la estacin? Observa la imagen de un fragmento del mural, Qu ves en ella?
La creacin del mundo (Fragmento) Memoria visual de una nacin.
206 Unidad 8
Pasmar: asombrar con extremo.
Introspeccin: observacin interna de los
pensamientos, sentimientos o actos.
Inerte: sin vida o movilidad. Inactivo, pasivo,
yerto.
Destilar: revelar, hacer surgir lo contenido u
oculto.
1. Lee la siguiente entrevista realizada a Mario Toral.
El arte est en la persona que mira
En un amplio y luminoso taller lleno de pinceles, leos y enormes telas, Mario Toral crea cuidadosamente
cada una de sus obras. Aqu, adems de contarnos cmo decidi ser artista, nos habl acerca del arte, su
misin en la sociedad, cul es el motivo que inspira sus obras, y cmo es su proceso de trabajo. Tambin
nos coment con orgullo detalles del mural que est en el metro Universidad de Chile, y de su ltima
exposicin, Aleluya punto com.
Mario Toral nunca se cuestion a qu se dedicara en la vida. Es ms, hoy asegura que lo nico que sabe ha-
cer es pintar y dibujar. Recuerda que para l fue muy importante la fgura de don Agustn Calvo. l tena un
almacn y pintaba detrs del mostrador. Cuando yo tena alrededor de 8 aos lo iba a ver pintar. Entonces,
ver a este hombre que transformaba las cosas que venda (jaboncillos, parafna, aceite suelto) en una cosa
de dos dimensiones, a m me pasmaba.
Y desde ah lo quiso imitar?
Encontr que sa era mi vocacin, me atraa, porque a m tambin me gustaba estar solo, y esa es una con-
dicin para ser artista. Al artista no le tiene que dar angustia la soledad, porque las grandes obras artsticas
se generan en un fenmeno de instrospeccin, en el cual uno tiene que ir hacia lo ms profundo de su
personalidad, lo ms bsico, fundamental; y para eso se necesita silencio, soledad.
Para Mario Toral, el arte, es una ilusin, son pigmentos, son cosas tctiles, materiales, que estn muertos,
inertes, pero es la persona que contempla la que va a ver cul de estas formas, colores, modos elctricos
con que se puso el pigmento en la tela o en el papel, que va a encontrar similitud con sus propios pensa-
mientos y sensibilidades, y va a encontrar que hay comunicacin. El arte es tambin el refejo de la vida. Las
experiencias que tienen los seres humanos se expresan de distintas formas, que por un lado se relacionan
con el material, con la piedra, la arcilla, la tela, el leo, etc., pero que en el fondo son motivadas por las ex-
periencias.
Es una forma de expresar el mundo interno y compartirlo con el resto de la gente?
Yo dira que el arte haciendo una imagen visual es como un embudo donde por la parte grande uno
mete todo lo que sucede en el mundo, lo que le pasa a los amigos, en las relaciones afectivas ms cercanas,
y eso se destila, concentrado por el orifcio del embudo, y sale algo que tiene todo eso que sucede, en una
forma concentrada. El artista tiene que darse mucho a las cosas que suceden para interpretar al mundo, a
las revoluciones polticas, a la moda, al amor, al SIDA, a todas estas cosas positivas y negativas, para elaborar
la quinta esencia de eso.
Durante la lectura
1. Qu experiencia personal en su niez le marc la
vida a este pintor?
2. Cmo te imaginas la escena cuando l va al alma-
cn y descubre a don Agustn pintando? Descrbela.
3. De qu manera, segn el pintor, el arte es refejo
de la vida?
Tangible: que se puede tocar.
Stira: discurso o dicho agudo, irnico y mordaz.
Errtico: que cambia de rumbo con frecuencia y
sin fundamento.
Entonces es interpretar lo que est sucediendo para poder traducirlo en algo tangible
para el pblico?
Claro, esa es la interpretacin que da la sensibilidad. Todos nosotros tenemos sensibilidades dis-
tintas. Lo que le agrada a uno, le desagrada a otro, a veces sorprende. No hay una realidad, la
nica realidad es la que nosotros elaboramos, por eso yo digo que el arte est en la persona que
mira, uno es un promotor para que eso despierte, pero es la persona que mira la que crea el di-
logo al darle vida a las formas muertas.
La misin del arte en la sociedad
Cul es el rol del arte en la sociedad: refexin, denuncia, memoria, anticipacin o entre-
tencin?
Un poco de todo, incluso entretencin, porque no puede haber un cuadro fome, un cuadro que
sea bueno pero que no quieras meterte dentro de l. Una obra debe tener un nivel que cautive.
En mi ltima exposicin, El hombre del tercer milenio, aleluya.com, puse nfasis al sentido del
humor, haciendo una stira al mundo contemporneo.
Cul es el motivo que inspira su obra?
Lo que siempre me ha inspirado es el cuerpo. Encuentro que es mltiple, inagotable y puede
inspirar cualquier movimiento, en especial el desnudo, porque el tener ropa crea un sentido de
tiempo en que sucede. En cambio, el ser humano desnudo es intemporal, desde que fuimos
creados no hemos cambiado mucho. A ese cuerpo t lo puedes poner en situaciones de angus-
tia, de xtasis, sensualidad, alegra, dolor, es como una arcilla. T puedes manipularlo, y depende
de cmo levante un hombro, cmo pongas el brazo, el movimiento del cuello, una ligera torsin,
para que cambie totalmente la expresin. Ahora, eso es el principio, porque lo que va a importar
es tambin la tcnica que va a usar, que va a manifestar mejor.
Cmo es su proceso de trabajo: primero la idea y luego la forma?
Es un poco errtico, a veces trato de encontrarle un programa, y digo maana voy a pintar esto
a las 9 de la maana nunca resulta. Uno de repente dice voy a pintar este cuadro, pero no,
recuerdas que tienes un dibujo que empezaste hace diez aos y que no lo has terminado. En ese
sentido soy indisciplinado, por eso tengo cientos de cuadros sin terminar. A veces los termino,
otras veces no. Por lo dems, a muchos pintores les pasa esto. Cada uno tiene un mtodo distinto
para trabajar.
Es una suerte de inspiracin si se puede llamar de alguna forma?
No, yo no creo en la inspiracin como algo que cae del cielo, como una varita mgica que te toca,
no. Yo creo en el trabajo, el arte en el fondo es como una escalera, en la cual para llegar al cuarto
peldao t tienes que haber pasado el tercero, el segundo y el primero. A veces uno tiene ideas,
pero esas ideas les falta raz, no las puedes hacer porque tcnica, material y visualmente t ests
en una etapa anterior. Es como la misma pintura que t nunca puedes poner un color sin estar
consciente de que la pintura es poner un color al lado del otro, es decir, t puedes tener ideas
fantsticas de cuadros, escenas, colores, pero siempre vas a caer en que el cuadro se hace con
formas o colores que se tocan, y eso tiene que funcionar.
Durante la lectura
4. Qu comentario hace el pintor sobre la reali-
dad? Danos tu opinin sobre esto.
208 Unidad 8
Ilustrativo: aclarar algo.
Metafrico: atribuir un signifcado que no tiene a una palabra o expresin. Las perlas del roco.
Precolombina: dicho de lo iberoamericano: anterior a los descubrimientos de Cristbal Coln.
El mural que realiz en la estacin del metro Universidad de Chile, es un trabajo de carcter
ilustrativo o metafrico?
Bueno, ese mural es la historia de Chile, por lo tanto mi compromiso fue interpretarlo de una forma
que se pudiera leer. Si bien, naturalmente hay fantasa, yo estuve ms de un ao documentndome
en cosas reales; y todo lo que ah aparece es real. Por ejemplo, hay jarros de la poca precolombina
que estn en el Museo Precolombino y en el Museo de Atacama. A veces yo pens que me iba a frus-
trar porque no iba a tener la libertad que uno tiene cuando pinta un cuadro, pero no, fue como una
accin de darse a algo que pueda llegar a la gente que no tiene la oportunidad de ver obras de arte.
Y me ha dado mucha satisfaccin; incluso, aunque he hecho ms de 100 exposiciones individuales, la
gente comn me reconoce por ese mural.
Con toda la experiencia que tiene, qu mensaje le dara a los jvenes que se quieren dedicar
al arte?
Que vivan, porque lo que se da, es lo que uno tiene. Nadie puede ser ms grande que el origen, el
caudal nunca puede ser ms grande que la fuente. Es decir, el arte de una persona es rico, si esa per-
sona es rica, en sentimientos, en cultura, en sentir las luchas sociales. El enriquecerse a s mismo, el
ser fraternal, el enamorarse, el ser generoso, va a dar un arte que corresponde a tu personalidad. Lo
que yo le podra decir a un joven es que mientras ms viva, ms se entregue a las cosas importantes,
su arte va a ser mejor. Lo dems es una cosa tcnica que se aprende; el aprender a dibujar o pintar
cualquiera lo puede hacer, lo importante es tener algo que decir.
Mario Toral naci en Santiago el 12 de febrero de 1934. Adems de pintor e ilustrador, es escritor y
sus cuentos han sido publicados en revistas literarias de diversos pases. Ha ilustrado alrededor de
40 libros de poetas y escritores chilenos y americanos, entre los que destacan: Machu Pichu, Arte de
pjaros, 20 poemas de amor y una cancin desesperada, de Pablo Neruda; Mal de amor, de Oscar Hahn;
El amor de Chile, de Ral Zurita.
El arte est en la persona que mira. Recuperado 9 de junio de 2013 de www.portaldearte.cl
Mario Toral
209 Una mirada a la cultura
Despus de leer
a) Cul es la principal fuente de inspiracin para este artista? Por qu?
b) En qu consiste la teora del embudo que Toral comenta? Por qu elige esa imagen?
c) Qu benefcios o satisfacciones le ha trado al pintor su obra en la estacin del metro Universi-
dad de Chile? Qu diferencia remarca en comparacin con una exposicin?
d) Cmo es su mtodo de creacin? Planifca su trabajo? Qu importancia le da a la inspiracin?
e) Qu quiere decir el artista cuando afrma: el caudal nunca puede ser ms grande que la fuente?
f) Qu diferencia hay entre un artculo periodstico y una entrevista?
Salir a entrevistar
Probablemente te haya resultado muy interesante conocer el pensamiento de un artista sobre su obra
y el proceso creativo. Probablemente tambin te quedaste refexionando sobre algo de lo que dijo y
quedaste con dudas o ganas de preguntarle algo ms. Pues bien, te proponemos que entrevistes a algn
artista, cientfco, deportista, artesano, militar u otra persona que a ti te parece que sea interesante comu-
nicar su pensamiento o dar a conocer.
La entrevista es una situacin comunicativa en que interactan dos o ms personas mediante
un dilogo, basado en preguntas y respuestas. Uno de ellos, el entrevistador, a travs de pre-
guntas planteadas al otro, el entrevistado, busca obtener respuestas acerca de ciertos aspec-
tos personales de este o saber su opinin o pensamiento sobre un tema determinado.
La siguiente estructura te ser de mucha utilidad para entrevistar a tu personaje escogido. Ten en cuenta tambin
las reglas de una entrevista.
1. Ttulo
2. Introduccin: aqu se presenta al entrevistado y se esboza un perfl de l, explicando quin es, qu
hace y por qu se le entrevistar.
3. Cuerpo de la entrevista: dilogo entre el entrevistador y su entrevistado, en el que se alternan pre-
guntas y respuestas.
4. Cierre: sintetiza y resume datos relevantes de la entrevista.
Reglas de la entrevista
1. Ambas partes (entrevistador y entrevistado) participan de esta en forma voluntaria y de comn
acuerdo.
2. Los roles de entrevistador y entrevistado no son intercambiables.
3. A diferencia de la conversacin informal que no tiene un objetivo especfco y se da libremente, la
entrevista suele tener un objetivo prefjado.
210 Unidad 8
Con toda la experiencia que tiene, qu mensaje le dara
a los jvenesque se quieren dedicar al arte?
Que vivan, porque lo que se da, es lo que uno tiene.
Es un poco errtico, a veces trato de encontrarle un
programa, y digo maana voy a pintar esto a las 9 de la
maana nunca resulta.
En un amplio y luminoso taller lleno de pinceles, leos
y enormes telas, Mario Toral crea cuidadosamente cada
una de sus obras.
Lo que siempre me ha inspirado es el cuerpo. Encuen-
tro que es mltiple, inagotable y puede inspirar cualquier
movimiento.
Inicio o Introduccin
Cuerpo
Cierre
Pauta de revisin y edicin para la entrevista
Entrevista S No
Hay al comienzo una presentacin en la que se introduce al personaje?
Sabemos desde un comienzo con qu tipo de personaje nos encontramos? (si es deportista,
artista, cientfco, autoridad, etc.).
Las preguntas planteadas al entrevistado apuntan hacia el objetivo que se buscaba con la
entrevista?
En general, las respuestas del entrevistado a las preguntas planteadas son satisfactorias: responde
lo que se le pregunta?
Se presentan alternadamente a travs de la entrevista preguntas del entrevistador y respuestas
del entrevistado?
Se cierra la entrevista mediante un prrafo fnal del entrevistador o mediante una respuesta del
entrevistado, que redondean o sintetizan el tema tratado.
Se dio un dilogo atractivo, interesante de leer?
Se transcribi en forma correcta el dilogo sostenido y se corrigieron errores de contenido,
gramaticales y ortogrfcos?
4. Identifca los siguientes inicios de prrafos de la entrevista a Mario Toral con las partes de la estructura
de una entrevista. Traza una lnea entre el prrafo y su parte correspondiente.
Taller de lectura 1
Los o las machi son las autoridades religiosas del pueblo mapuche. Tienen la misin de ser consejeros,
protectores y curanderos del pueblo. Su importancia es fundamental en esta cultura indgena.
El siguiente reportaje nos muestra cun difcil puede llegar a ser para una nia y su familia verla conver-
tirse en machi, as como tambin nos revela cmo sobreviven ciertas creencias y rituales de iniciacin
ancestrales en el pueblo mapuche y cmo conviven con las costumbres y visiones de la sociedad chilena
en tiempos actuales.
Antes de leer
1. De acuerdo al ttulo del texto, de qu crees que tratar el reportaje?
2. Ahora, te invitamos a leer el reportaje.
El difcil camino de una nia machi
Por Alejandra Carmona
Vernica Caunao Quidel, de 14 aos, una noche de septiembre de 2010 so que el Dios Chaw
Ngenechen le deca que sera machi. A partir de entonces tuvo que cambiar los jeans por un
atuendo mapuche, las papas fritas por el locro, y dejar el colegio para empezar a levantarse
todos los das a las cinco de la maana y rezar mirando el cielo. Esto es solo el comienzo de toda
la preparacin que debe seguir una nia que ha sido elegida para convertirse en una verdadera
autoridad religiosa del pueblo mapuche.
Todo empez con un sueo. Una escena extraa, repetitiva e insistente. La nia caminaba por un
bosque verde y tupido. No saba si era de da o de noche. Daba un paso tras otro en medio del
follaje espeso. De pronto, al fnal del peregrinaje, apareca una laguna cristalina y dos caballos: uno
negro y uno blanco. El primero, con un cuerno de unicornio, intentaba atravesar el corazn de la
nia. El blanco la protega. En la misma imagen haba fuentes con remedios hechos de hierbas. Ella
no lograba identifcar qu haba en los recipientes de greda, solo saba que contenan medicina
milagrosa.
En ese sueo me hablaban en mapudungn, pero, como yo no saba, no entend lo que me de-
can, susurra Vernica Caunao Quidel. Est vestida con una falda. Bajo el gnero liviano y foreado
la abriga un kpan una manta negra con bordes de terciopelo negro. Un pauelo colorido le
cubre el pelo negro, liso, que llega un poco ms abajo de los hombros y que cae sobre su piel mo-
rena. La nia de 14 aos habla tras el fogn que humea al interior de una ruca, un anexo de su casa.
Es una construccin de 12 metros cuadrados levantada en la comunidad Juan Catrilaf, en ilquilco,
a 27 kilmetros del centro de Temuco.
Durante la lectura
1. Cunto crees que habr cambiado Vernica
despus de soar lo que so?
2. Cmo te la imaginas antes y cmo despus?
3. Qu piensas que representan el caballo negro,
que la ataca, y el caballo blanco, que la protege?
Atuendo: vestido, atavo.
Locro: plato de carne, papas, maz y otros ingredien-
tes, usado en varios pases de Amrica Meridional.
Tupido: espeso, compacto.
Peregrinaje: caminata por tierras extraas.
Mapudungn: lengua de los mapuche.
212 Unidad 8
Negligente: que falta al cuidado que debe po-
ner en las cosas. Descuidado.
Cosmovisin: manera de ver e interpretar el
mundo.
Occidental: relativo a la cultura de occidente,
proveniente de Europa.
Chaw Ngenechen
Lo que Vernica no entendi esa noche de septiembre de 2010 s lo comprendi su mam Irenia
Quidel (39). Lo supo de inmediato y lo confrm porque el sueo se repiti constantemente en di-
ferentes noches durante un ao. Tambin porque la nia comenz con un proceso que ella llama
enfermedad: poda estudiar durante una semana la misma materia en el colegio sin recordarla.
Le dola la cabeza y baj de casi un 6,0 a un 5,0 su promedio en la Escuela San Martn de Porres a
cinco kilmetros de su casa donde cursaba sptimo bsico. De hecho, a fnes de 2011, Vernica
dej el colegio.
Un acto que podra ser negligente, no lo fue para el director de esta escuela. Elcides Gubelin
cuenta que desde el ao 95, en este recinto de 400 alumnos, han nacido seis machis mujeres y un
hombre. Para m no es novedad que dejen el colegio. Cuando las nias comienzan con los snto-
mas viven como una especie de problema sicolgico. No es que no les importen los estudios, pero
se concentran en escuchar a la naturaleza, las plantas, buscar medicinas entre los rboles. Es tan
fuerte, que no nos queda otra que respetar su cosmovisin. Nosotros entregamos una educacin
occidental tradicional y los tenemos que entender, dice Gubelin, quien dirige esta escuela hace
25 aos.
Lo mismo entendi Irenia. Yo supe al tiro que diosito Chaw Ngenechen la estaba llamando a ser
machi, afrma. Ella quiso confrmar las visiones nocturnas de su hija y busc la opinin en diferen-
tes machis. A las mujeres les bastaba solo con ver a Vernica para darse cuenta de que tena un
don. Y nadie puede ir contra lo que quiere diosito. Nadie, dice la madre.
Cuando una nia sabe que ser machi, es un regalo que llega de otra persona como ella. Todo
esto viene de mi mam, dice Irenia. La historia de la abuela de Vernica es el peor fantasma que
cae sobre esta familia, porque ellos saben que este llamado, que podra ser una bendicin, tam-
bin puede acabar en tragedia.
La seora Manuela Huaquinao Rucalaf muri de una extraa enfermedad en el Hospital de Temu-
co, hace 17 aos. Irenia no recuerda, en los 22 aos que alcanz a verla con vida, que alguna vez su
madre estuviera sana. Ella descubri el mismo don cuando era niita, cuenta. Pero en la casa de
su madre prefrieron ignorar su destino como machi y dejaron que creciera de forma occidental.
Y segn Irenia eso tuvo consecuencias: Yo no disfrut nunca a mi mam porque viva enferma.
No poda caminar, tampoco poda subir un cerrito, tena toda clase de enfermedades, hasta se le
infam el corazn. Es un trabajo grande levantar a una machi! Un trabajo que mis abuelitos no
quisieron hacer, aunque ella, igual que la Vero, traa el don desde que estaba en la guatita.
Durante la lectura
4. A qu le llama Irenia enfermedad ? Qu cam-
bio experiment Vernica en el colegio?
5. El director del colegio de Vernica est en contra
de estas prcticas o creencias mapuches? Qu
piensa l al respecto?
6. Qu se cuenta en el reportaje sobre la abuela de
Vernica?
Y usted cree que a su hija le va a pasar lo mismo?
Claro pues seorita. Si no me consigo plata para que se convierta en machi se va a enfer-
mar, puede quedar chueca o hasta se me puede morir.
Para el pueblo mapuche los designios del dios Chaw Ngenechen son claros: si una mujer
(u hombre) es elegida para ser machi, debe cumplir su misin, si no, enfermar o morir.
Desde el momento que llega el primer sueo, la futura machi debe conseguir una serie de
implementos para el momento en que en una ceremonia entre en trance y salga de l
convertida en una verdadera autoridad religiosa del pueblo mapuche.
El problema es conseguir el atuendo y los accesorios. Eso es lo que preocupa a la familia de
Vernica, que vive con cerca de 100 mil pesos mensuales.
Jams han salido de vacaciones; tampoco gastan mucho en alimentos. Viven en una casita de
madera de dos dormitorios contigua a la ruca, junto a sus otros hijos: Alejandro (16), Bastin
(9) y Valeria (7), adems de Vernica.
Irenia vendi verduras en la plaza de Curacautn por muchos aos, pero cuenta que le quita-
ron el permiso municipal y hace un ao solo revende, donde puede, verduras que compra a
sus vecinos. Su esposo, Domingo, no tiene trabajo fjo, nicamente pololos en construccin
que salen en Temuco. En media hectrea cran gallinas y chanchos para su consumo personal.
Solo completar los atuendos y accesorios de una machi cuesta nueve millones de pesos. Para
cumplir con el dios y con la tradicin, no le debe faltar nada. Si la machi no se hace cargo de
su destino puede morir. Si tiene pocos implementos conserva la vida, pero no tiene la misma
fuerza. Por eso es crucial la vestimenta: trarriwe (una faja que va en el estmago), kpan (una
manta que se pone debajo de toda la vestimenta), rebozo (una especie de chal) y tesa (un
pao que va en la cabeza). Tambin son importantes los cuchillos de plata que la machi usa
para curar enfermedades y con los que duerme bajo la almohada; medallas de plata que van
en el cuello y en la cabeza, una fuente de madera donde se pone la comida y el metawe, que
es un jarrn de greda.
Vctor Melinao, ingeniero mapuche, ha acompaado a la familia desde que se encontr con
esta historia, en 2011, cuando conduca hasta su casa y conoci a Irenia y Vernica en el ca-
mino. Desde entonces escribi tres notas sobre la situacin de la nia en un peridico levan-
tado como emprendimiento personal y que cerr a comienzos de abril, www.mapuchenews.
cl. Vctor cuenta que para su pueblo el nacimiento de una machi ahora no es casual. En los
ltimos 15 aos han empezado a nacer machis en diferentes territorios mapuches, luego de
varias dcadas en que estas estaban en extincin. Para la cultura mapuche este fenmeno se
interpreta como el nacimiento de nuevos tiempos. Tambin es una alerta para recordarle a
este pueblo que no olvide su cultura, asegura Melinao.
Durante la lectura
7. Qu problemas prcticos conlleva ser machi?
Cmo lo est resolviendo la familia de Vernica?
8. Segn Vctor Melinao, cul es uno de los grandes
problemas del ltimo tiempo?
Trance: estado en que el alma se siente en
unin mstica con Dios.
Contigua: que est muy cerca de otra cosa.
214 Unidad 8
La iniciacin
Para llegar a ser una machi hecha y derecha Vernica debe pasar por un camino largo
y complicado. Una machi anciana, elegida por ella y su mam, tendr que hacer cinco
Satn, especies de rituales para ir llamando al espritu de la machi que se introducir en
la nia para siempre. Despus de eso viene el primer gran hito: el chinkolfoye, un evento
para el que llegan hasta la ruca tres machis e invitados de la familia. Es el momento don-
de Vernica tiene que tener todos los implementos que necesita a la mano. Entonces se
planta un canelo, se mata a un animal, que puede ser un caballo o una oveja, y la nia
comienza a bailar pidiendo diferentes cosas. En ese momento recibe el espritu para ser
machi, cuenta Irenia.
Despus del chinkolfoye, una machi con experiencia se la llevar a su casa para ensearle
las cosas principales, que no estn en los libros, tampoco se toman apuntes y solo se
transmiten por tradicin oral. En esa casa Vernica debe permanecer entre seis meses y
un ao. Es una especie de escuela para machis, donde las mujeres ancianas y sabias en-
sean sus secretos. Esa estada cuesta cerca de un milln de pesos. El tiempo que demore
Vernica desde el primer satn hasta convertirse en machi, depender de sus propios
tiempos, de la rapidez con que vaya adquiriendo poder en los rituales y del ritmo con que
aprenda cuando se vaya con su maestra. Vernica e Irenia ya eligieron a su machi seera:
la machi Cecilia, que vive aislada cerca de los cerros y donde solo se llega a pie o a caballo.
Pero no es eso lo que preocupa a Irenia, sino el hecho de que aunque consiguieran la
plata para todo pueden suscitarse otros problemas. En el chinkolfoye la Vero puede
Durante la lectura
9. Qu es un Satn?
10. De qu depende la estada de Vernica con la machi vieja? Qu le
ensea una machi vieja a una nueva? Cmo transmite las enseanzas?
pedir su cultrn, pero en la misma ceremonia,
mientras baila, puede devolverlo si no le gusta,
y pedir otro, explica Irenia. Cada vez hay menos
mapuches que hacen joyas o los mismos cultru-
nes. Ahora hay muchos mapuches evanglicos
que no creen en las machis, dice, y cuenta que
incluso su cuado, que vive cerca de su casa,
tambin es evanglico: Preferen a veces leer el
libro, dice refrindose a la Biblia.
El relato de Irenia trasluce un problema de fon-
do: las creencias forneas que han llegado al
pueblo generan un conficto entre las propias
tradiciones culturales y los dogmas de otras reli-
giones. Al pedir ayuda, la familia, incluso, recibi
portazos de otros mapuches que los acusaron
de paganos. Segn cuenta Irenia, solo cerca
de su comunidad hay cinco iglesias evanglicas
que han ido introduciendo su religin. Lo mis-
mo ha pasado con los catlicos.
A pesar de la fuerza con que Irenia habla de este
punto, Jorge Neira, presidente de la Unin de
Iglesias Bautistas de Temuco, tiene otra opinin.
No hemos tratado de sacar al pueblo de su cul-
tura. El pueblo mapuche ha visto que algunas
prcticas no son benefciosas, pero tambin he
sido testigo de rogativas que han mezclado
tradiciones evanglicas, dice Neira, quien hace
labor pastoral en Pitraco.
Cultrn: instrumento de percusin utilizado en rituales mapuches.
Forneo: forastero, extrao.
Dogma: fundamento o puntos capitales de todo sistema, ciencia, doctrina o religin.
Pagano: califcativo dado por los cristianos a los creyentes en religiones anteriores y distintas de la
suya, especialmente a los politestas.
Rogativa: oracin pblica hecha a Dios para conseguir el remedio de una grave necesidad.
216 Unidad 8
A pesar de los obstculos culturales, Ver-
nica y su familia, creen que diosito les ten-
der una mano para salir adelante. Abrie-
ron una cuenta rut, donde le han hecho
donaciones algunas personas, entre ellos
dos empresas del rubro de la construccin.
A nosotros apenas nos alcanza para vivir,
por eso me gustara que ms personas
nos ayudaran. Yo quiero cumplir la tradi-
cin, pero es una tarea para la que se ne-
cesita mucha plata, cuenta Irenia, mientras
muestra con orgullo algunas de las cosas
que ha conseguido con ayuda: mantas, un
kpan y una faja.
Carmona A. (23 de mayo de 2012).
El difcil camino de una machi. (p.p. 20-24).
Diario El Mercurio
Un debate es una forma de comunicacin oral mediante la cual se discuten ideas con-
trapuestas y en la que se enfrentan dos bandos opositores compuestos de un nmero
variable de personas. Poseen una estructura defnida para su realizacin.
Para realizar el debate guense por la siguiente estructura:
Introduccin: un estudiante, el moderador, presenta el tema del debate, a los participan-
tes, y la postura que defende cada bando.
Argumentacin: etapa en que ambas partes presentan su posicin y los respectivos
argumentos que la sustentan. Un argumento es un razonamiento que se emplea para
demostrar o probar una proposicin, o bien para convencer a otro de lo que se afrma
o niega.
Contraargumentacin: etapa en que ambos bandos exponen de manera alternada ar-
gumentos opuestos como respuesta a argumentaciones anteriores. Se trata de imponer
el punto de vista propio, negando la validez de los argumentos de la contraparte.
Conclusin: el moderador hace una sntesis o resumen de las posiciones de las partes
y de los argumentos entregados. Cierra el debate en funcin del tiempo establecido
para debatir.
Despus de leer
a) Por qu se dice en el texto que el ser machi podra ser una bendicin, pero tambin puede
acabar en tragedia?
b) Qu temor siente Irenia, la madre de Vernica, por su hija?
c) Cmo se llega a ser machi? En qu consiste la iniciacin? Justifca tu respuesta con citas
textuales.
d) Qu problema se presenta en el pueblo mapuche respecto a seguir y respetar sus tradiciones
y creencias versus las creencias y religiones forneas?
e) Cmo crees que habr terminado esta cruzada, esta iniciativa de la familia de Vernica por
lograr ser una machi?
f) Qu piensas de la cosmovisin mapuche respecto al papel de los sueos en la designacin de
ser machi?
2. Dividan el curso en grupos con igual cantidad de estudiantes y formen parejas de grupos para en-
frentarse. Luego realicen un debate tomando esta pregunta: Consideras que es importante que el
pueblo mapuche mantenga sus tradiciones, como esta, la de ver a una nia convertida en una machi,
o piensas que es mejor que estudie y se transforme en una profesional o escoja un ofcio que la
realice?
218 Unidad 8
Reportaje S No
El propsito del texto es claro y entendible.
Recurre a descripciones, ejemplos, datos y justifcaciones para profundizar ideas o
aspectos relacionados con el tema del reportaje.
Desarrolla una idea central por prrafo y los prrafos tienen un hilo coherente entre
ellos que aportan continuidad al relato.
Presenta el formato de un reportaje.
Las fuentes que sustentan la investigacin son confables y verifcables.
Trata sobre el tema que motiv la investigacin, entregando informacin interesante y
de calidad.
A reportear
El texto anterior, El difcil camino de una nia machi, corresponde a un reportaje.
El reportaje es un texto periodstico informativo que aborda en extenso un tema determinado, producto
de un trabajo de amplia investigacin y entrevistas a personas relacionadas con el tema. Posee un tono
ms literario y, a diferencia de la noticia, no necesariamente trata temas contingentes, es decir, que son
noticias relevantes en la actualidad.
Los pasos siguientes son necesarios atender para realizar un reportaje.
1. Preparacin: etapa en que se decide el tema a cubrir o reportear, se defne el objeto del reportaje, el
tema en s, y se alistan los preparativos para emprender el proyecto.
2. Planifcacin: se organizan los datos disponibles para la investigacin, se determina qu fuentes se usa-
rn, y se decide si se incluirn entrevistas y/o fotografas u otro tipo de recursos adicionales (grfcos,
tablas, etc.).
3. Revisin de datos: se seleccionan y chequean los datos obtenidos en la investigacin para fnalmente
elegir lo ms relevante que conforme el cuerpo informativo del reportaje.
4. Redaccin: se escribe el reportaje. Generalmente presenta un prrafo de apertura (que busca conci-
tar la atencin e inters del lector), el relato (orden de la exposicin de los hechos: cada prrafo debe
estar conectado con el otro, tener un hilo argumentativo) y un cierre (prrafo fnal que delinea una
conclusin u opinin).
5. Edicin: concluida la redaccin, corresponde releer el texto y revisar que estn los contenidos preci-
sos, evitar la falta de coherencia y corregir errores ortogrfcos y gramaticales. La redaccin debe ser
clara y atractiva, y poseer el formato de reportaje.
6. Publicacin: tras ser revisados todos los aspectos formales del reportaje, es tiempo de su publicacin.
Atendiendo al modelo anterior, los invitamos a que en grupo realicen un reportaje sobre las costumbres
o festas propias de tu localidad que an permanecen y otras que han desaparecido. Investiguen cmo se
originaron y por qu desaparecieron.
He aqu una pauta para que revisen su trabajo
Taller de lectura 2
Los exploradores parecieran ser fguras ms cercanas a la fccin o el cine que propias de la realidad.
Incluso, se asocian ms a tiempos antiguos que a tiempos recientes o actuales. Thor Heyerdahl fue un
explorador en pleno siglo XX. Se atrevi a viajar por el Pacfco en una embarcacin tripulada por seis
personas. Cul fue su logro? Que la embarcacin era una balsa construida con tecnologa primitiva: tron-
cos, plantas y materiales naturales, tal como lo haban hecho los primeros habitantes de Amrica del Sur.
Antes de leer
1. Conoces a algn explorador o viajero histrico? Te gusta viajar, explorar, conocer nuevos destinos?
Has viajado alguna vez en barco, bote o canoa? Cmo fue esa experiencia?
2. Ahora, te invitamos a leer el texto.
Thor Heyerdahl
El explorador noruego contemporneo ms conocido, Thor Heyerdahl, investig las culturas de nuestros
ms lejanos antepasados. Su intencin era descubrir ms sobre el paisaje histrico, y no solo sobre el
geogrfco.
Heyerdahl naci en 1914 en la pequea ciudad de Larvik, en la costa sur de Noruega. Tras realizar estudios
exhaustivos del material etnogrfco y arqueolgico de la Polinesia, el continente americano y el Sudeste
asitico, Heyerdahl desarroll la teora de que la Polinesia se pobl no desde el Sudeste asitico, como se
crea, sino desde Amrica. Su hiptesis fue recibida con frialdad, por lo que Heyerdahl decidi demostrar
personalmente lo que crea que era la verdad de sus argumentos. La nave que construy para el viaje
era una balsa de madera, una rplica exacta de las balsas de los indgenas hechas en Sudamrica desde
tiempos prehistricos. En 1947, Heyerdahl sali de Callao, en Per, con una tripulacin de seis hombres,
navegando hacia las islas Tuamotu de la Polinesia, en el ahora mundialmente reconocido viaje de Kon-Tiki.
El arriesgado viaje de tres meses no fue solo una empresa atrevida, sino que supuso un xito erudito. El
libro que Heyerdahl escribi tras la expedicin, Indios americanos en el Pacfco, respald sus teoras con
abundante material que dio credibilidad a sus afrmaciones. En su libro, Heyerdahl declara que los prime-
ros colonos de la Polinesia llegaron desde Per hacia el 500 d.C. y, a su vez, una nueva ola de colonos lleg
desde la costa noroeste de Amrica hacia el 1000-1300 d.C. Para poder defender sus teoras, Heyerdahl
encabez una expedicin arqueolgica noruega a las Galpagos en 1953. La expedicin encontr evi-
dencias para las teoras de Heyerdahl, en forma de antigedades de origen indio americano, que datan de
periodos inca y preinca. Fue la primera expedicin que hizo descubrimientos de este tipo.
Tres aos despus, en 1955-1956, Heyerdahl encabez una gran expedicin de 25 hombres a Isla de
Pascua para realizar extensas excavaciones. Los hallazgos en Isla de Pascua probaron la existencia de
tres distintas pocas culturales, de las que la segunda produjo las conocidas estatuas de piedra. Las ex-
Durante la lectura
1. Cul fue la teora que postul Heyerdahl?
Dnde se ubica la Polinesia?
2. Imagina cmo fue el viaje de Heyerdahl en
balsa de madera desde Per hasta la Polinesia.
Descrbelo. Qu problemas crees que puede
haber enfrentado?
etnografa: estudio descriptivo de las cos-
tumbres y tradiciones de los pueblos.
rplica: copia, reproduccin, duplicado.
erudito: instruido en varias ciencias, artes
y otras materias. Culto, docto.
220 Unidad 8
Cesin: renuncia de algo, posesin, accin o derecho, que alguien hace a favor de otra persona.
Rebatir: resistir, rechazar tentaciones, sugestiones y propuestas.
Despus de leer
a) Qu hace Heyerdahl para probar sus teoras?
b) En cul de todos los viajes te hubiese gustado participar como parte de la expedicin? Por qu?
c) Se podra afrmar de Thor Heyerdahl que fue un viajero incansable, que realizaba expediciones
por placer, siempre en busca de aventuras peligrosas? Por qu?
2. En grupos de tres compaeros, vean el registro documental de uno de los viajes de Heyerdahl:
http://www.youtube.com/watch?v=WanW4DCDla0
Luego, escriban un plan de viaje para una expedicin imaginaria que les gustara realizar. Escojan la ruta
a seguir, los medios de transporte a usar, el equipo necesario que debern llevar, un plan de emergencia
por si les sucediera algn imprevisto o accidente, etc.
cavaciones dejaron al descubierto estatuas
ms antiguas y muy similares a las encon-
tradas en Bolivia. La visin de Heyerdahl
sobre la historia de los asentamientos en
la Polinesia y las antiguas cesiones cultu-
rales en esa rea sigue siendo un misterio,
pero se rebaten, a veces con frmeza, en
crculos antropolgicos. Heyerdahl volvi
a navegar en 1969 como jefe de la primera
expedicin Ra, cuyo objetivo era similar al
del Kon-Tiki. A bordo del Ra, un barco he-
cho de caa que tom el nombre del dios
egipcio del sol, la expedicin dej Saf en
Marruecos en un intento de cruzar el At-
lntico y prob que las embarcaciones de
papiro de los antiguos egipcios haban
sido capaces de cruzar el Atlntico. En cualquier caso, despus de un viaje de 5.000 kilmetros, el Ra
empez a quebrarse debido a un fallo en la construccin. El viaje se tuvo que suspender. La expedicin
Ra II, organizada un ao despus, fue un xito, pues lleg a Barbados despus de un viaje de dos meses y
6.100 kilmetros. El Ra II prob que las embarcaciones como el Ra podan haber navegado en poca pre-
histrica con las corrientes canarias cruzando el Atlntico. En 1977, Heyerdahl emprendi otro viaje con
un barco de caa, en esta ocasin tambin para comprobar teoras sobre las antiguas rutas ocenicas. El
objetivo de la expedicin Tigris fue aclarar y arrojar luz sobre las rutas comerciales, as como los contactos
culturales desde el 3.000 a.C. entre Sumeria, en Mesopotamia, y un nmero de otros centros culturales
en Oriente Medio, nordeste de frica y el actual Pakistn. Tras la expedicin Tigris, Heyerdahl se involucr
en la investigacin de la historia antigua de las Maldivas, en el Ocano ndico. Adems, en Tenerife descu-
bri una pirmide orientada al sol que podra datar de la poca de los guanches, pueblo indgena de las
islas Canarias. Heyerdahl tambin dirigi excavaciones en un extenso territorio en Tucume, Per, donde
se encontraron 26 pirmides andinas. Thor Heyerdahl muri el 18 de abril de 2002, a la edad de 87 aos.
Thor Heyerdahl. Recuperado 6 de junio de 2013 de www.noruega.cl
Kon-Tiki
Taller de lectura 3
Quin no ha tenido alguna vez alguna mascota? Las ms comunes son los perros, gatos, canarios, tortugas,
conejos, pollos y peces, aunque hay personas ms extravagantes que tienen serpientes, lagartos, iguanas,
monos, etc. En el texto a continuacin damos un vistazo a las mascotas de algunos escritores famosos.
26 27 Viernes 11 de noviembre de 2011
Weekend!
MASCOTAS LITERARIAS
Librosprotagonizadosporanimales
Unda, LordByronyunode
sus perros zarparon del puer-
todeLondres. El canosecay
o se quiso dar un bao, quin
sabe, pero el caso es que aca-
bchapoteandoenel fromar.
Byron le pidi al capitn
que parase el barco y soco-
rriera al animal. El navegan-
tesenegporqueslosi el ac-
cidentadoeraunapersonate-
na un buen motivo para
parar motores, as queByron
se tir al agua y el capitn no
tuvo ms opcin que resca-
tarle. Ycon l, a su perro.
Como Byron, hay muchos
escritores que quieren ms a
un animal que a sus semejan-
tes(ynosetratadezoofilia). Al-
gunasdelasrelacionesmsbi-
zarras y/o tiernas entre litera-
tos y sus mascotas se recogen
enel recineditadoPerros, ga-
tos ylmures (ErrataNaturae).
Ah tambin se cuenta el
caso de Cyril Connolly, escri-
tor y compaero de clase de
George Orwell, que estaba
convencido de haber sido un
lmur en una de sus anterio-
res vidas (otras de sus reen-
carnaciones, segnl, fueron
unalangosta, unmelnyArs-
tipo). Por eso se rode de l-
mures a los que tra-
taba como perso-
nas, sin reparar en
la gente que le criti-
caba por esas defe-
WEEKEND!
LUNESSALUD&SEXO MARTESREDES&APPS MIRCOLESDISEO&TENDENCIAS JUEVESCOMER&BEBER VIERNESWEEKEND!
TENDENCIA
Y ADEMS...
Malena Alterio y
Fernando Tejero, enuna
comedia sobrela crisis
La mdiumtelevisiva
AnneGermainpresenta
Ms all delas lgrimas
Un zoo en los libros. Hayescritoresquebuscaninspiracinenloquetienen
msamano;enmuchoscasos,losanimalesdecompaa.Repasamosalgunas
relaciones, librosdedicadosalasbestiasyotrasideasparaelogiarles.
Losescritoresysusmejoresamigos
EntreMail
1
GATITOSHIPSTERS. El
mundogatunomsmo-
dernoseconcentraenlare-
vistaonline www.mouse-
breath.com. Ah sepueden
ver reportajescomoel dela
foto, deportadasdediscos
mticasreformuladasen
clavefelina, ootrodegatos
disfrazadosdehipsters.
Tambinhay fotosdefamo-
soscuidandodesusgatos,
gadgets divertidos(como
untapndepastadental
quetienecaradegato), y
juegosy consejos, comolas
instruccionesparahacerle
unbuenfrisbee atugato.
2
UNSPACANINO. Si Ca-
potehubieraconocido
loslujosquehayparalas
mascotas, asubulldogle
hubierasacadounabono.
Desdepedicura, masajes,
floresdebachyozonotera-
piahastacestasdeNavidad
paragatos. EnMadridest
PetSpa(Rafael deRiego, 17).
3
LAPELCULA. Lacineas-
taMirandaJulyestrenar
esteaoThefuture, unfil-
meideal paralosamantesde
losanimalesmsestetas. En
lapelcula, unaparejaadopta
ungatoysuvidacambiaradi-
calmentedesdeentonces.
4
LOSARISTOPERROS.
Enlawebcultural Fla-
vorwire, muydadaalaslis-
tasbonitas, hanhechouna
dediezperrosdemsicos.
LalistavadesdeOzzyOs-
bournehastaPaul McCart-
neyporquelonicoqueles
asemejaeslosperrosyla
msica. Porcierto, al deOs-
bourneselocomiuncoyote
mientrasl mirabael entie-
rrodeJacksonporlatele.
5
ALAMODA. Inclusoel
diseadorAdolfoDo-
mnguezlehavistoel filnal
vestuariocaninoysehalan-
zadoahacerunalneade
vestuarioperruno. Aunque
hayamosqueprefierendar-
leunavueltadetuercams
al asuntoymimetizarsecon
susmascotasvistiendolos
mismosabrigos. Haywebs,
comowww.coolpets-
tuff.com, dondeambospue-
denconjuntarsusarmarios.
Susamossonlosmayoresfans
Top5
Lacolinade
Watership
RICHARDADAMS
SeixBarral
El conejoQuintosufre
unasvisionesaterra-
dorassobreel futuro
desumadriguera, y
emprendeunviaje
haciaunhogar mejor.
Apio. Notas
caninas
GINORUBERT
ErrataNaturae
Apioesunperrociego
quesedivierteconlos
personajesquevanal
estudiodesuamo,
unpintor queexpone
enPuertoBans.
Mi perraTulip
J. R. ACKERLEY
Anagrama
El britniconoera
granamantedelos
animales. Peroensu
madurezsetuvoque
encargardeunapas-
toralemnydescubri
al amigoideal enella.
King. Una
historiadela
calle
JOHNBERGER
Alfaguara
El perrunonarrador
explicacmosobrevi-
ven(ono) losvaga-
bundosdelaschabo-
lasenlasqueviven.
Memoriasde
unavaca
BERNARDOATXAGA
El barcodevapor
Monoesunavaca
cualquiera. Esunaque
piensaytienemundo
interior. Vale, noesun
caballobrioso, pero
nadiesereirdeella.
Noscompramos
unzoo
BENJAMINMEE
Planeta
El periodistanarraen
primerapersonac-
moseembarcenla
compradeunzoo,
queibaacerrar, para
salvar a200animales.
WilliamBurroughs
Unsapoerasumascotade
nio, aunqueencasaloque
abundabaneranlasratas.
Yaviudo(disparasumu-
jer), decaquecuandosus
gatosseausentaban, sen-
tamuchasganasdellorar
y amenudolohaca.
TrumanCapote
QueridoCharlie: aqu todos
losperrostienenmiedoypul-
gas, notegustarannada. Te
echodemenos. Quinte
quiere?T(quinsi no), ledijo
el autordeAsangrefra asu
perroenunadelasnotasque
lemandabayendodeviaje.
PaulBowles
Suesposa, Jane, yl tenan
unautnticozooencasa: un
gato, unpato, unarmadillo,
doscoates, unoceloteyun
loro, llamadoBudupple, que
el escritorsiemprellevaba
conl. DejovenBowlesse
autorretratabacomounloro.
VirginiaWoolf
Siemprehuboperrosensu
vida, por esolaalusina
ellosensusobraseracons-
tante. GrizzleyPinkaquizs
fueronsusfavoritos, ytena
costumbredellevarlosato-
doslados, aunquealosde-
mslesmolestara.
JulioCortzar
El deRayuela bautizcomo
TeodoroW. Adornoaungato
callejerodesulugardevera-
neoqueibaasupuertaapor
comida. Al aosiguiente, al
escritorselemojaronlos
ojoscomoaunimbcil, dijo,
al reencontrarseconel felino.
I. MartnezdePisn
Recuerdaquesuprimera
mascotafueunatortugaala
quesupadre,creyendoque
eraunapiedra, partiporla
mitadconel cortacesped.
Luegollegaronuncanario
quereventdetantocomer
ydospatitosdestructores.
IreneAntn
COEDITORA DEL VOLUMEN
PERROS, GATOS Y LMURES
Consuelan
alescritoren
susoledad
Por qu felinos y li-
teratura vantanjuntos?
Amenudose escribe enca-
sa, donde estel animal. l
se convierte endepositario
de loque el autor noosara
compartir connadie ms.
Algunos disfrutaron
ms delacompaaani-
mal quedelahumana?
S, los autores tienenuna
relacinparticular consus
animales, enmuchos casos
por sutrabajosolitario.
El ms excntrico?
Cyril Connollypaseabaa
varios hurones por Pars,
enparticular aunahem-
bra, ylallevabaalos res-
taurantes (donde yacono-
cansuplatofavorito). Lue-
gotuvodos lmures,
convencidode que lofue en
unaanterior encarnacin.
Qubuscanenellos
losescritores: unreflejo,
unpsiclogoocompaa?
Todo a la vez. Los anima-
les consuelanal escritor en
susoledad, y le hacencom-
paa. Pero tambinle
unenconla naturaleza, co-
mo veamos conConnolly.
Weekend!
LauraSangrHerrero W
renciasconlosanimales.
Salvo algn caso extra-
vagante como ste, la
mayoradelosescritores
tuvo como mejor amigo
a unperro o ungato. Los
primeros, porleales; lossegun-
dos, porquehacenlacompaa
necesariasininvadirlasoledad
que muchos buscaban.
Jane, la esposa de Paul
Bowles (el que hizo de su ca-
Perros, gatosy
lmures
VARIOSAUTORES
ErrataNaturae
sa un verdadero zoo),
escribi sobre las razo-
nes por las que los gatos
no pueden estar juntos,
ysonextrapolables alas
que esgrima para de-
fender que dos escritores no
pueden compartir pupitre:
Ningunode ellos consigue la
atencin que desea y exige.
Quizs por eso, escritores y
felinos se entiendentanbien.
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A
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INFOGRAFA
79
INFOGRAFA
i
Weekend!
MASCOTAS LITERARIAS
taba como perso-
nas, sin reparar en
caba por esas defe-
WEEKEND!
TENDENCIA
Y ADEMS...
Malena Alterio y
La mdiumtelevisiva
AnneGermainpresenta
EntreMail
1
GATITOSHIPSTERS. El
mundogatunomsmo-
untapndepastadental
2
UNSPACANINO. Si Ca-
potehubieraconocido
3
4
LOSARISTOPERROS.
5
ALAMODA. Inclusoel
diseadorAdolfoDo-
zadoahacerunalneade
comowww.coolpets-
Top5
Lacolinade
Watership
RICHARDADAMS
SeixBarral
unasvisionesaterra-
dorassobreel futuro
desumadriguera, y
emprendeunviaje
haciaunhogar mejor.
Apio. Notas
caninas
GINORUBERT
ErrataNaturae
Apioesunperrociego
quesedivierteconlos
personajesquevanal
estudiodesuamo,
unpintor queexpone
enPuertoBans.
Mi perraTulip
J. R. ACKERLEY
Anagrama
El britniconoera
granamantedelos
animales. Peroensu
madurezsetuvoque
encargardeunapas-
toralemnydescubri
King. Una
historiadela
calle
JOHNBERGER
Alfaguara
El perrunonarrador
explicacmosobrevi-
ven(ono) losvaga-
bundosdelaschabo-
lasenlasqueviven.
Memoriasde
unavaca
BERNARDOATXAGA
El barcodevapor
Monoesunavaca
piensaytienemundo
caballobrioso, pero
nadiesereirdeella.
Noscompramos
unzoo
BENJAMINMEE
Planeta
primerapersonac-
moseembarcenla
compradeunzoo,
queibaacerrar, para
WilliamBurroughs
y amenudolohaca.
TrumanCapote
echodemenos. Quinte
PaulBowles
VirginiaWoolf
mslesmolestara.
JulioCortzar
I. MartnezdePisn
IreneAntn
Consuelan
alescritoren
susoledad
Algunos disfrutaron
ms delacompaaani-
mal quedelahumana?
El ms excntrico?
gotuvodos lmures,
Qubuscanenellos
unpsiclogoocompaa?
paa. Pero tambinle
Weekend!
LauraSangrHerrero W
Perros, gatosy
lmures
VARIOSAUTORES
ErrataNaturae
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78 222 Unidad 8
Antes de leer
1. Renanse en grupo y comenten sobre la mascota que tienen en casa. Si alguno no tiene, puede hablar
de la que tuvo o le gustara tener.
2. Ahora, en forma personal, te invitamos a leer el siguiente texto. Es una infografa por lo que no pre-
senta la clsica estructura de un artculo o una noticia.
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MASCOTAS LITERARIAS
taba como perso-
nas, sin reparar en
caba por esas defe-
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78
Mascotas literarias. (20 de noviembre de 2011). Diario El Mercurio. Recuperado 10 de diciembre de 2012.
Despus de leer
a) Qu haras si te ocurriera lo mismo que Byron? Qu opinin te merece la accin del escritor
por su mascota?
b) Por qu se cita el libro Perros, gatos y lmures?
c) Qu diferencia se hace en el texto entre los perros y los gatos en cuanto a su condicin de mas-
cotas?
d) Por qu los escritores se llevaran bien con los felinos? Y por qu dos escritores no pueden
compartir pupitre?
e) Qu le aportan las mascotas a los escritores? Qu caracteriza la vida de los escritores?
f) Cul de todos los escritores te llam ms la atencin? Por qu?
2. Comenten en grupo el hecho de que algunos escritores disfrutaban ms de la compaa animal que
de la humana. Estn de acuerdo? Por qu? Es esto un rasgo normal o excntrico?
3. Une con una lnea las siguientes afrmaciones con su respectivo autor.
Tena dos lmures. Estaba convencido
de que en otra vida haba sido un lmur.
Convirti su casa en un verdadero zoolgico.
De joven se autorretrataba como un loro.
Julio Cortzar
William Burroughs
Salt del barco en el que viajaba para salvar a
su perro que se cay al mar.
Un gato callejero vino a su casa de verano y le
dio de comer. El felino volvi al otro ao y el
escritor se emocion.
Tena varios gatos a los que extraaba hasta
las lgrimas cuando no estaban en casa.
De nio tuvo un sapo como mascota.
Andaba con sus perros para todos lados.Inclu-
so en su obra literaria los menciona.
Tuvo una tortuga y un canario cuando chico.
Ambos murieron de manera trgica: la primera
partida en dos por una cortadora de pasto y
el segundo reventado de tanto comer.
Virginia Woolf
Lord Byron
I. Martnez de Pinzn
Paul Bowles
Truman Capote
Cyril Connolly
224 Unidad 8
Qu es una infografa?
Es una forma visual de organizar y presentar una informacin, con una presentacin esquemtica que
resume datos, descripciones, caractersticas de un hecho, personaje o producto, y los explica a travs de
vietas y/o grfcos sencillos de entender. Es decir, otro tipo de organizador grfco. El trmino tambin
se ha extendido para designar a todas aquellas imgenes generadas mediante un computador.
Cmo hacer una infografa?
1. Primero responde estas tres preguntas: Qu quiero comunicar? A quin se lo quiero comunicar?
Qu informacin disponible existe?
2. Investigar y recopilar datos del tema que voy a tratar. Recuerda que deben ser datos precisos, pues la
infografa presenta informacin abreviada.
3. Es hora de pensar en el diseo, cmo voy a presentar la informacin? Aplica toda tu creatividad e
imaginacin. Hay diversas alternativas de software gratuitas, desde las ms simples incluidas en cual-
quier computador hasta programas en internet enfocados a la creacin de infografas. Algunos de
estos son: Gliffy.com, Mock.com o iPlotz.com entre otros. Crea tu propio estilo y combina de manera
coherente los colores.
4. No olvides incluir las fuentes de tu informacin. Aportan credibilidad a la informacin.
Infografar
En grupos de tres personas realicen una infografa sobre alguna mascota que tienen en casa u otra que
les gustara tener. Al igual que algunos escritores vistos en la infografa, pueden escoger una mascota ex-
travagante. Pongan toda la informacin pertinente, siguiendo los pasos antes descritos y tomando como
ejemplo la infografa leda.
En este link encontrars un ejemplo de una infografa de un animal bien especial:
http://www.ediciona.com/ualabi-dirpi-8976.htm
Si no pueden utilizar un procesador de texto, escrbanla en una hoja de block grande, con una letra orde-
nada y procurando incluir diversas imgenes.
Revisin
Revisa tu infografa siguiendo la pauta.
Infografa S No
Es clara y precisa la informacin que quise comunicar?
Es acorde la informacin al pblico al que va dirigida?
La informacin presentada es fruto de una investigacin y recopilacin exhaustiva
y selectiva?
Se indican las fuentes de la informacin y se reconocen como confables?
Es atractivo y creativo el diseo?
Se advierte un estilo propio en el diseo?
Para finalizar
Aplico lo aprendido
Las revistas son publicaciones peridicas con informacin sobre distintas materias o sobre una especfca.
Elabora en grupo una revista utilizando los diversos textos que has practicado.
Sigan los pasos
1. Revisen los textos que escribieron durante el desarrollo de las unidades 7 y 8.
2. Establezcan si la revista tratar de un solo tema o de varios temas.
3. Defnan el formato (tamao, letra, colores) y la cantidad de pginas que tendr su revista (mnimo 12).
4. Escriban reportajes, noticias, entrevistas, biografas, etc.
5. Busquen imgenes o realicen dibujos para acompaar los artculos. Si lo desean, pueden agregar cmics,
relatos o poemas escritos por ustedes mismos.
6. Escojan un ttulo y una imagen para la portada.
7. Diseen y diagramen la revista en un procesador de textos. Si no pueden utilizar un procesador, psenla
en limpio en hojas blancas aplicando el estilo acordado en la planifcacin.
Revisin
1. Revisen los textos e imgenes de la revista. Corrijan ortografa y redaccin. Recuerden utilizar un vocabu-
lario variado.
2. Impriman varios ejemplares y reprtanlos en la escuela.
El precio de ser un genio
En el arte a travs de los siglos han existido fguras que han manifestado un gran talento desde muy pe-
queos, son los llamados nios prodigios, uno de estos nios fue Wolfgang Amadeus Mozart. Te invitamos
a conocer su historia.
Mozart, el nio prodigio.
La familia de Wolfgang Amadeus Mozart proceda de Augsburgo en Ba-
viera. Georg Mozart su abuelo era encuadernador de libros, aunque
descenda de una familia de albailes y maestros de obras. Falleci en el
ao de 1736.
Su padre Leopoldo Mozart nacido el 14 de noviembre de 1719 no
continu el ofcio de encuadernador como sus dos hermanos, l fue des-
tinado por su padrino Johann Georg Grabner -decano de la catedral- a
la carrera eclesistica. El participar dentro del coro de la iglesia le permiti
inscribirse en la Universidad de Salzburgo inclinndose por la lgica y el
derecho, sin embargo, la msica le atrajo ms que las lecciones acadmicas
por lo que decidi abandonar la universidad y dedicarse por completo a
la msica.
Decano de catedral: jefe de una comunidad de sacerdotes.
226 Unidad 8
1. Cul es la idea principal del texto? Cul es su propsito?
2. Qu es un nio prodigio?
3. Qu papel jug el padre en la vida de Mozart?
4. Crees que tuvo una infancia feliz? Justifca.
Argumentar
El padre de Mozart hizo que su hijo Amadeus trabajara intensamente desde pequeo, para explotar su
gran talento. Qu habra pasado si su padre no lo hace trabajar desde nio? Habra llegado a ser el gran
artista que fue? Si Amadeus hubiera podido elegir habra tomado el camino que le traz su padre?
Te invitamos a debatir sobre este tema. Sigan los pasos.
Renan dos grupos, uno argumentar a favor del padre de Mozart y el otro grupo en contra.
Elijan un moderador, el que deber presentar el tema, a los participantes y la postura de cada grupo.
Los grupos presentarn respectivamente los argumentos que sustentan su posicin.
Luego, ambos bandos contraargumentarn en respuesta a los argumentos del bando contrario.
El moderador realiza una sntesis de los argumentos de cada grupo.
Leopoldo Mozart se cas con Anne Marie Pertl y de la unin de esta pareja naci la primera nia prodigio musical
de la familia, su nombre fue Maria Anna Walburga, llamada Nannerl, que muy pronto se convirti en una ptima
clavecinista bajo la gua del padre que, siendo un msico completo, era tambin un buen profesor ante el teclado.
Mozart naci el 27 de enero de 1756 siendo el sptimo hijo de la familia, antecedindole 5 hermanos fallecidos,
convirtindose rpidamente en nio prodigio tambin. Fue bautizado con el nombre de Johannes Chrysosto-
mus Wolfgangus Theophilus Mozart. El compositor cambi su nombre en su forma Germnica y el otro nombre
a la Griega Latina conformndose en Wolfgang Amadeus Mozart, nombre artstico con el que se le conoce.
Su padre reconoci este talento precoz en su hijo y lo explot. A los seis aos Mozart daba conciertos de clavi-
cordio.
A la edad de siete aos, compona para clavicordio, rgano y violn y tocaba estos instrumentos. A los ocho haba
recorrido Europa, se haba sentado en el regazo de la Emperatriz de Viena y haba tocado en Londres para los
reyes britnicos.
A los 11 aos, tocaba los mejores pianos de Europa quedando asombrado por su sonoridad.
A sus doce aos compuso su primera pera y a los catorce visit Italia y fue elegido miembro de la Academia
Filarmnica de Bolonia.
Con el tiempo demostr ser un genio musical ya que posey un odo y una memoria musical de primersimo
orden; estos dos dones, unidos a un conocimiento profundo de las relaciones armnicas, le permitieron llegar al
xito completo en comparacin a su hermana Nannerl que fue tan solo una buena virtuosa del teclado.
Mozart, el nio prodigio.
Recuperado el 15 de junio de 2013 de http://www.masalto.com/template_buscador.phtml?consecutivo=1831
228
Evaluacin
Unidad 8
2. Responde las siguientes preguntas por escrito.
a) El texto que acabas de leer corresponde a un reportaje? Por qu?
b) Ests de acuerdo con lo que plantea el autor? Justifca tu respuesta.
c) A qu persona o experto en la materia entrevistaras para tratar el tema que aborda el texto?
Por qu?
d) Piensa en los textos que has escrito durante el ao. Cul te gustara enviarle al autor como
muestra de tus habilidades de escritura? Por qu?
Sabe usted escribir?
Por Pedro Gandolfo
Cuando el hombre descubri la escritura (hace unos 2.800 aos), ella jugaba un papel subordinado a la oralidad.
El alfabeto esa fantstica tecnologa que surgi en el Mediterrneo oriental se empleaba como sistema de
notacin, una suerte de partitura, una antigua grabadora que buscaba registrar lo ms felmente posible el dis-
curso oral. La escritura vino a ser el gran sustituto de la memoria.
Los amanuenses, aquellos funcionarios que ponan por escrito los discursos orales ms importantes para conser-
varlos (leyes, decretos y sentencias, contabilidad administrativa, enumeraciones de efemrides o dinastas), fueron
adquiriendo un estatus social cada vez ms alto en la medida en que el discurso escrito gan autonoma respecto
del oral. La escritura inici entonces un desarrollo espectacular, del cual nunca estaremos lo sufcientemente
agradecidos: los primeros cientfcos, los flsofos, los poetas, los grandes trgicos, los historiadores, los narradores
de fbulas y mitos empezaron a producir textos, muchos de los cuales (si no todos) glosaban a otros, en una can-
tidad abrumadora que no cesa hasta hoy. La civilizacin occidental es un don de la escritura, ya que esta potenci
la capacidad, creadora e innovadora del hombre.
Cul es, cabe preguntarse, el estado actual del escribir en Chile? El lugar comn es que escribimos mal, pero es
probable que, vistos con distancia y puestos en el contexto histrico, nuestras habilidades correspondan al nivel
cultural y educacional. Las escuelas privadas y pblicas hace decenios que descuidaron ensear a escribir. La eva-
luacin casi exclusiva sobre la base de pruebas de alternativas simples y mltiples (una externalidad negativa de
la PAA y PSU) sepult las pruebas de desarrollo, las redacciones, las composiciones y las substituy por la pereza
y simplifcacin intelectual del V o F, a, b, c, ninguna de las anteriores: se dej de medir (y apreciar) el co-
rrecto escribir. Paralelamente, desde mediados del siglo pasado, el grueso de las personas dispona ya de medios
masivos de comunicacin e informacin una mezcla de oralidad, texto e imgenes que resultaban ms atrac-
tivos y cmodos que escribir, tcnica cada vez ms complicada, ardua y en la que no se encontraban adiestrados.
Un cambio importante en los ltimos aos un cambio que quiebra la tendencia es la explosin de la men-
sajera, del correo electrnico y los intercambios escritos en las redes sociales. Estamos volviendo a descubrir las
ventajas, las utilidades y las gracias del escribir. Fuera de las escuelas, que estn perdidas en otras cosas, los chi-
lenos acaso estn empezando a jugar con las palabras, un arte cuyas sutilezas, belleza e inmensas posibilidades
habamos olvidado.
Gandolfo, P. (04 de febrero de 2012). Sabe usted escribir? Revista de Libros de El Mercurio.
Subordinado: dicho de una persona: sujeta a otra o dependiente de ella.
Glosar: comentar palabras y dichos propios o ajenos, amplindolos.
Externalidad: perjuicio o benefcio experimentado por un individuo o una empresa a causa de acciones
ejecutadas por otras personas o entidades.
Ardua: muy difcil.
Bitcora de lectura


Lee por placer
Ttulo Autor
El fabuloso mundo de las letras Jordi Sierra i Fabra
Resea
Historia de Virgilio, un nio que no le gusta para nada leer.
3. Escribe al lado de las siguientes afrmaciones una V si es verdadera o una F si es falsa , segn la
informacin del texto. Justifca las falsas.
Cuando se descubri la escritura, la oralidad estaba por sobre esta. En ese entonces no era ms
que un sistema de notacin, una especie de grabadora que buscaba registrar de la manera ms
fel lo que se hablaba.

Las escuelas privadas y pblicas hace dcadas que se preocupan de ensear a escribir. La eva-
luacin sobre la base de pruebas de alternativas simples y mltiples como la PAA y la PSU ha
potenciado este desarrollo de la escritura en nuestro pas.

Desde mediados del siglo pasado, a pesar de que algunas personas disponan ya de medios
masivos de comunicacin e informacin una mezcla de oralidad, texto e imgenes no les
resultaban muy atractivos y menos cmodos para escribir, pues la tcnica para emplearlos era
muy complicada y no se encontraban adiestrados.

La explosin de la mensajera, del correo electrnico y los intercambios escritos en las redes so-
ciales ha hecho que los chilenos volvamos a descubrir las ventajas, las utilidades y las gracias del
escribir. Incluso en las escuelas se han implementado cursos de escritura, en los que se ensea a
jugar con las palabras, un arte cuyas sutilezas, belleza e inmensas posibilidades se haba olvidado.

4. Identifca en las siguientes palabras del texto ledo su raz y los afjos (prefjos y sufjos) respectivos.
a) subordinado raz: prefjo: sufjo:
b) abrumadora raz: prefjo: sufjo:
230
que no es mi viejito feo?
quin otro va a ser mijita...
pase por aqu pap
qu bueno que haya venido
adnde quiere sentarse
en la silla o en el piso
en las dos cosas mijita...
y qu se quiere servir
hay t, caf y chocolate
de las tres cosas mijita...
con pan o con sopaipillas?
con pan y con sopaipillas...
y por qu llora mi viejo
lloro por mi vieja ingrata
que se fue y no me llev...
no llore ms papacito
cmo no voy a llorar...
Parra, N. (s.f). Quin es el que viene ah.
Recuperado el 12 de noviembre de 2012
de http://www.nicanorparra.uchile.cl/
antologia/indexpoemas.html
1. Quines dialogan en este poema?
2. Cul es el tema del poema?
No dejes que termine el da sin haber crecido un poco,
sin haber sido feliz, sin haber aumentado tus sueos.
No te dejes vencer por el desaliento.
No permitas que nadie te quite el derecho a expresarte,
que es casi un deber.
No abandones las ansias de hacer de tu vida algo extraordinario.
No te detengas
Walt Whitman
Qui n es el que viene ah
Nicanor Parra
Antologa
231
1. A quines se dirige el hablante de
este poema?
2. Qu opinas de los versos No cai-
gas en el peor de los errores: / el
silencio?
No dejes de creer que las palabras y las poesas
s pueden cambiar el mundo.
Pase lo que pase nuestra esencia est intacta.
Somos seres llenos de pasin.
La vida es desierto y oasis.
Nos derriba, nos lastima,
nos ensea,
nos convierte en protagonistas
de nuestra propia historia.
Aunque el viento sople en contra,
la poderosa obra contina:
t puedes aportar una estrofa.
No dejes nunca de soar,
porque en sueos es libre el hombre.
No caigas en el peor de los errores:
el silencio.
La mayora vive en un silencio espantoso.
No te resignes.
Huye.
Emito mis alaridos por los techos de este mundo,
dice el poeta.
Valora la belleza de las cosas simples.
Se puede hacer bella poesa sobre pequeas cosas,
pero no podemos remar en contra de nosotros mismos.
Eso transforma la vida en un inferno.
Disfruta del pnico que te provoca
tener la vida por delante.
Vvela intensamente,
sin mediocridad.
Piensa que en ti est el futuro
y encara la tarea con orgullo y sin miedo.
Aprende de quienes puedan ensearte.
Las experiencias de quienes nos precedieron
de nuestros poetas muertos,
te ayudan a caminar por la vida.
La sociedad de hoy somos nosotros:
los poetas vivos.
No permitas que la vida te pase a ti sin que la vivas ...
Whitman, W. (1892). W. No te detengas.
Recuperado el 29 de noviembre de 2013
de http://bitacoraliteraria.wordpress.com/2010/01/12/no-te-detengas-de-walt-whitman/
232
El viejo y el mar
Ernest Hemingway
(fragmento)
Era un viejo que pescaba solo en un bote en el Gulf Stream y haca ochenta y cuatro das que no coga un
pez. En los primeros cuarenta das haba tenido consigo a un muchacho. Pero despus de cuarenta das sin
haber pescado, los padres del muchacho le haban dicho que el viejo estaba defnitiva y rematadamente salao,
lo cual era la peor forma de la mala suerte, y por orden de sus padres el muchacho haba salido en otro bote
que cogi tres buenos peces la primera semana. Entristeca al muchacho ver al viejo regresar todos los das con
su bote vaco, y siempre bajaba a ayudarle a cargar los rollos de sedal o el bichero y el arpn y la vela arrolla-
da al mstil. La vela estaba remendada con sacos de harina, y arrollada, pareca una bandera en permanente
derrota.
El viejo era faco y desgarbado, con arrugas profundas en la parte posterior del cuello. Las pardas manchas
del benigno cncer de la piel que el sol produce con sus refejos en el mar tropical estaban en sus mejillas. Estas
pecas corran por los lados de su cara hasta bastante abajo y sus manos tenan las hondas cicatrices que causa
la manipulacin de las cuerdas cuando sujetan los grandes peces. Pero ninguna de esas cicatrices era reciente.
Eran tan viejas como las erosiones de un rido desierto.
Todo en l era viejo, salvo sus ojos; y estos tenan el mismo color del mar y eran alegres e invictos.
Santiago le dijo el muchacho trepando por la orilla desde donde quedaba varado el bote. Yo podra
volver con usted. Hemos hecho algn dinero.
El viejo haba enseado al muchacho a pescar y el muchacho le tena cario.
No dijo el viejo. T sales en un bote que tiene buena suerte. Sigue con ellos.
Pero recuerde que una vez llevaba ochenta y siete das sin pescar nada y luego cogimos peces grandes todos
los das durante tres semanas.
Lo recuerdo dijo el viejo. Y yo s que me dejaste porque hubieses perdido la esperanza.
Fue pap quien me oblig. Soy un chiquillo y tengo que obedecerle.
Lo s dijo el viejo. Es completamente normal.
Pap no tiene mucha fe.
No. Pero nosotros s, Verdad?
S, dijo el muchacho. Me permite invitarle una cerveza en la terraza? Luego llevaremos las cosas a casa.
Por qu no? dijo el viejo. Entre pescadores.
Se sentaron en la terraza. Muchos de los pescadores se rean del viejo, pero l no se molestaba. Otros, entre
los ms viejos, lo miraban y se ponan tristes. Pero no lo manifestaban y se referan cortsmente a la corriente y
a las bondades donde haban limpiado sus agujas y las llevaban tendidas sobre dos tablas, dos hombres tam-
balendose al extremo de cada tabla, a la pescadera, donde esperaban a que el camin del hielo las llevara al
mercado, a La Habana. Los que haban pescado tiburones los haban llevado a la factora de tiburones, al otro
lado de la ensenada, donde eran izados en aparejos de polea; les sacaban los hgados, les cortaban las aletas y
los desollaban y cortaban su carne en trozos para salarla.
Desgarbado: falto de gallarda, gentileza, buen aire y disposicin de cuerpo.
Aparejo: sistema de poleas, compuesto de dos grupos, fjo el uno y mvil el otro.
233
Cuando el viento soplaba del Este
el hedor se extenda a travs del
puerto, procedente de la fbrica de
tiburones; pero hoy no se notaba
ms que un dbil tufo porque el
viento haba vuelto al Norte y luego
haba dejado de soplar.
Era agradable estar all, al sol, en
la terraza.
Santiago, dijo el muchacho.
Qu dijo el viejo. Con el vaso
en la mano pensaba en las cosas de
haca muchos aos.
Puedo ir a buscarle sardinas
para maana?
No. Ve a jugar bisbol. Todava puedo remar y Rogelio tirar la atarraya.
Me gustara ir. Si no puedo pescar con usted me gustara servirlo de alguna manera.
Me has pagado una cerveza dijo el viejo. Ya eres un hombre.
Qu edad tena cuando me llev por primera vez en un bote?
Cinco aos. Y por poco pierdes la vida cuando sub aquel pez demasiado vivo que estuvo a punto de des-
trozar el bote. Te acuerdas?
Recuerdo como brincaba y pegaba coletazos, y que el banco se rompa, y el ruido de los garrotazos. Re-
cuerdo que usted me arroj a la proa, donde estaban los sedales mojados y enrollados. Y recuerdo que todo el
bote se estremeca, y el estrpito que usted armaba dndole garrotazos, como si talara un rbol, y el pegajoso
olor a sangre que me envolva.
Lo recuerdas realmente o es que yo te lo he contado?
Lo recuerdo todo, desde la primera vez que salimos juntos.
El viejo lo mir con sus amorosos y confados ojos quemados por el sol.
Si fueras hijo mo, me arriesgara a llevarte dijo. Pero tu eres de tu padre y de tu madre y trabajas en
un bote que tiene suerte.
Puedo ir a buscarle las sardinas? Tambin s donde conseguir cuatro carnadas.
Tengo las mas, que me han sobrado de hoy. Las puse en sal en la caja.
Djeme traerle cuatro cebos frescos.
Uno dijo el viejo.
Su fe y su esperanza no le haban fallado nunca. Pero ahora empezaban a revigorizarse como cuando se
levanta la brisa.
Dos dijo el muchacho.
Atarraya: red redonda para pescar.
234
Dos acept el viejo. No los has robado?
Lo hubiera hecho dijo el muchacho. Pero estos los compr.
Gracias dijo el viejo.
Era demasiado simple para preguntarse cuando haba alcanzado la humildad. Pero saba que la haba alcan-
zado y saba que no era vergonzoso y que no comportaba prdida del orgullo verdadero.
Con esta brisa ligera, maana va a hacer buen da dijo.
A dnde piensa ir? le pregunt el muchacho.
Saldr lejos para regresar cuando cambie el viento. Quiero estar fuera antes que sea de da.
Voy a hacer que mi patrn salga lejos a trabajar dijo el muchacho. Si usted engancha algo realmente
grande podremos ayudarle.
A tu patrn no le gusta ir demasiado lejos.
No dijo el muchacho. Pero yo ver algo que l no podr ver: un ave trabajando, por ejemplo. As har
que salga siguiendo a los dorados.
Tan mala tiene la vista?
Est casi ciego.
Es extrao dijo el viejo. Jams ha ido a la pesca de tortugas. Eso es lo que mata los ojos.
Pero usted ha ido a la pesca de tortugas durante varios aos, por la costa de los mosquitos, y tiene buena
vista.
Yo soy un viejo extrao.
Pero Ahora se siente bastante fuerte como para un pez realmente grande?
Creo que s. Y hay muchos trucos.
Vamos a llevar las cosas a casa dijo el muchacho. Luego coger la atarraya y me ir a buscar las sardinas.
Recogieron el aparejo del bote. El viejo se ech el mstil al hombro y el muchacho carg la caja de madera de
los enrollados sedales pardos de apretada malla, el bichero y el arpn con su mango. La caja de las carnadas
estaba bajo la popa, junto a la porra que usaba para rematar a los peces grandes cuando los arrimaba al bote.
Nadie sera capaz de robarle nada al viejo, pero era mejor llevar a casa la vela y los sedales gruesos puesto que
el roco los daaba, y aunque estaba seguro de que ninguno de la localidad le robara nada, el viejo pensaba
que el arpn y el bichero eran tentaciones y que no haba por que dejarlos en el bote.
Hemingway, E. (1975). El viejo y el mar. Madrid: Planeta.
1. Por qu el viejo llevara al muchacho a pescar si fuera su hijo?
2. Cmo defniras la relacin entre el muchacho y el viejo? Explica tu respuesta.
Dorado: pez de colores vivos, con refejos dorados.
Porra: martillo de cabezas iguales y mango largo algo fexible, que se maneja con las dos manos a la vez.
235
Todas las cosas viven y se aman. Las grandes
montaas y las nieves que se levantan
azules y se miran
Como yo te miro se miran
Como yo te espero se esperan
Te he esperado tanto, se van diciendo unas
a otras las preadas montaas, arriba,
acercndose.. .
Toda la eternidad te he esperado, responde
al unsono el horizonte ms blanco de
los Andes abrindose igual que todas
las cosas
igual que t
a quien ahora saludan estas cumbres
y a quien yo saludo
con la nota ms alta de las cordilleras
Zurita, R. (1987). Queridas montaas. En El amor de
Chile (58). Santiago de Chile: Montt, Palumbo y Ca
Ltda. Editorial, 1987.
Queridas monta as
Ral Zurita
1. Con quines compara el hablante a las montaas y las nieves?
2. Qu emociones expresa este poema?
236
Unidad 1
Comentemos P. 10
1. Porque el deseo le iba a traer desgra-
cias. 2. Codicioso, desdichado, arrepentido.
4. Trocar: transformar. Remontar: subir pen-
diente.
Amplo mi vocabulario P. 13
1. Sorbo: trago, succin. 2. Aferrar: asir, co-
ger. 3. Renegar: desertar, repudiar. 4. Adver-
so: desfavorable, hostil.
5. Provisin: suministro, abastecimiento.
6. Codicia: ambicin, avaricia.
Durante la lectura P. 14-15
1. No lo sabemos exactamente. 2. La herida
es un castigo a su egosmo.
Despus de leer P. 17
1. a. Brindan ms atencin y cuidado a los
mayores. b. Desconfaban de l y sus capa-
cidades. c. La generosidad del joven. d. Por-
que l la hace rer.
2. a. Lo discriminaban. b. El hombrecito que
se aparece en el bosque. a. Morral: saco,
bolsa.
5. b. Posada: hostera. c. Pleitos: litigios.
d. Promulgado: publicado. Decreto: resolu-
cin. e. Squito: comitiva.
1. Su abuela le contaba historias sobre ese
mundo. 2. Asombro. 3. Pens que el prncipe
ira a visitarla a su palacio. 4. No aprecian
la belleza de la cola de sirena. 5. Porque la
Sirenita se escondi. 7. No, porque lo ama.
1. a. Porque su abuela les haba dicho.
b. Por las historias que contaba su abuela.
c. Su generosidad. d. El matrimonio del prn-
cipe. e. El amor desinteresado.
Antes de leer P. 28
a. Aquel que se dedica a picar piedras.
b. El de un minero.
4. Porque lo molestaba en su caminata.
1. a. Porque era un hombre muy pobre.
b. Mandarn; Sol; Nube; Picapedrero. c. Deja
de ser pobre, pero aumenta su ambicin.
d. La experiencia le hizo valorar lo que tena.
1. b) informar. 2. La historia de la Gran Mu-
ralla China. 3. Siglo IX. Defenderse de los
pueblos del norte.
4. Mayor construccin de defensa de la an-
tigedad.
Durante la lectura P. 35
1. Debido a su codicia. 2. Aceptaba los de-
seos de Abdula sin reclamar.
1. b. Los tesoros de la montaa y la pomada.
d. Posea ochenta camellos que arrendaba.
e. No era Adbula, sino el derviche. f. Advertir
a Adbula sobre su codicia. g. La codicia es la
perdicin. h. Como un castigo.
Mito y realidad P. 39
1. El falso hallazgo del cuerpo de una sire-
na. 2. S, porque se ofreci una recompensa.
3. Entretener.
4. Recibi muchas llamadas exigiendo la
verdad. 5. Porque presentaron un documen-
tal falso.
Evaluacin P. 40-41
2. a. Porque era el ms pobre de la aldea.
b. Cuando el enano le regala la gallina.
c. Cuando el labrador mata a la gallina.
e. Debemos disfrutar y agradecer lo que te-
nemos. 3. Quejumbroso o codicioso. 4. In-
sensata: tonta.
5. Conectar la accin que describe la fra-
se anterior. 6. a. roto. b. abierta. c. escrito.
d. puesta. e. vuelto.
Unidad 2
Comentemos P. 42
1. Generoso, aventurero y distrado.
2. La voz que se escucha desde el cielo.
3. El protagonista.
1. La enga. 2. Porque se escap del
colegio. 3. Aserrar la lea y hacer astillas.
4. Pens que no se haba escapado del co-
legio. 5. El color del hilo. 6. Que Tom saba
las intenciones de la ta Polly. 7. Porque San
Petersburgo era un pobre lugarejo. 8. Por lo
diferente. 9. Intimidar. No.
Despus de leer P. 51-52
1. a. Descubren a Tom con muchos dulces.
b. Porque castiga su mal comportamiento.
c. Tensa. d. El narrador. 6. a) desliz. b) cara.
7. Alternativa a).
1. Hallar. 2. El padre de Buck. 3. Oro. 4.
Porque confaba en los hombres. 5. Por-
que antes viva como aristcrata. 6. Para no
alertar. 7. La sed. 8. Por temor. 9. Lo dom.
11. No. 12. Para sobrevivir.
1. b. La golpiza. c. Para que entendiera que
l mandaba. d. Hacerlo dcil y obediente.
e. Buck acepta la ley de la violencia.
f. Inicial: clido, acogedor. Final: fro y extra-
o. g. Se vuelve sumiso.
3. a. V-V-F.
1. Nadie cambia de territorio de caza sin
aviso. 2. Por la venganza de los hombres.
3. Que no ha cazado. 4. Cuando una fera
mata a un ser humano. 5. Caza hombres.
6. Sus padres huyeron de Shere Khan.
7. Los lobos slo obedecen al jefe de su ma-
nada.
2. lo consideran indefenso. 4. Porque pelea-
ra a muerte. 5. Se queda con Madre Loba.
Vocabulario P. 68
1. a. componan. b. Extensas. c. Jaura: ma-
nada. d. alardear.
Autor y obra P. 69
1. Informar sobre la vida de Jack London.
3. Que no slo escribe, sino que vive las
aventuras. 4. Como buscador de oro en
Alaska.
Evaluacin P. 70
2. De un perro que quiere ser un humano.
5. Haba. 6. Alternativas b) y c) 7. No.
La mosca que soaba que era un guila
P. 71
1. a. De una mosca inconformista. b. Que
era un guila. d. Lamentaba no ser un guila
y ser una mosca. 2. V-V-F.
3. a. Remontar: subir, volar muy alto.
Unidad 3
Comentemos P. 72
1. a. No, pues utiliza palabras que expresan
tristeza. b. Al invierno.
1. Alternativa: c). 2. Alternativa: d).
1. a. Rosa, clavel, paloma, laurel. b. Sable
del coronel, alacrn y ciempis. c. Para pro-
teger a los amigos.
1. a. Ambos mueren por sus vicios. 2. Si nos
dejamos llevar por vicios, pereceremos.
1. a. Las moscas le recuerdan etapas de su
vida. b. Golosas. c. En el segundo poema, no
son slo viciosas.
1. a. Por su tamao y la forma de sus ojos.
b. Sus patas les permiten saborear. 3. a. Al-
ternativa: b). b. Alternativa: a).
Solucionario
237
1. a. Son de lana, de color rojo o naranja.
b. No dud, pero se sinti extrao.
2. a. Comparacin. b. Hiprbole.
1. a. La nariz muy grande de un hombre.
b. Cmica.
El lenguaje potico: fguras literarias. P. 87
1. a. Onomatopeya. b. Aliteracin c. Compa-
racin/Hiprbole. d. Hiprbole/Personifca-
cin. e. Personifcacin.
1. Alternativa: c) - Alternativa: b). - Alterna-
tiva: b).
1. a. La BBC de Londres. b. En 1971.
c. Porque recibi el Premio Nobel de Litera-
tura. d. No, es la segunda vez.
1. e. No, lo haban postulado anteriormente.
f. Era embajador de Chile en Pars. g. De res-
pecto y gratitud.
Vocabulario P. 94
2. Penumbra-crepsculo, hasto-apata, eru-
dito-avezado, honrado-digno. 3. a. Sombra.
b. Aburrimiento. c. Ilustrado. d. Venerado.
Figuras literarias P. 94
4. a. Comparacin. b. Personifcacin.
c. Personifcacin. d. Onomatopeya. e. Alite-
racin. f. Hiprbole. g. Aliteracin.
h. Personifcacin.
Evaluacin P. 96-97
2. Alternativa: c). - b. Alternativa: c).
Unidad 4
Comentemos P. 98
1. Melancola y tristeza. Los tres rboles.
1. Confar. Desconfar, recelar. 2. Borroso.
Claro. 3. Brillar. Apagar. 4. Negar. Admitir.
5. Claro. Dudoso. 6. Imparcial. Personal.
1. La claridad de la tierra y la frescura del
agua.
1. Cuando el poeta va por un camino.
2. El movimiento de las hojas y del polvo.
Despus de la lectura P. 105
1. a. Cercano a los pobres del mundo.
b. Fueron racionadas, privatizadas y ven-
didas. c. Es el nico elemento gratuito de
la naturaleza. d. Respirable, libre y fuerte.
Permite la vida. e. Impedir que lo vendan y
acompaar al poeta.
1. a. Informar sobre un caso de contamina-
cin. b. Disminuir el uso de calefactores a
lea.
c. El incremento del contaminante MP10.
1. El crepsculo. 2. No. Se arrepiente de ha-
ber partido. 3. Humedad de las murallas y el
correo de la plaza.
Despus de leer P. 109-110
1. a. Como si nada hubiese cambiado.
b. Ms cerca de lo que pensamos. c. No
vemos en las cosas su verdadero sentido.
d. Porque todas las cosas permanecen en su
sitio. e. El tiempo lo ha borrado todo.
2. a. Lenguaje fgurado. b. Lenguaje literal.
c. Lenguaje fgurado. d. Lenguaje literal.
6. Alternativa: c).
1. Es un lugar imaginario. 2. Son tristes y
negativas. 3. Refeja un estado triste y des-
esperanzado.
1. a. Les permite reencontrarse. b. Un men-
saje simblico del poeta a su amada.
c. Es un viaje simblico a travs de la memoria.
2. Alegre. 2. igual.
Taller de lectura 4 P. 115
1. a. Jorge Luis Borges. A Elsa Astete Milln.
b. Que sus pensamientos no traigan a su
amada. c. Pasa el da fuera esperando una
carta. d. No lo est. f. Porque su amada con
se encuentra cerca de l. g. Transmitir senti-
mientos. h. Secundaria.
1. a. Alternativa: c). b. Alternativa: b).
Opino yo, opinas t P. 119
1. a. Ofrecer la opinin del emisor sobre un
tema. b. Entrega una visin subjetiva. c. Para
Merino la pregunta es equvoca.
Evaluacin P. 121
1. Como estudiante libre. 2. Periodista, lo-
cutor, traductor, entre otros. 4. No. Tambin
cuento, novelas, ensayo y critica. 5. Fue el
seudnimo de Mario Benedetti. 6. S. Ha re-
cibido numerosos premios.
Unidad 5
Comentemos P. 122
1. Desafante. 2. En una vieja. Advertir a
Aracne su ambicin. 3. Por compasin.
1. Alternativa: a). 2. Alternativa: a). 3. Alter-
nativa: b). 4. Alternativa: a). 5. Alternativa: a).
1. Porque viviran sin trabajar. 2. Lo enga
para robarle el fuego. 3. Prometeo, Hefesto,
Hermes.
4. Para ser ms atractiva.
1. a. Dos veces. Tambin del texto introduc-
torio.
b. Da calor, luz y permite cocinar alimentos.
d. Hermano de Prometeo. Acepta a Pandora.
e. Vivan exentos del trabajo y las enferme-
dades.
1. Para crearla Dios tom una costilla de
hombre.
1. Salir en disposicin para la guerra.
2. Por su tamao y tipo de armadura.
3. Llevar alimentos y traer seales de sus
hermanos. 4. Porque es pagano y desaf al
ejercito de Dios.
2 lectura P. 135
1. a. Goliat. b. Vencer a su enemigo.
c. Lugares geogrfcos, tipos de armas, etc.
d. Que ha desafado al ejrcito de Dios.
e. Al ver su aspecto fsico, no lo tom en se-
rio. f. No se debe subestimar a nadie por su
aspecto.
1. Jess de Nazaret. 2. Para que los ayude a
elegir un nuevo rey. 3. Quien logre arrancar
la espada de la piedra.
4. Para llevar sabidura a su tierra. 5. Arturo
quiere recuperar su trono con una batalla.
1. b. No. Mucho tiempo despus. c. Porque
contiene la sangre del Mesas. d. Porque en
ella caban 150 caballeros. e. El momento
para regresar a gobernar su reino. a. Edad
en que Arturo gobern Inglaterra. b. Arturo:
oso. Excalibur: corta hierro y madera. c. Sim-
boliza que Arturo es proclamado rey.
Uso de comas en frases explicativas P. 140
a. a cul ms fuerte.
b. El sentido no cambia.
Taller de lectura 4 P. 142
2. a. No, se trata de una leyenda. b. Por-
que era un joven humilde. c. Que el padre
no impida la unin de la pareja. 4. Esfumar:
difuminar, desvanecer, diluir.
Afches P. 143
1. Anunciar un producto. 2. Personas inte-
resadas en visitar esa ciudad. 3. Fotografas
y mensajes.
Textos sagrados, mitologa y arte P. 145
1. Pintura 1: mito de Adn y Eva. Pintura 2:
mito de la caja de Pandora. Pintura 3: histo-
ria de David y Goliat.
Evaluacin P. 146
2. b. El engao y mentira de Pedro. 3. Pillo,
pcaro, ingenioso, sagaz. 4. Crdulo, confa-
do, ingenuo.
238
Unidad 6
Comentemos P. 148
1. El valor relativo de las opiniones. 2. Por-
que acepta los hechos tal como son.
1. a. Raz: historia. Prefjo: pre-. Sufjo: -dor.
b. Raz: congela-. Prefjo: anti-. Sufjo: -cin.
c. Raz: plan-. Prefjo: aero-. Sufjo: -ifcar.
1. Enferm y slo en el campo poda curarse.
2. Porque se lanz sobre el hombre. 3. El
hombre no se daba cuenta. 4. Se encontraba
solo en el monte. 5. Son solidarios.
6. Pensaba que nadie le prestara ayuda.
7. Camin semanas con el hombre sobre el
lomo. 8. El resplandor de la ciudad.
1. a. Cuando el tigre iba a devorar a la tor-
tuga. b. Solidarios, perseverantes y bonda-
dosos. 3. Alternativa: c) 4. Alternativa: c)
5. a. En la ciudad y el monte.
1. El Faro Evangelista. 2. Por las difculta-
des climticas y geogrfcas. 3. Porque
existe un solo camino hasta el faro. 4. Es
el nico refugio durante los temporales.
5. Porque ese alimento les permita sobrevivir.
6. Constituan la nica fuente de alimento.
7. Si saciaba su hambre de una vez, morira
feliz. 8. La decisin de Maldonado de matar
a la gallina. 9. Entenda que era el nico me-
dio para sobrevivir.
Despus de la lectura P. 165
1. a. Moriran de hambre y no funcionara
el faro. d. Hubo un retraso en la reposicin
de vveres.
Vocabulario P. 172
1. a. Raz: cansa-, tierra- o terr-, y arbo-.
Expresin de opinin P. 172
3. a. Persuadir al receptor.
Ponerse en el lugar del otro P. 173
1. a. Profesor de la Universidad de Tokio.
1. b. Japn.
Evaluacin P. 174
2. a. Porque el Diablo estaba custodiando
algo. b. Astuto. c. Para engaar al Diablo.
Unidad 7
Comentemos P. 176
1. Quiere despedirse, ya que se tendrn que
separar.
1. a. F. b. F. c. L. d. F. e. L. f. L. g. L. h. L. i. F.
1. Innumerables instrumentos musicales.
2. No. Estaban presentes en la sociedad en
general.
3. Meloda que se ejecuta de manera in-
tercalada. 4. Todo el pueblo compite en un
dilogo musical. 5. En un perodo seco y otro
hmedo. 6. La divisin del ao de los ata-
cameos. 9. Pequeas bandas de tocadores
de sikos. 10. Autoridad religiosa. Tambor
mgico. 11. Conecta a los hombres con el
mundo espiritual. 12. Porque es una forma
de expresin individual. 13. Se pueden decir
a travs de la msica. 14. Porque la tradi-
cin se ha perdido. 15. Por la similitud de
su msica con la kawashkar. 16. Ligado a
actividad y sentimientos humanos.17. Ritos
de iniciacin y ritos mortuorios. 18. Seducir
y atraer a la presa.
1. a. Que la msica estaba ligada a la ri-
tualidad. b. En las actividades religiosas y
cotidianas.
2. La mapuche, la europea y la espaola.
1. b. La pisicultura y el asado al palo. c. Pa-
blo Neruda, Nicanor Parra, etc. d. Trueque,
festas y paseos. e. Su lengua, costumbres y
productos. f. Durante el invierno.
1. Puso un avioncito como representante de
Chile. 2. Como una respuesta a las caricatu-
ras de Disney.
3. Condorito super los lmites de esos per-
sonajes.
1. b. Acuarelista, humorista y comentarista
social. c. En respuesta a los personajes de
Disney. d. Los animales humanizados eran
ms cercanos. e. Porque Pepe lo considera-
ba un actor. f. Su seudnimo se transform
en una marca. g. El personaje se fue suavi-
zando. Su honestidad. h. En personas reales.
Evaluacin P. 201
2. a. Jefe militar por un periodo de un ao.
b. En obtener el primer huevo del Manutara.
c. Ave de la suerte.
2. d. Haba que sortear el fuerte oleaje del
mar. e. Realizar una accin a nombre de otro.
f. La eleccin de isleos para los sacrifcios.
g. Porque se consideraba un ser sagrado.
4. Alternativa: a).
Unidad 8
Comentemos P. 202
1. Estimula el fujo en la corteza orbitofrontal.
2. Estudiar qu pasa en el cerebro al mirar
pinturas.
1. Neoclsico: que imita estilos de la anti-
gedad. 2. Precolombino: anterior a los via-
jes de Coln. 3. Intemporal: fuera del tiempo.
4. Ilustrativo: que aclara una materia.
5. Extincin: desaparecer gradualmente.
6. Trasluce: inferir a partir de algn indicio.
1. Su acercamiento a don Agustn Calvo.
3. El arte condensa las experiencias de la
vida. 4. La nica realidad es la que cada per-
sona elabora.
1. a. El cuerpo. Es mltiple y moldeable.
b. Ilustra cmo el arte condensa la realidad.
c. El reconocimiento de un amplio pblico.
d. Una sntesis entre inspiracin y planifca-
cin. e. La obra no es ms rica que la vida
del artista.
4. Baja en el rendimiento y problemas de
memoria. 5. No est contra estas creencias,
las entiende. 6. Muri de una extraa en-
fermedad. 7. Riesgo de muerte, problemas
econmicos. 8. La tendencia a la extincin
de los machis. 9. Ritual que encabeza la
machi anciana. 10. Asimilar oralmente los
secretos de la machi.
1. a. Si ignoran el llamado la nia puede mo-
rir. b. Teme que enferme o muera como su
abuela. d. Que algunos aceptan estas creen-
cias forneas.
1. Que Polinesia se pobl desde Amrica.
1. a. Realiza viajes y excavaciones. c. No. Era
un investigador y antroplogo.
1. b. Destaca la relacin entre animales y
escritores. c. Los perros son leales; los ga-
tos nos invaden. d. Ambos desean y exigen
atencin especial. e. Compaa en periodos
de soledad y trabajo.
Aplico lo aprendido P. 226-227
1. El talento precoz de Mozart. 2. Nio con
habilidades y talento sobresaliente. 3. Des-
cubri su talento y desarroll su genio.
Evaluacin P. 228
2. a. No. Slo frece un punto de vista per-
sonal.
3. V-F-V-F.
4. a. Raz: -ordin-. Prefjo: sub-. Sufjo: -ado.
b. Raz: -bruma-. Prefjo: a-. Sufjo: -dora.
239
A
Afche: cartel hecho de papel u otro material en el que hay
textos o fguras que se exhiben con diversos fnes.
Annimo: dicho de una obra o de un escrito: Que no lleva
el nombre de su autor.
Antologa: seleccin de textos literarios de diversas obras o
autores, bajo un criterio comn.
Ambiente: atmsfera, espacio fsico o psicolgico en una
obra literaria.
Argumento: tambin llamado fbula o historia; la secuen-
cia de acciones o sucesos que ocurren en una narracin.
Autor: persona que ha escrito una obra literaria o un texto
no literario.
C
Carta: escrito que una persona enva a otra para comuni-
carse con ella.
Cmic: historieta cmica que tiene como protagonistas
hombres o animales con poder de refexin y actitudes
humanas.
Crnica: narracin de hechos histricos a medida que van
sucediendo, en los que el autor participa u obtiene los datos
de fuentes muy cercanas a los acontecimientos.
Cuento: texto preferentemente breve, de contenido
expectante, cuya accin se intensifca y aclara en su mismo
desenlace.
E
Elementos del mundo narrativo: componentes bsicos de
toda narracin. Los acontecimientos (hechos), personajes,
ambiente, espacio y narrador son aspectos que ayudan a
estructurar el relato creado por el autor.
Entrevista: texto periodstico en el que una persona pregun-
ta a otra.
Episodio: cada una de las acciones parciales o partes inte-
grantes de la accin principal de una obra.
F
Ficcin: accin y efecto de fngir una realidad.
Fuente: confdencias, declaraciones o documentos que sir-
ven de base para la elaboracin de una noticia o reportaje
periodstico.
G
Gnero: cada una de las distintas categoras o clases en que
se pueden ordenar las obras literarias. Ej. Narrativa, Lrica,
Dramaturgia.
H
Hroe: personaje principal de un poema o relato, especial-
mente pico, en que se representa una accin.
M
Medio de comunicacin social: medio de comunicacin
(televisin, radio, Internet) que difunden informacin de
manera masiva.
Mito: narracin maravillosa situada fuera del tiempo hist-
rico y protagonizada por personajes de carcter divino o
heroico. Con frecuencia interpreta el origen del mundo o
grandes acontecimientos de la humanidad.
N
Noticia: Hecho divulgado a travs de un escrito o de mane-
ra audiovisual, generalmente por una persona o medio de
comunicacin.
Novela: obra narrativa de fccin escrita en prosa de exten-
sin variable.
O
Oda: poema lrico de estructura muy desarrollada dedicado
a una persona de alta alcurnia, a un objeto, o a un concepto
abstracto.
P
Personaje: cada uno de los seres humanos, sobrenaturales,
simblicos, etc., que intervienen en una obra literaria, teatral
o cinematogrfca.
Poema: composicin literaria perteneciente a la esfera de la
poesa.
R
Relato: narracin o cuento en el que se muestra conoci-
miento detallado de un hecho o situacin.
Reportaje: relato periodstico protagonizado por individuos
que residen en un determinado entorno donde existe una
historia importante que contar.
T
Tema: asunto general que en su argumento desarrolla una
obra literaria.
Texto: enunciado o conjunto coherente de enunciados
orales o escritos.
Glosario
240
ndice temtico
Afche p. 95, 143, 172, 173
Biografa p. 69, 111, 120, 125, 203,
225
Carta literaria p. 114, 115, 177
Cine p. 115, 140
Columna de opinin p. 118, 119
Comparacin de poemas p. 79
Contexto de produccin p. 54, 126,
152
Crnica p. 188, 193
Cuentos p. 12, 14, 18, 28, 30, 34, 70,
71, 146, 152, 158, 160, 174
Elementos narrativos p. 12, 44
Entrevista p. 92, 93, 193, 210, 211,
225, 228
Estructura narrativa p. 12
Expresin oral p. 10, 17, 18, 28, 51,
72, 83, 93, 98, 105, 109, 128, 142,
148, 157, 170, 175, 202, 218
Fbula p. 40, 77, 78, 157
Infografa p. 223, 224, 225
Lenguaje fgurado p. 73, 80, 100,
109, 176, 178, 197, 198
Lenguaje verbal y paraverbal p. 150
Leyenda p. 136, 139, 140, 141, 142,
144
Mitos, comparacin p. 126, 144, 145
Mitologa p. 145, 180
Noticia p. 106, 107
Noticia, escritura p. 39, 106 107,
193, 202, 226
Novela p. 44, 51, 53, 54, 62, 186
Obras de arte, pintura p. 145, 202,
203, 208, 209
Organizadores grfcos p. 186, 187
Pasos para escribir p. 25, 27, 32,
107, 176, 193
Participios p. 31
Perfl p. 192, 209
Poesa p. 74,78, 79, 84, 95, 100, 102,
103, 121, 178
Prefjos y sufjos p. 151, 172, 229
Pronombre interrogativos y exclama-
tivos p. 53
Reportaje p. 193, 212, 219
Rima consonante, asonante p. 100,
102, 110, 121
Teatro p. 193, 212, 219
Trabajo con fuentes p. 199
Verbos irregulares p. 65
Vocabulario p. 13, 43, 73, 99, 123,
149, 177, 203
Vocabulario, uso de claves contextua-
les p. 73, 123
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n
t
e
L
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g
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