DANIEL CAPITULO 2 El libro de Daniel, aunque el inters de este estudio son las claves que nos aporta el libro

de Daniel para conocer el futuro que como creyentes en Jess nos espera, pues es un libro que anuncia lo que ocurrir en los ltimos das que ya estamos viviendo, por lo tanto no nos detendremos mucho en contexto histrico, pero haremos un breve comentario, aclarando que no compartimos la hiptesis macabea de datacin del texto, sino la que el mismo texto se ala, pero sobre este debate no nos detendremos, para mayor informacin retrese a la biblio!rafa, en especial al se!undo volumen del sentido de la historia y la palabra proftica, pa!inas "#$ a %&'( Donde se trata ampliamente este tema( )ero adems haremos un breve comentario sobre la datacin dl libro de Daniel antes de entrar al estudio del capitulo * que es el que ocupa nuestro tema de inters( El libro lleva el nombre de su prota!onista, Daniel( +obre su autor podemos decir ,a opinin tradicional tanto de -udos como de cristianos es que el libro fue escrito en el si!lo ./ a 01 y que Daniel fue su autor( ,as evidencias a favor de esa opinin son las si!uientes2 ,o que el mismo libro dice( El profeta Daniel habla en primera persona en muchos pasa-es 3cap( '245%, 4&4$, *%1 cap( $2*5**1 462*5# etc(7( 8firma que recibi personalmente la orden divina de preservar el libro( 3cap( 4*297( El hecho de que haya secciones en las cuales el autor se refiera a s mismo en tercera persona 3cap(42"544, 4%, 4$, *41 *2 495*61 etc(7 no es extra o, ya que ese estilo es frecuente en obras anti!uas 3ver com( Esdras %2*'7( El autor conoce bien la historia( +olamente un hombre del si!lo ./ a(01 bien versado en asuntos babilnicos, podra haber escrito en cuanto a al!unos de los hechos histricos que se encuentran en el libro( El conocimiento de esos hechos se perdi del si!lo ./ a( 01 pues no se re!istr en otra literatura anti!ua posterior 3ver p!( %%"7( Descubrimientos arqueol!icos ms o menos reciente han trado estos hechos nuevamente a la lu:( El testimonio de Jesucristo( Jess un pasa-e del libro y mencion a Daniel como su autor 3;ateo *924#7( )ara todo creyente cristiano este testimonio debera ser una evidencia convincente(4 8nte todo Daniel presenta una breve informacin acerca de la ra:n por la cual l se hallaba a servicio del rey de babilonia 3cap( 47( Despus de haber idos llevados a <abilonia en el primer cautiverio en el a o "6# a (0 1 durante la primera campa a del rey =abucodonosor contra siria, Daniel y otros prncipes de san!re real fueron esco!idos para ser preparados para el servicio !ubernamental( ,os primeros 4$ a os de a estada de Daniel en <abilonia fueron los ltimos a os de la existencia del reino de Jud, aunque estaba subyu!ado por <abilonia( ,a intil poltica anti babilnica de los ltimos reyes de Jud atra-o catstrofe tras catstrofe sobre la nacin Juda( El rey Joacim, durante cuyo reinado Daniel haba sido llevado cautivo, permaneci leal a <abilonia durante al!unos a os( +in embar!o, ms adelante cedi a la poltica del partido
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pro e!ipcio de Jud y se rebel( 0omo resultado, el pas sufri invasiones militares1 sus ciudadanos perdieron la libertad y fueron llevados al cautiverio, y el rey perdi la vida( Joaqun, su hi-o y sucesor, despus de un breve reinado de solo tres meses, vio volver a los e-rcitos babilonios para casti!ar la deslealtad de los -udos( El -unto con miles de los principales ciudadanos de Jud, fue llevado cautivo en el a o #$% a (0( +u sucesor, +edequias, evidentemente trat de permanecer leal a babilonia( +in embar!o debido a su debilidad y vacilacin no pudo resistir durante mucho tiempo las propuestas de E!ipto y los sentimientos anti babilnicos des sus principales conse-eros( 0omo resultado de esto, =abucodonosor cansado ya de las repetidas revueltas de )alestina, decidi acabar con el reino de Jud( Durante dos a os y medio los e-rcitos de <abilonia asolaron a tierra de Jud, tomaron y destruyeron las ciudades, incluso Jerusaln con su templo y sus palacios, y llevaron cautivos a la mayora de los habitantes de Jud en el a o #'" a( 0( *

0on estas breves notas, entraremos al tema que nos ocupa un breve comentario del capitulo * del libro de Daniel, el mtodo del interpretacin que usaremos ser el sistemtico, histrico, usaremos todas las referencias que el libro de Daniel nos da como interpretacin interna de sus smbolos, cote-ndolos con la historia para obtener nuestra interpretacin del capitulo(

pero hay un Dios en el cielo, que revela los misterios y que ha dado a conocer lo que suceder al fin de los das (Daniel 2:28 !

0omentaremos solo los elementos sobresalientes de la interpretacin del capitulo * de Daniel, el rey =abucodonosor, tiene un sue o que le inquiete y pide a sus ma!os la interpretacin, pero si hacerles conocer el sue o, pide que se le declare el sue o y su interpretacin 3Daniel *2"7, la ne!ativa al declarar el sue o era para evitar interpretaciones acomodaticias de sus ma!os para en!a arlo y as salvar sus vidas, como dice el texto > decidme el sue"o, para que yo sepa que tam#i$n pod$is declarar su interpretaci%n (Daniel 2:& '() si*lo ++, , ante la ne!ativa de los ma!os por considerar la peticin imposible, porque no hay hom#re so#re la tierra que pueda declarar el asunto al rey y no hay delante del rey quien lo pueda declarar salvo los dioses, cuya morada no esta con los mortales (Daniel 2:-./-- '() si*lo ++, , situacin esta que provoco el decreto del rey en el que se promul!a la muerte sobre de todos los sabios 3Daniel *24*54&7 entonces intervienes Daniel y quien interpreta el sue o del rey, en dicha interpretacin se centra este breve estudio, que parte de los versculos &4 al 9# del capitulo *( 0- 12, oh rey, veas, y he aqu una *ran ima*en! 3sta ima*en, que era muy *rande, y cuya *loria era muy su#lime, esta#a en pie delante de ti, y su aspecto era terri#le! 02 la ca#e4a de esta ima*en era de oro fino5 su pecho y sus #ra4os, de plata5 su vientre y sus muslos, de #ronce5
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00 sus piernas, de hierro5 sus pies, entre parte de hierro y en parte de #arro cocido!6 07 esta#as mirando, hasta que una piedra fue cortada, no con mano, e hiri% a la ima*en en sus pies de hierro y #arro cocido, y los desmenu4%! 08 entonces fueron tam#i$n desmenu4ados tam#i$n el hierro, el #arro cocido, el #ronce, la plata y el oro, y fueron como tamo de eras de verano, y se los llevo el viento sin que de ellos quedaran rastro al*uno! 9as la piedra que hiri% a la ima*en fue hecha una *ran monte que lleno toda la tierra! 0: este es el sue"o5 tam#i$n la interpretaci%n de $l diremos en presencia del rey! 0; 12, oh rey, eres rey de reyes5 por que el Dios del cielo te ha dado reino, poder, fuer4a y ma<estad! 08 y dondequiera que ha#itan los hi<os de hom#res, #estias el campo y aves del cielo, $l los ha entre*ado en tu mano, y te ha dado el dominio so#re todo5 t2 eres aquella ca#e4a de oro! 0& y despu$s de ti se levantar otro reino inferior al tuyo5 y lue*o un tercer reino de #ronce, el cual dominara so#re toda la tierra! 7. y el cuarto reino ser fuerte como el hierro5 y como el hierro desmenu4a y rompe todas las cosas, desmenu4ar y que#rantar todo! 7- y lo que vistes a los pies y los dedos de #aro cocido de alfarero y en parte de hierro, ser un reino dividido5 mas har en $l al*o de la fuer4a del hierro, as como viste hierro me4clado con #arro cocido! 72 y por ser los dedos del los pies en parte de hierro y en parte de #aro cocido, el reino ser en parte fuerte y en parte fr*il! 70 as como viste el hierro me4clado con #arro, se me4claran por medio de alian4as humanas5 pero no se unirn el uno con el otro, como el hierro no se me4cla con el #arro! 77 y en los das de estos reye el Dios de los cielos levantar un reino que no ser <ams destruido, ni ser el reino de<ado a otro pue#lo5 desmenu4ara y consumir a todos los reinos, pero $l permanecer para siempre, 78 de la manera que #isteque el monte fue cortada una piedra, o con mano, la cual desmenu4% el hierro, el #ronce, el #arro, la plata y el oro! 3l *ran Dios ha mostrado al rey lo que ha de acontecer en lo porvenir5 y el sue"o es verdadero, y fiel su interpretaci%n!

Daniel declara al rey su sue o pero nos interesa que le da la interpretacin, interpretacin que va con la firma de la autenticidad desde el inicio el puesto que Daniel le demuestra al rey que conoce

el sue o, requisito que el haba exi!ido para creer en la interpretacin, como los mencionamos anteriormente, esto nos muestra que >Dios conoce todo lo referente al futuro y que nos revela en la medida e que sea bueno para nosotros conocerlo?&

De la interpretacin que hace Daniel tenemos que la estatua simboli:a cuatro reinos terrenales eta estatua en cuatro partes 3cabe:a, pecho y bra:os, vientre muslos, piernas7 cada una de las partes representadas por un material diferente 3oro, plata, broce, hierro7 y una quinta parte 3pies y dedos7 hecha de una extra a me:cla de hierro y arcilla( Daniel indica que esto si!nifica que las cuatro secciones de diferentes metales representan cuatro reinos sucesivos, o imperios, que e-erceran !ran influencia en la historia del mundo( 9

Esa sucesin de reinos comien:a con el rey =abucodonosor, pues se ala1 t2 eres aquella ca#e4a de oro! (Daniel 2:08 como representante y fundador del imperio <abilnico( ,ue!o se ala que el desarrollo de estos cuatro reinos ser en orden cronol!ico, pues tenemos, despu$s de ti se levantara otro reino! = otro tercer reino de #ronce el cuarto reino (Daniel 2: 0&/7. ntese que cada una de las parte de la estatua simboli:a reinos, no a un rey, pues dice se levantara otro reino, y cada uno reempla:ara al otro( 8unque para identificar cual era el primero se utili:o a al rey como representativo de ese reino, pus en cabe:a de =abucodonosor estaba el reino de babilonia, tenemos el primer reino entonces plenamente identificado(

En efecto se inicia con el /mperio =eobabilonico 3"6#5#&$ a( 07( #, la sucesin de los reinos identificado con el metal oro, el comentario bblico adventista nos da un dato interesante sobre la preeminencia de este metal en babilonia cuando comenta el versculo &' del capitulo * de Daniel2 para em#ellecer la ciudad de >a#ilonia se ha#a usado oro en a#undancia! ?erodoto descri#e con profusi%n de t$rminos el resplandor del oro en los templos sa*rados de la ciudad ( @a ima*en del dios, el trono so#re el cual esta#a sentado, la mesa y el altar esta#an hechos de oro (?erodoto i! -8-, -805 iii! -/; ! 3l profeta Aeremas comparara a >a#ilonia con una copa de oro (<eremas8-:; Blinio 8.. descri#e loas vestiduras de los sacerdotes como entrete<idas con oro! :

@enemos como aporte importante de la historia que ese metal era muy utili:ado por esa nacin, sin duda por este motivo se le represento en la estatua como su metal distintivo, como se hace con los otros reinos como lo veremos a continuacin(

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El porvenir del Mundo Revelado, C. MERV ! M"#$E%%, pa&ina 3'. bidem. )a&ina3'. ' El sentido de la *istoria + la )alabra pro,-tica, "ntol.n /iestre 0il p1&. 12 volumen . 2 Biblioteca Electrnica Fundamentos de la Esperanza3

Despus de la muerte de =abucodonosor en el a o #"* a( 0 el imperio <abilnico decay rpidamente( ;adia y )ersia, potencias inferiores a babilonia durante la vida de =abucodonosor, fueron unidas por lidia por 0iro, rey de )ersia( 0onquistaron babilonia en el a o #&$ a( 0 ( En este sentido el mismo texto bblico confirmando la historia pues en Daniel #2*'5&4( +e identifica al reino que si!ui a babilonia como el reino de los ;edos y los persas( Daniel #2 *'5&4(

28 B3'3C: tu reino ha sido roto, y dado a los medos ya los persas! 2& 3ntonces mand% >elsasar a vestir a Daniel de p2rpura, y poner en su cuello collar de oro, y proclamar que $l era el tercer se"or del reino! 0. la misma noche fue muerto >elsasar rey de los caldeos! 0- = Daro e 9edia tomo el reino, siendo de sesenta y dos a"os!

)ara confirmar esto tenemos la !ran historia universal 3ed( =-era7 en el capitulo correspondiente a los ;edos y los )ersas reali:ado por Juan Arancisco Bodr!ue: =eila 3op(c, vol //( )p &"#5 &'*7, nos refiere a la creacin de un solo imperio ba-o 0iro que incluye tanto a los ;edos como a los )ersas( 3)p( &"' 5&"$75 0itado en el +entido de la Cistoria y la )alabra )roftica volumen // pa!ina 49 pie de pa!ina 9(

Esto nos muestra la concordancia de la historia bblica con la historia universal dato que puede poner a meditar a los escpticos que acusan a las criaturas de no ser fidedi!nas, pues este e un e-emplo de la veracidad de las escrituras a nivel histrico y un punto a favor para reflexionar sobre su mensa-e(

Este se!undo reino medo persa seria en el orden descendente de la estatua el pecho y sus bra:os de plata 3Daniel *'2&*7(

Encontramos entonces que el reino de que se nos habla cuando Daniel se ala que 2 despu$s de ti se levantara otro reino inferior al tuyo(Daniel 2:0& ! Este reino como hemos esudiado seria ;edo )ersia, y su metal correspondiente seria la plata, pues2 > la alusin a la plata denota una caracterstica notable de este imperio, y se sirvieron de la plata como medida de tasa( 3 DouDhan, ,e +oupire de la @erre, op(c 99, c(f( Cerodoto ///, '$5$#7, El sentido de la Cistoria y la )alabra )roftica( )! 49(

El reino que si!ue se alando en la <iblia como >Eotro tercer reino de bronce, el cual dominar en toda tierra, 3Daniel *2&$7( El imperio ;edo )ersa, en el a o && 4 a( 0 fue derrotado por 8le-andro ;a!no, fundador del imperio Freco ;acedonio( % 0omo lo relata el sentido de la Cistoria y la )alabra )roftica, cuando se ala2 >la historia confirmara que en la lucha por el dominio en el mundo conocido, el imperio Frie!o ;acednico, especialmente con la direccin de 8le-andro ;a!no se apodero de todo el imperio )ersaE? p!( 4#( '(

Es tambin muy si!nificativo que como tambin lo anota el profesor Diestre Fil, > El bronce caracteri:o a los Frie!os 3E:equiel *%24&7, desde la poca de Comero se usaba como armadura 3cf( Cerodoto .//,"4,"*7 Era una de sus especialidades utili:adas en la batalla 3todos los elementos2 armadura, escudo, hacha, eran de bronce7( El sentido de la historia y la palabra proftica p!( 4#(

El comentario bblico 8dventista nos sumistra el si!uiente dato sobre los !rie!os asociados con el bronce2 > los soldados !rie!os se distin!uan por su armadura de bronce( +us cascos, escudos y hachas de '6* batalla eran de bronce( Cerodoto nos dice que )samtico / de E!ipto vio en los piratas !rie!o que invadan sus costas el cumplimiento de un orculo que predeca a >hombre de bronce que salen del mar? 3Cerodoto i( 4#*(4#97, ( 3Daniel *2 &$7 $(

+e!n todo esto, el propio libro de Daniel nos identifica con nombres histricos a tres de los cuatro reinos que estaban simboli:ados en la estatua2 <abilonia 3"6#5#&$ a( 07 ;edo )ersa 3#&$5&&4 a( 07 Frecia 3&&454"' a(c 7 )or ultimo nos queda anali:ar el ltimo reino que es que tiene implicaciones escatol!icas pues se extiende hasta el final de los das, como lo se ala Daniel, pues es el los das de esos reyes que se or levantara su reino como lo relata el libro2 = el cuarto reino ser fuerte como el hierro5 y como el hierro desmenu4a y rompe todas las cosas, desmenu4ar y que#rantar todo y en los das de estos reye el Dios de los cielos levantar un reino que no ser <ams destruido, ni ser el reino de<ado a otro pue#lo5 desmenu4ara y consumir a todos los reinos, pero $l permanecer para siempre (Daniel 2:7.,77 '() si*lo ++, !

<iblio!rafa2 El sentido de la historia y la palabra proftica, volumen / y //, 8ntoln Diestre Fil Editorial 0lie( El porvenir del ;undo Bevelado, 0( ;ervyn ;axGell, asociacin publicadora /nteramericana,
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El )orvenir del mundo Revelado, )1&. 32. Este dato se puede con,irmar con la 6istoria universal, el mundo &rie&o, 7del e8uipo de redaccin )al9 op.c pp 13' : Biblioteca electrnica ,undamentos de la Esperanza.

Eventos del porvenir( J(DH/FC@ )E=@E0I+@, pa!inas de internet, GGG(en el umbral del fin del tiempo(com J comentario bblico 8dventista( Fua de estudio de la biblia para la escuela +abtica edicin para adultos Ict( =ov( Dic( *669( <iblia Beina .alera $#, edicin de estudio( =ueva .ersin /nternacional, la biblia del nuevo milenio(