Yoga Sutras de Patánjali

Yoga Sutras de Patnjali
Captulo I "Samadhi Pada" 1- ATHA YOGA ANUSHASANAM En sentido literal Yoga significa "unin" del pensa iento con las e ociones! las sensaciones " el cuerpo f#sico$ %e la personalidad con el Ser interior " de la indi&idualidad con el Todo en el A'u# " A(ora del eterno )resente$ *- YOGA +H,TTA -.,TT, N,.O%AH +uando cesa la agitacin de la Mente /pensa ientos! e ociones " sensaciones fluctuantes0 surge el estado real del "YOGA$" 1-TA%A-%A.SHTU-S2A.U)E--ASHTANAM Entonces "3U,EN -E" 'ueda esta4lecido en su Naturale5a Original$ 6- En los otros estados (a" identificacin con las fluctuaciones 7-8as principales fluctuaciones entales /-rittis0 son cinco9 las cuales se pueden di&idir en dolorosas " no dolorosas$ :- Estas cinco principales fluctuaciones entales /-rittis0 son; +onoci iento correcto! conoci iento errado! , aginacin! Sue<o " Me oria$ =- El conoci iento correcto pro&iene de las siguientes fuentes; )ercepcin directa! deduccin o inferencia " testi onio o re&elacin$ >- El conoci iento errado es una concepcin falsa de una idea o un o4?eto cu"a naturale5a real no se corresponde a ese concepto$ @- Seguir el conoci iento a tra&As de la pala4ras pero sin el o4?eto es i aginacin o fantas#a$ 1B- El sue<o /profundo sin sue<os0 es a'uella fluctuacin de la ausencia de contenido$ 11-8a e oria es retener en la " las eCperiencias &i&idas$ ente 'ue i plica una entales /-rittis0
ente las i presiones captadas de los o4?etos perci4idos
1*- El cese de las fluctuaciones de la ente se logra a tra&As de ADHYASA " -A,.AGHYA /8a )rEctica .egular " el %esapego0 11- ADHYASA de4e con&ertirse en un (E4ito 'ue (a" 'ue esta4lecer con e pe<o$ 16- ADHYASA 'ueda esta4lecida fir e ente cuando es practicada por largo tie po!
con regularidad! persistencia " dedicacin$ 17-+uando una persona cesa en el deseo de los o4?etos perci4idos! de los e&entos eCperi entados o de a'uello 'ue (a escuc(ado se lla a -A,.AGHYA$ 1:-El /ni&el0 Es ele&ado es el 'ue estE li4re del deseo de las GUNAS! con relacin al &erdadero conoci iento de )U.USHA$ 1=-SAM).AFNATA YOGA es la asociacin con el ra5ona iento! la refleCin! la alegr#a " el sentido de la indi&idualidad! respecti&a ente$ 1>$ El otro SAMA%H, /ASAM).AFNATA0 es precedido por el estudio continuo de %esidentificarse del contenido de la ente$ En Al solo 'uedan indicios de la ente$ 1@-8os "oguis no encarnados " los fusionados en ).AG.,T,! nacen de4ido a asa pra?nata Sa ad(i$ /Esto es D(a&aprata"a"a Asa pra?nata Sa ad(i0$ *B-Otros! /distintos de los no-encarnados " fusionados en praHriti0 o4tienen asa pra?nata sa ad(i a tra&As de los pasos de la fe! la fuer5a de &oluntad! la la inteligencia deri&ados de sa pra?nata sa ad(i! respecti&a ente$ *1-A'uellos 'ue lo an(elan intensa ente! o4tienen asa pra?nata sa ad(i e oria " u" pronto$
**-Asa pra?nata sa ad(i puede ser o4tenido antes! con el an(elo 'ue surge de las condiciones le&es! edianas " eCtre ada ente fuertes$ *1-O por de&ocin a %ios /puede ser o4tenido asa pra?nata sa ad(i0$ *6-%ios es un Ser sus resultados$ u" especial intacto de aflicciones! de actos " de indicios de Gar a "
*7-En %ios reside la se illa de la O nisciencia ,nfinita$ *:-3uien!al no ser li itado por el tie po! es el Maestro de los pri eros Maestros$ *=- "OM " es la pala4ra 'ue denota a %ios$ *>- 8a pala4ra OM de4e ser recitada repetida ente! ientras se piensa en su significado$
*@- +on esta prEctica la +onciencia se repliega (acia adentro " los o4stEculos en la editacin son superados$ 1B-8os o4stEculos son; 8a enfer edad! la estupide5! la duda! la postergacin! la pere5a! el deseo! la percepcin errnea! la incapacidad de e?orar " la inesta4ilidad$ 11-8os s#nto as 'ue aco pa<an a la distraccin te 4lor del cuerpo " la respiracin arr#t ica$ ental son; El dolor! la depresin! el
1*-)ara re o&erlos /a los o4stEculos " s#nto as 'ue los aco pa<an0!se de4e practicar la
concentracin en un solo principio$ 11-8a ente se purifica " torna pac#fica! cuando en relacin con la felicidad! la iseria! la &irtud " el &icio9 se culti&an las actitudes de a istad! co pasin! agradeci iento e indiferencia respecti&a ente$ 16-O /uno puede controlar la 17-O sino! la sensiti&a$ ente0 por la eC(alacin " retencin de la respiracin$
ente puede ser esta4ili5ada guiEndola a la esta4ilidad de la eCperiencia as allE del sufri iento /puede controlar la ente0
1:- O el estado lu inoso 'ue estE
1=-O ta 4iAn!/la ente puede ser controlado0concentrEndola en personas 'ue (an renunciado a las pasiones (u anas$ 1>-O ta 4iAn /la ente puede esta4ili5arse0 dEndole el apo"o del conoci iento de los sue<os " el dor ir$ 1@-O por editacin segIn se desee$ editacin! desde el
6B-Entonces el "ogui o4tiene el do inio so4re todos los o4?etos de Es pe'ue<o (asta el infinita ente in enso$
61-Sa apatti es un estado de co pleta a4sorcin de la ente! 'ue estE li4re de -rittis en /los tres tipos de o4?etos co o0 o4ser&ador! o4ser&ado " los sentidos! tal co o un cristal pulido to a el color de a'uello so4re lo 'ue estE apo"ado$ 6*-En este estado /de sa ad(i0!to ando en cuenta las alternancias conscientes entre pala4ra! conoci iento &erdadero /o sa4idur#a correcta0 " percepcin sensi4le! el estado ental confuso se deno ina sa&iHarta sanapatti$ 61-Nir&itarHa se produce despuAs de la clarificacin de la e oria! cuando la ente estE despro&ista de su propia percepcin " slo 4rilla por dentro el conoci iento &erdadero del o4?eti&o$ 66-Sola ente con esta eCplicacin! sa&ic(ara sa ad(i! nir&ic(ara sa ad(i " estados Es sutiles de sa ad(i (an sido eCplicados$ 67-8os estados de sa ad(i con respecto a o4?eti&os Es sutiles ascienden (asta praHriti$
6:-A'uellos /estados 'ue (an sido eCplicados anterior ente0 son solo sa ad(i con se illa$ 6=-%espuAs de &ol&erse a4soluta ente perfecto en nir&ica(ara sa ad(i la lu5 espiritual a anece$ 6>-Alli! /en los l# ites de nir&ic(ara sa ad(i0 la superconciencia se nutre de la
eCperiencia cs ica$ 6@-Este conoci iento es diferente del conoci iento ad'uirido a tra&As del testi onio " la inferencia! por'ue tiene un o4?eti&o especial$ 7B-8a conciencia dinE ica nacida de a'uAl /sa4ee?a sa ad(i0 pre&iene otros estados de conciencia$ [ Volver ] [Siguiente]
e- ail; infoJ"ogaHai$co

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