Theoria, Vol.

16 (1): 23-30, 2007 ISSN 0717-196X

Ensayo / Essay

APRENDIENDO A PENSAR, DIBUJANDO

LEARNING TO THINK, DRAWING

CARLOS JOSE OLAIZOLA RENGIFO*

*Departamento de Diseño, Arquitectura y Artes Plásticas, Universidad Simón Bolívar, Venezuela.
Apartado 89000, Tel. 0582129063084, e-mail: colaizola@usb

RESUMEN

Entendiendo el pensamiento como la facultad de imaginar, o discurrir con la finalidad de generar un conjun-
to de ideas que sean propias, entonces la formación educativa debería servir de puente entre “lo pensado y lo
no pensado” (Heidegger, 1958) como medio para desarrollar la imaginación y el pensamiento creativo. Aprender
es llegar a conocer, y esto implica un desplazamiento en el tiempo, un transitar hacia el conocimiento, por lo
tanto aprender es poner en marcha los procesos intelectuales para llegar a conocer. El saber ver nos prepara
entonces para el reconocimiento, es decir, la exploración y la interacción que conforman la vivencia. Este
transitar hacia el pensamiento pasa en cada una de sus etapas por descubrir. Descubrir implica una explora-
ción, un registro para alcanzar a ver. En un mundo dominado por imágenes, éstas refieren ideas y conceptos,
que a fin de cuentas comunican la intención del pensamiento que las genera. Es por tanto importante ayudar
al estudiante a desarrollar la capacidad analítica de la imagen y facilitar mecanismos de conceptuación que
permitan generar ideas y pensamientos propios a partir del uso de códigos de comunicación tanto visual
como escrito. El dibujo puede estimular el sentido o la dirección del pensamiento. La expresión de ideas y
conceptos por medio de bocetos o imágenes, ejercita la observación para sintetizar la información, lo que
obliga a verificar continuamente las ideas a partir de las cuales se construyen los bocetos.
Palabras claves: Pensamiento, reflexión, dibujo, idea, concepto.

ABSTRACT

By understanding thought as the ability to imagine, or thinking as the purpose of generating a group of one’s
own ideas, educational formation should serve as a bridge between “what is thought and what is not thought”
(Heidegger, 1958) as a means to develop imagination and creative thinking. To learn is to get to know, and
this implies a displacement in time, a journey towards knowledge, therefore to learn is to begin the intellec-
tual processes of getting to know. The ability to see properly prepares us then for recognition, that is to say,
the exploration and interaction that make up experience. This journey towards thought should involve dis-
covering in each one of its stages. To discover implies an exploration, a register to be able to see. In a world
dominated by images, ideas and concepts, these must reflect and communicate the intention of the thought
that generate them. It is therefore important to help the students develop an image analytical capacity and to
facilitate conceptual mechanisms that will allow them to generate their own ideas and thoughts through the
use of codes of both, visual and written communication. One way is by stimulating the thinking process
through drawing. The expression of ideas and concepts by means of sketches or images, exercises observation
skills as a way to synthesize information, which forces oneself to continuously verify the ideas from which the
sketches are drawn.
Keywords: Thought, reflection, drawing, idea, concept.
Recepción: 26/02/07. Revisión: 20/04/07. Aprobación: 30/05/07.

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“Mis dibujos salieron siempre de información. Por sí mismo lo pensado no

mi propia vida, una especie de ex-
tensión de mi pensamiento, mis genera conocimiento sino en la medida que
dibujos salen de mi asociación de pueda ser entendido y aplicado.
ideas, involuntarias claro está, por-
que no se puede siempre seguir el El por qué ha sido pensado debe llevar a
hilo del pensamiento”. penetrar las causas, los argumentos y las ra-
IVÁN PETROWSKI
zones por las cuales algo ha sido pensado.
Es decir, procesar la información con el fin
MARCO CONCEPTUAL de entender su naturaleza, sus cualidades y
las relaciones que la generan y que a su vez
Todo programa educativo, ya sea en los ni- ella genera. Es, entonces, aplicar el discerni-
veles primarios o en los superiores, debería miento para clasificar la información, pro-
tener como prioridad fundamental prepa- cesarla y comprenderla. El discernimiento
rar al joven para que aprenda a pensar co- sobre lo pensado genera entonces el conoci-
rrectamente y, aunque esto pareciera un ob- miento que hace útil a la información.
jetivo evidente, sin embargo no siempre los Si los dos primeros fundamentos estimu-
métodos utilizados permiten el desarrollo del lan los procesos de observación, análisis y
potencial creativo del pensamiento. Es de- reflexión, es el para qué ha sido pensado, el
cir, entendiendo el pensamiento como la que verdaderamente prepara al estudiante
facultad de imaginar, considerar o discurrir para el acto de pensar, porque revela la ética
con la finalidad de generar un conjunto de del pensamiento que, para ser honesto, debe
ideas que sean propias, entonces la forma- corresponderse con una intención, y toda
ción educativa debería servir de puente en- intención, por más visceral que parezca, sur-
tre “lo pensado y lo no pensado” (Heidegger, ge de una reflexión interior en torno a lo
1958), entendiendo lo no pensado como sentido, entendiendo lo sentido como todo
aquello que falta por ser pensado y que cons- aquello que forma parte de la experiencia
tituye un campo infinito para la imagina- sensible, que nos afecta y nos mueve a ob-
ción y el pensamiento creativo. En esta in- servar, analizar, reflexionar e intuir lo que
mensidad debe el individuo sumergirse si nos rodea. El para qué descubre entonces el
quiere llegar a pensar por sí mismo, esto es objeto, la finalidad y la intención de lo que
pensar sobre lo no pensado o lo que falta ha sido pensado, y por tanto lleva al recono-
por ser pensado. Este pensar sobre lo no pen- cimiento de lo pensado y con esto a su acep-
sado, o pensamiento creador, implica tres tación, rechazo o transformación.
fundamentos que deben ser proveídos du- La aceptación o el rechazo sobre lo pen-
rante el proceso formativo: sado no generan por sí mismos un pensa-
miento creativo, pero estimulan el pensar,
– Lo que ha sido pensado. desde el cual es posible explorar nuevas po-
– El por qué ha sido pensado. sibilidades para llegar entonces a lo no pen-
– Para qué ha sido pensado. sado, es decir, aquello que añade y comple-
menta lo conocido, aquello que permanecía
Lo que ha sido pensado es un cúmulo de oculto o incomprendido. Así, como reino
conocimientos e ideas que, por ser conoci- inexplorado que es, requiere el uso de todas
das y aceptadas como válidas, son suscepti- nuestras facultades para descubrir en él res-
bles de ser trasmitidas y comunicadas para puestas originales o innovadoras.
ampliar o precisar el conocimiento que se De aquí deducimos entonces que la in-
tiene sobre determinada materia. Por tanto, formación por sí misma no genera conoci-
es, en términos generales para el receptor, miento y que éste comienza con un acerca-

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miento a lo pensado. Aprender es llegar a descubrir implica una exploración, un regis-

conocer, y esto implica un desplazamiento tro para alcanzar a ver. Y el que quiere ver
en el tiempo, un transitar hacia el conoci- debe centrar su atención en lo que ve, exami-
miento, por lo tanto aprender es transitar, nándolo para reconocerlo. Así, todo aprendi-
poner en marcha los procesos intelectuales zaje, antes que devenga en conocimiento, está
para llegar a conocer. sujeto a una exploración vivencial que pasa
por el manejo de la información. Y es preci-
samente con el uso inteligente de la infor-
A. EL TRÁNSITO POR LAS ETAPAS mación donde comienza el buen pensar. Sin
FORMATIVAS DEL PENSAMIENTO: embargo. se puede observar, sobre todo en
APRENDER, CONOCER, RECONOCER estudiantes que provienen del sistema de
educación pública y hacen su ingreso al sis-
Conocer es saber ver, por tanto es utilizar tema universitario, que la formación previa
las facultades intelectuales para descubrir las en esta primera fase, es decir, en el manejo
cualidades y las relaciones que diferencian de la información, es muy deficiente en tér-
un objeto sensible y lo hacen distinto de minos de su análisis, valoración, jerarquiza-
cualquier otro. En ese tránsito hacia el pen- ción y utilidad. Por lo tanto, en la mayoría
samiento es necesario primeramente apren- de los casos el estudiante llega al sistema
der para llegar a conocer, es decir, a saber educativo universitario sin haberse iniciado
ver lo que algo es para poder reconocerlo. realmente en el tránsito hacia el pensar.
Entonces, para llegar al reconocimiento hace Esto es especialmente grave en una épo-
falta primeramente aprender, es decir, infor- ca en que los recursos tecnológicos proveen
marse para llegar a ver y, más importante información ilimitada de todo tipo, y que
aún, a saber ver, es decir, reconocer. por tanto se corre el riesgo de poder utilizar-
El saber ver nos prepara entonces para el la sin siquiera haberla digerido en términos
reconocimiento, es decir, la exploración y la de su utilidad y las consecuencias e implica-
interacción que conforman la vivencia. Sa- ciones de su aplicación. Por tanto hace falta
ber ver es poder ver lo que hay que ver, es estimular el manejo reflexivo de la informa-
decir, no sólo lo evidente sino aquello que ción con la finalidad de que el estudiante no
está entre líneas o que aún no ha sido visto. se pierda ante el exceso de referencias, que
Reconocer es entonces no solamente enten- viene a ser lo mismo que no tener ninguna,
der sino también sentir, que juntos confor- para lo cual es necesario acotar la informa-
man el comprender, es decir, el abarcar un ción de manera que pueda ser decantada y
objeto con todos nuestros sentidos físicos e digerida para que pueda ser comprendida y
intelectuales hasta hacerlo presente en nues- aplicada.
tra consciencia. Hasta que no reconocemos El manejo de la información de forma
la presencia del objeto no somos capaces de analítica y reflexiva comienza por el saber
poder verlo tal y como es, esto es, más allá de leer. Saber leer es entender, interpretar y des-
lo que pensamos que es. En este sentido po- cubrir lo que está ante nuestros ojos. Por
dría hablarse de una “correlación entre sujeto tanto el saber leer implica el manejo de unos
y objeto, en la cual, la función del sujeto con- códigos que requieren un entrenamiento
siste en aprehender el objeto” (Hessen, 1925); continuo en el ejercicio del pensamiento y
de esta correlación debe surgir una imagen que tiene que ir más allá de la memoriza-
del objeto en el sujeto. ción de la información. Este paso necesario
Este transitar hacia el pensamiento pasa para convertir la información en conoci-
en cada una de sus etapas por descubrir. El miento requiere compensar “la falta de fa-

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miliaridad, de trabajo y de reflexión sobre cación visual. En este sentido, resulta muy
los códigos propios de la cultura escrita en interesante la idea del portafolio digital que
los espacios de producción y circulación del se desarrolla actualmente en los cursos
saber” (Di Stefano y Pereira, 2004). propedéuticos de la Maestría de Diseño Ar-
Y es justamente poco el entrenamiento quitectónico de la Universidad Central de
que recibe el estudiante en los niveles de Venezuela. El programa del curso consiste
educación media en el manejo de estos có- en el diseño de una página Web cuyo conte-
digos que le permitan ir más allá de la recor- nido es un portafolio digital, desarrollado
dación de lo leído, con lo cual se estimula en Flash MX utilizando como base para el
solamente la memorización de textos, es mismo los trabajos producidos por los estu-
decir, el conocimiento literal de lo pensado, diantes. El manejo de este programa requie-
y más peligroso aún la recopilación de in- re, en primer término, un manejo preciso
formación no procesada extraída por medio de la información en términos de su obten-
del copy and paste para componer retazos de ción, clasificación, jerarquización, utilidad
información sin ninguna intención o crite- y pertinencia, al mismo tiempo que exige
rio, con lo cual gran parte del proceso forma- una estructura organizada y coherente de la
tivo se diluye en un depósito de información, información dentro de una línea de tiempo
que el estudiante, en la mayoría de los ca- con el fin de permitir la navegación y la in-
sos, no puede convertir en conocimiento. teracción entre las distintas escenas. El de-
Bajo estas condiciones es difícil desarro- sarrollo del portafolio requiere entonces del
llar un pensamiento coherente que permita estudiante no sólo el manejo de la informa-
llevar la información más allá de la memo- ción sino también el uso de un lenguaje co-
ria para convertirla en algo práctico y viven- herente para comunicar visualmente una
cial capaz de ser utilizado cuando así se re- intención o propósito que sirva de base a su
quiera; lo que implica que lo conocido sea pensamiento creativo.
también reconocido. Esto trae como conse- En un mundo dominado por imágenes,
cuencia que, en muchos casos, conocimien- éstas refieren ideas y conceptos, que a fin de
tos que fueron obtenidos durante los estu- cuentas comunican la intención del pensa-
dios medios y luego en los superiores, no miento que las genera. Es por tanto impor-
puedan ser utilizados, ya que no han pasado tante, en el tránsito del aprender al recono-
de ser información que el estudiante ha re- cer, ayudar al estudiante a desarrollar la ca-
cibido y que con el paso del tiempo se ha pacidad analítica de la imagen y, por el otro
olvidado por falta de una interiorización de lado, facilitar mecanismos de conceptuación
los contenidos programáticos. que le permitan generar ideas y pensamien-
Ante estas carencias es necesario utilizar tos propios a partir del uso de códigos de
medios alternativos que acerquen al estu- comunicación tanto visual como escrito.
diante al proceso de pensamiento de mane- Dentro de este abordaje del proceso forma-
ra dinámica y vivencial, de forma tal que, a tivo, los diagramas y bocetos pueden ser
partir de la observación, análisis y reflexión, herramientas importantes para aproximarse
se vea confrontado continuamente con su por medio del dibujo a la compresión de
propio pensamiento. Aquí es factible apro- conceptos e ideas abstractas, complementan-
vechar los recursos que ofrecen las nuevas do así los códigos de la lectura escrita, y ade-
tecnologías con el fin de potenciar los pro- más para acercarse de una forma mucho más
cesos lógicos del pensamiento y utilizarlos consciente a los códigos de la información
al mismo tiempo como un campo explora- que se manejan en los nuevos medios.
torio para abordar los códigos de comuni-

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B. ENSEÑAR A DIBUJAR PARA presión más clara de su funcionamiento, su

APRENDER A PENSAR escala, los materiales con los que está hecha
y sus distintos elementos compositivos que
El dibujo puede estimular el sentido o la si la viese en un libro de detalles o le fuese
dirección del pensamiento. Es decir, el en- explicada. El hecho de que sea una experien-
frentarse a la necesidad de expresar ideas y cia vivencial hace que sea aprehendida y no
conceptos por medio de bocetos o imáge- sólo recordada, por lo cual se convierte en
nes, lleva al estudiante a ejercitar la observa- un conocimiento útil a lo largo del proceso
ción para sintetizar mucha de la informa- de aprendizaje, permitiendo la transferen-
ción que recibe; esto le exige verificar conti- cia de la información en conocimiento du-
nuamente las ideas a partir de las cuales cons- rante el tránsito hacia el pensamiento.
truye sus bocetos. Esta finalidad descubre el En este sentido resultan interesantes las pro-
tercer fundamento sobre lo pensado, es de- puestas desarrolladas por Felice Frankel para
cir, el para qué ha sido pensado, que viene a el Instituto de Tecnología de Massachussets
ser un acto de voluntad del pensador para (MIT) de una “Química Visual” (Brown
fijar su atención en el sentido o finalidad de Sasha, 2006), que explora la idea de enseñar
lo pensado. De este proceso voluntario sur- y aprender conceptos científicos mediante
ge la reflexión interior en torno al sentido, la utilización del dibujo, como herramienta
entendiendo el sentido como el entendi- de comprobación, comprensión y comuni-
miento o razón, o la inteligencia o conoci- cación de las ideas.
miento con que se efectúan las cuatro ope- También resultan valiosas las propuestas
raciones básicas que articulan el pensamiento desarrolladas para estudiantes del primer
en razón de la experiencia sensible, es decir: nivel de química de los materiales en el MIT
la observación, el análisis, la reflexión y la por el profesor Donald Sadoway, quien pide
intuición. a los estudiantes explicar configuraciones
Por tanto, el uso del dibujo como herra- moleculares mediante dibujos en los que tie-
mienta formativa del pensamiento, más que ne cabida el uso de metáforas. El uso de és-
un buen dibujante, pretende formar un buen tas tiene como finalidad acercar al estudian-
pensador que utilice el dibujo como una te a la comprensión de ideas complejas por
herramienta para expresar sus ideas, así como medio de imágenes y objetos de uso común.
el poeta utiliza la pluma, o el matemático Vemos que es necesario entonces estruc-
los números, y que a partir de este acerca- turar ejercicios que permitan al estudiante
miento al dibujo pueda construir una estruc- aprender a ver y a esquematizar lo visto, esto
tura de pensamiento útil en cualquier área es, hacerse una idea de lo observado y poder
del saber. comunicarlo. Por tanto, más que exigir la
Una capacidad que desarrolla el dibujo elaboración de un buen dibujo en términos
es la observación; es decir, en la medida que de precisión, de proporción y de técnica, es
alguien ve y no sólo mira, encuentra una conveniente estimular el uso esquemas,
multitud de interrogantes pero también de diagramas, bocetos o dibujos para sintetizar
respuestas sobre lo observado. Este proceso las ideas que surgen a partir de su proceso
por tanto facilita el análisis de la informa- de pensamiento y verificar el sentido y la
ción que se recibe. Si alguien observa una interpretación del estudiante en el manejo
puerta y la dibuja, desde lo general hasta los de la información. Este proceso debe servir-
detalles que la componen, utilizando para le entonces para comunicar una idea en tor-
ello diagramas para relacionar sus distintos no a lo observado y, a su vez, como un mapa
componentes, seguramente tendrá una com- mental para leer su propio proceso de pen-

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samiento expresado en uno o varios dibu- Esta imagen que nace de la interacción
jos. del objeto sensible con la mente humana,
Aquí entran en juego la valoración, la je- permite que podamos captar su sustancia y
rarquización y la utilidad de la información su esencia, es decir, la imagen que construi-
que obtenemos al observar un objeto tangi- mos por medio de los sentidos de un objeto
ble y particular y la manera en que converti- y la imagen que somos capaces de intuir o
mos lo graficado en más que un dibujo, es adivinar para descubrir su esencia. Reflexio-
decir, una idea, que exprese análisis y re- nar es proyectar en nuestra mente la natura-
flexión en torno a lo dibujado. leza de lo que percibimos. Así esta imagen
Este proceso de observación debe ir puede ser abarcada, enriquecida, completa-
acompañado de un proceso de análisis, con da y trascendida con nuestra imaginación
el fin de entender lo observado. Esto impli- para completar el tránsito entre lo que algo
ca descomponer lo dibujado, para entender es y lo que llegará a ser, esto es, comprender
el papel que ocupa cada parte dentro del e intuir su finalidad.
todo. Esto pasa desde usar varias escalas para Así primero debemos empezar por dibu-
ir de lo general a lo particular, hasta usar pa- jar lo que vemos, tal como lo vemos para po-
labras o diagramas que faciliten la compren- der llegar a entender lo que vemos. En este
sión de lo observado y de cómo se dibuja. proceso es posible recurrir a imágenes u ob-
La información y el análisis de la infor- jetos familiares que nos ayuden a entender y
mación deben servir al proceso de reflexión. a comunicar lo que vemos. Descubrir lo que
Así el objeto observado, dibujado y descom- no vemos sobre algo requiere entonces el uso
puesto sólo servirá para el propósito del pen- de la reflexión y la imaginación, pues la esen-
samiento si es capaz de generar en nosotros cia oculta o escondida entre líneas tras la
un proceso de introspección, que genere forma sensible que percibimos debe ser
dudas, interrogantes y cuestionamientos que intuida por el pensamiento. Esta esencia sólo
despierten nuestra imaginación. es posible penetrarla por medio de las ideas
La imaginación es una facultad que no y los conceptos que se llegan a formar a par-
debiese estar reñida con la lógica y la razón. tir de la reflexión y que revelan el pensar y el
Es decir, nadie puede llegar a imaginar, si pri- pensamiento.
mero no ha aprendido a pensar, y el pensa- Así el dibujo más que una finalidad, debe
miento se inicia con el razonamiento y la ser una herramienta que funcione como el
lógica que proviene de éste, para, por medio vehículo del pensamiento, mientras se ex-
de la reflexión, adentrarse en el reino desco- prese con mayor claridad, más evidente será
nocido e incomprendido de la imaginación. el pensamiento que lo sustenta, mientras
La imaginación es una facultad que se des- mejor lo pueda entender quien lo ve, más
pierta con la reflexión. Sin reflexión no es clara será la comunicación de la idea que lo
posible imaginar. Reflexionar es reflejar y todo genera.
lo que se refleja forma una imagen. La me- Un buen dibujo en términos del pensa-
moria y el análisis nos permiten comprender miento será aquel que sea capaz de expresar
el mundo como es, pero no crear uno nuevo de forma sintética un concepto o una idea
a partir de lo que no es o lo que le falta para de forma tal que genere códigos de comuni-
llegar a ser. Esto que le falta para llegar a ser, cación que puedan ser comprensibles para
sólo puede ser abordado por medio de la otros en términos de claridad de la inten-
imaginación, pues es una construcción que ción del pensamiento que sustenta la infor-
tiene sus cimientos en lo conocido y su for- mación.
ma en el devenir.

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C. EL CUADERNO DE BOCETOS O a nuestra mirada interior. Estos bocetos o

UN DIARIO PARA EL PENSAMIENTO croquis deben ser hechos primeramente de
forma muy rápida, no buscando el precio-
El cuaderno de bocetos viene a ser un diario sismo sino la captación de la información
de apuntes de ideas, croquis, diagramas y más relevante que permita aclarar el por qué
detalles que permiten seguir el proceso de y el para qué del objeto dibujado. Aquí es
pensamiento y la claridad con la que el estu- conveniente combinar el dibujo de la gene-
diante expresa sus ideas. Entonces, cumple ralidad del objeto con detalles puntuales so-
un doble propósito, por una parte establece bre el mismo, así como con palabras, ideas
un hábito en el estudiante de abocetar cons- o metáforas que muestren el pensamiento
tantemente lo que piensa, valiéndose para del que dibuja en torno a lo que dibuja.
ello también del lenguaje escrito y, por otra, No importa aquí la calidad del dibujo en
el de aclarar sus ideas por medio de lo que términos de línea, proporción, composición,
dibuja y escribe, en la medida que está cons- etc. Lo importante es acercar al estudiante
tantemente interactuando con él. al proceso de observar y analizar lo observa-
Así se puede recoger el pensamiento es- do, para que aprenda a ver, es decir, cono-
crito y dibujado del estudiante en un ele- cer.
mento tangible, con lo cual podremos cap- Esta etapa inicial es fundamental para que
tar su verdadero proceso de análisis, reflexión el estudiante se forme una idea. Para for-
y comprensión en torno a lo pensado. marse una idea sobre algo es necesario in-
Esto exige un proceso de interacción formarse, para llegar al conocimiento de este
constante entre el docente y los estudiantes algo que permita reconocerlo. Esta idea,
que lleve a un cuestionamiento reflexivo en como imagen formada en nuestra mente,
torno al por qué y el para qué de lo expresa- será más clara en la medida que tengamos
do en su cuaderno de apuntes; lo que debe recabada más información reconocible so-
conducir no sólo a dibujar mejor sino tam- bre el objeto sobre el que debemos formar-
bién a expresar mejor las ideas por medio nos una idea. Puede suceder que en el pro-
del dibujo. En la medida que lo dibujado ceso de reconocimiento se cuestionen las
deja de ser necesariamente un producto aca- ideas que se habían formado inicialmente
bado, que deba cumplir con una finalidad sobre el objeto de análisis y sean sustituidas
estética que le permita ser mostrado, empieza o transformadas debido a la interacción vi-
entonces a tener un uso más intimo, prácti- vencial con el objeto.
co y continuo que además puede ser trans- Reflexionar en torno a lo dibujado im-
formado e intervenido con el fin de ser útil plica pensar sobre lo dibujado. Es la pausa
en el proceso de desarrollo de las ideas. que debe establecerse después de un proce-
En las primeras etapas del acercamiento so de acercamiento desprejuiciado e intuiti-
al dibujo es conveniente utilizar elementos vo a la información. Esta pausa debe servir
cotidianos que estén al alcance del estudiante para reforzar o cuestionar las ideas forma-
y con los cuales pueda interactuar fácilmen- das sobre el objeto. Todo objeto genera in-
te. Aquí resulta fundamental enseñar a ver formación y códigos de comunicación que
o, lo que es lo mismo, a observar desprejui- deben ser objetos del pensamiento. Una
ciadamente, esto es, dejando a un lado cual- puerta, dependiendo de si está abierta o ce-
quier concepto o idea previa que se tenga rrada, genera códigos de información y co-
sobre el objeto de nuestra observación. Para municación distintos. Así, cualquier objeto
aprender a ver algo, hay que dibujarlo mu- debe generar interrogantes sobre su funcio-
chas veces, con el fin de que se haga familiar namiento, su forma y principalmente en tor-

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no al para qué del objeto dibujado, enten- Esto es llevar al individuo de la etapa de
diendo esta interrogante como el descubrir la formación de la idea a la de generación de
la finalidad del objeto y por tanto del pen- una idea. Por tanto, formarse una idea sobre
samiento que lo genera. El uso de palabras algo, aún no es pensar, en el sentido profun-
para definirlo, sean éstas producto de la ló- do del pensamiento, sino un tránsito, un
gica o producto de lo sentido en torno a la devenir hacia su fin o finalidad, que se reve-
experiencia con el objeto, puede servir para la en su génesis. En ésta se descubre el ori-
el cuestionamiento o la aceptación de la in- gen del pensamiento y en el origen se en-
tención detrás de lo que se dibuja, escribe o cuentra la originalidad.
diagrama. La originalidad remite a un origen, pues-
Una vez que se ha establecido el dibujo to que es producto de un proceso formativo
como un hábito para acercarse al pensamien- que se inicia con el buen uso de la informa-
to, y que este hábito ha contribuido a gene- ción y con la transferencia de ésta en conoci-
rar un proceso de observación, análisis y re- miento. Por tanto, toda idea o concepto ori-
flexión más agudo y claro, es posible incor- ginal implica un acto de la voluntad en la
porar textos en vez de objetos con el fin de dirección del pensamiento. Es disponer el
acercar al estudiante a los códigos del pen- ingenio para inventar o trazar una cosa. La
samiento escrito, así por medio de imáge- traza revela el plan, la huella o el vestigio de
nes se puede facilitar la comprensión de las nuestro pensamiento, comunicando la di-
ideas y conceptos contenidos en el mismo rección o el curso que ha seguido la infor-
como también a representar estas ideas y mación para convertirse en realización.
conceptos por medio de bosquejos o imáge-
nes que los sinteticen.
Este proceso reflexivo acerca al estudian- REFERENCIAS
te a la conceptuación que va a ser funda-
mental a lo largo de toda su vida pensante, BROWN SASHA. “Picturing to Learn, makes
porque al final, no es sólo cómo se dice sino science visual”. News Office. MIT. Junio 27,
qué se dice y para qué se dice, es decir, tanto 2006; http://web.mit.edu/newsoffice/2006/
picturing.html
la intención como el sentido y ambas cons-
DI STEFANO, M. y PEREIRA, M.C. 2004.
tituyen la base del pensamiento, esto es, pen- “La enseñanza de la lectura y la escritura en
sar sobre lo pensado para comprenderlo, es el nivel superior: procesos, prácticas y repre-
decir, abarcarlo. sentaciones sociales”. Textos en contexto 6
El dibujo debe permitir hacer el salto del “Leer y escribir en la universidad”. Buenos
proceso reflexivo lógico al pensamiento in- Aires, Argentina: Asociación Internacional de
tuitivo, es decir aquel que se eleva por enci- Lectura. Lectura y Vida, p. 25.
ma de lo ya visto o sabido, para introducirse HEIDELGER, M. 1958. ¿Qué significa pen-
en el reino del porvenir y del descubrir, que sar? Argentina: Editorial Nova, pp. 9-23.
son la fuente del pensamiento creativo y de HESSEN, J. 2003. Teoría del conocimiento.
su concreción en un objeto tangible. Colombia: Ediciones Universales, pp. 25-27.

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